Труби

Кордони регіону у сучасній історіографії. Регіональна історія: пошуки нових дослідних підходів

Регіональна історія у сучасній історичній науці

О.І. Лазарєв, ДБПОУ АТСП м. Арзамас, Росія

Однією з особливостей Вітчизняної історії є те, що вона має особливості розвитку. У розвиток Росії надавало дуже багато чинників. Природа та клімат, співвідношення площі території та її заселеності, багатонаціонально-релігійний склад населення, необхідність освоєння території, величезні зовнішні чинники. Історія Вітчизни, це історія, яка освоювала нові території, приєднувала нові народи.

Кордони Росії сформувалися до середини в XIX ст. І головним підсумком стало те, що наша країна в середині XX століття займала майже 1/6 частину суші, на території якої проживало понад сто націй та різних народностей, які сповідували практично всі світові релігії та мали свою культуру.

Звідси випливало, що одним з актуальних завдань в освітній політиці буде грамотне поєднання федерального і національно-регіонального компонента: викладання історії народів, розвиток самобутніх культур, мов.

У вивченні історії Росії неможливо розглядати події та явища лише «крізь» історію великих міст. Будучи невід'ємною частиною вітчизняної історії, історія окремих регіонів Росії підтверджує той факт, що політичний та цивілізаційний вибір на місцях міг суттєво відрізнятись від великих міст, демонструвати як загальні, так і особливі риси.

Розглядаючи концепції національно-регіонального компонента історичної освіти в республіках, краях та областях РФ, свідчить про те, що у цьому напрямі йде активний пошук. У цьому регіональну культуру годі розглядати як «слабкий» елемент Росії. Це особлива історія, яка багато в чому відрізняється від історії великих міст та столиць. «Росія сильна провінцією» - ця авторитетна думка великого історика Миколи Михайловича Карамзіна актуальна, як і раніше.

Регіональна історія як дисципліна охоплює все, що відноситься до регіону, його історію та сучасність. Але якщо краєзнавство привертає до себе всіх, хто цікавиться сьогоденням та минулим рідного краю, то друге – справа професіоналів-фахівців як гуманітарних, так і природних галузей знань. Можна виділити, що курс вітчизняної історії повинен включати в нього і історію Російської держави, що населяють його народів, історію регіонів і локальну історію (краєзнавство). Саме цей підхід сприятиме усвідомленню учнями своєї соціальної ідентичності у широкому спектрі - як громадян РФ, жителів свого рідного краю, рідного міста, і найголовніше як зберігачів та правонаступників традицій роду та сім'ї.

Величезну перспективу створення змісту курсу вітчизняної історії надають сучасні культурологічні дослідження. Характеристика різноманіття та взаємодії культур народів, що увійшли на різних етапах історії до складу багатонаціональної Російської держави, допомагає формувати в учнів почуття приналежності до найбагатшого загального культурно-історичного простору, повагу до культурних здобутків та кращих традицій свого та інших народів. Це, своєю чергою, служить основою здібності до діалогу у шкільному та позашкільному спілкуванні, соціальній практиці.

Підхід у викладанні регіональної історії передбачає єдність знань, ціннісних відносин та пізнавальної діяльності учнів. У діючих ФГОС ТОВ названо завдання вивчення історії:

формування у молодого покоління орієнтирів для громадянської, етнонаціональної, соціальної, культурної самоідентифікації;

Оволодіння учнями знаннями про основні етапи розвитку людського суспільства з давніх-давен до наших днів, при особливій увазі до місця та ролі Росії у всесвітньо-історичному процесі;

Виховання учнів у дусі патріотизму, поваги до своєї Батьківщини багатонаціональній Російській державі, відповідно до ідей взаєморозуміння, згоди та миру між людьми та народами, у дусі демократичних цінностей сучасного суспільства;

Розвиток здібностей учнів аналізувати інформацію, що міститься в різних джерелах, про події та явища минулого і сьогодення, розглядати події відповідно до принципу історизму, в їх динаміці, взаємозв'язку та взаємообумовленості;

Регіональна історія включає все, що відноситься до регіону, в минулому, теперішньому і майбутньому. Регіонознавство - комплекс ширших та узагальнених знань, ніж краєзнавство, зосереджене переважно на місцевих особливостях: природних, історичних, художніх, власне меморіальних, тобто нагадують про визначні події, уродженців, місцевих діячів, монументів тощо. Але займатися регіональною історією справа професіоналів-фахівців. Краєзнавство ж займаються, як правило, краєзнавчі музеї, науково-дослідні установи, місцеві органи самоврядування. У навчальному краєзнавстві головна роль вивченні рідного краю відводиться учням за безпосереднього керівництва педагога. Вивченням краю може й самодіяльне населення, непрофесійні краєзнавці, народні музеї. Але в той же час під час занять регіональною історією не обмежуються зазвичай територією власне регіону: важливі взаємозв'язки з іншими регіонами, зі столицею, визначення місця регіону в територіальній

Шкільними програмами з Росії передбачено вивчення історії Нижегородського краю з найдавніших часів і до сучасності. Регіональний матеріал став обов'язковою частиною щодо курсу Вітчизняної історії.

Викладання історії Нижегородської області у тих Росії є необхідною складовою розвитку демократичної держави, формування сучасної толерантної особистості, готової до сприйняття етнічного і конфесійного різноманіття світу. Для вивчення регіональної історії має бути сформований перелік історичних тем, заснованих на балансі між історією Вітчизни, соціуму та окремих особистостей, між політичною, соціальною та культурною історією, між історією національною, світовою та локальною.

Регіональна історія - це не самостійний предмет, а курс, що включає принцип навчання та виховання особистості на основі історії Нижегородської області. Сучасне суспільство вимагає від випускника навчального закладу умінь практично застосовувати знання, щоб брати активну участь у будівництві сучасного інформаційного суспільства.

Не знаючи історії, економіки та природних багатств краю, не можна правильно керувати на місцях будівництвом сучасного суспільства. Тому школа покликана готувати гідну зміну молодих будівельників сучасної Росії, які добре знають свій край. Процес навчання та виховання нерозривно пов'язаний із життям рідного краю.

Відсутність регіонального компонента дуже збіднює курс історії, залишається лише політична історія у центрі країни. А життя народу, культура різних народів не доходить до того, хто навчається.

Вихідні дані збірника:

МЕТОДОЛОГІЧНІ ПІДХОДИ ВИВЧЕННЯ РЕГІОНАЛЬНОЇ ІСТОРІЇ НАУКИ

Калинченко Світлана Борисівна

д-р іст. наук, доцент кафедри філософії та історії

Ставропольського державного

аграрного університету, м. Ставрополь

METHODOLOGICAL APPROACHES OF THE REGIONAL STUDY OF THE HISTORY OF SCIENCE

Svetlana Kalinchenko

Doctor of historical sciences

Associate Professor of filosophy and history

of the Stavropol State Agrarian University, Stavropol

АННОТАЦІЯ

ВСтатті аналізуються деякі методологічні підходи вивчення історії науки. Особлива увага приділяється розгляду науки як соціального інституту. Дана характеристика екстерналізму та інтерналізму, макроаналітичної та мікроаналітичної стратегії науки. За допомогою методології нової локальної історії розглянуто регіональні складові розвитку науки.

ABSTRACT

Матеріали analyses деякі методологічні методи для вивчення історичної науки. Спеціальне attention is paid to review of science as social institution. Характеристика екстерналізму і externalism, makroanalitichesky і mikroanalitichesky strategy of science. Використовуючи методологію нової місцевої історії, відображаються регіональні компоненти розвитку науки.

Ключові слова:методологія; історія науки; соціальний підхід; екстерналізм; інтерналізм; регіональні чинники; локальна історія.

Keywords:методологія; history of science; social approach; èksternalizm; і externalism. регіональні фактори; the local history.

Одним із найпозитивніших явищ організації інтелектуальної діяльності за останній період часу є регіоналізація наукової сфери. Практично здійснюється процес реальної модернізації наукової системи на регіональному рівні. Тому вивчення регіонального аспекту становлення та функціонування наукового простору є перспективним напрямом наукознавчого аналізу.

З погляду науки як загального духовного феномену, наука у соціальному плані може бути ні регіональної, ні національної, оскільки пізнавальні закони носять всеосяжний характер. Але при розгляді науки як соціальної освіти та інституту культури необхідний аналіз тих її формоутворень, які пов'язані з національно-державними та етнокультурними характеристиками суспільства, зокрема регіонального.

Зростання ролі науки у суспільстві зумовило сталий інтерес до наукознавчої тематики. Основною проблемою дослідження став процес взаємодії науки та соціуму в ході їхнього історичного розвитку. Вона була поставлена ще у другій половині ХІХ початку ХХ ст. у працях К. Маркса, А. Декандоля, М. Вебера та ін, коли стала помітніша громадська роль науки. У 20-30-х роках ХХ століття ця проблема охопила досить широкі кола істориків науки, як у СРСР, так і за кордоном. Серед прихильників дослідження таких аспектів виступала Д. Бернал, В.І. Вернадський, Б.М. Гессен, Т.І. Райнов та інших. Але якщо першого із зазначених періодів властивий постановочний характер питань, то другий – почалося активне осмислення ролі соціальних чинників розвитку науки. З цього часу у світовій історико-науковій думці чітко позначилися два підходи до питання про рушійні сили наукового прогресу, а значить і до проблеми взаємини науки та суспільства. Це так званий екстерналізм (визнання визначальних для науки зовнішніх, соціальних впливів) та інтерналізм (позиція, за якою розвиток науки обумовлено дією внутрішніх когнітивних закономірностей, а соціальне є лише тлом).

Кожен із двох підходів має свої сильні та слабкі сторони. Позитивною стороною інтерналізму є спроба виявити та проаналізувати внутрішні механізми науки та елементи її самоорганізації, але явно неспроможне прагнення вивести науку за межі суспільства як системи. Навпаки, екстерналісти розглядають науку як одну із суспільних структур, але при цьому позбавляють науку права на відносну самостійність, фактично не приділяють належної уваги особливостям наукової діяльності.

Марксистська методологія, ставши панівною у СРСР до 30-х років XXстоліття, визначила значний вплив екстерналістського підходу, який часом виступав у вигляді вульгарного соціологізації. Водночас було б помилкою бачити у цьому процесі негативні моменти. Екстерналізм став закономірним етапом у становленні соціальної історії науки. Невипадково з середини 60-х ХХ століття з'явився «бум» екстерналістських публікацій у країнах . Не можна погодиться, що марксизм виробив чіткі методологічні принципи аналізу науки як соціального феномена. Однак у період 30-х років. ХХ століття складність системи «наука-суспільство» з неминучістю визначила метафізичне розуміння механізму їхньої взаємодії і, по суті, не могла не звестися або до декларацій, або до спрощенства. Але й таке становище значною мірою стимулювало пошук у цьому напрямі. Про можливість продуктивного використання різних підходів під час аналізу історичних фактів переконливо висловився В.П. Булдаков. Пославшись на всесвітньо відомого історика Ф. Броделя, який закликав істориків не фокусуватися на єдиній концепції, а «сумувати» їх, Булдаков пропонує «проблему методології звести до питання збалансованої взаємодії дослідницьких методик». Він пропонує використовувати не лише досвід «макроісторіографії», що ґрунтується на виявленні об'єктивних закономірностей розвитку людства та тісно пов'язаний з економічною історією, а й пропагує нові для історіографії радянського суспільства підходи та методи. У тому числі антропологічний підхід, що з перенесенням центру тяжкості вивчення «історії повсякденності», «мікроісторії», т. е. більш поглиблене розуміння особи.

Предметом соціальної історії науки є закономірності розвитку науки у зв'язку з розвитком суспільства, взаємодія науки на різних етапах її історії з економікою, ідеологією, політикою, культурою і т.п. в історії науки панували вчені, які стежили за прогресом теорії чи експериментів, важливих лише для них, або філософи, які досліджували структуру аргументації, але мало цікавилися історичними ситуаціями». У сучасних умовах лише фахівець-історик може відновити «історичну ситуацію», яка є переплетенням внутрішньонаукових та соціально обумовлених моментів.

Основне завдання соціальної історії науки – не тільки зрозуміти «винахід знання, що детермінується суспільством у даний історичний період», а й пов'язати саму можливість отримання нового знання з конкретним історичним моментом і ціннісними орієнтирами державних інститутів, що неминуче підлаштовуються під історичні реалії.

Виникнення та утвердження соціальної історії науки визначило два підходи у її вивченні. Макроаналітична стратегія робить своїм об'єктом взаємовідносини соціальних структур та наукового знання, впливу соціальних змін на зрушення у науковому знанні, на взаємовідносини науки як соціального інституту з іншими соціальними інститутами, дисциплінарне наукове знання та наукове співтовариство, наукові дисципліни та їх роль у трансляції знання в інституціях освіти і т. д. Соціальна система, взята в цілому, розглядається як матриця, в якій формується, функціонує та розвивається наукове знання.

Прибічники мікроаналітичного підходу прагнуть уникнути глобальних соціологічних схем і обмежитися осмисленням конкретно-історичних ситуацій зростання наукового знання у певній культурі. Предметом їх досліджень є окремі наукові відкриття, полеміка між вченими, висунення гіпотез, побудова теорій у певному соціокультурному контексті. У полі зору аналізу включається аспекти повсякденного життя вченого, його світогляд, поведінка у науковому співтоваристві та інші проблеми.

У основі сутності соціального підходу лежить ставлення до науки як особливої форми діяльності, виду духовного виробництва. Цим соціальний підхід відрізняється від традиційного уявлення про науку як систему знань. "Нестача" останнього полягає в тому, що при такому підході упускається соціальна сторона явища. Наразі подолано розмежування двох підходів, хоча фахівці, що належать до різних дисциплінарних областей, зберігають свої пріоритети.

В даний час значна увага в проблематиці історії науки приділяється регіональним факторам, тому необхідно визначити основні елементи регіональної науки.

Розглядаючи регіональну складову розвитку науки, слід враховувати низку факторів, що визначають структуру, функції, просторове розміщення наукової системи суспільства. Так, М.Д. Розін виділяє такі риси становлення та розвитку регіональної науки. До них належить: політико-адміністративна складова, тобто. особливості політичного устрою цієї держави, його адміністративний поділ, специфіка управління державою її окремих територій. Демо-економічна – вказує на особливості системи розселення, рівень розвитку міської системи та розміщення продуктивних сил, кількість великих соціокультурних та економічних центрів. Природно-інтегральна – визначає агрокліматичні умови, природні ресурси, ландшафтні характеристики. Етнокультурно-соціопсихологічна - орієнтує на особливості психології народу, систему його світоглядних установок, конфесійну специфіку, культурні традиції тощо. буд. але й інші риси соціального життя. У своєму розвитку зазначені фактори зберігають вплив на формування та функціонування наукового процесу в регіонах, визначають його соціокультурну та національну специфіку.

У функціонуванні державного наукового простору важливу роль відіграє центропериферійне структурування. Відповідно до нього виділяється столична (центральна) та провінційна (периферійна) наука. Співвідношення названих складових впливає формування та розвитку регіонального наукового простору. Такі параметри наукового процесу, як рівень концентрації наукового потенціалу, загальної наукової інфраструктури та елітних установ у столиці, впливають на науковий розвиток усіх регіонів країни. Багатонаціональний характер Росії, наявність у її складі районів, які мають етнокультурної специфікою, спричинили те, що регіональна наука істотно різнилася між собою.

На просторовий розвиток науки, функціональне розміщення наукових установ, їх галузеву структуру істотно впливають перелічені вище фактори. Політико-адміністративний – визначає рівень самостійності регіональних наукових установ у своїх дослідженнях, їхній комплексний характер; демо-економічний – саму просторову структуру розміщення закладів науки; природно-інтегральний – впливає галузеву структуру науки; етнокультурний – характеризує специфіку наукових напрямів, міжособистісну комунікацію в межах регіонального наукового співтовариства.

Проте регіональний розвиток науки у межах однієї державної наукової системи мають спільні риси у межах загального наукового простору. Тому зазначені процеси слід розглядати як співвідношення загальнодержавного та регіонального формування та розвитку науки, як соціального інституту у її російському варіанті.

Розрізняючись за своїм характером, дані особливості лише у сукупності та взаємообумовленості визначають основні параметри наукового простору. Одночасно сама наука активно впливає на соціальне життя локальної спільноти регіону.

Одним із провідних методологічних підходів дослідження регіональної науки є нова локальна історія.

Під «нової локальної історією» ми маємо на увазі вивчення історії регіону в дослідному полі загальноросійської історії, з позицій міждисциплінарного підходу, тобто за допомогою застосування до історичного об'єкта методів, вироблених гуманітарними науками наприкінці XX – на початку XXI ст. При цьому історія регіону розглядається насамперед як діалог з російською та світовою історичною наукою. Таким чином, "нова локальна історія" виступає відкритою моделлю історичного пізнання.

Насамперед, соціокультурні процеси є контекстом нашої дослідницької та освітньої діяльності. У цьому випадку «Регіон» виступає не так як територіально-географічне поняття, як «мікроспільнота» в соціокультурному просторі, що виступає як єдина система, обумовлена життєдіяльністю людини в запропонованих умовах історико-природного ландшафту та зусиллями людини щодо зміни цього ландшафту. «Нова локальна історія» вивчає діяльність та відносини людей у їхньому соціальному та особистісному взаємовпливі в локальному та загальноросійському просторі. Ця спільнота, у тому числі і північнокавказька, відрізняється відносною автономністю, що дозволяє при вивченні локальної історії побачити її особливості, унікальні прояви, властиві саме місцевій соціокультурній історії.

Підвищений інтерес до локальної історії в сучасній Росії, безперечно, обумовлений тими процесами регіоналізації, які розгорнулися на пострадянському просторі. Завдання суспільних та гуманітарних наук – сприяти розвитку та вирішувати сучасні проблеми суспільства.

Список літератури:

Булдаков В.П. Жовтень і ХХ століття: теорії та джерела // 1917год у долях Росії та світу. Жовтнева революція: від нових джерел до нового осмислення. М., наука,1999. 123 с.
Булигіна Т.А., Маловичко С.І. Культура берегів та деякі тенденції сучасної історіографічної культури // Нова локальна історія. Вип. 2. Нова локальна історія: прикордонні річки та культура берегів. Матеріали другої Міжнародної наукової Інтернет-конференції. Ставрополь, 2004. 218 с.
Келле В.Ж. Наука, як компонент системи. М., Наука, 1998. 112 с.
Косарьова Л.М. Внутрішні та зовнішні чинники розвитку науки. – М., Наука, 1983. 96 с.
Огірків О.П. Соціальна історія науки: стратегія, напрями, проблеми// Принципи історіографії природознавства: ХХ ст./ Відп. ред. С. Тимофєєв. Спб., 2001. С. 34-67.
Розін М.Д. Науковий комплекс Північного Кавказу. Ростов - на Дону, Видавництво СКНЦ ВШ, 2000. 228 с.
Тимофєєв І.С. Гуманізація історії природознавства: аксіологічний підхід // Ціннісні аспекти розвитку науки. М. Наука,1990. 154 с.

30 жовтня 2013 р. на засіданні Президії Російського історичного товариства прийнято Концепцію нового навчально-методичного комплексу з Вітчизняної історії.

Серед завдань, які ставляться перед новим навчально-методичним комплексом, - створення умов для отримання випускниками "міцних знань з історії Росії", формування уявлень про основні етапи розвитку багатонаціональної російської держави та розкриття "суті історичного процесу як сукупності зусиль безлічі поколінь росіян". Підручник також має "показати історію Росії як невід'ємну частину світового історичного процесу". При цьому автори наголошують, що виходять з того, що "російська історія – це історія всіх територій, країн та народів, які входили до складу нашої держави у відповідні епохи".

У Стандарті пропонується використовувати при підготовці текстів відповідної лінійки шкільних підручників, у яких, на думку вчених, необхідно звертати увагу на події та процеси загальної історії в частині їхньої синхронізації з російськими, застосувати новий підхід до історії російської культури "як до безперервного процесу національної ідентичності" . Також звертається увага на необхідність "виключити можливість внутрішніх протиріч та взаємовиключних трактувань історичних подій, у тому числі що мають істотне значення для окремих регіонів Росії". Вимогою до підручників, зазначають автори концепції, мають бути "доступність викладу, образність мови". .

«Росія – найбільша багатонаціональна та поліконфесійна країна у світі. У зв'язку з цим необхідно розширити обсяг навчального матеріалу з історії народів Росії, наголошуючи на взаємодії культур і релігій, зміцненні економічних, соціальних, політичних та інших зв'язків між народами. Слід наголосити, що приєднання до Росії та перебування у складі Російської держави мало позитивне значення для народів нашої країни: безпека від зовнішніх ворогів, припинення внутрішніх смут і міжусобиць, економічний розвиток, поширення освіти, освіти, охорони здоров'я та ін.» .

Завантажити:

Попередній перегляд:

РЕГІОНАЛЬНА ІСТОРІЯ ЯК СКЛАДНА ЧАСТИНА

ФЕДЕРАЛЬНОГО КОМПОНЕНТА

(З ДОСВІДУ ВИКЛАДАННЯ ІСТОРІЇ У ТОРГОВЕЛЬНО-ТЕХНОЛОГІЧНОМУ КОЛЕДЖІ)

Козаєва Р.С.

БПОУ «Торгівельно-технологічний коледж», м. Еліста

Розробка нової концепції історичної освіти наприкінці XX ст. у Російській Федерації будувалася з урахуванням досягнень сучасної науки на основі історичного синтезу, поєднання соціологічного, географо-антропологічного, культурно-психологічного підходів. При конструюванні історичної освіти було забезпечено баланс політичних, культурних, етнонаціональних та інших цінностей за домінування загальнонаціональних (державних) цінностей.

Одним із актуальних завдань в освітній політиці держави є гармонійне поєднання федерального та національно-регіонального компонента: викладання історії народів, розвиток самобутніх культур, мов. Знання рідної історії необхідно кожній людині, щоб вона не втратила зв'язку зі своїм народом, з національною культурою, звичаями.

Знайомство з концепціями національно-регіонального компонента історичної освіти, розробленими вченими та педагогами в республіках, краях та областях Російської Федерації, свідчить про те, що в цьому напрямі йде активний і часом плідний пошук. Це питання у роботах педагогів - практиків: Вяземського ЕЕ., Стреловой О.Ю. (м. Хабаровськ), Гайфулліна ВТ. (Республіка Татарстан), Лянцевича В.М. (Республіка Комі), Шарапова Я.Ш. (М. Йошкар-Ола), Циренова М.Г., Номогоєва В.В. (Республіка Бурятія), Курнешова Л.Є. (м. Воронеж), Кузнєцова Ф.С., Звєрєва В.А (м. Новосибірськ), Богоявленського Би., Будаєва М.М. (м. Москва) і т.д.

Для нас однією з дисциплін національно-регіонального компонента є історія Калмикії, яка розглядається нами як частина та компонент світових, загальноросійських процесів, і водночас виявляється її своєрідність.

Хвиля інтересу до рідної історії, що піднялася в середині 80-х років XX століття у різних регіонах країни, продовжує триматися на дуже високому рівні

У концепціях, розроблених республіках РФ до 90-х р.р. ХХ ст. , одноманітно використовувався термін «національно-регіональний компонент» і, як правило, проголошувався його пріоритет над федеральним компонентом державного

освітнього стандарту. Регіональний простір, загалом, збігалося з межами національних суб'єктів федерації, але у документах акцент робився на національній (етнічній) складовій змісту гуманітарної освіти. Декларувалися ідеї навчання та виховання учнів у полікультурному та багатонаціональному середовищі на основі взаємної поваги, міжнаціонального миру та згоди, прилучення до витоків національної культури, формування національної самосвідомості, громадянськості та патріотизму, збереження та збагачення соціокультурних цінностей та традицій своєї республіки, свого. Однак для багатьох концепцій національних шкіл був характерний моноетнічний, монокультурний підхід, що виявляється у увазі до етнопсихологічних особливостей пізнавальних процесів дітей лише титульної нації, в консервації етнічних норм традиційного суспільства у переважній розробці курсів з історії та культури домінуючого етносу тощо. Особливо це виявилося на початку 90-х рр.., У період так званого «періоду параду суверенітетів».

Тільки наприкінці 1990-х років. у національних регіонах починають розроблятися питання «діалогу культур» у змісті шкільної освіти, поєднання етнічної історії та культури з історією та культурою всієї Росії.

Державна Дума РФ IV скликання з ініціативи Міністерства освіти і науки РФ на своєму засіданні в листопаді 2007 року ухвалила Закон РФ «Про внесення змін до окремих законодавчих актів Російської Федерації щодо зміни поняття та структури державного освітнього стандарту», основною суттю якого є скасування існуючої до цього трикомпонентної моделі організації змісту освіти у загальноосвітніх школах та посилення ролі федерального компонента. І якщо раніше національний компонент поряд із федеральним носив обов'язковий характер, то після прийняття зазначеного закону обов'язковим компонентом залишається лише федеральний.

Таким чином, курс вітчизняної історії має поєднувати історію Російської держави та народів, що її населяють, історію регіонів та локальну історію (минулий рідного міста, села). Такий підхід сприятиме усвідомленню учнями своєї соціальної ідентичності у широкому спектрі – як громадян своєї країни, мешканців свого краю, міста, представників певної етнонаціональної та релігійної спільноти, зберігачів традицій роду та сім'ї.

Значну перспективу для проектування змісту курсу вітчизняної історії надають сучасні культурологічні дослідження щодо діалогу культур в одному історичному просторі («по горизонталі») і в часі («по вертикалі»). Характеристика різноманіття та взаємодії культур народів, що увійшли на різних етапах історії до складу багатонаціональної Російської держави, допомагає формувати в учнів почуття приналежності до найбагатшого загального культурно-історичного простору, повагу до культурних здобутків та кращих традицій свого та інших народів. Це, своєю чергою, служить основою здібності до діалогу у шкільному та позашкільному спілкуванні, соціальній практиці.

Так, у діючих ФГОС третього покоління названо такі завдання вивчення історії:

Орієнтуватися в сучасній економічній, політичній та культурній ситуації в Росії та світі;

Виявляти взаємозв'язок вітчизняних, регіональних, світових соціально-економічних, політичних та культурних проблем;

Формування у молодого покоління орієнтирів для громадянської, етнонаціональної, соціальної, культурної самоідентифікації у навколишньому світі;

Виховання учнів у дусі патріотизму, поваги до своєї Батьківщини багатонаціональній Російській державі, відповідно до ідей взаєморозуміння, толерантності та миру між людьми та народами взаєморозуміння, толерантності та миру між людьми та народами, у дусі демократичних цінностей сучасного суспільства.

У Торгово-технологічному коледжі вивчення історії Калмикії досягається з допомогою синхронізації з курсом історії Росії, починаючи з кінця XVI століття, тобто. з моменту вступу калмиків до складу Росії, донині. Ми вважаємо, що ідея інтеграції регіону в загальнонаціональну (загальноросійську) та світову історію має домінувати над прагненням виділити, підняти історичне минуле окремого народу чи регіону, протиставити його спільному шляху розвитку країни. Таким чином, історія Калмикії вивчається як частина загальноросійської історії.

400 років тому Росія прийняла у підданство наших предків, усвідомлюючи, що ойрати зі своїми природними якостями воїнів - це значна військова сила, яка б охороняти рубежу Росії. Царська адміністрація знала про хороший економічний стан калмиків (незліченні стада всіх видів худоби, особливо коней). Розсуваючи свої межі, Росія виявляла гнучку мирну дипломатію, пропонуючи взаємовигідні умови, своє заступництво. Професор Пальмов писав: «Калмики були переможені силою російської зброї, але добровільно визнали державну владу країни, де вони оселилися» .

Але це єдина думка приходу калмиків на береги Волги XVII в.

На уроках на тему «Розвиток політичного устрою та управління у XVII ст.» розглядаються причини приходу калмиків до Росії, причини, що визначили рух калмиків до Волги. Учні повинні вивчити дві існуючі концепції:

Автори Бічурін Н.Я., Броневський В., Пізнєєв А. пояснюють цей прихід здійсненням «обдуманих планів хитрих задумів» з метою «відновлення імперії Чингіс-хана».
Бакунін В., Ричков П., Нефедьєв Н. дотримуються концепції руху калмиків на Захід, до Волги «сумною для них необхідністю».

Учні, аналізуючи історичні джерела, документи, під час дискусій переконуються у цьому, що головними причинами приходу Волгу були земельна тіснота, потреба в пасовищних угіддях. Крім того, ними рухало прагнення отримати вихід на ринок, тому що кочовий народ, який займався скотарством і полюванням, постійно потребував обміну своїх товарів на предмети промислового та землеробського виробництва.

Вивчаючи теми розвитку, учні повинні усвідомити як основні риси господарського розвитку калмиків, а й їхні господарські і торговельні відносини з які живуть поруч російськими селянами, рибалками, жителями міст. Учні знайомляться з особливостями господарського розвитку калмиків: не розвивалося землеробство, була відсутня промисловість. Основним заняттям було скотарство. У у вісімнадцятому сторіччі структура господарства калмиків змінюється. Наприклад, учні, аналізуючи історичні джерела, отримують можливість скласти таблицю.

Таблиця

Нові заняття	Причини
Землеробство (баштанні культури, просо, тютюн, жито)	Сусідство та контакти з осілим населенням, бажання знаті не залежати від російського ринку, бідняки – підтримати своє убоге існування.
Сінокосіння	Калмики, що перейшли на осілий спосіб життя, а також для підживлення худоби в особливо сніжні зими.
Рибальство	Скорочення пасовищних територій, відмінок худоби: епізоотії, безгодівля, погодні умови. Джерело існування.
Відходництво (наймалися до рибопромисловців, бурлаки, вантажники, на рубку м'яса і т.д.).	А) пошук заробітку – джерело існування; Б) уникнення експлуатації нойонів і зайсангов.

Але тільки після Жовтневої революції калмики переходять повністю до осілості, розвивається землеробство, промисловість.

У темах, присвячених розвитку культури народів Росії, особливу увагу приділяють розвитку калмицької культури. У XVII ст. була створена національна писемність великим просвітителем та вченим Зая - Пандітою, після чого з'явилися в друкованому варіанті сургали, збірки казок, прислів'я. Розвиток буддизму в Калмикії розглядається у взаємозв'язку із духовною культурою народу.

Теми, пов'язані із захистом Вітчизни від іноземних загарбників, охоплюють період із моменту вступу калмиків до складу Російської держави.

Наприклад, Петро I використовував калмиків для охорони південних рубежів під час Північної війни, використовувалася калмицька кіннота та у боротьбі з Османською імперією за вихід до Чорного моря. При вивченні теми «Полтавська битва» наводиться багато документальних матеріалів про участь калмиків у битві біля села Лісовий Петро I писа наближеним: «… того ворога зламавши, побили вщент, так що трупом з 8000 на місці залишилося (крім того, що по лісах від ран померло та калмики побили); обоз весь з 2000 візів, 16 гармат, 42 прапор та поле залишилося нам…. Достатні шведи побігли вниз річкою Соже і за шість миль вплавь річку перепливли, за якими ззаду калмики гнали і зело багато побили».

Перша світова війна, Велика Вітчизняна війна показують учням безліч прикладів патріотизму, любові до Батьківщини наших земляків.

Окремі уроки присвячені трагічним сторінкам в історії калмицького народу:

На уроці на тему «Росія у другій половині XVII ст.» розглядається питання відходу частини калмиків на чолі з Убуші-ханом до Джунгарії 1771 року. Причини цього результату, пов'язані з політикою уряду Катерини II, яка обмежила владу хана колегіальним органом Зарго, набравши чинності 1762 р. «Положення про Зарго». Відповідно до цього документа, Зарго був реорганізований і фактично став державною установою в Калмицькому ханстві, що входить до системи державних органів Росії. Царська адміністрація розглядала Зарго як «загальнонародний калмицький уряд» із певним штатом чиновників, які отримували державну платню».

При вивченні теми «XX з'їзд КПРС» торкається тема депортації калмицького народу в Сибір у 1943 – 1957 рр.

Учні мають можливість зробити висновок, що причини цих трагічних подій різні, а ось наслідки практично однакові для калмицького народу: позбавлення своєї державності, різке скорочення чисельності калмицького населення, зниження економічного потенціалу, моральні та культурні втрати (літературні джерела, релігійні цінності).

Учні використовують у навчальному процесі різні типи історичних джерел, матеріали періодичного друку, монографічну літературу, які дозволяють реалізовувати можливості регіональної історії для вироблення у учнів особистісного ставлення до подій, що вивчаються. Особливо цінними є матеріали, викладені в роботах Бакуніна В.М., Бічуріна І.Я., Бєлікова., Златкіна І.Я., калмицьких учених-істориків.

Передача досвіду регіоналізації історичної освіти суб'єктами РФ виявляється корисною та ефективною у тих випадках, коли масштабні проекти не будуються на винятковості свого регіону, не ставлять за мету просто доповнити зміст федерального компонента або підняти якість освіти в окремому регіоні на рівень світових стандартів.

Вивчення історії Калмикії сприяє освоєнню історичних традицій калмицького народу, народів що проживають на території республіки, інтегруванню в державну цілісність, ідентифікації себе як громадянина Росії, створює умови для усвідомлення історичної єдності народів Калмикії, для емоційного переживання, інтелектуального та ціннісного становлення особистісної позиції громадянина РФ. Тому у своїй роботі ми звертаємо увагу на полінаціональний, полікультурний склад населення, добровільний характер входження калмиків до складу Росії, їх інтеграцію до загальнонаціональної та світової культури, на демографічні та соціальні проблеми сучасного суспільства. Тільки в цьому випадку вивчення регіональної історії матиме виховне значення.

бібліографічний список

Стрілова О.Ю. Національно-регіональний компонент історичної освіти: яким він бачиться на місцях? [Текст] - Викладання історії та суспільствознавства у школі. 2001. №5.
Концепція нового навчально-методичного комплексу з Великої Вітчизняної історії, пункт Багаторівневе представлення історії. (30 жовтня 2013)
Концепція нового навчально-методичного комплексу з Вітчизняної історії, пункт Історико-культурологічний підхід: простір діалогу. (30 жовтня 2013)http://rushistory.org/wp-content/uploads/2013/11/2013.10.31-Концепція_фінал.pdf
Концепція нового навчально-методичного комплексу з Вітчизняної історії, пункт Багатоаспектний (багатофакторний) характер історії. (30 жовтня 2013)http://rushistory.org/wp-content/uploads/2013/11/2013.10.31-Концепція_фінал.pdf
Роз'яснення щодо формування зразкових програм навчальних дисциплін початкової професійної та середньої професійної освіти на основі Федеральних державних освітніх стандартів початкової професійної та середньої професійної освіти, затвердженими І.М. Реморенко, директор Департаменту державної політики та нормативно-правового регулювання у сфері освіти Міністерства освіти і науки Російської Федерації від 27 серпня 2009 року.
Пальмов Н.М. Етюди з історії приволзьких калмиків. XVII- XVIII століття, [текст] - Астрахань, 1926 -1932. - Ч. III. -С. 1-5.
Златкін І.Я. Історія Джунгарського ханства (1635 – 1758). [Текст] – М.. 1964.
Максимов К.М. Основні етапи у процесі добровільного прийняття калмиками Російського підданства, [текст] - Теєгін герл. 2008. № 6. С. 58.
Соловйов С.М. Твори.-Кн.VIII: Історія Росії з найдавніших часів. Т. 15-16.-С.199.
Ерднієв У.Е., Максимов К.М. Калмики: історико-етнографічні нариси. - Еліста, 2007. - С.146.
Бічурін Н.Я. (Якінф). Історичний огляд ойратів чи калмиків з XV століття до нашого часу, [текст] -Элиста., 1991.

Страхів Н.І. Нинішній стан калмицького народу із додаванням калмицьких законів та судочинства. - СПб., 1810.

Бентаковський І.В. Житла та їжа калмиків Великодербетівського улусу// Збірник статистичних відомостей про Ставропольську губернію. Ставрополь, 1868.

Бакунін В.М.Опис калмицьких народів, а особливо з них торгоутовського, та вчинків їх ханів та власників; Твір 1761 р. - Еліста, 1995.

Пізнєєв А., Астраханські калмики та його ставлення до Росії на початок нинішнього століття// Журнал Міністерства народної освіти.-1866. Ч.СС XІV.

Злоткін І.Я. Історія Джунгарського ханства (1635-1758). - М., 1964.

Федеральне агентство з освіти Державна освітня установа вищої професійної освіти Тульський державний університет Кафедра історії та культурології Навчально-методичний посібник з курсу «РЕГІОНАЛЬНА ІСТОРІЯ» для студентів очного відділення спеціальність 030402 «Історико-архівознавство» Тула 2007 Вепренцева - Метод. посібник з курсу / Вепренцева Т. А.; Тульський державний університет. - Тула: Видавництво ТулГУ, 2007. - 25 с. Посібник охоплює всю тематику лекційних та практичних занять із курсу «Регіональна історія». У ньому даються практичні рекомендації вивчення студентами тем, що виносяться на лекції, що розглядаються на семінарських заняттях та передбачені для самостійної роботи. У кожній темі наводиться список літератури та словник термінів. Наприкінці посібника представлені зразки тестів за курсом. Призначено для студентів очного відділення, які вивчають курс «Регіональна історія» за спеціальністю 030402 «Історико-архівознавство». ©Вепренцева Т. А. ©ТулГУ Загальна характеристика курсу та методичні рекомендації з лекційних, практичних занять та самостійної роботи студентів Регіональна історія - частина історичної науки, в якій найважливіший дослідницький акцент спрямований на аналіз історичних змін у територіальній організації природних умов, населення, господарства, культури, що дозволяють розкрити генезис сучасних явищ і подій, об'єктивно оцінити історичне коріння сучасних процесів. Соціополітичний і соціокультурний стан російського суспільства нині характеризується значною регіоналізацією життя. В результаті чітко окреслилася проблема затребуваності регіональної історії і, насамперед, провінційної культури, що пояснюється, чималою мірою, безперервністю культурної традиції, інваріантністю її стосовно зміни влади, а часом і політичних режимів. Хронологічно курс включає у собі історичний період від входження регіону до складу Російської держави до нашого часу чи до 1990-х рр., тобто. до утворення біля незалежних національних держав. Курс «Регіональна історія» складається з 36 годин аудиторних занять (18 годин лекцій та 18 годин семінарів). На самостійну роботу студентів відводиться 44 години. Лекційний курс охоплює всю тематику дисципліни згідно з робочою програмою. Перша лекція має на меті ввести студентів у суть дисципліни: познайомити з предметом вивчення, завданнями, основними поняттями. Тут же дається характеристика джерел з регіональної історії. Наступна лекція присвячена питанням історіографії регіональної історії з XVIII ст. по 1990-ті роки. При цьому друге питання плану «Основні напрями вивчення регіональної історії у 2-ій половині ХІХ – на початку ХХ ст.» висвітлюється лектором дуже схематично, тому що він виноситься як окрема тема першого семінарського заняття. На цьому занятті студенти розглядають різні аспекти вивчення регіональної історії дореволюційними істориками (А. П. Щаповим, Т. Н. Грановським, С. М. Соловйовим, В. О. Ключевським, Н. Є. Забєліним), так само викладач рекомендує для подальшого самостійного вивчення деяких їхніх робіт. У рамках третьої лекції розглядається історія та особливості розвитку Центральної Росії, при цьому особлива увага приділяється пам'ятникам історії та культури у різних місцевостях регіону. На семінарському занятті з відповідної теми береться ширша проблематика, оскільки додається вивчення історії розвитку Чорнозем'я, зокрема, розглядається питання про будівництво тут Засічної межі у XVI столітті. У цій темі рекомендується особливо широко використовувати краєзнавчий матеріал. Четверта лекція присвячена розгляду питань щодо розвитку Півночі та Північно-Заходу Росії. Оскільки перші краєзнавчі суспільства виникли саме на Російській Півночі, цей аспект у лекції розглядається особливо повно. Також підкреслюються особливості розвитку Північно- Заходу – древньої землі Росії. На семінарі №3, присвяченому історії даного регіону, як питання, що найбільш характеризують розвиток Півночі та Північно-Заходу Росії, виділяються питання про монастирі Руської Півночі, а так само виникнення Петербурга та його вплив на розвиток Північно-Заходу Росії. У висвітленні матеріалів п'ятої лекції робиться акцент на вивченні економічного розвитку Уральського регіону та своєрідності його матеріальної та духовної культури. На семінарі студентам пропонується дати характеристику деяких найбільших, уральських міст, а також визначається тематика повідомлень, які студенти готують заздалегідь. Це такі теми як «Переживання та вбивство царської сім'ї в Єкатеринбурзі» та «Промисловість Уралу у роки Великої Вітчизняної війни». Шоста лекція розглядає особливості освоєння та розвитку Сибіру у складі Російської держави, а як і специфіку розвитку Поволжя у різні історичні періоди. На семінарі виділяються питання про колонізацію Середнього та Нижнього Поволжя, особливості виникнення та характеристика міст Сибіру та Поволжя. Як повідомлення пропонуються теми: «Старообрядницька та козацька субкультури Поволжя», «Етноконфесійна картина Середнього та Нижнього Поволжя». Лекції 7 та 8 читаються оглядово. Особлива увага приділяється питанням входження до складу Росії та розвитку взаємин Росії з такими країнами як Україна, Білорусь, країни Балтії, Північного Кавказу, Закавказзя та Середньої Азії. На семінарських заняттях №№6 і 7 історія, особливості культурного розвитку та міжкультурних контактів цих країн розглядаються як доповіді та повідомлення студентів, найбільш проблемні та цікаві питання по ходу повідомлення відзначаються, а потім виносяться на обговорення у групі. Самостійна робота студентів полягає у вивченні наукових джерел та літератури, рекомендованої викладачем з конкретних тем (до семінарських занять або лекцій як попереднє ознайомлення). Студенти самостійно вивчають деякі питання, які не розглядаються в рамках лекційних та практичних занять (за завданням викладача) або ті питання, які не вивчаються докладно. Так, наприклад, студентам рекомендується самостійно вивчати праці з регіональної історії А.П. Щапова, Т.М. Грановського, С.М. Соловйова, В.О. Ключевського, Н.Є. Забіліна. Самостійно студентами розглядаються питання, пов'язані з аналізом суспільно-політичної ситуації в країні наприкінці 1920-х – на початку 1930-х років. та ліквідацією краєзнавчих товариств. Історія російських міст, не вивчена у межах курсу, розглядається студентами самостійно. Крім цього, історія окремих країн (колишніх союзних республік), що вивчається в рамках курсу досить швидко, віддається студентам на самостійне дослідження. Лекція 1 Введення в предмет Джерела з регіональної історії 1. Регіональна історія як галузь наукового гуманітарного знання. Ціль, завдання курсу, основні поняття. 2. Джерела з регіональної історії: а) письмові; б) картографічні; в) образотворчі. Словник понять та термінів Регіональна історія - частина історичної науки, в якій найважливіший дослідницький акцент спрямований на аналіз історичних змін у територіальній організації, природних умовах, населення, господарства, культури, що дозволяють розкрити генезис сучасних явищ та подій, об'єктивно оцінити історичне коріння сучасних процесів. Історико-культурна область (або історико-етнографічна область) – велика територіальна освіта, яка поділяється на регіони. Наприклад, Сибірська історико-культурна область ділиться на Західно-Сибірський та Східно-Сибірський регіон (вододілом служить р. Єнісей). Регіон (від латів. «область»). Регіон поділяють на малий (село, район, місто) середній (республіка, край, область) та великий. Універсального визначення поняття «регіон» немає, у своїй, частіше можна зустріти визначення, у яких, насамперед, виділяється географічний критерій. Регіон – область, район; частина країни, що відрізняється від інших областей сукупністю природних та (або) історично сформованих, щодо стійких економіко-географічних та інших особливостей, що нерідко поєднуються з особливостями національного складу населення. Місцевість: частина території, що характеризується спільністю будь-яких ознак (природних, історичних, культурних та інших.). Край: 1) спочатку місцевості на околицях держави (звідси назва); 2) згодом значна за розмірами територія Російської імперії, що складається з кількох губерній (намісництв або генерал-губернаторств); 3) у РФ з 1924 р. - велика адміністративно-територіальна одиниця. Локус – населена місцевість із заданим ступенем гомогенності внутрішнього середовища та зовнішніх зв'язків. Провінція – (від лат. provincia – провінція, область). У Росії її адміністративно-територіальна одиниця у XVIII в. Скасовані "Установами про губернії" 1775 року. Провінція - особливий соціокультурний простір, своєрідний внутрішній організм, орієнтований на світ людської повсякденності (Данілов А. А., Меметов В. С.). Література 1. Ашурков В.М., Кацюба Д.В., Матюшин Г.М. Історичне краєзнавство: Навчальний посібник. М., 1980. 2. Богословський М. Обласна історія Росії, її призначення, обґрунтування та сучасні завдання.// Батьківщина. Краєзнавчий альманах. № 4. М., 1993. 3. Гончарова Н.М. Російський дворянський портрет у графіці першої половини XIX століття: Зі зборів ДІМ. - М., 1998. 4. Готьє Ю. У. Історія обласного управління у Росії від Петра I до Катерини II, т. 1-2, М. - Л., 1913. 5. Данилов А. А., Меметов У. З. Інтелігенція провінції історія та культурі Росії. Іваново: ІвГУ, 1997. 6. Кусов В. С. Картографічне мистецтво Російської держави М., 1989. 7. Кусов В. С. Російське географічне креслення XVI-XVII ст. Зведений каталог. М., 1989. 8. Машковський У. П. Проблеми регіональної історії як чинник культури у світі.//Культурологічні дослідження, у Сибіру. - Вип. 1. – Омськ, 1999. 9. Сотникова С. І. Пам'ятники вітчизняної картографії XVII ст. // Пам'ятники науки та техніки. 1987-1988. М., 1989. С.176-201. 10. Біля джерел фотомистецтва. Збори дагерротипів Державного Історичного музею: Каталог/Авт.-упоряд.: Т.Г. Сабурова, І.А. Семакова. - М.: Арт-Родник, 1999. Лекція 2 Історіографія регіональної історії (XVIII століття - 1990-і рр..) 1. Вивчення регіональної історії та краєзнавства у XVIII - 1-ій половині XIX ст. 2. Основні напрями вивчення регіональної історії у другій половині XIX – на початку ХХ ст. (семінар) 3. Історіографія регіональної історії 1917 – 1990-х гг. Словник понять і термінів Кунсткамера - перший Росії природничо-науковий і історичний музей, заснований 1704 р. з ініціативи Петра I. Вільне економічне суспільство - перше російське наукове суспільство, засноване 1765 р. під час правління Катерини II. Академічні експедиції - дослідження природи, господарства та населення Росії, організовані Російською Академією. Генеральне межування - проведення точного визначення меж земельних володінь окремих осіб, селянських громад, міст, церков та інших власників землі Російській імперії з 1766 р. до середини ХІХ століття. Були проведені обміри та господарський опис земель 19 губерній. Російське географічне суспільство - одне з найстаріших географічних товариств світу, засноване в Петербурзі в 1845 р. організовували в Сибір, на Далекий Схід, в Середню та Центральну Азію географічні експедиції, які відіграли велику роль у освоєнні цих регіонів. З 1851 р. у ряді міст відкриті філії товариства. Губернські статистичні комітети - почали утворюватися першій половині ХІХ століття у кожному губернському місті, функціонували на початок ХХ століття. Мали своїм завданням збирання та первинну обробку статистичних даних, що стосуються різноманітних сторін адміністративного та суспільного життя губернії. Топографічні описи – важлива форма досліджень XVIII століття з історії регіонів. Вони мали офіційний характері і охопили більшість губерній європейської частини Росії. Опис відрізнявся енциклопедичним характером. Вони включали географічні, статистичні, історичні дослідження. Російське історичне суспільство – створено Петербурзі у травні 1866 р., існувало до 1917 р. Головна мета суспільства полягала у збиранні, обробці та публікації матеріалів і документів з вітчизняної історії з державних та приватних архівів. «Золоте десятиліття» вітчизняного краєзнавства - період із 1918 по 1928 р. Тоді краєзнавчий рух розвивалося швидшими темпами, ніж у дореволюційний період і перетворилося на важливе явище