Реклама на порталі

Повідомлення про творчість гоголя коротко. Біографія письменника

Є Микола Гоголь. Книги його знайомі кожному. За його творами знімають фільми та ставлять вистави. Творчість цього письменника дуже різноманітна. У ньому присутні як романтичні повісті, і твори реалістичної прози.

Біографія

Микола Гоголь народився в Україні у сім'ї полкового писаря. Талант сатирика у ньому виявився рано. Невтомну жагу до знань виявляв уже у дитинстві Гоголь. Книги у житті грали велику роль. У Ніжинському училищі, де він здобував освіту, йому не дали достатніх знань. А тому він виписував додатково літературні журнали та альманахи.

Ще у шкільні роки він почав складати дотепні епіграми. Предметом глузувань майбутнього письменника були вчителі. Але подібним творчим дослідженням ліцеїст не надавав особливого значення. Після закінчення курсу він мріяв виїхати до Петербурга, вважаючи, що там зможе влаштуватися на державну службу.

Служба у канцелярії

Мрія збулася, і випускник ліцею залишив рідні краї. Однак у Петербурзі він зміг отримати лише скромне місце у канцелярії. Паралельно цій роботі він створював невеликі Але були вони погані, і майже всі екземпляри першої поеми, яка називалася «Ганс Кюхельгартен», він скуповував у книжковій лавці і власноруч спалив.

Туга за малою батьківщиною

Незабаром невдачі у творчості і матеріальні труднощі спантеличили Гоголя. Північна столиця стала викликати у його душі тугу. І все частіше службовець дрібної канцелярії згадував милі серцю українські краєвиди. Не кожен знає, яка книга принесла Гоголю популярність. Але немає в нашій країні школяра, якому було б невідомим твір «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». Створення цієї книги було навіяно тугою за малою батьківщиною. І саме це літературний твірпринесло популярність Гоголю і дозволило здобути визнання побратимів по перу. Хвалебного відгуку самого Пушкіна був удостоєний Гоголь. Книги великого поета та письменника в юності вплинули на нього вирішальний вплив. А тому думка корифея літератури була особливо цінною для молодого автора.

"Петербурзькі повісті" та інші твори

З того часу Гоголь був у літературні кола. Він близько спілкувався з Пушкіним та Жуковським, що не могло не вплинути на його творчість. Відтепер письменство стало для нього сенсом життя. До цієї справи він ставився дуже серйозно. І результат не забарився.

У цей період було створено найвідоміші книги Гоголя. Список їх говорить про те, що письменник працював у надзвичайно посиленому режимі та не віддавав особливої ​​переваги тому чи іншому жанру. Його твори викликали резонанс у світі літератури. Про талант молодого прозаїка писав Бєлінський, який вирізняється дивовижною здатністю розпізнавати унікальні здібності на ранньому етапі. Реалістичний напрямок, закладений Пушкіним, розвивалося на гідному рівні, що свідчать книги Гоголя. Список їх включає такі твори:

  • "Портрет".
  • "Нотатки божевільного".
  • "Ніс".
  • "Невський проспект".
  • "Тарас Бульба".

Кожна з них унікальна у своєму роді. У певному сенсі став новатором Микола Гоголь. Книги його відрізнялися тим, що в них вперше в історії російської літератури було порушено тему Зроблено це було поверхово, але до цього доля тисяч простих людейзображувалася в художній літературі лише мимохіть.

Але як би не був сильний і унікальний талант творця «Шинелі», особливий внесок у літературу він зробив все ж таки завдяки написанню «Ревізора» і «Мертвих душ».

Сатира

Ранні твори принесли Гоголю успіх. Однак письменник був цим незадоволений. Гоголь не бажав залишатися лише споглядачем життя. У його душі все сильніше міцніло усвідомлення, що місія письменника надзвичайно велика. Художник здатний донести до читачів своє бачення сучасної дійсності, цим впливаючи на свідомість мас. На благо Росії та її народу творив відтепер Гоголь. Книги його свідчать про це благо прагнення. Поема «Мертві душі» стала найбільшим твором у літературі. Однак після виходу першого тома письменник зазнав жорстких нападок з боку прихильників консервативних поглядів.

Непроста ситуація, що склалася у житті та творчості письменника, призвела до того, що завершити поему йому так і не вдалося. Другий том, написаний незадовго до смерті, письменник спалив.

Вплив творчості Гоголя в розвитку російської літератури.

Микола Васильович Гоголь — найтаємничіша зірка на небосхилі російської літератури XIX та XX століть — дотепер дивує читача та глядача та магічною силоюобразотворчості, і незвичайною своєрідністю свого шляху до Батьківщини, до розгадки і навіть створення майбутнього для неї. Ухил у Прийдешнє... Гоголь — згадаємо ще раз і пушкінську мрію «Чутка про мене пройде по всій Русі великій», і соромливу надію Маяковського, що прозвучала через сто років, «Я хочу бути зрозумілою рідною країною» — довершив ідею руху в Майбутнє, в тривожне і, як вірили багато хто, у «прекрасне Дапєко», яке ж не буде жорстоко до людини. І в цьому плані він найближчий багато чому в російському фольклорі, в народній пісні

"Неможливо забути нічого зі сказаного Гоголем, навіть дрібниць, навіть не потрібного", - зазначав Ф.М.Достоєвський. «Гоголь мав різець Фідія» — писав філософ і критик XX століття В.В.Розанов. — Скільки слів присвячено Петрушці, лакею Чичикова? А пам'ятається не менше ніж Микола Ростов. А Осип?» Насправді… Меланхолійний Осип, слуга Хлестакова в «Ревізорі», всього-то й каже, застерігаючи свого пана, натхненного автора поеми про свою значущість: «Їдьте звідси. Їй-богу, вже пора», — нехай приймає дари від купців, включаючи … пам'ятну мотузку («давай і мотузку, — і мотузочка в дорозі пригоцится»). Але цю «мотузку про запас» запам'ятали багато поколінь російських глядачів.

І з якою ж надприродною повнотою поєдналися саме в Гоголі дві прекрасні якості, що живуть у багатьох, за винятком Пушкіна, окремо: виняткова життєва спостережливість і така ж рідкісна сила уяви. Якщо художній образ як головний виразник духовного життя Росії, зосередження її духовного життя був Гоголя хіба що віддалений від фактів, від фактичності, то творчості Гоголя — задовго до М. Горького! - факт ніби просунувся вглиб образу, загострив образ, обтяжив його.

З гоголівської дійсності вічно виникатимуть у пам'яті і неймовірно широкі шаровари, фатальна трубка, «люлька» Тараса Бульби, «виспівані двері» в ідилічному будинку «старосвітських поміщиків». І вразила навіть А.Блока загадкова мелодія «струни, що брязкає в тумані», з петербурзьких фантастичних мрій Поприщина («Записки божевільного»).

Дотепер важко вирішити — чи в подробицях «пам'ятаємо» ми навіть самого магічного птаха-трійку, цей «нехитрий, здається, дорожній снаряд»? Чи щоразу разом із Гоголем «вигадуємо» цю крилату трійку на свій лад, «доповнюємо», розшифровуємо позамежну загадку неприборканого, жах наводить руху? Необ'ємну таємницю «димом дороги, що димиться», секрет невідомих світла коней з неймовірними, але як би і видимими «вихорами У гривах»? Ймовірно, мав рацію сучасник Гоголя І.Кіреєвський, який говорив, що після прочитання «Мертвих душ» у нас з'являється «надія І думка про велике призначення нашої вітчизни».

Адже дотепер загадкове нерозділене питання — епіграф до всієї післягоголівської літератури — «Русь, куди ж несешся ти? дай відповідь. Не дає відповіді! І яка ж може бути відповідь, якщо Русь-трійка мчить «крізь Коробочок та Собакевичів» (П.В.Палієвський)? Якщо два найвідоміших письменники початку хх століття, створюючи свій близький символізму образ Гоголя, становили цю Русь-трійку «з божевільного Поприщина, дотепного Хлестакова та розсудливого Чичикова» (Д.С.Мережковський) або? «Гоголь багатий: не одна, а дві трійки – Ноздрев – Чичиков – Манілов та Коробочка – Плюшкін – Собакевич… Ноздрев – Чичиков – Манілов крізь ліси та гори життя під хмари парять – повітряна трійка. Будують життя не, а господарі – інша трійка: Коробочка-Плюшкін – Собакевич».

Чому Гоголь навчив усю наступну російську літературу?

Звичайна відповідь, що він вивів Сміх як стихію життя на перший план, що ніколи так не сміялися в Росії глядачі та читачі — після «Недоросля» Д.Фонвізіна з його Простаковими, Скотініними та Митрофанушкою, після «Горя з розуму» А.Грибоєдова, — як вони засміялися разом із Гоголем, навряд чи в усьому точний. Сміх Гоголя в «Вечори на хуторі поблизу Диканьки» (1832) ще світлий, легкий, часом забавний, хоча часто явища всякого роду чаклунів, чарівників, викрадачів місяця чергуються з безперервними танцями, що лякають своїм автоматизмом, з «гопаком», як би . Нестримний приплив якогось відчайдушного бешкету скріплює ідеальний та ідилічний світ.

А який сміх у «петербурзьких повістях», у всій гоголівській демонології Петербурга, цього фатального, навмисного міста в Росії? Гоголь прибирає в цих повістях забавні чи страшні постаті носіїв зла всю наочну пустотливу фантастику і чортовину, видаляє кудись Басаврюка, панночку-ведьму, русалок, чаклунів, але якесь безлике, безмежне зло запановує в його Петербурзі. Вперше в російській прозі народжується та «дияволіада», те світове зло, яке потім «розчаровуватимуть» і Бул гаков у «Майстері та Маргарі ті» зі своїм сатаною Воландом, і Платонов у безлічі п'єс, і звичайно, А.Білий у «Патербурзі» », Ф.К.Сологуб в «Дрібному бісові» і навіть Шукшин у своїх фантасмагоріях «До третіх півнів» і «Вранці вони прокинулися ...». Не з однієї «Шинелі» вийшов навіть Достоєвський, і Сухово-Кобилін зі своєю драматичною трилогією «Весілля кречинського», «Справа», «Смерть Тарепкіна», а також із гоголівського «Носа» з його оманливою фігуративністю, хибною конкретністю, страшною примарністю, страху простору, прагненням заслонитися про набігає порожнечі ... Площі гіпертрофованих розмірів у Петербурзі ... відображають неповну обжитість, малу переробленість простору в ранньому Петербурзі (не випадково Черевики на грабують на широкій площі, тоді як у Москві це робилося у вузьких провулках). Петербурзький страх, саме зло в гоголівських «петербурзьких повістях» — це не поганий сусід-чорт, чаклун, не Басаврюк. Письменник не бачить носіїв живого зла, носіїв чаклунства. Весь Невський проспект — фантасмагорія, що триває, обман: — Все обман, все мрія, все не те, що здається!» Цим заклинанням завершує Гоголь «Невський проспект», тривожну повість про трагічну загибель ідеаліста-художника Піскарьова і щасливе «просвітління», позбавлення спраги помсти випоротого німцями-ремісниками вульгарного поручика Пирогова. З цього Петербурга разом із Хлєстаковим саме страх, супутник і тінь Петербурга, прийде до збірного провінційного міста в «Ревізорі».

Гоголь так своєрідно «оспів» (чи не відспівав?) Петербург, що багато істориків пізніше несправедливо звинувачували, докоряли його: з нього, Гоголя, починається відоме «потьмарення», затьмарення образу Петербурга, замутнення його царської краси, затяжна ера трагічних сутінків Петрополя.

Саме після Гоголя виникає і трагічний Петербург Достоєвського, і весь тривожний силует міста-примари у романі «Петербург» А.Білого, і те місто А.Блока, де «Над бездонним провалом у вічність, / Задихаючись, летить рисак…». Гоголівський Петербург став у ХХ столітті прообразом, основою того грандіозного сценічного майданчика для багатоактного дійства революцій, став містом, «знайомим до сліз» (О. Мандельштам), для А.Блока в поемі «Дванадцять» та багато інших.

Розмах і глибина суперечностей у художника — нерідко свідчення величі його шукань, поміркованість надій та смутку. Чи розумів Гоголь, який створив комедію «Ревізор» (1836), разом з майбутнім Хлєстаковим (він називався Скакуновим у першій редакції) це новий, міражний простір, повний відлуння майбутнього, чи розумів він весь сенс «Ревізора», свого геніального творіння?

Смішні герої «Ревізора» — гранично виразні, ніби статеві постаті чиновників, мешканців збірного міста — ніби втягнуті в поле дії відчужених, навіть від автора, сил, у полі абсурду, помилки. Вони завірені якоюсь позаособистою каруселлю. Навіть на сцену вони вриваються, буквально видавивши, обриваючи двері, як Бобчинський упав у номер Хлестакова, обрушивши на підлогу двері з коридору. Гоголь і сам ніби відчужений від комедії, де панує стихія сміху, стихія дії та виразної мови. Тільки наприкінці комедії він хіба що «опоминается», намагається зарахувати і до глядачів, і до себе дуже повчальний і сумний сумнів: «Чому смієтеся? Над собою смієтеся! Між іншим, у тексті 1836 цієї багатозначної репліки, сигналу до зупинки «каруселі», на загальне скам'янення, перетворення грішників на своєрідні «соляні стовпи», не було. Та чи так вони, кумедні герої «Ревізора», злодійні? Таких правдивих, відвертих, довірливих «лиходіїв», що ніби благають пом'якшити кару, що кидаються зі своїми пороками, як на сповіді що викладають все про себе, до Гоголя взагалі не було. Вони ведуть себе як під Богом ходять, переконані, що Хлестаков (посланець страшної, петербурзької вищої сили) та думки їх і справи знає наперед…

«Мертві душі» (1842) — це самотня, ще складніша спроба Гоголя, прямого попередника пророчого реалізму Достоєвського, висловити гранично концептуально «російську думку» долю людини у світі, попри всі її ірраціональні зв'язку, висловити через аналіз почуття совісті і голос пороків. Безсмертна поема — синтез усього художнього духовного досвіду письменника й водночас — різке подолання меж літератури, що віщує навіть майбутнє зречення Толстого від художнього слова. Лев Толстой, до речі кажучи, майже по-гоголівськи скаже про духовну знемогу, наднапруження пізнаючої думки російського письменника, про його страждання сумління і муки слова: для нього в пізні роки, на порозі хх століття вся творчість - це пізнання Батьківщини «на межі думки і на початку молитви».

Гоголь - основоположник великої серії грандіозних етичних спроб врятувати Росію, звернувши її до Христа: вона була продовжена і в проповідях Л.Толстого, і в сумних спробах С.Єсеніна усвідомити рок, вихор подій, дії тих, що в Росії 1917 тільки Напилили навкруги, накопитали / І пропали під диявольський свист». І навіть у якійсь жертовності В.Маяковського: «за всіх розплачусь, за всіх розплачуюся»… Смерть А.Блока 1921 року в момент, коли зникла музика в епосі, — це також далекий варіант «самоспалення Гоголя». Гоголь «гоголізував» багато рішень і помислів письменників. Він ніби намагався зрушити найрухливіше, скам'яніле, всіх покликати за собою по шляху Русі-трійки. І загадка «Мертвих душ», тобто першого тома, з наїздами Чичикова до шести поміщиків (кожен з них то «мертвіший», то живіший за попередній), з уламками тома другого, найчастіше розгадується за допомогою акцентування уваги на образі дороги, на мотивах руху. Як і в «Ревізорі», думка Гоголя в «Мертвих душах» ніби рветься крізь Русь грішну, повз купи старі в будинку Плюшкіна до Русі святої, ідеальної. Ідея богооставленості Русі спростовується безліччю проникливих скорботних поглядів у біографіях героїв, включаючи Чичикова. Часто письменник і чує і бачить те, що йде на допомогу його розпачу, його тузі: «Ще досі загадка — цей незрозумілий розгул, який чується в наших піснях, мчить кудись повз життя і саму пісню, що ніби спалює бажання кращої вітчизни» . Його Чичиков, що сміявся з «коментарів» Собакевича до списку мертвих душ, раптом сам створює цілі поеми про тесля Степана Пробка, про бурлака Абакума Фирова, що пішов на Волгу, де панує «розгул широкого життя» і пісня, «нескінченна як Русь».

Життя та творчість Гоголя ділиться на три етапи. Кожен із них несе свої смислові особливості. У його творах поєднується містичне та реальне, автор використовує гумористичні прийоми. Вся його творчість справила величезний вплив на всю російську літературу.

У 1829 почався перший період у творчості Гоголя, закінчився в 1835 року. Саме тоді він пише сатиричні твори. Він отримав назву "петербурзьким". Він уперше в цьому місті зазнав негараздів та проблем. Він побачив реальне життяу негативному світлі. У письменника була мрія про щасливе життя. В цей час до друку вийшли його перші збірки «Вечори на хуторі поблизу Диканьки», «Миргород» та «Арабески». У них зображені картини життя, з його попереднього життя в Україні.

З 1836 починається другий етап, що тривав до 1842 року. Твори цього етапу відрізняються реалістичністю. У цей час він друкує «Ревізор» та «Мертві душі». У них Гоголь порушував проблеми, що розкривали вади людей, корупцію, вульгарність, брехню. Він висміював їх, намагаючись у такий спосіб перемогти їх.

З 1842 року розпочався третій та останній період у творчості Н.В. Гоголя. Він закінчився у 1852 році. У цей час Гоголь оголює свій внутрішній світ, він порушує філософські та релігійні питання. Коли він жив за кордоном, у повному забутті та самоті, то він звернувся до релігії та переосмислив своє життя.

У цей момент він працює над другим томом "Мертвих душ", у ньому автор хотів знайти позитивні рисиу негативних героїв. У творі «Вибрані місця з листування з друзями» письменник зобразив свій духовний світ та кризу. Гоголь занедужує, спалює свою працю «Мертві душі», і незабаром після цього він вмирає.

Н. В. Гоголь писав твори різних жанрів, але у всіх у центрі стоїть людина. Народні легенди, билини входили у сюжет творів.

У його книгах йде з'єднання реального світуіз фантастикою. Містичні та реальні герої живуть в одному часі. Це демонструє романтичну спрямованість творів ранньої творчості письменника.

Містика була у житті письменника постійно. Гоголь залишається як письменником, а й великим містиком сучасності.

Повідомлення 2

Говорячи про творчість Миколи Васильовича Гоголя, треба насамперед звернутись до часів школи письменника. Його письменницькі дані були отримані вроджено від батьків і були закріплені в Ніжинському ліцеї, де і проходив навчання відомий письменник. У ліцеї була особлива нестача навчального матеріалу, щоб юнаку, бажаючим дізнатися більше, вгамувати спрагу пізнання. І тому додатково доводилося виписувати твори відомих, тоді письменників. Ними були Жуковський та Пушкін. Гоголь також виявив ініціативу стати головним редактором місцевого шкільного журналу.

Розвиток творчості Н.В. Гоголя йшло від романтизму по дорозі до реалізму. І всі ці стилі перемішувалися протягом усього життя письменника. Перші спроби літературного написання нікуди не годилися, тому що життя в Росії пригнічувало його, і його думки та мрії мчали до рідного його серця України, де пройшло дитинство письменника.

Поема "Ганц Кюхельгартен" стала першим опублікованим твором Н.В. Гоголя, 1829 року. Характер її був романтичним і поема була Фоссовським наслідуванням. Але після негативної критики, поема була негайно спалена письменником. Романтизм і реалізм добре змішалися у збірці «Вечори на хуторі біля Диканьки». У ньому так добре позначилася мрія про красиве і нехитре, безпосереднє і щасливе життя. Автор зміг зобразити Україну зовсім інший, у його творах була неспокійність, конфліктність, ліквідація людських відносин, злочинні діяння перед земляками, що переплітаються з відчуженістю особистості.

Н.В. Гоголь обожнював Пушкіна і Жуковського, вони були його натхненниками, що допомогло появі таких творів як «Невський проспект», «Трас Бульба», «Вій».

Дві наступні збірки, «Арабески» та «Миргород», перенесли читачів у середовище чиновників, де було повно незначних турбот і напастей, які так обтяжували повсякденне життя, описаних там людей. Романтичні теми та зіткнення були більш реалістичними, що дало перебудувати всі міри написання поеми. Тема «маленької людини» добре була розкрита у повісті «Шинель», і стала головною у вітчизняній літературі.

Талант сатирика та шлях новатора у створенні драматичних творів був відзначений у комедіях «Ревізор» та «Одруження». Це був зовсім новий етапу творчій діяльності письменника.

Твори Гоголя завжди були насичені духом України, з нотками гумору, сповнені гуманності та трагізму.

    Річка Амур найбільша та найбільш таємнича, оповита легендами, річка на всьому Далекому Сході, її довжина становить 2824 км, а ширина 5 км. Народжується Амур від злиття річок Аргунь та Шилка.

  • Канада - повідомлення доповідь (2, 7 клас географія)

    Країна розташована на півночі Північної Америки, що омивається відразу трьома океанами: Північним Льодовитим, Тихим (на заході) та Атлантичним (на сході).

Твір

Чи прийде час
(Прийди бажане!).
Коли народ не Блюхера
І не мілорда дурного,
Бєлінського та Гоголя
З базару понесе?

Н. Некрасов

Творчість Миколи Васильовича Гоголя далеко виходить за національні та історичні рамки. Його твори відкрили широкому колу читачів казковий і світлий світ героїв повістей зі збірки «Вечори на хуторі поблизу Диканьки», суворі та вільнолюбні характери «Тараса Бульби», відкрили завісу загадковості російської людини в поемі «Мертві душі». Далекий від революційних ідей Радищева, Грибоєдова, декабристів, Гоголь тим часом усією творчістю висловлює різкий протест самодержавно-кріпосному ладу, що калічить і знищує людську гідність, особистість, саме життя підневільних йому людей. Силою художнього слова Гоголь змушує битися в унісон мільйони сердець, запалює у душах читачів благородний вогонь милосердя.

У 1831 році виходить перша збірка його повістей та оповідань «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». До нього увійшли «Вечір напередодні Івана Купала», «Травнева ніч, або Утопленниця», «Зникла грамота», «Сорочинський ярмарок», «Ніч перед Різдвом». Зі сторінок його творів постають живі характери веселих українських парубків і дівчат. Свіжість і чистота кохання, дружби, товариства є їх чудовими якостями. Написані у романтичному стилі на основі фольклорних, казкових джерел, гоголівські повісті та оповідання відтворюють поетичну картину життя українського народу.

На щастя закоханих Грицько та Параски, Левко та Ганни, Вакули та Оксани заважають сили зла. В дусі народних казокписьменник втілив ці сили у образах відьом, чортів, перевертнів. Але, як би не злостили злі сили, народ здолає їх. І тому коваль Вакула, зламавши впертість старого чорта, змусив його везти себе до Петербурга за черевичками для коханої Оксани. Старий запорожець із повісті «Зникла грамота» перехитрив відьом.

У 1835 році виходить друга збірка повістей Гоголя "Миргород", куди увійшли повісті, написані в романтичному стилі: "Старосвітські поміщики", "Тарас Бульба", "Вій", "Повість про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем". У «Старосвітських поміщиках» і «Повісті про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем» письменник розкриває нікчемність представників класу кріпосників, які жили лише заради шлунка, вдавалися до нескінченних чвар і сварок, у серцях яких замість шляхетних громадянських почуттів жили непомірно дрібна зависть. своєкорисливість, цинізм. І зовсім в інший світ переносить читача повість «Тарас Бульба», в якій відображено цілу епоху у національно-визвольній боротьбі українського народу, його братська дружба з великим російським народом. Перед написанням повісті Гоголь працював над вивченням історичних документів про народні повстання.

В образі Тараса Бульби втілено найкращі риси волелюбного українського народу. Все своє життя він присвятив боротьбі за визволення України від гнобителів. У кривавих сутичках із ворогами він особистим прикладом вчить козаків, як треба служити батьківщині. Коли його рідний син Андрій зрадив священну справу, у Тараса не здригнулася рука, щоб убити його. Дізнавшись про те, що вороги захопили Остапа, Тарас крізь усі перешкоди і небезпеки пробирається в центр ворожого табору і, дивлячись на страшні муки, які переносить Остап, турбується найбільше про те, як би його син під час катувань не виявив малодушності, бо тоді ворог може потішитися слабкістю російської людини.
У своєму виступі перед козаками Тарас Бульба каже: «Нехай знають вони все, що таке означає в Російській землі товариство! Коли вже на те пішло, щоб помирати, то нікому з них не доведеться так помирати!.. Нікому, нікому! І коли вороги схопили старого Тараса і повели його на страшну кару, коли вони, прив'язавши його до дерева, розклали під ним багаття, не про своє життя думав козак, а до останнього дихання він був разом із товаришами по боротьбі. «Та хіба знайдуться на світі такі вогні, муки та така сила, яка б пересилила російську силу!» - Вигукує захоплено письменник.

Слідом за збіркою «Миргород» Гоголь видає «Арабески», де були розміщені його статті з питань літератури, історії, живопису та три повісті – «Невський проспект», «Портрет», «Записки божевільного»; Пізніше друкуються ще "Ніс", "Коляска", "Шинель", "Рим", віднесені автором до "петербурзького циклу".

У повісті «Невський проспект» письменник стверджує, що у північній столиці все дихає брехнею, а найвищі людські почуття та пориви зневажає сила та влада грошей. Прикладом цього є сумна доля героя повісті - художника Піскарьова. Показу трагічної долі народних талантів у кріпацтві присвячена повість «Портрет».

У «Шинелі», одному з найпрекрасніших творів Гоголя, письменник продовжує тему, підняту Пушкіним у «Станційному наглядачі», тему «маленької людини» у самодержавній Росії. Дрібний чиновник Акакій Акакійович Башмачкін довгі рокине розгинаючи спини, переписував папери, не помічаючи нічого навколо. Він бідний, вузький кругозір, у нього єдина мрія - придбати нову шинель. Яка радість осяяла обличчя чиновника, коли він нарешті надів нову шинель! Але трапилося нещастя – грабіжники відібрали у Акакія Акакійовича його «скарб». Він шукає захист у начальства, але скрізь наштовхується на холодну байдужість, зневагу та нерозуміння.

У 1835 році Гоголь закінчує комедію «Ревізор», в якій він, за власним зізнанням, зміг зібрати в одну купу все погане і несправедливе в тодішній Росії і одним разом над цим посміятися. Епіграфом п'єси - «На дзеркало неча нарікати, коли пика крива» - автор підкреслює зв'язок комедії з дійсністю. Коли п'єса була поставлена ​​на сцені, дійсні прототипи її героїв, усіх цих Хлестакових та Держиморд, дізнавшись себе в галереї шахраїв, заволали, що Гоголь нібито зводить наклеп на дворянство. Не витримавши нападок недоброзичливців, 1836 року Микола Васильович надовго їде за кордон. Там він завзято працює над поемою «Мертві душі». «Жодного рядка не міг присвятити я чужому,— писав він з-за кордону.— Непереборним ланцюгом прикутий я до свого, і бідний неяскравий світ наш, наші курні хати, оголені простори віддав перевагу я небесам кращим, що привітніше дивилися на мене».

У 1841 році Гоголь привозить свій твір до Росії. Але лише через рік письменнику вдалося надрукувати головний витвір життя. Узагальнююча сила створеної автором галереї сатиричних образів - Чичикова, Манилова, Ноздрьова, Собакевича, Плюшкіна, Коробочки - була настільки вражаючою і влучною, що поема відразу викликала обурення і ненависть апологетів кріпацтва і в той же час здобула гарячі симпатії. . Справжнє значення "Мертвих душ" розкрив великий російський критик В. Г. Бєлінський. Він порівняв їх із спалахом блискавки, назвав «істинно патріотичним» твором.

Значення творчості Гоголя величезне, і лише Росії. "Ті ж чиновники, - говорив Бєлінський, - тільки в іншій сукні: у Франції та в Англії вони не скуповують мертвих душ, а підкуповують живі душі на вільних парламентських виборах!" Життя підтвердило правоту цих слів.


Микола Васильович Гоголь народився 1 квітня 1809 року у містечку Великі Сорочинці Миргородського повіту Полтавської губернії у сім'ї поміщика. У сім'ї Гоголів було велике володіння, близько тисячі десятин землі та близько чотирьохсот душ селян.

Все дитинство Гоголь провів у маєтку Яновщина, який належав батькам Миколи Васильовича. Його мама дуже намагалася виховати у сина любов до релігії. Гоголю було це цікаво, але не стільки релігія загалом, як пророцтва про страшний суд та ідею потойбічного воздання.

Наші експерти можуть перевірити Ваш твір за критеріям ЄДІ

Експерти сайту Критика24.ру
Вчителі провідних шкіл та діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.


Також у дитинстві Гоголь почав писати вірші.

Микола Васильович почав навчатись. Спочатку це було Полтавське повітове училище, потім приватні уроки, а потім Микола Васильович вступає до гімназії вищих наук у Ніжині. Тут він починає пробувати себе в різних літературних жанрах, але пов'язувати себе з цим не збирається, адже мріє про юридичну кар'єру.

Після закінчення гімназії у 1828 році Гоголь їде до Петербурга, але там його зустрічає невдача. Написана ним поема «Ідилія в картинках» викликає сміх та поблажливість. Тоді Микола Васильович раптово їде до Німеччини, і раптово він повертається. Але тут знову невдача, він не надходить на сцену як драматичний актор.

Наприкінці 1829 року він служить у департаменті державного господарства та громадських будівель міністерства внутрішніх справ. У проміжку з 1830 по 1831 він служить у департаменті наділів.

Цей досвід подарував Гоголю розчарування у державній службі та потяг до літератури. Він починає багато часу приділяти цій справі. У світ починають виходити його твори. Гоголь починає багато часу проводити у колі Пушкіна та Жуковського. І, нарешті, у 1831 – 1832 роках виходять «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». Після виходу другої частини цього твору Гоголь стає знаменитим, він їде до Москви. Але тоді в нього починаються проблеми із цензурою.

Гоголь дедалі більше захоплюється історією, і кілька разів намагався викладати в університетах, але його не брали. Трохи згодом він став ад'юнкт професором на кафедрі загальної історії.

Паралельно з цим він пише повісті, у яких був свій стиль, яскравим прикладом був твір «Ніс» і «Тарас Бульба».

Коли Гоголь написав твір «Ревізор», реакція на його творчість була неоднозначною. Справа в тому, що вже за два місяці після завершення написання комедії, Гоголь її вже ставив на сцені. Але через деякий час на Миколу Васильовича посипалася критика, що дуже засмутило гоголя. Масло у вогонь підлило ще й погіршення стосунків із Пушкіним.

Микола Васильович починає багато часу перебувати за кордоном. Він їде до Німеччини, потім до Швейцарії. І паралельно працює над твором «Мертві душі», ідею якого як ідею «Ревізора» підказав Пушкін. І будучи у Франції, Гоголь дізнається про його загибель. Тоді Микола Васильович вирішив, що цей твір, як такий собі «священний заповіт» поета.

З 1837 Гоголь знову в роз'їздах: Рим, Турін, Баден-Баден, Франкфурт, Женева і знову Рим.

Далі життя Миколи Васильовича вирує. Він їде до Москви, читає глави першого тому Мертвих душ, отримує хороші відгуки, знову їде, спалює деякі розділи твору, дописує його та віддає на перевірку цензури. А коли він вирішив писати другий том, у Гоголя почалася криза. Він багато подорожує, але витвір дуже важко пишеться. І врешті-решт він його спалює.

У Миколи Васильовича починається перша душевна криза, вона лікується і лише до осені 1845 року йому стало краще. Він знову приступає до другого тому «Мертвих душ», але так само складно. Гоголь багато відволікається інші справи. Після написання книги "Вибрані місця з листування з друзями" гоголь отримує черговий удар. Його починають сильно критикувати. Це дуже погано позначилося на Миколі Васильовичу. Після цього він багато читає і вирішує вирушити в паломництво святими місцями. У 1849 – 1850 року Микола Васильович вирішується прочитати деякі глави другого тома «Мертвих душ» і вони подобаються приятелям Гоголя. Потім він вирішує, нарешті, подумати про сімейного життяі робить пропозицію Ганні Михайлівні Вієльгорської, але вона відмовляє письменнику.

Гоголь продовжує працювати на другому томі «Мертвих душ». Він веде досить активний спосіб життя, а в 1852 він завершує другий том, але у Гоголя починається криза. Він зустрічається з отцем Матвієм, а 7 лютого він сповідається та причащається. У ніч з 11 на 12 він спалює весь другий том, залишилися лише чернетки п'яти розділів. 21 лютого вранці Гоголь помер.