तो, किट्स्यून कौन हैं? क्या रहे हैं? उनके पास क्या है और वे कहां से आए हैं? इन सवालों के जवाब की तलाश में, मैंने सूचना के कई स्रोतों को खंगाला और मेरा काम व्यर्थ नहीं गया और अब आप मेरे काम के परिणामों का मूल्यांकन कर सकते हैं।

किट्स्यून (जाप। 狐) एक लोमड़ी का जापानी नाम है। लोककथाओं में, एक किट्स्यून एक प्रकार का योकाई है, जो कि एक दानव है। इस संदर्भ में, "किट्स्यून" शब्द का अक्सर "फॉक्स स्पिरिट" के रूप में अनुवाद किया जाता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे जीवित प्राणी नहीं हैं या वे लोमड़ियों के अलावा कुछ और हैं। इस मामले में शब्द "आत्मा" पूर्वी अर्थ में प्रयोग किया जाता है, जो ज्ञान या अंतर्दृष्टि की स्थिति को दर्शाता है। कोई भी लोमड़ी जो काफी लंबे समय तक जीवित रही है, इस प्रकार एक "लोमड़ी आत्मा" बन सकती है। किट्स्यून के दो मुख्य प्रकार हैं: मायोबू, या दिव्य लोमड़ी, जो अक्सर इनारी से जुड़ी होती है, और नोगित्सुने, या जंगली लोमड़ी (शाब्दिक रूप से "फ़ील्ड लोमड़ी") , अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, बुराई के रूप में वर्णित, दुर्भावनापूर्ण इरादे वाले। ये जीव पूर्व के लोगों के विभिन्न लोककथाओं में पाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, जापान में लोमड़ियों की दो उप-प्रजातियाँ हैं: जापानी लाल लोमड़ी (होंशू में रहने वाली होंडो किट्स्यून; वल्प्स वल्प्स जपोनिका) और होक्काइडो लोमड़ी (होक्काइडो में रहने वाली किट्स्यून व्हेल; वल्प्स वल्प्स श्रेनकी)। एक वेयरवोल्फ लोमड़ी, एक आत्मा लोमड़ी की छवि एशिया में बहुत आम है। चीन और कोरिया में, लोमड़ी आमतौर पर केवल मानव रक्त में रुचि रखती है। लैंड ऑफ द राइजिंग सन में, वेयरवोल्फ लोमड़ी की छवि बहुत अधिक बहुमुखी है, हालांकि यहां तक ​​​​कि वे कभी-कभी पिशाचवाद में लिप्त हो जाते हैं। कियोशी नोज़ाकी, किट्स्यून किंवदंतियों के एक प्रसिद्ध शोधकर्ता, अपने कामों में वेयरफॉक्स के बारे में जापानी किंवदंतियों की मूल प्रकृति को साबित करते हैं। जबकि महाद्वीप से इसी तरह की कहानियाँ, उनकी राय में, केवल उन लोगों के ऊपर आरोपित हैं जो अति प्राचीन काल से मौजूद थे - और "मूल रूप से मनुष्य के जापानी मित्र" को भयावह विशेषताएं देते थे। आप पसंद करें या नहीं, आप जज बनें - मेरे लिए, किट्स्यून वैसे ही प्यारे और दिलचस्प हैं जैसे वे हैं। उनके सभी विरोधाभासों में, बल्कि हानिकारक, लेकिन गहरे और महान चरित्र के साथ। आखिरकार, जापानी संस्कृति, महाद्वीपीय के विपरीत, चूंकि हियान युग एक व्यक्ति को उच्च, अधिक पहलुओं और विरोधाभासों में रखता है। युद्ध में वफ़ादारी अच्छी है, लेकिन सामान्य जीवन में यह आदिमवाद का प्रतीक है, जापानी मानते हैं।
अब मैं आपको बताना चाहूंगा कि किट्स्यून कहां से आया।
अधिकांश स्रोत इस बात से सहमत हैं कि किट्स्यून मृत्यु के बाद कुछ ऐसे लोग बन गए जिन्होंने दूसरों के लिए एक धर्मी, गुप्त और अतुलनीय जीवन शैली का नेतृत्व किया। Kitsune के जन्म के बाद, यह बढ़ता है और ताकत हासिल करता है। एक युवा किट्स्यून, एक नियम के रूप में, लोगों के बीच मज़ाक करता है, और उनके साथ अलग-अलग गंभीरता के रोमांटिक रिश्तों में भी प्रवेश करता है - ऐसी कहानियों में, एक-पूंछ वाले लोमड़ियों लगभग हमेशा कार्य करते हैं। एक वेयरफॉक्स की ताकत उम्र और रैंक पर निर्भर करती है - जो पूंछों की संख्या और त्वचा के रंग से निर्धारित होता है। इसके अलावा, बहुत युवा किट्स्यून अक्सर अपनी पूंछ को छिपाने में असमर्थता से खुद को दूर कर देते हैं - जाहिरा तौर पर, अभी भी परिवर्तनों को सीखते समय, उन्हें अक्सर उच्च स्तर पर भी एक छाया या प्रतिबिंब द्वारा धोखा दिया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, अबे नो सेइमी की मां कुजुनोहा ने खुद को खोजा।

आप किट्स्यून की क्षमता पर भी विचार कर सकते हैं। जैसा कि यह निकला, किट्स्यून की मुख्य क्षमता मानव रूप धारण करना है, किंवदंतियों के अनुसार, एक किट्स्यून 100 साल तक जीवित रहने के बाद बदलने की अपनी क्षमता में सुधार करता है (कुछ सूत्रों का कहना है कि 50 साल बाद) ... किट्स्यून आमतौर पर एक आकर्षक सुंदरता, एक सुंदर युवा लड़की का रूप ले लेती है, लेकिन कभी-कभी वे बूढ़े लोगों में बदल जाती हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जापानी पौराणिक कथाओं में, स्वदेशी जापानी मान्यताओं का मिश्रण था जो लोमड़ी को भगवान इनारी की विशेषता के रूप में चित्रित करता था (किंवदंती का एक अच्छा उदाहरण "लोमड़ी-वजन वजन" है) और चीनी मान्यताएं जो लोमड़ियों को मानती हैं वेयरवोल्व्स, राक्षसों के करीब एक परिवार। सामान्य तौर पर, जापानी रहस्यवाद में किट्स्यून को दो श्रेणियों में बांटा गया है: इनारी "टेंको" (स्वर्गीय लोमड़ियों) और "नोगित्सुने" (मुक्त लोमड़ियों) की सेवा में। हालाँकि, ऐसा लगता है कि उनके बीच की रेखा बहुत पतली और सशर्त है।
लेकिन परिवर्तन उनकी एकमात्र प्रतिभा नहीं है, जापानी लोककथाओं में, इन जानवरों के पास महान ज्ञान, लंबा जीवन और जादुई क्षमताएं हैं। किट्स्यून में अन्य लोगों के शरीर में रहने, साँस छोड़ने या अन्यथा आग पैदा करने, अन्य लोगों के सपनों में दिखाई देने और भ्रम पैदा करने की क्षमता इतनी जटिल है कि वे वास्तविकता से लगभग अप्रभेद्य हैं। कुछ किस्से आगे बढ़ते हैं, अंतरिक्ष और समय को विकृत करने की क्षमता के साथ किट्स्यून के बारे में बात करते हुए, लोगों को पागल कर देते हैं, या इस तरह के अमानवीय या शानदार रूपों को अवर्णनीय ऊंचाई के पेड़ या आकाश में एक दूसरे चंद्रमा के रूप में लेते हैं। दिलचस्प बात यह है कि किट्स्यून चंद्रमा के चरणों से बंधा नहीं है, वे साधारण वेयरवोल्स की तुलना में बहुत गहरे परिवर्तनों में सक्षम हैं। कभी-कभी, किट्स्यून को उन विशेषताओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है जो पिशाचों की विशेषता होती हैं: वे उन लोगों के जीवन या आध्यात्मिक ऊर्जा पर फ़ीड करते हैं जिनके साथ वे संपर्क में आते हैं। कभी-कभी किट्स्यून को एक गोल या नाशपाती के आकार की वस्तु की रखवाली के रूप में वर्णित किया जाता है (होशी नो तम, यानी "स्टार बॉल"); यह दावा किया जाता है कि जिसने इस गेंद को अपने कब्जे में ले लिया, वह किट्स्यून को खुद की मदद करने के लिए मजबूर कर सकता है; एक सिद्धांत का दावा है कि परिवर्तन के बाद इस गेंद में किट्स्यून ने अपना कुछ जादू "स्टोर" किया। किट्स्यून को अपना वादा निभाना आवश्यक है, अन्यथा उन्हें अपने पद या शक्ति के स्तर को कम करने की सजा भुगतनी होगी। यह पिशाच के रूप में किट्स्यून की प्रस्तुति पर ध्यान देने योग्य है किंवदंतियों में से एक का कहना है कि किट्स्यून एक पिशाच के समान ही है, वे भी मानव रक्त पीते हैं और लोगों को मारते हैं। हालाँकि, परी कल्पित बौने एक ही काम करते हैं - और, एक नियम के रूप में, दोनों जानबूझकर या आकस्मिक अपमान का बदला लेने के लिए कठोर उपाय करते हैं। हालांकि कभी-कभी वे ऐसा करते हैं और जैसा कि वे कहते हैं, कला के लिए प्यार से। कभी-कभी, हालांकि, लोमड़ियों को ऊर्जा पैशाचिकता तक सीमित किया जाता है - दूसरों की जीवन शक्तियों पर भोजन करना।
आइए बात करते हैं किट्स्यून टेल की।
एक किट्स्यून में नौ पूंछ तक हो सकती हैं। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि लोमड़ी जितनी बड़ी और मजबूत होती है, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक होती है। कुछ स्रोत यहां तक ​​​​कहते हैं कि किट्स्यून अपने जीवन के हर सौ या हजार साल में एक अतिरिक्त पूंछ बढ़ाता है। हालांकि, परियों की कहानियों में पाई जाने वाली लोमड़ियों में लगभग हमेशा एक, पांच या नौ पूंछ होती हैं। पांच और सात-पूंछ वाले किट्स्यून, अक्सर काले, आमतौर पर एक व्यक्ति के सामने दिखाई देते हैं, जब उन्हें इसकी आवश्यकता होती है, बिना अपना सार छिपाए। नाइन-टेल्स एलीट किट्स्यून हैं, जो कम से कम 1000 साल पुराने हैं। नौ-पूंछ वाले लोमड़ियों में आमतौर पर चांदी, सफेद या सोने की खाल होती है, और कई उच्च जादुई क्षमताएं होती हैं। वे इनारी नो कामी के रिटिन्यू का हिस्सा हैं, इसके दूतों के रूप में सेवा करते हैं, या अपने दम पर रहते हैं। हालाँकि, इस स्तर पर भी कुछ छोटी और बड़ी गंदी हरकतें करने से परहेज नहीं करते हैं - प्रसिद्ध तमामो नो माई, जिसने भारत से लेकर जापान तक एशिया को आतंकित किया, वह सिर्फ नौ पूंछ वाला किट्स्यून था। किंवदंती के अनुसार, नौ-पूंछ वाले किट्स्यून को एक अन्य प्रसिद्ध रहस्यवादी, कोआन द्वारा अपने सांसारिक जीवन के अंत में बदल दिया गया था।
जब किट्स्यून को नौ पूंछ मिलती हैं, तो उनका फर चांदी, सफेद या सोने का हो जाता है। ये क्यूबी नो किट्स्यून ("नौ-पूंछ वाली लोमड़ी") अनंत अंतर्दृष्टि की शक्ति प्राप्त करते हैं। इसी तरह, कोरिया में कहा जाता है कि एक लोमड़ी जो एक हज़ार साल तक जीवित रहती है, कुम्हो (शाब्दिक रूप से "नौ पूंछ वाली लोमड़ी") में बदल जाती है, लेकिन जापानी लोमड़ी के विपरीत कोरियाई लोमड़ी को हमेशा बुराई के रूप में चित्रित किया जाता है, जो या तो हो सकती है कल्याणकारी या अशुभ। चीनी लोककथाओं में "फॉक्स स्पिरिट्स" (हुली जिंग) भी कई मायनों में किट्स्यून के समान है, जिसमें नौ पूंछों की संभावना भी शामिल है।
कुछ कहानियों में, किट्स्यून को अपनी पूंछ को मानव रूप में छिपाने में कठिनाई होती है (आमतौर पर ऐसी कहानियों में लोमड़ियों की केवल एक पूंछ होती है, जो लोमड़ी की कमजोरी और अनुभवहीनता का संकेत हो सकती है)। एक चौकस नायक एक शराबी या लापरवाह लोमड़ी का पर्दाफाश कर सकता है जो एक आदमी में बदल गया है, कपड़े के माध्यम से अपनी पूंछ देख रहा है ... वैसे, कुछ किंवदंतियों के अनुसार, यदि आवश्यक हो तो किट्स्यून लिंग और उम्र बदलने में सक्षम हैं ...
अब मैं किट्स्यून के कुछ प्रतिनिधियों के बारे में बात करना चाहूंगा।
प्रसिद्ध किट्स्यून में से एक महान अभिभावक आत्मा क्यूयूबी है। यह एक संरक्षक भावना और रक्षक है जो युवा "खोई हुई" आत्माओं को वर्तमान अवतार में उनके रास्ते में मदद करता है। क्यूबी आमतौर पर थोड़े समय के लिए रहता है, केवल कुछ दिनों के लिए, लेकिन अगर एक आत्मा से जुड़ा हो, तो वह वर्षों तक उसका साथ दे सकता है। यह एक दुर्लभ प्रकार का किट्स्यून है, जो कुछ भाग्यशाली लोगों को उनकी उपस्थिति और सहायता से पुरस्कृत करता है।
वैसे, मैं यह नोट करना चाहता हूं कि अक्सर लोककथाओं में, किट्स्यून को अक्सर धोखेबाज के रूप में वर्णित किया जाता है, कभी-कभी बहुत दुष्ट। चालबाज किट्स्यून उनका उपयोग करते हैं जादूयी शक्तियांशरारतों के लिए: एक उदार प्रकाश में दिखाए गए लोग अत्यधिक गर्वित समुराई, लालची व्यापारियों और डींग मारने वाले लोगों को निशाना बनाते हैं, जबकि अधिक हिंसक किट्स्यून गरीब व्यापारियों, किसानों और बौद्ध भिक्षुओं को पीड़ा देते हैं।
सबसे दिलचस्प बात यह है कि किट्स्यून को अक्सर मालकिन के रूप में वर्णित किया जाता है। ऐसी कहानियों में आमतौर पर एक युवक और एक किट्स्यून होता है जिसने एक महिला का रूप धारण कर लिया होता है। कभी-कभी किट्स्यून को मोहक की भूमिका के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, लेकिन अक्सर ऐसी कहानियां रोमांटिक होती हैं। ऐसी कहानियों में, युवक आमतौर पर एक खूबसूरत महिला से शादी करता है (बिना यह जाने कि वह एक लोमड़ी है) और उसकी भक्ति को बहुत महत्व देता है। इनमें से कई कहानियों में एक दुखद तत्व है: वे लोमड़ी के सार की खोज के साथ समाप्त होते हैं, जिसके बाद किट्स्यून को अपने पति को छोड़ना होगा।
सबसे पुरानी ज्ञात लोमड़ी पत्नी की कहानी, जो "किट्स्यून" शब्द के लिए एक लोककथा व्युत्पत्ति प्रदान करती है, इस अर्थ में एक अपवाद है। यहाँ लोमड़ी एक महिला का रूप धारण करती है और एक पुरुष से शादी करती है, जिसके बाद दोनों ने कई खुशहाल साल एक साथ बिताने के बाद कई बच्चे पैदा किए। उसका लोमड़ी सार अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है, जब कई गवाहों की उपस्थिति में, वह कुत्ते से डरती है, और छिपाने के लिए, वह अपना असली रूप लेती है। किट्स्यून घर छोड़ने की तैयारी करती है, लेकिन उसके पति ने उसे यह कहते हुए रोक दिया, "अब जबकि हम कई सालों से साथ हैं और तुमने मुझे कई बच्चे दिए हैं, मैं तुम्हें भूल नहीं सकती। कृपया, चलो और सो जाओ।" लोमड़ी सहमत हो जाती है, और तब से हर रात अपने पति के पास एक महिला के रूप में लौटती है, सुबह लोमड़ी के रूप में निकल जाती है। उसके बाद, उन्होंने उसे किट्स्यून कहना शुरू कर दिया - क्योंकि शास्त्रीय जापानी में कित्सु-ने का अर्थ है "चलो चलें और सोएं", जबकि की-त्सुने का अर्थ है "हमेशा आना।"
मनुष्यों और किट्स्यून के बीच विवाह की संतानों को आमतौर पर विशेष भौतिक और/या अलौकिक गुणों का श्रेय दिया जाता है। हालाँकि, इन गुणों की विशिष्ट प्रकृति एक स्रोत से दूसरे में बहुत भिन्न होती है। इस तरह की असाधारण क्षमता रखने वालों में प्रसिद्ध ओनमोजी अबे नो सेइमी हैं, जो एक इंसान और किट्स्यून के बेटे हन्यो (आधे-दानव) थे।
साफ आसमान से गिरने वाली बारिश को कभी-कभी किट्स्यून नो योमेरी या "किट्स्यून वेडिंग" कहा जाता है।

जापानी किट्स्यून नामों का अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व किया गया
1) बकेमोनो-किट्स्यून - वे, बदले में, जादुई या राक्षसी लोमड़ी हैं। उदाहरण: रीको, किको या कोरियो, यानी वे लोमड़ियाँ जिनका मूर्त रूप नहीं है।
2) बयाको - का अर्थ है "सफेद लोमड़ी"। उसके साथ मिलना एक प्रकार का बहुत अच्छा शगुन है, क्योंकि यह माना जाता है कि यह विशेष लोमड़ी भगवान (होरफ्रॉस्ट) इनारी की सेवा करती है और देवताओं के दूत के रूप में कार्य करती है। यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि बयाको नाम की वर्तनी, लोमड़ी और उसी नाम का उल्लेख करते हुए, लेकिन दिव्य बाघ का जिक्र करते हुए, जो कि पश्चिम का शासक है, अलग है, इसलिए उन्हें भ्रमित न करें और उन्हें संबद्ध न करें।
3) जेनको - अनुवादित का अर्थ है "ब्लैक फॉक्स"। उससे मिलना भी आमतौर पर बयाको की तरह ही एक अच्छा संकेत है।
4) याको या याकन - लगभग किसी भी प्रकार की लोमड़ी, अपने तरीके से, किट्स्यून के समान।
5) किको एक भूतिया लोमड़ी है, जो रीको का ही रूप है।
6) कोरियो - "चेज़र फॉक्स", एक प्रकार का रीको भी।
7) कुको - जिसे "एयर फॉक्स" भी कहा जाता है, यह छोटा जानवर बहुत गुस्से में है और साज़िशों से प्यार करता है। जापानी पौराणिक कथाओं में, इसे टेंगू (जो ट्रोल्स की एक जापानी किस्म है) के बराबर रखा गया है।
8) नोगित्सुने - "जंगली लोमड़ी"। साथ ही इस शब्द का प्रयोग "अच्छे" और "बुरे" लोमड़ियों के बीच अंतर करने के लिए किया जाता है। कभी-कभी जापानी "किट्स्यून" का उपयोग "अच्छा" लोमड़ी के लिए करते हैं जो कि इनारी और "नोगित्सुने" का दूत है - लोमड़ी जो लोगों को धोखा देती है और लोगों को धोखा देती है। लेकिन वे राक्षस नहीं हैं, बल्कि सिर्फ शरारती और मसखरे हैं।
9) रीको - "भूतिया लोमड़ी"। इस लोमड़ी को स्पष्ट रूप से बुराई की ताकतों के लिए विशेषता देना असंभव है, लेकिन साथ ही यह निश्चित रूप से एक बुरी आत्मा है। सीधे शब्दों में कहें, अच्छाई और बुराई के बीच में, और एक ही समय में बुरे की प्रवृत्ति होती है। मेरे लिए, ग्रे औसत दर्जे।
10) Tenko या Amagitsune - एक प्रकार की "दिव्य लोमड़ी"। यह हमारा किट्स्यून है, जो 1000 वर्ष की आयु तक पहुंच गया है। टेंको की मुख्य विशिष्ट विशेषता नौ पूंछ है (और कभी-कभी एक सुनहरी त्वचा भी होती है)।
11) तमामो-नो-मे टेंको की राक्षसी किस्म है। यह लोमड़ी भ्रामक रूप से सुंदर, बहुत आक्रामक और मजबूत दानव है। यह जापानी लोककथाओं में सबसे प्रसिद्ध दानव लोमड़ियों में से एक है। (मैं आपको याद दिलाता हूं: क्यूउबी एक संरक्षक भावना है, वह जापानियों के बीच दयालु है।)
12) शक्को - "लाल लोमड़ी"। वे दोनों अच्छाई की ताकतों और बुराई की ताकतों का उल्लेख करते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह किट्स्यून जैसा ही है। या, अधिक सरलता से, किट्स्यून का दूसरा नाम।

चीनी पौराणिक कथाओं में लोमड़ी।
चीन अन्य देशों (कोरिया, जापान) में लोमड़ी की आत्माओं के वितरण का मुख्य स्रोत है और वह स्थान भी है जहाँ ये छोटे जानवर फैलते हैं और सबसे अधिक संस्कृति में बसते हैं। चीनी लोमड़ी हैं: उदारवादी, महान वैज्ञानिक, वफादार प्रेमी, पेशेवर प्रलोभक, बहुरूपिया, चालबाज, बदला लेने वाले और पीने वाले साथी। यह जापानी लोमड़ी आत्माओं से उनका अंतर है - वे हमेशा अविभाज्य हैं और लोगों के साथ रहते हैं जो नैतिक कार्य में योगदान करते हैं। इसके अलावा, चीनी लोमड़ी किसी भी व्यक्ति में बदल सकती हैं, जापानी किट्स्यून के नियंत्रण से परे एक सौ। लेकिन दूसरी ओर, वे इंसानों के अलावा किसी और में नहीं बदल सकते। हां, और चीनी दर्शन इसे इस तथ्य से समझाता है कि केवल लोग ही अमरता की उपलब्धि और ज्ञान की समझ को जानते हैं, जिसके लिए चेंटरेल्स प्रयास करते हैं। इसलिए, किसी व्यक्ति के अलावा किसी और चीज में बदलने का कोई मतलब नहीं है।
1)-हू - वास्तव में, व्यक्ति में लोमड़ी।
2) - खुजिन एक लोमड़ी की आत्मा है, अगर इसका शाब्दिक अनुवाद किया जाए तो यह "सुंदर लोमड़ी" है।
3)-हुषियां- इन्हें अमर लोमड़ियां कहा जाता है।
4) - जिंगवेई हू (जिउवेहु) - नौ पूंछ वाली एक लोमड़ी। यह माना जाता था कि जो व्यक्ति उसका मांस खाता है वह जहर से नहीं डरता।
5) - लोंग झी उनकी नौ सिर वाली और नौ पूंछ वाली नरभक्षी लोमड़ी है। (यहां सर्प गोरींच सिर और पूंछ की संख्या के मामले में उसके साथ प्रतिस्पर्धा नहीं करेगा - निश्चित रूप से, केवल ग्रीस से ही हाइड्रा कर सकते हैं)
6)-लाहू एक बूढ़ी लोमड़ी है। चीन में, औपचारिक रूप से, सभी लोमड़ी की आत्माएं पुरानी हैं, क्योंकि एक व्यक्ति में बदलने की क्षमता वापसी पर निर्भर करती है। लाहू बाकी लोमड़ियों से भी बड़ा है। इसके अलावा, लाहू एकमात्र लोमड़ी प्रजाति है जो यौन क्रिया नहीं करती है, और यह उनकी उम्र के कारण अधिक होने की संभावना है। लहू में लिंग की कमी के बारे में सिद्धांत हैं।
कोरियाई पौराणिक कथाओं में लोमड़ी।
यहाँ हम एक प्रजाति पर विचार करेंगे और वह जो हमें सबसे अधिक रुचिकर लगेगी - हज़ार साल पुरानी नौ-पूंछ वाली लोमड़ी - गुमीहो। कोरियाई पौराणिक कथाओं में यह वेयरवोल्फ लोमड़ी हमेशा महिला और एक राक्षस होती है। उनकी गुमीहो एक मोहक, एक चालाक पत्नी है, और कभी-कभी एक सक्कुबस (सक्सुबी का मुख्य लक्ष्य पुरुष आबादी को गुलामों में बदलना और उनकी मृत्यु तक उनकी ऊर्जा पर फ़ीड करना है) या एक पिशाच है। संक्षेप में, एक रक्तपिपासु प्राणी जिसका अंतिम लक्ष्य शिकार को मारना है। और ऐसे रक्तपिपासु वेयरवोल्फ लोमड़ी एकमात्र प्रतिनिधि हैं जो उगते सूरज के देशों के बीच अपने हाथों से मारते हैं।

यहाँ वे हैं, ये जीव, इनारी देवी के विषय हैं। हंसमुख और शातिर, रोमांटिक और निंदक, भयानक अपराधों और उदात्त आत्म-बलिदान दोनों के लिए प्रवण। महान जादुई क्षमताओं को धारण करना, लेकिन कभी-कभी विशुद्ध रूप से मानवीय कमजोरियों के कारण असफल होना। मानव रक्त और ऊर्जा पीना - और मित्रों और जीवनसाथी के लिए सबसे अधिक समर्पित बनना ...

फॉक्स आकर्षण

“आकाश की लोमड़ी की नौ पूंछ और सुनहरे फर होते हैं; वह नर और मादा सिद्धांतों के विकल्प के आधार पर ब्रह्मांड के रहस्यों को भेद सकती है।

लोमड़ी उस व्यक्ति को एक दुष्ट जुनून से ढँक लेती है, जो उसे अपने ही घर में शांति से रहने की अनुमति नहीं देता है और उसे अंतरात्मा के सबसे दबाव वाले मुद्दों को छोड़ने का आदेश देता है। वह अपनी अमानवीय सुंदरता के साथ अभागे को बहकाती है और प्यार का फायदा उठाकर उसके जीवन का रस पीती है और फिर उसे मौत के शिकार में फेंक देती है और दूसरे की तलाश में निकल जाती है। लोमड़ी उसे अपने आदेशों के निष्पादक के रूप में बदल देती है, उसे सपने में ऐसा कार्य करने के लिए कहती है, जो सच्चे जीवन की भावना को खो देता है।

लेकिन इंसान के जीवन में इस तरह से दखल देकर लोमड़ी हमेशा बुराई नहीं करती। यह सच है कि वह मूर्ख लोगों को बेवकूफ बनाती है, लालची और असभ्य का मजाक उड़ाती है, खुशी का शिकार करती है, जो उनके लिए नहीं लिखा गया है। यह सच है कि वह दुर्गुणों के लिए गंभीर रूप से दंडित करती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मुख्य रूप से खुद के संबंध में विश्वासघात और क्षुद्रता के लिए - लेकिन यह सब उन अमानवीय खुशियों के साथ कैसे तुलना की जा सकती है जो एक ग्रे और दयनीय जीवन में एक मोहक सौंदर्य की उपस्थिति है व्यक्ति, सच्ची खुशी में डूब जाना, जिसके लिए एक व्यक्ति किसी भी हद तक जाता है, यहाँ तक कि अपनी प्रत्यक्ष मृत्यु तक।

लोमड़ी खुद आदमी के पास आती है, एक रमणीय परिचारिका और वफादार दोस्त बन जाती है, एक दयालु प्रतिभा जो अपने दोस्त को बुरे लोगों से बचाती है। वह एक वैज्ञानिक के जीवन में खुद से भी अधिक सूक्ष्म दिखाई देती है, और उसे एक अवर्णनीय आकर्षण के साथ प्रसन्न करती है, जो विशेष रूप से एक अनपढ़, अर्ध-पशु महिला से विवाहित पुरुष को प्रिय है, जो अपने चूल्हे की रखवाली करती है और अटूट होने का दिखावा नहीं करती है। प्यार भरा ध्यान, और जो उसके पूरे जटिल व्यक्तित्व को विकसित करता है, उसे पुनर्जीवित करता है। हल्के दिल से, वह अपनी मृत्यु के लिए दौड़ता है।

लोमड़ी केवल एक महिला नहीं है। वह मनुष्य के रूप में भी प्रकट हो सकती है। यह एक अच्छी तरह से शिक्षित वैज्ञानिक होगा, जिसके साथ बातचीत आत्मा को प्रेरित करती है; वह एक कॉमरेड और दोस्त होगा, जो निस्वार्थ और ईमानदारी से समर्पित होगा, किसी और की आत्मा की गहराई में अपने लिए जवाब मांगेगा, लेकिन निरंकुश होगा और अपने कॉमरेड को सकल भूख के लिए अपनी दिव्य शक्ति का उपयोग करने के किसी भी प्रयास के लिए निष्पादित करेगा। लोमड़ी एक ऐसे व्यक्ति के साथ रहती है, जो अपनी अजीबोगरीब विषमताओं को छोड़कर अलग नहीं है, लेकिन कभी-कभी वह अदृश्य होता है और अपने चुने हुए लोगों में से केवल एक को अपना आकर्षण भेजता है, जिसका दिल परोपकारी भय और अंधी कहानियों से जकड़ा नहीं है। अदृश्य लोमड़ी अभी भी वही समर्पित मित्र है, कभी-कभी, हालांकि, अपने कार्यों में समझ से बाहर है, जो दुश्मन के कार्यों की तरह अधिक हैं, लेकिन फिर यह वास्तव में असली सोना बन जाता है।

एक व्यक्ति के लिए एक घातक आकर्षण को ले जाना, उसे मृत्यु की सीमा तक ले जाना, लोमड़ी खुद उसे ठीक कर देती है, दुनिया में कुछ भी नहीं करने में मदद करती है। वह अनन्त जीवन की गोली धारण करती है, चंद्रमा की पीली जादूगरनी की शाश्वत चमक में जलती है, और एक सड़ी हुई लाश को भी पुनर्जीवित करने में सक्षम है। और अलौकिक क्षेत्रों की अमर प्रतिभा बनने से पहले, वह एक बार फिर से एक व्यक्ति के जीवन में हस्तक्षेप करती है और उसे शांति और खुशी लाती है।

शिक्षाविद् वी.ए. की प्रस्तावना से। पु सोंगलिन "फॉक्स चार्म्स" द्वारा लघु कहानियों के संग्रह के लिए अलेक्सेव

8वीं और 12वीं सदी की तीन किताबों में पहली जापानी लोमड़ी कथा का वर्णन किया गया था। और ऐसा लगता है:
सम्राट किम्मी (540-571) के शासनकाल के दौरान, मिनो प्रांत के ओनो जिले का एक व्यक्ति एक अच्छी पत्नी की तलाश में गया। काफी समय बीत जाने के बाद वह मैदान में एक खूबसूरत महिला से मिला और उससे पूछा: "क्या तुम मेरी पत्नी बनोगी?" वह सहमत; उसने उससे शादी की और उसे अपने घर ले गया। कुछ समय बाद उन्हें एक संतान हुई। लेकिन तब घर में एक पिल्ला रहता था, जो मालकिन पर लगातार भौंकता था। उसने अपने पति से जानवर को मारने के लिए कहा, क्योंकि वह कुत्तों से बहुत डरती थी, लेकिन वह, हालाँकि वह अपनी पत्नी से बहुत प्यार करता था, सहमत नहीं था। एक दिन महिला को ऐसा लगा जैसे कुत्ता उसे काट रहा है, लेकिन पिल्ला भौंकते हुए पीछे हट गया, क्योंकि अचानक भयभीत महिला लोमड़ी में बदल गई, बाड़ पर चढ़ गई और वहीं बैठ गई। तब पति ने अपनी पत्नी को लोमड़ी में बदलते हुए देखकर कहा: “हम बहुत समय तक साथ रहे, और हमारे एक बच्चा हुआ, इसलिए मैं तुम्हें नहीं भूल सकता। कम से कम रात के लिए हमेशा इस घर में आना।” उसने अपने पति के कहे अनुसार काम किया और हर बार रात बिताने के लिए ही घर आती थी। इसलिए, उसे "की-त्सुने" (岐都禰), "हमेशा आने वाली" नाम दिया गया था।
प्रसिद्ध में वर्णित वेयरफॉक्स के बारे में एक और प्रसिद्ध कहानी है
महान गण बाओ - जुआन XIX, कहानी 425 की "आत्माओं की खोज पर नोट्स" (सौ शेन ज़ी)। हालांकि, मेरी राय में, वेयरवोल्फ लोमड़ियों के विषय का खुलासा नहीं किया गया है, प्राचीन किंवदंतियां अधिक दिलचस्प और ठोस लगती हैं, हालांकि वे मात्रा में छोटी हैं। स्वर्गीय हान 6-189 ईस्वी है। नी।

बाद के हान के दौरान, जियान-एक वर्षों के दौरान, चेन जियान नामक पेइगुओ काउंटी के मूल निवासी शीहाई में एक सैन्य गवर्नर थे। अपने अंगरक्षक, वांग लिंग-जिओ से बुटक अज्ञात कारण से भाग गया। शियान उसे मारना भी चाहता था। कुछ देर बाद जिओ दूसरी बार फरार हो गया। जियान उसे लंबे समय तक नहीं ढूंढ सका और इसलिए उसने अपनी पत्नी को कैद कर लिया। लेकिन जब पत्नी ने बिना छुपे सभी सवालों के जवाब दिए, तो जियान समझ गया: "सब कुछ स्पष्ट है, उसे एक दुष्ट आत्मा ने ले लिया था। हमें उसे खोजने की जरूरत है।"

और इसलिए वायसराय कई दर्जन पैदल और घोड़ों के साथ, शिकार करने वाले कुत्तों को पकड़कर, भगोड़े को ट्रैक करते हुए शहर की दीवारों को खंगालना शुरू कर दिया। दरअसल, जिओ को एक खाली कब्र में खोजा गया था। लोगों और कुत्तों की आवाज सुनकर वेयरवोल्फ गायब हो गया। जियान द्वारा भेजे गए लोग जिओ को वापस ले आए। दिखने में, वह पूरी तरह से लोमड़ियों से मिलता-जुलता था, उसमें लगभग कुछ भी इंसान नहीं बचा था। वह केवल बुदबुदा सकता था: "ए-त्ज़ु!" लगभग दस दिनों के बाद, वह धीरे-धीरे अपने होश में आने लगा और फिर बोला:

- जब लोमड़ी पहली बार आई तो घर के दूर कोने में मुर्गे के बस्ते के बीच एक खूबसूरत महिला दिखाई दी। खुद को ए-त्ज़ु कहते हुए, वह मुझे अपने पास बुलाने लगी। और इसलिए यह एक से अधिक बार था, जब तक कि मैंने इसकी उम्मीद किए बिना, उसके कॉल का पालन नहीं किया। वह तुरंत मेरी पत्नी बन गई, और उसी शाम हम उसके घर में समाप्त हो गए ... मुझे कुत्तों से मिलना याद नहीं है, लेकिन मैं पहले से कहीं ज्यादा खुश था।

ताओवादी-फॉर्च्यून टेलर ने निर्धारित किया, "यह एक पहाड़ी बुरी आत्मा है।"

द नोट्स ऑन द ग्लोरियस माउंटेन्स कहता है: “प्राचीन काल में लोमड़ी एक दुष्ट महिला थी, और उसका नाम ए-त्ज़ु था। फिर वह एक लोमड़ी में बदल गई।"

इसलिए अधिकांश भाग के लिए इस तरह के वेयरवोल्स खुद को ए-त्ज़ु कहते हैं।

ए-त्ज़ु देखो, शायद ऐसा कुछ है, उसका रूप उचित है।

लेख के अंत में मैं यही कहना चाहूंगा कि ऐसे रोचक जीवों के बारे में लिखना खुशी की बात है...

पौराणिक कथा: किट्स्यून (狐) नाइन-टेल्ड दानव लोमड़ी

क्यूबी (वास्तव में, एक किट्स्यून)। उन्हें स्मार्ट चालाक जीव माना जाता है जो लोगों में बदल सकते हैं। वे अनाज के पौधों की देवी इनारी का पालन करते हैं। इन जानवरों के पास महान ज्ञान, लंबा जीवन और जादुई शक्तियां हैं। उनमें से प्रमुख, मैं दोहराता हूं, एक व्यक्ति का रूप धारण करने की क्षमता है; किंवदंती के अनुसार, लोमड़ी एक निश्चित उम्र (आमतौर पर सौ साल, हालांकि कुछ किंवदंतियों में - पचास) तक पहुंचने के बाद ऐसा करना सीखती है। Kitsune आमतौर पर एक आकर्षक सुंदरता, एक सुंदर युवा लड़की का रूप लेती है, लेकिन कभी-कभी वे बूढ़े लोगों में बदल जाती हैं। आमतौर पर किट्स्यून के लिए जिम्मेदार अन्य क्षमताओं में अन्य लोगों के शरीर को अपने पास रखने, साँस छोड़ने या अन्यथा आग पैदा करने की क्षमता, अन्य लोगों के सपनों में दिखाई देना, और भ्रम पैदा करने की क्षमता इतनी जटिल है कि वे वास्तविकता से लगभग अप्रभेद्य हैं। कुछ किस्से आगे बढ़ते हैं, अंतरिक्ष और समय को विकृत करने की क्षमता के साथ किट्स्यून के बारे में बात करते हुए, लोगों को पागल कर देते हैं, या इस तरह के अमानवीय या शानदार रूपों को अवर्णनीय ऊंचाई के पेड़ या आकाश में एक दूसरे चंद्रमा के रूप में लेते हैं।

किट्स्यून शिंटो और बौद्ध दोनों मान्यताओं से जुड़े हैं। शिंटो में, किट्स्यून चावल के खेतों और उद्यमिता के संरक्षक देवता इनारी से जुड़े हुए हैं। प्रारंभ में, लोमड़ी इस देवता के दूत (सुकाई) थे, लेकिन अब उनके बीच का अंतर इतना धुंधला हो गया है कि इनारी को कभी-कभी लोमड़ी के रूप में चित्रित किया जाता है। बौद्ध धर्म में, उन्होंने गुप्त बौद्ध धर्म के शिंगोन स्कूल के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की, जो 9वीं -10 वीं शताब्दी में जापान में लोकप्रिय था, जिसके मुख्य देवताओं में से एक, डाकिनी को आकाश के माध्यम से एक लोमड़ी की सवारी करते हुए चित्रित किया गया था।

लोककथाओं में, एक किट्स्यून एक प्रकार का योकाई है, जो कि एक दानव है। इस संदर्भ में, "किट्स्यून" शब्द का अक्सर "फॉक्स स्पिरिट" के रूप में अनुवाद किया जाता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे जीवित प्राणी नहीं हैं या वे लोमड़ियों के अलावा कुछ और हैं। इस मामले में शब्द "आत्मा" पूर्वी अर्थ में प्रयोग किया जाता है, जो ज्ञान या अंतर्दृष्टि की स्थिति को दर्शाता है। कोई भी लोमड़ी जो लंबे समय तक जीवित रही है, इस प्रकार "लोमड़ी आत्मा" बन सकती है। किट्स्यून के दो मुख्य प्रकार हैं: मायोबू, या दिव्य लोमड़ी, जो अक्सर इनारी से जुड़ी होती है, और नोगित्सुने, या जंगली लोमड़ी (शाब्दिक रूप से, "फ़ील्ड लोमड़ी"), अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, दुर्भावनापूर्ण इरादे से बुराई के रूप में वर्णित।

एक किट्स्यून में नौ पूंछ तक हो सकती हैं। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि लोमड़ी जितनी बड़ी और मजबूत होती है, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक होती है। कुछ स्रोत यहां तक ​​​​कहते हैं कि किट्स्यून अपने जीवन के हर सौ या हजार साल में एक अतिरिक्त पूंछ बढ़ाता है। हालाँकि, परियों की कहानियों में देखी जाने वाली लोमड़ियों में लगभग हमेशा एक, पाँच या नौ पूंछ होती हैं।

जब किट्स्यून को नौ पूंछ मिलती हैं, तो उनका फर चांदी, सफेद या सोने का हो जाता है। ये क्यूबी नो किट्स्यून ("नौ-पूंछ वाली लोमड़ी") अनंत अंतर्दृष्टि की शक्ति प्राप्त करते हैं। इसी तरह, कोरिया में, यह कहा जाता है कि एक लोमड़ी जो एक हज़ार साल तक जीवित रहती है, एक कुम्हो (शाब्दिक रूप से, "नौ पूंछ वाली लोमड़ी") में बदल जाती है, लेकिन जापानी लोमड़ी के विपरीत कोरियाई लोमड़ी को हमेशा बुराई के रूप में चित्रित किया जाता है, जो कर सकती है या तो परोपकारी हो या अशुभ। चीनी लोककथाओं में भी किट्स्यून के समान कई मायनों में "फॉक्स स्पिरिट्स" है, जिसमें नौ पूंछों की संभावना भी शामिल है।

कुछ कहानियों में, किट्स्यून को अपनी पूंछ को मानव रूप में छिपाने में कठिनाई होती है (आमतौर पर ऐसी कहानियों में लोमड़ियों की केवल एक पूंछ होती है, जो लोमड़ी की कमजोरी और अनुभवहीनता का संकेत हो सकती है)। एक चौकस नायक एक शराबी या लापरवाह लोमड़ी का पर्दाफाश कर सकता है जो उसकी पूंछ के माध्यम से उसके कपड़ों को देखकर एक आदमी में बदल गया है।

प्रसिद्ध किट्स्यून में से एक महान संरक्षक भावना क्यूयूबी भी है। यह एक संरक्षक भावना और रक्षक है जो युवा "खोई हुई" आत्माओं को वर्तमान अवतार में उनके रास्ते में मदद करता है। क्यूबी आमतौर पर थोड़े समय के लिए रहता है, केवल कुछ दिनों के लिए, लेकिन अगर एक आत्मा से जुड़ा हो, तो वह वर्षों तक उसका साथ दे सकता है। यह एक दुर्लभ प्रकार का किट्स्यून है, जो कुछ भाग्यशाली लोगों को उनकी उपस्थिति और सहायता से पुरस्कृत करता है।

जापानी लोककथाओं में, किट्स्यून को अक्सर चालबाज, कभी-कभी बहुत दुष्ट के रूप में वर्णित किया जाता है। ट्रिकस्टर किट्स्यून मज़ाक के लिए अपनी जादुई शक्तियों का उपयोग करते हैं: जो एक उदार प्रकाश में दिखाए जाते हैं वे अत्यधिक घमंडी समुराई, लालची व्यापारियों और घमंडी लोगों को निशाना बनाते हैं, जबकि अधिक क्रूर किट्स्यून गरीब व्यापारियों, किसानों और बौद्ध भिक्षुओं को पीड़ा देते हैं।

किट्स्यून को अक्सर मालकिन के रूप में भी वर्णित किया जाता है। ऐसी कहानियों में आमतौर पर एक युवक और एक किट्स्यून होता है जिसने एक महिला का रूप धारण कर लिया होता है। कभी-कभी किट्स्यून को मोहक की भूमिका के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, लेकिन अक्सर ऐसी कहानियां रोमांटिक होती हैं। ऐसी कहानियों में, युवक आमतौर पर एक खूबसूरत महिला से शादी करता है (बिना यह जाने कि वह एक लोमड़ी है) और उसकी भक्ति को बहुत महत्व देता है। इनमें से कई कहानियों में एक दुखद तत्व है: वे लोमड़ी के सार की खोज के साथ समाप्त होते हैं, जिसके बाद किट्स्यून को अपने पति को छोड़ना होगा।

सबसे पुरानी ज्ञात लोमड़ी पत्नी की कहानी, जो "किट्स्यून" शब्द के लिए एक लोककथा व्युत्पत्ति प्रदान करती है, इस अर्थ में एक अपवाद है। यहाँ लोमड़ी एक महिला का रूप धारण करती है और एक पुरुष से शादी करती है, जिसके बाद दोनों ने कई खुशहाल साल एक साथ बिताने के बाद कई बच्चे पैदा किए। उसका लोमड़ी सार अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है, जब कई गवाहों की उपस्थिति में, वह कुत्ते से डरती है, और छिपाने के लिए, वह अपना असली रूप लेती है। किट्स्यून घर छोड़ने की तैयारी करती है, लेकिन उसके पति ने उसे यह कहते हुए रोक दिया, "अब जबकि हम कई सालों से साथ हैं और तुमने मुझे कई बच्चे दिए हैं, मैं तुम्हें भूल नहीं सकती। कृपया, चलो और सो जाओ।" लोमड़ी सहमत हो जाती है, और तब से हर रात अपने पति के पास एक महिला के रूप में लौटती है, सुबह लोमड़ी के रूप में निकल जाती है। उसके बाद, उन्होंने उसे किट्स्यून कहना शुरू कर दिया - क्योंकि शास्त्रीय जापानी में कित्सु-ने का अर्थ है "चलो चलें और सोएं", जबकि की-त्सुने का अर्थ है "हमेशा आना।"

मनुष्यों और किट्स्यून के बीच विवाह की संतानों को आमतौर पर विशेष भौतिक और/या अलौकिक गुणों का श्रेय दिया जाता है। हालाँकि, इन गुणों की विशिष्ट प्रकृति एक स्रोत से दूसरे में बहुत भिन्न होती है। इस तरह की असाधारण क्षमता रखने वालों में प्रसिद्ध ओनमोजी अबे नो सेइमी हैं, जो एक इंसान और किट्स्यून के बेटे हन्यो (आधे-दानव) थे।

साफ आसमान से गिरने वाली बारिश को कभी-कभी किट्स्यून नो योमेरी या "किट्स्यून वेडिंग" कहा जाता है।

बहुत से लोग मानते हैं कि किट्स्यून चीन से जापान आया था।

इस प्रकार का पौराणिक चरित्र, जादुई लोमड़ियों की तरह, पूर्वी एशिया के सभी के लिए विशिष्ट है। यूरोपीय और मध्य एशियाई लोगों के लिए पारंपरिक विचारों के विपरीत, मूल रूप से एंथ्रोपोमोर्फिक प्राणियों के रूप में वेयरवोल्स के बारे में जो जूमोर्फिक राक्षसों में बदल जाते हैं, चीन की मान्यताओं में एक पूरी तरह से अलग प्रकार है, जो बाद में जापानियों द्वारा उधार लिया गया था। ये ऐसे जानवर हैं जो सैकड़ों वर्षों से जीवित हैं, मानव रूप लेने में सक्षम हैं, साथ ही भ्रम पैदा करने और जादू करने में सक्षम हैं। ये मान्यताएँ जिंग की अवधारणा पर आधारित हैं: "चीनी पौराणिक कथाओं में, प्रत्येक जीवित प्राणी में निहित पदार्थ।

ताओवादी अवधारणा के अनुसार, किसी व्यक्ति के जन्म के समय, एक आत्मा (शेन) का निर्माण होता है, जो बाहर से आने वाली महत्वपूर्ण सांस को जिंग पदार्थ से जोड़कर एक आत्मा बन जाती है। जब कोई व्यक्ति मरता है, तो चिंग गायब हो जाती है।" सभी प्राणियों की चिंग ऊर्जा उम्र के साथ लगातार बढ़ती जाती है; जानवर अंततः मनुष्यों में बदलने और उन्हें सताने में सक्षम हो जाते हैं।
यह चीनी अवधारणा एक ऐसे प्राणी से निकलने वाले खतरे के स्लाव विचार से प्रतिध्वनित होती है जो "दुनिया में रह चुका है", "किसी और की पलक झपकना" और इस वजह से एक पिशाच बनने में भी सक्षम है। यह उल्लेखनीय है कि लगभग सभी जापानी वेयरवोल्फ जानवर (एक प्रकार का जानवर कुत्ते - तनुकी के अपवाद के साथ) पिशाचवाद की प्रवृत्ति दिखाते हैं।

जब कुछ अजीब और रहस्यमयी घटनाओं की बात आती है तो जापानियों को जादू की लोमड़ियों को सबसे ज्यादा याद आता है। विशेष रूप से दिलचस्प उदाहरण हैं जब लोमड़ियों की हरकतें भूतों में विश्वास का विरोध करती हैं। उदाहरण के लिए, उएडा अकिनारी की कहानी "ए नाइट इन द रीड्स" (संग्रह "द मून इन द फॉग", 1768) में हम भूतों के बारे में बात कर रहे हैं।
हालांकि, यह विचार कि वह एक भूत से मिला था, तुरंत नायक के मन में नहीं आया जब वह अगले दिन उठा और पाया कि उसकी पत्नी गायब हो गई थी, और जिस घर में वह सात साल की अनुपस्थिति के बाद लौटा था, वह परित्यक्त लग रहा था: "पत्नी कहीं गायब हो गई है। शायद यह सब लोमड़ी की चाल है?" कटुशिरो ने सोचा। हालाँकि, वह जिस घर में था, वह निस्संदेह उसका अपना घर था, हालाँकि वह अत्यधिक उजाड़ हो गया था।.

उसी संग्रह की कहानी "किबित्सु टेंपल कल्ड्रॉन" में, नायक का एक दोस्त, जिसने अपनी मृत पत्नी के भूत को देखा, उसे सांत्वना देता है: "बेशक, लोमड़ी ने तुम्हें धोखा दिया"3। "द रोड ऑफ़ द स्पिरिट्स ऑफ़ द डेड" नामक एक और भी अधिक वाक्पटु किंवदंती है, जहाँ मुख्य पात्र, एक संशयवादी, भूतों में भी विश्वास नहीं करता था: "वे कहते हैं कि ये आत्माएं हैं, लेकिन वास्तव में यह सिर्फ कोई सपना देख रहा था, बस इतना ही। लोमड़ी हैं, और कौन हैं!".
जादुई लोमड़ियों के बारे में मान्यताओं की मुख्य विशेषताएं जापानियों द्वारा चीन से उधार ली गई थीं। डब्ल्यू ए कैसल इसके बारे में इस तरह लिखते हैं: "लोमड़ियों के जादू में विश्वास, साथ ही साथ घूमने की उनकी क्षमता में, जापान में उत्पन्न नहीं हुआ, लेकिन चीन से आया, जहां ये डरावने जानवर जो मानव रूप धारण कर सकते हैं और लोगों को मूर्ख बना सकते हैं 202 ईसा पूर्व - 221 ईस्वी के हान राजवंश के साहित्य में वर्णित किया गया था क्योंकि जापानियों में जीववाद हमेशा अंतर्निहित रहा है, जादुई लोमड़ियों में विश्वास अपेक्षाकृत आसानी से स्वीकार किया गया था।

लोमड़ी से जुड़ी मान्यताएं ऐनू में भी हैं। तो, ए बी स्पेवकोवस्की की रिपोर्ट: "काली लोमड़ी (शितुम्बे कामू) को लगभग हमेशा आइनामी द्वारा एक" अच्छा "दयालु जानवर माना जाता था। उसी समय, लाल लोमड़ी को अविश्वसनीय कामु माना जाता था, जो किसी व्यक्ति को नुकसान पहुँचाने में सक्षम थी".
निम्न पौराणिक कथाओं के एक चरित्र के रूप में लाल लोमड़ी के बारे में हमें बहुत सारी जानकारी मिलती है। Tironnup एक कुशल वेयरवोल्फ है जो नर और मादा दोनों का रूप धारण कर सकता है।

इस बारे में एक किंवदंती है कि कैसे अपने लिए दुल्हन खोजने के लिए तिरोनअप एक युवा व्यक्ति में बदल गया। प्रतियोगिताओं में, उसने अपने कूदने के कौशल से सभी को चकित कर दिया, और दुल्हन पहले से ही उसकी होगी, अगर किसी ने अपने कपड़ों के नीचे से दिखाई देने वाली पूंछ की नोक पर ध्यान नहीं दिया। लाल लोमड़ी की मौत हो गई।
एक सुंदर लड़की का रूप लेने वाली लोमड़ी के बारे में किंवदंतियां भी अक्सर किसी को उनकी पूंछ देखकर समाप्त होती हैं। ऐनू का मानना ​​​​है कि एक आदमी और एक लोमड़ी के बीच संपर्क, विशेष रूप से यौन संपर्क, बहुत खतरनाक है और एक व्यक्ति की मृत्यु की ओर ले जाता है। 20 वीं सदी की शुरुआत से नृवंशविज्ञान डेटा। दिखाएँ कि ऐनू के बीच एक लोमड़ी के प्रति मनुष्य के जुनून में भी विश्वास है। अक्सर महिलाओं के साथ ऐसा होता है (जापानी सामग्री में भी यही देखा जा सकता है, हम इसके बारे में नीचे चर्चा करेंगे), इस स्थिति को टुसु कहा जाता है।
हालाँकि, सभी उधार इसके लिए तैयार किए गए आधार पर गिरने चाहिए: इसमें कोई संदेह नहीं है कि जापानी स्वयं लोमड़ियों से जुड़ी मान्यताओं की एक निश्चित परत रखते थे। इसका अलग प्रमाण शिंटो देवता इनारी का पंथ है। इनारी मानव रूप में भी दिखाई दे सकता है, लेकिन ज्यादातर एक स्वर्गीय बर्फ-सफेद लोमड़ी के रूप में प्रकट होता है।

लोमड़ी की मूर्तियाँ उनके सम्मान में मंदिरों का एक अभिन्न अंग हैं, इनारी आमतौर पर दो सफेद नौ-पूंछ वाली लोमड़ियों के साथ होती है। इनारी चावल के संरक्षक संत हैं, इसके सभी रूपों में: इने (कानों में चावल), कोम (थ्रेशेड चावल) और गोहन (उबले हुए चावल; सामान्य रूप से भोजन का पदनाम)। इनारी नाम का अर्थ है "चावल का आदमी" (जड़ में "इन" को "री" - "आदमी" जोड़ा जाता है), और चावल के कान अभी भी पुराने जापानी लोगों के बीच छोटे हरे पुरुषों के साथ जुड़े हुए हैं। यह सब हमें इस विचार की ओर ले जाता है देवता इनारी "राई भेड़िया" के रूपों में से एक है, जिसके बारे में, दूसरों के बीच, जे फ्रेजर ने लिखा था।
Lafcadio Hearn बताते हैं कि इनारी को अक्सर एक उपचार देवता के रूप में पूजा जाता था; लेकिन अधिक बार उन्हें धन लाने वाला देवता माना जाता था (शायद इसलिए कि पुराने जापान में संपूर्ण भाग्य कोकू चावल में माना जाता था)। इसलिए, उनकी लोमड़ियों को अक्सर उनके मुंह में चाबियां पकड़े हुए दिखाया गया है। एम. वी. डी फिशर ने अपनी पुस्तक द फॉक्स एंड द बेजर इन जापानी लोककथाओं में लिखा है कि देवता इनारी अक्सर बोधिसत्व डाकिनी-टेन के साथ जुड़ा हुआ है, जो शिंगोन ऑर्डर के संरक्षकों में से एक है।

हालाँकि, देवता इनारी और वेयरफॉक्स के लोमड़ियों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है, जिसे जापानी नृवंशविज्ञानी कियोशी नोज़ाकी बताते हैं: "यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इनारी की सेवा में लोमड़ियों का अन्य लोमड़ियों के जादू टोने से कोई लेना-देना नहीं है , जिन्हें अक्सर नोगित्सुने या "जंगली लोमड़ियों" कहा जाता है, क्योटो में फुशिमी क्वार्टर में इनारी श्राइन के सेवकों के कर्तव्यों में से एक इन नोगित्सुने का निष्कासन और सजा थी। नोगित्सुने वेयरफॉक्स हैं। ऐसा माना जाता था कि इनारी उन्हें नियंत्रित कर सकता था, हालांकि, सभी मामलों में नहीं। फीचर फिल्म Gegege no Kitaro (2007; dir. Motoki Katsuhide) में देवता इनारी और जंगली नोगित्सुने लोमड़ियों के बीच संघर्ष दिखाया गया है, जहां इनारी टेंको नाम के तहत प्रकट होता है और कई लोमड़ी पूंछों के साथ एक सुंदर आकाशीय युवती के रूप में प्रकट होता है। नोगित्सुने लोमड़ियों को वहां मुख्य प्रतिपक्षी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है: वे हर संभव तरीके से लोगों को नुकसान पहुंचाना चाहते हैं, जिसका विरोध टेंको ने किया है, जो चाहते हैं कि हर कोई शांति से रहे।

लोमड़ियों की मुख्य जादुई क्षमता एक व्यक्ति में बदलने की क्षमता है। असाई रयोई के ओटोगी-बोको संग्रह में, "द स्टोरी ऑफ़ द फॉक्स दैट एब्सॉर्बड द डेम्यो एनर्जी" नामक एक कहानी है। यह एक लोमड़ी को एक आदमी में बदलने की प्रक्रिया का विस्तार से वर्णन करता है: "धुंधली शरद ऋतु की शाम की मंद रोशनी में शिनोहारा नदी के किनारे टहलते हुए, वह(कहानी का नायक) मैंने देखा कि एक लोमड़ी उत्तर की ओर मुँह किए हुए, अपने पिछले पैरों पर खड़ी होकर, सिर पर मानव खोपड़ी लिए हुए, उन्मादी प्रार्थना कर रही थी। हर बार जब लोमड़ी प्रार्थना में झुकती, तो उसके सिर से खोपड़ी गिर जाती। हालांकि, लोमड़ी ने इसे वापस रख दिया और पहले की तरह उत्तर की ओर मुंह करके प्रार्थना करना जारी रखा। खोपड़ी कई बार लुढ़की, लेकिन अंत में वह सिर पर मजबूती से टिकी रही। लोमड़ी ने लगभग सौ बार प्रार्थना पढ़ी". उसके बाद, लोमड़ी सत्रह या अठारह साल की एक जवान लड़की में बदल जाती है।

सभी लोमड़ियां इंसानों में नहीं बदल सकतीं। यूए कासल निम्नलिखित लिखते हैं: "लोमड़ी जितनी बड़ी होती है, उसकी ताकत उतनी ही अधिक होती है। सबसे खतरनाक वे हैं जो अस्सी या सौ साल की उम्र तक पहुँच चुके हैं। जो लोग इस दहलीज को पार कर चुके हैं, वे पहले से ही स्वर्ग में भर्ती हैं, वे" स्वर्गीय लोमड़ी "बन जाते हैं। एक पूंछ बढ़ती है नौ। वे सूर्य और चंद्रमा के हॉल में सेवा करते हैं और प्रकृति के सभी रहस्यों को जानते हैं".
काबुकी नाटक "योशित्सुने एंड ए थाउजेंड चेरी ब्लॉसम" में, मुख्य पात्र, एक जादुई लोमड़ी, कहती है कि उसके माता-पिता सफेद लोमड़ी थे, जिनमें से प्रत्येक एक हजार साल पुरानी थी। ओगिटा अंसी की कहानी "अबाउट द वेरेकैट" (संग्रह "टेल्स ऑफ़ द नाईट वॉच") में, यह कहती है: "पवित्र पुस्तकें कहती हैं कि एक हजार साल पुरानी लोमड़ी एक सुंदरता में बदल सकती है, एक सौ साल पुराना चूहा एक चुड़ैल में। एक बूढ़ी बिल्ली एक कांटेदार पूंछ के साथ एक वेयरवोल्फ बन सकती है".

क्या युवा लोमड़ियां मानव रूप धारण कर सकती हैं? हां, लेकिन वे हमेशा इसमें अच्छे नहीं होते हैं। केंको-होशी द्वारा "बोरियत से नोट्स" में, एक युवा लोमड़ी के बारे में एक कहानी है जो गोजो इंपीरियल पैलेस में प्रवेश करती है और एक बांस पर्दे के माध्यम से जाने का खेल देखती है: "एक आदमी के रूप में एक लोमड़ी पर्दे के पीछे से बाहर झाँकती है। "आह! यह एक लोमड़ी है!" सभी ने शोर मचाया, और लोमड़ी भ्रम में भाग गई। यह एक अनुभवहीन लोमड़ी रही होगी, और वह सफल नहीं हुई पुनर्जन्म में ठीक से।.

यह पहलू सीधे तौर पर चीनी मान्यताओं को प्रतिध्वनित करता है: "चीनी लोगों के दिमाग में, कई थे, बोलने के लिए, जादुई लोमड़ियों की आयु श्रेणियां। सबसे कम - युवा लोमड़ियों जादू करने में सक्षम, लेकिन परिवर्तनों में सीमित; आगे - परिवर्तनों की एक विस्तृत श्रृंखला में सक्षम लोमड़ियों: वे बन सकते हैं एक साधारण महिला, और एक सुंदर युवती, या शायद एक पुरुष भी। मानव रूप में, एक लोमड़ी वास्तविक लोगों के साथ संबंधों में प्रवेश कर सकती है, उन्हें लुभा सकती है, उन्हें मूर्ख बना सकती है ताकि वे सब कुछ भूल जाएं<...>लोमड़ी, परिणामस्वरूप, अपनी जादुई क्षमताओं में काफी वृद्धि कर सकती है, जो इसे दीर्घायु प्राप्त करने की अनुमति देती है, और शायद अमरता भी, और इस तरह अंतिम, उच्चतम श्रेणी में आती है - हजार वर्षीय लोमड़ियां, एक संत बन जाती हैं, स्वर्गीय दृष्टिकोण दुनिया (अक्सर ऐसी लोमड़ी के बारे में कहा जाता है कि वह सफेद या नौ पूंछ वाली होती है), लोगों की व्यर्थ दुनिया को छोड़कर".
समग्र रूप से चीनी परंपरा इस विचार की विशेषता है कि सभी प्राणियों की महत्वपूर्ण भावना (चिंग) उम्र के साथ लगातार बढ़ती है, और उम्र के साथ लोमड़ियों की बढ़ती शक्ति इसकी एक और अभिव्यक्ति है।

एक लोमड़ी को पहचानना जो एक आदमी में बदल गया है, काफी सरल है: इसमें अक्सर एक लोमड़ी की पूंछ होती है। कुज़ुनोहा नाम की लोमड़ी की कथा में, प्रसिद्ध जादूगर अबे नो सेइमी की माँ, लोमड़ी, एक युवा सुंदर महिला में तब्दील हो गई, उसने फूलों की प्रशंसा की, लेकिन प्रशंसा के साथ इस तथ्य का पालन नहीं किया कि उसकी पूंछ उसकी स्कर्ट के माध्यम से दिखाई दे रही थी। किमोनो। उस पर उसके बेटे, अबे नो सेइमी की नज़र पड़ी, जो उस समय सात साल का था। उसके बाद, उसकी माँ एक विदाई कविता छोड़ती है और अपना असली रूप धारण करके वापस जंगल में चली जाती है। इज़ुमी में, अब एक कुज़ुनोहा-इनारी श्राइन है, जो किंवदंती के अनुसार, उसी स्थान पर बनाई गई है जहाँ कुज़ुनोहा ने अपनी विदाई कविता छोड़ी थी।

लेकिन लोमड़ी की पहचान करने के और भी विश्वसनीय तरीके हैं। "द फॉक्स टर्न्ड हिज़ वाइफ" नामक कोनजाकु मोनोगेटरी की एक छोटी कहानी में, नायक अप्रत्याशित रूप से घर पर एक नहीं, बल्कि दो पत्नियों से मिलता है। उसे पता चलता है कि उनमें से एक लोमड़ी है। वह उन दोनों को धमकाना शुरू कर देता है, महिलाएं फूट-फूट कर रोने लगती हैं, लेकिन जब वह लोमड़ी को हाथ से कसकर पकड़ लेता है, जैसे कि वह उसे बांधना चाहता है, तो क्या वह मुक्त हो जाती है, अपना असली रूप धारण कर लेती है और भाग जाती है।
लेखक स्वयं सलाह देता है: "समुराई लोमड़ी पर उसे मूर्ख बनाने के लिए क्रोधित था। लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। तुरंत अनुमान लगाना आवश्यक था, इसलिए यह उसकी अपनी गलती थी। सबसे पहले, उसे दोनों महिलाओं को बांधना था, और लोमड़ी अंततः ले लेगी अपने असली रूप में".

लोमड़ियों को कुत्तों द्वारा तुरंत पहचान लिया जाता है। पहली बार यह विचार "निहोन रियो: इकी" - "द टेल ऑफ़ द फॉक्स एंड हिज़ सन" की कहानी में सुनाई देता है: लोमड़ी की पत्नी, कुत्ते से भयभीत होकर, अपना असली रूप धारण करती है और जंगल में भाग जाती है। ओटोगिज़ोशी "फॉक्स ऑफ़ कोवेटो" में, लोमड़ी किस्यु गोज़ेन उस घर को छोड़ देती है जहाँ वह एक पत्नी और माँ थी, क्योंकि उसके बेटे को एक कुत्ता दिया गया था। डेविस हेडलैंड ने नोट किया कि बच्चे के माथे पर लिखा "कुत्ता" शब्द लोमड़ियों और बदमाशों के जादू टोना के खिलाफ एक बचाव था। वह लोमड़ी की पहचान करने का एक और तरीका भी बताता है: "अगर एक लोमड़ी-महिला की छाया गलती से पानी पर पड़ती है, तो लोमड़ी उसमें दिखाई देगी, न कि सुंदर महिला".

लोमड़ी की पहचान करने का एक दिलचस्प तरीका Lafcadio Hearn द्वारा इंगित किया गया है: "लोमड़ी पूरे शब्द का उच्चारण नहीं कर सकती है, इसका केवल एक हिस्सा: उदाहरण के लिए," निशि ... सा ... "के बजाय" निशिदा-सान "," डी गोज़ा ..." के बजाय "डी गोज़ैमस या" उची ... डे "के बजाय" उची दे का? "। U. A. Kasal आधुनिक समाज में एक लोमड़ी को पहचानने की इस पद्धति के विकास पर रिपोर्ट करता है: लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, एक लोमड़ी "मोसी-मोसी" शब्द नहीं कह सकती है।
लोमड़ी एक बार "मोसी" कहती है, और फिर कुछ समझ से बाहर है, या फिर थोड़ी देर बाद अगला "मोसी" कहती है। लोकप्रिय व्याख्या के अनुसार, टेलीफोन पर बातचीत की शुरुआत में "मोसी-मोसी" कहने की आदत यह सुनिश्चित करने का एक तरीका है कि आपका वार्ताकार लोमड़ी नहीं है।

क्या कारण है कि लोमड़ियाँ मनुष्य का रूप धारण करती हैं? Asai Ryoi द्वारा पहले से वर्णित कहानी में, "द स्टोरी ऑफ़ द फॉक्स दैट एब्जॉर्ब द एनर्जी ऑफ़ द डेम्यो," यह कहा जाता है कि लोमड़ी को एक पुजारी द्वारा निष्कासित कर दिया गया था जिसने देखा कि परिवर्तित लोमड़ी के साथ प्यार में समुराई अच्छा नहीं लग रहा था .
वह उसे निम्नलिखित बताता है: "आप पर जादू हो गया है। आपकी ऊर्जा एक राक्षस द्वारा खपत की जा रही है, और अगर हम तुरंत कुछ नहीं करते हैं तो आपका जीवन खतरे में है। मैं ऐसे मामलों में कभी गलत नहीं हूं।". पुजारी बाद में नकली लड़की की निंदा करता है, और वह अपने सिर पर एक खोपड़ी के साथ एक लोमड़ी में बदल जाती है, उसी रूप में दिखाई देती है जिसमें वह कई साल पहले एक आदमी में बदल गई थी।

यह देखा जा सकता है कि लोमड़ी पिशाचवाद के लिए पराया नहीं है। लोमड़ियों के बारे में चीनी मान्यताओं में इसी मूल भाव का पता लगाया जा सकता है। I. A. अलीमोव लिखते हैं: "यह एक व्यक्ति के साथ वैवाहिक संबंध है जो लोमड़ी का अंतिम लक्ष्य है, क्योंकि यौन संबंधों की प्रक्रिया में वह एक आदमी से अपनी महत्वपूर्ण ऊर्जा प्राप्त करती है, जो उसके लिए आवश्यक है कि वह अपनी जादुई क्षमताओं में सुधार करे।<...>बाह्य रूप से, यह एक तेज वजन घटाने ("त्वचा और हड्डियों") और सामान्य कमजोरी में व्यक्त किया गया है। अंततः, एक व्यक्ति महत्वपूर्ण शक्तियों की थकावट से मर जाता है।
हालांकि, यह माना जाता है कि चमत्कारी क्षमताओं से संपन्न बच्चे एक लोमड़ी के साथ शादी से पैदा होते हैं। इसके अलावा, जापानी परी लोमड़ियों की पैशाचिक प्रवृत्ति के बावजूद, उनके पति अक्सर अपने प्रिय के लिए वास्तव में दुख महसूस करते हैं, जिसे उन्होंने छोड़ दिया है, और यह उदासी मानवीय कारणों से है, और किसी भी तरह से जादू-टोना नहीं है।

इसके अलावा, लोमड़ी जानवरों और पौधों में अलग-अलग चीजों में बदल सकती है। लोमड़ी की कहानी जिसे कोनजाकु मोनोगेटारी से एक पेड़ होने का नाटक करते हुए मार दिया गया था, बताता है कि कैसे उच्च शिंटो पुजारी नकादई के भतीजे और उनके नौकर ने एक विशाल देवदार के पेड़ को टहलने के दौरान देखा, जो पहले वहां नहीं था। वे यह जांचने का निर्णय लेते हैं कि यह असली देवदार है या नहीं, और इसे धनुष से मारें। अगले ही पल, पेड़ गायब हो जाता है, और उसके स्थान पर वे एक मृत लोमड़ी पाते हैं जिसके दो तीर उसके बगल में होते हैं। बी. एच. चेम्बरलेन 1889 में एक व्यापक रूप से प्रचारित मामले को याद करते हैं।
यह एक लोमड़ी की कहानी थी जिसने टोक्यो-योकोहामा लाइन पर एक ट्रेन का रूप ले लिया। भूत ट्रेन वर्तमान की ओर बढ़ रही थी और ऐसा लग रहा था कि वह उससे टकराने वाली है। असली ट्रेन के चालक ने, यह देखकर कि उसके सभी सिग्नल बेकार थे, गति बढ़ा दी और टक्कर के क्षण में प्रेत अचानक गायब हो गया, और उसके स्थान पर एक लोमड़ी दिखाई दी।

जापान में एक बहुत प्रसिद्ध किंवदंती तमामो नो माई नाम की एक लोमड़ी के बारे में बताती है। इस किंवदंती का उल्लेख द टेल ऑफ़ द हाउस ऑफ़ टायरा में भी किया गया है, जहाँ इसे राजकुमार तेरा नो शिगेमोरी ने बताया है।
मूल रूप से नौ पूंछों वाली एक सफेद लोमड़ी भारत में रहती थी। एक खूबसूरत लड़की में बदलकर, उसने खुद को हुआ-यांग कहा और भारत के राजा पान-त्सू को सम्मोहित करने में सक्षम थी। उसने उसे अपनी पत्नी बना लिया। स्वाभाविक रूप से दुष्ट और क्रूर होने के कारण, उसने हजारों निर्दोष लोगों को मारने में आनंद लिया। जब वह बेनकाब हुई, तो लोमड़ी चीन चली गई।
फिर से एक सुंदर लड़की में बदलकर, बाओ सी के नाम से, उसने झोउ राजवंश के सम्राट यू-वांग के हरम में प्रवेश किया। जल्द ही वह एक रानी बन गई, अभी भी ठंडे दिल और विश्वासघाती। "केवल एक चीज थी जो यू-वांग के दिल में नहीं थी: बाओ सी कभी नहीं हँसे, कुछ भी उसे मुस्कुराया नहीं। और उस विदेशी देश में एक रिवाज था: अगर कहीं विद्रोह हुआ, तो अलाव जलाए गए और बड़े ड्रम बजाए गए , योद्धाओं को बुलाना। अलाव इन्हें "फेंग हो" - सिग्नल लाइट कहा जाता था। एक दिन एक सशस्त्र दंगा भड़क गया, और सिग्नल की रोशनी जल उठी। "कितनी रोशनी! कितनी सुंदर!" बाओ सी ने उन रोशनी को देखा और पहली बार मुस्कुराई। और उसकी मुस्कान में असीम आकर्षण था...".
सम्राट ने अपनी पत्नी की खुशी के लिए दिन-रात सिग्नल की आग जलाने का आदेश दिया, हालांकि इसकी कोई जरूरत नहीं थी। जल्द ही, इन रोशनी को देखकर सैनिकों ने इकट्ठा होना बंद कर दिया और फिर ऐसा हुआ कि राजधानी को दुश्मनों ने घेर लिया, लेकिन कोई भी बचाव के लिए नहीं आया। सम्राट स्वयं मर गया, और लोमड़ी ने अपना वास्तविक रूप धारण कर लिया, जापान के लिए उड़ान भरी (एक अन्य संस्करण के अनुसार, वह सम्राट के साथ मर गई, और जापान में पहले से ही पुनर्जन्म हो गया)।

जापान में, लोमड़ी का नाम तमामो नो माई के नाम पर रखा गया था। उसने एक चकाचौंध करने वाली सुंदर लड़की का रूप धारण किया और एक दरबारी महिला बन गई। एक दिन आधी रात को, जब महल में एक उत्सव का आयोजन हो रहा था, एक रहस्यमय हवा उठी और सभी दीयों को उड़ा दिया। उस क्षण, सभी ने देखा कि तमामो नो माई से एक चमकदार चमक निकलने लगी थी।

किकुकावा इज़ान। गीशा किट्स्यून-केन (लोमड़ी-केन), एक प्रारंभिक जापानी रॉक-पेपर-कैंची या संसुकुमी-केन खेल खेल रही है।

"उसी घंटे से, मिकादो बीमार पड़ गया। वह इतना बीमार था कि उन्होंने एक दरबारी के लिए भेजा, और इस योग्य व्यक्ति ने जल्दी से महामहिम की दुर्बल करने वाली बीमारी का कारण निर्धारित किया। मिकादो के दिल पर कब्जा कर लिया, वह लाएगा बर्बाद करने के लिए राज्य!".
तब तमामो नो मे एक लोमड़ी में बदल गया और नासु मैदान में भाग गया। उसने अपने रास्ते में लोगों को मार डाला। सम्राट के आदेश से, दो दरबारी उसके पीछे चले गए। लेकिन लोमड़ी एक सेशो-सेकी पत्थर में बदल गई, जिसने उसके पास आने वाले सभी लोगों को मार डाला। उसके ऊपर से उड़ते-उड़ते पंछी भी मर गए। केवल XIII सदी में। गेन्नो नाम के एक बौद्ध भिक्षु ने अपनी प्रार्थना की शक्ति से इसे नष्ट कर दिया। TW जॉनसन टिप्पणी करते हैं कि यह जापानी किंवदंती ऐसा लगता है जैसे कि यह एक चीनी किंवदंती से रूपांतरित हो गई हो, जो बदले में एक भारतीय पर आधारित हो सकती है।

परिवर्तनों के अलावा, लोमड़ियों को यह भी पता होता है कि लोगों और जानवरों को कैसे मूर्ख बनाना और उन पर जादू करना है। कियोशी नोज़ाकी नोट के रूप में, "ऐसा माना जाता है कि जब एक लोमड़ी लोगों पर जादू करती है, तो उसके पीड़ितों की संख्या एक या दो तक सीमित होती है". हालाँकि, यह नियम हमेशा काम नहीं करता है। इहारा सैकाकू की कहानी "फॉक्स की फेथफुल वासल्स" बताती है कि कैसे एक सुनसान जगह में एक पहाड़ी रास्ते पर चलते हुए मोनबीओ नाम के एक चावल व्यापारी ने सफेद लोमड़ी के शावकों का एक पूरा झुंड देखा। बिना ज्यादा सोचे-समझे उसने उन पर एक कंकड़ फेंका और एक लोमड़ी के सिर में वार किया - उसकी मौके पर ही मौत हो गई।
उसके बाद, लोमड़ियों ने लंबे समय तक मोनबी और उसके परिवार के सदस्यों से बदला लिया, खुद को या तो स्टीवर्ड के गार्ड के रूप में पेश किया, या एक अंतिम संस्कार समारोह का चित्रण किया। अंत में, लोमड़ियों ने अपना सिर मुंडवा लिया और बस इतना ही। एक लोमड़ी के बाल काटने की कहानी काफी आम थी। कहानी "द फॉक्स नेम्ड जेनकुरो" एक लोमड़ी की बात करती है जिसका मुख्य शगल महिलाओं के बाल काटना और मिट्टी के बर्तन तोड़ना था। जब XVIII सदी के अंत में ईदो में। एक पागल दिखाई दिया जिसने महिलाओं के बाल काट दिए, उसे "लोमड़ी जो बालों को काटती है" कहा जाता था।

हालांकि, आमतौर पर लोमड़ी केवल एक व्यक्ति को आकर्षित करती है। कहानियों का एक लगातार कथानक तब होता है जब एक लोमड़ी, एक सुंदर लड़की में बदल जाती है, एक आदमी को अपने साथ "घर" ले जाती है। कोनजाकु मोनोगेटारी की "द स्टोरी ऑफ ए मैन मैडेनड बाय ए फॉक्स एंड सेव्ड बाय द गॉडेस ऑफ मर्सी" एक ऐसे व्यक्ति की कहानी बताती है जो 13 दिनों तक अपने तहखाने में रहता था, यह सोचकर कि वह एक सुंदर के अमीर घर में रह रहा है। तीन साल के लिए राजकुमारी।
असाई रयोई के ओटोगिबोको की एक कहानी में "द स्टोरी ऑफ़ ए समुराई होस्टेड बाय फॉक्स" शीर्षक से, नायक एक लोमड़ी के छेद में पाया गया था, और वह खुद मानता था कि वह एक शानदार संपत्ति में था और वह राजकुमारी की चाची के साथ सुगोरोकू खेल रहा था। पहले सहेजा था। लोमड़ी के साथ भ्रम पैदा करने में समय प्रबंधन भी शामिल होता है।
"एडवेंचर्स ऑफ विशु" की कथा में नायक दो महिलाओं को एक जंगल में समाशोधन में जाते हुए देखता है: "तीन सौ वर्षों तक समाशोधन में बैठने के बाद, जो कि विस को केवल दोपहर के कुछ घंटे लगते थे, उसने देखा कि खेल रही महिलाओं में से एक ने गलत चाल चली है। "गलत, सुंदर महिला!" विशु ने उत्साह से कहा। तुरंत, दोनों अजनबी लोमड़ियों में बदल गया और भाग गया ".
लोमड़ियों, उनके पशु स्वभाव के बावजूद, अभी भी दूसरी दुनिया के पात्र हैं। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनका समय भी दूसरी दुनिया के नियमों के अनुसार बहता है। दूसरी ओर, शायद यहाँ कुछ संकेत हैं कि गो में खेल कभी-कभी बहुत लंबा समय लेते हैं - वे महीनों तक चल सकते हैं।

फॉक्स चार्म्स जापान में एक कहावत बन गई है। जेनजी मोनोगेटरी में, एक दृश्य है जिसमें प्रिंस जेनजी को एक सामान्य शिकार पोशाक पहनने के कारण वेरफॉक्स के लिए गलत माना जाता है, लेकिन अपने रैंक के व्यक्ति के लिए बहुत विनम्र व्यवहार करता है। जेनजी खुद को एक महिला के साथ प्यार भरी बातचीत में खुद को लोमड़ी कहते हैं: "वास्तव में," जिंजी मुस्कुराया, "हम में से कौन एक वेयरवोल्फ लोमड़ी है? मेरे आकर्षण का विरोध न करें," उसने प्यार से कहा, और महिला ने उसकी बात मानी, यह सोचकर: "ठीक है, जाहिर है, ऐसा ही हो।".

लोमड़ी अपनी पूंछ लहराकर लोगों को मंत्रमुग्ध कर देती है। यह मोटिफ कोबे शहर, मियागी प्रान्त के निवासी द्वारा बताई गई कहानी का केंद्र है।
कथावाचक एक सुनसान जगह में एक बड़े पेड़ के नीचे बैठे एक व्यक्ति को देखता है। वह एक पागल की तरह व्यवहार करता है: किसी को प्रणाम करना, हंसी-मजाक करना और मानो प्याले से शराब पीना। उसके पीछे बैठी लोमड़ी ने अपनी पूँछ को उसकी पूरी लंबाई तक फैला दिया और अपनी नोक से वह जमीन पर एक घेरा खींचती हुई प्रतीत हो रही थी। कथावाचक लोमड़ी पर एक पत्थर फेंकता है, वह भाग जाती है, और मंत्रमुग्ध आदमी अचानक अपने होश में आता है और समझ नहीं पाता कि वह कहाँ है।
यह पता चला है कि वह एक पड़ोसी गांव में एक शादी के लिए जा रहा था और उपहार के रूप में नमकीन सामन ले जा रहा था। जाहिर है, लोमड़ी उसकी चापलूसी कर रही थी। इंसानों के अलावा, लोमड़ी जानवरों पर भी भ्रम डाल सकती है।

"किट्स्यून। जापानी लोमड़ी: रहस्यमय, रोमांटिक और मज़ेदार" पुस्तक में, दूसरों के बीच में कहानियाँ हैं कि कैसे एक लोमड़ी एक घोड़े, एक मुर्गा और एक कौवे को मारती है। गौरतलब है कि जब लोमड़ी ने मुर्गे को लुभाने की कोशिश की तो उसने "अपने हिंद पैरों पर खड़ा था और एक मानेकी-नेको की तरह अपने सामने के पंजे से मुर्गे को इशारा किया".
लोमड़ी जादू टोना के बारे में विश्वास कभी-कभी विचित्र स्थितियों में बदल जाते हैं। लाफकादियो हर्न एक किसान की कहानी कहता है जिसने 1881 में बंडई-सान ज्वालामुखी के बड़े पैमाने पर विस्फोट को देखा था। विशाल ज्वालामुखी सचमुच फट गया था, आसपास के 27 वर्ग मील के अंतरिक्ष में सभी जीवन नष्ट हो गया था। विस्फोट ने जंगलों को जमीन पर गिरा दिया, नदियों को पीछे की ओर बहने के लिए मजबूर कर दिया, पूरे गांव, उनके निवासियों के साथ, जिंदा दफन हो गए।
हालाँकि, बूढ़ा किसान, जो यह सब देख रहा था, एक पड़ोसी पहाड़ की चोटी पर खड़ा था, तबाही को उदासीनता से देखा, जैसे कि एक नाटकीय प्रदर्शन में।
उसने राख का एक काला ढेर देखा जो 20,000 पाउंड की ऊंचाई तक उड़ गया, और फिर गिर गया, एक विशाल छतरी का रूप ले लिया और सूर्य को अवरुद्ध कर दिया। उसने महसूस किया कि एक अजीब बारिश नीचे आ रही है, गर्म पानी के झरने की तरह खौल रही है।
उसके बाद सब कुछ काला हो गया; पहाड़ उसके नीचे हिल गया, गड़गड़ाहट हुई, इतनी भयानक, मानो पूरी दुनिया आधी हो गई हो। हालाँकि, जब तक सब कुछ खत्म नहीं हो गया, तब तक किसान अविचलित रहा। उसने किसी भी चीज़ से डरने का फैसला नहीं किया, क्योंकि उसे यकीन था कि वह जो कुछ भी देखता, सुनता और महसूस करता है, वह सिर्फ लोमड़ी का जादू है।

एक दिलचस्प घटना तथाकथित "किट्स्यून-बी", या "फॉक्स फायर" भी है। यह लोमड़ी की चाल थी कि जापानियों ने "आवारा रोशनी" की प्रसिद्ध घटना को समझाया, जो दुनिया भर में व्यापक है। यह तुरंत स्पष्ट करने योग्य है कि उन्हें अन्य स्पष्टीकरण दिए गए थे, जिन पर नीचे चर्चा की जाएगी। कियोशी नोज़ाकी चार प्रकार के किट्स्यून-बाय की पहचान करते हैं: छोटी रोशनी का समूह; एक या दो बड़े आग के गोले; वह क्षण जब अगल-बगल खड़ी कई बड़ी इमारतों की सभी खिड़कियाँ रोशन हो जाती हैं; लोमड़ी की शादी।
एंडो हिरोशिगे की उत्कीर्णन "ओजी ड्रेसिंग के लोहे के पेड़ पर" "फॉक्स लाइट्स" चक्र "वन हंड्रेड व्यू ऑफ एडो" से सफेद लोमड़ियों के एक पूरे झुंड को दर्शाया गया है, उनमें से प्रत्येक की नाक पर एक छोटा सा प्रकाश मँडरा रहा है, जो उसकी सांस द्वारा समर्थित है। . Issyo-wa संग्रह (1811) की छोटी कहानी के अनुसार, लोमड़ी के मुंह से आग तब निकलती है जब वह कूदती और खिलखिलाती है, और यह केवल उस समय मौजूद होती है जब लोमड़ी हवा निकालती है।

एक अन्य सामान्य रूप यह है कि लोमड़ियों के पास एक छोटा पत्थर, सफेद और गोल होता है, जिसके साथ वे लोमड़ी की आग पैदा करते हैं। "कोंजाकु मोनोगेटरी" में "लोमड़ी की कहानी जिसने समुराई को कीमती गेंद वापस करने के लिए धन्यवाद दिया," एक सफेद पत्थर का वर्णन किया गया है, जिसकी वापसी के लिए लोमड़ी ने न केवल उस महिला को छोड़ दिया जिसे उसने पहले बसाया था, बल्कि यह भी पत्थर लौटाने वाले की जान बचाई।

एक दिलचस्प घटना है "किट्स्यून नो योमेरी" - "फॉक्स वेडिंग"। यह ऐसा मौसम है जब बारिश होती है और साथ ही धूप भी निकलती है। ऐसा माना जाता है कि इस समय आप दूर से एक निश्चित जुलूस देख सकते हैं, जो मशालों से जगमगाता है। एक निश्चित स्थान पर पहुँचकर, वह बिना किसी निशान के गायब हो जाती है।
कहानी "फॉक्स वेडिंग" (1741) में, एक अमीर कपड़े पहने समुराई फेरीवाले के पास आता है और उसे बताता है कि मास्टर की बेटी, जिसकी समुराई खुद सेवा करती है, आज रात शादी कर रही है।
इसलिए, वह सभी नावों को इस किनारे पर छोड़ने के लिए कहता है ताकि उनकी मदद से पूरी बारात दूसरे किनारे पर जा सके। समुराई फेरीवाले को एक कोबन देता है, जो अतिथि की उदारता से हैरान होकर आसानी से सहमत हो जाता है। आधी रात के आसपास बारात आती है, सभी रोशनी से जगमगाते हैं। वह नावों में गोता लगाती है, प्रत्येक में कई टॉर्चर होते हैं। हालाँकि, जल्द ही वे सभी बिना किसी निशान के रात के अंधेरे में गायब हो जाते हैं, कभी भी किनारे तक नहीं पहुँचते। अगली सुबह मालिक ने सिक्के की जगह एक सूखा पत्ता देखा।

लोमड़ियों को लोगों में स्थानांतरित करने की क्षमता का श्रेय भी दिया जाता है। इस अवस्था को आमतौर पर "किट्स्यून-त्सुकी", या "किट्स्यून-ताई" - "लोमड़ी का कब्ज़ा" कहा जाता था। बीएच चेम्बरलेन इस बारे में निम्नलिखित लिखते हैं: "फॉक्स कब्ज़ा (किट्स्यून-त्सुकी) नर्वस ब्रेकडाउन या उन्माद का एक रूप है, जो अक्सर जापान में देखा जाता है। एक व्यक्ति में प्रवेश करना, कभी-कभी छाती के माध्यम से, लेकिन अधिक बार उंगली और नाखून के बीच के अंतर के माध्यम से, लोमड़ी अपना जीवन व्यतीत करती है उसका अपना जीवन, उसके व्यक्तित्व से अलग जिसमें वह आविष्ट है। परिणाम एक व्यक्ति का दोहरा अस्तित्व और उसकी दोहरी चेतना है। आविष्ट व्यक्ति वह सब कुछ सुनता और समझता है जो लोमड़ी भीतर से कहती या सोचती है; वे अक्सर जोर से प्रवेश करते हैं और भयंकर विवाद, और लोमड़ी इस व्यक्ति की सामान्य आवाज़ से बिल्कुल अलग आवाज़ में बोलती है ".

लाफकादियो हर्न इस तरह लोमड़ी से पीड़ित लोगों का वर्णन करता है: "लोमड़ी के कब्जे वाले लोगों का पागलपन रहस्यमय है। कभी-कभी वे सड़कों के माध्यम से नग्न दौड़ते हैं, सख्त चिल्लाते हैं। कभी-कभी वे अपनी पीठ पर गिरते हैं और लोमड़ियों की तरह चिल्लाते हैं, मुंह से झाग निकालते हैं। अपने जीवन के साथ। इसे पोक करें। एक सुई और वह तुरंत चली जाएगी। और बल के साथ भी इसे निचोड़ना असंभव है ताकि यह आपकी उंगलियों के बीच फिसल न जाए। ऐसा कहा जाता है कि भूत-प्रेत अक्सर उन भाषाओं में बोलते और लिखते भी हैं जिनके बारे में वे पहले कुछ नहीं जानते थे , लोमड़ियां कैसे अंदर चली गईं। वे केवल वही खाते हैं जो लोमड़ियों को प्यार करने के लिए कहा जाता है: टोफू (बीन दही), अबुराज(फ्राइड टोफू) अज़ुकी मेशी(चावल के साथ उबाली हुई लाल एडज़ुकी बीन्स) वगैरह। - और यह सब वे बहुत खुशी के साथ अवशोषित करते हैं, यह दावा करते हुए कि यह वे नहीं हैं जो भूखे हैं, बल्कि लोमड़ियां जो उनमें बस गई हैं ".

एक लोमड़ी के एक व्यक्ति के परिचय के बारे में कहानी "निहोन रियो: इकी" (स्क्रॉल तीसरी, दूसरी कहानी) में पाई जाती है। एक बीमार आदमी साधु ईगो के पास आता है और उसे ठीक होने के लिए कहता है। कई दिनों तक ईगो ने बीमारी को भगाने की कोशिश की, लेकिन मरीज ठीक नहीं हुआ। और फिर, "उसे हर कीमत पर ठीक करने का वादा करते हुए, [ईगो] ने मंत्र देना जारी रखा। तब आत्मा ने बीमार को अपने कब्जे में ले लिया, और उसने कहा:" मैं एक लोमड़ी हूं और तुम्हें नहीं दूंगा। भिक्षु, मुझसे लड़ना बंद करो।" [ईगो] ने पूछा: "क्या बात है?" [आत्मा] ने उत्तर दिया: "इस आदमी ने मुझे मेरे पिछले जन्म में मार डाला, और मैं उससे बदला ले रहा हूं। जब वह मर जाएगा, तो वह एक कुत्ते के रूप में पुनर्जन्म लेगा और मुझे मौत के घाट उतार देगा। "आश्चर्यचकित साधु ने [आत्मा] को सही रास्ते पर मार्गदर्शन करने की कोशिश की, लेकिन उसने हार नहीं मानी और [रोगी] को मौत के घाट उतार दिया।"

लोमड़ी के कब्जे का अगला उदाहरण कोंड-जाकु मोनोगेटारी में पाया जा सकता है। किंवदंती को "युद्धक तोशीहितो की कहानी कहा जाता है, जिसने अपने मेहमान के लिए एक लोमड़ी को काम पर रखा था, इस पर अपनी शक्ति का उपयोग करते हुए।" यह बताता है कि कैसे Toshihito, अपनी संपत्ति के रास्ते पर, एक लोमड़ी को पकड़ता है और मांग करता है कि वह उसके और एक मेहमान के आने की खबर लाए। जब वे जागीर में पहुँचे, तो चकित सेवकों ने उन्हें निम्नलिखित बताया: "शाम को लगभग आठ बजे, आपकी पत्नी के सीने में तेज दर्द हुआ। हमें नहीं पता था कि उसे क्या हुआ। कुछ समय बाद, वह बोली:" मैं कोई और नहीं, लोमड़ी हूं। मैं आज आपके गुरु से मित्सु-नो-हामा नदी पर मिला। उसने राजधानी से अचानक घर लौटने का फैसला किया, उसके साथ एक मेहमान यात्रा कर रहा है। मैं उससे दूर भागना चाहता था, लेकिन व्यर्थ - उसने मुझे पकड़ लिया। जितना मैं दौड़ सकता हूं उससे कहीं ज्यादा तेज वह घोड़े की सवारी करता है। उसने मुझे संपत्ति खोजने और लोगों को अगले दिन सुबह दस बजे तकाशिमा तक दो काठी वाले घोड़े लाने के लिए कहा। अगर मैं इसे पास नहीं करता हूं, तो मुझे सजा दी जाएगी।".
संग्रह "मिमी-बुकुरो" (18 वीं शताब्दी में नेगिशी शिज़ू द्वारा संकलित) से "द फॉक्स मैचमेकर" कहानी में, एक लोमड़ी के बारे में एक बेईमान आदमी के रूप में जाने की कहानी है, जिसने लड़की से शादी करने का वादा किया था, लेकिन उसने छोड़ दिया और अब उसके पत्रों का उत्तर नहीं दिया। लड़की इनारी देवता से प्रार्थना करने लगी, और उसकी प्रार्थना के जवाब में, वह एक लोमड़ी भेजता है जो उसके प्रेमी-धोखेबाज के पास जाती है, अपने पिता को पूरी कहानी बताती है और उससे एक रसीद मांगती है कि वह निश्चित रूप से शादी समारोह का आयोजन करेगी। .

हियान युग (794 - 1185) में, लोमड़ी के कब्जे को एक प्रकार की बीमारी के रूप में देखा जाता था। तब भी यह माना जाता था कि लोमड़ी अपनी ताकत के आधार पर अलग-अलग रैंकों में आती हैं। जब किसी व्यक्ति पर निचली श्रेणी की लोमड़ी का साया होता है, तो वह बस कुछ इस तरह चिल्लाना शुरू कर देता है: "मैं इनारी-कामी-समा हूँ!" या "मुझे एडज़ुकी मेशी दें!"।
जब कोई व्यक्ति उच्च कोटि की लोमड़ी के कब्जे में होता है, तो यह समझना बहुत मुश्किल होता है। व्यक्ति बीमार और सुस्त दिखता है, ज्यादातर समय वह गुमनामी में बिताता है, कभी-कभी केवल होश में आता है। इसके बावजूद, पीड़ित व्यक्ति रात को सो नहीं पाता है, और उसे निरंतर पर्यवेक्षण की आवश्यकता होती है, क्योंकि लोमड़ी का शिकार आत्महत्या करने का प्रयास करेगा।

लगभग अपरिवर्तित, एक लोमड़ी के कब्जे के बारे में विश्वास 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक पहुंच गया। यदि कोई व्यक्ति किसी चीज से बीमार पड़ जाता है और उसमें प्रलाप, मतिभ्रम और किसी चीज में रुग्ण रुचि जैसे लक्षण होते हैं, तो ऐसी बीमारी को लोमड़ी के जुनून के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता था। इसके अलावा, कियोशी नोज़ाकी के अनुसार, किसी भी बीमारी का इलाज करना मुश्किल था जिसे "किट्स्यून-ताई" माना जाता था और डॉक्टरों के बजाय भिक्षुओं को आमंत्रित किया जाता था38। कुछ लोग साथ मानसिक विकारउन्होंने लोमड़ी से आसक्त होने का नाटक करना शुरू कर दिया, जब उन्होंने सुना कि उनके पास लोमड़ी हो सकती है।
इस तरह की घटना बिल्कुल आश्चर्यजनक नहीं है अगर हम याद करते हैं कि जापानी समाज में लगभग सभी अकथनीय घटनाओं को लोमड़ी की चाल माना जाता था। नतीजतन, एक रहस्यमय बीमारी के साथ, लोमड़ी को भी सबसे पहले याद किया गया।

टी. डब्ल्यू. जॉनसन ने अपने लेख "लोमड़ियों के बारे में सुदूर पूर्वी लोकगीत" में लिखा है कि लोमड़ी अक्सर महिलाओं में चली जाती है। जब एक युवा पत्नी पर एक लोमड़ी का साया होता था, तो वह अपनी सास और अपने पति के पक्ष में अन्य रिश्तेदारों के बारे में अपने क्रोध को जोखिम में डाले बिना जो चाहे कह सकती थी।
इसने उसे रोजमर्रा के कामों से छुट्टी भी दी। हम यहां रूसी महिलाओं में लोमड़ियों के जुनून और हिस्टीरिया के बीच समानता पर ध्यान दे सकते हैं। हमें ऐनू परंपरा में एक लोमड़ी के प्रति जुनून के बारे में भी जानकारी मिलती है।
जादुई लोमड़ियों के बारे में विश्वास आज तक जीवित हैं। एक व्यक्ति में एक लोमड़ी की शुरूआत का विषय आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति में भी लोकप्रिय है। नारुतो एनिमेटेड श्रृंखला में, मुख्य पात्र, किशोरी उज़ुमाकी नारुतो, एक नौ पूंछ वाली लोमड़ी के कब्जे में है जिसे उसके शरीर के भीतर सील कर दिया गया है। फॉक्स, के अनुसार शास्त्रीय विचार, नायक के शरीर पर कब्जा करने की कोशिश करता है, लेकिन दुश्मनों के साथ लड़ाई में नारुतो को अपनी बड़ी ताकत भी देता है।

इसके अलावा, जादुई लोमड़ियों एनिमेटेड श्रृंखला ट्रिपलएक्सहोलिक में दिखाई देती हैं। श्रृंखला के नायक, वतनुकी किमिहिरो, एक दिन शहर में एक पारंपरिक ओडेन डिनर पाता है, जिसे दो लोमड़ियों - पिता और पुत्र द्वारा चलाया जाता है। वे दोनों अपने पिछले पैरों पर चलते हैं और मानव कपड़े पहनते हैं। पापा फॉक्स किमिहिरो को बताते हैं कि आम तौर पर एक व्यक्ति उन्हें नहीं देख सकता है, और वे कभी भी उनके जैसे युवा लोगों से नहीं मिले हैं (एक संकेत है कि मनुष्य, लोमड़ियों की तरह, उम्र के साथ जादुई क्षमताओं का विकास करते हैं!)

बेशक, जादुई लोमड़ियों से निपटने वाली एनिमेटेड और फीचर फिल्मों की संख्या उपरोक्त उदाहरणों तक सीमित नहीं है। वर्तमान में, पुराने जापान के लिए पुरानी यादों से जुड़े पौराणिक पात्रों की जगह वेयरफॉक्स ने मजबूती से ले ली है।

यह ध्यान रखना उचित होगा कि हमारे समय में एक वेयरवोल्फ लोमड़ी की छवि लोककथाओं के क्षेत्र से लोककथाओं के क्षेत्र में चली गई है, अब यह केवल बच्चों की परियों की कहानियों, कार्टून और किंवदंतियों में "प्राचीन" शैली में पाई जा सकती है। गाँव से शहर की ओर आबादी के बड़े हिस्से की आवाजाही के कारण, निचली पौराणिक कथाएँ मुख्य रूप से शहरी हो जाती हैं, और शहरी किंवदंतियों के नए चरित्र पारंपरिक राक्षसी छवियों को बदलने के लिए आते हैं।
जापानियों की मान्यताओं में, जादुई लोमड़ियों की कई स्पष्ट विशेषताएं हैं। उपस्थिति के बारे में बोलते हुए, यह ध्यान देने योग्य है कि वेयरवोल्फ जानवर हमेशा अपने सामान्य रिश्तेदारों से अलग होते हैं। लोमड़ियों में, यह मुख्य रूप से व्यक्त किया जाता है सफेद रंगऔर कई-पूंछ वाले, हालांकि, ये संकेत केवल पुराने, "अनुभवी" लोमड़ियों के पुनर्जन्म की विशेषता हैं।
मानव में परिवर्तन जादुई लोमड़ियों की दूसरी विशिष्ट विशेषता है। इसके कई मकसद हैं, शरारत से लेकर पिशाचवाद तक। तीसरा विशेषता- लोमड़ियों की भ्रम पैदा करने की क्षमता।

जादुई लोमड़ियों को भ्रम का स्वामी माना जाता है, वे न केवल किसी व्यक्ति के आसपास के स्थान को पूरी तरह से बदलने में सक्षम हैं, बल्कि वहां समय का एक पूरी तरह से स्वतंत्र प्रवाह भी बनाते हैं।

जापानी पौराणिक कथाओं के पात्र अक्सर आधुनिक संस्कृति में पाए जाते हैं: साहित्य, एनीमे और निश्चित रूप से, बॉडी पेंटिंग। किट्स्यून टैटू एक विवादास्पद छवि है जो अपने रहस्य और बहुमुखी प्रतिभा से आकर्षित करती है। ऐसा टैटू क्या बता सकता है, एक व्यक्ति के लिए जापानी लोमड़ी का अर्थ क्या है?

वेयरवोल्फ किट्स्यून

जापानी पौराणिक कथाओं को अक्सर दानव विज्ञान के रूप में संदर्भित किया जाता है क्योंकि इसके अधिकांश पात्र वेयरवोल्स हैं। अगर यूरोपीय देशों में ऐसे जीवों को बुरी ताकतों के राक्षस के रूप में माना जाता है, तो उगते सूरज की भूमि में वे काफी सकारात्मक नायक हो सकते हैं।

किट्स्यून एक वेयरवोल्फ लोमड़ी है, जो चावल के खेतों के देवता इनारी का सहायक है, जिसे उद्यमियों का संरक्षक और प्रचुरता और उर्वरता का प्रतीक माना जाता है। किंवदंती के अनुसार, किट्स्यून एक दर्जन से अधिक शताब्दियों तक जीवित रह सकता है, प्रत्येक शताब्दी के साथ और अधिक शक्तिशाली होता जा रहा है। उसके पास जितनी अधिक पूंछ होती है, वह उतनी ही मजबूत होती है। इनकी अधिकतम संख्या नौ तक पहुँच जाती है।

लोमड़ी में लोगों के दिमाग में घुसने और उनके व्यवहार, विचारों और कार्यों को प्रभावित करने की एक अनोखी क्षमता होती है। एक लालची, दुष्ट या अभिमानी व्यक्ति निश्चित रूप से किट्स्यून द्वारा गुलाम और दंडित किया जाएगा, लेकिन एक अच्छे व्यक्ति के लिए, यह एक वास्तविक मोक्ष बन जाएगा। जीव सही मार्ग का संकेत देगा, सही निर्णय लेने में मदद करेगा। एक लोमड़ी जीवन भर किसी व्यक्ति का साथ दे सकती है, या जैसे ही वह उसे सही रास्ते पर ले जाता है, वह उसे तुरंत छोड़ सकता है।

किसी भी वेयरवोल्फ की तरह, किट्स्यून समय-समय पर पुरुष या महिला रूप धारण करता है। प्राचीन किंवदंतियाँ बताती हैं कि कैसे एक प्राणी एक युवा आकर्षक लड़की के रूप में एक सुंदर युवक के प्यार में पड़ जाता है और वे शादी कर लेते हैं। कहानी का अंत, एक संस्करण के अनुसार, बल्कि दुखद है: सच्चाई का पता चलता है, पति-पत्नी भाग लेते हैं।

एक अन्य संस्करण में कहा गया है कि पति अपनी पत्नी को उसके लोमड़ी सार के साथ भी स्वीकार करता है, और वे हमेशा खुशी से रहते हैं। Kitsune भी अक्सर एक आदमी में बदल गया और लड़कियों के साथ संबंध शुरू किया जो तब तक चला जब तक कि रहस्य स्पष्ट नहीं हो गया। केवल एक शराबी पूंछ एक वेयरवोल्फ को धोखा दे सकती है, क्योंकि इसे कपड़ों के नीचे छिपाना आसान नहीं था।

टैटू कौन सूट करेगा

किट्स्यून टैटू का अर्थ है चालाक, ज्ञान, आकर्षण, धन। इस तरह के पहनने योग्य पैटर्न का मालिक एक असाधारण दिमाग और ज्ञान की प्यास वाला व्यक्ति है। वह सबसे कठिन गतिरोध से भी निकलने का रास्ता खोज सकता है और कभी निराश नहीं होता। अपने स्वयं के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, ऐसा व्यक्ति किसी भी तरीके का उपयोग करता है, कभी-कभी मतलबी और चालाक भी। अच्छी तरह से विकसित अंतर्ज्ञान और आकर्षण उसे लोगों को हेरफेर करने और उसे जीतने में मदद करता है। इन गुणों का अच्छे या नुकसान के लिए उपयोग करना व्यक्ति के स्वयं के सार और चरित्र पर निर्भर करता है।

बाह्य रूप से, किट्स्यून टैटू का मालिक कुछ विवश या अलग दिख सकता है। शायद उसके पास छिपाने के लिए कुछ है, और वह अपने रहस्यों या अनुभवों को दूसरों के साथ साझा नहीं करना चाहता। उसके करीबी दोस्तों और रिश्तेदारों का दायरा बहुत छोटा है, लेकिन वह नए परिचित नहीं बनाना चाहता। चित्र का अर्थ पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए समान है।

अक्सर, किट्स्यून को एक ताबीज के रूप में चुना जाता है जो वित्तीय कल्याण लाता है और आजीविका. इस तरह के टैटू को शरीर के बंद क्षेत्रों पर जादुई ऊर्जा से संपन्न करने और आंखों को चुभने से बचाने के लिए सबसे अच्छा किया जाता है। इस मामले में, ओरिगेमी तकनीक उपयुक्त होगी। एक कागज़ की मूर्ति की छवि निश्चित रूप से धन लाएगी और आपको जीवन में सही रास्ता चुनने में मदद करेगी।

निष्पादन तकनीक

जापानी शैली और प्राच्य तकनीक में रेखाचित्र सबसे उपयुक्त होंगे। पूर्वी दिशा इस तरह के टैटू की मौलिकता को सबसे अच्छी तरह दर्शाती है और इसमें सामंजस्यपूर्ण छवि बनाने के लिए आवश्यक तत्व शामिल हैं। नौ-पूंछ वाला किट्स्यून बड़े पैमाने पर और रंग में प्रभावशाली दिखता है। रचना में अक्सर अतिरिक्त विवरण जोड़े जाते हैं: फूल, खोपड़ी, अंधेरी लहरें या लपटें। आवेदन स्थल के लिए, पीठ, हाथ या कंधे उपयुक्त हैं।

एक छोटा ग्राफिक या डू-इट-योरसेल्फ टैटू शुरुआती लोगों के लिए उपयुक्त है। काम एक सत्र में पूरा किया जा सकता है अगर टैटू कलाकार अपने क्षेत्र में पेशेवर है। मोनोक्रोम इमेज शानदार होगी मूल सजावटपुरुषों के लिए और निष्पक्ष सेक्स के लिए। विभिन्न तकनीकों को मिलाकर एक विशेष टैटू प्राप्त किया जाएगा, इसलिए प्रयोग करने से न डरें।

वीडियो पर किट्स्यून से तस्वीरों का चयन

एक वेयरवोल्फ लोमड़ी के साथ एक टैटू का फोटो

टैटू के लिए रेखाचित्र

; वल्प्स वल्प्स श्रेंकी).

विश्वकोश यूट्यूब

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✪ पौराणिक जीव। Kitsune

उपशीर्षक

लोक-साहित्य

जापानी लोककथाओं में, इन जानवरों के पास महान ज्ञान, लंबा जीवन और जादुई शक्तियाँ हैं। उनमें से प्रमुख मनुष्य का रूप धारण करने की क्षमता है; किंवदंती के अनुसार, लोमड़ी एक निश्चित उम्र (आमतौर पर सौ साल, हालांकि कुछ किंवदंतियों में - पचास) तक पहुंचने के बाद ऐसा करना सीखती है। Kitsune आमतौर पर एक आकर्षक सुंदरता, एक सुंदर युवा लड़की का रूप लेती है, लेकिन कभी-कभी पुरुषों में बदल जाती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जापानी पौराणिक कथाओं में स्वदेशी जापानी मान्यताओं का मिश्रण था जो लोमड़ी को भगवान इनारी की विशेषता के रूप में चित्रित करता था (उदाहरण के लिए, किंवदंती - "लोमड़ी-वजन वजन") और चीनी, जो लोमड़ियों को मानते थे वेयरवोल्व्स बनें, राक्षसों के करीबी परिवार।

आमतौर पर किट्स्यून के लिए जिम्मेदार अन्य क्षमताओं में अन्य लोगों के शरीर को अपने पास रखने, साँस छोड़ने या अन्यथा आग पैदा करने की क्षमता, अन्य लोगों के सपनों में दिखाई देना, और इतना जटिल भ्रम पैदा करने की क्षमता शामिल है जो वास्तविकता से लगभग अप्रभेद्य हो। कुछ किस्से आगे बढ़ते हैं, अंतरिक्ष और समय को विकृत करने की क्षमता के साथ किट्स्यून के बारे में बात करते हुए, लोगों को पागल कर देते हैं, या इस तरह के अमानवीय या शानदार रूपों को अवर्णनीय ऊंचाई के पेड़ या आकाश में एक दूसरे चंद्रमा के रूप में लेते हैं। कभी-कभी, किट्स्यून को वैम्पायर की याद दिलाने वाली विशेषताओं का श्रेय दिया जाता है: वे उन लोगों के जीवन या आध्यात्मिक शक्ति पर फ़ीड करते हैं जिनके साथ वे संपर्क में आते हैं। किट्स्यून को कभी-कभी एक गोल या नाशपाती के आकार की वस्तु की रखवाली के रूप में वर्णित किया जाता है ( होशी नो तम, यानी "स्टार बॉल"); यह दावा किया जाता है कि जिसने इस गेंद को अपने कब्जे में ले लिया, वह किट्स्यून को खुद की मदद करने के लिए मजबूर कर सकता है; एक सिद्धांत का दावा है कि परिवर्तन के बाद इस गेंद में किट्स्यून ने अपना कुछ जादू "स्टोर" किया। किट्स्यून को अपना वादा निभाना आवश्यक है, अन्यथा उन्हें अपने पद या शक्ति के स्तर को कम करने की सजा भुगतनी होगी।

किट्स्यून शिंटो और बौद्ध दोनों मान्यताओं से जुड़े हैं। शिंटो में, किट्स्यून चावल के खेतों और उद्यमिता के संरक्षक देवता इनारी से जुड़े हुए हैं। लोमड़ियां मूल रूप से संदेशवाहक थीं ( tsukai) इस देवता की, लेकिन अब उनके बीच का अंतर इतना धुंधला हो गया है कि इनारी को कभी-कभी लोमड़ी के रूप में चित्रित किया जाता है। बौद्ध धर्म में, उन्होंने गुप्त बौद्ध धर्म के शिंगोन स्कूल के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की, जो 9वीं -10 वीं शताब्दी में जापान में लोकप्रिय था, जिसके मुख्य देवताओं में से एक, डाकिनी को आकाश के माध्यम से एक लोमड़ी की सवारी करते हुए चित्रित किया गया था।

लोककथाओं में, एक किट्स्यून एक प्रकार का योकाई है, यानी एक दानव। इस संदर्भ में, "किट्स्यून" शब्द का अक्सर "फॉक्स स्पिरिट" के रूप में अनुवाद किया जाता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे जीवित प्राणी नहीं हैं या वे लोमड़ियों के अलावा कुछ और हैं। इस मामले में शब्द "आत्मा" पूर्वी अर्थ में प्रयोग किया जाता है, जो ज्ञान या अंतर्दृष्टि की स्थिति को दर्शाता है। कोई भी लोमड़ी जो लंबे समय तक जीवित रही है, इस प्रकार "लोमड़ी आत्मा" बन सकती है। किट्स्यून के दो मुख्य प्रकार हैं: myobu, या दैवीय लोमड़ी, जो अक्सर इनारी से जुड़ी होती है, और nogitsune, या जंगली लोमड़ी (शाब्दिक रूप से "फ़ील्ड लोमड़ी"), अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, बुराई के रूप में वर्णित, दुर्भावनापूर्ण इरादे वाले।

एक किट्स्यून में नौ पूंछ तक हो सकती हैं। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि लोमड़ी जितनी बड़ी और मजबूत होती है, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक होती है। कुछ स्रोत यहां तक ​​​​कहते हैं कि किट्स्यून अपने जीवन के हर सौ या हजार साल में एक अतिरिक्त पूंछ बढ़ाता है। हालाँकि, परियों की कहानियों में देखी जाने वाली लोमड़ियों में लगभग हमेशा एक, पाँच या नौ पूंछ होती हैं।

जब किट्स्यून को नौ पूंछ मिलती हैं, तो उनका फर चांदी, सफेद या सोने का हो जाता है। इन क्यूबी नो किट्स्यून("नौ पूंछ वाली लोमड़ी") अनंत अंतर्दृष्टि की शक्ति प्राप्त करती है। इसी तरह, कोरिया में कहा जाता है कि एक लोमड़ी जो एक हजार साल तक जीवित रहती है, बन जाती है Gumiho(कुमीहो) (शाब्दिक रूप से "नौ-पूंछ वाली लोमड़ी"), लेकिन जापानी लोमड़ी के विपरीत कोरियाई लोमड़ी को आमतौर पर बुराई के रूप में चित्रित किया जाता है, जो या तो परोपकारी या पुरुषवादी हो सकती है। चीनी लोककथाओं में "फॉक्स स्पिरिट्स" (हुली जिंग) भी कई मायनों में किट्स्यून के समान है, जिसमें नौ पूंछ रखने की क्षमता भी शामिल है।

कुछ कहानियों में, किट्स्यून को अपनी पूंछ को मानव रूप में छिपाने में कठिनाई होती है (आमतौर पर ऐसी कहानियों में लोमड़ियों की केवल एक पूंछ होती है, जो लोमड़ी की कमजोरी और अनुभवहीनता का संकेत हो सकती है)। एक चौकस नायक एक शराबी या लापरवाह लोमड़ी का पर्दाफाश कर सकता है जो अपनी पूंछ के माध्यम से अपने कपड़े देखकर एक आदमी बन गया है।

प्रसिद्ध किट्स्यून में से एक भी एक महान अभिभावक भावना है क्यूबी. यह एक संरक्षक भावना और रक्षक है जो युवा "खोई हुई" आत्माओं को वर्तमान अवतार में उनके रास्ते में मदद करता है। क्यूबी आमतौर पर थोड़े समय के लिए रहता है, केवल कुछ दिनों के लिए, लेकिन अगर एक आत्मा से जुड़ा हो, तो वह वर्षों तक उसका साथ दे सकता है। यह एक दुर्लभ प्रकार का किट्स्यून है, जो कुछ भाग्यशाली लोगों को उनकी उपस्थिति और सहायता से पुरस्कृत करता है। Kyuubi प्राकृतिक घटनाओं, समय को नियंत्रित कर सकता है और लोगों को दूसरी दुनिया में ले जा सकता है, जहाँ से वे जल्द ही गहरे बूढ़े लोगों के रूप में लौट आते हैं। लेकिन, एक नियम के रूप में, ऐसे लोमड़ी शायद ही कभी लोगों को नुकसान पहुंचाते हैं।

जापानी लोककथाओं में, किट्स्यून को अक्सर चालबाज, कभी-कभी बहुत दुष्ट के रूप में वर्णित किया जाता है। ट्रिकस्टर किट्स्यून मज़ाक के लिए अपनी जादुई शक्तियों का उपयोग करते हैं: जो एक उदार प्रकाश में दिखाए जाते हैं वे अत्यधिक घमंडी समुराई, लालची व्यापारियों और घमंडी लोगों को निशाना बनाते हैं, जबकि अधिक क्रूर किट्स्यून गरीब व्यापारियों, किसानों और बौद्ध भिक्षुओं को पीड़ा देते हैं।

किट्स्यून को अक्सर मालकिन के रूप में भी वर्णित किया जाता है। ऐसी कहानियों में आमतौर पर एक युवक और एक किट्स्यून होता है जिसने एक महिला का रूप धारण कर लिया होता है। कभी-कभी किट्स्यून को मोहक की भूमिका के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, लेकिन अक्सर ऐसी कहानियां रोमांटिक होती हैं। ऐसी कहानियों में, युवक आमतौर पर एक खूबसूरत महिला से शादी करता है (बिना यह जाने कि वह एक लोमड़ी है) और उसकी भक्ति को बहुत महत्व देता है। इनमें से कई कहानियों में एक दुखद तत्व है: वे लोमड़ी के सार की खोज के साथ समाप्त होते हैं, जिसके बाद किट्स्यून को अपने पति को छोड़ना होगा।

सबसे पुरानी ज्ञात लोमड़ी पत्नी कहानी, जो किट्स्यून शब्द के लिए एक लोकगीत व्युत्पत्ति प्रदान करती है, इस अर्थ में एक अपवाद है। यहाँ लोमड़ी एक महिला का रूप धारण करती है और एक पुरुष से शादी करती है, जिसके बाद दोनों ने कई खुशहाल साल एक साथ बिताने के बाद कई बच्चे पैदा किए। उसका लोमड़ी सार अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है, जब कई गवाहों की उपस्थिति में, वह कुत्ते से डरती है, और छिपाने के लिए, वह अपना असली रूप लेती है। किट्स्यून घर छोड़ने की तैयारी करती है, लेकिन उसके पति ने उसे यह कहते हुए रोक दिया, "अब जबकि हम कई सालों से साथ हैं और तुमने मुझे कई बच्चे दिए हैं, मैं तुम्हें भूल नहीं सकती। कृपया, चलो और सो जाओ।" लोमड़ी सहमत हो जाती है, और तब से हर रात अपने पति के पास एक महिला के रूप में लौटती है, सुबह लोमड़ी के रूप में निकल जाती है। इसके बाद उसे बुलाया गया Kitsune- क्योंकि शास्त्रीय जापानी में कित्सु-नेका अर्थ है "चलो चलते हैं और सो जाते हैं", जबकि की-सुनेका अर्थ है "हमेशा आने वाला"।

किट्स्यून का अर्थ क्या है? इस अवधारणा का अर्थ अलौकिक कौशल वाली लोमड़ियों से है, जिनमें से मुख्य है किसी व्यक्ति में बदलना या आगे बढ़ना। उनमें से पहला उल्लेख पाया जाता है और केवल बाद में, किट्स्यून में रहस्यमय विश्वास जापान में प्रकट हुआ, जहां इसने विशिष्ट विवरण प्राप्त किए, एक स्वतंत्र लोकगीत तत्व में बदल गया। किंवदंती के अनुसार, देवता इनारी एक बार बर्फ-सफेद लोमड़ी पर पृथ्वी पर उतरे, जिससे लोगों को समृद्धि और उर्वरता मिली। इनारी के पास एक विशिष्ट लिंग नहीं है, और एक सुंदर लड़की के रूप में और एक भूरे बालों वाले बूढ़े व्यक्ति के रूप में, एक व्यक्ति के सामने प्रकट हो सकता है। देवता अधीनस्थों के साथ थे - जादुई लोमड़ियों, एक शरारती स्वभाव के रूप में इतना अच्छा नहीं था। लोमड़ी का जापानी नाम किट्स्यून है। उन पर लेख में चर्चा की जाएगी।

किट्स्यून प्रजातियों का वर्गीकरण

किट्स्यून असाधारण और जापानी लोककथाएं हैं। पुराणों में इनके दो भेद हैं। उनमें से एक को होक्काइडो की लोमड़ी कहा जाता है, और दूसरे को किट्स्यून कहा जाता है। दोनों प्रजातियाँ प्राचीन ज्ञान की वाहक हैं, आवश्यकतानुसार जादुई शक्तियों का उपयोग करती हैं, लंबा जीवन जीती हैं, और अंततः एक अधिक परिपूर्ण रूप में परिवर्तित हो जाती हैं। उनके पास अविश्वसनीय रूप से सूक्ष्म सुनवाई है, वे अतीत और भविष्य की घटनाओं को देखने में सक्षम हैं। ऐसे लाल बालों वाले मसखरे से मिलने पर, आपको सतर्क रहने की जरूरत है, वह दिमाग पढ़ सकती है और निश्चित रूप से आने वाले व्यक्ति को बेवकूफ बनाने की कोशिश करेगी।

जापानी पौराणिक कथाओं में, किट्स्यून को एक दुष्ट दानव के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन अधिक बार नहीं, चालाक वेयरवोल्फ अपना समय जाल बनाने में बिताता है, भोले-भाले यात्रियों पर हंसता है। लोमड़ियों का एक और वर्गीकरण है:

• मायोबू लोगों को सहायता प्रदान करता है, देवता इनारी की सेवा करता है।
• नोगित्सुने - एक दुष्ट स्वभाव के साथ एक लोमड़ी, एक वेयरवोल्फ बन जाती है, जो पूरे जिले को रक्तपिपासु क्रियाओं से भयभीत करती है।

किट्स्यून नायाब सम्मोहनकर्ता हैं जो किसी व्यक्ति को भविष्य और अतीत में स्थानांतरित करने में सक्षम हैं, संपूर्ण नाटकीय प्रदर्शन दिखाने के लिए।

ऑलवेज कमिंग: द लीजेंड ऑफ द किट्स्यून

जापानियों ने एक रहस्यमयी लड़की के बारे में उदासी के स्पर्श से आच्छादित एक रोमांटिक किंवदंती की रचना की, जो वास्तव में किट्स्यून निकली। ओनो नाम के मिनो क्षेत्र का एक युवक असाधारण सुंदरता वाली लड़की की तलाश में निकल पड़ा। उसने अपने पड़ोसियों से पूछा, सभी स्थानीय सुंदरियों को देखा, लेकिन व्यर्थ। एक बार जब वह आदमी पूरी तरह से दु: ख के लिए तरस गया और उसके पैर खुद उसे एक परित्यक्त बंजर भूमि तक ले गए। दूधिया कोहरे के बीच, एक शानदार दृश्य उसके सामने खुल गया - लाल बालों के बादल में एक परिष्कृत आकर्षण खड़ा था, उसकी बादाम के आकार की आँखों में शरारत की एक चिंगारी फूट पड़ी।

जल्द ही शादी टूट गई, और युवा जोड़े को एक बच्चा हुआ। उसी समय मालिक के कुत्ते ने एक पिल्ले को जन्म दिया, जो महिला को पसंद नहीं था। उसने युवा मालकिन पर हमला किया, और वह एक लोमड़ी में बदल गई और बंजर भूमि की ओर भाग गई। ओनो ने हताशा में उसे फोन करना शुरू किया: "अगर तुम इसे बेहतर पसंद करते हो तो एक लोमड़ी बने रहो, लेकिन मेरे घर के दरवाजे तुम्हारे लिए हमेशा खुले हैं। मेरे और हमारे बेटे के पास आओ, हम तुम्हें देखकर हमेशा खुश रहेंगे। हर रात मालकिन घर लौटती थी, जहाँ वह फिर से एक मानवीय रूप धारण करती थी, लेकिन सुबह वह लाल लोमड़ी बन जाती थी। इसलिए, "कित्सु-ने" का शाब्दिक अनुवाद किया जा सकता है - "हमेशा आने वाला।"

कित्सुनेत्सुकी - जुनून या चिकित्सा सिंड्रोम

जापानी रहस्यवाद में लोमड़ियों की दो श्रेणियां हैं: "नोगित्सुने" या मुक्त लोमड़ियों और "टेंको", जो अपनी मालकिन - देवी इनारी की सेवा करती हैं। कुछ मामलों में, एक लोमड़ी की आत्मा किसी व्यक्ति को कमजोरी या क्रोध के क्षणों में वास कर सकती है। आत्मा, मानव रूप में रहने के दौरान, घायल होने के बाद ताकत बहाल करती है।

चिकित्सा पद्धति में, कभी-कभी एक लोमड़ी या कित्सुनेत्सुकी का परिचय दिया जाता है। जुनूनी को बदले हुए गैस्ट्रोनॉमिक स्वाद से पहचाना जा सकता है: पोल्ट्री, टोफू, चावल के साथ-साथ घबराहट और बढ़ी हुई यौन गतिविधि के लिए प्यार। एक राय है कि "लोमड़ी का खून" कैसे प्रकट होता है। प्राचीन काल में भूत-प्रेत को झाड़-फूंक करने वालों को दिया जाता था, और फिर आग से शुद्ध किया जाता था। एक विशेष प्रकार की उपस्थिति वाले लोग संदेह के घेरे में आ गए - घने बाल, बादाम के आकार की आँखें, लम्बी और थोड़ी चपटी नाक। किट्स्यून को एक दर्पण में प्रतिबिंब या एक कास्ट शैडो द्वारा पहचाना जा सकता है, हालांकि यह कथन हाफ-ब्रीड्स और हायर किट्स्यून पर लागू नहीं होता है।

जादुई क्षमता: किट्स्यून टेल

जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, लोमड़ियों को अधिक से अधिक शक्तिशाली जादुई क्षमताएं प्राप्त होती हैं। सबसे कम उम्र के किट्स्यून की केवल एक पूंछ होती है। परिवर्तन की कला सीखते समय वे इसे अपने कपड़ों के नीचे अच्छी तरह छुपा नहीं सकते। समय के साथ, एक लोमड़ी की तीन, पाँच, सात या नौ पूंछ हो सकती हैं। सम्मोहित करने की क्षमता, भ्रम पैदा करने की क्षमता, अदृश्य होने, उड़ने और मूल रूप को बदलने की क्षमता प्रकट होती है। युवा लोमड़ियां लोगों के बीच मज़ाक करती हैं, प्यार के टोटके और छल करती हैं। इंसानों और एक पूंछ वाले किट्स्यून के बीच रोमांटिक रिश्तों की कहानियां हैं।

पांच या सात पूंछ वाले जीवों का कोट काले रंग का होता है, वे अब अपने वास्तविक रूप में प्रकट होने से नहीं डरते। लोमड़ियों के बीच अभिजात वर्ग नौ पूंछ वाले किट्स्यून हैं, जो एक सम्मानजनक उम्र - हजारों साल तक पहुंच चुके हैं। ऐसे जीवों में अविश्वसनीय जादुई क्षमता होती है, और उनकी त्वचा सुनहरी, सफेद या चांदी बन जाती है। लोमड़ियों के उच्च रैंक अपने दम पर रह सकते हैं या इनारी नो कामी के रेटिन्यू का निर्माण कर सकते हैं। उनके पास समय और स्थान के साथ असीमित शक्ति है, वे किसी भी प्राणी या वस्तु में बदल सकते हैं - एक विशाल वृक्ष, आकाश में दूसरा चंद्रमा, एक अग्नि-श्वास ड्रैगन। वे लोगों की भीड़ को अपनी मर्जी से झुकाते हैं या पूरी बस्ती में पागलपन पैदा करते हैं।

लोमड़ियों और आग

प्राचीन काल से, एक किंवदंती रही है कि एक वेयरवोल्फ लोमड़ी अपनी पूंछ से जमीन पर टकराकर एक ज्वाला पैदा कर सकती है। किट्स्यून ऐसे जीव हैं जो ऐसी आग जला सकते हैं जो कोई नुकसान नहीं पहुंचाती है, लेकिन वेयरवुल्स के कार्यों से वास्तविक आपदाएं भी थीं। भिक्षुओं में से एक किट्स्यून लोमड़ी के सपने के बारे में चिंतित था, इसलिए उसने 7-मंजिला शिवालय का निर्माण शुरू किया। जैसे ही यह बनाया गया, आग लग गई, जिसके बाद न केवल पगोडा जल गया, बल्कि कई निवासियों की भी मृत्यु हो गई।

दलदल में भटकती हुई रोशनी से, वे पता लगाएंगे कि अब किट्स्यून कहां खिलवाड़ कर रहे हैं। लाल लोमड़ियाँ नीली लौ छोड़ती हैं या अपनी पूंछ की युक्तियों से उत्पन्न करती हैं। नए साल की शुरुआत से पहले, पास के आठ प्रांतों से किट्स्यून एक प्राचीन पेड़ के पैर में लोमड़ी की आग जलाने के लिए इकट्ठा होते हैं। जापान के निवासियों का मानना ​​​​था कि अगर दूर से एक उज्ज्वल लौ दिखाई देती है, तो स्वर्गीय लोमड़ी क्षेत्र में समृद्धि और समृद्ध फसल लाएगी।

धोखे की कला

लोगों में भ्रम पैदा करने के लिए लोमड़ियों के पास शानदार भ्रम पैदा करने की असीम संभावनाएँ हैं। वे मतिभ्रम पैदा करते हैं जो किसी व्यक्ति को वास्तविकता को पर्याप्त रूप से देखने की क्षमता से वंचित कर सकते हैं। एक लोमड़ी को बूढ़े आदमी के लालच के बारे में पता चला और उसने उस पर हंसने का फैसला किया। उन्होंने वसंत में सुंदर गुलदाउदी का एक विशाल क्षेत्र देखा और उन्हें मुट्ठी में इकट्ठा करने के लिए दौड़ पड़े। आखिरकार, गिरावट में, गुलदाउदी हर जगह खिलते हैं, और वसंत में वे बाजार में बेचे जाने पर काफी आय ला सकते हैं। एक और किट्स्यून ने एक बूढ़ी औरत की भूमिका निभाने का फैसला किया, जो थिएटर की छुट्टियों में जाना पसंद करती थी। एक दिन, मेरी दादी एक पहाड़ी दर्रे से घर लौट रही थीं और एक असली थिएटर में समाप्त हुईं, जहाँ उन्होंने एक साहसी समुराई और एक बर्फ-सफेद लोमड़ी की मार्मिक प्रेम कहानी देखी।

एक अपराध का बदला

फॉक्स किट्स्यून विशेष क्रूरता के साथ अपने अपराधियों से बदला लेता है। एक समुराई ने एक बार एक वेयरवोल्फ को डरा दिया था, और उसने शिकायत की। मास्टर के दो दूत तुरंत सेपुकू बनाने के आदेश के साथ योद्धा के घर पहुंचे। योद्धा तुरंत आदेश का पालन करना चाहता था, लेकिन आखिरी समय में कुत्तों ने धोखे का खुलासा करते हुए वेयरवोल्स को पहचान लिया।

एक अन्य कहानी में, एक समुराई ने एक शिकार के दौरान एक वेयरवोल्फ को गंभीर रूप से घायल कर दिया, जिसके लिए वह एक आदमी में बदल गया और अपराधी के घर को जला दिया।

किट्स्यून पक्ष को बायपास करें - धोखे से बचें

हालांकि जापानी लोककथाओं में, किट्स्यून की हरकतों को कृपालुता के साथ व्यवहार किया जाता है, बेहतर है कि उससे सड़क पर न मिलें, और अगर ऐसा होता है, तो उसे खुश करने की कोशिश करें। मतिभ्रम को दूर करने के लिए, आपको बौद्ध प्रार्थना पढ़ने या बेहोश व्यक्ति के चारों ओर नमक छिड़कने की ज़रूरत है: "वेयरवोल्फ, चले जाओ!" आप आग की मदद से एक वेयरवोल्फ को पहचान सकते हैं: यदि आप इसे किट्स्यून में लाते हैं, तो यह अपना असली रूप धारण कर लेता है।

फॉक्स लाइट्स या "किट्स्यून-बी"

बंजर भूमि में संगीत या टिमटिमाती रोशनी के साथ रात के अंधेरे में वेयरवोल्स अपनी उपस्थिति दर्ज करा सकते हैं। यदि कोई व्यक्ति रुचि दिखाता है और यह पता लगाने जाता है कि क्या हो रहा है, तो कोई भी उसकी सुरक्षा की गारंटी नहीं देता है। रोशनी का स्रोत स्टार मोती हैं, कीमती पत्थरों या मोतियों की याद ताजा करती है जादुई गुण. लोमड़ी के रूप में किट्स्यून अपने गले में या मुंह में मोती पहनते हैं। यदि आप ऐसी कलाकृतियों को अपने कब्जे में लेने का प्रबंधन करते हैं, तो लोमड़ी किसी मूल्यवान वस्तु की वापसी की इच्छा पूरी करेगी।

यह याद रखने योग्य है कि एक वेयरवोल्फ अपने दोस्तों को मदद के लिए बुला सकता है, और फिर इनाम नहीं, बल्कि सजा का इंतजार करता है। लेकिन जादुई प्राणी ढीठ व्यक्ति की इच्छा को पूरा करने के लिए बाध्य है, अन्यथा उसे स्थिति और पद से हटा दिया जाएगा। एक मोती के बदले में, एक लोमड़ी बहुत कुछ दे सकती है, लेकिन आपको भौतिक वस्तुओं के लिए नहीं पूछना चाहिए, क्योंकि किट्स्यून झूठ और चाल के स्वामी हैं। हाथों में सोने की सिल्लियां छाल के टुकड़ों में बिखर जाती हैं, पैसा पत्तों में बदल जाता है और कीमती पत्थर कंकड़ बन जाते हैं। किट्स्यून के असाधारण रूप से मूल्यवान अमूर्त उपहार - दीर्घायु, स्वास्थ्य, सभी मामलों में शुभकामनाएं।

इनारी श्राइन - कित्सुने पूजा

कई सदियों से जापानियों के मन में भगवान इनारी को लोमड़ियों से जोड़ा गया है। देश में अब लगभग 30,000 शिंटो इनारी मंदिर हैं, जो हर घर में देवता की निकटता का संकेत देते हैं। दूर से भी मंदिरों की पहचान की जा सकती है - तोरी के द्वार लाल रंग से रंगे हुए हैं, जिसे ताबीज का रंग माना जाता है। फाटकों को सिनेबार से चित्रित किया गया है, जो प्राचीन काल से अपने आप को बुरी ताकतों के प्रभाव से बचाने के लिए चेहरे पर लगाया जाता रहा है। समय के साथ, उन्होंने चेहरों को रंगना बंद कर दिया, लेकिन वे अभी भी भगवान इनारी के द्वार को रंगते हैं, और किट्स्यून बनाते समय लाल रंग का भी उपयोग करते हैं। मंदिर के क्षेत्र के प्रवेश द्वार के दोनों किनारों पर, बंद या खुले मुंह वाले लोमड़ी बैठते हैं, कुछ अपने दांतों में अनाज, स्पाइकलेट्स या एक गेंद के साथ खलिहान की चाबी रखते हैं, जो एक पत्थर का प्रतीक है जो सभी इच्छाओं को पूरा करता है। लोमड़ियों को व्यापार का संरक्षक माना जाता है, जो लाल कोट के रंग से जुड़ा है, जो समृद्धि और धन को दर्शाता है।

किट्स्यून मास्क का प्रतीकवाद

जापानी घर को सजाने के लिए सिरेमिक लोमड़ियों के साथ-साथ किट्स्यून मास्क भी प्राप्त करते हैं, और परिवार भी समृद्धि और समृद्धि के लिए देवता से अनुरोध के साथ मंदिर जाते हैं। जापानी किट्स्यून मास्क बनाते समय, पारंपरिक रूप से दो रंगों का उपयोग किया जाता है - सफेद और लाल। सफेद को गैर-अस्तित्व का प्रतीक माना जाता है, और लाल को सूर्य और अग्नि के रूप में माना जाता है। जिस तरह आग दो रूपों में प्रकट हो सकती है, उसी तरह किट्स्यून या तो आशीर्वाद और गर्मी ला सकता है, या विनाश और आग।