एक महिला वांछनीय कैसे बनती है? रिट्रीट क्या है? बौद्ध धर्म में एकांतवास क्या है?
- एलिज़ावेटा, हमें बताएं कि किस चीज़ ने आपको इस परियोजना को अपनाने के लिए प्रेरित किया?
- हमारे रिट्रीट सेंटर के विचारक ने लोगों को उनके आत्म-सुधार में मदद करने के विचार से एकजुट होकर, समान विचारधारा वाले लोगों की एक टीम को इकट्ठा करने का निर्णय लिया। और यही हमारी मुख्य प्रेरणा है. "गोल्डन हिल" केवल एक उपनगरीय केंद्र नहीं है, न केवल एक सुंदर प्राकृतिक स्थान है, न केवल ऊर्जा की दृष्टि से शक्ति का स्थान है - यह, सबसे पहले, अनुकूल है और प्रभावी स्थितियाँलोगों के लिए अपना आंतरिक, आध्यात्मिक कार्य करना।
- आपके मन में ऐसा केंद्र बनाने का विचार कैसे आया? आपको और आपकी टीम को किस बात ने प्रेरित किया?
- हमारे रिट्रीट सेंटर के संस्थापक ने दुनिया भर में बहुत यात्रा की है - विभिन्न महाद्वीपों, विभिन्न देश, पूर्व और पश्चिम - और वह रिट्रीट संस्कृति को उसकी विभिन्न अभिव्यक्तियों में देखने में कामयाब रहे। पूर्वी देशों में आश्रम हैं - आध्यात्मिक प्रशिक्षण, एकान्त तपस्वी जीवन और अभ्यास के लिए विशेष स्थान।
आश्रम पूर्वी संस्कृति हजारों नहीं तो हजारों वर्ष पुरानी है। विकसित पश्चिमी देशों में, ऐसा ही कुछ अपेक्षाकृत हाल ही में, केवल 50-60 साल पहले दिखाई दिया था। वहां एक रिट्रीट संस्कृति बनने लगी। दूर-दराज के एकांत कोनों में, विभिन्न सुरम्य और सुंदर प्राकृतिक स्थानों में, पहाड़ों में, जंगल, शिविर और केंद्र दिखाई देने लगे, जहाँ लोगों को, जानबूझकर भीड़-भाड़ से दूर, समूह गूढ़ सेमिनारों की मदद से खुद में डूबने का अवसर मिला। आत्म-सुधार के लिए ज्ञान और कौशल वाले विशेष प्रशिक्षकों, सलाहकारों और शिक्षकों की मदद से कार्यशालाएँ।
कल्पना कीजिए, इस तरह का पहला पश्चिमी रिट्रीट सेंटर 1936 में जर्मन प्रवासियों द्वारा न्यूजीलैंड में स्थापित किया गया था। इसके बाद, 70-80 के दशक में पश्चिम में रिट्रीट पर्यावरण को इसके विकास के लिए प्रोत्साहन मिला, यह हिप्पियों के समय, नए युग और पश्चिमी भौतिकवादी सभ्यता को मिले आध्यात्मिक झटके से जुड़ा था। पर इस पलयह सब अमेरिका, यूरोप, न्यूजीलैंड और ऑस्ट्रेलिया में पूरी तरह से मौजूद है। हमारे पास क्या है? रूस के कारण, के कारण ऐतिहासिक विकास, सब कुछ थोड़ी देर बाद आना शुरू हुआ - 80 के दशक के अंत में, 90 के दशक की शुरुआत में, यह, निश्चित रूप से, पेरेस्त्रोइका, आयरन कर्टन के पतन से जुड़ा था। नई जानकारी, नया गूढ़ ज्ञान अधिक सुलभ हो गया, विषयगत पुस्तकें और पत्रिकाएँ प्रकाशित होने लगीं, विभिन्न घरेलू और विजिटिंग शिक्षकों और सलाहकारों का आयोजन होने लगा, विभिन्न प्रकारशहर से बाहर सेमिनार, प्रशिक्षण। लेकिन यह सब, एक नियम के रूप में, उपनगरों में पुराने पर्यटन केंद्रों, "सोवियत" देश के शिविरों और अन्य स्थानों पर किया गया था जो स्पष्ट रूप से गुणवत्ता और सुविधा में भिन्न नहीं थे, यानी, पूरी तरह से इस तरह के आयोजनों के आयोजन के लिए नहीं थे। किसी सेमिनार या रिट्रीट के प्रभावी होने के लिए, अन्य बातों के अलावा, कई बातों का अनुपालन करना आवश्यक है तकनीकी निर्देश. उदाहरण के लिए, एक विशाल, गर्म, अच्छी रोशनी वाला कमरा - एक विशेष कमरा, एक आरामदायक भोजन कक्ष, खाने के लिए एक आरामदायक स्थान, शाकाहारी भोजन, सामान्य स्थितियाँमानव निवास, एक अच्छा, शांत और शांतिपूर्ण प्राकृतिक क्षेत्र - यह सब एक पुराने "सोवियत" देश शिविर में बनाए रखना कठिन और कभी-कभी असंभव है। इसलिए, एक विशेष ध्यान केंद्र, एक रिट्रीट सेंटर बनाने का विचार आया, जो "गोल्डन हिल" में सन्निहित था।
- रिट्रीट क्या है और सैद्धांतिक रूप से ध्यान केंद्र की आवश्यकता क्यों है?
- अनुवादित, "रिट्रीट" का अर्थ है "देखभाल, एकांत, एकांत" - यह एक ऐसा शब्द है जो अपेक्षाकृत हाल ही में रूसी भाषा में आध्यात्मिक प्रथाओं, विशेष तकनीकों और अभ्यासों के लिए समर्पित शगल के लिए एक पदनाम के रूप में दर्ज हुआ है जो आंतरिक विकास की प्रक्रियाओं को उत्तेजित करता है। . संक्षेप में, यह एक प्रकार की विशेष अवस्था है जब आप दुनिया की हलचल से दूर हो जाते हैं, खुद को डुबोने का मौका मिलता है और इस विसर्जन के माध्यम से खुद को बेहतर बनाते हैं। रिट्रीट का आध्यात्मिक अभ्यास की संस्कृति से गहरा संबंध है और यही पूर्व से दुनिया में आया है। लेकिन यहां रूस में, रूस में था और है अच्छा उदाहरणरूढ़िवादी मठवासी आश्रम, जब कुछ भिक्षु सार्वजनिक मठवासी जीवन से दूर के आश्रम में सेवानिवृत्त हो जाते हैं, और शांति, स्थिरता और, एक नियम के रूप में, मौन में, प्रार्थना, उपवास और पश्चाताप में संलग्न होते हैं।
प्रश्न में दूसरा शब्द है "ध्यानशील", अर्थात धारण करना आवश्यक सेटकंडीशंस एक ऐसा केंद्र है जहां लोग, व्यक्तिगत रूप से या समूहों में, ध्यान में संलग्न होते हैं - मन को शांत करने, आंतरिक एकाग्रता और इसके माध्यम से, आत्म-ज्ञान और सुधार से जुड़ा एक अभ्यास।
बेशक, यह सब उस क्षेत्र में करना अधिक सुविधाजनक, आरामदायक और तार्किक है जो इस प्रकार की गतिविधियों की आवश्यकताओं को पूरी तरह से पूरा करता है - उदाहरण के लिए, एक विशेष ध्यान रिट्रीट सेंटर में। 
- हमें अपने केंद्र के बारे में और बताएं, वहां आध्यात्मिक अभ्यास करने के लिए क्या स्थितियां बनाई गई हैं?
- हुआ यूं कि हम करीब दो साल से "गोल्डन हिल" की तलाश में थे। यदि हम इतिहास को याद करें, तो अनादि काल से मठ, मंदिर और मंदिर विशेष स्थानों - शक्ति के स्थानों, यानी कुछ प्राकृतिक बिंदुओं पर बनाए गए थे, जहां भूमिगत से ऊर्जा का एक शक्तिशाली विमोचन होता है। इसलिए, एक रिट्रीट सेंटर के लिए जगह की तलाश में, हमें न केवल सौंदर्य और पर्यावरणीय विचारों, जैसे कि प्राचीन प्रकृति, सुरम्य दृश्य, निकटता द्वारा निर्देशित किया गया था। प्राकृतिक स्रोतपानी। ऊर्जा पहलू भी कम महत्वपूर्ण नहीं था, क्योंकि डिब्बे में यह सब बिल्कुल अनुकूल स्थिति है जिसके तहत आंतरिक कार्य सबसे कुशलता से आगे बढ़ता है। "गोल्डन हिल" झील के किनारे पर खड़ा है, जो चारों तरफ से जंगल से घिरा हुआ है, अपने मूल रूप में संरक्षित है। निज़नेसविर्स्की रिजर्व और प्राकृतिक पार्क"वेप्स फ़ॉरेस्ट", जिसके साथ हमारी सीधी सीमा लगती है, क्षेत्रीय महत्व का एक विशेष रूप से संरक्षित क्षेत्र है, सदियों पुराना, अछूता जंगल। साथ ही, "गोर्का" तीन मठों द्वारा निर्मित त्रिकोण के केंद्र में स्थित है: वेवेडेनो-ओयात्स्की, अलेक्जेंडर स्विर्स्की की पवित्र ट्रिनिटी और इंटरसेशन-टेर्वेनिचेस्की। इस प्रकार, यह "सुनहरे अनुपात" में है, जो इसे अतिरिक्त ऊर्जा क्षमता प्रदान करता है - यह वस्तुतः अद्वितीय प्राकृतिक ऊर्जा से युक्त है जो किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य, उपचार, शुद्धि और आंतरिक जागृति को बढ़ावा देता है।
खैर, और निश्चित रूप से परिसर का बुनियादी ढांचा: दो पूर्ण ध्यान कक्ष, रहने के लिए लॉग कॉटेज, एक बड़ा शाकाहारी भोजन कक्ष, झील के किनारे पर स्नानघर - आप सब कुछ संक्षेप में नहीं कह सकते हैं।
- आप अपने प्रोजेक्ट के लिए विकास की क्या संभावनाएं देखते हैं?
- "ज़ोलोटाया गोर्का" न केवल सेंट पीटर्सबर्ग के पास, बल्कि रूस में भी पहले विशेष रिट्रीट केंद्रों में से एक है। अधिकांश समान स्थानों से इसका मुख्य अंतर इसकी बहुमुखी प्रतिभा है। हां, निश्चित रूप से, हमारे देश में ऐसे समुदाय, केंद्र, आश्रम हैं जो कुछ धार्मिक, आध्यात्मिक आंदोलनों या शिक्षाओं से "संलग्न" हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में उनके दरवाजे उन लोगों के लिए बंद हैं जो इसका पालन नहीं करते हैं ये आंदोलन और संबंधित नहीं हैं. तदनुसार, ऐसे स्थानों में होने वाली घटनाएँ प्रकृति में अधिक बंद होती हैं और इस शिक्षण के किसी न किसी ढांचे या नियमों के कारण उनकी कुछ सीमाएँ होती हैं। ज़ोलोटाया गोर्का में हम उन सभी लोगों को देखकर प्रसन्न होते हैं जो आत्म-ज्ञान और आत्म-सुधार के विचारों का पालन करते हैं या उनमें योगदान करते हैं, भले ही वे किसी भी आध्यात्मिक और धार्मिक आंदोलनों से जुड़े हों। अर्थात हमारा केंद्र व्यापक है, सार्वभौमिक है, प्रकृति में खुला है, संश्लिष्ट है। हम न केवल सेंट पीटर्सबर्ग और रूस से, बल्कि दुनिया के विभिन्न देशों से शिक्षकों, प्रशिक्षकों और मास्टर्स, आगंतुकों और मेहमानों को आमंत्रित करेंगे और उन्हें देखकर प्रसन्न होंगे। अपने रिट्रीट सेंटर को अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर विकसित करना, अंतर्राष्ट्रीय आध्यात्मिक आदान-प्रदान, अंतर्राष्ट्रीय मित्रता और एकता का केंद्र बिंदु बनना - यही हमारा रणनीतिक लक्ष्य और इरादा है।
- एलिसैवेटा, आप वैचारिक घटक और व्यावसायिक कार्य को एक साथ कैसे जोड़ते हैं?
- मैं एक रूपक के साथ उत्तर दूंगा। यहाँ एक आदमी है, उसके हाथ, पैर, एक सिर, विभिन्न अंग हैं, उसके पूरे शरीर में रक्त घूमता है - और यह सामंजस्यपूर्ण कार्यएक ही जीव के कार्यों की एक बड़ी संख्या। यह सब मिलकर सामंजस्यपूर्ण ढंग से काम करते हैं और इसी तरह स्वस्थ जीवन की प्रक्रिया आगे बढ़ती है। लेकिन यदि आप किसी व्यक्ति के शरीर से खून निकाल दें, तो इससे तत्काल मृत्यु हो जाएगी, उसके शरीर की मृत्यु हो जाएगी। इसलिए हमारी परियोजना में, पैसा "रक्त" का कार्य करता है - यह पोषण करता है, हमारे विचारों, लक्ष्यों और उद्देश्यों को आवश्यक आपूर्ति करता है, उनकी भौतिक और भौतिक वृद्धि, विकास और कार्यान्वयन में योगदान देता है। हम हर चीज को देखते हैं: विचार, योजनाएं, विचारधारा और पैसा - एक ही जीव के रूप में, विभिन्न घटकों और उनके कार्यों के साथ, जिसमें एक को दूसरे से अलग करना असंभव है, और हम यह सुनिश्चित करने का प्रयास करते हैं कि सब कुछ सद्भाव में काम करता है।
- आप अपने भावी आगंतुकों से क्या कहना या कामना करना चाहेंगे?
- में आधुनिक दुनियाहमारे चारों ओर अनगिनत संख्याएँ तैर रही हैं विभिन्न विचार, कई जीवन प्रतिमान, और हम, जो लोग सोचते हैं, कार्य करते हैं, जीते हैं, विकसित होते हैं, देर-सबेर समझ जाते हैं कि जीवन हमें केवल आनंद प्राप्त करने, धन, प्रसिद्धि पाने या खाली समय पाने के लिए नहीं दिया गया है। वह कई रहस्य रखती है, जिन्हें समझने की कोशिश में हमें पता चलता है अमूल्य अनुभव, नया ज्ञान, धीरे-धीरे ज्ञान प्राप्त करना। दोस्तों, "गोल्डन हिल" अपने समान विचारधारा वाले लोगों का इंतजार कर रहा है, जो हमारे विचार साझा करते हैं। हमारी टीम लोगों की सेवा करने के विचार से एकजुट है और आत्म-सुधार के लक्ष्य से प्रेरित है। जो लोग आध्यात्मिक विकास के मार्ग के लिए प्रयास करते हैं, साथ ही साथ जो लोग इसके साथ आगे बढ़ते हैं, उन्हें हमेशा हमारी दीवारों के भीतर खुद पर काम करने के लिए प्रभावी और अनुकूल परिस्थितियाँ, गर्मजोशी से स्वागत और हमारे दिलों की गर्मजोशी मिलेगी।
मैं अपने हर दिन का मालिक बनना चाहता हूं। ताकि इसमें सब कुछ सामंजस्यपूर्ण हो, ध्यान रखें अलग - अलग क्षेत्रजीवन: आत्म-विकास, परिवार, मित्र, कार्य, हस्तशिल्प। वास्तव में, यह पता चला है कि बहुत अधिक उपद्रव है, लेकिन मैं अपना ध्यान एक क्षेत्र पर केंद्रित करता हूं। बाकी को अंततः छोड़ दिया गया और भुला दिया गया। इससे अपराध बोध और समय बर्बाद करने की भावना पैदा होती है। अपने दिन का आयोजन कहाँ से शुरू करें? अपने दिन को प्राथमिकता देने का तरीका सीखने के लिए आपको खुद से कौन से प्रश्न पूछने चाहिए?
मरीना, नोवोसिबिर्स्क
जीवन बहुआयामी है, इसमें परिवार, काम और हस्तशिल्प शामिल हैं... लेकिन यह समझना महत्वपूर्ण है कि अब आपके लिए क्या महत्वपूर्ण है। ऐसा करने के लिए, आपको सबसे पहले अपने दिन में हस्तशिल्प नहीं, बल्कि आत्म-विकास को शामिल करना होगा। अपना दिमाग साफ़ करें और यह आपको बताएगा कि प्राथमिकताएँ कैसे तय करनी हैं। यह विकासवादी और क्रांतिकारी तरीकों से किया जा सकता है।
विकासवादी एक दैनिक अभ्यास है, और एक क्रांतिकारी के रूप में मैं एक वापसी का प्रस्ताव करता हूं - अभ्यास में एक गहरा विसर्जन ताकि मन परिचित दुनिया की सीमाओं से परे चला जाए।
तीन दिनों के बाद, आप वापस शहर भागना चाहेंगे। पाँच के बाद ऐसा लगने लगेगा कि सब कुछ पहले से ही स्पष्ट है और अब आप निश्चित रूप से वापस लौट सकते हैं, लेकिन आप शांत बैठे रहें - अधिक से अधिक गहन उत्तर आएंगे।
रिट्रीट के दौरान क्या होगा? आप अपने मन को देखेंगे, यह आपसे कहेगा: "आप यहाँ क्यों हैं, चलो शहर वापस चलते हैं, हमें वहाँ करने के लिए बहुत कुछ है"... लेकिन आपको स्पष्ट रूप से समझने की आवश्यकता है: अब अभ्यास चल रहा है और आपको इसकी आवश्यकता है आपको परिचित दुनिया में लौटाने के मन के प्रयासों का विरोध करें।
जब आप जीवन की सामान्य अवधारणा से परे चले जाएंगे तो सभी उत्तर आपके उच्च स्व से आएंगे। एक कलम और कागज पकड़ लें क्योंकि आपको जो करना है उसे लिखते-लिखते आप थक जाएंगे। मन आपको बताएगा कि क्या जाने देना है और क्या लागू करना है, कहाँ क्रोध से छुटकारा पाना है, और कहाँ क्षमा मांगनी है।
निर्णय प्राप्त करने के बाद, एक मुख्य नियम निर्धारित करें और अपनी वापसी के पहले दिनों से इसे अभ्यास में लाएँ। आप कम से कम पचास लिख सकते हैं, लेकिन एक चुनें और लिखें। इससे बाकी सारी बातें सामने आ जाएंगी.
लगातार अभ्यास करना शुरू करें, भले ही शुरुआत में यह प्रतिदिन केवल 5-10 मिनट ही क्यों न हो। इसके लिए धन्यवाद, आप अपने दिमाग को साफ रखने में सक्षम होंगे, और हर तीन से छह महीने या साल में एक बार रिट्रीट की मदद से "वसंत सफाई" कर सकेंगे। समय के साथ, आप महसूस करेंगे कि आध्यात्मिक अभ्यास एक आवश्यकता है, जैसे अपने दाँत ब्रश करना, स्नान करना, आप देखेंगे कि आपका जीवन बदल गया है।
साथ ही, एक नियम के रूप में, आपको एक सख्त शेड्यूल की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, मैं सुबह 6 बजे उठता हूं, एक घंटे के लिए व्यायाम करता हूं, ध्यान करता हूं, फिर शॉवर में जाता हूं, नाश्ता करता हूं, फिर एक निश्चित समय काम करता हूं, हस्तशिल्प करता हूं, लेकिन ठीक 7 बजे मैं सब कुछ एक तरफ रख देता हूं और समर्पित हो जाता हूं मेरे परिवार के लिए समय. अपने जीवन में आत्म-विकास उपकरण शामिल करके योजना बनाएं। अपना ख्याल रखें - यह सबसे लाभदायक निवेश है।
लगभग एक वर्ष पहले मेरी जीवन में रुचि खत्म हो गई। अप्रत्याशित समय पर। कोई त्रासदियाँ या झटके नहीं थे। मुझे बस कुछ भी नहीं चाहिए: कोई मनोरंजन नहीं, कोई यात्रा नहीं, कोई संचार नहीं। मैं खुद को काम पर जाने के लिए भी मजबूर करता हूं, हालांकि मैं वास्तव में अपनी नौकरी से प्यार करता हूं। लगातार थकान, निराशा, निराशा का अहसास होना। वस्तुतः, जीवन में सब कुछ अच्छा है, शिकायत करने की कोई बात नहीं है। लेकिन इस गतिरोध से कैसे निकला जाए?
विक्टर, नोवोसिबिर्स्क
थकान, निराशा, निराशा - ये सभी मन की अवस्थाएँ हैं। लेकिन आप मन नहीं हैं, आपको इससे परे जाकर स्वयं बनने की जरूरत है। ऐसा करने के लिए, मैं आपको पाँच से सात दिन के एकांतवास पर जाने की सलाह देता हूँ।
किसी योग और ध्यान गुरु के पास जाना बेहतर है जो आपको इस गतिरोध से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करेगा। आप एक रिट्रीट में जा सकते हैं जिसे हम हर छह महीने में आयोजित करते हैं।
लेकिन आप इसे स्वयं आज़मा सकते हैं। ऐसा करने के लिए, किसी मजबूत प्राकृतिक एकांत स्थान पर जाएँ - उदाहरण के लिए, अल्ताई। वहां, जहां टीवी, रेडियो, अखबार, लोग नहीं हैं. अपना फोन घर पर छोड़ दें और अपने साथ अकेले रहें।
सुबह जल्दी उठें, स्नान करें, व्यायाम करें, ध्यान करें, प्रार्थना करें, टहलें, फिर वापस आकर प्रार्थना करें और फिर से ध्यान करें। किसी से बात न करें, लोगों से मिलते समय कोशिश करें कि उनकी आँखों में न देखें। हल्के और न्यूनतम आहार पर स्विच करें, मांस और अन्य भारी भोजन और शराब छोड़ दें। इसके लिए धन्यवाद, ध्यान बाहरी दुनिया से आंतरिक दुनिया की ओर चला जाएगा, आप खुद को और अपने जीवन को बाहर से देखेंगे और उस मृत अंत से बाहर निकलेंगे जिसमें आपके दिमाग ने आपको प्रेरित किया है।
पहले एकांतवास के बाद, मन बहुत अधिक ऊर्जा खर्च करेगा, दूसरे के बाद - कम, तीसरे के बाद - और भी कम। धीरे-धीरे, शांति और शांति का स्वाद चखने के बाद, आप अपनी जीवनशैली बदलना शुरू कर देंगे: आप कम से कम बाहर रहेंगे और आप अपने भीतर अधिक से अधिक ऊर्जा जमा करना शुरू कर देंगे। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण अभ्यास इस ऊर्जा को नियंत्रित करना सीखना है - इसे जमा करना और उन लोगों को देना जिन्हें वास्तव में इसकी आवश्यकता है। यह अनुभव के साथ आता है.
आप अनुभाग में एंड्री अलेक्सेव से एक प्रश्न पूछ सकते हैं।
वर्तमान में, बौद्ध साहित्य और इंटरनेट पर, अंग्रेजी शब्द रिट्रीट की दो वर्तनी का उपयोग किया जाता है। इन पंक्तियों के लेखक भी भ्रमित होने लगे हैं - लेकिन लिखने का सही तरीका क्या है: पीछे हटना या पीछे हटना? शून्य शब्द तुरंत दिमाग में आता है, जिसे शून्य भी लिखा जा सकता है। लेकिन यह स्पष्ट रूप से मामला नहीं है जब दो स्वर संयुक्त होते हैं। सही वर्तनी को अभी भी समझने के लिए, विश्लेषण करना और रूसी भाषा में विदेशी शब्दों के प्रवेश के लिए कुछ नियमों पर विचार करना आवश्यक है। हम एक साथ मिलकर चर्चा कर सकते हैं कि सही तरीके से कैसे लिखा जाए, भाषाशास्त्रियों की बात सुनें और अंत में इस बात पर सहमत हों कि रिट्रीट शब्द की वर्तनी इस तरह से है, सौभाग्य से हमें इसके लिए किसी समाधान की आवश्यकता नहीं है संवैधानिक कोर्ट.
यहां दिलचस्प तर्कों में से एक है: व्लादिमीर कोप्रिंस्की का एक संदेश, जो मुझे DHARMA.RU समाचार समूह में मिला:
“यह शब्द अंग्रेजी रिट्रीट से आया है। लेकिन वास्तव में, एक समस्या है - इसे रूसी में सही ढंग से कैसे व्यक्त किया जाए: कभी-कभी वे pEtpit लिखते हैं, कभी-कभी pEtpit। सही प्रतिलेखन (अंग्रेजी उच्चारण) होगा:
पीछे हटना - ।
और ऐसा लगेगा कि निष्कर्ष स्पष्ट है। लेकिन जल्दी मत करो...
आइए अंग्रेजी-रूसी शब्दकोश में देखें। "ret-" या यहां तक कि "retr-" से शुरू होने वाले और पहले से ही रूसी भाषा में शामिल शब्द वहां इतने दुर्लभ नहीं हैं। हालाँकि, रूसी अनुवाद में वे सभी "पालतू-" लिखे गए हैं:
रिटायर [रिटाये] - पीछे हटना
प्रत्युत्तर - प्रत्युत्तर
पुनः स्पर्श करना - पुनः स्पर्श करना
पुन:अनुवाद - पुनःअनुवाद
<и т. д.>(यहां प्रतिलेखन को स्पष्टता के लिए कुछ हद तक सरल बनाया गया है।
शब्दकोश में ऐसे और भी शब्द हैं जो "re-" से शुरू होते हैं। और फिर, वे सभी रूसी अनुवाद में "पे-" लिखे गए हैं:
हकीकत - हकीकत
रसीद - नुस्खा
प्रतिबिंब - प्रतिबिंब
विश्राम - विश्राम
धर्म - धर्म
प्रजनन - प्रजनन
<и т. д.>
अक्सर, अंग्रेजी उच्चारण और दोनों रूसी वर्तनी"पुनः" में आओ। शायद यही कारण है कि अन्य मामलों में भी "पे-" होता है?
रेफरी - रेफरी
रजिस्टर - रजिस्टर
नियमित - नियमित
सापेक्षवाद - सापेक्षवाद
पुनरावृत्ति - पूर्वाभ्यास
पूर्वनिरीक्षण - पूर्वनिरीक्षण
<и т. д.>
चलिए दूसरी तरफ से कोशिश करते हैं. क्या रूसी भाषा में ऐसे कई शब्द हैं जो "रीत-" से शुरू होते हैं? हम रूसी भाषा शब्दकोश में देखते हैं। व्युत्पन्नों को छोड़कर, केवल 3 शब्द!
लय, अलंकार, अनुष्ठान. शब्द "रेटोरिक" री- में वर्तनी की पुष्टि करता प्रतीत होता है, हालाँकि, शुरुआत में इसमें अभी भी "रे-" है, न कि "री-"। ऐसा नहीं है... शायद "pi-" से शुरू होने वाले और भी शब्द होंगे? नहीं, यहाँ भी भीड़ नहीं है। सबसे अच्छे शब्दों को छोड़कर और केवल संज्ञाओं को लेने से (रीट में पहले से ही उल्लेखित संज्ञाओं को छोड़कर), हमें मिलता है:
रिज़ा, रेटिकुल, रिंग, चावल, जोखिम, ड्राइंग, तुकबंदी, तुकबंदी। "re-" में उनका कोई अंग्रेजी समकक्ष नहीं है। फिर भी, मुझे एक "आवश्यक" शब्द याद रखने में कठिनाई हो रही थी: रियाल्टार। यह नया है, इसने अभी तक शब्दकोश में प्रवेश नहीं किया है। लेकिन यहां भी प- के स्थान पर प- आने का कारण यह है कि इससे छुटकारा पाने के लिए उच्चारण को सरल बनाना जरूरी है। डबल उह. बिल्कुल वैसा ही मामला नहीं... सामान्य तौर पर, मैं उन लोगों को परेशान नहीं करना चाहता जो "रिट्रिट" लिखने के आदी हैं, लेकिन यह अभी भी पता चला है कि रूसी भाषा में अंग्रेजी शब्दों को पुन: व्यक्त करने की प्रथा है, जो भाषा में प्रवेश कर चुके हैं, पुनः के माध्यम से भी। और यह उनके अंग्रेजी उच्चारण "pi-" के बावजूद है। अन्यथा, रिट्रीट शब्द को अपवाद घोषित किया जाना चाहिए, जो रूसी भाषा के एकीकरण और सरलीकरण की प्रवृत्ति के अनुरूप नहीं है, जिसके बारे में विशेषज्ञ बात करते हैं।
यह काफी आश्वस्त करने वाला लगता है, लेकिन कुछ कमी है: "शायद कुछ रोटी?", जैसा कि एक हास्य कलाकार ने कहा। और अब मुझे इंटरनेट वर्ल्ड पत्रिका एन5 में 1999 का एक लेख मिला जिसमें बताया गया है कि कैसे विदेशी कंप्यूटर शब्द हमारी भाषा में प्रवेश करते हैं। लेख के लेखक रोनाल्ड नेक्लाइडोव "हमारा शब्द कैसे प्रतिक्रिया देगा," लिखते हैं:
"...एप्लेट, बैनर, ब्राउज़र, मीडिया, स्पैमर, ट्रैफ़िक का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, हालांकि इसे लिखा जाना चाहिए (जैसा कि अंग्रेजी में उच्चारण किया गया है): एप्लेट (पहले अक्षर पर जोर देकर उच्चारण किया जाता है!), बैनर, ब्राउज़र (ब्राउज़र) , मिडी (मीडिया), स्पैमर (स्पैमर), ट्रैफिक (यातायात)। क्या करें? क्या हमें पहले लेखकों (और संपादकों और प्रूफरीडर्स!) की गलती को सुधारना चाहिए या इसे इसी गलत, लेकिन पहले से ही परिचित रूप में छोड़ देना चाहिए?..'
अब ये दिल के करीब है - कहना अंग्रेज़ी शब्दताकि एक भी अंग्रेज अनुमान न लगा सके। लेकिन चुटकुले तो चुटकुले ही होते हैं, लेकिन यहां मामला गंभीर है, आखिर शब्द की किस्मत का फैसला हो रहा है. दरअसल, ऐतिहासिक रूप से, पत्रिका "द पाथ टू योरसेल्फ", "बौद्धिज्म ऑफ रशिया" और बौद्ध साहित्य जैसे प्रतिष्ठित प्रकाशनों में, जो प्रकाशित होने लगे, रिट्रीट शब्द को "ई" के साथ लिखा गया था। फिर पेशेवर अनुवादकों ने कदम बढ़ाया और "और" के साथ लिखना शुरू कर दिया, जिससे हमारे मन में भ्रम पैदा हो गया। लेकिन फिर भी, उपरोक्त सभी को ध्यान में रखते हुए, साथ ही एक और "लोहा" तर्क, जैसे "धर्म" शब्द, जो वास्तव में "धर्म" है, को ध्यान में रखते हुए सवाल उठता है: "क्या सही वर्तनी वास्तव में सही है?"
अपनी सभी टिप्पणियाँ, सुझाव, परिवर्धन वालेरी पावलोव को यहां भेजें इस ईमेल पते की सुरक्षा स्पैममबोट से की जा रही है। इसे देखने के लिए आपके पास जावास्क्रिप्ट सक्षम होना चाहिए।और आइए इस द्वंद्व को समाप्त करें।
जिज्ञासु पाठकों, एक बार फिर आपका स्वागत है।
आज आप जानेंगे कि बौद्ध धर्म में रिट्रीट क्या है। इस शब्द के अंग्रेजी से कई अनुवाद हैं, जिनमें से इस संदर्भ में हम "आश्रम, एकांत, एकांत, समाज से निष्कासन" में रुचि रखते हैं।
यह किस लिए है
बौद्ध किस उद्देश्य से इस पद्धति का सहारा लेते हैं? रोजमर्रा की जिंदगी इतनी हलचल से भरी है कि हमें कभी-कभी यह महसूस करने का समय नहीं मिलता है कि वास्तव में यह बहुत क्षणभंगुर है। ऐसी स्थिति में, अपने लिए समय निकालना, रुकना और यह सोचना बिल्कुल असंभव है कि हम कौन हैं और इस दुनिया में क्यों आए? हम अपने मन की प्रकृति को महसूस नहीं कर पाते, स्वयं से नहीं मिल पाते।
इसलिए, बौद्ध धर्म के अनुयायी, और न केवल इस धर्म के अनुयायी, खुद को आध्यात्मिक अभ्यास के लिए समर्पित करने के लिए कुछ समय के लिए एकांत स्थान पर जाने का प्रयास करते हैं। मौन के ऐसे मरूद्यान पहाड़ों में, नदियों के पास, शहर के बाहर पाए जा सकते हैं। आप इसे घर पर भी कर सकते हैं.
आजकल, मठों सहित विशेष एकांतवास केंद्र हैं। उदाहरण के लिए, थाईलैंड में स्थित "गार्डन ऑफ़ ताओ", चालीस हेक्टेयर क्षेत्र के साथ शानदार उद्यानों से घिरा हुआ है, जहाँ आप अपने चुने हुए अभ्यास - योग, ध्यान और साँस लेने के व्यायाम की एक प्रणाली में शामिल हो सकते हैं। इसके सोलह घर और दो कॉन्डोमिनियम शोरगुल वाली दुनिया से लगभग दो सौ मेहमानों को आश्रय दे सकते हैं।
बगीचे में रहते हुए, आप चीगोंग का अभ्यास भी कर सकते हैं - विशेष प्रणालीध्यान अभ्यास, जो लगभग पांच हजार साल पहले ताओवादी भिक्षुओं द्वारा संकलित किए गए थे। यह शरीर के भीतर ऊर्जा को प्रबंधित करने में मदद करता है और इसे प्रभावी ढंग से मजबूत करता है, साथ ही मानव आत्मा को भी।
विपश्यना, एक प्राचीन भारतीय अभ्यास जो आपको चीजों को उनकी वास्तविक रोशनी में देखने में मदद करता है, आत्म-निरीक्षण के माध्यम से आपके दिमाग को साफ करने में आपकी मदद कर सकता है।
ध्यान की अवधि दिन, सप्ताह, महीने और वर्ष भी हो सकती है। एक राय है कि लामा बनने के लिए आपको लगातार तीन साल तक ध्यान करना होगा। खैर, जैसा कि आप जानते हैं, रिट्रीट परंपरा की स्थापना गौतम शाक्यमुनि ने की थी।
थोड़ा इतिहास
बौद्ध धर्म के अधिकांश विद्वानों का मानना है कि इसका संस्थापक एक वास्तविक व्यक्ति है, जिसका जन्म पूर्वोत्तर भारत में शाक्य जनजाति के मुखिया के एक धनी परिवार में हुआ था।
एक लापरवाह जीवन का आनंद लेते हुए, विलासिता में तैरते हुए और किसी भी चीज़ की आवश्यकता को न जानते हुए, सिद्धार्थ गौतम नाम के इस युवक को एक बार दुखों और पुनर्जन्मों की एक श्रृंखला से छुटकारा पाने के तरीके सीखने के लिए संतों के साथ संवाद करने की तत्काल आवश्यकता महसूस हुई। ज़िंदगी।
उन्होंने अपना घर छोड़ दिया और उस प्रश्न का उत्तर खोजने के लिए सात साल तक भटकते रहे जिससे उन्हें चिंता हुई। एक दिन, जब वह युवक एक पेड़ के नीचे ध्यान कर रहा था, तो उसे एक दिव्यज्ञान प्राप्त हुआ।
प्रबुद्ध होकर, बुद्ध ने कई दिनों तक प्राप्त उत्तर पर विचार किया, और फिर लोगों के पास लौट आए और लगभग चालीस वर्षों तक उपदेश दिया।
इस प्रकार, हम मान सकते हैं कि यह बुद्ध द्वारा सहज ज्ञान से आयोजित किया गया पहला एकांतवास था। उस समय उनके अनुयायियों ने अपना जीवन भटकते-भटकते बिताया। गौतम ने वासा (संस्कृत में "बारिश") की प्रथा स्थापित की, जो तीन महीने का एकांतवास था, जिसके तहत भिक्षुओं को हर साल जुलाई से अक्टूबर तक तीन महीने की बारिश के मौसम के दौरान ध्यान अभ्यास में संलग्न होकर एक गतिहीन जीवन जीना पड़ता था।
यह कदम किसी के पड़ोसी को नुकसान न पहुंचाने के बौद्ध सिद्धांत के अनुसार उठाया गया था, इस मामले में, आसपास के समुदायों के निवासी, क्योंकि भिक्षु, खेतों के माध्यम से बाढ़ वाली सड़कों को दरकिनार करते हुए, उनके लिए गेहूं को रौंद देते थे।
यह मठों के निर्माण के लिए प्रेरणा थी। यह दिलचस्प है कि भिक्षुओं द्वारा दीक्षा प्राप्त करने के क्षण से लेकर यहां बिताई गई अवधि की गणना वसा में की गई थी।
रिट्रीट कितने प्रकार के होते हैं?
आइए एकांत के प्रकारों पर विचार करें, साथ ही अपने उद्देश्य को साकार करते हुए कैसे व्यवहार करें। दुनिया की हलचल से दूर होने के कई पहलू हैं:
- बाह्य, आंतरिक और गुप्त;
- व्यक्तिगत और समूह;
- खुला और बंद;
- पूर्ण मौन में और जीवंत संचार में;
- निरंतर ध्यान में और उत्सवपूर्ण माहौल में;
- प्रकृति के एकांत कोनों में और कमरे के पूर्ण अंधकार (डार्क रिट्रीट) में।
तुल्कु (साधारण दुनिया में बुद्ध की अभिव्यक्ति का रूप) उर्ग्येन रिनपोछे ने बताया कि तिब्बती से अनुवादित "वैरागी" के अनुरूप "त्सम" शब्द का अर्थ "सीमा" है। तदनुसार, नौसिखिए को बाहरी दुनिया से कुछ सीमाओं से खुद को अलग करने का निर्देश दिया गया था।
बाहरी सीमाएँ बाहरी लोगों को रिट्रीट के दौरान मौजूद रहने या अभ्यासकर्ता को स्थल छोड़ने की अनुमति नहीं देती हैं; आंतरिक लोग शरीर, वाणी और मन की गतिविधि को पूरी तरह से सीमित करने की सलाह देते हैं, यानी, आपको कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है, किसी भी चीज़ के बारे में बात नहीं करनी है और सभी बाहरी विचारों को अपने सिर से निकाल देना है; और गुप्त - आंतरिक आत्म-ज्ञान से विचलित न हों।
इस क्रिया के दौरान मुख्य बात संसार की नश्वरता को गहराई से समझना है, यानी, पीड़ा और पुनर्जन्म की अंतहीन श्रृंखला, इस अवतार में इस जीवन में आपका अस्थायी प्रवास और किसी भी क्षण मरने की संभावना। और, इसके संबंध में, अनैच्छिक रूप से अर्थहीन और बेकार के रूप में, सांसारिक चिंताओं के प्रति लगाव को हमेशा के लिए त्यागने का निर्णय लेते हैं।
समाज से व्यक्तिगत अलगाव आपको लक्ष्य पर जितना संभव हो उतना ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है, लेकिन अनुभवी शिक्षक अत्यधिक अंतर्मुखी लोगों को इस पद्धति को जीवन में आने वाली चुनौतियों से छिपने के अवसर के रूप में देखने के खिलाफ चेतावनी देते हैं।
इससे ऐसे अभ्यासी और कमजोर होंगे। सभी अनसुलझी समस्याएं "उनके लौटने पर" उनके पास वापस आ जाएंगी, क्योंकि उनसे छुटकारा पाना आसान नहीं है।
इसके विपरीत, सामूहिक वापसी आपको एक सामान्य संबंध और एक सामान्य लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सभी के प्रयासों के महत्व को महसूस करने की अनुमति देती है। यदि आप सीखने और प्रेरणा का आनंद दूसरों के साथ साझा करते हैं, तो आप संयुक्त रूप से सकारात्मक कर्म बना सकते हैं।
एकांत खुले होते हैं, जब दूसरों के साथ कुछ संपर्क अभी भी बने होते हैं, लेकिन साथ ही विचलित होना बहुत अवांछनीय होता है; और बंद, जब दुनिया के साथ संचार पूरी तरह से बाहर रखा गया है।
रिट्रीट के दौरान मौन को सबसे अधिक महत्व दिया जाता है, क्योंकि बात करना बंद करने से, नौसिखिया ध्यान भटकाने के मुख्य स्रोत को बंद कर देता है।
निरंतर ध्यान की कठोर कठोरता में रिट्रीट हो सकता है, लेकिन बनाने की प्रक्रिया में एक गंभीर, आनंदमय माहौल बनाना भी संभव है विभिन्न तरीके, विभिन्न बौद्ध मास्टर कक्षाओं के दौरान।
और अंत में, कुछ लोग आश्रम के दौरान प्राचीन प्रकृति के साथ विलय करने के लिए उपयुक्त होते हैं, जबकि अन्य लोग पूरी तरह से अंधेरे कमरे में अभ्यास करना पसंद करेंगे, तथाकथित अंधेरे एकांतवास, ताकि कुछ भी उन्हें मुख्य गतिविधि से विचलित न कर सके।
महान बौद्ध शिक्षकों का मानना है कि एकांतवास का अभ्यास किए बिना एक जीवन में ज्ञान प्राप्त करना असंभव है।
उचित कार्यान्वयन की मूल बातें
नौसिखिया अपने लिए पलायनवाद का जो भी रूप चुनता है, कुछ सामान्य नियमअभी भी मौजूद हैं:
- नियोजित कार्यक्रम का अनुपालन।
- उचित पोषण, अधिकतर शाकाहारी।
- किसी अनुभवी गुरु से मदद.
निष्कर्ष
यह ज्ञात है कि बौद्ध सैद्धांतिक विचार में आठ एक पवित्र संख्या है। और यह कोई संयोग नहीं है कि नियमित एकांतवास का अभ्यास ध्यानी को आठ सांसारिक आसक्तियों से मुक्त कर देगा: प्रशंसा पाने की इच्छा, प्रसिद्ध होने की इच्छा, संदिग्ध सुखों का अनुभव करना, उपभोक्तावाद की इच्छा, दुखी होने का डर, डांटना, प्रसिद्धि प्राप्त न करना, और हानि की भावना का अनुभव करने का डर।
