Бүтээлч байдал, тэмүүлэл Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудлууд

1

Бүтээлч чадварын бүтцийн асуудалд зориулсан бүтээлүүдэд онолын дүн шинжилгээ хийсэн. Олон судлаачид бүтээлч чадварын бүтцэд сэдэл, хувийн болон танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлсон байдаг. Бүтээлч үйл ажиллагааны үр нөлөөнд нөлөөлдөг мөн чанар нь бүтээлч байдлын процедурын талыг авч үзэхийн ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. Үүнтэй холбогдуулан бүтээлч үйл ажиллагааны энэ талтай шууд холбоотой бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг онцлон тэмдэглэв: бүтээлч бие даасан байдал, зан төлөвийг оновчтой болгох чадварыг багтаасан үйл ажиллагаа-процедурын бүрэлдэхүүн хэсэг (эерэг үр дүнд хүргэх зан үйлийн стратегийг сонгох). ; рефлексийн бүрэлдэхүүн хэсэг (гүнзгий тусгах чадвар, гоо зүйн баяжуулалтыг эрмэлзэх, өөрийгөө боловсрол эзэмших, өөрийгөө хөгжүүлэх чадвар). Тиймээс бүтээлч байдлын бүтэц бага сургуулийн сурагчиддараахь бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй: танин мэдэхүй-сэтгэл хөдлөл, хувь хүн-бүтээлч, сэдэл-үнэ цэнэ, үйл ажиллагаа-процедур, рефлекс.

бүтээл

бүтээлч байдал

Бүтээлч ур чадвар

бүтээлч байдлын бүтэц

бүтээлч байдлын бүрэлдэхүүн хэсгүүд

бага насны оюутнуудын бүтээлч чадвар

1. Барышева Т.А. Бүтээлч байдлын сэтгэлзүйн бүтэц // ОХУ-ын төрийн баримт бичиг Багшийн их сургуультэд. А.И. Герцен. - 2012. - No 145. - С.54-63.

2. Богоявленская Д.Б. Бүтээлч чадварын сэтгэл зүй / Д.Б. Эпифани. - М.: Академи, 2002. - 320 х.

3. Гетманская Е.В. Хувь хүн: бүтээлч шинж чанар // Москвагийн Хүмүүнлэгийн ухааны их сургуулийн мэдээллийн товхимол. М.А. Шолохов. Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, сэтгэл судлал. - 2010. - No 1. - 15-20 хүртэл.

4. Гончарова Е.В. Байгальтай танилцах явцад сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн бүтээлч байдлыг хөгжүүлэх нь // Нижневартовскийн мэдээллийн товхимол улсын их сургууль. - 2015. - No 2. - P. 6-12.

5. Дружинин В.Н. Ерөнхий чадварын сэтгэл судлал / V.N. Дружинин. - Санкт-Петербург: Петр, 2008. - 368 х.

6. Ильин Е.П. Бүтээлч байдал, бүтээлч байдал, авъяас чадварын сэтгэл зүй / E.P. Ильин. - Санкт-Петербург: Петр, 2009. - 434 х.

7. Карпова Л.Г. Хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаанд бага насны хүүхдүүдийн бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх: дис. ... илэн далангүй. сэтгэл зүйч. Шинжлэх ухаан. - Омск, 2002. - 215 х.

8. Kondratyeva N.V. "Бүтээлч байдал" гэсэн ойлголтын мөн чанар // Үзэл баримтлал. - 2015. - No 09 (9-р сар). – ART 15320. – URL: http://e-koncept.ru/2015/15320.htm. (хандах огноо: 2015.09.11)

9. Кудрявцев В.Т. Замууд. Сургуулийн өмнөх боловсролыг хөгжүүлэх төслийн үзэл баримтлалын үндэс / V.T. Кудрявцев. – М.: Вентана-Граф, 2007. – 144 х.

10. Лук А.Н. Сэтгэн бодох чадвар, бүтээлч байдал / A.N. Сонгино. - М.: Политиздат, 1976. - 144 х.

11. Максимова С.В. Бүтээлч байдал нь дасан зохицох чадваргүй үйл ажиллагааны үзэгдэл болох // Хүүхдэд зориулсан нэмэлт боловсролын тогтолцоонд сурагчдын бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх. "Бүтээлч байдлын экологи" цуврал / ed. Н.В. Маркина, О.В. Верещинская. - Челябинск: Парите-ашиг, 2002. - No 2. - P. 42-58.

12. Малахова И.А. Нийгэм-соёлын салбарт хувийн бүтээлч байдлыг хөгжүүлэх: Сурган хүмүүжүүлэх тал: Монография / I.A. Малахов. - Минск: Соёл, урлагийн BGU, 2006. - 327 х.

13. Матюшкин А.М. Сургуулийн сурагчдын бүтээлч үйл ажиллагааг хөгжүүлэх / A.M. Матюшкин. - М .: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1991. - 160 х.

14. Моляко В.А. Бүтээлч авъяас чадварын тухай ойлголт // Ломоносовын анхны олон улсын эрдэм шинжилгээний уншлага. - М., 1991. – S. 102–104.

15. Петровский В.А. Дасан зохицох чадваргүй үйл ажиллагааны сэтгэл зүй / V.A. Петровский. - М .: ТОО Горбунок, 1992. - 224 х.

16. Шулга Е.П. Бага сургуулийн сурагчдын бүтээлч чадварын бүтэц, хөгжил: дис. ... илэн далангүй. сэтгэл зүйч. Шинжлэх ухаан. - М., 2010. - 233 х.

17. Guilford J.P., Demos G.D., Torrance E.P. Бүтээлч байдалд туслах, саад болох хүчин зүйлүүд // Бүтээлч байдал, түүний боловсролын үр дагавар. John Wiley and Sons Inc. N.Y., 1967. - 336 рубль.

18. Солсо Р.Л. Танин мэдэхүйн сэтгэл судлал / R.L. Солсо / транс. англи хэлнээс. – М.: Тривола, 1996. – 600 х.

19. Kjell L., Ziegler D. Theories of personality. Үндсэн заалтууд, судалгаа, хэрэглээ / L. Kjell, D. Ziegler / орчуул. англи хэлнээс. - Санкт-Петербург: "Петр Пресс" хэвлэлийн газар, 1997. - 402 х.

Орчин үеийн сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухаан, практикийн анхаарлын төвд байгаа асуудал бол чөлөөт, шүүмжлэлтэй сэтгэдэг, бүтээлч хувь хүнийг төлөвшүүлэх асуудал юм. Тийм ч учраас бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх асуудал нэлээд удаан хугацаанд хамааралтай байсаар ирсэн. Хоёр дахь үеийн GEF IEO нь багшийн өмнө эрэл хайгуул, идэвхтэй суралцагч, бүтээлч бүтээлч сурагчийг төлөвшүүлэх зорилт тавьдаг. Бүтээлч чадварын бүтцийг ойлгох нь орчин үеийн боловсролын байгууллагуудад бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх ажлыг зохион байгуулах асуудлыг шийдвэрлэхийг эрэлхийлж буй орчин үеийн багшийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай мэдлэг юм.

Бүтээлч чадвар гэдэг нь хувь хүний ​​​​шинэ үйл ажиллагааны явцад (шийдвэрлэх явцад) үүсдэг хувь хүний ​​​​сэтгэцийн физиологийн шинж чанар, шинэ чанарын төлөв байдлын (сэтгэлгээ, ойлголт, амьдралын туршлага, урам зоригийн хүрээний өөрчлөлт) нийлэгжилтийг хэлнэ. шинэ асуудал, даалгавар), түүнийг амжилттай хэрэгжүүлэх эсвэл субъектив / объектив шинэ бүтээгдэхүүн (санаа, объект, урлагийн бүтээл гэх мэт) гарч ирэхэд хүргэдэг. Бүтээлч чадвар нь хүн бүрт байгалиасаа байдаг бөгөөд үйл ажиллагааны явцад үүсч хөгждөг. Бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнд олж авсан бүтээгдэхүүн нь хувь хүний ​​хувийн шинж чанарыг агуулсан байдаг. Бүтээгдэхүүний чанар (түүний боловсруулалт, бүрэн гүйцэд байдал, илэрхийлэл, өвөрмөц байдлын зэрэг) нь тухайн хүний ​​сэтгэн бодох үйл явцын онцлог, ойлголт, сэдэлийн бүрэлдэхүүн хэсэг (бизнесийн сонирхол, бүтээлч өөрийгөө илэрхийлэх хэрэгцээ) зэргээс хамаарна. Гэхдээ бүтээлч байдлын бүтэц нь юу вэ?

Бүтээлч чадварын бүтцийн хүрээнд бид аливаа үйл ажиллагааг амжилттай гүйцэтгэх эсвэл субъектив/объектив шинэ зүйл бий болоход хүргэдэг сэтгэлзүйн болон хувийн элементүүдийн нэгдлийг бүрдүүлдэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нийлбэрийг (хэд хэдэн тодорхой чадвар) ойлгох болно. .

Судалгааны бүтээлч чадварын бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодруулахын тулд бид шинжлэх ухааны уран зохиолын дүн шинжилгээ, энэ сэдвээр хийсэн судалгааны үр дүнд хандлаа.

Гадны судлаачдын бүтээлд "бүтээлч" гэсэн ойлголт байдаггүй. "Бүтээлч байдал" гэсэн ойлголт байдаг бөгөөд энэ нь арга барилаас хамааран янз бүрээр тодорхойлогддог: 1) ерөнхий оюун санааны хишиг бүрэлдэхүүн хэсэг болох; 2) бүх нийтийн танин мэдэхүйн чадварын хувьд; 3) хувь хүний ​​тогтвортой өмч. Танин мэдэхүйн хандлагын төлөөлөгчид (Ф. Гальтон, Г. Эйзенк, Л. Термин, Р. Штернберг, Э. Торренс, Л. Кропли болон бусад) сэтгэцийн үйл ажиллагааны бие даасан өвөрмөц хэлбэр гэж бүтээлч байдлыг онцлон тэмдэглэдэггүй. Тэдний үзэж байгаагаар бүтээлч байдал нь мэдээллийн уян хатан, олон талт боловсруулалтаар тодорхойлогддог оюун ухааныг ашиглах арга зам юм. Р.Штернбергийн хэлснээр, бүтээлч байдлын бүтэц нь “гурван тусгай оюуны чадвараас бүрддэг: 1) синтетик - асуудлыг шинэ өнцгөөс харж, ердийн сэтгэхүйгээс зайлсхийх; 2) аналитик - санааг цаашид хөгжүүлэх үнэ цэнэтэй эсэхийг үнэлэх; 3) практик-контекст - санааны үнэ цэнийг бусдад итгүүлэх.

Бусад судлаачид (Л. Турстоун, Ж. Гилфорд болон бусад) өөр үзэл бодолтой байдаг - бүтээлч байдал. бие даасан үйл явц. Ж.Гилфорд бүтээлч байдлыг "бүх нийтийн танин мэдэхүйн бүтээлч чадвар" гэж тодорхойлсон бөгөөд энэ нь дивергент сэтгэлгээнд суурилсан (асуудлыг шийдвэрлэх хэд хэдэн хувилбарыг олоход чиглэгддэг). Тэд бүтээлч байдлын бүтцэд багтсан дараах оюуны чадварыг тодорхойлсон. Үүнд: чөлөөтэй сэтгэх (олон тооны санаа гаргах чадвар); сэтгэлгээний уян хатан байдал (өөр өөр шийдлийн стратегийг ашиглах чадвар); өвөрмөц байдал (тодорхой, улиг болсон хариултаас зайлсхийх чадвар); сониуч зан (асуудалд мэдрэмтгий); боловсруулах (санааг нарийвчлан гаргах чадвар).

Бүтээлч байдлын талаархи цаашдын судалгааг хувийн хандлагын үндсэн дээр боловсруулсан - бүтээлч байдал нь хувь хүний ​​өмч гэж ойлгож эхэлсэн. Энд судлаачид сэтгэл хөдлөл, урам зоригийн салбарт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэд (С. Спрингер, Г. Дойч, Ж. Годефрой, Л.С. Кюби, Ф. Баррон) бүтээлч амжилтанд хүрсэн хүмүүст байдаг зан чанарын дараах шинж чанаруудыг тодорхойлсон: нийгмийн хязгаарлалтыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх, мэдрэмжтэй байх, тод гоо зүйн зарчим, хоёрдмол байдал. мөн чанар, бардам зан, өөртөө итгэх итгэл, бие даасан байдал, хачирхалтай байдал, түрэмгий зан, тайван байдал, бие даасан шийдвэр гаргах, эмзэг байдал, үл нийцэх байдал, сониуч зан, хурц ухаан, шинэ зүйлд нээлттэй байх, нарийн төвөгтэй байдлыг илүүд үздэг, ажилдаа өндөр урам зориг, агуу хүч чадал, эсэргүүцэл байгаль орчны эвдрэлд, to өөр төрлийнзөрчилдөөн, хошин шогийн мэдрэмж. Урам зоригийн салбарын хувьд хоёр үзэл бодол байдаг. Бүтээлч хүмүүс нь дараахь шинж чанартай байдаг: 1) өөрийгөө илэрхийлэх хандлага, "өөрийн чадавхид нийцэх"; 2) эрсдэл хүлээх хандлага, өөрийн хязгаарт хүрч, шалгах хүсэл. Бусад сэдэл нь тодрох болно: жишээлбэл, тоглоом, хэрэгсэл, илэрхийлэл, дотоод. Судлаачид (М. Васадур, П. Хаусдорф болон бусад) сүүлийн үед ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Аливаа үйл ажиллагааны үр дүн, тэр байтугай бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүн нь хувь хүний ​​дотоод байр суурь, түүний чиг баримжаа, үнэ цэнийн чиг баримжаа зэргээс хамаардаг.

Бүтээлч байдлын асуудал, бүтээлч чадварын бүтэц манай улсад улам бүр хөгжсөн. Бүтээлч байдлын сэтгэл зүй гэсэн шинэ чиглэл гарч ирэв. Бүтээлч байдал нь оюун ухаанаар хязгаарлагдахгүй тодорхой чадвар гэж ойлгогддог. Гэсэн хэдий ч олон судалгаанд бүтээлч чадварын бүтэц нь тэдний танин мэдэхүйн тал дээр суурилдаг - бүтээлч сэтгэлгээ гэж нэрлэгддэг (асуудлын нөхцөл байдалд цоо шинэ шийдэлд чиглэсэн сэтгэх, шинэ санаа, нээлтэд хүргэдэг). Тиймээс, А.Н.Лук Ж.Гилфордын судалгаанд үндэслэн танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсэг, ойлголт, даруу байдал, сэдэл зэрэг шинж чанаруудаас гадна бүтээлч байдлын үзүүлэлтүүдийн тоог өргөжүүлсэн.

С.Медник бүтээлч байдлыг ассоциатив үйл явц гэж үздэг. Түүний ойлголтоор бүтээлч байдал нь хөгжсөн нэгдмэл ба дивергент сэтгэлгээний синтез юм. Тийм ч учраас зохиогч бүтээлч чадварын бүтцэд дараахь нэгжүүдийг ялгаж үздэг: таамаглалыг хурдан гаргах чадвар; ассоциацийн ур чадвар; бие даасан элементүүдийн (санаа) ижил төстэй байдлыг олох; зарим санааг бусдын зуучлал; зөн совингийн ойлголт. Я.А.Пономарев мөн зөн совингийн ач холбогдлыг онцолж, түүнийг бүтээлч байдлын чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг гэж тэмдэглэжээ.

Бүтээлч чадварыг цаашид судлах нь бүтээлч чадварын бүтцэд хувь хүний ​​болон зан үйлийн талуудыг тусгах, нэгтгэхэд хүргэсэн (танин мэдэхүйн нөлөөллийн бүрэлдэхүүн хэсэг).

E. Tunik бүтээлч чадварын дараах бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ялгаж үздэг: сониуч зан; төсөөлөл; нарийн төвөгтэй байдал, эрсдэлийн дур сонирхол.

Бүтээлч авъяас чадварыг судалсан А.М.Матюшкин түүний дараах синтетик бүтцийг нотолсон: танин мэдэхүйн сэдэл өндөр; судалгааны бүтээлч үйл ажиллагааны өндөр түвшин; сэтгэлгээний уян хатан байдал; чөлөөтэй сэтгэх чадвар; урьдчилан таамаглах, урьдчилан таамаглах чадвар; өндөр гоо зүй, ёс суртахуун, оюуны үнэлгээг өгдөг хамгийн тохиромжтой стандартыг бий болгох чадвар.

В.А.Моляко бүтээлч чадавхийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг онцлон тэмдэглэв, үүнд: хувь хүний ​​хандлага, хандлага; оюун ухааны илрэлийн хүч чадал; даруу байдлын онцлог; зан чанарын шинж чанар; сонирхол, сэдэл; зөн совингийн үзэл бодол; тэдний үйл ажиллагааны зохион байгуулалтын онцлог.

Д.Б.Богоявленскаягийн судалгаагаар хувь хүний ​​танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн дэд системүүд нь "оюуны үйл ажиллагаа" гэж нэрлэгддэг бүтээмжгүй үйл ажиллагаа, танин мэдэхүйн сонирхогчийн үйл ажиллагаанаас гарцаа олдог. Оюуны үйл ажиллагаа - "субьектийн өөрөө санаачилгаар үйл ажиллагааг хөгжүүлэх чадвар". Энэ үйл ажиллагаа нь бүтээлч үйл явцыг хөдөлгөх хүч юм. Бүтээлч чадварын бүтэц нь "бүхэл бүтэн" (оюуны үйл ажиллагаа) ба "хэсэг" (ерөнхий оюуны чадвар, сэдэл) хоорондын харилцаатай адил харагдаж байна. Энэ аргын гол зүйлийг бид онцолж байна - бүтээлч байдал нь өгөгдсөн хэмжээнээс давж гарах боломжоос бүрддэг хувь хүний ​​үйл ажиллагаа гэж үздэг.

В.Н.Дружинин бүтээлч чадварын бүтцийг дараах байдлаар хардаг: оюун ухаан; сурах чадвар; бүтээлч байдал (мэдлэгийг өөрчлөх). Тэрээр нөхцөл байдлаас дээгүүр (бүтээлч) эсвэл дасан зохицох (бүтээлч бус) үйл ажиллагааг давамгайлахад хүргэдэг хувь хүний ​​хувийн шинж чанаруудын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэж, энэ нь хүмүүсийг илүү их эсвэл бага бүтээлч гэж хуваах боломжийг олгодог.

Нөхцөл байдлын хэтийн үйл ажиллагааны тухай ойлголтыг В.А.Петровский нэвтрүүлсэн. Энэ нь өгөгдсөн, гадаад нөхцөл байдал, өөрийн хэрэгцээ шаардлагаас хэтэрсэн; энэ нь өөрийгөө таниулах, бүтээх хүсэл эрмэлзэл юм; энэ нь үл мэдэгдэхийн сонголт юм; анхны даалгаврын үүднээс хэт их зорилго тавих. Бүтээлч байдал бол нөхцөл байдлаас хэтэрсэн үйл ажиллагааны нэг хэлбэр юм.

В.А.Петровскийн үзэл бодлыг бүтээлч байдал дахь дасан зохицох чадваргүй, дасан зохицох хоёрдмол байдлын үзэл баримтлалыг боловсруулсан С.В. Максимовагийн бүтээлүүдэд боловсруулсан болно. Энэхүү үзэл баримтлалын дагуу бүтээлч үйл явц нь шинэ санаа, зорилго гэх мэт дасан зохицох чадваргүй үйл ажиллагаанаас бүрддэг. тэдгээрийг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай дасан зохицох үйл ажиллагаа.

Одоо танин мэдэхүйн болон хувийн хувьсагчдын нэгдмэл байдалд бүтээлч чадварын бүтцийг авч үзэх хандлага хэвээр байна.

I. A. Малахова бүтээлч чадварын дараах бүтцийг санал болгодог: сэтгэлгээ (конвергент, ялгаатай); сэтгэцийн үйл ажиллагааны чанарын үзүүлэлтүүд (ангилах, чөлөөтэй ярих, уян хатан байдал, өвөрмөц байдал); төсөөлөл; бүтээлч сайн сайхан байдал; оюуны санаачлага (бүтээлч үйл ажиллагаа, асуудалд мэдрэмжтэй байх).

V. T. Кудрявцев бүтээлч чадавхийн бүтцийг авч үзэхдээ төсөөлөл, санаачлагыг онцлон тэмдэглэв.

E. V. Getmanskaya гурван харилцан уялдаатай бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ялгаж үздэг: танин мэдэхүйн сэдэл; бүтээлч сэтгэлгээ; бүтээлч хувийн шинж чанарууд.

Т.А.Барышева урам зориг, зөрүүтэй байдлын зэрэгцээ бүтээлч чадварын бүтцэд гоо зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг (хэлбэржүүлэх, төгс төгөлдөр байдал) багтдаг.

Е.В.Гончарова нь танин мэдэхүйн-бүтээлч бүрэлдэхүүнд төсөөлөл, сэтгэл хөдлөлийн хөгжил, танин мэдэхүйн-оюун ухааны бүрэлдэхүүнд үгийн оюун ухаан, бүтээлч сэтгэлгээ, танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа, бүтээлч бүрэлдэхүүн хэсэгт бүтээлч ойлголт, бүтээлч бүтээгдэхүүнийг багтаасан.

Бага сургуулийн насыг бид бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх хамгийн амжилттай үе гэж үздэг. Энэ насан дээр хүүхдийн аяндаа, сониуч зан, сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, мэдлэгийг эзэмших хүсэл эрмэлзэл хадгалагдан үлдэж, бүх танин мэдэхүйн үйл явц, төсөөлөл, сэдэл, хувь хүний ​​​​хувь хүний ​​​​хөгждөг. Хүүхэд суралцах үйл ажиллагаа, харилцаа холбоог эрэлхийлж, шинэ туршлагад нээлттэй, өөртөө итгэдэг.

Бага сургуулийн сурагчдын бүтээлч чадварын бүтцийн асуудлын талаархи цөөн тооны ажил байдаг.

Л.Г.Карпова бага насны сургуулийн сурагчдын бүтээлч чадварын бүтцэд танин мэдэхүйн, сэтгэл хөдлөлийн болон урам зоригийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд байгааг нотолсон.

E. P. Shulga нь сэтгэл хөдлөл, үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй байдаг. Хүсэл эрмэлзэл, хувийн шинж чанарыг судлаачид сэдэл-хувийн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон нэгтгэдэг. Бүтээлч байдал, бүтээлч сэтгэлгээ, төсөөлөл нь танин мэдэхүйн-бүтээлч зүйлд багтдаг. Дээр дурдсан янз бүрийн судлаачдын бүтээлүүдээс бид өмнө нь уулзаж байсан бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бүтцийн хувьд эндээс харж болно.

Г.В.Тереховагийн үзэж байгаагаар бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх нь бага насны хүүхдүүдэд бүтээлч үйл ажиллагааг заасны үр дүн юм. Тиймээс судлаач бүтээлч чадварын бүтцэд дараахь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тодорхойлдог: бүтээлч сэтгэлгээ, бүтээлч төсөөлөл, бүтээлч үйл ажиллагааг зохион байгуулах аргыг ашиглах.

Тиймээс шинжлэх ухааны уран зохиолд бүтээлч чадварын бүтцийн талаар зөвшилцөл байдаггүй. Гэсэн хэдий ч сэдэл, хувийн болон танин мэдэхүйн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь энэ асуудлын талаархи олон бүтээлд тусгагдсан байдаг. Олон судлаачид эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хязгаарладаг. Судлаачдын бүтээлч үйл ажиллагааны процедурын тал (асуудалд дүн шинжилгээ хийх, зөрчилдөөнийг хайх, шийдлийг боловсруулах, зөвтгөх гэх мэт) хангалтгүй анхаарч, үүний үр дүнд судлаачдын бүтээлч чадварын бүтцэд байхгүй байгааг бид тэмдэглэж байна. бүтээлч үйл явцын үр нөлөөг хариуцдаг бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Тийм ч учраас бид бүтээлч бие даасан байдал, зан үйлээ оновчтой болгох чадвар (эерэг үр дүнд хүргэх зан үйлийн стратегийг сонгох) зэрэг үйл ажиллагаа-процедурын бүрэлдэхүүн хэсгийг онцлон тэмдэглэв. Бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх нь гүн гүнзгий эргэцүүлэн бодох, гоо зүйн баяжуулах, өөрийгөө боловсронгуй болгох, өөрийгөө хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэлгүйгээр боломжгүй юм. Тиймээс бид өөр нэг бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгийг онцлон тэмдэглэв - рефлекс.

Бидний ойлголтоор бага насны оюутнуудын бүтээлч чадварын бүтэц нь дараах байдалтай байна.

1) танин мэдэхүйн-сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг (ялгаагүй сэтгэлгээ, даруу байдал, илэрхийлэл, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж);

2) хувь хүний ​​бүтээлч бүрэлдэхүүн хэсэг (бүтээлч байдал, төсөөлөл, шүүмжлэл, бие даасан байдал, эрсдэл хүлээх, оюуны үйл ажиллагаа);

3) сэдэл-үнэт зүйлийн бүрэлдэхүүн хэсэг (бүтээлч үйл ажиллагааны хэрэгцээ, үйл ажиллагааны нийгмийн ач холбогдолтой сэдэл, бүтээлч байдлын үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрөх);

4) үйл ажиллагаа-процедурын бүрэлдэхүүн хэсэг (бүтээлч бие даасан байдал, зан төлөвийг оновчтой болгох чадвар);

5) рефлексив бүрэлдэхүүн хэсэг (бүтээлч үйл ажиллагааны өөрийгөө үнэлэх, хувь хүний ​​өөрийгөө боловсрол эзэмших хүсэл эрмэлзэл, өөрийгөө хөгжүүлэх).

Бидний онцолсон бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь оюутнуудын бүтээлч чадварыг оношлох, хөгжүүлэх багшийн үйл ажиллагааны чиглэлийг зааж өгсөн бөгөөд арга зүйн хөгжилд тусгалаа олсон болно.

Шүүгчид:

Харитонов М.Г., сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор, профессор, Холбооны улсын төсвийн дээд боловсролын сургалтын байгууллагын сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх факультетийн декан БАС БИ. Яковлев, Чебоксары;

Кузнецова Л.В., сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор, профессор, Оросын Боловсролын академийн академич Г.Н.-ийн нэрэмжит Угсаатны сурган хүмүүжүүлэх ухааны судалгааны хүрээлэнгийн захирал. Волков БАС БИ. Яковлев, Чебоксары.

Ном зүйн холбоос

Кондратьева Н.В., Ковалев В.П. БАГА СУРГУУЛИЙН ХҮҮХДИЙН БҮТЭЭЛЧЧИЛГЭЭНИЙ БҮТЭЦ // Шинжлэх ухаан, боловсролын орчин үеийн асуудлууд. - 2015. - No5.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=21736 (хандах огноо: 01/05/2020). "Байгалийн түүхийн академи" хэвлэлийн газраас эрхлэн гаргадаг сэтгүүлүүдийг та бүхэнд хүргэж байна.

Танилцуулга. 3

Бүлэг 1. Бүтээлч байдлын тухай ойлголт. 6

Бүлэг 2. Бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх технологи. есөн

2.2. Өсвөр насны онцлог. арван нэгэн

Бүлэг 3. Бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх технологийн жишээ. 12

Дүгнэлт. арван дөрөв

Ашигласан материал: 15

Танилцуулга

Хүүхэд, өсвөр үеийнхний бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх нь сурган хүмүүжүүлэх, сэтгэл судлалын шинэ асуудал юм. орчин үеийн нийгэмялангуяа Оросын хувьд.

Урьд нь манайд нэг намын урт удаан засаглал, тоталитар дэглэмийн идеалжсан байдлаас үүдэн хүүхдүүдийг жүжигчний, тогтолцоонд захирагдаж, төрийн хүссэнээр сэтгэж хүмүүжүүлсэн. Бараг зуун жилийн турш Зөвлөлт засгийн газар бага наснаасаа эхлэн сахилга баттай хүнийг төлөвшүүлэхэд чиглэсэн зорилтуудыг хэрэгжүүлэх ажлыг зориудаар хэрэгжүүлж ирсэн. Энэхүү бодлогын үр дагавар нь сэтгэл хөдлөл, сайн дурын хөгжил муутай, хүсэл эрмэлзэл, оюун ухаан багатай, төсөөлөл муутай, бүтээлч чадваргүй бүхэл бүтэн үеийн залуучууд байв.

1990-ээд оны хямрал, шилжилтийн үед зах зээлийн эдийн засагНийгэм, эдийн засгийн амьдралын хүнд нөхцөл байдлаас шалтгаалан залуучууд шинэ орчинд хөдөлгөөнт ажиллах боломжгүй болж, хар тамхинд донтох, архидалт гэх мэт сөрөг үзэгдлүүд ихэссэн.

ОХУ-ын засгийн газар үндэстний амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэх урьд өмнө нь байсан амьдралын зорилго, зорилтуудыг шинэчлэн боловсруулж, залуучууд, хүүхдүүдийн хувийн бүтээлч чадавхийг бага наснаас нь хөгжүүлэх хэрэгцээтэй холбоотой нийгэмд шинэ зорилт тавьжээ. хүүхэд бол улс орны ирээдүй юм.

"ОХУ-д залуучуудын төрийн бодлогын тухай" Холбооны хуульд заасны дагуу залуучуудын бүтээлч үйл ажиллагааг төрөөс дэмжих нь ОХУ-ын залуучуудын төрийн бодлогын үндсэн чиглэлүүдийн нэг юм, учир нь орчин үеийн динамик ертөнцөд залуучуудын хөгжлийн түвшин өндөр байна. Нийгмийн янз бүрийн салбарт хүний ​​үйл ажиллагаанд шаардлага тавьдаг. Уламжлалт бус асуудлыг амжилттай шийдвэрлэхийн тулд мэргэжилтэн өндөр бүтээлч чадвартай байх шаардлагатай.

Түүнчлэн, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх нь боловсролын тулгамдсан зорилтуудын нэг юм, учир нь тэд байнга өөрчлөгдөж байдаг амьдралын шинэ хэтийн төлөвийг ашиглах хүсэл эрмэлзэл, өвөрмөц, өвөрмөц байдлыг бий болгоход бэлэн байдаг. стандарт бус санаануудмөн өөрийгөө ухамсарлах хэрэгцээг хангах.

Сүүлийн арван жилийн хугацаанд оюутнуудын бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх асуудлыг судалсан хэд хэдэн бүтээл гарч ирэв орчин үеийн нөхцөл: бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх үйл явцын сэтгэл зүйн үндэс (E.L. Яковлева); Философийн үүднээс дээд боловсролын тогтолцоонд хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг бүрдүүлэх (П.Ф. Кравчук), оюутнуудын бүтээлч чадавхийг бүрдүүлэхэд бэлэн байх тал дээр (Л.К. Веретенникова, А.И. Санникова).

Бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэхэд зориулсан нийтлэлүүд жил бүр нэмэгдэж байгаа хэдий ч орчин үеийн нийгэмтэй холбоотойгоор арав орчим жилийн өмнөөс харьцангуй саяхан идэвхтэй судалж эхэлсэн тул энэ асуудлыг системчилсэн судалгаа хийгээгүй байна. Оросын нийгмийн эдийн засгийн шинэчлэл, дээр дурдсан.

Бидний судалгааны практик сонирхол бол өсвөр үеийнхний бүтээлч үйл ажиллагааны сэдэл, өсвөр үеийнхний бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх арга, технологи, платформыг судлах явдал юм. Бидний дэвшүүлж буй асуудлын хамаарал нь түүний ач холбогдлыг үл харгалзан ажлын шинэ арга барил, хийгдэж буй үйл ажиллагааны цар хүрээний хувьд бараг судлагдаагүй хэвээр байгаатай холбоотой юм. Энэ асуудалд хангалттай анхаарал хандуулдаггүй нь энэхүү судалгааны ажлын онолын ач холбогдлыг тодорхойлдог.

зорилгоЭнэхүү ажил нь өсвөр насныхны бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх одоо байгаа технологийг судлах явдал юм.

Даалгаварууд:

1) Бүтээлч байдлын тухай ойлголтыг судлаарай.

2) Бүтээлч байдлыг хөгжүүлэх сэдвээр сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх, нийгмийн уран зохиолыг судлах.

3) "Технологи", "арга" ба "арга" гэсэн нэр томъёог салга.

4) Өсвөр насныхны сэтгэлзүйн онцлогийг судлаарай

5) Төсөл, арга хэмжээний тодорхой жишээнүүдийг ашиглан технологийн тухай ойлголтыг судлах

Судалгааны объект:хүний ​​бүтээлч чадвар.

Судалгааны сэдэв:өсвөр насныхны бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх технологи.

Арга:

Баримт бичгийн шинжилгээ

Шинжлэх ухааны уран зохиолын онолын шинжилгээ

Бусад судалгааны үр дүнгийн тайлбар

Судалгааны бүтэц:Курсын ажил нь удиртгал, 3 бүлэг, тэдгээрийн аль нэгэнд нь өгөгдсөн судалгааны даалгавруудыг шийдвэрлэсэн 2 дэд зүйл, дүгнэлт, эх сурвалж, ашигласан материалын жагсаалтаас бүрдэнэ.

Бүлэг 1. Бүтээлч байдлын тухай ойлголт

Юуны өмнө, бүтээлч байдлын хөгжилд нөлөөлдөг технологийг судлахын тулд "бүтээлч байдал" гэсэн ойлголтыг ашиглахдаа бид юу хэлэхийг шийдэх хэрэгтэй.

"Бүтээлч байдал" гэсэн ойлголтыг зөвхөн хүний ​​​​амьдралын нэг салбарт ашиглах боломжтой гэдгийг хэлэх нь зөв юм. Шинжлэх ухааны янз бүрийн салбарын эрдэмтэд 1960-аад оноос хойш энэ үзэгдлийг судалж байна. Дараа нь энэ нэр томъёог философи, сэтгэл судлалын шинжлэх ухааны хүрээнд авч үзсэн. Мөн сурган хүмүүжүүлэх ухаанд бүтээлч байдлын судалгаа зөвхөн 80-аад оноос эхэлсэн.

Бүтээлч байдал гэх мэт ойлголтын нэг тодорхойлолтыг өгөхөд хэцүү байдаг. Энэ нь хоёрдмол утгагүй тайлбаргүй бөгөөд ямар арга барилаар судалж байгаагаас хамааран өөрийн гэсэн тайлбартай байдаг.

Жишээлбэл, хөгжлийн хандлагын үүднээс судлаачид бүтээлч байдлыг "бодит боломж, ур чадвар, чадварын цогц, тэдгээрийн хөгжлийн тодорхой түвшин" гэж тодорхойлдог (О.С. Анисимов, В.В. Давыдов, Г.Л. Пихтовников гэх мэт). . Үүний зэрэгцээ, үйл ажиллагаа-зохион байгуулалтын хандлагын хүрээнд энэ үзэгдлийг "хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагаа явуулах чадварыг тодорхойлдог чанар" гэж үздэг (И.О. Мартынюк, В.Г. Рындак).

Интегратив хандлагын хүрээнд судлаачид бүтээлч сэтгэлгээг “хүний ​​бүтээлч байдалд хандах хандлагыг (байр суурь, хандлага, анхаарал төвлөрүүлэх) илэрхийлдэг тогтолцооны төлөвшил болох хүний ​​нэгдмэл хувийн шинж чанар болох хүн бүрт байдаг авьяас” гэж тодорхойлсон байдаг (А.М. Матюшкин)

Т.Г. Браже бүтээлч байдлыг “түүний үндсэн дээр үйл ажиллагааг бий болгож, зохицуулдаг мэдлэг, ур чадвар, итгэл үнэмшлийн тогтолцооны нийлбэр; шинийг мэдрэх, хүн шинэ бүх зүйлд нээлттэй байх; сэтгэлгээний өндөр түвшний хөгжил, түүний уян хатан байдал, өвөрмөц байдал, үйл ажиллагааны шинэ нөхцөл байдалд нийцүүлэн үйл ажиллагааны арга барилыг хурдан өөрчлөх чадвар. Мөн Л.А.Даринская эргээд бүтээлч сэтгэлгээг "байгалийн-удамшлын, нийгэм-хувь хүний ​​болон логик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан цогц ойлголт бөгөөд эдгээр нь тухайн хүний ​​​​үйл ажиллагааны янз бүрийн чиглэлээр үйл ажиллагаагаа өөрчлөх мэдлэг, ур чадвар, чадвар, хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг" гэж тодорхойлсон. ёс суртахуун, ёс суртахууны нийтлэг хэм хэмжээний хүрээ.

Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн дүгнэж болно Энэ мөчБүтээлч байдлын тухай ойлголтын агуулгын талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байна. Гэсэн хэдий ч энэ асуудлын ихэнх судлаачид нэг зүйл дээр санал нэгддэг: хүн бүр бүтээлч үйл ажиллагааны чадвартай байдаг.

Бид тодорхойлолтыг илүү явцуу утгаар нь ажлын тодорхойлолт болгон ашиглах болно. Бүтээлч байдал гэдэг нь хүний ​​​​байгалийн бүтээлч чадвар, хувийн чанар, шинж чанарыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж, хүний ​​​​чадавхийг цогцоор нь тусгахад хүргэдэг энерги юм.

Орчин үеийн нийгмийн нөхцөлд ихэнх хүмүүс хандлага, чадвар, авъяас чадвар, авъяас чадвар, суут ухаан, бүтээлч байдал, хүсэл эрмэлзэл, бүтээлч байдал гэх мэт ойлголтуудыг андуурч, эдгээр бүх нэр томъёог ижил утгатай гэж үзэж, тэдгээрийг ашиглахад ихэвчлэн тулгардаг. тэдний яриа, жинхэнэ утгыг бодолгүйгээр. Гэхдээ энэ бодол буруу байна. Тодорхойлолт бүр нэг талаараа бие биенээсээ ялгаатай байдаг.

Хамгийн чухал тодорхойлолтуудын нэгээс эхэлье. Тиймээс B.M. Теплов "Налуу нь төрөлхийн анатомийн болон физиологийн шинж чанарууд юм" гэж үздэг мэдрэлийн систем, чадварыг хөгжүүлэх байгалийн үндэс суурь болох тархи. Өөрөөр хэлбэл, энд хийсэн бүтээн байгуулалтууд нь бүтээлч чадавхийг бүрдүүлэх хамгийн анхны, анхны түвшин бөгөөд энэ нь эргээд олон бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрддэг. Налуугийн хөгжлийн дараагийн үе шат бол чадвар юм.

А.В. Петровский ерөнхий сэтгэл судлалын сурах бичигтээ чадварын тухай дараахь тодорхойлолтыг өгсөн: "Чадвар гэдэг нь мэдлэг, ур чадвар, ур чадвар эзэмших амжилтаас хамаардаг, гэхдээ эдгээр мэдлэг, ур чадварын дэргэд өөрсдийгөө багасгах боломжгүй хүний ​​сэтгэлзүйн шинж чанарууд юм. болон чадварууд." Хэрэв бид чадвар, хандлагыг харьцуулж үзвэл, хэрэв хандлага нь хүний ​​төрөлхийн физиологийн шинж чанар юм бол чадвар нь сэтгэлзүйн түвшний онцлог шинж чанартай гэсэн дүгнэлтэд амархан хүрч болно. Хүний чадварын тухай ярихдаа бид ур чадварын аль хэдийн бий болсон ур чадвар биш, харин тодорхой үйл ажиллагаа дахь түүний чадварыг хэлдэг. Чадвар нь дангаараа байж чадахгүй, зөвхөн хөгжлийн байнгын үйл явцад л оршдог. Хөгжөөгүй чадвар нь эцэстээ алдагдах болно. Чадвараас гадна өөр хоорондоо андуурсан хэд хэдэн нэр томъёо байдаг. Энэ бол "авьяас", "авьяас" юм. "Авьяас", "авьяас" гэсэн нэр томъёог ижил утгатай гэж үзэж болох эсэх талаар олон янзын үзэл бодол байдаг.

"Авьяаслаг" гэсэн нэр томъёо нь зөвхөн 20-р зууны эхээр гарч ирсэн. “Авьяас” гэдэг нь өмнө нь хэрэглэгдэж байсан тул ойлголтуудын ижил төстэй болон ялгаатай талуудыг тодруулах шаардлагатай болсон. Авьяас чадварыг бодитой гэж үздэг эрдэмтэд байдаг бөгөөд авъяас чадварыг зөвхөн авъяастай байх байгалийн урьдчилсан нөхцөл гэж үздэг. Жишээлбэл, A.V. Либин "Бүх хүмүүс байгалиасаа авъяастай, гэхдээ онцгой чадвартай, түүнийгээ ухамсарлаж чадсан хүмүүс л авъяастай байдаг" гэж хэлсэн. Гэхдээ "авьяас" ба "авьяас" нь хүний ​​амьдралын явцад бий болдог чадваруудын багцыг илэрхийлдэг ижил утгатай гэж үздэг эсрэг талын үзэл бодол бас байдаг.

"Авьяас", "авьяас" гэсэн ойлголтууд утгаараа ялгаатай гэсэн хувилбарыг бид баримтлах болно. Бид чадварын тухай ярихдаа хүний ​​аливааг хийх чадварыг онцолж, авьяас, авъяас билгийн тухай яривал тухайн хүний ​​энэ чанар төрөлхийн мөн чанарыг онцолж байна. Тиймээс, авъяас чадвар нь аливаа чадварын илрэл болох хүний ​​төрөлхийн, удамшлын шинж чанар юм бол; Дараа нь авъяас гэдэг нь ижил шинж чанарууд, гэхдээ зөвхөн тухайн хүн амьдралынхаа туршид аль хэдийн харуулсан ялгаагаар л байдаг. Энэ тохиолдолд "хялбар байдал" ба "авьяас" хоёрыг ижил утгатай гэж үзэж болно.

Мөн аль ч салбарт амжилтанд хүрэх боломжийг бүрдүүлдэг авъяас чадварыг хөгжүүлэх сүүлчийн дээд түвшнийг суут ухаан гэж үздэг. Суут ухаантны нэг онцлог бол өвөрмөц чанар юм. Өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдал, шинэлэг байдал, шинэлэг дүр төрхөөрөө ялгардаг эдгээр бүтээлүүдийг бид ухаалаг гэж нэрлэдэг. Суут ухаантан бол өөрийн үеийнхээс өөрөөр, илүү сайн хийж чаддаг хүн боловч үүнийг үргэлж эерэгээр хүлээж авдаггүй, учир нь энэ нь үл хамаарах зүйл бөгөөд нийгэм үл хамаарах зүйлээс айж, тэдгээрийг арилгахыг хичээдэг. Суут ухаан, авьяас хоёрын ялгаа нь суут ухааны илрэл нь илүү ухамсаргүй, гэнэтийн, хяналтгүй, аяндаа, урьдчилан таамаглах боломжгүй байдаг.

Суут ухааныг үнэлэх нь гадаад хүчин зүйл, түүнийг хүрээлэн буй нийгэмд хүлээн зөвшөөрөхөөс хамаарна. Нээлтүүд ихэвчлэн санамсаргүй байдлаар тохиолддог. Хүний амьдарч буй эрин үе, судалж буй бүс нутагт хүн төрөлхтний мэдлэгийн гүн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тиймээс суут ухаан бол бие махбодийн болон сэтгэл зүйн хүчин зүйл биш, үүнийг хэмжих боломжгүй, учир нь энэ нь нийгмийн хүчин зүйлээс голчлон хамаардаг.

Дээр дурдсан бүх зүйлийг задлан шинжилж үзээд би бүтээлч байдлын тухай ойлголтыг сонгосон, учир нь энэ нь бүтээлч байдалтай холбоотой бусад нэр томъёоноос хамаагүй өргөн бөгөөд зөвхөн нэг физиологийн эсвэл сэтгэл зүйн хүчин зүйлээс хамаардаггүй, харин хоёулангийнх нь хослолоос хамаардаг.

20-р зууны эхэн үед "бүтээлч байдал" нь шинжлэх ухааны хатуу судалгааны сэдэв болсон (П.К. Энгельмейер). Дараа нь 60-80-аад онд хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх тодорхой талыг судлах үйл ажиллагааны өсөлт ажиглагдаж байна. философийн чиглэлээр (С.Р. Эвинзон, М.С. Каган, Е.В. Колесникова, П.Ф. Коравчук, И.О. Мартынюк болон бусад), мөн сэтгэл судлалд (Л.Б. Богоявленская, Л. Б. Ермолаева-Томина, Ю. Н. Кулюткин, А. М., Г. А. Пономашкин, А. Ю., Матюшкин. гэх мэт) (Яцкова, 2012).

Сурган хүмүүжүүлэх ухаанд энэ үзэгдлийг идэвхтэй судлах ажил 80-90-ээд оноос эхэлсэн. (Т.Г.Браже, Л.А.Даринская, И.В. Волков, Е.А. Глуховская, О.Л. Калинина, В.В. Коробкова, Н.Е. Мажар, А.И. Санникова гэх мэт). О.Ю.Яцковагийн тэмдэглэснээр хүний ​​​​бүтээлч чадавхи нь хувь хүний ​​​​хөгжил, дотоод чухал хүчийг хамгийн бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлэхтэй уялдуулан тогтолцооны бүрэн бүтэн байдал гэж ойлгох сурган хүмүүжүүлэх үндсэн ойлголтуудын нэг байсан [Яцкова, 2012] .

"Потенциал" гэсэн ангилал нь шинжлэх ухааны ерөнхий ойлголтуудын нэг бөгөөд сэтгэцийн чадвар, хандлага, чадвар, чанар, хандлага, эрч хүч, бүтээмжийн хүч, өөрийгөө танин мэдэх хэрэгцээ гэж тодорхойлогддог (И. Кант, Г. Гегель, Н. А. Бердяев, М. К. Мамардашвилли болон бусад). К.Рожерс, А.Маслоу, Э.Фромм нарын судалгаан дахь энэхүү үзэл баримтлал нь бодит болгох, хэрэгжүүлэх, нэвтрүүлэх, хуулбарлах, илчлэх, биелэлээ олж авах, өөртөө дээшлэх, "цаашид гарах хүсэл", нийгмийн хуримтлал зэрэг үйл явцтай холбоотой байдаг. туршлага, өөрийгөө бүтээх, өөрийгөө илэрхийлэх, өөрийгөө батлах, өөрийгөө ухамсарлах, хөгжүүлэх [Яцкова, 2012].

I.M. Ярушиний хэлснээр "потенциал" гэсэн ойлголт нь зөвхөн тодорхой нөхцөлд л хэрэгжиж, бодит байдал болох хүний ​​шинж чанар, боломжуудыг агуулдаг. Гэхдээ боломж нь хөгжлийн үр дүнд, түүнчлэн цаашдын хөгжлийн шинэ хөдөлгөгч хүчийг агуулсан цогц системчилсэн формацид үйлчилдэг [Yarushina, p.12].

Бүтээлч байдал гэдэг нь янз бүрийн сэтгэлзүйн үзэгдлүүд гэж ойлгогддог: шинэ материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох үйл явц (Е.Л. Яковлева, Е. Торранс, Н. Рожерс), хүний ​​оюун санааны байдал (В.Д. Шадриков), хөгжилд хүргэдэг харилцан үйлчлэл ( I .A. Ponomarev), ямар нэгэн өвөрмөц зүйлийг бий болгох (Д. Морган), аливаа хөдөлмөрийн үйл явцын элемент (T.N. Balobanova, T. Edison), оюуны үйл ажиллагаа (D.B. Bogoyavlenskaya).

E.A-ийн хэлснээр. Яковлева, бүтээлч байдал бол өөрийн хувийн шинж чанарыг илчлэх үйл явц юм. Бүтээлч байдал нь хүний ​​​​бие даасан шинж чанараас салшгүй бөгөөд энэ нь түүний бүх нийтийн шинж чанарыг хувийн шинж чанараар ухамсарлах хэлбэрээр илэрдэг [Яковлева, p.10].

Уран зохиолын дүн шинжилгээ нь бүтээлч байдлын мөн чанарын талаар олон үзэл бодол байдгийг харуулсан. Бүтээлч байдлын олон янзын тодорхойлолтын хувьд түүний ерөнхий шинж чанар нь бүтээлч байдал нь шинэ, анхны зүйлийг бий болгох чадвар юм.

I.M. Ярушин, хүний ​​оршин тогтнохын утга учир нь өөрийгөө олох гэж өөрийгөө илэрхийлэхдээ энэхүү хүслээ хэрэгжүүлэхэд ирдэг. Бүтээлч байдал, бүтээх чадвар нь хүний ​​ерөнхий чанар, жишээлбэл. хүн болгонд байдаг, гэхдээ янз бүрийн түвшинд хөгжих боломжтой [Ярушина, 2007].

Хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхи нь нэлээд төвөгтэй формац болохын хувьд хоёрдмол утгагүй тайлбар, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн тодорхойлолт байдаггүй. Тиймээс, аксиологийн хандлагын үүднээс (М.С.Каган, А.В. Кирякова гэх мэт) бүтээлч байдал нь олж авсан, бие даан хөгжүүлсэн ур чадвар, ур чадварын репертуар, үйл ажиллагаа явуулах чадвар, түүнийг хэрэгжүүлэх арга хэмжээ гэж ойлгодог. үйл ажиллагаа, харилцааны тодорхой чиглэл [Ярушина, 2007].

Онтологийн хандлагыг зохиогчид (М.В.Копосова, В.Н. Николко болон бусад) бүтээлч сэтгэлгээг бүтээлчээр өөрийгөө танин мэдүүлэх, ухамсарлах чадварын хэмжүүрийг тодорхойлдог хувь хүний ​​онцлог шинж чанар гэж үздэг. М.В. Копосова бүтээлч сэтгэлгээг "бүтээлчээр өөрийгөө ухамсарлах, ухамсарлах боломжуудын хэмжүүрийг тодорхойлдог хувь хүний ​​онцлог шинж чанар" гэж үздэг [Копосова, 2007].

Энэ үзэгдэл нь хүн төрөлхтний хамгийн чухал үүсгэгч хүчин зүйл, нэг хүний ​​​​бүтээлч мөн чанарыг бодит болгох арга зам гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн.

Хөгжиж буй хандлагын үүднээс (О.С.Анисимов, В.В. Давыдов, Г.Л. Пихтовников) хүний ​​бүтээлч чадавхийг бодит боломж, ур чадвар, чадварын цогц, тэдгээрийн хөгжлийн тодорхой түвшин гэж тодорхойлдог.

Үйл ажиллагаа-зохион байгуулалтын хандлагын хүрээнд (Г.С.Алтшуллер, И.О.Мартынюк, В.Г.Рындак) энэ үзэгдлийг хүний ​​бүтээлч үйл ажиллагаа явуулах чадварын түвшинг тодорхойлдог чанар гэж үздэг.

В.Г. Риндак бүтээлч чадавхийг "шинэ нөхцөл байдалд нийцүүлэн үйл ажиллагааны арга барилыг оновчтой өөрчлөх боломжийг олгодог хувь хүний ​​чадварын тогтолцоо, үйл ажиллагааны үр дүнг тодорхойлдог мэдлэг, ур чадвар, итгэл үнэмшил, өөрийгөө бүтээлчээр ухамсарлах, өөрийгөө хөгжүүлэхэд түлхэц өгдөг" гэж тодорхойлсон. [Рындак, 2008].

Д.Б-ийн бүтээлүүдэд. Богоявленская, А.В. Брушлинский, Я.А. Пономарев болон бусад хүмүүсийн бүтээлд бүтээлч сэтгэлгээг хүний ​​бүтээлч чадвараар тодорхойлж, бүтээлч үйл ажиллагааны оюуны болон бүтээлч урьдчилсан нөхцөл гэж үзэх боломжийг олгодог чадварын аргыг танилцуулж байна. Д.Б-ийн бүтээлүүдэд. Богоявленская бүтээлч байдлын үзүүлэлт нь танин мэдэхүйн (ерөнхий сэтгэцийн чадвар) ба сэдэл гэсэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийг нэгтгэсэн оюуны үйл ажиллагаа гэдгийг онцлон тэмдэглэв [Богоявленская, 2003].

Я.А-ын тайлбарт. Пономаревын бүтээлч байдал нь "хөгжилд хүргэдэг харилцан үйлчлэл" гэж үздэг. Судлаач “хөгжилтэй хүн л дотоод төлөвлөгөөҮйлдлүүд нь түүнийг цаашдын хөгжилд шаардлагатай тодорхой үйл ажиллагааны талаархи тусгай мэдлэгийн хэмжээг зөвөөр шингээх, түүнчлэн хувийн шинж чанарыг шаардах боломжийг олгодог бөгөөд үүнгүйгээр жинхэнэ бүтээлч байдал боломжгүй юм." [Пономарев, 2006].

Т.А. Саломатов, В.Н. Марков болон Ю.В. Синягин хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг нөөцийн хандлагын үүднээс авч үздэг. Потенциал нь нөөцийн үзүүлэлт болохын зэрэгцээ субьектийн амьдралын явцад байнга зарцуулагдаж, шинэчлэгдэж, гадаад ертөнцтэй харилцах явцад хэрэгждэг, мөн системчилсэн чанар гэдгийг судлаачид онцолж байна.

Эрчим хүчний хандлагыг дэмжигчдийн үзэж байгаагаар (Н.В. Кузьмина, Л.Н. Столович) бүтээлч байдал нь оюун санааны амьдралын ер бусын эрч хүчээр илэрхийлэгддэг, бусад үйл ажиллагаанд зарцуулагдах боломжтой хувь хүний ​​​​сэтгэцийн энергийн нөөц, нөөцөөр тодорхойлогддог [Кузьмина, 2006] ].

P.F. Кравчук, А.М. Матюшкины хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхийг интегратив хандлагын үүднээс судалдаг. Судлаачид интеграцчлалыг түүний онцлог шинж чанар гэж тодорхойлж, бүтээлч байдлыг хүн бүрт байдаг бэлэг гэж тодорхойлдог. Үүний зэрэгцээ интегратив хувийн шинж чанар нь системийн динамик формацийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь түүний үндсэн бүтээлч хүчийг бодит хувиргах практикт хэрэгжүүлэх боломжуудын хэмжүүрийг илэрхийлдэг; хүний ​​бүтээлч байдалд хандах хандлагыг илэрхийлдэг (албан тушаал, хандлага, чиг баримжаа [Кравчук, 2009].

Т.Г. Браже бүтээлч байдлыг мэдлэг, ур чадвар, итгэл үнэмшлийн тогтолцооны нийлбэр гэж тодорхойлсон бөгөөд үүний үндсэн дээр үйл ажиллагааг бий болгож, зохицуулдаг; шинийг мэдрэх, хүн шинэ бүх зүйлд нээлттэй байх; сэтгэлгээний өндөр түвшний хөгжил, түүний уян хатан байдал, хэвшмэл бус, өвөрмөц байдал, үйл ажиллагааны шинэ нөхцөлд нийцүүлэн үйл ажиллагааны арга барилыг хурдан өөрчлөх чадвар. Бүтээлч чадавхийг бүхэлд нь хөгжүүлэх нь бүрэлдэхүүн хэсэг бүрийг хөгжүүлэх арга зам, тэдгээрийн хоорондын харилцааны арга замыг олохоос бүрддэг [Брейж, 2006].

Новикова бүтээлч чадавхийг "хүн өөрөө өөрийгөө бүтээлчээр ухамсарлах, хөгжүүлэхэд бэлэн байгаагаар илэрхийлэгддэг ухамсрын ийм байдалд хүрэх дотоод чадвар, хэрэгцээ, үнэ цэнэ, зохих арга хэрэгслийн багц" гэж тодорхойлсон; хувь хүн өөрийн хувийн шинж чанарыг ухамсарлахад" [Новикова, 2011].

БА. Маслова хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг хувь хүний ​​тогтолцооны шинж чанар (эсвэл шинж чанарын систем) гэж тодорхойлдог бөгөөд энэ нь түүнд шинэ зүйлийг бий болгох, бүтээх, олох, шийдвэр гаргах, анхны болон стандарт бус байдлаар ажиллах боломжийг олгодог. , 2003].

Философи, сэтгэлзүйн уран зохиолын дүн шинжилгээ нь өнөөг хүртэл "бүтээлч" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт, агуулгын хувьд нэгдмэл байдал байхгүй байгааг харуулж байна.

Ерөнхийдөө хувь хүний ​​бүтээлч чадавхи нь хүний ​​​​байгалийн болон нийгмийн хүчний салшгүй нэгдмэл байдал бөгөөд түүний бүтээлч өөрийгөө ухамсарлах, өөрийгөө хөгжүүлэх субъектив хэрэгцээг хангадаг гэж дүгнэж болно.

Ю.Н.-ийн үүднээс авч үзвэл. Кулюткиний хэлснээр өөрчлөгдөж буй ертөнцөд түүний үйл ажиллагааны үр нөлөөг тодорхойлдог хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхи нь зөвхөн тухайн хүнд бий болсон үнэ цэнэ-семантик бүтэц, сэтгэлгээний үзэл баримтлалын аппарат эсвэл асуудлыг шийдвэрлэх арга барилаар тодорхойлогддог. мөн тэдгээрийг тодорхойлдог сэтгэл зүйн тодорхой ерөнхий үндэслэлээр [Кулюткин, 2006].

Ю.Н. Кулюткиний хэлснээр ийм суурь (ийм хөгжлийн боломж) нь хөгжлийн сэдэл, оюуны болон психофизиологийн нөөцөөр тодорхойлогддог хувь хүний ​​тогтолцооны төлөвшил юм, тухайлбал:

- хувь хүний ​​​​хэрэгцээ, ашиг сонирхлын баялаг, түүний ажил, мэдлэг, харилцааны янз бүрийн салбарт өөрийгөө улам бүр бүрэн дүүрэн хэрэгжүүлэхэд чиглэсэн байдал;

Хүний шинэ амьдрал, мэргэжлийн асуудлуудыг, ялангуяа дэлхийн шинж чанартай асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх боломжийг олгодог оюуны чадварыг хөгжүүлэх түвшин, өөрөөр хэлбэл: шинэ зүйлд нээлттэй байх; гарч ирж буй асуудалд бодитой хандах, тэдгээрийг бүх нарийн төвөгтэй байдал, уялдаа холбоогүй, олон талт байдлаар нь харах; өргөн, уян хатан сэтгэлгээтэй байх, өөр шийдлүүдийг олж харах, одоо байгаа хэвшмэл ойлголтыг даван туулах; туршлагад шүүмжлэлтэй дүн шинжилгээ хийх, өнгөрсөн үеэс сургамж авах чадвартай байх;

- хүний ​​өндөр хөдөлмөрийн чадвар, түүний бие бялдрын хүч чадал, эрч хүч, түүний сэтгэц физиологийн чадварын хөгжлийн түвшин [Кулюткин, 2006].

Бүтээлч чадавхийн бүтэц, агуулгын төлөвлөгөө нь судлаачийн үзэж байгаагаар оюун ухааны чадварын цогц, бүтээлч байдлын шинж чанаруудын цогц, хувийн илрэлүүдийн цогцыг тусгасан боловч үүгээр хязгаарлагдахгүй. Бүтээлч чадавхи илрэх магадлал нь хүний ​​өөрийн чадвараа бүрэн хэрэгжүүлэх хувийн хүсэл эрмэлзэл, дотоод эрх чөлөөний түвшингээс хамаарна; нийгмийн мэдрэмжийг (үр дүнтэй байдал, бүтээлч байдал) томъёолсоноос [Кулюткин, 2006].

Бүтээлч байдал нь хувь хүнийг амьдралын шинэ түвшинд хүргэхэд хувь нэмэр оруулдаг - бүтээлч байдал, нийгмийн мөн чанарыг өөрчлөх, хувь хүн өөрийгөө ухамсарлаж, нөхцөл байдлыг шийдвэрлэх, түүний шаардлагад хариу өгөх дарааллаар бус харин эсрэг талын дарааллаар илэрхийлдэг. , эсэргүүцэх, нөхцөл байдал, амьдрал өөрөө шийдвэрүүдийг өөрчлөх.

I.M. Ярушина, бага насны бүтээлч байдлын тухай ярихдаа боловсрол, хүмүүжлийн явцад өсөн нэмэгдэж буй хүний ​​​​хувийн бүтээлч чадавхийг илчлэхийг ихэвчлэн хэлдэг.

Үйл ажиллагааны явцад хөгжиж, түүний тэргүүлэх сэдлээр өдөөгдсөн бүтээлч байдал нь хувь хүний ​​чадавхийн хэмжүүрийг тодорхойлдог бөгөөд үр бүтээлтэй өөрчлөгдөж, субъектив шинэ бүтээгдэхүүн бий болгох чадвараар илэрдэг бөгөөд ингэснээр тухайн үйл ажиллагааны бүтээлч хэв маягийг тодорхойлдог. Тиймээс хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх зорилго нь түүний бүтээлч өөрийгөө ухамсарлах урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлэх явдал юм [Ярушина, 2007].

V.I.-ийн бүтээлч чадавхийг хуримтлуулах, хэрэгжүүлэх анхны хүчин зүйл болгон. Маслова бүтээлч байдлын урам зоригийн бэлэн байдлыг онцлон тэмдэглэв. Хэрэв ерөнхий оюуны чадварыг бий болгоход генотипийн үүрэг их бол хүрээлэн буй орчин, сэдэл нь бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх тодорхой нөхцөл болдог (Е.А. Голубева, В.Н. Дружинин, В.И. Кочубей, А. Маслоу). Хүүхдийн бүтээлч чадавхийн хамгийн нийтлэг шинж чанар, бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь танин мэдэхүйн хэрэгцээ, зонхилох танин мэдэхүйн сэдэл юм. Энэ нь шинэ, ер бусын зүйлд мэдрэмтгий байдал, сонгомол байдал нэмэгдсэнээр илэрдэг хүүхдийн эрэл хайгуулын үйл ажиллагаанд илэрдэг [Маслова, 2003].

V.I-ийн хэлснээр. Масловын бүтээлч чадавхи нь дараахь бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг.

- сэдэл бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүүхдийн сонирхол, хоббигийн түвшин, өвөрмөц байдал, түүний бүтээлч үйл ажиллагаанд оролцох сонирхол, идэвх, танин мэдэхүйн сэдэл давамгайлах үүргийг илэрхийлдэг;

- оюуны бүрэлдэхүүн хэсэг нь өвөрмөц байдал, уян хатан байдал, дасан зохицох чадвар, сэтгэн бодох чадвар, ур чадвараар илэрхийлэгддэг; холбоо тогтооход хялбар байдал; бүтээлч төсөөллийн хөгжлийн түвшин, түүний техникийг ашиглах; тусгай чадварыг хөгжүүлэх түвшинд;

- сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь тодорхойлогддог сэтгэл хөдлөлийн хандлагахүүхдийн бүтээлч үйл ажиллагааны үйл явц, үр дүн, түүнд үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн хандлага, сэтгэцийн сэтгэл хөдлөлийн дүрслэлийн шинж чанар;

- сайн дурын бүрэлдэхүүн хэсэг нь хүүхдийн шаардлагатай өөрийгөө зохицуулах, өөрийгөө хянах чадварыг тодорхойлдог; анхаарлын чанар; бие даасан байдал; Сайн дурын хурцадмал байдал, бүтээлч үйл ажиллагааны зорилгод хүрэх, хүүхдийн өөрийн бүтээлч байдлын үр дүнд хүрэхийн тулд хичээх чадвар [Маслова, 2003].

V.I. Масловын хэлснээр, бүтээлч чадавхийн эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь харилцан уялдаатай бөгөөд түүний салшгүй бүтэцтэй байдаг. Тиймээс ашиг сонирхлыг бий болгох нөхцөлийг хангах нь сэтгэл хөдлөлийн хүрээг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулна (К.Э. Изард, А. Маслоу, Ж. Сингер гэх мэт); сэтгэл хөдлөлийн-дүрслэлийн хүрээг чиглэсэн төлөвшүүлэх - оюун ухаан, урам зоригийг хөгжүүлэх; зөн совингийн эрэл хайгуул, ассоциатив үйл явцыг багтаасан - сэтгэл хөдлөл, оюуны хүрээг хөгжүүлэх; бүх салбарыг хөгжүүлэх эрчимтэй, урт хугацааны сэдлийг бий болгох; бүтээлч үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүнийг сайжруулахад шүүмжлэлтэй хандах хандлага, хүсэл эрмэлзлийг бий болгох - сайн дурын хүрээг хөгжүүлэх [Маслова, 2003].

Сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх уран зохиолын дүн шинжилгээ нь бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэхийн тулд сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн бүтээлч чадвар, сэтгэцийн хавдрын цогцыг боломжит төлөв байдлаас бодит байдалд, төлөв байдлаас шилжүүлэхийг хангах шаардлагатай гэж дүгнэх боломжийг олгодог. Үүний үр дүнд хүүхдүүдийг бүтээлч хувь хүний ​​шинж чанараар харуулах, хөгжүүлэхэд түлхэц өгөх боломжийг бодитой болгох боломжтой.

Ингээд дараах дүгнэлтийг хийж болно. Шинжилгээнээс харахад "бүтээлч байдал" гэсэн ойлголтод дараахь аргууд байдаг: аксиологи, онтологи, хөгжиж буй, үйл ажиллагаа-зохион байгуулалт, эрч хүч, чадвар, нөөц, интегратив. Хийсэн онолын дүн шинжилгээ нь хүний ​​​​бүтээлч чадавхийг хүний ​​​​шинэ зүйлийг бүтээх хувийн ерөнхий чадвар гэж үзэх боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь дараахь шинж чанаруудаар илэрхийлэгддэг: хувийн (сэтгэл хөдлөлийн тогтвортой байдал, хангалттай эсвэл өндөр өөрийгөө үнэлэх, амжилтанд анхаарлаа төвлөрүүлэх). , бие даасан байдал, өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө бүтээлчээр илэрхийлэх хүсэл эрмэлзэл); танин мэдэхүйн (сониуч зан, чөлөөтэй ярих, уян хатан байдал, сэтгэлгээний өвөрмөц байдал); харилцааны (эмпати, харилцан ажиллах чадварыг хөгжүүлэх).

Үүнтэй төстэй мэдээлэл.

Шинэ бүтээлийн асуудлыг шийдэх нь хүнээс шалтгаалдаг тул Г.С.Алтшуллер үүнд хувь нэмэр оруулах алгоритм, арга зүйг боловсруулаад зогсохгүй TRIZ-д бүтээлч чадварыг сайжруулах асуудалд зохих ёсоор анхаарал хандуулсан.

Хувь хүн, багийн бүтээлч чадавхи, төсөөлөл, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх нь шинэ бүтээлийн асуудлыг шийдвэрлэх онолын хүрээнд судалдаг тусдаа салбар юм. Ерөнхийдөө энэ асуудлыг манай сайт "Бүтээлч сэтгэлгээ" тусдаа сургалтаар авч үздэг. Энэ хичээл нь зөвхөн хувь хүн, бүлгүүд, хүүхдүүд, сурагчид, багш нарын бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх TRIZ технологийг тайлбарласан болно.

TRIZ сурган хүмүүжүүлэх ухаан

Г.С.Алтшуллер "Бүтээлч байдлыг заах"-ыг уриалсан. Тэрээр TRIZ сурган хүмүүжүүлэх ухааны зорилтыг эхний ээлжинд шаардлагатай нарийн мэргэжлийн мэргэжилтнүүдэд заах төдийгүй сурган хүмүүжүүлэх шинэ үзэл баримтлалыг бий болгоход чиглэгдсэн гэж үзсэн. Түүний хэлснээр эхлэн цэцэрлэг, ирээдүйд нарийн төвөгтэй шинэ бүтээлийн асуудлыг шийдвэрлэх чадвартай бүтээлч зан чанарыг төлөвшүүлэх шаардлагатай байна. TRIZ сурган хүмүүжүүлэх ухааны орчин үеийн зорилго нь илүү тодорхой байна.

• Эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи мэдлэгийн хэрэгцээг хөгжүүлэх;
• Системчилсэн диалектик сэтгэлгээг бий болгох;
• Бүтээлч хувь хүний ​​​​хөгжлийн онол (TRTL) дээр суурилсан бүтээлч зан чанарын боловсрол;
• Бие даан мэдээлэл олж авах, түүнтэй ажиллах чадварыг хөгжүүлэх.

Үүний зэрэгцээ нээлттэй (бүтээлч, эвристик, амьдралын) даалгавруудыг шийдвэрлэхэд бэлтгэгдсэн хүний ​​​​бүтээлч, боловсролыг хөгжүүлэх ерөнхий үзэл баримтлал хадгалагдан үлдсэн нь илт байна.

TRIZ-ийн шинжлэх ухааны чиглэлийн хувьд сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь 80-аад оны сүүлээр үүссэн. Өнгөрсөн зууны үеийн боловч арга зүйн эрэл хайгуул, хөгжил өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Хэрэв бид чиглэлийн эхлэлийн талаар ярих юм бол ойрын ирээдүйд боловсрол хэрхэн явагдахыг харуулсан Г.С.Алтшуллерын "Гурав дахь мянган" хэмээх гайхалтай өгүүллэгийг өгсөн болно. Бид TRIZ-ийн хэрэглээний чиглэлүүдийн талаар ярихдаа энэ ажилд тусгагдсан зарчмуудын талаар дипломын ажлын танилцуулга хийсэн.

Эхэндээ TRIZ сурган хүмүүжүүлэх ухаан нь онолыг өөрөө заах хэрэгцээ шаардлагаас бүрэн хамааралтай байв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь бие даасан бүс болж гарч ирсэн бөгөөд өнөөдөр хамгийн хөгжиж буй бүсүүдийн нэг юм. 1998 оноос хойш жил бүр Челябинск хотод TRIZ сурган хүмүүжүүлэх арга зүйд зориулсан бага хурлыг зохион байгуулж, салбарын хамгийн сүүлийн үеийн дэвшилтүүдийг танилцуулж, багш нар болон сонирхсон хүн бүр туршлагаа хуваалцдаг. "Pedagogy + TRIZ" хэвлэмэл цуглуулга хэвлэгдсэн бөгөөд дараа нь материалыг интернетийн тусгай сайтууд дээр нийтэлж эхлэв. Өнөөдөр багш нар болон TRIZ сурах хүсэлтэй хүн бүрт туслах зорилгоор тусгай материалыг цуглуулж, картын индекс, бодлогын цуглуулга болгон зохион байгуулав. Сэдвийн хүрээ нь физикээс урлаг хүртэл өөр өөр байдаг тул хүн бүр тэдгээрийг практикт ашиглаж болно.

TRIZ аргуудыг боловсролын үйл явцад нэгтгэх нь ихэвчлэн сонгодог аргуудтай хослуулах замаар явагддаг. Зарим боловсролын байгууллагуудад сургуулийн өмнөх болон бага сургуулийн насны хүүхдүүдэд бүтээлч төсөөллийг (CT) хөгжүүлэхийг тусдаа хичээл болгон заадаг. TRIZ арга, алгоритмыг ахимаг насны оюутнууд нэмэлт хичээл болгон судалдаг. Ерөнхийдөө хэрэв бид TRIZ дээр суурилсан бүтээлч хүний ​​​​боловсролын талаар ярих юм бол 2 чиглэлийг ялгаж салгаж болно.

• Бүтээлч хувь хүний ​​хөгжлийн онолыг (TRTL) G. S. Altshuller, I. M. Vertkin нар боловсруулсан. Бүтээлч зан чанарыг хөгжүүлэх үндсэн ойлголтуудын дүн шинжилгээ, амьдралын стратеги (ZhSTL-3) ба хамгийн тохиромжтой бүтээлч стратеги ("дээш дээшлэх хөдөлгөөн"), түүнчлэн практик материалын багц (бизнес тоглоом) орно. , асуудлын ном, файлын шүүгээ) бүтээлч хүнд шаардлагатай чанаруудыг төлөвшүүлэхэд зориулагдсан.
• Бүтээлч багийг хөгжүүлэх онолыг Б.Злотин, А.Зусман, Л.Каплан нар боловсруулсан. Тэд бүтээлч багуудын хөгжлийн үе шат, мөчлөг, тэдгээрийн үйл ажиллагааны хэв маяг, багийг дарангуйлах, хөгжүүлэх механизмыг тодорхойлж, үүний үндсэн дээр баг дахь зогсонги байдлаас урьдчилан сэргийлэх зарчмуудыг тодорхойлсон.

Тэдний талаар доороос уншина уу.

Бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэх аргууд

“Миний хоёр дахь мэргэжил бол шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч. Магадгүй энэ нөхцөл байдал нь RTV курсийг хөгжүүлэхэд "дүүжин" болоход тусалсан байх. 1966 онд ЗХУ-ын ШУА-ийн Сибирийн салбарын Математикийн хүрээлэнд Г.С.Алтшуллер сонсогчдыг TRIZ-тэй танилцуулж, семинарт анх удаа бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэх богино хэмжээний курс оруулсан. 20 жилийн дараа Новосибирск хотод болсон семинар дээр нийт цагийн гуравны нэгийг энэ сэдэвт зориулав.

Алтшуллертай хамт физикч, шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч П.Амнуэл RTV-д ажиллаж байсан. Энэ бүхэн TRIZ-ийн нэгэн адил шинжлэх ухааны уран зөгнөлт санаануудын хэв маягийг тодорхойлохоос эхэлсэн. Ялангуяа SF-ийн санааг хөгжүүлэх нь бодитой хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж буй хууль тогтоомжид захирагддаг болохыг тэмдэглэв; Та эдгээр хуулиудыг тодорхойлж, тэдгээрийг ухамсартайгаар шинэ санааг бий болгоход ашиглаж болно. Энэ нь зохион бүтээгчийн төсөөллийг хөгжүүлэх сэдвийг цаашид хөгжүүлэх үндэс суурь болсон юм.

Цаашдын ажил, бусад арга, техникийг нээсэн нь RTV-г ихээхэн төрөлжүүлж, TRIZ системд чухал байр суурь эзэлдэг. Генрих Саулович ингэж бичжээ: “Техникийн бүтээлч сэтгэлгээг сургахад RTV курсын үүрэг, ач холбогдлыг энгийн зүйрлэлээр тайлбарлаж болно: RTV курс нь тамирчны гимнастиктай адил юм. Аливаа спортын төрөлд гимнастик нь бүх тамирчдад зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Үүний нэгэн адил шинжлэх ухаан, техник, урлаг, зохион байгуулалтын аливаа бүтээлч асуудлыг шийдэх нь "уран зөгнөлтэй ажиллах" чадвараас ихээхэн хамаардаг.

Өнөөдөр уран сэтгэмжийг хөгжүүлэх арга техник, уран зөгнөлийн тусгай аргуудын нэгдэл нь бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэхэд үүсдэг сэтгэлзүйн инерцийг багасгах зорилготой юм. Гол нь:

• Бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэхийн тулд шинжлэх ухааны уран зохиол (SFL) ашиглах. Шинжлэх ухааны уран зохиолын урьдчилан таамаглах функцууд;
• PBC оператор (параметрийн оператор);
• Загварчлах арга "бяцхан эрчүүд" (MMP);
• Фантограмм;
• Алтан загасны арга (гайхалтай санааг задлах, нэгтгэх арга);
• Алхам дизайн;
• холбоо тогтоох арга;
• чиг хандлага арга;
• Нуугдсан объектын шинж чанаруудын арга;
• Гаднаас харах;
• Үнэт зүйлийн тогтолцоог өөрчлөх;
• нөхцөл байдлын даалгавар;
• Уран зөгнөх арга техник (гайхалтай санааг бий болгох арга техник);
• SF-санааг үнэлэх "Уран зөгнөл-2" хэмжүүр;
• Бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэх дасгалын систем (RTV).

Эдгээр аргуудын заримыг нарийвчлан авч үзье.

Фокусын объектын арга(MFO) - нэг буюу хэд хэдэн объектын шинж чанарыг нөгөө рүү шилжүүлэх. MFI-ийн бусад тодорхойлолт нь санамсаргүй объектын шинж чанар эсвэл шинж чанарыг анхны объект руу хавсаргах замаар шинэ санаа хайх арга юм. Берлиний их сургуулийн профессор Э.Кунзе зохион бүтээж, америкийн С.Уайтинг шинэчилсэн. Аргын мөн чанар нь санамсаргүй байдлаар сонгогдсон объектын шинж чанарыг сайжруулж буй объект руу шилжүүлэх бөгөөд энэ нь шилжүүлгийн гол төвд байрладаг тул фокус гэж нэрлэгддэг. Үүний үр дүнд бий болсон өөрчлөлтүүдийг холбоод боловсруулдаг бөгөөд энэ нь бүтээгчийн ассоциатив сэтгэлгээг идэвхжүүлдэг. Олж авсан анхны шийдлүүд дээр үндэслэн анхны объектыг сайжруулдаг. Үүнийг сурган хүмүүжүүлэх ухаан, менежмент, маркетинг гэх мэт олон салбарт ашигладаг.

БСБ-ын ажлын алгоритм (Н. Козыревагийн хэлснээр):

1. 4-5 санамсаргүй объектыг сонгосон (толь бичиг, номноос ...).
2. Санамсаргүй объектуудын шинж чанар, функц, шинж тэмдгүүдийн жагсаалтыг эмхэтгэсэн (тус бүр 5-6 сонирхолтой үг - нэр үг, герунд, үйл үг).
3. Фокус объектыг сонгосон - бодол нь үүн дээр төвлөрдөг.
4. Санамсаргүй объектын шинж чанаруудыг фокусын объектод ээлжлэн холбож, тэмдэглэнэ.
5. Үүссэн бүх хослолууд нь чөлөөт холбоогоор дамжин хөгждөг.
6. Хүлээн авсан хувилбаруудыг үнэлж, хамгийн сонирхолтой, үр дүнтэй шийдлүүдийг сонгосон.

Аргын гадаад энгийн, түгээмэл байдлыг үл харгалзан түүний сул талууд нь шийдвэрлэхэд тохиромжгүй байдаг сорилттой даалгаваруудхүлээн авсан санааг үнэлэх шалгуурыг сонгохдоо тодорхой бус байна.

MMP техник(бяцхан эрчүүдийн загварчлал) - бодис хоорондын байгалийн болон хүний ​​гараар бүтээгдсэн ертөнцөд тохиолддог үйл явцыг загварчлах. Энэ бол хамгийн энгийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх аргуудын нэг юм. Мөн Английн физикч Ж.Максвелл өөрийн практикт ашигласан гэдгээрээ алдартай.

Энэ арга нь олон асуудлыг загвар хэлбэрээр үзүүлбэл амархан шийдэгддэг гэсэн ажиглалт дээр суурилдаг. Энэ бол MMP-ийн мөн чанар юм: судалж буй объектыг харилцаж буй бяцхан хүмүүсийн багц хэлбэрээр дүрсэлсэн болно. Ийм загвар нь өрөвдөх сэтгэл (харагдах байдал, энгийн байдал) давуу талыг хадгалсан бөгөөд түүний өвөрмөц сул тал (хүний ​​бие махбодийн хуваагдашгүй байдал) байдаггүй. Энэ аргыг хэрэглэх техникийг дараахь үйлдлүүд болгон бууруулсан болно.

• Даалгаврын шаардлагыг хангаж чадахгүй байгаа объектын хэсгийг сонгож, энэ хэсгийг бяцхан эрчүүдийн дүрд оруулах шаардлагатай.
• Бяцхан эрчүүдийг даалгаврын нөхцлийн дагуу үйлдэл хийдэг (хөдлөх) бүлгүүдэд хуваа.
• Үүний үр дүнд үүссэн загварыг анхаарч үзэх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр зөрчилдөөнтэй үйлдлүүд хийгдэх болно.

Аргын талаар эндээс уншина уу.

RVS оператор- сэтгэл зүйн хүчин зүйлсийг удирдах хэрэгсэл. 50-аад оноос хойш Альтшуллер боловсруулсан. Энэ аргын мөн чанар нь ердийн, хэв маягтай сэтгэлгээнээс холдох явдал юм. Энэ техник нь асуудлын эцсийн шийдэлд зориулагдаагүй болно. Хэрэв бид ярих юм бол RVS-ийн хэрэглээний зорилго орчин үеийн хэл, ердийн хүрээнээс хэтэрсэн хэвшмэл ойлголтоос ангижрах явдал юм.

RVS товчлолын дор гурван параметр нуугдаж байна: хэмжээ, хугацаа, зардал. Энэ аргын алгоритм дараах байдалтай байна.

1. Эх объектыг сонгосон.
2. Хэмжээ, цаг хугацаа, зардал гэсэн гурван тоон шинж чанар (параметр) байдаг.
3. Эдгээр параметрүүдийн анхны утгыг тодорхойлно.
4. P, B, C тус бүрийн сонгосон параметрүүдийн утгын өөрчлөлтийг шинжилнэ.

• 1) P - (∞): объектын хэмжээг хязгааргүй хүртэл нэмэгдүүлэх;
• 2) P - 0: объектын хэмжээг тэг болгон бууруулах;
• 3) B - (∞): объектын эсвэл объектын үйл ажиллагааны үргэлжлэх хугацааг хязгааргүй хүртэл нэмэгдүүлэх;
• 4) B - 0: үйл ажиллагааны хугацааг тэг болгон бууруулах;
• 5) C - (∞): объектын утгыг хязгааргүй хүртэл нэмэгдүүлэх;
• 6) C - 0: объектын утгыг тэг болгон бууруулах.

Энэхүү процедурыг хэрэгжүүлэх нь танд асуудлын анхны нөхцөл байдлыг шинэчлэн харж, тодорхой бус, үр дүнтэй шийдэлд хүрэх боломжийг олгоно. Эх сурвалж дахь аргын дэлгэрэнгүй тайлбар.

Бусад техник, онолыг авч үзэх нь энэ хичээлийн хамрах хүрээнээс гадуур юм. Манай вэбсайтын бие даасан хэсэг нь бүтээлч чадварыг хөгжүүлэхэд зориулагдсан болно: "Бүтээлч сэтгэлгээ". Энэхүү сургалтын нэг хэсэг болгон бид танд төсөөллийг сургах тусгай дасгал хийхийг зөвлөж байна.

Бүтээлч хувь хүний ​​хөгжлийн онол

Арга хэрэгсэл нь өөрөө ажилладаггүй, зөвхөн хүнийг ажиллахад тусалдаг. TRIZ нь судлаачдад ийм хэрэгслийг бүхэлд нь санал болгодог боловч үүнийг хэр амжилттай ашиглах нь зөвхөн зохион бүтээгчийн шинж чанар, чанараас хамаарна. Энэ асуудалд хүн төрөлхийн авъяас чадварт найдах боломжгүй, үүнээс ч илүү тохиолдлоор. Тиймээс, шинэ бүтээлийн асуудлыг шийдвэрлэх онолын хүрээнд тусдаа хэсэг байдаг - бүтээлч хувь хүний ​​​​хөгжлийн онол (TRTL), түүний даалгавар бол бүтээгчийг өөрөө бэлтгэх явдал юм.

TRTL бол Г.С.Алтшуллерын шавь И.М.Верткинтэй хамтран бичсэн сүүлчийн томоохон бүтээл юм. Онолыг боловсруулахын тулд тэд асар их хэмжээний мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийж, олон тооны алдартай хүмүүсийн намтар түүхийг судалжээ. Үүний үндсэн дээр ZhSTL төрсөн - бүтээлч хүний ​​амьдралын стратеги, учир нь зохиогчид амьдралынхаа туршид бүтээлч ур чадвараа дээшлүүлэхийн тулд ажиллах шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байсан. 1985, 1986 онд гарч ирсэн ZhSTL-1 ба ZhSTL-2 нь бүрэн бус байсан боловч 1988 оны өөрчлөлт - ZhSTL-3 -ыг аль хэдийн бие даасан онол гэж үзэж болно.

ZhSTL-3 тоглоомоор дамжуулан илчлэгддэг - хөгжилд тэмүүлж буй хүн тоглох, өрсөлдөгчидтэй тулалдах - гадаад болон дотоод хүчин зүйлүүд. Стратеги нь удирдамж өгч, энэ тоглоомын хожих ердийн алхмуудыг дүрсэлдэг. Эдгээр алхмуудын тодорхойлолт, тэдгээрийн 88 нь энэ хичээлд хангалттай том бөгөөд бүтээлч хүнийг хөгжүүлэх стратегийг сонирхож буй хэн бүхэнд "Хэрхэн суут ухаантан болох вэ" номыг уншихыг зөвлөж байна. Бүтээлч хүний ​​амьдралын стратеги” гадаад эх сурвалж дээр.

Харин бүтээлч хүнд зайлшгүй шаардлагатай 6 чанарт анхаарлаа хандуулъя. Тэднийг I. M. Vertkin тодорхойлсон.

1. Зохистой зорилго. Бусдын хүртээгүй, ач холбогдолтой, ашигтай. Зөвхөн таны зам өвөрмөц бөгөөд шинэ зүйлд хөтлөх болно гэдгийг ухаарах нь л таныг тухайн чиглэлд ажиллахад түлхэж, урамшуулдаг.
2. Төлөвлөгөө. Зорилгодоо хүрэх бодит ажлын төлөвлөгөөг боловсруулж, хэрхэн, яагаад хүрэхийг ойлгохын тулд хэрэгжилтийг тогтмол хянаж байх шаардлагатай. Ийм төлөвлөгөө гаргах нэг хувилбарын талаар бид өмнө нь бичсэн.
3. Ажиллах хүчин чадал. Зорилгодоо хүрч, төлөвлөгөөгөө биелүүлэхийн тулд шаргуу ажиллах хэрэгтэй. 4 цаг унтаж, үлдсэн цагийг ажилдаа зориулдаг байсан Т.Эдисоныг санаарай. Өөр нэг гайхалтай жишээ бол Ж.Верн өөрийн бүтээлүүдээс гадна нэвтэрхий толь бичиг бүхий 30 мянган тэмдэглэлийн дэвтэр үлдээж, захидлын өв болгон үлдээжээ. Шинжлэх ухааны мэдээлэл цуглуулах нь түүний хобби, бичих туслах ажил байв. Түүний олон гайхалтай санаа хожим амьдралд хэрэгжсэн нь гайхах зүйл биш юм.
4. Асуудлыг шийдвэрлэх техник. Зохион бүтээгч бүр өөрийн гэсэн байдаг. Альтшуллер туршлагаа системчилж, TRIZ-ийг санал болгосон боловч түүнээс өмнө олон эрдэмтэд зөрчилдөөнийг амжилттай даван туулж чадсан.
5. Цохилт хийх чадвар. Зорилгодоо хүрэх замдаа бууж өгөхгүй байхыг сургадаг хамгийн үнэ цэнэтэй чадвар. Т.Форд үйлдвэрээс ажлаасаа буцаж ирснийхээ дараа шөнө дөл болтол анхны машин дээрээ ажилласан. Үүнтэй ижил Т.Эдисон цахилгаан чийдэнгийн ажлын загвар авах хүртлээ 10 мянга орчим туршилт хийжээ.
6. Үр ашиг. Хэрэв өмнөх чанарууд байгаа бол завсрын үе шатанд хүн үр дүнг нь харах ёстой. Хэрэв энэ нь байхгүй бол үзэл баримтлалыг дахин авч үзэх шаардлагатай - зорилго нь буруу сонгогдсон, эсвэл төлөвлөгөө нь түүнд хүрэх боломжийг олгодоггүй байж магадгүй юм.

Бүтээлч багийг хөгжүүлэх онол

Алтшуллерын дагалдагчид зөвхөн бүтээлч хувь хүн төдийгүй хүмүүсийн холбоо, бүлэг, нэгдлүүдийг хөгжүүлэх сонирхолтой байв. Тэдэнтэй холбогдуулан бүтээлч багийг хөгжүүлэх онолыг боловсруулсан. Үүний үндэс болсон бүтээлүүдэд "шинжлэх ухааны баг" гэсэн ойлголт ихэвчлэн тааралддаг боловч зохиогчид болох Б.Л.Злотин, А.В.Зусман нар гэр бүлээс нийгэм хүртэлх өөр өөр багуудад дүн шинжилгээ хийсэн гэж мэдэгджээ.

Бүтээлч багийг хөгжүүлэх онолын зарчмуудыг "Баг хөгжүүлэх онолын үндэс ба судалгааны асуудлыг шийдвэрлэх" номонд дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно. Сүүлчийн материалыг ашигласнаар бид зөвхөн зарим чухал зүйлийг товчхон шинжлэх болно.

Судалгааны багууд хөгжлийн тодорхой үе шатуудыг дамждаг:

Үе шат 1. Бодол санаа үүсэх. Аливаа багийн хөгжил нь санаа, нээлтээс үүдэлтэй байдаг. Аажмаар сэтгэлгээтэй хүмүүсээс бүрдсэн жижиг баг зохиолчийн эргэн тойронд цугларч, урам зоригоор өдөөгддөг. Дээр энэ үе шатбагийн өмнө тулгамдаж буй үүрэг бол тэдний үзэл бодлыг шинжлэх ухааны нийгэмлэгт хүргэх, хүлээн зөвшөөрөх явдал юм. Энэ үйл явц нь үргэлж амар байдаггүй, учир нь шинэ санаанууд нь аль хэдийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн санаануудтай зөрчилдөж, улмаар бусад хүчирхэг багуудын ашиг сонирхлыг хохироодог. Ийм хугацаанд баг албан бус, хувийн харилцаа холбоо, удирдагчийн эрх мэдэлд тулгуурладаг.

Үе шат 2. Хүлээн зөвшөөрөх. Санаа нь албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдөж, нийгмээс дэмжлэг авснаар багийн хөгжлийн хоёр дахь үе шат эхэлдэг. Лаборатори, хэлтэс, шинжлэх ухааны холбоо гэсэн албан ёсны бүтэц бий болж байна. Албан ёсны дарга, боловсон хүчин гэж бий. Ажил нь санхүүжилт авдаг бөгөөд тэр мөчөөс эхлэн хөгжлийн хүчирхэг хүчин зүйл багтдаг - эерэг санал; санхүүжилтийн өсөлт - хүний ​​тоо нэмэгдэх - өгөөж нэмэгдэх - санхүүжилтийн өсөлт гэх мэт. Өрсөлдөөн гарч ирснээр дарангуйлах эхний хүчин зүйлүүд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь нөөцийг хурдан дайчлах, хүмүүсийг сургахтай холбоотой бэрхшээлтэй холбоотой юм.

Үе шат 3. Хөгжлийн удаашрал. Багийн хамт олон өсөн нэмэгдэж, нийтлэлүүд гарч, тайлангууд бичигдэж, шинжлэх ухааны бүтээгдэхүүнүүд гарч, диссертаци хамгаалагдсан боловч энэ бүхэн улам бүр даруухан үр дүнтэй илүү их хөрөнгө шаарддаг. Нийгмийн өсөн нэмэгдэж буй хэрэгцээ, тоормослох хүчин зүйл нь энэ онол, үзэл баримтлал, парадигмыг хөгжүүлэх нөөцийг шавхсан зэрэг хөгжлийн хүчин зүйл хэвээр байв. Энэ бол объектив үзэгдэл юм. Гурав дахь шатны гол зөрчил: нэгдэл ба нийгмийн ашиг сонирхол зөрж байгаа боловч эхний үе шатаас ялгаатай нь одоо нийгмийн зорилтууд дэвшилттэй байна - үүнийг бүрэн өөрчлөн зохион байгуулах, татан буулгах зардлаар ч гэсэн хөгжүүлэх шаардлагатай байна. хамтын, нэгдлийн зорилго нь урвалын шинжтэй байдаг - энэ нь өөртөө аюултай хөгжлийг удаашруулахыг эрмэлздэг.

Тоормосны механизмууд

Хамтын хөгжлийн гурав дахь үе шатанд дүн шинжилгээ хийх нь дарангуйлах тодорхой механизмыг тодорхойлох боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь тэдэнтэй тэмцэхэд тусалдаг тул маш чухал юм. Тэдгээрийн заримыг энд дурдъя:

• Шаталсан пирамидуудын шүтлэг. Эрдэмтэн, чөлөөт сэтгэгчийн мэргэжилтэн нь олон үе шаттай шаталсан пирамидын доод холбоос болж хувирдаг.
• Шатлалын тогтворжилт. "Ахмад" өргөмжлөлийн танилцуулга. Нэг газар ажилласан олон жилийн туршлага болж хувирдаг хамгийн сайн гүйцэтгэлбагийн гишүүн. Залуучуудын шилжилт хөдөлгөөн, залуучуудын шатлалын тодорхой албан тушаалд ажиллах хязгаарлалтыг нэвтрүүлэх.
• Эрх мэдлийн хуваарилалт "дээш". Шийдвэр гаргах эрх нь байгалийн түвшнээс (асуудал үүссэн түвшин) шатлалын нэг эсвэл хоёр түвшинд шилждэг. Энэ нь аппаратын бэхжилтийг баталгаажуулдаг боловч нэг удирдагчийн бие махбодийн хувьд шийдэж чадахгүй жижиг асуудлуудаар хэт ачаалалд хүргэдэг.
• Төхөөрөмжийн бүхнийг чадагч байдлын хуурмаг байдлыг бий болгох. Олон жилийн худал хуурмаг, зохиомол үнэлгээний шалгуурууд нь аппаратын бүх ажилд амжилтанд хүрэх хуурмаг байдлыг бий болгодог. Удирдлагын сайн дурын хэв маяг, эдийн засгийг үл тоомсорлож, асуудлыг нухацтай судалж, өөр арга замыг эрэлхийлж байна.
• Санаачилгыг шийтгэх байдал. Алдаа гаргасны шийтгэл маш их болдог ч эс үйлдсэнийх нь төлөө шийтгэдэггүй. Аливаа үйлдэл нь идэвхгүй байдлаас хамаагүй илүү аюултай тул удааширдаг. "Шийдвэр гаргахгүй байх" аргууд нь мэдэгдэж байгаа: янз бүрийн үйлчилгээнд шилжүүлэх, хүнд суртал гаргах гэх мэт.

Тоормосны эсрэг механизмууд

Бүтэц өөрчлөгдөхийг хүсэхгүй байгаа ч эрт орой хэзээ нэгэн цагт цаашдын хувьсал зогсонги байдлыг орлох болно гэдгийг түүх харуулж байна. Сөрөг хүчин зүйлийг (тоормослох) даван туулахын тулд дараахь арга хэмжээг авна.

1. Байгалийн түвшинд шийдвэр гаргах - асуудал үүссэн газар.
2. Багийн гишүүн бүр эцсийн үр дүнд оруулсан хувь нэмрийг харах боломжтой түвшинд хэлтэсүүдийг задлах.
3. Гүйцэтгэлийн үндсэн дээр төлбөрийн зарчмыг дагаж мөрдөх.
4. Багийн гишүүн бүрийн хувийн ашиг сонирхолд нийцсэн нийгмийн ач холбогдолтой нэг том зорилтыг багийн өмнө тавих.
5. Багийн гишүүн бүрийн ач холбогдлын мэдрэмжийг нэмэгдүүлэх, нөхөрлөл, бүтээлч уур амьсгалыг бий болгох.

Энэ хичээлийг танилцуулж байна онолын талууд TRIZ-ийн бүтцэд боловсруулж, органик байдлаар нэгтгэсэн бүтээлч хувь хүнийг хөгжүүлэх аргууд. Бодит үр дүнд хүрэхийн тулд та тэдгээрийн хэрэглээ, ялангуяа нээлттэй, бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэх дадлага хийх хэрэгтэй. Та дараагийн хичээлээс холбогдох материалын холбоосыг олох боломжтой. Мөн манай вэбсайт дээр тусгай сургалт явуулах нь бүтээлч чадварыг хөгжүүлэхэд тустай байх болно.

Мэдлэгээ шалгаарай

Хэрэв та энэ хичээлийн сэдвээр мэдлэгээ шалгахыг хүсвэл хэд хэдэн асуултаас бүрдсэн богино тестийг өгч болно. Асуулт бүрт зөвхөн 1 сонголт зөв байж болно. Сонголтуудын аль нэгийг сонгосны дараа систем автоматаар дараагийн асуулт руу шилжинэ. Таны хүлээн авсан оноонд таны хариултуудын зөв байдал, дамжуулалтад зарцуулсан хугацаа нөлөөлнө. Асуултууд бүр өөр өөр байдаг бөгөөд сонголтууд нь холилдсон байдаг гэдгийг анхаарна уу.

А.В. Лукановска

Нийтлэл нь хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд анхаарлаа хандуулдаг. Бүтээлч байдлын үзэгдэл, түүний мөн чанар, үндэс, бүтээлч үйл явцын бүтэц, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх арга зүй гэх мэт янз бүрийн тайлбарууд байдаг. Сүүлийн үед хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх арга зам, арга замыг эрэлхийлэх ажил эрчимжиж байна.

Түлхүүр үгс: бүтээлч байдал, бүтээлч үйл ажиллагаа, бүтээлч чадвар, хувь хүний ​​бүтээлч чадавхи, бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг, сэтгэл зүйн тал.

Нийтлэл нь хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд анхаарлаа хандуулдаг. Бүтээлч байдлын үзэгдэл, түүний мөн чанар, үндэс суурь, бүтээлч үйл явцын бүтэц, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх аргууд гэх мэт янз бүрийн тайлбарууд байдаг. Сүүлийн үед хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх арга зам, арга замыг эрэлхийлэх ажил эрчимжиж байна.

Түлхүүр үгс: бүтээлч байдал, бүтээлч үйл ажиллагаа, бүтээлч чадвар, хувь хүний ​​бүтээлч чадавхи, бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг, сэтгэл зүйн тал.

Хувь хүний ​​бүтээлч хөгжлийн асуудал хурцаар тавигдаж байна орчин үеийн ертөнц. Соёл иргэншсэн, эсвэл соёлтой байхыг хүсдэг улс орон бүр нийгмийн болон ялангуяа хүн бүрийн бүтээлч чадавхийг анхаарч үздэг. Энэ бүхэн нь ерөнхий боловсролын түвшин, хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэхэд анхаарал хандуулах, түүнд чадвараа харуулах боломжийг олгохтой холбоотой юм.

Өнөөдөр бүтээлч байдал нь хүний ​​аливаа үйл ажиллагааны салшгүй хэсэг гэж тунхаглагджээ. Хүний хүрээлэн буй орчныг байгалиас бий болгосон, хүний ​​гараар бүтээгдсэн болж хувирахтай холбоотойгоор үйл ажиллагааны бүтцэд бүтээлч байдлын байр суурь нэмэгдэх болно. Нийгмийн хөгжлийн шинэ бодит байдалд бүтээлчээр хувиргах үйл ажиллагааг эрчимжүүлэх зайлшгүй шаардлага нь бүтээлч байдлын асуудлыг шинжлэх ухааны гүн гүнзгий боловсруулах шаардлагатай болсон. Үүний үр дүнд бүтээлч байдлын асуудал, хүн бүтээгч болохын асуудал, хүний ​​​​амьдралын асуудал нь өөрийн "би" рүүгээ бүтээлчээр авирах асуудал нь философи, сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх ухааны хамгийн чухал асуудлын нэг юм. Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэхэд гол анхаарал хандуулдаг. Эрдэмтэд хүүхэд бүрийн төрөлхийн авьяас чадварыг олж илрүүлэх, хөгжүүлэх, өөрийгөө танин мэдэхэд нь туслах, бүтээлч байдлыг түүний үйл ажиллагааны салшгүй хэсэг болгох арга хэрэгслийг хайж байна. Бүтээлч байдал нь хүнийг аз жаргалтай, нийгэмд хэрэгтэй байдагтай холбон тайлбарладаг.

XX зууны 20-30-аад онд. Бүтээлч байдлыг сэтгэл судлаач, физиологичид голчлон судалдаг байв. 1950-иад оны хоёрдугаар хагасаас өнөөг хүртэл бүтээлч байдлын үзэгдэл янз бүрийн түвшинд хөгжиж ирсэн. Г.Алтшуллер, Д.Богоявленская, И.Волков, А.Шумилин болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүд нь бүтээлч байдлын мөн чанар, түүний механизмыг тодруулахад зориулагдсан болно. Г.Костюк тухайн үеийнхээ бүтээлч сэтгэлзүйн асуудлыг хөндсөн. Тэрээр чадвар, тэдгээрийн бүтцэд дүн шинжилгээ хийж, холбогдох үйл ажиллагаанд амжилттай хөгжиж буй байгалийн хандлагын ач холбогдлыг онцлон тэмдэглэв. Хөдөлмөрийн Ж.И. Выготский, И.Волков, А.Лука, О.Леонтьев, В.Моляко, Я.Пономарев, В.Чудновский

Юркевич болон бусад хүмүүс хувь хүний ​​​​бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх арга зам, арга хэрэгслийг илчилсэн. I. Семеновын бүтээлүүд,

Степанов, В.Моляко, В.Рыбак. Ш.Амонашвили, Д.Жола. Б.Никитин, В.Сухомлинский, В.Шаталов болон бусад хүмүүс бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх сурган хүмүүжүүлэх нөхцөлийг олж илрүүлж, сургуулийн сурагчдын бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх онцлогийг олж мэдэв. янз бүрийн төрөлүйл ажиллагаа. Сургуулийн сурагчдын бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх асуудал өөр өөр насА.Андрейчак, И.Бэх, Д.Богоявленский, А.Бодалев, М.Боришевский, А.Васильева, Е.Головаха, В.Давыдов, А.Киричук, А.Кононко, А.Кроник, И.Кулагинойн бүтээлүүд , Н.Лейтес, А.Лука, А.Матюшкин, В.Моляко, В.Рыбаки, Л.Фридман, М.Фризен, И.Якиманская, Е.Яковлева болон бусад. Д.Жола, Б.Щербо нар янз бүрийн насны оюутнуудын бүтээлч чадварыг хөгжүүлэхэд гоо зүйн боловсрол, урлагийн үүрэг чухал болохыг онцлон тэмдэглэв. А.Маслоу, В.Моляко, В.Рыбак, К.Рожерс болон бусад хүмүүс тухайн хүний ​​бүтээлч чадвар нь түүний оршин суугаа газрын нийгмийн нөхцлөөс хамааралтай болохыг судалжээ. Сургуулийн сурагчдыг бүтээлч үйл ажиллагаанд татан оролцуулах (түүний дотор тэдний танин мэдэхүйн үйл ажиллагааг бүрдүүлэх) гаж нөлөөг К.Абулханова-Славская, Ю.Бабанский, В.Давыдов, И.Родак, П.Пидкасисти болон бусад хүмүүс судалжээ.

Судалгааны үр дүнд хийсэн дүн шинжилгээ нь судлаачид бүтээлч үйл явцад дүрслэлийн сэтгэлгээний ач холбогдлыг илрүүлж, аман-үзэл баримтлалын сэтгэлгээтэй уялдаа холбоог судалж, сэтгэлгээ, ярианы хоорондын уялдаа холбоог дахин эргэцүүлэн бодож, гүйцэтгэх үүргийг харуулж чадсан гэж хэлэх боломжийг бидэнд олгоно. Бүтээлч байдлын далд ухамсар, зөн совингийн талаархи ойлголт, таамаглал, аналоги, асуудлыг шийдвэрлэх бүтээлч эрэл хайгуулд загварчлах, албан ёсны ба диалектик логикийн хоорондын хамаарлыг ойлгох, диалектик логик нь бүтээлч байдал, шинэ бүтээл, нээлтийн логик гэдгийг харуулах.

Бүтээлч байдлын олон талт байдал нь анхаарлыг татдаг, түүний янз бүрийн талууд нь бүтээлч байдал, бүтээлч боломж, бүтээлч чадвар, бүтээлч сэтгэлгээ, бүтээлч үйл ажиллагаа, бүтээлч хандлага, бүтээлч үйл ажиллагаа, бүтээлч ажил, бүтээлч зан чанар гэсэн ойлголтуудад тусгагдсан байдаг. Удаан хугацааны туршид бүтээлч байдал нь хүний ​​оюун санааны хамгийн бүрэн илэрхийлэгдсэн илрэл гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ энэ үзэгдэл нь шинжлэх ухааны шинжилгээнд огт тохирохгүй гэж үздэг.

Бүтээлч байдлыг ихэвчлэн үйл ажиллагаа гэж тодорхойлдог бөгөөд үүний үр дүн нь чанарын хувьд шинэ материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийг бий болгох явдал юм. Хамтдаа бүтээлч байдал гэдэг нь объектив ертөнцийн хуулиудын мэдлэгийн үндсэн дээр бодит байдлын одоо байгаа материалаас шинэ бодит байдлыг бий болгох чадвар юм. Нийгмийн болон хувийн олон төрлийн хэрэгцээг хангах байгууллага.

Шумилин бүтээлч байдлын дараах шинж тэмдгүүдийг тодорхойлдог.

Бүтээлч байдал нь нийгмийн үндсэндээ шинэ үнэт зүйлсийг бий болгох үйл ажиллагаа юм: үйл ажиллагааны арга, материаллаг болон оюун санааны бүтээгдэхүүн.

Өвөрмөц байдал - стандарт бус арга, хэрэгслийг ашигладаг.

Одоо байгаа объект, арга, хэрэгслийн элементүүдээс шинэ ашигтай хослолуудыг нэгтгэх замаар бий болгох.

Бодит байдлын мэдлэгтэй органик холболт. Шинэ үнэ цэнийг бий болгохын тулд хүн одоо байгаа мэдлэгт найдаж, нэгэн зэрэг өргөжүүлдэг. Бүтээлч байдлын үйлдэл нь нэгэн зэрэг мэдлэгийн үйлдэл юм. Танин мэдэхүйн хоёр үндсэн арга бол бодит байдлын тусгал, бодит байдлыг өөрчлөх үйл явц, бүтээлч байдлын улмаас одоо байгаа хэв маягийг илчлэх явдал юм.

Бүтээлч байдал бол нийгэм, хүрээлэн буй орчин, соёлын хөгжлийн нэг хэлбэр юм.

Бүтээлч байдал дээд үзэлүйл ажиллагаа, хөгжлийн хэлбэр, хүний ​​ерөнхий мөн чанар, шинж тэмдэг.

Бүтээлч байдал нь идеал ба материалын нэгдлээр тодорхойлогддог.

Моляко "Сэтгэл зүйн хувьд бүтээлч байдал нь энэ сэдвээр урьд өмнө мэдэгдээгүй байсан шинэ зүйлийг бүтээх, нээх үйл явц гэж ойлгох ёстой" гэж хэлсэн.

Энэхүү хандлагын хүрээнд бүтээлч байдлыг процедурын болон хувийн гэсэн хоёр үндсэн чиглэлээр судалдаг.Процедурын тал дээр бүтээлч байдлын объект, объектив бодит байдлыг бүхэлд нь өөрчлөх шинж чанарыг тодорхойлдог. Тиймээс нэрлэсэн өөрчлөлтийн үе шат, үе шат, үе шат, үр дүн гарч ирдэг. Хувь хүний ​​хувьд бүтээлч үйл ажиллагааны субьект болох хувь хүний ​​чанар, чадвар, түүний хэрэгцээ, сэдэл, сонирхол, мэдлэг, ур чадвар, зан чанарын шинж чанар, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж гэх мэт гол байр суурийг эзэлдэг. хөгжил. Сүүлийн үед ойртох хандлага, бүтээлч байдлын асуудлыг судлах процедурын болон хувийн талыг хослуулах хандлага улам бүр нэмэгдэж байна. Шинжлэх ухааны судалгаанд системчилсэн хандлагыг нэвтрүүлснээр үүнийг хөнгөвчилдөг.

Бүтээлч байдлын судалгаа нь XIX зууны сүүл - XX зууны эхэн үед үйлдвэрлэлийн хурдацтай хөгжлийг бодитой болгосон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүний үр дүнд шинжлэх ухаан, техникийн бүтээлч байдлын судалгаа байдаг; дараа нь зохион байгуулалт, уран сайхны бүтээлч байдлын бие даасан талуудыг эрчимтэй судалж байна.

Өөр өөр түвшний бүтээлч байдал хүн бүрт боломжтой. Бүтээлч байдлыг үйл ажиллагаа гэж ойлгоход энэ нь цоо шинэ зүйлийг бий болгож, энгийн хүний ​​​​бүтээлчлэлийн зарчим байхгүй гэсэн мэдэгдлийг агуулдаг бөгөөд энэ нь авьяаслаг хүмүүст байдаг бөгөөд гүдгэр хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Энэ байр сууринаас К.Кокс, К.Тейлор, Э.Роу болон бусад хүмүүс авьяаслаг хүмүүсийн зан чанар, сэтгэл хөдлөл, сэдэл, харилцааны чанарыг судалж, үүний үр дүнд тэдний ерөнхий дүр төрхийг бий болгодог. Заасан JI-ээс ялгаатай нь. Бүтээлч байдлын дээд илрэл нь хүн төрөлхтний сонгосон цөөн хэдэн суут хүмүүст л байдаг гэж Выготский бичсэн байдаг, гэхдээ бидний эргэн тойронд байдаг өдөр тутмын амьдралд бүтээлч байдал нь оршин тогтнох зайлшгүй нөхцөл бөгөөд ердийн зүйлээс давсан, дор хаяж өчүүхэн жижиг зүйлийг агуулсан бүх зүйл юм. "шинэ, үүргүүдийн" нь гарал үүслээр нь хүний ​​бүтээлч үйл явцтай холбоотой байдаг.

Бүтээлч байдлын дотоод эх үүсвэр нь тодорхой бүтээлч үйлдлийг хэрэгжүүлэх чадвартай хувь хүний ​​​​шинж чанар, шинж чанаруудын харилцан үйлчлэл юм. Энэ үзэгдлийг бүтээлч байдал гэж нэрлэдэг. Потенциал гэдэг нь бүтээлч сэдвийн боломжит энергийг тодорхойлдог үнэ цэнэ юм. Бүтээлч байдал нь философийн хувьд хувь хүний ​​нийлэг чанар гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь нийгмийн чухал үйл ажиллагааны салбарт шинэ асуудлуудыг бий болгох, шийдвэрлэх боломжийг олгодог P боломжийн хэмжүүрийг тодорхойлдог. Үүнийг хувиргах-зорилго (ур чадвар, чадвар, чадвар), танин мэдэхүйн (оюуны чадвар), аксиологийн (үнэлэхүйн чиг баримжаа), харилцааны (ёс суртахууны болон сэтгэлзүйн чанар), уран сайхны (гоо зүйн чадвар) боломжуудын багц болгон төлөөлж болно. Хүний сэтгэцийн шинж чанарыг сэтгэл судлалд удамшлын хөгжлийн хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх аяндаа явагдах үйл явцын үр дагавар, түүнчлэн тодорхой соёл, нийгэм, түүхийн нөхцөлд хүний ​​​​сэтгэцийг бүрдүүлэх үр дагавар гэж үздэг. Хөгжлийн өмнөх түүхийн туршид хүн төрөлхтөн удамшлын ачаар бүтээлч үйл ажиллагаанд шаардлагатай чадавхийг хуримтлуулж ирсэн.

Асуудлыг бүтээлчээр шийдвэрлэх хувийн дотоод хандлагыг "бүтээлч байдал" гэж нэрлэдэг. Сэтгэл зүйн үүднээс авч үзвэл бүтээлч байдал нь хувийн шинж чанаруудын цогц систем дэх бусад шинж чанаруудтай нягт холбоотой байдаг. Бүтээлч байдлын мөн чанарын талаархи үзэл бодлыг С.Ариети, Э.Крис, Ж.И. Куба. Энэ нь Уоллах, Ж.Гилфорд, X. Грубер, Ж.Дэвидсон, В.Дружинин, Н.Коган, В.Козленко, П.Кравчук, Ж.И. Ляхова, С.Медник, В.Моляко, Г.Муни, Ж.Одор, Я.Пономарев, П.Торренс, К.Торшина, Д.Фельдман, Д.Харрингтон, А.Стейн болон бусад.

Д.Богоявленская оюуны үйл ажиллагааг бүтээлч чадавхийн гол үзүүлэлт гэж үздэг. Е.Яковлева бүтээлч байдлыг хувийн шинж чанар гэж ойлгодог боловч цогц байдлаар биш юм хувь хүний ​​шинж чанаруудхарин тухайн хүний ​​өөрийн гэсэн хувийн шинж чанарыг ухамсарлахын хувьд. Хүний бие даасан шинж чанар нь давтагдашгүй бөгөөд өвөрмөц тул ухамсарлах нь бүтээлч үйлдэл юм (дэлхийд шинэ зүйлийг нэвтрүүлэх, үүнээс гадна байхгүй). Бүтээлч байдлын шинж чанарууд нь түүний үүднээс авч үзвэл объектив (бүтээгдэхүүн, материал эсвэл идеал байгаа гэсэн утгаараа), процессын бус, учир нь энэ нь хүний ​​хувийн шинж чанарыг илчлэх үйл явц юм. Өөрийнхөө хувийн шинж чанарыг илэрхийлэх нь түүний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн илэрхийллээс өөр зүйл биш юм. Үнэр, амт, хүрэлцэх, дуу чимээ, харааны мэдрэмжийг сэтгэл хөдлөлөөр өөрийгөө илэрхийлэх боломжийг олгодог. Сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын хэв маягийг эвдэх нь сэтгэл хөдлөлийн хариу урвалын өөрийн, хувь хүн, өвөрмөц репертуарыг хөгжүүлэх боломжийг олгодог.

А.Мелик-Пашаевын хэлснээр чадварын бүтэц нь хувь хүний ​​чанаруудын нэгдэл биш, харин "нэгдсэн зүйл" -ийн илрэлийн тоо юм. Шинжилгээнээс харахад энэ зохиогчийн үзэл бодол нь үйл ажиллагааны хандлагын шинжлэх ухааны сургуулийн төлөөлөгчдийн хүлээн зөвшөөрсөн чадварын тухай ойлголтоос арай өөр болохыг харуулж байна: чадвар нь зөвхөн үйл ажиллагааны явцад илэрдэг төдийгүй үүн дээр үүсдэг. Чадвар нь амжилттай үйл ажиллагаа явуулах нөхцөл бөгөөд үүний зэрэгцээ үйл ажиллагааны явцад хөгждөг. Ялангуяа бүтээлч үйл ажиллагаанд оролцох нь хүний ​​төсөөлөл, сэтгэлгээний хөгжил, асуудлыг шийдвэрлэх ердийн аргуудаас татгалзах, аливаа үзэгдлийг нэгэн зэрэг хэд хэдэн өнцгөөс дүгнэх, бусдын харж буй зүйлийг илүү их харах, хурдан анхаарлаа төвлөрүүлэх чадварыг тодорхойлдог. анхаарал солих гэх мэт.

Түүний судалгаанд I.S. Волошчук хувь хүний ​​бүтцийн бүтээлч чадавхи нь хүний ​​сэтгэцийн илрэлийн үндсэн хэлбэрүүд, тухайлбал: танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн-дурын үйл явц, сэтгэцийн төлөв байдал, шинж чанар гэх мэтээр тодорхойлогддог гэж тэмдэглэжээ. хувь хүн нь хүн төрөлхтний нийтлэг шинж чанартай байдаг.

Бүтээлч санаа нь эмпирик үндэслэлтэй байдаг тул хувь хүний ​​бүтээлч чадавхи нь мэдээжийн хэрэг объектив бодит байдлын объект, үзэгдлийг тусгах чадвараар тодорхойлогддог. Үүний зэрэгцээ, хувь хүний ​​бүтээлч чадавхи ба түүний мэдрэхүйн эрхтнүүдийн шинж чанаруудын хоорондын уялдаа холбоог гэрчлэх шинжлэх ухааны мэдээлэл байдаггүй. Энэ нь сүүлчийнх гэж үзэх үндэс суурь юм шаардлагатай нөхцөлсэтгэцийн үйл ажиллагаа, тэдгээрийг хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүрэлдэхүүн хэсэг болгон ялгаж салгахгүй. Зөн совин нь хувь хүний ​​бүтээлч чадвар нь мэдрэхүйн тодорхой үйл явцаас тодорхой хэмжээгээр хамааралтай байх ёстойг харуулж байна. Хэлсэн үгийн шууд бус баталгаа нь бусдыг алдах зардлаар мэдрэхүйн үйл явцын өвөрмөц шинж чанар бүхий хүмүүсийн бүтээлч чадварын мэдэгдэхүйц тохиолдол юм.

Бүтээлч чадавхи гэдэг нь мэдээжийн хэрэг тухайн хүний ​​бие даасан шинж чанар нь мэдрэхүйд үзүүлэх хүч чадал, түр зуурын мэдрэлийн холболтыг идэвхжүүлэх үр нөлөөг тодорхойлдог ойлголтын объектод анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар юм.

Хувь хүний ​​шинж тэмдгүүдийн нэг нь түүний төрөлхийн ойлголттой холбоотой бөгөөд түүнгүйгээр түүний ажил төсөөлөгддөггүй нь ажиглалт юм. Ажиглалт нь ойлголтын объектод үл үзэгдэх боловч чухал нарийн ширийн зүйлийг анзаарах чадвараар илэрдэг. Тэд л бидэнд шийдвэрлэх шаардлагатай асуудлыг харж, томъёолох боломжийг олгодог. Ажиглалт бол хувь хүний ​​үндсэн чанар юм.

Үр дүнтэй бүтээлч үйл ажиллагаа явуулахын тулд объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийг оновчтой мэдрэх чадвартай байх шаардлагатай. Томъёолсон асуудлын хэт өргөн хүрээтэй тохиолдолд түүний шийдлийг олоход маш хэцүү байдаг. Хэт явцуу асуудлын хувьд энэ нь үнэндээ байдаггүй бөгөөд шийдэл нь чанарын хувьд шинэ хандлагаас илүү энгийн сайжруулалтын дүр төрхтэй байдаг.

Хувь хүний ​​бүтээлч чадвар нь хүрээлэн буй бодит байдлын объект, үзэгдлийг оновчтой, цогцоор нь мэдрэх чадвар юм. Энэ эсвэл бусад объектыг мэдрэхийн тулд хүн түүнийг бүхэлд нь харж, үүний зэрэгцээ түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ялгах ёстой. Хэт бүрэн бүтэн байдал нь түүний бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг бүхэлд нь харахад хэцүү болгодог. Ойлголтын бүрэн бүтэн байдал нь эсрэгээрээ бие даасан бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүхэл бүтэн байдлыг бий болгож, бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нийлбэрээс өөр зүйлийг олж харах боломжийг олгодоггүй.

Аливаа юмс үзэгдлийн бүх нарийн ширийн зүйлс дүрслэлд адилхан тод тусдаггүй нь мэдэгдэж байна. Хувь хүний ​​хувьд чухал ач холбогдолтой нь тайвширч, тийм ач холбогдолгүй нь тодорхойгүй байдаг. Объект, үзэгдлийн ижил шинж чанарууд нь зарим тохиолдолд чухал, зарим тохиолдолд ач холбогдолгүй мэт санагдаж болно. Тиймээс тэдэнтэй үр дүнтэй ажиллах, эцэст нь бүтээлч байхын тулд объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийг тэдгээрийн шинж чанаруудын хамгийн их хослолоор хүлээн авч, янз бүрийн шинж чанарууд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг нөхцөл байдалд тэдгээрийг төлөөлөх нь чухал юм. Хувь хүний ​​энэ чанар нь түүнд объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийг өөр өөр өнцгөөс харахад тусалдаг бөгөөд тэдгээрийн талаархи санаа бодлыг динамик болгож, стандарт бус нөхцөл байдалд ашиглах боломжийг нээж өгдөг. объект, үзэгдлийн чухал ач холбогдолтой болсон.

Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүтцэд тэргүүлэх байр суурийг төсөөллийн шинж чанар эзэлдэг. Сэтгэцийн дүр төрхийг бий болгохдоо хувь хүн өмнөх туршлагаа ашиглаж, дүн шинжилгээ хийж, бүтцийн элементүүдийг ялгаж, тэдгээрийн заримыг нь хэрэглэж, төлөвлөгөөнийхөө дагуу нэгтгэж, эсвэл санамсаргүй байдлаар шинэ дүр төрхийг бий болгодог. Хэрэв хүн гүн гүнзгий холболтоор холбогдсон бие даасан элементүүдийг хялбархан хослуулж чадвал тэр баялаг төсөөлөлтэй байдаг.

Объектын үйл ажиллагааны дайвар бүтээгдэхүүн нь шинэ санааг бий болгоход оролцдог тул тухайн хүний ​​бүтээлч чадавхийг түүний сайн хөгжсөн санамсаргүй ой санамжаар илэрхийлэх ёстой. Үүнээс гадна, бүтээлч бүтээлч байдлын хувьд санах ой нь хөдөлгөөнт, үнэн зөв байх нь чухал юм.

Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн дунд сэтгэлгээний чанарууд гол байр суурь эзэлдэг. Бүтээлч байдлын хувьд сэтгэн бодох чадварын хурд, уян хатан байдал, өвөрмөц байдал, нарийвчлал зэрэг нь онцгой ач холбогдолтой гэж Ж.Гуилфорд баталж байна. Э.Торренс ч мөн адил байр суурь эзэлдэг. Бүтээлч үйл явц нь асуудлын нөхцөл байдлыг тодорхойлохоос эхэлдэг тул бүтээлч бүтээлч үйл ажиллагаанд сайн хөгжсөн логик сэтгэлгээ зайлшгүй шаардлагатай байдаг нь мэдээжийн хэрэг: бэлэн байгаа зүйлийг шинжлэх, төгс бус, хуучирсан зүйлийг тодорхойлох, эцсийн зорилгодоо хүрэх. , нөхцөл байдлын өгөгдөл болон эцсийн зорилго хоорондын зөрчилдөөнийг илрүүлэх. Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүтцэд илүү чухал зүйл бол сайн хөгжсөн зөн совингийн сэтгэлгээ юм, учир нь шинэ санаа нь бие даасан хоёр цувралын огтлолцлын үр дүн бөгөөд сэтгэлзүйн саад бэрхшээлийг даван туулахад чиглэсэн бодлын үсрэлт юм. зөн совингийн түвшин.

Бүтээлч сэтгэлгээний урьдчилсан нөхцөлүүдийн нэг нь (үүнгүйгээр бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэх боломжгүй) хувь хүний ​​бие даасан сэтгэх чадвар юм. Хувь хүн бие даан сэтгэх чадвартай байхын тулд юуны өмнө ийм зан чанарыг эзэмшсэн байх ёстой. Зориг шиг Ю. Эцсийн эцэст, аливаа асуудлын бүтээлч шийдлийг олохын тулд одоо байгаа шийдлийг эргэлзэх хэрэгтэй. Асуудлыг хайж олох, асуудлыг томъёолохын тулд эрх баригчдыг өөрсдийн санал болгож буй тогтолцооны шавхагдах чадвар эсвэл тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх арга замуудын талаар шүүмжлэх шаардлагатай болдог. Мэдээжийн хэрэг, эр зоригийг аль болох хөгжүүлэх хэрэгтэй, учир нь бусдын ажлын үр дүнг ерөнхийд нь шүүмжлэх, бусдын санаа бодлыг үгүйсгэх нь бүтээлч бүтээлч байдалтай ямар ч холбоогүй юм. Хувь хүнээс бусдын олж авсан үр дүнгийн найдвартай, бүрэн бүтэн байдалд эргэлзэх чадвар төдийгүй шүүмжлэлтэй тулгарсан үр дүнтэй шийдлүүдийг санал болгох чадвартай байх шаардлагатай. Тиймээс шүүмжлэл, эргэлзэх зоригийг өөрийн үр дүн илүү сайн, илүү үр дүнтэй байх вий гэсэн айдас нөхөх ёстой. Үүний үр дүнд бага зэрэг эргэлзээ рүү шилжсэн ухаалаг тэнцвэр нь тухайн хүний ​​бүтээлч чадавхийг тодорхойлох ёстой.

Бүтээлч асуудлын шийдлийг санал болгож байгаа хүн, дүрмээр бол түүнээс үүсэх бүх үр дагаврыг урьдчилан харж чадахгүй. Энэ нь ялангуяа байгууллагын техникийн бүтээлч байдлын хувьд үнэн юм. Энэ тохиолдолд эдийн засаг, нийгмийн ноцтой асуудалд хүргэж болзошгүй эрсдэлтэй шийдвэр гаргах шаардлагатай болдог. Хэрэв та шинэлэг (хэсэгчилсэн эрсдэлтэй) шийдлүүдийг санал болгодоггүй бол зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдлаас зайлсхийх боломж илүү их байх болно, гэхдээ эрсдэлгүй алхамууд нь дүрмээр бол өчүүхэн бөгөөд тэдгээрээс тийм ч их ялгаатай биш юм. одоо байгаа аргуудтодорхой асуудлуудын шийдэл. Энэ нь мэдээжийн хэрэг аливаа эрсдэлтэй шийдвэрийг зөвтгөж болно гэсэн үг биш юм. Эрсдэл нь бүтээлч үйл ажиллагаанд зайлшгүй байх ёстой, гэхдээ эрсдэлийг жинлэж, бодож үзэх ёстой. Эрсдэлтэй шийдвэр гаргахын тулд эхлээд үйлдлийнхээ үр дагаврыг урьдчилан таамаглах ёстой. Гэсэн хэдий ч эрсдэл хүлээх хүсэл эрмэлзэл, тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх санал болгож буй шийдлүүдийн үр дагаврыг үнэн зөв урьдчилан таамаглах хүсэл эрмэлзэл харьцангуй тэнцвэртэй байгаа тул хувь хүний ​​бүтээлч чадавхид эхнийх нь давамгайлах ёстой. Энэ нь хувь хүн эр зориг гэх мэт зан чанарын шинж чанартай байх нөхцөлд боломжтой юм.

Шийдвэртэй байх нь хүний ​​үнэ цэнэтэй шинж чанар юм. Ихэнхдээ тухайн хүн өөрийн хэрэглэж буй арга, төхөөрөмж, процесс нь хүссэн үр дүнг өгдөггүй тул сайжруулах шаардлагатай гэдгийг ойлгодог. Ихэнхдээ тэр ийм сайжруулалт хийх санаатай байдаг ч инерцийн хүч нь түүнийг сайжруулж, бүтээлч үйл явцад нэгдэхээс сэргийлдэг. Заримдаа тэр асуудлыг логик төгсгөлд нь хүргэж, эерэг үр дүнд хүрнэ гэдэгт итгэлтэй байгаа тул түүнийг хэрэгжүүлэхийг зүрхлэхгүй байна. Инерцийн хүчийг даван туулахын тулд шийдэмгий байдал хэрэгтэй.

Шинэлэг үйл явцад оролцож буй хүн объектив нөхцөл байдлын улмаас өөрийн үзэл бодол, санаа, тодорхой асуудлын шийдлийг хамгаалахаас өөр аргагүй болдог. Ихэнхдээ ийм байр суурь нь ашиг сонирхлын зөрчилдөөн, ижил асуудлын талаархи бусад үзэл бодлын төлөөлөгчидтэй зөрчилддөг. Дүрмээр бол хүч нь жигд бус байдаг тул шинийг нэвтрүүлэх нь хуучин зүйлийг хамгаалахаас илүү хэцүү байдаг. Тэгэхээр аливаа асуудалд шинэ шийдлийг санал болгож буй хувь хүнээс өөрийн шийдвэрт амьдралын эхлэлийг тавьж, өөрийнхөөрөө өмөөрөх, өмгөөлөх бус тэсвэрлэхийн тулд тодорхой зориг шаардагддаг. Энэ хооронд зөв мэт санагдаж байсан санаанууд нь цаг хугацааны явцад, хэлэлцүүлгийн явцад худал болж хувирах тохиолдол гардаг. Дараа нь эр зориг дахин хэрэгтэй, гэхдээ хэн нэгний зөв гэдгийг батлахын тулд биш, харин эсрэгээрээ үзэл бодлоо орхихын тулд.

Бүтээлч чадавхийн бүтцийн нэгэн адил үнэ цэнэтэй шинж чанар бол зорилгодоо хүрэхийн тулд тууштай байх явдал юм. Энд бид бүтээлч асуудлыг шийдвэрлэх явцад гарч буй бэрхшээлийг даван туулахад чиглэсэн сайн дурын хүчин чармайлтыг хэлж байна. Тэвчээртэй байх нь шийдлийг батлахад тусалдаг. Тэдний логик дүгнэлттэй холбоно, холоос холоос биш. Бүтээлч ололт амжилтын оргилд хүрэх зам нь нарийн бөгөөд хэцүү байдаг. Ихэнхдээ эрдэмтэн эсвэл зураач үүн дээр даван туулах боломжгүй мэт санагдах бэрхшээлтэй тулгардаг. Ийм нөхцөлд нандин алсыг даван туулах боломжтой, бэрхшээлүүд түр зуурынх, бүх замыг бүхэлд нь хамардаггүй, зорилгодоо хурдан ойртох минутууд байх болно гэсэн итгэл аврах ёстой. Өөдрөг үзэлгүйгээр өөрийгөө үүнд итгүүлэх боломжгүй.

Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн үнэ цэнэтэй бүрэлдэхүүн хэсэг нь энгийн зүйлээс илүү цогцолборын давуу талыг өгөх, утгыг нь мэдэх хүсэл эрмэлзэл, зөвхөн хэлбэрээр хязгаарлагдахгүй байх явдал юм. Энэ нь хувь хүн бүтээлч асуудлуудад уламжлалт бус, стандарт бус шийдлүүдийг олж авах, түүнчлэн агуулгын зөрчилдөөн нь үргэлж үндэс суурьтай байдаг тул шийдэл нь урагш ахих боломжтой асуудлуудыг боловсруулахад хувь нэмэр оруулдаг. Мөн хэлбэрийн хувьд зөрчилдөөн, эхнийхийг арилгах нь бусад зүйлийг арилгахаас илүү эрс өөрчлөлтүүд дагалддаг. Асуудлыг шийдвэрлэх явцад хүн өөрийн үзэл бодлыг хөгжүүлэх стандарт бус замыг хааж, бүдүүлэг замаар явах боломжтой тулгардаг. Ийм үйлдэлд уруу татагдахгүйн тулд тухайн хүн аливаа асуудлыг шийдвэрлэх явцад энгийн, өчүүхэн шийдлээс аль болох холдох хүсэл эрмэлзэлтэй байхын зэрэгцээ өөрийн "би", өөрийн гэсэн өвөрмөц байдлыг харуулах ёстой. өөрийн гэсэн сэтгэлгээ нь энгийн зүйлээс илүү нийлмэл зүйлийг илүүд үздэгтэй адил юм. Ердийн байдлаас аль болох холдох хүсэл нь өөрөө зорилго биш, харин бүтээлч асуудлын анхны шийдлийг олох нөхцөл байх ёстой гэдгийг санах нь зүйтэй. Бүх зүйлд анхны байх хүсэл нь бусдаас ялгарах хүсэлгүй байхтай адил хор хөнөөлтэй байдаг.

Нарийн төвөгтэй ажлууд нь ихэвчлэн эрдэмтэн, инженер, эдийн засагч гэх мэт бүхэл бүтэн бүлгийн бүтээлч хүчийг дайчлахыг шаарддаг. Шийдвэрлэх хамтын эрэл хайгуулын үр нөлөө нь олон хүчин зүйлээс хамаардаг бөгөөд эдгээрийн гол нь хувь хүн үндсэн зарчмуудыг дагаж мөрдөх явдал юм. жижиг зүйл дээр буулт хийх. Бид зарчим, үндэс суурь, хандлагын үндсэн ялгааны тухай ярьж байгаа бол та өрсөлдөгчөө итгүүлэх хүртлээ үндэслэлээ нотлох хэрэгтэй, эсвэл та өөрөө итгэлгүй байна. Гэхдээ бид хэсэгчилсэн, өнгөцхөн, суурь биш тухай ярьж байгаа бол хувь хүн ерөнхий эерэг үр дүнд хүрэхийн тулд буулт хийх, өрсөлдөгчтэйгээ санал нийлэх, тэр байтугай үзэл бодлоо бүрэн хуваалцахгүй байх хэрэгтэй. Хувь хүний ​​​​зан чанарт зарчмуудыг баримтлах, буулт хийх оновчтой харьцаа нь тухайн асуудал дээр бие даан ажиллах явцад өрсөлдөгч хүчин зүйлсийг даван туулахад тусалдаг. Энэ нь техникийн болон зохион байгуулалтын бүтээлч байдлын хувьд ялангуяа тодорхой хүчин зүйлийн сөрөг нөлөөллийг үгүйсгэх боломжгүй тул ямар нэг зүйлийг арилгах, ямар нэг зүйлийг тэвчих шаардлагатай болдог. Хамтын болон хувь хүний ​​​​бүтээлчлэлийн үр нөлөө нь тухайн хүний ​​бусад хүмүүсийн үзэл бодол, бодол санаа, үзэл бодол гэх мэт шударга бус хандлагаас ихээхэн нөлөөлдөг.

Идэвхтэй амьдралын байр суурь нь хувь хүний ​​бүтээлч чадавхид байр сууриа олох ёстой! өөрсдийн ажлын үр дүнг үнэлэх даруу байдал. Идэвхтэй амьдралын хэв маягтай хүмүүс байгалийн хүчийг эзэмшиж, хүн төрөлхтний сайн сайхны төлөө ашиглахыг эрмэлздэг. Дээрх даруу зангаараа онцлог хүмүүс шийдэгдээгүй, шийдвэрлэх боломжтой асар том асуудалтай харьцуулахад өөрсдийн ололт амжилт нь өчүүхэн гэдгийг мэддэг.

Хувь хүний ​​зорилготой байх нь бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнд нөлөөлдөг. Хүн бүр амьдралдаа ямар нэгэн зүйлд хүрэхийн тулд өөртөө тодорхой зорилго тавьж, түүнийг өөрчлөхгүйгээр аажмаар ойртох хэрэгтэй. Энэхүү шаардлага нь цогц хөгжлийн удирдамжтай зарим талаар зөрчилдөж байна. Тиймээс бүтээлч амжилтанд хүрэхийн тулд хувь хүн ерөнхий болон тусгай мэдлэг, сонирхлыг оновчтой хослуулж, үүний үндсэн дээр амьдралын зорилгодоо хүрэх ёстой.

Бүтцийн хувьд хувь хүний ​​бүтээлч чадавхи нь түүний хөдөлмөрийн үр дүнгийн тэнцвэртэй эрэлт хэрэгцээ юм. Шинжлэх ухаан, технологийн түүх гэх мэт. Зохиогчид тодорхой нээлт, шинэ бүтээл хийсэн тул тэдгээрийг нийтлэх гэж яарахаа больсон жишээнүүдээр дүүрэн байв. Хүлээн авсан үр дүнгийн сэтгэл хөдлөлийн үр дүн маш их байгаа тул зохиогч үүнийг мэдээлэхгүй байхын тулд эсэргүүцэх чадваргүй байх тохиолдол байдаг, үүнээс гадна тэдний жинхэнэ гэдэгт итгэлгүй байдаг. Эхний болон хоёр дахь туйлын аль аль нь хортой байдаг.

Хүний зан чанарын чухал шинж чанар бол одоо байгаа мэдлэг, санааг оновчтой болгох, системчлэх хүсэл эрмэлзэл юм. Тодорхой бүтцээс бүрдэх бие даасан элементүүдийн хоорондын логик холболтыг хайж олоход хувь хүн бусад бүх зүйлд тохирохгүй элементүүдтэй байнга тулгардаг. Энэ тохиолдолд үүссэн бүтцэд хоосон зай, дүүргэгдээгүй эсүүд гарч ирж болно. Ийм хоосон нүдийг нээх нь асуудлын нөхцөл байдал үүсэх, асуудал эсвэл бүтээлч даалгавар боловсруулах урьдчилсан нөхцөл юм. Үүний зэрэгцээ, энэ зан чанар нь эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал, утгагүй байдлыг түр зуурын хүлцэлтэй зөрчилдөх ёсгүй. Эдгээр шинж чанаруудын харилцан үйлчлэлийн жишээн дээр тэдгээрийн диалектик харилцаа ажиглагдаж байна. Эхлээд тухайн хүн байгаа материалыг цэгцлэхийг эрэлхийлдэг, дараа нь тэр үүнийг түүнд сэтгэл хангалуун байхын тулд биш, харин шинэ эмх замбараагүй байдалд хүргэхийн тулд захиалсан болох нь тогтоогджээ.

А.Мелик-Пашаев бол сүнслэг байдлыг бүтээлч чадавхийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хамааруулдаг судлаачдын нэг боловч түүний тайлбарт энэ нь "сүнс" гэсэн ойлголтод илэрдэг. А.Киричук сүнслэг байдлыг хувь хүний ​​өөрийгөө бүтээлчээр ухамсарлах чухал урьдчилсан нөхцөл гэж үздэг бөгөөд энэ нь идеал биш, харин бодит практик түвшинд байдаг. Энэхүү зохиолч нь сүнслэг байдлыг априори орших бодис биш, харин тухайн хүнд зориудаар хөгжүүлэх ёстой гэж үздэг. Сүнсийг тэрээр хүний ​​​​үйл ажиллагаа, үйлс, оюун санааны чөлөөт чадвар гэж үздэг - системийн сэтгэцийн төлөвшил, хүний ​​​​өвөрмөц шинж чанар нь үзэл баримтлал-логикоос ялгаатай нь түүний үнэ цэнэ-семантик ухамсраар илэрхийлэгддэг; катарсис (ерөнхийдөө) - жинхэнэ өөрийгөө цэвэршүүлэх, хувь хүнийг (хувь хүнийг) хүрээлэн буй орчноос тусгаарлах, энэ орчноос хязгааргүй дээшлэх зорилготой. Сүнслэг-катартик үйл ажиллагаа нь чөлөөт цагаа тоглох, бие бялдрын эрүүл мэндийг сайжруулах, уран сайхны-дүрслэх, объектын дүр эсгэх, боловсрол-танин мэдэхүй, нийгэм-харилцаа холбоо, нийгэмд хэрэгтэй, үндэсний-иргэний үйл ажиллагааг өөрөө зохицуулах бүтээлч-бүтээлч түвшинд илэрдэг. хувь хүний. Сүнслэг байдлын үйл ажиллагааны урьдчилсан нөхцөл бол хангалттай хөгжсөн "би" - "хувь хүн" гэсэн ойлголт - хүний ​​өөрийнхөө тухай үзэл бодлын систем бөгөөд үүний үндсэн дээр тэрээр ертөнц болон өөртэйгөө харилцаагаа бий болгодог.

Хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхийн бүтцийн нарийн төвөгтэй байдлыг ухаарсан зарим судлаачид түүний дотор хамгийн бага тоо хэмжээгээр бүтээлч оюун ухааныг бүхэлд нь тодорхойлдог шинж чанаруудыг тодорхойлохыг хичээсээр байна. Аргын аль нэгэнд сэтгэлгээний зөрүүг давамгайлсан шинж чанаруудаас ялгадаг. Төсөөлөл нь гол төлөв хувийн шинж чанаруудын дунд ялгагдана. Ихэнхдээ бүтээлч хүн нь өнгөрсөн туршлагаас суралцдаг хувь хүнтэй холбоотой байдаг. Заримдаа хувь хүний ​​​​бүтээлч байдлын түвшинг түр зуурын бэрхшээлээс хэрхэн яаж гарах вэ гэдгээр нь үнэлдэг. Бүтээлч чадавхийн бүтцэд үнэ цэнэ, сэтгэл хөдлөл, оюуны хүрээг ялгах тохиолдол байдаг. Хувь хүний ​​​​бүтээлчлэлийн чадавхийн бүтцийг илчлэх бусад аргууд байдаг боловч тэдгээр нь бүгд үнэ цэнэтэй хэдий ч тодорхой сул талуудтай байдаг бөгөөд тэдгээрийн онцлог шинж чанар нь тэдний хязгаарлалт, хувь хүний ​​​​шинж чанарыг хувь хүний ​​​​бүтэцээс салгаж авдаг.

Сүүлийн үед хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх арга зам, арга замыг эрэлхийлэх ажил эрчимжиж байна. Энэ нь зохих бүтээлч чадавхигүй өндөр технологийн үйлдвэрлэлийн нөхцөлд хувь хүн, нийгмийн бүлэг эсвэл ард түмэн соёл иргэншлийн үйл явцын хажууд байдагтай холбон тайлбарлаж байна. Е.Яковлева, ялангуяа сургуулийн насны сурагчдад туршиж үзсэн хувь хүний ​​бүтээлч хөгжлийн хөтөлбөрийг боловсруулсан. Хөтөлбөр нь дөрвөн блокоос бүрдэнэ: 1) "Би-би" (өөртэйгөө харилцах), 2) "Би өөр" (өөртэй харилцах)

"Би бол нийгэм" (төрийн байгууллагуудтай харилцах) 4) "Би бол ертөнц" (би энэ ертөнцийг хэрхэн судлах). Энэхүү хөтөлбөрийг чадварын хөгжлийн түвшин нь байгалийн хандлага, мэдрэлийн системийн шинж чанараас хамаардаг гэдгийг харгалзан боловсруулсан болно; Чадварыг хөгжүүлэх өөр нэг эх сурвалж бол хувь хүний ​​​​сургалт, хүмүүжлийн нийгмийн нөхцөл юм.

Тиймээс бид хувь хүний ​​бүтцийн бүтээлч чадавхийг хүний ​​сэтгэцийн илрэлийн үндсэн хэлбэрүүд, тухайлбал: танин мэдэхүйн болон сэтгэл хөдлөлийн-дурын үйл явц, сэтгэцийн төлөв байдал, шинж чанар гэх мэтээр тодорхойлдог гэж дүгнэж болно. Бүтээлч байдал нь эргэлзээгүйгээр тодорхойлогддог. тухайн хүний ​​ойлголтын объектод анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар. Хувь хүний ​​​​шинж тэмдгүүдийн нэг бөгөөд түүний бүтээлч байдал үүнгүйгээр төсөөлөгддөггүй бол ажиглалт юм. Үр дүнтэй бүтээлч үйл ажиллагаа явуулахын тулд объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийг оновчтой мэдрэх чадвартай байх шаардлагатай. Бүтээлч байдал нь хүрээлэн буй бодит байдлын объект, үзэгдлийг оновчтой, цогцоор нь мэдрэх чадвараар тодорхойлогддог. Бүтээлч байдлын хувьд объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийг тэдгээрийн шинж чанаруудын хамгийн боломжит хослолоор хүлээн авч, янз бүрийн шинж чанарууд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг нөхцөл байдалд тэдгээрийг төлөөлөх чадвартай байх нь чухал юм. Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүтцэд тэргүүлэх байр суурийг төсөөллийн шинж чанар эзэлдэг. Шинэ санааг бий болгоход объектын үйл ажиллагааны дайвар бүтээгдэхүүнүүд оролцдог тул тухайн хүний ​​​​бүтээлч чадавхи нь түүний сайн хөгжсөн санамсаргүй санах ойгоор илэрхийлэгдэх ёстой бөгөөд бүтээмжтэй бүтээлч байдлын хувьд санах ой нь хөдөлгөөнт, хөдөлгөөнт байх нь чухал юм. үнэн зөв. Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн дунд магадгүй сэтгэлгээний чанарт гол байр эзэлдэг; хурд, уян хатан байдал, өвөрмөц байдал, нарийвчлал зэрэг сэтгэлгээний шинж тэмдгүүд онцгой ач холбогдолтой; бүтээлч бүтээлч үйл ажиллагаанд логик сэтгэлгээ сайн хөгжсөн байх нь зүйн хэрэг; Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүтцэд чухал ач холбогдолтой зүйл бол сайн хөгжсөн зөн совингийн сэтгэлгээ юм. Бүтээлч сэтгэлгээний нэг урьдчилсан нөхцөл бол хувь хүний ​​бие даасан сэтгэх чадвар юм. Хувь хүн бие даан сэтгэх чадвартай байхын тулд юуны өмнө эр зориг гэх мэт зан чанарын шинж чанарыг эзэмшсэн байх ёстой. Шийдвэртэй байх нь хүний ​​үнэ цэнэтэй шинж чанар юм. Асуудлыг шийдэх шинэ гарц санал болгож буй хүнээс тодорхой зориг шаардагдана. Тодорхой бус нөхцөл байдалд төөрөхгүйн тулд хувь хүн өөдрөг үзэлтэй байх ёстой. Бүтээлч чадавхийн бүтцийн нэгэн адил үнэ цэнэтэй шинж чанар бол зорилгодоо хүрэхийн тулд тууштай байх явдал юм. Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн үнэ цэнэтэй бүрэлдэхүүн хэсэг нь энгийн зүйлээс илүү цогцолборын давуу талыг өгөх, утгыг нь мэдэх хүсэл эрмэлзэл, зөвхөн хэлбэрээр хязгаарлагдахгүй байх явдал юм. Асуудлыг шийдэх хамтын эрэл хайгуулын үр нөлөө нь олон хүчин зүйлээс хамаардаг бөгөөд тэдгээрийн гол нь хувь хүн үндсэн зарчмуудыг дагаж мөрдөх, жижиг зүйлд буулт хийх явдал юм. Хамтын болон хувь хүний ​​бүтээлч байдлын үр нөлөө нь хувь хүний ​​​​бусдын үзэл бодол, бодол санаа, үзэл бодол гэх мэт шударга бус хандлагаас ихээхэн нөлөөлдөг. Хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхид, хувь хүний ​​​​амьдралын идэвхтэй байр суурь, үр дүнг үнэлэх даруу байдал нь ихээхэн нөлөөлдөг. өөрийн ажлын байраа олдог. Хувь хүний ​​зорилготой байх нь бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүнд нөлөөлдөг. Бүтцийн хувьд хувь хүний ​​бүтээлч чадавхи нь түүний хөдөлмөрийн үр дүнгийн тэнцвэртэй эрэлт хэрэгцээ юм. Хүний зан чанарын чухал шинж чанар бол одоо байгаа мэдлэг, санааг оновчтой болгох, системчлэх хүсэл эрмэлзэл юм; Гэсэн хэдий ч энэ зан чанар нь түр зуурын эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал, утгагүй байдлыг тэсвэрлэх чадвартай зөрчилдөх ёсгүй. Хувь хүний ​​бүтээлч чадавхийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь түүний сүнслэг байдлыг агуулдаг.

Ном зүй

Богоявленская Д.Б. Оюуны үйл ажиллагаа нь бүтээлч байдлын асуудал юм. - Ростов-на-Дону: RGU, 1983. - 176 он.

Выготский Ж.И. C. Хүүхэд насны төсөөлөл, бүтээлч байдал. Сэтгэл судлаачийн эссэ: Багш нарт зориулсан ном. - М.: Гэгээрэл, 1993. - 93 х.

Волошчук И.С. Хувь хүнийг төлөвшүүлэх шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх үндэс. - М .: Пед. бодол, 1998. - 160 х.

Киричук О. Хувь хүний ​​​​сүнслэг ба катартик үйл ажиллагаа: мөн чанар, үүрэг, үүсэл. // Шинжлэх ухаан, арга зүйн чиглэлээр XXI зууны эхэн үеийн нөхөн сэргээх сурган хүмүүжүүлэх ухаан. цуглуулга. - Ч.И. - К., 1998.

Киричук О. Боловсролын байгууллагын нөхцөлд хувь хүний ​​​​хөгжил, өөрийгөө танин мэдэхүй // Бага сургууль. - 2002. - No 5. - S. 28 - 30.

Костюк Г.С. Хүүхдийн чадвар, түүний хөгжил. - М.: Т-во "Мэдлэг", 1963. -80 С.

Моляко В.А. Бүтээлч ажилд сэтгэлзүйн бэлэн байдал. -К.: Украины SSR-ийн Т-во "Мэдлэг", 1989. - 48 х.

Кедров Б.М. Шинжлэх ухаан, технологийн бүтээлч байдлын тухай. - М.: Залуу харуул, 1987. - 192 х.

Мелик-Пашаев А.А. Урлаг, бүтээлч байдлын сурган хүмүүжүүлэх ухаан. - М .: Мэдлэг, 1981. - 96 х.

IIIIumilin A.T. Бүтээлч байдлын онолын асуудлууд: Монограф. - Москва: Илүү өндөр. сургууль, 1989. - 143 х.

Яковлева Е.Л. Оюутны хувийн бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх // Сэтгэл судлалын асуултууд. -1996. - № 3. - S. 28-34.

Бейкер K. R. Цэцэрлэг нь бүтээлч байдлыг хөгжүүлдэг // Боловсрол. - 1967. - Боть. 37. - Үгүй. 8, - P. 467-473.

Гивенс П.Р. бүтээлч байдал болонАвьяаслаг хүүхэд // Боловсролын онол. - 1963. - Боть. 13. - Үгүй. 2. - P. 128-131.

Guilford J.P. Бүтээлч байдал: өчигдөр, өнөөдөр, маргааш // Бүтээлч зан үйлийн сэтгүүл. - 1967. - Боть. 1. - P. 3-14.

Книпнер С. Авьяаслаг хүүхдийн шинж чанар //Боловсрол. - 1967. - Боть. 88. - Үгүй. 1. - P. 22-24.

Торранс Э.П. Өвөрмөц байдал, бүтээлч байдал // Боловсролын манлайлал. - 1967, - Боть. 24. - Үгүй. 6. - P. 493-496.

Вудман Р.В. Бүтээлч байдал нь хувь хүний ​​онол дахь бүтээн байгуулалт болох // Бүтээлч зан үйлийн сэтгүүл. - 1981. - Боть. 15. - P. 42-66.

Өгүүлэлд хувь хүний ​​​​бүтээлч чадлын бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг онцлон тэмдэглэсэн болно. Бүтээлийн үзэгдэл, түүний мөн чанар, үндэс, бүтээлч үйл явцын бүтэц, бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх аргууд гэх мэт янз бүрийн тайлбарууд байдаг. Сүүлийн үед хувь хүний ​​​​бүтээлч чадавхийг хөгжүүлэх арга зам, хэрэгслийн эрэл хайгуул идэвхжиж байна.

Түлхүүр үгс: бүтээл, бүтээлч үйл ажиллагаа, бүтээлч чадвар, хувь хүний ​​бүтээлч чадавхи, бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг, сэтгэл зүйн тал.