Περιγραφή Ακρόπολης Αθηνών. Η ιστορία της αθηναϊκής ακρόπολης και περιγραφή των αξιοθέατων της
αθηναϊκή ακρόπολη- το κύριο αξιοθέατο της ελληνικής πρωτεύουσας. Όπως αρμόζει σε ένα φρούριο που φυλάει την πόλη, επέζησε από πολλές δοκιμασίες. Και η πλούσια ιστορία αυτού του τόπου σήμερα προσελκύει χιλιάδες τουρίστες καθημερινά.
Η αθηναϊκή ακρόπολη ονομάζεται συνήθως το οχυρωμένο τμήμα της πόλης, χτισμένο σε λόφο (εξ ου και το όνομα αυτού του τμήματος των αρχαίων οικισμών - η άνω πόλη). Ο ακριβής χρόνος κατασκευής του αθηναϊκού φρουρίου είναι άγνωστος, αλλά οι θρύλοι συνδέουν την εμφάνισή του με την εποχή του μυθικού ιδρυτή και πρώτου βασιλιά της Αττικής, Κέκροπα. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, γιατί σύμφωνα με αρχαιολογικές ανασκαφές και έγγραφα που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, μπορεί να υποστηριχθεί ότι κτίρια στην κορυφή ενός επίπεδου λόφου κοντά στη σύγχρονη Αθήνα υπήρχαν πριν από την αρχή της εποχής της Αρχαϊκής Ελλάδας.
Ακρόπολη Αθηνών 
Ακρόπολη Αθηνών Παρθενώνας
Ακρόπολη Αθηνών - ιστορία
Η μόνη αξιόπιστη πηγή που δείχνει ότι οχυρώσεις εμφανίστηκαν εδώ εκείνη την εποχή Μυκηναϊκή Ελλάδα(Εποχή του Χαλκού) είναι η ύπαρξη στήλης και αρκετών τεμαχίων ψαμμιτών τοίχων. Δεν υπάρχουν άλλα επιχειρήματα που να αποδεικνύουν την κατασκευή αρχαίου μεγάρου (ναού) στο λόφο, αλλά λίγοι αμφιβάλλουν ότι ήταν. Υπάρχουν ακόμη και κάποια πρώιμα τεχνουργήματα που δείχνουν ότι ο άνθρωπος έζησε εδώ από την πρώιμη νεολιθική. Ωστόσο, όλα αυτά ενδιαφέρουν περισσότερο τους αρχαιολόγους παρά τους τουρίστες.
Ένα ογκώδες τείχος από «κυκλώπεια τοιχοποιία» εμφανίστηκε στη θέση της μελλοντικής αθηναϊκής ακρόπολης λίγο αργότερα από την ανέγερση του μεγάρου. Το πώς ήταν, καθώς και το πώς έμοιαζαν οι οχυρώσεις αργότερα, μέχρι την αρχαϊκή εποχή, είναι σχεδόν αδύνατο να φανταστεί κανείς. Οι πληροφορίες για την ανέγερση ναών και τειχών στην περιοχή αυτή, ως επί το πλείστον, χρονολογούνται αργότερα από τον 6ο αιώνα π.Χ. Έτσι, το 570-550 π.Χ. Εδώ χτίστηκε ένας ναός προς τιμήν της προστάτιδας της πόλης, της θεάς Αθηνάς. Το όνομά του, Hekatompedon ("εκατό πόδια"), δόθηκε αφού ανακαλύφθηκε κατά τις ανασκαφές τον 19ο αιώνα, λόγω του μήκους του τείχους 100 ποδιών. Την ίδια περίπου εποχή χτίστηκε ο «Πρωτότυπος Παρθενώνας» (Ur-Parthenon) και 50 χρόνια αργότερα εμφανίστηκε ο λεγόμενος Παλαιός Ναός της Αθηνάς, ο Αρχαίος Νέος. Αργότερα, καταστράφηκε επανειλημμένα και ξαναχτίστηκε κατά τη διάρκεια των πολέμων, και μέχρι τον 2ο αιώνα π.Χ. δεν υπήρχε πλέον.
Ακρόπολη Αθηνών με την ανατολή του ηλίου 
Ακρόπολη Αθηνών τη νύχτα
Γύρω στο 500 π.Χ. Ο Ουρ-Παρθενώνας διαλύθηκε για να στηθεί στη θέση του ο Αρχαίος Παρθενώνας (Παλαιότερος Παρθενώνας). Το κτίριο ήταν γιγάντιο - 8.000 ασβεστόλιθοι δύο τόνων ετοιμάστηκαν για την κατασκευή του. Ωστόσο, μετά τη νίκη στον Μαραθώνα, οι Αθηναίοι αναθεώρησαν τη στρατηγική κατασκευής του Παρθενώνα και αποφάσισαν να δώσουν μέγιστη προτίμηση στο μάρμαρο. Αυτό το στάδιο της ύπαρξης του μεγαλοπρεπούς ναού αναφέρεται συχνά ως Προ-Παρθενώνας ΙΙ. Ωστόσο, δεν κατέστη δυνατό να ολοκληρωθεί - το 485 ο προϋπολογισμός έπρεπε να περικοπεί λόγω της έκρηξης μιας σύγκρουσης με τον Ξέρξη Α', που είχε ανέβει στο θρόνο, και το 480 η ακρόπολη λεηλατήθηκε και πυρπολήθηκε από τα περσικά στρατεύματα. που εισέβαλε στην Αθήνα.
Αφού εξαλείφθηκε οριστικά η απειλή μιας δεύτερης εισβολής από τους Πέρσες, οι Αθηναίοι αποφάσισαν να αποκαταστήσουν τους κατεστραμμένους ναούς της Αθηναϊκής Ακρόπολης. Εν μέρει, τα υπόλοιπα στοιχεία των κατεστραμμένων κτιρίων χρησιμοποιήθηκαν για την ανοικοδόμηση, αλλά τα περισσότερα από αυτά χτίστηκαν εκ νέου. Η περίοδος κατά την οποία πραγματοποιούνταν οι εργασίες υπό τη διεύθυνση του περίφημου Περικλή συμπίπτει με τη Χρυσή Εποχή της Αθήνας. Τότε υψώθηκαν τα Προπύλαια - μνημειακή πύλη στα δυτικά του τείχους. Χτισμένα σε διάστημα πέντε ετών, είναι φτιαγμένα από λεπτό μάρμαρο και σήμερα θεωρούνται το κύριο αρχιτεκτονικό μνημείο της «high classic» εποχής.
Τουρίστες της Ακρόπολης Αθηνών 
Τουρίστες της Ακρόπολης Αθηνών
Το 424 π.Χ ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για την ανέγερση του ναού της Νίκης Απτέρου, στην ιωνική ζωφόρο της οποίας εφαρμόστηκαν εικόνες θεών και επεισόδια από τους ελληνοπερσικούς πολέμους που έληξαν πριν από ένα τέταρτο του αιώνα. Μέσα στο ναό στεκόταν ένα άγαλμα μιας θεάς που κρατούσε ένα κράνος και μια χειροβομβίδα στα χέρια της.
Μέχρι το 406 π.Χ. βόρεια του Παρθενώνα ολοκληρώθηκε το Ερέχθειο, ναός ιωνικού ρυθμού. Μόλις δύο χρόνια πριν την πτώση της Αθήνας, σε δύσκολες οικονομικές συνθήκες, ολοκληρώθηκε αυτό το όμορφο κομμάτι. αρχαία αρχιτεκτονική. Ο θρύλος λέει ότι ανεγέρθηκε στο σημείο όπου η Αθηνά και ο Ποσειδώνας μάλωναν για το ποιος έπρεπε να έχει την Αττική. Δυστυχώς, το 1687 καταστράφηκε σημαντικά από τα βενετικά στρατεύματα που πολιορκούσαν την πόλη. Επομένως, σήμερα ο ναός του Ερεχθέα, με την ενδιαφέρουσα ασύμμετρη διάταξη, είναι μόνο ερείπια.
Παρθενώνας
Ιδιαίτερη προσοχή αξίζει φυσικά ο Παρθενώνας, για την ιστορία του οποίου μπορεί κανείς να μιλήσει όσο και η τύχη ολόκληρης της Αθηναϊκής Ακρόπολης. Τώρα μπορούμε να παρατηρήσουμε μόνο τα ερείπια ενός κτηρίου που χτίστηκε το 447-438. Διακοσμήθηκε από τον μεγαλύτερο γλύπτη της εποχής του, τον Φειδία. Κατείχε επίσης τα κατεστραμμένα γλυπτά της Αθηνάς Παρθένου και της Αθηνάς Πρόμαχου (η τελευταία ήταν τόσο ψηλή που χρησίμευε ως φάρος). Μόνο 30 από τα πολλά αγάλματα που δημιούργησε ο Φειδίας στην ακρόπολη έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας. Στην Αθήνα μπορείτε να δείτε μόνο 11 από αυτά.
Ο Παρθενώνας καταστράφηκε σημαντικά κατά την κατάληψη της Αθήνας από τους βαρβάρους το 267. Μετά την ανοικοδόμηση, δεν κατέστη δυνατό να αποκατασταθεί όλη η γοητεία του αρχαίου οικοδομήματος. Ερειπωμένες κιονοστοιχίες, ραγισμένα μάρμαρα - όλα αυτά έχουν αντικατασταθεί, αλλά με μια σημαντική απλοποίηση.
Ακρόπολη Αθηνών - Ωδείο Ηρώδου Αττικού 
Ακρόπολη Αθηνών Παρθενώνας
Τον IV - V αιώνες μ.Χ. Η Αθήνα μετατράπηκε σε μια συνηθισμένη επαρχιακή πόλη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Μέχρι εκείνη την εποχή, οι ναοί είχαν ληστευτεί, τα αγάλματα είχαν αφαιρεθεί ή καταστραφεί και ο Παρθενώνας υπό τον Παύλο Γ' ξαναχτίστηκε στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας.
Κατά την κατάκτηση της χώρας από την Οθωμανική Αυτοκρατορία, ο κυρίως ναός μετατράπηκε σε τζαμί και τοποθετήθηκε χαρέμι στο Ερέχθειο. Την πιο τρομερή δοκιμασία του Παρθενώνα, που έγινε πυριτιδαποθήκη για τους Τούρκους τον 17ο αιώνα, έπρεπε να αντέξει κατά την πολιορκία της Αθήνας από τον βενετικό στρατό. Κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού της ακρόπολης, μία από τις οβίδες προκάλεσε την έκρηξη των πυρομαχικών που ήταν αποθηκευμένα σε αυτήν, τα οποία μετέτρεψαν αμέσως σε ερείπια μέρος του άλλοτε μεγαλοπρεπούς θρησκευτικού οικοδομήματος.
Ακόμη και μετά την ανάκτηση της ανεξαρτησίας της Ελλάδας τον 19ο αιώνα, η ανοικοδόμηση στην ακρόπολη δεν σταμάτησε - μέσα σε λίγα χρόνια καταστράφηκαν ρωμαϊκά αγάλματα, ένας οθωμανικός μιναρές, ένα παλάτι και ένας φράγκικος πύργος.
Ακρόπολη Αθηνών - σήμερα
Σήμερα, η Ακρόπολη της Αθήνας είναι Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Στο έδαφος της ιστορικής «κούνιας» της Αθήνας βρίσκονται σε εξέλιξη ενεργές εργασίες αποκατάστασης, καταβάλλονται οι μέγιστες προσπάθειες για την αποκατάσταση της αρχικής όψης των σωζόμενων κτιρίων. Περασμένη στους αιώνες, η Αθηναϊκή Ακρόπολη, που δεσπόζει σε έναν λόφο 156 μέτρων στο κέντρο της Αθήνας, είναι σύμβολο του αρχαίου ελληνικού και παγκόσμιου πολιτισμού.
Ώρες λειτουργίας Ακρόπολη Αθηνών και κόστος επίσκεψης:
Ωρες λειτουργίας:
Καλοκαίρι (1 Απριλίου έως 31 Οκτωβρίου)
Δευτέρα: 8:00 έως 16:00
Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη: 8:00 - 20:00
Παρασκευή: 8:00 - 22:00
Σάββατο / Κυριακή: 8:00 - 20:00
Χειμώνας (1 Νοεμβρίου - 31 Μαρτίου)
Δευτέρα - Πέμπτη: 9:00 - 17:00
Παρασκευή: 9:00 - 22:00
Σάββατο / Κυριακή: 9:00 - 20:00
Η πρόσβαση τερματίζεται 30 λεπτά πριν από το κλείσιμο.
Τιμή:
Ενήλικες - 5,00 €
Έφηβοι 5 - 18 ετών - 3,00 €
Παιδιά κάτω των 5 ετών - δωρεάν
Δωρεάν για όλους: 6 Μαρτίου, 25 Μαρτίου, 18 Μαΐου (Διεθνής Ημέρα Μουσείων), 28 Οκτωβρίου.
Την πιο έντονη εντύπωση προκαλεί η Ακρόπολη. Η πλήρης βύθιση στα βάθη των χιλιετιών είναι δυνατή μόνο εδώ, ακόμη και στην αρένα του Ολυμπιακού Σταδίου. Η βαθιά πεταλοειδής λεκάνη του, που χτίστηκε τον 4ο αιώνα π.Χ. στο φαράγγι ενός δασώδους λόφου, μπορεί να φιλοξενήσει 70.000 θεατές. Το στάδιο αποκαταστάθηκε πλήρως όταν αναβίωσαν οι Ολυμπιακοί Αγώνες το 1896. Από την αρένα που ηχεί, είναι ορατές μόνο οι απότομες πλαγιές των μαρμάρινων κερκίδων, και στο κενό μεταξύ τους - το παλιό πάρκο της πόλης. Στο στάδιο της Αθήνας, υπάρχει μια εκπληκτική αίσθηση χώρου, μια επιθυμία για μετακίνηση, που συμβαίνει στον πυθμένα ενός κρατήρα ή στον πάγο μιας λίμνης που έχει βυθιστεί στην πεδιάδα.
Η Ακρόπολη, που μεταφράζεται ως «άνω πόλη», είναι ένας οχυρός τόπος ναών. Στην ορεινή Ελλάδα ήταν υψωμένα σε ψηλούς λόφους. Η σύγχρονη όψη της Αθηναϊκής Ακρόπολης διαμορφώθηκε πριν από 23 αιώνες. Η κατασκευή πραγματοποιήθηκε μετά τον καταστροφικό πόλεμο με τους Πέρσες και εμπνεύστηκε από τον Περικλή. Ένας εξαιρετικός ρήτορας, παραμένοντας απλός πολίτης της Αθήνας, κυβέρνησε τη δημοκρατία για 30 χρόνια. Στο εισιτήριο εισόδου στην Ακρόπολη, υπάρχει ένα πορτρέτο των λόγων του Περικλή και του Πλούταρχου: «Έκανε την πόλη τη μεγαλύτερη... υψώθηκε πάνω από τη δύναμη των βασιλέων και των τυράννων... αλλά δεν άλλαξε τη θέση του ούτε για λίγο. δραχμή."
Έχοντας απελευθερώσει την πατρίδα τους και έκαναν την Αθήνα πρωτεύουσα το 1833, οι Έλληνες άρχισαν να χτίζουν την πόλη στα βόρεια και ανατολικά της Ακρόπολης, πίσω από τις απότομες πλαγιές του λόφου, και οι δυτικές προσεγγίσεις έγιναν αποκλειστικό μέρος. Τα ίχνη των κατακτητών καταστράφηκαν και μόνο από βιβλία μπορεί κανείς να μάθει ότι οι Γάλλοι ιππότες έχτισαν ένα ψηλό κάστρο στην είσοδο της Ακρόπολης και οι Τούρκοι έχτισαν προμαχώνες και μετέτρεψαν το ναό της Αθηνάς σε τζαμί. Τώρα υπάρχουν μόνο τείχη χιλιάδων ετών και παρθένα άλση.
Τοποθεσία
Η μοναδικότητα της Ακρόπολης δεν γίνεται αισθητή μεμονωμένα από τη γύρω περιοχή. Ο λόφος στον οποίο βρίσκεται η Ακρόπολη είναι σαν θαύμα από μόνος του. Η επίπεδη κορυφή είναι παντού, εκτός από τη δυτική πλαγιά, που περιβάλλεται από γκρεμούς ύψους έως 80 μέτρων. Είναι κατασκευασμένα από γαλαζωπό γρανίτη με κόκκινα μπαλώματα. Στα δυτικά, μια προεξοχή από γρανίτη μετατρέπεται σε μια πλαγιά με απαλό περίγραμμα καλυμμένη με ελαιώνες, πεύκα και κυπαρίσσια. Κατηφορίζει στην κοιλάδα και γειτνιάζει με τις δασώδεις πλαγιές του απέναντι λόφου.
Οι Έλληνες πίστευαν ότι τα μέρη για τους ναούς τους (και θεωρούνταν τα σπίτια των θεών) επιλέγονταν από τους ίδιους τους θεούς. Ιερός δεν ήταν μόνο ο ναός, αλλά και ο λόφος στον οποίο βρισκόταν. Οι αρχιτέκτονες επιδίωξαν να κατανοήσουν τη «θεϊκή» επιλογή της θέσης του ναού, ώστε με την κατασκευή του να δώσει μια αρμονική πληρότητα στην περιοχή. Τα τείχη της Ακρόπολης συγχωνεύονται με τις πλαγιές του βράχου σε ένα ενιαίο σύνολο. Εξαιτίας αυτού, η απότομη κλίση των πλαγιών αυξάνεται και οι τοίχοι φαίνονται πολύ ψηλοί. Στην πραγματικότητα, σχεδόν δεν προεξέχουν πάνω από την κορυφή του λόφου. Στην αρχιτεκτονική των τοίχων - η επανάληψη μορφών βράχου: ανώμαλα προεξοχές, μετατοπισμένα επίπεδα, άκρες κάθετων πτυχών. Η ομαλή άνω τομή του τοίχου χωρίς πύργους τονίζει την απροσδόκητη επιπεδότητα της κορυφής. Πάνω του ορθώνεται ο ναός της Αθηνάς, από απόσταση παρόμοια με λύχνο, με λευκά στάχυα κιόνων και ελαφριά επικάλυψη από πάνω.
Η Ακρόπολη στον χάρτη της Αθήνας
Αθηναϊκή Ακρόπολη σήμερα
... Αρκεί να ανέβει κανείς στην Ακρόπολη, η ψευδαίσθηση της συνάντησης με την αρχαία Ελλάδα σπάει αμέσως. Στην κορυφή - πλήθη τουριστών, κάμερες που κάνουν κλικ, εργασίες αποκατάστασης. Είναι καλύτερα να περιπλανηθείτε στα έρημα άλση στην πλαγιά της Ακρόπολης, να ανεβείτε στον απέναντι λόφο Φιλοπάλπου. Μόλις χτίστηκε πυκνά, έχει διατηρήσει μόνο τα ερείπια ενός μνημείου στην κορυφή του, ένα παρεκκλήσι καλυμμένο με φύλλωμα και τα ερείπια μιας σπηλιάς - τον υποτιθέμενο τόπο φυλάκισης και θανάτου του Σωκράτη. Δεν υπάρχει ψυχή στα ήσυχα βραχώδη μονοπάτια. Ένα άδειο ξωκλήσι στο ύψος ενός ανθρώπου, δίπλα του ένα παγκάκι και ένας φθινοπωρινός πλάτανος που καίει με χρυσάφι. Από το παγκάκι φαίνεται με μια ματιά η Ακρόπολη. Εδώ είναι, η αρχαία πηγή του πολιτισμού μας. Οι τοίχοι του έβλεπαν ανθρώπους των οποίων τα ονόματα κάνουν την καρδιά να χτυπά πιο δυνατά: Σωκράτης, Αριστοτέλης, Μέγας Αλέξανδρος... Κάπου σε αυτές τις πλαγιές, ο Σωκράτης έγραψε την πρώτη και, ίσως, πιο σημαντική φράση στο βιβλίο της επιστήμης: «Η αλήθεια γεννιέται. σε μια διαμάχη». Αυτό το επιχείρημα, που πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής, ονομάστηκε ανάλυση.
Ο Αριστοτέλης κατηγορήθηκε για προσβολή των θεών και εκδιώχθηκε από την Αθήνα αμέσως μετά το θάνατο του ισχυρού μαθητή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Θεός στον Αριστοτέλη στερείται οποιασδήποτε ομοιότητας με τους θεούς του Ολύμπου: είναι μόνο μια αφηρημένη αρχή της παγκόσμιας κίνησης. Η Ακρόπολη αποτυπώνει μια εντελώς διαφορετική κατανόηση του κόσμου.
Παρθενώνας - το κεντρικό κτίριο της Ακρόπολης
Το κεντρικό κτίριο της Ακρόπολης είναι, δηλαδή, ο ναός της Παναγίας. Αφιερωμένο στην αρχή στην ανεπιθύμητη, αλλά αργότερα αγαπημένη κόρη του Δία, Αθηνά. Στα ψηλά ανάγλυφα του ναού απεικονίζονταν σκηνές της γέννησής της από το κεφάλι του Δία. Είναι ευρέως γνωστή ως προστάτιδα των πόλεων. Η Αθηνά φύτεψε μια ελιά που τώρα καλύπτει τις πλαγιές της Ακρόπολης, έδωσε κυβερνητικές συμβουλές, ήταν υπεύθυνη για τείχη φρουρίων, πολιτικές συμμαχίες και πολέμους, ιατρική, επιστήμες και χειροτεχνίες, ήταν περήφανη για την τέχνη της ύφανσης, αλλά μια μέρα, ανίκανος να νίκησε τη θνητή Αράχνη σε έναν διαγωνισμό υφαντικής, έσκισε το ύφασμά της, κέρδισε την αντίπαλό της με μια σαΐτα και, αφού την ξεφτίλισε, την μετέτρεψε σε αράχνη.
Η ομορφιά και το κύρος της Αθήνας λειτούργησε πολλές φορές ως προστασία τους. Όταν ο Μέγας Αλέξανδρος χρειάστηκε να εισβάλει στην πόλη, δεν τόλμησε να σηκώσει το σπαθί του εναντίον του, ακόμη κι αν οι Αθηναίοι αρνούνταν να το εκπληρώσουν. ελάχιστες απαιτήσεις. Στην ήδη ηττημένη Ελλάδα, η Αθήνα παρέμεινε σε προνομιακή θέση και οι Ρωμαίοι συνέχισαν ακόμη και να στολίζουν την πόλη. Για παράδειγμα, ολοκλήρωσαν την κατασκευή ενός τεράστιου ναού του Δία, τα ερείπια του οποίου σώζονται μέχρι σήμερα. Η Αθήνα παρέμεινε το πνευματικό κέντρο μέχρι τον 6ο αιώνα μ.Χ., όταν ο Έλληνας (Βυζαντινός) αυτοκράτορας Ιουστινιανός απαγόρευσε τη διδασκαλία της φιλοσοφίας και της ρητορικής και ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε ναό της Παναγίας.
Η Αθηναϊκή Ακρόπολη στη φωτογραφία
Ο Παρθενώνας της Αθήνας είναι ένα από τα κύρια αξιοθέατα της Ελλάδας. Η Ακρόπολη στην Αθήνα είναι η κάρτα επίσκεψης της Ελλάδας, τουρίστες από όλο τον κόσμο έρχονται εδώ. Όσον αφορά τον αριθμό των πωλήσεων εισιτηρίων και των προσέλευσης, δεν υπολείπεται του Κολοσσαίο της Ρώμης.
Παρά τους προηγούμενους πολέμους και τις φυσικές καταστροφές, έχει σταθεί για δύο χιλιάδες χρόνια (και θα αντέξει το ίδιο ποσό) και εξακολουθεί να εκπλήσσει τη φαντασία με το μεγαλείο και την τελειότητα των μορφών του.
Παρόμοιες κατασκευές χτίστηκαν όχι μόνο στην, αλλά και στην επικράτεια της Μικράς Ασίας (), σε και Αρχαία Ρώμη. Η Ακρόπολη είναι το υπερυψωμένο μέρος της πόλης (χτισμένο σε λόφο). Χρησίμευε ως καταφύγιο για τους ευγενείς σε περίπτωση πολέμου. Στην επικράτειά του χτίστηκαν παλάτια, κυβερνητικά κτίρια, ναοί προστάτιδων θεοτήτων. Παρά τους υφιστάμενους κατακλυσμούς, η Αθηναϊκή Ακρόπολη έχει διατηρηθεί καλύτερα από όλες τις υπάρχουσες. Μέχρι σήμερα γίνονται ενεργές εργασίες για την αποκατάστασή του.
Ιστορία
Ακόμη και στους αρχαϊκούς χρόνους, έγιναν οι πρώτοι ναοί. Το VII-VI π.Χ. άρχισε η ενεργός ανάπτυξη του λόφου. Χρησίμευε ως βασιλική κατοικία. Το 447 π.Χ η ανοικοδόμηση του συγκροτήματος ξεκίνησε από τον διάσημο γλύπτη εκείνης της εποχής Φειδία. Το συγκρότημα έλαβε την αρχιτεκτονική εμφάνιση που μας είναι γνωστή πλέον. Σταδιακά, το μεγαλύτερο πολιτιστικό μνημείο ερήμωσε, η Αθήνα μετατράπηκε σε επαρχιακή πόλη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Μια πανοραμική βόλτα κατά μήκος του δρόμου κοντά στην Ακρόπολη είναι πολλές φορές πιο ενδιαφέρουσα από τα ίδια τα ερείπια (:
Στη βυζαντινή περίοδο, ο ναός της θεάς Αθηνάς, προστάτιδας της πόλης (Παρθενώνας) έγινε χριστιανικός ναός. Με την έλευση των Τούρκων τον 15ο αιώνα, ολόκληρο το συγκρότημα του ναού μετατράπηκε σε τζαμί, και στη συνέχεια σε αποθήκη πυρομαχικών και οπλοστάσιο. Τον 19ο αιώνα, η Ελλάδα έγινε ανεξάρτητη χώρα, από εκείνη τη στιγμή η αρχαία εμφάνιση της Ακρόπολης άρχισε να αποκαθίσταται ενεργά. Τα κτίρια που χτίστηκαν στην περιοχή κατά τον Μεσαίωνα και τη Νέα Εποχή εκκαθαρίστηκαν.
Όλα τα γλυπτά που βρίσκονται στην επικράτεια της Ακρόπολης στην Αθήνα έχουν αντικατασταθεί από αντίγραφα, τα πρωτότυπα φυλάσσονται και το Μουσείο της Ακρόπολης.
Πώς μοιάζει η Ακρόπολη;
Δυστυχώς αυτή τη στιγμή είναι ερείπια.. Ναι, εκτελούνται εργασίες μεγάλης κλίμακας για την αποκατάσταση των επιμέρους εγκαταστάσεων του, αλλά η ολοκλήρωση των εργασιών απέχει πολύ.
Το ύψος του λόφου στον οποίο είναι χτισμένο το μνημείο είναι 300 μέτρα. Ανεβαίνοντας πάνω του, θα έχετε υπέροχη θέα στην Αθήνα. Η Ακρόπολη αποτελείται από 21 στοιχεία, τα οποία συνδέονται μεταξύ τους σε ένα αρχιτεκτονικό σύνολο.
Ναός του Παρθενώνα στην Αθήνα
Ο Παρθενώνας, ο βασικός ναός της Ακρόπολης, είναι ο καλύτερα διατηρημένος. Φτιαγμένο από λευκό μάρμαρο, έγινε κίτρινο με την πάροδο του χρόνου. Θεωρείται το αρχαιότερο κτίριο στον κόσμο, γιατί η ηλικία του είναι δύο χιλιάδες χρόνια! Η ιστορία της είναι η ιστορία και ο πολιτισμός όλης της Ελλάδας.
Μέχρι πρότινος, το Θέατρο του Διονύσου ανέβαζε αρχαίες ελληνικές κωμωδίες και τραγωδίες, αλλά τώρα είναι μερικώς κλειστό για ανακατασκευή (που αναμένεται να ολοκληρωθεί το 2015).
Η αρχιτεκτονική του ναού του Ερεχθείου έχει ασυνήθιστη ασύμμετρη διάταξη και σε αυτόν βρέθηκαν πολλά κειμήλια, τα οποία φυλάσσονται σε μουσεία σε όλο τον κόσμο.
φωτογραφία
ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ
Φτάστε την ώρα ανοίγματος ή λίγες ώρες πριν από την ώρα κλεισίματος για να παραλείψετε τη μεγάλη ουρά εισιτηρίων και να περπατήσετε στο συγκρότημα χωρίς ζέστη. Προμηθευτείτε νερό, θα πρέπει να ανεβείτε σε ένα λόφο 300 μέτρων. Στην άνοδο θα βρείτε μια αρκετά απότομη σκάλα, να είστε προσεκτικοί.
Το εισιτήριο εισόδου κοστίζει 12 ευρώ, μπορείτε να το αγοράσετε επί τόπου.Εκπτώσεις για φοιτητές και συνταξιούχους. Η γραμμή είναι μεγάλη, αλλά κινείται πολύ γρήγορα. Το εισιτήριο ισχύει για τέσσερις ημέρες. Εάν δεν έχετε αρκετή ενέργεια για να δείτε τα πάντα ταυτόχρονα, μπορείτε πάντα να επιστρέψετε. ΣΤΟ χειμερινή ώρατις Κυριακές η είσοδος είναι δωρεάν.
Ώρες λειτουργίας: από τις 8:00 έως τις 20:00, κλειστά τη Δευτέρα.
Ο πιο γρήγορος τρόπος για να φτάσετε εκεί είναι με το μετρό. Πηγαίνετε στο σταθμό της Ακρόπολης, από εκεί ακολουθήστε τις πινακίδες που υπάρχουν σε κάθε βήμα.
Η Ακρόπολη στον χάρτη
Ακρόπολη Αθηνών, Αθήνα 105 58, Ελλάδα
Η Ακρόπολη της Αθήνας είναι το αρχαιότερο αρχιτεκτονικό μνημείο στην Ελλάδα, το οποίο αποτελεί μοναδικό αντικείμενο αρχαίου πολιτισμού, μια παγκόσμια κληρονομιά που έχει διατηρήσει το μεγαλείο και το οργανικό της στοιχείο.
Η ελληνική λέξη "Ακρόπολη" αποτελείται από δύο σωματίδια: "acro" και "polis", που μεταφράζεται ως "άνω πόλη". Σε άλλες πηγές, μπορεί κανείς να βρει κάπως διαφορετικές, ωστόσο, ερμηνείες παρόμοιες σε νόημα - "οχυρωμένη πόλη", "φρούριο".
Η Ακρόπολη της Αθήνας αναφέρεται συχνά ως η καρδιά της Αθήνας, το κύριο τουριστικό αξιοθέατο στην Ελλάδα επισκέπτονται εκατομμύρια τουρίστες κάθε χρόνο από όλο τον κόσμο. Σε διαφορετικές ιστορικές περιόδους, το έδαφος της οχύρωσης καταστράφηκε επανειλημμένα, οι ανεγερμένες κατασκευές μετατράπηκαν σε ερείπια, υπέφεραν από ανελέητες ληστείες. Η Ακρόπολη των Αθηνών χρησίμευε ως ένα είδος φρουρίου, το απόρθητο του οποίου φαινόταν να το φροντίζει η ίδια η φύση. Η «Άνω Πόλη» βρίσκεται σε ένα φυσικό ασβεστολιθικό λόφο με επίπεδη κορυφή, το ύψος της είναι 156 μ. Η υπερυψωμένη πλατφόρμα έχει απότομες, απότομες πλαγιές, οπότε παρέμεινε απόρθητη για τα εχθρικά στρατεύματα. Η αθηναϊκή ακρόπολη δεν χρειαζόταν πρόσθετη προστασία, η ανάβαση προς την πεδιάδα ήταν ανοιχτή μόνο από τη δυτική πλευρά, προς την κατεύθυνση όπου η ακτή βρισκόταν από τη θάλασσα. Τα πυκνά αναπτυσσόμενα ελαιόδεντρα χρησίμευαν ως πρόσθετη άμυνα.
Το 1987, η Ακρόπολη της Αθήνας προστέθηκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.
Χρησιμοποιώντας τα σωζόμενα ερείπια της Ακρόπολης, οι επιστήμονες αποκαθιστούν σιγά σιγά ολόκληρες ιστορικές περιόδους του ελληνικού κράτους, τα πολιτιστικά του χαρακτηριστικά, ιδιαίτερα τη διαμόρφωση της πρωτεύουσάς του. Η ίδρυση των πρώτων οικισμών χρονολογείται από τόσο αρχαίους χρόνους, που πολλοί θεωρούν μυθικούς.
Πρώτοι οικισμοί
Η αρχική αναφορά του μοναδικού φρουρίου χρονολογείται πολύ πριν από την έναρξη της κλασικής περιόδου. Κατά την αρχαϊκή περίοδο ανεγέρθηκαν μεγαλοπρεπείς ναοί, απαραίτητα θρησκευτικά αντικείμενα και γλυπτά. Κατά τις ανασκαφές βρέθηκαν πολιτιστικά δείγματα που αντιστοιχούν στην εποχή της πρώιμης και μέσης εποχής του Χαλκού.
Σύμφωνα με το μύθο, ο ιδρυτής της Ακρόπολης θεωρείται ο πρώτος βασιλιάς της Αθήνας - ο Κέκροψ, προς τιμήν του το υπερυψωμένο έδαφος των οχυρώσεων ονομαζόταν συχνά "Κεκροπία" ή "Κέκροψ" (κεκρόπια). Στη Μυκηναϊκή περίοδο οι τοίχοι της κατοικίας του ηγεμόνα ήταν επενδεδυμένοι με μεγάλες πέτρες. Σύμφωνα με μια εκδοχή, το έκαναν οι «Κύκλωπες», γι' αυτό και τα τείχη ονομάζονταν «Κυκλώπεια».
Η εποχή του Μεσαίωνα και της Αρχαϊκής περιόδου
Τον 7ο αιώνα π.Χ. στην Ακρόπολη διαδόθηκε ευρέως η λατρεία της θεάς Αθηνάς, που έγινε προστάτιδα της πόλης. Η περιοχή καταλήφθηκε από τους ηγεμόνες - Ευπατρίδη. Η ενεργή κατασκευή ξεδιπλώθηκε πιο κοντά στον VI αιώνα π.Χ. επί Πεισίστρατου. Κτίστηκαν τα Προπύλαια, κοντά στα οποία γίνονταν αργότερα οι λαϊκές συναθροίσεις. Η Δημογεροντία συνεδρίασε στην περιοχή του λόφου του Αρεοπάγου. Ο πρώτος ναός που χτίστηκε προς τιμήν της θεάς Αθηνάς, όπως και άλλα θεϊκά κτίσματα, δεν κράτησε πολύ, καταστράφηκαν κατά τους ελληνοπερσικούς πολέμους.
Κατασκευή υπό τη διεύθυνση του Περικλή
Γύρω στο 495-429 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Η εξουσία στην Αθήνα ανήκε στον Περικλή, ο εξαιρετικός στρατηγός και αρχηγός του δημοκρατικού κόμματος προσπάθησε να μετατρέψει την πόλη σε πολιτικό και πολιτιστικό κέντρο όλης της Ελλάδας, περαιτέρω σχέδια ήταν η διάδοση του δημοκρατικού συστήματος στους υπόλοιπους Ελληνικές πολιτικές. Την περίοδο της οικονομικής και πολιτιστικής ακμής, μεταξύ του Περσικού και του Πελοποννησιακού πολέμου, δημιουργήθηκαν σπουδαία αριστουργήματα, που αποτελούν δείγματα τέχνης για πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Αυτή η περίοδος ονομάστηκε Κλασική, από τη λέξη "classicos" - δείγμα. Επικεφαλής και συγγραφέας του προγράμματος καλλιτεχνικής ανάπτυξης έγινε ο διάσημος γλύπτης Φειδίας.
Οι εργασίες πραγματοποιήθηκαν σύμφωνα με ένα προκαθορισμένο σχέδιο:
- Παρθενώνας - ο κύριος ναός της Αθηνάς Παρθένου (447-438 π.Χ.).
- Προπύλαια - η επίσημη πύλη, η κύρια είσοδος (437-432 π.Χ.)
- Ναός της Νίκης Απτέρου (449-420 π.Χ.);
- Ναός Ερεχθείου (421-406 π.Χ.);
- Άγαλμα της Αθηνάς Προμάχου.
Τα μνημεία της Ακρόπολης των Αθηνών έχουν επιβιώσει από διάφορες φυσικές καταστροφές για 20 αιώνες: πυρκαγιές, πλημμύρες, σεισμούς, πολυάριθμους πολέμους και εχθρικές εισβολές.
Ελληνιστική και Ρωμαϊκή περίοδος
Κατά την ελληνιστική και ρωμαϊκή περίοδο, πολλά από τα υπάρχοντα κτίρια επισκευάστηκαν, ως επί το πλείστον, φθορές από παλαιότητα και ζημιές από στρατιωτικούς βομβαρδισμούς.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ανεγέρθηκαν πολλά μνημεία που δοξάζουν την τιμή των ξένων βασιλιάδων. Λίγο αργότερα άρχισε η κατασκευή του Ναού της Ρώμης και του Αυγούστου, το κτίριο βρισκόταν κοντά στον Παρθενώνα και είχε στρογγυλό σχήμα. Το κτίριο ήταν το τελευταίο αρχαίο αντικείμενο που δημιουργήθηκε στην κορυφή του λόφου και έχει πολιτιστική σημασία.
Τον 3ο αιώνα υπήρχε ο κίνδυνος νέας εισβολής, οπότε συνεχίστηκαν οι εργασίες για την ενίσχυση των τειχών και της κύριας πύλης. Η Ακρόπολη χρησιμοποιήθηκε και πάλι ως φρούριο.
Βυζαντινή, Λατινική και Οθωμανική περίοδος
Σε μεταγενέστερες περιόδους έγιναν συχνές αλλαγές στην επικράτεια της Αθηναϊκής Ακρόπολης. Κατά τη βυζαντινή εποχή, ο κυρίως ναός του Παρθενώνα μετατράπηκε σε εκκλησία της Παναγίας. Κατά τη Λατινική περίοδο, η κυβέρνηση χρησιμοποίησε υπερυψωμένες οχυρώσεις ως διοικητικό κέντροπόλεις. Ο Παρθενώνας χρησίμευε ως καθεδρικός ναός· το Δουκικό Ανάκτορο βρισκόταν στην επικράτεια των Προπυλαίων.
Μετά την οθωμανική κατάκτηση της Ελλάδας, ο Παρθενώνας χρησιμοποιήθηκε ως φρουρά του αρχηγείου του τουρκικού στρατού, ο ναός του Ερεχθείου μετατράπηκε σε χαρέμι του Τούρκου ηγεμόνα. Το 1687, τα κτίρια της Ακρόπολης υπέστησαν παντού ζημιές από πυρκαγιές και βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Ενετοτουρκικού πολέμου. Ο κύριος ναός, στο έδαφος του οποίου υπήρχε πυριτιδαποθήκη, υπέστη τις σοβαρότερες ζημιές. Μία από τις οβίδες χτύπησε τον Παρθενώνα, μόνο ερείπια απέμειναν από το κτίριο.
Το 1821, οι Έλληνες, πολεμώντας για την ανεξαρτησία με την Οθωμανική Αυτοκρατορία, πολιόρκησαν την Ακρόπολη των Αθηνών σε μια από τις μάχες. Όταν οι Τούρκοι στρατιώτες άρχισαν να τελειώνουν από πυρομαχικά, αποφάσισαν να ανοίξουν τις κολώνες του Παρθενώνα για να πάρουν οχυρώσεις από μόλυβδο και μετά να τις κόψουν σε σφαίρες. Όταν έμαθαν αυτή την είδηση, οι Έλληνες έστειλαν ένα φορτίο μολύβδου στην απέναντι πλευρά, θέλοντας να σώσουν το μνημείο από την καταστροφή.
Έχοντας απελευθερώσει την Αθηναϊκή Ακρόπολη, η νέα ελληνική κυβέρνηση ασχολήθηκε ενεργά με τις εργασίες αποκατάστασης. Πολιτιστικά αντικείμενα ελήφθησαν υπό έλεγχο, κτίρια μεταγενέστερης ανάπτυξης ρευστοποιήθηκαν. Σκοπός της ανακατασκευής ήταν να επανέλθει η περιοχή στην αρχική της όψη.
Αρχιτεκτονικό Σύνολο Ακρόπολης
Το κύριο συστατικό που σχηματίζει τον ορίζοντα της πόλης της Αθήνας είναι η Ακρόπολη. Δεν είναι τυχαίο ότι στην αρχαιότητα αυτή η περιοχή ονομαζόταν ιερό· το διάσημο λατρευτικό κέντρο έχει γίνει ένα μοναδικό μνημείο τέχνης.
Συνδυάζοντας σε ένα ενιαίο σύνολο, κτίρια και ναοί σχηματίζουν ένα κοινό σύνολο, η σύνθεση έχει μια χαρακτηριστική αναλογικότητα. Η παρουσιαζόμενη αρχιτεκτονική και τα πολυάριθμα γλυπτά αποτελούν το καλύτερο παράδειγμα των επιτευγμάτων του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού· εδώ μπορείτε να παρατηρήσετε τα καλύτερα μοντέλα, πολύπλοκες αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες και σχέδια.
Λίγοι γνωρίζουν ότι στην Αθήνα απαγορεύεται η ανέγερση πολυώροφων κτιρίων. Η απόφαση αυτή σχετίζεται άμεσα με την Ακρόπολη, η οποία εδώ και εκατοντάδες χρόνια έχει λειτουργήσει ως απαραίτητος οδηγός μετακίνησης στην πόλη. Το αξιοθέατο είναι ορατό από κάθε γωνιά και στενό. Οι άνθρωποι αγαπούν επιμελώς αυτήν την παράδοση, επειδή τα πολυώροφα κτίρια μπορούν να αλλάξουν μια γοητευτική και εμπνευσμένη πανοραμική θέα μέσα σε λίγους μήνες.
Περήφανα υψωμένος πάνω από το λόφο, ο Παρθενώνας είναι προσβάσιμος για θέαση ακόμα και από τόσο απομακρυσμένα σημεία όπως τα νησιά της Σαλαμίνας και της Αίγινας. Ένα από τα πρώτα πράγματα που είδαν οι ναυτικοί όταν έπλεαν στις ακτές ήταν η λάμψη του δόρατος και του κράνους του αγάλματος της Αθηνάς της Πολεμίστριας.
Το εξαιρετικό σύνολο μνημείων της παγκόσμιας τέχνης καταδεικνύει ξεκάθαρα το μεγαλείο του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού και ταυτόχρονα την ανάδυση και διαμόρφωση του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Χιλιο
Κάτοψη της περιοχής και χαρακτηριστικά των πολιτιστικών αντικειμένων της Ακρόπολης
Το συνθετικό σύνολο της Αθηναϊκής Ακρόπολης χτίστηκε σε μεγάλη κλίμακα, η ιστορική περιοχή έχει μοναδικά χαρακτηριστικά. Η ευρύχωρη περιοχή δύσκολα καλύπτεται με μια ματιά. Μέχρι σήμερα, μόνο ένα μικρό μέρος των ιστορικών εκθεμάτων που βρίσκονται στο ύπαιθρο έχει διατηρηθεί στην αρχική του μορφή.
Κάτοψη της Αθηναϊκής Ακρόπολης
1. Παρθενώνας
2. Εκατόμπεδο
3. Ερέχθειο
4. Άγαλμα της Αθηνάς Προμάχου
5. Προπύλαια
6. Ναός Νίκης Απτέρου
7. Ελευσίνιον
8. Βραυρώνειον
9. Χαλκοτέκα
10. Pandroseyyon
11. Αρρεφόριον
12. Αθηναϊκός βωμός
13. Ιερό Διός Πολυέα
14. Ιερό Πανδίου
15. Ωδείο Ηρώδου Αττικού
16. Στοά του Ευμένη
17. Ασκληπιείο
18. Θέατρο Διονύσου
19. Ωδείο Περικλή
20. Τήμενος Διονύσου
21. Ιερό Αγλαύρας
Στα χρόνια των αρχαίων Ελλήνων, ήταν δυνατή η ανάβαση στην Ακρόπολη των Αθηνών κατά μήκος ενός μόνο στενού δρόμου. Με βάση αμυντικούς σκοπούς, η είσοδος γινόταν από τη δυτική πλευρά. Πάνω στο πέρασμα χτίστηκε η πανηγυρική πύλη των Προπυλαίων, το σχέδιο κατασκευής ανήκε στον αρχιτέκτονα Μνησικλή. Οι πύλες ήταν μαρμάρινες, εξευγενισμένες με μια φαρδιά σκάλα, δύο στοές, που εναλλάξ ορμούσαν προς το λόφο ή την πόλη. Στην οροφή των Προπυλαίων απλώνονταν χρυσά αστέρια και γαλάζιος ουρανός. Αρχικά, ένα μονοπάτι 80 μέτρων χρησίμευε ως ανάβαση στην κορυφή, τα σκαλιά έγιναν τον 1ο αιώνα από τους Ρωμαίους επί αυτοκράτορα Κλαυδίου. Πιο κοντά στο ύψωμα της πλαγιάς υπήρχε ένας εγκάρσιος τοίχος, στον οποίο οι οικοδόμοι έκαναν με σύνεση πέντε εισόδους. Το κεντρικό πέρασμα προοριζόταν για πανηγυρικές πομπές, τον υπόλοιπο καιρό ήταν κλειστό με χάλκινη πόρτα. Οι πύλες ήταν τα αρχικά όρια του ιερού.
Μετά τα Προπύλαια ακολουθεί ο Ναός της Άπτερης Νίκης, οι τοίχοι μιας μικρής μαρμάρινης κατασκευής έχουν τέσσερις κίονες. Η κατασκευή του κτηρίου σχεδιάστηκε να ξεκινήσει το 450, αλλά μόνο το 427 κατέστη δυνατό να ξεκινήσει πραγματικά η κατασκευή, στις έργα κατασκευήςπήρε περίπου 6 χρόνια. Ο αρχιτέκτονας Καλλικράτης στόλισε το ναό με μια κομψή γλυπτική κορδέλα ζωφόρου που απεικονίζει επεισόδια της μάχης των Ελλήνων με τους Πέρσες, εικόνες των Ολύμπιων θεών. Μέσα στο ναό ήταν τοποθετημένο ένα ξύλινο άγαλμα της θεάς της νίκης. Οι αρχαίοι Έλληνες απεικόνιζαν τη Nike με έναν ασυνήθιστο τρόπο, το κορίτσι ήταν χωρίς παραδοσιακά φτερά, έτσι ώστε η νίκη να μην μπορεί να "πετάξει" μακριά τους. Στα χέρια της το άγαλμα κρατούσε ένα κράνος και έναν καρπό από ρόδι, που συμβόλιζαν τον νικηφόρο κόσμο.
Το μεγαλύτερο μνημείο τέχνης, το κύριο στοιχείο του συνόλου της Ακρόπολης είναι ο ναός της θεάς Αθηνάς, που είναι περισσότερο γνωστός ως Παρθενώνας. Το μήκος της δομής είναι περίπου 70 m, το πλάτος είναι λίγο περισσότερο από 30 m, οι στήλες ύψους 10 m τοποθετούνται κατά μήκος της περιμέτρου.
Μέσα στο ναό βρισκόταν το περίφημο γλυπτό της Αθηνάς-Παρθένου, δημιουργός του ήταν ο αρχιτέκτονας της Ακρόπολης - Φειδίας. Η φιγούρα της Αθηνάς ήταν 12 μέτρα. Το άγαλμα στεκόταν σε ένα μικρό βάθρο, μέσα του δεξί χέριυπήρχε μια εικόνα της θεάς της νίκης Nike, και στα αριστερά - ένα δόρυ. Το νικηφόρο πνεύμα και το μεγαλείο του γλυπτού έδωσαν πρόσθετα στοιχεία, δηλαδή μια ασπίδα, ένα κράνος, μια αιγίδα, μια πολυτελής ενδυμασία, μια συμβολική μάσκα της Γοργόνας Μέδουσας. Το πρόσωπο και τα χέρια της θεάς ήταν φτιαγμένα από Ελεφαντόδοντο, όπλα και στοιχεία ένδυσης χυτεύονται σε χρυσό, η φυσική λάμψη των ματιών επιτεύχθηκε με τη βοήθεια πολύτιμων λίθων.
Άλλο ένα εξαιρετικό αρχιτεκτονικό μνημείο της εποχής αρχαία Ελλάδαείναι ο Ναός του Erechtein, ο συγγραφέας του παραμένει άγνωστος μέχρι σήμερα. Το κτίριο βρίσκεται κοντά στον Παρθενώνα. Η προέλευση του ναού συνδέεται με έναν ενδιαφέροντα μύθο, ο οποίος είναι βαθιά συνυφασμένος με την ιστορία του ονόματος της πόλης. Το αρχαίο ιερό είναι αφιερωμένο στην Αθηνά, τον Ποσειδώνα, τον περίφημο βασιλιά της Αθήνας - τον Ερεχθέα. Οι δύο πρώτοι πολέμησαν για το δικαίωμα να πατρονάρουν την πόλη, μετά οι Θεοί του Ολύμπου πρόσφεραν σε όλους να κάνουν ένα δώρο για τους κατοίκους και μια μεγάλη ελληνική πολιτική. 
Σύμφωνα με τους όρους, ο προστάτης ήταν αυτός του οποίου το δώρο θα αναγνωριζόταν ως το καλύτερο. Ο Ποσειδώνας έπλυνε τις ακτές της πόλης θαλασσινό νερό, και η θεά Αθηνά έδωσε μια ελιά. Το τελευταίο δώρο αναγνωρίστηκε ως πολυτιμότερο, προς τιμήν της νέας προστάτιδας το πολιτικό ονομάστηκε Αθήνα.
Ο ναός του Erechtein εκτελούσε ένα είδος αποθηκευτικής λειτουργίας, τα πιο πολύτιμα αντικείμενα συγκεντρώθηκαν εδώ: ένα ξύλινο άγαλμα μιας θεάς πολεμίστριας, ένας ιερός πέπλος, οι βωμοί του Ήφαστ και του Ερεχθέα. Σε αυτό το μέρος τελούνταν οι κύριες θρησκευτικές τελετές. Το κτίριο ένωσε πολλά ιερά, αλλά το μέγεθός του ήταν μικρό. Η μοναδικότητα του ναού έγκειται στο γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της κατασκευής, το δυτικό τμήμα του κτιρίου έγινε σκόπιμα 3 μέτρα χαμηλότερα από την ανατολική πλευρά. Αυτή η τεχνικήανέλαβε να κρύψει την ανομοιομορφία της επιφάνειας της γης.
Το συγκρότημα της Ακρόπολης, εκτός από τους κύριους ιστορικούς χώρους που προαναφέρθηκαν, περιλαμβάνει τα ακόλουθα κτίρια:
- Πύλη Bule. Εφεδρική είσοδος στην Ακρόπολη των Αθηνών, που έγινε στα τείχη μετά τις μάχες με τους Ερούλους το 267. Οι ανασκαφές αυτής της περιοχής το 1825 έγιναν από τον Γάλλο αρχιτέκτονα Ernest Bule και οι μυστικές πύλες πήραν το όνομά του.
- Ιερό Αφροδίτης Πανδήμου. Ο ναός της Αφροδίτης βρισκόταν στη δεξιά πλευρά της πύλης Bule. ΣΤΟ μοντέρνοι καιροίμόνο ερείπια και ένα επιστύλιο απέμειναν από το κτίριο, το οποίο είναι τιμητικά διακοσμημένο με γιρλάντες και περιστέρια. 
- Ιερό Βραυρωνίας Αρτέμιδος. Το κτίριο βρίσκεται στην ανατολική πλευρά, κοντά στα ερείπια των μυκηναϊκών τειχών. Δημιουργός θεωρείται ο Πεισίστρατος· η λατρεία της Άρτεμης ήταν ευρέως διαδεδομένη στην πατρίδα του. Ο ναός είναι φτιαγμένος με τη μορφή δωρικής κιονοστοιχίας, η οποία συνέδεε δύο πτέρυγες σε σχήμα «Π». Στις πλαϊνές κιονοστοιχίες τοποθετήθηκαν δύο αγάλματα της Άρτεμης, το ένα φιλοτέχνησε ο μεγάλος γλύπτης Πραξιτέλης και το δεύτερο ξύλινο, ο συγγραφέας έμεινε άγνωστος.
— Χαλκοτέκα. Ακριβώς πίσω από το ναό της Αρτέμιδος βρισκόταν ένα κτίριο σχεδιασμένο για να αποθηκεύει αντικείμενα απαραίτητα για τις θρησκευτικές τελετές και τη λατρεία της θεάς Αθηνάς. Η Χαλκοτέκα υποτίθεται ότι χτίστηκε στα μέσα του 5ου αιώνα π.Χ., το κτίριο ανακατασκευάστηκε στη ρωμαϊκή περίοδο.
— Ναός του Αυγούστου. Το 27 π.Χ. στην ανατολική πλευρά του Παρθενώνα ανεγέρθηκε ένας μικρός στρογγυλός ναός με 9 ιωνικούς κίονες. Στους πρόποδες του κτιρίου υπήρχε μια επιγραφή: «ο ναός είναι αφιερωμένος στους Ρομά και τον Αύγουστο από τους ευγνώμονες Αθηναίους».
— Ιερό Διός Πολυέα. Σε ένα μικρό ναό που πήρε το όνομα του Δία, γινόταν τελετουργία Διπολίων, σήμερα από την κατασκευή είχαν απομείνει μπάζα από πέτρες. Η επικράτεια του κτιρίου αποτελούνταν από έναν ορθογώνιο φράκτη, ο οποίος χώριζε ένα μικρό ναό και μια αίθουσα δώρων.
- Θέατρο Διονύσου. Μια αρκετά μεγάλη έκταση στη νότια πλευρά καταλαμβάνει το αρχαιότερο θέατρο, που δημιουργήθηκε προς τιμή του θεού της οινοποίησης. Ένας από τους θρύλους λέει ότι οι κάτοικοι της Αθήνας αφαίρεσαν τη ζωή του Διόνυσου, καθώς πίστεψαν λανθασμένα ότι ήθελε να τους δηλητηριάσει με κρασί. Την ημέρα αυτή αποφασίστηκε να γιορταστεί η γιορτή του Διονύσου, προς τιμή του δολοφονημένου θεού. Οι μαζικές γιορτές οδήγησαν στη δημιουργία του πρώτου θεάτρου. Εδώ προβλήθηκαν για πρώτη φορά οι θεατρικές παραστάσεις του Αισχύλου, του Σοφοκλή, του Ευριπίδη και άλλων.
Έχοντας περάσει από ολόκληρες εποχές, η σύγχρονη Αθηναϊκή Ακρόπολη δεν έχει χάσει το παλιό της μεγαλείο. Το σημαντικό κτίριο αιχμαλωτίζει τους τουρίστες με την κλίμακα του, εδώ κάθε πέτρα κρατά μυστικά αιώνων, κορεσμένα με ιστορικά γεγονότα.
Ένα σύγχρονο έργο για την αποκατάσταση της Αθηναϊκής Ακρόπολης.
Η αποκατάσταση της αρχαίας όψης και οι εργασίες αποκατάστασης μεγάλης κλίμακας στην επικράτεια της Αθηναϊκής Ακρόπολης ξεκίνησαν μόλις στα τέλη του 19ου αιώνα, αλλά γενικά οι προσπάθειες για τις πρώτες ανακατασκευές θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν άκαρπες. Στη δεκαετία του '70 του ΧΧ αιώνα, απαιτήθηκε η άμεση παρέμβαση αρχιτεκτόνων και κατασκευαστών για τη διατήρηση της μακραίωνης κληρονομιάς. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αποφασίστηκε να μεταφερθούν τα περισσότερα από τα γλυπτά και τα ανάγλυφα στην περιοχή των μουσείων, ένας από τους κύριους λόγους για αυτό ήταν το αυξανόμενο επίπεδο ρύπανσης περιβάλλον.
Κατά τη διάρκεια των εργασιών «διάσωσης» προέκυψαν νέα, απρόβλεπτα προβλήματα, τα θεμέλια πολλών κτιρίων ήταν ασταθή. Ένας μεγάλος αριθμός μοναδικών αρχιτεκτονικών λεπτομερειών ήταν ανάμεσα στα συντρίμμια που απέμειναν από παλαιότερες πυρκαγιές, εκρήξεις, σεισμούς και άλλους κατακλυσμούς. Τα δείγματα πολιτισμού που σώθηκαν χρειάζονταν προσεκτική επεξεργασία, δημιουργία συνθηκών θαλάμου και συντήρηση.
Η σύγχρονη θέα της Ακρόπολης μοιάζει ελάχιστα με τη μικρή πόλη που υπήρχε στους «χρυσούς» χρόνους. Πολλά πολιτιστικά εκθέματα δεν μπορούν πλέον να αποκατασταθούν· καταστράφηκαν ανεπανόρθωτα. Για παράδειγμα: Τον XIII αιώνα, ένα υπέροχο άγαλμα της Αθηνάς της πολεμίστριας μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, λίγο αργότερα κάηκε και καταστράφηκε. Για άλλα κτίρια, οι εργασίες αποκατάστασης είναι τόσο εκτεταμένες που μετά την ολοκλήρωσή του το κτίριο χάνει την προηγούμενη αποκλειστικότητα και μοναδικότητά του, ειδικότερα, αυτό αφορά τον Ναό της Άφτερης Νίκης.
Εξοργισμένοι οι κάτοικοι της Ελλάδας με την απροθυμία του Βρετανικού Μουσείου να επιστρέψει τα μαρμάρινα αγάλματα του Παρθενώνα, τα οποία έβγαλε στις αρχές του 19ου αιώνα ο Λόρδος Έλγιν στην Αγγλία. Το Βρετανικό Μουσείο πλήρωσε στον Λόρδο 35.000 λίρες για τα εκθέματα.
Μεγάλα έργα αφιερώθηκαν στο πρόβλημα της καταστροφής του μαρμάρου. Με την πάροδο του χρόνου, άρχισαν να παρέχουν συνδετικές κατασκευές σιδήρου Αρνητική επιρροήστο μια φυσική πέτρα, η διαδικασία επιταχύνθηκε από τις ενεργές εκπομπές καυσαερίων στην ατμόσφαιρα. Το μάρμαρο άρχισε σταδιακά να μετατρέπεται σε ασβεστόλιθο. Για να διορθωθεί το πρόβλημα, ήταν απαραίτητο να αφαιρεθούν εντελώς οι σιδερένιες κατασκευές και να αντικατασταθούν με ορειχάλκινες. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ήταν αδύνατο να σταματήσει η χημική καταστροφή, ορισμένα από αυτά τα εκθέματα στάλθηκαν στο μουσείο και στη θέση τους εγκαταστάθηκαν αυθεντικά αντίγραφα.
Σήμερα στην Αθηναϊκή Ακρόπολη, παράλληλα με τεχνικές εργασίεςδιεξάγεται επιστημονική και αρχαιολογική έρευνα. Στόχος της εργασίας των επιστημόνων είναι η εξασφάλιση της μέγιστης συμμόρφωσης των συνεχιζόμενων εργασιών με τις αυστηρές διεθνείς απαιτήσεις που ισχύουν για την ανακατασκευή των σημαντικότερων ιστορικών μνημείων. Τις συνεχιζόμενες εργασίες διαχειρίζεται η Επιτροπή Συντήρησης Μνημείων της Ακρόπολης, η χρηματοδότηση παρέχεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση και το ελληνικό κράτος.
Υπόμνημα στον τουρίστα
Το εισιτήριο εισόδου στην Ακρόπολη Αθηνών είναι 12 ευρώ, 6 ευρώ για φοιτητές και συνταξιούχους από την Ευρωπαϊκή Ένωση, δωρεάν για παιδιά και μαθητές. Η τιμή αυτή περιλαμβάνει επιπλέον δωρεάν είσοδο στην Αγορά, στο Ναό του Διός, στο θέατρο του Διονύσου, στη Βιβλιοθήκη του Αδριανού, στο Νεκροταφείο της Αρχαίας Αθήνας. Το εισιτήριο ισχύει για 4 ημέρες από την ημερομηνία αγοράς.
Είναι προτιμότερο να επισκεφτείτε την Ακρόπολη της Αθήνας από τα εγκαίνια κιόλας, στις 8 το πρωί, γιατί μετά τις 9 φτάνουν πολλές εκδρομές και πλήθη τουριστών γεμίζουν τα πάντα. Μια περιήγηση στην Αθηναϊκή Ακρόπολη διαρκεί κατά μέσο όρο 4-6 ώρες. Συνιστάται να εξερευνήσετε το ιστορικό σύνολο των αξιοθέατων σε ομάδα με οδηγό. Το καλοκαίρι απαιτείται κόμμωση και αρκετό νερό. Τα παπούτσια για να επισκεφθείτε την περιοχή πρέπει να είναι άνετα, ακόμη και σε ξηρό καιρό τα πατημένα μονοπάτια είναι πολύ ολισθηρά. Αφιερώστε χρόνο για να επισκεφθείτε το νέο σύγχρονο Μουσείο της Ακρόπολης. Βρίσκεται 300 μέτρα από το αξιοθέατο. Το γυάλινο κτίριο ξεχωρίζει αισθητά με φόντο το γενικό πανόραμα.Το μοναδικό μουσείο χτίστηκε στο χώρο των αρχαιολογικών ανασκαφών. Μια επίσκεψη στο μουσείο πληρώνεται επιπλέον, η τιμή είναι συμβολική - 1 ευρώ.
Δωρεάν είσοδος:
6 Μαρτίου (Ημέρα Μνήμης Μελίνας Μερκούρη, ηθοποιού, τραγουδίστριας, Υπουργού Πολιτισμού)
5 Ιουνίου (Διεθνής Ημέρα Περιβάλλοντος)
18 Απριλίου (Διεθνής Ημέρα Μνημείου)
18 Μαΐου (Διεθνής Ημέρα Μουσείων)
το τελευταίο Σαββατοκύριακο του Σεπτεμβρίου (Μέρες Ευρωπαϊκής Πολιτιστικής Κληρονομιάς)
Σαββατοκύριακα: 1 Ιανουαρίου, 25 Μαρτίου, 1 Μαΐου, Κυριακή του Πάσχα, ημέρα του Αγίου Πνεύματος, 25, 26 Δεκεμβρίου.
Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επισημάνετε το και κάντε κλικ Shift+Enterγια να μας ενημερώσετε.
Στους μακρινούς, θρυλικούς χρόνους, όταν οι Αχαιοί βασιλιάδες έχτισαν παλάτια με «δυνατούς τοίχους» από τεράστιους ογκόλιθους και οι ομάδες τους επιτέθηκαν στην Κρήτη και στην ακτή του Αιγαίου, στην Αττική, στην Ακρόπολη - ένας βραχώδης λόφος ύψους 156 μ. το κέντρο της πεδιάδας, που ποτίζεται από τον Ιλισσό ποταμό και τον παραπόταμό του Ηριδανό, προέκυψε η πόλη Κεκροπία, η μελλοντική παγκοσμίου φήμης Αθήνα ...
Τα ερείπια της Ακρόπολης τα βλέπει κανείς καλύτερα τα πρωινά ή τα βράδια νωρίς το καλοκαίρι. Τα ξημερώματα, οι πρώτες αχτίδες του ήλιου, που γλιστρούν στις πλαγιές των βουνών της Πάρνης και της Αιγάλεας, βάφουν τα βράχια της Σαλαμίνας σε ροζ-ιώδες χρώμα, τρέχουν κατά μήκος των κορυφών της Πνύκας και του Αρείου Πάγου και μένουν για πολλή ώρα. στην Ακρόπολη. Ο βραδινός ήλιος χρυσώνει και ανάβει τον Παρθενώνα. ο καθαρός αέρας δίνει ζωή στις σκιές, και φαίνεται ότι τα ερείπια είναι τόσο όμορφα όσο όμορφοι ήταν κάποτε οι νεόκτιστοι ναοί. Στη μέση της ημέρας, η Ακρόπολη πλημμυρίζει από έντονο φως, επιμηκύνοντας τις μαύρες σκιές των κιονόκρανων και των οροφών των κιόνων. Αυτή την ώρα, ο ήλιος καίει σαν λιωμένο μέταλλο, τυφλώνοντας τα μάτια. Και εκείνες τις σπάνιες μέρες στην Αθήνα, που ο ουρανός σκοτεινιάζει, όπως πριν από μια καταιγίδα, οι ναοί στο βουνό γίνονται θαμποί και γκρίζοι, σαν τις στάχτες των περασμένων αιώνων...
Σύμφωνα με το μύθο, η Αθήνα ιδρύθηκε από τον θρυλικό βασιλιά Κέκροψ. Οι Έλληνες του απέδωσαν την καθιέρωση του μονογαμικού γάμου, την ίδρυση 12 πόλεων, την απαγόρευση της ανθρωποθυσίας και την καθιέρωση της λατρείας του Δία του Κεραυνού, του Ολυμπίου Διός. Με το όνομα ενός άλλου θρυλικού βασιλιά - του Εριχτώνιου (ή Ερεχθέα, αν και υπάρχει μεγάλη σύγχυση στην ταύτιση αυτών των δύο ονομάτων), ο γιος του θεού του σιδηρουργού Ηφαίστου και της θεάς της Γης Γαίας, η καθιέρωση της λατρείας της θεάς Η Αθηνά στην Αττική και η μετονομασία της Κεκροπίας προς τιμήν της, η έναρξη της νομισματοκοπίας, η καθιέρωση των αρματοδρομιών. Απόγονος του Εριχθόνιου ήταν ο βασιλιάς Αιγέας, γιος του οποίου. Ο Θησέας, σκότωσε τον Μινώταυρο και απελευθέρωσε την Αθήνα από το βαρύ φόρο τιμής στην Κρήτη. Ο Θησέας, που μετά την επιστροφή του από την Κρήτη έγινε βασιλιάς της Αθήνας, θεωρείται ο ιδρυτής της αθηναϊκής δημοκρατίας.
Σε μακρινούς θρυλικούς χρόνους, οι θρύλοι για το πώς προέκυψε μας απομακρύνουν.
... η υπέροχη πόλη της Αθήνας,
Η περιοχή του βασιλιά Ερεχθέα, που γέννησε η Μητέρα Γη στα αρχαία χρόνια, ανατράφηκε από την Παλλάδα Αθηνά.
Και την έφερε στην Αθήνα, και την έβαλε στον λαμπερό ναό της. Ομηρος. Ιλιάδα
Πίσω στη II χιλιετία π.Χ. το έδαφος της Ακρόπολης συνέπιπτε με το αρχικό έδαφος της Αθήνας και περιβαλλόταν από αμυντικά τείχη. Ιδιαίτερα ισχυρές οχυρώσεις κατασκευάστηκαν στη δυτική, ήπια κλίση πλευρά του λόφου. Εδώ υψώθηκε το Εννεάπηλον - «Εννέα Πύλη», ένας προμαχώνας με εννέα πύλες. Έξω από τα τείχη ήταν το αρχαίο παλάτι των Αθηναίων βασιλιάδων - το «Παλάτι του Ερεχθέα». Αργότερα, σε αυτό το παλάτι εμφανίστηκε το ιερό της θεάς Αθηνάς, και ακόμη αργότερα όλα τα κτίρια κοσμικής φύσης βρήκαν άλλα μέρη για τον εαυτό τους και η Ακρόπολη έγινε το κέντρο της θρησκευτικής ζωής της αρχαίας Αθήνας. Το όνομα του Ιερού Βράχου του αποδόθηκε - εδώ βρίσκονταν πολλά ιερά αφιερωμένα στη θεά Αθηνά, την προστάτιδα της πόλης.
Η Αθήνα, που πήρε το όνομά της από την κόρη του Δία Αθηνά, χρησίμευσε ως το κύριο κέντρο της λατρείας αυτής της θεάς. Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η Αθηνά βγήκε πλήρως οπλισμένη από το κεφάλι του Δία. Ήταν η αγαπημένη κόρη του θεού της βροντής, την οποία δεν μπορούσε να αρνηθεί με τίποτα. Η αιώνια παρθένα θεά του ουρανού, αυτή, μαζί με τον Δία, έστελνε βροντές και αστραπές, αλλά και ζέστη και φως. Η Αθηνά είναι μια θεά πολεμίστρια που αντανακλά τα χτυπήματα των εχθρών. προστάτης της γεωργίας, λαϊκές συνελεύσεις ιθαγένειας. η ενσάρκωση της καθαρής λογικής, της ύψιστης σοφίας. θεά της επιστήμης και της τέχνης. Ανεβαίνοντας στο λόφο της Ακρόπολης, οι αρχαίοι Έλληνες έμοιαζαν να εισέρχονται στο βασίλειο αυτής της πολύπλευρης θεάς.
Η δημιουργία του μεγαλειώδους συνόλου της Ακρόπολης συνδέεται με τη νίκη των Ελλήνων στους ελληνοπερσικούς πολέμους. Οι εκπρόσωποι όλων των ελληνικών πόλεων, που συγκεντρώθηκαν το 449 π.Χ., υιοθέτησαν το σχέδιο κατασκευής του Ιερού Βράχου που πρότεινε ο Περικλής. Το μεγαλειώδες αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό σύνολο έμελλε να γίνει αντάξιο μνημείο της μεγάλης νίκης. Ο πλούτος της Αθήνας και η δεσπόζουσα θέση της παρείχαν τον Περικλή ευρείες ευκαιρίεςστην κατασκευή που σχεδίαζε. Για να διακοσμήσει τη διάσημη πόλη, αντλούσε κεφάλαια κατά την κρίση του από τα θησαυροφυλάκια ναών, ακόμη και από το γενικό ταμείο των κρατών της Αθηναϊκής Ναυτικής Ένωσης.
Ολόκληρα βουνά από λευκό μάρμαρο, που εξορύχθηκε εκεί κοντά, παραδόθηκαν στους πρόποδες της Ακρόπολης. Οι καλύτεροι Έλληνες αρχιτέκτονες, γλύπτες και ζωγράφοι θεώρησαν τιμή να εργαστούν για τη δόξα της παγκοσμίως αναγνωρισμένης πρωτεύουσας της ελληνικής τέχνης. Στην κατασκευή της Ακρόπολης συμμετείχαν αρκετοί αρχιτέκτονες. Όμως, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, ο Φειδίας ήταν υπεύθυνος για όλα. Σε όλο το σύνολο, μπορεί κανείς να νιώσει την ενότητα του σχεδιασμού του και κοινή αρχή, που άφησε το στίγμα του στις λεπτομέρειες όλων των σημαντικότερων μνημείων.
Ο λόφος στον οποίο ανεγέρθηκαν τα μνημεία της Ακρόπολης είναι ανομοιόμορφος σε περίγραμμα. Οι οικοδόμοι δεν ήρθαν σε σύγκρουση με τη φύση, αλλά, έχοντας την αποδεχτεί ως έχει, την εξευγενίζουν με την τέχνη τους, δημιουργώντας ένα σύνολο πιο τέλειο στην αρμονία της από τη φύση. Αρμονικά κτίρια της Ακρόπολης βασιλεύουν σε ένα άμορφο τετράγωνο βράχου, σαν να συμβολίζουν τη νίκη της λογικής επί του χάους. Σε ανώμαλο λόφο, το σύνολο γίνεται αντιληπτό σταδιακά. Κάθε μνημείο ζει τη δική του ζωή μέσα του, το καθένα είναι βαθιά ατομικό και η ομορφιά του αποκαλύπτεται στο μάτι τμηματικά, χωρίς να παραβιάζεται η ενότητα της εντύπωσης.
Πάνω από την απότομη πλαγιά του ιερού λόφου, ο αρχιτέκτονας Μνησικλής έστησε τα περίφημα λευκά μαρμάρινα κτίρια των Προπυλαίων - την επίσημη είσοδο της Ακρόπολης, με δωρικές στοές που βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα, που συνδέονται με μια ιωνική κιονοστοιχία. Κτυπώντας τη φαντασία, η μεγαλειώδης αρμονία των Προπυλαίων εισήγαγε αμέσως τον επισκέπτη στον κόσμο της ομορφιάς, που επιβεβαιώθηκε από την ανθρώπινη ιδιοφυΐα. Στην άλλη πλευρά των Προπυλαίων στεκόταν στην πλατεία της Ακρόπολης ένα γιγάντιο χάλκινο άγαλμα της Αθηνάς Προμάχου, Αθηνάς της Πολεμίστριας, σμιλεμένο από τον Φειδία. Η ατρόμητη κόρη του Δία προσωποποίησε τη στρατιωτική δύναμη και τη δόξα της πόλης της. Από τους πρόποδες του αγάλματος, τεράστιες αποστάσεις άνοιξαν στο βλέμμα, και οι ναυτικοί, στρογγυλεύοντας το νότιο άκρο της Αττικής, είδαν καθαρά το ψηλό κράνος και το δόρυ της πολεμίστριας θεάς να αστράφτει στον ήλιο.
Πέρα από την πλατεία υψώνονταν οι στήλες του Παρθενώνα, του μεγάλου ναού, κάτω από τη σκιά του οποίου κάποτε βρισκόταν ένα άλλο άγαλμα της Αθηνάς, σμιλεμένο επίσης από τον Φειδία: το άγαλμα της Αθηνάς της Παναγίας, της Αθηνάς Παρθένου. Όπως και ο Ολύμπιος Δίας, ήταν ένα χρυσοελεφάντινο άγαλμα, δηλαδή από χρυσό και ελεφαντόδοντο. Περίπου 1200 κιλά πολύτιμου μετάλλου χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή του. Σήμερα, μόνο οι μαρτυρίες αρχαίων συγγραφέων, ένα μειωμένο αντίγραφο που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, και νομίσματα και μετάλλια με την εικόνα της Αθηνάς μας δίνουν μια ιδέα για αυτό το αριστούργημα του Φειδία.
Οι κίονες του Παρθενώνα, που κάποτε έλαμπε από τη λευκότητα του μαρμάρου του Πεντελικού, φαίνεται ότι τους περασμένους αιώνες ήταν καλυμμένοι με μια ευγενή πατίνα. Βαμμένα σε καφέ-χρυσούς τόνους, ξεχωρίζουν ανάγλυφα στο γαλάζιο του ουρανού. Ο Παρθενώνας ήταν ο ναός της Αθηνάς Πολιάδος (Φύλακας της Πόλης) και συνήθως ονομαζόταν απλώς «Ναός» ή «Μεγάλος Ναός».
Ο Παρθενώνας χτίστηκε το 447-438. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. αρχιτέκτονες Ικτίν και Καλλικράτ υπό τη γενική διεύθυνση του Φειδία. Σε συμφωνία με τον Περικλή, θέλησε να ενσαρκώσει την ιδέα μιας θριαμβευτικής δημοκρατίας σε αυτό το σημαντικότερο μνημείο της Ακρόπολης. Ο σχεδιασμός του ναού ήταν προσεκτικά μελετημένος. Το βιβλίο για το έργο του Ικτίν και του βοηθού του Κατλικράτη δυστυχώς έχει χαθεί, αλλά το ίδιο το γεγονός της ύπαρξής του παραπέμπει σε μια μεγάλη προκαταρκτική θεωρητική εργασία. Αυτό εξηγεί σε μεγάλο βαθμό την ταχύτητα κατασκευής, η οποία, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, συνόρευε με ένα θαύμα: ο ναός χτίστηκε σε μόλις 9 χρόνια. Οι εργασίες τελικής επεξεργασίας συνεχίστηκαν μέχρι το 432 π.Χ.
Το αποκορύφωμα της αρχαίας αρχιτεκτονικής, ο Παρθενώνας είχε ήδη αναγνωριστεί στην αρχαιότητα ως το πιο αξιόλογο μνημείο του δωρικού ρυθμού. Είναι σχεδόν αδύνατο να παρατηρήσετε με γυμνό μάτι ότι στην εμφάνισή του ... δεν υπάρχουν πρακτικά ευθείες γραμμές.Οι κίονες του Παρθενώνα (οκτώ στις προσόψεις και δεκαεπτά στα πλάγια) έχουν ελαφρά κλίση προς τα μέσα με μια ελαφρά κυρτή καμπυλότητα. τα οριζόντια του υπογείου και της οροφής. Αυτές οι αποκλίσεις από τον κανόνα, που είναι ελάχιστα αντιληπτές στο μάτι, έχουν καθοριστική σημασία. Χωρίς να αλλάξει τους βασικούς του νόμους, η βαριά δωρική τάξη αποκτά εδώ μια απεριόριστη κομψότητα, η οποία δημιουργεί μια ισχυρή αρχιτεκτονική εικόνα άψογης διαύγειας και καθαρότητας.
Το Ερέχθειο είναι το δεύτερο σημαντικότερο μνημείο της Ακρόπολης. Στην αρχαιότητα ήταν ο κύριος ναός αφιερωμένος στη θεά Αθηνά. Και αν στον Παρθενώνα ανατέθηκε ο ρόλος δημόσιου ναού, τότε το Ερέχθειο είναι μάλλον ιερατικός ναός. Εδώ τελούνταν τα κύρια μυστήρια που σχετίζονται με τη λατρεία της Αθηνάς και εδώ φυλασσόταν ένα αρχαίο άγαλμα αυτής της θεάς.
Όλα τα κύρια ιερά της Αθήνας ήταν συγκεντρωμένα μέσα στα τείχη του Ερεχθείου. Ο ίδιος ο ναός χτίστηκε στη θέση της θρυλικής διαμάχης μεταξύ Αθηνάς και Ποσειδώνα για την εξουσία στην Αθήνα. Σύμφωνα με το μύθο, οι θεοί έδωσαν το δικαίωμα επίλυσης αυτής της διαφοράς στους πρεσβύτερους της Αθήνας. Οι κριτές αποφάσισαν να δώσουν τη νίκη σε αυτή των θεών, των οποίων το δώρο θα ήταν πιο πολύτιμο για την πόλη. Ο Ποσειδώνας χτύπησε με την τρίαινά του και μια αλυκή ανάβλυσε από την πλαγιά της Ακρόπολης. Η Αθηνά χτύπησε με δόρυ - και μια ελιά φύτρωσε στην Ακρόπολη. Αυτό το δώρο φάνηκε πιο χρήσιμο στους Αθηναίους. Έτσι, η Αθηνά βγήκε νικήτρια στη διαμάχη και η ελιά έγινε το σύμβολο της πόλης.
Σε μια από τις αίθουσες του Ερεχθείου μπορούσε κανείς να δει το ίχνος που άφησε η τρίαινα του Ποσειδώνα στον βράχο κατά τη διάρκεια της διαμάχης του με την Αθηνά. Δεδομένου ότι αυτό το ιερό ήταν πάντα στην ύπαιθρο, έγιναν ανοίγματα στην οροφή της στοάς, τα οποία σώζονται μέχρι σήμερα. Σε κοντινή απόσταση ήταν η είσοδος μιας σπηλιάς που βρισκόταν κάτω από το ναό, όπου ζούσε το ιερό φίδι της θεάς Αθηνάς, το οποίο θεωρήθηκε η προσωποποίηση του θρυλικού βασιλιά και ήρωα, του προστάτη της Αθήνας Ερεχθέα (ή Εριχθόνιου - αυτοί οι δύο μυθολογικοί ήρωες μερικές φορές χωρίζονται , μερικές φορές προσδιορίζεται), από το οποίο ο ναός πήρε το όνομά του.
Κάτω από τη βόρεια στοά του ναού, σώζονταν ο τάφος του Ερεχθέα και στο δυτικό μέρος - ένα πηγάδι με αλμυρό νερό. Θεωρήθηκε η ίδια η πηγή που δημιούργησε ο Ποσειδώνας, και. σύμφωνα με το μύθο, επικοινωνούσε με τη θάλασσα. Μπροστά στο Ερέχθειο φύτρωνε από αρχαιοτάτων χρόνων μια ιερή ελιά, που φύτρωνε από το χτύπημα του δόρατος της θεάς Αθηνάς, και στη γωνία κοντά στη δυτική πρόσοψη του ναού υπήρχε το Κεκροπέιον - ο τάφος και το ιερό του ο θρυλικός Κέκροψ, ο πρώτος βασιλιάς της Αττικής. Σήμερα υψώνεται από πάνω της η παγκοσμίου φήμης στοά των καρυάτιδων, το αρχιτεκτονικό σύμβολο του Ερεχθείου. Υπάρχει η υπόθεση ότι τα πρωτότυπα των καρυάτιδων του Ερεχθείου ήταν οι χαρηφόροι - οι υπηρέτες της λατρείας της Αθηνάς, που εκλέχτηκαν από καλύτερες οικογένειεςΑθήνα. Οι λειτουργίες τους περιλάμβαναν την κατασκευή ενός ιερού πέπλου, στον οποίο ετοίμαζαν το αρχαίο άγαλμα της Αθηνάς, που φυλάσσεται στο Ερέχθειο.
Η θεά Αθηνά εμφανίζεται στην Ακρόπολη και σε μια άλλη από τις ενσαρκώσεις της - η Αθηνά Νίκη, η θεά της νίκης. Το πρώτο ιερό της Νίκης στην Ακρόπολη καταστράφηκε από τους Πέρσες κατά τους Ελληνοπερσικούς Πολέμους. Το 448 π.Χ., με αφορμή την ειρήνη που έληξε τον πόλεμο με τους Πέρσες. αποφασίστηκε να χτιστεί ένας νέος ναός της Αθηνάς Νίκης στην Ακρόπολη, ή, όπως ονομαζόταν επίσης, ο ναός της «Αφτερωτής Νίκης»: αν και η θεά της νίκης, η Νίκη, απεικονιζόταν πάντα ως φτερωτή, η Αθηνά η Νικήτρια δεν μπορούσε , και δεν έπρεπε να είχε φτερά.
Τα Προπύλαια και ο ναός της Αθηνάς Νίκης, που στέκονταν εκεί κοντά, αλληλοσυμπληρώνονταν. Η αρχιτεκτονική τους σύνδεση δημιούργησε ένα μοναδικό σύνολο της εισόδου στον ιερό βράχο της Ακρόπολης. Ο ναός χτίστηκε από τον αρχιτέκτονα Καλλικράτη το 427-424. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αυτό το χαριτωμένο μικρό κτίσμα, κτισμένο από μάρμαρο, έχει διαστάσεις 5,6 × 8,3 μ. Μπροστά από το ναό της Αθηνάς Νίκης υπήρχε ένας υπαίθριος βωμός που προοριζόταν για θυσίες.
Επί Τουρκοκρατίας ο ναός της Νίκης διαλύθηκε και χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή οχυρώσεων. Στη δεκαετία του 1830, μετά την ανεξαρτησία της Ελλάδας, η τουρκική οχύρωση διαλύθηκε προσεκτικά και ο Ναός της Νίκης ξαναχτίστηκε. Το 1935-1940. ανακατασκευάστηκε ξανά, και τώρα εμφανίζεται σε όλο του το μεγαλείο - φυσικά προσαρμοσμένο για την καταστροφική επίδραση του χρόνου. Και, όπως γνωρίζετε, είναι αδυσώπητο, και σήμερα τα μνημεία της Ακρόπολης, που επέζησαν από πολέμους, περεστρόικα και ανθρώπινους βανδαλισμούς, είναι εκτεθειμένα σε ανθρωπογενείς κινδύνους: για αρκετές δεκαετίες, η όξινη βροχή και το δηλητηριώδες νέφος έχουν διαβρώσει το λευκό μάρμαρο του αρχαίους ναούς. Υπάρχουν πολλά σχέδια για τη διάσωση της Ακρόπολης, αλλά μέχρι στιγμής κανένα από αυτά δεν έχει υλοποιηθεί, οπότε οι αναστηλωτές μάλλον δεν θα μείνουν για πολύ καιρό χωρίς δουλειά.
