रूसी राजकुमारों के हेलमेट। रूसी राजकुमारों के हेलमेट पर अल्लाह के शिलालेख कहाँ से आए?

किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि दुर्लभ और बहुत महंगे हेलमेट विदेशों में ही पाए जाते हैं। और इससे भी अधिक, उनके निष्कर्षों में हमारी रूसी संस्कृति की किसी तरह की कमी पर विचार करना मूर्खता है। खैर, हमारी जमीन पर रोमन संस्कृति नहीं थी, रोमन यहां नहीं आए। इसलिए, हमारे पुरातात्विक खोजों में कोई रोमन हेलमेट नहीं हैं, यहां तक ​​​​कि सबसे बेस्वाद भी। वे इंग्लैंड पहुँचे, और वे फ्रांस पहुँचे। लेकिन राइन से परे, फिर से, वे नहीं थे, इसलिए खोजों की एक स्पष्ट सीमा तय हो गई है - राइन नदी - और यहां रोमन, और यहां - "जंगली जर्मन"। लेकिन रूस के बपतिस्मा के बाद, इसका आध्यात्मिक विकास यूरोपीय सभ्यता की उसी दिशा में चला गया, यूरोप से वही तलवारें दिखाई दीं, लेकिन, निश्चित रूप से, उनके अपने स्थानीय उत्पाद, जो पश्चिमी और स्कैंडिनेवियाई लोगों से भी बदतर नहीं थे। और इन उत्पादों में से एक सिर्फ प्रिंस यारोस्लाव वसेवोलोडोविच का हेलमेट है। यह एक प्राचीन रूसी हेलमेट है, जो 12 वीं के उत्तरार्ध या 13 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध का है। यह मॉस्को क्रेमलिन के शस्त्रागार में स्थित है।

फिल्म "अलेक्जेंडर नेवस्की" में रूसी सैनिकों की अच्छी वेशभूषा थी!

रूसी वैज्ञानिक की टाइपोलॉजी के अनुसार ए.एन. किरपिचनिकोव टाइप IV से संबंधित है। उन्होंने यह भी नोट किया कि यारोस्लाव वसेवोलोडोविच का हेलमेट पहली खोज में से एक है, जिसमें से "अध्ययन न केवल शुरू हुआ, बल्कि सामान्य रूप से रूसी पुरावशेषों में भी शुरू हुआ।"

यारोस्लाव वसेवोलोडोविच के हेलमेट की एक प्रति। (राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय, मास्को में क्रेमलिन शस्त्रागार में मूल)

खैर, उन्होंने इसे दुर्घटना से, और काफी समय पहले पाया। ऐसा हुआ कि 1808 की शरद ऋतु में यूरीव-पोडॉल्स्की शहर के पास स्थित ल्यकोवा गाँव की किसान महिला ए। लारियोनोवा, "नट तोड़ने के लिए एक झाड़ी में होने के कारण, एक अखरोट की झाड़ी के पास एक टस्क में कुछ चमकदार देखा। ।" यह एक हेलमेट था जो चेन मेल के ऊपर पड़ा था, और वह और हेलमेट दोनों ही बुरी तरह से जंग खा चुके थे। किसान महिला अपनी खोज को ग्राम प्रधान के पास ले गई, और उसने हेलमेट पर एक पवित्र छवि देखी और उसे बिशप को सौंप दिया। बदले में, उन्होंने इसे स्वयं अलेक्जेंडर I को भेजा, और उन्होंने इसे कला अकादमी के अध्यक्ष ए.एन. ओलेनिन।

एक। ओलेनिन। वह हेलमेट का अध्ययन करने वाले पहले व्यक्ति थे, जिसे अब आधिकारिक तौर पर "ल्यकोवो से हेलमेट" कहा जाता है ...

उन्होंने हेलमेट का अध्ययन करना शुरू किया और सुझाव दिया कि हेलमेट, चेन मेल के साथ, यारोस्लाव वसेवोलोडोविच का था और 1216 में लिपिका की लड़ाई से अपनी उड़ान के दौरान उनके द्वारा छिपाया गया था। उन्होंने हेलमेट पर थियोडोर नाम पाया, और यह राजकुमार यारोस्लाव का नाम था, जो उन्हें बपतिस्मा के समय दिया गया था। और ओलेनिन ने सुझाव दिया कि राजकुमार ने चेन मेल और हेलमेट दोनों को हटा दिया ताकि वे उसकी उड़ान में हस्तक्षेप न करें। दरअसल, लॉरेंटियन क्रॉनिकल से, हम जानते हैं कि प्रिंस यारोस्लाव, जब वह हार गया था, पेरेयास्लाव भाग गया, जहां वह केवल पांचवें घोड़े पर पहुंचा, और रास्ते में चार घोड़ों को भगाया। उसका भाई यूरी भी युद्ध के दृश्य से भागने की जल्दी में था ताकि वह केवल चौथे घोड़े पर व्लादिमीर पहुंचे, और क्रॉनिकल ने जोर दिया कि वह "पहली शर्ट में था, अस्तर और तुम्हें बाहर फेंक दिया।" यानी एक अंडरवियर में बेचारा, वह सरपट दौड़ पड़ा, ऐसे डर में।

दुर्भाग्य से, हेलमेट के मुकुट को बहुत खराब स्थिति में संरक्षित किया गया है - केवल दो बड़े टुकड़ों के रूप में, जिससे इसका सटीक आकार और डिज़ाइन निर्धारित करना असंभव हो जाता है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि इसका आकार दीर्घवृत्ताभ के करीब था।

रूसी पुरावशेषों के बारे में एक पूर्व-क्रांतिकारी पुस्तक से चित्रण ...

बाहर, हेलमेट की सतह को एक चांदी की चादर और सोने की चांदी की परत के साथ कवर किया गया था, जिसमें सर्वशक्तिमान की छवि के साथ-साथ संत जॉर्ज, तुलसी और थियोडोर की छवि का पीछा किया गया था। माथे की प्लेट में महादूत माइकल की छवि और शिलालेख की छवि थी: "महादूत माइकल को देखो, अपने नौकर थियोडोर की मदद करो।" हेलमेट के किनारे को एक सोने का पानी चढ़ा हुआ बॉर्डर से सजाया गया है जो एक आभूषण से ढका हुआ है।

सामान्य तौर पर, कोई भी इस हेलमेट के निर्माताओं के उच्च कलात्मक कौशल, उनके तकनीकी कौशल और अच्छे स्वाद के बारे में बात कर सकता है। इसके डिजाइन में, पूर्व-क्रांतिकारी रूसी इतिहासकारों ने नॉर्मन रूपांकनों को देखा, लेकिन सोवियत लोगों ने उनकी तुलना व्लादिमीर-सुज़ाल के मंदिरों की सफेद पत्थर की नक्काशी से करना पसंद किया। इतिहासकार बी.ए. कोल्चिन का मानना ​​​​था कि हेलमेट का मुकुट एक-टुकड़ा जाली था और स्टैम्पिंग का उपयोग करके लोहे या कम कार्बन स्टील से बना था, जिसके बाद एक नॉकआउट हुआ, और यह इसे इस समय के अन्य समान उत्पादों से अलग करता है। किसी कारण से, हेलमेट का आधा मुखौटा आइकन की परिधि के चारों ओर बने शिलालेख के हिस्से को कवर करता है, जो हमें यह दावा करने की अनुमति देता है कि पहले यह वहां नहीं था, लेकिन बाद में जोड़ा गया था।

के अनुसार ए.एन. किरपिचनिकोव के अनुसार, इस हेलमेट को कम से कम तीन बार बनाया गया था और प्रिंस यारोस्लाव से पहले इसके मालिक थे। और पहले तो उसके पास कोई अलंकरण नहीं था। फिर उस पर चांदी की परत चढ़ा दी गई। और उसके बाद ही उसका पोमेल और आधा मास्क उसमें डाला गया।

इतिहासकार के.ए. ज़ुकोव ने नोट किया कि हेलमेट में आंखों के लिए कम कटआउट नहीं थे। लेकिन, उनकी राय में, हेलमेट में कोई बदलाव नहीं किया गया था, बल्कि तुरंत आधे मास्क के साथ बनाया गया था। लेख के लेखक "द हेलमेट ऑफ प्रिंस यारोस्लाव वसेवोलोडोविच" एन.वी. चेबोतारेव उस स्थान की ओर इशारा करते हैं जहां उनके माथे का चिह्न आधे-मुखौटे से जुड़ता है, और इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करता है कि किसी कारण से यह शिलालेख के उस हिस्से को कवर करता है जो आइकन को तैयार करता है, जो सामान्य रूप से नहीं होना चाहिए।

उनका चित्र, पूर्व-क्रांतिकारी समय में बनाया गया था।

आखिरकार, अगर हेलमेट एक मास्टर द्वारा बनाया गया था और, इसलिए बोलने के लिए, एक समय में, इसमें कोई संदेह नहीं है कि तब आइकन पर शिलालेख इसके स्थान के अनुरूप होगा। लेकिन यह भी हो सकता है कि उस पर आइकन को ठीक करने के लिए हेलमेट से आधा मुखौटा अस्थायी रूप से हटा दिया गया था, जैसे कि इसे आकार में नहीं मापा गया था, और फिर "परंपरा के आधार पर" "यादृच्छिक रूप से" आशा करने के लिए, वे फैसला किया कि ... "यह करेगा।"

किसी कारण से, सिकंदर के पास फिल्म में दो हेलमेट हैं। इसके अलावा, वह उन्हें एक साथ कार्रवाई के दौरान पहनता है। अंतर यह है कि दूसरे के पास तेज नाक वाला आधा मुखौटा है! तो बोलने के लिए, उनके पास "अधिक जुझारू रूप" है।

किसी भी मामले में, इस हेलमेट का आकार एक माथे आइकन और आधा मुखौटा के साथ कला में परिलक्षित होता है। यह हेलमेट था (और दो संस्करणों में!) जिसे निर्देशक सर्गेई ईसेनस्टीन ने फीचर फिल्म अलेक्जेंडर नेवस्की में अपने नायक के सिर पर रखा था। इस हेलमेट में प्रिंस अलेक्जेंडर की छवि वाले पोस्टकार्ड के सेट हजारों प्रतियों में छपे थे, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि लंबे समय तक सभी ने सोचा था कि "फिल्म हेलमेट" एक वास्तविक मॉडल के अनुसार बनाया गया था, हालांकि अंदर वास्तव में ऐसा बिल्कुल नहीं था।

17 वीं शताब्दी की शुरुआत का तुर्की हेलमेट। न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट से। ध्यान दें कि यह पुराने रूसी हेलमेट जैसा दिखता है। यह स्पष्ट है कि यह इस तथ्य के कारण नहीं है कि "रस-होर्डे-आत्मान साम्राज्य" (अर्थात् "आत्मान", क्योंकि "आत्मान", अर्थात "सैन्य नेता", अर्थात राजकुमार / कगन आत्मान हैं!) . यह सिर्फ इतना है कि रूप तर्कसंगत है, बस। यहाँ तक कि अश्शूरियों के पास भी ऐसे हेलमेट थे, और वे भी स्लाव हैं? और फिर ऐसे हेलमेट में एक टोपी का छज्जा जोड़ा गया, एक "तीर-नाक", जिसे ऊपर और नीचे उठाया जा सकता था, "हेडफ़ोन", एक बैक पैड और यह निकला ... "एरिको टोपी" या जैसा कि इस हेलमेट को कहा जाता था पश्चिम में - "पूर्वी बरगनॉट" (बर्गोनेट)।

पश्चिमी यूरोपीय बरगोनेट प्राच्य शैली. देर से XVIमें। ऑग्सबर्ग में बनाया गया। वजन 1976 (कला का महानगरीय संग्रहालय, न्यूयॉर्क)

दूसरा हेलमेट, फिर से अलेक्जेंडर नेवस्की को जिम्मेदार ठहराया, क्रेमलिन शस्त्रागार का एक प्रदर्शन भी है, और न केवल एक प्रदर्शनी, बल्कि सबसे प्रसिद्ध और प्रसिद्ध में से एक है!

आधिकारिक तौर पर, इसे "ज़ार मिखाइल फेडोरोविच की एरिचोन कैप" कहा जाता है - यानी वही मिखाइल रोमानोव, जो अभी-अभी संस्थापक बने ... रोमानोव्स के शाही घराने के। और इसे महान राजकुमार अलेक्जेंडर यारोस्लाविच का हेलमेट क्यों माना जाता है? यह सिर्फ इतना है कि 19 वीं शताब्दी में एक किंवदंती थी कि ज़ार मिखाइल का हेलमेट अलेक्जेंडर नेवस्की के हेलमेट का रीमेक था। बस इतना ही!

यह किंवदंती कहां से आई यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है। किसी भी मामले में, जब 1857 में ग्रेट कोट ऑफ आर्म्स को मंजूरी दी गई थी रूस का साम्राज्य, तब उनके हथियारों के कोट को "प्रिंस अलेक्जेंडर के हेलमेट" की छवि के साथ ताज पहनाया गया था।

हालांकि, यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इस हेलमेट को रूस में 13वीं शताब्दी में नहीं बनाया जा सका था। हालांकि, अंततः यह साबित करना संभव था कि यह 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में ग्रेट के बाद ही बनाया गया था देशभक्ति युद्धजब इतिहासकारों के हाथ में उपयुक्त तकनीक थी। यही है, सब कुछ जो किसी तरह इस हेलमेट को अलेक्जेंडर नेवस्की के नाम से जोड़ता है, वह सिर्फ एक किंवदंती है और इससे ज्यादा कुछ नहीं।

खैर, यह हेलमेट क्या है, ऐतिहासिक विज्ञान के उम्मीदवार एस। अखमेदोव ने "निकिता डेविडोव द्वारा हेलमेट" लेख में विस्तार से बताया। उनकी राय में, यह हेलमेट पूर्वी परंपरा में बनाया गया है, हालांकि अरबी शिलालेख के साथ इसमें रूढ़िवादी प्रतीक भी हैं। वैसे, बहुत समान हेलमेट न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट के संग्रह में हैं और यह निश्चित रूप से जाना जाता है कि वे हैं ... तुर्की से!

"रूसी राज्य की प्राचीन वस्तुएं, सर्वोच्च कमान द्वारा प्रकाशित" (1853) में, जिसमें से यहां उद्धृत लिथोग्राफ लिया गया है, सुरा 61 की 13 वीं आयत का निम्नलिखित अनुवाद दिया गया है: "भगवान से मदद और एक निकट जीत और निर्माण [यह] विश्वासियों के लिए आशीर्वाद "। 61 सूरह को सूरा अस-सैफ ("पंक्तियाँ") कहा जाता है। सूरह को मदीना भेजा गया। इसमें 14 आयतें हैं। सूरह की शुरुआत में, यह कहा जाता है कि अल्लाह की स्तुति स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में की जाती है। और जो कुछ वह चाहता है, ताकि जो लोग उस पर विश्वास करते हैं वे एक हाथ के समान हो जाएं। इसमें मूसा और ईसा इसराइल के बेटों को कलंकित करते हैं, उन्हें जिद्दी काफिर घोषित करते हैं और उन पर अल्लाह के विश्वास की रोशनी को बुझाने का आरोप लगाते हैं। उसी सुरा में, अल्लाह अपने धर्म को अन्य सभी से ऊपर रखने का वादा करता है, भले ही यह मूर्तिपूजक बहुदेववादियों को पसंद न हो। सूरा के अंत में, विश्वासियों को अल्लाह में विश्वास के लिए लड़ने के लिए, अपने धर्म की रक्षा करने के लिए कहा जाता है, ताकि वे अपनी संपत्ति और यहां तक ​​कि अपने जीवन दोनों का बलिदान करें। और उदाहरण के तौर पर प्रेरितों को दिया गया है, जो मरियम के पुत्र ईसा के अनुयायी थे।
13 आयत:
وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
इस श्लोक का एक अनुवाद इस प्रकार है:
"कुछ और होगा जिससे आप प्यार करते हैं: अल्लाह से मदद और एक करीबी जीत। विश्वासियों को खुशखबरी सुनाओ! ”;
"और एक और चीज जिसे आप प्यार करते हैं: अल्लाह से मदद और एक करीबी जीत। और विश्वासियों को आनन्दित करो!";
"और आपके लिए भी, विश्वासियों, एक और उपकार जिसे आप प्यार करते हैं: अल्लाह से मदद और एक निकट जीत, जिस आशीर्वाद का आप आनंद लेंगे। कृपया, हे मुहम्मद, इस इनाम के साथ विश्वासियों!
और सवाल यह है कि रूसी मास्टर निकिता डेविडोव इस तरह का हेलमेट (लगभग 1621 में) कैसे बना सकते हैं, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि रूढ़िवादी होने के नाते, इस पर अरबी में लिखें: "कृपया अल्लाह से मदद और जल्द जीत के वादे के साथ वफादार"?

18 दिसंबर, 1621 के शस्त्रागार आदेश की आय और व्यय पुस्तक में ऐसी प्रविष्टि है: "स्व-निर्मित मास्टर निकिता डेविडोव को शस्त्रागार आदेश का संप्रभु वेतन एक ध्रुवीय पिंडली है (निम्नलिखित कपड़ों की एक सूची है) जो गुरु को दिया जाना चाहिए), और प्रभु ने उसे इस तथ्य के लिए प्रदान किया कि वह और मुकुट, और लक्ष्य, और नौशी ने सोने से इशारा किया। यही है, उसने सोने के साथ सजावट के लिए दिए गए एक निश्चित हेलमेट की छंटनी की, और इसके लिए उसे संप्रभु से भुगतान प्राप्त हुआ।

"रूसी राज्य की प्राचीन वस्तुएं, सर्वोच्च कमान द्वारा प्रकाशित" (1853) पुस्तक से हेलमेट के चित्र। फिर इस तरह पेश की गई रूसी साम्राज्य के सांस्कृतिक मूल्यों की जानकारी! सामने, पीछे का दृश्य।

साइड से दृश्य।

यानी निकिता डेविडोव ने खुद इसे नहीं बनाया था, बल्कि इसे केवल सजाया था। और इसे सजाना जरूरी था, क्योंकि यह पूर्व से राजा को एक स्पष्ट उपहार था। यह संभव है कि सीधे प्रभु से एक उपहार, जिसे स्वीकार किया जाना चाहिए। लेकिन अगर आप रूढ़िवादी राजा हैं तो इसे कैसे पहनें, और कुरान के उद्धरण हेलमेट पर लिखे गए हैं। पूर्वी शासक के उपहार को ठुकराकर उसे नाराज करना असंभव है। लेकिन विषय ... वे ऐसे ही हैं ... ग्रिश्का ओत्रेपयेव को एक धोखेबाज के रूप में पहचाना गया क्योंकि वह रात के खाने के बाद नहीं सोता था, स्नानागार में जाना पसंद नहीं करता था, और ऐसा कहना शर्मनाक भी है - "उसे भुना हुआ वील पसंद था ।" और फिर राजा के सिर पर "बुरा" की किताब के शब्द हैं ... रूढ़िवादी लोग बस इसे नहीं समझेंगे, वे दंगा भी करेंगे।

नोकदार गहने।

यही कारण है कि निकिता डेनिलोव को इस हेलमेट को "प्रयोग करने योग्य रूप" में लाने के लिए आमंत्रित किया गया था। तो हेलमेट के नाक के तीर पर रंगीन तामचीनी से बने महादूत माइकल की एक छोटी मूर्ति थी। गुंबद पर, मास्टर ने एक पायदान की मदद से, "भरवां" सुनहरे मुकुट, और सबसे ऊपर, यानी पोमेल पर, उसने गोल्डन क्रॉस को मजबूत किया। सच है, वह संरक्षित नहीं था, लेकिन यह ज्ञात है कि वह था।

अंदर का दृश्य।

और यह, वैसे, पहले मामले से बहुत दूर है जब पूर्व के हथियारों को रूस में नए मालिक मिले। पूर्व से, मस्टीस्लावस्की के कृपाण (उसका हेलमेट, वैसे, पूर्वी, तुर्की भी है!), मिनिन और पॉज़र्स्की, एक ही शस्त्रागार में संग्रहीत और अरबी लिपि में प्राच्य हॉलमार्क और शिलालेख युक्त, पूर्व से रूस आए।

पी.एस. यह जीवन कितना दिलचस्प है। मैंने यह सामग्री वीओ के नियमित पाठकों में से एक के आदेश से लिखी है। लेकिन काम की प्रक्रिया में, मुझे कई "दिलचस्प क्षण" का सामना करना पड़ा, जिन्होंने विषय को जारी रखने का आधार बनाया, इसलिए ...

जारी रहती है…

अलेक्जेंडर नेवस्की के हेलमेट पर मुस्लिम लिपि कहाँ से आई, इवान III की मुहर पर एक चील क्यों दिखाई दी, क्या इवान द टेरिबल ने अपने बेटे को मार डाला? रूसी राजाओं का इतिहास रहस्यों से भरा है।

रुरिक कौन था?
रुरिक कौन था, इस बारे में इतिहासकार एकमत नहीं हैं। कुछ स्रोतों के अनुसार, वह जटलैंड के डेनिश वाइकिंग रोरिक हो सकते हैं, दूसरों के अनुसार, स्वेड एरिक इमंडरसन, जिन्होंने बाल्ट्स की भूमि पर छापा मारा था।
रुरिक की उत्पत्ति का एक स्लाव संस्करण भी है।
19वीं सदी के इतिहासकार स्टापन गेदोनोव ने राजकुमार के नाम को "रेरेक" (या "रारोग") शब्द से जोड़ा, जिसका स्लाव ओबोड्राइट जनजाति में एक बाज़ था। रुरिक राजवंश की प्रारंभिक बस्तियों की खुदाई के दौरान इस पक्षी की कई छवियां मिलीं।

क्या शिवतोपोलक ने बोरिस और ग्लीब को मार डाला?
इतिहास के मुख्य "विरोधी नायकों" में से एक प्राचीन रूसशापित शिवतोपोलक बन गया। उन्हें 1015 में कुलीन राजकुमारों बोरिस और ग्लीब का हत्यारा माना जाता है। लोक व्युत्पत्ति उपनाम Svyatopolk को कैन के नाम से जोड़ती है, हालांकि यह शब्द पुराने रूसी "कायाती" में वापस जाता है - पश्चाताप करने के लिए।
राजकुमारों की हत्या के आरोपों के बावजूद, 12 वीं शताब्दी के मध्य तक रियासतों की पारिवारिक सूची से शिवतोपोलक का नाम नहीं हटाया गया था।
कुछ इतिहासकार, जैसे कि निकोलाई इलिन, का मानना ​​​​है कि शिवतोपोलक बोरिस और ग्लीब को नहीं मार सकता था, क्योंकि उन्होंने सिंहासन पर उसके अधिकार को मान्यता दी थी। उनकी राय में, युवा राजकुमार यारोस्लाव द वाइज़ के योद्धाओं के हाथों शिकार हो गए, जिन्होंने कीव के सिंहासन का दावा किया था। इस कारण से, नामों की सामान्य सूची से Svyatopolk नाम को नहीं हटाया गया।

यारोस्लाव द वाइज़ के अवशेष कहाँ गायब हो गए?
व्लादिमीर द बैपटिस्ट के बेटे यारोस्लाव द वाइज़ को 20 फरवरी, 1054 को कीव में सेंट पीटर्सबर्ग के संगमरमर के मकबरे में दफनाया गया था। क्लेमेंट। 1936 में, ताबूत खोला गया और, आश्चर्य के साथ, कई मिश्रित अवशेष पाए गए: एक नर, एक मादा और एक बच्चे की कई हड्डियाँ।
1939 में उन्हें लेनिनग्राद भेजा गया, जहाँ मानव विज्ञान संस्थान के वैज्ञानिकों ने स्थापित किया कि तीन कंकालों में से एक यारोस्लाव द वाइज़ का था।
हालाँकि, यह एक रहस्य बना रहा कि अन्य अवशेष किसके थे और वे वहाँ कैसे पहुँचे। एक संस्करण के अनुसार, यारोस्लाव की एकमात्र पत्नी, स्कैंडिनेवियाई राजकुमारी इंगेगेर्डे ने कब्र में विश्राम किया। लेकिन उसके साथ दफनाया गया बच्चा यारोस्लाव कौन था? डीएनए तकनीक के आने से मकबरा खोलने का सवाल फिर खड़ा हो गया।
यारोस्लाव के अवशेष - रुरिक परिवार के बचे हुए अवशेषों में सबसे प्राचीन, कई सवालों के "जवाब" देने थे। जिनमें से मुख्य: रुरिकोविच का जीनस - स्कैंडिनेवियाई या सभी समान स्लाव?
10 सितंबर, 2009 को, पीले मानवविज्ञानी सर्गेई स्ज़ेगेडा को देखकर, सेंट सोफिया कैथेड्रल संग्रहालय के कर्मचारियों ने महसूस किया कि चीजें खराब थीं। ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव द वाइज़ के अवशेष गायब हो गए, और उनके स्थान पर 1964 से एक पूरी तरह से अलग कंकाल और प्रावदा अखबार रखा गया।
अखबार की उपस्थिति की पहेली जल्दी हल हो गई। उसे सोवियत विशेषज्ञों द्वारा भुला दिया गया था, आखिरी जिन्होंने हड्डियों के साथ काम किया था।
लेकिन "स्व-घोषित" अवशेषों के साथ, स्थिति अधिक जटिल थी। यह पता चला कि ये मादा अवशेष थे, और दो कंकाल पूरी तरह से अलग-अलग समय से डेटिंग कर रहे थे! ये महिलाएं कौन हैं, उनके अवशेष ताबूत में कैसे समाप्त हुए और यारोस्लाव खुद कहां गायब हो गए, यह अभी भी एक रहस्य बना हुआ है।

अलेक्जेंडर नेवस्की के हेलमेट पर मुस्लिम लिपि कहाँ से आई?


अलेक्जेंडर नेवस्की के हेलमेट पर, हीरे और माणिक के अलावा, एक अरबी लिपि है, कुरान के 61 वें सूरा की तीसरी कविता: "अल्लाह से मदद और जल्द जीत के वादे के साथ वफादार को खुश करें।"
अनगिनत जाँचों और परीक्षाओं के दौरान, यह स्थापित किया गया था कि 17 वीं शताब्दी में "एरिचॉन हैट" पूर्व में (जहां से अरबी शिलालेख आते हैं) जाली थी।
फिर, एक अवसर के साथ, हेलमेट मिखाइल फेडोरोविच के साथ समाप्त हो गया, जहां वह "ईसाई ट्यूनिंग" से गुजरा। हेलमेट को गलती से नेवस्की के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, लेकिन इस गलती के कारण यह अन्य शाही "टोपी" के साथ रूसी साम्राज्य के हथियारों के कोट पर था।
दिलचस्प बात यह है कि अरबी लिपि ने इवान द टेरिबल के हेलमेट के साथ-साथ मध्ययुगीन रूस के अन्य अच्छी तरह से पैदा हुए लोगों को भी सजाया। बेशक, हम कह सकते हैं कि ये ट्राफियां थीं। लेकिन यह कल्पना करना मुश्किल है कि विनियमित इवान IV ने अपने मुकुट वाले सिर पर एक इस्तेमाल किया हुआ हेलमेट लगाया था। इसके अलावा, "बासुरमन" द्वारा उपयोग में। रईस राजकुमार ने इस्लामी शिलालेखों वाला हेलमेट क्यों पहना इसका सवाल अभी भी खुला है।

इवान III की मुहर पर एक चील क्यों दिखाई दी?
रूस में दो सिरों वाला चील पहली बार दिखाई दिया राज्य की मुहर 1497 में ग्रैंड ड्यूक इवान III। इतिहासकार लगभग स्पष्ट रूप से दावा करते हैं कि रूस में ईगल अंतिम बीजान्टिन सम्राट की भतीजी और इवान III की पत्नी सोफिया पेलोग के हल्के हाथ से दिखाई दिया।
लेकिन ग्रैंड ड्यूक ने दो दशक बाद ही बाज का इस्तेमाल करने का फैसला क्यों किया, यह कोई नहीं बताता।
दिलचस्प बात यह है कि पश्चिमी यूरोप में उसी समय दो सिरों वाला चील कीमियागरों के बीच फैशनेबल हो गया था। रसायन विज्ञान के लेखकों ने गुणवत्ता के संकेत के रूप में बाज को अपनी पुस्तकों पर रखा है। डबल हेडेड ईगल का मतलब था कि लेखक को फिलॉसॉफर स्टोन मिला, जो धातुओं को सोने में बदलने में सक्षम था। तथ्य यह है कि इवान III ने अपने चारों ओर विदेशी वास्तुकारों, इंजीनियरों, डॉक्टरों को इकट्ठा किया, जो शायद उस समय फैशनेबल कीमिया का अभ्यास करते थे, अप्रत्यक्ष रूप से साबित करते हैं कि ज़ार को "पंख वाले" प्रतीक के सार के बारे में एक विचार था।

क्या इवान द टेरिबल ने अपने बेटे को मार डाला?
इवान वासिलीविच द्वारा अपने उत्तराधिकारी की हत्या एक बहुत ही विवादास्पद तथ्य है। इसलिए, 1963 में, मास्को क्रेमलिन के महादूत कैथेड्रल में इवान द टेरिबल और उनके बेटे की कब्रें खोली गईं। अध्ययनों ने यह दावा करना संभव बना दिया है कि त्सारेविच जॉन को जहर दिया गया था। उनके अवशेषों में जहर की मात्रा अनुमेय मानदंड से कई गुना अधिक है। दिलचस्प बात यह है कि इवान वासिलीविच की हड्डियों में भी यही जहर पाया गया था।
वैज्ञानिकों ने निष्कर्ष निकाला है कि शाही परिवार कई दशकों तक जहर का शिकार रहा है।
इवान द टेरिबल ने अपने बेटे को नहीं मारा। इस संस्करण का पालन किया गया था, उदाहरण के लिए, पवित्र धर्मसभा के मुख्य अभियोजक, कॉन्स्टेंटिन पोबेडोनोस्तसेव द्वारा। प्रदर्शनी में रेपिन की प्रसिद्ध पेंटिंग को देखकर, वह क्रोधित हो गया और उसने सम्राट अलेक्जेंडर III को लिखा: "आप पेंटिंग को ऐतिहासिक नहीं कह सकते, क्योंकि यह क्षण ... विशुद्ध रूप से शानदार है।"
हत्या का संस्करण पोप के उत्तराधिकारी एंटोनियो पोसेविनो की कहानियों पर आधारित था, जिन्हें शायद ही एक उदासीन व्यक्ति कहा जा सकता है।

इवान द टेरिबल अलेक्जेंड्रोवस्काया स्लोबोडा में क्यों चले गए?


ग्रोज़नी का अलेक्सांद्रोव्स्काया स्लोबोडा में जाना रूसी इतिहास की एक अभूतपूर्व घटना थी। वास्तव में, अलेक्जेंड्रोवस्काया स्लोबोडा लगभग 20 वर्षों तक रूस की राजधानी बनी रही। यहां इवान द टेरिबल ने सदियों के अलगाव के बाद पहली बार स्थापित करना शुरू किया अंतरराष्ट्रीय संबंध, महत्वपूर्ण व्यापार और राजनीतिक संधियों को समाप्त करें, यूरोपीय शक्तियों के दूतावास प्राप्त करें।
ग्रोज़नी वहां रूस में पहला प्रिंटिंग हाउस चला गया, जहां अग्रणी प्रिंटर इवान फेडोरोव के शिष्यों एंड्रोनिक टिमोफीव और निकिफोर तरासीव ने काम किया, जिन्होंने कई किताबें और यहां तक ​​​​कि पहले पत्रक भी छापे।
सर्वश्रेष्ठ आर्किटेक्ट, आइकन चित्रकार और संगीतकार संप्रभु के बाद अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा आए। एक पुस्तक-लेखन कार्यशाला ने अदालत में काम किया, और पहली संरक्षिका का एक प्रोटोटाइप बनाया गया।
Tsarist राजनयिकों को विदेशियों को यह समझाने का आदेश दिया गया था कि रूसी tsar अपनी मर्जी के "गाँव" में "अपनी ठंडक के लिए" गया था, कि "गाँव" में उसका निवास मास्को के पास स्थित है, इसलिए tsar "उस पर शासन करता है" मास्को और स्लोबोडा दोनों में राज्य करें"।
ग्रोज़नी ने आगे बढ़ने का फैसला क्यों किया? सबसे अधिक संभावना है, स्लोबोडा में मठवासी भाईचारे का गठन इवान IV और मेट्रोपॉलिटन फिलिप के बीच संघर्ष के मद्देनजर हुआ था। चर्च के मुखिया ने राजा के अधर्मी जीवन की निंदा की। मठवासी भाईचारे के स्लोबोडा में उपस्थिति ने सभी को अपनी आंखों से दिखाया कि संप्रभु एक संत के जीवन का नेतृत्व कर रहे थे। इवान द टेरिबल ने अपने भाईचारे के साथ विशेष रूप से इश्कबाज़ी नहीं की। 1570-1571 में, कुछ भाइयों की चाकू मारकर हत्या कर दी गई या अपने ही घर के फाटकों पर लटका दिया गया, अन्य को डुबो दिया गया या जेल में डाल दिया गया।

इवान द टेरिबल की लाइब्रेरी कहाँ गई?
किंवदंती के अनुसार, इवान द टेरिबल, अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा में जाने के बाद, पुस्तकालय को अपने साथ लाया। एक अन्य परिकल्पना कहती है कि जॉन ने इसे किसी प्रकार के विश्वसनीय क्रेमलिन कैश में छिपा दिया। लेकिन जैसा कि हो सकता है, इवान द टेरिबल के शासनकाल के बाद, पुस्तकालय गायब हो गया।
नुकसान के कई संस्करण हैं। पहला: मॉस्को की एक आग में बेशकीमती पांडुलिपियां जल गईं। दूसरा: मॉस्को के कब्जे के दौरान, डंडे "लाइबेरिया" को पश्चिम में ले गए और वहां के हिस्सों में बेच दिया।
तीसरे संस्करण के अनुसार, डंडे ने वास्तव में पुस्तकालय पाया, लेकिन भूख की स्थिति में उन्होंने इसे क्रेमलिन में खा लिया।
काफी देर तक लाइब्रेरी की तलाशी ली गई, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। "लाइबेरिया" की खोज 20वीं सदी में की गई थी। हालांकि, शिक्षाविद दिमित्री लिकचेव ने कहा कि पौराणिक पुस्तकालय शायद ही महान मूल्य का हो।

इवान द टेरिबल ने इस्तीफा क्यों दिया?
1575 में, इवान द टेरिबल ने त्याग दिया और सिंहासन पर एक सेवारत तातार खान, शिमोन बेकबुलतोविच को रखा। समकालीन लोग सम्राट के उपक्रम का अर्थ नहीं समझते थे। एक अफवाह फैल गई कि जादूगरों की भविष्यवाणी से संप्रभु भयभीत हो गया। इस खबर को बाद के इतिहासकारों में से एक द्वारा संरक्षित किया गया था: "लेकिन नेत्सी कहते हैं कि इसके लिए उन्होंने (शिमोन) लगाया, कि जादूगरों ने उससे कहा कि उस वर्ष एक बदलाव होगा: मॉस्को ज़ार मर जाएगा।"
निरंकुश को जादूगरों और ज्योतिषियों से इस तरह की चेतावनी एक से अधिक बार मिली।
इवान ने खुद को "सेरफ इवाश्का" कहना शुरू कर दिया। लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि किसी कारण से "सेरफ" की शक्ति पूर्व कज़ान खानटे की भूमि में फैलती रही, जहां इवान ने राजा की उपाधि बरकरार रखी।
सबसे अधिक संभावना है, इवान को डर था कि, एक असली चिंगिज़िड के शासन के तहत, कज़ान के नागरिक शायद परेशान होंगे, वे शिमोन को विद्रोह के लिए उकसाएंगे। बेशक, शिमोन एक वास्तविक राजा नहीं था, उसकी स्थिति की अनिश्चितता इस तथ्य से बढ़ गई थी कि उसने शाही सिंहासन पर कब्जा कर लिया था, लेकिन शाही के बजाय केवल भव्य ड्यूकल उपाधि प्राप्त की।
शिमोन के शासनकाल के तीसरे महीने में, भयानक ने अंग्रेजी राजदूत से कहा कि जब वह प्रसन्न होगा तो वह फिर से रैंक लेने में सक्षम होगा, और जैसा कि भगवान ने उसे निर्देश दिया था, क्योंकि शिमोन को अभी तक शादी समारोह द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था और नियुक्त किया गया था लोकप्रिय चुनाव से नहीं, बल्कि केवल उनकी सहमति से।
शिमोन का शासन 11 महीने तक चला, जिसके बाद इवान ने उसे बर्खास्त कर दिया, उदारता से टवर और टोरज़ोक को पुरस्कृत किया, जहां 1616 में शिमोन की मृत्यु हो गई, उसकी मृत्यु से पहले मठवाद लिया। लगभग एक साल तक ग्रोज़नी ने अपना अजीब प्रयोग किया।

झूठा था दिमित्री "झूठा"


हम पहले ही इस तथ्य से परिचित हो चुके हैं कि फाल्स दिमित्री I एक भगोड़ा भिक्षु ग्रिश्का ओट्रेपयेव है। यह विचार कि "नकली डेमेट्रियस की तुलना में बचाना आसान था" प्रसिद्ध रूसी इतिहासकार निकोलाई कोस्टोमारोव द्वारा व्यक्त किया गया था।
और वास्तव में, यह बहुत ही वास्तविक लगता है कि पहले दिमित्री (उपसर्ग "झूठी" के साथ) को सभी ईमानदार लोगों के सामने अपनी मां, राजकुमारों, बॉयर्स द्वारा पहचाना गया था, और थोड़ी देर बाद, सभी ने अचानक प्रकाश देखा।
पैथोलॉजिकल स्थिति को इस तथ्य से जोड़ा जाता है कि राजकुमार खुद अपनी स्वाभाविकता के बारे में पूरी तरह से आश्वस्त थे, जैसा कि समकालीनों ने लिखा था।
या तो यह सिज़ोफ्रेनिया है, या उसके पास कारण थे। ज़ार दिमित्री इवानोविच की "मौलिकता" की जाँच, कम से कम आज, संभव नहीं है।

तारेविच दिमित्री को किसने मारा?
यदि दिमित्री मर गया, तो उसकी मृत्यु का क्या कारण था? 25 मई, 1591 को दोपहर में, राजकुमार ने अन्य बच्चों के साथ चाकू फेंके, जो उसके अनुचर का हिस्सा थे। इवान द टेरिबल के बेटे की मौत की जांच की सामग्री में, एक युवक के राजकुमार के साथ खेलने का सबूत है: "... राजकुमार ने पिछवाड़े में उनके साथ चाकू से पोकिंग खेला, और एक बीमारी उस पर आया - एक मिरगी की बीमारी - और चाकू पर हमला किया।"
वास्तव में, ये साक्ष्य जांचकर्ताओं के लिए दिमित्री इयोनोविच की मृत्यु को एक दुर्घटना के रूप में योग्य बनाने के लिए मुख्य तर्क बन गए।
हालांकि, आधिकारिक संस्करण अभी भी इतिहासकारों के अनुरूप नहीं है। रुरिक राजवंश के अंतिम संप्रभु की मृत्यु ने बोरिस गोडुनोव के राज्य का रास्ता खोल दिया, जो वास्तव में देश का शासक था, जबकि फ्योडोर इयोनोविच अभी भी जीवित था। उस समय तक, गोडुनोव ने "राजकुमार के हत्यारे" के रूप में लोगों के बीच ख्याति प्राप्त कर ली थी, लेकिन इससे उन्हें ज्यादा परेशानी नहीं हुई। चालाक जोड़-तोड़ के माध्यम से, उन्हें फिर भी राजा चुना गया

पीटर I को बदल दिया गया था?
यूरोप के 15 महीने के दौरे से पीटर I की वापसी के बाद कई रूसी लड़के इस विश्वास में थे। और यहाँ बिंदु केवल नए शाही "पोशाक" में नहीं था।
विशेष रूप से चौकस व्यक्तियों ने शारीरिक प्रकृति की विसंगतियों को पाया: सबसे पहले, राजा काफी बड़ा हो गया, और दूसरी बात, उसके चेहरे की विशेषताएं बदल गईं, और तीसरा, उसके पैर का आकार बहुत छोटा हो गया।
संप्रभु के प्रतिस्थापन के बारे में पूरे मुस्कोवी में अफवाहें फैल गईं।
एक संस्करण के अनुसार, पीटर को "दीवार में डाल दिया गया" था, और उसके बजाय उन्होंने रूस के समान चेहरे के साथ एक धोखेबाज को भेजा। दूसरे के अनुसार - "जर्मनों में राजा को एक बैरल में रखा गया और समुद्र में डाल दिया गया।" आग में ईंधन इस तथ्य से जोड़ा गया था कि पीटर, जो यूरोप से लौटे थे, ने "पुरानी रूसी पुरावशेषों" का बड़े पैमाने पर विनाश शुरू किया।
ऐसी भी अफवाहें थीं कि त्सार को शैशवावस्था में बदल दिया गया था: "संप्रभु रूसी नस्ल का नहीं है, और न ही ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच का बेटा है; एक विदेशी मुद्रा से, एक जर्मन बस्ती से शैशवावस्था में लिया गया। रानी ने एक राजकुमारी को जन्म दिया, और राजकुमारी के बजाय उन्होंने इवो, संप्रभु को लिया, और इवो के बजाय राजकुमारी को दिया।

पतरस I ने किसे शक्ति दी?


पीटर I की मृत्यु एक वारिस नियुक्त करने के लिए समय के बिना हुई। उसके बाद, कैथरीन I ने सिंहासन पर कब्जा कर लिया, और उसके बाद एक लंबी राजनीतिक छलांग लगाई, जिसे महल के तख्तापलट का युग कहा जाता है। 1812 में, नेपोलियन के आक्रमण के पतन के बाद, यह एक निश्चित "पीटर I के वसीयतनामा" के बारे में जाना जाने लगा।
1836 में यह प्रकाशित हुआ है, तथापि, पर फ्रेंच. वसीयत में, पीटर ने कथित तौर पर अपने उत्तराधिकारियों से यूरोप के साथ निरंतर युद्ध छेड़ने, पोलैंड को विभाजित करने, भारत को जीतने और तुर्की को बेअसर करने का आह्वान किया। सामान्य तौर पर, यूरेशिया में पूर्ण और अंतिम आधिपत्य प्राप्त करने के लिए।
दस्तावेज़ की विश्वसनीयता पहले से पूरी की गई कुछ "वाचाओं" द्वारा दी गई थी, उदाहरण के लिए, पोलैंड का विभाजन। लेकिन, 19वीं सदी के अंत में, दस्तावेज़ का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया गया और उसे नकली पाया गया।

पॉल I कौन था?
सम्राट पॉल I ने अनजाने में रोमनोव राजवंश के बारे में अफवाहें पैदा करने की परंपरा को जारी रखा। वारिस के जन्म के तुरंत बाद, अदालत के चारों ओर अफवाहें फैल गईं, और फिर पूरे रूस में, कि पॉल I का असली पिता पीटर III नहीं था, बल्कि ग्रैंड डचेस एकातेरिना अलेक्सेवना, काउंट सर्गेई वासिलीविच साल्टीकोव का पहला पसंदीदा था।
यह परोक्ष रूप से कैथरीन II द्वारा पुष्टि की गई थी, जिन्होंने अपने संस्मरणों में याद किया कि कैसे महारानी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना, ताकि राजवंश की मृत्यु न हो, ने अपने उत्तराधिकारी की पत्नी को एक बच्चे को जन्म देने का आदेश दिया, चाहे उसका आनुवंशिक पिता कोई भी हो। पॉल I के जन्म के बारे में एक लोक कथा भी है: उनके अनुसार, कैथरीन ने पीटर से एक मृत बच्चे को जन्म दिया, और उनकी जगह एक निश्चित "चुखोनियन" लड़के ने ले ली।

सिकंदर प्रथम की मृत्यु कब हुई थी?


एक किंवदंती है कि अलेक्जेंडर द फर्स्ट ने शाही सिंहासन को छोड़ दिया, अपनी मृत्यु का नाटक किया, और फ्योडोर कुज़्मिच के नाम से रूस में घूमने चला गया। इस किंवदंती की कई अप्रत्यक्ष पुष्टि हैं।
तो, गवाहों ने निष्कर्ष निकाला कि उनकी मृत्युशय्या पर, सिकंदर स्पष्ट रूप से खुद की तरह नहीं था।
इसके अलावा, अस्पष्ट कारणों से, ज़ार की पत्नी महारानी एलिसैवेटा अलेक्सेवना ने शोक समारोह में भाग नहीं लिया।
प्रसिद्ध रूसी वकील अनातोली कोनी ने सम्राट और फ्योडोर कुज़्मिच की लिखावट का गहन तुलनात्मक अध्ययन किया और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "सम्राट के पत्र और पथिक के नोट एक ही व्यक्ति द्वारा लिखे गए थे।"

मॉस्को क्रेमलिन के आर्मरी चैंबर में इन्वेंट्री नंबर 4411 के तहत सोने के गहनों और कीमती पत्थरों से सजी एक सैन्य हेडड्रेस है। 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, यह एक संकेत के साथ प्रदर्शित किया गया था कि यह ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर नेवस्की का हेलमेट था। हेलमेट की छवि रूसी साम्राज्य के हथियारों के कोट पर भी मिली, इस तथ्य के बावजूद कि इसे सजाने वाले ईसाई प्रतीकों में, कुरान की एक पंक्ति के साथ अरबी लिपि बाहर है।

लेकिन यह शिलालेख एक रूढ़िवादी राजकुमार के सिर पर कैसे समाप्त हुआ, और क्या ऐसे मामले इतिहास के लिए जाने जाते हैं?

पारंपरिक इतिहास के आधार पर, यह मान लेना तर्कसंगत है कि एक धर्मयुद्ध ढाल पर लैटिन में एक आदर्श वाक्य लिखेगा, एक मुसलमान कुरान से छंद लिखेगा, और एक रूसी योद्धा कम से कम अपनी मूल भाषा का उपयोग करेगा। इसके बजाय, हम रूस में तथाकथित "पूर्वी" हथियारों के प्रभुत्व को धार्मिक सामग्री के शिलालेखों के साथ देखते हैं, जो लगभग विशेष रूप से अरबी में बनाए गए हैं। एक नियम के रूप में, ये कुरान से छंद हैं और अल्लाह से अपील करते हैं।

और हम पकड़े गए हथियारों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं।

आधे "जेरिको कैप्स", जो रूसी ज़ार के पवित्र सैन्य पोशाक का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं, धार्मिक अरबी शिलालेख हैं। यह आश्चर्यजनक है कि अरबी के अलावा अन्य भाषाओं का उपयोग नहीं किया जाता है।

यहां तक ​​​​कि एक विरोधाभास का एक उदाहरण भी है, पारंपरिक इतिहास के दृष्टिकोण से, "जेरिको की टोपी" रूसी tsars पर प्रतीत होता है पूरी तरह से विदेशी धार्मिक प्रतीकों का पड़ोस।

1. अलेक्जेंडर नेवस्की का हेलमेट

मिखाइल फेडोरोविच रोमानोव के "जेरिको कैप" पर, 1621 में शस्त्रागार के मास्टर निकिता डेविडोव का काम, एक अरबी कुरानिक शिलालेख हॉलमार्क में रखा गया है:

نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

(अर्थ): " सर्वशक्तिमान अल्लाह आपको अपने दुश्मनों पर जीत और एक करीबी विजय (फारस और बीजान्टियम) प्रदान करेगा। और कृपया, हे मुहम्मद, अल्लाह सर्वशक्तिमान के इस निर्णय के साथ विश्वासियों! "(सुरा अस-सैफ)।

यह शिलालेख आठ-नुकीले रूढ़िवादी प्रतीकों के निकट है।

किंवदंती के अनुसार, नेवस्की के हेलमेट को 17 वीं शताब्दी में विशेष रूप से रोमानोव राजवंश के पहले ज़ार मिखाइल फेडोरोविच के लिए फिर से तैयार किया गया था। कोर्ट मास्टर निकिता डेनिलोव ने इसमें कीमती पत्थरों को जोड़ा। अपडेट किए गए हेलमेट को "ज़ार मिखाइल फेडोरोविच की एरिचोन कैप" नाम दिया गया था। यहां कोई आधुनिकीकरण नहीं था - रूस में हेलमेट कहा जाता था, क्योंकि इवान द टेरिबल के समय से रूसी सम्राट खुद की तुलना जेरिको को लेने वाले पुराने नियम के राजा जोशुआ से करना पसंद करते थे।

20 वीं शताब्दी में, इतिहासकारों ने किंवदंती पर विश्वास नहीं किया, यह संदेह करते हुए कि हेलमेट कभी अलेक्जेंडर नेवस्की का था। डैमस्क हेडड्रेस को अनगिनत परीक्षाओं और विश्लेषणों के अधीन करने के बाद, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "एरिचॉन हैट" 17 वीं शताब्दी में पूर्व (इसलिए अरबी शिलालेख) में जाली थी। फिर, एक अवसर के साथ, हेलमेट मिखाइल फेडोरोविच के साथ समाप्त हो गया, जहां वह "ईसाई ट्यूनिंग" से गुजरा।

सच है, कोई नहीं बताता कि राजा ने "बसुरमन पत्र" को हटाने का आदेश क्यों नहीं दिया? लापरवाही से? संभावना नहीं है। अज्ञानता से? मुश्किल से। शाही दरबार में हमेशा बहुत से तातार होते थे जो अरबी सुलेख से परिचित थे।

यह पता चला है कि अलेक्जेंडर नेवस्की का हेलमेट अपनी तरह का अकेला नहीं है। क्रेमलिन शस्त्रागार में एक या दो से अधिक ऐसे प्रदर्शन हैं जिन्हें अरबी लिपि से सजाया गया है।

2. हेलमेट - "एरिकॉन की टोपी" ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच

अलेक्सी मिखाइलोविच के हेडड्रेस पर लिखा है " ". हेलमेट पर अरबी शिलालेख पढ़ता है:

« अल्लाह - कोई देवता नहीं है, उसके अलावा, शाश्वत रूप से जीवित, शाश्वत रूप से विद्यमान है। न तो नींद और न ही नींद का उस पर अधिकार है... ».

3. हैट-एरिखोनका एलेक्सी मिखाइलोविच ल्वोवी

बोयार अलेक्सी मिखाइलोविच लवोव ने ज़ार मिखाइल फेडोरोविच (13 वीं - 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी राज्य में एक अदालत रैंक और स्थिति) के तहत ओकोलनिची का उच्च पद संभाला। 16 वीं शताब्दी के मध्य से - दूसरा (बॉयर के बाद) ड्यूमा रैंक बोयार ड्यूमा। ओकोलनिची ने आदेश, रेजिमेंट का नेतृत्व किया)। यह अरबी पैटर्न और - दिलचस्प रूप से - कुरान की बातों से भी आच्छादित है। किसी को यह आभास हो जाता है कि एक हेलमेट का आदेश देते समय, शाही के समान, केवल कम सजाया गया, बॉयर अलेक्सी लवॉव अपनी स्थिति पर जोर देना चाहता था।

कोर्ट क्लर्क जिसने हेलमेट (एक सिविल सेवक, एक शासी निकाय के प्रमुख (आदेश) या 16 वीं - 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के बोयार ड्यूमा में एक जूनियर रैंक) का वर्णन किया, विदेशी पत्रों को दरकिनार नहीं कर सका और ऐसा नोट बनाया सूची में: "मुकुट और ताज में अरबी शब्दों के नेतृत्व में"। हालांकि, अगर क्लर्क ने उन पर ध्यान नहीं दिया, तो इसका मतलब यह नहीं है कि उसके मालिक को हेलमेट पर जो लिखा गया था उसका अर्थ नहीं पता था।

4. ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच रोमानोव का येरिकोनका

अलेक्सी मिखाइलोविच के एरिहोंका के साथ, सब कुछ अधिक जटिल है। यह 17 वीं शताब्दी में तुर्की में बनाया गया था, चांदी और सोने से सजाया गया था, पीछा और नक्काशी किया गया था, और सामान्य तौर पर इसके मालिक के लिए एक बहुत ही योग्य हेलमेट है। एक और बात अरबी में शिलालेख है, जिसमें लिखा है: "अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है, और मुहम्मद उसके दूत हैं।" रूढ़िवादी ज़ार के हेलमेट पर पूरी तरह से गैर-रूढ़िवादी शिलालेख एक, लेकिन एक बहुत ही गंभीर सवाल उठाता है। वह वहाँ क्या कर रही है? जबकि यह खुला रहता है, और आप टिप्पणियों में अपने संस्करण पेश कर सकते हैं।

5. एरिचोनका बोयार ए.ओ. प्रोंचिशचेव

"हेलमेट को 1633 में अफानसी प्रोंचिशचेव द्वारा रूस लाया गया था, जो इस्तांबुल में रूसी दूतावास के प्रमुख थे। दूतावास को बड़े सम्मान के साथ प्राप्त किया गया था, लेकिन रास्ते में जहाज एक तूफान में आ गया, और काफा (फियोदोसिया) के निवासियों ने लगभग राजदूतों को मार डाला। सब कुछ के बावजूद, Pronchishchev संप्रभु को कीमती सामान बचाने और वितरित करने में कामयाब रहा, जिसके बीच औपचारिक हेलमेट था।

"औपचारिक हेलमेट -" एरीचो कैप "- डैमस्क स्टील से जाली है। सिर का सिरा तीन चांदी की जंजीरों से जुड़ा हुआ है। छज्जा में एक धनुषाकार शिलालेख के साथ एक धनुष बाण है। हेलमेट की लगभग पूरी सतह सोने और शिलालेखों से उकेरी गई शैली के आभूषण के "फीता" से ढकी हुई है - कुरान से कहा गया है।

दिलचस्प बात यह है कि अरबी लिपि ने इवान द टेरिबल के हेलमेट के साथ-साथ मध्ययुगीन रूस के अन्य अच्छी तरह से पैदा हुए लोगों को भी सजाया। बेशक, हम कह सकते हैं कि ये ट्राफियां थीं। लेकिन यह कल्पना करना मुश्किल है कि विनियमित इवान IV ने अपने मुकुट वाले सिर पर एक इस्तेमाल किया हुआ हेलमेट लगाया था। इसके अलावा, "बसुरमन" के उपयोग में ...

साइटों की सामग्री के अनुसार " रूसी सात " और " लुडोटा »

द्वारा तैयार: माखच गिटिनोवासोव

रहस्य न केवल जीवित प्राणियों, बल्कि निर्जीव वस्तुओं को भी घेरना पसंद करते हैं। अलेक्जेंडर नेवस्की का हेलमेट, जो मॉस्को क्रेमलिन के शस्त्रागार में संग्रहीत है, इसी संख्या से है। यह, ज़ाहिर है, पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती नहीं है, लेकिन इसमें कम रहस्य नहीं हैं।

इस तरह की पोशाक सच्चे चुने हुए रुरिकोविच के सिर का ताज पहना सकती है। ऑल टू वन: लाल लोहा, एक मंदिर के गुंबद के रूप में एक आकृति, नाक के तीर पर महादूत माइकल की छवि, एक उत्थान तलवार, एक सोने की नोक, हीरे, माणिक के साथ दुश्मन के हाथ कांपने के लिए डिज़ाइन किया गया। पन्ना, मोती ... और अचानक - अरबी लिपि! एक रूढ़िवादी राजकुमार के हेलमेट पर! यह क्या है? कुरान के 61 वें सूरा की 13 वीं आयत: "अल्लाह से मदद और जल्द जीत के वादे के साथ वफादारों को खुश करें।"

इतिहासकारों और संग्राहकों को हर चीज का स्पष्टीकरण मिल जाएगा। अपने स्वयं के ज्ञान, अनुभव, सपने, जुनून के क्षितिज में ... वे तर्क से प्यार करते हैं। शिक्षकों का तर्क प्राथमिक स्कूलस्कूली बच्चों को भूतों के अस्तित्व की असंभवता के बारे में समझाते हुए।

किंवदंती के अनुसार, नेवस्की के हेलमेट को 17 वीं शताब्दी में विशेष रूप से मिखाइल फेडोरोविच के लिए, रोमानोव्स के पहले ज़ार के लिए फिर से तैयार किया गया था। कोर्ट मास्टर निकिता डेनिलोव ने इसमें कीमती पत्थरों को जोड़ा। अपडेट किए गए हेलमेट को "ज़ार मिखाइल फेडोरोविच की एरिचोन कैप" नाम दिया गया था। यहां कोई आधुनिकीकरण नहीं था - रूस में हेलमेट कहा जाता था, क्योंकि इवान द टेरिबल के समय से रूसी सम्राट खुद की तुलना जेरिको को लेने वाले पुराने नियम के राजा जोशुआ से करना पसंद करते थे।

20 वीं शताब्दी में, इतिहासकारों ने किंवदंती पर विश्वास नहीं किया, यह संदेह करते हुए कि हेलमेट कभी अलेक्जेंडर नेवस्की का था। डैमस्क हेडड्रेस को अनगिनत परीक्षाओं और विश्लेषणों के अधीन करने के बाद, वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि 17 वीं शताब्दी में "एरिचॉन हैट" पूर्व में (जहां अरबी शिलालेख आते हैं) जाली थी। फिर, एक अवसर के साथ, हेलमेट मिखाइल फेडोरोविच के साथ समाप्त हो गया, जहां वह "ईसाई ट्यूनिंग" से गुजरा।

सच है, कोई नहीं बताता कि राजा ने "बसुरमन पत्र" को हटाने का आदेश क्यों नहीं दिया? लापरवाही से? संभावना नहीं है। अज्ञानता से? मुश्किल से। शाही दरबार में हमेशा बहुत से तातार होते थे जो अरबी सुलेख से परिचित थे।

दिलचस्प बात यह है कि अरबी लिपि ने इवान द टेरिबल के हेलमेट के साथ-साथ मध्ययुगीन रूस के अन्य अच्छी तरह से पैदा हुए लोगों को भी सजाया। बेशक, हम कह सकते हैं कि ये ट्राफियां थीं। लेकिन यह कल्पना करना मुश्किल है कि विनियमित इवान IV ने अपने मुकुट वाले सिर पर एक इस्तेमाल किया हुआ हेलमेट लगाया था। इसके अलावा, "बासुरमन" के उपयोग में ...

उच्च स्तर की संभावना के साथ, "एरिको हैट्स" के शाही मालिक "अरबी पैटर्न" की उत्पत्ति और अनुवाद को जानते थे। लेकिन साथ ही उन्होंने अपने स्वयं के हेलमेट पर उपस्थिति के लिए सहिष्णुता दिखाई। शायद कुरान से उकेरे गए सुरों को कुछ दिया गया था जादुई गुण- एक प्रकार का "ग्राफिक" जेरिको तुरही, किले की दीवारों को ध्वनि से नहीं, बल्कि अक्षरों से नष्ट करना।

कुरान के 61वें सूरा की 13वीं आयत को हेलमेट पर अंकित किया गया था: "अल्लाह से मदद और जल्द जीत के वादे के साथ वफादारों को खुश करो।"
इन्वेंटरी नंबर 4411 के तहत रखे गए हेलमेटों में से एक को मध्ययुगीन शिल्पकारों के अनूठे हथियारों में से एक माना जाता है। शस्त्रागार के संग्रह के लिए समर्पित लगभग सभी पुस्तकों और ब्रोशरों में, इस हेलमेट को अनिवार्य रूप से नोट किया गया है और इसकी छवि दी गई है। यहां तक ​​​​कि एक व्यक्ति जो मध्ययुगीन हथियारों से केवल सतही रूप से परिचित है, वह तुरंत इसे पश्चिमी या मध्य एशिया, या मध्य पूर्व के क्षेत्र से स्पष्ट रूप से प्राच्य कार्य के हेलमेट के रूप में पहचान लेगा।

19 वीं शताब्दी के मध्य तक, इसे निम्नलिखित नाम के तहत संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया था: "अलेक्जेंडर नेवस्की का हेलमेट। लाल तांबे से बना, एक अरबी शिलालेख के साथ। धर्मयुद्ध के समय से एशियाई काम। अब यह मॉस्को क्रेमलिन में है। ।" स्वाभाविक रूप से, यह पूछने के लिए कभी नहीं हुआ कि एक रूढ़िवादी राजकुमार का सिर, जिसे बाद में संत के रूप में विहित और विहित किया गया, अचानक अरबी के साथ एक हेलमेट के साथ समाप्त हो गया (जैसा कि बाद में कुरान के शिलालेखों के साथ स्थापित किया गया था)? उसी शीर्षक के तहत, उन्हें 19 वीं शताब्दी के अंत में ड्रेसडेन में प्रकाशित "हिस्ट्री ऑफ ह्यूमैनिटी" पुस्तक में दिखाया गया था। सोवियत काल के इतिहासकारों को रूसी लोगों की कृतियों की सूची से हथियारों और गहने शिल्प कौशल के ऐसे उदाहरण को पार करने के लिए खेद था, और इसलिए सभी कार्यों में इसे "ज़ार मिखाइल रोमानोव के जामदानी हेलमेट" के रूप में प्रस्तुत किया जाने लगा। मास्टर निकिता डेविडोव का काम, 1621"। इसे F.Ya.Mishutin और L.V.Pisarskaya द्वारा सबसे अधिक विस्तार से वर्णित किया गया था, बाद के लेखकों (I.Bobrovnitskaya, N.Vyueva और अन्य) ने केवल उनके विवरणों का उपयोग किया। आइए एक नजर डालते हैं उनके काम पर। तो, F.Ya.Mishutin लिखते हैं: "प्राचीन शिलालेखों के अनुसार, ज़ार मिखाइल रोमानोव के जामदानी हेलमेट को एरिकॉन टोपी कहा जाता है। हेलमेट का सामान्य आकार पारंपरिक रूप से प्राच्य है, लेकिन बहुत ही चिकने अनुपात में रूसी में खूबसूरती से जटिल और नरम है। शिलालेख, उन पर आठ-नुकीले रूसी क्रॉस वाले मुकुट: यदि हम इसकी तुलना उस समय के पूर्वी और पश्चिमी जौहरी और बंदूकधारियों के बेहतरीन कार्यों से करते हैं, तो निश्चित रूप से, उच्च तकनीक, अनुपात की भावना के साथ श्रेष्ठता बनी रहेगी। सुनार निकिता डेविडोव की कलात्मक अवधारणा" (काम से उद्धरण: मिशुकोव एफ.वाईए। स्वर्ण पायदान और प्राचीन हथियारों पर जड़ना। मॉस्को क्रेमलिन का राज्य शस्त्रागार। सत। वैज्ञानिक कार्यस्टेट आर्मरी चैंबर की सामग्री के अनुसार। मॉस्को, 1954, पीपी 115, 129)। जैसा कि आप देख सकते हैं, शोधकर्ता बताते हैं कि प्राचीन स्रोतों में हेलमेट को एरिको की टोपी के रूप में नामित किया गया था। उपरोक्त पुस्तक में, पृष्ठ 561 पर, लेखक एक नोट देता है: "एरिको की टोपी" नाम की उत्पत्ति को बिल्कुल सटीक रूप से स्थापित करना संभव नहीं था। हम मानते हैं कि इस मामले में, श्री एफ. मिशुटिन ने केवल मुस्कराहट की, जेरिको शब्द के बाद से, जेरिको लंबे समय से और दृढ़ता से रूसी मध्ययुगीन साहित्य में मध्य पूर्व, फिलिस्तीनी (उदाहरण के लिए, "जेरिको तुरही" के प्रतीक के रूप में बस गए हैं) ) हेलमेट के विवरण में, लेखक एक ऐसे शब्द का उपयोग करता है जो पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है: "रूसी में, एक नरम रूप।" वह शायद वास्तव में दर्शकों को चाहते थे, जिन्होंने हेलमेट के प्राच्य आकार को देखा, यह न सोचें कि हेलमेट प्राच्य है, और इसलिए इस तरह के एक मूल जोड़ दिया। इसके अलावा, लेखक हेलमेट पर "पारंपरिक रूसी आभूषण" की बात करता है। हमने जानबूझकर आभूषण की छवि को बड़ा किया ताकि पाठक इसे देखकर स्वयं इस प्रश्न का उत्तर दे: क्या यह आभूषण "पारंपरिक रूप से रूसी" है?

आखिरकार, अब तक इस तरह के एक आभूषण का संकेत दिया गया था " प्राच्य आभूषणपुष्प रूपांकनों के साथ। इसके अलावा, लेखक, यह वर्णन करते हुए कि "पारंपरिक रूप से रूसी आभूषण" कैसे "कुशल अरबी शिलालेखों" के साथ सहअस्तित्व में है, वह नहीं करता है जो इतिहास या प्राच्य संकाय के एक छात्र को भी करना चाहिए था: वह यह समझाने की कोशिश नहीं करता है कि अरबी शिलालेख कहते हैं। अरबी, सौभाग्य से, मृत भाषाओं की श्रेणी से संबंधित नहीं है, और हेलमेट की सुरक्षा आपको शिलालेख पढ़ने की अनुमति देती है। फिर भी, एफ। मिशुकोव, आभूषण और जड़ना के विवरण में शस्त्रागार के मास्टर हथियार, बहुत शर्मिंदा था। और, अंत में, लेखक, राहत के साथ विवरण समाप्त करने के बाद, "सुनार निकिता डेविडोव" को हथेली देता है। हालांकि, वह यह नहीं बताता कि उसने यह फैसला क्यों किया कि हेलमेट इस विशेष व्यक्ति द्वारा बनाया गया था। थोड़ा आगे देखते हुए, हम कहते हैं कि एफ मिशुकोव ऐसा नहीं कह सकते थे, सिर्फ इसलिए कि निकिता डेविडोव का नाम हेलमेट पर नहीं है, जैसे कि किसी अन्य रूसी मास्टर का नाम नहीं है।
अब आइए एल। पिसार्स्काया के विवरणों की ओर मुड़ें, जो काम करने की अपनी महान क्षमता से प्रतिष्ठित हैं (शस्त्रागार की सामग्री के आधार पर एक लोकप्रिय प्रकृति की अधिकांश किताबें और ब्रोशर उनके नाम से प्रकाशित किए गए थे), दुर्भाग्य से, नहीं है शोधकर्ता की सूक्ष्मता से प्रतिष्ठित। वह लिखती है। "" प्राचीन शहर मुरम के मूल निवासी सुनार निकिता डेविडोव द्वारा बनाए गए हेलमेट पर विशेष ध्यान देने योग्य है। उत्तम कारीगरी और कलात्मक डिजाइन के मामले में, हेलमेट उस समय के पूर्वी और पश्चिमी ज्वैलर्स के सर्वश्रेष्ठ उत्पादों को पीछे छोड़ देता है। यह एक सुनहरे पैटर्न के साथ कवर किया गया है, जिसमें पारंपरिक रूसी आभूषण को कुशलता से अरबी शिलालेखों के साथ जोड़ा जाता है "(इसके बाद वह सचमुच एफ। मिशुकोव के बयानों को दोहराती है) (पिसार्स्काया एल। आर्मरी। मॉस्को, 1975, पी। 30)।
जैसा कि आप देख सकते हैं, दोनों लेखक, जिन्हें शस्त्रागार के हथियार अधिकारी माना जाता है, सभी को यह समझाने की कोशिश कर रहे हैं कि हेलमेट "सुनार निकिता डेविडोव" के अलावा किसी और ने नहीं बनाया था। F.Ya Mishukov, शायद विपरीत के पाठक के संदेह को पूरी तरह से खत्म करने के लिए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक बार फिर से ध्यान देना आवश्यक माना जाता है: "हेलमेट निकिता डेविडोव द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने पुरानी पीढ़ी के कुशल शस्त्रागारों के साथ अध्ययन किया था, जो शस्त्र के स्वामी थे। आदेश।" ऐसा लगता है कि उन्हें डर था कि अचानक कोई यह तय कर लेगा कि निकिता डेविडोव ने प्राच्य आचार्यों से सबक लिया और इसलिए खुद को इस तरफ से भी सुरक्षित करने का फैसला किया। आइए अब तथ्यों पर पहुंचने की कोशिश करते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, हथियारों को सोने और चांदी के पैटर्न से सजाने की तकनीक पूर्व से आती है (वैसे, एफ। मिशुकोव अपने लेख के पृष्ठ 118 पर इससे इनकार नहीं करते हैं)। इसके अलावा, यह नकारा नहीं जा सकता है कि रोमन युग में ऐसे हथियारों को बार्बेरियम ओपस (बर्बर लोगों का काम) कहा जाता था, साथ ही यह दर्शाता है कि एशिया का मतलब है। इस शब्द का उपयोग मध्य युग में भी किया गया था, और केवल दक्षिणी स्पेन के स्वामित्व वाले अरबों के लिए धन्यवाद, इस तकनीक के नमूने यूरोप में फैलने लगे। नाम (एरिको), आकार (गोलाकार), घटक (छिद्र, एक तीर के रूप में नाक, इयरपीस, बट पैड), आभूषण (प्राच्य पुष्प), निष्पादन तकनीक - यह सब हेलमेट के प्राच्य चरित्र की बात करता है। अरबी में शिलालेखों के लिए, वे कुरानिक (!) हैं। यह, निस्संदेह, साबित करता है कि हेलमेट पूर्वी काम का है, क्योंकि निकिता डेविडोव रूढ़िवादी ज़ार के लिए कुरान से शिलालेख के साथ एक हेलमेट नहीं बना सकता था।
इस मामले में, सवाल उठता है: इतिहासकारों (मिशुकोव एंड कंपनी) ने यह फैसला क्यों किया कि हेलमेट निकिता डेविडोव द्वारा बनाया गया था, और वह कौन है? इस प्रश्न का उत्तर स्वयं रूसी ऐतिहासिक दस्तावेजों में पाया जा सकता है। तो, 18 दिसंबर, 1621 के एक दस्तावेज में "ट्रेजरी प्रिकाज़ की रसीद और व्यय पुस्तक" में, एक प्रविष्टि है: "स्व-निर्मित मास्टर निकिता डेविडोव को शस्त्रागार का संप्रभु का वेतन एक ध्रुवीय पिंडली है (द निम्नलिखित वस्त्रों की एक सूची है जो स्वामी को दी जानी चाहिए), और प्रभु ने उसे इसके लिए और मुकुट, और लक्ष्य, और कान सोने के साथ इंगित किए गए थे। यह उल्लेखनीय है कि उद्धृत दस्तावेज़ में यह हेलमेट के बारे में है जिसे अब निकिता डेविडोव के काम के रूप में पारित किया जा रहा है। एफ। मिशुकोव (उनके लेख का पृष्ठ 116) और एल। पिसार्स्काया (उनकी पुस्तक का पृष्ठ 30) इस दस्तावेज़ से अवगत हैं।
आइए दस्तावेज़ का विश्लेषण करें। पाठक को यह समझने के लिए कि दांव पर क्या है, हम बताते हैं कि "मुकुट" शब्द हेलमेट के शीर्ष को दर्शाता है, शब्द "लक्ष्य" - एक पैटर्न के बाहर कार्टूच और व्यक्तिगत गहने, शब्द "नौशी" - कानों की सुरक्षा के लिए प्लेटें। "समोपाल" शब्द ने पहले प्रकार की आग्नेयास्त्रों में से एक को निरूपित किया, जिसके बैरल को बड़े पैमाने पर सजाया गया था। इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि निकिता डेविडोव, आग्नेयास्त्रों के बैरल के अलंकरण के मास्टर को हेलमेट के विवरण पर सोने के पैटर्न लगाने का काम दिया गया था, जो उन्होंने किया था, जिसके लिए उन्हें tsar द्वारा पुरस्कृत किया गया था। दूसरे शब्दों में, उसने एक हेलमेट (!) नहीं बनाया, लेकिन उस पर पैटर्न बनाया, शायद वही मुकुट और रूढ़िवादी पार जो निशुकोव और पिसार्स्काया ने इतने उत्साह से ध्यान केंद्रित किया। इसलिए हेलमेट पर उसका नाम नहीं है। संभवतः, उन्होंने एक रूढ़िवादी संत की छवि के साथ नाक के आंसू के आकार का पोमेल भी स्थापित किया (पोमेल पूरे आभूषण के सामान्य चरित्र में फिट नहीं होता है)। http://www.evangeli.ru/forum/t74035.html
यदि आप अलेक्जेंडर नेवस्की के आदेश को करीब से देखते हैं, तो रूसी राजकुमार और संत को इस हेलमेट में चित्रित किया गया है।
और यहाँ तुलना के लिए एक तुर्की हेलमेट है।

16 वीं शताब्दी के मध्य से सेरेमोनियल हेलमेट। स्टील, सोना, माणिक और फ़िरोज़ा। शीर्ष कापी संग्रहालय, इस्तांबुल, तुर्की।
यहाँ एक ईरानी हेलमेट है।

ईरान, 16 वीं शताब्दी।
और अब चलो फिर से रूसी राजकुमारों के हेलमेट।

यह इवान द टेरिबल का हेलमेट है, 1547 के बाद का नहीं। जैसा कि आप देख सकते हैं, यह सब अरबी लिपि में शामिल है। केवल किसी कारण से, शोधकर्ता तथाकथित रूसी हथियारों पर सभी अरबी शिलालेखों का अनुवाद करने के लिए उत्सुक नहीं हैं। वहीं, हेलमेट न सिर्फ अरबी लिपि से ढका हुआ है, बल्कि संग्रहालयों में रखे कई कृपाण भी हैं।
रूसी हथियार, जो कई महान जीत हासिल करने और कवियों द्वारा गाए जाने के लिए नियत थे, एक समय में पूरी तरह से "मुस्लिम" थे। अरबी शब्द न केवल उस पर लागू होते थे, बल्कि कुरान और इस्लामी प्रार्थना (दुआ) के पूरे छंद भी थे। ऐसा क्यों किया गया, आज इसे कैसे समझाया जाए, और पारंपरिक संस्करण आलोचना का सामना क्यों नहीं करता है? उस पर और नीचे। मॉस्को क्रेमलिन के शस्त्रागार कक्ष के संग्रह में, 16 वीं -17 वीं शताब्दी की वस्तुओं को कवर किया गया है अरबी शिलालेख और विशिष्ट प्राच्य पैटर्न, ध्यान आकर्षित करते हैं। बड़े एल्बम "स्टेट आर्मरी चेंबर" में इनमें से कुछ वस्तुओं को सूचीबद्ध किया गया है, और उनके मूल का संक्षिप्त विवरण दिया गया है। एल्बम के लेखक रूसी हथियारों पर अरबी शिलालेखों के लिए अपने "स्पष्टीकरण" की पेशकश करते हैं। वे कहते हैं कि रूसी स्वामी ने प्राच्य हथियारों की नकल की, जिन्हें दुनिया में सबसे अच्छा माना जाता था, और नकल करते हुए, एक अपरिचित भाषा में शिलालेखों की नकल भी की, वास्तव में बिना उनके अर्थ में जा रहे हैं। यह समझने के लिए कि शस्त्रागार कक्ष के संग्रह के लिए अरबी शिलालेख वाले हथियार कैसे विशिष्ट हैं, आइए हम मॉस्को क्रेमलिन आर्मरी की सूची की ओर मुड़ें, जिसे 1862 में आर्मरी लुकियन याकोवलेव के सहायक निदेशक द्वारा संकलित किया गया था। यह दुर्लभ दस्तावेज केवल एक सुलेख पांडुलिपि में मौजूद है और मास्को क्रेमलिन शस्त्रागार के अभिलेखागार में संग्रहीत है। जैसा कि सूची में कहा गया है, इसे संकलित करते समय, पूर्वी शिलालेखों को मुल्ला खेयरेद्दीन अगयेव, उनके भाई मुल्ला ज़ायदीन और उनके पिता, अखुन द्वारा हल किया गया था। मास्को मुखमेदान समाज, इमाम मोहम्मद रफीक आयुव। शस्त्रागार आप, जिनसे हम 1998 में परिचित होने में कामयाब रहे। शस्त्रागार के अभिलेखागार में ल्यूकियन याकोवलेव की संकेतित सूची के अलावा, हमने शस्त्रागार के धारदार हथियारों की कई और हस्तलिखित सूची देखी। हालांकि, एल याकोवलेव की सूची के विपरीत, उनमें हथियारों पर अरबी शिलालेखों के चित्र और अनुवाद शामिल नहीं हैं। किसी कारण से, ये चित्र और अनुवाद एल। याकोवलेव की सूची के मुद्रित संस्करण में नहीं हैं, जिसे 1884 में फिलिमोनोव द्वारा संकलित और प्रकाशित किया गया था। एल यकोवलेव की शस्त्रागार की सूची, जाहिरा तौर पर, मास्को शस्त्रागार से वस्तुओं पर अरबी शिलालेखों का एकमात्र पूर्ण स्रोत है। सूची में मिखाइल फेडोरोविच, अलेक्सी मिखाइलोविच, इवान अलेक्सेविच रोमानोव के साथ-साथ 16 वीं -17 वीं शताब्दी के रूसी राजकुमारों से संबंधित 46 कृपाणों की सूची है। या तो निर्माण के स्थान से संबंधित है, या उस मॉडल से जिसके अनुसार यह या वह कृपाण बनाया गया था। यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि वास्तव में - निर्माण की जगह या नमूने का नाम - का क्या अर्थ है। डेटा के विश्लेषण से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि कृपाण मास्को शस्त्रागार के धारदार हथियारों का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा बनाते हैं। यह आकस्मिक नहीं है। XVII सदियों ”यह कहा गया है कि कृपाण रूसी सेना में एक पारंपरिक हाथापाई हथियार था। सभी प्रकार सैनिकों के साथ सशस्त्र थे (!)।
"16 वीं शताब्दी में कृपाण एक हाथापाई का हथियार बन गया - रूसी और विदेशी दोनों प्रमाण इसके पूर्ण प्रभुत्व और व्यापक उपयोग की बात करते हैं। इसलिए, बिना किसी अपवाद के, सभी 288 लोग बॉयर्स और कुलीन कोलोम्निकी के बच्चे हैं, 100 लोग रियाशन हैं (क्रिशेंस? बपतिस्मा लिया हुआ) टाटर्स?), "नौसिखियों" सहित, जिन्हें "कृपाण में" सेवा में अभी-अभी नामांकित किया गया था, केवल कुछ नौकर भाले से लैस थे।
"घुड़सवार सेना का मुख्य हड़ताली हथियार एक कृपाण था। एक विदेशी पर्यवेक्षक के अनुसार, लोहे की चेन मेल पहने अधिकांश रूसी घुड़सवार "कुटिल छोटे कृपाण" से लैस थे, ब्रॉडस्वॉर्ड अधिक दुर्लभ थे।
16वीं-17वीं शताब्दी के मॉस्को सैनिकों में एक हथियार के रूप में कृपाण की इतनी लोकप्रियता के बावजूद, 1862 के आर्मरी चैंबर की सूची में, "मॉस्को मॉडल" के कृपाण जितनी बार उम्मीद की जा सकती है उतनी बार नहीं पाए जाते हैं। भले ही हम उन सभी कृपाणों का उल्लेख करें, जिनके निर्माण के प्रकार या स्थान का कोई संकेत नहीं है। तो, 16 वीं -17 वीं शताब्दी के रूसी राजकुमारों और tsars से संबंधित कृपाणों में, इवान अलेक्सेविच रोमानोव तक, दस्तावेजों के अनुसार, "मॉस्को मॉडल" के कृपाणों की हिस्सेदारी केवल 34.8% है। यह "विदेशी" कृपाणों की संख्या से लगभग दो गुना कम है, जिनकी हिस्सेदारी 65.3% है। अनाम कृपाण और कृपाण धारियों के संग्रह में एक ही तस्वीर देखी जा सकती है: 96.2% "विदेशी" प्रकार बनाम 3.6% ब्लेड "विदेशी" मॉडल के अनुसार नहीं बनाए गए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कृपाण का एक महत्वपूर्ण हिस्सा संग्रहीत है शस्त्रागार में तथाकथित "पूर्वी" पैटर्न ब्लेड हैं। तो, मिखाइल फेडोरोविच, अलेक्सी मिखाइलोविच, इवान अलेक्सेविच रोमानोव, साथ ही 16 वीं -17 वीं शताब्दी के रूसी राजकुमारों से संबंधित कृपाणों के बीच, कृपाणों का अनुपात कथित तौर पर "पूर्वी" पैटर्न कुल का 50% है। और कृपाण बैंड के बीच - 39.7%, चर्कासी और ताब्रीज़ कृपाण के 24% की गिनती नहीं। आज स्वीकार किए गए रूसी इतिहास के संस्करण के दृष्टिकोण से, यह पता चला है कि मास्को क्रेमलिन के पारंपरिक रूसी हथियारों के संग्रह में मुख्य रूप से विदेशी प्रकार के कृपाण होते हैं। इसके अलावा, नमूने के अनुसार बनाए गए कृपाणों से, शत्रुतापूर्ण राज्यों में स्वीकार किए जाते हैं, जैसे कि मस्कोवाइट रूस। आखिरकार, जैसा कि पारंपरिक इतिहास में माना जाता है, मुस्लिम पूर्व, और विशेष रूप से तुर्क साम्राज्य, एक स्थायी सैन्य क्षेत्र था रूस का एक राजनीतिक और धार्मिक दुश्मन। हां, और पश्चिमी पड़ोसियों के साथ - पोलैंड, लिथुआनिया और लिवोनियन ऑर्डर - मस्कोवाइट रूस के साथ संबंध, जैसा कि हमें आश्वासन दिया गया है, मैत्रीपूर्ण से बहुत दूर थे। यह विश्वास करना कठिन है कि रूस में ऐसी स्थिति में हथियारों का कोई विकसित उत्पादन नहीं था और इसकी रूसी, राष्ट्रीय डिजाइन। इसलिए पारंपरिक इतिहास के ढांचे के भीतर शस्त्रागार के कृपाणों का संग्रह अप्राकृतिक लगता है। इसके लिए विशेष स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। पारंपरिक इतिहास के आधार पर, यह मान लेना तर्कसंगत है कि क्रूसेडर ढाल पर लैटिन में आदर्श वाक्य लिखेगा, मुस्लिम - कुरान से छंद, और रूसी योद्धा कम से कम अपनी मूल भाषा का उपयोग करेगा। इसके बजाय, हम रूस में तथाकथित "पूर्वी" हथियारों के प्रभुत्व को धार्मिक सामग्री के शिलालेखों से देख रहे हैं, जो लगभग विशेष रूप से अरबी में बने हैं। एक नियम के रूप में, ये कुरान से छंद हैं और भगवान (दुआ) से अपील करते हैं।
और हम पकड़े गए हथियारों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। रूस में अरबी शिलालेखों के साथ कृपाण खरीदे गए, श्रद्धांजलि के रूप में पेश किए गए और रूसी कारीगरों द्वारा शस्त्रागार में बनाए गए। पी। पी। एपिफानोव के काम में, यह ध्यान दिया जाता है कि कुछ घुमावदार ब्लेड वाले रूसी कृपाण तुर्की वाले के समान थे। "डिजाइन में प्रसिद्ध मतभेदों के बावजूद - कुछ में ब्लेड के साथ क्रॉस थे, अन्य में गेंदों के साथ, कुछ में" एल्मन "(ब्लेड के निचले हिस्से में एक विस्तार) था, जबकि अन्य में नहीं था, - सामान्य तौर पर, कृपाण थे एक ही प्रकार के।"
जाहिर है, 17 वीं शताब्दी में, रूसी और तुर्की (पूर्वी) डिजाइन अलग नहीं थे। दूसरी ओर, वे पश्चिमी डिजाइनों - पोलिश, लिथुआनियाई, जर्मन के कृपाणों के विरोध में थे। इसी तरह की स्थिति दर्पण कवच के साथ उत्पन्न होती है, और प्रसिद्ध "जेरिको कैप्स" के साथ - रूसी tsars के औपचारिक हेलमेट। "जेरिको कैप्स" का आधा हिस्सा, जो रूसी tsar के गंभीर सैन्य पोशाक का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, धार्मिक अरबी है शिलालेख यह आश्चर्यजनक है कि अरबी को छोड़कर अन्य भाषाओं का उपयोग नहीं किया जाता है। पारंपरिक इतिहास के दृष्टिकोण से, एक विरोधाभास का एक उदाहरण है, "जेरिको की टोपी" रूसी tsars पर प्रतीत होता है पूरी तरह से विदेशी धार्मिक प्रतीकों के पड़ोस। ये क्रॉस, फ़रिश्ते और ... कुरान के अरबी सुर हैं।
एक और उदाहरण। मॉस्को आर्मरी में संग्रहीत पहले रोमानोव्स के शाही कवच ​​के दर्पणों पर, केवल मिखाइल फेडोरोविच और एलेक्सी मिखाइलोविच के शीर्षक रूसी में सिरिलिक में लिखे गए हैं। दर्पणों पर धार्मिक शिलालेख पूरी तरह से अरबी में बने हैं। रूसी इतिहास के संस्करण, एक तस्वीर। शिलालेख आमतौर पर पारंपरिक रूसी रियासतों के हथियारों पर मौजूद होते हैं - एक कृपाण, प्रतिबिंबित दमास्क कवच और एक जेरिको टोपी - जो रूसी ज़ार के "बड़े संगठन" का हिस्सा थे। उसी समय, सिरिलिक शिलालेख एक स्पष्ट अल्पसंख्यक बनाते हैं और, एक नियम के रूप में, मालिक से संबंधित होने का संकेत देते हैं। इस तरह, उदाहरण के लिए, मस्टीस्लावस्की के कृपाण पर शिलालेख, ग्रैंड ड्यूक बोरिस अलेक्सेविच के सींग पर शिलालेख, मिखाइल फेडोरोविच की गदा पर शिलालेख ("भगवान की कृपा से, हम महान गोस्पोदर ज़ार, ऑल रूस ऑटोक्रेट के ग्रैंड ड्यूक हैं। ”), आदि। इसी समय, कई अरबी शिलालेख हैं। इसके अलावा, केवल अरबी शिलालेख, एक नियम के रूप में, रूसी हथियारों पर धार्मिक सूत्र हैं। शायद एकमात्र अपवाद मास्को शस्त्रागार के संग्रह से 16 वीं शताब्दी का एक द्विभाषी "तुर्की" कृपाण है, जिस पर अरबी और रूसी दोनों में धार्मिक शिलालेख बने हैं। ! ", "हे विजेता! हे अंतर्यामी!"। उसी कृपाण के बट पर सिरिलिक में भी धार्मिक सामग्री का एक शिलालेख है: "न्यायाधीश, भगवान, मुझे अपमानित करना।
पुराने रूसी हथियारों पर और मुख्य रूप से धार्मिक सूत्रों के लिए अरबी भाषा के इस तरह के व्यापक उपयोग से पता चलता है कि 17 वीं शताब्दी तक अरबी भाषा रूस में भाषाओं में से एक हो सकती है, और धर्म का एक विचित्र मिश्रण हो सकता है। बुतपरस्त रूढ़िवादी और इस्लाम।
पूर्व-रोमन युग के रूसी रूढ़िवादी चर्च में अरबी के उपयोग के अन्य प्रमाण भी संरक्षित किए गए हैं। उदाहरण के लिए, एक कीमती मैटर एक रूढ़िवादी बिशप का मुखिया है, जिसे अभी भी ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के संग्रहालय में रखा गया है। उसकी तस्वीर एलएम स्पिरिना के एल्बम "ट्रेजर ऑफ द सर्गिएव पोसाद स्टेट हिस्टोरिकल एंड आर्ट म्यूजियम-रिजर्व" में दी गई है। पुराना रूसी एप्लाइड आर्ट"(जीआईपीपी" निज़पोलिग्राफ ", निज़नी नोवगोरोड, प्रकाशन का वर्ष निर्दिष्ट नहीं है)। मैटर के सामने, सीधे रूढ़िवादी क्रॉस के ऊपर, एक अरबी शिलालेख के साथ एक कीमती पत्थर है। वस्तुओं पर अरबी धार्मिक शिलालेखों की प्रचुरता जो रूसी ज़ार के महान संगठन का हिस्सा हैं, जो कि उनके औपचारिक सैन्य कवच हैं, और अन्य प्रकार के हथियारों (तलवारों और जर्मन तलवारों पर निर्माता के ब्रांड के संभावित अपवाद के साथ) पर किसी भी शिलालेख की लगभग पूर्ण अनुपस्थिति भी रूस में अरबी के पारंपरिक भाषा के रूप में उपयोग के पक्ष में अप्रत्यक्ष सबूत के रूप में कार्य करती है। संस्कार
और आधुनिक टिप्पणीकारों के बयान पूरी तरह से बेतुके लगते हैं, जैसे कि रूसी सैनिकों ने अपने हथियारों पर "सुंदरता के लिए" शिलालेख और अपने दुश्मनों के प्रतीकों को लागू किया। इसके अलावा, जैसा कि हम शस्त्रागार की बैठक से देखते हैं, ढेर में।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि "शेलोम" नाम, और इसके अलावा, जेरिको, कवच के लिए स्लाव नाम नहीं है। वैसे, शेलोम यहूदी अभिवादन "शेलोम" से बहुत मेल खाता है। इसमें कुछ प्रतीकात्मक है। इस हेलमेट के मालिक के सामने आम लोगों (हमेशा की तरह) ने शासक का अभिवादन करते हुए अपनी टोपियां उतार दीं।
स्लाव प्रकार के सुरक्षात्मक धातु के हेडड्रेस को "शिशिकी" कहा जाता था और एक गोल आकार होता था। लेकिन भौतिक विशेषताओं के मामले में, वे अरब के नमूनों से बहुत कम थे, क्योंकि। धारदार हथियारों ने प्रहार के बल को पूरी तरह से शंकु में स्थानांतरित कर दिया और कभी-कभी इसे काट दिया। शंक्वाकार आकार वाले अरब हेलमेट ने ठंडे हथियारों को प्रभाव पर खिसकने दिया और इस तरह सिर की मज़बूती से रक्षा की।
जाहिर है, इस कारण से, दस्तावेजों में रिकॉर्ड संरक्षित किए गए हैं कि शीशक के ऊपर एक जेरिको टोपी भी पहनी गई थी।
विशेष रूप से, यह मास्को समीक्षा पुस्तकों में वर्णित है; यहां तक ​​​​कि विदेशियों ने भी कहा कि "रूसी कभी-कभी दोहरे शंकु लगाते हैं।" निरीक्षण पुस्तक से एक प्रविष्टि, जो 1553 में इवान कोबिलिन-मोक्षेव के शाही सेवा में आने के बारे में बताती है: घोड़े पर, कवच में, शीशक में, और हेलमेट में, और हथकड़ी में, और घुटने के पैड में, और रेजिमेंट में उसके लोग - एक पनसीर में और एक हेलमेट में, लेकिन तीन लोग; क्रूसिबल में मोटी में "
यहाँ प्रिंस फ्योडोर इवानोविच मस्टीस्लावस्की का शीश है, फिर से अरबी लिपि के साथ:

जेरिको टोपी। रोचक तथ्य:

रूसी चित्रकला में, जेरिको अक्सर कलाकारों के चित्रों में पाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, वी.एम. वासंतोसेव "द नाइट एट द चौराहे" के प्रसिद्ध काम में, नायक को जेरिको हेलमेट में दर्शाया गया है।
1918 में जेरिको के आधार पर, बुडोनोव्का का एक रूप विकसित किया गया था - लाल सेना के सशस्त्र बलों के लिए एक सर्दियों के कपड़े की टोपी।

बुडायोनोव्का में बुडायनी।

और Dzhugashvili जोसेफ, हर समय और लोगों के अत्याचारी, एक स्टाइलिश जेरिको टोपी में। युगों के माध्यम से कितनी आश्चर्यजनक छवियां प्रसारित की जाती हैं।
और अंत में, एक आधुनिक पोस्ट। 09/10/2007
प्रदर्शनी "मॉस्को क्रेमलिन के खजाने" संयुक्त अरब अमीरात की राजधानी में खोली गई
दुबई, संयुक्त अरब अमीरात. प्रदर्शनी "रूसी ज़ार का शस्त्रागार: मॉस्को क्रेमलिन के खजाने" राजधानी के शानदार अमीरात पैलेस होटल के एक हॉल में खुल गई है। यह सबसे पुराने रूसी संग्रहालय, शस्त्रागार चैंबर के फंड से 100 से अधिक प्रदर्शन प्रस्तुत करता है - रूसी tsars और सम्राटों के शस्त्रागार से औपचारिक हथियार, कपड़े, कवच और अन्य सामान। कई प्रदर्शन पहली बार रूस के बाहर प्रदर्शित किए गए हैं। अमीरात की ओर से, प्रदर्शनी का आयोजन अबू धाबी कमेटी फॉर कल्चर एंड कल्चरल हेरिटेज द्वारा किया गया था। व्लादिमीर पुतिन ने उद्घाटन के लिए तैयार प्रदर्शनी का दौरा किया, जिसमें संयुक्त अरब अमीरात के संस्कृति मंत्री अब्दुर्रहमान अल-उवेस और मॉस्को क्रेमलिन संग्रहालय के निदेशक एलेना गागरिना शामिल थे। प्रदर्शनी का एक विशेष गौरव औपचारिक शाही हेलमेट, तथाकथित "जेरिको कैप" है, जिसे 16 वीं शताब्दी के अंत में इस्तांबुल में बनाया गया था और पवित्र कुरान से एक उद्धरण ले रहा था। प्रदर्शनी का एक और उल्लेखनीय प्रदर्शन अमीराती कारीगरों द्वारा बनाया गया एक कृपाण और म्यान था, जिसे 1982 में शेख मुबारक अल नाहयान के माध्यम से संयुक्त अरब अमीरात के पहले राष्ट्रपति शेख जायद बिन सुल्तान अल नाहयान द्वारा लियोनिद ब्रेजनेव को प्रस्तुत किया गया था। प्रदर्शनी का निरीक्षण पूरा करने के बाद, अब्दुर्रहमान अल-उवेस ने कहा कि यह दोस्ती को मजबूत करता है और दोनों देशों के बीच संबंधों को विकसित करता है। बदले में, व्लादिमीर पुतिन ने सांस्कृतिक आदान-प्रदान का एक कार्यक्रम विकसित करने का सुझाव दिया। जैसा कि अमीरात टुडे अखबार की रिपोर्ट से ज्ञात हुआ, अगले साल अबू धाबी कल्चरल फाउंडेशन ने रूसी संग्रहालयों के प्रदर्शन से एकत्रित इस्लामी कला की एक प्रदर्शनी आयोजित करने की योजना बनाई है। समकालीन रूसी कला की प्रदर्शनी के लिए एक परियोजना पर भी काम चल रहा है। प्रदर्शनी का आधिकारिक उद्घाटन आज 19.00 बजे हुआ। यह 18 नवंबर तक सभी के लिए खुला रहेगा। अनास्तासिया ज़ोरिना, विशेष रूप से रूसी अमीरात के लिए