Свердловини

Святий бенедикт у православ'ї. Християнська символіка: Хрест та Розп'яття Католики свята бенедикта

МЕДАЛЬЙОН СВЯТОГО ВЕНЕДИКТУ В КАТОЛИЧНІЙ ТРАДИЦІЇ

Походження та зміст медальйону святого Бенедикта (у православній традиції ім'я пишемо як Венедикт, а в католицькій як Бенедикт)

Св. Бенедикт (нар. У Нурсії, Італія, в 480 р.) з особливістю шанував святий хрест і нашого розіп'ятого Спасителя. Знаком хреста він зробив багато чудес і перемагав злих духів. На честь його діяльності було викарбувано медальйон. З одного його боку зображено Бенедикта, який тримає в руках хрест і Правило чину, а на краях є напис латинською, що українською мовою звучить: «Нехай його присутність зберігає нас під час смерті». (Святий Бенедикт завжди був патроном вмираючих, тому що він сам помер славно, молячись перед Святішими таємницями). На звороті медальйону зображено хрест. На краях перші літери латинських слів із вірша, написаного св. Бенедиктом: «Забирайся, сатана не підказуй мені своїх марних речей. Кубок, який мені підсовуєш, є поганим; пий сам свою отруту». У кутах хреста латинські слова повідомляють: «», на самому хресті: «Хай святий хрест буде мені легко. Не припусти, щоб дракон став моїм провідником».

Написи та їх значення на чудотворному медальйоні

При образі святого:
Crux sancti Patris Benedict!
Хрест святого ченця Бенедикта

На обручі медальйону:
Eius in obitu nostro praesentia muniamur.
Нехай його присутність зберігає нас у часі смерті.
CSPB - Crux sancti Patris Benedict!
Хрест святого ченця Бенедикта

Літери на хресті:
CSSML - Crux sancta sit mihi lux.
Хрест святий нехай мені буде світлом.
NDSMD - Non draco sit mihi dux.
Хай сатана Чи не буде мені провідником.

На обручі медальйону:
VRSNSMV — Vade retro satana non suade mihi vana
Іди, сатано, не спокушай мене до злого
SMQLIVB - Sunt mala quae libas, ipse venena bibas
Злі справи робиш, сам пий свою отруту

До шанування медальйону дуже причинився Папа Лев IX у XI ст., який у юності був оздоровлений зі смертельної хвороби через надприродне посередництво св. Бенедикт. У видінні бачив, як праведний Бенедикт у чернечому одязі сходив з небес по сходах, що світилися, несучи в руці сяючи хрест. Він торкнувся хрестом у опухлі обличчя майбутнього Папи і одразу його зцілив.

Римський Архієрей Бенедикт XIV у 1742 р. урочисто схвалив і дорадивши вірним носити медальйон. Медальйон св. Бенедикта має бути благословенний отцем-бенедиктинцем або спеціально уповноваженим до цього священиком. Церква має три урочисті молитви для благословення медальйону.

Перша молитва - екзорцизм (вигнання) злого духу, щоб знешкодити його поганий вплив, разом з ревним проханням, щоб медальйон при носінні служив для добробуту тіла та душі. (Ця молитва може бути опублікована лише спеціальним дозволом церковної влади).

Друга молитва гарячим проханням і читається так: О, Всемогутній Бог, Подавач усіх добрих дарів! Ми покірно прошу тебе, щоб ти приділив за допомогою святого Бенедикта Твоє благословення на ці медальйони, їхні літери та знаки, задумані тобою, щоб усі, хто носитиме їх і намагатиметься виконувати хорошу роботу, могли отримати здоров'я для душі і тіла, ласку спасіння. , визнані для нас, і щоб за допомогою Твого милосердя уникнули пасток і підступів диявола, і виявилися святими та бездоганними Твоїх очах. Амінь.

Третя молитва дуже зворушлива, так нагадує нам передсмертні муки, страждання та смерть Господа нашого. ( Право на публікацію цієї молитви належить виключно, ордена Святого Бенедикта). Після благословення медальйон не можна продавати.

Сила та дія медальйону

Кожен, хто носить його з благоговінням, довіряючи життєдайним силам хреста Господнього та заслугам праведного Бенедикта, може сподіватися на його допомогу у духовних та дострокових потребах. Від того, хто з вірою і благоговінням носити цей медальйон, він відволікатиме всі небезпеки для тіла і душі, що походять від злого духу.

Медальйон у віруючої людини матиме силу: знищувати заклинання чарівників, безбожних та злісних осіб; охороняти від спокус, обману; осягати навернення грішників, особливо - під час смерті; захищати від недуг; охороняти від бурі, блискавки та інших стихійних лих. Його можна надягати на шию, чіпляти до шкапуляру (інакше — параман) або Розарія, або носити якось інакше. Для хворого — класти на рани, занурювати у ліки чи воду, яку дають йому пити.

Медальйон часто закладають в основу будівель або в стіни, вішають на двері, або прикріплюють на хлівах і стайнях, щоб покликати Божий захист та благословення. Немає спеціальних молитов при вживанні медальйону. Вже саме вдягання та його вживання є мовчазною молитвою до Бога, щоб дав нам для заслуг св. Бенедикта ті ласки, про які ми просимо. Однак для отримання надзвичайних ласок є спеціальні побожності на честь св. Бенедикт. У день смерті праведника, 14 березня, рекомендується також Хресний шлях св. Бенедикт. У день св. Бенедикта, 27 березня, просимо про його опіку цією молитвою:

25 липня 1979 Пречиста Діва Марія, з'явившись у Бейсайд (Нью-Йорк), просила щоб чин бенедиктинців зосередився на розсилці повідомлень про свого засновника, включаючи багатотисячне відливання медальйону із зображенням святого Бенедикта.

МОЛИТВА ВЕНЕДИКТУ НУРСІЙСЬКОМУ

У праведний Венедикт! Ти – високий зразок усіх чеснот, невинна посуд Божої милості! Поглянь на мене, що покірно приваблює чогось коліна перед Твоїм
чином. Я благаю Твоє серце молитися за мене перед троном Бога. До тебе звертаюся у всіх небезпеках, які щодня довкола мене. Захист мене від моїх ворогів. Дай мені натхнення, щоб я наслідував Тебе у всьому. Нехай Твоє благословення зі мною завжди, щоб я відвертався від злого, що Бог забороняє, і уникав нагоди до гріха. Добро випроси для мене від Господа милості та ласки, яких я найбільше потребую всіх переживань, страждань і нещасть на землі. Твоє серце завжди було повне любові, співчуття та милосердя до тих, що опинилися в будь-яких клопотах чи нещастях. Ти ніколи не відкидав без втіхи та допомоги тих, хто звертався до Тебе. Тому я закликаю Твоє могутнє посередництво в твердій надії, що почуєш мої молитви і отримаєш для мене особливою милістю і милістю, за яку я так щиро благаю (скажіть, про що просите), коли це буде на славу Божу і благо моєї душі. Допоможи мені, про великий святий Венедикт, прожити і померти вірною Божою дитиною, завжди бути покірним Господній волі і осягнути вічне щастя в небі.
Амінь.

У католицизмі постать Бенедикта Нурсійського займає одне з першорядних місць. Він навіть є святим покровителем усієї Європи. Вважається, що саме Бенедикт заснував перший чернечий орден, створивши статут общинного релігійного життя. Святого шанують у всіх країнах латинського християнства. Тому він має різні імена. В Італії він Бенедетто, Бендт – у Данії, Венедикт – у краях, де сповідують православ'я. Часто буває так, що Церква шанує кількох святих з тим самим ім'ям. Бенедикт не є винятком.

Але в цій статті ми розповімо лише про одне святе, що носить це ім'я. І це – Бенедикт-самітник. Фото святого (вірніше, зображення гравюр чи фресок) ви знайдете у цій статті. Ми також розповімо про життя засновника західного чернецтва та про його шлях до Спасіння. Існують і молитви, спрямовані на святий Венедикт. Православна церква теж шанує його. А де зберігаються мощі святого? Про все це ми спробуємо розповісти нижче.

Житіє пустельника

Майбутній святий народився 480 року в Нурсії. Тепер це італійське містечко називається Норча. Тому повне ім'я святого – Бенедикт Нурсійський. За переказами, у нього була сестра-близнючка, Схоластика. Про неї ми також згадаємо, оскільки вона пішла шляхом аскетизму за братом і створила перший регулярний жіночий монастир. Про життя брата та сестри ми знаємо виключно з «Діалогів», які написав наприкінці 6 століття Папа Римський Григорій Великий (Двоєслов).

Бенедикт та Схоластика були дітьми знатного та багатого римлянина. Коли синові виповнилося 18 років, батько послав його до Вічного міста для навчання та створення кар'єри. Але мирська метушня в Римі була найвиразнішою. Тому Венедикт, не закінчивши навчання, втік із міста. Разом з невеликою жменькою таких же благочестивих чоловіків і юнаків він оселився в гірському селі Аффіді (сучасна назва Аффіла), що неподалік Субіако (80 км від Риму). Але життя в цій громаді здалося Венедикту недостатньо суворим. Монах Роман із найближчого монастиря показав йому грот біля гачки на річці Аніо. Там і оселився Венедикт. Він провів у гроті три роки, і за цей час загартувався не лише фізично, а й духовно.

Житіє настоятеля монастиря

Слава про благочестивого пустельника зростала і ширилася. До печери біля озера Аніо стали стікатися паломники. Незабаром Венедиктом зацікавилися ченці з обителі Віковаро. Коли в них помер настоятель, вони відправили в грот делегацію, благаючи пустельника прийти до них і обійняти посаду покійного. Венедикт погодився. Через якийсь час він відкрив, що братія безнадійно занурилася в ненажерливість і лінощі. Усі спроби наблизити їхнє життя до християнських ідеалів закінчилися невдачею.

Дійшло до того, що братія, змовившись, мало не отруїла свого настоятеля. А тому святий Бенедикт змушений був тікати. За ним пішли деякі його прихильники. Бенедикт розділив їх на групи і над кожною поставив настоятеля. Собі ж він відвів роль наглядача за мораллю і строгістю вдач. Але це не спрацювало. Честолюбство, заздрість та бажання кліриків жити вільно привели до нової змови.

Перший «справжній» монастир

Венедикт переселився на південь. Неподалік міста Кассіно височить гора, на вершині якої на початку 6 століття ще зберігся язичницький храм. Венедикт звернув у християнство тих, хто ще приходив до капища з жертвами, а будівлю перебудував до церкви. Він оселився на горі, заснувавши монастир Монтекассіно. Різноманітні громади ченців існували раніше. Але вони не мали будь-яких загальних правил, структури та організації. Засновник першого історії монастиря прославився тим, що розробив всі ці норми.

Іноки, які стали жити згідно з ними, утворили перший релігійний орден – бенедиктинський. У ньому підкреслювалися два основних принципи: господарської автономії обителі та кіновії (гуртожиттво). Статут Святого Бенедикта став основою для інших чернечих орденів, наприклад, цистерціанців, трапістів, камальдолійців та інших. Тут слід згадати і сестру героя нашого оповідання. Вже ранньою юністю Схоластика вирішила присвятити себе Богу. Вона відмовилася виходити заміж і вела дуже благочестиве життя. А коли вона почула, що її брат оселився на горі Кассіно, вона заснувала неподалік обитель бенедиктинок. Таким чином, Схоластика є засновницею жіночого чернецтво.

Кодекс Regula Benedicti був написаний близько 540 року. У цьому зведенні правил Бенедикт звів разом, переосмислив і класифікував традиції східного та давньогальського чернецтва. Щоб написати свою працю, засновник першого релігійного ордену вивчив анонімний трактат "Правила Вчителя", а також статути Василя Кесарійського, Іоанна Кассіана, Пахомія Великого та Блаженного Августина.

Святий Бенедикт одним із перших порівняв ченця із «воїном Божим». А тому він заснував «загін Господньої служби». Головне покликання ченця – militare. І оскільки інок прирівнюється до солдата, для такої служби потрібен Статут. У кодексі своїх правил Венедикт прописав усі найдрібніші подробиці кіновії. Він каже, що якщо індивідуальний монах дає обітницю бідності, це зовсім не означає, що обитель не може мати багатств. Головною чеснотою ченця Венедикт шанував смиренність. Девізом бенедиктинців стало Ora et labora («Молитва та робота»).

Смерть святого Венедикта Нурсійського

Згідно зі Статутом, розробленим засновником західноєвропейського чернецтва, інок повинен завжди ночувати в обителі. Адже людина, яка дала обітниці Богу, згідно зі святим Бенедиктом, пустельником, але не анахоретом. Монах уникає мирської суєти в пустищі, але не уникає інших таких самих служителів Господніх. Іноків Венедикт часто порівнював із воїнами, а обитель – із загоном. І святий сам шанував свій Статут. Вони з сестрою було звичай зустрічатися щорічно у місті Кассіно і розмовляти духовні теми.

Незадовго до смерті Схоластика попросила брата залишитися з нею на ніч, для того, щоб продовжити бесіду. Але Венедикт відмовився, посилаючись на Статут. Тоді Схоластика помолилася Богові і вибухнула страшна буря. Венедикт хоч-не-хоч змушений був залишитися. А через три дні йому було видіння голубки, що відлетіла на небо. Тоді він зрозумів, що Схоластика знала про смерть, що наближається, і хотіла попрощатися з братом перед смертю. Сам Венедикт помер у 547 році і був похований у Монтекассіно.

Де знаходяться його мощі?

Заснований святим Бенедиктом монастир Монтекассіно був повністю зруйнований лангобардами у 580 році. Пізніше обитель була відновлена, але дуже постраждала під час Другої світової війни. Дослідниками висувалися припущення, що мощі Венедикта та Схоластики втрачені. Існували гіпотези, що їхні останки були перевезені до Субіако (Італія), а можливо, і до Франції. Але в 1950 році, коли архітектори реставрували зруйнований бомбардуванням монастир, вони виявили в крипті поховання чоловіка і жінки, що добре збереглися.

Роль святого та його послідовників у християнізації Європи

Після руйнування монастиря лангобардами, бенедиктинці при благословенні Папи римського Григорія Великого розійшлися по різних країнах, щоб євангелізувати народи, що там населяли. Незабаром нові монастирі виникли у Франкському королівстві, Англії, а 11 столітті вони й у Східної Європи. Коли стали популярні треті ордени (організації благочестивих віруючих, що дають обітниці, але живуть у світі), Бенедиктинський орден заснував інститут облатів.

Були спроби зробити Статут, написаний святим Бенедиктом, покровителем чернецтва, ще суворішим. Через це від бенедиктинців «відбрунькалися» ордена камальдулів (заснований святим Ромуальдом в 11 столітті), цистерціанців, трапістів. Слід згадати ще одного Святого Венедикта – Аніанського. Він закликав змінити Статут у бік повного аскетизму, носіння суворої власниці, мовчання (крім богослужінь) та самокатування. З рядів бенедиктинців вийшли такі визначні особи, як Адальберт Празький, святий Віліброрд, Алкуїн, Біда Високоповажний, Петро Даміан та інші діячі церкви.

Святий Бенедикт у православ'ї

Візантійська та Римо-католицька церкви кардинально розійшлися у 11 столітті. Тому вони взаємно шанують святих, котрі жили до Великої Схизми (розколу). Святий Венедикт – один із них. Тому в очах православної церкви він гідний шанування. Єдина різниця між латинським та візантійським обрядами по відношенню до святого Венедикта – у календарі.

Римсько-католицька церква відзначає його день улітку, 11 липня. У православ'ї пам'ять святого Венедикта шанують 27 (14) березня. Цей день завжди припадає на Великий піст. Тому і вшанування святого не таке пишне, як у латинському ритуалі. У Російській православній церкві закордоном є щонайменше п'ять монастирів та церков святого Бенедикта.

Іконографія

Як дізнатись Венедикта на картинах релігійного змісту? Його зображують як старого сивобородого чоловіка у чорному одязі. Але сам засновник чернечого ордена не вигадував ні крій бенедиктинської ряси, ні її колір. Коли з'явилися інші релігійні згромадження, виникла потреба і вирізняти ченців. Проте святого зображують у рясі ордена. Щоб не сплутати Венедикта з іншими бенедиктинцями, його зображують із певними атрибутами.

Найчастіше це знаменитий Статут у вигляді товстої книги чи макет будівлі монастирської церкви. Також у його руках може бути кубок, що тріснув (згадка про отруєння), абатський палиця і пучок рогів. Біля ніг святого часто зображують ворона зі шматком хліба, оскільки вважається, що під час самітництва в печері їжу анахорету приносив птах.

Паломництва

Незважаючи на те, що в крипті Монтекассіно виявлено цілий кістяк святого Бенедикта, вклонитися його мощам можна і в інших місцях. Найвідомішим за межами Італії вважається монастир Бурон. Він розташований у Баварії, в передгір'ї Альп. Через дорогоцінну реліквію - променеву кістку правої руки святого, - обитель була перейменована на Бенедиктбоєрн. За переказами, мощі передав баварському монастирю сам король Карл Великий незадовго до того, як його проголосили імператором Священної Римської імперії (800 рік). Кістку можна побачити у дорогоцінній релікварії, яку створив мюнхенський ювелір Петер Штрайзель наприкінці 18 століття. Але, звичайно, краще здійснити паломництво в Монтекассіно, щоби помолитися на могилі святого.

Медальйон Венедикта

Але можна і не вирушати за тридев'ять земель. Кажуть, що якщо ви придбаєте Медальйон святого Бенедикта, підступи диявола обійдуть вас. За життя засновник чернецтво шанував Розп'яття та Святі Дари. Кажуть, він навіть помер під час літургії. Тому на викарбуваному на честь святого медальйоні з одного боку зображений він сам, що тримає хрест в одній руці, а Статут в іншій.

По краях є напис латиною, який можна перекласти як «Нехай присутність (цього медальйону) зберігає вас під час смертної години. На обороті можна побачити святий хрест. На ньому вміщено слова: «Нехай мій хрест буде легким. Боже, не допусти, щоб моїм провідником став дракон». Цей медальйон допомагає врятувати душу тим, хто не має можливості сповідатися та отримати соборування на смертному одрі.

Звернення до Венедикту

Оскільки шанування героя нашої розповіді поділяється і церквою Східного обряду, вимова молитви до Святого Бенедикта дозволяється православним. Її, до речі, використовують і екзорцисти для вигнання диявола. Але для звичайних віруючих дозволена така молитва: «О Боже, за допомогою Святого Венедикта опусти Своє благословення на цей медальйон, його літери та знаки, щоб той, хто носитиме його, міг отримати здоров'я в душі і тілі, спасіння та відпущення гріхів». Вважається, що це звернення до святого перетворює медальйон на оберіг. Тому після проголошення молитви медальйон не можна продавати.

Медальйон Великого Православного подвижника благочестивого та преподобного св. Бенедикта, що називається також Хрестом св. Бенедикта, належить до найдавніших у Вселенської Православної Церкви(14 березня за старим ст. або27 березня за нов.ст) предметів приватного шанування. Св. Бенедикт любив особливо молитися до Хреста Христового. Він часто благословляв святим Хрестом, творячи багато чудес.

Папа Григорій Великий (590-604) у „Співбесідах”, у житії св. Бенедикта нагадує про одну з подій у житті святого. Св. Бенедикт прибув до міста Вікараре і там йому дали їсти. Творячи молитву, Бенедикт благословив трапезу, і чаша, повна отрути, луснула. Таким чином життя святого було врятовано. Цьому благочестивому старцю все своє життя присвятив боротьбі з сатаною і, як тільки міг, протистояв впливу лукавого на людей. Він навіть виганяв злих духів із одержимих.

Учні св. Бенедикта пам'ятали, що святий наказав їм молитися до Святого Хреста. Деякі з них, наприклад, святі Мавр і Плацид, творили багато чудес. Святий Бенедикт бажав захистити своїх синів від спокус і сіток лукавого, і закликав їх „молитися та трудитися” („ora et labora”). Молитва з'єднує душу з Богом, а тіло має працювати, так, щоб не залишалося місця диявольським спокусам і спокусам світу цього. Це протистояння злу є справжньою спадщиною св. Бенедикта.

Достойна довіра переказ відносить первісне вживання медальйону до однієї з миттєвостей натхнення з Небес, набутого св. Бенедиктом. Молебень св. Бенедикта до Святого Хреста набув особливого поширення в XI столітті. Цьому сприяла така подія. Молодий граф Бруно з ельзаського Егісхайма був тяжко хворий. Якось уночі він побачив у своїх покоях сходи, що вели на небо. Нею спускався старець у чернечому одязі. Граф дізнався у старці св. Бенедикт. Старець торкнувся обличчя графа і той миттєво зцілився. Через багато років Бруно став папою під назвою Лева IX (1049-1054) і ввів у церковну практику молитву до Святого Хреста.

У 1647 р. у баварській архімандрії Меттен було знайдено рукопис із зображенням св. Бенедикт. У правій руці святий тримає палицю з хрестом, на палиці видно напис: „Crux Sancti Patris Benedicti. Crux Sancta Sit Mihi Lux. У лівій руці святого – сувій із написом: „Vade Retro Satana, Non Suade Mihi Vana. Non Draco Sit Mixi Dux”.

З того часу медальйони св. Бенедикта набули наступного вигляду: на лицьовій стороні зображено святого патріарха Бенедикта, який тримає в правій руці хрест, а в лівій – книгу, Святе Правило, що веде всіх, хто дотримується його, через Хрест до Вічного Світла.

На зворотному боці медальйону міститься великий Хрест, але в ньому – відповідним чином розташовані літери: початкові літери латинських слів, які розкривають значення самого медальйону. У Грецькій Церкві як данина давньої традиції лат.літери не змінювалися при виготовленні медальйону.

Отже, в чотирьох полях, розділених знаком Хреста, вміщено такі літери:

C S P B (Crux Sancti Patris Benedicti – Хрест святого отця Бенедикта)

На вертикальній підставі Хреста, зверху вниз, розташовані літери:

C S S M L (Crux Sancta Sit Mihi Lux – Світить мені хай Хрест Святий).

На перпендикулярній основі перекладині:

N D S M D (Non Draco Sit Mixi Dux - Стародавній змій і згине злий).

Навколо Хреста розташовані літери:

V R S N S M V (Vade Retro Satana, Non Suade Mihi Vana – Сатана нехай відійде, суєта в мене не прийде).

S M Q L I V B (Sunt Mala Quae Libas Ipse Venena Bibas – Злом мене нехай не спокусить, чашу отрути сам та скуштує).

З благочестивого вживання медальйону св. Бенедикта за багато століть його існування чимало православних вірних здобуло дари благодаті, необхідні душі і тілу. Особливо він допомагав уберегтися від хвороб, отруєння отрутою, і зберігав у всіх небезпеках.

Щоб за допомогою медальйону знайти багато благодаті, його слід освятити і носити при собі, найкраще – на шиї. Втім, можна зміцнювати його і там, де ми найбільше побоюємося сил темряви, наприклад, на дверях наших будинків, у кімнатах, в автомобілях. Ці медальйони мають особливу силу, що протистоять нечистим духам.

Вже саме собою цілування медальйону, відповідне щодо нього ставлення і закликання допомоги св. Бенедикта достатні для набуття різних благодатей. При цьому, слід час від часу творити молитву від тих, що охороняють нас від хитрощів лукавого. Повний текст цієї молитви звучить так:

Crux Sancta Sit Mihi Lux

Non Draco Sit Mixi Dux

Vade Retro Satana

Non Suade Mihi Vana

Sunt Mala Quae Libas

Ipse Venena Bibas

Світить мені нехай Хрест Святий,

Стародавній змій та згине злий.

Сатана нехай відійде,

Суєта в мене - не прийде.

Злом мене нехай не спокусить,

Чашу отрути сам та скуштує.

Ці слова виходять із вуст самого св. Бенедикт. Він вимовив їх, будучи в пустелі, у гроті поблизу Субіако, коли був спокушений і, створивши знак Святого Хреста, переміг ними сатану. Друга частина була ним вимовлена тоді, коли йому подали чашу з отрутою.

Діяльність медальйону св. Бенедикта багаторазово підтверджувалася в історії Церкви чудесами і благодатними дарами, набутими заступництвом святого.

Підсумовуючи, можна стверджувати, що вірні зазвичай знаходили ці благодатні дари у випадках, коли потрібно:

1. Зламати забобони і справи диявола.

2. Уберегтись від спокус, вигнати нечистого духу.

3. Убезпечити себе від отрути, що подається людською злістю.

4. Врятуватися від різноманітних епідемій.

5. Отримати допомогу в різних недугах.

6. Уникнути удару блискавки під час грози.

7. Дотримуватися цнотливості та перемогти спокуси.

8. Набути розраду в стражданнях, і особливо - у смертний час.

Медальйон св. Бенедикта слід носити із собою, найкраще на шиї. Під час епідемій його зміцнюють на стінах та дверях будинків.

При відмінку худоби його поміщають на стінах хлівів, стайнь і скотарів, в яких утримуються домашні тварини.

При будівництві будинків, церков та ін, медальйон кладуть в основу будівництва.

Щоб протистояти крадіжці чи пошкодженню врожаю, медальйон закопують на полі.

У тих господарствах, де є криниця, медальйон кидають у воду.

Молитва св. Бенедикта про послання доброї смерті:

Боже, безліч дарів, що послав св. Бенедиктові при славній його кончині, сподоби і нас, грішних, цих благодатей, щоб він сам був присутній при смерті нашій і визволив нас від підступів диявольських. Через Христа, Господа нашого. Амінь.

Через проникнення духу модернізму в західну Церкву шанування і носіння медальйону майже зникло але в Православ'ї, яке тісно пов'язане з хрестом і пам'яттю преподобного св. Так кулон св.Бенедикта був особливо шанований і поширюваний св. Єфросинією Полоцької та преподобними отцями Оптинської Пустелі.

Святий Бенедикт із Нурсії. Молитва св. Бенедикта Нурсійського.

Benedetto da Norcia
Benedikt von Nursia 20020817.jpg
Народився близько 480
Помер 21 березня 547
Канонізований 1220
У лику святого (католіт.)
святого преподобного (православ'я)

Святий Бенедикт

Бенедикт з Нурсії, Святий, також Венедикт (італ. Benedetto da Norcia, нар. 480 - пом. 21 березня 547) - засновник ордена бенедиктинців, а також, як вважається, взагалі всього західного чернецтва, головний покровитель Європи.
Походив з благородної сім'ї, навчався в Римі, але порочності римського життя не подобалося йому і він вирушив у гірську місцевість неподалік міста, де жив у печері багато років.
Слава про благочестиве життя Бенедикта призвела до нього кількох прибічників, із якими він заснував 12 маленьких монастирів.
Ворожість місцевого кліру змусила його разом із учнями перебратися на південь, до Монте-Кассіно, де вони заснували новий монастир, для якого Бенедикт склав правила, в яких висловив свої погляди на чернецтво та душу людини. Бенедикт написав чернечий статут Бенедиктинського Чину, в якому, як сказав св. Григорій, «святий чоловік навчав, як жив сам». Він мав дар пророкування майбутніх подій та читання людських думок.
Так він став першим, хто створив продуману систему правил життя у монастирі. Згідно з ними монах повинен був зректися самого себе і зрозуміти Бога, причому він зобов'язувався не мати майна, вести життя в чесноті як дієвий член Товариства любові та послуху.
Згідно зі статутом Бенедикта Нурсійського кожен, хто хотів стати ченцем, повинен був пройти літній випробувальний термін (слухняність). Ченці давали 3 обітниці: цнотливості, бідності та послуху. Ченці мали дотримуватися мовчання, молитися згідно з встановленим порядком молитов, читати Священне писання та отців церкви, забезпечувати себе за рахунок власної праці. Аскетичні норми встановлені святим Бенедиктом були досить доступними, але водночас суворими, що й зумовило його популярність. Кожен чернець приписувався до певного монастиря, в якому повинен жити. Статут Бенедикта Нурсійського впорядкував чернече життя на Заході, виключив із нього анархію та бродяжництво ченців. З часом цей статут став головним у католицькому чернецтві.
Після смерті Бенедикта папа Григорій I сприяв поширенню бенедектинського чернецтва в Італії, Галлії та Англії.
Святий Бенедикт був канонізований католицькою церквою та визнаний святим у 1220 році.
11 липня - День Святого Бенедикта.

Походження та утримання медальйону святого Бенедикта

Св. Бенедикт (нар. У Нурсії, Італія, в 480 р.) з особливістю шанував святий хрест і нашого розіп'ятого Спасителя. Знаком хреста він зробив багато чудес і перемагав злих духів. На честь його діяльності було викарбувано медальйон. З одного його боку зображено Бенедикта, який тримає в руках хрест і Правило чину, а на краях є напис латинською, що українською мовою звучить: «Нехай його присутність зберігає нас під час смерті». (Святий Бенедикт завжди був патроном вмираючих, тому що він сам помер славно, молячись перед Святішими таємницями). На звороті медальйону зображено хрест. На краях перші літери латинських слів із вірша, написаного св. Бенедиктом: «Забирайся, сатана не підказуй мені своїх марних речей. Кубок, який мені підсовуєш, є поганим; пий сам свою отруту». У кутах хреста латинські слова повідомляють: «Хрест святого ченця Бенедикта», на самому хресті: «Хай святий хрест буде мені легко. Не припусти, щоб дракон став моїм провідником».
Написи та їх значення на чудотворному медальйоні

При образі святого:
Crux sancti Patris Benedict!

На обручі медальйону:
Eius in obitu nostro praesentia muniamur.
Нехай його присутність зберігає нас у часі смерті.
CSPB - Crux sancti Patris Benedict!
Хрест святого ченця Бенедикта

Літери на хресті:
CSSML - Crux sancta sit mihi lux.
Хрест святий нехай мені буде світлом.
NDSMD - Non draco sit mihi dux.
Хай сатана Чи не буде мені провідником.

На обручі медальйону:
VRSNSMV — Vade retro satana non suade mihi vana
Іди, сатано, не спокушай мене до злого
SMQLIVB - Sunt mala quae libas, ipse venena bibas
Злі справи робиш, сам пий свою отруту
До шанування медальйону дуже причинився Папа Лев IX у XI ст., який у юності був оздоровлений зі смертельної хвороби через надприродне посередництво св. Бенедикт. У видінні бачив, як праведний Бенедикт у чернечому одязі сходив з небес по сходах, що світилися, несучи в руці сяючи хрест. Він торкнувся хрестом у опухлі обличчя майбутнього Папи і одразу його зцілив.
Римський Архієрей Бенедикт XIV у 1742 р. урочисто схвалив і дорадивши вірним носити медальйон. Медальйон св. Бенедикта має бути благословенний отцем-бенедиктинцем або спеціально уповноваженим до цього священиком. Церква має три урочисті молитви для благословення медальйону.
Перша молитва - екзорцизм (вигнання) злого духу, щоб знешкодити його поганий вплив, разом з ревним проханням, щоб медальйон при носінні служив для добробуту тіла та душі. (Ця молитва може бути опублікована лише спеціальним дозволом церковної влади).
Друга молитва гарячим проханням і читається так: О, Всемогутній Бог, Подавач усіх добрих дарів! Ми покірно прошу тебе, щоб ти приділив за допомогою святого Бенедикта Твоє благословення на ці медальйони, їхні літери та знаки, задумані тобою, щоб усі, хто носитиме їх і намагатиметься виконувати хорошу роботу, могли отримати здоров'я для душі і тіла, ласку спасіння. , визнані для нас, і щоб за допомогою Твого милосердя уникнули пасток і підступів диявола, і виявилися святими та бездоганними Твоїх очах. Амінь.
Третя молитва дуже зворушлива, так нагадує нам передсмертні муки, страждання та смерть Господа нашого. (Право на публікацію цієї молитви належить виключно ордену Святого Бенедикта). Після благословення медальйон не можна продавати.
Сила та дія медальйону
Кожен, хто носить його з благоговінням, довіряючи життєдайним силам хреста Господнього та заслугам праведного Бенедикта, може сподіватися на його допомогу у духовних та дострокових потребах. Від того, хто з вірою і благоговінням носити цей медальйон, він відволікатиме всі небезпеки для тіла і душі, що походять від злого духу.
Медальйон у віруючої людини матиме силу: знищувати заклинання чарівників, безбожних та злісних осіб; охороняти від спокус, обману; осягати навернення грішників, особливо - під час смерті; захищати від недуг; охороняти від бурі, блискавки та інших стихійних лих. Його можна надягати на шию, чіпляти до шкапуляру (інакше — параман) або Розарія, або носити якось інакше. Для хворого — класти на рани, занурювати у ліки чи воду, яку дають йому пити.

Молитва св. Бенедикта Нурсійського

У праведний Бенедикт! Ти – високий зразок усіх чеснот, невинна посуд Божої милості! Поглянь на мене, що покірно приваблює чогось коліна перед Твоїм

Медальйон святого Бенедикта

чином. Я благаю Твоє серце молитися за мене перед троном Бога. До тебе звертаюся у всіх небезпеках, які щодня довкола мене. Захист мене від моїх ворогів. Дай мені натхнення, щоб я наслідував Тебе у всьому. Нехай Твоє благословення зі мною завжди, щоб я відвертався від злого, що Бог забороняє, і уникав нагоди до гріха. Добро випроси для мене від Господа милості та ласки, яких я найбільше потребую всіх переживань, страждань і нещасть на землі. Твоє серце завжди було повне любові, співчуття та милосердя до тих, що опинилися в будь-яких клопотах чи нещастях. Ти ніколи не відкидав без втіхи та допомоги тих, хто звертався до Тебе. Тому я закликаю Твоє могутнє посередництво в твердій надії, що почуєш мої молитви і отримаєш для мене особливою милістю і милістю, за яку я так щиро благаю (скажіть, про що просите), коли це буде на славу Божу і благо моєї душі. Допоможи мені, о великий святий Бенедикт, прожити і померти вірною Божою дитиною, завжди бути покірним Господній волі і осягнути вічне щастя в небі.
Амінь.

Бенедикт Нурсійський народився прибл. 480 р. в Нурсії (сучасн. Норча), Італія. Помер 21 березня 547 р. в Монтекассіно, Італія. Є родоначальником західного чернечого руху. Святої католицької та православної церков. У православній традиції вважається преподобним. Автор «Статуту св. Бенедикта» - найважливішого з чернечих статутів латинської традиції.

Медальйон св. Бенедикта, що називається також Хрестом св. Бенедикта, належить до найдавніших у Католицькій Церкві предметів приватного шанування. Св. Бенедикт любив особливо молитися до Хреста Христового. Він часто благословляв святим Хрестом, творячи багато чудес.

У 1647 р. у баварському абатстві Меттен було знайдено рукопис із зображенням св. Бенедикт. У правій руці святий тримає палицю з хрестом, на палиці видно напис: „Crux Sancti Patris Benedicti. Crux Sancta Sit Mihi Lux. У лівій руці святого – сувій із написом: „Vade Retro Satana, Non Suade Mihi Vana. Non Draco Sit Mixi Dux”.

Crux Sancta Sit Mihi Lux
Non Draco Sit Mixi Dux
Vade Retro Satana
Non Suade Mihi Vana
Sunt Mala Quae Libas
Ipse Venena Bibas

Світить мені нехай Хрест Святий,
Стародавній змій та згине злий.
Сатана нехай відійде,
Суєта в мене - не прийде.
Злом мене нехай не спокусить,
Чашу отрути сам та скуштує.

Отже, в чотирьох полях, розділених знаком Хреста, вміщено такі літери:

C S P B(Crux Sancti Patris Benedicti – Хрест святого отця Бенедикта)

На вертикальній підставі Хреста, зверху вниз, розташовані літери:

C S S M L(Crux Sancta Sit Mihi Lux – Світить мені хай Хрест Святий).

На перпендикулярній основі перекладині:

N D S M D(Non Draco Sit Mixi Dux - Стародавній змій і згине злий).

Навколо Хреста розташовані літери:

V R S N S M V(Vade Retro Satana, Non Suade Mihi Vana - Сатана нехай відійде, суєта в мене не прийде).

S M Q L I V B(Sunt Mala Quae Libas Ipse Venena Bibas - Злом мене нехай не спокусить, чашу отрути сам та скуштує).

У 1747 р. папа Бенедикт XIV затвердив вищеописаний вид медальйону і склав спеціально з цієї нагоди особливу молитву посвяти, а також пов'язав із носінням медальйона численні індульгенції.

Акт Церкви виданий у Римі в 1857 р., говорив: «Безперечно те, що з цього медальйону знаходяться багато благодаті Божі».

У 1880 р. був викарбуваний ювілейний медальйон з нагоди 1400-х роковин народження св. Бенедикт. На ньому було розміщено додаткові символи. Якщо перед знаком Св. Хреста поміщали напис IHS (ім'я Ісусове), то з цього часу вона була замінена на слово PAX (світ), що служили бенедиктинським девізом і, одночасно, однією з перших монограм імені Христа. XP – перші літери грецького слова XPICTOC (Христос), Помазаник. Ювілейний медальйон був доповнений написом над зображенням святого EX S.M. Casino 1880 (Зі святої гори Касіно 1880) і словами навколо: EIUS IN OBITU NRO PRAESENTIA MUNIAMUR ("Його присутністю і зміцнимося при смерті нашої").

З благочестивого вживання медальйону св. Бенедикта за багато століть його існування чимало вірних здобуло дари благодаті, необхідні душі та тілу. Особливо він допомагав уберегтися від хвороб, отруєння отрутою, і зберігав у всіх небезпеках.

Щоб за допомогою медальйону знайти багато благодаті та індульгенції, його слід освятити і носити при собі. Втім, можна зміцнювати його і там, де ми найбільше побоюємося сил темряви, наприклад, на дверях наших будинків, у кімнатах, в автомобілях. Ці медальйони мають особливу силу, що протистоять нечистим духам.

Діяльність медальйону св. Бенедикта багаторазово підтверджувалася в історії Церкви чудесами і благодатними дарами, набутими заступництвом святого. Підсумовуючи, можна стверджувати, що вірні зазвичай знаходили ці благодатні дари у випадках, коли потрібно:

Зламати забобони і справи диявола.
Уберегтись від спокус, вигнати нечистого духу.
Убезпечити себе від отрути, що подається людською злістю.
Врятуватися від усіляких епідемій.
Віднайти допомогу у різних недугах.
Уникнути удару блискавки під час грози.
Дотримуватися цнотливості та перемогти спокуси.
Набути втіху в стражданнях, і особливо - у смертний час.

Медальйон св. Бенедикта слід носити із собою, найкраще на шиї. Під час епідемій його зміцнюють на стінах та дверях будинків. При відмінку худоби його поміщають на стінах хлівів, стайнь і скотарів, в яких утримуються домашні тварини. При будівництві будинків, церков та ін, медальйон кладуть в основу будівництва. Щоб протистояти крадіжці чи пошкодженню врожаю, медальйон закопують на полі. У тих господарствах, де є криниця, медальйон кидають у воду.