Портал дээрх зар сурталчилгаа

Би манай тойргийн амьдралаас татгалзсан. Толстой Лев Николаевич

"Ханхүү Андрей Болконский" - Үхлийн шарх. Төлөөлөгч Эндрю - Христийн шавь, Орос дахь Христийн шашны зарлигийг номлодог. Тушин батерейны эр зориг. Курагин "Өө, бузар муу, зүрхгүй үүлдэр". Салон Шерер ард түмний хайр хүндэтгэлийг хүлээсэн эр зоригийг мөрөөддөг. Чамайг алчихвал намайг өвтгөнө хөгшин... Асуудалтай асуудал. Отрадное. В.Е. Красовский.

"Л.Толстойн хичээлүүд" - Арга зүйн даалгавар. Смольнево тосгон руу хийсэн аялал. Сургалтын хөтөлбөрийн оноо, оюутнуудын нас. Л.Н. Толстой ба Декабрист Колошин. Төслийн эцсийн хугацаа. Асуудалтай асуудлууд. Оюутнуудын бие даасан судалгааны сэдэв. Төслийн хамгаалалт. Смольнево тосгон руу хийсэн аялал. Хичээлээс гадуурх ажил: материал цуглуулах, дүн шинжилгээ хийх, дизайн хийх.

"Уран зохиол Толстой" - хамжлагат ёсыг халах. Орос хэл, уран зохиолын багш АСОШ No2 Михеева O. V. Толстой ямар түүхэн үйл явдлын гэрч болсон бэ? 1871. 1861. 1853-1856 он. Л.Н.Толстой бол хүн, сэтгэгч, зохиолч юм. 1904-1905 он. А.С. Пушкиний үхэл. 1877-1878 он. 1828-1849 он Дайн ба энх тайвны замд. 1860-1870-аад он

"Л.Н.Толстойн хайр" - Л.Толстой, С.Колошин нар. Анхны уулзалт. 1838-1839 он Москва. София Павловна Колошина 1828 - 1911 он Л.Толстойн С.Колошинаг гэх сэтгэл нь зохиолчийн “хамгийн хүчтэй хайр” байжээ. Залуу дурлагчдын бүжиглэдэг өндөр нийгмийн бөмбөг. Смолнево тосгон. Эцэг эх нь Покровский дүүргийн Смольнево тосгоны эзэд (одоо Киржачский дүүрэг).

"Зохиолч Л.Н.Толстой" - Ванягийн үйлдэлд хэрхэн ханддаг тухайгаа ярина уу. Намтар. Эр зоригийн төлөө Лев Николаевич одон, хоёр медалиар шагнагджээ. Үндсэн асуулт: Араатны хаан, Оросын агуу зохиолч хоёр юугаараа ижил төстэй вэ? уран зохиолын давуу тал. Толстой өөрийгөө ямар дайчин гэдгээ харуулсан бэ? Түүхийн асуултууд Ваня яагаад чавга идээгүй гэж та бодож байна вэ?

"Толстойн Кавказын хоригдол" - Бидний зорилго. Энэ түүхийг цэргийн офицер бичсэн. Лев Толстой Кавказын хоригдол. Бидний зорилго энгийн бөгөөд ойлгомжтой. Түүхийн түүх. Үлгэрийн нууц. Бид ном уншиж сурч байна!

Энэ сэдвээр нийт 26 илтгэл тавигдсан

Удам угсаа Өвөө Андрей Иванович Үндсэний ерөнхийлөгчөөр ажиллаж байсан
Москвагийн магистр.
Түүний хоёр хүү эх орондоо үйлчилсэн: Петр Андреевич - хамтрагч
Петр I, Илья Андреевич - Преображенскийн дэглэмийн офицер. Тэр
Дайны сайдын охин Пелагея Николаевнатай гэрлэжээ
Горчакова.

Илья Андреевичийн хүү Николай
Ильич Толстой, дайны оролцогч
1812, 1820 онд гэрлэсэн
Мария Николаевна Волконская,
тэтгэвэрт гарсан генералын охин
Кэтрин II-ийн ойр дотны хүн. AT
гэр бүл хүүхэдтэй байсан
Николас,
Сергей,
Дмитрий,
Лео (1828 оны 8-р сарын 28) ба
Мария

ХҮҮХЭД НАС

Лев Николаевич
Толстой онд төрсөн
Ясная Поляна
1828.08.28. Хэзээ
Лювушка 2 настай байсан,
ээж нас барсан. хамгийн их
ойр дотны хүн
хол болсон
хамаатан садан
эмээ Пелагея
Николаевна, Татьяна
Александровна
Ерголская.
ХҮҮХЭД НАС

СУДАЛГАА

1841 онд Казань руу нүүсэн
жил.
Энд 1844 онд
Л.Толстой орж ирлээ
Казанийн их сургууль. Жил
тэр хичээлд суудаг
Философийн факультет
(Араб-Турк хэлний тэнхим
уран зохиол) ба хоёр жил
хууль ёсны.
1847 онд Л.Н.Толстой
их сургуулиа орхисон

Кавказ, Крымын дайн

1851 онд ахмадтай хамт
ах Николай Л.Толстой
Кавказ руу явдаг
түүний алба хааж буй идэвхтэй арми
эхлээд сайн дурын ажилтнаар, дараа нь
бага их буу
офицер.

Орос-Туркийн дайн эхэлснээр Л.Толстой
тайлан гаргаж байна
руу шилжүүлэх тухай
Дунай арми. AT
их буугаар
дөрөв дэх офицер
бастион оролцов
Севастопольыг хамгаалах.
Төгсгөлд нь гэртээ харьсан
Гэгээнтний зарлигаар 1855 он
Анна "Эр зоригийн төлөө" ба
медалиар "Хамгаалалтын төлөө
Севастополь".

1850-иад оны эхний хагасын уран зохиолын үйл ажиллагаа.

1852 - түүх
"Хүүхэд нас" гэж хэвлэсэн
"Орчин үеийн",
дараа нь
хэвлэгдсэн
"Бага нас" (1854) ба
"Залуу нас" (1856).
1855 онд Л.Толстой
дээр ажил дууссан
"Севастополь
түүхүүд"

10. 50-иад оны хоёрдугаар хагасын уран зохиолын үйл ажиллагаа.

Севастопольоос буцаж ирээд
Л.Н.Толстой оров
Петербургийн утга зохиолын орчин.
1857, 1860-61 онд
Л.Н.Толстой хийсэн
гадаадад аялал хийх
Европын орнууд. Гэсэн хэдий ч энд байхгүй
сэтгэлийн амар амгаланг олсон.
1857 он - "Альберт" түүх.
"Ханхүү Нехлюдовын тэмдэглэлээс"
"Люцерн" түүх
1859 он - "Гурван үхэл" түүх

11. Сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа

1849 онд
Л.Н.Толстой эхлэв
тариачидтай хичээл
хүүхдүүд.
1859 онд тэрээр нээгдэв
Ясная Поляна сургууль.
1872 онд Л.Толстой
гэж ABC бичжээ
зохиолчийн амьдралын туршид
28 удаа хэвлэгдсэн.

12. Амьдрал ба бүтээлч төлөвшил (1860-1870-аад он)

1863-69 - "Дайн ба
ертөнц"
1873-77 - "Анна Каренина".
Зохиолчийн хэлснээр, онд
түүний анхны ажил
зам байсан" гэж бодсон
ардын ", хоёрдугаарт -
"гэр бүлийн бодол"
Нийтлэгдсэний дараахан
Хоёр роман хоёулаа орчуулагдсан
Гадаад хэлнүүд.

13. СЭТГЭЛИЙН ХЯМРАЛ

1882 Дууслаа
намтарт зориулсан бүтээл
"Нэмлээ": "Би татгалзсан
манай тойргийн амьдрал..."
1880-1890 онуудад
Л.Н.Толстой цуврал бүтээжээ
шашны бүтээлүүд,
тэр өөрийн танилцуулсан
Христийн шашны тухай ойлголт
итгэл үнэмшил.
1901 онд Дээрхийн Гэгээнтэн
Синодыг хөөсөн
Лев Толстой сүмээс.

14. 1880-1890 оны уран зохиолын үйл ажиллагаа

1889 оны эхэн үе
Л.Н.Толстойн үзэл бодол
урлаг зайлшгүй шаардлагатай
өөрчлөгдсөн. Тэр ирсэн
бичих ёсгүй гэсэн дүгнэлт
"Ноёдуудын хувьд", "Игнатов ба
тэдний хүүхдүүд"
1889-1899 - "Амилалт"
1886 - "Иван Ильичийн үхэл"
1887-89 "Кройцер сонат"
1896 1904 - "Хаджи Мурад"
1903 - "Бөмбөгийн дараа"

15. ГЭР БҮЛИЙН АМЬДРАЛ

1862 онд
Лев Николаевич
охинтой гэрлэдэг
Москвагийн эмч
София Андреевна
Берс. Дараа нь
хурим залуу
тэр даруй явах
Ясная Поляна хотод.

16. Ясная Поляна дахь Софья Андреевна олон жилийн турш гэрийн үйлчлэгч, гэрийн үйлчлэгч, нөхрийнхөө нарийн бичгийн дарга, хүүхдүүдийн сурган хүмүүжүүлэгч, манаач болжээ.

голомт.

17.

13 хүүхдийн долоо нь амьд үлджээ. (Зураг дээр:
Михаил, Лев Николаевич, Ванечка, Лев, Саша, Андрей,
Татьяна, Софья Андреевна, Мария) Хоёр хожигдсон
ялангуяа мэдэгдэхүйц: сүүлчийн хүүхдийн үхэл
Ванечка (1895) ба зохиолч Мариягийн хайртай охин
(1906).

18. Сүүлийн жилүүдэд.

эхнэртэй харилцах харилцаа ба
хүүхдүүд байсан
хурцадмал.
Эцэст нь
нууцаар муудсан
бичсэн гэрээслэл,
үүний дагуу гэр бүл
эрхээ хасчээ
утга зохиолын өв
зохиолч.

19.

27-28-нд шилжих шөнө
1910 оны 10-р сарын Лев
Толстой нууцаар явсан
гэр болон
урагшаа явлаа
Түүний таамаглаж байсан Орос
зогсох
танил тариачид.
Гэртээ нас барсан
станцын дарга
Астапово
Арваннэгдүгээр сарын 7
1910 он 6 цагт 5
өглөө минут.

Лев Толстой Би байгаль байсан ... Лев Толстой Лев Толстой "Анхны дурсамж" Толстой Оросын амьдралын тухай манай бусад уран зохиолын бараг адил М.Горький М.Горький бидэнд өгүүлсэн.


“Шударга амьдрахын тулд урах, будилах, зодолдох, алдаа гаргах, эхлүүлж орхих, дахин эхлүүлж орхих, үргэлж тэмцэж, ялагдах ёстой. Мөн амар амгалан бол оюун санааны доромжлол юм. “Шударга амьдрахын тулд урах, будилах, зодолдох, алдаа гаргах, эхлүүлж орхих, дахин эхлүүлж орхих, үргэлж тэмцэж, ялагдах ёстой. Мөн амар амгалан бол оюун санааны доромжлол юм.


Намтар түүхийн чухал үеүүд Гэр бүлийн үүр. Лев Николаевич Толстой 1828 оны 8-р сарын 28-нд (9-р сарын 9) Тула мужийн Ясная Поляна эдлэнд язгууртны гэр бүлд төржээ. Толстойн гэр бүл Орост зургаан зуун жил оршин тогтнож байсан. Домогт өгүүлснээр тэд зохиолч Андрей Харитоновичийн өвөг дээдсийн нэгд Толстой хоч өгсөн Их Гүнт Василий Васильевич Харанхуйгаас овог нэрээ авчээ. Лев Николаевич Толстой 1828 оны 8-р сарын 28-нд (9-р сарын 9) Тула мужийн Ясная Поляна эдлэнд язгууртны гэр бүлд төржээ. Толстойн гэр бүл Орост зургаан зуун жил оршин тогтнож байсан. Домогт өгүүлснээр тэд зохиолч Андрей Харитоновичийн өвөг дээдсийн нэгд Толстой хоч өгсөн Их Гүнт Василий Васильевич Харанхуйгаас овог нэрээ авчээ.


1830 он - ээж нь нас барав 1836 он - гэр бүл нь Москва руу нүүсэн 1837 он - аав нь нас барсан 1841 он - Казань руу нүүсэн 1844 - 47 он - Казанийн их сургуулийн философийн факультетийн зүүн анги, дараа нь хуулийн факультетэд суралцаж 1847 он - Толстойн өдрийн тэмдэглэл хөтөлж эхэлсэн. - Казанийн их сургуулийн оюутан хүүхэд нас. Өсвөр нас. Залуу нас (1828 - 1849)


Өдрийн тэмдэглэл 1847 он (Толстой 19 настай) 3-р сарын 17 ... Ихэнх шашингүй хүмүүсийн залуу насны үр дагавар гэж үздэг эмх замбараагүй амьдрал бол сэтгэл санааны эрт завхралын үр дагавар гэдгийг би тодорхой харсан "4-р сарын 17 ...Хүмүүсийн хамгийн аз жаргалгүй нь би байх байсан , хэрэв би амьдралынхаа зорилго - нийтлэг бөгөөд ашигтай зорилго олж чадаагүй бол 1. Үйлс бүрийн зорилго нь хөршийнхөө аз жаргал байх ёстой. 2. Одоо байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун байх. 3. Сайн зүйл хийх тохиолдлуудыг эрэлхийл. Залруулгын дүрэм: Залхуурал, эмх замбараагүй байдлаас ай... Худал хуурмаг, дэмий зүйлээс ай... Бүх хэрэгтэй мэдээлэл, бодлоо цээжилж, бич... Маргаанаас төрсөн бодолд бүү итгэ... Бусдын бодлыг бүү давт. ...


Хамгийн гайхалтай нь би энэ хөтөлбөрийн ихэнх хэсгийг дуусгасан явдал юм! Амьдралын хөтөлбөр (1849): 1. Их сургуулийн төгсөлтийн шалгалтанд шаардагдах хууль зүйн шинжлэх ухааныг бүхэлд нь судлах 2. Практик анагаах ухаан, онолын нэг хэсгийг судлах. 3.Франц, орос, герман, англи, итали, латин хэл сур. 4. Хөдөө аж ахуйг онолын болон практикийн чиглэлээр судлах. 5. Түүх, газарзүй, статистикийг судлах. 6. Математикийн хичээл, гимнастикийн курс. 7. Диссертаци бичих. 8. Хөгжим, уран зургийн төгс төгөлдөр байдлын дундаж түвшинд хүрэх. 9. Дүрмүүдийг бичнэ үү. 10. Байгалийн ухааны талаар бага зэрэг мэдлэгтэй болно. 11. Миний судлах бүх хичээлээс эссэ бичээрэй. дагерреотип хөрөг зураг,


Ясная Поляна: бие даасан амьдралын туршлага (1849 - 1851) Хөдөө аж ахуй Хөдөө аж ахуй Бие даасан боловсрол Бие даасан боловсрол "Би сэтгэлдээ ядаж амьдралынхаа үндэслэлийг олох гэж хичнээн хичээсэн ч би өөрийнхөө амьдралыг цочромтгой байдлаар харж чадахгүй байсан. Сэтгэл минь, ядаж л бидний амьдралыг зөвтгөхөд би өөрийнхөө ч, өөр хэн нэгний зочны өрөөг ч, цэвэрхэн, эрхэмсэг дэвссэн ширээ ч, сүйх тэргийг ч, өөр хэн нэгний зочны өрөөг ч, цэвэрхэн ч харж чадахгүй байсан. Ноён ширээн дээр тавьсан ширээ ч, сүйх тэрэг ч, морьд ч, дэлгүүр ч байхгүй, сайн хооллодог уяач, морьд ч байхгүй, дэлгүүр, театр, уулзалт ч байхгүй. Би театр, уулзалтад тусалж чадаагүй. Энэ өлсөж, даарч, доромжлогдсон хажууд нь харахгүй байж чадсангүй... Энэ хоёр зүйл хоорондоо холбоотой юм шиг, энэ өлсөж, даарч, доромжлогдсон дэргэд нь харахаас ч салж чадсангүй. Энэ хоёр зүйл хоорондоо холбоотой, нэг нь нөгөөгөөсөө гардаг гэсэн бодлын тухай. Дагерреотип хөрөг зураг


Цэргийн алба. "Дайн ба энх"-ийн замд (1851 - 1855) 1851 - Кавказ, өндөрлөг газартай хийсэн дайн 1852 - "Современник", "Хүүхэд нас" өгүүллэг 1852 - 63 - "Казакууд" 1854 - Дунай арми, Севастополь, хамгаалалт алдарт 4-р бастионы "Өсвөр нас" 1954 - 55 - "Севастополийн түүхүүд" Л.Н.Толстой. Гэрэл зургийг С.Л.Левицкий


Зохиолч, төр нийгмийн зүтгэлтэн, багш (1860 - 1870) 1857 - "Залуу нас", Франц, Швейцарь, Итали, Германд аялсан 1857 - 59 - "цэвэр урлаг"-ын хүсэл тэмүүлэл 1858 - Современниктэй хамтын ажиллагаа дуусгавар 1859 - 1862 - Багшлах хүсэл тэмүүлэл. ("Ясная Поляна" сэтгүүл) 1863 - София Андреевна Берстэй хурим 1863 - 69 - "Дайн ба энх" роман дээр ажилласан.


"Би манай тойргийн амьдралаас татгалзсан ..." (1880 - 1890) 1870 - 77 - "Анна Каренина" 1879 - 82 - "Хүлээлт". Толстойн ертөнцийг үзэх үзлийн эргэлтийн цэг - "Миний итгэл юу вэ?", "Бурханы хаант улс бидний дотор байна", "Дөрвөн сайн мэдээний хослол ба орчуулга" шашин, гүн ухааны бүтээлүүд 1887 - 89 - Крамской "Кройцер соната" өгүүллэг. . Толстойн хөрөг., 1873 он


Би юунд итгэх вэ? Би асуусан. Би эелдэг байх, өөрийгөө даруу болгох, уучлах, хайрлах гэдэгт итгэдэг гэж чин сэтгэлээсээ хариулав. Би үүнд бүх сэтгэлээрээ итгэдэг...


Хүмүүс ба уулзалтууд. Египетээс гарсан нь (1900 - 1910) 1901 - "Гэгээн синодыг томилох тухай" ("Сүмийн сонин" сонин 1901 - 02 - Крым, өвчин 1903 - "Бодол санаа" ухаалаг хүмүүсөдөр бүр", "Бөмбөгийн дараа" 1904 - "Дахин бодож үзээрэй!" (тухай Орос-Японы дайн) 1908 он - "Хүүхдэд зориулсан Христийн сургаал" номын ажил, Урлаг. "Би чимээгүй байж чадахгүй!" (цаазын ялын эсрэг) 1910 оны 10-р сарын 28 - 1910 оны 11-р сарын 7-нд гэрээсээ гарав - Санкт-Петербургт нас барав. Астапово Рязань-Урал төмөр замТолстой, Чехов. Ясная Поляна дахь Крым Толстой


1910 оны аравдугаар сарын 27. Тэр орой тэр 12 цагт унтсан. Оффис гэрэлтэй байсан тул гурван цагт сэрлээ. Тэд гэрээслэл хайж байгааг тэр ойлгосон. “Өдөр шөнөгүй бүх хүмүүс, хөдөлгөөн, үг мэддэг байх ёстой ... хяналтанд байх ёстой. Жийрхэл, зэвүүцэл ... өсөж, би амьсгал хурааж байна. Би хэвтэж чадахгүй, гэнэт явах эцсийн хүслээ хүлээж авлаа ... Тэр орой тэр 12 цагт орондоо оров. Оффис гэрэлтэй байсан тул гурван цагт сэрлээ. Тэд гэрээслэл хайж байгааг тэр ойлгосон. “Өдөр шөнөгүй бүх хүмүүс, хөдөлгөөн, үг мэддэг байх ёстой ... хяналтанд байх ёстой. Жийрхэл, зэвүүцэл ... өсөж, би амьсгал хурааж байна. Би хэвтэж чадахгүй, гэнэт явах эцсийн хүслээ хүлээн зөвшөөрч байна ... Би түүнд захидал бичиж байна: "Миний явах нь таны сэтгэлийг гонсойлгох болно ... Ойлго, надад итгээрэй, би өөрөөр хийж чадахгүй ... Би цаашид чадахгүй. Миний амьдарч байсан тэр тансаг нөхцөлд амьдар." Би түүнд захидал бичиж байна: "Миний явах нь таны сэтгэлийг гонсойлгох болно ... Ойлго, надад итгээрэй, би өөрөөр хийж чадахгүй ... Би амьдарч байсан ийм тансаг нөхцөлд амьдрах боломжгүй." ... Захиагаа дуусгалаа ... Доошоо бууж, өрхийн эмчээ сэрээж, юмаа бэлдэв. Лев Николаевич өөрөө жүчээнд очоод түүнийг тавихыг тушаав. Шөнө ядаж нүдээ ухаж ав, эхлээд тэр төөрч, малгайгаа хаа нэгтээ бутанд гээж, толгойгоо ил гаргаад буцаж ирээд цахилгаан дэнлүү авав. Тэр яарч, уяачдаа морь уяхад нь тусалжээ. Дасгалжуулагчийн гар чичирч, хөлс нь урсаж байв. Таван цаг хагаст такси Ясенки өртөө рүү хөдөллөө. Бид яарч, хөөцөлдөхөөс айж байсан... ...Захиагаа дуусгалаа... Би доошоо бууж, өрхийн эмчээ сэрээж, юмаа бэлдлээ. Лев Николаевич өөрөө жүчээнд очоод түүнийг тавихыг тушаав. Шөнө ядаж нүдээ ухаж ав, эхлээд тэр төөрч, малгайгаа хаа нэгтээ бутанд гээж, толгойгоо ил гаргаад буцаж ирээд цахилгаан дэнлүү авав. Тэр яарч, уяачдаа морь уяхад нь тусалжээ. Дасгалжуулагчийн гар чичирч, хөлс нь урсаж байв. Таван цаг хагаст такси Ясенки өртөө рүү хөдөллөө. Тэд яарч байсан, хөөхөөс айж байсан ...


Сэтгэлийн диалектик “Хүчирхийлэлд хорон мууг эсэргүүцэхгүй байх” онол “Хүчирхийлэлээс ангижрах гэж юу ч оролдсон хүн түүнээс ангижрахгүй: хүчирхийлэл” Хүчирхийллийн эсрэг хорон мууг эсэргүүцэх нь жор биш, харин хувь хүн бүрийн хувьд, бүх хүн төрөлхтний хувьд амьдралын нээлттэй, ухамсартай хууль - бүх амьд биетийн хувьд. (1907, Өдрийн тэмдэглэл) (1907, Өдрийн тэмдэглэл)

Зохиолч Оросын эмгэнэлт нөхцөл байдлын тухай бодохдоо уйгагүй сэтгэлээр унадаг: "Сибирь хөл хөдөлгөөн ихтэй, шоронгууд, дайн тулаан, дүүжлүүрүүд, ард түмний ядуурал, эрх баригчдын доромжлол, шунал, харгислал ..." гэж Толстой хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг ойлгодог. хоромхон зуур мартаж боломгүй түүний хувийн золгүй явдал. С.А.Толстай өдрийн тэмдэглэлдээ: "... золгүй явдал, хүмүүсийн шударга бус байдал, тэдний ядуурал, шоронгийн хоригдлууд, хүмүүсийн уур хилэн, дарангуйллын төлөөх зовлон зүдгүүр - энэ бүхэн түүний сэтгэлд нөлөөлж, оршин тогтнохыг нь шатаадаг." Зохиолч "Дайн ба энх"-ийн эхлүүлсэн ажлыг үргэлжлүүлж, өнөөгийн гарал үүсэл, тайлбарыг олохын тулд Оросын өнгөрсөн үеийн судалгааг гүнзгийрүүлдэг.

Толстой Анна Каренинагийн зохиолоос болж тасалдсан Петрийн эрин үеийн тухай романыхоо ажлыг үргэлжлүүлэв. Энэ бүтээл нь түүнийг 1960-аад онд зохиолчийг "Дайн ба энх"-д хөтөлсөн Декембризмийн сэдэв рүү буцаан авчирдаг. 70-аад оны сүүлээр хоёр төлөвлөгөө нэгдэж, үнэхээр асар том: Толстой Петрийн үеэс Декабристуудын бослого хүртэл бүхэл бүтэн зууныг хамарсан туульс зохиосон. Энэ санаа нь тоймтой хэвээр үлджээ. Зохиолчийн түүхэн судалгаа нь түүний ардын амьдралыг сонирхох сонирхлыг гүнзгийрүүлсэн. Тэрээр Оросын түүхийг хаанчлал, байлдан дагуулалтын түүх болгон бууруулсан эрдэмтдийн бүтээлийг шүүмжлэн үзэж, түүхийн гол дүр бол ард түмэн гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Толстой орчин үеийн Оросын хөдөлмөрч массын байдлыг судалж, хөндлөнгийн ажиглагч биш, харин хэлмэгдэгсдийг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг: тэрээр өлсгөлөнд нэрвэгдсэн тариачдад туслах ажлыг зохион байгуулж, шүүх, шоронд очиж, гэм зэмгүй ялтнуудын төлөө тэмцдэг.

Зохиолчийн ард түмний амьдрал дахь оролцоо нь түүний сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаанаас ч илэрч байв. Тэр ялангуяа 1970-аад онд идэвхтэй болсон. Толстой "сургууль бүрт бөөгнөрөх" живж буй Пушкин, Ломоносов нарыг аврахын тулд хүмүүст боловсрол олгохыг хүсч байна гэж тэр хэлэв.

1980-аад оны эхээр Толстой Бүх Оросын хүн амын тооллогод оролцов. Тэрээр "Ржановскийн цайз" гэж нэрлэгддэг Москвагийн "хамгийн аймшигтай ядуурал, завхайрал"-ын эмсийн хүрээлэнгийн ажлыг хариуцдаг. Энд амьдарч буй "нийгмийн хог хаягдал" нь зохиолчийн нүдээр бол бусадтай адилхан хүмүүс юм. Толстой тэднийг "хөл дээрээ босоход" туслахыг хүсдэг. Түүнд энэ азгүй хүмүүсийг нийгэмд өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж болох юм шиг санагдаж, баян ядуугийн хооронд "хайрын харилцаа" бий болох боломжтой бөгөөд гол нь зөвхөн баячууд амьдрах хэрэгтэй гэдгийг ойлгоход л оршдог. "Бурхан шиг." Гэвч Толстой алхам тутамдаа өөр зүйлийг олж хардаг: эрх баригч ангиуд эрх мэдэл, эд баялгаа хадгалахын тулд ямар ч гэмт хэрэг үйлддэг. Толстой 1881 онд гэр бүлийнхээ хамт нүүж ирсэн Москвагаа ингэж төсөөлдөг: “Өмхий, чулуу, тансаглал, ядуурал. Муухай байдал. Ард түмнээ дээрэмдсэн хорон санаатнууд цугларч, цэрэг, шүүгчдийг элсүүлж, тэдний оргиудыг хамгаалж, "найрлуулдаг".

Толстой энэ бүх аймшигт байдлыг маш хурцаар ойлгодог тул материаллаг сайн сайхан байдал нь түүнд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй мэт санагдаж эхэлдэг. Тэрээр амьдралын ердийн нөхцлөөс татгалзаж, бие махбодийн хөдөлмөр эрхэлдэг: түлээ хагалах, ус зөөх. Толстой өдрийн тэмдэглэлдээ "Ажиллах байранд орох нь зүйтэй - сүнс цэцэглэдэг" гэж бичжээ. Тэгээд гэртээ тэр өөртөө газар олдоггүй. "Уйтгартай. Хэцүү. Хөдөлгөөнгүй байдал. Тарган... хатуу, хатуу. Гэрэл байхгүй. Ихэнхдээ үхэл ирдэг. Энэ төрлийн бичлэгүүд одоо түүний өдрийн тэмдэглэлийг дүүргэж байна.

Толстой "сүйрэл, аллагын аймшигт ажилчдын хувьсгал" зайлшгүй байх ёстой тухай байнга ярьдаг. Тэрээр хувьсгалыг ард түмний дарлал, эздийн харгислалын хариу арга хэмжээ гэж үздэг ч үүнд Оросыг аврах гарц байгаа гэдэгт итгэдэггүй, аврал хаана байна? Энэ асуулт зохиолчийн хувьд улам бүр өвдөж байна. Муу, хүчирхийллийг хүчирхийллийн тусламжтайгаар арилгах боломжгүй, зөвхөн эртний Христийн шашны сургаалийн сүнс дэх хүмүүсийн эв нэгдэл л Орос, хүн төрөлхтнийг аварч чадна гэж түүнд санагдаж байна. Тэрээр “Хүчирхийллийн эсрэг мууг эсэргүүцэх” зарчмыг тунхагладаг. "...Одоо миний амьдралд ганцхан хүсэл бий" гэж Толстой бичжээ, "энэ бол хэн нэгнийг гомдоохгүй байх, гомдоохгүй байх, хэн нэгэнд - цаазаар авах ялтан, хүүгийн төлөө тааламжгүй зүйл хийхгүй байх, харин тэднийг хайрлахыг хичээгээрэй."

Үүний хажуугаар цаазын ял гүйцэтгэгчид, хээл хахуульчид хайр дурлалын номлолд дасал болж байгааг зохиолч хардаг. Толстой: "Муухайрах хэрэгцээ улам бүр хүчтэй болж байна" гэж Толстой хэлэв. Мөн тэрээр засгийн газрын хүнлэг бус байдал, сүм хийдийн хоёр нүүр гаргах, эрх баригч ангиудын хий хоосон, завхралыг ууртай, ууртайгаар буруушааж байна.80-аад оны эхээр Толстойн ертөнцийг үзэх үзэлд удаан хүлээгдэж байсан өөрчлөлт дуусав.

Толстой "Наминчлал" (1879-1882) зохиолдоо: "Би манай тойргийн амьдралаас татгалзсан" гэж бичжээ. Зохиолч түүний өмнөх бүх үйл ажиллагаа, тэр байтугай Севастопольыг хамгаалахад оролцсоныг буруушааж байна. Энэ бүхэн одоо түүнд "эзэд"-ийн шинж чанар болох дэмий хоосон, бардам зан, шуналын илрэл мэт санагдаж байна. Толстой хөдөлмөрч хүмүүсийн амьдралаар амьдрах, тэдний итгэлд итгэх хүсэл эрмэлзэлийнхээ тухай ярьдаг. Үүний тулд "амьдралын бүх таашаалаас татгалзаж, хөдөлмөрлөж, өөрийгөө даруу байж, тэвчиж, өршөөл үзүүлэх хэрэгтэй" гэж тэр боддог.

Эдийн засаг, улс төрийн хууль бус байдлаас болж зовж шаналж буй өргөн олны дургүйцэл, эсэргүүцэл нь зохиолчийн бүтээлүүдэд илэрхийлэгддэг.Толстойн үзэл суртлын эрэл хайгуул амьдралынхаа сүүлчийн өдрийг хүртэл зогссонгүй. Гэсэн хэдий ч түүний үзэл бодол хэр зэрэг хөгжиж байгаагаас үл хамааран олон сая тариачин массын ашиг сонирхлыг хамгаалах нь үндсэн хэвээр байна. Орост анхны хувьсгалт шуурга дэгдэж байх үед Толстой: "Би энэ хувьсгалд 100 сая хөдөө аж ахуйн хүмүүсийн хуульчийн зэрэгтэй байна" гэж бичжээ (1905).

ХИЧЭЭЛ 1

ЛЕВ НИКОЛАЕВИЧ ТОЛСТОЙ (1828-1910). Агуу АМЬДРАЛЫН ХУУДАС

Шударга амьдрахын тулд урагдаж, будилдаг,

тэмцэх, алдаа гаргах, эхлүүлэх, орхих, дахин

эхэлж, дахин орхиж, үүрд тэмцэлдэж,

алдах, амар амгалан бол оюун санааны доромжлол юм.

Лев Толстой

I. Гэр бүлийн үүр (1828-1837)

  1. Өвөг дээдэс

Андрей Харитонович Толстой(Петр I-ийн үеийн Нууц засгийн газрын канцлерийн дарга) Петр Андреевич Толстой (Константинополь дахь элч) Илья Андреевич Толстой (Казань хотын захирагч) Николай Ильич Толстой(Ясная Поляна дахь газар эзэмшигч)

Михаил ЧерниговскийИван Юрьевич Волконский Федор Иванович Волконский (Куликовогийн талбайд баатарлагаар амь үрэгдсэн) Сергей Федорович Волконский (хошууч генерал) Николай Сергеевич Волконский (Архангельскийн захирагч Екатерина II-ийн ойр дотны хүн) Мария Николаевна Волконская

  1. Зузаан:

1823-Николас, 1826- Сергей, 1827 -Дмитрий, 1828- Арслан, 1830- Мария

  1. Хүүхэд нас(1830 - эхийн үхэл)

- Ясная Поляна - гоо үзэсгэлэн, дулаан, эх орны мэдрэмж;

Авга эгч Татьяна Александровна Ерголская;

"Ах дүү нар" тоглох;

Халуун дулаан уур амьсгал;

II. Хүүхэд нас (1837-1841)

  1. 1837 он - Москва руу нүүсэн аав нь нас барсан;
  2. 1838 он - эмээгийн үхэл;
  3. Тусгаарлагдсан;
  4. 1841 он - нагац эгч Александра Ильинична нас барав;
  5. Казань руу явах П.И. Юшкова - сүүлчийн уугуул нагац эгч.

III. Залуу нас (1841 - 1849)

  1. 1841-1844 он - их дээд сургуульд бэлтгэх;
  2. 1844 он - Казанийн их сургуулийн Дорно дахины хэлний факультетэд, дараа нь хуулийн факультетэд элсэв;
  3. comme il faut ideals, 1 курсын шалгалтанд бүтэлгүйтэх;
  4. 1847 - Казань хотыг орхин Ясная Поляна руу явна; Руссогийн хүсэл тэмүүлэл (өөрийгөө сайжруулах замаар ертөнцийг засах санаа); өдрийн тэмдэглэл хөтлөх;
  5. Эдийн засгийн өөрчлөлтийн бүтэлгүйтэл.

IV. Кавказ дахь залуучууд (1850-1853)

  1. 1850 он - Тула мужийн засгийн газрын албанд ажиллахаар шийдсэн;
  2. 1851 он - ах Николайтайгаа хамт Кавказ руу явсан;
  3. казак тосгон, Епишкатай нөхөрлөх, казакуудын сонор сэрэмж (дараа нь тэр "Казакууд" үлгэрт энэ тухай ярьсан).

V. Хүүхэд нас (1852), Залуу нас (1854), Залуу нас (1857)

1. гурвалсан зохиолын гайхалтай амжилт;

2. хүний ​​дотоод ертөнцийн дүр төрх (Николенка Иртениев);

3. ертөнцийг үзэх өвөрмөц хүүхдийн хандлагын туршлага (хүүхэд нас хүний ​​хөгжилд гол үүрэг гүйцэтгэдэг);

4. туйлын өвдөлттэй үе шат - өсвөр нас;

5. залуу нас - хүүхэд насандаа эргэж очих нэг төрөл, зөвхөн илүү боловсорч гүйцсэн.

VI. Толстой - Крымын дайны оролцогч (1853 - 1855)

  1. 1853 он - Орос-Туркийн дайны эхлэл;
  2. 1854 он - Дунай армид шилжсэн, хамба лам;
  3. эр зориг, алдар сууг мөрөөддөг;
  4. бүслэгдсэн Севастополь хотод;
  5. 1855 он - Севастополийн дөрөв дэх бэхлэлт, "эх оронч үзлийн далд дулаан".
  6. 1856 - Чернышевский Толстойн "сэтгэлийн диалектик"-ийн тухай.

VII. Зохиолч, нийгмийн зүтгэлтэн, багш (1855-1870)

  1. 1861 он - тариачны шинэчлэлийн үеэр "дэлхийн зуучлагч";
  2. сурган хүмүүжүүлэх хүсэл тэмүүлэл, ард түмний боловсролын үйл ажиллагааг зохион байгуулах туршлага судлахаар Баруун Европ руу аялах, Ясная Поляна болон түүний эргэн тойронд улсын сургуулиудыг эхлүүлэх, сурган хүмүүжүүлэх тусгай сэтгүүл гаргах;
  3. 1862 он - С.А-тай гэрлэсэн. Берс;
  4. 1863-1868 он - "Дайн ба энх" роман дээр ажилласан.

VIII. "Би манай тойргийн амьдралаас татгалзсан" (1870-1890)