Хоолой

Ариун онгон Мариагийн сүмийн танилцуулга ямар өдөр вэ? Ариун онгон Мариаг сүмд танилцуулах баярын түүх

Манай Ариун Хатагтай Теотокос ба Онгон Мариа нарын сүмд орох нь сүмийн 12 (арван хоёр дахь) баярын нэг юм. Ортодокс итгэгчид үүнийг тэмдэглэдэг (11-р сарын 21, хуучин хэв маяг).

Энэхүү баяр нь онгон Мэриг Бурханд өргөмжлөхийн тулд Иерусалимын сүмд оруулах тухай сүмийн уламжлал дээр суурилдаг.

Энэ уламжлалын дагуу эцэг эхчүүд Бурханы ариун эх, зөв шударга Иоахим, Анна нар хөгшрөх хүртлээ хүүхэдгүй байв. Хүүхэд төрөхийн төлөө залбирч, хэрэв хүүхэд төрвөл Бурханд зориулна гэж тангараг өргөсөн. Гурван нас хүртлээ Мэри эцэг эхтэйгээ Назарет хотод амьдардаг байв. Түүнийг гурван настай байхад Иоахим, Анна нар хамаатан садан, танилуудаа цуглуулж, ариун дуу дуулж, лаа асаан охиноо Иерусалимын сүмд авав.

Сүмийн эртний ариун эцгүүдийн амьд үлдсэн гэрчлэлийн дагуу Назаретаас Иерусалим хүртэлх жагсаал гурван өдөр үргэлжилсэн бөгөөд амрах жижиг зогсоолуудтай байв.

Залуу онгон охид жагсаалын өмнө лаа асаан алхаж, араас нь охиноо гараас хөтлөн эцэг эхийнхээ дундуур алхсан Иоахим, Анна нар алхав. Жагсаалыг ах дүү хамаатан садан, найз нөхөд хаасан байна. Цуглаанууд Иерусалим дахь ариун сүмд хүрэхэд бишоп Захариа тэргүүтэй тахилч нар түүнийг угтан дуулан гарч ирэв. Зөв шударга Анна охиноо дагуулан Иерусалим дахь ариун сүмийн үүдэнд хүргэв. Ариун сүмийн үүд нь тахилч нар болон левичүүдийн дуулж байсан 15 дууллын тоогоор газраас 15 шат дамждаг тавцан байв. Иоахим, Анна нар Мэриг эхний алхам дээр тавив. Гэсэн хэдий ч залуу нас, Ариун онгон охин гадны ямар ч тусламжгүйгээр үлдсэн 14 шатаар өгсөж, сүмийн тавцангийн орой дээр зогссон нь тэнд байсан бүх хүмүүсийг гайхшруулсан.

Домогт өгүүлснээр Баптист Иоханы эцэг Зехариа байсан сүмийн тахилч нар болон тэргүүн тахилч өөрөө онгон Мариатай уулзахаар гарч ирэв. Дээрээс ирсэн сүнслэг нөлөөгөөр тэрээр Ариун онгон охиныг Ариун Ариун газар руу хөтөлж, тэнд жилдээ нэг удаа тэргүүн тахилч цэвэр ариун тахилын цусаар орж, тэнд түүнд залбирах газрыг үзүүлэв. Ихэвчлэн ариун сүмд Бурханы үйлчлэлд авчирсан онгон охид сүм ба тахилын ширээний хооронд залбирдаг байсан бөгөөд зөвхөн Мариаг танилцуулсан цагаасаа эхлэн Зехариа дотоод тахилын ширээнд залбирахыг зөвшөөрдөг байв.

Зөв шударга Иоахим, Анна нар охиноо сүмд орхиод гэртээ буцаж ирэв. Мариа Ариун Бичээс болон түүхч Иосефус гэрчлэлийн дагуу ариун сүмд байрлах онгон охидын өрөөнд үлджээ. Ариун сүмийн эргэн тойронд Бурханы үйлчлэлд ариусгагдсан хүмүүс амьдардаг олон орон сууцны байрууд байв.

Сүмийн уламжлал ёсоор Ариун Онгоныг Иерусалимын сүмд байх хугацаандаа ариун онгон охидын дунд хүмүүжиж, Ариун Судрыг хичээнгүйлэн уншиж, оёдол хийж, байнга залбирдаг байсан гэсэн мэдээлэл хадгалагдан үлдсэн байдаг.

Ариун онгон Мариа 15 настай байхад тэргүүн тахилч болон тахилч нар түүнийг сүмээс гарч, тэр үеийн заншил ёсоор гэрлэхийг зөвлөж эхлэв. Үүний тулд тэрээр тэдэнд үүрд онгон хэвээр үлдэх тангарагныхаа тухай хэлсэн нь тэднийг маш их гайхшруулсан - рабби нарын сургаалын дагуу израиль эмэгтэй, израиль хүн бүр гэрлэх ёстой. Дараа нь тахилч Зехариа өөрийн хамаатан, өндөр настан Иосефыг Мариагийн асран хамгаалагч болгохыг урив. Хуулиа биелүүлэхийн тулд тэрээр түүнтэй албан ёсоор сүй тавих ёстой байсан ч үнэн хэрэгтээ түүний тангаргийг сахигч болох ёстой байв. Хуримын дараа зөв шударга Иосеф Ариун онгон охинтой хамт Галил руу, Назарет хот руугаа явав.

Хамгийн ариун Теотокосын Иерусалимын сүм рүү орохыг дурсаж, сүм нь эрт дээр үеэс хүндэтгэлтэй найр зохион байгуулдаг байв. Христийн шашны эхний зуунд уг баярыг тэмдэглэж байсан шинж тэмдгүүд нь Палестины Христэд итгэгчдийн уламжлалд байдаг бөгөөд ариун хатан хаан Хелен хамгийн ариун Теотокосын сүмд орохыг хүндэтгэн сүм барьсан гэж ярьдаг. 4-р зуунд Ниссагийн Гэгээн Грегори энэ баярыг дурдсан байдаг. 8-р зуунд Константинополийн патриархууд болох Гэгээнтнүүд Херман, Тарасиус нар нэвтрэх өдрийн номлолыг айлдсан.
9-р зуунаас хойш Христийн шашны Дорнодод энэ баяр өргөн тархсан.

12-р сарын 4 бол хамгийн ариун Теотокосын Иерусалимын сүм рүү орох 12 дахь агуу баяр юм.

Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох

Онгон Мариа гурван настай байхад түүний эцэг эх Иоахим, Анна хоёр охиноо Бурханд зориулах амлалтаа биелүүлэхээр шийдэж, Иерусалим дахь ариун сүмд очжээ. Түүний үүдний дэргэд Бурханы эхийн эцгийн дуудсан залуу онгон охид гэрэлтдэг дэнлүүтэй зогсож байсан тул Мариа ариун сүмийг бүх гал халуун сэтгэлээрээ хайрлах болно.

Ариун онгон охин насыг үл харгалзан сүмийн эгц шатыг амархан даван туулсан. Түүнийг дээд санваартан угтаж адислав - домог ёсоор бол Баптист Иоханы эцэг Зехариа байв.

Бурханы тусгай илчлэлтээр Зехариа Мариаг Ариун Ариун Ариун газарт авчирсан, Зөвхөн тэргүүн тахилч жилд нэг удаа орох эрхтэй байв. Энэ нь Отроковица өөрөө Бурханы хөдөлгөөнт сүм болно гэсэн зөгнөл байсан юм.

Танилцуулах баярын тухай

Москвагийн Гэгээн Филет

Гурван настай онгон охиныг ариун сүмд оруулах, Бурханд зориулах зэрэг хувийн хэрэг явдал хэрхэн Сүм дэх бүх нийтийн баяр ёслолын сэдэв болдог вэ?

Нялх бурхан сүйт бүсгүйн энэхүү адал явдал нь түүний Ариун Сүнстэй сүй тавих тодорхой эхлэл юм. Тиймээс, тодорхой байдлаар, бүх хүн төрөлхтний Тэнгэрлэгтэй сүй тавих анхны баталгаа юм.

Кронштадтын Ариун зөвт Жон

адислагдсан онгон ариун сүмд цагийг юунд зарцуулсан бэ? Ариун Сүнсээр Өөрөө онгон охидоор дамжуулан еврей бичээс, залбирлыг заалгаж, тэрээр өөрийн цаг заваа залбирч, Бурханы үгийг уншиж, тунхаглалын дүрс дээр харж, эргэцүүлэн бодож, оёх ажилд зарцуулсан.

Түүний Бурхантай ярилцах, Бурханы үгийг унших дуртай нь маш их байсан тул хоол ундны тухай мартжээ тэргүүн тэнгэр элч Бурханы тушаалаар түүнд тэнгэрлэг хоол авчирсанСүм энэ баярт зориулж стичерадаа дуулдаг.

Тэнгэр элч онгон Мариад хоол авчирдаг

Ариун онгоныг Их Эзэний боловсрол олгох зорилгоор сүмд авчирсан тул Одоо Бурханы сүмд очихын ач тус, хэрэгцээг санацгаая, Бурханы өргөө, Тэнгэрлэг эх орны төлөө бидний хүмүүжлийн газар юм.

Биднийг Христэд итгэгчид гэж нэрлэдэг бөгөөд бүгдээрээ Есүс Христээр Тэнгэрлэг эх орондоо тэнгэрлэг иргэд, Бурханы өв залгамжлагчид, Христтэй хамтарсан өв залгамжлагчид байхаар дуудагдсан. Бидний зэрэглэл маш өндөр, бидний үүрэг хариуцлага бас маш чухал; сүнс бид өргөмжлөгдсөн, ариун, дөлгөөн, даруу байх ёстой.

Хиеромартир Серафим (Чичагов)

Өнөөдөр Ариун Ортодокс Сүм Ариун онгон охиныг Бурханд ариусгана гэж тангарагласан эцэг эх нь Иерусалимын сүмд орох өдрийг тэмдэглэж байна.

Түүний үйлчилгээ юу байж болох вэ?Нэгдүгээрт, хүүхдийн амнаас үргэлж магтаалыг хүлээн авдаг Бурханыг алдаршуулахдаа. Дараа нь Ариун онгон охин дуулгавартай байдал, даруу зангаараа Их Эзэнээс нигүүлслийг олж авсан бөгөөд энэ нь Бурханы эхийн агуу бөгөөд аймшигт үүргийг хүлээж авснаар нотлогдсон юм.

Тэрээр амьдралынхаа туршид Их Эзэний жинхэнэ үйлчлэгчийн хувиар Бурханд үйлчилж, заримдаа Тэнгэрлэг Хүүхдийг өсгөж, Түүний амь насаас эмээж, Түүнийг дайснуудаас хамгаалсан; заримдаа хүмүүс Түүнийг Мессиа гэж хүлээн зөвшөөрөөгүй, дараа нь элч нар баттай итгэлгүй байхад дэлхий дээр Түүнийг алдаршуулахыг хүлээж тарчлаан зовдог; Дараа нь тэр бүх хүмүүст үл үзэгдэх байдлаар өөрийн загалмай - ядуурлыг үүрч, Христ Өөрөө сорьсон хүмүүсийн хэрэгцээг хангасан.

Тэрээр Есүсийн эсрэг дайсагнал нь өдөр бүр нэмэгдэж байгааг хараад чичирч, эцэст нь Христийн сорилтод хүүгээ хүн төрөлхтөнд авралын төлөө өгсөн загалмай дээр цус урсган, загалмай дээр цовдлогдсоныг хараад эхийнх нь зүрхийг нэвт хатгажээ.

Тэрээр Аврагчийг тэнгэрт гарсны дараа дэлхий дээр үлдсэн ганцаардлын тайвшрахын аргагүй уй гашуугаар тарчлааж байв. Тэрээр элчийн томилгоог биелүүлж, Их Эзэнд үйлчилсэн Христийн сүмхарийн орнуудад.

Тэгээд эцэст нь дэлхий дээр хөгшрөх хүртлээ шаналж, нүүлгэн шилжүүлэхийг хүлээж байна Тэнгэрийн хаант улсТүүний хүү, Аврагч, Тэр одоо ч гэсэн Бурханд болон хүмүүст Төлөөлөгч, Өмгөөлөгч, Залбирлын Ном болгон үйлчилсээр байнаХүн төрөлхтний нүглийн төлөө, зовлон зүдгүүр, зохих шийтгэлээс гэтэлгэгч, гашуудсан хүмүүсийг Тайтгаруулагч мэт. Энэхүү агуу үйлчлэл нь Христийн хоёр дахь ирэлт хүртэл үргэлжлэх бөгөөд үргэлжлэх болно.

Архимандрит Жон (Крестянкин)

Энэ баяр яагаад арван хоёр дахь нь болсон бэ? Учир нь, хонгорууд минь, Ариун Охины сүмд орох нь Бурханы ертөнцийг аврахад зайлшгүй шаардлагатай холбоос болсон юм.

Энэ үйл явдал нь хүн төрөлхтний Бурханаас олон зуун жилийн хөндийрсөн байдалд цэг тавьсан юммөн түүний нүглийн боолчлолд байх.

Бурханы оршин сууж, Өөрийн оршихуйг харуулсан Иерусалим сүмийн ариун газар нэг тэргүүн тахилчаас бусад хэнд ч хүрч чадахгүй, дараа нь Бурханы нигүүлслээр жилд нэг удаа Бурханы сонгосон Охин буюу Хүний охинд нээгддэг. Ариун онгон охиныг Ариун Ариун сүмд, дэлхийд үл үзэгдэх байдлаар танилцуулж, өөртөө агуу золиослол, шинэ амьд золиослол болох Христ - Бурхан ба Хүнийг өргөв.

Тициан, Ариун сүмийн танилцуулга (1538)

Бурханы Хуучин Гэрээний сүм нь шинэ амьдралын үрийг хүлээн авсан - Бурханы эх, хүн төрөлхтний Бурхантай хийсэн шинэ, авралын гэрээ нь сүнслэг байдлаараа ургуулан, ургах болно. Бурханы сонгосон Бүсгүйн сүмд орсноор Бурханы нигүүлслийг хүмүүст буцааж өгөх цаг ирж, тэд Тэнгэрлэг Эцэгтэйгээ адил Бурханд ойртох болно.

Бурханы нигүүлслээр тэжээгдсэн Мариа амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд дэлхийтэй холбоотой цорын ганц зүйл болох зөв шударга эцэг эхээ ариун сүмд алдсан тул онгон байдлаа хадгалж, эцсээ хүртэл Их Эзэний зарц хэвээр байхаа Бурханд тангараглав. Түүний амьдралын тухай, зөвхөн Түүнд үйлчилж, бүх зүйлд, үргэлж Түүний Ариун хүсэлд бууж өгдөг.

Хамба лам Валериан Кречетов

Өндөр настай эхнэр, нөхөр Иоахим, Анна нар Бурханаас бэлэг хүлээн авав - удаан хүлээсэн хүүхэд, ирээдүйн Бурханы эх. Олон нулимс урсган гуйсан энэ хүүхэд гурван наст залуучууд, өөрөөр хэлбэл, гурван настай бяцхан охин, тэд Бурханы сүмд аваачиж, өмнө нь өгсөн тангаргийн дагуу Бурханд ариусдаг. Энэ бол Бурханы хүслийн төлөө өөрийгөө золиослон, үнэнч байхын эр зориг байв.

Йоахим, Анна нар

Хүүхэдтэй хүн ямар хэцүү байдгийг мэддэг.- ялангуяа Иоахим, Анна нар орж ирсэн өндөр насан дээр - эцэг эхчүүд ганц хүүхдээ харж, өсгөж, сургах тайвшралаа алддаг.

Амьдралд эцэг эхчүүд хүүхдээсээ салгах нь олонтаа тохиолддог нь үнэн. Эцэг эх нь үхдэг, заримдаа хүүхэд үхдэг. Хэрэв хүн Бурханд баяжихгүй, харин өөрийнхөө төлөө баяжих юм бол, өөрөөр хэлбэл зөвхөн өөрийнхөө тухай, баяр баясгалангийнхаа тухай боддог бол энэ нь түүний хувьд эмгэнэл юм.

Гэгээнтнүүд Иоахим, Анна нар сайн дураараа хүүхдээ орхиж, тэд өөрсдөө Бурханы төлөө эцэг эхийн тав тухыг алдсан. Үүний төлөө Их Эзэн тэднийг зуу дахин шагнасан, учир нь тэд охиноо Тэнгэрийн хатан хаан, Бурханы эх гэж ойлгосон. Тэд ямар шагнал авсныг төсөөлөхийн аргагүй.

Энэ бол гурван настайдаа эцэг эх нь ирээдүйн Бурханы эх Мариаг Иерусалимын сүмд хэрхэн ёслол төгөлдөр авчирсан тухай сүмийн уламжлалд үндэслэсэн арван хоёр үндсэн (арван хоёр дахь) Ортодокс баярын нэг юм.

Энэхүү баяр нь Христийн шашны эхэн үед байгуулагдсан бөгөөд Ортодокс шашинд IX зуунд өргөн тархсан байв.

Уламжлал

Онгон Мариагийн эцэг эх, зөв шударга Иоахим, Анна нар хөгшрөх хүртлээ хүүхэдгүй байв. Хүүхэд төрөхийн төлөө залбирч, хэрэв хүүхэд төрвөл Бурханд зориулна гэж тангараг өргөсөн. Тэд охинтой болсон бөгөөд түүнд Бурханы сахиусан тэнгэрийн заавраар еврей хэлээр "хатагтай, найдвар" гэсэн утгатай Мариа хэмээх нэр өгсөн.

Түүнийг гурван настай байхад Иоахим, Анна нар хамаатан садан, танилуудаа цуглуулж, ариун дуу дуулж, лаа асаан охиноо Иерусалимын сүмд авав.

Амьд үлдсэн гэрчлэлийн дагуу Назаретаас Иерусалим руу чиглэсэн жагсаал гурван өдөр үргэлжилсэн бөгөөд бага зэрэг зогссон.

Цуглаанууд Иерусалим дахь сүмд хүрэхэд тэргүүн тахилч Зехариа тэргүүтэй тахилч нар түүнийг угтан дуулан гарч ирэв. Зөв шударга Анна охиноо дагуулан Иерусалим дахь ариун сүмийн үүдэнд хүргэв.

Арван таван өндөр шаттай шатаар сүм рүү хөтөлж байв. Бяцхан Мэри эхний гишгүүрийг тавьсан даруйдаа бусад шатыг хурдан даван туулж, дээд санваартан түүнийг хүлээж байсан оргилд гарав.

Дээрээс ирсэн сүнслэг нөлөөгөөр тэрээр Ариун онгон охиныг Ариун Ариун руу хөтөлж, бүх хүмүүсийн дунд жилд нэг удаа тэргүүн тахилч цэвэр ариун тахилын цусаар ордог байсан нь хүн төрөлхтний хувь заяанд түүний онцгой үүргийг илчилсэн юм.

Зөв шударга Иоахим, Анна нар охиноо ариун сүмд орхиод гэртээ буцаж ирэв. Мариа арван таван нас хүртлээ сүмд үлдэж, дараа нь өндөр настай бэлэвсэн эхнэр мужаан Иосефтой гэрлэжээ.

Хамгийн Ариун Теотокосын нялх наснаас эхлэн тэнгэрт өргөмжлөх хүртэлх дэлхий дээрх амьдрал нь гүн нууцад бүрхэгдсэн байдаг. Түүний Иерусалим дахь ариун сүм дэх амьдрал бас ариун байсан.

Амралт

Эрт дээр үеэс Ариун Сүм хамгийн ариун Теотокосыг Иерусалимын сүмд оруулсантай холбогдуулан хүндэтгэлийн найр зохион байгуулж ирсэн боловч энэ үйл явдлыг хүндэтгэх найр байгуулах цаг нь тодорхойгүй байна.

Энэхүү баярыг Христийн шашны эхний зуунд тэмдэглэж байсныг Палестины Христэд итгэгчдийн домог нотолж, ариун хатан хаан Хелен хамгийн ариун Теотокосын сүмд орохыг хүндэтгэн сүм барьсан гэж ярьдаг.

4-р зуунд Ниссагийн Гэгээн Григорий энэ баярыг дурьдаж, 7-р зуунд Константинополийн патриархууд Гэгээн Херман, Тарасиос нар орох өдрийн номлолыг айлдсан.

Дорнодод энэ баяр XIII зуунд аль хэдийн өргөн тархсан байв. 9-р зуунд Никомедиагийн Метрополитан Жорж найрын дүрэм ("Би амаа нээх болно") болон хэд хэдэн стикера эмхэтгэсэн бол 10-р зуунд Кесарийн хамба Базил Пагариот 2-р каноныг эмхэтгэсэн. найр ("Ялалтын дуу"). Эдгээр стичера болон канонуудыг Сүм өнөөг хүртэл дуулдаг.

Ариун онгон Мариагийн сүмд орох өдөр бол нүгэлт бодлын сүүдэр ч байгаагүй, дэлхий дээр амьдарч байсан бүх хүмүүсийн хамгийн цэвэр ариун нь Бурханаас сонгогдсон хүмүүс дэлхийд харагдах өдөр юм.

мөн чанар

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох баяр нь Христийн мэндэлсний тэмдэг бөгөөд хүн төрөлхтөнд хандах Бурханы сайн санааны бэлгэдэл юм.

Аврагч Христийг төрүүлсэн Онгон Мариа хүн төрөлхтний авралд хамгийн их үйлчилсэн. Христийн мэндэлсний баяр ба Ариун Теотокосын сүмд орох нь Хуучин Гэрээ дуусч, Христийн сургуулийн багшийн утга учрыг харуулсан баяр юм.

Хуучин Гэрээний сүмтэй холбоотой энэхүү баяр нь Хуучин Гэрээний шүтлэгийг цуст золиослолоор сольж, нүглээс ариусгах еврейчүүдийн жил бүрийн уламжлал болох Тэнгэрлэг Гэтэлгэгчийн Шинэ Гэрээг цагаатгахын тулд цусаа урсгах эхлэлийг тэмдэглэж байна. бүх хүн төрөлхтний нүгэл.

"Цовдлолт" дүрсний хуулбар

Танилцуулга дахь баярын ёслолоос эхлэн сүмд Христийн Мэндэлсний Баярын дуулал сонсогддог. Тиймээс энэ өдөр дэлхийн дэмий хоосон зүйлээс хазайж, залбиралд хүч чадал өгөх, Бурханы нигүүлслээр дүүрэн нигүүлслийн тухай бодол санааг өгөх нь маш чухал юм.

Уламжлал

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох өдөр өглөө бүх Ортодокс сүмүүдэд баярын тэнгэрлэг үйлчилгээ явагддаг. Зөвхөн баярын дуулал дуулагддаг. Тахилч нар цагаан ба/эсвэл цэнхэр өнгийн хантааз өмсдөг.

Амралт нь Advent дээр тохиодог. Энэ өдөр загас идэхийг зөвшөөрдөг.

Орос улсад "Танилцуулга" дээр бие биедээ зочлох нь заншилтай байв. Өөр нэг тэмдэг нь энэ уламжлалтай холбоотой байв - байшинд анх очсон хүн аз эсвэл золгүй явдал авчрах болно.

Хэрэв эрэгтэй хүн бол энэ нь сайн хэрэг - бүтэн жил аз жаргалтай, баяр баясгалантай байх болно, хэрэв эмэгтэй бол эсрэгээрээ - жил золгүй байдлаар өнгөрч, эзэд нь бүтэлгүйтэлд өртөх болно.

Ширээн дээр үзэсгэлэн худалдаанаас худалдаж авсан боов, уут төдийгүй жимстэй бууз зэргийг харж болно. Түүнээс гадна, тэдгээрийн аль нэгэнд нь, магадгүй хоёрт нь тэд үргэлж зоос тавьдаг. Үүнийг авсан хүн бүтэн жилийг баяр баясгалан, аз жаргалаар өнгөрөөх болно.

Шинж тэмдэг

Танилцуулгын дараа дэлхий амарч байна гэж хүмүүс итгэдэг байсан тул түүний амар амгаланг алдагдуулахгүйн тулд тэд зарлал хүртэл (4-р сарын 7) ухсангүй. Тэгэхгүй бол ургац муу болно.

Танилцуулга дээр Frost нь өвлийн бүх амралт хүйтэн жавартай байх болно, хэрэв эсрэгээрээ дулаан байвал цаашдын баярууд хүйтэн болохгүй гэж хэлэв.

Хэрэв баярын өмнө цас орвол удаан хугацаагаар хэвтэхгүй, удахгүй хайлж, өвөл өөрөө хатуу ширүүн болохгүй гэж үздэг байв. Хэрэв энэ нь Танилцуулгын дараа тохиолдвол цас хоёрдугаар сар хүртэл үргэлжилнэ.

Нээлттэй эх сурвалжид үндэслэн бэлтгэсэн материал

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох нь хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсний дараа, Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн дараах сүмийн жилийн гурав дахь агуу баяр бөгөөд биднийг Улаан өндөгний баярын дараах хамгийн агуу баяр болох Христийн мэндэлсний баяр руу хөтөлдөг. Христийн. Бүх агуу баяруудын нэгэн адил үүнийг Бурханы эдийн засгийн замын нэг үе шатыг илчлэх, мөн хүний сүнсээр ойлгох үе шат гэж ойлгож болно. Мөн бид түүний өмнөх Теотокосын мэндэлсний баяр ба өргөмжлөлийн баяруудтай дотоод холбоог олж мэдсэн. Хэрэв бид баярыг тэнгэрлэг илчлэлтүүдийн гинжин хэлхээний нэг холбоос гэж үзвэл энэ нь түүний өмнөх холбоос болох Хамгийн Ариун Теотокосын төрөлттэй шууд холбогддог. Хэрэв бид үүнийг Тэнгэрлэг амьдрал руу авирах алхамуудын нэг гэж үзвэл Ариун загалмайн өргөмжлөлийн баяр, мөн Амилалтын сүмийн шинэчлэлийн өмнөх баяруудтай дотоод уялдаа холбоог олж мэдэх болно. мөн Бурханы тэргүүн тэнгэр элч Майклын сүм болон бусад биет бус Тэнгэрлэг хүчнүүд.

"Мөнхийн өмнөх мөнхийн Бурханы Зөвлөл биелэхээр ирж байна" гэж бид танилцуулгын баярын өмнө канон дээрээс уншдаг. Хуучин гэрээний зөвт хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэл биелж, хүний мөн чанарын үржил шимгүй байдал шийдэгдсэн Бурханы эхийн мэндэлсний өдөр бид хүн төрөлхтний авралын төлөөх мөнхийн зөвлөлийн биелэлтийн эхлэлийг тэмдэглэж, мөн тэрээр дэлхийд ирэх Бурханы Хүүд Өөрийн хамгийн цэвэр ариун махан биеийг өгөх ёстой махбодоор төрсөн. Бурханы үгээр илэрхийлэхийн аргагүй эрх мэдлээр хүний шинж чанар болох хамгийн сайхан, хамгийн сайхан бүхнийг Түүнд нэгтгэсэн. Төрсөн өдрөөсөө эхлэн тэрээр Бурханы сонгосон нэгэн, нууцлаг эмэгтэй бөгөөд "Бурханы үгээр илэрхийлэхийн аргагүй бүтцийн эрдэнэс оршдог" Тэнгэрлэг нигүүлслийн өргөө байсан. Тэрээр бага наснаасаа эхлэн хүн төрөлхтний авралын бүх боломж, ертөнцөд хараахан илчлэгдээгүй байгаа нигүүлслийн шавхагдашгүй баялгийг өөртөө авч явсан. Зөвхөн ариун гэгээнтэн Иоахим, Анна нар л Ариун онгон охины төрөлт нь тэдний дотоод хүсэл эрмэлзэл, халуун залбирал биелэхтэй холбоотой байсан бөгөөд хүн төрөлхтний авралын төлөө шинэ төрсөн хүүхдийн ач холбогдлыг урьдчилан харсан.

Гэвч Ариун онгон охины бие махбодын төрөлт нь Бурханы эх болоход хангалтгүй байсан, учир нь тэнгэр, газрын хаан болох ёстой байсан, "тэнгэр, газрын бүх амьтдаас дээгүүр өргөмжлөгдсөн Царица бол хүний охин, охин байсан. Адам, бид бүгдийн хувьд байгалийн жам юм" (Херсоны хамба Деметриус, 1806-1883). Бурханы Хүүгийн Ээж болохын тулд тэрээр нигүүлслийн зүрх сэтгэлээ чөлөөтэй нээж, нүгэл, үхлийн ертөнцийг сайн дураараа орхиж, дэлхийн хүслийг орхиж, мөнхийн онгон байдлын замыг сайн дураараа сонгох ёстой. Хуучин Гэрээний хүн төрөлхтөн, бүх зүрх сэтгэлээрээ Бурханы дуу хоолойг даган эш үзүүлэгч Давидын амаар "Сонс, Дши, харж, чихээ налуулан, Өөрийн ард түмэн болон эцгийнхээ гэрийг март" гэж дуудсан. Зөвхөн дараа нь "Хаан Таны сайн сайхныг хүсэх болно" (). Тэнгэр, газрын Хааны хүсэн хүлээсэн Мөнх Онгон охины гоо үзэсгэлэн нь түүний сайн чанарын гоо үзэсгэлэн юм, учир нь Түүгээр Бурханы Хүү төрсөн нь түүнд ямар ч ашиг тус авчирч чадаагүй юм. Хэрэв түүнд бусад бүх буян байхгүй бол түүнийг төрүүлж, хөхөөрөө тэжээсэн "(Болгарын адислагдсан Теофилакт, XI-XII зуун).

Энэ бол Бурханы эхийн хоёр дахь сүнслэг төрөлт, тэр үед Есүс Христийн ард түмний баптисм хүртсэний дараах дүр төрхтэй төстэй, дэлхийд гарч ирсэн явдал юм. Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох өдөр Ариун сүм.

Энэхүү баярт Бурханы эхийн эцэг эх, түүнтэй хамт Иерусалимд ирсэн хамгийн ойрын хамаатан садан, Хуучин Гэрээний сүмийн үйлчлэгчид, тэдний дунд Тэргүүн тахилч Зехариа оролцдог. Ариун Сүнсээр дүүрсэн тэрээр Хуучин Гэрээний бүх дүрэм журам, хууль тогтоомжийг зөрчин, ариун сүмд авчирсан онгон охиныг Ариун Ариун сүм рүү хөтлөв. Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох хаалга нь Христийн удахгүй ирэлт, хүмүүсийн авралын төлөөх Бурханы халамжийн биелэлтийн тухай хүмүүст чимээгүй номлол байсан юм. Хамгийн Ариун Теотокосын мэндэлснээс ч илүүтэйгээр энэ нь биднийг Христийн мэндэлсний баярт бэлтгэж, ойртуулдаг. Христийн дараах Христийн мэндэлсний баярт зориулсан баярын troparion энэ тухай өгүүлдэг: "Энэ бол Бурханы таалалд нийцэх, хувирах, хүмүүст авралыг номлох өдөр юм: Бурханы сүмд. , Онгон илт гарч ирж, хүн бүрт Христийг тунхаглаж байна."

Бурханы эх дэлхий дээр гарч ирсэн өдөр, Танилцуулгын баяр нь мөн Бурханы сонгосон онгон охины ертөнцөөс салах өдөр бөгөөд түүний дэлхийгээс дүрвэсэн өдөр нь түүний даяар үргэлжилсээр байна. Дэлхий дээрх амьдрал ба Түүний "тэнгэрлэг" Домци нь оргилдоо хүрдэг.

Хэрэв Хамгийн Ариун Теотокосын төрөлтөөр Бурханы Хүү төрөх ёстой цэвэр цуснаас махан бие бэлтгэгдсэн бол түүнийг ариун сүмд оруулсан өдрөөс эхлэн түүний сүнсийг хүмүүжүүлж, бэлтгэх нь эхэлдэг. Тэр өөрт нь үзэгдсэн тэргүүн тэнгэр элчдээ: "Чиний үйл үгийн дагуу би болоорой" гэж хэлэх тэр агуу өдөр.

Хэрэв Паримид хамгийн ариун Теотокосын мэндэлсний өдөр уншсан бол Бурханы эхийг тэнгэрийн шаттай харьцуулж, шатаар нь алдрын хаан Есүс Христ тэнгэрээс дэлхий рүү бууж ирдэг бол Христийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэдэг. Хамгийн ариун Теотокос ба түүний ариун сүмд орох хаалга нь энэхүү Тэнгэрлэг удам угсаа явагддаг хоёр дараалсан алхам юм. "Цэвэр Нэгэн, жирэмслэхээсээ өмнө та Бурханд ариусгагдсан бөгөөд дэлхий дээр төрсөн бөгөөд эцгийн амлалтыг биелүүлж, одоо Түүнд бэлгийг авчирсан. Тэнгэрлэг сүмд Тэнгэрлэг сүм байдаг юм шиг ... Та харагдсан. дийлдэшгүй, Тэнгэрлэг гэрлийн найз болоорой."

Энэ бол Бурханы эхийн бүх нийтийн ач холбогдлыг мэдэрч, ухаарах боломжийг махан биеийн төрөлтөөс илүүтэйгээр Бурханд сайн дураараа даатгах явдал юм. Сүм түүнийг дараах үгсээр алдаршуулдаг: "Чи бол бошиглогчдын номлол, элч нарын алдар суу, алагдсан хүмүүсийн магтаал, дэлхийн бүх хүмүүсийн шинэчлэл, Бурханы онгон эх: бид өөрсдийгөө Бурхантай эвлэрэх болно." Энэ шүлэгт бид Бурханы Эхийг Христийг алдаршуулдаг үгтэй төстэй үгсээр алдаршуулдаг: "Бурхан Христ Танд алдар, элч нарын магтаал, алагдсан хүмүүсийн баяр баясгалан, тэдний номлол бол Консулын гурвал юм" (тропарион, Гэрлэлт ба Санваарын ариун ёслолын үеэр дуулсан). Бурханы эхийг ихэвчлэн Христтэй холбоотой үгсээр алдаршуулж, түүгээр дамжуулан бид Бурхантай эвлэрсэн гэдгээ баталснаар (“Бид чамаар дамжуулан Бурхантай эвлэрсэн”) хүн төрөлхтний гэтэлгэл болон түүний авралд Түүний шууд оролцоог гэрчилж байна. Бурхантай эвлэрэх. Хуучин Гэрээнд ийм эвлэрэл нь ариун сүмд өргөл өргөх золиослолоор дамжуулан дүрслэгдсэн байдаг бөгөөд Шинэ Гэрээнд Бурханы Эх тэдэнд үзэгдэв. Дэлхий дээрх бүх хүмүүсийн дотроос Аврагч Христийг төрүүлсэн тэрээр бидний авралд хамгийн их үйлчилсэн бөгөөд Түүний Тэнгэрлэг Хүүгийн хувьд бошиглогчдын номлолын сэдэв, элч нарын алдар суу, алагдсан хүмүүсийн магтаал юм. .

Христийн мэндэлсний баяр ба Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох баяр нь Хуучин Гэрээ дуусч, Христэд сургагч болохын утга учрыг илчилсэн баяр юм. Хамгийн Ариун Теотокосын мэндэлсний баяраар Хуучин Гэрээний олон үеийн зөв шударга хүмүүсийн хүсэл мөрөөдөл биелж, ирж буй Мессиаг угтан, тэвчээр, даруу байдал, итгэлээр тэд дэлхий дээр тэнүүчлэх замаар алхав. Онгон Мариа төрсөн бөгөөд түүний төрөлтөөр нүглээс болж гэмтсэн хүний мөн чанарын үргүйдэл шийдэгддэг. Ариун сүмд орох баяр нь Хуучин Гэрээний нөгөө талд ханддаг: Хуучин Гэрээний мөргөл ба ариун сүм нь Израилийн хөвгүүд болон Бурханы бүх ард түмний сүнслэг амьдралын төв байсан.

Еврейн ард түмний шашны амьдралын төв нь Мосегийн Бурханы зарлигаар бүтээгдсэн майхан байсан бөгөөд дараа нь Соломоны барьсан Иерусалимын сүмээр сольж, Вавилончууд Зерубабелд олзлогдсоны дараа шинэчлэгдсэн юм. Иудейчүүдийн мөргөл үйлдэж, Бурханд тахил өргөх боломжтой цорын ганц газар нь аср, дараа нь сүм байв. Тиймээс, сүсэг бишрэлтэй иудей хүн бүрийн сүнс, зүрх сэтгэл нь хаана ч байсан Бурханы орон байр болох Иерусалимын сүм рүү чиглэгддэг.

Еврейн шүтлэгийн хамгийн чухал зан үйл бол Бурханд тахил өргөх явдал байв. Ариун сүмийн хашааны төвд залбирч буй хүмүүсийн зогсож байсан тахилын ширээн дээр тахилын амьтдыг өргөв. Ариун сүмийн хоёр дахь хэсэгт ариун газар, зоогийн үеэр тавьдаг талх, долоон лааны тавиур дээр шатаасан тос, утлагат тахилын ширээн дээр шатаасан утлага зэргийг Бурханд өргөл болгон өргөв. Гэвч иудейчүүдэд Бурханы сонгосон ард түмний номлолыг байнга сануулдаг Хуучин Гэрээний хамгийн том бунхан бол Ариун сүмийн гурав дахь хэсэгт хадгалагдаж байсан Их Эзэний гэрээний авдар байсан бөгөөд Ариун Ариун гэж нэрлэгддэг. Ариун сүмийн энэ хэсэг нь ариун газраас хоёр дахь хөшигөөр тусгаарлагдсан байв. Энд хоёр алтан херубын далавчны сүүдэр дор Гэрээний хавтангуудыг хадгалсан авдар байв. Үхлийн шаналал дор хүмүүсийн хэн нь ч, тэр байтугай тахилч нар ч энд орж чадсангүй. Зөвхөн тэргүүн тахилч Ариун сүмд "жилд нэг удаа цусгүйгээр биш, өөртөө болон хүмүүсийн мунхагийн нүглийн төлөө авчирдаг" (). Ариун сүмийн хамгийн том бунхан болох Гэрээний авдар нь иудейчүүдийн мөргөлийн хамгийн чухал зан үйл болох нүглийн төлөөх тахил өргөхтэй холбоотой байв. Хэдийгээр тахил өөрөө сүмийн хашаанд өргөгдөж байсан ч Ариун Ариун руу орсон тэргүүн тахилч нүглээс ариусгахын тэмдэг болгон Гэрээний авдар дээр цацахын тулд тахилын цусыг авчирчээ.

Энд Их Эзэн Мосед үзэгдэж, түүнтэй нүүр тулан ярилцав; Энд Бурханы алдрын үүл буусан нь Бурханы оршихуй, сонгосон хүмүүст хандах Түүний сайн санааны шинж тэмдэг юм. Иерусалим дахь анхны сүмийг устгасны дараа зөнч Иеремиа "түүнд ирсэн Тэнгэрлэг илчлэлтийн дагуу ... агуйд орон байр олж, тэнд аср, авдар, хүж бүхий тахилын ширээг авчирч, хаажээ. Түүнийг дагалдан явсан хүмүүсийн зарим нь үүдний хаалгыг анзаарч ирэхэд Иеремиа үүнийг мэдээд олж чадаагүй бөгөөд Бурхан өршөөн өршөөж, олон хүнийг цуглуулах хүртэл энэ газар үл мэдэгдэх болно гэж зэмлэн хэлэв. хүмүүс "().

Тиймээс Бурханы тусгай зөвшөөрлийн дагуу Христийг төрөхөөс 515 жилийн өмнө баригдсан хоёр дахь сүмд Хуучин Гэрээний шашны хамгийн том бунхан болох Гэрээний авдар байхаа больжээ. Түүний оронд тэргүүн тахилч цэвэршүүлэх өдөр утлага бүхий утлага тавьсан анхны сүмийн чулууг тавьжээ.

Чухам энд Бурханы сүнсээр тэврүүлэн, Тэргүүн тахилч Зехариа Сүмээс амьд Бурханы авс гэж нэрлэсэн, Гэрээний чулуун хавтангууд биш, харин итгэлийн Тэргүүн ба төгс төгөлдөрт хадгалагдан үлдсэн онгон Марияг авчирсан юм. мөн Шинэ Гэрээний Бишоп Их Эзэн Есүс Христ Өөрөө амрах ёстой байв. Одоо байгаа сүмийн Хуучин Гэрээний сүм болон Амьд Бурханы Кивот Ариун Ариун сүмд орсон нь Хуучин Гэрээг бурханлаг үйлчлэл, тахил өргөлөөрөө дуусгаж, Шинэ Гэрээ ойртож, санваартан ирэхийг гэрчилсэн юм. Мелкизедек, ирээдүйн адислалын Бишоп, Есүс Христийн тушаал.

Хуучин Гэрээг төгсгөх, Хуучин Гэрээний мөргөл, тахил өргөлийг зогсоох тухай сэдэв нь ариун сүмд орох ёслолын үйлчлэлд чухал байр суурь эзэлдэг. Юуны өмнө, энэ нь дүрмийн дагуу энэ өдөр тогтоосон Хуучин Гэрээ ба Төлөөлөгчийн уншлагад илчлэгдсэн байдаг. Баярын эхний паримид Мосе асрын болон Гэрээний авдрыг Мосегоор барьж, тэднийг ариусгасан тухай өгүүлдэг. Хоёр дахь нь Соломоны сүмийг ариусгаж, Гэрээний авдрыг Ариун сүмд оруулахад зориулагдсан юм. Гэрээний авдрын дүр төрх, түүнийг Ариун Ариун сүмд оруулсан дүрс нь хоёр паримид ач холбогдлоороо гол байр суурийг эзэлдэг. Эдгээр Хуучин Гэрээний уншлага нь баярын утга учир, ач холбогдолтой нийцэж байгаа тул бид хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох өдөр тэмдэглэдэг агуу үйл явдлын үлгэр жишээг харж байна. Гэхдээ хамгийн өндөр үнэ цэнэГурав дахь паримиатай - шинэ сүмийн тухай бошиглогч Езекиелийн эш үзүүллэг нь Аврагч онгон охиноос төрсөн тухай шууд заалтыг агуулсан. Хуучин Гэрээний бүхэл бүтэн бурханлаг үйлчлэл нь зөвхөн сүүдэр бөгөөд ирээдүйн адислалын дүр төрх байсан гэсэн санааг Төлөөлөгчийн ёслол дээр уншсан () бүр илүү бүрэн дүүрэн илчлэв. Төлөөлөгч Паул Анхны Гэрээний бурханлаг үйлчлэл болон дэлхий дээрх ариун газартай холбоотой бүх зүйлийг дараалан жагсаав: дэнлүү, талхтай хоол, алтан хүж, бүх талаараа алтаар бүрсэн Гэрээний авдар, сав. манна, Аароны цэцэглэн хөгжиж буй саваа, өөрөөр хэлбэл Ариун сүмд орсноор Хуучин Гэрээний шүтлэгийг дуусгаж, устгасан Бурханы эхийн үлгэр жишээг Ариун сүм хардаг объектууд юм.

Эдгээр бодлууд нь баярын олон дуулалд илчлэгдсэн байдаг. Шүлгүүдийн нэг нь: "Өнөөдөр Бурханы эхийг Их Эзэний сүмд аваачсан бөгөөд Зехариа үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна; өнөөдөр Ариун сүм баярлаж, сахиусан тэнгэрийн царай нууцлаг байдлаар ялж байна." Энд Хуучин Гэрээний төрлүүдтэй холбоотой хэд хэдэн бодлууд хамгийн ерөнхий хэлбэрээр илчлэгдсэн байдаг. Бурханы эхийг Бурхан агуулсан сүм гэж нэрлэдэг; Түүнийг тахилч Зехариа хүлээн авсан тухай болон Шинэ Гэрээний Кивотыг хүлээн авдаг Хуучин Гэрээний ариун газрын баяр баясгалангийн талаар дурьджээ.

Бусад дуулалд Хуучин гэрээний эш үзүүллэг, үлгэр жишээг Бурханы эхийн дүрээр биелүүлэх санааг илүү тодорхой харуулсан байдаг. Тиймээс, 2-р каноны гурав дахь дууны Теотокосын тропарион дээр Бурханы эхэд биеллээ олж авсан Хуучин Гэрээний бүх үлгэр жишээг жагсаасан байдаг: "Та нар бол кивот, цэвэр ариун, бунхан, алтан хүжийг номлодог бошиглогчид юм. мөн лааны суурь, зоог, мөн бид Бурханы байрлуулсан асрын адил Танд дуулж байна." Эцэст нь, баярын үйлчлэлд Шинэ Гэрээний хөдөлгөөнт Кивот Хуучин Гэрээний сүм рүү орохоос эхлээд дуусч, утгаа алддаг гэсэн санаа нь Хуучин Гэрээний Тэнгэрлэг үйлчлэлийг бүрэн итгэлтэйгээр гүйцэтгэдэг.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох баярын сүнслэг болон ёс суртахууны ач холбогдол нь хүний сүнсний сүмийг шинэчлэх, Ариун сүмээс бидэнд зориулж Их Эзэнд зориулж загалмайг зөөх шинэ талуудыг илчилсэн юм. Тэнгэрлэг литургийн баярууд нь өмнөх сүмийг шинэчлэх, Их Эзэний загалмайн өргөмжлөлийн баяруудтай шууд зэргэлдээ байдаг.

Хамгийн ариун Теотокосын сүм рүү орох тухай Менайн домогт хамгийн цэвэр ариун онгон бүсгүйг Их Эзэний сүм рүү орохдоо өмнө нь тодорхой тойрог шиг гэрэлтсэн дэнлүүтэй онгон охидын царай байсан гэж ярьдаг. Тэнгэрт сартай нэгэн зэрэг гэрэлтэх оддын тоо. Бурханы эхийг дагалдан яваа онгон охидын дүр төрх нь сүмд орох баярын үеэр Литургид чухал байр суурийг эзэлдэг.

Дэнлүүтэй онгон охид, Бурханы эхийг дагаж, Хаант болон Бурханы ордонд орохыг хичээж байгаа нь өөр дүр төрхтэй төстэй - дэнлүү асааж, Хүргэн залуугийн ирэлтийг хүлээж буй арван онгон охины тухай сайн мэдээний сургаалт зүйрлэл. хуримын найр. Тэнд дэнлүүтэй онгон охид хаадын сүм рүү баяр хөөртэйгөөр орохын тулд ариун газрын босгон дээр зогсож байна, учир нь "Бурханы эхийг ариун сүмд оруулах нь зөвхөн нүүр царайны өмнө бүх итгэгчдийн өгсөлтийн зөгнөл байсан юм. Бурханы, үүний үндэс суурь, эхлэл тавигдсан ба тэнд яг тэр замыг Их Эзэн Аврагч Өөрийн хүн чанарын дагуу тавьсан юм.Тэрээр элчийн бичсэнчлэн, "Одоо Бурханы Нүүрний өмнө зогсохоор диваажинд оржээ. бидэнд" (). Үүний дараа бүх итгэгчид "Бидний өмнө Есүсийн орж ирсэн хамгийн дотоод хөшиг рүү" () орох зоригтой болж, "Түүний ... бидэнд илчилсэн шинэ бөгөөд амьд" замаар орох зоригтой болсон. хөшигөөр дамжуулан, өөрөөр хэлбэл Түүний махан бие" () "(Бишоп, 1815-1894).

Бурханы эх нь Бурханд зориулсан ариун золиос болж, энэ замыг дагаж мөрдөж буй хүмүүст агуу үлгэр жишээ, түргэн тусламж, залбирлын ном юм. Зөвхөн Бурханы эхэд залбирах нь түүний тусламж, зуучлал нь энэ замыг дагаж буй бүх хүмүүсийг уруу таталт, уналтаас аварч чадна.

Түүнийг Ходегетриа, өөрөөр хэлбэл хөтөч гэдэг. Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох өдөр бид түүнийг "уулын эздийн хамгийн шударга, алдар суут, Онгон, Бурханы хамгийн цэвэр ариун эх" хэмээн өргөмжилж, баярын хуулиа дуусгаж, эргэж байна. Түүнд залбирлаар: дэлхийн Бурхан ба Эзэний хувьд, aphids-аас залбирч, зовлон зүдгүүр, бүх төрлийн уруу таталтаас ангижраарай.

Ортодокс сүмд мөргөл үйлддэг. VI хэсэг.
Сүмийн амралтын жилийн тойрог.

Энэхүү кино нь хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох арван хоёрдугаар сүмийн баярт зориулагдсан юм. Бид хоёр мянга гаруй жилийн өмнө гурван настай Мариа хэмээх бяцхан охиныг Иерусалим хотын Хуучин гэрээний сүмд хэрхэн авчирсан, энэ үйл явдлын дараа дэлхий яагаад өөрчлөгдсөн тухай ярих болно.
Бид Ярославль хотын ойролцоох Ариун Введенскийн Тольгскийн хийд, Оптина Эрмитаж дахь баярт зориулсан алдарт Ортодокс сүм хийдүүдэд зочлохоос гадна Хрущевын сүмийг хавчлагын үеэр устгасан Введенскийн сүмүүдийг дурсан санах болно. Бидний цаг үед "Ариун сүмийн танилцуулга" - итгэлд хүрэх арга замуудын талаар ярилцъя.

Метрополитан Хиларион (Алфеев), археологич Леонид Беляев, түүхч Александр Ткаченко нар, мөн Толга хийдийн оршин суугчид энэ тухай кинонд тусгажээ.

12-р сарын 3-наас эхлэн сүмийн өдөр оройн цагаар эхэлдэг тул "Христ мэндэлжээ ..." Христийн Мэндэлсний Баярын дууллыг дуулдаг, учир нь бидний авралын гол санаа эндээс эхэлдэг. Энэхүү баяр нь бидний сэтгэлд гэрэлтэх болтугай, Бурхан биднийг Бурханы хүчээр, Бурханы Эхийн залбирлаар дамжуулан ариусгаж, гэгээрүүлж, Христийн мэндэлсний баярыг зохих ёсоор угтан авах болтугай.

Баярын хүндэтгэлийн бурханлаг үйлчлэл

орой эхэлнэ12-р сарын 3-ны 15:30 цагт хамт шөнөжин баярын үйлчилгээ

лити ба полиелеум

in 7:00 - эрт литурги ба

in 9:00 - хожуу литурги

Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох баярт зориулсан гайхамшгууд:

Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох баярын өмнөх өдөр.12-р сарын 3-аас 4-нд шилжих шөнө , шөнө дунд, хэдэн минутын турш, ямар ч хяруу байсан ч бүх бургас цэцэглэдэг (зураг+видео)

Их Эзэний Иерусалим руу орох баярын үеэр бид Эзэнтэй уулздагцэцэглэж байнабургас, баЕрөөлтэйБурханы онгон эхийг зөвхөн тэнгэр элчүүд, хүмүүс төдийгүй өвлийн байгаль нь алдаршуулдаг.

04.12.2012

Их Эзэний Иерусалим руу орох хаалгыг бургасаар угтдаг шиг Бурханы эх Ариун Ариун сүмд Их Эзэний сүмд орж, бүх байгаль түүнийг цэцэгсээр угтдаг. Энэхүү гайхамшигт үзэгдэл жил бүр өөр өөр хэлбэрээр тохиолддог. Гэхдээ бургас үргэлж 12-р сарын 4-нд цэцэглэдэг, гэхдээ ихэнхдээ 12-р сарын 3-аас 4-нд шилжих шөнө ...

Энэхүү гайхамшигт үзэгдлийн гэрч болсон манай сүм болох Амилалтын сүм хийд ч мөн адил...

Тропарион, ая 4

Өнөөдөр Бурханы таашаалын дүр төрх, хүмүүст авралын тухай номлосон онгон охин Бурханы сүмд тод харагдаж, Христийг хүн бүрт зөгнөсөн бөгөөд бид түүнд хандан: Барилгачны биелэлтийг харж, баярла.

Контакион, ая 4

Аврагчийн хамгийн цэвэр ариун сүм, нандин танхим, онгон охин, Бурханы алдрын ариун эрдэнэсийг одоо Их Эзэний өргөөнд оруулж, нигүүлслийг Тэнгэрлэг Сүнсэнд хүртэл нэгтгэж, Бурханы тэнгэр элч нар дуулж байна. : Энэ бол тэнгэрлэг тосгон юм.

сүр жавхлан

Бурханаас сонгогдсон Охин, адислагдсан онгон бүсгүй, бид чамайг алдаршуулж, Их Эзэний сүмд орохыг тань хүндэтгэж байна.

Эрхэм хүндэт, дуу хоолой 4

Тэнгэр элч нар аа, Бүхний Ариун Нэгэний үүд харагдавч: Ариун дагшин руу орохын сүр жавхлан юу вэ? Бурханы авсыг амьд байгаа хүн шиг, хорон муу хүмүүсийн гар хэзээ ч бүү хүр, харин Теотокост үнэнч хүмүүс Тэнгэр элчийн дуу хоолойг чимээгүйхэн дуулж, баяр хөөртэйгээр уйлж байна: цэвэр ариун онгон охин минь, бүгдийг үнэхээр өргөмжил.

Төрөлтийн мацаг барилт эхэлснээс хойш долоо хоногийн дараа (11-р сарын 28 - 1-р сарын 6) түүний хэмжсэн арга хэмжээ нь хамгийн Ариун Теотокосын сүмд орох хүндэтгэлийн өдөр буюу амралтын өдрөөр тасардаг. Энэ баяр нь Христийн эхийн амьдралын бэлгэдлийн үйл явдалд зориулагдсан тул сүмд агуу баяр гэж тооцогддог. Үүнийг бас хүүхэд гэж нэрлэдэг - учир нь энэ чухал үйл явдал Марияг дөнгөж гурван настай байхад нь тохиолдсон юм. Болсон явдал баярын нэрийг өгсөн: гурван настай Мариа Иерусалим дахь ариун сүмд авчирсан, охин өөрөө тэнд орж ирсэн - энэ бол ариун сүмд орох гэж нэрлэгддэг баяр юм. Гэхдээ энэ бүхний ер бусын, ач холбогдолтой, бэлгэдлийн шинж чанар юу байсан бэ?

Арванхоёрдугаар сарын мөстэй өдрүүдийн дунд - гэнэтийн гэсгээх мэт - амралт Ариун онгон Мариагийн сүмд орох. Олон хүмүүс үүнийг Ортодокс хүүхдүүдийн баяр гэж нэрлэдэг. Энэ уламжлал бүрэн шийдэгдээгүй байгаа нь үнэн, гэхдээ би Бурханы таван настай боол Стефаныг мэддэг бөгөөд энэ өдөр эцэг эхээсээ үргэлж сайхан бэлэг авдаг, энэ нь түүний төрсөн өдөр, нэрийн өдөр, Христийн Мэндэлсний Баярын амралтыг тооцохгүй. . Гэхдээ мэдээж бэлэгний тухай биш. Шинэ Гэрээний түүхийн эхлэлийн сэтгэл хөдөлгөм зураг.

Гурван настай охин дэгжин хувцастай Иерусалим дахь ариун сүм рүү орох шат дээр зогсож байна. Түүний өмнө арван таван өндөр шат байгаа бөгөөд тэр маш жижигхэн юм ... Гэхдээ тэр гаднаас тусламж авалгүйгээр баярын хувцас өмсөж, сүм рүү амархан авирч, Ариун Ариун руу оров - ариун газарТэргүүн тахилчаас өөр хэн ч орох эрхгүй сүмд, дараа нь жилд нэг л удаа. Тэргүүн тахилч яагаад охиныг баяртайгаар хүлээн авч, адисалсан бэ? Энэ охин бол Бурханы сонгосон нэгэн бөгөөд түүний хувь тавилан нь өндөр бөгөөд үзэсгэлэнтэй: Бурханы Хүүгийн эх болох нь Ариун Сүнсээр түүнд илчилсэн юм.

Энэ үйл явдлыг Ортодокс Сүм агуу баяр болгон тэмдэглэдэг - Ариун Онгон Мариагийн сүм рүү орох.

Ариун сүмд орох хаалга нь үргэлж эхлэл байдаг. Тахилч хулгайлсан дор өвдөг сөгдөн унахын тулд эхлээд сүм рүү орох ёстой. Хөршийнхөө эрүүл мэндийн төлөө лааны дөлийг бадраахын тулд сүмд орох ёстой, эргэн тойронд байхгүй хүмүүсийн дурсгалыг хүндэтгэх ёслол дээр уйлахын тулд сүмд орох ёстой. Хамгийн чухал нь: аврагдахын тулд ариун сүмд орох ёстой. "Миний сэтгэлд Бурхан байдаг, би аль хэдийн залбирч байна, надад сүм хэрэггүй" гэж гэртээ өссөн теологич "авралын төлөө" өөртэйгөө маргаж байна. Тийм ээ, Сүмийн түүх зүрх сэтгэлдээ Бурхантай байж, ойд эсвэл нулимж будагдсан хотын талбайн оддын тэнгэр дор залбирч эсвэл өвдөг сөгдөн залбирсан хүмүүсийн нэрийг мэддэг. Саровын Серафим, Петербургийн Ксения, Гэгээн Василий адислагдсан ... Мөн бидний зүрх сэтгэл, туулайн сүүл шиг чичирч, хүссэн хүсэл тэмүүлэл, дадал таашаал алдахаас айж, megalomania-ийн сул дорой байдалд бага зэрэг "Наполеон" - зовлонтой, өрөвдмөөр бас инээдтэй. Бидний тухай, бидний тухай, хөршүүдийн тухай биш шатны хонгил"Сүм хэнд эх биш, Бурхан эцэг биш" гэсэн мэргэн зүйр үг байдаг. Бурхан бол эцэг биш, энэ нь бид эх орондоо үндэсгүй, нөгөө талд нь бид үндэсгүй хэвээр байх болно гэсэн үг юм. Хэрэв тийм бол бид орон гэргүй байж, хойд насны хөндийгөөр тэнүүчлэх ёстой. Аймшигтай юу? Гэвч ариун сүмийн үүд нь хүүхдэд хайртай Эх Сүмийг, тиймээс Аврагч Эцэгийг олох аврах боломжийг бидэнд олгодоггүй гэж үү? Ийм энгийн...

Бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц арга замаар сүмд орсон. Нэг хүн чанга дэглэмтэй колонид ял эдэлж байсан бөгөөд хуучин хуучирсан номноос цаас урж, тамхины хайрцаг болгон уржээ. Тэгээд Үг нүдээ аниад: "Ачаалал ихтэй, ачаалал ихтэй хүмүүс ээ, бүгд над дээр ирээрэй..." Энэ ном нь Сайн мэдээ болж хувирав. Бүгд. Ариун сүмд орох хаалга нь салхинд хийссэн Зековын хуаранд болсон. Эмэгтэй үр хөндүүлэх гэж байсан бөгөөд хагалгааны өрөөний хаалганы өмнө шаахай, халаад өмсөн зогсож байтал онгорхой цонхоор хүүхэд уйлахыг сонсов: "Ээж ээ! Би өвдөж байна!" Тэгээд тэр гэрийн шаахай, халаттай гүйв. Түүний ариун сүмтэй танилцах нь амьдралынхаа анхны гэм буруугаа наминчлах үгсээр эхэлсэн юм. Эцэг эх нь ухаалаг, Бурханыг хайрладаг аз жаргалтай хүүхдүүд ариун сүмд гурван настай охин Мэри орж ирсэнтэй адилаар ордог. сайхан хувцас, гартаа лаа асаажээ. Бид хүүхдүүдэд ариун сүмд орох баярыг өгч чадна, ингэснээр тэд баяр хөөртэй, хэцүү, ухаалаг бөгөөд энгийн, нигүүлслээр дүүрэн, Христтэй хамт аврах амьдралыг эхлүүлж чадна.

Сонирхолтой нь, Матинийн үеэр Ортодокс сүм дэх хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох баярын үеэр тэд "Христ төрсөн, магтацгаая ..." гэж дуулж эхэлдэг.

Төрөлхийн мацаг барилт удаан үргэлжилж, ид шидтэнгүүд тусгай чиглүүлэгч одыг хараахан олж хараагүй, Тэнгэрлэг нярайд үнэтэй бэлэг бүхий ачаа тээшийг тэмээн дээр тавиагүй байна. Онгон Мариа хүртэл Аврагчийн эх байх нь түүнд даатгасан агуу эрхэм зорилгын талаар мэдэхгүй ч тэр аль хэдийн Иерусалимын сүмд орж, эгц шатаар авирч байна.Тэргүүн тахилч түүнийг Ариун Сүнсээр дамжуулан бидний агуу баяр болох Ариун сүмд орохыг үзээд аль хэдийн адисалж байгаа бөгөөд сүмийн дуулалд үүнийг "хүмүүст хандах Бурханы сайн санааны бэлгэдэл" гэж нэрлэдэг. Энэ захиас нь өөрөө зөгнөлт биш, харин Бурханы ариун сүмд энэхүү зөгнөлтөөс хичнээн их гэрэл, дулаан асгарч, Христэд итгэгч хүн хэчнээн их чичирхийлсэн хайрыг мэдэрдэг, үнэн алдартны зүрх сэтгэл нь Христийн шашны агуу түүх, мэргэн хуультай холбоотой байдгийг мэдэрдэг. Бүтээгч.

БАЯРЫН ТҮҮХ, АЧ ХОЛБОГДОЛ

Өмнөх арван хоёр дахь баяр (сүмийн жилийн анхны) нь ирээдүйд Бурханы эх болох Ариун онгон охины төрсөн тухай бидэнд хэлсэн. Түүний эцэг эх, ариун шударга Иоахим, Анна нар Бурханаас бэлэг авсан - тэдний нялх хүүхэд байсан тул түүнийг төрөхөөсөө өмнө түүнд зориулжээ. Тиймээс түүний байр нь Бурханы сүмд байх бөгөөд тэр Их Эзэний хуулийн дагуу хүмүүжих болно.

Эцэг эхийнхээ залбирлаар Ариун онгон Мариа хүртэл гуйв гурван настайтэдэнтэй хамт амьдардаг байсан. Гэвч онгон Мариа гурван настай байхдаа эцэг эхчүүдэд Хүүхдээ Бурханы үйлчлэлд өгөх тангараг биелсэн тухайгаа өөрөө сануулдаг...

Түүний сүсэг бишрэлтэй эцэг эх нь Бурханд амласан тангаргаа биелүүлэхээр бэлтгэжээ. Тэд хамаатан садангаа дуудаж, охиныхоо үе тэнгийнхнийг урьж, хамгийн сайхан хувцсыг нь өмсгөж, түүнийг Бурханд ариусгахаар Иерусалим дахь ариун сүмд аваачжээ.

Иоахим, Анна хоёрын охиноо Бурханд ариусгах гэсэн санаа нь Иерусалимд мэдэгдэж, бусад олон хүмүүс энэ үйл явдалд цугларчээ.

Мариа шиг үе тэнгийн найзууд нь гартаа лаа асаан алхаж байв. Ёслолын жагсаал. Зөв шударга Анна гайхамшигтай Хүүхдийг гартаа тэврэн ариун сүм рүү авчирдаг. Цагаан хувцастай хэд хэдэн бяцхан охид, зарим насанд хүрэгчид тэднийг дагалддаг. Хүн бүр гартаа лаа асаадаг.

Энэ цуваа сүмд ойртоход тэргүүн тахилч тэргүүтэй тахилч нар тэднийг угтахаар гарч ирэв.

Тэргүүн тахилч тэргүүтэй тахилч нар тэднийг угтахаар сүмээс гарч ирэв.

Анна Нярай Мариаг сүмийн үүдэнд тахилч нарын дуулсан дууллын тоогоор сүмийн үүдний арван таван шатны эхний дээр байрлуулдаг. Дараа нь нууцлаг гайхамшиг тохиолдов, Тэнгэрлэг охин - Бурханы хамгийн цэвэр ариун эх, тэр үед дөнгөж гурван настай байсан - тэр өөрөө сүмийн шатаар авирав. Бүх нийтийг гайхшруулж, тэргүүн тахилч Бурханд ариусгагдсан бүх хүмүүст үргэлж ханддаг шигээ түүнтэй уулзаж, адислав. Дараа нь тэргүүн тахилч түүний араас Мариаг сүмийн гүнд, Ариун Ариун газарт танилцуулав. Энэ бол сүм дэх хамгийн ариун газар байсан. Тэргүүн тахилчаас өөр хэн ч тэнд орох эрхгүй байсан бөгөөд дараа нь жилд нэг л удаа. Гэнэт тэргүүн тахилч хуулийн дагуу олон хүнийг гайхшруулж, магадгүй бүр андуурсан үйлдлийг хийв. Гэвч Бурханы сүнслэг нөлөөний дагуу тохиолдох бүх үйл явдлууд нь ердийн, тууштай утгатай байдаггүй гэдгийг бид мэднэ. Тэд ер бусын боловч Бурхан тэднийг тэгж хүсдэг учраас зөвтгөгддөг.

Эртний хүмүүс буюу Библийн хүмүүс онцгой сүнслэг нөлөө бүхий сүнслэг нөлөө бүхий байсан. Эцэст нь орчин үеийн хүнНэг ёсондоо програмчлагдсан, гадаад ёс зүйн дүрмийн дагуу ажилладаг. зүрх сэтгэл эртний хүнэргэцүүлэн бодох ойлголтоос далд илчлэлтүүдэд үргэлж нээлттэй байсаар ирсэн.

Ариун сүмд хамгийн ариун Теотокостой уулзсан тэргүүн тахилч Захариа яг ийм хүн байв. Тэрээр сүнслэг харцаар бяцхан охиноос Бурханы Хүүгийн Эх болох хувь тавилантай, Тэнгэрийн хаант улсын үүд хаалгыг хүмүүст нээж, Ариун Сүнсний илчлэлтийг дуулгавартай дагадаг Агуу онгон охиныг харав. Түүнийг Ариун Ариун газар руу хөтлөв. Мариа бол Бурханаар сонгогдсон тул хамгийн ариун дагшин газарт орох нь зохистой.

Бурхан хаа сайгүй, хаа сайгүй байдаг ч Түүний онцгой оршихуйн газрууд байдаг. Бурханы Эх нь ирээдүйд түүгээр дамжуулан шууд үйлдэх Бурханд ойртдог: Эцэг адисалж, Ариун Сүнс ариусгаж, Бурханы Хүү бууж, төрөх болно. Ариун Гурвалын гурван нүүр Ариун Ариун газарт огтолж, хүн төрөлхтний түүх өөрчлөгдөж, Бурханы амлалт биелж байна, харагтун, Бурханы Сонгосон Нэгэн дэлхийд илчлэгдэж, хүн төрөлхтний аврал, Христ түүгээр дамжин ирэх болно. Мөн тэргүүн тахилч бол зүгээр л хамтрагч, аль хэдийн юу болж байгааг харах боломжийг олгодог хөтөч юм.

Ариун онгон охины энэхүү танилцуулга нь зөвхөн тэнд байсан бүх хүмүүст төдийгүй энд үл үзэгдэгч байсан тэнгэр элчүүдэд ч бас гайхсан бөгөөд тэд найрын зориулалтын номд дуулдаг шиг "Онгон охин Ариун Ариун газарт хэрхэн орж ирснийг гайхан гайхшруулсан".

Магадгүй энэ нь үлгэр домог байсан байж магадгүй, учир нь фанатик хүмүүсээр дүүрсэн Иерусалимд иудейчүүд хэнийг ч Ариун Ариун руу орохыг зөвшөөрнө гэж төсөөлөхөд бэрх юм. Тэнд зөвхөн нэг бишоп орж болно, дараа нь жилд нэг удаа. Ямар нэг нууцлаг зүйл тохиолдсон, магадгүй Бурханы сахиусан тэнгэрүүд хамгийн цэвэр ариун охиныг эдгээр фанатик иудейчүүдийн нүднээс нуусан байж магадгүй юм. Энэ нь Ариун Ариун руу орох хаалга нь түүний үргэлж тэмүүлдэг нууцлаг Тэнгэрлэг амьдралд Хамгийн Ариуссан хүн орох мэт Бурхан руу чиглэсэн түүний сүнсний хөдөлгөөн юм гэсэн үг юм.

Бурханы Ээж бидэнтэй хамт байна, тэр бол жирийн эцэг эхийн охин, зөв шударга, гэхдээ жирийн нэгэн. Мөн тэрээр бидэнтэй хамт байгалиас заяасан хүний мөн чанарыг Бурхантай харилцах гүнд өргөдөг. Ариун сүм бол Диваажингийн дүр төрх юм эцсийн үр дүнхүний тэмүүлэх ёстой амьдрал. Тэнд орсноор Бурханы Ээж бүх хүмүүсийг удирдаж байгаа мэт бүх хүн төрөлхтөн түүгээр дамжуулан аврагдаж, Диваажинд очих болно - өвөг дээдсийнхээ анхны нүглийн улмаас алдсан эртний ариун дагшин бүс нутагтаа буцаж ирэх болно гэдгийг харуулж байна.

Энэхүү санаа нь "Танилцуулгын баяр"-ын Тэнгэрлэг литурги болон бүхэл бүтэн Христийн мэндэлсний баярын үеэр хоёуланд нь шингэсэн байдаг. Энэ бол Христийн Мэндэлсний Баярын дуулал, дууллын лейтмотив юм: Бурханы Ээж Ариун Ариун газарт орсон шиг бид Бурхантай хийсэн гэрээнд буцаж очих болно, бид Диваажинд буцаж очих болно. Тиймээс энэ нь биднийг Лентийн эхэн үеэс Христийн мэндэлсний баяр хүртэл удирддаг Танилцуулгын баяр юм. Сүм яагаад энэ баярыг зохион байгуулсан бэ? Удиртгал нь өөрөө Хуучин Гэрээнд зориулсан хүндэтгэл биш, эртний иудейчүүдийн зан үйл, зан үйл биш байв. Энэ бол авралын эхлэл байсан.

Дараа нь Иоахим, Анна нар тангаргаа биелүүлж гэртээ буцаж ирэхэд Мариа сүмд амьдрахаар үлдэв. Зөв шударга Зехариа Ариун онгон охиныг ариун сүм дэх байшинд амьдрахаар тохиролцов. Түүний эргэн тойрон дахь сүм нь янз бүрийн өргөтгөлтэй байсан бөгөөд түүний дор үйлчилдэг хүмүүс амьдардаг байв. Мөн охидын асрамжийн газар байсан. Ариун сүмд амьдрахаар үлдсэн Ариун онгон Мариа Ариун Судар болон төрөл бүрийн гар урлалыг зааж сургасан сүсэгтэн багш нарын хяналт, удирдлага дор байв.

Дамаскийн Гэгээн Жонны хэлснээр, нэр төргүй эхнэр, нөхрүүдийн дундаас хасагдсан тэрээр бусадтай харьцуулахад хамгийн сайн, хамгийн цэвэр ариун онгон охины амьдралын үлгэр дуурайл болж, сүмд амьдарч байжээ. Залбирлын сонор сэрэмж, даруу байдал, даруу байдал, номхон дөлгөөн байдал нь түүний бусдаас ялгарах чанар байв.

Ариун сүм дэх түүний өдрийг дараах байдлаар хуваарилав: өглөө эрт тэр залбирч, дараа нь Ариун Судрыг уншиж, дараа нь оёдлын ажилд шилжсэн. Тэрээр мөн залбирлаар өдрийг дуусгав.

Ариун онгон охин маш залуу байхдаа ялагдсан Таны эцэг эх. Өнчин хоцорсон тэрээр Бурханд бүрэн бууж өгч, дэлхийн хайрын тухай огтхон ч бодоогүй гэр бүлийн амьдрал. Онгон байдлын тангараг өргөсний дараа тэрээр Бурханд бүрэн үйлчлэх замыг анх нээсэн бөгөөд хожим нь Христийн шашны олон даяанчид дагаж мөрдсөн юм. Мөн Бурханы Сүнс ба Ариун Тэнгэр элч нар Тэнгэрлэг Онгоныг хамгаалж байв.

Ганцаардал түүнд хэрэгтэй байсан. Түүний бүх зүйл ер бусын нам гүм байдалд шингэсэн байв. Түүний дөлгөөн уруулнаас хэзээ ч тайван бус үг урссангүй.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Ариун Судрыг судалсны дараа Ариун Онгон Мариа Мессиагийн тухай бичсэн Исаиагийн эш үзүүллэгт онцгой анхаарал хандуулсан: "Харагтун, эхийн хэвлийд байгаа онгон охин Хүүгээ авч, төрүүлэх бөгөөд тэд Түүнийг дуудах болно. нэр: Иммануэл." Энэ бичвэрийн талаар бодохдоо тэрээр хүн төрөлхтний Аврагчийн эх болох зохистой адислагдсан онгон охиныг харах хүсэлдээ шатаж байв.

Хамгийн Ариун Теотокосын сүм рүү орох нь Христийн мэндэлсний баярын утга учрыг болон Мессиагийн ойр дотно байдлыг хоёуланг нь тод мэдрэх боломжийг олгодог. Тэр хараахан харагдахгүй байна гэж Сударт бичигдсэн байдаг, Тэр хаа нэгтээ, уулсын цаана байгаа боловч Түүний оршихуй аль хэдийн ойрхон, Түүний туяа аль хэдийн гэрэлтэж байна ...

Энэ зорилгын төлөө үйлчлэхээр сонгогдсон Хамгийн цэвэр ариун Теотокосыг эцэг эх нь Бурханы сүмд хүргэж, ариун сүмд хүмүүжүүлснээр бидний аврал, бидний бие махбодтой болсон Бурханы Хүүгээр гэтэлгэх боломжтой болсон гэдгийг санах нь зүйтэй. Мариагийн эцэг эхийн энэхүү үйлдэл нь сүм бүх итгэгчдэд үлгэр жишээ болж, жинхэнэ Христэд итгэгчид хүүхдүүддээ Төгс Хүчит Нэгэнийг хайрлах хайрыг эхнээс нь төлөвшүүлэх ёстойг харуулж байна. бага насхүүхэд хүрээлэн буй орчныг ойлгож эхэлмэгц.

Мөн бид Ариун Ортодокс сүмд орж, хүүхдүүдээ Бурханы сүмд оруулах шаардлагатай байна. Ням гарагт ариун сүмд залбирахаар ирэх нь онцгой чухал юм бүх нийтийн амралтын өдрүүд. Ортодокс сүмд - бидний аврал, сүнслэг өөрчлөлт.

Цэцэглэж буй бургасны тухай түүхийг Бурхан ивээг. Өнгөрсөн жил манайх зулгаасан мөчир цэцэглэсэн. Бид энэ гайхамшгийг харахыг үнэхээр хүсч байсан ч бургас нь гэрээсээ маш хол, бусад бутнуудын дунд зэлүүд газарт ургадаг тул шөнийн 11 цагт тийшээ очих нь аймшигтай юм. Тиймээс 12-р сарын 3-ны 19 цагийн үед сэрэмжлүүлэгтэй буцаж ирээд эгч бид хоёр цэцэглэсэн эсэхийг мэдэхээр эзгүй газар руу эргэв. Харанхуйд бутыг ялгахад хэцүү байсан. Тэд гэрэлд юу байгааг харахын тулд нимгэн мөчрийг зулгаав. Бид үүнийг гэртээ шалгаж үзсэн - энэ нь бургас шиг харагдаж байна, учир нь. салбар улаан биш. Тэд тэднийг усанд оруулаагүй, харин зүгээр л дүрсний өмнө тавьсан. Өглөөний 12 цагт Аня бөөр нь чимээгүйхэн нээгдэж, цагаан "хурга" гарч ирснийг анзаарав. Би энэ гоо сайхныг өглөө л харсан, бөөр нь бүрэн нээгдсэн. Их Эзэн бидэнд энэ гайхамшгийг илгээсэнд бид гайхсан. Энэ нь зүрх сэтгэлд баяр баясгалантай байсан. Үнэн хэрэгтээ, хамгийн ариун Теотокос бүх байгалиас алдаршсан байдаг. Бурханд баярлалаа! Валентин