प्राचीन ग्रीस में स्पार्टन राज्य की राजधानी। स्पार्टन्स कैसे रहते थे?

डोरियन आक्रमण से पहले, स्पार्टा किसानों और चरवाहों का एक मामूली गांव था। डोरियन ने उन्हें हरा दिया, जिद्दी प्रतिरोध के बावजूद, उन्हें अपने अधीन कर लिया और पूरी आबादी को वर्गों में विभाजित कर दिया, जिसके परिणामस्वरूप स्थानीय जनजातियाँ निम्नतम स्तर पर थीं - उन्होंने हेलोट्स, वास्तविक दासों का वर्ग बनाया, जो किसी भी अधिकार से वंचित और क्रूरता से थे। उत्पीड़ित सामाजिक सीढ़ी के शीर्ष पर स्पार्टन्स थे, एक वर्ग जो विजयी डोरियन और उनके वंशजों से बना था। उन्हें अकेले ही सभी अधिकार दिए गए थे, ताकि केवल स्पार्टन ही स्पार्टा के सच्चे नागरिक हों, यानी केवल वे ही राज्य में विभिन्न पदों के लिए चुन सकते हैं और चुने जा सकते हैं। केवल स्पार्टन्स को ही हथियार रखने का अधिकार था; इस प्रकार, एक विजित लोग कभी भी खुद को हथियार नहीं बना सकते थे और अपने प्रभुत्व को खतरे में नहीं डाल सकते थे। मध्यम वर्ग पेरीक्स थे; यह स्पार्टा के वातावरण के निवासियों से बना था, जिन्होंने बिना संघर्ष के डोरियन को सौंप दिया, बदले में कुछ स्वतंत्रता प्राप्त की, लेकिन वे सरकार के गठन में भाग लेने के अधिकार से भी वंचित थे। पेरीकी उत्पादकों का एक वर्ग था: कारीगर, व्यापारी, किसान, नागरिक।

एक संयमी योद्धा का मुखिया

संयमी समाज का प्रत्येक सदस्य हमेशा के लिए तीन वर्गों में से किसी एक से जुड़ा था, और वह अपनी स्थिति नहीं बदल सकता था; इसलिए, विभिन्न सामाजिक समूहों के लोगों के बीच विवाह वर्जित था: इस कानून का उल्लंघन करने वालों को बेहद कड़ी सजा दी जाती थी।

ग्रीक कारीगरों की क्षमता फैशन की कला सहित सभी क्षेत्रों में प्रकट हुई थी, जो तब बहुत विकसित थी।

हालाँकि, स्पार्टा का पूरा जीवन क्रूर और कठोर था। यह उन हेलोट्स के लिए क्रूर था, जो सामाजिक सीढ़ी में सबसे नीचे थे; पेरिक्स के लिए क्रूर, जिन पर भारी कर लगाया गया था, और अक्सर केवल जबरन वसूली करते थे, खासकर युद्ध की स्थिति में, जिसके लिए मजदूरी के लिए बहुत सारे पैसे की आवश्यकता होती थी। अंत में, स्पार्टन्स के लिए जीवन क्रूर था, जिन्होंने कठोर शासन का पालन किया, सबसे कठिन परीक्षणों को सहन करने में सक्षम योद्धा बनने की तैयारी की। इसलिए, इस शहर का पूरा जीवन दुखद और कठोर था, अन्य नीतियों पर अपनी श्रेष्ठता साबित करने के लिए लगातार प्रयास कर रहा था, हालांकि, यह कभी सफल नहीं हुआ; एक शहर अपनी ताकत के आदर्श को खोने और बर्बाद होने के डर से दुनिया के बाकी हिस्सों के लिए बंद कर दिया, जो अंत में एक घातक कमजोरी बन गया।

एथेंस में शिक्षकों का बहुत सम्मान किया जाता था: उन्होंने बच्चों को ग्रीक भाषा, कविता और जिमनास्टिक सिखाया।

निचले वर्गों के प्रतिनिधियों पर समाज के शासक हलकों के दबाव का अंदाजा लगाने के लिए, केवल कुछ ही आंकड़े दिए जा सकते हैं: 10,000 स्पार्टन्स के लिए लगभग 100,000 पेरीक्स और 200,000 हेलोट थे। और यह समझने के लिए कि स्पार्टन्स अपने बच्चों के संबंध में कितने गंभीर थे, यह याद रखना पर्याप्त है कि उन्होंने किसी प्रकार के शारीरिक दोष से पैदा हुए बच्चों को मार डाला जो उन्हें मजबूत और बहादुर योद्धा बनने से रोकेगा। इसके अलावा, छह साल की उम्र से, भविष्य के रक्षक-योद्धा को उठाने के लिए बच्चे को परिवार से दूर ले जाया गया था। यह ठीक ही देखा गया है कि स्पार्टा एक बड़े बैरक से ज्यादा कुछ नहीं था। युवा लोगों को सभी प्रकार के परीक्षणों के अधीन किया गया: उन्हें भूख और प्यास, ठंड और गर्मी सहने के लिए मजबूर किया गया, उन्होंने प्रदर्शन किया शारीरिक व्यायामहथियारों के साथ थकावट के बिंदु तक; थोड़ी सी भी गलती के लिए उन्हें लाठियों से बुरी तरह पीटा गया। केवल इस तरह से, स्पार्टन्स का मानना ​​​​था, शरीर अजेय हो जाएगा, और आत्मा कठोर सैन्य रोजमर्रा की जिंदगी के लिए तैयार होगी।

बीस से साठ तक, संयमी नागरिक अपने जीवन के हर पल में एक योद्धा था: भोजन आम था, कपड़े समान थे, उठने के समान घंटे, सैन्य अभ्यास और आराम सभी के लिए समान थे। युवा संयमी योद्धा केवल शिक्षा की मूल बातों से ही परिचित हुए: थोड़ा पढ़ना, थोड़ा लिखना, कुछ युद्ध गीत; कुछ भाग्यशाली लोगों को सरलतम वाद्य यंत्र बजाने की अनुमति दी गई। सबसे बढ़कर, स्पार्टन्स के लिए यह अच्छा था गृहनगरलेकिन संस्कृति, कला या विज्ञान नहीं, बल्कि मातृभूमि के लिए लड़ने और मरने की एक ही इच्छा है।

महान एथेनियन कमांडर और राजनीतिज्ञ थेमिस्टोकल्स (बाएं)। पेरिकल्स (दाएं), पेरिकल्स का युग ग्रीक इतिहास का स्वर्ण युग है

स्पार्टन्स ने अपने शहर को सैन्य गौरव प्रदान करने का अवसर कभी नहीं गंवाया: उन्होंने मेसेनिया, अर्गोलिस का हिस्सा, लंबे समय तक आर्केडिया को अपने क्षेत्र में नहीं छोड़ा; स्पार्टन्स को संघ के सभी सदस्यों के बीच सबसे शक्तिशाली बल के रूप में जाना जाता था, जिसने पेलोपोनिज़ के शहरों को एकजुट किया, तथाकथित पेलोपोनेसियन संघ।

परंपरा स्पार्टा की राजनीतिक संरचना को स्पार्टन लाइकर्गस को बताती है, जो 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास रहते थे। राज्य में सत्ता एक ही समय में दो राजाओं के हाथों में थी, जो इस प्रकार बारी-बारी से शासन कर सकते थे। राजा मुख्य रूप से सैन्य मामलों के प्रभारी थे; नागरिक मामलों के प्रबंधन के लिए, एक विशेष परिषद की स्थापना की गई, जिसके प्रति राजा भी जवाबदेह थे। यह तथाकथित गेरोसिया था, 28 सदस्यों की एक सभा - गेरोन्ट्स, जिनमें से प्रत्येक को सबसे पहले, 61 वर्ष से अधिक पुराना होना था (गेरोस का अर्थ है बूढ़ा आदमी, बूढा आदमी), और दूसरी बात, परिवार का मुखिया। गेरोसिया ने लोगों की सभा में विचार के लिए कानून प्रस्तुत किए - अपील, जिसमें, निश्चित रूप से, केवल स्पार्टन्स को भाग लेने की अनुमति थी। लोकप्रिय सभा कानून को स्वीकृत या अस्वीकार कर सकती थी, लेकिन उस पर चर्चा नहीं कर सकती थी; केवल अपेला हर साल पांच विशेषज्ञों का चुनाव कर सकती थी - एफ़ोर्स जिन्होंने सरकार की गतिविधियों को देखा और शहर के सुधार के प्रभारी थे।

प्राचीन स्पार्टाएथेंस का मुख्य आर्थिक और सैन्य प्रतिद्वंद्वी था। शहर-राज्य और उसके आसपास का क्षेत्र एथेंस के दक्षिण-पश्चिम में पेलोपोन्नी प्रायद्वीप पर स्थित था। प्रशासनिक रूप से, स्पार्टा (जिसे लेसेडेमन भी कहा जाता है) लैकोनिया प्रांत की राजधानी थी।

विशेषण "स्पार्टन" में आधुनिक दुनियालोहे के दिल और फौलादी सहनशक्ति वाले ऊर्जावान योद्धाओं से आए थे। स्पार्टा के निवासी कला, विज्ञान या वास्तुकला के लिए नहीं, बल्कि बहादुर योद्धाओं के लिए प्रसिद्ध थे, जिनके लिए सम्मान, साहस और ताकत की अवधारणा को सबसे ऊपर रखा गया था। उस समय का एथेंस, अपनी सुंदर मूर्तियों और मंदिरों के साथ, कविता, दर्शन और राजनीति का एक गढ़ था, जो ग्रीस के बौद्धिक जीवन पर हावी था। हालांकि, ऐसी श्रेष्ठता किसी दिन समाप्त होनी ही थी।

स्पार्टा में बच्चों की परवरिश

स्पार्टा के निवासियों को निर्देशित करने वाले सिद्धांतों में से एक यह था कि प्रत्येक व्यक्ति का जीवन, जन्म के क्षण से मृत्यु तक, पूरी तरह से राज्य से संबंधित है। शहर के बुजुर्गों को नवजात शिशुओं के भाग्य का फैसला करने का अधिकार दिया गया था - स्वस्थ और मजबूत बच्चों को शहर में छोड़ दिया गया था, और कमजोर या बीमार बच्चों को निकटतम रसातल में फेंक दिया गया था। इसलिए स्पार्टन्स ने अपने दुश्मनों पर शारीरिक श्रेष्ठता हासिल करने की कोशिश की। "प्राकृतिक चयन" पास करने वाले बच्चों को कठोर अनुशासन की स्थिति में लाया गया था। 7 साल की उम्र में, लड़कों को उनके माता-पिता से दूर ले जाया गया और छोटे समूहों में अलग-अलग पाला गया। सबसे मजबूत और सबसे साहसी युवा अंततः कप्तान बन गए। लड़के आम कमरों में सख्त और असहज ईख के बिस्तरों पर सोते थे। युवा स्पार्टन्स ने साधारण भोजन खाया - सुअर के खून का सूप, मांस और सिरका, दाल और अन्य मोटे भोजन।

एक दिन, सिबारिस से स्पार्टा आए एक धनी अतिथि ने "ब्लैक स्टू" का स्वाद चखने का फैसला किया, जिसके बाद उन्होंने कहा कि अब वह समझ गए हैं कि स्पार्टन योद्धा इतनी आसानी से अपनी जान क्यों गंवाते हैं। अक्सर लड़के कई दिनों तक भूखे रह जाते थे, जिससे बाजार में छोटी-मोटी चोरी हो जाती थी। यह एक युवक को कुशल चोर बनाने के इरादे से नहीं किया गया था, बल्कि केवल सरलता और निपुणता विकसित करने के लिए किया गया था - अगर वह चोरी करते पकड़ा गया, तो उसे कड़ी सजा दी गई। एक युवा स्पार्टन के बारे में किंवदंतियाँ हैं जिसने एक युवा लोमड़ी को बाजार से चुरा लिया, और जब रात के खाने का समय हुआ, तो उसने उसे अपने कपड़ों के नीचे छिपा दिया। ताकि लड़के को चोरी का दोषी न ठहराया जाए, उसने दर्द को इस तथ्य से सहन किया कि लोमड़ी ने उसके पेट को कुतर दिया, और एक भी आवाज जारी किए बिना मर गया। समय के साथ, अनुशासन केवल कठिन होता गया। 20 से 60 वर्ष की आयु के सभी वयस्क पुरुषों को स्पार्टन सेना में सेवा देना आवश्यक था। उन्हें शादी करने की अनुमति दी गई, लेकिन उसके बाद भी, स्पार्टन्स ने बैरक में रात बिताना और आम कैंटीन में खाना जारी रखा। योद्धाओं को किसी भी संपत्ति, विशेष रूप से सोने और चांदी के मालिक होने की अनुमति नहीं थी। उनका पैसा विभिन्न आकारों के लोहे की सलाखों जैसा दिखता था। संयम केवल जीवन, भोजन और वस्त्र तक ही सीमित नहीं था, बल्कि स्पार्टन्स के भाषण तक भी था। बातचीत में, वे बहुत संक्षिप्त थे, खुद को बेहद संक्षिप्त और विशिष्ट उत्तरों तक सीमित रखते थे। प्राचीन ग्रीस में संचार के इस तरीके को उस क्षेत्र की ओर से "संक्षिप्तता" कहा जाता था जिसमें स्पार्टा स्थित था।

स्पार्टन्स का जीवन

सामान्य तौर पर, किसी भी अन्य संस्कृति की तरह, जीवन और पोषण के मुद्दे लोगों के जीवन में दिलचस्प छोटी चीजों पर प्रकाश डालते हैं। स्पार्टन्स, अन्य ग्रीक शहरों के निवासियों के विपरीत, भोजन को अधिक महत्व नहीं देते थे। उनकी राय में, भोजन को संतुष्ट करने के लिए नहीं, बल्कि युद्ध से पहले योद्धा को संतृप्त करने के लिए परोसा जाना चाहिए। स्पार्टन्स एक आम मेज पर भोजन करते थे, जबकि दोपहर के भोजन के लिए उत्पादों को समान मात्रा में सौंप दिया जाता था - इस तरह सभी नागरिकों की समानता बनाए रखी जाती थी। मेज पर बैठे पड़ोसियों ने एक-दूसरे को देखा, और अगर किसी को खाना पसंद नहीं आया, तो उसका उपहास किया गया और एथेंस के खराब निवासियों के साथ तुलना की गई। लेकिन जब लड़ाई का समय आया, तो स्पार्टन्स नाटकीय रूप से बदल गए: उन्होंने सबसे अच्छे कपड़े पहने, और गाने और संगीत के साथ मौत की ओर बढ़ गए। जन्म से, उन्हें सिखाया गया था कि वे प्रत्येक दिन को अपना अंतिम मानें, न डरें और न पीछे हटें। युद्ध में मृत्यु वांछनीय थी और वास्तविक मनुष्य के जीवन के आदर्श अंत के बराबर थी। लैकोनिया में निवासियों के 3 वर्ग थे। सबसे पहले, सबसे सम्मानित, थे स्पार्टा के निवासीजिनके पास सैन्य प्रशिक्षण था और उन्होंने भाग लिया था राजनीतिक जीवनशहरों। द्रितीय श्रेणी - पेरीकी, या आसपास के छोटे शहरों और गांवों के निवासी। वे स्वतंत्र थे, हालाँकि उनके पास कोई राजनीतिक अधिकार नहीं थे। व्यापार और हस्तशिल्प में लगे हुए, पेरीक्स स्पार्टन सेना के लिए "सेवा कर्मियों" का एक प्रकार था। निम्न वर्ग - हेलोट्स, सर्फ़ थे, और दासों से बहुत अलग नहीं थे। इस तथ्य के कारण कि उनके विवाह राज्य द्वारा नियंत्रित नहीं थे, हेलोट निवासियों की सबसे अधिक श्रेणी थी, और विद्रोह से केवल उनके स्वामी की लोहे की पकड़ के कारण ही रखा गया था।

स्पार्टा का राजनीतिक जीवन

स्पार्टा की एक विशेषता यह थी कि एक ही समय में दो राजा राज्य के मुखिया थे। उन्होंने संयुक्त रूप से शासन किया, महायाजकों और सैन्य नेताओं के रूप में सेवा की। प्रत्येक राजा दूसरे की गतिविधियों को नियंत्रित करता था, जिससे अधिकारियों के निर्णयों का खुलापन और निष्पक्षता सुनिश्चित होती थी। राजा "मंत्रिमंडल" के अधीन थे, जिसमें पांच ईथर या पर्यवेक्षक शामिल थे, जिन्होंने कानूनों और रीति-रिवाजों पर सामान्य संरक्षकता का प्रयोग किया था। विधायी शाखा में दो राजाओं की अध्यक्षता में बुजुर्गों की एक परिषद शामिल थी। परिषद ने सबसे सम्मानित चुना स्पार्टा के लोगजिन्होंने 60 साल की उम्र की बाधा को पार कर लिया है। स्पार्टा की सेनाअपेक्षाकृत मामूली संख्या के बावजूद, अच्छी तरह से प्रशिक्षित और अनुशासित था। प्रत्येक योद्धा जीतने या मरने के दृढ़ संकल्प से भरा था - हार के साथ लौटना अस्वीकार्य था, और जीवन के लिए एक अमिट शर्म की बात थी। पत्नियों और माताओं ने, अपने पति और पुत्रों को युद्ध के लिए भेजते हुए, उन्हें इस शब्द के साथ एक ढाल दी: "एक ढाल या उस पर वापस आओ।" समय के साथ, उग्रवादी स्पार्टन्स ने अधिकांश पेलोपोनिज़ पर कब्जा कर लिया, संपत्ति की सीमाओं का काफी विस्तार किया। एथेंस के साथ संघर्ष अपरिहार्य था। पेलोपोनेसियन युद्ध के दौरान प्रतिद्वंद्विता एक सिर पर आ गई, और एथेंस के पतन की ओर ले गई। लेकिन स्पार्टन्स के अत्याचार ने निवासियों की घृणा और सामूहिक विद्रोह का कारण बना, जिससे सत्ता का क्रमिक उदारीकरण हुआ। विशेष रूप से प्रशिक्षित योद्धाओं की संख्या में कमी आई, जिसने थेब्स के निवासियों को लगभग 30 वर्षों के संयमी उत्पीड़न के बाद, आक्रमणकारियों की शक्ति को उखाड़ फेंकने की अनुमति दी।

स्पार्टा का इतिहासन केवल सैन्य उपलब्धियों के दृष्टिकोण से, बल्कि राजनीतिक और जीवन संरचना के कारकों से भी दिलचस्प है। साहस, निस्वार्थता और संयमी योद्धाओं की जीत की इच्छा - ये ऐसे गुण हैं जिन्होंने न केवल दुश्मनों के निरंतर हमलों को रोकना संभव बनाया, बल्कि प्रभाव की सीमाओं का विस्तार करना भी संभव बना दिया। इस छोटे से राज्य के योद्धाओं ने हजारों की संख्या में सेना को आसानी से हरा दिया और दुश्मनों के लिए एक स्पष्ट खतरा थे। संयम और बल के शासन के सिद्धांतों पर पले-बढ़े स्पार्टा और उसके निवासी एथेंस के शिक्षित और लाड़-प्यार वाले समृद्ध जीवन के विपरीत थे, जिसके कारण अंत में इन दोनों सभ्यताओं का टकराव हुआ।

थ्रेसियन घुड़सवार का रहस्य

ग्रीक भूमि कई मिथकों और किंवदंतियों से आच्छादित है। उनमें से कुछ आज भी जीवित हैं, ऐतिहासिक उलटफेर के एक लंबे और कांटेदार रास्ते से गुजरे हैं। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में वापस। इ। थ्रेस में, रहस्यमय थ्रेसियन घुड़सवार का पंथ व्यापक था, जिसकी पूजा न केवल स्थानीय युद्ध जैसी जनजातियों द्वारा की जाती थी, बल्कि रोमन और यूनानियों द्वारा भी की जाती थी। वैज्ञानिक थ्रेसियन घुड़सवार के पंथ, नर्क में नायकों के पंथ और सेल्टिक मिथकों के बीच महत्वपूर्ण समानताएं बनाते हैं।

ग्रीस में शराब पर्यटन

ग्रीस दुनिया भर के पर्यटकों को एक अच्छे आराम, सभी प्रकार के मनोरंजन और सभी उम्र के लोगों के लिए गतिविधियों के लिए बहुत सारी दिलचस्प चीजें प्रदान करता है। न केवल रिसॉर्ट्स के भीतर, बल्कि सभी में इस देश में कई अद्भुत रेस्तरां और बार हैं बड़े शहरदेश टूर ऑपरेटर मनोरंजन और फर पर्यटन प्रदान करते हैं, समुद्र तट पर छुट्टीऔर पवित्र स्थानों की यात्रा।

ग्रीस में गैलरी

थेसालोनिकी में मैसेडोनिया के संघर्ष का संग्रहालय

यह प्रसिद्ध वास्तुकार अर्न्स्ट ज़िलर्टल द्वारा 1893 में निर्मित एक नवशास्त्रीय इमारत पर स्थित है। छह हॉल नर्क के हाल के इतिहास में हुई सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक और सैन्य घटनाओं की प्रदर्शनी प्रस्तुत करते हैं। ये सभी प्रदर्शनियां आगंतुक को न केवल इस क्षेत्र में क्रांतिकारी आंदोलनों की एक सामान्य तस्वीर बनाने की अनुमति देती हैं, बल्कि परंपरा और आधुनिकता के बीच बाल्कन के लोगों की दर्दनाक पसंद की भी।

सुंदरता का ग्रीक मानक

स्पार्टन राजा खुद को हेराक्लिड मानते थे - नायक हरक्यूलिस के वंशज। उनका उग्रवाद एक घरेलू नाम बन गया, और बिल्कुल सही: स्पार्टन्स का युद्ध गठन सिकंदर महान के फालानक्स का प्रत्यक्ष पूर्ववर्ती था।

स्पार्टन्स संकेतों और भविष्यवाणियों के प्रति बहुत संवेदनशील थे, और डेल्फ़िक ऑरेकल की राय को ध्यान से सुनते थे। स्पार्टा की सांस्कृतिक विरासत का मूल्यांकन एथेनियन के समान विस्तार से नहीं किया जाता है, मुख्यतः युद्ध के समान लोगों की लेखन के लिए युद्ध की वजह से: उदाहरण के लिए, उनके कानूनों को मौखिक रूप से प्रसारित किया गया था, और गैर पर मृतकों के नाम लिखने के लिए मना किया गया था। -सैन्य समाधि का पत्थर।

हालाँकि, यदि स्पार्टा के लिए नहीं, तो ग्रीस की संस्कृति को विदेशियों द्वारा आत्मसात किया जा सकता था जिन्होंने लगातार नर्क के क्षेत्र पर आक्रमण किया था। तथ्य यह है कि स्पार्टा वास्तव में एकमात्र ऐसी नीति थी जिसमें न केवल एक युद्ध-तैयार सेना थी, बल्कि जिसका पूरा जीवन सबसे सख्त दैनिक दिनचर्या के अधीन था, जिसे सैनिकों को अनुशासित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। ऐसे सैन्यीकृत समाज का उदय, स्पार्टन्स अद्वितीय ऐतिहासिक परिस्थितियों के कारण थे।

कब्जे के दौरान, उन्होंने स्थानीय आबादी को मौत के अधीन नहीं किया, लेकिन उन्हें अपने अधीन करने और उन्हें गुलाम बनाने का फैसला किया, जिन्हें हेलोट्स के रूप में जाना जाता है - शाब्दिक रूप से "कैदी"। एक विशाल स्लेवहोल्डिंग कॉम्प्लेक्स के निर्माण से अपरिहार्य विद्रोह हुआ - पहले से ही 7 वीं शताब्दी में, हेलोट्स ने कई वर्षों तक गुलामों के खिलाफ लड़ाई लड़ी, और यह स्पार्टा के लिए एक सबक बन गया।

9वीं शताब्दी में लाइकर्गस ("वर्किंग वुल्फ" के रूप में अनुवादित) नामक राजा-विधायक द्वारा किंवदंती के अनुसार बनाए गए उनके कानून, मेसेनिया की विजय के बाद आगे की घरेलू राजनीतिक स्थिति को मजबूत करने के लिए काम करते थे। स्पार्टन्स ने सभी नागरिकों के बीच हेलोट्स की भूमि वितरित की, और सभी पूर्ण नागरिकों के पास हॉपलाइट हथियार थे और उन्होंने सेना की रीढ़ बनाई (7 वीं शताब्दी में लगभग 9,000 लोग - किसी भी अन्य की तुलना में 10 गुना अधिक) ग्रीक पोलिस) सेना की मजबूती, शायद, गुलामों के बाद के विद्रोह के डर से, इस क्षेत्र में स्पार्टन्स के प्रभाव में असाधारण वृद्धि और जीवन के एक विशेष तरीके के गठन में योगदान दिया, जो केवल स्पार्टा की विशेषता थी।

इष्टतम प्रशिक्षण के लिए, लड़के योद्धाओं को सात वर्ष की आयु से शिक्षा के लिए केंद्रीकृत राज्य संरचनाओं में भेजा गया था, और अठारह वर्ष की आयु तक उन्होंने गहन प्रशिक्षण में समय बिताया। यह एक प्रकार का दीक्षा चरण भी था: एक पूर्ण नागरिक बनने के लिए, किसी को न केवल प्रशिक्षण के सभी वर्षों को सफलतापूर्वक पारित करना था, बल्कि अपनी निडरता के प्रमाण के रूप में, अकेले हील को खंजर से मारना था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि हेलोट्स के पास लगातार अगले विद्रोह के कारण थे। विकलांग स्पार्टन लड़कों या यहां तक ​​कि शिशुओं के निष्पादन के बारे में व्यापक किंवदंती, सबसे अधिक संभावना है, कोई वास्तविक ऐतिहासिक आधार नहीं है: नीति में "हाइपोमियंस" का एक निश्चित सामाजिक स्तर भी था, जो कि शारीरिक या मानसिक रूप से विकलांग "नागरिक" था।

- समय और स्थान, हमेशा के लिए एक घटना में सार को केंद्रित करना, जिसे आने वाली पीढ़ियां बार-बार बदल देंगी इतिहास में मोड़.

थर्मोपाइले में जो हुआ वह पश्चिमी सभ्यता के इतिहास में एक ज्वलंत मशाल है। थर्मोपाइले एक मिथक था जिसे वास्तविक बनाया गया था। मैं अपने दम पर इससे अधिक क्लासिक कहानी नहीं बना सकता था।

यूनानी सैनिकों के सात हजारवें फालानक्स ने कई लाख में से विरोध किया। यूनानी राक्षसी हैं अधिक संख्या, लेकिन वे आगे बढ़े, इस विश्वास के साथ कि अग्रिम पंक्ति के 300 पुरुष उन्हें जीत की ओर ले जाएंगे। सिर्फ इसलिए कि वे स्पार्टा से हैं।

एक संयमी योद्धा अपने आप में किसी अन्य योद्धा की तरह होता है, लेकिन यदि आप उन्हें एक साथ रखते हैं, तो आपको एक सेना मिलती है किसी से भी बेहतरदुनिया में सेना।

अक्सर, ढाल की दीवार पर संयमी चिन्ह का दिखना ही जीत सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त था। दुनिया ऐसा कुछ नहीं जानती थी, वह थी सर्वोच्च सैन्य संस्कृतिएक सभ्य समाज में।

दो दिनों के लिए, आगे बढ़ने वाले फारसियों की तुलना में यूनानियों की एक नगण्य संख्या ने उन्हें फटकार लगाई। अंत में, स्पार्टन राजा को एहसास हुआ कि हार अपरिहार्य है. उसने जीवित यूनानी सैनिकों को भागने का आदेश दिया। लेकिन सभी 300 स्पार्टन्स अपनी जगह पर बने रहे और अंत तक लड़ते रहे, क्योंकि वे स्पार्टन थे।

यह तब शुरू हुआ जब जनसंख्या में तेज वृद्धि ने स्पार्टा को नई भूमि और भोजन के स्रोतों की तलाश करने के लिए मजबूर किया। उन्होंने इस समस्या का समाधान किया एक पूरे देश को जोड़ना, स्पार्टा से अधिक जनसंख्या और क्षेत्र में। भाग्य का यह मोड़ अगले 300 वर्षों के लिए संयमी इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल देगा।

उन्होंने जिस जमीन पर कब्जा किया था, वह थी। उनमें से एक का नाम था। मेसेनिया पर कब्जा करने से पहले, स्पार्टा में ऐसा कुछ भी नहीं था जिसने इसे कुछ असामान्य और असाधारण बना दिया।

मेसेनिया में उपजाऊ खेत थे, उनकी कृषि समृद्ध हुई। आज वहाँ प्रसिद्ध जैतून के पेड़ उगते हैं। मेसिनिया के आसपास अमीर लोग थे लौह जमा- मुख्य रूप से सैन्य उपकरणों के लिए क्या आवश्यक था।

स्पार्टा को मेसेनिया की जरूरत थी, लेकिन मेसेनियाई लोगों को विरोध. युद्ध लंबा और कठिन था, स्पार्टन्स आसानी से और जल्दी से मेसेनियाई लोगों के साथ सामना करने का प्रबंधन नहीं करते थे। मुख्य कठिनाई प्रकृति में विशुद्ध रूप से स्थलाकृतिक थी: 3,000 मीटर ऊंचे पहाड़ को पार करना आवश्यक था। बेशक, शीर्ष के चारों ओर जाना संभव था, लेकिन इसका मतलब एक चक्कर था, बहुत लंबा रास्ता।

मेसेनिया के लोग अपनी नीति बनाने की राह पर थे, उन्होंने स्वतंत्र रहने की कोशिश की, लेकिन स्पार्टन्स ने उन्हें हरा दिया। स्पार्टा को अंततः मेसेनिया पर विजय प्राप्त करने में लगभग 100 वर्ष लगे।

लेकिन सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व तक। स्पार्टा के पास 8 हजार वर्ग किलोमीटर का स्वामित्व था, और वह थी सबसे बड़ा शहर-राज्यग्रीक साम्राज्य।

मेसेनियाई लोगों को तथाकथित के रूप में भूमि पर खेती करने के लिए मजबूर किया गया था। हेलोट्स एक तरह के होते हैं किसानों. एक हेलोट के पास एक प्लॉट होता है, उत्पादन का एक निश्चित हिस्सा जिसमें से उसे अपने मालिक को देना होता है, एक स्पार्टन जो उसकी और उसके घर की देखभाल करता है, लेकिन साथ ही वह इस हेलोट का मालिक नहीं है, अर्थात। वह उसे गुलाम के रूप में खरीद और बेच नहीं सकता। वास्तव में, हेलोट्स और के बीच एक क्रॉस थे।

एक भी यूनानी पुलिस ने यूनानी लोगों को गुलाम बनाने की कोशिश नहीं की। मेसेनिया की आबादी लगभग 250 हजार थी, और स्पार्टन समाज में केवल 10 हजार सैनिक थे।

ऐसा कहा जा सकता है की स्पार्टा की घेराबंदी की जा रही थी. आधुनिक के साथ एक सादृश्य खुद को बताता है। बेशक, कई मतभेद हैं, लेकिन स्पार्टन्स और इज़राइलियों में यह समानता है कि उन्हें अपनी सुरक्षा के बारे में लगातार सोचने के लिए मजबूर किया जाता है।

स्थिति ने स्पार्टन्स को लेने के लिए मजबूर किया समाज का पुनर्गठन. उन्होंने एक नया कोड विकसित किया है जो नागरिकों के जीवन के सभी पहलुओं को शामिल करता है।

यूनानियों में से केवल वे ही पूरी तरह से युद्ध की कला के लिए खुद को समर्पित करते हैं। जैसा कि यूनानी इतिहासकार लिखता है, नाम से स्पार्टन विधायक नए सैन्य शहर-राज्य का निर्माता बन गया।

लाइकर्गस ने चारों ओर यात्रा की, और मिस्र और मिस्र में सैन्य ज्ञान के क्षेत्र में सबसे अच्छा संग्रह किया। उन्हें दैवज्ञों से भी दिव्य मार्गदर्शन प्राप्त हुआ। कहा जाता है कि उन्होंने खुद सलाह सुनी थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अंत में स्पार्टा बदल गया महान सैन्यीकृत समाज.

उस समय की सेना में, संक्षेप में, एक मिलिशिया चरित्र था: वे किसान थे जो केवल भाला लेते थे और लड़ने जाते थे। स्पार्टा के संस्थापक लाइकर्गसजैसे, शायद "हमें पेशेवरों की आवश्यकता है" की तर्ज पर कुछ कहा। और फिर इस सिद्धांत के अनुसार पूरा समाज बदल गया।

उसके नियम प्रबल थे क्योंकि डेल्फी का दैवज्ञ उनके पीछे था, और उसने कहा कि इन नियमों का पालन किया जाना चाहिए क्योंकि वे दिव्य हैं।

शायद यह सब एक किंवदंती से ज्यादा कुछ नहीं था। लेकिन जैसा भी हो, स्पार्टन्स का मानना ​​​​था कि स्पार्टा की भविष्य की संरचना को अपोलो के नियमों का पालन करना चाहिए।

पालने से कब्र तक शक्ति और नियंत्रण का पिरामिड

उनका समाज सत्ता के पिरामिड पर आधारित था। ऊपर था संयमी अभिजात वर्ग- करीब 10 हजार लोगों को ग्रीक में बुलाया जाता था गोम्स, जिसका मतलब है "बराबरी का". सैद्धांतिक रूप से, उनमें से कोई भी दूसरे से अधिक धनी नहीं था और सरकार में सभी समान थे।

लक्ष्य बनाना था बराबरी का समाज- एक सेना जो लड़ेगी, मैं आंतरिक कलह नहीं जानता। यह एक ही राज्य के बारे में था: कुछ सजातीय, समान - यह संयमी प्रणाली के घटकों में से एक है - स्थिरता, व्यवस्था, विनम्रता।

बराबर से नीचे, लैकोनिया में लगभग 50-60 हजार मुक्त लोग थे, मुख्यतः स्पार्टा की राजधानी के बाहरी इलाके में। उन्हें कहा जाता था - "चारों ओर रहना।" वे व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र थे, लेकिन उनके पास कोई राजनीतिक अधिकार नहीं था। वे जहां भी गए, स्पार्टन्स का अनुसरण करने के लिए बाध्य थे।

पेरीकी को मताधिकार से वंचित कर दिया गया था मध्यम वर्ग, जिसने युद्ध की तैयारी प्रदान की। व्यापार संबंध, उत्पादन, शिल्प, वह सब कुछ जो संयमी समाज को चाहिए था, किसी और को हथियार बनाने थे - यह सब पेरीक्स के कंधों पर था। वे इंजन थे जो सब कुछ गति में सेट करते थे। उनके लिए धन्यवाद, स्पार्टन बड़प्पन के पास एथलेटिक्स और युद्ध के लिए आवश्यक अन्य चीजों के लिए समय था।

नए संयमी तंत्र के साथ असंगत सभी गतिविधियों को गुमनामी में डाल दिया गया। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि उनकी समस्या को हल करने के लिए संयमी भुगतान आंशिक रूप से था संस्कृति का नुकसान, क्योंकि रचनात्मक गतिविधि के लिए एक हद तक स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है जो संभवत: उन्हें परेशान करती है।

सबसे नीचे, संख्या में जो समाज के अन्य सभी स्तरों से अधिक थे, वहां थे।

संयमी अभिजात वर्ग की पत्नियों और बेटियों ने घर चलाया।

इस व्यवस्था ने समानों को ही नीति के लिए जिम्मेदार बनाया - नगर-राज्य।

वे ऐसी स्थिति बनाने के लिए कोई भी, कभी-कभी चरम उपाय करने के लिए तैयार थे, जिसे पहले किसी ने नहीं देखा था, और तब से किसी ने नहीं देखा था।

निम्नलिखित दशकों में, स्पार्टा पेश करेगा नई प्रणालीप्रबंधन, जो करेगा प्रत्येक नागरिक को नियंत्रित करेंपालने से लेकर कब्र तक।

7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। स्पार्टा ने आसपास के कई सौ शहर-राज्यों के बीच एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। किसी भी यूनानी नीति में, राज्य ने आज हमारे समाज की तुलना में लोगों के जीवन में बड़ी भूमिका निभाई है। लेकिन किसी अन्य शहर-राज्य में सरकार ने लोगों के जीवन में हस्तक्षेप नहीं किया जैसा कि स्पार्टा में किया था। यह पालने से कब्र तक का अनुबंध था।

पहले परीक्षण ने भविष्य के स्पार्टन की प्रतीक्षा की, जो पहले से ही पालने में था। सरकारी अधिकारियों ने निर्णय लेने के लिए प्रत्येक कुलीन नवजात की जांच की क्या वह जीवित रहेगा. एक बच्चा, स्पार्टा के नियमों के अनुसार, किसी न किसी तरह से अपूर्ण, बर्बाद हो गया था पहाड़ों में मौत.

यह क्रूरता के बारे में अनसुना लगता है, लेकिन स्पार्टा को योद्धाओं की जरूरत थी. यह योद्धा था जिसे नवजात शिशुओं में खोजा गया था। उन्हें मजबूत लोगों की जरूरत थी, वे सबसे अच्छी, सबसे मजबूत नस्ल की नस्ल रखते थे।

अधिकारियों ने लड़कियों का भी अध्ययन किया और यह भी तय किया कि उन्हें जीवित रहना चाहिए या चट्टान से फेंक दिया जाना चाहिए।

जीवित लड़कियों में से, उन्होंने माताओं की परवरिश की, और लड़कों में - स्पार्टन बराबर - योद्धा जो सरकार को नियंत्रित करते हैं।

स्पार्टा में सरकार लोगों की थी और लोगों के लिए, यदि आप समानों में से एक थे। बाकी सभी, पेरीक्स और हेलोट्स को माना जाता था गैर नागरिकों.

स्पार्टन्स एक अनूठी प्रणाली के साथ आने में कामयाब रहे जो कई वर्षों तक चली। और दूसरों ने इसे एक मॉडल के रूप में लिया।

संयमी सरकार के ऊपर था वंशानुगत राजतंत्रअसामान्य चरित्र। अधिकांश महत्वपूर्ण बिंदुऔर जाहिर तौर पर उनके संविधान का सबसे प्राचीन हिस्सा वही है जो उनके पास था। अधिकांश ग्रीक शहरों ने उस समय को याद किया जब उनके पास एक राजा था, कई ग्रीक शहरों ने एक धार्मिक व्यक्ति की तरह कुछ बरकरार रखा, जिसे कभी-कभी राजा कहा जाता था। और स्पार्टन्स के पास उनमें से दो थे, और दोनों के पास वास्तविक शक्ति थी। वे सेना का नेतृत्व कर सकते थे, उनके पास धार्मिक अधिकार थे। वे जैसे थे एक दूसरे को संतुलित करें, उनमें से प्रत्येक को बहुत शक्तिशाली बनने से रोकना।

दोहरी राजशाही और 28 स्पार्टन 60 वर्ष से अधिक उम्र के बुजुर्गों की परिषद के सदस्य थे, जिन्हें जाना जाता था। गेरोसिया सर्वोच्च राज्य निकाय था, साथ ही सर्वोच्च न्यायालय भी था। स्पार्टा एक मायने में था गैर लोकतांत्रिक समाज: पुराने लोगों ने शासन किया और कुछ पदों पर केवल बूढ़े लोगों का ही कब्जा था। इसका कारण यह था: यदि आप स्पार्टा में बुढ़ापे तक रहते थे, तो आप बहुत मजबूत व्यक्ति हैं।

गेरोसिया के नीचे था सभा(), जो कि स्पार्टन 30 से अधिक वर्षों के लिए बराबर था। यह स्पार्टन सरकार का सबसे कम महत्वपूर्ण हिस्सा था, जिसे लोगों की सभा भी कहा जाता है। स्पार्टन असेंबली ने कुछ भी तय नहीं किया. बल्कि इसने उन लोगों के आदेशों का पालन किया जिन्होंने पहले ही तय कर लिया था कि समाज को किस ओर जाना चाहिए। विधानसभा ने केवल उच्च निकायों द्वारा लिए गए निर्णयों को मंजूरी दी।

सबसे ऊपर था कॉलेजियम 5 लोगों में से कॉल किया। वे सेना चलाते थे, वे शिक्षा व्यवस्था के प्रभारी थे। उन्हें किसी भी निर्णय, यहां तक ​​कि राजाओं को भी वीटो करने का अधिकार था। लेकिन उनकी शक्ति सीमित थी: वे केवल एक वर्ष के लिए चुने गए थे, और अपने कार्यकाल के अंत में उन्होंने विधानसभा को सूचना दी।

जिन्हें इफोर्स होने का गौरव प्राप्त होता है, वे अपने कार्यकाल के अंत में स्वतः ही जांच में उत्तीर्ण हुआ. ऐसा लगता है कि हर राष्ट्रपति ने अपने 4 साल या 8 साल के कार्यकाल के अंत में अपने ऊपर लगे आरोपों का जवाब दिया।

संविधान का उद्देश्य स्पष्ट था: किसी व्यक्ति या राज्य के किसी अंग को सर्वशक्तिमान बनने से रोकना। और जाहिरा तौर पर, स्पार्टन्स इसमें सफल रहे: यदि आपके रास्ते में इतने सारे लोग हैं तो आप कुछ भी कैसे कर सकते हैं? पूरी व्यवस्था का उद्देश्य कुछ करने से रोकना था, किसी भी बदलाव की अनुमति न दें. इस पर स्पार्टा महान था।

लगभग 400 वर्षों तक, स्पार्टा के पास था सबसे स्थिर सरकारग्रीस के पूरे इतिहास में। और फिर भी यह कुछ भी था लेकिन लोकतंत्र नहीं. स्पार्टन समाज में नागरिकों की स्वतंत्रता, लोकतंत्र का मूल तत्व, भाषण की स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, भाषण की स्वतंत्रता अंतर्निहित नहीं थी। स्पार्टन्स यह नहीं मानते थे कि स्वतंत्रता थी एक अच्छा विचार. स्पार्टन्स को जिन सद्गुणों का सम्मान करना सिखाया गया था, उनकी सूची में स्वतंत्रता बिल्कुल भी शामिल नहीं थी।

स्पार्टन सरकार की मुख्य चिंता हेलोट्स का प्रबंधन था। वे जानते थे कि हेलोट्स उनसे नफरत करते हैं। और जैसा कि स्पार्टन्स को अच्छी तरह से जानने वाले एथेनियन ने कहा, हेलोट्स स्वेच्छा से स्पार्टन्स को जीवित खाएंगे।

इसलिए, हर साल सरकार के एजेंडे में पहला आइटम था हेलोट्स पर युद्ध की घोषणा. यह कहने का एक औपचारिक तरीका था कि किसी भी महान संयमी को यदि वे चाहें तो एक हेलोट को मारने का अधिकार था।

प्लूटार्क से:
स्पार्टन्स के प्राचीन रीति-रिवाज

1. बड़े, दरवाजे की ओर इशारा करते हुए, सिसिटिया में प्रवेश करने वाले सभी को चेतावनी देते हैं:
"एक भी शब्द उनके आगे नहीं जाता।"

3. स्पार्टन्स अपनी सिसटियों में बहुत कम पीते हैं और बिना मशाल के निकल जाते हैं। उन्हें
आम तौर पर इस मामले में या जब वे अन्य सड़कों पर होते हैं तो मशालों का उपयोग करने की अनुमति नहीं होती है। यह ठहराया जाता है कि वे निडरता और निडरता से सीख सकते हैं
रात में सड़कों पर टहलें।

4. स्पार्टन्स ने साक्षरता का अध्ययन केवल जीवन की जरूरतों के लिए किया। अन्य सभी प्रकार की शिक्षा को देश से निष्कासित कर दिया गया; न केवल स्वयं विज्ञान, बल्कि लोग भी,
उनके साथ व्यवहार करना। शिक्षा का उद्देश्य यह सुनिश्चित करना था कि युवा पुरुष कर सकें
आज्ञा मानें और साहसपूर्वक कष्ट सहें, और युद्धों में मरें या
जीत की तलाश।

5. स्पार्टन्स ने पूरे वर्ष के लिए एक ही हिमनद का उपयोग करते हुए, चिटोन नहीं पहना। वे बिना धोए चले गए, अधिकांश भाग के लिए स्नान से और शरीर का अभिषेक करने से परहेज किया।

6. युवा लोग बिस्तरों पर गाद पर एक साथ सोते थे, जिसे उन्होंने खुद यूरोटास के पास उगने वाले नरकट से तैयार किया, इसे बिना किसी उपकरण के अपने हाथों से तोड़ दिया। सर्दियों में, उन्होंने नरकट में एक और पौधा जोड़ा, जिसे वे लाइकोफ़ोन कहते हैं, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह गर्म करने में सक्षम है।

7. स्पार्टन्स के बीच, इसे नेकदिल लड़कों के साथ प्यार में पड़ने की अनुमति दी गई थी, लेकिन उनके साथ संबंध बनाना शर्म की बात थी, क्योंकि ऐसा जुनून शारीरिक होगा, न कि आध्यात्मिक। एक लड़के के साथ शर्मनाक रिश्ते का आरोपी व्यक्ति जीवन भर के लिए नागरिक अधिकारों से वंचित था।

8. एक रिवाज़ था जिसके अनुसार बुज़ुर्ग छोटे से सवाल करते थे,
वे कहाँ और क्यों जाते हैं, और उन लोगों को डांटते थे जो जवाब नहीं देना चाहते थे या बहाने बनाते थे। जो एक ही समय में उपस्थित होकर, इस कानून के उल्लंघनकर्ता को नहीं चुनता, वह उसी दंड के अधीन था, जो स्वयं उल्लंघनकर्ता के रूप में था। यदि उसने दंड का विरोध किया, तो उसे और भी अधिक बदनामी का सामना करना पड़ा।

9. अगर कोई दोषी था और उसे दोषी ठहराया गया, तो उसे इधर-उधर जाना पड़ा
वेदी जो नगर में थी, और उसी समय उस की निन्दा में रचा हुआ गीत भी गाओ;
अपने आप को तिरस्कार के लिए बेनकाब करना है।

10. युवा स्पार्टन्स को न केवल अपने पिता का सम्मान करना और उनका पालन करना था, बल्कि सभी बुजुर्गों का भी ख्याल रखना था; मिलते समय, उन्हें रास्ता दें, उठें, जगह खाली करें, और उनकी उपस्थिति में शोर न करें। इस प्रकार, स्पार्टा में सभी ने न केवल अपने बच्चों, दासों, संपत्ति का निपटान किया, जैसा कि अन्य राज्यों में हुआ था, बल्कि यह भी अधिकार था कि
पड़ोसियों की संपत्ति। यह लोगों को एक साथ कार्य करने के लिए किया गया था और
अन्य लोगों के मामलों के साथ ऐसा व्यवहार करें जैसे कि वे उनके अपने हों।

11. यदि किसी ने किसी लड़के को दण्ड दिया, और उस ने अपके पिता को यह बात बता दी,
फिर, शिकायत सुनकर, पिता ने लड़के को दूसरी बार दंडित न करना शर्म की बात समझी।
स्पार्टन्स एक दूसरे पर भरोसा करते थे और मानते थे कि वफादार पितृ कानूनों में से कोई भी नहीं
बच्चों को कुछ भी बुरा आदेश नहीं देंगे।

12. युवा, जब भी मौका दिया जाता है, भोजन चुरा लेते हैं, इस प्रकार सोते हुए और आलसी पहरेदारों पर हमला करना सीखते हैं। पकड़े गए लोगों को भुखमरी और कोड़े मारने की सजा दी जाती है। उनका रात का खाना इतना कम होता है कि उन्हें मजबूर होना पड़ता है और बचने के लिए कुछ भी नहीं करना पड़ता है।

13. यह भोजन की कमी की व्याख्या करता है: यह दुर्लभ था ताकि युवकों को लगातार भूख लगने की आदत हो और वे इसे सहन कर सकें। स्पार्टन्स का मानना ​​​​था कि इस तरह की परवरिश प्राप्त करने वाले युवा युद्ध के लिए बेहतर तरीके से तैयार होंगे, क्योंकि वे लंबे समय तक लगभग बिना भोजन के रह सकेंगे, बिना किसी सीज़निंग के रह सकेंगे और
जो हाथ आए खाओ। स्पार्टन्स का मानना ​​​​था कि खराब भोजन युवा पुरुषों को स्वस्थ बनाता है, वे मोटापे के शिकार नहीं होंगे, बल्कि लंबे और सुंदर भी हो जाएंगे। उनका मानना ​​था कि दुबले-पतले शरीर से सभी को लचीलापन मिलता है
सदस्य, और भारीपन और पूर्णता इसे रोकते हैं।

14. स्पार्टन्स ने संगीत और गायन को बहुत गंभीरता से लिया। उनकी राय में, इन कलाओं का उद्देश्य किसी व्यक्ति की आत्मा और दिमाग को प्रोत्साहित करना, उसकी मदद करना था
क्रियाएँ। संयमी गीतों की भाषा सरल और अभिव्यंजक थी। उनमें शामिल नहीं था
उन लोगों के लिए प्रशंसा के अलावा कुछ भी नहीं, जिन्होंने अपने जीवन को महानता से जिया, स्पार्टा के लिए मर गए और धन्य के रूप में सम्मानित हैं, साथ ही युद्ध के मैदान से भागने वालों की निंदा, ओह
जिनके बारे में कहा जाता है कि उन्होंने एक दयनीय और दयनीय जीवन व्यतीत किया। गानों में
हर युग में निहित वीरता की प्रशंसा की।

17. स्पार्टन्स ने किसी को भी किसी भी तरह से नियम बदलने की अनुमति नहीं दी।
प्राचीन संगीतकार। यहां तक ​​​​कि टेरपेंडर, सबसे अच्छे और सबसे पुराने किफ़रेड्स में से एक है
अपने समय में, नायकों के कारनामों की प्रशंसा करते हुए, यहां तक ​​​​कि उनके एफ़ोर्स को भी दंडित किया गया था, और उनके सीथर को कीलों से छेद दिया गया था, क्योंकि विभिन्न ध्वनियों को प्राप्त करने की कोशिश करते हुए, उन्होंने उस पर एक अतिरिक्त स्ट्रिंग खींची। स्पार्टन्स को केवल साधारण धुनें पसंद थीं। जब तीमुथियुस ने कार्निअन उत्सव में भाग लिया, तो एफ़ोर्स में से एक ने तलवार उठाकर उससे पूछा कि उसके वाद्य के तार को किस तरफ से काटना बेहतर होगा, सात से अधिक जोड़ा गया।

18. लिकुर्गस ने उन अन्धविश्वासों का अन्त किया जो अन्त्येष्टि के आस-पास थे, और उन्हें नगर के भीतर और पवित्रस्थानों के पास दफ़नाया गया, और कुछ भी गिनती न करने का निश्चय किया।
अंतिम संस्कार, गंदगी से जुड़ा। उसने मरे हुओं के साथ कुछ भी डालने से मना किया
संपत्ति, लेकिन इसे केवल बेर के पत्तों और एक बैंगनी घूंघट में लपेटने और सभी को एक ही तरह से दफनाने की अनुमति दी। उन्होंने युद्ध में मारे गए लोगों द्वारा बनाए गए लोगों के अपवाद के साथ, गंभीर स्मारकों पर शिलालेखों को मना किया, और
रोते भी हैं और अंत्येष्टि में भी रोते हैं।

19. स्पार्टन्स को अपनी मातृभूमि की सीमाओं को छोड़ने की अनुमति नहीं थी, ताकि वे नहीं कर सकें
उन लोगों के विदेशी रीति-रिवाजों और जीवन शैली में शामिल होने के लिए जिन्होंने स्पार्टन प्राप्त नहीं किया है
शिक्षा।

20. लाइकर्गस ने ज़ेनोलासिया - देश से विदेशियों के निष्कासन की शुरुआत की, ताकि जब वे आए
देश, उन्होंने स्थानीय नागरिकों को कुछ भी बुरा नहीं सिखाया।

21. कौन सा नागरिक लड़कों की परवरिश के सभी चरणों से नहीं गुजरा, उसके पास नहीं था
नागरिक आधिकार।

22. कुछ लोगों ने तर्क दिया कि यदि परदेशियों में से किसी ने जीवन का मार्ग धारण किया,
लाइकर्गस द्वारा स्थापित किया गया था, तो इसे उसी से सौंपे गए में शामिल किया जा सकता था
मोइरा शुरू किया।

23. व्यापार पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। यदि आवश्यकता हो, तो पड़ोसियों के नौकरों को अपने साथ-साथ कुत्तों और घोड़ों के रूप में उपयोग करना संभव था, जब तक कि मालिकों को उनकी आवश्यकता न हो। खेत में भी किसी को किसी चीज की कमी होती तो खोल देता, जरूरत पड़ने पर किसी और का गोदाम खोल लेता, जरूरत का सामान ले लेता और फिर मुहरें वापस रखकर चला जाता।

24. युद्धों के दौरान, स्पार्टन्स लाल कपड़े पहनते थे: सबसे पहले, वे
इस रंग को अधिक साहसी माना जाता था, और दूसरी बात, उन्हें ऐसा लगता था कि रक्त-लाल रंग उन विरोधियों को भयभीत करना चाहिए जिनके पास युद्ध का कोई अनुभव नहीं था। इसके अलावा, यदि स्पार्टन्स में से एक घायल हो जाता है, तो यह दुश्मनों को ध्यान देने योग्य नहीं होगा, क्योंकि रंगों की समानता रक्त को छिपाएगी।

25. यदि स्पार्टन्स चतुराई से शत्रु को पराजित करने में सफल हो जाते हैं, तो वे एरेस देवता को एक बैल की बलि देते हैं, और यदि एक खुली लड़ाई में जीत हासिल की जाती है, तो एक मुर्गा। इस तरह, वे अपने कमांडरों को न केवल उग्रवादी होना सिखाते हैं, बल्कि जनरलशिप की कला में भी महारत हासिल करते हैं।

26. उनकी प्रार्थनाओं में, स्पार्टन्स भी उन्हें अन्याय सहने की शक्ति देने का अनुरोध करते हैं।

27. प्रार्थना में, वे महान लोगों और अधिक को पर्याप्त रूप से पुरस्कृत करने के लिए कहते हैं
कुछ नहीं।

28. वे सशस्त्र एफ़्रोडाइट की पूजा करते हैं और सामान्य रूप से सभी देवी-देवताओं को उनके हाथ में एक भाला के साथ चित्रित करते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​​​है कि सैन्य कौशल उन सभी में निहित है।

29. नीतिवचन के प्रेमी अक्सर शब्दों का हवाला देते हैं: "अपने हाथों को रखे बिना देवताओं को मत पुकारो," अर्थात: आपको देवताओं को बुलाने की जरूरत है, यदि आप काम और काम करने के लिए तैयार हैं, और
अन्यथा इसके लायक नहीं।

30. स्पार्टन्स बच्चों को नशे से दूर करने के लिए नशे में धुत हेलोट दिखाते हैं।

31. स्पार्टन्स के पास दरवाजा खटखटाने की नहीं, बल्कि दरवाजे के पीछे से बोलने की प्रथा थी।

33. स्पार्टन्स या तो कॉमेडी या त्रासदियों को नहीं देखते हैं, ताकि मजाक में या उनके कानूनों के खिलाफ बयाना में कुछ भी न सुनें।

34. जब कवि अर्चिलोचस स्पार्टा आए, तो उन्हें उसी दिन निष्कासित कर दिया गया, जैसा कि उन्होंने एक कविता में लिखा था कि हथियार फेंकना मरने से बेहतर है:

सायन अब गर्व से मेरी त्रुटिहीन ढाल पहनता है:
विली-निली, मुझे इसे झाड़ियों में फेंकना पड़ा।
मैं खुद मौत से बच गया। और गायब होने दो
मेरी ढाल। एक नया जितना अच्छा मुझे मिल सकता है।

35. स्पार्टा में, अभयारण्यों तक पहुंच लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए समान रूप से खुली है।

36. एफ़ोर्स ने स्काईरैफिड्स को दंडित किया क्योंकि बहुतों ने उसे नाराज किया था।

37. स्पार्टन्स ने एक आदमी को केवल इसलिए मार डाला क्योंकि, लत्ता पहनकर, वह सुशोभित था
उसकी रंगीन पट्टी।

38. उन्होंने एक युवक को केवल इसलिए फटकार लगाई क्योंकि वह व्यायामशाला से पाइलिया तक जाने वाले मार्ग को जानता था।

39. स्पार्टन्स ने सेफिसोफॉन को देश से निष्कासित कर दिया, जिन्होंने दावा किया कि वह पूरे दिन किसी भी विषय पर बात करने में सक्षम थे; उनका मानना ​​था कि एक अच्छे वक्ता का भाषण मामले के महत्व के अनुपात में होना चाहिए।

40. स्पार्टा में लड़कों को आर्टेमिस ओर्थिया की वेदी पर मार दिया गया था
पूरे दिन, और वे अक्सर प्रहार के तहत मर जाते थे। लड़के गर्वित और खुशमिजाज होते हैं
उन्होंने यह देखने के लिए प्रतिस्पर्धा की कि उनमें से कौन अधिक समय तक और अधिक योग्यता से मार झेलेगा; विजेता की प्रशंसा की गई, और वह प्रसिद्ध हो गया। इस प्रतियोगिता को "डायमास्टिगोसिस" कहा जाता था, और यह हर साल होता था।

41. लाइकर्गस द्वारा अपने साथी नागरिकों के लिए प्रदान की गई अन्य मूल्यवान और खुशहाल संस्थाओं के साथ, यह भी महत्वपूर्ण था कि रोजगार की कमी को उनके द्वारा निंदनीय न माना जाए। स्पार्टन्स को किसी भी तरह के शिल्प में शामिल होने से मना किया गया था, और इसकी आवश्यकता थी व्यावसायिक गतिविधियाऔर पैसे जमा करने में
वे नहीं थे। लाइकर्गस ने धन के कब्जे को अस्वीकार्य और निंदनीय दोनों बना दिया। स्पार्टन्स के लिए अपनी भूमि पर खेती करने वाले हेलोट्स ने उन्हें अग्रिम रूप से निर्धारित बकाया राशि का भुगतान किया; लानत के दर्द के तहत एक बड़े किराए की मांग करना मना था। ऐसा इसलिए किया गया ताकि लाभ प्राप्त करने वाले हेलोट्स ने आनंद के साथ काम किया, और स्पार्टन्स जमा करने का प्रयास नहीं करेंगे।

42. स्पार्टन्स को नाविकों के रूप में सेवा करने और समुद्र में लड़ने के लिए मना किया गया था। हालाँकि, बाद में उन्होंने नौसेना की लड़ाई में भाग लिया, लेकिन, समुद्र में प्रभुत्व हासिल करने के बाद, उन्होंने इसे छोड़ दिया, यह देखते हुए कि नागरिकों की नैतिकता इससे बदतर के लिए बदल जाती है।
हालाँकि, इसमें और बाकी सब चीजों में नैतिकता का पतन होता रहा। इससे पहले, अगर
स्पार्टन्स ने संचित धन में से एक, संचायक को सजा सुनाई थी
की मृत्यु। आखिरकार, यहां तक ​​​​कि अल्कामेन और थियोपोम्पस की भविष्यवाणी एक दैवज्ञ द्वारा की गई थी: "धन के संचय के लिए जुनून किसी दिन स्पार्टा को नष्ट कर देगा।" इस भविष्यवाणी के बावजूद, लिसेन्डर, एथेंस ले कर, बहुत सारा सोना और चाँदी घर ले आया, और स्पार्टन्स ने उसे स्वीकार कर लिया और उसे सम्मान से घेर लिया। जबकि राज्य ने लाइकर्गस के कानूनों का पालन किया और शपथ दी, इसने पांच सौ वर्षों तक नर्क में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया, जो अच्छी नैतिकता से प्रतिष्ठित था और एक अच्छी प्रतिष्ठा का आनंद ले रहा था। हालाँकि, धीरे-धीरे, जैसे-जैसे लाइकर्गस के कानूनों का उल्लंघन होने लगा, स्वार्थ और समृद्धि की इच्छा देश में प्रवेश कर गई, और राज्य की शक्ति कम हो गई, और सहयोगी, उसी कारण से, स्पार्टन्स के प्रति शत्रुतापूर्ण होने लगे। . इस तरह से मामला खड़ा हुआ, जब चेरोनिया में फिलिप की जीत के बाद, सभी हेलेन्स ने उन्हें भूमि और समुद्र पर कमांडर-इन-चीफ घोषित किया, और बाद में, थेब्स के विनाश के बाद, उनके बेटे अलेक्जेंडर को पहचान लिया। केवल लेसेडेमोनियन,
हालांकि उनके शहर को दीवारों से मजबूत नहीं किया गया था और लगातार युद्धों के कारण उनके पास बहुत कम लोग बचे थे, इसलिए इस राज्य को हराने के लिए जिसने अपनी सैन्य शक्ति खो दी थी
बिल्कुल भी मुश्किल नहीं था, केवल लेसेडेमोनियन, इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि लाइकर्गस संस्थानों की कमजोर चिंगारी अभी भी स्पार्टा में टिमटिमा रही थी, स्वीकार नहीं करने की हिम्मत की
मैसेडोनिया के सैन्य उद्यम में भागीदारी, इन या उन लोगों को मान्यता नहीं देना जिन्होंने शासन किया था
मैसेडोनिया के राजाओं के बाद के वर्षों में, महासभा में भाग न लें और भुगतान न करें
फ़ोरस वे लाइकर्गस संस्थानों से पूरी तरह से तब तक विदा नहीं हुए जब तक कि वे
अपने ही नागरिकों ने, अत्याचारी सत्ता को जब्त करते हुए, बिल्कुल भी अस्वीकार नहीं किया बॉलीवुडपूर्वजों और इस प्रकार स्पार्टन्स को अन्य लोगों के करीब नहीं लाया।
स्पार्टन्स ने अपने पूर्व गौरव और अपने विचारों की स्वतंत्र अभिव्यक्ति को त्याग दिया
एक गुलाम अस्तित्व को बाहर निकालना शुरू कर दिया, और अब, बाकी हेलेन्स की तरह, वे बन गए
रोमन शासन के तहत।