Амьдралынхаа зургаан өнцөгтийг хэрхэн зөв бүтээх вэ. Зургаан гексаграмм байгуулах

Hexagrams дахь байрлалыг тоолох нь доороос эхэлдэг. Эхний байрлал ( Вэй) эсвэл бар ( яо) зургаан өнцөгтийг "анхны" гэж нэрлэдэг ( чу), зургаа дахь нь "дээд" ( шан) (Хүснэгт 1.2.3).

Зургаан гексаграммуудын байрлал нь харгалзах гексаграмаар кодлохоор сонгосон аливаа интеграл процессын хөгжлийн үе шатуудыг бэлгэддэг бөгөөд тэдгээрийн тасалдсан эсвэл тасралтгүй шинж чанарууд нь энэхүү хөгжлийн мөн чанарыг илэрхийлдэг гэж үздэг. Сондгой байрлалыг ("анхны", 3, 5-р) "ян", тэгш (2, 4 ба "дээд") - "ин" гэж үздэг. Хэрэв үргэлжилсэн шугам (мөн "гэрэл" эсвэл "хүчтэй" гэж нэрлэдэг) "Ян" байрлалд, тасалдсан ("сүүдэр" эсвэл "сул") шугам "Инь" байрлалд байвал үүнийг "зохистой байдал" гэж нэрлэдэг. ” мөрүүдийн, өөрөөр хэлбэл - “зохисгүй байдал”. Тиймээс бүрэн "хамааралтай" ба "зохисгүй" гексаграммууд нь Вэнь-ваний дарааллын 63 ба 64-р гексаграммууд юм (Зураг 1.2.21).

Hexagram бүрийг гурван диграмм эсвэл хоёр триграмын хослол гэж үзэж болно. Эртний Хятадын зөнчид тэдний харилцааг судалснаар гексаграммын мөн чанарыг тодорхойлжээ. Цөөхөн хүн энэ урлагийг эзэмшсэн. Тэдний ихэнх нь "тайлбарлах үгс" ашигладаг байсан ( qi) төгс мэргэн, i.e. hexagrams бүхий бичвэрт.

Зургаан гексаграммыг бүрдүүлдэг диаграмм эсвэл триграммуудын хамаарлыг тодорхойлохын тулд тэдгээрийн байрлалыг ерөнхий арга зүйн ангилалтай тусгай тэмдэглэгээгээр тэмдэглэв. Тиан), Дэлхий ( ди), Хүн ( рен) (Зураг 1.2.22).

Ю.К. Щуцкийн хэлснээр Тэнгэр нь "ухрах, нурах" гэж тодорхойлогддог үйл явцын гадаад хөгжлийг, Дэлхий нь "дэвшилт, бүтээн байгуулалт" гэж тодорхойлогддог үйл явцын дотоод хөгжлийг бэлэгддэг. Мөн хувь хүний ​​албан тушаалд зориулсан олон янзын бэлгэдэл байдаг гуа. Жишээлбэл, Ю.К.-ийн хэлсэнчлэн. Щуцкий (Shchutsky 1993: 87), тэдгээр нь хүн ба амьтны биеийн хэсгүүдийг тодорхойлдог (Хүснэгт 1.2.4).

Хятадын орчин үеийн судлаач Лю Дажуны тэмдэглэснээр, Хань эринээс эхлэн Ижинистууд гексаграммын бүтцэд дүн шинжилгээ хийхдээ байрлал хоорондын зургаан төрлийн харилцааг харгалзан үзсэн байна. in, Жун, би, Жу, Ченг, Шенг(I Чин 1992: 54-63). Доод триграммын анхны, дунд ба дээд шинж чанарууд нь "резонанс" зарчмын дагуу холбогдсон гэж үздэг. in) дээд триграммын эхний, дунд ба дээд мөрүүдтэй, i.e. Hexagram-ийн резонансын шинж чанарууд нь 1 (эхний) ба 4, 2, 5, 3, 6 (дээд) юм. Хэрэв резонансын шинж чанарууд нь эсрэгээрээ байсан бол тэдгээр нь хоорондоо тохирч байна гэж үздэг.

Дээд ба доод триграм дахь дунд байрлалууд, i.e. Hexagrams-ийн 5, 2-р байрлалыг "дунд" зарчмын дагуу холбосон хэвээр байна гэж үзсэн ( Жун) мөн "захирагч" ба "захирагч", "нөхөр", "эхнэр" гэж тус тус тодорхойлсон. Эдгээр байрлал дахь шинж чанаруудын "резонанс" нь Ижинистүүдийн хувьд онцгой ач холбогдолтой байв.

Тодорхой гексаграмын утгыг тодорхойлохын тулд "ойролцоо" -д дүн шинжилгээ хийсэн ( би) хараал ид, i.e. 1 ба 2, 2, 3-ын ойролцоо байдал гэх мэт. Үүний зэрэгцээ энэ нь "найддаг" нь тодорхой болсон ( Жу) эсвэл судлагдсан Ян шинж чанар нь Инь шинжээр солигдоогүй эсэх (эсвэл хэд хэдэн Инь шинж чанарууд нэг дор), i.e. Ян шинж чанар нь түүний доор хөрш Инь шинж чанартай (эсвэл хэд хэдэн ийм шинж чанартай) байгаа эсэх. Ийм Инь шинж чанарыг (эсвэл хэд хэдэн шинж чанарыг) "хүлээн авах" гэж нэрлэдэг ( Ченг). Хэрэв Инь шинж чанар нь Ян шинж чанараас дээгүүр байвал тэдгээрийн хоорондын ийм холболтыг "гуниглах" гэж нэрлэдэг ( Шенг). Ерөнхийдөө 2, 5-р шинж чанарууд нь ойролцоо, 6, 1-ийн онцлог нь хэт зөрүүтэй, 3, 4-р шинж тэмдгүүд нь хэт ойр байдаг гэж үздэг байв.

Эртний Хятадад гексаграммыг ашиглах нь тэдний үүссэн мэргэ төлөгөөр хязгаарлагдахгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эртний мантикууд азыг амжилтанд хүргэхийн тулд урлагаа сайжруулах шаардлагатай байв. Энэ замд тэд зөн билгийн олон арга, хэрэгслийг туршиж үзэх боломжтой байв. Төгсгөлд нь тэд зөгнөлийн системийг судалж буй объект, үзэгдлүүдтэй зүйрлэж, тэдгээрийг бүх нийтэд тохирсон, ерөнхий, түгээмэл утгаар "загварчлах" мэт болговол зөн билгийн үр нөлөө эрс нэмэгдэх болно гэдгийг ойлгосон бололтой. тохиолдлууд. Энэ бүхэн нь гексаграм ашиглан боломжтой болсон. Үнэн хэрэгтээ эдгээр нь өвөрмөц ангилагч бөгөөд эртний хятадуудын онцолсон хэсгүүдэд сансар огторгуйн нарийн бүтцийг тусгадаг. Тиймээс гексаграмм нь Хятадын уламжлалт шинжлэх ухаанд өргөн хэрэглэгддэг.

"Өөрчлөлтийн ном"-оос аз

Эртний Хятадад мэргэ төлөг хэлэх хамгийн эртний аргуудын нэг бол яст мэлхийний хясаа, үхрийн мөрний яс дээр мэргэ төлдөг байсан. Мөрөөдөх арга нь хясаа эсвэл мөрний ирний нэг талд цооног өрөмдөхөөс бүрдэж, улаан халуун хүрэл саваа оруулдаг байв. Үүний үр дүнд бүрхүүлийн эсвэл мөрний ирний арын хэсэгт хагарал үүссэн бөгөөд тэдгээрийн хэлбэр, харьцангуй байрлалыг зөнчид тайлбарлав. Заримдаа тэдний тайлбарыг захирагч өөрөө хийдэг байсан - Ван. Ийм зөгнөлийн үеэр хүмүүс цаг агаар, эрүүл мэнд, төлөвлөсөн зарим үйл ажиллагааны амжилт эсвэл бүтэлгүйтлийг сонирхож байв - цэргийн кампанит ажил, гэрлэлт, золиослол гэх мэт. Цаг хугацаа өнгөрөхөд асуулт, хариултын стандарт хэлбэрүүд бий болсон. Мөрөөдлийн үр дүнг яс өөрөө эсвэл яст мэлхийн бүрхүүл дээр бичсэн байв. Сүүлийнхийг хэд хэдэн удаа ашиглаж болно (дэлгэрэнгүйг үзнэ үү: Кожин 1985: 3-7; Васильев 2001: 65-70).

Аажмаар, "Өөрчлөлтийн ном"-д үндэслэсэн мялзан иш эсвэл зоос ашиглан мэргэ төлөгч нь Хятадад мантикийн гол арга болжээ. Гэхдээ яст мэлхийний нялцгай биетний зөн билэг нь удаан хугацаанд ашиглагдахаа больсон. Мөн хосолсон аргуудыг ашигласан. "Шү Жин" ("Түүхийн ном") нь хясаа, ишний талаар мэргэ төлөг хэлдэг бөгөөд үүнд гурван мэргэч оролцдог тул хоёр ижил төстэй үр дүнд үндэслэн эцсийн шийдвэр гаргах боломжтой байдаг.

[Зайлшгүй] яст мэлхийн бамбай дээр мэргэ төлөгч, шар модны ишний мэргэчийг сонгон томилж, зөгнөхийг тушаа.

[Яст мэлхийн бамбай дээрх хагарал нь] бороо, борооны дараах цэлмэг тэнгэр, цэлмэг цаг агаар, бүүдгэр манан, эсвэл [тэнгэрт] гүйж, гаталж буй аймшигт үүлсийг бэлгэддэг. [Yarrow иш нь аль алиныг нь бэлгэддэг хэлбэртэй байна] Жэнмөн таатай бат бөх гэсэн утгатай - аз жаргалтай шинж тэмдэг, [эсвэл] Хуймөн ирээдүйн наманчлалыг илэрхийлдэг - муу шинж тэмдэг. Ерөнхийдөө долоон [заагч] байдаг: яст мэлхийн бамбай дээр мэргэ төлөгөөр таван [олж авсан], шар ишний иш дээр хоёр [олж авсан] мэргэ төлөгч - [энэ нь] алдааг урьдчилан таньж, түүнээс зайлсхийх боломжийг олгодог.

Эдгээр мэргэчдийг яст мэлхийн бамбай, шар модны ишэнд мэргэ төлүүлэхээр томилох хэрэгтэй. Гурван хүн [заавал] тааж, [шаардлагатай] хоёрынх нь үгийг дагаж, [хариулт нь давхцдаг].

Эрхэм та эргэлзэж байгаа бол эхлээд дотроо тунгаан бодож, дараа нь эрхэм түшээдтэйгээ ярилцаж, олон түмэнтэйгээ зөвлөлдөж, яст мэлхийн бамбай, шар ишний тухай мэргэ төлөгчдийн хариултыг асуугаарай. Чиний шийдвэр, мөн яст мэлхий [бамбай] дээр [төлөвөөр олж авсан] шийдвэр, шар модны ишний шийдвэр [олж авсан] шийдвэр, дээдсүүд, түшмэдийн шийдвэр, олон түмний шийдвэр бол. эерэг байвал үүнийг агуу гэрээ гэж нэрлэдэг. Дараа нь хөгжил цэцэглэлт, хүч чадал таны хувь тавилан болж, аз жаргал таны хөвгүүд, ач зээ нарыг дагуулах болно (Шү Жин 1994: 108-109).

Өмнө дурьдсанчлан, "Өөрчлөлтийн ном"-ын тоонуудын бэлгэдэлд тасархай шугамыг "хөгшин" эсвэл "залуу" эсэхээс хамааран 6 эсвэл 8, бүхэлийг 9 эсвэл 7 тоогоор тэмдэглэдэг. Эдгээр тоог yarrow эсвэл зоос ашиглан мэргэ төлөгөөр олж авдаг.

Билэгдлийн тоо хүлээн авах магадлал билТэгээд ян, зөгнөгч хоёр аргын хувьд ижил бөгөөд 1/2-тэй тэнцүү байна. Гэсэн хэдий ч Ван дер Ближ (1966: 47-48) тооцоолсноор "хөгшин" болон "залуу" гэсэн тоог олж авах магадлал өөр байна. билТэгээд ян.

Ишний магадлал: 6 - 1/16, 7 - 5/16, 8 - 7/16, 9 - 3/16.

Зоосны магадлал: 6 - 1/8, 7 - 3/8, 8 - 3/8, 9 - 1/8.

Зоос мэргэ төлөг хийх нь yarrow мэргэгээс хамаагүй хялбар бөгөөд хожим Хань улсын үед хөгжсөн. Гурван зоосыг зөн билэгт ашигладаг. Зоосны урд талд Тэнгэрийн тоон утга - 3, урвуу тал нь Дэлхийн тоон утга - 2 байна. Тиймээс гурван зоосны янз бүрийн хослолууд дараах тоонуудыг бүрдүүлдэг.

Мөрөөдөх үйл явц дараах байдлаар явагдана. Тодорхой зан үйлийн дараа гурван зоос зэрэг шиддэг. Үр дүнг тооцоолж, тэмдэглэнэ. Дараа нь зоос дахин шиддэг. Тиймээс зургаан удаа - зургаан өнцөгтийн байрлалын тоогоор (үзнэ үү: Зинин 1982: 70; Щуцкий 1993: 522-523; И Жин 1991: 45-46).

Зургаан өнцөгтийн байрлалын тооллогын дагуу азыг хэлэх үйл явцын үр дүнг доороос дээш хүртэл тэмдэглэнэ. Бичлэг нь 6, 7, 8, 9 гэсэн тоогоор кодлогдсон гексаграмм үүсгэдэг. "Залуу" тоонууд "нас", i.e. 7-г 9 болгож, 8-аас 6 хүртэл өөрчилнө. Зургаан гексаграмын энэхүү тоон бичлэг нь “Өөрчлөлтийн ном”-д бичигдсэнтэй төстэй. Энэ бол зөн билэгт ашигладаг анхны зургаан өнцөгт юм. Тэд түүнийг дууддаг Бен гуа("язгуур гексаграм"). Дараа нь азаа хэлж байх үед үүссэн "хуучин" тоонууд "үхэж", эсрэгээрээ, өөрөөр хэлбэл 6-г 7, 9-ийг 8 болгон хувиргаж, тэр даруй дахин "хөгширдөг". Энэ бол хоёр дахь зургаан өнцөгт юм Жи гуа("шилжилтийн зургаан өнцөгт").

Зургаан гексаграмыг эмхэтгэсний дараа тэдгээрийг "Өөрчлөлтийн ном" -оос олж, тайлбар руу хандах хэрэгтэй. Зөн билгийн "шийдвэр" нь үүссэн зургаан өнцөгт тус бүрийн дүн шинжилгээ, тэдгээрийн хоорондын харилцаанд суурилдаг.

Өлгөөг зөгнөхийн тулд 40-50 см урт 50 иш авдаг.“Си Ци Жуан”-д гарсан төлгийн тухай өгүүлснээр энэ тоог “Их тархалт” гэж нэрлэдэг.

Их тархалтын тоо 50 [иш]. Үүнээс 49 нь ашиглагддаг.Бид тэдгээрийг хоёр овоолго болгон хуваадаг бөгөөд энэ нь хоёрыг бэлгэддэг. Бид гурвыг бэлгэддэг нэг [ишийг] [хурууны хооронд] өлгөдөг. Бид дөрөвөөр тоолдог нь дөрвөн улирлыг бэлгэддэг. Үлдсэнийг нь хойш тавьж, нэмэлт сарыг бэлэгддэг. Таван жилийн дотор хоёр нэмэлт оруулдаг. Тиймээс хоёр удаа хойш тавьж, дараа нь өлгөдөг.

Тэнгэрийн тоо тав, дэлхийн тоо тав. Тав нь байрлалаараа бие биетэйгээ тохирч, тус бүр өөрийн гэсэн нийлбэртэй байдаг. Тэнгэрийн тоо 25. Дэлхийн тоо 30. Тэнгэр, газрын тоо нийлээд 55. Тэд өөрчлөлт, өөрчлөлтийг бий болгож, сүнсийг хөдөлгөдөг. ЗалууТэгээд Шен.

Тоонууд Чианбүрдүүлдэг 216. Тоонууд Кунбайна 144. Хамтдаа - 360, энэ нь жилийн өдрүүдтэй тохирч байна. Эдгээр хоёр хэсгийн тоо нь 11520 бөгөөд энэ нь бүх зүйлийн тоотой тохирч байна. Тиймээс эдгээр дөрвөн үйлдлээр өөрчлөлтийг хийж дуусгана.

Hexagram үүсгэхийн тулд 18 өөрчлөлт шаардлагатай. Найман триграм нь бага зэргийн амжилтыг бүрдүүлдэг. Хэрэв бид үргэлжлүүлэн ажиллаж, ангилж, өргөжүүлбэл Тэнгэрийн эзэнт гүрний бүх үйл явдлууд дуусч магадгүй юм.

Үнэртэй ус Шензам илэрсэн ( Тао) мөн буянтай хүмүүсийн эхлэлийг харуулсан ( де) үйлдэл. Тиймээс тэднээс асуултын хариултыг авах боломжтой. Та мөн сүнснүүдээс тусламж авч болно Шен(Сици, би, 8).

Ашиглагдаагүй үед нь торгонд ороосон “Өөрчлөлтийн ном”-ын хамт шаргал модны ишийг тусгай хайрцагт хийж хадгалдаг. Мөрөөдөхөөс өмнө жижиг ширээн дээр торго дэлгэдэг. Торгон дээр иш болон "Өөрчлөлтийн ном"-ыг байрлуулсан. Хүж шатаагч асаалттай байна. Зөгнөгч өмнө зүг рүү харж суугаад гурван удаа газар бөхийж байна.

Дараа нь ишний багцыг баруун гараараа авч, утлагын утааны дундуур цагийн зүүний дагуу гурван удаа эргүүлнэ. Нэг ишийг хайрцагт хийж, тэндээс хэзээ ч салгадаггүй. Үлдсэн 49 ишийг торго дээр багцлан байрлуулж, "Си Ци Жуан"-д "өөрчлөлт" гэж нэрлэгддэг нийт 18 үе шатаас бүрдэх зургаан өнцөгтийн шинж чанарыг тодорхойлох үйл явц эхэлдэг. биан).

Юуны өмнө боодол нь баруун гараараа хоёр овоолго руу огцом зүсэгдсэн байна. Үүний дараа баруун овооноос нэг ишийг авч, зүүн гарны жижиг хуруу ба нэргүй хурууны хооронд хавчуулна. Дараа нь зүүн овоолгын ишийг дөрвөн бүлэгт байрлуулна. Үүний үр дүнд зүүн гарын бөгж болон дунд хурууны хооронд хавчуулагдсан 1, 2, 3 эсвэл 4 иш үлдсэн байж болно. Дараа нь баруун овооноос дөрвөн ишийг гаргаж, үлдсэн 3, 2, 1, 4 ишийг зүүн гарын дунд болон долоовор хурууны хооронд хавчуулна. Зүүн гарт нийтдээ 5 эсвэл 9 иш байж болно гэдгийг тооцоолоход хялбар бөгөөд дараах хослолоор бүлэглэв: 1 + 1 + 3; 1 + 2 + 2; 1 + 3 + 1; 1 + 4 + 4. Тэднийг хажуу тийш нь тавьж, 40 эсвэл 44 байж болох үлдсэн ишийг дахин нэг баглаа болгон цуглуулдаг. Ингэснээр эхний шат дуусна.

Дараагийн хоёр алхам ижил төстэй байдлаар явагдана. Тэдгээрийн тус бүр дээр үлдсэн хэсэг нь 4 эсвэл 8 иштэй тэнцүү байж болох бөгөөд эдгээр нь дараах хослолоор бүлэглэгддэг: 1 + 1 + 2; 1 + 2 + 1; 1 + 3 + 4; 1 + 4 + 3. Үнэн хэрэгтээ энэ хоёр үе шатанд нэг ишийг баруун овооноос салгаж авалгүйгээр шууд зүүн овооноос дөрвөөр дөрвөөр ишийг тоолж, дараа нь дөрвөөр тоолж эхэлбэл зөгнөлийн үр дүн өөрчлөгдөхгүй. баруун талаас. Энэ нь танд ижил үлдэгдлийг өгөх боловч өөр өөр хослолоор: 1 + 3; 2 + 2; 3 + 1; 4+4.

Эдгээр бүх процедурын төгсгөлд баглаа нь 24, 28, 32, 36 иштэй байж болно. Тэдгээрийг дахин дөрвөөр тоолж, овоолго болгон байрлуулсан бөгөөд тэдгээрийн 6, 7, 8 эсвэл 9 нь тус тус байх болно. Ийнхүү олж авсан тоо нь гексаграммын доод (эхний) байрлалд байрлах шинж чанарын төрлийг заана.

Дараа нь торго дээр овоолон хэвтэж буй ишийг баглаа болгон цуглуулж, үлдсэн байрлалд хамаарах шинж чанарыг тодорхойлохын тулд гурван үе шаттай процессыг таван удаа давтана. Тиймээс дээр дурьдсанчлан гексаграммыг бүтээхэд ижил төрлийн 18 үе шат шаардлагатай.

Hexagram хүлээн авсны дараа тэд үүнийг тайлбарлаж эхэлдэг. Зөн билгийн үйл ажиллагаа дуусахад мэргэ төлөгч гурван нум хийж, ишийг "Өөрчлөлтийн ном" болон торгоны хамт хайрцагт хийнэ.

Тоонууд ЧианТэгээд КунДээр иш татсан хэсэгт дурдагдсан , гашуун ишний мэргэ төлөг хийх журамд ямар ч байдлаар ашиглагддаггүй, гэхдээ үүнээс дүгнэлт хийж болно. Тэдгээр нь зургаан өнцөгт (6) дахь шинж тэмдгүүдийн тоог 36 ба 24 тоогоор үржүүлснээр үүсдэг бөгөөд энэ нь харгалзах шинж чанарыг тодорхойлсон ишний тоотой тэнцүү байна ( ян - 9; бил- 6) мэргэ төлөгчдийн гурав дахь үе шат бүрт цуглуулсан багцууд. Тиймээс: 6 ´ 36 = 216; 6 ´ 24 = 144. Тоонуудын нийлбэр ЧианТэгээд Кундараагийн: 216 + 144 = 360 (жилийн өдрүүдийн тоо). Бүхэл бүтэн 64 гексаграммыг 32 хос нэмэлт гексаграмд ​​хувааж болох бөгөөд тэдгээрийн "ишний" тоогоор илэрхийлсэн шинж чанаруудын нийлбэр нь ижил байх болно. Иймд ижил тоогоор илэрхийлэгдэж, "Си Ци Жуан"-аар "бүх зүйлийн тоо" гэж нэрлэгддэг бүх зургаан өнцөгтийн шинж чанаруудын нийлбэр нь: 360 ´ 32 = 11520 байх болно.

Үүнтэй ижил тоон утгыг өөр аргаар тооцоолж болно, тухайлбал, М.Гранетийн санал болгосноор 64 гексаграмын багц дахь бүх шинж чанаруудын тоо дараахтай тэнцүү байна: 64 ´ 6 = 384. Эдгээрээс, 192 нь Ян, 192 нь Инь шинж чанарууд юм. Та эдгээр тоог 36 ба 24-оор үржүүлээд үр дүнг нэмэх хэрэгтэй: 192 ´ 36 = 6912; 192 ´ 24 = 4608; 6912 + 4608 = 11520 (Гранет 1934: 196).

Дээр дурдсан "Сица" хэсгээс хоёр дахь догол мөрөнд (задаргаа нь нөхцөлт) хэлснээр Тэнгэр, Газрын тоо таван байна. Яагаад ийм байдгийг энэ эссе дэх өөр хэллэгээс мэдэж болно. Энэ нь ихэвчлэн эхний болон хоёр дахь догол мөрийг сольсон өгөгдсөн хэсгийн өмнө тавигддаг (энэ нь ерөнхийдөө илүү утга учиртай). Орчуулахаар авсан хэвлэлд энэ өгүүлбэр дээд хэсгийн аравдугаар сарын эхэнд гарч ирэв.

Тэнгэр - 1; Дэлхий - 2; Тэнгэр - 3; Дэлхий - 4; Тэнгэр - 5; Дэлхий - 6; Тэнгэр - 7; Дэлхий - 8; Тэнгэр - 9; Дэлхий - 10 (Sitsy, I, 10).

Тиймээс бид арав дахь тэгш, сондгой тоонуудын тухай ярьж байна. Эхний нийлбэр: 1 + 3 + 5 + 7 + 9 = 25. Хоёр дахь нийлбэр: 2 + 4 + 6 + 8 + 10 = 30. Нийт нийлбэр: 25 + 30 = 55.

Хятадын мэргэн мэргэн ухаан нь эрт дээр үеэс байсаар ирсэн бөгөөд энэ нь ямар ч, тэр байтугай хамгийн дотно асуултуудад хариулт өгч чаддаг.

Өөрчлөлтийн номын зургаан өнцөгт хүснэгт нь зоосон мөнгө дээр аз хийморийн үр дүнгийн энгийн бөгөөд ойлгомжтой тайлбар бөгөөд тохиромжтой хэлбэрээр танилцуулсан болно. Таны асуултанд сүнснүүдийн хариултыг олох, унших нь хэдхэн секундын асуудал бөгөөд жагсаалтаас танд өгсөн утгыг сонгоход л хангалттай.

Өөрчлөлтийн номын зургаан өнцөгтийн хүснэгт: тайлбар

Өөрчлөлтийн номны хүснэгт нь сүнснүүдийн бэлэн хариулт бөгөөд аль хэдийн тайлбарлаж, бичсэн байна. Мэдээжийн хэрэг, тайлсан зургаан өнцөгтийн зарим цэгүүд нь хоёрдмол утгатай байж болох тул туршлагатай эмч нар асуултаа аль болох нарийвчлан асууж, аль болох тодорхой томъёолохыг зөвлөж байна. Энэ тохиолдолд зургаан өнцөгт хүснэгт нь хамгийн ойлгомжтой, логик тайлбартай байх болно, сүнснүүд танд яг юу хэлэхийг оролдож байгаа талаар бодох шаардлагагүй болно.

Энэ номонд нийтдээ 64 таамаглал багтсан бөгөөд тус бүр нь тусдаа I Чин гексаграм, эш үзүүллэгийн нэр, бүрэн тайлбар бүхий хүснэгт юм. Мөрөөдөх үед олж авсан зургаан мөр бүрийг триграм гэж нэрлэдэг.

  • Триграмын дээд мөр нь зөн билэгчдийн өнгөрсөнтэй холбоотой байдаг.
  • Доод триграм нь үйл явдлын ирээдүй, болзошгүй хөгжлийг бэлэгддэг.

Өөрчлөлтийн номын гексаграм дахь таамаглалын бүтэц

Зургаан өнцөгт бүр өөрийн гэсэн хятад нэртэй байдаг (жишээлбэл, гексаграм 28 нь " Тийм ээ", мөн зургаан өнцөгт 39 нь " Жиан"), түүнчлэн орос хэл дээрх ижил төстэй нэрний орчуулга (жишээ нь, hexagram 28 " Тийм ээ"- Энэ" Агуу дахин төлөвлөлт", мөн зургаан өнцөгт нь 39" Жиан"- Энэ" Болъё»).

Нэмж дурдахад, гексаграм бүрийг энэ тохиолдолд харгалзах шууд ишлэл дагалддаг. Жишээлбэл, hexagram 28-ийн хувьд энэ нь " Ухаалаг, даруу байдал нь азыг удаан хадгалах болно", мөн зургаан өнцөгтийн дугаар 39-ийн хувьд " Хэрэв саад бэрхшээлийг даван туулах боломжгүй бол түүнийг зүгээр л тойрч гарах боломжтой».

Өөрчлөлтийн номын зургаан өнцөгтийн хүснэгт

Hexagram 17 Hexagram 33 Hexagram 49
Hexagram 18 Hexagram 34 Hexagram 50
Hexagram 19 Hexagram 35 Hexagram 51
Hexagram 20 Hexagram 36 Hexagram 52
Hexagram 21 Hexagram 37 Hexagram 53
Hexagram 22 Hexagram 38 Hexagram 54
Hexagram 23 Hexagram 39 Hexagram 55
Hexagram 24 Hexagram 40 Hexagram 56
Hexagram 25 Hexagram 41 Hexagram 57
Hexagram 10 Hexagram 26 Hexagram 42 Hexagram 58
Hexagram 11 Hexagram 27 Hexagram 43 Hexagram 59
Hexagram 12 Hexagram 28 Hexagram 44 Hexagram 60
Hexagram 13 Hexagram 29 Hexagram 45 Hexagram 61
Hexagram 14 Hexagram 30 Hexagram 46 Hexagram 62
Hexagram 15 Hexagram 31 Hexagram 47 Hexagram 63
Hexagram 16 Hexagram 32 Hexagram 48 Hexagram 64

"Сэтгэл зүйн дүрэм нь хэрэв дотоод нөхцөл байдал ухамсаргүй бол энэ нь гадаад үйл явдал болж хувирдаг гэж хэлдэг." - Карл Густав Юнг.

Карл Густав Юнг "Бидний дотор юу болж байгааг мэдэхгүй бол гаднаасаа хувь тавилан мэт санагддаг."

Hexagram дугаарыг сонгоод товшино уу:

Хамгийн таатай таамаглал

Та зөвлөгөө авахын тулд эртний хамгийн агуу зөн билэгт хандсан. Түүний таамаглалыг хэрхэн ашиглах вэНөхцөл байдлыг аль болох нааштайгаар хэрхэн шийдвэрлэх вэ? Үүнийг хийхийн тулд нөхцөл байдлыг аль болох өргөн хүрээнд, өөр өөр өнцгөөс харж, түүнд байгаа таатай боломжийг алдахгүй байх шаардлагатай. Нөхцөл байдлыг амжилттай шийдвэрлэхийн тулд та бараг үргэлж өөр өнцгөөс эсвэл илүү өндөр түвшинд харах хэрэгтэй. Зорилго нь анхаарч үзэхийг шаарддагтүүний гексаграмын зонхилох чичиргээний хамт эсрэг талууддиалектикийн хуулиудын дагуу.Олон хэмжээст хандлага нь зөвхөн анхаарлыг өөрчилдөг төдийгүй маш их зүйлийг өөрчилдөг "Би Чин" өөрчлөлтийн номын төлөвлөгөө бүрийн тайлбарын бүтэц. Үзэл бодол нь давамгайлсан чичиргээний нарийвчилсан мэдээлэлд сөргөөр нөлөөлж, боломжит бүх хувилбаруудын хамрах хүрээний хамгийн өргөн хүрээ рүү шилждэг. Ерөнхий чичиргээг дүрслэхийн тулд триграммын хамаарлыг шинжлэх эртний арга хамгийн тохиромжтой. Уламжлал ёсоор, эсрэгээр, гол анхаарал нь зургаан өнцөгтийн бие даасан шинж чанар бүрийн утгыг, өөрөөр хэлбэл хавтгай бүрийн давамгайлах чичиргээг нарийвчлан судлахад чиглэгддэг болохыг анхаарна уу.

Юу өгдөг ирээдүйг урьдчилан таамаглахад олон талт байдал?

1. Хамтран ажиллах жишээг харцгааясөрөг үйл явдал . Зөгнөлтөөс өмнө машин осолдох магадлал 80% байг.

Шугаман таамаглал Үйл явдлын явц дараах байдалтай байна."Машин осолд орно." Нэг талаас жолооч ослын талаар анхааруулж байгаа нь илүү болгоомжтой жолоодох болно гэсэн үг юм. Энэ нь ослын магадлалыг 20% бууруулах боломжийг олгоно. Нөгөө талаар ослын тухай бодох нь үйл явдлын өрнөлд нөлөөлж, гамшигт өртөх магадлалыг нэмэгдүүлдэг. Жолоочийн хувь заяаны хүчинд итгэх итгэлийн түвшингээс хэдэн хувь хамаарна. Осолд итгэх итгэл нь түүний магадлалыг 30%-иар нэмэгдүүлээрэй. Энэ нь гамшгийн магадлал 30% - 20% = 10% -иар нэмэгдэж, 80% + 10% = 90% болно гэсэн үг юм. Тиймээс,шугаман таамаглал сөрөг үйл явдал тохиолдох магадлалыг нэмэгдүүлж болзошгүй.

Илүү олон хэмжээст таамаглал иймэрхүү байж болно:"Жолооч жолоо барьж байхдаа маш болгоомжтой байхгүй бол машин осолд орно." . Олон хэмжээст таамаглал нь удахгүй болох аюулыг бууруулж, түүнээс бүрэн зайлсхийх боломжийн талаар ярьж, үүнийг хэрхэн хийхийг зааж өгдөг. Жолооч ослын талаар анхааруулсан - энэ нь ослын магадлалыг 20% бууруулдаг. Амжилттай үр дүнд хүрэх боломжтой гэдэгт итгэх нь ослын магадлалыг 30% бууруул. Гэсэн хэдий ч "осол" гэдэг үгийг энд тодорхой дурдсан бөгөөд энэ нь түүний үүсэх магадлалыг нэмэгдүүлэхээс өөр аргагүй юм. Сөрөг үр дүнг тодорхой илэрхийлснээс болж түүний гарах магадлал 20% -иар нэмэгдэнэ гэж бодъё. Ерөнхийдөө ийм таамаглал гарсны дараа осол гарах магадлал 20% + 30% - 20% = 30% -иар буурч, 80% - 30% = 50% байх болно.

Сөрөг нөхцөл байдлын оновчтой олон хэмжээст таамаглалыг эсрэг талын чичиргээ (жижиг, тодорхой бус загвар) дээр үндэслэн хийдэг. олон хэмжээст газрын зураг). "Жолооч маш болгоомжтой байвал аялал аюулгүй байх болно." Энэхүү таамаглал нь давамгайлсан нөхцөл байдлын талаар шууд бусаар ярьдаг бөгөөд сөрөг хүчин зүйлийг огтхон ч хэлээгүй. Ийм таамаглал нь боломжит хувилбаруудын хамгийн таатай хувилбарыг дээд зэргээр харуулах боломжийг олгодог. Жолоочийг анхааруулж байна - энэ нь ослын магадлалыг 20% бууруулдаг. Амжилттай үр дүнд хүрэх боломжтой гэдэгт итгэх нь ослын магадлалыг 30% бууруулах боломжтой. Тиймээс нөхцөл байдлыг оновчтой олон талт тайлбарлах тохиолдолд бараг зайлшгүй (80%) ослын магадлал 20% + 30% = 50% -иар буурч, зөвхөн 80% - 50% = 30% байх болно.

Ихэнх тохиолдолд олон хэмжээст таамаглал нь давамгайлсан сөрөг нөхцөл байдлыг эерэг болгон хувиргах боломжийг танд олгоно.

2. Олон хэмжээст ажлын жишээг авч үзьеэерэг үйл явдал . "Хүсэл биелэх" зургаан өнцөгт 26 унана.Шугаман таамаглал иймэрхүү сонсогдож байна: "Хүсэл биелэх болно." Энэ нь үйл явдал болох хүлээлтийг бий болгодог.Хүлээх нь энергийн нүх, бидний хүслийн нарийн урхи, дагуу "Нарийхан энергийн солилцооны үндсэн хууль" . Хэрэв асууж буй хүн үнэхээр хүсэл эрмэлзэлээ биелүүлэхийг хүсч байвал өөр өөр таамаглал нь түүнийг биелүүлэхэд саад болох маш хүчтэй сөрөг потенциалыг бий болгоно. Хүчтэй хүлээлт нь таамаглалаас өмнө биелэх магадлал өндөр байсан ч хүслээ биелүүлэх боломжгүй болгодог.Эерэг үйл явдлын хүлээлтийг бий болгох хор хөнөөлийн нөлөөг багасгахын тулд давамгайлсан хүчин зүйлээс гадна эсрэг чичиргээг хавтгай бүрт тооцдог. Тиймээ, зургаан өнцөгт дээр 26 "Хүсэл биелэх"Доорх зураг байна"Хүлээлтийн бүтэлгүйтэл" ( жижиг, тод бус хээ дээролон хэмжээст газрын зураг).

Эсрэг чичиргээг эерэг давамгайлахын хамт мэддэг байх нь хүлээлтийн эрчмийг бууруулж, үүсэх магадлалыг ихээхэн нэмэгдүүлдэг. эерэг үйл явдал.

Хэрэв та хүслээ биелүүлэх талаар хүчтэй сэтгэл хөдлөлийг мэдэрч байвал хүсэл биелэхгүй байх үед эсрэг чичиргээг хүлээн авснаар хүчтэй хүлээлтийн төлөвийг устга. Үгүй бол та өөрөө хүслээ хэрэгжүүлэхэд маш их эрч хүчтэйгээр саад болно.

3. Олон хэмжээст ажлын жишээтөвийг сахисан үйл явдал . Энэ ертөнцийн талаар суралцах явцдаа бид өөрсдийн үзэл бодол, үнэлгээний тогтолцоог бүрдүүлдэг. Хөгжүүлсэн үнэлэмжийн тогтолцоо хэр зөв, тогтсон хэвшмэл ойлголтын матриц нь хэр зөв гэж та бодож байна вэ? Хэрэв бид өөрсдийн бүх үндэс суурь болсон үзэл бодол, дүгнэлтээ яг эсрэгээр нь өөрчлөх юм бол бид үнэнээс холдох уу?

Үнэн биднээс нэг их холдохгүй, бүр цаашлах ч үгүй. “Нарийн энергийн солилцооны үндсэн хууль”-д хийсэн шинжилгээнээс ийм дүгнэлт хийж болно., энэ нь болж буй үйл явдлын мөн чанарыг буруу тусгаж, бидний эрүүл мэнд, хувь заяанд хор хөнөөл учруулдаг тул бидний байгалийн урвалын дор хаяж талыг нь эсрэгээр нь солих ёстой гэж тодорхой заасан байдаг. Нэг хэмжээст таамаглал нь давамгайлсан чичиргээнд анхаарлаа хандуулдаг. Олон хэмжээст таамаглал нь юуны түрүүнд юу болж байгааг өргөн өнцгөөс харах явдал бөгөөд үйл явдлыг хөгжүүлэх хамгийн таатай боломжийг сонгох боломжийг олгодог. Зөвхөн ховор тохиолдолд ийм боломж нь нөхцөл байдлын давамгайлсан чичиргээтэй давхцдаг.

Доод шугам. Олон хэмжээст таамаглал нь танд дараахь боломжийг олгоно.

1) хамгийн бага алдагдалтай аюултай эсвэл сөрөг нөхцөл байдлыг даван туулах;

2) эерэг үйл явдлуудыг бодит байдалд оруулах магадлал өндөр;

3) төвийг сахисан нөхцөл байдалд үйл явдлыг хөгжүүлэх хамгийн сайн хувилбарыг сонгох;

Бүх тохиолдолд програмчлалын нөлөө буурдаг: таамаглал нь илүү амьд, хөдөлгөөнт, зөөлөн болдог.

"Хувь тавилан" гэдэг нь хэзээ ч шийдвэр гаргадаггүй хүмүүст маш тохиромжтой үг юм ..." (Жоди Фостер).


Эх сурвалж -

Энэ хэсэгт "Өөрчлөлтийн ном"-ын каноник бичвэрүүд болон орчин үеийн зохиолчдын тайлбарыг толилуулж байна. Хэдийгээр I-Ching-ийн гоо үзэсгэлэн нь Каноны уншигч бүр үүнийг өөр өөрийнхөөрөө уншдагт оршдог ч ихэнх уншигчид нэмэлт тайлбар шаарддаг хэвээр байна... Тэд (тайлбар эсвэл тайлбар) ихэвчлэн асуултын хариултын талаархи ойлголтыг хязгаарладаг. Өөрчлөлтийн ном, гэхдээ орчин үеийн хүн ийм байдлаар ажилладаг бөгөөд тэр үнэн зөв биш, гэхдээ илүү ойлгомжтой мэдээлэлд дасахад бэлэн байдаг ...

Тиймээс бид таны анхааралд:

  • "Өөрчлөлтийн номын зургаан өнцөгтийн утгын каноник текст"
  • Энэ нийтлэл нь эхтэй хамгийн ойр (тиймээс хамгийн бага ойлгомжтой) текстийг агуулна. Энэ нь 64 бүлгийг (гексаграмын тоогоор) агуулдаг бөгөөд тус бүр нь зургаан өнцөгтийн тэмдэг, тэмдгийн нэр, зургаан өнцөгтийн тухай афоризм, түүний шинж чанар тус бүрийг агуулдаг.
  • “Ю.К. Щуцкий" - Оросын шилдэг мэргэжилтнүүдийн нэг "Өөрчлөлтийн ном"-ын ажлын хоёрдугаар хэсэг. Та эхний хэсгийг "Нэмэлт материалууд / Хятадын сонгодог өөрчлөлтийн ном" нийтлэлээс уншиж болно. Эдгээр нь каноник текстийн афоризмуудын талаархи дэлгэрэнгүй бөгөөд ойлгомжтой тайлбаруудыг агуулдаг. I Чингийн үндсэн эхийн хамт уншихыг зөвлөж байна
  • “А.В. Швеца" - "Өөрчлөлтийн ном" номын үргэлжлэл. Орчин үеийн тайлбар". Оршил хэсэгт зохиогч онцлон тэмдэглэв... Би өөрийнхөө хувьд Өөрчлөлтийн номыг судлахад түүний афоризмууд аль болох тодорхой утгыг олж авах арга замыг олох зорилт тавьсан... . Миний бодлоор дээрх тайлбарууд нь нийтлэлийн үндсэн текстийг гүнзгий ойлгох хүртэл утгагүй бөгөөд үүний дараа тэд зүгээр л ойлгомжгүй болно.
    Энд байгаа түлхүүр үг бол тайлбар юм. Өдөр тутмын мэргэн ухаанд ашигладаг хамгийн түгээмэл текст. Энэ нь "Өөрчлөлтийн ном"-ын хариултыг агуулсан боловч аливаа хураангуйн нэгэн адил нэмэлт мэдээллээс бүрэн ангид байдаг.

I Чингэд өгсөн сэтгэгдлүүдийн тухайд

Барбара Хэйслипийн тайлбар нь азыг эзэмшихэд хамгийн ойлгомжтой байдаг хэдий ч интерактив аз мэдээлэх явцад бусад текстийн дэлгэцийг унтраахгүй байхыг зөвлөж байна: цаг хугацаа өнгөрөхөд аажмаар зургаан өнцөгтийн утгын янз бүрийн тайлбарыг харьцуулж сурах болно. Каноник бичвэрийг ойлгож, Ном танд яг юу хэлэхийг хүсч байгааг ойлгохын тулд.

Зургаан гексаграммын шугамын тайлбар Онцлог шинж чанарууд нь зургаан өнцөгт хэлбэрээр илэрхийлэгдсэн тодорхой нөхцөл байдлын хөгжлийн үе шатыг бэлэгддэг. Доод талын "анхны", зургаа дахь "дээд" гэсэн шинж чанаруудыг эзэлдэг газруудыг wei ("байрлал") гэж нэрлэдэг. Сондгой байрлал (эхний, гурав, тав) нь гэрлийн байрлал гэж тооцогддог - ян; тэр ч байтугай (хоёр дахь, дөрөв, дээд) - харанхуйн байрлал - билгийн. Мэдээжийн хэрэг, зөвхөн хагас тохиолдолд гэрлийн шугам нь гэрлийн байрлалд, сүүдрийн шугам нь сүүдэрт ордог. Эдгээр тохиолдлуудыг шинж чанаруудын "хамаарал" гэж нэрлэдэг: тэдгээрийн дотор гэрэл эсвэл харанхуйн хүч "байр сууриа олдог". Ерөнхийдөө энэ нь хүчний таатай зохицуулалт гэж тооцогддог боловч үргэлж хамгийн сайн гэж тооцогддоггүй.

Эхний (доод) байрлал нь үйл явцын эхлэл, гарал үүслийг тэмдэглэдэг; хоёр дахь нь түүний дотоод хөгжлийн оргил үе юм; гурав дахь нь дотоод байдлаас гадаад руу шилжих хямрал; дөрөв дэх - гадны процессыг илрүүлэх; тав дахь - түүний хамгийн их илрэл; зургаа дахь - дуусгах эсвэл өөр үйл явц руу дахин төрөх.

Хоёр доод, хоёр дунд, хоёр дээд байрлал нь дэлхий, хүн, тэнгэрлэг гэсэн орчлон ертөнцийн гурван үндсэн түвшинд тохирсон гурван диаграммыг эзэлдэг. Гурван доод ба гурван дээд байрлалыг хоёр триграмм эзэлдэг бөгөөд эхнийх нь дотоод, урагшлах, барилгын нөхцөл байдал, хоёр дахь нь гадаад, ухрах, нурах нөхцөл байдлыг илэрхийлдэг.

Албан тушаал бүр өөрийн гэсэн нэр, бэлгэдэлтэй байдаг.

Албан тушаал 6.

Нэр:дээд. Чанар:харанхуй. Нийгэм:төгс хүн. Хүний бие:толгой. Амьтны бие:толгой.

Албан тушаал 5.

Тавдугаарт. Гэрэл. Цар. Мөр. Урд хөл.

Албан тушаал 4.

Дөрөвдүгээрт. Харанхуй. Шүүхийн ажилтан. Их бие. Биеийн урд хэсэг.

Албан тушаал 3.

Гуравдугаарт. Гэрэл. Язгууртан. Хонго. Биеийн арын хэсэг.

Албан тушаал 2.

Хоёрдугаарт. Харанхуй. Үйлчлэгч. Шинс. Арын хөл.

Албан тушаал 1.

Анхны. Гэрэл. Нийтлэг хүн. Хөл. Сүүл.

Hexagram-д дүн шинжилгээ хийхдээ хоёр, тав дахь байрлалд онцгой анхаарал хандуулдаг. Тэд тус бүр нь (доод эсвэл дээд триграммд) төв, i.e. Триграмын шинж чанарууд хамгийн төгс, тэнцвэртэй байдлаар илэрдэг.

Хэрэв цөөнхөд гэрэл эсвэл сүүдрийн шинж чанарууд байгаа бол тэдгээр нь таталцлын төв бөгөөд зургаан өнцөгтийг бүхэлд нь хянадаг.

Шугамын сонголтууд

Нэг буюу өөр хэрэгслийг ашиглахдаа гексаграммын 6 шинж чанар тус бүрээс 4 өөр сонголтыг авах боломжтой гэдгийг санах нь зүйтэй.

Хэрэв үүссэн гексаграм нь зөвхөн "залуу" шинж чанаруудаас бүрддэг бол тайлбар хийхдээ зөвхөн түүнийг болон түүнтэй холбоотой текстийг харгалзан үзнэ.

Холбогдох гексаграм

Хэрэв гексаграмын шинж чанаруудын дунд нэг буюу хэд хэдэн "хуучин" байдаг бол тэдгээрийг эсрэг тал руу (ин - ян, ян - бил) болгон хувиргадаг бөгөөд эхнийхээс гадна үүнээс үүссэн хоёрдогч гексаграмыг үүнтэй төстэй арга нь эхний гексаграммд урьдчилан таамагласан нөхцөл байдлын дараагийн хөгжлийн хандлагыг илэрхийлсэн гэж үздэг.

Холбогдох зургаан өнцөгт нь таныг өнөөг хүртэл авчирсан өнгөрсөн үйл явдлыг илэрхийлж, сэрэмжлүүлэг болж, зорилго, онцгой харилцаа эсвэл гүнзгий хүслийг илэрхийлж болно - таныг үндсэн тайлбартай холбосон бүх зүйл.

Анхны болон холбогдох гексаграмын жишээ:

Холбогдох гексаграмм үүсгэхгүйгээр "хуучин" шинж чанаруудын тайлбар

Хэрэв гексаграм нь өөрчлөгдөж буй шугамтай бол та тэдгээрийг хоёр дахь, холбогдох зургаан өнцөгт үүсгэхгүйгээр тайлбарлаж болно.

Хэрэв зөвхөн нэг солих шугам байвал,

Hexagram дахь түүний байрлалд анхаарлаа хандуулаарай. Шугамын шатлалыг хараарай, жишээлбэл, 6-р мөр нь одоогийн нөхцөл байдалд хамаарахгүй эсвэл сүнслэг ураг төрлийн холбоог илэрхийлдэггүй бөгөөд 5-р мөр нь триграммын төв байр суурийг эзэлдэг.

Хэрэв хоёр өөр шугам байвал

Тэдний хувьд зөвхөн хоёр төрлийн хослол байдаг. Тэд ижил байх үед зөвхөн доод шугамыг хар. Жишээлбэл, хэрэв та хоёр солигдох ян мөртэй бол нөхцөл байдлын мөн чанарыг агуулсан, илүү их хүч чадалтай тул зөвхөн доод хэсгийг уншаарай. Хэрэв нэг өөрчлөгдөж буй шугам нь цул (ян), нөгөө нь тасархай (ин) байвал зөвхөн тасархай шугамыг хар. Билгийн шугам нь нөхцөл байдлын дотоод мөн чанарыг харуулдаг тул маш их ач холбогдолтой юм.

Хэрэв гурван өөр шугам байвал,

Зөвхөн төвийн шугамыг хар. Энэ бол Таоист зарчмын үр дагавар бөгөөд түүний дагуу эхлэл, төгсгөл биш харин дунд нь чухал юм.

Дөрвөн мөр байх үед

Хоёр өөрчлөгдөөгүй мөрийг хар. Маш олон шугам солигдож байхад ямар ч өөрчлөлт байхгүй газарт бүрэн бүтэн байдал оршдог. Хоёр хатуу шугамаас дээд талд нь онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй. Энэ нь нөхцөл байдлыг туйлшруулж, биднээс холдуулж, бид үүнийг тодорхой харж чадна. Бид хажуу тийшээ гараад буцаж ирээд дотогшоо харав.

Таван мөр байхад,

Ганц хатуу шугамыг хар. Илүү олон шугам өөрчлөгдөх тусам нөхцөл байдал илүү динамик, эрч хүчтэй болно. Өөрчлөгдөөгүй шугам нь бүх нөхцөл байдлыг хянадаг.

Зургаан шугам солигдох үед,

Шинэ, холбогдох зургаан өнцөгтийг тайлбарлах. Анхны зургаан өнцөгтийн өөрчлөгдөж буй мөрүүдийг унших гэж бүү оролдоорой, учир нь та үүнийг ойлгохоос өмнө тэдгээр нь эсрэгээрээ өөрчлөгдсөн байх болно.

Цөмийн гексаграм

Зургаан өнцөгт бүрийн дотор цөмийн буюу далд боломж гэж нэрлэгддэг өөр нэг далд байдаг. Энэ нь хоёр триграмд ​​хуваагдаж, дараа нь бие биендээ наасан дөрвөн үндсэн шинж чанарыг "тайлах" замаар үүсдэг.

Цөмийн гексаграм нь зорилго эсвэл анхааруулга гэж үзэж болох нөхцөл байдалд агуулагдах далд боломжийг илэрхийлдэг.

Шинэ доод триграммыг 2, 3, 4-р мөрөнд, 3, 4, 5-р мөрүүдээс дээд триграммыг шинээр үүсгэнэ. Цөмийн гексаграмыг шинэ дотоод триграмм дээр шинэ гаднах триграмын суперпозици хийх замаар бүтээдэг.

Анхны болон цөмийн гексаграмын жишээ:

Эсрэг зургаан өнцөгт

Хэрэв цөмийн гексаграм (далд боломж) нь анхны гексаграммын төвд юу нуугдаж болохыг ойлгох боломжийг бидэнд олгодог бол эсрэг талын гексаграм нь тэнд юу байгааг ойлгох боломжийг олгодог. Энэ нь бүрэн эсрэг талын санааг өгч, судалж буй чанарын мөн чанарыг илүү тодорхой болгоход тусалдаг. Инь ба Янгийн харилцан үйлчлэлийн онол дээр үндэслэн сул тал (биль) бүрийг хүчтэй шинжээр (ян) сольж, эсрэгээр нь зургаан өнцөгт зураасыг хийдэг.

Анхны болон эсрэг талын зургаан өнцөгтийн жишээ:

Р.Грийн, С.Карчер, Л.В.-ын номнуудын материалд үндэслэсэн. Нагайцева, Ю.К. Щуцкий