«Брав мечі татарські та сік ними»: ким насправді був легендарний захисник Русі від монголів Євпатій Коловрат. Історія

Коловрат - це не просто сакральний образ сонця, а проекція цілого всесвіту, що працює циклічно, де темрява завжди завершується приходом світла. Образ сонця у слов'ян тісно взаємопов'язаний із шануванням землі-матері. Не дивно, що за такого значення символ Коловрат зайняв центральну роль культурі наших предків. Сучасні прихильники язичництва, як і давні слов'яни, носять сонячний оберіг Коловрат, щоб знайти захист і підтримку давніх богів.

Більше про слов'янські обереги та їх значення читайте у статті.

Зрозуміти значення цього знака є досить просто. Необхідно лише уважно вчитатися у назву. "Коло" означає "коло", а "брама" має на увазі повторюваний рух - обертання. Коловрат уособлює циклічність всього світобудови – зміну пори року, завершення ночі та настання дня, а також перехід від бід та нещасть до здоров'я та процвітання. У нього кілька іпостасей, хоча спочатку символ володів лише однією формою – чотирма променями із загнутими кінцями.

Сьогодні ж можна зустріти Коловрат із шістьма і навіть із вісьма лініями. Найбільш гармонійним серед них прийнято вважати саме восьмипроменевий Коловрат, адже у восьми «піках» об'єднано чотири стихії (земля, вода, повітря та вогонь) та пори року.

Зображення символу легко впізнати у багатьох слов'янських знаках. Наші пращури, як і багато інших народів поклонялися Сонцю, і солярні - сонячні символи займають одне з центральних місць у культурі. Різні варіації Коловрата застосовувалися у святах, присвячених , звідси ще одна назва знака.

Всі види Коловрата несуть у собі світлий початок, але кожна варіація трохи відрізняється від інших – як зовні, так і за змістом та значенням:

• Чотирьохпроменевий знак - символ вогню уособлює бога сонця Дажбога,
• Шестипроменевий Коловрат має відношення до іншого слов'янського божества – громовержця.
• Коловрат із вісьма променями – найпоширеніший варіант, пов'язують із багатьма богами, зокрема Сварогом. Саме цей бог створив землю і все живе на ній, тому цей знак символізує силу сонця і відродження і має першорядне значення щодо інших альтернатив.

Деякі називають цей знак «свастикою», неодмінно згадуючи Гітлера та нацизм. Так, дійсно, Коловрат і свастика це по суті те саме, але не варто бояться свастичних зображень. Заплямований фашизмом, спочатку символ свастики означав лише світло та добро. Здавна слов'яни та інші народи використовували його як оберіг, а про фюрера, звичайно, тоді ще ніхто не чув.

Оберіг Коловрат – один із небагатьох слов'янських символів, які приймають різні форми. Він грає кількістю та напрямком променів, отже може видозмінювати своє значення.

«Посолонь» означає рух у напрямку сонячного світила, А «противосолонь» - відповідно, має протилежне значення. Дивлячись на свастичні зображення, легко заплутатися, яке з них спрямоване на сонце, а яке – проти. Давайте розберемося, як правильно читати ці знаки. Простими словами "посолонь" - це рух за годинниковою стрілкою, а "протисолонь" - у зворотний бік. Але навіть розуміючи це, люди все одно роблять помилку, коли йдеться про напрямок Коловрату.

Цей знак символізує обертання: при правосторонньому промені спрямовані вліво, а при лівому – навпаки. Зрозуміти це не складно, уявивши собі язики полум'я, або комети, що безперервно рухаються по колу. Очевидно, що «хвости» у них будуть спрямовані в протилежний бік.

Краще зрозуміти цей принцип допоможе відео, яке наочно демонструє рух «посолони».

Лівосторонній коловрат, має ще іншу назву, що походить від імені богині любові та краси – Ладинець, і має власне значення. Цей символ є жіночим і, на відміну від Коловрата правостороннього, що знаменує достаток, чистоту та зв'язок з верховними сутностями, допомагає виявити таємні сторони людської натури – інтуїцію, ясновидіння та інші магічні здібності. Як приємне доповнення, оберіг Лади допомагає розвинути жіночність.

Кому і як слід носити оберіг

Усі слов'янські символи можна умовно поділити на загальні та вузькопрофільні. Останні часто мають одне трактування і належать лише конкретному божеству, тоді як загальні мають цілий букет значень, через що їх образ реально скласти лише в загальних рисах. Тому описати значення Коловрата кількома словами не вдасться.

Зображення Коловрата зберігає у собі все світле, що можна знайти у світі. Воно приносить чистоту і порядок, дарує світло та гармонію, допомагає досягти відродження після занепаду та вступити на шлях істини. Сонячний знак підійде кожному, хто загруз у злиднях, проблемах чи негативі і хоче якнайшвидше завершити цей етап, не просто запустивши новий цикл, а розпочавши з кроків у правильному напрямку.

Перстень з Коловратом - гарний оберігдля чоловіків.

Найуніверсальнішим способом носіння оберега вважається підвіска, але насправді тут відсутні будь-які обмеження.

Кільце Коловрат найчастіше вибирають чоловіки, адже такий масивний символ складно розмістити на мініатюрному жіночому кільці, а ось на персні – цілком можливо. Жінки ж віддають перевагу кулонам, а іноді навіть, віддаючи данину давньослов'янським рукоділкам, наносять сонячний символ на одяг та аксесуари як вишивку.

Чоловікам

Коловрат для чоловіків подарує здоров'я, оптимізм і допоможе досягти успіху в просуванні кар'єрними сходами. Носячи амулет із цим знаком, ви станете сильнішим, почнете простіше дивитися на життя, менше переживати через дрібниці і бачити можливості там, де до цього не помічали їх. З таким захистом не страшна ні чужа заздрість, ні чорні магічні ритуали. Ще одним різновидом Коловрату є - він має подібне значення і символізує торжество добра над пітьмою. Носитися оберіг може лише чоловіками.

Жінкам

Вишивка Коловрат стане чудовим оберегом для жінок.

Для жінок сприятиме покращенню чуття, що допомагає на підсвідомому рівні вирішувати проблеми і навіть передбачати їх заздалегідь, захистивши себе та близьких від небезпеки. Цей знак допоможе у пошуках жіночності, тому навіть представниці прекрасної статі, що не володіють сильним магічним потенціалом, можуть носити ладінець для розвитку витонченості та вишуканості в характері.

Для тих, хто перебуває в положенні, оберіг також продемонструє ще одне, нове значення – він стане прекрасним захисником, що допомагає більш гармонійно провести і пережити цей непростий для організму період і захистити майбутню дитину від усього лихого.

З чого виготовляється Коловрат

Найчастіше оберіг Коловрат виготовляють із металу або дерева. Латунь і мідь є більш «низинними» матеріалами порівняно із золотом та сріблом. Тому зазвичай майстри віддають перевагу останнім. У цих металів найпотужніша енергетика, і амулет Коловрат, виконаний з них, стане міцнішим і витривалішим артефактом.

Проте не варто у цій справі покладатися на чужі погляди, адже досить часто несподіваним чином проявляється така річ, як несумісність із тим чи іншим металом. Вона може виражатися не тільки фізично – у вигляді почервоніння та неприємних відчуттів, а й на ментальному.

Людина, що тривалий час контактує з невідповідним металом, може відчути роздратування, загальну слабкість у тілі і навіть сильний головний біль, що незрозуміло звідки взялося.

До максимально нейтральних міцних матеріалів відноситься срібло. Воно також використовується як захист від злих сил, тому в тандемі срібло та Коловрат стануть відмінними компаньйонами. Але водночас Коловрат – це символ сонця, а срібло має «місячне» значення. Тому, якщо ви добре ладнаєте із золотом, буде логічніше зупинити вибір саме на ньому, щоб посилити дію амулету із сонячним значенням.

Непоганим варіантом стане і прикраса з кістки тварини або дерева, адже подібне придбання набагато менше вдарить по кишені, а значення символу залишиться тим самим. Але у випадку з деревом важливо звернути увагу на те, з якої деревини виготовлена ​​річ. Слов'яни вірили, що дерева мають внутрішній дух, що має свою підлогу.

Непоганим варіантом стане прикраса із дерева.

Одні з них, такі, як дуб, уособлюють чоловічу силу та витривалість і чудово підійдуть для чоловіків, а ось береза ​​та горобина, символізують жіночий початок і не зможуть знайти спільну мовуіз сильною половиною людства.

Правильно підібрати матеріал для прикраси замало. При виборі підвіски не менш важливо доглянути правильний шнурок - багато людей недооцінюють його значення. Якщо ви носите срібну прикрасу і боїтеся втратити її, коли розв'яжеться нитку, використовуйте ланцюжок з того ж металу. А ось дерев'яні амулети добре збігаються з енергетики зі шнурками з натуральних тканин – на зразок льону або бавовни. Шнурки зі шкіри не вітаються, адже несуть у собі енергію мертвої тварини.

Як очистити та зарядити оберіг

Оберіг Коловрат, як і будь-який інший артефакт, створений людиною з певною метою, обов'язково має бути активований. Без проходження спеціального обряду ініціації амулет не зможе виконувати своє призначення і перетвориться на простий талісман, здатний лише приваблювати удачу – і те, якщо ви в нього повірите.

Стародавні слов'яни залишили своїм нащадкам чимало керівництв по проведенню подібних ритуалів, але далеко не всі доступних способівє універсальними. Деякі з них ідеально створені для роботи з одними символами, але можуть бути несумісними з іншими. Цей важливий моментварто враховувати тим, хто вирішив придбати слов'янський оберіг Коловрат.

Сонцеворот містить у собі цілющу енергію сонця, тому найкращим способомдля «пробудження» набутого магічного атрибуту буде використання рідних йому енергій – сонячного світла та вогню.

Не варто чекати на літнє сонцестояння, як стверджують деякі експерти – це марна трата часу. День «запуску» також не має значення – важлива лише наявність сонця. Виконувати процедуру треба на місяць, що росте – в ідеалі за кілька днів до повні.

Для активації оберегу чудово підійде енергія сонця.

Прокинувшись рано-вранці, вийдіть на вулицю і залиште предмет на якомусь піднесенні - там, де на нього попадуть сонячні промені. Мешканці багатоквартирних будинків можуть винести прикрасу на балкон. Кількість годин заряджання не відіграє сильної ролі – це індивідуальний вибір. Але при цьому слід не забувати, що Коловрат відноситься до солярних знаків і тримати його на підзарядці, коли небесне світило почало хилитися до заходу сонця або зовсім відійшло на спокій, зовсім не має сенсу.

Активація за допомогою вогню є ще більш простою процедурою, ніж підживлення від сонця, адже для цієї мети не слід чекати ясної погоди. Розводити багаття теж не доведеться - достатньо однієї свічки. Засвітіть свічку і потримайте над нею Коловрат, повертаючи над танцем язичком різними сторонами протягом декількох хвилин. В цьому випадку краще зняти шнурок і тримати підвіску подалі від полум'я, якщо вона вирізана з дерева.

З давніх-давен вогонь вважається одним з найпотужніших засобів, що допомагають вигнати все нечисте, наслане не тільки злими людьми, а й потойбічними силами. Тому активація вогнем тут набуває нового значення, дивним чином трансформуючись в обряд очищення. Цей прийом набагато більше підходить для оберегів, вирізаних з каменю, металу або інших міцних матеріалів, але з належною обережністю може застосовуватися і з дерев'яними об'єктами.

Якщо боїтеся пошкодити дорогу серцю річ, скористайтеся більш традиційним варіантом – залиште амулет на ніч у кухонній солі. Не забудьте, що очищення слід проводити до того, як оберіг буде наповнений позитивною енергією сонячного світла або вогню, що очищає – порядок дій має дуже важливе значення і тому не може бути змінений.

Чи можна носити Коловрат християнам

Поступове відродження культу язичництва призвело до того, що традиціями давніх слов'ян та значеннями їх магічних символів почали дуже цікавитися люди, що належать до інших релігій. Досить часто люди, які прийняли католицтво чи православ'я, запитують, чи можна їм носити знак Коловрата.

Зрозуміло, ніхто не має права заборонити користуватися язичницькими символами, проте значення оберегу Коловрат не можна порівняти з християнством.

Учні Ісуса поклоняються одному Богові, тоді як у язичників їхній цілий пантеон. Останні також мають сильний зв'язок з природою, чому не приділяється увага в молодшій релігії, хоч обидві вони і представляють світ як тривимірну модель, де є місце не тільки людям і богам, а й душам, що залишили фізичну оболонку.

Варто також згадати примусовий ритуал Хрещення Русі, проведений князем Володимиром, який слов'янські язичницькі вірування замінив на візантійські традиції. Навряд чи божества оцінять прохання про підтримку від людини, яка шанує «чужого» Бога, чия релігія зрівняла із землею капища з дерев'яними статуями і надовго витіснила багатобожество як таке.

Запитувати «Чи можна носити слов'янський символ християнину?» - те саме, що запитувати, чи можна носити Коловрат послідовнику Будди або Аллаха. Кожен самостійно визначає свою релігію. Навіть якщо за вас колись зробили цей вибір батьки, провівши обряд посвяти в дитинстві, завжди можна відмовитися від цієї віри прийняти нову, більш відповідну вашим світовідчуттям та тому, що для вас має першорядне значення. Але спочатку важливо визначитися - у що ж ви таки вірите?

Герой на війні – непросте явище. Адже той, хто для одного боку рятівник, з іншого - найлютіший ворог. Але історія знає кілька особистостей, які однаково були шановані і своїми, і чужими. Серед них Євпатій Коловрат, подвиг якого багато століть передавався з вуст у вуста. Давайте дізнаємося більше про цю людину та її долю, а також розглянемо найвідоміші літературні та кінематографічні твори, присвячені їй.

Хто такий Євпатій Коловрат?

Це ім'я носить легендарний рязанський богатир, який у першій половині XIII в. на Русі. Історія зберегла мало відомостей про нього.

Походження Євпатія точно не встановлено істориками, як і його статус у рязанській державі. За одними версіями, він був воєводою, за іншими – боярином. При цьому всі сходяться на тому, що Коловрат був умілим і досвідченим воїном і займав важливе місце серед вельмож, інакше він не зміг би зібрати армію в 1700 чоловік.

Про особисте життя і сердечні уподобання Євпатія також нічого не відомо, крім того, що, мабуть, по батькові у нього було Львович.

Народився герой приблизно 1200 року. Однак це могло статися на 3-5 років раніше чи пізніше. Місцем народження прийнято вважати село Фролово у Шилівській волості.

З чого починалася легенда

Дізнавшись, хто такий Євпатій Коловрат, варто більше дізнатися про те, чим він славний.

XIII ст. для земель колишньої Київської Русіі прилеглих до неї князівств був період непростий. Справа в тому, що через роздробленість дрібні держави на цій території були легкою наживою для кочових монголо-татарських племен, які об'єднувалися під проводом різних ханів та обкладали данину князівства.

У 1237 р. онук Чингісхана хан Батий прийшов з військом до Рязані і, ставши біля річки Воронеж, зажадав від місцевого князя виплатити йому десятину від усього добра у місті, і навіть віддати йому чудову невістки правителя Євпраксію.

Після відмови зробити це Батий наказав убити чоловіка красуні – княжого сина Федора – і напасти на місто.

1237 р. Рязань упала. Вона була зруйнована вщент, а її мешканці, включаючи імператора, вирізані. Щоб не потрапити до Батия, Євпраксія разом із сином, кинулася з даху терема та загинула.

Незабаром після того, що сталося на згарищі, повертається з Чернігова Євпатій Коловрат. В жаху від того, що трапилося, він збирає малу дружину (1700 воїнів) і вирушає в погоню.

У суздальських землях Коловрат з товаришами вдається наздогнати ординців. Однак вступати в бій з монголами було нерозумно, тому що їхня кількість значно перевищувала кількість русичів.

Тоді люди Євпатія почали партизанити в місцевих лісах і потроху завдавати шкоди військам ворога. Дійшло до того, що ординці почали думати, що їм мстять лісові парфуми.

Загибель Коловрата

Незважаючи на успішні старання дружини, через деякий час їм довелося розпочати відкритий бій із військом Батия. Причому у цій битві Євпатій Коловрат якості виявив воістину геройські – лише від його руки загинуло кілька десятків славетних монгольських воїнів.

Не гірше воювали й інші русичі. І хоча шансів на перемогу у них не було, ординці не могли впоратися із супротивниками у чесному бою. І щоб знищити воїнів, почали стріляти по них з каменемних знарядь.

Внаслідок цього загинули майже всі товариші Коловрата і він сам. Сталося це 8-10 січня 1238 року.

Після того як кілька русичів, що вижили, були взяті в полон, від них Батий дізнався, хто такий Євпатій Коловрат і що це саме він так уміло командував загоном.

Великий хан був уражений мужністю загиблого героя і гірко шкодував, що богатир не став йому служити. В нагороду за хоробрість він відпустив тих, що вижили, і віддав їм тіло Євпатія, покаравши поховати його з усіма почестями. Це було зроблено 11 січня.

Літературні твори, присвячені Коловрату

Дізнавшись, хто такий Євпатій Коловрат і що він скоїв, варто розглянути, в яких саме писемних джерелах описувалася його історія.

Хоча самі події сталися у 1237-1238 рр. вперше описані вони були у літописах через 300 років.

Першою письмову згадку про те, що трапилося було наприкінці XVI століття в «Повісті про руйнування Рязані Батиєм».

Сьогодні відомі 3 варіанти цього твору. Кожен їх має відмінності, проте у описі основних подій вони єдині. Це свідчить про те, що, ймовірно, у ранній період існував оригінальний варіанттвори, що надалі було втрачено.

Завдяки повісті, у суспільстві XVI і пізніших століть виникла цікавість до особистості Коловрата.

У майбутні століття багато відомих фольклористів, поетів і письменників вважали своїм обов'язком присвятити хоча б одне Євпатія Коловрата.

Одним із перших став поет-романтик у 1824 р. вірш «Євпатій», який присвятив богатирю.

Через 35 років інший російський поет написав "Пісню про боярина Євпатія Коловрата".

А в 1885 році відомий дослідник фольклору М. Г. Халанський включив у свою збірку «Великоруських билин київського циклу» деякі народні билини про Коловрат.

На початку ХХ століття інтерес до знаменитого героя знизився. І тільки Євенін присвятив йому свій твір «Сказання про Євпатію Коловрат, про хана Батия ...».

З початком Великої вітчизняної, щоб мобілізувати дух народу на боротьбу з фашизмом, багато літераторів стали популяризувати образи билинних героїв. Вони нагадували людям про те, що в минулому їхнім предкам доводилося справлятися з страшнішими ворогами. У ті роки богатирю було присвячено відразу 3 твори: «Слово про Євпатію Коловрат» (С. Марков), «Євпатій Шалений» (В. Ян) та «Євпатій Коловрат» (В. Рахівський).

У подальші роки історія богатиря періодично виринала в художній та науковій літературі.

Фільм про Євпатію Коловрат

На відміну від тріо класичних слов'янських богатирів – Муромця, Поповича та Микитовича, – Коловрат був менш популярний у кінематографістів. Перша спроба перенести його історію на блакитний екран відбулася в 1985 р. Це був мультфільм «Сказ про Євпатію Коловрат», який особливо запам'ятався глядачам.

Однак у 2015-2016 роках. в РФ було одночасно розпочато роботу над двома кінокартинами, присвяченими цьому герою. Це стрічка Івана Шурховецького «Легенда про Коловрат» та фільм «Євпатій Коловрат: Сходження» Рустама Мосафіра.

Перший із перерахованих проектів вийде на екрани 30.11.2017 р. А от коли глядачам покажуть «Євпатій Коловрат: Сходження», невідомо.

Неоязичницьке трактування міфу про Коловрат

В останні роки, коли археологія та історія відкривають нові та несподівані факти, які не ховаються цензурою, у сучасних людейз'являється можливість глянути по-іншому на багатьох відомих історичних особистостей. У тому числі і на Євпатія Коловрата.

Одна з найвідоміших і найскандальніших спроб переосмислити його образ була зроблена так званими неоязичниками. Таке негласне прізвисько одержали ті, хто намагається відродити дохристиянську слов'янську культуру.

Так, окремі представники цього руху висувають теорії, що Коловрат був язичником, а не християнином, як його пізніше зобразили у літописі.

На користь цього аргументу наводяться факти, що у православних святцях на той час немає імені Євпатій, а знак коловрат на той час був символом повелителя небесного вогню Сварога та її сина Даждбога. Якщо врахувати, що за археологічними знахідками, язичництво було поширене в Рязані мінімум до ХІІ ст., це означає, що подібна версія має право на життя.

Також відома ще одна спроба трактувати образ Євпатії. Згідно з нею, Коловрат - це було не прізвище, а прізвисько героя. Можливо, йому дали його за вміння чудово боротися відразу двома мечами, при цьому обертаючись по колу.

При цьому не варто виключати можливість, що герой був скандинавом, яких у ті часи жило багато на Русі. Звідси незвичайна манера боротися.

Крім перерахованого, існує думка, що Коловрат - це реальна особистість, а збірний образ кількох слов'янських героїв.

Значення імені героя, на думку православних істориків

У відповідь на подібні теорії на багатьох православних форумах з'являються спроби заперечити основні аргументи неоязичників.

Відповідно до них, Євпатій – це варіація відомого слов'янського імені Іпатій.

А коловрат - це старовинна назвасамострілів із круглою рукояткою. Тож своє прізвисько богатир міг отримати за вміння чудово стріляти з лука чи самострілу.

А чи був герой?

Всі ці теорії, незважаючи на суперечки, мають право на життя. Адже, по суті, про справжню долю Євпатія Коловрата нічого не відомо, оскільки історія про нього була записана лише за кілька століть. Тобто люди, які її писали, просто фізично не могли бути знайомі з жодним очевидцем рязанської трагедії, а значить, їхня праця більше ґрунтувалася на власній фантазії, а не історичних фактах. Інакше як пояснити ряд нестиковок цієї легенди?

Так, між взяттям Рязані та загибеллю загону Коловрата проходить від 19 до 21 дня. За цей час ординці встигають не просто пограбувати величезне місто, вбити всіх його мешканців (а їх чимало), а й дійти до Суздалі (від Рязані до неї приблизно 280 км) сучасним дорогам) з обозом. Припустимо, будучи досвідченими кочівниками, для них це не склало особливих труднощів.

Однак Коловрату було набагато складніше. За цей же період він встигає повернутися до Рязаня з Чернігова (по сучасних рівних дорогах відстань між містами 830 км), десь швидко зібрати та озброїти дружину у 1700 чоловік та наздогнати кочівників, пройшовши ще 280 км.

Пішки вони ніяк не нагнали б монголів, отже, їм потрібні були коні. Ось тільки де на розорених ордою землях знайти табун майже 2000 голів? Це при тому, що тварин потрібно чимось годувати (а на дворі зима) і давати їм відпочинок або міняти на свіжіші.

Крім проблем з транспортом, постає питання: де герой зібрав таку велику кількість воїнів? Адже у літописі йдеться, що Рязань зруйнована, а всі її захисники винищені. Звідки взялося 1700 людей? Вони що, ховалися в лісах, доки ординці палили їхнє місто? Тоді які вони воїни та й така кількість народу в лісі за кущиком явно не сховається.

Є версія, що ці люди були загоном Коловрату, з яким він їздив до Чернігова. Ось тільки який князь напередодні нападу ворога відпустить із фортеці понад 1500 досвідчених бійців? Більше схоже на те, що Євпатій був посланий зустрічати варязьких найманців, яких рязанський владика хотів використати для захисту. А може, Коловрат був одним із них? Що, якщо герой був відставним варягом (за літописами йому було майже 40), що осів у Рязані, і серед загиблих була його дружина та діти? Тоді логічно чому найманці пішли за ним.

Також варто пам'ятати, більшість авторів літописів були ченцями, яким вигідно було поширення і звеличення власної віри. З цією метою вони були готові навіть прикрасити правду, особливо якщо вже ніхто не пам'ятав, як воно було насправді. І тому, якби Євпатій був хоч арабом із сережкою в носі, через 300 років на сторінках літописів його можна було сміливо перетворити на слов'янського витязя.

Як воно було насправді, ми вже ніколи не дізнаємось. Однак це не так важливо. Адже головне те, що кілька століть тому серед пригноблених монголами мешканців слов'янських земель знайшлися герої, які, не пошкодувавши життя, дали відсіч ворогові. І вони мають стати прикладом для своїх нащадків – тобто нас.

Після перегляду нового російського фільму "Легенда про Коловрат". Що ж до фільму, то все там. А ось що ж це за билина добре б дізнатися докладніше.

Євпатій Коловрат - билинний російський богатир, рязанський боярин чи воєвода, герой народних сказань часів навали Батия на Русь. Про його подвиг розповідає давньоруська «Повість про руйнування Рязані Батиєм». Ця повість збереглася у списках, найстаріші з яких датуються кінцем XVIстоліття. При цьому в трьох найдавніших списках було відображено три різновиди цього тексту згідно з класифікацією академіка Дмитра Лихачова.

Незважаючи на віддаленість подій, що стосуються цієї особи, Євпатій Коловрат є відомою фігурою, яка була досить широко представлена ​​у російській літературі, головним чином у віршах, поемах та баладах.

Ось що там...

Фрагмент діорами "Оборона старої Рязані у 1237 році"

Історія Євпатія Коловрата пов'язана з одним із найтрагічніших епізодів історії Русі - Монгольською навалою, також відомим як Нашестя Батия. Це було вторгнення військ Монгольської імперії біля російських князівств в 1237-1240 роках у межах Західного походу монголів 1236-1242 років. Серйозна зовнішня загроза прийшла на Русь в не найкращий для неї момент, російська держава перебувала в стані феодальної роздробленостіі не могло протистояти силам загарбників об'єднаними силами. З іншого боку протистояти монгольської армії того періоду не могли і об'єднані племена та держави, про що свідчить завоювання великих держав Китаю, Кавказу та Середньої Азії.

Саме вторгнення монголів на Русь почалося наприкінці 1237 року. Першим під ковзанку Нашестя Батия потрапило Рязанське князівство. Розбивши об'єднане військо рязанського князя Юрія Ігоровича та муромських князів Юрія Давидовича та Олега Юрійовича на річці Воронеж, монголи рушили вглиб російських земель. Сам рязанський князь уцілів у цій битві і повернувся до Рязаня, до облоги якої монгольське військо приступило 16 грудня 1237 року. Перші напади рязанці змогли відбити, проте сили захисників танули, а до монголів підходили дедалі нові загони, які поверталися з-під взятого 16-17 грудня Пронська, Іжеславля та інших міст. Варто зазначити, що Рязань була захищена десятиметровими валами, на яких були високі дубові стіни з бійницями. Укріплення взимку поливалися водою, яка замерзала, роблячи їх ще більш неприступними для військ, що штурмують.

Захисники Рязані героїчно обороняли місто протягом п'яти днів, обрушуючи на голови монголів каміння, стріли, киплячу смолу, билися у рукопашних сутичках. Однак на шостий день їх сили практично вичерпалися, багато воїнів на той момент було вбито і поранено, а ті, що залишалися в строю, практично беззмінно вели бій на стінах, тоді як монголи могли давати своїм військам відпочинок, проводили ротацію і отримували підкріплення. До того ж на завершальному етапі штурму монголи широко використовували стінобитні машини. Останній штурм міста почався в ніч з 20 на 21 грудня, після запеклого бою монголи увірвалися до міста, він упав на шостий день. При цьому загарбники влаштували в місті різанину, знищивши переважну більшість жителів Рязані, включаючи дітей та немовлят, загинув і рязанський князь Юрій Ігорович. Укріплення також були повністю зруйновані, а саме місто більше ніколи не відновлювалося на цьому місці. У цьому монголи розорили як Рязань, а й усе князівство, знищивши багато міст і городищ. Деякі з них історики не можуть ідентифікувати і сьогодні. Наприклад, невідоме точне місцезнаходження Білгорода Рязанського, який був стертий туменами Батия з землі і так і не був відновлений.

На момент нашестя монголів на Русь Євпатію Коловрату було близько 35 років. Очевидно, він займав досить почесне місце при рязанському князі, був боярином чи скоріше воєводою. Також він був досить досвідченим воїном, талановитим командиром і мав велику фізичну силу. Ще до падіння Рязані князь Юрій Ігорович відправив своїх людей з проханням про допомогу до князів Володимирських та Чернігівських. Саме у Чернігові перебував у цей час Євпатій Коловрат, тут його й застала звістка про загибель Рязані та смерть князя.

Повернувшись у рідні краї, він застав місто та князівство розореними та розграбованими. Він зустрів лише випалену землю та попелища, завалені трупами вбитих. Коловрат був вражений жорстокістю завойовників. Можливо, він повернувся до рідних земель уже з невеликим загоном рязанських воїнів, які перебували при посольстві до чернігівського князя. На місці він поповнив свої сили вцілілими людьми, які були поза стінами міста і ховалися в лісах. Загалом йому вдалося зібрати загін загальною чисельністю до 1700 осіб. З цими невеликими силами Євпатій Коловрат кинувся за монголами.

Наздогнати завойовників загону вдалося вже біля Суздальських земель. Напади з тилу монголи не очікували, впевнені, що рязанські дружини вже знищені повністю. Атаки Євпатія Коловрата на ар'єргарди монгольського війська виявилися останніми раптовими. Швидше за все, Коловрат використав також тактику партизанських дій, напади із засідок, з лісу. У будь-якому разі він з невеликими силами завдав супротивнику серйозних втрат. Монголи, які не очікували нападу з боку розореного Рязанського князівства, були з жахом, вважаючи, що це мертві повстали, щоб помститися за себе. При цьому, скільки саме боїв провів загін Євпатія Коловрата достеменно невідомо, жодної єдиної думки щодо цього не існує. Вважається, що їх могло бути кілька, і вони були досить успішними, оскільки змогли посіяти у тилах монгольського війська справжню паніку.

Те, що відбувається в тилу, схвилювало Батия, і він розгорнув проти нападників значні сили. Зрештою переважна перевага чисельності військ вирішило результат протистояння. Монголи змогли нав'язати загону Євпатія Коловрата польову битву, фактично у повному оточенні. При цьому Батий послав проти Коловрата брата своєї дружини Хостоврула. Він похвалився хану, що привезе йому Коловрата живим, проте сам загинув у бою. Як зазначалося в літописі «Повість про руйнування Рязані Батиєм», Коловрат розсік його мечем навпіл, аж до сідла.

Згідно з переказами, Батий, який не хотів більше втрачати своїх людей, вислав до російських воїнів посла із запитанням: «Чого ви хочете?». "Тільки померти!" — була відповідь. Зрештою, бачачи завзятість, з якою бореться жменька російських воїнів, монголи використовували проти них пороки (камнеметные машини, призначені руйнації укріплень). Саме під градом каміння загинули останній російські воїни з дружини Коловрата та сам богатир. Вважається, що захоплюючись хоробрістю Євпатія Коловрата, а також на знак поваги до його мужності Батий відпустив захоплених у полон пораненими рязанських воїнів з його загону з тілом убитого витязя, щоб вони поховали його згідно зі своїми звичаями.

Особа Євпатія Коловрата, як і багатьох персонажів та подій XIII століття, зі зрозумілих причин огорнута безліччю питань та таємниць. Наприклад, досить часто обговорюються питання, чи був Євпатій християнином чи язичником? Ті, хто вважає його язичником, вказують на його ім'я та прізвище. На їхню думку, коловрат – це слов'янський язичницький символ сонця, а імені Євпатній немає у Святцях. Невірними є обидва твердження. Не існує жодного етнографічного джерела, яке підтверджувало б давньослов'янське язичницьке походження слова коловрат та його ставлення до сонця. Навпаки, достовірно відомо, що коловоротом самострільним називали зубчасте пристосування для зведення станкових самострілів, встановлених на спеціальному верстаті - рамі з колесами (на Русі самострілами називали арбалети). І прізвище Євпатія може мати пряме відношення до цього пристрою чи арбалетної справи.

Якщо ж говорити про саме ім'я Євпатій, це видозмінена форма грецького маєтку Іпатій. У Стародавній Русі воно було досить поширеним, оскільки було пов'язане з шанованим святим священномучеником Іпатієм Гангрським. На честь нього в Костромі навіть був споруджений один із найстаріших російських монастирів. При цьому невеликі зміни у вимові та написанні імені Іпатій пов'язані з особливостями мовної традиції і не є чимось особливим. Те ж грецьке ім'я Георгій у слов'янській традиції видозмінилося одразу у два різні похідні імені — Єгор та Юрій.

Пам'ятник Євпатію Коловрату у Рязані

Існує також версія про те, що Євпатій — це збірний образ, який може символізувати собою навіть не різних людейа всю Русь, яка гине, але не здається загарбникам. Тієї ж «Повісті про руйнування Рязані Батиєм» характерні риси епічних билинних пісень XIII-XIV століть. Цей твір можна розглядати більше як художній, ніж історичний. На це може вказувати символізм і гіпербола, які присутні в оповіданні, а також у тексті повісті були численні неточності, пов'язані з історичними персонажами. Однак навіть якщо Євпатій Коловрат — це лише гарна легенда і сам він збірний образ найкращих російських богатирів чи навіть усієї Русі, вона все одно важлива для нашої історії. Як би там не було, під час Монгольської навали на Русь цілком можна було зустріти російських людей небаченої сили духу, здатних на здійснення різних подвигів. Завдяки таким людям російські воїни і змогли здобути славу у світі, а самі росіяни сприймаються, як народ, що заслуговує на повагу.

Нині нашій країні є три пам'ятники, присвячених Євпатію Коловрату. Усі три розташовані на території Рязанської області. Перший був розміщений у місті Шилово, за деякими джерелами саме цей населений пункт і був батьківщиною Коловрату. Другий пам'ятник, він же найвідоміший, у 2007 році встановили у самій Рязані, він розташований у центрі міста на Поштовій площі та знаходиться недалеко від Кремля. Третій пам'ятник було встановлено на виїзді із села Фролово у бік села Рясси (у Шилівському районі області).

АПД:у коментарях багато хто почав розбирати в деталях цю легенду. Я ось цікавлюся, а про Іллю Муромця не розбиратимете чи правильно він зі Змієм Гориничем воював? Ілля то Муромець -

Євпатій Коловрат – воєвода, рязанський боярин, богатир, герой народних сказань про події тринадцятого століття. Подвиг російського силача докладно описаний у «Повісті про руйнування Рязані Батиєм».

Точна дата народження Євпатія Коловрата невідома. За даними деяких джерел, богатир з'явився близько 1200 року. Цю дату прийнято вважати роком народження Євпатії.

В одному з джерел згадувалося по батькові боярина – Львович. Відомо також, що в ранніх сказаннях герой був названий Євпатієм Несамовитим. Батьківщиною витязя вважають село Фролове Шилівської волості. Євпатій – уродженець рязанської області, патріот, герой місцевого опоручасів татаро-монгольської навали.

Боярин при дворі

Коловрат був воєводою при дворі рязанського князя Юрія. Багатир відрізнявся величезною фізичною силою, був досвідченим воїном, шановним командиром війська. На момент вторгнення ординців витязю було близько 35-37 років. Князь Юрій розумів, що Рязань не вистоє проти багатотисячного війська, і відправив послів до князя Чернігова по допомогу. Серед посланців був Євпатій.

Поїздка до Чернігова врятувала Коловрата від загибелі. Чекаючи звісток від вірних підданих, князь Юрій обдарував хана подарунками, щоб приспати його пильність. Батий зажадав привести до нього першу красуню князівства, якою була невістка рязанського правителя. В результаті відмови молодого князя Федора було вбито, його дружина і син загинули, а військо рязанського князя було винищено в битві біля річки Воронеж.

Князь Юрій прийняв смерть від ворога на полі бою. Коли посли повернулися до Рязаня, вони знайшли гори трупів та випалену землю.

Подвиг російських богатирів

Коли Євпатій повернувся на батьківщину, він дізнався, що молодого князя Федора вбито, його дружина і спадкоємець загинули, а народ рязанський був винищений. Зібравши з уцілілих чоловіків невеликий полк, Коловрат вирушив слідами ординців. Його мініатюрна армія налічувала лише сімнадцять сотень солдатів.

Загін Євпатія використав тактичні хитрощі. Багатії нападали з лісу, вночі чи під покровом туману. Ординці почали вірити, що борються з розгніваними духами. В армії хана почалося бродіння. Батий відправив на боротьбу з ворогом найкращих воїнів під проводом свого швагра. Росіяни були відрізані від шляху до свого укриття та оточені. Полонити ватажка рязанського опору у ординців не вдалося. Брат дружини Батия Хостоврул загинув у бою, а російські воїни не здавалися.

Євпатій Коловрат на чолі війська

Остаточну точку у битві поставили машини для метання каміння. Зброю, яку зазвичай використовували для облоги міських стін, направили проти загону рязанських витязів. Майже всі воїни були забиті камінням. Живими знайшли лише шістьох людей. Євпатій Коловрат загинув на полі бою.

Тіло воєводи віддали воїнам його загону, щоб вони провели гідний обряд поховання. Переказ свідчить, що подібний жест Батия був свідченням його поваги до військової звитяги Коловрата.

Повість про руйнування Рязані Батиєм

Дане давньоруське літературний твірє найповнішим джерелом відомостей про Євпатію Коловрат. Сюжет повісті розповідає про напад Батия на Велике князівство Рязанське у 1237 році. Найдавніші тексти цього твору, що збереглися, датуються шістнадцятим століттям, до цього часу сказання передавалося в усній формі.

За триста років історія обросла подробицями та неточностями. Існує, як мінімум, три варіанти тексту цієї повісті. Всі вони розповідають про те, з ким бився Євпатій Коловрат і як доблесно закінчив своє життя.

Особисте життя

Основним джерелом інформації про долю рязанського боярина є народне сказання. Особисте життя воїна у ньому не описано. Можливо, Євпатія була кохана чи дружина, але фактів на користь цієї версії не збереглося.

Пам'ять

Євпатій Коловрат став героєм російського фольклору поряд із такими богатирями, як Ілля Муромець, Ратибор, Добриня Микитович, Микита Кожем'яка. Історія подвигів витязя стала одним із свідчень сили російського духу. У 1985 році на базі народних сказань був створений мультиплікаційний фільм«Сказ про Євпатію Коловрат».

Багатирю встановили три пам'ятники на території Рязанської області. Два пам'ятники розташовані поблизу ймовірного місця народження героя. Третій пам'ятник було встановлено у 2007 році на Поштовій площі в Рязані.

2014 року стало відомо, що режисер Рустам Мосафір почав знімати кінокартину «Євпатій Коловрат. Сходження». Фільм планувалося зробити максимально наближеним до історичних подій. За рік в інтернеті з'явилися перші кадри стрічки, але з невідомої причини проект був заморожений.

На той час також з'явилася перша інформація, що російська кінокомпанія «Централ партнершип» планує випустити фільм «Легенда про Коловрат». Фото зі зйомок та трейлер з'явилися в інтернеті восени 2016 року. Прем’єру картини призначили на травень 2017 року.

Історичний бойовик з елементами фентезі увійшов до списку найочікуваніших фільмів року. Сюжет стрічки має непряме відношення до історичних подій часів навали Батия. Творці фільму вирішили представити глядачеві фентезійний варіант історії тринадцятого століття, зосередивши увагу на персонажах та їх почуттях

Вступ

Якщо в попередніх статтях ми розповідали про символи, значення багатьох із яких відоме лише тим, хто усвідомлює себе частиною багатотисячолітньої слов'янської культури, то темою сьогодення стане символ, про який чули майже всі. Це священний символ слов'янських народів – Коловрат.

Про Коловрат, що, до речі, буває дуже рідко по відношенню до стародавніх слов'янських символів, є достатньо гарна статтяна Вікіпедії. Але, звичайно, суть цього символу складно передати енциклопедичними термінами, та що казати, і художньою мовою важко описати його. Адже Коловрат для справжнього слов'янина – це стовп Рідної Віри.Скажімо навіть більше, Коловрат освітлює життєвий шлях, що веде за стежкою Прави, заповіданою нам нашими Великими Богами та Предками.

Значення символу

Значення символу «Коловорот»має знати кожен. Але описати його коротко, як ми робили коїться з іншими слов'янськими символами, непросто. Сухо можна сказати, як у тій самій Вікіпедії – знак Сонця, круговороту всього сущого, сталості руху буття тощо. Але сенс Коловрата набагато глибший.

Спробуймо пояснити аналогією. Чули про птаха-Фенікса? Вона відроджується знову і знову. Як і Сонце, яке не можна так просто взяти та погасити. Так ось, Коловрат означає постійне відродження споконвічної Віринаших предків. Які б гоніння на неї не відбувалися, які б підступи не будували вороги, Рідна Віра знову піднімає голову та реінкарнує у тому чи іншому вигляді. Фактично, разом із нею також прокидається і споконвіку слов'янська ментальність, яка відрізняє наш народ від інших. Виходить, Коловрат – це знак сили слов'ян, опірності їх зовнішнім загрозам, неможливості їхнього морального та фізичного знищення. Тому на нього так гостро й реагують давні вороги слов'яно-аріїв. Якщо показати символ Коловратбудь-якій людині, то, за його реакцією, можна все про неї дізнатися: адже ненавидіти Коловрат здатна тільки істота зі світу темряви.

Так, символ Коловрат завжди супроводжував наших Стародавніх Предків у їхніх славних справах.Він окроплений кров'ю про політ потім наших поколінь, що відстояли Святу Русь у ратних подвигах і чесних працях. Коловрат (Сварожье Колесо) символізує вічне обертання Всесвіту, але його основне призначення – завжди нагадувати нам про Сонце та Світло, оскільки він несе у світ творення та життя. Ще Коловрат - це зміна космічних епох; річні цикли; зміна ночі та дня.

Етимологія

Російське слово «Коловрат» складається з двох частин: Колом у давній Русі називалося Сонце, а Вратами – Ворота, Повернення або Повернення. Отже, Коловрат - це Ворота Сонця або Повернення Сонця. А значить, рідновірів можна сміливо називати – Повертаючими Сонце!

Галузь застосування

Сучасні слов'яни-рідновери знають про все це і тому використовують Коловрат на своїх прапорах,прапори та герби. Більш того, Коловрат – це основа основ усієї віринаших предків. Вони були розумні і знали, що світ знаходиться в русі, і все змінюється, змінюватися не повинна лише суть людини, її моральні принципи, сила духу.

Коловрат буває шестипроменевим та восьмипроменевим.Восьмипроменевий Коловрат до іншого є ще й знаком бога Сварога– творця і творця Всесвіту, бога, який подарував людям як життя, а й вогонь, метал, знаряддя праці. Символ Сварога означає найвищу мудрість і справедливість, символізуючи саму Праву.

Навіть кольори, в які може бути пофарбований символ Коловрат, також мають надзвичайно важливе значення. велике значення: чорний колір символізує зміну; небесний колір – оновлення; колір вогняний символом відродження; білий – і так усім зрозумілий. Найчастіше сонячний символ Коловрат можна побачити яскраво-жовтого кольору, зображеного на червоно-чорному тлі.

Носіння атрибутів (