Ус дамжуулах хоолой

Залуучуудын хандлагын социологийн судалгаа. Хураангуй: Социологийн судалгаа Залуучуудын ном унших хандлага

Олон үйлдэлт залуучуудын "Шанс" төвөөс социологийн судалгаа явуулсан "Өсвөр үеийнхний гэр бүлийн институцид хандах хандлага".

Огноо: 2017 оны 4-5 сар.

Судалгаанд оролцогчдын тоо: 500 хүн.

Судалгаанд оролцогчдын нас: 14-30 нас.

Статистикийн алдаа 3.5% -иас хэтрэхгүй байна.

Орчин үеийн залуучуудын гэр бүлийн үнэт зүйлс

Өнөөгийн залуучуудын дүр төрхийг ярихын тулд эхлээд гэр бүл нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэх анхдагч байгууллага гэдгийг судалж, шинэ үеийг хүмүүжүүлэх нөхцөлийг ойлгох хэрэгтэй. Энэ талаар бид энэ оны 4-5-р сард MBU MMC "Chance"-аас хийсэн "Залуучуудын гэр бүлийн институцид хандах хандлага" хэмээх судалгаанд ярих болно. Ерөнхийдөө Тольяттигийн гэр бүлд гэж хэлж болно. таатай уур амьсгал: Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх нь тэдний гэр бүлийн харилцаа сайн байна гэж тэмдэглэжээ.

Гэрлэлтийн орчин үеийн охид, хөвгүүд харилцан буулт хийх боломжтой байх үед тэгш байдлыг (59%) илүүд үздэг. 19% нь эрэгтэй, 7% нь эмэгтэй удирдагчид саналаа өгсөн байна.

Бид Тольяттигийн гэр бүлд ямар уламжлал байдгийг олж мэдэхээр шийдсэн. Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх нь баярын ширээний ард цугларч, янз бүрийн баяр тэмдэглэдэг заншилтай гэдгээ онцолжээ. Түүнчлэн, хамтдаа амьдрах хугацаанд хоол хийх, хоол хүнс худалдаж авах, амралтын өдрүүдээр цэвэрлэгээ хийх гэх мэт ахуйн асуудалтай холбоотой уламжлал бий болдог. Тольяттигийн амьдралын чухал хэсэг нь амьдралын зугаа цэнгэлийн салбар (хамтарсан амралт, аялал, кино театрт явах), халуун дулаан харилцааг хадгалах явдал юм.

Дараа нь бид залуучуудаас өөрсдийн нийгмийн эсийг бий болгох төлөвлөгөөнийх нь талаар асуухаар шийдсэн тул 63% нь гэр бүлээ бий болгох хүсэлтэй байгаагаа тэмдэглэжээ. Түүнчлэн судалгаанд оролцогчдын 86 хувь нь албан ёсны гэрлэлтийг илүүд үздэг байна. Тольятти хотын залуучуудын хэлснээр гэрлэхэд хамгийн тохиромжтой насны талаарх мэдээллийг олж авсан. Эмэгтэйчүүдийн дунд дундаж нас 23.5 настай байсан бол эрэгтэйчүүдийн хувьд 25.3 байна.

AT орчин үеийн ОросЗасгийн газрын бодлого нь оросуудыг тус улсын төрөлтийг нэмэгдүүлэхэд чиглүүлж, янз бүрийн урамшууллын хөтөлбөрүүд үүнийг гэрчилж байна. Судалгааны мэдээллээс харахад залуучуудын дийлэнх нь (52%) гэр бүлийн хоёр хүүхдийг, 23% нь "Гурван хүүхэд" гэж үздэг бол 12% нь одоогийн байдлаар нэг гэр бүлд нэг хүүхэд байвал тохиромжтой гэж хариулжээ.

Тольятти хотын оршин суугчдын гэр бүлээ хэрхэн хардаг, түүнийг хэрхэн тодорхойлох талаар санал бодлыг судлах явцад сонирхолтой мэдээлэл олж авсан. Бид тусгах хэд хэдэн нэр томъёог санал болгосон Төрөл бүрийн төрөлгэр бүлүүд. Судалгаанд оролцогчдын 54% нь Тольятти хотод ойр дотно гэр бүлүүд амьдардаг болохыг үр дүн харуулж байна. Залуучуудын 44%, 38% нь гэр бүлээ боловсролтой, тайван гэж тодорхойлсон байна. Тольяттигийн гэр бүлийн 30% нь ухаалаг, 28% нь том гэр бүл юм. Судалгаанд оролцогчдын 27% нь гэр бүлээ цөөхөн гэж хариулжээ. Тэдний гэр бүлийн чимээ шуугианыг 24% дурджээ. Баатруудын гэр бүлийн хүндэт цолыг 6% -д олгосон. Түүнчлэн, Тольятти хотод тэсрэх (12%), дуулиан шуугиантай (7%), үйл ажиллагаа муутай (2%) гэр бүлүүд байдаг.

Дэлгэрэнгүй мэдээллийг доорх бодлогын тэмдэглэлээс харна уу.

Социологийн судалгааны дүн шинжилгээ

Диаграм No1 "Хүйсээ заана уу"

Судалгаанд 500 оролцогч хамрагдсаны 41% нь эрэгтэй (205 хүн), эмэгтэйчүүд 59% (295 хүн) байв.

Диаграм No2 "Судалгаанд оролцогчдын нас"

Судалгаанд хамрагдагсдын насны бүтцийг дараах байдлаар хуваасан: Судалгаанд хамрагдагсдын ихэнх хэсэг нь 14-18 насныхан - 49% (244 хүн), хоёр дахь том бүлэг - 19-23 насныхан - 26% (133) байна. судалгаанд оролцогчид), хамгийн бага нь - 24-30 насныхан - 25% (123 санал асуулга).

Диаграм No3 "Таны нийгмийн байдал"

Би судалж байна - 394 (Судалгаанд оролцогчдын 79%). Тэднээс:

Сургуулийн сурагч – 171 (санал асуулгад оролцогчдын 44%)

Коллежийн оюутан (техникийн сургууль, коллеж) - 96 (санал асуулгад оролцогчдын 24%)

Их сургуулийн оюутан - 127 (санал асуулгад оролцогчдын 32%)

Би ажилладаг - 210 (санал асуулгад оролцогчдын 42%)

Би үйлчилгээний салбарт ажилладаг - 164 (асуулгад оролцогчдын 78%)

Би үйлдвэрлэлд ажилладаг - 46 (санал асуулгад оролцогчдын 22%)

Би сурч, ажилладаг - 114 (санал асуулгад оролцогчдын 23%)

Бусад - 2% (10 санал асуулга). Үүнд: "Экологич", "Би төрийн албанд ажилладаг", "Чөлөөт ажилтан", "Дизайн инженер", "Жирэмсний чөлөө", "Ажилгүй" гэх мэт.

Диаграм No4 "Та гэр бүлийнхээ харилцааг хэрхэн үнэлэх вэ?"

Гэр бүл бол хамгийн эртний нийгмийн институтуудын нэг юм. Гэр бүл нь шашин, төр, арми, боловсролын систем, зах зээлээс хамаагүй эрт үүссэн. Гэр бүлийн институци нь хувь хүнийг нийгэмшүүлэх үндсэн, суурь гэж тооцогддог. Гэр бүлд хүн нийгмийн үүргийг сурч, мэдлэг, зан үйлийн ур чадварыг эзэмшдэг. Хүн төрөлхтний хөгжилд оруулсан асар их хувь нэмэртэй холбогдуулан өрнийн болон дотоодын олон томоохон социологчид гэр бүлийн институцийг судлах ажилд оролцов. Өнөөгийн залуучуудын дүр төрхийг ярихын тулд та тэдний гэр бүлийг судалж, шинэ үеийг хүмүүжүүлэх нөхцөлийг ойлгох, залуу үеийнхний оюун санаанд анхан шатны институцийг бий болгох үнэт зүйлсийг тодорхойлох хэрэгтэй. Эхлээд бид хариулагчдаас "Гэр бүлийнхээ харилцааг хэрхэн үнэлэх вэ?" Гэсэн асуултыг асуухаар шийдсэн. Ерөнхийдөө Тольяттигийн гэр бүлүүд таатай уур амьсгалтай гэж хэлж болно өндөр түвшиннийгмийн сайн сайхан байдал. Тиймээс судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь гэр бүлийн харилцааг "Сайн", "Маш сайн" гэж үнэлсэн (43% ба 37% тус тус). Судалгаанд хамрагдагсдын гэр бүлийн 12% нь сэтгэл ханамжтай харилцаатай байна. "Муу" болон "Маш муу" гэсэн хувилбаруудыг залуучуудын 4%, 1% нь тус тус сонгосон байна. 2% нь гэр бүлийн нөхцөл байдлыг үнэлэхэд хэцүү гэж үзсэн. Судалгаанд оролцогчдын 1% нь хариултын хувилбаруудыг санал болгож байна: "Их дажгүй", "Энэ нь хэнээс хамаарна", "Би гэр бүлээ хараахан байгуулж амжаагүй байна", "Гэр бүл байхгүй".

Диаграм No5 "Танай гэр бүлд хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн байдаг уу?"

Гэр бүлийн чухал хэсэг бол сэтгэлзүйн уур амьсгал юм. Бараг бүх гэр бүлд үл ойлголцол, зөрчилдөөн үе үе гардаг. Энэ талаар Тольяттигийн гэр бүл ч үл хамаарах зүйл биш байв. Судалгаанд оролцогчдын тэн хагас нь (47%) гэр бүлд нь хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн заримдаа гардаг гэж тэмдэглэжээ. Залуучуудын 34 хувь нь "Тийм, ховор" гэсэн сонголтыг сонгосон. Гэр бүлд байнга санал зөрөлдөх нь 11% -д тохиолддог. Тэдний гэр бүлд зөрчил байхгүй гэдгийг судалгаанд оролцогчдын 5% нь нотолсон байна. 2% нь хариулахад хэцүү гэж үзсэн. Судалгаанд оролцогчдын өөр 1% нь "Маш, маш ховор", "Хүнд нөлөөлдөг хэтэрхий ноцтой зөрчилдөөн жилд нэг удаа тохиолддог", "Гэр бүл байхгүй" гэсэн хариултыг санал болгожээ.

Диаграм No6 "Танай гэр бүл дэх зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх арга замууд юу вэ?"

Амжилтанд хүрэхийн тулд гэр бүл эсвэл ойр дотны хүмүүстэйгээ хүчтэй харилцаатай байхын тулд зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлыг хэрхэн шийдвэрлэх талаар мэдэх шаардлагатай. Тольяттигийн гэр бүлд маргаантай асуудлууд хэрхэн шийдэгдэж байгааг олж мэдсэн. Залуучуудын 43% нь зөрчилдөөн үүсэх үед нөхцөл байдлын талаар ярилцаж, харилцан шийдвэр гаргадаг гэж тэмдэглэжээ. 36% нь эвлэрэх нь зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх гол арга зам гэж үзэж байна. Судалгаанд оролцогчдын гэр бүлийн 6% нь бусад хүмүүсийн тусламжийг авдаг. Судалгаанд хамрагдагсдын 9% нь гэр бүл дэх зөрчилдөөн бараг шийдэгдээгүй, удаан үргэлжилдэг гэж тэмдэглэжээ. Мөн залуучуудын 5% нь гэр бүлд нь зөрчилдөөн байдаггүй учраас ийм байдалд огт ордоггүй гэж хариулжээ. Мөн өөр 2% нь "Даруу зан", "Хэзээ ч байсан", "Бүх зүйл өөрөө шийдэгддэг", "Энэ нь янз бүрийн байдлаар тохиолддог", "Хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө явдаг", "Ахмад үеийнхэнд захирагдах", "" гэсэн хариултыг санал болгосон. Гэр бүл байхгүй."

Диаграм No7 "Ямар төрлийн харилцан үйлчлэл танд хамгийн тохиромжтой вэ?"

Гэр бүлийн гишүүдийн хоорондын харилцааны мөн чанар, үүрэг хариуцлагын хуваарилалт, гэр бүлийн ерөнхий бодлого нь гэр бүл дэх хуваарилалтын төрлөөс хамаарна. "Гэр бүлийн харилцааны ямар хэлбэр нь таны хувьд хамгийн тохиромжтой вэ?" Гэсэн асуултад: Судалгаанд оролцогчдын 59% нь харилцан буулт хийх боломжтой тэгш харилцааг өрөвдөж байгаагаа илэрхийлжээ. Энэ асуултад эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хариултын хооронд үндсэн ялгаа байхгүй. Хоёрдугаарт "патриарх" гэсэн хариулт орсон бөгөөд судалгаанд оролцогчдын 19% нь эрэгтэй хүн удирдах ёстой гэж үздэг. Матриархлалын хувьд - залуучуудын 7% нь эмэгтэй хүн хариуцлага хүлээх чадвартай гэдэгт итгэлтэй байна. Нийт судалгаанд оролцогчдын 14% нь энэ асуултад хариулахад хэцүү гэж үзсэн байна. Мөн санал асуулгад оролцогчдын 1% нь “Тэгш эрх, гэхдээ эр хүн өөрийгөө удирдаж байгаа гэж бодъё”, “Ард түмний онцлогоос шалтгаалж хоёулаа байж болно гэж бодож байна”, “Одоохондоо гэр бүл байхгүй” гэсэн хувилбаруудыг санал болгожээ. , гэхдээ би тэгш байдлын төлөө байна - Тэр тусмаа тодорхой тохиолдолд илүү их мэдлэгтэй хүн байх ёстой. Мөн "Амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд гэр бүлийн гишүүд бүр хариуцлага хүлээж, үүссэн асуудлыг шийддэг: энэ нь түүний чиглэлээс хамаарна."

Диаграм No8 "Танай гэр бүлд ямар уламжлалууд байдаг вэ?"

Гэр бүлийн дотоод соёлыг төлөвшүүлэх өөр нэг чиглэл бол даяаршлын зан үйл, өдөр тутмын баяр ёслол, уламжлалд үзүүлэх нөлөө юм. ахуйн соёл. Өдөр тутмын амьдрал, өдөр тутмын зан үйлийн техникийн боломжууд мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, үүнтэй холбогдуулан зан үйлийн нэгдэл, заримдаа нэгдмэл байдал ажиглагдаж байна. Тиймээс бид Тольяттигийн гэр бүлд ямар уламжлал байдгийг олж мэдэхээр шийдсэн. Нийт судалгаанд оролцогчдын 32% нь гэр бүлийнхээ уламжлалын талаар ярьсан байна. Энэ асуултад хариулсан хүмүүсийн 29% нь тэдний гэр бүлд ямар ч уламжлал байдаггүй гэж тэмдэглэсэн бол 2% нь энэ асуултад хариулахад хэцүү байсан. Эдгээр хариултуудыг системчилсэн бөгөөд дараа нь бид Тольяттигийн гэр бүлд байдаг уламжлалуудын жагсаалтыг гаргасан тул хариултуудын дунд дараахь уламжлалууд байсан.

1) бүгдийг хамтдаа хийх;

2) гэр бүлийн болон үндэсний чухал өдрийг хамтдаа тэмдэглэх;

3) баярын үеэр хүн бүрт бэлэг өгөх;

4) зул сарын гацуур модыг хамтдаа чимэглэх;

5) чухал асуудлууд, өдрийн турш юу болсон талаар хэлэлцэх;

6) чухал өдрийн үр дүнгийн талаар гэр бүлийн гишүүдийг дуудаж, хэлэх (хуралдааны өдрүүд, уралдаан тэмцээн);

7) тодорхой амралтын өдрүүдэд тодорхой хоол бэлтгэх;

8) хамтдаа хоол хийх;

9) хамтарсан хоол;

10) хүн бүр түүний ард аяга таваг угаадаг;

11) хамгийн сүүлд идсэн хэн боловч цэвэрлэдэг;

12) амралтын өдрүүдэд гэр бүлээрээ цэвэрлэгээ хийх;

13) кино, телевизийн нэвтрүүлэг үзэх, хэлэлцэх;

14) жилийн ой бүрт хуримын кино үзэх;

15) амралтаа хамтдаа өнгөрөөх;

16) амралтын өдрүүдэд саун;

17) мөөг, жимс жимсгэнэ гэх мэт гэр бүлийн жилийн аялал;

18) загасчлах, ан хийх;

19) хамтарсан аялал, эх орон, төрөл төрөгсөд рүүгээ аялах;

20) гэр бүлийн амралт, байгальд явах;

21) орой бүр унтахынхаа өмнө алхах;

22) долоо хоногт нэг удаа кафед зочлох, кино театрт очих;

23) зуны улирлын нээлт;

24) бүхэл бүтэн гэр бүл дэлхийн өнцөг булан бүрт явган аялал хийх;

25) жил бүр Грушинскийн наадамд явах;

26) гэрийн хөгжмийн концерт зохион байгуулах;

27) танилцсан өдрөө уулзсан газар руугаа явах;

28) хуримын ойн өдөр гэр бүлийн зураг авах;

29) хамтарсан залбирал;

30) гэртээ үүрэг хариуцлагын тодорхой хуваарилалт;

31) өрөөнд тогшихгүйгээр орохгүй байх;

32) явах хүн рүү цонхоор даллах;

33) гэр бүлийн гишүүдийг гэртээ буцаж ирэхэд нь уулзах;

34) бие биедээ санаа тавьдаг (та нарт сайн өдрийн мэнд, сайн шөнө гэх мэт);

35) бие биенээ хүндэтгэх, хайрлах, итгэлцэх уламжлал. Тиймээс ихэнх Тольятти гэр бүлд амьдралынхаа туршид хамтдаа хөгждөг тодорхой уламжлалууд байдаг. Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх гэр бүлийн хувьд бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэн баярын ширээний ард цугларч, гэр бүлийн баяраа тэмдэглэх нь ердийн үзэгдэл юм. Түүнчлэн хамтарсан амьдралын явцад хоол хийх, хоол худалдаж авах гэх мэт өдөр тутмын асуудалтай холбоотой уламжлал бий болдог. Тольяттигийн амьдралын чухал хэсгийг амралт зугаалгын салбар, түүнчлэн амьдралын хэв маяг эзэлдэг. их ач холбогдолихэнх гэр бүлийн хувьд халуун дотно харилцаатай байдаг.

Тиймээс ихэнх Тольятти гэр бүлд амьдралынхаа туршид хамтдаа хөгждөг тодорхой уламжлалууд байдаг. Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх гэр бүлийн хувьд бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэн баярын ширээний ард цугларч, гэр бүлийн баяраа тэмдэглэх нь ердийн үзэгдэл юм. Түүнчлэн хамтарсан амьдралын явцад хоол хийх, хоол худалдаж авах гэх мэт өдөр тутмын асуудалтай холбоотой уламжлал бий болдог. Тольяттигийн амьдралын чухал хэсгийг амьдралын зугаа цэнгэлийн салбар эзэлдэг бөгөөд ихэнх гэр бүлийн хувьд халуун дотно харилцааг хадгалах нь маш чухал юм.

Диаграм No9 "Та өөрийн гэр бүлийг бий болгохыг хүсч байна уу?"

Дараа нь бид судалгаанд оролцогчдоос өөрсдийн нийгмийн эсийг бий болгох төлөвлөгөөнийх нь талаар асуухаар шийдлээ. Тиймээс залуучуудын 63% нь гэр бүлээ бий болгох хүсэлтэй байгаагаа тэмдэглэжээ. Үүний зэрэгцээ эрэгтэйчүүдийн 57%, эмэгтэйчүүдийн 67% нь ингэж хариулсан байна. Судалгаанд оролцогчдын 17 хувь нь энэ талаар хараахан бодоогүй байна. Судалгаанд хамрагдсан арав дахь хүн бүр (11%) гэр бүлээ эхлүүлсэн байна. Мөн залуучуудын 8% нь гэр бүлийн харилцаанд орохыг хүсдэггүй. Эрэгтэйчүүд энэ сонголтыг эмэгтэйчүүдээс 2 дахин их (12% ба 5%) сонгосон нь анхаарал татаж байна. Судалгаанд хамрагдагсдын өөр 1% нь "Одоо биш", "Тийм ээ, гэхдээ би өвдөгнөөсөө боссоны дараа", "Бодож байна", "Энэ бол нэг хоногоос илүү хугацаанд хэлэлцсэн маш өргөн бөгөөд хэцүү асуудал" гэж хариулжээ. "Би гэр бүл цуцлуулах ажиллагаа явуулж байна."

Диаграм No10 "Таны бодлоор гэрлэхэд хамгийн тохиромжтой нас хэд вэ?"

Дараа нь судалгаанд оролцогчдоос хэдэн нас гэрлэхэд тохиромжтой гэж үздэг талаар нээлттэй асуулт асуув. Олж авсан мэдээллээс харахад эмэгтэй хүний дундаж нас 23.5, эрэгтэйчүүдийн дундаж нас 25.3 байна. Эмэгтэй хүний гэрлэх доод нас нь 16 нас байсан бөгөөд насанд хүрээгүй, дээд тал нь 55. Эрэгтэйчүүдийн харилцааг хууль ёсны болгох насны дээд хязгаар нь арай өндөр буюу 18 нас, судалгаанд оролцогчдын заасан дээд нас нь бас 55 жил. Энэ дугаарт тодорхой нас, хүйсийн ялгаа олдсонгүй. Судалгаанд хамрагдсан хэд хэдэн хүн: "Хамаагүй", "Бүх зүйл хувь хүн байдаг", "Хүн бүр өөр өөрийн настай", "Хамгийн тохиромжтой нас гэж байдаггүй", "Энэ бол хүн бүрийн хувийн сонголт", "Хүн бүрийн хувийн сонголт", "Хүн бүр өөрийн гэсэн нас" гэсэн байр сууриа илэрхийлжээ. оюун ухаан”, “Бүх насныхан хайранд хүлцэнгүй байдаг”, “Нас биш, чадвар чухал.” Мөн "Гэрлэлтийн бүх үүрэг хариуцлагаа ухамсарлаж, өөртөө хариуцлага хүлээх үед", "Сэтгэцийн хувьд төлөвших үед" гэсэн сонголтууд байсан. өөр өөр насныхан)", "Нөхцөл байдлаас шалтгаална, гэхдээ 20-иос доошгүй", "Хүн бүр өөр өөрийн настай: бүх хүмүүс өөр өөрөөр хөгждөг (хүмүүжил, зан чанар, амьдралын туршлагаас хамааран)", "Хүн өөрөө үүнд бэлэн байх үед: хоёулаа ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн хувьд (хүн бүр өөр өөр насныханд байдаг).

Диаграм No11 "Таны хувьд аль гэрлэлтийг илүүд үздэг вэ?"

Залуучуудын дийлэнх нь (86%) албан ёсны гэрлэлтийг илүүд үздэг. Хамтран амьдрахад - 6%. Тольятти хотын залуу оршин суугчдын 5%-ийг ямар ч гэрлэлт татдаггүй. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хариултын хооронд ялгаа олдсонгүй. Харин 3% нь "Ялгаагүй", "Ямар ч", "Би ялгаагүй байна", "Гол нь хайр", "Зураг зурах шаардлагагүй", "Шашин шүтлэгтэй гэрлэлт", "Хамгаалах" гэсэн хариултын хувилбаруудыг санал болгосон. ерөнхий төсөв, өрх”, “Гэрлэлт - хамгийн чухал зүйл биш, хамт амьдрах боломжтой, гэрлээгүй, энэ бүгд албан ёсны зүйл”, “Гэр бүлийн бүх гишүүд тухтай байдаг”, “Би энэ талаар бодож байгаагүй. одоохондоо."

Диаграм №12 "Та эвтэйхэн гэрлэх үү?"

"Та эвтэйхэн гэрлэх үү?" Гэсэн асуултад: Судалгаанд хамрагдсан залуучуудын талаас илүү хувь нь (55%) сөрөг гэж хариулсан байна. Түүнчлэн эмэгтэйчүүд энэ сонголтыг эрэгтэйчүүдээс 10%-иар илүү сонгосон байна. Энэ нь тухайн нөхцөл байдлаас шалтгаална гэж судалгаанд оролцогчдын дөрөвний нэг нь тэмдэглэжээ. Судалгаанд хамрагдсан арав дахь хүн бүр зохион байгуулалттай гэрлэлтийг эсэргүүцдэггүй бөгөөд өөрөө ийм сонголтыг авч үзэх боломжтой. 9% нь хариулахад хэцүү гэж үзсэн. "Багагүй", "Үгүй ээ, ихэнхдээ залуу охид хөгшин эрчүүдтэй гэрлэдэг" гэсэн хоёр хүн хариулав.

Диаграм No13 "Гэр бүлийг бий болгохдоо та гэрлэлтийн гэрээ байгуулахыг хүсч байна уу?"

Гэрлэлтийн гэрээний талаархи санал асуулгад оролцогчдын санал бодлыг тэнцүү хуваасан. Залуучуудын 29% нь гэр бүлийг бий болгохдоо гэрлэлтийн гэрээ байгуулах хүсэлтэй байгаагаа тэмдэглэжээ. Үүнтэй ижил хувь нь үүнийг хийхгүй гэж хэлсэн. Энэ дугаарт эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүдээс илүүтэйгээр энэхүү гэрээг байгуулах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлсэн нь анхаарал татаж байна (эрэгтэйчүүдийн 34%, эмэгтэйчүүдийн 25%). Судалгаанд оролцогчдын 27% нь нөхцөл байдлаас шалтгаалан энэ асуудлыг шийднэ гэж хариулсан. Энэ асуултад хариулахад хэцүү байсан олон хүмүүс байдаг - 15%. Судалгаанд оролцогчдын 2% нь "Яагаад?", "Үгүй ээ, би гэрлэхгүй" гэсэн хариултыг өгсөн.

Диаграм No14 "Таны хамтрагчийн санхүүгийн байдал танд хэр чухал вэ?"

Санхүүгийн тал дээр нөлөөлсөн гэр бүлийн амьдрал. Залуучуудын 55% нь хамтрагчийн санхүүгийн байдал хамгийн чухал биш гэж хариулжээ. Тольяттигийн тав дахь иргэн бүрийн хувьд энэ нь чухал бөгөөд "Маш чухал" гэсэн сонголтыг 6% -иар сонгосон. Судалгаанд оролцогчдын 11% -д түншийн санхүүгийн байдал тийм ч чухал биш юм. 7% нь энэ асуултад хариулахад хэцүү гэж үзсэн. Судалгаанд оролцогчдын 1% нь "Чухал, гэхдээ хамгийн чухал биш", "Чухал, гэхдээ хамгийн чухал биш", "Огт ч хамаагүй, гол нь бид байна", "Хамгийн чухал биш" гэсэн хариултыг санал болгосон. Хамгийн гол нь хүн баян биш зорилготой байх ёстой "," Сэтгэцийн болон сэтгэл зүйн чадвар илүү чухал бол "" Энэ бол хамгийн чухал зүйл биш, гэхдээ энэ нь чухал юм. Наад зах нь мөнгө хүрэлцэхгүй бол засч залруулах хүсэл эрмэлзэл, бодит үйл ажиллагаа байх ёстой” гэсэн юм.

Диаграм No15 "Гэрлэлтээ бүртгүүлэхдээ овог нэрээ солих талаар ямар бодолтой байдаг вэ?"

Ихэнхдээ гэрлэлтийг бүртгэхдээ овог нэрээ өөрчлөх нь харилцаагаа хууль ёсны болгохоор шийдсэн хосуудын маргааны сэдэв болдог. Орчин үеийн залуучууд энэ талаар ямар бодолтой байгааг олж мэдэхээр шийдсэн. Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх нь (50%) нь эхнэр нөхрийнхөө овгийг авдаг нийтлэг жишгийг урьдын адил хүлээн зөвшөөрч байна. Хосууд хэрхэн илүү тухтай байхаа өөрсдөө шийдэх ёстой гэж үзэх хүмүүс олон байдаг - 39%. Судалгаанд оролцогчдын 5% нь гэрлэлтийг бүртгэхдээ хүн бүр нэрээ үлдээх ёстой гэж үзсэн байна. Зөвхөн 3% нь гэрлэлтээ бүртгүүлэхдээ нөхөр нь эхнэрийнхээ овгийг авах ёстой гэдэгт итгэлтэй байна. 2 хувь нь хариулт өгөхөөс түдгэлзсэн байна. Энэ асуудалд хүйсийн ялгаа олдсонгүй. Залуучуудын өөр 1% нь "Энэ хамаагүй", "Бидэнд давхар овог хэрэгтэй", "Хэн ч өргүй, бүх зүйл хосуудын хүсэлтээр байдаг" гэсэн хариултыг өгсөн. Би өөрөө давхардах юм уу шинийг сэдэх хандлагатай байдаг”, “Төвийг сахисан. Киноны баатар Керри Брэдшоу хэлэхдээ "Хос бүр өөр өөрийн дүрмийг бий болгодог." Ирээдүйн нөхрийнхөө нэрийг авах бодолтой байна” хэмээн ярьжээ.

Диаграм №16 "Таны бодлоор эхнэр, нөхөр хоёрын насны зөрүү ямар байх ёстой вэ?"

Хүчирхэг, аз жаргалтай гэр бүлийг хадгалахын тулд эхнэр, нөхөр хоёрын хоорондох насны зөрүү нь юу вэ? Энэ асуудлын талаар олон үзэл бодол байдаг. Эхнэр, нөхөр нь ахмад настай байх ёстой гэж үргэлж үздэг. Гэтэл өнөөдөр эмэгтэйчүүд залуу эрчүүдтэй гэрлэж байна. Насны хамгийн тохиромжтой харьцааны томъёо бий юу? Энэ асуултыг бид судалгаанд оролцогчдоос асуусан. Судалгаанд хамрагдагсдын 31% нь насны зөрүү 5 хүртэлх насны байх ёстой гэж үзэж байна. Судалгаанд оролцогчдын 29% нь "Хамгаагүй" гэсэн сонголтыг сонгосон байна. Эхнэр нөхрийн хоорондох хамгийн тохиромжтой зөрүүг 3 жил гэж үздэг хүмүүсийн тоо 22% байна. 10 хүртэлх насны залуучуудын 13% нь насны зөрүүг хэвийн гэж үздэг. 4% нь энэ асуултад хариулахад хэцүү гэж үзсэн. Судалгааны түүврийн өөр 1% нь "2-3 настай", "3-аас 5 нас хүртэл", "Энэ хамаагүй", "Хосуудын хүсэлтээр", "Байна" гэсэн хариултыг санал болгосон. ялгаагүй”, “Бүх насныхан хайранд хүлцэнгүй байдаг”.

Диаграм No17 "Та гэр бүлийн хэдэн хүүхдийг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг вэ?"

Орчин үеийн Орос улсад төрийн бодлого нь оросуудыг тус улсын төрөлтийг нэмэгдүүлэхэд чиглүүлдэг. Энэ нь хоёр дахь, гурав дахь хүүхэд төрүүлэхийг дэмждэг янз бүрийн хөтөлбөрүүдээр нотлогдож байна. Мөн арга хэрэгслээр олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэлЗар сурталчилгаан дээр гурван хүүхэдтэй гэр бүлийн имижийн чиг хандлагыг ажиглаж болно. Тиймээс бидний судалгааны хүрээнд Тольяттигийн гэр бүлд хэдэн хүүхэд хамгийн тохиромжтой гэж үздэг вэ гэдэг асуулт хамааралтай болно. Судалгаанд хамрагдагсдын дийлэнх буюу 52% нь гэр бүлийн хоёр хүүхдийг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг. Залуучуудын 23% нь нэг гэр бүлийн хүүхдийн тоо гурав байх ёстой гэж үздэг. Тольятти хотын оршин суугчдын 12% нь гэр бүлд нэг хүүхэдтэй байх нь хамгийн тохиромжтой гэж тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь гэр бүлийн санхүүгийн чадавхитай холбоотой байж магадгүй юм. 4% нь гэр бүл дөрөв ба түүнээс дээш хүүхэдтэй байх ёстой гэж үздэг. Мөн хүүхэдгүй гэр бүлд зориулсан залуучуудын 5% (эрэгтэйчүүдийн 8%, эмэгтэйчүүдийн 2%). Мөн судалгаанд оролцогчдын 4% нь "Хүссэн тоогоор нь", "Ямар ч тоо тохиромжтой", "Хоёр ба түүнээс дээш", "10 хүүхэд", "Хүүхэд хэзээ ч олон байдаггүй", "Чадах чинээгээрээ" гэсэн хариултыг санал болгожээ. ”, “Бурхан хэдийг өгөх вэ” , “Нөхцөл байдлаас шалтгаална”, “Хүн бүрийн сонголт”, “Хүсэл, санхүүгийн байдал, нөхцөл байдлаас шалтгаалж аль болох”, “Эмэгтэй хүн хүсч, татахад л гэр бүлээ өсгөх", "Гэр бүлд дор хаяж нэг хүүхэдтэй бол энэ нь аль хэдийн баяр баясгалан юм", "Хэцүү асуулт", "Би хараахан мэдэхгүй байна", "Би хувьдаа хүүхэд хүсэхгүй байна, гэхдээ Би айлын нэг хүүхэд сайн гэж боддог”, “Хэнд дуртай нь ихэнх хүмүүс хүүхэд төрүүлэхгүй байх ёстой” гэсэн.

Диаграм No18 "Гадаад хүнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?"

Орос бол үндэстэн дамнасан улс бөгөөд сүүлийн үед янз бүрийн үндэстний төлөөлөгчдөд хүлээцтэй хандах хандлага бий болсон. Бид Тольятти хотын оршин суугчдын гадаад хүнтэй гэрлэх хандлагыг олж мэдэхээр шийдсэн. Тольятти хотын оршин суугчдын дийлэнх нь ийм гэрлэлтийн талаар төвийг сахисан байр суурьтай байдаг гэж судалгаанд оролцогчдын 64% нь ингэж хариулжээ. Тольятти хотын оршин суугчдын дөрөвний нэг нь (санал асуулгад оролцогчдын 24%) нь гадаад хүнтэй гэрлэх талаар эерэг хандлагатай байдаг. 11% нь сөрөг байна. Мөн судалгаанд оролцогчдын 1% нь “Анги”, “Нөхцөл байдлаас шалтгаална”, “Үндэстэн нь хамаагүй”, “Харин сөрөг, гэхдээ бүх зүйл нөхцөл байдлаас шалтгаална” гэсэн хариултыг бичсэн байна.

Диаграм No19 "Өөр шашны төлөөлөгчтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?"

Тольятти хотын оршин суугчид өөр шашны төлөөлөгчидтэй гэрлэхээс болгоомжилдог. Судалгаанд оролцогчдын дөнгөж 10% нь энэ гэрлэлтийн талаар эерэг хандлагатай байгаа бөгөөд энэ нь гэр бүлийг оюун санааны хувьд олон талт болгодог гэж үздэг. Судалгаанд оролцогчдын дийлэнх буюу 69% нь эдгээр гэрлэлтийн талаар төвийг сахисан байр суурьтай байгаа бөгөөд үүнд ямар ч асуудал байхгүй гэж тэд үзэж байна. Залуучуудын 17% нь ийм гэрлэлтийн талаар сөрөг хандлагатай байдаг бөгөөд тэдний бодлоор өөр шашны төлөөлөгчтэй гэрлэх боломжгүй юм. Мөн судалгаанд оролцогчдын 4% нь “Хэцүү асуулт”, “Тэр хамаагүй”, “Бүх зүйл хувь хүн байдаг”, “Хэн аль улсын иргэн байх нь ямар хамаатай юм бэ”, “Хүсээгүй, тэнд ертөнцийг үзэх үзэлд санал зөрөлдөөн гарах болно”, “Нэг нь нөгөөгөө итгэлээ өөрчлөхийг албадаагүй бол эерэг. Мөн дараах хариултууд байсан.
-“Нөгөө итгэл нь хэвийн бол нөгөө шашин нь сөрөг”;
- "Төвийг сахисан, гэхдээ нэгнийх нь төлөөлөгч түншээ итгэл үнэмшилдээ шилжүүлэхийг шаардахгүй бол";
- “Төвийг сахисан, бие биедээ болон эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь эрхийг хөндөөгүй, зөрчөөгүй бол”;
"Хүүхдийн хүмүүжилтэй холбоотой асуудал, энэ болон бусад олон зүйл дээр санал зөрөлдөөн гарч болзошгүй"
- "Би ямар ч шашин шүтдэг хүн биш, би итгэгч хүнтэй гэрлэх нь битгий хэл харилцаа ч эхлүүлэхгүй";
- "Шашин түншийн хувьд ямар үүрэг гүйцэтгэхээс хамаарна";
-“Зөвлөдөггүй, цаашид санал зөрөлдөөн гарч болзошгүй”;
"Би үүнийг асуудал биш гэж бодож байна. Би шашны чиг баримжаа гэхээсээ илүүтэй шүтэн бишрэгчид нь төөрөлддөг. Хэрэв хүн шүтэн бишрэгч бол би үүнд бага зэрэг айдастай ханддаг ";
- "Хоёулаа итгэл үнэмшилтэй хэрхэн холбогдож байгаагаас шалтгаална - хэрэв тэд маш их сүсэг бишрэлтэй бол ямар ч сайн зүйл гарахгүй, хэрэв тэд шашингүй бол ямар ч асуудал гарахгүй";
-“Ийм асуултад хариулахад хэцүү, гол нь эхнэр, нөхөр нь итгэгч байх; Гэхдээ тэд өөр шашны үзэл бодолтой байвал хэцүү байдаг."

Диаграм №20 "Та гэр бүлээ хэрхэн тодорхойлох вэ?"

Тольятти хотын оршин суугчдын гэр бүлээ хэрхэн хардаг, түүнийг хэрхэн тодорхойлох талаар санал бодлыг судлах явцад сонирхолтой мэдээлэл олж авсан. Бид янз бүрийн төрлийн гэр бүлийг тусгасан хэд хэдэн нэр томъёог санал болгосон бөгөөд судалгаанд оролцогчид өөрсдийн хариултыг санал болгох боломжтой байсан. Тэгэхээр хотод ийм зүйл болсон. Тольятти хотод найрсаг гэр бүл амьдардаг гэж судалгаанд оролцогчдын 54 хувь нь тэмдэглэжээ. Залуучуудын 44%, 38% нь гэр бүлээ боловсролтой, тайван гэж тодорхойлсон байна. Тольяттигийн гэр бүлийн 30% нь оюун ухаантай, Тольяттигийн гэр бүлийн 28% нь том хүн. Тольятти хотын оршин суугчдын 27% нь тэдний гэр бүл цөөхөн гэж хариулжээ. Тэдний гэр бүлийн чимээ шуугианыг судалгаанд оролцогчдын 24% нь дурджээ. Баатруудын гэр бүлийн хүндэт цолыг 6% -д олгосон. Түүнчлэн, Тольятти хотод тэсрэх (12%), дуулиан шуугиантай (7%), үйл ажиллагаа муутай (2%) гэр бүлүүд байдаг. Судалгаанд оролцогчдын өөр 2% нь "Ойлгомжтой", "Бүтээлч", "найдвартай", "Гайхамшигтай", "Хайртай, нээлттэй, хөгжилтэй, алагласан", "Хөгжилтэй", "Миний", "Энгийн энгийн гэр бүл" гэсэн сонголтуудыг санал болгосон. , "Төвөгтэй", "Бүрэн биш", "Гэр бүл байхгүй".

Та диаграмм бүхий социологийн судалгааг татаж авах боломжтой

Петрова Екатерина

Социологийг судлах явцад оюутнууд социологийн судалгаа, түүний аргуудтай танилцдаг. Энэхүү ажил нь олж авсан мэдлэгээ практикт хэрэгжүүлэх боломжийг олгосон. Гэр бүлийн институци нь хүний олон зорилго, зарчим, байр суурийг бүрдүүлдэг нийгмийн хамгийн чухал институт юм. Манай улсын төрийн бодлогод ч гэр бүл, тухайлбал залуу гэр бүлд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Тиймээс судалгааны сэдэв нь ямар ч үед хамааралтай байдаг.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

Хабаровск мужийн Боловсрол, шинжлэх ухааны яам

KGBOU SPO

"Комсомольск-на-Амурын төмөрлөгийн коллеж"

Оюутнуудын гэрлэлтийн талаархи хандлага:

социологийн судалгаа

төгссөн: 2-р курсын оюутан

Петрова Екатерина

Дарга: Смолина I.M.

2011 он

ОРОН СУУЦН .................................................................................................................................................................................................................................................. 3.

I. Судалгааны хөтөлбөр………………………………………………….4.

1.1. Асуудлын томъёолол, үндэслэл …………………………….4.

1.2. Судалгааны объект, сэдвийн тодорхойлолт………………………..5.

1.3. Судалгааны зорилго, зорилт……………………………………………..5.

1.4. Судалгааны объектын урьдчилсан дүн шинжилгээ………………………………………………………….6.

A. Үндсэн ойлголтуудын дүн шинжилгээ……………………………………….. …6.

B. үндсэн таамаг…………………………………………………6.

B. туслах таамаглал…………………………………….6.

1.5. Түүврийн хүрээг тодорхойлох………………………………..7.

1.6. Судалгааны ажлын төлөвлөгөө…………………………………………7.

II. Судалгааны үр дүн…………………………………………………8.

2.1. Паспорт…………………………………………………………8.

2.2. Нэг хувьсах тархалтын гистограмм………………………………9.

2.3. Хоёр хувьсагчийн тархалтын гистограмм ………………………………….13.

III. Дүгнэлт………………………………………………………………..16.

IV. Өргөдөл……………………………………………………………….17.

4.1. Санал асуулга……………………………………………………………………17.

4.2. Бүтээлийг хамгаалсан илтгэл…………………………………………….20.

4.3. Power Point дээрх диаграммууд.

Танилцуулга.

Сургалтын төрөл: нэг удаагийн, сонгомол
Нийт хүн ам: KGBOU SPO "Комсомольск-на-Амурын төмөрлөгийн коллеж"-ийн оюутнууд
Нийт түүврийн хэмжээ: 259 хүн
Дээж авах төрөл: үүрлэсэн дээж
Социологийн мэдээлэл цуглуулах арга: хариулагчийн бөглөсөн хувийн санал асуулга.
Социологийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх арга: анхан шатны статистик шинжилгээ.
Судалгааны зорилго: залуучуудын гэрлэлтийн талаарх хандлага, гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсийг тодорхойлох.
Судалгааны зорилго:
- өнөөгийн залуучуудын гэрлэлтийн гол сэдлийг тодорхойлох;
- Залуучуудын аль гэрлэлтийг хамгийн бат бөх гэж үздэгийг олж мэдэх;
- оюутан залуучуудын гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсэд хандах хандлагыг илчлэх;
- Залуучуудын садар самуун, түүнчлэн гэр бүл дэх манлайллын асуудалд хандах хандлагыг тодорхойлох.
Судалгааны үр дүнгийн талаар мэдээлэх.
Нийгэм дэх залуучуудын байр суурь, түүний хөгжлийн чиг хандлага, хэтийн төлөв нь түүний ирээдүйг тодорхойлдог тул нийгэмд ихээхэн сонирхол, практик ач холбогдолтой юм. Үүнд залуу хүмүүсийн гэрлэлт, гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсэд хандах хандлага чухал байр суурь эзэлдэг.
Гэр бүл нь хүний амьдралын үнэт зүйлсийн дунд хамгийн чухал байруудын нэг байсаар ирсэн. Үүний зэрэгцээ гэр бүлийн хөгжил, түүний чиг үүргийн өөрчлөлт нь хүмүүсийн түүнд хандах үнэлэмжийн хандлагыг аажмаар өөрчилдөг. Хүлээн авсан мэдээллээс харахад гэр бүл өнөөгийн залуучуудын хамгийн чухал үнэт зүйлсийн нэг хэвээр байна.

I. СУДАЛГААНЫ ХӨТӨЛБӨР.

1.1. Асуудлын томъёолол, үндэслэл.

Энэ бол ихэнх залуус шийдвэрээ тухайн асуудалд нухацтай авч үзэхгүйгээр гэр бүлтэй болох үе юм. Олон хүмүүс паспорт авснаар өөрийгөө насанд хүрсэн гэж үзэж, эцэг эхээсээ үл хамааран өөрийн дүрэм, зарчмаар амьдарч чадна гэж боддог. Зарим залуучууд насанд хүрэхээсээ өмнө гэрлэж, хэсэг хугацаанд амьдарсан тул тэдний ихэнх нь салалтад хүргэдэг.

Тиймээс гэр бүлийн асуудлыг илчлэх өөр аргыг хайх шаардлагатай байна. Эдгээрийн нэг нь үнэ цэнэтэй юм. Үүний мөн чанар нь гэр бүлийг хүн төрөлхтний сонгосон үнэт зүйл гэж үзэж, энэ үнэ цэнэ нь өнөөдөр бодитой хэрэгжих боломжтойг ухамсарлаж, цаашдын хөгжил дэвшлийн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон дэлгэрүүлэхийг урьдчилан харах явдал юм.

Нийгэм соёлын үзэгдэл болох гэр бүлд үнэ цэнэтэй хандах нь социологийн хүрээнд хэрэгжих боломжтой. Философи, сэтгэл судлал, ёс зүй, хүн ам зүй гэх мэт олон шинжлэх ухааныг авч үзэхдээ гэр бүлийг тал бүрээр нь оруулдаг нь мэдэгдэж байна. Социологи нь гэр бүлийг онцгой үнэт зүйл гэж үздэг бөгөөд гэр бүлийг бүхэлд нь, систем болгон судлах энэхүү сонирхол нь социологийг түүнтэй онцгой харилцаанд оруулдаг. Системчилсэн, цогц байдлаар авч үзэх нь гэр бүлийн талаархи бүх мэдлэгийг нэгтгэх, харин түүний талыг хуваарилах явдал биш юм.

Гэр бүлийн амьдрал нь материаллаг болон оюун санааны үйл явцаар тодорхойлогддог. Гэр бүлээр дамжуулан үе үеийн хүмүүс солигдож, тэнд хүн төрж, түүгээрээ уралдаан үргэлжилдэг. Гэр бүл, түүний хэлбэр, үүрэг нь шууд хамааралтай байдаг олон нийттэй харилцахерөнхийдөө, түүнчлэн нийгмийн соёлын хөгжлийн түвшинд. Мэдээжийн хэрэг, нийгмийн соёл өндөр байх тусам гэр бүлийн соёл өндөр байх болно.

Гэр бүлийн тухай ойлголтыг гэрлэлтийн тухай ойлголттой андуурч болохгүй, учир нь Энэ нь зөвхөн эхнэр, нөхөр төдийгүй тэдний хүүхдүүд болон бусад хамаатан садангуудыг нэгтгэдэг.

Одоогийн байдлаар Орос улсад 40 сая орчим гэр бүл амьдардаг. Гэр бүлийн 69 орчим хувь нь хүүхэдтэй эхнэр, нөхрөөс бүрддэг бөгөөд жилд 2.7 сая гэрлэлт байгуулагдаж, үүнтэй зэрэгцэн 900 мянган гэрлэлтийн холбоо тасардаг. Жилд 300 мянга орчим хүүхэд эцэггүй үлддэг.

Гэр бүл доторх харилцаа нь хувийн (эх, хүү хоёрын хоорондын харилцаа) болон бүлгийн (эцэг эх, хүүхдүүдийн хооронд эсвэл том гэр бүл дэх гэрлэсэн хосуудын хоорондын харилцаа) байж болно.

Гэр бүлийн мөн чанар нь түүний чиг үүрэг, бүтэц, гишүүдийн үүрэг, зан үйлд тусгагдсан байдаг. Гэр бүлийн хамгийн чухал үүрэг бол:нөхөн үржихүй, эдийн засгийн болон хэрэглээний, боловсролын болон нөхөн үржихүйн.

Одоо Оросын дундаж гэр бүл 3.2 хүнээс бүрддэг. Энэ үзүүлэлт бүс нутгуудад ихээхэн ялгаатай байна. Ганц биетэй байх

Хүүхэд бол хотын ихэнх гэр бүлд түгээмэл байдаг. Тиймээс энгийн үржилд хүртэл аюул заналхийлж байна. Энэ үйл явцыг зогсоох хүртэл тус улсын хэд хэдэн бүс нутагт хүн амын тоо хомсдох бодит боломж байсаар байна.

Гэр бүл илүү бат бөх, романтик болоход хамгийн чухал зүйл юу вэ? Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр гэрлэлт нь амжилттай болж, хосууд бие биедээ үнэхээр дотно болсон хосууд үдэш, амралтын өдрүүдийг хамтдаа өнгөрөөхийг огтхон ч хичээдэггүй. Тэд зүгээр л өөр өөр цаг үед хамтдаа тохиолддог, заримдаа ердөө таван минут уулздаг, гэхдээ эдгээр уулзалтууд баяр баясгаланг авчирдаг.

Гэр бүл салалтын тоо нэмэгдэж, гэр бүлийн институци гүнзгий хямралд орж, төрөлт буурч байгааг харуулсан олон нийтэд мэдэгдэж байгаа баримтууд бий. Түүнчлэн гэр бүлийн асуудал нь насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдэд сэтгэцийн болон бие махбодийн эмгэгийн эрсдлийг нэмэгдүүлдэг. Гэр бүл дэх асуудал, хурцадмал байдал нь бид бүгдэд нөлөөлдөг. Нийгэмд учирч буй олон эмгэгийн үндэс нь гэр бүлийн зөрчилдөөн, гэр бүлийн задралаас үүдэлтэй сөрөг хүчин зүйлээс үүдэлтэй гэдэгтэй маргахад бэрх.

Тиймээс эрт гэрлэлтийн шалтгаан юу вэ, орчин үеийн залуучууд гэрлэлттэй хэрхэн холбогдож байна, тэд гэр бүл зохиоход бэлэн байна уу, тэдний оршин тогтнохын гол зүйл юу гэж үздэг вэ - бид судалгаандаа эдгээр олон асуултын хариултыг олохыг хичээсэн. .

1.2. Судалгааны объект, сэдвийн тодорхойлолт.

Объект: Миний судалгааны объект бол оюутан залуучууд юм. Ихэнх залуучууд гэрлэлтийг нухацтай авч үздэггүй, үүний үр дүнд гэр бүл салалт байнга гардаг гэсэн үзэл бодол байдаг.

Сэдэв: Гэрлэлтийн талаарх сурагчдын хандлага.

1.3. Судалгааны зорилго, зорилтууд.

Энэхүү социологийн судалгааны зорилго нь ойр ойрхон гэр бүл салалт, богино гэрлэлтэд хүргэдэг шалтгааныг олж тогтооход оршдог.

Судалгааны зорилго:

гэрлэлтийн шалтгааныг олж мэдэх;
охид, хөвгүүдийн гэр бүлд хандах хандлагын онцлогийг судлах;
гэрлэлтийг цуцлах үндэслэлийг олж мэдэх.

1.4. Судалгааны объектын урьдчилсан дүн шинжилгээ.

A. үндсэн ойлголтуудын шинжилгээ.

Нийгмийн үндсэн ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг судлах нь дараахь ойлголтуудын агуулгыг тодруулахад оршино.

Гэрлэлт - эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гэр бүлийн нэгдэл нь тэдний бие бие, үр хүүхэдтэй холбоотой эрх, үүргийг бий болгодог.

Орчин үеийн ихэнх мужуудад хууль нь төрийн тусгай байгууллагад гэрлэлтийн зохих бүртгэлийг шаарддаг; Үүний зэрэгцээ зарим муж улсад шашны зан үйлийн дагуу байгуулсан гэрлэлт нь хууль ёсны ач холбогдолтой байдаг. Олон оронд гэрлэлтийг бүртгэхдээ гэрлэлтийн гэрээг ихэвчлэн хийдэг.

гэрлэлтийн гэрээ -Энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын гэрлэсний дараа эд хөрөнгийн дэглэмийн талаар бичгээр байгуулсан гэрээ юм.

Гэрлэлтийн нас -Энэ бол гэрлэлтийн хууль ёсны доод нас (ОХУ-д 18). Зарим тохиолдолд гэрлэх насыг 1-2 жилээр бууруулахыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд гэрлэх нас 16-аас доош байж болохгүй.

Гэр бүл - гишүүд нь нийтлэг амьдрал, харилцан туслалцаа, ёс суртахууны үүрэг хариуцлагаар холбогдсон гэрлэлт эсвэл ураг төрлийн холбоонд суурилсан жижиг бүлэг.

Гэрлэлтийг цуцлах (салалт) -эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршид гэрлэлтийг цуцалсан. ОХУ-д энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь хүсэлтээр шүүхэд, мөн насанд хүрээгүй хүүхэдгүй эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан зөвшөөрснөөр бүртгэлийн газарт хийгддэг.

B. үндсэн таамаглал: оюутнууд гэрлэлтийн талаар хөнгөмсөг ханддаг.

B. туслах таамаглал:

Ихэнх оюутнууд гэрлэлтийн талаар эерэг хандлагатай байдаг.
олон оюутнууд гэрлэх, суралцах нь нийцэхгүй гэж үздэг.
бараг бүх хүн гэрлэхэд тохиромжтой насыг 20-30 нас гэж үздэг.
олонхийн саналаар өрхийн тэргүүн нь эрэгтэй байх ёстой.
дахь гэрлэлт бага насбараг бүх хүн үгүйсгэдэг.
гол шалтгаансалалт бол эх орноосоо урвасан явдал.

1.5. Түүврийн популяцийг тодорхойлох.

Комсомольск дээр - Амурын металлургийн коллежийн санамсаргүй байдлаар сонгогдсон оюутнууд, I-ээс IV курсын төлөөлөгчид, техникийн болон хүмүүнлэгийн мэргэжлүүд, бүтэн цагийн тэнхим. Ингээд нийт судалгаанд оролцогчдын тоо 259 хүн байна.

1.6. Судалгааны ажлын төлөвлөгөө.

Судалгаанд дараахь алхамууд орно.

судалгааны чиглэл, объектыг тодорхойлох;
дүн шинжилгээ хийх сэдэв, таамаглалд зориулсан судалгааны хөтөлбөр боловсруулах;
асуулга бүрдүүлэх;
хариулагчдын асуулгын хуудсыг хуулбарлах;
анхан шатны мэдээллийг цуглуулах, түүнийг компьютерийн тусламжгүйгээр боловсруулах;
үр дүнд дүн шинжилгээ хийх;

Судалгааны хугацааг 2011 оны 10-11-р сарыг тодорхойлох.

СУДАЛГААНЫ ҮР ДҮН.

Судалгааны үр дүнгээс харахад гэрлэлтийн талаар эерэг хандлагатай хүмүүс нийт санал асуулгад оролцогчдын 52 хувийг эзэлж байна. Судалгаанд хамрагдагсдын дунд гэрлэлтийн талаар сөрөг хандлагатай хүмүүсийн хувь 11% байгаа талаар бодох нь зүйтэй.

Судалгаанд оролцогчдын 80% нь гэрлэлтийн хамгийн тохиромжтой насыг 20 = 30 нас, 9% -ийн багахан хэсэг нь 30 ба түүнээс дээш насныхан гэж үздэг. Судалгаанд хамрагдагсдын ердөө 2 хувь нь 16-18 насныхан эерэг гэж хариулсан нь эерэг байна. Энэ нь ихэнх оюутнууд бага насны гэрлэлтийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг гэсэн үг юм.

“Та анхны хайртайгаа хэзээ танилцсан бэ?” гэсэн 5 дахь асуултад сонирхолтой хариулт авлаа. 43% нь сургуульд байгаа гэж хариулсан боловч судалгаанд оролцогчдын 30% нь сэтгэл дундуур байна - тэд хараахан уулзаагүй байна. Ач холбогдолгүй хэсэгт анхны хайр нь техникийн сургуульд танилцсан - 14%. Энэ нь өсвөр насныхны нийгэмшүүлэх үйл явц нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнээс хэтрэхгүй байгааг харуулж байна.

Тиймээс энэхүү социологийн судалгаагаар үндсэн таамаглал батлагдаагүй байгаа бөгөөд үүнийг Санал асуулгын 2, 3-р асуултууд харуулж байна. Туслах таамаглалууд бүгд 80-90% -д батлагдсан.

Паспорт.

Асуулт 20: Таны хүйс.

259 хүн хариулсан (100%)

Эрэгтэй 180 (69%)

Эмэгтэй 79 (31%)

21 асуулт: Та хэдэн настай вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

16-18 нас 133 (51%)

18-20 нас 102 (39%)

20 ба түүнээс дээш 11 (4%)

Асуулт 22: Таны төрсөн газар.

259 хүн хариулсан (100%)

Хот 194 (75%)

Тосгон 38 (15%)

Нэг хэмжээст тархалтын гистограмм.

259 хүн хариулсан (100%)

Эерэг 134 (52%)

Сөрөг 28 (11%)

Энэ талаар хараахан бодож амжаагүй байна 73 (28%)

Хариулахад хэцүү 21 (8%)

259 хүн хариулсан (100%)

Тийм ээ, зүгээр 40 (15%)

Үгүй, гэрлэлт судалгаанд саад болдог 128 (49%)

Магадгүй 73 (28%)

Мэдэхгүй 17 (7%)

259 хүн хариулсан (100%)

16-18 нас хүртэл 5 (2%)

18-20 нас 22 (9%)

20-30 насныхан 208 (80%)

30 ба түүнээс дээш 22 (9%)

259 хүн хариулсан (100%)

Хэвийн 28 (11%)

Энэ нь хэвийн, гэхдээ удаан биш 56 (22%)

Сөрөг 147 (57%)

Хариулахад хэцүү 27 (11%)

Асуулт 5: Анхны хайртайгаа хэзээ учирсан бэ?

259 хүн хариулсан (100%)

AT цэцэрлэг 28 (11%)

112-р сургууль (43%)

Техникийн сургуульд 37 (14%)

хангаагүй 78 (30%)

259 хүн хариулсан (100%)

Хайртай 213 (82%)

"Нислэг"-ээр 19 (7%)

23-р тооцоогоор (9%)

259 хүн хариулсан (100%)

Тийм 75 (29%)

Тийм ээ, гэхдээ би эхлээд хичээлээ дуусгана 121 (47%)

Үгүй 26 (10%)

Мэдэхгүй 34 (13%)

Асуулт 8: Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

259 хүн хариулсан (100%)

Хурим 114 (44%)

Даруухан бүртгэл 15 (6%)

Боломжтой бол 125 (48%)

259 хүн хариулсан (100%)

Тийм 88 (34%)

Үгүй 78 (30%)

Мэдэхгүй 28 (11%)

Магадгүй 63 (24%)

Асуулт 10: Залуу хүн танд анхаарал хандуулахын тулд нийгмийн ямар түвшинд байх ёстой вэ?

79 хүн хариулсан (100%)

Оюутан 26 (33%)

Бизнесмэн 33 (42%)

Дээрэмчин 15 (19%)

Ухаалаг 13 (16%)

Ажилчин 27 (34%)

259 хүн хариулсан (100%)

Нөхөр 134 (52%)

Эхнэр 23 (9%)

Хамтдаа 96 (37%)

Энэ талаар бодоогүй 4 (2%)

259 хүн хариулсан (100%)

Нөхөр 56 (22%)

Эхнэр 15% (6%)

Хоёулаа 163 (63%)

Нөхцөл байдлын дагуу 22 (8%)

259 хүн хариулсан (100%)

Санал нийлэхгүй 101 (39%)

Залилан 128 (49%)

Уйтгар 45 (17%)

Мөнгө дутмаг 28 (11%)

Доктор. шалтгаан 66 (25%)

Асуулт 14: Олон залуус "Миний найз охин ээж шиг харагдах ёстой" гэсэн дүрмийг баримтлах нь зөв гэж та бодож байна уу?

259 хүн хариулсан (100%)

Хэвийн 17 (7%)

Анхдагч 143 95550

Магадгүй, гэхдээ бүү хүчирхийлээрэй 88 (34%)

Асуулт 15: Та гэрлэсэн үү?

259 хүн хариулсан (100%)

Тийм 11 (4%)

Үгүй 243 (94%)

Асуулт 16: Ямар шалтгаанаар?

11 хүн хариулсан (100%)

Хайр 6 (55%)

Тооцооллын дагуу -

"Нислэг"-ээр 5 (45%)

Асуулт 17: Та гэрлэсэн найзуудтай юу?

259 хүн хариулсан (100%)

Тийм 168 (65%)

Үгүй 84 (33%)

Асуулт 18: Та тэдний үйлдлийг зөвшөөрч байна уу?

259 хүн хариулсан (100%)

Би зөвшөөрч байна 73 (28%)

Зөвшөөрөхгүй байна 14 (6%)

Энэ бол тэдний бизнес 114 (44%)

Энэ талаар бодоогүй 22 (9%)

Асуулт 19: Өөр өөр үндэстэнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

Энэ нь надад сонирхолгүй 100 (39%)

Сөрөг 40 (16%)

Энэ нь надад хамаагүй, гэхдээ эцэг эхчүүд 21 (8%) эсэргүүцэж байна.

Энэ талаар бодоогүй 95 (37%)

2.3. Хоёр хэмжээст тархалтын гистограмм.

Асуулт 1: Та гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

Шал	эерэгээр	сөрөг	Би энэ тухай бодох хүртэл	хариулахад хэцүү байна
эрэгтэй	85 (47%)	22 (12%)	54 (30%)	16 (9%)
эмэгтэй	48 (61%)	6 (8%)	19 (24%)	6 (8%)

Асуулт 2: Дунд сургуульд сурч байхдаа гэрлэх нь хэвийн үзэгдэл гэж та бодож байна уу?

Шал	Тийм ээ, энэ бол хэвийн зүйл	Үгүй ээ, гэрлэлт хичээлд саад болдог	Байж магадгүй	Мэдэхгүй ээ
эрэгтэй	21 (12%)	101 (56%)	39 (22%)	17 (10%)
эмэгтэй	18 (23%)	25 (32%)	34 (43%)	2 (3%)

Асуулт 3: Та хэдэн насандаа гэрлэх ёстой гэж бодож байна вэ?

Шал	16-18 настай	18-20 настай	20-30 настай	30 ба түүнээс дээш настай
эрэгтэй	3 (2%)	10 (6%)	147 (82%)	18 (10%)
эмэгтэй	2 (3%)	14 (18%)	60 (76%)	3 (4%)

Асуулт 4: Та бага насандаа (18 нас хүрэхгүй) гэрлэх талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

Шал	Сайн байна	Зүгээр дээ, гэхдээ удаан биш	сөрөг	Хариулахад хэцүү
эрэгтэй	16 (9%)	37 (21%)	108 (60%)	15 (8%)
эмэгтэй	12 (15%)	19 (24%)	37 (47%)	11 (14%)

Асуулт 6: Таны гэрлэх хамгийн энгийн шалтгаан юу вэ?

Асуулт 7: Та гэрлэхийг хүсч байна уу?

Шал	Тиймээ	Тийм ээ, гэхдээ би эхлээд сурна	Үгүй ээ	Мэдэхгүй ээ
эрэгтэй	47 (26%)	83 (46%)	21 (12%)	27 (15%)
эмэгтэй	28 (35%)	38 (48%)	5 (6%)	9 (11%)

Асуулт 8: Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

Шал	тансаг хурим	даруухан бүртгэл	Хэрвээ боломжтой бол
эрэгтэй	75 (42%)	17 (9%)	85 (47%)
эмэгтэй	40 (51%)	2 (3%)	37 (47%)

Асуулт 9: Таны хагасын нийгмийн байр суурь танд чухал уу?

Шал	Тиймээ	Үгүй ээ	Мэдэхгүй ээ	Байж магадгүй
эрэгтэй	54 (30%)	57 (32%)	19 (11%)	46 (26%)
эмэгтэй	35 (44%)	18 (23%)	9 (11%)	17 (22%)

Асуулт 11: Таны бодлоор хэн гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой вэ?

Шал	Нөхөр	Эхнэр	Хамтдаа	Энэ талаар бодсонгүй
эрэгтэй	111 (62%)	4 (2%)	60 (33%)	2 (1%)
эмэгтэй	24 (30%)	18 (23%)	35 (44%)	2 (3%)

Асуулт 12: Гэр бүлээс хэн мөнгө олох ёстой вэ?

Шал	Нөхөр	Эхнэр	Хоёулаа	Нөхцөл байдлын дагуу
эрэгтэй	37 (21%)	13 (7%)	115 (64%)	14 (8%)
эмэгтэй	23 (29%)	3 (4%)	46 (58%)	7 (9%)

Асуулт 13: Гэр бүл яагаад салж болох вэ?

Шал	Эв таарсангүй	Урвасан	Уйдах	Мөнгөний хомсдол	бусад шалтгаанууд
эрэгтэй	74 (41%)	81 (45%)	24 (13%)	16 (9%)	46 (26%)
эмэгтэй	27 (34%)	46 (58%)	19 (24%)	13 (16%)	19 (24%)

ДҮГНЭЛТ.

Бидний судалгааны гол зорилго бол залуучууд яагаад бага насандаа гэр бүл болдог шалтгааныг олж тогтоох явдал байв. Тэгээд яагаад гэр бүл салалт байнга гардаг вэ? Хүлээн авсан мэдээллийн үр дүнгээс үзэхэд үндсэн таамаглал батлагдаагүй: оюутнууд гэрлэлтийн талаар үл тоомсорлодог. Судалгаанд хамрагдсан KMT оюутнуудын дийлэнх нь гэрлэлтэнд нухацтай ханддаг. Бүх туслах таамаглалууд батлагдсан.

Хавсралт.

Санал асуулга.

1. Гэрлэлтийн талаар танд ямар санагддаг вэ?

A) эерэгээр б) энэ талаар хараахан бодоогүй байна

B) сөрөг d) хариулахад хэцүү

2. SUZ-д сурч байхдаа гэрлэх нь зөв гэж бодож байна уу?

a) тийм ээ, зүгээр в) магадгүй

B) үгүй, гэрлэлт хичээлд саад учруулдаг d) Мэдэхгүй

3. Та хэдэн насандаа гэрлэх ёстой гэж боддог вэ?

A) 16-18 нас в) 20-30 нас

B) 18-20 наснаас г) 30 наснаас

4. Бага насандаа (18 нас хүрэхээс өмнө) гэрлэх талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

A) хэвийн в) сөрөг

B) энэ нь хэвийн, гэхдээ удаан биш г) хариулахад хэцүү

5. Анхны хайртайгаа хэзээ учирсан бэ?

A) цэцэрлэгт в) техникийн сургуульд

B) сургуульд d) уулзаагүй

6. Таныг гэрлэх хамгийн хэвийн шалтгаан юу вэ?

A) хайр в) тооцоолсон

B) "нислэгээр"

7. Та ерөөсөө гэрлэхийг хүсч байна уу?

A) тийм в) үгүй

B) тийм ээ, гэхдээ эхлээд би хичээлээ дуусгах болно d) би мэдэхгүй

8. Та тансаг баяр эсвэл даруухан бүртгүүлэх гэж байна уу?

A) гайхамшигтай хурим c) боломжтой бол

B) энгийн бүртгэл

9. Таны ханийн нийгмийн байр суурь танд чухал уу?

A) тийм c) би мэдэхгүй

B) үгүй d) магадгүй

10. Түүнд анхаарал хандуулахын тулд залуу хүн нийгмийн ямар түвшинд байх ёстой вэ?

A) оюутан c) дээрэмчин e) ажилчин

B) бизнесмэн г) сэхээтэн

11. Таны бодлоор хэн гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой вэ?

A) нөхөр в) хамтдаа

B) эхнэр г) энэ талаар огт бодоогүй

12. Гэр бүлийн хэн нь мөнгө олох ёстой вэ?

A) нөхөр в) хоёулаа

B) эхнэр d) нөхцөл байдлын дагуу

13. Гэр бүл яагаад задрах вэ?

A) дүрийн талаар санал нийлэхгүй байна c) уйтгартай e) бусад шалтгаанаар

B) урвалт г) мөнгөний хомсдол

14. Олон залуус "Миний найз охин ээж шиг харагдах ёстой" гэсэн дүрмийг баримтлах нь зөв гэж та бодож байна уу?

A) хэвийн в) магадгүй, гэхдээ хүчирхийлэлд өртөөгүй

B) анхдагч

15. Та гэрлэсэн үү?

A) тийм

B) үгүй (дараагийн асуултанд бүү хариул)

16. Ямар шалтгаанаар?

A) хайраар c) "нислэг"-ээр

B) тооцоогоор

17. Та гэрлэсэн найзуудтай юу?

A) тийм

B) үгүй

18. Та тэдний үйлдлийг сайшааж байна уу?

A) Би зөвшөөрч байна c) Энэ бол тэдний бизнес

б) зөвшөөрөхгүй d) энэ талаар огт бодоогүй

19. Өөр өөр үндэстэнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

A) энэ нь надад сонирхолгүй c) энэ нь надад хамаагүй, гэхдээ миний эцэг эх

B) сөрөг эсрэг

D) энэ талаар огт бодоогүй

Өөрийнхөө тухай:

20. Та ямар хүйстэй вэ?

A) эрэгтэй б) эмэгтэй

21. Та хэдэн настай вэ?

A) 16-18 нас в) 20 ба түүнээс дээш настай

B) 18-20 настай

22. Та хаана төрсөн бэ?

A) хот б) тосгон

ТАЙЛАН

Сайн уу?

Би "Гэрлэлтийн талаарх оюутнуудын хандлага" сэдэвт социологийн судалгааг толилуулж байна. Социологийг судлах явцад оюутнууд социологийн судалгаа гэж юу болох, түүний зорилго, зорилтуудыг нарийвчлан шинжилдэг. Хэдэн жилийн турш тэд ҮСХ-д судалгааныхаа үр дүнг нийтэлж байна. Өнөөдөр бид дахин гэр бүлийн институци руу буцаж байна, учир нь. хүний олон зорилго, зарчим, байр суурийг бүрдүүлдэг нийгмийн хамгийн чухал институци юм. Гэр бүлийн жил өнгөрч, манай улсын төрийн бодлогод залуу гэр бүлд ихээхэн анхаарал хандуулж байна. Бидний судалгааны сэдэв ямар ч үед хамааралтай гэдэгт бид итгэдэг.

Судалгааны үр дүнг бид нэг хэмжээст, зургийг бүхэлд нь харуулсан, хоёр хэмжээст, хүйсийн үндсэн дээр барьсан гистограм хэлбэрээр танилцуулсан, учир нь. охид хөвгүүдийн хувьд зарим асуудлын талаарх төсөөлөл тэс өөр байдаг.

Гол асуулт: Та гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ? ерөнхийдөө эерэг үнэлгээг харуулсан. Оюутнууд хамгийн түрүүнд боловсрол эзэмших хэрэгтэйг ухамсарлаж байгаад баярлахгүй байхын аргагүй. Гэхдээ нөхцөл байдлыг харвал охид хөвгүүдээс илүү суралцах хугацаандаа гэрлэхэд бэлэн байдаг.

Гэрлэлтийн насны хязгаарыг 20-30 жилээр хойшлуулж байгаа нь өнөөгийн үеийнхний онцлог бөгөөд барууны чиг хандлагын нөлөөг голлон харуулж байна.

Эрт гэр бүл болох ийм алхам нь физиологийн түвшинд ч, нийгмийн талаас ч сөрөг үр дагавартайг оюутнууд ойлгож байгаад баяртай байна.

"Та анхны хайртайгаа хэзээ танилцсан бэ?" Гэсэн асуултын хариулт. Орчин үеийн залуучуудын нийгэмшүүлэх нь социологич, сэтгэл судлаачдын тогтоосон насны хязгаарт нийцэж байгааг харуулж байна.

Хайр бол гэрлэлтийн гол шалтгаан нь ерөнхий дүр төрхийн эерэг тал юм. Гэхдээ хоёр хэмжээст гистограммыг харвал залуучууд илүү хянамгай байдгийг харж болно, энэ нь зөвхөн орчин үеийн Оросын онцлог шинж чанар болох хүйсийн үүрэг роль өөрчлөгдөж байгааг харуулж байна. "Нислэгийн үеэр" гэрлэлтийн ихэнх хувь нь мөн.

Ирээдүйн хамтрагчийн нийгмийн байр суурь дээр анхаарлаа хандуулцгаая. Хэрэв та нэг хэмжээст гистограммыг харвал "ТИЙМ" - 89, "Магадгүй" - 63 гэж хариулсан бол тэд хамтрагчийн нийгмийн байр суурь, ялангуяа охидын хувьд чухал гэж хэлдэг.

Асуулт: "Хэн хариуцдаг вэ?" Энэ нь залуу гэр бүлийн гэрлэлтийн эхний жилд маш их хамааралтай байх болно. Эрдэмтэд хэлэхдээ: гэр бүлийн анхны хямрал яг үүнтэй холбоотой. Нөхцөл байдлаас харахад охидууд харилцаандаа ардчилалд илүү дуртай байдаг бол залуучууд байшин барих ёс заншлыг илүүд үздэг.

"Хэн мөнгө олох ёстой вэ?" гэдэг нь өнөөдөр маш хурц асуулт бөгөөд энэ тохиолдолд хариулт нь тодорхой байна.

Гэхдээ гэрлэлтийг аврах шаардлагатай хэвээр байна. Ерөнхийдөө салалтын гол шалтгаан нь урвасан, хоёрдугаарт - дүрүүд санал нийлэхгүй байсан, гуравдугаарт - бусад шалтгаанууд байгааг харцгаая. Мөнгөний хомсдол гэх мэт шалтгаан сүүлийн байранд байна. Энэ нь юу вэ: амьдралын туршлага дутмаг эсвэл "Амтат диваажинтай, овоохойтой" гэсэн итгэл үнэмшил үү?

Юу байна Энэ мөч, дараа нь KMT-д суралцаж буй судалгаанд хамрагдсан 248 хүний 11 нь гэрлэсэн бөгөөд шалтгаан нь тодорхой байна.

Ерөнхийдөө судалгааны үр дүн нь сонирхолтой, мэдээлэл сайтай байдаг, учир нь. Манай боловсролын байгууллагын оюутнуудад онцгойлон нөлөөлж, хүмүүнлэгийн мөчлөгийн сэдвээр нийгмийн нийгмийн асуудлыг судлахад бодит материал болгон ашиглаж болно.

Оюутнууддаа баярлалаа гэж хэлмээр байна GM 9-08: Анна, Долженкова Мария нарт гүргэманхан шатны мэдээлэл цуглуулахад туслах зорилгоор.

Социологийн судалгаа

Ажлаа хийлээ

221 бүлгийн оюутнууд

Фмлипенко А.С.

Бондаренко I.V.

Ажлыг шалгасан

Даренский В.Ю.

Луганск 2011

Хөтөлбөрийн аналитик хэсэг

1.1. Судалгааны гол асуулт

Орчин үеийн залуучуудын шашин шүтлэгийн түвшин доогуур байгаагийн шалтгаан юу вэ? энэ үе шатнийгмийн хөгжил? Залуус сүмд явах, лам нартай харилцах, шашны ном уншихад ямар хэрэгцээтэй байдаг вэ? Орчин үеийн шашин шүтлэг, түүний түүхийн талаарх мэдлэгийг яагаад одоо залуучууд хоцрогдсон бэ? Бидний мэдэж байгаагаар орчин үеийн нийгмийн амьдралд энэ цоорхойг арилгах үйл явц явагдаж байна. Шашны сэдвээр хийсэн энэхүү судалгааны гол асуудал бол залуучуудын шашин шүтлэгийн тоон шинж чанарын тухай асуудал юм.

Орчин үеийн залуучууд шашин шүтлэгийн талаар арай өөр үзэл бодолтой байдаг. Үүнд хэн буруутай вэ, шашин шүтлэгийн шалгуурыг хэрхэн дэвшүүлэх вэ гэдэг нь орчин үеийн асуудал болоод байна.

1.2. Судалгааны зорилго

Луганскийн 2-р курсын оюутнуудын үзэл бодол, хандлагыг тогтоож, судлах улсын их сургуульдотоод хэрэг. Э.О. Дидоренко (дараа нь ЛГУВД) шашин шүтлэг рүү. Шашин шүтлэгийн үндэс (мацаг барих, Бурханд итгэх итгэл, ямар нөхцөлд хүн өөрийгөө шүтлэгтэй гэж үзэж болох) талаар тодорхой ойлголтыг тодорхойлж, олж авах.

1.3. Судалгааны зорилго

1. Орчин үеийн залуучуудын шашин шүтлэгийн талаарх ойлголтыг ерөнхийд нь судлах;

2. Өсвөр үеийнхний сүмд явах хэрэгцээг судлах (хэрэв байгаа бол);

3. Залуучуудын шашны ариун ёслолд хандах хандлагыг судлах:

баптисм хүртэх;

Хурим;

мацаг барих;

4.Олонхийн шашин шүтлэгийн үндсийг тодорхойлох шалгуурыг судлах;

5. Сурагчдын өдөр тутмын зан үйлийг итгэл үнэмшлийн үндсэн дээр судлах;

1.4. Судалгааны объект

Луганскийн нэрэмжит Дотоод хэргийн их сургуулийн хоёрдугаар курсын оюутнууд. Э.О. Дидоренко.

1.5. Судалгааны сэдэв

Орчин үеийн залуучуудын шашин шүтлэгийн үндэс. ЗБГХЭГ-ын 2-р курсын оюутнуудын шашин шүтлэгийн талаархи санал бодол, санаа.

Судалгааны сэдвийн логик дүн шинжилгээ

1.6.1. Үндсэн ойлголтуудын сонголт

Энэхүү судалгааны үзэл баримтлал, зорилгод үндэслэн шашин шүтлэг, залуучууд гэх мэт ойлголтуудыг логик шинжлэн судлах шаардлагатай.

1.6.2. Үндсэн ойлголтуудын тайлбар

а) шашин шүтлэг- энэ бол ер бусын зүйлд итгэдэг, түүнийг шүтэн биширдэг хувь хүн, тэдний бүлэг, нийгэмлэгийн ухамсар, зан үйлийн шинж чанар юм.

б) залуучууднийгмийн төлөвшил, насанд хүрэгчдийн ертөнцөд нэвтрэх, түүнд дасан зохицох, ирээдүйд шинэчлэгдэх үеийг туулж буй нийгэм-хүн ам зүйн бүлэг юм.

1.6.3. Үндсэн нэр томъёоны үйл ажиллагаа

Шашин шүтлэг

1. итгэлийн суурийн утга:

Creeds;

зарлиг;

2. өдөр тутмын амьдралд итгэлийн үндсийг сахих:

Гэм хийхгүй байх;

Итгэгчдийг бүү гомдоо;

итгэлийг хүндэтгэх;

3. шашны нийгэмлэгтэй харилцах:

4. ариун ёслолуудад оролцох:

а) баптисм хүртэх

баптисм хүртсэн

баптисм хүртээгүй

б) гэм буруугаа хүлээх

Хүлээж байна

Битгий буруугаа хүлээ

в) хурим

титэм зүүсэн

Гэрлээгүй

5. сүмд оролцох:

шашны баяраар;

сард 2-3 удаа;

жилд 2-3 удаа;

Би очдоггүй

6. дагаж мөрдөх байдал гэж юу вэ сүмийн амралт:

Амралтын өдөр сүмд зочлох;

нөхөрлөл;

Би дагаж мөрдөхгүй байна;

7. шашны уран зохиол унших:

Заримдаа унших;

Унших боломжгүй

8. Бурханд итгэх итгэл:

9. гэртээ мөргөлийн объект байгаа эсэх:

Залуус

1. насаар:

2-р курсын оюутнууд;

Эрэгтэй;

Эмэгтэй;

3. аль гэр бүлээс:

Шашны;

Шашны бус;

4. Та шашны хичээлийн оюутан мөн үү?

5. Та шашны нийгэмлэгийн гишүүн үү:

Шашин шүтлэг

Бурханыг сахих сүмд итгэх итгэл

шашин шүтлэгийн үндэс

Залуус

оюутнууд оюутнууд

Судалгааны таамаглал

1.7.1. Дүрслэх таамаглал

AT орчин үеийн нийгэмЗалуучуудын шашин шүтлэгийн тухай асуудал байнга хөндөгддөг. Одоо залуучуудын тодорхой хэсэг нь Бурханд итгэж, сүмд явдаг. Эдгээр залуучууд шашны баярыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, бүх ариун ёслолын үеэр сүмд явдаггүй жирийн оюутнуудаас дотоод амар амгалангаараа ялгаатай байдаг. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр мэдэгдэж байгаагаар шашин шүтлэгт ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Оюутнуудын сүсэг бишрэлийн түвшинг нэмэгдүүлэхийн тулд их дээд сургуулиудад шашны хичээлүүдийг нэвтрүүлсэн.

1.7.2. Үндсэн таамаглал

Залуучууд шашин шүтлэгийн агуулгыг ойлгодоггүй, шашин шүтлэгтэй хүн шашингүй хүнээс юугаараа ялгаатай болохыг ойлгохыг хичээдэггүй. Оюутнууд тодорхой шалтгааны улмаас (баптисм хүртэх, нөхөрлөл, залбирал болон бусад) байж болох шашны ариун ёслолуудыг үгүйсгэдэг: өөр нийгэмд чөлөөт цагаа өнгөрөөх, шашин шүтлэгийн үндсийг сурах хүсэл эрмэлзэл дутмаг, нийгмийн хүрээлэл, чадваргүйн улмаас. ариун ёслолын мөн чанар, зорилгыг бие даан ойлгох.

Бурханд итгэх итгэлийнхээ талаар ярьдаг бүх суралцагчид үүнийг үнэхээр хүндэтгэдэггүй нь харагдаж байна. Бурханд итгэх итгэл бол зүгээр нэг үг биш, энэ нь үүнийг батлах шинж тэмдгүүдийн бүхэл бүтэн хэлхээ бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг маш бага ажиглагддаг.

1.7.3. Нэмэлт таамаглал

Нэмэлт таамаглал бол шашин шүтлэгийг сонгох шалгуурыг сурсны дараа олон оюутнууд өөрсдийгөө шашин шүтлэгтэй эсэх талаар бодож, үүнийг ажиглах болно гэсэн таамаглал юм. Бурханд итгэх итгэл нь эдгээр оюутнуудын шашин шүтлэгийг тодорхойлох гол хүчин зүйл мөн үү? Олон оюутнууд шашин шүтлэгийн үндэс суурийг чухал гэж үздэггүй.

Чи Бурханд итгэдэг үү?

в) таны хариулт

Та ямар зан үйл хийсэн бэ?

а) баптисм хүртэх

б) хурим

в) гэм буруугаа хүлээх

г) нөхөрлөл

д) байхгүй

д) таны хариулт

5. Баптисм хүртсэнээр та:

а) баптисм хүртсэн

б) баптисм хүртээгүй

Та ямар гэр бүлийн хүн бэ?

а) шашны

б) шашин шүтлэг биш

в) Таны хариулт

Чиний хүйс хэд вэ

а) эрэгтэй

б) эмэгтэй

11. Таны нас_______

Дүгнэлт

Дээрх өгөгдлөөс дүгнэлт хийж, таамаглалтай харьцуулж болно.

Одоогийн байдлаар Украины нийгмийн олон гишүүд өөрсдийн хувийн шинж чанарыг тодорхойлохтой холбоотой тодорхой бэрхшээлийг туулж байна. Социологийн судалгаанаас үзэхэд судалгаанд оролцогчдын нэлээд хэсэг нь өөрсдийгөө "Ортодокс" бүлэгтэй адилтгаж байгаа нь сүм хийдийн өндөр түвшин гэсэн үг биш, харин нийгэм, соёлын тодорхой уламжлалд харьяалагдах шинж тэмдэг болдог.

Энэ нь позитивизм дээр суурилсан шинжлэх ухааны мэдлэг тодорхой зүйл дээр тулгуурласантай ихээхэн холбоотой юм түүхэн үе шатшашны мэдлэгээс нэлээд тодорхой тусгаарлагдсан нь тухайн үеийн зарим байгалийн шинжлэх ухааны салбарт нэлээд логик байсан юм.

Өнөөдөр социологийн судалгааны хүрээнд чухал арга зүйн асуудал бол шашин шүтлэгийн хэв шинж юм өөр өөр хандлагашашныг тодорхойлох шалгуурын субъектив ба объектив байдлын асуудалд. Судалгаанд оролцогчдын шашин шүтлэгээр өөрийгөө тодорхойлох, тоон судалгааны үр дүнг янз бүрээр тайлбарлах хооронд тодорхой зөрчилдөөн байдаг.

Дүгнэж хэлэхэд, бидний судалгаа нь оюутнуудын шашин шүтлэгтэй холбоотой бидний ертөнцийг үзэх үзлийг ихээхэн өргөжүүлж, үнэн алдартны шашны чиглэлээр хийсэн судалгааныхаа ач холбогдлыг тодорхой харуулсан гэж хэлэх ёстой.

Социологийн судалгаа

"Орчин үеийн залуучуудын шашинд хандах хандлага"

Ажлаа хийлээ

221 бүлгийн оюутнууд

Фмлипенко А.С.

Бондаренко I.V.

Ажлыг шалгасан

Даренский В.Ю.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг хичээл, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Нийтэлсэн http://www.allbest.ru/

Хабаровск мужийн Боловсрол, шинжлэх ухааны яам

KGBOU SPO

"Комсомольск-на-Амурын төмөрлөгийн коллеж"

Оюутнуудын гэрлэлтийн талаархи хандлага: социологийн судалгаа

Дууссан: 2-р курсын оюутан

Петрова Екатерина

Танилцуулга

I. Судалгааны хөтөлбөр

1.4.1 Гол ойлголтуудын шинжилгээ

1.4.2 Үндсэн таамаглал

1.6 Судалгааны ажлын төлөвлөгөө

II. Судалгааны үр дүн

2.1 Паспорт

Дүгнэлт

Хавсралт

Танилцуулга

Сургалтын төрөл: нэг удаагийн, сонгомол

Нийт хүн ам: KGBOU SPO "Комсомольск-на-Амурын төмөрлөгийн коллеж"-ийн оюутнууд

Нийт түүврийн хэмжээ: 259 хүн

Дээж авах төрөл: үүрлэсэн дээж

Социологийн мэдээлэл цуглуулах арга: хариулагчийн бөглөсөн хувийн санал асуулга.

Социологийн мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх арга: анхан шатны статистик шинжилгээ.

Судалгааны зорилго: залуучуудын гэрлэлтийн талаарх хандлага, гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсийг тодорхойлох.

Судалгааны зорилго:

Өнөөгийн залуучуудын гэрлэлтийн гол сэдлийг тодорхойлох;

Залуус аль гэрлэлтийг хамгийн бат бөх гэж үздэгийг олж мэдээрэй;

Оюутан залуучуудын гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлд хандах хандлагыг илчлэх;

Залуучуудын садар самуунд хандах хандлагыг тодорхойлох, түүнчлэн гэр бүл дэх манлайллын асуудалд хандах.

Судалгааны үр дүнгийн талаар мэдээлэх.

Нийгэм дэх залуучуудын байр суурь, түүний хөгжлийн чиг хандлага, хэтийн төлөв нь түүний ирээдүйг тодорхойлдог тул нийгэмд ихээхэн сонирхол, практик ач холбогдолтой юм. Үүнд залуу хүмүүсийн гэрлэлт, гэр бүлийн амьдралын үнэт зүйлсэд хандах хандлага чухал байр суурь эзэлдэг.

Гэр бүл нь хүний амьдралын үнэт зүйлсийн дунд хамгийн чухал байруудын нэг байсаар ирсэн. Үүний зэрэгцээ гэр бүлийн хөгжил, түүний чиг үүргийн өөрчлөлт нь хүмүүсийн түүнд хандах үнэлэмжийн хандлагыг аажмаар өөрчилдөг. Хүлээн авсан мэдээллээс харахад гэр бүл өнөөгийн залуучуудын хамгийн чухал үнэт зүйлсийн нэг хэвээр байна.

гэрлэлт салалт залуучууд

I. Судалгааны хөтөлбөр

1.1 Асуудлын томъёолол, үндэслэл

Гэр бүлийн амьдрал нь материаллаг болон оюун санааны үйл явцаар тодорхойлогддог. Гэр бүлээр дамжуулан үе үеийн хүмүүс солигдож, тэнд хүн төрж, түүгээрээ уралдаан үргэлжилдэг. Гэр бүл, түүний хэлбэр, чиг үүрэг нь ерөнхийдөө нийгмийн харилцаа, түүнчлэн нийгмийн соёлын хөгжлийн түвшингээс шууд хамаардаг. Мэдээжийн хэрэг, нийгмийн соёл өндөр байх тусам гэр бүлийн соёл өндөр байх болно.

Гэр бүлийн мөн чанар нь түүний чиг үүрэг, бүтэц, гишүүдийн үүрэг, зан үйлд тусгагдсан байдаг. Гэр бүлийн хамгийн чухал үүрэг бол нөхөн үржихүй, эдийн засгийн болон хэрэглээний, боловсрол, нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа юм.

Одоо Оросын дундаж гэр бүл 3.2 хүнээс бүрддэг. Энэ үзүүлэлт бүс нутгуудад ихээхэн ялгаатай байна. Ганц хүүхэдтэй байх нь хотын ихэнх гэр бүлд тохиолддог. Тиймээс энгийн үржилд хүртэл аюул заналхийлж байна. Энэ үйл явцыг зогсоох хүртэл тус улсын хэд хэдэн бүс нутагт хүн амын тоо хомсдох бодит боломж байсаар байна.

1.2 Судалгааны объект, сэдвийн тодорхойлолт

Сэдэв: Гэрлэлтийн талаарх сурагчдын хандлага.

1.3 Судалгааны зорилго, зорилтууд

Судалгааны зорилго:

гэрлэлтийн шалтгааныг олж мэдэх;

Охид, хөвгүүдийн гэр бүлд хандах хандлагын онцлогийг судлах;

Гэрлэлтийг цуцлах үндэслэлийг олж мэдээрэй.

1.4 Судалгааны объектын урьдчилсан шинжилгээ

1.4.1 Гол ойлголтуудын шинжилгээ

Нийгмийн үндсэн ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг судлах нь дараахь ойлголтуудын агуулгыг тодруулахад оршино.

Гэрлэлт гэдэг нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гэр бүлийн нэгдэл бөгөөд тэдний бие бие, үр хүүхэдтэй холбоотой эрх, үүргийг бий болгодог.

Гэрлэлтийн гэрээ гэдэг нь гэрлэснийхээ дараа эд хөрөнгийн дэглэмийн талаар эхнэр, нөхөр хоёрын хооронд бичгээр байгуулсан гэрээ юм.

Гэрлэлтийн нас бол гэрлэлтийн хууль ёсны доод нас юм (ОХУ-д 18). Зарим тохиолдолд гэрлэх насыг 1-2 жилээр бууруулахыг зөвшөөрдөг. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд гэрлэх нас 16-аас доош байж болохгүй.

Гэр бүл гэдэг нь гэр бүл эсвэл ураг төрлийн холбоонд суурилсан, гишүүд нь нийтлэг амьдрал, харилцан туслалцах, ёс суртахууны үүрэг хариуцлагаар холбогдсон жижиг бүлэг юм.

Гэрлэлтийг цуцлах (салалт) - эхнэр, нөхөр хоёрын амьдралын туршид гэрлэлтийг цуцлах. ОХУ-д энэ нь эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь хүсэлтээр шүүхэд, мөн насанд хүрээгүй хүүхэдгүй эхнэр, нөхөр хоёрын харилцан зөвшөөрснөөр бүртгэлийн газарт хийгддэг.

1.4.2 Үндсэн таамаглал

Оюутнууд гэрлэлтэнд хөнгөн ханддаг

1.4.3 Туслах таамаглал

1. Ихэнх оюутнууд гэрлэлтийн талаар эерэг хандлагатай байдаг.

2. олон оюутнууд гэрлэх, суралцахад нийцэхгүй гэж үздэг.

3. Бараг бүх хүн гэрлэхэд тохиромжтой насыг 20-30 нас гэж үздэг.

4. олонхийн саналаар өрхийн тэргүүн нь эрэгтэй байх ёстой.

5. бага насандаа гэрлэхийг бараг бүх хүн үгүйсгэдэг.

6. Гэр бүл салалтын гол шалтгаан нь хууран мэхлэлт юм.

1.5 Түүврийн хүрээг тодорхойлох

Комсомольск дээр - Амурын металлургийн техникумын санамсаргүй байдлаар сонгогдсон оюутнууд, I-ээс IV курсын төлөөлөгчид, техникийн болон хүмүүнлэгийн мэргэжлүүд, бүтэн цагийн тэнхим. Ингээд нийт судалгаанд оролцогчдын тоо 259 хүн байна.

1.6 Судалгааны ажлын төлөвлөгөө

Судалгаанд дараахь алхамууд орно.

1) судалгааны чиглэл, объектын тодорхойлолт;

2) шинжилгээний сэдэв, таамаглалд зориулсан судалгааны хөтөлбөр боловсруулах;

3) асуулга бүрдүүлэх;

4) асуулгад оролцогчдын асуулгын хуудсыг хуулбарлах;

5) компьютерийн тусламжгүйгээр анхан шатны мэдээллийг цуглуулах, боловсруулах;

6) үр дүнгийн дүн шинжилгээ;

Судалгааны хугацааг 2011 оны 10-11-р сарыг тодорхойлох.

II. Судалгааны үр дүн

“Та анхны хайртайгаа хэзээ танилцсан бэ?” гэсэн 5 дахь асуултад сонирхолтой хариулт авлаа. 43% нь сургуульд байгаа гэж хариулсан боловч судалгаанд оролцогчдын 30% нь сэтгэл дундуур байна - тэд хараахан уулзаагүй байна. Багахан хэсэгт анхны хайр нь техникийн сургуульд танилцсан - 14%. Энэ нь өсвөр насныхны нийгэмшүүлэх үйл явц нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнээс хэтрэхгүй байгааг харуулж байна.

2.1 Паспорт

Асуулт 20: Таны хүйс.

259 хүн хариулсан (100%)

Эрэгтэй 180 (69%)

Эмэгтэй 79 (31%)

21 асуулт: Та хэдэн настай вэ?

259 хүн (100%) хариулсан

16-18 нас 133 (51%)

18-20 нас 102 (39%)

20 ба түүнээс дээш 11 (4%)

Асуулт 22: Таны төрсөн газар.

259 хүн хариулсан (100%)

хот 194 (75%)

тосгон 38 (15%)

2.2 Нэг хувьсах тархалтын гистограмм

Асуулт 1: Та гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

эерэг 134 (52%)

сөрөг 28 (11%)

Энэ талаар хараахан бодож амжаагүй байна 73 (28%)

хариулахад хэцүү байна 21 (8%)

Асуулт 2: Дунд сургуульд сурч байхдаа гэрлэх нь хэвийн үзэгдэл гэж та бодож байна уу?

259 хүн хариулсан (100%)

тийм ээ, зүгээр 40 (15%)

үгүй, гэрлэлт судалгаанд саад болдог 128 (49%)

магадгүй 73 (28%)

мэдэхгүй 17 (7%)

Асуулт 3: Та хэдэн насандаа гэрлэх ёстой гэж бодож байна вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

16-18 нас 5 (2%)

18-20 нас 22 (9%)

20-30 насныхан 208 (80%)

30 ба түүнээс дээш 22 (9%)

Асуулт 4: Та бага насандаа (18 нас хүрэхгүй) гэрлэх талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

зүгээр 28 (11%)

Энэ бол хэвийн, гэхдээ удаан биш 56 (22%)

сөрөг 147 (57%)

хариулахад хэцүү байна 27 (11%)

Асуулт 5: Анхны хайртайгаа хэзээ учирсан бэ?

259 хүн хариулсан (100%)

28-р цэцэрлэгт (11%)

112-р сургууль (43%)

техникийн сургуульд 37 (14%)

хангаагүй 78 (30%)

Асуулт 6: Таны гэрлэх хамгийн энгийн шалтгаан юу вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

хайртай 213 (82%)

"нислэг"-ээр 19 (7%)

тооцоолсон 23 (9%)

Асуулт 7: Та гэрлэхийг хүсч байна уу?

259 хүн хариулсан (100%)

тийм ээ, гэхдээ би эхлээд хичээлээ дуусгана 121 (47%)

мэдэхгүй 34 (13%)

Асуулт 8: Та тансаг баяр тэмдэглэх эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

259 хүн хариулсан (100%)

том хурим 114 (44%)

даруухан элсэлт 15 (6%)

боломжтой 125 (48%)

Асуулт 9: Таны хагасын нийгмийн байр суурь танд чухал уу?

259 хүн хариулсан (100%)

мэдэхгүй 28 (11%)

магадгүй 63 (24%)

Асуулт 10: Залуу хүн танд анхаарал хандуулахын тулд нийгмийн ямар түвшинд байх ёстой вэ?

79 хүн хариулсан (100%)

оюутан 26 (33%)

бизнесмэн 33 (42%)

дээрэмчин 15 (19%)

оюунлаг 13 (16%)

ажилчин 27 (34%)

Асуулт 11: Таны бодлоор хэн гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

нөхөр 134 (52%)

эхнэр 23 (9%)

хамтдаа 96 (37%)

энэ талаар бодоогүй 4 (2%)

Асуулт 12: Гэр бүлээс хэн мөнгө олох ёстой вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

эхнэр 15% (6%)

хоёулаа 163 (63%)

нөхцөл байдлын дагуу 22 (8%)

Асуулт 13: Гэр бүл яагаад салж болох вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

таарахгүй 101 (39%)

хууран мэхлэх 128 (49%)

уйдах 45 (17%)

мөнгө дутмаг 28 (11%)

бусад шалтгаанууд 66 (25%)

259 хүн хариулсан (100%)

зүгээр 17 (7%)

анхдагч 143 95550

магадгүй, гэхдээ хүчирхийлээгүй 88 (34%)

Асуулт 15: Та гэрлэсэн үү?

259 хүн хариулсан (100%)

үгүй 243 (94%)

Асуулт 16: Ямар шалтгаанаар?

11 хүн хариулсан (100%)

хайр 6 (55%)

тооцоогоор -

5-р нислэгээр (45%)

Асуулт 17: Та гэрлэсэн найзуудтай юу?

259 хүн хариулсан (100%)

Асуулт 18: Та тэдний үйлдлийг зөвшөөрч байна уу?

259 хүн хариулсан (100%)

Би зөвшөөрч байна 73 (28%)

зөвшөөрөхгүй 14 (6%)

энэ бол тэдний бизнес 114 (44%)

Энэ талаар огт бодоогүй 22 (9%)

Асуулт 19: Өөр өөр үндэстэнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

259 хүн хариулсан (100%)

Би үүнийг сонирхохгүй байна 100 (39%)

сөрөг 40 (16%)

миний хувьд ялгаа байхгүй, гэхдээ эцэг эхчүүд 21 (8%) эсрэг байна

энэ талаар огт бодоогүй 95 (37%)

2.3 Хоёр хувьсагчийн тархалтын гистограмм

Хүснэгт 1. Асуулт 1: Та гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

Хүснэгт 2. Асуулт 2: Та ерөнхий боловсролын сургуульд сурч байхдаа гэр бүл зохиохыг хэвийн гэж үздэг үү?

Хүснэгт 3. Асуулт 3: Та хэдэн насандаа гэрлэх ёстой гэж боддог вэ?

Хүснэгт 4. Асуулт 4: Бага насандаа (18 нас хүрэхээс өмнө) гэрлэлтийн талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

Хүснэгт 5. 6 асуулт: Таны гэрлэх хамгийн хэвийн шалтгаан юу вэ?

Хүснэгт 6. Асуулт 7: Та ерөөсөө гэрлэхийг хүсч байна уу?

Хүснэгт 7. Асуулт 8: Та томоохон баяр эсвэл даруухан бүртгэл хийхээр төлөвлөж байна уу?

Хүснэгт 9 11 асуулт: Таны бодлоор хэн өрхийн тэргүүн байх ёстой вэ?

Хүснэгт 10 12 асуулт: Гэр бүлээс хэн мөнгө олох ёстой вэ?

Хүснэгт 11 13 асуулт: Гэр бүл яагаад салж болох вэ?

Дүгнэлт

Хавсралт

1. Гэрлэлтийн талаар танд ямар санагддаг вэ?

a) эерэг б) энэ талаар хараахан бодоогүй

б) сөрөг d) хариулахад хэцүү

2. SUZ-д сурч байхдаа гэрлэх нь зөв гэж бодож байна уу?

a) тийм ээ, зүгээр в) магадгүй

б) үгүй, гэрлэлт хичээлд саад учруулдаг d) Мэдэхгүй

3. Та хэдэн насандаа гэрлэх ёстой гэж боддог вэ?

a) 16-18 нас в) 20-30 нас

б) 18-20 наснаас г) 30 наснаас

4. Бага насандаа (18 нас хүрэхээс өмнө) гэрлэх талаар ямар бодолтой байдаг вэ?

a) хэвийн б) сөрөг

б) хэвийн, гэхдээ удаан биш г) хариулахад хэцүү

5. Анхны хайртайгаа хэзээ учирсан бэ?

a) цэцэрлэгт в) коллежид

б) сургуульд d) уулзаагүй

6. Таныг гэрлэх хамгийн хэвийн шалтгаан юу вэ?

a) хайр в) тооцоолсон

б) "нислэгээр"

7. Та ерөөсөө гэрлэхийг хүсч байна уу?

а) тийм в) үгүй

б) тийм, гэхдээ эхлээд би хичээлээ дуусгах болно d) би мэдэхгүй

8. Та тансаг баяр эсвэл даруухан бүртгүүлэх гэж байна уу?

a) гайхамшигтай хурим c) боломжтой бол

б) энгийн бүртгэл

9. Таны ханийн нийгмийн байр суурь танд чухал уу?

a) тийм б) мэдэхгүй

б) үгүй d) магадгүй

10. Түүнд анхаарал хандуулахын тулд залуу хүн нийгмийн ямар түвшинд байх ёстой вэ?

a) оюутан c) дээрэмчин e) ажилчин

б) бизнесмэн г) сэхээтэн

11. Таны бодлоор хэн гэр бүлийн тэргүүн байх ёстой вэ?

а) нөхөр в) хамт

б) эхнэр г) энэ тухай бодоогүй

12. Гэр бүлийн хэн нь мөнгө олох ёстой вэ?

а) нөхөр в) хоёулаа

б) эхнэр г) нөхцөл байдлын дагуу

13. Гэр бүл яагаад задрах вэ?

a) таарахгүй байна c) уйтгартай e) бусад шалтгаанаар

б) хууран мэхлэх d) мөнгө дутмаг

14. Олон залуус "Миний найз охин ээж шиг харагдах ёстой" гэсэн дүрмийг баримтлах нь зөв гэж та бодож байна уу?

a) хэвийн в) магадгүй, гэхдээ хүчирхийлэлд өртөөгүй

б) анхдагч

15. Та гэрлэсэн үү?

б) үгүй (дараагийн асуултанд бүү хариул)

16. Ямар шалтгаанаар?

a) хайр в) "нислэг"-ээр

б) тооцоогоор

17. Та гэрлэсэн найзуудтай юу?

18. Та тэдний үйлдлийг сайшааж байна уу?

a) Би зөвшөөрч байна в) энэ бол тэдний бизнес

б) зөвшөөрөхгүй d) энэ талаар огт бодоогүй

19. Өөр өөр үндэстэнтэй гэрлэх талаар та ямар бодолтой байдаг вэ?

a) энэ нь надад сонирхолгүй байна c) энэ нь надад хамаагүй, гэхдээ миний эцэг эх

б) сөрөг эсрэг

г) энэ талаар огт бодоогүй

20. Та ямар хүйстэй вэ?

а) эрэгтэй б) эмэгтэй

21. Та хэдэн настай вэ?

a) 16-18 нас в) 20 ба түүнээс дээш настай

б) 18-20 настай

22. Та хаана төрсөн бэ?

a) хот б) тосгон

Сайн уу?

"Хэн мөнгө олох ёстой вэ?" гэдэг нь өнөөдөр маш хурц асуулт бөгөөд энэ тохиолдолд хариулт нь тодорхой байна.

Гэхдээ гэрлэлтийг аврах шаардлагатай хэвээр байна. Ерөнхийдөө завсарлагааны гол шалтгаан нь урвалт, хоёрдугаарт - дүрүүд санал нийлэхгүй байсан, гуравдугаарт - бусад шалтгаанууд байгааг харцгаая. Мөнгөний хомсдол гэх мэт шалтгаан сүүлийн байранд байна. Энэ нь юу вэ: амьдралын туршлага дутмаг эсвэл "Амтат диваажинтай, овоохойтой" гэсэн итгэл үнэмшил үү?

Одоогийн байдлаар KMT-д суралцаж буй ярилцлагад хамрагдсан 248 хүний 11 нь гэр бүлтэй бөгөөд шалтгаан нь тодорхой байна.

Оюутнууддаа баярлалаа гэж хэлмээр байна GM 9-08: Анна Шафран, Мария Долженкова нар анхан шатны мэдээлэл цуглуулахад тусалсан.

Allbest.ru дээр байршуулсан

...

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Нийгэм сурган хүмүүжүүлэх асуудлын хувьд залуучуудыг гэр бүлийн амьдралд бэлтгэх. Жендэрийн соёлыг төлөвшүүлэх. Гэр бүл бол гэр бүлийн амьдралд бэлтгэх хүчин зүйл. Оюутнуудын гэр бүл, гэрлэлт, гэрлэлтийн өмнөх харилцаанд хандах нийгэм-сурган хүмүүжүүлэх онцлог.

2010 оны 04-р сарын 22-нд нэмэгдсэн курсын ажил

Орчин үеийн Оросын нийгэм дэх залуу гэр бүлийн байр суурийг судлах. Оюутан залуучуудын үндсэн үнэт зүйлсийг тодруулах. Залуу гэр бүлийн институцийн асуудлын талаархи оюутнуудын үзэл бодлыг тодорхойлох. Оюутан залуучуудын гэр бүлийг бий болгоход бэлэн байдлын үнэлгээ.

практик ажил, 2015/04/19 нэмэгдсэн

Залуучуудын гэр бүлийн уламжлалд хандах хандлагыг илчлэх. Хотын байгууллагуудын гэр бүлтэй ажиллах үйл ажиллагааны судалгаа. Шашны шашны гэр бүлд хандах хандлага. Залуучуудын гэр бүлд хандах хандлагыг төлөвшүүлэхэд гэр бүлийн үнэт зүйлийг сурталчлах үйл ажиллагааны үүрэг.

танилцуулга, 12/22/2016 нэмэгдсэн

Татвараас зайлсхийх асуудалд залуучуудын хандлагын социологийн судалгаа. Хувь хүний төлөвшлийн янз бүрийн түвшний хүмүүсийн мөнгөнд хандах хандлагын онцлог. Иргэний нийгэмд хөдөлмөр эрхлэх боломж, мэргэжлийн давтан сургах зорилтууд.

хяналтын ажил, 2010 оны 04-р сарын 12-нд нэмэгдсэн

Түүхэн нөхцөл дэх "жендер" гэсэн ойлголтын мөн чанар. Жендэрийн сэтгэл судлалын онцлог, ойлголтын хэвшмэл ойлголт. Залуучуудын гэрлэлт, гэр бүлийн амьдралтай холбоотой хүйсийн ялгааг судалсан. Хандлага, өрөөсгөл үзэл, ялгаварлан гадуурхалт, нийгмийн хэм хэмжээ, үүрэг.

хугацааны баримт бичиг, 2016 оны 04-р сарын 21-нд нэмэгдсэн

Гэр бүл бол нийгмийн институци бөгөөд нийгмийн үйл ажиллагааны үзүүлэлт юм. Оюутан залуучуудын гэр бүлийн үнэт зүйлсийг нэгтгэх, ялгах бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн цогцыг тодорхойлох, тэргүүлэх ач холбогдолтой зүйлсийг тодорхойлох. Залуучуудын гэрлэлт, эцэг эх болох тухай хандлага.

курсын ажил, 2015 оны 05-р сарын 25-нд нэмэгдсэн

Нийгмийн тодорхой бүлэг болох оюутнуудын шинж чанарыг судлах. Буриад улсын их сургуулийн оюутан залуучуудын улс төрийн чиг хандлагын судалгаа (Оюутнуудын асуулга). Тэдний үүсэхэд нөлөөлж буй гол хүчин зүйлүүд.

дипломын ажил, 2012 оны 04-р сарын 06-нд нэмэгдсэн

Гэр бүл ба гэрлэлтийн судалгаа. Гэрлэлтийн холбоонд суурилсан хувийн амьдралыг зохион байгуулах хэлбэр ба гэр бүлийн хэлхээ холбоо. Бага насандаа гэрлэх шалтгаанууд. Амжилттай ба амжилтгүй гэрлэлтийн судалгаа. Хамт амьдрахаас үүдэлтэй гэр бүл салалтын шалтгаан.

хураангуй, 2013/03/25 нэмэгдсэн

Залуучуудын гэрлэлтийн талаарх хандлага. Хүсэж буй гэрлэлтийн нас, хүүхдийн нас, төрөлт, нэг хүнд ногдох сард зарцуулах хөрөнгийн хамаарлыг тогтоох зорилгоор хамаарал, хүчин зүйлийн шинжилгээ хийх. Орлого, иргэний гэрлэлтийн талаархи таамаглалыг шалгах.