Ποιος ναός δεν ανήκει στην ακρόπολη. Η Ακρόπολη των Αθηνών - το μεγαλύτερο μνημείο αρχαίας αρχιτεκτονικής στην Αθήνα
Σχετικά με ένα τέτοιο παγκόσμιο ορόσημο όπως Ακρόπολη Αθηνών, ακούγεται από όλους, πολλοί μπορούν να το δώσουν Σύντομη περιγραφή, και πού βρίσκεται αυτό το μνημείο ιστορίας και πολιτισμού - όλοι γνωρίζουν από τα μαθήματα ιστορίας στο σχολείο.
Ωστόσο, η Ακρόπολη των Αθηνών είναι κάτι πολύ περισσότερο από μερικές παραγράφους από ένα σχολικό εγχειρίδιο.
Λίγο ιστορία
Σύμφωνα με μύθους και θρύλους, αυτό το αρχαίο μνημείο του ανθρώπινου πολιτισμού ιδρύθηκε από τον Κέκροπα, έναν σοφό και πολεμιστή, που ήταν μισό φίδι και μισός άνθρωπος, και ο πρώτος βασιλιάς στην Αθήνα. Τι ακριβώς του άρεσε στον πανύψηλο λόφο, που ακόμη και σήμερα έχει ύψος πάνω από 150 μέτρα - με την επίπεδη κορυφή του, κοντά στον ουρανό και βολικό για κατασκευή, ή την ευκολία από στρατηγική άποψη - οι μύθοι δεν λένε.
Κώστας Ταβερναράκης/flickr.com
Είτε μας αρέσει είτε όχι, είτε έζησε ποτέ ο Κέκροψ είτε πρόκειται για συλλογική εικόνα, δεν είναι γνωστό, είναι γνωστό μόνο ότι τα αρχαιότερα ευρήματα που έγιναν από αρχαιολόγους δεν ανήκουν στην κλασική εποχή της ελληνικής ιστορίας, αλλά στην αρχαϊκή εποχή. Επιπλέον, αυτά δεν είναι απλώς υπολείμματα οικισμών ή κεραμικών, αλλά θεμέλια θρησκευτικών κτιρίων και υπολείμματα γλυπτών.
Κάθε φορά έφερνε κάτι διαφορετικό στον λόφο της Αθηναϊκής Ακρόπολης. Στη μυκηναϊκή εποχή, δηλαδή από τον 15ο έως τον 13ο αιώνα π.Χ., υπηρετούσε όχι μόνο τους θεούς, αλλά και τους βασιλείς της Αθήνας, αφού στο λόφο βρισκόταν η κατοικία των βασιλέων, ωστόσο, σύμφωνα με αρχαιολόγοι, ήταν αρκετά μέτρια.
Η πιο εντατική κατασκευή στην ακρόπολη και, φυσικά, η αναδιάρθρωση παλαιών κτιρίων, κατά την οποία άλλαξε η αρχιτεκτονική ολόκληρου του συγκροτήματος, έγιναν από τον 7ο έως τον 6ο αιώνα π.Χ.
Και το πιο διάσημο κτίριο, που έγινε ένα είδος συμβόλου της Ελλάδας και απεικονίζει στην πραγματικότητα την ακρόπολη της Αθήνας - ένας τεράστιος ναός της θεάς της σοφίας και του πολέμου εκείνη την εποχή, η Παλλάς Αθηνά, ο Εκατομπέδων, ο προκάτοχος του Παρθενώνα, ανεγέρθηκε κατά τη διάρκεια η βασιλεία του Πεισίστρατου, δηλαδή μεταξύ 560 και 527 ετών πριν από την εποχή μας.
Ο Πεισίστρατος δεν ήταν μόνο ένας τύραννος του οποίου η σκληρότητα αντικατοπτρίστηκε στους αιώνες, αλλά και ο γιος και μαθητής του ίδιου του Ιπποκράτη. Με άμεση εντολή του, η βασιλική αρχαία κατοικία κατεδαφίστηκε και ο Εκατομπέδων αναπτύχθηκε στη θέση του ανακτόρου, που είχε μήκος ακριβώς εκατό βήματα.
Πολλά είναι γνωστά για αυτό το μνημείο της Αθηναϊκής Ακρόπολης, οι ανασκαφές έχουν αποκαλύψει ένα άριστα διατηρημένο θεμέλιο, υπολείμματα αετωμάτων, βάσεις και θραύσματα αγαλμάτων και πολλά άλλα. Οι δυνατότητες ανακατασκευής κατέστησαν δυνατή την πλήρη παρουσίαση του σχεδίου του κτιρίου και οι υπολογιστές βοήθησαν τους επιστήμονες να δημιουργήσουν ένα τρισδιάστατο μοντέλο που ταιριάζει ιδανικά στην αρχαία περιγραφή αυτού του ναού.
Jean-Pierre Dalbera/flickr.com
Το Παλαιό Μουσείο της Ακρόπολης διαθέτει μόνιμη έκθεση, η οποία παρουσιάζει τόσο διαρρυθμίσεις με την εξέλιξη του λόφου σε διάφορες πολιτιστικές εποχές γενικότερα, όσο και αναδημιουργημένα «σε μικρογραφία» αντίγραφα διαφόρων κτιρίων της Ακρόπολης, που είναι τα «αστέρια». του αρχαίου πολιτισμού, συμπεριλαμβανομένων των μοντέλων του βασιλικού παλατιού, και του Παρθενώνα και, φυσικά, του Εκατομπέδωνα.
Για πρώτη φορά σοβαρή καταστροφή, μετά την οποία δεν αποκαταστάθηκε ποτέ πλήρως, η Αθηναϊκή Ακρόπολη υπέστη μια θλιβερή και τραγική αρχαία ιστορίαΑθήνα έτος - 480 π.Χ.
Ήταν η εποχή του πολέμου με τους Πέρσες, με αποτέλεσμα, κατά τη διάρκεια της πολιορκίας και της καταιγίδας της πόλης, όλα τα κτίρια στο λόφο να μείνουν για μεγάλο χρονικό διάστημα σε σκόνη και ερείπια, αφού οι κάτοικοι της πόλης ορκίστηκαν να αρχίσει η αναστήλωση των ναών μόνο όταν ο τελευταίος Πέρσης έφυγε από τα εδάφη των Ελλήνων.
Το 447 π.Χ. τελείωσε η εποχή της καταστροφής και της λήθης για το σημερινό κύριο αξιοθέατο της Ελλάδας. Στην Ακρόπολη «έφτασαν» τα χέρια του Περικλή, ο οποίος όχι μόνο αποφάσισε να αναστηλώσει μεμονωμένα κτίρια, αλλά, αντίθετα, να φτιάξει ένα νέο, ομοιόμορφο στον αρχιτεκτονικό σχεδιασμό του, τεράστιο συγκρότημα της αθηναϊκής ακρόπολης, για να βλέπει όλη η Ελλάδα. σε αυτό σύμβολο της αιωνιότητας και του μεγαλείου της Αθήνας.
Πώς μοιάζει η Αθηναϊκή Ακρόπολη σήμερα, βέβαια, αν φανταστούμε συνολικά τα υπόλοιπα αξιοθέατα της αρχαιότητας, παρουσιάστηκε για πρώτη φορά στα διαγράμματα μπροστά στον Περικλή από τον ίδιο τον Φειδία, τον πιο διάσημο γλύπτη, μηχανικό και αρχιτέκτονα της αρχαιότητας. το όνομα του οποίου έχει διασωθεί μέχρι σήμερα.
Carole Raddato/flickr.com
Όχι μόνο ο Φειδίας εργάστηκε για τη δημιουργία του σχεδίου για το νέο συγκρότημα στο λόφο, αλλά οι καλύτεροι και πιο άξιοι Αθηναίοι αρχιτέκτονες εκείνης της εποχής εργάστηκαν υπό την επίβλεψή του. Η ιστορία έχει διατηρήσει τα ονόματά τους - Μνησίκλης, Καλλικράτης, Ικτίν και Αρχίλοχος, εκτός από την αρχιτεκτονική, κερδίζει και σατιρική ποίηση.
Η ποιητική του δραστηριότητα είναι γνωστή στους συγχρόνους μας πολύ καλύτερα από τα αρχιτεκτονικά του έργα και ήταν ο Αρχίλοχος που έκανε τους περισσότερους υπολογισμούς μηχανικής για τον Παρθενώνα - το μελλοντικό κεντρικό κτίριο ολόκληρου του συγκροτήματος υπό κατασκευή σε έναν λόφο, σχεδιασμένο έτσι ώστε να περπατήσει κατά μήκος του η Αθηναϊκή Ακρόπολη θα οδηγούσε πάντα σε αυτήν, στον Παρθενώνα.
Από την εποχή αυτής της παγκόσμιας ανάπτυξης, που ξεκίνησε από τον Περικλή, σημαντικές αλλαγές έχουν παρακάμψει την Αθηναϊκή Ακρόπολη, αλλά κάθε ιστορικός χρόνος έψαξε να βρει τη δική του χρήση για κτίρια σε λόφο πάνω από την Αθήνα.
Για παράδειγμα, τον 5ο αιώνα μ.Χ., οι χριστιανοί μετέτρεψαν τον Παρθενώνα σε ιερό της Μητέρας του Θεού και το άγαλμα της ίδιας της Αθηνάς μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και μετά την κατάληψη της ελληνικής γης τον 15ο αιώνα από τους Τούρκους, ο Παρθενώνας. μετατράπηκε από εκκλησία σε τζαμί και μάλιστα προσαρτήθηκε στην κατασκευή μιναρέδων. Ωστόσο, οι Τούρκοι με τον καιρό εκτίμησαν τα στρατιωτικά στρατηγικά οφέλη της θέσης του λόφου όπου βρίσκεται η Ακρόπολη και από το τζαμί ο Παρθενώνας έγινε οπλοστάσιο.
Ωστόσο, ορισμένα αξιοθέατα της Ακρόπολης που επέζησαν του Χριστιανισμού δεν μπορούσαν παρά να ζηλέψουν μια τέτοια μοίρα. Για παράδειγμα, ο μικρός ναός της Νίκης Απτέρου, που έπαιζε το ρόλο ενός παρεκκλησίου για τους Χριστιανούς, διαλύθηκε από τους Τούρκους - μια σειρά από πρόσθετες οχυρώσεις ανεγέρθηκαν από τα τετράγωνα και ένα χαρέμι βρισκόταν στο Ερέχθειο, το οποίο βρισκόταν ακριβώς βόρεια. του Παρθενώνα.
Τον 17ο αιώνα, δηλαδή το 1687, κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Αθήνας από τη θάλασσα, ένα άμεσο χτύπημα από βολίδα κατεδάφισε ουσιαστικά το κεντρικό τμήμα του ναού της Παλλάς Αθηνάς, επιπλέον οι Ενετοί προσπαθώντας να βγάλουν τα γλυπτά από τον Παρθενώνα. , έσπασε βιαστικά τα περισσότερα.
Τον 19ο αιώνα διακρίθηκαν οι Βρετανοί, δηλαδή ο διπλωμάτης της Αυτής Μεγαλειότητας Thomas Bruce Elgin, ο οποίος ήταν ο 11ος κόμης του Kincardine και ο 7ος κόμης του Elgin, γνώστης της τέχνης και ένας από τους δημιουργούς της συλλογής αντίκες του Βρετανικού Μουσείου, προστάτης και εντολοδόχος του. Αυτός ο άρχοντας της «εξαιρετικής κουλτούρας» διέταξε οτιδήποτε μπορούσε να σπάσει σωματικά να σπάσει και να φορτωθεί σε πλοία.
Έτσι, έφυγαν για τη Βρετανία:
- Δεκάδες μέτρα ζωφόρος με μετόπες – δηλαδή γλυπτικές συνθέσεις.
- Όλα τα αγάλματα από τον Παρθενώνα που έμειναν μετά την Ενετική ληστεία.
- Καρυάτιδα στοά του Ερεχθείου.
Κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού ελληνικού επαναστατικού πολέμου κατά των Τούρκων, την ίδια εποχή, τον 19ο αιώνα, ολόκληρη η Ακρόπολη της Αθήνας παραλίγο να χαθεί, ακόμη και ο ίδιος ο λόφος μπορεί να μην είχε μείνει στον χάρτη. Οι Τούρκοι επιχείρησαν να υπονομεύσουν, κάτι που απέτρεψε ο Κώστας Χορμοβίτης, ο οποίος έγινε εθνικός ήρωας, το όνομα του οποίου φέρουν μέχρι σήμερα πολλοί ελληνικοί δρόμοι.
Ωστόσο, οι βομβαρδισμοί από τη θάλασσα εξακολουθούσαν να βλάπτουν πολύ τα αξιοθέατα, ενώ το Ερέχθειο υπέφερε περισσότερο, λες και οι Τούρκοι προσπαθούσαν να καταστρέψουν το κτίριο που άλλαζαν και χρησιμοποιούσαν συχνότερα, μετατρέποντάς το σε χαρέμι.
Σχεδόν από τη στιγμή της ανακήρυξης της ανεξαρτησίας της Ελλάδας από τους Τούρκους, άρχισε η αποκατάσταση και αποκατάσταση της όψης του Λόφου της Αθήνας και η πρώτη περιήγηση στην Αθηναϊκή Ακρόπολη έγινε στα τέλη του 19ου αιώνα.
Το πρώτο πράγμα που πρέπει να γνωρίζει κάθε τουρίστας που πρόκειται να δει τα αξιοθέατα του λόφου της Αθήνας με τα μάτια του είναι ότι όλα τα αγάλματα και οι στήλες που στέκονται πάνω του δεν είναι πρωτότυπα, αλλά το θέμα των έργων σύγχρονων γλυπτών που ασχολούνται με την ανακατασκευή. Για να δείτε αληθινά γλυπτά και όλα όσα υπάρχουν στους ναούς τουλάχιστον από την εποχή του Περικλή, πρέπει να πάτε όχι στην Ελλάδα, αλλά στο Λονδίνο, το Παρίσι και τη Ρώμη.
Τα ευρήματα των αρχαιολόγων, που είναι αποτέλεσμα εργασιών από τις αρχές του περασμένου αιώνα, δεν βρίσκονται επίσης στο ύπαιθρο. Παρουσιάζονται στις εκθέσεις του Μουσείου της Αθηναϊκής Ακρόπολης. Ενδιαφέροντα γεγονόταΟ τοπικός ξεναγός θα σας μιλήσει για την ιστορία των ευρημάτων και τη μελέτη τους, καθώς και για τα αξιοπερίεργα στις ανασκαφές.
Σήμερα, η Ακρόπολη της Αθήνας δεν είναι μόνο μια επισκεπτήρια της χώρας για τους τουρίστες, και όχι απλώς ένας λόφος όπου μπορείτε να δείτε αρχιτεκτονικά ερειπωμένα αξιοθέατα, είναι ένα ολόκληρο ιστορικό, πολιτιστικό και ψυχαγωγικό συγκρότημα, που περιλαμβάνει τόσο την ίδια την Ακρόπολη όσο και ιστορικά μνημεία δίπλα στο λόφο του .
Η περιοχή του συγκροτήματος είναι ανοιχτή όλο το 24ωρο, επιπλέον, τη νυχτερινή ζωή εδώ είναι σε πλήρη εξέλιξη. Παρόλο που τα μουσεία είναι κλειστά τα βράδια μέχρι το πρωί, με την έναρξη του λυκόφωτος, ο εκπληκτικά όμορφος φωτισμός ανάβει, και μαθητές και νέοι από όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται στο λόφο του Άρη με κιθάρες και φτηνό κρασί - προς την προσοχή των Ρώσων νέων - μπύρα δεν τιμάται σε αυτά τα πάρτι.
Guillen Perez/flickr.com
Στα ανακατασκευασμένα ερείπια του θεάτρου του Διονύσου, πολύ συχνά γίνονται παραστάσεις εντελώς διαφορετικού σχεδίου:
- Εδώ τραγούδησαν τενόροι με παγκόσμια ονόματα.
- ήρθαν εδώ διάφορα σόου λέιζερ και φωτός.
- απλοί μίμοι του δρόμου που παίζονται εδώ ως μέρος διαφόρων φεστιβάλ.
- υπήρχαν και υπάρχουν παραστάσεις ελληνικών θεάτρων.
Αυτός ο ιστότοπος έχει διατηρήσει απίστευτη ακουστική και, φυσικά, αξίζει να καθίσετε σε ένα ημικυκλικό πέτρινο παγκάκι, που παρεμπιπτόντως είναι γνήσιο, αφού ο θεατρικός «λάκκος», που θυμάται ακόμα τον Σωκράτη, σκάφτηκε μόνο στο τον περασμένο αιώνα, αντίστοιχα, κανείς δεν κατάφερε να ξεκολλήσει τις πέτρες. Το θέατρο του Διονύσου μπορεί ακόμα να φιλοξενήσει περίπου 17 χιλιάδες άτομα, και οι 67 σειρές για θεατές είναι απολύτως έτοιμες να τους υποδεχθούν.
Carole Raddato/flickr.com
Εκτός από το θέατρο του Διονύσου, υπάρχει άλλος ένας ιστορικός χώρος, εν μέρει διατηρημένος από την εποχή του Περικλή και εν μέρει ανακατασκευή. Αυτό είναι το Ωδείο Ηρώδου του Αττικού, το μέρος όπου γίνονταν όλες οι συναθροίσεις της πόλης, όπου μίλησαν οι πολιτικοί και όπου ο ίδιος ο Περικλής είχε μια σύντομη ομιλία, στην πραγματικότητα, ένα μήνυμα προς τους πολίτες ότι ο τελευταίος Πέρσης είχε εγκαταλείψει την ελληνική γη, και ήταν ώρα για την αποκατάσταση των ναών στο λόφο.
Robert Anders/flickr.com
Τώρα το Odeon, όπως και υπό τον Περικλή, είναι σχεδιασμένο για 5.000 άτομα, αλλά μπορείτε να μπείτε μέσα κατά τη διάρκεια των παραστάσεων μόνο με εισιτήρια. Κατά κανόνα, οι χορευτές παίζουν εδώ, για παράδειγμα, το μπαλέτο του ρωσικού θεάτρου Μπολσόι έρχεται συχνά σε περιοδεία.
Το μη πλήρως ανακαινισμένο Ερέχθειο αξίζει ιδιαίτερης προσοχής κατά την επίσκεψη του συγκροτήματος. Αφιερωμένος στον Ποσειδώνα και πήρε το όνομά του από τον βασιλιά Ερεχθέα, μυθικά τον γιο του θεού των θαλασσών, αυτός ο μεγάλος ναός μπορεί να υπερηφανεύεται για μια σειρά από ανακατασκευασμένα αγάλματα και ακόμη και φωτισμό το βράδυ, παρέχοντας μεγάλες ευκαιρίες για καλλιτεχνική φωτογραφία.
Σήμερα όλος ο λόφος είναι τεράστιος εργοτάξιο, και πραγματοποιούνται ταυτόχρονα και παντού ανακατασκευή, αποκατάσταση και αρχαιολογική έρευνα. Ωστόσο, φαίνεται πολύ προσεγμένο και δεν παρεμβαίνει στα τουριστικά λεωφορεία με τους περίεργους λάτρεις των αρχαιοτήτων μέσα τους, ή τουρίστες που περπατούν μόνοι τους, φωτογράφους, καλλιτέχνες ή οποιονδήποτε άλλο.
Πώς να πάτε εκεί?
Πριν φτάσετε από το αεροδρόμιο της Αθήνας στην είσοδο του ιστορικού συγκροτήματος, αξίζει να σκεφτείτε ότι θα χρειαστεί ολόκληρη μέρα για να δείτε ό,τι υπάρχει στο λόφο και κοντά του, εκτός από το γεγονός ότι το πιο όμορφο και ενδιαφέρον εδώ συμβαίνει μετά τη δύση του ηλίου. .
Brian Jeffery Beggerly/flickr.com
Επομένως, εάν έρθετε απευθείας στην Αθήνα, θα πρέπει πρώτα να αποφασίσετε για ένα ξενοδοχείο, αλλά εάν χρειαστεί να περάσετε μερικές ώρες μεταξύ των πτήσεων κατά τη μεταφορά, τότε θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε έναν από τους τρεις πιθανούς τρόπους για να φύγετε από το αεροδρόμιο και να επισκεφθείτε την Ακρόπολη της Αθήνας. :
- Λεωφορείο - η στάση του βρίσκεται μεταξύ των εισόδων 4 και 5 του αεροδρομίου, αριθμός Χ95, πρέπει να φτάσετε στον τελικό, στην πλατεία με το δυνατό όνομα ΣΥΝΤΑΓΜΑ. Το εισιτήριο κοστίζει 5 ευρώ, τα λεωφορεία αναχωρούν κάθε 20 λεπτά και ο οδηγός παίρνει το ναύλο. Από την πλατεία πρέπει κυριολεκτικά να ανεβείτε, με τα πόδια, κατά μήκος των όμορφων πλακόστρωτων της οδού Μακρυγιάννη. Είναι αδύνατο να χαθείς - ο λόφος με την Ακρόπολη είναι τέλεια ορατός και είναι αρκετά δύσκολο να τον μπερδέψεις με κάτι άλλο.
- Μετρό - ο σταθμός βρίσκεται στο ίδιο το αεροδρόμιο, είναι εύκολο να τον βρείτε από τις πινακίδες, ο τελικός προορισμός είναι ο ίδιος - πλατεία ΣΥΝΤΑΓΜΑ. Υπάρχει μόνο ένα υποκατάστημα στο αεροδρόμιο - μπλε. Είναι αδύνατο να μπερδευτείς. Το κόμιστρο είναι 8 ευρώ, εισιτήρια στο εκδοτήριο του μετρό στην είσοδο του σταθμού. Το ελληνικό μετρό διαθέτει «συλλογικό» σύστημα εισιτηρίων και εισιτήριο μετ' επιστροφής. Για παράδειγμα, ένα εισιτήριο μετ' επιστροφής κοστίζει 14 ευρώ, δηλαδή ήδη μια εξοικονόμηση 2 ευρώ. Όσο περισσότεροι ταξιδεύουν μαζί «μπρος-πίσω», τόσο φθηνότερο είναι το ταξίδι. Έχοντας φτάσει στην πλατεία, μπορείτε είτε να κατεβείτε και να περπατήσετε στους αθηναϊκούς δρόμους, είτε να μεταφερθείτε στη γειτονική κόκκινη γραμμή και να οδηγήσετε στον σταθμό ΑΚΡΟΠΟΛΗ. Πριν δηλαδή την είσοδο του μουσείου και του ίδιου του ιστορικού συγκροτήματος.
- Το ταξί δεν είναι το καλύτερο μια επιλογή προϋπολογισμού, συν μόνο ότι το αυτοκίνητο θα παραδώσει απευθείας στα σκαλιά της εισόδου στο ιστορικό συγκρότημα. Η πιάτσα των ταξί βρίσκεται μεταξύ της 2ης και της 3ης εισόδου του αεροδρομίου. Το κόστος θα είναι 35 ευρώ κατά τη διάρκεια της ημέρας, δηλαδή από τις 5 το πρωί έως τα μεσάνυχτα και 50 ευρώ για όσους επιθυμούν να κάνουν ιππασία το βράδυ.
Βίντεο: Empires of stone - Ακρόπολη, Αθήνα, Ελλάδα.
Ποια είναι η τιμή?
Το «τρένο» των αξιοθέατων σταματά κοντά στο Νέο Μουσείο της Ακρόπολης. Αυτή είναι μια περιήγηση στα αξιοθέατα, πολύ ενδιαφέρουσα και, το πιο σημαντικό, σας επιτρέπει να αποφασίσετε πού να πάτε πρώτα. Η τιμή του «τρένου» είναι 6 ευρώ, η διάρκεια της μίνι ξενάγησης είναι 60-70 λεπτά.
Το κόστος της επίσκεψης μεμονωμένων μνημείων μερικές φορές αλλάζει, εξαρτάται από το φόρτο τους από τους αρχαιολόγους και τους αναστηλωτές, για παράδειγμα, εάν το κτίριο είναι κλειστό για το κοινό, τότε μετά το άνοιγμα το εισιτήριο θα είναι πιο ακριβό από ό, τι ήταν πριν από το κλείσιμο.
Ωστόσο, όλα είναι πολύ δημοκρατικά σε γενικές γραμμές, για παράδειγμα, η επίσκεψη στο Παναθηναϊκό Στάδιο όπου γίνονταν οι αρχαίοι Ολυμπιακοί Αγώνες και άλλοι αθλητικοί αγώνες κοστίζει 3 ευρώ.
Το γενικό εισιτήριο εισόδου στο συγκρότημα κοστίζει 12 ευρώ, ισχύει για 4 ημέρες από την ημερομηνία αγοράς και περιλαμβάνει το δικαίωμα επίσκεψης:
- Θέατρο Διονύσου;
- Ναός του Διός
- τα ερείπια της βιβλιοθήκης Adrian?
- αρχαίο αρχαίο νεκροταφείο - Keramik?
- Παρθενώνας;
- Αγορά, τόσο κλασική όσο και ύστερη, η λεγόμενη Ρωμαϊκή.
Ανά πάσα στιγμή, μπορείτε να διακόψετε την επιθεώρηση και να κατεβείτε από την είσοδο του συγκροτήματος στην οδό Μνησικλέους, βυθισμένοι σε πράσινο και εστιατόρια για κάθε προϋπολογισμό και γούστο, είναι αδύνατο να κάνετε λάθος με την κατεύθυνση, πρέπει να εστιάσετε στο ορατό όρος Λυκαβηττό, με το οποίο ο δρόμος συνδέει το ιστορικό συγκρότημα της Ακρόπολης.
Μετά από ένα σνακ, μπορείτε να επιστρέψετε στην περιήγηση ή απλώς να πάτε μια βόλτα, επειδή το εισιτήριο για την Ακρόπολη ισχύει για τέσσερις ημέρες, απεριόριστες φορές, ένας τέτοιος "περιορισμός" κάνει την επίσκεψη στο συγκρότημα εξαιρετικά βολική και σας επιτρέπει να μην κουράζομαι κατά την επιθεώρηση.
Ακρόπολη
ΑΚΡΟΠΟΛΗ-ΕΓΩ; Μ.[Ελληνικά ακρόπολη από àkros - up και polis - city]. Το κεντρικό οχυρό τμήμα της αρχαίας ελληνικής πόλης, που συνήθως βρίσκεται σε λόφο. φρούριο. Αθηναίος α.
ακρόπολη(ελληνική ακρόπολη), ένα υπερυψωμένο και οχυρό τμήμα της αρχαίας ελληνικής πόλης, της λεγόμενης άνω πόλης. φρούριο (καταφύγιο σε περίπτωση πολέμου). Η πιο γνωστή είναι η Ακρόπολη της Αθήνας.
ΑΚΡΟΠΟΛΗΑΚΡΟΠΟΛΗ, υπερυψωμένο και οχυρό τμήμα της αρχαίας ελληνικής πόλης, το λεγόμενο. Άνω πόλη? φρούριο (καταφύγιο σε περίπτωση πολέμου). Η πιο γνωστή είναι η Ακρόπολη της Αθήνας, όπου βρίσκονταν τα κύρια ιερά της πόλης. Η Αθηναϊκή Ακρόπολη, που είναι ένας βραχώδης λόφος μήκους 156 μέτρων με ήπια κορυφή (περίπου 300 μέτρα μήκος και 170 μέτρα πλάτος), είναι η τοποθεσία του παλαιότερου οικισμού της Αττικής. Στη μυκηναϊκή περίοδο (15-13 αι. π.Χ.) ήταν οχυρή βασιλική κατοικία. Τον 7ο-6ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Στην Ακρόπολη γίνονταν πολλές οικοδομές. Υπό τον τύραννο Πεισίστρατο (εκ. PISISTRAT)(560-527) στη θέση του βασιλικού ανακτόρου κτίστηκε ναός της θεάς Αθηνάς Εκατομπέδων (δηλαδή ναός μήκους εκατό βημάτων· σώζονται θραύσματα γλυπτών αετωμάτων, αποκαλύφθηκε το θεμέλιο). Το 480, κατά τους ελληνοπερσικούς πολέμους, οι ναοί της Ακρόπολης καταστράφηκαν από τους Πέρσες. Οι κάτοικοι της Αθήνας ορκίστηκαν να αποκαταστήσουν τα ιερά μόνο μετά την εκδίωξη των εχθρών από την Ελλάδα. Το 447 με πρωτοβουλία του Περικλή (εκ.ΠΕΡΙΚΛ)ξεκίνησε νέα κατασκευή στην Ακρόπολη. η διαχείριση όλων των έργων ανατέθηκε στον διάσημο γλύπτη Φειδία (εκ.ΦΙΔΙΟΣ), ο οποίος, προφανώς, ήταν ο συγγραφέας του καλλιτεχνικού προγράμματος που αποτέλεσε τη βάση όλου του συγκροτήματος, την αρχιτεκτονική και γλυπτική του εμφάνιση.
Ιερός δρόμος, κατά μήκος του οποίου από την αγορά (εκ.ΑΓΟΡΑ)μετακόμισε στο ναό της πολιούχου θεάς κατά την κύρια εορτή των Μεγάλων Παναθηναίων (εκ.ΠΑΝΑΘΗΝΕΙ)πομπή των Αθηναίων που οδηγεί στα Προπύλαια (εκ.ΠΡΟΠΥΛΕΙΑ (στην Αθήνα), έχοντας 5 περάσματα και στην αρχαιότητα πλαισιώνεται από δύο ιππικά αγάλματα των Διόσκουρων. Στην αριστερή πτέρυγα, που προεξείχε από αυτά, υπήρχε το Pinakothek (συλλογή πινάκων ζωγραφικής που φέρθηκαν ως δώρο στη θεά Αθηνά), στη δεξιά υπήρχε μια αποθήκη χειρογράφων και μια αίθουσα για τον θυρωρό και τους φύλακες. Στα δεξιά των Προπυλαίων σε έναν πύργο (προεξοχή οχυρωμένου βράχου) βρίσκεται ένας μικρός, ελαφρύς και χαριτωμένος ναός του ιωνικού τάγματος, αφιερωμένος στην Αθηνά Νίκη, γνωστός ως ναός της Νίκης Απτέρου (Wingless Victory; 443-420, αρχιτέκτονας Καλλικράτης (εκ.ΚΑΛΛΙΚΡΑΤ)).
Αφού οι συμμετέχοντες της πομπής πέρασαν τα Προπύλαια και εισήλθαν στον ιερό χώρο, άνοιξε μπροστά τους ένα πανόραμα του κεντρικού τμήματος του συγκροτήματος. Στο πρώτο πλάνο, λίγο αριστερά του δρόμου, στεκόταν ένα κολοσσιαίο χάλκινο άγαλμα της Αθηνάς Πρόμαχου (Πολεμίστρια), χυτευμένο από τον Φειδία. Πίσω της στο βάθος ήταν το Ερέχθειο (εκ.ΕΡΕΧΘΕΙΟ)(άγνωστος αρχιτέκτονας), ο ναός της Αθηνάς και του Ποσειδώνα στον τόπο της διαμάχης μεταξύ αυτών των θεών για την κατοχή της Αττικής. Ο ναός έχει ασύμμετρη κάτοψη, μοναδική στην ελληνική αρχιτεκτονική. οι τρεις στοές του βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα: στη δυτική πλευρά - στοά που οδηγεί στο ναό της Αθηνάς Πολιάδας (Πόλη), στα βόρεια - η είσοδος στο ιερό του Ποσειδώνα-Ερεχθέα, στο νότιο τοίχο του ναού - η περίφημη στοά των καρυάτιδων. όλο το κτίριο περιβαλλόταν από ζωφόρο με επικαλυμμένες λευκές μορφές (δεν σώζονται). Στο Ερέχθειο, το παλαιότερο ιερό της Αθήνας, υπήρχε το ιερό ξόαν της Αθηνάς (ξύλινο άγαλμα), σύμφωνα με το μύθο, που έπεσε από τον ουρανό, οι βωμοί του Ηφαίστου και ο ήρωας Μπουθ, ο τάφος του θρυλικού Αθηναίου βασιλιά Κέκροπ. , από τα δυτικά γειτνίαζε με το ιερό της αττικής θεάς δροσιάς Πάνδροσας. Στην αυλή του Ερεχθείου φύτρωσε μια ιερή ελιά, δωρεά στην πόλη από την Αθηνά, ένα αλμυρό ανοιξιάτικο χτύπημα, που σκάλισε ο Ποσειδώνας με την τρίαινά του.
Ευκολία στη φόρμα, ιδιαίτερη πολυπλοκότητα διακοσμητικά φινιρίσματακαι την πολυπλοκότητα της σύνθεσης, το μικρό Ερέχθειο έρχεται σε αντίθεση με τον αυστηρό και μεγαλοπρεπή, εμφατικά μνημειακό Παρθενώνα (ο ναός της Αθηνάς της Παναγίας· μήκος 69,5 μ. και πλάτος 30,9 μ., το ύψος των κιόνων είναι 10,5 μ.· 447 - καθαγιάστηκε το 438 , αρχιτέκτονας Ικτίν με τη συμμετοχή του Καλλικράτη), που είναι δωρική περίπτερος (εκ. PERIPTER). Το κτίριο γίνεται αντιληπτό από τα Προπύλαια σε τρία τέταρτα - το κοινό δεν είδε μία από τις προσόψεις του, αλλά ολόκληρο τον όγκο της δομής, πήρε μια ιδέα για την εμφάνισή του στο σύνολό του και πριν δει την κύρια, ανατολική πρόσοψη , έπρεπε να κάνουν το γύρο του ναού από έξω.
Στον ίδιο τον ναό, στο ναό (εκ.ΝΑΟΣ), υπήρχε χρυσοελεφάντινο άγαλμα της Αθηνάς Παρθένου (Παρθένου) του Φειδία, στο οπισθόδομο φυλάσσονταν τα ιερά χρήματα της θεάς και το θησαυροφυλάκιο της Αθηναϊκής Ναυτικής Ένωσης. Στα αετώματα υπήρχαν γλυπτικές ομάδες που απεικόνιζαν τα σημαντικότερα γεγονότα της λατρείας της Αθηνάς - τη γέννησή της και τη διαμάχη με τον θεό της θάλασσας Ποσειδώνα για την κατοχή της Αττικής. Ανάγλυφα μετόπης (εκ.ΜΕΤΟΠΕΣ)σκηνές μυθολογικών μαχών απεικονίζονταν κατά μήκος της περιμέτρου του κτιρίου. Οι αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες, τα γλυπτά και τα ανάγλυφα ήταν ζωγραφισμένα με έντονα χρώματα. Το σχέδιο και η απόφαση της τάξης του Παρθενώνα διαφέρουν επίσης από τα παραδοσιακά σε μια σειρά από χαρακτηριστικά: μπροστά από το ναό υπήρχε μια αίθουσα - παρθενικός θάλαμος (ο Παρθενώνας, που έδωσε το όνομα σε ολόκληρο τον ναό), κατά μήκος του τείχους. του ναού υπήρχε ιωνική ζωφόρος που απεικόνιζε την πομπή των Παναθηναίων.
Μπροστά από τον Παρθενώνα, στη δεξιά πλευρά των Προπυλαίων, υπήρχαν επίσης τα ιερά της Αρτέμιδος Βραυρωνίας και της Αθηνάς Εργάνας, αποθήκη όπλων και ιερών πανοπλιών - Χαλκοτέκα (450). Ο ανοιχτός χώρος της Ακρόπολης καταλαμβανόταν από πολυάριθμους βωμούς και δώρα προς τους θεούς - αγάλματα, στήλες. Ο ναός και το θέατρο του Διονύσου (6ος αι. π.Χ. - ξαναχτίστηκε το 326), το Ωδείο του Περικλή (στεγασμένο στρογγυλό κτήριο για μουσικούς αγώνες) (2ο μισό 5ου αιώνα π.Χ.) γειτνίαζαν με τη βορειοδυτική πλαγιά της Ακρόπολης. ), το θέατρο Ηρώδου του Αττικού (2ος αι. μ.Χ.), το ιερό του Ασκληπιού, η Στοία (Στοά) του Ευμένη.
Η Ακρόπολη υψώνεται πάνω από όλη την Αθήνα, η σιλουέτα της σχηματίζει τον ορίζοντα της πόλης. Στην αρχαιότητα, ο Παρθενώνας που υψωνόταν πάνω από το λόφο φαινόταν από οποιοδήποτε μέρος της Αττικής, ακόμη και από τα νησιά της Σαλαμίνας και της Αίγινας. οι ναυτικοί που πλησίαζαν την ακτή έβλεπαν ήδη από μακριά τη λαμπρότητα του δόρατος και του κράνους της Αθηνάς της Πολεμίστριας. Στην αρχαιότητα, το ιερό ήταν γνωστό όχι μόνο ως διάσημο λατρευτικό κέντρο, αλλά και ως μνημείο μεγάλης τέχνης, επιβεβαιώνοντας τη δόξα της Αθήνας ως «σχολής της Ελλάδος» και της ομορφότερης πόλης. Η καλά μελετημένη σύνθεση ολόκληρου του συνόλου, οι άψογα ευρεθείσες γενικές αναλογίες, ο ευέλικτος συνδυασμός διαφόρων παραγγελιών, η καλύτερη μοντελοποίηση αρχιτεκτονικών λεπτομερειών και η ασυνήθιστα ακριβής σχεδίασή τους, η στενή σχέση μεταξύ αρχιτεκτονικής και γλυπτικής διακόσμησης - κάνουν τα κτίρια του Η Ακρόπολη το υψηλότερο επίτευγμα της αρχαίας ελληνικής αρχιτεκτονικής και ένα από τα πιο σημαντικά μνημεία της παγκόσμιας τέχνης.
Τον 5ο αι. Ο Παρθενώνας έγινε ο ναός της Παναγίας, το άγαλμα της Αθηνάς Παρθένου μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Μετά την κατάκτηση της Ελλάδας από τους Τούρκους (τον 15ο αιώνα), ο ναός μετατράπηκε σε τζαμί, στο οποίο προσαρτήθηκαν μιναρέδες και στη συνέχεια σε οπλοστάσιο. Το Ερέχθειο έγινε το χαρέμι του Τούρκου πασά, ο ναός της Νίκης Απτέρου διαλύθηκε και το τείχος του προμαχώνα χτίστηκε από τα τετράγωνά του. Το 1687, μετά από χτύπημα κανονιού από βενετικό πλοίο, έκρηξη κατέστρεψε σχεδόν ολόκληρο το κεντρικό τμήμα του ναού της Αθηνάς-Παρθένου· σε μια ανεπιτυχή προσπάθεια των Ενετών να αφαιρέσουν τα γλυπτά του Παρθενώνα, πολλά αγάλματα έσπασαν.
Στις αρχές του 19ου αι Ο Άγγλος Λόρδος Έλγιν έσπασε μια σειρά από μετόπες, δεκάδες μέτρα μιας ζωφόρου και σχεδόν όλα τα σωζόμενα γλυπτά των αετωμάτων του Παρθενώνα, μια καρυάτιδα - από τη στοά του Ερεχθείου.
Μετά την ανακήρυξη της ανεξαρτησίας της Ελλάδας, κατά τη διάρκεια των εργασιών αποκατάστασης (κυρίως στα τέλη του 19ου αιώνα), η αρχαία όψη της Ακρόπολης αποκαταστάθηκε όσο το δυνατόν περισσότερο: όλα τα όψιμα κτίρια στην επικράτειά της εκκαθαρίστηκαν, ο ναός της Νίκης Απτέρου επανήλθε. -στρωμένα κλπ. Τα ανάγλυφα και τα γλυπτά των ναών της Ακρόπολης βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο (Λονδίνο), στο Λούβρο (Παρίσι) και στο Μουσείο της Ακρόπολης. Τα γλυπτά που έμειναν στο ύπαιθρο έχουν πλέον αντικατασταθεί από αντίγραφα.
εγκυκλοπαιδικό λεξικό. 2009 .
Συνώνυμα:Δείτε τι είναι το "ακρόπολις" σε άλλα λεξικά:
- (ελληνική ακρούπολη, από το βκρός άνω και πόλις πόλη), υπερυψωμένο και οχυρό τμήμα της αρχαίας ελληνικής πόλης, η λεγόμενη άνω πόλη, φρούριο (καταφύγιο σε περίπτωση πολέμου). Στην ακρόπολη υπήρχαν συνήθως ναοί θεϊκών προστάτων ... ... Εγκυκλοπαίδεια Τέχνης
- (ελληνική ακρόπολη) ένα υπερυψωμένο και οχυρό τμήμα της αρχαίας ελληνικής πόλης, το λεγόμενο. Άνω πόλη? φρούριο (καταφύγιο σε περίπτωση πολέμου). Η πιο γνωστή είναι η Ακρόπολη της Αθήνας. Η ΑΚΡΟΠΟΛΗ στην Αθήνα οχύρωσε τμήμα της αρχαίας Αθήνας, όπου το κύριο ... ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό ΛεξικόΚατάλογος ξενοδοχείων
Ακρόπολη- (Feodosia, Crimea) Κατηγορία ξενοδοχείου: Διεύθυνση: Sandy Street 1 A, 98100 Feodosia, Crimea ... Κατάλογος ξενοδοχείων
Ακρόπολη- στην Αθήνα. ΑΚΡΟΠΟΛΗ (ελληνική άνω πόλη ακρόπολη), το υπερυψωμένο και οχυρό τμήμα της αρχαίας ελληνικής πόλης, η λεγόμενη άνω πόλη. φρούριο (καταφύγιο σε περίπτωση πολέμου). Στην ακρόπολη υπήρχαν συνήθως ναοί των προστάτιδων θεοτήτων αυτού ... ... Εικονογραφημένο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό
- (Ελληνική άνω πόλη ακρόπολη), ένα υπερυψωμένο και οχυρό τμήμα της αρχαίας ελληνικής πόλης, η λεγόμενη άνω πόλη. φρούριο (καταφύγιο σε περίπτωση πολέμου). Στην ακρόπολη υπήρχαν συνήθως ναοί των προστάτιδων θεοτήτων της πόλης. Τα περισσότερα…… Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια
ΑΚΡΟΠΟΛΗ, ακρόπολη. σύζυγος. (ελληνική ακρόπολη) (πηγή). Στις αρχαίες ελληνικές πόλεις, το κεντρικό οχυρό τμήμα, το Κρεμλίνο. Η Ακρόπολη των Αθηνών. ΛεξικόΟ Ουσάκοφ. D.N. Ο Ουσάκοφ. 1935 1940... Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov
- (Ακρόπολη, Αχρόπολις). Γενικά η πάνω πόλη, η ακρόπολη, το Κρεμλίνο. Συνήθως αυτό το όνομα ονομάζεται Αθηναϊκή Ακρόπολη, που χρησίμευε ως θησαυροφυλάκιο της πόλης. (
Την πιο έντονη εντύπωση προκαλεί η Ακρόπολη. Η πλήρης βύθιση στα βάθη των χιλιετιών είναι δυνατή μόνο εδώ, ακόμη και στην αρένα του Ολυμπιακού Σταδίου. Η βαθιά πεταλοειδής λεκάνη του, που χτίστηκε τον 4ο αιώνα π.Χ. στο φαράγγι ενός δασώδους λόφου, μπορεί να φιλοξενήσει 70.000 θεατές. Το στάδιο αποκαταστάθηκε πλήρως όταν αναβίωσαν οι Ολυμπιακοί Αγώνες το 1896. Από την αρένα που ηχεί, είναι ορατές μόνο οι απότομες πλαγιές των μαρμάρινων κερκίδων, και στο κενό μεταξύ τους - το παλιό πάρκο της πόλης. Στο στάδιο της Αθήνας, υπάρχει μια εκπληκτική αίσθηση χώρου, μια επιθυμία για μετακίνηση, που συμβαίνει στον πυθμένα ενός κρατήρα ή στον πάγο μιας λίμνης που έχει βυθιστεί στην πεδιάδα.
Η Ακρόπολη, που μεταφράζεται ως «άνω πόλη», είναι ένας οχυρός τόπος ναών. Στην ορεινή Ελλάδα ήταν υψωμένα σε ψηλούς λόφους. Η σύγχρονη όψη της Αθηναϊκής Ακρόπολης διαμορφώθηκε πριν από 23 αιώνες. Η κατασκευή πραγματοποιήθηκε μετά τον καταστροφικό πόλεμο με τους Πέρσες και εμπνεύστηκε από τον Περικλή. Ένας εξαιρετικός ρήτορας, παραμένοντας απλός πολίτης της Αθήνας, κυβέρνησε τη δημοκρατία για 30 χρόνια. Στο εισιτήριο εισόδου στην Ακρόπολη, υπάρχει ένα πορτρέτο των λόγων του Περικλή και του Πλούταρχου: «Έκανε την πόλη τη μεγαλύτερη... υψώθηκε πάνω από τη δύναμη των βασιλέων και των τυράννων... αλλά δεν άλλαξε τη θέση του ούτε για λίγο. δραχμή."
Έχοντας απελευθερώσει την πατρίδα τους και έκαναν την Αθήνα πρωτεύουσα το 1833, οι Έλληνες άρχισαν να χτίζουν την πόλη στα βόρεια και ανατολικά της Ακρόπολης, πίσω από τις απότομες πλαγιές του λόφου, και οι δυτικές προσεγγίσεις έγιναν αποκλειστικό μέρος. Τα ίχνη των κατακτητών καταστράφηκαν και μόνο από βιβλία μπορεί κανείς να μάθει ότι οι Γάλλοι ιππότες έχτισαν ένα ψηλό κάστρο στην είσοδο της Ακρόπολης και οι Τούρκοι έχτισαν προμαχώνες και μετέτρεψαν το ναό της Αθηνάς σε τζαμί. Τώρα υπάρχουν μόνο τείχη χιλιάδων ετών και παρθένα άλση.
Τοποθεσία
Η μοναδικότητα της Ακρόπολης δεν γίνεται αισθητή μεμονωμένα από τη γύρω περιοχή. Ο λόφος στον οποίο βρίσκεται η Ακρόπολη είναι σαν θαύμα από μόνος του. Η επίπεδη κορυφή είναι παντού, εκτός από τη δυτική πλαγιά, που περιβάλλεται από γκρεμούς ύψους έως 80 μέτρων. Είναι κατασκευασμένα από γαλαζωπό γρανίτη με κόκκινα μπαλώματα. Στα δυτικά, μια προεξοχή από γρανίτη μετατρέπεται σε μια πλαγιά με απαλό περίγραμμα καλυμμένη με ελαιώνες, πεύκα και κυπαρίσσια. Κατηφορίζει στην κοιλάδα και γειτνιάζει με τις δασώδεις πλαγιές του απέναντι λόφου.
Οι Έλληνες πίστευαν ότι τα μέρη για τους ναούς τους (και θεωρούνταν τα σπίτια των θεών) επιλέγονταν από τους ίδιους τους θεούς. Ιερός δεν ήταν μόνο ο ναός, αλλά και ο λόφος στον οποίο βρισκόταν. Οι αρχιτέκτονες επιδίωξαν να κατανοήσουν τη «θεϊκή» επιλογή της θέσης του ναού, ώστε με την κατασκευή του να δώσει μια αρμονική πληρότητα στην περιοχή. Τα τείχη της Ακρόπολης συγχωνεύονται με τις πλαγιές του βράχου σε ένα ενιαίο σύνολο. Εξαιτίας αυτού, η απότομη κλίση των πλαγιών αυξάνεται και οι τοίχοι φαίνονται πολύ ψηλοί. Στην πραγματικότητα, σχεδόν δεν προεξέχουν πάνω από την κορυφή του λόφου. Στην αρχιτεκτονική των τοίχων - η επανάληψη μορφών βράχου: ανώμαλα προεξοχές, μετατοπισμένα επίπεδα, άκρες κάθετων πτυχών. Η ομαλή άνω τομή του τοίχου χωρίς πύργους τονίζει την απροσδόκητη επιπεδότητα της κορυφής. Πάνω του ορθώνεται ο ναός της Αθηνάς, από απόσταση παρόμοια με λύχνο, με λευκά στάχυα κιόνων και ελαφριά επικάλυψη από πάνω.
Η Ακρόπολη στον χάρτη της Αθήνας
Αθηναϊκή Ακρόπολη σήμερα
... Αρκεί να ανέβει κανείς στην Ακρόπολη, η ψευδαίσθηση της συνάντησης με την αρχαία Ελλάδα σπάει αμέσως. Στην κορυφή - πλήθη τουριστών, κάμερες που κάνουν κλικ, εργασίες αποκατάστασης. Είναι καλύτερα να περιπλανηθείτε στα έρημα άλση στην πλαγιά της Ακρόπολης, να ανεβείτε στον απέναντι λόφο Φιλοπάλπου. Μόλις χτίστηκε πυκνά, έχει διατηρήσει μόνο τα ερείπια ενός μνημείου στην κορυφή του, ένα παρεκκλήσι καλυμμένο με φύλλα και τα ερείπια μιας σπηλιάς - τον υποτιθέμενο τόπο φυλάκισης και θανάτου του Σωκράτη. Δεν υπάρχει ψυχή στα ήσυχα βραχώδη μονοπάτια. Ένα άδειο ξωκλήσι στο ύψος ενός ανθρώπου, δίπλα του ένα παγκάκι και ένας φθινοπωρινός πλάτανος που καίει με χρυσάφι. Από το παγκάκι φαίνεται με μια ματιά η Ακρόπολη. Εδώ είναι, η αρχαία πηγή του πολιτισμού μας. Οι τοίχοι του έβλεπαν ανθρώπους των οποίων τα ονόματα κάνουν την καρδιά να χτυπά πιο δυνατά: Σωκράτης, Αριστοτέλης, Μέγας Αλέξανδρος... Κάπου σε αυτές τις πλαγιές, ο Σωκράτης έγραψε την πρώτη και, ίσως, πιο σημαντική φράση στο βιβλίο της επιστήμης: «Η αλήθεια γεννιέται. σε μια διαμάχη». Αυτό το επιχείρημα, που πραγματοποιήθηκε σύμφωνα με τους κανόνες της λογικής, ονομάστηκε ανάλυση.
Ο Αριστοτέλης κατηγορήθηκε για προσβολή των θεών και εκδιώχθηκε από την Αθήνα αμέσως μετά το θάνατο του ισχυρού μαθητή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ο Θεός στον Αριστοτέλη στερείται οποιασδήποτε ομοιότητας με τους θεούς του Ολύμπου: είναι μόνο μια αφηρημένη αρχή της παγκόσμιας κίνησης. Η Ακρόπολη αποτυπώνει μια εντελώς διαφορετική κατανόηση του κόσμου.
Παρθενώνας - το κεντρικό κτίριο της Ακρόπολης
Το κεντρικό κτίριο της Ακρόπολης είναι, δηλαδή, ο ναός της Παναγίας. Αφιερωμένο στην αρχή στην ανεπιθύμητη, αλλά αργότερα αγαπημένη κόρη του Δία, Αθηνά. Στα ψηλά ανάγλυφα του ναού απεικονίζονταν σκηνές της γέννησής της από το κεφάλι του Δία. Είναι ευρέως γνωστή ως προστάτιδα των πόλεων. Η Αθηνά φύτεψε μια ελιά που τώρα καλύπτει τις πλαγιές της Ακρόπολης, έδωσε κυβερνητικές συμβουλές, ήταν υπεύθυνη για τείχη φρουρίων, πολιτικές συμμαχίες και πολέμους, ιατρική, επιστήμες και χειροτεχνίες, ήταν περήφανη για την τέχνη της ύφανσης, αλλά μια μέρα, ανίκανος να νίκησε τη θνητή Αράχνη σε έναν διαγωνισμό υφαντικής, έσκισε το ύφασμά της, κέρδισε την αντίπαλό της με μια σαΐτα και, αφού την ξεφτίλισε, την μετέτρεψε σε αράχνη.
Η ομορφιά και το κύρος της Αθήνας λειτούργησε πολλές φορές ως προστασία τους. Όταν ο Μέγας Αλέξανδρος χρειάστηκε να εισβάλει στην πόλη, δεν τόλμησε να σηκώσει το σπαθί του εναντίον του, ακόμη κι αν οι Αθηναίοι αρνούνταν να το εκπληρώσουν. ελάχιστες απαιτήσεις. Στην ήδη ηττημένη Ελλάδα, η Αθήνα παρέμεινε σε προνομιακή θέση και οι Ρωμαίοι συνέχισαν ακόμη και να στολίζουν την πόλη. Για παράδειγμα, ολοκλήρωσαν την κατασκευή ενός τεράστιου ναού του Δία, τα ερείπια του οποίου σώζονται μέχρι σήμερα. Η Αθήνα παρέμεινε το πνευματικό κέντρο μέχρι τον 6ο αιώνα μ.Χ., όταν ο Έλληνας (Βυζαντινός) αυτοκράτορας Ιουστινιανός απαγόρευσε τη διδασκαλία της φιλοσοφίας και της ρητορικής και ο Παρθενώνας μετατράπηκε σε ναό της Παναγίας.
Η Αθηναϊκή Ακρόπολη στη φωτογραφία
Ο Παρθενώνας της Αθήνας είναι ένα από τα κύρια αξιοθέατα της Ελλάδας. Η πόλη, ήδη από το όνομα της οποίας πολλοί συνδέονται με τα σημαντικότερα γεγονότα της παγκόσμιας ιστορίας. Εδώ συγκεντρώνονται σημαντικά αξιοθέατα για την ανθρωπότητα: ο ναός του Ηφαίστου, το στάδιο του Παναθηναϊκού, ο ναός του Δία, ο Παρθενώνας και δεκάδες μουσεία με πλούσια κεφάλαια.
Στο πέρασμα των αιώνων, η ελληνική πρωτεύουσα γνώρισε ανατροπές και μια σειρά από σκαμπανεβάσματα, βρέθηκε κάτω από τον ζυγό των κατακτητών και αναγεννήθηκε. Ένα πράγμα έμεινε αναλλοίωτο: η καρδιά της πόλης - η Ακρόπολη, που κυριαρχεί στην Αθήνα από τα αρχαία χρόνια.
Η Ακρόπολη υψώνεται πάνω από την Αθήνα.
Βραδινή θέα της Ακρόπολης από επάνω ορόφουςτο ξενοδοχείο King George, ίσως καλύτερο ξενοδοχείοΑθήνα.
Τοποθεσία της Ακρόπολης: πώς να φτάσετε σε αυτήν
Το κύριο αξιοθέατο της Αθήνας βρίσκεται στην καρδιά της πόλης και είναι απόλυτα ορατό από οπουδήποτε στην πρωτεύουσα. Ο λόφος της Ακρόπολης ύψους 156 μέτρων βρίσκεται στην περιοχή της Ακρόπολης - για ευνόητους λόγους, η πιο επισκέψιμη περιοχή της πόλης. Το να φτάσετε στο σωστό μέρος δεν είναι δύσκολο. Ο πιο εύκολος τρόπος είναι με το μετρό στον πλησιέστερο σταθμό της Ακρόπολης ή στους σταθμούς Θησείου, Συντάγματος, Ομόνοιας και Μοναστηρακίου. Από το κέντρο της Αθήνας, η Ακρόπολη είναι προσβάσιμη με τα πόδια αν ακολουθήσετε την οδό Διονυσίου Αρεοπαγίτη. Πρέπει να συνεχίσεις την ανηφόρα. Πιο κοντά στην Ακρόπολη, πολλά σημάδια δεν θα σας αφήσουν να παραστρατήσετε.
Η Ακρόπολη στον χάρτη της Αθήνας. Μαρκαδόρος τοποθετημένος στην είσοδο της Ακρόπολης
Ιστορία της Ακρόπολης
Ο βραχώδης λόφος της Ακρόπολης χρησιμοποιείται από τους Αθηναίους από αμνημονεύτων χρόνων. Κατά την αρχαϊκή περίοδο, εδώ χτίστηκαν ναοί και τοποθετήθηκαν γλυπτά, γίνονταν θρησκευτικές τελετές. Κατά τη μυκηναϊκή περίοδο, η Ακρόπολη χρησίμευε ως βασιλική κατοικία - ήταν δύσκολο να φανταστεί κανείς μια πιο συμφέρουσα και ασφαλή τοποθεσία στην Αθήνα.
Υπό τον Πεισίστρατο, ξεκίνησε η ενεργός κατασκευή του αρχαίου ναού της Ακρόπολης - Εκατομπέδων, του προκατόχου του Παρθενώνα στο λόφο. Ήταν αφιερωμένο στη θεά Αθηνά και περιβαλλόταν από πολλά θρησκευτικά κτίρια. Όλοι όμως οι ναοί έπεσαν σε αποσύνθεση μετά την εισβολή των Περσών. Και τότε οι Έλληνες ορκίστηκαν να αποκαταστήσουν τα ιερά, διώχνοντας τους εχθρούς.
Η Ακρόπολη στην αρχαιότητα.
Νέες απόπειρες ανέγερσης ναού στην Ακρόπολη έγιναν κατά την εποχή του περίφημου διοικητή Περικλή – την ξεκίνησε ο ίδιος. Η ανάπτυξη του έργου ανατέθηκε στον Φειδία, ο οποίος έγινε ο κύριος συγγραφέας της αρχιτεκτονικής εμφάνισης. Έτσι ο Παρθενώνας υψώθηκε πάνω από την Αθήνα, και έμελλε να γίνει ένα αναγνωρίσιμο σύμβολο της Ελλάδας. Αλλά πριν ο ναός περάσει δοκιμασίες. Ο Παρθενώνας μετατράπηκε και καταλήφθηκε πολλές φορές: υπηρετούσε Ορθόδοξη εκκλησίακαι ένα τζαμί, και γειτονικά κτίρια χρησιμοποιήθηκαν ακόμη και για να στεγάσουν ένα χαρέμι. Μερικά ανεκτίμητα μνημεία διαλύθηκαν για οικοδομικά υλικά.
Μόνο με την αναβίωση της Ελλάδας ως ανεξάρτητου κράτους άρχισε η αναστήλωση των μνημείων της Ακρόπολης. Και πολλά γλυπτά αντικαταστάθηκαν με αντίγραφα για λόγους συντήρησης - τα πρωτότυπα φυλάσσονται στο Μουσείο της Ακρόπολης.
Για τους Έλληνες το θέμα της κληρονομιάς του κύριου αξιοθέατου της Αθήνας παραμένει επώδυνο. Τον 19ο αιώνα, μια συλλογή αντικειμένων τέχνης μεταφέρθηκε στην Αγγλία από τον Λόρδο Έλγιν (τον οποίο ο Μπάιρον αποκάλεσε κλέφτη για αυτό). Και μέχρι στιγμής, το Ηνωμένο Βασίλειο αρνείται τα αιτήματα της Ελλάδας να επιστρέψουν τα κλεμμένα μάρμαρα στην πατρίδα τους.
Η περίφημη στοά των Καρυάτιδων. Ένα από τα γλυπτά ανακαλύφθηκε από τον Λόρδο Έλγιν και τώρα φυλάσσεται στο Βρετανικό Μουσείο.
Ναοί και μνημεία της Ακρόπολης
Η είσοδος της Ακρόπολης είναι τα Προπύλαια, φτιαγμένα από γκρίζο Ελευσίνιο και λευκό πεντελικό μάρμαρο. Η αρχιτεκτονική συνδυάζει δωρικούς και ιωνικούς κίονες - η πρώτη φορά στην Αρχαία Ελλάδα που δύο τάξεις «συναντήθηκαν» σε μια κατασκευή. Η μνημειακή είσοδος αποτελείται από δύο στοές. Ο ένας κοιτάζει την Ακρόπολη, ο άλλος κατευθύνεται προς την Αθήνα.
Στη νοτιοδυτική πλευρά των Προπυλαίων δεσπόζει ο Ναός της Νίκης. Η μαρμάρινη ζωφόρος του, φτιαγμένη σε ιωνικό ρυθμό, απεικονίζει τους θεούς και τα θραύσματα της μάχης κατά των Περσών. Στην αρχαιότητα, το χαμένο πλέον άγαλμα της Νίκης βρισκόταν μέσα. Το 2000 ο ναός αναστηλώθηκε και σήμερα κοσμεί την Ακρόπολη.
Ο Παρθενώνας είναι το κύριο αξιοθέατο της Αθηναϊκής Ακρόπολης.
Η κεντρική θέση στο λόφο δίνεται στον Παρθενώνα. Για χάρη του έρχονται πολλοί στην Αθήνα. ΣΤΟ αρχαία πόληΥπηρέτησε ως ο κύριος ναός αφιερωμένος στην Αθηνά και η εμφάνισή του ενέπνευσε αρχιτέκτονες σε όλη την Ευρώπη. Ο Παρθενώνας δεν έχει ακόμη αναστηλωθεί πλήρως, αν και αυτό δεν τον εμποδίζει να είναι το πιο εντυπωσιακό μνημείο της Ακρόπολης.
Από τους σημαντικούς ναούς της Αρχαίας Αθήνας ήταν το Ερέχθειο. Ανεγέρθηκε σε ανώμαλη επιφάνεια, επομένως η δομή είναι ασύμμετρη. Στο νότιο τμήμα του Ερεχθείου υπάρχουν αγάλματα από καρυάτιδες, που έκαναν αναγνωρίσιμη την εμφάνιση του ναού. Επίσης στις πλαγιές της Ακρόπολης μπορείτε να δείτε τα ερείπια του Ασκληπιείου και το Ωδείο Ηρώδου, που εξακολουθεί να λειτουργεί ως χώρος συναυλιών.
ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ
Το 2009 άνοιξε πανηγυρικά το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης στην ελληνική πρωτεύουσα. Το υπερσύγχρονο κτήριο του είναι αρκετές φορές μεγαλύτερο από το μέγεθος του παλιού μουσείου. Τα εγκαίνια αναμένονταν τόσο πολύ που τους πρώτους 3 μήνες ο αριθμός των επισκεπτών ξεπέρασε το 1 εκατομμύριο.
Η συλλογή αποτελείται εξ ολοκλήρου από αντικείμενα που βρέθηκαν στην Ακρόπολη από το 1834. Εδώ μπορείτε να δείτε αγάλματα, πρωτότυπες καρυάτιδες, αναμνηστικές πλάκες, αμέτρητα θραύσματα κατασκευών και θρησκευτικά αντικείμενα. Οι επισκέπτες έχουν μάλιστα την ευκαιρία να παρακολουθήσουν τις ανασκαφές που γίνονται ακριβώς κάτω από το κτίριο του Νέου Μουσείου.
Το μουσείο καλύπτει αναλυτικά τις διαφορετικές εποχές της ύπαρξης της Ακρόπολης. Εισάγει όχι μόνο την αρχαία περίοδο, αλλά και την εποχή της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Τα διαδραστικά υλικά συμπληρώνουν καλά την έκθεση. Το Μουσείο της Ακρόπολης φιλοξενεί τακτικά προσωρινές εκθέσεις και διακοπέςοργανώνει ενδιαφέρουσες δραστηριότητες για τα παιδιά.
Τι να επισκεφτείτε κοντά στην Ακρόπολη
Μια επίσκεψη στην Ακρόπολη μπορεί να συνδυαστεί με μια βόλτα σε άλλα διάσημα μέρη της πόλης. Για παράδειγμα, σύμφωνα με την Αγορά - το κέντρο της πολιτικής, εμπορικής και πολιτιστικής ζωής της Αρχαίας Αθήνας. Η πρώην πλατεία της αγοράς έχει διατηρήσει πολλές αρχιτεκτονικές μαρτυρίες, συμπεριλαμβανομένου του Ναού του Ηφαίστου. Στα αριστερά της Ακρόπολης βρίσκεται ο λόφος Φιλοπάπου με ένα μνημείο του Ρωμαίου ηγεμόνα Φιλοπάπου. Το κτίριο έχει μερικώς διατηρηθεί, έτσι ο λόφος προσελκύει τουρίστες με μια υπέροχη πανοραμική θέα της Αθήνας.
Και, φυσικά, μετά την επίσκεψη στην Ακρόπολη, πρέπει να πάτε στο Μοναστηράκι - την πιο δημοφιλή και πολύχρωμη περιοχή της Αθήνας, η οποία έχει διατηρήσει πολλά ενδιαφέροντα ιστορικά μνημεία. Ανάμεσά τους ξεχωρίζουν η εκκλησία της Παναγίας και το τζαμί. Αλλά το κύριο πόλο έλξης για τους τουρίστες είναι η αγορά του Μοναστηρακίου, όπου κάθε τουρίστας θα βρει ένα αναμνηστικό για να θυμάται την Αθήνα.
Στους μακρινούς, θρυλικούς χρόνους, όταν οι Αχαιοί βασιλιάδες έχτισαν παλάτια με «δυνατούς τοίχους» από τεράστιους ογκόλιθους και οι ομάδες τους επιτέθηκαν στην Κρήτη και στην ακτή του Αιγαίου, στην Αττική, στην Ακρόπολη - ένας βραχώδης λόφος ύψους 156 μ. το κέντρο της πεδιάδας, που ποτίζεται από τον Ιλισσό ποταμό και τον παραπόταμό του Ηριδανό, προέκυψε η πόλη Κεκροπία, η μελλοντική παγκοσμίου φήμης Αθήνα ...
Τα ερείπια της Ακρόπολης τα βλέπει κανείς καλύτερα τα πρωινά ή τα βράδια νωρίς το καλοκαίρι. Τα ξημερώματα, οι πρώτες αχτίδες του ήλιου, που γλιστρούν στις πλαγιές των βουνών της Πάρνης και της Αιγάλεας, βάφουν τα βράχια της Σαλαμίνας σε ροζ-ιώδες χρώμα, τρέχουν κατά μήκος των κορυφών της Πνύκας και του Αρείου Πάγου και μένουν για πολλή ώρα. στην Ακρόπολη. Ο βραδινός ήλιος χρυσώνει και ανάβει τον Παρθενώνα. ο καθαρός αέρας δίνει ζωή στις σκιές, και φαίνεται ότι τα ερείπια είναι τόσο όμορφα όσο όμορφοι ήταν κάποτε οι νεόκτιστοι ναοί. Στη μέση της ημέρας, η Ακρόπολη πλημμυρίζει από έντονο φως, επιμηκύνοντας τις μαύρες σκιές των κιονόκρανων και των οροφών των κιόνων. Αυτή την ώρα, ο ήλιος καίει σαν λιωμένο μέταλλο, τυφλώνοντας τα μάτια. Και εκείνες τις σπάνιες μέρες στην Αθήνα, που ο ουρανός σκοτεινιάζει, όπως πριν από μια καταιγίδα, οι ναοί στο βουνό γίνονται θαμποί και γκρίζοι, σαν τις στάχτες των περασμένων αιώνων...
Σύμφωνα με το μύθο, η Αθήνα ιδρύθηκε από τον θρυλικό βασιλιά Κέκροψ. Οι Έλληνες του απέδωσαν την καθιέρωση του μονογαμικού γάμου, την ίδρυση 12 πόλεων, την απαγόρευση της ανθρωποθυσίας και την καθιέρωση της λατρείας του Δία του Κεραυνού, του Ολυμπίου Διός. Με το όνομα ενός άλλου θρυλικού βασιλιά - του Εριχτώνιου (ή Ερεχθέα, αν και υπάρχει μεγάλη σύγχυση στην ταύτιση αυτών των δύο ονομάτων), ο γιος του θεού του σιδηρουργού Ηφαίστου και της θεάς της Γης Γαίας, η καθιέρωση της λατρείας της θεάς Η Αθηνά στην Αττική και η μετονομασία της Κεκροπίας προς τιμήν της, η έναρξη της νομισματοκοπίας, η καθιέρωση των αρματοδρομιών. Απόγονος του Εριχθόνιου ήταν ο βασιλιάς Αιγέας, γιος του οποίου. Ο Θησέας, σκότωσε τον Μινώταυρο και απελευθέρωσε την Αθήνα από το βαρύ φόρο τιμής στην Κρήτη. Ο Θησέας, που μετά την επιστροφή του από την Κρήτη έγινε βασιλιάς της Αθήνας, θεωρείται ο ιδρυτής της αθηναϊκής δημοκρατίας.
Σε μακρινούς θρυλικούς χρόνους, οι θρύλοι για το πώς προέκυψε μας απομακρύνουν.
... η υπέροχη πόλη της Αθήνας,
Η περιοχή του βασιλιά Ερεχθέα, που γέννησε η Μητέρα Γη στα αρχαία χρόνια, ανατράφηκε από την Παλλάδα Αθηνά.
Και την έφερε στην Αθήνα, και την έβαλε στον λαμπερό ναό της. Ομηρος. Ιλιάδα
Πίσω στη II χιλιετία π.Χ. το έδαφος της Ακρόπολης συνέπιπτε με το αρχικό έδαφος της Αθήνας και περιβαλλόταν από αμυντικά τείχη. Ιδιαίτερα ισχυρές οχυρώσεις κατασκευάστηκαν στη δυτική, ήπια κλίση πλευρά του λόφου. Εδώ υψώθηκε το Εννεάπηλον - «Εννέα Πύλη», ένας προμαχώνας με εννέα πύλες. Έξω από τα τείχη ήταν το αρχαίο παλάτι των Αθηναίων βασιλιάδων - το «Παλάτι του Ερεχθέα». Αργότερα, σε αυτό το παλάτι εμφανίστηκε το ιερό της θεάς Αθηνάς, και ακόμη αργότερα όλα τα κτίρια κοσμικής φύσης βρήκαν άλλα μέρη για τον εαυτό τους και η Ακρόπολη έγινε το κέντρο της θρησκευτικής ζωής της αρχαίας Αθήνας. Το όνομα του Ιερού Βράχου του αποδόθηκε - εδώ βρίσκονταν πολλά ιερά αφιερωμένα στη θεά Αθηνά, την προστάτιδα της πόλης.
Η Αθήνα, που πήρε το όνομά της από την κόρη του Δία Αθηνά, χρησίμευσε ως το κύριο κέντρο της λατρείας αυτής της θεάς. Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, η Αθηνά βγήκε πλήρως οπλισμένη από το κεφάλι του Δία. Ήταν η αγαπημένη κόρη του θεού της βροντής, την οποία δεν μπορούσε να αρνηθεί με τίποτα. Η αιώνια παρθένα θεά του ουρανού, αυτή, μαζί με τον Δία, έστελνε βροντές και αστραπές, αλλά και ζέστη και φως. Η Αθηνά είναι μια θεά πολεμίστρια που αντανακλά τα χτυπήματα των εχθρών. προστάτης της γεωργίας, λαϊκές συνελεύσεις ιθαγένειας. η ενσάρκωση της καθαρής λογικής, της ύψιστης σοφίας. θεά της επιστήμης και της τέχνης. Ανεβαίνοντας στο λόφο της Ακρόπολης, οι αρχαίοι Έλληνες έμοιαζαν να εισέρχονται στο βασίλειο αυτής της πολύπλευρης θεάς.
Η δημιουργία του μεγαλειώδους συνόλου της Ακρόπολης συνδέεται με τη νίκη των Ελλήνων στους ελληνοπερσικούς πολέμους. Οι εκπρόσωποι όλων των ελληνικών πόλεων, που συγκεντρώθηκαν το 449 π.Χ., υιοθέτησαν το σχέδιο κατασκευής του Ιερού Βράχου που πρότεινε ο Περικλής. Το μεγαλειώδες αρχιτεκτονικό και καλλιτεχνικό σύνολο έμελλε να γίνει αντάξιο μνημείο της μεγάλης νίκης. Ο πλούτος της Αθήνας και η δεσπόζουσα θέση της παρείχαν τον Περικλή ευρείες ευκαιρίεςστην κατασκευή που σχεδίαζε. Για να διακοσμήσει τη διάσημη πόλη, αντλούσε κεφάλαια κατά την κρίση του από τα θησαυροφυλάκια ναών, ακόμη και από το γενικό ταμείο των κρατών της Αθηναϊκής Ναυτικής Ένωσης.
Ολόκληρα βουνά από λευκό μάρμαρο, που εξορύχθηκε εκεί κοντά, παραδόθηκαν στους πρόποδες της Ακρόπολης. Οι καλύτεροι Έλληνες αρχιτέκτονες, γλύπτες και ζωγράφοι θεώρησαν τιμή να εργαστούν για τη δόξα της παγκοσμίως αναγνωρισμένης πρωτεύουσας της ελληνικής τέχνης. Στην κατασκευή της Ακρόπολης συμμετείχαν αρκετοί αρχιτέκτονες. Όμως, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, ο Φειδίας ήταν υπεύθυνος για όλα. Σε όλο το σύνολο, μπορεί κανείς να νιώσει την ενότητα του σχεδιασμού του και μια ενιαία αρχή που έχει αφήσει το στίγμα της στις λεπτομέρειες όλων των σημαντικότερων μνημείων.
Ο λόφος στον οποίο ανεγέρθηκαν τα μνημεία της Ακρόπολης είναι ανομοιόμορφος σε περίγραμμα. Οι οικοδόμοι δεν ήρθαν σε σύγκρουση με τη φύση, αλλά, έχοντας την αποδεχτεί ως έχει, την εξευγενίζουν με την τέχνη τους, δημιουργώντας ένα σύνολο πιο τέλειο στην αρμονία της από τη φύση. Αρμονικά κτίρια της Ακρόπολης βασιλεύουν σε ένα άμορφο τετράγωνο βράχου, σαν να συμβολίζουν τη νίκη της λογικής επί του χάους. Σε ανώμαλο λόφο, το σύνολο γίνεται αντιληπτό σταδιακά. Κάθε μνημείο ζει τη δική του ζωή μέσα του, το καθένα είναι βαθιά ατομικό και η ομορφιά του αποκαλύπτεται στο μάτι τμηματικά, χωρίς να παραβιάζεται η ενότητα της εντύπωσης.
Πάνω από την απότομη πλαγιά του ιερού λόφου, ο αρχιτέκτονας Μνησικλής έστησε τα περίφημα λευκά μαρμάρινα κτίρια των Προπυλαίων - την επίσημη είσοδο της Ακρόπολης, με δωρικές στοές που βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα, που συνδέονται με μια ιωνική κιονοστοιχία. Κτυπώντας τη φαντασία, η μεγαλειώδης αρμονία των Προπυλαίων εισήγαγε αμέσως τον επισκέπτη στον κόσμο της ομορφιάς, που επιβεβαιώθηκε από την ανθρώπινη ιδιοφυΐα. Στην άλλη πλευρά των Προπυλαίων στεκόταν στην πλατεία της Ακρόπολης ένα γιγάντιο χάλκινο άγαλμα της Αθηνάς Προμάχου, Αθηνάς της Πολεμίστριας, σμιλεμένο από τον Φειδία. Η ατρόμητη κόρη του Δία προσωποποίησε τη στρατιωτική δύναμη και τη δόξα της πόλης της. Από τους πρόποδες του αγάλματος, τεράστιες αποστάσεις άνοιξαν στο βλέμμα, και οι ναυτικοί, στρογγυλεύοντας το νότιο άκρο της Αττικής, είδαν καθαρά το ψηλό κράνος και το δόρυ της πολεμίστριας θεάς να αστράφτει στον ήλιο.
Πέρα από την πλατεία υψώνονταν οι στήλες του Παρθενώνα, του μεγάλου ναού, κάτω από τη σκιά του οποίου κάποτε βρισκόταν ένα άλλο άγαλμα της Αθηνάς, σμιλεμένο επίσης από τον Φειδία: το άγαλμα της Αθηνάς της Παναγίας, της Αθηνάς Παρθένου. Όπως ο Ολύμπιος Δίας, ήταν ένα χρυσοελεφάντινο άγαλμα, δηλαδή από χρυσό και Ελεφαντόδοντο. Περίπου 1200 κιλά πολύτιμου μετάλλου χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή του. Σήμερα, μόνο οι μαρτυρίες αρχαίων συγγραφέων, ένα μειωμένο αντίγραφο που έχει διασωθεί μέχρι σήμερα, και νομίσματα και μετάλλια με την εικόνα της Αθηνάς μας δίνουν μια ιδέα για αυτό το αριστούργημα του Φειδία.
Οι κίονες του Παρθενώνα, που κάποτε έλαμπε από τη λευκότητα του μαρμάρου του Πεντελικού, φαίνεται ότι τους περασμένους αιώνες ήταν καλυμμένοι με μια ευγενή πατίνα. Βαμμένα σε καφέ-χρυσούς τόνους, ξεχωρίζουν ανάγλυφα στο γαλάζιο του ουρανού. Ο Παρθενώνας ήταν ο ναός της Αθηνάς Πολιάδος (Φύλακας της Πόλης) και συνήθως ονομαζόταν απλώς «Ναός» ή «Μεγάλος Ναός».
Ο Παρθενώνας χτίστηκε το 447-438. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. αρχιτέκτονες Ικτίν και Καλλικράτ υπό τη γενική διεύθυνση του Φειδία. Σε συμφωνία με τον Περικλή, θέλησε να ενσαρκώσει την ιδέα μιας θριαμβευτικής δημοκρατίας σε αυτό το σημαντικότερο μνημείο της Ακρόπολης. Ο σχεδιασμός του ναού ήταν προσεκτικά μελετημένος. Το βιβλίο για το έργο του Ικτίν και του βοηθού του Κατλικράτη δυστυχώς έχει χαθεί, αλλά το ίδιο το γεγονός της ύπαρξής του παραπέμπει σε μια μεγάλη προκαταρκτική θεωρητική εργασία. Αυτό εξηγεί σε μεγάλο βαθμό την ταχύτητα κατασκευής, η οποία, σύμφωνα με τον Πλούταρχο, συνόρευε με ένα θαύμα: ο ναός χτίστηκε σε μόλις 9 χρόνια. Οι εργασίες τελικής επεξεργασίας συνεχίστηκαν μέχρι το 432 π.Χ.
Το αποκορύφωμα της αρχαίας αρχιτεκτονικής, ο Παρθενώνας είχε ήδη αναγνωριστεί στην αρχαιότητα ως το πιο αξιόλογο μνημείο του δωρικού ρυθμού. Είναι σχεδόν αδύνατο να παρατηρήσετε με γυμνό μάτι ότι στην εμφάνισή του ... δεν υπάρχουν πρακτικά ευθείες γραμμές.Οι κίονες του Παρθενώνα (οκτώ στις προσόψεις και δεκαεπτά στα πλάγια) έχουν ελαφρά κλίση προς τα μέσα με μια ελαφρά κυρτή καμπυλότητα. τα οριζόντια του υπογείου και της οροφής. Αυτές οι αποκλίσεις από τον κανόνα, που είναι ελάχιστα αντιληπτές στο μάτι, έχουν καθοριστική σημασία. Χωρίς να αλλάξει τους βασικούς του νόμους, η βαριά δωρική τάξη αποκτά εδώ μια απεριόριστη κομψότητα, η οποία δημιουργεί μια ισχυρή αρχιτεκτονική εικόνα άψογης διαύγειας και καθαρότητας.
Το Ερέχθειο είναι το δεύτερο σημαντικότερο μνημείο της Ακρόπολης. Στην αρχαιότητα ήταν ο κύριος ναός αφιερωμένος στη θεά Αθηνά. Και αν στον Παρθενώνα ανατέθηκε ο ρόλος δημόσιου ναού, τότε το Ερέχθειο είναι μάλλον ιερατικός ναός. Εδώ τελούνταν τα κύρια μυστήρια που σχετίζονται με τη λατρεία της Αθηνάς και εδώ φυλασσόταν ένα αρχαίο άγαλμα αυτής της θεάς.
Όλα τα κύρια ιερά της Αθήνας ήταν συγκεντρωμένα μέσα στα τείχη του Ερεχθείου. Ο ίδιος ο ναός χτίστηκε στη θέση της θρυλικής διαμάχης μεταξύ Αθηνάς και Ποσειδώνα για την εξουσία στην Αθήνα. Σύμφωνα με το μύθο, οι θεοί έδωσαν το δικαίωμα επίλυσης αυτής της διαφοράς στους πρεσβύτερους της Αθήνας. Οι κριτές αποφάσισαν να δώσουν τη νίκη σε αυτή των θεών, των οποίων το δώρο θα ήταν πιο πολύτιμο για την πόλη. Ο Ποσειδώνας χτύπησε με την τρίαινά του και μια αλυκή ανάβλυσε από την πλαγιά της Ακρόπολης. Η Αθηνά χτύπησε με δόρυ - και μια ελιά φύτρωσε στην Ακρόπολη. Αυτό το δώρο φάνηκε πιο χρήσιμο στους Αθηναίους. Έτσι, η Αθηνά βγήκε νικήτρια στη διαμάχη και η ελιά έγινε το σύμβολο της πόλης.
Σε μια από τις αίθουσες του Ερεχθείου μπορούσε κανείς να δει το ίχνος που άφησε η τρίαινα του Ποσειδώνα στον βράχο κατά τη διάρκεια της διαμάχης του με την Αθηνά. Δεδομένου ότι αυτό το ιερό ήταν πάντα στην ύπαιθρο, έγιναν ανοίγματα στην οροφή της στοάς, τα οποία σώζονται μέχρι σήμερα. Σε κοντινή απόσταση ήταν η είσοδος μιας σπηλιάς που βρισκόταν κάτω από το ναό, όπου ζούσε το ιερό φίδι της θεάς Αθηνάς, το οποίο θεωρήθηκε η προσωποποίηση του θρυλικού βασιλιά και ήρωα, του προστάτη της Αθήνας Ερεχθέα (ή Εριχθόνιου - αυτοί οι δύο μυθολογικοί ήρωες μερικές φορές χωρίζονται , μερικές φορές προσδιορίζεται), από το οποίο ο ναός πήρε το όνομά του.
Κάτω από τη βόρεια στοά του ναού, σώζονταν ο τάφος του Ερεχθέα και στο δυτικό μέρος - ένα πηγάδι με αλμυρό νερό. Θεωρήθηκε η ίδια η πηγή που δημιούργησε ο Ποσειδώνας, και. σύμφωνα με το μύθο, επικοινωνούσε με τη θάλασσα. Μπροστά στο Ερέχθειο φύτρωνε από αρχαιοτάτων χρόνων μια ιερή ελιά, που φύτρωνε από το χτύπημα του δόρατος της θεάς Αθηνάς, και στη γωνία κοντά στη δυτική πρόσοψη του ναού υπήρχε το Κεκροπέιον - ο τάφος και το ιερό του ο θρυλικός Κέκροψ, ο πρώτος βασιλιάς της Αττικής. Σήμερα υψώνεται από πάνω της η παγκοσμίου φήμης στοά των καρυάτιδων, το αρχιτεκτονικό σύμβολο του Ερεχθείου. Υπάρχει η υπόθεση ότι τα πρωτότυπα των καρυάτιδων του Ερεχθείου ήταν οι χαρηφόροι - οι υπηρέτες της λατρείας της Αθηνάς, που εκλέχτηκαν από καλύτερες οικογένειεςΑθήνα. Οι λειτουργίες τους περιλάμβαναν την κατασκευή ενός ιερού πέπλου, στον οποίο ετοίμαζαν το αρχαίο άγαλμα της Αθηνάς, που φυλάσσεται στο Ερέχθειο.
Η θεά Αθηνά εμφανίζεται στην Ακρόπολη και σε μια άλλη από τις ενσαρκώσεις της - η Αθηνά Νίκη, η θεά της νίκης. Το πρώτο ιερό της Νίκης στην Ακρόπολη καταστράφηκε από τους Πέρσες κατά τους Ελληνοπερσικούς Πολέμους. Το 448 π.Χ., με αφορμή την ειρήνη που έληξε τον πόλεμο με τους Πέρσες. αποφασίστηκε να χτιστεί ένας νέος ναός της Αθηνάς Νίκης στην Ακρόπολη, ή, όπως ονομαζόταν επίσης, ο ναός της «Αφτερωτής Νίκης»: αν και η θεά της νίκης, η Νίκη, απεικονιζόταν πάντα ως φτερωτή, η Αθηνά η Νικήτρια δεν μπορούσε , και δεν έπρεπε να είχε φτερά.
Τα Προπύλαια και ο ναός της Αθηνάς Νίκης, που στέκονταν εκεί κοντά, αλληλοσυμπληρώνονταν. Η αρχιτεκτονική τους σύνδεση δημιούργησε ένα μοναδικό σύνολο της εισόδου στον ιερό βράχο της Ακρόπολης. Ο ναός χτίστηκε από τον αρχιτέκτονα Καλλικράτη το 427-424. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Αυτό το χαριτωμένο μικρό κτίσμα, κτισμένο από μάρμαρο, έχει διαστάσεις 5,6 × 8,3 μ. Μπροστά από το ναό της Αθηνάς Νίκης υπήρχε ένας υπαίθριος βωμός που προοριζόταν για θυσίες.
Επί Τουρκοκρατίας ο ναός της Νίκης διαλύθηκε και χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή οχυρώσεων. Στη δεκαετία του 1830, μετά την ανεξαρτησία της Ελλάδας, η τουρκική οχύρωση διαλύθηκε προσεκτικά και ο Ναός της Νίκης ξαναχτίστηκε. Το 1935-1940. ανακατασκευάστηκε ξανά, και τώρα εμφανίζεται σε όλο του το μεγαλείο - φυσικά προσαρμοσμένο για την καταστροφική επίδραση του χρόνου. Και, όπως γνωρίζετε, είναι αδυσώπητο, και σήμερα τα μνημεία της Ακρόπολης, που επέζησαν από πολέμους, περεστρόικα και ανθρώπινους βανδαλισμούς, είναι εκτεθειμένα σε ανθρωπογενείς κινδύνους: για αρκετές δεκαετίες, η όξινη βροχή και το δηλητηριώδες νέφος έχουν διαβρώσει το λευκό μάρμαρο του αρχαίους ναούς. Υπάρχουν πολλά σχέδια για τη διάσωση της Ακρόπολης, αλλά μέχρι στιγμής κανένα από αυτά δεν έχει υλοποιηθεί, οπότε οι αναστηλωτές μάλλον δεν θα μείνουν για πολύ καιρό χωρίς δουλειά.
