Сүнслэг соёлын үйл ажиллагаа. Хүний оюун санааны соёл, оюун санааны амьдрал

оюун санааны соёл

оюун санааны соёлЭнэ нь соёл, түүхийн тодорхой нэгдэл эсвэл хүн төрөлхтөнд хамаарах мэдлэг, ертөнцийг үзэх үзлийн тогтолцоо юм.

"Оюунлаг соёл" гэсэн ойлголт нь Германы гүн ухаантан, хэл шинжлэлийн эрдэмтэн, төрийн зүтгэлтэн Вильгельм фон Хумбольдтын түүх, гүн ухааны үзэл санаанаас үүдэлтэй. Түүний түүхэн мэдлэгийн онолын дагуу. Дэлхийн түүхмэдлэгийн хязгаараас давсан оюун санааны хүчний үйл ажиллагааны үр дүн юм. Бүтээлч ур чадварболон хувь хүмүүсийн хувийн хүчин чармайлт. Энэхүү хамтын бүтээлийн үр жимс нь хүн төрөлхтний оюун санааны соёлыг бүрдүүлдэг.

Хүн өөрийгөө зөвхөн мэдрэхүйн-гадаад туршлагаар хязгаарладаггүй бөгөөд түүнд гол ач холбогдол өгдөггүй, харин түүний амьдарч, хайрлаж, итгэж, бүх зүйлийг үнэлж дүгнэдэг гол, чиглүүлэгч оюун санааны туршлагыг таньж мэдсэний үр дүнд оюун санааны соёл үүсдэг. Энэхүү дотоод оюун санааны туршлагаар хүн гадаад, мэдрэхүйн туршлагын утга учир, дээд зорилгыг тодорхойлдог.

Сүнслэг соёл бол хүн, нийгмийн оюун санааны амьдралын янз бүрийн талыг хамарсан хүний ​​үйл ажиллагааны хүрээ юм. Оюун санааны соёлд нийгмийн ухамсрын хэлбэрүүд, тэдгээрийн утга зохиол, архитектур болон хүний ​​​​үйл ажиллагааны бусад дурсгалт газруудад тусгагдсан байдаг.

Эх сурвалжууд

• Ильин I.A.Тодорхой болгох зам. - М.: Республика, 1992.

Викимедиа сан. 2010 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Сүнслэг соёл" гэж юу болохыг хараарай.

1) оюун санааны үйл ажиллагааны үр дүнгийн нийлбэр ба оюун санааны үйл ажиллагааны өөрөө хоёуланг нь багтаасан 2) шууд биелэлгүй бүх зүйлийг (хэл, үзэл суртал, мэдлэг, үнэт зүйл, зан заншил, ёс суртахуун гэх мэт) багтаана. Том… … Соёл судлалын нэвтэрхий толь бичиг

оюун санааны соёл- ерөнхий ач холбогдолтой үнэт зүйлсийг үеэс үед хадгалах, шилжүүлэх арга. Эдгээр үнэт зүйлсийг мэдрэх явцад тэдгээрийг өөртөө шингээж авдаг, өөрөөр хэлбэл хүний ​​ёс суртахууны өөрийгөө хөгжүүлэх ... Эх сурвалж: Москвагийн SEAD-ийн префектийн 2007 оны 12-р сарын 27-ны өдрийн ... ... Албан ёсны нэр томъёо

оюун санааны соёлЭнэ бол түүний үйл ажиллагааны янз бүрийн чиглэлээр - өдөр тутмын амьдралдаа болон хүний ​​​​ёс суртахууны туршлагын цогц юм нийгмийн үйлдвэрлэл, ажил, амралт, шинжлэх ухаан, урлаг, хүний ​​​​байгалийн ертөнц, Бурхантай болон өөртэйгөө харилцах харилцааны хүрээнд. Сүнслэг…… Сүнслэг соёлын үндэс (багшийн нэвтэрхий толь бичиг)

оюун санааны соёл- төлөвшсөн хувь хүний ​​​​хөгжил, өөрийгөө зохицуулах түвшинг тодорхойлдог хүний ​​​​ерөнхий соёлын нэг хэсэг бөгөөд түүний амьдралын гол сэдэл, семантик зохицуулагч нь хүний ​​дээд үнэт зүйлс байдаг. D. to. зэрэг бүрэлдэхүүн хэсгүүд орно ... Дасан зохицох чадвартай Биеийн тамир. Товч нэвтэрхий толь бичиг

СЭТГЭЛИЙН СОЁЛ- - (1) Сүнслэг үнэт зүйлсийг үйлдвэрлэх, түгээх, хэрэглэхтэй холбоотой хүний ​​үйл ажиллагааны чиглэл, жишээлбэл. олон нийтийн ухамсрын хүрээтэй холбоотой үнэт зүйлс (шинжлэх ухаан, урлаг, ёс суртахуун). (2) Бүтээгдэхүүний багц … … Насанд хүрээгүй хүмүүсийн нэр томъёоны толь бичиг

"СҮНСЛЭЛИЙН СОЁЛ"- [товой. "Оюунлаг соёл"], В. Болгарын Ортодокс Сүмийн (BOC) байгууллага болох шашин, гүн ухаан, шинжлэх ухаан, урлагийн тухай. 1-р дугаар нь 1920 оны 6-р сард сонины улирал тутам үнэгүй нэмэлт болгон хэвлэгджээ. "Сүмийн мэдээ". 1928 оноос хойш "Д. руу."…… Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг

"Хятадын оюун санааны соёл" бол Хятадын соёл иргэншилд зориулсан орос хэл дээрх хамгийн дэлгэрэнгүй нэвтэрхий толь бичиг юм (нийт хэмжээ нь 620 хэвлэлийн хуудас). Бүх томоохон ... ... Википедиагийн зохиолчдын баг бэлтгэсэн

Энэ хуудас нь мэдээллийн жагсаалт юм. Индрик хэвлэлийн газрын "Славянчуудын уламжлалт оюун санааны соёл" орос хэл дээрх шинжлэх ухааны цуврал ном, үүнд ... Википедиа

- (лат. cultura тариалалт, боловсрол, шүтэн бишрэх) хүн төрөлхтөн байгалийг эзэмших явцад бий болгосон, бүтцийн, ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

СОЁЛ 19, 20-р зууны ихэнх үеийн философид дэлгэрсэн соёлын баримт, үзэгдлийг ангилах материаллаг ба оюун санааны хэлбэр. Үүний зэрэгцээ материаллаг соёлыг хүний ​​​​үйлдвэрлэсэн төрөл бүрийн объектууд (хэрэгсэл, машин, ... ...) гэж ойлгодог. Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

• Хятадын оюун санааны соёл Таван боть Хятадын оюун санааны соёл нэвтэрхий толь бичгийн шүүмжийн дүн шинжилгээ, хураангуй, Долгов К .. Энэхүү жижиг ном нь "Хятадын оюун санааны соёл" нэвтэрхий толь бичгийн хамгийн чухал давхарга, элементүүд, арга, ангиллыг хамгийн баялаг агуулгын хувьд дахин бүтээхийг оролдсон. Хятад" (5 онд ...

Сүнслэг соёл гэдэг нь үзэл суртал, ёс суртахуун, оюун санааны харилцаа холбоо, уран сайхны бүтээлч байдал (урлаг) ба шашин шүтлэгийг агуулсан соёл юм.

Сүнслэг соёл нь материаллаг үйл ажиллагааны хамгийн тохиромжтой тал болж өсдөг. Эцсийн эцэст материаллаг соёлын аливаа объект, үзэгдэл нь үндсэндээ ямар нэгэн төсөлтэй, тодорхой мэдлэгийг өөртөө агуулж, хүний ​​хэрэгцээг хангаснаар үнэт зүйл болдог. Өөрөөр хэлбэл, материаллаг соёлын бүтээгдэхүүн нь бүтээгдэхээсээ өмнө бүтээгчидтэйгээ хамт зураг, ажлын төлөвлөгөө, оюун санааны соёлын эргэлзээгүй бүтээгдэхүүн хэлбэрээр гарч ирэх ёстой байв.

Өөрөөр хэлбэл, материаллаг соёл нь оюун санааны соёлын тодорхой хэсгийн биелэл юм. Харин оюун санааны соёл нь биежсэн, биежсэн, энэ болон бусад материаллаг хувилгааныг хүлээн авсан тохиолдолд л оршин тогтнож чадна. Энэ нь ялангуяа оюун санааны соёлын нэг хэсэг болох урлагийн бүтээлийн жишээнээс тод харагдаж байна.

Тиймээс соёлын объектууд зорилгоо өөрчилж болно. Тиймээс материаллаг болон оюун санааны соёлын объектуудыг ялгахын тулд зарим шалгуурыг нэвтрүүлэх ёстой. Энэ чадавхийн хувьд тухайн объектын утга учир, зорилгын үнэлгээг ашиглаж болно - хэрэв тухайн объект эсвэл үзэгдэл нь хүний ​​анхдагч (биологийн) хэрэгцээг хангаж байвал түүнийг материаллаг соёл гэж нэрлэдэг, харин үүнтэй холбоотой хоёрдогч хэрэгцээг хангаж байвал. хүний ​​чадварыг хөгжүүлэх, энэ нь оюун санааны соёлд хамаарна.

Хүний оюун санааны соёлын олон төрлийн үйл ажиллагааны төрлөөс үндэслэн дөрвөн салбарыг ялгаж салгаж болно.

Эхний бөмбөрцөг нь хүний ​​төсөөллийн бүтээлч үйл ажиллагаанаас үүсдэг. Энэ нь проекц юм харах үйл ажиллагаа, аль нь соёлын хамгийн үнэ цэнэтэй ирээдүйн бүтээн байгуулалтын хамгийн тохиромжтой загваруудыг санал болгодог. Энэ төрлийн үйл ажиллагааны үр дүн нь техникийн бүтэц, бүтэц, машинуудын хамгийн тохиромжтой загвар, дизайн, зураг, түүнчлэн нийгмийн өөрчлөлтийн янз бүрийн загвар, улс төрийн бүтцийн шинэ хэлбэр, нийгмийн шинэ институци, институцийн төслүүд юм. Ийм дизайны объект нь боловсролын загварыг боловсруулахдаа тухайн хүн өөрөө байж болно. Соёлын түүхэнд проекцийн үйл ажиллагаа аажмаар оюун санааны бүтээлч байдлын тусгай салбар болж хувирав.

Өнөөдөр проекцийн үйл ажиллагаа нь төрөлжсөн үйл ажиллагаа хэлбэрээр оршдог бөгөөд энэ нь байгалийн, нийгмийн эсвэл хүний ​​​​хувьд объектуудыг бий болгох төслүүдийн дагуу хуваагддаг. Тиймээс дараахь төрлийн дизайныг ялгаж үздэг.

Техникийн (инженер) - соёлд улам бүр чухал байр суурь эзэлдэг шинжлэх ухаан, технологийн дэвшилтэй салшгүй холбоотой. Үүний үр дүн нь орчин үеийн соёл иргэншлийн биеийг бий болгодог материаллаг зүйлсийн ертөнц юм;

Нийгмийн - нийгмийн үзэгдлийн загварыг бий болгохтой холбоотой - засгийн газрын шинэ хэлбэр, улс төр, эрх зүйн тогтолцоо, үйлдвэрлэлийг удирдах арга зам, сургуулийн боловсрол гэх мэт;

Сурган хүмүүжүүлэх - эцэг эх, багш нарын бүтээсэн хүний ​​загвар, хүүхэд, сурагчдын хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгоход чиглэгддэг.

Сүнслэг соёлын хоёр дахь хүрээ нь танин мэдэхүйн арга замыг хамардаг үйл ажиллагаа хүн бөгөөд байгаль, нийгэм, хүн, түүний дотоод ертөнцийн талаархи мэдлэгийн цогц үүрэг гүйцэтгэдэг. Мэдлэг бол оюун санааны соёлын энэ талбар дахь хамгийн чухал бүтцийн элемент бөгөөд үүнийг хамгийн тохиромжтой байдлаар төлөөлдөг. шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа. Аливаа нийгэмд хувь хүнээс үл хамааран мэдээлэл, мэдлэгийг олж авах, хадгалах, дамжуулах тогтолцоо бүрддэг.

Өнөөдөр мэдлэгийг хүн соёлын бүхий л салбарт олж авдаг боловч тэдний гарал үүсэл нь танин мэдэхүйн гурван төрлийн үйл ажиллагаанаас эхэлдэг бөгөөд тэдгээр нь одоо ч гэсэн өвөрмөц шинж чанартай байдаг. эртний хүн, - практик, домог, тоглоомын мэдлэг.

Практик мэдлэг нь тодорхой шинж чанартай байсаар ирсэн бөгөөд одоо ч байсаар байгаа бөгөөд байгаль, нийгэм дэх хүний ​​​​амьдралтай шууд холбоотой, түүний амьдралд органик байдлаар сүлжмэл байдаг. хөдөлмөрийн үйл ажиллагаамөн өдөр тутмын амьдрал. Энэхүү мэдлэгийг хүн бүр бие даан олж авдаг.

Үлгэр домгийн мэдлэг хэдийгээр практик мэдлэгээс үүссэн боловч түүнээс эрт салсан. Энэ нь үлгэр домгийн гайхалтай хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн ертөнцийн талаархи хүний ​​ерөнхий санааг агуулдаг.

Тоглоомын мэдлэг нь хүн төрөлхтний түүхийн хамгийн эхний үе шатанд бий болсон. Тоглоомын үеэр хүүхэд "насанд хүрэгчдийн" амьдралын талаар шаардлагатай мэдлэгийг олж авсан - үйл ажиллагааны арга барил, хүмүүсийн харилцааны талаар.

Үнэт зүйлтэй холбоотой оюун санааны соёлын гурав дахь хүрээ чиглэсэн үйл ажиллагаа. Мэдлэг-үнэлгээ нь дээр дурдсан оюун санааны соёлын бүтцийн элементтэй холбох үүрэг гүйцэтгэдэг. Мэдлэг нь үнэлгээний шүүлтүүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь үнэлгээний үйл ажиллагаатай салшгүй холбоотой юм. Хүний ертөнц бол үргэлж үнэт зүйлсийн ертөнц бөгөөд түүний хувьд утга учир, утга санаагаар дүүрэн байдаг.

Энэ бүсийг эргээд гурван дэд системээр төлөөлж болно.

Ёс суртахуун соёл. Энэ нь хувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн амьдралын бүхий л талбарт, бие биедээ хандах хандлагын норматив-үнэт байдлын чиг баримжаа өгдөг. Ёс суртахууны соёлыг нийгэм, хувь хүний ​​​​хүмүүнлэг байдлын түвшин, нийгмийн субьектүүдийн харилцаан дахь хүнлэг чанар, тухайн хүнд хандах хандлагыг зорилго, дотоод үнэт зүйл болгон чиглүүлэх зэрэг гэж тодорхойлж болно. Хүний ёс суртахууны соёл нь үйл ажиллагааны соёл хэлбэрээр илэрдэг: сайн ба муу, шударга ёс, хүний ​​нэр төр, үзэл баримтлалыг тодорхойлсон хэм хэмжээнд нийцсэн сэдэл; арга хэрэгсэл нь сэдэлд нийцэх, үр дүнгийн үнэ цэнийг урьдчилан харах, үр дагаварт хариуцлага хүлээх гэх мэт;

уран сайхны соёл . Тэр дотоод бүтэцхараахан хангалттай судлагдаагүй байна. Ихэнх тохиолдолд урлагийн соёлыг "зураач - урлаг - олон нийтийн" харилцааны схем болгон бууруулдаг. Энэ бол урлагийн бүтээлч байдал, урлагийн үнэт зүйлс, урлагийн хэрэглээ зэрэг элементүүдийг агуулсан өөрийгөө удирдах тогтолцооны нэг төрөл юм.

Урлагт оюун санааны соёлын бусад дэд системүүдийн нэгэн адил түүний бүх функцийг төлөөлдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тиймээс хувиргах үйл ажиллагаа нь урлагийн соёлд урлагийн бүтээлч хэлбэрээр байдаг. Харилцааны үйл ажиллагаа нь урлагийн бүтээлийг ашиглах хэлбэрээр үүнд багтдаг, учир нь тэдний ойлголт нь олон нийт ба зохиолч эсвэл түүний бүтээлийн хоорондын харилцааны нэг хэлбэр юм. Үнэт зүйлд чиглэсэн үйл ажиллагаа, нэг хэсэг байх урлагийн соёлурлагийн үнэлгээгээр мэргэшсэн. Танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь урлагийн түүхийн шинжлэх ухааны хүрээнд судлагдсан урлагт тодорхой сонирхлын хэлбэрээр илэрдэг. Урлагийн соёлын гол холбоос нь тухайн зүйлийн уран сайхны бүтээлч байдлын хүрээнд үйл ажиллагааны цогц арга хэмжээ болох урлаг бөгөөд түүний үр дүн - уран сайхны дүр төрх;

Шашны соёл. Энэ нь шашин шүтлэг, шашны үйлдлээр тусгагдсан хүний ​​Бурханд авирах шашны үйл ажиллагаан дээр суурилдаг бөгөөд үүний утга нь зохих үнэт зүйлсийн системээр тодорхойлогддог бөгөөд гол нь Бурхан бол оюун санааны болон ёс суртахууны үнэмлэхүй зүйл юм. Шашны соёлд үзэл суртлын болон сэтгэл зүйн түвшинг ялгаж салгаж болно; Ерөнхийдөө энэ нь хүний ​​ертөнцтэй харилцах онцгой харилцааг (практик, танин мэдэхүй, урлагийн хамт) агуулдаг.

Сүнслэг соёлын дөрөв дэх хүрээ нь сүнслэг байдалд чиглэгддэг харилцаа холбоо түүний илрэлийн бүх тодорхой хэлбэрээр хүмүүс. Эдгээр хэлбэрүүд нь харилцааны субьектийн шинж чанараар тодорхойлогддог. Энэ тохиолдолд мэдээлэл солилцох хоёр түншийн сэтгэлийн холбоо нь соёлын өндөр үнэ цэнэ юм.

Харилцаа холбоог бүлэгт (гэр бүл, найз нөхдийн хүрээлэл, баг) хийх боломжтой. Хувь хүмүүсийн хоорондын харилцааны явцад тэд гадны объект, нөхцөл байдлыг хамтдаа хүлээн авч, өөрсдийн үйлдэл, төлөв байдал, хөдөлгөөнийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Сүнслэг харилцаа нь зөвхөн хувийн түвшинд ч тохиолдож болно. Нийгмийн оюун санааны амьдралын хамгийн үнэ цэнэтэй мөчүүд нь соёлын сан, нийгмийн нэгэн төрлийн дурсамжийг бүрдүүлдэг. Илтгэл, ном, урлагийн бүтээлд тусгагдсан оюун санааны үйл ажиллагааны үр дүн нь хүмүүсийн ухамсрын өмч болж байнга "хэрэглэгдэн" байдаг.

Тиймээс оюун санааны соёл нь хүн ба нийгмийн оюун санааны хөгжил, үзэл санаа, мэдлэг, оюун санааны үнэт зүйлс болох нийгмийн ухамсрын дүр төрхийг бий болгоход чиглэсэн үйл ажиллагааны үүрэг гүйцэтгэдэг.

Нийгмийн материаллаг болон техникийн хөгжилтэй нягт холбоотой оюун санааны соёл нь оюун санааны үйл ажиллагаа, оюун санааны үйл ажиллагааны үр дүнгийн цогцыг агуулдаг. Сүнслэг соёлын хамгийн эртний, тогтсон төрлүүд бол түүхэн нийгмийн тодорхой нөхцөлд бий болсон шашны итгэл үнэмшил, зан заншил, хүмүүсийн зан үйлийн хэм хэмжээ, хэв маяг юм. Сүнслэг соёлын элементүүдэд урлаг, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, шинжлэх ухааны мэдлэг, улс төрийн үзэл баримтлал, үнэт зүйлс, янз бүрийн санаанууд орно. Энэ нь үргэлж хүний ​​оюуны, оюун санааны үйл ажиллагааны үр дүн юм. Материаллаг соёлын нэгэн адил оюун санааны соёлыг хүн өөрийн өвөрмөц хэрэгцээг хангахын тулд бүтээдэг. Мэдээжийн хэрэг, соёлыг материаллаг болон оюун санааны гэж хуваах нь тодорхой хэмжээгээр болзолтой байдаг. Эцсийн эцэст соёл бол хүн төрөлхтөн өөрөө бий болдог. Нэг талаас, хүн соёлыг бий болгодог, нөгөө талаас тэр өөрөө түүний үр дүнд ажилладаг. Гэхдээ соёл гэх мэт олон талт ойлголтыг шинжлэх ашиг сонирхлын үүднээс материаллаг үйлдвэрлэл байдаг - аливаа зүйлийг үйлдвэрлэх, оюун санааны үйлдвэрлэл байдаг - үзэл санааны үйлдвэрлэл байдаг. Эндээс соёлын бүтцийн хуваагдал үүсдэг.

Материаллаг болон оюун санааны соёлын ялгааг янз бүрийн чиглэлд ажиглаж болно. Жишээлбэл, оюун санааны соёлын үнэт зүйлс (урлаг) нь багаж хэрэгсэл, машин хэрэгсэл гэх мэт хуучирдаггүй. Нэмж дурдахад оюун санааны үнэт зүйлс нь зөвхөн объектив хэлбэрээр (ном, уран зураг гэх мэт) төдийгүй үйл ажиллагааны хэлбэрээр байж болно. Жишээлбэл, хийлч, тайзан дээрх жүжигчний тоглоом гэх мэт.

Эцэст нь, оюун санааны үнэт зүйлс нь яруу найрагч, дуучин, зураач, хөгжмийн зохиолчийн хувийн шинж чанарыг агуулсан байдаг. Зохиогчийн өвөрмөц онцлог нь зөвхөн агуулгыг төдийгүй урлагийн бүтээл, гүн ухааны санаа, шашны тогтолцоо гэх мэт сэтгэл хөдлөл, мэдрэхүйн мөн чанарыг ойлгох боломжийг олгодог.

Хүний оюун санааны үнэт зүйлсийн хэрэгцээ хязгааргүй байдаг нь материаллаг сайн сайхан байдлын түвшингээс ялгаатай нь тодорхой юм. Сүнслэг соёлын илрэл нь зан заншил, уламжлал, хэм хэмжээ юм.

Ёс заншил бол оюун санааны соёлын хамгийн эртний үзэгдлүүдийн нэг юм. Анхан шатны нийгэмд анхны зан заншил нь хүний ​​зан үйлийг зохицуулагч болж бий болсон.

Ёс заншил нь ихэвчлэн дотоод орчинд үүсдэг тул тогтвортой байдал, урт наслалт, "амьдрах чадвар" зэргээрээ ялгагдана. Эдгээр нь аливаа хөгжингүй соёлд байдаг бөгөөд энэ нь ухамсарт бага өртдөг зан үйлийн хэв маяг юм. ("Найзууд аа, удаан аялалын өмнө сууцгаая, зам нь хялбар мэт санагдах болтугай"). Ёс заншил бол хүний ​​зан үйлийн хэвшмэл ойлголт юм. Ёс заншил нь ёс заншил, зан үйлийн үйлдлээр хадгалагддаг уламжлалтай нягт холбоотой байдаг. Нэг гинжин хэлхээний холбоос болох заншил, зан үйл, зан үйл гэх мэт ойлголтуудыг авч үзэх хэрэгтэй. Ихэнхдээ тэдгээрийг уламжлалын мөч гэж тодорхойлдог.

Уламжлал гэдэг нь нийгэм, соёлын туршлагыг үеэс үед дамжуулах, хадгалахыг хэлнэ. Уламжлал гэдэг нь тодорхой үнэт зүйлс, зан үйлийн хэм хэмжээ, зан заншил, зан үйл, үзэл санаа юм. Заримдаа тэдгээрийг үлдэгдэл гэж үздэг, тэд алга болж, дараа нь дахин төрөх боломжтой. Уламжлалыг сонгох нь цаг хугацааг бий болгодог боловч мөнхийн уламжлалууд байдаг: эцэг эхийг хүндэтгэх, эмэгтэйчүүдэд хүндэтгэлтэй хандах гэх мэт.

Уламжлалын оршин тогтнох арга нь зан заншлаас гадна зан үйл эсвэл зан үйл юм. Ёс заншил бол заншлыг дуусгах дараалсан дараалал юм. Ёс заншил нь ихэвчлэн тодорхой огноо, үйл явдлуудтай холбоотой байдаг (авшиглах ёслол, оюутнуудад авшиг авах, хуримын ёслол, ургац хураалтын төгсгөлтэй холбоотой зан үйл - "дожинки") болон бусад.

Нормууд нь оюун санааны соёлд ажиллах боломжтой. Норм гэдэг нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйл, үйл ажиллагааны дүрэм юм. Тэд (хэм хэмжээ) зан заншлаас ялгарч, бие даасан оршихуйг олж авдаг. Хүний үйл ажиллагаа нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээгээр тодорхойлогддог. Норм-жор, норм-хориг, хэм хэмжээ-жишээг ялгах. Сүүлийнх нь нийгэмд хүрсэн соёлын түвшинг харуулдаг.

Үнэт зүйл бол оюун санааны соёлын илүү төвөгтэй, хөгжсөн бүтээгдэхүүн юм. Үнэ цэнэ гэдэг нь сонголтыг илэрхийлдэг, өөр, бүр эсрэгээрээ шийдвэр, давуу эрх олгох боломжийг олгодог. Үнэт зүйлд хувь хүний ​​сонирхол, хэрэгцээ, үүрэг ба идеал, сэдэл, сэдэл зэрэг элементүүд багтдаг. Үнэт зүйлийн төрлүүд нь өөр өөр байдаг: ёс суртахуун, шашин шүтлэг, урлаг, гоо зүйн, улс төрийн, амин чухал (холбогдох). эрүүл аргаарамьдрал). Та мөн гэр бүлтэй холбоотой үнэт зүйлс, хөдөлмөр, үзэл суртлын талаар ярьж болно. Ихэнхдээ тодорхой соёлын үнэт зүйлсийг гэгээнтэн, баатрууд, удирдагчид, сонгодог гэх мэт хэлбэрээр илэрхийлдэг. Тухайн соёлын үнэт зүйлсийн баялаг багц нь нийгмийн оюун санааны соёлын түвшин, бусад соёлтой харилцах чадварыг харуулдаг.

Соёл гэдэг нь хүний ​​хүмүүжил, төлөвшил, боловсрол гэсэн утгатай. Энэ нь нийгмийн амьдралын үр дүн гэж үздэг. Соёл бол тусдаа чухал хэсгүүдээс бүрдсэн цогц системийн объект юм. Үүнийг оюун санааны болон материаллаг гэж хуваадаг.

Хувь хүний ​​оюун санааны соёл

Оюун санааны үйл ажиллагаа, түүний үр дүнг харгалзан үздэг соёлын ерөнхий тогтолцооны нэг хэсгийг оюун санааны соёл гэж нэрлэдэг. Энэ нь утга зохиол, шинжлэх ухаан, ёс суртахууны болон бусад чиглэлүүдийн хослолыг илэрхийлдэг. Хүний оюун санааны соёл бол дотоод ертөнцийн агуулга юм. Хөгжлийнхөө дагуу хувь хүн, нийгмийн ертөнцийг үзэх үзэл, үзэл бодол, үнэ цэнийг ойлгох боломжтой.

Сүнслэг соёл нь үндсэн ойлголтыг бүрдүүлдэг асар олон тооны элементүүдийг агуулдаг.

1. Ёс суртахууны ерөнхий зарчим, шинжлэх ухааны үндэслэл, хэлний баялаг, бусад элементүүд. Түүнд нөлөөлөх боломжгүй юм.
2. Энэ нь эцэг эхийн хүмүүжил, янз бүрийн боловсролын байгууллагуудад бие даан боловсрол олгох, сургах замаар олж авсан мэдлэгийн ачаар үүсдэг. Түүний тусламжтайгаар амьдралын янз бүрийн салбарт өөрийн гэсэн үзэл бодолтой хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлдэг.

Сүнслэг соёлын шинж тэмдэг

Сүнслэг соёл нь бусад салбараас юугаараа ялгаатай болохыг илүү сайн ойлгохын тулд зарим онцлог шинж чанаруудыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

1. Техникийн болон нийгмийн салбар, сүнслэг нь аминч бус, ашиг тустай байдаггүй. Үүний үүрэг бол ашиг тусыг авах биш харин хүнийг хөгжүүлэх, түүнд аз жаргал өгөх явдал юм.
2. Сүнслэг соёл бол өөрийн үзэл бодлоо чөлөөтэй илэрхийлэх боломж юм.
3. Сүнслэг байдал нь материаллаг бус хүрээтэй холбоотой бөгөөд хувь хүний ​​хууль тогтоомжийн дагуу оршин байдаг тул түүний бодит байдалд үзүүлэх нөлөөллийг үгүйсгэх аргагүй юм.
4. Хүний оюун санааны соёл нь хувь хүн, нийгэмд болж буй дотоод, гадаад аливаа өөрчлөлтөд мэдрэмтгий байдаг. Жишээлбэл, шинэчлэл эсвэл дэлхийн бусад өөрчлөлтүүдийн үед хүн бүр соёлын хөгжлийг мартдаг.

Сүнслэг соёлын төрлүүд

Хүний оюун санааны хөгжлийн эхний хэлбэрүүд нь олон жилийн туршид бий болсон шашны итгэл үнэмшил, уламжлал, зан заншил, зан үйлийн хэм хэмжээ юм. Сүнслэг шүтлэг нь хүний ​​оюуны болон оюун санааны үйл ажиллагааны үр дүнг агуулдаг. Хэрэв бид нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсэгт анхаарлаа төвлөрүүлбэл масс болон элит соёлыг ялгаж чадна. Соёлыг нийгмийн ухамсрын нэг хэлбэр гэж ойлгодог тул ийм байдаг гэсэн ангилал байдаг.

• улс төрийн;
• ёс суртахууны;
• гоо зүйн;
• шашны;
• философийн болон бусад соёл.

Сүнслэг соёлын салбарууд

Сүнслэг соёлыг илэрхийлэх олон тооны хэлбэрүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийг үндсэн хувилбаруудад хамааруулж болно.

1. Домог- түүхэн дэх хамгийн анхны соёлын хэлбэр. Хүмүүс, байгаль, нийгмийг холбохын тулд домог ашигласан.
2. ШашинСүнслэг соёлын нэг хэлбэр нь хүмүүсийг байгалиас тусгаарлах, хүсэл тэмүүлэл, элементийн хүчнээс ариусах явдал юм.
3. Ёс суртахуун– эрх чөлөөний хүрээнд хүний ​​өөрийгөө үнэлэх, өөрийгөө зохицуулах. Үүнд ичгүүр, нэр төр, ухамсар орно.
4. Урлаг- бодит байдлын бүтээлч хуулбарыг уран сайхны дүр төрхөөр илэрхийлдэг. Энэ нь хүн амьдралын туршлагаа илэрхийлэх нэгэн төрлийн "хоёр дахь бодит байдлыг" бий болгодог.
5. Философи- ертөнцийг үзэх үзлийн онцгой төрөл. Сүнслэг соёлын салбарт юу багтдагийг олж мэдэхийн тулд хүн ертөнц, түүний үнэт зүйлстэй харилцах харилцааг илэрхийлдэг гүн ухааныг мартаж болохгүй.
6. Шинжлэх ухаан- одоо байгаа хэв маягийг ашиглан ертөнцийг хуулбарлахад ашигладаг. Философитэй нягт холбоотой.

Материаллаг болон оюун санааны соёлын харилцаа

Материаллаг соёлын хувьд хүн өөрийн хөдөлмөр, оюун ухаан, техник технологийг ашиглан бүтээдэг объект-юм ертөнц юм. Олон хүнд материаллаг болон оюун санааны соёл нь ангал байдаг хоёр ойлголт юм шиг санагдаж болох ч энэ нь тийм биш юм.

1. Аливаа материаллаг объектыг хүн өөрөө зохион бүтээж, тунгаан бодож байж бүтээдэг бөгөөд санаа нь оюун санааны ажлын үр дүн юм.
2. Нөгөөтэйгүүр, оюун санааны бүтээлч бүтээгдхүүн нь чухал ач холбогдолтой болж, хүмүүсийн үйл ажиллагаа, амьдралд нөлөөлөх чадвартай байхын тулд энэ нь хэрэгжих, жишээлбэл, үйл ажиллагаа болох эсвэл номонд дүрслэгдсэн байх ёстой.
3. Материаллаг болон оюун санааны соёл нь хоорондоо харилцан уялдаатай, бие биенээ нөхдөг хоёр ойлголт бөгөөд хуваагдашгүй юм.

Сүнслэг соёлыг хөгжүүлэх арга замууд

Хүн хэрхэн сүнслэгээр хөгжиж болохыг ойлгохын тулд энэ системийн нөлөөллийн хүрээг анхаарч үзэх нь зүйтэй. Сүнслэг соёл, оюун санааны амьдрал нь ёс суртахуун, эдийн засаг, улс төр, шашин шүтлэг болон бусад салбарт нийгэм, хувь хүний ​​хөгжилд суурилдаг. Шинжлэх ухаан, урлаг, боловсролын салбарт шинэ мэдлэг олж авах нь хүнийг хөгжүүлэх, соёлын шинэ өндөрлөгт хүрэх боломжийг олгодог.

1. Өөр дээрээ байнга ажиллаж байж сайжрах хүсэл. Алдаа дутагдлыг арилгах, эерэг талыг хөгжүүлэх.
2. Алсын хараагаа тэлж, хөгжүүлэх хэрэгтэй.
3. Кино үзэх, ном унших зэргээр эргэцүүлэн бодох, дүн шинжилгээ хийх, дүгнэлт хийх зэрэг мэдээллийг олж авах.

Сүнслэг үйл ажиллагааны төрлүүд: СЭТГЭЛ-ОНОЛЫН- Сүнслэг үнэт зүйлсийн үйлдвэрлэл (бүтээл) (сүнслэг ашиг тус) СЭТГЭЛ-ПРАКТИК- Бүтээсэн оюун санааны үнэт зүйлсийг хадгалах, нөхөн үржих, түгээх, түгээх, хөгжүүлэх (хэрэглэх), i. үйл ажиллагаа, үр дүн нь хүмүүсийн ухамсрын өөрчлөлт юм.

СЭТГЭЛИЙН ҮЙЛДВЭРЛЭЛИЙН ОНЦЛОГИЙГ ОЙЛГОХЫН ТУЛД СЭТГЭЛИЙН ҮНЭ БҮТЭЭГДЭХҮҮНИЙГ МАТЕРИАЛ ҮЙЛДВЭРЛЭЛТЭЙ ХАРЬЦУУЛЦГААЯ. МАТЕРИАЛЫН ҮЙЛДВЭРЛЭЛ - ЮМС БҮТЭЭГДЭХҮҮН Оюунлаг ҮЙЛДВЭРЛЭЛ - САНАА БҮТЭЭГДЭХҮҮН САНАА БҮТЭЭГДСЭН ЮМ - АЖЛЫН БҮТЭЭГДЭХҮҮН САНАА - МӨН ХӨДӨЛМӨРИЙН БҮТЭЭГДЭХҮҮН САНАА - МӨН ХӨДӨЛМӨРИЙН ҮР ДҮН, голчлон оюун санааны

Сүнслэг үйлдвэрлэлийг дүрмээр бол оюун санааны үйл ажиллагаа нь мэргэжлийн хүмүүсийн тусгай бүлгүүд гүйцэтгэдэг. Эдгээр нь зохих боловсрол эзэмшсэн, ур чадвар эзэмшсэн хүмүүс юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ төрлийн үйл ажиллагааны техникийг эзэмшсэн, мэдлэгтэй байх нь хангалтгүй юм. Эцсийн эцэст оюун санааны үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн нь шинэлэг, өвөрмөц байдлаараа ялгагддаг тул бүтээлч үйл ажиллагааны үр дүн юм.

Чухал онцлогоюун санааны үйлдвэрлэл нь түүний бүтээгдэхүүн нь зөвхөн нийгэмд байгаа тодорхой оюун санааны хэрэгцээг хангахаас гадна сэтгэгч, зураач гэх мэт өөрийгөө танин мэдэхэд зориулагдсан байдаг. Тэд зохиогчийн дотоод хэрэгцээг илэрхийлэх, илэрхийлэх, илэрхийлэх хэрэгцээг хангадаг. өөрөө, сэтгэл санаагаа илэрхийлэх, чадвараа ухамсарлах. Эрдэмтэн, хөгжимчин, зураач, яруу найрагч хүний ​​хувьд хөдөлмөрийн үнэ цэнэ нь зөвхөн түүний үр дүнгийн үнэлэмжээс гадна бүтээл туурвих явцдаа л оршдог. Английн байгаль судлаач К.Дарвин ингэж бичжээ (): “Миний амьдралын гол таашаал, цорын ганц ажил бол шинжлэх ухааны ажил, мөн үүнээс үүдэлтэй сэтгэлийн хөөрөл нь намайг хэсэг хугацаанд мартах боломжийг олгодог эсвэл миний байнгын эмгэгийг бүрэн арилгадаг. Чарльз Дарвин

Сүнслэг үйлдвэрлэл гэдэг нь хүмүүсийн оюун санааны үнэт зүйлийг бий болгох үйл ажиллагаа юм. Шинжлэх ухааны нээлт, шинэ бүтээл - материаллаг бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Шинжлэх ухааны нээлт, шинэ бүтээл - материаллаг бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Нийгмийн хэм хэмжээ нь нийгмийн амьдралыг цэгцлэхэд тусалдаг Нийгмийн хэм хэмжээ нь нийгмийн амьдралыг цэгцлэхэд тусалдаг Төөрөгдөл, утопи, худал дүгнэлт зэрэг нь ихэвчлэн өргөн тархсан байдаг нь оюун санааны үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн байж болно. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтөн мэргэн ухаан, мэдлэг, туршлагыг агуулсан санаа, дүр төрхийг хадгалсаар байдаг. Сүнслэг үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн нь ихэвчлэн өргөн тархсан төөрөгдөл, утопи, хуурамч дүгнэлт байж болно. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтөн мэргэн ухаан, мэдлэг, туршлагыг агуулсан санаа, дүр төрхийг хадгалсаар байдаг.

Сүнслэг үнэт зүйлсийг хөгжүүлэх Ухамсар, оюун санааны үнэт зүйлсийг хадгалах, түгээх нь хүмүүсийн оюун санааны хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг. Сүнслэг үнэт зүйлсийг ухамсарлах, хадгалах, түгээх нь хүмүүсийн оюун санааны хэрэгцээг хангахад чиглэгддэг. Сүнслэг хэрэглээ бол оюун санааны хэрэгцээг хангах үйл явц юм. Хүний оюун санааны хамгийн чухал хэрэгцээ бол мэдлэг юм. Энэ тухай янз бүрийн эрин үеийн философичид ярьдаг. Эртний Грекийн эрдэмтэн Аристотель "Бүх хүмүүс угаасаа мэдлэгт тэмүүлдэг." Мөн 16-р зууны Францын сэтгэгч М.Монтень: "Мэдлэгийн хүсэл тэмүүллээс илүү байгалийн хүсэл эрмэлзэл байхгүй" гэж нотолсон байдаг.

Өөр нэг чухал сүнслэг хэрэгцээ бол гоо зүй юм. Энэ талаар А.П.Чеховын хэлсэн үг олонд танигдсан: “Хүний бүх зүйл сайхан байх ёстой: нүүр царай, хувцас хунар, сэтгэл санаа, бодол санаа ...” Гоо сайхны хуулийн дагуу ертөнцийг эзэмших хүсэл эрмэлзэл, байгальд эв зохицлыг олж харах, Хүмүүст хөгжим, уран зураг, яруу найргийг гүн гүнзгий мэдрэх, хүмүүсийн харилцааг сайжруулах - энэ бүхэн нь нэг гоо зүйн хэрэгцээний тал юм.

Хүний өөр нэг сүнслэг хэрэгцээ бол харилцаа холбоо юм. Хүний өөр нэг сүнслэг хэрэгцээ бол харилцаа холбоо юм. Хүнийг хайрлах, нөхөрлөх, нөхөрлөх нь үнэхээр хүний ​​хэрэгцээ юм. Ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн дэмжлэг, бие биедээ анхаарал хандуулах, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, санаа бодлоо солилцох, хамтарсан бүтээлч байдал - эдгээр нь харилцааны хэрэгцээний зарим нэг илрэл юм. Хүнийг хайрлах, нөхөрлөх, нөхөрлөх нь үнэхээр хүний ​​хэрэгцээ юм. Ёс суртахууны болон сэтгэл зүйн дэмжлэг, бие биедээ анхаарал хандуулах, өрөвдөх сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, санаа бодлоо солилцох, хамтарсан бүтээлч байдал - эдгээр нь харилцааны хэрэгцээний зарим нэг илрэл юм.

Дээр дурдсан зүйлс нь оюун санааны хэрэглээ нь үйл ажиллагааны онцгой төрөл бөгөөд иймээс энэ нь өөрийн гэсэн чиглэлтэй, тодорхой хүчин чармайлт, зохих хэрэгслийг ашиглахыг шаарддаг гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Ихэнх тохиолдолд оюун санааны хэрэглээнд загварлаг байдал ихээхэн нөлөөлдөг. Зарим ном, театрын тоглолт, шүлэг, дуу нь моод болж чаддаг. Сүнслэг үнэт зүйлстэй танилцах хамгийн түгээмэл хэрэгсэл

Дүгнэж хэлье. Хүмүүсийн оюун санааны үйл ажиллагаа нь олон янз байдаг өргөн сонголттойтүүний хэлбэр, төрөл. Ийм үйл ажиллагаа нь түүний мэргэжил болж чадна: тэр эрдэмтэн эсвэл зохиолч, жүжигчин эсвэл зураач, багш эсвэл номын санч, аяллын хөтөч эсвэл сэтгүүлч байх болно. Тэрээр ардын театр, утга зохиолын нэгдэл, ардын музей байгуулах, сонирхогчдын урлагийн уралдаанд оролцох замаар сонирхогчдын оюун санааны бүтээлч ажилд нэгдэж болно. Хамгийн гол нь хүн бүр ном, хөгжим, театр, кино театртай харьцдаг. Хүн ямар үнэ цэнийг илүүд үздэг, тэр өөрөө юунаас ихээхэн хамаардаг.