Χριστιανικές χώρες στην Αφρική. Θρησκείες των λαών της Αφρικής
Η περιοχή της Ανατολικής Αφρικής έχει 100.000 κατοίκους που ανήκουν στις τέσσερις μεγάλες γλωσσικές οικογένειες που αναφέρονται παραπάνω (βλ. 5.0) και σχηματίζουν περισσότερες από διακόσιες διαφορετικές ενώσεις. Η απλοποιημένη σουαχίλι είναι η ενδιάμεση γλώσσα στην περιοχή, αλλά η πλειονότητα του πληθυσμού μιλάει γλώσσες Μπαντού: Γκάντα, Νιόρο, Νκόρε, Σόγκα και Τζίζου στην Ουγκάντα, Κικούγιου και Κάμπα στην Κένυα και Καγκούρου και Γκόγκο στην Τανζανία. Οι πεποιθήσεις των λαών Μπαντού έχουν πολλά κοινά, για παράδειγμα, την παρουσία ενός ημίουργου ( deus ociosus), που γίνεται αντιληπτό από όλους, εκτός από τους λαούς Kikuyu, ως ένα είδος πλάσματος που ζει κάπου μακριά και δεν παρεμβαίνει στην καθημερινότητα. Επομένως, υπάρχει έμμεσα και σε τελετουργίες. Οι ενεργές θεότητες είναι ήρωες και πρόγονοι των οποίων οι ψυχές κατοικούν σε ιερά. εκεί καλούνται από μέντιουμ που σε κατάσταση έκστασης μπαίνουν σε άμεση επικοινωνία μαζί τους. Οι ψυχές των νεκρών μπορούν επίσης να μετακινηθούν σε ένα μέσο. Γι' αυτό τα πνεύματα πρέπει να κατευνάζονται και να τους γίνονται θυσίες περιοδικά. Πολλές τελετουργίες έχουν ως στόχο να απαλλάξουν την κοινωνία από την ακαθαρσία που έχει προκύψει λόγω της εκούσιας ή ακούσιας παραβίασης της τάξης.
Απλοποιημένη μαντεία γεωμαντικού τύπου συναντάται στους περισσότερους λαούς της Ανατολικής Αφρικής. Μαντεύουν πότε είναι απαραίτητο να λάβουν μια πολική απόφαση - «ναι» ή «όχι», να βρουν τον ένοχο ή να προβλέψουν το μέλλον. Επειδή Η ζημιά μπορεί να είναι η αιτία θανάτου, ασθένειας ή αποτυχίας, με τη βοήθεια της μαντείας είναι δυνατό να εντοπιστεί ο ένοχος στη μαγεία και να τον τιμωρήσει. Η μελέτη του E.E. Evans-Pritchard για τους Azande εξηγεί τη διαφορά μεταξύ μαγείας και μαντείας.
Όλοι οι λαοί της Ανατολικής Αφρικής έχουν μια ιεροτελεστία μύησης που σχετίζεται με την έναρξη της εφηβείας. για τα αγόρια, αυτή η ιεροτελεστία είναι πιο περίπλοκη από ό, τι για τα κορίτσια. Οι περισσότεροι λαοί Μπαντού ασκούν την περιτομή, καθώς και την εκτομή της κλειτορίδας και των χειλέων. Οι τελετές μύησης που σχετίζονται με τη μεταμόρφωση ενός νεαρού σε πολεμιστή είναι πιο περίπλοκες, στοχεύουν στην ενίσχυση της ενότητας των μελών μυστικών συμμαχιών, όπως π.χ. Μάιος Μάιοςμεταξύ των ανθρώπων Kikuyu στην Κένυα? αυτή η ένωση έπαιξε σημαντικό ρόλο στην απελευθέρωση της χώρας.
Η ομάδα Nilotic των λαών της Ανατολικής Αφρικής περιλαμβάνει τους λαούς Shilluk, Nuer και Dinka του Σουδάν, τους Acholi της Ουγκάντα και τους Ino της Κένυας. Οι πεποιθήσεις των Nuer και Dinka είναι αρκετά γνωστές, χάρη στην εξαιρετική δουλειά των E.E. Evans-Pritchard και Godfrey Leenhardt. Όπως πολλοί άλλοι κάτοικοι της περιοχής των Μεγάλων Λιμνών (για παράδειγμα, οι Maasai), οι Nuer και Dinka είναι νομάδες κτηνοτρόφοι. Αυτή η ενασχόληση αντανακλάται στις πεποιθήσεις τους. Οι πρώτοι άνθρωποι και τα πρώτα ζώα δημιουργήθηκαν ταυτόχρονα. Ο Θεός ο δημιουργός δεν συμμετέχει πλέον στη ζωή των ανθρώπων και απευθύνονται σε διάφορα πνεύματα και ψυχές των προγόνων τους. Τα πνεύματα συμπονούν τους ανθρώπους.
Και οι δύο λαοί έχουν ειδικούς σε ιερές τελετουργίες που έρχονται σε επαφή με αόρατες δυνάμεις: τους λεοπάρ ιερείς των Νουέρ και Κυβερνήτες του Harpoonστο Ντινκ? κάνουν την ιεροτελεστία της σφαγής ενός ταύρου για να σώσουν τη φυλή από την ακαθαρσία ή ένα άτομο από μια ασθένεια που τον έχει χτυπήσει. Οι μάντες Nuer και Dinka είναι πρόσωπα προσκολλημένα σε θρησκευτικές λατρείες, είναι εμποτισμένα με πνεύματα.
Η ποικιλομορφία των θρησκειών στην Τροπική και τη Νότια Αφρική εξηγείται από τις ιδιαιτερότητες ιστορική εξέλιξημεμονωμένες περιφέρειες. Στην Ανατολική, Βορειοανατολική και Δυτική Αφρική, η θρησκευτική κατάσταση και οι συμπεριφορές του χριστιανικού και του μουσουλμανικού πληθυσμού, καθώς και των κατοίκων άλλων θρησκειών, διαφέρουν από χώρα σε χώρα. Το νότιο τμήμα της αφρικανικής ηπείρου είναι μια πολύ θρησκευτικά ποικιλόμορφη περιοχή: εδώ μπορείτε να βρείτε σχεδόν όλες τις παγκόσμιες θρησκείες που ομολογούν. Ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού των χωρών της Μαύρης Αφρικής προσκολλάται, κυρίως σε ορισμένες καταστάσεις ζωής, σε παραδοσιακές τοπικές πεποιθήσεις, οι οποίες, με τη σειρά τους, μπορεί να περιλαμβάνουν στοιχεία διαφόρων θρησκειών.
Το 1900, οι χριστιανοί και οι μουσουλμάνοι στην υποσαχάρια Αφρική ήταν θρησκευτικές μειονότητες, ενώ το κύριο μέρος του πληθυσμού ήταν οπαδοί των παραδοσιακών πεποιθήσεων. Ο αριθμός των μουσουλμάνων αυξήθηκε από 11 εκατομμύρια το 1900 σε 234 εκατομμύρια το 2010 (που είναι το 15% του συνολικού αριθμού μουσουλμάνων στον κόσμο). Την ίδια περίοδο, ο αριθμός των Χριστιανών αυξήθηκε από 7 εκατομμύρια σε 470 εκατομμύρια. (21% των χριστιανών στον κόσμο). Ταυτόχρονα, ο συνολικός πληθυσμός στην Αφρική συνολικά διπλασιάστηκε από το 1982 έως το 2009. και τετραπλασιάστηκε από το 1955 έως το 2009, μέχρι το 2013 ο πληθυσμός της Αφρικής ήταν περίπου 1,1 δισεκατομμύρια άνθρωποι. (15% του παγκόσμιου πληθυσμού).
Χριστιανισμός. Η ιστορία του Χριστιανισμού στην Αφρική έχει περίπου δύο χιλιάδες χρόνια. Από τον 1ο αι n. μι. Ο Χριστιανισμός αρχίζει να διεισδύει στην αφρικανική ήπειρο μέσω των βόρειων περιοχών - το έδαφος της σύγχρονης Αιγύπτου και του Σουδάν. Η Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία ιδρύθηκε, σύμφωνα με το μύθο, από τον Απόστολο Μάρκο το 42. Στις αρχές του 4ου αιώνα, υπό τον ηγεμόνα Εζάν, ο Χριστιανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία του κράτους του Αξούμ. Ταυτόχρονα ιδρύεται η Αιθιοπική Ορθόδοξη (Ορθόδοξη) Εκκλησία. Από τον 7ο αιώνα καθώς το Ισλάμ εξαπλώθηκε βαθιά στην αφρικανική ήπειρο (μέσω Αράβων Μουσουλμάνων εμπόρων), οι θέσεις του Χριστιανισμού αποδυναμώθηκαν σημαντικά. Ωστόσο, από τον δέκατο πέμπτο αιώνα μαζί με Ευρωπαίους ταξιδιώτες και εμπόρους, εμφανίζονται Καθολικοί ιεραπόστολοι στην Αφρική. Από τα μέσα του XIX αιώνα. μαζί με την αποικιακή επέκταση, η ιεραποστολική δραστηριότητα εντάθηκε απότομα.
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία δημιούργησε ειδικά τάγματα και ιεραποστολικές εταιρείες (Λευκοί Πατέρες, Αφρικανική Αποστολική Εταιρεία κ.λπ.). Παρά τις προσπάθειες των χριστιανών ιεραποστόλων να περιθάλψουν τους άρρωστους και να εκπαιδεύσουν τον τοπικό πληθυσμό στην ανάγνωση και τη γραφή, η επιτυχία του εκχριστιανισμού των Αφρικανών παρεμποδίστηκε σε μεγάλο βαθμό από τη διχόνοια μεταξύ των επιμέρους περιοχών του Χριστιανισμού. Δεν είχε μικρή σημασία η «πρακτικότητα» των παραδοσιακών αφρικανικών θρησκευτικών ιδεών, η άρρηκτη σύνδεσή τους με κοινωνική οργάνωσηκαι αντίθεση στη νέα θρησκεία, η οποία έκανε προσπάθειες να καταστρέψει τη συνηθισμένη κοσμοθεωρία. Επιπλέον, η σύνδεση μιας νέας θρησκείας για τους Αφρικανούς - του Χριστιανισμού - με τη δουλεία, το δουλεμπόριο και την αποικιοκρατία ήταν εμφανής.
Μέχρι το 1910, μόνο το 9% του πληθυσμού της Αφρικής ήταν χριστιανοί, εκ των οποίων το 80% ήταν χριστιανοί στην Αιθιοπία, τη Νότια Αφρική, την Αίγυπτο και τη Μαδαγασκάρη. Μέχρι το 1970, ο αριθμός των Χριστιανών στην Αφρική είχε αυξηθεί στο 38,7%, το 2010 έφτασε το 48,3% του συνολικού πληθυσμού. Στη Νότια Αφρική, ο Χριστιανισμός ενισχύει τη θέση του. Η μουσουλμανική κοινότητα εκπροσωπείται κυρίως από μετανάστες και τους απογόνους τους, καθώς και απόγονους εργατών που έφεραν εδώ από μουσουλμανικές χώρες (οι λεγόμενοι «Cape Malays» ή «έγχρωμοι»). Ο αριθμός των Χριστιανών στη Νότια Αφρική έχει αυξηθεί από 78% του πληθυσμού το 1970 σε 85% το 2010, με αναμενόμενη αύξηση έως και 90% έως το 2020.
Επί του παρόντος, οι οπαδοί της Αγγλικανικής Εκκλησίας και οι Προτεστάντες είναι η πλειοψηφία μεταξύ των Χριστιανών κυρίως στη Νιγηρία, των Καθολικών - στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, των ορθόδοξων χριστιανών στην Αιθιοπία. Σε συνολικό αριθμό, οι Καθολικοί αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος του χριστιανικού πληθυσμού των αφρικανικών χωρών.
Ο Χριστιανισμός στη Μαύρη Αφρική διακρίνεται από μια ποικιλία μορφών ομολογίας: από τις αρχαίες μορφές της Ανατολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Αιθιοπία και την Ερυθραία έως τις σχετικά πρόσφατα καθιερωμένες αφρο-χριστιανικές συγκριτικές θρησκείες.
(Συνεχίζεται.)
Χάρτης της Αφρικής που δείχνει τις κύριες θρησκείες που ασκούνται σήμερα. Ο χάρτης δείχνει μόνο τη θρησκεία στο σύνολό της, εξαιρουμένων των δογμάτων ή αιρέσεων θρησκειών, και είναι χρωματισμένος ανάλογα με το πώς διαδίδονται οι θρησκείες, όχι σύμφωνα με την κύρια θρησκεία της χώρας κ.λπ.
Ο Ιουδαϊσμός ασκείται επίσης στη Νότια Αφρική και την Αιθιοπία.
Αβρααμικές θρησκείες
Οι περισσότεροι Αφρικανοί είναι οπαδοί των Αβρααμικών θρησκειών: του Χριστιανισμού και του Ισλάμ. Αυτές οι θρησκείες είναι ευρέως διαδεδομένες στην Αφρική και συχνά προσαρμόζονται στα αφρικανικά πολιτισμικά πρότυπα και τις τοπικές πεποιθήσεις.
χριστιανισμός
Ο Χριστιανισμός στην Αφρική χρονολογείται πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Τώρα ορατή στην Αίγυπτο, την Αιθιοπία και την Ερυθραία, η Κοπτική Ορθόδοξη Εκκλησία ιδρύθηκε, σύμφωνα με την παράδοση, από τον Απόστολο Μάρκο γύρω στο έτος 42. Η ιεραποστολική δραστηριότητα κατά την περίοδο της αποικιοκρατίας, καθώς και οι δραστηριότητες των ευαγγελικών και των Πεντηκοστιανών στην εποχή μας, ενίσχυσαν αξιόπιστα τον Χριστιανισμό στην Αφρική, ιδιαίτερα στην Κεντρική, Νότια και Ανατολική Αφρική, καθώς και στον Κόλπο της Γουινέας. Ο Χριστιανισμός στην Αφρική έχει ενισχύσει πολύ τη θέση του τα τελευταία εκατό χρόνια: το 1900 υπήρχαν περίπου 9 εκατομμύρια Χριστιανοί σε όλη την Αφρική και μέχρι το 2000 υπήρχαν ήδη 380 εκατομμύρια.
Χριστιανικές αφρικανικές εκκλησίες και λατρείες
Οι χριστιανοαφρικανικές εκκλησίες και λατρείες παρουσιάζονται ως οργανώσεις που κάποια στιγμή απομακρύνθηκαν από τις εκκλησίες της δυτικής κατεύθυνσης ή προέκυψαν σε αφρικανικό έδαφος, συνδυάζοντας στοιχεία του χριστιανισμού και των τοπικών παραδόσεων. Συγκροτήθηκαν μεταξύ του γηγενούς εκχριστιανισμένου πληθυσμού, κυρίως στα νότια της αφρικανικής ηπείρου, από τα τέλη του 19ου αιώνα. Στη λογοτεχνία, μπορούν επίσης να ονομαστούν αφρο-χριστιανικές, συγκρετικές, ανεξάρτητες, χριστιανικές-σωληνοειδείς εκκλησίες και λατρείες.
Ο αρχικός στόχος των αφρο-χριστιανικών λατρειών ήταν να αναθεωρήσουν τα δόγματα του Χριστιανισμού σύμφωνα με τη νοοτροπία των αφρικανικών λαών, την επιθυμία δημιουργίας «μαύρου χριστιανισμού». Επιπλέον, οι Αφρικανοί που είχαν χρόνο μέχρι τις αρχές του 20ου αι. για να εξοικειωθείτε με τις βασικές αρχές του Χριστιανισμού, δεν ήταν σαφές πώς η αρχή της ισότητας, της καλοσύνης και της δικαιοσύνης, που διακηρύχθηκαν ως οι κύριοι χριστιανοί κήρυκες, θα μπορούσε να αντιστοιχεί σε αποικιακές κατακτήσεις.
Οι Αφροχριστιανοί κατηγόρησαν τους λευκούς ότι διαστρεβλώνουν τις Αγίες Γραφές, επισημαίνοντας ότι ο πραγματικός εκλεκτός λαός του Θεού είναι μαύροι και τοποθετούν την Ιερουσαλήμ στην Αιθιοπία ή σε άλλα κέντρα της αφρικανικής ηπείρου.
Η πρώτη αφροχριστιανική αίρεση ιδρύθηκε το 1882 στην Αποικία του Ακρωτηρίου.
Μερικοί Αφρικανοί βλέπουν την ίδρυση αφροχριστιανικών εκκλησιών ως τρόπο καταπολέμησης της αποικιοκρατίας:
Με την εγκαθίδρυση της αποικιακής κυριαρχίας και την εμφάνιση νέων κοινωνικών ομάδων στις αφρικανικές κοινωνίες, εμφανίζονται και άλλες μορφές διαμαρτυρίας. Μία από τις πρώτες ήταν θρησκευτική και πολιτική, κυρίως η δημιουργία αφρο-χριστιανικών εκκλησιών. Μπορεί να φαίνεται περίεργο ότι οι Αφρικανοί δανείστηκαν την ιδεολογική δικαίωση της αντιαποικιοκρατίας από την ίδια τη θρησκεία που τους επέβαλαν οι κατακτητές. Αυτό συνέβη επειδή ο Χριστιανισμός ήρθε με την ιδέα της καθολικής ισότητας ενώπιον του Θεού, επιπλέον, έδωσε στους νέους προσήλυτους την ευκαιρία να συνειδητοποιήσουν τους εαυτούς τους ως μέρος μιας ευρύτερης κοινότητας από μια φυλή, οικογένεια, κοινότητα. Μόνο εκείνοι οι άνθρωποι που, τουλάχιστον σε κάποιο βαθμό, είχαν απομακρυνθεί από τις παλιές μορφές συνεταιρισμού, μπορούσαν να ενωθούν με έναν νέο τρόπο. Τέτοιοι ήταν εκείνοι που δέχτηκαν τη νέα πίστη. Κατά κανόνα, ήταν αυτοί οι άνθρωποι που έμειναν περισσότερο νοκ άουτ από τον παραδοσιακό, οικείο τρόπο ζωής. Επιπλέον, η νέα θρησκεία στο σύνολό της ταίριαζε περισσότερο στις πραγματικότητες της αποικιακής κοινωνίας παρά στις παραδοσιακές πεποιθήσεις. Αλλά η αντιαποικιακή διαμαρτυρία μεταξύ των υποστηρικτών της ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με την απογοήτευση των Ευρωπαίων ως γνήσιων Χριστιανών, με την επιθυμία να εδραιωθούν και ο κόσμος τους σε αυτήν την πίστη.
Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο αριθμός των εκκλησιών αυξήθηκε σημαντικά.
Σήμερα ο αφροχριστιανισμός έχει τη δική του δογματική, τελετουργία και ιεραρχία. Χαρακτηρίζεται από έναν μεσσιανικό προσανατολισμό, καθώς και από μια ιδέα δανεισμένη από τις παραδοσιακές αφρικανικές θρησκείες σχετικά με την απόσπαση του θεού του ημίουργου και την πίστη στις προβλέψεις που λαμβάνονται μέσω του ανθρώπου.
Ο αφροχριστιανισμός χωρίζεται σε πέντε μεγάλες ομάδες:
Τα πιο σημαντικά είναι:
- kimbangism - η εκκλησία των οπαδών του Simon Kimbangu, (που ξεκίνησε τη δεκαετία του 1920 στο Βελγικό Κονγκό, σύγχρονη ΛΔΚ).
Ισλάμ
Υπάρχουν πολλοί οπαδοί του Ισλάμ στην Αφρική. Είναι η κυρίαρχη θρησκεία στη Βόρεια Αφρική. Οι θέσεις της είναι ισχυρές στη Δυτική Αφρική (ιδίως στην Ακτή Ελεφαντοστού), στο βόρειο τμήμα της Γκάνα, στα νοτιοδυτικά και βόρεια της Νιγηρίας, στη βορειοανατολική Αφρική (Κέρας της Αφρικής) και κατά μήκος της ανατολικής ακτής της ηπείρου. Ο Χριστιανισμός, το Ισλάμ εισήλθαν στην ήπειρο μέσω της Αιθιοπίας και εξαπλώθηκαν με Πέρσες και Άραβες εμπόρους μέσω της Αιγύπτου και της χερσονήσου του Σινά.
ιουδαϊσμός
Υπάρχουν επίσης εθνοτικοί Εβραίοι στην Αφρική που διέφυγαν από το Ολοκαύτωμα, οι περισσότεροι από τους οποίους εγκαταστάθηκαν στη Νότια Αφρική (Ασκενάζι). είναι κυρίως απόγονοι Λιθουανών Εβραίων. Μικρές εβραϊκές ομάδες Σεφαραδίτικων και Μιζράχι ζούσαν στην Τυνησία και το Μαρόκο από την αρχαιότητα. Πολλοί από αυτούς μετανάστευσαν στο Ισραήλ τη δεκαετία του 1990.
Ο Ιουδαϊσμός συνδέεται ιστορικά με την Αφρική - υπάρχουν στοιχεία για αυτό στην Παλαιά Διαθήκη, το βιβλίο της Εξόδου (Εβραίοι από την Αίγυπτο). Προφανώς, ο Ιουδαϊσμός ήταν μια αντίδραση στον πολυθεϊσμό της Αιγύπτου [ ] (βλ. Αρχαία αιγυπτιακή θρησκεία).
Σχετικά βίντεο
Δαρμικές θρησκείες
βουδισμός
Σιχισμός
Παραδοσιακές θρησκείες
Οι αφρικανικές παραδοσιακές θρησκείες, που ασκούνται από περίπου το 15% των Αφρικανών, περιλαμβάνουν μια ποικιλία αναπαραστάσεων του φετιχισμού, του ανιμισμού, του τοτεμισμού και της λατρείας των προγόνων. Ορισμένες θρησκευτικές πεποιθήσεις είναι κοινές σε πολλές αφρικανικές εθνότητες, αλλά είναι συνήθως μοναδικές για κάθε εθνική ομάδα.
Κοινά χαρακτηριστικά για τις περισσότερες αφρικανικές θρησκείες είναι η ιδέα ενός δημιουργού Θεού (demiurge) που δημιούργησε το Σύμπαν (για παράδειγμα, Olodumare στη θρησκεία των Γιορούμπα), και στη συνέχεια «αποσύρθηκε» και έπαψε να συμμετέχει σε επίγειες υποθέσεις. Υπάρχουν επίσης συχνά ιστορίες για το πώς ζούσε ο γιος μιας θεότητας ανάμεσα στους ανθρώπους, αλλά αφού του προκάλεσαν κάποιο κακό, ανέβηκε στον ουρανό.
Επίσης κοινή είναι η έλλειψη πίστης στον παράδεισο, την κόλαση, το καθαρτήριο, ωστόσο, υπάρχει μια ιδέα για τη μετά θάνατον ζωή. δεν υπάρχουν υλικοί φορείς του θείου όπως τα ιερά γραπτά ή οι προφήτες. Οι ανιμιστικές αναπαραστάσεις, η πίστη στη μαγεία είναι επίσης δημοφιλείς. Υπάρχουν θρησκείες που βασίζονται στην πρόσληψη ψυχοδραστικών φυτών (bwiti, bieri), συνδυάζοντας διάφορα στοιχεία των παραπάνω.
Πολλοί Αφρικανοί Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι συνδυάζουν ορισμένες πτυχές των παραδοσιακών θρησκειών στις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.
Μπαχάι
Τα στατιστικά στοιχεία για τους Μπαχάι στην Αφρική είναι δύσκολο να εντοπιστούν. Αρκετοί πρώτοι οπαδοί του Μπαχάολλα φέρεται να ήταν Αφρικανοί. Μεταξύ 1924 και 1960, οι Μπαχάι καθιερώθηκαν ακόμη και ως επίσημη θρησκεία στην Αίγυπτο. αργότερα, ωστόσο, οι Μπαχάι απαγορεύτηκαν και διώχθηκαν από τις αρχές.
Το Μπαχάι είναι επίσης ευρέως διαδεδομένο στο Καμερούν (από το 1953), όπου υπάρχουν σήμερα περίπου 40.000 οπαδοί. Ουγκάντα (αρκετές δεκάδες χιλιάδες) και Νότια Αφρική (201.000 άτομα το 2007). Υπάρχουν περίπου χίλιοι ακόλουθοι στη Νιγηρία και τον Νίγηρα.
ανεξιθρησκεία
Ένα μικρό ποσοστό του πληθυσμού της Αφρικής αναφέρεται ως μη θρησκευόμενοι. Στην πράξη, αυτό μπορεί να σημαίνει οτιδήποτε, από αγνωστικισμό, ντεϊσμό και σκεπτικισμό έως σκόπιμη απόκρυψη πληροφοριών ή προσκόλληση σε μυστικές λατρείες. Ο μεγαλύτερος αριθμός αλλόθρησκων είναι στις χώρες της Νότιας Αφρικής.
Εξάπλωση των θρησκειών στην Αφρική
| Περιφέρεια | Πληθυσμός (2006) | χριστιανισμός | Ισλάμ | παραδοσιακές θρησκείες | ινδουϊσμός | Μπαχάι | ιουδαϊσμός | βουδισμός | ανεξιθρησκεία | αθεϊσμός |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Βόρεια Αφρική | 209 948 396 | 9,0 % | 87,6 % | 2,2 % | 0,0 % | 0,0 % | 0,0 % | 0,0 % | 1,1 % | 0,1 % |
| Δυτική Αφρική | 274 271 145 | 35,3 % | 46,8 % | 17,4 % | 0,0 % | 0,1 % | 0,0 % | 0,0 % | 0,3 % | 0,0 % |
| Κεντρική Αφρική | 118 735 099 | 81,3 % | 9,6 % | 8,0 % | 0,1 % | 0,4 % | 0,0 % | 0,0 % | 0,6 % | 0,0 % |
| Ανατολική Αφρική | 302 636 533 | 62,0 % | 21,1 % | 15,6 % | 0,5 % | 0,4 % | 0,0 % | 0,019 % | 0,3 % | 0,0 % |
Επί του παρόντος, πολλές ομάδες θρησκειών είναι κοινές μεταξύ των λαών της αφρικανικής ηπείρου: τοπικές παραδοσιακές λατρείες και θρησκείες, Ισλάμ, Χριστιανισμός, σε μικρότερο βαθμό Ινδουισμός, Ιουδαϊσμός και ορισμένες άλλες. Ξεχωριστή θέση κατέχουν οι συγκριτικές χριστιανοαφρικανικές εκκλησίες και αιρέσεις.
Οι τοπικές παραδοσιακές λατρείες και θρησκείες είναι αυτόχθονες δοξασίες, λατρείες, τελετουργίες που αναπτύχθηκαν μεταξύ των λαών της Αφρικής στη διαδικασία της ιστορικής εξέλιξης πριν από την εμφάνιση Αράβων και Ευρωπαίων σε αυτήν την ήπειρο. Διανέμεται στο μεγαλύτερο μέρος του τοπικού πληθυσμού των χωρών της Τροπικής, της Νότιας Αφρικής και στο νησί της Μαδαγασκάρης.
Αν και τα συστατικά των θρησκευτικών ιδεών των περισσότερων Αφρικανών είναι ο φετιχισμός (σεβασμός των υλικών αντικειμένων), ο ανιμισμός (πίστη σε πολλές ψυχές και πνεύματα), η μαγεία (μαγεία, δεισιδαιμονία), η μάνα (μια απρόσωπη υπερφυσική δύναμη), ο όρος «τοπικές παραδοσιακές λατρείες και θρησκείες» είναι πολύ αυθαίρετο, αφού χρησιμοποιείται για να αναφέρεται σε διάφορες θρησκευτικές ιδέες, λατρείες, πεποιθήσεις και τελετουργίες πολλών αφρικανικών λαών σε ορισμένα κοινωνικο-οικονομικά επίπεδα ανάπτυξης. Αυτές οι λατρείες και θρησκείες μπορούν να χωριστούν σε δύο μεγάλες ομάδες: φυλετικές και εθνικές-κρατικές.
Σημαντική θέση στη ζωή των αφρικανικών λαών κατέχει η λατρεία των προγόνων. Το αντικείμενο της λατρείας, κατά κανόνα, είναι οι πρόγονοι μιας οικογένειας, μιας φυλής, μιας φυλής κ.λπ., στους οποίους πιστώνονται υπερφυσικές ικανότητες να κάνουν και το καλό και το κακό. Οι λατρείες των δυνάμεων της φύσης και των στοιχείων είναι επίσης ευρέως διαδεδομένες στην Αφρική. Αυτές οι λατρείες είναι χαρακτηριστικές εκείνων των λαών που διατηρούν διάφορες μορφέςφυλετικούς τρόπους (για παράδειγμα, μεταξύ των Hottentots, Herero, κ.λπ.). Για τους λαούς με ανεπτυγμένο ή αναδυόμενο κράτος (Ζουλού, Γιορούμπα, Ακάν κ.λπ.), οι πολυθεϊστικές κρατικές θρησκείες με ανεπτυγμένο πάνθεον θεών είναι χαρακτηριστικές. Στις αυτόχθονες παραδοσιακές θρησκείες της Αφρικής μεγάλη θέση κατέχουν τελετουργίες, τελετές, τελετουργίες κ.λπ., που συνήθως συνδέονται με τα στάδια της ζωής ενός ανθρώπου.
Συνολικά, πάνω από το ένα τρίτο του πληθυσμού της Αφρικής (130 εκατομμύρια) τηρεί τις τοπικές παραδοσιακές θρησκείες. Σχεδόν όλοι ζουν νότια της Σαχάρας, αποτελώντας περίπου το 42% του πληθυσμού αυτής της περιοχής. Περισσότερο από το ήμισυ συγκεντρώνεται στη Δυτική Αφρική.
Το Ισλάμ είναι μια θρησκεία που έφερε στην Αφρική από την Αραβική Χερσόνησο. Στα μέσα του 7ου αι Η Βόρεια Αφρική κατακτήθηκε από τους Άραβες. Οι νεοφερμένοι διέδωσαν το Ισλάμ με διοικητικά και οικονομικά μέτρα. Ο πλήρης εξισλαμισμός της Βόρειας Αφρικής τελειώνει τον 12ο αιώνα. Μέχρι τον 18ο αιώνα υπάρχει εξισλαμισμός των λαών της ανατολικής ακτής της Αφρικής και του βορειοδυτικού τμήματος του νησιού της Μαδαγασκάρης. Λίγο αργότερα, η επιρροή του Ισλάμ εξαπλώθηκε σε ολόκληρη την Τροπική Αφρική, όπου το Ισλάμ άρχισε να ανταγωνίζεται επιτυχώς τον Χριστιανισμό.
Μεταξύ του μουσουλμανικού πληθυσμού της σύγχρονης Αφρικής, είναι διαδεδομένο κυρίως το σουνιτικό Ισλάμ. Ο σουνισμός αντιπροσωπεύεται και από τα τέσσερα μεντχάμπ (ή θρησκευτικά-νομικά σχολεία).
Τα τάγματα των Σούφι (ή οι αδελφότητες) διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο μεταξύ των Αφρικανών Μουσουλμάνων. Τα πνευματικά κεφάλια ορισμένων από αυτές τις αδελφότητες έχουν μεγάλη επιρροή πολιτική ζωήσε ορισμένες αφρικανικές χώρες. Έτσι, στη Σενεγάλη, ο επικεφαλής της αδελφότητας Murid απολαμβάνει μεγάλη επιρροή, στη Νιγηρία - ο επικεφαλής των Τιγιανιτών κ.λπ.
Εκπρόσωποι της δεύτερης τάσης στο Ισλάμ - Σιισμός στην Αφρική, λιγότερο από ένα τέταρτο του ενός εκατομμυρίου ανθρώπων. Ως επί το πλείστον, πρόκειται για αλλοδαπούς - μετανάστες από τη χερσόνησο του Ινδουστάν και σε μικρότερο βαθμό για τον ντόπιο πληθυσμό.
Το Ισλάμ ασκείται από πάνω από το 41% του πληθυσμού της Αφρικής (περίπου 150 εκατομμύρια άνθρωποι). Περίπου οι μισοί από τους οπαδούς του Ισλάμ (47,2%) είναι συγκεντρωμένοι στις χώρες της Βόρειας Αφρικής και περισσότεροι από το ένα πέμπτο των Αφρικανών Μουσουλμάνων ζουν στην Αίγυπτο. Στη Δυτική Αφρική, οι μουσουλμάνοι αποτελούν πάνω από το 33% του πληθυσμού, οι μισοί από αυτούς βρίσκονται στη Νιγηρία. Λιγότερο από το ένα πέμπτο του μουσουλμανικού πληθυσμού συγκεντρώνεται στην Ανατολική Αφρική, όπου αποτελούν το 31% του πληθυσμού.
Η εξάπλωση του Χριστιανισμού στην Αφρική ξεκίνησε τον 2ο αιώνα π.Χ. n. μι. Αρχικά, εξαπλώθηκε στην Αίγυπτο και την Αιθιοπία, και στη συνέχεια κατά μήκος των ακτών της Βόρειας Αφρικής. Στις αρχές του 4ου αιώνα δημιουργήθηκε ένα κίνημα μεταξύ των χριστιανών της Αφρικής για τη δημιουργία μιας αφρικανικής εκκλησίας ανεξάρτητης από τη Ρώμη.
Από τον 15ο αιώνα, με την άφιξη των Πορτογάλων κατακτητών στην Αφρική, ξεκινά μια νέα περίοδος εξάπλωσης του Χριστιανισμού, αλλά ήδη σε δυτική κατεύθυνση.
Ο Χριστιανισμός ασκείται σήμερα από 85 εκατομμύρια ανθρώπους. Περίπου 8 εκατομμύρια από αυτούς είναι μετανάστες από την Ευρώπη ή απόγονοί τους. Οι οπαδοί ορισμένων κατευθύνσεων στον Χριστιανισμό κατανέμονται ως εξής: Καθολικοί - πάνω από 38% (33 εκατομμύρια), Προτεστάντες - περίπου 37% (31 εκατομμύρια), Μονοφυσίτες - περισσότερο από 24% (20 εκατομμύρια), οι υπόλοιποι - Ορθόδοξοι και Ουνίτες. Οι περισσότεροι Χριστιανοί είναι συγκεντρωμένοι στις χώρες της Ανατολικής Αφρικής - πάνω από το ένα τρίτο (35% του πληθυσμού), ο ίδιος αριθμός στη Δυτική Αφρική. Στη Νότια Αφρική, οι Χριστιανοί αποτελούν το ένα τέταρτο του πληθυσμού της περιοχής, με περίπου τρεις φορές λιγότερους Καθολικούς από τους Προτεστάντες. Στην ανατολική περιοχή, περισσότεροι από τους μισούς Χριστιανούς είναι Μονοφυσίτες και σχεδόν όλοι ζουν στην Αιθιοπία. Στις περισσότερες χώρες, οι Καθολικοί υπερισχύουν των Προτεσταντών. Το ένα πέμπτο όλων των Αφρικανών Καθολικών ζει στο Ζαΐρ. Περισσότερα από δύο εκατομμύρια από αυτά βρίσκονται στη Νιγηρία, την Ουγκάντα, την Τανζανία και το Μπουρούντι.
Οι μισοί Αφρικανοί Προτεστάντες βρίσκονται σε δύο χώρες - τη Νότια Αφρική (27%) και τη Νιγηρία (22%). Περίπου ένα εκατομμύριο ζουν στο Ζαΐρ, την Γκάνα, την Ουγκάντα, την Τανζανία και το νησί της Μαδαγασκάρης.
Ο Ινδουισμός στην Αφρική ασκείται από μετανάστες από τη χερσόνησο Hindustan και τους απογόνους τους, από τους οποίους υπάρχουν 1,1 εκατομμύρια - περίπου το 0,3% του πληθυσμού της Τροπικής και της Νότιας Αφρικής. Κατανέμονται άνισα. Στο νησί του Μαυρίκιου, όπου οι Ινδουιστές αποτελούν περισσότερο από το ήμισυ του πληθυσμού, συγκεντρώνονται πάνω από τα 2/5 του συνολικού πληθυσμού τους, στη Νότια Αφρική - περισσότερο από το ένα τρίτο και στην Κένυα - το ένα δέκατο. Υπάρχουν μικρές κοινότητες Ινδουιστών στις χώρες της Ανατολικής Αφρικής.
Από τις άλλες θρησκείες της Νότιας και Ανατολικής Ασίας που είναι ευρέως διαδεδομένες μεταξύ των Ινδών και εν μέρει των Κινέζων, θα πρέπει να ονομάσουμε τον Σιχισμό - 25 χιλιάδες οπαδοί, τον Τζαϊνισμό - 12 χιλιάδες, τον Βουδισμό και τον Κομφουκιανισμό - 25 χιλιάδες άτομα.
Ο Ιουδαϊσμός ασκείται από περίπου 270 χιλιάδες κατοίκους της Αφρικής.
Εξετάστε τη θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού ορισμένων αφρικανικών χωρών.
Ο πολιτισμός της Αφρικής είναι τόσο διαφορετικός όσο και η ίδια η ήπειρος. Αυτό το άρθρο θα σας πει μόνο μερικές πληροφορίες για τον αφρικανικό πολιτισμό και θα σας παρουσιάσει αυτήν την όμορφη ήπειρο.
Κάθε χώρα έχει τις δικές της παραδόσεις, τον δικό της πολιτισμό. Ο πολιτισμός της Αφρικής ξεχωρίζει από τους πολιτισμούς όλων των άλλων χωρών του κόσμου. Είναι τόσο πλούσιο και ποικιλόμορφο που αλλάζει από χώρα σε χώρα σε ολόκληρη την ήπειρο. Η Αφρική είναι η μόνη ενιαία ήπειρος που συνδυάζει διαφορετικούς πολιτισμούς και παραδόσεις. Γι' αυτό η Αφρική γοητεύει και προσελκύει τουρίστες από όλο τον κόσμο. Ο πολιτισμός της Αφρικής βασίζεται στις αφρικανικές εθνότητες και σε αυτές οικογενειακές παραδόσεις. Όλη η αφρικανική τέχνη, μουσική, λογοτεχνία αντικατοπτρίζει τα θρησκευτικά και κοινωνικά χαρακτηριστικά του αφρικανικού πολιτισμού.
Αφρική - συλλογή πολιτισμών
Πιστεύεται ότι η ανθρώπινη φυλή προέρχεται από το αφρικανικό έδαφος πριν από 5-8 εκατομμύρια χρόνια. Πολλά διαφορετικές γλώσσες, θρησκείες και οικονομικές δραστηριότητες που αναπτύχθηκαν στην Αφρική. Άλλα έθνη με διαφορετικά μέρητο φως μετανάστευσε στην Αφρική, για παράδειγμα, οι Άραβες ήρθαν στη Βόρεια Αφρική ήδη από τον 7ο αιώνα. ΠΡΟΣ ΤΗΝ XIX αιώναμετακόμισαν στην ανατολική και κεντρική Αφρική. Τον 17ο αιώνα, Ευρωπαίοι εγκαταστάθηκαν εδώ, κοντά στο Ακρωτήρι της Καλής Ελπίδας. Και οι απόγονοί τους μετακόμισαν στη σημερινή Νότια Αφρική. Ινδοί έχουν εγκατασταθεί στην Ουγκάντα, την Κένυα, την Τανζανία και τη Νότια Αφρική.
λαών της Αφρικής
Υπάρχουν πολλές φυλές, εθνοτικές ομάδες και κοινότητες στην Αφρική. Ο πληθυσμός πολλών κοινοτήτων ανέρχεται σε εκατομμύρια, ενώ οι φυλές είναι μόνο μερικές εκατοντάδες. Κάθε φυλή τηρεί προσεκτικά τις παραδόσεις και τον πολιτισμό της.
Afar - οι φυλετικοί λαοί της Αφρικής, που εγκαταστάθηκαν στα εδάφη της Αιθιοπίας. Οι Afar έχουν τη δική τους κουλτούρα. Είναι κυρίως νομάδες που ζουν από την κτηνοτροφία. Οι Αφάρ είναι οπαδοί της ισλαμικής θρησκείας. Αν κινηθείτε προς το ψηλό οροπέδιο στην Αιθιοπία, θα συναντήσετε τους ανθρώπους της Αμχάρας. Είναι αγρότες που μιλούν τη δική τους γλώσσα. Το λεξιλόγιο και η μορφολογία τους επηρεάστηκαν από τα αραβικά και τα αρχαία ελληνικά.
Η Δημοκρατία της Γκάνα είναι η πατρίδα του Anglo-Exe. Υπάρχουν έξι κύριες εθνικές φυλές στην Γκάνα: Akan (συμπεριλαμβανομένων των Ashanti και Fanti), Eve, Ga και Adangbe, Guan, Grusi και Gurma. Οι φυλές χορεύουν τελετουργικούς χορούς στα τύμπανα και έχουν ακόμη και τρεις στρατιωτικές μονάδες για την προστασία της αφρικανικής φυλής. Οι Ασάντι της Δυτικής Αφρικής πιστεύουν στα πνεύματα και στις υπερφυσικές δυνάμεις. Οι άνδρες είναι πολυγαμικοί, κάτι που θεωρείται εκδήλωση αρχοντιάς. Οι γλώσσες που ομιλούνται εδώ περιλαμβάνουν Chwi, Fante, Ga, Hausa, Dagbani, Ewe, Nzema. Η επίσημη γλώσσα στην Γκάνα είναι τα αγγλικά.
Οι άνθρωποι του Μπακόνγκο κατοικούν στην περιοχή από το Κονγκό έως την Αγκόλα κατά μήκος της ακτής του Ατλαντικού. Το Bakongo παράγει κακάο, φοινικέλαιο, καφέ, jurena και μπανάνες. Η συσσώρευση πολλών μικρών χωριών σχηματίζει μια τεράστια φυλετική κοινότητα, τα μέλη της οποίας είναι ακλόνητοι οπαδοί της λατρείας των πνευμάτων και των προγόνων. Η φυλή Bambara είναι η κύρια φυλή του Μάλι - κυρίως αγρότες που ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Η φυλή Dogon είναι επίσης αγρότες, γνωστοί για τα περίπλοκα σχέδια, τα ξυλόγλυπτα και τις περίπλοκες μάσκες τους. Για τους χορούς τους φορούν 80 διαφορετικές μάσκες, η επιλογή των οποίων εξαρτάται από τις διακοπές. Υπάρχει επίσης η φυλή Fulani, ή η φυλή Mali, γνωστή και ως Fulfulde ή Peul. Οι Fulanis είναι η μεγαλύτερη νομαδική φυλή στον κόσμο.
Ταξιδεύοντας στη βορειοανατολική Ζάμπια, θα συναντήσετε τους ανθρώπους Bemba με πολύ λεπτές θρησκευτικές πεποιθήσεις που βασίζονται στη λατρεία του υπέρτατου θεού Leza. Οι άνθρωποι του Bemba τον πιστεύουν μαγικές δυνάμειςκαι επίσης στο ότι ανταμείβει με γονιμότητα. Οι Βέρβεροι είναι μια από τις παλαιότερες φυλές στην Αφρική. Οι Βέρβεροι ζουν σε πολλές αφρικανικές χώρες, οι περισσότεροι από αυτούς κατοικούν στην Αλγερία και το Μαρόκο. Οι Βέρβεροι ασκούν το Ισλάμ. Οι κάτοικοι του Άκε ζουν στα νότια της Δημοκρατίας της Ακτής του Ελεφαντοστού, οι οποίοι πιστεύουν σε έναν υπέρτατο Θεό, ο οποίος έχει το δικό του όνομα σε κάθε θρησκεία. Στη λεγόμενη ακτή Ελεφαντόδοντοζουν και άλλες φυλές - Dan, Akan, Ani, Aowin, Baule και Senufo.
Η χώρα του Μαλάουι ονομάζεται «η ζεστή καρδιά της Αφρικής» για το ζεστό κλίμα και τους φιλικούς της ανθρώπους. Εθνοτικές ομάδες του Μαλάουι: η μεγαλύτερη ομάδα είναι οι Chewa, Nyanja, Yao, Tumbuka, Lomwe, Sena, Tonga, Ngoni, Ngonde, καθώς και Ασιάτες και Ευρωπαίοι.
αφρικανικές παραδόσεις
Όπως καταλάβατε ήδη, η αφρικανική κουλτούρα έχει αναμειχθεί σε αμέτρητες φυλές και εθνότητες. Ο αραβικός και ευρωπαϊκός πολιτισμός φέρνει επίσης μοναδικά χαρακτηριστικά στον συνολικό πολιτισμό της Αφρικής. Δεδομένου ότι η πιο σημαντική πτυχή του πολιτισμού στην Αφρική είναι η οικογένεια, ας μιλήσουμε για τα οικογενειακά έθιμα με περισσότερες λεπτομέρειες.
Σύμφωνα με ένα αφρικανικό έθιμο του λαού Labola, πριν από το γάμο, ο γαμπρός πρέπει να πληρώσει τον πατέρα της νύφης για να αποζημιώσει την απώλεια της κόρης του. Παραδοσιακά, η πληρωμή γίνεται με τη μορφή ζώων, αλλά σήμερα οι πατέρες των νυφών αποζημιώνονται σε μετρητά. Αυτή η παράδοση έχει πολύ αρχαίες ρίζες, πιστεύεται ότι βοηθά στην ένωση δύο οικογενειών, ως αποτέλεσμα, ο αμοιβαίος σεβασμός προκύπτει μεταξύ των οικογενειών, επιπλέον, ο πατέρας της νύφης είναι πεπεισμένος ότι ο γαμπρός είναι σε θέση να υποστηρίξει και να φροντίσει την κόρη του τα παντα.
Σύμφωνα με πολλές παραδόσεις, οι γάμοι παίζονται τη νύχτα της πανσελήνου. Εάν το φεγγάρι δεν λάμπει έντονα, αυτό είναι ένα κακό σημάδι. Οι γονείς της νύφης δεν γιορτάζουν το γάμο για μια μεγάλη εβδομάδα, καθώς αυτό είναι ένα θλιβερό γεγονός για αυτούς. Η πολυγαμία είναι παρούσα σε πολλούς αφρικανικούς πολιτισμούς. Μόλις ένας άντρας γίνει ικανός να υποστηρίξει όλες τις γυναίκες του, μπορεί να παντρευτεί. Οι σύζυγοι μοιράζονται τις δουλειές του σπιτιού, την ανατροφή των παιδιών, το μαγείρεμα και ούτω καθεξής. Πιστεύεται ότι η πολυγαμία φέρνει κοντά πολλές οικογένειες και βοηθά στη φροντίδα της ευημερίας των άλλων. Η οικογένεια είναι η πιο σημαντική αξία του αφρικανικού πολιτισμού. Μέλη μεγάλη οικογένειανα φροντίζετε ο ένας τον άλλον, να βοηθάτε ο ένας τον άλλον σε δύσκολες στιγμές, να κυνηγάτε μαζί και να μεγαλώνετε παιδιά.
Από το Νεαρή ηλικίαΤα παιδιά διδάσκονται ήδη για τις πιο σημαντικές αξίες της φυλής και ανατρέφουν μέσα τους τη συνείδηση της σημασίας της οικογένειας. Κάθε μέλος της οικογένειας κάνει τα δικά του, οι ευθύνες κατανέμονται ανάλογα με την ηλικία. Όλοι εργάζονται προς όφελος της φυλής και συμβάλλουν σύμφωνα με τα καθήκοντα που τους έχουν ανατεθεί και τις ιερές παραδόσεις και τον πολιτισμό της Αφρικής.
Η ηλικία για την ιεροτελεστία της μύησης ποικίλλει από φυλή σε φυλή. Σε πολλές φυλές, όταν ενηλικιωθούν, τα αγόρια κάνουν περιτομή, και σε μερικές φυλές, τα κορίτσια επίσης. Η περιτομή ή η ιεροτελεστία της κάθαρσης διαρκεί αρκετούς μήνες και κατά τη διάρκεια της ιεροτελεστίας απαγορεύεται η κραυγή και το κλάμα. Αν ο περιτομής ουρλιάζει, τότε είναι δειλός.
αφρικανικές γλώσσες
Στην Αφρική ομιλούνται εκατοντάδες διάλεκτοι και γλώσσες. Τα πιο βασικά από αυτά είναι τα αραβικά, τα σουαχίλι και τα χαούζα. Δεν υπάρχει καμία γλώσσα που να ομιλείται στις περισσότερες χώρες της Αφρικής, επομένως μπορεί να υπάρχουν πολλές επίσημες γλώσσες σε μία χώρα. Πολλοί Αφρικανοί μιλούν Μαλαγασικά, Αγγλικά, Ισπανικά, Γαλλικά, Μπαμάνα, Σεσότο κ.λπ. Στην Αφρική, υπάρχουν 4 γλωσσικές οικογένειες που δίνουν στη χώρα ποικιλομορφία και ενότητα ταυτόχρονα - Αφρο-ασιατική, Νιγηρική-Κορντοφάν, Νιλοσαχάρια, Κοϊσάν.
Φαγητό και πολιτισμός της Αφρικής
Τα τρόφιμα και τα ποτά της Αφρικής αντικατοπτρίζουν πλήρως την ποικιλομορφία των πολιτισμών και των φυλετικών παραδόσεων. Η εθνική αφρικανική κουζίνα περιλαμβάνει παραδοσιακά φρούτα, λαχανικά, κρέας και γαλακτοκομικά προϊόντα. Η διατροφή ενός απλού χωρικού αποτελείται από γάλα, τυρί κότατζ και ορό γάλακτος. Η μανιόκα και τα γιαμ είναι ριζώδη λαχανικά που χρησιμοποιούνται πιο συχνά στη μαγειρική. Η μεσογειακή κουζίνα από το Μαρόκο μέχρι την Αίγυπτο είναι εντελώς διαφορετική από την κουζίνα της Σαχάρας. Οι λαοί της Νιγηρίας και της Δυτικής Αφρικής αγαπούν το τσίλι και οι μη μουσουλμάνοι έχουν ακόμη και αλκοολούχα ποτά στη διατροφή τους. Το Tei είναι ένα διάσημο κρασί από μέλι, δημοφιλές αλκοολούχο ποτόσε όλη την Αφρική.
Μπορεί κανείς να μιλήσει ατελείωτα για τον πολιτισμό της Αφρικής. Η Αφρική είναι μια τεράστια ήπειρος με πολλές χώρες όπου ζουν άνθρωποι διαφορετικά έθνη, το καθένα με τις δικές του μοναδικές παραδόσεις. Αφρική - το λίκνο του πολιτισμού - η μητέρα της διαφορετικότητας των πολιτισμών! Παραδόσεις και έθιμα. Μπορείτε να χαθείτε λίγο στην Αφρική άγρια φύσηαλλά στις πλούσιες παραδόσεις της Αφρικής χαθείτε απολύτως. Και κανείς δεν μπορεί να σπάσει την Αφρική, είναι η μόνη ήπειρος που, παρά τις πολυάριθμες δυσκολίες, συνεχίζει να εμπνέει και να συναρπάζει όλους τους ανθρώπους του κόσμου. Εάν αποφασίσετε να πάτε στην Αφρική, τότε να είστε βέβαιοι ότι πηγαίνετε εκεί με ανοιχτό μυαλό και, το πιο σημαντικό, με ανοιχτή καρδιά. Και θα επιστρέψεις στο σπίτι με τη μικρή Αφρική για πάντα εγκατεστημένη στη γωνία της καρδιάς σου. Αυτό το άρθρο σας εισάγει μόνο στην Αφρική - μια ζωντανή εγκυκλοπαίδεια για όσους θέλουν να μάθουν περισσότερα για τον όμορφο πλανήτη μας.
