डिज़ाइन

विवेक क्या है? अंतरात्मा की स्वतंत्रता क्या है? विवेक - यह क्या है और यह क्यों आवश्यक है सम्मान से मतभेद।

जीवन भर, एक व्यक्ति किसी न किसी तरह नैतिकता और नैतिक विकल्प की अवधारणाओं का सामना करता है। यहां एक महत्वपूर्ण प्रश्न यह है: "विवेक क्या है?" कई लोग मानते हैं कि यह कुछ चरित्र लक्षणों का एक समूह है जो आपको योग्य और अच्छा महसूस करने की अनुमति देता है। इसके अलावा, हर कोई "स्पष्ट विवेक" की अभिव्यक्ति जानता है, और यह किन परिस्थितियों में उत्पन्न होता है। यह लेख सफलता और खुशी के आध्यात्मिक घटक के रूप में विवेक पर ध्यान केंद्रित करेगा।

विवेक क्या है?

यदि आप व्याख्यात्मक शब्दकोश की ओर मुड़ें, तो विभिन्न प्रकाशनों में आप निम्न जैसा कुछ पढ़ सकते हैं: यह एक व्यक्ति की अच्छे कर्म करने की अवचेतन इच्छा है। इस प्रकार, विवेक क्या है इसकी परिभाषा इसके वास्तविक अर्थ से बिल्कुल मेल नहीं खाती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि अंतरात्मा मानव आत्मा में ईश्वर की आवाज है, जो उन क्षणों में जागती है और "बोलना" शुरू करती है जब व्यक्ति को इसकी सबसे अधिक आवश्यकता होती है।

उदाहरण के लिए, आपने केवल स्वार्थी व्यवहार के बारे में सोचा, आपने अभी तक कुछ भी नहीं किया है, और आपकी आंतरिक आवाज़ पहले से ही आपको बता रही है कि आपको ऐसा नहीं करना चाहिए। बाहर से देखने पर ऐसा लग सकता है कि आप अपने अंदर किसी और से बात कर रहे हैं। कुछ हद तक यह सच है. पुरातनता और आधुनिकता के आध्यात्मिक शिक्षकों का कहना है कि हमारे हृदय में, आत्मा के अलावा, दिव्य सार का एक अंश रहता है। यह पता चला है कि शुरू में हमें हर बुरी, निर्दयी चीज़ से समर्थन और सुरक्षा के लिए एक मार्गदर्शक, एक साथी, एक सच्चा दोस्त दिया गया था।

घिनौना कृत्य

कृपया याद रखें कि जब आपने कोई निर्दयी कार्य किया हो तो आपको कैसा महसूस होता है? किसी भी स्थिति में, आप छाती क्षेत्र में काफी स्पष्ट झुनझुनी महसूस करेंगे, जो हृदय से आ रही है - पश्चाताप। यह क्या है - बड़ी मात्रा में इसका अनुभव न करना ही बेहतर है। वास्तव में, भावना एक भयानक स्थिति है, जो कम भावनात्मक पृष्ठभूमि, अवसाद और अक्सर निराशा की भावना की विशेषता है।

गलतियों के बिना कोई नहीं रहता. केवल दैवीय पाठों का सही ढंग से उत्तर देने, अपने लिए कुछ निष्कर्ष निकालने और आगे बढ़ने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है। बहुत समय पहले जो कुछ हुआ उसके लिए जीवन भर खुद को धिक्कारना असंभव है, ठीक उसी तरह जैसे अपने अंदर उच्च न्याय की सच्ची आवाज को पूरी तरह से दबा देना असंभव है।

हम अपने चेहरे को हाथों से क्यों ढकते हैं?

शायद आपने कभी एक आश्चर्यजनक घटना पर ध्यान दिया हो: जब हम रोते हैं या शर्म की स्थिति का अनुभव करते हैं, तो हमारे हाथ अपने आप हमारे चेहरे तक पहुंचने लगते हैं। वहीं, महिलाओं के लिए यह बिल्कुल भी मायने नहीं रखता कि वे अपना मेकअप खराब करती हैं या नहीं। मनोवैज्ञानिक इस क्रिया को दमनकारी भावनाओं से बचने के लिए, अपने अपराध को छिपाने के एक अवचेतन प्रयास के रूप में परिभाषित करते हैं। सच तो यह है कि जब हमें आंतरिक दर्द के तीव्र लक्षण महसूस होते हैं, तब भी हम इसे स्वीकार करने के लिए हमेशा तैयार नहीं होते हैं। इस विशेषता के आधार पर ही विवेक क्या है इसकी परिभाषा दी जा सकती है।

यदि आप किसी बच्चे को चोट पहुँचाते हैं

यह संभवतः सबसे बुरी चीज़ है जो आप कर सकते हैं। कई देशों में, यह माना जाता है कि किसी बूढ़े व्यक्ति या बच्चे को चोट पहुँचाना लगभग पूर्व-निर्धारित हत्या करने के समान है। इस मामले में, आपकी पीड़ा किसी बराबरी वाले व्यक्ति से झगड़ा होने की तुलना में कहीं अधिक होगी। यही तो है मानव विवेक.

यदि आपके साथ भी ऐसी ही स्थिति हुई है, तो तुरंत त्रुटि को ठीक करने का तरीका खोजें। संभव है कि इतनी आसानी से संशोधन करना संभव नहीं होगा, रास्ते में विभिन्न बाधाएँ उत्पन्न हो सकती हैं। यह बहुत संभव है कि आप पर पाखंड, निष्ठाहीनता का आरोप लगाया जाएगा। अभिनय करते रहो! केवल पहला कदम उठाना कठिन है, फिर सब कुछ आसान हो जाएगा। अपने बच्चे से बात करने का सही समय ढूंढें। बच्चे अद्भुत और रहस्यमय प्राणी हैं। यदि तुम सचमुच ईमानदारी से, हृदय से कार्य करोगे, तो तुम्हें क्षमा कर दिया जाएगा। निस्संदेह, बहुत कुछ किए गए अपराध की गंभीरता पर निर्भर करता है।

सच्ची आवाज

हमारे पास एक सुखी और पूर्ण जीवन के लिए एक वास्तविक मार्गदर्शक है। इसे मत गँवाओ! अपने हृदय में मार्गदर्शन का प्रयोग करें. यह ईश्वरीय सिद्धांत है, जो हमें यह समझने की अनुमति देता है कि विवेक क्या है। इस घटना में कि आप देखते हैं कि कोई स्थिति या विचार आपको अक्सर परेशान करता है, तो इसे अवचेतन में गहराई से छिपाने की कोशिश न करें। इससे आपका कोई भला नहीं होगा. कभी-कभी सच का सामना करने के लिए बहुत साहस की जरूरत होती है। उस समस्या की उत्पत्ति को खोजें, महसूस करें जो आपको कठिन लगती है, शायद अघुलनशील भी। अपने भीतर के ईश्वर की ओर मुड़ें, उससे क्षमा मांगें। आप देखेंगे, आपके लिए अपनी कठिनाई को देखना तुरंत आसान हो जाएगा। शुद्ध हृदय से सत्य को खोजना बहुत आसान है।

आध्यात्मिक स्तर

वर्तमान में, अधिक से अधिक जानकारी है कि हमारी मानसिक स्थिति का सीधा संबंध शारीरिक से है। बीमारियाँ, कोई भी बीमारी केवल इसलिए उत्पन्न होती है क्योंकि हम गलत तरीके से जीते हैं: हम अपनी भावनाओं को दबाते हैं, समय पर भावनाओं को प्रकट नहीं करते हैं, हम उन स्थितियों के बारे में चिंता करते हैं जो घटित हो सकती हैं। व्यक्तित्व इतना व्यवस्थित है कि वह हर चीज़ पर प्रतिक्रिया करता है। एक विचारशील व्यक्ति हमेशा इस प्रश्न का उत्तर ढूंढ रहा है कि विवेक क्या है, समस्या की उत्पत्ति को समझने की कोशिश कर रहा है, उस शुरुआती बिंदु को निर्धारित करने की कोशिश कर रहा है जहां से यह सब शुरू हुआ। अगर उसे अपनी गलती समझ आती है तो वह उसे सुधारने की कोशिश करता है।

विशेषज्ञों ने एक अद्भुत विशेषता देखी: जितना अधिक व्यक्ति अपराधबोध से ग्रस्त होता है, उतनी ही अधिक स्पष्ट रूप से उसे गुर्दे की समस्या होती है। याद रखें कि उत्सर्जन तंत्र का कार्य शरीर को शुद्ध करना है। गुर्दे एक युग्मित अंग हैं। वे साथ साथ काम करते हैं। और अगर रिश्ते में समस्याएं हों, खुद के प्रति तीव्र असंतोष हो या विफलता की भावना हो, तो वे तुरंत प्रतिक्रिया करते हैं। जो कोई भी लगातार नाराज रहता है उसे अक्सर पायलोनेफ्राइटिस होता है, जो अक्सर क्रोनिक होता है।

गंभीर पश्चाताप

यह उस व्यक्ति के लिए आवश्यक है जो अपने अपराध की गहराई को समझता है, लेकिन अभी तक नहीं जानता कि इसे कैसे ठीक किया जाए। यदि आप जानना चाहते हैं कि एक स्पष्ट विवेक क्या है और रात में शांति से सोएं, तो निम्नलिखित सलाह का उपयोग करें: एक समय ढूंढें जब कोई आपको कॉल और यात्राओं से परेशान नहीं करेगा, चर्च जाएं, अपने पापों का पश्चाताप करें।

फिर उस व्यक्ति से मिलने का कारण ढूंढें जिससे आप एक बार नाराज हो गए थे, उससे दिल से दिल की बात करें, माफी मांगें। आप देखेंगे, आप बेहतर हो जायेंगे. सच्चा पश्चाताप आपके अनुभवों के बोझ को क्षण भर के लिए त्यागने में नहीं है, बल्कि अपनी गलती को पहचानने और बदलने की इच्छा के माध्यम से अपनी आत्मा को शुद्ध करने में सक्षम होने में है।

अंतरात्मा की स्वतंत्रता क्या है?

हममें से प्रत्येक के पास कार्य करने का विकल्प है। कोई भी उसे कभी नहीं छीनेगा. एक व्यक्ति, खुद को एक कठिन परिस्थिति में पाकर, दूसरों के लाभ के लिए कार्य करने का प्रयास करेगा, दूसरा, यह महसूस करते हुए भी कि वह गलत है, हिलेगा नहीं। बहुत कुछ चरित्र पर, आत्मा के सच्चे इरादे पर निर्भर करता है। हो सके तो बेहतर होगा कि किस्मत के साथ मजाक करने की कोशिश न करें और समय रहते गलतियों को सुधार लें। कभी-कभी हम कल्पना भी नहीं कर सकते कि जीवन कितना छोटा है, और आपके पास अपने प्रियजनों को वह प्यार और देखभाल देने का समय नहीं है जिसकी उन्हें बहुत ज़रूरत है।

इस प्रकार, विवेक दुनिया के लिए एक व्यक्ति का आंतरिक मार्गदर्शक, उसकी सुरक्षा और समर्थन है। यदि सभी लोग वास्तव में कोई भी कार्य या लेन-देन करने से पहले इस शांत आवाज को सुनें, तो निश्चित रूप से कम धोखे, परेशान विवाह और आम तौर पर दुखी लोग होंगे। एक दूसरे का ख्याल रखें और खुश रहें!

"तुम्हारे पास कोई विवेक नहीं है!", "मेरे पास विवेक होता!", "विवेक सबसे अच्छा नियंत्रक है।" "विवेक का पश्चाताप"। हमने इन्हें और कई अन्य को अपने जीवन में एक या दो से अधिक बार सुना है। तो विवेक क्या है? हमें इसकी जरूरत क्यों है? हमें कैसे पता चलेगा कि यह हमारे पास है या नहीं, और इसे कैसे न खोएं?

विवेक अन्य लोगों के साथ हमारे संबंधों का एक प्रकार का नियामक है। वहीं, यह रेगुलेटर हर किसी के लिए अलग-अलग होता है। किसी व्यक्ति का विवेक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत अवधारणा है, इसमें कोई मानक नहीं है, इसे मापना और यह कहना असंभव है: "मेरा विवेक तुमसे बड़ा है।" यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति अपने नैतिक और नैतिक व्यवहार को विनियमित करने में कितना सक्षम है, जिसके मानदंड सभी के लिए अलग-अलग हैं और पर्यावरण, व्यक्तिगत गुणों और जीवन के अनुभव पर निर्भर करते हैं। भावनाओं के स्तर पर, विवेक हमें कार्यों या कर्मों की भ्रांति या शुद्धता का मूल्यांकन करने में मदद करता है।

विवेक: जीवन में विवेक उदाहरण

विवेक का हमारे जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ता है और किसी के संबंध में कोई बुरा या यहां तक कि गलत कार्य करने के परिणामस्वरूप गंभीर नैतिक पीड़ा (विशेष रूप से भावनात्मक और संवेदनशील व्यक्तियों के लिए) हो सकती है। उदाहरण के लिए, हम अपनी चिड़चिड़ाहट या शिक्षा की कमी के कारण परिवहन में किसी यात्री के प्रति असभ्य हो सकते हैं। तथाकथित "ईमानदार" व्यक्ति अपने अनुचित व्यवहार के लिए तुरंत माफ़ी मांगेगा या लंबे समय तक "अंतरात्मा की पीड़ा" का अनुभव करेगा, और "बेईमान" अशिष्टता आदर्श है, इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है। हम अपने माता-पिता के प्रति असभ्य हो सकते हैं, जो हमें जीवन के बारे में सिखाते नहीं थकते, लेकिन तब हमें एहसास होता है कि हम गलत थे, क्योंकि बचपन से हमें सिखाया गया था कि अपने बड़ों के प्रति असभ्य होना बुरा है। कई स्थितियों में जिनमें हम हर दिन भागीदार बनते हैं, विवेक हमारी रक्षा करता है, हमें ऐसे कार्य करने के विरुद्ध चेतावनी देता है जिनका हमें बाद में पछतावा होगा, जैसे कि इस या उस कार्य की भ्रांति, गलतता या अनुपयुक्तता के बारे में एक अलार्म संकेत दे रहा हो।

विवेक क्या है: विवेक के स्रोत

विवेक की नींव हमारे माता-पिता द्वारा कम उम्र में (3-5 वर्ष की आयु में) रखी जाती है, और इसके निर्माण की प्रक्रिया को शिक्षा कहा जाता है। साथ ही, यहां सबसे महत्वपूर्ण भूमिका मौखिक कहानियों द्वारा नहीं निभाई जाती है कि क्या बुरा है और क्या अच्छा है, बल्कि माता-पिता के दृश्य व्यवहार और बच्चे के कार्यों और कार्यों पर उनकी प्रतिक्रिया द्वारा निभाई जाती है। एक बच्चे में विवेक विकसित करने के लिए आपको कड़ी मेहनत करने की ज़रूरत है। तो, यदि आप कहते हैं कि झूठ बोलना बुरा है, और फिर आप स्वयं झूठ बोलते हैं, तो उस बच्चे से क्या उम्मीद की जाए जो मानता है कि उसके माता-पिता के सभी कार्य उसके लिए भी व्यवहार के आदर्श हैं? यदि आप किसी बच्चे को वयस्क पीढ़ी का सम्मान करना सिखाते हैं, और फिर एक-दूसरे पर या दूसरों पर टूट पड़ते हैं, तो क्या विवेक की मूल बातें अच्छे फल देंगी? यदि बच्चे ने कुछ गलत किया है, तो आपको तुरंत चिल्लाने की ज़रूरत नहीं है: "आप ऐसा नहीं कर सकते!" और उसे उसके गलत काम की सज़ा दो। स्पष्ट रूप से बताएं कि यह असंभव क्यों है, इसके क्या नकारात्मक परिणाम हो सकते हैं ("यदि आप लोहे की गर्म सतह को छूते हैं, तो आप अपनी उंगलियां जला लेंगे, यह बहुत दर्दनाक होगा, आप खिलौने नहीं खेल पाएंगे, चित्र नहीं बना पाएंगे", "यदि आप खिलौनों को फर्श से उठाकर उनके स्थान पर नहीं रखते हैं, तो कोई उन पर कदम रखेगा और वे टूट जाएंगे", आदि)।

शर्म, शर्म और विवेक

जब हम किसी की निंदा करते हैं तो हम कह सकते हैं कि हम उस व्यक्ति को शर्मिंदा करते हैं, हम उसके विवेक को जगाने का प्रयास करते हैं। लज्जा नैतिक आचरण का सूचक है। ऐसा माना जाता है कि उसके पास शर्म जैसा पर्यायवाची शब्द है। यह पूरी तरह से सच नहीं है। शर्म वास्तव में हमारी आत्मा की एक निश्चित अवस्था है, आत्म-निंदा। शर्म हम पर थोपी गई मन की एक अवस्था है, कोई कह सकता है, उकसावा। किसी ने हमारा अपमान किया, हमारे बारे में एक अप्रिय कहानी सुनाई, और हमने इसे अपने ऊपर ले लिया, हम अपमानित महसूस करते हैं (और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने सच कहा या इसका आविष्कार किया)। और यहाँ यह पहले से ही हो जाता है कि एक व्यक्ति हमें अंतरात्मा से भी अधिक गहराई से कुतरता है।

विवेक क्या है : विवेक के प्रकार एवं रूप

नैतिकता का विज्ञान, विशेष रूप से विवेक, नीतिशास्त्र कहलाता है। नैतिकता विवेक को इसके अनुसार वर्गीकृत करती है:

2. अभिव्यक्ति का रूप (व्यक्तिगत, सामूहिक)।

3. अभिव्यक्ति की तीव्रता (पीड़ा, दबी हुई, सक्रिय)।

अंतरात्मा के रूपों को भी अभिव्यक्तियों की एक विस्तृत श्रृंखला द्वारा दर्शाया जाता है: यह संदेह, और दर्दनाक झिझक, और तिरस्कार, और स्वीकारोक्ति, और शर्म, और आत्म-विडंबना, आदि है।

हमारी लगातार बदलती दुनिया में, मौलिक अवधारणाएँ हैं, खोने का मतलब है खुद को खोना... इन शाश्वत और अपरिवर्तनीय अवधारणाओं में से एक है हमारा विवेक।

यह आत्मा का कैसा गुण है, गहन, शुद्ध, शाश्वत, जिसे अन्तःकरण कहते हैं? विकिपीडिया का कहना है कि यह अवधारणा किसी व्यक्ति की नैतिक आत्म-नियंत्रण की क्षमता को दर्शाती है; एक आंतरिक आवाज़ जो किसी व्यक्ति को निर्देश देती है कि उसे कैसे करना है और क्या नहीं करना है। यह आध्यात्मिक गुण मन और भावनाओं को एक साथ जोड़ने में मदद करता है, और भावनात्मक अनुभव के रूप में व्यक्त होता है।

विवेक क्या है? इतनी गहरी नैतिक घटना के लिए आधिकारिक साहित्य में पाई गई परिभाषा कुछ हद तक शुष्क है, है ना?

मनोविज्ञान की दृष्टि से

कई प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिकों ने अपने कार्यों में नैतिकता के विषय को बार-बार संबोधित किया है। तो, एरिक बर्न का मानना था कि किसी व्यक्ति की तीन अहंकार-अवस्थाएँ होती हैं:

वयस्क।
अभिभावक.
बच्चा।

वयस्क तार्किक सोच और तर्क के लिए जिम्मेदार है; बच्चा रुचि, शोध और मनोरंजन के लिए है, लेकिन माता-पिता... माता-पिता अंतरात्मा की आवाज हैं, व्यक्ति का नैतिक सिद्धांत हैं।

मनोवैज्ञानिक का मानना था कि हममें से प्रत्येक के पास एक सुपरईगो है, जिसमें कर्तव्यनिष्ठा और एक अहंकार-आदर्श शामिल है। पहला गुण पालन-पोषण के माध्यम से विकसित होता है और इसमें अपराधबोध और आत्म-आलोचना की क्षमता शामिल होती है।

कुछ मनोवैज्ञानिक व्यक्ति में अपराधबोध की भावना को जन्मजात बताते हैं, कुछ का मानना है कि नैतिकता मन का हिस्सा है, और कुछ इसे सभ्यता के विकास का व्युत्पन्न मानते हैं।

तो यह एक मौलिक अवधारणा है, दिलचस्प और जटिल। यह किसी के अपने व्यवहार और मानव जगत में होने वाली हर चीज के लिए नैतिक जिम्मेदारी की भावना है।

"विवेक" शब्द का अर्थ, जो विभिन्न आधिकारिक स्रोत हमें प्रदान करते हैं, एक उबाऊ बात है। और इस अमूर्त मनोवैज्ञानिक शब्द की परिभाषा को सरल शब्दों में कैसे स्पष्ट किया जाए?

हम कह सकते हैं कि अंतरात्मा एक आंतरिक आवाज़ है जो हमें बुरे कार्य करने की अनुमति नहीं देती है, और यदि ऐसा हुआ है, तो यह हमें इसके लिए गंभीर रूप से धिक्कारती है और मुक्ति का विचार सुझाती है।यह आवाज क्या है? मुझे लगता है कि हममें से प्रत्येक का अपना है। कुछ लोगों के लिए, यह उनके माता-पिता की आवाज़ है, जो बचपन में उनकी चेतना में "अंकित" होती है; किसी के लिए - किसी आदर्श के शब्द जिनका उन पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा; विश्वासियों के लिए, यह भगवान हो सकता है...

एक हँसमुख दस वर्षीय लड़की का संस्करण जिसने हाल ही में पिनोच्चियो पढ़ा है, बहुत दिलचस्प है। उनकी राय में, विवेक जिमी का क्रिकेट है, जिसे आपने गलती से निगल लिया, इसलिए यह आपके सिर में फंस गया ... जैसा कि आप देख सकते हैं, कई संस्करण हैं, यहां तक कि काफी मजाकिया भी हैं, लेकिन केवल व्यक्ति ही इसका उत्तर दे सकता है कि नैतिकता और नैतिकता का विशेष रूप से उसके लिए क्या मतलब है ...

विवेक क्या है: एक लोकप्रिय परिभाषा

इस घटना की प्रकृति की कई व्याख्याएँ हैं, यह क्या है इसकी व्याख्याएँ हैं। उनमें से एक महत्वपूर्ण संख्या विभिन्न धार्मिक आंदोलनों से जुड़ी हुई है, जहां आमतौर पर निर्दिष्ट शब्द को उनके द्वारा दिए गए आदेशों का उल्लंघन करने के लिए उच्च शक्तियों (भगवान) के समक्ष अपराध की एक निश्चित भावना के रूप में समझा जाता है। अक्सर "सच्चाई की रोशनी" के बारे में एक व्याख्या दी जाती है जो बुरे काम करने से रोकती है। लोकप्रिय परिभाषा है कि विवेक की ऐसी भावना, जो धर्म से जुड़ी नहीं है, इस मामले में कुछ व्यक्तित्व लक्षणों को दर्शाती है। प्रत्येक मानसिक रूप से स्वस्थ और पूर्ण रूप से विकसित व्यक्ति एक आंतरिक स्व-नियामक तंत्र विकसित करता है जो कि कही और की गई हर बात के बाद के माप के लिए नैतिकता के मानकों को तैयार करने में मदद करता है, योग्य / अयोग्य के अपने पैमाने के अनुसार शब्दों और कार्यों का मूल्यांकन करता है।

शर्म और विवेक क्या है: जन्मजात या अर्जित

जो लोग इस आंतरिक "पुलिस" को परिभाषित करने की कोशिश कर रहे हैं, वे मुख्य रूप से इस बात पर सवाल उठाते हैं कि क्या इस तरह की भावना को जन्म से प्राथमिकता दी जाती है या किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव किए गए सामाजिक प्रभावों, उसके द्वारा प्रेरित नैतिक दृष्टिकोण, किसी विशेष परिवार या समाज में स्वीकार किए जाने के आधार पर बड़े होने के दौरान पहले से ही विकसित होती है। हालांकि दोनों पक्षों की ओर से सबूतों की कमी के कारण ऐसा प्रश्न खुला रहता है। वे एक बात पर सहमत हैं: विवेक एक आंतरिक ढांचा है जो व्यक्ति द्वारा स्वयं उसके द्वारा अपनाए गए नैतिक सिद्धांतों के आधार पर बनाया जाता है। ऐसी सीमाओं का उल्लंघन अलग-अलग तीव्रता की असुविधा का कारण बनता है, और संरक्षण, विशेष रूप से कठिन नैतिक विकल्प की स्थिति में, आत्म-सम्मान में सुधार करता है। व्यक्तित्व को एहसास होता है कि उसने अपनी पहचान बरकरार रखी है, परिस्थितियों को अपने ऊपर हावी नहीं होने दिया है।

एक बच्चे को कैसे समझाएं कि विवेक क्या है?

बढ़ते बच्चे के माता-पिता और शिक्षण संस्थानों में उसके साथ काम करने वाले शिक्षकों को भी इसी तरह की ज़रूरत का सामना करना पड़ता है। किसी विशेष टुकड़े की समझ की डिग्री, उसकी आयु विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए स्पष्टीकरण दिया जाना चाहिए। प्रीस्कूलरों के साथ संवाद करते समय, उनके लिए उपलब्ध उदाहरण देकर, विशिष्टताओं का उपयोग करना उचित है। विकल्पों में से एक: विवेक तब होता है जब माता-पिता ठंड में अपनी टोपी उतारने से मना करते हैं, और बच्चे को पता चलता है कि बड़ों की अवज्ञा करना बुरा है। इसलिए, जब वह अपनी टोपी उतारता है, जिससे उसकी माँ और पिता के प्रतिबंध का उल्लंघन होता है, तो वह अच्छी तरह से जानता है कि वह बुरे काम कर रहा है, जिससे उसकी आत्मा को दुख होता है। बच्चे को यह समझाना आवश्यक है: यह भावना सहायक है, क्योंकि यह आपको दुर्व्यवहार करने से रोकती है, और आपको इसे सुनने की आवश्यकता है।

"विवेक कुतरना" क्या है

इस अभिव्यक्ति के अंतर्गत भावनाओं की वह श्रृंखला निहित है जो किसी ऐसे कार्य से उत्पन्न होती है जो स्वयं व्यक्ति के नैतिक सिद्धांतों के अनुरूप नहीं है। इसकी अभिव्यक्तियाँ आत्म-सम्मान में तेज कमी से जुड़ी हैं। यह स्वयं के साथ विश्वासघात, स्वयं की आंतरिक प्रतिबद्धता के अहसास के कारण प्रकट होता है। आमतौर पर ऐसी मानसिक पीड़ा की तीव्रता अपराध की गंभीरता के समानुपाती होती है। बिखराव महान है - हल्की "झुनझुनी" से लेकर वास्तविक आग तक, जो दर्द लाती है, आपको पूरी तरह से जीने से रोकती है, खासकर अगर आपने जो किया है उसे सुधारने की कोई संभावना नहीं है। कई लोग जो देशद्रोही बन गए या अन्य जघन्य कृत्य किए, अक्सर आंतरिक पीड़ा सहने में असमर्थता के कारण आत्महत्या करने का साहस किया।

पछतावा क्या है: रचनात्मक दिशा में मोड़

यह नहीं माना जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति की अंतरात्मा की समझ और उसकी क्रिया ही विनाशकारी है। यहां बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि ऐसी नैतिक समस्याओं पर किस कोण से विचार किया जाता है। अंतरात्मा की अभिव्यक्तियों से लड़ने का प्रयास, मनोदैहिक यौगिकों, मादक पेय पदार्थों के साथ शरीर को प्रभावित करके इसे खत्म करने का प्रयास, शांति का केवल एक अस्थायी भ्रम देता है। दुष्कर्म दूर नहीं होते - एक व्यक्ति केवल थोड़े समय के लिए उनसे दूर भागता है, ताकि बाद में, जैसे-जैसे वह शांत हो जाए, वह और भी अधिक तीव्र नकारात्मक भावनाओं को महसूस करेगा। इस भावना को शत्रु के रूप में समझना अवांछनीय है। एक बुद्धिमान व्यक्ति इसकी अभिव्यक्तियों को आत्म-विकास के लाभ में बदल देगा। अवांछित कार्यों को रोकने के लिए, जीवन को नष्ट करने वाले व्यवहार से बचने के लिए अपने आध्यात्मिक नैतिक नियामक की युक्तियों का उपयोग करना समझ में आता है। ऐसा दृष्टिकोण आसपास के अन्य लोगों के सम्मान के कारण व्यक्तिगत खुशी, करियर में वृद्धि लाएगा।

प्राचीन काल में भी, दार्शनिकों और ऋषियों ने इस आवाज़ के बारे में सोचा: यह कहाँ से आती है और इसकी प्रकृति क्या है? विभिन्न धारणाएँ और सिद्धांत सामने रखे गए हैं। इस आवाज की उपस्थिति ने "आधुनिक समय" के दार्शनिकों और वैज्ञानिकों के लिए विशेष समस्याएं पैदा कीं, जो मनुष्य में केवल एक भौतिक प्राणी देखते हैं और आत्मा के अस्तित्व से इनकार करते हैं।

ऐसे डार्विनवादी थे जिन्होंने तर्क दिया कि विवेक एक अतिरिक्त भावना है जिससे छुटकारा पाना चाहिए। हिटलर के शब्दों को उद्धृत करना दिलचस्प है, जो, जैसा कि ज्ञात है, सामाजिक डार्विनवाद के विचारकों में से एक था (वह सिद्धांत जिसके अनुसार प्राकृतिक चयन और अस्तित्व के लिए संघर्ष के नियम, जो चार्ल्स डार्विन के अनुसार, प्रकृति में संचालित होते हैं, मानव समाज पर लागू होते हैं): "मैं एक व्यक्ति को विवेक नामक अपमानजनक कल्पना से मुक्त करता हूं". हिटलर ने यह भी कहा: "विवेक यहूदियों का आविष्कार है।"

यह स्पष्ट है कि केवल धारणाओं की सहायता से आध्यात्मिक घटनाओं की स्पष्ट समझ प्राप्त करना असंभव है। केवल ईश्वर, जो आध्यात्मिक घटनाओं के सार को ठीक-ठीक जानता है, इसे लोगों के सामने प्रकट कर सकता है।

प्रत्येक व्यक्ति अपनी आंतरिक आवाज, जिसे अंतरात्मा कहा जाता है, से परिचित है। तो यह कहां से आता है?

अंतरात्मा की आवाज का स्रोत मनुष्य का प्रारंभिक अच्छा स्वभाव (आत्मा) है।ईश्वर ने मनुष्य की रचना के समय ही उसकी आत्मा की गहराइयों में अपनी छवि और समानता अंकित कर दी थी (उत्पत्ति 1:26)। अत: विवेक कहा जाता है मनुष्य में ईश्वर की आवाज. किसी व्यक्ति के हृदय पर सीधे लिखा गया नैतिक कानून होने के कारण, यह सभी लोगों पर लागू होता है, चाहे उनकी उम्र, जाति, पालन-पोषण और विकास का स्तर कुछ भी हो। साथ ही, विवेक केवल "मानव स्तर" में निहित है, जानवर केवल अपनी प्रवृत्ति के अधीन हैं।

हमारा व्यक्तिगत अनुभव भी हमें यह विश्वास दिलाता है कि यह आंतरिक आवाज, जिसे अंतरात्मा कहा जाता है, हमारे नियंत्रण से परे है और हमारी इच्छा से अलग, खुद को सीधे व्यक्त करती है। जिस तरह हम खुद को यह नहीं समझा पाते कि भूख लगने पर हमारा पेट भर जाता है, या जब हम थक जाते हैं तो हमें आराम मिलता है, उसी तरह हम खुद को यह यकीन नहीं दिला पाते कि हमने अच्छा किया है जब हमारा विवेक हमसे कहता है कि हमने बुरा किया है।

विवेक एक व्यक्ति की अच्छे और बुरे के बीच अंतर करने की क्षमता है, जो सार्वभौमिक नैतिकता का आधार है।

विवेक का ह्रास

मानव विवेक प्रारंभ में अकेले कार्य नहीं करता था। मनुष्य में, पतन से पहले, उसने स्वयं ईश्वर के साथ मिलकर कार्य किया, जो अपनी कृपा से मानव आत्मा में निवास करता है। अंतरात्मा के माध्यम से मानव आत्मा को ईश्वर से संदेश प्राप्त हुआ, इसलिए अंतरात्मा को ईश्वर की आवाज या ईश्वर की पवित्र आत्मा द्वारा प्रबुद्ध मानव आत्मा की आवाज कहा जाता है। विवेक की सही क्रिया पवित्र आत्मा की दिव्य कृपा के साथ घनिष्ठ संपर्क में ही संभव है। ऐसा था मानव विवेक गिरने से पहले.

हालाँकि गिरने के बादअंतःकरण वासनाओं से प्रभावित हो गया और ईश्वरीय कृपा का प्रभाव कम होने से उसकी आवाज धीमी पड़ने लगी। धीरे-धीरे, इसने पाखंड को, मानवीय पापों को उचित ठहराने को जन्म दिया।

यदि मनुष्य पाप से भ्रष्ट नहीं हुआ होता, तो उसे लिखित कानून की आवश्यकता नहीं होती। विवेक उसके सभी कार्यों का सही मार्गदर्शन कर सकता है। एक लिखित कानून की आवश्यकता पतन के बाद पैदा हुई, जब एक व्यक्ति, जुनून से अंधेरा हो गया, अब अपनी अंतरात्मा की आवाज स्पष्ट रूप से नहीं सुनता है।

अंतरात्मा की सही क्रिया की बहाली केवल पवित्र आत्मा की दिव्य कृपा के मार्गदर्शन में संभव है, यह केवल ईश्वर के साथ जीवित मिलन, ईश्वर-पुरुष यीशु मसीह में खुले विश्वास के माध्यम से ही प्राप्त की जा सकती है।

आत्मा ग्लानि

जब कोई व्यक्ति अपनी अंतरात्मा की आवाज सुनता है, तो वह देखता है कि यह अंतरात्मा उसमें बोलती है, सबसे पहले, एक न्यायाधीश के रूप में, सख्त और अटल, व्यक्ति के सभी कार्यों और अनुभवों का मूल्यांकन करती है। और अक्सर ऐसा होता है कि कोई कार्य किसी व्यक्ति के लिए फायदेमंद होता है, या अन्य लोगों से अनुमोदन प्राप्त करता है, और उसकी आत्मा की गहराई में यह व्यक्ति अंतरात्मा की आवाज सुनता है: "यह अच्छा नहीं है, यह पाप है ..."। वे। एक व्यक्ति अपनी आत्मा की गहराई में इसे महसूस करता है और पीड़ित होता है, पछताता है कि उसने ऐसा किया। पीड़ा की इस भावना को "पश्चाताप" कहा जाता है।

जब हम अच्छा करते हैं, तो हम आत्मा में शांति और शांति का अनुभव करते हैं, और इसके विपरीत, पाप करने के बाद, हम विवेक की भर्त्सना का अनुभव करते हैं। अंतरात्मा की ये भर्त्सनाएँ कभी-कभी भयानक पीड़ाओं और पीड़ाओं में बदल जाती हैं, और किसी व्यक्ति को निराशा या मन की शांति की हानि तक पहुंचा सकती हैं यदि वह गहरी और ईमानदारी से पश्चाताप के माध्यम से अंतरात्मा में शांति और शांति बहाल नहीं करता है ...

बुरे कर्म व्यक्ति में शर्म, भय, दुःख, अपराधबोध और यहाँ तक कि निराशा का कारण बनते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, आदम और हव्वा ने निषिद्ध फल का स्वाद चखा, शर्म महसूस की और परमेश्वर से छिपने के इरादे से छिप गए (उत्पत्ति 3:7-10)। कैन ने ईर्ष्या से अपने छोटे भाई हाबिल को मार डाला, उसे डर लगने लगा कि कोई राहगीर उसे मार न डाले (उत्पत्ति 4:14)। राजा शाऊल, जो निर्दोष दाऊद पर अत्याचार कर रहा था, शर्म से रो पड़ा जब उसे पता चला कि दाऊद ने उसकी बुराई का बदला लेने के बजाय, उसकी जान बख्श दी (1 शमूएल 26 अध्याय)।

एक राय है कि निर्माता से अलगाव दुनिया में सभी दुखों की जड़ है, इसलिए विवेक किसी व्यक्ति का सबसे बुरा और दर्दनाक अनुभव है।

लेकिन विवेक किसी व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा का उल्लंघन नहीं करता. यह केवल इंगित करता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, और किसी व्यक्ति का व्यवसाय इसके लिए आवश्यक जानकारी विवेक से प्राप्त करने के बाद, अपनी इच्छा को पहले या दूसरे पर झुकाना है। इस नैतिक विकल्प के लिए मनुष्य जिम्मेदार है।

यदि कोई व्यक्ति अपने विवेक की बात नहीं मानता, उसकी बात नहीं सुनता तो धीरे-धीरे "उसके विवेक पर परत चढ़ जाती है और वह असंवेदनशील हो जाता है।" वह पाप करता है, और साथ ही, उसे कुछ भी विशेष घटित नहीं होता प्रतीत होता है। जिस व्यक्ति ने अपनी अंतरात्मा को सुस्त कर दिया है, उसकी आवाज को झूठ और जिद्दी पाप के अंधेरे में डुबो दिया है, उसे अक्सर कहा जाता है बेशर्म. परमेश्वर का वचन ऐसे जिद्दी पापियों को जले हुए विवेक वाले लोग कहता है; उनकी मानसिक स्थिति बेहद खतरनाक है, और आत्मा के लिए विनाशकारी हो सकती है।

विवेक की स्वतंत्रता- यह किसी व्यक्ति के नैतिक और नैतिक विचारों की स्वतंत्रता है (अर्थात किसे अच्छा और बुरा, गुण या नीचता, अच्छा या बुरा कार्य, ईमानदार या बेईमान व्यवहार, आदि माना जाता है)।

फ्रांस में, अंतरात्मा की स्वतंत्रता के सिद्धांत को पहली बार मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा (1789) के अनुच्छेद 10 में घोषित किया गया था, जिसने बुर्जुआ क्रांतियों के युग में फ्रांसीसी राज्य के कानून का आधार बनाया। अन्य मानवीय स्वतंत्रताओं के बीच अंतरात्मा की स्वतंत्रता की घोषणा 1948 में संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा अपनाई गई मानव अधिकारों की सार्वभौमिक घोषणा और 1966 में नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा में की गई थी। 1981 में, संयुक्त राष्ट्र महासभा ने धर्म या विश्वास के आधार पर सभी प्रकार की असहिष्णुता और भेदभाव के उन्मूलन पर घोषणा को अपनाया। संवैधानिक स्वतंत्रता के रूप में, अंतरात्मा की स्वतंत्रता कला में निहित है। रूसी संघ के संविधान के 28।

विभिन्न ऐतिहासिक स्थितियों में धार्मिक संबंधों के पहलू में स्वतंत्रता की समझ (और मांग) अलग-अलग सामग्री से भरी हुई थी। अंतरात्मा की स्वतंत्रता "आंतरिक दृढ़ विश्वास" के अधिकार की मान्यता से शुरू होती है। यहां अवधारणाओं का प्रतिस्थापन है - विवेक की स्वतंत्रता का स्थान विश्वास की स्वतंत्रता ने ले लिया है। कानूनी तौर पर, अंतरात्मा की स्वतंत्रता को नागरिकों के किसी भी धर्म को मानने या न मानने के अधिकार के रूप में समझा जाता है।

हालाँकि, कई लोग "विवेक की स्वतंत्रता" की अवधारणा से परेशान हैं। किसी व्यक्ति की किसी भी तरह की प्रतिबद्धता की संभावना को औपचारिक रूप से नामित करने के लिए, "विश्वास की स्वतंत्रता" शब्द का उपयोग किया जाना चाहिए, और किसी भी धर्म को मानने की क्षमता को नामित करने के लिए, "धर्म की स्वतंत्रता" शब्द का उपयोग किया जाना चाहिए। "विवेक की स्वतंत्रता" की अवधारणा विवेक को एक नैतिक श्रेणी के रूप में बदनाम करती है, क्योंकि यह इसे वैकल्पिकता और नैतिक गैरजिम्मेदारी का चरित्र देती है।

विवेक सार्वभौमिक नैतिक नियम है

विवेक प्रत्येक व्यक्ति का आंतरिक नैतिक नियम है। इसमें कोई संदेह नहीं कि नैतिक नियम मनुष्य के स्वभाव में अंतर्निहित है। यह नैतिकता की अवधारणाओं की मानवता में निस्संदेह सार्वभौमिकता से प्रमाणित है। इस नियम के माध्यम से, ईश्वर सभी मानव जीवन और गतिविधियों को निर्देशित करता है।

पिछड़े जनजातियों और लोगों के तौर-तरीकों और रीति-रिवाजों का अध्ययन करने वाले विद्वान (मानवविज्ञानी) इस बात की गवाही देते हैं कि अब तक एक भी जनजाति, यहां तक कि सबसे क्रूर भी, ऐसी नहीं पाई गई है जो नैतिक रूप से अच्छे और बुरे की किसी न किसी अवधारणा से अलग हो।

इस प्रकार, प्रत्येक व्यक्ति, चाहे वह कोई भी हो, यहूदी, ईसाई, मुस्लिम या बुतपरस्त, जब वह अच्छा करता है तो शांति, खुशी और संतुष्टि महसूस करता है, और इसके विपरीत, जब वह बुराई करता है तो चिंता, दुःख और उत्पीड़न महसूस करता है।

आने वाले भयानक न्याय में, परमेश्वर लोगों का न्याय न केवल उनके विश्वास के अनुसार, बल्कि उनके विवेक की गवाही के अनुसार भी करेगा। इसलिए, जैसा कि प्रेरित पौलुस सिखाता है, यहां तक कि अन्यजातियों को भी बचाया जा सकता है यदि उनका विवेक भगवान के सामने उनके पुण्य जीवन की गवाही देता है। सामान्य तौर पर, पापी, आस्तिक और अविश्वासी दोनों, अवचेतन रूप से अपने कार्यों के लिए ज़िम्मेदार महसूस करते हैं। इस प्रकार, मसीह के भविष्यसूचक शब्दों के अनुसार, दुनिया के अंत से पहले पापी, भगवान के धार्मिक न्याय के दृष्टिकोण को देखकर, पृथ्वी से उन्हें निगलने के लिए कहेंगे, और पहाड़ों से उन्हें ढकने के लिए कहेंगे (लूका 23:30, प्रका0वा0 6:16)। एक अपराधी किसी दूसरे इंसान के फैसले से बच सकता है, लेकिन वह अपने विवेक के फैसले से कभी नहीं बच पाएगा। यही कारण है कि अंतिम निर्णय हमें डराता है, क्योंकि हमारा विवेक, जो हमारे सभी कार्यों को जानता है, हमारे अभियुक्त और अभियुक्त के रूप में कार्य करेगा।

सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार सामग्री

चर्च ऑफ द लाइफ-गिविंग ट्रिनिटी, मॉस्को