Περιστέρι στην Αγία Σοφία. Σταυροί σε θόλους: μια μοναδική συλλογή του Inver Sheydaev

Κατά τη διάρκεια της Εβδομάδας του Σταυρού, καταλαβαίνουμε πώς πρέπει να μοιάζει ένας σταυρός σε μια εκκλησία. Ο φωτογράφος Inver Sheydayev αφιέρωσε όλη του τη ζωή στη συλλογή μιας συλλογής φωτογραφιών με θολωτούς σταυρούς διαφόρων σχημάτων. Δημοσιεύουμε τις πιο ενδιαφέρουσες φωτογραφίες.

Το χωριό Nikolo-Arkhangelskoye. Εκκλησία του Αγίου Νικολάου-Αρχάγγελσκ (XVIII αιώνας)

Εκφράζουμε ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη στους συγγραφείς του βιβλίου «Ρωσικός Σταυρός. Συμβολισμός του ορθόδοξου εναέριου σταυρού» στη Marina Anashkevich και την Invrera Sheidaev για την ευκαιρία να εκτιμήσουν πραγματικά την παραδεισένια ομορφιά, την οποία σπάνια κοιτάμε προσεκτικά στη συνηθισμένη ζωή.

Το κύριο μέρος αυτής της συλλογής συλλέχτηκε κατά τη διάρκεια της «απόψυξης» του Χρουστσόφ και στη συνέχεια της «στασιμότητας» του Μπρέζνιεφ. Η πρώτη έκθεση έγινε το 1968, αλλά έκλεισε αμέσως. Μόνο στη δεκαετία του '90 η συλλογή έλαβε αναγνώριση και παρουσιάστηκε όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στο Παρίσι. Για τριάντα χρόνια, ο φωτογράφος Inver Sheydayev ταξίδευε στις πόλεις και τα χωριά της τότε Σοβιετικής Ένωσης και φωτογράφιζε τους σταυρούς που στεφάνωναν τα κεφάλια των ρωσικών εκκλησιών, τους σταυρούς στο κεφάλι. Τι έπρεπε να αντέξει σε αυτά τα ταξίδια; Κάποτε, από θαύμα, έπεισε ακόμη και τους άνδρες ενός μακρινού χωριού να αποσυναρμολογήσουν τη σκαλωσιά γύρω από τον τρούλο του ναού για να φωτογραφίσουν τον σταυρό.

Όλα ξεκίνησαν στο γραφείο του διάσημου Pyotr Dmitrievich Baranovsky (1892-1984), όπου ο νεαρός φωτογράφος έδειξε τη δουλειά του στον διάσημο αρχιτέκτονα αναστήλωσης. Τότε ο Inver γοητεύτηκε από τα διακοσμητικά στοιχεία των ναών.

Μια μέρα ο Πιοτρ Ντμίτριεβιτς είπε: «Είναι γεμάτο από όλα. Καλύτερα να κοιτάξεις ψηλά. Βγάλτε τους σταυρούς. Κανείς δεν έχει φωτογραφίσει ποτέ αυτή την ομορφιά. Μαζέψτε σταυρούς, αργά ή γρήγορα θα το χρειαστείτε, θα δείτε». Αυτά τα λόγια αποδείχτηκαν προφητικά. Αργότερα, ο Inver προσεγγίστηκε περισσότερες από μία φορές με "εντολές" για σταυρούς. Τράβηξε φωτογραφίες για τις ανακαινισμένες εκκλησίες στο Solovki, για τις εκκλησίες του Tobolsk και άλλων πόλεων.

Η συλλογή αποδείχθηκε ανεκτίμητη σε μια εποχή που οι άνθρωποι άρχισαν να «συλλέγουν πέτρες». Πολλοί σταυροί αποκαταστάθηκαν χρησιμοποιώντας φωτογραφίες από αυτή τη συλλογή.

Δυστυχώς, πολλές ακόμη κατεστραμμένες εκκλησίες, τους σταυρούς των οποίων φωτογράφισε ο Inver, στέκονται ακόμη, κατάφυτες από δάση, αποκεφαλισμένες. Ο Pyotr Dmitrievich Baranovsky, ο οποίος έχει δει πολλές εκκλησίες ερειπωμένες κατά τη διάρκεια της ζωής του, είπε: «Γιατί καταστρέφεται αρχικά ο σταυρός; Γιατί αυτός, όπως το στήθος της μητέρας, τρέφει».

ΚΡΙΝΟ ΚΑΙ ΣΤΑΦΥΛΙ

Το Krin είναι μια στυλιζαρισμένη εικόνα ενός λουλουδιού κρίνου, σύμβολο αγνότητας. Τέτοιες κρίνες κατασκευάζονταν συνήθως στις άκρες των «κλαδιών» του σταυρού, γιατί τα τρία φύλλα του κρίνου (κριν) μαρτυρούν την Μία Αγία Τριάδα σε τρία Πρόσωπα.

Μόσχα. Μονή Novodevichy. Καθεδρικός ναός της εικόνας του Σμολένσκ της Μητέρας του Θεού. (1525)

Ένα αμπέλι πλεγμένο με σταυρό με τσαμπιά μούρα είναι σύμβολο του Ζωντανού Χριστού. «Εγώ είμαι η αληθινή άμπελος, και ο Πατέρας μου είναι ο αμπελουργός» (Ιωάννης 15:1). Οι σιδηρουργοί της Vologda ήταν ιδιαίτερα επιτυχημένοι στη σφυρηλάτηση στολιδιών από σταφύλι στους σταυρούς του κεφαλιού. Σταυρός της Εκκλησίας του Δημητρίου της Μονής Prilutsky Spaso-Prilutsky στη Vologda. Και μπορεί κανείς να εκπλαγεί με το πόσο διακριτικά μετέφεραν οι δάσκαλοι τη συμβολική σύνδεση μεταξύ αμπέλου και Θείας Κοινωνίας. Αυτό το headpiece έχει ένα μισοφέγγαρο στο κάτω μέρος, που αντιπροσωπεύει συμβολικά το Δισκοπότηρο.

Vologda. Εκκλησία του Δημητρίου της Μονής Prilutsky Spaso-Prilutsky.

Vologda. Καθεδρικός Ναός Αγίας Σοφίας (1568-1570)

ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ

Το περιστέρι, σύμβολο του Αγίου Πνεύματος από αμνημονεύτων χρόνων. «... και ο Ιωάννης είδε το Πνεύμα του Θεού, το οποίο κατέβηκε σαν περιστέρι...» (Ματθαίος 3:16) Αυτό το ίδιο το πουλί, παγωμένο κατά την πτήση, έχει την εμφάνιση ενός σταυρού.

Σταυρός της Εκκλησίας των Μυροφόρων Συζύγων Μάρθας και Μαρίας στο Νόβγκοροντ (1510).

Αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε στη διάτρητη καρδιά αυτού του σταυρού ένα περιστέρι με τεντωμένα φτερά. Αλλά μια τέτοια εικόνα είναι η μόνη, κυρίως περιστέρια πετάχτηκαν και στεφανώθηκαν με σταυρό. Στην αρχαιότητα, τα περιστέρια στο σταυρό έδειχναν επίσης ποια κατεύθυνση φυσούσε ο άνεμος.

Βελίκι Νόβγκοροντ. Καθεδρικός Ναός Αγίας Σοφίας. (1049-1050)

Αυτός ο σταυρός και το περιστέρι πάνω του έχουν τη δική τους θρυλική ιστορία. Υπάρχει μια προφητεία ότι το Veliky Novgorod θα υπάρχει όσο το περιστέρι βρίσκεται στην κορυφή του σταυρού της Αγίας Σοφίας. Το 1942, κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, ο σταυρός από την Αγία Σοφία εκτοξεύτηκε από ένα κύμα έκρηξης. Μεταφέρθηκε εκτός Ρωσίας από στρατιώτες της Μπλε Μεραρχίας, ισπανικής μονάδας του γερμανικού στρατού. Αντί για το χαμένο ιερό, στη συνέχεια εγκαταστάθηκε ένας «διπλός» σταυρός στον κύριο θόλο της Σόφιας, το πρωτότυπο φυλάσσεται στην Ισπανία, στη γκαλερί του ναού της Στρατιωτικής Μηχανικής Ακαδημίας κοντά στη Μαδρίτη, όπου εγκαταστάθηκε σε περίοπτη θέση. Για περισσότερα από 60 χρόνια, περισσότερες από μία γενιά Ισπανών Χριστιανών προσεύχονταν μπροστά σε αυτό το ρωσικό ιερό. Δίπλα στο σταυρό υπήρχε μια αναμνηστική πλάκα με τα ονόματα των σκαπανέων που πέθαναν στη Ρωσία. Το 2004, ο σταυρός επέστρεψε στην πατρίδα του - η Ισπανία τον παρέδωσε οικειοθελώς στη Ρωσία. Μεταφέρθηκε στη Μόσχα από τον Ισπανό Υπουργό Άμυνας και ο σταυρός χαιρετίστηκε πανηγυρικά στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού. Τώρα φυλάσσεται σε ένα από τα παρεκκλήσια του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας.

ΠΗΓΗ ΖΩΗΣ

Ακμάζοντες βλαστοί
Εάν οι βλαστοί αναπτύσσονται κάτω από τη βάση του σταυρού, τότε ονομάζεται "άνθηση". Οι βλαστοί συμβολίζουν την αναγέννηση, την Ανάσταση του Χριστού από τους νεκρούς.
Αναληφθέντες στους ουρανούς, οι «ανθισμένοι» σταυροί έδειξαν στον ρωσικό λαό μια ορατή εικόνα του Κήπου της Εδέμ και του δέντρου της ζωής που φύτρωνε σε αυτόν. Μερικοί από αυτούς τους σταυρούς είναι εντελώς διάσπαρτοι με λουλούδια, επομένως είναι αδύνατο να κοιτάξετε μακριά. Πραγματικά μοιάζουν με φυτά σε έναν ανοιξιάτικο κήπο, τα φυτικά στοιχεία επιλέχθηκαν με τέτοια καλλιτεχνική αίσθηση.

Μόσχα. Ναός της Παρακλήσεως της Θεοτόκου στη Φυλή (1690-1693).

Σταγόνες αίματος
Εξογκώματα χαλκού - «δροσοσταλίδες» και χάντρες στις αλυσίδες σημαίνουν σταγόνες αίματος που χύθηκε από τον Σωτήρα στο σταυρό. Στη Ρωσία ονομάζονταν επίσης «δάκρυα».

Αγία Πετρούπολη. Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού "Σωτήρας επί αίματος") (1883-1907), χτισμένη στον τόπο της δολοφονίας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' το 1881.

ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΘΥΣΙΑ

Μπαστούνι και δόρυ

Κιρίλοφ. Μονή Kirillo-Belozersky. Εκκλησία του Ιωάννη Κλίμακου (1572).

Ένα μπαστούνι με ένα σφουγγάρι και ένα δόρυ - όργανα του Πάθους του Κυρίου - είναι συχνό φαινόμενο στους θόλους. Ο κύριος σταυρός με τα όργανα του Πάθους φαίνεται να αντικαθιστά τη Σταύρωση, η οποία δεν μπορεί να βρίσκεται στον τρούλο (βρίσκεται εντός του ναού). Αλλά ο ρεαλισμός των τρομερών βασανιστηρίων του Σωτήρα στον σταυρό δεν πρέπει να επισκιάσει το κύριο πράγμα - τον θρίαμβο του Εσταυρωμένου Λυτρωτή, ο οποίος νίκησε τον θάνατο. Τα λουλούδια του κρίνου που συμπληρώνουν τα σταυροειδή «κλαδιά» το μιλούν με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

Περιοχή Pskov, χωριό Videlebye. Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού (XVI αιώνα) Το δόρυ και το σφουγγάρι είναι στυλιζαρισμένα ως δύο λουλούδια που άνθισαν στο σταυρό.

Τώρα πάνω από το κεφάλι της ήδη αναστηλωμένης εκκλησίας υψώνεται ξανά ο σταυρός της

ΟΥΡΑΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ

Στέμμα
Το στέμμα πάνω από τον κύριο σταυρό συμβολίζει τον Σταυρό του Ουράνιου Βασιλιά και μας υποδεικνύει ότι η εκκλησία ανεγέρθηκε με εντολή του βασιλιά της γης ή με δωρεές από το βασιλικό θησαυροφυλάκιο. Το στέμμα μπορεί να είναι είτε αρκετά πραγματικό είτε πολύ υπό όρους.

Ριαζάν. Μονή Σπάσκι. Εκκλησία των Θεοφανείων (1647)

Μόσχα. Εκκλησία της Κατάθεσης του Ρόβου στο Leonovo (1719-1722)

Κυρίαρχο Σκήπτρο
Ο σταυρός μπορεί επίσης να συμβολίζει το δεύτερο σημάδι της βασιλικής δύναμης του Χριστού - το σκήπτρο. Το να δώσετε στον σταυρό την εμφάνιση σκήπτρου είναι δυνατό με τη βοήθεια ενός πολύ γνωστού συμβολισμού. Η κορυφή των σκήπτρων των Ρώσων τσάρων ήταν η μορφή ενός εστεμμένου δικέφαλου αετού - το κυρίαρχο σημάδι του Βυζαντίου. Ωστόσο, θόλοι με δικέφαλο αετό τοποθετήθηκαν σε εκκλησίες μόνο την εποχή του Πέτρου Α, ενός τσάρου γνωστού για τις αυτοκρατορικές του φιλοδοξίες.

Μόσχα. Ναός της Παρακλήσεως της Θεοτόκου στη Φυλή (1693).

Στην ενότητα και την ισότητα
Στους τρούλους των εκκλησιών τοποθετείται από αρχαιοτάτων χρόνων ένας τετράκτινος σταυρός (συνήθως με ημισέληνο στο κάτω μέρος). Αυτός ο τύπος σταυρού συμβολίζει την Εκκλησία του Χριστού στην ενότητα και την ισότητα των ορατών και αόρατων πλευρών της. Με την πάροδο του χρόνου, υπήρξαν επικριτές του τετράκτινου σταυρού, είπαν ότι αυτός ήταν ο λάθος σταυρός, γιατί δεν ήταν αυτός στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός. Αλλά ο Άγιος Δημήτριος ο Ροστόφ έβαλε τέλος σε αυτή τη διαμάχη. Πρότεινε ότι όταν ο Χριστός κουβαλούσε το σταυρό στους ώμους Του, ο σταυρός δεν ήταν ακόμα τετράποντος, γιατί δεν υπήρχε ακόμη τίτλος ή πόδι πάνω του, και μόνο στον Γολγοθά οι στρατιώτες, μη γνωρίζοντας πού θα φτάσουν τα πόδια του Χριστού, προσκολλήθηκαν. ένα πόδι.

Βλαδίμηρος. Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου (1158-1160)

Περιοχή Τούλα, περιοχή Arsenyevsky, χωριό Monaenki. Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου (XIX)


Και έτσι μοιάζει τώρα ο ναός. Ο σταυρός διατηρήθηκε μόνο σε μια φωτογραφία του Inver Sheydaev

Ρωσικοί πρόποδες
Ένας από τους παλαιότερους ρωσικούς σταυρούς είναι εξάκτινος με λοξή κάτω δοκό. Το λοξό πόδι αντιπροσωπεύει συμβολικά την εγκάρσια ράβδο της «ζυγαριάς» της Εσχάτης Κρίσης. Ορισμένοι ερευνητές χριστιανικών συμβόλων και, ειδικότερα, ο N.V. Pokrovsky προτείνουν ότι η λοξή ράβδος δεν είναι τίποτα άλλο από μια τροποποιημένη μορφή του αρχαίου βυζαντινού ποδιού του σταυρού. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αυτή η μορφή καθιερώθηκε στη ρωσική αγιογραφία. Στην λοξή εγκάρσια ράβδο δόθηκε η έννοια του «μέτρου των δικαίων». Και οι άνθρωποι άρχισαν να αποκαλούν το πόδι "στάθηκε".

Vologda. Σπίτι του Επισκόπου. Εκκλησία της Γέννησης (1670)

Ο ίδιος Σταυρός
Ο επτάκτινος σταυρός σε σχήμα Τ, προφανώς, ήταν η αρχαιότερη μορφή του χριστιανικού σταυρού, αφού έτσι ακριβώς έμοιαζε ο σταυρός, το όργανο εκτέλεσης του Σωτήρος.

Ο σταυρός αυτός έχει την όψη ενός βωμού, λόγω της πάνω δοκού, που μοιάζει με θρόνο. Οι ιερείς της Παλαιάς Διαθήκης έκαναν θυσίες σε ένα χρυσό σκαμνί προσαρτημένο στον θρόνο, επομένως, εάν η επάνω εγκάρσια ράβδος αντιπροσωπεύει συμβολικά το βωμό, τότε η κάτω εγκάρσια ράβδος ενός τέτοιου σταυρού σημαίνει αυτό το σκαμνί του σταυρού και δείχνει τη θυσιαστική ιερατική υπηρεσία του Σωτήρος .

Μόσχα. Κρέμλινο. Εκκλησία των Δώδεκα Αποστόλων (1652-1656)

ΟΥΡΑΝΙΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ

Ήλιος και αστέρια
Ευθείες ή κυματιστές γραμμές που προέρχονται από το κέντρο του σταυρού μεταφέρουν τη λάμψη του ήλιου. Οι ευθείες ακτίνες υποδεικνύουν άμεσο φως και οι κυματιστές ακτίνες υποδηλώνουν καύση και θερμότητα. Το μοτίβο που πηγάζει από το σταυρό του «φωτός της ζωής» μεταφέρεται από τον κάθε καλλιτέχνη με τον δικό του τρόπο.

Περιοχή Pskov, περιοχή Loknyansky, χωριό Dunyani. Εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ (XVI-XVIII αιώνες) Ένας τέτοιος σταυρός είναι πολύ σπάνιος.




Ο ίδιος ο ναός είναι πλέον ερείπια. Ο σταυρός χάθηκε.

Συχνά τα άκρα των ακτίνων ήταν επίσης διακοσμημένα με αστέρια.

Νίζνι Νόβγκοροντ. Εκκλησία της Γέννησης (1719)

Τομπόλσκ. Εκκλησία των Επτά Νέων Εφέσου. (XVIII αιώνας)

Αστραπή
«Σαν αστραπή που βλέπει τη δύναμη του σταυρού», οι κακές δυνάμεις φεύγουν από το σταυρό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι κεραυνοί μπορούν να βρεθούν στους σταυρούς των ναών.

Περιοχή της Μόσχας, περιοχή Odintsovo, χωριό Yudino. Εκκλησία της Μεταμορφώσεως του Κυρίου (1720)

Άγγελοι και Χερουβείμ
Προσαρτώντας έναν χάλκινο άγγελο στον σταυρό, ο συγγραφέας τόνισε ότι ο ναός έχει και έναν φύλακα άγγελο. Τα πιο διάσημα και παραδοσιακά είναι οι άγγελοι που φέρουν ένα σταυρό, σαν πανό, όπως στο κωδωνοστάσιο του καθεδρικού ναού του φρουρίου Πέτρου και Παύλου στην Αγία Πετρούπολη.

Ριαζάν. Εκκλησία της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ (XVII)

Συχνά στους κύριους σταυρούς υπάρχουν εικόνες Χερουβείμ.

Περιοχή της Μόσχας, χωριό Komyagino. Εκκλησία του Sergius of Rajonezh


Τώρα η εκκλησία έχει αποκατασταθεί πλήρως.

ΕΠΙΓΕΙΟΣ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ

Πλοίο και άγκυρα
Οι πιο αρχαίες εκκλησίες μας, στα κεφάλια των οποίων υπάρχει σταυρός με ημισέληνο, είναι ο Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας, ο Καθεδρικός Ναός της Αγίας Σοφίας του Νόβγκοροντ και ο Καθεδρικός Ναός Demetrievsky στο Βλαντιμίρ. Η ημισέληνος είναι ένα εκκλησιαστικό πλοίο, με αρχηγό τον τιμονιέρη Χριστό.

Μόσχα. Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Γκοντσάρι.

Τον 19ο αιώνα, το θέμα ενός ιστιοφόρου δεν περιοριζόταν πλέον μόνο στο σύμβολο της ημισέληνου.

Έτσι, στον σταυρό του οκτάκτινου σταυρού του ναού της Αναστάσεως του Χριστού στο κανάλι Obvodny της Αγίας Πετρούπολης, απεικονίζεται το τιμόνι ενός θαλάσσιου σκάφους και αντί για ημισεληνιακό βλέπουμε ένα λοξό πόδι.

Εάν το πλοίο είναι αγκυροβολημένο, τότε όσον αφορά την ασφάλειά του είναι σαν να βρίσκεται ήδη στο έδαφος. Και παρόλο που τα κύματα το λικνίζουν, δεν μπορούν να το πνίξουν. Σε πολλές περιπτώσεις, είναι σχεδόν αδύνατο να διακρίνει κανείς έναν τρούλο σταυρό σε μια «σεληνιακή βάση» από έναν σταυρό «άγκυρας». Η μόνη λεπτομέρεια που δείχνει αναμφισβήτητα μια «άγκυρα» είναι κάθε είδους διακόσμηση και πάχυνση στα άκρα του τόξου.

Περιοχή της Μόσχας, περιοχή Lukhovitsky, χωριό Didinovo. Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας

Μεταξύ ουρανού και γης
Το σημείο όπου τέμνονται το οριζόντιο και το κατακόρυφο στον σταυρό, η θέση του μεσαίου σταυρού, συμβολίζει τη διασταύρωση του ανθρώπινου και του θείου. Ο σταυρός είναι μεσολαβητής μεταξύ γης και ουρανού. Ως εκ τούτου, αυτό το μέρος στο σταυρό ήταν συχνά διακοσμημένο με ένα "σχήμα οκτώ", σε σχήμα κλειδαρότρυπα. Σχηματίζεται με την προσθήκη δύο συμβόλων - ενός φωτοστέφανου (η ακτινοβολία της αγιότητας) και ενός τσάτα (ένα πολύτιμο μενταγιόν που δηλώνει τη βασιλική "αγνότητα").

Μόσχα. Εκκλησία της Αναστάσεως του Χριστού στο Kadashi (1687-1713)

Το άρθρο χρησιμοποιεί υλικά από το βιβλίο «Ρωσικός Σταυρός. Συμβολισμός του ορθόδοξου εναέριου σταυρού». Μόσχα, «AST», 2006.

Ο μεγαλοπρεπής καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας, ο κύριος ναός του Βελίκι Νόβγκοροντ, συναρπάζει με τη δύναμή του. Σαν μια πέτρινη ενσάρκωση ενός Ρώσου ήρωα, φρουρεί την ειρήνη της πόλης. Από την ίδρυσή του, ο καθεδρικός ναός, που αλλιώς ονομάζεται Σοφία του Νόβγκοροντ ή Αγία Σοφία, ήταν σύμβολο της πόλης. Χτισμένος στα μέσα του 11ου αιώνα από τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ Γιαροσλάβιτς, η Σοφία του Νόβγκοροντ είναι ο μοναδικός ναός εκείνης της εποχής που διατηρήθηκε στη Ρωσία.

Οι τοίχοι του καθεδρικού ναού, με πάχος 1,2 μέτρα, ήταν στρωμένοι από ασβεστόλιθο διαφορετικών αποχρώσεων, που έδωσαν στην Αγία Σοφία μια ιδιαίτερη ομορφιά. Αργότερα ο ναός σοβατίστηκε και βάφτηκε λευκός. Αρχικά και οι έξι τρούλοι του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας καλύφθηκαν με μολύβδινα φύλλα. Τον 15ο αιώνα, ο κύριος τρούλος καλύφθηκε με επιχρυσωμένο χαλκό, χάρη στον οποίο ο καθεδρικός ναός απέκτησε μια ακόμη πιο επίσημη εμφάνιση.

Ο καθεδρικός ναός, σχεδιασμένος σε βυζαντινό στυλ, είχε ωστόσο τη δική του μοναδική εμφάνιση. Σοβαρή συγκράτηση στις λεπτομέρειες, ευγένεια ακριβών αναλογιών, στιβαρότητα θόλων σε κοντινή απόσταση - όλα αυτά δημιούργησαν την εντύπωση της ισχυρής ενέργειας που περιέχεται στην εικόνα του ναού.

Γενικά, το στυλ του καθεδρικού ναού συνδυαζόταν οργανικά με τη βόρεια φύση. Δεν είναι περίεργο που ήταν αυτός που έγινε ο πρόδρομος της πέτρινης αρχιτεκτονικής της Βορειοδυτικής Ρωσίας ήταν αυτό το αρχιτεκτονικό στυλ που βασίλεψε σε αυτά τα μέρη για πολλούς αιώνες.

Συνδέεται με τον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας, το παλαιότερο αρχιτεκτονικό και ιστορικό μνημείο της Ρωσίας αρκετούς ενδιαφέροντες θρύλους. Εδώ είναι:

1. Περιστέρι στο σταυρό

Καθεδρικός ναός Αγίας Σοφίας, περιστέρι

Ο σταυρός του κύριου τρούλου της Αγίας Σοφίας του Νόβγκοροντ είναι διακοσμημένος με περιστέρι. Σύμφωνα με το μύθο, δεν ήταν τυχαίο ότι το ειδώλιο πουλιού εμφανίστηκε εκεί. Το 1570, ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός κατέστειλε ανελέητα την εξέγερση των κατοίκων του Νόβγκοροντ. Εν μέσω της φοβερής σφαγής, ένα περιστέρι κάθισε στον σταυρό του ναού και πέτρωσε από φόβο. Εκείνη την εποχή, ένας από τους ντόπιους μοναχούς είδε ένα όνειρο στο οποίο η Μητέρα του Θεού τον φώτισε για το περιστέρι. Σύμφωνα με αυτήν, το πουλί στάλθηκε στο Νόβγκοροντ ως ένδειξη προστασίας. " Όσο το περιστέρι βρίσκεται στον σταυρό της Αγίας Σοφίας, η πόλη θα είναι ασφαλής».

Περιστέρι στο σταυρό του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας

Αξιοσημείωτο είναι ότι ο σταυρός μεταφέρθηκε στην Ισπανία κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Εθελοντές από την Ισπανία συμμετείχαν επίσης στον πόλεμο στο πλευρό του Τρίτου Ράιχ - της λεγόμενης «Μπλε Μεραρχίας». (Το τμήμα πήρε το όνομά του από τα μπλε πουκάμισα - τη στολή του ακροδεξιού κόμματος - της Ισπανικής Φάλαγγας). Κατά τη διάρκεια μιας από τις επιθέσεις του σοβιετικού πυροβολικού, αρκετές οβίδες έπληξαν τον κεντρικό τρούλο της Αγίας Σοφίας και ο σταυρός έγειρε βαριά. Οι θρησκευόμενοι Ισπανοί αποφάσισαν να αφαιρέσουν το ιερό γιατί τους φαινόταν ότι βεβηλώνονταν ιερά στη Μπολσεβίκικη Ρωσία. Για πολλά χρόνια στάθηκε στην Ακαδημία Μηχανικών. Υπήρχε μια επιγραφή από κάτω, ότι αυτός ο σταυρός βρίσκεται αποθηκευμένος στην Ισπανία και θα επιστρέψει στη Ρωσία όταν εξαφανιστεί το άθεο μπολσεβίκικο καθεστώς.

Επέστρεψε στη γενέτειρά του σχετικά πρόσφατα, το 2004, έχοντας ανταλλαγεί με ένα πιστό αντίγραφο.

2. Θαύματα εικονίδια

Ο δεύτερος μύθος συνδέεται με το ιερό της πόλης, «Το Σημείο της Παναγίας», που φυλάσσεται στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας. Η εικόνα απεικονίζει την Παναγία με τα χέρια υψωμένα στον ουρανό και με το μωρό Ιησού στο στήθος.

Κατά τη σύγκρουση των κατοίκων του Νόβγκοροντ με το Σούζνταλ το 1169, το πλεονέκτημα ήταν με το μέρος του τελευταίου. Οι κάτοικοι της πόλης μπορούσαν μόνο να ελπίζουν σε ένα θαύμα. Και έγινε!

Ο πρύτανης του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας, Ιωάννης, προσευχόταν για αρκετές ημέρες, καλώντας τον Κύριο σε βοήθεια. Τελικά, ο ηγούμενος άκουσε μια φωνή που τον διέταξε να μεταφέρει την εικόνα της Μητέρας του Θεού από το ναό στον τοίχο του φρουρίου του Νόβγκοροντ. Ο Γιάννης την ακολούθησε αμέσως και μετά, ελεγχόμενος από ένα αόρατο χέρι, άρχισαν να χτυπούν οι καμπάνες του καθεδρικού ναού. Η εικόνα τοποθετήθηκε στον τοίχο και αμέσως τα βέλη του εχθρού κόλλησαν στην εικόνα της Παναγίας. Μετά από αυτό, η ίδια η εικόνα γύρισε το πρόσωπό της στο Νόβγκοροντ και δάκρυα έτρεχαν από αυτήν... Την ίδια στιγμή, οι άνθρωποι του Σούζνταλ ταράστηκαν και άρχισαν να χτυπούν τους συντρόφους τους. Ο εχθρός τράπηκε σε φυγή με φρίκη και σύγχυση. Δεν είναι γνωστό πόσο αληθής είναι ο μύθος, αλλά ακόμη και τώρα σημάδια από βέλη είναι ορατά στο εικονίδιο.

Εικόνα του Σημείου της Υπεραγίας Θεοτόκου

3. Δεξί χέρι του Ιησού

Σύμφωνα με τα χρονικά, το 1045 Έλληνες αγιογράφοι άρχισαν να ζωγραφίζουν τον θόλο του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας. Ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί μια εικόνα του Ιησού Χριστού με ένα χέρι ευλογίας, σύμφωνα με τον ορθόδοξο κανόνα. Οι τεχνίτες ξεκίνησαν τη δουλειά τους, αλλά το πρωί το δεξί χέρι του Ιησού που απεικόνισαν ήταν σφιγμένο σε γροθιά. Τρεις φορές οι αγιογράφοι αντέγραψαν ξανά τον Χριστό και και τις τρεις φορές το πρωί το χέρι του Σωτήρα ήταν σφιγμένο. Για τέταρτη φορά, οι δάσκαλοι άκουσαν από τον ουρανό:

«Υπάλληλοι, ω, υπάλληλοι! Μη με γράφεις με ευλογημένο χέρι, γράψε με με σφιγμένο χέρι, γιατί σε αυτό το χέρι κρατάω το Βελίκι Νόβγκοροντ. και όταν απλώσει το χέρι μου, τότε αυτή η πόλη θα τελειώσει...»

Πολύ αργότερα, το 1941, η εικόνα του Ιησού Χριστού κάτω από τον κύριο τρούλο του ναού καταστράφηκε από γερμανική οβίδα. Το χέρι του Σωτήρος Παντοδύναμου, μεταφορικά μιλώντας, αποδείχτηκε άσφιτο και η πόλη μετατράπηκε σε ερείπια...

4. «Άωτη» καμπάνα της Αγίας Σοφίας

Ο Τσαρέβιτς Ιβάν σε μια βόλτα με τους φρουρούς. Κουκούλα. Μ. Αβίλοφ

Ο επόμενος θρύλος συνδέθηκε με την καμπάνα της Αγίας Σοφίας. Μια μέρα ο τσάρος Ιβάν ο Τρομερός πήγαινε στην εκκλησία για λειτουργία. Μόλις το άλογό του μπήκε στη γέφυρα του Βόλχοφ, ο κουδουνοφόρος, θέλοντας να ευχαριστήσει τον βασιλιά, χτύπησε το κουδούνι με πολύ ζήλο. Τρομαγμένος από το δυνατό κουδούνισμα, ο επιβήτορας παραλίγο να χτυπήσει τον αναβάτη στο ποτάμι. Έξαλλος ο βασιλιάς διέταξε να κόψουν τα αυτιά της «θρασύς» καμπάνας, έτσι ώστε να μείνει μόνο η μεσαία θηλιά. Παρόλα αυτά, η καμπάνα, με το παρατσούκλι "άωτη", υπηρέτησε τον ναό για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Προοίμιο.

Irina Evgenievna Efremova, φοιτητής 3ου έτους της κατεύθυνσης νομικής κατάρτισης του μη κρατικού εκπαιδευτικού ιδρύματος της Σύγχρονης Ανθρωπιστικής Ακαδημίας (Μόσχα) του κλάδου του Νόβγκοροντ.

Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ.

ΑΠΟ ΤΗ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ

Ο κύριος Βελίκι Νόβγκοροντ - μια από τις μεγαλύτερες εμπορικές πόλεις στη Βόρεια Ευρώπη, προέκυψε στην τοποθεσία ενός από τα αρχαία κέντρα της Ρωσίας. Στην αρχαιότητα, η πόλη Slovensk βρισκόταν στις όχθες της λίμνης Ilmen. Στη συνέχεια χτίστηκε μια νέα πόλη κοντά - το Νόβγκοροντ. Τον 11ο αιώνα, εδώ βασίλεψε ο γιος του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Γιαροσλάβ του Σοφού, Βλαντιμίρ Γιαροσλάβιτς. Ακολουθώντας το παράδειγμα του ιερέα, αποφάσισε να διαδώσει τη «σοφία του Θεού» και έχτισε την εκκλησία της Αγίας Σοφίας στην πρωτεύουσα το 1045-1050. Ανεξίτηλη εντύπωση έκανε αυτό το κτίσμα, φτιαγμένο από λιθόλιθους και όχι σοβατισμένο, με μολύβδινη στέγη σε σχήμα πολεμικού κράνους. Οι Νοβγκοροντιανοί αναγνώρισαν αμέσως τον καθεδρικό ναό ως πνευματικό τους κέντρο. Είπαν: «Όπου είναι η Σόφια, εκεί είναι το Νόβγκοροντ». Έμποροι πήγαιναν σε εμπορικές αποστολές με το όνομά της. Και μπήκαν στη μάχη με το όνομά της στα χείλη τους. Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Σοφίας στο Νόβγκοροντ θεωρείται η παλαιότερη ορθόδοξη εκκλησία στη σύγχρονη Ρωσία. Μετά την επανάσταση, ο καθεδρικός ναός χρησιμοποιήθηκε ως μουσειακό συγκρότημα και στις αρχές της δεκαετίας του '90 επέστρεψε στην επισκοπή του Νόβγκοροντ. Ο Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Αλέξιος καθαγίασε προσωπικά το ναό στις 16 Αυγούστου 1991. Το Veliky Novgorod απελευθερώθηκε τον Ιανουάριο του 1944, μετά τον οποίο ειδικές επιτροπές άρχισαν να προσδιορίζουν τι αφαιρέθηκε από τους κατακτητές. Τότε ήταν που παρατηρήθηκε για πρώτη φορά ότι στον σπασμένο τρούλο του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας δεν υπήρχε αρχαίο σύμβολο της πόλης - ένας σταυρός με ένα περιστέρι. Δεν βρέθηκε ποτέ η παλίρροια μετά τον πόλεμο. Μισό αιώνα μετά από αυτά τα γεγονότα, δημιουργήθηκε στην Ισπανία ο Σύλλογος Συγγενών των Αγνοουμένων Μαχητών της Μπλε Μεραρχίας. Το κέντρο της βρισκόταν στο Τολέδο και επικεφαλής της οργάνωσης ήταν ο δικηγόρος Fernando Polllonio, ο οποίος έγραψε το βιβλίο "Red Snow" για τη μοίρα των συμπατριωτών του στο στρατιωτικό Novgorod. Ήταν ο πρώτος Ισπανός που ανακάλυψε τα λείψανα του θείου του εδώ, τα οποία μετέφερε στην πατρίδα του. Σε στενή συνεργασία με τους ερευνητές της αποστολής "Valley", ο Fernando και ο αδελφός του Miguel έμαθαν πολλά νέα ιστορικά στοιχεία - συμπεριλαμβανομένης της μυστηριώδους εξαφάνισης του θολωτού σταυρού από τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας. Το γεγονός της ιστορικής αξίας επιβεβαιώνεται επίσημα ο Σύνδεσμος των Αγνοουμένων Στρατιωτών της Μπλε Μεραρχίας έχει φωτογραφικά έγγραφα που απεικονίζουν Ισπανούς στρατιώτες στο κατεστραμμένο Νόβγκοροντ δίπλα στο λείψανο Οι Ρώσοι για αρκετές μεταπολεμικές δεκαετίες αγνοούνται στη Ρωσία που ελήφθη από τη Ρωσία μετά τον πόλεμο, είναι βέβαιος ότι ο αρχαίος ρωσικός σταυρός θα έπρεπε να είχε επιστρέψει στο Veliky Novgorod. Πρεσβεία στην Ισπανία με αίτημα να προσδιοριστεί η ακριβής τοποθεσία του ιερού Η πρεσβεία κατάφερε να ανακαλύψει ότι ο σταυρός βρίσκεται στο παρεκκλήσι του Μουσείου της Στρατιωτικής Μηχανικής της Ισπανίας κοντά στην πόλη Μπούργκος. Ο πρύτανης του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας, Αρχιεπίσκοπος Νόβγκοροντ και Στάραγια Ρους, έλαβε πληροφορίες για τη θέση του θολωτού σταυρού, κατά τη διάρκεια συνάντησης με τον Ρώσο Πρόεδρο Β. Β. Πούτιν, ρώτησε για τη δυνατότητα επιστροφής αυτού του ιστορικού λειψάνου στο Νόβγκοροντ. Ως αποτέλεσμα των διαπραγματεύσεων μεταξύ του Ρώσου Προέδρου και του Βασιλιά της Ισπανίας, η ισπανική πλευρά αποφάσισε να μεταφέρει τον σταυρό του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας στη Ρωσία. Η τελετή παράδοσης του σταυρού έγινε στις 16 Νοεμβρίου 2004 στον Καθεδρικό Ναό του Σωτήρος Χριστού στα εγκαίνια του Πρώτου Διεθνούς Φεστιβάλ Ορθοδόξων Μέσων. Η πράξη μεταφοράς του ιερού του Νόβγκοροντ στον Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών Αλέξιο Β' έγινε με τη συμμετοχή των υπουργών Άμυνας και των δύο πλευρών.