Валериан нь мууранд муу юу? Хэрэв та мууранд валериан өгвөл юу болох вэ? Валериан нь мууранд муу юу?

"Бурхан минь, намайг авраач!" Манай сайтад зочилсонд баярлалаа. Мэдээллийг судалж эхлэхээсээ өмнө манай үнэн алдартны нийгэмлэгт бүртгүүлээрэй Эзэн, Хадгалж, Хадгалаарай † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Тус нийгэмлэг нь 44,000 гаруй захиалагчтай.

Бидний олон хүмүүс, ижил төстэй хүмүүс байдаг бөгөөд бид хурдацтай хөгжиж, залбирал, гэгээнтнүүдийн хэлсэн үг, залбирлын хүсэлтийг нийтэлж, цаг тухайд нь нийтэлж байна. хэрэгтэй мэдээлэлбаярын болон Ортодокс үйл явдлын тухай ... Бүртгүүлэх. Таны төлөө хамгаалагч сахиусан тэнгэр!

Хэрэв бид Ортодокс уламжлалд хандах юм бол зарлигуудын нэг нь дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг: зургаан өдөр ажиллах, нэг нь Бурханы бодол санаа, үйлсэд зориул. Илүү олон бий сүмийн амралтхөдөлмөрийг нүгэлт ажил гэж үзэх үед. Тэгэхээр та ямар Ортодокс амралтын өдрүүдэд ажиллах боломжгүй вэ?

Дөрөвдүгээр тушаал гэж юу вэ

Энэхүү зарлиг нь 6 өдөр ажиллахыг, долоо дахь өдөр нь өдөр тутмын асуудлаас амрах, оюун ухааныг гэгээрүүлэх, сэтгэлийг ариусгах, ядуу, өвчтэй хүмүүст туслах, бусад нигүүлсэнгүй үйлсэд цаг заваа зориулахыг тушаадаг. Хуучин Гэрээнд энэ өдрийг Амралтын өдөр гэж хүлээн зөвшөөрсөн бол Шинэ Гэрээнд Ням гараг байдаг.

Долоо хоног бүр өдөр тутмын амьдралын бужигнаанаас ангижрах нь таны бодлоо цуглуулах, амьдралын сайхныг мэдрэх, өөрийгөө таньж мэдэх, итгэл үнэмшил, үзэл бодлоо эргэн харах боломжийг олгодог. Долоо дахь өдөр ажилладаг, огт ажилладаггүй хүмүүс дөрөв дэх зарлигийг зөрчиж байна.

Зарим хүмүүс хуанли дээр зөвхөн баяр тэмдэглэдэг бол хэзээ ажиллах вэ гэсэн асуулт гарч ирдэг. Гэхдээ тийм биш. Зөвхөн 12 томоохон баяр байдаг.

Мөн https://t.me/molitvaikona телеграм дахь манай үнэн алдартны бүлэгт очно уу

Та ажиллах боломжгүй үед Ортодокс амралтын өдрүүд:

  • 1-р сард 7-р өдөр бол Христийн мэндэлсэн өдөр, 19-нд Epiphany;
  • Хоёрдугаар сарын 15 - ;
  • 4-р сарын 7 - мэдэгдэл;
  • Улаан өндөгний баярын өмнөх Palm Sunday;
  • Улаан өндөгний баяр бол нарны хуанлийн дагуу түр зуурын тоо юм;
  • Улаан өндөгний баярын дараа 40 дэх өдөр - Христийн өргөлт;
  • Гурвал нь Улаан өндөгний баяраас тавин өдөр;
  • 8-р сард хоёр амралт байдаг: 19-нд - Хувиргах, 28-нд -;
  • 9-р сард мөн хоёр баяр байдаг: 21-нд - Онгон Мариагийн мэндэлсний баяр, 14-нд - Өргөмжлөл;
  • 12-р сарын 4 - ариун сүмд орох Бурханы ариун эх.

Юу хийж болохгүй вэ

Тахилч нар ийм тайлбарыг өгдөг: хэрэв хүн хуваарийн дагуу ажиллах эсвэл яаралтай ажил хийх шаардлагатай бол энэ нь нүгэлт ажил гэж тооцогддоггүй. Та ямар ч үед, хаана ч өөрийн бодлоо Их Эзэнд зориулж болно. Би Ортодокс амралтын өдрүүдэд ажиллаж болох уу? Энэ бүхэн одоогийн нөхцөл байдлаас хамаарна. Энэ заншил нь хадгалагдан үлдэж, бидний цаг үе хүртэл иржээ.

Эргээд тэр өдрүүдэд Киевийн Оросгэрийн ажил хийхийг хориглосон. Төрийн эрх баригчид сүмийн баярыг тэмдэглэж, хүндэтгэл үзүүлэв. Хүмүүс сүмд үйлчлүүлэхийн тулд зах, халуун усны газар ажилладаггүй байв. Амралтын өдөр юу хийж болохгүй вэ:

  • Хуучин хүмүүс байраа цэвэрлэхийг зөвлөдөггүй. Энгийн өдрүүдэд үүнийг хийж, амралтын өдрүүдэд амрахыг зөвлөж байна.
  • Мөн угаахыг зөвлөдөггүй. Урьд нь эмэгтэй хүний ​​юм угаахад өдөржин шахуу цаг зарцуулдаг байсан. Эмэгтэйчvvд залбирах завгvй болох нь илэрсэн.
  • Мөн ямар нэгэн зүйлийг оёж, хатгаж, оёх боломжгүй юм. Энэ нь ялангуяа жирэмсэн эмэгтэйчүүдэд үнэн байдаг. Тэрээр хүүхдийн нүд, амыг оёж чаддаг гэж үздэг. Архангел Майклын зарлал ба сүм дээр ямар ч ажил хийхийг бүү зөвшөөр.
  • Хараал үг хэрэглэхгүй байх нь баяр ёслол, энгийн өдөр Ортодокс итгэл үнэмшлийн постулатуудын нэг юм.

Шинж тэмдэг ба итгэл үнэмшил

Хамгийн том баяр болох Зул сарын баяр нь олон хязгаарлалттай байдаг.

  • Ан агнах, загасчлахыг хориглоно.
  • Өрөө цэвэрлэж болохгүй, угаалга бүү хий.
  • Эхний эмэгтэйг босгон дээр нь бүү оруул, учир нь гэр бүлийн бүх эмэгтэйчүүд өвддөг.
  • Лаа дээр гэрээсээ удаан хугацаагаар гарахыг зөвлөдөггүй, учир нь аялал амжилтгүй болно.
  • Улаан өндөгний баяраас долоон хоногийн өмнө болон баярын үеэр та гэрийн ажил хийхээс татгалзах хэрэгтэй.
  • Өгсөх бол агуу баяр юм. Талбайд ажиллахыг хориглоно, гэхдээ баярын дараа хагалах хэрэгтэй.
  • Гурвал дээр аливаа газар, гэр ахуйн ажил хийхийг зөвлөдөггүй.

Ортодокс амралтын өдрүүдэд яагаад ажиллах ёсгүй вэ: Амралтын өдрөө тэмдэглэдэггүй хүмүүс азгүйтэл, ядуурал, эрүүл мэнд муутай тулгардаг гэж ихэвчлэн ярьдаг. Уламжлал бий болж өөрчлөгддөг. Юу хийхээ нэг хүн л шийднэ.

Их Эзэн үргэлж тантай хамт байдаг!

Ням гараг эсвэл сүмийн амралтын өдөр ямар ч ажлыг сүм хийдэд хийдэг олон хүмүүс бараг нүгэл гэж үздэг. Энэ нь ням гарагт эсвэл амралтын өдөр тариачид өглөө нь бүхэл бүтэн гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт үйлчилгээнд явж, үлдсэн хугацаанд амрахыг илүүд үздэг байсан тэр үеэс эхэлсэн бололтой, учир нь та амрах боломжгүй өдрүүд цөөхөн байсан. мастерын төлөө ажиллах.

Магадгүй Бурханы өдрүүдээр ажиллахыг хориглодог мухар сүсгийн уламжлал нь өөр гарал үүсэлтэй байж болох ч одоо зарим айлд Христийн амилалтын баярын ням гарагт эсвэл өөр арван хоёр дахь баяраар муур хөмөрсөн цэцгийн сав ч ажлын өдөр хүртэл хөндөгдөөгүй байхаар гажуудсан байна. Учир нь энэ өдөр шүүр, утгуурт хүрсний төлөө "Бурхан шийтгэх болно". Сүмийн баяраар юу хийж болох, юу хийж болохгүйг олж мэдье.

Ортодокс хүмүүс ариун баяраар юу хийдэггүй вэ?

“Зургаан өдөр ажиллаж, бүх ажлаа хий. Долоо дахь өдөр бол чиний Бурхан ЭЗЭНий амралтын өдөр юм" гэж Мосед Их Эзэнээс өгсөн 10 зарлигын нэг нь сонсогдов.

Цэвэрлэх, угаах эсвэл цэцэрлэгжүүлэлт хийх, хээрийн ажил хийх нь ажлын өдрүүдэд маш их байдаг гэдэгт итгэгчид итгэдэг.Тэд Бурхан болон ойр дотны хүмүүстээ цаг заваа зориулахын тулд ням гарагт, бүр сүмийн баяраар эдгээр дэмий үйлдлээ дуусгахаар яарч байна. Тэгэхээр Ортодокс Христэд итгэгчид Бурханы өдрүүдэд юу хийдэггүй вэ?

Олон мухар сүсэгтнүүд сүмийн баярын үеэр бие махбодийн хөдөлмөрийг мөнх бус нүгэлтэй адилтгадаг.

Битгий харааж зүх

Ортодокс хүмүүс бусад өдөр шиг ариун өдрүүдэд хэрэлдэж, загнах ёсгүй.Эцсийн эцэст, Библид бүдүүлэг үг хэллэгийг мөнх бус нүгэлтэй адилтгадаг. Энэ үгийг хүн залбирал, Бурхан болон хөршүүдтэйгээ харилцах зорилгоор өгдөг.

Загнаж, сүмийн баяраар ч гэсэн, ажлын өдрүүдэд ч гэсэн хүн өөрийн сэтгэлийн нэг хэсгийг бузарладаг. Ариун өдрүүдэд хараалын үг хэлэх, хэрүүл маргааныг хориглохыг мухар сүсэг гэж нэрлэхэд хэцүү байдаг, учир нь энэ нь Христэд итгэгчдийн хувьд жишиг байх ёстой.

Тэд цэвэрлэдэггүй

Нэгэн удаа эмээ маань "Өнөөдөр сайхан баяр, битгий шүүрээрэй" гэж хэлснээр ямар ч шалтгаангүй хориг биднийг эсрэгээр нь эргүүлж байсныг бидний ихэнх нь санаж байгаа байх.

Баярын өдрүүдээр гэрээ цэвэрлэдэггүй, цэцэрлэгт ажил хийдэггүй, оёдол хийдэггүй байсан уламжлал нь Орост Христийн шашин үүсэж, шашин шүтлэгийг хүчээр суулгаж байсан үеэс эхтэй. Шинээр хөрвөсөн Христэд итгэгчдийг зовлон зүдгүүрийн дунд сүмд цуглуулахын тулд Бурханы шийтгэлийн дор ажиллахыг хориглох шаардлагатай байв.

Хориг үр дүнтэй болж, ням гараг бүрийн өглөө тариачид сүмд мөргөл үйлдэж эхлэв. Энэ уламжлал нь зарим талаараа гажуудсан хэлбэрээр орчин үеийн үед хүрч ирсэн - аливаа биеийн тамирын дасгал, жишээлбэл цэвэрлэгээ хийхийг хориглодог. Түүгээр ч барахгүй Зөвлөлтийн шашингүйн үзлийн жилүүдэд сүмд зочлохыг хориглосон тайлбар нь ямар нэгэн байдлаар бүрхэг байсан.

Санваартнуудын үзэж байгаагаар баярын өдөр залбиралд анхаарлаа сарниулахгүйн тулд ажлын өдрүүдэд гэр орноо эмх цэгцтэй болгож дуусгах нь дээр, гэхдээ үйлчлэлийн дараа ертөнцийн ажил хийх нь гэмт хэрэг гэж үздэггүй.

"Хэн ч ажилладаг, тэр залбирдаг" - Протестант сүмийн тахилч нар сүмийн гишүүддээ ингэж заадаг. Ортодокс тахилч нар аливаа ажил, тэр дундаа ням гарагт уруул дээр залбирах замаар хийдэг ажил бол буяны ажил гэж хэлдэг.

Угааж болохгүй

Бурханы өдрүүдэд угаалга хийхгүй, боломжтой бол өөр өдөр хойшлуулах нь дээр.

Угаалгын ажил нь сүмийн амралтын өдрүүдэд хориглогдсон бие махбодийн ажилд хамаарна. Аз болоход гадаад төрх угаалгын машинОртодокс хүмүүс энэ хоригоос аврагдсан - байшинд ийм туслахтай байсан тул бие даан ажиллах шаардлагагүй болсон.

Гэхдээ тосгонд та Бурханы өдөр цагаан хэрэглэл өлгөж, хөршүүдийнхээ хажуугийн харцыг үргэлж харж чадна. "Гараар" угаах нь хэцүү ажил байсан бөгөөд үргэлж байх болно, ялангуяа худгаас ус татах шаардлагатай үед. Энэ нь өдөржингөө шаардлагатай - хэрэв та өглөө угаалга хийвэл энэ нь сүмд орохгүй.

Тийм ч учраас ариун өдрүүдэд угаахыг хориглодог байсан бөгөөд хэрэв Бурханы өдөр бие засахыг хориглох боломжгүй бяцхан хүүхдээс овоолсон живх шаардлагатай байсан бол энэ ажлыг ёслолын дараа хийдэг байв. Тиймээс өнөөдөр залбирлын оронд сүм угаалга хийхийг зөвшөөрдөггүй бөгөөд залбирлын дараа эсвэл залбирлын хамт - Бурханы төлөө!

Угааж болохгүй

"Угаах" нь хүн бүр өөр өөр зүйлийг ойлгодог боловч ариун өдрүүдэд шүршүүрт орохыг хэн ч хориглодоггүй

Баярын өдрөөр угааж болохгүй, эс тэгвээс та дараагийн ертөнцөд ус уух болно - Бурханы өдрүүдэд угаахыг хориглосон ийм тайлбарыг бидний үеийнхнээс сонсож болно. Логик үүднээс авч үзвэл түүний тайлбар нь дараах байдалтай байна: банн халаахын тулд та мод хагалах, ус түрхэх, зуухаа хэдэн цагийн турш үзэх хэрэгтэй - маш их ажил байна. Эрт дээр үед тариачид гэрийн ажилд биш, харин Бурханд цаг заваа зориулахын тулд ням гараг эсвэл баярын өмнө өөрсдийгөө угаахыг хичээдэг байв.

17-р зуунд хааны зарлиг гарсан бөгөөд үүний дагуу бүх зах, угаалгын өрөөнүүд шөнийн турш үйлчлэхээс өмнө хаагдсан бөгөөд ингэснээр итгэгч Христэд итгэгчид сүмд орох нь гарцаагүй бөгөөд замдаа хаа нэгтээ хаагдахгүй байх болно.

Өнөөдөр угаах нь тийм ч хүндрэл учруулдаггүй тул үйлчлэлийн өмнө усанд орох эсвэл шүршүүрт орж, ариун бодол, бие махбодтой сүмд явах боломжтой. Тахилч нар усанд орохыг хориглосон бүх таамаглалыг мухар сүсэг гэж үздэг.

Зүү зүү хийж болохгүй

Ням гараг, сүмийн баяр, түүгээр ч зогсохгүй Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр нэхмэл эдлэл хийхийг хориглосон нь эмэгтэйчүүдийг хамгийн ихээр бухимдуулдаг.

Үйлдвэрийн үйлдвэрлэл, дэлгүүрт бэлэн хувцас байхгүй үед гэрийн эзэгтэй бүх улиралд гэр бүлээ хувцаслах, охинд инж бэлдэх цорын ганц боломж нь оёдлын ажил байв. ирээдүйн гэр бүл ашиглах болно. Мэдээжийн хэрэг, нэхмэл эдлэлийг ажил гэж үздэг байсан бөгөөд тэр ч байтугай уйтгартай, эрүүл мэндэд хортой!

Сүмийн баяр ёслолын өдрүүдэд лам нар оёдол хийхийг зөвшөөрдөг бөгөөд гол зүйл бол сүмд зочлохоо бүү мартаарай.

Орос улсад Параскева Пятница бол "эмэгтэйн гэгээнтэн", оёдлын ивээн тэтгэгч байв. Түүний дурсамжийг хүндэтгэж, Баасан гарагт тариачин эмэгтэйчүүд ээрдэггүй, нэхэдэггүй, оёдоггүй, сүлждэггүй байв. Мөн 11-р сарын 10-ны өдөр түүний нэрийн өдөр зүү эмэгтэйчүүд нэг жилийн хугацаанд хийж бүтээсэн бүх зүйлээ бие биедээ үзүүлэв.

Сүм сүлжмэл эдлэлийг буяны ажил гэж үздэг бөгөөд хамгийн энгийн оёдол нь хийдийн практикт түгээмэл байдаг нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Христийн биед наалдсан зүү эсвэл сүлжмэлийн зүүг хадаастай холбох, эмээ нарын бусад таамаглалыг лам хуврагууд мухар сүсэг гэж үздэг. Баярын өдрүүдэд сүлжмэл эдлэл хийхийг сүмд хориглодоггүй тул энэ үйл ажиллагаанд дуртай орчин үеийн гар урчууд Бүтээгч болон түүний сүмд зочлох хэрэгцээг мартахгүйгээр ямар ч өдөр хийж болно.

Цэцэрлэгт ажилладаггүй

Цэцэрлэгжүүлэлт, хээрийн ажил нь сүмийн баяраар Христэд итгэгчдийн хориглосон үйл ажиллагаанд хамаарна. Бусад бие махбодийн хөдөлмөрийн нэгэн адил газар тариалангийн ажил нь маш их хүчин чармайлт, цаг хугацаа шаарддаг бөгөөд энэ нь Бурханы өдөр залбиралд илүү тохиромжтой байдаг. Мэдээжийн хэрэг, ариун өдрийг тохиолдуулан төмс тариалах, хаврын тариалах ажлыг хойшлуулах бүрэн боломжтой боловч үнээ саахгүй, морь услахгүй, шувууны байр тэжээхгүй, ажил хийхийг хориглоно гэх мэтээр хойшлуулах нь юу л бол. хэнд ч тохиолдох.

Лукийн сайн мэдээний дагуу Есүс фарисайчуудын удирдагчдын нэгний гэрт дуслын өвчтэй хүнийг эмчилсэн. Энэ нь бямба гаригт болсон - Их Эзэний өдөр, иудейчүүд ажил хийдэггүй байсан. Өвчтэй хүнийг эдгээгээд Есүс: "Хэрэв та нарын хэн нэг нь худаг руу илжиг юмуу үхэр нь унавал Амралтын өдөр тэр даруйд нь гаргахгүй гэж үү?"
Лукийн сайн мэдээний 14-р бүлэг, 1-5-р ишлэлүүдийн дагуу

Бурхан танд Бурханы өдөр ажиллахыг зөвшөөрдөг, гол зүйл бол ажил нь залбирлаар хийгдэх ёстой

Хөдөө аж ахуйн ажлуудын дунд хойшлогдож, ариун сүмд зочлох цаг гаргаж болох зүйлүүд байдаг ч залбирлын дараа хийх зүйлс үргэлж байдаг.

Сүм ба лам нар Ням гараг, ариун амралтын өдрүүдэд аливаа ажилд үнэнч байдаг. Орчин үеийн нийгэмБурханы өдрүүдийн төлөө ажил нь зогсох боломжгүй олон мэргэжлийг дэлхийд авчирсан. Жинхэнэ Христэд итгэгч шиг ням гараг бүр ариун сүмд залбирахын тулд хүн хүүхдүүдээ хооллож байгаа орлогоосоо татгалзах хүч чадлыг үргэлж олж чаддаггүй.

Сүм баярыг залбирлаар тэмдэглэхийг зөвлөж байна. Мөн бусад өдөр шиг загнаж, буяны үйлс хийхийг хичээх хэрэггүй. Залбирлын дараа ажлын ээлжээ хамгаалах, гэр орноо цэгцлэх, малаа услах шаардлагатай бол лам нар нүгэлт зүйлийг олж хардаггүй.

Одоо ажил хийхийг хориглох нь залхуу байх зөвшөөрөл гэж ойлгогдох үед үзэл баримтлалыг сольж байна. Христийн шашны сургаалын үүднээс үхлийн долоон нүглийн нэг нь залхуурал юм. Тиймээс, хүн ням гаригт эсвэл ариун амралтын өдрүүдэд сүмд зочилдоггүй, харин өдрийн цагаар, тухайлбал, зурагтын өмнө эсвэл архи ууж, юу ч хийж чадахгүй гэж өдөөдөг бол энэ нь үүнийг ойлгодог. сүмийг илүү том нүгэл гэж үздэг.

Мэдээжийн хэрэг, итгэгч хүн гэр бүлийнхэнтэйгээ амралтаа өнгөрөөж, өглөө нь сүмд зочлохыг мартаж болохгүй, харин тоосыг арчиж, эвдэрсэн газрыг арилгах нь дээр. цэцгийн сав, угаал үйлдэх, бохирдсон хүүхдийн дотуур өмд угаах сүм, үүнээс гадна, Бурханы, хориглодог биш юм.

Хамба лам Николай Агафонов уншигчдын асуултад хариулж байна.

Би иргэний байгууллагад ажилладаг. Ихэнхдээ сүмийн томоохон баярууд ажлын өдрүүдэд таарч, би сүмд очиж чадахгүй. Мөн эсрэгээр: иргэний амралтын өдрүүд, ихэнх нь би тийм гэж үздэггүй бол амралтын өдрүүд юм. Би ажлаасаа гарч чадахгүй байна. Ийм нөхцөлд юу хийх вэ?
Андрей

Каноник сүмийн хуулийн дагуу Ортодокс Христэд итгэгч хүн ням гарагт болон арван хоёр баяраар сүмд явах үүрэгтэй. Хүндэтгэн үзэх шалтгаангүйгээр хоёроос гурван ням гарагийн цуглаанаас хоцорсон хүмүүсийг сүмийн цуглаанаас хасагдсан гэж үздэг.
Одоо эдгээр нь сайн шалтгаан байж болохыг тантай хамт олж мэдье. Ийм шалтгаан нь бидний хүсэл зоригоос үл хамаарах аливаа гадаад нөхцөл байдал байж болно. Орны амралтыг албадан дагаж мөрдөх үед хүний ​​өвчин. Энэ тохиолдолд үйлчлэлийн дараа хамаатан садан эсвэл сүмийн найз нөхөд түүн дээр очиж, сүмээс эсвэл энэ баярын өдөр сүмд ариусгагдсан зүйлийг авчрах хэрэгтэй: алим, бургас, эпифани ус эсвэл Улаан өндөгний баярын өндөг.
Нэг чухал шалтгаан нь өвчтэй хамаатан садан эсвэл найзыгаа ганцаараа үлдээх боломжгүй үед асрах үүрэг юм. Чухал шалтгаанууд нь ажил, үйлчилгээний үүрэг хариуцлага орно. Хэрэв ажлын өдөр сүмийн амралттай давхцаж байвал энэ нь мэдээжийн хэрэг Ортодокс хүний ​​хувьд тааламжгүй байдаг, гэхдээ түүний нүгэл энд байхгүй. Та ажлын өмнө эсвэл дараа нь ариун сүмд очиж, эрүүл мэндийн дурсгалд зориулж тэмдэглэл өгөх хэрэгтэй (та үүнийг өмнөх өдөр нь хийж болно).
Амралтын үеэр ажил дээрээ ажиллах нь нүгэл биш, учир нь энэ нь танаас хамаардаггүй. Гэхдээ хэрэв та гэртээ ажилладаг бол: та орон сууцандаа засвар хийдэг, эсвэл баярын өдрүүдэд угаалга хийдэг, эсвэл энэ үед цэцэрлэгт ажилладаг бол энэ нь нүгэл юм. Хүн долоо хоногт зургаан өдөр ажиллаж, долоо дахь өдрөө Бурханд зориулах, өөрөөр хэлбэл өдөр тутмынхаа бүх ажлаа хойш тавьж, сэтгэлийнхээ талаар бодох үүрэгтэй. Хуучин Гэрээнд энэ өдөр Бямба гараг байсан, Христэд итгэгчдийн хувьд энэ өдөр Ням гараг болсон, учир нь энэ өдөр Их Эзэн үхэгсдээс амилсан.
Гэхдээ эдгээр дүрмүүдэд ч гэсэн хоёр нүүр гаргахаас зайлсхийх хэрэгтэй. Ням гарагт та бүх хууль тогтоомж, бошиглогчдын дээр байдаг хөршөө хайрлах зарлигийг биелүүлэх шаардлагатай үед хоол хүнсний төлөө биш, харин сүнсний төлөө ажиллаж болно. Жишээлбэл, ням гаригт өвчтэй хүн дээр очиж, байрыг нь цэвэрлэх, эсвэл өөр ажил хийх гэх мэт. Ням гарагийн үйлчлэлийн дараа сүмийг цэвэрлэхэд туслах нь бас буяны үйлс юм.
Тиймээс та ажлаасаа гарах шаардлагагүй, харин Христийн амилалтын баярын болон Христийн Мэндэлсний Баярын хамгийн том хоёр баяр үргэлж амралтын өдрүүдэд тохиодог, ялангуяа шөнийн цагаар үйлчилдэг тул баярла.

Автобусанд суугаад хажууд чинь хөгшин залуу, хэнийг ч ичихгүйгээр ярьж, харааж зүхэх нь элбэг. Ийм нөхцөлд Христэд итгэгч хүн чимээгүй байх ёсгүй юм шиг надад санагдаж байна. Би: "Мэдэгтүн, тангараглагчид Тэнгэрийн хаант улсыг өвлөхгүй. Та хамгийн ариун Теотокос болон ээжийгээ доромжилж байна." Ийм үгс дийлэнх, ихэвчлэн тустай байдаг. Би зөв зүйл хийж байна уу?
Бурханы үйлчлэгч Людмила, Самара

Ард түмний бузар мууг зэмлэхийн тулд та нар зөв зүйл хийдэг. Хамгийн гол нь таныг буруутгаж байгаа хүмүүсээс ямар нэгэн байдлаар илүү гэсэн бардам фарисай бодол зүрхэнд чинь тогтохгүй байх явдал юм.

Олон итгэгчид сонирхдог: сүмийн амралтын үеэр юу хийж болох, юу хийж болохгүй вэ? Ийм хэд хэдэн баяр байдаг. Хамгийн том Ортодокс баяр бол Христийн Амилалтын Амилалтын баяр юм. Улаан өндөгний баяраас гадна итгэгчид арван хоёр сайхан баярыг тэмдэглэдэг.

  • Онгон охины төрөлт,
  • Их Эзэний загалмайн өргөмжлөл,
  • Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох,
  • Төрөлт,
  • Эпифани,
  • Их Эзэний танилцуулга,
  • Хамгийн ариун Теотокосын тунхаглал,
  • Их Эзэний Иерусалим руу орох
  • Их Эзэний дээш өргөгдсөн
  • Ариун Гурвалын өдөр,
  • Хувиргах,
  • Онгон охины таамаглал.

Мөн агуу гэгээнтнүүд, сахиусан тэнгэрүүдийг хүндэтгэх баярууд байдаг.

Ортодокс амралтын өдрүүдэд юу хийж болохгүй вэ?

Сүмийн баяраар юу хийж болохгүйг бид танд хэлэх болно. Тогтсон уламжлалын дагуу эдгээр өдрүүдэд та гэрийн ажил хийх боломжгүй - цэвэрлэх, угаах, түүнчлэн оёх, нэхэх, хатгамал хийх, цэцэрлэг, цэцэрлэгт хүрээлэнд ажиллах. Үзвэр үйлчилгээ үзүүлэх телевизийн шоу нэвтрүүлэг үзэх, театр, кино театрт зочлохыг зогсоохыг зөвлөж байна.

Ийм хоригийн утга нь тодорхой үйлдлүүдийг хийх боломжгүй гэсэн үг биш, харин Ортодокс баяр бол юуны түрүүнд Бурханд зориулагдсан өдөр юм.

Итгэгчид дэлхийн болон өдөр тутмын ажлаасаа хөндийрч, оюун санааны асуудалд өөрийгөө зориулах ёстой. Найз нөхөд, хамаатан садандаа илүү халуун дулаан, халамжтай хандаж, ядуу, өвчтэй хүмүүст туслахыг хичээ.

Ортодокс сүмийн баярыг хэрхэн тэмдэглэх вэ?

Явц Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдөрцэвэр бодол хэрэгтэй. Хүн зөвхөн муу үйлийг төдийгүй муу бодлыг ч өөртөө зөвшөөрөх ёсгүй. Энэ өдрөөс эхэлдэг гэж үздэг шинэ амьдрал. Гэрт байгаа хуучин лаагаа унтрааж, шинэ лаа асаах нь заншилтай байдаг. Орос улсад энэ баяр нь намрын ирэлт, ургацын баяртай холбоотой байсан бөгөөд үүний төлөө Бурханы эхэд талархал илэрхийлэв.

Баярын өдөр Их Эзэний Ариун ба Амийг өгөгч загалмайн өргөмжлөлитгэгчид хатуу мацаг барьдаг (та мах, сүүн бүтээгдэхүүн, өндөг, загас идэж болохгүй). Мацаг барьдаг хүний ​​долоон нүгэл өршөөгдөнө гэж үздэг.

Эрт дээр үед энэ өдөр хүмүүс байшин, өрхөө муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалахын тулд байшингийнхаа үүдэнд сармис, нүүрс эсвэл шохойгоор загалмай зурдаг байв. Энэ өдөр та шинэ бизнес эхлүүлэх, мөнгө зээлэх, зээлүүлэх ёсгүй.

Амралт Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орохцэвэр, адислагдсан өдөр гэж үздэг. Ариун сүмд зочилсны дараа загалмайлсан эцэг эх нь загалмайлсан хүүхдүүддээ бэлэг өгч, амттангаар дайлдаг.

AT Зул сарын баярын өмнөх зул сарын баяритгэгчид анхны од хүртэл хоолноос татгалздаг. Энэ уламжлал нь Христийн мэндэлснийг зарласан Бетлехемийн одны домогтой холбоотой юм. Сочивог ширээн дээр тавьдаг - зөгийн бал, хатаасан жимс, самартай туранхай будаа.

Христийн мэндэлсний тод баяраар хар хувцас өмсөж болохгүй, учир нь энэ нь гашуудлын бэлгэдэл юм. Энэ өдрүүдэд буяны ажил хийдэг заншилтай. Дээхнэ үед ганцаардсан хүмүүсийг оройн зоогонд урьж, ядуусыг эмчилж, гэрийн босгоны гадна орон гэргүй амьтдад амттан тавьдаг заншилтай байв.

AT Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэшмөн баярын хувьд Их Эзэний теофаниТэд сүм хийд, байгалийн усан сан дахь усыг ариусгадаг бөгөөд үүний тулд гол мөрөн, нууруудад мөсөн нүх гаргадаг.

Мөсөн нүхэнд усанд орох нь сүнс, биеийг цэвэрлэж, жинхэнэ сүсэгтэн нэг жилийн дараа ямар ч өвчин тусдаггүй гэж үздэг. Ариун усыг нэг жилийн турш дүрсний дэргэд хадгалдаг. Энэ нь гэртээ цацаж, нэг хэсэг просфорын хамт өлөн элгэн дээрээ ууна.

Дээр ЛааХристийн сайн мэдээний гэрлээр дэлхийг ариусгаж буйн шинж тэмдэг болгон сүмүүдэд лааг ариусгадаг. Хүмүүс эдгээр лааг нэг жилийн турш гэртээ хадгалж, онцгой тохиолдлуудад, жишээлбэл, өвчтэй хүмүүсийн төлөө залбирахдаа, сүнслэг байдлын түгшүүр, үймээн самуунтай үед асаадаг. Түүнчлэн ариун сүмүүдэд усыг адисладаг бөгөөд энэ нь хүмүүсийг янз бүрийн өвчнөөс эдгээх чадвартай гэж үздэг.

Дээр Ариун онгон Мариагийн зарлалЗарим сүмүүдэд литургийн дараа цагаан тагтаа тэнгэрт хөөргөсөн нь сайн мэдээг илэрхийлдэг. Мөн торноос шувууг байгальд гаргах нь заншилтай. Энэ өдөр "шувуу үүрлэдэггүй, охин нь сүлжихгүй" гэсэн шинж тэмдгүүдийн дагуу.

Үсчинд зочлохгүй байх, боломжтой байсан ч самнахгүй байх нь дээр, эс тэгвээс үс унах болно. Өмсөхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй шинэ хувцас, энэ нь домогт өгүүлснээр бохирдсон эсвэл урагдаж болно. Орос улсад энэ өдрөөс өмнө газар унтсаар байсан тул талбай, цэцэрлэгт юу ч тариалах боломжгүй гэж үздэг байв.

AT Лазар Бямба гарагӨмнөх өдөр Palm Sunday in Ортодокс сүмүүдбургасны мөчрүүдийг ариусгадаг бөгөөд үүнийг итгэгчид гэртээ сахиус болгон хадгалдаг. Тэд байшинг гал, аянга цахилгаанаас хамгаалж, хадгалдаг ид шидийн шинж чанарууджилийн хугацаанд. Онцгой тохиолдлоос бусад тохиолдолд энэ өдөр угаахыг зөвлөдөггүй, учир нь далдуу модны ням гарагт ус нь хүнээс нигүүлсэл, аз жаргалыг "угааж" чаддаг.

Христийн шашны гол баярын өмнөх өдөр - Улаан өндөгний баяр- олон өдрийн ажиглалт гайхалтай бичлэг. Улаан өндөгний баярын үеэр будсан өндөг, Улаан өндөгний баярын бялуу, зуслангийн бяслаг Улаан өндөгний баярыг Христийн амилалтын баярын долоо хоногийн турш ширээн дээр үйлчилдэг сүмүүдэд ариусгадаг.

AT Зөвлөлтийн жилүүдОлон сүм хийд хаагдсан үед энэ өдөр хамаатан садныхаа булшинд зочлох нь заншил болжээ. Гэсэн хэдий ч сүм үүнийг зөвлөдөггүй, учир нь Улаан өндөгний баяр бол Христэд итгэгчдийн хувьд тод баяр бөгөөд энэ үед та цөхрөлд автах ёсгүй.

AT Их Эзэний дээш өргөгдсөнГазар дээр ажиллах боломжгүй, эс тэгвээс жил нь туранхай болно. Гэрийн эзэгтэй нар бол Есүсийн диваажинд хүрэх замыг бэлэгддэг жижиг хөндлөвч бүхий тэгш өнцөгт бялуу юм.

Өмнөх өдөр Гурвалсүм хийд, байшингууд нь шинэхэн ногоон, цэцэгсээр чимэглэгддэг. Байшингийн чимэглэлд хус, царс модны мөчрүүдийг ихэвчлэн авдаг бөгөөд үүнд бургас, улиас хэрэглэхийг хориглодог.

Ариун сүмийг чимэглэхэд хэрэглэдэг ногоонуудыг хатааж, дараа нь янз бүрийн өвчнийг эмчлэхэд ашиглаж болно. Орос улсад Гурвал дахь сүмд гашуудах ёстой өвсөөр явах нь заншилтай байв; нулимс нь борооны бэлгэдэл юм. Үүний дараа зун ган гачиг болохгүй гэж үздэг байсан.

Нэртэй баярын хувьд Их Эзэний амьдрал өгөгч загалмайн шударга моддын гарал үүсэлэсвэл Зөгийн балны рашаан сувилал, зөгийн бал, зөгий бүтээгдэхүүнийг ариун сүмүүдэд ариусгадаг. Усны жижиг адислалыг мөн тэмдэглэж, энэ өдрийг хүндэтгэн нэрлэдэг Усан дээрх аврагч (Нойтон рашаан сувилал).

Итгэгчид усан сан, булаг шанд руу шашны жагсаал хийдэг. Ариун усанд угаал үйлдсэн хүмүүс өвчнийг эдгээдэг гэж үздэг.

Амралтын өдөрөөр Их Эзэний хувирал, үүнийг бас нэрлэдэг Apple-ийн аврагч, ариун сүмүүдэд тэд шинэ ургацын үр жимсийг ариусгаж, хүмүүс бие биедээ алим өгч, өвчтэй, ядуу хүмүүсийг эмчилдэг. Хуучин өдрүүдэд, энэ хугацаанаас өмнө шинэ ургацын үр жимсийг идэхийг хориглодог байв.

Амралтын өдөрөөр Ариун онгон Мариагийн таамаглалтариачид талбай дээр ажилладаггүй. Тосгоны оршин суугчдын дунд Таамаглал дээр хэдэн эрдэнэ шишийг тариалангийн талбайд үлдээх хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр ирэх жил сайн ургац авах болно гэсэн итгэл үнэмшил байдаг.

Мөн энэ өдөр та газар, ялангуяа шүүдэрт хөл нүцгэн явж болохгүй. Шүүдэр бол Бурханы эхийн нулимс гэж үздэг тул хөл нүцгэн алхах нь өвчин, бэрхшээлийг амлаж байна.

Олон итгэгчид сүмийн баяраар ажиллах боломжтой юу гэж ихэвчлэн гайхдаг. Энэ тохиолдолд хариулт нь янз бүрийн хүчин зүйлээс хамаардаг тул хоёрдмол утгагүй байж болохгүй.

Хэрэв бид Хуучин Гэрээнд бичигдсэн зүйлийг удирдан чиглүүлдэг бол түүний дөрөв дэх тушаалд Амралтын өдрийг ариун, Их Эзэнд зориулах ёстой гэж хэлдэг. Долоо хоногийн үлдсэн зургаан өдрийг ажилдаа зориулах ёстой.

Синай уулан дээр Мосегийн Бурханаас хүлээн авсан энэхүү зарлигийн дагуу долоо хоногт нэг удаа бодол санаа, үйлсээ Их Эзэнд зориулах, сүм, сүмд явах, Бурханы үгийг судлах шаардлагатай үед өдөр тутмын зовлон бэрхшээлээс амрах өдөр байх ёстой. Бурхан.

Шинэ гэрээнд юу гэж хэлдэг вэ?

Шинэ Гэрээний бичвэрүүд ням гарагийг ийм өдөр гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь итгэгчдийн хувьд ажил хийх шаардлагагүй өдөр болсон ч сүмд очиж залбирах нь дээр. Гэвч орчин үеийн амьдралын хэмнэлийг харгалзан цөөхөн хүн олон төрлийн ажлыг хийхээс татгалзаж чаддаг тул амралтын өдөр ч гэсэн хүмүүс цаг үеийн асуудлуудыг шийдсээр байна.

Та яагаад сүмийн баяраар ажиллаж болохгүй гэж?

Гэсэн хэдий ч итгэгчид бүх зүйлийг хойшлуулахыг оролддог үе байдаг - эдгээр нь сүмийн баяр юм. Хүмүүсийн дунд эдгээр өдрүүдэд ажиллах нь нүгэл гэж үздэг, учир нь тэд гэгээнтнүүд болон Библи дэх хүндэтгэлтэй байх ёстой үйл явдлуудад зориулагдсан байдаг.

Шинэ Гэрээний уламжлал, зааврыг зөрчсөн хүн шийтгэгдэх болно. Тиймээс Христэд итгэгчид сүмийн үндсэн (арван хоёр дахь) баяраар ажиллахгүй байхыг хичээдэг.

Ямар амралтын өдрүүдэд ажиллахыг хориглодог вэ?

Сүмийн томоохон баяруудад ажиллах нь маш том нүгэл гэж тооцогддог, үүнд:

    2-р сарын 15: Их Эзэний уулзалт - Есүс Христийн Иерусалимын сүм дэх Бурхан хүлээн авагч Симеонтой уулзах;

    Дөрөвдүгээр сарын 7: Зарлал - энэ өдөр Архангел Габриел Ариун онгон Мариад дэлхийн ирээдүйн Аврагч, Бурханы Хүү Есүс Христийн удахгүй төрөх тухай мэдээлэв;

    Улаан өндөгний баярын өмнөх өнгөрсөн ням гарагт: Palm Sunday буюу Palm Sunday - Есүс Христ Иерусалимд илжиг дээр орж ирсэн бөгөөд түүнийг нутгийн иргэд угтаж авдаг;

    Өнгөрөх огноо (сарны нарны хуанлиас хамаарна) - Улаан өндөгний баяр: Христэд итгэгчдийн хамгийн чухал баяр, Есүс Христийн Амилалтын өдөр;

    Улаан өндөгний баярын дараах 40 дэх өдрийн пүрэв гариг: Их Эзэний өргөгдөх нь - Есүс махан биетэй тэнгэрт өргөгдсөн;

    Улаан өндөгний баярын дараа тавин дахь өдөр: Ариун Гурвал (Пентекост) - элч нар болон Виржин Мариа дээр Ариун Сүнсний уналт;

    8-р сарын 6: Их Эзэний хувирал - залбирлын үеэр Есүсийн хамгийн ойрын гурван шавьынхаа өмнө Тэнгэрлэг Сүр жавхлангийн илрэл;

    8-р сарын 15: Онгон охины таамаглал - Онгон Мэригийн оршуулгын өдөр, энэ үйл явдлыг дурсах өдөр;

    Арванхоёрдугаар сарын 4: Хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох - Анна, Иоахим нар Мариаг Бурханд ариусгахаар Иерусалимын сүмд авчирсан өдөр.

Баярын өдрүүдэд юу хийж болохгүй вэ?

Тааламжгүй нөхцөл байдлаас зайлсхийхийн тулд та шашин шүтлэгтэй хүн биш, сүмд байнга явдаггүй байсан ч томоохон баяр ёслолын үеэр ажиллахаас зайлсхийхийг хичээгээрэй.

Ямар шинж тэмдэг, итгэл үнэмшил байдаг вэ?

    Зул сарын баяраар та ан хийх, загасчлах, явган аялал хийх ёсгүй - ерөнхийдөө осолд орох магадлал өндөр тул өдрийг идэвхтэй өнгөрүүлээрэй. Энэ баяр бол гэр бүлийн баяр бөгөөд хамаатан садан, найз нөхдийнхөө хүрээнд өнгөрүүлэх ёстой.

    Зул сарын баяраар үр бүтээлтэй хөдөлмөрлөхтэй холбоотой үйл ажиллагаа явуулахыг хориглоно: оёх, нэхэх, нэхэх, ээрэх. Утас нь хувь тавилан, амьдралын бэлгэдэл гэж тооцогддог бөгөөд үүнийг уях эсвэл өөр үйлдэл хийх нь муу шинж тэмдэг юм.

    Зул сарын баяр бол гэр бүл, амар амгалан, баяр баясгалангийн баяр тул та хойшлуулж болох гэрийн ажил хийх боломжгүй: цэвэрлэх, угаах. 1-р сарын 14 хүртэл цэвэрлэх боломжгүй - энэ өдөр бүх хог хаягдлыг гудамжинд цуглуулж, шатаадаг бөгөөд ингэснээр муу ёрын сүнснүүд жилийн турш байшинг үймүүлэхгүй байх болно.

    Христийн Мэндэлсний Баяртай холбоотой өөр нэг шинж тэмдэг: хэрэв та зочдыг урьсан бол сул хүйсийн төлөөлөгч босгон дээр хамгийн түрүүнд алхсан бол гэр бүлийн эмэгтэйчүүд бүтэн жилийн турш өвчтэй байх болно.

    Лааны баяраар та гэрээсээ гарах ёсгүй, учир нь аялал таны санаснаар дуусахгүй, эсвэл удахгүй гэртээ харихгүй байх магадлалтай.

    Тунхаг, далдуу модны ням гарагт та орой болтол гэрийн ажил хийж чадахгүй. Домогт өгүүлснээр энэ өдөр могойнууд мөлхдөг газар дээр ажиллахыг зөвлөдөггүй. “Шувуу үүрлэдэггүй, охин сүлждэггүй” гэдэг үг хүртэл бий.

    Мөн Улаан өндөгний баярын өдөр болон ерөнхийдөө Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо хоногт ажил хийхээс татгалзахыг зөвлөж байна. Гэхдээ яаралтай асуудал байгаа бол сүм энэ нөхцөл байдлыг үнэнчээр хүлээн зөвшөөрдөг.

    Сүмийн баярын өргөлтийн өдөр. Ажил хийх боломжтой юу? Өгсөх нь сүмийн хамгийн том баяруудын нэг гэж тооцогддог. Энэ өдөр болон бусад амралтын өдрүүдээр ажиллахыг хатуу хориглоно. Тэр ч байтугай "Тэд өргөгдсөний дараа талбайд ажилладаггүй, харин өргөгдсөний дараа тэд хагалдаг" гэсэн үг байдаг.

    Гурвалд ажиллах боломжтой юу? Энэ бол Ариун Сүнс элч нар дээр бууж, тэнгэрт өргөгдсөний дараа буцаж ирнэ гэж амласан өдөр юм. Тэгээд ийм зүйл болсон. Энэхүү арга хэмжээ нь дэлхий даяарх Христэд итгэгчдийн баяр болж, онцгой хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэдэг. Тиймээс янз бүрийн ажил (газар дээр, байшингийн эргэн тойронд) хийхийг зөвлөдөггүй. Гурвал дээр ажиллах боломжтой юу гэсэн асуултад тахилч үүнийг хийхийг зөвлөдөггүй гэж хэлэх болно.

Хэрэв та өөрийгөө гүн гүнзгий шүтлэгтэй хүмүүс гэж бодож байгаа бол бүх зүйлийг зөв хийж байгаа эсэхээ шалгах нь дээр. Тиймээс сүмийн сайдаас сүмийн амралтын өдрүүдэд ажиллах боломжтой эсэхийг дахин асуухаас бүү ай. Тахилч тодорхой баярын өдөр ямар ажил хийхийг зөвшөөрч, аль нь хатуу хориглодог болохыг танд хэлэх болно. Олон тооны шинж тэмдэг, итгэл үнэмшил нь яагаад сүмийн амралтын өдрүүдэд ажиллах боломжгүй болохыг тайлбарладаг: энэ хоригийг зөрчсөн хүмүүс ядуурал, эрүүл мэндийн асуудал, бүх төрлийн бүтэлгүйтэл хэлбэрээр шийтгэгдэх болно.

Сүмийн удирдагчид юу гэж хэлдэг вэ?

Хэрэв хүн баяр ёслол эсвэл ням гарагт залбирдаггүй, сүм эсвэл ариун сүмд явдаггүй, Библи уншдаггүй, гэхдээ зүгээр л юу ч хийдэггүй бол энэ нь маш муу гэж сүмийн сайд нар хэлдэг. Их Эзэнд үйлчлэх, өөрийгөө таньж мэдэх, үйлчлэлд оролцох, амар амгаланд зориулахын тулд ажлаасаа чөлөөлөгдсөн өдрүүдийг өгдөг.

Сүмийн баяраар ажиллах нь нүгэл үү? Хэрэв та хуваарийн дагуу ажилдаа явах эсвэл ээлжээр явах шаардлагатай бол эсвэл гэрийн ажлыг хойшлуулах арга байхгүй бол энэ нь нүгэл биш гэдгийг тахилчаас сонсох болно. Эцсийн эцэст, хүн зөвхөн гэртээ эсвэл сүмд төдийгүй хаана ч, хэзээ ч Бурханд санаагаа зориулж болно. Бүх зүйл нөхцөл байдлаас хамаарна. Энэ нь сүмийн амралтын өдрүүдэд цэцэрлэгт ажиллах боломжтой эсэх асуудалд мөн адил хамаарна. Хэрэв яаралтай хэрэгцээ байгаа бол төлөвлөгөөгөө биелүүлж, залбиралдаа Бурханаас уучлал гуйх нь дээр.

Сүмийн амралтын өдрүүдтэй ямар тэмдгүүд холбоотой байдаг вэ?

төлөө хүмүүс урт жилүүдүеэс үед дамжсан маш их мэдлэгийг хуримтлуулсан. Энэ нь мөн янз бүрийн шинж тэмдгүүд, ялангуяа холбоотой байдагтай холбоотой юм бүх нийтийн амралтын өдрүүд. Тиймээс сүм хийдийн амралтын өдрүүдэд ажиллах боломжтой эсэхээс гадна шашин шүтлэгтэй хүмүүс тэдэнтэй холбоотой ажиглалтыг мэддэг байх ёстой.

Тиймээс хэрэв зул сарын баяраар цас орвол тэр жил амжилттай, ашигтай байх болно гэж үздэг. Хэрэв цаг агаар нартай бол хавар хүйтэн болно. Бялуугаар зоос жигнэх нь таатай уламжлал байсан. Үүнийг авсан хүн шинэ ондоо амжилт бүтээлээр дүүрэн, аз жаргалтай байх болно.

Лааны баяраар хүмүүс усны ид шидийн хүч, хүслийг биелүүлдэг гэдэгт итгэдэг байв. Тэр бас хаврын дохио байсан: тэр өдрийн цаг агаар ирэх хавар ямар байхыг илтгэдэг байв.

Зарлал нь янз бүрийн итгэл үнэмшил, тэмдгүүдээр баялаг юм. Энэ өдөр сайн сайхан байдал, аз авчрахгүйн тулд мөнгө зээлж, гэрээс ямар нэгэн зүйл авч явах боломжгүй. Үстэй холбоотой маш сонирхолтой ажиглалт: хувь заяагаа төөрөлдүүлж болзошгүй тул үсээ самнах, будах, тайрахыг зөвлөдөггүй.

Улаан өндөгний баярын тэмдэг

Улаан өндөгний баярын үеэр ялангуяа олон хүн байсан. Тэдгээрийн дотор:

    хэрэв хүүхэд Улаан өндөгний баярын ням гарагт төрсөн бол азтай, алдартай байх;

    хэрэв хүүхэд Улаан өндөгний баярын долоо хоногт төрсөн бол эрүүл мэнд нь сайн байх болно;

    хэрэв Улаан өндөгний баярын бялуу хагарсан бол бүтэн жилийн турш гэр бүлд аз жаргал байхгүй болно;

    Хэрэв та Улаан өндөгний баярын үеэр хөхөө сонсвол энэ нь гэр бүлээ нөхөх төлөвтэй байна гэсэн үг юм. Хэрэв гэрлээгүй охин шувууг сонсвол удахгүй хурим хийх болно;

    Өнөөдрийг хүртэл хадгалагдан үлдсэн уламжлал - бүхэл бүтэн гэр бүл Христийн амилалтын баярын хоолыг Христийн амилалтын баярын бялуу, баярын ёслолын үеэр сүмд ариусгасан өндөгөөр эхлүүлэх ёстой.

Ажиллах уу, ажиллахгүй байх уу?

Үеийн үед уламжлагдан ирсэн ард түмний уламжлал цаг хугацааны явцад өөрчлөгддөг эсвэл мартагддаг.

Сүмийн амралтын өдрүүдэд ажиллах боломжтой эсэх нь танаас хамаарна. Шашны хүмүүс одоо ч гэсэн ийм өдрүүдийг ариунаар хүндэтгэж, сүмийн бүх жорыг дагаж мөрдөхийг хичээдэг.