Σιωπή του μυαλού. Πώς οι σκέψεις συσκοτίζουν την πραγματικότητα

Σιωπή Καταλαβαίνω ότι αυτή η λέξη δεν σημαίνει την απουσία θορύβου, αλλά την απουσία νοήματος. Επομένως, πιστεύω ότι μπορεί να υπάρχει σιωπηλή φασαρία και θορυβώδης σιωπή. Για παράδειγμα, ο ήχος του ανέμου ή η σιωπή της θάλασσας.Σιωπή είναι αυτό που μένει όταν σιωπούμε, δηλαδή είναι το μόνο που υπάρχει

«Το κύριο καθήκον της ανθρώπινης διάνοιας είναι, πρώτα απ' όλα, να συλλέγει και να συσσωρεύει κάθε είδους πληροφορίες που προέρχονται από τις αισθήσεις του φυσικού σώματος και από τις επιθυμίες του συναισθηματικού σώματος. Έτσι, η νόηση είναι πρώτα απ 'όλα η μνήμη. Και αφού η νόηση είναι απλώς μνήμη, δεν μπορεί να την ελέγξει με άλλο τρόπο παρά μόνο βασιζόμενος σε προηγούμενη, ήδη καταγεγραμμένη εμπειρία. Είναι ικανός μόνο να αναδημιουργήσει την εμπειρία του παρελθόντος."

"Ωστόσο, αντί να χρησιμοποιούν τη μνήμη για να θυμούνται απλώς εμπειρίες και γεγονότα που συνέβησαν, τα ανθρώπινα όντα αποφάσισαν να θεωρήσουν την εμπειρία τους ως πραγματικότητα. Και αντί απλώς να αποθηκεύουν αυτές τις εμπειρίες στη μνήμη και να έχουν πρόσβαση σε αυτές όπως χρειάζεται, ο άνθρωπος, στον φυσικό ή συναισθηματικό κόσμο του έχει συμβεί κάποιο οδυνηρό περιστατικό, του αποδίδει ιδιαίτερη σημασία: «Αυτό το περιστατικό δεν μπορεί να επαναληφθεί, οπότε δεν θα το ξεχάσω».

«Κάνεις μια ανακάλυψη: ένας ισορροπημένος άνθρωπος, σε αρμονία με τον εαυτό του, ελέγχει τη διάνοιά του και δεν επιτρέπει στη διάνοια να τον ελέγξει. Αυτό. Δεν είναι μέρος των λειτουργιών του. Μην ξεχνάτε: η διάνοια δημιουργήθηκε για να θυμάται πληροφορίες και με αυτόν τον τρόπο να μας βοηθά να αναλύουμε, να φιλοσοφούμε, να κρίνουμε. Για όλα αυτά χρειαζόμαστε μνήμη."

"Ο μεγαλύτερος χειριστής που αφήνουμε να μας εμποδίσει να είμαστε ελεύθεροι είναι η ανθρώπινη διάνοιά μας. Δημιουργήθηκε ως εργαλείο, ως μέσο εξυπηρέτησης του ανθρώπου. Αλλά έχουμε προχωρήσει προς την αντίθετη κατεύθυνση: τη δύναμη που εμείς οι ίδιοι δώσαμε στον η διάνοια είναι τόσο μεγάλη που έχει γίνει κύριος μας, και αυτό δεν μας επιτρέπει να γίνουμε εντελώς ελεύθεροι.

Μια υπερβολικά ενεργή διάνοια αποξενώνει τον άνθρωπο από την αληθινή του ουσία και δεν του επιτρέπει να καταλάβει ότι ο πραγματικός του εαυτός γνωρίζει και μπορεί να κάνει όλα όσα χρειάζεται ένας άνθρωπος. Ο άνθρωπος πρέπει να πειθαρχήσει τη διάνοιά του και να την αναγκάσει να απαρνηθεί τις αξιώσεις της για να κατανοήσει την πνευματική ανάπτυξη. "

«Η διάνοια, προσπαθώντας να διατηρήσει τον πρωταγωνιστικό της ρόλο, προσπαθεί φυσικά να σε πείσει ότι, υπακούοντας στην ουσία σου, δεν θα μπορείς πλέον να διαχειριστείς ελεύθερα τη ζωή σου και θα γίνεις για πάντα αντικείμενο χειραγώγησης. Μην το πιστεύεις !»

"Αν παρατηρήσεις προσεκτικά τη σκέψη σου, θα διαπιστώσεις ότι οι σκέψεις σου βρίσκονται είτε στο παρελθόν είτε στο μέλλον. Φαίνεται ότι το να ζεις στον παρόντα χρόνο είναι μια από τις συνήθειες που είναι πιο δύσκολο να αποκτήσει ένας άνθρωπος. Αυτός που ζει στο παρελθόν ή στο μέλλον, αναπόφευκτα διαστρεβλώνει την πραγματικότητα. Έτσι οι περισσότεροι άνθρωποι ανησυχούν για το τι συμβαίνει στο σπίτι, με τα παιδιά ή στη δουλειά όταν οι ίδιοι έχουν πάει διακοπές. Στην πραγματικότητα δεν ζουν στο παρόν: κατά τη διάρκεια των διακοπών σκέφτονται σπίτι, και όταν επιστρέψουν σπίτι θα σκεφτούν τις διακοπές!Θα κοιτάξουν φωτογραφίες από τις διακοπές και θα θυμηθούν με λύπη το υπέροχο ταξίδι, αν και δεν το γνώριζαν πραγματικά εκείνη τη στιγμή. Δεν κατάφεραν να δεχτούν και να εκτιμήσουν τις διακοπές τους ακριβώς τη στιγμή που έγιναν . Το φυσικό τους σώμα, φυσικά, επισκέφτηκε τις διακοπές, αλλά οι σκέψεις του παρέμεναν στο σπίτι ή στη δουλειά. Για να ζήσει ένας άνθρωπος στο παρόν, το σώμα και οι σκέψεις του πρέπει να βρίσκονται στο ίδιο μέρος!».

«Κάθε λεπτό κατά το οποίο αποφεύγεις να είσαι παρών στον παρόντα χρόνο (ανεξαρτήτως με ποιον τρόπο) είναι ένα λεπτό που δεν το έχεις ζήσει».

«Κάθε φορά που κάνουμε κάποιου είδους κρίση, αποστασιοποιούμαστε από την αποδοχή, από την αληθινή αγάπη, γιατί το να αγαπάς σημαίνει να αποδέχεσαι τα γεγονότα και τους ανθρώπους όπως είναι. Σημαίνει απλώς να αναγνωρίζεις ότι τέτοια κατάσταση έχει εκδηλωθεί σε τέτοια και με τέτοιο τρόπο.» τρόπος που το τάδε άτομο συμπεριφέρεται έτσι. Το να αποφασίσεις ότι ο τάδε χαρακτήρας ή οι τάδε πράξεις είναι ήδη ένα επίπεδο νοημοσύνης. Μόλις παρατηρήσεις ότι χρησιμοποιείς επίθετα: «καλό», «κακό», «σωστό», «λάθος», «υποτιθέμενο», «απροσδόκητο», «κανονικό», «μη φυσιολογικό» - μπορείτε να είστε σίγουροι ότι η διάνοιά σας έχει πάρει τον έλεγχο, ότι κρίνει τη συμπεριφορά σας και του επιτρέπεις να σε ελέγχει».

Liz Burbo: "Listen to Your Body - Again and Again"

Deepak Chopra και η σιωπή του μυαλού

Silence of Mind και Peace of Mind

«Τι γίνεται όταν μπαίνεις στη σιωπή; Στην αρχή, ο εσωτερικός σου διάλογος γίνεται ακόμα πιο έντονος. Νιώθεις την επείγουσα ανάγκη να πεις κάτι.

Έχω γνωρίσει ανθρώπους που κυριολεκτικά έχασαν τα μυαλά τους τις πρώτες ή δύο μέρες της εθελοντικής παρατεταμένης σιωπής. Ξαφνικά κυριεύτηκαν από ένα αίσθημα ανησυχίας και μια επείγουσα ανάγκη να κάνουν κάτι.

Καθώς όμως η εμπειρία συνεχίζεται, ο εσωτερικός διάλογος αρχίζει να ηρεμεί. Και σύντομα επικρατεί βαθιά σιωπή. Αυτό συμβαίνει γιατί το μυαλό υποχωρεί με την πάροδο του χρόνου. Συνειδητοποιεί ότι δεν έχει νόημα να περιπλανηθείς αν εσύ - ο ανώτερος εαυτός, το πνεύμα, ο λήπτης αποφάσεων - δεν πρόκειται να μιλήσεις. Και μετά, όταν παύει ο εσωτερικός διάλογος, αρχίζεις να νιώθεις ψυχική ηρεμία. "

«Η πλήρης σιωπή είναι η πρώτη απαίτηση για την εκδήλωση των επιθυμιών σας, γιατί σε αυτήν βρίσκεται η σύνδεσή σας με τον χώρο των καθαρών πιθανών δυνατοτήτων, που μπορεί να σας ανοίξει ολόκληρο το άπειρο. Φανταστείτε ότι πέταξατε ένα μικρό βότσαλο σε μια λίμνη και προσέξτε πώς κυλάει στην επιφάνεια του νερού οι κυματισμοί διαλύονται. Μετά από λίγο, όταν οι κυματισμοί ησυχάσουν, ρίχνετε το επόμενο βότσαλο. Αυτό κάνετε όταν μπείτε στον χώρο της καθαρής σιωπής και εισάγετε την πρόθεσή σας εκεί. Σε αυτή τη σιωπή, ακόμη και η πιο αδύναμη πρόθεση θα προκαλέσει κυματισμούς στην επιφάνεια της παγκόσμιας συνείδησης που συνδέει μεταξύ τους τα πάντα.Αλλά αν δεν έχετε επιτύχει ακινησία της συνείδησης, αν το μυαλό σας είναι σαν ένας φουρτουνιασμένος ωκεανός, ρίξτε μέσα του έστω και έναν ουρανοξύστη , δεν θα παρατηρήσετε τίποτα Υπάρχει ένα ρητό στη Βίβλο: «Μείνε ακίνητος και μάθε ότι είμαι ο Θεός.» Αυτό μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω του διαλογισμού.

Η κρίση είναι μια συνεχής αξιολόγηση του αν κάτι είναι κακό ή καλό, αληθινό ή ψευδές. Όταν συνεχώς αξιολογείς, ταξινομείς, αναλύεις, χαρακτηρίζεις, ο εσωτερικός σου διάλογος γίνεται πολύ θυελλώδης, ταραχώδης. Αυτή η αναταραχή περιορίζει τη ροή ενέργειας ανάμεσα σε εσάς και το πεδίο της καθαρής δυναμικότητας. Είναι η κατάσταση της καθαρής συνείδησης που είναι ο σιωπηλός χώρος ανάμεσα στις σκέψεις, αυτή η εσωτερική ακινησία που σας συνδέει με την αληθινή δύναμη. "

"Ο τρίτος τρόπος για να αντιμετωπίσεις το κάρμα (το στίγμα, τα βάσανα, την ατυχία σου) είναι να το ξεπεράσεις. Το να ξεπεράσεις το κάρμα σημαίνει να ανεξαρτητοποιηθείς από αυτό. το Πνεύμα. Είναι σαν να πλένεις βρώμικα ρούχα στο ρέμα. Κάθε φορά που τα βυθίζεις στο νερό, ξεπλένεις μερικούς λεκέδες. Κάθε φορά που το κάνεις αυτό, τα ρούχα σου γίνονται λίγο πιο καθαρά. Πλένεσαι - ή ξεπερνάς το κάρμα σου - μπαίνει σε μια παύση και επιστρέφει ξανά «Αυτό, φυσικά, επιτυγχάνεται μέσω του διαλογισμού».

Deepak Chopra: "7 πνευματικοί νόμοι της επιτυχίας"

On the Silence of the Mind Eckhart Tolle

Η φωνή στο κεφάλι και η δύναμη της σιωπής

"Το μυαλό, όταν χρησιμοποιείται σωστά, είναι ένα τέλειο και αξεπέραστο εργαλείο. Όταν χρησιμοποιείται λανθασμένα, γίνεται εξαιρετικά καταστροφικό. Για να το θέσω πιο σωστά, δεν είναι ότι έχει να κάνει με το ότι χρησιμοποιείς το μυαλό σου λανθασμένα - συνήθως δεν το κάνεις χρησιμοποιήστε το καθόλου. Σας κάνει. Αυτή είναι μια ασθένεια. Πιστεύετε ότι είστε το μυαλό σας. Αυτό είναι μια αυταπάτη. Το όργανο έχει ανατραπεί."

"Αν κάποιος πάει στον γιατρό και πει, "ακούω μια φωνή στο κεφάλι μου", πιθανότατα θα παραπεμφθεί σε ψυχίατρο. Το γεγονός είναι ότι με παρόμοιο τρόπο, σχεδόν ο καθένας από εμάς ακούει όλους μέσα του μια φωνή στο κεφάλι σας, ή ακόμα και πολλές φωνές: αυτές είναι ακούσιες, ασυνείδητες διαδικασίες σκέψης που δεν συνειδητοποιείτε καν ότι έχετε τη δύναμη να τις σταματήσετε. Αυτοί είναι συνεχείς μονόλογοι και διάλογοι.

Ίσως έχετε περάσει από «τρελούς» στο δρόμο, που μουρμουρίζουν και μιλάνε συνεχώς στον εαυτό τους. Λοιπόν, δεν είναι πραγματικά τόσο διαφορετικό από αυτό που κάνουν όλοι οι άλλοι «κανονικοί» άνθρωποι, η μόνη διαφορά είναι ότι δεν το κάνουν δυνατά. Η φωνή στο κεφάλι σου συνεχώς σχολιάζει, αιτιολογεί, κρίνει, συγκρίνει, παραπονιέται, συμπαθεί, αντιπαθεί κ.λπ. Το να έχεις φωνή δεν είναι απαραιτήτως ουσιαστικό ή σημαντικό σε μια κατάσταση όπου μια μέρα θα βρεθείς απορροφημένος στη διαδικασία. ίσως ζωντανεύει πρόσφατα γεγονότα του παρελθόντος ή απαγγέλλει ή φαντάζεται πιθανές μελλοντικές καταστάσεις. Παραλλαγές αρνητικών εξελίξεων των γεγονότων και οι πιθανές συνέπειές τους παρουσιάζονται συχνά εδώ. αυτό είναι που λέγεται άγχος. Μερικές φορές αυτό το soundtrack συμπληρώνεται από οπτικές εικόνες ή «νοητικές ταινίες».

Εάν η φωνή στην παρούσα κατάσταση γίνεται σημαντική και σημαντική, τότε την ερμηνεύει με όρους παρελθοντικού χρόνου. Αυτό συμβαίνει επειδή η φωνή ανήκει στο ρυθμισμένο μυαλό σας, το οποίο είναι προϊόν ολόκληρης της προηγούμενης ιστορίας σας, καθώς και μια αντανάκλαση κληρονομικών κοινωνικών και πολιτισμικών νοητικών στάσεων. Έτσι βλέπεις και κρίνεις το παρόν κοιτάζοντάς το με τα μάτια του παρελθόντος και αποκτάς μια εντελώς παραμορφωμένη εικόνα του. Και δεν είναι πολύ διαφορετικό από αυτό που μπορεί να ακούσετε από τον χειρότερο εχθρό σας. Πολλοί άνθρωποι ζουν με έναν βασανιστή στο κεφάλι τους που τους επιτίθεται συνεχώς και τους τιμωρεί, στραγγίζοντας και σπαταλώντας τη ζωτική τους ενέργεια. Αυτή είναι η αιτία της ανείπωτης φτώχειας και της δραματικής κακοτυχίας, καθώς και η αιτία των ασθενειών. "

"Όταν ακούς αυτή τη φωνή στο κεφάλι σου, άκουσέ την αμερόληπτα. Μην κρίνεις. Μην κρίνεις ή βρίζεις αυτό που ακούς, γιατί αυτό σημαίνει ότι η ίδια φωνή έχει επιστρέψει σε σένα από την πίσω πόρτα. Σύντομα εσύ θα καταλάβει: εκεί - τη φωνή, και εδώ - είμαι, την ακούω και την παρακολουθώ. Η επίγνωση αυτού που είμαι - αυτή η αίσθηση της δικής μου παρουσίας - δεν είναι σκέψη. Αναδύεται πέρα ​​από το μυαλό."

«Όταν μια σκέψη υποχωρεί, υπάρχει ένα αίσθημα σπασίματος στη συνεχή ροή των σκέψεων - διαστήματα, διαστήματα «μη σκέψεων». Στην αρχή τα διαλείμματα θα είναι σύντομα, ίσως μερικά δευτερόλεπτα, αλλά σταδιακά θα γίνουν μεγαλύτερα. Όταν συμβαίνει ένα τέτοιο διάλειμμα, νιώθεις πνευματική γαλήνη από την παρουσία μιας αίσθησης ενότητας με το Είναι, την οποία ο νους συνήθως κλείνει από σένα. Καθώς προχωράς στην πράξη, το αίσθημα ηρεμίας και γαλήνης θα βαθαίνει. Το βάθος του δεν έχει όριο. Θα νιώσετε επίσης μια λεπτή εκπεμπόμενη χαρά να αναδύεται από τα βάθη: - τις χαρές του Είναι."

«Όσο βαθύτερα μπαίνεις σε αυτό το βασίλειο των «μη σκέψεων», όπως αποκαλείται μερικές φορές στην Ανατολή, τόσο βαθύτερα εισέρχεσαι στην κατάσταση της καθαρής συνείδησης. Ενώ βρίσκεσαι σε αυτήν την κατάσταση, νιώθεις την παρουσία σου με τέτοια ένταση και χαρά που η σκέψη, όλα τα συναισθήματα, το φυσικό σου σώμα, καθώς και ολόκληρος ο κόσμος γύρω σου, γίνονται σχετικά ασήμαντοι σε σύγκριση.Σε πάει πολύ πιο πέρα ​​από αυτό που θεωρούσες προηγουμένως «εσείς». χρόνος, αφάνταστα μεγαλύτερος από σένα. Αυτό που θέλω να μεταφέρω εδώ μπορεί να ακούγεται παράδοξο, ή και αντιφατικό, αλλά δεν μπορώ να το εκφράσω με άλλο τρόπο».

"Το μυαλό σας είναι ένα εργαλείο, ένα εργαλείο εργασίας. Υπάρχει και προορίζεται για να το χρησιμοποιήσετε για να λύσετε ορισμένα προβλήματα, και όταν λυθεί το πρόβλημα, το βάζετε στη θέση του. Και αν ναι, τότε θα έλεγα ότι από περίπου 80 έως 90 τοις εκατό της ροής της σκέψης δεν είναι μόνο επαναλαμβανόμενη και άχρηστη, αλλά λόγω της δυσλειτουργικής και συχνά αρνητικής φύσης της, το μεγαλύτερο μέρος της είναι επίσης επιβλαβές. Παρατηρήστε τη νοητική σας διαδικασία και θα διαπιστώσετε ότι αυτό συμβαίνει. η αιτία σοβαρής αποστράγγισης ζωτικής ενέργειας».

"Ταυτίζεσαι με αυτό, πράγμα που σημαίνει ότι αντλείς την αίσθηση του εαυτού σου από το περιεχόμενο και την κατεύθυνση της συνείδησής σου. Γιατί νομίζεις ότι θα πάψεις να υπάρχεις αν σταματήσεις τη ροή των σκέψεων. Καθώς μεγαλώνεις, σχηματίζεις ένα νοητικό Η εικόνα του ποιος είσαι εκεί είναι, με βάση τις προσωπικές και πολιτισμικές σου στάσεις. Μπορούμε να ονομάσουμε αυτό το φάντασμα του εαυτού μας - το εγώ».

"Η παρούσα στιγμή κρατά το κλειδί της απελευθέρωσης. Αλλά δεν μπορείτε να βρείτε την παρούσα στιγμή όσο είστε το μυαλό σας."

«Ένα από τα κύρια καθήκοντα του μυαλού είναι ο αγώνας για την εξάλειψη του συναισθηματικού πόνου, που είναι ένας από τους λόγους της αδιάκοπης δραστηριότητάς του, αλλά το μόνο που μπορεί να πετύχει είναι να τον καλύψει προσωρινά. Στην πραγματικότητα, τόσο πιο δύσκολη είναι η μάχη για να απαλλαγούμε του πόνου, τόσο πιο δυνατός είναι. «Το μυαλό δεν είναι σε θέση ούτε να βρει μια λύση από μόνο του, ούτε να σου επιτρέψει να βρεις αυτή τη λύση, γιατί είναι ένα σημαντικό και αναπόσπαστο μέρος αυτού του «προβλήματος».

«Όλες οι παθιασμένες επιθυμίες είναι μέσα σωτηρίας ή εκπλήρωσης, που αναζητά ο νους στις εξωτερικές συνθήκες ή στο μέλλον, ως υποκατάστατο της χαράς του Είναι. Εφόσον είμαι ο νους μου, τότε είμαι και οι επιθυμίες μου, οι ανάγκες μου, οι επιθυμίες μου, οι προσκολλήσεις μου, οι αντιπάθειές μου και πέρα ​​από όλα δεν υπάρχει «εγώ» παρά μόνο μια πιθανότητα, μια ανεκπλήρωτη δυνατότητα, ένας σπόρος που δεν έχει ακόμη φυτρώσει. απλώς άλλη μια επιθυμία για εκπλήρωση ή επίτευξή της στο μέλλον. Επομένως, μην προσπαθείτε να απαλλαγείτε από την επιθυμία ή να "επιτεύξετε" φώτιση. Γίνετε παρόν. Να είστε εκεί ως παρατηρητής του μυαλού."

«Οι άνθρωποι ήταν στη λαβή του πόνου για την αιωνιότητα, ακόμη και από τότε που έπεσαν από την κατάσταση του ελέους και της αγιότητας, καθώς εισήλθαν στο βασίλειο του χρόνου και της λογικής, και επίσης από τότε που έχασαν την ικανότητα να συνειδητοποιούν την Ύπαρξη. , άρχισαν να αντιλαμβάνονται τους εαυτούς τους ως ανούσια θραύσματα σε ένα ζωντανό σύμπαν, αποκομμένα από την Πηγή και το ένα από το άλλο.

Ο πόνος είναι αναπόφευκτος αρκεί να ταυτιστείς με το μυαλό σου, ή με άλλα λόγια, όσο είσαι αναίσθητος, πνευματικά μιλώντας. Εδώ μιλάω πρωτίστως για συναισθηματικό πόνο, που είναι επίσης κύριος λόγοςσωματικός πόνος ή σωματική ασθένεια. Η αγανάκτηση και η αγανάκτηση, το μίσος, η αυτολύπηση, η ενοχή, ο θυμός, η κατάθλιψη, η ζήλια και ούτω καθεξής, ακόμη και ο ήπιος εκνευρισμός, είναι όλες μορφές πόνου. Και κάθε ευχαρίστηση ή συναισθηματική ανάταση περιέχει τους σπόρους του πόνου: δηλαδή το αδιαχώρητο αντίθετο, που θα εκδηλωθεί με τον καιρό. "

"Η ένταση του πόνου εξαρτάται από τον βαθμό της αντίστασής σας στην παρούσα στιγμή, και αυτό, με τη σειρά του, εξαρτάται από το πόσο έντονα και βαθιά ταυτίζετε τον εαυτό σας με το μυαλό σας. Το μυαλό πάντα προσπαθεί να αρνηθεί τη στιγμή του Τώρα και προσπαθεί να αποκτήσει Με άλλα λόγια, όσο περισσότερο ταυτίζεσαι με το μυαλό σου, τόσο περισσότερο βάσανα βιώνεις. Ή μπορείς να πεις το εξής: Όσο περισσότερο είσαι σε θέση να τιμήσεις και να αποδεχτείς τη στιγμή του Τώρα, τόσο πιο ελεύθερος είσαι από τον πόνο, από βάσανα - τόσο πιο ελεύθερος είσαι από τον εγωικό νου.

Γιατί ο νους τόσο συνήθως αρνείται ή αντιστέκεται στο Τώρα; Γιατί δεν μπορεί να λειτουργήσει και να παραμείνει υπό έλεγχο εκτός χρόνου, που είναι το παρελθόν και το μέλλον, γιατί αντιλαμβάνεται τη διαχρονική στιγμή του Τώρα ως απειλή. Ο χρόνος και ο νους είναι στην πραγματικότητα αχώριστοι μεταξύ τους. "

Έκχαρτ Τόλε: «Η δύναμη του τώρα»

Φως του Ήλιου

"Εάν ο ίδιος ο άνθρωπος συνειδητά δεν δώσει στον εγκέφαλό του την απαραίτητη δουλειά, θα σκεφτεί οτιδήποτε, χωρίς να ενδιαφέρεται για την αξία ή την ποιότητα των σκέψεών του, αλλά μόνο για την ποικιλία και την ποσότητα τους. Χάρη σε αυτό, το μυαλό μας είναι εξαιρετικά ευμετάβλητο , ιδιότροπη και απούσα, και επιπλέον δεν του αρέσει να καθυστερεί για μεγάλο χρονικό διάστημα σε οποιοδήποτε θέμα για προβληματισμό. Τις περισσότερες φορές, οι σκέψεις μας κυματίζουν από θέμα σε θέμα, σαν πεταλούδα από λουλούδι σε λουλούδι.

Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν μπορούν να συγκεντρωθούν σε κάτι συγκεκριμένο, ακόμη και για πολύ σύντομο χρονικό διάστημα. Όλη η μοίρα του εξαρτάται από το πού κατευθύνονται οι σκέψεις ενός ατόμου. Είτε θα αναπτυχθεί, θα αναπτυχθεί και θα βελτιωθεί, είτε θα υποβαθμιστεί. "

«Ως εκ τούτου, το ζήτημα του ελέγχου των σκέψεων είναι για εμάς ζήτημα ύψιστης σημασίας και η πιο επείγουσα ανάγκη».

Sun Light: "Matrix of Happiness"

Οι Ουπανισάντ λένε ότι όταν οι σκέψεις μας κατευθύνονται σε εξωτερικά αντικείμενα, στον κόσμο, αυτό δημιουργεί σύγχυση, σκλαβιά, δουλεία. Όταν η σκέψη δεν κατευθύνεται προς εξωτερικά αντικείμενα, αλλά αρχίζει να κινείται προς τα μέσα, η ίδια ενέργεια γίνεται απελευθέρωση. Το να εξαγνίσεις μια σκέψη, να γίνεις μάρτυρας της, σημαίνει να πάρεις το μονοπάτι που οδηγεί στην ελευθερία.

Η έννοια της μη προσκόλλησης είναι πολύ σημαντική και θεμελιώδης για όλους όσους αναζητούν την αλήθεια. Ο νους έχει την ικανότητα να δημιουργεί προσκόλληση σε οτιδήποτε, και μόλις ο νους δημιουργήσει οποιαδήποτε προσκόλληση, γίνεται ο ίδιος αυτή η προσκόλληση. Όταν το μυαλό σας κατευθύνεται προς ένα αντικείμενο σεξ και δημιουργείται προσκόλληση μέσα σας, το μυαλό γίνεται σεξ. όταν ο νους κατευθύνεται προς την εξουσία και δημιουργείται μέσα σου προσκόλληση σε αυτό, το μυαλό γίνεται δύναμη, το μυαλό γίνεται πολιτική.

Το μυαλό είναι ακριβώς σαν καθρέφτης: ό,τι με το οποίο δένεσαι αποτυπώνεται στον καθρέφτη και τότε το μυαλό αρχίζει να λειτουργεί σαν φιλμ. Τότε το μυαλό δεν είναι πια απλώς ένας καθρέφτης, γίνεται μια ταινία ταινίας. Μετά προσκολλάται σε όλα όσα του έρχονται. Αυτές είναι δύο δυνατότητες ή δύο όψεις της ίδιας δυνατότητας. Το μυαλό μπορεί να δημιουργήσει προσκόλληση σε οτιδήποτε, να ταυτιστεί με οτιδήποτε.

Αυτό είναι πολύ ξεκάθαρο στην περίπτωση της ύπνωσης. Εάν έχετε δει πειράματα με ύπνωση... ή αν δεν τα έχετε δει, μπορείτε να δοκιμάσετε μερικά πειράματα μόνοι σας. αυτό θα είναι πολύ χρήσιμο να το καταλάβουμε. Η ύπνωση δεν είναι περίπλοκη, είναι μια πολύ απλή διαδικασία. Αφήστε το άτομο που δέχεται να συνεργαστεί μαζί σας να ξαπλώσει, να πάρει μια άνετη στάση και να χαλαρώσετε. Ζητήστε του να εστιάσει το βλέμμα του σε κάτι αστραφτερό - μια ηλεκτρική λάμπα ή οποιαδήποτε πηγή φωτός θα κάνει για αυτό. Αφήστε το να συγκεντρωθεί και να κοιτάξει χωρίς να αναβοσβήνει. Μετά από δύο τρία λεπτά θα δείτε ότι το βλέμμα του γίνεται χωρίς νόημα, άδειο, νυσταγμένο.

Στη συνέχεια, ξεκινήστε την πρόταση. Πείτε απλά, «Τα βλέφαρά σας βαραίνουν τόσο πολύ που δεν θα μπορείτε να ανοίξετε τα μάτια σας ακόμα κι αν προσπαθήσετε». Και πρέπει να προσπαθήσει να έχει τα μάτια του ανοιχτά, πρέπει να κάνει μια προσπάθεια να τα κρατήσει ανοιχτά. Συνέχισε να προτείνεις: «Τα βλέφαρά σου βαραίνουν, βαραίνουν και βαραίνουν... τώρα είναι δύσκολο, σχεδόν αδύνατο να έχεις τα μάτια σου ανοιχτά, δεν μπορείς να κάνεις τίποτα, τα μάτια σου κλείνουν από μόνα τους... ούτε θέληση ούτε οι κόποι σου μπορούν να τα κρατήσουν ανοιχτά...» Και αυτό το άτομο θα αρχίσει να νιώθει σαν να πιέζει ένα βάρος στα βλέφαρά του, σαν να έχουν βαρύνει. Θα προσπαθήσει, θα καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια να τα κρατήσει ανοιχτά και θα του εμφυσήσετε το αντίθετο.

Μετά από πέντε ή έξι λεπτά τα μάτια θα κλείσουν και τη στιγμή που θα κλείσουν τα μάτια, αυτό το άτομο θα αρχίσει να νιώθει ότι συμβαίνει κάτι που δεν μπορεί να ελέγξει - δεν μπορεί να κρατήσει τα μάτια του ανοιχτά. Συνεχίστε να προτείνετε: «Πέφτετε σε βαθύ ύπνο, θα πάψετε να γνωρίζετε τα πάντα εκτός από τη φωνή μου». Πρέπει να πείτε: «Μόνο η φωνή μου θα ακουστεί και όλα τα άλλα θα εξαφανιστούν». Συνέχισε να προτείνεις. Σε δέκα λεπτά αυτό το άτομο θα κοιμάται καλά, αλλά ο ύπνος του θα είναι τελείως διαφορετικός από τον συνηθισμένο ύπνο, γιατί στον ύπνο του θα παραμείνει ωστόσο σε επαφή μαζί σας. Κοιμάται για όλο τον κόσμο, δεν μπορεί να ακούσει τίποτα. αν μιλήσει κάποιος άλλος, δεν θα μπορεί να τον ακούσει, αλλά αν μιλήσεις, θα σε ακούσει. Το συνειδητό μυαλό του έχει απενεργοποιηθεί, αλλά το ασυνείδητο μυαλό του είναι συνδεδεμένο με εσάς - είναι πλέον υποδηλωτικός.

Τώρα δοκιμάστε ένα πείραμα. Μπορείτε να τον τρυπήσετε με μια καρφίτσα και να του πείτε ότι δεν θα υπάρχει πόνος. μπορείς να το κολλήσεις πιο βαθιά, αλλά δεν θα νιώσει τον πόνο. Τότε μπορείτε να είστε σίγουροι ότι είναι υπό τη δύναμη της υπόδειξης. Ή καλέστε τον να φάει ένα κρεμμύδι λέγοντας ότι είναι μήλο και θα σκεφτεί: «Πολύ γλυκό, πολύ νόστιμο. Μου αρέσει". Τρώει ένα κρεμμύδι, αλλά αν του προτείνετε ότι είναι μήλο, θα νιώσει ότι είναι μήλο. Τώρα έχει γίνει ακόμα πιο υποβλητικός.

Τοποθετήστε μια πέτρα στο χέρι του και πείτε του ότι είναι αναμμένο κάρβουνο. Θα το πετάξει αμέσως, σαν να είχε κάψει το χέρι του - αλλά αυτή είναι μια συνηθισμένη κρύα πέτρα. Αλλά θα νιώσει ότι είναι ζεστός. Επιπλέον, το σημείο στο χέρι όπου το δέρμα άγγιξε την πέτρα θα μοιάζει σαν να έχει εφαρμοστεί ένα καυτό κάρβουνο. Το δέρμα έχει καεί, συνέβη. το σώμα αντέδρασε επειδή το μυαλό αποδέχτηκε τη σκέψη.

Έτσι περπατούν στη φωτιά οι φακίρηδες, οι μοναχοί, που ονομάζονται bhikkhus στην Ινδία, τη Βιρμανία και την Κεϋλάνη. Πιστεύουν τόσο απόλυτα ότι το σώμα μπορεί μόνο να ακολουθήσει. Θυμηθείτε: το σώμα ακολουθεί πάντα το μυαλό. Εάν σκέφτεστε μια κρύα πέτρα ως αναμμένο κάρβουνο και το μυαλό σας συνδέεται με αυτή τη σκέψη, τότε το σώμα αντιδρά ανάλογα. Το αντίθετο ισχύει επίσης. Μπορείτε να βάλετε ένα αναμμένο κάρβουνο στο χέρι σας και να πείτε ότι είναι μια κρύα πέτρα, και το χέρι σας δεν θα χαλάσει.

Όποια και αν είναι η προσκόλληση, η ζωή σας την ακολουθεί. Οι Ουπανισάντ λένε ότι σε αυτόν τον κόσμο συμπεριφερόμαστε σαν να ήμασταν υπνωτισμένοι. είμαστε σε βαθιά ύπνωση. Υπνωτίσαμε τους εαυτούς μας, κανείς άλλος δεν το έκανε. Για εκατομμύρια ζωές παραμείναμε προσκολλημένοι σε ορισμένα αντικείμενα επιθυμίας. άφησαν ένα βαθύ αποτύπωμα. Έτσι, κάθε φορά που βλέπετε μια γυναίκα, το σώμα σας αρχίζει αμέσως να συμπεριφέρεται σεξουαλικά.

Μια μέρα καθόμουν στην όχθη του Γάγγη με τον φίλο μου. Ξαφνικά ένιωσα ότι ένιωθε άβολα και ρώτησα: «Τι συμβαίνει;»

Είπε: «Σε εκείνη τη γυναίκα!»

Μια γυναίκα έκανε μπάνιο στο ποτάμι, και μπορούσαμε να τη δούμε μόνο την πλάτη - μακριά κυματιστά μαλλιά, μια όμορφη πλάτη - και ενθουσιάστηκε τόσο πολύ που είπε: «Σας ζητώ συγγνώμη, με συγχωρείτε, θα επιστρέψουμε στη συζήτησή μας αργότερα. Πρέπει να πάω να δω - το σώμα της είναι τόσο όμορφο».

Και έτσι έφυγε, και μετά επέστρεψε πολύ απογοητευμένος, γιατί αποδείχτηκε ότι δεν ήταν γυναίκα, αλλά ένας sadhu, ένας ινδουιστής μοναχός, ένας sannyasin. το σώμα του ήταν όμορφο και έμοιαζε με γυναίκα. Δεν υπήρχε γυναίκα, αλλά μια προσκόλληση, μια προσήλωση προέκυψε στο μυαλό και αμέσως ξεκίνησε μια ολόκληρη χημική διαδικασία στο σώμα.

Η προσκόλληση δημιουργεί αυτή τη ζωή. Η ζωή δημιουργείται γύρω από όλα όσα είστε προσκολλημένοι. Ως εκ τούτου, οι Ουπανισάντ λένε ότι, πρώτα απ 'όλα, είναι απαραίτητο να απαλλαγούμε από το μυαλό από την προσκόλληση. μόνο τότε θα εξαφανιστεί ο απατηλός κόσμος που έχετε δημιουργήσει γύρω σας. Διαφορετικά θα παραμείνετε σε ένα όνειρο.

Ο κόσμος δεν είναι όνειρο, θυμήσου. Αυτό είναι μια πλήρης παρεξήγηση. Αυτό ήταν εντελώς παρεξηγημένο στη Δύση. εκεί πιστεύεται ότι οι Ινδοί μυστικιστές αποκαλούν τον κόσμο απατηλό. Δεν λένε τον πραγματικό κόσμο απατηλό, λένε τον κόσμο που δημιουργείς γύρω σου απατηλό. Ο καθένας δημιουργεί έναν κόσμο γύρω του που δεν είναι πραγματικός. είναι απλά η προβολή σου. Δένεστε με ορισμένα πράγματα και μετά προβάλλετε τα όνειρά σας πραγματικότητα. Η πραγματικότητα δεν θα καταστραφεί από την απόσπαση. Μόνο τα όνειρά σας θα καταστραφούν και η πραγματικότητα θα σας αποκαλυφθεί όπως είναι. Έτσι η μη προσκόλληση γίνεται το κύριο βήμα, το θεμελιώδες βήμα.

Οι Ουπανισάδες λένε ότι ο αναζητητής πρέπει να «φτιάξει το μυαλό του ακλόνητα». Αυτό είναι το πρώτο πράγμα που είναι απαραίτητο για τη μη προσκόλληση, γιατί ένα ταλαντευόμενο μυαλό δεν μπορεί να αποσπαστεί. Μόνο χωρίς δισταγμό μπορεί το μυαλό να αποσπαστεί. Γιατί; Κοιτάξτε το μυαλό σας, προσέξτε το: έχει διαρκώς αυξομειώσεις. Δεν μπορεί να σταματήσει σε ένα αντικείμενο για ένα δευτερόλεπτο· κάθε στιγμή υπάρχει μια υπερχείλιση. έρχεται μια σκέψη, μετά μια άλλη, μετά μια άλλη - μια σειρά από σκέψεις.

Δεν μπορείς να μείνεις με μια σκέψη ούτε για μια στιγμή, και αν δεν μπορείς να μείνεις με μια σκέψη έστω και για μια στιγμή, πώς μπορείς να διεισδύσεις σε αυτήν; Πώς μπορείτε να συνειδητοποιήσετε την πλήρη πραγματικότητά του; Πώς μπορείτε να δείτε την ψευδαίσθηση που δημιουργεί; Προχωράτε τόσο γρήγορα που δεν μπορείτε να παρατηρήσετε - η παρατήρηση είναι αδύνατη. Είναι σαν να έτρεξες σε αυτή την αίθουσα και μόλις πέρασες από τη μια πόρτα, βγήκες αμέσως έξω από την άλλη. Έριξες μόνο μια ματιά σε αυτή την αίθουσα και επομένως δεν θα μπορέσεις να μάθεις αργότερα αν ήταν πραγματικότητα ή όνειρο. Δεν είχες χρόνο να ανακαλύψεις, να εμβαθύνεις, να αναλύσεις, να παρατηρήσεις, να συνειδητοποιήσεις.

Έτσι, η προσήλωση του νου σε μια σκέψη είναι μια από τις βασικές απαιτήσεις για κάθε αναζητητή - πρέπει να παραμείνει με μια σκέψη για πολύ καιρό. Όταν μπορείτε να μείνετε με μια σκέψη για πολύ καιρό, θα δείτε μόνοι σας ότι αυτή η σκέψη δημιουργεί προσκόλληση. Αυτή η σκέψη δημιουργεί έναν ολόκληρο κόσμο γύρω της, αυτή η σκέψη είναι η πρωταρχική πηγή όλων των ψευδαισθήσεων. Και αν μπορείς να κρατήσεις μια σκέψη για μεγάλο χρονικό διάστημα, γίνεσαι ο κύριος της. Τώρα το μυαλό δεν είναι κύριος και δεν είσαι ο σκλάβος.

Και κάτι ακόμα: αν μπορείς να μείνεις με μια σκέψη για μεγάλο χρονικό διάστημα, μπορείς να την απορρίψεις. Μπορείτε να πείτε στο μυαλό, "Σταμάτα!" - και το μυαλό θα σταματήσει. μπορείτε να πείτε στο μυαλό, "Κουνηθείτε!" - και το μυαλό θα αρχίσει να κινείται. Δεν μπορείς να το κάνεις αυτό τώρα. θέλετε να σταματήσετε τη διαδικασία, αλλά το μυαλό συνεχίζει να λειτουργεί, το μυαλό δεν σας ακούει ποτέ. Το μυαλό είναι ο κύριος και απλά το ακολουθείς σαν σκιά. Το όργανο (και ο νους είναι μόνο όργανο) έγινε ψυχή, και η ψυχή έγινε υπηρέτης. Αυτή είναι η διαστροφή και η δυστυχία των ανθρώπων.

Προσπαθήστε να κρατήσετε το μυαλό σας σταθερό σε ένα πράγμα - όλα θα γίνουν. Καθίστε στο έδαφος στην αυλή σας, κοιτάξτε ένα δέντρο και προσπαθήστε να μείνετε με αυτό το δέντρο. Ό,τι κι αν γίνει, μείνε με αυτό το δέντρο. Το μυαλό θα προσπαθήσει να αποσπαστεί πολλές φορές, θα διστάσει, θα σας δώσει πολλές επιλογές για κίνηση. Το μυαλό θα πει: «Κοίτα! Τι είδους δέντρο είναι αυτό; Πώς ονομάζεται?" Μην το ακούς, γιατί ακόμα κι αν έχεις πάει στο όνομα, έχεις φύγει από το ίδιο το δέντρο. Αν αρχίσετε να σκέφτεστε ένα δέντρο, έχετε φύγει από αυτό το δέντρο. Μην το σκέφτεσαι, μείνε στο γεγονός ότι το δέντρο υπάρχει.

Θα σας φανεί δύσκολο στην αρχή γιατί δεν είστε τόσο σε εγρήγορση. Κοιμάσαι τόσο ήσυχα που σύντομα θα ξεχάσεις εντελώς ότι κοιτούσες το δέντρο. Ένας σκύλος γαβγίζει και κοιτάς τον σκύλο. Ένα σύννεφο θα εμφανιστεί στον ουρανό και θα στρέψετε την προσοχή σας σε αυτό. θα περάσει κάποιος και θα ξεχάσεις το δέντρο. Αλλά συνέχισε να επιστρέφεις στο δέντρο ξανά και ξανά. Όταν για άλλη μια φορά θυμηθείς ότι ξέχασες και αποκοιμήθηκες, πήγαινε ξανά στο δέντρο. Κάνε το.

Εάν συνεχίσετε να εργάζεστε, μετά από τρεις έως τέσσερις εβδομάδες θα μπορείτε να κρατάτε μια σκέψη στο μυαλό σας για τουλάχιστον ένα λεπτό. Και αυτό είναι πολύ! Αυτό είναι εκπληκτικό! - επειδή δεν ξέρεις, σου φαίνεται ότι ένα λεπτό δεν είναι πολύ. Ένα λεπτό είναι πάρα πολύ για το μυαλό γιατί το μυαλό κινείται μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα. Το μυαλό σας μένει σε ένα πράγμα για λιγότερο από ένα δευτερόλεπτο. Αυξάνεται - η δόνηση είναι η φύση του μυαλού, δημιουργεί συνεχώς κύματα. Και έτσι διατηρείται η προσκόλληση.

Αγαπάς μια γυναίκα. Ακόμα κι αν αγαπάς μια γυναίκα, δεν μπορείς να κρατήσεις τη σκέψη αυτής της γυναίκας στο μυαλό σου. Αν κοιτάξεις αυτή τη γυναίκα, θα αρχίσεις να τη σκέφτεσαι - και θα φύγεις. Μπορείτε να σκεφτείτε τα ρούχα της, μπορείτε να σκεφτείτε τα μάτια της, μπορείτε να σκεφτείτε το πρόσωπο και τη σιλουέτα της, αλλά έχετε αφήσει αυτή τη γυναίκα. Απλώς αφήστε το γεγονός να παραμείνει γεγονός, μην το σκέφτεστε, γιατί η σκέψη σημαίνει δισταγμός. Το να διατηρείς ένα περιεχόμενο του μυαλού σημαίνει να μην σκέφτεσαι, απλώς να κοιτάς. Σκέψη σημαίνει κίνηση, δισταγμός. Απλώς παρακολουθήστε - η παρακολούθηση σημαίνει ελευθερία από δισταγμό.

Αυτή είναι η έννοια της συγκέντρωσης και όλες οι παγκόσμιες θρησκείες έχουν καταφύγει σε αυτήν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο. Οι μέθοδοί τους μπορεί να διαφέρουν, αλλά το θέμα είναι να εκπαιδεύσετε το μυαλό να κρατά ένα πράγμα όλο και περισσότερο. Τι θα συμβεί? Μόλις αποκτήσετε αυτή την ικανότητα, δεν θα χρειαστεί να κάνετε τίποτα. Όλα θα γίνουν διάφανα και το βλέμμα σου θα γίνει διορατικό. Το ίδιο το βλέμμα και η ενέργεια που κινείται μέσα σε αυτό θα γίνουν πιο βαθιά.

Υπάρχουν δύο δρόμοι για το μυαλό. Η πρώτη διαδρομή είναι γραμμική, από τη μια σκέψη στην άλλη - "A", "B", "C", "D" - το μυαλό κινείται γραμμικά. Το μυαλό έχει ενέργεια. Όταν πηγαίνει από το "Α" στο "Β", η ενέργεια διαχέεται. όταν μετακινείται από το "Β" στο "Δ", η ενέργεια έχει ήδη διαλυθεί. Αν κρατήσεις μόνο το «Α» στο μυαλό σου και δεν το αφήσεις να πάει στο «Β», «Γ», «Δ» και ούτω καθεξής, τι θα γίνει; Αυτή η ενέργεια που θα έπρεπε να έχει διαλυθεί στο κίνημα θα συνεχίσει να εργάζεται σκληρά για το γεγονός "Α", και μετά θα ξεκινήσει μια νέα διαδικασία - θα αρχίσετε να πηγαίνετε βαθύτερα στο "Α". Η μετάβαση δεν θα γίνει από το «Α» στο «Β», αλλά από το «Α1» στο «Α2», «Α3», «Α4». Τώρα η ενέργεια θα κινηθεί άμεσα, έντονα, προς ένα γεγονός. Το βλέμμα σας θα γίνει διορατικό.

Μόλις χθες ένας από τους αναζητητές ήρθε σε μένα. Δουλεύει καλά, κάνει πρόοδο, αλλά αμέσως μετά τον διαλογισμό, όταν στάθηκε εδώ μπροστά μου, την κοίταξα προσεκτικά στα μάτια και έτρεμε και άρχισε να κλαίει. Τότε ήρθε κοντά μου, κλαίγοντας ακόμα, και είπε: «Γιατί με κοίταξες τόσο έξυπνα; Μπορείς να με κοιτάξεις λίγο πιο απαλά;» Είπε: «Φοβήθηκα και σκέφτηκα ότι πρέπει να έκανα κάτι λάθος και γι' αυτό με κοίταξες με αυτό το διαπεραστικό βλέμμα».

Έχουμε ξεχάσει τελείως το διαπεραστικό βλέμμα. Γνωρίζουμε μόνο μια επιφανειακή ματιά, μεταβαίνοντας από το «Α» στο «Β», από το «Β» στο «Γ», που μόνο αγγίζει και προχωρά, αγγίζει και προχωρά. Εάν κάποιος σας κοιτάξει, κοιτάξει βαθιά, χωρίς να μετακινείται από το "Α" στο "Β", αλλά από το "Β" στο "Γ", τότε θα φοβάστε - αλλά αυτό είναι μια πραγματική ματιά. Και θα φοβηθείς γιατί ένα τέτοιο βλέμμα εισχωρεί βαθιά μέσα σου. δεν κινείται στην επιφάνεια, κινείται βαθιά, προχωρά στα βάθη. Θα φοβάστε γιατί δεν είστε εξοικειωμένοι με αυτό.

Με την «εγκατάσταση» του μυαλού, θα έχετε ένα μάτι που μπορεί να κοιτάζει με διορατικότητα, να κοιτάζει βαθιά. Αυτό το μάτι ήταν γνωστό στον αποκρυφιστικό κόσμο ως το τρίτο μάτι. Όταν αρχίζετε να κινείστε σε ένα σημείο, αντί σε μια ευθεία γραμμή, αποκτάτε δύναμη και αυτή η δύναμη ενεργεί. Σε όλο τον κόσμο όσοι ασκούν το μεσοθυμισμό, την ύπνωση, διάφοροι τύποιΟι παραψυχολόγοι το γνωρίζουν εδώ και αιώνες. Μπορείτε να το δοκιμάσετε μόνοι σας. Κάποιος που δεν ξέρεις περπατάει στο δρόμο. Απλώς ακολουθήστε τον και κοιτάξτε στο πίσω μέρος του κεφαλιού του, στο κάτω μέρος του κεφαλιού του. Κοίτα προσεκτικά. Θα κοιτάξει αμέσως πίσω σε εσάς, η ενέργεια θα τον φτάσει μόλις κοιτάξετε.

Στη βάση του πίσω μέρους του κεφαλιού υπάρχει ένα κέντρο που είναι πολύ ευαίσθητο. Κοιτάξτε προσεκτικά απευθείας σε αυτό το κέντρο και το άτομο σίγουρα θα γυρίσει, γιατί θα αρχίσει να αισθάνεται άβολα, σαν κάτι να μπαίνει εκεί. Τα μάτια σας δεν είναι απλά παράθυρα για να κοιτάξετε έξω, είναι ενεργειακά κέντρα. Μέσα από τα μάτια σου όχι μόνο απορροφάς τις εντυπώσεις, εκπέμπεις ενέργεια - αλλά δεν το γνωρίζεις. Δεν το γνωρίζετε αυτό γιατί η ενέργειά σας διαχέεται στην κίνηση, αναταράζεται, κυμαίνεται, μετακινείται από το ένα στο άλλο, από το δεύτερο στο τρίτο, από το τρίτο στο τέταρτο - αυτό συμβαίνει συνεχώς και κάθε τμήμα παίρνει ενέργεια από εσάς.

Έτσι, πρώτα πρέπει κανείς να προσπαθήσει να «σταθεροποιήσει τον νου αταλάντευτα» στα αντικείμενα και μετά στο νόημα των μεγάλων γραφών. Αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική επιστήμη. Διαβάζετε ένα βιβλίο. Η ανάγνωση είναι γραμμική: μετακινείστε από τη μια λέξη στην άλλη, από την άλλη σε μια τρίτη - συνεχίζετε να κινείστε κατά μήκος των γραμμών. Ίσως δεν έχετε παρατηρήσει ότι διαφορετικές χώρες γράφουν διαφορετικά. Οι Άγγλοι γράφουν από αριστερά προς τα δεξιά γιατί αγγλική γλώσσα- αυτή είναι μια τεχνική γλώσσα, όχι πολύ ποιητική. αρσενική, όχι γυναικεία, γλώσσα. Οι λέξεις στα αραβικά ή στα ουρντού γράφονται από τα δεξιά προς τα αριστερά. Είναι πιο ποιητικά γιατί η αριστερή πλευρά είναι ποίηση και η δεξιά είναι τα μαθηματικά. η δεξιά πλευρά είναι αρσενική, η αριστερή είναι θηλυκή.

Η κινεζική ομιλία γράφεται από πάνω προς τα κάτω. Ούτε από δεξιά προς τα αριστερά, ούτε από αριστερά προς τα δεξιά, αλλά από πάνω προς τα κάτω, επειδή η κινεζική γλώσσα δημιουργήθηκε με βάση την κομφουκιανή ιδεολογία, και ο Κομφούκιος λέει: «Πρέπει να αγωνιστείτε για τη μέση. η μέση είναι πολύτιμη... η χρυσή τομή». Γι' αυτό οι Κινέζοι δεν γράφουν από αριστερά προς τα δεξιά ή από δεξιά προς τα αριστερά, γράφουν από πάνω προς τα κάτω. Αυτό δεν είναι αρσενικό ή γυναικείο μονοπάτι, αυτό είναι η μέση, αυτό είναι το κέντρο.

Τα αγγλικά είναι μια αρσενική γλώσσα, η Ουρντού είναι μια γυναικεία γλώσσα, γι' αυτό και η Ουρντού είναι τόσο ποιητική. Η Ουρντού είναι η πιο ποιητική γλώσσα στον κόσμο. Σε οποιαδήποτε άλλη γλώσσα στον κόσμο θα χρειαστείς εκατοντάδες γραμμές και ακόμη και τότε δεν θα μπορείς να εκφραστείς ποιητικά. Στα Ουρντού, μόνο δύο γραμμές αρκούν για να κάνει την καρδιά σας να χάσει έναν ρυθμό. Ουρντού κινείται από τα δεξιά προς τα αριστερά, από αρσενικό σε θηλυκό, με στόχο να είναι θηλυκό.

Παντού στον κόσμο ο Θεός αντιπροσωπεύεται ως πατέρας. Στην Ανατολή και σε μερικές πρωτόγονες φυλές υπάρχουν θρησκείες που εξακολουθούν να αντιπροσωπεύουν τον Θεό με τη μορφή μητέρας. Αλλά οι Σούφι φαντάζονται τον Θεό ως τον αγαπημένο. Αγαπημένη, όχι μάνα. Στόχος είναι το θηλυκό. Από το αρσενικό κινούνται στο θηλυκό, στο θηλυκό? αλλά όλοι κινούνται.

Η κινεζική γραφή κινείται από πάνω προς τα κάτω, έτσι οι κινεζικοί χαρακτήρες μπορούν να εκφράσουν πράγματα που καμία άλλη γλώσσα δεν μπορεί να εκφράσει, επειδή οι άλλες γλώσσες είναι γραμμικές, αλλά τα κινέζικα αναπτύσσονται σε βάθος. Έτσι, αν έχετε διαβάσει το Tao Te Ching του Lao Tzu σε μετάφραση, ξέρετε ότι όλες οι μεταφράσεις είναι διαφορετικές μεταξύ τους. Αν διαβάσετε δέκα μεταφράσεις, θα είναι όλες διαφορετικές. δεν θα μπορείς να πεις ποιος έχει δίκιο και ποιος άδικο, γιατί η κινεζική γλώσσα έχει τόσο νόημα και βάθος που μπορείς να κάνεις όχι δέκα, αλλά ακόμη και εκατό μεταφράσεις. Όλο και περισσότερα νοήματα αποκαλύπτονται στα βάθη.

Στην Ινδία λέγεται ότι τα ιερά κείμενα όπως οι Βέδες, οι Ουπανισάδες ή η Γκίτα δεν πρέπει να διαβάζονται με γραμμικό τρόπο. Θα πρέπει να συγκεντρωθείτε σε κάθε λέξη. Διαβάστε τη λέξη και προχωρήστε. κοιτάξτε αυτή τη λέξη, κλείστε τα μάτια σας και περιμένετε μέχρι να σας αποκαλυφθεί η σημασία της. Αυτή είναι μια εντελώς διαφορετική ιδέα για τη μελέτη των πραγμάτων, γι 'αυτό οι Δυτικοί μερικές φορές δεν μπορούν να καταλάβουν ένα άτομο που διαβάζει τη Gita κάθε μέρα - όλη του τη ζωή. Αυτό φαίνεται παράλογο. Μόλις το διαβάσετε μια φορά, τελειώσατε! Γιατί να διαβάζετε Gita κάθε μέρα; Αν το έχετε ήδη διαβάσει, τι νόημα έχει να το διαβάσετε ξανά;

Αλλά οι Ινδουιστές λένε ότι η Γκίτα είναι ένα μη γραμμικό βιβλίο. Κάθε λέξη θα πρέπει να εξετάζεται με ένα «σταθερό» μυαλό. είναι απαραίτητο να διεισδύσουμε βαθιά σε κάθε λέξη - τόσο βαθιά που η λέξη εξαφανίζεται και μένει μόνο η σιωπή. Και να θυμάστε ότι η λέξη δεν έχει νόημα - το νόημα είναι κρυμμένο μέσα σας. Η λέξη είναι απλώς ένα μέσο τεχνική υποστήριξη, βοηθώντας στην αποκάλυψη του νοήματος που υπάρχει μέσα σας. Έτσι, η λέξη είναι ένα μάντρα ή γιάντρα, κάτι που έχει σχεδιαστεί για να προκαλεί ένα κρυμμένο νόημα βαθιά μέσα στην ψυχή σας.

Κατανοήστε τη διαφορά. Στη Δύση, αν διαβάζεις κάτι, η λέξη έχει νόημα. στην Ανατολή η λέξη δεν έχει νόημα - το νόημα βρίσκεται στον αναγνώστη. Μια λέξη είναι απλώς ένας τρόπος να οδηγήσει τον αναγνώστη στο δικό του εσωτερικό νόημα, να συναντήσει το εσωτερικό νόημα. Η λέξη θα σας προκαλέσει μόνο από μέσα ώστε μέσα από αυτήν να ανθίσει το εσωτερικό νόημα. Η λέξη πρέπει να ξεχαστεί και το εσωτερικό νόημα πρέπει να διατηρηθεί, αλλά θα πρέπει να περιμένετε. γιατί πρώτα θα πρέπει να διορθωθεί το μυαλό. θα απαιτηθεί συγκέντρωση του νου - μόνο τότε θα είναι δυνατό να αποκαλυφθεί το εσωτερικό νόημα. Επομένως, είναι απαραίτητο να συνεχίσετε να διαβάζετε το ίδιο πράγμα κάθε μέρα - αν και δεν είναι το ίδιο, γιατί αλλάζετε.

Αν ένα δωδεκάχρονο αγόρι διαβάσει τη Γκίτα, το νόημα θα είναι αγορίστικο, ανώριμο, παιδικό. Στη συνέχεια, η Gita θα διαβαστεί από έναν νεαρό άνδρα τριάντα ετών - το νόημα θα αλλάξει, θα γίνει πιο ρομαντικός. Το σεξ θα εμπλακεί σε αυτό το νόημα, η αγάπη θα προβληθεί σε αυτό το νόημα και ένας νεαρός άνδρας θα προβάλει τη νεότητά του σε αυτό το νόημα. Και μετά τη Γκίτα θα διαβάσει ένας εξηντάχρονος άντρας. Η ζωή του είχε σκαμπανεβάσματα, έχει δει βάσανα και φευγαλέα ευτυχία, έχει ζήσει πολλά. Θα δει κάτι άλλο στη Γκίτα και θα έχει να κάνει με τον θάνατο· στη Γκίτα θα υπάρχει θάνατος παντού.

Και ένας άνθρωπος εκατό χρονών, για τον οποίο ακόμη και ο θάνατος έχει χάσει τη σημασία του, για τον οποίο ακόμη και ο θάνατος έχει γίνει ένα καθιερωμένο γεγονός και όχι πρόβλημα, που δεν φοβάται τον θάνατο, αλλά, αντίθετα, απλώς περιμένει για να μπορέσει η ψυχή να ελευθερωθεί από τα δεσμά του σώματος και να απογειωθεί, - θα κοιτάξει τη Γκίτα, και θα είναι εντελώς διαφορετική. Τώρα θα είναι υπερβατικό στη ζωή, το νόημα θα είναι υπερβατικό στη ζωή.

Το νόημα εξαρτάται από την κατάσταση του μυαλού σας. Έτσι, το νόημα μιας λέξης δεν βρίσκεται στο λεξικό, το νόημα της λέξης βρίσκεται στον αναγνώστη και οι λέξεις χρησιμοποιούνται ως μέσο για να αποκαλύψουν αυτό το νόημα. Αλλά αν συνεχίσετε να βιάζεστε να διαβάζετε, δεν θα σας βοηθήσει. Στη Δύση δημιουργούνται συνεχώς όλο και περισσότερες τεχνικές για να διαβάζεις γρήγορα, για να τελειώνεις ένα βιβλίο όσο πιο γρήγορα γίνεται, γιατί δεν υπάρχει αρκετός χρόνος. Και υπάρχουν τεχνικές που σας επιτρέπουν να διαβάζετε πολύ γρήγορα. Όποια κι αν είναι η ταχύτητά σας αυτή τη στιγμή, μπορείτε εύκολα να τη διπλασιάζετε, ακόμη και να την διπλασιάζετε ξανά, αν προσπαθήσετε λίγο. Και αν είστε πραγματικά επίμονοι, τότε μπορείτε να διπλασιάσετε ξανά αυτή την ταχύτητα.

Για παράδειγμα, αν τώρα μπορείτε να διαβάσετε εξήντα λέξεις το λεπτό, με αρκετή δουλειά μπορείτε να διαβάσετε διακόσιες σαράντα λέξεις το λεπτό - αλλά θα συνεχίσετε να κινείστε γραμμικά. Και αν κινηθείτε γρήγορα, τότε το ασυνείδητό σας αρχίζει να διαβάζει και η συνείδησή σας δίνει μόνο ενδείξεις. Η υποσυνείδητη ανάγνωση γίνεται δυνατή, αλλά δεν μπορείτε να κατανοήσετε την ουσία.

Το ζητούμενο δεν είναι να διαβάζεις πολύ, το ζητούμενο είναι να διαβάζεις πολύ λίγο, αλλά να διαβάζεις βαθιά. Το βάθος είναι σημαντικό γιατί στο βάθος βρίσκεται η ποιότητα. Αν διαβάζεις γρήγορα, η ποσότητα θα είναι μεγάλη, αλλά δεν θα υπάρχει πια ποιότητα, το διάβασμα θα γίνει μηχανική διαδικασία. Δεν θα απορροφήσεις ό,τι διαβάζεις, δεν θα αλλάξεις από αυτό που διαβάζεις. θα είναι απλώς απομνημόνευση.

Στα σανσκριτικά, κάθε λέξη έχει πολλαπλές έννοιες. Ο επιστήμονας θα αποφασίσει ότι αυτό είναι κακό. μια λέξη πρέπει να σημαίνει ένα πράγμα, μια λέξη πρέπει να έχει μόνο μια σημασία. Μόνο τότε είναι δυνατή η επιστήμη της γλώσσας, μόνο τότε η γλώσσα μπορεί να γίνει τεχνική, επιστημονική, επομένως θα πρέπει να υπάρχει μόνο ένα νόημα ανά λέξη. Αλλά τα σανσκριτικά δεν είναι επιστημονική γλώσσα, είναι θρησκευτική γλώσσα. Και αν οι άνθρωποι που μιλούσαν σανσκριτικά ισχυρίστηκαν ότι είναι θεϊκό, αυτά δεν είναι κενά λόγια. Κάθε λέξη έχει πολλαπλές σημασίες. Ούτε μια λέξη δεν είναι σταθερή, παγωμένη, είναι υγρή, ρευστή. Μπορείτε να εξαγάγετε πολλές έννοιες από αυτό - όπως θέλετε. Έχει πολλές αποχρώσεις, πολλές αποχρώσεις. δεν είναι νεκρή πέτρα, είναι ζωντανό λουλούδι.

Αν έρθετε το πρωί, το λουλούδι θα φαίνεται διαφορετικό από ό,τι κατά τη διάρκεια της ημέρας γιατί έχει αλλάξει όλη η ατμόσφαιρα, όλο το περιβάλλον. Αν έρθεις το βράδυ, θα ανοίξει άλλη ποίηση στο ίδιο λουλούδι. Το πρωί ήταν χαρούμενος, ζωντανός, χόρευε, γεμάτος με πολλές επιθυμίες, ελπίδες, όνειρα. ίσως σκεφτόταν πώς να κατακτήσει όλο τον κόσμο. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, οι επιθυμίες χάνονται, εμφανίζεται βαθιά απογοήτευση, το λουλούδι δεν είναι πια τόσο γεμάτο ελπίδες, είναι λίγο καταθλιπτικό, λίγο λυπημένο. Το βράδυ, η ζωή αποδείχθηκε μια ψευδαίσθηση, το λουλούδι βρέθηκε στο κατώφλι του θανάτου, συρρικνώθηκε, έκλεισε - χωρίς όνειρα, χωρίς ελπίδες.

Οι σανσκριτικές λέξεις είναι σαν τα λουλούδια - έχουν διαφορετικές διαθέσεις; επομένως τα σανσκριτικά μπορούν να ερμηνευθούν με εκατομμύρια τρόπους. Η Γκίτα έχει χίλιες ερμηνείες. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι η Βίβλος θα μπορούσε να έχει χίλιες ερμηνείες - είναι αδύνατο! Δεν μπορείτε να φανταστείτε ότι το Κοράνι έχει χίλιες ερμηνείες - δεν υπάρχει ούτε μία ερμηνεία. Το Κοράνι δεν έχει ερμηνευτεί ποτέ. Υπάρχουν χίλιες ερμηνείες της Γκίτα, και ακόμα δεν είναι αρκετές. Με κάθε αιώνα θα υπάρχουν όλο και περισσότεροι από αυτούς, και όσο η ανθρώπινη συνείδηση ​​υπάρχει στη γη, όλο και περισσότερες νέες ερμηνείες θα προστίθενται. Η Γκίτα είναι ανεξάντλητη, δεν μπορεί να εξαντληθεί, γιατί κάθε λέξη έχει πολλές έννοιες.

Τα σανσκριτικά είναι μια ρευστή και ιριδίζουσα γλώσσα, με πολλές διαθέσεις, και αυτό είναι καλό γιατί σου δίνει ελευθερία. Ο αναγνώστης είναι ελεύθερος, δεν είναι σκλάβος. τα λόγια δεν του επιβάλλονται, μπορεί να παίξει με αυτές τις λέξεις. Με αυτά τα λόγια μπορεί να αλλάξει τη διάθεσή του. και με τη διάθεσή του μπορεί να αλλάξει αυτές τις λέξεις. Η Γκίτα είναι ζωντανή και όλα τα έμβια όντα υπόκεινται σε αλλαγές διάθεσης. Μόνο οι νεκροί δεν αλλάζουν τις διαθέσεις τους. Υπό αυτή την έννοια, τα αγγλικά είναι μια νεκρή γλώσσα. Αυτό θα φανεί παράδοξο: Άγγλοι επιστήμονες επαναλαμβάνουν ότι τα σανσκριτικά είναι νεκρή γλώσσα επειδή κανείς δεν τα μιλάει. Έχουν κάπως δίκιο - αφού κανείς δεν τη μιλάει, είναι νεκρή γλώσσα, αλλά στην πραγματικότητα οι σύγχρονες γλώσσες είναι νεκρές.

Κανείς δεν μιλάει σανσκριτικά τώρα, αλλά είναι μια ζωντανή γλώσσα, η ίδια η ποιότητά της είναι ζωντανή και ζωτική. κάθε λέξη ζει τη δική της ζωή και αλλάζει, κινείται, κυλάει σαν ποτάμι. Στα σανσκριτικά μπορείτε να πείτε πολλά παίζοντας με τις λέξεις. είναι διατεταγμένα με τέτοιο τρόπο που αν συγκεντρωθείς σε αυτά, πολλά σύμπαντα νοήματος θα ανοίξουν μπροστά σου.

Οι Βέδες, οι αρχαίες γραφές, δεν είναι απλώς βιβλία. Δεν υπήρχε άλλο κίνητρο στη συγγραφή τους, εκτός από ένα πράγμα: γράφτηκαν για να αποκαλύψουν κάποιο βαθύ μυστικό. Δεν προορίζονται για να διαβάζετε, να τα απολαμβάνετε και να τα πετάτε σαν μυθιστορήματα. προορίζονται για στοχασμό, προορίζονται για στοχασμό, προορίζονται για διαλογισμό. Θα πρέπει να βουτήξετε τόσο βαθιά σε αυτά που η κατάδυση στα βάθη γίνεται κάτι φυσικό για εσάς. Και δεν γράφτηκαν από συγγραφείς, ούτε από εκείνους τους ανθρώπους που δεν ξέρουν τίποτα και γράφουν, με γνώμονα μόνο τα εγωιστικά τους συναισθήματα.

Ο Τζορτζ Γκουρτζίεφ χώρισε όλα τα βιβλία σε δύο τύπους: άλλα τα ονομάζει υποκειμενικά και άλλα αντικειμενικά. Οι Βέδες και οι Ουπανισάδες είναι αντικειμενικές, όχι υποκειμενικές. Όλη η λογοτεχνία που δημιουργούμε σήμερα είναι υποκειμενική - ο συγγραφέας φέρνει τη δική του υποκειμενικότητα σε αυτήν. Ένας ποιητής, ένας σύγχρονος ποιητής ή ένας ζωγράφος, ένας σύγχρονος Πικάσο, ή ένας μυθιστοριογράφος, ένας διηγηματογράφος - γράφουν ό,τι έχουν στο μυαλό τους. Δεν τους νοιάζει το άτομο που θα διαβάσει, θυμηθείτε, νοιάζονται περισσότερο για τον εαυτό τους. Είναι κάθαρση για αυτούς. Μέσα τους είναι τρελοί, κατακλύζονται - θέλουν να εκφραστούν.

Μπορείτε να διαβάσετε ένα καλό μυθιστόρημα, αλλά μην προσπαθήσετε να συναντήσετε τον συγγραφέα - μπορεί να απογοητευτείτε. Μπορείτε να διαβάσετε ένα καλό ποίημα, αλλά μην προσπαθήσετε να συναντήσετε τον ποιητή. θα απογοητευτείς γιατί η ποίηση μπορεί να σου δώσει μια ματιά σε ανώτερες σφαίρες, μπορεί να σε εξευγενίσει, αλλά αν συναντήσεις έναν ποιητή θα δεις έναν εντελώς συνηθισμένο άνθρωπο - μπορεί να είσαι και καλύτερος από αυτόν. Αυτό το άτομο δεν το άλλαξε το ποίημά του, πώς μπορεί αυτό το ποίημα να σε αλλάξει; Αυτός ο άνθρωπος δεν έχει γνωρίσει αυτά τα ύψη. ίσως τα ονειρευόταν ή ίσως πήρε LSD.

Πριν από μερικές μέρες, ένα κορίτσι ήρθε σε μένα και μου είπε: «Ήμουν στη Γκόα... - αυτός είναι ο μαθητής μου. και είπε: «Στην Γκόα πήρα LSD και μου συνέβη φώτιση». Δεν αμφιβάλλω καθόλου γι' αυτό, γι' αυτό πέταξα τη μάλα* σου στη θάλασσα, γιατί τώρα δεν χρειάζεται να είμαι μαθητής σου».

* Mala - ένα κομπολόι φτιαγμένο από εκατόν οκτώ χάντρες με ένα μενταγιόν Osho, το οποίο έλαβε κάθε σαννυάσιν κατά την έναρξη. - Σημείωση επεξεργασία.

Είναι κάπως τρελό. Η διαφώτιση δεν είναι τόσο φθηνή. Αλλά στη Δύση όλα είναι φθηνότερα. Ακούω συνεχώς ότι υπάρχουν ομάδες για την επίτευξη φώτισης σε τρεις εβδομάδες: τρεις εβδομάδες - και φωτιστήκατε!

Ίσως ο ποιητής ονειρευόταν και ονειρευόταν, ίσως πήρε χασίς. Οι επιστήμονες λένε ότι υπάρχει κάποια διαφορά μεταξύ των ποιητών και των απλών ανθρώπων, κάποια χημική διαφορά - όπως αποδεικνύεται, οι ποιητές έχουν μια συγκεκριμένη ποσότητα χασίς στο αίμα τους, έτσι έχουν μια πιο ανεπτυγμένη φαντασία και πλούσια φαντασία, πηγαίνουν στον κόσμο του ονειρεύεται πιο εύκολα από τους άλλους. Γράφουν λοιπόν ποίηση, αλλά τα έργα τους βασίζονται στη φαντασία, δεν είναι αντικειμενικά. Μπορούν να τους βοηθήσουν να αποφορτιστούν χρησιμεύοντας ως μέσο για την κάθαρση.

Υπάρχει όμως ένα άλλο, εντελώς διαφορετικό είδος λογοτεχνίας, που είναι αντικειμενικό. Οι Ουπανισάδες δεν γράφτηκαν για την ευχαρίστηση του συγγραφέα, γράφτηκαν για χάρη όσων τις διαβάζουν - είναι αντικειμενικές. Σκοπός τους είναι να έχουν την επίδραση που θα έχουν πάνω σας στον στοχασμό και τον στοχασμό. Κάθε λέξη, κάθε ήχος είναι προγραμματισμένος. Αν ο αναγνώστης τα συλλογιστεί, τότε του αποκαλύπτεται η ψυχική κατάσταση του συγγραφέα τους. αν τα αναλογιστεί, του συμβαίνει το ίδιο με τον συγγραφέα. Αυτά τα κείμενα ονομάστηκαν ιερά - και γι' αυτό.

Στην Ανατολή υπάρχει μια εντελώς διαφορετική λογοτεχνία, ένα τελείως διαφορετικό είδος λογοτεχνίας - που προορίζεται όχι για ευχαρίστηση, αλλά για μεταμόρφωση. Και όταν κάποιος διεισδύει βαθιά στο νόημα αυτών των γραφών... Αυτές οι γραφές ανήκουν σε αυτούς που γνώρισαν. Θεωρήθηκε μεγάλη αμαρτία να γράφεις για κάτι που δεν ξέρεις. Ως εκ τούτου, πολύ λίγα βιβλία γράφτηκαν στο παρελθόν.

Τώρα σε όλο τον κόσμο γράφονται δέκα χιλιάδες βιβλία σε μια εβδομάδα - δέκα χιλιάδες βιβλία κάθε εβδομάδα. Και έτσι πάει συνέχεια... Οι βιβλιοθήκες ανησυχούν γιατί οι βιβλιοθήκες δεν είναι σε θέση να φιλοξενήσουν αυτή τη συνεχώς αυξανόμενη μάζα λογοτεχνίας, και για να χωρέσουν όλα, τα βιβλία πρέπει να μεταφερθούν σε μικροφίλμ. διαφορετικά σύντομα θα υπάρχουν περισσότερες βιβλιοθήκες παρά κτίρια κατοικιών. Ακόμα κι αν οι άνθρωποι δεν έχουν καταφύγιο, πώς μπορούν να προστατεύονται τα βιβλία; Αυτό γίνεται σχεδόν αδύνατο.

Αλλά στο παρελθόν γράφτηκαν πολύ λίγα βιβλία επειδή κανείς δεν έγραφε μόνο για χάρη της συγγραφής. Οι σύγχρονοι συγγραφείς γράφουν επειδή η συγγραφή ευχαριστεί την αίσθηση του εγωισμού· όλοι γνωρίζουν το όνομά σου επειδή έγραψες το βιβλίο. Το βιβλίο σας μπορεί να είναι επικίνδυνο γιατί θα φέρει το αποτύπωμα του μυαλού σας... τα μικρόβια σας. Εάν είστε άρρωστοι, τότε όλοι όσοι το διαβάσουν θα αρρωστήσουν. αν είσαι τρελός... Απλώς διάβασε τα βιβλία του Κάφκα ή δες τους πίνακες του Πικάσο. Προσπαθήστε να εφαρμόσετε μια μέθοδο στους πίνακες του Πικάσο... και θα τρελαθείτε. Απλώς επικεντρωθείτε στον πίνακα του Πικάσο, συνεχίστε να τον κοιτάτε για το εσωτερικό νόημα. Σύντομα θα νιώσετε την τρέλα να ανεβαίνει μέσα σας. Ο Πικάσο είναι τρελός και βάζει την τρέλα του στην εικόνα. Είναι καλό για αυτόν γιατί του δίνει ανακούφιση, αλλά είναι κακό για εσάς. Είναι επικίνδυνο.

Άκουσα ένα αστείο...

Κάπως έτσι συνέβη να κλαπεί ένας πολύτιμος πίνακας από τον Πικάσο. Όταν ήρθε ο κλέφτης και πήρε τον πίνακα, ο Πικάσο ήταν στο σπίτι και είδε τον κλέφτη. Η αστυνομία ζήτησε να περιγράψει λεπτομερώς πώς έμοιαζε ο κλέφτης και εκείνος απάντησε: «Είναι δύσκολο να το πω, καλύτερα θα σας το ζωγραφίσω».

Κι έτσι, ζωγράφισε μια εικόνα. Η αστυνομία συνέλαβε είκοσι άτομα. Από αυτούς τους είκοσι, ο ένας αποδείχθηκε καθηγητής, ο άλλος ήταν πολιτικός, ο τρίτος μουσικός - κάθε είδους άνθρωποι. Επιπλέον, λένε, εκτός από ανθρώπους, κρατήθηκαν και αντικείμενα: πολλά αυτοκίνητα και τελικά - ακόμη και ο Πύργος του Άιφελ!

...Και όλα αυτά επειδή είναι αδύνατο να καταλάβουμε τι ζωγραφίζει ο Πικάσο, είναι δύσκολο να προσδιοριστεί για τι μιλάει η εικόνα. δεν λέει τίποτα ή λέει τόσα πολλά που δημιουργείται σύγχυση.

Μην δοκιμάσετε, λοιπόν, αυτή τη μέθοδο σε σύγχρονα έργα, αλλιώς θα τρελαθείτε. Οι πίνακες του Κάφκα, του Σαρτρ ή του Πικάσο - μην δοκιμάσετε αυτήν τη μέθοδο πάνω τους. Μόνο η αντικειμενική λογοτεχνία μπορεί να εμβαθύνει, γιατί έχει το αντίθετο αποτέλεσμα. Τα αντικειμενικά κείμενα δημιουργούνται από εκείνους που γνώρισαν, που φωτίστηκαν, και έχουν βάλει το μυαλό τους σε αυτές τις γραφές - αυτός ο νους είναι κρυμμένος σε αυτές. Αν διεισδύσεις στην ουσία, αυτό το μυαλό θα σου ανοίξει.

Οι βιολόγοι λένε ότι ο άνθρωπος μπόρεσε να γίνει άνθρωπος γιατί άρχισε να στέκεται όρθιος, η σπονδυλική του στήλη ίσιωσε. Οι σπονδυλικές στήλες των ζώων είναι παράλληλες με το έδαφος, μόνο που στους ανθρώπους η σπονδυλική στήλη δεν είναι παράλληλη με το έδαφος, αλλά κάνει μια γωνία ενενήντα μοιρών μαζί της. Αυτό άλλαξε ολόκληρη την ύπαρξη του ανθρώπου· αυτή η γωνία, άμεση σε σχέση με τη δύναμη της βαρύτητας, παρείχε μια ευκαιρία για την ανάπτυξη του νου. Σήμερα οι βιολόγοι λένε ότι ένα ζώο μετατράπηκε σε άνθρωπο απλώς και μόνο επειδή στάθηκε στα δύο πόδια - αυτό αλλάζει τα πάντα. Λιγότερο αίμα ρέει στο κεφάλι, έτσι το κεφάλι και το νευρικό σύστημα μπορούν να γίνουν πιο ευαίσθητα και εκλεπτυσμένα. Όταν ρέει περισσότερο αίμα στο κεφάλι, οι ευαίσθητοι ιστοί καταστρέφονται και δεν μπορούν να αναπτυχθούν.

Όσο πιο έξυπνος είναι ένας άνθρωπος, τόσο περισσότερα μαξιλάρια θα χρειαστεί. Μπορεί να μην είναι πολύ καλό για την υγεία, αλλά για να αναπτυχθεί η νοημοσύνη απαιτείται ένας συγκεκριμένος νοητικός μηχανισμός, ένας πολύ λεπτός μηχανισμός. Και το μυαλό είναι πολύ περίπλοκο. Υπάρχουν εβδομήντα εκατομμύρια κύτταρα σε αυτό, πολύ ευαίσθητα - εξαιρετικά ευαίσθητα, αφού ένα τόσο μικρό κεφάλι περιέχει εβδομήντα εκατομμύρια από αυτά. Είναι πολύ ευαίσθητα και πολύ μικρά, και όταν υπάρχει πολύ αίμα και κυλά γρήγορα, τα καταστρέφει, τα σκοτώνει. Άρα από βιολογική αλλά και επιστημονική άποψη, η σπονδυλική στήλη είναι το πιο σημαντικό πράγμα σε έναν άνθρωπο. Το κεφάλι σας δεν είναι τίποτα άλλο από το κοντάρι της σπονδυλικής στήλης. υπάρχεις ως σπονδυλική στήλη: στον έναν πόλο είναι το σεξουαλικό κέντρο, στον άλλο είναι το μυαλό σου και η ίδια η σπονδυλική στήλη τα συνδέει σαν γέφυρα.

Η γιόγκα δούλεψε πολύ με τη σπονδυλική στήλη, γιατί οι γιόγκι συνειδητοποίησαν τη σημασία της, συνειδητοποίησαν το γεγονός ότι η σπονδυλική στήλη είναι η ζωή σου. Αυτή η γωνία ενενήντα μοιρών θα είναι πιο ακριβής εάν κρατάτε τη σπονδυλική σας στήλη ευθεία, γι' αυτό οι γιόγκι λένε να κάθεστε με την πλάτη σας ίσια. Ανέπτυξαν πολλές στάσεις, ασάνες. Όλες αυτές οι ασάνες βασίζονται σε μια ευθεία, όρθια σπονδυλική στήλη. Όσο πιο ευθύ είναι, τόσο μεγαλύτερες είναι οι πιθανότητες ανάπτυξης ευφυΐας και επίγνωσης.

Μπορεί να μην το έχετε προσέξει: αν με ακούτε με ενδιαφέρον, κάθεστε με την πλάτη σας ίσια. αν δεν σας ενδιαφέρει, μπορείτε να χαλαρώσετε. Αν βλέπεις ταινία σε ένα θέατρο, όταν ξεκινά κάτι ενδιαφέρον, κάθεσαι αμέσως όρθιος γιατί χρειάζεται περισσότερη ευφυΐα. Όταν τελειώσει η ενδιαφέρουσα σκηνή, μπορείτε να χαλαρώσετε ξανά στην καρέκλα σας.

Όταν ένα άτομο βιώνει βάσανα, λέμε ότι «είναι ξαπλωμένο σε ένα πέτρινο κρεβάτι». Υπάρχουν πολλά μπλοκ στο σώμα και το μυαλό σας. πρέπει να καταστραφούν και το σπάσιμο ενός μπλοκ είναι επώδυνο. Μέχρι να σπάσουν αυτά τα μπλοκ, δεν μπορείτε να ρέετε, δεν μπορείτε να γίνετε το υψηλότερο κέντρο της ύπαρξής σας. Υπάρχουν τόσα πολλά πράγματα που πρέπει να καταστραφούν, αλλά κάθε συνήθεια έχει μια περίπλοκη δομή, το δικό της σύστημα - αυτό απαιτεί χρόνο. Για να γίνετε αληθινά ευτυχισμένοι, πρέπει πρώτα να αφήσετε όλο τον πόνο, πρέπει να το ζήσετε - αυτό είναι το στάδιο της ανάπτυξης. Θα είστε σε θέση να βιώσετε την ευδαιμονία μόνο όταν όλα τα βάσανα μείνουν πίσω. τότε για πρώτη φορά μπορείς να γίνεις ευτυχισμένος. Και δεν υπάρχει άλλος τρόπος. Θα χρειαστεί να περάσετε πολλά βάσανα.

Αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να δημιουργήσεις αυτό το βάσανο, ότι πρέπει να είσαι μαζοχιστής. Θα υπάρξουν επίσης πολλές απολαύσεις. Θυμηθείτε, έτσι λειτουργεί ο νους μας: είτε δένουμε την ευχαρίστηση και απαιτούμε ευχαρίστηση, είτε μπορούμε ακόμη και να δεθούμε με τα βάσανα και να πούμε ότι δεν θέλουμε καμία ευχαρίστηση. Αρχίζουμε να απολαμβάνουμε τα βάσανα, και αυτό είναι επικίνδυνο. Αυτή είναι η προσέγγιση ενός μαζοχιστή - να βασανίσει τον εαυτό του και να το απολαύσει. Αυτό το φαινόμενο είναι πολύ βαθιά ριζωμένο στην ανθρώπινη ψυχή και συνέβη λόγω κάποιας αλληλεξάρτησης. Οποιαδήποτε ευχαρίστηση συνοδεύεται από κάποιο πόνο, οπότε αν η ηδονή γίνει δυνατή, θα νιώσετε πόνο και το αντίστροφο: κάθε πόνος συνοδεύεται από λίγη ευχαρίστηση, και αν ο πόνος γίνει δυνατός, θα νιώσετε ευχαρίστηση. Στην πραγματικότητα, ο πόνος και η ευχαρίστηση δεν είναι δύο διαφορετικά πράγματα. η διαφορά είναι μόνο μία του βαθμού.

Αγαπάς μια γυναίκα. Το να είσαι μαζί της για λίγες ώρες είναι υπέροχο, το να είσαι μαζί της για λίγα λεπτά είναι απλώς θεϊκό. αν είσαι μαζί της για λίγα δευτερόλεπτα, θα νιώσεις σαν να είσαι σε νιρβάνα. Αλλά το να είσαι μαζί της είκοσι τέσσερις ώρες την ημέρα θα είναι δύσκολο, το να είσαι μαζί της για μήνες κάθε φορά θα γίνει βαρετό και αν χρειαστεί να περάσεις όλη σου τη ζωή μαζί της, θα θελήσεις να αυτοκτονήσεις. Κάθε ηδονή συνοδεύεται από πόνο, και κάθε πόνο συνοδεύεται από ευχαρίστηση. Είναι αχώριστοι. Διαφέρουν σε ένταση και βαθμό, αλλά δεν διαφέρουν ποιοτικά.

Υπάρχει μια άλλη, βαθύτερη εξάρτηση. Όταν κάνεις έρωτα... Φυσικά, η αγάπη είναι το πιο ευχάριστο πράγμα στον κόσμο... Υπάρχουν απολαύσεις, υπάρχει ευδαιμονία πέρα ​​από το φυσικό, φυσικό, αλλά ανάμεσα στις φυσικές, βιολογικές απολαύσεις, η αγάπη είναι η πιο γλυκιά. Το σεξ είναι ένα από τα πιο ευχάριστα πράγματα που σου έχει δώσει η φύση, αλλά το σεξ περιλαμβάνει και πόνο. Όταν κάνεις έρωτα, κάνεις πολλά πράγματα που πονάνε λίγο, αλλά είναι καλά. Ακόμα και ένα φιλί είναι ελαφρύ πόνο. Παίζετε ο ένας με το σώμα του άλλου και παίζοντας ο ένας με το σώμα του άλλου προκαλείτε και έναν ορισμένο πόνο. Ο Βατσαγιάνα έδωσε πολλές υποδείξεις και προτάσεις στο Κάμα Σούτρα. Λέει ότι όταν αγαπάς πραγματικά μια γυναίκα, θα κάνεις πολλά πράγματα - να τη δαγκώσεις, να σκάψεις τα νύχια σου στο σώμα της - και θα το ευχαριστηθεί. Κάτω από άλλες συνθήκες θα ήταν επώδυνο, αλλά αν υπάρχει αγάπη, μετατρέπεται σε ευχαρίστηση. Ωστόσο, αυτό μπορεί να φτάσει στα άκρα· μπορείς να γίνεις ο Μαρκήσιος ντε Σαντ.

Η λέξη «σαδισμός» προέρχεται από το όνομα de Sade. Ο Ντε Σαντ είχε πολλά εργαλεία για να βασανίσει τους εραστές του, τις ερωμένες του. Τα νύχια του δεν ήταν καλά, έτσι χρησιμοποίησε αιχμές. τα νύχια δεν είναι αρκετά σκληρά, οπότε είχε σιδερένια εργαλεία για να διαπεράσει το σώμα. Έτρεχε αίμα, χτυπούσε με μαστίγιο τις γυναίκες. Πάντα ταξίδευε με μια τσάντα που περιείχε όλες αυτές τις συσκευές. Κάθε φορά που έβρισκε μια γυναίκα έτοιμη να τον αγαπήσει, έκλεινε την πόρτα. Πρώτα χτύπησε, βασάνισε αυτή τη γυναίκα και μετά έκανε έρωτα μαζί της. Και θα εκπλαγείτε: αγαπούσε πολλές γυναίκες και αυτές οι γυναίκες - οποιαδήποτε από αυτές που αγαπούσε - δήλωσαν στη συνέχεια ότι κανείς άλλος δεν τις αγαπούσε τόσο πολύ. Ο Ντε Σαντ τους έδινε τη μεγαλύτερη ευχαρίστηση, τους αγαπούσε πραγματικά. Ακόμη και τα βασανιστήρια μπορεί να είναι ευχάριστα γιατί όταν χτυπάς ένα άτομο, περισσότερη ενέργεια απλώνεται σε ολόκληρο το σώμα, όλο το σώμα γίνεται σεξουαλικό. Όταν χτυπάς έναν άνθρωπο, όλο το σώμα ενθουσιάζεται - και μετά κάνεις έρωτα. Υπάρχει μια ξαφνική μετάβαση στην αγάπη από τον ενθουσιασμό των βασανιστηρίων. Είναι πολύ ευχάριστο συναίσθημα... σαν πρώτα να πεινάσατε, να πεινάσατε και μετά εμφανίστηκε το καλό φαγητό - αντίθεση.

Κάθε ευχαρίστηση συνοδεύεται από κάποιο μαρτύριο, κάποιο πόνο. Μπορείς να φτάσεις στο άλλο άκρο, μπορείς να αρχίσεις να κάνεις κακό στον εαυτό σου και να το απολαμβάνεις. Ταξιδέψτε στις Μπενάρες και θα δείτε μοναχούς ξαπλωμένους σε ένα κρεβάτι από αγκάθια. Τους αρέσει, είναι ένα είδος σεξουαλικής απόλαυσης. Απομακρύνθηκαν από την ηδονή, διατηρώντας τον πόνο.

Δεν πρέπει ούτε να πιέζεις τον εαυτό σου να υποφέρει, ούτε να είσαι σαδιστής, ούτε να βασανίζεσαι. Πρέπει απλώς να αποφασίσετε να σταματήσετε τις παλιές συνήθειες. δεν υπάρχει λόγος να αναζητάς τον πόνο, και αν έρθει η ευχαρίστηση, μπορείς να την απολαύσεις. Αυτό είναι καλό. Θα πρέπει να τους είστε ευγνώμονες.

Έρχονται οι απολαύσεις, έρχονται γλυκές στιγμές. απολαύστε τα και ξεχάστε τα. Δεν χρειάζεται να τα απαιτήσουμε ξανά, δεν χρειάζεται να πούμε: «Τώρα δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αυτές τις απολαύσεις». Ό,τι φέρνει η ύπαρξη μαζί της πρέπει να το ευχαριστούμε, αλλά ποτέ να το ζητάμε. Τότε μπορεί κανείς να αποκτήσει τέτοια διαύγεια όρασης στην οποία η πραγματικότητα είναι ορατή. Μπορεί κανείς να βιώσει μια γεύση φώτισης.

Μόνο μια ματιά δεν είναι η ίδια η φώτιση. Στην Ιαπωνία αυτή η ματιά ονομάζεται "sator". Το Σατόρι δεν είναι σαμάντι, το σατόρι είναι απλώς μια ματιά. Δεν έχετε επιτύχει τη φώτιση, δεν έχετε σκαρφαλώσει στην κορυφή του βουνού, αλλά στέκεστε σε μια κοιλάδα μια μέρα χωρίς σύννεφα κάτω από έναν καθαρό ουρανό, μπορείτε να κοιτάξετε τη χιονισμένη κορυφή - αν και είναι ακόμα πολύ μακριά. Δεν μπορείτε να το δείτε όταν υπάρχουν σύννεφα στον ουρανό, δεν μπορείτε να το δείτε τη νύχτα, δεν μπορείτε να το δείτε εάν στέκεστε εκεί που δεν φαίνεται.

Τα σύννεφα θα καθαρίσουν και η κορυφή θα αποκαλυφθεί στα μάτια σας - αλλά αυτή είναι μια μακρινή ματιά, δεν είναι φώτιση. Σε ένα ορισμένο στάδιο συμβαίνει αυτή η αναλαμπή, αλλά να θυμάστε καλά: δεν πρέπει να νομίζετε ότι αυτό είναι φώτιση. Μια τέτοια ματιά μπορεί να συμβεί ακόμη και με τη βοήθεια χημικών. Είναι εφικτό με LSD, μαριχουάνα ή άλλα ναρκωτικά, επειδή τα ναρκωτικά μπορούν να δημιουργήσουν μια τέτοια χημική κατάσταση σε εσάς, μπορούν να δημιουργήσουν μια τέτοια κατάσταση στη χημεία σας που τα σύννεφα εξαφανίζονται για μια στιγμή και ξαφνικά βρίσκεστε σε ένα μέρος όπου μπορείτε να κοιτάξετε κορυφή . Αλλά αυτό δεν είναι επίτευγμα, γιατί η χημεία δεν μπορεί να γίνει διαλογισμός, η χημεία δεν μπορεί να σου δώσει φώτιση. Όταν το φάρμακο εξαφανιστεί, θα είστε το ίδιο άτομο που ήσασταν πριν. Μπορείς να θυμηθείς μια ματιά, και αυτή η ανάμνηση μπορεί να σε βλάψει, να σε κάνει ναρκομανή. Τότε θα πρέπει να παίρνετε LSD ξανά και ξανά, και όσο περισσότερο το παίρνετε, τόσο λιγότερο δυνατή θα είναι ακόμη και αυτή η ματιά, καθώς το σώμα το συνηθίζει και η δόση πρέπει να αυξηθεί. Τότε θα είσαι σε ένα μονοπάτι που οδηγεί μόνο στην τρέλα.

Μην προσπαθείς λοιπόν ΧΗΜΙΚΕΣ ΟΥΣΙΕΣ. Εάν τα έχετε ήδη δοκιμάσει, να είστε ευγνώμονες, αλλά μην τα δοκιμάσετε ξανά. Μόλις συνηθίσετε στη χημική υποστήριξη, η πραγματική ανάπτυξη θα γίνει αδύνατη επειδή τα χημικά φαίνονται έτσι τον εύκολο τρόπο, και η πραγματική ανάπτυξη φαίνεται τόσο δύσκολη. Μόνο η πραγματική δουλειά στον εαυτό σου, μόνο η πνευματική πειθαρχία θα σε βοηθήσει να αναπτυχθείς, θα σου επιτρέψει να φτάσεις σε εκείνη τη στιγμή που αυτή η ματιά δεν είναι αναγκαστική, αλλά γίνεται φυσική. Και τότε δεν θα χαθεί - μπορείτε να κοιτάξετε ανά πάσα στιγμή, και η κορυφή θα είναι μπροστά σας - ξέρετε από πού να κοιτάξετε. Καθώς κάνετε τις καθημερινές σας δραστηριότητες, μπορείτε να κλείσετε τα μάτια σας ανά πάσα στιγμή και να δείτε την κορυφή, και αυτό θα γίνει μια εσωτερική πηγή αιώνιας ευτυχίας, χαράς, αιώνιας χαράς. Ό,τι κι αν κάνεις, ό,τι κι αν γίνει έξω, ακόμα κι αν είσαι δυστυχισμένος - έχεις φτιάξει τόσες φυλακές για τον εαυτό σου - μπορείς να κλείσεις τα μάτια σου, και η κορυφή είναι μπροστά σου.

Αλλά αυτή η ματιά δεν είναι το τέλος, είναι μόνο η αρχή.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας άντρας που έχασε το τσεκούρι του και άρχισε να υποπτεύεται το αγόρι του γείτονα για την κλοπή.

Κοίταξε το βάδισμά του... Αυτός ήταν που έκλεψε το τσεκούρι: η έκφραση του προσώπου του, η ομιλία του, η συμπεριφορά του, οι τρόποι του - όλα τον εξέθεταν ως κλέφτη.

Πέρασε λίγος καιρός και μια μέρα, ενώ έσκαβε τον κήπο, ένας άντρας βρήκε ένα τσεκούρι.

Την επόμενη μέρα ξαναείδε το αγόρι του γείτονα. Τίποτα στη συμπεριφορά ή τον τρόπο του δεν υπονοούσε ότι είχε κλέψει το τσεκούρι.

Κάθε άνθρωπος -συμπεριλαμβανομένου και σένα- ζει μια κλειστή ζωή, ζει στον δικό του κόσμο. Υπάρχουν περισσότεροι από ένας κόσμοι γύρω σας: υπάρχουν τόσοι κόσμοι όσοι και μυαλοί. Κάθε μυαλό είναι ένας ολόκληρος κόσμος, και κάθε μυαλό είναι κλειστό. Μερικές φορές έρχεστε σε στενή επαφή με άλλους κόσμους, αλλά αυτό είναι μόνο στην περιφέρεια. Τα κέντρα σας παραμένουν χωριστά και δεν αφήνουν ποτέ τα κλειστά τους όρια.

Το μυαλό είναι ένας τοίχος γύρω σου. Είσαι φυλακισμένος σε αυτό σαν φυλακισμένος. Αλλά αυτός ο τοίχος είναι διαφανής. Επειδή είναι ένας γυάλινος τοίχος μόνο σκέψεων, προκαταλήψεων, θεωριών και γραφών, δεν μπορείς να τον αγγίξεις, ούτε καν το γνωρίζεις. Αλλά ζεις πίσω από αυτό, και ό,τι και να δεις, ό,τι και να νιώθεις, δεν είναι γεγονός. Αυτή είναι μια ερμηνεία.

Κοιτάς μια γυναίκα και σκέφτεσαι: «Τι όμορφη!» Αυτή είναι μια ερμηνεία. Κάποιος άλλος μπορεί να μην συμφωνεί απόλυτα μαζί σας. Και κάποιος άλλος μπορεί να διαφωνήσει κατηγορηματικά μαζί σας. Εσείς τη θεωρείτε πρότυπο ομορφιάς και κάποιος άλλος πιστεύει ότι δεν είναι πολύ τυχερή με την εμφάνισή της και απλά την ανέχεται. Και κάποιος άλλος διαπιστώνει ότι είναι σίγουρα άσχημη, ότι είναι η πιο άσχημη γυναίκα που έχει δει ποτέ. το αποκαλεί εφιάλτη - όχι υπέροχο όραμα.

Για ποιον μιλάνε; Αλήθεια μιλάνε για την ίδια γυναίκα; Θα μπορούσε να μιλούσαν όλοι για την ίδια γυναίκα και να ήταν τόσο διαφορετικές στις απόψεις τους; Δεν μιλούν για την ίδια γυναίκα. Απλώς φαίνεται ότι η γυναίκα είναι η ίδια. Μιλούν για διαφορετικές ερμηνείες. Η γυναίκα είναι απλώς μια οθόνη και προβάλλουν πάνω της το δικό τους μυαλό. Βλέπουν αυτό που θέλουν να δουν. Βλέπουν αυτό που μπορούν να δουν. Βλέπουν αυτό που είχαν βάλει να δουν από την αρχή. Αυτό είναι ερμηνεία, όχι γεγονός.

Αυτός είναι ο λόγος που η αισθητική προσπαθεί να καθορίσει την ομορφιά εδώ και πολλούς αιώνες. Αυτό δεν έχει ακόμη επιτευχθεί. και δεν θα είναι ποτέ δυνατός ο ορισμός της ομορφιάς, γιατί η ομορφιά δεν είναι γεγονός. Δεν ανήκει πραγματικό κόσμο, αυτή είναι ερμηνεία – όπως και ασχήμια.

Το ίδιο ισχύει για κάθε δυαδικότητα, γιατί η πραγματικότητα είναι μία. Δεν υπάρχουν δύο πραγματικότητες. Η πραγματικότητα δεν είναι ούτε άσχημη ούτε όμορφη, απλά είναι, χωρίς καμία ομορφιά και χωρίς καμία ασχήμια. Δεν μπορεί να γίνει λόγος για σύγκριση, γιατί πέρα ​​από αυτή την πραγματικότητα δεν υπάρχει άλλη. Αυτή η πραγματικότητα είναι η μόνη. Δεν υπάρχει άλλη πραγματικότητα. πώς μπορείς να συγκρίνεις και να μιλήσεις για το όμορφο και το άσχημο, το καλό και το κακό, το καλό και το κακό; Όχι, υπάρχει μόνο μία πραγματικότητα. Όλες οι διαιρέσεις είναι από το μυαλό.

Λέτε ότι το ένα άτομο είναι καλό και το άλλο κακό. Νομίζεις ότι ο ένας είναι άγιος και ο άλλος αμαρτωλός. Όλα αυτά είναι προβολές, όλα αυτά είναι ερμηνείες. Επομένως, οι Εβραίοι θεωρούσαν τον Ιησού εγκληματία. Και οι Χριστιανοί τον θεωρούν τον μονογενή Υιό του Θεού, μεγαλύτερος άνθρωποςόλων όσοι έχουν περπατήσει ποτέ στη Γη. Και οι Εβραίοι - τον αποκαλούν τον χειρότερο των ανθρώπων, την ενσάρκωση της αμαρτίας.

Όταν σταύρωσαν τον Ιησού, δεν τον σταύρωσαν μόνο. Και στις δύο πλευρές του ήταν εγκληματίες. τρεις σταυρώθηκαν ταυτόχρονα. Σταυρώθηκε ως εγκληματίας. Επιπλέον, κάθε χρόνο ο κυβερνήτης που κυβερνούσε τη χώρα, ο αντιβασιλέας του Ρωμαίου αυτοκράτορα, είχε το δικαίωμα να συγχωρήσει ένα άτομο, για να τον γλιτώσει από τη θανατική ποινή. Τέσσερα άτομα επρόκειτο να σταυρωθούν - ο Ιησούς και άλλοι τρεις. Οι άλλοι τρεις ήταν δολοφόνοι και όταν ο κυβερνήτης είπε στους Εβραίους: «Μπορώ να ελευθερώσω έναν άνθρωπο», σκεφτόταν τον Ιησού, γιατί στα μάτια του φαινόταν αθώος, σαν παιδί. Θα ήταν απλώς άδικο να σκοτωθεί αυτός ο άνθρωπος.

Ο κυβερνήτης δεν ήταν Εβραίος, είχε διαφορετική άποψη. δεν μπορούσε να προβάλει στον Ιησού την ίδια ιδέα με τους Εβραίους. Δεν μπορούσε να δει κανένα κακό σε αυτόν. Μίλησε στον Ιησού και διαπίστωσε ότι ήταν ένας απλός άνθρωπος... Ίσως ήταν τολμηρός, πολύ τολμηρός λόγω της αθωότητάς του. Μπορεί να μιλούσε με μεταφορές, αλλά ποτέ δεν εννοούσε κάτι κακό. Ο κυβερνήτης ήθελε — ήλπιζε στην καρδιά του — οι Εβραίοι να ζητήσουν από τον Ιησού να τον συγχωρήσει.

Αλλά όχι, οι Εβραίοι δεν ζήτησαν να συγχωρήσουν τον Ιησού. Διάλεξαν έναν εγκληματία, έναν δολοφόνο. Το όνομά του ήταν Βαραββάς. Αποφάσισαν ότι έπρεπε να απελευθερωθεί και ο Ιησούς να πεθάνει. Ο Ιησούς πέθανε ως εγκληματίας. Τι συνέβη? Γιατί οι απόψεις για τον Ιησού είναι τόσο αντιφατικές, τόσο αντίθετες - εκ διαμέτρου αντίθετες;

Το πρόβλημα δεν είναι ο Ιησούς, το πρόβλημα είναι ο ερμηνευτικός νους. Λέτε κάποιον καλό και κάποιον κακό, αλλά έχετε σκεφτεί ποτέ τι είναι καλό; Μπορείτε να το ορίσετε; Έχει καταφέρει ποτέ κανείς να το αναγνωρίσει;

Ένας από τους μεγαλύτερους λογικούς του αιώνα μας, ο J. E. Moore, έγραψε ένα βιβλίο. Αυτό το βιβλίο ονομάζεται Principia Ethica -ένα βιβλίο σπάνιο στο βάθος του, στη λογική του συνοχή- και ο Μουρ ξεκινά με το ερώτημα: «Τι είναι καλό;». Δεν είναι συχνά που γεννιέται ένας άντρας του διαμετρήματος του Μουρ. Σε αυτόν τον αιώνα δεν υπάρχει σχεδόν άλλος στοχαστής της ίδιας ποιότητας, του οποίου το μυαλό διακρίνεται από τόσο οξυδερκή διορατικότητα.

Ξεκινά με την ερώτηση: «Τι είναι καλό;» Και τελειώνει το βιβλίο με τη δήλωση ότι η καλοσύνη δεν μπορεί να οριστεί. Σε αυτό το βιβλίο, εργάζεται σκληρά, έρχεται από διαφορετικές οπτικές γωνίες, προσπαθεί με διαφορετικούς τρόπους να διεισδύσει στο μυστικό του καλού - και αποτυγχάνει. Και ιδού το συμπέρασμα: το βουνό δεν γέννησε ούτε ποντίκι. η καλοσύνη δεν μπορεί να οριστεί.

Αλλά αυτό ήταν πάντα γνωστό - το καλό είναι απροσδιόριστο. Το ερώτημα είναι γιατί το καλό είναι απροσδιόριστο; Γιατί η ομορφιά είναι απροσδιόριστη; Δεν μπορεί να οριστεί γιατί δεν υπάρχει στον κόσμο ως γεγονός, αλλά είναι ερμηνεία. Εξαρτάται από το μυαλό. Είναι απλώς θέμα γούστου, συμπαθειών και αντιπαθειών.

Κάποιος λέει: «Μου αρέσει αυτό το λουλούδι» και μπορείς να πεις ότι δεν σου αρέσει. Τα γούστα δεν μπορούσαν να συζητηθούν. Γνωρίζουμε ότι ο καθένας έχει τις δικές του προτιμήσεις. Η ομορφιά είναι όπως και η αντιπάθεια, και η καλοσύνη είναι επίσης όπως και η αντιπάθεια. Αυτά δεν είναι γεγονότα που υπάρχουν στον κόσμο. Φέρνεις τη σκέψη σου στο γεγονός, και ανάμεσα στη σκέψη σου και στο γεγονός γεννιέται μια έννοια: λες ότι είναι όμορφη. Ταιριάζει με την ιδέα σου για την ομορφιά.

Αλλά η σκέψη σας δεν είναι καθολική, είναι ιδιόμορφη για εσάς προσωπικά. Επομένως, οι Σούφι επιμένουν: κάθε γνώση είναι προσωπική. Δεν υπάρχει απρόσωπη γνώση. Επιμένουν ότι όλη η γνώση είναι μερική και μερική· η πλήρης και αμερόληπτη γνώση δεν υπάρχει και δεν μπορεί να υπάρξει. Μόνο ένα άτομο όπως ο Βούδας, ο Ιησούς, ο Μωάμεθ είναι αμερόληπτος, αλλά ταυτόχρονα είναι ελεύθερος από τη γνώση. Δεν έχει ερμηνευτικό μυαλό. Κοιτάζει την πραγματικότητα, απλά κοιτάζει! Δεν φέρνει καμία ιδέα στην πραγματικότητα. Είναι παθητικός. Το μυαλό του είναι ανενεργό. Είναι σε εγρήγορση, απλά αντιλαμβάνεται χωρίς να προβάλλει.

Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ του μυαλού του Βούδα και του συνηθισμένου νου. Το συνηθισμένο μυαλό είναι ένας ενεργός παράγοντας. Δεν μοιάζει με καθρέφτη. Δεν δείχνει απλώς τα πράγματα όπως είναι. όχι, παρεμβαίνει ενεργά. Φέρνει τις δικές του ιδέες στην πραγματικότητα. Χρωματίζει την πραγματικότητα, της δίνει σχήμα. Δίνει στην πραγματικότητα μια μορφή που δεν υπάρχει, την οποία έφερε ο ίδιος ο νους.

Εδώ είναι ένα λουλούδι. το μυαλό λέει: «Όμορφο». Υπάρχει μόνο ένα λουλούδι - καμία ομορφιά, καμία ασχήμια. Εδώ είναι τα βουνά. Τίποτα όμορφο, τίποτα άσχημο. απλά είναι. Η ύπαρξη απλά είναι. Δεν χωρίζεται. Το μυαλό το χωρίζει, φέρνει τη γνώση του και συνεχίζεις με το ίδιο πνεύμα, χωρίς να συνειδητοποιείς ποτέ ότι σε περιβάλλει ένας λεπτός τοίχος. Εξαιτίας αυτού του τείχους δεν μπορείτε να διεισδύσετε στην πραγματικότητα. Πρέπει να γίνεις παθητικός. Θυμηθείτε: εγρήγορση αλλά παθητική είναι ο ορισμός μου για τον διαλογισμό. Σε εγρήγορση αλλά παθητική.

Τις προάλλες κάποιος μου έστειλε ένα μικρό κόμικ. Μου άρεσε πολύ. Δύο άνθρωποι στέκονται -ίσως γείτονες, φίλοι- και ο ένας λέει στον άλλο: «Άκουσα ότι ο γιος σου έχει κάνει διαλογισμό». Ένας άλλος απαντά: «Ναι, άρχισε τον διαλογισμό. Και μου φαίνεται ότι αυτό είναι πολύ καλύτερο από το να κάθεσαι και να μην κάνεις τίποτα».

Αλλά αυτό είναι το νόημα του διαλογισμού - απλά κάθεσαι και δεν κάνεις τίποτα. Αν κάνεις κάτι, δεν είναι πια διαλογισμός.

Επαγρύπνηση και παθητικότητα. Ο Ζεν λέει: «Κάθισε σιωπηλά, χωρίς να κάνεις τίποτα. Έρχεται η άνοιξη και το γρασίδι μεγαλώνει μόνο του». Δεν πρέπει να γίνει τίποτα, γιατί μόλις αρχίσεις να κάνεις κάτι, εμφανίζεσαι. Μόλις κάνετε οτιδήποτε, αλλάζετε την πραγματικότητα. δεν είναι πια η ίδια με πριν. Μην κάνεις τίποτα. Απλά κοίτα. Να είσαι παθητικός αλλά σε εγρήγορση. Επίγνωση, αδρανής, σιωπηλός... Και ξαφνικά εμφανίζεται η πραγματικότητα. Το μυαλό πέφτει. Όταν δεν υπάρχει μυαλό, ξέρεις τι είναι αληθινό. Το μυαλό δεν θα σας επιτρέψει να βιώσετε την πραγματικότητα γιατί πάντα δημιουργεί τις δικές του ψευδαισθήσεις.

Κάποτε δούλευα ως δάσκαλος σε ένα πανεπιστήμιο σε μια απομακρυσμένη γωνιά της Ινδίας. Έμενα σε ένα διαμέρισμα εργένη και μοιραζόμουν ένα δωμάτιο με έναν συνάδελφο που ήταν πολύ ευγενικός, καλόκαρδος και ένας απλός άνθρωπος. Αλλά μετά ήρθε ο Χόλι και πήρε λίγο bhang, ένα ψυχεδελικό φάρμακο που δεν είχε δοκιμάσει ποτέ πριν. Και εντελώς τρελό. Βρέθηκε γυμνός στο δρόμο. Συνελήφθη και χρειάστηκε να περάσει όλη τη νύχτα στο αστυνομικό τμήμα. Αυτό έριξε εκτός ισορροπίας τον καημένο, τόσο που έγινε παρανοϊκός.

Δεν γύρισε - έπρεπε να πάω και να μάθω πού ήταν. Τον βρήκα στο σταθμό. Έπεισα τον αστυνομικό ότι ήταν απλός άνθρωπος και θύμα κάποιων φίλων, ότι δεν είχε ξαναπάρει bhang, γι' αυτό τον επηρέασε τόσο πολύ το bhang. Τον έφερα σπίτι. Αλλά από εκείνη τη μέρα άρχισε να έχει φόβους και φοβήθηκε τόσο πολύ όταν πέρασε ένα αυτοκίνητο που πήδηξε στο κρεβάτι μου φωνάζοντας: «Έρχεται η αστυνομία!» Αν κάποιος χτυπούσε τη διπλανή πόρτα το βράδυ, κρυβόταν αμέσως κάτω από το κρεβάτι μου φωνάζοντας: «Έρχεται η αστυνομία!» Φοβόταν τόσο πολύ που δεν μπορούσε πλέον να πάει στο πανεπιστήμιο και να διδάξει, αφού μπορούσε να συναντήσει έναν αστυνομικό οπουδήποτε.

Τον παρακολουθούσα όλο το εικοσιτετράωρο γιατί οι συνηθισμένες ανθρώπινες ιδιότητες εμφανίζονταν μέσα του σε υπερβολική μορφή. Και όταν κάτι είναι υπερβολικό, γίνεται πιο εύκολο να παρατηρηθεί. Άρχισε να φαντασιώνεται, φτιάχνοντας τους δικούς του εφιάλτες σχετικά με τη συνωμοσία της κυβέρνησης εναντίον του. Γιατί να ασχοληθεί η κυβέρνηση με έναν απλό καθηγητή πανεπιστημίου; Υπάρχουν και άλλες ανησυχίες.

Ήταν απλός άνθρωπος, αλλά φανταζόταν -το εφηύρε μόνος του, και όσο περισσότερο φανταζόταν, τόσο πιο βαθιά κολλούσε- ότι όλος ο κόσμος ήταν εναντίον του, ότι όλοι τον παρακολουθούσαν και ότι απλώς περίμεναν. για μια ευκαιρία να τον αρπάξουν και να τον ρίξουν στη φυλακή. Σταμάτησε να βγαίνει από το δωμάτιο. Ακόμα και όταν επέστρεψα σπίτι, πρώτα κοίταξε έξω από το παράθυρο για να βεβαιωθεί ότι ήμουν εγώ και όχι κάποιος άλλος που θα προσπαθούσε να τον εξαπατήσει: ίσως ήρθε η αστυνομία ή κάποιος άλλος - εχθροί. Όταν επέστρεψα, περνούσαν αρκετά λεπτά, μερικές φορές και μισή ώρα πριν μου ανοίξει την πόρτα, και μόνο αν ήταν απόλυτα πεπεισμένος ότι ήμουν εγώ και κανείς άλλος.

Μετά έγινε πολύ επαχθές, γιατί επίσης δεν μπορούσα να κοιμηθώ ή να ξεκουραστώ - ούτε μέρα ούτε νύχτα! Ακόμη και όταν το χτύπημα στην πόρτα προκλήθηκε από ριπή ανέμου, πήδηξε στη θέση του και κρύφτηκε στην ντουλάπα. Έτσι, έπρεπε να κάνω κάτι.

Πήγα στο αστυνομικό τμήμα, έπεισα αυτούς τους ανθρώπους: «Αυτό έγινε εξαιτίας σου. Τώρα βοηθήστε με - λέει ότι η αστυνομία έχει κάποια έγγραφα εναντίον του. Οπότε, σε παρακαλώ, έλα απόψε και φέρε τον φάκελο του - απλά προσποιήσου ότι είναι ένας φάκελος για αυτόν γιατί δεν υπάρχει χαρτιά ή τίποτα εναντίον του, δεν έχει κάνει ποτέ κάτι κακό, εκτός από το να πάρεις το bhang μια φορά... Φέρε λοιπόν ένα φάκελο με το όνομά του στο εξώφυλλο και πολλά των εγγράφων μέσα - όλα τα έγγραφα θα κάνουν, και θα του δώσουν ένα καλό χτύπημα. Ένα σοκ είναι απαραίτητο, αλλιώς δεν θα βγει από τον φαύλο κύκλο, αποσύρεται όλο και περισσότερο στον εαυτό του. Δώστε του λοιπόν ένα καλό χτύπημα και μην ανησυχείτε. Να τον νικήσεις καλά. Φέρτε αλυσίδες και βάλτε τις πάνω του. Σε αυτό το σημείο, θα προσπαθήσω να σε πείσω και να σε δωροδοκήσω μπροστά του. Κάψτε αυτόν τον φάκελο μπροστά του για να ηρεμήσει και να αποφασίσει ότι η υπόθεσή του έχει κλείσει».

Όλα αυτά ήταν στημένα. Και λειτούργησε. Τον χτύπησαν, πραγματικά τον ξυλοκόπησαν. Αλλά ενώ τον χτυπούσαν, με κοίταξε και είπε: «Βλέπεις. Όλα ήταν όπως τα είπα, αλλά κανείς δεν με άκουσε!». Παράλληλα, ένιωθε και βαθιά ικανοποίηση που τελικά είχε δίκιο. Όταν τον έβαζαν με αλυσίδες, μου έκλεισε το μάτι και είπε: «Κοίτα τον φάκελο: το όνομά μου είναι εκεί». Όμως ήταν σοκαρισμένος. Μετά «δωροδοκούσα» την αστυνομία, ο φάκελος κάηκε και η υπόθεση έκλεισε.

Αφού τον παρατηρούσα συνεχώς για ένα μήνα, κατάλαβα ότι δεν διέφερε σε τίποτα από τους απλούς ανθρώπους. Δεν υπάρχει ποιοτική διαφορά, η διαφορά είναι μόνο σε ποσότητα, σε βαθμό. Είναι πιθανό εκείνος να είναι στην κορυφή της σκάλας, εσύ να είσαι στη μέση και κάποιος άλλος να είναι στην αρχή, αλλά η διαφορά είναι μόνο ένα πτυχίο, όχι ποιότητα. Όποιος έχει νοημοσύνη είναι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, τρελός. Το μυαλό είναι Υπάρχειπαραφροσύνη. Αλλά μπορείς να είσαι τρελός και να μην το ξέρεις, γιατί όλοι οι άλλοι είναι το ίδιο τρελοί. Είστε όμοιοι μεταξύ σας, οπότε δεν υπάρχει πρόβλημα.

Υπάρχει μια αρχαία ιστορία των Σούφι. Μια μέρα μια μάγισσα ήρθε στην πρωτεύουσα ενός συγκεκριμένου βασιλείου. Πέταξε κάτι στο πηγάδι, φώναξε ένα μάντρα και είπε: «Όποιος πιει νερό από αυτό το πηγάδι θα τρελαθεί». Στην πρωτεύουσα υπήρχαν μόνο δύο πηγάδια: το ένα προοριζόταν για απλούς ανθρώπους και το άλλο, το ανακτορικό, ήταν για τον βασιλιά και τον πρωθυπουργό.

Φυσικά, ο κόσμος έπρεπε να πιει, γνωρίζοντας καλά ότι θα τρελαθεί. Αλλά δεν υπήρχε διέξοδος - υπήρχε μόνο ένα πηγάδι. Δεν τους επιτρεπόταν να έρθουν στο παλάτι για να φέρουν νερό.

Επομένως, μέχρι το βράδυ, μέχρι τη δύση του ηλίου, ολόκληρη η πόλη είχε τρελαθεί. Κανείς όμως δεν το κατάλαβε, γιατί όταν όλοι τρελαίνονται, πώς μπορείς να το συνειδητοποιήσεις; Ο καθένας άρχισε να ασχολείται με τη δική του δουλειά, όπως λένε οι χίπις. Οι άνθρωποι χόρευαν γυμνοί, φώναζαν, ούρλιαζαν. Γυμνές γυναίκες έτρεχαν στους δρόμους. Οι άνθρωποι έκαναν κάθε είδους γιόγκα... άλλοι στέκονταν στα κεφάλια τους, άλλοι έκαναν άλλες ασάνες - ολόκληρη η πόλη βρέθηκε σε έναν εφιάλτη. Η ξέφρενη διασκέδαση συνεχίστηκε. Ο κόσμος πανηγύρισε, πήδηξε και φώναζε - όλη η πόλη δεν κοιμήθηκε!

Μόνο ο βασιλιάς και ο πρωθυπουργός ήταν λυπημένοι, πολύ λυπημένοι: «Τι να κάνουμε; Όλη η πόλη έχει τρελαθεί και, οι καημένοι, δεν το ξέρουν καν, γιατί όταν όλοι τρελαίνονται, πώς μπορείς να κρίνεις;» Μάλιστα, ο ίδιος ο πρωθυπουργός και ο βασιλιάς άρχισαν να αμφιβάλλουν για τη λογική τους. Ίσως ήταν η τρέλα που τους είχε κυριεύσει, γιατί ολόκληρη η πόλη έμοιαζε να αγνοεί ευδαιμονικά: χιλιάδες άνθρωποι, ο καθένας από τους οποίους ήταν τρελός και δεν θεωρούσε τον άλλον τρελό.

Φυσικά, σε μια τέτοια πόλη, ο βασιλιάς και ο πρωθυπουργός αμφέβαλλαν για τον εαυτό τους: ίσως και οι ίδιοι να είχαν υποφέρει από τρέλα! Μέχρι τα μεσάνυχτα βρέθηκαν σε πολύ δύσκολη κατάσταση, γιατί είχε μαζευτεί ολόκληρη η πόλη, και οι κάτοικοι της πόλης κατάλαβαν επίσης ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με τον βασιλιά και τον πρωθυπουργό. Μια φήμη διαδόθηκε ότι ο βασιλιάς και ο πρωθυπουργός είχαν τρελαθεί. Και όλοι φυσικά συμφώνησαν με αυτό.

Ο κόσμος περικύκλωσε το παλάτι. Οι φρουροί τρελάθηκαν, η αστυνομία τρελάθηκε, ο στρατός τρελάθηκε, οπότε δεν υπήρχε προστασία και οι άνθρωποι άρχισαν να απαιτούν: «Συνοήστε αμέσως, αλλιώς θα σας ανατρέψουμε».

Ο βασιλιάς ρώτησε: «Τι να κάνουμε;»

Ο Πρωθυπουργός είπε: «Μίλα τους, ενώ εγώ τρέχω και παίρνω νερό από αυτό το πηγάδι, γιατί δεν έχουμε άλλη επιλογή. Αν θέλουμε να ζήσουμε σε αυτή την τρελή πρωτεύουσα έστω και ένα λεπτό, θα πρέπει να τρελαθούμε».

Έφερε νερό από το πηγάδι της πόλης. Το ήπιαν και οι δύο, χόρεψαν, έβγαλαν τα ρούχα τους - και όλη η πόλη χάρηκε γιατί ο βασιλιάς και ο πρωθυπουργός είχαν συνέλθει, ότι είχαν ξαναβρεί τα λογικά τους.

Όλοι οι απλοί άνθρωποι είναι τρελοί επειδή το μυαλό είναι τρελλό, και ό,τι βλέπετε μέσα από το φακό ενός τρελού μυαλού θα είναι μόνο η δική σας ερμηνεία της πραγματικότητας. Υπάρχει μόνο στο μυαλό σου. Αυτό είναι απλώς μια ιδέα.

Ένας τρελός είναι κλεισμένος στο μυαλό του. Αποσύρεσαι κι εσύ. Ίσως όχι τόσο κλειστό όσο ένας τρελός, αλλά κλειστός. Ίσως υπάρχουν μερικές τρύπες εδώ κι εκεί, και μερικές φορές μπαίνει λίγο φως. Αλλά στο υπόλοιπο πλήθος, κανείς δεν είναι διαφορετικός από εσάς, επομένως δεν έχετε τίποτα να συγκρίνετε.

Οι επιστήμονες λένε ότι αν ο Θεός αποφασίσει ξαφνικά να δεκαπλασιάσει τα πάντα στην ύπαρξη, κανείς δεν θα το μάθει. Έχετε συρρικνωθεί -ήσασταν έξι πόδια ψηλός, έχετε συρρικνωθεί στα έξι δέκατα του ποδιού- αλλά τα πάντα γύρω σας έχουν συρρικνωθεί κατά το ίδιο ποσό. Ένα δέντρο εξήντα ποδιών μειώθηκε στα έξι πόδια, ένα βουνό έξι χιλιάδων ποδιών μειώθηκε σε εξακόσια πόδια. Αν όλα μειώνονταν στην ίδια αναλογία - το ύψος σας έγινε έξι δέκατα του ποδιού και όλα τα άλλα γίνονταν εξίσου μικρότερα - κανείς δεν θα ήξερε ποτέ τι συνέβη. Πώς μπορείτε να μάθετε; Ακόμα και οι αυλές σας θα γίνουν μικρότερες. Κανείς δεν θα μάθει ποτέ.

Γνωρίζετε κάτι μόνο όταν δεν συμμορφώνεστε. αλλιώς δεν θα το ξέρεις. Και το αντίθετο ισχύει εξίσου: όταν έχεις επίγνωση, δεν συμμορφώνεσαι. Όσο περισσότερο συνειδητοποιείς, τόσο λιγότερο είσαι σαν απλοί άνθρωποι. Ο Ιησούς είναι ξένος, έχει γίνει ξένος μαζί σου. Είναι αρκετά συνεπής με την ύπαρξη, αλλά εντελώς ασυνεπής με αυτόν τον τρελό κόσμο. Νομίζεις ότι, αντίθετα, είναι αυτός που έχει τρελαθεί. Ο Σωκράτης, ο Ιησούς, ο Βούδας θεωρούνταν τρελοί. Τους συνέβη κάτι ασυνήθιστο. Ζείτε μια τόσο ανώμαλη ζωή που ένα φυσιολογικό, υγιές άτομο σας φαίνεται αφύσικο.

Οι Σούφι λένε ότι η ασθένεια βρίσκεται στο ίδιο το μυαλό. Και όλοι όσοι γνωρίζουν συμφωνούν μαζί τους. Παραδόξως, ό,τι σκέφτεται το μυαλό, το βρίσκει πάντα στην πραγματικότητα... γιατί πρώτα φέρνεις κάτι στην πραγματικότητα και μετά το διαβάζεις. Δεξί χέριφέρνεις μέσα, διαβάζεις με το αριστερό σου - και πιστεύεις ότι διαβάζεις την πραγματικότητα.

Μιλάω σ 'εσένα. Αλλά δεν με ακούς, μην ακούς τι σου λέω. Δεν μπορείς; αυτό είναι αδύνατο. Ίσως ακούς χίλιες και μία φωνές. Ο καθένας σας ακούει με τον δικό του τρόπο, όχι όπως ο άλλος. Η ερμηνεία σας θα παραμείνει δική σας ερμηνεία και η ερμηνεία του φίλου σας θα παραμείνει δική του. Και αν στο τέλος αυτής της συζήτησης μαζευτείτε για να αποφασίσετε τι ακούσατε, θα εκπλαγείτε: όλοι άκουσαν διαφορετικά πράγματα, διαφορετικές ιστορίες, γιατί το μυαλό συνεχώς προσθέτει, διαγράφει, ερμηνεύει, φιλοσοφεί...

Δεν με ακούς μόνο. Είσαι ενεργός. Και αν είσαι ενεργός, δεν με αντιλαμβάνεσαι. Ο ενεργός νους είναι εμπόδιο σε κάθε κατανόηση. Απαιτείται παθητικό μυαλό. Απαιτείται ένα άδειο μυαλό, χωρίς κάθε σκέψη. Τότε γίνεσαι σαν καθρέφτης. Απλώς ακούς. Δεν προσπαθείς να καταλάβεις, γιατί αν αρχίσεις να εννοιολογείς, θα χάσεις την ουσία. Έχετε ήδη παρεκκλίνει, έχετε πάει πολύ μακριά.

Απλά άκου! Άκουσέ με σαν να ακούς μουσική. Άκουσέ με σαν να ακούς ένα πουλί ή ένα ποτάμι. Απλά ακούστε παθητικά. Το να ακούς παθητικά σημαίνει να γίνεις γνώστης. Παθητική ακρόαση σημαίνει γνώση, μάθηση. Είναι αδύνατο να μάθεις με άλλο τρόπο.

Αυτό είναι ένα από τα πιο θεμελιώδη γεγονότα που πρέπει να κατανοηθούν. Διαφορετικά, μπορείτε να διαβάσετε το Κοράνι ή τη Γκίτα, αλλά δεν θα διαβάζετε το Κοράνι ή τη Γκίτα, αλλά τον εαυτό σας. Στο Κοράνι θα διαβάσετε το δικό σας μυαλό. Δεν μπορείτε να βγείτε από τον φαύλο κύκλο, ένας τοίχος σας περιβάλλει - αλλά είναι πολύ λεπτός και δεν μπορείτε να το δείτε ή να το νιώσετε. Μόλις συνειδητοποιήσετε ότι το μυαλό είναι ένας τοίχος, θα αρχίσετε να το ρίχνετε.

Να είσαι μερικές φορές με τα δέντρα και να σωπαίνεις, να μην λες λόγια, να μην διατυπώνεις, απλά να είσαι. Κάτσε κάτω από ένα δέντρο. Πάνω του ανθίζουν λουλούδια. Αλλά μην λες λόγια. Απλώς κοίτα τα λουλούδια, κοίτα το δέντρο, άγγιξε το δέντρο, αγκάλιασε το δέντρο, φίλησε το δέντρο - αλλά χωρίς λόγια! Κάντε οτιδήποτε, αλλά απλά - χωρίς λόγια. Μην φέρνεις μυαλό. Αφήστε το δέντρο και την πραγματικότητά σας να είναι μαζί. Μην βάζεις το μυαλό σου ανάμεσά τους. Άσε το μυαλό σου. Μπείτε απευθείας, άμεσα, άμεσα σε σύνδεση με το δέντρο. Μπείτε σε μια άμεση και άμεση σύνδεση με τον ουρανό. Να είσαι μαζί μου άμεσα και άμεσα... με έναν εραστή, με έναν φίλο.

Θυμήσου μόνο ένα πράγμα: όταν φέρνεις εξυπνάδα, φέρνεις τρέλα. Όταν φέρνεις στο μυαλό, φέρνεις τον παράγοντα παραμόρφωσης, τον παράγοντα απογοήτευσης.

Μπορείς να μην έχεις μυαλό; Αυτός είναι ο μόνος τρόπος να γνωρίσουμε την πραγματικότητα.

Και τώρα αυτή η σύντομη παραβολή.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας άντρας που έχασε ένα τσεκούρι και άρχισε να υποπτεύεται το αγόρι του γείτονα για την κλοπή.

Όταν γίνεσαι καχύποπτος, το μυαλό γίνεται ενεργό. Δημιουργείται καχυποψία και αρχίζει η προβολή. Αυτός ο άντρας άρχισε να υποπτεύεται το αγόρι ενός γείτονα για την κλοπή.

Κοίταξε το βάδισμά του- φυσικά, ήταν απολύτως σίγουρος ότι θα αναγνώριζε τον κλέφτη από το βάδισμά του. Το αγόρι είχε βάδισμα κλέφτη - έκλεψε το τσεκούρι. Του έκφραση προσώπου... Ήταν ξεκάθαρο από τα μάτια του αγοριού ότι προσπαθούσε να κρύψει κάτι. Δεν κοίταξε στα μάτια, απέφευγε να κοιτάξει: ήταν κλέφτης. Δεν είπε τίποτα ευθέως. Προσπάθησε να εξαπατήσει: ήταν κλέφτης. Η συμπεριφορά του δεν ήταν συνηθισμένη... κάτι αφύσικο, κάποιου είδους φορτίο στην καρδιά του. Δεν ήταν πια ο ίδιος με πριν. Το τσεκούρι τον βάραινε. Η συμπεριφορά του... τα πάντα πάνω του έδιναν τον κλέφτη, τα πάντα πάνω του έλεγαν ότι ήταν αυτός που έκλεψε το τσεκούρι.

Ξέρεις ότι αυτό συμβαίνει και σε σένα. Μόλις αρχίσεις να υποψιάζεσαι, αρχίζεις να προβάλλεις. Μόλις γεννηθεί η υποψία, εμφανίζεται ο σπόρος. Και τότε όλα αλλάζουν.

Εάν είστε ερωτευμένοι με μια γυναίκα - και ταυτόχρονα, ίσως, δεν σκέφτηκε καν να σας ερωτευτεί. αλλά αν είσαι ερωτευμένος ο ίδιος, τότε τα πάντα γι' αυτήν: η βόλτα της, ο τόνος της φωνής της όταν σου μιλάει, η στάση της - όλα λένε ότι είναι ερωτευμένη μαζί σου. Γίνεσαι όλο και πιο σίγουρος ότι είναι ερωτευμένη μαζί σου. Ίσως δεν υποψιάζεται τίποτα για αυτό, δεν το σκέφτηκε καν, αλλά είστε σίγουροι. Μπορεί να παραμένει το ίδιο, αλλά δεν είσαι ο ίδιος άνθρωπος που ήσουν πριν. Το μυαλό σας κουβαλά κάτι μέσα του - έναν σπόρο, μια προβολή. Το μυαλό σας είναι φορτωμένο με σκέψη. Ή ίσως υποπτεύεστε τη γυναίκα σας - ή τον σύζυγό σας - για απάτη. Μόλις εμφανιστεί αυτή η σκέψη, βρίσκεις στοιχεία.

Λάβετε υπόψη σας, αυτό είναι η παραφροσύνη: πρώτα καταλήγετε σε ένα συμπέρασμα και μετά ψάχνετε για επιβεβαίωση. Και πάντα θα βρίσκονται. Η ζωή είναι τόσο υπέροχη... Μόλις αποφασίσεις - και αυτός είναι ο δρόμος της τρέλας: πρώτα βγάλε ένα συμπέρασμα και μετά ψάξε για αποδείξεις. Αυτά τα στοιχεία δεν είναι αληθινά στοιχεία, είναι ψευδο-αποδεικτικά στοιχεία. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο προσαρμόζουν τα γεγονότα για να ταιριάζουν με τις προκαταλήψεις. Αλλά έχετε ήδη κρίνει τα πάντα εκ των προτέρων, έχετε βγάλει ένα συμπέρασμα εκ των προτέρων.

Πρώτα πρέπει να έρθουν τα στοιχεία και μετά τα συμπεράσματα. Αλλά οι άνθρωποι αποφασίζουν πρώτα και μόνο μετά βρίσκουν στοιχεία. Θυμηθείτε: όποια απόφαση κι αν καταλήξετε, θα υπάρχουν στοιχεία. Κανείς δεν μπορεί να σας εμποδίσει να το κάνετε αυτό. Αν αποφασίσεις ότι υπάρχει Θεός, θα τον βρεις. Εάν αποφασίσετε ότι δεν υπάρχει Θεός, θα διαπιστώσετε ότι δεν υπάρχει Θεός. Εάν αποφασίσετε ότι ο αριθμός 13 είναι ένα κακό, δυσοίωνο ζώδιο, θα αρχίσετε να βρίσκετε καθημερινά στοιχεία ότι υπάρχει κάποιο είδος κακού που κρύβεται στον αριθμό 13. Στη δέκατη τρίτη κάτι θα πάει στραβά. Κάθε μέρα κάτι δεν σου βγαίνει, αλλά δεν το παρατηρείς. Το παρατηρείς όταν έρθει η δέκατη τρίτη μέρα. Πολλά αμερικανικά ξενοδοχεία δεν έχουν δέκατο τρίτο όροφο επειδή κανείς δεν θέλει να μείνει στον δέκατο τρίτο όροφο. Μετά τον δωδέκατο όροφο αμέσως έρχεται ο δέκατος τέταρτος. Και το δέκατο τρίτο δεν γίνεται ποτέ.

Διάβασα ένα άρθρο: ένα άτομο βρήκε χιλιάδες αποδείξεις ότι ο αριθμός δεκατρία ανήκει στον διάβολο. Μάζεψε χιλιάδες στοιχεία: πόσες δολοφονίες διαπράχθηκαν στον κόσμο τη δέκατη τρίτη μέρα κάθε μήνα, πόσες ληστείες, πόσοι άνθρωποι αυτοκτόνησαν, πόσοι τρελάθηκαν, πόσα τροχαία ατυχήματα έγιναν αυτήν την ημέρα. Μάζεψε χιλιάδες στοιχεία. Κάποιος μου έστειλε αυτό το άρθρο και του έκανε επίσης εντύπωση. Δεν μπορεί να μην εντυπωσιαστεί γιατί αυτός ο άντρας έχει φέρει τόσα πολλά στοιχεία για να υποστηρίξει την ιδέα του.

Έγραψα στο άτομο που μου έστειλε το άρθρο: «Προσπαθήστε να κάνετε την ίδια έρευνα για τον αριθμό 12 και θα βρείτε όχι λιγότερους φόνους, ληστείες, καρδιακές προσβολές, αυτοκτονίες, απώλεια λογικής. Οποιοσδήποτε αριθμός θα κάνει. Απλά διάλεξε πρώτα έναν αριθμό και μετά κοίτα τη ζωή και θα βρεις... Αν αποφασίσεις ότι το 13 είναι καλό νούμερο, τότε θα βρείτε κάποια άλλα στοιχεία: πόσα ζευγάρια παντρεύτηκαν, πόσα παιδιά γεννήθηκαν, πόσοι άνθρωποι ερωτεύτηκαν».

Στο δέκατο τρίτο οι άνθρωποι παντρεύονται, οι άνθρωποι επίσης παίρνουν διαζύγιο. Μπορείτε να επιλέξετε όπως θέλετε. Οι άνθρωποι γεννιούνται, οι άνθρωποι πεθαίνουν. Στην πραγματικότητα, κάθε μέρα είναι η ίδια. Η πραγματικότητα δεν προτιμά το τίποτα. Αλλά το μυαλό σου... αν αρχίσει να δουλεύει, θα βρεις οτιδήποτε...

Οι άνθρωποι έρχονται σε μένα - αν έχουν ήδη αποφασίσει ότι εγώ κακός άνθρωπος, τότε σχεδόν πάντα βρίσκουν την επιβεβαίωση αυτού. Κανείς δεν μπορεί να τους σταματήσει. βρίσκουν πάντα επιβεβαίωση. Η ζωή είναι ωραία. Περιλαμβάνει και καλοκαίρι και χειμώνα. Είναι και καλή και κακή. Έχει και δίκιο και άδικο. Είναι σαν δύο φτερά πουλιού - δεν μπορείς να ζήσεις χωρίς και τα δύο φτερά. Έρχεται κάποιος και αποφασίζει, «Αυτός είναι κακός άνθρωπος», θα βρει όλα τα στοιχεία για αυτό. Έρχεται άλλο άτομο, αποφασίζοντας ότι «αυτό το άτομο είναι καλό», και θα βρει επίσης όλα τα στοιχεία. Η ζωή σου δίνει αρκετές ευκαιρίες. Όλες οι επιλογές είναι διαθέσιμες.

Όταν αυτός ο άντρας υποψιάστηκε ότι το αγόρι έκλεψε ένα τσεκούρι, κοίταξε το βάδισμά του και αναγνώρισε τον κλέφτη από το ίδιο του το βάδισμα. Τα πάντα πάνω του έδειχναν ότι είχε κλέψει το τσεκούρι.

Πέρασε λίγος καιρός και μια μέρα, ενώ έσκαβε έναν κήπο, ένας άντρας βρήκε ένα τσεκούρι.

Όλα άλλαξαν ξαφνικά.

Την επόμενη μέρα ξαναείδε το αγόρι του γείτονα. Τίποτα στη συμπεριφορά ή τον τρόπο του δεν υπονοούσε ότι είχε κλέψει ένα τσεκούρι.

Τα πάντα έχουν αλλάξει. Το αγόρι παραμένει το ίδιο. Το αγόρι δεν καταλαβαίνει καν τι συμβαίνει. Πρώτα μετατράπηκε σε κλέφτη, και τώρα δεν είναι πια κλέφτης - ένα υπέροχο, γλυκό αγόρι, πολύ ωραίο! Κοιτάξτε τη βόλτα του - είναι τόσο αθώα. Το αγόρι έμεινε το ίδιο, η γνώμη του άντρα άλλαξε.

Αν φέρεις το μυαλό σου στην πραγματικότητα, θα δεις αυτό που δεν υπάρχει. Μπορεί να χάσετε αυτό που περιέχει. Οι Ινδουιστές αποκαλούν αυτή τη μεταφορά του νου στην πραγματικότητα maya. Αυτή είναι η βασική αιτία όλων των ψευδαισθήσεων.

Αν θέλετε να κατανοήσετε την ινδουιστική έννοια των Μάγια, εδώ είναι η βάση της. Αν ζεις από το μυαλό, ζεις στη Μάγια, ζεις στην ψευδαίσθηση, ζεις στις δικές σου προβολές και ιδέες. Τα στρώματα των σκέψεών σας σας κρύβουν από την πραγματικότητα και κρύβουν την πραγματικότητα από εσάς. Το να εγκαταλείπεις το μυαλό σημαίνει να εγκαταλείπεις τη Μάγια, την ίδια τη βάση όλων των παραισθήσεων. Όταν ο νους απουσιάζει, ξαφνικά η ύπαρξη αποκαλύπτεται. Και αυτός είναι ο Θεός, όχι οι σκέψεις σας για τον Θεό.

Ο Ινδουιστής βρίσκει πάντα τον Κρίσνα να παίζει φλάουτο. Κανένας Χριστιανός δεν θα βρει ποτέ τον Κρίσνα να παίζει φλάουτο. Επιπλέον, όλο αυτό το να παίζεις στο φλάουτο και τα κορίτσια να χορεύουν τριγύρω θα φαίνονται σαν κάποιου είδους βεβήλωση στο χριστιανικό μυαλό. Κατά κάποιο τρόπο δεν είναι καλό και παράταιρο. Ο Κρίσνα είναι σαν χίπης. Οι χριστιανοί δεν μπορούν να τον φανταστούν ως θεό. Αδιανόητος. Ο Θεός πρέπει να είναι σοβαρός. Και τότε, ο Θεός πρέπει να παραμένει πάντα σταυρωμένος στο σταυρό, μάρτυρας, σηκώνοντας το βάρος της ανθρωπότητας, πασχίζοντας να απαλλάξει την ανθρωπότητα από όλες τις αμαρτίες της. Μπορεί να παίξει φλάουτο; Ποτέ στην ζωή μου. Είναι ο σωτήρας. κουβαλά στους ώμους του ένα βουνό - το βάρος όλης της ανθρωπότητας. Η μοίρα της ανθρωπότητας εξαρτάται από αυτόν - παίζει με κορίτσια; Ο Κρίσνα μοιάζει με playboy. Όχι, αυτό δεν ακούγεται καθόλου σαν Θεός.

Ένας θλιμμένος Ιησούς έρχεται στους Χριστιανούς, αφάνταστα λυπημένος - το ίδιο το πρόσωπό του θυμίζει περισσότερο θάνατο παρά ζωή. Εσταυρωμένος Θεός. Αυτοί οι άνθρωποι λατρεύουν το θάνατο, όχι τη ζωή. όλα είναι πολύ σοβαρά. Οι Χριστιανοί λένε ότι ο Ιησούς δεν γέλασε ποτέ. Μπορεί να μην είναι αλήθεια, αλλά οι Χριστιανοί προσκολλώνται σε αυτή την ιδέα. Πώς μπορεί ο Θεός να γελάσει όταν υπάρχουν τόσα βάσανα, όταν υπάρχει τόση αμαρτία; Πώς μπορεί ο Θεός να γελάσει όταν υπάρχει το Βιετνάμ, η Καμπότζη υπάρχει, το Ισραήλ υπάρχει, κάθε είδους πόλεμοι και βία; Πώς μπορεί ο Θεός να παίξει φλάουτο; Αδύνατο. Πρέπει να είναι σοβαρός, σταυρωμένος.

Για το χριστιανικό μυαλό το σύμβολο είναι ο σταυρός, όχι ο αυλός. Αλλά για έναν Ινδουιστή, η ιδέα ενός σταυρωμένου Θεού φαίνεται απλά παράλογη, γιατί ο Θεός πρέπει να είναι γέλιο, τραγούδι, διασκέδαση, γιορτή! Ο Θεός πρέπει να είναι πανευτυχής παίζοντας φλάουτο γιατί όλη η ύπαρξη είναι ένα πανηγύρι.

Έχετε δει ποτέ ένα λουλούδι σταυρωμένο σε ένα σταυρό ή ένα πουλί σταυρωμένο σε ένα σταυρό; Θλιμμένο ποτάμι, θλιμμένο βουνό; Όλη η ύπαρξη παίζει φλάουτο. Αυτό είναι το νόημα του φλάουτου που παίζει ο Κρίσνα: είναι μια γιορτή, μια συνεχής γιορτή παντού. Αυτή είναι η γυναικεία ενέργεια - εορταστική, χορευτική.

Έτσι πρέπει να είναι κάθε θεός: και οι δύο πόλοι συναντιούνται μέσα του, σε στενή αγκαλιά με τη δική του ενέργεια, με τη δική του δημιουργία. Δημιουργός και δημιουργία, άντρας και γυναίκα, γιν και γιανγκ, θετικοί και αρνητικοί πρέπει να χορεύουν μαζί - διαφορετικά δεν μπορεί να υπάρξει χορός. Πώς μπορεί ένας άντρας να χορεύει μόνος του; Αυτό θα φαίνεται ανόητο. Για τι;.. Άλλωστε ο άνθρωπος είναι μισός, πώς να χορεύει ο μισός; Μόνο το σύνολο μπορεί να χορέψει.

Όταν αυτός ο κύκλος κλείνει, ο χορός εμφανίζεται μόνος του, αυθόρμητα. Δεν υπάρχει ανάγκη - οι διακοπές έρχονται από μόνες τους. Συμβαίνει από μόνο του - έτσι ακριβώς. Συμβαίνει! - Ο Κρίσνα δεν προσπαθεί να χορέψει, δεν προσποιείται ότι χορεύει. Δεν χειραγωγεί. Η θηλυκή ενέργεια είναι παρούσα και η αρσενική ενέργεια είναι χαρούμενη, βαθιά ικανοποιημένη. Συνάντηση, γάμος. Αυτός ο χορός είναι αυθόρμητος.

Ένας Ινδουιστής δεν μπορεί να φανταστεί ότι ο Ιησούς δεν γέλασε ποτέ. Και αν δεν έχει γελάσει ποτέ, τότε δεν καταλαβαίνει τίποτα. Θα πρέπει να είναι το ίδιο το γέλιο - όσο το δυνατόν πιο βαθύ. Ο Ιησούς πρέπει να γελάει. αλλιώς είναι αδύνατο.

Αλλά αυτές είναι έννοιες. Ο Ινδουιστής σκέφτεται με τον δικό του τρόπο και ο Ινδουιστής Θεός του εμφανίζεται. ένας Χριστιανός σκέφτεται στα πλαίσια των δικών του λόγων, της δικής του φρασεολογίας, ιδεολογίας και είναι ο χριστιανικός Θεός. Αλλά και τα δύο είναι δημιουργήματα του μυαλού. Κανένα από τα δύο δεν είναι αλήθεια, και τα δύο είναι προβολές.

Αν δεν ρίξετε όλα τα Κρίσνα και όλους τους Χριστούς, δεν μπορείτε να γνωρίσετε την πραγματικότητα. Είναι όλα όνειρα που έχετε δημιουργήσει. Όμορφα όνειρα, αλλά ακόμα όνειρα.

Όταν είσαι μόνος, σε κατάσταση παθητικής εγρήγορσης, χωρίς να κάνεις τίποτα, απλώς είσαι παρών σε κάθε στιγμή, τότε ξαφνικά η πραγματικότητα εκρήγνυται. Και αυτό δεν αντιστοιχεί σε καμία ιδεολογία, είτε πρόκειται για ινδουιστική, χριστιανική ή μουσουλμανική ιδεολογία. Όλες οι ιδεολογίες έχουν ξεπεραστεί. Οι ιδεολογίες είναι πολύ στενές. Η πραγματικότητα είναι απείρως ευρεία. Δεν μπορεί να χωρέσει σε καμία ιδέα. Δεν μπορεί να χωρέσει σε καμία έννοια. Δεν έχει θέση εκεί.

Το μυαλό είναι πολύ στενό: δεν μπορεί να συλλάβει την πραγματικότητα, πρέπει να διαλυθεί στην πραγματικότητα.

Όταν δεν είσαι το μυαλό, η πραγματικότητα εκδηλώνεται. Και η πραγματικότητα είναι ο Θεός. Και αυτός ο Θεός - θα διαπιστώσετε ότι δεν αντιστοιχεί σε Ινδουιστές ή Χριστιανούς. Δεν ταιριάζει με κανέναν. Δεν μπορεί να ταιριάξει. Γι' αυτό επιμένω πάντα: η θρησκεία δεν είναι ούτε χριστιανική, ούτε ινδουιστική, ούτε βουδιστική. Η θρησκεία δεν γνωρίζει επίθετα, η θρησκεία δεν γνωρίζει ταμπέλες. Αυτή είναι η ίδια η ζωή, απίστευτα ζωντανή, με το απεριόριστο εύρος της, με τη ροή της, που δεν έχει ούτε αρχή ούτε τέλος.

Ο Θεός είναι ζωή. Όλες οι έννοιες είναι φτωχές, και αν είστε πολύ προσκολλημένοι σε έννοιες, θα βρείτε την επιβεβαίωση της ύπαρξης τους - αυτό είναι το πρόβλημα. Ο Χριστιανός θα ανακαλύψει ότι ο Θεός του είναι αληθινός επειδή τον κάνει αληθινό. Ο Μουσουλμάνος θα ανακαλύψει ότι η ιδέα του για τον Θεό είναι σωστή επειδή την έχει ανακαλύψει. Και όλοι λένε: «Ζήσαμε την εμπειρία!» Πώς μπορείς να αρνηθείς την εμπειρία; Ένας Ινδουιστής βρίσκει τον δικό του Θεό. Το ίδιο το μυαλό βρίσκει επιβεβαίωση των εννοιών του. Όποια ιδέα κι αν έρθει στο μυαλό σας, θα βρεθείτε αντιμέτωποι με την εφαρμογή της. Θα βρεις ό,τι ψάχνεις. Αλλά αυτό που θα βρεθεί θα αποδειχθεί ότι είναι μόνο μια προβολή του μυαλού.

Τι να κάνουμε τότε; Η αλήθεια δεν μπορεί να αναζητηθεί με τη βοήθεια του μυαλού. Αν θέλετε να βρείτε την αλήθεια, το μυαλό θα πρέπει να πέσει. Πρέπει να έρθεις στην αλήθεια, στην πραγματικότητα, στη ζωή, στην ύπαρξη, εντελώς απαλλαγμένος από το μυαλό, εντελώς γυμνός, με βαθιά αθωότητα απέναντι σε όλες τις ιδεολογίες, εντελώς άδειος, εντελώς άδειος. Μόνο τότε θα φτάσεις στην αλήθεια. Διαφορετικά, ό,τι και να καταλήξετε θα είναι το δικό σας μυαλό, που σας εξαπατά. Και μπορείτε να συνεχίσετε να εξαπατάτε τον εαυτό σας - το κάνετε αυτό για πολλές ζωές.

Ήρθε η ώρα, ήρθε η πιο κατάλληλη στιγμή για να βγούμε από αυτό το παιχνίδι. Το έχετε παίξει αρκετό καιρό, περισσότερο από όσο χρειάζεται. Κλείστε αυτό το παιχνίδι! Και το παιχνίδι είναι το εξής: αν έχετε μια ιδέα, το μυαλό θα δημιουργήσει ένα όνειρο και αυτό το όνειρο θα φαίνεται ότι είναι πραγματικότητα.

Η πραγματικότητα δεν γίνεται ποτέ γνωστή μέσω του νου, γιατί ο νους είναι κάτι ήδη γνωστό, παρελθόν, νεκρό. Το παρελθόν πρέπει να τελειώσει για να υπάρχει το παρόν. Το γνωστό πρέπει να τελειώσει για να υπάρχει το άγνωστο. Ο νους πρέπει να σταματήσει για να υπάρχει ο Θεός. Θα πρέπει να εγκαταλείψετε όλα όσα έχετε. Εάν μπορείτε να το ρίξετε, εάν δεν είστε προσκολλημένοι, υπάρχει μια ευκαιρία μεγαλύτερη επανάσταση, η μεγαλύτερη αλλαγή.

Διαλογισμός σημαίνει κατάσταση μη μυαλού.

Κάθε μέρα, κάθε μέρα αντιμετωπίζω το ίδιο πρόβλημα: διαβάζετε στο βιβλίο ότι η κουνταλίνι ανεβαίνει με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Αν το διαβάσετε σε ένα βιβλίο, θα ανέβει! Και τότε θα είναι δύσκολο να αποδείξετε ότι κάνετε λάθος επειδή είχατε μια εμπειρία και λέτε: «Το έχω βιώσει προσωπικά, πώς μπορείτε να πείτε ότι κάνω λάθος; Ένιωσα το φίδι Κουνταλίνι να ανεβαίνει στη σπονδυλική μου στήλη. Κινείται προς τα πάνω με απίστευτη δύναμη». Το νιώθεις - και είναι τόσο ξεκάθαρο συναίσθημα που δεν υπάρχει αμφιβολία. Αλλά σου λέω ότι είναι το μυαλό σου. Επειδή υπάρχουν άνθρωποι που δεν έχουν ακούσει ποτέ για την κουνταλίνι - δεν τους ταιριάζει. δεν το νιώθουν καν. Και το πέτυχαν επίσης. Οι Τζέιν δεν αναφέρουν ποτέ την Κουνταλίνι, αλλά ο Μαχαβίρα πέτυχε το υψηλότερο ξεδίπλωμα της ύπαρξης χωρίς καμία κουνταλίνι. Οι βουδιστές δεν μιλούν ποτέ για την κουνταλίνι. Οι Ινδουιστές μιλούν για αυτό - και μετά ανεβαίνει.

Οι Βουδιστές μιλούν για τέσσερα τσάκρα και ένας οπαδός του Βουδισμού βιώνει μόνο τέσσερα τσάκρα. Οι Ινδουιστές μιλούν για επτά τσάκρα. ένας οπαδός του Ινδουισμού αισθάνεται επτά τσάκρα. Κάποτε είπα σε έναν άντρα που ένιωσε τα επτά τσάκρα:

Δεν ξέρεις ότι υπάρχουν δεκατρία τσάκρα;

Αυτός είπε:

Τι! Δεκατρείς? Αλλά μέχρι στιγμής έχω αισθανθεί μόνο επτά.

Έμειναν άλλα έξι», του είπα. - Πήγαινε και δοκίμασε, και όταν νιώσεις και δεκατρία, τότε έλα σε μένα.

Έξι μήνες αργότερα ήρθε. Ένιωθε και τα δεκατρία - και αυτός ο άνθρωπος δεν εξαπατούσε, ο ίδιος εξαπατήθηκε. Δεν ήταν ψεύτης, δεν προσπαθούσε να μου πει ψέματα. είναι ένας ειλικρινής άνθρωπος.

Το μυαλό μπορεί να δημιουργήσει εμπειρίες και εμπειρίες. Θυμηθείτε λοιπόν, επαναλαμβάνω ξανά και ξανά, η πνευματικότητα δεν είναι εμπειρία, δεν είναι εμπειρία. Είναι αυτός που βιώνει, όχι η ίδια η εμπειρία. είναι μάρτυρας όλων των εμπειριών, όχι μιας συγκεκριμένης εμπειρίας. Όταν ξεπεραστούν όλες οι εμπειρίες, τότε έρχεσαι στην πνευματική εμπειρία. Η πνευματική εμπειρία δεν είναι εμπειρία, ούτε εμπειρία του ενός ή του άλλου είδους. Παραμένετε απλώς με συνείδηση ​​χωρίς να έχετε καμία εμπειρία.

Η απληστία στις εμπειρίες προέρχεται από το μυαλό, και όταν είναι ικανοποιημένο, το μυαλό αισθάνεται πολύ ευχαριστημένο ακόμα και για μικροπράγματα. Τι μπορείτε να κερδίσετε από το να ανεβάζετε ενέργεια στη σπονδυλική σας στήλη; Είναι απλώς ένα συναίσθημα - και δημιουργήθηκε από το μυαλό. Το μυαλό είναι δυνατό.

Έχετε δει ποτέ κάποιον να περπατάει στην φωτιά; Πάνω από αναμμένα κάρβουνα; Τώρα είναι αποδεδειγμένο γεγονός ότι οι άνθρωποι μπορούν να περπατήσουν πάνω τους. Μόλις πριν από μερικά χρόνια, στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, ένας γιόγκι από τη Σρι Λάνκα περπατούσε στη φωτιά - και οι επιστήμονες έκαναν τα πάντα για να μην μπορέσει να τους εξαπατήσει. Δεν απάτησε! Περπάτησε με φωτιά. Τι συμβαίνει όταν ένας γιόγκι περπατά πάνω σε αναμμένα κάρβουνα; Δεν καίγεται - τι συμβαίνει;

Οι δυνατότητες του μυαλού είναι τεράστιες. Αν το μυαλό νιώθει ότι η φωτιά δεν θα καεί, αν αυτό το συναίσθημα είναι απόλυτο, ολοκληρωτικό, τότε αυτό το συναίσθημα, αυτό ακριβώς το συναίσθημα γίνεται ενέργεια που σε προστατεύει από όλες τις πλευρές. Τότε τα πόδια σου δεν αγγίζουν τα κάρβουνα. Ένα στρώμα άγνωστης ενέργειας σχηματίζεται μεταξύ του άνθρακα και των ποδιών. Και η φωτιά δεν περνά μέσα από αυτό· ένα αόρατο στρώμα ενέργειας σε προστατεύει. Αυτή είναι η αύρα του σώματός σας, συγκεντρωμένη κάτω από τα πόδια σας. Στην πραγματικότητα, δεν περπατάς στη φωτιά, προχωράς δική της ενέργεια. Προστατεύει τα πόδια σας σαν παπούτσι, ενεργειακό παπούτσι. Το μυαλό της την ανάγκασε να το κάνει αυτό.

Έτυχε ένας καθηγητής πανεπιστημίου να υπνωτιστεί τόσο πολύ από αυτό το θέαμα -αυτός ο άνθρωπος που περπατά στη φωτιά- που απέκτησε μεγάλη αυτοπεποίθηση και ήρθε πιο κοντά. Καθώς πλησίαζε, ο γιόγκι που περπατούσε στα κάρβουνα τον τράβηξε προς το μέρος του και ο καθηγητής περπάτησε και αυτός. Δεν το είχε δοκιμάσει ή εξασκήσει ποτέ πριν. Τι συνέβη? Εάν η πίστη σας είναι πλήρης, ακόμα κι αν είναι πλήρης μόνο σε μια συγκεκριμένη στιγμή, το σώμα προστατεύεται αμέσως.

Η σύγχρονη ιατρική έχει συνειδητοποιήσει την ύπαρξη ενός συγκεκριμένου είδους φαινομένου. Ένα από αυτά είναι πραγματικά κάτι το ιδιαίτερο. Βρίσκεται στο γεγονός ότι σε διαφορετικές χώρες επικρατούν διαφορετικές ασθένειες. Κάθε κοινότητα, κάθε θρησκεία, κάθε αίρεση έχει ένα συγκεκριμένο σύνολο ασθενειών που είναι πιο κοινές εντός των συνόρων της.

Για παράδειγμα, οι άνθρωποι της Ανατολής είναι πιο επιρρεπείς σε επιδημίες πανώλης και χολέρας, πιο ευαίσθητοι σε ασθένειες που χαρακτηρίζουν τις συνθήκες διαβίωσης της κοινότητας, λοιμώξεις και μολυσματικές ασθένειες, αφού δεν υπάρχει έντονο ατομικισμό στην Ανατολή. Σε ένα ινδικό χωριό υπάρχει μόνο κοινότητα. Κανείς δεν υπάρχει ως άτομο. υπάρχει κοινότητα. Εάν αυτή η κοινότητα είναι πολύ μεγάλη, αρχίζουν να κυριαρχούν μεταδοτικές ασθένειες, γιατί κανείς δεν έχει προστατευτική αύρα. Εάν κάποιος αρρωστήσει, ολόκληρη η κοινότητα γίνεται σταδιακά θύμα αυτής της ασθένειας. Και αρκετοί άνθρωποι από τη Δύση μπορεί να ζουν στην ίδια κοινότητα: δεν θα επηρεαστούν από τη μόλυνση.

Στην πραγματικότητα, θα έπρεπε να συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο: ένας Δυτικός στην Ινδία θα πρέπει να είναι πιο επιρρεπής σε ασθένειες επειδή δεν έχει ασυλία. Δεν έχει ανοσία σε ένα τέτοιο κλίμα, σε τέτοιες ασθένειες. θα έπρεπε να αρρωστήσει νωρίτερα. Αλλά όχι. Σύμφωνα με παρατηρήσεις που έγιναν τον περασμένο αιώνα, κάθε φορά που εξαπλώνεται μια μολυσματική ασθένεια, κάποια άγνωστη δύναμη προστατεύει τους Ευρωπαίους. Και οι Ινδοί αρρωσταίνουν.

Οι Ινδοί έχουν πιο κοινοτικό μυαλό. Οι Ευρωπαίοι έχουν πιο εγωιστικό και προσωπικό μυαλό. Γι' αυτό και άλλες ασθένειες, όπως τα εμφράγματα, κυριαρχούν στη Δύση. Αυτή είναι μια ατομική, μη μολυσματική ασθένεια. Στην Ανατολή, τα καρδιακά επεισόδια δεν είναι τόσο συνηθισμένα και δεν θα είστε αρκετά έμφραγμα, εκτός αν είστε από τη Δύση, έχετε λάβει δυτική εκπαίδευση και έχετε γίνει σχεδόν δυτικός. Στην Ανατολή, τα καρδιακά επεισόδια δεν είναι σοβαρό πρόβλημα, ο διαβήτης δεν είναι σοβαρό πρόβλημα, η υπέρταση δεν είναι σοβαρό πρόβλημα - αυτά δεν είναι μολυσματικές ασθένειες. Οι Χριστιανοί είναι πιο επιρρεπείς σε αυτά. Το δυτικό μυαλό ζει ως ατομική μονάδα. Φυσικά, όταν ζεις ως μεμονωμένη μονάδα, η κοινότητα δεν μπορεί να σε επηρεάσει πάρα πολύ. Είστε προστατευμένοι από μολύνσεις.

Στη Δύση, οι λοιμώξεις έχουν εξαφανιστεί σταδιακά, αλλά οι άνθρωποι υποφέρουν όλο και περισσότερο από προσωπικές ασθένειες. Καρδιακές προσβολές, αυτοκτονίες, υπέρταση, ψυχικές διαταραχέςΠρόκειται για μεμονωμένες ασθένειες. Δεν σχετίζονται με μόλυνση. Ένταση, φόβος, άγχος... Στην Ανατολή οι άνθρωποι είναι πιο χαλαροί. Δεν μπορούν να ονομαστούν πολύ τεταμένοι. Δεν υποφέρουν από αϋπνία. Δεν παθαίνουν καρδιακή προσβολή. Η κοινότητα τους προστατεύει από αυτό. Άλλωστε η κοινότητα δεν έχει καρδιά. Εάν κάνετε μια κοινή ζωή, δεν μπορείτε να υποφέρετε από καρδιακές παθήσεις.

Αυτό είναι ένα σπάνιο φαινόμενο. Αυτό σημαίνει ότι το μυαλό σας σας κάνει ευάλωτους σε κάποιες ασθένειες και σας προστατεύει από άλλες. Το μυαλό σας είναι ο κόσμος σας. Το μυαλό σου είναι η υγεία σου, το μυαλό σου είναι η ασθένειά σου. Και αν ζεις με το μυαλό, ζεις στον δικό σου κλειστό κόσμο και δεν μπορείς να ξέρεις τι είναι πραγματικά η πραγματικότητα. Αυτή η πραγματικότητα γίνεται γνωστή μόνο όταν απορρίπτετε όλους τους τύπους μυαλού - κοινοτικό, ατομικό, κοινωνικό, πολιτιστικό, προσωπικό... όταν ρίχνετε όλα τα είδη μυαλού. Τότε το μυαλό σου γίνεται παγκόσμιο. Τότε ο νους σας γίνεται ένα με τον συμπαντικό νου.

Όταν δεν έχεις δικό σου μυαλό, η συνείδησή σου γίνεται καθολική. Ο Θεός δεν είναι γνωστός ως αντικείμενο. Η αλήθεια δεν είναι γνωστή ως αντικείμενο. Γίνεσαι η αλήθεια. Εσύ ο ίδιος γίνεσαι Θεός. Αυτό είναι το νόημα της περίφημης δήλωσης του Al-Hillaj Mansur «Ana'l haq». Λέει: «Είμαι ο Θεός, Αχάμ Μπραμάσμι, είμαι Μπράχμαν».

Οι Σούφι πιστεύουν σε ένα παγκόσμιο μυαλό. Και θέλουν να απορρίψετε το ατομικό μυαλό, το κοινοτικό μυαλό, το κοινωνικό μυαλό. Θέλουν να ρίξεις όλα τα εμπόδια που σε χωρίζουν από το συμπαντικό μυαλό. Γίνεσαι σταγόνα στον ωκεανό. Μόνο όταν γίνεις ο ωκεανός θα ξέρεις τι είναι. Μόνο τότε θα ξέρετε τι είναι η ύπαρξη, όχι πριν. Το μυαλό πρέπει να πεθάνει.

Μέχρι να πεθάνεις, ο Θεός θα παραμείνει απρόσιτος για σένα. Ο Θεός δεν είναι εμπειρία. Είναι πάντα αχώριστος μαζί σου. Δεν μπορείτε να το κοιτάξετε γιατί είναι κρυμμένο στον θεατή. Δεν μπορείς να τον συναντήσεις πρόσωπο με πρόσωπο. Πού μπορείτε να τον γνωρίσετε πρόσωπο με πρόσωπο; Είναι κρυμμένο μέσα σου.

Θα ήθελα να σας πω μια ιστορία, μια πολύ αρχαία ινδική ιστορία. Μιλάει για το πώς ο Θεός δημιούργησε τον κόσμο. Όλα πήγαιναν καλά. Μετά δημιούργησε τον άνθρωπο και κάτι πήγε στραβά. Με την έλευση του ανθρώπου άρχισαν τα προβλήματα. Εκείνες τις μέρες, ο Θεός απλώς ζούσε στη Γη. Δημιούργησε αυτή τη Γη για να ζει πάνω της, να είναι μέσα της, έξω και μέσα. Αυτά τα δέντρα και αυτά τα λουλούδια, αυτά τα ποτάμια και τα βουνά - γιατί χρειάστηκε να τα δημιουργήσει; Η ιστορία λέει ότι δημιούργησε τη Γη για να ζήσει σε αυτήν, για να είναι εδώ. Και ήταν εδώ, και όλα ήταν καλά με τα πουλιά, τα δέντρα, τα ποτάμια και τα ζώα. όλα ήταν τέλεια.

Μετά έκανε ένα λάθος: δημιούργησε τον άνθρωπο, και άρχισαν τα προβλήματα γιατί ο άνθρωπος άρχισε να παραπονιέται. Δεν έδωσε σημασία ότι ήταν νύχτα, μεσάνυχτα, που κοιμόταν ο Θεός, ήρθε και χτύπησε την πόρτα με τα παράπονά του. Τον εκνεύριζε συνεχώς. Ο άντρας άρχισε να τρελαίνει τον Θεό - δεν είχαν τέλος τα παράπονά του. Και το πρόβλημα ήταν το εξής: αν λύσετε το πρόβλημα ενός ατόμου, τότε αυτή ακριβώς η λύση προκαλεί το άλλο άτομο να παραπονιέται.

Κάποιος λέει, «Χρειάζομαι βροχή σήμερα». Και αν ο Θεός στείλει βροχή, κάποιος άλλος έρχεται και λέει: «Μου κατέστρεψες το σπίτι — μόλις το έβαψα!» Αλλά κάποιος χρειαζόταν βροχή για τον κήπο. Ήταν αδύνατο να ικανοποιηθούν όλοι, έτσι ο Θεός στράφηκε στους συμβούλους του για συμβουλές. Κάποιος είπε:

Πρέπει να πάτε στα Ιμαλάια και να καταφύγετε εκεί.

Ο Θεός είπε:

Έχεις δίκιο, αλλά δεν ξέρεις το μέλλον. Αργά ή γρήγορα, ένας άντρας με το όνομα Έντμουντ Χίλαρι θα ανέβει ακόμη και στο Έβερεστ. Ούτε εκεί θα με αφήσουν μόνη. Και όταν γίνει γνωστό ότι βρίσκομαι στα Ιμαλάια, όλος ο κόσμος θα πάει εκεί. Όχι, αυτό δεν θα βοηθήσει. Ναι, θα βοηθήσει για λίγο, ως προσωρινή λύση θα βοηθήσει, αλλά δεν τον γνωρίζετε ακόμα αυτόν τον Edmund Hillary. Το βλέπω ήδη να έρχεται γιατί το μέλλον είναι ανοιχτό για μένα.

Προσέφεραν:

Μετά πηγαίνετε στο φεγγάρι.

Ο Θεός είπε:

Οχι. Αυτό θα βοηθήσει, αλλά όχι για πολύ. Ένα άτομο θα έρθει και εκεί. Το άτομο θα είναι παντού.

Τότε ένας παλιός σύμβουλος ψιθύρισε κάτι στο αυτί του Θεού, ο Θεός έγνεψε καταφατικά και είπε:

Ναι έχεις δίκιο.

Αυτός ο γέρος είπε:

Κρύψου μέσα στο ίδιο το άτομο. Μπες βαθιά στην καρδιά του και κρυφτείς εκεί.

Ο Θεός είπε:

Έχεις δίκιο γιατί δεν θα υποψιαστεί ποτέ...

Αυτό είναι ένα τέτοιο μέρος... Είναι απίθανο κάποιος να υποψιαστεί ότι εκεί, μέσα σου, μπορεί να υπάρχει Θεός.

Ο Θεός δεν είναι εμπειρία. Κρύβεται μέσα σου. Είσαι μόνο η κρυψώνα του. Ο Θεός δεν είναι εμπειρία, είναι αυτός που βιώνει όλες τις εμπειρίες.

Γίνε παθητικός, σε εγρήγορση - και ξαφνικά θα το βρεις μέσα σου. Αυτή η ιστορία είναι αληθινή, απολύτως αληθινή... γιατί ακολούθησα την ιστορία και τον βρήκα. Ακολουθήστε και αυτή την ιστορία. Αυτό δεν είναι μυθοπλασία. αυτή είναι η απόλυτη, κυριολεκτική αλήθεια. Είναι κρυμμένο μέσα σου.

Αυτό είναι αρκετό για σήμερα.

Εισαγάγετε πληροφορίες για το Osho και το Osho Center.

Η γιόγκα και η σύγχρονη ανθρώπινη κατάσταση

Εάν είναι δυνατόν, διαβάστε αυτό το υλικό όσο το δυνατόν πιο συνειδητά, αργά, με ηρεμία και ησυχία!

Τι είναι η Γιόγκα;

Η λέξη «γιόγκα» προέρχεται από τη σανσκριτική ρίζα «yuj», που σημαίνει «σύνδεση», «ενότητα», «ενότητα». Αυτή η μετάφραση δεν είναι ξεκάθαρη στους περισσότερους ανθρώπους, ειδικά επειδή στην εποχή μας ο όρος «γιόγκα» μπορεί να βρεθεί σε οποιονδήποτε οργανισμό, από αιρέσεις μέχρι γυμναστήρια και σχολές χορού. Επομένως, τίθεται αμέσως το ερώτημα: τι σχέση έχει η σύνδεση και η ενότητα; Πώς σχετίζεται αυτό με τη σωματική άσκηση και τι μας προσφέρεται;

Οι μακρινοί μας πρόγονοι εννοούσαν με αυτή την έννοια «ενότητα» σε οτιδήποτε μας περιβάλλει, «σύνδεση» με ό,τι υπάρχει. Μια τέτοια «ενότητα» επιτυγχάνεται μόνο όταν ένα άτομο έχει βαθιά ψυχική σιωπή ή, με άλλα λόγια, δεν υπάρχουν σκέψεις στο κεφάλι του. Στις ινδουιστικές διδασκαλίες αυτή η κατάσταση ονομάζεται διαφώτιση. Στις διδασκαλίες του Ιησού αυτό η διάσωσηκαι στον Βουδισμό - παύση του πόνου. Οι όροι χρησιμοποιούνται επίσης για να περιγράψουν αυτόν τον μετασχηματισμό απελευθέρωσηΚαι αφύπνιση. Λόγω του γεγονότος ότι το μυαλό μας συνεχώς μας εξουσιάζει, φλυαρεί ανεξέλεγκτα, είμαστε μακριά από αυτή την κατάσταση ενότητας (γιόγκα). Μέχρι να επιτύχουμε τη σιωπή στο κεφάλι μας, μέχρι να μάθουμε να χρησιμοποιούμε το μυαλό για τον σκοπό που προορίζεται και να μην του επιτρέψουμε να μας χρησιμοποιήσει, δεν θα μπορούμε καν να καταλάβουμε τι είναι πραγματικά η γιόγκα, τι είναι η ενότητα και η σύνδεση, η φώτιση και η απελευθέρωση. Επομένως, θα είναι ευκολότερο και πιο φυσικό να ορίσουμε τη γιόγκα ως σιωπή του μυαλού. Οι περισσότεροι από τους ιδρυτές και οπαδούς της γιόγκα ορίζουν τη γιόγκα ως εξής:

Για παράδειγμα, ο ιδρυτής της ινδικής σχολής της γιόγκα Patanjali (2ος αιώνας π.Χ.) στον δεύτερο αφορισμό του πρώτου κεφαλαίου των «Yoga Sutras» έδωσε τον ακόλουθο ορισμό της γιόγκα: «chitta vritti nirodhah» - που μεταφράζεται σημαίνει «περιορίζοντας το διακυμάνσεις του μυαλού» ή με άλλα λόγια - σιωπή του μυαλού. Όλες οι αρχαίες γραφές σχετικά με το θέμα της γιόγκα θέτουν τη διανοητική σιωπή ως θεμελιώδη αρχή· αναφέρεται παντού ότι ένας άνθρωπος είναι καταδικασμένος σε πόνο και ταλαιπωρία αν το μυαλό του τον εξουσιάζει συνεχώς. Έτσι, σε μια από τις πιο αρχαίες και έγκυρες γραφές, την Κάθα Ουπανισάντ, λέγεται το εξής για τη γιόγκα: «Όταν οι αισθήσεις είναι ήρεμες, όταν ο νους είναι σε γαλήνη, όταν η διάνοια δεν αμφιταλαντεύεται, τότε, όπως λένε οι σοφοί , έχει φτάσει το υψηλότερο επίπεδο. Αυτή η σταθερή δύναμη πάνω στις αισθήσεις και το νου ονομάζεται γιόγκα. Αυτός που την επιτυγχάνει απαλλάσσεται από αυταπάτες" ή: "Ο νους είναι ο βασιλιάς των αισθήσεων. Αυτός που έχει κατακτήσει το μυαλό του, τα συναισθήματα, τα πάθη, οι σκέψεις και η λογική είναι ο βασιλιάς των ανθρώπων. Είναι άξιος της βασιλικής ένωσης με το Συμπαντικό Πνεύμα. Έχει κερδίσει το Εσωτερικό Φως."

Επίσης, αν κοιτάξετε σε οποιαδήποτε σοβαρή πνευματική πρακτική, θα διαπιστώσετε ότι η συγκέντρωση είναι η βάση κάθε τεχνικής, γιατί Είναι απλά αδύνατο να επιτύχεις ψυχική ηρεμία χωρίς να ισορροπήσεις το μυαλό σου. Για παράδειγμα, η ουσία των διδασκαλιών του Ζεν Βουδισμού είναι να παραμείνετε αποκλειστικά στην παρούσα στιγμή, όπου το μυαλό σας είναι τόσο ήρεμο που κανένα πρόβλημα, καμία μορφή ταλαιπωρίας δεν θα μπορούσε να επιβιώσει στη ζωή σας.

Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι όλοι οι άγιοι άνθρωποι (Θεοί) στους οποίους τώρα πιστεύουμε και λατρεύουμε μίλησαν για ψυχική σιωπή. Για παράδειγμα, τα τελευταία λόγια του Ιησού Χριστού ήταν: «Συγχωρήστε τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν». Ο Ιησούς εννοούσε με αυτά τα λόγια ότι οι άνθρωποι βρίσκονται σε μεγάλη άγνοια - στο έλεος του μυαλού, δεν είναι αυτοί που πραγματικά είναι. Μια άλλη ρήση του Ιησού, που καταγράφεται στο Ευαγγέλιο του Θωμά: «Αλίμονο σε σας για τον τροχό που γυρίζει στις σκέψεις σας» - σκεφτείτε μόνο αυτά τα λόγια! Γενικά, ο Ιησούς δεν έκανε τίποτα άλλο από το να υποδείξει στους ανθρώπους ότι βρίσκονταν στο σκοτάδι των σκέψεων και των εμπειριών τους, διδάσκοντας συνεχώς ότι η ευτυχία βρίσκεται μόνο εδώ και τώρα: «... μην ανησυχείτε για το αύριο ( σχετικά με το μέλλον), γιατί αύριο θα φροντίσει τα δικά του» ή «...κανείς που βάζει το χέρι του στο άροτρο και κοιτάζει πίσω ( στο παρελθόν), μη αξιόπιστος για τη Βασιλεία του Θεού».

Ο Ιησούς μας δίδαξε να συλλογιζόμαστε τα λουλούδια και να μαθαίνουμε να ζούμε από αυτά: "Κοιτάξτε αυτά τα κρίνα! Δεν νοιάζονται για το αύριο, δεν ανησυχούν για τις περασμένες μέρες. Το λουλούδι ζει στο παρόν, μόνο εδώ και τώρα!" Αν επιστρέψουμε στον όρο «γιόγκι» (σύνδεση, ενότητα), τότε ο Ιησούς είπε σχετικά: «Χάρισε ένα κομμάτι ξύλο: είμαι εκεί. Σήκωσε την πέτρα και θα με βρεις εκεί». Με άλλα λόγια, ο Ιησούς δείχνει ότι: «Εγώ είμαι το δέντρο, είμαι αυτό που είναι κάτω από την πέτρα ή είμαι η πέτρα, είμαι εσύ, είμαι αυτό που μας περιβάλλει, είμαι το παν». Νιώθεις τη θεία ουσία κάθε ζωντανού όντος, κάθε λουλούδι ή πέτρα και καταλαβαίνεις ότι ό,τι υπάρχει είναι ιερό. Ή: «Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου» - πώς μπορείς να μην αγαπάς τον πλησίον σου αν νιώθεις ενότητα μαζί του, είσαι ένα μαζί του. Αυτό ακριβώς είναι η γιόγκα - σύνδεση, ενότητα με τα πάντα γύρω σας. Αλλά και πάλι, αυτό δεν μπορεί να γίνει κατανοητό σε πνευματικό επίπεδο ενώ βρισκόμαστε σε άγνοια - υπό τον έλεγχο του μυαλού μας. Ακόμη και στην εποχή του Ιησού Χριστού, όταν η διάνοια δεν ήταν τόσο αναμεμειγμένη στην καθημερινή ζωή, οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να κατανοήσουν τις διδασκαλίες του. Ακόμη και οι συγγραφείς των Ευαγγελίων δεν καταλάβαιναν πλήρως το νόημα των διδασκαλιών του Ιησού, και ως εκ τούτου οι πρώτες παραμορφώσεις εισχώρησαν σε αυτές ακόμη και κατά τη διάρκεια της συγγραφής.

Ένας άλλος φωτισμένος που παρατήρησε τη δυσλειτουργία του μυαλού μας ήταν ο Γκαουτάμα Βούδας (5ος αιώνας π.Χ.). Ο Βούδας δίδαξε ότι η ρίζα όλου του πόνου μας βρίσκεται στις παθιασμένες επιθυμίες και τις συνεχείς επιθυμίες, και για να απαλλαγούμε από τον πόνο, πρέπει να σπάσουμε τους δεσμούς των επιθυμιών, δηλ. ηρεμησε το μυαλο σου. Σύμφωνα με τις διδασκαλίες του Βούδα, ο ανθρώπινος νους στη συνηθισμένη του κατάσταση παράγει dukkha, το οποίο μεταφράζεται ως πόνος, δυσαρέσκεια ή απλώς ως κατάσταση φαινομενικής δυστυχίας. Την βλέπει ως χαρακτηριστικό στοιχείοανθρώπινη κατάσταση: «Όπου κι αν πάτε, ό,τι κι αν κάνετε, θα συναντήσετε τη Ντούκα εκεί και αργά ή γρήγορα θα εκδηλωθεί σε οποιαδήποτε κατάσταση». Με άλλα λόγια, δεν μπορείς να ξεφύγεις από το μυαλό σου: τρέξε ακόμα και σε ένα παραδεισένιο νησί, όπου όλες οι επιθυμίες σου θα εκπληρωθούν για σένα, παρόλα αυτά, τα βάσανα θα σε κυριεύσουν, γιατί... αργά ή γρήγορα ένα άτομο θα το χορτάσει αυτό (αυτή η κατανόηση δίνεται ιδιαίτερα σε πλούσιους ανθρώπους που δεν γνωρίζουν υλικά προβλήματα και είναι πολύ δύσκολο για άτομα με χαμηλά εισοδήματα).

Όλοι οι φωτισμένοι άνθρωποι που ήρθαν σε αυτή τη γη έδωσαν παρόμοιο νόημα στις διδασκαλίες τους. Είπαν: «Κοίτα πώς ζεις, τι βάσανα δημιουργείς, τι συμβαίνει στις σκέψεις σου;» Στη συνέχεια επεσήμαναν την πιθανότητα αφύπνισης από τον συλλογικό εφιάλτη - την «κανονική» ανθρώπινη ύπαρξη. Ωστόσο, λόγω του γεγονότος ότι οι άνθρωποι βρίσκονται σε άγνοια για χιλιάδες χρόνια, οι περισσότερες αρχαίες θρησκείες ήταν τόσο παραμορφωμένες που η πνευματική τους ουσία χάθηκε εντελώς πίσω τους. Στην πραγματικότητα, υπάρχει και υπήρχε πάντα μόνο μια πνευματική διδασκαλία, αν και στην περισσότερη διαφορετικές μορφές. Αυτή η ενιαία διδασκαλία μπορεί να οριστεί με τον όρο «γιόγκα» (σύνδεση, ενότητα, ψυχική σιωπή), που είναι αυτό που επεσήμαναν όλοι οι πνευματικοί δάσκαλοι.

Περαιτέρω στο κείμενο, η έννοια της λέξης «γιόγκα» θα οριστεί ως σιωπή του μυαλού. Συνώνυμα αυτής της έκφρασης:ψυχική σιωπή, σιωπή στο κεφάλι, ψυχική γαλήνη, απουσία σκέψεων (φωνών) στο κεφάλι, ζήστε στην παρούσα στιγμή, να είστε στην παρούσα στιγμή, να είστε εδώ και τώρα, να έχετε επίγνωση.

Τι σημαίνει ψυχική σιωπή;

«Το πρωταρχικό καθήκον ενός γιόγκι είναι να σκέφτεται για να μην επιτρέπει στον εαυτό του να σκέφτεται» (Μ. Ελιάντε). Όταν βρίσκεται σε μια συνηθισμένη κατάσταση συνείδησης, ο ανθρώπινος νους τείνει να αποφύγει την παρούσα στιγμή - να ξεφύγει από αυτό που συμβαίνει εδώ και τώρα. Για τους περισσότερους ανθρώπους, η φωνή στο κεφάλι τους δεν σταματά ούτε για ένα δευτερόλεπτο. Σχολιάζει ακούραστα, αξιολογεί, συγκρίνει, κρίνει, εικάζει, παραπονιέται, αγαπά, αντιπαθεί κ.λπ. Και όλα αυτά τα σχόλια δεν σχετίζονται πάντα με το τι συμβαίνει αυτή τη στιγμή. Αυτή η εσωτερική φωνή μπορεί εξίσου να αναστήσει το πρόσφατο και πολύ μακρινό παρελθόν ή να παίξει καταστάσεις που μπορεί να προκύψουν στο μέλλον. Μερικές φορές αυτό το soundtrack συμπληρώνεται από οπτικές εικόνες ή «νοητικές ταινίες». Επιπλέον, αρκετά συχνά προβάλλονται επιλογές για αρνητικές εξελίξεις των γεγονότων και τις πιθανές συνέπειές τους - αυτό που ονομάζεται άγχος.

«Ντυθείτε ποτέ και ταυτόχρονα σκέφτεστε την κλήση που πρέπει οπωσδήποτε να κάνετε μέσα στην ώρα και τη διαδρομή που θα ακολουθήσετε για να πάτε στη δουλειά; Ή οδηγείτε ένα αυτοκίνητο και δεν συνειδητοποιείτε σε ποιον δρόμο βρίσκεστε επειδή οι σκέψεις σας είσαι εντελώς χαμένος στο μυαλό σου." κάπου αλλού; Και όταν φτάσετε στη δουλειά, δεν σκέφτεστε τα προσωπικά ή οικογενειακά σας προβλήματα; Και όταν επιστρέψετε σπίτι, δεν αφήνετε μέρος του κεφαλιού σας στη δουλειά; Εν ολίγοις , καταλαβαίνεις πόσο συχνά είσαι σκλάβος των δικών σου σκέψεων και όχι ο αρχηγός τους; Μέχρι στιγμής "Πλένεις τα πιάτα ή κουρεύεις το γκαζόν, οι σκέψεις σου περιπλανώνται όπου θέλουν, και ακολουθείς πίσω τους. Δεν είσαι ο κύριος τους !" (Liz Burbo)

Το μυαλό σας είναι ένα εργαλείο, ένα όργανο. Χρειάζεται για την εκτέλεση μιας συγκεκριμένης εργασίας. Έχοντας ολοκληρώσει αυτήν την εργασία, το εργαλείο αφήνεται στην άκρη. Ωστόσο, όπως έχουν τα πράγματα, περίπου το 90 τοις εκατό των ανθρώπινων σκέψεων δεν είναι μόνο επαναλαμβανόμενες και άχρηστες, αλλά απλώς επιβλαβείς λόγω της παραμορφωμένης και συχνά αρνητικής φύσης τους. Παρατηρήστε το μυαλό σας και θα δείτε ότι είναι έτσι. Ως αποτέλεσμα, το μεγαλύτερο μέρος της ζωτικής σας ενέργειας χάνεται. Η αδυναμία να σταματήσει η ροή των σκέψεων στο κεφάλι είναι μια τρομερή θλίψη της ανθρωπότητας. Δεν το συνειδητοποιούμε γιατί σχεδόν όλοι πάσχουν από αυτή την ασθένεια. Γι' αυτό το αντιλαμβανόμαστε ως φυσιολογικό φαινόμενο. Αυτό το βουητό των σκέψεων που δεν υποχωρεί για ένα δευτερόλεπτο μας εμποδίζει να βρούμε το δρόμο για την περιοχή της εσωτερικής γαλήνης και ησυχίας, από το να νιώσουμε αυτό που πραγματικά είμαστε.

"Σιωπή του μυαλού" σημαίνει ότι δεν υπάρχουν σκέψεις στο κεφάλι σας, είστε στην παρούσα στιγμή, εδώ και τώρα. Εάν κάνετε κάτι, για παράδειγμα, διαβάζετε, περπατάτε, μιλάτε ή ακούτε μουσική, τότε η ροή των σκέψεών σας κατευθύνεται μόνο σε αυτό δραστηριότητα. Έτσι, αν διαβάζετε, τότε διαβάζετε, όντας εντελώς μέσα στο κείμενο, και όχι παράλληλα με την ανάγνωση, συζητώντας παλαιότερα προβλήματα στο κεφάλι σας ή το γεγονός ότι πρέπει να καλέσετε έναν φίλο. Εάν περπατάτε, τότε είστε περπατώντας, απολαμβάνοντας τη γύρω φύση και τους ανθρώπους, χωρίς να μασάτε σκέψεις για γεγονότα του παρελθόντος ή του μέλλοντος, ή το γεγονός ότι πρέπει ακόμα να επιστρέψετε στο σπίτι εγκαίρως για μια τηλεοπτική σειρά. Αν πήγατε για ύπνο, τότε πήγατε για ύπνο και όχι να αναλύσετε την προηγούμενη μέρα, να κάνετε σχέδια για το αύριο ή να ανησυχείτε για την αϋπνία και ότι πάλι αύριο δεν θα κοιμηθείτε αρκετά. Η παρουσία της ψυχικής σιωπής, ανεξάρτητα από το τι κάνετε σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή, είναι η σιωπή του μυαλό.

Οι σύγχρονοι άνθρωποι μοιάζουν πολύ με τα παιχνίδια που τυλίγονται που τρέχουν σε κύκλους και κάνουν συγκεκριμένους ήχους. Το παιχνίδι σταματά όταν ξετυλίγεται ο μηχανισμός περιελίξεώς του, όπως ένα άτομο, έχοντας ξοδέψει όλη του την ενέργεια, σταματάει χωρίς να έχει χρόνο να καταλάβει τι συνέβη. Ήταν η ζωή του ή όχι η ζωή του ή καθόλου. Δεν έχετε χρόνο να μιλήσετε για αυτό;

Σχεδόν όλοι έχουν απορίες σχετικά με το νόημα της ζωής και τους κύριους στόχους της, αλλά πολλοί άνθρωποι τις απορρίπτουν χωρίς να το καταλάβουν ποτέ. Όσοι εξακολουθούν να αποφασίζουν να λάβουν απαντήσεις στα ερωτήματα που τίθενται ενθαρρύνονται να χρησιμοποιήσουν ένα εργαλείο όπως η πρακτική της σιωπής. Χρησιμοποιείται σε πολλά συστήματα αυτοβελτίωσης διαφόρων διδασκαλιών και θρησκευτικών κινημάτων, συμπεριλαμβανομένης της γιόγκα, ενός βαθύ και ισχυρού συστήματος αυτογνωσίας.

Στην ιδανική περίπτωση, η σιωπή είναι η απουσία τόσο εξωτερικών (ομιλία) όσο και εσωτερικών διαλόγων και μονολόγων (ενεργητική δραστηριότητα του νου). Η εσωτερική σιωπή μπορεί να επιτευχθεί μόνο στο πέμπτο στάδιο της γιόγκα 1 - pratyahara (απόσπαση της προσοχής των αισθήσεων από εξωτερικά αντικείμενα), το οποίο είναι απρόσιτο για τους περισσότερους ανθρώπους, ειδικά σε αρχικό στάδιο. Επιπλέον, οι τεχνικές διακοπής του εσωτερικού διαλόγου και των σκέψεων μεταδίδονται κυρίως προσωπικά από δάσκαλο σε μαθητή και εφαρμόζονται υπό την επίβλεψη αυτού του μέντορα, γεγονός που περιορίζει την προσβασιμότητα τέτοιων πρακτικών σε ένα ευρύ φάσμα ανθρώπων. Για αυτούς τους λόγους, αυτό το άρθρο θα εξετάσει τρόπους προσέγγισης της pratyahara και μεθόδους προετοιμασίας για εργασία με το μυαλό. Όπως γνωρίζετε: «ο μαθητής είναι έτοιμος, ο δάσκαλος είναι έτοιμος».

Όταν εξασκείτε τη σιωπή, δεν πρέπει να μιλάτε σε κανέναν, ακόμη και στον εαυτό σας, χωρίς να λέτε τις σκέψεις σας δυνατά και χωρίς να σχολιάζετε τις πράξεις σας (με παρατεταμένη σιωπή, τέτοιες επιθυμίες μπορεί να προκύψουν).

Είναι επίσης χρήσιμο να περιοριστείτε στην επικοινωνία μέσω Διαδικτύου, SMS και άλλων μέσων επικοινωνίας. Η ιδέα είναι ότι παραμένοντας σιωπηλοί στην ομιλία αλλά επικοινωνώντας με άλλους τρόπους, λαμβάνουμε τις ίδιες ενέργειες, βιώνουμε συναισθήματα και βιώνουμε διάφορες ψυχικές περισπασμούς. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας σιωπής θα τείνει φυσικά στο μηδέν.

Προσπαθήστε να αποστασιοποιηθείτε τελείως από σύγχρονες τεχνολογίες, απενεργοποιώντας όλο τον ηλεκτρονικό εξοπλισμό και τα gadget. Ο αποκλεισμός από τις συνήθεις καθημερινές δραστηριότητες, όπως η ανάγνωση ειδήσεων στα κοινωνικά δίκτυα, τα παιχνίδια στον υπολογιστή ή το τηλέφωνο, η παρακολούθηση ταινιών, ακόμη και εκπαιδευτικών και εκπαιδευτικών, βοηθά το μυαλό να σταματήσει να συγκεντρώνεται στον έξω κόσμο και να στρέψει την προσοχή του προς τα μέσα. Να γνωρίζετε ότι η ακτινοβολία από ηλεκτρονικές συσκευές διαταράσσει τους φυσικούς ανθρώπινους βιορυθμούς.

Προσδιορίστε τη δραστηριότητα με την οποία θα απασχολείτε το μυαλό σας κατά τη διάρκεια της πρακτικής της σιωπής. Κάντε ένα σχέδιο εκ των προτέρων εάν αποφασίσετε να εξασκηθείτε στη σιωπή για περισσότερες από μία ημέρες, τότε προσπαθήστε να το τηρήσετε. Ακόμα κι αν εξασκηθείτε για αρκετές ώρες, θα ορίσετε επίσης ξεκάθαρα τι θα κάνετε.

Εάν δεν έχετε την ευκαιρία να εξασκηθείτε μόνοι σας, εξηγήστε στην οικογένειά σας εκ των προτέρων τι θα κάνετε και κατά τη διάρκεια της σιωπής, προσπαθήστε να ελαχιστοποιήσετε την αλληλεπίδραση μαζί τους μέσω χειρονομιών. Αποφύγετε την επαφή με κατοικίδια. Η πρακτική της σιωπής είναι μια στιγμή για να δουλέψετε στον εαυτό σας και στο μυαλό σας και κάθε αντικείμενο που προκαλεί συναισθήματα ή αποσπά την προσοχή ενεργοποιεί αυτόματα προγράμματα για την ανταπόκριση στην κατάσταση που διαμορφώνεται από το μυαλό σας. Επιπλέον, να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι το ίδιο το μυαλό σας μπορεί να αρχίσει να προκαλεί την οικογένειά σας να δείξει προσοχή σε εσάς, παρακολουθήστε αυτό.

Δεδομένου ότι ο καθένας είναι πολύ διαφορετικός, η πρακτική της σιωπής ενός ατόμου μπορεί να είναι πολύ διαφορετική από του άλλου. Για κάποιους, η μισή ώρα σιωπή είναι ήδη ασκητισμός (υπάρχουν άνθρωποι που μιλούν τόσο πολύ που συνεχίζουν να μιλούν στον ύπνο τους), ενώ άλλοι περνούν σχεδόν όλη τη μέρα στη σιωπή, χωρίς να νιώθουν καμία ενόχληση. Επομένως, η περιγραφή της πρακτικής που δίνεται στο άρθρο είναι μια μέση επιλογή διαθέσιμη σε όλους. Ο βαθμός του στρες θα πρέπει να προσαρμόζεται ανάλογα με τα ατομικά χαρακτηριστικά του ατόμου, τηρώντας τον κανόνα της ασκητικότητας: η ενόχληση είναι απαραίτητη, αλλά δεν φτάνει στο ακραίο όριο της αντοχής του ατόμου. Η μεγάλη υπερένταση λόγω υπερβολικών προσπαθειών στα πρώτα πειράματα του ασκούμενου μπορεί να οδηγήσει σε θόλωση της επίγνωσης και της αίσθησης του αποτελέσματος που προκύπτει από την πρακτική της σιωπής. Στην αρχή οι αλλαγές είναι πολύ λεπτές και ελάχιστα αντιληπτές, να είστε προσεκτικοί και να ακολουθήσετε τη μέση διαδρομή.

Έχοντας αποφασίσει να εξασκηθείτε στη σιωπή, καθορίστε τις δυνατότητές σας με βάση τη διάρκεια και τη συχνότητα των επαναλήψεων αυτού του ασκητισμού. Η εξάσκηση έστω και μία φορά την εβδομάδα δίνει καλά αποτελέσματα, με την προϋπόθεση ότι γίνεται τακτικά. Ο Μαχάτμα Γκάντι ασκούσε την ημερήσια σιωπή μία φορά την εβδομάδα.

Παρακάτω υπάρχουν διάφορες επιλογές για την ενεργοποίηση του μυαλού για τους ασκούμενους αρκετές ώρες την ημέρα.

1. Διεξαγωγή ανάλυσηςτην προηγούμενη ημέρα (εβδομάδα). Μπορεί να θέλετε να εξετάσετε τις ακόλουθες ερωτήσεις:

• ποια καθήκοντα και στόχους καταφέρατε να πετύχετε και τι όχι, ποιος ήταν ο λόγος για αυτό;
• Υπήρχε αρμονία και συνέπεια μεταξύ των πράξεών σας και του εσωτερικού σας κόσμου, ποιες αντιφάσεις προέκυψαν;
• τι συναισθήματα βιώσατε σε αυτήν ή εκείνη την κατάσταση, πόσο εμπλεκόσασταν σε συναισθηματική δραστηριότητα και χάσατε την επίγνωσή σας;

Αυτό είναι ένα δύσκολο έργο για αρχάριους, επειδή οι προσκολλήσεις στα συναισθήματα είναι πολύ ισχυρές, το μυαλό είναι ένα χάος, είναι αδύνατο να καταλάβουμε τι είναι καλό και τι είναι κακό, να διαχωρίσουμε τις δικές μας επιθυμίες από αυτές που αποκτήθηκαν και μας επιβλήθηκαν από την κοινωνία. . Όλα αυτά κάνουν την εξάσκηση πολύ δύσκολη.

Αφήστε το δέκα τοις εκατό του χρόνου στο τέλος της εξάσκησης να είστε σε κατάσταση ψυχικής χαλάρωσης, προσπαθήστε να μην σκέφτεστε τίποτα, συλλογιστείτε τη ροή των σκέψεων στο μυαλό, χωρίς να εμπλακείτε ή να επικεντρωθείτε σε κάτι συγκεκριμένο.

2. Ανάγνωση εκπαιδευτικής ή πνευματικής λογοτεχνίας- η πιο προσιτή και αποτελεσματική μέθοδος για αρχάριους. Αν είναι δυνατόν, προσπαθήστε να αναλύσετε και να κατανοήσετε αυτό που διαβάζετε. Εάν εξασκηθείτε για δύο ώρες, κανονίστε τον χρόνο σας έτσι ώστε να αφιερώσετε μια ώρα για διάβασμα, σαράντα λεπτά για προβληματισμό και τα υπόλοιπα είκοσι λεπτά για να ηρεμήσετε το μυαλό σας. Αν η λογοτεχνία είναι δύσκολο να αντιληφθεί και να κατανοήσει, τότε διάβασε για μιάμιση ώρα· την τελευταία μισή ώρα το μυαλό σου θα σωπάσει, θα συλλογιστεί την αργή ροή των σκέψεων. Αυτό θα σας αντικαταστήσει με μια κατάσταση πλήρους σιωπής του νου, ανέφικτη στο αρχικό στάδιο.

Γιατί είναι καλό να διαβάζεις; Μαθαίνεις το μυαλό σου να δουλεύει, κατευθύνοντάς το εκεί που εσύ αποφασίζεις, φορτώνοντας σε αυτό τις πληροφορίες που θεωρείς σωστές και απαραίτητες για την ανάπτυξή σου, αποκλείοντας τα «σκουπίδια πληροφοριών» που επιβάλλει η κοινωνία, αλλάζεις το firmware του μυαλού σου. Αυτό θα γίνει το θεμέλιο για την περαιτέρω εξέλιξή σας. Είτε το στρώνετε μόνοι σας, είτε το κάνει κάποιος για εσάς, δεν υπάρχουν άλλες επιλογές. Η ανάγνωση αναπτύσσει τη φαντασία σας, η οποία σας προετοιμάζει για πρακτικές οπτικοποίησης και προωθεί τη συγκεντρωμένη εργασία του μυαλού. Προσπαθήστε, αφού διαβάσετε μια γραφή ολόκληρη, να την ξαναδιαβάζετε πολλές φορές, καταλαβαίνοντας κάθε φορά αυτό που διαβάζετε· τα αποτελέσματα της κατανόησης θα είναι πολύ διαφορετικά (στις περισσότερες περιπτώσεις). Χάρη σε αυτό, θα είστε σε θέση να πραγματοποιήσετε με μεγαλύτερη επιτυχία την προηγούμενη πρακτική κατανόησης των πράξεών σας.

3. Μπορείτε να εξασκηθείτε στο να συγκεντρώνεστε στην αναπνοή σας.Παρατηρήστε την εισπνοή και την εκπνοή, αλλά μην ελέγχετε την αναπνοή σας. Στη συνέχεια, μπορείτε να προσπαθήσετε να τεντώσετε τις εισπνοές και τις εκπνοές σας σε σημείο αποδεκτής ενόχλησης, διατηρώντας τη συγκέντρωση όχι μόνο στην αναπνοή σας, αλλά και ελέγχοντας τη διάρκεια της εισπνοής και της εκπνοής. Με αυτές τις πρακτικές, το μυαλό συχνά ξεφεύγει· πρέπει να προσπαθήσετε να το ακολουθήσετε και να επιστρέψετε στη συγκέντρωση.

Πριν από την πρακτική, καλό είναι να ολοκληρώσετε φυσική άσκηση, οι ασάνες χάθα γιόγκα ή η γυμναστική αρθρώσεων ταιριάζουν καλύτερα. Αυτό θα ανακουφίσει την ένταση των μυών και θα σας βοηθήσει να παραμείνετε πιο ήρεμοι στη σιωπή. Προσπαθήστε να αφιερώνετε τον περισσότερο χρόνο σας σε καθιστικές στάσεις διαλογισμού, θα σας βοηθήσουν να πετύχετε καλύτερα αποτελέσματασε συντομότερο χρονικό διάστημα.

Το να μένεις σιωπηλός όλη μέρα είναι το πρώτο βήμα στη μακροχρόνια πρακτική και μπορεί να έχει σημαντικό αντίκτυπο.

Πιθανό πρόγραμμα εξάσκησης για την ημέρα:

• 5:00 ξύπνημα, πρωινές διαδικασίες.
• 5:30 πρακτική πραναγιάμα ή απλή συγκέντρωση στην αναπνοή.
• 7:00 πρακτική της hatha yoga asanas.
• 9:00 πρωινό;
• 10:00 περπάτημα μόνος σε πάρκο ή δάσος.
• 11:30 ανάγνωση εκπαιδευτικής ή πνευματικής λογοτεχνίας.
• 12:30 κατανόηση ανάγνωσης.
• 13:00 ξεκούραση, αλλά όχι ύπνος.
• 13:30 πρακτική της χάθα γιόγκα asanas.
• 15:00 συγκέντρωση στην αναπνοή.
• 16:00 μεσημεριανό;
• 17:00 βόλτα μόνος σε πάρκο ή δάσος.
• 18:30 ανάγνωση εκπαιδευτικής ή πνευματικής λογοτεχνίας.
• 20:00 κατανόηση ανάγνωσης.
• 20:30 ετοιμάζομαι για ύπνο.
• 21:00 ύπνος.

Φυσικά είναι τέλεια επιλογή, υπονοώντας τη δυνατότητα πλήρους ιδιωτικότητας και τη διαθεσιμότητα ελεύθερου χρόνου για όλη την ημέρα. Το περιγραφόμενο σχέδιο μπορεί και πρέπει να αλλάξει προσαρμόζοντάς το ώστε να σας ταιριάζει. Εάν δεν κάνετε γιόγκα και ακολουθείτε κάποιο άλλο σύστημα αυτο-ανάπτυξης, είστε οπαδός κάποιας θρησκευτικής διδασκαλίας ή ακόμη και άθεος, καταρτίστε το δικό σας σχέδιο δράσης με βάση τις μεθόδους αυτοανάπτυξης και τις μεθόδους ελέγχου της νοητικής δραστηριότητας διαθέσιμο στο οπλοστάσιό σας. Η μέρα σας θα πρέπει να είναι εντελώς απασχολημένη, ώστε το μυαλό να μην μπορεί να βρει ένα κενό και να σας αναγκάσει να εγκαταλείψετε την πρακτική νωρίτερα από ό,τι είχατε προγραμματίσει. Ένα βαριεστημένο μυαλό θα αρχίσει να σας πετάει ένα σωρό διαφορετικές ιδέεςσχετικά με το τι ενδιαφέροντα πράγματα μπορείτε να κάνετε αυτή τη στιγμή και να σας αποσπάσει από την εξάσκηση, ξεκινώντας με την προσφορά να κανονίσετε ένα απρογραμμάτιστο σνακ και φτάνοντας σε παγκόσμιες επιλογές, όπως να πάτε μια επίσκεψη.

Είναι επίσης πολύ καλό να πραγματοποιείτε πρακτικές καθαρισμού τις ημέρες σιωπής. Στη γιόγκα ονομάζονται shatkarmas. Εάν μόλις αρχίζετε να τα κατακτάτε, τότε την ημέρα της μαούνας (σιωπής) θα είστε πιο αποφασισμένοι να τα ξεκινήσετε.

Συνιστάται να εξασκείτε τακτικά μια μέρα σιωπής, να ξεκινάτε με μία φορά το μήνα και στη συνέχεια να προσπαθείτε να ασκείτε μία ή περισσότερες φορές την εβδομάδα. Το αποτέλεσμα της εξάσκησης ενισχύεται αν περάσετε αυτή τη μέρα στη φύση, έξω από την πόλη. Ενώ θαυμάζετε την ομορφιά της φύσης γύρω σας, μην ξεχνάτε το σχέδιο δράσης σας. Χρησιμοποιήστε τον στοχασμό ως μια άλλη μέθοδο εργασίας με το μυαλό.

Ασκώντας τη σιωπή μπορείτε να ενισχύσετε τον ασκητισμό τις ημέρες της Ουποσάθα, της Εκαντάσα και άλλων νηστειών. Αυτό θα σας βοηθήσει να διατηρήσετε τη συγκέντρωση στις λιτότητες που εκτελούνται και να κατανοήσετε βαθιά το νόημά τους.

Η διατήρηση της σιωπής για περισσότερες από μία ημέρες μπορεί ήδη να ονομαστεί πρακτική μοναξιάς ή υποχώρησης. Για να δημιουργήσετε ένα πρόγραμμα για αρκετές ημέρες, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το παραπάνω διάγραμμα μιας ημέρας. Το αποτέλεσμα μιας τέτοιας πρακτικής είναι πολύ υψηλότερο και η ίδια η διαδικασία είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσα και ποικίλη (ανεβαίνετε στα βαθύτερα στρώματα της συνείδησής σας). Όσοι έχουν αποφασίσει να δοκιμάσουν την πρακτική της μακράς σιωπής, αλλά αμφιβάλλουν για τη σταθερότητά τους, θα πρέπει να δοκιμάσουν μια ομαδική μορφή διαμονής στη mauna, για παράδειγμα, τη Vipassana. Η γενική ενέργεια των ασκουμένων θα σας προσθέσει δύναμη και αυτοπεποίθηση, κάτι που θα σας βοηθήσει να κρατήσετε μέχρι το τέλος της ασκητικότητας. Τέτοιες πρακτικές γίνονται από έμπειρους δασκάλους, δίνουν ειδικές τεχνικές και μπορούν να σας βοηθήσουν με πολλούς τρόπους, να σας εξηγήσουν ή να σας προτείνουν κάτι. Δοκιμάστε αυτήν την πρακτική (μεγάλη σιωπή) τουλάχιστον μία φορά· μπορεί να δώσει μια σοβαρή ώθηση στο μονοπάτι της αυτο-ανάπτυξης.

Τι δίνει τελικά σε έναν άνθρωπο τη σιωπή, πώς να την εφαρμόσει στη ζωή; Λογική ερώτηση. Χωρίς να κατανοήσουμε το νόημα ενός τέτοιου ασκητισμού, η πρακτική θα γίνει χωρίς ενδιαφέρον και ακόμη και αδύνατη.

Παραδόξως, η σιωπή ενισχύει την ομιλία. Σημειώστε ότι πολλοί ανεπτυγμένοι και διάσημοι (επαρκείς) άνθρωποι είναι λακωνικοί. Η δυνατή ομιλία δίνει μεγάλα οφέλη και εξοικονομεί πολλή ενέργεια. Οι άνθρωποι θα αρχίσουν να σας καταλαβαίνουν από την πρώτη κιόλας φράση, επομένως δεν θα χρειαστείτε τριάντα λεπτά για να εξηγήσετε ή να αποδείξετε κάτι σε κάποιον. Η ενέργεια που συσσωρεύεται στο τσάκρα του Βισούντα μέσω της σιωπής θα σας βοηθήσει να εκφράσετε εύκολα και ξεκάθαρα τις σκέψεις σας και να μεταδώσετε το νόημά τους στο άτομο ή την ομάδα στην οποία μιλάτε. Αυτή η ενέργεια παράγεται από την εργασία σας με το μυαλό κατά τη διάρκεια της εξάσκησης. Λόγω της αύξησης της ενέργειας στο τσάκρα του Βισούντα και της γενικής ενέργειας, μπορεί να εμφανιστεί η ικανότητα να πιέζει (να αλλάξει) την πραγματικότητα για να ταιριάζει στον εαυτό του. Δεν πρέπει να φοβάστε αυτό το φαινόμενο, αλλά φροντίστε να είστε προσεκτικοί. Να θυμάστε πάντα το νόμο του κάρμα και όταν χρησιμοποιείτε αυτές τις ευκαιρίες, ελέγχετε τις ενέργειές σας για συμμόρφωση με υψηλά ηθικά και ηθικά πρότυπα (για τους γιόγκι αυτές είναι οι απαιτήσεις του YAMA και του NIYAMA), προσπαθήστε να ωφελήσετε όλα τα ζωντανά όντα.

Η σιωπή θα σας βοηθήσει να αποκαλύψετε τη φύση των επιθυμιών σας. Με την τακτική εξάσκηση, θα μπορείτε να διακρίνετε αυτό που σας επιβλήθηκε και αυτό που δεν είναι η αληθινή σας επιθυμία. Επίσης, εκείνες οι επιθυμίες που ξεχάσατε, αλλά άφησαν κάποιο αποτύπωμα στην προσωπικότητά σας, θα αρχίσουν να αναδύονται στην επιφάνεια του μυαλού σας. Σταδιακά θα μπορείτε να συνεργαστείτε μαζί τους.

Η εξωτερική σιωπή αργά ή γρήγορα οδηγεί σε εσωτερική σιωπή. Ο έλεγχος του νου είναι ένα από τα κύρια καθήκοντα των γιόγκι. Στην αρχή το μυαλό θα είναι πολύ ανήσυχο και θα κάνει ό,τι θέλει, αλλά με τον καιρό είτε θα το κάνεις παρέα και θα το πείσεις να κάνει κάτι που θα ωφελήσει και τους δύο, είτε θα το λυγίσεις στη θέλησή σου.

Η τακτική πρακτική της σιωπής καθιστά δυνατό να ζούμε πιο συνειδητά και με νόημα, και αυτό μας επιτρέπει να έχουμε τον έλεγχο των συναισθημάτων μας. Μετά τη σιωπή, το αποτέλεσμα της εσωτερικής σιωπής παραμένει· παρατηρείτε τους ανθρώπους γύρω σας και τα γεγονότα που διαδραματίζονται με μια ορισμένη αποστασιοποίηση, χωρίς να εμπλακείτε συναισθηματικά. Συμβαίνει ότι μετά τη σιωπή αυτό το αποτέλεσμα απουσιάζει· αντίθετα, αρχίζετε να συνομιλείτε χωρίς διακοπή και φασαρία. Ίσως η ενέργεια (τάπας) που συσσωρεύτηκε από την πρακτική να μην μεταμορφώθηκε και τα πάθη (συνήθειες) σας την απορρόφησαν. Είτε κάνατε υπερβολικές προσπάθειες για να ολοκληρώσετε την πρακτική και σπαταλήσατε ενέργεια στην ίδια τη διαδικασία, χωρίς να λάβετε ως αποτέλεσμα «πλεόνασμα ενέργειας». Μην κολλάτε με τους καρπούς της εξάσκησης, θετικούς και αρνητικούς, να θυμάστε πάντα τον κύριο (υψηλότερο) στόχο σας στη ζωή, που είναι διαφορετικός για τον καθένα. Οι καρποί της εξάσκησης είναι μόνο μία από τις χάντρες στο κομπολόι της αυτο-ανάπτυξής σας. Δεν εξασκούμαστε για χάρη της μετακίνησης των συνδέσμων, μόνο μας βοηθούν να πετύχουμε τον στόχο.

Στην αρχή του μονοπατιού, η πρακτική διαχωρίζεται από την καθημερινή ζωή· η αντίθεση των αισθήσεων στην πράξη και στη συνηθισμένη ζωή είναι ξεκάθαρη αισθητή. Η επίγνωση της διαφοράς μεταξύ του «πώς θα μπορούσε να είναι» και του «πώς είναι πραγματικά» μας παρακινεί να συνεχίσουμε την τακτική πρακτική. Σταδιακά, τα όρια αρχίζουν να θολώνουν και η εξάσκηση ρέει φυσικά στη ζωή σας, γίνεται αναπόσπαστο μέρος της. Σταματάς να συζητάς για τίποτα, να κουτσομπολεύεις, να κάνεις ανόητες ερωτήσεις και αρχίζεις να αναλύεις τι πρόκειται να πεις δυνατά. Θα είστε σε θέση να ακούσετε τον καταστροφικό θόρυβο του ανθρώπινου πολιτισμού και να νιώσετε βαθιά την αρμονία των ψιθυριστών ήχων της φύσης, του διαστήματος και ολόκληρου του Σύμπαντος όταν ο ίδιος μάθετε να μένετε σιωπηλός.

Θυμηθείτε, η σιωπή είναι μερικές φορές η καλύτερη απάντηση σε μια ερώτηση.

Δαλάι Λάμα

Πιθανώς, κάποιος μπορεί να διαφωνήσει με όσα λέγονται στο άρθρο, υποστηρίζοντας ότι υπάρχουν πάρα πολλά κόλπα για το μυαλό στις μεθόδους εξάσκησης της σιωπής και αυτό δεν θα οδηγήσει σε γαλήνη και ηρεμία στο μυαλό. Θα έχει εν μέρει δίκιο, γιατί στον σύγχρονο άνθρωποπου δεν ξέρει ακόμα ποιο είναι το δικό του μυαλό, πιθανότατα δεν θα είναι δυνατό να το δαμάσει ή να το υποτάξει. Κάποιος πρέπει να κάνει ακούραστες προσπάθειες, να μελετά τη φύση του νου του και να εξασκείται τακτικά.

Προς υπεράσπιση της πρακτικής της σιωπής, θα παραθέσω μία από τις οδηγίες του Βούδα:

Η κανάτα γεμίζει σταδιακά, σταγόνα-σταγόνα.

Κάντε υπομονή και ξεκινήστε από μικρά.

Εξάσκηση, προσπάθεια διαφορετικές μεθόδουςκαι τρόπους αυτογνωσίας, και έχοντας παρατηρήσει το αποτέλεσμα κάποιων συγκεκριμένων πρακτικών, προσπαθήστε να εμβαθύνετε και να αποκαλύψετε τις δυνατότητές τους. Εύχομαι σε όλους καλή επιτυχία στο δρόμο της αυτοβελτίωσης και της εξέλιξης.

Εάν έχετε την πρόθεση να δοκιμάσετε από τη δική σας εμπειρία την επίδραση της πρακτικής της σιωπής στον εσωτερικό κόσμο, σας προσκαλούμε να παρακολουθήσετε το σεμινάριο