Эрх чөлөө ба хүний үйл ажиллагаа нийгмийн шинжлэх ухааны танилцуулга. "Хүний үйл ажиллагааны эрх чөлөө" нийгмийн ухааны хичээлийн танилцуулга.
слайд 1
слайд 2
Хичээлийн төлөвлөгөө "ЭРХ ЧӨЛӨӨ" гэсэн ойлголтын ойлголтын зөрүү "Үнэмлэхүй эрх чөлөө"-ийн боломжгүй байдал Эрх чөлөө бол хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ эрх чөлөө, хариуцлага "Эрх чөлөө" эсвэл "эрх чөлөө" Чөлөөт нийгэм гэж юу вэ
слайд 3
1. “ЭРХ ЧӨЛӨӨ”, “Эрх чөлөө, тэгш эрх, ахан дүүс” гэсэн ойлголтын ойлголтын зөрүү Түүхийн анхны эрин үеэс л хүмүүс эрх чөлөөний төлөө тэмүүлж ирсэн. Хүнд эрх чөлөө олгох уриан дор бослого, үймээн самуун, хувьсгалууд болсон ("Эрх чөлөө, тэгш байдал, ахан дүүс" - 1789 оны Францын Их хувьсгалын уриа)
слайд 4
1. "ЭРХ ЧӨЛӨӨ"-ийн тухай ойлголтын зөрүүтэй байдал Улс төрийн удирдагч, удирдагчид дагалдагчдаа жинхэнэ, бүрэн эрх чөлөөнд хөтлөхөө тангарагласан. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд эрх чөлөөний мөн чанарыг өөр өөрийнхөөрөө ойлгосон. Максимилиан Робеспьер ЭРХ ЧӨЛӨӨ гэсэн ангилал нь гүн ухааны чухал асуудал бөгөөд судлаачид үүнийг янз бүрийн байр сууринаас тайлбарладаг.
слайд 5
2. "Үнэмлэхүй эрх чөлөө"-ийн боломжгүй байдал Хүний үнэмлэхүй эрх чөлөө хэд хэдэн шалтгааны улмаас боломжгүй байдаг: Нэгний үнэмлэхүй эрх чөлөө нь нөгөөтэй нь харьцах дур зоргоороо байхыг хэлнэ. 1948 оны Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглалд хүн бүр өөрийн эрх, эрх чөлөөгөө хэрэгжүүлэхдээ зөвхөн бусдын эрхийг хангахад чиглэгдсэн хязгаарлалтад хамрагдах ёстой гэж онцолсон байдаг.
слайд 6
2. "Үнэмлэхүй эрх чөлөө"-ийн боломжгүй байдал Эрх чөлөө гэдэг нь юуны түрүүнд боломжит олон хувилбараас сонгох эрх чөлөө учраас үнэмлэхүй эрх чөлөө нь онолын хувьд хязгааргүй олон сонголтоос сонгох хэрэгцээг илэрхийлдэг тул сонголт нь бараг боломжгүй байх болно.
Слайд 7
3. Эрх чөлөө бол хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Георг Гегель Бенедикт Спиноза “Хүмүүс өөрсдийн хүслийг мэддэг боловч ямар шалтгаанаар шийдэгддэгийг мэддэггүй” Эрх чөлөө бол хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ юм.
Слайд 8
3. Эрх чөлөө - хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Түүхэнд эрх чөлөөний оршин тогтнох асуудлын талаар янз бүрийн үзэл бодол байсаар ирсэн: Хувь тавилан гэж байдаг бөгөөд бурхад хүртэл өөрчлөгддөггүй! Моира Зевс Моира эгч дүүсийн нэг - Клотхо
Слайд 9
3. Эрх чөлөө - хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Эрх чөлөө гэж байдаггүй! Бүх зүйл бурхны таамаглалаар тодорхойлогддог. Шинэчлэгч (Мартин Лютер, Жон Калвин) Мартин Лютер Жон Калвин
слайд 10
3. Эрх чөлөө - хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Шашны удирдагчдын өөр нэг үзэл бодол бол Бурхан хүмүүст үйлдлээ сонгох эрх чөлөө, сайн муугийн аль нэгийг сонгох эрх чөлөөг өгдөг гэж үздэг.
слайд 11
3. Эрх чөлөө - хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Хүн байгаль, нийгмээс өөрт нь тавьсан хязгаарлалтыг мэдэж эрх чөлөөтэй болж, түүндээ дасан зохицож амьдралаа бүтээдэг. Фридрих Энгельс "Эрх чөлөө нь байгалийн хуулиас үл хамаарах төсөөлөлд оршдоггүй, харин эдгээр хуулиудын мэдлэгт оршдог."
слайд 12
4. Эрх чөлөө ба хариуцлага Орчин үеийн нийгэм хүнд маш олон сонголтыг санал болгодог. Нийгмийн амьдрал оршин тогтнож буй ёс суртахуун, уламжлал, эрх зүйн хэм хэмжээний үндсэн дээр тогтдог. Гэсэн хэдий ч хүн бүр өөрийн гэсэн замыг сонгодог. Харин сонгох эрх чөлөөтэй хүн хийсэн сонголтынхоо хариуцлагыг бас ухамсарлах ёстой. Ёс суртахууны болон хуулийн аль алиных нь хариуцлага.
слайд 13
5. "Freedom from" буюу "freedom for" Эрх чөлөө гэдэг нь бусад хүмүүсийн албадлагагүй байхыг хэлнэ. Эрх чөлөө тийм бол хувилбар сонгох, үйл явдлын үр дүнг хэрэгжүүлэх (баталгаажуулах) боломж юм. Ийм сонголт байхгүй, сонголтоо хэрэгжүүлэх нь эрх чөлөөгүй - эрх чөлөөгүйтэй адил юм.
Тусдаа слайд дээрх үзүүлэнгийн тайлбар:
1 слайд
Слайдын тайлбар:
ХҮНИЙ ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ ЭРХ ЧӨЛӨӨ MBOU "Дунд сургууль" анги Казлук Гүйцэтгэсэн: Никонова Светлана, Абукова Ирина Багш: Костюкова А.К.
2 слайд
Слайдын тайлбар:
"Эрх чөлөө" гэсэн ойлголт нь орчин үеийн болон орчин үеийн улс төрийн тэмцэлтэй хэрхэн холбогдож байсан бэ? Хувь хүний эрх чөлөө нь янз бүрийн илрэлүүдээрээ өнөөдөр соёл иргэншсэн хүн төрөлхтний хамгийн чухал үнэт зүйл юм. Эрт дээр үед хүн өөрийгөө ухамсарлах эрх чөлөөний үнэ цэнийг ойлгодог байсан. Эрх чөлөөний төлөөх хүсэл эрмэлзэл, харгислал, дур зоргуудын хүлээсээс ангижрах хүсэл нь хүн төрөлхтний бүх түүхэнд нэвт шингэсэн. Энэ нь орчин үеийн болон орчин үеийн үед онцгой хүчтэйгээр илэрч байв. Бүх хувьсгалууд туг дээрээ "эрх чөлөө" гэж бичсэн байдаг. Цөөхөн улс төрийн удирдагчид болон хувьсгалт удирдагчид өөрсдийн удирдан чиглүүлсэн олон түмнийг жинхэнэ эрх чөлөөнд хөтлөнө гэж амлаагүй. Гэвч дийлэнх олонх нь өөрсдийгөө хувь хүний эрх чөлөөг болзолгүй дэмжигчид, хамгаалагчид гэж тунхагласан ч энэ ойлголтод өгсөн утга нь өөр байв.
3 слайд
Слайдын тайлбар:
Сонголт хийх хязгааргүй эрх чөлөө юунд хүргэж болох вэ? Хүмүүс эрх чөлөөний төлөө хэчнээн тэмүүлсэн ч үнэмлэхүй, хязгааргүй эрх чөлөө гэж байдаггүйг ойлгодог. Юуны өмнө, нэгнийх нь бүрэн эрх чөлөө нь нөгөөтэй нь харьцах дур зоргоороо байх болно. Жишээлбэл, шөнийн цагаар хэн нэгэн чанга хөгжим сонсохыг хүсч, дуу хураагчийг бүрэн хэмжээгээр асааж, тэр хүн хүслээ биелүүлж, чөлөөтэй хөдөлдөг байв. Гэвч энэ тохиолдолд түүний эрх чөлөө нь бусад олон хүмүүсийн шөнө бүрэн унтах эрхийг зөрчсөн юм. Хүний эрх, эрх чөлөөнөөс гадна үүрэг гэж бий. Хүн туйлын эрх чөлөөтэй байж чадахгүй. Энд хязгаарлагчдын нэг нь бусад хүмүүсийн эрх, эрх чөлөө юм.
4 слайд
Слайдын тайлбар:
Христийн сургаалд эрх чөлөөг хэрхэн тайлбарладаг вэ? "Эрх чөлөө бол ухамсартай хэрэгцээ юм." Эдгээр үгс нь Германы гүн ухаантан Г.Гегелийнх (1770-1831). Бараг афоризм болчихсон энэ томьёоны цаана юу байна вэ? Дэлхий дээрх бүх зүйл хувиршгүй, зайлшгүй үйлчилдэг хүчинд захирагддаг. Эдгээр хүч нь хүний үйл ажиллагааг бас захирдаг. Гэхдээ эдгээр хүчнүүд юу вэ? Энэ асуултад янз бүрийн хариултууд байдаг. Зарим нь эндээс Бурханы заяаг хардаг. Тэдний хувьд бүх зүйл урьдчилан тогтоосон байдаг. Тэгвэл хүний эрх чөлөө гэж юу вэ? Тэр биш юм. “Бид юуг ч дур зоргоороо хийдэггүй, гэхдээ бүх зүйл Бурханы урьдчилан мэдэхээс шалтгаална” (М. Лютер). Эрх чөлөө гэдэг нь юуны түрүүнд сайн муугийн аль нэгийг сонгох боломжийг хэлнэ.
5 слайд
Слайдын тайлбар:
Байгалийн объектив хуулиудын талаархи мэдлэг нь хүмүүсийн ухамсартай үйл ажиллагаанд хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Ерөнхий хэлбэрээр танилцуулсан байр суурийг Германы философич, социологич Ф.Энгельсийн (1820-1895) үгээр илэрхийлж болно: “Эрх чөлөө нь байгалийн хуулиас үл хамаарах төсөөлөлд бус, харин эдгээр хуулиудын мэдлэгт оршдог. Мөн энэхүү мэдлэг дээр тулгуурлан байгалийн хуулиудыг тодорхой зорилгын төлөө ажиллахыг системтэйгээр албадах чадвар юм."
6 слайд
Слайдын тайлбар:
Нийгмийн хэрэгцээ юу вэ? Хэрэв хүн энэ хэрэгцээг ойлгоогүй, ухамсарлаагүй бол тэр бол түүний боол, хэрэв энэ нь мэдэгдэж байвал тухайн хүн "асуудлын талаар мэдлэгтэй шийдвэр гаргах чадварыг" олж авдаг. Шаардлагатай байдал нь үйл явдлын тогтмол, бодитой, нөхцөлт хөгжлийн илэрхийлэл юм.
7 слайд
Слайдын тайлбар:
"Эрх чөлөө", "сонголт", "хариуцлага" гэсэн ойлголтуудын хооронд ямар холбоо байдаг вэ? "Хариуцлага" гэсэн ойлголт нь тухайн хүнд үзүүлэх гадны нөлөөллийн хэлбэрүүдтэй холбоотой төдийгүй хариуцлага нь түүний үйл ажиллагааны хамгийн чухал дотоод зохицуулагч юм. Дараа нь бид хариуцлага, үүргийн мэдрэмжийн тухай ярьж байна. Энэ нь юуны түрүүнд хүн тогтсон хэм хэмжээг дагаж мөрдөх, түүний үйлдлийг бусдад үзүүлэх үр дагавраар нь үнэлэх, зөрчил гаргасан тохиолдолд шийтгэл хүлээх ухамсартай бэлэн байдалд илэрдэг. Бодлогогүй сонголт бүрийн төлөө шийтгэл ирнэ.
8 слайд
Слайдын тайлбар:
Ямар нийгмийг эрх чөлөөтэй гэж үзэж болох вэ? Чөлөөт нийгэм бол орчин үеийн ертөнцийн гол үнэт зүйлсийн нэг юм. Үндсэн эрх чөлөө, эрхийг ардчилсан бүх улсын үндсэн хуульд тусгаж өгсөн. Ийм нийгмийн эдийн засгийн хүрээнд өрсөлдөөний зарчимд суурилсан чөлөөт бизнес ноёрхож, улс төрийн хүрээнд олон янзын улс төрийн намууд, улс төрийн олон ургальч үзэл, төрийн ардчилсан зарчим байдаг. Энэ бол чөлөөт сэтгэлгээтэй нийгэм.
Хувь хүний эрх чөлөө, хариуцлага Бэлтгэсэн Протасова С.И. Эрх чөлөөг ойлгох нь Үр дагавар Хэрэв бүх зүйл зайлшгүй шаардлагатай бол, бараг ямар ч осол аваар гарахгүй бол хүн өгөгдсөн хөтөлбөрийн дагуу ажилладаг автомат, робот болж хувирдаг.
- Бусад хүмүүстэй харьцах бүрэн дур зоргоороо, тогтвортой харилцаа холбоо тогтоох боломжгүй байдал
- Хариуцлага гэдэг нь хувь хүн, баг, нийгэмд тавигдсан харилцан шаардлагыг ухамсартайгаар хэрэгжүүлэх үүднээс объектив, түүхэн өвөрмөц харилцааг тодорхойлдог нийгэм-философи, социологийн ойлголт юм.
- Хүний хувийн ёс суртахууны байр суурийн үндэс болгон хүлээн зөвшөөрсөн хариуцлага нь түүний зан байдал, үйлдлийн дотоод сэдэлийн үндэс болдог.
- Зөвхөн эрх чөлөөтэй, хариуцлагатай хүн л нийгмийн зан үйлд өөрийгөө бүрэн ухамсарлаж, улмаар түүний чадавхийг дээд зэргээр илчилж чадна.
- Эрх чөлөө (хувийн шинж чанар) - тухайн хүний зорилго, сонирхол, үзэл баримтлалын дагуу үйл ажиллагаа явуулах чадвар. Хүний эрх чөлөө нь тухайн нөхцөл байдалд шийдвэрээ сонгох, хэрэгжүүлэх чадвараар илэрхийлэгддэг.
- Эрх чөлөө бол дэлхийн стандартын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм ардчилалба шалгуур нийгмийн дэвшил (үг хэлэх эрх чөлөө, чуулганууд, хэвлэх; шашны эрх чөлөө, ухамсрын эрх чөлөөгэх мэт). Хүн нийгмийн хувь заяагаа ухамсарлахад эрх чөлөө зайлшгүй хэрэгтэй.
- Нийгмийн сэтгэлгээний түүхэнд эрх чөлөөний ангилал үргэлж чухал байр суурь эзэлсээр ирсэн. Эрх чөлөөг олж авах хүсэл нь эрх чөлөө ба хоорондын тогтвортой тэнцвэрийг эрэлхийлэх явдал байв ашиг сонирхолбүх гишүүд нийгэмлэгүүд. онд Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглалХүн өөрийн эрх, эрх чөлөөгөө хэрэгжүүлэхдээ зөвхөн бусад хүмүүсийн эрхийг хүлээн зөвшөөрөх, хүндэтгэхийг баталгаажуулсан ийм хязгаарлалтад хамрагдах ёстой гэж заасан.
- Үйл ажиллагаахүн байгалийн нөхцөлөөр хязгаарлагддаг ба нийгмийн хэм хэмжээүйл явдлын явцаар бодитойгоор тодорхойлогддог. Тэдгээрийг дагаж мөрдөх хэрэгцээ нь эрх чөлөөний тухай ойлголтыг нэмэлт утгаар дүүргэдэг.
- Волюнтаризм ба фатализм нь хоёр төрлийн ертөнцийг үзэх үзэл бөгөөд үүнд эрх чөлөө ба хэрэгцээ хоёрын харилцааны талаархи хоёр эсрэг тэсрэг үзэл баримтлал нь туйлын хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Сайн дурын үзэл нь хүний хүсэл зоригийг хэрэгцээ, объектив түүх, нийгмийн үйл явцыг давамгайлдаг бүх зүйлийн үндсэн зарчим гэж үздэг. Фатализм бол дэлхийн бүх үйл явцыг давамгайлж, хүний үйл ажиллагааг урьдчилан тодорхойлж, түүнийг сонгох боломжийг нь хасдаг хэрэгцээг үнэмлэхүй болгох явдал юм.
- Эрх чөлөө гэдэг нь хариуцлага гэсэн үг. Тийм ч учраас ихэнх хүмүүс эрх чөлөөнөөс айдаг. (Д.Б. Шоу)
- Урьд өмнө байгаагүй эрх чөлөөний тухай
- Лааны дэргэд сэтгэнэ гэдэг сайхан.
- - Чи эхлээд надтай хамт байгаарай, -
- Үнэнч шөнө уйлсан, -
- Зөвхөн би л миний титэм
- Би чам дээр хэвтлээ
- Тиймээс эрх чөлөөг хууль болгон
- Та дуулгавартай байсан, хайртай ...
- - Би хууль шиг эрх чөлөө,
- сүй тавьсан, тиймээс
- Энэ хөнгөн титэм
- Би хэзээ ч зураг авахгүй.
- Бид сансарт хаягдсан уу?
- Үхэх тавилантай
- Үзэсгэлэнтэй тогтмол байдлын тухай
- Мөн үнэнч байгаад харамсаж байна!
- Эрх чөлөө бол зөвхөн хуулиас хамааралтай байх явдал юм. (Вольтер)
- Эрх чөлөө бол хуулиар зөвшөөрөгдсөн бүхнийг хийх эрх юм. (Шарль Монтескью)
- Би эрх чөлөөгөө хүсэхгүй байна, Мөрөөдлийн мөс чанар өөрчлөгдөхийг хүсэхгүй байна: Гөлгөр ус, хэрэв цаг агаар Тэд сэгсэрч чадахгүй бол. Дараа нь миний хүч өндөр, Хэрэв би хүчийг эрэлхийлэхгүй бол.
- - Габриэль Державин, "Эрх чөлөө", 1803 он
Үзүүлэнг урьдчилан үзэхийг ашиглахын тулд Google бүртгэл (бүртгэл) үүсгээд https://accounts.google.com руу нэвтэрнэ үү.
Слайдын тайлбар:
11-р ангийн нийгмийн ухааны хичээл
Зенос Фрудакис
"Буридангийн илжиг" гэсэн нийтлэг хэллэгийг олон нийтэд мэддэг. Францын гүн ухаантан Ж.Буридан (XIV зуун) хоёр ижил, ижил зайтай өвсний хооронд тавьсан илжигний тухай түүхийг бичсэн байдаг. Илжиг алийг нь сонгохоо шийдэж чадалгүй өлсөж үхэв. Дантес үүнтэй төстэй нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн боловч илжигний тухай биш, харин хүмүүсийн тухай: "Ижил алслагдсан, адилхан дур булаам хоёр аяга тавагны хооронд байрлуулсан хүн туйлын эрх чөлөөтэй байж, тэдгээрийн аль нэгийг нь туршиж үзсэнээс үхэх нь дээр."
Эрх чөлөө бол ухамсартай хэрэгцээ юм Гегель, 19-р зуун
Шаардлагатай байдал - өгөгдсөн нөхцөлд зайлшгүй тохиолдох ёстой зүйл; объект, үзэгдлийн байнгын өөрчлөлт, хөгжлийг тодорхойлдог дотоод тогтвортой холболтууд
Эрх чөлөө гэдэг нь иргэний нийгмийн нийтлэг үнэт зүйлсийн хүрээнд бий болсон өөрийн хүсэл, сонирхол, зорилгод нийцүүлэн үйл ажиллагааг сонгох чадвар юм.
Фатализм Волюнтаризм Германы сонгодог философи нь хүний аливаа үйлдлийг чөлөөт сонголтоос бусад анхны хувь заяаны зайлшгүй биелэл гэж үздэг. чөлөөт хүсэл зоригийг үнэмлэхүй болгож, объектив нөхцөл байдал, хуулийг үл тоомсорлож, түүнийг хязгааргүй хувийн дур зоргоороо авирдаг. объектив нөхцөл байдал, болзошгүй үр дагаврыг харгалзахгүйгээр хүссэн зорилгодоо хүрэх хүсэл. Хүний чөлөөт үйлдэл бүр нь эрх чөлөө, хэрэгцээний нэгдэл юм. Шаардлагатай байдал нь тухайн хүнд бодитойгоор өгөгдсөн оршин тогтнох нөхцлийн хэлбэрээр агуулагддаг. Фатализм Волюнтаризм Германы сонгодог философи Хүний бүх үйлдэл нь гадаад (хүнээс хамааралгүй) нөхцөл байдалд (хувь заяа, хувь тавилан, хувь тавилан) тодорхойлогддог (захирагддаг) Энэ нь чөлөөт хүсэл зоригийг туйлшруулж, объектив нөхцөл байдал, хэв маягийг үл тоомсорлож, хязгааргүй хувийн дур зоргоороо авирдаг. объектив нөхцөл байдал, болзошгүй үр дагаврыг харгалзахгүйгээр хүссэн зорилгодоо хүрэх хүсэл. Хүний чөлөөт үйлдэл бүр нь эрх чөлөө, хэрэгцээний нэгдэл юм. Шаардлагатай байдал нь тухайн хүнд бодитойгоор өгөгдсөн оршин тогтнох нөхцлийн хэлбэрээр агуулагддаг. Эрх чөлөө ба хүний шийдвэр гаргах хэрэгцээ хоорондын харилцааны асуудал
"Буридан илжиг" гэсэн илэрхийлэл нь: хүн ба амьтныг ялгах хэрэгцээ, хязгаарлалт байгаа эсэх, шийдэмгий бус байдлын аюул №1.
Доорх текстийг уншина уу. Марксизмын үүднээс сонгох нь хүний эрх чөлөөний үзүүлэлт хараахан болоогүй, тэр өөрөө эрх чөлөөтэй байх ёстой. Хүн амьдарч буй нийгэм нь эрх чөлөөтэй байх хэрээр эрх чөлөөтэй байдаг гэж К.Маркс тэмдэглэсэн байдаг. Иймээс хувь хүний эрх чөлөө нь нийгмийн эрх чөлөөтэй салшгүй холбоотой. Энэ баримттай маргах боломжгүй юм. Дэлхийн бүх улс оронд ардчилал хэдий чинээ хурдан ялна, төдий чинээ дэлхий даяар хүмүүс эрх чөлөөгөө хурдан мэдрэх болно. Текстийн аль заалтууд нь бодит байдлын шинж чанартай болохыг тодорхойлох, үнэлэмжийн дүгнэлтийн шинж чанар No2.
Марксизмын үүднээс сонгох нь хүний эрх чөлөөний үзүүлэлт хараахан болоогүй, тэр өөрөө эрх чөлөөтэй байх ёстой. Хүн амьдарч буй нийгэм нь эрх чөлөөтэй байх хэрээр эрх чөлөөтэй байдаг гэж К.Маркс тэмдэглэсэн байдаг. Иймээс хувь хүний эрх чөлөө нь нийгмийн эрх чөлөөтэй салшгүй холбоотой. Энэ баримттай маргах боломжгүй юм. Дэлхийн бүх улс оронд ардчилал хэдий чинээ хурдан ялна, төдий чинээ дэлхий даяар хүмүүс эрх чөлөөгөө хурдан мэдрэх болно. ҮНЭЛГЭЭ БАРИМТ ҮНЭЛГЭЭ БАРИМТ ҮНЭЛГЭЭ
Дараах нь хүний зан чанарын хэд хэдэн шинж чанарууд юм. Тэдгээрийн аль нь дүрмээр бол түүний үйл ажиллагааны эрх чөлөөг харуулсан бэ? Зөн совингоор шийдвэр гаргах үүрэг хариуцлагыг ухамсарлах нөлөөллийн үйл ажиллагаа шүүмжлэлтэй сэтгэхүйн хэвшмэл зан үйл №3
Алга болсон үгийг бичнэ үү: - материаллаг ертөнцийн объектив холболтыг илэрхийлдэг философийн ангилал; оршихуйн цаашдын тодорхойлогдох шинж чанарууд нэмэгдсэний ачаар боломжийн хүрээнээс тодорхойлогддог оршихуйд шилжихээс өөр аргагүй болсон зүйл. #4
Хүний эрх чөлөөний талаарх дараах дүгнэлтүүд зөв үү? a) Хүний эрх чөлөө нь тогтсон хэм хэмжээг ухамсартайгаар дагаж мөрдөх замаар илэрдэг. б) Үргэлж сонголт их байх тусам хүн илүү их эрх чөлөөтэй болно, зөвхөн А зөв, зөвхөн Б зөв, хоёр дүгнэлт зөв, хоёр дүгнэлт буруу №5
"Хувь тавилан хүлээж авсан хүнийг чиглүүлж, эсэргүүцсэн хүнийг чирдэг" (Латин зүйр үг) "Бусдыг захирдаг хүн өөрийн эрх чөлөөгөө алддаг." (Ф.Бэкон) "Эрх чөлөө бол хуулиар зөвшөөрсөн бүхнийг хийх эрх юм." (Ч.Монтескью) "Эрх чөлөө бол тэгш бус байдлын эрх юм." (Н.А. Бердяев) Эдийн засгийн эрх чөлөө гэдэг нь аливаа үйл ажиллагааны эрх чөлөө, түүний дотор сонгох эрх, түүнтэй холбоотой эрсдэл, хариуцлага юм. (Ф. Хайек)
Сэдэв дээр: арга зүйн боловсруулалт, танилцуулга, тэмдэглэл
8-р хэлбэрийн тусгай (засах) сургуулийн хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдэд зориулсан 6-р ангийн "Усны үнэ цэнэ, түүнд болгоомжтой хандах хэрэгцээ" биологийн хичээл.
Хичээлийн зорилго: Усанд болгоомжтой хандах, түүнийг хэмнэлттэй ашиглах шаардлагатай байгаа шалтгааныг олж тогтоох. Даалгавар: боловсролын:-- оюутнуудад цэвэр усны үнэ цэнийг танилцуулах;-- ...
Энэхүү нийтлэлд салбар хоорондын харилцааны туршлагыг (сэтгэл судлал, нийгмийн шинжлэх ухаан) орчуулах болно. Хувь хүний сэтгэлзүйн шинж чанарыг тодорхойлох экспресс-оношлогооны аргуудыг төлөөлж, оюутнуудад ...
Танилцуулга нь уран зохиолын хичээл хийхэд тусална....
Филиппова Светлана Викторовна, GBOU 1507 гимназийн нийгмийн ухааны багш
Хүний үйл ажиллагааны эрх чөлөө
Эрх чөлөө бол сонгох эрх юм
- Эрх чөлөө бол сонгох эрх юм
- Төлөвлөгөөний талаар зөвхөн сэтгэл зүрхээрээ зөвлөлддөг.
- Бид юунд дуртай, юуны төлөө үхдэг вэ?
- Юунд лаагаа хайр найргүй зарцуулах вэ.
- Игорь Губерман
- "ЭРХ ЧӨЛӨӨ" гэсэн ойлголтын ялгаа
- "Үнэмлэхүй эрх чөлөө"-ийн боломжгүй байдал
- Эрх чөлөө бол хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ юм
- Эрх чөлөө, хариуцлага
- "эрх чөлөө" эсвэл "эрх чөлөө"
- Чөлөөт нийгэм гэж юу вэ
"Эрх чөлөөний тэгш байдал ахан дүүс"
Түүхийн хамгийн эртний эрин үеэс хүмүүс эрх чөлөөний төлөө тэмцсээр ирсэн. Хүнд эрх чөлөө олгох уриан дор бослого, үймээн самуун, хувьсгалууд болсон ("Эрх чөлөө, тэгш байдал, ахан дүүс" - 1789 оны Францын Их хувьсгалын уриа)
1. "ЭРХ ЧӨЛӨӨ" гэсэн ойлголтын ойлголтын зөрүүУлс төрийн удирдагчид болон удирдагчид дагалдагчдаа жинхэнэ, бүрэн эрх чөлөөнд хөтлөхөө тангарагласан. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд эрх чөлөөний мөн чанарыг өөр өөрийнхөөрөө ойлгосон.Максимилиан Робеспьер
Хүний үнэмлэхүй эрх чөлөө хэд хэдэн шалтгааны улмаас боломжгүй юм.
Нэгнийх нь үнэмлэхүй эрх чөлөө нь нөгөөтэй нь харьцах дур зоргоороо байхыг хэлнэ. 1948 оны Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглалд хүн бүр өөрийн эрх, эрх чөлөөгөө хэрэгжүүлэхдээ зөвхөн бусдын эрхийг хангахад чиглэгдсэн хязгаарлалтад хамрагдах ёстой гэж онцолсон байдаг.
2. "Үнэмлэхүй эрх чөлөө"-ийн боломжгүй байдалЭрх чөлөө гэдэг нь үндсэндээ боломжит олон хувилбараас сонгох эрх чөлөө учраас үнэмлэхүй эрх чөлөө нь онолын хувьд хязгааргүй олон сонголтоос сонгох хэрэгцээг илэрхийлдэг тул сонголт бараг боломжгүй. Хүн туйлын эрх чөлөөтэй байж чадахгүй.Түүний дотоод амьдралд хувь хүн туйлын эрх чөлөөтэй байдаг
Та нийгэмд амьдарч, түүнээс бүрэн ангид байж чадахгүй.
3. Эрх чөлөө бол хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ юм
Георг Гегель
Бенедикт Спиноза
"Хүмүүс хүслээ мэддэг ч ямар шалтгаанаар шийддэгээ мэддэггүй"
Эрх чөлөө бол хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ юм.
Хүн төрөлхтний нийгмийн түүхэнд эрх чөлөөг түүнтэй холбон үзэж ирсэн уламжлалтай хэрэгцээ Шаардлагатай байдал нь хэлбэрт байна хувь хүнд бодитойгоор өгөгдсөн оршин тогтнох нөхцөл
Сайн дурын үзэл чөлөөт хүсэл зоригийг үнэмлэхүй болгож, объектив нөхцөл байдал, хэв маягийг үл тоомсорлож, түүнийг хязгааргүй хувийн дур зоргоороо авирдаг.
Фатализм
Хүний үйлдэл бүрийг хүний сонголтыг эс тооцвол анхны заяаны зайлшгүй биелэл гэж үздэг
3. Эрх чөлөө - хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Түүхэнд эрх чөлөөний оршин тогтнох асуудлын талаар янз бүрийн үзэл бодол байдаг.
Хувь тавилан гэж байдаг бөгөөд бурхадыг ч өөрчлөхөөр өгөгддөггүй!
Моира эгч нарын нэг - Клотхо
3. Эрх чөлөө - хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Эрх чөлөө гэж байдаггүй! Бүх зүйл бурхны таамаглалаар тодорхойлогддог. Шинэчлэгч (Мартин Лютер, Жон Калвин)
Мартин Лютер
Жан Калвин
3. Эрх чөлөө – хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Шашны удирдагчдын өөр нэг үзэл бодол бол Бурхан хүмүүст үйлдлээ сонгох эрх чөлөө, сайн муугийн аль нэгийг сонгох эрх чөлөөг өгдөг гэж үздэг. 3. Эрх чөлөө - хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэрэгцээ Хүн байгаль, нийгмээс өөрт нь тавьсан хязгаарлалтыг мэдэж эрх чөлөөтэй болж, түүндээ дасан зохицож амьдралаа бүтээдэг.
Фридрих Энгельс
"Эрх чөлөө бол байгалийн хуулиас үл хамаарах төсөөлөлд бус, харин эдгээр хуулиудын мэдлэгт оршдог."
5. "Эрх чөлөө" эсвэл "эрх чөлөө"эрх чөлөөЭнэ нь бусад хүмүүсээс албадлагагүй байх явдал юм.
Эрх чөлөө- энэ нь хувилбарыг сонгох, үйл явдлын үр дүнг хэрэгжүүлэх (баталгаажуулах) боломж юм. Ийм сонголт байхгүй, сонголтоо хэрэгжүүлэх нь эрх чөлөөгүй - эрх чөлөөгүйтэй адил юм.
Сонголт нь өөрийн хүсэл эрмэлзлээс хамаардаг уу? 4. Эрх чөлөө, хариуцлагаОрчин үеийн нийгэм нь хүнд маш олон сонголтыг санал болгодог. Нийгмийн амьдрал оршин тогтнож буй ёс суртахуун, уламжлал, эрх зүйн хэм хэмжээний үндсэн дээр тогтдог. Гэсэн хэдий ч хүн бүр өөрийн гэсэн замыг сонгодог. Харин сонгох эрх чөлөөтэй хүн хийсэн сонголтынхоо хариуцлагыг бас ухамсарлах ёстой. Ёс суртахууны болон хуулийн аль алиных нь хариуцлага. Нийгмийн гишүүн бүрийн эрх чөлөө нь түүний амьдарч буй нийгмийн хөгжлийн түвшин, мөн чанараар хязгаарлагддаг.Хүн өөрөө үйл ажиллагааны хувилбарыг сонгодог төдийгүй зан үйлийн ерөнхий зарчмуудыг боловсруулж, түүний шалтгааныг хайж байдаг.
Эрх чөлөө бол хариуцлага, нийгэм болон түүний бусад гишүүдийн өмнө хүлээсэн үүргээс салшгүй холбоотой.
Хүний эрх чөлөө нь бүх илрэлээрээ орчин үеийн ардчилсан дэглэмийн үндэс, либерализмын гол үнэт зүйл юм.
Нийгмийн гишүүн бүрийн эрх чөлөө нь түүний амьдарч буй нийгмийн хөгжлийн түвшин, мөн чанараар хязгаарлагддаг.
Эрх чөлөө нь иргэний үндсэн эрх, эрх чөлөөг улс орнуудын үндсэн хууль, олон улсын гэрээ, тунхаглалд хууль тогтоомжоор нэгтгэх замаар илэрхийлэгддэг.
Хүний үйл ажиллагааны зорилго нь хүн бүрийн дотоод сэдэлд нийцүүлэн тодорхойлогддог
6. Чөлөөт нийгэм гэж юу вэ? Хүнд аль болох олон сонголт хийх боломжоор хангадаг, дарангуйлалгүй нийгэм, хувь хүнд чөлөөт хөгжих орон зайг олгож, энэхүү хөгжлийг бүх талаар дэмжин урамшуулж, дэмжсэн нийгэм юм. . "Хүн бүрийн чөлөөт хөгжил нь бүх нийтийн чөлөөт хөгжлийн нөхцөл" гэсэн нийгэм. Дүгнэх
- Сонголт хийх хязгааргүй эрх чөлөө юунд хүргэж болох вэ?
- "Эрх чөлөө" болон "хариуцлага" гэсэн ойлголтуудын хооронд ямар хамааралтай вэ?
- Нийгэмд хувь хүний эрх, эрх чөлөөг хангахад төрийн оролцоо ямар байх ёстой гэж та юу гэж бодож байна вэ?
- Мөн иргэд бие биедээ эрх чөлөөг хэрхэн баталгаажуулах вэ?
- 16-р догол мөрийг судлах
- 163-р хуудасны асуултууд (амаар)
- Даалгаврууд p.164 No3 ба No7 (бичгээр)
- 7-15-р догол мөрийг давт
