Эго ба суперэго: сонирхолтой сэтгэл зүй, ойлгомжтой үгээр. Эго ба суперэго үүсэх Эго бүрэлдэхүүн нь зарчмын дагуу оршдог

СУПЕР ЭГО ЭМГЭГЧИЛГЭЭНИЙ ТҮВШИН Доор үзүүлсэн супер эго эмгэг судлалын спектр нь Жейкобсоны тодорхойлсон янз бүрийн түвшний супер эгогийн хөгжлийн эмгэгийн үр дүн юм. Би бараг эдгэршгүйгээс эхлээд хүндийн зэрэгтэй суперэго эмгэгийн үргэлжлэлийг дүрсэлдэг

ЭГО, СУПЕР-ЭГО БҮРДЭЛ Ортодокс тодорхойлолт: эртний эго Нярайн мэдрэхүйн механизм. Шинээр төрсөн хүүхэд, бидний мэдэж байгаагаар эго гэж байдаггүй. Нярайн эго нь зөвхөн гадаад орчны нөлөөн дор л ялгардаг. Тэр ертөнцийг мэддэггүй, сайндаа л зүгээр л

ЭГО БА СУПЕР-ЭГО БҮРДЭХ Ортодокс үзэл бодол Супер-эгогийн хөгжил. Фрейдийн хэлснээр (26) суперэго бол Эдипийн цогцолборын өв залгамжлагч юм. Хүү нь кастрация хийхээс айснаасаа болж ээждээ бэлгийн дур сонирхол, аавдаа харгис хэрцгий ханддаг. Фрейдийн хэлснээр цогцолбор

Rank-ийн супер-эгогийн тухай ойлголт Зэрэглэл (40) нь эх, хүүхдийн хоорондын харилцааг супер эгогийн үндэс гэж үздэг бөгөөд түүний үйл ажиллагааны гарал үүслийг дарангуйлагдсан садизмаас хардаг. Суперэгогийн хөгжилд гурван өөр суперэго буюу гурван өөр үе шат байдаг: 1) биологийн суперэго.

Эго ба суперэго үүсэх Анна Фрейд энэ үеийн хөгжлийг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг (21, х. 157-158). Одоо эго

Эго ба супер эго үүсэх Өсвөр насны өмнөх насанд бидний харж байгаачлан далд үед бий болсон эго ба ид хоорондын тэнцвэр алдагддаг. Физиологийн хүч нь зөн совингийн үйл явцыг идэвхжүүлж, тэнцвэрийг өөрчилдөг. Эго, аль хэдийн хүчирхэгжсэн, хүчирхэгжсэн, цөхрөнгөө барсан

Ичимхий байдлын талаархи супер-эго ба ичимхий байдлын психоаналитик аргууд нь бүх зүйлийг тайлбарлаж өгдөг боловч юу ч нотлодоггүй гэдгээрээ гайхалтай юм. Психоаналистуудын үндэслэл нь дотоод хүчний мөргөлдөөн, хамгаалалт, түрэмгийлэл, дахин бүлэглэл, далд байдал гэх мэт хувилбаруудаар дүүрэн байдаг.

Суперэго дилемма Энэ өгүүлэлд зохиогч суперэгогийн чиг үүргийн талаар хангалттай ярилцах нь эрх мэдлийн талаарх соёлд суурилсан үзэл бодлыг харгалзахгүйгээр хийх боломжгүй гэдгийг санал болгож байна. Академийн орчин үеийн деконструктивист хандлага,

Амьдралын зөн билэг, түрэмгийллийн зөн совин.

Хувь хүний ​​ухамсартай ба ухамсаргүй талууд.

ID, egoТэгээдсупер эго.Объектив түгшүүр, мэдрэлийн болон ёс суртахууны түгшүүр.

Хувь хүний ​​​​хамгаалах механизмууд.

Хувь хүний ​​​​хөгжлийн психосексуал үе шатууд.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) ердийн туршилтын арга барилд бага найддаг байсан ч түүний ажил нь шинжлэх ухааны шинж чанартай гэдэгт итгэлтэй байсан бөгөөд өвчтөний түүхийн дүн шинжилгээ, өөрийн дүн шинжилгээ нь дүгнэлт гаргах хангалттай үндэслэл болсон гэж үздэг. . Тэрээр хяналттай туршилтын явцад мэдээлэл цуглуулаагүй бөгөөд үр дүнд нь дүн шинжилгээ хийхэд статистикийн аргыг ашиглаагүй. Онол бүтээхдээ тэрээр өөрийн шүүмжлэх зөн совиндоо хамгийн их найдаж байсан. Түүний бүтээлийн шинжлэх ухааны үнэ цэнийг зөвхөн психоаналистууд л өөрсдөө шүүж чадна гэж тэрээр батлав.

Ихэнх тохиолдолд Фрейд урьд өмнө үл тоомсорлож байсан сэдвүүдийг сонирхож байсан: зан үйлийн ухамсаргүй сэдэл, ухамсаргүй байдлын хүчний хоорондын зөрчилдөөн, тэдгээрийн хүний ​​​​сэтгэлд үзүүлэх үр дагавар.

Зөн совин нь хувь хүний ​​хөдөлгөгч, сэдэлтэй хүч, сэтгэцийн энергийн нөөцийг ялгаруулдаг биологийн хүчин зүйлүүд юм. Фрейдийн хувьд зөн совин нь төрөлхийн рефлекс биш, харин энэ нэр томъёог ихэвчлэн ойлгодог, харин бие махбодоос гардаг өдөөлт юм. Зөн совингийн зорилго нь хоол идэх, бэлгийн үйл ажиллагаа гэх мэт тодорхой зан үйлээр дамжуулан өдөөлтийг арилгах эсвэл багасгах явдал юм. Фрейд хүний ​​бүх зөн совингийн нарийвчилсан ангиллыг өгөх зорилт тавиагүй. Тэрээр амьдралын зөн совин ба үхлийн зөн совин гэсэн хоёр том бүлгийг л хэлсэн. Амьдралын зөн совин нь өлсгөлөн, цангах, бэлгийн харьцаанд ордог бөгөөд хувь хүний ​​өөрийгөө хамгаалах, тухайн зүйлийн оршин тогтноход чиглэгддэг. Тэд бол бүтээлч, амьдралыг тэтгэгч хүч юм. Тэдний илэрдэг сэтгэцийн энергийн хэлбэрийг бэлгийн дур хүсэл гэж нэрлэдэг. Үхлийн зөн совин нь дотогшоо (мазохизм эсвэл амиа хорлох) эсвэл гадагшаа (үзэн ядалт, түрэмгийлэл) чиглүүлж болох хор хөнөөлтэй хүч юм. Амьдралынхаа төгсгөлд Фрейд түрэмгийллийн зөн совин нь сексийн нэгэн адил өдөөгч хүчин зүйл байж чадна гэдэгт улам бүр итгэлтэй болсон.

Хувь хүний ​​ухамсартай ба ухамсаргүй талууд. Фрейд анхны бүтээлүүддээ хүний ​​сэтгэцийн амьдрал нь ухамсартай ба ухамсаргүй гэсэн хоёр хэсгээс бүрддэг гэж тэмдэглэжээ. Ухамсартай хэсэг нь мөсөн уулын орой шиг жижиг бөгөөд ерөнхийдөө тийм ч чухал ач холбогдолтой биш юм. Энэ нь зөвхөн хувийн шинж чанарын өнгөц талыг бүхэлд нь илэрхийлдэг. Далд ухамсрын асар том, хүчирхэг хэсэг нь мөсөн уулын усан доорх хэсэг шиг хүний ​​бүх зан үйлийн зөн совин, хөдөлгөгч хүчийг агуулдаг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Фрейд энэхүү энгийн хуваагдлыг ухамсартай / ухамсаргүй гэж үзээд гурван бүрэлдэхүүн хэсгийн харьцааны талаар ярьж эхлэв. ID, egoТэгээд супер эго,эсвэл тэр, биТэгээд супер-би.Фрейдийн урьд өмнө нь ухамсаргүй гэж нэрлэсэн зүйлтэй бараг таарч байгаа id бүс нь хувь хүний ​​хамгийн анхдагч бөгөөд хүртээмжгүй хэсэг юм. Хамгийн хүчирхэг хүчнүүд IDбэлгийн зөн совин, түрэмгийлэл орно. Урамшуулал IDбодит байдлын ямар ч нөхцөл байдлаас үл хамааран шууд сэтгэл ханамжийг шаардах. Тэд таашаал авах зарчмын дагуу ажилладаг бөгөөд зөвхөн таашаал хайж, өвдөлтөөс зайлсхийх замаар хурцадмал байдлыг арилгахыг эрмэлздэг. баярбидний сэтгэл санааны энергийн гол эх үүсвэр болох бэлгийн дур хүсэл нь хурцадмал байдал хэлбэрээр илэрдэг. Бэлгийн дур хүслийн эрч хүчийг нэмэгдүүлэх нь хурцадмал байдлыг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг бөгөөд бид үүнийг хүлээн зөвшөөрөгдөх хэмжээнд хүртэл бууруулахын тулд янз бүрийн аргаар оролддог. Бид өөрсдийн хэрэгцээг хангахын тулд тав тухтай, хүлээн зөвшөөрөгдсөн хурцадмал байдлыг хадгалахын тулд тэдэнтэй харилцах ёстой бодит ертөнц. Жишээлбэл, өлссөн хүн ямар нэгэн зүйл хийж, өлсгөлөнгийн улмаас үүссэн хурцадмал байдлыг арилгах хоол хүнс олох ёстой. Иймд хэрэгцээ шаардлагад тохирсон уялдаа холбоог бий болгох шаардлагатай байна IDболон бодит нөхцөл байдал.

Эго, Iхооронд зуучлагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг IDболон гадаад ертөнц. Эгобаримжаатай, учир шалтгаангүй, номхроогүй хүсэл тэмүүллээр дүүрэн ID,учир шалтгааны болон оновчтой байдлын талаар. баярхаралган хүслээр дүүрэн тэрбодит байдалтай холбоогүй. Эгободит байдлыг ухамсарлаж, түүнийг удирдаж, улмаар үйл ажиллагааг зохицуулдаг ID. Эгохүсэл тачаалын түлхэлтийг хязгаарлаж, бодит байдлын зарчмыг баримталдаг IDтохиромжтой объект олдох хүртэл,

Үүний тусламжтайгаар хэрэгцээг хангаж, сэтгэлийн дарамтаас ангижрах боломжтой.

Эго-аас өөр байдаггүй ID.Түүгээр ч барахгүй эго хүч чадлаа түүнээс авдаг ID.Само эгоүнэндээ туслах гэж байдаг ID.Энэ нь хүслийг биелүүлэхэд туслах зорилготой юм. ID.Фрейд тэдний харилцааг морь ба морьтон хоёрын харилцаатай харьцуулж үздэг: хөдөлгөөний энерги нь мориноос гардаг бөгөөд үүний ачаар морьтон ч хөдөлдөг. Гэхдээ энэ эрч хүч нь жолоогоо байнга чиглүүлж байх ёстой, эс тэгвээс нэг сайхан агшинд морь унасан хүнийг газар унагаж магадгүй юм. Үүнтэй төстэй IDудирдан чиглүүлж, хянах ёстой, эс тэгвээс оновчтой эгодоош шидэж, бутлах болно.

Фрейдийн хэлснээр хувь хүний ​​бүтцийн гурав дахь бүрэлдэхүүн хэсэг нь суперэго юм. супер-би.Энэхүү боловсрол нь хүүхэд бага наснаасаа эхлэн эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгчдийнхээ түүнд суулгасан зан үйлийн дүрмийг урамшуулал, шийтгэлийн тогтолцооны тусламжтайгаар олж авдаг.

супер эгоёс суртахууныг илэрхийлдэг. Фрейдийн хэлснээр энэ бол "тасралтгүй тэмүүлэл, төгс төгөлдөрт хүрэх хүсэл юм. Товчхондоо, энэ нь бид зөвхөн сэтгэлзүйн хувьд өөртөө шингээх чадвартай хүний ​​хувийн шинж чанарын талаархи бүх санааг агуулдаг "Тиймээс тодорхой байна. супер эго-тай зөрчилдөж чадахгүй ID.Дургүй эго,Энэ нь хүслийн биелэлтийг хойшлуулахыг оролддог IDилүү тохиромжтой тохиолдол хүртэл супер эгоэдгээр хүслийг бүрэн дарах зорилготой.

Id (Энэ нь) нь сэтгэцийн энергийн эх үүсвэр, гол төлөв зөн совинг агуулсан хувь хүний ​​шинж чанар юм.

Эго бол зөн совингоо удирдах, удирдах үүрэгтэй хувь хүний ​​бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Супер-эго бол эцэг эх, нийгмийн үнэт зүйлс, стандартыг өөртөө шингээх үүрэгтэй хувь хүний ​​ёс суртахууны тал юм.

Эцэст нь, эгоФрейдийн хэлснээр энэ нь хүчирхэг ба үл нийцэх хүчний хоорондох тасралтгүй тэмцлийн талбар юм. Тэрээр хад, хатуу газрын хооронд байнга маневр хийж, тэсвэр тэвчээр, тэвчээргүй байдлыг даван туулахыг хичээдэг. ID,өөрсдийн үйлдлүүдийг бодит байдалтай уялдуулж, сэтгэцийн стрессээ тайлж, тэр үед байнгын хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцдэг супер эготөгс төгөлдөрт. тохиолдолд эгохэт их дарамтанд өртөхөд сэтгэлийн түгшүүр гэж нэрлэгддэг нөхцөл байдал үүсдэг.

Сэтгэлийн түгшүүр бол эго аюулд орсныг сануулах нэг хэлбэр юм. Фрейд гурван төрлийн түгшүүрийн талаар ярьдаг: объектив, мэдрэлийн болон ёс суртахууны. Бодит ертөнц дэх бодит аюулын нөлөөн дор объектив сэтгэлийн түгшүүр үүсдэг. Нөгөө хоёр төрлийн түгшүүр нь ертөнцөөс холддог. Мэдрэлийн сэтгэлийн түгшүүр нь зөн совиндоо автсанаас үүсэх болзошгүй аюулыг ухамсарласнаас үүсдэг. ID.Энэ нь зөн совингийн айдас биш харин хүсэл тэмүүллийг дагасан шийтгэлээс айх айдас юм. ID.Өөрөөр хэлбэл невротик сэтгэлийн түгшүүр нь импульсив хүсэл тэмүүллийн илрэлийн төлөө шийтгэгдэхээс айдаг айдас юм. Ёс суртахууны түгшүүр нь хэн нэгний буруушаалтад өртөхөөс айснаас үүсдэг. Тиймээс ёс суртахууны түгшүүр нь тухайн хүний ​​гэм буруугийн мэдрэмж хэр хөгжсөнөөс хамаардаг. Ёс суртахуун багатай хүмүүс энэ төрлийн түгшүүрт өртөмтгий байх болно.

Фрейд үүнийг санал болгосон эгосэтгэлийн түгшүүрийн эсрэг нэг төрлийн саад тотгорыг бий болгодог - хамгаалалтын механизмууд нь бодит байдлыг үгүйсгэх эсвэл гажуудуулах явдал юм. Жишээлбэл, механизмыг ашиглах үед таниххүн өөрт нь биширдэг бусад хүмүүсийн ааш араншинг дуурайдаг бөгөөд түүнд саад тотгор учруулах нөхцөл байдалд бага өртөмтгий мэт санагддаг. At сублимацияНийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зорилгуудаар шууд хангах боломжгүй хэрэгцээг сольж байна. Жишээлбэл, сексийн сэтгэцийн энергийг энэ хүрээнээс урлагийн бүтээлч зорилгод чиглүүлж болно. Нөхцөл байдалд төсөөлөлөөр хэн нэгнийг түгшүүрийн эх сурвалж гэж зарлав. IN тийрэлтэт үүсэххүн өөрийн түгшүүртэй импульсийг эсрэг зүйл болгон хувиргах замаар нуудаг. Жишээлбэл, үзэн ядалтыг хайраар орлуулдаг. Механизм регрессЭнэ нь хөгжлийн өмнөх үе шатуудын зан үйлийг багтаадаг бөгөөд энэ нь тухайн хүн илүү аюулгүй байдлыг мэдэрч, сэтгэлийн түгшүүр багатай байдаг.

Хамгаалах механизмууд - өдөр тутмын амьдралд тохиолддог зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй сэтгэлийн түгшүүрээс өөрийгөө хамгаалах зорилготой зан үйлийн тодорхой хэлбэрүүд.

Үгүйсгэх.Гадны аюул заналхийлэл, гэмтлийн үйл явдлыг үгүйсгэх. Жишээлбэл, эдгэшгүй өвчтэй хүн үхэл зайлшгүй байх ёстойг үгүйсгэдэг.

Орлуулах.Пульс солих IDхүрэх боломжгүй эсвэл аюул заналхийлсэн нэг объектоос нөгөө рүү, илүү хүртээмжтэй. Жишээлбэл, даргадаа дайсагналцаж, өөрийнхөө хүүхэд рүү хандах хандлагаар солих.

ТөсөлСэтгэлийн түгшүүр төрүүлэх импульс нь өөр хэн нэгэнтэй холбоотой байдаг. Жишээлбэл, хэн нэгэн нь профессороо огт үзэн яддаг хүн биш, харин түүнд дургүй байдаг гэж мэдэгддэг.

оновчтой болгохИлүү ойлгомжтой, илүү хүлээн зөвшөөрөгдөх, улмаар бусдад айдас төрүүлэхгүй байхаар зан үйлийг өөрчлөх. Жишээлбэл, та саяхан халагдсан ажил тийм ч сайн биш байсан гэж хэлж болно.

тийрэлтэт үүсэхНэг импульсийн орлуулалт IDэхний эсрэг өөр нэг рүү. Жишээлбэл, бэлгийн дур хүсэлдээ автсан хүн гэнэт порнографын эсрэг тэмцэгч болж магадгүй юм.

РегрессСэтгэцийн амьдралын өмнөх, аюулгүй мэт санагдах үе шат руу буцах. Насанд хүрсэн хүний ​​​​аз жаргалтай үетэй холбоотой хүүхэд шиг, хамааралтай зан үйлийн шинж чанаруудын дүр төрх.

дарангуйлалСэтгэлийн түгшүүрийг үүсгэдэг зарим хүчин зүйл, үйл явдлын оршин тогтнохыг үгүйсгэх. Жишээлбэл, ноцтой таагүй байдал үүсгэдэг зарим дурсамж эсвэл туршлагыг ухамсараас нь албадан нүүлгэн шилжүүлэх.

СублимацияЗарим импульсийг өөрчлөх эсвэл солих IDзөн совингийн энергийг нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зорилгод шилжүүлэх замаар. Жишээлбэл, бэлгийн энергийг уран сайхны бүтээлч талбарт шилжүүлэх.

Хувь хүний ​​​​хөгжлийн психосексуал үе шатууд. Фрейд мэдрэлийн эмгэгийн гарал үүслийг өвчтөний бага насны туршлагаас хайх ёстой гэдэгт итгэлтэй байв. Ийнхүү тэрээр сэтгэцийн мөн чанарыг ойлгоход хүүхэд насыг судлах нь чухал болохыг онцолсон анхны онолч болов. Түүний бодлоор хүний ​​зан чанарын үндсэн шинж чанарууд нь амьдралын тав дахь жилд бараг бүрэн бүрддэг.

Хөгжлийн психоаналитик онолын үүднээс авч үзвэл хүүхэд хөгжлийнхөө хэд хэдэн психосексуал үе шатыг дамждаг. Энэ хугацаанд хүүхэд аутоэротик биетийн үүрэг гүйцэтгэдэг, өөрөөр хэлбэл боловсролын үйл явцын хэвийн явцад эцэг эх эсвэл бусад хүмүүс биеийнхээ эроген бүсийг өдөөхөөс мэдрэхүйн таашаал авдаг. Ийм үе шат бүр өөрийн гэсэн эроген бүсээр тодорхойлогддог гэж үздэг.

Психосексуал үе шатууд - хүүхдийн хөгжлийн үе шатууд, түүний сэтгэц нь тодорхой эроген бүсэд төвлөрдөг.

аманүе шат нь төрөхөөс эхэлж, хоёр дахь жил хүртэл үргэлжилдэг. Энэ хугацаанд бүх анхдагч мэдрэхүйн таашаал нь хүүхдийн амтай холбоотой байдаг: хөхөх, хазах, залгих. Энэ үе шатанд хангалтгүй хөгжил - хэт их эсвэл бага зэрэг нь амны хөндийн зан чанарыг бий болгодог, өөрөөр хэлбэл амтай холбоотой зуршил: тамхи татах, үнсэлцэх, хоол идэх зэрэгт хэт их анхаарал хандуулдаг хүн. Фрейд насанд хүрэгчдийн маш өргөн хүрээний зуршил, зан чанарын шинж чанарууд - хэт өөдрөг үзлээс эхлээд элэглэл, доромжлол зэрэг нь нялх хүүхдийн аман ярианы үе шатанд үндэслэдэг гэж үздэг.

Дээр анальЭнэ үе шатанд таашаалын гол эх үүсвэр нь амнаас анус руу шилждэг. Хүүхэд биеийн энэ хэсгээс анхдагч сэтгэл ханамжийг авдаг. Энэ үед хүүхэд өөрөө бие засахыг зааж эхэлдэг. Энэ тохиолдолд хүүхэд хоёулаа идэвхжил нэмэгдэж, бие засахаас татгалзаж болно. Хоёр тохиолдол хоёулаа эцэг эхдээ дуулгаваргүй байдлыг гэрчилдэг. Хөгжлийн энэ үе шатанд үүссэн зөрчилдөөн нь насанд хүрсэн хоёр хүний ​​төлөв байдалд хүргэдэг янз бүрийн төрөлзан чанар: шулуун гэдсээр биеэ зайлуулах (эмэггүй, үрэлгэн, үрэлгэн хүн) ба шулуун гэдсээр барих (гайхалтай цэвэрхэн, эмх цэгцтэй, зохион байгуулалттай төрөл).

үед фалликХүүхдийн амьдралын дөрөв дэх жилд тохиолддог хөгжлийн үе шат нь түүний гол анхаарал нь эротик сэтгэл ханамжид чиглэдэг бөгөөд үүнд бэлэг эрхтнийг биширч, харуулах, бэлгийн дур хүслийг харуулах явдал юм. Фрейд энэ үе шатыг Эдипийн цогцолбороор дүрсэлсэн байдаг. Эдип бол эртний Грекийн домог зүйд өөрийн мэдэлгүй эцгийгээ хөнөөж, ээжтэйгээ гэрлэсэн дүр гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Фрейдийн хэлснээр, энэ үе шатанд хүүхэд эсрэг хүйсийн эцэг эхдээ татагдах, ижил хүйсийн эцэг эхээс татгалзаж, түүнийг өрсөлдөгч гэж үздэг.

Дүрмээр бол хүүхэд өөрийгөө ижил хүйсийн эцэг эхтэй адилтгаж, эсрэг хүйсийн эцэг эхийн таталцлыг бусад хүмүүст ердийн бэлгийн дур хүслээр солих замаар Эдипийн цогцолборыг даван туулж чаддаг. Ижил хүйсийн эцэг эхтэй танилцах үр дагаврын нэг бол хөгжил юм супер эго.Эцэг эхийн зан байдал, байр суурийг баримталснаар хүүхэд түүний хэм хэмжээг сурдаг супер эго.

Эдгээр эхний үе шатуудын бүх бэрхшээлийг даван туулсны дараа хүүхэд 5-аас 12 нас хүртэл үргэлжилдэг урт далд үе рүү ордог. Үүний дараа Фрейдийн хэлснээр бэлгийн бойжилтын дохионы довтолгооны дор хүүхэд эхэлдэг бэлэг эрхтэнүе шат. Энэ хугацаанд гетеросексуал зан үйлийг тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг бөгөөд тухайн хүн гэр бүлийн амьдрал, аав эсвэл ээж болоход бэлтгэж эхэлдэг.

Асуултууд:

"Либидо" гэж юу вэ?

Психоанализд хамгаалалтын ямар механизмыг онцолсон бэ?

Фрейд зан чанарын ямар жишээг бий болгодог вэ?

Хувь хүний ​​психосексуал хөгжлийг юу тодорхойлдог вэ?

Сайн байна уу эрхэм блог уншигчид! Хувь хүний ​​бүтэц нь Зигмунд Фрейд id, ego, superego гэж нэрлэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрддэг. Хэрэв тэдний ядаж нэг нь хүндрэлтэй байвал тухайн хүн оюун санааны тэнцвэрээ алддаг. Дараа нь бид психоз, невроз гэх мэт оношлогооны талаар аль хэдийн ярьж байна. Өнөөдөр бид элемент бүр яг ямар үүрэг гүйцэтгэдэг, ерөнхийдөө юу болохыг авч үзэх болно.

баяр

Энэ нь нялх хүүхдийг амьд үлдэхэд тусалдаг, өөрөөр хэлбэл аюулгүй байдал, үндсэн хэрэгцээг хангадаг тул төрөлхийн юм. Үнэндээ эдгээр нь бидний зөн совин, анхдагч, гэхдээ үр дүнтэй, амин чухал юм. Та алс холын зүйлсийн талаар бүрэн бодож байхдаа зарим ажлыг автоматаар хийж байгаагаа анзаарсан уу Энэ мөчилүү хамааралтай юу? Энэ бол id-ийн илрэл юм. Энэ нь биднийг маш ихээр хянадаг тул заримдаа бид үүнийг даван туулж чадахгүй, эсвэл бид эдгээр илрэлүүдийг үргэлж хянаж чаддаггүй.

Хүн өлссөн үедээ хийж буй ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлж чаддаггүй. Бодол санаа нь хоолонд зориулагдах тул тэрээр ямар нэг зүйлийн талаар бодох боломжгүй болно. Хэрэв та өлөн элгэн дээрээ сонголт хийвэл юу идэх байсан талаар төсөөлж, мөрөөддөг үү? Дашрамд хэлэхэд, энэ шалтгааны улмаас өчүүхэн ч гэсэн өлсөх мэдрэмж байвал супермаркет, хүнсний дэлгүүрт зочлохыг зөвлөдөггүй. Хүн нөхцөл байдлыг шүүмжлэлтэй, бодитойгоор авч үзэх, үнэлэх чадваргүй болно. Мөн энэ нь санамсаргүй зардалд заналхийлж байна. Тиймээ, бүтээгдэхүүнийг өмнө нь төлөвлөж байснаас огт өөр сонгож болно.

Үнэн хэрэгтээ id бол маш сайн тэмдэглэгээ бөгөөд энэ нь бие махбодь хангагдаагүй хэрэгцээний эсрэг бухимдалтай байгааг цаг тухайд нь анзаарах боломжийг олгодог. Энэ нь хүн идэх, унтах, уух, амрах, үржих гэх мэтийг хүсдэг. Гэхдээ сул талууд бас бий. Хүн зөвхөн зөн совиндоо хөтлөгдөн амьдарч байсан бол жирийн амьтнаас ялгарах зүйлгүй, дээд оршихуйн статусаа алдах байсан.

Та харсан гэж төсөөлөөд үз дээ сайхан зүйлхэн нэгэнд таалагдсан тул тэр даруй буудаж эхлэв. Тэд хоолоо зажлах шахсан амнаас нь урж, ядарч сульдах анхны шинж тэмдэг илэрвэл бид яг одоо хаана байгаа, амрах нөхцөл байгаа эсэхээс үл хамааран унтдаг байв. Ер нь бол тэд зэрлэг болж хувирна. Тэгээд ямар ч иргэншсэн нийгмийн тухай ярьж болохгүй.

Зөрчил

Дашрамд хэлэхэд сэтгэлзүй нь энэхүү хязгаарлагдмал анхны энергитэй холбоотой асуудлаас болж үүсдэг. Хувь хүн бодит байдал болон хувийн шинж чанарын бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй холбоо тасардаг тул тэр байгалиас заяасан, анхдагч байдлаар биеэ авч явдаг. Тэрээр янз бүрийн нөхцөл байдалд бүтээлч байдлаар дасан зохицож чадахгүй бөгөөд аливаа өдөөлтөд ижил хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэр яг одоо түүний биед юу хэрэгтэй байгааг, мөн бусад хүмүүс түүнээс юу хүсч байгааг, бусад хүмүүс юу хүлээж байгааг ойлгох чадваргүй байдаг.

Эдгээр нөхцөл байдлаас шалтгаалан маш их хурцадмал байдал үүсдэг бөгөөд үүнийг хадгалахад тийм ч хялбар биш юм. Тиймээс хяналтгүй хор хөнөөлтэй түрэмгийллийн тохиолдол ховор биш юм. Үүнийг өөртөө болон ойр байгаа хүмүүст чиглүүлж болно.

Энэ элементэд хүндрэлтэй байгаа хүмүүс өөрсдийгөө мэдрэх чадвараа алдаж болно. Алекситими гэдэг өвчин хүртэл байдаг. Оношлогдсон хүн өөрийнхөө болон эргэн тойрныхоо мэдрэмжийг таних чадваргүй байдаг. Заримдаа тэр сэтгэл хөдлөлийг хэрхэн мэдрэхээ мэддэггүй юм шиг санагддаг. Тэгээд үнэхээр заримдаа бага зэрэг салангид харагддаг. Тэр юу хүсч байгаагаа мэддэггүй, эргэн тойрныхоо ертөнцөд юу болж байгааг огт тоодоггүй. Тэр зөвхөн шаардлагатай, зөв ​​гэсэн мэдлэг дээр тулгуурлан инерцээс гадуур зүйл хийдэг. Таалагдсан эсэх нь тодорхойгүй байна.

Эго

Шийдвэр гаргах үүрэгтэй. Өөрөөр хэлбэл, id нь зарим хэрэгцээг хангахгүй байх түлхэц илгээдэг бөгөөд эго нь түүнийг хангах арга замыг хайж байдаг. Бага наснаасаа бүрэлдэж эхэлдэг. Үүний дараа хүүхэд түүний үйлдэл нь эцэг эх, асран хамгаалагч, бусад хүүхдүүдийг уурлуулж, бухимдуулж болзошгүйг ойлгодог. Тэр тэдний сэтгэл хөдлөлийг өөрийнхөө үйлдэлд хариу үйлдэл гэж уншдаг бололтой.

Энэ нь үнэн хэрэгтээ тэрээр өөрийн хүслийг нийгэмд байдаг хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, дүрмүүдтэй уялдуулдаг гэсэн үг юм. Энэ нь түүнийг өөрт таалагдсан гэх мэт зүйлсийг булааж авахаас сэргийлдэг. Хүүхэд биеэ барьж сурдаг, эс тэгвээс тэр ямар нэгэн байдлаар шийтгэгдэх болно. Асран хамгаалагчид нь боловсролын ямар арга хэмжээнүүдийг дагаж мөрдөхөөс хамаарна. Хэл ярианы дүр төрх нь энэ бүрэлдэхүүн хэсэг амжилттай үүссэнийг илтгэнэ гэж үздэг.

Энэ нь хүнийг эргэцүүлэн бодох, суралцах, хөгжүүлэх, мэдрэхийг урамшуулдаг дэлхий. Үүнд нийгмийн бүрэн эрхт гишүүний хувьд ажиллах. Нярай хүүхдэд энэ бүрэлдэхүүн хэсэг нь аль хэдийн үүссэн насанд хүрэгчдээс ялгаатай нь тийм ч сайн байдаггүй. Ээж нь хүйтэнд эсвэл олон хүнтэй газар хувцасаа тайлах шаардлагатай байсан ч тэд хаана хооллох нь хамаагүй. Тэр цадтал уйлна, эсвэл ядарч туйлдсан бол зүгээр л унтчихна.

Энэ элемент нь биеийн аюулгүй байдлыг хангадаг. Энэ нь тухайн хүнийг үйл явдлыг урьдчилан таамаглахад урамшуулдаг. Хоолны жишээг дахин авч үзье. Өглөөний цай, үдийн хоол, оройн хоол, хөнгөн зуушийг зохион бүтээсэн нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Хүн өдөрт тодорхой хэмжээний хоол хүнс, түүний төрөл зүйл хэрэгтэй гэдгийг ойлгодог. Үүнийг авахын тулд та бүтээгдэхүүн худалдаж авах зүйлтэй байх эсвэл өөрөө ургуулах боломжтой байх ёстой. Аль арга нь өөрт нь илүү таалагдах вэ гэдгийг тэр өөрөө сонгодог. Тэгээд дараа нь өлсгөлөнгийн мэдрэмж нь түүний хувьд гэнэтийн зүйл биш байх болно, тэр түүнийг урьдчилан таамаглаж, сэтгэл хангалуун байдаг.

Мөн энэ нь хүн бүрт байдаг физиологийн хэрэгцээ-аас Маслоугийн пирамидууд. Энэ нь юу вэ, та байрлаж буй нийтлэлээс олж мэдэх боломжтой.

Зөрчил

Дашрамд хэлэхэд, мэдрэлийн эмгэг нь хүн хүрээлэн буй бодит байдалд бүтээлчээр дасан зохицож чадахгүй байх үед тохиолддог. Энэ нь ямар нэг шалтгааны улмаас түүний арга, арга барил нь хүлээгдэж буй үр дүнг авчирдаггүй. Үүний үр дүнд тэрээр нөөц бололцоогоо дэмий үрдэг бөгөөд энэ нь өндөр түвшний стрессийг үүсгэдэг. Тэр яаж байх, хэрхэн биеэ авч явах, ямар сонголт хийхээ мэддэггүй. Өөрийгөө үнэлэх үнэлэмж буурч, бие нь бухимдаж, үүний эсрэг хувь хүн байнгын стресст ордог. Энэ нь психосоматик өвчний хөгжлийг өдөөдөг.

Суперэго

Өөрийнхөө тухай болон хүмүүсийн эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи санаа бодлыг хариуцдаг. Өөрөөр хэлбэл, энгийнээр хэлэхэд эдгээр нь бидний хандлага, хэвшмэл ойлголт, нийгмийн үүрэг, дүрэм, зан үйлийн хэм хэмжээ, ухамсар, ёс суртахуун, өвөрмөц байдал гэх мэт. Та энд дарснаар ёс суртахууныг хэрхэн хөгжүүлэх, мөн энэ нэр томъёо нь юу гэсэн үг болохыг олж мэдэх боломжтой.

Эдгээр санаанууд нь эцэг эх эсвэл хувь хүний ​​хувьд тодорхой эрх мэдэл бүхий хүмүүсийн баримталдаг үзэл санаа, үнэт зүйлсээс үүдэлтэй юм. Жишээлбэл, хүмүүсийн дунд өссөн хүүхэд архины донтолт, өдөр бүр хоёр шил шар айраг уухад ичмээр зүйл харагдахгүй байж магадгүй.

Ойролцоогоор таван настайдаа гарч ирдэг. Энэ нь id-ийг хязгаарлаж, эго-г хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ, хамгийн тохиромжтой санаануудын дагуу ажиллахыг оролддог. Энэ нь ухамсарт болон далд ухамсарт хоёуланд нь байрладаг. Мөн энэ нь зан үйлийн маш сайн зохицуулагч юм. Жишээлбэл, хүн ямар нэгэн үйлдлийнхээ төлөө шоронд хоригдох, тэвчихийн аргагүй гэм буруу эсвэл ичгүүртэй байх аюул заналхийлдэг гэдгийг мэддэг. Дараа нь түр зуурын хүслийн төлөө амьдралынхаа нэг хэсгийг төлөхөөс илүү тэвчих нь түүнд илүү хялбар байдаг.

Харамсалтай нь бидний санаа бодит байдалтай үргэлж нийцдэггүй бөгөөд ашигтай байдаг. Зарим үзэл санааг хэрэгжүүлэх нь үнэхээр боломжгүй зүйл болж хувирдаг тул хүн зовж шаналж, урам хугарах, бэлгийн сулралд байнга өртдөг. Зарим дүрэм журам нь нэг бүлэг хүмүүст хамааралтай бөгөөд огт өөр нийгэмд багтах тусам ашиг сонирхлын зөрчил үүсч болзошгүй юм.

Ийм учраас бүх элементүүдийн тэнцвэр, харилцан үйлчлэл маш чухал юм. Сэтгэц нь шинэ нөхцөлд дасан зохицож чадахгүй бол стрессийг мэдрэх болно. Мөн энэ нь тухайн хүний ​​зан чанарт нөлөөлдөг. Жишээлбэл, хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадваргүй, сонголт хийх чадваргүй хүмүүсийг хүсэл зориг сул гэж үздэг. Гэхдээ эвлэрэлгүй, эсвэл бардам, хэрэв эго хэт хүчтэй, стрессийг тэсвэрлэх чадвартай бол өөрчлөлтөд дасан зохицохгүй.

Дүгнэлт

Энэ бол өнөөдрийн хувьд, эрхэм уншигчид! Өөрийгөө хөгжүүлэхийн тулд сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизмууд байдаг тухай нийтлэлийг уншихыг зөвлөж байна. Энэхүү мэдээлэл нь таны дуртай хамгаалалтыг судлахад туслах бөгөөд ингэснээр та илүү хөдөлгөөнтэй болох боломжтой болно. Энэ нь хувь хүний ​​бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харилцан үйлчлэлийн тэнцвэрийг хангах болно. Эрүүл, аз жаргалтай байгаарай!

Материалыг сэтгэл зүйч, гештальт эмчилгээний эмч Журавина Алина бэлтгэсэн.

0