Σχέδιο

Έπη μια πηγή γνώσης για την παρουσίαση της Ρωσίας του Κιέβου. Παρουσίαση "Έπη της αρχαίας Ρωσίας"

Το Bylina είναι ένα είδος προφορικής λαϊκής τέχνης, το οποίο είναι ένα επικό τραγούδι-παραμύθι, το οποίο διαβάζεται σε ειδική απαγγελία και μιλά για ήρωες και ηρωικά επεισόδια στην ιστορία της Ρωσίας τον 11ο-16ο αιώνα. Ένα χαρακτηριστικό αυτού του είδους είναι ότι κάθε έπος είναι αφιερωμένο σε έναν ήρωα και ένα ξεχωριστό γεγονός ή κατόρθωμα.

Η λέξη "έπος" εμφανίστηκε το 1830, εισήχθη από τον επιστήμονα Ιβάν Ζαχάρωφ. Πριν από αυτό, τα τραγούδια-παραμύθια για τους ήρωες και τα κατορθώματά τους ονομάζονταν παλιά. Οι ερευνητές χωρίζουν τα έπη σε δύο κύκλους: τον αρχαιότερο Κίεβο και το Νόβγκοροντ.

Διαβάζουμε έπη

(άλλη παραλλαγή)

Θα βρείτε επίσης κείμενα επών σε ορισμένα άρθρα σχετικά (βλ. πίνακα).

Θέμα των επών

Το θέμα του κύκλου του Κιέβου μπορεί να ονομαστεί κλασικό: τα έπη περιγράφουν μεμονωμένα κατορθώματα διαφόρων ηρώων για την προστασία της ρωσικής γης από τους Πετσενέγκους, από διάφορα κακά πνεύματα στη Ρωσία του Κιέβου. Τα περισσότερα από αυτά τα έπη είναι αφιερωμένα στη βασιλεία του Μεγάλου Δούκα Βλαντιμίρ. Οι κύριοι χαρακτήρες των επών της περιόδου της Ρωσίας του Κιέβου είναι ήρωες όπως ο Ilya Muromets, ο Dobrynya Nikitich, ο Alyosha Popovich.

Στον μεταγενέστερο κύκλο του Νόβγκοροντ, η περιγραφή των άθλων των όπλων υποχωρεί στο παρασκήνιο και προχωρά προς τα εμπρός «Κύριος Βελίκι Νόβγκοροντ», όπως ονομαζόταν συχνά αυτή η μεγάλη πόλη, με το εμπόριο, τους κατοίκους, τις πολύχρωμες περιγραφές της ζωής της πόλης. Κατά συνέπεια, οι ήρωες των επών δεν είναι πολεμιστές που προστατεύουν τη Ρωσία από τους εχθρούς, αλλά έμποροι και τολμηροί σύντροφοι. Παραδείγματα επών του κύκλου του Νόβγκοροντ είναι τα έπη του Σάντκο, τα έπη για τη Σταύρα, για τον Βασίλι Μπουσλάεφ, για τον Χότεν Μπλούντοβιτς.

Ο Σάντκο προέρχεται από μια φτωχή οικογένεια, γκουσλιάρη. Χάρη στην υπέροχη παρέμβαση του βασιλιά της θάλασσας, γίνεται πλούσιος έμπορος και πηγαίνει για εμπόριο στο εξωτερικό. Στην επιστροφή, κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, του δίνεται η ευκαιρία να ξεγελάσει τον βασιλιά της θάλασσας και να επιστρέψει στο Νόβγκοροντ με πλούσια αγαθά.

Ο Σταύρ είναι ένας πλούσιος βογιάρ και έμπορος, γενικά, έμπορος αλόγων και τοκογλύφος, ο οποίος φυλακίζεται κατόπιν εντολής του πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Εδώ, οι ερευνητές βρίσκουν έναν ποιητικά εκφρασμένο απόηχο της πραγματικής αντιπαλότητας μεταξύ Κιέβου και Βελίκι Νόβγκοροντ. Και προφανώς, αυτό είναι αλήθεια, αφού ο αφηγητής του Νόβγκοροντ είναι ξεκάθαρα στο πλευρό του βογιάρ Σταυρ.

Επίσης, οι ήρωες των επών του Νόβγκοροντ είναι απλά τολμηροί, το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα των οποίων είναι ο Βασίλι Μπουσλάεφ, ο ήρωας του Νόβγκοροντ, ο οποίος είναι ένα ιδανικό γενναίας απεριόριστης ανδρείας.

Σχετικά με τους επικούς ήρωες του κύκλου του Νόβγκοροντ, μπορούμε να πούμε ότι ο Σάντκο είναι η προσωποποίηση του πλούτου του Νόβγκοροντ και ο Μπουσλάεφ είναι η δύναμή του.

Σύνθεση επών

Η σύνθεση της πλοκής των επών χτίζεται πάντα σύμφωνα με μια αρχή:

1. Αρχή (πλοκή)
2. Η εξέλιξη της δράσης (μια ιστορία για τα γεγονότα που προηγήθηκαν του άθλου).
3. Αποκορύφωμα (περιγραφή του ίδιου του άθλου).
4. Αποσύνδεση (εικόνα συντριμμένου εχθρού, τιμή του νικητή κ.λπ.).

Σε ορισμένα έπη, της αρχής προηγείται ένα «τραγούδι» και το «αποτέλεσμα» ακολουθεί την κατάργηση. Σκοπός του τραγουδιού είναι να τραβήξει την προσοχή του ακροατή. Πολύ συχνά σχεδιάζει μεγαλοπρεπείς εικόνες της φύσης, θέτοντας τους ακροατές σε ένα επίσημο πάθος και αντίληψη για κάτι σημαντικό και σημαντικό. Για παράδειγμα, το τραγούδι του έπους "About the Nightingale Budimirovich":

Είναι ύψος, ουράνιο ύψος,
Βάθος, βάθος, ωκεανός-θάλασσα,
Μεγάλη έκταση σε όλη τη γη,
Βαθιά νερά του Δνείπερου.

Στο τέλος του έπους, πιο συχνά δίνεται δόξα στον ήρωα, για παράδειγμα:

"Ναι, εδώ τραγουδάμε δόξα στον Svyatogor και τον ήρωα".

«Εδώ ο Mikhail Potyk τραγουδά δόξα στον γιο του Ivanov,
Σιωπή στο γαλάζιο της θάλασσας
Υπακοή σε όλους τους καλούς ανθρώπους».

Ορισμένα αποτελέσματα τονίζουν την ιστορική αυθεντικότητα του έπους:

Από τότε ναι από τότε
Άρχισαν να λένε Dobrynya παλιά "
(το αποτέλεσμα μιας από τις παραλλαγές του έπους "Dobrynya and Alyosha")

Αρχές σύνθεσης και τεχνικές των επών

1. Αρχή της αντίθεσης

Η αρχή της αντίθεσης, που εκδηλώνεται πρωτίστως στην κατασκευή της πλοκής των επών. Αυτό φαίνεται συχνά ήδη στον τίτλο: για παράδειγμα, "Ilya Muromets and Kalin Tsar", "Dobrynya and the Serpen". Συγκρίνονται οι επικοί ήρωες και οι αντίπαλοί τους, οι οποίοι αντιπαραβάλλονται κυρίως ως προς την πνευματική τους εμφάνιση, τις ηθικές και ηθικές τους ιδιότητες. Ο ήρωας, κατά κανόνα, είναι ευγενικός, δίκαιος, έντιμος, ειρηνικός, ευγενής και σεμνός. Αντίστροφα, ο αντίπαλός του είναι θυμωμένος, άτιμος, πολεμικός, με αυτοπεποίθηση και πονηρός. Η αρχή της αντίθεσης χρησιμοποιείται επίσης κατά την περιγραφή της εμφάνισης: για παράδειγμα, ο Ilya Muromets είναι ένας άνθρωπος συνηθισμένου ύψους και ο αντίπαλός του Idolische είναι τρομακτικού μεγέθους.

2. Τεχνική επιλογής

Η τεχνική της επιλογής χρησιμοποιείται συχνά ήδη στην αρχή για να δείξει ποιος θα συζητηθεί στο έπος. Για παράδειγμα, η αρχή του έπους "Fight of Alyosha with the Serpen":

Ναι, το είχε ο πρίγκιπας, ο πρίγκιπας Βολοντιμίρ,
Πήγαινα σε αυτό και γιορτή,
Και τίμιος, και εγκωμιαστικός, αλλά χαρούμενος.
Σε ένα γλέντι κάθονταν πρίγκιπες, ήρωες,
Είναι δυνατοί πανίσχυροι ήρωες.
Ναι, και δεν υπάρχει νεαρή Αλεσένκα στη γιορτή,
Η νεαρή Αλεσένκα είναι το φως του Πόποβιτς.

Σε αυτήν την αρχή, απλά βλέπετε πώς ο αφηγητής, μέσω έμφασης, ξεκαθαρίζει ότι ο Alyosha θα είναι ο κύριος χαρακτήρας του έπους.

Σε πολλά έπη, μπορούμε να συναντήσουμε μια κατάσταση όπου ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ απευθύνεται στους ήρωες με κάποιο σημαντικό θέμα, και αυτοί σωπαίνουν και κρύβονται ο ένας πίσω από τον άλλο. Και μόνο ένας και μόνο καλείται να φέρει εις πέρας μια σημαντική αποστολή. Και αυτό δεν συμβαίνει επειδή όλοι είναι δειλοί και μόνο ένας είναι γενναίος. Όχι, η τεχνική της επιλογής ενός ήρωα από τους πολλούς απλά λειτουργεί εδώ, γιατί. στο έπος, όλα υποτάσσονται στη δημιουργία της εικόνας του ήρωα. Και η μέθοδος επιλογής που εξετάζουμε εξυπηρετεί επίσης αυτόν τον σκοπό.

3. Λήψη υπερβολισμού

Ο υπερβολισμός (υπερβολική υπερβολή) είναι η σημαντικότερη αρχή δημιουργίας επών. Υπερβολίζουν τη δύναμη όχι μόνο των ηρώων, αλλά και των αντιπάλων τους. Και όσο μεγαλύτερη είναι αυτή η δύναμη των αντιπάλων, τόσο πιο σημαντική είναι η νίκη των ηρώων εναντίον τους, τόσο περισσότερη δόξα τους αξίζει. Η ίδια τεχνική περιγράφει τη δύναμη των ηρωικών αλόγων και πολλά άλλα σημεία. Για παράδειγμα, ο πλούτος του δούκα Στεπάνοβιτς από το Γκάλιτς περιγράφεται ως εξής:

«Βλάντιμιρ, είσαι πρίγκιπας και κλεμμένος-Κίεβο!
Τρία καροτσάκια χαρτιά ήρθαν εδώ,
Και στείλε εδώ και τριάντα γραμματείς,
Δεν θα είναι δυνατό να περιγραφεί το κτήμα σε τρία χρόνια,
Σε αυτά τα όρια, δεν θα δώσετε αριθμό.

(Αυτό είναι γραμμένο από τον Dobrynya, ο οποίος στάλθηκε στο Galich για να επαληθεύσει τα λόγια του δούκα Stepanovich)

4. Διαλόγους

Οι διάλογοι παίζουν σημαντικό ρόλο στη σύνθεση του έπους: δραματοποιούν την πλοκή και βοηθούν στον πληρέστερο χαρακτηρισμό των χαρακτήρων, αποκαλύπτοντας τις εμπειρίες και τις σκέψεις τους. Συχνά ο διάλογος είναι το σημείο καμπής του έπους. Ένα πολύ καλό παράδειγμα του έπους "Dobrynya Nikitich and Vasily Kazimirovich": στη γιορτή, "ο τολμηρός καλός φίλος" Vasily Kazimirovich λαμβάνει την αποστολή από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ να κάνει ένα τεράστιο φόρο τιμής στον Batur Batvesov. Θλιμμένος, ο Βασίλι εγκαταλείπει τη γιορτή: δεν του αρέσει να φέρνει φόρο τιμής στον Μπουσουρμάν. Συναντά την Dobrynya και θα γίνει μια συζήτηση μεταξύ τους. Έχοντας μάθει για την εντολή του πρίγκιπα Dobrynya Nikitich, λέει:

«Δεν θα το πάρουμε από τον πρίγκιπα από τον Βλαντιμίρ,
Δεν θα πάρουμε φόρο τιμής από αυτόν, -
Θα ζητήσουμε από τον σκύλο Batur Batvesov,
Θα του ζητήσουμε φόρο τιμής»

Με τη βοήθεια αυτού του διαλόγου, ο αφηγητής αλλάζει ξαφνικά την πλοκή, το πάθος του έπους αυξάνεται, η προσοχή και το αίσθημα ανακούφισης μεταξύ των ακροατών μεγαλώνει: ο αγαπητός Dobrynushka δεν τον απογοήτευσε, δεν ατίμασε την τιμή του και τη ρωσική γη . Με τόσο απλό αλλά αποτελεσματικό τρόπο αποκαλύπτεται το αίσθημα εθνικής υπερηφάνειας ενός από τους πιο αγαπημένους Ρώσους ήρωες.

4. Λήψη επαναλήψεων

Σημαντικό συνθετικό ρόλο στα έπη παίζει η λήψη επαναλήψεων μεμονωμένων επεισοδίων, ομιλιών ηρώων κ.λπ. Τις περισσότερες φορές αυτή η επανάληψη είναι τρεις φορές, αλλά μπορεί να είναι και δύο φορές. Ο κύριος σκοπός τέτοιων επαναλήψεων είναι να εκφράσουν με μεγαλύτερη σαφήνεια μια σκέψη που είναι ιδιαίτερα σημαντική για το έπος, να εστιάσουν την προσοχή του ακροατή σε ορισμένα επεισόδια που είναι πολύ σημαντικά από άποψη σημασιολογίας, ορισμένες ενέργειες των χαρακτήρων. Εδώ είναι ένα παράδειγμα:

Βλέποντας από το βουνό έναν αμέτρητο στρατό του εχθρού και συνειδητοποιώντας ότι κανείς δεν μπορεί να τον αντιμετωπίσει, ο Ilya Muromets στρέφεται στον ήρωα Samson Samoylovich με μια τόσο ενθουσιασμένη ομιλία:

Είσαι ο νονός μου, ο πατέρας μου, ο Samson Samoylovich,
Και είστε οι ισχυροί Ρώσοι ήρωες,
Καλά άλογα σέλα,
Και κάθεσαι σε καλά άλογα,
Πηγαίνετε, ναι, στο ανοιχτό πεδίο,
Και κάτω από αυτό κάτω από την ένδοξη πόλη του Κιέβου.
Όπως κάτω από κάτι μας κάτω από την πόλη κοντά στο Κίεβο
Και ο σκύλος Καλίν Τσάρ στέκεται,
Και στέκεται με τα μεγάλα στρατεύματα,
Θέλει να καταστρέψει την πρωτεύουσα του Κιέβου,
Οι μαύροι είναι να κόψουν τους πάντες,
Οι εκκλησίες του Θεού κάτω από τον καπνό,
Στον πρίγκιπα Βλαντιμίρ και τη βασίλισσα Opraksa
Θέλει να κόψει το άτακτο κεφάλι.
Στέκεσαι για την πίστη, για την πατρίδα,
Περιμένετε, για την ένδοξη πόλη του Κιέβου,
Περιμένετε, για τις εκκλησίες είστε για τον Θεό,
Φροντίζεις τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ,
Και με εκείνη τη βασίλισσα Opraksa!
(Hilferding, vol. 2, p. 25)

Σε αυτό ο Samson Samoylovich απαντά:

Αι, βαφτιστήρα, είσαι η αγαπημένη μου,
Είμαι γέρος Κοζάκος και ο Ilya Muromets!
Και δεν θα σελώνουμε ούτε άλογα,
Και δεν θα καθίσουμε σε καλά άλογα,
Δεν θα πάμε στο ένδοξο ανοιχτό πεδίο,
Ας μην σταθούμε υπέρ της πίστης, της πατρίδας,
Ας μην υποστηρίξουμε την πρωτεύουσα του Κιέβου,
Ας μην υποστηρίξουμε τις μητέρες των εκκλησιών του Θεού,
Μακάρι να μην φροντίσουμε τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ
Ναι, ακόμα και με το Queen's Opraksa.
Μετά από όλα, έχει πολλούς πρίγκιπες βογιάρους,
Τα ταΐζει και ποτίζει και ευνοεί,
Δεν έχουμε τίποτα από τον πρίγκιπα από τον Βλαντιμίρ.
(Hilferding, 2, σελ. 25-26)

Έχοντας ακούσει την άρνηση του Samson Samoylovich, ο Ilya Muromets απευθύνει και πάλι έκκληση σε αυτόν και σε άλλους ήρωες με μια κλήση να υπερασπιστεί το Κίεβο. Ο Samson Samoilovich αρνείται ξανά. Ο Ilya Muromets απευθύνεται στους Ρώσους ήρωες για τρίτη φορά. Για τρίτη φορά, ο Samson Samoylovich αρνείται. Η έκκληση του Ilya Muromets και η απάντηση σε αυτό στο έπος επαναλαμβάνονται τρεις φορές κατά λέξη.

Ποιο είναι το νόημα και η καλλιτεχνική αναγκαιότητα μιας τέτοιας επανάληψης; Η σημασία αυτής της τριπλής επανάληψης του διαλόγου είναι τεράστια. Πρώτον, εκφράζει την κύρια πατριωτική ιδέα του έπους - την ανάγκη να υπερασπιστούμε τη ρωσική γη. δεύτερον, εκφράζει την κοινωνική σύγκρουση μεταξύ του πρίγκιπα Βλαντιμίρ και των μπογατύρων και, τρίτον, μέσω αυτής της τεχνικής, τονίζονται τα κύρια χαρακτηριστικά του Ίλια Μουρόμετς - ο πατριωτισμός, η θέληση και η επιμονή του -, εκφράζονται εξαιρετικά καθαρά: σε μια εποχή που ο θανάσιμος κίνδυνος κρέμονταν η Πατρίδα , ξεχνά μια προσωπική προσβολή, μιλά για υπεράσπιση της πατρίδας, τρεις φορές απευθύνει έκκληση στους Ρώσους ήρωες με έκκληση να υπερασπιστούν την πατρίδα.

Στυλιστικά χαρακτηριστικά των επών

Τα έπη δημιουργήθηκαν με τονικό (λέγεται και επικός, λαϊκός) στίχος. Σε έργα που δημιουργούνται με τονικό στίχο, οι στίχοι μπορεί να έχουν διαφορετικό αριθμό συλλαβών, αλλά θα πρέπει να υπάρχει σχετικά ίσος αριθμός τονισμών. Στον επικό στίχο, ο πρώτος τονισμός, κατά κανόνα, πέφτει στην τρίτη συλλαβή από την αρχή και ο τελευταίος τονισμός στην τρίτη συλλαβή από το τέλος του στίχου.

Η υφολογική πρωτοτυπία των επών καθορίζεται από τα παραδοσιακά εκφραστικά μέσα του είδους. Στα έπη, λογοτεχνικά εργαλεία όπως επιθέματα, συγκρίσεις και ταυτολογικές φράσεις χρησιμοποιούνται συχνότερα. Τα επίθετα στα έπη εκφράζουν αυτή ή εκείνη τη στάση των ανθρώπων στα γεγονότα που απεικονίζονται, δηλαδή έχουν μια ορισμένη εκτιμώμενη αξία. Ο κύριος χαρακτήρας των επών είναι ο «ισχυρός ήρωας». Αποκαλείται πάντα «καλός φίλος», «τολμηρός φίλος». Έχει «μεγάλη δύναμη», «δυνατή φωνή», «ηρωική καρδιά». Ο πιστός βοηθός του ήρωα είναι το άλογο, το οποίο στα έπη είναι προικισμένο με φωτεινά επίθετα: "ηρωικό", "ευγενικό", "ψυχρό" κ.λπ. Χαρακτηριστικά είναι και ταυτολογικά επίθετα: φωτεινό δωμάτιο, αλμυρό αλάτι, γηρατειά, μέλι μέλι.

Για να εκφράσουν την αντίθεση στα έπη, χρησιμοποιούνται μεγεθυντικές και υποτιμητικές μορφές: χέρια όπως τσουγκράνες, μάτια, κεφάλια με μπανιέρα, Ilyushenka, Dobrynyushka, Aleshenka, Ovdotyushka.

Η οποία έγινε γνωστή επί βασιλείας του πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Μάθαμε επίσης από έπη για το πώς οι ήρωες πολέμησαν για τα ρωσικά φρούρια, πώς καλούσαν ήρωες αγρότες στην πριγκιπική ομάδα.

Τα έπη δόξασαν τα στρατιωτικά κατορθώματα των Ρώσων ηρώων στον αγώνα κατά των Πολόβτσιων και των Πετσενέγκων. Μόλις ο πρίγκιπας των Πετσενέγκων προσφέρθηκε να συναντήσει στο πεδίο της μάχης δύο ήρωες - τον Πετσενέγκ και τον Ρώσο. Ο Βλαντιμίρ συμφώνησε. Ο ήρωας των Πετσενέγκων μπήκε στο πεδίο της μάχης. Ήταν τόσο τεράστιος και τρομακτικός που κανένας από τους πολεμιστές του Βλαντιμίρ δεν τόλμησε να πάει σε μονομαχία μαζί του.
Τότε ένας πολίτης στράφηκε στον πρίγκιπα, ο οποίος είπε ότι είχε έναν μικρότερο γιο, τον Nikita Kozhemyak. Ο πολίτης είπε ότι μια φορά ο Νικήτα θύμωσε και έσκισε το δέρμα του μοσχαριού που κρατούσε στα χέρια του. Ήταν τόσο δυνατός. Ο Βλαντιμίρ αποφάσισε να δοκιμάσει τον Νικήτα και έριξε έναν θυμωμένο ταύρο εναντίον του. Ο Νικήτα άρπαξε τον ταύρο από τα κέρατα και τον γκρέμισε. Ο Βλαντιμίρ κατάλαβε ότι ο Νικήτα είχε μεγάλη δύναμη.

Όμως ο Νικήτα ήταν κοντός. Όταν βγήκε να πολεμήσει τον γίγαντα Πετσενέγκ, οι πολεμιστές Πετσενέγκ γέλασαν. Δεν πίστευαν ότι ο Νικήτα θα μπορούσε να κερδίσει αυτή τη μάχη. Όμως ο Ρώσος ήρωας άρπαξε τον Πετσενέγκ, τον σήκωσε και τον πέταξε στο έδαφος. Ο Βλαντιμίρ ήταν τόσο ευχαριστημένος με την πρωτοφανή δύναμη του Νικήτα που τον πήρε στην ομάδα του. Ο Κοζεμιάκα έγινε ευγενής από έναν απλό βυρσοδέψης.

Τα έπη περιέχουν πολλές ιστορίες για την πονηριά και την ευφυΐα του ρωσικού λαού, που μερικές φορές νίκησε τους Πετσενέγους με δόλο. Τους ανάγκασαν να επιστρέψουν στη στέπα χωρίς μάχη.

Στα έπη υμνούσαν επίσης τις γυναίκες που, όχι με τη βία, αλλά με πονηριά, νίκησαν τους εχθρούς,

ως Vasilisa Mukulishna, κόρη του Mikula Selyaninovich. Έσωσε τον σύζυγό της Stavr Godinovich με το ντύσιμοσεανδρικό φόρεμα, τατάρ και παρουσιαστικόσιςπρεσβευτής απόΧρυσή Ορδή.

Τα έπη μιλάνε για πριγκιπικές γιορτές, για τον πλούτο της πριγκιπικής αυλής, για τους βογιάρους και τους πολεμιστές του πρίγκιπα, για το πώς συγκέντρωναν φόρο τιμής από γειτονικούς λαούς. Ο ίδιος ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ για τις ένδοξες κρατικές του υποθέσεις στα έπη ονομαζόταν Βλαντιμίρ ο Κόκκινος Ήλιος Έργο βασισμένο στον πίνακα του V.M. Βασνέτσοφ "Τρεις ήρωες"

Για να καταλάβουμε καλύτερα για ποιον μιλάνε τα έπη, θα εξετάσουμε τον πίνακα του Βασνέτσοφ «Τρεις ήρωες», γιατί καλύτερα από όλα μας αποκαλύπτει τη δόξα των Ρώσων ηρώων.

Οι Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich και Ilya Muromets κοιτάζουν μακριά, φυλάγοντας ακούραστα τα σύνορα της ρωσικής γης. Οι ήρωες είναι δυνατοί και μεγαλειώδεις, τα άλογά τους είναι δυνατά. Ποιος από τους ήρωες εικονίζεται στο κέντρο ? (Στο κέντρο της εικόνας, ο παλαιότερος ήρωας είναι ο Ilya Muromets. ) Ο αέρας τίναξε τα γκρίζα μαλλιά του. Κοιτάζει προσεκτικά από κάτω από το χέρι του, αν υπάρχει κάπου εχθρός. Είναι με αλυσίδα, στο χέρι του ένα δόρυ, ένας ήρωας είναι έτοιμος για μάχη.Ilya Muromets -αγαπημένος ήρωας των ρωσικών επών. Τα κατορθώματά του δεν μπορούν να διαγραφούν από τη μνήμη του λαού - άλλωστε προστάτεψε τους ανθρώπους από έναν άγριο εχθρό. Αυτή είναι η προσωποποίηση της άφθαρτης δύναμης της ηρωικής ομάδας, του πανίσχυρου φύλακα του Κιέβουαπό «βρώμικη ορδή» που έκανε επιδρομή στην Ορθόδοξη Ρωσία. Υπηρετεί την Πατρίδα με τιμή και δόξα. Ένας Ilya Muromets παραμένει πάντα η "ελπίδα" του στοργικού πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Ο Ilya Muromets, ένας γιος αγρότης, είναι πλούσιος σε τολμηρή μήτρα αλήθειας. Μερικές φορές στους πρίγκιπες δεν αρέσει η αλήθεια του χωρικού, γκρίζου, «άπλυτου». Ο Ilya Muromets μπαίνει στα κελάρια για εκείνη, πίσω από τις σιδερένιες πύλες. Αλλά αυτό δεν μειώνει την αγάπη του για την αλήθεια, δεν τα βάζει με το «ψέμα-κολακεία». Γι' αυτό τον θυμάται η Ρωσία.

Τα έπη λένε ότι "στην πόλη Murom και στο χωριό Karacharov" ο Ilya Muromets γεννήθηκε σε μια απλή αγροτική οικογένεια. Το όνομα του πατέρα ήταν Ιβάν. Γεννήθηκε άρρωστος και αδύναμος. Τα πόδια του ήταν τόσο αδύναμα που δεν μπορούσε να περπατήσει. Έτσι οι γονείς του Ilya το έβαλαν στη σόμπα. Έτσι έμεινε εκεί για τριάντα χρόνια και τρία χρόνια. Ο Ilya είχε ήδη ενηλικιωθεί, τα γένια του είχαν μεγαλώσει, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα λόγω της ασθένειάς του. Ούτε να οργώνεις το χωράφι, ούτε να βόσκεις βοοειδή, ούτε να πηγαίνεις για κυνήγι.

Κάποτε ήρθε ένας μάγος στην καλύβα του Ilya Muromets - ένας γέρος με λευκά ρούχα και με μακριά λευκή γενειάδα. Είδα τον Ίλια και άρχισα να τον ντρέπομαι για την τεμπελιά και την τεμπελιά του. Και τότε του προέβλεψε ότι θα γινόταν ένας μεγάλος πολεμιστής-ήρωας, υπερασπιστής της πατρίδας του. Η Ilya εξεπλάγη: "Πώς μπορώ να κάνω κατορθώματα αν έχω ξαπλώσει στη σόμπα όλη μου τη ζωή;" Και ο μάγος του απάντησε: «Και σήκω, προσπάθησε, ίσως σου βγει!». Ο Ίλια κατέβηκε από τη σόμπα, έβαλε τα πόδια του στο πάτωμα και ένιωσε μια ισχυρή δύναμη μέσα του. Κοίταξε γύρω του, αλλά ο μάγος δεν ήταν εκεί.

Σαν σε χορό, με τα χέρια στους γοφούς,

Γέρνοντας αριστερά, δεξιά

Αποδεικνύεται φήμη!

Παρακολουθώντας το βίντεο για το τραγούδι "Η ηρωική μας δύναμη"

Για να δείτε μια παρουσίαση με εικόνες, σχέδιο και διαφάνειες, κατεβάστε το αρχείο του και ανοίξτε το στο PowerPointστον υπολογιστή σου.
Περιεχόμενο κειμένου των διαφανειών παρουσίασης:Υλικές πηγές υλικού είναι αντικείμενα που οι άνθρωποι έχουν διατηρήσει ή έχουν βρει ως αποτέλεσμα αρχαιολογικών ανασκαφών. Αυτά περιλαμβάνουν: εργαλεία, κοσμήματα, σκεύη, θησαυρούς (νομίσματα), ρούχα, καλύβες (κτήματα) ... Γραπτές πηγές Οι γραπτές πηγές περιλαμβάνουν: χρονικά της ζωής ... συμβόλαια γραφής επιστολών πηγές Αυτά είναι τραγούδια, παραμύθια, έπη. Τα έπη είναι η ιστορική μνήμη των ανθρώπων για την εποχή της Ρωσίας του Κιέβου - του παλαιού ρωσικού κράτους. Προφορικές πηγές Έπη - μια πηγή γνώσης για τη Ρωσία του Κιέβου Στην αρχαιότητα, οι αφηγητές των επών δεν τα έλεγαν, αλλά τα τραγουδούσαν, παίζοντας μαζί στην άρπα. Το gusli είναι ένα μαδημένο λαϊκό όργανο Και δυνατοί, δυνατοί ήρωες στην ένδοξη Ρωσία! Μην καβαλάτε εχθρούς σε όλη τη Γη μας! Μην πατάτε τα άλογά τους στη Ρωσική Γη! Μην επισκιάζετε τον κόκκινο ήλιο μας μαζί τους! Οι Bogatyrs είναι οι κύριοι χαρακτήρες των επών. Βίκτορ Μιχαήλοβιτς Βασνέτσοφ. «Bogatyrs». Ilya Muromets Alyosha Popovich Ο πιο διάσημος μεταξύ των ηρώων ήταν ο Ilya Muromets - ήρεμος, θαρραλέος, αυστηρός, ο ισχυρότερος από τους ήρωες, σύμβολο της αγροτικής σοφίας. Η Dobrynya Nikitich είναι η προσωποποίηση της ευγένειας και της χαριτωμένης αρχοντιάς. Η Alyosha Popovich είναι σύμβολο πονηρού, πανούργου και ονειροπόλου. Επικός ήρωας - ενσάρκωση καλύτερες ιδιότητες άνθρωποι: υπηρεσία στην πατρίδα, θάρρος, δικαιοσύνη, αυτοεκτίμηση. Έπη που λέγεται για τις περιπλανήσεις των ηρώων σε αναζήτηση κατορθωμάτων ... ... για μάχες με εχθρούς ... "Volga and Mikula Selyaninovich" Ο άροτρος οργώνει, προτρέπει, βουίζει στο κέφι του. Στρώνει αυλάκια σαν βαθιά χαντάκια, στρίβει βελανιδιές από το έδαφος, πετάει ογκόλιθους στην άκρη. Μόνο οι μπούκλες του άροτρο ταλαντεύονται, θρυμματίζονται σαν μετάξι στους ώμους του. Και το άροτρο δεν είναι σοφό, και το αλέτρι του είναι σφενδάμι, μεταξωτά ρυμουλκά. Ο Βόλγας έστειλε δέκα ιππότες. Γυρίζουν το δίποδο σε είκοσι χέρια, αλλά δεν μπορούν να κουνηθούν. Μετά ο Βόλγας πήγε με όλη τη συνοδεία. Τριάντα άτομα, χωρίς ούτε ένα, κόλλησαν γύρω από το δίποδο από όλες τις πλευρές, τεντωμένα, πήγαν μέχρι το γόνατο στο έδαφος, αλλά δεν κούνησαν το δίποδο ούτε για τρίχα. Εδώ ο ίδιος ο άροτρο κατέβηκε από το γέμισμα, έπιασε το δίποδο με το ένα χέρι, το τράβηξε από το έδαφος, ο Σβιάτογκορ ο Μπογκατύρος τίναξε τη γη από τα άροτρα. Τα ιερά βουνά είναι ψηλά στη Ρωσία, τα φαράγγια τους είναι βαθιά, η άβυσσος είναι τρομερή. Εκεί, ο λύκος δεν θα τρέξει, ο αετός δεν θα πετάξει, μόνο ο Svyatogor ο ήρωας καβαλάει ανάμεσα στα βράχια με το δυνατό του άλογο. Το άλογο πηδά την άβυσσο, διασχίζει βουνό σε βουνό. Ο Svyatogor είναι ψηλότερος από το σκοτεινό δάσος, στηρίζει τα σύννεφα με το κεφάλι του, καλπάζει πάνω από τα βουνά - τα βουνά τρικλίνονται από κάτω του. Μόλις ο Svyatogor βόλτα κατά μήκος της κοιλάδας μεταξύ των βράχων, και ξαφνικά - ένας ζωντανός άνθρωπος περπατά μπροστά. Ένα ανυπόφορο ανθρωπάκι περπατάει, πατάει τα σανδάλια του, κρατά μια τσάντα στον ώμο του.Ο Σβιατογκόρ χάρηκε: αν είχε κάποιον να πει μια λέξη, άρχισε να πιάνει τη διαφορά με τον χωρικό. Βιάζεται, το άλογο καλπάζει με όλη του τη δύναμη από τον Σβιατογκόροφ, αλλά δεν μπορεί να προλάβει τον χωρικό.. Ο Σβιατογκόρ του φώναξε: Ρε, περαστικό, μπράβο, περίμενε με! Ο Σβιατογκόρ θέλησε να σκαρφιστεί το πορτοφόλι του με ένα μαστίγιο, αλλά το πορτοφόλι δεν κουνήθηκε, άρχισε να σπρώχνει με ένα δόρυ - δεν θα κουνούσε. Ο Σβιατογκόρ κατέβηκε από το άλογό του, άρπαξε το πορτοφόλι με τα δύο του χέρια, τράνταξε με όλη του τη δύναμη - το σήκωσε μόνο στα γόνατά του. Κοιτάξτε - και ο ίδιος πήγε μέχρι το γόνατο στο έδαφος, όχι ιδρώτας, αλλά το αίμα κυλάει στο πρόσωπό του, η καρδιά του βούλιαξε. Sadko Στο ένδοξο Nove-grad Πώς ήταν ο Sadko ο έμπορος, ένας πλούσιος καλεσμένος Και πριν ο Sadko δεν είχε περιουσία: Μερικοί ήταν guselki yarovchaty· ο Sadko πήγε και έπαιζε στα γλέντια. Ο Sadko δεν ήταν καλεσμένος σε ένα τιμητικό γλέντι. Ο Sadko το έχασε αυτό. Sadko, από το Νόβγκοροντ! Πώς ο Σάντκο άρχισε να παίζει στα χηνάκια της θάλασσας, Πώς ο βασιλιάς της θάλασσας άρχισε να χορεύει στη γαλάζια θάλασσα, Πώς ο βασιλιάς της θάλασσας άρχισε να χορεύει - Στη γαλάζια θάλασσα, το νερό ανακάτευε, Με την κίτρινη άμμο, Το νερό μπερδεύτηκε, Άρχισε να σπάει πολλά πλοία στη γαλάζια θάλασσα, οι δίκαιοι άνθρωποι άρχισαν να πνίγονται πολύ. Το έβγαλε, έσπασε τα μανταλάκια στο γιαρόβτσι. Ο βασιλιάς της θάλασσας του είπε: Ω, είσαι Sadko Novogorodsky! Γιατί δεν παίζεις guselki yarovchatsy; - Οι χορδές μου στις γκουζέλκες έβγαλαν, Και τα μανταλάκια στο yrovtsy έσπασαν. Σηκώθηκε Sadko νωρίς το πρωί, Κοίτα: υπάρχουν τριακόσια κόκκινα κορίτσια Του έχασαν τα Τριακόσια πρώτα κορίτσια, Και του έλειψαν τα άλλα τριακόσια κορίτσια, Και του έλειψαν τα τρίτα τριακόσια κορίτσια. Καθώς ο Sadko πήγε για ύπνο την πρώτη νύχτα, ο Sadko ξύπνησε στο Novy-gorod, στον ποταμό Chernava σε μια απότομη κορυφογραμμή. Συλλέκτες επών Kirsha Danilov Η συλλογή του, που περιέχει 26 έπη, έχει ανατυπωθεί 8 φορές από το 1804. Rybnikov Pavel Nikolaevich Το 1861-67 Εκδόθηκαν 4 τόμοι (165 έπη) «Τραγούδια που συλλέγει ο Ρίμπνικοφ». Alexander Fedorovich Hilferding "Onega epics", ηχογραφημένο από τον A.F. Hilferding» ανατυπώθηκε 4 φορές. Βιβλία για ήρωες Κινούμενα σχέδια για ήρωες Παραμύθι Βύλινα Ομοιότητες: 1. Τόσο τα παραμύθια όσο και τα έπη υπάρχουν από την αρχαιότητα. 2. Και τα δύο είδη την εποχή εκείνη ήταν έργα προφορικής λαϊκής τέχνης. Διαφορές: 1. Το παραμύθι βασίζεται στη μυθοπλασία 2. Παραμύθια «λέγονταν». 1. Το έπος βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα, με στοιχεία μυθοπλασίας.2. Έπη «έλεγαν» - τραγουδούσαν ή μιλούσαν, με τη συνοδεία άρπας. Επική αληθινή ιστορία Ήταν στην πραγματικότητα - μια ιστορία για την ιστορία της ρωσικής γης, για τα κατορθώματα των λαϊκών ηρώων. παραμύθι Οι λαϊκοί ήρωες έχουν φανταστική δύναμη, αντιμετωπίζουν τα τέρατα. + Τι είδους γνώσεις για τη Ρωσία του Κιέβου φέρουν τα έπη; για τη ζωή των μαχητών, τα όπλα τους, την υπηρεσία με τον πρίγκιπα. για τους εμπόρους, τα πλοία και τα αγαθά τους, την ψυχαγωγία και το εμπόριο: για την υπηρεσία ηρώων στα περίχωρα της Ρωσίας του Κιέβου κ.λπ. Και όχι ένα παραμύθι, ούτε μια αληθινή ιστορία. , C=L Bylina B#1 =D, Dobrynya; O C=C Muromets, Sadko GOSSVABYARYTYOGTRO Svyatogor-bogatyr Γράψε χωριστά πρώτα τα κόκκινα και μετά τα μωβ γράμματα. Φτιάξτε λόγια από αυτά και θα πάρετε το όνομα του επικού ήρωα. Kievan R u ss Γράψτε τα μπλε και τα κόκκινα γράμματα χωριστά από το μεγαλύτερο στο μικρότερο. Τι όνομα πολιτείας πήρες; Ρωσία του Κιέβου. Ετοιμάστε εκφραστική ανάγνωση του έπους «Νικήτα Κοζέμιακ» Διαβάστε το κείμενο στο σχολικό βιβλίο Απαντήστε στις ερωτήσεις του σχολικού βιβλίου.

Συνημμένα αρχεία

1. Αποδείξτε, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα συγκεκριμένων επών, ότι αποτελούν πηγές γνώσης για τη Ρωσία του Κιέβου.

2. Εξηγήστε τι είναι το έπος και πώς διαφέρει από ένα παραμύθι. με τη βοήθεια ενός έπους για να δείξει τη ζωή στη Ρωσία του Κιέβου.

3. Να αναπτύξει την ικανότητα αναφοράς πληροφοριών από το κείμενο του έπους ως αποδεικτικό στοιχείο. συνδεδεμένη και αναλυτική παρουσίαση γεγονότων με βάση πηγές (έπη).

4. Να καλλιεργήσουν το σεβασμό προς τους εργαζόμενους, να εξηγήσουν τη σημασία της ανάπτυξης της εργατικότητας, να εμπλέξουν τους μαθητές στην αυτοαξιολόγηση των γνώσεών τους.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Θέμα: Έπη - μια πηγή γνώσης για τη Ρωσία του Κιέβου.

Στόχοι:

Αποδείξτε στο παράδειγμα συγκεκριμένων επών ότι είναι πηγές γνώσης για τη Ρωσία του Κιέβου.
Εξηγήστε τι είναι το έπος και πώς διαφέρει από ένα παραμύθι. με τη βοήθεια ενός έπους για να δείξει τη ζωή στη Ρωσία του Κιέβου.
Να αναπτύξει την ικανότητα αναφοράς πληροφοριών από το κείμενο του έπους ως απόδειξη. συνδεδεμένη και αναλυτική παρουσίαση γεγονότων με βάση πηγές (έπη).
Καλλιεργήστε το σεβασμό για τους εργαζόμενους, εξηγήστε τη σημασία της ανάπτυξης της εργατικότητας, εμπλέκετε τους μαθητές στην αυτοαξιολόγηση των γνώσεών τους.

ΒΑΣΙΚΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ.

Τα έπη είναι μια πηγή γνώσης για τη Ρωσία του Κιέβου. Βασικοί όροι και έννοιες: Έπη, αδερφέ.

Εξοπλισμός και υλικά:

Έπη "Sadko", "Volga and Mikula Selyaninovich", ο πίνακας του Vasnetsov "Three Heroes".

Τύπος μαθήματος: Σε συνδυασμό.

Οργάνωση χρόνου.

Μελετάμε το μεγάλο θέμα "Kievan Rus". Θα μάθουμε πότε σχηματίστηκε το πρώτο σλαβικό πριγκιπάτο της Ρωσίας, πώς υπερασπίστηκαν τα εδάφη τους και ενίσχυσαν τα σύνορά τους, έμαθαν πολλά για τη δυναστεία των Ρουρίκ (πρώτοι πρίγκιπες).

1. Δημοπρασία ονομάτων.

Επαναφέρω σωστή σειράη βασιλεία των πρώτων Ρώσων πριγκίπων.

2. Oleg IX αιώνας IX - Rurik

4. Όλγα 912 τελείωσε 912 - Όλεγκ

3. Ο Ιγκόρ 972 πέθανε 945 - Ιγκόρ

1. Ο Ρουρίκ 945 πέθανε 950 - Όλγα

6. Vladimir 950 Ser.X 972 - Svyatoslav

5. Svyatoslav 988 βαπτισμένος. 988 - Βλαντιμίρ

1. - Ποιος από τους πρίγκιπες ένωσε τις σλαβικές φυλές;

(Βαράγγιος Πρίγκιπας Ρούρικ ενωμένος Ανατολικοί Σλάβοιστο πρώτο σλαβικό πριγκιπάτο - Ρωσία. Το πριγκιπάτο άρχισε να ονομάζεται ρωσική γη. Η πόλη του Νόβγκοροντ έγινε πρωτεύουσα, κύρια πόληστην Ρωσία.

2. - Ποιος από τους πρίγκιπες εκπλήρωσε το κύριο καθήκον του, ένωσε τα εδάφη του Νόβγκοροντ και του Κιέβου; (Ο Όλεγκ κατέλαβε το Κίεβο με πονηριά, ένωσε τα εδάφη του Νόβγκοροντ και του Κιέβου. Η πόλη του Κιέβου έγινε το κέντρο της Ρωσίας «Μητέρα των ρωσικών πόλεων». 879

3. Μαντέψτε σε ποιον ανήκουν οι λέξεις: «Θέλω να εκδικηθώ τον άντρα μου». Πώς η Πριγκίπισσα Όλγα εκδικήθηκε τον άντρα της (σελ. 144).

4. Ποιος από τους πρίγκιπες έστειλε το μήνυμα «Έρχομαι σε σένα» στον εχθρό. (Ο γιος του Ιγκόρ και της Όλγας, ο Σβιατόσλαβ ήταν δυνατός, θαρραλέος. Πάντα κέρδιζε νίκες στις μάχες. Όταν ο πρίγκιπας πήγαινε στη μάχη, έστελνε το μήνυμα "Έρχομαι σε σένα" στους εχθρούς.

5. Από ποια κρανία παρήγγειλε ο Πετσενέγκ Χαν να φτιάξει ένα κύπελλο για κρασί, δεμένο με χρυσό; Υπογραμμίστε τη σωστή απάντηση: Igor, Svyatoslav, Oleg. Ο Σβιατόσλαβ με τη συνοδεία του επέστρεφε με βάρκες κατά μήκος του ποταμού Δνείπερου από το Βυζάντιο. Είναι κουρασμένοι, από μάχες και μάχες. Οι Πετσενέγκοι επιτέθηκαν, ο Σβιατοσλάβ και οι μαχητές χάθηκαν. Σύμφωνα με το μύθο, ο πρίγκιπας των Πετσενέγκων διέταξε να φτιάξουν ένα κύπελλο για κρασί από το κρανίο του Σβιατόσλαβ. Την έδεναν με χρυσό και στα γλέντια έπινε από αυτό ως ένδειξη νίκης επί Ρώσων στρατιωτών).

6. Ποιος από τους πρίγκιπες είχε το παρατσούκλι "Κόκκινος Ήλιος"; Ονομάστε τα καθήκοντα που ήταν τα κύρια για τον πρίγκιπα:

Προστατέψτε τη Ρωσία από εχθρικές επιθέσεις.
Για τον εξορθολογισμό της συλλογής αφιερώματος - polyudie.
Κατάφερε να οργανώσει την άμυνα της χώρας και να ενώσει όλα τα ρωσικά εδάφη υπό την κυριαρχία του.

Η Ρωσία οχυρώθηκε: έχτισαν πόλεις - φρούρια, καθιέρωσαν την προστασία των συνόρων της χώρας. Όμως ήταν δύσκολο να διαχειριστείς μια τέτοια χώρα.

1) - Ποιος βοήθησε τον Βλαντιμίρ να αντιμετωπίσει αυτό το έργο. (Ομάδα).Ατομική εργασία.

Ιστορική υπαγόρευση.

Εισαγάγετε γράμματα που λείπουν.

Το κύριο μέλος στην Αρχαία Ρωσία ήταν ο k...v. Είχε υπό τις διαταγές του

na - αυτοί είναι ένοπλοι άνθρωποι που ανάγκασαν οποιονδήποτε να υπακούσει στον πρίγκιπα. Ο πρίγκιπας συνεννοήθηκε με τη συνοδεία, πήγε στον πόλεμο, μοίρασε τα λάφυρα.

2) ατομική εργασία.

Ποιους λαούς πολέμησε η Ρωσία τον 10ο αιώνα, υπερασπίζοντας τα εδάφη τους;

Ούγγροι, Χάζαροι, Πετσενέγκοι, Κουμάνοι, Βίκινγκς, Μογγόλοι.

Επανάληψη της εργασίας για το σπίτι

Δάσκαλος: - Ο Βλ έκανε πολλά. Ο κόκκινος ήλιος για τη Ρωσία, αλλά προέκυψαν αντιφάσεις, δεν υπήρχε πλήρης ενότητα μεταξύ του ρωσικού λαού. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ κατάλαβε και ήθελε να ενώσει όλους τους κατοίκους της Ρωσίας.

με τη βοήθεια τι;

Ιστορικό αλφάβητο: Pechenegs, αιχμαλωσία, polyudie, κρατούμενοι, δίνοντας, Polovtsy, εκστρατεία, προβλέψεις, Perun.

Ποιος είναι ο Perun;

Η θρησκεία των προγόνων μας είναι ο παγανισμός.

Το έργο του πρίγκιπα Βλαντιμίρ.

Ενωθείτε όλοι με τη βοήθεια της πίστης ενός Θεού και υπό την κυριαρχία ενός πρίγκιπα.

Ποιοι είναι οι Χριστιανοί;

Συνεδρία ερωτήσεων. Επιλεκτική ανάγνωση.

Από πού προήλθε ο Χριστιανισμός;
Ποια τελετή χρειαζόταν για να γίνεις Χριστιανός;
Πότε υιοθετήθηκε ο Χριστιανισμός και πώς έγινε το βάπτισμα στη Ρωσία; 988 Ραμπόμπα
Γιατί ήταν σημαντική η αποδοχή; Διαβάστε έξω.
Ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός, ποιες άλλες εντολές γνωρίζετε;
Μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, ιδρύθηκε η Ρωσική Εκκλησία.
Ποιος κυβερνούσε τη Ρωσική Εκκλησία. (Ανάλυση σχήματος)

Πώς εξαπλώθηκε ο Χριστιανισμός στη Ρωσία, ενώνοντας όλους τους κατοίκους της χώρας.

Λεξιλόγιο: Ιεροκήρυκες, Χριστιανοί,

Βάπτιση, παπάδες, σταυρός, προσευχή, Πατριάρχης, φιλανθρωπία

Εμφάνιση ενός σετ καρτ ποστάλ. - επιλέξτε μια εκκλησία, ένα μοναστήρι.

Ποιοι είναι μοναχοί;
Πώς προέκυψε το μοναστήρι του Κιέβου-Πετσέρσκ;
Μπορεί ο μοναχός Αντώνιος να ονομαστεί άγιος.

Επεξήγηση του νέου θέματος.

Πριν από περισσότερα από 1000 χρόνια, δεν υπήρχε γραπτή γλώσσα στη Ρωσία και για να διατηρηθούν οι αναμνήσεις οποιουδήποτε εξαιρετικού προσώπου ή γεγονότος, οι άνθρωποι συνέθεσαν μια ιστορία γι 'αυτόν - ένα έπος.

Μήνυμα θέματος μαθήματος:

"Έπη - μια πηγή γνώσης για τη Ρωσία του Κιέβου"

Λεξιλόγιο: έπη

Μια ιστορία είναι ένα γεγονός που συνέβη στη ζωή, δηλ. στην πραγματικότητα.
Μια ιστορία που βασίζεται στη μυθοπλασία, τη φαντασία, είναι

Τι έπη γνωρίζετε;

Συζήτηση για τον πίνακα "Τρεις ήρωες"

α) Ονομάστε τους ήρωες.

β) Τι έκαναν οι ήρωες;

Δουλεύω με πρόσθετο υλικό Bogatyr Ilya Muromets.

α) Γιατί ήταν σεβαστός ο Ilya Muromets;

Η ιστορία του δασκάλου με επιλεκτική ανάγνωση.

α) Πώς άλλαξε η ζωή του Ilya Muromets.

β) Τι σημαίνει να είσαι...

γ) Γιατί το άλογο ήταν πιστός σύντροφος και μαχητικός φίλος του ήρωα;

Συνομιλία:

Η ιστορία του Svyatogor και του Mikul Silyaninovich.
Η ιστορία του Nikita Kozhemyak.

Τα έπη δόξασαν τα στρατιωτικά κατορθώματα των Ρώσων ηρώων στον αγώνα κατά των Πολόβτσιων και των Πετσενέγκων.

Ας συνοψίσουμε τη συζήτηση:

Τι άλλο λένε τα έπη; Διαβάστε έξω.

Βόλγας - ένας ήρωας λυκάνθρωπος

Στη ρωσική λαογραφία, ο μπογάτης Βόλγας, ο οποίος είναι επίσης πρίγκιπας, αρχηγός της ομάδας, πρεσβύτερος της οικογένειας, είναι ένας από τους πιο αρχαίους χαρακτήρες. Ο Βόλγας δεν διέφερε σε ιδιαίτερη δύναμη, το κύριο "όπλο" του είναι η ικανότητα να μετατραπεί σε οποιοδήποτε ζωντανό πλάσμα. Είναι ένας μάγος λυκάνθρωπος που κληρονόμησε τις μαγικές του ιδιότητες από τον φίδι πατέρα του.

Ο Βόλγα είναι ένας ήρωας λυκάνθρωπος. Κουκούλα. G.N.Yudin

Ο Βόλγας με μια ομάδα

Ο Βόλγας συγκέντρωσε μια ομάδα, εκπαίδευσε στρατιώτες και έκανε την πρώτη του στρατιωτική εκστρατεία στο βασίλειο του Τούρκου Σουλτάνου. Η ομάδα του Βόλγα κατέλαβε πλούσια λεία - πολύ χρυσό, ασήμι, πολύτιμους λίθους. Όμως ο Βόλγας δεν έμεινε στην Τουρκία, αλλά επέστρεψε στην πατρίδα του, άρχισε να βασιλεύει και να εισπράττει φόρους από τους χωρικούς του.

Ο Βόλγας με μια ομάδα. Κουκούλα. G.N.Yudin

Βόλγα και Μίκουλα Σελιανίνοβιτς

Mikula Selyaninovich - ένας απλός αγρότης, ένας άροτρο που όργωσε τη γη για να την ακούσεις για τρία μίλια, ξεριζωμένα ριζώματα, πέταξαν έξω τεράστιοι ογκόλιθοι. Ο Βόλγα συνειδητοποίησε ότι ο Μίκουλα είχε ηρωική δύναμη και τον κάλεσε να συμμετάσχει στην ομάδα του. Ο Μίκουλα συμφώνησε, αλλά πρώτα αποφάσισε να δοκιμάσει τη δύναμη των πολεμιστών του Βόλγα, ζητώντας τους να βγάλουν ένα άροτρο από το έδαφος, να το αποτινάξουν και να ρίξουν έναν θάμνο πίσω από τις ιτιές για να κακούς ανθρώπουςδεν ποθούσε την καλοσύνη του. Οι πολεμιστές του Βόλγα δεν μπορούσαν να το κάνουν αυτό. Μόνο ο Μίκουλα τράβηξε το άροτρο από το έδαφος με το ένα χέρι, το τίναξε και πέταξε έναν θάμνο πίσω από τις ιτιές. Έτσι, ένας απλός αγρότης, ένας οργός Mikula Selyaninovich, ντρόπιασε τους ήρωες του Volga Svyatoslavovich. Αυτό το έπος ονομάζεται "Βόλγα και Μίκουλα Σελιανίνοβιτς".

Mikula Selyaninovich και Volga. Κουκούλα. G.N.Yudin

Svyatogor

Ο Ρώσος ήρωας Svyatogor ζει στα ιερά βουνά, σπάνια κατεβαίνει από αυτά στους ανθρώπους. Είναι τεράστιο, «ψηλότερο από όρθιο δάσος, ακουμπά το κεφάλι του κάτω από ένα σύννεφο που περπατάει», δεν φοριέται σχεδόν από τη μητέρα γη. Ενσαρκώνει μια πανίσχυρη, γιγαντιαία δύναμη, αλλά είναι ένας μοναχικός ήρωας και η δύναμή του είναι άχρηστη. Ο Svyatogor δεν πέτυχε κανένα κατόρθωμα, μόνο μάταια καυχιόταν για την ανδρεία του, για την οποία υπέφερε. Δεν μπόρεσε να σηκώσει την τσάντα από το έδαφος. Και ο οργός Mikula Selyaninovich την πέταξε εύκολα στον ώμο του και συνέχισε το δρόμο του.

Ο Ρώσος μπαγάτηρος Svyatogor τραβάει μια τσάντα. Κουκούλα. I.V. Simakov

Svyatogor. Κουκούλα. N.K. Roerich

Ίλια Μουρόμετς

Η εικόνα του Ilya Muromets, του πιο διάσημου και αγαπημένου Ρώσου ήρωα μεταξύ των ανθρώπων, ενσαρκώνει τα καλύτερα εθνικά χαρακτηριστικά: καλοσύνη, δύναμη, δικαιοσύνη, ειλικρίνεια. Η μνήμη του λαού έχει διατηρήσει περισσότερες από δέκα επικές ιστορίες για τα κατορθώματά του. Ο Ilya Muromets είναι μια συλλογική εικόνα του υπερασπιστή της ρωσικής γης.

Bogatyr. Κουκούλα. V.M.Vasnetsov

Μνημείο στον Ilya Muromets στο Murom

Θεραπεία του Ilya Muromets

Σύμφωνα με τα έπη, ο χωρικός γιος Ilya γεννήθηκε στο χωριό Karacharovo κοντά στο Murom. Από τη γέννησή του, δεν μπορούσε να κινηθεί και έζησε έτσι μέχρι τα 30 του, ξαπλωμένος στη σόμπα. Τον θεράπευσαν οι μεγάλοι, οι περαστικοί της Καλικής, τον προίκισαν με μεγάλη δύναμη, έλεγαν ότι θα ζήσει και θα ζήσει, θα πολεμήσει πολύ και δεν είχε πού να περιμένει τον θάνατο. Ο Ilya Muromets πήρε ένα άλογο, το Burushko-kosmatushko, και πήγε στη στρατιωτική θητεία.

Η ασθένεια του Ilya Muromets. Κουκούλα. ΜΕΤΑ ΜΕΣΗΜΒΡΙΑΣ. Kubeeva

Ο Ilya Muromets και το Nightingale the Robber

Ο Ilya Muromets πέτυχε την πρώτη του ηρωική πράξη κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στην πρωτεύουσα του Κιέβου. Κοντά στο Τσέρνιγκοφ, συναντήθηκε με την εχθρική «μαύρη δύναμη», που ετοιμαζόταν να καταλάβει την πόλη. Την χτύπησε όλη και οδήγησε στο Chernigov-grad. Ο Τσέρνιγκοφ τον συνάντησε με χαρά, του πρόσφερε να βασιλέψει μαζί τους. Ο Ηλίας αρνήθηκε. Πρέπει να πάει στο Κίεβο. Οι αγρότες τον προειδοποίησαν ότι ήταν επικίνδυνο να οδηγείς σε ίσιο δρόμο, στο δάσος σε επτά βελανιδιές κάθεται το αηδόνι ο ληστής, ο γιος του Odikhmantev, ένα τρομερό πλάσμα που τρομάζει τους πάντες με το φοβερό αηδόνι του, το σφύριγμα του φιδιού, το γρύλισμα ζώων, από το οποίο άνθρωποι πεθαίνουν. Κανείς δεν κατάφερε να τον νικήσει.

Μπορείτε να διαβάσετε για το ποιος νίκησε τον Αηδόνι ο Ληστής στο έπος "Ilya Muromets and the Nightingale the Robber".

Ο Ilya Muromets χτυπά το Nightingale the Robber. Κουκούλα. Ν.Ν. Καραζίν

Ilya Muromets και Poor Idolishche

Αυτό το έπος έφτασε στην εποχή μας σε διάφορες εκδοχές. Το ένα λέει ότι η δράση λαμβάνει χώρα στο Κίεβο, το άλλο - στην πρωτεύουσα του Βυζαντίου, την Κωνσταντινούπολη. Το βρόμικο είδωλο είναι μια γενικευμένη εικόνα ενός ξένου εχθρού, ενός εισβολέα. Θα μπορούσαν να είναι ένας Τατάρ Χαν ή ένας Πετσενέγκος. Ο Ilya Muromets πήγε στο Tsargrad για να ελευθερώσει την πόλη από τους τρομερούς ειδωλολατρούς που την είχαν καταλάβει.

Η νίκη πάνω σε αυτόν τον ξένο εχθρό αναφέρεται στο έπος "Ilya Muromets and the βρώμικο Idolishche".

Κακό είδωλο. Κουκούλα. ΜΕΤΑ ΜΕΣΗΜΒΡΙΑΣ. Kubeeva

Ilya Muromets και Kalin Tsar

Σε αυτό το έπος, ο αγώνας του ρωσικού λαού ενάντια στη Μογγολο-Ταταρική εισβολή αντικατοπτρίζεται σε γενικευμένη μορφή. Η εικόνα του Kalin Tsar ενσαρκώνει τα χαρακτηριστικά των ηγετών των Τατάρων, Mamai και Batu.

Κάποτε ο Ilya Muromets είχε μια έντονη διαμάχη με τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ τον Κόκκινο Ήλιο. Ο πρίγκιπας διέταξε να τιμωρήσει τον ήρωα - να τον βάλει σε ένα βαθύ κελάρι, να μην του δώσει τίποτα να φάει ή να πιει. Η σύζυγός του Apraksia έμαθε για τη σκληρή απόφαση του συζύγου της και συνειδητοποίησε ότι θα μπορούσε να συμβεί μεγάλο πρόβλημα εάν οι εχθροί επιτεθούν στη Ρωσία, το Κίεβο δεν αντιστάθηκε, οι κάτοικοί του ήταν γεμάτοι.

Μπορείτε να διαβάσετε για το πώς ο Ρώσος ήρωας υπερασπίστηκε την πατρίδα του στο έπος "Ilya Muromets και Kalin-Tsar".

Ilya Muromets και Kalin Tsar. Κουκούλα. Γ.Ν. Γιουντίν

Θάνατος του Svyatogor

Ο επικός ήρωας Svyatogor ήταν ο ισχυρότερος, ο μεγαλύτερος από όλους τους Ρώσους ήρωες. Όμως στη μακρόχρονη ζωή του δεν πέτυχε κανένα άξιο κατόρθωμα. Λίγο πριν από το θάνατό του, ο Svyatogor ήθελε να δώσει στον Ilya Muromets τη δύναμή του και το άλογό του. Ωστόσο, ο Ilya αρνήθηκε. Δεν χρειάζεται υπερβολική δύναμη, από την οποία υποφέρει η μάνα του χωμάτινου τυριού, και δεν χρειάζεται ούτε το θαυματουργό άλογο κάποιου άλλου.

Ilya Muromets και Svyatogor. Κουκούλα. ΚΑΙ ΕΓΩ. Bilibin

Νίκιτιτς

Ο Dobrynya Nikitich διέθετε σημαντική δύναμη, πέτυχε νίκες σε στρατιωτικές υποθέσεις χάρη στην επιδεξιότητα και την ευφυΐα του. Πυροβόλησε με ακρίβεια από τόξο, πολέμησε επιδέξια με σπαθιά, αλλά έπαιζε επιδέξια και την άρπα. Ήταν πολύπλευρος άνθρωπος, κέντρισε το ενδιαφέρον πολλών ανθρώπων. Στο έπος, ο Dobrynya λούζει στον ποταμό Puchay - αυτό είναι σύμβολο του βαπτίσματος και σκοτώνει το Φίδι - καταστρέφει το σύμβολο του παγανισμού.

Εκστρατεία του Dobrynya Nikitich ενάντια στο άγριο φίδι. Κουκούλα. Γ.Ν. Γιουντίν

Νίκιτιτς και ο Φίδι Γκόρινιτς

Το επτακέφαλο φίδι Gorynych ζει στο βουνό Sorochinskaya, αναπνέει φωτιά, αρπάζει τους ανθρώπους με κορμούς, τους στραγγαλίζει. Πολλοί Ρώσοι κρατούνται αιχμάλωτοι από το Φίδι. Ο Dobrynya Nikitich προειδοποιήθηκε από τη μητέρα του Amfela Timofeevna να μην πάει σε αυτό το βουνό, να μην δελεάσει τη μοίρα. Δεν την άκουγε. Στο όρος Sorochinskaya πάτησε όλα τα φίδια και απελευθέρωσε όλους τους αιχμαλωτισμένους Ρώσους. Πάνω από το ποτάμι που αναπνέει φωτιά εμφανίστηκε το φίδι Gorynych με δώδεκα κορμούς. Η Dobrynya δεν ήταν σε απώλεια, πέταξε ένα καπέλο με άμμο ακριβώς στα μάτια του Φιδιού. Το φίδι Gorynych τυφλώθηκε, χτύπησε τα φτερά του, ούρλιαξε από τον πόνο και έπεσε στο έδαφος. Ο Dobrynya ήθελε να κόψει με ένα μαχαίρι το κεφάλι του Φιδιού που αναπνέει φωτιά, αλλά ικέτευσε για έλεος. Η Dobrynya τον πίστεψε, τον λυπήθηκε και τον άφησε να φύγει, αλλά, όπως αποδείχθηκε, μάταια.

Πολεμήστε την Dobrynya με το Φίδι. Κουκούλα. V.M. Βασνέτσοφ

Dobrynya Nikitich και Διασκεδαστικό Putyatichna

Η Zabava Putyatichna είναι ανιψιά του πρίγκιπα του Κιέβου Βλαντιμίρ. Την απήγαγε το φίδι Gorynych αφού τον γλίτωσε ο Dobrynya Nikitich. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ ήταν πολύ λυπημένος, ζήτησε από τον Dobrynya να απελευθερώσει την όμορφη ανιψιά του. Ο μπογάτης ανέβηκε ξανά στο όρος Sorochinskaya, πάτησε τα φίδια και άρχισε να απελευθερώνει τους αιχμάλωτους Ρώσους από την αιχμαλωσία. Το φίδι Gorynych θύμωσε και προκάλεσε την Dobrynya σε μια μάχη. Τρεις μέρες και τρεις νύχτες πολέμησαν εξαντλημένοι, κανένας δεν νίκησε τον άλλον. Τότε ο Dobrynya συγκέντρωσε τις τελευταίες του δυνάμεις, αλλά το Φίδι δεν άντεξε, σκόνταψε. Εδώ ο ήρωας έκοψε το κεφάλι του και στη συνέχεια απελευθέρωσε τον Zabava Putyatichna από το βουνό φιδιών. Όλοι ευχαρίστησαν τον Dobrynya Nikitich και υποσχέθηκαν να κρατήσουν μια υπέροχη ανάμνηση από αυτόν.

Η μάχη με το Φίδι και η απελευθέρωση της Zabava Putyatichna αναφέρεται στο έπος "Dobrynya and the Serpen".

Ο Dobrynya ελευθερώνει τον Zabava Putyatichna. Κουκούλα. I.Ya.Bilibin

νύφη για Ντομπρίνια Νίκιτιτς

Έπη για τον γάμο της Dobrynya Nikitich βρίσκονται στο διαφορετικές επιλογές. Κάποιος λέει για την τυχαία συνάντηση του Dobrynya σε ένα ανοιχτό πεδίο με έναν ιππέα, τον οποίο στην αρχή μπέρδεψε για ήρωα. Του πήρε πολλή προσπάθεια για να έρθει πιο κοντά και να καταλάβει ότι έκανε λάθος. Για ήρωα, πήρε το κορίτσι, την όμορφη Nastasya, την κόρη του Mikulishna, δυνατή, έτοιμη να δώσει μια άξια απόκρουση σε οποιονδήποτε άντρα. Η Dobrynya άρεσε πολύ στη Nastasya και ο ήρωας την γοήτευσε. Συμφώνησε να γίνει γυναίκα του.

Νίκιτιτς και ο Khan Botian

Το έπος για δύο ήρωες, τον Dobrynya Nikitich και τον Vasily Kazimirovich, λέει για εκείνη την εποχή στην ιστορία της Ρωσίας, όταν οι Ρώσοι πρίγκιπες έπρεπε να αποτίσουν φόρο τιμής στη Χρυσή Ορδή. Αλλά η Dobrynya δεν ήθελε να πληρώσει. Μαζί με τον Βασίλι Καζιμίροβιτς κατάφερε να νικήσει τον Τατάρ Χαν Μποτιάν με ευφυΐα και δύναμη. Οι Ρώσοι ήρωες όχι μόνο δεν απέδωσαν φόρο τιμής στον Χαν, αλλά, αντίθετα, τον ανάγκασαν να τους αποτίσει φόρο τιμής. Και έφεραν πολύ πλούτο στο Κίεβο.

Ο Dobrynya είναι ο πρεσβευτής του πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Κουκούλα. Γ.Ν. Γιουντίν

Ο Dobrynya και ο Τατάριος ηρωικός μαχητής. Κουκούλα. Γ.Ν. Γιουντίν

Αλιόσα Πόποβιτς

Bogatyrs (Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets, Alyosha Popovich). Κουκούλα. V.M. Βασνέτσοφ

Ο τρίτος πιο σημαντικός Ρώσος ήρωας, ο Alyosha Popovich, δεν ήταν τόσο δυνατός όσο τα δύο μεγαλύτερα αδέρφια του - Ilya Muromets και Dobrynya Nikitich. Ήταν όμως γενναίος σε σημείο απερισκεψίας. Νίκησε τους εχθρούς στη Ρωσία όχι τόσο με τη βία όσο με το θάρρος και την πονηριά.

Αλιόσα Πόποβιτς και Τουγκάριν Ζμέεβιτς

Τουγκάριν Ζμέεβιτς. Κουκούλα. P.M.Kubeeva

Κάποτε ο Alyosha Popovich αμφισβήτησε τον Tugarin Zmeevich, ο οποίος κατέλαβε το Κίεβο και το κυβέρνησε. Οι υπηρέτες του τον κουβάλησαν σε ένα χρυσό φορείο, δεν υποκλίθηκε σε κανέναν, δεν χαιρέτησε κανέναν. Ο Alyosha Popovich σκότωσε τον κακόβουλο άπιστο και ως απόδειξη έφερε το κεφάλι του εχθρού του στον πρίγκιπα Βλαντιμίρ. Το έπος "Alyosha Popovich and Tugarin Zmeevich" αφηγείται τη μάχη τους.

Σταυρ Γκοντίνοβιτς

Ο Stavr Godinovich είναι ένας νεαρός μπογιάρ του Νόβγκοροντ, διάσημος για το παίξιμό του άρπα. Το έπος για τον Σταύρο Γκοντίνοβιτς βασίζεται σε ένα ιστορικό γεγονός: το 1118, ο πρίγκιπας του Κιέβου Βλαντιμίρ Μονόμαχ φυλάκισε τον βογιάρ Σταύρο Γκοντίνοβιτς σε ένα μπουντρούμι για κάποια λάθη. Στο έπος, η δράση μεταφέρεται πριν από εκατό και πλέον χρόνια, στην εποχή της βασιλείας ενός άλλου πρίγκιπα, του Βλαντιμίρ του Κόκκινου Ήλιου, του βαπτιστή της Ρωσίας. Η γυναίκα του ελευθέρωσε τον αγαπημένο της σύζυγο με πονηριά.

Ο Σταυρ Γκοντίνοβιτς στο μπουντρούμι. Κουκούλα. ΜΕΤΑ ΜΕΣΗΜΒΡΙΑΣ. Kubeeva

Η γυναίκα είναι ήρωας

Vasilisa Mikulishna Hood. S.S. Solomko

Η Vasilisa Mikulishna είναι η σύζυγος του μπογιάρου Stavr Godinovich, ο οποίος ήταν φυλακισμένος σε ένα μπουντρούμι. Είναι βατόμουρο - γυναίκα-ήρωας. Δεν ήταν μόνο όμορφη και δυνατή, αλλά και έξυπνη. Η Vasilisa Mikulishna απελευθέρωσε τον σύζυγό της από το μπουντρούμι με πονηριά. Το έπος "The Cunning of the Woodpile" λέει για αυτό.

Stavr Godinovich και Vasilisa Mikulishna Hud. G.N.Yudin

Αηδόνι Μπουντιμίροβιτς

Ο ήρωας των ρωσικών επών, ο πλούσιος, τολμηρός έμπορος Nightingale Budimirovich, με καταγωγή από τα βόρεια εδάφη του Νόβγκοροντ, αποφάσισε να προσελκύσει την ανιψιά του πρίγκιπα του Κιέβου Βλαντιμίρ, την όμορφη Zabava Putyatichna. Τριάντα πλοία εξόπλισε για αυτό το ταξίδι. Ως δώρα πήρε μαζί του τις γούνες από μαύρα σάμβους, μαυροκαφέ αλεπούδες, καθώς και πολύ χρυσό και ασήμι. Μαζί με μια γενναία ομάδα, έπλευσε κατά μήκος του Δνείπερου προς την πρωτεύουσα του Κιέβου.

Το αν ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ παντρεύτηκε την όμορφη ανιψιά του με έναν έμπορο του Νόβγκοροντ μπορεί να διαβαστεί στο έπος «Ο γάμος του αηδόνι Μπουντιμίροβιτς».

Nightingale Budimirovich και Zabava Putyatichna. Κουκούλα. Γ.Ν. Γιουντίν

Σάντκο

Ο Σάντκο, ένας πλούσιος επισκέπτης του Νόβγκοροντ. Κουκούλα. A.P. Ryabushkin

Αγορά του Νόβγκοροντ. Κουκούλα. A. M. Vasnetsov

Sadko - έμπορος Novgorod, gusler. Το πρωτότυπο του έπους Sadko ήταν μια ιστορική προσωπικότητα, ο πλούσιος έμπορος Sadko Sytinets, για τον οποίο το χρονικό λέει ότι έστησε μια πέτρινη εκκλησία στο Novgorod προς τιμή των Αγίων Boris και Gleb.

Ο Σάντκο και ο βασιλιάς του νερού

Ο Σάντκο και ο βασιλιάς του νερού Χαντ. ΜΕΤΑ ΜΕΣΗΜΒΡΙΑΣ. Kubeeva

Ο γκουσλέρ του Νόβγκοροντ Σάντκο πλούτισε χάρη στη βοήθεια του βασιλιά του νερού, αλλά ο βασιλιάς δεν τον ξέχασε, τον κάλεσε στο υποβρύχιο βασίλειό του. Έτσι ο Σάντκο θα είχε παραμείνει στον βυθό της λίμνης Ιλμέν, αν όχι οι προτροπές του Νικολάι Ουγκόντνικ... Οι περιπέτειες του Σάντκο στο υποβρύχιο βασίλειο διηγούνται στο ομώνυμο έπος.

Ο Σάντκο στο υποβρύχιο βασίλειο. Κουκούλα. I.E. Repin