Вірш «Входжу я в темні храми…». Сприйняття, тлумачення, оцінка

Вірш «Входжу в темні храми…» було створено А.А. Блоком 1902 року. Воно було написане під враженням зустрічі поета з Любою Менделєєвою в Ісаакіївському соборі. Вірш увійшов до «Циклу віршів про Прекрасну Даму». В юності поет був захоплений філософським вченнямВ. Соловйова. Згідно з цим вченням, світ, що погряз у гріхах, буде врятований і відроджений до життя якимось Божественним початком, що втілило в собі Вічну Жіночність. Блок наділяв цей образ ідеальними рисами, давав йому різні імена: Прекрасна Дама, Велика Вічна Дружина, Купіна. Себе ж він уявляв лицарям, які дали обітницю служіння Прекрасній Дамі. У межах цих творчих пошуків і було створено цей твір.

Композиційно у вірші розвивається та сама тема — чудова мрія героя, описується його побачення з Прекрасною Дамою. На початку вірша дані деякі прикмети реальності: «темні храми», «бідний обряд». Всі ці образи передують побачення героя з Прекрасною Дамою. І недарма воно відбувається у храмі. Це світ, у якому завжди панують любов і гармонія, доброта, тепло та досконалість. Таким чином, образ героїні у свідомості ліричного героя прирівняний до Божественного початку. І поступово образ героя також прояснюється читача. Своєрідною кульмінацією теми побачення стає друга строфа:

У тіні біля високої колони тремтять від скрипу дверей.

А в обличчя мені дивиться, осяяний,

Тільки образ, лише сон про Неї.

Читач тут розуміє, що Прекрасна Дама – це лише мрія героя. Однак у душі його немає ні гіркоти, ні жалю. Він повністю занурений у свою мрію, безмежно відданий їй. Реальність не обтяжує його, тому що її ніби не існує у його душі. Світ героя – це світ «усмішок, казок та снів». Головне - це віра в мрію: "Мені не чути ні зітхання, ні мови, Але я вірю: Мила - Ти".

Поет використовує тут характерні образи та фарби: ми бачимо мерехтіння «червоних лампад», золотий блиск ікон, матовість жовтих свічок. Колірна палітра тут символічна: червоний колір говорить про жертовність, натякає на готовність ліричного героя віддати життя заради Прекрасної Дами (червоний колір асоціюється з кров'ю). Жовтий і золотий, навпаки, — фарби, що символізують життя, сонце, тепло. Очевидно, ліричний герой настільки злився зі своєю мрією, що вона стала незмінною частиною його життя.

Вірш написаний дольником. Поет використовує різні засоби художньої виразності: епітети («темні храми»), метафору («Високо біжать по карнизах Посмішки, казки та сни»), алітерацію («тремтіння від скрипу дверей»).

Таким чином, твір є програмним для ранньої лірики Блоку. Молодий поет втілював свій міф про Світову Душу шляхом іносказань, містичних передчуттів, таємничих натяків та знамень.

Аналіз вірша «Входжу я до темних храмів»

Символіст А.А. Блок обезсмертив своє ім'я створенням циклу віршів про "Прекрасну Даму". У них - чиста підліткова любов до прекрасного, лицарське смирення ідеалу, мрія про піднесену любов, яка була засобом для проникнення у вищі світи, для злиття з досконалою вічною жіночністю. Цикл віршів про "Прекрасну Даму" присвячено коханій А.А. Блоку. Любові Дмитрівні Менделєєвої згодом стала його дружиною. Це – молитва, звернена до Владичиці Всесвіту, Вічної Дружини, святої. І одним із найбільш проникливих та таємничих віршів, я вважаю шедевр "Входжу я до темних храмів".

Входжу я до темних храмів

Здійснюю бідний обряд

Там чекаю я Прекрасної Дами

У мерехтіння червоних лампад.

Перший рядок вірша налаштовує читача на щось містичне, потойбічне, притаманне обителі неземної істоти, Прекрасної Дами, Великої Дружини, одягненої в білий одяг і чужої всієї земної трясовини.

Обряд посвяти в лицарі Прекрасної Дами ліричний герой вважає бідним у порівнянні з найбагатшою духовністю його ідеалу. Чудово показано внутрішній стан ліричного героя за допомогою образної деталі-червоних лампад. Червоний - колір кохання та тривоги. Герой любить свій ідеал, але відчуває тривогу перед її появою. Далі тривога ліричного героя наростає ( " Тремтіння від скрипу дверей ... " ), оскільки у уяві його зримо виникає її образ, сон про неї, осяяний аурою святості, створений самим Блоком. Образ Прекрасної Дами - безтілесний, фантастичний, але він виникає так часто перед поетом, що він уже звик споглядати її в божественному одязі. Її поява приносить у ліричну душу героя заспокоєння, він бачить навколо себе посмішки, чує казки, у його уяві з'являються казкові сни. Усі його почуття відкриті для натхнення сприйняття всього те, що він бачить і чує. Ліричний герой знаходить гармонію. Він захоплено вигукує:

О, Свята, як лагідні свічки,

Які втіхи твої риси

Мені не чути ні зітхання, ні мови

Але я вірю – Мила Ти.

Захоплення переповнює душу оповідача. Лексичний повтор підсилювального "як" підкреслює милість, схиляння юнака - поета перед досконалістю. Метафоричний епітет "лагідні свічки" - справжнє поетичне відкриття Блоку. Герою "не чути ні зітхання, ні мови" своєї коханої, безтілесного духу, але споглядаючи втішні риси, що дарують радість і заспокоєння серцю, що піднімають душу і дають натхнення, він вірить, що вона - Мила. Підсилюючи розділовий знак - це тире - обрушує на короткий "ти" величезний наголос, що підтверджують незаперечність ідеалу поета. Мрія Блоку про зустріч із Прекрасною Дамою зводилася до відходу з реального світу, повного трясовини, болота, "чорних будівель", "жовтих" ліхтарів, негідних людей, для яких "істина у вині", в обмані слабких, беззахисних, у наживі та користі, в ідеальний світ, населений чистими істотами, близькими до ідеалу.

Вірш справляє величезне враження на читача своєю силою розповіді, беззавітними почуттями юнака - лицаря Блоку, великою кількістю образотворчих засобів, що розкривають у повному обсязі внутрішній стан ліричного героя, що показують обстановку, що оточує поета, і створює той релігійний, містичний колорит. У тексті є безліч слів, що мають яскраве емоційне забарвлення, піднесеної, церковної лексиці (храм, лампада, риза, втішно), вони підкреслюють виняткову урочистість і значущість подій для поета. Образ Прекрасної Жінки дуже багато важив для Блоку, він обожнював її, але пізніше Муза Вічної Жіночності покинула його.

Символіст А.А. Блок обесмертив своє ім'я створенням циклу віршів про "Прекрасну Даму". У них - чисте підліткове кохання
до прекрасного, ричарське смирення ідеалу, мрія про піднесену любов, яка була засобом для проникнення в
вищі світи, для злиття з досконалою вічною Жіночністю. Цикл віршів про "Прекрасну Даму" присвячений коханій
А.А. Блоку. Любові Дмитрівні Менделєєвої згодом стала його дружиною. Це – молитва, звернена до Владичиці
Всесвіту, Вічній Жені, святий. І одним із найбільш проникливих та таємничих віршів, я вважаю шедевр "Входжу
я у темні храми”.
Входжу я до темних храмів
Здійснюю бідний обряд
Там чекаю я Прекрасної Дами
У мерехтіння червоних ломпад.
Перший рядок вірша налаштовує читача на щось містичне, потойбічне, властиве обителі неземного
істоти, Прекрасної Дами, Великої Дружини, одягненої в білий одяг і чужої всієї земної трясовини.
Обряд посвяти в лицарі Прекрасної Дами ліричний герой вважає бідним у порівнянні з найбагатшою духовністю його
ідеалу. Прекрасно показано внутрішній стан ліричного героя за допомогою образної деталі-червоних лампад. червоний
- колір любові та тривоги. Герой любить свій ідеал, але відчуває тривогу перед її появою. Далі тривога ліричного
героя наростає (" Тремтіння від скрипу дверей ..."), так як в уяві його зримо виникає її образ, сон про неї,
осяяний аурою святості, створений самим Блоком. Образ Прекрасної Жінки - безтілесний, фантастичний, але він виникає так
часто перед поетом, що він уже звик споглядати її в божественному одязі. Її поява приносить у ліричну душу героя
заспокоєння, він бачить навколо себе посмішки, чує казки, у його уяві з'являються казкові сни. Усі його почуття
відкриті для натхнення сприйняття всього те, що він бачить і чує. Ліричний герой знаходить гармонію. Він захоплено
вигукує:
О, Свята, як лагідні свічки,
Які втіхи твої риси
Мені не чути ні зітхання, ні мови
Але я вірю – Мила Ти.
Захоплення переповнює душу оповідача. Ліксичний повтор підсилювального "як" підкреслює милування,
схиляння юнака – поета перед досконалістю. Метафоричний епітет "лагідні свічки" - справжнє поетичне відкриття
Блоку. Герою "не чути ні зітхання, ні мови" своєї коханої, безтілесного духу, але споглядаючи втішні риси, що дарують
радість і заспокоєння серцю, що піднімають душу і дають натхнення, він вірить, що вона – Мила. Підсилювальний знак
Розпинання - це тире - обрушує на короткий "ти" величезний наголос, що підтверджують незаперечність ідеалу поета. Мрія
Блоку про зустріч із Прекрасною Дамою зводилася до відходу з реального світу, повного тресини, болота, "чорних будівель",
"жовтих" ліхтарів, негідних людей, для яких "істинна у вині", в обмані слабких, беззахисних, у наживі та користі,
в ідеальний світ, населений чистими істотами, блискучими до ідеалу.
Вірш справляє величезне враження на читача своєю силою оповіді, беззавітними почуттями юнака.
лицаря Блоку, великою кількістю образотворчих засобів, що розкривають у повному обсязі внутрішній стан
ліричного героя, що показують обстановку, що оточує поета, і створює той релігійний, містичний колорит. У тексті
присутня безліч слів, що мають яскраве емоційне забарвлення, піднесеної, церковної лексиці (храм, лампада, риза,
втішно), вони підкреслюють виняткову урочистість та значущість подій для поета. Образ Прекрасної Дами дуже
багато значив для Блоку, він обожнював її, але пізніше Муза Вічної Жіночності покинула творця, поступившись місцем чистої,
самовідданої та відданої любові до Батьківщини.

Цей вірш було написано тоді, коли молодому Олександру Блоку ледве виповнилося 22 роки. Саме цей час ознаменований самим поетом як період активної творчості, відкритого духовного пошуку власної вищої істини та правди. Цілий цикл любовних віршів присвячений Любові Дмитрівні Менделєєвій. У її обличчі поет знайшов милу подругу та музу, якою служив усе життя. Він обожнював цю дівчину, яка згодом стала його дружиною, і бачив у ній прояви божественної суті.

Віршований аналіз «Входжу я до темних храмів» покликаний показати та позначити головну особливістьдуховних шукань Олександра Блоку конкретному етапі розвитку творчості. А саме служіння образу Вічної Жіночності, спроби відшукати її в матеріальному світі, наблизитися до неї і зробити цілісне і непорушне обличчя частиною свого існування.

Тема вірша

«Входжу я до темних храмів» - одна з вершин поезії Олександра Блоку в циклі, присвяченому Прекрасній Дамі. Ключовим моментом слід вважати спробу знайти мрію, образ Вічної Жіночності у світі буденному з переважаючими матеріальними цінностями та установками. Звідси виразно простежується момент розбіжності у уявленнях, без відповіді, марність пошуку.

Аналіз «Входжу в темні храми» показує, наскільки ліричний герой А. Блоку відірваний від дійсності, поглинений своєю нав'язливою ідеєю. І з цим містичним бажанням йому важко впоратися, воно підпорядковує його собі, позбавляє волі, здорового глузду, розуму.

Стан ліричного героя

Вірш «Входжу я до темних храмів» - одинадцятий за рахунком у числі творів, адресованих Любові Дмитрівні Менделєєвій. Ліричний герой перебуває у стані занепокоєння, він хоче знайти цілісність із собою, знайти свою втрачену половинку - частина себе, без якої не може стати щасливим. У святому місці, храмі, він бачить лише відлуння того таємничого, неземного образу, на який спрямовані його пошуки, на чому зосереджено всю увагу. Тут сам автор поєднується з почуттями ліричного героя у цих глибоких внутрішніх переживаннях.

Образ Вічної Жіночності

Одним із найкрасивіших і загадкових є вірш «Входжу я до темних храмів». Блок наділив свою героїню казковими, містичними рисами. Вона невловима за своєю сутністю, прекрасна і незбагненна, як сама мрія. Так виникає образ Краси як іпостасі божественного кохання. Нерідко ліричний герой порівнює її з Богородицею, дає їй містичні імена. Олександр Блок називав її Мрією, Пречистою Дівою, Вічно Юною, Владичицею Всесвіту.

У читачів завжди залишалися захоплені відгуки та враження після прочитання таких віршів, як «Входжу в темні храми». Блок є улюбленим поетом багатьох інтелектуалів, особливо його творчість виявляється близьким молодим юнакам та дівчатам. Та, кому служить ліричний герой, оповита найбільшою загадкою. Він ставиться до неї не як до земної жінки, бо як до божества. Вона оточена і тінями, в яких вгадується її тяжіння до аполлоністичного початку - герой споглядає її і сам отримує від переживання почуття. Аналіз «Входжу я до темних храмів» демонструє читачеві цікавий підхід до інтерпретації відомих та улюблених мільйонами рядків.

Ключові символи

У вірші можна назвати кілька образів, які створюють своєрідний фон у розвиток дії, доповнюють сюжет яскравими картинами.

Різи підкреслюють святість і височину образу Прекрасної Дами. Це матеріальне втілення божественного початку (Богородиця, церква). Все земне їй чуже, вона є піднесеною стихією свободи і світла. Їй можна молитися ночами при місячному світлі, кожною думкою та дією оспівуючи неперевершену красу.

Червоні лампади символізують недосяжність мрії, її дальність і нереальність у порівнянні з повсякденним життям. Тут відбувається поєднання вигаданого світу із дійсністю.

Таким чином, аналіз «Входжу я в темні храми» наголошує на тому, що інтимно-особистісні переживання молодості відбувалися у поета на тлі прагнення розгадати таємницю Краси.

«Входжу я до темних храмів…» Олександр Блок

Входжу я до темних храмів,
Здійснюю бідний обряд.
Там чекаю я Прекрасної Дами
У мерехтіння червоних лампад.

У тіні у високої колони
Тремчу від скрипу дверей.
А в обличчя мені дивиться, осяяний,
Тільки образ, лише сон про Неї.

О, я звик до цих риз
Великої Вічної Дружини!
Високо біжать карнизами
Посмішки, казки та сни.

О, Свята, як лагідні свічки,
Які втішні Твої риси!
Мені не чути ні зітхання, ні мови.
Але я вірю: Мила – Ти.

Аналіз вірша Блоку «Входжу в темні храми…»

Любовній ліриці у творчості Олександра Блоку надається ключове значення. І в цьому немає нічого дивного, тому що 17-річний поет, який відчув сильні почуття до Любові Менделєєвої, зумів зберегти їх на все життя. Цій жінці судилося стати музою Блоку та його ангелом-охоронцем. Навіть після того, як доля розлучила цю пару, поет продовжував любити свою колишню дружину, всіляко їй допомагав і щиро вірив, що вони створені одне для одного.

Вперше образ Любові Менделєєвої виник у віршах поета, датованих останнім роком 19 століття. До цього періоду творчості належить створення циклу творів, присвячених загадковій прекрасній дамі. Її зразком стала обраниця поета, яка довго не відповідала йому взаємністю. У результаті молоді люди розлучилися і не бачилися кілька років, протягом яких Блок із завидною регулярністю відтворював милий образ у своїх творах. Очі, усмішка і навіть голос Любові Менделєєвої переслідували поета всюди. Блок навіть зізнавався, що це схоже на якесь божевілля, коли в натовпі людей ти намагаєшся знайти знайому постать, відзначаєш у зовсім чужих панянок схожий нахил голови і навіть манеру нести сумочку в руках.

Про свої душевні переживання поет нікому не розповідав, проте те, що він відчував після розлучення з обраницею, можна легко прочитати між рядками його творів. Одним із них є вірш «Входжу я до темних храмів…», створений у 1902 році. Його суть зводиться до того, що навіть у образі Богоматері поету здається кохана, і це наповнює його душу подвійною радістю. Важко судити, наскільки все написане відповідало дійсності, проте знайомі молодого Блоку стверджують, що в якийсь момент він став по-справжньому побожним і рідко пропускав. недільну службу. Можна припустити, що за допомогою молитви поет намагався заглушити свій душевний біль та змиритися зі втратою коханої людини. Проте сам автор пояснює таку поведінку дещо інакше, зазначаючи: «там чекаю я Прекрасної Дами в мерехтіння червоних лампад».

Безглуздо було б розраховувати на те, що саме в храмі Блок зустріне свою прагматичну та позбавлену релігійних забобонів кохану. Поет це чудово розуміє, проте продовжує бувати у церкві. Там «в обличчя мені дивиться осяяний, лише образ, лише сон про Неї». Тепер уже не викликає сумніву той факт, що у зображеннях «Великої Вічної Дружини» поет бачить чорт дівчини, в яку закоханий. І ця схожість наповнює душу Блоку невимовною радістю, він вірить у те, що його любов є даром небес, а не прокляттям. І таке трактування такого сильного почуття змушує Блока не відмовлятися від нього, а, навпаки, культивувати у своєму серці любов, яка дає йому сили жити. "Мені не чути ні зітхання, ні мови, але я вірю: Мила - Ти", - зізнається поет.

Романтичний період у творчості Блоку, пов'язаний із створенням циклу «Віршів про Прекрасну Даму», не пройшов для поета безслідно. До самої смерті він дуже шанобливо ставився до жінок, вважаючи їх найвищими істотами, більш витонченими та вразливими. Що ж до Любові Менделєєвої, то її він по-справжньому обожнював і навіть трохи побоювався того, що власними почуттями, грубими та примітивними, може очорнити душу тієї, яку так любить. Втім, як показує практика, оцінити таке трепетне ставлення себе під силу далеко не кожній жінці. Любов Менделєєва щодо цього була винятком, оскільки неодноразово зраджувала Блоку, закохаючись у інших чоловіків. Однак після смерті поета вона зізналася, що була до нього несправедлива і не змогла до кінця зрозуміти, якою ж благородною і піднесеною натурою мав її чоловік.