Δημιουργικότητα και προσπάθεια για Σύγχρονα προβλήματα επιστήμης και εκπαίδευσης

1

Πραγματοποιήθηκε μια θεωρητική ανάλυση έργων αφιερωμένων στο πρόβλημα της δομής των δημιουργικών ικανοτήτων. Σημειώνεται ότι πολλοί ερευνητές έχουν εντοπίσει παρακινητικά, προσωπικά και γνωστικά στοιχεία στη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων. Τονίζεται η σημασία της εξέτασης της διαδικαστικής πλευράς της δημιουργικότητας, η φύση της οποίας επηρεάζει την αποτελεσματικότητα της δημιουργικής δραστηριότητας. Από αυτή την άποψη, ξεχωρίζονται τα στοιχεία που σχετίζονται άμεσα με αυτήν την πλευρά της δημιουργικής δραστηριότητας: η δραστηριότητα-διαδικαστική συνιστώσα, η οποία περιλαμβάνει τη δημιουργική ανεξαρτησία και την ικανότητα βελτιστοποίησης της συμπεριφοράς κάποιου (επιλογή στρατηγικής συμπεριφοράς που θα οδηγήσει σε θετικό αποτέλεσμα) ; αντανακλαστικό συστατικό (ικανότητα για βαθύ στοχασμό, προσπάθεια για αισθητικό εμπλουτισμό, αυτοεκπαίδευση και αυτο-ανάπτυξη). Έτσι, η δομή της δημιουργικότητας μικρών μαθητώνέχει τα ακόλουθα συστατικά: γνωστικό-συναισθηματικό, προσωπικό-δημιουργικό, κίνητρο-αξιακό, δραστηριότητα-διαδικαστικό, αντανακλαστικό.

δημιουργία

δημιουργικότητα

Δημιουργικές δεξιότητες

δομή της δημιουργικότητας

συστατικά της δημιουργικότητας

δημιουργικές ικανότητες των μικρότερων μαθητών

1. Barysheva T.A. Ψυχολογική δομή της δημιουργικότητας // Πρακτικά του ρωσικού κράτους Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιοτους. ΟΛΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΙ. Herzen. - 2012. - Αρ. 145. - Σελ.54-63.

2. Bogoyavlenskaya D.B. Ψυχολογία δημιουργικών ικανοτήτων / Δ.Β. Θεοφάνεια. - Μ.: Ακαδημία, 2002. - 320 σελ.

3. Getmanskaya E.V. Προσωπικότητα: δημιουργικά χαρακτηριστικά // Δελτίο του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες. Μ.Α. Ο Σολόχοφ. Παιδαγωγική και ψυχολογία. - 2010. - Νο. 1. - Από 15-20.

4. Goncharova E.V. Ανάπτυξη της δημιουργικότητας των ηλικιωμένων παιδιών προσχολικής ηλικίας στη διαδικασία εξοικείωσης με τη φύση // Δελτίο του Nizhnevartovsk κρατικό Πανεπιστήμιο. - 2015. - Αρ. 2. - Σ. 6-12.

5. Druzhinin V.N. Ψυχολογία γενικών ικανοτήτων / V.N. Ντρουζίνιν. - Αγία Πετρούπολη: Peter, 2008. - 368 p.

6. Ilyin E.P. Ψυχολογία δημιουργικότητας, δημιουργικότητας, χαρισματικότητας / Ε.Π. Ilyin. - Αγία Πετρούπολη: Πέτρος, 2009. - 434 σελ.

7. Κάρποβα Λ.Γ. Ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων μικρών μαθητών σε εξωσχολικές δραστηριότητες: δισκ. … ειλικρίνεια. ψυχολ. Επιστήμες. - Omsk, 2002. - 215 p.

8. Kondratyeva N.V. Η ουσία της έννοιας της "δημιουργικότητας" // Έννοια. - 2015. - Αρ. 09 (Σεπτέμβριος). – ART 15320. – URL: http://e-koncept.ru/2015/15320.htm. (ημερομηνία πρόσβασης: 11.09.2015)

9. Kudryavtsev V.T. Μονοπάτια. Εννοιολογικές βάσεις του έργου ανάπτυξης της προσχολικής εκπαίδευσης / V.T. Kudryavtsev. – Μ.: Ventana-Graf, 2007. – 144 σελ.

10. Λουκ Α.Ν. Σκέψη και δημιουργικότητα / A.N. Κρεμμύδι. - M.: Politizdat, 1976. - 144 σελ.

11. Maksimova S.V. Η δημιουργικότητα ως φαινόμενο μη προσαρμοστικής δραστηριότητας // "Ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού των μαθητών στο σύστημα πρόσθετης εκπαίδευσης για παιδιά." Σειρά "Οικολογία της δημιουργικότητας" / εκδ. N.V. Markina, O.V. Vereshchinskaya. - Chelyabinsk: Parity-Profit, 2002. - No. 2. - P. 42-58.

12. Malakhova I.A. Ανάπτυξη της Προσωπικής Δημιουργικότητας στην Κοινωνικο-Πολιτιστική Σφαίρα: Παιδαγωγική Όψη: Μονογραφία / Ι.Α. Μαλάχοφ. - Minsk: BGU of Culture and Arts, 2006. - 327 p.

13. Matyushkin A.M. Ανάπτυξη δημιουργικής δραστηριότητας μαθητών / Α.Μ. Ματιούσκιν. - Μ .: Παιδαγωγική, 1991. - 160 σελ.

14. Μολυάκο Β.Α. Η έννοια του δημιουργικού ταλέντου // First International Scientific Readings Lomonosov. - Μ., 1991. – S. 102–104.

15. Petrovsky V.A. Ψυχολογία μη προσαρμοστικής δραστηριότητας / V.A. Πετρόφσκι. - M .: TOO Gorbunok, 1992. - 224 σελ.

16. Shulga E.P. Δομή και ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων μικρών μαθητών: δισκ. … ειλικρίνεια. ψυχολ. Επιστήμες. - Μ., 2010. - 233 σελ.

17. Guilford J.P., Demos G.D., Torrance Ε.Ρ. Παράγοντες που βοηθούν και εμποδίζουν τη δημιουργικότητα // Η δημιουργικότητα οι εκπαιδευτικές της επιπτώσεις. John Wiley and Sons Inc. N.Y., 1967. - 336 ρούβλια.

18. Solso R.L. Γνωστική ψυχολογία / R.L. Solso / μετάφρ. από τα Αγγλικά. – Μ.: Τρίβολα, 1996. – 600 σελ.

19. Kjell L., Ziegler D. Theories of personality. Βασικές διατάξεις, έρευνα και εφαρμογή / L. Kjell, D. Ziegler / μτφρ. από τα Αγγλικά. - Αγία Πετρούπολη: Εκδοτικός Οίκος "Peter Press", 1997. - 402 p.

Επίκεντρο της σύγχρονης παιδαγωγικής επιστήμης και πρακτικής είναι το πρόβλημα της διαπαιδαγώγησης μιας ελεύθερης, κριτικά σκεπτόμενης, δημιουργικής προσωπικότητας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το πρόβλημα της ανάπτυξης δημιουργικών ικανοτήτων είναι σχετικό εδώ και πολύ καιρό. Το GEF IEO της δεύτερης γενιάς θέτει στον δάσκαλο το καθήκον να εκπαιδεύσει έναν περίεργο, ενεργά μαθησιακό και δημιουργικά δημιουργικό μαθητή. Η κατανόηση της δομής των δημιουργικών ικανοτήτων είναι μια απαραίτητη γνώση για έναν σύγχρονο δάσκαλο που επιδιώκει να λύσει το πρόβλημα της οργάνωσης της εργασίας για την ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων σε σύγχρονα εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Με τον όρο δημιουργικές ικανότητες, εννοούμε τη σύνθεση ατομικών ψυχοφυσιολογικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας και νέων ποιοτικών καταστάσεων (αλλαγές στη σκέψη, αντίληψη, εμπειρία ζωής, σφαίρα κινήτρων) που προκύπτουν κατά τη διαδικασία μιας νέας δραστηριότητας για το άτομο (στη διαδικασία επίλυσης νέα προβλήματα, εργασίες), που οδηγεί στην επιτυχή εφαρμογή του ή στην εμφάνιση ενός υποκειμενικά / αντικειμενικά νέου προϊόντος (ιδέα, αντικείμενο, έργο τέχνης κ.λπ.). Οι δημιουργικές ικανότητες είναι εγγενείς σε όλους, διαμορφώνονται και αναπτύσσονται στη δραστηριότητα. Το προϊόν που λαμβάνεται ως αποτέλεσμα δημιουργικής δραστηριότητας φέρει το αποτύπωμα των ατομικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας. Η ποιότητα του προϊόντος (επεξεργασία, πληρότητα, εκφραστικότητα, βαθμός πρωτοτυπίας) εξαρτάται από τα χαρακτηριστικά των διαδικασιών σκέψης, αντίληψης και το κίνητρο (ενδιαφέρον για την επιχείρηση, ανάγκη για δημιουργική αυτοέκφραση) του ατόμου. Ποια είναι όμως η δομή της δημιουργικότητας;

Κάτω από τη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων, θα κατανοήσουμε το άθροισμα των συστατικών (ένας αριθμός ιδιαίτερων ικανοτήτων) που συνθέτουν την ενότητα ψυχολογικών και προσωπικών στοιχείων που οδηγούν στην επιτυχή εκτέλεση μιας δραστηριότητας ή στην εμφάνιση μιας υποκειμενικά/αντικειμενικά νέας. .

Για να επισημάνουμε τα δομικά στοιχεία των δημιουργικών ικανοτήτων για τη μελέτη μας, στραφήκαμε στην ανάλυση της επιστημονικής βιβλιογραφίας, στα αποτελέσματα της έρευνας για αυτό το θέμα.

Στα έργα ξένων ερευνητών δεν υπάρχει αυτό που λέμε «δημιουργικότητα». Υπάρχει η έννοια της «δημιουργικότητας», η οποία ορίζεται με διαφορετικούς τρόπους, ανάλογα με την προσέγγιση: 1) ως συστατικό της γενικής ψυχικής προικοδότησης. 2) ως καθολική γνωστική ικανότητα. 3) ως σταθερή ιδιοκτησία του ατόμου. Οι εκπρόσωποι της γνωστικής προσέγγισης (F. Galton, G. Eysenck, L. Theremin, R. Sternberg, E. Torrens, L. Cropley και άλλοι) δεν ξεχωρίζουν τη δημιουργικότητα ως ανεξάρτητη συγκεκριμένη μορφή νοητικής δραστηριότητας. Από την άποψή τους, η δημιουργικότητα είναι ένας τρόπος χρήσης της νοημοσύνης, που χαρακτηρίζεται από ευέλικτη και ευέλικτη επεξεργασία πληροφοριών. Σύμφωνα με τον R. Sternberg, η δομή της δημιουργικότητας αποτελείται από «τρεις ειδικές διανοητικές ικανότητες: 1) συνθετικές - να βλέπεις τα προβλήματα με νέο πρίσμα και να αποφεύγεις τον συνηθισμένο τρόπο σκέψης. 2) αναλυτικό - αξιολογήστε εάν οι ιδέες αξίζουν περαιτέρω ανάπτυξη. 3) πρακτικό-συμφραζόμενο - να πείσεις τους άλλους για την αξία της ιδέας.

Άλλοι ερευνητές (L. Thurstone, J. Gilford και άλλοι) έχουν διαφορετική άποψη - τη δημιουργικότητα ως ανεξάρτητη διαδικασία. Ο J. Gilford όρισε τη δημιουργικότητα ως μια «καθολική γνωστική δημιουργική ικανότητα», η οποία βασίζεται στην αποκλίνουσα σκέψη (που επικεντρώνεται στην εύρεση πολλών επιλογών για την επίλυση ενός προβλήματος). Προσδιόρισαν τις ακόλουθες διανοητικές ικανότητες που περιλαμβάνονται στη δομή της δημιουργικότητας. Μεταξύ αυτών: ευχέρεια σκέψης (ικανότητα δημιουργίας μεγάλου αριθμού ιδεών). ευελιξία της σκέψης (η ικανότητα χρήσης διαφορετικών στρατηγικών λύσης). πρωτοτυπία (η ικανότητα αποφυγής προφανών, κοινών απαντήσεων). περιέργεια (ευαισθησία σε προβλήματα). επεξεργασία (ικανότητα λεπτομερειών ιδεών).

Περαιτέρω έρευνα στον τομέα της δημιουργικότητας αναπτύχθηκε με βάση μια προσωπική προσέγγιση - η δημιουργικότητα άρχισε να γίνεται κατανοητή ως ιδιότητα του ατόμου. Εδώ, οι ερευνητές ανέθεσαν σημαντικό ρόλο στη συναισθηματική και κινητήρια σφαίρα. Αυτοί (S. Springer, G. Deutsch, J. Godefroy, L.S. Kyuby, F. Barron) εντόπισαν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά προσωπικότητας που είναι εγγενή σε άτομα που είναι επιτυχημένα στη δημιουργικότητα: μη αναγνώριση κοινωνικών περιορισμών, ευαισθησία, έντονη αισθητική αρχή, δυαδικότητα φύση, αλαζονεία, αυτοπεποίθηση, ανεξαρτησία, εκκεντρικότητα, επιθετικότητα, εφησυχασμός, ανεξαρτησία κρίσης, ευαλωτότητα, μη συμμόρφωση, περιέργεια, κοφτερό μυαλό, άνοιγμα σε νέα πράγματα, προτίμηση για πολυπλοκότητα, μεγάλος ενθουσιασμός για το έργο, μεγάλο σθένος, αντίσταση σε περιβαλλοντικές διαταραχές, σε διαφορετικό είδοςσυγκρούσεις, αίσθηση του χιούμορ. Όσον αφορά τη σφαίρα κινήτρων, υπάρχουν δύο απόψεις. Οι δημιουργικοί άνθρωποι χαρακτηρίζονται από: 1) τάση για αυτοέκφραση, επίτευξη «αντιστοιχίας με τις ικανότητές κάποιου». 2) τάση να παίρνει ρίσκα, επιθυμία να φτάσει και να δοκιμάσει τα όριά του. Άλλα κίνητρα ξεχωρίζουν: για παράδειγμα, παιχνίδι, οργανικό, εκφραστικό, εσωτερικό. Οι ερευνητές (M. Vasadur, P. Hausdorf και άλλοι) δίνουν μεγάλη σημασία στο τελευταίο. Από την εσωτερική θέση του ατόμου, τον προσανατολισμό του, τους αξιακούς προσανατολισμούς εξαρτάται το αποτέλεσμα οποιασδήποτε δραστηριότητας, και ακόμη περισσότερο η δημιουργική δραστηριότητα.

Το πρόβλημα της δημιουργικότητας, η δομή των δημιουργικών ικανοτήτων αναπτύχθηκε περαιτέρω στη χώρα μας. Μια νέα κατεύθυνση έχει προκύψει - η ψυχολογία της δημιουργικότητας. Η δημιουργικότητα νοείται ως μια συγκεκριμένη ικανότητα που δεν περιορίζεται στη διάνοια. Ωστόσο, σε πολλές μελέτες, η δομή των δημιουργικών ικανοτήτων βασίζεται στη γνωστική τους πλευρά - τη λεγόμενη δημιουργική σκέψη (σκέψη που στοχεύει σε μια θεμελιωδώς νέα λύση σε μια προβληματική κατάσταση, που οδηγεί σε νέες ιδέες και ανακαλύψεις). Έτσι, ο A. N. Luk, με βάση την έρευνα του J. Gilford, διεύρυνε τον αριθμό των δεικτών δημιουργικότητας, συμπεριλαμβανομένων σε αυτούς, εκτός από τη γνωστική συνιστώσα, χαρακτηριστικά αντίληψης, ιδιοσυγκρασίας και κινήτρων.

Ο S. Mednik θεωρεί τη δημιουργικότητα ως συνειρμική διαδικασία. Η δημιουργικότητα στην κατανόησή του είναι μια σύνθεση ανεπτυγμένης συγκλίνουσας και αποκλίνουσας σκέψης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο συγγραφέας διακρίνει τις ακόλουθες ενότητες στη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων: την ικανότητα γρήγορης δημιουργίας υποθέσεων. συνειρμική ευχέρεια; εύρεση ομοιοτήτων μεταξύ μεμονωμένων στοιχείων (ιδέες)· διαμεσολάβηση ορισμένων ιδεών από άλλους· διαισθητική διορατικότητα. Ο Ya. A. Ponomarev τονίζει επίσης τη σημασία της διαίσθησης και τη σημειώνει ως ένα από τα σημαντικά συστατικά της δημιουργικότητας.

Η περαιτέρω μελέτη των δημιουργικών ικανοτήτων οδήγησε στον προβληματισμό και την εδραίωση προσωπικών και συμπεριφορικών πτυχών στη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων (γνωστικό-συναισθηματικό συστατικό).

Ο E. Tunik διακρίνει τα ακόλουθα δομικά στοιχεία των δημιουργικών ικανοτήτων: περιέργεια. φαντασία; πολυπλοκότητα και διάθεση για κινδύνους.

Ο A. M. Matyushkin, ο οποίος μελέτησε το δημιουργικό ταλέντο, τεκμηρίωσε την ακόλουθη συνθετική δομή του: υψηλό επίπεδο γνωστικών κινήτρων. υψηλό επίπεδο ερευνητικής δημιουργικής δραστηριότητας· ευελιξία της σκέψης? ευχέρεια σκέψης? την ικανότητα πρόβλεψης και πρόβλεψης· την ικανότητα δημιουργίας ιδανικών προτύπων που παρέχουν υψηλές αισθητικές, ηθικές, πνευματικές αξιολογήσεις.

Ο V. A. Molyako ξεχώρισε τις συνιστώσες του δημιουργικού δυναμικού, συμπεριλαμβανομένων αυτών: τις κλίσεις και τις κλίσεις του ατόμου. η δύναμη της εκδήλωσης της νοημοσύνης. χαρακτηριστικά της ιδιοσυγκρασίας? γνωρίσματα του χαρακτήρα; ενδιαφέροντα και κίνητρα· διαισθητισμός? χαρακτηριστικά της οργάνωσης των δραστηριοτήτων τους.

Στις μελέτες του D. B. Bogoyavlenskaya, τα γνωστικά και συναισθηματικά υποσυστήματα της προσωπικότητας βρίσκουν το δρόμο τους στη λεγόμενη «πνευματική δραστηριότητα» - μη υποκινούμενη παραγωγική δραστηριότητα, γνωστική ερασιτεχνική δραστηριότητα. Διανοητική δραστηριότητα - "η ικανότητα ανάπτυξης δραστηριοτήτων με πρωτοβουλία του ίδιου του υποκειμένου." Αυτή η δραστηριότητα είναι η δύναμη που οδηγεί τη δημιουργική διαδικασία. Η δομή των δημιουργικών ικανοτήτων μοιάζει με «τη σχέση του «όλου» (πνευματική δραστηριότητα) και του «μέρους» (γενικές νοητικές ικανότητες, κίνητρα)». Τονίζουμε το κύριο πράγμα σε αυτή την προσέγγιση - η δημιουργικότητα θεωρείται ως μια δραστηριότητα του ατόμου, η οποία συνίσταται στη δυνατότητα υπέρβασης του δεδομένου.

Ο VN Druzhinin βλέπει τη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων ως εξής: διάνοια. ικανότητα εκμάθησης? δημιουργικότητα (μεταμόρφωση γνώσης). Τονίζει τη σημασία των ατομικών χαρακτηριστικών της προσωπικότητας που οδηγούν στην κυριαρχία είτε της υπερ-κατάστασης (δημιουργικής) είτε της προσαρμοστικής (μη δημιουργικής) δραστηριότητας, η οποία καθιστά δυνατή τη διαίρεση των ανθρώπων σε περισσότερο ή λιγότερο δημιουργικούς.

Η ίδια η έννοια της υπερ-κατάστασης δραστηριότητας εισήχθη από τον V. A. Petrovsky. Αυτό υπερβαίνει τις δεδομένες, εξωτερικές συνθήκες και τις δικές του ανάγκες. Είναι η επιθυμία για αυτοπραγμάτωση και δημιουργία. Είναι η επιλογή του αγνώστου. θέτοντας υπερβολικούς, από την άποψη του αρχικού καθήκοντος, στόχους. Η δημιουργικότητα είναι μια μορφή υπερ-κατάστασης δραστηριότητας.

Οι απόψεις του V. A. Petrovsky αναπτύχθηκαν στα έργα του S. V. Maksimova, ο οποίος ανέπτυξε την έννοια της δυαδικότητας των μη προσαρμοστικών και προσαρμοστικών εκδηλώσεων στη δημιουργικότητα. Σύμφωνα με αυτή την έννοια, η δημιουργική διαδικασία αποτελείται από μη προσαρμοστική δραστηριότητα που δημιουργεί νέες ιδέες, στόχους κ.λπ. και προσαρμοστική δραστηριότητα απαραίτητη για την εφαρμογή τους.

Τώρα η τάση παραμένει να εξεταστεί η δομή των δημιουργικών ικανοτήτων στην ενότητα των γνωστικών και προσωπικών μεταβλητών.

Η I. A. Malakhova προσφέρει την ακόλουθη δομή δημιουργικών ικανοτήτων: σκέψη (συγκλίνουσα, αποκλίνουσα). ποιοτικοί δείκτες νοητικής δραστηριότητας (εύρος κατηγοριοποίησης, ευχέρεια, ευελιξία, πρωτοτυπία). φαντασία; δημιουργική ευημερία. πνευματική πρωτοβουλία (δημιουργική δραστηριότητα, ευαισθησία στο πρόβλημα).

Ο V. T. Kudryavtsev, λαμβάνοντας υπόψη τη δομή του δημιουργικού δυναμικού, έδειξε τη φαντασία και την πρωτοβουλία.

Ο E. V. Getmanskaya διακρίνει τρία αλληλένδετα δομικά στοιχεία: γνωστικό κίνητρο. δημιουργική σκέψη; δημιουργικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

Ο T. A. Barysheva, μαζί με το κίνητρο και την απόκλιση, περιλαμβάνει ένα αισθητικό συστατικό (διαμόρφωση, τελειομανία) στη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων.

Η E. V. Goncharova συμπεριέλαβε τη φαντασία και τη συναισθηματική ανάπτυξη στο γνωστικό-δημιουργικό στοιχείο, τη λεκτική νοημοσύνη, τη δημιουργική σκέψη, τη γνωστική δραστηριότητα στο γνωστικό-νοητικό στοιχείο και τη δημιουργική αντίληψη και το δημιουργικό προϊόν στο δημιουργικό στοιχείο.

Η προσχολική ηλικία θεωρείται από εμάς ως η πιο επιτυχημένη περίοδος για την ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων. Δεδομένου ότι σε αυτή την ηλικία, ενώ διατηρείται ο αυθορμητισμός, η περιέργεια, η εντυπωσιοποίηση και η επιθυμία για γνώση των παιδιών, αναπτύσσονται όλες οι γνωστικές διαδικασίες, η φαντασία, η σφαίρα κινήτρων και η ατομικότητα. Το παιδί αναζητά τον εαυτό του σε μαθησιακές δραστηριότητες, επικοινωνία, είναι ανοιχτό σε νέες εμπειρίες και πιστεύει στον εαυτό του.

Υπάρχουν λίγα έργα για το πρόβλημα της δομής των δημιουργικών ικανοτήτων των νεότερων μαθητών.

Ο L. G. Karpova τεκμηρίωσε την ύπαρξη γνωστικών, συναισθηματικών και παρακινητικών στοιχείων στη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων των νεότερων μαθητών.

Το E. P. Shulga έχει συναισθηματικές και δραστηριότητες. Τα κίνητρα και τα προσωπικά χαρακτηριστικά συνδυάζονται από τον ερευνητή σε ένα κίνητρο-προσωπικό στοιχείο. Η δημιουργικότητα, η δημιουργική σκέψη και η φαντασία περιλαμβάνονται στο γνωστικό-δημιουργικό. Εδώ παρατηρούμε στη δομή όλα εκείνα τα συστατικά με τα οποία έχουμε ήδη συναντήσει στις εργασίες διαφόρων ερευνητών που παρουσιάσαμε παραπάνω.

Από την άποψη του G. V. Terekhova, η ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων είναι το αποτέλεσμα της διδασκαλίας της δημιουργικής δραστηριότητας σε νεότερους μαθητές. Ως εκ τούτου, ο ερευνητής προσδιορίζει τα ακόλουθα στοιχεία στη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων: δημιουργική σκέψη, δημιουργική φαντασία, εφαρμογή μεθόδων οργάνωσης δημιουργικής δραστηριότητας.

Έτσι, στην επιστημονική βιβλιογραφία δεν υπάρχει συναίνεση στο θέμα της δομής των δημιουργικών ικανοτήτων. Ωστόσο, τα κίνητρα, τα προσωπικά και τα γνωστικά στοιχεία αντικατοπτρίζονται σε πολλές εργασίες σχετικά με αυτό το θέμα. Πολλοί ερευνητές περιορίζονται σε αυτά τα στοιχεία. Σημειώνουμε την ανεπαρκή προσοχή των ερευνητών στη διαδικαστική πλευρά της δημιουργικής δραστηριότητας (ανάλυση του προβλήματος, αναζήτηση αντιφάσεων, ανάπτυξη λύσεων, αιτιολόγηση κ.λπ.) και, ως αποτέλεσμα, την απουσία στη δομή των δημιουργικών ικανοτήτων του στοιχεία υπεύθυνα για την αποτελεσματικότητα της δημιουργικής διαδικασίας. Γι' αυτό ξεχωρίζουμε το στοιχείο δραστηριότητας-διαδικασίας, που περιλαμβάνει τη δημιουργική ανεξαρτησία και την ικανότητα βελτιστοποίησης της συμπεριφοράς του ατόμου (η επιλογή στρατηγικής συμπεριφοράς που θα οδηγήσει σε θετικό αποτέλεσμα). Η ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων είναι αδύνατη χωρίς βαθύ προβληματισμό, επιθυμία για αισθητικό εμπλουτισμό, αυτοεκπαίδευση και αυτο-ανάπτυξη. Ως εκ τούτου, ξεχωρίσαμε ένα ακόμη ανεξάρτητο στοιχείο - το αντανακλαστικό.

Η δομή των δημιουργικών ικανοτήτων των νεότερων μαθητών στην κατανόησή μας έχει ως εξής:

1) γνωστικό-συναισθηματικό στοιχείο (αποκλίνουσα σκέψη, ιδιοσυγκρασία, εκφραστικότητα, συναισθηματική ευαισθησία).

2) προσωπικό-δημιουργικό στοιχείο (δημιουργικότητα, φαντασία, κρισιμότητα, ανεξαρτησία, ανάληψη κινδύνων, πνευματική δραστηριότητα).

3) συστατικό κινητήριας αξίας (η ανάγκη για δημιουργική δραστηριότητα, κοινωνικά σημαντικά κίνητρα για δραστηριότητα, αναγνώριση της αξίας της δημιουργικότητας).

4) συστατικό δραστηριότητας-διαδικασίας (δημιουργική ανεξαρτησία, ικανότητα βελτιστοποίησης της συμπεριφοράς κάποιου).

5) ένα αντανακλαστικό συστατικό (αυτοαξιολόγηση της δημιουργικής δραστηριότητας, η επιθυμία του ατόμου για αυτοεκπαίδευση, αυτο-ανάπτυξη).

Τα στοιχεία που εντοπίσαμε υποδεικνύουν τις κατευθύνσεις της δραστηριότητας του δασκάλου στη διάγνωση και την ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων των μαθητών και μπορούν να αντικατοπτρίζονται στις μεθοδολογικές εξελίξεις.

Αξιολογητές:

Kharitonov M.G., Διδάκτωρ Παιδαγωγικών Επιστημών, Καθηγητής, Κοσμήτορας της Ψυχολογικής και Παιδαγωγικής Σχολής του Ομοσπονδιακού Κρατικού Προϋπολογισμού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος Ανώτατης Εκπαίδευσης ΚΑΙ ΕΓΩ. Yakovlev, Cheboksary;

Kuznetsova L.V., Διδάκτωρ Παιδαγωγικής, Καθηγήτρια, Διευθύντρια του Ερευνητικού Ινστιτούτου Εθνοπαιδαγωγικής με το όνομα του Ακαδημαϊκού της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης Γ.Ν. Volkov ΚΑΙ ΕΓΩ. Yakovlev, Cheboksary.

Βιβλιογραφικός σύνδεσμος

Kondratieva N.V., Kovalev V.P. ΔΟΜΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΩΝ ΙΚΑΝΟΤΗΤΩΝ ΠΑΙΔΩΝ ΓΕΝΙΚΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ // Σύγχρονα προβλήματα επιστήμης και εκπαίδευσης. - 2015. - Νο. 5.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=21736 (ημερομηνία πρόσβασης: 01/05/2020). Εφιστούμε στην προσοχή σας τα περιοδικά που εκδίδονται από τον εκδοτικό οίκο "Academy of Natural History"

Εισαγωγή. 3

Κεφάλαιο 1. Η έννοια της δημιουργικότητας. 6

Κεφάλαιο 2. Τεχνολογίες για την ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού. εννέα

2.2. Χαρακτηριστικά της εφηβείας. έντεκα

Κεφάλαιο 3. Παραδείγματα τεχνολογιών για την ανάπτυξη δημιουργικών δυνατοτήτων. 12

Συμπέρασμα. δεκατέσσερα

Αναφορές: 15

Εισαγωγή

Η ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού των παιδιών και των εφήβων είναι ένα νέο πρόβλημα για την παιδαγωγική και την ψυχολογία στο πλαίσιο της σύγχρονη κοινωνίακαι ειδικά για τη Ρωσία.

Παλαιότερα, στη χώρα μας, λόγω της μακροχρόνιας διακυβέρνησης του ενός κόμματος και της εξιδανίκευσης του ολοκληρωτικού καθεστώτος, τα παιδιά ανατράφηκαν ως ερμηνευτές, άνθρωποι υποταγμένοι στο σύστημα, σκεπτόμενοι όπως ήθελε το κράτος. Για σχεδόν έναν αιώνα, η σοβιετική κυβέρνηση πραγματοποίησε σκόπιμα την εφαρμογή καθηκόντων που αποσκοπούσαν στην εκπαίδευση μιας πειθαρχημένης προσωπικότητας, ξεκινώντας από την πρώιμη παιδική ηλικία. Οι συνέπειες αυτής της πολιτικής ήταν ολόκληρες γενιές νέων με κακώς ανεπτυγμένη συναισθηματική και βουλητική σφαίρα, χαμηλό επίπεδο φιλοδοξιών και ευφυΐας, φτωχή φαντασία και έλλειψη δημιουργικών ικανοτήτων.

Κατά την κρίση της δεκαετίας του 1990 και τη μετάβαση σε οικονομία της αγοράςοι νέοι δεν ήταν σε θέση να ενεργήσουν κινητά σε ένα νέο περιβάλλον, λόγω των δύσκολων κοινωνικοοικονομικών συνθηκών ζωής, υπήρξε κύμα αρνητικών φαινομένων, όπως ο εθισμός στα ναρκωτικά, ο αλκοολισμός και άλλα.

Η ρωσική κυβέρνηση αναθεώρησε τους προηγουμένως υπάρχοντες στόχους ζωής και τα καθήκοντα της διαμόρφωσης του τρόπου ζωής του έθνους, έθεσε ένα νέο καθήκον για την κοινωνία που σχετίζεται με την ανάγκη ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού της προσωπικότητας των νέων και των παιδιών από νεαρή ηλικία, από τη νεολαία και τα παιδιά είναι το μέλλον της χώρας.

Σύμφωνα με τον ομοσπονδιακό νόμο "για την κρατική πολιτική για τη νεολαία στη Ρωσική Ομοσπονδία", η κρατική υποστήριξη για τη δημιουργική δραστηριότητα των νέων είναι μία από τις κύριες κατευθύνσεις της κρατικής πολιτικής για τη νεολαία στη Ρωσική Ομοσπονδία, καθώς στον σύγχρονο δυναμικό κόσμο υψηλό τίθενται απαιτήσεις για την ανθρώπινη δραστηριότητα σε διάφορους τομείς της κοινωνίας. Ένας ειδικός πρέπει να έχει υψηλές δημιουργικές δυνατότητες για να λύσει με επιτυχία μη παραδοσιακά προβλήματα.

Επίσης, η ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων είναι ένα από τα επείγοντα καθήκοντα της εκπαίδευσης, καθώς εκδηλώνονται με την προθυμία να χρησιμοποιήσουν νέες προοπτικές που παρέχει μια συνεχώς μεταβαλλόμενη ζωή, να προβάλουν μοναδικές και μη τυποποιημένες ιδέεςκαι ικανοποίηση της ανάγκης για αυτοπραγμάτωση.

Την τελευταία δεκαετία, έχουν εμφανιστεί μια σειρά από έργα που διερευνούν τα προβλήματα ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού των μαθητών σύγχρονες συνθήκες: ψυχολογικά θεμέλια της διαδικασίας ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού (E.L. Yakovleva); τη διαμόρφωση του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου στο σύστημα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης από τη σκοπιά της φιλοσοφίας (P.F. Kravchuk) και από την άποψη της ετοιμότητας για τη διαμόρφωση του δημιουργικού δυναμικού των μαθητών (L.K. Veretennikova, A.I. Sannikova).

Παρά το γεγονός ότι κάθε χρόνο υπάρχουν όλο και περισσότερα άρθρα αφιερωμένα στην ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού, δεν υπάρχει συστηματική μελέτη αυτού του προβλήματος, αφού άρχισε να μελετάται ενεργά σχετικά πρόσφατα, πριν από περίπου μια δεκαετία σε σχέση με τη σύγχρονη κοινωνικο- οικονομικές μεταρρυθμίσεις της ρωσικής κοινωνίας, που αναφέρονται παραπάνω.

Το πρακτικό ενδιαφέρον της μελέτης μας είναι η μελέτη των κινήτρων για δημιουργική δραστηριότητα, οι μέθοδοι, οι τεχνολογίες και οι πλατφόρμες για την ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων των εφήβων. Ενώ η συνάφεια του προβλήματος που θίγουμε βασίζεται στο γεγονός ότι, παρ' όλη τη σημασία του, παραμένει πρακτικά ανεξερεύνητο όσον αφορά τις νέες μεθόδους εργασίας και τον όγκο των συνεχιζόμενων δραστηριοτήτων. Στο πρόβλημα αυτό δεν δίνεται επαρκής προσοχή, γεγονός που καθορίζει τη θεωρητική σημασία αυτής της ερευνητικής εργασίας.

σκοπόςΑυτή η εργασία είναι μια μελέτη των υπαρχουσών τεχνολογιών για την ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού των εφήβων.

Καθήκοντα:

1) Εξερευνήστε την έννοια της δημιουργικότητας.

2) Εξερευνήστε ψυχολογική, παιδαγωγική και κοινωνική βιβλιογραφία σχετικά με το θέμα της ανάπτυξης της δημιουργικότητας.

3) Διαχωρίστε τους όρους "τεχνολογία", "μέθοδος" και "μέθοδος"

4) Εξερευνήστε τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά των εφήβων

5) Να μελετήσει την έννοια της τεχνολογίας χρησιμοποιώντας συγκεκριμένα παραδείγματα έργων και εκδηλώσεων

Αντικείμενο μελέτης:ανθρώπινο δημιουργικό δυναμικό.

Αντικείμενο μελέτης:τεχνολογίες για την ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού των εφήβων.

Μέθοδοι:

Ανάλυση εγγράφων

Θεωρητική ανάλυση επιστημονικής βιβλιογραφίας

Ερμηνεία αποτελεσμάτων από άλλες μελέτες

Δομή μελέτης:Η εργασία του μαθήματος περιλαμβάνει μια εισαγωγή, 3 κεφάλαια και 2 υποπαραγράφους σε ένα από αυτά, στα οποία επιλύονται οι ερευνητικές εργασίες που έχουν ανατεθεί, ένα συμπέρασμα, μια λίστα πηγών και παραπομπών.

Κεφάλαιο 1. Η έννοια της δημιουργικότητας

Πρώτα απ 'όλα, για να διερευνήσουμε τεχνολογίες που επηρεάζουν την ανάπτυξη της δημιουργικότητας, είναι απαραίτητο να αποφασίσουμε τι εννοούμε όταν χρησιμοποιούμε την ίδια την έννοια της «δημιουργικότητας».

Είναι δίκαιο να πούμε ότι η έννοια της "δημιουργικότητας" μπορεί να χρησιμοποιηθεί στο πλαίσιο όχι μόνο ενός τομέα της ανθρώπινης ζωής. Επιστήμονες σε διάφορους τομείς της επιστήμης μελετούν αυτό το φαινόμενο από τη δεκαετία του 1960. Στη συνέχεια, ο όρος εξετάστηκε στο πλαίσιο των φιλοσοφικών και ψυχολογικών επιστημών. Και στην παιδαγωγική, η μελέτη της δημιουργικότητας ξεκίνησε μόνο στη δεκαετία του '80.

Είναι μάλλον δύσκολο να δοθεί ένας ορισμός μιας τέτοιας έννοιας όπως η δημιουργικότητα. Δεν έχει μονοσήμαντη ερμηνεία και έχει τη δική του ερμηνεία ανάλογα με την προσέγγιση στην οποία μελετάται.

Έτσι, για παράδειγμα, από την άποψη της αναπτυξιακής προσέγγισης, οι ερευνητές ορίζουν τη δημιουργικότητα ως «ένα σύνολο πραγματικών ευκαιριών, δεξιοτήτων και ικανοτήτων, ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξής τους» (O.S. Anisimov, V.V. Davydov, G.L. Pikhtovnikov, κ.λπ.) . Ταυτόχρονα, στο πλαίσιο της προσέγγισης δραστηριότητας-οργανωσιακής προσέγγισης, το φαινόμενο αυτό θεωρείται ως «μια ποιότητα που χαρακτηρίζει το μέτρο της ικανότητας ενός ατόμου να διεξάγει δημιουργικές δραστηριότητες» (I.O. Martynyuk, V.G. Ryndak)

Στο πλαίσιο της ολοκληρωμένης προσέγγισης, οι ερευνητές ορίζουν τη δημιουργικότητα ως «ένα χάρισμα που έχει ο καθένας, ως ενσωματωμένο προσωπικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου, που είναι ένας συστημικός σχηματισμός που εκφράζει τη στάση του ατόμου στη δημιουργικότητα (θέσεις, στάση, εστίαση)» (A.M. Ματιούσκιν)

T.G. Ο Braje ορίζει τη δημιουργικότητα ως «το άθροισμα ενός συστήματος γνώσεων, δεξιοτήτων και πεποιθήσεων βάσει του οποίου οικοδομείται και ρυθμίζεται η δραστηριότητα. μια ανεπτυγμένη αίσθηση του νέου, το άνοιγμα ενός ατόμου σε οτιδήποτε νέο. υψηλός βαθμός ανάπτυξης της σκέψης, η ευελιξία και η πρωτοτυπία της, η ικανότητα γρήγορης αλλαγής των μεθόδων δράσης σύμφωνα με τις νέες συνθήκες δραστηριότητας. Και ο L. A. Darinskaya, με τη σειρά του, περιγράφει τη δημιουργικότητα ως «μια σύνθετη ολοκληρωμένη έννοια που περιλαμβάνει φυσικά-γενετικά, κοινωνικά-προσωπικά και λογικά στοιχεία, τα οποία μαζί αντιπροσωπεύουν τη γνώση, τις δεξιότητες, τις ικανότητες και τις φιλοδοξίες του ατόμου να μεταμορφώσει σε διάφορους τομείς δραστηριότητες εντός του πλαίσιο καθολικών κανόνων ηθικής και ηθικής.

Με βάση τα παραπάνω, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η αυτή τη στιγμήδεν υπάρχει συναίνεση για το περιεχόμενο της έννοιας της δημιουργικότητας. Ωστόσο, οι περισσότεροι ερευνητές αυτού του προβλήματος συμφωνούν σε ένα πράγμα: κάθε άτομο, χωρίς εξαίρεση, έχει την ικανότητα για δημιουργική δραστηριότητα.

Θα χρησιμοποιήσουμε τον ορισμό με στενότερη έννοια ως ορισμό εργασίας. Η δημιουργικότητα είναι η ενέργεια που μπορεί να συμβάλει στην ανάπτυξη των φυσικών δημιουργικών ικανοτήτων, των προσωπικών ιδιοτήτων και ιδιοτήτων ενός ατόμου και να οδηγήσει σε μια ολοκληρωμένη ενσάρκωση των ικανοτήτων ενός ατόμου.

Πολύ συχνά, στις συνθήκες της σύγχρονης κοινωνίας, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με το γεγονός ότι οι περισσότεροι άνθρωποι συγχέουν έννοιες όπως κλίσεις, ικανότητες, ταλέντο, χαρισματικότητα, ιδιοφυΐα, δημιουργικότητα, κλίση και δημιουργικότητα, πιστεύοντας ότι όλοι αυτοί οι όροι είναι συνώνυμοι και τους χρησιμοποιούν σε τον λόγο τους, χωρίς να σκέφτονται το πραγματικό νόημα. Αλλά αυτή η άποψη είναι λάθος. Κάθε ορισμός διαφέρει μεταξύ τους με τον ένα ή τον άλλο τρόπο.

Ας ξεκινήσουμε με έναν από τους πιο σημαντικούς ορισμούς. Έτσι ο Β.Μ. Ο Teplov πίστευε ότι «οι κλίσεις είναι συγγενή ανατομικά και φυσιολογικά χαρακτηριστικά νευρικό σύστημα, τον εγκέφαλο, που αποτελούν τη φυσική βάση για την ανάπτυξη των ικανοτήτων. Δηλαδή, τα φόντα εδώ είναι το πρώτο, αρχικό επίπεδο του σχηματισμού του δημιουργικού δυναμικού, το οποίο με τη σειρά του αποτελείται από πολλά συστατικά. Το επόμενο στάδιο στην ανάπτυξη των κλίσεων είναι οι ικανότητες.

A.V. Ο Petrovsky στο εγχειρίδιο του για τη γενική ψυχολογία έδωσε τον ακόλουθο ορισμό της ικανότητας: «Οι ικανότητες είναι τέτοια ψυχολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου από τα οποία εξαρτάται η επιτυχία της απόκτησης γνώσεων, δεξιοτήτων, δεξιοτήτων, αλλά τα οποία δεν μπορούν να περιοριστούν στην παρουσία αυτής της γνώσης, δεξιοτήτων και ικανότητες." Εάν συγκρίνουμε τις ικανότητες και τις κλίσεις, τότε μπορούμε εύκολα να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι αν οι κλίσεις είναι έμφυτα φυσιολογικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, τότε οι ικανότητες είναι χαρακτηριστικά σε ψυχολογικό επίπεδο. Όταν μιλάμε για τις ικανότητες ενός ατόμου, εννοούμε τις ικανότητές του σε μια συγκεκριμένη δραστηριότητα και όχι τις ήδη ανεπτυγμένες δεξιότητες μιας δεξιότητας. Οι ικανότητες δεν μπορούν να υπάρξουν από μόνες τους, υπάρχουν μόνο σε μια συνεχή διαδικασία ανάπτυξης. Μια ικανότητα που δεν έχει αναπτυχθεί τελικά θα χαθεί. Εκτός από τις ικανότητες, υπάρχουν αρκετοί ακόμη όροι που συγχέονται μεταξύ τους. Αυτό είναι «ταλέντο» και «χαρισματικότητα». Υπάρχουν πολλές διαφορετικές απόψεις σχετικά με το αν οι όροι «ταλέντο» και «χαρισματικότητα» μπορούν να θεωρηθούν συνώνυμοι.

Ο όρος «χαριστικότητα» εμφανίστηκε μόλις στις αρχές του 20ου αιώνα. Δεδομένου ότι το «ταλέντο» χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν, κατέστη απαραίτητο να διευκρινιστούν οι ομοιότητες και οι διαφορές μεταξύ των εννοιών. Υπάρχουν επιστήμονες που θεωρούν ότι το ταλέντο είναι συνειδητοποιημένη χαρισματικότητα και η χαρισματικότητα είναι μόνο μια φυσική προϋπόθεση για το ταλέντο. Για παράδειγμα, ο A.V. Libin, ο οποίος είπε ότι «όλοι οι άνθρωποι είναι φυσικά προικισμένοι, αλλά μόνο όσοι έχουν ειδικές ικανότητες και καταφέρνουν να τις συνειδητοποιήσουν είναι ταλαντούχοι». Υπάρχει όμως και μια αντίθετη άποψη, η οποία υποστηρίζει ότι η «χαριστικότητα» και το «ταλέντο» είναι στην πραγματικότητα συνώνυμα, δηλώνοντας ένα σύνολο ικανοτήτων που αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου.

Θα τηρήσουμε την εκδοχή ότι οι έννοιες «ταλέντο» και «χαριστικότητα» διαφέρουν ως προς το νόημα. Όταν μιλάμε για ικανότητα, τονίζουμε την ικανότητα ενός ατόμου να κάνει κάτι και, μιλώντας για ταλέντο, χαρισματικότητα, επισημαίνουμε την έμφυτη φύση αυτής της ιδιότητας ενός ατόμου. Έτσι, εάν η χαρισματικότητα είναι οι έμφυτες, γενετικά εγγενείς ιδιότητες ενός ατόμου για την εκδήλωση οποιωνδήποτε ικανοτήτων. τότε το ταλέντο είναι οι ίδιες ιδιότητες, αλλά μόνο με τη διαφορά ότι ένα άτομο τις έχει ήδη δείξει κατά τη διάρκεια της ζωής του. Σε αυτή την περίπτωση, οι «κλίσεις» και η «χαριστικότητα» μπορούν να θεωρηθούν συνώνυμα.

Και το τελευταίο υψηλότερο επίπεδο ανάπτυξης ταλέντων, που δημιουργεί τη δυνατότητα επίτευξης σε οποιονδήποτε τομέα, θεωρείται ιδιοφυΐα. Ένα από τα χαρακτηριστικά της ιδιοφυΐας είναι η πρωτοτυπία. Ονομάζουμε ευρηματικές εκείνες τις δημιουργίες, οι οποίες διακρίνονται από μοναδικότητα, ατομικότητα, καινοτομία και φρέσκια εμφάνιση. Μια ιδιοφυΐα είναι ένα άτομο που μπορεί να κάνει διαφορετικά και καλύτερα από τους συγχρόνους του, αλλά αυτό δεν γίνεται πάντα αντιληπτό θετικά, αφού πρόκειται για εξαίρεση και η κοινωνία φοβάται τις εξαιρέσεις και προσπαθεί να τις εξαφανίσει. Η διαφορά μεταξύ ιδιοφυΐας και ταλέντου είναι ότι οι εκδηλώσεις ιδιοφυΐας είναι πιο ασυνείδητες, ξαφνικές, ανεξέλεγκτες, αυθόρμητες και απρόβλεπτες.

Η αξιολόγηση της ιδιοφυΐας εξαρτάται από εξωτερικούς παράγοντες, από την αντίληψή της από τη γύρω κοινωνία. Οι ανακαλύψεις γίνονται συνήθως τυχαία. Σημαντικό ρόλο παίζει η εποχή στην οποία ζει ένα άτομο και το βάθος της γνώσης της ανθρωπότητας στην υπό μελέτη περιοχή. Επομένως, η ιδιοφυΐα δεν είναι σωματικός ή ψυχολογικός παράγοντας, δεν μπορεί να μετρηθεί, αφού εξαρτάται κυρίως από κοινωνικούς παράγοντες.

Αναλύοντας όλα τα παραπάνω, επέλεξα την έννοια της δημιουργικότητας, γιατί είναι πολύ ευρύτερη από άλλους όρους που σχετίζονται με τη δημιουργικότητα και εξαρτάται όχι μόνο από έναν φυσιολογικό ή ψυχολογικό παράγοντα, αλλά από τον συνδυασμό και των δύο.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, η «δημιουργικότητα» έγινε αυστηρά επιστημονικό αντικείμενο έρευνας (P.K. Engelmeyer). Στη συνέχεια, σημειώνεται ένα κύμα δραστηριότητας στη μελέτη ορισμένων πτυχών της ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου στη δεκαετία του '60-80. στη φιλοσοφία (S.R. Evinzon, M.S. Kagan, E.V. Kolesnikova, P.F. Koravchuk, I.O. Martynyuk κ.ά.), καθώς και στην ψυχολογία (L.B. Bogoyavlenskaya, L. B. Ermolaeva-Tomina, Y. N. Kulyutkin, A. M. Sukhob, A.M. κ.λπ.) (Yatskova, 2012).

Στην παιδαγωγική, μια ενεργή μελέτη αυτού του φαινομένου ξεκίνησε τη δεκαετία του 80-90. (T.G. Brazhe, L.A. Darinskaya, I.V. Volkov, E.A. Glukhovskaya, O.L. Kalinina, V.V. Korobkova, N.E. Mazhar, A.I. Sannikova, κ.λπ.). Το δημιουργικό δυναμικό ενός ατόμου, όπως σημειώνει ο O.Yu. Yatskova, ήταν μια από τις βασικές παιδαγωγικές έννοιες για την κατανόηση της προσωπικότητας ως συστημικής ακεραιότητας σε σχέση με την ανάπτυξή της και την πληρέστερη συνειδητοποίηση των εσωτερικών ουσιαστικών δυνάμεων [Yatskova, 2012] .

Η κατηγορία «δυναμικό» είναι μια από τις γενικές επιστημονικές έννοιες και χαρακτηρίζεται ως νοητικές ικανότητες, κλίσεις, ικανότητες, ιδιότητες, κλίσεις, ενέργεια, παραγωγικές δυνάμεις, ανάγκη να γνωρίσει κανείς τον εαυτό του (I. Kant, G. Hegel, N. A. Berdyaev, M. K. Mamardashvilli και άλλοι). Αυτή η έννοια στις μελέτες των K. Rogers, A. Maslow, E. Fromm συσχετίζεται με τις διαδικασίες πραγματοποίησης, υλοποίησης, ανάπτυξης, αναπαραγωγής, αποκάλυψης, ενσάρκωσης, ανάβασης στον εαυτό του, την επιθυμία να «πηγαίνει κανείς πέρα», τη συσσώρευση κοινωνικών εμπειρία, αυτοδημιουργία, αυτοέκφραση, αυτοεπιβεβαίωση, αυτοπραγμάτωση και ανάπτυξη [Yatskova, 2012].

Όπως η Ι.Μ. Yarushin, η έννοια του "δυναμικού" υποδηλώνει τέτοιες ιδιότητες και δυνατότητες ενός ατόμου που μπορούν να πραγματοποιηθούν και να γίνουν πραγματικότητα μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις. Αλλά το δυναμικό δρα και ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης, καθώς και ως ένα σύνθετο συστημικό σχηματισμό που περιέχει νέες κινητήριες δυνάμεις για περαιτέρω ανάπτυξη [Yarushina, σελ.12].

Η δημιουργικότητα νοείται ως μια ποικιλία ψυχολογικών φαινομένων: η διαδικασία δημιουργίας νέων υλικών και πνευματικών αξιών (E.L. Yakovleva, E. Torrance, N. Rogers), η πνευματική κατάσταση ενός ατόμου (V.D. Shadrikov), η αλληλεπίδραση που οδηγεί στην ανάπτυξη ( I .A. Ponomarev), η δημιουργία κάτι μοναδικού (D. Morgan), στοιχείου οποιασδήποτε εργασιακής διαδικασίας (T.N. Balobanova, T. Edison), πνευματικής δραστηριότητας (D.B. Bogoyavlenskaya).

Σύμφωνα με την Ε.Α. Yakovleva, η δημιουργικότητα είναι η διαδικασία αποκάλυψης της ατομικότητάς του. Η δημιουργικότητα είναι αδιαχώριστη από την ατομικότητα ενός ατόμου, εμφανίζεται ως συνειδητοποίηση από την προσωπικότητα της καθολικότητας της [Yakovleva, σελ.10].

Μια ανάλυση της βιβλιογραφίας έδειξε ότι υπάρχουν πολλές απόψεις για την ουσία της δημιουργικότητας. Με όλη την ποικιλία των ορισμών της δημιουργικότητας, το γενικό χαρακτηριστικό της είναι ότι η δημιουργικότητα είναι η ικανότητα να δημιουργείς κάτι νέο, πρωτότυπο.

Όπως η Ι.Μ. Γιαρούσιν, το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης καταλήγει στην πραγματοποίηση αυτής της επιθυμίας, στην έκφραση του εαυτού ως το να βρεις τον εαυτό σου. Η δημιουργικότητα, η ικανότητα δημιουργίας είναι μια γενική ιδιότητα ενός ανθρώπου, δηλ. εγγενές σε όλους, αλλά μπορεί να αναπτυχθεί σε διάφορους βαθμούς [Yarushina, 2007].

Όντας ένας μάλλον περίπλοκος σχηματισμός, το δημιουργικό δυναμικό του ατόμου δεν έχει μια σαφή ερμηνεία, έναν γενικά αποδεκτό ορισμό. Έτσι, από την άποψη της αξιολογικής προσέγγισης (M.S. Kagan, A.V. Kiryakova, κ.λπ.), η δημιουργικότητα νοείται ως ένα ρεπερτόριο επίκτητων και ανεξάρτητα ανεπτυγμένων δεξιοτήτων και ικανοτήτων, ως ικανότητα δράσης και μέτρο εφαρμογής τους σε ένα συγκεκριμένο πεδίο δραστηριότητας και επικοινωνίας [Yarushina, 2007].

Οι συγγραφείς της οντολογικής προσέγγισης (M.V. Koposova, V.N. Nikolko και άλλοι) θεωρούν τη δημιουργικότητα ως μια χαρακτηριστική ιδιότητα ενός ατόμου που καθορίζει το μέτρο των δυνατοτήτων του στη δημιουργική αυτοπραγμάτωση και αυτοπραγμάτωση. M.V. Η Koposova θεωρεί τη δημιουργικότητα ως «μια χαρακτηριστική ιδιότητα ενός ατόμου που καθορίζει το μέτρο των ευκαιριών στη δημιουργική αυτοπραγμάτωση και αυτοπραγμάτωση» [Koposova, 2007].

Αυτό το φαινόμενο αναγνωρίζεται ως ο σημαντικότερος γενεσιουργός παράγοντας της ανθρωπότητας, ένας τρόπος πραγματοποίησης της δημιουργικής ουσίας ενός και μόνο ανθρώπου.

Από την άποψη της αναπτυσσόμενης προσέγγισης (O.S. Anisimov, V.V. Davydov, G.L. Pikhtovnikov), το δημιουργικό δυναμικό ενός ατόμου ορίζεται ως ένα σύνολο πραγματικών ευκαιριών, δεξιοτήτων και ικανοτήτων, ένα ορισμένο επίπεδο ανάπτυξής του.

Στο πλαίσιο της προσέγγισης δραστηριότητας-οργανωσιακής προσέγγισης (G.S. Altshuller, I.O. Martynyuk, V.G. Ryndak), το φαινόμενο αυτό θεωρείται ως μια ιδιότητα που χαρακτηρίζει τον βαθμό της ικανότητας ενός ατόμου να διεξάγει δημιουργικές δραστηριότητες.

V.G. Ο Ryndak ορίζει το δημιουργικό δυναμικό ως «ένα σύστημα προσωπικών ικανοτήτων που επιτρέπει τη βέλτιστη αλλαγή των μεθόδων δράσης σύμφωνα με τις νέες συνθήκες και τις γνώσεις, τις δεξιότητες, τις πεποιθήσεις που καθορίζουν τα αποτελέσματα της δραστηριότητας και ενθαρρύνουν ένα άτομο σε δημιουργική αυτοπραγμάτωση και αυτο-ανάπτυξη». [Ryndak, 2008].

Στα έργα του D.B. Bogoyavlenskaya, A.V. Brushlinsky, Ya.A. Ponomarev και άλλοι, παρουσιάζεται μια προσέγγιση ικανότητας που επιτρέπει σε κάποιον να ταυτίσει τη δημιουργικότητα με τις δημιουργικές ικανότητες ενός ατόμου και να τη θεωρήσει ως πνευματική και δημιουργική προϋπόθεση για δημιουργική δραστηριότητα. Στα έργα του D.B. Η Bogoyavlenskaya τονίζει ότι ένας δείκτης δημιουργικότητας είναι η πνευματική δραστηριότητα, η οποία συνδυάζει δύο συστατικά: τις γνωστικές (γενικές νοητικές ικανότητες) και τις παρακινητικές [Bogoyavlenskaya, 2003].

Στην ερμηνεία του Για.Α. Η δημιουργικότητα του Ponomarev θεωρείται ως «αλληλεπίδραση που οδηγεί στην ανάπτυξη». Ο ερευνητής σημειώνει ότι «μόνο ένα άτομο με ανεπτυγμένο εσωτερικό σχέδιοενέργειες, που του επιτρέπουν να αφομοιώσει με τον σωστό τρόπο την ποσότητα της ειδικής γνώσης ενός συγκεκριμένου τομέα δραστηριότητας που είναι απαραίτητη για την περαιτέρω ανάπτυξή του, καθώς και να διεκδικήσει προσωπικές ιδιότητες, χωρίς τις οποίες δεν είναι δυνατή η γνήσια δημιουργικότητα» [Ponomarev, 2006].

Τ.Α. Salomatov, V.N. Markov και Yu.V. Ο Sinyagin εξετάζει τις δημιουργικές δυνατότητες του ατόμου από τη σκοπιά της προσέγγισης των πόρων. Οι ερευνητές τονίζουν ότι το δυναμικό, ως δείκτης πόρων, καταναλώνεται συνεχώς, ανανεώνεται κατά τη διάρκεια της ζωής του υποκειμένου, πραγματοποιείται σε σχέση με τον έξω κόσμο και είναι επίσης συστημική ποιότητα [Salomatova, 2009].

Σύμφωνα με τους υποστηρικτές της ενεργειακής προσέγγισης (N.V. Kuzmina, L.N. Stolovich), η δημιουργικότητα ταυτίζεται με τους ψυχοενεργητικούς πόρους και τα αποθέματα του ατόμου, τα οποία εκφράζονται στην εξαιρετική ένταση της πνευματικής ζωής και μπορούν να εκφορτιστούν σε άλλες δραστηριότητες [Kuzmina, 2006 ].

P.F. Kravchuk, A.M. Το δημιουργικό δυναμικό του ατόμου του Matyushkin μελετάται από τη σκοπιά μιας ολοκληρωμένης προσέγγισης. Οι ερευνητές ορίζουν την ακεραιότητα ως τη χαρακτηριστική της ιδιότητα και χαρακτηρίζουν τη δημιουργικότητα ως ένα χάρισμα που έχει ο καθένας. Ταυτόχρονα, ένα ολοκληρωμένο προσωπικό χαρακτηριστικό δρα ως ένας συστημικός δυναμικός σχηματισμός, ο οποίος αντανακλά το μέτρο των δυνατοτήτων πραγματοποίησης των βασικών δημιουργικών του δυνάμεων σε πραγματική μετασχηματιστική πρακτική. εκφράζει τη στάση ενός ατόμου για τη δημιουργικότητα (θέσεις, στάσεις, προσανατολισμός [Kravchuk, 2009].

T.G. Ο Braje ορίζει τη δημιουργικότητα ως το άθροισμα ενός συστήματος γνώσεων, δεξιοτήτων και πεποιθήσεων βάσει του οποίου οι δραστηριότητες χτίζονται και ρυθμίζονται. μια ανεπτυγμένη αίσθηση του νέου, το άνοιγμα ενός ατόμου σε οτιδήποτε νέο. υψηλός βαθμός ανάπτυξης της σκέψης, ευελιξία, μη στερεότυπα και πρωτοτυπία, ικανότητα γρήγορης αλλαγής των μεθόδων δράσης σύμφωνα με τις νέες συνθήκες δραστηριότητας. Και η ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού στο σύνολό του συνίσταται στην εύρεση τρόπων ανάπτυξης καθενός από τα συστατικά και τους τρόπους των αλληλεπιδράσεων τους [Brage, 2006].

Ο N. V. Novikova ορίζει το δημιουργικό δυναμικό ως «ένα σύνολο εσωτερικών ικανοτήτων, αναγκών, αξιών και κατάλληλων μέσων για ένα άτομο να επιτύχει τέτοιες καταστάσεις συνείδησης, οι οποίες εκφράζονται στην ετοιμότητα του ατόμου για δημιουργική αυτοπραγμάτωση και αυτο-ανάπτυξη. στην συνειδητοποίηση από το άτομο της δικής του ατομικότητας» [Novikova, 2011].

ΣΕ ΚΑΙ. Ο Maslova ορίζει το δημιουργικό δυναμικό ενός ατόμου ως ένα συστημικό χαρακτηριστικό (ή σύστημα ιδιοτήτων) ενός ατόμου, το οποίο του δίνει την ευκαιρία να δημιουργήσει, να δημιουργήσει, να βρει κάτι νέο, να λάβει αποφάσεις και να ενεργήσει με έναν πρωτότυπο και μη τυποποιημένο τρόπο [Maslova , 2003].

Μια ανάλυση της φιλοσοφικής και ψυχολογικής βιβλιογραφίας δείχνει ότι μέχρι σήμερα δεν υπάρχει ενότητα στον ορισμό και το περιεχόμενο της έννοιας της «δημιουργικότητας».

Σε γενικές γραμμές, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι το δημιουργικό δυναμικό του ατόμου είναι μια αναπόσπαστη ακεραιότητα των φυσικών και κοινωνικών δυνάμεων ενός ατόμου, που παρέχει την υποκειμενική του ανάγκη για δημιουργική αυτοπραγμάτωση και αυτο-ανάπτυξη.

Από την άποψη του Yu.N. Kulyutkin, το δημιουργικό δυναμικό ενός ατόμου, το οποίο καθορίζει την αποτελεσματικότητα της δραστηριότητάς του σε έναν μεταβαλλόμενο κόσμο, χαρακτηρίζεται όχι μόνο από τις αξιακές σημασιολογικές δομές που έχουν αναπτυχθεί σε ένα άτομο, τον εννοιολογικό μηχανισμό σκέψης ή τις μεθόδους επίλυσης προβλημάτων, αλλά επίσης από μια ορισμένη γενική ψυχολογική βάση που τους καθορίζει [Kulyutkin, 2006].

Σύμφωνα με τον Yu.N. Kulyutkin, μια τέτοια βάση (ένα τέτοιο δυναμικό ανάπτυξης) είναι ένας συστημικός σχηματισμός μιας προσωπικότητας, ο οποίος χαρακτηρίζεται από κίνητρα, διανοητικά και ψυχοφυσιολογικά αποθέματα ανάπτυξης, και συγκεκριμένα:

- τον πλούτο των αναγκών και των ενδιαφερόντων του ατόμου, την εστίασή του στην ολοένα και πληρέστερη αυτοπραγμάτωση σε διάφορους τομείς εργασίας, γνώσης και επικοινωνίας.

- το επίπεδο ανάπτυξης των πνευματικών ικανοτήτων που επιτρέπουν σε ένα άτομο να λύνει αποτελεσματικά νέα προβλήματα ζωής και επαγγελματικά για αυτόν, ειδικά παγκόσμιας φύσης, δηλαδή: να είναι ανοιχτό στο νέο. να προσεγγίζει ρεαλιστικά τα αναδυόμενα προβλήματα, να τα βλέπει σε όλη τους την πολυπλοκότητα, την ασυνέπεια και την ποικιλομορφία τους. έχουν ευρεία και ευέλικτη νοοτροπία, βλέπουν εναλλακτικές λύσεις και ξεπερνούν τα υπάρχοντα στερεότυπα. να αναλύει κριτικά την εμπειρία, να μπορεί να αντλεί μαθήματα από το παρελθόν.

– υψηλή ικανότητα εργασίας ενός ατόμου, τη σωματική του δύναμη και την ενέργειά του, το επίπεδο ανάπτυξης των ψυχοφυσιολογικών ικανοτήτων του [Kulyutkin, 2006].

Το δομικό και περιεχόμενο του δημιουργικού δυναμικού, σύμφωνα με τον ερευνητή, αντανακλά το σύμπλεγμα των ικανοτήτων της διανόησης, το σύμπλεγμα των ιδιοτήτων της δημιουργικότητας, το σύμπλεγμα των προσωπικών εκδηλώσεων, αλλά δεν περιορίζεται σε αυτές. Η πιθανότητα εκδήλωσης του δημιουργικού δυναμικού εξαρτάται από την προσωπική επιθυμία ενός ατόμου να συνειδητοποιήσει πλήρως τις δυνατότητές του, από τον βαθμό της εσωτερικής του ελευθερίας. από τη διαμόρφωση του κοινωνικού συναισθήματος (αποτελεσματικότητα, δημιουργικότητα) [Kulyutkin, 2006].

Η δημιουργικότητα συμβάλλει στο να φέρει το άτομο σε ένα νέο επίπεδο ζωής - δημιουργικό, μετασχηματίζοντας την κοινωνική ουσία, όταν το άτομο συνειδητοποιεί, εκφράζεται όχι μόνο με τη σειρά επίλυσης της κατάστασης, ανταποκρινόμενη στις απαιτήσεις της, αλλά και με τη σειρά ενός μετρητή , αντίθεση, μεταμόρφωση της κατάστασης και των αποφάσεων της ίδιας της ζωής.

Όπως η Ι.Μ. Yarushina, όταν μιλούν για δημιουργικότητα στην παιδική ηλικία, εννοούν συχνότερα την αποκάλυψη του δημιουργικού δυναμικού της προσωπικότητας ενός αναπτυσσόμενου ατόμου στη διαδικασία της εκπαίδευσης και της ανατροφής [Yarushina, 2007].

Αναπτύσσεται στη διαδικασία της δραστηριότητας και διεγείρεται από τα κύρια κίνητρά της, η δημιουργικότητα χαρακτηρίζει το μέτρο των δυνατοτήτων ενός ατόμου και εκδηλώνεται ως ικανότητα παραγωγικής αλλαγής και δημιουργίας ενός υποκειμενικά νέου προϊόντος, καθορίζοντας έτσι το δημιουργικό στυλ της ίδιας της δραστηριότητας. Επομένως, ο στόχος της ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού ενός ατόμου είναι να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις για τη δημιουργική αυτοπραγμάτωση του [Yarushina, 2007].

Ως αρχικός παράγοντας συσσώρευσης και υλοποίησης του δημιουργικού δυναμικού του V.I. Η Maslova υπογραμμίζει την παρακινητική ετοιμότητα για δημιουργικότητα. Εάν ο ρόλος του γονότυπου στη διαμόρφωση της γενικής πνευματικής ικανότητας είναι μεγάλος, τότε το περιβάλλον και το κίνητρο γίνονται οι καθοριστικές συνθήκες για την ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού (E.A. Golubeva, V.N. Druzhinin, V.I. Kochubey, A. Maslow). Το πιο γενικό χαρακτηριστικό και δομικό συστατικό του δημιουργικού δυναμικού του παιδιού είναι οι γνωστικές ανάγκες, το κυρίαρχο γνωστικό κίνητρο. Εκφράζεται στη δραστηριότητα αναζήτησης του παιδιού, που εκδηλώνεται με αυξημένη ευαισθησία και επιλεκτικότητα στο νέο και ασυνήθιστο [Maslova, 2003].

Σύμφωνα με τον V.I. Το δημιουργικό δυναμικό του Maslov περιλαμβάνει τα ακόλουθα δομικά στοιχεία:

- το κίνητρο εκφράζει το επίπεδο και την πρωτοτυπία των ενδιαφερόντων και των χόμπι του παιδιού, το ενδιαφέρον και τη δραστηριότητα της συμμετοχής του στη δημιουργική δραστηριότητα, τον κυρίαρχο ρόλο του γνωστικού κινήτρου.

- το διανοητικό στοιχείο εκφράζεται με πρωτοτυπία, ευελιξία, προσαρμοστικότητα, ευχέρεια και αποτελεσματικότητα της σκέψης. ευκολία σύνδεσης? στο επίπεδο ανάπτυξης της δημιουργικής φαντασίας και στη χρήση των τεχνικών της. στο επίπεδο ανάπτυξης ειδικών ικανοτήτων.

- η συναισθηματική συνιστώσα χαρακτηρίζει συναισθηματική στάσητο παιδί στη διαδικασία και το αποτέλεσμα της δημιουργικής δραστηριότητας, συναισθηματική στάση σε αυτό, συναισθηματικά-εικονιστικά χαρακτηριστικά της ψυχής.

- το βουλητικό στοιχείο χαρακτηρίζει την ικανότητα του παιδιού για την απαραίτητη αυτορρύθμιση και αυτοέλεγχο. ιδιότητες της προσοχής? ανεξαρτησία; ικανότητα για βουλητική ένταση, προσπάθεια για το στόχο της δημιουργικής δραστηριότητας, ακρίβεια του παιδιού στο αποτέλεσμα της δικής του δημιουργικότητας [Maslova, 2003].

Όπως ο V.I. Maslov, αυτά τα συστατικά του δημιουργικού δυναμικού είναι αμοιβαία αλληλένδετα και με την αναπόσπαστη δομή του. Έτσι, η παροχή συνθηκών για τη διαμόρφωση ενδιαφερόντων θα συμβάλει στην ανάπτυξη της συναισθηματικής σφαίρας (K.E. Izard, A. Maslow, J. Singer, κ.λπ.); κατευθυνόμενος σχηματισμός της συναισθηματικής-εικονιστικής σφαίρας - ανάπτυξη νοημοσύνης και κινήτρων. η συμπερίληψη μιας διαισθητικής αναζήτησης και μιας συνειρμικής διαδικασίας - η ανάπτυξη συναισθηματικών και πνευματικών σφαιρών. δημιουργία εντατικών και μακροπρόθεσμων κινήτρων για την ανάπτυξη όλων των τομέων· η διαμόρφωση κριτικής στάσης και φιλοδοξιών για τη βελτίωση των προϊόντων της δημιουργικής δραστηριότητας - η ανάπτυξη της βουλητικής σφαίρας [Maslova, 2003].

Μια ανάλυση της ψυχολογικής και παιδαγωγικής βιβλιογραφίας μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι για να αναπτυχθεί το δημιουργικό δυναμικό, είναι απαραίτητο να διασφαλιστεί η μετάβαση του συνόλου των δημιουργικών ικανοτήτων και των ψυχικών νεοπλασμάτων των παιδιών προσχολικής ηλικίας από μια πιθανή κατάσταση σε μια πραγματική, από μια κατάσταση. δυνατότητας σε μια πραγματική, που ως αποτέλεσμα θα ενθαρρύνει τα παιδιά να εκδηλώσουν και να αναπτύξουν δημιουργική ατομικότητα.

Έτσι, μπορεί να εξαχθεί το ακόλουθο συμπέρασμα. Όπως έδειξε η ανάλυση, υπάρχουν οι ακόλουθες προσεγγίσεις για την έννοια της «δημιουργικότητας»: αξιολογική, οντολογική, αναπτυσσόμενη, δραστηριότητα-οργανωτική, ενέργεια, ικανότητα, πόρος, ολοκλήρωση. Η διεξαγόμενη θεωρητική ανάλυση μας επιτρέπει να θεωρήσουμε το δημιουργικό δυναμικό ενός ατόμου ως μια γενική προσωπική ικανότητα ενός ατόμου να δημιουργήσει κάτι νέο, το οποίο εκφράζεται με τα ακόλουθα χαρακτηριστικά: προσωπική (συναισθηματική σταθερότητα, επαρκή ή υψηλή αυτοεκτίμηση, εστίαση στην επιτυχία , ανεξαρτησία, αυτοπεποίθηση, κίνητρο για δημιουργική αυτοέκφραση). γνωστική (περιέργεια, ευχέρεια, ευελιξία, πρωτοτυπία σκέψης). επικοινωνιακή (ενσυναίσθηση, ανεπτυγμένη ικανότητα αλληλεπίδρασης).

Παρόμοιες πληροφορίες.

Δεδομένου ότι εναπόκειται σε ένα άτομο να λύσει εφευρετικά προβλήματα, ο G. S. Altshuller ανέπτυξε όχι μόνο έναν αλγόριθμο και μια μεθοδολογία που συμβάλλουν σε αυτό, αλλά έδωσε επίσης τη δέουσα προσοχή στο TRIZ σε θέματα βελτίωσης των ικανοτήτων δημιουργικότητας.

Η ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού, της φαντασίας και της δημιουργικότητας ενός ατόμου και μιας ομάδας είναι ένας ξεχωριστός τομέας που μελετάται στο πλαίσιο της Θεωρίας της Εφευρετικής Επίλυσης Προβλημάτων. Γενικά, αυτό το πρόβλημα εξετάζεται από το site μας σε ξεχωριστή εκπαίδευση «Δημιουργική Σκέψη». Αυτό το μάθημα περιγράφει μόνο τις τεχνολογίες TRIZ για την ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού ενός ατόμου, ομάδων, παιδιών, μαθητών και δασκάλων.

Παιδαγωγική TRIZ

Ο G. S. Altshuller ζήτησε «να διδάξουμε τη δημιουργικότητα». Έβλεπε το καθήκον της παιδαγωγικής TRIZ όχι μόνο στη διδασκαλία ενός στενού κύκλου ειδικών που το χρειάζονται εξαρχής, αλλά και στη δημιουργία μιας νέας παιδαγωγικής αντίληψης. Σύμφωνα με αυτήν, ξεκινώντας από νηπιαγωγείο, είναι απαραίτητο να εκπαιδεύσουμε μια δημιουργική προσωπικότητα ικανή να λύσει σύνθετα εφευρετικά προβλήματα στο μέλλον. Οι σύγχρονοι στόχοι της παιδαγωγικής TRIZ είναι πιο συγκεκριμένοι:

• Ανάπτυξη της ανάγκης για γνώση του κόσμου γύρω.
• Διαμόρφωση συστημικής διαλεκτικής σκέψης;
• Εκπαίδευση των ιδιοτήτων μιας δημιουργικής προσωπικότητας με βάση τη θεωρία της ανάπτυξης μιας δημιουργικής προσωπικότητας (TRTL).
• Διευκόλυνση της ανάπτυξης δεξιοτήτων για ανεξάρτητη απόκτηση πληροφοριών και εργασία με αυτές.

Ταυτόχρονα, είναι προφανές ότι διατηρείται η γενική έννοια της ανάπτυξης της δημιουργικότητας και της εκπαίδευσης ενός ατόμου που είναι προετοιμασμένο για την επίλυση ανοιχτών (δημιουργικών, ευρετικών, ζωτικών) εργασιών.

Ως επιστημονική κατεύθυνση του TRIZ, η παιδαγωγική διαμορφώθηκε στα τέλη της δεκαετίας του '80. του περασμένου αιώνα, αλλά οι μεθοδολογικές αναζητήσεις και ανάπτυξη συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Αν μιλάμε για την αρχή της σκηνοθεσίας, τότε δόθηκε από τη φανταστική ιστορία του G. S. Altshuller «The Third Millennium», που παρουσιάζει πώς θα διεξάγεται η εκπαίδευση στο άμεσο μέλλον. Κάναμε μια διατριβή παρουσίαση των αρχών που περιέχονται σε αυτή την εργασία όταν μιλήσαμε για τους τομείς εφαρμογής του TRIZ.

Αρχικά, η παιδαγωγική του TRIZ εξαρτιόταν πλήρως από τις ανάγκες διδασκαλίας της ίδιας της θεωρίας. Όμως με την πάροδο του χρόνου αναδείχθηκε σε μια ανεξάρτητη περιοχή, η οποία σήμερα είναι από τις πιο αναπτυσσόμενες. Από το 1998, διοργανώνονται ετησίως στο Τσελιάμπινσκ συνέδρια αφιερωμένα στην παιδαγωγική του TRIZ, όπου παρουσιάζονται οι τελευταίες εξελίξεις στον κλάδο και οι δάσκαλοι και όλοι όσοι ενδιαφέρονται μοιράζονται την εμπειρία τους. Εκδόθηκε μια έντυπη συλλογή "Παιδαγωγική + TRIZ", αργότερα τα υλικά άρχισαν να δημοσιεύονται σε εξειδικευμένους ιστότοπους στο Διαδίκτυο. Σήμερα, για να βοηθήσουμε τους εκπαιδευτικούς και όλους όσους θέλουν να μάθουν TRIZ, έχουν συγκεντρωθεί ειδικά υλικά, οργανωμένα ως ευρετήρια καρτών και συλλογές προβλημάτων. Ο καθένας μπορεί να τα εφαρμόσει στην πρακτική του, αφού το εύρος των θεμάτων ποικίλλει από φυσική σε τέχνη.

Η ενσωμάτωση των μεθόδων TRIZ στην εκπαιδευτική διαδικασία γίνεται τις περισσότερες φορές σε συνδυασμό με τις κλασικές μεθόδους. Σε ορισμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα, η ανάπτυξη της δημιουργικής φαντασίας (CT) διδάσκεται σε παιδιά προσχολικής και πρωτοβάθμιας σχολικής ηλικίας ως ξεχωριστό μάθημα. Οι μέθοδοι και οι αλγόριθμοι TRIZ μελετώνται από μεγαλύτερους μαθητές ως προαιρετικά μαθήματα. Γενικά, αν μιλάμε για την εκπαίδευση ενός δημιουργικού ανθρώπου με βάση το TRIZ, μπορούμε να διακρίνουμε 2 τομείς:

• Η θεωρία της ανάπτυξης δημιουργικής προσωπικότητας (TRTL) αναπτύχθηκε από τους G. S. Altshuller και I. M. Vertkin. Περιλαμβάνει μια ανάλυση των βασικών εννοιών για την ανάπτυξη μιας δημιουργικής προσωπικότητας, την ανάπτυξη μιας στρατηγικής ζωής (ZhSTL-3) και μιας ιδανικής δημιουργικής στρατηγικής («μέγιστη κίνηση προς τα πάνω»), καθώς και ένα σύνολο πρακτικών υλικών (επιχειρηματικά παιχνίδια , βιβλία προβλημάτων, ντουλάπια αρχείων) για την εκπαίδευση των ιδιοτήτων που είναι απαραίτητες για ένα δημιουργικό άτομο.
• Η θεωρία της ανάπτυξης των δημιουργικών ομάδων αναπτύχθηκε από τους B. Zlotin, A. Zusman και L. Kaplan. Προσδιόρισαν τα στάδια και τους κύκλους ανάπτυξης των δημιουργικών ομάδων, τα πρότυπα λειτουργίας τους, τους μηχανισμούς αναστολής και ανάπτυξης των ομάδων και με βάση αυτό προσδιόρισαν τις αρχές για την πρόληψη της στασιμότητας στην ομάδα.

Διαβάστε περισσότερα για αυτούς παρακάτω.

Μέθοδοι για την ανάπτυξη της δημιουργικής φαντασίας

«Η δεύτερη ειδικότητά μου είναι συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας. Ίσως αυτή η περίσταση βοήθησε κάποτε να «ταλαντευτεί» στην ανάπτυξη του μαθήματος RTV. Το 1966, στο Ινστιτούτο Μαθηματικών του Παραρτήματος της Σιβηρίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, ο G. S. Altshuller, γνωρίζοντας τους ακροατές με το TRIZ, περιέλαβε για πρώτη φορά ένα σύντομο μάθημα για την ανάπτυξη της δημιουργικής φαντασίας στο σεμινάριο. 20 χρόνια αργότερα, σε ένα σεμινάριο στο Νοβοσιμπίρσκ, το ένα τρίτο του χρόνου αφιερώθηκε σε αυτό το θέμα.

Μαζί με τον Altshuller, ο P. Amnuel, φυσικός και συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας, εργάστηκε στο RTV. Όλα ξεκίνησαν, όπως και στην περίπτωση του TRIZ, με τον εντοπισμό προτύπων σε ιδέες επιστημονικής φαντασίας. Ειδικότερα, σημειώθηκε ότι η ανάπτυξη ιδεών SF υπόκειται σε αντικειμενικά υφιστάμενους νόμους. μπορείτε να προσδιορίσετε αυτούς τους νόμους και να τους χρησιμοποιήσετε για να δημιουργήσετε συνειδητά νέες ιδέες. Αυτό χρησίμευσε ως βάση για την περαιτέρω ανάπτυξη του θέματος της ανάπτυξης της φαντασίας του εφευρέτη.

Περαιτέρω εργασία, η ανακάλυψη άλλων μεθόδων και τεχνικών διαφοροποίησε σημαντικά το RTV και κατέλαβε σημαντική θέση στο σύστημα TRIZ. Ο Genrikh Saulovich έγραψε: «Ο ρόλος και η σημασία του μαθήματος RTV στη διδασκαλία της τεχνικής δημιουργικότητας μπορεί να εξηγηθεί με μια απλή αναλογία: το μάθημα RTV είναι σαν τη γυμναστική για έναν αθλητή. Με οποιαδήποτε αθλητική εξειδίκευση, η γυμναστική είναι απολύτως απαραίτητη για όλους τους αθλητές. Με τον ίδιο τρόπο, η επίλυση τυχόν δημιουργικών προβλημάτων -επιστημονικών, τεχνικών, καλλιτεχνικών, οργανωτικών- εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ικανότητα «εργασίας με τη φαντασία».

Σήμερα, οι μέθοδοι για την ανάπτυξη της δημιουργικής φαντασίας, ως σύνολο τεχνικών και ειδικών μεθόδων φαντασίωσης, έχουν σχεδιαστεί για να μειώσουν την ψυχολογική αδράνεια που εμφανίζεται κατά την επίλυση δημιουργικών προβλημάτων. Τα κυριότερα είναι:

• Χρήση λογοτεχνίας επιστημονικής φαντασίας (SFL) για την ανάπτυξη δημιουργικής φαντασίας. Προγνωστικές λειτουργίες της λογοτεχνίας επιστημονικής φαντασίας;
• Χειριστής PBC (παραμετρικός τελεστής).
• Μέθοδος μοντελοποίησης "μικροί άντρες" (MMP).
• Φαντογράμματα;
• Μέθοδος χρυσόψαρου (μέθοδος αποσύνθεσης και σύνθεσης φανταστικών ιδεών).
• Σχεδιασμός βημάτων.
• μέθοδος συσχέτισης·
• Μέθοδος τάσης;
• Μέθοδος ιδιοτήτων κρυφού αντικειμένου.
• Θέα από έξω?
• Αλλαγή του συστήματος αξιών.
• περιστασιακά καθήκοντα?
• Τεχνικές φαντασίωσης (τεχνικές για τη δημιουργία φανταστικών ιδεών).
• Κλίμακα αξιολόγησης ιδεών SF "Fantasy-2";
• Το σύστημα ασκήσεων για την ανάπτυξη της δημιουργικής φαντασίας (RTV).

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά σε μερικές από αυτές τις μεθόδους.

Μέθοδος εστιακού αντικειμένου(MFO) - μεταφορά των ιδιοτήτων ενός ή περισσότερων αντικειμένων σε ένα άλλο. Άλλος ορισμός του MFI είναι μια μέθοδος αναζήτησης νέων ιδεών με την προσάρτηση ιδιοτήτων ή χαρακτηριστικών τυχαίων αντικειμένων στο αρχικό αντικείμενο. Σχεδιάστηκε από τον καθηγητή E. Kunze του Πανεπιστημίου του Βερολίνου και εκσυγχρονίστηκε από τον Αμερικανό C. Whiting. Η ουσία της μεθόδου είναι να μεταφέρει τα χαρακτηριστικά των τυχαία επιλεγμένων αντικειμένων στο αντικείμενο που βελτιώνεται, το οποίο βρίσκεται στο επίκεντρο της μεταφοράς και επομένως ονομάζεται εστιακό. Οι τροποποιήσεις που προκύπτουν αναπτύσσονται από ενώσεις, οι οποίες ενεργοποιούν τη συνειρμική σκέψη του δημιουργού. Με βάση τις αρχικές λύσεις που λαμβάνονται, το αρχικό αντικείμενο βελτιώνεται. Χρησιμοποιείται σε πολλούς τομείς: παιδαγωγική, διαχείριση, μάρκετινγκ κ.λπ.

Αλγόριθμος εργασίας στα ΝΧΙ (σύμφωνα με τον N. Kozyreva):

1. Επιλέγονται 4-5 τυχαία αντικείμενα (από λεξικό, βιβλίο…).
2. Καταρτίζονται λίστες χαρακτηριστικών ιδιοτήτων, συναρτήσεων και σημείων τυχαίων αντικειμένων (5-6 ενδιαφέρουσες λέξεις η καθεμία - επίθετα, γερουνδικά, ρήματα).
3. Επιλέγεται ένα εστιακό αντικείμενο - η σκέψη επικεντρώνεται σε αυτό.
4. Τα χαρακτηριστικά των τυχαίων αντικειμένων συνδέονται εναλλάξ στο εστιακό αντικείμενο και καταγράφονται.
5. Όλοι οι συνδυασμοί που προκύπτουν αναπτύσσονται μέσω ελεύθερων συσχετισμών.
6. Οι επιλογές που λαμβάνονται αξιολογούνται και επιλέγονται οι πιο ενδιαφέρουσες και αποτελεσματικές λύσεις.

Παρά την εξωτερική απλότητα και καθολικότητα της μεθόδου, οι αδυναμίες της είναι η ακαταλληλότητα για επίλυση απαιτητικές εργασίεςκαι έλλειψη σαφήνειας στην επιλογή των κριτηρίων για την αξιολόγηση των ιδεών που λαμβάνονται.

Τεχνική MMP(μοντελοποίηση από μικρούς άντρες) - μοντελοποίηση διεργασιών που συμβαίνουν στον φυσικό και στον ανθρωπογενή κόσμο μεταξύ ουσιών. Είναι μια από τις μεθόδους για την επίλυση των πιο απλών αντιφάσεων. Γνωστό επίσης για τη χρήση του στην πρακτική του από τον Βρετανό φυσικό J. Maxwell.

Η μέθοδος βασίζεται στην παρατήρηση ότι η επίλυση πολλών προβλημάτων είναι ευκολότερη εάν παρουσιάζονται με τη μορφή μοντέλου. Αυτή είναι η ουσία του MMP: το υπό μελέτη αντικείμενο απεικονίζεται ως ένα σύνολο μικρών ανθρώπων που αλληλεπιδρούν. Ένα τέτοιο μοντέλο διατηρεί τα πλεονεκτήματα της ενσυναίσθησης (ορατότητα, απλότητα) και δεν έχει τα εγγενή του μειονεκτήματα (το αδιαίρετο του ανθρώπινου σώματος). Η τεχνική εφαρμογής της μεθόδου περιορίζεται στις ακόλουθες λειτουργίες:

• Είναι απαραίτητο να επιλέξετε ένα μέρος του αντικειμένου που δεν μπορεί να εκπληρώσει τις απαιτήσεις της εργασίας και να παρουσιάσετε αυτό το μέρος με τη μορφή μικρών ανδρών.
• Χωρίστε τα ανθρωπάκια σε ομάδες που ενεργούν (κινούνται) σύμφωνα με τις συνθήκες της εργασίας.
• Το μοντέλο που προκύπτει πρέπει να εξεταστεί και να ξαναχτιστεί έτσι ώστε να εκτελούνται αντικρουόμενες ενέργειες.

Διαβάστε περισσότερα για τη μέθοδο εδώ.

Χειριστής RVS- εργαλείο διαχείρισης ψυχολογικών παραγόντων. Αναπτύχθηκε από την Altshuller από τη δεκαετία του '50. Η ουσία αυτής της μεθόδου είναι να απομακρυνθούμε από τη συνηθισμένη, διαμορφωμένη σκέψη. Αυτή η τεχνική δεν προορίζεται για την τελική λύση του προβλήματος. Ο σκοπός της χρήσης του RVS, αν μιλάμε σύγχρονη γλώσσα, είναι να απαλλαγούμε από τα στερεότυπα, ξεφεύγοντας από το συνηθισμένο πλαίσιο.

Τρεις παράμετροι κρύβονται κάτω από τη συντομογραφία RVS: μέγεθος, χρόνος, κόστος. Ο αλγόριθμος για αυτήν τη μέθοδο μοιάζει με αυτό:

1. Επιλέγεται το αντικείμενο προέλευσης.
2. Υπάρχουν τρία από τα ποσοτικά χαρακτηριστικά του (παράμετροι): μέγεθος, χρόνος και κόστος.
3. Καθορίζονται οι αρχικές τιμές αυτών των παραμέτρων.
4. Οι αλλαγές στις τιμές των επιλεγμένων παραμέτρων για κάθε P, B, C αναλύονται:

• 1) P - (∞): αύξηση του μεγέθους του αντικειμένου στο άπειρο.
• 2) P - 0: μείωση του μεγέθους του αντικειμένου στο μηδέν.
• 3) B - (∞): αύξηση της διάρκειας της δράσης του αντικειμένου ή του αντικειμένου στο άπειρο.
• 4) B - 0: μείωση του χρόνου δράσης στο μηδέν.
• 5) C - (∞): αύξηση της τιμής του αντικειμένου στο άπειρο.
• 6) C - 0: μείωση της τιμής του αντικειμένου στο μηδέν.

Η διεξαγωγή αυτής της διαδικασίας σάς επιτρέπει να ρίξετε μια νέα ματιά στην αρχική κατάσταση του προβλήματος και να ρυθμίσετε τον εαυτό σας για να καταλήξετε σε μια μη προφανή, αποτελεσματική λύση. Αναλυτική περιγραφή της μεθόδου στην πηγή.

Η εξέταση άλλων τεχνικών και θεωριών είναι πέρα ​​από το πεδίο αυτού του μαθήματος. Μια ανεξάρτητη ενότητα του ιστότοπού μας είναι αφιερωμένη στην ανάπτυξη δημιουργικών ικανοτήτων: «Δημιουργική Σκέψη». Και ως μέρος αυτού του μαθήματος, σας συνιστούμε να κάνετε μια ειδική άσκηση για να εκπαιδεύσετε τη φαντασία:

Η θεωρία της δημιουργικής ανάπτυξης της προσωπικότητας

Η μέθοδος ως εργαλείο δεν λειτουργεί από μόνη της, βοηθά μόνο έναν άνθρωπο να δουλέψει. Η TRIZ προσφέρει στον ερευνητή μια ολόκληρη σειρά τέτοιων εργαλείων, αλλά το πόσο επιτυχώς θα εφαρμοστεί εξαρτάται μόνο από τις ιδιότητες και τις ιδιότητες του εφευρέτη. Σε αυτό το θέμα, δεν μπορεί κανείς να βασιστεί στα φυσικά ταλέντα, και πολύ περισσότερο στην τύχη. Ως εκ τούτου, στο πλαίσιο της θεωρίας της επίλυσης εφευρετικών προβλημάτων, υπάρχει μια ξεχωριστή ενότητα - η θεωρία της ανάπτυξης μιας δημιουργικής προσωπικότητας (TRTL), καθήκον της οποίας είναι να προετοιμάσει τον ίδιο τον δημιουργό.

Το TRTL ήταν το τελευταίο σημαντικό έργο του G. S. Altshuller, που γράφτηκε από κοινού με τον μαθητή του I. M. Vertkin. Για να διατυπώσουν τη θεωρία, ανέλυσαν έναν τεράστιο όγκο πληροφοριών, έχοντας μελετήσει τις βιογραφίες ενός μεγάλου αριθμού διάσημων μορφών. Με βάση αυτό, γεννήθηκε το ZhSTL - η στρατηγική ζωής ενός δημιουργικού ατόμου, επειδή οι συγγραφείς ήταν σίγουροι ότι ήταν απαραίτητο να εργαστούν για τη βελτίωση των δημιουργικών τους δεξιοτήτων όλη τους τη ζωή. Οι ZhSTL-1 και ZhSTL-2, που εμφανίστηκαν το 1985 και το 1986, αντίστοιχα, ήταν ελλιπείς, αλλά η τροποποίηση του 1988 - ZhSTL-3 - μπορεί ήδη να θεωρηθεί ως ανεξάρτητη θεωρία.

Το ZhSTL-3 αποκαλύπτεται μέσω του Παιχνιδιού - ένα άτομο που προσπαθεί για ανάπτυξη αναγκάζεται να παίξει, να πολεμήσει με αντιπάλους - εξωτερικούς και εσωτερικούς παράγοντες. Η στρατηγική δίνει κατεύθυνση και περιγράφει τα τυπικά βήματα σε αυτό το Παιχνίδι για να κερδίσετε. Η περιγραφή αυτών των βημάτων, και υπάρχουν 88 από αυτά, είναι αρκετά ογκώδης ώστε να δοθεί σε αυτό το μάθημα, επομένως για όποιον ενδιαφέρεται για τη στρατηγική για την ανάπτυξη ενός δημιουργικού ανθρώπου, συνιστούμε να διαβάσει το βιβλίο Πώς να γίνεις ιδιοφυΐα. Στρατηγική ζωής ενός δημιουργικού ανθρώπου» σε εξωτερικό πόρο.

Ας σταθούμε όμως σε 6 ιδιότητες απαραίτητες για έναν δημιουργικό άνθρωπο. Αναγνωρίστηκαν από τον I. M. Vertkin:

1. Άξιο γκολ. Δεν επιτυγχάνεται από άλλους, σημαντικό, χρήσιμο. Μόνο η συνειδητοποίηση ότι η πορεία σας είναι μοναδική και θα οδηγήσει σε κάτι νέο σας ωθεί και σας παρακινεί να εργαστείτε προς μια δεδομένη κατεύθυνση.
2. Σχέδια. Είναι απαραίτητο να διαμορφωθεί ένα σύνολο πραγματικών σχεδίων εργασίας για την επίτευξη του στόχου και να παρακολουθείται τακτικά η υλοποίησή τους προκειμένου να κατανοηθεί πώς και γιατί θα επιτευχθεί. Γράψαμε για μια από τις επιλογές για την κατάρτιση ενός τέτοιου σχεδίου νωρίτερα.
3. Ικανότητα εργασίας. Για να πετύχετε τον στόχο και να εκπληρώσετε το σχέδιο, πρέπει να εργαστείτε σκληρά. Θυμηθείτε τον Τ. Έντισον, που κοιμόταν 4 ώρες, και αφιέρωνε τον υπόλοιπο χρόνο στη δουλειά. Ένα άλλο εξαιρετικό παράδειγμα είναι ο J. Verne, ο οποίος εκτός από τα έργα του άφησε ως επιστολική κληρονομιά 30 χιλιάδες τετράδια με εγκυκλοπαιδικές σημειώσεις. Η συλλογή επιστημονικών πληροφοριών ήταν τόσο το χόμπι του όσο και το συγγραφικό του βοήθημα. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι πολλές από τις φανταστικές του ιδέες τέθηκαν στη ζωή αργότερα.
4. Τεχνική επίλυσης προβλημάτων. Κάθε εφευρέτης έχει το δικό του. Ο Altshuller συστηματοποίησε την εμπειρία και πρότεινε το TRIZ, αλλά ακόμη και πριν από αυτόν, πολλοί επιστήμονες αντιμετώπισαν με επιτυχία τις αντιφάσεις.
5. Η ικανότητα να χτυπάς. Η πιο πολύτιμη δεξιότητα που σε διδάσκει να μην τα παρατάς στο δρόμο προς τον στόχο. Ο Τ. Φορντ μέχρι αργά το βράδυ δούλευε στο πρώτο του αυτοκίνητο μετά την επιστροφή από τη δουλειά στο εργοστάσιο. Ο ίδιος T. Edison διεξήγαγε περίπου 10 χιλιάδες πειράματα έως ότου έλαβε ένα λειτουργικό πρωτότυπο ηλεκτρικού λαμπτήρα.
6. Αποδοτικότητα. Εάν υπάρχουν οι προηγούμενες ιδιότητες, τότε ήδη στα ενδιάμεσα στάδια ένα άτομο πρέπει να δει το αποτέλεσμα. Εάν δεν υπάρχει, η ιδέα πρέπει να επανεξεταστεί - μπορεί ο στόχος να έχει επιλεγεί λανθασμένα ή το σχέδιο να μην επιτρέπει την επίτευξή του.

Η θεωρία της ανάπτυξης δημιουργικών ομάδων

Οι οπαδοί του Altshuller ενδιαφέρθηκαν για την ανάπτυξη όχι μόνο μιας δημιουργικής προσωπικότητας, αλλά και ενώσεων ανθρώπων - ομάδων και συλλογικοτήτων. Σε σχέση με αυτά αναπτύχθηκε μια θεωρία ανάπτυξης δημιουργικών ομάδων. Στα έργα που αποτέλεσαν τη βάση της, η έννοια της «επιστημονικής ομάδας» συναντάται συχνότερα, αν και οι συγγραφείς - B. L. Zlotin και A. V. Zusman ισχυρίζονται ότι ανέλυσαν διαφορετικές ομάδες - από την οικογένεια μέχρι την κοινωνία.

Οι αρχές της θεωρίας της ανάπτυξης των δημιουργικών ομάδων περιγράφονται αναλυτικά στα βιβλία Fundamentals of the Theory of the Development of Teams and Soving Research Problems. Χρησιμοποιώντας τα υλικά του τελευταίου, θα αναλύσουμε μόνο εν συντομία ορισμένα σημαντικά σημεία.

Οι ερευνητικές ομάδες περνούν από ορισμένα στάδια ανάπτυξης:

Στάδιο 1. Η ανάδυση μιας ιδέας. Η ανάπτυξη οποιασδήποτε ομάδας προέρχεται από τη δημιουργία μιας ιδέας, μιας ανακάλυψης. Σταδιακά, μια μικρή ομάδα ομοϊδεατών συγκεντρώνεται γύρω από τον συγγραφέα, υποκινούμενη από ενθουσιασμό. Στο αυτό το στάδιοτο καθήκον που αντιμετωπίζει η ομάδα είναι να μεταφέρει τις απόψεις της στην επιστημονική κοινότητα και να τις αποδεχτεί. Αυτή η διαδικασία δεν είναι πάντα εύκολη, γιατί οι νέες ιδέες μπορούν να έρθουν σε αντίθεση με τις ήδη αποδεκτές ιδέες και, ως εκ τούτου, να βλάψουν τα συμφέροντα άλλων, ισχυρότερων ομάδων. Κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας περιόδου, η ομάδα βασίζεται σε άτυπες, προσωπικές συνδέσεις και στην εξουσία του ηγέτη.

Στάδιο 2. Αναγνώριση. Όταν η ιδέα λάβει επίσημη αναγνώριση και υποστήριξη από την κοινωνία, ξεκινά το δεύτερο στάδιο ανάπτυξης της ομάδας. Δημιουργείται μια επίσημη δομή - ένα εργαστήριο, ένα τμήμα, μια επιστημονική ένωση. Υπάρχει επίσημος αρχηγός και στελέχωση. Το έργο λαμβάνει χρηματοδότηση και από εκείνη τη στιγμή περιλαμβάνεται ένας ισχυρός παράγοντας ανάπτυξης - θετική ανατροφοδότηση. αύξηση της χρηματοδότησης - αύξηση του αριθμού των ατόμων - αύξηση των αποδόσεων - αύξηση της χρηματοδότησης κ.λπ. Εμφανίζεται ο ανταγωνισμός, προκύπτουν οι πρώτοι παράγοντες αναστολής, που συνδέονται με τις δυσκολίες της ταχείας κινητοποίησης των πόρων και της εκπαίδευσης των ανθρώπων.

Στάδιο 3. Επιβράδυνση της ανάπτυξης. Η ομάδα συνεχίζει να μεγαλώνει, υπάρχουν δημοσιεύσεις, συντάσσονται εκθέσεις, εκδίδονται επιστημονικά προϊόντα, υπερασπίζονται διατριβές, αλλά όλα αυτά απαιτούν όλο και περισσότερα κεφάλαια με όλο και πιο μέτρια αποτελέσματα. Ο παράγοντας ανάπτυξης παρέμεινε ο ίδιος - η αυξανόμενη ανάγκη της κοινωνίας και ο παράγοντας πέδησης - η εξάντληση των πόρων για την ανάπτυξη αυτής της θεωρίας, έννοιας, παραδείγματος. Αυτό είναι ένα αντικειμενικό φαινόμενο. Η κύρια αντίφαση του τρίτου σταδίου: τα συμφέροντα της συλλογικότητας και της κοινωνίας διαφέρουν, αλλά, σε αντίθεση με το πρώτο στάδιο, τώρα οι στόχοι της κοινωνίας είναι προοδευτικοί - χρειάζεται ανάπτυξη, ακόμη και με το κόστος μιας πλήρους αναδιοργάνωσης ή διάλυσης αυτού. συλλογικό, και οι στόχοι του συλλογικού είναι αντιδραστικοί - επιδιώκει να επιβραδύνει την ανάπτυξη που είναι επικίνδυνη για τον εαυτό της.

Μηχανισμοί πέδησης

Η ανάλυση του τρίτου σταδίου στην ανάπτυξη των συλλογικοτήτων καθιστά δυνατό τον εντοπισμό συγκεκριμένων μηχανισμών αναστολής, κάτι που είναι πολύ σημαντικό γιατί μπορεί να βοηθήσει στην καταπολέμησή τους. Εδώ είναι μερικά από αυτά:

• Λατρεία ιεραρχικών πυραμίδων. Ένας επιστήμονας, ένας ειδικός από έναν ελεύθερο στοχαστή μετατρέπεται στον κάτω κρίκο μιας ιεραρχικής πυραμίδας πολλαπλών σταδίων.
• Σταθεροποίηση ιεραρχίας. Η καθιέρωση των «ανώτερων» διακρίσεων. Η μακροχρόνια εργασιακή εμπειρία σε ένα μέρος μετατρέπεται σε η καλύτερη επίδοσημέλος της ομάδας. Η εισαγωγή περιορισμών στην εισροή νέων, στην κατάληψη ορισμένων θέσεων στην ιεραρχία από νέους.
• Ανάθεση εξουσίας «πάνω». Το δικαίωμα λήψης αποφάσεων μεταφέρεται από το φυσικό επίπεδο (το επίπεδο όπου προέκυψε το πρόβλημα) σε ένα ή δύο επίπεδα της ιεραρχίας προς τα πάνω. Αυτό εξασφαλίζει την ενίσχυση της συσκευής, αλλά οδηγεί σε υπερφόρτωσή της με μικρά προβλήματα που ένας ηγέτης δεν μπορεί να λύσει φυσικά.
• Δημιουργία της ψευδαίσθησης της παντοδυναμίας του μηχανισμού. Πολλά χρόνια ψέματα, τεχνητά κριτήρια αξιολόγησης δημιουργούν την ψευδαίσθηση της επιτυχίας σε όλα τα εγχειρήματα του μηχανισμού. Αναπτύσσεται ένα εθελοντικό στυλ διαχείρισης, περιφρόνηση της οικονομίας, σοβαρή μελέτη θεμάτων και αναζήτηση εναλλακτικών τρόπων.
• Τιμωρία της πρωτοβουλίας. Η τιμωρία για ένα λάθος γίνεται μεγάλη, αλλά για την αδράνεια δεν τιμωρούνται. Οποιαδήποτε ενέργεια γίνεται πολύ πιο επικίνδυνη από την αδράνεια, επομένως επιβραδύνεται. Οι μέθοδοι «μη λήψης αποφάσεων» είναι γνωστές: μεταφορά σε διαφορετικές υπηρεσίες, γραφειοκρατία κ.λπ.

Μηχανισμοί αντιπέδησης

Παρά την απροθυμία της δομής να αλλάξει, η ιστορία δείχνει ότι αργά ή γρήγορα η περαιτέρω εξέλιξη έρχεται να αντικαταστήσει τη στασιμότητα. Για να ξεπεραστούν οι αρνητικοί παράγοντες (φρενάρισμα), λαμβάνονται τα ακόλουθα μέτρα:

1. Λήψη αποφάσεων σε φυσικό επίπεδο - όπου προέκυψε το πρόβλημα.
2. Διαχωρισμός τμημάτων σε επίπεδο που κάθε μέλος της ομάδας μπορεί να δει τη συμβολή του στο τελικό αποτέλεσμα.
3. Συμμόρφωση με την αρχή της πληρωμής βάσει απόδοσης.
4. Θέτοντας στην ομάδα έναν ενιαίο μεγάλο κοινωνικά χρήσιμο στόχο, με τον οποίο συνδέονται τα προσωπικά ενδιαφέροντα κάθε μέλους της ομάδας.
5. Αναπτύσσοντας την αίσθηση της σημασίας σε κάθε μέλος της ομάδας, δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα φιλίας και δημιουργικότητας.

Αυτό το μάθημα παρουσιάζει θεωρητικές πτυχέςμεθόδους για την ανάπτυξη μιας δημιουργικής προσωπικότητας, που αναπτύχθηκε και ενσωματώθηκε οργανικά στη δομή του TRIZ. Για να έχετε ένα απτό αποτέλεσμα, πρέπει να εξασκήσετε την εφαρμογή τους, ειδικότερα, στην επίλυση ανοιχτών, δημιουργικών προβλημάτων. Μπορείτε να βρείτε συνδέσμους προς σχετικό υλικό στο επόμενο μάθημα. Επίσης χρήσιμο για την ανάπτυξη δεξιοτήτων δημιουργικότητας θα είναι το πέρασμα μιας ειδικής εκπαίδευσης στην ιστοσελίδα μας.

Δοκιμάστε τις γνώσεις σας

Εάν θέλετε να δοκιμάσετε τις γνώσεις σας σχετικά με το θέμα αυτού του μαθήματος, μπορείτε να κάνετε ένα σύντομο τεστ που αποτελείται από πολλές ερωτήσεις. Μόνο 1 επιλογή μπορεί να είναι σωστή για κάθε ερώτηση. Αφού επιλέξετε μία από τις επιλογές, το σύστημα προχωρά αυτόματα στην επόμενη ερώτηση. Οι βαθμοί που λαμβάνετε επηρεάζονται από την ορθότητα των απαντήσεών σας και τον χρόνο που αφιερώνετε για να περάσετε. Λάβετε υπόψη ότι οι ερωτήσεις είναι διαφορετικές κάθε φορά και οι επιλογές ανακατεύονται.

A.V. Λουκανόφσκα

Το άρθρο εστιάζει στα δομικά στοιχεία του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου. Υπάρχουν διάφορες ερμηνείες του φαινομένου της δημιουργικότητας, της φύσης, της βάσης, της δομής της δημιουργικής διαδικασίας, των μεθόδων ανάπτυξης δημιουργικών ικανοτήτων κ.λπ. Πρόσφατα, έχει ενταθεί η αναζήτηση τρόπων και μέσων ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου.

Λέξεις κλειδιά: δημιουργικότητα, δημιουργική δραστηριότητα, δημιουργικές ικανότητες, δημιουργικές δυνατότητες του ατόμου, δομικά στοιχεία, ψυχολογική πτυχή.

Το άρθρο εστιάζει στα δομικά στοιχεία του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου. Υπάρχουν διάφορες ερμηνείες του φαινομένου της δημιουργικότητας, της φύσης, της θεμελίωσης, της δομής της δημιουργικής διαδικασίας, των μεθόδων ανάπτυξης δημιουργικών ικανοτήτων κ.λπ. Τον τελευταίο καιρό έχει ενταθεί η αναζήτηση τρόπων και μέσων ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου.

Λέξεις κλειδιά: δημιουργικότητα, δημιουργική δραστηριότητα, δημιουργικές ικανότητες, δημιουργικές δυνατότητες του ατόμου, δομικά στοιχεία, ψυχολογική πτυχή.

Το πρόβλημα της δημιουργικής ανάπτυξης του ατόμου είναι οξύ σύγχρονος κόσμος. Κάθε πολιτισμένη χώρα, ή αυτή που θέλει να είναι πολιτισμένη, φροντίζει για τις δημιουργικές δυνατότητες της κοινωνίας γενικότερα και του κάθε ανθρώπου ειδικότερα. Όλα αυτά μαζί συνδέονται με το επίπεδο της γενικής εκπαίδευσης, την προσοχή στην ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου, δίνοντάς του την ευκαιρία να δείξει τις ικανότητές του.

Σήμερα, η δημιουργικότητα ανακηρύσσεται αναπόσπαστο μέρος κάθε ανθρώπινης δραστηριότητας. Και η θέση της δημιουργικότητας στη δομή της δραστηριότητας θα αυξηθεί σε σχέση με τη μετατροπή του ανθρώπινου περιβάλλοντος από φυσικό σε δημιουργημένο, ανθρωπογενές. Η επείγουσα ανάγκη να ενταθεί η δημιουργικά μετασχηματιστική δραστηριότητα στις νέες πραγματικότητες της κοινωνικής ανάπτυξης έχει απαιτήσει μια βαθιά επιστημονική ανάπτυξη του προβλήματος της δημιουργικότητας. Ως αποτέλεσμα, το πρόβλημα της δημιουργικότητας, το πρόβλημα του ανθρώπου ως δημιουργού, το πρόβλημα της ανθρώπινης ζωής ως δημιουργικής ανάβασης στο δικό του «εγώ» είναι από τα σημαντικότερα στη φιλοσοφία, την ψυχολογία και την παιδαγωγική. Η κύρια προσοχή δίνεται στην ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου. Οι επιστήμονες αναζητούν μέσα για να εντοπίσουν και να αναπτύξουν τα φυσικά ταλέντα κάθε παιδιού, να το βοηθήσουν να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του, να κάνει τη δημιουργικότητα αναπόσπαστο μέρος της δραστηριότητάς του. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι η δημιουργικότητα κάνει ένα άτομο χαρούμενο και χρήσιμο για την κοινωνία.

Στη δεκαετία του 20-30 του ΧΧ αιώνα. Η δημιουργικότητα μελετήθηκε κυρίως από ψυχολόγους και φυσιολόγους. Από το δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1950 μέχρι σήμερα, το φαινόμενο της δημιουργικότητας έχει αναπτυχθεί σε διάφορα επίπεδα. Τα έργα των G. Altshuller, D. Bogoyavlenskaya, I. Volkov, A. Shumilin και άλλων είναι αφιερωμένα στην αποσαφήνιση της ουσίας της δημιουργικότητας και των μηχανισμών της. Ο G. Kostyuk ασχολήθηκε με ζητήματα ψυχολογίας της δημιουργικότητας στην εποχή του. Πραγματοποίησε ανάλυση των ικανοτήτων, της δομής τους, με έμφαση στη σημασία των φυσικών κλίσεων, που αναπτύσσονται με επιτυχία στην αντίστοιχη δραστηριότητα. Εργατική JI. Vygotsky, I. Volkov, A. Luka, O. Leontiev, V. Molyako, Ya. Ponomarev, V. Chudnovsky

Ο Γιούρκεβιτς και άλλοι αποκαλύπτουν τους τρόπους και τα μέσα ανάπτυξης των δημιουργικών ικανοτήτων του ατόμου. Τα έργα του I. Semenov,

Stepanov, V. Molyako, V. Rybak. Sh. Amonashvili, D. Jola. Οι B. Nikitin, V. Sukhomlinsky, V. Shatalov και άλλοι ανακάλυψαν τις παιδαγωγικές συνθήκες για την ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων, ανακάλυψαν τα χαρακτηριστικά της ανάπτυξης των δημιουργικών ικανοτήτων των μαθητών στο διάφοροι τύποιδραστηριότητες. Προβλήματα ανάπτυξης δημιουργικών ικανοτήτων των μαθητών διαφορετικές ηλικίεςτα έργα των A. Andreichak, I. Bekh, D. Bogoyavlensky, A. Bodalev, M. Borishevsky, A. Vasilyeva, E. Golovakha, V. Davydov, A. Kirichuk, A. Kononko, A. Kronik, I. Kulaginoi , N. Leites, A. Luka, A. Matyushkin, V. Molyako, V. Rybaki, L. Fridman, M. Friesen, I. Yakimanskaya, E. Yakovleva και άλλοι. Οι D. Dzhola και B. Shcherbo επισημαίνουν τη σημασία της αισθητικής αγωγής, τον ρόλο της τέχνης στην ανάπτυξη των δημιουργικών ικανοτήτων των μαθητών διαφορετικών ηλικιακών ομάδων. Οι A. Maslow, V. Molyako, V. Rybak, K. Rogers και άλλοι διερευνούν την εξάρτηση των δημιουργικών ικανοτήτων ενός ατόμου από τις κοινωνικές συνθήκες της κατοικίας του. Οι παρενέργειες της προσέλκυσης μαθητών σε δημιουργική δραστηριότητα (συμπεριλαμβανομένου του σχηματισμού της γνωστικής τους δραστηριότητας) μελετώνται από τους K. Abulkhanova-Slavskaya, Yu. Babansky, V. Davydov, I. Rodak, P. Pidkasisty και άλλους.

Η ανάλυση των αποτελεσμάτων των μελετών που πραγματοποιήθηκαν μας επιτρέπει να δηλώσουμε ότι οι ερευνητές κατάφεραν να αποκαλύψουν τη σημασία της εικονιστικής σκέψης στη δημιουργική διαδικασία, να παρακολουθήσουν τη σύνδεσή της με τη λεκτική-εννοιολογική σκέψη, να επανεξετάσουν τις συνδέσεις μεταξύ σκέψης και ομιλίας, να δείξουν ο ρόλος του υποσυνείδητου και της διαίσθησης στη δημιουργικότητα, για τον προσδιορισμό υποθέσεων, αναλογιών, μοντελοποίηση στη δημιουργική αναζήτηση επίλυσης προβλημάτων, κατανόηση της σχέσης μεταξύ τυπικής και διαλεκτικής λογικής, δείχνουν ότι η διαλεκτική λογική είναι η λογική της δημιουργικότητας, των εφευρέσεων και των ανακαλύψεων.

Η ευελιξία της δημιουργικότητας προσελκύει την προσοχή, οι διάφορες πτυχές της αντικατοπτρίζονται στις έννοιες της δημιουργικότητας, των δημιουργικών δυνατοτήτων, των δημιουργικών ικανοτήτων, της δημιουργικής σκέψης, της δημιουργικής δραστηριότητας, της δημιουργικής στάσης, της δημιουργικής δραστηριότητας, της δημιουργικής εργασίας, της δημιουργικής προσωπικότητας. Για πολύ καιρό, η δημιουργικότητα θεωρούνταν η πιο πλήρως εκφρασμένη εκδήλωση του ανθρώπινου πνεύματος. Ταυτόχρονα, πιστεύεται ότι αυτό το φαινόμενο δεν προσφέρεται καθόλου για επιστημονική ανάλυση.

Η δημιουργικότητα συχνά ορίζεται ως μια δραστηριότητα, το αποτέλεσμα της οποίας είναι η δημιουργία ποιοτικά νέων υλικών και πνευματικών αξιών. Μαζί, η δημιουργικότητα είναι η ικανότητα ενός ατόμου να δημιουργήσει μια νέα πραγματικότητα από το υπάρχον υλικό της πραγματικότητας με βάση τη γνώση των νόμων του αντικειμενικού κόσμου. Ένα σώμα που ικανοποιεί ποικίλες κοινωνικές και προσωπικές ανάγκες.

Το Shumilin προσδιορίζει τα ακόλουθα σημάδια δημιουργικότητας.

Η δημιουργικότητα είναι μια δραστηριότητα που συνίσταται στην παραγωγή ουσιαστικά νέων κοινωνικών αξιών: μέθοδοι δραστηριότητας, υλικά και πνευματικά προϊόντα.

Πρωτοτυπία - χρησιμοποιούνται μη τυποποιημένες μέθοδοι και μέσα.

Δημιουργία νέων χρήσιμων συνδυασμών από στοιχεία υπαρχόντων αντικειμένων, μεθόδων, μέσων με συνδυασμό.

Οργανική σύνδεση με τη γνώση της πραγματικότητας. Δημιουργώντας νέες αξίες, ένα άτομο βασίζεται στην υπάρχουσα γνώση και ταυτόχρονα την επεκτείνει. Η πράξη της δημιουργικότητας είναι ταυτόχρονα μια πράξη γνώσης. Οι δύο κύριοι τρόποι γνώσης είναι η αποκάλυψη των υπαρχόντων προτύπων λόγω της αντανάκλασης της πραγματικότητας και στη διαδικασία μετατροπής της πραγματικότητας, στη δημιουργικότητα.

Η δημιουργικότητα είναι μια μορφή ανάπτυξης της κοινωνίας, του περιβάλλοντος, του πολιτισμού.

Η δημιουργικότητα είναι υπέρτατη άποψηδραστηριότητες, τη μορφή ανάπτυξης και τη γενική ουσία και σημάδι ενός ατόμου.

Η δημιουργικότητα χαρακτηρίζεται από την ενότητα του ιδανικού και του υλικού.

Ο Molyako δηλώνει ότι «στην ψυχολογική πλευρά, η δημιουργικότητα θα πρέπει να γίνει κατανοητή ως η διαδικασία δημιουργίας, ανακάλυψης κάτι νέου, προηγουμένως άγνωστου για αυτό το συγκεκριμένο θέμα».

Στο πλαίσιο αυτής της προσέγγισης, η δημιουργικότητα μελετάται σε δύο κύριες πτυχές - διαδικαστική και προσωπική.Στη διαδικαστική πλευρά, καθορίζονται τα χαρακτηριστικά της μεταμόρφωσης από το υποκείμενο του αντικειμένου της δημιουργικότητας, η αντικειμενική πραγματικότητα στο σύνολό της. Επομένως, τα στάδια, τα στάδια, οι φάσεις και τα αποτελέσματα του ονομαζόμενου μετασχηματισμού έρχονται στο προσκήνιο. Στην προσωπική πτυχή, την κύρια θέση καταλαμβάνουν οι ιδιότητες, οι ικανότητες της προσωπικότητας ως αντικείμενο δημιουργικής δραστηριότητας, οι ανάγκες, τα κίνητρα, τα ενδιαφέροντα, οι γνώσεις, οι δεξιότητες, οι χαρακτηρολογικές ιδιότητες, τα συναισθήματα, τα συναισθήματα κ.λπ., καθώς και ανάπτυξη. Πρόσφατα, η τάση της προσέγγισης, ο συνδυασμός των διαδικαστικών και προσωπικών πτυχών της μελέτης του προβλήματος της δημιουργικότητας, γίνεται όλο και πιο έντονη. Αυτό διευκολύνεται από την εισαγωγή μιας συστηματικής προσέγγισης στην επιστημονική έρευνα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι η μελέτη της δημιουργικότητας πραγματοποίησε την ταχεία ανάπτυξη της παραγωγής στα τέλη του XIX - αρχές του XX αιώνα. Κατά συνέπεια, υπάρχουν μελέτες επιστημονικής και τεχνικής δημιουργικότητας. Στη συνέχεια, μελετώνται εντατικά μεμονωμένες πτυχές της οργανωτικής και καλλιτεχνικής δημιουργικότητας.

Η δημιουργικότητα στα διαφορετικά της επίπεδα είναι διαθέσιμη σε όλους. Στην κατανόηση της δημιουργικότητας ως δραστηριότητας, δημιουργεί μια θεμελιωδώς νέα, περιέχει μια δήλωση σχετικά με την απουσία μιας δημιουργικής αρχής σε ένα συνηθισμένο άτομο, η οποία είναι διαθέσιμη και αναπαρίσταται κυρτά σε προικισμένα άτομα. Από αυτή τη θέση, οι K. Cox, K. Taylor, E. Rowe και άλλοι διερευνούν τις χαρακτηρολογικές, συναισθηματικές, παρακινητικές, επικοινωνιακές ιδιότητες των χαρισματικών ατόμων, με αποτέλεσμα να δημιουργείται το γενικευμένο πορτρέτο της προσωπικότητάς τους. Σε αντίθεση με την υποδεικνυόμενη JI. Ο Vygotsky έγραψε ότι η υψηλότερη εκδήλωση της δημιουργικότητας εξακολουθεί να είναι διαθέσιμη μόνο σε μερικές επιλεγμένες ιδιοφυΐες της ανθρωπότητας, αλλά στην καθημερινή ζωή που μας περιβάλλει, η δημιουργικότητα είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ύπαρξη και οτιδήποτε υπερβαίνει τη ρουτίνα και περιέχει τουλάχιστον ένα γιώτα των νέων, υποχρεώσεων «συνδέεται από την προέλευσή του με τη δημιουργική διαδικασία του ανθρώπου.

Η εσωτερική πηγή της δημιουργικότητας είναι η αλληλεπίδραση των ιδιοτήτων και των ιδιοτήτων του ατόμου, ικανό να πραγματοποιήσει μια συγκεκριμένη δημιουργική πράξη. Αυτό το φαινόμενο ονομάζεται δημιουργικότητα. Το δυναμικό είναι μια τιμή που χαρακτηρίζει τη δυναμική ενέργεια του θέματος της δημιουργικότητας. Η δημιουργικότητα με φιλοσοφικούς όρους θεωρείται ως συνθετική ιδιότητα του ατόμου, χαρακτηρίζει το μέτρο των ευκαιριών P για να θέσει και να λύσει νέα προβλήματα στον τομέα δραστηριότητας κοινωνικής σημασίας. Μπορεί να αναπαρασταθεί ως ένα σύνολο μετασχηματιστικών-αντικειμενικών (δεξιότητες, ικανότητες, ικανότητες), γνωστικές (διανοητικές ικανότητες), αξιολογικές (αξιακές προσανατολισμοί), επικοινωνιακές (ηθικές και ψυχολογικές ιδιότητες), καλλιτεχνικές (αισθητικές ικανότητες). Τα ψυχικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου θεωρούνται στην ψυχολογία ως οι συνέπειες μιας αυθόρμητης διαδικασίας ανάπτυξης προγραμμάτων κληρονομικής ανάπτυξης, καθώς και ως αποτέλεσμα του σχηματισμού της ανθρώπινης ψυχής σε ορισμένες πολιτιστικές, κοινωνικές, ιστορικές συνθήκες. Σε όλη την προηγούμενη ιστορία της ανάπτυξης, χάρη στην κληρονομικότητα, η ανθρωπότητα έχει συσσωρεύσει το απαραίτητο δυναμικό για δημιουργική δραστηριότητα.

Η εσωτερική προσωπική τάση για δημιουργική επίλυση προβλημάτων ονομάζεται «δημιουργικότητα». Από ψυχολογική άποψη, η δημιουργικότητα συνδέεται στενά με άλλα γνωρίσματα σε ένα ολιστικό σύστημα χαρακτηριστικών της προσωπικότητας. Απόψεις για τη φύση της δημιουργικότητας αποκαλύπτονται στα έργα των S. Arieti, E. Chris, JI. Κούβα. Ήταν το αντικείμενο μιας ειδικής μελέτης στις μελέτες επιστημόνων όπως οι Wallach, J. Gilford, X. Gruber, J. Davidson, V. Druzhinin, N. Kogan, V. Kozlenko, P. Kravchuk, JI. Lyakhova, S. Mednik, V. Molyako, G. Mooney, J. Odor, Ya. Ponomarev, P. Torrens, K. Torshina, D. Feldman, D. Harrington, A. Stein και άλλοι.

Η D. Bogoyavlenskaya θεωρεί ότι η πνευματική δραστηριότητα είναι ο κύριος δείκτης του δημιουργικού δυναμικού. Η E. Yakovleva κατανοεί τη δημιουργικότητα ως προσωπικό χαρακτηριστικό, αλλά όχι ως σύνολο τα χαρακτηριστικά της προσωπικότηταςαλλά ως συνειδητοποίηση του ατόμου της δικής του ατομικότητας. Η ανθρώπινη ατομικότητα είναι αμίμητη και μοναδική, επομένως η πραγματοποίηση είναι μια δημιουργική πράξη (εισάγοντας κάτι νέο στον κόσμο, επιπλέον, ανύπαρκτο). Τα χαρακτηριστικά της δημιουργικότητας, από την άποψή της, είναι αντικειμενικά (με την έννοια της παρουσίας ενός προϊόντος, υλικού ή ιδανικού), μη διαδικαστικά, γιατί αυτή είναι η διαδικασία αποκάλυψης της ατομικότητάς του. Η έκφραση της ατομικότητάς του δεν είναι παρά η έκφραση των συναισθημάτων, των συναισθημάτων του. Η όσφρηση, η γεύση, η απτική, ο ήχος, οι οπτικές αισθήσεις χρησιμοποιούνται για να παρέχουν ευκαιρίες για συναισθηματική αυτοέκφραση. Η κατάρριψη προτύπων συναισθηματικής απόκρισης παρέχει την ευκαιρία να αναπτύξετε το δικό σας, ατομικό, μοναδικό ρεπερτόριο συναισθηματικής απόκρισης.

Η δομή των ικανοτήτων, σύμφωνα με τον A. Melik-Pashayev, δεν είναι ένας συνδυασμός ατομικών ιδιοτήτων, αλλά ο αριθμός των εκδηλώσεων του «κάτι ενωμένου». Η ανάλυση δείχνει ότι οι απόψεις αυτού του συγγραφέα διαφέρουν κάπως από την έννοια των ικανοτήτων που δηλώνουν οι εκπρόσωποι της επιστημονικής σχολής της προσέγγισης δραστηριότητας: οι ικανότητες όχι μόνο εκδηλώνονται στη διαδικασία της δραστηριότητας, αλλά προκύπτουν και σε αυτήν. Οι ικανότητες αποτελούν προϋπόθεση για επιτυχημένη δραστηριότητα, ταυτόχρονα αναπτύσσονται στη διαδικασία της δραστηριότητας. Η συμμετοχή στη δημιουργική δραστηριότητα, ειδικότερα, καθορίζει την ανάπτυξη της φαντασίας, της σκέψης ενός ατόμου, την ικανότητα να εγκαταλείπει τις συνήθεις μεθόδους επίλυσης προβλημάτων, να αξιολογεί ένα φαινόμενο από πολλές απόψεις ταυτόχρονα, να βλέπει περισσότερα από αυτά που βλέπουν οι άλλοι, να εστιάζεται γρήγορα και αλλάξτε την προσοχή, κλπ.

Στη μελέτη του ο Ι.Σ. Ο Voloshchuk σημειώνει ότι το δομικό δημιουργικό δυναμικό του ατόμου καθορίζεται από τις κύριες μορφές εκδήλωσης της ανθρώπινης ψυχής, δηλαδή: γνωστικές και συναισθηματικές-βουλητικές διεργασίες, ψυχικές καταστάσεις, ιδιότητες κ.λπ. Το παραπάνω σημαίνει το γεγονός ότι το δημιουργικό δυναμικό του Το άτομο έχει μια καθολική ανθρώπινη φύση.

Δεδομένου ότι οι δημιουργικές ιδέες έχουν μια εμπειρική βάση, το δημιουργικό δυναμικό ενός ατόμου, φυσικά, καθορίζεται από την ικανότητά του να αντικατοπτρίζει αντικείμενα και φαινόμενα της αντικειμενικής πραγματικότητας. Ταυτόχρονα, δεν υπάρχουν επιστημονικά δεδομένα που να μαρτυρούν τη σύνδεση μεταξύ του δημιουργικού δυναμικού ενός ατόμου και των χαρακτηριστικών των αισθητηρίων οργάνων του. Αυτή είναι η βάση για να θεωρήσουμε το τελευταίο ως απαραίτητη προϋπόθεσηνοητική δραστηριότητα και να μην τα ξεχωρίζει ως συστατικό του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου. Μαζί, η διαίσθηση υποδηλώνει ότι οι δημιουργικές ικανότητες του ατόμου κατά ένα συγκεκριμένο τρόπο πρέπει να εξαρτώνται από τις συγκεκριμένες διαδικασίες της αίσθησης. Έμμεση επιβεβαίωση των όσων ειπώθηκαν είναι περιπτώσεις σημαντικών δημιουργικών ικανοτήτων ατόμων με μοναδικά χαρακτηριστικά των διαδικασιών της αίσθησης σε βάρος της απώλειας άλλων.

Το δυναμικό δημιουργικότητας είναι, φυσικά, η ικανότητα ενός ατόμου να συγκεντρώνεται σε ένα αντικείμενο αντίληψης, το οποίο καθορίζει τη δύναμη με την οποία οι ατομικές του ιδιότητες δρουν στις αισθήσεις και την αποτελεσματικότητα της ενεργοποίησης των προσωρινών νευρικών συνδέσεων.

Ένα από τα σημάδια ενός ατόμου που συνδέεται με τα εγγενή χαρακτηριστικά αντίληψής του, χωρίς τα οποία δεν συλλαμβάνεται το έργο του, είναι η παρατήρηση. Η παρατήρηση εκδηλώνεται στην ικανότητα να παρατηρεί στο αντικείμενο της αντίληψης ανεπαίσθητες, αλλά σημαντικές λεπτομέρειες. Είναι αυτοί που μας επιτρέπουν να δούμε και να διατυπώσουμε ένα πρόβλημα που απαιτεί τη λύση του. Η παρατήρηση είναι βασική ιδιότητα της προσωπικότητας.

Για αποτελεσματική δημιουργική δραστηριότητα, είναι απαραίτητο να έχουμε την ικανότητα βέλτιστης αντίληψης αντικειμένων και φαινομένων του αντικειμενικού κόσμου. Στην περίπτωση υπερβολικού εύρους του διατυπωμένου προβλήματος, είναι πολύ δύσκολο να βρεθεί η λύση του. Στην περίπτωση ενός υπερβολικά στενού προβλήματος, στην πραγματικότητα δεν υπάρχει ως τέτοιο, και η λύση είναι περισσότερο στη φύση μιας εικόνας απλής βελτίωσης παρά μιας ποιοτικά νέας προσέγγισης.

Το δημιουργικό δυναμικό ενός ατόμου είναι επίσης η ικανότητά του να αντιλαμβάνεται τα αντικείμενα και τα φαινόμενα της περιβάλλουσας πραγματικότητας βέλτιστα και ολιστικά. Αντιλαμβανόμενος αυτό ή εκείνο το αντικείμενο, ένα άτομο πρέπει να το δει ως σύνολο και, ταυτόχρονα, να ξεχωρίσει τα συστατικά του. Η υπερβολική ακεραιότητα καθιστά δύσκολο να δει κανείς πίσω από το σύνολο τα δομικά του στοιχεία. Η ανεπαρκής ακεραιότητα της αντίληψης, αντίθετα, δεν επιτρέπει σε κάποιον να σχηματίσει ένα σύνολο από μεμονωμένα συστατικά και να δει σε αυτό κάτι διαφορετικό από το άθροισμα των δομικών συστατικών.

Είναι γνωστό ότι δεν αντανακλώνται όλες οι λεπτομέρειες ενός αντικειμένου ή φαινομένου το ίδιο έντονα στην αναπαράσταση. Αυτά που έχουν σημαντική σημασία για το άτομο εμφανίζονται ανάγλυφα, αυτά που δεν έχουν τέτοια σημασία είναι ασαφή. Οι ίδιες ιδιότητες αντικειμένων και φαινομένων σε ορισμένες περιπτώσεις μπορεί να φαίνονται ουσιαστικές, σε άλλες - ασήμαντες. Επομένως, για αποτελεσματική λειτουργία μαζί τους και, τελικά, για δημιουργικότητα, είναι σημαντικό να αντιλαμβανόμαστε αντικείμενα και φαινόμενα του αντικειμενικού κόσμου με τον μεγαλύτερο δυνατό συνδυασμό των ιδιοτήτων τους και να τα αναπαριστάνουμε σε καταστάσεις στις οποίες διάφορες ιδιότητες λειτουργούν ως ουσιαστικές. Αυτή η ιδιότητα του ατόμου το βοηθά να βλέπει αντικείμενα και φαινόμενα του αντικειμενικού κόσμου από διαφορετικές οπτικές γωνίες, κάνει την ιδέα τους δυναμική και ουσιαστικά ανοίγει τον δρόμο για τη χρήση τους σε μη τυπικές καταστάσεις, όταν οι μη ουσιώδεις ιδιότητες των αντικειμένων και των φαινομένων γίνονται ουσιαστικά.

Την ηγετική θέση στη δομή του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου καταλαμβάνουν τα χαρακτηριστικά της φαντασίας. Δημιουργώντας μια νοητική εικόνα, ένα άτομο χρησιμοποιεί προηγούμενη εμπειρία, την αναλύει, ξεχωρίζει δομικά στοιχεία σε αυτήν, εφαρμόζει μερικά από αυτά, συνδυάζοντάς τα σύμφωνα με το σχέδιό του ή εντελώς τυχαία έρχεται να δημιουργήσει μια νέα εικόνα. Εάν ένα άτομο συνδυάζει εύκολα μεμονωμένα στοιχεία που συνδέονται μεταξύ τους με μια βαθιά σύνδεση, τότε έχει πλούσια φαντασία.

Εφόσον τα υποπροϊόντα της δράσης του αντικειμένου συμμετέχουν στην παραγωγή νέων ιδεών, το δημιουργικό δυναμικό του ατόμου πρέπει απαραίτητα να αντιπροσωπεύεται από την καλά ανεπτυγμένη ακούσια μνήμη του. Επιπλέον, για παραγωγική δημιουργικότητα, είναι σημαντικό η μνήμη να είναι κινητή και ακριβής.

Μεταξύ των δομικών συνιστωσών του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου, ίσως, η κεντρική θέση ανήκει στις ιδιότητες της σκέψης. Ο J. Guilford ισχυρίζεται ότι για τη δημιουργικότητα τέτοια χαρακτηριστικά σκέψης όπως η ταχύτητα, η ευελιξία, η πρωτοτυπία και η ακρίβεια έχουν ιδιαίτερη σημασία. Στις ίδιες θέσεις ο Ε. Τόρενς. Είναι πολύ φυσικό ότι μια καλά ανεπτυγμένη λογική σκέψη είναι απαραίτητη για παραγωγική δημιουργική δραστηριότητα, αφού η δημιουργική διαδικασία ξεκινά με τη διαμόρφωση μιας προβληματικής κατάστασης: ανάλυση του διαθέσιμου, εντοπισμός ατελούς, απαρχαιωμένου σε αυτό, προώθηση του τελικού στόχου. , ανακάλυψη αντίφασης μεταξύ των δεδομένων της κατάστασης και του απώτερου στόχου. Όχι λιγότερο σημαντική στη δομή του δημιουργικού δυναμικού ενός ατόμου είναι μια καλά ανεπτυγμένη διαισθητική σκέψη, καθώς μια νέα ιδέα είναι το αποτέλεσμα της τομής δύο ανεξάρτητων σειρών, πραγματοποιείται ένα άλμα σκέψης που στοχεύει στην υπέρβαση ενός ψυχολογικού φραγμού ένα διαισθητικό επίπεδο.

Μία από τις προϋποθέσεις για τη δημιουργική σκέψη (χωρίς την οποία είναι αδύνατο να λυθεί ένα δημιουργικό πρόβλημα) είναι η ικανότητα ενός ατόμου να σκέφτεται ανεξάρτητα. Για να μπορέσει ένα άτομο να σκέφτεται ανεξάρτητα, πρέπει πρώτα από όλα να έχει ένα τέτοιο χαρακτηριστικό χαρακτήρα. Yu ως κουράγιο. Εξάλλου, για να βρείτε μια δημιουργική λύση σε ένα πρόβλημα, πρέπει να αμφισβητήσετε την υπάρχουσα λύση. Για να βρεθεί ένα πρόβλημα, να διατυπωθεί ένα πρόβλημα, είναι συχνά απαραίτητο να αμφισβητήσουμε τις αρχές σχετικά με την εξαντλητικότητα των προτεινόμενων συστημάτων ή λύσεων σε ορισμένα προβλήματα. Φυσικά, το θάρρος πρέπει να αναπτυχθεί όσο το δυνατόν περισσότερο, καθώς η γενική κριτική στα αποτελέσματα της δουλειάς των άλλων, η απόρριψη των ιδεών των άλλων δεν έχει καμία σχέση με την παραγωγική δημιουργικότητα. Από το άτομο απαιτείται όχι μόνο η ικανότητα να αμφισβητήσει την αξιοπιστία ή την πληρότητα των αποτελεσμάτων που ελήφθησαν από άλλους, αλλά και να προσφέρει τις δικές του αποτελεσματικές λύσεις σε αυτό το επικρινόμενο. Επομένως, το θάρρος της κριτικής και της αμφιβολίας πρέπει να συμπληρώνεται από τον φόβο ότι τα δικά του αποτελέσματα θα είναι καλύτερα και πιο αποτελεσματικά. Ως αποτέλεσμα, η έξυπνη ισορροπία, ελαφρώς μετατοπισμένη προς την αμφιβολία, θα πρέπει να χαρακτηρίζει τις δημιουργικές δυνατότητες του ατόμου.

Προσφέροντας μια λύση σε ένα δημιουργικό πρόβλημα, ένα άτομο, κατά κανόνα, δεν μπορεί να προβλέψει όλες τις συνέπειες που προκύπτουν από αυτό. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την οργανωτική τεχνική δημιουργικότητα. Σε αυτή την περίπτωση, πρέπει να λάβει κανείς ριψοκίνδυνες αποφάσεις που μπορεί να οδηγήσουν σε σοβαρά οικονομικά ή κοινωνικά προβλήματα. Εάν δεν προσφέρετε καινοτόμες (εν μέρει επικίνδυνες) λύσεις, τότε υπάρχουν περισσότερες πιθανότητες να αποφύγετε καταστάσεις σύγκρουσης, αλλά τα βήματα χωρίς κίνδυνο, κατά κανόνα, είναι ασήμαντα, δεν διαφέρουν πολύ από υπάρχοντες τρόπουςλύσεις σε ορισμένα προβλήματα. Αυτό, φυσικά, δεν σημαίνει ότι τυχόν ριψοκίνδυνες αποφάσεις μπορούν να δικαιολογηθούν. Ο κίνδυνος πρέπει απαραίτητα να λαμβάνει χώρα στη δημιουργική δραστηριότητα, αλλά ο κίνδυνος πρέπει να σταθμιστεί, να μελετηθεί. Για να πάρετε ριψοκίνδυνες αποφάσεις, πρέπει πρώτα να προβλέψετε τις συνέπειες των πράξεών σας. Και όμως, με μια σχετική ισορροπία της προθυμίας για ανάληψη κινδύνων και της επιθυμίας για ακριβή πρόβλεψη των συνεπειών των προτεινόμενων λύσεων σε ορισμένα προβλήματα, το πρώτο θα πρέπει να υπερισχύει στο δημιουργικό δυναμικό του ατόμου. Και αυτό είναι δυνατό υπό την προϋπόθεση ότι ένα άτομο έχει ένα τέτοιο χαρακτηριστικό χαρακτήρα όπως το θάρρος.

Η αποφασιστικότητα είναι ένα πολύτιμο χαρακτηριστικό της προσωπικότητας. Συχνά το άτομο αντιλαμβάνεται ότι η μέθοδος, η συσκευή ή η διαδικασία που χρησιμοποιεί δεν δίνει τα επιθυμητά αποτελέσματα και ως εκ τούτου πρέπει να βελτιωθεί. Συχνά έχει ακόμη και μια ιδέα για μια τέτοια βελτίωση, αλλά οι δυνάμεις της αδράνειας τον εμποδίζουν να αναλάβει τη βελτίωση, να ενταχθεί στη δημιουργική διαδικασία. Μερικές φορές είναι σίγουρος ότι θα φέρει το θέμα στη λογική του κατάληξη, θα λάβει ένα θετικό αποτέλεσμα και επομένως δεν τολμά να αναλάβει την εφαρμογή του. Χρειάζεται αποφασιστικότητα για να ξεπεραστούν οι δυνάμεις της αδράνειας.

Ένα άτομο που εμπλέκεται σε καινοτόμες διαδικασίες, λόγω αντικειμενικών συνθηκών, αναγκάζεται συνεχώς να υπερασπίζεται τις απόψεις, τις ιδέες του, τις λύσεις σε ορισμένα προβλήματα. Συχνά μια τέτοια υποστήριξη συνοδεύεται από σύγκρουση συμφερόντων, σύγκρουση με εκπροσώπους άλλων απόψεων για τα ίδια προβλήματα. Κατά κανόνα, οι δυνάμεις είναι άνισες, επομένως είναι πάντα πιο δύσκολο να εισαγάγεις το νέο παρά να υπερασπιστείς το παλιό. Άρα, από ένα άτομο που προτείνει νέες λύσεις σε ένα πρόβλημα, απαιτείται ένα θάρρος για να αντέξει, να μην υποκύψει και να υπερασπιστεί την υπόθεσή του, δίνοντας μια αρχή ζωής στις αποφάσεις του. Εν τω μεταξύ, μπορεί να συμβεί ιδέες που φάνηκαν σωστές, με τον καιρό, στη διαδικασία της συζήτησης, να αποδειχθούν ψευδείς. Τότε χρειάζεται πάλι θάρρος, όχι όμως για να αποδείξει κανείς ότι έχει δίκιο, αλλά αντίθετα για να εγκαταλείψει τις απόψεις του.

Ένα εξίσου πολύτιμο χαρακτηριστικό στη δομή του δημιουργικού δυναμικού είναι η επιμονή στην επίτευξη του στόχου. Εδώ εννοούμε βουλητικές προσπάθειες που στοχεύουν στην υπέρβαση των δυσκολιών που προκύπτουν στη διαδικασία επίλυσης ενός δημιουργικού προβλήματος. Η επιμονή βοηθά στην απόδειξη των λύσεων Συνδεθείτε με το λογικό τους συμπέρασμα και όχι από απόσταση στα μισά. Η πορεία προς τα ύψη των δημιουργικών επιτευγμάτων είναι ακανθώδης και δύσκολη. Συχνά ένας επιστήμονας ή ένας καλλιτέχνης αντιμετωπίζει φαινομενικά ανυπέρβλητες δυσκολίες σε αυτό. Σε μια τέτοια κατάσταση, η πίστη θα πρέπει να βοηθήσει στη διάσωση ότι είναι δυνατό να φτάσετε στις αγαπημένες αποστάσεις, ότι οι δυσκολίες είναι προσωρινές, ότι δεν καλύπτεται ολόκληρος ο δρόμος με αυτές, ότι θα υπάρξουν λεπτά ταχείας προσέγγισης στον στόχο. Είναι αδύνατο να πείσεις τον εαυτό σου για αυτό χωρίς να είσαι αισιόδοξος.

Ένα πολύτιμο συστατικό του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου είναι να του δώσει το πλεονέκτημα του σύνθετου έναντι του απλού, την επιθυμία να γνωρίσει το νόημα και να μην περιοριστεί στη μορφή. Αυτό συμβάλλει στο να αποκτήσει το άτομο μη παραδοσιακές, μη τυπικές λύσεις σε δημιουργικά προβλήματα, καθώς και στη διαμόρφωση προβλημάτων, οι λύσεις των οποίων δυνητικά περιέχουν ένα σημαντικό άλμα προς τα εμπρός, αφού οι αντιφάσεις στο περιεχόμενο είναι πάντα θεμελιώδεις; Και, παρά οι αντιφάσεις στη μορφή, και η εξάλειψη του πρώτου συνοδεύεται πάντα από πιο ριζικές αλλαγές από την εξάλειψη των υπολοίπων. Στη διαδικασία επίλυσης προβλημάτων, ένα άτομο αντιμετωπίζει την ευκαιρία να απενεργοποιήσει τη μη τυποποιημένη διαδρομή ανάπτυξης της γνώμης του και να προχωρήσει στο στριμωγμένο μονοπάτι. Για να μην μπει στον πειρασμό σε τέτοιες ενέργειες, το άτομο πρέπει να έχει την επιθυμία να απομακρυνθεί στη διαδικασία επίλυσης προβλημάτων όσο το δυνατόν πιο μακριά από τις συνηθισμένες, ασήμαντες λύσεις, ενώ ταυτόχρονα δείχνει το «εγώ» του, την πρωτοτυπία του η δική του σκέψη, στην ουσία είναι η ίδια προτίμηση για το σύνθετο έναντι του απλού. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η επιθυμία να απομακρυνθούμε από το συνηθισμένο όσο το δυνατόν περισσότερο δεν πρέπει να είναι αυτοσκοπός, αλλά πρέπει να χρησιμεύσει ως προϋπόθεση για την εύρεση μιας πρωτότυπης λύσης σε ένα δημιουργικό πρόβλημα. Η επιθυμία να είσαι πρωτότυπος σε όλα είναι τόσο επιβλαβής όσο και η απροθυμία να ξεχωρίσεις από τους άλλους.

Οι σύνθετες εργασίες απαιτούν συχνά την κινητοποίηση των δημιουργικών δυνάμεων μιας ολόκληρης ομάδας επιστημόνων, μηχανικών, οικονομολόγων κ.λπ. συμβιβασμός στα μικροπράγματα. Όπου μιλάμε για αρχές, θεμελιώδεις αρχές, θεμελιώδη διαφορά στις προσεγγίσεις, εκεί πρέπει να αποδείξεις την υπόθεσή σου εντός λογικής μέχρι να πείσεις τον αντίπαλό σου, ή να μην πείσεις εσύ ο ίδιος. Αλλά όταν πρόκειται για μερικό, επιφανειακό, μη αρχικό, ένα άτομο, για χάρη ενός γενικού θετικού αποτελέσματος, χρειάζεται να μπορεί να συμβιβαστεί, να συμφωνήσει με τον αντίπαλο, ακόμη και χωρίς να μοιράζεται πλήρως τις απόψεις του. Η βέλτιστη αναλογία τήρησης αρχών και συμβιβασμού στον χαρακτήρα του ατόμου το βοηθά να παρακάμψει ανταγωνιστικούς παράγοντες στη διαδικασία της ανεξάρτητης εργασίας για το πρόβλημα. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την τεχνική και οργανωτική δημιουργικότητα, όταν είναι αδύνατο να αναιρεθεί ο αρνητικός αντίκτυπος ορισμένων παραγόντων, και ως εκ τούτου κάτι πρέπει να εξαλειφθεί και κάτι πρέπει να υποβληθεί. Η αποτελεσματικότητα της συλλογικής και ατομικής δημιουργικότητας επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από την αμερόληπτη στάση του ατόμου στις απόψεις, τις σκέψεις, τις ιδέες των άλλων ανθρώπων κ.λπ.

Μια ενεργή θέση ζωής πρέπει να βρει τη θέση της στο δημιουργικό δυναμικό του ατόμου! σεμνότητα στην αξιολόγηση των αποτελεσμάτων της δουλειάς τους. Οι άνθρωποι με ενεργό τρόπο ζωής επιδιώκουν να κυριαρχήσουν στις δυνάμεις της φύσης και να τις χρησιμοποιήσουν προς όφελος της ανθρωπότητας. Τα άτομα που χαρακτηρίζονται από την παραπάνω σεμνότητα έχουν επίγνωση της πενιχρότητας των δικών τους επιτευγμάτων σε σύγκριση με το τεράστιο μέγεθος των άλυτων και διαθέσιμων προς επίλυση προβλημάτων.

Η σκοπιμότητα του ατόμου επηρεάζει τα αποτελέσματα της δημιουργικής δραστηριότητας. Ο κάθε άνθρωπος για να πετύχει κάτι στη ζωή του χρειάζεται να βάλει έναν συγκεκριμένο στόχο και χωρίς να τον αλλάξει να τον προσεγγίσει σταδιακά. Αυτή η απαίτηση έρχεται σε αντίθεση με τις κατευθυντήριες γραμμές για συνολική ανάπτυξη. Επομένως, για να επιτύχει επιτυχία στη δημιουργικότητα, ένα άτομο πρέπει να συνδυάσει βέλτιστα γενικές και ειδικές γνώσεις και ενδιαφέροντα και, σε αυτή τη βάση, να επιτύχει σκόπιμα τον στόχο της ζωής.

Δομικά, το δημιουργικό δυναμικό του ατόμου φαίνεται επίσης να είναι μια ισορροπημένη ζήτηση για τα αποτελέσματα της εργασίας του. Ιστορία της επιστήμης και της τεχνολογίας κ.λπ. γεμάτα παραδείγματα όταν οι συγγραφείς, έχοντας κάνει μια συγκεκριμένη ανακάλυψη ή εφεύρεση, δεν βιάστηκαν να τις δημοσιεύσουν. Υπάρχουν περιπτώσεις που το συναισθηματικό αποτέλεσμα των αποτελεσμάτων που προέκυψαν είναι τόσο μεγάλο που ο συγγραφέας δεν μπορεί να αντισταθεί στο να μην τα αναφέρει, επιπλέον, ΔΕΝ έχει πειστεί για την αυθεντικότητά τους. Τόσο το πρώτο όσο και το δεύτερο άκρο είναι επιβλαβές.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα ενός ατόμου είναι το πάθος για τον εξορθολογισμό, τη συστηματοποίηση των υπαρχουσών γνώσεων και ιδεών. Αναζητώντας μια λογική σύνδεση μεταξύ μεμονωμένων στοιχείων, τα οποία αποτελούνται από μια συγκεκριμένη δομή, ένα άτομο συναντά συχνά στοιχεία που δεν ταιριάζουν με όλα τα άλλα. Σε αυτήν την περίπτωση, μπορεί να εμφανιστούν κενοί χώροι, μη γεμάτα κελιά στις σχηματισμένες δομές. Το άνοιγμα τέτοιων κενών κελιών αποτελεί προϋπόθεση για την εμφάνιση μιας προβληματικής κατάστασης και τη διατύπωση ενός προβλήματος ή μιας δημιουργικής εργασίας. Ταυτόχρονα, αυτό το χαρακτηριστικό του χαρακτήρα δεν πρέπει να έρχεται σε αντίθεση με την ανοχή για προσωρινή χωρίς τάξη, χάος, παραλογισμό. Στο παράδειγμα της αλληλεπίδρασης αυτών των χαρακτηριστικών, παρατηρείται η διαλεκτική τους σχέση. Πρώτα, το άτομο επιδιώκει να οργανώσει το υπάρχον υλικό, μετά αποδεικνύεται ότι το παρήγγειλε όχι για να ικανοποιηθεί με αυτό, αλλά για να έρθει μέσω της τάξης σε μια νέα διαταραχή, και ούτω καθεξής χωρίς τέλος.

Ο A. Melik-Pashayev είναι ένας από εκείνους τους ερευνητές που αποδίδουν την πνευματικότητα στα συστατικά του δημιουργικού δυναμικού, αν και στην ερμηνεία του εμφανίζεται στην έννοια της «ψυχής». Ο A. Kirichuk θεωρεί την πνευματικότητα ως σημαντική προϋπόθεση για τη δημιουργική αυτοπραγμάτωση του ατόμου, και όχι σε ιδανικό, αλλά σε πραγματικό-πρακτικό επίπεδο. Αυτός ο συγγραφέας θεωρεί την πνευματικότητα όχι ως εκ των προτέρων υπάρχουσα ουσία, αλλά ως ουσία που πρέπει να αναπτυχθεί σκόπιμα σε ένα άτομο. Το πνεύμα θεωρείται από αυτόν ως η έμφυτη ικανότητα ενός ατόμου για ελεύθερη δράση, πράξη, πνευματικότητα - ως συστημικός νοητικός σχηματισμός, ένα συγκεκριμένο ανθρώπινο χαρακτηριστικό, αντιπροσωπεύεται από την αξιακή-σημασιολογική του συνείδηση, σε αντίθεση με την εννοιολογική-λογική. κάθαρση (σε γενικούς όρους) - αληθινή αυτοκάθαρση, με στόχο τον διαχωρισμό του ατόμου (προσωπικότητας) από το περιβάλλον και την απεριόριστη άνοδο πάνω από αυτό το περιβάλλον. Η πνευματική-καθαρτική δραστηριότητα εκδηλώνεται στο δημιουργικό-δημιουργικό επίπεδο αυτορρύθμισης του ελεύθερου παιχνιδιού, της σωματικής-υγείας-βελτίωσης, της καλλιτεχνικής-εικονικής, της αντικειμενικής προσποίησης, της εκπαιδευτικής-γνωστικής, της κοινωνικο-επικοινωνιακής, της κοινωνικά χρήσιμης, της εθνικής-αστικής δραστηριότητας του ατόμου. Προϋπόθεση για πνευματικά καθαρτική δραστηριότητα είναι ένα επαρκώς ανεπτυγμένο "εγώ" - η έννοια της "προσωπικότητας" - ένα σύστημα ιδεών ενός ατόμου για τον εαυτό του, βάσει του οποίου χτίζει τη σχέση του με τον κόσμο και τον εαυτό του.

Συνειδητοποιώντας την πολυπλοκότητα της δομής του δημιουργικού δυναμικού ενός ατόμου, ορισμένοι ερευνητές εξακολουθούν να προσπαθούν να εντοπίσουν σε αυτό τέτοιες ιδιότητες που, με την ελάχιστη ποσότητα τους, θα χαρακτήριζαν τη δημιουργική νοημοσύνη στο σύνολό της. Σε μία από τις προσεγγίσεις, η απόκλιση σκέψης διακρίνεται μεταξύ των κυρίαρχων χαρακτηριστικών. Η φαντασία συχνά διακρίνεται ανάμεσα στα κορυφαία χαρακτηριστικά της προσωπικότητας. Συχνά, ένα δημιουργικό άτομο συνδέεται με ένα άτομο που χαρακτηρίζεται από την εκμάθηση από την εμπειρία του παρελθόντος. Μερικές φορές το επίπεδο δημιουργικότητας ενός ατόμου κρίνεται με βάση το πώς βγαίνει από αδιέξοδα με προσωρινές αναποδιές. Υπάρχουν περιπτώσεις που οι αξιακές, συναισθηματικές-κινητικές και πνευματικές σφαίρες διακρίνονται στη δομή του δημιουργικού δυναμικού. Υπάρχουν και άλλες προσεγγίσεις για την αποκάλυψη της δομής του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου, αλλά όλες, παρά την αξία τους, έχουν ορισμένα μειονεκτήματα, τυπικά των οποίων είναι οι περιορισμοί τους, αφαιρώντας μεμονωμένες ιδιότητες από την ολοκληρωμένη δομή της προσωπικότητας.

Τον τελευταίο καιρό έχει ενταθεί η αναζήτηση τρόπων και μέσων ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι σε συνθήκες παραγωγής υψηλής τεχνολογίας χωρίς τις κατάλληλες δημιουργικές δυνατότητες, ένα άτομο, μια κοινωνική ομάδα ή ένας λαός βρίσκεται στο περιθώριο των πολιτισμικών διαδικασιών. Η E. Yakovleva, συγκεκριμένα, ανέπτυξε ένα πρόγραμμα για τη δημιουργική ανάπτυξη του ατόμου, δοκιμασμένο σε μαθητές σχολικής ηλικίας. Το πρόγραμμα αποτελείται από τέσσερα μπλοκ: 1) «Εγώ-εγώ» (επικοινωνία με τον εαυτό μου), 2) «Είμαι διαφορετικός» (επικοινωνία με άλλον)

«Είμαι η κοινωνία» (επικοινωνία με δημόσιους φορείς) 4) «Είμαι ο κόσμος» (πώς εξερευνώ αυτόν τον κόσμο). Αυτό το πρόγραμμα αναπτύχθηκε λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι το επίπεδο ανάπτυξης των ικανοτήτων εξαρτάται αναμφίβολα από τις φυσικές κλίσεις, τα χαρακτηριστικά του νευρικού συστήματος. Μια άλλη πηγή ανάπτυξης ικανοτήτων είναι οι κοινωνικές συνθήκες εκπαίδευσης και εκπαίδευσης του ατόμου.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι το δομικό δημιουργικό δυναμικό του ατόμου καθορίζεται από τις κύριες μορφές εκδήλωσης της ανθρώπινης ψυχής, δηλαδή: γνωστικές και συναισθηματικές-βουλητικές διαδικασίες, ψυχικές καταστάσεις, ιδιότητες κ.λπ. Η δημιουργικότητα, αναμφίβολα, καθορίζεται από την ικανότητα του ατόμου να συγκεντρώνεται στο αντικείμενο της αντίληψης . Ένα από τα σημάδια ενός ατόμου, χωρίς το οποίο δεν συλλαμβάνεται η δημιουργικότητά του, είναι η παρατήρηση. Για αποτελεσματική δημιουργική δραστηριότητα, είναι απαραίτητο να έχουμε την ικανότητα βέλτιστης αντίληψης αντικειμένων και φαινομένων του αντικειμενικού κόσμου. Η δημιουργικότητα καθορίζεται επίσης από την ικανότητα αντίληψης αντικειμένων και φαινομένων της περιβάλλουσας πραγματικότητας βέλτιστα και ολιστικά. Για τη δημιουργικότητα, είναι σημαντικό να έχουμε την ικανότητα να αντιλαμβανόμαστε αντικείμενα και φαινόμενα του αντικειμενικού κόσμου με τον μεγαλύτερο δυνατό συνδυασμό των ιδιοτήτων τους και να τα αναπαριστάνουμε σε καταστάσεις στις οποίες διάφορες ιδιότητες λειτουργούν ως ουσιαστικές. Την ηγετική θέση στη δομή του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου καταλαμβάνουν τα χαρακτηριστικά της φαντασίας. Δεδομένου ότι τα υποπροϊόντα της δράσης του αντικειμένου εμπλέκονται στην παραγωγή νέων ιδεών, το δημιουργικό δυναμικό του ατόμου πρέπει απαραίτητα να αντιπροσωπεύεται από την καλά ανεπτυγμένη ακούσια μνήμη του, επιπλέον, για παραγωγική δημιουργικότητα, είναι σημαντικό η μνήμη να είναι κινητή και ακριβής. Μεταξύ των δομικών συστατικών του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου, ίσως, η κεντρική θέση ανήκει στις ιδιότητες της σκέψης. Ιδιαίτερη σημασία έχουν τέτοια σημάδια σκέψης όπως η ταχύτητα, η ευελιξία, η πρωτοτυπία και η ακρίβεια. είναι φυσικό η λογική σκέψη να είναι καλά αναπτυγμένη για παραγωγική δημιουργική δραστηριότητα. όχι λιγότερο σημαντική στη δομή του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου είναι μια καλά ανεπτυγμένη διαισθητική σκέψη. Μία από τις προϋποθέσεις για τη δημιουργική σκέψη είναι η ικανότητα του ατόμου να σκέφτεται ανεξάρτητα. Για να μπορέσει ένα άτομο να σκέφτεται ανεξάρτητα, πρέπει πρώτα απ' όλα να έχει ένα χαρακτηριστικό χαρακτήρα όπως το θάρρος. Η αποφασιστικότητα είναι ένα πολύτιμο χαρακτηριστικό της προσωπικότητας. Από το άτομο που προτείνει νέες λύσεις στο πρόβλημα, απαιτείται κάποιο θάρρος. Για να μην χαθεί σε μια αβέβαιη κατάσταση, το άτομο πρέπει να είναι αισιόδοξο. Ένα εξίσου πολύτιμο χαρακτηριστικό στη δομή του δημιουργικού δυναμικού είναι η επιμονή στην επίτευξη του στόχου. Ένα πολύτιμο συστατικό του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου είναι να του δώσει το πλεονέκτημα του σύνθετου έναντι του απλού, την επιθυμία να γνωρίσει το νόημα και να μην περιοριστεί στη μορφή. Η αποτελεσματικότητα μιας συλλογικής αναζήτησης λύσης σε ένα πρόβλημα εξαρτάται από πολλούς παράγοντες, μεταξύ των οποίων ο κορυφαίος είναι η τήρηση των αρχών του ατόμου στα βασικά και ο συμβιβασμός στα μικροπράγματα. Η αποτελεσματικότητα της συλλογικής και ατομικής δημιουργικότητας επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από την αμερόληπτη στάση του ατόμου στις απόψεις, τις σκέψεις, τις ιδέες άλλων ανθρώπων κ.λπ. Στο δημιουργικό δυναμικό του ατόμου, μια ενεργή θέση ζωής του ατόμου και η σεμνότητά του στην αξιολόγηση των αποτελεσμάτων της δικής του δουλειάς βρίσκουν τη θέση τους. Η σκοπιμότητα του ατόμου επηρεάζει τα αποτελέσματα της δημιουργικής δραστηριότητας. Δομικά, το δημιουργικό δυναμικό του ατόμου φαίνεται επίσης να είναι μια ισορροπημένη ζήτηση για τα αποτελέσματα της εργασίας του. Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του χαρακτήρα ενός ατόμου είναι το πάθος για τον εξορθολογισμό, τη συστηματοποίηση των υπαρχουσών γνώσεων και ιδεών. Ωστόσο, αυτό το χαρακτηριστικό του χαρακτήρα δεν πρέπει να έρχεται σε αντίθεση με την ανοχή στην προσωρινή διαταραχή, το χάος, τον παραλογισμό. Τα συστατικά του δημιουργικού δυναμικού του ατόμου περιλαμβάνουν την πνευματικότητά του.

Βιβλιογραφία

Bogoyavlenskaya D.B. Η πνευματική δραστηριότητα ως πρόβλημα δημιουργικότητας. - Rostov-on-Don: RGU, 1983. - 176s.

Vygotsky JI. Γ. Φαντασία και δημιουργικότητα στην παιδική ηλικία. Δοκίμιο ψυχολόγου: Ένα βιβλίο για δασκάλους. - Μ.: Διαφωτισμός, 1993. - 93 σελ.

Voloshchuk I.S. Επιστημονικά και παιδαγωγικά θεμέλια διαμόρφωσης προσωπικότητας. - Μ.: Πεντ. σκέψη, 1998. - 160 σελ.

Kirichuk O. Πνευματική και καθαρτική δραστηριότητα της προσωπικότητας: ουσία, λειτουργίες, γένεση // Παιδαγωγική αποκατάστασης στις αρχές του XXI αιώνα σε Επιστημονική και μεθοδολογική. συλλογή. - Κεφ. Ι. - Κ., 1998.

Kirichuk O. Ανάπτυξη και αυτοπραγμάτωση της προσωπικότητας στις συνθήκες ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος // Δημοτικό σχολείο. - 2002. - Αρ. 5. - S. 28 - 30.

Kostyuk G.S. Ικανότητες και ανάπτυξή τους στα παιδιά. - Μ.: Τ-βο «Γνώση», 1963. -80 Σ.

Molyako V.A. Ψυχολογική ετοιμότητα για δημιουργική εργασία. -Κ.: T-vo «Γνώση» της Ουκρανικής ΣΣΔ, 1989. - 48 σελ.

Kedrov B.M. Σχετικά με τη δημιουργικότητα στην επιστήμη και την τεχνολογία. - M.: Young Guard, 1987. - 192 p.

Melik-Pashaev A.A. Παιδαγωγική της τέχνης και της δημιουργικότητας. - Μ.: Γνώση, 1981. - 96 σελ.

IIIIumilin A.T. Προβλήματα της θεωρίας της δημιουργικότητας: Μονογραφία. - Μόσχα: Ανώτερα. σχολείο, 1989. - 143 σελ.

Yakovleva E.L. Ανάπτυξη του δημιουργικού δυναμικού της προσωπικότητας του μαθητή // Ερωτήσεις ψυχολογίας. -1996. - Νο. 3. - Σ. 28-34.

Baker K. R. Ο παιδικός σταθμός προάγει τη δημιουργικότητα //Εκπαίδευση. - 1967. - Τόμ. 37. - Όχι. 8, - Σ. 467-473.

Δεδομένου P.R. δημιουργικότητα και τοΧαρισματικό παιδί //Εκπαιδευτική Θεωρία. - 1963. - Τόμ. 13. - Όχι. 2. - Σ. 128-131.

Guilford J.P. Δημιουργικότητα: χθες, σήμερα, αύριο //Journal of Creative Behavior. - 1967. - Τόμ. 1. - Σελ. 3-14.

Knipner S. Χαρακτηριστικά χαρισματικού παιδιού //Εκπαίδευση. - 1967. - Τόμ. 88. - Όχι. 1. - Σελ. 22-24.

Torrance E.P. Μοναδικότητα και Δημιουργικότητα // Εκπαιδευτική Ηγεσία. - 1967, - Τόμ. 24. - Όχι. 6. - Σ. 493-496.

Woodman R. W. Η δημιουργικότητα ως κατασκεύασμα στη θεωρία της προσωπικότητας // Journal of Creative Behavior. - 1981. - Τόμ. 15. - Σελ. 42-66.

Η έμφαση στα δομικά στοιχεία του δημιουργικού δυναμικού της προσωπικότητας δίνεται στο άρθρο. Γίνονται διάφορες ερμηνείες του φαινομένου της δημιουργίας, της φύσης, της βάσης, της δομής της δημιουργικής διαδικασίας, των μεθόδων ανάπτυξης των δημιουργικών ικανοτήτων και άλλα παρόμοια. Οι αναζητήσεις τρόπων και διευκολύνσεων ανάπτυξης του δημιουργικού δυναμικού της προσωπικότητας έχουν ενεργοποιηθεί τον τελευταίο καιρό.

Λέξεις κλειδιά: δημιουργία, δημιουργική δραστηριότητα, δημιουργικές δυνατότητες, δημιουργικές δυνατότητες προσωπικότητας, δομικά στοιχεία, ψυχολογική πτυχή.