Тоолуурууд

Obydensky Lane дахь Гэгээн Елиагийн Бошиглогчийн сүмд үйлчлэх хуваарь. Обыденскийн зам дахь Бошиглогч Елиагийн сүм - яагаад гайхалтай вэ? Бошиглогч Елиагийн сүм

Киевт хунтайж Игорийн үед баригдсан анхны сүм нь зөнч Елиагийн нэрээр баригдсан байв. Баптисм хүртсэний дараа Ариун Төлөөлөгчидтэй адил Гүнж Ольга (7-р сарын 11) эх нутагтаа, Выбути тосгонд зөнч Елиагийн сүмийг барьсан.

Москвад, урьд нь Скородом гэж нэрлэгддэг байсан Остожье хотод Москвачууд ихэвчлэн гал түймрийн дараа барилга барьж, ой модыг усны дагуу авчирдаг байсан нь барилгын бэлтгэл ажлыг хөнгөвчилсөн. Урьдчилан угсарсан байгууламжийг хотын бусад хэсэгт байрлуулахын тулд тэд энд яаран барьсан тул энэ газрыг "Скородом" гэж нэрлэжээ. Модны материалыг зардаг газар дээр барихад тохиромжтой байсан. Энд Бурханы ариун бошиглогч Елиагийн нэрээр модон сүм барьсан. Барилга угсралтын ажлыг нэг өдрийн дотор дуусгасан - "өдөр бүр" нь сүмд "Энгийн" гэсэн тодотголтой нэрийг өгсөн. Барилгын тооцоолсон он нь 1592. Ариун сүмийн нэрний дараа түүн рүү чиглэсэн гурван эгнээ Ильинский, дараа нь Обыденский болжээ.

Түүнээс хойш сүмийн нэр янз бүрийн түүхэн баримт бичигт нэлээд олон удаа гардаг. Энэ газар нь гай зовлонгийн үеийн алдартай түүхэн үйл явдлын гэрч юм: 1612 онд сүм хийдийн ойролцоо Москвагийн бунханг бузарласан "хүйтэн" тэрс үзэлтнүүд-харийнхныг хөөн гаргахын өмнө сүм хийдийн дэргэд лам нар болон земствогийн цэргүүд залбирч байжээ. Кремль.

Москвад Обыденскийн сүмийг үргэлж хүндэтгэсээр ирсэн. Ариун бошиглогч Елиагийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр, ган гачиг эсвэл цаг агаарын таагүй үед хааны оролцоотойгоор Кремлээс сүм рүү загалмайн жагсаал хийжээ. Ийм өдрүүдэд Оросын сүмийн приматууд сүмд мөргөл үйлддэг байв.

1702 онд модон сүмийн суурин дээр чулуун сүм баригдсан бөгөөд тахилын ширээний хэсэг болон "дөрвөлжин дээрх найман өнцөгт" хэлбэрийн дагуу баригдсан үндсэн барилга нь өнөөг хүртэл өөрчлөгдөөгүй хэвээр хадгалагдан үлджээ. 300 гаруй жил Бурханд болон хүмүүст үйлчилсэн.

Шинэ сүмийг барьсан ах дүү Деревнин нар: Думын бичиг хэргийн ажилтан Гавриил Феодорович (†1728), комиссар Василий Феодорович (†1733) нар өөрсдийн зардлаар бүтээн байгуулалт хийж, дурсгалын гантиг чулуун хавтангуудыг ханан дээр суурилуулжээ. тэдний барьсан сүмийн төв хэсгийн үүдний нуман хаалга.

300 жилийн турш ариун сүмд үйлчлэл хийсээр ирсэн. Бурхангүй хүнд хэцүү цаг үед ийм оролдлого хийсэн ч сүмийг хаагаагүй. 1930 онд сүмийг итгэгчид санал нэгтэйгээр хамгаалж байсан бөгөөд тэдний дунд 4000 хүн байсан нь мэдэгдэж байна.

Домогт өгүүлснээр эрх баригчид 1941 оны 6-р сарын 22-нд Оросын газар нутагт гэрэлтсэн бүх гэгээнтнүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр ёслолын дараа сүмийг хаах гэж байсан боловч энэ нь болсонгүй - дайн эхлэв.

Тэр жилүүдэд хаагдаж байсан Москвагийн сүмүүдийн нийгэмлэгүүд Энгийн сүмийн сүмд элсэж (заримдаа лам нартайгаа хамт) сүмийн санваартнуудын анхааралтай хадгалсан бунхан, эртний сайхан уламжлалаа авчирдаг байв. Ильинскийн сүмд цугларсан сүм хийдийн уламжлалууд хоорондоо нэгдэж, Москвагийн Ортодокс сүмийн хувьсгалаас өмнөх сүм хийдийн амьдралын бүрэн бүтэн байдлыг дараагийн үеийнхэнд дамжуулав.

Ариун сүмийн хүндэтгэлтэй бунханууд- Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс "Санаанд оромгүй баяр баясгалан", Бурханы эхийн дүрсүүд "Феодоровская"Тэгээд "Владимирская". Үндсэн тахилын ширээний иконостазын орон нутгийн эгнээнд хэд хэдэн хүндэтгэлтэй дүрс байдаг: " Ариун Бошиглогч Елиагийн галт авиралт", "Аврагчийг гараар бүтээгээгүй"тамгатай, Бурханы эхийн дүрс "Казанская". Гэгээнтний дүрсийг ариун сүмд хадгалдаг Радонежийн Сергиусба Эрхэм хүндэт Саровын Серафимтэдгээрийн үлдэгдэл хэсгүүдийн хамт. Тэрээр Гэгээн Серафимын дурсгалын нэг хэсгийг сүмд хандивлав Дээрхийн Гэгээнтэн Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексий(†2008) Бурханы энэ агуу гэгээнтний шударга дурсгалыг хоёр дахь удаагаа олсон даруйд. 2009 оны 8-р сарын 1-нд Гэгээн Серафимын нэрэмжит сүмд нэмэлт тахилын ширээг ариусгав.

Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн дурсгалын олон тооны хэсгүүд нь сүмийн төв хэсэг, баруун хонгилд байрлах гурван дурсгалт газарт байрладаг. Ариун онгон Мариагийн хүндэт бүсний хэсэг нь тусгай авдарт хадгалагддаг.

Ариун сүм дэх бурханлаг үйлчлэл өдөр бүр явагддаг: ажлын өдрүүдэд, Тэнгэрлэг литурги 7.40, оройн үйлчилгээ - 17.00 цагт эхэлдэг; Ням гараг, амралтын өдрүүдэд - хоёр литурги, 7.00 ба 10.00 цагт. Даваа гарагт акатисттай весперс (Саров-Дивеево дууны төлөө) Саровын Гэгээн Серафим, Лхагва гарагт - Бурханы бошиглогч Елиа, Баасан гарагт Акатисттай весперүүд тэмдэглэдэг.

Ариун сүм өдөр бүр 07.00-23.00 цагийн хооронд нээлттэй.

Өдөр тутмын Бошиглогч Елиагийн сүм бол Аврагч Христийн сүмээс холгүй орших сүм юм. Энэ нь 1702 онд архитектор И.Зарудныйгийн дэмжлэгтэйгээр барокко архитектурын хэв маягаар баригдсан.

Энэ сүм нь маш их алдартай бөгөөд жил бүр олон тооны сүм хийдүүдийг татдаг.

Түүхийн лавлагаа

Орчин үеийн сүмийг өмнө нь модоор барьсан жижиг сүм байсан газар босгосон. Энэ газарт 15-р зуунд анхны сүм баригдсан гэж үздэг. Архитектурын хэв маяг - Барокко. Тухайн үеийн ижил төстэй барилгууд ихэвчлэн ийм хэв маягаар баригдсан байдаг.

Эрт дээр үед нэгэн хунтайж одоогийн бунхан байгаа газрын дэргэдүүр өнгөрдөг байсан гэсэн домог байдаг. Яг энэ үед ямар ч шалтгаангүйгээр шуурга болж, маш хүчтэй аянга шуурч эхлэв. Энэ мөчид ханхүү хэрэв амьд үлдэх юм бол Бошиглогч Елиагийн нэрээр нэрлэгдсэн энэ газарт сүм барина гэж амлав. Зарим баримт бичгүүдэд тулгуурлан энэ сүмийг 1592 онд баригдсан гэж үзэж болох боловч түүний барилгын талаар тодорхой мэдээлэл алга байна. Сүмийг дуудаж эхлэв жирийн, учир нь энэ нь эртний Оросын хэлээр нэг өдрийн дотор гэсэн утгатай "байден" гэж баригдсан.

Ариун сүмийн нэр удаан хугацаанд хадгалагдан үлдсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ сүм үргэлж онцгой байсаар ирсэн хүндэтгэхпаришионеруудын дунд. Түүхэн баримтад үндэслэн ган гачиг, цаг агаарын таагүй үед түүний эргэн тойронд шашны жагсаал цуглаан зохион байгуулж байсан гэж үзэж болно. Тэдний толгойд хаан байв. Зөвхөн 1702 онд модон сүмийг чулуун сүмээр сольжээ.

Ах дүү Деревнин нар шинэ сүмийн барилгачид болжээ. Барилгын архитектур нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөөгүй хэвээр байгаа нь анхаарал татаж байна дууссансүмийн зарим сүм хийдүүд. Гол сүм нь Ариун Бошиглогч Елиа, бусад нь - Гэгээнтнүүд Петр, Паул, зөнч, алагдсан Анна, Бурхан хүлээн авагч Симеон нарт зориулагдсан байв.

Энэхүү сүм нь Зөвлөлтийн эрх баригчдын нөлөөнд автаж, хаагдсан бусад сүм, сүм хийдээс авчирсан олон бунханы орогнох газар болжээ. Сүмийн сайд нар болон сүмийн гишүүд сүмийг хамгаалах боломжтой байв. Хуучин домогт өгүүлснээр 1941 онд тэд түүнийг хүсчээ хаахГэсэн хэдий ч энэ нь бас үр дүнд хүрсэнгүй, учир нь дайн эхэлсэн.

Обыденскийн зам дээрх сүм дэх бунханууд

Бошиглогч Елиагийн сүм байрладаг газарт олон бунхан байдаг. Хамгийн чухал зарим нь:

Бурханы эхийн гайхамшигт царай нь бичих сонирхолтой түүхтэй гайхамшигт дүр төрх юм. Олон сүм хийдүүд энэ дүрсэнд залбирахаар ирдэг.
Бурханы эхийн Феодоровская дүрсийг хүүхэдтэй болох гэж оролддог олон эмэгтэйчүүд шүтдэг. Дүрмээр бол энэ нь жирэмслэх, төрөлтийг хөнгөвчлөх, гэр бүлд аз жаргал авчрах, өвчнөөс хамгаалахад тусалдаг.
Казанийн хатагтайн нүүр царай нь гэр бүлийг бэхжүүлэхэд тусалдаг, дайны газруудад цэргүүдийг хамгаалж, зөв шударга замыг олж, засч залруулах замыг туулахад тусалдаг.
Бурханы эхийн "Владимир" дүрс нь тэднээс жинхэнэ замыг олж, итгэл, сүнсийг бэхжүүлж, бие махбодийн өвчнөөс эдгээхийг хүсдэг.

Эдгээр бүх бунханууд гайхамшигтай хүч чадалтай тул олон сүм хийдүүд энэ сүмд очдог. Нэмж дурдахад, сүмд Саровын Серафим, Радонежийн Сергиус нарын дурсгалын хэсгүүд байдаг бөгөөд үүний өмнө улс орны өнцөг булан бүрээс цугларсан олон хүмүүс, мөргөлчид мөргөхийг хүсдэг.

Сүм өдөр бүр өглөөний 8 цагаас оройн 22 цаг хүртэл хүн бүрт үүд хаалгаа нээдэг.

Үйлчилгээний хуваарь

Өмнө дурьдсанчлан, энэ барилга өдөр бүр өглөөний найман цагт үүд хаалгаа нээдэг. Олон сүм хийдүүд энэ сүмд зочлохыг хүсдэг. Мөргөл нь тодорхой хуваарийн дагуу явагддаг.

Ажлын өдрүүдэд өдөр бүр өглөө 7:40, орой 17:00 цагт үйлчилгээ үзүүлдэг.
Амралтын болон амралтын өдрүүдэд өглөөний 7:00 ба 10:00 цагт литурги хийдэг.
Даваа гаригт бошиглогч Елиагийн нэгэн акатисттай мөргөл үйлддэг.

Үүнээс гадна хурим, баптисм хүртэх ёслолууд сүмд болдог. Литургийн төгсгөлд сүм хийдүүд янз бүрийн залбирал, дурсгалын үйлчилгээг захиалж болно.

Ариун сүмийн байршил

Ариун сүм нь Обыденскийн эгнээнд байрладаг. Түүний хаяг нь: 2-р Обыденскийн эгнээ, 6. Та энэ газарт автобус эсвэл троллейбусаар хүрч болно. Энэ бүхэн нь Москвагийн аль бүсээс аялах ёстойгоос хамаарна.

Тухайн газар руу явах автобусны дугаар: 255, 05, 6. Троллейбусны дугаар: 1, 33, 31, 15, 44, 1. Мөн сүм рүү хэрхэн хүрэхийг Москвагийн газрын зураг дээрээс харж болно. Эхлээд та Кропоткинская, Боровицкая эсвэл Парк Культуры метроны буудлууд руу явах хэрэгтэй.

Боломжтой бол хүн бүр өвөрмөц, гайхамшигт эрч хүчтэй энэ гайхамшигтай эртний сүмд зочлох хэрэгтэй.

Москвагийн эртний сүмүүдийн дунд Илья Обыденногогийн сүм нь паришионеруудын дунд онцгой хүндэтгэл, хайрыг татдаг. Энэ нь 16-р зуунаас хойш оршин тогтнож ирсэн бөгөөд итгэгчдийн амьдралын янз бүрийн мөчүүдэд дэмжлэг, дэмжлэг болж ирсэн. Ариун сүмээр баялаг олон тооны бунхангууд нь Бурханы өргөөг тусгай гэрлийн эрчим хүчээр дүүргэдэг бөгөөд үүгээрээ энд ирсэн хүн бүр бие махбодийн болон оюун санааны хүч чадал, амар амгалан, тайван байдлыг мэдэрдэг.

Обыденскийн зам дээрх Бошиглогч Елиагийн сүм бол онцгой газар юм. Энэхүү гайхалтай үзэсгэлэнтэй барилга нь хүрээлэн буй орчны ландшафттай органик байдлаар нийцэж, хүрээлэн буй орчныг үзэсгэлэнтэй болгож, гоо зүйн үзэмжтэй болгодог. Киев дэх Оросын хамгийн эртний Христийн шашны сүм нь Гэгээн Елиагийн дурсгалд зориулагдсан байв. Нийслэлийн үнэн алдартны епархийн сүмийн байгууллагуудын нэг болох Обыденскийн сүм ч үүнтэй холбоотой.

Барилгын түүх нь ер бусын бөгөөд сонирхолтой юм. Эцсийн эцэст энэ нь эртний Москвагийн хамгийн эртний барилгуудын нэг юм. Обыденскийн зам дахь Бошиглогч Елиагийн анхны сүмийг нэг өдрийн дотор модоор барьсан буюу хуучин оросоор "обыден" гэж нэрлэдэг. Тэр үед Орост гар урчууд байсан! Энэ нь ган гачигтай үед тохиолдсон бөгөөд хайртай ивээн тэтгэгчдээ үргэлж итгэдэг байсан ард түмэн одоо ч түүний тусламжид найдаж байв. Барилга нь 1592 онд эхэлсэн бөгөөд энэ газрыг өөрөө Скородомная гэж нэрлэдэг байв. Энд нэгэн цагт модыг усан дээр хөвж байсан бөгөөд москвичууд материалаа хялбархан гаталж, хүргэх боломжийг ашиглан байшингаа хотын илүү тохиромжтой газар руу шилжүүлэхийн тулд хурдан хугацаанд өөрсдөө байшин барьжээ. Обыденскийн зам дахь Бошиглогч Елиагийн сүм нь мөн түүн рүү чиглэсэн гудамжуудыг Илийнский гэж нэрлэжээ. Хожим нь тэднийг одоогийн нэрээр нь өөрчилсөн.

Ариун Оросыг хамгаалах

Сүмийг зөвхөн ойр орчмын оршин суугчид хайрладаггүй байв. Ортодокс баяраар Москвагийн өнцөг булан бүрээс хүмүүс энд цугларав. Мөн энгийн өдрүүдэд хэзээ ч хоосон байгаагүй. Түүхэн баримт бичигт Обыденскийн эгнээнд байрлах Бошиглогч Елиагийн сүмийг ихэвчлэн дурддаг. Оросын удирдагчдын дотоод, гадаад улс төрийн үйл ажиллагаатай холбоотой олон чухал үйл явдлуудын төлөө залбирдаг.

Хэрэв удаан үргэлжилсэн бороо, хуурайшилт ихтэй байсан бол гэгээнтний нэрийн өдөр Цар-Эцэг ба Оросын сүмийн приматуудаар удирдуулсан Кремлээс загалмайн жагсаал болж байв. Бошиглогч Елиагийн сүм Обыденскийн лейн нь Минин, Пожарский тэргүүтэй ардын цэргүүдтэй хамтран Төгс Хүчит болон гэгээнтнүүдээс цэргийн хэрэгт тусламж гуйн залбирдаг газар болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Бид зовлон бэрхшээлийн эрин үе, Польшийн интервенц, Москваг түрэмгийлэгчдээс хамгаалах тухай ярьж байна. 1612 оны 8-р сарын 24-нд залбирлын дараа шийдвэрлэх тулаан болж, Оросын зэвсгийн ялалтаар өндөрлөв.

Хоёр дахь төрөлт

18-р зууны эхэн үед хуучин сүмийн барилгыг нураажээ. Түүний оронд чулуун чулуу барьсан. Одоогийн Москва дахь Бошиглогч Елиагийн сүм нь эртний архитектурын дүр төрхийг ихээхэн хадгалсаар ирсэн. Түүнийг барих хөрөнгийг Габриэль, Василий Деревнин нар гаргажээ. Тэдний дурсгалд зориулж сүмд гантиг чулуун дурсгалын самбаруудыг суурилуулжээ. Дараагийн зуунд барилгын ажил үргэлжилсэн. Барилга шинэчлэгдэж, шинэ сүмүүд нэмэгдсэн. Түүнээс хойш энд шашны мөргөл үйлдсээр байна. Бурханы өргөөний хувьд хүнд хэцүү үед эрх баригчид үүнийг хаахыг хүсч байхад сүм хийдүүд үүнийг хийхийг зөвшөөрөөгүй. Тухайлбал, 1930 онд 4 мянга орчим хүн сүмийг хамгаалж байжээ.

Ариун сүмийн бунханууд

Ариун сүмийн гол сүм нь Бошиглогч Елиад зориулагдсан юм. Нэмэлт нь - гэгээнтнүүд Петр, Паул, алагдсан Анна Бошиглогч, Бурхан хүлээн авагч Симеон нарт. Түүний хамгийн чухал бунхануудын дунд юуны түрүүнд "Гэнэтийн баяр баясгалан" гэж нэрлэгддэг Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс байдаг. Ардын баатрууд Минин, Пожарский нар залбирч байсан Ариун Гурвалын дүр төрх нь Христэд итгэгчдийн хувьд маш чухал юм. Казань, Владимир, Бурханы эх Федоровская, гараар бүтээгдээгүй Аврагч зэрэг алдартай дүрсүүдийн жагсаалт нь зовлон зүдгүүрийг эдгээх хүчийг өгдөг. Радонежийн Сергиус, Саровын Серафим нарын дурсгалын хэсгүүд нь улс орны өнцөг булан бүрээс ирсэн мөргөлчдийг татдаг. Ариун сүмийн хаалга өдөр бүр өглөөний 8 цагаас оройн 22 цаг хүртэл бүх хүнд нээлттэй.

МИНИЙ ЕРИЙН ӨДӨР 2016.02.28

Би ямар сайхан ням гарагийг өнгөрөөсөн.

Би “компьютерийн олзлол”-оос аажим аажмаар гарч байгаа бөгөөд чөлөөт цагаараа оюун санааны ном уншиж, мөргөл хийх завгүй байна.

Би ихэвчлэн амралт, амралтын өдрүүдээр ойролцоох сүмдээ очдог.

Гэхдээ "нууц" төлөвлөгөөндөө би аль эрт 1592 онд баригдсан Бурханы бошиглогч Елиагийн хүндэтгэлд зориулж Обыденскийн сүмд зочлохыг үнэхээр хүсч байсан.

Энэ нь SACRES-ээр дүүрэн гэдгийг би сайн мэднэ. Онгон охины бүсийг Москвад авчрах үед ч түүний зарим хэсэг нь энэ сүмд, мөн ИД ШИДИЙН БЭЛГИЙН зарим хэсэг байсан гэж тэд мэдээлсэн.

Москвад гал түймэр ихэвчлэн гардаг тул барилгын ажлыг хөнгөвчлөхийн тулд модыг усан дээгүүр хөвж, хурдан сэргээн босгох шаардлагатай байв. Тэд хурдан хугацаанд үйлдвэрлэсэн байгууламжуудыг энд барьж, дараа нь шаардлагатай бол хотын бусад хэсэгт байрлуулсан тул энэ газрыг "СКОРОДОМ" гэж нэрлэдэг байв. Модны материалыг зардаг газарт байшингийн бүтцийг угсрах нь тохиромжтой байсан. Энд Бурханы ариун бошиглогч Елиагийн нэрээр анхны модон сүм баригджээ. Барилга угсралтын ажлыг нэг өдрийн дотор хурдан дуусгасан - "өдөр бүр" нь ариун сүмд "Энгийн" гэсэн тодотголтой нэрийг өгчээ, магадгүй 1592 онд.

Обыденскийн сүмийг Бурханы ариун бошиглогч Елиагийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр хүндэтгэдэг байсан бөгөөд ган гачиг эсвэл удаан үргэлжилсэн цаг агаарын үеэр хааны оролцоотойгоор Кремлээс сүм рүү загалмайн жагсаал хийсэн.

Бурхангүй хүнд хэцүү цаг үед ийм оролдлого хийсэн ч сүмийг хаагаагүй. 1930 онд сүмийг итгэгчид санал нэгтэйгээр хамгаалж байсан бөгөөд тэдгээрээс тухайн үед нийгэмд 4000 хүн байжээ.

Ариун сүмийн хүндэтгэлтэй бунханууд нь Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс болох "Гэнэтийн баяр баясгалан", Бурханы эхийн "Феодоровская", "Владимирская" дүрсүүд юм. Гол тахилын ширээний иконостазын орон нутгийн эгнээнд "Ариун Бошиглогч Елиагийн галт өргөлт", "Гараар бүтээгдээгүй аврагч" тамгатай, Бурханы эхийн "Казань" дүрс бүхий хэд хэдэн хүндэтгэлтэй дүрс байдаг. Ариун сүмд Радонежийн Гэгээн Сергиус, Саровын Гэгээн Серафим нарын дурсгалын хэсгүүдийн дүрс байдаг. Гэгээн Серафимын дурсгалын нэг хэсгийг Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий († 2008) Бурханы энэхүү агуу гэгээнтний шударга дурсгалыг хоёр дахь удаагаа олсон даруйд нь сүмд өгчээ. 2009 оны 8-р сарын 1-нд Гэгээн Серафимын нэрэмжит сүмд нэмэлт тахилын ширээг ариусгав.

Мэдээжийн хэрэг, би ХАЙХ ЗААВАР ТОВЧЛОЛУУД руу орж, энэ сүмийн вэбсайтыг олж, бүх зүйлийг анхааралтай уншсан. Би хаяг, байршил, тийшээ очих хамгийн тохиромжтой арга замыг судалж үзсэн. Тэнд очих, метро руу шилжих, Охотный Ряд өртөөнөөс Кропоткинская метроны буудал хүртэл ийм удаан алхах нь надад тийм ч тохиромжтой биш бөгөөд дараа нь гудамжинд би алхаж, энэ 2 дахь хашаандаа хаа нэгтээ хайх хэрэгтэй болсон. Обыденскийн эгнээ. Метроноос алхаж явахад ердөө 6-7 минут байдаг гэж би уншсан, би үүнийг даван туулж чадна гэж шийдсэн, гэхдээ эрт дээр үед хүмүүс сүм хийдэд хүрэхийн тулд олон км алхдаг байсан ... !!!

Үйлчилгээ өглөөний 10 цагт эхэлдэг, би гэрээсээ 8:30-д гарсан, би нэг цагийн дараа очих ёстой гэж бодсон, би ерөнхийдөө эрт ирэх дуртай, сандал авч явсангүй. Маш олон уруу таталтууд байсан ... гэхдээ би явахаар хатуу шийдсэн бөгөөд ухарсангүй! Би алхаж байна, хөл минь чулуу шиг санагдаж, гараараа хөдөлгөмөөр байна... тэд өөрсдөө муу алхдаг, би зогсож чадахгүй байх вий гэж санаа зовж байна, гэхдээ би жинхэнэ "бяцхан". Мөн миний өмнө ийм ичгүүр байна ... . Би Кропоткинская метроны буудал дээр машины хаалганаас буугаад над руу бараг жинхэнэ "эзэмшсэн" хүн байна. Ноорхой хувцас өмссөн шүдгүй халтар эмэгтэй амнаасаа шүлсээ гоожуулан нүүр рүү минь гараа даллан "Битгий тийшээ яв, битгий яв!!!" гэж хашгирав. Тэгээд тэр өөр юм хэлсэн, би эргэлзсэн, тэр баганын ард очоод надаас ухарлаа. Тэгээд би улам их хичээнгүйлэн замаа үргэлжлүүлэв. Тэнд, тавцан дээр сүйх тэрэг орхиж, хэрэв та зүүн тийшээ явбал АВРагч Христийн сүм рүү орох хаалга байх бөгөөд хэрэв баруун талд бол хэсэг хугацаанд алхсаны дараа бошиглогчийн хүндэтгэлд зориулсан миний сүм байх болно. Бурханы Елиагийн. Би хаашаа эргэхээ мэдэхгүй алхаж байтал шал хүртэл урт банзал өмссөн ээжийнхээ урдаас хартал энэ бол МИНИЙ эгч нар гэдгийг мэдээд ирээд баярласандаа тэд анх удаагаа биш гэж асуув. яг миний хүссэн сүм рүү явж байна. Их Эзэн тусалдаг, бид тэнд хурдан бөгөөд амархан очсон.

Эртний гоёл чимэглэлийн сүм нь Царицыно дахь сүмтэй маш төстэй юм. Цөөхөн хүн байсан, би бүх ажлаа хийж, тэмдэглэл хөтөлж, ээжүүдээс надад хэрэгтэй дүрс хаана байгааг асууж, бухимдахгүйн тулд тайвширч, хүндэтгэл үзүүлэв. Мэдээжийн хэрэг, вандан сандал дээр надад чөлөөтэй газар байсан.

Би эргэн тойрноо харвал даруухан хувцастай намхан эр сүмд орж ирэхийг хараад, бүх сүм хийдийнхэн түүн рүү урсгал шиг гараа сунган адислал гуйж, би ч бас гуйв... . Дараа нь тэр орж ирсэн буурал эрээс асуувал, энэ нь хамба лам Алексий Лапин бөгөөд Москвагийн Обыденскийн гудамж дахь Бошиглогч Елиагийн сүмийн хүндэт ректор, 4-р сарын 2-нд 90 нас хүрэх гэж байна.

1926 оны 4-р сарын 2-нд Орел мужийн Мартыновка тосгонд төрсөн. 20 жил (1986-2006) энэ сүмийн ректороор ажилласан. 2006 оны 10-р сараас хойш тэрээр одоо Обыденскийн сүмийн хүндэт ректороор ажиллаж байна. Өнөөдөр тэрээр хамба лам Николай Скураттай тэмдэглэв.

Зөвхөн “өөрийнх”-өөр хязгаарлагдахгүйгээр Москвад янз бүрийн сүм хийдээр явах нь ямар сайхан байдаг вэ..., надад ямар нэгэн хөргөх юм уу дасах юм шиг санагддаг? Би одоо үйлчилгээний ахиц дэвшлийг чанд дагаж мөрдөж, заримыг нь анхааралтай ажиглаж, баяр баясгалантай байсан. Жишээлбэл, манай сүмд гэм буруугаа хүлээх лекцүүд танхимд байдаг, гэхдээ энд өргөгдсөн тавцан дээр - SALT дээр, тахилын ширээний хажуу талд байдаг. Энэ бол үнэхээр сэтгэл хөдөлгөм, би анх удаа өндөрлөг тавцан дээр зогсож байна, ихэвчлэн зөвхөн лам нар ДАВС дээр алхдаг... . НЭГДЭЛ болох үед бүх ОРОЛЦОГЧИД мөн SOLEIA-д авирч, бараг ROYAL GATES-д ойртов. Уншигч, найрал дууны найрал дууны найруулагч асан найрал дууны цагийн хуваарь, дараалал, үг, үсэг бүрийг ямар ер бусын анхааралтай, ойлгомжтой уншиж байсан бол.

Үйлчлэл гурван цаг хагас гаруй үргэлжилсэн боловч цаг ямар хурдан "нисч", би сүмийг орхихыг үнэхээр хүсээгүй, тийм ч их ГРАЙС. Нөхцөл байдлын ер бусын тохиолдлоор би ийм туранхай, эрхэмсэг ээжтэй вандан сандал дээр сууж байсан, зөвхөн сүнс л тэсвэрлэдэг тул тэр сүмийн найрал дуунд 2-оос илүү жил дуулсан гэж хэлсэн. 20 жил, одоо Москвагийн баруун өмнөд хэсэгт амьдардаг бөгөөд тэр бүр гурван троллейбусаар дамжуулж очдог ... !!! Тэгээд би тэнд очиход хэцүү байна гэж “гаслав”. Үйлчлэлийн төгсгөлд тэр гэнэт босож, найрал дууны дээр зогсоод бүхэл бүтэн сүм даяар сонсогдсон нарийхан хоолойгоор дуулж, ЗАЛБИРЛАГЫН үйлчлэлийн турш дуулав. Түүний хүч чадал юу вэ???

Миний бүх сэтгэл эдгээр үйл явдлуудад ямар нэгэн зүйлийг зураг авах нь надад санаанд ороогүй;

Би 14 цагийн үед гэр рүүгээ "чирсэн" боловч NS болон өөрийгөө, мэдээжийн хэрэг, өдрийн хоолоо цагт нь хооллож чадсан.

Гэрэл зургийг Бурханы бошиглогч Елиагийн хүндэтгэлд зориулж сүмийн вэбсайт дээрх нээлттэй эх сурвалжаас авсан болно.

http://www.hram-ostozhenka.ru/

Аврагч Христийн сүмийн ойролцоо байрлах Обыденскийн эгнээнд байрлах Бошиглогч Елиагийн сүм нь Их Петрийн барокко хэв маягт хамаардаг. Үүнийг 1702 онд архитектор И.Зарудный барьсан. Мөн сүмийн гол итгэмжлэгдсэн хүн нь Деревнин хэмээх бичиг хэргийн ажилтан байсан бөгөөд түүнийг хожим энд оршуулсан юм. Хонхны цамхаг, хоолны газрын тухайд 1866-1868 онд архитектор А.Каминский барьсан.
Петрийн барокко Петрийн барокко нь 18-р зууны эхэн үед сүмийн архитектурын онцлог шинж чанартай байв. Энэ нь шинэ үеийн чиг хандлагыг илэрхийлсэн. Энэ хэв маяг нь тодорхой, хатуу, үнэн зөвөөр тодорхойлогддог боловч үүнтэй зэрэгцэн романтизм нь мэдэгдэхүйц юм. Сүмүүд тайван, практик мэт харагддаг боловч нэлээд үзэсгэлэнтэй. Энэ хугацаанд "хөлөг онгоц" хэлбэрийн сүм хийдүүд баригдсан: урт үүдний танхим, хонхны цамхаг, барилга өөрөө нэг тэнхлэгт байрладаг. Энэ нь тухайн үеийн ердийн зүйл байв. Энэ бол Обыденскийн зам дахь Бошиглогч Елиагийн сүм юм.

Москва дахь Обыденскийн эгнээнд байрлах Бошиглогч Елиагийн сүмийг санахад хялбар байдаг: энэ нь жижиг боловч паришионеруудын хувьд маш чухал юм. 3 зуу гаруй жил оршин тогтнохдоо маш их зүйлийг туулсан.

Бошиглогч Елиагийн сүм- модон хэлбэрээр - 16-р зууны төгсгөл - 17-р зууны эхэн үед Москвад баригдсан. Барилгын яг он сар өдөр нь тодорхойгүй байгаа ч олон тооны бичмэл эх сурвалжид энэ цагийг заасан байдаг.

-тай холбоотой

Ангийнхан

Өгүүллэг

1589-1607 онд Патриарх Иовын удирдлаган дор эмхэтгэсэн Синодиконд (сүм дэх дурсгалын ном) сүмийг аль хэдийн дурдсан байдаг. "Абрахам Палицын домог" нь мөн нотлох баримт болж чадна: 1587-1618 оны үйл явдлуудыг дүрсэлдэг. Ялангуяа хунтайж Дмитрий Пожарский 1612 оны 8-р сарын сүүлчээр Польшуудтай тулалдахаас өмнө Бошиглогч Елиагийн энгийн сүмд залбирч байсан гэдэг.

"Рутин" гэдэг нэр нь "Нэг өдөр" гэсэн үгтэй холбоотой: модон байгууламжийг ердөө нэг өдрийн дотор босгосон гэж үздэг.

1702 онд модон барилгын суурин дээр чулуун чулууг босгожээ. Эхлээд тэд үүнийг Николо-Перервинскийн хийдийн сүм хийдийн загвар дээр үндэслэн хийхийг хүсч байсан боловч хөрөнгө мөнгөгүйн улмаас хоёр давхар сүмийн оронд нэг давхар сүм босгожээ. Сүмийн дотор тал одоо ч хадгалагдан үлджээбүтээгчдийн нэрс бүхий гантиг хавтан - ах дүү Деревнин.

1706 онд Бошиглогч Елиагийн сүмд антименсион (гэгээнтнүүдийн оёсон тоосонцор бүхий даавуу) шилжүүлсэн бөгөөд үүнийг Бурхан хүлээн авагч Симеон ба Бошиглогч Анна нарын сүмд байрлуулсан байв. Сүм өөрөө галд маш их эвдэрсэн боловч дараа нь сэргээн засварлав. 1819 онд элч Петр, Паул нарын хүндэтгэлд зориулж хоёр дахь сүмийг барьж, ариусгав.

19-р зууны дунд болон хоёрдугаар хагаст сүм хийдийн дүр төрх өөрчлөгдөж, өнөөг хүртэл энэ хэлбэрээр хадгалагдан үлджээ. Олон алдартай худалдаачид сэргээн босголтод зориулж мөнгө хандивлав: анхны гильдийн худалдаачин Коншин, эгч дүүс Третьяков болон тэдний ах. Коншин мөн 1875 онд ажиллаж эхэлсэн сүмийн сургуулийн санаачлагч, итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч болжээ.

Зөвлөлт засгийн эрх мэдэл бий болсноор сүм хийдийн байр суурьчичирсэн боловч өөрчлөгдөөгүй: 1930 онд хаагдах ёстой байсан ч итгэгчид үүнийг хамгаалав. 1941 онд хоёр дахь тушаалд гарын үсэг зурсан боловч дайн дэгдсэн нь сүмийг "аварсан". 1944 оны 6-р сард Бурханы эхийн гайхамшигт дүрс болох "Гэнэтийн баяр баясгалан" Сокольники дахь Их Эзэний Амилалтын сүмээс тэнд үүрд үлдсэн Бошиглогч Елиагийн сүм рүү шилжүүлэв.

1973 онд Солженицын, Светлова нар сүмд гэрлэж, дараа нь хүүхдүүдээ энд баптисм хүртжээ.

Одоогийн байдал

Өнөөдөр Бошиглогч Елиагийн сүмтүүх, олон тооны бунхан, байршил зэргээс шалтгаалан итгэгчдийн дунд тодорхой нэр хүндтэй байдаг. Шашны шууд үйлдлээс гадна сүм хийдүүд:

Та мөн сүмийн аялал захиалж болно.эсвэл 10 мянга гаруй номтой номын санд зочлоорой.

Гадаад төрх

Бошиглогч Елиагийн сүм нь Москвагийн барокко хэв маягаар хийгдсэн. Энэ бол 1 бөмбөгөр хонхны цамхаг бүхий шар будгаар будсан нэг давхар барилга юм. Хэдийгээр даруухан чимэглэлтэй ч гэсэн гоёмсог, агаартай харагдаж байна.

Дотор нь 7 давхар иконостаз байдаг; цайвар ногоон хана нь дүрс, хээгээр даруухан чимэглэгдсэн байдаг. Олон тооны дүрсийг үл харгалзан сүмийн дотор талд гэрэл гэгээтэй, цэлгэр харагддаг.

Бунхангууд

Бурханы Бошиглогч Елиагийн сүмийн бүх бунхануудын дунд гол нь Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсний хуулбар (хуулбар) гэж тооцогддог. Энэ нэр нь түүхтэй холбоотой юмм, 17-р зууны хоёрдугаар хагаст Бурханы эхийн дүрс дээр залбирч, дараа нь харгислал үйлдсэн нүгэлтний тухай бичсэн. Нэгэн өдөр тэр Онгон, Хүүхдийг амьд байхыг харсан боловч хүүхдийн гар, хөлөнд хүнд шарх байсан: хүний нүглийн улмаас Христ дахин дахин цовдлогдсон. Нүгэлт хүн бузар мууг үйлдсэндээ гэмшсэн боловч нялх хүүхэд түүнийг уучлахыг зөвшөөрөөгүй бөгөөд дараа нь Бурханы Ээж мөн хүүгийнхээ хөлд хэвтэв. Зөвхөн дараа нь Христ нүгэлтнийг уучилсан.

Дүрс нь өөрөө энэ дүр зургийг дүрсэлсэн байдаг: нүгэлтэн Бурханы эхийн Ходегетриа дүрс рүү залбирч, Бурханы Ээж гартаа шархаар бүрхэгдсэн хүүгээ барьж байна. Тэд сүнслэг хүч чадлын төлөө дүрсэнд залбирдагмөн сөрөг, хэрүүл маргаанаас ангижрах, хүссэн зүйлээ олж авах эсвэл алдагдсан хүмүүсийг олох талаар. Жирэмсэн эхчүүд амархан төрөх, эрүүл хүүхэд төрүүлэхийг хүсч болно.