Γιατί δεν κρεμάστηκαν οι γυναίκες; Πόσο σκληρός είναι ένας άνθρωπος: τύποι και μέθοδοι θανατικής ποινής του παρελθόντος Εκτέλεση δύο κοριτσιών

Η κύρια είδηση ​​της σημερινής ημέρας ήταν αναμφίβολα η εκτέλεση του υπουργού Άμυνας της ΛΔΚ με την κατηγορία της προδοσίας. Ο υπουργός πυροβολήθηκε σε στρατιωτική σχολή από αντιαεροπορικό πυροβόλο. Από αυτή την άποψη, θα ήθελα να υπενθυμίσω ποια είδη θανατικής ποινής υπάρχουν στον κόσμο σήμερα.

Η θανατική ποινή είναι η θανατική ποινή, η οποία σήμερα απαγορεύεται σε πολλές χώρες του κόσμου. Και όπου επιτρέπεται, χρησιμοποιείται μόνο για εξαιρετικά σοβαρά εγκλήματα. Αν και υπάρχουν χώρες (για παράδειγμα, η Κίνα) όπου η θανατική ποινή εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ευρέως για πολύ μικρότερα αδικήματα, όπως η δωροδοκία, η μαστροπεία, η παραχάραξη τραπεζογραμματίων, η φοροδιαφυγή, η λαθροθηρία και άλλα.

Στη ρωσική και σοβιετική νομική πρακτική, οι ευφημισμοί «το υψηλότερο μέτρο κοινωνικής προστασίας», «η θανατική ποινή» και σε μεταγενέστερους χρόνους «εξαιρετικό μέτρο ποινής» χρησιμοποιήθηκαν για να αναφερθούν στη θανατική ποινή σε διαφορετικούς χρόνους, καθώς ήταν επίσημα πιστεύεται ότι η θανατική ποινή στην ΕΣΣΔ ήταν η ποινή που δεν εφαρμόζεται, αλλά εφαρμόζεται ως εξαίρεση ως τιμωρία για ιδιαίτερα σοβαρά συνηθισμένα και κρατικά εγκλήματα.

Σήμερα υπάρχουν 6 διαφορετικοί τύποι θανατικής ποινής που είναι πιο συνηθισμένοι στον κόσμο.

Ένα είδος θανατικής ποινής κατά το οποίο ο φόνος επιτυγχάνεται με χρήση πυροβόλου όπλου. Επί του παρόντος η πιο κοινή από όλες τις άλλες μεθόδους.

Η εκτέλεση πραγματοποιείται, κατά κανόνα, από κυνηγετικά όπλα ή τουφέκια, λιγότερο συχνά από άλλα πυροβόλα όπλα χειρός. Ο αριθμός των σκοπευτών είναι συνήθως από 4 έως 12, αλλά μπορεί να διαφέρει ανάλογα με την κατάσταση. Μερικές φορές, για να απαλύνει τη συνείδησή του, τα αληθινά πυρομαχικά αναμιγνύονται με κενά. Έτσι, κανείς από τους πυροβολητές δεν γνωρίζει αν ήταν αυτός που πυροβόλησε τη μοιραία.

Σύμφωνα με τη νομοθεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, η εκτέλεση είναι η μόνη μορφή θανατικής ποινής. Αν και η θανατική ποινή δεν έχει καταργηθεί με νόμο στη χώρα μας, τηρείται μόνο ένα μορατόριουμ σε αυτήν, λόγω των διεθνών υποχρεώσεων που σχετίζονται με την ένταξη της Ρωσίας στην PACE. Δεν έχει υπάρξει πραγματική εκτέλεση θανατικής ποινής από το 1996.

Στη Λευκορωσία, ο πυροβολισμός είναι επίσης η μόνη μέθοδος εκτέλεσης της θανατικής ποινής.

Μέχρι το 1987, το εκτελεστικό απόσπασμα ήταν η επίσημη μέθοδος εκτέλεσης στη ΛΔΓ.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, το εκτελεστικό απόσπασμα διατηρείται ως εφεδρική μέθοδος εκτέλεσης σε μια πολιτεία—την Οκλαχόμα. Επιπλέον, θεωρητικά, 3 άτομα που καταδικάστηκαν σε θάνατο στην πολιτεία της Γιούτα πριν από τη νομοθετική κατάργηση της εκτέλεσης εδώ θα μπορούσαν να πυροβοληθούν, αφού αυτός ο νόμος δεν έχει αναδρομική ισχύ.

Στην Κίνα, όπου εκτελείται ο μεγαλύτερος αριθμός θανατικών ποινών σήμερα, ένας γονατιστός κατάδικος πυροβολείται στο πίσω μέρος του κεφαλιού με πολυβόλο. Οι αρχές οργανώνουν περιοδικά δημόσιες εκτελέσεις διαδηλώσεων καταδικασμένων κυβερνητικών αξιωματούχων που δωροδοκούν.

Σήμερα, 18 χώρες χρησιμοποιούν τον απαγχονισμό ως τη μοναδική ή μία από πολλές μορφές εκτέλεσης.

Ένα είδος θανατικής ποινής που αποτελείται από στραγγαλισμό με θηλιά υπό την επίδραση του βάρους του σώματος.

Ο φόνος με απαγχονισμό χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τους αρχαίους Κέλτες, κάνοντας ανθρωποθυσίες στον θεό του αέρα Esus. Ο Θερβάντες ανέφερε την εκτέλεση με απαγχονισμό τον 17ο αιώνα.

Στη Ρωσία, ο απαγχονισμός ασκούνταν κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορικής περιόδου (για παράδειγμα, η εκτέλεση των Decembrists, οι «δεσμοί Stolypin» κ.λπ.) και από τα αντιμαχόμενα μέρη κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου.

Ο απαγχονισμός εφαρμόστηκε αργότερα κατά τη σύντομη περίοδο του πολέμου και τα πρώτα μεταπολεμικά χρόνια εναντίον εγκληματιών πολέμου και συνεργατών των Ναζί. Στις δίκες της Νυρεμβέργης, 12 ανώτεροι ηγέτες του Τρίτου Ράιχ καταδικάστηκαν σε θάνατο με απαγχονισμό.

Σήμερα, 19 χώρες χρησιμοποιούν τον απαγχονισμό ως τη μοναδική ή μία από τις διάφορες μορφές εκτέλεσης.

Μια μέθοδος εκτέλεσης της θανατικής ποινής, η οποία συνίσταται στην εισαγωγή ενός καταδικασμένου διαλύματος δηλητηρίων στο σώμα.

Χρησιμοποιήθηκε στα τέλη του 20ου και στις αρχές του 21ου αιώνα, η μέθοδος αναπτύχθηκε το 1977 από τον ιατροδικαστή Jay Chapman και εγκρίθηκε από τον Stanley Deutsch. Ο καταδικασμένος καθηλώνεται σε μια ειδική καρέκλα και δύο σωλήνες εισάγονται στις φλέβες του. Πρώτον, στον καταδικασθέντα χορηγείται με ένεση το φάρμακο θειοπεντάλη νατρίου - συνήθως χρησιμοποιείται (σε ​​μικρότερη δόση) για αναισθησία κατά τη διάρκεια εγχειρήσεων. Το Pavulon, το οποίο παραλύει τους αναπνευστικούς μύες, και το χλωριούχο κάλιο, που προκαλεί καρδιακή ανακοπή, στη συνέχεια εγχέονται μέσω των σωλήνων. Το Τέξας και η Οκλαχόμα ψήφισαν σύντομα νόμους που επιτρέπουν τον συνδυασμό. η πρώτη χρήση έγινε στο Τέξας στα τέλη του 1982. Μετά από αυτά, παρόμοιοι νόμοι εγκρίθηκαν σε άλλες 34 πολιτείες των ΗΠΑ.

Ο θάνατος επέρχεται μεταξύ 5 και 18 λεπτών μετά την έναρξη της εκτέλεσης. Υπάρχει ένα ειδικό μηχάνημα για τη χορήγηση φαρμάκων, αλλά τα περισσότερα κράτη προτιμούν να χορηγούν λύσεις με το χέρι, πιστεύοντας ότι αυτό είναι πιο αξιόπιστο.

Σήμερα, 4 χώρες χρησιμοποιούν τη θανατηφόρα ένεση ως τον μοναδικό ή έναν από πολλούς τύπους εκτέλεσης.

Μια συσκευή που χρησιμοποιείται για την εκτέλεση θανατικών ποινών σε ορισμένες πολιτείες των ΗΠΑ.

Η ηλεκτρική καρέκλα είναι μια καρέκλα από διηλεκτρικό υλικό με υποβραχιόνια και ψηλή πλάτη, εξοπλισμένη με ζώνες για να ασφαλίζει σταθερά τον κρατούμενο. Τα χέρια είναι στερεωμένα στα μπράτσα, τα πόδια στερεώνονται σε ειδικούς σφιγκτήρες στα πόδια της καρέκλας. Η καρέκλα συνοδεύεται επίσης με ειδικό κράνος. Οι ηλεκτρικές επαφές συνδέονται στα σημεία στερέωσης του αστραγάλου και στο κράνος. Το υλικό περιλαμβάνει έναν μετασχηματιστή ανόδου. Κατά τη διάρκεια της εκτέλεσης, τροφοδοτείται στις επαφές ένα εναλλασσόμενο ρεύμα με τάση περίπου 2700 V· το σύστημα περιορισμού ρεύματος διατηρεί ρεύμα διαμέσου του σώματος του καταδικασμένου περίπου 5 Α.

Η ηλεκτρική καρέκλα χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά στις Ηνωμένες Πολιτείες στις 6 Αυγούστου 1890, στο σωφρονιστικό κέντρο Auburn στη Νέα Υόρκη. Ο William Kemmler, ο δολοφόνος, έγινε ο πρώτος άνθρωπος που εκτελέστηκε με αυτόν τον τρόπο. Επί του παρόντος, μπορεί να χρησιμοποιηθεί σε επτά πολιτείες - Αλαμπάμα, Φλόριντα, Νότια Καρολίνα, Κεντάκι, Τενεσί και Βιρτζίνια κατά την επιλογή του καταδικασμένου μαζί με θανατηφόρα ένεση, και στο Κεντάκι και το Τενεσί μόνο όσοι διέπραξαν έγκλημα πριν από μια συγκεκριμένη ημερομηνία έχουν το δικαίωμα επιλογής χρήσης της ηλεκτρικής καρέκλας.

Σήμερα, η ηλεκτρική καρέκλα χρησιμοποιείται ως η μόνη ή ένας από πολλούς τύπους εκτέλεσης μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ο φυσικός διαχωρισμός του κεφαλιού από το σώμα πραγματοποιείται με τη χρήση ειδικού εργαλείου - γκιλοτίνα ή εργαλεία κοπής - τσεκούρι, σπαθί, μαχαίρι.

Ο αποκεφαλισμός σίγουρα οδηγεί σε εγκεφαλικό θάνατο ως αποτέλεσμα της ταχέως εξελισσόμενης ισχαιμίας. Ο εγκεφαλικός θάνατος συμβαίνει μέσα σε λίγα λεπτά μετά τον διαχωρισμό του κεφαλιού από το σώμα. Οι ιστορίες ότι ο επικεφαλής κοίταξε τον δήμιο, αναγνώρισε το όνομά του και μάλιστα προσπάθησε να μιλήσει είναι, από τη σκοπιά της νευροφυσιολογίας, πολύ υπερβολικές. Το κεφάλι χάνει τις αισθήσεις του 300 χιλιοστά του δευτερολέπτου μετά την αποκοπή και σχεδόν όλη η ανώτερη νευρική δραστηριότητα, συμπεριλαμβανομένης της ικανότητας να αισθάνεται πόνο, διακόπτεται οριστικά. Ορισμένα αντανακλαστικά και σπασμοί των μυών του προσώπου μπορεί να συνεχιστούν για αρκετά λεπτά.

Σήμερα, 10 χώρες στον κόσμο έχουν νόμους που επιτρέπουν τον αποκεφαλισμό ως θανατική ποινή, ωστόσο, αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με τη χρήση τους υπάρχουν μόνο σε σχέση με τη Σαουδική Αραβία. Οι περισσότεροι αποκεφαλισμοί αυτές τις μέρες έχουν πραγματοποιηθεί σε δικαιοδοσίες σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο της Σαρία, από μαχητές ισλαμιστές σε hotspots και από παραστρατιωτικές οργανώσεις και καρτέλ ναρκωτικών στην Κολομβία και το Μεξικό.

Ένα είδος θανατικής ποινής οικείο στους αρχαίους Εβραίους.

Επί του παρόντος, ο λιθοβολισμός ασκείται σε ορισμένες μουσουλμανικές χώρες. Από την 1η Ιανουαρίου 1989, ο λιθοβολισμός παρέμεινε στη νομοθεσία έξι χωρών. Αρκετές αναφορές των μέσων ενημέρωσης ανέφεραν την εκτέλεση μιας έφηβης στη Σομαλία στις 27 Οκτωβρίου 2008 από ισλαμιστικό δικαστήριο, αφού φέρεται να βιάστηκε από τρεις άνδρες καθ' οδόν από την πατρίδα της το Κισμάγιο για να επισκεφθεί συγγενείς της στο Μογκαντίσου. Σύμφωνα με τη Διεθνή Αμνηστία, η καταδικασμένη γυναίκα ήταν μόλις δεκατριών ετών. Την ίδια στιγμή, το BBC σημείωσε ότι οι δημοσιογράφοι που ήταν παρόντες στην εκτέλεση υπολόγισαν την ηλικία της στα 23 και η καταδίκη ενός 13χρονου κοριτσιού για μοιχεία θα ήταν αντίθετη με τον ισλαμικό νόμο.

Στις 16 Ιανουαρίου 2015, αναφέρθηκε ότι μαχητές του Ισλαμικού Κράτους του Ιράκ και του Λεβάντε λιθοβολούσαν μια γυναίκα που κατηγορείται για μοιχεία στην ιρακινή πόλη Μοσούλη που κατέλαβαν.

Τρέχουσα σελίδα: 12 (το βιβλίο έχει συνολικά 22 σελίδες) [διαθέσιμο απόσπασμα ανάγνωσης: 15 σελίδες]

Ο δήμιος στάθηκε στα δεμένα χέρια του θύματος και πάνω σε αυτόν τον αυτοσχέδιο αναβολέα πήδηξε όσο πιο δυνατά μπορούσε. Αυτή η μέθοδος εκτέλεσης ονομάστηκε «εύθραυστο ακρώμιο».

Άλλοι δήμιοι, όπως εκείνοι στη Λυών και στη Μασσαλία, προτίμησαν να τοποθετήσουν τον κόμπο της ολίσθησης στο πίσω μέρος του κεφαλιού. Το σχοινί είχε έναν δεύτερο τυφλό κόμπο που το εμπόδιζε να γλιστρήσει κάτω από το πηγούνι. Με αυτή τη μέθοδο απαγχονισμού, ο δήμιος δεν στεκόταν στα χέρια του, αλλά στο κεφάλι του καταδικασμένου, σπρώχνοντάς το προς τα εμπρός για να πέσει ο τυφλός κόμπος στον λάρυγγα ή στην τραχεία, που συχνά οδηγούσε σε ρήξη τους.

Σήμερα, σύμφωνα με την «αγγλική μέθοδο», το σχοινί τοποθετείται κάτω από την αριστερή πλευρά της κάτω γνάθου. Το πλεονέκτημα αυτής της μεθόδου είναι η υψηλή πιθανότητα κατάγματος της σπονδυλικής στήλης.

Στις ΗΠΑ, ο κόμπος βρόχου τοποθετείται πίσω από το δεξί αυτί. Αυτή η μέθοδος απαγχονισμού οδηγεί σε ισχυρό τέντωμα του λαιμού, και μερικές φορές σε σχίσιμο του κεφαλιού.

Εκτέλεση στο Κάιρο το 1907.

Χαρακτική του Clément Auguste Andrieu. XIX αιώνα Ιδιωτικός μετρώ


Ας θυμηθούμε ότι το κρέμασμα στο λαιμό δεν ήταν η μόνη διαδεδομένη μέθοδος. Προηγουμένως, το κρέμασμα από τα άκρα χρησιμοποιούνταν αρκετά συχνά, αλλά, κατά κανόνα, ως πρόσθετο βασανιστήριο. Κρέμασαν το θύμα από τα χέρια πάνω από τη φωτιά, από τα πόδια - δίνοντας στο θύμα να το φάνε τα σκυλιά, μια τέτοια εκτέλεση κράτησε για ώρες και ήταν τρομερή.

Το κρέμασμα από τις μασχάλες ήταν από μόνο του μοιραίο και εξασφάλιζε παρατεταμένη αγωνία. Η πίεση της ζώνης ή του σχοινιού ήταν τόσο δυνατή που σταμάτησε την κυκλοφορία του αίματος και οδηγούσε σε παράλυση των θωρακικών μυών και ασφυξία. Πολλοί κατάδικοι, που είχαν ανασταλεί με αυτόν τον τρόπο για δύο ή τρεις ώρες, απομακρύνθηκαν από την αγχόνη ήδη νεκροί, και ακόμη και αν ζούσαν, δεν έζησαν πολύ μετά από αυτό το τρομερό μαρτύριο. Οι ενήλικοι κατηγορούμενοι καταδικάστηκαν σε παρόμοιο «αργό απαγχονισμό», αναγκάζοντάς τους να ομολογήσουν έγκλημα ή συνέργεια. Παιδιά και έφηβοι απαγχονίζονταν επίσης συχνά για κακουργήματα. Για παράδειγμα, το 1722, ο μικρότερος αδερφός του ληστή Καρτούς, που δεν ήταν ακόμη δεκαπέντε ετών, εκτελέστηκε με αυτόν τον τρόπο.

Ορισμένες χώρες προσπάθησαν να επεκτείνουν τη διαδικασία εκτέλεσης. Έτσι, τον 19ο αιώνα στην Τουρκία, τα χέρια των κρεμασμένων δεν ήταν δεμένα για να πιάσουν το σχοινί πάνω από τα κεφάλια τους και να κρατηθούν μέχρι να τους φύγουν οι δυνάμεις τους και μετά από πολύ μεγάλη αγωνία ήρθε ο θάνατος.

Σύμφωνα με την ευρωπαϊκή συνήθεια, τα πτώματα των απαγχονισμένων δεν αφαιρούνταν παρά μόνο όταν άρχισαν να αποσυντίθενται. Εξ ου και η αγχόνη, με το παρατσούκλι "ληστής", η οποία δεν πρέπει να συγχέεται με τις συνηθισμένες αγχόνες. Πάνω τους κρέμονταν όχι μόνο τα πτώματα των κρεμασμένων, αλλά και τα πτώματα των καταδίκων που σκοτώθηκαν με άλλα μέσα.

Οι "κρεμάλες ληστών" προσωποποιούσαν τη βασιλική δικαιοσύνη και χρησίμευαν ως υπενθύμιση των προνομίων των ευγενών και ταυτόχρονα χρησιμοποιήθηκαν για τον εκφοβισμό των εγκληματιών. Για μεγαλύτερη οικοδόμηση, τοποθετήθηκαν κατά μήκος πολυσύχναστων δρόμων, κυρίως σε λόφους.

Το σχέδιό τους διέφερε ανάλογα με τον τίτλο του άρχοντα που κρατούσε την αυλή: ένας ευγενής χωρίς τίτλο - δύο δοκάρια, ο ιδιοκτήτης του κάστρου - τρία, ένας βαρόνος - τέσσερα, ένας κόμης - έξι, ένας δούκας - οκτώ, ένας βασιλιάς - τόσα όπως έκρινε απαραίτητο.

Οι βασιλικές «κρεμάλες ληστών» του Παρισιού, που εισήγαγε ο Φίλιππος ο Ωραίος, ήταν οι πιο διάσημες στη Γαλλία: συνήθως «επιδείκνυαν» πενήντα έως εξήντα κρεμασμένους. Αναπτύχθηκαν στα βόρεια της πρωτεύουσας, περίπου εκεί που βρίσκεται τώρα το Buttes-Chaumont - εκείνη την εποχή αυτό το μέρος ονομαζόταν "Montfaucon Hills". Σύντομα οι ίδιες οι αγχόνες άρχισαν να ονομάζονται έτσι.


...
ΚΡΕΜΑΣΜΕΝΑ ΠΑΙΔΙΑ

Όταν τα παιδιά εκτελούνταν σε ευρωπαϊκές χώρες, τις περισσότερες φορές κατέφευγαν στον θάνατο με απαγχονισμό. Ένας από τους κύριους λόγους ήταν η τάξη: παιδιά ευγενών σπάνια εμφανίζονταν στο δικαστήριο.

Γαλλία. Αν μιλούσαμε για παιδιά κάτω των 13-14 ετών, τα κρεμούσαν από τις μασχάλες· ο θάνατος από ασφυξία συνέβαινε συνήθως μέσα σε δύο έως τρεις ώρες.

Αγγλία. Η χώρα όπου ο μεγαλύτερος αριθμός παιδιών στάλθηκαν στην αγχόνη, κρεμάστηκαν από το λαιμό σαν ενήλικες. Ο απαγχονισμός των παιδιών συνεχίστηκε μέχρι το 1833, με την τελευταία τέτοια ποινή να επιβληθεί σε ένα εννιάχρονο αγόρι που κατηγορήθηκε για κλοπή μελανιού.

Όταν πολλές χώρες στην Ευρώπη είχαν ήδη καταργήσει τη θανατική ποινή, ο αγγλικός ποινικός κώδικας όριζε ότι τα παιδιά θα μπορούσαν να κρεμαστούν από την ηλικία των επτά ετών, εάν υπήρχαν «σαφείς αποδείξεις κακοήθειας».

Το 1800, ένα δεκάχρονο παιδί απαγχονίστηκε στο Λονδίνο για απάτη. Παραποίησε το καθολικό ενός καταστήματος ψιλικών. Τον επόμενο χρόνο ο Andrew Branning εκτελέστηκε. Έκλεψε ένα κουτάλι. Το 1808, ένα επτάχρονο παιδί απαγχονίστηκε στο Chelmsford με την κατηγορία του εμπρησμού. Την ίδια χρονιά, ένα 13χρονο αγόρι απαγχονίστηκε με την ίδια κατηγορία στο Maidstone. Αυτό συνέβη σε όλο το πρώτο μισό του 19ου αιώνα.

Ο συγγραφέας Σάμιουελ Ρότζερς γράφει στο Table Talk ότι είδε μια ομάδα κοριτσιών με πολύχρωμα φορέματα να απομακρύνονται για να κρεμαστούν στο Tyburn. Ο Γκρέβιλ, ο οποίος ακολούθησε τη δίκη πολλών πολύ νεαρών αγοριών που καταδικάστηκαν σε απαγχονισμό, τα οποία ξέσπασαν σε κλάματα μετά την ανακοίνωση της ετυμηγορίας, γράφει: «Έγινε σαφές ότι ήταν εντελώς απροετοίμαστοι για αυτό. Δεν έχω ξαναδεί αγόρια να κλαίνε έτσι».

Μπορεί να υποτεθεί ότι οι έφηβοι δεν εκτελούνται πλέον νόμιμα, αν και το 1987 οι ιρακινές αρχές εκτέλεσαν δεκατέσσερις Κούρδους έφηβους μεταξύ 14 και 17 ετών μετά από ένα ψευδές στρατοδικείο.


Το Montfaucon έμοιαζε με ένα τεράστιο μπλοκ πέτρας: 12,20 μέτρα μήκος και 9,15 μέτρα πλάτος. Η βάση των μπάζα χρησίμευε ως πλατφόρμα στην οποία ανέβαινε κανείς μια πέτρινη σκάλα· η είσοδος ήταν φραγμένη από μια τεράστια πόρτα.

Δεκαέξι τετράγωνοι πέτρινοι στύλοι, ύψους δέκα μέτρων, υψώνονταν στις τρεις πλευρές αυτής της πλατφόρμας. Στην κορυφή και στη μέση τα στηρίγματα συνδέονταν με ξύλινα δοκάρια από τα οποία κρέμονταν σιδερένιες αλυσίδες για πτώματα.

Οι μακριές, δυνατές σκάλες που στέκονταν στα στηρίγματα επέτρεπαν στους δήμιους να κρεμάσουν τα ζωντανά, καθώς και τα πτώματα όσων κρεμάστηκαν, με τροχούς και αποκεφαλίστηκαν σε άλλα μέρη της πόλης.

Απαγχονισμός δύο δολοφόνων στην Τυνησία το 1905.

Χαρακτική. Ιδιωτικός μετρώ


Κρεμασμένος στην Τυνησία το 1909.

Φωτογραφική καρτ ποστάλ. Ιδιωτικός μετρώ


Στο κέντρο υπήρχε ένας τεράστιος λάκκος όπου οι δήμιοι έριχναν σάπια υπολείμματα όταν έπρεπε να κάνουν χώρο στα δοκάρια.

Αυτή η τρομερή χωματερή των πτωμάτων ήταν πηγή τροφής για χιλιάδες κοράκια που ζούσαν στο Montfaucon.

Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς πόσο δυσοίωνο φαινόταν ο Montfaucon, ειδικά όταν, λόγω έλλειψης χώρου, αποφάσισαν να το επεκτείνουν φτιάχνοντας δύο άλλες «κρεμάλες ληστών» κοντά το 1416 και το 1457 - την αγχόνη της Εκκλησίας του Saint-Laurent και το αγχόνη του Montigny.

Η ανάρτηση στο Montfaucon θα έπαυε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Λουδοβίκου XIII και η ίδια η κατασκευή θα καταστράφηκε ολοσχερώς το 1761. Αλλά ο απαγχονισμός θα εξαφανιστεί στη Γαλλία μόνο στα τέλη του 18ου αιώνα, στην Αγγλία στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, και μέχρι τότε θα είναι πολύ δημοφιλής.

Όπως έχουμε ήδη πει, οι αγχόνες -κοινές και ληστές- χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο για εκτελέσεις, αλλά και για την προβολή των εκτελεσθέντων σε δημόσια προβολή. Σε κάθε πόλη και σχεδόν σε κάθε χωριό, όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και σε εδάφη που πρόσφατα αποικίστηκαν, ήταν ακίνητα.

Φαίνεται ότι σε τέτοιες συνθήκες οι άνθρωποι έπρεπε να ζουν με διαρκή φόβο. Τίποτα σαν αυτό. Έμαθαν να αγνοούν τα αποσυντιθέμενα σώματα που αιωρούνται από την αγχόνη. Σε μια προσπάθεια να τρομάξουν τον κόσμο, τους έμαθαν να είναι αδιάφοροι. Στη Γαλλία, αρκετούς αιώνες πριν από την επανάσταση που γέννησε τη «γκιλοτίνα για όλους», ο απαγχονισμός έγινε «ψυχαγωγία», «διασκέδαση».

Κάποιοι ήρθαν να πιουν και να φάνε κάτω από την αγχόνη, άλλοι έψαξαν για ρίζα μανδραγόρα εκεί ή επισκέφτηκαν για ένα κομμάτι «τυχερό» σχοινί.

Η τρομερή δυσοσμία, τα σάπια ή τα μαραμένα σώματα που ταλαντεύονται στον άνεμο δεν εμπόδισαν τους ξενοδόχους και τους ξενοδόχους να συναλλάσσονται σε άμεση γειτνίαση με την αγχόνη. Οι άνθρωποι έζησαν μια χαρούμενη ζωή.


...
ΚΡΕΜΙΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΔΕΙΙΣΙΔΑΙΠΟΝΙΕΣ

Πάντα πίστευαν ότι όποιος αγγίζει έναν κρεμασμένο θα αποκτήσει υπερφυσικές δυνάμεις, καλές ή κακές. Σύμφωνα με τις λαϊκές δοξασίες, τα νύχια, τα δόντια, το σώμα ενός κρεμασμένου άνδρα και το σχοινί που χρησιμοποιήθηκε για την εκτέλεση θα μπορούσαν να ανακουφίσουν τον πόνο και να θεραπεύσουν ορισμένες ασθένειες, να βοηθήσουν τις γυναίκες στον τοκετό, να κάνουν ξόρκια και να φέρουν καλή τύχη στα παιχνίδια και στο λαχείο.

Ο διάσημος πίνακας του Γκόγια απεικονίζει μια Ισπανίδα να βγάζει ένα δόντι από ένα πτώμα ακριβώς πάνω στην αγχόνη.

Μετά από δημόσιες εκτελέσεις τη νύχτα, συχνά μπορούσαν να δουν άνθρωποι στην αγχόνη να αναζητούν μανδραγόρα - ένα μαγικό φυτό που υποτίθεται ότι φυτρώνει από το σπέρμα του κρεμασμένου.

Στη Φυσική Ιστορία του, ο Μπουφόν γράφει ότι Γαλλίδες και κάτοικοι άλλων ευρωπαϊκών χωρών που ήθελαν να απαλλαγούν από τη στειρότητα έπρεπε να περπατήσουν κάτω από το σώμα ενός απαγχονισμένου εγκληματία.

Στην Αγγλία, στην αυγή του 19ου αιώνα, οι μητέρες έφερναν άρρωστα παιδιά στο ικρίωμα για να τα αγγίξει το χέρι του εκτελεσθέντος, πιστεύοντας ότι είχε ένα θεραπευτικό χάρισμα.

Μετά την εκτέλεση, κομμάτια κόπηκαν από την αγχόνη για να φτιάξουν ένα φάρμακο για τον πονόδοντο.

Οι δεισιδαιμονίες που σχετίζονταν με τους κρεμασμένους επεκτάθηκαν και στους δήμιους: τους αποδίδονταν θεραπευτικές ικανότητες, οι οποίες φέρεται να μεταβιβάζονταν κληρονομικά, όπως η τέχνη τους. Στην πραγματικότητα, οι ζοφερές δραστηριότητές τους τους έδωσαν κάποιες ανατομικές γνώσεις και οι δήμιοι συχνά έγιναν ικανοί χειροπράκτες.

Αλλά κυρίως στους δήμιους πιστώθηκε η ικανότητα να παρασκευάζουν θαυματουργές κρέμες και αλοιφές με βάση το «ανθρώπινο λίπος» και τα «κόκαλα κρεμασμένων ανδρών», τα οποία πωλούνταν για το βάρος τους σε χρυσό.

Ο Jacques Delarue, στο έργο του για τους δήμιους, γράφει ότι οι δεισιδαιμονίες που σχετίζονται με τους καταδικασθέντες σε θάνατο εξακολουθούσαν να υπάρχουν στα μέσα του 19ου αιώνα: ήδη από το 1865, μπορούσε κανείς να βρει άρρωστους και ανάπηρους ανθρώπους να μαζεύονται γύρω από το ικρίωμα με την ελπίδα να σηκώσουν μερικές σταγόνες αίμα που θα επουλωθούν.

Ας θυμηθούμε ότι κατά την τελευταία δημόσια εκτέλεση στη Γαλλία το 1939, πολλοί «θεατές», από δεισιδαιμονία, βούτηξαν τα μαντήλια τους στις πιτσιλιές αίματος στο πεζοδρόμιο.

...

Βγάζοντας τα δόντια ενός κρεμασμένου.

Χαρακτική του Γκόγια.


Ο Francois Villon και οι φίλοι του ήταν ένας από αυτούς. Ας θυμηθούμε τα ποιήματά του:


Και πήγαν στο Montfaucon,
Εκεί που έχει ήδη συγκεντρωθεί ένα μεγάλο πλήθος,
Ήταν γεμάτο κορίτσια και θορυβώδες,
Και άρχισε το εμπόριο σώματος.

Η ιστορία που αφηγήθηκε ο Brantome δείχνει ότι οι άνθρωποι ήταν τόσο συνηθισμένοι να κρεμιούνται που δεν ένιωθαν καθόλου αηδία. Κάποια νεαρή γυναίκα, της οποίας ο άντρας κρεμάστηκε, πήγε στην αγχόνη, φρουρούμενη από στρατιώτες. Ένας από τους φρουρούς αποφάσισε να τη χτυπήσει και ήταν τόσο επιτυχημένος που «είχε τη χαρά δύο φορές να την ξαπλώσει στο φέρετρο του συζύγου του, ο οποίος χρησίμευε ως κρεβάτι τους».

Τριακόσιοι λόγοι για να κρεμαστείς!

Ένα άλλο παράδειγμα της έλλειψης κατασκευής δημόσιων απαγχονισμών χρονολογείται από το 1820. Σύμφωνα με την αγγλική έκθεση, από τους διακόσιους πενήντα καταδικασθέντες, οι εκατόν εβδομήντα είχαν ήδη παραστεί σε έναν ή περισσότερους απαγχονισμούς. Ένα παρόμοιο έγγραφο, με ημερομηνία 1886, δείχνει ότι από τους εκατόν εξήντα επτά κρατούμενους που καταδικάστηκαν να απαγχονιστούν στη φυλακή του Μπρίστολ, μόνο τρεις δεν παρευρέθηκαν ποτέ σε μια εκτέλεση. Έφτασε στο σημείο ο απαγχονισμός να χρησιμοποιείται όχι μόνο για απόπειρα ιδιοκτησίας, αλλά και για την παραμικρή προσβολή. Οι κοινοί κρεμάστηκαν για οποιοδήποτε αδίκημα.

Το 1535, με ποινή απαγχονισμού, διατάχθηκε να ξυρίσουν τα γένια, αφού αυτό ξεχώριζε ευγενείς και στρατιωτικούς από ανθρώπους άλλων τάξεων. Η συνηθισμένη μικροκλοπή οδήγησε και στην αγχόνη. Βγάλατε ένα γογγύλι ή πιάσατε έναν κυπρίνο - και σας περιμένει ένα σχοινί. Πίσω στο 1762, μια υπηρέτρια με το όνομα Antoinette Toutant κρεμάστηκε στην Place de Greve επειδή έκλεψε μια κεντημένη χαρτοπετσέτα.


...
ΔΙΚΑΣΤΗ ΛΙΝΤΣ ΤΟΥ ΚΡΕΝΑ

Ο δικαστής Lynch, από τον οποίο προέρχεται η λέξη "λιντσάρισμα", είναι πιθανότατα ένας φανταστικός χαρακτήρας. Σύμφωνα με μια υπόθεση, τον 17ο αιώνα ζούσε κάποιος δικαστής ονόματι Lee Lynch, ο οποίος, χρησιμοποιώντας την απόλυτη εξουσία που του έδωσαν οι συμπολίτες του, δήθεν καθάρισε τη χώρα από τους κακοποιούς με δραστικά μέτρα. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Lynch ήταν αγρότης από τη Βιρτζίνια ή ο ιδρυτής της πόλης Lynchburg σε αυτήν την πολιτεία.

Στην αυγή του αμερικανικού αποικισμού σε μια τεράστια χώρα όπου συνέρρεαν πολυάριθμοι τυχοδιώκτες, δεν ήταν τόσοι πολλοί εκπρόσωποι της δικαιοσύνης που δεν μπορούσαν να εφαρμόσουν τους υφιστάμενους νόμους, έτσι σε όλες τις πολιτείες, ιδιαίτερα στην Καλιφόρνια, το Κολοράντο, το Όρεγκον και τη Νεβάδα, επιτροπές επαγρυπνών πολιτών άρχισαν να να σχηματιστεί, το οποίο κρέμασε εγκληματίες που πιάστηκαν στα πράσα χωρίς δίκη ή έρευνα. Παρά τη σταδιακή καθιέρωση ενός νομικού συστήματος, λιντσαρίσματα γίνονταν κάθε χρόνο μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα. Τα πιο συνηθισμένα θύματα ήταν οι μαύροι σε πολιτείες διαχωρισμού. Πιστεύεται ότι τουλάχιστον 4.900 άνθρωποι, κυρίως μαύροι, λιντσαρίστηκαν μεταξύ 1900 και 1944. Μετά τον απαγχονισμό, πολλοί περιχύθηκαν με βενζίνη και πυρπολήθηκαν.


Πριν από την επανάσταση, ο γαλλικός ποινικός κώδικας απαριθμούσε διακόσια δεκαπέντε εγκλήματα που τιμωρούνταν με απαγχονισμό. Ο ποινικός κώδικας της Αγγλίας, με όλη την έννοια της λέξης, της χώρας της αγχόνης, ήταν ακόμη πιο αυστηρός. Καταδικάστηκαν σε απαγχονισμό χωρίς να ληφθούν υπόψη ελαφρυντικά για οποιοδήποτε αδίκημα, ανεξαρτήτως βαρύτητας. Το 1823, σε ένα έγγραφο που αργότερα θα ονομαζόταν Bloody Code, υπήρχαν περισσότερα από τριακόσια πενήντα εγκλήματα που τιμωρούνταν με θανατική ποινή.

Το 1837 έμειναν στον κώδικα διακόσια είκοσι. Μόνο το 1839 ο αριθμός των εγκλημάτων που τιμωρούνται με θάνατο μειώθηκε σε δεκαπέντε και το 1861 σε τέσσερα. Έτσι, στην Αγγλία τον 19ο αιώνα, όπως και στον σκοτεινό Μεσαίωνα, κρεμούσαν ανθρώπους επειδή έκλεψαν ένα λαχανικό ή επειδή έκοψαν ένα δέντρο στο δάσος κάποιου άλλου...

Η θανατική ποινή επιβλήθηκε για κλοπή ποσού που υπερβαίνει τις δώδεκα πένες. Σε ορισμένες χώρες, σχεδόν το ίδιο συμβαίνει τώρα. Στη Μαλαισία, για παράδειγμα, απαγχονίζεται όποιος έχει στην κατοχή του δεκαπέντε γραμμάρια ηρωίνης ή περισσότερα από διακόσια γραμμάρια ινδικής κάνναβης. Από το 1985 έως το 1993, περισσότεροι από εκατό άνθρωποι απαγχονίστηκαν για τέτοια αδικήματα.

Μέχρι την πλήρη αποσύνθεση

Τον 18ο αιώνα, οι ημέρες απαγχονισμού κηρύχθηκαν ως μη εργάσιμες και στην αυγή του 19ου αιώνα εξακολουθούσαν να στήνονται αγχόνες σε όλη την Αγγλία. Ήταν τόσοι πολλοί που συχνά χρησίμευαν ως ορόσημα.

Η πρακτική να αφήνουν τα σώματα στην αγχόνη μέχρι να αποσυντεθούν τελείως συνεχίστηκε στην Αγγλία μέχρι το 1832· ο τελευταίος άνθρωπος που έπαθε αυτή τη μοίρα θεωρείται κάποιος Τζέιμς Κουκ.

Ο Arthur Koestler, στο Reflections on a Hanging, θυμάται ότι τον 19ο αιώνα, η εκτέλεση ήταν μια περίτεχνη τελετή και θεωρούνταν θέαμα πρώτης τάξεως από τους ευγενείς. Κόσμος ήρθε από όλη την Αγγλία για να παρευρεθεί στον «όμορφο» απαγχονισμό.

Το 1807, περισσότεροι από σαράντα χιλιάδες άνθρωποι συγκεντρώθηκαν για την εκτέλεση του Holloway και του Haggerty. Περίπου εκατό άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους στο μπάσιμο. Τον 19ο αιώνα, ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες είχαν ήδη καταργήσει τη θανατική ποινή και στην Αγγλία απαγχονίστηκαν παιδιά επτά, οκτώ και εννέα ετών. Ο δημόσιος απαγχονισμός των παιδιών συνεχίστηκε μέχρι το 1833. Η τελευταία θανατική ποινή αυτού του είδους επιβλήθηκε σε ένα εννιάχρονο αγόρι που έκλεψε μελάνι. Όμως δεν εκτελέστηκε: η κοινή γνώμη ζήτησε και πέτυχε ένα μετριασμό της ποινής.

Τον 19ο αιώνα, υπήρχαν συχνά περιπτώσεις που όσοι κρεμούσαν βιαστικά δεν πέθαιναν αμέσως. Ο αριθμός των καταδίκων που κρεμάστηκαν στην αγχόνη για περισσότερο από μισή ώρα και επέζησαν είναι πραγματικά εντυπωσιακός. Τον ίδιο 19ο αιώνα, συνέβη ένα περιστατικό με έναν συγκεκριμένο Γκριν: ήρθε στη ζωή ήδη σε ένα φέρετρο.

Εκτέλεση μακράς διαρκείας στο Λονδίνο.

Χαρακτική. XIX αιώνα Ιδιωτικός μετρώ


Κατά τη διάρκεια της αυτοψίας, η οποία έγινε υποχρεωτική διαδικασία από το 1880, οι απαγχονισμένοι συχνά επέστρεφαν στη ζωή ακριβώς στο τραπέζι του παθολογοανατόμου.

Ο Άρθουρ Κέσλερ μας είπε την πιο απίστευτη ιστορία. Τα διαθέσιμα στοιχεία εξαλείφουν την παραμικρή αμφιβολία για την αληθοφάνειά τους, και επιπλέον, η πηγή των πληροφοριών ήταν ένας διάσημος ασκούμενος. Στη Γερμανία, ένας κρεμασμένος ξύπνησε σε ένα ανατομικό εργαστήριο, σηκώθηκε και έφυγε τρέχοντας, χρησιμοποιώντας τη βοήθεια ιατροδικαστή.

Το 1927, δύο Άγγλοι κατάδικοι αφαιρέθηκαν από την αγχόνη μετά από δεκαπέντε λεπτά, αλλά άρχισαν να αναπνέουν σπασμωδικά, πράγμα που σήμαινε ότι οι καταδικασμένοι άνδρες είχαν επιστρέψει στη ζωή και τους έφεραν βιαστικά για άλλη μια μισή ώρα.

Ο απαγχονισμός ήταν μια «καλή τέχνη» και η Αγγλία προσπάθησε να επιτύχει τον υψηλότερο βαθμό τελειότητας σε αυτό. Κατά το πρώτο μισό του 20ου αιώνα, στη χώρα ιδρύθηκαν επανειλημμένα επιτροπές για την επίλυση προβλημάτων που σχετίζονται με τη θανατική ποινή. Η πιο πρόσφατη έρευνα διεξήχθη από την Αγγλική Βασιλική Επιτροπή (1949–1953), η οποία, έχοντας μελετήσει όλους τους τύπους εκτέλεσης, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η ταχύτερη και πιο αξιόπιστη μέθοδος στιγμιαίου θανάτου θα μπορούσε να θεωρηθεί «μακριά πτώση», η οποία περιελάμβανε κάταγμα τους αυχενικούς σπονδύλους ως αποτέλεσμα μιας απότομης πτώσης.

Οι Βρετανοί ισχυρίζονται ότι χάρη στη «μακριά πτώση», ο απαγχονισμός έχει γίνει πολύ πιο ανθρώπινος.

Φωτογραφία. Ιδιωτικός μετρώ D.R.


Η λεγόμενη «μακριά πτώση» επινοήθηκε από τους Ιρλανδούς τον 19ο αιώνα, αν και πολλοί Άγγλοι εκτελεστές ζήτησαν τα εύσημα για τη συγγραφή τους. Αυτή η μέθοδος συνδύαζε όλους τους επιστημονικούς κανόνες του απαγχονισμού, που επέτρεψαν στους Βρετανούς να ισχυριστούν, μέχρι την κατάργηση της θανατικής ποινής για ποινικά αδικήματα τον Δεκέμβριο του 1964, ότι «μετέτρεψαν με επιτυχία την αρχικά βάρβαρη εκτέλεση με απαγχονισμό σε μια ανθρώπινη μέθοδο». Αυτός ο «αγγλικός» απαγχονισμός, που είναι αυτή τη στιγμή η πιο διαδεδομένη μέθοδος στον κόσμο, γίνεται σύμφωνα με μια αυστηρά προβλεπόμενη ιεροτελεστία. Τα χέρια του κατάδικου δένονται πίσω από την πλάτη του, στη συνέχεια τοποθετείται στην καταπακτή ακριβώς στη γραμμή ένωσης δύο αρθρωτών θυρών, στερεώνεται οριζόντια με δύο σιδερένιες ράβδους στο επίπεδο του δαπέδου του ικριώματος. Όταν ο μοχλός χαμηλώνει ή κόβεται το καλώδιο ασφάλισης, οι πόρτες ανοίγουν. Ο κρατούμενος που στέκεται στην καταπακτή έχει δεμένους τους αστραγάλους του και το κεφάλι του καλυμμένο με λευκή, μαύρη ή μπεζ -ανάλογα με τη χώρα- κουκούλα. Ο βρόχος τοποθετείται γύρω από το λαιμό έτσι ώστε ο κόμπος να βρίσκεται κάτω από την αριστερή πλευρά της κάτω γνάθου. Το σχοινί τυλίγεται πάνω από την αγχόνη και όταν ο δήμιος ανοίγει την καταπακτή, ξετυλίγεται μετά το πτώμα. Το σύστημα για την προσάρτηση του σχοινιού κάνναβης στην αγχόνη επιτρέπει τη βράχυνση ή την επιμήκυνσή του ανάλογα με τις ανάγκες.

Απαγχονισμός δύο καταδίκων στην Αιθιοπία το 1935.

Φωτογραφία "Keystone".


...
ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΣΧΟΙΝΙΟΥ

Το υλικό και η ποιότητα του σχοινιού, που έχουν μεγάλη σημασία κατά τον απαγχονισμό, καθορίστηκαν προσεκτικά από τον δήμιο, αυτό ήταν μέρος των καθηκόντων του.

Ο George Mauledon, με το παρατσούκλι «Πρίγκιπας των Εκτελεστών», υπηρέτησε σε αυτή τη θέση για είκοσι χρόνια (από το 1874 έως το 1894). Χρησιμοποίησε σχοινιά κατασκευασμένα κατά παραγγελία του. Πήρε την κάνναβη από το Κεντάκι, την έπλεξε στο Σεντ Λούις και την έπλεξε στο Φορτ Σμιθ. Στη συνέχεια, ο δήμιος το μούσκεψε σε ένα μείγμα με βάση το φυτικό λάδι, έτσι ώστε ο κόμπος να γλιστρήσει καλύτερα και να μην τεντωθεί το ίδιο το σχοινί. Ο George Moledon σημείωσε ένα μοναδικό ρεκόρ που κανείς δεν έχει φτάσει καν κοντά: ένα από τα σχοινιά του χρησιμοποιήθηκε σε είκοσι επτά απαγχονισμούς.

Ένα άλλο σημαντικό στοιχείο είναι ο κόμβος. Πιστεύεται ότι για καλή ολίσθηση ο κόμπος γίνεται σε δεκατρείς στροφές. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχουν ποτέ περισσότερα από οκτώ ή εννέα από αυτά, που είναι περίπου ένας κύλινδρος δέκα εκατοστών.

Όταν η θηλιά τοποθετείται γύρω από το λαιμό, πρέπει να σφίγγεται χωρίς να διακόπτεται σε καμία περίπτωση η κυκλοφορία του αίματος.

Οι σπείρες της θηλιάς βρίσκονται κάτω από το οστό της αριστερής γνάθου, ακριβώς κάτω από το αυτί. Έχοντας τοποθετήσει σωστά τη θηλιά, ο δήμιος πρέπει να απελευθερώσει ένα ορισμένο μήκος σχοινιού, το οποίο ποικίλλει ανάλογα με το βάρος του κατάδικου, την ηλικία, την κατασκευή και τα φυσιολογικά χαρακτηριστικά του. Έτσι, το 1905 στο Σικάγο, ο δολοφόνος Ρόμπερτ Γκάρντινερ απέφυγε τον απαγχονισμό λόγω της οστεοποίησης των σπονδύλων και των ιστών, γεγονός που απέκλειε αυτό το είδος εκτέλεσης. Κατά τον απαγχονισμό, ισχύει ένας κανόνας: όσο πιο βαρύ είναι το άτομο που έχει καταδικαστεί, τόσο πιο κοντό πρέπει να είναι το σχοινί.

Υπάρχουν πολλοί χάρτες βάρους/σχοινιού που έχουν σχεδιαστεί για να εξαλείφουν τις δυσάρεστες εκπλήξεις: εάν το σχοινί είναι πολύ κοντό, ο κρατούμενος θα υποφέρει από ασφυξία και αν είναι πολύ μακρύς, το κεφάλι του θα φουσκώσει.


Επειδή ο καταδικασμένος ήταν αναίσθητος, τον έδεσαν σε μια καρέκλα και τον κρέμασαν σε καθιστή θέση. Αγγλία. 1932

Φωτογραφία. Ιδιωτικός μετρώ D.R.


Εκτέλεση του δολοφόνου Raines Deacy στο Κεντάκι. Η ποινή εκτελείται από γυναίκα δήμιο. 1936

Φωτογραφία "Keystone".


Αυτή η λεπτομέρεια καθορίζει την «ποιότητα» της εκτέλεσης. Το μήκος του σχοινιού από τη θηλιά ολίσθησης μέχρι το σημείο πρόσδεσης καθορίζεται ανάλογα με το ύψος και το βάρος του καταδικασμένου. Στις περισσότερες χώρες, αυτές οι παράμετροι αντικατοπτρίζονται στους πίνακες αντιστοιχίας που είναι διαθέσιμοι στους εκτελεστές. Πριν από κάθε απαγχονισμό, γίνεται ενδελεχής έλεγχος με ένα σακουλάκι άμμου που το βάρος του είναι ίσο με το βάρος του καταδικασμένου.

Οι κίνδυνοι είναι πολύ πραγματικοί. Εάν το σχοινί δεν είναι αρκετά μακρύ και οι σπόνδυλοι δεν σπάσουν, ο καταδικασμένος θα πρέπει σιγά σιγά να πεθάνει από ασφυξία, αλλά αν είναι πολύ μακρύ, τότε το κεφάλι του εκτελεσθέντος θα αποκοπεί λόγω πολύ μεγάλης πτώσης. Σύμφωνα με τους κανόνες, ένα άτομο ογδόντα κιλών πρέπει να πέσει από ύψος 2,40 μέτρων, το μήκος του σχοινιού πρέπει να μειώνεται κατά 5 εκατοστά για κάθε τρία επιπλέον κιλά.

Ωστόσο, οι «πίνακες αντιστοιχίας» μπορούν να προσαρμοστούν λαμβάνοντας υπόψη τα χαρακτηριστικά των καταδίκων: ηλικία, παχυσαρκία, σωματικά δεδομένα, ιδιαίτερα μυϊκή δύναμη.

Το 1880, οι εφημερίδες ανέφεραν την «ανάσταση» κάποιου Ούγγρου Takács, ο οποίος κρεμάστηκε εκεί για δέκα λεπτά και επέστρεψε στη ζωή μισή ώρα αργότερα. Πέθανε από τα τραύματά του μόλις τρεις μέρες αργότερα. Σύμφωνα με τους γιατρούς, αυτή η «ανωμαλία» οφειλόταν στην εξαιρετικά ισχυρή δομή του λαιμού, στους προεξέχοντες λεμφαδένες και στο γεγονός ότι αφαιρέθηκε «πριν από το χρονοδιάγραμμα».

Κατά την προετοιμασία για την εκτέλεση του Robert Goodale, ο εκτελεστής Berry, ο οποίος είχε εμπειρία από περισσότερους από διακόσιους απαγχονισμούς, υπολόγισε ότι, δεδομένου του βάρους του καταδικασμένου, το απαιτούμενο ύψος πτώσης θα έπρεπε να είναι 2,3 μέτρα. Αφού τον εξέτασε, ανακάλυψε ότι οι μύες του λαιμού του ήταν πολύ αδύναμοι και μείωσε το μήκος του σχοινιού στα 1,72 μέτρα, δηλαδή κατά 48 εκατοστά. Ωστόσο, αυτά τα μέτρα δεν ήταν αρκετά· ο λαιμός του Goodale ήταν ακόμη πιο αδύναμος από ό,τι φαινόταν και το κεφάλι του θύματος αποκόπηκε με ένα σχοινί.

Παρόμοια τρομερά κρούσματα παρατηρήθηκαν στη Γαλλία, τον Καναδά, τις ΗΠΑ και την Αυστρία. Ο Warden Clinton Duffy, διευθυντής της φυλακής St. Quentin (Καλιφόρνια), ο οποίος ήταν παρών ως μάρτυρας ή επόπτης σε περισσότερες από εκατόν πενήντα εκτελέσεις απαγχονισμού και θαλάμων αερίων, περιέγραψε μια τέτοια εκτέλεση στην οποία το σχοινί ήταν πολύ μακρύ.

«Το πρόσωπο του κατάδικου έγινε κομμάτια. Ένα κεφάλι μισοκομμένο από το σώμα, μάτια που φουσκώνουν από τις κόγχες τους, σκασμένα αιμοφόρα αγγεία, πρησμένη γλώσσα». Παρατήρησε επίσης την τρομερή μυρωδιά των ούρων και των περιττωμάτων. Ο Ντάφι μίλησε επίσης για έναν άλλο απαγχονισμό, όταν το σχοινί ήταν πολύ κοντό: «Ο καταδικασμένος άνδρας ασφυκτιούσε αργά για περίπου ένα τέταρτο της ώρας, αναπνέοντας βαριά, συριγμό σαν ετοιμοθάνατο γουρούνι. Έκανε σπασμούς, το σώμα του στριφογύριζε σαν τοπ. Έπρεπε να κρεμαστώ στα πόδια του για να μην σπάσει το σχοινί από τα δυνατά χτυπήματα. Ο καταδικασμένος έγινε μωβ και η γλώσσα του πρήστηκε».

Δημόσιος απαγχονισμός στο Ιράν.

Φωτογραφία. Αρχεία TF1.


Για να αποφύγει τέτοιες αποτυχίες, ο Πιερπόιντ, ο τελευταίος δήμιος του βρετανικού βασιλείου, συνήθως, λίγες ώρες πριν από την εκτέλεση, εξέταζε προσεκτικά τον καταδικασμένο από το ματάκι του κελιού.

Ο Πιερπόιντ υποστήριξε ότι από τη στιγμή που έβγαλε τον καταδικασθέντα έξω από το κελί έως ότου κατέβηκε ο μοχλός της καταπακτής, δεν πέρασαν περισσότερα από δέκα με δώδεκα δευτερόλεπτα. Αν σε άλλες φυλακές όπου δούλευε το κελί ήταν πιο μακριά από την αγχόνη, τότε, όπως είπε, όλα κράτησαν περίπου είκοσι πέντε δευτερόλεπτα.

Είναι όμως η ταχύτητα εκτέλεσης αδιαμφισβήτητη απόδειξη αποτελεσματικότητας;


...
ΚΡΕΜΑΣΜΕΝΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

Ακολουθεί μια λίστα με εβδομήντα επτά χώρες που χρησιμοποιούσαν τον απαγχονισμό ως νόμιμη μέθοδο εκτέλεσης σύμφωνα με το αστικό ή στρατιωτικό δίκαιο τη δεκαετία του 1990: Αλβανία*, Ανγκίλα, Αντίγκουα και Μπαρμπούντα, Μπαχάμες, Μπαγκλαντές*, Μπαρμπάντος, Βερμούδες, Βιρμανία, Μποτσουάνα, Μπρουνέι , Μπουρούντι, Μεγάλη Βρετανία, Ουγγαρία*, Παρθένοι Νήσοι, Γκάμπια, Γρανάδα, Γουιάνα, Χονγκ Κονγκ, Δομίνικα, Αίγυπτος*, Ζαΐρ*, Ζιμπάμπουε, Ινδία*, Ιράκ*, Ιράν*, Ιρλανδία, Ισραήλ, Ιορδανία*, Νησιά Κέιμαν, Καμερούν, Κατάρ*, Κένυα, Κουβέιτ*, Λεσόθο, Λιβερία*, Λίβανος*, Λιβύη*, Μαυρίκιος, Μαλάουι, Μαλαισία, Μονσεράτ, Ναμίμπια, Νεπάλ*, Νιγηρία*, Νέα Γουινέα, Νέα Ζηλανδία, Πακιστάν, Πολωνία*, Saint Kitts και Νέβις, Άγιος Βικέντιος και Γρεναδίνες, Αγία Λουκία, Σαμόα, Σιγκαπούρη, Συρία*, Σλοβακία*, Σουδάν*, Σουαζιλάνδη, Συρία*, ΚΑΚ*, ΗΠΑ*, Σιέρα Λεόνε*, Τανζανία, Τόνγκα, Τρινιδάδ και Τομπάγκο, Τυνησία* , Τουρκία, Ουγκάντα*, Φίτζι, Κεντροαφρικανική Δημοκρατία, Τσεχική Δημοκρατία*, Σρι Λάνκα, Αιθιοπία, Ισημερινή Γουινέα*, Νότια Αφρική, Νότια Κορέα*, Τζαμάικα, Ιαπωνία.

Ο αστερίσκος υποδεικνύει χώρες όπου ο απαγχονισμός δεν είναι η μόνη μέθοδος εκτέλεσης και, ανάλογα με τη φύση του εγκλήματος και το δικαστήριο που εξέδωσε την ποινή, οι καταδικασθέντες πυροβολούνται ή αποκεφαλίζονται επίσης.

...

Κρεμασμένος.

Σχέδιο του Victor Hugo.


Σύμφωνα με τον Benley Purchase, ιατροδικαστή για το Βόρειο Λονδίνο, τα ευρήματα από πενήντα οκτώ εκτελέσεις απέδειξαν ότι η πραγματική αιτία θανάτου από απαγχονισμό ήταν ο διαχωρισμός των αυχενικών σπονδύλων, συνοδευόμενος από ρήξη ή σύνθλιψη του νωτιαίου μυελού. Όλοι οι τραυματισμοί αυτού του είδους οδηγούν σε στιγμιαία απώλεια συνείδησης και εγκεφαλικό θάνατο. Η καρδιά μπορεί να χτυπήσει για άλλα δεκαπέντε έως τριάντα λεπτά, αλλά, σύμφωνα με τους παθολόγους, «μιλάμε για καθαρά αντανακλαστικές κινήσεις».

Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ένας ιατροδικαστής που άνοιξε το στήθος ενός εκτελεσμένου άνδρα που βρισκόταν κρεμασμένος για μισή ώρα έπρεπε να σταματήσει την καρδιά του με το χέρι του, όπως γίνεται με ένα «εκκρεμές ρολογιού τοίχου».

Η καρδιά χτυπούσε ακόμα!

Λαμβάνοντας υπόψη όλες αυτές τις περιπτώσεις, το 1942 οι Βρετανοί εξέδωσαν μια οδηγία που έλεγε ότι ένας γιατρός θα κήρυξε το θάνατο αφού το σώμα είχε κρεμαστεί στη θηλιά για τουλάχιστον μία ώρα. Στην Αυστρία, μέχρι το 1968, όταν καταργήθηκε η θανατική ποινή στη χώρα, αυτή η χρονική περίοδος ήταν τρεις ώρες.

Το 1951, ο αρχειονόμος της Βασιλικής Εταιρείας Χειρουργών δήλωσε ότι από τις τριάντα έξι περιπτώσεις αυτοψίας κρεμασμένων πτωμάτων, σε δέκα περιπτώσεις η καρδιά χτυπούσε επτά ώρες μετά την εκτέλεση και σε άλλες δύο - μετά από πέντε ώρες.


...
ΦΩΝΗ ΠΡΟΕΔΡΩΝ

Στην Αργεντινή, ο Πρόεδρος Carlos Menem ανακοίνωσε το 1991 την πρόθεσή του να επαναφέρει τη θανατική ποινή στον ποινικό κώδικα της χώρας.

Στο Περού, ο Πρόεδρος Alberto Fujimori μίλησε το 1992 υπέρ της επαναφοράς της θανατικής ποινής, που καταργήθηκε το 1979, για εγκλήματα που διαπράχθηκαν σε καιρό ειρήνης.

Στη Βραζιλία, το 1991, το Κογκρέσο έλαβε πρόταση τροποποίησης του συντάγματος για την αποκατάσταση της θανατικής ποινής για ορισμένα εγκλήματα.

Στην Παπούα Νέα Γουινέα, η προεδρική διοίκηση επανέφερε τη θανατική ποινή για αιματηρά εγκλήματα και φόνο εκ προμελέτης τον Αύγουστο του 1991, η οποία είχε καταργηθεί πλήρως το 1974.

Οι Φιλιππίνες επανέφεραν τη θανατική ποινή τον Δεκέμβριο του 1993 για φόνο, βιασμό, βρεφοκτονία, ομηρεία και μεγάλα εγκλήματα διαφθοράς. Μια φορά κι έναν καιρό σε αυτή τη χώρα χρησιμοποιούσαν την ηλεκτρική καρέκλα, αλλά αυτή τη φορά επέλεξαν τον θάλαμο αερίων.


Ένας διάσημος εγκληματολόγος είπε κάποτε: «Αυτός που δεν έχει μάθει την τέχνη του απαγχονισμού θα εκτελέσει το έργο του αντίθετα με την κοινή λογική και θα υποβάλει τους άτυχους αμαρτωλούς σε βασανιστήρια όσο είναι άχρηστο». Ας θυμηθούμε την τρομερή εκτέλεση της κυρίας Τόμσον το 1923, μετά την οποία ο δήμιος έκανε απόπειρα αυτοκτονίας.

Αλλά αν ακόμη και οι «καλύτεροι» Άγγλοι δήμιοι στον κόσμο αντιμετώπισαν τέτοιες ζοφερές αντιξοότητες, τι μπορούμε να πούμε για τις εκτελέσεις που έγιναν σε άλλα μέρη του κόσμου.

Το 1946, οι εκτελέσεις ναζί εγκληματιών στη Γερμανία και την Αυστρία, καθώς και οι εκτελέσεις όσων καταδικάστηκαν σε θάνατο από το Δικαστήριο της Νυρεμβέργης, συνοδεύτηκαν από τρομερά περιστατικά. Ακόμη και χρησιμοποιώντας τη σύγχρονη μέθοδο «μακράς πτώσης», οι ερμηνευτές χρειάστηκε πολλές φορές να τραβήξουν τους κρεμασμένους από τα πόδια, τελειώνοντάς τους.

Το 1981, κατά τη διάρκεια ενός δημόσιου απαγχονισμού στο Κουβέιτ, ο καταδικασμένος πέθανε από ασφυξία για σχεδόν δέκα λεπτά. Ο δήμιος υπολόγισε λάθος το μήκος του σχοινιού και το ύψος της πτώσης δεν ήταν αρκετό για να σπάσει έναν αυχενικό σπόνδυλο.

Στην Αφρική, προτιμούν συχνά να κρέμονται "αγγλικό στυλ" - με σκαλωσιά και καταπακτή. Ωστόσο, αυτή η μέθοδος απαιτεί κάποια δεξιότητα. Η αφήγηση του Paris Match για τον δημόσιο απαγχονισμό τεσσάρων πρώην υπουργών στην Κινσάσα τον Ιούνιο του 1966 μοιάζει περισσότερο με μια ιστορία βασανιστηρίων. Οι κατάδικοι γδύνονταν μέχρι τα εσώρουχά τους, τους έβαζαν κουκούλες στα κεφάλια και τα χέρια τους έδεναν πίσω από την πλάτη τους. «Το σχοινί τραβιέται σφιχτά, το στήθος του καταδικασμένου βρίσκεται στο επίπεδο του δαπέδου του ικριώματος. Τα πόδια και οι γοφοί φαίνονται από κάτω. Σύντομος σπασμός. Ολα τέλειωσαν". Ο Εβαρίστε Κίνμπα πέθανε γρήγορα. Ο Εμμανουέλ Μπάμπα ήταν ένας άνθρωπος με εξαιρετικά δυνατή σωματική διάπλαση· οι αυχενικοί του σπόνδυλοι δεν είχαν σπάσει. Έπνιγε αργά, το σώμα του αντιστάθηκε μέχρι το τέλος. Τα πλευρά προεξείχαν, φάνηκαν όλες οι φλέβες στο σώμα, το διάφραγμα συμπιεσμένο και ξεσφιγμένο, οι σπασμοί σταμάτησαν μόλις στο έβδομο λεπτό.


...
ΠΙΝΑΚΑΣ ΣΥΜΜΟΡΦΩΣΗΣ

Όσο πιο βαρύ είναι το άτομο που έχει καταδικαστεί, τόσο πιο κοντό θα πρέπει να είναι το σχοινί. Υπάρχουν πολλοί πίνακες αντιστοιχίας βάρους/σχοινιού. Ο πιο συχνά χρησιμοποιούμενος πίνακας είναι αυτός που συνέταξε ο δήμιος Τζέιμς Μπάρι.


Βάρος κατάδικου – Μήκος σχοινιού

54 κιλά ελάχιστο………… 2,46 μ

56,6 kg………………………………2,40 m

58,8 kg………………………………2,35 m

61,2 κιλά……………………………2,23 m

63,4 kg………………………………2,16 m

65,7 κιλά……………………………2,05 m

67,9 kg……………………………………………………………………………………………………………………………………………

70,2 kg ……………………………… 1,98 m

72,5 kg ……………………………… 1,93 m

74,7 kg ……………………………… 1,88 m

77,2 kg ……………………………… 1,83 m

79,3 kg ……………………………… 1,80 m

81,5 kg ……………………………… 1,75 m

83,8 kg ……………………………… 1,70 m

86,1 kg ……………………………… 1,68 m

88,3 kg ……………………………… 1,65 m

90,6 kg ……………………………… 1,62 m

92,8 kg ……………………………… 1,57 m

95,1 kg ……………………………… 1,55 m

99 κιλά και άνω………………… 1,52 μ

Αγωνία διάρκειας 14 λεπτών

Ο Alexander Makhomba πέθανε σχεδόν ακαριαία και ο θάνατος του Jerome Anani έγινε ο μεγαλύτερος, ο πιο οδυνηρός και ο τρομερός. Η αγωνία κράτησε δεκατέσσερα λεπτά. «Κρεμάστηκε επίσης πολύ άσχημα: το σχοινί είτε γλίστρησε το τελευταίο δευτερόλεπτο, είτε ήταν αρχικά κακώς ασφαλισμένο· σε κάθε περίπτωση, κατέληγε πάνω από το αριστερό αυτί του καταδίκου. Για δεκατέσσερα λεπτά στριφογύριζε προς όλες τις κατευθύνσεις, συσπάστηκε σπασμωδικά, χτυπούσε, τα πόδια του έτρεμαν, λύγισαν και δεν λύγισαν, οι μύες του τεντώθηκαν τόσο πολύ που κάποια στιγμή φαινόταν ότι ήταν έτοιμος να ελευθερωθεί. Στη συνέχεια, το πλάτος των τραντασμάτων του μειώθηκε απότομα και σύντομα το σώμα σιώπησε».


...
ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΓΕΥΜΑ

Η πρόσφατη δημοσίευση εξόργισε την κοινή γνώμη των ΗΠΑ και προκάλεσε σκάνδαλο. Το άρθρο απαριθμούσε τα πιο εκλεκτά και νόστιμα πιάτα που παρήγγειλαν οι καταδικασθέντες πριν από την εκτέλεση. Στην αμερικανική φυλακή «Cummins» ένας κρατούμενος, που τον πήγαιναν για εκτέλεση, είπε, δείχνοντας το επιδόρπιο: «Θα το τελειώσω όταν επιστρέψω».


Λιντσάρισμα δύο μαύρων δολοφόνων στις ΗΠΑ.

Φωτογραφία. Ιδιωτικός μετρώ


Δημόσιος απαγχονισμός στη Συρία το 1979 ατόμων που κατηγορήθηκαν για κατασκοπεία υπέρ του Ισραήλ.

Φωτογραφία. D.R.


...
ΚΡΕΜΑΣΜΑ

Το κλασικό κρέμασμα από το λαιμό είναι το πιο συνηθισμένο από όλα τα είδη αυτής της μεθόδου θανάτωσης, αλλά υπάρχουν πολλά άλλα, πολύ πιο σκληρά.

Οι Ρωμαίοι και πολλοί ανατολικοί λαοί κρέμασαν τους κρατούμενους από τα μαλλιά και τα γεννητικά τους όργανα. Ο απαγχονισμός από τα γεννητικά όργανα υπήρχε στην Ευρώπη σε όλο τον Μεσαίωνα. Αλλά το πιο τρομερό ήταν οι απαγχονισμοί, όταν ο εκτελεσμένος σηκώθηκε πάνω σε ένα σιδερένιο γάντζο, το οποίο χώθηκε στο σώμα, προσκολλημένος σε ένα από τα οστά. Συνήθως επιλέγονταν ένα πλευρό, από πίσω ή μπροστά, μερικές φορές αγκιστρώνονταν στους θωρακικούς μύες, αρκετά δυνατά για να υποστηρίξουν το βάρος του καταδικασμένου. Η ανάρτηση από ένα γάντζο από το πλευρό μέχρι θανάτου προβλεπόταν από τον μεσαιωνικό ιαπωνικό κώδικα. Στις αρχές του 18ου αιώνα, οι Τούρκοι αγκίστρωσαν τον καταδικασμένο από το πόδι και το χέρι στη μία πλευρά. Οι Άγγλοι έκαναν το ίδιο πράγμα τον 18ο αιώνα όταν εκτελούσαν επαναστάτες ιθαγενείς στις αφρικανικές αποικίες τους, τοποθετώντας ένα γάντζο γύρω από το στήθος ή ακριβώς κάτω από τον ώμο. Οι εκτελεσθέντες αφέθηκαν να πεθάνουν μέσα σε τρομερή αγωνία, που κράτησε αρκετές μέρες. Μπορεί να έχουν δανειστεί αυτή την πρακτική από Άραβες δουλέμπορους. Στην Αλγερία, το dei κρέμασε τους καταδικασμένους με αυτόν τον τρόπο σε γάντζους που χώνονταν στους τοίχους των ανακτόρων.

...

Κρεμασμένοι για τον τόπο που αμάρτησαν.

Χαρακτική του D.R.


...

Κρεμασμένο από γάντζους στην Τουρκία.

Χαρακτική του 18ου αιώνα. Ιδιωτικός μετρώ


...

Κρεμασμένο από γάντζους στην Τουρκία.

Χαρακτική. Ιδιωτικός μετρώ


...

Αργή εκτέλεση για αυτοκτονία. Dahomey, 1903

Χαρακτική. Ιδιωτικός μετρώ


...

Ένας μαύρος κρεμασμένος ζωντανός από τα πλευρά το 1796.

Χαρακτική του William Blake. D.R.


...

Κρεμασμένος από τα πόδια στην Περσία, 1910

Οι παρακάτω πληροφορίες προέρχονται από πολλές πηγές, όπως εγχειρίδια παθολογίας, το Journal of Forensic Medicine, αφηγήσεις επιζώντων απαγχονισμού, αναφορές από τον 17ο έως τον 19ο αιώνα, φωτογραφίες που τραβήχτηκαν σε μεταγενέστερη εποχή και αναφορές από έναν αξιωματούχο επιφορτισμένο με την παρακολούθηση της εκτέλεσης των ποινών και ο οποίος, μαζί με πολλές άψογα εκτελέσεις, έγινε μάρτυρας δύο περιπτώσεων «γάμου».

Με το συνηθισμένο αργό κρέμασμα, η ασφυξία, κατά κανόνα, δεν συμβαίνει από πίεση στην τραχεία ή την τραχεία. Μάλλον, η πίεση του βρόχου μετακινεί τη βάση της γλώσσας προς τα πίσω και προς τα πάνω και έτσι προκαλεί τη διακοπή της αναπνοής.

Πολλοί παθολόγοι πιστεύουν ότι η σχετικά μικρή πίεση είναι αρκετή για να διακοπεί εντελώς η παροχή αέρα, πράγμα που σημαίνει ότι ο κρεμασμένος δεν μπορεί να αναπνεύσει εντελώς. Αυτό μπορεί και πάλι να εξαρτάται από τη θέση του βρόχου. Εάν ο κόμπος βρίσκεται στο μπροστινό μέρος, μπορεί να υπάρχει ελαφρά πίεση στον αεραγωγό.

Μια άλλη αιτία θανάτου είναι η διακοπή της παροχής αίματος στον εγκέφαλο λόγω συμπίεσης των καρωτιδικών αρτηριών. Αυτό από μόνο του θα ήταν αρκετό για να προκαλέσει θάνατο, γεγονός που αποδεικνύεται από αρκετές περιπτώσεις ανθρώπων που κρεμάστηκαν κατά λάθος μέχρι θανάτου, ενώ ο αεραγωγός παρέμενε αρκετά ανοιχτός για να αναπνεύσει.

Υπάρχει ακόμα λίγο αίμα που ρέει στον εγκέφαλο -υπάρχουν σπονδυλικές αρτηρίες, οι οποίες, στο σημείο όπου συνήθως βρίσκεται ο βρόχος, τρέχουν μέσα στη σπονδυλική στήλη και προστατεύονται από τη συμπίεση- αλλά αυτό δεν αρκεί για να διατηρήσει τη ζωτικότητα του εγκεφάλου για πολύ καιρό.

ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΚΡΕΜΑΣΗΣ

● Αρχικό στάδιο (15-45 δευτερόλεπτα)

Η θηλιά ανεβαίνει απότομα, προκαλώντας το κλείσιμο του στόματος (συνηθισμένο λάθος κατά τη σκηνοθεσία κρεμαστών σκηνών σε ταινίες - συχνά δείχνουν ανοιχτό στόμα). Η γλώσσα σπάνια πέφτει έξω από το στόμα, επειδή η κάτω γνάθος πιέζεται με σημαντική δύναμη. Υπάρχουν εξαιρέσεις όταν η θηλιά τοποθετήθηκε χαμηλά και κινείται προς τα πάνω, πιέζοντας τη γλώσσα πριν πιέσετε το σαγόνι - σε αυτές τις περιπτώσεις η γλώσσα δαγκώνεται έντονα.

Οι επιζώντες αναφέρουν αίσθημα πίεσης στο κεφάλι και σφιγμένα σαγόνια. Το αίσθημα αδυναμίας σας εμποδίζει να πιάσετε το σχοινί. Λέγεται επίσης ότι ο πόνος γίνεται κυρίως αισθητός από την πίεση του σχοινιού, και όχι από ασφυξία. Το αίσθημα ασφυξίας, φυσικά, αυξάνεται με τον καιρό.

Συχνά, το θύμα που μόλις έχει κρεμαστεί αρχίζει να κλωτσάει πανικόβλητο ή προσπαθεί να φτάσει στο έδαφος με τα δάχτυλά του. Αυτές οι σπασμωδικές κινήσεις των ποδιών είναι διαφορετικές από την πραγματική αγωνία, που αρχίζει αργότερα.

Σε άλλες περιπτώσεις, ο κρεμασμένος κρέμεται σχεδόν ακίνητος στην αρχή, ίσως επειδή το σώμα είναι μουδιασμένο από τον πόνο. Εάν τα χέρια είναι δεμένα μπροστά, ανεβαίνουν απότομα μέχρι τη μέση του στήθους, συνήθως σφιγμένα σε γροθιές.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, το αίμα δεν τρέχει στο πρόσωπο. Η θηλιά κόβει την παροχή αίματος στο κεφάλι, με αποτέλεσμα το πρόσωπο να παραμένει λευκό και να γίνεται μπλε καθώς ασφυκτιά. Σε ορισμένες περιπτώσεις, εάν η παροχή αίματος διατηρείται μερικώς, το πρόσωπο κοκκινίζει.

Μερικές φορές παρατηρείται αιμορραγία από το στόμα και τη μύτη. Πιθανότατα, αυτό είναι στην πραγματικότητα μια ρινορραγία σε περιπτώσεις όπου η αρτηριακή πίεση αυξάνεται στο κεφάλι.

Μερικές φορές απελευθερώνεται αφρός ή αιματηρός αφρός από το στόμα - προφανώς σε περιπτώσεις όπου οι αεραγωγοί δεν είναι τελείως κλειστοί και κάποια ποσότητα αέρα εισέρχεται στους πνεύμονες, παρά τη θηλιά.

● Απώλεια συνείδησης

Σε γενικές γραμμές, ένας απαγχονισμένος άνδρας παραμένει συνειδητός μόνο για λίγο, αν και μπορεί να φαίνεται σαν μια αιωνιότητα. Αν κρίνουμε από τις ιστορίες επιζώντων και τις παθολογικές μελέτες, η απώλεια συνείδησης μπορεί να συμβεί σε 8-10 δευτερόλεπτα λόγω της διακοπής της κυκλοφορίας του αίματος, και ίσως σε περίπου ένα λεπτό. Μερικοί απαγχονισμένοι επιζώντες αναφέρουν ότι είχαν τις αισθήσεις τους και είχαν σπασμούς, έτσι ώστε να αισθάνονται ασφυξία και να αισθάνονται σπασμωδικές κινήσεις των ποδιών και του σώματος, αλλά αυτό φαίνεται να είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας.

Η θέση του κόμβου είναι σημαντική εδώ. Εάν ο βρόχος δεν συμπιέζει και τις δύο καρωτίδες, η παροχή αίματος μπορεί να συνεχιστεί. Εάν η θηλιά είναι μπροστά (είχε τοποθετηθεί σκόπιμα ή γλίστρησε όταν το θύμα έπεσε), η κυκλοφορία του αίματος και η μερική αναπνοή μπορεί να διατηρηθούν και στη συνέχεια να συμβεί απώλεια συνείδησης και θάνατος αργότερα.

Τα θύματα συχνά χάνουν τον έλεγχο της ουροδόχου κύστης τους. Αυτό εμφανίζεται προφανώς σε ασυνείδητη κατάσταση ή πιο συχνά λίγο πριν από την απώλεια συνείδησης. Οι παθολόγοι μερικές φορές χρησιμοποιούν αυτό το γεγονός για να προσδιορίσουν εάν το θύμα στραγγαλίστηκε ενώ ήταν όρθιο. Ένα μακρύ ίχνος ούρων σε μια φούστα ή ένα παντελόνι δείχνει ότι το θύμα λιποθύμησε σε όρθια θέση και στη συνέχεια κατέβηκε στο πάτωμα από τον δολοφόνο. Ένα μικρότερο ίχνος δείχνει ότι το θύμα ήταν ξαπλωμένο εκείνη τη στιγμή. Η χρήση τέτοιων ιατροδικαστικών στοιχείων υποδηλώνει και πάλι ότι ο έλεγχος της ουροδόχου κύστης χάνεται αμέσως πριν από την απώλεια συνείδησης.

● Σπασματική φάση (συνήθως μετά από 45 δευτερόλεπτα)

Αυτή η φάση ξεκινά περίπου 45 δευτερόλεπτα μετά το κρέμασμα. Η πραγματική αγωνία ξεκινά όταν αυτό που συνδέουμε με τον πόνο του στραγγαλισμού γίνεται αφόρητο. Μια πιο επιστημονική εξήγηση είναι ότι οι σπασμοί ξεκινούν όταν τα κέντρα ανίχνευσης μονοξειδίου του άνθρακα του εγκεφάλου στο αίμα υπερφορτώνονται και ο εγκέφαλος αρχίζει να στέλνει ακανόνιστα σήματα.

Σε αυτό το στάδιο, συνήθως αρχίζουν ισχυρές κινήσεις του στήθους - το θύμα προσπαθεί ανεπιτυχώς να εισπνεύσει αέρα και η ταχύτητα αυτών των κινήσεων αυξάνεται γρήγορα. Μάρτυρες του απαγχονισμού μιας γυναίκας κατάσκοπο κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου λένε ότι η αγωνία της έμοιαζε με υστερικό γέλιο - οι ώμοι και το στήθος της έτρεμαν τόσο γρήγορα. Αυτό το στάδιο δίνει γρήγορα τη θέση του σε σπασμωδικές κινήσεις ολόκληρου του σώματος. Μπορούν να λάβουν διαφορετικές μορφές, και μια μορφή μπορεί να μεταμορφωθεί σε άλλη.

Μία από τις μορφές είναι έντονος τρόμος, οι μύες εναλλάξ γρήγορα συσπώνται σπασμωδικά και χαλαρώνουν, σαν να δονούνται.

Σε έναν απαγχονισμό, το θύμα δεν ήταν ορατό μετά το άνοιγμα της καταπακτής, αλλά μάρτυρες άκουσαν το σχοινί να βουίζει λόγω των σπασμωδικών κινήσεων του σώματος. Αυτές οι κινήσεις πρέπει να είναι πολύ δυνατές και να γίνονται με μεγάλη συχνότητα προκειμένου το σχοινί να κάνει έναν ακουστό ήχο.

Ένας κλονικός σπασμός είναι επίσης πιθανός, όταν οι μύες απλώς συστέλλονται σπασμωδικά. Σε αυτή την περίπτωση, τα πόδια μπορούν να μπουν κάτω από το πηγούνι και να παραμείνουν σε αυτή τη θέση για κάποιο χρονικό διάστημα.

Μια πιο θεαματική μορφή είναι ο γνωστός «χορός του κρεμασμένου ανθρώπου», όταν τα πόδια τραντάζονται γρήγορα προς διαφορετικές κατευθύνσεις, άλλοτε συγχρονισμένα, άλλοτε χωριστά (σε έναν αριθμό εκτελέσεων τον 17ο αιώνα, οι μουσικοί έπαιζαν στην πραγματικότητα ένα jig ενώ οι κρεμασμένοι τραντάζονταν στα σχοινιά)

Αυτές οι κινήσεις μερικές φορές συγκρίνονται με την οδήγηση ποδηλάτου, αλλά φαίνονται πιο βίαιες. Μια άλλη μορφή (συχνά το τελευταίο στάδιο, αν υπήρχαν αρκετοί) συνίσταται σε παρατεταμένη ένταση, σε απολύτως απίστευτο βαθμό, όλων των μυών του σώματος.

Δεδομένου ότι οι μύες στο πίσω μέρος του σώματος είναι πολύ πιο δυνατοί από τους μπροστινούς, το θύμα λυγίζει προς τα πίσω (ο γνωστός μου, παρατηρητής εκτελέσεων, μαρτυρεί ότι σε ορισμένες περιπτώσεις οι φτέρνες του κρεμασμένου φτάνουν σχεδόν στο πίσω μέρος του κεφαλιού.

Υπάρχει επίσης μια φωτογραφία ενός άνδρα που στραγγαλίστηκε ενώ ήταν ξαπλωμένος. το σώμα δεν είναι τόσο λυγισμένο, αλλά κυρτό σχεδόν σε ημικύκλιο.

Αν τα χέρια είναι δεμένα μπροστά, κατά τη διάρκεια των σπασμών συνήθως ανεβαίνουν μέχρι τη μέση του στήθους και πέφτουν μόνο όταν σταματήσουν οι σπασμοί.

Συχνά, αλλά όχι πάντα, οι απαγχονισμένοι χάνουν τον έλεγχο της ουροδόχου κύστης τους. Προφανώς, αυτό συμβαίνει κατά την περίοδο αυτών των σπασμωδικών κινήσεων, μετά από απώλεια συνείδησης, ίσως ως αποτέλεσμα συστολής των κοιλιακών μυών, παρά το γεγονός ότι ο έλεγχος της κύστης έχει ήδη χαθεί.

Ένας φίλος μου που είδε ανθρώπους κρεμασμένους εξήγησε ότι τα πόδια του θύματος ήταν δεμένα έτσι ώστε τα κόπρανα να μην ρέουν κάτω από τα πόδια ή να μην ξεκολλούν κατά τη διάρκεια σπασμωδικών κινήσεων.

Οι σπασμοί συνεχίζονται μέχρι θανάτου ή σχεδόν θανάτου. Οι αναφορές για εκτελέσεις απαγχονισμού σημειώνουν ότι η διάρκεια των σπασμών ποικίλλει ευρέως - σε ορισμένες περιπτώσεις μόλις τρία λεπτά, σε άλλες έως και είκοσι.

Ένας επαγγελματίας Άγγλος δήμιος που έβλεπε Αμερικανούς εθελοντές να κρεμούν ναζί εγκληματίες πολέμου, θρηνούσε που το έκαναν άστοχα, έτσι ώστε μερικοί από τους κρεμασμένους αγωνιούσαν για 14 λεπτά (μάλλον παρακολουθούσε το ρολόι).

Οι λόγοι για αυτό το ευρύ φάσμα είναι άγνωστοι. Πιθανότατα, μιλάμε για τη διάρκεια των σπασμών, και όχι για την ώρα του θανάτου. Μερικές φορές ένας απαγχονισμένος πεθαίνει χωρίς καθόλου σπασμούς ή ολόκληρη η αγωνία μειώνεται σε λίγες κινήσεις, οπότε ίσως μια σύντομη αγωνία να μην σημαίνει γρήγορο θάνατο.

Ο θάνατος χωρίς μάχη μερικές φορές συνδέεται με «διέγερση του πνευμονογαστρικού νεύρου», ενός νεύρου στο λαιμό που ελέγχει τις συσπάσεις της καρδιάς. Αυτό είναι δύσκολο να γίνει κατανοητό γιατί εάν ο βρόχος σταματήσει την παροχή αίματος στον εγκέφαλο, έχει μεγάλη διαφορά αν η καρδιά χτυπά ή όχι;

● Θάνατος

Οι μη αναστρέψιμες αλλαγές στον εγκέφαλο ξεκινούν μετά από περίπου 3-5 λεπτά και αν συνεχιστούν συνεχίζονται οι σπασμοί. Μέσα στα επόμενα πέντε λεπτά περίπου, αυτές οι μη αναστρέψιμες αλλαγές εντείνονται.

Οι σπασμοί επιβραδύνονται και σταδιακά σταματούν. Συνήθως η τελευταία σπασμωδική κίνηση είναι η ανύψωση του στήθους αφού το υπόλοιπο σώμα είναι ακίνητο. Μερικές φορές οι σπασμοί επιστρέφουν σε ένα ήδη φαινομενικά ήρεμο θύμα. Τον 18ο αιώνα, ένας απαγχονισμένος, που θεωρούνταν ήδη νεκρός, χτύπησε έναν άνδρα που, εν ώρα υπηρεσίας, έβγαζε ρούχα από το σώμα του.

Η καρδιά συνεχίζει να χτυπά για κάποιο χρονικό διάστημα αφού σταματήσουν όλες οι λειτουργίες, έως ότου η οξύτητα του αίματος λόγω του αυξημένου διοξειδίου του άνθρακα αναγκάσει τη διακοπή της.

ΑΛΛΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

Μερικές φορές αναφέρονται δύο φαινόμενα που δεν μπορούν να επαληθευτούν.

● Ήχοι θανάτου

Πρώτον, σε παλιές αναφορές εκτελέσεων απαγχονισμού υπάρχουν αναφορές ότι το θύμα τη στιγμή του θανάτου (δηλαδή όταν σταματούν οι σπασμοί, το μόνο σημάδι με το οποίο μπορούν να κρίνουν οι μάρτυρες) εκπέμπει κάτι σαν βογγητό (στο «The Hanging of Danny» του Kipling Ντέβερ», ο στρατιώτης, μάρτυρας της εκτέλεσης, ακούει ένα βογγητό από πάνω· του εξηγείται ότι είναι η ψυχή του θύματος που πετά μακριά). Αυτό φαίνεται απίθανο, καθώς οι αεραγωγοί είναι ασφαλώς κλειστοί, αλλά υπάρχουν τέτοιες αναφορές.

● Εκσπερμάτιση στους άνδρες

Αυτό το φαινόμενο παρατηρείται συχνά, σχεδόν σε όλες τις περιπτώσεις. Η εκσπερμάτιση, όπως και η συχνά παρατηρούμενη στύση, μπορεί να προκληθεί από τις ίδιες αντιδράσεις του νευρικού συστήματος που προκαλούν σπασμωδικές κινήσεις. Αυτό συμβαίνει στο τέλος του απαγχονισμού.

Υπάρχει μια αναφορά από έναν Αμερικανό στρατιωτικό αστυνομικό και έναν Γερμανό φύλακα που ανακάλυψαν έναν Γερμανό κρατούμενο που είχε απαγχονιστεί. Ο Αμερικανός παρακολούθησε έκπληκτος καθώς ο Γερμανός φύλακας άνοιξε το φερμουάρ της μύγας του κρεμασμένου και ανακοίνωσε ότι ήταν πολύ αργά για να τον βγάλει από τη θηλιά: η εκσπερμάτιση είχε ήδη συμβεί.

Ονόματα λοβών

Κείμενο περιγραφής:

1. Garrote

Μια συσκευή που στραγγαλίζει έναν άνθρωπο μέχρι θανάτου. Χρησιμοποιήθηκε στην Ισπανία μέχρι το 1978, όταν καταργήθηκε η θανατική ποινή. Αυτός ο τύπος εκτέλεσης γινόταν σε ειδική καρέκλα με μεταλλικό κρίκο τοποθετημένο γύρω από το λαιμό. Πίσω από τον εγκληματία βρισκόταν ο δήμιος, ο οποίος ενεργοποίησε μια μεγάλη βίδα που βρισκόταν πίσω του. Αν και η ίδια η συσκευή δεν έχει νομιμοποιηθεί σε καμία χώρα, η εκπαίδευση στη χρήση της εξακολουθεί να πραγματοποιείται στη Γαλλική Λεγεώνα των Ξένων. Υπήρχαν πολλές εκδοχές του garrote, στην αρχή ήταν απλώς ένα ραβδί με βρόχο, μετά εφευρέθηκε ένα πιο «τρομερό» όργανο θανάτου. Και η «ανθρωπιά» ήταν ότι ένα κοφτερό μπουλόνι ήταν τοποθετημένο σε αυτό το τσέρκι, στο πίσω μέρος , που κόλλησε στον λαιμό του καταδικασμένου, συνθλίβοντας τη σπονδυλική του στήλη, φτάνοντας στον νωτιαίο μυελό. Σε σχέση με τον εγκληματία, αυτή η μέθοδος θεωρήθηκε "πιο ανθρώπινη" επειδή ο θάνατος ήρθε πιο γρήγορα από ό, τι με μια κανονική θηλιά. Αυτός ο τύπος θανατικής ποινής εξακολουθεί να είναι κοινός στην Ινδία. Το Garrote χρησιμοποιήθηκε επίσης στην Αμερική, πολύ πριν εφευρεθεί η ηλεκτρική καρέκλα. Η Ανδόρα ήταν η τελευταία χώρα στον κόσμο που απαγόρευσε τη χρήση του το 1990.

2. Σκαφισμός
Το όνομα αυτού του βασανιστηρίου προέρχεται από το ελληνικό «scaphium», που σημαίνει «γούρνα». Ο σκαφισμός ήταν δημοφιλής στην αρχαία Περσία. Το θύμα τοποθετήθηκε σε μια ρηχή γούρνα και τυλιγμένο με αλυσίδες, δόθηκε γάλα και μέλι για να προκληθεί σοβαρή διάρροια, και στη συνέχεια το σώμα του θύματος καλύφθηκε με μέλι, προσελκύοντας έτσι διάφορα είδη ζωντανών πλασμάτων. Τα ανθρώπινα περιττώματα προσέλκυσαν επίσης μύγες και άλλα άσχημα έντομα, τα οποία κυριολεκτικά άρχισαν να καταβροχθίζουν το άτομο και να γεννούν αυγά στο σώμα του. Το θύμα τάιζε αυτό το κοκτέιλ κάθε μέρα, προκειμένου να παρατείνει τα βασανιστήρια, προσελκύοντας περισσότερα έντομα που θα τρέφονταν και θα αναπαράγονταν μέσα στη ολοένα και πιο νεκρή σάρκα του. Ο θάνατος επήλθε τελικά, πιθανώς λόγω ενός συνδυασμού αφυδάτωσης και σηπτικής καταπληξίας, και ήταν επώδυνος και παρατεταμένος.

3. Μισόκρεμο, σχέδιο και τεταρτημόριο.

Εκτέλεση του Hugh le Despenser του νεότερου (1326). Μινιατούρα από το "Froissart" του Louis van Gruuthuze. 1470.

Το κρέμασμα, το σχέδιο και το τέταρτο (αγγλ. κρεμασμένος, τραβηγμένο και τεταρτημμένο) είναι ένας τύπος θανατικής ποινής που προέκυψε στην Αγγλία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ερρίκου Γ' (1216-1272) και του διαδόχου του Εδουάρδου Α' (1272-1307) και καθιερώθηκε επίσημα το 1351 ως τιμωρίες για άνδρες που κρίθηκαν ένοχοι για προδοσία. Οι καταδικασθέντες ήταν δεμένοι σε ένα ξύλινο έλκηθρο που έμοιαζε με ένα κομμάτι ψάθινο φράχτη και τους έσερναν άλογα στον τόπο της εκτέλεσης, όπου τους κρεμούσαν διαδοχικά (χωρίς να τους αφήσουν να πεθάνουν από ασφυξία), τους ευνουχίσανε, τους εκσπλαχνίζονταν, τους έκοψαν στα τέσσερα και τους αποκεφαλίστηκαν. Τα λείψανα των εκτελεσθέντων εκτέθηκαν στους πιο διάσημους δημόσιους χώρους του βασιλείου και της πρωτεύουσας, συμπεριλαμβανομένης της Γέφυρας του Λονδίνου. Γυναίκες που καταδικάστηκαν σε θάνατο για προδοσία κάηκαν στην πυρά για λόγους «δημόσιας ευπρέπειας».
Η αυστηρότητα της ποινής υπαγορεύτηκε από τη σοβαρότητα του εγκλήματος. Η εσχάτη προδοσία, η οποία έθεσε σε κίνδυνο την εξουσία του μονάρχη, θεωρήθηκε πράξη που άξιζε ακραία τιμωρία - και παρόλο που καθ' όλη τη διάρκεια της άσκησης της, σε αρκετούς από τους καταδικασθέντες μετατράπηκε η ποινή τους και υποβλήθηκαν σε λιγότερο σκληρή και επαίσχυντη εκτέλεση, οι περισσότεροι Οι προδότες του αγγλικού στέμματος (συμπεριλαμβανομένων πολλών καθολικών ιερέων που εκτελέστηκαν κατά την ελισαβετιανή εποχή και μια ομάδα εθνοκτόνων που ενεπλάκησαν στο θάνατο του βασιλιά Καρόλου Α' το 1649) υπόκεινται στην υψηλότερη κύρωση του μεσαιωνικού αγγλικού νόμου.
Αν και η Πράξη του Κοινοβουλίου που ορίζει την προδοσία παραμένει μέρος του ισχύοντος βρετανικού νόμου, η μεταρρύθμιση του βρετανικού νομικού συστήματος που διήρκεσε το μεγαλύτερο μέρος του 19ου αιώνα αντικατέστησε την εκτέλεση με απαγχονισμό, σύρσιμο και τεταρτημόριο με ιππασία και απαγχονισμό. , στη συνέχεια κηρύχθηκε απαρχαιωμένο και καταργήθηκε το 1870.

Η προαναφερθείσα διαδικασία εκτέλεσης μπορεί να παρατηρηθεί με περισσότερες λεπτομέρειες στην ταινία "Braveheart". Εκτελέστηκαν και οι συμμετέχοντες στο Gunpowder Plot, με αρχηγό τον Guy Fawkes, ο οποίος κατάφερε να ξεφύγει από τα χέρια του δήμιου με μια θηλιά στο λαιμό, να πηδήξει από το ικρίωμα και να του σπάσει το λαιμό.

4. Ρωσική εκδοχή του τετάρτου - σκίσιμο από δέντρα.
Λύγισαν δύο δέντρα και έδεσαν τον εκτελεσμένο στην κορυφή του κεφαλιού τους και τους άφησαν «στην ελευθερία». Τα δέντρα λύγισαν - ξεσκίζουν τον εκτελεσμένο.

5. Ανύψωση σε λούτσους ή δόρατα.
Μια αυθόρμητη εκτέλεση, που συνήθως εκτελείται από πλήθος ένοπλων ανθρώπων. Συνήθως ασκείται κατά τη διάρκεια όλων των ειδών στρατιωτικών ταραχών και άλλων επαναστάσεων και εμφυλίων πολέμων. Το θύμα ήταν περικυκλωμένο από όλες τις πλευρές, δόρατα, λούτσοι ή ξιφολόγχες είχαν κολλήσει στο κουφάρι της από όλες τις πλευρές και στη συνέχεια συγχρονισμένα, κατόπιν εντολής, τα σήκωσαν μέχρι να σταματήσει να δείχνει σημάδια ζωής.

6. Keelhauling (πέρασμα κάτω από την καρίνα)
Ειδική ναυτική έκδοση. Χρησιμοποιήθηκε τόσο ως μέσο τιμωρίας όσο και ως μέσο εκτέλεσης. Ο δράστης ήταν δεμένος με σχοινί και στα δύο χέρια. Στη συνέχεια, ρίχτηκε στο νερό μπροστά από το πλοίο και με τη βοήθεια των καθορισμένων σχοινιών, οι συνάδελφοί του τράβηξαν τον ασθενή κατά μήκος των πλευρών κάτω από τον πυθμένα, βγάζοντάς τον από το νερό από την πρύμνη. Η καρίνα και ο πυθμένας του πλοίου ήταν λίγο περισσότερο από εντελώς καλυμμένοι με κοχύλια και άλλη θαλάσσια ζωή, έτσι το θύμα έλαβε πολλούς μώλωπες, κοψίματα και λίγο νερό στους πνεύμονες. Μετά από μια επανάληψη, κατά κανόνα, επέζησαν. Επομένως, για την εκτέλεση αυτό έπρεπε να επαναληφθεί 2 ή περισσότερες φορές.

7. Πνιγμός.
Το θύμα ράβεται σε μια τσάντα μόνο του ή με διάφορα ζώα και το ρίχνουν στο νερό. Ήταν ευρέως διαδεδομένο στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Σύμφωνα με το ρωμαϊκό ποινικό δίκαιο, η εκτέλεση επιβαλλόταν για τον φόνο του πατέρα, αλλά στην πραγματικότητα αυτή η ποινή επιβαλλόταν για κάθε φόνο από νεότερο άτομο ενός πρεσβυτέρου. Μια μαϊμού, ένα σκυλί, έναν κόκορα ή ένα φίδι τοποθετούνταν στο σακουλάκι με τον πατροκτόνο. Χρησιμοποιήθηκε και στο Μεσαίωνα. Μια ενδιαφέρουσα επιλογή είναι να προσθέσετε άσβεστο στη σακούλα, έτσι ώστε και ο εκτελεσμένος να ζεματιστεί πριν πνιγεί.

14. Κάψιμο σε ξύλινο σπίτι.
Ένας τύπος εκτέλεσης που προέκυψε στο ρωσικό κράτος τον 16ο αιώνα, ιδιαίτερα συχνά εφαρμόστηκε σε Παλαιούς Πιστούς τον 17ο αιώνα και χρησιμοποιήθηκε από αυτούς ως μέθοδος αυτοκτονίας τον 17ο-18ο αιώνα.
Το κάψιμο ως μέθοδος εκτέλεσης άρχισε να χρησιμοποιείται αρκετά συχνά στη Ρωσία τον 16ο αιώνα κατά την εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Σε αντίθεση με τη Δυτική Ευρώπη, στη Ρωσία όσοι καταδικάζονταν σε καύση εκτελούνταν όχι στην πυρά, αλλά σε ξύλινα σπίτια, γεγονός που επέτρεψε να αποφευχθεί η μετατροπή τέτοιων εκτελέσεων σε μαζικά θεάματα.
Το φλεγόμενο σπίτι ήταν μια μικρή κατασκευή από κορμούς γεμάτες με ρυμουλκούμενο και ρητίνη. Κατασκευάστηκε ειδικά για τη στιγμή της εκτέλεσης. Αφού διάβασε την ετυμηγορία, ο καταδικασμένος έσπρωξαν μέσα στο ξύλινο σπίτι από την πόρτα. Συχνά ένα ξύλινο σπίτι φτιάχτηκε χωρίς πόρτα ή στέγη - μια δομή σαν φράχτη σανίδας. εν προκειμένω, ο κατάδικος κατέβηκε σε αυτό από πάνω. Μετά από αυτό, το ξύλινο σπίτι πυρπολήθηκε. Μερικές φορές ένας δεμένος βομβιστής αυτοκτονίας πετάχτηκε μέσα σε ένα ήδη φλεγόμενο ξύλινο σπίτι.
Τον 17ο αιώνα, οι Παλαιοί Πιστοί εκτελούνταν συχνά σε ξύλινα σπίτια. Με αυτόν τον τρόπο, ο αρχιερέας Avvakum και τρεις από τους συντρόφους του κάηκαν (1 Απριλίου 1681, Pustozersk), ο Γερμανός μυστικιστής Quirin Kulman (1689, Μόσχα) και επίσης, όπως αναφέρεται σε πηγές Old Believer [ποια;], ενεργός αντίπαλος των μεταρρυθμίσεων του πατριάρχη Επίσκοπος Nikon Pavel Kolomensky (1656).
Τον 18ο αιώνα σχηματίστηκε μια αίρεση, οι οπαδοί της οποίας θεωρούσαν τον θάνατο μέσω αυτοπυρπόλησης πνευματικό κατόρθωμα και αναγκαιότητα. Η αυτοπυρπόληση σε ξύλινες καμπίνες γινόταν συνήθως εν αναμονή κατασταλτικών ενεργειών από τις αρχές. Όταν εμφανίστηκαν στρατιώτες, οι σεχταριστές κλείστηκαν στον οίκο λατρείας και τον πυρπόλησαν, χωρίς να αρχίσουν διαπραγματεύσεις με κυβερνητικούς αξιωματούχους.
Η τελευταία γνωστή καύση στη ρωσική ιστορία έλαβε χώρα τη δεκαετία του 1770 στην Καμτσάτκα: μια μάγισσα Καμτσάτκα κάηκε σε ξύλινο πλαίσιο κατόπιν εντολής του καπετάνιου του φρουρίου Tengin Shmalev.

15. Κρεμασμένο από το πλευρό.

Μια μορφή θανατικής ποινής κατά την οποία ένα σιδερένιο άγκιστρο χώθηκε στην πλευρά του θύματος και αναρτήθηκε. Ο θάνατος επήλθε από δίψα και απώλεια αίματος μέσα σε λίγες μέρες. Τα χέρια του θύματος ήταν δεμένα για να μην μπορεί να απελευθερωθεί. Η εκτέλεση ήταν κοινή μεταξύ των Κοζάκων του Zaporozhye. Σύμφωνα με το μύθο, ο Ντμίτρι Βισνεβέτσκι, ο ιδρυτής του Ζαπορόζιε Σιτς, του θρυλικού «Baida Veshnevetsky», εκτελέστηκε με αυτόν τον τρόπο.

16. Τηγάνισμα σε τηγάνι ή σιδερένια σχάρα.

Ο βογιάρ Shchenyatev τηγανίστηκε σε τηγάνι και ο βασιλιάς των Αζτέκων Cuauhtemoc τηγανίστηκε σε σχάρα.

Όταν ο Cuauhtemoc ψήθηκε στα κάρβουνα μαζί με τη γραμματέα του, προσπαθώντας να μάθει πού είχε κρύψει το χρυσάφι, ο γραμματέας, μη μπορώντας να αντέξει τη ζέστη, άρχισε να τον παρακαλεί να παραδοθεί και να ζητήσει από τους Ισπανούς επιείκεια. Ο Cuauhtémoc απάντησε κοροϊδευτικά ότι το απολάμβανε σαν να ήταν ξαπλωμένος σε ένα μπάνιο.

Η γραμματέας δεν είπε άλλη λέξη.

17. Σικελικός Ταύρος

Αυτή η συσκευή θανατικής ποινής αναπτύχθηκε στην αρχαία Ελλάδα για την εκτέλεση εγκληματιών.Ο Περίλλος, ένας χαλκουργός, εφηύρε τον ταύρο με τέτοιο τρόπο ώστε το εσωτερικό του ταύρου να είναι κούφιο. Μια πόρτα ήταν ενσωματωμένη σε αυτή τη συσκευή στο πλάι. Οι καταδικασθέντες κλειδώθηκαν μέσα στον ταύρο και από κάτω έβαλαν φωτιά, θερμαίνοντας το μέταλλο μέχρι που ο άνδρας ψήθηκε μέχρι θανάτου. Ο ταύρος σχεδιάστηκε έτσι ώστε οι κραυγές του κρατούμενου να μετατρέπονται σε βρυχηθμό ενός εξαγριωμένου ταύρου.

18. Φουστουάριου(από το λατινικό fustuarium - ξυλοδαρμός με ραβδιά, από το fustis - ραβδί) - ένας από τους τύπους εκτελέσεων στο ρωμαϊκό στρατό. Ήταν επίσης γνωστό στη Δημοκρατία, αλλά τέθηκε σε τακτική χρήση υπό το Αρχηγείο· διορίστηκε για σοβαρή παράβαση καθήκοντος φρουράς, κλοπή στο στρατόπεδο, ψευδορκία και απόδραση, μερικές φορές για λιποταξία στη μάχη. Πραγματοποιήθηκε από κερκίδα που άγγιξε τον καταδικασμένο με ραβδί, μετά το οποίο οι λεγεωνάριοι τον ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου με πέτρες και ξύλα. Αν μια ολόκληρη μονάδα τιμωρούνταν με θηροφύλακα, τότε όλοι οι ένοχοι σπάνια εκτελούνταν, όπως συνέβη το 271 π.Χ. μι. με τη λεγεώνα στο Ρήγιο κατά τον πόλεμο με τον Πύρρο. Ωστόσο, λαμβάνοντας υπόψη παράγοντες όπως η ηλικία του στρατιώτη, η διάρκεια υπηρεσίας ή ο βαθμός του, η θητεία θα μπορούσε να ακυρωθεί.

19. Συγκόλληση σε υγρό

Ήταν ένας κοινός τύπος θανατικής ποινής σε διάφορες χώρες του κόσμου. Στην αρχαία Αίγυπτο, αυτό το είδος τιμωρίας εφαρμοζόταν κυρίως σε άτομα που δεν υπάκουαν τον Φαραώ. Την αυγή, οι σκλάβοι του Φαραώ (ειδικά για να μπορέσει ο Ρα να δει τον εγκληματία) άναψαν μια τεράστια φωτιά, πάνω από την οποία υπήρχε ένα καζάνι με νερό (και όχι μόνο νερό, αλλά το πιο βρώμικο νερό, όπου χύνονταν τα απόβλητα κ.λπ.) Μερικές φορές ολόκληρο άνθρωποι εκτελούνταν με αυτόν τον τρόπο.οικογένειες.
Αυτός ο τύπος εκτέλεσης χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τον Τζένγκις Χαν. Στη μεσαιωνική Ιαπωνία, το βράσιμο χρησιμοποιήθηκε κυρίως σε νίντζα ​​που δεν κατάφεραν να σκοτώσουν και αιχμαλωτίστηκαν. Στη Γαλλία, η ποινή αυτή επιβλήθηκε στους παραχαράκτες. Μερικές φορές οι επιτιθέμενοι έβραζαν σε βραστό λάδι. Υπάρχουν στοιχεία για το πώς το 1410 ένας πορτοφολάς έβραζε ζωντανό σε βραστό λάδι στο Παρίσι.

20. Λάκος με φίδια- ένα είδος θανατικής ποινής όταν ο εκτελούμενος τοποθετείται με δηλητηριώδη φίδια, τα οποία θα έπρεπε να είχαν ως αποτέλεσμα τον γρήγορο ή επώδυνο θάνατό του. Επίσης μια από τις μεθόδους βασανιστηρίων.
Προέκυψε πριν από πολύ καιρό. Οι δήμιοι βρήκαν γρήγορα πρακτική χρήση για τα δηλητηριώδη φίδια, τα οποία προκαλούσαν επώδυνο θάνατο. Όταν ένα άτομο πετάχτηκε σε έναν λάκκο γεμάτο με φίδια, τα διαταραγμένα ερπετά άρχισαν να τον δαγκώνουν.
Μερικές φορές τους κρατούμενους τους έδεναν και τους κατέβαζαν αργά σε μια τρύπα σε ένα σχοινί. Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιήθηκε συχνά ως βασανιστήριο. Επιπλέον, βασάνιζαν με αυτόν τον τρόπο όχι μόνο στον Μεσαίωνα· κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, οι Ιάπωνες στρατιωτικοί βασάνιζαν αιχμαλώτους κατά τη διάρκεια μαχών στη Νότια Ασία.
Συχνά ο ανακρινόμενος έφερναν στα φίδια, με τα πόδια του πιέζονταν πάνω τους. Ένα δημοφιλές βασανιστήριο που χρησιμοποιήθηκε σε γυναίκες ήταν όταν η ανακρινόμενη γυναίκα έφερε ένα φίδι στο γυμνό στήθος της. Τους άρεσε επίσης να φέρνουν δηλητηριώδη ερπετά στα πρόσωπα των γυναικών. Αλλά γενικά, τα φίδια που ήταν επικίνδυνα και θανατηφόρα για τον άνθρωπο χρησιμοποιήθηκαν σπάνια κατά τη διάρκεια βασανιστηρίων, καθώς υπήρχε κίνδυνος να χαθεί ένας κρατούμενος που δεν κατέθεσε.
Η πλοκή της εκτέλεσης μέσα από ένα λάκκο με φίδια ήταν από καιρό γνωστή στη γερμανική λαογραφία. Έτσι, ο Πρεσβύτερος Έντα λέει πώς ο βασιλιάς Γκούναρ ρίχτηκε σε ένα λάκκο με φίδια με εντολή του αρχηγού των Ούννων Αττίλα.
Αυτός ο τύπος εκτέλεσης συνέχισε να χρησιμοποιείται και στους επόμενους αιώνες. Μία από τις πιο γνωστές περιπτώσεις είναι ο θάνατος του Δανό βασιλιά Ragnar Lodbrok. Το 865, κατά τη διάρκεια μιας επιδρομής των Δανών Βίκινγκ στο αγγλοσαξονικό βασίλειο της Northumbria, ο βασιλιάς τους Ragnar αιχμαλωτίστηκε και, με εντολή του βασιλιά Aella, ρίχτηκε σε ένα λάκκο με δηλητηριώδη φίδια, πεθαίνοντας με οδυνηρό θάνατο.
Αυτό το γεγονός αναφέρεται συχνά στη λαογραφία τόσο στη Σκανδιναβία όσο και στη Βρετανία. Η πλοκή του θανάτου του Ράγκναρ στο λάκκο του φιδιού είναι ένα από τα κεντρικά γεγονότα δύο ισλανδικών θρύλων: «The Saga of Ragnar Leatherpants (and his Sons)» και «The Strands of the Sons of Ragnar».

21. Wicker Man

Ένα κλουβί σε σχήμα ανθρώπου από κλαδιά ιτιάς, το οποίο, σύμφωνα με τις Σημειώσεις του Γαλλικού Πολέμου του Ιούλιου Καίσαρα και τη Γεωγραφία του Στράβωνα, οι Δρυίδες το χρησιμοποιούσαν για ανθρωποθυσίες, το έκαιγαν μαζί με τους ανθρώπους που ήταν κλεισμένοι εκεί, καταδικασμένοι για εγκλήματα ή προορίζονταν για θυσίες θεούς. Στα τέλη του 20ου αιώνα, το τελετουργικό της καύσης του «ψάθινου ανθρώπου» αναβίωσε στον κελτικό νεοπαγανισμό (ιδίως στις διδασκαλίες της Wicca), αλλά χωρίς τη συνοδευτική θυσία.

22. Εκτέλεση από ελέφαντες

Για χιλιάδες χρόνια, ήταν μια κοινή μέθοδος θανάτωσης κρατουμένων που καταδικάζονταν σε θάνατο στις χώρες της Νότιας και Νοτιοανατολικής Ασίας και ιδιαίτερα στην Ινδία. Οι ασιατικοί ελέφαντες χρησιμοποιήθηκαν για να συνθλίψουν, να διαμελίσουν ή να βασανίσουν κρατούμενους σε δημόσιες εκτελέσεις. Τα εκπαιδευμένα ζώα ήταν ευέλικτα, ικανά να σκοτώνουν τα θύματα ή να τα βασανίζουν αργά για μεγάλες χρονικές περιόδους. Στην υπηρεσία στους ηγεμόνες, οι ελέφαντες χρησιμοποιήθηκαν για να δείξουν την απόλυτη εξουσία του ηγεμόνα και την ικανότητά του να ελέγχει τα άγρια ​​ζώα.
Το θέαμα των αιχμαλώτων πολέμου να εκτελούνται από ελέφαντες συνήθως προκαλούσε φρίκη, αλλά ταυτόχρονα και το ενδιαφέρον των Ευρωπαίων ταξιδιωτών και περιγράφηκε σε πολλά σύγχρονα περιοδικά και ιστορίες για τη ζωή της Ασίας. Η πρακτική τελικά κατεστάλη από τις ευρωπαϊκές αυτοκρατορίες που αποίκησαν την περιοχή όπου οι εκτελέσεις ήταν συνήθεις τον 18ο και τον 19ο αιώνα. Αν και η εκτέλεση από ελέφαντες ήταν κατά κύριο λόγο μια ασιατική πρακτική, η πρακτική χρησιμοποιήθηκε μερικές φορές από τις αρχαίες δυτικές δυνάμεις, ιδιαίτερα τη Ρώμη και την Καρχηδόνα, κυρίως για να αντιμετωπίσουν επαναστάτες στρατιώτες.

23. Iron maiden

Ένα όργανο θανατικής ποινής ή βασανιστηρίων, το οποίο ήταν ένα ντουλάπι φτιαγμένο από σίδηρο με τη μορφή μιας γυναίκας ντυμένης με τη φορεσιά μιας αστικής του 16ου αιώνα. Υποτίθεται ότι έχοντας τοποθετήσει τον κατάδικο εκεί, το ντουλάπι ήταν κλειστό και τα αιχμηρά μακριά καρφιά με τα οποία ήταν καθισμένη η εσωτερική επιφάνεια του στήθους και τα χέρια της «σιδηράς κοπέλας» τρυπήθηκαν στο σώμα του. στη συνέχεια, μετά το θάνατο του θύματος, κατέβηκε ο κινητός πάτος του ντουλαπιού, το σώμα του εκτελεσθέντος πετάχτηκε στο νερό και παρασύρθηκε από το ρεύμα.

Το "Iron Maiden" χρονολογείται από τον Μεσαίωνα, αλλά στην πραγματικότητα το όπλο εφευρέθηκε μόνο στα τέλη του 18ου αιώνα.
Δεν υπάρχουν αξιόπιστες πληροφορίες σχετικά με τη χρήση του iron maiden για βασανιστήρια και εκτελέσεις. Υπάρχει η άποψη ότι κατασκευάστηκε κατά τη διάρκεια του Διαφωτισμού.
Πρόσθετο μαρτύριο προκλήθηκε από τις στριμωγμένες συνθήκες - ο θάνατος δεν επήλθε για ώρες, οπότε το θύμα θα μπορούσε να υποφέρει από κλειστοφοβία. Για την άνεση των εκτελεστών, τα χοντρά τοιχώματα της συσκευής έπνιγαν τις κραυγές των εκτελούμενων. Οι πόρτες έκλεισαν αργά. Στη συνέχεια, ένα από αυτά θα μπορούσε να ανοίξει για να ελέγξουν οι δήμιοι την κατάσταση του θέματος. Οι αιχμές τρύπησαν τα χέρια, τα πόδια, το στομάχι, τα μάτια, τους ώμους και τους γλουτούς. Επιπλέον, προφανώς, τα καρφιά μέσα στο «iron maiden» εντοπίστηκαν με τέτοιο τρόπο που το θύμα δεν πέθανε αμέσως, αλλά μετά από αρκετό καιρό, κατά το οποίο οι δικαστές είχαν την ευκαιρία να συνεχίσουν την ανάκριση.

24. Άνεμος του διαβόλου(English Devil wind, που βρίσκεται επίσης ως παραλλαγή του αγγλικού Blowing from guns - κυριολεκτικά "Blowing from guns") στη Ρωσία είναι γνωστή ως "αγγλική εκτέλεση" - το όνομα ενός τύπου θανατικής ποινής που περιλάμβανε το δέσιμο ενός καταδικασμένου σε το ρύγχος ενός κανονιού και στη συνέχεια το πυροβολεί μέσα στα σώματα των θυμάτων μιας λευκής κατηγορίας.

Αυτός ο τύπος εκτέλεσης αναπτύχθηκε από τους Βρετανούς κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των Sepoy (1857-1858) και χρησιμοποιήθηκε ενεργά από αυτούς για να σκοτώσουν αντάρτες.
Ο Vasily Vereshchagin, ο οποίος μελέτησε τη χρήση αυτής της εκτέλεσης πριν ζωγραφίσει τον πίνακά του «Η Καταστολή της Ινδικής Εξέγερσης από τους Βρετανούς» (1884), έγραψε τα εξής στα απομνημονεύματά του:
Ο σύγχρονος πολιτισμός σκανδαλίστηκε κυρίως από το γεγονός ότι οι τουρκικές σφαγές γίνονταν κοντά, στην Ευρώπη, και τότε τα μέσα διάπραξης θηριωδιών θύμιζαν πολύ την εποχή του Ταμερλάνου: έκοβαν, έκοβαν τον λαιμό, σαν πρόβατα.
Η περίπτωση με τους Βρετανούς είναι διαφορετική: πρώτον, έκαναν το έργο της δικαιοσύνης, το έργο της ανταπόδοσης για τα καταπατημένα δικαιώματα των νικητών, πολύ μακριά, στην Ινδία. δεύτερον, έκαναν τη δουλειά σε μεγάλη κλίμακα: έδεσαν εκατοντάδες σέπους και μη που επαναστάτησαν ενάντια στην κυριαρχία τους στις φίμωλες των κανονιών και, χωρίς οβίδα, μόνο με πυρίτιδα, τους πυροβόλησαν - αυτό είναι ήδη μεγάλη επιτυχία ενάντια στο να κόψουν το λαιμό τους ή να ανοίξουν το στομάχι τους.<...>Επαναλαμβάνω, όλα γίνονται μεθοδικά, με τον καλό τρόπο: τα όπλα, όσα και αν είναι, παρατάσσονται στη σειρά, ένας λίγο πολύ εγκληματίας Ινδός πολίτης, διαφορετικών ηλικιών, επαγγελμάτων και καστών, φέρεται σιγά σιγά σε κάθε κάννη. και δεμένοι από τους αγκώνες, και μετά ομάδα, όλα τα όπλα πυροβολούν ταυτόχρονα.

Δεν φοβούνται τον θάνατο ως τέτοιο και η εκτέλεση δεν τους φοβίζει. αλλά αυτό που αποφεύγουν, αυτό που φοβούνται, είναι η ανάγκη να εμφανιστούν ενώπιον του ανώτατου δικαστή με ημιτελή, βασανισμένη μορφή, χωρίς κεφάλι, χωρίς χέρια, με έλλειψη άκρων, και αυτό είναι όχι μόνο πιθανό, αλλά ακόμη και αναπόφευκτο όταν πυροβολείται από κανόνια.
Μια αξιοσημείωτη λεπτομέρεια: ενώ το σώμα είναι θρυμματισμένο σε κομμάτια, όλα τα κεφάλια, αποκολλημένα από το σώμα, στρέφονται προς τα πάνω. Όπως είναι φυσικό, στη συνέχεια θάβονται μαζί, χωρίς αυστηρή ανάλυση του ποιος από τους κίτρινους κυρίους ανήκει σε αυτό ή εκείνο το μέρος του σώματος. Αυτή η συγκυρία, επαναλαμβάνω, τρομάζει πολύ τους ιθαγενείς και ήταν το κύριο κίνητρο για την καθιέρωση της εκτέλεσης με πυροβολισμούς από κανόνια σε ιδιαίτερα σημαντικές περιπτώσεις, όπως κατά τη διάρκεια εξεγέρσεων.
Είναι δύσκολο για έναν Ευρωπαίο να κατανοήσει τη φρίκη ενός Ινδιάνου ανώτερης κάστας, όταν χρειάζεται μόνο να αγγίξει έναν συνάδελφο της χαμηλής κάστας: πρέπει, για να μην κλείσει τη δυνατότητα σωτηρίας, να πλυθεί και να κάνει θυσίες μετά από αυτό ατελείωτα. . Είναι επίσης τρομερό ότι υπό τις σύγχρονες συνθήκες, για παράδειγμα, στους σιδηρόδρομους πρέπει να κάθεσαι αγκωνιά με αγκώνα με όλους - και εδώ μπορεί να συμβεί, ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο, το κεφάλι ενός Βραχμάνου με τρία κορδόνια να βρίσκεται σε αιώνια ανάπαυση κοντά στη σπονδυλική στήλη ενός παρία - μπρρρ ! Αυτή και μόνο η σκέψη κάνει την ψυχή του πιο αποφασιστικού Ινδουιστή να τρέμει!
Το λέω πολύ σοβαρά, με πλήρη σιγουριά ότι κανένας που έχει βρεθεί σε αυτές τις χώρες ή που έχει αμερόληπτα εξοικειωθεί μαζί τους από τις περιγραφές δεν θα με αντικρούσει.
(Ρωσοτουρκικός πόλεμος 1877-1878 στα απομνημονεύματα του V.V. Vereshchagin.)

Ένας τέτοιος θάνατος θεωρήθηκε ταπεινωτικός

Οι πιο δημοφιλείς τύποι εκτελέσεων στο Μεσαίωνα ήταν ο αποκεφαλισμός και ο απαγχονισμός. Επιπλέον, εφαρμόστηκαν σε ανθρώπους διαφορετικών τάξεων.Ο αποκεφαλισμός χρησιμοποιήθηκε ως τιμωρία για ευγενείς ανθρώπους και η αγχόνη ήταν η κλήρωση των φτωχών χωρίς ρίζες. Γιατί λοιπόν η αριστοκρατία αποκεφάλισε και ο απλός κόσμος κρεμάστηκε;

Ο αποκεφαλισμός είναι για βασιλιάδες και ευγενείς

Αυτός ο τύπος θανατικής ποινής χρησιμοποιείται παντού για πολλές χιλιετίες. Στη μεσαιωνική Ευρώπη, μια τέτοια τιμωρία θεωρούνταν «ευγενής» ή «τιμητική». Κυρίως αριστοκράτες αποκεφαλίστηκαν. Όταν ένας εκπρόσωπος μιας ευγενούς οικογένειας άφησε το κεφάλι του στο μπλοκ, έδειξε ταπεινοφροσύνη.

Ο αποκεφαλισμός με σπαθί, τσεκούρι ή τσεκούρι θεωρούνταν ο λιγότερο επώδυνος θάνατος. Ένας γρήγορος θάνατος κατέστησε δυνατή την αποφυγή της δημόσιας αγωνίας, η οποία ήταν σημαντική για τους εκπροσώπους των ευγενών οικογενειών. Το πλήθος, που διψούσε για θέαμα, δεν έπρεπε να δει τις χαμηλές ετοιμοθάνατες εκδηλώσεις.

Πιστεύεται επίσης ότι οι αριστοκράτες, ως γενναίοι και ανιδιοτελείς πολεμιστές, προετοιμάζονταν ειδικά για θάνατο από μαχαίρια.

Πολλά σε αυτό το θέμα εξαρτήθηκαν από τις δεξιότητες του δήμιου. Συχνά λοιπόν ο ίδιος ο κατάδικος ή οι συγγενείς του πλήρωναν πολλά χρήματα για να κάνει τη δουλειά του με ένα χτύπημα.

Ο αποκεφαλισμός οδηγεί σε ακαριαίο θάνατο, πράγμα που σημαίνει ότι σας σώζει από το ξέφρενο μαρτύριο. Η ποινή εκτελέστηκε γρήγορα. Ο καταδικασμένος ακούμπησε το κεφάλι του σε ένα κούτσουρο, το οποίο υποτίθεται ότι δεν είχε περισσότερο από έξι ίντσες πάχος. Αυτό απλοποίησε πολύ την εκτέλεση.

Η αριστοκρατική χροιά αυτού του τύπου τιμωρίας αντικατοπτρίστηκε επίσης σε βιβλία αφιερωμένα στον Μεσαίωνα, διαιωνίζοντας έτσι την επιλεκτικότητά του. Στο βιβλίο "The History of a Master" (συγγραφέας Kirill Sinelnikov) υπάρχει ένα απόσπασμα: "... μια ευγενής εκτέλεση - κόψιμο του κεφαλιού. Δεν πρόκειται για απαγχονισμό, για εκτέλεση του όχλου. Ο αποκεφαλισμός είναι για βασιλιάδες και ευγενείς».

Κρέμασμα

Ενώ οι ευγενείς καταδικάζονταν σε αποκεφαλισμούς, οι απλοί εγκληματίες κατέληγαν στην αγχόνη.

Ο απαγχονισμός είναι η πιο κοινή εκτέλεση στον κόσμο. Αυτό το είδος τιμωρίας θεωρείται επαίσχυντο από την αρχαιότητα. Και υπάρχουν πολλές εξηγήσεις για αυτό. Πρώτον, πίστευαν ότι όταν κρεμιέται, η ψυχή δεν μπορεί να αφήσει το σώμα, σαν να παραμένει όμηρος σε αυτό. Τέτοιοι νεκροί ονομάζονταν «όμηροι».

Δεύτερον, ο θάνατος στην αγχόνη ήταν επώδυνος και επώδυνος. Ο θάνατος δεν επέρχεται ακαριαία· ένα άτομο βιώνει σωματική ταλαιπωρία και παραμένει συνειδητό για αρκετά δευτερόλεπτα, έχοντας πλήρη επίγνωση του πλησιέστερου τέλους. Όλο το μαρτύριο και οι εκδηλώσεις αγωνίας του παρατηρούνται από εκατοντάδες θεατές. Στο 90% των περιπτώσεων, τη στιγμή της ασφυξίας, όλοι οι μύες του σώματος χαλαρώνουν, γεγονός που οδηγεί σε πλήρη κένωση των εντέρων και της ουροδόχου κύστης.

Για πολλούς λαούς, ο απαγχονισμός θεωρούνταν ακάθαρτος θάνατος. Κανείς δεν ήθελε το σώμα του να κρέμεται σε κοινή θέα μετά την εκτέλεση. Η παραβίαση με δημόσια προβολή είναι υποχρεωτικό μέρος αυτού του είδους τιμωρίας. Πολλοί πίστευαν ότι ένας τέτοιος θάνατος ήταν ό,τι χειρότερο θα μπορούσε να συμβεί και προοριζόταν μόνο για προδότες. Ο κόσμος θυμήθηκε τον Ιούδα, ο οποίος κρεμάστηκε από μια λεύκη.

Ένα άτομο που καταδικάστηκε στην αγχόνη έπρεπε να έχει τρία σχοινιά: τα δύο πρώτα, παχύ ροζ (τορτούζα), ήταν εξοπλισμένα με θηλιά και προορίζονταν για άμεσο στραγγαλισμό. Το τρίτο ονομαζόταν «κουπόνι» ή «ρίψη» - χρησίμευε για να πετάξει τους καταδικασμένους στην αγχόνη. Η εκτέλεση ολοκληρώθηκε από τον δήμιο, κρατώντας τις εγκάρσιες ράβδους της αγχόνης και γονατίζοντας τον καταδικασμένο άνδρα στο στομάχι.

Εξαιρέσεις στους κανόνες

Παρά τη σαφή διάκριση μεταξύ του ανήκοντας σε μια τάξη ή την άλλη, υπήρχαν εξαιρέσεις στους καθιερωμένους κανόνες. Για παράδειγμα, εάν ένας ευγενής ευγενής βίασε μια κοπέλα στην οποία του ανατέθηκε η κηδεμονία, τότε στερούνταν την αρχοντιά του και όλα τα προνόμια που συνδέονται με τον τίτλο. Αν κατά τη διάρκεια της κράτησης αντιστάθηκε, τότε τον περίμενε η αγχόνη.

Μεταξύ των στρατιωτικών, λιποτάκτες και προδότες καταδικάστηκαν σε απαγχονισμό. Για τους αξιωματικούς, ένας τέτοιος θάνατος ήταν τόσο ταπεινωτικός που συχνά αυτοκτονούσαν χωρίς να περιμένουν την εκτέλεση της ποινής που είχε επιβάλει το δικαστήριο.

Εξαίρεση ήταν οι περιπτώσεις εσχάτης προδοσίας, στις οποίες ο ευγενής στερούνταν όλων των προνομίων και μπορούσε να εκτελεστεί ως κοινός.