Африк дахь Христийн шашинтай орнууд. Африкийн ард түмний шашин шүтлэг
Зүүн Африкийн бүс нутаг нь дээр дурдсан дөрвөн том хэлний гэр бүлд (5.0-ыг үзнэ үү) харьяалагддаг 100,000 оршин суугчтай бөгөөд хоёр зуу гаруй өөр холбоог бүрдүүлдэг. Хялбаршуулсан суахили хэл нь тус бүс нутагт зуучлагч хэл боловч хүн амын дийлэнх нь банту хэлээр ярьдаг: Угандад Ганда, Нёро, Нкоре, Сога, Жизу, Кени дэх Кикую, Камба, Танзанид Кагуру, Гого хэлээр ярьдаг. Банту ард түмний итгэл үнэмшил нь нийтлэг зүйлтэй байдаг, жишээлбэл, демиурж байдаг ( deus ociosus), Кикую үндэстнээс бусад бүх хүмүүст алс газар амьдардаг, өдөр тутмын амьдралдаа саад болохгүй нэгэн төрлийн амьтан гэж ойлгогддог. Тиймээс зан үйлд ч шууд бус хэлбэрээр байдаг. Идэвхтэй бурхад бол сүнс нь дархан цаазат газарт оршдог баатрууд, өвөг дээдэс юм; Тэнд тэднийг трансын төлөвт тэдэнтэй шууд харилцдаг медиа хүмүүс дууддаг. Үхсэн хүмүүсийн сүнс мөн дунд зэрэгт шилжиж болно. Тийм учраас онгодуудыг тайвшруулж, үе үе тахил өргөх хэрэгтэй. Олон зан үйл нь сайн дурын болон санамсаргүй байдлаар дэг журмыг зөрчсөний улмаас нийгмийг бохирдлоос ангижруулахад чиглэгддэг.
Зүүн Африкийн ихэнх ард түмний дунд геомантик хэлбэрийн хялбаршуулсан мэргэ төлөг олддог. Тэд "тийм" эсвэл "үгүй" гэсэн туйлын шийдвэр гаргах шаардлагатай бол буруутанг олох эсвэл ирээдүйг урьдчилан таамаглах болно. Учир нь хохирол нь үхэл, өвчин эмгэг, бүтэлгүйтлийн шалтгаан байж болох тул мэргэ төлөгөөр илбэд буруутай этгээдийг тодорхойлж, түүнийг шийтгэх боломжтой. Э.Э.Эванс-Причард Азандын судалгаанд шулам ба мэргэ төлөгийн ялгааг тайлбарлав.
Зүүн Африкийн бүх ард түмэн бэлгийн бойжилтын эхлэлтэй холбоотой авшиг хүртэх ёслолтой байдаг; хөвгүүдийн хувьд энэ ёслол нь охидынхоос илүү төвөгтэй байдаг. Банту үндэстнүүдийн ихэнх нь хөвч хөндөх, түүнчлэн клитор, бэлгийн уруулыг тайрах дасгал хийдэг. Залуу хүнийг дайчин болгон хувиргахтай холбоотой авшиг хүртэх ёслол нь илүү төвөгтэй бөгөөд эдгээр нь нууц холбоодын гишүүдийн эв нэгдлийг бэхжүүлэхэд чиглэгддэг. Тавдугаар сар тавдугаар сарКени дэх кикуючуудын дунд; энэ холбоо улс орноо чөлөөлөхөд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн.
Зүүн Африкийн ард түмний нилот бүлэгт Суданы Шиллюк, Нуэр, Динка, Угандагийн Ачоли, Кенийн Ино зэрэг хүмүүс багтдаг. Эванс-Причард, Годфри Линхардт нарын гайхалтай бүтээлийн ачаар Нуэр ба Динкагийн итгэл үнэмшил нэлээд алдартай. Их нууруудын бусад олон оршин суугчдын нэгэн адил (жишээлбэл, Маасай) Нуэр, Динка нар нүүдлийн мал аж ахуй эрхэлдэг. Энэ ажил мэргэжил нь тэдний итгэл үнэмшилд тусгагдсан байдаг. Анхны хүн ба анхны амьтад нэгэн зэрэг бий болсон. Бүтээгч Бурхан хүмүүсийн амьдралд оролцохоо больсон бөгөөд тэд өвөг дээдсийнхээ янз бүрийн сүнс, сүнсэнд ханддаг. Сүнсүүд хүмүүсийг өрөвддөг.
Хоёр ард түмэн үл үзэгдэх хүчнүүдтэй харьцдаг ариун зан үйлийн мэргэжилтнүүдтэй байдаг: Нуэрын ирвэс тахилч нар ба Харпуны эзэдДинк дээр; овог аймгийг бузар булайгаас, эсвэл өөрт нь нэрвэгдсэн өвчнөөс аврахын тулд бух нядлах зан үйл хийдэг. Нуэр, Динка мэргэ төлөгчид бол шашны шүтлэгтэй холбоотой хүмүүс бөгөөд тэд сүнстэй байдаг.
Халуун орны болон Өмнөд Африкийн шашин шүтлэгийн олон янз байдлыг өвөрмөц онцлогоор тайлбарладаг түүхэн хөгжилбие даасан бүс нутаг. Зүүн, Зүүн хойд, Баруун Африкт Христийн болон Лалын шашинтнууд болон бусад шашны хүмүүсийн шашны байдал, хандлага нь улс орон бүрт өөр өөр байдаг. Африк тивийн өмнөд хэсэг нь шашин шүтлэгийн хувьд маш олон янзын бүс нутаг юм: эндээс дэлхийн бараг бүх шашныг хүлээн зөвшөөрдөг. Хар Африкийн орнуудын хүн амын нэлээд хэсэг нь амьдралын тодорхой нөхцөлд гол төлөв орон нутгийн уламжлалт итгэл үнэмшлийг баримталдаг бөгөөд энэ нь эргээд янз бүрийн шашны элементүүдийг багтааж болно.
1900 онд Сахарын цөлөөс өмнөд Африкийн христийн болон лалын шашинтнууд шашны цөөнх байсан бол хүн амын гол хэсэг нь уламжлалт итгэл үнэмшлийг дагагчид байв. Мусульманчуудын тоо 1900 онд 11 сая байсан бол 2010 онд 234 сая болж өссөн (энэ нь дэлхийн мусульманчуудын 15 хувь). Мөн хугацаанд Христэд итгэгчдийн тоо 7 саяас 470 сая болж нэмэгджээ. (Дэлхийн Христэд итгэгчдийн 21%). Үүний зэрэгцээ Африкийн нийт хүн ам 1982-2009 он хүртэл хоёр дахин өссөн байна. 1955 оноос 2009 он хүртэл дөрөв дахин нэмэгдэж, 2013 он гэхэд Африкийн хүн ам 1.1 тэрбум орчим хүн болжээ. (дэлхийн хүн амын 15%).
Христийн шашин. Африкт Христийн шашны түүх хоёр мянга орчим жилийн түүхтэй. 1-р зуунаас n. д. Христийн шашин Африк тивд хойд бүс нутаг - орчин үеийн Египет, Суданы нутаг дэвсгэрээр дамжин нэвтэрч эхэлдэг. Копт Ортодокс Сүмийг 42 онд Төлөөлөгч Марк үүсгэн байгуулжээ. 4-р зууны эхэн үед захирагч Эзаны үед Христийн шашин Аксум мужийн албан ёсны шашин болжээ. Үүний зэрэгцээ Этиопын Ортодокс (Ортодокс) сүм байгуулагдсан. 7-р зуунаас Ислам Африк тивийн гүнд (Арабын лалын худалдаачдаар дамжин) тархах тусам Христийн шашны байр суурь мэдэгдэхүйц суларсан. Гэсэн хэдий ч XV зуунаас хойш Европын аялагчид, худалдаачдын хамт Африкт католик шашны номлогчид гарч ирдэг. XIX зууны дунд үеэс. колончлолын тэлэлттэй зэрэгцэн номлолын үйл ажиллагаа эрс эрчимжсэн.
Ромын католик сүм нь тусгай захиалга, номлогчдын нийгэмлэгүүдийг (Цагаан эцгүүд, Африкийн номлолын нийгэмлэг гэх мэт) байгуулсан. Христийн шашны номлогчид өвчтэй хүмүүсийг эмчлэх, орон нутгийн хүн амыг уншиж, бичихэд сургах хүчин чармайлтыг үл харгалзан Африкчуудыг Христийн шашинд оруулах амжилтад Христийн шашны зарим хэсэг хоорондын зөрчилдөөн ихээхэн саад болж байв. Африкийн уламжлалт шашны үзэл санааны "практик байдал" нь тэдний салшгүй холбоотой байв нийгмийн бүтэцердийн ертөнцийг үзэх үзлийг устгах оролдлого хийсэн шинэ шашныг эсэргүүцсэн. Түүгээр ч барахгүй Африкчуудын шинэ шашин болох Христийн шашин нь боолчлол, боолын худалдаа, колоничлолтой холбоотой байсан нь илт байв.
1910 он гэхэд Африкийн хүн амын ердөө 9% нь Христэд итгэгчид байсан бөгөөд үүний 80% нь Этиоп, Өмнөд Африк, Египет, Мадагаскарын Христэд итгэгчид байв. 1970 он гэхэд Африкт Христэд итгэгчдийн тоо 38.7% болж, 2010 онд нийт хүн амын 48.3% -д хүрчээ. Өмнөд Африкт Христийн шашин байр сууриа бэхжүүлж байна. Лалын шашинтнуудын нийгэмлэгийг голчлон цагаачид болон тэдний үр удам, мөн Лалын орнуудаас энд авчирсан ажилчдын үр удам ("Кэйп Малайчууд" буюу "өнгөт" гэж нэрлэдэг) төлөөлдөг. Өмнөд Африк дахь Христэд итгэгчдийн тоо 1970 онд хүн амын 78% байсан бол 2010 онд 85% болж, 2020 он гэхэд 90% хүртэл өсөх төлөвтэй байна.
Одоогийн байдлаар Англикан сүм ба протестант шашинтнуудын дийлэнх нь Христэд итгэгчдийн дунд голчлон Нигерид, католик шашинтнууд - Бүгд Найрамдах Ардчилсан Конго улсад, Ортодокс Христэд итгэгчид Этиопт байдаг. Нийт тоогоор нь католик шашинтнууд Африкийн орнуудын Христэд итгэгч хүн амын ихэнх хэсгийг бүрдүүлдэг.
Хар Африк дахь Христийн шашин нь Этиоп, Эритрей дэх Зүүн Ортодокс сүмийн эртний хэлбэрээс эхлээд харьцангуй саяхан бий болсон Афро-Христийн синкрет шашин хүртэл янз бүрийн хэлбэрээр ялгагдана.
(Үргэлжлэл бий.)
Африк тивийн газрын зураг нь өнөөгийн шашин шүтлэгийг харуулсан. Газрын зураг нь шашны урсгал, урсгалыг эс тооцвол зөвхөн шашныг бүхэлд нь харуулсан бөгөөд тухайн улсын үндсэн шашин гэх мэтээр биш харин шашны тархалтаас хамаарч өнгөөр будсан байна.
Өмнөд Африк, Этиоп улсад ч иудаизмыг шүтдэг.
Абрахамын шашинууд
Ихэнх Африкчууд Абрахамын шашныг дагадаг: Христийн болон Исламын шашин. Эдгээр шашин нь Африкт өргөн тархсан бөгөөд ихэвчлэн Африкийн соёлын хэв маяг, орон нутгийн итгэл үнэмшилд тохирсон байдаг.
Христийн шашин
Африкт Христийн шашин хоёр мянган жилийн өмнө үүссэн. Одоо Египет, Этиоп, Эритрейд харагдах Копт Ортодокс Сүмийг уламжлал ёсоор 42 онд Төлөөлөгч Марк үүсгэн байгуулжээ. Колончлолын үеийн номлолын үйл ажиллагаа, түүнчлэн манай үеийн евангелистууд болон Пентекосталуудын үйл ажиллагаа нь Африкт, ялангуяа Төв, Өмнөд, Зүүн Африкт, түүнчлэн Гвинейн булан дахь Христийн шашныг найдвартай бэхжүүлсэн. Африк дахь Христийн шашин сүүлийн зуун жилийн хугацаанд байр сууриа ихээхэн бэхжүүлсэн: 1900 онд бүх Африкт 9 сая орчим Христэд итгэгчид байсан бол 2000 он гэхэд 380 саяд хүрчээ.
Африкийн христийн шашны сүмүүд, шашин шүтлэгүүд
Христэд итгэгч-Африкийн сүм хийдүүд нь тодорхой цагт барууны чиглэлийн сүмүүдээс холдсон эсвэл Африкийн хөрсөн дээр үүссэн, Христийн шашны элементүүд болон орон нутгийн уламжлалыг хослуулсан байгууллага гэж танилцуулагддаг. Тэд 19-р зууны сүүлчээс эхлээд Африк тивийн өмнөд хэсэгт христийн шашинтай уугуул иргэдийн дунд үүссэн. Уран зохиолд тэдгээрийг Афро-Христийн, синкретик, бие даасан, Христийн-тубилийн сүм, шашин шүтлэг гэж нэрлэж болно.
Афро-Христийн шашны анхны зорилго нь Африкийн ард түмний сэтгэлгээний дагуу Христийн шашны сургаалыг "хар Христийн шашин" бий болгох хүсэл эрмэлзэлд нийцүүлэн өөрчлөх явдал байв. Нэмж дурдахад 20-р зууны эхэн үед цаг завтай байсан Африкчууд. Христийн шашны үндсэн зарчмуудтай танилцахын тулд Христийн шашны гол номлогчид гэж тунхаглагдсан тэгш байдал, сайн сайхан, шударга ёсны зарчим нь колоничлолын байлдан дагуулалттай хэрхэн нийцэж болох нь тодорхойгүй байв.
Афро-Христийн шашинтнууд цагаан арьстнуудыг Ариун Судрыг гуйвуулж, Бурханы сонгосон хүмүүс бол хар арьстнууд гэдгийг онцлон, Иерусалимыг Этиоп эсвэл Африк тивийн бусад төвүүдэд байрлуулсан гэж буруутгаж байв.
Африк-Христийн шашны анхны сект 1882 онд Кейпийн колонид байгуулагдсан.
Зарим Африкчууд Афро-Христийн сүмүүдийг байгуулах нь колоничлолтой тэмцэх арга зам гэж үздэг.
Африкийн нийгэмд колоничлолын ноёрхол тогтож, нийгмийн шинэ бүлгүүд бий болсноор эсэргүүцлийн бусад хэлбэрүүд гарч ирэв. Хамгийн эртнийх нь шашны болон улс төрийн, ялангуяа Афро-Христийн сүмүүдийг байгуулах явдал байв. Африкчууд колоничлолын эсрэг үзэл суртлын үндэслэлийг байлдан дагуулагчдын тулгасан шашнаас зээлж авсан нь хачирхалтай санагдаж магадгүй юм. Энэ нь Христийн шашин нь Бурханы өмнө бүх нийтийн эрх тэгш байх санааг гаргаж ирсэнтэй холбоотой бөгөөд үүнээс гадна шинэ хөрвөгчдөд овог, гэр бүл, нийгэмлэг гэхээсээ илүү өргөн хүрээний нийгэмлэгийн нэг хэсэг гэдгээ ухамсарлах боломжийг олгосон юм. Хуучин нэгдлийн хэлбэрээс тодорхой хэмжээгээр татгалзсан хүмүүс л шинэ хэлбэрээр нэгдэж чадна. Эдгээр нь шинэ итгэлийг хүлээн зөвшөөрсөн хүмүүс байв. Дүрмээр бол эдгээр хүмүүс уламжлалт, танил амьдралын хэв маягаас хамгийн их салсан хүмүүс байв. Үүнээс гадна шинэ шашин бүхэлдээ уламжлалт итгэл үнэмшлээс илүү колончлолын нийгмийн бодит байдалд илүү тохирсон байв. Гэвч түүнийг шүтэгчдийнх нь колоничлолыг эсэргүүцсэн эсэргүүцэл нь Европчуудын жинхэнэ Христэд итгэгчид хэмээн урам хугарах, өөрсдийгөө болон өөрсдийн ертөнцийг энэ итгэлээр тогтоох хүсэл эрмэлзэлтэй салшгүй холбоотой байв.
20-р зууны эхэн үед сүм хийдийн тоо мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн.
Өнөөдөр Афро-Христийн шашин нь өөрийн гэсэн догматик, зан үйл, шатлалтай байдаг. Энэ нь Мессиагийн чиг баримжаагаар тодорхойлогддог бөгөөд Африкийн уламжлалт шашнуудаас дамжуургын бурханыг салгах тухай санаа, хүнээр дамжуулан хүлээн авсан таамаглалд итгэх итгэлээр тодорхойлогддог.
Афро-Христийн шашныг таван том бүлэгт хуваадаг.
Хамгийн чухал нь:
- кимбангизм - Саймон Кимбангугийн дагалдагчдын сүм (1920-иод онд Бельгийн Конго, орчин үеийн БНАКУ-д үүссэн).
Ислам
Африкт исламын шашинтнууд олон байдаг. Энэ бол Хойд Африкт зонхилох шашин юм; Баруун Африк (ялангуяа Кот-д'Ивуар), Гана улсын хойд хэсэг, Нигерийн баруун өмнөд ба хойд хэсэг, Зүүн хойд Африк (Африкийн эвэр) болон тивийн зүүн эрэг дагуу түүний байр суурь хүчтэй байдаг. Христийн шашин, Ислам нь Этиопоор дамжин тивд нэвтэрч, Египет, Синайн хойгоор дамжин Перс, Арабын худалдаачдын хамт тархсан.
Иудаизм
Мөн Африкт Холокостоос зугтсан угсаатны еврейчүүд байдаг бөгөөд ихэнх нь Өмнөд Африкт (Ашкенази) суурьшсан; Тэд ихэвчлэн Литвийн еврейчүүдийн үр удам юм. Сефард ба Мизрахи еврейн жижиг бүлгүүд эрт дээр үеэс Тунис, Мароккод амьдарч ирсэн. Тэдний олонх нь 1990-ээд онд Израиль руу цагаачилжээ.
Иудаизм нь Африктай түүхэн холбоотой байдаг - Хуучин Гэрээ, Египетээс гарсан номонд (Египетээс ирсэн иудейчүүд) үүнийг нотлох баримт байдаг. Иудаизм нь Египетийн политеизмд хариу үйлдэл үзүүлсэн бололтой. ] (Эртний Египетийн шашныг үзнэ үү).
Холбоотой видеонууд
Номын шашин
Буддизм
Сикхизм
Уламжлалт шашинууд
Африкчуудын 15 орчим хувь нь шүтдэг Африкийн уламжлалт шашинд фетишизм, анимизм, тотемизм, өвөг дээдсээ шүтэх олон янзын төлөөлөл багтдаг. Зарим шашны итгэл үнэмшил нь Африкийн олон угсаатны бүлгүүдэд нийтлэг байдаг ч угсаатны бүлэг бүрт өвөрмөц байдаг.
Африкийн ихэнх шашнуудын нийтлэг шинж чанар бол орчлон ертөнцийг бүтээсэн (жишээлбэл, Йорубагийн шашинд Олодумаре), дараа нь "тэтгэвэрт гарч", дэлхийн үйл хэрэгт оролцохоо больсон бүтээгч бурхан (демиурж) гэсэн санаа юм. Хүмүүсийн дунд бурханы хүү хэрхэн амьдарч байсан тухай түүх олонтаа байдаг, гэвч тэд түүнд ямар нэгэн хор хөнөөл учруулсны дараа тэрээр тэнгэрт гарсан.
Мөн диваажин, там, ариусгахад итгэх итгэлгүй байх нь нийтлэг байдаг, гэхдээ дараагийн амьдралын тухай ойлголт байдаг; ариун бичээс, бошиглогчид шиг бурханлаг материаллаг тээвэрлэгчид байдаггүй. Анимист дүрслэл, ид шидэнд итгэх итгэл нь бас алдартай. Дээр дурдсан янз бүрийн элементүүдийг нэгтгэсэн сэтгэцэд нөлөөт ургамал (bwiti, bieri) хэрэглэхэд үндэслэсэн шашин байдаг.
Африкийн олон Христэд итгэгчид болон Лалын шашинтнууд шашны итгэл үнэмшилдээ уламжлалт шашны зарим талыг нэгтгэдэг.
Бахай
Африкийн Бахайчуудын талаарх статистик мэдээг хянахад хэцүү байдаг. Бахауллагийн анхны дагалдагчдын хэд хэдэн нь Африкчууд байсан гэж мэдээлсэн. 1924-1960 оны хооронд Бахайг Египетэд албан ёсны шашин болгон тогтоосон; гэхдээ дараа нь Бахайчуудыг эрх баригчид хориглож, хавчиж байсан.
Бахай нь Камерунд (1953 оноос хойш) өргөн тархсан бөгөөд одоо 40,000 орчим дагагчтай; Уганда (хэдэн арван мянга) болон Өмнөд Африк (2007 онд 201,000 хүн). Нигер, Нигерт мянга орчим дагагч байдаг.
шашингүй байдал
Африкийн хүн амын багахан хувь нь шашин шүтлэггүй хүмүүсийн жагсаалтад багтдаг. Практикт энэ нь агностицизм, деизм, скептицизмээс эхлээд мэдээллийг санаатайгаар нуун дарагдуулах эсвэл нууцлаг шашин шүтлэгийг баримтлах хүртэл бүх зүйлийг илэрхийлж болно. Хамгийн олон шашингүй хүмүүс Өмнөд Африкийн орнуудад байдаг.
Африкт шашны тархалт
| Бүс нутаг | Хүн ам (2006) | Христийн шашин | Ислам | уламжлалт шашин | Хинду шашин | Бахай | Иудаизм | Буддизм | шашингүй байдал | атеизм |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Хойд Африк | 209 948 396 | 9,0 % | 87,6 % | 2,2 % | 0,0 % | 0,0 % | 0,0 % | 0,0 % | 1,1 % | 0,1 % |
| баруун Африк | 274 271 145 | 35,3 % | 46,8 % | 17,4 % | 0,0 % | 0,1 % | 0,0 % | 0,0 % | 0,3 % | 0,0 % |
| Төв Африк | 118 735 099 | 81,3 % | 9,6 % | 8,0 % | 0,1 % | 0,4 % | 0,0 % | 0,0 % | 0,6 % | 0,0 % |
| Зүүн Африк | 302 636 533 | 62,0 % | 21,1 % | 15,6 % | 0,5 % | 0,4 % | 0,0 % | 0,019 % | 0,3 % | 0,0 % |
Одоогийн байдлаар Африк тивийн ард түмний дунд хэд хэдэн шашны бүлгүүд түгээмэл байдаг: орон нутгийн уламжлалт шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, Ислам, Христийн шашин, бага зэрэг Хиндуизм, Иудаизм болон бусад. Христийн-Африкийн синкретик сүм, сектүүд онцгой байр эзэлдэг.
Орон нутгийн уламжлалт шашин шүтлэг, шашин шүтлэг нь энэ тивд арабууд болон европчууд гарч ирэхээс өмнөх түүхэн хөгжлийн явцад Африкийн ард түмний дунд үүссэн автохтон итгэл үнэмшил, шашин шүтлэг, зан үйл юм. Халуун орны орнууд, Өмнөд Африк, Мадагаскар арлын нутгийн ихэнх хүмүүсийн дунд тархсан.
Хэдийгээр ихэнх африкчуудын шашны үзэл санааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь фетишизм (материал эд зүйлсийг шүтэн бишрэх), анимизм (олон тооны сүнс, сүнсэнд итгэх итгэл), ид шид (шулам, мухар сүсэг), мана (нүүр царайгүй ер бусын хүч), "орон нутгийн уламжлалт шашин шүтлэг" гэсэн нэр томъёо юм. ба шашин шүтлэг" гэдэг нь нийгэм-эдийн засгийн хөгжлийн тодорхой түвшинд Африкийн олон ард түмний янз бүрийн шашны үзэл санаа, шашин шүтлэг, итгэл үнэмшил, зан үйлийг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг тул маш дур зоргоороо байдаг. Эдгээр шүтлэг, шашныг овгийн болон үндэсний-төр гэсэн хоёр том бүлэгт хувааж болно.
Африкийн ард түмний амьдралд чухал байр суурийг өвөг дээдсээ тахин шүтэх явдал эзэлдэг. Хүндэтгэлийн объект нь дүрмээр бол сайн ба мууг хоёуланг нь хийх ер бусын чадвартай гэр бүл, овог, овог гэх мэт өвөг дээдэс юм. Байгалийн хүч, элементүүдийг шүтэх нь Африкт бас өргөн тархсан байдаг. Эдгээр шүтлэг нь хадгалагдан үлдсэн ард түмний онцлог шинж юм янз бүрийн хэлбэрүүдомгийн замууд (жишээлбэл, Хоттентот, Хереро гэх мэт). Хөгжингүй буюу шинээр гарч ирж буй төрт улстай (Зулус, Йоруба, Акан гэх мэт) ард түмний хувьд бурхдын хөгжсөн пантеон бүхий политеист төрийн шашин нь онцлог юм. Африкийн автохтон уламжлалт шашинд ихэвчлэн хүний амьдралын үе шаттай холбоотой зан үйл, ёслол, зан үйл гэх мэт томоохон байр суурийг эзэлдэг.
Нийтдээ Африкийн хүн амын гуравны нэгээс илүү нь (130 сая) орон нутгийн уламжлалт шашныг баримталдаг. Бараг бүгд Сахарын өмнөд хэсэгт амьдардаг бөгөөд энэ бүс нутгийн хүн амын 42 орчим хувийг эзэлдэг. Талаас илүү хувь нь Баруун Африкт төвлөрдөг.
Ислам бол Арабын хойгоос Африкт авчирсан шашин юм. 7-р зууны дунд үед Хойд Африкийг арабууд эзэлсэн. Шинээр ирсэн хүмүүс засаг захиргаа, эдийн засгийн арга замаар Исламыг дэлгэрүүлжээ. Хойд Африкийг бүрэн исламжуулах үйл явц 12-р зуун гэхэд дуусна. 18-р зуун гэхэд Африкийн зүүн эрэг болон Мадагаскар арлын баруун хойд хэсгийн ард түмнийг исламжуулах явдал байдаг. Хэсэг хугацааны дараа Исламын нөлөө Халуун орны Африк даяар тархаж, Ислам Христийн шашинтай амжилттай өрсөлдөж эхлэв.
Орчин үеийн Африкийн мусульман хүн амын дунд голчлон суннит ислам өргөн тархсан байдаг. Суннизмыг бүх дөрвөн мазхаб (эсвэл шашны-хуулийн сургууль) төлөөлдөг.
Африкийн лалын шашинтнуудын дунд суфигийн дэг журам (эсвэл ахан дүүс) чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдгээр ахан дүүсийн заримын сүнслэг тэргүүнүүд үүнд ихээхэн нөлөөлдөг улс төрийн амьдралАфрикийн хэд хэдэн оронд. Ийнхүү Сенегалд Мурид ахан дүүсийн тэргүүн асар их нөлөө үзүүлдэг, Нигерт - Тижанчуудын тэргүүн гэх мэт.
Исламын хоёр дахь чиг хандлагын төлөөлөгчид - Африк дахь шиизм, дөрөвний нэг сая хүрэхгүй хүн. Ихэнх тохиолдолд эдгээр нь гадаадын иргэд - Хиндустан хойгоос ирсэн цагаачид, бага хэмжээгээр нутгийн иргэд юм.
Африкийн хүн амын 41 гаруй хувь нь (150 сая орчим хүн) Исламыг шүтдэг. Исламын шашинтнуудын тал орчим хувь нь (47.2%) Хойд Африкийн орнуудад төвлөрч, Африкийн мусульманчуудын тавны нэгээс илүү нь Египетэд амьдардаг. Баруун Африкт мусульманчууд хүн амын 33 гаруй хувийг эзэлдэг бөгөөд тэдний тал нь Нигерид байдаг. Мусульман хүн амын тавны нэг хүрэхгүй хувь нь Зүүн Африкт төвлөрч, хүн амын 31 хувийг бүрдүүлдэг.
Африкт Христийн шашны тархалт МЭӨ 2-р зуунаас эхэлсэн. n. д. Эхэндээ энэ нь Египет, Этиоп, дараа нь Хойд Африкийн эрэг дагуу тархсан. 4-р зууны эхээр Африкийн Христэд итгэгчдийн дунд Ромоос хамааралгүй Африкийн сүм байгуулах хөдөлгөөн өрнөсөн.
15-р зуунаас хойш Португалийн байлдан дагуулагчид Африкт ирснээр Христийн шашны тархалтын шинэ үе эхэлж, гэхдээ аль хэдийн баруун зүгт оров.
Христийн шашныг одоогоор 85 сая хүн шүтдэг. Тэдний 8 сая орчим нь Европоос ирсэн цагаачид буюу тэдний үр удам юм. Христийн шашны тодорхой чиглэлийг баримтлагчдыг дараахь байдлаар хуваадаг: католик шашинтнууд - 38% (33 сая гаруй), протестантууд - 37% (31 сая), монофизитүүд - 24% -иас дээш (20 сая), үлдсэн хэсэг нь Ортодокс ба Юниатс. Ихэнх Христэд итгэгчид Зүүн Африкийн орнуудад төвлөрдөг - гуравны нэгээс илүү (хүн амын 35%), Баруун Африкт мөн адил тоо. Өмнөд Африкт Христийн шашинтнууд бүс нутгийн хүн амын дөрөвний нэгийг бүрдүүлдэг ба католик шашинтнууд протестантуудаас гурав дахин бага байдаг. Зүүн бүс нутагт Христэд итгэгчдийн талаас илүү хувь нь монофизитүүд бөгөөд бараг бүгдээрээ Этиопт амьдардаг. Ихэнх оронд католик шашинтнууд протестантуудаас давамгайлдаг. Африкийн нийт католик шашинтнуудын тавны нэг нь Заирт амьдардаг. Тэдний хоёр сая гаруй нь Нигери, Уганда, Танзани, Бурундид байдаг.
Африкийн протестантуудын тэн хагас нь Өмнөд Африк (27%), Нигери (22%) гэсэн хоёр улсад байдаг. Заир, Гана, Уганда, Танзани, Мадагаскар аралд ойролцоогоор нэг сая хүн амьдардаг.
Африкт Хиндуизмыг Хиндустан хойгоос ирсэн цагаачид болон тэдний үр удам шүтдэг бөгөөд тэдний 1.1 сая нь халуун орны болон Өмнөд Африкийн хүн амын 0.3 орчим хувийг эзэлдэг. Тэдгээр нь жигд бус тархсан байдаг. Хиндучууд хүн амын талаас илүү хувийг эзэлдэг Маврики арал дээр нийт хүн амын 2/5-аас илүү нь, Өмнөд Африкт гуравны нэгээс илүү, Кенид аравны нэг нь төвлөрдөг. Зүүн Африкийн орнуудад Хинду шашинтнуудын жижиг бүлгүүд байдаг.
Энэтхэгчүүд болон зарим хэсэг нь Хятадуудын дунд өргөн тархсан Өмнөд болон Зүүн Азийн бусад шашнуудаас сикхизм - 25 мянга, Жайнизм - 12 мянга, Буддизм ба Күнзийн шашин - 25 мянган хүнийг нэрлэх нь зүйтэй.
Африкийн 270 мянга орчим хүн иудаизмыг шүтдэг.
Африкийн зарим орны хүн амын шашны бүтцийг авч үзье.
Африкийн соёл нь тив шиг олон янз байдаг. Энэхүү нийтлэл нь Африкийн соёлын талаархи зарим мэдээллийг танд хэлэх бөгөөд энэ сайхан тивийг танд танилцуулах болно.
Улс орон бүр өөрийн гэсэн уламжлалтай, өөрийн гэсэн соёлтой. Африкийн соёл нь дэлхийн бусад бүх орны соёлоос ялгардаг. Энэ нь маш баян бөгөөд олон янз байдаг тул тивийн улс орнуудад өөрчлөгддөг. Африк бол өөр өөр соёл, уламжлалыг хослуулсан цорын ганц тив юм. Тийм ч учраас Африк тив дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн жуулчдын сонирхлыг татдаг. Африкийн соёл нь Африкийн угсаатны бүлгүүд болон тэдний үндэс суурь болдог гэр бүлийн уламжлал. Африкийн бүх урлаг, хөгжим, уран зохиол нь Африкийн соёлын шашны болон нийгмийн шинж чанарыг тусгасан байдаг.
Африк - соёлын цуглуулга
Хүн төрөлхтөн 5-8 сая жилийн өмнө Африкийн хөрсөн дээр үүссэн гэж үздэг. Маш их өөр өөр хэл, шашин шүтлэг, эдийн засгийн үйл ажиллагаа Африкт хөгжсөн. Бусад үндэстнүүдтэй өөр өөр хэсгүүдгэрэл Африк руу нүүсэн, жишээлбэл, Арабчууд Хойд Африкт 7-р зууны эхэн үед иржээ. руу XIX зуунтэд зүүн болон төв Африк руу нүүсэн. 17-р зуунд Европчууд энд, Сайн найдварын хошууны ойролцоо суурьшжээ. Мөн тэдний үр удам одоогийн Өмнөд Африк руу нүүжээ. Энэтхэгчүүд Уганда, Кени, Танзани, Өмнөд Африкт суурьшжээ.
африкийн ард түмэн
Африкт олон овог, угсаатны бүлэг, нийгэмлэгүүд байдаг. Олон бүлгэмийн хүн ам сая саяар хэмжигддэг бол овог аймгууд хэдхэн зуугаараа л байдаг. Овог бүр уламжлал, соёлоо анхааралтай ажигладаг.
Афар - Этиопын нутагт суурьшсан Африкийн овгийн хүмүүс. Афарууд өөрийн гэсэн соёлтой байдаг. Тэд голдуу мал аж ахуй эрхэлдэг нүүдэлчид. Афар бол Исламын шашныг шүтэгчид юм. Хэрэв та Этиопын өндөр өндөрлөг рүү нүүвэл Амхара хүмүүстэй уулзах болно. Тэд бол өөрсдийн хэлээр ярьдаг тариаланчид юм. Тэдний үгсийн сан, морфологи нь араб, эртний Грек хэлээр нөлөөлсөн.
Бүгд Найрамдах Гана Улс нь Англо-Эксигийн өлгий нутаг юм. Гана улсад зургаан үндсэн угсаатны овог байдаг: Акан (Ашанти, Фанти орно), Эве, Га, Адангбе, Гуан, Груси, Гурма. Овгууд бөмбөрт бүжиг бүжиглэдэг бөгөөд овгийн Африкийн соёлыг хамгаалахын тулд гурван цэргийн ангитай байдаг. Баруун Африкийн Ашанти хүмүүс сүнс, ер бусын хүч чадалд итгэдэг. Эрэгтэйчүүд олон эхнэртэй байдаг нь язгууртны илрэл гэж тооцогддог. Энд ярьдаг хэлүүдэд Чви, Фанте, Га, Хауса, Дагбани, Эве, Нзема орно. Гана дахь албан ёсны хэл нь англи хэл юм.
Баконгочууд Атлантын далайн эрэг дагуу Конгооос Ангол хүртэлх нутаг дэвсгэрт амьдардаг. Баконго нь какао, далдуу модны тос, кофе, юрена, банана үйлдвэрлэдэг. Олон жижиг тосгоны хуримтлал нь асар том омгийн нийгэмлэгийг бүрдүүлдэг бөгөөд тэдний гишүүд нь сүнс, өвөг дээдсийг шүтлэгийг гуйвшгүй дагалдагчид юм. Бамбара овог бол Мали улсын гол овог бөгөөд гол төлөв газар тариалан, мал аж ахуй эрхэлдэг тариачид юм. Догон овог нь мөн тариаланчид бөгөөд нарийн хийц, модон сийлбэр, нарийн маскаараа алдартай. Бүжиглэхдээ тэд 80 төрлийн маск өмсдөг бөгөөд сонголт нь баяраас хамаарна. Мөн Фулфульде буюу Пеул гэгддэг Фулани овог буюу Мали овог байдаг. Фуланичууд бол дэлхийн хамгийн том нүүдэлчин овог юм.
Замбийн зүүн хойд хэсгээр аялахдаа та дээд бурхан Лезагийн шүтлэгт үндэслэсэн маш нарийн шашны итгэл үнэмшилтэй Бемба хүмүүстэй уулзах болно. Бэмбачууд түүнд итгэдэг ид шидийн хүчмөн түүнчлэн тэрээр үржил шимээр шагнагддаг. Берберүүд бол Африкийн хамгийн эртний овгуудын нэг юм. Берберүүд Африкийн олон оронд амьдардаг бөгөөд ихэнх нь Алжир, Мароккод амьдардаг. Берберүүд Исламыг шүтдэг. Акегийн ард түмэн Кот-д'Ивуар Бүгд Найрамдах Улсын өмнөд хэсэгт амьдардаг бөгөөд шашин бүрт өөрийн гэсэн нэртэй байдаг нэг дээд бурханд итгэдэг. Эрэг гэж нэрлэгддэг эрэг дээр Зааны ясанДан, Акан, Ани, Аовин, Бауле, Сенуфо зэрэг бусад овгууд амьдардаг.
Малави улсыг халуун дулаан уур амьсгал, найрсаг хүмүүсээрээ "Африкийн халуун зүрх" гэж нэрлэдэг. Малави үндэстний бүлгүүд: хамгийн том бүлэг нь Чева, Нянжа, Яо, Тумбука, Ломве, Сена, Тонга, Нгони, Нгонде, түүнчлэн Ази, Европчууд юм.
Африкийн уламжлал
Африкийн соёл нь тоо томшгүй олон овог, угсаатны бүлгүүдэд холилдсон гэдгийг та аль хэдийн ойлгосон. Араб, Европын соёл нь Африкийн нийт соёлд өвөрмөц онцлогийг авчирдаг. Африкийн соёлын хамгийн чухал тал бол гэр бүл учраас гэр бүлийн зан заншлын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярилцъя.
Лаболачуудын Африкийн нэгэн заншлын дагуу сүйт залуу хуримын өмнө охиныхоо хохирлыг барагдуулахын тулд сүйт бүсгүйн эцэгт мөнгө төлөх ёстой. Уламжлал ёсоор бол төлбөрийг малаар төлдөг бол өнөөдөр бэрийн эцэгт бэлэн мөнгөөр нөхөн олговор олгодог. Энэхүү уламжлал нь маш эртний үндэстэй бөгөөд энэ нь хоёр гэр бүлийг нэгтгэхэд тусалдаг гэж үздэг бөгөөд үүний үр дүнд гэр бүлүүдийн хооронд харилцан хүндэтгэл бий болж, сүйт бүсгүйн эцэг нь хүргэн охиноо дэмжиж, тэжээж чадна гэдэгт итгэлтэй байдаг. бүх зүйл.
Олон уламжлалын дагуу тэргэл сартай шөнө хурим хийдэг. Хэрэв сар тод гэрэлтэхгүй бол энэ нь муу шинж тэмдэг юм. Сүйт бүсгүйн эцэг эх хуримаа долоо хоногийн турш тэмдэглэдэггүй, учир нь энэ нь тэдний хувьд гунигтай үйл явдал юм. Олон эхнэртэй байх нь Африкийн олон соёлд байдаг. Эрэгтэй хүн бүх эмэгтэйчүүдээ тэжээх чадвартай болмогц гэрлэж болно. Эхнэр нь гэр орны ажил, хүүхэд өсгөх, хоол хийх гэх мэт ажлыг хуваалцдаг. Олон эхнэр авах нь олон гэр бүлийг нэгтгэж, бусдын сайн сайхны төлөө тусалдаг гэж үздэг. Гэр бүл бол Африкийн соёлын хамгийн чухал үнэт зүйл юм. Гишүүд том гэр бүлбие биедээ анхаарал тавьж, хүнд хэцүү үед бие биедээ тусалж, хамтдаа ан хийж, хүүхэд өсгөн хүмүүжүүл.
Аас бага насхүүхдүүдэд аль хэдийн овгийн хамгийн чухал үнэт зүйлсийн талаар зааж, гэр бүлийн ач холбогдлын талаархи ойлголтыг төлөвшүүлсэн. Гэр бүлийн гишүүн бүр өөрийн гэсэн зүйлийг хийдэг, үүрэг хариуцлагыг насны дагуу хуваарилдаг. Бүгд овгийн сайн сайхны төлөө ажиллаж, үүрэг хариуцлага, Африкийн ариун уламжлал, соёлын дагуу хувь нэмрээ оруулдаг.
Авшиг өргөх нас нь овог бүрд харилцан адилгүй байдаг. Олон овог аймгуудад насанд хүрсэн хойноо хөвгүүдийг хөвч хөндүүлдэг бол зарим овог аймгуудад охидыг мөн хөвч хөндүүлдэг. Хөвч хөндөх буюу ариусгах ёслол нь хэдэн сарын турш үргэлжилдэг бөгөөд ёслолын үеэр хашгирах, уйлахыг хориглодог. Хэрвээ хөвч хөндүүлсэн хүн хашгирвал тэр хулчгар юм.
Африк хэлүүд
Африкт олон зуун аялгуу, хэлээр ярьдаг. Тэдгээрийн хамгийн энгийн нь араб, суахили, хауса хэл юм. Африкийн ихэнх оронд ярьдаг ганц хэл байдаггүй тул нэг улсад албан ёсны хэд хэдэн хэл байж болно. Олон Африкчууд Малагаси, Англи, Испани, Франц, Бамана, Сесото гэх мэтээр ярьдаг. Африкт улс орны олон талт байдал, эв нэгдлийг нэгэн зэрэг өгдөг 4 хэлний гэр бүл байдаг - Африк-Ази, Нигер-Кордофан, Нило-Сахара, Хойсан.
Африкийн хоол хүнс, соёл
Африкийн хоол, ундаа нь олон янзын соёл, омгийн уламжлалыг бүрэн илэрхийлдэг. Африкийн үндэсний хоолонд уламжлалт жимс, хүнсний ногоо, мах, сүүн бүтээгдэхүүн орно. Энгийн тосгоны хоолны дэглэм нь сүү, зуслангийн бяслаг, шар сүүнээс бүрддэг. Кассава болон саравч нь хоол хийхэд хамгийн их хэрэглэгддэг үндэстэй хүнсний ногоо юм. Мароккогоос Египет хүртэлх Газар дундын тэнгисийн хоол нь Сахарын хоолноос огт өөр юм. Нигери болон Баруун Африкийн ард түмэн улаан чинжүүд дуртай бөгөөд мусульман бус хүмүүс хоол хүнсэндээ согтууруулах ундаа хүртэл хэрэглэдэг. Тэй бол алдартай зөгийн бал дарс юм согтууруулах ундааАфрик даяар.
Африкийн соёлын талаар эцэс төгсгөлгүй ярьж болно. Африк бол хүн ам амьдардаг олон улстай асар том тив юм өөр өөр үндэстэн, тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц уламжлалтай. Африк - соёл иргэншлийн өлгий - олон янзын соёлын эх! Уламжлал, ёс заншил. Та Африкт бага зэрэг төөрч болно зэрлэг байгальгэхдээ Африкийн баялаг уламжлалыг бүрэн алддаг. Африкийг хэн ч эвдэж чадахгүй, энэ бол олон бэрхшээлийг үл харгалзан дэлхийн бүх хүмүүсийг урамшуулж, гайхшруулж байгаа цорын ганц тив юм. Хэрэв та Африк руу явахаар шийдсэн бол нээлттэй сэтгэлээр, хамгийн гол нь нээлттэй зүрх сэтгэлээр тийшээ явж байгаа гэдэгт итгэлтэй байгаарай. Та зүрх сэтгэлийн буланд үүрд суурьшсан бяцхан Африктай гэртээ харих болно. Энэхүү нийтлэл нь зөвхөн Африкийн тухай танилцуулах болно - манай үзэсгэлэнт гаригийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсдэг хүмүүст зориулсан амьд нэвтэрхий толь.
