Хоолой

Ариун Аавууд өглөгийн тухай... Өглөг нь хортой үед...

Гэгээн Жон Хризостом.

Өршөөл, энэрэн нигүүлсэхүй нь биднийг Бурхантай адил болгодог.

Эрхэмсэг Абба Доротеосын сургаал.

“Сайн зүйл хийсэн хүн бүр үүнийгээ Бурханд тааламжтай болгодоггүй. Хэн нэгэн хүний сэтгэлийн хөөрлөөр бус, харин сайн сайхны төлөө, зөвхөн энэрэнгүй сэтгэлийн үүднээс өглөг өгөх юм бол энэ нь Бурханд таалагддаг. Бурханы төгс хүсэл бол хэн нэгэн хүн харамч, залхуурал биш, албадлагаар бус, харин бүх хүч чадал, бүх хүсэл зоригоороо өглөгийг үйлдэж, өөрөө авч байгаа мэт өгч, өөрөө адислал авч байгаа мэт өгөөмөр сэтгэлтэй байх явдал юм. тэгвэл энэ нь Бурханы төгс хүсэл биелнэ. Гэхдээ хүн бас өглөгийн сайн сайхныг, түүний нигүүлсэлийг мэдэх ёстой - энэ нь нүглийг уучилж чадахуйц агуу юм: "өөрийн нүглийг өглөгөөр цагаатгах" (Дан. 4:24). Их Эзэн Өөрөө: "Тэнгэр дэх Эцэг чинь өршөөнгүй байдгийн адил энэрэнгүй бай" гэж хэлсэн (Лук 6:36). Тэрээр: Тэнгэрлэг Эцэг чинь мацаг барьдаг шиг мацаг барь гэж хэлээгүй. Тэрээр: Тэнгэрлэг Эцэг чинь шуналгүй байдгийн адил шунахай биш бай гэж хэлээгүй. Гэхдээ тэр юу гэж хэлэх вэ?

Мөн уншина уу: Хүн бүрийн мэдэх ёстой цус харвалтын тухай 10 баримт

- “Тэнгэрлэг Эцэг чинь өршөөнгүй байдгийн адил нигүүлсэнгүй бай” учир нь энэ буян нь Бурханыг онцгой дуурайж, хүнийг Түүнтэй адил болгодог. Тиймээс хүн үргэлж энэ зорилгыг харж, ухаалаг сайн үйлсийг хийх ёстой: өглөгийн зорилгод ялгаа бий. Өөр нэг нь өглөгийн талбайгаа ивээж, Бурхан талбайг нь ивээж, зорилгодоо хүрнэ. Өөр нэг нь хөлөг онгоцоо аврахын тулд өглөг өгдөг бол Бурхан түүний хөлөг онгоцыг авардаг. Өөр нэг нь хүүхдүүддээ өгдөг, Бурхан хүүхдүүдээ аварч хамгаалдаг. Өөр нэг нь алдаршуулахын тулд түүнд үйлчилдэг бөгөөд Бурхан түүнийг алдаршуулдаг. Учир нь Бурхан хэнийг ч голохгүй, харин сэтгэлд нь хор хөнөөл учруулахгүй л бол хүссэн бүхнээ өгдөг. Гэвч тэд бүгд шагналаа авсан бөгөөд Бурхан тэдэнд ямар ч өргүй, учир нь тэд Түүнээс юу ч хайгаагүй бөгөөд зорилго нь тэдний сүнслэг ашиг тустай ямар ч холбоогүй байсан.

Өөр нэг нь ирээдүйн зовлон зүдгүүрээс ангижрахын тулд өглөг өгдөг - тэр үүнийг сэтгэлийнхээ төлөө, Бурханы төлөө өгдөг. Гэсэн хэдий ч тэрээр боолын төлөв байдалд байсаар байгаа бөгөөд боол нь эзнийхээ хүслийг сайн дураар биелүүлдэггүй, харин шийтгэл хүлээхээс айдаг тул тэр Бурханы хүссэн зүйл биш юм. Энэ нь бас зовлонгоос ангижруулахын тулд өглөг өгдөг бөгөөд Бурхан түүнийг түүнээс чөлөөлдөг. Өөр нэг нь шагнал авахын тулд өглөг өгдөг. Тэр анхныхаасаа өндөр, гэхдээ энэ нь Бурханы хүссэн зүйл биш, учир нь тэрээр хүүгийн төлөвт хараахан ороогүй байгаа боловч хөлсний цэргийн хувьд тэрээр эзнийхээ хүслийг биелүүлж, түүнээс төлбөр, ашиг хүртдэг.

Учир нь Их Василий хэлсэнчлэн гурван аргаар бид сайныг хийж чадна: нэг бол бид тарчлалаас эмээж, сайныг үйлдэж, дараа нь бид боолын байдалд байна; эсвэл шагнал авахын тулд, дараа нь бид хөлсний дайчдын байдалд байна, эсвэл бид сайн сайхны төлөө сайн үйлс хийдэг, тэгээд бид хүүгийн зэрэгтэй байдаг: хүү нь эцгийн хүслийг биелүүлдэг. Айсандаа биш, түүнээс шагнал авахыг хүссэндээ биш, харин түүнд таалагдахыг хүсч, түүнийг хүндэтгэж, тайвшруулахыг хүсч байна. Үүний нэгэн адил бид сайн сайхны төлөө өглөг өгч, өөрсдийнхөө гишүүн мэт бие биедээ энэрэнгүй байж, тэднээс үйлчилгээгээ хүлээн авсан шигээ бусдад таалагдах ёстой. Бид өөрсдөө хүлээн авч байгаа мэт үйлчил. Мөн энэ бол боломжийн өглөг юм. "Би гуйлгачин, надад өглөг өгөх зүйл алга" гэж хэн ч хэлж чадахгүй. Учир нь хэрэв та бэлгийг эрдэнэсийн санд хийсэн баячуудаас дутахгүй ихийг өгч чадахгүй бол ядуу бэлэвсэн эмэгтэй шиг хоёр хачиг өг, тэгвэл Бурхан чамаас үүнийг баячуудын бэлгээс илүү сайн хүлээж авах болно. Чамд ийм зүйл байхгүй ч хүч чадал байгаа бол сул дорой ахад үйлчлэлээр өршөөл үзүүлж чадна. Та үүнийг хийж чадахгүй байна уу? Тэгээд ахыгаа үгээр тайвшруулж болно. Түүнийг үгээр өршөөж, "Үг нь бэлэгнээс дээр" гэж хэлснийг сонс. Хэрэв та үг хэлж чадахгүй бол ах чинь чамд дургүйцсэн үед нь төөрөлдсөн үед нь тэвчээртэй байж өршөөл үзүүлж чадна. Түүнийг нийтлэг дайсанд уруу татагдаж байгааг хараад та үг хэлэхийн оронд түүнийг төөрөлдүүлэхийн оронд чимээгүй байж болно: үүнийг хийснээр та түүнд өршөөл үзүүлж, сэтгэлийг нь дайснаас нь чөлөөлөх болно. Чи ч бас ах чинь чиний эсрэг нүгэл үйлдэх үед түүнийг өршөөж, нүглийг нь уучилж чадна, ингэснээр та ч бас Бурханаас өршөөлийг хүлээн авах болно. Тиймээс, бие махбодод өршөөл үзүүлэх зүйл байхгүй тул та түүний сүнсийг өршөөдөг. Сэтгэлийн өршөөлөөс илүү өршөөл гэж юу вэ? Сүнс нь биеэс илүү үнэ цэнэтэй байдаг шиг сүнсэнд үзүүлсэн өршөөл нь бие махбодод үзүүлсэн өршөөлөөс илүү байдаг. Тиймээс хэн ч түүнийг өршөөл үзүүлж чадахгүй гэж хэлж чадахгүй, учир нь хүн бүр өөрийн хүч чадал, сүнслэг байдлын дагуу өршөөл үзүүлж чадна. Хадан дээр байшингаа бат бөх барьдаг тэр чадварлаг зураач шиг хүн бүр ухаалаг хийж байгаа сайн үйлсээ хийхийг хичээгээрэй.

Мөн уншина уу: Манай эцэг эх хөгширч байна. Тэд үхвэл яах вэ?

Сербийн Гэгээн Николас.

Дотоод өглөгийн тухай.

Нэгэн фарисай хүн Эзэн Есүс Христийг оройн хоолонд урив. Би хүндлэлээр биш хувийн тооцоогоор дуудсан. Есүс фарисай хүний бузар санааг олж харсан бөгөөд хоол идэхийн өмнө гараа угаагаагүй. Бузар гараар бузар зүйлийг хүлээн авах нь шударга бус гэж үү? Фарисай хүн үүний эсрэг боссон бөгөөд Их Эзэн өөрийн уур хилэнгээ ашиглан гаднаасаа цэвэр ариун байдлаа харуулсан фарисайчуудыг илчлэв (Лук 11:39). Фарисай хүн түүний урилгаар Их Эзэнд онцгой өршөөл үзүүлж байна гэж бодсон боловч Их Эзэн түүнийг зэмлэн: "Өөрт байгаа зүйлээсээ өглөг өгвөл илүү сайн, тэгвэл чиний төлөө бүх зүйл цэвэр болно" (Лук 11:41). Их Эзэний эдгээр үгс ямар утгатай болохыг та надаас асууж байна.

Тэд гарыг өглөг өгөхийг өдөөдөг нигүүлсэнгүй сэтгэлийг хэлдэг. Зүрх сэтгэлийг хардаг Эзэн зөвхөн ийм өглөгийг хүлээн авсан. Хэрэв зүрх нь хорон муу, харгис байвал гар нь дэмий хоосон өгөх болно: Их Эзэн үүнийг үгүйсгэх болно. Гадны буяны үйлст хүмүүсийг хуурч болох ч Бурхан хэзээ ч хууртагдахгүй. Бузар зүрх гэдэг нь хичнээн агуу байсан ч бузар бэлэг гэсэн үг. Бузар зүрхнээс бузар бодол, бузар хүсэл эрмэлзэл урсаж, хүний гадаад үйлс хичнээн сайхан, цэвэр ариун харагдаж байсан ч бохирддог. Зүрхний бохирдол гараа бохирдуулдаг бол гараа угаах нь ямар хэрэг вэ? Байшин дотор нь өмхий үнэр, бохир заваан байвал хаалга, цонхоо угааж, чимэглээд яах вэ. Христ Тэнгэрлэг ойлголтоороо фарисай хүний бузар сүнсийг харж, мэдэрсэн. Тэр гараа угаахыг хүсээгүй, Ихийг нь эзэндээ сануулахын тулд өчүүхэн үүргээ биелүүлэхийг хүсээгүй, чухал үүрэг хариуцлага хүлээхийг хүсээгүй. Хамгийн бузар гар нь бузар зүрхтэй харьцуулахад цэвэрхэн байдаг. Зүрх сэтгэлээ угаацгаая, тэгвэл бүх зүйл бидний хувьд цэвэр байх болно.

Эрхэм хүндэт Сергиус (Сребрянский) наминчлагч.

Хөршөө хайрлах нь бүх хүн төрөлхтөн нэг гэр бүл бөгөөд Их Эзэн Бурхан Өөрөө Эцэг нь, Адам Ева хоёрыг өвөг дээдсээрээ хүлээн зөвшөөрдөг гэдгийг баттай хүлээн зөвшөөрөхөд үндэслэсэн байх ёстой.

Эндээс дүгнэлт гарч байна: а) дэлхий дээр харийн хүн байдаггүй, бүгд хамаатан садан; б) дэлхий дээр бузар муу эсвэл муу зүйл гэж байдаггүй, харин өвчтэй ах эгч нар байдаг бөгөөд Бурхан ба Түүний Ариун хуулиас хөндийрсөн эсвэл дулаахан байдлаар илэрхийлэгддэг бүх хүн төрөлхтний сүнсний агуу өвчин байдаг. Бурханы үнэний нүдэн дээр Бурханаас хөндийрөх (итгэлгүй байдал) болон дулаахан байдал нь тэнцүү бөгөөд Бурханы амнаас хүйтэн, бүлээн хоёрыг гадагшлуулна гэж Их Эзэн аль хэдийн тунхагласан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Хэрэв тэд наманчлахгүй бол Тэнгэрийн хаант улс. Ийнхүү дэлхий бол эмнэлэг, бие махбодь, сэтгэлээрээ өвдсөн бүх хүмүүс ахан дүүс, бие биентэйгээ харьцахдаа нигүүлслийн сүнслэг ахан дүүс юм. Жинхэнэ нигүүлслийн ахан дүүсийн ялгарах чанар бол бүх хүмүүсийг харамгүй хайрлаж, түр зуурын болон мөнхийн авралын төлөө үйлчлэх явдал юм. Ер нь хүн бүрээс эргэн тойрныхоо бүх хүнд баяр баясгалан, амар амгалан, тайтгарал, дөлгөөн байдал (тэгш байдал) урсаж байхаар амьдрах хэрэгтэй” (Орчин үеийн хүний сүсэг бишрэлийн товч дүрэм).

Өршөөлийн тухай.

Гэгээн эцгүүдийн бүтээлээс ишлэлүүд.

Хүний бүх үйлс устаж үгүй болдог ч нигүүлслийн үр жимс нь нөхцөл байдлын өөрчлөлтөд өртөхгүйгээр үргэлж бүдгэрдэггүй.

Зөвхөн нүгэлтнүүд өршөөлөөр аврагдаад зогсохгүй зөв шударга хүмүүс ч мөн энэ өршөөлөөр хамгаалагддаг.

Нэг л өршөөлгүй байдлын өвчин бүх сайн үйлсийг ямар ч ашиггүй, үнэ цэнэгүй болгосон тухай бодоход айдас, чичиргээ намайг тэвэрч, даяанч нар өөрсдөө ч үл мэдэгдэх, учир нь тэд "Амен би чамд хэлье, бид чамд итгэхгүй байна" (Матай) гэсэн үгийг сонссон. 25, 12). Бурханд юу ч хэрэггүй бөгөөд биднээс юу ч шаарддаггүй, харин хүн төрөлхтнийг гэсэн үгээр илэрхийлэхийн аргагүй хайрынхаа улмаас биднийг доромжилж, авралын төлөө (үнэнчлэн өршөөлөөс бүрдсэн Түүнд золиослол хийхийг) бидэнд зөвшөөрдөг бөгөөд ингэснээр мэдлэгийг олж авах болно. Их Эзэн хүний мөн чанарын төлөө сүсэг бишрэлийн сургууль болж үйлчилдэг.

Хэрэв та тахилыг хүндэтгэхийг хүсч байвал тахил өргөсөн сүнсээ өргөх (золиослох); Сүнсээ алт болгож, хэрэв энэ нь хар тугалга, шавраас илүү байвал, чи алтан сав авчирвал ямар хэрэгтэй вэ? ...Сэтгэлийн төлөө Бурхан өөр бэлгүүдийг хүлээн авдаг тул бид та нарын сүнсийг Бурханд өгөх бэлэг болгон шаарддаг. Хэрэв та Христийн биеийг хүндэтгэхийг хүсч байгаа бол Христийг нүцгэн байхыг хараад жигшиж болохгүй... эхлээд Түүнийг, өлсгөлөнг нь (гачигдлын хувьд) хооллож, дараа нь үлдсэнийг нь Түүний ширээг (сүмийг) чимэглэхэд ашигла. Тиймээс, Бурханы өргөөг чимэглэхдээ гашуудаж буй ахыг бүү дорд үз: энэ сүм нь эхнийхээс илүү юм. Тэдгээр үнэт эдлэлийг хулгайлж болно ... гэхдээ өлсөж, тэнүүчилж, нүцгэн байгаа ахын төлөө хийсэн зүйлийг чөтгөр өөрөө хулгайлж чадахгүй, тэр нь үл тэвчих агуулахад хадгалагддаг (Жон Крисостом).

Өглийн тухай

Сайн дураараа өгөөгүй хүний өглөг ач холбогдол багатай, учир нь материаллаг өглөг нь түүнийх биш, харин Бурханы бэлэг бөгөөд зөвхөн түүний зүрх сэтгэлийн зан чанар түүнд хамаатай. Тиймээс, хөршийнхөө хүнийг үл хүндэтгэн, харамсаж, харамсаж өгснөөр олон өглөг бараг дэмий хоосон болно. Гэрийн эзэдтэй адил олон хүн зочдод хоёр нүүртэй, дэмий харьцсанаас болж дэмий хоосон болж хувирах болно. Чин сэтгэлийн хайраар хөршөө хайрлах тахилын ширээн дээр тахил өргөцгөөе. сайн санаа Бурхан өгөгчийг хайрладаг(2 Кор. 9:7). .

Ядууст сайн дураараа, сэжиглэлгүй, эргэлзээгүйгээр, өчүүхэн төдий сониуч зангүйгээр сайныг хий, мөн та ядуу хүний хувьд Христ Өөртөө сайныг үйлдэж буйгаа санаж, бичигдсэний дагуу. Та миний хамгийн бага ах дүүсийг л бүтээсэн, Надад зориулж бүтээсэн(Матай 25:40). Бурханы хүүхэд, хүнтэй харьцуулахад чиний өглөг үргэлж өчүүхэн байдгийг мэд; Таны өглөг нь шороо, шороо гэдгийг мэдээрэй; сүнслэг өршөөл нь материаллаг өршөөл нигүүлсэлтэй заавал зэрэгцэн явах ёстойг мэдэх: хөршдөө эелдэг, ахан дүүсээрээ чин сэтгэлийн хайраар хандах; Чи түүнд таалагдаж байгаагаа анзаарах хэрэггүй, түүнд бардам харц бүү харуул. Үйлчлэх, гэж хэлсэн, энгийнээр хэлэхэд сайн санаагаар өршөөл үзүүл(Ром. 12:8). Сүнслэг өглөг өгөхгүй байж материаллаг өглөгийн үнэ цэнийг алдахаас болгоомжил. Их Эзэн сайн үйлсийг шүүлтийн үеэр шалгах болно гэдгийг мэд. Тэнгэр газар хүний төлөө, түүнд зориулагдсан гэдгийг санаарай диваажинд үл эвдэгдэх өв хадгалагдан үлджээ(1 Петр 1:4); Хүний хувьд Бурхан Эцэг цорын ганц Хүүгээ өршөөлгүй, харин түүний төлөө үхэлд нь тушааж өгсөн. Чөтгөр бидний заль мэхээр биднийг сайн үйлсэд маань бүдрүүлдэг. .

Өглөг нь бардам зан, хорон санаа, атаа жөтөө, хоосон хонжоо, залхуурал, шуналт, садар самуун, худал хуурмаг, хууран мэхлэлт болон бусад нүглээс зүрх сэтгэлийг засаж залруулахтай хавсарч байвал сайн бөгөөд хэмнэлттэй байдаг. Хүн сэтгэлээ засаж, өглөгдөө найдаад үл тоомсорловол түүнээс бага ашиг хүртэж, нэг гараараа бүтээсэн зүйлээ нөгөө гараараа устгадаг. .

Өвчтөнөөсөө маш их мөнгө авдаг олон эмч нар үхэшгүй мөнх сүнстэй гэдэгт итгэдэг бол тэдний сүнсний төлөө өгөөмөр өглөг өгөх ёстой; чинээлэг тахилч нар залбирал үйлснийхээ төлөө өгөөмөр шагнал хүртэж, алдар суугийн Эзэнийг мөнгөөр худалдсан урвагч Иудатай хамт яллагдахгүйн тулд бас баялаг өглөг өгөх ёстой; их хэмжээний ашиг олдог худалдаачид өглөг өгөх, Бурханы сүмүүдийг тохижуулж, хангах нь гарцаагүй; их хэмжээний цалин авдаг албан тушаалтнууд өөрсдийн хийж болохуйц хөдөлмөрийнхөө төлөө өгөөмөр урамшуулал авахыг онцгой хөрөнгө гэж үзэх ёсгүй, мөн ядуу ах дүүсээ санаж, Их Эзэнээс шагнал авч, сэтгэлээ ариусгах болтугай. Аймшигт шүүх хурал болох өдөр Шүүгчийн өмнө нүцгэн харагдахгүйн тулд, дэлхий дахины тэрхүү гутамшигт нүцгэн харагдахгүйн тулд хүн бүр өглөгийн тос, сайн үйлсийн тосыг нөөцлөх ёстой. .

Ядууст өгөх нь бүх талаараа сайн: Эцсийн шүүлтийн үеэр өршөөл үзүүлэхээс гадна энэ дэлхий дээр өглөгчид ихэвчлэн хөршөөсөө асар их өршөөлийг хүртдэг бөгөөд бусад хүмүүс маш их мөнгөөр авдаг зүйлийг тэдэнд өгдөг. үнэгүй. Үнэн хэрэгтээ, хамгийн хайрт, зөвт, өгөөмөр Тэнгэрлэг Эцэг, үр хүүхдүүд нь нигүүлсэнгүй хүмүүсийг өршөөж, тэднийг энд бас шагнаж, илүү их үйлсэд урамшуулан дэмжихгүй, эсвэл ядаж ижил өршөөлийн үйлсийг үргэлжлүүлж, засч залруулахгүй гэж үү. өршөөлгүй, өршөөнгүй хүнийг хэн шоолж байна вэ? Тэр чамайг нэр төр, зөвт байдлаар шагнах болно. .

Та ядуу биш, эрүүл чийрэг, өглөгийн эрхгүй гуйлгачинд өгвөл - энэ нь таны зүрх сэтгэл түүнд өгсөн өглөгийн төлөө харамсах болно - үүний төлөө наманчил, учир нь тэнгэрлэг хайр нь бидэнд ач тусаа өгдөг. үүнгүйгээр тэд хангалттай. Хөршөө хайрлах хайр чамтай ингэж ярих ёстой: түүнд байгаа ч гэсэн би түүний сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлбэл муу биш (үнэнийг хэлэхэд нэг, хоёр, гурван копейк нь түүний сайн сайхан байдлыг нэмэгдүүлэхгүй, сайжруулахгүй) . Бурхан надад өгдөг, би яагаад хэрэгтэй хүнд өгч болохгүй гэж? Би: ядууст, учир нь хэн шаардлагагүйгээр гараа сунгах вэ? Хэрэв та өөрийн буянаар Бурханаас Түүний сайн сайхны бэлгүүдийг л хүлээн авсан бол гуйлгачин шиг алхах хэрэгтэй байсан байх. Бурхан чамд хүртэх ёстой хэмжээнээсээ илүү өгөөмөр ханддаг ба та өөрөө Түүнийг өгөөмөр байхыг хүсдэг. Та нар элбэг дэлбэг байж, ах дүү нартаа өгөөмөр хандахыг яаж хүсэхгүй байна вэ? .

Их Эзэн яагаад чамайг ядуу байхыг зөвшөөрсөн бэ? чиний сайн сайхны төлөө, ингэснээр та нар нүглээ цэвэрлэж, цагаатгаж чадна өглөг бүх нүглийг цэвэрлэдэг(Тоб. 12:9) Өөрийнхөө төлөө залбирлын номуудыг тэдний дэргэд олж авахын тулд, ингэснээр та Их Эзэнээ чамд өршөөл үзүүлэхийн тулд, өршөөл байх болно(Мат. 5:7). .

Овоолсон мөнгөнд бүү найд, харин хүн болгонд, ялангуяа Түүний ухаалаг, үг хэллэг бүтээлүүдэд, ялангуяа үнэнч шударга амьдардаг хүмүүст үргэлж санаа тавьдаг Бурханд найд. Хүн Бурханаас илүү өгөөмөр байж чадахгүй, ялангуяа өглөг өгдөг хүмүүсийн хувьд Түүний гар тасрахгүй гэдэгт итгээрэй. Үүний баталгаа нь таны өөрийн болон өглөг өгч байсан бүх хүмүүсийн амьдрал юм. Зөвхөн Бурхан л чиний зүрх сэтгэлийн эрдэнэ байх болтугай; Түүний дүр төрх, дүр төрхөөр бүтээгдсэн шиг Түүнтэй бүрэн зууралдаж, бидний сүнс, биеийг байнга завхруулдаг дэлхийн aphids-ээс зугт. Мөнх амьдрал руу, эцэс төгсгөлгүй олон зууны турш хөгшрөхгүй амьдрал руу яарав; хүн бүрийг тэнд аль болох чир. .

Одоогийн буяны байгууллагын тухай. – Та дэлхийн ерөөлөөс бүрэн хэмжээгээр хүртэж, хэрэгцээтэй хүмүүст өгдөг боловч өөрийгөө илүү энхрийлж, өчүүхэн ч гэсэн өөрийгөө золиослохгүйгээр сайн үйлс хийдэг гэсэн үг юм. Чиний буяны үйлс тийм ч их биш. Өөр юу байна? Төсөөллийн ашиг тус юу вэ? Тэд буяны зорилгоор зугаацдаг, өөрөөр хэлбэл юуны түрүүнд өөрсдийн нүгэлт махан бие болох чөтгөрт, дараа нь хөрш болон Бурханд санаатайгаар үйлчлэхийг хүсдэг. Тийм ээ, ноёд оо, энэ бол буяны ажил биш юм! Энэ нь зөвхөн буяны нэртэй байдаг. Үгүй Сайныг ирэхийн тулд мууг бүтээцгээе(Ром 3:8). Өлсөх болно, учир нь одоо ханасан та нар золгүй еэ! Одоо инээж байгаа та нар харамсалтай, учир нь та нар уйлж, уйлах болно(Лук 6:25). .

Дөрвөн сайн мэдээний холболт ба орчуулга номноос зохиолч Толстой Лев Николаевич

ӨГЛӨЛ, МАЦАГ БА ЗАЛБИРЛЫН ТУХАЙ (Мат. VI, 1-4, 16-18) Хүмүүст харагдахын тулд үнэнийг хийхээс болгоомжил. Хэрэв тийм бол та нарын үнэн Тэнгэр дэх Эцэгийнхээ өмнө ямар ч ач тусгүй. Тиймээс та хүмүүст өршөөл үзүүлэхдээ хошин шогийн жүжигчид шиг өөрийнхөө өмнө бүрээ бүү хий

"Шинэ гэрээний шугамаас дээш" номноос зохиолч Чистяков Георгий Петрович

PSS номноос. 24-р боть. Бүтээлүүд, 1880-1884 зохиолч Толстой Лев Николаевич

ӨГЛӨЛ, МАЦАГ БА ЗАЛБИРЛЫН ТУХАЙ Мэтт. VI, 1. Хүмүүс чамайг харахын тулд өглөгөө хийхээс болгоомжил: тэгэхгүй бол тэнгэр дэх Эцэгээсээ чамд ямар ч шагнал байхгүй болно, тэгвэл зөвхөн 2 хүний төлөө үнэнийг хийхээс болгоомжил. Хэрэв тийм бол үгүй

Номлолын номноос. 1-р боть. зохиолч

18. ДОЛОО ХОНОГ. ӨГЛИЙН ТУХАЙ. Коринтчуудад бичсэн захидалд одоо уншина уу, Гэгээн. Төлөөлөгч Паул Коринтчуудыг өглөгийн агуу ажилд дуудсан. Тэрээр тэдэнд гүн гүнзгий ядуу, гачигдалтай байсан македончуудыг жишээ болгон өгч, ядуу зүдүү байдлаасаа болж тусламж хэрэгтэй Христэд итгэгчдэд тусламж үзүүлэв.

Христийг дагахад яараарай номноос Номлолын цуглуулга. зохиолч (Войно-Ясенецки) хамба Лук

Харамч, оюун санааны өглөгийн тухай 1948 оны 1-р сарын 15 Өчигдөр таван цагийн үйлчлэл намайг маш их ядрааж, номлол бэлдэж амжаагүй, өнөөдөр үг хэлэхийг бодсонгүй, гэхдээ хэзээ ч алгассан Их лаврын намайг зэмлэв. Номлолгүй ганц өдөр болохоор би чамд нэг юм хэлье.Та

Номоос би чамд сэтгэлийн үгээ хүргэж байна. Захидал зохиолч Задонский Георгий Алексеевич

Өглөг, буяны тухай 1.51. Коломна худалдаачин Яков А.К. Өдөр тутмын амьдралын бодол санаа, нөхцөл байдал нь янз бүрийн адал явдлаас болж зүрх сэтгэлийг маш ихээр дарж, амьсгалахад хэцүү байдаг - энэ бол бидний амьдралд тохиолддог зүйл юм! Хэн эрхшээж байна, магадгүй

Номлогчийн захидал номноос зохиолч Сербский Николай Велимирович

Тариачин Никола Ч.-д бичсэн 141-р захидал, нэг фарисай хүн Эзэн Есүс Христийг оройн хоолонд урьжээ. Би хүндлэлээр биш хувийн тооцоогоор дуудсан. Есүс фарисай хүний бузар санааг ойлгоод хоол идэхийн өмнө гараа угаагаагүй. Бузартсаныг хүлээн зөвшөөрөх нь шударга бус гэж үү?

"Хоньчин" номноос Germa

Лозницагаас ирсэн Ортодокс П.Т.-д бичсэн 217-р захидал, та эцгийнхээ итгэлийг орхиж, сектэд элсэхэд бэлэн байна! Яагаад? Учир нь тэд үнэгүй ном тарааж, гишүүддээ мөнгөөр тусалдаг. Гэхдээ та яагаад өөрөөсөө асууж болохгүй гэж: тэд хэний зардлаар номоо хэвлэдэг вэ? Таны хувьд эсвэл төлөө

Бүтээлийн номноос Синайн Нил

Наманчлал ба өглөгийн тухай арав дахь ижил төстэй байдал I. Энэ номыг бичсэний дараа намайг хоньчинд даатгасан сахиусан тэнгэр манай гэрт ирээд орон дээр суухад хоньчин баруун талд нь зогсоод: "Би Чамайг болон таны байшинг түүний доорх хоньчинд даатгасан

Серафим-Дивевскийн хийдийн шастир номноос зохиолч Чичагов Серафим

Ядуурал, мөнгө хайрлах, халамж, өглөгийн тухай 1.234. Манай Эзэн Есүс Христ хүн төрөлхтний ядуурлын хэмжүүрийг хэрхэн ажиглахыг мэддэг, бардам занг үзэн яддаг, ихэмсэг байдлыг чимдэг, бодлуудыг даруусдаг, ичгүүртэй болгодог тул бидний Эзэн Есүс Христ аз жаргалыг ордоны хамгаалагч Софианд өгсөн.

Тайлбарлах Библи номноос. 9-р боть зохиолч Лопухин Александр

21. Өглийн тухай Та ядуу, хачин хүмүүст өршөөл үзүүлэх ёстой; Сүмийн агуу дэнлүүнүүд болон эцэг эхчүүд энэ буянтай холбоотойгоор бид Бурханы дараах зарлигийг биелүүлэхийн тулд бүхий л чадлаараа хичээх ёстой: Эцэг чинь нигүүлсэнгүй байдгийн адил та нар энэрэнгүй байх болно (Лук 6:36). ),

Библийн номноос. Орчин үеийн орчуулга (BTI, транс. Кулакова) зохиолчийн Библи

Кронштадтын Ариун зөвт Жон номноос зохиолч Маркова Анна А.

Өглөг ба залбирлын тухай Гэхдээ зөв шударга байдлаа харуулахаас болгоомжил, эс тэгвээс чамд Тэнгэрлэг Эцэгээс ямар ч шагнал байхгүй.2 Тиймээс та өглөг өгөхдөө хоёр нүүртнүүдийн синагогт хийдэг шиг бүх дэлхийд бүрээ бүү тат. мөн гудамжинд, ингэснээр хүмүүс тэднийг магтах болно. Надад итгэ

Лопухины бичсэн "Тайлбарын Библи" номноос

Өглөгийн тухай Сайн дураараа өгөөгүй хүний өглөг ач холбогдол багатай, учир нь материаллаг өглөг нь түүнийх биш, харин Бурханы бэлэг бөгөөд зөвхөн түүний зүрх сэтгэлийн зан чанар түүнд хамаардаг. Тийм болохоор олон өглөг өгчихсөн болохоор дэмий шахуу болж хувирна

Сайн мэдээний алт номноос. Сайн мэдээний яриа зохиолч (Войно-Ясенецки) хамба Лук

Зохиогчийн номноос

18 дахь долоо хоног. Өглийн тухай Коринтчуудад бичсэн захидалд одоо уншина уу, Гэгээн. Төлөөлөгч Паул Коринтчуудыг өглөгийн агуу ажилд дууддаг. Тэрээр тэдэнд гүн гүнзгий ядуу байсан, гачигдалтай байсан македончуудыг жишээ болгон өгсөн боловч ядуурлаасаа гачигдалтай байсан Христэд итгэгчдэд тусламж үзүүлэв.

Нүгэлт хүний ариусгал тамд хэрхэн явагддаг вэ?

Ариун сүмийн сургаалын дагуу сүм талийгаачийн төлөө залбирах, хамаатан садан нь өглөг өгөх, гэрийн залбиралдаа түүнийг дурсах үед хүн аажмаар нэг давхаргаас нөгөө рүү шилждэг. Сүмийн хүчтэй залбирлаар дамжуулан энэ сүнсийг тамын тарчлалаас чөлөөлж чадна.

Бурханд “аравны нэгийг өгөх” гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Бид өөрсдийгөө байнга шинэчилж, хөршүүдтэйгээ хуваалцах ёстой. Ус эсвэл дарсаар дүүргэсэн ямар ч сав шинэчлэгдэхийг хүсдэг: уснаас нь ус асгаж, дараа нь шинээр цутгадаг. Хэрэв та түүнд хүрэхгүй бол ус нь ногоон болж, муудаж, ашиглах боломжгүй болно.

Таны хөдөлмөрийн аравны нэгийг Их Эзэнд өгөх ёстой гэж Ариун Сударт бичсэн байдаг. Их Эзэнд бидний аравны нэг хэрэггүй. Шинэчлэхэд бид өөрсдөө тэдэнд хэрэгтэй. Элч Паул: "Өгөгчийн гар сулрахгүй" гэж хэлсэн. Элчийн үгс хоёр мянган жилийн турш хүчинтэй хэвээр байна. Бид өөрсдөөсөө илүү ихийг өгөх тусам Бурханаас илүү ихийг хүлээн авдаг.

Хэрэв хүн харамч байвал үүнтэй эвлэрэхэд хэцүү байдаг. Ийм хүмүүст бид ихэвчлэн зөвлөгөө өгдөг: "Хэрэггүй зүйлээ эхлээд өг. Нэгэнт дассан бол та өрөвдөж, өөрт чинь хайртай зүйлээс амархан салах болно юунд ч донтохгүй."

Та сайн сайхны төлөө сэтгэлээ нээх хэрэгтэй. Энэ нь хамгийн чухал юм. Энэ нь "аравны нэг" гэсэн үг юм. Их Эзэнд өг. Үүнийг яаж хийх вэ?

Гудамжинд гараа сунгаад зогсохгүй архи цуглуулдаггүй ч үнэндээ тусламж хэрэгтэй байгаа хүнийг таньдаг бол түүнд туслах хэрэгтэй. Бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, өнчин хүүхдүүд, ядуу хүмүүсийн гараар дамжуулан Бурхан Өөрөө хүлээн авдаг. Та сүм хийд, сүм хийд барих, сүмийн барилга, эмнэлэг, Ортодокс сургуулиудыг сэргээн засварлахад зориулж аравны нэгийг өгч болно. Хүн Бурхан болон хөршөө хайрлах хайраа хаа сайгүй харуулж чадна.

Судрын "зөвхөн баруун гараар өгөх" гэсэн үгийг хэрхэн ойлгох вэ?

Их Эзэн хэлэхдээ: “... баруун гар чинь юу хийж байгааг зүүн гараараа бүү мэд” (Матай 6:3). Эдгээр үгс нь өглөгийн төлөө өөрсдийгөө магтаж, хүмүүст хийсэн сайн үйлсээрээ сайрхаж болохгүй гэсэн үг юм. Би хэн нэгэнд хэлсэн - чи энэ сайн үйлсээ алдаж болно. Хэрэв та энд магтаалыг хүлээн авсан бол Диваажинд ямар ч шагнал хүлээх хэрэггүй.

Үүнийг чин сэтгэлээсээ, хайраар, оролцоо, өрөвдөх сэтгэлээр үйлчлэх ёстой. Та харамсаж болохгүй! Чамайг гэнэт дээрэмдчихвэл битгий харамс, хулгайчдыг битгий загнах. Чи гомдоллохгүй, энэ нь чамд өглөг болгон Тэнгэрт тоологдох болно.

Нэгэн эмэгтэй байраа зарж, хийдэд мөнгө өгчээ. Тэд хүүтэйгээ хийдэд амьдардаг. Тэгээд миний хүү улам л ууж эхэлсэн... Ятгалаад нэмэргүй. Би МАЗ хийдэд хэн нэгний машиныг мөргөх хэмжээнд хүрсэн. Эмэгтэй эрчимт эмчилгээнд хамрагдаж, өөр нэг зорчигч гараа хугалжээ. Тэдний машин бүрэн эвдэрсэн тул хийдэд их засвар хийх шаардлагатай болжээ. Тэгээд яагаад бүгд? Тэд биднийг “Байр зарж, хийдэд мөнгө өгсөн ч энд амарч, эмчлүүлэх үнэгүй булан ч байхгүй” гэж зэмлэсэн. Тэд Эзэнийг зэмлэн: "Бид өгсөн, гэхдээ бидэнд юу ч байхгүй!" Гэхдээ ийм золиослол нь Эзэнд таалагдахгүй!

Тэд үүнийг хайраар өгсөн бөгөөд үүнийг март. Бидний сүнс биеийг орхиход Их Эзэн энэ сайн сайхныг олон дахин нэмэгдүүлэх болно.

Бүх өглөгийг Их Эзэн хүлээж авдаг уу?

Өршөөл нь тахил өргөхтэй адил өөр байж болно. Израилийн ард түмэн Египетийн элсэн цөлөөр дөчин жилийн турш алхах үед бошиглогч Мосе Бурханд залбирахаар ууланд авирав. Тэгээд тэр үед хүмүүс алтаар тугал цутгаж, тахидаг байсан. Дараа нь бүх израильчууд алтан бөгж, үнэт эдлэлээ тайлж, энэ шүтээнд хандивлав. Гэвч энэ золиослол нь Их Эзэнд таалагдаагүй.

Израилийн ард түмэн сүм барихад алт, мөнгө хандивласан өөр нэг тохиолдлыг Хуучин гэрээнээс бид мэднэ. Энэ нь Их Эзэнд таалагдсан.

Хийдийн үүдэнд мөнгө цуглуулж зогсох хүмүүс байна. Хүмүүс, сүсэгтэн олон, хажуугаар нь өнгөрч, тэдэнд өгдөг. Мөн энэ гуйлгачдын зарим нь согтуурч, бие биенийгээ мод барин хөөж, зодож эхэлдэг. Ийм өглөг сайн сайхныг авчирдаггүй. Хэрэв та дарс уух хүсэлдээ автсан хүнд туслахыг хүсвэл түүнд талх, хоол, хувцас хунар өгч, үр хүүхдэд нь туслах нь дээр.

Яаралтай хэрэг байгаа ч асуухаас ичдэг хүмүүс байдаг. Тэд өглөөнөөс орой хүртэл ажилладаг ч пенни авдаг, эсвэл бүр ажил хийдэггүй, хөгжлийн бэрхшээлтэй байдаг. Эдгээр нь туслах ёстой хүмүүс юм.

Бид тусламж хэрэгтэй хүмүүст өглөг өгөхөд Христ өөрөө үүнийг хүлээн авдаг.

Нэгэн сүсэгтэн нэгэн хөгшнийг хамаг хөрөнгөө өгөхөд "Чи яагаад өөртөө юу ч үлдээгээгүй юм бэ?" Тэдэнд: "Хонгорууд минь, хүн нэг байшингаас нөгөөд шилжихэд бүх эд хөрөнгөө авч явна. Би ч гэсэн бүх эд хөрөнгөө бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, өнчин хүүхдүүд, хөршүүдийнхээ гараар дамжуулан би үүнийг дараагийн ертөнцөд дамжуулдаг."

Фарисай хүний өршөөл яагаад Бурханд таалагдахгүй байна вэ?

Фарисайчууд өөрсдийгөө зөвт гэж үздэг байсан ч энэ зөвт байдал нь Их Эзэний дургүйцлийг төрүүлэв. Их Эзэн: "Фарисайчууд шиг бүү бай" гэж хэлдэг. Фарисайчууд юу хийсэн бэ? Тэд хөл хөдөлгөөн ихтэй газар, талбай дээр ирж, гуйлгачдыг эвэртэй дуудсан. Өглөг авахыг хүссэн хүн бүр тэдэн рүү гүйв. Фарисайчууд ууттай мөнгө гаргаж, бүх хүмүүсийн өмнө өглөг тараав.

Их Эзэн өөрийгөө харуулахын тулд сайн үйлс хийхийг хориглож, "Чи залбирахдаа өрөөндөө (өөрөөр хэлбэл дотроо) орж, нууцлагдмал Эцэгтээ залбир, харин нууцыг хардаг Эцэг чинь чамайг илээр шагнах болно" гэж хэлсэн. Матай 6). Их Эзэн мацаг барих талаар зөвхөн гаднаас нь мацаг барьж болохгүй, ингэснээр хүн бүр мацаг барьж байгааг харж, мэдэж байх ёстой гэж анхааруулсан. Фарисайчууд үүнийг хийсэн бөгөөд тэд гунигтай, мацаг барьдаг царайтай байв. Өмнө нь тэд мягмар, пүрэв гарагт мацаг барьдаг байсан тул татвар төлөгчтэй хамт сүмд ирсэн фарисай хүн: "Би долоо хоногт хоёр удаа мацаг барьдаг" гэж хэлсэн (Лук 18:12). Үйлс нууцаар гагцхүү бурханд зориулагдах ёстой.

Би танд туршлагаасаа хэлье. Эхлэгчдэд канонуудыг дөнгөж уншиж эхлэхэд акатистууд тэднээр сайрхахдаа чин сэтгэлээсээ залбирах чадвараа шууд алддаг. Залбирал ажиллахгүй. Мөн тэд үүнийг сэргээж чадахгүй, учир нь зөвхөн Их Эзэний нигүүлсэл л биднийг дэмждэг. Гэгээн Жон Крисостом хэлэхдээ: "Хэрэв Бурханы нигүүлсэл биднийг аврахгүй бол бид өөрсдөө юу ч хийж чадахгүй."

"Өршөөгчид ерөөлтэй еэ, учир нь тэд өршөөлийг хүлээн авах болно" (Матай 5:7) гэж Ариун Сударт бичсэн байдаг. Ирээдүйд өршөөлд хамрагдахын тулд одоо яах ёстой вэ?

Нэг эгч Сараг адислахаар ирээд: "Хатагтай минь, миний төлөө залбираарай" гэж хэлэв. Ерөөлтэй хүн түүнд хариулав: "Хэрэв та ариун эцгүүдийн бидэнд гэрээсэлсэн шиг буян үйлдэж, өөрийгөө өршөөхгүй бол би ч, Бурхан ч чамайг өршөөхгүй."

Бурхан өршөөлд хамрагдахын тулд хүн "Бурханыг хайрла, хөршөө хайрла" гэсэн хамгийн чухал зарлигийг биелүүлж, бүх хүмүүст энэрэнгүй, энэрэнгүй сэтгэлтэй байх ёстой. Бид Бурханд хайртай гэдгээ хэрхэн батлах вэ? Зөвхөн хөршөө хайрлах замаар л.

Сонирхолтой жишээ бол нэг хүний амьдрал юм. Тэр маш олон ном худалдаж авдаг, тэр номонд живдэг гэж хэлж болно. Маш их уншдаг ч үнэндээ ямар ч мэдлэггүй байгааг хараад тэрээр:

Чи Мних ламтай адил юм: тэр олон номтой, түүн дээр унтдаг, дотор нь юу байдгийг мэдэхгүй байв.

Тэгээд тэр асуув:

Яагаад? Би бүгдийг мэднэ...

Надад хэлээч, чи ямар сүнс вэ? Та дотооддоо хаалттай, хавчуулсан байна. Та нүглээ ч гэсэн үгийн хооронд зай завсаргүй, мөр бүр дээр товчхон бичдэг. Таны дотоод хатуу байдал таны бичих арга барилд хүртэл тусгагдсан байдаг.

Мөн бүх тохиолдолд ийм байдаг.

Тэрээр дөрвөн зуун рубль авдаг. Би хэлэхдээ:

Аравны нэгийг Их Эзэнд өгөх ёстой. Гэхдээ тэр хэнд ч нэг ч төгрөг өгөөгүй.

Тэгээд би бүтэн сар амьдрах ёстой!

Харин Их Эзэн аравны нэгийг Бурханд өгөх ёстой гэж хэлсэн. Би үүнийг бодож олсонгүй. Мөн элч Паул "Өгөгчийн гар тасрахгүй" гэж хэлсэн. Та үүнд итгэх үү?

Та яагаад аравны нэгийг өгөхгүй байгаа юм бэ?

Гэхдээ надад нэг сар хүрэхгүй байна!

Их Эзэн танаас юуны түрүүнд юу хэрэгтэй вэ? Ингэвэл та дотооддоо сайн сайхныг нээж, дарамталж, шунахгүй байхын тулд.

Тэд түүнд хичнээн олон жишээ өгсөн ч тэр ойлгохгүй байна. Тэр: "Надад мөнгө байхгүй!" Би түүнд хүмүүсийн шуналыг арилгахын тулд хэрхэн ажилладаг тухай ярьж эхлэв. Их Эзэн тэднийг орхисонгүй, харин тэдэнд тусалсан. Жишээлбэл, Бишоп Бонифас багаасаа маш эелдэг, ядуу, өрөвдөлтэй, ямар нэгэн зүйл хэрэгтэй байгаа бүх хүмүүст нигүүлсэнгүй ханддаг байжээ. Тэр хүн бүрт бүх зүйлийг өгсөн. Нэг өдөр ээж нь амбаарт орж ирэхэд улаан буудай алга! Би бүх зүйлийг өгсөн! Тэр уйлж, уйлж эхлэв:

Одоо бид бүтэн жил яаж амьдрах вэ? Эцсийн эцэст юу ч үлдсэнгүй!

Тэр түүнийг тайвшруулж, уйлахгүй байхыг, тайван байхыг гуйв. Тэр түүнийг гэрт нь явуулж, саравчинд өвдөглөн суугаад гараа өргөөд:

Эзэн минь, би энэ бүхнийг Христийн төлөө хийж байгааг та харж байна. Ээжийг минь тайвшруулаарай!

ЭЗЭН амбаар дүүрэн байлаа. Ээж нь тийшээ дахин орж ирээд хараад өвдөг сөхрөн уналаа!

Эзэн минь, намайг өршөөгөөч!

Их Эзэн хэзээ ч хэнийг ч орхидоггүй... ...Найздаа үргэлжлүүлэн зөвлөсөөр би:

Хүмүүс манай нутаг дэвсгэрт ирээд тусламж гуйхад ямар байгааг нь хардаг. Өдөр бүр хэд хэдэн хүн ирдэг, хүн бүр өөр байдаг. Тэд: "Би хоёр, гурван өдөр юм идээгүй" гэж хэлдэг. "Хүлээгээрэй, одоо тэд чамайг хооллох болно." Зарим хүмүүс үнэхээр хэцүү хэрэгцээтэй байдаг. Бид тэдэнд хоол хүнс, мөнгө өгдөг. Мөн гайхамшиг тохиолдов: Их Эзэн энэ мөнгийг хэдэн арван удаа үржүүлж буцааж өгдөг.

Тэднийг түүнд үзүүлэв:

Та мөнгийг харж байна уу? Бид тэдэнд өгч, тэд буцаж ирдэг.

Их Эзэн зуу дахин эргэж ирдэг.

Тэгээд ч надад өгөх мөнгө байхгүй.

Та багаас эхэлнэ. Хэрэв та бага багаар эхэлбэл Их Эзэн чамайг өөр өөр хүмүүсээр дамжуулан илгээх болно. Мөн бүтээгдэхүүн, хэрэв та тэдгээрийг хуваалцвал үржих болно. Та хэдий чинээ ихийг өгнө, төдий чинээ Бурхан чиний оршихуйн төлөө илгээх болно. “Өгөгчийн гар унадаггүй”, “Өгсөн нь авахаас илүү ерөөлтэй” гэдэг үг ийнхүү биелдэг.

Нэг лам амьдарч байгаад аврагдсан. Нэгэн гуйлгачин түүн дээр ирээд асуув:

Христийн төлөө надад хувцас өгөөч, би бүрэн ядарсан байна.

Лам хуучин хувцсаа тайлж, шинэ хувцсаа өмсөж, тайлсан хувцсаа гуйлгачинд өгөв. Тэгээд тэр өрөөндөө орж ирээд:

Гэхдээ тэр "Христийн төлөө" гэж гуйсан. За, би Христэд хуучин хувцас, өмссөн, өөртөө үлдээсэн шинэ хувцас өгдөг. Үгүй ээ, би гүйцэж, түүнд энийг өгнө!

Би түүнийг гүйцэж ирээд шинэ хувцас өгөөд хуучин хувцсаа дахин өмсөв. Хувцас гуйсан гуйлгачин зарсан. Хувцас нь гараас гарт шилжиж, дахин зарагдсан. Нэгэн өдөр хотын захын нэгэн лам түүнийг худалдаа хийж байхыг харжээ. Тэр сэтгэл нь гунигтай болж, гэртээ ирээд: "Эзэн, би нүгэл үйлдсэн, би хувцсаа өгсөн, гэхдээ тэр тэднийг зарж, түүнийг шинэ хувцасаар уруу татсан бололтой." Их Эзэн түүнийг тайвшруулав. Нэг лам нойрондоо: "Ах аа, сэрээрэй" гэсэн дуу сонсогдов. Тэр ухаан орж, Христ түүний өмнө хувцастайгаа зогсож байхыг харав. Тэрээр ламаас асуув:

Энэ чиний хувцас мөн үү? Та гуйлгачинд өгсөн үү?

Чи гуйлгачинд хувцас өгөхөд Би тэднийг хүлээж авсан, одоо тэд Миний дээр байна. Битгий гашуудаж бай. Та сайн үйлс хийсэн.

Бид Христийн төлөө ямар нэгэн зүйл өгөхдөө хайраар өгөх ёстой. Та зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдарч чадахгүй, сэтгэл чинь сайн сайханд нээгдэхийн тулд өгч эхлэх цаг болжээ.

Хүнд өвчтэй хүний нас барсан хүний өглөг хэр чухал вэ?

Манай Гурвал-Сергиус Лаврад декан амьдардаг байсныг би санаж байна - Эцэг Теодорит, зүрхний эмч; тэр зүрхний шигдээс болсон. Амьдралынхаа туршид тэрээр эсийнхээ бүх зүйлийг өгөхийг оролдсон. Түүнд ямар ном байсан бэ - тэр лам нарыг дуудаж, номыг уншихдаа түүнийг санаж байхын тулд тус бүрдээ ном өгсөн. Амьдралынхаа туршид тэр бүх зүйлийг өөрийн гараар өгсөн.

Хүн амьдралынхаа туршид хамаатан садан, хөршүүддээ өмч хөрөнгөө хуваарилах нь маш чухал юм: байшин, орон сууц, эд зүйлс. Хэрэв тэр үүнийг хийх цаг байхгүй бол хөршүүд нь ихэвчлэн хуваагдаж, шүүхэд өгч эхэлдэг. Тэр хүнийг хараахан оршуулж амжаагүй ч дуулиан шуугианууд гал мэт дүрэлзэж, бүгд маргалдсан. Одоо оршуулга хийх цаг байхгүй.

Хүн бүх зүйлийг тарааж амжаагүй байсан бол хамаатан садан нь үүнийг ойлгох хэрэгтэй: тусламж хэрэгтэй хүмүүст тарааж, түүний сэтгэлийг тайвшруулахын тулд залбирах хэрэгтэй. Өглөг нь хүнийг олон нүглээс авардаг.

Ариун эцгүүд өөр ямар ч онцгой буянгүйгээр зөвхөн өглөгийн тусламжтайгаар аврагдана гэж хэлдэг. Тийм юм уу?

Өглөг нь олон нүглийг дардаг. Өөрийгөө сайн сайханд илчилж, хүн бүрт тусалдаг хүн Христтэй адил болно. Эцсийн эцэст бидний Эзэн бол Хайр Өөрөө, Сайн сайхан байдал, Нигүүлсэл, амьдралын эх сурвалж юм.

Мэдээжийн хэрэг, хүний хүсэл тэмүүлэл бидний дотор амьдардаг. Заримдаа ямар нэгэн зүйл өгөх нь харамсалтай байдаг. Ариун Эцэгүүд үүнийг заадаг: хэрвээ хүн хөрштэйгээ ямар нэг зүйл хуваалцахыг хүсэхгүй байвал, хэрэв тэр шуналтай бол энэ муу муухайг аажмаар арилгаж, хэрэгцээгүй зүйлээ өгч эхлэх хэрэгтэй. Үүнээс эхэлье. Бид хэрэгцээгүй зүйлээ бусдад өгөхөд дасвал дуртай, хэрэгтэй зүйлээ өгөх нь илүү хялбар байх болно.

Нэг удаа бид нэг санваартанд баяр хүргэж, түүнд сайн цаг бэлэглэсэн. Өндөг хэлбэртэй ширээний сэрүүлэгтэй цаг. Энэ нь дээрээс нээгдэж, дуугарна. Маш сайхан цаг, бүгд таалагдсан. Тэгээд манай бишопын сахиусан тэнгэрийн өдөр байсан. Санваартан: "Бидэнд хамгийн сайн, хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл хэрэгтэй юу вэ?" гэж бодов. Тэднийг бишопт үзүүлэхэд тэрээр тахилчдаа хэлэв:

Ямар гоё үнэтэй цаг вэ... Чамд үлдэх болтугай...

"Чи мэдэж байна уу, Владика" гэж тэр хариулав, "бид зүрх сэтгэлдээ ямар нэгэн зүйлд баригдахгүй байхыг сурах хэрэгтэй." Юунд ч харамсах шаардлагагүй. Их Эзэн чамайг орхихгүй: чи сэрүүлэгтэй байх хэрэгтэй, тэр чамайг илгээх болно.

Сонирхолтой нь? Хоёр хоногийн дараа зочид тахилч дээр ирж, түүнд баяр хүргэж, цаг бэлэглэв. Мөн алтадмал шиг сэрүүлэгтэй цаг нь анхныхаасаа илүү.

Ортодокс Христэд итгэгч бүр ийм олон тохиолдлыг санаж чадна. Элч Паул: "Өгөгчийн гар сулрахгүй" гэж хэлсэн. Авахаас илүү өгөх нь ерөөлтэй.

Даяанчдын амьдрал руу эргэж харвал тэд бүгдэд сайн зүйл хийсэн. Үүгээрээ тэд Бурханыг болон хөршөө хайрладаг сэтгэлээ илчилсэн. Нэгэн сүмийн нэгэн сүсэгтэн нэг ахлагч нэг аяга жимс өгчээ. Тэр хүлээн авч, талархаж, өөр ахад дамжуулсан. Нэг нэгэндээ ... Тиймээс эдгээр жимсгэнэ бүх ах дүүсийг тойрон эргэлдэж, нөгөө хөгшиндөө буцаж ирэв. Энэ юу гэсэн үг вэ? Тэд бүгд нэг сүнс - Христийн Сүнс юм. Христийн Сүнс хүн бүрийг хайраар нэгтгэж, хүн бүрийг Христийн цорын ганц бие болох Сүмд цуглуулдаг. Мөн энэ биеийн тэргүүн нь Христ өөрөө юм. Сүм энэ Сүнсээр баялаг бөгөөд хүчирхэг юм.

Тэд ихэвчлэн: "Чи яаж ч гишгэсэн ч нүгэл үйлддэг" гэж хэлдэг. Гэхдээ та өөрөөр амьдарч болно: чи яаж ч алхсан ч сайн үйл хийдэг. Та бүх хүнд үг, үйлдлээрээ тусалж чадна. Хэрвээ бид хөршдөө өгөх зүйлгүй бол хүч чадал, зүрх цохилж, цус урсдаг. Та эмнэлэг, асрамжийн газарт очиж өвчтэй, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийг асрах боломжтой. Тэдэнд нүүр царайгүй “төрийн санаа зоволт”-оос илүү тайтгаруулах үг илүү тааламжтай байх болно. Энэ үг бас өглөг байж болно. Мөн залбирал бас өглөг юм. Бидний муу хүний тухай сайн санаа, унасандаа харамсах нь ч бас нэг төрлийн өглөг юм.

Өглөгөөр дамжуулан хүн дотооддоо Бурхан шиг болж, хүсэл тэмүүллээсээ эдгэрдэг. Өглөг нь олон нүглийг дардаг.

Энэ бол ийм хэцүү үе юм. Хүн бүр эд материал, мөнгөн өглөг өгөх чадваргүй ...

Ийм сургаалт зүйрлэл байдаг. Нэгэн хүн найздаа: "Би хаантай уулзмаар байна, намайг түүн дээр аваач" гэж хэлэв. Найз нь: "Би чамтай замын хагаст л хамт явна" гэж хариулав. Дараа нь тэр өөр нэг найз руугаа: "Надтай хамт хаан руу яв" гэж хариулав. Хоёр дахь нь: "Би чамайг зөвхөн хааны ордонд хүргэж чадна" гэж хэлэв. "Би чамайг ордонд аваачиж өгье, би чамайг ордонд оруулъя, би чиний тухай хаанд хэлж, түүнтэй танилцуулъя."

Ариун Эцэгүүд энэ сургаалт зүйрлэлийг ингэж тайлбарладаг. Анхны найз бол жинхэнэ зам руу хөтөлдөг даяанч үзэл юм. Хоёр дахь найз бол тэнгэрт хүрдэг цэвэр ариун байдал юм. Гурав дахь нь Хаан Өөрөө - Эзэн рүү зоригтойгоор хүргэдэг өглөг юм.

Өглөг хэмнэдэг. Нэгэн тосгонд нэгэн сүсэгтэн бэлэвсэн эмэгтэй амьдардаг байжээ. Тэр хэрэгтэй бүх хүмүүст хоол хүнс, орон байраар хангадаг. Мөн хүүхдүүд нь энэрэнгүй, бурханаас эмээдэг байв. Худалдаачид худалдаа наймаагаа хийхээр хажуугаар өнгөрөхөд бүгд түүний байранд зогсов. Том хашаатай, том сайхан халуун усны газар байсан. Хүүхдүүд морьдоо уяж, хооллож, усалж, голын усанд угаана. Худалдаачдад зориулж халуун усны газар халааж, цай бэлтгэв. Явахдаа худалдаачид хоргодох байранд халуун талархал илэрхийлэв. Энэ бэлэвсэн эмэгтэй тариалангийн талбайтай бөгөөд зөвхөн өөртөө төдийгүй ядуус, хөөрхийлөлтэй, өнчин хүүхдүүдэд зориулж тариалсан. Мөн Их Эзэний нигүүлсэл энэ байшинд тогтсон. Бурхан харагдах ба үл үзэгдэх бүх дайснуудаас хамгаалсан.

Нэгэн өдөр худалдаачид машин жолоодож яваад холоос тосгон шатаж байгааг харав. Олон байшингууд эзлэгдсэн. Юу хийх вэ? Тэдгээрийн цөөхөн нь байдаг; та бүгдийг нь гэртээ гаргаж чадахгүй. Тэгээд бид шийдсэн: хурдан явж, биднийг хүлээж авсан бэлэвсэн эмэгтэйд тусалъя. Тэд түүний гэр, гэр бүлийг аварсан. Тиймээс Их Эзэн түүний сайн үйлсийн төлөө түүнийг их зовлон зүдгүүрээс хамгаалсан.

Өөр нэг гэр бүлд хүүхдүүд хэрэгцээтэй бүх хүмүүсийг гэртээ хүлээн авахын тулд эцэг эхийнхээ адислалыг хадгалаагүй. Эцэг эх нь нас барсны дараа тэд талхыг зовлонтой хуваалцахаа больсон - хэнд өгөх ёстой, хэнийг юу ч үгүй явуулах ёстой; Бурханы ерөөл гэрээсээ холдов: талбайнууд ургац өгөхөө больж, хоол хүнс хатаж, амьтад үржихээ больсон. Хүүхдүүд өлсөж үхэхгүйн тулд эцэг эхийнхээ гэрээс янз бүрийн чиглэлд гарчээ.

Манай Орос ч мөн адил. Тэрээр Их Эзэнд үнэнч байхдаа хүмүүс Ортодокс итгэлийг хадгалж, бүх улс орныг талхаар хооллодог байв. Туршилтын цаг ирэхэд хүмүүс Бурханаас ухарч, Орос сүнс, талхны аль алинд нь ядуу болов. Тэр гараа сунган өвдөг сөгдөв.

Талбайд садар самуунтай тариа тарьж, мөн адил хурааж авдаг. Комбайнчин суудлынхаа доор лонхтой байх нь ховор. Тиймээс Бурханы адислал талбайнуудаас холдов. Тоног төхөөрөмж, химийн бордоо худалдаж авдаг, бурханд биш түүгээрээ л найддаг... Тэгээд бороо орохоор эрдэс бордоотой талбайн ус гол мөрөнд цутгаж, загаснууд алга болдог. Одоо Волга мөрөнд бүхэл бүтэн үелэх систем усанд байна гэж тэд хэлэв. Орос ингэж л ядууралд оров.

Саяхан бид нэгэн сувилалд амрагч нартай ярилцлаа. Тэнд ихэвчлэн өндөр настай хүмүүс байсан. Хэрхэн зөв залбирч, баптисм хүртэх талаар надад хэлсэнд тэд талархал илэрхийлэв. Энэ нь ойлгомжтой: амьдралынхаа төгсгөлд хүн дур зоргоороо Бурханы тухай боддог. 80 хувь нь баптисм хүртэж эхлэв. Тэгээд хоёр хөгшин босож: "Энэ бүхэн дэмий хоосон зүйл" гэж хэлэв.

Тийм ээ, Сүм долоон мянга таван зуун жил “худлаа” байна. Мөн энэ “худал”-аар хүмүүс аврагдаж, Диваажингийн орон зайг өвлөн авдаг. Гэтэл далан жил бидэнд тулгасан “үнэн” асар олон хүнийг ангал руу илгээв. Хүн бүр мөнхийн тарчлалын төлөө там руу явсан. Энэ "үнэн"-ийн далан жилийн хугацаанд тэд коммунизмд биш, харин архидалт руу оров. Одоо тэд Оросыг дуусгаж байна ...

Шударга бусаар олсон мөнгөөр "муу" мэт туслах боломжтой юу?

Шударга бусаар олсон мөнгө нь тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүсийн цалинтай адил үнэ цэнэтэй байдаггүй. Энэ мөнгө үнэхээр "муу" юм. Хөмсөгнийхөө хөлсөөр хөдөлмөрлөсөн хүн бол “хөлсөөр” олсон мөнгө, үнэ нь онцгой үнэ цэнэтэй.

Би чамд энэ түүхийг хэлье. Энэ нь өнгөрсөн зуунд болсон. Нэг гэр бүлд хүү нь арван найман настай байв. Аав нь баян байсан ч хүүдээ:

Та аль хэдийн насанд хүрсэн, та ажил эхлэх хэрэгтэй.

Тэгээд түүнийг өөр хот руу явуулахдаа тэрээр:

Та тэнд үйлдвэрт ажиллах болно. Тэгээд чи аавдаа мөнгө авчирна.

Та өөрөө мөнгө олох цаг болжээ.

Хүүхдээ сохроор хайрладаг ээж нь түүнд маш их мөнгө өгсөн:

Хүү минь, тэнд өөрийгөө битгий гомдоо, юуг ч битгий үгүйсгэ!

Жилийн дараа тэр ирсэн. Аав асуув:

Сайн байна уу хүү минь? Та үүнийг олсон уу?

Тиймээ, ажилласан.

Тэгээд ээжийнхээ өгсөн мөнгийг аавдаа өгдөг. Аав тэднийг аваад ... зууханд шидэв! Хүү нь үүнийг огт тоосонгүй.

Илүү их цаг хугацаа өнгөрчээ. Аав дахин хэлэв:

Алив, хот руу явж, илүү сайн ажилла. Та маш их мөнгө олсон. Надад хөрөнгө хэрэгтэй байна.

Энэрэнгүй ээж тэр үед гэртээ байгаагүй. Тэгээд хүү нь мөнгөгүй хот руу явсан. Жилийн дараа тэр ядарч туйлдсан, хуучирсан хувцастай ирдэг. Аав асуув:

За хүү минь чи яаж мөнгө олсон юм бэ?

Тэр аавдаа зэсийг харуулдаг.

За. Таныг шаргуу ажилласан гэж би харж байна. Би тэднийг хүүгээсээ аваад зууханд буцааж шидэв. Хүү нь тэдний араас өөрийгөө галд хаяна.

Энэ бол миний хожим эдгээр гараар олсон мөнгө! Миний гар ямар байгааг харж байна уу?!

Би харж байна, хүү минь! Та тэднийг тийм ч амархан олж аваагүй. Одоо би чамайг үнэхээр ажилласан гэдгийг харж байна.

Энэ мөнгө ялангуяа үнэ цэнэтэй, үнэтэй байдаг. Тэгээд амархан мөнгө, хууль бус мөнгө орж ирдэг. Ард түмний мөнгийг заль мэхээр байнга хулгайлж, хулгайлдаг хүмүүсийг хар л даа. Энэ нь тэдэнд хэзээ ч хангалттай байдаггүй. Тэд мөнгөө хадгалдаггүй. Мөн тэд шударга бус аргаар хөрөнгөө олж авснаар оюун санааны хувьд маш их зүйлийг алддаг.

Хүнд өглөг өгөхдөө хайр сэтгэлээр өгөх ёстой. "Би энэ өглөгийг Их Эзэнд өгч байна." Санаж байгаарай: Эзэн Өөрөө ядуус, өнчин, гачигдлын гараар дамжуулан биднээс үүнийг авч, "Өгөгчийн гар тасрахгүй" гэж өгөгчийн баялгийг зуу дахин үржүүлдэг.

Өршөөл нь бурхны таалалд нийцэх буян боловч амбицтай буян үйлдэгч бардам, дэмий хоосон, сэтгэлдээ өөрийн өршөөл нигүүлслийг бахдан биширч, гайхуулж өгвөл бараг бүх үнэ цэнээ алддаг бөгөөд энэ нь тэнгэрийн шагналыг хүртэх ч зохисгүй юм. Эзэн Есүс Христийн үгэнд:

“Хүмүүсийн өмнө өглөгөө бүү үйлд, тэгвэл тэд чамайг харах болно: эс бөгөөс тэнгэр дэх Эцэгээсээ чамд ямар ч шагнал байхгүй.
Тиймээс, өглөг өгөхдөө хүмүүс тэднийг алдаршуулахын тулд синагогт болон гудамжинд хоёр нүүртнүүдийн хийдэг шиг чиний өмнө бүрээ бүү дуугар. Үнэнээр би та нарт хэлье, тэд аль хэдийн шагналаа авч байна.
Харин өглөг өгөхдөө баруун гарынхаа юу хийж байгааг зүүн гараараа бүү мэд.
Ингэснээр таны өглөг нууц байх болно; нууцыг хардаг Эцэг чинь чамайг илээр шагнах болно" (Матай 6:1-4).

Тиймээс, хэрэв бидний сэтгэл нигүүлсэнгүй бол сайныг нууцаар хийцгээе. Энэ тохиолдолд Гэгээн Николас бол бидний зөвлөгч юм.

Санваарыг хүлээн авсны дараа Гэгээн Николас хөдөлмөрийг хөдөлмөрт ашигласан; сэрүүн байж, байнга залбирч, мацаг барьдаг ... Энэ үед эцэг эх нь мөнх амьдралд шилжсэн. Тэдний эд хөрөнгийг өвлөн авсан Гэгээн Николас үүнийг хэрэгцээтэй хүмүүст тараав. Учир нь тэрээр хоромхон зуурын баялагт анхаарал хандуулаагүй бөгөөд түүний өсөлтийг үл тоомсорлож, дэлхийн бүх хүслээс татгалзаж, бүх хичээл зүтгэлээрээ нэг Бурханд өөрийгөө зориулахыг хичээж, "Эзэн минь, би Танд өргөв. сэтгэл минь” (Дуу. 24:1); “Та миний Бурхан учир Өөрийн хүслийг биелүүлэхийг надад заагаач” (Дуу. 142:10); “Би эхийн хэвлийгээс Танд үлдсэн; Миний эхийн хэвлийгээс Та бол миний Бурхан юм” (Дуу. 21:11).

Мөн түүний гар гачигдагсдад сунгасан бөгөөд тэр эмэгтэй урсгасан гол мэт арвин их өглөгийг асгав. Энэ бол түүний нигүүлслийн олон бүтээлийн нэг юм.

Патара хотод нэгэн язгууртан, баян хүн амьдардаг байв. Хэт ядууралд автсанаар энэ эрин үеийн амьдрал мөнх бус учраас өмнөх утгаа алдсан. Энэ хүн их хөөрхөн гурван охинтой байсан. Өөрт хэрэгтэй бүх зүйлээ аль хэдийнээ алдаж, идэх ч юмгүй, өмсөх ч юмгүй болсон үедээ тэрээр ядуу зүдүү амьдралынхаа төлөө охидоо садар самуунд өгч, гэр орноо садар самууны гэр болгохоор төлөвлөжээ. Ингэснээр өөртөө амьдрах арга хэрэгсэл олж, өөртөө болон охиддоо хувцас, хоол хүнс олж авах болно. Өө хөөрхий, хэт ядуурал ямар зохисгүй бодлуудад хүргэдэг вэ! Ийм бузар бодолтой энэ нөхөр муу санаагаа гүйцэлдүүлэхийг хүссэн. Гэвч сүйрсэн хүнийг харахыг хүсдэггүй, бидний зовлон зүдгүүрийг даван туулахад хүнлэг ёсоор тусалдаг Бүх сайн Эзэн Өөрийн гэгээнтэн, ариун санваартан Николасын сүнсэнд сайн санаа тавьж, нууц урам зоригоор нөхөртөө илгээв. Ядууралд тайтгаруулах, нүглээс сэрэмжлүүлэхийн тулд сүнсээрээ мөхөж байсан. Гэгээн Николас тэр нөхрийнхөө туйлын ядуурлыг сонсоод, Бурханы илчлэлтээр түүний муу санаа зорилгын талаар олж мэдээд түүнд гүнээ харамсаж, буянтай гараар түүнийг охидынхоо хамт гал, ядуурал, ядуурлаас гаргаж авахаар шийджээ. нүгэл. Гэсэн ч тэр нөхөртөө энэрэнгүй сэтгэлээ ил гаргахыг хүсээгүй, харин ч нууцаар өглөг өгөхөөр шийджээ. Гэгээн Николас үүнийг хоёр шалтгаанаар хийсэн. Нэг талаараа тэрээр сайн мэдээний "Та нар өглөгөө хүмүүсийн өмнө бүү үйлд" (Матай 6:1) гэсэн үгийг дагаж, хүний хий дэмий алдар суугаас зайлсхийхийг хүссэн.

Нөгөөтэйгүүр нэгэн цагт баян байсан ч одоо туйлын ядууралд нэрвэгдсэн нөхрөө гомдоохыг хүссэнгүй. Учир нь тэр өглөг нь эд баялаг, алдар суугаас ядуурал руу шилжсэн хүнд ямар хэцүү, гомдмоор байдгийг мэддэг байсан, учир нь энэ нь түүнд өмнөх хөгжил цэцэглэлтийг нь сануулдаг. Тиймээс Гэгээн Николас Христийн сургаалын дагуу үйлдэх нь хамгийн зөв гэж үзсэн: "Гэхдээ өглөг өгөхдөө баруун гар чинь юу хийж байгааг зүүн гараараа бүү мэд" (Матай 6:3).

Тэрээр хүний алдар нэрээс маш их зайлсхийж, ашиг тусаа өгсөн хүнээсээ өөрийгөө нуухыг оролдсон. Тэр том ууттай алт аваад, шөнийн 00 цагт нөхрийнхөө гэрт ирээд, цүнхээ цонхоор шидэж, гэртээ харихаар яаравчлав. Өглөө нь нөхөр босож, цүнхийг олоод тайлав. Алтыг хараад аймшигт аймшигт байдалд орж, хаанаас ч ийм буянтай үйлсийг хүлээж чадахгүй байсан тул нүдэндээ итгэсэнгүй. Гэсэн хэдий ч тэр зоосыг хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа хуруугаараа цохиж байхдаа энэ нь үнэхээр алт гэдэгт итгэлтэй болжээ. Сүнсэндээ баясаж, үүнд нь гайхаж, баярласандаа уйлж, хэн өөрт нь ийм ашиг тусыг үзүүлж чадах талаар удаан бодож, юу ч бодож чадахгүй байв. Үүнийгээ Тэнгэрлэг өгөөмөр ивээлтэй холбон тайлбарлаж, хүн бүрийн төлөө санаа тавьдаг Их Эзэнийг магтан алдаршуулж, сэтгэлийнхээ ач ивээгчдээ үргэлж талархаж байв. Үүний дараа тэрээр том охиноо гэрлүүлж, Гэгээн Николас хэмээх нөхөр нь түүний хүслийн дагуу үйлдэж, түүнийг хайрлаж, хоёр дахь охиндоо ийм сайн сайхныг хийхээр шийджээ. , түүнийг нүглээс хамгаалах зорилготой. Эхнийх шигээ өөр нэг ууттай алт бэлдэж, шөнө нь хүн бүрээс нууцаар нөхрийнхөө гэрт тэр цонхоор шидсэн. Өглөө босоод хөөрхий дахин алт олов. Тэр дахин гайхаж, газарт унаж нулимс дуслуулан хэлэв:

- Өршөөнгүй Бурхан, бидний авралыг бүтээгч, намайг Өөрийн цусаар гэтэлгэж, одоо миний гэр, хүүхдүүдийг дайсны урхинаас алтаар гэтэлгэсэн, Та Өөрийнхөө өршөөл нигүүлсэл, хүмүүнлэг сайхан сэтгэлийнхээ зарцыг надад харуулж байна. Биднийг дарангуйлж буй ядуурлаас хэн аварч, муу санаа, санаа бодлоос биднийг аварч байгааг олж мэдэхийн тулд биднийг нүгэлт сүйрлээс аврах тэр дэлхийн сахиусан тэнгэрийг надад харуулаач. Эзэн минь, Таны өршөөлөөр, надад үл мэдэгдэх Таны гэгээнтний өгөөмөр гараар надад нууцаар үйлдсэн тул би хоёр дахь охиноо хуулийн дагуу гэрлүүлж, улмаар миний аль хэдийн агуу сүйрлийг үржүүлэхийг хүссэн чөтгөрийн урхинаас зайлсхийж чадна. муу ашиг орлоготой.

Ийнхүү Их Эзэнд залбирч, Түүний сайн сайханд талархал илэрхийлсэн нөхөр хоёр дахь охиныхоо хуримыг тэмдэглэв. Бурханд итгэж, аав нь гурав дахь охиндоо хууль ёсны ханьтай болно гэсэн эргэлзээгүй итгэл найдварыг нандигнаж, түүнд хэрэгтэй алтыг энэрэнгүй гараар дахин нууцаар бэлэглэжээ. Түүнд хэн хаанаас алт авчирч байгааг мэдэхийн тулд аав нь шөнө ч унтаагүй, өглөгчөө хүлээж хэвтэж, түүнтэй уулзахыг хүсчээ. Хүлээгдэж буй буянтан гарч ирэхээс өмнө бага зэрэг хугацаа өнгөрөв. Христийн гэгээнтэн Николас гурав дахь удаагаа чимээгүйхэн ирж, ердийн газартаа зогсоод ижил ууттай алтыг нэг цонх руу шидэж, тэр даруй гэр лүүгээ яаравчлав. Цонхоор шидсэн алтны чимээг сонсоод нөхөр нь Бурханы гэгээнтний араас аль болох хурдан гүйв. Гэгээнтнийг буян, язгуур угсаагаар нь танихгүй байхын аргагүй байсан тул түүнийг гүйцэж, таньж мэдсэн энэ хүн түүний хөлд унаж, үнсэж, гэгээнтнийг аврагч, туслагч, ирсэн сүнсний аврагч гэж нэрлэв. туйлын сүйрэл.

"Хэрвээ Их Эзэн намайг өршөөлгүйгээр таны өгөөмөр сэтгэлээр өсгөж хүмүүжүүлээгүй бол азгүй эцэг би охидынхоо хамт Содомын галд аль хэдийн үхэх байсан" гэж тэр хэлэв. Одоо бид та нараар аврагдаж, нүглийн аймшигт уналтаас аврагдсан.

Тэрээр гэгээнтэнтэй ижил төстэй олон үгсийг нулимс дуслуулан хэлэв. Түүнийг газраас өргөхөд ариун гэгээнтэн насан туршдаа өөрт нь тохиолдсон явдлын талаар хэнд ч хэлэхгүй гэж тангараглав. Түүнд өөрт нь тустай олон зүйлийг хэлсний дараа гэгээнтэн түүнийг гэр рүүгээ явуулав.

ОХУ-ын Дотоод хэргийн яамны Ерөнхий газрын төлөөлөгчид Москвагийн Думд гуйлга гуйхыг Москвагийн Захиргааны зөрчлийн тухай хуульд тусад нь захиргааны гэмт хэрэг гэж ялгаж, түүнд 2.5-5 мянган рублийн торгууль ногдуулахыг санал болгов. Одоо Москвагийн Захиргааны зөрчлийн тухай хуулийн 3.8-д заасны дагуу "олон нийтийн газар иргэдийг хүчирхийлсэн" тохиолдолд 100-аас 500 рубль хүртэл торгууль ногдуулдаг эсвэл амаар сануулснаар хязгаарлагддаг.

Ганцхан метро, галт тэрэгний буудал гэлтгүй нийслэл болон бусад томоохон хотуудын цэцэрлэгт хүрээлэн, гудамж талбайд гуйлгачин мэт дүр эсгэж буй шимэгч хорхойнууд, тэр дундаа хүүхдүүдтэй харьцах нь элбэг. Анхааруулга, зэмлэл гуйлгачинд ямар ч сэтгэгдэл төрүүлэхгүй, энэрэнгүй иргэдийн зардлаар хэдхэн цагийн дотор 100, 500 рублийн торгуулийг барагдуулдаг.

"Российская газета"-д бичсэнээр, үнэн хэрэгтээ гуйлга гуйх нь зүгээр нэг тогтсон бизнес биш, бас шаталсан бүтэцтэй өргөн хүрээтэй дэд бүтэц юм. Нэг ёсондоо өөрийн гэсэн “загалмайлсан эцэг”, “хянагч”, “цэргүүд”, жирийн ажилчидтай нэгэн төрлийн мафи юм. Энэ нийгэмлэгт та долларын саятан, хар тамхины наймаачид, хөлсний алуурчидтай уулзаж болно. Метрод гуйлгачдын суудаг "цэг" бүр хатуу бүртгэлтэй бөгөөд тодорхой орлоготой байх ёстой. Тодорхой доод хэмжээг удирдагчид, үлдсэнийг нь хувийн орлого болгон өгөх ёстой. Ийм “ажлын байр”-ыг худалдаж авдаг, танихгүй хүмүүсийг хөөдөг, эсвэл алдаг. Хааяа эрэн сурвалжлагдаж байсан аюултай гэмт хэрэгтнүүд, тэр байтугай террористууд гуйлгачдын нийгэмлэгт орогнож байдаг.

Үүний нэг асуудал бол гуйлгачид иргэдийн "нулимсыг унагах" зорилгоор ашигладаг хүүхдүүд юм. Энэ зорилгоор нялх хүүхдийг хүртэл хулгайлах тохиолдол гардаг. Мөн хүүхдүүдийг дур булаам байдалд оруулахгүйн тулд нойрны эм, шингэрүүлсэн архи, тэр байтугай хар тамхи хүртэл байнга өгдөг. Гуйлгачдын хүүхдүүд удаан амьдардаггүй.

Regions.Ru санваартнуудаас хотын гудамжинд (түүний дотор сүмийн ойролцоо) гуйлга гуйдаг хүмүүст хэрхэн хандах ёстойг асуув.

Екатеринбург хотын Их Хризостом сүмийн ректор, Екатеринбургийн Епархын шашны боловсрол, катехезийн газрын дарга хамба лам Алекси Кулберг аливаа санаачлагыг гажуудуулж болно гэж тэмдэглэв.

Кузнецкая Слобода дахь Гэгээн Николасын сүмийн санваартан, ПСТГУ-ын түүхийн тэнхимийн декан, түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, хамба лам Филипп Ильяшенко ОХУ-ын Дотоод хэргийн яамны Ерөнхий газраас санал болгож буй арга хэмжээ нь цаг үеэ олсон арга хэмжээ болохыг тэмдэглэв.

“Эцэст нь үүнд анхаарлаа хандуулсан нь сайн хэрэг. Асуудлыг цогцоор нь шийдэх хэрэгтэй. Урьдчилан сэргийлэх ажил бас зайлшгүй шаардлагатай. Хүүхэд бол хулгайлах маш тохиромжтой хэрэгсэл юм. Үр дүн: хүүхдүүдийн эвдэрсэн хувь тавилан, эрүүл мэндээрээ хохирсон. Энд асран хамгаалагч, асран хамгаалагчийн эрх мэдэлтнүүд өөрсдийнхөө ямар нэг шалтгаанаар энгийн гэр бүлийн асуудалд хөндлөнгөөс оролцохын оронд эрчим хүчээ зарцуулж болно. Том хот болгонд, ялангуяа Москвагийн мега хотуудад гуйлга гуйх асуудал байдаг. Санал болгож буй санаачилгын зохиогчдын зөв гэж хэлсэнчлэн бид ихэвчлэн гэмт хэргийн бизнестэй тулгардаг. Мэдээжийн хэрэг, одоо байгаа хууль тогтоомж нь асуудлын цар хүрээг хангахад хангалтгүй юм. Санаачилгын зохиогчдын зөв - нөхцөл байдал өөрчлөгдөх ёстой. Итгэгч хүн өглөг гуйж буй хүмүүст хэрхэн хандах ёстой вэ? Нэгэн удаа Кронштадтын эцэг Иоханы өмнө ийм асуулт гарч ирэв. Тэрээр Кронштадт дахь Гэгээн Андрейн сүмийн санваартан байсан бөгөөд тэр үед Кронштадт нь Санкт-Петербургээс тэнүүлч, гуйлгачдыг захиргааны журмаар хөөж гаргадаг газар байв. Тэд Кронштадтаас гарч чадахгүй, тэнд гуйж, архи ууж, дээрэмджээ. Кронштадтын Жон тэдэн дээр очиж, тэднийг харж эхлэв. Тэрээр өвчтэй хүмүүст эм авчирч, хүүхдүүдтэй тоглож, архичдыг ухуулж, өлсгөлөнг хооллож, нүцгэнийг хувцаслаж байв. Ихэнхдээ тэр гадуур хувцасгүй, хөл нүцгэн гэртээ харьж, хэрэгцээтэй хүмүүст эд зүйлээ өгдөг байв. Ариун сүмд улам олон хүн түүнийг хүлээж байсан бөгөөд тэрээр өдөр бүр асар олон хүмүүст өглөг тараадаг байв. Ингэж өөрийгөө эдгээхгүй, харин нийгмийн энэ өвчнийг хүндрүүлж байна гэж зэмлэв. Мөн хэзээ нэгэн цагт тэрээр өглөг нь өвчин эмгэг, тэр байтугай урьдчилан сэргийлэх арга биш, харин ч эсрэгээрээ гуйлга гуйх тохиолдол нэмэгдэхэд хүргэдэг гэдгийг ойлгосон. Мөн тэрээр Кронштадт анхны Хичээлийн өргөөг байгуулжээ. Энэ бол хүн өөрийгөө хоол хүнс, шаардлагатай бүх зүйлээр хангах нөхцөлийг бүрдүүлсэн байгууллага байсан" гэж тахилч үргэлжлүүлэн хэлэв.

"Итгэгчид ямар ч тохиолдолд хувийн буяны ажлаа орхихгүйгээр тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүсийг нийгмийн нөхөн сэргээх арга зам, хэлбэр, боломжийг хэрхэн хамтран олох талаар бодох ёстой гэж би бодож байна. Санамсаргүй тохиолдлоор хүнд нөхцөлд орсон, амьдралаа өөрчлөхийг хүсч буй хүмүүст таатай нөхцлийг бүрдүүлэх. Хуулийн байгууллагуудын гуйлга гуйлгыг газар авсан мафийн эсрэг тэмцэл, Сүм зэрэг төрийн байгууллагын ажил сайн үр дүнд хүрч чадна" гэж тахилч дүгнэв.

Москва мужийн Щелково дүүргийн Душоново тосгон дахь Ортодокс биеийн тамирын заалны захирал, хамба лам, Тихвин сүмийн ректор, хамба лам Алексий Новичков өглөг өгөх нь мэдээж хэрэг чухал бүрэлдэхүүн хэсэг гэдгийг тэмдэглэв. бидний аврал.

“Христ Өөрөө биднийг нигүүлсэнгүй байхыг дуудсан, учир нь бид өөрсдөө өршөөл үзүүлэх болно. Хүмүүсийг энэ боломжоос нь хасах нь үндсэндээ Бурханы эсрэг явж байгаа хэрэг юм. Хэрэв хэн нэгэн үүнийг луйварчин биш, хэрэгцээтэй хүн гэдэгт эргэлзэж байвал, нэгдүгээрт, ухамсар, хоёрдугаарт, хууль хяналтын байгууллага байна. Мөн луйварчдыг илрүүлж, яллах шаардлагатай механизм нь төрд аль хэдийн бий болсон. Эрхэм зорилгоо бүхэлд нь үгүйсгэж, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх итгэл найдварыг нь хөнгөвчлөх шинэ арга хэмжээ авах нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Иргэдээ эелдэг, энэрэнгүй байх боломжийг хааж, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөл байдалд орсон хүмүүсийн итгэл найдварыг харамлавал төр хөгжлийнхөө ойлгомжгүй, аймшигтай замыг туулдаг” гэж тэр онцлон тэмдэглэв.

Гурван уулын Гэгээн Николасын сүмийн санваартан Димитри Лин гуйлга гуйх, өглөг гуйх гэсэн хоёр ойлголтыг андуурч болохгүй гэж тэмдэглэжээ. Эдгээр нь өөр өөр зүйл юм.

Тахилч Вячеслав Кочкин, Орскийн епархийн Адамовскийн дүүргийн декан, Орскийн епархийн эмнэлгийн байгууллагуудтай харилцах хэлтсийн дарга, Адамовка дахь Хамгийн Ариун Теотокосын Өршөөлийн сүмийн ректор, сүм хийдүүддээ үргэлж өгдөг гэж хэлэв. заавар: хэрэв хүн тусламж гуйвал нөхцөл байдлыг олж мэдээрэй.

"Хэрэв тэр идэхийг хүсч байвал түүнийг хооллож, хувцаслах, хувцаслах, эмнэлгийн тусламж авах, энэ тусламжийг үзүүлэх. Тэгээд та бүх зүйлийг ойлгох болно. Хүн тусламжаас татгалзаж эхэлмэгц бүх зүйл тодорхой болно: түүнд мөнгө хэрэгтэй, гэхдээ түүний хүссэн зүйлд огт хэрэггүй. Тийм учраас би үргэлж хэлдэг: бид зорилтот тусламж үзүүлэх хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг, асууж буй хүн рүү мөнгө шидээд өөрийнхөө замаар явах нь илүү хялбар байдаг. Гэхдээ ийм "сохор өглөг" өгөх нь тийм ч зөв биш байх. Манай сүмд бид гачигдагсдыг хооллож, хувцас хунар өгч, хонох байраар хангаж чадна. Хүнд зөвхөн мөнгө хэрэгтэй бол энэ нь түүгээрээ мөнгө олдог гэсэн үг бөгөөд зөв тэмдэглэснээр заримдаа арга хэрэгслийг сонгохгүйгээр хийдэг. Хүүхдийг мөлжсөн хэргээр би жинхэнэ ял өгөх байсан. Энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй" гэж тэр дүгнэв.

Орёл дахь Ариун Гурвалын сүмийн ректор, сүм ба нийгэм хоорондын харилцааны епархын хэлтсийн дарга, Орел-Ливенскийн епархийн гэр бүлийн асуудал хариуцсан комиссын дарга, тахилч Андрей Михалев хүн, ялангуяа Христэд итгэгч байх ёстой гэж тэмдэглэв. энэрэнгүй. Их Эзэн тусламж хэрэгтэй хүмүүсийг хэзээ ч хавчдаггүй.

"Гэхдээ хэрэв хүн "тусламж" гуйж байгаа ч үнэн хэрэгтээ энэ нь шаардлагагүй, тэр ч байтугай насанд хүрээгүй хүүхдүүдийг "бизнес"-дээ татан оролцуулсан бол мэдээж дэг журмыг сэргээх шаардлагатай. Хүн үнэхээр тэтгэвэр, тэтгэмж авдаггүй, ангалын ирмэг дээр байгаа эсэх, эсвэл энэ "бизнес" эрхэлдэг эсэхийг шалгах шаардлагатай. Хэдийгээр би хувийн туршлагаасаа мэддэг: үнэхээр хэрэгтэй хүмүүс өглөг гуйх нь ховор. Гэсэн хэдий ч миний бодлоор нөхцөл байдлыг ойлгоход хэцүү биш юм. Манай улсын тал ч биш, ер нь өглөг гуйдаг хүмүүс тийм ч олон биш. Хэрэв хүн үнэхээр гачигдаж, гуйлга гуйхаас өөр юу ч хийж чадахгүй бол бид яагаад түүнд өршөөл үзүүлж болохгүй гэж? Хэрэв тэр хүүхэдтэй холбоотой гэмт хэрэгт холбогдсон бол эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэх хэрэгтэй" гэж тахилч дүгнэв.

Санваартан Святослав Шевченко, зарлалын епархийн хэвлэлийн албаны дарга, тэр энэ асуудалтай онцгой холбоотой гэж тэмдэглэсэн бөгөөд тэрээр сүмийн ойролцоо архидан согтууруулах ундаа цуглуулж буй хүмүүсийг байнга хардаг.

“Миний тааралдсан хүмүүсийн 90-95 хувь нь гуйлга гуйж амь зуудаг хүмүүс байдаг. Заримдаа та амьдрахад хангалттай тэтгэвэргүй байж болох царайлаг эмээ нартай тааралддаг, гэхдээ энэ нь үл хамаарах зүйл юм. Бид сүмийн ойролцоо согтуугаар хэрэлдэж, хүссэн зүйлээ авангуутаа бараг тэр даруй согтуурч, үймээн дэгдээж, бүдүүлэг хандаж, бие биенээ зодож эхлэв. Гэхдээ ийм хүн болгонд цагдаа томилж болохгүй. Тэдний зарим нь мөнгө нэхэхгүй, харин хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг тал бүрээс нь бүсэлдэг. Өглөг гуйж байгаа хүмүүс бол боловсролгүй ч гэсэн гудамж шүүрдэж, ачигч хийж чадах эрүүл эрчүүд. Миний таньдаг бизнес эрхлэгч, сүсэг бишрэлтэй нэгэн гуйлгачдын нэгийг ажлынхаа ойролцоох газарт жижүүр хийх санал тавьсан удаатай. Тэрээр зохих цалин өгөхөө амлаж, энэ хүнд өдөр, цагийг нь зааж өгсөн боловч ирээгүй ч сүмийн ойролцоо "үүрэгтэй" хэвээр байна. Хувиа хичээсэн зорилготой хүмүүс таныг өрөвдөхийн тулд юу ч хэлж чадна. Зарим хүмүүс тасалбарын мөнгө хэрэгтэй байна гээд тасалбарын касс руу аваачиж өгөхөд тасалбар хэрэггүй болсон байна. Эсвэл аваад л өгчихдөг” гэж тэр үргэлжлүүлэн хэлэв.

Өглөг гуйсан хүнд өглөг өгөх шаардлагатай юу, үгүй юу? Төлөөлөгч Паул: " Таны гарт өглөг манан байг" Энэ нь өглөгийг үндэслэлтэйгээр өгөх ёстой гэдгийг тахилч тэмдэглэв. Нэг хүнд үнэхээр тусламж хэрэгтэй байгаа бол бид өөр нэгэнд нь намагт гацахад л туслах болно.

Тиймээс би Оросын Дотоод хэргийн яамны санаачилгыг цаг үеэ олсон зүйл гэж үзэж байна. Ийм хүмүүсийг сахилга баттай болгох хэрэгтэй. Тэгээд ер нь би төрөлт эмчилгээний төвүүдийг эргүүлж, нөхөн сэргээх эмчилгээ хийлгэж, хэвийн амьдралдаа эргэн орохын төлөө байна” гэж тэрбээр дүгнэв.

Ставрополь ба Невинномысскийн епархийн албан ёсны вэбсайтын ерөнхий редактор, Ставрополийн теологийн семинарын багш, Ставрополь дахь Ариун адислагдсан Их герцог Дмитрий Донскойд зориулсан сүмийн ректор, тахилч Энтони Скрынников итгэгч хүн үүнийг хийх ёсгүй гэж үзэж байна. тусламж хүссэн хүний хүсэлтийн шалтгааныг тусгайлан ойлгох.

"Хэрэв хүн өглөг өгөхгүй, ядууст санаа тавихгүй бол авралд хүрэхгүй гэж Гэгээн Жон Крисостом хэлсэн. Нөгөөтэйгүүр, заримдаа тэд "цайгаа үргэлжлүүлэхийг" гуйж, унтаж байгаа хүүхдүүдийг хэрэглэж байгаа нь илт байдаг, өөрөөр хэлбэл ямар нэгэн эмээр шахдаг ... Энэ үед энэ талаар бодох нь зүйтэй болов уу. Ийм өглөг хэрэг болох уу” гэж тэр үргэлжлүүлэн хэлэв.

“Хүмүүс хүмүүсийн араас сүм рүү гүйх үед энэ нь жүжиг, дарамт болж хувирахгүй бол ямар ч газар, тэр дундаа сүмийн ойролцоо тусламж хүсэх боломжтой. Би Грекийн хамгийн ихэмсэг гуйлгачдыг харсан - тэд Румыний цыганууд байсан бололтой: тэд манай төлөөлөгчдийг нэг километр гаруй дагаж явсан. Үүний зэрэгцээ тэд чангаар хашгирч, доромжилж, мөнгө өгөхийг шаардаж, тусламж хэрэгтэй Христэд итгэгчид биш, харин дээрэмчдийн бүлэглэл шиг харагдаж байна "гэж тахилч дүгнэв.