Волошин Максимилиан Александрович. Максимилиан Волошин Максим Волошин намтар

Волошины шүлгүүд ихэвчлэн амьдралынхаа туршид очиж үзсэн газруудын тухай бичсэн байдаг. Коктебель бол түүний залуу нас, дараа нь дурсаж дурсаж байсан газар юм. Тэр Орос даяар алхсан: тэр яаж энэ тухай бичихгүй байсан юм бэ.

Аялал жуулчлалын сэдвийг түүний ажилд нэг бус удаа хөндсөн: Баруун Европ, Грек, Турк, Египетэд хийсэн аялалууд нөлөөлсөн - тэрээр зочилсон бүх улсаа дүрсэлсэн.

Тэрээр мөн дайны тухай шүлэг бичиж, хүн бүрийг (үймээн самуун, хувьсгалын жилүүдэд ч гэсэн) хүн хэвээр үлдэхийг уриалж байв. Иргэний дайны тухай урт шүлгүүддээ яруу найрагч Орост болж буй үйл явдал болон түүний алс хол, домогт өнгөрсөн үеийн хоорондын уялдаа холбоог тодорхойлохыг оролдсон. Тэрээр аль нэг талыг баримтлаагүй, харин цагаан, улааныг хоёуланг нь хамгаалсан: тэр хүмүүсийг улс төр, эрх мэдлээс хамгаалсан.

Түүний байгалийн тухай бүтээлүүд нь түүний амьдарч байсан газар нутагтай нягт холбоотой байдаг. Яруу найрагч онгон дагшин Дорнод Крым, Киммерийн хагас домогт ертөнцийг яруу найргаар төдийгүй уран зурагт дахин бүтээжээ.

Волошин зөвхөн өөрөө зураг зураад зогсохгүй гоо сайхныг жинхэнэ мэддэг, жинхэнэ шүтлэгтэй хүн байв. Итгэлийн сэдэв нь "Владимирын манай хатагтай" шүлэгт анх гарч ирдэг: музейд ижил нэртэй дүрсийг хараад яруу найрагч маш их цочирдсон тул түүнтэй хэдэн өдөр дараалан болзожээ.

Харамсалтай нь агуу яруу найрагчийн шүлгийг сургуулийн сургалтын хөтөлбөрт оруулаагүй: тэр хүүхдүүдэд зориулж бичээгүй. Гэхдээ та бүгд энэ хуудас руу орж, Волошиныг юу хамгийн их зовоож байсан тухай уншиж болно: хайр ба яруу найргийн тухай, хувьсгал ба яруу найргийн тухай, амьдрал ба үхлийн тухай. Богино эсвэл урт - энэ нь хамаагүй, зөвхөн нэг зүйл чухал: энэ бол түүний бүх жилийн туршид бичсэн хамгийн сайн зүйл юм.

Намтар

Максимилиан Кириенко-Волошин 1877 оны 5-р сарын 16-нд Киев хотод хуульч, коллежийн зөвлөхийн гэр бүлд төрсөн. Максимилианы аав эхнэр Елена Оттобальдовнатай (нээ Глазер) салсны дараа хотод нас барсан бөгөөд яруу найрагч амьдралынхаа эцэс хүртэл ээжтэйгээ гэр бүл, бүтээлч харилцаатай байв.

Волошин дунд боловсролоо Москвагийн Поливановская гимназид эхэлжээ. Ээжтэйгээ хамт Крым руу нүүж ирэхэд Максимилиан Феодосиагийн биеийн тамирын зааланд очжээ. Тэрээр өдөр бүр өглөө эрт Коктебелээс Феодосия хүртэл долоон км урт уулархаг цөлөөр аялдаг байв. Одооноос эхлэн Максимилиан Москвагийн их сургуульд сурч байсан боловч ихэнхдээ бие даан боловсрол эзэмшдэг байв. 1900-аад онд тэрээр маш их аялж, Европын номын сангуудад суралцаж, Сорбонна дахь лекц сонсдог байв. Парист тэрээр зураач Е.С.Кругликовагаас зураг, сийлбэрийн хичээлд хамрагдсан.

1924 онд Боловсролын Ардын комиссариатын зөвшөөрлөөр Волошин Коктебел дахь байшингаа чөлөөт бүтээлч байшин болгон хувиргасан (дараа нь ЗХУ-ын Утга зохиолын сангийн Бүтээлч байдлын ордон). Түүний хамгийн дуртай хүн гэж шуугиж байсан Беляцкая Л.Ю.-г асран хамгаалагчаар томилов.

Волошин 8-р сарын 11-нд түүнийг оршуулсан Коктебел хотод нас барав. Волошин өөрийн байшингаа Зохиолчдын эвлэлд гэрээслэн үлдээжээ.

Санкт-Петербург дахь хаягууд

1906 оны намар - 1907 оны хавар - И.И.Дерновын орон сууцны байранд Е.Н.Званцевагийн байр - Таврическая гудамж, 35.

М.А.Волошиний номууд

• Волошин М.Шүлэг. 1900–1910 / Урд хэсэг ба тоо. К.Ф.Богаевскийн бичвэрт; Бүс нутаг А.Арнштам. - М.: Гриф, 1910. - 128 х.
• "Бүтээлч байдлын нүүр царай" (1914)
• Волошин М. Anno mundi ardentis. 1915 / Бүс нутаг Л.Бакста. - М.: Зерна, 1916. - 70 х.
• Волошин М.Иверни: (Сонгосон шүлгүүд) / Бүс нутаг. С.Чехонин ("Бүтээлч байдал" урлагийн номын сан. N 9-10) - М.: Бүтээлч байдал, 1918. - 136 х.
• Волошин М.
• Волошин М.Дүлий ба дүлий чөтгөрүүд / Зураг, толгой ба урд хэсэг. зохиогч; Хөрөг зураг бүс нутгийн яруу найрагч К.А.Шервашидзе. - Харьков: Камена, 1919. - 62 х.
• Волошин М.Зөрчилдөөн: Хувьсгалын тухай шүлэг. - Львов: Амьд үг, 1923. - 24 х.
• Волошин М.Терроризмын тухай шүлэг / Бүс нутаг. Л.Голубев-Порфирогенит. - Берлин: Берлин дэх зохиолчдын ном, 1923. - 72 х.
• Волошин М.Дүлий ба дүлий чөтгөрүүд / Бүс. Iv. Пуни. Эд. 2 дахь. - Берлин: Берлин дэх зохиолчдын ном, 1923. - 74 х.
• Волошин М.Оросын замууд: Шүлэг / Ред. мөн өмнөх үгтэй. Вяч. Завалишина. - Регенсбург: Цуурай, 1946. - 62 х.

Максимилиан Волошиний булш, Коктебел тосгон

Будгийн ажил

• "Испани. Далайн дэргэд" (1914),
• "Парис. Шөнийн цагаар Конкордын газар" (1914)
• “Хөндийд хоёр мод. Коктебель" (1921),
• "Нуур, уулс бүхий ландшафт" (1921),
• "Ягаан бүрэнхий" (1925),
• "Халуунд хатсан толгод" (1925),
• "Сарны эргүүлэг" (1926),
• "Тугалган гэрэл" (1926)

Санах ой

• 1984 оны 8-р сарын 1-нд Коктебел хотод "Максимилиан Волошины байшин-музей" музейн нээлт болов.
• 2007 оны 6-р сарын 19-нд Киев хотод Максимилиан Александрович Волошины төрсөн байшинд дурсгалын самбарыг нээлээ.

Ном зүй

• Брюсов В.Алс, ойр. - М .: Scorpio, 1912. - P. 172–173.
• Эренбург I.Хүмүүс, жилүүд, амьдрал. Ном 1-2. - М .: Сов. зохиолч, 1961 он.
• Дансик А.Далайн эрэг дээр ... (Коктебел дэх байшин музейн тухай) // Нева. - 1963. - No6.
• Орлов В.Л.Хоёр эриний зааг дээр // Уран зохиолын асуултууд. - 1966. - No 10.
• Тарасенко Н.Ф.Феодосия. - Симферополь: Таврия, 1978. - 112 х.
• Шульц Н.Планерское - Коктебель. Эссэ-хөтөч. - Симферополь: Крым, 1966 он.
• Цветаева М.Амьд биетийн тухай амьд зүйлс // Утга зохиолын Армен. - 1968. - No 6–7.

Эх сурвалжууд

• Казак В. 20-р зууны Оросын уран зохиолын толь бичиг = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. - М.: РИК "Соёл", 1996. - 492 х. - 5000 хувь. - ISBN 5-8334-0019-8

Холбоосууд

• Максим Мошковын номын санд
• Оросын яруу найргийн антологи дахь М.Волошиний шүлгүүд.
• Волошин Максимилиан Александрович. Уран бүтээлчийн вэбсайт. Зураачийн намтар, гэрэл зураг, зургийн томоохон цуглуулга, усан будаг, шүүмжлэлтэй нийтлэл, дурсамж, шүлэг
• М.Волошин “ImWerden” номын санд “Шатаж буй бут” шүлгийг уншиж байна.
• М.Волошин “Газар доорх ертөнцийн ёроолд” шүлгийг “ImWerden” номын санд уншиж байна.

(((гарчиг)))

(((гарчиг)))

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичигт "Волошин, Максимилиан" гэж юу болохыг хараарай.

ВОЛОШИН (жинхэнэ нэр Кириенко Волошин) Максимилиан Александрович (1877 1932) Оросын яруу найрагч, урлаг судлаач. Яруу найрагт байгалийн ертөнцийг сансар огторгуйн нэгэн цогц мэдрэмж, Оросын түүхэн хувь заяаны эмгэнэлт туршлага: Ивернигийн цуглуулга (1918) ... Том нэвтэрхий толь бичиг

Волошин Максимилиан Аль-др.- ВОЛОШИН Максимилиан Ал гэх мэт (1877 1932) яруу найрагч, зураач, урлаг судлаач, шүүмжлэгч, орчуулагч. Аав нь хуульч, ээж нь орчуулагч. В. бага насаа Таганрог, Севастополь, Москвад өнгөрөөсөн. Тэрээр Феодосия улсын их сургуулийг төгссөн. 1987 онд тэрээр хуулийн байгууллагад орсон. фут Москва тийм биш... Оросын хүмүүнлэгийн нэвтэрхий толь бичиг

Максимилиан Волошин Төрсөн огноо: 1877 оны 5 сарын 16 (28) Төрсөн газар: Киев Нас барсан огноо: 8 сарын 11 ... Википедиа

- (бүтэн нэр Кириенко Волошин) бэлгэдлийн яруу найрагч. Язгууртан сэхээтэн гэр бүлд төрсөн. Түүний эцгийн талд В.-ийн өвөг дээдэс нь Запорожье казакууд, ээжийнх нь талд герман цус байдаг. Феодосиагийн гимнастикийн сургуулийг төгссөн. Хуулийн сургуулийн нэгдүгээр курсээс...... Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

Волошин (жинхэнэ нэр Кириенко Волошин) Максимилиан Александрович, Оросын яруу найрагч. 1900 оноос хойш хэвлэгдсэн. Маш их аялсан: Орос, Европ даяар, Египетэд байсан. 1900-аад онд...... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

Волошин, Максимилиан Александрович- Максимилиан Александрович Волошин (1878-1932) Францын бэлгэдлийн тогтворгүй хэв маяг, Парнасчуудын хатуу ширүүн хэв маягийн хөндлөнгийн нөлөөн дор яруу найрагч болж хөгжсөн. Яруу найргийн туршилтууд түүний хувьд хэзээ ч төгсгөл байгаагүй, гэвч В.Брюсов ингэж бичжээ... ... Оросын мөнгөн үеийн яруу найрагчид

Википедиад ийм овогтой бусад хүмүүсийн тухай нийтлэл байдаг, Волошиныг үзнэ үү. Максимилиан Волошин Төрсөн огноо: 1877 оны 5-р сарын 16 (28) (1877 05 28) Төрсөн газар ... Википедиа

Намтар

ВОЛОШИН, Максимилиан АЛЕКСАНДРОВИЧ (хуурамч; жинхэнэ овог Кириенко-Волошин) (1877-1932), Оросын яруу найрагч, зураач, утга зохиол судлаач, урлаг судлаач. 1877 оны 5-р сарын 16 (28)-нд Киевт төрсөн түүний өвөг дээдэс нь Запорожье казакууд, эхийн өвөг дээдэс нь 17-р зуунд оросжсон байв. Германчууд. Гурван настайдаа аавгүй үлдэж, бага нас, өсвөр нас нь Москвад өнгөрчээ. 1893 онд ээж нь 1897 онд Волошин ахлах сургуулиа төгссөн Коктебелд (Феодосиягийн ойролцоо) газар худалдаж авсан. Москвагийн их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орсны дараа тэрээр хувьсгалт үйл ажиллагаанд оролцож, Бүх Оросын оюутны ажил хаялтад (1900 оны 2-р сард) оролцсон, мөн "ертөнцийг сөрөг үзэлтэй", "сөрөг хандлагатай" гэсэн үндэслэлээр хичээлээс нь хасчээ. бүх төрлийн ухуулга”. Бусад үр дагавраас зайлсхийхийн тулд тэрээр 1900 оны намар Ташкент-Оренбург төмөр замын барилгын ажилд ажилчнаар явсан. Дараа нь Волошин энэ үеийг "миний оюун санааны амьдралын шийдвэрлэх мөч" гэж нэрлэсэн. Эндээс би Ази, Дорнод, эртний үе, Европын соёлын харьцангуй чанарыг мэдэрсэн."

Гэсэн хэдий ч 1899-1900 онд Франц, Итали, Австри-Унгар, Герман, Швейцарь, Грек зэрэг улсуудаар хийсэн анхны аялалаасаа эхлээд Баруун Европын урлаг, оюуны соёлын ололтод идэвхтэй оролцох нь түүний амьдралын зорилго болсон юм. Тэрээр Европын, тиймээс бүх нийтийн оюун санааны амьдралын төвийг олж харсан Парист онцгой татагдсан. Азиас буцаж ирээд, цаашид хавчлагад өртөхөөс эмээж, Волошин "Баруун руу явж, Латин хэлбэрийн хэлбэрийн сахилга батыг даван туулахаар" шийджээ.

Волошин 1901 оны 4-р сараас 1903 оны 1-р сар хүртэл, 1903 оны 12-р сараас 1906 оны 6-р сар хүртэл, 1908 оны 5-р сараас 1909 оны 1-р сар хүртэл, 1911 оны 9-р сараас 1912 оны 1-р сар хүртэл, 1915 оны 1-р сараас 1916 оны 4-р сар хүртэл Парист амьдарч байна. "Оросын нийслэлд айлчилж, Коктебелийн "яруу найрагчийн гэрт" амьдардаг нь нэгэн төрлийн соёлын төв, утга зохиолын элитүүдийн орогнох газар, амрах газар болсон "Киммерийн Афин" гэж яруу найрагч болон орчуулагч Г.Шэнгэли. Өөр өөр цаг үед В.Брюсов, Андрей Белый, М.Горький, А.Толстой, Н.Гумилев, М.Цветаева, О.Мандельштам, Г.Иванов, Е.Замятин, В.Ходасевич, М.Булгаков, К. Чуковский болон бусад олон зохиолч, зураач, жүжигчид, эрдэмтэд.

Волошин утга зохиолын шүүмжлэгчээр дебютээ хийсэн: 1899 онд "Оросын сэтгэлгээ" сэтгүүлд түүний жижиг тоймыг гарын үсэггүй нийтэлж, 1900 оны 5-р сард Хауптманыг хамгаалах сэтгүүлд "Макс. Волошин" нэртэй бөгөөд Оросын модернист гоо зүйн анхны тунхагуудын нэг юм. Түүний цаашдын нийтлэлүүд (Оросын уран зохиолын тухай 36, Францын тухай 28, Орос, Францын театрын тухай 35, Францын соёлын амьдралын үйл явдлуудын тухай 49) модернизмын уран сайхны зарчмуудыг тунхаглаж, баталж, Оросын уран зохиолын шинэ үзэгдлүүдийг (ялангуяа уран зохиолын бүтээлийг) танилцуулж байна. "залуу" симболистууд) орчин үеийн Европын соёлын хүрээнд. "Энэ жилүүдэд Волошин хэрэгтэй байсан" гэж Андрей Белый дурсав, "түүнгүйгээр хурц өнцөг булан бүрдүүлэгч байсан бол үзэл бодлын хурцадмал байдал хэрхэн дуусах байсныг би мэдэхгүй ..." Ф.Сологуб түүнийг “энэ зууны асуултчин” гэж нэрлэсэн бөгөөд түүнийг “яруу найрагч-хариулагч” ч гэдэг. Тэрээр уран зохиолын төлөөлөгч, шинжээч, өмгөөлөгч, бизнес эрхлэгч, Scorpion, Grif хэвлэлийн газар, ах дүү Сабашниковын зөвлөх байсан. Волошин өөрөө боловсролын эрхэм зорилгоо: “Буддизм, католик шашин, ид шид, масон шашин, оккультизм, теософи...” гэж нэрлэжээ. Энэ бүхнийг урлагийн призмээр хүлээн авсан - "үзэл бодлын яруу найраг, сэтгэлгээний эмгэг" -ийг онцгой үнэлдэг байв; тиймээс "шүлэгтэй төстэй өгүүлэл, өгүүллэгтэй төстэй шүлэг" ("Орчин үеийн яруу найрагчдын хөрөг" (1923) номонд Волошинд эссе бичсэн И. Эренбургийн тэмдэглэснээр. Эхэндээ цөөхөн шүлэг бичсэн. бараг бүгдийг нь "Шүлэг" номонд цуглуулсан. 1900-1910 (1910). Шүүмжлэгч В. Брюсов түүнээс "жинхэнэ мастерын гар", "үнэт эдлэл" -ийг олж харсан; Волошин багш нараа яруу найргийн уян хатан чанар гэж үздэг байв. Т.Готье, Ж.М.Эредиа болон бусад Францын "Парнасс" яруу найрагчид "Мюзикл", Верленийн найруулгатай харьцуулахад) Энэ өөрийн онцлог шинжийг хэвлэгдээгүй (1920-иод оны эхээр эмхэтгэсэн) Selva oscura цуглуулгад хамааруулж болно. 1910–1914 оны шүлгүүдийг багтаасан: ихэнхийг нь сонгогдсон Иверный (1916) номонд оруулсан болно.Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлснээс хойш Волошины яруу найргийн тодорхой лавлах цэг нь Брюсовын орчуулгад өртсөн Э.Верхерн байв. "Өөр өөр эрин үед, өөр өөр өнцгөөс" орчуулсан Эмиль Верхерне, Валерий Брюсов (1907) нийтлэл дэх шүүмжлэл, түүний хандлагыг Верхерн номонд хураангуйлсан. Хувь заяа. Бүтээл. Орчуулга (1919). Anno mundi ardentis 1915 (1916) түүврийг бүрдүүлсэн дайны тухай шүлгүүд Верхаерений яруу найрагтай нэлээд нийцдэг. Хувьсгал, иргэний дайны болон дараагийн жилүүдэд Волошиний яруу найргийн тогтвортой шинж чанар болсон яруу найргийн риторикийн арга барил, дүр төрхийг энд боловсруулсан болно. Тухайн үеийн шүлгүүдийн заримыг Дүлий ба хэлгүй чөтгөрүүдийн цуглуулгад (1919), заримыг нь 1923 онд Берлинд хэвлэгдсэн "Терроризмын тухай шүлэг" хэмээх уламжлалт нэгдмэл нэрээр хэвлүүлсэн; Гэвч ихэнх тохиолдолд тэд гар бичмэл хэвээр үлджээ. 1920-иод онд Волошин тэдгээрийг эмхэтгэн "Шатаж буй бут" ном болгон бүтээжээ. Дайн ба хувьсгал, Каины замуудын тухай шүлгүүд. Материаллаг соёлын эмгэнэл. Гэсэн хэдий ч 1923 онд Волошиныг албан ёсоор хавчиж, түүний нэрийг мартаж, 1928-1961 он хүртэл ЗХУ-ын хэвлэлд түүний нэг ч мөр гарч байгаагүй. 1961 онд Эренбург дурсамж номондоо Волошиныг хүндэтгэн дурсахдаа энэ нь А.Дымшицын шууд зэмлэлийг төрүүлж, тэрээр: "М.Волошин бол хамгийн ач холбогдолгүй декадентуудын нэг байсан, тэр ... хувьсгалд сөрөг хариу үйлдэл үзүүлсэн" гэж тэмдэглэжээ. Волошин 1917 оны хавар Крымд буцаж ирээд "Би эндээс явахгүй" гэж намтартаа (1925) бичжээ: "Би өөрийгөө хэнээс ч аврахгүй, хаашаа ч цагаачлахгүй ..." "Байлдааны аль ч талд ороогүй" гэж тэр өмнө нь "Би зөвхөн Орост амьдардаг, тэнд юу болж байгааг би мэднэ ... Би (би үүнийг мэдэж байна) Орост эцсээ хүртэл үлдэх хэрэгтэй" гэж хэлсэн. Коктебел дахь түүний байшин иргэний дайны туршид зочломтгой байсаар ирсэн: "Улаан удирдагч, цагаан офицер хоёулаа" тэнд хоргодох байр олж, тэр байтугай "Яруу найрагчийн байшин" (1926) шүлэгт бичсэнчлэн хавчлагаас нуугдаж байв. "Улаан удирдагч" бол Врангелийг ялсны дараа Крымийг терроризмоор тайвшруулж, өлсгөлөнг зохион байгуулсан Бела Кун байв. Түүнийг хоргодсоны шагнал болгон Волошины байшин Зөвлөлтийн засаглалын үед хадгалагдан үлдэж, харьцангуй аюулгүй байдлыг хангасан бололтой. Гэвч эдгээр гавьяа ч, нөлөө бүхий В.Вересаевын хүчин чармайлт ч, бүх хүчит үзэл сурталч Л.Каменевт хандан гуйсан, хэсэгчлэн гэмшсэн уриалга ч (1924) түүнийг хэвлэхэд тус болоогүй юм. "Шүлэг миний хувьд бодлоо илэрхийлэх цорын ганц арга зам хэвээр байна" гэж Волошин бичжээ. Түүний бодол санаа нь түүх судлалын (Оросын хувь заяаны тухай шүлэг, ихэнхдээ болзолт шашны өнгө аястай байдаг) ба түүхийн эсрэг (бүх нийтийн анархизмын үзэл санаагаар шингэсэн "Каины замууд" цикл" гэсэн хоёр чиглэлд урсан: "Тэнд би бараг бүх зүйлийг томъёолдог. миний нийгмийн санаанууд, ихэнхдээ сөрөг. Ерөнхий өнгө аяс нь инээдтэй "). Волошины онцлог шинж чанартай бодлуудын нийцэмжгүй байдал нь түүний шүлгийг уянгалаг тунхаг (Ариун Рус, Трансустанциаци, Цаг үеийн сахиусан тэнгэр, Китеж, Зэрлэг талбар), дүр эсгэсэн стилизаци (Лам Эпифаниусын үлгэр, Гэгээнтэн) гэж үзэхэд хүргэдэг. Серафим, хамба лам Аввакум, эзэн хаан Деметриус) эсвэл гоо зүйн таамаглал (Таноб, Левиафан, Космос болон Каины зам дахь циклийн бусад шүлгүүд). Гэсэн хэдий ч хувьсгалт эрин үеийн Волошиний олон шүлгүүд нь яруу найргийн үнэн зөв, товч нотолгоо (Улаан хамгаалагчдын хэв маягийн хөрөг, спекулатор, хөрөнгөтний гэх мэт. Улаан террорын тухай яруу найргийн өдрийн тэмдэглэл, зүүн хойд уран яруу найргийн шилдэг бүтээл гэх мэт дууны үгс) гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Бэлэн байдал ба Тамын ёроолд). Волошины урлаг судлаачийн үйл ажиллагаа хувьсгалын дараа зогссон боловч тэрээр Оросын дүрслэх урлагийн талаар 34, Францын урлагийн талаар 37 өгүүлэл нийтлүүлж чадсан. Суриковын тухай түүний анхны монографийн ажил чухал хэвээр байна. Волошин 1912-1913 онд ажиллаж байсан "Готикийн сүнс" ном дуусаагүй хэвээр байв. Волошин дүрслэх урлагийг мэргэжлийн түвшинд үнэлэхийн тулд уран зураг зурж, авьяаслаг зураач болж хувирсан бөгөөд түүний дуртай төрөл бол яруу найргийн бичээс бүхий усан будгийн Крымын ландшафт юм. Волошин 1932 оны 8-р сарын 11-нд Коктебель хотод нас барав.

Максимилиан Александрович Волошин (жинхэнэ нэр Кириенко-Волошин) (1877-1932) - Оросын яруу найрагч, зураач, утга зохиол судлаач, урлаг судлаач. Тэр Киевээс гаралтай. 3 настайдаа аавыгаа алдсан. Түүний ээж 1893 онд Коктебель хотод газар худалдаж авсан тул хүү 1897 онд орон нутгийн гимназид сурч, төгссөн. Москвагийн их сургуульд хуульч мэргэжлээр суралцаж байхдаа хувьсгалчдад элссэн нь хичээлээ зогсоох шалтгаан болсон юм. Цаашид хэлмэгдүүлэлтээс зайлсхийхийн тулд 1900 онд Ташкент-Оренбург төмөр замын барилгын ажилд явсан. Энд залуугийн ертөнцийг үзэх үзэлд эргэлт гарсан.

Түүний хайртай Парист байнга зогсдог Европыг тойрон олон тооны аялал нь Москва, Санкт-Петербург, Коктебельд хийсэн айлчлалаар ээлжилдэг. Сүүлчийнх нь хувьд Волошиний байшин нь зөвхөн уран зохиолын элитүүд төдийгүй бүтээлч хүмүүс цуглардаг "яруу найрагчийн байшин" болж хувирдаг.

1899 оноос хойш Волошин модернизмыг дэмжсэн шүүмжлэлтэй нийтлэлүүд нийтлүүлсэн. Эхэндээ Волошин шүлэг багатай байсан. Энэ бүгдийг "1900-1910 (1910) шүлэг" цуглуулгад оруулсан болно. Олон бүтээл хэвлэгдээгүй үлдсэн. Гэвч В.Брюсов авьяасыг ялгаж чадсан.

1923 оноос хойш Волошин персона нон грата болжээ. 1928-1961 он хүртэл ЗХУ-ын аль ч хэвлэлд Волошины тухай нэг ч үг байдаггүй. Зохиолч 1917 онд Крымд буцаж ирээд "яруу найрагчийн гэрт" амьдарч, янз бүрийн гутамшигтай найз нөхөд, нөхдөө хүлээн авчээ. Энэ үеийн Волошиний яруу найраг нэг бол бүх нийтээрээ анархист, эсвэл түүх судлалын шинж чанартай байдаг. Хувьсгалын дараа урлаг судлаачийн хувьд Волошин ядарч туйлдсан. Хэдийгээр тэрээр Орос, Францын дүрслэх урлагийн талаар 71 өгүүлэл нийтэлж чадсан. Суриковт зориулсан монографи бол маш чухал бүтээл юм. Волошин 1912-1913 онд "Готикийн сүнс" бүтээл дээр ажилласан боловч хэзээ ч дуусгаагүй. Волошин дүрслэх урлагийн ертөнцөд орохын тулд зураг зурахаар шийдсэн бөгөөд нэлээд авъяаслаг зураач болжээ. Тэрээр Крымын ландшафтыг зурж, дээр нь яруу найргийн бичээс үлдээх дуртай байв. Зохиолч 1932 оны 8-р сард Коктебель хотод нас баржээ.

Максимилиан Александрович Волошин (жинхэнэ нэр Кириенко-Волошин; 1877-1932) Киевт хуульчийн гэр бүлд төрсөн, түүний ээж Елена Оттобальдовна, Ней Глазер орчуулгын ажил эрхэлдэг байжээ. Нөхөр нь нас барсны дараа Волошина хүүгийн хамт Москвад, 1893 онд Крым руу нүүжээ.

1897 онд тэрээр Москвагийн их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орж (хоёр курс төгссөн), тэр үед "Оросын сэтгэлгээ" сэтгүүлд номзүйн тэмдэглэл нийтэлж эхэлсэн. Тэрээр оюутнуудын үймээнд оролцож, цагдаагийнхны анхаарлыг татсан (хяналт шалгалт тогтоох, захидал унших). Тэрээр өөрийнх нь хэлснээр "Европын бүх соёлыг эх сурвалжаас нь олж мэдэхийн тулд" гадаадад анхны аялалаа хийдэг.

1900 оны намар тэрээр Төв Ази руу явж, "Тэмээний цувааг хөтөлж байсан Туркестаны тал хээр, цөлд" (Оренбург-Ташкент төмөр замыг барих судалгааны явцад) амьдралын эргэлтийн үеийг мэдэрсэн: "боломж. Азийн тэгш өндөрлөгүүдийн өндрөөс Европын соёлыг бүхэлд нь эргэн харах." Тэрээр "Оросын Туркестан" сонинд нийтлэл, шүлэг нийтэлдэг. 1901 оны хавар - дахин Францад Сорбонна дахь лекц сонсож, Парисын утга зохиол, урлагийн дугуйланд орж, бие даан боловсрол эзэмшиж, шүлэг бичжээ.

1903 оны эхээр Москвад буцаж ирээд тэрээр симболист орчинд амархан "хүмүүсийн нэг" болсон; идэвхтэй нийтэлж эхэлдэг. Тэр цагаас хойш эх орондоо болон Парист ээлжлэн амьдарч Орос, Францын урлагийг ойртуулах талаар их зүйлийг хийсэн; 1904 оноос хойш тэрээр Парисаас "Рус" сонин, "Скалес" сэтгүүлд байнга захидал илгээдэг байсан гэж Францын хэвлэлд Оросын тухай бичжээ.

1906 оны 4-р сард тэрээр зураач М.В.Сабашниковатай гэрлэж, түүнтэй хамт Санкт-Петербургт, Вячеслав Ивановын алдарт "цамхаг" салон байрладаг байшинд суурьшсан (тэдний нарийн төвөгтэй харилцаа Волошингийн олон бүтээлд тусгагдсан); 1907 оны зун эхнэрээсээ салсны дараа тэрээр Коктебель хотод "Киммерийн бүрэнхий" цувралыг бичжээ.

Анхны цуглуулга "Шүлэг. 1900-1910" зохиолыг 1910 онд Москвад хэвлүүлж, Волошин утга зохиолын үйл явцын нэр хүндтэй хүн: нөлөө бүхий шүүмжлэгч, "хатуу Парнасист" хэмээх нэр хүндтэй яруу найрагч болсон. 1914 онд "Бүтээлч байдлын нүүр царай" соёлын тухай сонгомол нийтлэлүүдийн ном хэвлэгджээ; 1915 онд - дайны аймшгийн тухай хүсэл тэмүүлэлтэй шүлгийн ном - "Anno mundi ardentis 1915" ("Дэлхийн шатаж буй жил 1915"). Энэ үед тэрээр уран зурагт илүү их анхаарал хандуулж, Крымын усан будгийн ландшафтыг зурж, "Дэлхийн урлагийн үзэсгэлэн"-д бүтээлээ дэлгэв.

Хоёрдугаар хувьсгалын дараа яруу найрагч бараг л Крымд байнга амьдарч, сонгосон "Иверни" (М., 1918) түүврийг эмхэтгэж, Верхеренийг орчуулж, "Шатаж буй бут" шүлгийн цикл, "Замууд" гүн ухааны шүлгийн номыг бүтээжээ. "Каины" (1921-23) зурагт "загалмайд цовдлогдсон Орос" гэж бузарласан, тарчлаан зовоосон эх орон харагдаж байна. 1900-аад оны дунд үеэс эхлэн Волошины найзууд, уран зохиолын залуучууд Коктебел хотод цугларч, түүний байшин нь урлагийн амьдралын нэг төрлийн төв болж хувирав.

Миний байшин ВолошинЗохиолчдын эвлэлд гэрээсэлсэн.

Их сургуулиас хөөгдсөн яруу найрагч, зураач Максимилиан Волошин өөрийн сонирхлын олон талт байдгаараа үе тэнгийнхнээ гайхшруулжээ. Яруу найргийн төрөлд үүсэж буй хүсэл тэмүүллийг хэрхэн багтаахыг мэддэг бүтээгч тэрээр уран зураг, яруу найргаас гадна шүүмжлэлтэй нийтлэл бичиж, орчуулга хийж, одон орон, цаг уурын ажиглалтанд дуртай байв.

1917 оны эхэн үеэс түүний шуургатай үйл явдлууд, янз бүрийн уулзалтуудаар дүүрэн гэрэлт амьдрал Орост төвлөрчээ. Зохиолчийн өөрийн биеэр Коктебелд барьсан байшинд зохиогдсон уран зохиолын үдэшлэгт түүний хүү Николай, тэр байтугай, тэр байтугай хэд хэдэн удаа байлцав.

Хүүхэд нас, залуу нас

Максимилиан Александрович Волошин 1877 оны 5-р сарын 16-нд Киевт төрсөн. Яруу найрагчийн ээж Елена Оттобальдовна хүчтэй хүсэл зоригтой, анхны эмэгтэй байв. Хүүгээ төрүүлээд удалгүй нөхрөөсөө салсан. Эмэгтэй Макс дахь тулааны дүрийг төлөвшүүлэхийг хүсч байсан бөгөөд хүү Марина Цветаева хожим түүний тухай "сарвуугүй" гэж хэлсэнчлэн бүх хүмүүст тайван, найрсаг байсан.

Максимилиан Волошин хүүхэд байхдаа ээжтэйгээ хамт

16 настайдаа Волошин ээжтэйгээ нүүж ирсэн Коктебель хотод Елена Максимилианыг тулалдаанд уриалахын тулд нутгийн хөвгүүдийг хөлсөлж байсан нь мэдэгдэж байна. Ээж нь хүүгийнхээ ид шидийг сонирхохыг сайшаан хүлээж авсан бөгөөд тэр үргэлж гимнастикийн хоёр дахь жилдээ үлдсэнд огтхон ч сэтгэл дундуур байсангүй. Тэнэг хүнд юу ч зааж болохгүй гэж Максын нэг багш хэлсэн удаатай. Зургаан сар хүрэхгүй хугацааны дараа тэр багшийг оршуулах ёслол дээр Волошин гайхалтай шүлгээ уншив.

Зохиолч 1897-1899 онд Москвагийн Их Сургуулийн Хууль зүйн факультетийн оюутан байсан бөгөөд лекцэнд байнга оролцдог байсан ч тэрээр өөрийн гайхалтай олон талын мэдлэгийг аль хэдийн бие даан олж авсан. Публицистийн намтараас Максимилиан хэзээ ч диплом авч чадаагүй нь мэдэгдэж байна. Үймээнд оролцсоныхоо төлөө хөөгдсөн залуу үргэлжлүүлэн суралцахгүй, өөрөө боловсрол эзэмшихээр шийджээ.

Уран зохиол

Волошины анхны ном болох "Шүлэг" 1910 онд хэвлэгджээ. Цуглуулгад багтсан бүтээлүүдээс зохиолчийн дэлхийн хувь заяа, хүн төрөлхтний түүхийг бүхэлд нь ойлгох хүсэл эрмэлзэл тод харагдаж байв. 1916 онд зохиолч "Anno mundi ardentis" ("Шатаж буй ертөнцөд") дайны эсрэг шүлгийн түүврээ хэвлүүлжээ. Тэр жилдээ тэрээр өөрийн хайртай Коктебелд баттай суурьшиж, дараа нь хэд хэдэн сонет зориулжээ.

1918, 1919 онд түүний яруу найргийн хоёр шинэ ном хэвлэгджээ - "Иверни", "Дүлий ба хэлгүй чөтгөрүүд". Мөр бүрт зохиолчийн гар үргэлж мэдрэгддэг. Волошиний зүүн Крымын байгальд зориулсан шүлгүүд нь ялангуяа өнгөлөг юм.

1903 оноос хойш Волошин "Тас" сэтгүүл, "Рус" сонинд тайлангаа нийтэлжээ. Дараа нь тэрээр "Алтан ноос", "Аполло" сэтгүүл, "Оросын уран зургийн шастир", "Оросын өглөө" сонинд уран зураг, яруу найргийн тухай нийтлэл бичдэг. Өнөөдрийг хүртэл үнэ цэнээ алдаагүй байгаа бүтээлүүдийн нийт хэмжээ нэгээс илүү боть болж байна.

1913 онд "Түүний хүү Иван" уран зураг дээр дуулиан шуугиан тарьсантай холбогдуулан Волошин "Репиний тухай" товхимол нийтлэх замаар урлагт натурализмын эсрэг байр сууриа илэрхийлжээ. Үүний дараа ихэнх сэтгүүлийн редакторууд уг бүтээлийг олон нийт хүндэтгэдэг зураачийн эсрэг дайралт гэж үзэн хаалгаа хаасан ч 1914 онд Максимилианы "Бүтээлч байдлын нүүр царай" нийтлэлийн ном хэвлэгджээ.

Уран зураг

Волошин дүрслэх урлагийг мэргэжлийн түвшинд дүгнэхийн тулд уран зураг зурж эхэлсэн. 1913 оны зун тэрээр даруу байдлын техникийг эзэмшсэн бөгөөд дараа жил нь усан будгаар анхны ноорог зурсан (“Испани. Далайн эрэг”, “Парис. Шөнийн де ла Конкорд”). Чанар муутай усан будгийн цаас нь Волошиныг засвар, толбогүйгээр шууд зөв өнгө аясаар ажиллахыг заажээ.

Максимилиан Волошины "Библийн газар" зураг

Максимилианы шинэ бүтээл бүр мэргэн ухаан, хайрын тоосонцорыг агуулж байдаг. Зураач уран зургуудаа бүтээхдээ дөрвөн элемент (газар, ус, агаар, гал) хоорондын хамаарал, сансар огторгуйн гүн утгын талаар тунгаан бодож байжээ. Максимилианы зурсан ландшафт бүр нь нягтрал, бүтэцтэй байсан бөгөөд зотон дээр ч тунгалаг хэвээр байв ("Нуур, уулс бүхий ландшафт", "Ягаан бүрэнхий", "Халуунд хатсан толгод", "Сарны хуй салхи", "Тугалган гэрэл").

Максимилиан Волошины "Үүлэн дэх Кара-Даг" зураг

Максимилиан нь Японы зураачдын сонгодог бүтээлүүд, түүнчлэн 1910 онд Волошины анхны шүлгийн түүврийг чимэглэсэн түүний найз Феодосын зураач Константин Богаевскийн зургуудаас санаа авчээ. Эммануэль Магдесян, Лев Лагорио нарын хамт Волошин өнөөдөр Киммерийн зургийн сургуулийн төлөөлөгч гэж тооцогддог.

Хувийн амьдрал

Түүний бие бялдар, намхан биетэй, толгой дээрээ тогтворгүй үстэй байсан нь эсрэг хүйстний дунд Волошин эрэгтэй хүний ​​чадваргүй гэсэн төөрөгдүүлсэн сэтгэгдэл төрүүлжээ. Хачирхалтай зохиолчийн дэргэд эмэгтэйчүүд аюулгүй байгаагаа мэдэрч, жинхэнэ эр хүнтэй бага зэрэг төстэй зохиолчийг халуун усны газар аваачиж нурууг нь илэхэд урих нь ичмээр зүйл биш гэж итгэж байв.

Амьдралынхаа туршид Волошин энэхүү буруу ойлголтыг ашиглаж, дур булаам гахайн банкаа шинэ нэрээр дүүргэжээ. Шүүмжлэгчийн анхны эхнэр нь зураач Маргарита Сабашникова байв. Тэдний роман Парист эхэлсэн. Залуучууд Сорбонна дахь лекцэнд оролцсон бөгөөд нэг удаа зохиолч Тайа хатантай яг адилхан охиныг анзаарчээ.

Тэдний уулзсан өдөр зохиолч өөрийн сонгосон хүнээ музейд аваачиж, Египетийн захирагчийн хөшөөг үзүүлэв. Найзууддаа бичсэн захидалдаа Максимилиан Маргарита бол жинхэнэ мах цустай хүн гэдэгт итгэж чадахгүй байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн. Хариу илгээсэн найзууд нь дурлалт яруу найрагчаас алебастраар хийсэн залуу бүсгүйтэй гэрлэхгүй байхыг хошигнон гуйжээ.

1906 онд болсон хуримын дараа амрагууд Санкт-Петербург руу нүүжээ. Тэдний хөрш бол алдартай яруу найрагч Вячеслав Иванов байв. Билэгдлийн хүмүүс долоо хоног бүр зохиолчийн байранд цуглардаг байв. Волошин эхнэртэйгээ байнга зочлодог байв. Максимилиан урам зоригтойгоор уншиж, маргаж, эш татаж байхад түүний авгай Ивановтой нам гүм яриа өрнүүлэв. Маргарита яриандаа түүний бодлоор жинхэнэ уран бүтээлчийн амьдрал жүжигээр дүүрэн байх ёстой бөгөөд нөхөрсөг гэрлэсэн хосууд өнөөдөр моодонд ороогүй байна гэж олон удаа мэдэгдэв.

Вячеслав, Маргарита хоёрын романтик мэдрэмж дөнгөж эхэлж байх үед Волошин 1909 онд уран зохиолын маш амжилттай хууран мэхлэлт хийсэн жүжгийн зохиолч Елизавета Дмитриевад дурлаж, Католик шашны нууцлаг гоо үзэсгэлэнт Черубина де Габриакийн бүтээлүүд нь хэвлэгджээ. Аполло сэтгүүл.

Хууран мэхлэлт ердөө 3 сар үргэлжилсэн бөгөөд дараа нь Черубина ил болов. Тухайн оны арваннэгдүгээр сард нэгэн цагт Дмитриеваг Волошинтэй танилцуулж байсан Максимилианы дэргэд яруу найрагчийн талд шударгаар ярьж, тэр даруй "Венец" шүлгийн зохиолчоос нүүр рүү нь алгадав. .

Үүний үр дүнд муухай доголон хөлтэй охин Волошин, Гумилев хоёрыг Хар мөрөн дээр тулалдах шалтгаан болжээ. Гайхамшигтай байдлаар хэн ч бэртэж гэмтээгүй дуулиан шуугиантай тулалдааны дараа Максимилианы эхнэр хайр дурлалын цөөрөмд автсан нөхөртөө салах бодолтой байгаагаа мэдэгдэв. Хожим нь Ивановын эхнэр Маргаритаг хамт амьдрахыг урьсан тул тэр зөвшөөрчээ.

1922 онд Крымд өлсгөлөн эхэлсэн. Публицистын ээж Елена Оттобальдовна хяналтаа мэдэгдэхүйц алдаж эхлэв. Макс хайртай эцэг эхдээ хөрш тосгоны фельдшер Мария Заболоцкаяг уруу татав. 1927 оны 3-р сард ээжийгээ оршуулах ёслолын үеэр түүний хажууд зогсож байсан эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй эмэгтэй байсан юм.

Хосууд хэзээ ч хүүхэдтэй болж чадаагүй ч Мария Степановна нас барах хүртлээ зохиолчийн хажууд баяр баясгалан, уй гашуутай байсан. Бэлэвсэн байхдаа тэрээр Коктебелийн ёс заншлыг өөрчлөөгүй бөгөөд Волошиний гэрт аялагч яруу найрагчид, зураачдыг хүлээн авсаар байв.

Үхэл

Яруу найрагчийн амьдралын сүүлийн жилүүд ажил хөдөлмөрөөр дүүрэн байсан - Максимилиан усан будгаар маш их бичиж, зурдаг байв. 1932 оны 7-р сард публицистийг удаан хугацаанд зовоож байсан астма нь томуу, уушгины хатгалгаагаар хүндэрч байв. Волошин 1932 оны 8-р сарын 11-нд цус харвасны дараа нас баржээ. Түүний булш Коктебелээс хэдхэн километрийн зайд орших Кучук-Янышар ууланд байрладаг.

Нэрт зохиолчийг нас барсны дараа барималч Сергей Меркуров үхлийн маскыг бүтээж, талийгаач Волошингийн нүүрнээс гипс авчээ. Зохиолчийн эхнэр Мария Заболоцкая хайртай нөхрийнхөө бүтээлч өвийг хадгалж чадсан юм. Түүний хүчин чармайлтын ачаар 1984 оны 8-р сард Крымд байрлах Максимилианы байшин музейн статусыг хүлээн авав.

Ном зүй

• 1899 - "Венеци"
• 1900 - "Акрополис"
• 1904 он - "Би шөнөжингөө алхсан. Мөн цайвар үхлийн дөл..."
• 1905 - "Таяа"
• 1906 - "Өшөө авалтын сахиусан тэнгэр"
• 1911 - "Эдвард Виттигт"
• 1915 - "Парис руу"
• 1915 - "Хавар"
• 1917 он - "Тюилерийн олзлолт"
• 1917 он - "Ариун Орос"
• 1919 он - "Москвагийн хаадын тухай зохиол"
• 1919 он - "Китеж"
• 1922 - "Сэлэм"
• 1922 - "Уур"
• 1924 - "Анчутке"