Орчин үеийн түүх судлал дахь бүс нутгийн хил хязгаар. Бүс нутгийн түүх: Судалгааны шинэ хандлагыг хайж байна

Орчин үеийн түүхийн шинжлэх ухаан дахь бүс нутгийн түүх

О.И. Лазарев, GBPOU ATSP, Арзамас, Орос

Эх оронч түүхийн нэг онцлог нь хөгжлийн өөрийн гэсэн онцлогтой байдаг. Оросын хөгжилд асар олон хүчин зүйл нөлөөлсөн. Байгаль цаг уур, нутаг дэвсгэрийн нутаг дэвсгэр, хүн амын харьцаа, хүн амын олон үндэстэн, шашин шүтлэг, нутаг дэвсгэрийг хөгжүүлэх хэрэгцээ, асар их гадаад хүчин зүйлүүд. Эх орны түүх бол шинэ газар нутгийг хөгжүүлж, шинэ ард түмнийг өөртөө нэгтгэсэн түүх юм.

Оросын хил 19-р зууны дунд үеэс үүссэн. Үүний гол үр дүн нь 20-р зууны дунд үед манай улс газар нутгийн бараг 1/6 хувийг эзэлж, газар нутагт нь дэлхийн бараг бүх шашин шүтдэг, өөрийн гэсэн соёлтой зуу гаруй үндэстэн, янз бүрийн үндэстэн амьдардаг байв. .

Үүнээс үзэхэд боловсролын бодлогын тулгамдсан асуудлын нэг бол холбооны болон үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг чадварлаг хослуулах явдал юм: ард түмний түүхийг заах, эх соёл, хэлийг хөгжүүлэх.

Оросын түүхийг судлахдаа үйл явдал, үзэгдлийг зөвхөн томоохон хотуудын түүхээр "дамжуулан" авч үзэх боломжгүй юм. Үндэсний түүхийн салшгүй хэсэг болох ОХУ-ын бие даасан бүс нутгийн түүх нь газар дээрх улс төр, соёл иргэншлийн сонголт нь томоохон хотуудаас эрс ялгаатай, нийтлэг болон онцгой шинж чанаруудыг харуулдаг болохыг баталж байна.

ОХУ-ын бүгд найрамдах улс, нутаг дэвсгэр, бүс нутагт түүхийн боловсролын үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгийн үзэл баримтлалыг авч үзэх нь энэ чиглэлд идэвхтэй эрэл хайгуул хийж байгааг харуулж байна. Үүний зэрэгцээ бүс нутгийн соёлыг Оросын түүхийн "сул" элемент гэж үзэх ёсгүй. Энэ бол томоохон хот, нийслэлүүдийн түүхээс олон зүйлээр ялгаатай онцгой түүх юм. "Орос мужуудаараа хүчирхэг" - энэ бол агуу түүхч Николай Михайлович Карамзинийн эрх мэдэлтэй үзэл бодол бөгөөд одоо ч хамааралтай хэвээр байна.

Бүс нутгийн түүх нь тухайн бүс нутаг, түүх, орчин үеийн байдалтай холбоотой бүх зүйлийг нэг салбар болгон хамардаг. Гэхдээ нутгийн түүх нь төрөлх нутгийнхаа өнөөгийн болон өнгөрсөн үеийг сонирхдог бүх хүмүүсийг татдаг бол хоёр дахь нь хүмүүнлэгийн болон байгалийн мэдлэгийн салбар дахь мэргэжлийн мэргэжилтнүүдийн бизнес юм. Үндэсний түүхийн явц нь Оросын төрийн түүх, түүнд оршин суудаг ард түмэн, бүс нутгийн түүх, орон нутгийн түүх (орон нутгийн түүх) зэргийг багтаасан байх ёстой гэдгийг онцлон тэмдэглэж болно. Энэхүү хандлага нь оюутнуудад ОХУ-ын иргэн, төрөлх нутаг, төрөлх хотынхоо оршин суугчид, хамгийн чухал нь уламжлалаа сахин хамгаалагч, өвлөн авагчийн хувьд нийгмийн өвөрмөц байдлаа таниулахад хувь нэмэр оруулах болно. овог ба гэр бүл.

Үндэсний түүхийн хичээлийн агуулгыг бий болгох асар том хэтийн төлөвийг орчин үеийн соёл судлал бүрдүүлж байна. Түүхийн янз бүрийн үе шатанд үндэстэн дамнасан Оросын төрийн нэг хэсэг болсон ард түмний соёлын олон талт байдал, харилцан үйлчлэлийн шинж чанар нь оюутнуудад хамгийн баялаг нийтлэг соёл, түүхийн орон зайд харьяалагдах, соёлын ололт амжилтыг хүндэтгэх мэдрэмжийг төлөвшүүлэхэд тусалдаг. өөрсдийн болон бусад ард түмний шилдэг уламжлал. Энэ нь эргээд сургууль болон сургуулиас гадуурх харилцаа, нийгмийн практикт харилцан яриа хийх чадварын үндэс суурь болдог.

Бүс нутгийн түүхийг заах арга нь оюутнуудын мэдлэг, үнэлэмжийн харилцаа, танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлыг харгалзан үздэг. Одоогийн Холбооны Улсын Боловсролын Стандарт ХХК-д түүхийг судлах даалгавруудыг дараахь байдлаар нэрлэсэн болно.

Залуу үеийнхэнд иргэний, үндэстэн, нийгэм, соёлын өөрийгөө таниулах удирдамжийг бүрдүүлэх;

Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжлийн үндсэн үе шатуудын талаархи мэдлэгийг оюутнуудад эзэмшиж, дэлхийн түүхэн үйл явцад Оросын байр суурь, үүргийг онцгой анхаарч үзэх;

Оюутнуудыг эх оронч үзэл, эх орон, олон үндэстний Орос улсыг хүндэтгэх, ард түмэн, үндэстнүүдийн харилцан ойлголцол, эв найрамдал, энх тайвны үзэл санааны дагуу орчин үеийн нийгмийн ардчилсан үнэт зүйлсийн сүнсэнд хүмүүжүүлэх;

Оюутнуудын өнгөрсөн ба одоогийн үйл явдал, үзэгдлийн талаархи янз бүрийн эх сурвалжид агуулагдаж буй мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх, үйл явдлыг түүхчлэлийн зарчмын дагуу тэдгээрийн динамик, харилцан уялдаа холбоо, харилцан хамаарлаар авч үзэх чадварыг хөгжүүлэх;

Бүс нутгийн түүх нь тухайн бүс нутаг, өнгөрсөн, одоо, ирээдүйтэй холбоотой бүх зүйлийг агуулдаг. Бүс нутаг судлал нь орон нутгийн түүхээс илүү өргөн хүрээтэй, ерөнхий мэдлэгийн цогц бөгөөд гол төлөв орон нутгийн онцлог: байгаль, түүх, урлаг, бодит дурсгалт зүйл, өөрөөр хэлбэл онцлох үйл явдлуудыг санагдуулам, уугуул иргэд, нутгийн хүмүүс, хөшөө дурсгалууд гэх мэт. бүс нутгийн түүхийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдтэй харьцах асуудал. Дүрмээр бол орон нутгийн түүхийн чиглэлээр орон нутгийн түүхийн музей, эрдэм шинжилгээний байгууллага, нутгийн өөрөө удирдах ёсны байгууллагууд ажилладаг. Боловсролын орон нутгийн түүхийн хувьд төрөлх нутгаа судлах гол үүрэг нь багшийн шууд удирдлаган дор оюутнуудад оногддог. Сонирхогч хүн ам, мэргэжлийн бус орон нутгийн түүхчид, ардын музейнүүд ч бүс нутгийг судлах боломжтой. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бүс нутгийн түүхийг судлахдаа ихэвчлэн тухайн бүс нутгийн нутаг дэвсгэрээр хязгаарлагдахгүй: бусад бүс нутаг, нийслэлтэй харилцах харилцаа, тухайн бүс нутгийн нутаг дэвсгэр дэх байр суурийг тодорхойлдог.

Оросын түүхийн сургуулийн хөтөлбөрүүд нь Нижний Новгород мужийн түүхийг эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл судлах боломжийг олгодог. Бүс нутгийн материал нь үндэсний түүхийн хичээлийг судлахад зайлшгүй шаардлагатай хэсэг болсон.

ОХУ-ын түүхийн хүрээнд Нижний Новгород мужийн түүхийг заах нь ардчилсан төрийг хөгжүүлэх, дэлхийн угсаатны болон шашны олон янз байдлыг мэдрэхэд бэлэн орчин үеийн хүлцэнгүй зан чанарыг төлөвшүүлэх зайлшгүй бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Бүс нутгийн түүхийг судлахын тулд эх орон, нийгэм, хувь хүний ​​түүх, улс төр, нийгэм, соёлын түүх, үндэсний, дэлхийн болон орон нутгийн түүх хоорондын тэнцвэрт байдалд үндэслэн түүхэн сэдвүүдийн жагсаалтыг бүрдүүлэх ёстой.

Бүс нутгийн түүх нь бие даасан хичээл биш, харин Нижний Новгород мужийн түүхэнд үндэслэсэн хүнийг заах, хүмүүжүүлэх зарчмыг агуулсан хичээл юм. Орчин үеийн нийгэм нь боловсролын байгууллагын төгсөгчөөс орчин үеийн мэдээллийн нийгэм байгуулахад идэвхтэй оролцохын тулд мэдлэгээ практикт ашиглах чадвартай байхыг шаарддаг.

Тухайн бүс нутгийн түүх, эдийн засаг, байгалийн баялгийг мэдэхгүй бол орчин үеийн нийгэм байгуулах ажлыг газар дээр нь зөв удирдах боломжгүй юм. Тиймээс тус сургуулийг бүс нутгаа сайн мэддэг орчин үеийн Оросын залуу барилгачдыг зохистой орлох боловсон хүчин бэлтгэхийг уриалж байна. Боловсрол, хүмүүжлийн үйл явц нь төрөлх нутгийн амьдралтай салшгүй холбоотой байдаг.

Бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг байхгүй байгаа нь түүхийн явцыг ихээхэн ядууруулж, зөвхөн улс төрийн түүхийг улсын төвд үлдээдэг. Мөн ард түмний амьдрал, янз бүрийн ард түмний соёл оюутанд хүрдэггүй.

Цуглуулгын гаралт:

БҮСИЙН ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ТҮҮХИЙГ СУДАЛАХ АРГА ЗҮЙН ХАНДЛАГА

Калинченко Светлана Борисовна

dr st. Шинжлэх ухаан, Философи, түүхийн тэнхимийн дэд профессор

Ставрополь муж

Хөдөө аж ахуйн их сургууль, Ставрополь

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ ТҮҮХИЙН БҮСЧИЛГЭЭНИЙ СУДАЛГААНЫ АРГА ЗҮЙН АРГА ЗҮЙ

Светлана Каличенко

Түүхийн шинжлэх ухааны доктор

Философи, түүхийн ухааны дэд профессор

Ставрополь улсын хөдөө аж ахуйн их сургууль, Ставрополь

ТАЙЛБАР

ATУг нийтлэлд шинжлэх ухааны түүхийг судлах зарим арга зүйн хандлагыг шинжилдэг. Шинжлэх ухааныг нийгмийн институци гэж үзэхэд онцгой анхаарал хандуулдаг. Шинжлэх ухааны экстернализм ба дотоод үзлийн шинж чанар, макроаналитик ба микроаналитик стратеги өгөгдсөн. Шинэ орон нутгийн түүхийн арга зүйн тусламжтайгаар шинжлэх ухааны хөгжлийн бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг авч үздэг.

ХИЙСЭН БАЙДАЛ

Энэхүү нийтлэлд шинжлэх ухааны түүхийг судлах зарим арга зүйн хандлагуудад дүн шинжилгээ хийсэн болно. Шинжлэх ухааныг нийгмийн институци гэж үзэхэд онцгой анхаарал хандуулдаг. Экстернализм ба экстернализмын шинж чанар, шинжлэх ухааны макроаналитик ба микроаналитик стратеги. Шинэ орон нутгийн түүхийн арга зүйг ашиглан шинжлэх ухааны хөгжлийн бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг авч үзсэн.

Түлхүүр үг:арга зүй; шинжлэх ухааны түүх; нийгмийн хандлага; гадаад үзэмж; дотоод байдал; бүс нутгийн хүчин зүйлүүд; нутгийн түүх.

түлхүүр үгс:арга зүй; шинжлэх ухааны түүх; нийгмийн хандлага; гадаад үзэмж; болон гадаад үзэмж. бүс нутгийн хүчин зүйлүүд; нутгийн түүх.

Сүүлийн үед оюуны үйл ажиллагааг зохион байгуулахад гарсан эерэг үзэгдлүүдийн нэг бол шинжлэх ухааны салбарыг бүсчилсэн байдал юм. Үнэн хэрэгтээ бүс нутгийн түвшинд шинжлэх ухааны тогтолцоог бодитоор шинэчлэх үйл явц хийгдэж байна. Тиймээс шинжлэх ухааны орон зай үүсэх, үйл ажиллагааны бүс нутгийн талыг судлах нь шинжлэх ухааны шинжилгээний ирээдүйтэй чиглэл юм.

Шинжлэх ухааныг бүх нийтийн оюун санааны үзэгдлийн үүднээс авч үзвэл танин мэдэхүйн хууль тогтоомж нь бүх зүйлийг хамардаг тул нийгмийн хувьд шинжлэх ухаан нь бүс нутгийн эсвэл үндэсний аль аль нь байж болохгүй. Шинжлэх ухааныг нийгмийн боловсрол, соёлын институци гэж үзэхдээ нийгмийн үндэсний-төрийн болон угсаатны соёлын онцлог, тэр дундаа бүс нутгийн онцлогтой холбоотой түүний формацуудыг шинжлэх шаардлагатай.

Нийгэмд шинжлэх ухааны үүрэг роль нэмэгдэж байгаа нь шинжлэх ухааны сэдвүүдийг тогтмол сонирхоход хүргэсэн. Судалгааны гол асуудал бол түүхэн хөгжлийн явцад шинжлэх ухаан ба нийгмийн харилцан үйлчлэлийн үйл явц байв. Энэ нь 19-р зууны хоёрдугаар хагас, 20-р зууны эхэн үед тавигдсан. К.Маркс, А.Декандол, М.Вебер болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд шинжлэх ухааны нийгмийн үүрэг илүү мэдэгдэхүйц болсон үед. 20-р зууны 20-30-аад оны үед энэ асуудал нь ЗХУ болон гадаадад шинжлэх ухааны түүхчдийн нэлээд өргөн хүрээг хамарсан. Ийм талыг судлахыг баримтлагчдын дунд Д.Бернал, В.И. Вернадский, B.M. Гессен, Т.И. Райнов болон бусад. Гэхдээ эдгээр үеүүдийн эхнийх нь асуултын үе шаттайгаар тодорхойлогддог бол хоёрдугаарт, шинжлэх ухааны хөгжилд нийгмийн хүчин зүйлсийн гүйцэтгэх үүргийг идэвхтэй ойлгож эхэлсэн. Тэр цагаас хойш шинжлэх ухааны дэвшлийн хөдөлгөгч хүчний асуудал, улмаар шинжлэх ухаан ба нийгмийн харилцааны асуудалд хоёр хандлага дэлхийн түүх, шинжлэх ухааны сэтгэлгээнд тодорхой гарч ирэв. Энэ бол экстернализм (шинжлэх ухааныг тодорхойлдог гадаад, нийгмийн нөлөөллийг хүлээн зөвшөөрөх) ба интерализм (шинжлэх ухааны хөгжил нь дотоод танин мэдэхүйн хэв маягийн үйлчлэлээр тодорхойлогддог байр суурь, нийгэм нь зөвхөн арын дэвсгэр) юм.

Хоёр арга тус бүр өөрийн давуу болон сул талуудтай. Дотоод үзлийн эерэг тал нь шинжлэх ухааны дотоод механизм, түүний бие даасан зохион байгуулалтын элементүүдийг тодорхойлох, шинжлэх оролдлого боловч шинжлэх ухааныг систем болгон нийгмээс гаргах хүсэл эрмэлзэл нь илт боломжгүй юм. Эсрэгээр, гадны судлаачид шинжлэх ухааныг нийгмийн бүтцийн нэг гэж үздэг боловч шинжлэх ухааныг харьцангуй бие даасан байх эрхийг хасдаг, үнэндээ шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны онцлогийг анхаарч үздэггүй.

1930-аад он гэхэд ЗХУ-д ноёрхож байсан марксист арга зүй нь зарим үед бүдүүлэг социологи хэлбэрээр гарч ирсэн экстернист хандлагын чухал нөлөөг урьдчилан тодорхойлсон. Гэсэн хэдий ч энэ үйл явцын сөрөг талыг олж харах нь алдаа болно. Экстернализм нь шинжлэх ухааны нийгмийн түүхийн хөгжлийн жам ёсны үе шат байв. 1960-аад оны дундуур барууны орнуудад экстерналист хэвлэлүүдийн “тэсрэлт” гарсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Марксизм шинжлэх ухааныг нийгмийн үзэгдэл болгон шинжлэх арга зүйн тодорхой зарчмуудыг боловсруулсан гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй. Гэсэн хэдий ч 1930-аад оны үед 20-р зуунд "шинжлэх ухаан-нийгэм" тогтолцооны нарийн төвөгтэй байдал нь тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн механизмын метафизик ойлголтыг зайлшгүй тодорхойлсон бөгөөд үнэн хэрэгтээ тунхаглал эсвэл хялбаршуулах болгон бууруулж болохгүй. Гэхдээ энэ байдал ч гэсэн энэ чиглэлд эрэл хайгуулыг ихээхэн өдөөсөн. V.P. Булдаков. Түүхчдийг нэг үзэл баримтлалд анхаарлаа хандуулахгүй, харин тэдгээрийг "дүгнэхийг" уриалсан дэлхийд алдартай түүхч Ф.Брауделийн тухай дурдаж, Булдаков "арга зүйн асуудлыг судалгааны аргуудын тэнцвэртэй харилцан үйлчлэлийн асуудал болгон багасгах" санал болгож байна. Тэрээр хүн төрөлхтний хөгжлийн объектив зүй тогтлыг тодорхойлоход үндэслэсэн, эдийн засгийн түүхтэй нягт холбоотой "макро түүх бичлэгийн" туршлагыг ашиглахаас гадна Зөвлөлтийн нийгмийн түүх судлалын шинэ хандлага, аргыг сурталчлахыг санал болгож байна. Тэдгээрийн дотроос хүндийн төвийг "өдөр тутмын амьдралын түүх", "бичил түүх" -ийг судлахад шилжүүлэхтэй холбоотой антропологийн арга барил, өөрөөр хэлбэл хувь хүний ​​талаар илүү гүнзгий ойлголттой болох явдал юм.

Шинжлэх ухааны нийгмийн түүхийн сэдэв нь нийгмийн хөгжилтэй холбоотой шинжлэх ухааны хөгжлийн зүй тогтол, түүхийн янз бүрийн үе шатанд шинжлэх ухааны эдийн засаг, үзэл суртал, улс төр, соёл гэх мэт харилцан үйлчлэл юм. Зөвхөн өөрт нь чухал ач холбогдолтой онол, туршилтын ахиц дэвшлийг дагасан эрдэмтэд, эсвэл аргументийн бүтцийг судалсан боловч түүхэн нөхцөл байдлыг төдийлөн сонирхдоггүй философичид давамгайлж байв. Орчин үеийн нөхцөлд зөвхөн мэргэшсэн түүхч л "түүхэн нөхцөл байдал" -ыг сэргээж чадна, энэ нь шинжлэх ухааны дотоод болон нийгмийн хувьд тодорхойлогдсон мөчүүдийг хооронд нь холбож өгдөг.

Шинжлэх ухааны нийгмийн түүхийн гол зорилго нь зөвхөн "түүхэн хугацаанд нийгэм тодорхойлсон мэдлэгийг бий болгох" -ыг ойлгох төдийгүй шинэ мэдлэг олж авах боломжийг түүхэн тодорхой үе, үнэ цэнийн чиг баримжаатай холбох явдал юм. түүхэн бодит байдалд зайлшгүй дасан зохицох төрийн байгууллагуудын .

Шинжлэх ухааны нийгмийн түүх үүсч, бий болсон нь түүнийг судлах хоёр хандлагыг тодорхойлсон. Макроаналитик стратеги нь нийгмийн бүтэц, шинжлэх ухааны мэдлэгийн хоорондын харилцаа, шинжлэх ухааны мэдлэгийн өөрчлөлтөд үзүүлэх нийгмийн өөрчлөлтийн нөлөө, шинжлэх ухааны нийгмийн институци болох бусад нийгмийн институци, сахилгын шинжлэх ухааны мэдлэг, шинжлэх ухааны нийгэмлэг, шинжлэх ухааны салбарууд болон шинжлэх ухааны салбаруудтай харилцах харилцааг өөрийн объект болгодог. боловсролын байгууллагад мэдлэг дамжуулахад тэдний гүйцэтгэх үүрэг гэх мэт Нийгмийн тогтолцоог бүхэлд нь авч үзвэл шинжлэх ухааны мэдлэг бүрэлдэж, үйл ажиллагаа явуулж, хөгжиж байдаг матриц гэж үздэг.

Микроаналитик хандлагыг дэмжигчид дэлхийн социологийн схемээс холдож, тодорхой соёл дахь шинжлэх ухааны мэдлэгийн өсөлтийн тодорхой түүхэн нөхцөл байдлыг ойлгохоор хязгаарлагдахыг эрмэлздэг. Тэдний судалгааны сэдэв нь хувь хүний ​​​​шинжлэх ухааны нээлтүүд, эрдэмтдийн хоорондын маргаан, таамаглал, нийгэм-соёлын тодорхой нөхцөлд онол бүтээх явдал юм. Шинжилгээний талбарт эрдэмтний өдөр тутмын амьдралын талууд, түүний ертөнцийг үзэх үзэл, шинжлэх ухааны нийгэмлэг дэх зан байдал болон бусад асуудлууд багтдаг.

Нийгмийн хандлагын мөн чанар нь үйл ажиллагааны тусгай хэлбэр, оюун санааны үйлдвэрлэлийн төрөл болох шинжлэх ухаанд хандах хандлагад суурилдаг. Энэхүү нийгмийн хандлага нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн тогтолцоо гэсэн уламжлалт үзэл санаанаас ялгаатай юм. Сүүлчийн "сул тал" нь энэ хандлага нь үзэгдлийн нийгмийн талыг орхигдуулдаг. Одоо хоёр аргын зааг ялгааг даван туулсан боловч янз бүрийн салбарын мэргэжилтнүүд тэргүүлэх чиглэлээ хадгалсаар байна.

Одоогийн байдлаар шинжлэх ухааны түүхэнд бүс нутгийн хүчин зүйлд ихээхэн анхаарал хандуулж байгаа тул бүс нутгийн шинжлэх ухааны үндсэн элементүүдийг тодорхойлох шаардлагатай байна.

Шинжлэх ухааны хөгжлийн бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгийг авч үзэхдээ нийгмийн шинжлэх ухааны тогтолцооны бүтэц, чиг үүрэг, орон зайн тархалтыг тодорхойлдог хэд хэдэн хүчин зүйлийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Тиймээс, M.D. Розин бүс нутгийн шинжлэх ухааны үүсэл, хөгжлийн дараах онцлогуудыг тодорхойлсон. Үүнд: улс төрийн болон захиргааны бүрэлдэхүүн хэсэг, i.e. тухайн улсын улс төрийн бүтцийн онцлог, түүний засаг захиргааны хуваагдал, түүний нутаг дэвсгэрийн төрийн удирдлагын онцлог. Демо-эдийн засгийн - суурьшлын тогтолцооны онцлог, хотын тогтолцооны хөгжлийн түвшин, үйлдвэрлэх хүчний хуваарилалт, нийгэм-соёл, эдийн засгийн томоохон төвүүдийн тоог харуулдаг. Байгалийн интеграл - агро-цаг уурын нөхцөл, байгалийн нөөц, ландшафтын шинж чанарыг тодорхойлдог. Угсаатны соёл-нийгэм сэтгэл зүй - хүмүүсийн сэтгэлзүйн онцлог, ертөнцийг үзэх үзлийн тогтолцоо, шашин шүтлэгийн онцлог, соёлын уламжлал гэх мэт зүйлд анхаарлаа хандуулдаг. Эдгээр шинж чанарууд нь утгаараа ялгаатай, хоорондоо нягт уялдаатай, харилцан хамааралтай бөгөөд нийлбэрээрээ зөвхөн гол зүйлийг тодорхойлдоггүй. шинжлэх ухааны орон зайн параметрүүд төдийгүй нийгмийн амьдралын бусад бүх шинж чанарууд. Тэдний хөгжилд эдгээр хүчин зүйлүүд нь бүс нутагт шинжлэх ухааны үйл явц үүсэх, үйл ажиллагаанд нөлөөлж, түүний нийгэм, соёлын болон үндэсний онцлогийг тодорхойлдог.

Төв-захын бүтэц нь төрийн шинжлэх ухааны орон зайн үйл ажиллагаанд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Үүний дагуу нийслэлийн (төв) болон мужийн (захын) шинжлэх ухааныг ялгадаг. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харьцаа нь бүс нутгийн шинжлэх ухааны орон зайг бүрдүүлэх, хөгжүүлэхэд нөлөөлдөг. Нийслэл дэх шинжлэх ухааны чадавхи, шинжлэх ухааны ерөнхий дэд бүтэц, элит байгууллагуудын төвлөрлийн түвшин зэрэг шинжлэх ухааны үйл явцын параметрүүд нь улсын бүх бүс нутгийн шинжлэх ухааны хөгжилд нөлөөлдөг. ОХУ-ын үндэстэн дамнасан шинж чанар, түүний бүрэлдэхүүнд угсаатны соёлын онцлогтой бүс нутгууд байгаа нь бүс нутгийн шинжлэх ухаан нь бие биенээсээ эрс ялгаатай байх шалтгаан болсон.

Дээрх хүчин зүйлс нь шинжлэх ухааны орон зайн хөгжил, шинжлэх ухааны байгууллагуудын функциональ байршил, тэдгээрийн салбарын бүтцэд чухал нөлөө үзүүлдэг. Улс төр, захиргааны - бүс нутгийн шинжлэх ухааны байгууллагуудын судалгааны бие даасан байдлын түвшин, тэдгээрийн цогц шинж чанарыг тодорхойлдог; демо-эдийн засгийн - шинжлэх ухааны байгууллагуудыг байрлуулах маш орон зайн бүтэц; байгалийн-интеграл - шинжлэх ухааны салбарын бүтцэд нөлөөлдөг; угсаатны соёл - шинжлэх ухааны салбаруудын онцлог, бүс нутгийн шинжлэх ухааны нийгэмлэг дэх хүмүүс хоорондын харилцааг тодорхойлдог.

Гэсэн хэдий ч нэг улсын шинжлэх ухааны тогтолцооны хүрээнд шинжлэх ухааны бүсчилсэн хөгжил нь шинжлэх ухааны нийтлэг орон зайн хүрээнд нийтлэг шинж чанартай байдаг. Иймд эдгээр үйл явц нь шинжлэх ухааны нийгмийн институци болох үндэсний болон бүс нутгийн төлөвшил, хөгжлийн харьцаа гэж Оросын хувилбарт авч үзэх ёстой.

Тэдгээрийн шинж чанараараа ялгаатай эдгээр шинж чанарууд нь зөвхөн нэгтгэл, харилцан хамаарал нь шинжлэх ухааны орон зайн үндсэн параметрүүдийг тодорхойлдог. Үүний зэрэгцээ шинжлэх ухаан өөрөө бүс нутгийн иргэдийн нийгмийн амьдралд идэвхтэй нөлөө үзүүлдэг.

Бүс нутгийн шинжлэх ухааныг судлах арга зүйн тэргүүлэх аргуудын нэг бол шинэ орон нутгийн түүх юм.

"Орон нутгийн шинэ түүх" гэж бид бүх Оросын түүхийн судалгааны чиглэлээр тухайн бүс нутгийн түүхийг салбар хоорондын хандлагын үүднээс, өөрөөр хэлбэл түүхэн объектод хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны боловсруулсан аргуудыг ашиглах замаар судлахыг хэлнэ. 20-р зууны сүүл - 21-р зууны эхэн үе. Үүний зэрэгцээ бүс нутгийн түүхийг юуны түрүүнд Орос, дэлхийн түүхийн шинжлэх ухаантай хийсэн яриа хэлэлцээ гэж үздэг. Тиймээс "орон нутгийн шинэ түүх" нь түүхийн мэдлэгийн нээлттэй загвар юм.

Юуны өмнө нийгэм соёлын үйл явц нь бидний судалгаа, боловсролын үйл ажиллагааны агуулга юм. Энэ тохиолдолд "Бүс нутаг" нь нутаг дэвсгэр-газарзүйн үзэл баримтлалаас илүүтэйгээр нийгэм-соёлын орон зайд "бичил нийгэмлэг" болж, нэг систем болж, санал болгож буй түүхэн болон байгаль орчны нөхцөлд хүний ​​үйл ажиллагаанаас бүрддэг. байгалийн ландшафт болон хүний ​​хүчин чармайлтаар энэхүү ландшафтыг өөрчлөх. "Шинэ орон нутгийн түүх" нь орон нутгийн болон бүх Оросын орон зайд хүмүүсийн нийгэм, хувийн харилцан нөлөөллийн үйл ажиллагаа, харилцааг судалдаг. Энэхүү нийгэмлэг, түүний дотор Хойд Кавказ нь харьцангуй бие даасан байдгаараа ялгагддаг бөгөөд энэ нь орон нутгийн түүхийг судлахдаа тухайн нутгийн нийгэм соёлын түүхэнд хамаарах онцлог шинж чанар, өвөрмөц илрэлийг олж харах боломжийг олгодог.

Орчин үеийн Орос улсад нутгийн түүхийг сонирхох сонирхол нэмэгдэж байгаа нь Зөвлөлтийн дараахь орон зайд өрнөсөн бүсчилсэн үйл явцтай холбоотой нь дамжиггүй. Нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны ажил бол орчин үеийн нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх, хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулах явдал юм.

Ном зүй:

  1. Булдаков В.П. Аравдугаар сар ба 20-р зуун: онол ба эх сурвалж // Орос ба дэлхийн хувь заяанд 1917 он. Октябрийн хувьсгал: шинэ эх сурвалжаас шинэ ойлголт руу. М., Наука, 1999. 123 х.
  2. Булыгина Т.А., Маловичко С.И. Далайн эргийн соёл ба орчин үеийн түүхзүйн соёлын зарим чиг хандлага // Орон нутгийн шинэ түүх. Асуудал. 2. Нутгийн шинэ түүх: хилийн гол мөрөн, эргийн соёл. Олон улсын шинжлэх ухааны интернетийн хоёр дахь бага хурлын эмхэтгэл. Ставрополь, 2004. 218 х.
  3. Келле В.Ж. Шинжлэх ухаан нь системийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох. М., Наука, 1998. 112 х.
  4. Косарева Л.М. Шинжлэх ухааны хөгжлийн дотоод ба гадаад хүчин зүйлс. - М., Наука, 1983. 96 х.
  5. Огурцов A.P. Шинжлэх ухааны нийгмийн түүх: стратеги, чиглэл, асуудал // Байгалийн шинжлэх ухааны түүхзүйн зарчим: XX зуун .. / Ред. Эд. С.Тимофеев. SPb., 2001. S. 34-67.
  6. Розин М.Д. Хойд Кавказын шинжлэх ухааны цогцолбор. Ростов-на-Дону, SKNTS VSH хэвлэлийн газар, 2000. 228 х.
  7. Тимофеев И.С. Байгалийн шинжлэх ухааны түүхийг хүмүүнлэгжүүлэх: аксиологийн хандлага // Шинжлэх ухааны хөгжлийн үнэ цэнэтэй талууд. M. Шинжлэх ухаан, 1990. 154 х.

2013 оны 10-р сарын 30-нд Оросын Түүхийн Нийгэмлэгийн Тэргүүлэгчдийн хурлаар Оросын түүхийн шинэ боловсрол, арга зүйн цогцолборын үзэл баримтлалыг батлав.

Боловсрол, арга зүйн шинэ цогцолборын өмнө тавигдаж буй ажлуудын нэг бол төгсөгчдөд "Оросын түүхийн талаар хүчтэй мэдлэг" олж авах нөхцлийг бүрдүүлэх, үндэстэн дамнасан Оросын төр, Оросын хөгжлийн үндсэн үе шатуудын талаархи санаа бодлыг бий болгох явдал юм. "Оросын олон үеийн хүчин чармайлтын нэгдэл болох түүхэн үйл явцын мөн чанарыг" илчилсэн. Сурах бичигт мөн "Оросын түүхийг дэлхийн түүхэн үйл явцын салшгүй хэсэг гэдгийг харуулах" ёстой. Үүний зэрэгцээ зохиогчид "Оросын түүх бол холбогдох эрин үед манай улсын бүрэлдэхүүнд байсан бүх нутаг дэвсгэр, улс орон, ард түмний түүх юм" гэсэн баримтаас үндэслэж байгааг онцлон тэмдэглэв.

Энэхүү стандарт нь эрдэмтдийн үзэж байгаагаар дэлхийн түүхийн үйл явдал, үйл явцыг Оросынхтой синхрончлох үүднээс анхаарч үзэх шаардлагатай сургуулийн сурах бичгүүдийн холбогдох мөрийг текст бэлтгэхэд ашиглахыг санал болгож байна. Оросын соёлын түүхэнд шинэ хандлага "үндэсний өвөрмөц байдлын тасралтгүй үйл явц" . Түүнчлэн "дотоод зөрчилдөөн үүсэх, түүхэн үйл явдлуудыг харилцан үгүйсгэх, тэр дундаа Оросын зарим бүс нутагт чухал ач холбогдолтой үйл явдлуудыг тайлбарлах боломжийг үгүйсгэх" хэрэгцээг анхаарч байна. Сурах бичигт тавигдах шаардлага нь "танилцуулгын хүртээмжтэй байдал, хэлний дүрслэл" байх ёстой гэж үзэл баримтлалыг зохиогчид онцолжээ. .

“Орос бол дэлхийн хамгийн том үндэстэн дамнасан, олон шашинт улс юм. Үүнтэй холбогдуулан соёл, шашны харилцан үйлчлэл, ард түмний эдийн засаг, нийгэм, улс төр болон бусад харилцаа холбоог бэхжүүлэхэд анхаарч, Оросын ард түмний түүхийн боловсролын материалын хэмжээг өргөжүүлэх шаардлагатай байна. Оростой нэгдэж, Оросын төрийн бүрэлдэхүүнд байх нь манай улсын ард түмэнд гадаад дайснуудаас аюулгүй байдал, дотоод эмх замбараагүй байдал, иргэний мөргөлдөөнийг зогсоох, эдийн засгийн хөгжил, соён гэгээрүүлэх, боловсрол, эрүүл мэндийг дэмжих эерэг утгатай байсныг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. гэх мэт.” .

Татаж авах:


Урьдчилан үзэх:

БҮСИЙН ТҮҮХИЙГ БҮРДЭЛТ ХЭСЭГ

ХОЛБООНЫ БҮРДЭЛТ

(ХУДАЛДАА ТЕХНОЛОГИЙН КОЛЛЕЖИЙН ТҮҮХИЙН ХИЧЭЭЛ ЗАСАН ТУРШЛАГААС)

Козаева Р.С.

BPOU "Худалдаа, технологийн коллеж", Элиста

20-р зууны төгсгөлд түүхийн боловсролын шинэ үзэл баримтлалыг боловсруулах. ОХУ-д орчин үеийн шинжлэх ухааны ололт амжилтыг харгалзан түүхэн синтезийн үндсэн дээр социологи, газар зүй-антропологи, соёл-сэтгэл зүйн хандлагыг хослуулан барьсан. Түүхийн боловсролыг бий болгохдоо үндэсний (төрийн) үнэт зүйлс давамгайлж, улс төр, соёл, угсаатны болон бусад үнэт зүйлсийн тэнцвэрийг хангасан.

Төрийн боловсролын бодлогын тулгамдсан зорилтуудын нэг бол холбооны болон үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн зохицолтой хослуулах явдал юм: ард түмний түүхийг заах, эх соёл, хэлийг хөгжүүлэх. Ард түмэнтэйгээ, үндэсний соёл, зан заншилтайгаа холбоо тасрахгүйн тулд төрөлх түүхийн мэдлэг нь хүн бүрт зайлшгүй шаардлагатай.

ОХУ-ын бүгд найрамдах улс, нутаг дэвсгэр, бүс нутгийн эрдэмтэн, багш нарын боловсруулсан түүхийн боловсролын үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгийн үзэл баримтлалтай танилцах нь энэ чиглэлд идэвхтэй, зарим тохиолдолд үр дүнтэй эрэл хайгуул хийгдэж байгааг харуулж байна. Энэ асуудлыг багш нар - дадлагажигч нарын бүтээлд авч үзсэн болно: Вяземский Е.Е., Стрелова О.Ю. (Хабаровск), Гайфуллина В.Т. (Бүгд Найрамдах Татарстан Улс), Лянцевич В.М. (Коми Бүгд Найрамдах Улс), Шарапова Я.Ш. (Ёшкар-Ола), Цыренова М.Г., Номогоева В.В. (Буряад Улас), Курнешова Л.Е. (Воронеж), Кузнецова Ф.С., Зверева В.А (Новосибирск), Богоявленский Б., Будаева М.М. (Москва) гэх мэт.

Бидний хувьд үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсгийн нэг салбар бол Халимагийн түүх бөгөөд үүнийг дэлхийн, бүх Оросын үйл явцын нэг хэсэг, бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үздэг бөгөөд үүний зэрэгцээ түүний өвөрмөц байдал илчлэгддэг.

1980-аад оны дунд үеэс эх орныхоо янз бүрийн бүс нутгуудад үүссэн уугуул түүхийг сонирхлын давалгаа маш өндөр түвшинд байсаар байна.

90-ээд он хүртэл ОХУ-ын бүгд найрамдах улсуудад боловсруулсан үзэл баримтлалд. 20-р зуун , "үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг" гэсэн нэр томъёог жигд ашигласан бөгөөд дүрмээр бол муж улсын холбооны бүрэлдэхүүн хэсэг дээр түүний тэргүүлэх чиглэлийг тунхагласан.

боловсролын стандарт. Бүс нутгийн орон зай нь ерөнхийдөө холбооны үндэсний субьектүүдийн хил хязгаартай давхцаж байсан боловч баримт бичиг нь либерал боловсролын агуулгын үндэсний (үндэсний) бүрэлдэхүүн хэсэгт төвлөрч байв. Бие биенээ хүндэтгэх, үндэстэн хоорондын энх тайван, эв найрамдал, үндэсний соёлын гарал үүсэлтэй танилцах, үндэсний өөрийгөө ухамсарлахуйц, иргэншил, эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх, хадгалан хамгаалах, олон үндэстэн дамнасан орчинд сурагчдыг сургах, хүмүүжүүлэх үзэл санааг тунхагласан. Бүгд найрамдах улс, ард түмнийхээ нийгэм, соёлын үнэт зүйл, уламжлалыг баяжуулах. Гэсэн хэдий ч үндэсний сургуулийн олон үзэл баримтлал нь зөвхөн титул үндэстний хүүхдүүдийн танин мэдэхүйн үйл явцын угсаатны-сэтгэлзүйн онцлогийг анхаарч үзэх, угсаатны хэм хэмжээг сахин хамгаалах замаар илэрхийлэгдсэн нэг үндэстний, нэг соёлын хандлагаар тодорхойлогддог. давамгайлсан угсаатны түүх, соёлын талаархи хичээлүүд давамгайлж буй уламжлалт нийгэм гэх мэт. Энэ нь ялангуяа 1990-ээд оны эхэн үед буюу "Бүрэн эрхт байдлын жагсаалын үе"-ийн үед тод харагдаж байв.

Зөвхөн 1990-ээд оны сүүлээр. Үндэсний бүс нутгуудад сургуулийн боловсролын агуулгад "соёлын яриа хэлэлцээ" хийх, угсаатны түүх, соёлыг бүх Оросын түүх, соёлтой уялдуулах асуудал хөгжиж эхэлж байна.

ОХУ-ын IV хурлын Төрийн Дум нь ОХУ-ын Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны санаачилгаар 2007 оны 11-р сарын хуралдаанаараа ОХУ-ын "Зарим хууль тогтоомжийн актад нэмэлт, өөрчлөлт оруулах тухай" хуулийг батлав. "Оросын Холбооны Улс боловсролын улсын стандартын үзэл баримтлал, бүтцийг өөрчлөх нэг хэсэг", гол мөн чанар нь ерөнхий боловсролын сургуулийн боловсролын агуулгыг зохион байгуулах энэхүү гурван бүрэлдэхүүн хэсэгтэй загварыг халах, холбооны үүргийг бэхжүүлэх явдал юм. бүрэлдэхүүн хэсэг. Хэрэв өмнө нь холбооны бүрэлдэхүүнтэй хамт үндэсний бүрэлдэхүүн хэсэг заавал байх ёстой байсан бол энэ хуулийг баталсны дараа зөвхөн холбооны бүрэлдэхүүн хэсэг л заавал байх ёстой.

2013 оны 10-р сарын 30-нд Оросын Түүхийн Нийгэмлэгийн Тэргүүлэгчдийн хурлаар Оросын түүхийн шинэ боловсрол, арга зүйн цогцолборын үзэл баримтлалыг батлав.

Боловсрол, арга зүйн шинэ цогцолборын өмнө тавигдаж буй ажлуудын нэг бол төгсөгчдөд "Оросын түүхийн талаар хүчтэй мэдлэг" олж авах нөхцлийг бүрдүүлэх, үндэстэн дамнасан Оросын төр, Оросын хөгжлийн үндсэн үе шатуудын талаархи санаа бодлыг бий болгох явдал юм. "Оросын олон үеийн хүчин чармайлтын нэгдэл болох түүхэн үйл явцын мөн чанарыг" илчилсэн. Сурах бичигт мөн "Оросын түүхийг дэлхийн түүхэн үйл явцын салшгүй хэсэг гэдгийг харуулах" ёстой. Үүний зэрэгцээ зохиогчид "Оросын түүх бол холбогдох эрин үед манай улсын бүрэлдэхүүнд байсан бүх нутаг дэвсгэр, улс орон, ард түмний түүх юм" гэсэн баримтаас үндэслэж байгааг онцлон тэмдэглэв.

Энэхүү стандарт нь эрдэмтдийн үзэж байгаагаар дэлхийн түүхийн үйл явдал, үйл явцыг Оросынхтой синхрончлох үүднээс анхаарч үзэх шаардлагатай сургуулийн сурах бичгүүдийн холбогдох мөрийг текст бэлтгэхэд ашиглахыг санал болгож байна. Оросын соёлын түүхэнд шинэ хандлага "үндэсний өвөрмөц байдлын тасралтгүй үйл явц" . Түүнчлэн "дотоод зөрчилдөөн үүсэх, түүхэн үйл явдлуудыг харилцан үгүйсгэх, тэр дундаа Оросын зарим бүс нутагт чухал ач холбогдолтой үйл явдлуудыг тайлбарлах боломжийг үгүйсгэх" хэрэгцээг анхаарч байна. Сурах бичигт тавигдах шаардлага нь "танилцуулгын хүртээмжтэй байдал, хэлний дүрслэл" байх ёстой гэж үзэл баримтлалыг зохиогчид онцолжээ. .

“Орос бол дэлхийн хамгийн том үндэстэн дамнасан, олон шашинт улс юм. Үүнтэй холбогдуулан соёл, шашны харилцан үйлчлэл, ард түмний эдийн засаг, нийгэм, улс төр болон бусад харилцаа холбоог бэхжүүлэхэд анхаарч, Оросын ард түмний түүхийн боловсролын материалын хэмжээг өргөжүүлэх шаардлагатай байна. Оростой нэгдэж, Оросын төрийн бүрэлдэхүүнд байх нь манай улсын ард түмэнд гадаад дайснуудаас аюулгүй байдал, дотоод эмх замбараагүй байдал, иргэний мөргөлдөөнийг зогсоох, эдийн засгийн хөгжил, соён гэгээрүүлэх, боловсрол, эрүүл мэндийг дэмжих эерэг утгатай байсныг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. гэх мэт.” .

Тиймээс үндэсний түүхийн явц нь Оросын төр, түүний оршин суугч ард түмний түүх, бүс нутгийн түүх, нутгийн түүхийг (төрөлх хот, тосгоны өнгөрсөн үе) хослуулах ёстой. Ийм хандлага нь оюутнуудад өөрийн орны иргэн, тухайн бүс нутаг, хотын оршин суугчид, тодорхой угсаатны болон шашны нийгэмлэгийн төлөөлөгчид, овог, гэр бүлийн уламжлалыг хадгалагч гэх мэт нийгмийн өвөрмөц байдлаа ухамсарлахад тусална.

Үндэсний түүхийн хичээлийн агуулгыг боловсруулахад чухал ач холбогдолтой хэтийн төлөвийг орчин үеийн соёл судлал нь нэг түүхэн орон зайд ("хэвтээ") болон цаг хугацааны ("босоо") соёлын харилцан ярианы талаар авч үздэг. Түүхийн янз бүрийн үе шатанд үндэстэн дамнасан Оросын төрийн нэг хэсэг болсон ард түмний соёлын олон талт байдал, харилцан үйлчлэлийн шинж чанар нь оюутнуудад хамгийн баялаг нийтлэг соёл, түүхийн орон зайд харьяалагдах, соёлын ололт амжилтыг хүндэтгэх мэдрэмжийг төлөвшүүлэхэд тусалдаг. өөрсдийн болон бусад ард түмний шилдэг уламжлал. Энэ нь эргээд сургууль болон сургуулиас гадуурх харилцаа, нийгмийн практикт харилцан яриа хийх чадварын үндэс суурь болдог.

Тиймээс одоогийн гурав дахь үеийн GEF-д түүхийг судлах дараахь ажлуудыг нэрлэсэн болно.

Орос болон дэлхийн эдийн засаг, улс төр, соёлын өнөөгийн байдлыг чиглүүлэх;

Дотоод, бүс нутаг, дэлхийн нийгэм-эдийн засаг, улс төр, соёлын асуудлуудын уялдаа холбоог илчлэх;

Залуу үеийнхэнд гадаад ертөнцөд иргэний, үндэстэн, нийгэм, соёлын өөрийгөө таниулах удирдамжийг бий болгох;

Оюутнуудыг эх оронч үзлээр хүмүүжүүлэх, эх орон, олон үндэстний Орос улсыг хүндэтгэх, харилцан ойлголцол, хүлцэнгүй байдал, ард түмэн, ард түмний хоорондын энх тайван, харилцан ойлголцол, хүлцэл, амар амгалангийн үзэл санааны дагуу хүмүүжүүлэх. орчин үеийн нийгмийн ардчилсан үнэт зүйлсийн тухай.

Худалдаа, технологийн коллежид Халимагийн түүхийг судлах нь 16-р зууны сүүлчээс эхлэн Оросын түүхийн явцтай синхрончлох замаар хийгддэг. Халимагууд Орост нэвтэрсэн цагаас өнөөг хүртэл. Тус бүс нутгийг үндэсний (бүх Оросын) болон дэлхийн түүхэнд нэгтгэх санаа нь хувь хүн, бүс нутгийн түүхэн өнгөрсөн үеийг ялгаж, өргөмжлөх, түүнийг ерөнхий замд нь эсэргүүцэх хүсэлд давамгайлах ёстой гэж бид үзэж байна. улс орны хөгжил. Ийнхүү Халимагийн түүхийг бүх Оросын түүхийн нэг хэсэг болгон судалж байна.

Ойрадууд байгалиас заяасан дайчин чанараараа Оросын хилийг хамгаалж чадах цэргийн чухал хүчин гэдгийг 400 жилийн тэртээ Орос улс бидний өвөг дээдсийг харъяат болгон хүлээн авчээ. Халимагуудын (бүх төрлийн мал, ялангуяа адууны тоо томшгүй олон сүрэг) эдийн засгийн нөхцөл байдал сайн байгааг хаадын засаг захиргаа мэдэж байв. Хил хязгаараа шахаж, Орос улс харилцан ашигтай, ивээлдээ авах нөхцөлийг санал болгож, уян хатан энх тайвны дипломат ёсыг үзүүлжээ. Профессор Палмов: "Халимагууд Оросын зэвсгийн хүчинд ялагдсангүй, харин өөрсдийн суурьшсан улсын төрийн эрх мэдлийг сайн дураараа хүлээн зөвшөөрсөн" гэж бичжээ.

Гэхдээ энэ нь 17-р зуунд Халимагууд Ижил мөрний эрэгт ирсэн гэсэн цорын ганц үзэл бодол биш юм.

"17-р зууны улс төрийн тогтолцоо ба төрийн хөгжил" сэдвээр хичээл дээр. Халимагууд Орост ирсэн шалтгаан, Халимагуудын Ижил мөрөнд шилжих хөдөлгөөнийг тодорхойлсон шалтгааныг авч үзсэн болно. Оюутнууд одоо байгаа хоёр ойлголтыг сурах ёстой:

  1. Зохиолч Бичурин Н.Я., Броневский В., Позднеев А. нар ийнхүү ирснийг “Чингис хааны эзэнт гүрнийг сэргээх” зорилготой “зальт хийцийн зориуд төлөвлөгөө” хэрэгжүүлсэнтэй холбон тайлбарлаж байна.
  2. Бакунин В., Рычков П., Нефедьев Н. нар Халимагуудын баруун тийш, Ижил мөрөн рүү чиглэсэн "тэдний хувьд гунигтай хэрэгцээ" гэсэн үзэл баримтлалыг баримталдаг.

Хэлэлцүүлгийн явцад түүхийн эх сурвалж, баримт бичигт дүн шинжилгээ хийж буй оюутнууд Волга руу ирэх гол шалтгаан нь газрын нягтрал, бэлчээрийн хэрэгцээ байсан гэдэгт итгэлтэй байна. Түүнчлэн мал аж ахуй, ан агнуур эрхэлдэг нүүдэлчин ард түмэн бараа бүтээгдэхүүнээ аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүнээр солих хэрэгцээ байнга гардаг байсан тул зах зээлд нэвтрэх хүсэл эрмэлзэлд хөтлөгджээ.

Эдийн засгийн хөгжлийн сэдвийг судлахдаа оюутнууд зөвхөн Халимагийн эдийн засгийн хөгжлийн үндсэн шинж чанаруудыг төдийгүй Оросын тариачид, загасчид, хотын оршин суугчидтай эдийн засаг, худалдааны харилцааг ойлгох ёстой. Оюутнууд Халимагийн эдийн засгийн хөгжлийн онцлогтой танилцаж байна: хөдөө аж ахуй хөгжөөгүй, үйлдвэр байхгүй байв. Гол ажил нь мал аж ахуй байсан. 18-р зуунд Халимагийн эдийн засгийн бүтэц өөрчлөгдсөн. Жишээлбэл, оюутнууд түүхэн эх сурвалжид дүн шинжилгээ хийснээр хүснэгтийг эмхэтгэх боломжийг олж авдаг.

Хүснэгт

Шинэ үйл ажиллагаа

Шалтгаанууд

Хөдөө аж ахуй

(гуа, шар будаа,

тамхи, хөх тариа)

Суурин хүн амтай хөрш зэргэлдээ, харилцаа холбоо, язгууртнуудын Оросын зах зээлээс хамаарахгүй байх хүсэл, ядуус - тэдний өчүүхэн оршин тогтнолыг дэмжих.

хадлан бэлтгэх

Суурин амьдрал руу шилжсэн халимагууд, ялангуяа цастай өвөл мал тэжээдэг.

Загас барих

Бэлчээрийн талбайн хомсдол, малын хорогдол: халдварт өвчин, өлсгөлөн, цаг агаарын нөхцөл байдал. Оршихуйн эх сурвалж.

Отходничество (тэдгээрийг загасны худалдаачид, барж тээвэрлэгч, ачигч, мах зүсэх гэх мэтээр ажиллуулдаг байсан).

A) орлого хайх нь амьжиргааны эх үүсвэр болдог;

Б) ноён, зайсангуудыг мөлжихөөс зайлсхийх.

Гэвч Октябрийн хувьсгалын дараа л Халимагууд суурин амьдралд бүрэн шилжиж, газар тариалан, аж үйлдвэр хөгжсөн.

Оросын ард түмний соёлын хөгжилд зориулсан сэдвүүдэд Халимагийн соёлыг хөгжүүлэхэд онцгой анхаарал хандуулдаг. 17-р зуунд 1900-аад оны эхээр үндэсний бичгийг агуу сурган хүмүүжүүлэгч, эрдэмтэн Зая Пандита бүтээсний дараа сургал, үлгэрийн түүвэр, зүйр цэцэн үгс хэвлэлтэд гарч байжээ. Халимаг дахь буддын шашны хөгжлийг ард түмний оюун санааны соёлтой холбон авч үздэг.

Эх орноо харийн түрэмгийлэгчдээс хамгаалахтай холбоотой сэдвүүд нь Халимагууд Оросын төрд нэвтэрсэн үеэс хойшхи үеийг хамардаг.

Жишээлбэл, Петр I Хойд дайны үеэр өмнөд хилээ хамгаалахын тулд халимагуудыг ашиглаж байсан бол Халимагийн морин цэргийг Османы эзэнт гүрний эсрэг тулалдаанд Хар тэнгис рүү нэвтрэхэд ашиглаж байжээ. "Полтавагийн тулалдаан" сэдвийг судлахдаа Лесной Петр I тосгоны ойролцоох тулалдаанд халимагууд оролцсон тухай олон баримтат материал байдаг бөгөөд түүний ойр дотны хүмүүст хандан: "... энэ дайсныг эвдэж, тэд түүнийг цохив. газар унасан тул 8000 хүний ​​цогцос байрандаа үлдсэн (тэр ойд шархнаасаа болж нас барж, халимагууд зодуулснаас гадна); 2000 тэрэг, 16 их буу, 42 туг, талбай бүхий цувааг бүхэлд нь бидэнд үлдээсэн ... Ядарч туйлдсан шведүүд Сожа голоор гүйж, зургаан милийн зайд голыг сэлж, араас нь халимагууд дагаж, баахан зодуулжээ.

Дэлхийн 1-р дайн, Аугаа их эх орны дайн оюутнуудад эх оронч үзэл, элэг нэгтнүүдийнхээ эх орноо хайрлах олон жишээг харуулсан.

Халимагийн ард түмний түүхийн эмгэнэлт хуудсуудад тусдаа хичээлүүд зориулагдсан болно.

"17-р зууны хоёрдугаар хагаст Орос" сэдвээр хичээл дээр. 1771 онд Убуши хаан тэргүүтэй халимагуудын нэг хэсэг Зүүнгар руу явах тухай асуудлыг хэлэлцэж байна. Ийм үр дүнд хүрсэн шалтгаан нь 1762 онд "Заргогийн тухай журам"-ыг мөрдөж, хааны эрх мэдлийг Заргогийн коллежид хязгаарласан II Екатеринагийн засгийн газрын бодлоготой холбоотой юм. "Энэ баримт бичгийн дагуу Зарго нь өөрчлөн байгуулагдаж, Оросын төрийн байгууллагуудын тогтолцооны нэг хэсэг болох Халимагийн хаант улсын төрийн байгууллага болсон. Хаант засаг захиргаа Заргог улсын цалин авдаг тодорхой албан тушаалтны бүрэлдэхүүнтэй “Үндэсний хэмжээний Халимагийн засгийн газар” гэж үздэг байв.

"ЗХУ-ын ХХ их хурал" сэдвийг судлахдаа 1943-1957 онд Халимагийн ард түмнийг Сибирь рүү цөлж авсан тухай сэдвийг хөндсөн.

Оюутнууд эдгээр эмгэнэлт үйл явдлын шалтгаан нь өөр өөр боловч үр дагавар нь Халимагийн ард түмэнд бараг ижил байна: төрт ёсны эрхээ хасуулсан, Халимагийн хүн амын тоо огцом буурч, эдийн засгийн чадавхи, ёс суртахуун, соёлын бууралт. алдагдал (уран зохиолын эх сурвалж, шашны үнэт зүйлс).

Оюутнууд боловсролын үйл явцад янз бүрийн төрлийн түүхийн эх сурвалж, тогтмол хэвлэл, монографийн уран зохиолыг ашигладаг бөгөөд энэ нь судалж буй үйл явдалд оюутнуудын хувийн хандлагыг хөгжүүлэхийн тулд бүс нутгийн түүхийн боломжуудыг хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог. Бакунин В.М., Бичурин И.Я., Беликов., Златкин И.Я., Халимагийн түүхчдийн бүтээлд үзүүлсэн материалууд онцгой үнэ цэнэтэй юм.

Түүхийн боловсролыг бүсчилсэн туршлагыг ОХУ-ын субьектүүдэд шилжүүлэх нь томоохон төслүүдийг тухайн бүс нутгийн онцлогт үндэслэн байгуулаагүй, зөвхөн агуулгыг баяжуулах зорилгогүй тохиолдолд ашигтай бөгөөд үр дүнтэй байдаг. холбооны бүрэлдэхүүн хэсэг буюу тодорхой бүс нутгийн боловсролын чанарыг дэлхийн стандартын түвшинд хүргэх.

Халимагийн түүхийг судлах нь Халимагийн ард түмэн, бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэр дээр амьдарч буй ард түмний түүхэн уламжлалыг хөгжүүлэх, төрийн бүрэн бүтэн байдалд нэгтгэх, өөрийгөө Оросын иргэн гэж тодорхойлох, түүхийг ойлгох нөхцлийг бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Халимагийн ард түмний эв нэгдэл, сэтгэл хөдлөлийн туршлага, бүс нутгийнхаа өнгөрсөн үеийн талаархи оюун ухаан, үнэ цэнийн талаархи ойлголт нь ОХУ-ын иргэний хувийн байр суурийг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг. Тиймээс бид ажилдаа хүн амын олон үндэстэн, олон үндэстний бүтэц, Халимагууд Орост орж ирсэн сайн дурын шинж чанар, үндэсний болон дэлхийн соёлд нэгтгэх, орчин үеийн нийгмийн хүн ам зүй, нийгмийн асуудалд анхаарлаа хандуулдаг. Зөвхөн энэ тохиолдолд бүс нутгийн түүхийг судлах нь боловсролын ач холбогдолтой болно.

Ном зүйн жагсаалт

  1. Стрелова О.Ю. Түүхийн боловсролын үндэсний-бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг: энэ нь газар дээр хэрхэн харагддаг вэ? [текст] - Сургуульд түүх, нийгмийн ухааны хичээл заадаг. 2001. № 5.
  2. Оросын түүхийн шинэ боловсрол, арга зүйн цогцолборын тухай ойлголт, түүхийн олон түвшний танилцуулга. (2013 оны 10-р сарын 30)
  3. Оросын түүхийн шинэ боловсрол, арга зүйн цогцолборын тухай ойлголт, Түүх, соёлын хандлага: яриа хэлэлцээний орон зай. (2013 оны 10-р сарын 30)http://rushistory.org/wp-content/uploads/2013/11/2013.10.31-Concept_final.pdf
  4. Оросын түүхийн шинэ боловсрол, арга зүйн цогцолборын тухай ойлголт, түүхийн олон талт (олон хүчин зүйл) шинж чанар. (2013 оны 10-р сарын 30)http://rushistory.org/wp-content/uploads/2013/11/2013.10.31-Concept_final.pdf
  5. I.M-ийн баталсан анхан шатны мэргэжлийн болон дунд мэргэжлийн боловсролын холбооны улсын боловсролын стандартын үндсэн дээр мэргэжлийн анхан шатны болон дунд мэргэжлийн боловсролын сургалтын хичээлийн үлгэр жишээ хөтөлбөрийг бүрдүүлэх талаархи тайлбар. Реморенко, 2009 оны 8-р сарын 27-ны өдөр ОХУ-ын Боловсрол, шинжлэх ухааны яамны Боловсролын салбарын төрийн бодлого, эрх зүйн зохицуулалтын газрын дарга.
  6. Палмов Н.Н. Ижил мөрний халимагуудын түүхийн этюд. XVII-XVIII зуун, [текст] - Астрахань, 1926 -1932.- III хэсэг. -ХАМТ. 1-5.
  7. Златкин И.Я. Зүүнгарын хаант улсын түүх (1635 - 1758). [текст] - М.. 1964 он.
  8. Максимов К.Н. Халимагууд Оросын иргэншлийг сайн дураар хүлээн авах үйл явцын үндсэн үе шатууд, [текст] - Тээгийн гэрл. 2008. No 6. S. 58.
  9. Соловьев С.М. Бүтээлүүд.-Kn.VIII: Эрт дээр үеэс Оросын түүх. T. 15-16.-S.199.
  10. Эрдниев У.Е., Максимов К.Н. Халимагууд: түүх, угсаатны зүйн зохиол. - Элиста, 2007. - P.146.
  11. Бичурин Н.Я. (Жакинф). 15-р зуунаас эдүгээ хүртэлх Ойрад буюу Халимагуудын түүхэн тойм, [текст] - Элиста., 1991.

Страхов Н.И. Халимагийн хууль тогтоомж, шүүхийн үйл ажиллагаа нэмэгдсэнээр Халимагийн ард түмний өнөөгийн байдал .... - Санкт-Петербург, 1810 он.

Бентаковский И.В. Болшедербетовскийн улусын халимагуудын орон сууц, хоол хүнс // Ставрополь мужийн статистик мэдээллийн цуглуулга. Ставрополь, 1868 он.

Бакунин В.М. Халимагийн ард түмэн, ялангуяа тэдний Торгоутов, тэдний хан, эздийн үйл ажиллагааны тодорхойлолт; Зохиол 1761 гю - Элиста, 1995 он.

Позднеев А., Астраханы халимагууд ба энэ зууны эхэн үе хүртэлх Оростой харилцах харилцаа // Ардын боловсролын яамны сэтгүүл.-1866. Ч.СС XIV.

Златкин И.Я. Зүүнгарын хаант улсын түүх (1635-1758). - М., 1964.


Холбооны боловсролын агентлаг Дээд мэргэжлийн боловсролын улсын боловсролын байгууллага Тула улсын их сургуулийн Түүх, соёл судлалын тэнхим 030402 "Түүх, архив судлал" өдрийн ангийн оюутнуудад зориулсан "БҮСИЙН ТҮҮХ" хичээлийн сургалтын хэрэглэгдэхүүн Тула 2007 Вепренцева Татьяна Алексеевна Бүс нутгийн түүх: Уч. - арга. хичээлийн гарын авлага / Вепренцева T. A.; Тула улсын их сургууль.- Тула: ТулГУ хэвлэлийн газар, 2007. - 25 х. Энэхүү гарын авлагад "Бүс нутгийн түүх" хичээлийн лекц, практик хичээлийн бүх сэдвийг тусгасан болно. Энэ нь оюутнуудад лекц дээр тавигдсан сэдвүүдийг судлах, семинар дээр авч үзэх, бие даан ажиллах талаар практик зөвлөмж өгдөг. Сэдэв бүр нь ном зүй, нэр томьёоны тайлбар тольтой. Хичээлийн тестийн жишээг гарын авлагын төгсгөлд оруулсан болно. Энэ нь 030402 "Түүх, архив судлал" мэргэжлээр "Бүс нутгийн түүх" хичээлийн өдрийн ангийн оюутнуудад зориулагдсан. © Вепренцева T. A. © TulSU. Хичээлийн ерөнхий шинж чанар, оюутнуудын лекц, практик дасгал, бие даасан ажилд зориулсан арга зүйн зөвлөмж Бүс нутгийн түүх бол түүхийн шинжлэх ухааны нэг хэсэг бөгөөд судалгааны хамгийн чухал чиглэл нь нутаг дэвсгэрийн зохион байгуулалт дахь түүхэн өөрчлөлтөд дүн шинжилгээ хийх явдал юм. орчин үеийн үзэгдэл, үйл явдлын үүслийг илчлэх, орчин үеийн үйл явцын түүхэн үндсийг бодитойгоор үнэлэх боломжийг олгодог байгалийн нөхцөл, соёл. Одоогийн байдлаар Оросын нийгмийн нийгэм-улс төр, нийгэм соёлын байдал нь нийгмийн амьдралыг ихээхэн бүсчилсэн байдлаар тодорхойлогддог. Үүний үр дүнд бүс нутгийн түүх, юуны түрүүнд мужийн соёлын эрэлт хэрэгцээний асуудлыг тодорхой тодорхойлсон бөгөөд энэ нь соёлын уламжлалын залгамж чанар, эрх баригчдын өөрчлөлттэй холбоотой өөрчлөгдөөгүй байдал, ихээхэн хэмжээгээр тайлбарлагдаж байна. заримдаа улс төрийн дэглэмүүд. Он цагийн дарааллаар уг курс нь тухайн бүс нутаг Оросын мужид нэвтэрснээс өнөөг хүртэл буюу 1990-ээд он хүртэлх түүхэн үеийг багтаасан болно. тусгаар тогтносон үндэстэн улсуудын нутаг дэвсгэр дээр үүсэхээс өмнө. "Бүс нутгийн түүх" хичээл нь 36 цагийн танхимын ажил (18 цаг лекц, 18 цаг семинар) -аас бүрдэнэ. Оюутнуудад бие даан ажиллахад 44 цаг өгдөг. Лекцийн хичээл нь ажлын хөтөлбөрийн дагуу хичээлийн бүх сэдвийг хамардаг. Эхний лекц нь оюутнуудад тухайн хичээлийн мөн чанарыг танилцуулах зорилготой: тэднийг судлах сэдэв, даалгавар, үндсэн ойлголтуудтай танилцуулах. Мөн бүс нутгийн түүхийн эх сурвалжуудын тайлбарыг өгдөг. Дараагийн лекц нь 18-р зуунаас өнөөг хүртэлх бүс нутгийн түүхийн түүх бичлэгт зориулагдсан болно. 1990-ээд он хүртэл Үүний зэрэгцээ, төлөвлөгөөний хоёр дахь асуулт "19-р зууны 2-р хагас - 20-р зууны эхэн үеийн бүс нутгийн түүхийг судлах үндсэн чиглэлүүд". Эхний семинарын тусдаа сэдэв болгон танилцуулсан тул лектор үүнийг маш бүдүүвчилсэн байдлаар тусгасан болно. Энэ хичээлээр оюутнууд хувьсгалаас өмнөх түүхчдийн (А. П. Щапов, Т. Н. Грановский, С. М. Соловьев, В. О. Ключевский, Н. Е. Забелин) бүс нутгийн түүхийг судлах янз бүрийн талуудыг авч үзсэн бөгөөд багш зарим ажлаа цаашид бие даан судлахыг зөвлөж байна. Гурав дахь лекц нь Оросын төв нутгийн хөгжлийн түүх, онцлогийг судалж, бүс нутгийн янз бүрийн бүс нутгийн түүх, соёлын дурсгалт газруудад онцгой анхаарал хандуулдаг. Холбогдох сэдвийн хүрээнд болсон семинарт Черноземийн бүс нутгийн хөгжлийн түүхийг судлах, ялангуяа 16-р зуунд энд Засечная шугам барих асуудлыг авч үзэх тул илүү өргөн хүрээтэй асуудлыг авч үзэх болно. Энэ сэдвээр нутгийн түүхийн материалыг ялангуяа өргөнөөр ашиглахыг зөвлөж байна. Дөрөв дэх лекц нь Оросын хойд ба баруун хойд хэсгийн хөгжилд зориулагдсан болно. Нутгийн судлалын анхны нийгэмлэгүүд Оросын хойд нутагт яг үүссэн тул энэ асуудлыг лекцэд нарийвчлан авч үзсэн болно. Оросын эртний нутаг болох баруун хойд нутгийн хөгжлийн онцлогийг мөн онцлон тэмдэглэв. Энэ бүс нутгийн түүхэнд зориулагдсан 3-р семинарт Оросын хойд ба баруун хойд хэсгийн хөгжлийг хамгийн их тодорхойлдог асуултууд, Оросын хойд хэсгийн сүм хийдүүдийн талаархи асуултууд, түүнчлэн Санкт-Петербург болон Оросын баруун хойд нутгийн хөгжилд үзүүлэх нөлөөг онцлон тэмдэглэв. Тав дахь лекцийн материалыг судлахдаа Уралын бүс нутгийн эдийн засгийн хөгжил, түүний материаллаг болон оюун санааны соёлын өвөрмөц байдлыг судлахад онцгой анхаарал хандуулдаг. Семинарт оюутнуудыг Уралын зарим томоохон хотуудын тодорхойлолтыг өгөхөөс гадна оюутнуудын урьдчилан бэлтгэдэг мессежийн сэдвийг тодорхойлохыг урьж байна. Эдгээр нь "Екатеринбург дахь хааны гэр бүлийн оршин суугчид ба аллага", "Аугаа эх орны дайны үеийн Уралын аж үйлдвэр" зэрэг сэдвүүд юм. Зургаа дахь лекц нь Оросын төрийн нэг хэсэг болох Сибирийн хөгжил, хөгжлийн онцлог, түүнчлэн янз бүрийн түүхэн цаг үеийн Ижил мөрний соёлын хөгжлийн онцлогийг авч үздэг. Семинарт Дундад ба Доод Волга мөрний колоничлол, Сибирь, Волга мөрний хотуудын үүсэл, шинж чанаруудын талаархи асуултуудыг онцлон тэмдэглэв. Дараах сэдвүүдийг мессеж болгон санал болгож байна: "Ижил мөрний эртний итгэгчид ба казакуудын дэд соёлууд", "Дундад ба Доод Волга мужийн угсаатны шашны зураг". 7 ба 8-р лекцийг тоймоор уншина. Оростой нэгдэх, Украин, Беларусь, Балтийн орнууд, Хойд Кавказ, Закавказ, Төв Ази зэрэг орнуудтай Орос улс харилцаагаа хөгжүүлэх асуудалд онцгой анхаарал хандуулж байна. 6, 7-р семинар дээр эдгээр орны түүх, соёлын хөгжлийн онцлог, соёл хоорондын харилцааг оюутнуудаас ирүүлсэн илтгэл, мессеж болгон авч үзэж, хамгийн тулгамдсан, сонирхолтой асуудлуудыг тэмдэглэж, бүлэгт хэлэлцүүлэхээр өргөн мэдүүлдэг. Оюутны бие даасан ажил нь тодорхой сэдвээр багшийн санал болгосон шинжлэх ухааны эх сурвалж, уран зохиолыг судлахаас бүрдэнэ (урьдчилсан танил болох семинар эсвэл лекцэнд). Оюутнууд лекц, практик хичээлийн хүрээнд (багшийн заавраар) авч үзэхгүй байгаа зарим асуудлыг эсвэл хангалттай нарийвчлан судлаагүй асуудлуудыг бие даан судалдаг. Жишээлбэл, оюутнуудыг бүс нутгийн түүхийн талаархи бүтээлүүдийг бие даан судлахыг зөвлөж байна. Щапова, Т.Н. Грановский, С.М. Соловьева, В.О. Ключевский, Н.Е. Забелина. Оюутнууд 1920-иод оны сүүл - 1930-аад оны эхэн үеийн улс орны нийгэм-улс төрийн нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийхтэй холбоотой асуудлыг бие даан авч үздэг. орон нутгийн түүхийн нийгэмлэгүүдийг татан буулгах. Хичээлийн хүрээнд судлаагүй Оросын хотуудын түүхийг оюутнууд бие даан авч үздэг. Нэмж дурдахад тус курсын хүрээнд нэлээд чөлөөтэй судалдаг улс орнуудын түүхийг (хуучин ЗХУ-ын бүгд найрамдах улсууд) оюутнуудад бие даан судалгаа хийх зорилгоор өгдөг. Лекц 1 Сэдвийн танилцуулга Бүс нутгийн түүхийн эх сурвалж 1. Бүс нутгийн түүх нь шинжлэх ухааны хүмүүнлэгийн мэдлэгийн салбар болох. Хичээлийн зорилго, зорилт, үндсэн ойлголтууд. 2. Бүс нутгийн түүхийн эх сурвалж: а) бичмэл; б) зураг зүйн; в) зураг. Үзэл баримтлал, нэр томьёоны тайлбар толь Бүс нутгийн түүх бол түүхийн шинжлэх ухааны нэг хэсэг бөгөөд хамгийн гол судалгаа нь нутаг дэвсгэрийн зохион байгуулалт, байгалийн нөхцөл, хүн ам, эдийн засаг, соёлын түүхэн өөрчлөлтийг шинжлэхэд чиглэгддэг бөгөөд энэ нь үүсэл гарал үүслийг илрүүлэх боломжийг олгодог. орчин үеийн үзэгдэл, үйл явдлын тухай, орчин үеийн үйл явцын түүхэн үндсийг бодитойгоор үнэлэх. Түүх, соёлын бүс нутаг (эсвэл түүх, угсаатны зүйн бүс) нь бүс нутагт хуваагддаг томоохон нутаг дэвсгэрийн нэгдэл юм. Жишээлбэл, Сибирийн түүх соёлын бүс нутаг нь Баруун Сибирь, Зүүн Сибирийн бүс нутагт хуваагддаг (усны хагалбар нь Енисей мөрөн). Бүс (Латин "бүс" -ээс). Бүс нутаг нь жижиг (тосгон, дүүрэг, хот), дунд (бүгд найрамдах улс, бүс нутаг, бүс нутаг), том гэж хуваагддаг. "Бүс нутаг" гэсэн ойлголтын нийтлэг тодорхойлолт байдаггүй бөгөөд ихэнхдээ юуны түрүүнд газарзүйн шалгуурыг тодорхойлсон тодорхойлолтыг олж болно. бүс - бүс нутаг, дүүрэг; байгалийн болон (эсвэл) түүхэн тогтсон, харьцангуй тогтвортой эдийн засаг, газарзүйн болон бусад шинж чанаруудын хослолоор бусад бүс нутгуудаас ялгаатай, ихэвчлэн хүн амын үндэсний бүтцийн онцлогтой хослуулсан улс орны хэсэг. Газар нутаг: зарим шинж тэмдгүүдийн (байгалийн, түүх, соёлын гэх мэт) нийтлэг шинж чанараар тодорхойлогддог нутаг дэвсгэрийн хэсэг. Ирмэг: 1) анхнаасаа муж улсын захын нутаг дэвсгэрүүд (иймээс нэр); 2) дараа нь хэд хэдэн мужаас бүрдсэн Оросын эзэнт гүрний томоохон нутаг дэвсгэр (засаг захирагчид эсвэл генерал-губернаторууд); 3) 1924 оноос хойш ОХУ-д - томоохон засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн нэгж. Локус гэдэг нь дотоод орчин, гадаад харилцааны тодорхой хэмжээний нэгэн төрлийн хүн ам суурьшсан газар нутаг юм. Аймаг - (лат. provincia - аймаг, бүсээс). Орос улсад XVIII зууны засаг захиргаа-нутаг дэвсгэрийн нэгж. "Аймгуудын тухай байгууллагууд" 1775. Тус муж нь хүний ​​өдөр тутмын амьдралын ертөнцөд чиглэсэн нийгэм-соёлын онцгой орон зай, нэг төрлийн дотоод организм юм (A. A. Danilov, V. S. Memetov). Уран зохиол 1. Ашурков В.Н., Кацюба Д.В., Матюшин Г.Н. Түүхэн орон нутаг судлал: Сурах бичиг. М., 1980. 2. Богословский М. Оросын бүс нутгийн түүх, түүний зорилго, үндэслэл, орчин үеийн зорилтууд.//Эх орон. Орон нутгийн түүхийн альманах. No 4. М., 1993. 3. Гончарова Н.Н. 19-р зууны эхний хагасын график дахь Оросын язгууртны хөрөг: Төрийн түүхийн музейн цуглуулгаас. - М., 1998. 4. Готье Ю.В.Петр I-ээс II Екатерина хүртэлх Орос дахь бүс нутгийн засаглалын түүх, 1-2-р боть, М. - Л., 1913. 5. Данилов А.А., Меметов В.С.Оросын түүх, соёл дахь мужийн сэхээтнүүд. Иваново: ИвГУ, 1997. 6. Кусов В.С. Оросын төрийн зураг зүйн урлаг, Москва, 1989. 7. Кусов В.С. 16-17-р зууны Оросын газарзүйн зураг. Нэгдсэн каталог. М., 1989. 8. Машковский В.П. Орчин үеийн ертөнц дэх соёлын хүчин зүйл болох бүс нутгийн түүхийн асуудал.//Сибирийн соёлын судалгаа. - Асуудал. 1. - Омск, 1999. 9. Сотникова S. I. 17-р зууны дотоодын зураг зүйн дурсгалууд. // Шинжлэх ухаан, технологийн дурсгалууд. 1987-1988 он. М., 1989. С.176-201. 10. Гэрэл зургийн үүсэл. Төрийн түүхийн музейн дагерреотипийн цуглуулга: Каталог/Зохиогч-редактор: Т.Г. Сабурова, И.А. Семакова. - М.: Арт-Родник, 1999. Лекц 2 Бүс нутгийн түүхийн түүх зүй (XVIII зуун - 1990-ээд он) 1. XVIII - XIX зууны эхний хагаст бүс нутгийн түүх, орон нутгийн түүхийн судалгаа. 2. 19-р зууны 2-р хагас - 20-р зууны эхэн үеийн бүс нутгийн түүхийн судалгааны үндсэн чиглэлүүд. (семинар) 3. 1917-1990-ээд оны бүс нутгийн түүхийн түүх зүй. Үзэл баримтлал, нэр томьёоны тайлбар толь Кунсткамера бол 1704 онд I Петрийн санаачилгаар байгуулагдсан Оросын анхны байгалийн шинжлэх ухаан, түүхийн музей юм. Чөлөөт эдийн засгийн нийгэмлэг нь 1765 онд II Екатеринагийн үед байгуулагдсан Оросын анхны шинжлэх ухааны нийгэмлэг юм. Эрдмийн экспедицүүд - Оросын академиас зохион байгуулдаг Оросын байгаль, эдийн засаг, хүн амын судалгаа. Газрын ерөнхий судалгаа - 1766 оноос 19-р зууны дунд үе хүртэл Оросын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт хувь хүмүүс, тариачны бүлгүүд, хотууд, сүм хийдүүд болон бусад газар эзэмшигчдийн эзэмшил газрын хил хязгаарыг нарийн тодорхойлох. 19 аймгийн газрын хэмжилт, эдийн засгийн тодорхойлолтыг хийсэн. Оросын газарзүйн нийгэмлэг нь 1845 онд Санкт-Петербург хотод байгуулагдсан дэлхийн хамгийн эртний газарзүйн нийгэмлэгүүдийн нэг бөгөөд Сибирь, Алс Дорнод, Төв, Төв Ази руу газарзүйн экспедицүүдийг зохион байгуулж, эдгээр бүс нутгийн хөгжилд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. . 1851 оноос хойш тус нийгэмлэгийн салбарууд хэд хэдэн хотод нээгдэв. Аймгийн статистикийн хороод - 19-р зууны эхний хагасаас муж хот бүрт байгуулагдаж, 20-р зууны эхэн үе хүртэл ажиллаж байжээ. Тэдний даалгавар бол аймгийн засаг захиргаа, нийгмийн амьдралын янз бүрийн асуудалтай холбоотой статистик мэдээллийг цуглуулж, боловсруулах явдал байв. Газарзүйн дүрслэл нь 18-р зууны бүс нутгийн түүхийн судалгааны чухал хэлбэр юм. Тэд албан ёсны шинж чанартай байсан бөгөөд Оросын Европын хэсгийн ихэнх мужуудыг хамарсан. Тайлбарууд нь нэвтэрхий толь бичгийн шинж чанартай байв. Үүнд газар зүй, статистик, түүхийн судалгаа багтсан. Оросын Түүхийн Нийгэмлэг - 1866 оны 5-р сард Санкт-Петербург хотод байгуулагдаж, 1917 он хүртэл оршин тогтнож байсан бөгөөд тус нийгэмлэгийн үндсэн зорилго нь улсын болон хувийн архиваас үндэсний түүхийн материал, баримт бичгийг цуглуулах, боловсруулах, хэвлэн нийтлэх явдал байв. Дотоодын орон нутгийн түүхийн "алтан арван жил" - 1918-1928 он. Дараа нь орон нутгийн түүхийн хөдөлгөөн хувьсгалын өмнөх үеийнхээс илүү хурдацтай хөгжиж, чухал үзэгдэл болж хувирав.