Валерианаас мууранд юу тохиолдох вэ. Мууранд валериан өгөх боломжтой юу, яагаад тэд үүнээс галзуурдаг, биед үзүүлэх нөлөө

Үүнийг итгэгч бүр мэддэг сүмийн амралтТа гэрийн ажилд юу ч хийж чадахгүй бөгөөд бараг бүх ажлыг хассан болно. Гэхдээ ямар төрлийн зүйлийг хориглож, асуудал үүсгэж болох вэ? Баяр ёслол, хориотой үйл ажиллагааны талаархи мухар сүсгийн дэлгэрэнгүй жагсаалтыг доор харуулав.

Ажлын эсрэг итгэл үнэмшил

Аливаа Ортодокс баяр бол итгэгчдийн хувьд онцгой, чухал өдөр бөгөөд үүнийг сүм хийд, залбирал, баярын ширээ, хайртай хүмүүстэйгээ харилцахад зориулах ёстой. Бусад бүх зүйл илүүдэхгүй. Жишээлбэл, цөөхөн хүн дуугарах цагны дор хүслээ хэлэхийн оронд шал угаах болно шинэ жилийн үдэш. Тэгвэл яагаад Христэд итгэгчдийн баяр нь өдөр тутмын ажлаасаа илүү анхаарал сарниулах ёстой гэж?

Боолчлолын үед сүмийн баяр нь эзэндээ ажиллахгүй байх боломжтой цөөхөн өдрүүдийн нэг байв. Амрах нь ховор тохиолдол байсан тул түүнд хандах эрхийг үнэлдэг байсан бөгөөд түүний чиглэлд халдсан аливаа халдлагыг нүгэлт ажил мэргэжил гэж үздэг байв.

Нэмж дурдахад, Ортодокс уламжлалууд нь Орост баптисм хүртэхээс өмнө Оросын нутаг дэвсгэрт байсан паган шашинтнуудын үндсэн дээр баригдсан. Бурхадад зориулсан өдрүүдэд харь шашинтнууд гэрийн ажил хийдэггүй байв. Хоригийн хувилбаруудын нэг нь өмнөх харь шашинтныг сүмд цуглуулж, өдөр тутмын ажлаас нь салгаж, зөвхөн Бурханы шийтгэлийн аюулын дор л боломжтой байсан гэжээ. 17-р зууны амьд үлдсэн зарлигаас харахад 17-р зуунд үүнтэй төстэй асуудал байсан. Баримт бичигт сүмийн баяраар угаалгын өрөө, захуудыг хаахыг тушаасан бөгөөд ингэснээр итгэгчид ариун сүмд орох нь гарцаагүй.

Яг юу хийж болохгүй гэж

Хориглох асуудлын хувьд та хэт хол явах ёсгүй, учир нь зарим үйлс, үүрэг хариуцлага нь үнэ цэнэтэй хэвээр байна. Тэгэхээр, сүмийн баяраар юу хийх ёсгүй, ямар үйл ажиллагаа явуулахыг зөвшөөрдөг хэвээр байна вэ?

Христийн шашны баярын үеэр ажиллах боломжгүй. Хөдөлмөр, ажил хоёр тусдаа байсан. Хөдөлмөр бол гэр бүлийн тусын тулд, ажил нь эзний тусын тулд. Үүний дагуу орлого бий болгох үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй юм. Өөрөөр хэлбэл, та гэр бүлийн гишүүд эсвэл зочдод зориулж хоол хийж болно, гэхдээ зарагдахгүй.

Ийм өдрүүдэд цэвэрлэх, угаах, ургамалтай ажиллахыг төлөвлөх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм - ажлын өдрүүдэд тэдэнтэй харьцах боломжтой. Гэхдээ нэг зүйл бол ерөнхий цэвэрлэгээ бөгөөд үүнийг өөр өдөр болгон хойшлуулж болох бөгөөд өөр нэг гэнэтийн бага зэргийн таагүй байдал нь яг одоо таагүй байдал үүсгэдэг. Жишээлбэл, алдартай цацсан элсэн чихэр,эсвэл цамц дээрх шинэхэн толбо байвал та үүнийг баярын өдрөөр хурдан арилгах боломжтой.

Үүнээс гадна, онд орчин үеийн ертөнцгэрийн ажил хамаагүй хялбар болсон. Товчлуур дээр дарж шаргуу хөдөлмөрлөх нь хэцүү байдаг угаалгын машинэсвэл олон тогооч. Өмнө нь сүмд очиж, Бурханы тухай бодохын оронд цэвэрлэгээ хийх, угаах, хоол хийх нь бүтэн өдөр зарцуулдаг байсан.

Үүнтэй төстэй үндэс нь угаахыг хориглодог. Эрт дээр үед үүнийг хийхийн тулд хэд хэдэн үйлдлийг хийх шаардлагатай байсан - мод хагалах, зуух хайлуулах, ус халаах. Энэ нь маш их цаг зарцуулсан тул тариачид баярын өмнө өөрсдийгөө угаахыг оролдсон. Одоо та хэдхэн минутын дотор шүршүүрт орж болно, угаах үйл явц нь ариун сүм рүү явахад саад болохгүй.

Зүү урлах нь ажил биш хобби юм.

Нэхмэлийн хувьд ч мөн адил. Олон эмэгтэйчүүд үүнийг өөрсдийн хобби, "сэтгэлд зориулсан ажил" гэж үздэг бөгөөд амралтын өдрүүдийг гэрэлтүүлдэг. Эрт дээр үед нэхмэл эдлэл нь маш их хөдөлмөрлөдөг ажил байв. Зүгээр л үзэх нь зүйтэй музейн үзмэрүүдмөн санаж, хэлье хатгамал шинж тэмдэгМанай элэнц эмэг эхчүүдэд ямар хэцүү байсныг ойлгохын тулд. Одоогийн сүм оёдлын ажлыг буяны ажил гэж үздэг. Энэ нь сүм хийдүүдэд түгээмэл байдаг нь гайхах зүйл биш юм.

Орчин үеийн санваартнууд сүмд очсоныхоо дараа ертөнцийн үйл хэрэгт эргэн орох нь гэм нүгэл гэж үздэггүй. Тэдний зарим нь залбирлаар ойртох юм бол ариун өдөр ажиллахыг буяны ажил гэж үздэг. Нэмж дурдахад, оюун санааны ажил нь хохирол авчирч, залхуурах шалтаг болж болохгүй. Та хувцсандаа толботой ариун сүм рүү явах эсвэл муурны тавиурыг маргааш хүртэл "үнэр" гаргахын тулд орхиж болохгүй гэж үү?

Хараал хэлэх, хэрүүл маргаан, шоудах- ариун өдрүүдэд тусгай хоригийн дагуу. Согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэхэд мөн адил хамаарна. Ноцтой нүгэл бол амьтны амь таслах явдал юм. Ариун өдөр ан хийж, мал нядлах ёсгүй.

Ямар баярыг цуцлах вэ

Христийн шашны зарим баяраар зарим үйл ажиллагаа явуулахыг хатуу хориглодог. Гэхдээ сүмийн баяр ёслолын үеэр эрт дээр үеэс бясалгаж байсан хүмүүс бас байдаг.

Тиймээс, Параскевагийн Баасан гарагт (11-р сарын 10) хүндэтгэлийн өдөр юм оёж, хатгамал, сүлжмэл эдлэл хийх нь заншилгүй байдаг.Гэхдээ нэг жилийн дотор бүтээсэн бүхнийг харуулах учиртай. Параскева Пятница нь "эмэгтэйн гэгээнтэн", оёдлын ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог байв.

Бошиглогч Елиша

Та байгалийн усан санд сэлж чадахгүй, энэ нь аюултай гэж тооцогддог. Гэгээн Василийн өдөр гэрт орох хамгийн эхний хүн нь эрэгтэй хүн байх ёстой - энэ нь аз авчрах болно.

Иоханд зориулсан өдөр (9-р сарын 11) та ямар нэг зүйлийг огтолж чадахгүй. Энэ өдөр гэгээнтний толгойг таслав. Тарвас эсвэл хулууны амттангаа өөр өдөр хадгалах замаар түүнийг хүндэтгэ.

Дагаж байна Гурвал дээрх тэмдгүүдцэцэрлэгчид авахын тулд улаан лууван тарьдаг уламжлалтай их ургацХристийн шашны баяраар ажиллахыг ерөнхийд нь хориглосон хэдий ч. Түүнчлэн, бялууг Гурвал дээр жигнэдэг уламжлалтай. Сүнсний өдөр (Гурвалын дараа) эдгээх ургамал цуглуулах нь заншилтай байдаг - тэдгээрийг Ариун Сүнсээр ариусгадаг.

Ортодокс хуанлийн гол 12 баяр бол байшингийн эргэн тойронд юу ч хийхгүй байхыг зөвлөдөг маш хүндэтгэлтэй өдрүүд юм. Мөн гэгээнтнүүдэд зориулсан өдрүүд байдаг. Үүнээс гадна сүмийн амралт бас байдаг Ням гараг. Долоо хоногийн энэ өдөр ариун сүмд үйлчлэлд явах ёстой. Баярын ширээ, баяр хүргэхийг хүлээгээгүй ч уламжлал ёсоор хүний ​​оюун санааны амьдралд зориулагдсан байдаг.

Ерөнхийдөө ариун өдрүүдэд ажиллах сүмийн хориг нь тийм ч хатуу биш юм. Тэдний ихэнх нь хуучирсан амьдралын хэв маягтай холбоотой бөгөөд угаасаа ямар ч хамаагүй орчин үеийн хүнамьдралын зам. Хэрэв өдөр тутмын тодорхой ажлуудыг хийх шаардлагатай бол тэдгээрийг шийдвэрлэх шаардлагатай боловч сүнслэг байдлын хувьд хор хөнөөл учруулахгүй.

Зайлшгүй хөдөлмөрлөх нь буруушаагдахгүй

Би амралт, ням гарагт ажиллаж болох уу? Хачирхалтай нь, теологийн гүн гүнзгий мэдлэг шаарддаггүй энэ энгийн асуулт олон Ортодокс Христэд итгэгчдийн санааг зовоож байна. Ихэнх тохиолдолд энэ сэтгэлийн хөөрөл нь дөрөв дэх зарлигийн үгнээс үүдэлтэй байдаг: " Амралтын өдрийг ариун байлгахын тулд санаж яв: зургаан өдрийн турш ажиллаж, бүх ажлаа хий, харин долоо дахь өдөр нь таны Бурхан ЭЗЭНий амралтын өдөр юм.» (Ег. 20:8). Энэхүү зарлигийг зөрчигчдийг бүх нийтээр буруушааж, хатуу шийтгэх ёстой байсныг Хуучин Гэрээнээс бид мэднэ.

Асуудлыг өнгөцхөн ойлговол дүгнэлт нь үнэхээр ойлгомжтой мэт санагдаж байна: Бурхан битгий ажилла, тэгэхээр чи ажиллах боломжгүй гэж хэлсэн. Хөдөлмөрлөвөл шийтгэл хүлээдэг. Үүний зэрэгцээ, гайхшрал илэрхийлэгддэг: бид бямба гаригийг биш, харин сүмийн уламжлал ёсоор долоо дахь өдөр биш найм дахь өдөр нь Ням гарагийг тэмдэглэдэг нь яах вэ? Баяр, ням гаригт албадан ажил хийлгэдэг хүмүүсийг яах вэ? Баяр, амралтын өдрүүдээр албан үүргээ биелүүлэхээс өөр аргагүйд хүрсэн автобус, трамвай, галт тэрэгний жолооч, нисгэгч, үйлчилгээний ажилтан, жижүүр эмч, тариачин, цэргийн албан хаагчид болон бусад олон хүмүүс үхэх нь гарцаагүй гэж үү? Гэхдээ эцсийн эцэст бид тэдний хөдөлмөр, үйлчилгээ, үйлдвэрлэсэн бараа бүтээгдэхүүнийг "нүгэлд" ашигладаг - энэ нь бидний хоёр нүүр биш гэж үү? Бид буруугаа бусад хүмүүсийн мөрөн дээр үүрүүлж байна уу? Тэгээд баяраар дэмий юм ярьж, гангарах, архи ууж, зурагт үзэж, зүгээр суугаад өөрийнхөө болон ойр дотны хүмүүсийнхээ сайн сайхны төлөө зүтгэсэн нь дээр гэж үү?

Тиймээс бид хариултаа олохгүй байсан ч, эсвэл олж чадаагүй ч баяр ёслолын үеэр үйлдсэн нүгэл нь хэвийн үзэгдэл, сайн сайхны төлөө ажиллах нь нүгэл болдог нөхцөл байдалд ихэвчлэн хүрдэг.

Амьдралыг утгагүй байдалд хүргэснээр бид дөрөв дэх зарлигийг Бурханыг бараг бүрэн мартсан хүмүүст өгсөн гэдгийг мартдаг. Санаж үзье: Мосе Синайд өгсөхөд тэр даруй дөчин өдөр ч тэвчээгүй байхад Израилийн ард түмэн харийн шашинд автсан бөгөөд үүнээс өмнө тэдэнд ийм гайхамшгуудыг үзүүлсэн бөгөөд өнөөдөр зөвхөн мөрөөдөж болно. Тиймээс израильчуудын сүнслэг байдлын хувьд бараг бүрэн үхсэн нөхцөлд дөрөв дэх тушаал илүү тохиромжтой байв. Учир нь түүнгүйгээр иудейчүүд Их Эзэн тэднийг юунд бэлдсэнийг удалгүй бүрэн мартах болно.

Энэ утгаараа зарлигуудыг зөрчсөн хүнд хатуу шийтгэл ногдуулах нь зөвтгөгддөг: шийтгэлээс айх айдас нь бидний хүүхдүүдийг дуулгаваргүй байдал, бузар муу үйлээс холдуулдаг шиг Хуучин гэрээний хүмүүсийг итгэлээс хазайхаас хамгаалсан хөшүүрэг нь зөвхөн шийтгэлээс айх айдас байсан юм. Хүүхдүүд эцэг эх нь тэдэнд ямар нэгэн хориг тавьж байгаа бүх шалтгааныг хараахан ойлгож чадахгүй, ухамсартай сонголт хийж чадахгүй байгаа бөгөөд зөвхөн дээрээс (эцэг эхээс нь) өгсөн хууль л тэдэнд юуг ялгаж салгаж сургаж чадна. нүгэл, ариун журам гэж юу вэ.

Чухамдаа энэ шалтгааны улмаас элч Паул Хуучин хуулийг "гэжээ. Христийн багш” (Гал. 3:24). Ийм нөхцөлд түүний хэлсэн үгийг ойлгох хэрэгтэй. Хууль нүглийг мэддэг» (Ром. 3:19–20).

Гэхдээ энэ бүхэн нь зөвхөн ядарсан, сул дорой сэтгэлтэй хүмүүст хамаарна. Христэд итгэгчид өөр. Бошиглогч Иеремиагийн номд хүртэл ингэж бичсэн байдаг. Харагтун, Би Израилийн гэр ба Иудагийн гэртэй шинэ гэрээ байгуулах өдрүүд ирж байна, Би тэдний эцэг өвгөдтэй, Би тэднийг гараас нь атгасан тэр өдөртэй хийсэн гэрээ шиг бус, шинэ гэрээ хийх өдрүүд ирж байна гэж ЭЗЭН тунхаглаж байна. тэднийг Египетийн нутгаас гаргахын тулд; Тэд Миний гэрээг зөрчсөн ... Гэвч эдгээр өдрүүдийн дараа Израилийн гэртэй Миний хийх гэрээ бол энэ юм гэж ЭЗЭН тунхаглаж байна: Би Өөрийн хуулиа тэдний гэдсэнд хийж, зүрх сэтгэл дээр нь бичнэ.…” (Иер. 31:31–34). Мөн өнөөдөр бид энэхүү Гэрээний дагуу Христэд итгэгчид бид Христ мөнхийн Амралтын өдөр аль хэдийн орчихсон байгааг бид харж байна! Тэр бол Амралтын өдрүүдийн Эзэн юм (Ром. 10:4, Лук 6:5). Тэр Өөрөө бидний хувьд Амралтын өдөр болсон; амрах (Евр. 4:1-11, Мат. 11:28-30).

Тийм ч учраас Шинэ Гэрээнд: Та нарыг идэж уусан, баяр ёслол, шинэ сар, амралтын өдөр гээд хэн ч бүү буруушааг» (Кол. 2:16); " Өдрүүдийг ялгадаг хүн Их Эзэний төлөө ялгадаг; мөн хэн өдрүүдийг ялгадаггүй, учир нь Их Эзэн ялгадаггүй” (Ром. 14:6). Дараа нь Амралтын өдрийн тухай Хуучин Гэрээний зарлигийн векторыг эрс өөрчилсөн дүгнэлтийг дагана: " Тиймээс та бямба гаригт сайн зүйл хийж чадна» (Матай 12:12).

Хачирхалтай, гэхдээ орчин үеийн Христэд итгэгчид яагаад ч юм одоо Их Эзэн бидэнтэй үргэлж хамт байдаг гэдгийг мартжээ! Одоо бид шийтгэлээс айсандаа биш, Бурхан бидэнд үүнийг хийхийг үүрэг болгосныхоо төлөө биш, харин зайлшгүй шаардлагатай байгаа тул сүмд очдог. Бид Түүний биед байх, Түүний амьдралаар амьдрах хэрэгцээг мэдэрдэг! Энэ ч утгаараа ганцхан өдөр ч биш бидний бүхий л амьдрал байнгын “шүтлэг” болж өнгөрөх учиртай. Энэхүү "мөргөлдөөн" нь зөвхөн ариун сүмд зочлох төдийгүй хувийн залбирал (төлөөлөгч Паулын зарлигийн дагуу тасралтгүй үргэлжлэх ёстой) төдийгүй хайртай хүмүүсийн сайн сайхны төлөө ажиллах ёстой. Гэвч хэрэв хэн нэгэн нь өөрийнхөө, ялангуяа гэр бүлийнхнийгээ тэжээхгүй бол тэр итгэлээсээ татгалзаж, үл итгэгчээс ч дор байна.” (1 Тим. 5:8).

САЙНЫН ТӨЛӨӨ аливаа ажил бол Бурханд үйлчлэх (“мөргөл”) бөгөөд тиймээс ерөөлтэй байдаг.Тиймээс ариун эцгүүд бурханлаг үйлчлэлд оролцохын зэрэгцээ Христэд итгэгчдийг баярын болон ням гарагт өвчтэй хүмүүст очиж үзэх, зовж шаналж буй хүмүүст туслах, өлсгөлөнгөөр ​​хооллох гэх мэтийг үргэлж уриалдаг. Бусдыг халамжлах нь Христэд итгэгч хүн бүрийн зайлшгүй хэрэгцээ байх ёстой. Тиймээс, ням гарагт нийгэмд тустай ажил хийдэг бүх хүмүүс болон амралтын өдрүүд, зөвхөн нүгэл үйлддэггүй, үүнээс гадна тэд Бурханд таалагдах зүйлийг хийдэг!

Энэ утгаараа Сүм хэзээ ч шаардлагатай-ашигтай хөдөлмөрийг хориглож байгаагүй. Тиймээс, жишээлбэл, St. Григорий Паламас Христэд итгэгчдийг ням гарагт сүмд явахыг уриалж, "... Энэ өдөр Бурханы сүмд зочилж, сүмийн бүх үйл ажиллагаанд оролцоорой ... мөн шаардлагатай зүйлээс бусад тохиолдолд тэр өдөр дэлхийн аливаа ажлыг бүү хий."(Филокалиа, 5-р боть).

Лаодикийн Ариун Нутгийн Зөвлөлийн 29-р хуулинд дээрх бүх зүйлийг илүү уран яруу зааж өгсөн байдаг: " Христэд итгэгчид иудаизмын шашинтан байж, Амралтын өдөр тэмдэглэх нь зохимжгүй, гэхдээ энэ өдөр үүнийг хийх нь зохимжгүй бөгөөд хэрэв боломжтой бол ням гарагийг Христэд итгэгчид шиг тэмдэглэдэг. Харин иудейчүүд өөрсдийгөө эргүүлбэл: Христээс харамсагдах болтугай».

Сүмийн тохиролцсон зарлигуудыг тайлбарлагчид бүгд санал нэгтэй байна Ням гарагт ямар нэгэн шалтгаанаар албадан ажил хийлгэхийг шаардсан Христэд итгэгчид ял шийтгэл хүлээхгүй. Тиймээс, Бишоп Никодим (Милаш) энэ дүрэм нь "ням гарагийг Христийн шашны дагуу ажиллаж, өнгөрүүлэхийг бус, ялангуяа ням гарагийг хүндэтгэхийг заасан" гэж онцлон тэмдэглэв. Сүүлчийн тухайд, Зөвлөлийн эцгүүд хэрэв боломжтой бол үүнийг хийх ёстой гэж нэмж хэлэв, өөрөөр хэлбэл, Балсамон энэ хуулийг тайлбарлахдаа хэлсэнчлэн, хэн ч юу ч хийх шаардлагагүй, учир нь хэрэв хэн нэгэн ядуурал эсвэл ямар нэгэн төрлийн улмаас Шаардлагатай бол ням гарагт ажиллах болно, тэр үүний төлөө буруутгагдахгүй.

Мэдээжийн хэрэг, ийм эх оронч зөвлөгөө, эвлэрэх хууль тогтоомж нь бурханлаг үйлчлэлд оролцохгүй байх шалтгаан (илүү нарийвчлалтай, шалтаг) болж байгаа талаар бид ярьж болохгүй. Гэхдээ одоо ч Бүтээлч хөдөлмөр бол адислал гэдгийг Сүмийн бүх туршлага тодорхой харуулж байна, хүн (ялангуяа Христэд итгэгч) ажлаа чимэглэж, эмх цэгцтэй байлгах ёстой дэлхий(таны орон сууц, орц, гудамж, хашаа, улс, эцэст нь).

Бидний хог хаягдалтай хашаанууд, гудамж, хотуудыг харахад Бурханаас эмээдэг, гэхдээ хашаандаа, гудамж, улс орон, хөршүүдээ хайрладаггүй Христэд итгэгчид энд амьдардаг гэж төсөөлөхөд бэрх юм ... Энэ харцнаас элч Иоханы үгс санаанд орж:" Хайранд айдас байдаггүй, харин төгс хайр нь айдсыг зайлуулдаг, учир нь айдас дотор зовлон байдаг; Айдаг хүн хайр дурлалдаа төгс байдаггүй» (1 Иохан 4:18). Их Эзэний амлалтын дагуу хайрын хууль болох Шинэ хууль бидний зүрх сэтгэлд бичигдэх ёстой, учир нь: "Хайр бол хуулийн биелэлт" (Ром. 13:10).

Мөн энэ хууль залхуу, хий хоосон байдлыг зөвтгөж чадах уу?

Иеродеакон Жон (Ампелокипиотит)
"Ходегетриа" сонин

(13874) удаа үзсэн

Сүмийн баярууд нь дагаж мөрдөх ёстой өөрийн дүрэм, хуультай байдаг. Сүмийн баяраар яагаад цэвэрлэгээ хийх, бусад ажил хийх боломжгүй вэ гэсэн сэдэв олон жилийн турш хамааралтай хэвээр байна. Ийм хориг хаана, хэзээ гарч ирсэн, тэдгээрийг дагаж мөрдөх шаардлагатай эсэхийг олж мэдэх нь зүйтэй. Тодорхой амралтын өдрүүдтэй холбоотой тусдаа хорио цээрүүд байдаг гэдгийг анхаарах нь чухал юм.

Та яагаад сүмийн баяраар ажиллаж болохгүй гэж?

Үнэн хэрэгтээ, одоо байгаа хоригийг зөрчсөн тохиолдолд бодит аюул заналхийлж байгааг батлах нотолгоо байхгүй бөгөөд илүү их хэмжээгээр мухар сүсэг гэж үзэж болно. Сүмийн баяр бол Бурханд өгөх, сүмд явах, гэм буруугаа хүлээх гэх мэт цаг хугацаа юм. Нэмж дурдахад эдгээр өдрүүдийг гэр бүлтэйгээ өнгөрөөж, чатлаж, халамж, хайраа харуулах боломжтой. Үүнээс болж сүмийн томоохон баяраар юу ч хийж болохгүй гэсэн шинж тэмдгүүд гарч ирэв. Санваартнууд боломжтой бол яаралтай бүх асуудлыг хойшлуулах, эсвэл ядаж сүмд очсоныхоо дараа хийхийг зөвлөж байна.

Баяр бүр эртний цаг үед гарч ирсэн өөрийн гэсэн хоригтой байдаг. Ямар сүмийн баяраар та ажиллах боломжгүй.

Ням гараг, Ортодокс амралтын өдрүүдэд сүмийн дүрмийг чанд мөрдөж, ёслолд тогтмол оролцдог, шашны үйл явдлуудыг тэмдэглэж, нүгэл үйлдэхийг хүсдэггүй итгэгчид өөрөөсөө асуулт асуудаг.

Энэ хориг хаанаас ирсэн бэ? Үнэн хэрэгтээ цэвэрлэгээ хийх, аливаа цэвэрлэгээ хийх нь маш их хүч шаарддаг бие махбодийн хөдөлмөрийг хэлдэг. Амралтын өдрүүд болон амралтын өдрүүдэд та амрах, залбирал уншихад өөрийгөө зориулах хэрэгтэй. Сүм ням гарагт угаалга хийх, аяга таваг угаахыг зөвлөдөггүй гэж та олонтаа сонсож болно. Та өөр өдөр цэвэрлэж болно, тиймээс Ням гарагт цэвэрхэн байхын тулд үүнийг урьдчилан хийх нь дээр.

Ортодокс хүмүүс ариун баяраар юу хийдэггүй вэ

Тогтсон уламжлалын дагуу Ортодокс баяр ба ням гарагт итгэгчид залбирал, оюун санааны асуудалд өөрсдийгөө зориулдаг. Эдгээр өдрүүдэд та дэлхийн асуудлаас өөрийгөө сатааруулж, доромжлол, үл ойлголцлоо мартах хэрэгтэй. Хамаатан садангаа халамжлах, ядуу, өвчтэй хүмүүст туслах нь ашигтай байх болно.

Ортодокс амралтын өдрүүдэд та ямар ч гэрийн ажил хийж чадахгүй, оёдол, хатгамал, сүлжмэл эдлэл, цэцэрлэг, цэцэрлэгт ажиллахыг зөвлөдөггүй. Мөн шунах нь нүгэлд тооцогдоно. Үүнээс гадна итгэгчид зугаа цэнгэлийн хөтөлбөр, телевизийн шоу, янз бүрийн кино үзэхээ болих хэрэгтэй.

Эдгээр хоригийн утга нь ням гарагт болон шашны баяраар хүн Бурханы тухай бодох ёстой бөгөөд өдөр тутмын асуудалд оюун ухаанаа боогдуулж болохгүй.

Зүү зүү хийж болохгүй

Итгэгчид яагаад ням гарагт зүү урлаж, урлахыг зөвшөөрдөггүй вэ? Хэрэв та Библийг анхааралтай судалж үзвэл долоо хоногийн зургаа дахь өдөр - Бямба гарагт зарим зүйлийг хийхийг хориглодог гэж хэлдэг. Хуучин цагт Бямба гаригт долоо хоног дуусдаг байсан бол одоо Ням гарагт үүнийг хийдэг. Тиймээс уламжлал аажмаар өөрчлөгдсөн.

Нэхмэлийн хувьд энэ өдөр шашны зүтгэлтнүүд бүтээлч зугаа цэнгэлийг эсэргүүцдэггүй, гэхдээ эрт дээр үед энэ нь эмэгтэй хүнд хэцүү ажил байсан.

Цэцэрлэгт ажилладаггүй

Ням гараг, шашны баяраар цэцэрлэгт хүрээлэнд ажиллах нь хүнд ажил учраас бас хориотой. Энэ нь маш их эрч хүч, цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд таныг дэлхийн асуудлуудын талаар бодоход хүргэдэг, харин чи Бурханы тухай бодох хэрэгтэй. Цэцэрлэгийн ажлыг өөр өдөр хойшлуулж болно.

Угааж болохгүй

Эрт дээр үед угаахын тулд сайтар бэлтгэх шаардлагатай байсан - мод хагалах, угаалгын өрөөнд зуухаа халаах, илүү их ус авчрах. Түүнээс хойш ням гараг, үнэн алдартны шашны амралтын өдрүүдэд угаахыг хориглосон. Дараа нь тав тухтай нөхцөлд шүршүүрт орох, усанд орох боломжгүй байсан. Өнөөдөр энэ хориг хатуу биш боловч гүн гүнзгий шашинтай хүмүүс үүнийг зөрчихгүй байхыг хичээдэг. Тэд өмнөх шөнө угаахыг илүүд үздэг.

Тэд цэвэрлэдэггүй

Итгэгчдийн сонирхлыг татдаг хамгийн чухал асуулт бол ням гарагт яагаад цэвэрлэх боломжгүй юм. Энэхүү хоригийн гарал үүслийн талаар хэд хэдэн хувилбар байдаг. Ортодокс Христэд итгэгчид Бурхан дэлхийг бүтээхээр шийдсэн үедээ үүнийг өдөр бүр хийдэг байсан бөгөөд долоо хоногийн сүүлчийн өдөр амрахаар шийдсэн гэж үздэг. Эндээс л ийм итгэл үнэмшил үүссэн бөгөөд тэр цагаас хойш итгэгчид амралтын өдрүүдээр гэрийн ажил хийхгүй байхыг хичээх болсон.

Ням гарагт та цэвэрлэж чадахгүй, учир нь энэ өдөр бүх итгэгчид ариун сүмд очиж, тэнд маш их цаг зарцуулдаг. Цэвэрлэгээ нь хүлээж болно, учир нь үүнд өөр цаг байна. Гэхдээ ажлын өдрүүдэд үүнийг хийх цаг байхгүй бол яах вэ: шаварт амьдрах уу эсвэл цэвэрлэх үү? Хэрэв хүмүүс ням гарагт эсвэл баярын үеэр цэвэрлэгээ хийдэг бол Бурханаас өршөөл гуйхаа мартуузай.

Угааж болохгүй

Ням гарагт яагаад угаалга хийж болохгүй гэж? Олон жилийн өмнө автомат машин байхгүй, хүмүүс гараар угаалга хийдэг байсан. Одоо бүх зүйл илүү хялбар болсон бөгөөд олон тахилч нар хэрэглэхийг хориглодоггүй угаалгын машинамралтын өдрүүд болон амралтын өдрүүдэд. Ням гарагийн орой угаалга хийхийг хэн нэгэн зөвлөж байна. Гэсэн хэдий ч үүнийг маш том нүгэл гэж үзэх хүмүүс байдаг. Зарим хүмүүс ням гаригт л амардаг, ажлын өдрүүдэд угаалга хийж чаддаггүй. Тиймээс, ням гарагт угаах боломжтой эсэх талаар асуулт тэдэнд байхгүй.

Битгий харааж зүх

Хараал хэлэх нь ямар ч өдөр муу, гэхдээ ялангуяа Ортодокс баярын үеэр үүнийг хийхийг зөвлөдөггүй. Тиймээс Бурханыг үл хүндэтгэсэн байдал илэрдэг. Харин ч энэ гэгээлэг цагийг бусдын төлөө анхаарал халамж тавихад зориулах хэрэгтэй. Ортодокс итгэгчид тэвчээртэй байж, эргэн тойрныхоо хүмүүст сайн сайхныг хүсч сурах ёстой.

Энэ хориг хаанаас ирсэн бэ?

Хаанаас, яагаад хориг тавьсан бэ, яагаад ням, амралтын өдрүүдэд цэвэрлэгээ хийх, угаалга хийх боломжгүй байдаг вэ? Аливаа үйл ажиллагааг хориглохтой холбоотой олон тооны зөвлөмжүүд нь олон зуун жилийн Ортодокс уламжлал дээр суурилдаг.

Ёс заншил олон зууны туршид ажиглагдаж ирсэн тул хүмүүс үүнийг дагаж мөрддөг. Эрт дээр үед зөвхөн алдагдсан сүнснүүд нүгэл үйлдэх чадвартай гэж үздэг байв.

Шинж тэмдэг

Сүм хийдийн хориглосон зүйл тийм ч олон байдаггүй, учир нь шашин үүнийг зөвшөөрдөггүй шинж тэмдгүүд байдаг. Жишээлбэл, та ням гарагт цэвэрлэгээ хийх ёсгүй, учир нь та гэрээс мөнгө шүүрдэж болно гэж үздэг. Үүний үр дүнд гэр бүл нь өлсгөлөнд нэрвэгдэх болно. Зарим Ортодокс амралтын өдрүүдэд усанд сэлэх, сүлжих, хурц объект ашиглахыг хориглоно.

Эдгээр бүх шинж тэмдэг, нүгэл, үүнтэй төстэй хоригууд нь шашинтай ямар ч холбоогүй тул нухацтай авч үзэх ёсгүй. Хэрэв та маш их бэрхшээл учруулахгүй бол цэвэрлэж, гэрийн ажил хийж болно.

Ням гарагийг хэрхэн өнгөрүүлэх вэ?

Ням гараг бол гэр бүлтэйгээ өнгөрүүлэхэд хамгийн тохиромжтой өдөр. Мэдээжийн хэрэг, та долоо хоногийн турш бизнес эрхэлдэг, гэхдээ ням гарагт цэвэрлэгээ болон бусад гэрийн ажилд чөлөөлөхийг хичээдэг. Үүний оронд хүүхдүүдтэй зугаалж, нөхөртэйгээ чатлах эсвэл эцэг эх дээрээ очиж үзээрэй. Энэ нь гэрийн эргэн тойронд гартаа өөдөс бариад гүйхээс хамаагүй илүү ашиг тусаа өгөх болно.

Зарим эмэгтэйчүүд амралтын өдрүүд ирлээ гэж боддог тул эхлээд цэвэрлэгээ хийх хэрэгтэй. Тийм байх ёсгүй.

Гэр бүлтэйгээ цагийг зугаатай өнгөрүүлэх өдөр та сүнслэг өөрийгөө хөгжүүлэх, өглөө сүмийн үйлчлэлд оролцох талаар бодож болно. Итгэгчид амралтын өдрийг залбирал болон бусад чухал зүйлд зарцуулахыг илүүд үздэг. Энэ бясалгал нь оюун ухааныг цэвэрлэж, ирэх долоо хоногт тааруулдаг. Үлдсэн үйл ажиллагааны хувьд ашигтай зүйлсийг сонгох нь тийм ч хэцүү биш юм.

Өмнө нь ням гарагт зөвхөн гэрийн даалгавар унадаг байсан бол одоо та чөлөөт цагаа төрөлжүүлэх хэрэгтэй. Та уншиж болно ашигтай зөвлөмжүүдзасвар хийж, ажлын өдрүүдэд үүнийг хийж, хоолны жор сурч, дараагийн Ортодокс баяраар хайртай хүмүүсээ баярлуулаарай. Хэрэв эмэгтэй хүн намайг хүсч, би чадна гэж шийдсэн бол би үүнийг цэвэрлэж, байшин цэвэрхэн байвал тэр үүнийг хийх эрхтэй.

Хамгийн гол нь өөр зүйлд өөрийгөө зовоох хэрэггүй. Тэдгээрийг аажмаар хийх нь дээр.

Санваартнууд цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхаж, олон жилийн өмнө нийтлэг байсан хоригийг үл тоомсорлодог. Угаах, оёхыг хэн ч хориглодоггүй гэж сүм хийд мэдэгддэг. Зөвхөн шаргуу хөдөлмөрлөхөөс зайлсхийх хэрэгтэй. Мөн сүмийн амралтын үеэр ариун сүмд зочлохыг зөвлөж байна. Ням гарагт Бурхан болон гэр бүлдээ зориулах нь дээр.

Бусад улстай харьцуулах

Бусад улс оронд хүмүүс янз бүрийн шашныг баримталдаг бөгөөд энэ нь бас өөрийн гэсэн хоригтой байдаг.

Европ, Америкт ихэнх хүмүүс ням гарагийн өглөөг сүмийн үйлчлэлд өнгөрөөхийг илүүд үздэг. Жинхэнэ итгэгчид тэмдгүүдэд анхаарал хандуулдаггүй, харин уламжлалыг баримталдаг - залбирал уншиж, Бурханд талархаж, долоо хоног бүр сүмийн цуглаанд оролцож, шашны үйл явдлуудыг тэмдэглэдэг.

Бид эцсийн дүгнэлтийг гаргадаг

Шашны аливаа сэдвийг итгэгчид хүртэл бүрэн ойлгодоггүй, учир нь олон конвенци байдаг.

Ням гараг, амралтын өдрүүдэд цэвэрлэгээ хийхийг хатуу хориглодоггүй тул энэ хоригийг болзолт гэж нэрлэж болно.

Илүү хатуу дүрэм журам, зарлигуудыг дагаж мөрдөх ёстой. Хэрэв ням гарагийн ажилд эргэлзэж байгаа бол энэ тохиолдолд бүх ажлыг ажлын өдрүүдэд шилжүүлэхийг зөвлөж байна, долоо хоногийн сүүлийн өдрийг сайхан амрахад зориулж болно.

Дөрөв дэх зарлигийн дагуу хүн зургаан өдөр ажиллах ёстой, харин долоо дахь Бямба гарагийг Бурханд үйлчлэх, буяны үйлсэд зориулж, энэ өдөр бусад санаа зовнилоо орхих ёстой. Бидний үед Хуучин Гэрээний Амралтын өдрийг Шинэ Гэрээний Ням гарагаар сольсон бөгөөд эдгээр өдрүүдэд та олон янзын зүйлийг хийх ёстой ч сүмийн амралтын өдрүүдийг ариун өдрүүд хэмээн хүндэтгэж, сүнслэг амьдралд зориулагдсаар байна.

Дөрөв дэх зарлиг

Чуулганы амралтын өдрүүдэд ажиллахгүй байхыг уриалсан нь дөрөв дэх зарлигийн үгтэй холбоотой бөгөөд "... зургаан өдөр үйлд, бүх ажлаа түүн дотор хий, харин долоо дахь өдөр буюу Бямба гаригт өөрийн Бурхан ЭЗЭНд ханд" гэсэн үг юм. Долоо дахь өдөр нь нигүүлслийн үйлс хийх, Бурханы үгийг судлах, ариун сүмүүдэд зочлох, сүнслэг амьдралаар амьдрах, сэтгэлээ халамжлах ёстой байв. Гэгээнтнүүд болон Библи дэх үйл явдлуудад зориулсан сүмийн баярууд ижил ангилалд багтдаг.

Ажил хийхгүй байх ёстой бүх баяруудын хамгийн хүндэтгэлтэй нь Христийн Амилалтын баяр буюу Христийн Амилалтын баяр юм. Жил бүр өөр өөр өдөр тохиодог. Гэхдээ бусад ихэнх амралтын өдрүүдэд тогтмол өдрүүд байдаг.

Арванхоёр дахь сүмийн баярууд

Зул сарын баяр Бурханы ариун эх- 9-р сарын 21;
Ариун загалмайн өргөмжлөл - 9-р сарын 27;
Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох - 12-р сарын 4;
Зул сарын баяр - 1-р сарын 7;
Их Эзэний баптисм - 1-р сарын 19
Их Эзэний уулзалт - 2-р сарын 15;
Ариун онгон охины зарлал - 4-р сарын 7;
Их Эзэний Иерусалим руу орох - Улаан өндөгний баярын өмнөх хамгийн ойрын ням гарагт өнгөрөх;
Их Эзэний өргөлт - Улаан өндөгний баярын дараа 40 дэх өдөр, үргэлж пүрэв гаригт, - өнгөрөх;
Ариун Гурвалын өдөр - Улаан өндөгний баярын дараа 50 дахь өдөр, үргэлж ням гарагт, - гулсмал;
Их Эзэний хувирал - 8-р сарын 19;
Онгон охины таамаглал - 8-р сарын 28.

Сүмийн сайхан амралт

Тэд хамгийн том, хамгийн алдартай хүмүүсийн тоонд ордоггүй, гэхдээ хэрэв танд ийм боломж байгаа бол тэдэнтэй ажиллахаас татгалзахыг зөвлөж байна.

7-р сарын 7 - Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр
7-р сарын 12 - Ариун Төлөөлөгчид Петр, Паул
5-р сарын 21, 10-р сарын 9 - Гэгээн Жон теологич
5-р сарын 22, 12-р сарын 19 - Гэгээн Николас Wonderworker
Есдүгээр сарын 11 - Баптист Иоханы толгойг таслав
10-р сарын 14 - Бурханы эхийг хамгаалах
7-р сарын 21, 11-р сарын 4 - Казанийн Бурханы эхийн дүрсний баяр

Хэрэв та ажиллах шаардлагатай бол юу хийх вэ?

Амралтын болон амралтын өдрүүдэд ажиллахыг хориглосон сүм хийдийн аль нь ч зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай асуудалд хамаарахгүй. Хоол хийх, баярын ширээ, гэр бүлийн хоол идэх, өдөр бүр цэвэрлэгээ хийх, зун, намрын улиралд ургац хураах, байшинд яаралтай засвар хийх зэрэг нь хойшлуулах боломжгүй зүйл тул тэдгээрийг зөвшөөрч, шаардлагатай гэж үздэг. Зөвлөмж нь юуны түрүүнд шаардлагатай гэсэн ангилалд хамаарахгүй эсвэл дараагийн өдөр нь үл хүндэтгэн шилжүүлэх боломжтой хэргүүдийн тухай юм.