Реклама на порталі

Теорія особистості зигмунда фрейда зрозумілою мовою. Теорія фрейду про психосексуальний розвиток

Зигмунд Фрейднародився 6 травня 1856 р. у маленькому моравському містечку Фрейбурзі в багатодітній сім'ї (8 чоловік) небагатого торговця вовною. Коли Фрейду було 4 роки, родина переїхала до Відня.

Вже з ранніх років Зигмунд вирізнявся гострим розумом, працьовитістю, любов'ю до читання. Батьки намагалися створити всі умови для навчання.

У 17 років Фрейд з відзнакою закінчив гімназію та вступив на медичний факультет Віденського університету. У університеті він провчився 8 років, тобто. на 3 роки довше, ніж звичайно. У ці ж роки, працюючи у фізіологічній лабораторії Ернста Брюкке, він провів самостійні дослідження з гістології, опублікував кілька статей з анатомії та неврології та у 26-річному віці отримав ступінь доктора медицини. Спочатку працював хірургом, потім терапевтом, а потім став "домашнім лікарем". До 1885 Фрейд отримав місце приват-доцента у Віденському університеті, а в 1902 - професора неврології.

У 1885-1886 рр. завдяки допомозі Брюкке Фрейд працював у Парижі, у Сальпетрієрі, під керівництвом знаменитого невролога Шарко. Особливе враження справили на нього дослідження щодо використання гіпнозу для викликання та усунення хворобливих симптомів у хворих на істерію. В одній з бесід з молодим Фрейдом Шарком мимохідь помітив, що джерело багатьох симптомів хворих на неврози таїться в особливостях їхнього статевого життя. Ця думка глибоко засіла в пам'яті, тим більше, що і він сам, та інші лікарі стикалися із залежністю нервових захворювань від сексуальних факторів.

Після повернення у Відень Фрейд знайомиться з відомим практикуючим лікарем Йосипом Врейером (1842 1925 рр.), який до цього часу вже кілька років практикував оригінальний метод лікування жінок, хворих на істерію: він занурював пацієнтку в стан гіпнозу, а потім пропонував їй згадати і розповісти про подіях, що стали причиною захворювання. Іноді ці спогади супроводжувалися бурхливими проявами почуттів, плачем, і лише у випадках найчастіше наставало полегшення, котрий іноді одужання. Брейєр називав цей метод давньогрецьким словом "катарсис" (очищення), запозичивши його з поетики Арістотеля. Фрейд зацікавився цим способом. Між ним і Брейєром розпочалася творча співдружність. Підсумки своїх спостережень вони опублікували 1895 р. у роботі «Дослідження істерії».

Фрейд зауважив, що гіпноз як засіб проникнення до «ущемлених» та забутих хворобливих переживань не завжди є ефективним. Більше того, у багатьох, і якраз найважчих випадках гіпноз був безсилий, зустрічаючи «опір», який лікар не міг подолати. Фрейд став шукати інший шлях до «ущемленого афекту» і врешті-решт знайшов його у вільно спливаючих асоціаціях, у тлумаченні сновидінь, неусвідомлених жестів, застережень, забутків тощо.

У 1896 р. Фрейд вперше використав термін психоаналіз, під яким мав на увазі метод дослідження психічних процесів, що є водночас і новим методом лікування неврозів.

У 1900 р. вийшла одна з найкращих книг Фрейда «Тлумачення сновидінь». Сам учений у 1931 р. писав про цю свою роботу: «Вона містить, навіть на мій сьогоднішній погляд, найбільш цінні з відкриттів, які мені пощастило зробити». Наступного року з'явилася ще одна книга - «Психопатологія повсякденного життя», а слідом за нею ціла серія робіт: «Три нариси з теорії сексуальності» (1905), «Уривок з одного аналізу істерії» (1905), «Дотепність та його ставлення до несвідомому» (1905).

Психоаналіз починає набувати популярності. Навколо Фрейда формується гурток однодумців: Альфред Адлер, Шандор Ференчі, Карл Юнг, Отто Ранк, Карл Абрахам, Ернест Джоунс та ін.

У 1909 р. Фрейд отримав запрошення з Америки від Стесіла Холла прочитати лекції з психоаналізу у Кларковському університеті, у Ворчестері («Про психоаналіз. П'ять лекцій», 1910). Приблизно у ті роки виходять роботи: «Леонардо да Вінчі» (1910), «Тотем і Табу» (1913). Психоаналіз з методу лікування перетворюється на загальнопсихологічне вчення про особистість та її розвиток.

Помітною подією цього періоду життя Фрейда став відхід від нього найближчих учнів та соратників Адлера та Юнга, які не прийняли його концепцію пансексуалізму.

Все життя Фрейд розвивав, розширював та поглиблював своє вчення про психоаналіз. Ні нападки критиків, ні відхід учнів не похитнули його переконань. Остання книга «Нариси психоаналізу» (1940) починається досить різко: «Вчення про психоаналіз засноване на незліченних спостереженнях і досвіді, і лише той, хто повторить ці спостереження собі та інших, може скласти самостійне судження про ньому».

У 1908 р. у Зальцбурзі відбувся І Міжнародний психоаналітичний конгрес, і з 1909 р. став виходити «Міжнародний журнал психоаналізу». У 1920 р. було відкрито Психоаналітичний інститут у Берліні, та був у Відні, Лондоні, Будапешті. На початку 30-х років. такі ж інститути були створені в Нью-Йорку та Чикаго.

У 1923 р. Фрейд важко захворів (він страждав на рак шкіри обличчя). Біль майже не залишав його, і, щоб хоч якось призупинити прогресування хвороби, він переніс 33 операції. У той же час він багато і плідно працював: повне зібрання його творів складає 24 томи.

В останні роки життя Фрейда його вчення зазнає істотної зміни і отримує своє філософське завершення. У міру того, як роботи вченого ставали все більш відомими, посилювалася і критика.

У 1933 р. нацисти спалили у Берліні книги Фрейда. Сам він так відреагував на цю звістку: «Який прогрес! У середні віки вони спалили б мене, тепер вони задовольнялися спаленням моїх книг». Він не міг припустити, що пройде лише кілька років і в таборах Освенціма та Майданека згорять мільйони жертв нацизму, у тому числі й чотири його сестри. Тільки посередництво американського посла мови у Франції і великий викуп, сплачений фашистам Міжнародним союзом психоаналітичних товариств, дозволили Фрейду 1938 р. залишити Відень і виїхати Англію. Але дні великого вченого були вже пораховані, він мучився від постійних болів, і на його прохання лікар зробив йому уколи, що поклали край стражданням. Це сталося у Лондоні 21 вересня 1939 р.

Основні положення вчення Фрейда

Психічний детермінізм Душевне життя – це послідовний безперервний процес. Кожна думка, почуття чи дію мають причину, викликаються свідомим чи несвідомим наміром і визначаються попереднім подією.

Свідоме, передсвідоме, несвідоме. Три рівні душевного життя: свідомість, передсвідомість та підсвідомість (несвідоме). Всі психічні процеси пов'язані між собою по горизонталі та по вертикалі.

Несвідоме та передсвідоме відокремлено від свідомого особливою психічною інстанцією - « цензурою». Вона виконує дві функції:

  1. витісняє в область несвідомого неприйнятні та засуджувані особистістю власні почуття, думки та поняття;
  2. чинить опір активному несвідомому, що прагне проявитися у свідомості.

До несвідомого відносяться багато інстинктів, взагалі недоступних свідомості, а також думки і почуття, піддані «цензурі». Ці думки і почуття не втрачені, але не допускаються до спогаду, а тому виявляються у свідомості не прямо, а опосередковано в обмовках, описках, помилках пам'яті, сновидіння, «нещасних» випадках, неврозах. Відбувається також сублімація несвідомого заміщення заборонених потягів соціально прийнятними діями. Несвідоме має велику життєздатність і непідвладний час. Думки і бажання, витіснені свого часу в несвідоме і знову допущені до тями навіть через кілька десятиліть, не втрачають свого емоційного заряду і діють на свідомість з колишньою силою.

Те, що ми звикли називати свідомістю, являє собою, образно кажучи, айсберг, більшу частину яких займає несвідоме. У цій нижній частині айсберга знаходяться основні запаси психічної енергії, спонукання та інстинкти.

Передсвідомість – та частина несвідомого, яка може стати свідомістю. Воно розташоване між несвідомим та свідомістю. Передсвідомість подібно до великого складу пам'яті, якого свідомість потребує виконання своєї повсякденної роботи.

Побудження, інстинкти та принцип рівноваги. Інстинкти - це сили, які спонукають людину до дії. Фізичні аспекти інстинкту Фрейд називав потребами, психічними-бажаннями.

Інстинкт містить чотири компоненти: джерело (потреби, бажання), ціль, імпульс та об'єкт. Мета інстинкту полягає у зменшенні потреби та бажання настільки, що подальша дія, спрямоване їх задоволення, перестає бути необхідним. Імпульс інстинкту - це енергія, сили чи напруга, які використовуються задоволення інстинкту. Об'єкт інстинкту - це предмети чи дії, які задовольнять початкову мету.

Фрейд виділив дві основні групи інстинктів: інстинкти, що підтримують життя (сексуальні), та інстинкти, що руйнують життя (деструктивні).

Лібідо (від лат. libido – бажання) – енергія, властива інстинктам життя; Деструктивні інстинкти характеризуються агресивною енергією. Ця енергія має свої кількісні та динамічні критерії. Катексис - процес приміщення лібідінозної (або протилежної їй) енергії у різні сфери психічного життя, ідею чи дію. Катектоване лібідо перестає бути рухомим і не може переміщатися до нових об'єктів: воно укорінюється у сфері психічної сфери, яка утримує його.

Стадії психосексуального розвитку.

  1. Оральна стадія. Основна потреба дитини після народження – це потреба у харчуванні. Більшість енергії (лібідо) катектована області рта. Рот - перша область організму, якою дитина може керувати і роздратування якої приносить максимум задоволення. Фіксація на оральній стадії розвитку проявляється у деяких оральних звичках та постійному інтересі до підтримки оральних задоволень: їжа, ссання, жування, куріння, облизування губ тощо.
  2. Анальна стадія. У віці від 2 до 4 років дитина особливу увагу зосереджує на акті уріїації та дефекації. Фіксація на анальній стадії розвитку веде до формування таких характеристик характеру, як надмірна акуратність, ощадливість, впертість («анальний характер»),
  3. Фалічна стадія. З 3 років дитина вперше звертає увагу на статеві відмінності. У цей час основним об'єктом лібідо стає батько протилежної статі. Хлопчик закохується в матір, одночасно ревнує і любить батька (Едіпів комплекс); дівчинка - наоборот (комплекс Електри). Виходом із конфлікту є ототожнення себе з конкуруючим батьком.
  4. Латентний період (6-12років) До 5-6 років сексуальна напруженість у дитини слабшає, і вона переключається на навчання, спорт, різноманітні захоплення.
  5. Генітальна стадія. У підлітковому та юнацькому віці сексуальність оживає. Лібі-дозна енергія повністю переключається на статевого партнера. Настає стадія статевої зрілості.

Структура особистості. Фрейд виділяє Ід, Его і супер-Его (Воно, Я, понад-Я). Ід - це первісна, основна, центральна і водночас найбільш архаїчна частина особистості. Ід служить джерелом енергії для всієї особистості і водночас цілком несвідомо. Его розвивається з Ід, але на відміну від останнього перебуває у постійному контакті із зовнішнім світом. Свідоме життя протікає переважно в Его. Розвиваючись, Его поступово набуває контролю над вимогами Ід. Ід реагує на потреби, Его – на можливості. Його знаходиться під постійним впливом зовнішніх (середовище) та внутрішніх (Ід) імпульсів. Його прагне задоволення і намагається уникнути невдоволення. Супер-Его розвивається з Его і є суддею і цензором його діяльності та думок. Це – вироблені суспільством моральні настанови та норми поведінки. Три функції супер-его: совість, самоспостереження, формування ідеалів. Основна мета взаємодії всіх трьох систем - Ід, Его та супер-Его -підтримувати або (при порушенні) відновлювати оптимальний рівеньдинамічного розвитку душевного життя, збільшуючи задоволення та зводячи до мінімуму невдоволення.

Механізми захисту- це способи, за допомогою яких Его захищає себе від внутрішніх та зовнішніх напруг. Витіснення - видалення зі свідомості почуттів, думок та намірів до дії, що потенційно викликають напруженість. Заперечення - спроба не сприймати реальність події, небажані для Его. Здатність "пропускати" у своїх спогадах неприємні пережиті події, замінюючи їх вигадкою. Раціоналізація - знаходження прийнятних причин та пояснень для неприйнятних думок та дій. Реактивні освіти - поведінка або почуття, що протиставляються бажанню; це явна чи несвідома інверсія бажання. Проекція - підсвідоме приписування власних якостей, почуттів та бажань іншій людині. Ізоляція - відокремлення психотравмуючої ситуації від пов'язаних з нею душевних переживань. Регресія - «зісковзування» більш примітивний рівень поведінки чи мислення. Сублімація - найбільш поширений захисний механізм, за допомогою якого лібідо та агресивна енергія трансформуються в різні видидіяльності, прийнятні для індивіда та суспільства.

Мабуть, жодна з теорій особистості була так широко відома, як психодинамічна теорія (психоаналіз), яка вийшла далеко межі психологічної наукиі вплинула як розвиток психології, а й соціології, медицини, культури, мистецтва 20 століття. Її основоположником був австрійський учений, психоаналітик, психіатр та невролог Зігмунд Фрейд (1856 – 1939).

Головним джерелом розвитку особистості Фрейд вважав уроджені біологічні фактори (інстинкти), які породжують енергію лібідо (потяг, бажання). Вона є енергією життєвих вчинків людини і знаходить розрядку у сексуальній поведінці. На думку вченого, між інстинктами та потягами з одного боку та між свідомістю та морально-етичними нормами з іншого, відбувається складна динамічна взаємодія. Регулюється ця взаємодія поведінкою людини. Причому, головну рольу цьому грає несвідоме. Таке пояснення послужило появі цілого напрямку теорії особистості як психодинамічного (психоаналіз).

Структурна модель особи за Фрейдом

Фрейд вважав, що зріла особистість складається з трьох початків: Ід (Воно), Его (Я), Супер-его (Над-Я).

Ід (Воно)являє собою примітивні, вроджені та інстинктивні аспекти особистості, воно функціонує у несвідомому та пов'язане з біологічними спонуканнями (сон, їжа, дефекація тощо), наповнюючи поведінку людини енергією. Ід містить пристрасті, і як біологічний початок воно ірраціонально та аморально. Підпорядковується Ід принципу задоволення і зберігає центральне становище для індивіда протягом усього життя. Відповідно до Фрейду, Ід (Воно) – це темне, біологічне, не регульоване ні законами, ні правилами. Це вихідна структура психіки, яка дає розрядку психічної енергії, але відбувається це в імпульсній та ірраціональній формі.

Его (Я)– це сукупність усвідомлюваних людиною пізнавальних і виконавчих функцій психіки, відповідальних прийняття рішень. Его задовольняє бажання Ід такою мірою, якою дозволяють реальні обставини і орієнтується на обмеження, що накладаються зовнішнім світом. Тобто, якими б не були бажання, необхідно враховувати реальність, терпіти відстрочку своїх потреб, поки не створяться прийнятні умови. Вихід лібідозної енергії гальмується або спрямовується в інше русло, прийнятне для цієї ситуації.

Супер-его (Над-Я)– це носій моральних норм, критик та цензор усіх бажань людини. Супер-его формується під впливом суспільства на свідомість та підсвідомість людини, прийняттям ним цінностей та норм суспільної моралі. Головним джерелом формування Супер-его є батьки, близькі, вчителі та вихователі, ті люди, з якими людина вступає у тривалі стосунки протягом усього життя

Як взаємодіють Ід, Его та Супер-его?

Народившись, дитина має лише Ід (Воно) і живе за принципом насолод. Коли він стикається із заборонами з боку батьків та оточуючих його людей, він розвивається як особистість і з'являються Его (Я) та Супер-его (Над-Я). Отже, під тиском суспільства, в якому він живе, у нього антагоністичні відносини з ним, але без цього тиску неможливе й особистісне зростання.

На думку Фрейда, Ід вимагає задоволення інстинктів, несвідомо спрямовує психічну енергію, щоб урегулювати психічні процеси та стан людини. Неусвідомлювані потяги, які посилає Ід, перебувають у постійному конфлікті з Супер-его, тобто. із моральними нормами. Постійні протиріччя з-поміж них вирішує Его (Я). Его примиряє обидві сторони те щоб потяги Ід були задоволені, але з порушувалися моральні норми.

Фрейдівська модель особистості (Ід, Его, Супер-его) розділена на три зони: несвідоме, передсвідоме та свідомість. Свідомість – це вершина, передсвідоме та несвідоме – це «підводна» частина. Ід повністю перебуває у несвідомому і недоступне свідомості. Супер-его формується у процесі взаємодії з оточуючими людьми та суспільством. Зміст передсвідомого може бути усвідомлено людиною, але потребує зусиль. Механізм формування Супер-его у дитини є ідентифікація з близьким дорослим по підлозі, риси і якості якої стають змістом Супер-его. Становлення психіки та Супер-его у дітей відбувається через подолання Едіпова комплексу у хлопчиків та комплексу Електри у дівчаток.

Едіпів комплекс у хлопчиків та комплекс Електри у дівчаток

За грецькою міфологією, цар Едіп убив батька і одружився зі своєю матір'ю, не знаючи, що вона його мати. Фрейд вважав, що в Едіповому комплексі ховається суть сексуальному комплексу, що постійно тяжіє над кожним чоловіком. Тобто, хлопчик відчуває потяг до матері, а батька вважає суперником – це викликає захоплення, страх і ненависть у дитини. Він хоче бути схожим на батька, але при цьому і хоче його смерті, боячись кастрації за потяг до матері. Подолання Едіпового комплексу у хлопчиків відбувається у віці 5-6 років. Саме тоді вони формується Супер-Эго.

Комплекс Електри у дівчаток пов'язаний з потягом до батька та неприязнь до матері, що розвивається у віці 5-6 років. Поява цього комплексу також пов'язане з грецькою міфологією і відображено у поведінці Електри, яка вмовляє свого брата Ореста вбити матір та її коханця, тим самим помститися за смерть батька. Перше кохання у дівчаток з'являється до матері. Але згодом вона бачить фізичну різницю у структурі тіла, у неї немає пеніса, як у батька та брата, розвивається заздрість, що є психічним аналогом страху кастрації для хлопчиків.

Стадії розвитку особистості за Фрейдом

Фрейд вважав, що лібідозна енергія, пов'язана з інстинктом життя, є основним фактором формування характеру людини. У своєму розвитку особистість проходить кілька стадій, вони пов'язані зі зміщенням ерогенніх зон - тих областей тіла, стимуляція яких викликає задоволення, тому назва вікових етапів (стадій).

Оральна стадія (до 1 року)- У цьому періоді задоволення бажань відбувається при подразненні порожнини рота. Дитина смокче молоко, ковтає, а коли їжі немає, смокче власний палець. Усі бажання немовляти задоволені не можуть, тому виникають перші обмеження і починає формуватися Его (Я). У цьому розвиваються такі риси особистості як жадібність, вимогливість, ненаситність усе, що запропоновано.

Анальна стадія (1-3 роки)– аерогенна зона зміщується у слизову оболонку кишечника. Малюк навчається навичкам туалету. Батьки привчають до охайності, виникають нові вимоги та заборони. Починає формуватися Супер-его (Над-Я) як здійснення соціальних норм, внутрішня цензура і совість. У цьому вся періоді розвивається акуратність, пунктуальність, впертість, скритність, агресивність та інших. На думку Фрейда, треба заохочувати дітей до регулярного спорожненням і навіть хвалити, тоді в дитини сформується позитивна самооцінка і, можливо, творчі здібності.

Фалічна стадія (3-5 років). Дитина починає усвідомлювати свої сексуальні відмінності, цікавиться геніталіями. Якщо раніше дитяча сексуальність була спрямована на себе, то зараз діти починають відчувати сексуальну прихильність до дорослих людей. У хлопчиків розвивається Едіпів комплекс, у дівчаток – комплекс Електри. Це період суворих заборон, коли інтенсивно формується Супер-Его (Над-Я). З'являються нові риси особистості: самоспостереження, розсудливість.

Латентна стадія (5-12 років)– це період сексуального затишшя, особливо у 6-7 років. Йде підготовка до дорослішання. Активно розвивається его і супер-его. Потяги, що походять від Ід (Воно), успішно контролюються. Дитячі сексуальні бажання витісняються, і інтереси дитини прямують до іншого русла: спілкування з друзями, навчання у школі тощо.

Генітальна стадія (з 12 років)починається із статевого дозрівання. Об'єднуються всі ерогенні зони, виникає прагнення нормального сексуального спілкування. У підлітків відзначається підвищена збудливість та сексуальна активність. Ід посилює свою дію, і особи доводиться боротися з його агресивними імпульсами, використовуючи механізми психологічного захисту.

Механізми психологічного захисту

Між Ід, Его і Супер-Его існує нестійка рівновага. Ід посилає інстинкти, які слід задовольнити. Але частина бажань відповідає нормам моралі. Супер-его стежить дотримання цих норм і гальмує бажання. Компроміс між ними досягається рахунок Его. Коли внутрішній конфлікт довго неможливо, людина стає невротиком, т.к. підтримувати своє психічний станвін може лише завдяки механізмам психологічного захисту. Кожна людина має свій набір таких механізмів. Фрейд виділив 5 їх.

Витиснення. Коли неприйнятні бажання (спогади, думки, переживання та інших.) витісняються у несвідоме. Поступово людина про таке бажання забуває, але напруга залишається. Воно проникаючи через несвідоме, нагадує себе як символів у сновидіннях, застережень, помилок тощо.

Регресія.Психологічний захист, що виражається у поверненні до дитячих моделей поведінки і звичок: кусає нігті, псує речі, вередує та ін У дорослих він може включати невдоволення, нестримність, прагнення до ризикованих ситуацій, протидія авторитетам та ін.

Раціоналізація- Це маскування. Відхід від істинних думок, почуттів через найприйнятніші пояснення своєї поведінки. Цим пригнічується вина та сором, зберігається почуття власної гідності, досягається стан внутрішнього комфорту. Ці «раціональні» пояснення найчастіше виглядають безглуздо і нелогічно

Проекція –це несвідоме чи усвідомлене перенесення людиною своїх станів на зовнішні об'єкти чи приписування іншим людям власних бажань та почуттів. Іншими словами, вина за те, що відбувається, завжди покладена на іншу людину або обставини.

Сублімація. Коли сексуальне чи агресивне бажання, прагнення прямує до іншого русла. Завдяки сублімації сексуального потягуу творчих людей можливий надзвичайний підйом, створюються шедеври живопису чи музики, здійснюються відкриття наукової області та інших.

Думка

Спочатку, як ведеться, про хороше. Безумовно, досягнення З. Фрейда у сфері психотерапії та психології великі. Він першим створив розгорнуту теорію розвитку особистості, створив оригінальний метод лікування невротичних розладів, на основі самоаналізу розробив систему клінічних спостережень, обґрунтував та ввів у практику свою методику дослідження психічних процесів, які неможливо було вивчити на той час іншими способами. Відкрив те, що знаходиться за межами нашої свідомості. Але!

Не всі дослідження Фрейда отримали наукове визнання, хоча ідеї знайшли своє втілення у практиці і привернули увагу багатьох учених. Але як поставитися до стадій розвитку особистості (оральна, анальна, фалічна та ін)? Як поставитися до Едіпового комплексу та Електри? Так і хочеться поставити питання Великому Сигізмунду Шломо Фрейду: Ви це серйозно? Виходить, що без сексуального потягу, навіть у дітей, жодного особистісного розвитку? Чи ой? Може тому лікування дитини не дало результату і лікар працював лише з дорослими? А може у всьому винен біполярний розлад вченого?

Зигмунд Фрейд (повне ім'я – Сигізмунд Шломо Фрейд) – австрійський психолог, невролог та психіатр. Йому належить заслуга підстави психоаналізу – теорії про особливості поведінки людини і причини цієї поведінки.

У 1930 році Зігмунд Фрейд був удостоєний премії Гете, Саме тоді його теорії отримали визнання суспільством, хоч і залишалися «революційними» для того періоду часу.

коротка біографія

Зигмунд Фрейд народився 6 травня 1856 рокув австрійському містечку Фрайберг (сучасна Чехія), населення якого налічувало близько 4500 чоловік.

Його батько - Якоб Фрейд, був одружений вдруге, від першого шлюбу мав двох синів. Займався він торгівлею тканинами. Мати Зигмунда Наталі Натансон, була вдвічі молодша за батька.

У 1859 роцічерез вимушене закриття бізнесу глави сімейства, родина Фрейдів переїхала спочатку до Лейпцигу, а потім до Відня. Зигмунд Шломо було на той момент 4 роки.

Період навчання

Спочатку Зигмунда виховувала мати, але незабаром цим зайнявся батько, який хотів кращого майбутнього для нього і всіляко прищеплював синові любов до літератури. Це йому вийшло і Фрейд-молодший зберіг цю любов до кінця свого життя.

Навчання у гімназії

Ретельність і здатність до навчання дозволили Зигмунду в 9 років вступити до гімназії – на рік раніше, ніж звичайно. На той момент у нього вже було 7 братів та сестер. Батьки виділяли Зигмунда за його талант та прагнення вивчати все нове. Аж до того, що іншим дітям заборонялося займатися музикою, коли він навчався в окремій кімнаті.

У 17 років юний талант закінчив гімназію. До того моменту він захоплювався літературою та філософією, а також знав кілька мов: німецьку досконало, англійську, французьку, італійську, іспанську, вчив латину та грецьку.

Не слід говорити, що за весь період навчання він був учнем №1 у своєму класі.

Вибір професії

Подальше навчання для Зигмунда Фрейда було обмежено рамками через єврейського походження. На вибір йому залишалася комерція, промисловість, медицина чи юриспруденція. Після деяких роздумів він вибрав медицинуі вступив до Віденського університету в 1873 році.

В університеті він став вивчати хімію та анатомію. Проте найбільше йому подобалася психологія та фізіологія. Почасти тому, що в університеті лекції з цих предметів читав відомий Ернст фон Брюкке.

Також Зігмунд був під враженням від популярного зоолога Карла Клауса, з яким надалі проводив наукову роботу. За час роботи під керівництвом Клауса «Фрейд швидко виділився серед інших учнів, що дозволило йому двічі, у 1875 та 1876 роках, стати стипендіатом Інституту зоологічних досліджень Трієста».

Після університету

Будучи раціонально мислячою людиною і поставивши собі за мету домогтися становища в суспільстві та матеріальної незалежності, Зигмунд у 1881 році відкрив лікарський кабінетта зайнявся лікуванням психоневрозів. Незабаром після цього він став застосовувати кокаїн з лікувальною метою, пробуючи спочатку його дію на собі.

Колеги на нього косилися, деякі називали авантюристом. Згодом йому стало ясно, що від кокаїну неврози вилікувати не вдасться, а ось звикнути до нього досить просто. Фрейду варто було важко відмовитися від білого порошку і завоювати собі авторитет чистого лікаря і вченого.

Перші успіхи

В 1899 Зігмунд Фрейд випустив книгу «Тлумачення сновидінь», що викликало негативну реакцію у суспільстві. Її висміювали у пресі, деякі з колег не хотіли мати з Фрейдом нічого спільного. Але книга викликала великий інтерес за кордоном: у Франції, Англії, Америці. Поступово ставлення до доктора Фрейда змінювалося, його історії завойовували все більше прихильників серед медиків.

Знайомлячись з усім великою кількістюпацієнтів, переважно це були жінки, скаржилися на різні нездужання і розлади, використовуючи методи гіпнозу, Фрейд побудував свою теорію про несвідомої психічної діяльностіі визначив, що невроз - це захисна реакція психіки на ідею, що травмує.

Надалі він висунув гіпотезу про особливу роль незадоволеної сексуальності у розвитку неврозу. Спостерігаючи за поведінкою людини, її вчинками - особливо поганими, Фрейд дійшов висновку, що основою дій людей лежать несвідомі мотиви.

Теорія несвідомого

Намагаючись знайти ці несвідомі мотиви - можливі причининеврозів, він звернув увагу на незадоволені потяги людини у минулому, які призводять до конфліктів особистості у теперішньому. Ці чужорідні емоції ніби каламутять свідомість. Вони були витлумачені ним як головне свідчення існування несвідомого.

У 1902 році Зігмунд надали посаду професора невропатології у Віденському університеті, а через рік він став організатором «Першого міжнародного психоаналітичного конгресу». Але міжнародне визнання його заслуг прийшло до нього лише 1930 року, коли місто Франкфурт-на-Майні нагородило його премією Гете.

Останні роки життя

На жаль, подальше життя Зигмунда Фрейда виявилося наповненим трагічними подіями. У 1933 році в Німеччині до влади прийшли фашисти, євреї стали зазнавати гонінь, книги Фрейда спалювали в Берліні. Далі гірше - він сам опинився у віденському гетто, яке сестри в концентраційному таборі. Його все ж таки змогли визволити, в 1938 році він разом із сім'єю поїхав до Лондона. Але жити йому залишалося лише рік:він страждав від раку порожнини рота, спричиненого курінням.

23 вересня 1939 рокуЗигмунд Фрейд було введено кілька кубиків морфію, дози, достатньої для переривання життя ослабленого хворобами людини. Він помер о 3 годині ранку у віці 83-х років, тіло його було кремоване, а порох поміщений у спеціальну етруську вазу, що зберігається у мавзолеї. Голдерс-Грін.

Теорія особистості Зигмунда Фрейда


Вступ

1. Особистість як триєдність

2. На межі внутрішнього вибуху

Висновок

Список літератури


Вступ

Зигмунд Фрейд народився 1856 року. Він є відомим австрійським психіатром та психоаналітиком. Від простої психіатрії він, вивчаючи неврози хворих, еволюціонував до складного психоаналізу суспільства, культури. У своєму світоглядному розвитку Фрейд пройшов дуже складний та суперечливий шлях.

У другій половині ХIХ століття, коли психологія виділилася як окрема наука, її головною метою стало розкриття основних елементів людської психіки методом інтроспекції в лабораторних умовах. У цьому напрямку працювала перша на той час лабораторія В. Вундта. Тому поява радикально іншого підходу до вивчення людей викликало приголомшливий ефект. Розроблена молодим віденським лікарем З.Фрейдом теорія особистості, представила людини як істота розумне і усвідомлює свою поведінку, бо як істота, що у вічному конфлікті, витоки якого лежать у інший, ширшій сфері психічного – в неусвідомленому.

Фрейд першим охарактеризував психіку як поле бою між непримиренними інстинктами, розумом та свідомістю. Його психоаналітична теорія є прикладом психодинамічного підходу. Поняття динаміки в його теорії має на увазі, що поведінка людини повністю детермінована, і несвідомі психічні процеси мають велике значенняу регуляції поведінки людини.

У міру зростання популярності Фрейда зростала кількість критичних робіт, спрямованих проти його поглядів. 1933 року нацисти спалили його книги в Берліні. Після захоплення німцями Австрії становище Фрейда стає небезпечним, він зазнає переслідувань. Зарубіжні психоаналітичні товариства збирають значну суму і фактично викуповують Фрейда в німців, які дають йому дозвіл виїхати до Англії. Однак його хвороба прогресує, не допомагають жодні операції та ліки і в 1939 році він помирає, залишивши після себе створений ним світ, вже повністю відкритий для тлумачень та критики.


Особистість як триєдність

Фрейд вважав, що психіка складається з трьох верств - свідомого ("Понад-Я"), передсвідомого ("Я") і несвідомого ("Воно"), в яких і розташовуються основні структури особистості. При цьому зміст несвідомого на думку Фрейда не доступне усвідомленню практично за жодних умов. Зміст передсвідомого шару може бути усвідомлено людиною, хоча це вимагає від нього значних зусиль. У несвідомому шарі розташовується одне із структур особистості - “Воно”, яка є енергетичної основою особистості. "Воно" - несвідоме (глибинні інстинктивні, в основному сексуальні та агресивні спонукання), грає головну роль, що визначає поведінку та стан людини. У “Воно” містяться вроджені несвідомі інстинкти, які прагнуть свого задоволення, до розрядки і таким чином детермінують діяльність суб'єкта. Фрейд вважав, що є два основних вроджених несвідомих інстинкту - інстинкт життя і інстинкт смерті, які перебувають у антагоністичних відносинах між собою створюючи основу фундаментального, біологічного внутрішнього конфлікту. Неусвідомленість цього конфлікту пов'язана як з тим, що боротьба між інстинктами зазвичай відбувається з несвідомому шарі, а й з тим, що поведінка людини викликається зазвичай одночасним дією обох цих сил.

З погляду Фрейда інстинкти є каналами, якими проходить енергія, що формує нашу діяльність. Лібідо, про яке так багато писав і сам Фрейд та його учні і є тією специфічною енергією, яка пов'язана з інстинктом життя. Для енергії, пов'язаної з інстинктом смерті та агресії Фрейд не дав свого імені, але постійно говорив про її існування. Він також вважав, що зміст несвідомого постійно розширюється, тому що ті прагнення та бажання, які людина не змогла з тих чи інших причин реалізувати у своїй діяльності витісняються їм у несвідоме, наповнюючи його зміст.

Друга структура особистості - "Я" на думку Фрейда також є вродженою і розташовується як у свідомому шарі, так і у свідомості. Таким чином, ми завжди можемо усвідомити усвідомити своє “Я”, хоча це може бути для нас і не легкою справою. Якщо зміст "Воно" розширюється, то зміст "Я", навпаки звужується, так як дитина народжується за висловом Фрейда з "океанічним почуттям я", включаючи весь навколишній світ. Згодом він починає усвідомлювати межу між собою та навколишнім світом, починає локалізувати своє "Я" до свого тіла, звужуючи, таким чином, обсяг "Я".

Третя структура особистості - “Над-Я” не вроджена, вона формується у життя дитини. Механізмом її формування є ідентифікація з близьким дорослим своєї статі, риси та якості якої стають змістом “Над-Я”. У процесі ідентифікації у дітей формується також Едіповий комплекс (у хлопчиків) або комплекс Електри (у дівчаток), тобто комплекс амбівалентних почуттів, які відчуває дитина до об'єкта ідентифікації.

На межі внутрішнього вибуху

Фрейд підкреслював, що між цими трьома структурами особистості існує нестійка рівновага, тому що не тільки їх зміст, а й напрямки їхнього розвитку протилежні один одному. Інстинкти, які у “Воно” прагнуть своєму задоволенню, диктуючи людині такі бажання, які практично здійсненні у жодному суспільстві. "Понад-Я", до змісту якого входить совість, самоспостереження та ідеали людини, попереджає його про неможливість здійснення цих бажань і стоїть на сторожі дотримання норм, прийнятих у даному суспільстві. Отже “Я” стає хіба що ареною боротьби суперечливих тенденцій, які диктуються “Воно” і “Над-Я”. Такий стан внутрішнього конфлікту, у якому постійно перебуває людина, робить його потенційним невротиком. Тому Фрейд постійно підкреслював, що немає чіткої грані між нормою і патологією і постійне напруження, що відчувається людьми, робить їх потенційними невротиками. Можливість підтримувати своє психічне здоров'я залежить від механізмів психологічного захисту, які допомагають людині якщо не запобігти (оскільки це фактично не можливо), то хоча б пом'якшити конфлікт між “Воно” та “Над-Я”.

Захисні механізми – внутрішній запобіжник. Фрейд виділяв кілька захисних механізмів, головними з яких є витіснення або (відшкодування відсутності або слабкості будь-яких фізичних або психічних якостей), регресія (повернення до пройдених стадій розвитку), раціоналізація (виправдання підсвідомих спонукань) ідентифікація себе з іншою особою, яка володіє тим якістю, яка відсутня у суб'єкта, проекція (приписування іншим своїм бажанням, побоюванням, страхам) та сублімація (перемикання енергії). Витіснення є неефективним механізмом, оскільки у своїй енергія, що протікає поінстинктивним каналам, не реалізується у діяльності, але залишається у людині, викликаючи зростання напруженості. Бажання витісняється в несвідоме, людина про нього зовсім забуває, але напруга, що залишилася, проникаючи крізь несвідоме, дається взнаки у вигляді символів, що наповнюють наші сновидіння, у вигляді помилок, описок, застережень. У цьому символ, на думку Фрейда, перестав бути безпосереднім відображенням витісненого бажання, але його трансформацією. Тому він надавав таке значення "психопатології повсякденного життя", тобто тлумаченню таких явищ як помилки та сновидіння людини, її асоціації. Ставлення Фрейда до символіки було однією з причин його розбіжності з Юнгом, який вважав, що існує безпосередній та тісний зв'язок між символом та прагненням людини та заперечував проти тлумачень, придуманих Фрейдом.

Регресія та раціоналізація є успішнішими видами захисту, оскільки вони дають можливість хоча б часткової розрядки енергії, що міститься у бажаннях людини. У цьому регресія є примітивніший спосіб реалізації прагнень, виходу з конфліктної ситуації. Людина може почати кусати нігті, псувати речі, жувати гумку або тютюн, вірити в злих або добрих духів, прагнути ризикованих ситуацій і т.д., причому багато з цих регресій настільки загальноприйняті, що навіть не сприймаються такими. Раціоналізація пов'язана з прагненням “Над-Я” хоч якось проконтролювати ситуацію, що склалася, надавши їй доброчесного вигляду. Тому людина не усвідомлюючи реальних мотивів своєї поведінки, прикриває їх і пояснює вигаданими, але морально прийнятними мотивами.

Під час проекції людина приписує іншим ті бажання та почуття, які вона відчуває сама. У тому випадку, коли суб'єкт, якому було приписано будь-яке почуття, своєю поведінкою підтверджує зроблену проекцію, цей захисний механізм діє досить успішно, тому що людина може усвідомити ці почуття як реальні, дійсні, але зовнішні по відношенню до нього і не лякатися їх .

Проте найефективнішим є механізм, який Фройд назвав сублімацією. Цей механізм допомагає спрямувати енергію, що з сексуальними чи агресивними прагненнями, в інше русло, реалізувати її, зокрема, у художній діяльності. Механізм сублімації сприймається як основне джерело творчості. У принципі Фрейд і вважав культуру продуктом сублімації і з цього погляду розглядав витвори мистецтва, наукові відкриття. Найбільш успішною ця діяльність є тому, що у ній відбувається повна реалізація накопиченої енергії, катарсис чи очищення людини від неї.


Висновок

В цілому, на думку деяких обивателів, теорія Фрейда потребує багатьох поправок (вона не безперечна), але все ж таки Зигмунд Фрейд зробив великий крок в оцінці та розумінні розвитку людського суспільства. Створивши теорію особистості, він також просунувся вперед у пізнанні людської психіки та розкриття її глибин. До нашого часу ця теорія вдосконалилася. Вона знайшла багато продовжувачів. Багато сучасних психоаналітиків активно використовують роботи Фрейда у своїх дослідженнях. У своїй роботі спробував розкрити основні елементи розвитку особистості, відповідно до теорії Фрейда. Багато питань я не торкнувся, а багато є дуже спірними, тому моя суб'єктивна думка є лише краплею у морі питань та робіт, присвячених фрейдизму.

Чи не втратите.Підпишіться та отримайте посилання на статтю собі на пошту.

Вивченням психіки людини вже не один десяток років займаються великі уми, але багато питань відповідей досі немає. Що ховається у глибинах людської істоти? Чому події, що відбулися колись у дитинстві, досі впливають на людей? Що змушує нас робити ті самі помилки і мертвою хваткою триматися за обридлі стосунки? Де беруть свій початок сновидіння і яка інформація в них закладена? На ці й безліч інших питань, щодо психічної реальності людини, може відповісти революційний і багато основ психоаналіз, створений видатним австрійським ученим, неврологом і психіатром Зигмундом Фрейдом.

Як виник психоаналіз?

На самому початку своєї діяльності Зігмунд Фрейд встиг попрацювати з видатними вченими свого часу – фізіологом Ернстом Брюкке, лікарем практикуючим гіпноз Йосипом Брейєром, неврологом Жаном-Маре Шарко та іншими. Частину думок та ідей, що зародилися на цьому етапі, Фрейд розвивав і у своїх подальших наукових працях.

Якщо говорити більш конкретно, то ще молодого тоді Фрейда привабило те, що деякі симптоми істерії, що виявлялися у хворих на неї, не могли бути інтерпретовані з фізіологічної точки зору. Наприклад, людина могла нічого не відчувати в одній області тіла, незважаючи на те, що в сусідніх областях чутливість зберігалася. Ще одним доказом того, що далеко не всі психічні процеси можуть бути пояснені реакцією людською нервової системиабо актом його свідомості, було спостереження за поведінкою людей, які зазнавали гіпнозу.

Сьогодні всі розуміють, що якщо перебуває під гіпнозом людині навіяти наказ щось виконати, після свого пробудження він несвідомо буде прагнути його виконання. А якщо поцікавитись у нього, чому він хоче це зробити, він зможе навести цілком адекватні пояснення своєї поведінки. Звідси й виходить, що психіка людини має властивість самостійно створювати пояснення якимось вчинкам, навіть якщо в них немає потреби.

В сучасність Зигмунда Фрейда саме розуміння того, що діями людей можуть управляти приховані від їхньої свідомості причини, стало шокуючим одкровенням. До досліджень Фрейда таких термінів як «підсвідоме» чи «несвідоме» був зовсім. І його спостереження стали відправною точкою в розвитку психоаналізу – аналізу людської психіки з позиції рушійних нею сил, а також причин, наслідків та впливу на подальше життя людини та стан її нервово-психічного здоров'я досвіду, отриманого ним у минулому.

Базові ідеї психоаналізу

Теорія психоаналізу спирається у тому твердженні Фрейда, що у психічної (якщо зручніше – душевної) природі людини може бути непослідовності і перерв. Будь-яка думка, будь-яке бажання та будь-який вчинок завжди має свою причину, зумовлену свідомим чи несвідомим наміром. Події, що мали місце у минулому, впливають на майбутні. І навіть якщо людина переконана, що будь-які її душевні переживання не мають підстав, завжди присутні приховані зв'язки між одними подіями та іншими.

Виходячи з цього, Фрейд розділяв психіку людини на три окремі області: область свідомості, область передсвідомості та область несвідомого.

  • До області несвідомогоставляться несвідомі інстинкти, будь-коли доступні свідомості. Сюди ж можна віднести витіснені зі свідомості думки, почуття і переживання, які сприймаються свідомістю людини як такі, що не мають права на існування, брудні чи заборонені. Область несвідомого не підпорядковується часовим рамкам. Наприклад, якісь спогади з дитинства, раптом знову опритомнівши, будуть такими ж інтенсивними, як і в момент своєї появи.
  • До області передсвідомостівідноситься частина області несвідомого, здатна будь-якої миті стати доступною для свідомості.
  • Область свідомостівключає все те, що усвідомлює людина в кожний момент свого життя.

Основними діючими силами людської психіки, згідно з ідеями Фрейда, є саме інстинкти – напруги, що спрямовують людину до будь-якої мети. І ці інстинкти включають два головних:

  • Лібідо, що є енергією життя
  • Агресивна енергія, що є інстинктом смерті

Психоаналіз розглядає, здебільшого, лібідо, основу якого лежить сексуальна природа. Воно є живу енергію, характеристики якої (поява, кількість, переміщення, розподіл) можуть тлумачити будь-які психічні розладита особливості поведінки, думок та переживань індивіда.

Особа людини, згідно з психоаналітичною теорією, представлена ​​трьома структурами:

  • Воно (Ід)
  • Я (Его)
  • Над-Я (Супер-Его)

Воно (Ід)є всім спочатку закладеним у людині – спадковістю, інстинктами. На Ід не впливають закони логіки. Його характеристики – це хаотичність та неорганізованість. Але Ід впливає на Я та Над-Я. Причому його вплив безмежний.

Я (Его)є тією частиною особистості людини, яка знаходиться в тісному контакті з оточуючими її людьми. Його бере свій початок з Ід з того самого моменту, коли дитина починає усвідомлювати себе як особистість. Ід живить його, а його захищає його, неначе оболонка. Те, як взаємопов'язані Его та Ід, легко відобразити на прикладі потреби в сексі: Ід могло б здійснити задоволення цієї потреби за допомогою прямого сексуального контакту, але Его вирішує, коли, де і за яких умов цей контакт може бути реалізований. Його здатне перенаправляти або стримувати Ід, тим самим є гарантом забезпечення фізичного та душевного здоров'я людини, а також її безпеки.

Над-Я (Супер-Его)виростає з Его, будучи сховищем моральних засад і законів, обмежень і заборон, що накладаються на особистість. Фрейд стверджував, що Над-Я виконує три функції, якими є:

  • Функція совісті
  • Функція самоспостереження
  • Функція, що формує ідеали

Воно, Я і Над-Я необхідні для спільного досягнення однієї мети - підтримки рівноваги між прагненням, що веде до збільшення задоволення, та небезпекою, що виникає від невдоволення.

Виникла в Воно енергія відбивається в Я, а Над-Я визначає межі Я. З огляду на те, що вимоги Воно, Над-Я і зовнішньої реальності, до якої має пристосуватися людина, нерідко є суперечливими, це неминуче призводить до внутрішньоособистісних конфліктів. Вирішення конфліктів всередині особистості відбувається за допомогою декількох способів:

  • Сновидіння
  • Сублімація
  • Компенсація
  • Блокування механізмами захисту

Сновидінняможуть бути відображенням бажань, не реалізованих у реального життя. Сновидіння, які повторюються, можуть бути вказівниками на певну потребу, яка не була реалізована, і яка може бути перешкодою на шляху вільного самовираження людини та її психологічного зростання.

Сублімаціяє перенаправленням енергії лібідо на цілі, схвалені суспільством. Нерідко такою метою виступає творча, соціальна чи інтелектуальна діяльність. Сублімація є формою успішного захисту, а сублімована енергія створює те, що ми звикли називати словом «цивілізація».

Стан тривожності, що виникає від невдоволеного бажання, є можливість нейтралізувати через пряме звернення до проблеми. Так, енергія, яка не може знайти виходу, буде спрямована на подолання перешкод, зменшення наслідків цих перешкод і на компенсаціютого, чого не вистачає. Як приклад можна навести ідеальний слух, який розвивається у сліпих або людей з вадами зору. Людська психіка здатна вчинити аналогічним чином: наприклад, у людини, яка страждає на недолік здібностей, але має сильне бажання досягти успіху, може розвинутися неперевершена працездатність або безприкладна наполегливість.

Однак бувають і такі ситуації, в яких напруга, що з'явилася, може бути спотворена або відкинута особливими захисними механізмами, такими як гіперкомпенсація, регресія, проекція, ізоляція, раціоналізація, заперечення, придушення та інші. Наприклад, нерозділене або втрачене кохання можна придушити («Не пам'ятаю ніякого кохання»), відкинути («Так кохання і не було»), раціоналізувати («Ті відносини були помилкою»), ізолювати («Мені не потрібне кохання»), спроектувати, приписавши іншим свої почуття («Люди не вміють любити по-справжньому»), гіперкомпенсувати («Я волію вільні відносини») і т.д.

Коротке резюме

Психоаналіз Зигмунда Фрейда - це найбільша спроба дійти розуміння та опису тих складових психічного життя людини, які до Фрейда були незбагненними. Самим терміном «психоаналіз» нині називають:

  • Наукову дисципліну
  • Комплекс заходів щодо дослідження психічних процесів
  • Методику лікування порушень невротичного характеру

Робота Фрейда та його психоаналіз навіть сьогодні нерідко критикуються, проте ті поняття, які він увів (Ід, Его, Супер-Его, механізми захисту, сублімація, лібідо) розуміються та застосовуються у наш час як науковцями, так і просто освіченими людьми. Психоаналіз знайшов своє відображення у багатьох науках (соціології, педагогіці, етнографії, антропології та інших), а також у мистецтві, літературі та навіть кінематографі.