Усан халаагуур

Хлебный баярын түүх, уламжлалыг хадгалсан. Яагаад самар рашаан гурав, талх гэж нэрлэдэг

8-р сарын 29-нд Гурав дахь Аврагчийг тэмдэглэдэг бөгөөд үүнийг талх, самар, даавуу, зотон дээрх Аврагч гэж нэрлэдэг. Ортодокс сүм энэ өдөр Есүс Христийн гараар бүтээгдээгүй дүрсийг Эдессагаас Константинополь руу шилжүүлснийг тэмдэглэдэг.

Гараар бүтээгдээгүй дүрсний тухай ийм домог байдаг. Эдесса хотыг уяман өвчнөөр өвчилсөн Абгар хаан захирч байв. Аврагчийн үйлдсэн гайхамшгуудын талаар мэдээд тэрээр тусламж хүсэхээр шийджээ. Захирагч Есүст захидал бичиж, түүнийг ирж эдгээхийг гуйв. Их Эзэн биечлэн Эдесса руу ирж чадахгүй бол Христийн нүүр царайг дүрслэхийг хүссэн захидлыг зураач Ананиас авахыг даалгасан.

Зураач Иерусалимд ирэхдээ Христийг хүмүүсээр хүрээлүүлсэн байхыг олж харав. Христ өөрөө Ананиа руу утасдаж, тэр түүнд захидал өгч, эзэн хааны хүсэлтийг дамжуулав. Зураач хөрөг зургаа зурж чадахгүй байгааг хараад Аврагч ус, алчуур (алчуур) авчрахыг хүсэв. Есүс нүүрээ угааж, алчуураар хатааж, Тэнгэрлэг нүүрийг дүрсэлсэн байв.

Ананиа убрусыг Эдесса руу аваачиж Авгарт өгөөд нүүрээ арчаад эдгэв. Дараа нь Төлөөлөгч Тадеус Эдессад ирэв. Тэрээр Абгар хаан болон түүний бүх гэр бүл, мөн Христэд итгэдэг хотын олон оршин суугчдад баптисм хүртээв. Убрус хотын үүдэнд бэхлэгдсэн байв. 944 онд эзэн хаан Константин Порфирогенитус бунханыг худалдаж аваад Константинополь руу шилжүүлэв.

Волнат рашаан: баярын уламжлал, зан заншил

Гэрийн эзэгтэй нар өмнөх өдөр нь Гурав дахь Аврагчийн баярт бэлтгэж эхлэв. Орой нь тэд өглөө эрт шинэ ургацын гурил жигнэхийн тулд зуурсан гурил тавьдаг. Тиймээс баярын өөр нэр - Хлебный Аврагч. Орост эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог самар боловсорч гүйцсэнтэй холбоотойгоор "самар" нэр гарч ирэв. Эрт дээр үед хэрэв та хоёр эсвэл гурвалсан самар (нэг мөчир дээр хоёр, гурван самар) авч явах юм бол хэзээ ч мөнгөний хомсдолд орохгүй гэж тэд итгэдэг байв. Наймдугаар сарын 29-нөөс самар түүж, өвөлдөө бэлтгэж эхэлсэн. Цуглуулга хэдэн өдөр үргэлжилж магадгүй юм. Хушга арвин ургац хураах нь ирэх жил хөх тарианы сайн ургац авахыг зөгнөжээ.

Гараар бүтээгдээгүй дүрсийг хүндэтгэн уг баярыг "Зонтон дээрх Аврагч", "Зтон дээрх Аврагч", "Зтон даавуун Аврагч" гэж нэрлэдэг. Тэр өдөр Зеленые Горы тосгонд (Нижний Новгород муж) үзэсгэлэн худалдаа болж, янз бүрийн даавууны худалдаа хийжээ. Тиймээс алдартай үг: Эхний рашаан сувилал - тэд усан дээр зогсдог, хоёр дахь рашаан - тэд алим иддэг, гурав дахь рашаан - ногоон ууланд зураг зардаг.».

Хүмүүсийн дунд Гуравдугаар рашааныг хагас амралтын өдөр гэж үздэг байв. Үүнийг голчлон эмэгтэйчүүд тэмдэглэдэг байв. Тэр өдрийн дараа тэд өвлийн талх тариалж эхлэв. Эрт дээр үед гэрийн эзэгтэй нар нөхрөө талх, давс барин тариалангийн талбай руу дагуулж явдаг байсан. Тэргэн дээр гурван боодол тавьж, дээр нь тариалах зориулалттай хөх тарианы шуудай байв. Тариалагчийг талбай дээр бялуу, Сагаган будаатай залуус угтав. Дараа нь эдгээр амттанг бүхэл бүтэн гэр бүл идэж байсан.

Энэ өдөр тэд хаврын тариа тарих цаг хугацааны талаар бодож байв. Үүний тулд дожин боодлын гурван зулзаганаас үр тариа авч, гурван өөр газарт булсан. Дараа нь тэд: "Хэрэв эхний чихний үр тариа эрт, сайн орж ирвэл тариалалт эрт, хоёр дахь нь дунд, гурав дахь нь хожуу байх ёстой."

Гуравдугаар рашаан дээр ч гэсэн эрүүл мэндийн рашааныг цэвэрлэж, шинэ худгуудыг ерөөж, гүний усаа ууж, худгийг тойрох нь дулаан цагийг хаасан мэт.

Гурав дахь рашаан сувиллын тэмдэг, мухар сүсэг, үгс

Гурав дахь Аврагч талх нөөцөлсөн.
Гурав дахь рашаан бол бүх амралтын өдрүүдийн амралт юм (ургац хурааж авсан, та баян ширээ засаж болно).
Хэрэв тогоруунууд Гурав дахь Аврагч руу ниссэн бол доор

8-р сард амралт. Волнат рашаан эсвэл үүнийг бас нэрлэдэг Талх рашаан нь сүүлчийн ургацын ургацыг тэмдэглэдэг.

Эхний хоёр шиг самар рашаан - Зөгийн бал ба алим нь Христийн шашны болон ардын бүх уламжлалыг нэгтгэсэн эртний баяр байсан тул гурав дахь рашааныг талх, самар хураасны төлөө Их Эзэнд талархлын өдөр гэж үздэг байв.

Гурав дахь рашааныг самар гэж нэрлэдэг, учир нь тэр өдрөөс хойш та самар идэж болно. Энэ нь өмнөх хоёр шиг алдартай биш боловч гурваас хамгийн чухал нь юм.

Самар Аврагчийн өмнө хамгийн ариун Теотокосын таамаглал (8-р сарын 28) болон хоёр долоо хоног үргэлжилдэг таамаглалын мацаг барилтыг 8-р сарын 14-өөс 27-ны хооронд тэмдэглэдэг.

баярын түүх

Домогт өгүүлснээр, энэ үед Сирийн Эдесса хотод Абгар захирч байсан бөгөөд түүний бүх бие нь уяман өвчнөөр өвчилсөн байв. Эзэн Есүс Христийн агуу гайхамшгуудын тухай цуу яриа Сири, Абгарт хүрчээ. Авгарыг хараагүй ч Түүнд итгэсэн Авгар түүнд эдгэрэх хүсэлт бүхий захидал илгээж, зураач Ананиагаа захидал илгээж, Их Эзэний дүрийг зурахаар илгээв.

Ананиа Иерусалимд ирэхдээ Их Эзэнийг тойрон хүрээлж, түүний номлолыг сонссон асар олон хүн байсан тул Аврагчид ямар ч байдлаар ойртож чадахгүй байв. Дараа нь тэр чулуун дээр зогсоод холоос хараад Есүс Христийн дүрийг зурахаар шийдсэн боловч амжилтанд хүрсэнгүй, Их Эзэнээс ирсэн тэнгэрлэг гэрэл зураачийн нүдийг сохлов.

Аврагч өөрөө Ананиааг дуудаж, түүнийг нэрээр нь дуудаж, Абгарт богино захидал өгч, авралын зааварчилгаа авахаар шавиа илгээнэ гэж амлав. Их Эзэн бас ус, убрус (зотон) гуйв. Өөрийгөө угаасны дараа тэр нүүрэндээ хөшиг тавив - Түүний Тэнгэрлэг царай тэнд тусав.

Ананиа захирагчид дүрс болон Аврагчийн захидлыг авчирчээ. Их Ариун дүрсийг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авсны дараа Абгар эдгэрч, элч ирэх хүртэл өвчний зөвхөн багахан хэсэг нь түүний нүүрэн дээр үлджээ.

Фото: sputnik-georgia.ru

Эдессад ирсэн элч бол Абгар болон Эдессагийн бүх оршин суугчдад баптисм хүртсэн Гэгээн Таддей байв. Аврагчийн гайхамшигт дүр төрхийг хотын хаалганы дээгүүр торонд суулгажээ. Хот руу явсан бүх хүмүүс Түүнд мөргөв.

Энэ нь олон жил үргэлжилсэн бөгөөд Абгарын нэг ач хүү шүтээн шүтэж, тэр энэ зургийг хотын хаалганаас зайлуулахыг хүссэн юм. Гэвч Эдессагийн бишоп энэ дүр төрхийг нуух Их Эзэний тухай төсөөлөлтэй байв. Шөнийн цагаар сүмийн гишүүдтэй хамт ирэхэд бишоп лампада асааж, шавар хавтан, тоосгоор дүрсийг тавив.

Олон жил өнгөрч, оршин суугчид бунханы тухай мартжээ. Гэсэн хэдий ч 545 онд Персийн хаан Эдесса хотыг бүслэн, нөхцөл байдал найдваргүй байв. Эдессагийн бишоп хотыг аврахын тулд Аврагчийн дүрийг торноос авахыг тушаасан Хамгийн Ариун Теотокосын дүр төрхийг харав. Тоосгоныг буулгаж авсны дараа бишоп гараар хийгдээгүй Аврагчийн дүр төрхийг харав, түүний урд дэнлүү асч, нүүрийг бүрхсэн шавар хавтан дээр Аврагчийн дүрийн тусгал байв. Гараар хийгдээгүй дүрс бүхий жагсаал болж, Персийн арми ухарчээ.

Арабчууд хожим Эдессийг эзэмшиж байхдаа ч энэ дүрсийг шүтэхэд саад болоогүй. 944 онд эзэн хаан Констатин энэ зургийг Эмирээс худалдаж авч, Константинополь руу, Хамгийн Ариун Теотокосын Фарос сүмд хүндэтгэлтэйгээр шилжүүлэв.

8-р сарын 29-нд Ариун сүм 944 онд болсон гайхамшигт үйл явдлыг - бидний Эзэн Есүс Христийн гараар бүтээгээгүй дүр төрхийг Эдессагаас Константинополь руу шилжүүлснийг санаж байна. Ардын уламжлал ёсоор энэ өдрийг самар аврагч гэж нэрлэдэг байсан, учир нь энэ үед самар боловсорч гүйцсэн байв. Энэ бол үр тариа, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ, дэлхийн бүх жимс боловсорч гүйцсэн цаг юм.

Үнэгүй эх сурвалжаас авсан зургууд

Уламжлал

Уламжлал ёсоор энэ өдөр шинэхэн самар, ус, жимс жимсгэнэ ариун сүмд ариусгах ёстой бөгөөд хуучин өдрүүдэд өмнөх өдөр цуглуулсан улаан буудайн ишийг мөн ариусгадаг байв. Зөвхөн сүмийн залбирал, ариусгасан бүтээгдэхүүнээс өдөр тутмын талхны төлөө Төгс Хүчит Бурханд талархал илэрхийлсний дараа л баярын ширээ бэлдэж болно.

Үүний зэрэгцээ, уламжлал ёсоор самарыг бараг бүх хоолонд нэмдэг бөгөөд энэ нь эрт дээр үеэс эдгээх чадвартай байдаг. Зөвхөн жимс жимсгэнэ төдийгүй самрын мөчрүүд ч үнэлэгддэг. Тэд бүтэн жилийн турш ирээдүйн төлөө нөөцөлж, ихэвчлэн сахиус хийдэг байв. Урд хаалган дээр өлгөгдсөн хушга загалмай нь атаархсан хүмүүс, муу бодлоос хамгаална гэдэгт олон хүн итгэдэг. Хушганаар хийсэн сауны шүүртэй уурын усанд орсноор хүн өвчнөөс эдгэрч, муу нүднээс хамгаална. Тэднийг бусад төрлийн модны шүүртэй хольсонгүй, тусад нь хурааж, хадгалсан.

Согтууруулах ундаагаар дүүргэсэн хушга хальснаас гэрийн эзэгтэй нар хандмал хийдэг. Энэ эм нь ханиад хүрэхэд тусалдаг. Мөн залуу самар дээр үндэслэсэн тос нь үе мөчний өвдөлтийг эмчлэх боломжтой. Зөгийн балыг самартай хольж эр хүнд сар өгвөл эр хүний хүч хоёр дахин нэмэгдэнэ.

Энэ өдөр ихэвчлэн хотуудад үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулдаг. Түүнээс гадна та ийм шударга ёсыг хоосон орхиж болохгүй - эс тэгвээс бүтэн жил мөнгөгүй болно. Гэхдээ хэрэв та даавуу худалдаж аваад хүүхдэд зориулж хувцас оёх юм бол энэ нь түүнд эрүүл мэндийг авчирч, гэр бүл нь азтай байх болно.

Ореховы рашаан дахь өөр нэг уламжлал бол тариалалт юм. Гэртээ залбирсны дараа гэрийн эзэгтэй нар нөхөр, хөвгүүдээ талх, давстай тариалангийн талбай руу дагуулав. Тэргэн дээр гурван боодол тавиад, дээр нь тариалах зориулалттай шуудайтай хөх тариа тавив.

Ореховын Аврагч дээр, яг л Медови шиг тэд худгийн усыг адисалж, газрын гүнээс урсаж буй булаг булгийг цэвэрлэдэг. Ус нь эдгээгч гэж тооцогддог бөгөөд хуримтлагдсан нүглээс сэтгэлийг цэвэрлэх чадвартай.

Самрын рашаан сувиллын хамгийн түгээмэл хоол бол самартай шатаасан алим, шарлотт, самартай төрөл бүрийн бялуу, бусад амттан, түүнчлэн шинэхэн шатаасан талх юм. Орой нь лаа асааж, оройн залбирлын дараа гэр бүлийнхэн баярын хоол идэж болно.

Энэ өдөр талхнаас гадна мөөгтэй бялуу, самартай хоол бэлддэг бөгөөд үүнийг хамаатан садан, найз нөхөддөө өгөх нь гарцаагүй.

Үнэгүй эх сурвалжаас авсан зургууд

Шинж тэмдэг

Хэрэв ойд таны толгой дээр самар унасан бол энэ нь бизнест амжилт хүсье гэсэн сайн шинж тэмдэг юм. Амралтанд зориулж хоёр хайлсан самар олох нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй аз гэж тооцогддог. Мөнгө татахын тулд тэдгээрийг зүүн гараараа авч, түрийвчэндээ хийх ёстой.

Ореховын рашаан сувиллын газруудад хүмүүс шувууд, ялангуяа өрөвтас, тогорууны зан байдлыг байнга хянаж байдаг. Хэрэв өрөвтас Гурав дахь рашаан руу урагшаа нисдэг бол Покрова (10-р сарын 14) өдөр хүчтэй хяруу болж, хавар эсрэгээрээ нартай байх төлөвтэй байна. Шувууд нисэх гэж яардаггүй - намар таныг дулаанаар баярлуулж, өвөл оройтож, хавар сэрүүн байх болно.

Үүний зэрэгцээ, домогт өгүүлснээр дулаан газар руу нисч буй шувуудыг талхны үйрмэгээр тэжээх шаардлагатай байдаг. Хэрэв замд шувууд нас барсан хамаатан садныхаа сүнстэй уулзах юм бол тэдэнд мессеж өгөх болно.

Баярын оройн хоолон дээр та гэрийн эзэгтэйд хүндэтгэл үзүүлж, ширээн дээрх бүх хоолыг туршиж үзэх хэрэгтэй. Дараа нь бүтэн жил азтай байж, санхүүгийн асуудал гарахгүй.

Самар Аврагч гарч ирснээр намар бүрэн дүүрэн ирдэг - түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу аянга цахилгаантай наймдугаар сар урт дулаан намрыг илэрхийлдэг.

мэргэ төлөг

Охид ирээдүй, хайрыг таамаглаж байсан. Энэ өдөр тэд самар түүж, ирэх жил ямар байхыг тодорхойлсон. Боловсорч гүйцсэн, чихэрлэг самар - агуу хайранд, боловсорч гүйцээгүй - чухал мэдээнд, ялзарсан - асуудалд, гашуун - харилцааны асуудалд.

Хоригдлууд

Та ажиллахаас татгалзаж болохгүй, учир нь Nut Spas (Талх рашаан) бол ургац хураах, өвлийн хоол бэлтгэх цаг юм.
Ореховын рашаан сувиллын газруудад сахиусгүйгээр ой руу бүү яв. Бидний өвөг дээдэс ийм аргаар муу ёрын сүнснүүдтэй уулзаж болно гэж итгэдэг байсан.
Та ядуу, тэнүүлчдэд хоол хүнснээс татгалзаж болохгүй.

05:16 AR Ка 0 сэтгэгдэл

2018 оны 8-р сард Волнат, Хлебный эсвэл Гурав дахь рашаан сувилал: ардын зан заншил, баярын түүх

Уламжлал ёсоор Гурав дахь рашаан сувилал нь зуны Ортодокс амралтын цувралыг дуусгадаг. Сүмийн бүх арга хэмжээний нэгэн адил Самар Аврагч нь баялаг түүх, гайхалтай уламжлал, зан заншилтай тул та манай нийтлэлээс мэдэж болно.

Гурав дахь Аврагч бол Аврагчид зориулсан гурван баярын сүүлчийнх юм. Хүмүүс энэ үйл явдлыг Талх эсвэл хушга Аврагч гэж нэрлэсэн бөгөөд үүнтэй холбогдуулан олон сонирхолтой уламжлал бий болжээ. 2018 онд Ортодокс итгэгчид 8-р сарын 29-нд Волнат Аврагчийг тэмдэглэх боломжтой болно. Үндсэн зан заншлын талаар олж мэдсэнийхээ дараа та энэ өдрийг сүмийн хуулийг зөрчихгүйгээр зөв өнгөрөөх боломжтой. Энэ нийтлэлд мэргэжилтнүүд баярын түүх, уламжлалын талаар танд хэлэх болно.

баярын түүх

Гурав дахь Аврагч нь Аврагчийн амьдралын туршид тохиолдсон гайхамшигт үйл явдлын улмаас түүнийг гараар бүтээгээгүй Аврагч буюу зотон дээрх Аврагч гэж нэрлэдэг. Сирийн захирагч хүнд өвчний улмаас ядарч туйлдсан үедээ зөвхөн Бурханы Хүү л түүнийг эдгээж чадна гэж шийджээ. Тэр Христийг амьд байхыг хэзээ ч харж байгаагүй ч түүнд итгэж, өвчнийг нь эдгээхийг хүссэн захидал бичжээ. Зураач Ананиадаа захидлыг дамжуулахыг даалгасны дараа тэрээр Христийн дүрсийг зотон дээр зурахыг тушаажээ. Зураач Палестинд ирэхдээ хүмүүсээр хүрээлэгдсэн Есүс Христийг өөрийн нүдээр харсан. Гэвч түүн рүү ойртож чадаагүй тул өндөр чулуунд авирч, хөргийг нь зурах гэж оролдов. Үүнийг анзаарсан Бурханы Хүү зураачийг дуудаж, захидлыг авч, шавь нь удахгүй захирагч дээр ирж, түүнийг эдгээнэ гэж амлаж, дараа нь түүнд ус, алчуур өгөхийг түүнээс хүсэв. Нүүрээ угаасны дараа тэр алчуураар өөрийгөө хатааж, түүний Тэнгэрлэг царай гэнэт гарч ирэв. Шавь ирэхээс өмнө өвчин нь захирагчийг аль хэдийн орхиж, Есүс Христийн дүр төрх Сирийн Эдесса хотын гол бунхан болжээ.

Сүм ба ардын ёс заншил

Волнат Аврагч бол олон жилийн туршид олон сүм хийд, ардын уламжлалыг шингээсэн баяр юм. Тэдний тухай мэдэж авснаар та энэ өдрийг хөгжилтэй, хэрэгцээтэй өнгөрөөж чадна.

Уламжлал ёсоор тэр өдрөөс хойш шинэ ургацын самар идэж, сүмд ариусгахыг зөвшөөрдөг байв. Дор хаяж нэг ариусгасан самар идвэл та бүтэн жилийн турш эрүүл мэндээ хангаж чадна гэж үздэг байв.

2018 онд Dormition Fast нь Талхны Аврагч эхлэхээс өмнөх өдөр буюу 8-р сарын 28-ны өдөр дуусна. Энэ нь амралтаараа удаан хугацаагаар татгалзсаны дараа та өөрийгөө болон хайртай хүмүүсээ мах, загасны хоол, түүнчлэн ямар ч дүүргэгчтэй нарийн боовоор баярлуулах боломжтой гэсэн үг юм.

Орос улсад Гурав дахь рашаан сувилал нь үзэсгэлэнгийн нээлтийн өдөр гэж тооцогддог байв. Гэсэн хэдий ч юу ч худалдаж авахгүйгээр үзэсгэлэн худалдааг үзэх боломжгүй байв. Бүтэн жил мөнгөөр гачигдахгүйн тулд ямар нэгэн зүйл олж авах нь зайлшгүй байсан.

Самар (Талх) Аврагч - 8-р сарын 29-нд Ариун Онгон Мариагийн таамаглалын баярын дараах өдөр тэмдэглэдэг ардын баяр бол энэ нь ургац хураалтын төгсгөлийг бэлэгддэг зуны сүүлчийн, гурав дахь наадам юм.

Ортодокс сүм энэ өдөр Эдессагаас Константинополь руу Есүс Христийн гараар бүтээгдээгүй дүр төрхийг шилжүүлснийг тэмдэглэдэг. Тэр өдөр сүм Федоровская, Порт Артурын хамгийн ариун Теотокосын дүрсийг тэмдэглэдэг.

Ямар баяр вэ

Гурав дахь Аврагчийг самар гэж нэрлэдэг, учир нь энэ өдрөөс эхлэн сүмд ариусгасны дараа самар идэж болно. Энэ нь өмнөх хоёр шиг алдартай биш боловч гурваас хамгийн чухал нь юм.

Баярын нэр нь "Аврагч" гэсэн үгийн товчлол болгон "Спа" нэртэй болсон. Аврагч бүр өөрийн түүх, уламжлалтай боловч бүгд Есүс Христ болон түүний үйлстэй холбоотой байдаг.

Гурав дахь Аврагчийн өөр нэг нэр нь христийн шашны уламжлалаас улбаатай, зотон дээрх Аврагч буюу зотон даавууны аврагч юм.

Аврагчийг гараар бүтээгээгүй

Уламжлал ёсоор бол Аврагчийг Есүс Христийн амьдралд тохиолдсон гайхамшгийн улмаас гараар бүтээгээгүй гэж нэрлэсэн. Сирийн Эдесса хотын захирагч Абгар уяман өвчнөөр өвчилсөн тул Есүсийг хараагүй ч Түүнд Бурханы Хүү мөн гэдэгт итгэж, ирж, түүнийг эдгээхийг хүссэн захидал бичжээ.

Тэрээр Палестин руу захидал бичиж зураач Ананиагаа илгээж, хэрэв ирж чадахгүй бол Тэнгэрлэг багшийн дүрийг зурахыг түүнд зааварлав.

Палестинд ирэхдээ Ананиа Бурханы Хүүг олон тооны хүмүүсээр хүрээлсэн байхыг харсан боловч түүнд ойртох арга байсангүй. Тиймээс зураач өндөр чулуун дээр алсад зогсоод Христийн хөргийг зурах гэж оролдсон боловч амжилтанд хүрсэнгүй.

Есүс зураачийг анзаарч, нэрээр нь дуудаж, өөрт нь дуудаж, захиаг Абгарт өгөв. Аврагч Сирийн хотын захирагчид удалгүй шавиа илгээж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, жинхэнэ итгэлийг зааж өгнө гэж амласан.

Дараа нь Есүс хүмүүсээс ус, алчуур (убрус) авчрахыг хүсч, нүүрээ угааж, Түүний Тэнгэрлэг царай гарч ирсэн убрусаар арчив. Ананиа убрус болон Аврагчийн захидлыг Эдесса руу авчирсан - Абгар бунханыг хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч эдгээв.

"Аврагчийг гараар бүтээгээгүй" дүрс тэмдэг

Их Эзэний амласан шавь ирэхээс өмнө түүний нүүрэнд аймшигтай өвчний ул мөр үлдсэн байв. Тэрээр сайн мэдээг тунхаглаж, итгэгч Абгар болон Эдесса хотын бүх оршин суугчдыг баптисм хүртсэн 70 Гэгээн Таддейгийн элч байв.

Энэ дүрс нь Эдесса хотод маш их хүндэтгэлтэй болсон. Самбарыг самбар дээр хадаж, хотын хаалганы дээгүүр байрлуулсан - хотын оршин суугчид үүнийг агуу бунхан гэж үздэг байв.

630 онд Арабчууд Эдессийг эзлэн авсан боловч алдар нэр нь дорно дахинд тархсан Гараар бүтээгдээгүй дүрсийг шүтэхэд саад болоогүй юм.

Гайхамшигт дүр төрх нь 944 он хүртэл оршин тогтнож байсан Эдесса хотын гол бунхан болсон - Эзэн хаан Константин Порфирогенит (912-959) уг зургийг хотын захирагч эмирээс худалдаж авч, тухайн үеийн нийслэл Константинополь руу шилжүүлжээ. Ортодокс шашны. Түүнээс хойш энэ үйл явдлыг дэлхий даяар Ортодокс Христэд итгэгчид тэмдэглэж ирсэн.

Гэсэн хэдий ч загалмайтны дайны үеэр энэ дүрсийг нөхөж баршгүй алдсан бөгөөд өнөөдөр бид Ортодокс сүмүүдэд энэ зургийн хуулбарыг хүндэтгэх боломжтой болсон.

Уламжлал, ёс заншил

Энэ өдөр уламжлал ёсоор тэд талх хурааж дуусаж, шинэ ургацын анхны гурилыг жигнэв. Талхыг сүмд ариусгаж, дараа нь бүх гэр бүлээрээ иддэг байсан тул Гурав дахь рашааныг мөн Талх гэж нэрлэдэг байв.

Эрт дээр үед "Гурав дахь Аврагч талх хадгалсан", "Гурав дахь Аврагч сайн бол өвлийн улиралд kvass байх болно" гэсэн зүйр үгс байсан.

Анхны талхны үлдэгдлийг дүрсний ард маалинган даавуугаар ороож хадгалах ёслол зарим тосгонд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Хүмүүс ийм байдлаар байшинд хөгжил цэцэглэлтийг оруулж, гэр бүлээ өлсгөлөнгөөс хамгаалдаг гэж итгэдэг байв.

Хлебный эсвэл Нут Аврагч дээр олон хот, тосгонд үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулагдсан - энэ өдөр худалдаа хийх нь ялангуяа таатай байх болно гэж үздэг байв.

Үзэсгэлэн худалдаанаас олон төрлийн даавууг олж авах боломжтой байсан бөгөөд тосгоны оршин суугчид дуртайяа ирдэг байсан тул энэ өдөр даавуунаас ямар нэгэн зүйл худалдаж авах хэрэгтэй гэсэн үзэл бодол хүмүүсийн дунд байсан.

Талх (самар) рашаан сувиллын баярыг ямар нэг байдлаар тэмдэглэх нь заншилгүй байсан, учир нь тэр үед зовлон зүдгүүр бүрэн дүүрэн байсан тул хүмүүс зугаацах цаг завгүй байсан. Тэд өглөө сүмд очиж, самар, талх, үр тариа ариусгаж, өвлийн ургацын талбайг бэлтгэхээр явав.

Гэсэн хэдий ч баяр ёслолын зарим ёс заншил хадгалагдсаар байсан - тэд ядууст талх жигнэж, хамаатан садан, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийг самар, самартай бялуу болон бусад зуны бэлгийг оройн хоолонд хийжээ.

Баярын ширээ нь баялаг, олон янз байх ёстой байсан - Dormition Fast нь баярын өмнөх өдөр дууссан тул загас, махан хоолоор үйлчлэх боломжтой байв. Уламжлал ёсоор бол дараа жил нь баяр хөөртэй, тарган байхын тулд бүх хоолыг туршиж үзэх шаардлагатай байв.

Энэ өдөр хамаатан садан, найз нөхөд, хамт ажиллагсаддаа бэлэг дурсгалын бэлэг өгдөг заншилтай байсан - самар, гараар хийсэн боов, маалинган алчуур, учир нь даавууны бүтээгдэхүүн нь энэ баяртай шууд холбоотой байдаг.

Энэ өдөр гэрийн эзэгтэй нар эмийн самар хандмал бэлтгэх ажилд оролцов. Үүнийг хийхийн тулд тэд коньяк эсвэл архигаар цутгаж, харанхуй газар шаарддаг хушга хальсыг ашигласан.

Өвлийн хүйтэнд ийм самрын хандмал нь ханиадыг эмчлэх үндсэн хэрэгсэл байсан - үүнийг халуун цайнд нэмсэн.

Шинж тэмдэг

Nut Spas-тай холбоотой олон шинж тэмдэг, зан үйл байсан. Жишээлбэл, хоёр хайлуулсан самар олдвол тэдгээрийг зүүн гараараа түрийвчинд хийсэн - ийм самар нь хүнд бүтэн жилийн турш мөнгөний аз авчирсан.

Залуу охид ирэх жилийн хувь заяагаа таах, мэдэхийн тулд самар ашигласан. Тэд эхний түүсэн самар идэж, амтаар нь дараа жил юу хүлээж байгааг тодорхойлжээ.

Боловсорч гүйцсэн, амттай самар - агуу хайранд, гашуун - хайртай хүн өөрчлөгдөх болно, хэрэв самар боловсорч гүйцээгүй бол чухал мэдээ хүлээж, ялзарсан бол асуудалд орно.

Самар Аврагч гарч ирснээр намар бүрэн дүүрэн ирдэг - түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу аянга цахилгаантай наймдугаар сар нь урт дулаан намрыг илэрхийлдэг. Сүүлчийн хараацайнууд Ореховы рашаан руу нисч, 8-р сарын 29 гэхэд тогоруунууд нисэх юм бол өвөл эрт болно.

Нээлттэй эх сурвалжид үндэслэн бэлтгэсэн материал

2020 онд Nut Spas-ийг 8-р сарын 29-нд тэмдэглэдэг. Энэ бол Христийн шашны үндэсний баяр бөгөөд гурван рашаан сувгийн сүүлчийнх юм. Энэ нь Аврагчийн дүрийг дүрсэлсэн зотон даавууг хүндэтгэхтэй холбоотой юм. Баярын албан ёсны сүмийн нэр нь Эзэн Есүс Христийн гараар бүтээгдээгүй дүрсийг Эдессагаас Константинополь руу шилжүүлэх явдал юм. Хүмүүс энэ өдрийг Гурав дахь буюу Талхны Аврагч гэж нэрлэдэг.

Өгүүллийн агуулга

баярын түүх

Самар буюу Канвас Аврагч нь Есүс Христийн амьдралын үед тохиолдсон үйл явдалтай давхцах зорилготой юм. Сирийн Эдесса хотын захирагч Авгар уяман өвчтэй байжээ. Есүс түүнийг өвчнийг нь эдгээж чадна гэдэгт тэр итгэсэн. Авгар түүнд захидал бичиж, зураач Ананиаг түүнтэй хамт илгээж, Бурханы Хүүгийн хөргийг зурав. Палестинд ирэхэд зураач Христийг олон хүн тойрон хүрээлсэн байхыг харав. Ананиа Есүс рүү хүрч чадаагүй тул өндөр чулуун дээр зогсоод хөрөг зурахыг оролдов. Энэ оролдлого амжилтгүй болсон.

Христ зураачийг анзаарч, ус, алчуур (ubrus) авчрахыг тушаав. Тэр нүүрээ угааж, хатаалаа. Түүний дүрсийг алчуур дээр дарсан байв. Есүс Ананиад убрус өгч, шавиа түүгээр нь Эдесса руу буцаан илгээв. Энэ алчуурын тусламжтайгаар Абгар уяман өвчнөөс эдгэрсэн. Эдесса хотын оршин суугчид убрусыг агуу бунхан гэж үзэж, шүтдэг байв. 944 оны 8-р сарын 29-нд эзэн хаан Константины зарлигаар түүнийг Константинополь руу шилжүүлэв. 1204 онд загалмайтны аян дайны үеэр бунхан алга болжээ.

Энэ өдөр самар хурааж эхэлсэнтэй холбоотойгоор "Самар" баяр гэж нэрлэсэн. 8-р сарын 29-нд зотон даавуу, даавуугаар худалдаа хийдэг заншилтай байсан тул түүнийг зотон дээрх Аврагч гэж нэрлэдэг байв. Тэр үед талх хураах ажил дуусч байсан тул "Талх" гэсэн нэрийг авсан.

Баярын уламжлал, зан үйл

Ореховын Аврагчийн сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэл хийдэг. Паришинчууд самар, зөгийн бал, жимс, талхыг адисалдаг.

Hazel хурааж эхэлдэг. Тариаланчид үр тариа хурааж, өвлийн ургац тариалах талбайг бэлтгэдэг. Гэрийн эзэгтэй нар шинэ ургацын гурилаас бялуу, боов, цагаан гаатай талх бэлтгэдэг. Дотор нь самар дүүргэгчийг тавьдаг. Хамаатан садан, хөршүүдээ гар хийцийн бялуугаар эмчлэх нь заншилтай байдаг. Энэ баяраар гэр бүлүүд баялаг ширээний ард цуглардаг. Эзэгтэй нар мах, загасны хоол, сүүн бүтээгдэхүүн бэлтгэдэг. Ширээн дээр алим, зөгийн бал, самар байна.

Гэрийн эзэгтэй нар эмийн хандмал бэлддэг. Тэд самарыг коньяк эсвэл архигаар дүүргэж, харанхуй газар тавьдаг. Энэ хандмалыг өвлийн улиралд ханиадны эсрэг хэрэглэдэг. Энэ өдөр модны мөчрүүдийг хатааж, түүгээр ванны шүүр хийдэг заншилтай.

Зарим бүс нутагт худалдаачид маалинган бүтээгдэхүүн зардаг үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулах уламжлал хадгалагдан үлджээ.

Nut Spas-д юу идэж болох вэ?

Самар Аврагчийн цаг үед таамаглал мацаг барилт аль хэдийн дуусч байгаа тул ямар ч хоол хүнс, бүтээгдэхүүн, согтууруулах ундаа хэрэглэхийг зөвшөөрдөг.

Nut Spas-д юу хийж болохгүй

Энэ баярын өдөр хараал зүхэх, ойр дотны хүмүүсээ гомдоох, бүдүүлэг зан гаргах, тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүсээс татгалзахыг хориглоно.

Шинж тэмдэг ба итгэл үнэмшил

Энэ өдөр дуу цахилгаантай бороо орох нь дулаан намрын шинж тэмдэг юм.
Хэрэв та Nut Savior-ээс даавууны бүтээгдэхүүн худалдаж авбал танд амжилт хүсье жилийн турш дагалдах болно.
Хэрэв энэ өдөр та анхны ургацын талх, талхыг хатааж, дүрсний ард тавьбал энэ нь гэр бүлийг зовлон бэрхшээлээс хамгаалах болно.
Гурав дахь рашаан дээр хоёр хайлсан самар түрийвчэндээ хийвэл дараа жил нь хөгжил цэцэглэлтээр өнгөрөх болно.
Тэр өдөр идсэн анхны самрын амтаар та ирээдүйг урьдчилан таамаглаж чадна. Амтат самар нь аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийг амлаж, гашуун нь бэрхшээл, урам хугарах болно.