Анхны халуун усны газар гарч ирэв. Эхний банн, хаана, хэзээ гарч ирсэн

Угаалгын өрөө бол жинхэнэ орос хүний ​​хувьд салшгүй ойлголт юм. Эрт дээр үед халуун усны газар байхгүй байсан гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг.

Усанд орох нь арьс, цусны найрлагад сайнаар нөлөөлж, хоол боловсруулалтыг сайжруулж, эрч хүчийг нэмэгдүүлдэг.

Гэвч хүний ​​ийм гайхалтай бүтээл хаа нэгтээ гарч ирэх ёстой байсан нь үнэн. Тэгвэл ваннд орохын ач тусыг мэдэрсэн анхны азтай хүн хэн бэ?

Угаалгын өрөөний түүх

Угаалгын өрөө гэж юу вэ? Хэрэв бид уурын хүнд нөлөөлөх үйл явцыг хэлж байгаа бол угаалгын өрөө нь үзэл баримтлалын хувьд эртний хүмүүсийн дунд байсаар ирсэн. Ийм аз жаргалтай зугаа цэнгэл нь бидний эртний өвөг дээдсийн онцлог шинж чанартай байсан байх. Чулуун зэвсгийн үед хүн усанд орох эх үүсвэрийг хайх ёстой. Үнэн бол угаалгын өрөө нь илүү даруухан ойлголт, тухайлбал, уур нь гардаг халуун чулуу гэсэн үг юм. Тэр үед ч гэсэн уур нь түүний биед сайнаар нөлөөлж, хүч чадлыг нэмж, хурдан амарч, ан агнахад нь тусалдаг байсан.

Угаалгын өрөөний ийм ашигтай шинж чанарыг хүн хэрхэн олж мэдсэн тухай хэд хэдэн онол байдаг. Домогуудын нэг нь халуун усны газрын түүх халуун рашаан нээгдсэнээс эхэлсэн гэж ярьдаг. Халаасан чулуунаас уур ялгарах нь маш тааламжтай, эрч хүчтэй санагдсан. Хоёрдахь санаа нь хүний ​​гэрт байгаа пийшинд чийг орж, түүнийг хийсэн чулуу нь тухайн хүнд таалагдсан уур ялгаруулдаг болохыг харуулж байна. Гэхдээ аль сонголт нь зөв байсан ч нэг зүйл тодорхой байна - уурын эдгээх шинж чанар нь маш удаан хугацаанд мэдэгдэж байсан.

Египетийн түүх

Эртний Египтэд ванн нь илүү соёлтой, танил болсон хэлбэрээр аль хэдийн гарч ирэв. Тэнд тэд та бид хоёроос зургаан мянган жилийн өмнө тэдний тааламжтай, ашигтай нөлөөг мэддэг болсон. Санваартнууд болон нийгмийн дээд давхарга нь биеийн цэвэр ариун байдалд гайхалтай ач холбогдол өгдөг байв. Тэд өдөрт дөрвөн удаа, шөнө хоёр удаа, өдөр хоёр удаа угаадаг байв. Ийм зан үйлийг ихэвчлэн ванны тусламжтайгаар хийдэг байсан, учир нь египетчүүд цэвэр ариун байдлаас гадна массаж, хоол хүнсэндээ тохируулан хэрэглэхийг хүндэтгэдэг байсан бөгөөд энэ нь хамтдаа сүнс, бие махбодийн залуу насыг хадгалах боломжийг олгосон юм. Усанд орсны дараа массаж хийх нь эдгээх хамгийн сайн аргуудын нэг гэж тооцогддог. Тэр үеийн Египетийн анагаах ухаан нь хамгийн шилдэг нь гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд эмч нар усны журам, уур, ванны талаар уйгагүй зөвлөмжгүйгээр хийж чадахгүй байв.

Эртний Энэтхэг, Грек

Египетчүүдийн дараа цэвэр ариун байдал, тайвшрах хүсэл Энэтхэгийг эзэлсэн (энэ нь МЭӨ хоёр мянган жилийн дараа болсон). Энд ваннуудыг маш сайн эм, хувийн эрүүл ахуйн эх үүсвэр болгон ашигладаг байсан.

Эртний Грек ч бас уурын эдгээх нөлөөг үл тоомсорлодоггүй байв. Спартанчууд энд ваннуудыг анх барьсан. Тэд дугуй хэлбэртэй жижиг барилгууд шиг харагдаж байсан бөгөөд голд нь задгай зуух, чулууг халааж, доторх өндөр температурыг хадгалдаг байв.

Ромын ванны шүтлэг

Эртний Ромд халуун усны газар маш их дуртай байсан бөгөөд энд уурын хоол хийх нь залуугаас хөгшин хүртэл, баянаас ядуу хүртэл хүн бүрийг байлдан дагуулдаг жинхэнэ шүтлэг болж хувирав. Хувийн болон нийтийн халуун усны газар гэсэн хуваагдал анх Ромд гарч ирэв.

Хувийн угаалгын өрөө нь тансаг орднуудын нэмэлт үүрэг гүйцэтгэдэг байсан бөгөөд баян Ромчууд өдөрт нэг удаа уурын усанд орж, жинхэнэ шүтлэг болгон хувиргадаг байв. Эндхийн халуун усны газар нь зөвхөн уурын өрөөнөөр хязгаарлагдахгүй, биеийн тамирын дасгал хийх, массаж хийх, амрах тохь тухтай өрөөнүүдтэй байв. Ромчууд ваннд зөвхөн бие махбодтойгоо төдийгүй сүнсээрээ амарч байв. Энд тэд гүн ухааны сэдвээр ярилцаж, зураг зурж, шүлэг бичиж, суралцаж, найрлаж, хайрлаж, салцгаасан ... Усанд ороход тусдаа номын сангууд хүртэл бий болгосон. Эртний халуун усны газрын ханан дээр "Угаалгын өрөө, хайр, баяр баясгалан - хөгшрөх хүртэл хамтдаа" гэсэн бичээс олджээ. Энэхүү бичээс нь Ромчуудын уурын өрөөнд хандах хандлагыг төгс илэрхийлдэг. Энд нийтийн халуун усны газар гарч ирэв - жирийн иргэд очиж болох дулааны банн. Нэр томъёоны өвөрмөц шинж чанар нь тансаг байдал, гоо үзэсгэлэн байв. Хаа сайгүй гантиг чулуу, усан санд мозайк, чимэглэлд мөнгө, алт, угаалгын өрөөнд үнэт металл байв. Энэ бүхэн нь эзэн хаад, язгууртны Ромчуудад биш, мөнх бус хүмүүст зориулагдсан юм.

МЭӨ I зууны эцэс гэхэд Эртний Ромд 150 гаруй нийтийн халуун усны газар баригдсан бөгөөд тус бүр нь гоо үзэсгэлэн, тансаг байдлын үлгэр жишээ болж чаддаг байв. Ромын ваннууд хөлрөх хэд хэдэн хэсэгтэй байсан: уламжлалт зуух, дээр нь ус асгадаг чулуунууд (Оросын банн), хуурай халуун агаартай уурын өрөөнүүд (саун).

Эртний Ром дахь ваннууд нь зөвхөн эрүүл ахуй, цагийг өнгөрөөх сайхан арга хэрэгсэл төдийгүй одоо байгаа бараг бүх өвчинтэй тэмцэх идэвхтэй хэрэгсэл гэж тооцогддог байв. Тухайн үеийн алдартай эмч Асклепиадс эдгэрэхэд хамгийн чухал зүйл бол дунд зэргийн биеийн хөдөлгөөн, биеийн цэвэр байдал, хоолны дэглэм, алхалт, сайхан сэтгэл юм гэж үздэг. Асклепиадсийн хэлснээр энэ нь эдгэрэх амжилтын бараг тал хувийг ваннд өгсөн (усанд орох дуртай байсан тул түүнийг "усанд угаагч" гэж хочилдог байжээ). Түүний зөв байсан бөгөөд усанд орох нь Ромчуудад сайхан сэтгэлийг мэдэрч, амьдралаас бүрэн таашаал авах боломжийг олгосон юм.

Олон зууны призмээр Оросын халуун усны газар

Оросын халуун усны түүх 5-р зуунаас эхэлдэг. Тэр үед ч гэсэн халуун усны газар нь Славян даяар алдартай байсан бөгөөд үүнийг ноёд, жирийн хүмүүс, баян худалдаачид ашигладаг байсан тул хэн ч ийм таашаалыг үл тоомсорлодоггүй байв. Дараа нь халуун усны газар олон нэртэй байсан бөгөөд үүнийг mylnya, movnya, vlaznya (Украины халуун усны газар нь эндээс гаралтай - laznya) гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд халуун усны газрыг мовя гэж нэрлэдэг байв. Гэсэн хэдий ч өөр өөр нэртэй байсан ч угаалгын өрөөний үйл ажиллагаа нь ариун цэврийн шаардлага хангасан төдийгүй зан үйлийн хувьд тийм ч чухал биш байв. Тиймээс томоохон баярууд эсвэл хуримын өмнө халуун усны газар очиж үзэх шаардлагатай байв. Уурын өрөөнд хийх энэ аялал нь тусгай зан үйл, уламжлалтай байсан.

Оросын халуун усны газар, уурын өрөөний бүх зан үйл нь олон аялагчдын сонирхлыг татсан; жишээлбэл, алдартай эрдэмтэн, аялагч Олеариус Оросын усанд орох уламжлалын талаар маш их бичсэн байдаг. Герман хүн халуун усны газар уураар жигнэх үйл явцыг таашаалтайгаар ажиглаж, Оросын ард түмэн халуун усны газар усанд орох уламжлалыг маш сайн баримталдаг гэж хэлэв. Бараг бүх хот, тосгон, тэр байтугай тосгонд хувийн болон нийтийн халуун усны газар байсан бөгөөд тэнд залуу хүнээс хөгшин хүртэл хүн бүр очдог байв.

Гадны хүний ​​нүдээр бие засах үйл явц иймэрхүү харагдаж байв: хүмүүс чулуун дээр ус асгаж, ядрах хүртлээ халаадаг өрөөнд орж ирдэг. Үүний дараа тэд гадаа гүйж, хүйтэн усаар угааж, эсвэл цасанд эргэлдэж, дараа нь уурын өрөөнд буцаж ирдэг. Халуун арьс, улаан бие, хөгжилтэй хашгирах нь энэ үйл явцыг дагалддаг бөгөөд хамгийн ойлгомжгүй зүйл бол хүн бүрт дуртай байдаг. Аялагчийн хэлснээр, Хуурамч Дмитрий халуун усны газарт дургүй байсан нь түүнийг танихгүй хүн гэж илчилсэн юм.

Хангалттай газартай хүн бүр өөрийн халуун усны газар барих боломжтой байсан тул гэр бүлийн халуун усны газар Орос улсад маш их алдартай байв. Хотын оршин суугч, тосгоны баян хүн бүр өөрийн гэсэн уурын өрөөг барьж, бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ уураар жигнэж, угааж, амарч байв. Бямба гаригт хувийн халуун усны газар халаадаг байв. Энэ өдөр усанд орох гэж тооцогддог байсан бөгөөд бараг бүх гэр бүлүүд уурын усанд орохоор явсан. Түүгээр ч барахгүй гэрийн ваннд хүн бүр уураар жигнэж, хамтдаа угаадаг байсан: эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүд.

Гэрийн халуун уснаас гадна "худалдааны ванн" гэж нэрлэгддэг нийтийн халуун усны газар бас байсан. Эхэндээ эдгээр ваннууд нь бас түгээмэл байсан бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс тэнд нэгэн зэрэг уураар жигнэж, уурын өрөөний тайвшрал, ашигтай нөлөөг эдэлдэг байв. Гэвч 1743 оноос хойш эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүдийн уурын өрөөг тус тусад нь тусгаарлаж, эмэгтэйчүүдийг эрэгтэйчүүдийн уурын өрөөнд оруулахыг хориглосон бөгөөд эрэгтэйчүүдийг угаалгын өрөөний эмэгтэйчүүдийн хэсэгт зочлохыг хориглов.

Орос улсад халуун усны газар нь Ромын өмнөх үеийнхээс эрс ялгаатай байсан бөгөөд энд халуун усны газар нь гантиг биш харин модоор баригдсан байв. Үүнээс гадна Оросын халуун усны газар тийм ч боловсронгуй биш байсан бөгөөд энгийн бөгөөд даруухан харагдаж байв. Бүх зүйл эдгээх, амрах гол зорилгод захирагдаж байв. Нэмж дурдахад зөвхөн нэг уурын өрөө байсан бөгөөд температур нь өндрөөс хамаарч өөр өөр байдаг бөгөөд тавиур өндөр байх тусам халуун байдаг. Тиймээс орон зай хэмнэгдэж, дизайны энгийн байдал нь хүн бүр халуун усны газартай болох боломжтой болсон.

Тосгонуудад гол мөрөн эсвэл нуурын эрэг дээр халуун усны газар барьсан бөгөөд ингэснээр та уурын өрөөнөөс шууд сэрүүн усанд орох боломжтой байв. Угаалгын өрөөг халаахын тулд зуух ашигладаг байсан бөгөөд дулаан нь шууд угаалгын өрөөнд орж, чулууг халааж, дараа нь ус асгав. Угаалгын өрөөнд ердөө хоёр өрөө байсан - усанд орох үйл явц явагддаг уурын өрөө, мөн хувцас солих өрөө, угаалгын өрөөнд зочлох хооронд амарч, нийгэмшдэг байв. Гаднах төрхөөрөө халуун усны газар нь жижиг дүнзэн байшин шиг харагдаж байсан бөгөөд түүнийг барих төлөвлөгөө гаргаагүй боловч халуун усны бизнесийн бүх нууцыг өв залгамжлалаар дамжуулж байсан.

Оросын халуун усны газрын нэг онцлог шинж чанар нь шүүр байсан бөгөөд шүүрээр уураар жигнэх нь бусад улс оронд байдаггүй цэвэр Оросын уламжлал юм. Хусан шүүр нь сайтар ууршуулж, халааж, гүн гүнзгий, дулаацуулж, эрч хүч өгөх массажны үр нөлөөг бий болгосон. Усанд орох энэхүү шинэлэг зүйл нь арьсанд гайхалтай нөлөө үзүүлж, цусны эргэлтийг сайжруулж, дулаацахад тусалдаг.

Орос дахь ваннууд нь эдгээх нөлөө, эдгэрэлт, биеийг бөхөөх зэргээр үнэлэгддэг байв.Ийм ашигтай шинж чанарыг 10-р зуунд олж илрүүлсэн. Дараа нь халуун усны газар анх Печерскийн хийдэд байгуулагдсан бөгөөд лам нар уурын нөлөөг мэдэрсэн.

Дашрамд дурдахад, сонгодог худалдааны болон ахуйн модон баннуудын хамт Орос улсад чулуун банн барьсан бөгөөд тэдгээрийн бүтэц нь эртний Ромын ваннтай төстэй байв. Жишээлбэл, анхны чулуун халуун усны газар 1090 онд Переяславль хотод баригдсан бөгөөд хотын оршин суугчдын дунд гайхалтай алдартай байв.

Оросын ванны алдартай болсон өөр нэг чухал үеийг Петр 1 тавьсан бөгөөд тэрээр өөрөө уурын усан онгоц байсан бөгөөд энэ ашигтай үйл ажиллагааг бүх талаар алдаршуулжээ. Түүний хаанчлалын үед Санкт-Петербургт ямар ч төрлийн халуун усны газар, уурын өрөө барихад татвар авдаггүй байв.

Оросын ард түмэн халуун усны газарт маш их хайртай байсан тул нэг нь байхгүй байсан ч тэд уурын өрөөний эффектийг сэргээхийг хичээдэг байв. Өрөөг нь чанаж, халааж байсан хамгийн энгийн зуухны хоолойд самбар тавьж, дээр нь хүн хэвтэв. Агааржуулагчаар зуухны хоолойг таглаж, усанд ороход сайн нөлөө үзүүлж, зуухны хананд ус асгахад халуун талхны үнэр хангинаж байв. Энэ аргыг жинхэнэ угаалгын өрөөнд зочлоход хэцүү байсан хөгшин хүмүүсийг уураар жигнэхэд ашигладаг байсан.

Дундад зууны Европын усанд орох уламжлал

Христийн шашин Ромын эзэнт гүрний паганизмыг ялсны дараа Европт усанд орох уламжлал устаж, ихэнх тансаг халуун усны газар сүм хийд болж хувирав. Нийтийн угаалгын өрөөний уламжлал ч үгүй ​​болсон. Гэвч бараг үхсэн Ромын уламжлалыг Туркийн уламжлалууд сольсон. Хаммамын санааг загалмайтны аян дайнаас авчирсан бөгөөд маш хурдан алдартай болсон. 13-р зууны дунд үе гэхэд Европын бараг бүх хот Ромын халуун усны уламжлалыг бага зэрэг хадгалсан Туркийн халуун усны газрыг санагдуулдаг өөрийн гэсэн уурын өрөөтэй байв.

Скандинавт усанд орох уламжлал нь өөр өөрийн замаар хөгжиж, орон нутгийн уур амьсгалд захирагддаг байв. Хуурай уурын өрөөнүүд, саун гэж нэрлэгддэг энд цэцэглэн хөгжсөн нь хүнийг дулаацуулж, нэгэн зэрэг биеийг төгс хатууруулах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь тухайн газрын цаг уурын нөхцөлд чухал ач холбогдолтой байв.

13-р зууны дунд үед эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст зориулсан ваннд ерөнхий усанд орохыг хориглосон боловч энэ нь тусдаа уурын өрөө барихыг заагаагүй боловч өдрүүдийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст хуваахыг санал болгов. Гэвч энэ нь хүмүүсийг халуун усны газар, халуун усны газар зугаацуулахад саад болоогүй боловч олон эмч нар шаргуу хичээж байсан ч нууц уулзалт, согтуу үдэшлэг болон бусад зугаа цэнгэлийн газар хэвээр байв. Энэ үед Европт халуун усны газар барих тусгай зөвшөөрөл шаардаж эхэлсэн. Ийм лицензийг худалдаж авах, түрээслэх эсвэл өвлөн авах боломжтой. Энэ мөчөөс эхлэн халуун усны газар ашигтай бизнес болж, тусгай зөвшөөрөл эзэмшигч нь халуун усны газар барих эсвэл одоо байгаа лицензийг түрээслэх замаар өөртөө тав тухтай амьдрах баталгаа өгөх боломжтой. Лицензүүд үүрд олгогддог тул өв залгамжлагчид үүнийг өөрийн үзэмжээр ашиглах боломжтой гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Тэр үед угаалгын өрөөний үйлчлэгчийн үүрэг нэр хүндтэй байсангүй, тэр өөрөө угаалгын өрөөний эзэн эсвэл хөлсний хүн байж болно. Гэхдээ угаалгын өрөөний үйлчлэгчд маш өндөр шаардлага тавьсан. Энэ нь арван таваас дээш настай, уншиж бичих чадвартай, арифметик мэддэг, хэлний тодорхой мэдлэгтэй хүн байх ёстой. Угаалгын өрөөний үйлчлэгчийн үүрэг бол галын хайрцаг, ванн, угаалгын өрөөг эмх цэгцтэй байлгах, угаалгын өрөөнд байгаа бүх ажилчдыг удирдах явдал байв. Угаалгын өрөөний үйлчлэгчийг бүх төрлийн бизнес эрхэлдэг хүн гэж үздэг байсан, түүнийг дуртайяа ажилд авдаг, хотынхны хүндэтгэлийг хүлээж, маш сайн мөнгө олж, олон нууцыг мэддэг байсан бөгөөд үүнийг өөрийн үзэмжээр ашигладаг байв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд угаалгын өрөөнүүд нэр хүндтэй болж, сүм үүнд хувь нэмэр оруулсан. Усанд орох нь байнгын зугаа цэнгэлийн газар, олон өвчний үржлийн газар, зүгээр л садар самуун үйл ажиллагаа болсон. Хэдэн арван жилийн дотор Европын нийслэлд халуун усны газар олох боломжгүй болсон бөгөөд 1900 он гэхэд жижиг хотуудад ч үлдээгүй байв. Жинхэнэ уурын өрөөг зөвхөн Альпийн тосгон, Балтийн орнууд, Финлянд, Оросын хойд бүс нутагт олох боломжтой байв. Эрүүл мэнд, амрах, оюун санааны тэнцвэрт байдлыг хангах хүсэл эрмэлзэл дээр үндэслэн ванны соёл анх энд бий болсон юм. Энд халуун усны газар Европт удаан хугацаанд алдагдсан жинхэнэ утгыг нь хадгалсан.

Москвагийн халуун усны газар - Сандуновскийн халуун усны газар

Сандуновынхоос илүү алдартай ваннуудыг Москвад, бүх Орост олж чадахгүй байх. Москвагийн хүн бүр, бараг зочин бүр, мэдээжийн хэрэг, халуун усны газар дурлагч бүр оршин суугаа газраасаа үл хамааран тэдний тухай сонссон.

Сандуново банн нь эрүүл ахуйн бүх стандартыг хангасан бөгөөд үүний зэрэгцээ жинхэнэ урлагийн бүтээл юм.

Үнэхээр ч Сандуновын нэрэмжит ваннууд нь Оросын усанд орох урлагийн нэгэн төрлийн бэлэг тэмдэг бөгөөд эдгээр нь Москвагийн хамгийн эртний уурын өрөөнүүд бөгөөд өнөөг хүртэл оршин тогтнож, цэцэглэн хөгжиж байгаа төдийгүй эрүүл ахуйн бүх стандартад нийцсэн жинхэнэ урлагийн бүтээл юм. Тэднийг ихэвчлэн "Цар банн" гэж нэрлэдэг бөгөөд хаадууд ч, улс төрчид ч энэ байгууллагын уурын өрөөнүүдийн тансаг байдлыг үл тоомсорлодоггүй.

Сандуновогийн ванны түүх нэлээд сонирхолтой бөгөөд гайхалтай юм. Тэд 18-р зуунд гарч ирсэн бөгөөд алдарт жүжигчин, Екатерина II-ийн шүүхийн үйлчлэгч Сила Николаевич Сандунов тэдэнд нэр өгчээ. Ноён Сандунов Елизавета Уранова хэмээх үзэсгэлэнтэй, зүгээр л сахиусан тэнгэрийн хоолойтой эхнэртэй байв. Хатан хаан өөрөө авъяас чадвараа шингээж, гэр бүлийн амьдралыг хамгийн амьд байдлаар зохион байгуулж, урьд өмнө байгаагүй гоо үзэсгэлэнгийн дуучинд маш зохистой үнэ цэнэтэй үнэт эдлэл бэлэглэж эхлэв. Эдгээр үнэт эдлэл нь гэр бүлийн анхны хөрөнгө болсон юм. Тэднийг зарсны дараа ноён Сандунов Неглиннаягийн эрэг дээрх газар худалдаж авсан, тэр үед хямдхан байсан бөгөөд энэ нь маш сайн газар байсан бөгөөд дараа нь хөршүүдийнхээ газрыг нэмж, аажмаар голын дагуух газрыг худалдаж авсан. банк.

Үүссэн талбайд бүх барилгыг нурааж, жинхэнэ чулуун банн барьсан. Энэ нь Оросын хувьд шинэлэг зүйл байсан, учир нь өмнө нь тус улсын бүх ваннууд зөвхөн модон байсан боловч шинэ бүтэц нь улам бүр анхаарал татаж байв. Барилга угсралтын ажилд эрүүл ахуйн стандартаас эхлээд галын аюулгүй байдал хүртэл бүх төрлийн хүчин зүйлийг харгалзан үзсэн. Үүний үр дүнд ванн нь 1812 оны галыг төгс даван туулж, наян гаруй жилийн турш оршин тогтнож, энэ хугацаанд нэгээс олон эзэмшигчийг өөрчилсөн боловч үүсгэн байгуулагчийн нэрийг хадгалсаар ирсэн.

Хэд хэдэн эздээ сольж, ноён Ганецкийн гарт орсны дараа ваннуудыг нураахаар илгээсэн нь үнэн боловч угаалгын өрөөний бизнест байгаа бүх зүйлээс гоо үзэсгэлэнгээрээ давж гарсан илүү тансаг уурын өрөөнүүд нэг газар байгуулах зорилготой байв. . Тэр үед халуун усны газар байсан голыг аль хэдийн газар доорх коллекторт нуусан байсан бөгөөд энэ нь барилгын ажлыг ихээхэн хялбарчилж, талбайн ариун цэврийн нөхцлийг бүр ч сайн болгосон.

1896 он гэхэд өргөн цар хүрээтэй угаалгын өрөөний төсөл бараг дуусч, хэд хэдэн барилгад зочид буудал, ажилчдын орон сууц, хэд хэдэн дэлгүүр, олон төрлийн халуун усны газар багтжээ. Хямдхан уурын өрөөнүүд нь тохь тухтай, тохь тухтай, дээд зэрэглэлийнхэнд зориулагдсан тансаг ваннууд байв. Эдгээр уурын өрөөнүүдэд номын сан, амрах өрөөнөөс эхлээд тансаг усан сан хүртэл байсан. Чимэглэл нь гайхалтай, дотоод засал нь Ромын ванны тансаг байдлыг санагдуулдаг. Энэ бүх баялгаас гадна хоёр төрлийн уурын өрөө байсан: Оросын сонгодог халуун усны газар, уурын өрөөний Ирланд хувилбар.

Ерөнхийдөө Сандуновскийн ваннууд нь гурван төрлийн уурын өрөөтэй байв: тус бүр нь 50 копейк - эдгээр нь бүх тохь тух бүхий элит уурын өрөөнүүд, хямд, хэмнэлттэй сонголтууд байсан - тус бүр нь 20 копейк. Эцэст нь ядуу, энгийн хотын иргэдэд зориулсан угаалгын өрөө 5 копейк. Үнэ, аль хэдийн үнэгүй угаалгын алчуур, шүүр орсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Үнийн уян хатан бодлого, ванны маш сайн байршил нь тэднийг хүн амын бүх давхаргад маш хурдан алдартай болгосон. Гэхдээ үнэ, тав тухтай байдал нь Сандуновын ванны алдартай болсон цорын ганц шалтгаан биш байв. Эдгээр ванны нэг онцлог нь эрүүл ахуйн дээд зэргийн чанар байсан бөгөөд тэдгээрийг барьж байгуулах явцад ч гэсэн эрүүл ахуйн бүх шаардлага, дүрмийг харгалзан үздэг байсан бөгөөд тэр үед тарааж, тусад нь үйлчилдэг байв. Угаалгын өрөөнд сандлын бүрээс, хөшиг, шал, хана, тааз хүртэл бүх зүйлийг угааж, цэвэрлэж болно. Материалын ийм тогтвортой байдлын ачаар энд бараг өдөр бүр цэвэрлэгээ хийдэг байсан нь гайхалтай үр дүнд хүргэсэн - Сандуновын ваннд ямар нэгэн байдлаар холбоотой байсан өвчин, тахал өвчний түүхэнд бараг ганц тохиолдол гарсан.

Бобжегорскийн далангаас тусдаа хоолойгоор ваннд ус нийлүүлж, цэвэр ариун байдлыг баталгаажуулсан. Түүнчлэн тус цогцолборын нутаг дэвсгэрт ухсан артезиан булгийн усыг 750 орчим фут гүнд ундны зориулалтаар ашиглаж байжээ. Үлгэр жишээ цэвэр ариун байдлыг хадгалахын тулд лхагва, баасан гаригт бүх зүйлийг нарийн ширийн зүйл хүртэл шалгаж, цэвэрлэж, угаадаг ариун цэврийн өдрүүд байсан. Нэмж дурдахад, агааржуулалтын систем нь агаарыг хурдан, өндөр чанартай цэвэршүүлэх боломжийг олгосон бөгөөд цахилгаан гэрэлтүүлэг нь хөө тортог, шаталтаас хамгаалагдсан.

Сандуновскийн ваннууд нь бүтцийн чанар, ариун цэврийн бүх стандартыг дагаж мөрдсөний ачаар Москвагийн хамгийн алдартай газруудын нэг хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь хачирхалтай сонсогдож байгаа ч Оросын халуун усны газрын уламжлалын бэлгэдэл юм. жижиг хувцас солих өрөө, хамгийн бага тохь тух бүхий модон угаалгын өрөөний тухай Оросын анхны санаатай огт нийцэхгүй байна.

Усанд орох түүх нь маш олон талт, олон талт гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Улс үндэстэн бүр уурын өрөөг бий болгосон түүх, тэдгээрийн хөгжил, ашиглалтын арга барилтай байдаг. Хаа нэгтээ ванны тухай ойлголтууд огтлолцож, холилдож, шинэ симбиозуудыг бий болгож, бусад өнцөг булан бүрт очиход тэд орон нутгийн итгэл үнэмшлийг олж авч, дасан зохицсон. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн усанд орох уламжлал огт байдаггүй үндэстэн бараг байдаггүй.

Бүх баннуудыг нэгтгэдэг зүйл бол эртний хүний ​​тавьсан нийтлэг эхлэл юм. Дулааны банн, саун, уурын өрөө, угаалгын өрөө гэх мэт дэлхийн ард түмний халуун усны газар хичнээн ялгаатай байсан ч бүгд ижил дүрмийг дагаж мөрддөг - хүнд тустай байх, бие махбодийг бэхжүүлэх, эрүүл мэндийг сайжруулах, хүч чадлыг сэргээх, нөхөн сэргээх. дархлаа.

Өвөг дээдсийнхээ туршлагыг сонсож, уурын эдгээх үр нөлөө, уурын өрөөний ид шидийн уур амьсгал, усанд орох процедурын дараа биднийг бүрхэх гайхалтай урам зоригийн сайхныг олж мэдэцгээе.

Оросын ванны тухай домог бол маш ховор сэдэв бөгөөд хөнгөн уурын шүтэн бишрэгчидээр хамгаалагдсан байдаг. Яагаад хамгаалагдсан бэ? Угаалгын өрөө, шүүр, угаалгын өрөөний эргэн тойрон дахь зан үйл, уламжлалыг хязгааргүй хайрладаг учраас. "Угаалгын өрөөнд" олон хүмүүс захиалгат нийтлэл бичдэг онлайн нийтлэлчээс эхлээд Оросын халуун усны газарт уурын усанд орж үзээгүй дэлгүүрийн зуух худалдагч хүртэл санхүүгийн ашиг олдог нь энэ хайрыг бэхжүүлдэг. Эдгээр бүх алаг зохиолч, бизнесменүүд халуун усны газрын эргэн тойронд маш их хэрэгцээгүй зүйл бичсэн тул Оросын ардын халуун усны газрын жинхэнэ түүхийг бүхэлд нь дахин бичиж, мушгин гуйвуулах аюултай байв.

Эхлээд Оросын халуун усны тухай ярихдаа хэн, юу гэсэн үг болохыг тодорхойлъё? Үүнийг хийхийн тулд бид танилцуулгаас хамааран мэдээллийг хэд хэдэн төрөлд хуваадаг.
1) Усанд орохыг ойлгодоггүй copywriters, optimizers-ийн интернетэд илгээсэн мэдээлэл нь "эрт дээр үеэс", "эрт дээр үеэс", "эрт дээр үеэс Оросын халуун усны газар алдартай байсан" гэх мэтээр эхэлдэг. Энэ сүүлчийн хэллэг намайг догшин инээж байна. Энэ нь хоол идэж байхдаа ширээний ард суух нь маш алдартай бөгөөд өргөн тархсан, эсвэл жишээлбэл, даавуун хувцас нь бидний өвөг дээдсийн дунд эрэлт хэрэгцээтэй байсан гэж бичсэнтэй адил юм. Эдгээр хэллэгүүд нь адилхан утгагүй бөгөөд угаалгын өрөөний түүхтэй ямар ч холбоогүй юм. Энгийнээр хэлэхэд, хуулбар зохиогчид 1000 тэмдэгт болон текст дэх түлхүүр үгсийн тохирлын хувиар цалин авдаг. Тэд агуулгыг бага сонирхдог.

2) Оросын халуун усны газрын талаархи мэдээллийг андуурсан байдлаар танилцуулах хоёр дахь арга нь халуун усны газруудын тодорхойлолтын цаг хугацааны интервалтай төдийгүй Оросын халуун усны газрын онцлогийг хэн дүрсэлсэнтэй холбоотой юм. Ялангуяа сүүлийн 10 жилийн хугацаанд зуух үйлдвэрлэгчдийн холбоо, халуун усны газар бүхий торх, ванн үйлдвэрлэдэг консорциумууд, зуух үйлдвэрлэгчид, угаалгын өрөөний үйлчлэгчдийн холбоод, уурын усанд дурлагчдын интернетийн форумууд аман тулаанд орсноор бүхэл бүтэн салбар хөгжсөн. , Оросын халуун усны газрыг амрах, сэргээх ер бусын арга болгон сурталчлах дэд соёл. Үүний зэрэгцээ "уламжлал" эсвэл "уламжлал ёсоор" гэсэн үг ихэвчлэн хэрэглэгддэг. Өөр өөр цаг үед Оросын эзэнт гүрэн эсвэл Оросын гадаадын зочид Оросын халуун усны газрыг уламжлал гэж үздэггүй байв. Тэд үүнийг ердийн бус уур, шүүр ашиглан угааж, эрүүл ахуйг сахих арга гэж үзсэн. Гэвч халуун усны газар очсон хүмүүс үүнийг биеэс шороог зайлуулах энгийн журам гэж үздэг байв. Биеийн ариун цэврийг цэвэр байлгахын тулд бид хэчнээн сайхан бичсэн ч өвс ногоо, халуун чулуу болон бусад халуун усны хэрэгслээр амтлагчийг бичдэг байсан ч энгийн хүн амын дунд цэвэр ариун байдал нь боломжгүй байв.

3) Оросын ванны тайлбарын миний хийсэн гуравдахь бүлэг нь Оросын халуун усны талаархи мэдээллийг олж авсан түүхэн цаг хугацааны интервалтай холбоотой юм. Холбогдох бичвэрүүдийн ихэнх нь 19-р зууны сүүлчээс (1870 оноос хойш) гардаг. Эдгээр нь архитектурын объект болох баннуудын тодорхойлолт, мөн стандарт бус дотоод эд зүйлс, баннуудын түүх юм. Гэхдээ бага зэрэг тэднийг эдгээх байгууллага, ялангуяа ариун цэврийн өрөө, усанд орох эмчилгээний арга барилтай мөргөлийн газар биш гэж тодорхойлсон. Тухайн үеийн зохиолуудад олдсон халуун усны газар нь нийтийнх боловч ихэвчлэн хотын нийтийнх байдаг.

Номонд биш, харин аялагч, түүхчдийн тэмдэглэлд дүрслэгдсэн, харц нь ард түмэн рүү чиглэсэн байсан тэр халуун усны тухай ярихгүй байх нь буруу. Тэдний тэмдэглэлийг уншсаны дараа бид халуун усны газар нь халуун усны газраас ялгаатай гэдгийг ойлгож эхэлдэг! Санкт-Петербургийн ванны алтадмал ваннууд, тосгоны хар хэв маягийн халуун ус нь хоёр ертөнцийн огтлолцол юм - нэг ард түмний хоёр соёл.

Ихэнх тариачны өрхүүдэд угаалгын өрөө огт байдаггүй байв! Хүмүүс хавраас намар хүртэл нуур, гол мөрөнд угааж, усанд орохдоо 2-3 сард нэг удаа, тэр байтугай томоохон баяруудын өмнө жилд 2-3 удаа усанд ордог байв. Эдгээр нь хоосон үгс биш юм - энэ бол хувьсгалаас өмнөх үеийн Хаант Оросын хүн амын амьдрал, амьдралын нөхцөл байдлын талаархи түүхэн судалгааны үр дүн юм.

Оросын халуун усны газар - бага зэрэг чимэглэсэн, бага зэрэг нэмсэн

Тэд өнөөдөр юу хэлж байна вэ? Өнөөдөр халуун усны газрын багш нар хатгамал цамц өмсөж, сахиус, дүрс өлгөж, мөнгөн дэвсгэртээр шүүр массаж хийлгэж, Оросын халуун усны газрыг арилжааны замд оруулж, шүүр цохихыг хатуу зохицуулалттай сургалтын журам болгон хувиргаж байна. Мэдээжийн хэрэг бүгд биш, гэхдээ ийм үйлчилгээний зах зээл нь "уурын давуу талууд" -аар дүүрэн байдаг. Нано технологийн эрин үеийн социалист реализм шиг. (Зөвлөлтийн кинонуудыг санаж байна уу, колхозын залуу охид цагаан даашинз, өндөр өсгийттэй шороон дунд алхаж, хром гутал өмссөн эрчүүд баян хуур барин гүйж байсан уу?)
Оросын халуун усны газрыг нөгөө талаас нь харуулахын тулд, мэдээжийн хэрэг нэг нь бий, би замдаа зураг оруулах болно. Жишээлбэл, дүнзэн байшинд (тэр ч байтугай халуун усны газар ч байж магадгүй) шаргуу хөдөлмөрч эрчүүд орой ямар нэгэн зүйл хүлээж байна. Мэдээж шүүрээр татахгүй, хөндлөн сунгах, лимфийн урсгалын дагуу хөдөлж, чакра нээхгүй байх гэх мэт. Тэд зүгээр л энэ хар угаалгын өрөөний шороог угаах хэрэгтэй.
Гэхдээ хувьсгалаас өмнөх үе ба 41 жилийн дайн хүртэлх Оросын гол хүн амын халуун усны газар яг ийм байсан юм. Тэр үед Алтан бөгж байхгүй байсан ч тэр чигээрээ амьдардаг байв.

Өнгөрсөн зууны халуун усны бизнесийг одоогийн сэргээн засварлагчид зуун жилийн өмнөх дотоод засал чимэглэлтэй, ядуу тариачны дүнзэн байшингаар хурцалсан орчин үеийн халуун усны газруудыг бий болгож, цагаан цамцтай язгууртан ангиуд квас, боовоор усанд орж байв. самовар. Хувьсгалын дараах Оросын гэр бүлийн 70% нь байгаагүй самовар.

Эрт дээр үеэс орос халуун усны газар...!? Ямар зуунууд?! 1934-1936 оноос өмнө угаалгын өрөөг ихэвчлэн давхар хэрэглээний объект гэж үздэг байв. Мөн гол зорилго нь дайны үед цэргийн цэгүүдийг халдваргүйжүүлэх, халдвар авсан, шархадсан хүмүүсийг хүлээн авахад бэлэн байх гэх мэт. Үүнийг хэн ч нуугаагүй бөгөөд халуун усны газруудын нэрийг шоронгийн байгууллагууд шиг тоогоор өгсөн!

19-р зууны эхний хагаст гэрийн угаалгын өрөө ховор байсан бөгөөд хачирхалтай нь эмэгтэйчүүдийн боловсролын байгууллага, шорон, цэргийн сургуулиудад гарч ирэв. Тэдний харьяаллаас үл хамааран "дотоодын" гэж ангилдаг.
1821 онд Урлагийн академийн угаалгын өрөөнүүдийн нэг (архитектор А.А. Михайлов) яг зочны өрөөнд байрладаг байсан бөгөөд тэд заасан цагт угаалга хийдэг байв.

Архитектор Захаровын халуун ус (1809) нь төвлөрсөн усан хангамжийг хангахын тулд шар айрагны үйлдвэрт байрладаг байв.
Царское Село дахь ваннууд архитектор К.И. Росси 1850-1852 он бол Санкт-Петербургийн хамгийн алдартай газруудын нэг боловч үүнээс үл хамааран тусгай дотоод засал чимэглэлтэй тул тэдгээрийг том сунадаг халуун усны газар гэж үздэг байв.

1815 онд Санкт-Петербург даяар ариун цэврийн өрөөтэй 480 байшин байсан бөгөөд энэ нь одоо түгээмэл болж, уламжлалын зэрэглэлд өргөгдсөнтэй ямар ч нийтлэг зүйлгүй байв. Эдгээр нь дорнын хэв маягийн угаалгын өрөөнүүд байсан. Тэдэнд хандах эрх нь дээд давхаргын хүмүүсийн маш нарийн хүрээг хамардаг байв. Санкт-Петербургт 480 угаалгын өрөө!

Санкт-Петербургээс хол зайд бидэнд юу байна вэ? Тэгээд захад зурагт үзүүлсэн зүйл байсан. Тариачдын хашааны амьдрал. Бид ямар боовтой халуун усны газар яриад байна!? Цагаан ванны тухай ямар “Эрт дээр үеэс” эсвэл “Эрт дээр үеэс” ярьж болох вэ?!!! Эдгээр хүмүүс бямба гаригт самовар дээр ууршдаг хүмүүс шиг харагдаж байна уу?

Харин доорх гэрэл зурагт хотод амьдардаг үйлдвэрийн ажилчдын амьдралыг харуулжээ. Хамгийн сайн нь тэд сард нэг удаа, бүр багадаа "угаалгын өрөөнд" өөрсдийгөө угаадаг байв. Энэ үйлдвэр өөрийн гэсэн баннтай бол сайн байх болно. Гэхдээ энэ нь ховор байсан.

Самовар, ууттай уу? Бямба гараг бүр? Квастай юу?

Ямар нэгэн байдлаар эдгээр баримтат гэрэл зургуудын цаана Оросын халуун усны газрын зан заншил, уламжлал, зан үйлийг харуулсан олон зуун сайтын интернет хуудсуудаас биднийг харж буй угаалгын өрөөнүүд харагдахгүй байна. Тэд бүгд худлаа гэж хэлэхэд буруу болно. Хамгийн түрүүнд хийх зүйл бол бидний дуртай халуун усны газартай холбоотой "Эрт дээр үеэс" гэсэн нэр томъёог ашиглахаа болих явдал юм.

Тийм ээ, ванн байсан, гэхдээ цөөхөн, хаа сайгүй, энэ хэлбэрээр биш.

Угаалгын өрөөний асар том хэсгийг 19-р зууны хоёрдугаар хагаст буюу ердөө нэг хагас зуун жилийн өмнө барьжээ. Энэ нь хотын цөөхөн хүн амын дунд өргөн цар хүрээтэй болсон. Тухайн үеийн нийтийн халуун усны газар нь ургамлын шүүртэй СПА салонуудаас илүү хурдан угаалгын газар шиг байв. Усанд орох хүчин чадал нь цагт 350-400 хүн байх төлөвтэй байсан. Ихэвчлэн тэд ийм дэглэмийг даван туулж чаддаггүй бөгөөд хотын ажилчид, жуулчид халуун усны газар эгнэн зогсдог байв.

Түүхийн сэдвээс ухраад 70-аад онд манай хотын 85-90 мянган хүн амтай хотын халуун усны газар (хоёр халуун усны газар) долоо хоногийн 4 өдөр байнгын дараалалтай ажилладаг байсан бага насаа дурсдаг.

Хувийн угаалгын өрөөний жинхэнэ сэргэлт удалгүй буюу 20-30 жилийн өмнө, нийтийн өмчийн "бууралт" гарч, бизнес эрхлэх эрин эхэлмэгц эхэлсэн. Энэ үеэс эхлэн шинэ ваннууд нь ванны талаар бидний мэддэг бүх зүйлийг багтааж эхэлсэн бөгөөд мэдээжийн хэрэг тэд өндөр хурдтай угаах, эрүүл ахуйд зориулагдаагүй, харин таашаал, амралт, ер бусын, үрэлгэн байдалд зориулагдсан байв. заримдаа эрүүл мэндийг сайжруулах (эрүүл ахуйн аливаа процедур нь эрүүл мэндийг сайжруулах явдал юм). Хувийн угаалгын өрөөтэй байх боломжгүй болсон нь энэхүү "шүүртэй гайхамшиг"-д муу ул мөр үлдээжээ. Чинээлэг хүмүүс угаалгын өрөөг сүр дуулиан, дэгжин, арилжааны шинж чанар, заримдаа янхны газар болгон хувиргадаг байв.
Тэд энд байна - ваннд угаасан хүмүүс, эдгээр нь хүмүүс бөгөөд гантиг өрөөнд хэдэн арван тогос биш. Оросын халуун усны түүх бол томоохон хотуудын Европын архитектурын бие даасан ноорог биш харин ард түмний түүх юм.

Үүнийг “заавал статустай ваннууд” хамтлагаас гаргаж “эрүүл мэнд” бүлэгт шилжүүлсэн халуун усны газар дурлагчдын бүхэл бүтэн арми байгаадаа талархаж байна. Мэдээжийн хэрэг, зуун жилийн өмнөх шиг Оросын халуун усны газар нь түүний хэрэглээ, уураар жигнэх янз бүрийн хэлбэрийг гайхшруулдаг. Биднийг гайхшруулж, гайхшруулж байсан уурын ванны шилдэг, өвөрмөц уламжлалууд дахин сэргэв. Гол нь түүхийг гуйвуулахгүй байх хэрэгтэй.
Гэхдээ алдартай Оросын халуун усны газар ямар байдаг вэ? Үргэлжлэл бий…

Зарим шалтгааны улмаас олон хүмүүс Оросын ард түмний соёл иргэншлийг дутуу үнэлдэг бөгөөд тэдний бүх түүхийг сайтар судалж үзэхэд зэрлэг байдал, хоцрогдлын жинхэнэ түүх болж хувирдаг гэж үздэг. Тэд ямар буруу юм бэ, эдгээр үл итгэгчид! Үнэн хэрэгтээ Оросын халуун усны газар нь магадгүй хамгийн эртнийх юм, учир нь түүний гадаад төрх нь славян овгийн мэндэлсэн үетэй ижил үе юм! Ийм бичгийн хэл байхгүй байсан ч халуун усны газар, түүний эдгээх хүчийг бид аман ардын урлагийн ишлэлээс аль хэдийн олж хардаг. Эцсийн эцэст, усанд орох журамд байгалийн хамгийн хүчирхэг хоёр элемент болох гал ба ус нэгдэж байгаа мэт санагддаг. Эртний Славууд өөрсдийн итгэл үнэмшилдээ харь шашинтнууд байсан бөгөөд олон янзын бурхдыг шүтдэг байжээ. Тиймээс хамгийн "хүчтэй" нь нар, галын бурхан, бороо, усны бурхан биетэй байсан. Усанд орох процедурын үеэр эдгээр хоёр хүчийг нэгтгэснээр эртний Славууд тэднийг өөрсөддөө татсан мэт санагдаж, улмаар эрх мэдлийнхээ нэг хэсгийг өөртөө авчээ.

Дашрамд хэлэхэд, Иван Купалагийн паган шашны баяр нь эртний славянчуудын итгэл үнэмшлийн гүнд үндэслэсэн байдаг. Гал дээгүүр үсрэх замаар бидний алс холын өвөг дээдэс бузар муу, өвчин эмгэгийг "шатааж", сүнсээ цэвэрлэхийг оролдсон. Шөнийн цагаар гол мөрөн эсвэл нууранд сэлэх нь байгаль эхтэй эв нэгдэл, түүний амин хүчнүүдтэй эв нэгдлийг илэрхийлдэг. Бараг бүх тууль, үлгэрт бид усны эдгээх, цэвэрлэх хүчинд эртний итгэл үнэмшлийн цуурайг харж болно. Бидний өвөг дээдэс эрүүл мэнд нь цэвэр ариун байдалтай холбоотой гэдгийг мэддэг байсан. Ийм “тодорхой таамаглал”-аас үүссэн “үхсэн”, “амьд” усны тухай домог нь цэвэр “амьд” ус нь эдгээх чадвартай гэдгийг хэлдэг. Угаалгын өрөө нь хүний ​​амин чухал энергийг бэхжүүлж, зөв ​​чиглэлд чиглүүлдэг тул "амьд" ус, эрүүл мэндийн хамгаалагч гэж тооцогддог байв.

Угаалгын өрөө нь дэлхий дээрх хүнийг хүрээлж болох бүх муу зүйлийг даван туулахын бэлгэдэл гэж үздэг байсан бөгөөд хожим нь энэ нь нөхөрсөг, эелдэг байдлын илэрхийлэл болжээ. Оросын үлгэрт Иванушка Баба Ягаг эхлээд халуун усны газар уураар жигнэж, хооллож, уух юм өгч, орондоо хэвтүүлээд дараа нь асуулт асуухыг шаарддаг. Зочломтгой байдлын талаархи эдгээр санаанууд өнөөг хүртэл тосгонд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд одоо хаалгыг тогшсон зочдод хамгийн түрүүнд уурын усанд орохыг санал болгож, дараа нь ширээ, ор өгөх болно.

Угаалгын өрөө нь Оросын ард түмний амьдралд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн тул "оросуудын" зан заншлын тухай өгүүлдэг 10-12-р зууны эртний түүхүүдэд бид "савангийн газар" гэсэн ишлэлийг ихэвчлэн олдог. Баннуудыг "саван", "мовниц", "мовю", "влазный", "мовный" гэж нэрлэдэг байв. Византитай байгуулсан гэрээнд ч (907 оноос хойш байгуулагдсан) Оросууд Константинопольд ирсэн Оросын элчин сайд нар хүссэн үедээ “хэл бүтээнэ” гэж тусгайлан заасан байдаг. Усанд орохыг "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" (945), Киев-Печерскийн хийдийн дүрэмд (966) дурдсан байдаг. Эрт дээр үед Киевийн Печерскийн Лаврын лам нар анагаах ухааны талаар маш их мэдлэгтэй байсан тул эртний Грекийн эмч нарын бүтээлийг унших боломжтой байсан бөгөөд уурын ванны ашиг тусын талаар Грекийн анагаах ухаан анх анхаарал хандуулсан. .

Хүлээн авсан мэдээллээ шалгахын тулд лам нар халуун ус барьж, өвчтэй, "зовсон" хүмүүсийг эдгээх үр нөлөөг ажиглаж эхлэв. Усанд орох усны эдгээх шинж чанар нь бүрэн батлагдсаны дараа ванны дэргэд эмнэлэг шиг зүйл байгуулагдаж эхэлсэн бөгөөд ийм халуун усны газрыг аль хэдийн "биеийн бэрхшээлтэй хүмүүст зориулсан байгууллага" гэж нэрлэх болжээ. Эдгээр нь Орос дахь хамгийн анхны эмнэлгүүд байж магадгүй юм.

Оросын банныг Европ, Азийн халуун усны газартай харьцуулах боломжгүй юм. Оросын халуун ус нь эсрэгээрээ халуунд илүү хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Оросын халуун усны зайлшгүй шинж чанар болох хус шүүр нь халуун биеийг бүх хүчээрээ ташуурддаг. Энэ бол халуун усны газар биш, харин эрүүдэн шүүх юм шиг санагддаг.

Жинхэнэ Оросын халуун усны газар байсан гадаадынхан үргэлж ингэж боддог байв. Уурын өрөөнд шүүрний цохилт дор "тэдний үхэл ирж, босгон дээр зогсож байгаа юм шиг" санагдав. Гэхдээ угаалгын өрөөний дараа гадаадынхан өөрсдийгөө маш сайн мэдэрч байгаагаа тэмдэглэв. Оросын халуун усны газартай холбоотой гайхалтай, сэтгэл хөдөлгөм мэдрэмжүүд нь гадаадынхны санах ойд үүрд үлддэг. Оросын эдгээх ванны алдар нэр дэлхий даяар тархав.

Эртний болон өнөө үеийн гадаадын олон номонд аялагчид Оросын тухай сэтгэгдлээ хуваалцдаг. Оросын халуун усны газар очихгүйгээр Оросын зан чанарыг ойлгох боломжтой юу?

Эдгээх чадвараараа Оросын халуун ус манай улсаас гадна олон хүмүүсийн хайрыг татсан. Оросын халуун усны шүтэн бишрэгчид Франц, Америкт хоёуланд нь барьж байна. Канадад нэг удаа манай нутаг нэгтэн Сандуновскийн ваннд сэтгэлээ тайвшруулж чадна. Тэд Москва дахь Сандуновскийн ваннууд шиг баригдсан. Оросын ванны сэтгэл татам хүч, эдгээх чадварыг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Эртний араб гар бичмэлүүдийн нэг нь Орост очиж, уурын усанд орж байсан аялагчийн дурсамжийг хадгалдаг. Энэ сурвалжаас бидний өвөг дээдэс халуун усны газар хэрхэн зохион байгуулдаг байсан нь тодорхой болсон: “... Тэд жижиг хэмжээтэй модон байшин барьсан. Энэ нь таазанд ойрхон байрладаг ганц жижиг цонхтой байв. Модны хоорондох бүх хагарлыг ойн хөвдтэй хольсон модны давирхайгаар дүүргэсэн. Овоохойн нэг буланд чулуугаар хүрээлэгдсэн задгай зуух байдаг. Бас халуун усны газар том торхтой ус байсан. Гал асахад чулуун дээр ус цацаж, хаалга цонхыг нь битүүмжилдэг” гэв.

ОХУ-ын халуун усны газар нь халуун устай усанд ороход дассан гадаадынхны төсөөллийг гайхшруулжээ. Тиймээс халуун усанд орсны дараа мөсөн нүх рүү шумбсан оросуудыг танихгүй хүмүүс баатар мэт харжээ.

Удаан хугацааны туршид угаалгын өрөөний бүтэц өөрчлөгдөөгүй бөгөөд өнөөг хүртэл хэвээр байна. Санаа хэвээрээ байсан ч хэрэгжилт нь өөрчлөгдсөн.

Эхэндээ банн нь хатуу модоор хийсэн жижиг модон овоохой байв. Тэд усанд хүндрэл учруулахгүйн тулд усан сангийн ойролцоо угаалгын өрөө байрлуулахыг хичээсэн. Угаалгын өрөөний дотоод бүтэц нь дараах байдалтай байна: нийт өрөөний гуравны нэгийг зуух халаагч эзэлдэг. Доор нь гал асааж, дээр нь тавьсан чулууг халааж, угаалгын өрөөг халаана. Чулуунууд халуу оргих үед галыг унтрааж, хоолойг хаалтаар хааж, уураар жигнэж, чулуун дээр ус асгаж уур үүсгэдэг. Тэд дөрвөөс таван өргөн гишгүүртэй шат шиг зүйл болох тавиурууд дээр авирч (хоёр дахь үеийг онцлон тэмдэглэдэг) дүүлэн нисдэг. Хүн тавиур дээр дээш гарах тусам уур нь илүү халуун, "эрч хүчтэй" байдаг. Сүүлчийн тавиур дээр, бараг таазны доор, 100 градусын халуунд үл тоомсорлодог хамгийн хатуу, хүчтэй уурын усан онгоцнууд л уураар жигнэх эрсдэлтэй.

Энэ бол цагаан банн гэж нэрлэгддэг банн юм. Эхлээд энэ нь зөвхөн гуалингаар баригдсан боловч дараа нь тоосгон банн гарч ирэв. Бид 1090 оны түүхээс тоосгон халуун усны газрын тухай анх дурдсан байдаг бөгөөд энэ нь Переяславль хотод баригдсан байдаг.

Хар банн

Хэрэв цагаан саун байгаа бол мэдээжийн хэрэг хар саун байх ёстой гэж анхааралтай уншигчид хэлэх болно - тэд туйлын зөв байх болно! Ийм халуун усны газар байсан. Эхэндээ, цагаан халуун усны газар гарч ирэхээс өмнө Оросын ард түмэн олон зууны турш угаалгын өрөөгөө хар хэв маягаар халаадаг байв. Одоо ийм ванны жинхэнэ мэргэжилтнүүд цөөхөн байгаа ч энэ санаа алга болохгүй. Харыг уураар жигнэх нь тортогоос амьсгал хурааж, задгай зуухны дэргэдэх жижиг өрөөнд түлэх гэсэн буруу ойлголт нэлээд түгээмэл байдаг. Ингэж боддог хүмүүсийн дунд хар банн гэж юу байдгийг өөрийн биеэр мэдэрсэн хүн нэг ч байхгүй.

Тэд удахгүй бүх зүйлд санаа зовохоо болино гэж айх шаардлагагүй. Орос даяар Оросын анхны уламжлалыг илүүд үздэг олон газар байдаг. Дундад Уралын тосгон, Баруун Сибирь болон бусад газруудад халуун усны газар жинхэнэ халуун усны талаар ихийг мэддэг өвөг дээдсийнхээ гэрээслэлийн дагуу баригдсан. Тэд тэнд: "Хар банн чамайг цагаанаар угаана" гэж хэлдэг.

Тэгэхээр хар банн, цагаан хоёрын ялгаа юу вэ? Зөвхөн өрөөг халаах аргад л. Эцсийн эцэст, байшин өөрөө (цагаан, хар халуун усны газар хоёулаа) ижил аргаар баригдсан бөгөөд маш жижиг байв. Нэлээд намхан таазтай хоёрхон жижиг өрөө байсан. Таазны өндөр нь насанд хүрсэн хүний ​​өндөртэй тохирч байв. Угаалгын өрөөний жижиг хэмжээтэй нь түүнийг зөв халаах боломжтой болгосон. Хар халаалттай халуун усны газар болон бусад бүх гол ялгаа нь яндан байхгүй байх явдал юм.

Угаалгын өрөөний хаалгыг маш бат бөх, хагаралгүйгээр хийсэн. Үүнийг нягт хааж, ноорогоос урьдчилан сэргийлэхийн тулд хаалганы урд модон гишгүүр хийсэн. Энэхүү угаалгын өрөөний эхний өрөөг хувцас солих өрөө гэж нэрлэдэг. Энэ нь дээд зэргийн тохь тухаар ​​тоноглогдсон байв. Хувцас солих өрөөнд вандан сандал, хувцас өлгүүр байсан.

Хувцас солих өрөө нь нимгэн модон хуваалтаар тусгаарлагдсан угаалгын өрөөнөөс хамаагүй бага юм. Тэд ийм хуваалтыг линден эсвэл нарснаас хийхийг илүүд үздэг байв. Хуваалт нь нягт хаалттай хаалгатай байсан бөгөөд ингэснээр хувцас солих өрөөнд утаа, уур орохоос сэргийлдэг.

Угаалгын өрөөний нэг буланд зуух байсан бөгөөд дээр нь том дугуй чулуунууд хэвтэж байв. Зуухны хажууд их хэмжээний устай ванн байв. Угаалгын өрөө нь нэг жижиг цонхтой бөгөөд зуухны дээгүүр байрладаг байв. Тиймээс шаардлагатай бол угаалгын өрөөг агааржуулах боломжтой.

Өмнө дурьдсанчлан, хар ванны зуух нь яндангүй байсан тул утаа, хөө тортог шууд уурын өрөөнд оров. Мэдээжийн хэрэг, угаалгын өрөөг ингэж халаах анхны оролдлогын дараа уурын өрөөний хана, тааз нь хөө тортог болж, энэ тортогыг арилгах бүрэн боломжгүй байв. Энэ нь хана, таазны хар өнгөний хувьд угаалгын өрөөг хар гэж нэрлэж эхлэв.

Сауныг халаасны дараа бүх цонх, хаалгыг онгойлгож, утаа гарч, уурын өрөөний агаар илүү шинэлэг болно. Мэдээжийн хэрэг, бүх утаа арилах хүртэл хэн ч уурлаж эхлээгүй, эс тэгвээс ийм угаалгын өрөөнд амархан шатаж болно. Угаалгын өрөөг агааржуулсны дараа уураар жигнэхийн тулд үүнийг бэлтгэх хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд угаалгын өрөөг "уураар жигнэнэ": тусгай хусуурыг хананы дагуу хийж, илүүдэл тортогыг ханыг хувингаар халуун усаар асгаж, зөвхөн эдгээр заль мэхийн дараа ус цацаж "ууршуулна". халаагч. Уураар жигнэх энэ аргыг "хар" гэж нэрлэдэг. Энэ нь хамгийн эртний бөгөөд Оросын зуухнаас гаралтай, дүрслэлээр хэлбэл.

Эцсийн эцэст, ванн гарч ирэхээс нэлээд өмнө оросууд зууханд уураар жигнэж байв. Энэ яаж болсон бэ? Маш энгийн, гэхдээ маш ухаалаг. Тэд хоол хийх эсвэл талх жигнэсний дараа дулаанаа удаан хадгалахын тулд Оросын зуухны гайхалтай шинж чанарыг ашигласан. Зуухны амнаас хөө тортог, үнсийг зайлуулсны дараа тэд ханыг угааж, тавиур дээр сүрэл тавьж, тэнд устай сав байрлуулж, шүүр тавьжээ. Дараа нь тусламж шаардлагатай байв: эхлээд уураар жигнэж байсан хүн хүрз эсвэл бүр энгийн самбар дээр сууж, туслах нь түүнийг амандаа болгоомжтой түлхэв. Зуухны хаалт чанга хаагдаж, тэр хүн уурлаж эхлэв. Зуухны ханан дээр ус цацснаар та зүгээр л шатаасан талхны үнэртэй үнэхээр гайхалтай анхилуун уурыг авах болно.

Уурын усан онгоц зуухнаас гарахыг хүсэх үед тэрээр хаалтыг тогшсон бөгөөд түүнийг тэнд байрлуулсан шиг зуухнаас гаргаж авсан. Ерөнхийдөө энэ үйл явц нь талх жигнэхтэй маш төстэй байсан: тэд талх шиг хүнийг зууханд хийж, халуунаас "хүрэн" болоход нь түүнийг хурдан гаргаж авдаг. Уураар жигнэж байгаад хүйтэн усаар угаасан бөгөөд хэрэв ойролцоо гол байвал тэр гүйж очоод гол руу живсэн. Халуун усаар усанд орох нь тийм ч түгээмэл биш байсан байх, ихэнхдээ тэд зүгээр л уурын усанд ордог бөгөөд үүнийг хүйтэн усаар сольж өгдөг.

Гэтэл тэд үсээ маш хачирхалтай (орчин үеийн ойлголтоор) угаадаг байсан. Модны үнсийг анх үс угаахад ашигласан! Өөрөөр хэлбэл, үнс өөрөө биш, харин үнсээр хийсэн шүлс гэж нэрлэгддэг. Зөвхөн дараа нь тэд үсээ өндөгөөр угааж эхэлсэн бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн эртний арга юм. Одоо үсэндээ гоо сайхныг нэмж, гэрэлтүүлэхийг хүсч буй олон гоо бүсгүйчүүд хуучин хэв маягаараа өндөгөөр угааж байна. Орчин үеийн хүн загварлаг патентлагдсан гоо сайхны бүтээгдэхүүнээс ухаалгаар татгалзаж, олон зууны турш туршсан ардын эмчилгээг илүүд үздэг нь бидний өвөг дээдсийн мэргэн ухааны хамгийн сайн баталгаа биш гэж үү!

Хэрэв бид Оросын халуун усны газрын хөгжлийн "замыг" бүхэлд нь эрэлхийлэхийг хүсч байвал энэ нь иймэрхүү байх болно: нэгдүгээрт - талх хийж, жигнэсний дараа уураар жигнэх боломжтой Оросын зуух. Тэгтэл зуухны давчуу ам нь хараар халсан нүхний хэмжээтэй болтлоо “тэлсэн”. Халаагч хараахан гарч ирээгүй байсан тул нүхний голд овоолсон чулуунууд байсан бөгөөд тэдгээр нь ус цацаж байв. Утааны нүхний нүхээр зогсохгүй дээврийн ан цаваар утаа гарчээ. Дараа нь давчуу, намхан нүх "томорч", хагас газар ухсан жижиг байшин болжээ. Ийм хар банн нь зуухаар ​​халааж, аль хэдийн тусдаа зуух, хэд хэдэн тавиуртай байсан. Үүний дараа л оросууд уурын өрөөнд утаа хуримтлагдахгүй, харин гадаа гарахын тулд хар ваннуудаа яндангаар тоноглож эхлэв. Ингэж цагаан банн гарч ирэв - эхлээд модон, дараа нь чулуу.

Гэхдээ цагаан угаалгын өрөө гарч ирснээр хар угаалгын өрөө байр сууриа орхисонгүй - тэд нэгэн зэрэг оршин тогтнож эхлэв. Өнөөдрийг хүртэл олон тосгонд цагаан, хар аль алинд нь халаадаг халуун усны газар олж болно. Оросууд үргэлж ардчилсан үзэлтэй байсан тул тосгон, хот, хотын бүх оршин суугчдын ашиг сонирхлыг харгалзан үзэхийг хичээж, хоёр төрлийн халуун усны газар барьжээ. Эцсийн эцэст хар саунд илүү дуртай хүмүүс байсаар байна. Тэд хар ванны уур нь цагаан угаалгын өрөөнөөс илүү анхилуун үнэртэй, ашигтай байдаг гэж тэд баталж байна, учир нь зөвхөн хуучин аргаар халсан угаалгын өрөөнд гэрийн тохь тух, дулааныг онцгой, эртний мэдрэмж төрүүлдэг.

Анхны анчид ан агнахаас буцаж ирэхэд ийм мэдрэмж төрж байсан байх: бүх зовлон зүдгүүр ард хоцорч, эцэст нь амар амгаланг эдэлж, тайвширч чаддаг. Соёл иргэншил нь зэрлэг амьтад, түүний оршин тогтнох элементүүдтэй тэмцэх хатуу ширүүн хэрэгцээнээс ангижруулсан орчин үеийн хүн заримдаа зүгээр л бие махбодийн хүнд хүчир хөдөлмөрийг даван туулах чадвартай эртний анчин, дайчин мэт мэдрэх шаардлагатай болдог. Эцсийн эцэст үнэнийг хэлэхэд манай үеийн эрчүүд зоригтой өвөг дээдсээсээ илүү эмэгтэйлэг болсон. Хар угаалгын өрөө нь анхдагч мэдрэмжээрээ тэдэнд өвөг дээдсийн, удамшлын ой санамжийг сэрээдэг бөгөөд энэ нь тэднийг тэр хүнд хэцүү цаг үе рүү буцаадаг юм шиг санагддаг. Мөн энэ нь үнэхээр гайхалтай юм! Богинохон хугацаанд дайчин гэдгээ мэдэрсэн хүн энэ мэдрэмжийг өөртөө хадгалахыг хичээдэг: түүний эр зориг, шийдэмгий байдлаас их зүйл шалтгаална гэдгийг мэдээд тэр огт өөрөөр биеэ авч явдаг. Тэр үнэндээ илүү зоригтой болж, түүнд ямар нэгэн онцгой тайван нэр төр гарч ирдэг, тэр харгислал нь манай цэвэршсэн, соёл иргэншсэн нийгэмд аажмаар алга болж байна. Энэ нь гарцаагүй. Практикт туршиж үзсэн!

Үнэн хэрэгтээ энэ нь мэдээжийн хэрэг шинжлэх ухааны онол биш юм - Оросын халуун усанд "сэрсэн", хар аргаар халаадаг генетикийн ой санамжийн тухай. Гэхдээ Оросын халуун усны газраас ямар нэгэн байдлаар өөр хүмүүс гарч ирдэг тул тэдэнд (эрэгтэйчүүд гэдэг утгаараа) ямар нэгэн зүйл тохиолддог! Хэрэв та үүнийг шалгахыг хүсвэл хуучин хар халуун усны газар хадгалагдан үлдсэн алслагдсан тосгон руу яваарай. Таны супермаркетаас худалдаж авсан махны буланг хэрчих нь хамгийн “цусаар” байсан соёлт хамтрагч тань хар саунд очсоныхоо дараа ан хийх хүсэл эрмэлзэлээ илэрхийлэх нь гарцаагүй. Та гарсан өөрчлөлтүүдийг хараад үнэхээр гайхах болно. Үүнээс гадна, ийм усанд орсны дараа биед ямар нэгэн зүйл тохиолддог: энэ нь илүү дуулгавартай болж, бараг амьтан шиг уян хатан байдал, нигүүлсэл гарч ирдэг бөгөөд бүх бие нь арван жил залууждаг! Гайхалтай! Эмч нар хар ванны "амьдрах" шинж чанарын шинжлэх ухааны тайлбарыг олсон: утаа нь эмгэг төрүүлэгч бактери, микробыг устгадаг тусгай антисептик бодис агуулдаг болохыг тогтоожээ. Тиймээс хар саун нь маш их ашиг тустай байдаг.

Мэдээжийн хэрэг, одоо хүн бүр хар ванны үр нөлөөг өөртөө мэдрэх тийм боломж байдаггүй бөгөөд хүн бүр үүнийг тэсвэрлэх чадваргүй байдаг. Үнэнийг хэлэхэд, хэрэв та хар ваннд дасаагүй бол удаан хугацаанд шатахгүй, ялангуяа хүн өмнө нь хэзээ ч уурын усанд орж байгаагүй бол! Гэхдээ хэн ч цагаан ваннд уурын усанд орох боломжтой: энэ нь тааламжтай бөгөөд ашигтай байдаг.

Оросын анхны цагаан халуун усны газар гаднаас нь харахад энгийн зүйл биш байв. Модон овоохой нь хагас ургасан байдалтай зогсож байв. Энэ нь угаалгын өрөөнд салхи орохоос сэргийлж, хурдан хөргөнө. Нэмж дурдахад, угаалгын өрөөний ийм "далайн" байршил нь зуух, яндангаа зөв байрлуулахад маш тохиромжтой байв. Хар угаалгын өрөөнөөс ялгаатай нь энэ нь дээр нь яндантай байв.

Угаалгын өрөө нь хоёр хэсэгт хуваагдсан. Хувцас солих өрөө (жижиг хэсэг) нь уламжлалын дагуу энгийн боловч хэрэгцээг харгалзан зохион байгуулагдсан. Угаалгын өрөө нь өөрөө буюу уурын өрөө нь хамгийн том хэсгийг эзэлдэг байв. Түүний гол сонирхол нь яндантай зуух байв.

Угаалгын өрөөний зүрх болсон зуух нь хэд хэдэн түвшинтэй байв. Хамгийн доод түвшин нь жижиг завсарлага байсан - агааржуулалт. Дээр нь зуух байсан. Ханан дээр зуухнаас яндан урсаж байв. Тэгээд зуухан дээр чулуун давхарга байсан. Зуухны дэргэд устай сав нь шаардлагатай бол уур нэмж болно. Зуухны энэхүү загвар нь шаталтын явцад сайн "норог" болон угаалгын өрөөний агааржуулалтыг хангасан.

Ихэнхдээ энэ шалтгааны улмаас цагаан угаалгын өрөөний уурын өрөөнүүд цонхгүй байдаг. Ийм банн дахь агаар үргэлж хүчилтөрөгчөөр ханасан байдаг. Энэ нь хар саунтай харьцуулахад дутахгүй халуун, гэхдээ тийм ч халуун биш. Цагаан саунд шаталтын бүтээгдэхүүн агаарт бараг мэдрэгддэггүй бөгөөд зөвхөн мод, шүүр, эмийн декоциний үнэр давамгайлдаг.

Аливаа өвчний улмаас амьсгалахад хүндрэлтэй хүмүүс цагаан халаалттай халуун усны газаргүйгээр хийж чадахгүй нь эргэлзээгүй. Ийм ванны цэвэр үнэрт уур нь уушгийг цэвэрлэх үйлчилгээтэй. Үнэртэй ваннд амьсгалах нь амьсгалахтай төстэй. Ийм банн нь Оросын уламжлалт халуун уснаас эдгээх хүчээ өвлөн авсан орчин үеийн ванны загвар болжээ.

Би усанд ороход үнэхээр дуртай! Би түүний түүхийг үргэлж сонирхож байсан, гэхдээ энэ нь яаж гарч ирсэн бэ? Өмнө нь хүмүүс яаж угаадаг байсан, бусад оронд яаж угаадаг вэ? Мэдээжийн хэрэг, бидний мэддэг халуун усны газар тэр даруй гарч ирээгүй.

Янз бүрийн үндэстнүүдийн халуун усны түүх нь Бразилийн цувралтай төстэй гэдэгт эргэлзэхгүй байна.Унны уламжлалууд гайхалтай өсөлттэй байсан. Мөн бүрэн уналт, уналт ...

Тэгээд бүх зүйл эхэлсэн ...

Хүмүүс үргэлж өөрсдийгөө угаадаг байсан ч гал хийж сурмагцаа ус, чулууны шинж чанарыг олж мэдсэн - дараа нь ванны зохион бүтээх анхны алхмуудыг хийсэн. Үүний зэрэгцээ өөр өөр үндэстнүүд халуун усны газар барих өөрийн гэсэн уламжлал, өөрийн дүрэм журам, өөрийн түүхтэй байдаг.

Эртний нүүдэлчин ард түмний дунд халуун усны газар нь гэрийн байшинтай маш төстэй байдаг. Урт савааг дээд талд нь олсоор боож, ташуугаар тарааж өгдөг. Энэ бүх бүтэц нь амьтны арьсаар бүрхэгдсэн байв. Дотор, дунд нь ус, ургамал бүхий тогоо тавьсан.

Гадаа гал дээр чулууг халааж, тогоо руу шидэв. Нүүдэлчин ард түмний хувьд ванны ийм эвхэгддэг загвар нь ямар ч зайд тээвэрлэж чаддаг тул маш тохиромжтой байв. Зөвшөөрч байна, халаалтын төхөөрөмж, зарчим нь орчин үеийн баазын саунтай маш төстэй юм.

Нүүдэлчин ард түмний дундах халуун усны газар

Бид эртний эртний халуун усны газрын түүхийг археологичдоос сурдаг. Бүх үндэстний хувьд халуун усны газар нь биеийг цэвэрлэх үүрэгтэй байсан бөгөөд эмнэлэг байв. Халуун, чийглэг агаарын нөлөөгөөр бие махбодид иллэг хийж, зөөлрүүлсэн булчингуудыг янз бүрийн хүчээр дардаг. Уурын эдгээх шинж чанарыг анхны хүмүүс хэрэглэж байсан. Бүх ясыг сайтар дулаацуулах хүсэл нь маш хүн юм.

Эртний Египтэд тэд хэрхэн угааж байсан

Малтлагын ачаар эртний Египт дэх иж бүрэн баннуудын талаар мэддэг болсон. Дээд давхарт асар том чулуунууд байсан бөгөөд доод давхраас нь халаадаг байв. Эдгээр аваргууд доороос уур орж ирдэг нүхтэй байв.

Хүмүүс эдгээр чулуун дээр хэвтдэг бөгөөд халуун усны газрын ажилчид тэдгээрийг тосоор үрж, массаж хийдэг. Энд бүх зүйл хангагдсан: усан сан, гимнастикийн өрөө, тэр ч байтугай эмнэлгийн өрөө. Египетчүүд маш практик байсан тул халуун усны хоолойг хотын төвлөрсөн халаалтанд ашигладаг байв.

Эртний папирус, зураг дээр та бүрэн Египетчүүдийг харахгүй. Тэд туранхай, туранхай байсан тул усанд орох журам нь тэдэнд тусалсан. Угаалгын өрөөнд анхилуун үнэрт тос, массаж хэрэглэх нь тэднийг хөгшрөлтөөс хол байлгадаг байв.

Эртний Египтэд усанд орох арвин түүх ийм байдаг.

Грек, Ромын халуун усны түүх

Гэхдээ Грекийн халуун ус баян, ядуу аль алинд нь боломжтой байв. Юуны өмнө эмнэлгийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Энэ нь эртний Египетийн халуун усны газар шиг харагддаггүй нь лавтай. Бүтэцүүд нь дугуй хэлбэртэй байв. Тэд задгай зуухаар ​​халаадаг байв. Дотор нь халуун ус, усан сан байсан.

Ус зайлуулах хоолой байхгүй тул ваннаас ус зайлуулах шаардлагатай байв. Македонскийн Александрын Египетийн эсрэг хийсэн кампанит ажил нь угаалгын өрөөний амьдралд эрс өөрчлөлт авчирсан. Тэд египетчүүдийнхтэй адил дулаан шалтай ванн барьж эхлэв.

Эртний Грекийн усанд орох

Ромчуудын халуун усны амьдрал нь түүхэн урлагтай холбоотой байв. Ярилцах, ярилцах, шүлэг унших, дуулах хүртэл газар байсан. Угаалгын өрөө барихад ямар ч зардал гарсангүй.

Тэнд уран баримал, усан оргилуур, гантиг багана байсан. Усанд орох хэрэгсэл, аяга таваг нь мөнгө, алтаар хийгдсэн байв. Ромчууд нийтийн болон хувийн халуун усны газартай байв. Гэвч Ромын эзэнт гүрэн унасны дараа ванны соёл мартагдсан. Бүх сүр жавхланг устгаж, орхив.

Эртний Ром дахь усанд орох

Гэхдээ үүл болгонд мөнгөн дэвсгэр байдаг. Ромын эзэнт гүрэн нурж, Ромын соёл алга болжээ. Гэхдээ энэ бол Исламын соёлын цэцэглэлтийн эхлэл юм. Зүүн халуун усны газар - Хаммамын түүх эхэлсэн бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Эзэмшигч нь бүх зочдыг хүндэт зочдын хувьд мэндчилэв. Зүүн халуун усны газар нь сүм хийдтэй адил олон удаа зочилдог байв. Өнөөдрийг хүртэл зүүн халуун усны үндсэн таван зарчим хадгалагдан үлджээ. Биеийг дулаацуулж, иллэг хийж, арьсаа бээлийээр цэвэрлэж, савангаар норгоод, эцэст нь тайвшруулна.

Зүүн банн

Гэвч Ромын эзэнт гүрний уналт, Баруун Европт Христийн шашин дэлгэрсэн нь халуун усны газар бүрэн сүйрэлд хүргэв. Эрт дээр үед сүмийн нөлөө маш их байсан. Сүм халуун усны газрыг нүгэлт байгууллага гэж үздэг байсан, учир нь нийтийн халуун усны газар нь хайр дурлалын харилцааны нийтлэг газар байв.

Бие махбодийг усанд оруулах нь бие махбодид шууд хор хөнөөл учруулдаг гэж үздэг. Харанхуй байдал нь зөвхөн эрүүл ахуйн талаархи мэдлэгийг устгаад зогсохгүй хүмүүсийг зэвүүцлийн тухай ойлголтоос бүрмөсөн хассан. Тэд цэвэр цэмцгэр байдлыг зэвүүцэн харав. Бөөсийг ариун байдлын шинж тэмдэг гэж үздэг байсан бөгөөд үүнийг "Бурханы сувд" гэж нэрлэдэг байв. Төсөөлөхөд аймшигтай, гэхдээ эмэгтэйчүүд жилд 2-3 удаа угаадаг.

Эртний Европ дахь усанд орох

Тахал Хуучин ертөнцийн тэн хагасыг устгасан нь хоосон биш юм. Холер, тэмбүү, салхин цэцэг өвчний тархалт түгээмэл байв. Гэхдээ Европт халуун усны газар хүлээн зөвшөөрөгдсөний дараа ч энэ нь муу таашаал авах газар гэж тооцогддог байв.

Мэдээжийн хэрэг, угаалгын өрөөний мөн чанар, усанд орох журам, гадаад төрх байдал, халуун усны газар халаах арга барил, хүмүүсийн хандлага нь зарчмын хувьд бүх үндэстний дунд ижил байж болохгүй. Эцсийн эцэст үндэстэн бүр өвөрмөц байдаг. Хүн бүр өөрийн гэсэн түүхтэй, өөрийн гэсэн шашин шүтлэгтэй, өөрийн гэсэн уламжлалтай. Амьдралын байгаль, цаг уурын янз бүрийн нөхцөл байдлыг мартаж болохгүй.

Япон банн

Тиймээс, Японы халуун усны тухай ярихдаа энэ нь бусад хүмүүсээс ямар ялгаатай болохыг олж харах болно. Япончууд шашин шүтлэгийнхээ хуулийг хүндэтгэж, хүндэтгэдэг бөгөөд тэрээр амьтдын аллагын эсрэг байдаг. Гэхдээ саван нь амьтны гаралтай өөх тосоор хийгдсэн байдаг. Тиймээс япончууд өөрсдийгөө савангүй, гэхдээ маш халуун усаар угаадаг байв.

Мөн Японы халуун усанд орохыг хориглодог байсан. Арьсны өвчин, сэтгэцийн эмгэгтэй хүмүүсийг халуун усны газарт зочлохыг хориглов. Үүнээс гадна, Японы ваннд тэд архи уудаггүй, хоол иддэггүй, чимээгүй байсан, бэлгийн харьцаанд ордоггүй, өөрсдийгөө тайвшруулдаггүй байв.

Японд усанд орох

Оросын банн

Одоо манай Оросын халуун усны газрын тухай түүхийг ярих цаг болжээ. Тэр Оросын сүнстэй ижил утгатай гэдэгт би итгэлтэй байна. Бид түүнгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй, тэр бүх амьдралынхаа туршид биднийг дагалддаг.

Манай халуун усны газар нь бүх мэдэгдэж байгаа халуун усны газраас зарчмын хувьд ялгаатай бөгөөд ялгаатай. Бид бусад хүмүүсийн адил хувийн болон нийтийн халуун усны газартай. Үүний ялгаа нь тэд бие биенээсээ эрс ялгаатай байдаг.

Дэлхий дээр нэг ч хүн хар халуун усанд халааж, халааж байгаагүй. Мөн хувийн Оросын халуун усны газар зөвхөн хараар халаадаг байв. Олон тооны ваннууд байдаг ч оросуудад л ванны шүүр байдаг нь үгүйсгэх аргагүй үнэн.

Орос дахь халуун усны газар

Манай хар банн бол тусдаа ярианы сэдэв, урт, сонирхолтой яриа юм. Би өөрөө бага наснаасаа ийм халуун усны газар очиж байсан тул дараагийн нийтлэлд хар угаалгын өрөөний тухай ярихыг хичээх болно.

Усанд орох нь бидний өвөг дээдсийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Нэг ч айл халуун усны газаргүй байж чадахгүй. Тэнд тэд бие бялдрын хувьд өөрсдийгөө цэвэрлээд зогсохгүй ид шидийн зан үйл хийж, эмчилгээ хийлгэж, эмэгтэйчүүд хүүхэд төрүүлжээ. Тэд бас аз тавьж, халуун усны газар чөлөөт цагаа өнгөрөөдөг байв. "Ариун газар хэзээ ч хоосон байдаггүй" тул угаалгын өрөө нь байшин эсвэл амбаар шиг өөрийн үл үзэгдэх эзэнтэй байв. туг.

Банник бол Зүүн Славуудын итгэл үнэмшил дэх чөтгөрийн зан чанар юм. Түүнийг бусад сүнснүүдээс ялгаатай нь хүмүүст дургүй, муу зантай гэж үздэг байв. Энэ нь санамсаргүй зүйл биш юм: эцэст нь тэр хүмүүс угаалгын өрөөнд үлдээдэг бие махбодийн болон оюун санааны бохирдлыг даван туулах ёстой. Түүний хаанаас ирсэнийг хэлэхэд хэцүү. Магадгүй, Домовой шиг Банник бол эздийн өвөг дээдсийн сүнс юм. Гэсэн хэдий ч Банникийн гол үүрэг бол угаалгын өрөөний дэг журмыг хянаж, зөрчигчдийг шийтгэх явдал юм.

Банникээс гадна Обдериха угаалгын өрөөнд амьдардаг бөгөөд түүнийг эмэгтэй Банник эсвэл түүний эхнэр гэж үздэг. Тэр царай муутай харагддаг - сэгсгэр, аймшигтай хөгшин эмэгтэй, заримдаа муур, сармагчин, заримдаа үзэсгэлэнтэй нүцгэн эмэгтэй болж хувирдаг. Түүний өөр нэр нь Шишига юм. Энэ сүнс нь бүр илүү нууцлаг юм: энэ нь танил хүн рүү шилжиж, таныг уурын усанд орохыг урьж, харин чамайг алж чадна.

Банник ямар дүр төрхтэй вэ?

Бусад гэр ахуйн сүнснүүдийн нэгэн адил Банник олон нүүр царайтай бөгөөд өөрчлөгдөх чадвартай:

Энэ баеник хэнд санагдах вэ? Зарим нь саравчтай, зарим нь бүрмөсөн айдаг. Лиза угаалгын өрөөнд орж, тавиурууд дээр авирсан боловч өөрийгөө угааж чадсангүй. Энэ газар тэр чигтээ жижиг ноход, баенникээр дүүрсэн байв.

Банник нь ихэвчлэн сэгсгэр хөгшин, нэлээд аймшигтай харагддаг. Угаалгын өрөөнд тэр эхнэртэйгээ зуухны ард эсвэл тавиурын доор байр эзэлдэг.

Угаалгын өрөөнд Банник байдаг уу? Яаж мэдэх вэ?

Банник халуун усны газар бүрт байдаг гэж үздэг байсан ч тэр хүмүүст үргэлж дайсагналцдаггүй байв. Харин тэр дэггүй зан гаргаж эхэлбэл бүгд шууд л мэдэх болно. Тэрээр янз бүрийн дуу чимээ гаргаж, чулуу шидэж, бүх усыг асгаж чаддаг. Хэрэв банник зан төлөвт бүрэн сэтгэл хангалуун бус байвал тэрээр бие махбодийн хувьд дайрч болно. Энэ тухай янз бүрийн үлгэрүүд ярьдаг. Угаалгын өрөө нь угаалга хийхэд саад учруулахгүйн тулд угаалгын өрөөнд орохын өмнө тэд үргэлж зөвшөөрөл авч, байшингийн эзэнтэй мэндчилж, дараа нь Обдериха хоёрт бага зэрэг ус, саван үлдээж, угаалгын өрөөний сүнснүүдийг урьжээ.

Та байна руу очоод: "Баенна хотерка, баена гэрийн эзэгтэй, бид угааж, халааж, хуурч, ууршуулж үзье" гэж асууна. Угаалгын дараа та: "Байна гэрийн эзэгтэй, уурын усанд орсонд баярлалаа. Танай бүтээн байгуулалтад сайн, бидний эрүүл мэндэд тустай” гэв.

Банник нь ихэвчлэн бусад гэр ахуйн сүнснүүд, заримдаа ойн сүнснүүдтэй хамт шөнөжингөө угаадаг гэж тэд итгэдэг байв. Хэрэв та шөнө дундаас хойш угаалгын өрөөний үүдэнд зогсвол өвөрмөц дуу чимээ сонсогддог: ус цацах, шүүр цацах. Угаалгын өрөө рүү харсан хамгийн зоригтой хүмүүс Банник эсвэл Обдериха нарыг өөрөө харав. Тиймээс ийм үед халуун усны газар орох боломжгүй байсан, эс тэгвээс угаалгын өрөөний сүнснүүд тэдний амгалан тайван байдалд халдагчийг харгис хэрцгий хандах болно.

Банник яагаад аюултай вэ, тэр юунд дургүй вэ?

Банник бол эрч хүчтэй, сонгомол сүнс юм. Бараг л түүний дээгүүр, энэ нь түүнийг айлгаж эхэлнэ. Ялангуяа хүмүүс өөрийг нь үл тоомсорлож, мэндлэхгүй, салах ёс хийхгүй, “гурав дахь ууранд” очиж угаахад (хоёр ээлжийн хүмүүс аль хэдийн оччихсон байхад), баярын өдөр, оройтож байхад дургүй. шөнө, угаалгын өрөөнд хонож, чанга дуугаар биеэ авч явах. Дараа нь банник өөрөө гарч ирэх болно - ихэвчлэн түүний дүр төрх нь угаалга хийх хүмүүсийг айлгахад хангалттай байдаг. Гэхдээ заримдаа тэр чамайг дарж, үхтэл нь уурлуулж чаддаг.

Обдериха, "банница" нь хүүхдийг төрж буй эмэгтэй эсвэл тохиромжгүй цагт угаахаар ирсэн ээжээр сольж чаддаг тул аюултай. Тиймээс угаалгын өрөөнд хүүхэд төрүүлж буй эмэгтэйг хэн нэгэн дагалдан явах ёстой бөгөөд хүүхдээ солихоос урьдчилан сэргийлэх янз бүрийн арга хэмжээ авахыг түүнээс хүсэв. Дашрамд хэлэхэд, обдеричууд хүүхэд төрсний дараа эсвэл хуримын өмнө сүйт бүсгүйг угаасны дараа угаалгын өрөөнд төрсөн гэж үздэг байсан тул энэ сүнс шинээр баригдсан халуун усны газарт амьдардаггүй байв.

Гэсэн хэдий ч хэрэв хүн угаалгын өрөөний эзэдтэй эелдэг харьцаж байвал тэр өөрийн сайн сайхан байдлын төлөө айж чадахгүй, тэр байтугай Банник, Обдериха нарын хамгаалалтад найдаж болно. Хойд зүгт тэдний ярьдаг түүхийг энд харуулав.

Тэр хүн тосгонд ирсэн гэж хэлсэн боловч унтах газар байхгүй, хэн ч оруулаагүй. Байна руу явлаа, байна дулаахан байсан ч эхлээд хонуулахыг гуйв. Шөнөдөө тэрээр обдериха нар хурим руу нисч, "Машка-Матрёшка, бидэнтэй хамт нис" гэж дуудахыг сонсдог. Тэр: "Надад зочин байна" гэж хариулав. Тэд: "Тэгвэл новш!" Тэгээд тэр: "Үгүй ээ, би чадахгүй гэж тэр надаас асуув."

Тэд Банник зочноо байшин эсвэл ойн бусад сүнснүүдээс хэрхэн хамгаалж байсныг хэлэв.

Банникаас өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ? Энэ нь яаж ашигтай байж болох вэ?

Юуны өмнө хүн Банниктай мэндлэх, баяртай гэж хэлэх заншлыг чанд сахих ёстой. Тэд түүнд янз бүрийн бүтээгдэхүүн бэлэглэж, шинэ халуун усны газар барихдаа босго дор хар тахиа булжээ.

Банник сүй тавьсан залуудаа зөн билэгт тусалсан. Шөнө дундын үед охид угаалгын өрөөний хаалгаар гараа оруулаад тэмдэглэв: Хэрэв үсэрхэг гар түүнийг цохивол энэ нь баян хүнтэй гэрлэсэн, нүцгэн гар бол ядуу хүнтэй гэрлэсэн гэсэн үг юм. Банник нөхөж баршгүй рубль, үл үзэгдэх малгай зэрэг ид шидийн зүйлсийг хадгалдаг. Ухаалаг, мэдлэгтэй хүмүүс тэднийг олж чадна.

Славян домог зүй дэх Банник бол хүмүүсийг бие махбодийн болон оюун санааны бохирдлоос цэвэрлэж байсан нэлээд аюултай газрын биелэл юм. Тиймээс түүний дүр төрх нь хүмүүст тийм ч найрсаг биш, хатуу, гэхдээ заримдаа шударга байдаг. Славян домог зүйд бүх зүйл хөдөлгөөнтэй байдаг тул хаа сайгүй сүнснүүд байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Тэдний талаар суралцах нь маш сонирхолтой юм!

Славян домог судлалын талаар дэлгэрэнгүй уншина уу.