Το ποίημα «Μπαίνω σκοτεινούς ναούς...». Αντίληψη, ερμηνεία, αξιολόγηση

Το ποίημα «Μπαίνω στους σκοτεινούς ναούς ...» δημιουργήθηκε από τον Α.Α. Ο Μπλοκ το 1902. Γράφτηκε υπό την εντύπωση της συνάντησης του ποιητή με τη Lyuba Mendeleeva στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ισαάκ. Το ποίημα συμπεριλήφθηκε στον «Κύκλο ποιημάτων για την Ωραία Κυρία». Στα νιάτα του ο ποιητής γοητεύτηκε φιλοσοφία V. Solovyov. Σύμφωνα με αυτή τη διδασκαλία, ο κόσμος, βυθισμένος στις αμαρτίες, θα σωθεί και θα αναγεννηθεί στη ζωή από μια ορισμένη Θεία αρχή που ενσαρκώνει το Αιώνιο Θηλυκό. Ο Blok προίκισε αυτήν την εικόνα με ιδανικά χαρακτηριστικά, του έδωσε διάφορα ονόματα: η Όμορφη Κυρία, η Μεγαλοπρεπής Αιώνια Σύζυγος, η Kupina. Παρίστανε τον εαυτό του ως ιππότη που είχε πάρει όρκο να υπηρετήσει την Ωραία Κυρία. Ως μέρος αυτών των δημιουργικών αναζητήσεων, δημιουργήθηκε αυτό το έργο.

Συνθετικά, το ίδιο θέμα αναπτύσσεται στο ποίημα - περιγράφεται το υπέροχο όνειρο του ήρωα, το ραντεβού του με την Ωραία Κυρία. Στην αρχή του ποιήματος δίνονται κάποια σημάδια πραγματικότητας: «σκοτεινοί ναοί», «φτωχή ιεροτελεστία». Όλες αυτές οι εικόνες προηγούνται της συνάντησης του ήρωα με την Ωραία Κυρία. Και δεν είναι περίεργο που συμβαίνει στον ναό. Αυτός είναι ένας κόσμος στον οποίο πάντα βασιλεύουν η αγάπη και η αρμονία, η καλοσύνη, η ζεστασιά και η τελειότητα. Έτσι, η εικόνα της ηρωίδας στο μυαλό του λυρικού ήρωα εξισώνεται με τη Θεία αρχή. Και σταδιακά η εικόνα του ήρωα γίνεται επίσης σαφής στον αναγνώστη. Η δεύτερη στροφή γίνεται μια ιδιόμορφη κορύφωση του θέματος μιας ημερομηνίας:

Στη σκιά μιας ψηλής στήλης Τρέμοντας από το τρίξιμο των θυρών.

Και με κοιτάζει στο πρόσωπό μου, φωτισμένος,

Μόνο μια εικόνα, μόνο ένα όνειρο για Εκείνη.

Ο αναγνώστης εδώ καταλαβαίνει ότι η Ωραία Κυρία είναι μόνο όνειρο ήρωα. Ωστόσο, δεν υπάρχει πικρία ή τύψεις στην ψυχή του. Είναι εντελώς βυθισμένος στο όνειρό του, απείρως αφοσιωμένος σε αυτό. Η πραγματικότητα δεν τον βαραίνει, γιατί είναι σαν να μην υπάρχει στην ψυχή του. Ο κόσμος του ήρωα είναι ένας κόσμος «χαμόγελων, παραμυθιών και ονείρων». Το κύριο πράγμα είναι η πίστη σε ένα όνειρο: "Δεν μπορώ να ακούσω αναστεναγμούς ή ομιλίες, αλλά πιστεύω: Sweetheart είσαι εσύ."

Ο ποιητής χρησιμοποιεί εδώ χαρακτηριστικές εικόνες και χρώματα: βλέπουμε το τρεμόπαιγμα των «κόκκινων λυχναριών», τη χρυσή λάμψη των εικόνων, την ομίχλη των κίτρινων κεριών. Η χρωματική παλέτα εδώ είναι συμβολική: το κόκκινο χρώμα μιλάει για θυσία, υπονοεί την ετοιμότητα του λυρικού ήρωα να δώσει τη ζωή του για χάρη της Όμορφης Κυρίας (το κόκκινο χρώμα συνδέεται με το αίμα). Το κίτρινο και το χρυσό, αντίθετα, είναι χρώματα που συμβολίζουν τη ζωή, τον ήλιο, τη ζεστασιά. Προφανώς, ο λυρικός ήρωας είναι τόσο συγχωνευμένος με το όνειρό του που έχει γίνει αναπόσπαστο μέρος της ζωής του.

Το ποίημα γράφτηκε από έναν Ντόλνικ. Ο ποιητής χρησιμοποιεί διάφορα μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης: επίθετα ("σκοτεινοί ναοί"), μεταφορά ("Χαμόγελα, παραμύθια και όνειρα τρέχουν ψηλά στα γείσα"), αλλοίωση ("τρέμω από το τρίξιμο των θυρών").

Έτσι, το έργο είναι «προγραμματικό» για τους πρώιμους στίχους του Μπλοκ. Ο νεαρός ποιητής ενσάρκωσε τον μύθο του για την Παγκόσμια Ψυχή μέσα από αλληγορίες, μυστικιστικά προαισθήματα, μυστηριώδεις υπαινιγμούς και σημεία.

Ανάλυση του ποιήματος "Μπαίνω στους σκοτεινούς ναούς"

Ο συμβολιστής Α.Α. Ο Μπλοκ απαθανάτισε το όνομά του δημιουργώντας έναν κύκλο ποιημάτων για την «Ωραία Κυρία». Περιέχουν αγνή εφηβική αγάπη για την όμορφη, ιπποτική ταπεινοφροσύνη για το ιδανικό, ένα όνειρο μεγαλειώδους αγάπης, που ήταν ένα μέσο για διείσδυση σε ανώτερους κόσμους, για συγχώνευση με την τέλεια αιώνια θηλυκότητα. Ένας κύκλος ποιημάτων για την «Ωραία Κυρία» είναι αφιερωμένος στην αγαπημένη Α.Α. Μπλοκ. Η Lyubvi Dmitrievna Mendeleeva, η οποία αργότερα έγινε σύζυγός του. Αυτή είναι μια προσευχή που απευθύνεται στην Κυρία του Σύμπαντος, την Αιώνια Σύζυγο, μια αγία. Και ένα από τα πιο διεισδυτικά και μυστηριώδη ποιήματα, θεωρώ το αριστούργημα «Μπαίνω στους σκοτεινούς ναούς».

Μπαίνω σε σκοτεινούς ναούς

Κάνω μια κακή ιεροτελεστία

Εκεί περιμένω την Ωραία Κυρία

Στο τρεμόπαιγμα των κόκκινων λαμπτήρων.

Η πρώτη γραμμή του ποιήματος θέτει τον αναγνώστη σε κάτι μυστικιστικό, απόκοσμο, εγγενές στην κατοικία ενός απόκοσμου πλάσματος, της Ωραίας Κυρίας, της Μεγαλοπρεπούς Γυναίκας, ντυμένης με λευκά ρούχα και ξένη σε όλο το γήινο τέλμα.

Ο λυρικός ήρωας θεωρεί την τελετή της μύησης στους ιππότες της Ωραίας Κυρίας φτωχή σε σύγκριση με την πιο πλούσια πνευματικότητα του ιδανικού του. Η εσωτερική κατάσταση του λυρικού ήρωα παρουσιάζεται θαυμάσια με τη βοήθεια μιας εικονιστικής λεπτομέρειας - κόκκινων λαμπτήρων. Το κόκκινο είναι το χρώμα της αγάπης και του άγχους. Ο ήρωας λατρεύει το ιδανικό του, αλλά αγχώνεται πριν την εμφάνισή της. Περαιτέρω, η αγωνία του λυρικού ήρωα μεγαλώνει ("Τρέμω από το τρίξιμο των θυρών ..."), αφού η εικόνα της εμφανίζεται εμφανώς στη φαντασία του, ένα όνειρο γι 'αυτήν, που φωτίζεται από μια αύρα αγιότητας, που δημιούργησε ο Μπλοκ ο ίδιος. Η εικόνα της Ωραίας Κυρίας είναι ασώματη, φανταστική, αλλά εμφανίζεται τόσο συχνά μπροστά στον ποιητή που έχει ήδη συνηθίσει να τη συλλογίζεται με θεϊκές ενδυμασίες. Η εμφάνισή της φέρνει ηρεμία στη λυρική ψυχή του ήρωα, βλέπει χαμόγελα γύρω του, ακούει παραμύθια, νεραϊδόνειρα αναδύονται στη φαντασία του. Όλες οι αισθήσεις του είναι ανοιχτές στην έμπνευση της αντίληψης όλων αυτών που βλέπει και ακούει. Ο λυρικός ήρωας βρίσκει αρμονία. Αναφωνεί με ενθουσιασμό:

Ω, Άγιε, πόσο απαλά είναι τα κεριά,

Πόσο ευχάριστα είναι τα χαρακτηριστικά σου

Δεν μπορώ να ακούσω στεναγμούς ή λόγια

Αλλά πιστεύω - Αγαπητέ εσύ.

Ο θαυμασμός γεμίζει την ψυχή του αφηγητή. Η λεξιλογική επανάληψη του ενισχυτικού «πώς» τονίζει τον θαυμασμό, τον θαυμασμό του νέου - του ποιητή για την τελειότητα. Το μεταφορικό επίθετο «ευγενικά κεριά» είναι η πραγματική ποιητική ανακάλυψη του Μπλοκ. Ο ήρωας «δεν άκουσε ούτε αναστεναγμούς ούτε λόγο» του αγαπημένου του, ασώματος πνεύματος, αλλά στοχαζόμενος τα ευχάριστα χαρακτηριστικά που δίνουν χαρά και γαλήνη στην καρδιά, εξυψώνουν την ψυχή και δίνουν έμπνευση, πιστεύει ότι είναι η Αγάπη. Ένα ενισχυτικό σημείο στίξης - μια παύλα - ρίχνει μια τεράστια έμφαση στο σύντομο «εσύ», επιβεβαιώνοντας το αδιαμφισβήτητο του ιδεώδους του ποιητή. Το όνειρο του Μπλοκ να γνωρίσει την Ωραία Κυρία κατέληξε να φύγει πραγματικό κόσμο, γεμάτο βάλτους, βάλτους, «μαύρα κτίρια», «κίτρινα» φώτα, ανάξιους ανθρώπους για τους οποίους «η αλήθεια είναι στο κρασί», στην εξαπάτηση των αδύναμων, ανυπεράσπιστων, με σκοπό το κέρδος και το συμφέρον, σε έναν ιδανικό κόσμο που κατοικείται από αγνά πλάσματα. κοντά στο ιδανικό.

Το ποίημα κάνει τεράστια εντύπωση στον αναγνώστη με τη δύναμη της αφήγησης, τα ανιδιοτελή συναισθήματα της νεολαίας - τον ιππότη του Μπλοκ, την αφθονία των εικονογραφικών εκφραστικών μέσων που αποκαλύπτουν πλήρως την εσωτερική κατάσταση του λυρικού ήρωα, δείχνοντας το περιβάλλον που περιβάλλει τον ποιητή , και δημιουργώντας αυτή τη θρησκευτική, μυστικιστική γεύση. Το κείμενο περιέχει πολλές λέξεις που έχουν έντονο συναισθηματικό χρωματισμό, θαυμάσιο, εκκλησιαστικό λεξιλόγιο (ναός, λαμπάδα, ρίζα, ευχάριστο), τονίζουν την εξαιρετική σοβαρότητα και τη σημασία των γεγονότων για τον ποιητή. Η εικόνα της Ωραίας Κυρίας σήμαινε πολλά για τον Μπλοκ, την ειδωλοποίησε, αλλά αργότερα η Μούσα της Αιώνιας Θηλυκότητας τον άφησε.

Ο συμβολιστής Α.Α. Ο Μπλοκ απαθανάτισε το όνομά του δημιουργώντας έναν κύκλο ποιημάτων για την «Ωραία Κυρία». Σε αυτά - αγνή εφηβική αγάπη
στην όμορφη, αρχοντική ταπείνωση του ιδανικού, το όνειρο της υπέρτατης αγάπης, που ήταν ένα μέσο διείσδυσης στο
τους ανώτερους κόσμους, για να συγχωνευθούν με την τέλεια αιώνια Θηλυκότητα. Ένας κύκλος ποιημάτων για την «Ωραία Κυρία» είναι αφιερωμένος στον αγαπημένο της
Α.Α. Μπλοκ. Η Lyubvi Dmitrievna Mendeleeva, η οποία αργότερα έγινε σύζυγός του. Αυτή είναι μια προσευχή που απευθύνεται στην Κυρία
Σύμπαν, Αιώνια Σύζυγος, άγιος. Και ένα από τα πιο διεισδυτικά και μυστηριώδη ποιήματα, θεωρώ το αριστούργημα «Είσοδος
Είμαι στους σκοτεινούς ναούς».
Μπαίνω σε σκοτεινούς ναούς
Κάνω μια κακή ιεροτελεστία
Εκεί περιμένω την Ωραία Κυρία
Στο τρεμόπαιγμα των κόκκινων λομπάδων.
Η πρώτη γραμμή του ποιήματος προετοιμάζει τον αναγνώστη για κάτι μυστικιστικό, απόκοσμο, εγγενές στην κατοικία του απόκοσμου
πλάσμα, η Ωραία Κυρία, η Μεγαλοπρεπής Σύζυγος, ντυμένη με λευκά ρούχα και ξένη σε όλο το γήινο τέλμα.
Την ιεροτελεστία της μύησης στους ιππότες της Ωραίας Κυρίας, ο λυρικός ήρωας τη θεωρεί φτωχή σε σύγκριση με την πιο πλούσια πνευματικότητά του
ιδανικός. Η εσωτερική κατάσταση του λυρικού ήρωα παρουσιάζεται θαυμάσια με τη βοήθεια μιας εικονιστικής λεπτομέρειας - κόκκινων λαμπτήρων. το κόκκινο
- το χρώμα της αγάπης και του άγχους. Ο ήρωας λατρεύει το ιδανικό του, αλλά αγχώνεται πριν την εμφάνισή της. Περαιτέρω άγχος λυρικό
ο ήρωας μεγαλώνει ("τρέμω από το τρίξιμο των θυρών ..."), αφού στη φαντασία του εμφανίζεται εμφανώς η εικόνα της, ένα όνειρο για αυτήν,
φωτίζεται από μια αύρα αγιότητας, που δημιούργησε ο ίδιος ο Blok. Η εικόνα της Ωραίας Κυρίας είναι ασώματη, φανταστική, αλλά προκύπτει έτσι
συχνά ενώπιον του ποιητή που είχε ήδη συνηθίσει να τη συλλογίζεται με θεϊκά ενδύματα. Η εμφάνισή της φέρνει στη λυρική ψυχή του ήρωα
ηρεμία, βλέπει γύρω του χαμόγελα, ακούει παραμύθια, νεραϊδόνειρα εμφανίζονται στη φαντασία του. Όλα του τα συναισθήματα
ανοιχτός στην έμπνευση της αντίληψης όλων αυτών που βλέπει και ακούει. Ο λυρικός ήρωας βρίσκει αρμονία. Εκείνος με ενθουσιασμό
αναφωνεί:
Ω, Άγιε, πόσο απαλά είναι τα κεριά,
Πόσο ευχάριστα είναι τα χαρακτηριστικά σου
Δεν μπορώ να ακούσω έναν αναστεναγμό ή μια ομιλία
Αλλά πιστεύω - Αγαπητέ εσύ.
Ο θαυμασμός γεμίζει την ψυχή του αφηγητή. Η λυξική επανάληψη του ενισχυτικού «πώς» τονίζει τον θαυμασμό,
θαυμασμός του νεαρού άνδρα - του ποιητή πριν από την τελειότητα. Το μεταφορικό επίθετο «ευγενικά κεριά» είναι μια πραγματική ποιητική ανακάλυψη
Μπλοκ. Ο ήρωας «δεν άκουσε ούτε αναστεναγμούς ούτε ομιλίες» του αγαπημένου του, ασώματος πνεύματος, αλλά συλλογίζεται τα ευχάριστα χαρακτηριστικά που δίνουν
χαρά και γαλήνη στην καρδιά, εξυψώνοντας την ψυχή και δίνοντας έμπνευση, πιστεύει ότι είναι η Αγάπη. Ενισχυτικό σημάδι
Η στίξη - αυτό είναι μια παύλα - ρίχνει μια τεράστια έμφαση στο σύντομο «εσύ», επιβεβαιώνοντας το αδιαμφισβήτητο του ιδεώδους του ποιητή. Ονειρο
Ο Μπλοκ για τη συνάντηση με την Όμορφη Κυρία κατέληξε στο να φύγει από τον πραγματικό κόσμο, γεμάτο ρωγμές, βάλτους, «μαύρα κτίρια»,
«κίτρινα» φανάρια, ανάξιοι άνθρωποι, για τους οποίους «η αλήθεια είναι στο κρασί», στην εξαπάτηση των αδύναμων, ανυπεράσπιστων, στο κέρδος και στο συμφέρον,
σε έναν ιδανικό κόσμο που κατοικείται από αγνά πλάσματα κοντά στο ιδανικό.
Το ποίημα κάνει τεράστια εντύπωση στον αναγνώστη με τη δύναμη της αφήγησης, τα ανιδιοτελή συναισθήματα του παλικαριού -
Knight of Blok, μια πληθώρα εικονογραφικών εκφραστικών μέσων, που αποκαλύπτουν πλήρως την εσωτερική κατάσταση
λυρικός ήρωας, που δείχνει το περιβάλλον που περιβάλλει τον ποιητή και δημιουργεί αυτό το θρησκευτικό, μυστικιστικό άρωμα. Στο κείμενο
υπάρχουν πολλές λέξεις που έχουν φωτεινό συναισθηματικό χρωματισμό, μεγαλειώδες, εκκλησιαστικό λεξιλόγιο (ναός, λυχνάρι, ρόμπα,
ευχάριστο), τονίζουν την εξαιρετική επισημότητα και σημασία των γεγονότων για τον ποιητή. Η εικόνα της Ωραίας Κυρίας είναι πολύ
σήμαινε πολλά για τον Μπλοκ, την ειδωλοποίησε, αλλά αργότερα η Μούσα της Αιώνιας Θηλυκότητας άφησε τον δημιουργό, δίνοντας τη θέση της στην αγνότητα,
ανιδιοτελής και αφοσιωμένη αγάπη για την Πατρίδα.

Αυτό το ποίημα γράφτηκε όταν ο νεαρός Alexander Blok ήταν μόλις 22 ετών. Ήταν αυτή τη φορά που ο ίδιος ο ποιητής σημάδεψε ως περίοδο ενεργητικής δημιουργικότητας, μια ανοιχτή πνευματική αναζήτηση της δικής του ανώτερης αλήθειας και αλήθειας. Ένας ολόκληρος κύκλος ερωτικών ποιημάτων είναι αφιερωμένος στον Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Στο πρόσωπό της ο ποιητής βρήκε μια αγαπημένη φίλη και μούσα, την οποία υπηρέτησε σε όλη του τη ζωή. Ειδάλωσε αυτό το κορίτσι, που αργότερα έγινε σύζυγός του, και έβλεπε στις εκδηλώσεις της τη θεϊκή ουσία.

Η ποιητική ανάλυση «Μπαίνω στους σκοτεινούς ναούς» έχει σκοπό να δείξει και να προσδιορίσει κύριο χαρακτηριστικόπνευματική αναζήτηση του Alexander Blok σε ένα συγκεκριμένο στάδιο στην ανάπτυξη της δημιουργικότητας. Δηλαδή, υπηρετώντας την εικόνα της Αιώνιας Θηλυκής, προσπαθώντας να τη βρεις στον υλικό κόσμο, να την πλησιάσεις και να κάνεις ένα αναπόσπαστο και άφθαρτο πρόσωπο μέρος της δικής σου ύπαρξης.

Θέμα του ποιήματος

Το «I enter dark temples» είναι μια από τις κορυφές της ποίησης του Alexander Blok στον κύκλο αφιερωμένο στην Ωραία Κυρία. Το βασικό σημείο πρέπει να θεωρηθεί μια προσπάθεια εύρεσης ενός ονείρου, μιας εικόνας της Αιώνιας Θηλυκότητας στον συνηθισμένο κόσμο με τις κυρίαρχες υλικές αξίες και συμπεριφορές. Ως εκ τούτου, η στιγμή της ασυμφωνίας στις ιδέες, η έλλειψη ανταπόκρισης, η ματαιότητα της αναζήτησης μπορούν να εντοπιστούν ξεκάθαρα.

Η ανάλυση του “I Enter Dark Temples” δείχνει πώς ο λυρικός ήρωας του A. Blok είναι χωρισμένος από την πραγματικότητα, απορροφημένος στη δική του εμμονή. Και του είναι δύσκολο να αντεπεξέλθει σε αυτή τη μυστικιστική επιθυμία, τον υποτάσσει, του στερεί τη θέλησή του, ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ, μυαλό.

Η πολιτεία του λυρικού ήρωα

Ο στίχος «I enter dark temples» είναι ο ενδέκατος στη σειρά μεταξύ των έργων που απευθύνονται στον Lyubov Dmitrievna Mendeleeva. Ο λυρικός ήρωας βρίσκεται σε κατάσταση άγχους, θέλει να βρει ακεραιότητα με τον εαυτό του, να βρει τη χαμένη του σύντροφο ψυχή - ένα κομμάτι του εαυτού του, χωρίς το οποίο δεν μπορεί να γίνει ευτυχισμένος. Σε έναν ιερό χώρο, ένα ναό, βλέπει μόνο απόηχους εκείνης της μυστηριώδους, απόκοσμης εικόνας, πάνω στην οποία στρέφεται η αναζήτησή του, στην οποία είναι στραμμένη όλη η προσοχή. Εδώ ο ίδιος ο συγγραφέας συνδέεται με τα συναισθήματα του λυρικού ήρωα σε αυτές τις βαθιές εσωτερικές εμπειρίες.

Εικόνα του αιώνιου θηλυκού

Ένα από τα πιο όμορφα και μυστηριώδη είναι το ποίημα «Μπαίνω στους σκοτεινούς ναούς». Ο Μπλοκ προίκισε την ηρωίδα του με υπέροχα, μυστικιστικά χαρακτηριστικά. Είναι άπιαστο στην ουσία του, όμορφο και ακατανόητο, σαν όνειρο το ίδιο. Έτσι προκύπτει η εικόνα της Ομορφιάς ως υπόσταση της θείας αγάπης. Συχνά ο λυρικός ήρωας τη συγκρίνει με τη Μητέρα του Θεού, της δίνει μυστικιστικά ονόματα. Ο Αλέξανδρος Μπλοκ την αποκάλεσε το Όνειρο, την Πιο Αγνή Παρθένο, την Αιώνια Νέα, την Κυρία του Σύμπαντος.

Οι αναγνώστες είχαν πάντα διθυραμβικές κριτικές και εντυπώσεις αφού διάβαζαν στίχους όπως «Εισέρχομαι σε σκοτεινούς ναούς». Ο Μπλοκ είναι αγαπημένος ποιητής πολλών διανοουμένων, ειδικά το έργο του είναι κοντά σε νεαρά αγόρια και κορίτσια. Αυτός που υπηρετεί ο λυρικός ήρωας καλύπτεται από το μεγαλύτερο μυστήριο. Την αντιμετωπίζει όχι ως γήινη γυναίκα, αλλά ως θεότητα. Περιβάλλεται επίσης από σκιές, στις οποίες μαντεύεται η έλξη της για την Απολλώνια αρχή - ο ήρωας την συλλογίζεται και ο ίδιος λαμβάνει συναισθήματα από την εμπειρία. Η ανάλυση του "I Enter the Dark Temples" δείχνει στον αναγνώστη μια ενδιαφέρουσα προσέγγιση στην ερμηνεία των γραμμών που είναι γνωστές και αγαπημένες σε εκατομμύρια.

Βασικά σύμβολα

Στο ποίημα διακρίνονται αρκετές εικόνες που δημιουργούν ένα είδος φόντου για την ανάπτυξη της δράσης, συμπληρώνουν την πλοκή με ζωντανές εικόνες.

Οι ρόμπες τονίζουν την αγιότητα και την υπεροχή της εικόνας της Ωραίας Κυρίας. Αυτή είναι η υλική ενσάρκωση της θείας αρχής (Παναγία, εκκλησία). Κάθε τι γήινο της είναι ξένο, είναι ένα υπέροχο στοιχείο ελευθερίας και φωτός. Μπορείτε να της προσευχηθείτε τη νύχτα στο φως του φεγγαριού, τραγουδώντας αξεπέραστη ομορφιά με κάθε σκέψη και πράξη.

Οι κόκκινες λάμπες συμβολίζουν το ανέφικτο ενός ονείρου, το απόμακρο και το μη πραγματικό του, σε σύγκριση με την καθημερινή ζωή. Εδώ ο φανταστικός κόσμος συναντά την πραγματικότητα.

Έτσι, η ανάλυση του «I Enter the Dark Temples» τονίζει την ιδέα ότι οι προσωπικές-προσωπικές εμπειρίες της νεότητας συνέβησαν στον ποιητή με φόντο την επιθυμία να ξετυλίξει το μυστήριο της Ομορφιάς.

«Μπαίνω σε σκοτεινούς ναούς…» Αλεξάντερ Μπλοκ

Μπαίνω σε σκοτεινούς ναούς
Κάνω μια κακή ιεροτελεστία.
Εκεί περιμένω την Ωραία Κυρία
Στο τρεμόπαιγμα των κόκκινων λαμπτήρων.

Στη σκιά μιας ψηλής στήλης
Τρέμω στο τρίξιμο των θυρών.
Και με κοιτάζει στο πρόσωπό μου, φωτισμένος,
Μόνο μια εικόνα, μόνο ένα όνειρο για Εκείνη.

Ω, έχω συνηθίσει σε αυτές τις ρόμπες
Μεγαλοπρεπής Αιώνια Σύζυγος!
Τρέξτε ψηλά στις προεξοχές
Χαμόγελα, παραμύθια και όνειρα.

Ω, Άγιε, πόσο απαλά είναι τα κεριά,
Πόσο ευχάριστα είναι τα χαρακτηριστικά σου!
Δεν ακούω ούτε στεναγμούς ούτε ομιλίες,
Αλλά πιστεύω: Μέλι - Εσύ.

Ανάλυση του ποιήματος του Blok "I Enter Dark Temples..."

Οι ερωτικοί στίχοι στο έργο του Alexander Blok είναι βασικής σημασίας. Και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, αφού ο 17χρονος ποιητής, που βίωσε έντονα συναισθήματα για τον Λιούμποφ Μεντελέεβα, κατάφερε να τα κρατήσει για μια ζωή. Αυτή η γυναίκα έμελλε να γίνει η μούσα του Μπλοκ και ο φύλακας άγγελός του. Ακόμη και αφού η μοίρα χώρισε αυτό το ζευγάρι, ο ποιητής συνέχισε να αγαπά την πρώην σύζυγό του, τη βοήθησε με κάθε δυνατό τρόπο και πίστευε ειλικρινά ότι ήταν φτιαγμένοι ο ένας για τον άλλον.

Για πρώτη φορά, η εικόνα του Lyubov Mendeleeva εμφανίστηκε στα ποιήματα του ποιητή που χρονολογούνται στο τελευταίο έτος του 19ου αιώνα. Αυτή η περίοδος δημιουργικότητας περιλαμβάνει τη δημιουργία ενός κύκλου έργων αφιερωμένων στη μυστηριώδη όμορφη κυρία. Το πρωτότυπο της ήταν ο εκλεκτός του ποιητή, που για πολύ καιρό δεν ανταπέδωσε τα συναισθήματά του. Ως αποτέλεσμα, οι νέοι χώρισαν και δεν είδαν ο ένας τον άλλον για αρκετά χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων ο Blok αναδημιουργούσε μια χαριτωμένη εικόνα στα έργα του με αξιοζήλευτη κανονικότητα. Τα μάτια, το χαμόγελο και ακόμη και η φωνή της Λιούμποφ Μεντελέεβα ακολουθούσαν τον ποιητή παντού. Ο Blok παραδέχτηκε μάλιστα ότι μοιάζει με κάποιο είδος παραφροσύνης όταν προσπαθείς να βρεις μια γνώριμη φιγούρα σε ένα πλήθος ανθρώπων, παρατηρείς μια παρόμοια κλίση του κεφαλιού και ακόμη και έναν τρόπο να κουβαλάς μια τσάντα σε εντελώς παράξενες νεαρές κυρίες.

Ο ποιητής δεν είπε σε κανέναν για τις συναισθηματικές του εμπειρίες, ωστόσο, αυτό που ένιωσε μετά τον χωρισμό με τον επιλεγμένο μπορεί εύκολα να διαβαστεί ανάμεσα στις γραμμές των έργων του. Ένα από αυτά είναι το ποίημα «Μπαίνω στους σκοτεινούς ναούς…», που δημιουργήθηκε το 1902. Η ουσία του είναι αυτή ακόμη και στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, ο ποιητής φαίνεται να είναι αγαπητός, και αυτό γεμίζει την ψυχή του με διπλή χαρά. Είναι δύσκολο να κρίνουμε πόσο όλα όσα γράφτηκαν αντιστοιχούσαν στην πραγματικότητα, ωστόσο, οι γνωστοί του νεαρού Μπλοκ υποστηρίζουν ότι κάποια στιγμή έγινε πραγματικά αφοσιωμένος και σπάνια του έλειπε Κυριακάτικη λειτουργία. Μπορεί να υποτεθεί ότι με τη βοήθεια της προσευχής, ο ποιητής προσπάθησε να πνίξει τον ψυχικό του πόνο και να συμβιβαστεί με την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου. Ωστόσο, ο ίδιος ο συγγραφέας εξηγεί αυτή τη συμπεριφορά με λίγο διαφορετικό τρόπο, σημειώνοντας: «εκεί περιμένω την Ωραία Κυρία στο τρεμόπαιγμα των κόκκινων λυχνιών».

Θα ήταν ανόητο να υπολογίζουμε στο γεγονός ότι είναι στον ναό που ο Μπλοκ θα συναντήσει την ρεαλιστική και απαλλαγμένη από θρησκευτικές προκαταλήψεις αγαπημένη του. Ο ποιητής το καταλαβαίνει πολύ καλά, αλλά συνεχίζει να επισκέπτεται την εκκλησία. Εκεί, «ένας φωτισμένος κοιτάζει το πρόσωπό μου, μόνο μια εικόνα, μόνο ένα όνειρο για Εκείνη». Τώρα δεν υπάρχει αμφιβολία ότι στις εικόνες της «Μαγευτικής Αιώνιας Συζύγου» ο ποιητής βλέπει τα χαρακτηριστικά του κοριτσιού που είναι ερωτευμένος. Και αυτή η ομοιότητα γεμίζει την ψυχή του Μπλοκ με ανεξήγητη χαρά, πιστεύει ότι η αγάπη του είναι δώρο από τον ουρανό και όχι κατάρα. Και μια τέτοια ερμηνεία ενός τόσο δυνατού συναισθήματος κάνει τον Μπλοκ να μην το εγκαταλείψει, αλλά, αντίθετα, να καλλιεργήσει αγάπη στην καρδιά του, που του δίνει τη δύναμη να ζήσει. «Δεν μπορώ να ακούσω κανέναν αναστεναγμό ή ομιλία, αλλά πιστεύω: Sweetheart είσαι εσύ», παραδέχεται ο ποιητής.

Η ρομαντική περίοδος στο έργο του Μπλοκ, που συνδέεται με τη δημιουργία του κύκλου "Ποιήματα για την όμορφη κυρία", δεν πέρασε χωρίς ίχνος για τον ποιητή. Μέχρι το θάνατό του, σεβόταν πολύ τις γυναίκες, θεωρώντας τις ανώτερες υπάρξεις, πιο εκλεπτυσμένες και ευάλωτες. Όσο για τη Λιούμποφ Μεντελέεβα, την ειδωλοποίησε πραγματικά και φοβόταν έστω και λίγο ότι με τα δικά του αισθήματα, αγενή και πρωτόγονα, θα μπορούσε να υποτιμήσει την ψυχή αυτού που αγαπά τόσο πολύ. Ωστόσο, όπως δείχνει η πρακτική, δεν μπορεί κάθε γυναίκα να εκτιμήσει μια τέτοια ευλαβική στάση απέναντι στον εαυτό της. Η Lyubov Mendeleev δεν αποτέλεσε εξαίρεση από αυτή την άποψη, καθώς πρόδωσε τον Blok περισσότερες από μία φορές, ερωτεύοντας άλλους άνδρες. Ωστόσο, μετά το θάνατο του ποιητή, παραδέχτηκε ότι ήταν άδικη μαζί του και δεν μπορούσε να καταλάβει πλήρως τι είδους ευγενική και υπεροχή φύση διέθετε ο σύζυγός της.