पनीर सप्ताह पनीर सप्ताह के साथ समाप्त होता है। यह लेंट की शुरुआत से पहले अंतिम रविवार का नाम है। यह वह दिन है जब उपवास के दौरान निषिद्ध खाद्य पदार्थ और पनीर खाने की अनुमति दी जाती है। साथ ही, इस दिन को क्षमा रविवार भी कहा जाता है, जब सभी ईसाई सभी रिश्तेदारों और दोस्तों से अपनी गलतियों और संभावित अपराधों के लिए क्षमा मांगते हैं। इसके अलावा, प्रत्येक चर्च में क्षमा का एक विशेष संस्कार भी किया जाता है, जिसके दौरान पादरी के साथ पैरिशियन क्षमा मांगते हैं। यह शाम की सेवा के तुरंत बाद आयोजित किया जाता है। उपवास शुरू करने, आत्मा को शुद्ध करने और आसपास के लोगों के साथ मेल-मिलाप करने में सक्षम होने के लिए यह महत्वपूर्ण है।

पनीर सप्ताह की परंपरा क्यों शुरू की गई थी?

चीज़फ़ेयर वीक के दौरान मंदिर के पादरी का प्रत्येक उपदेश हमें यह भी बताता है कि कैसे आदम और हव्वा को आज्ञा का उल्लंघन करने के लिए स्वर्ग से निकाल दिया गया था। इसके अलावा, हमारे पूर्वज प्रलोभन का विरोध नहीं कर सके और अपनी आनंदमय निर्दोष स्थिति खो दी, और यह बदले में, पैरिशियन के आँसू और दुख के योग्य है। स्वार्थ का यह जुनून सारी मानव जाति की ऐसी दरिद्रता का मुख्य कारण बन गया है। मानव जाति का एक और पाप लोलुपता है, जिसे उपवास की अवधि के लिए भुला दिया जाना चाहिए।

चीज़फ़ेयर वीक के बारे में आपको और क्या जानने की ज़रूरत है?

जब चीज़फ़ेयर वीक आता है, तो आत्मा के लिए इसका क्या अर्थ होता है? इस दिन का मुख्य संदेश यह है कि आप केवल तभी क्षमा प्राप्त कर सकते हैं जब आप स्वयं उन सभी लोगों को क्षमा कर दें जिन्होंने अतीत में हमारे खिलाफ पाप किया है। यह वही है जो भगवान हम में से प्रत्येक को सिखाते हैं, उपवास करने वाले व्यक्ति को उसके सामने पाखंड की अनुपस्थिति के लिए बुलाते हैं। याद रखें कि आपके आस-पास के लोगों के शब्द उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं जितना कि उपवास के नियमों का सच्चा पालन। यह दिन इस बात की याद दिलाता है कि कैसे एक व्यक्ति भगवान से दूर हो गया। अब इस दिन के बारे में कुछ दृष्टांत भी हैं।

चीज़फ़ेयर वीक 2020 1 मार्च को पड़ता है। उपवास का निर्णय सचेत और स्वैच्छिक होना चाहिए, क्योंकि केवल इस तरह से ही आप वास्तव में इसका लाभ उठा सकते हैं!

पापों से छुटकारा पाने के लिए चीज़फेयर वीक और लेंट एक शानदार तरीका है

उपवास के पहले दिनों में, हम में से प्रत्येक आदम के समान है, जिसे निषिद्ध भोजन खाने के कारण स्वर्ग से निकाल दिया गया था। लेकिन कुछ दिनों के उपवास के बाद, आप अपने आप को शुद्ध करना शुरू कर देते हैं, और आपके विचार भी बदल जाते हैं। उपवास वास्तव में किसी भी सच्चे आस्तिक को बदल सकता है।

बेशक, चीज़फेयर वीक स्वर्ग से आदम के निष्कासन की स्मृति है। यह वह त्रासदी थी जिसने सभी मानव जाति के लिए इतना कठिन जीवन दिया। और केवल ग्रेट लेंट एंड फॉरगिवनेस संडे उसे शांति बहाल करने और लोलुपता सहित पापों से छुटकारा पाने में मदद कर सकता है।

चीज़ी वीक

चीज़फ़ेयर का सप्ताह, जिसमें "पनीर रिलीज़" होता है, यानी ग्रेट लेंट की शुरुआत से ठीक पहले पनीर खाने की समाप्ति, "एडम के निष्कासन" की स्मृति को समर्पित है। इस सप्ताह के भजन हमारे पूर्वजों आदम और हव्वा के पतन को याद करते हैं, और यह लेंटेन उपलब्धि की आवश्यकता को स्पष्ट करता है। आदम और हव्वा असंयम और अवज्ञा के माध्यम से गिर गए, और अब, चर्च के प्रति संयम और आज्ञाकारिता के पराक्रम के माध्यम से, जिसे हम स्वेच्छा से अपने ऊपर लेते हैं, हम फिर से उठ सकते हैं और उनके द्वारा खोए हुए स्वर्गीय आनंद को पुनः प्राप्त कर सकते हैं। लिटुरजी में, सुसमाचार पढ़ा जाता है, जो हमें अपने पड़ोसियों के अपराधों को क्षमा करने और फरीसियों की तरह न केवल दिखावे के लिए उपवास करने के लिए प्रेरित करता है, बल्कि बिना पाखंड के, भगवान के लिए (मत्ती 17)।

ग्रेट लेंट में प्रवेश करते हुए, विश्वासियों, प्राचीन ईसाई रिवाज के अनुसार, सुसमाचार में इस बारे में भगवान के निर्देश को याद करते हुए, परस्पर एक-दूसरे से क्षमा मांगते हैं। क्षमा का यह संस्कार वेस्पर्स के अंत में होता है। इस वेस्पर्स की एक संख्या है विशेषणिक विशेषताएं. इसका पहला भाग, शाम के प्रवेश द्वार तक, प्रकृति में उत्सवपूर्ण है और हल्के उत्सव की पोशाक में किया जाता है। "भगवान, मैंने बुलाया है" पर 10 स्टिचरा हैं: उनमें से 4 "पश्चाताप" हैं - दो पद्य पर साधारण आवाज के ऑक्टोइकोस से, और 2 सुबह स्टिचेरा कविता पर, फिर 3 स्टिचरा ट्रायोडियन और 3 स्टिचरा मेनियन, ग्लोरी और अब, थियोटोकोस मेनियन की एक ही आवाज में। शाम के प्रवेश द्वार और "शांत प्रकाश" के बाद, ग्रेट प्रोकीमेनन को विशेष रूप से स्पर्श करने वाली धुन में साढ़े 4 बार गाया जाता है: अपने दास से अपना मुंह न मोड़ो, जैसा कि मैं शोक करता हूं, जल्द ही मेरी बात सुनो: मेरी आत्मा ले लो और मुझे छुड़ाओ. प्रोकिमेन गाने के बाद, शाही दरवाजे तुरंत बंद हो जाते हैं, इसमें लिखा है: " अनुदान, हे भगवान, आज शाम”, पुजारी अपने उत्सव के वस्त्र पहनता है, एक काले रंग का एपिट्रैकेलियन डालता है और याचिकाकर्ता लिटनी का उच्चारण करने के लिए एंबो में जाता है:“ आइए हम प्रभु से अपनी शाम की प्रार्थना पूरी करें।”अगली सेवा पहले से ही लेंटेन वर्ण की है। "नाउ यू लेट गो" के अनुसार, ट्रोपेरिया को बड़े धनुष के साथ गाया जाता है: " वर्जिन वर्जिन», « मसीह के बैपटिस्ट" तथा " मेरे लिए दुआ माँगना". एक विशेष मुहूर्त के बजाय: " हम पर दया करो भगवान"40 बार पढ़ें" भगवान, दया करो ", पुजारी के विस्मयादिबोधक के बाद:" Xiyi धन्य है"एक प्रार्थना पढ़ी जाती है:" स्वर्गीय राजा”और फिर सेंट की प्रार्थना। एप्रैम द सिरिन: " मेरे जीवन के भगवान और स्वामी» तीन . के साथ जमीन पर झुकना. उसके बाद, तुरंत जाने दें। सामान्य बर्खास्तगी के बजाय, यह एक प्रार्थना पढ़ने के लिए प्रथागत है: "हे भगवान, बहुत-दयालु," जैसा कि पूरे ग्रेट लेंट को आमतौर पर ग्रेट कंपलाइन के अंत में पढ़ा जाता है, "हमें जमीन पर साष्टांग प्रणाम।" इस प्रार्थना के बाद, सेवारत पुजारी आमतौर पर अपराधों की क्षमा के बारे में दिन के लिए उपयुक्त शब्द का उच्चारण करता है, और कैथेड्रल में बिशप, साष्टांग प्रणाम करता है, वफादार से क्षमा मांगता है, और फिर हर कोई, पादरी द्वारा रखे गए आइकन और क्रॉस को चूमता है। उसे भूमि पर प्रणाम करके, उस से क्षमा मांगते हुए, फिर वे सब एक पंक्ति में खड़े हो जाते हैं और सांसारिक धनुष के साथ एक दूसरे से क्षमा मांगते हैं। सेंट थियोफन द रेक्लूस कहते हैं, "एक क्षमा किया हुआ दिन, भगवान का कितना महान स्वर्गीय दिन है," जब हम सभी ने इसका इस्तेमाल किया जैसा हमें करना चाहिए, तो यह दिन ईसाई समाजों को स्वर्गीय समाजों में बदल देगा, और पृथ्वी स्वर्ग में विलीन हो जाएगी। .." ("वर्ष के प्रत्येक दिन के लिए विचार)।

प्राचीन मठों में यह दिन विशेष रूप से स्पर्श और स्पर्श करने वाला था। पवित्र भूमि में, कई तपस्वी, उसके बाद, पूरे ग्रेट लेंट के लिए रेगिस्तान में चले गए और केवल लाजर शनिवार को ही अपने मठ में लौट आए। बहुत से लोग अपनी वापसी देखने के लिए जीवित नहीं रहे। और ऐसे लोगों के लिए पारस्परिक क्षमा के इस मार्मिक संस्कार के दौरान पास्का स्टिचेरा गाना विशेष रूप से प्रथागत था: "भगवान को फिर से उठने दें" और "पवित्र पास्का आज हमारे सामने आया है ..." यह गायन हमारे कई मठों में स्वीकार किया गया है समय। यह मानवीय दुर्बलता को प्रोत्साहित करता है, मानो लंबे दिनों के सख्त उपवास से भयभीत होकर, हमें मसीह के पुनरुत्थान के पर्व की उज्ज्वल विजय के कगार पर खड़ा कर देता है।

69. पनीर सप्ताह। क्षमा रविवार पवित्र चर्च स्वर्ग से आदम के निष्कासन की याद में ग्रेट लेंट से पहले अंतिम रविवार को समर्पित करता है। बाइबल हमें इस घटना के बारे में बताती है: और यहोवा परमेश्वर ने आदम को अदन की वाटिका से निकाल कर भूमि तक भेज दिया

ईस्टर का सप्ताह। घटना, मसीह के पुनरुत्थान और पुनर्जीवित एक की उपस्थिति। प्रभु की कब्र की रक्षा के लिए यहूदी लोगों के मुख्य पुजारियों और बुजुर्गों द्वारा उठाए गए सभी सावधानियों को प्रोविडेंस द्वारा उद्धारकर्ता के पुनरुत्थान की महिमा में बदल दिया गया था। मृत्यु के तीसरे दिन मृतक,

मीटफेयर वीक ट्रोपेरियन: जी उठने आवाजेंकोंटकियन, ch। 1 हे परमेश्वर, जब तू महिमा के साथ पृथ्वी पर आता है, और सब कांपते हैं; न्याय से पहले आग की नदी बहती है, किताबें खुलती हैं, और रहस्य प्रकट होते हैं: तब मुझे अविनाशी आग से छुड़ाओ और मुझे अपने दाहिने हाथ पर खड़े होने की प्रतिज्ञा करो , न्यायाधीश

चीसी सैटरडे उन सभी की स्मृति जो उपवास में चमकते हैं Troparion, ch। 4 हमारे पितरों के परमेश्वर, अपनी नम्रता के अनुसार हमारे साथ ठीक करो, अपनी दया हम पर से न छोड़ो, परन्तु उनकी प्रार्थनाओं के द्वारा दुनिया में हमारे पेट पर शासन करते हैं। 8 धर्मपरायणता के प्रचारकों की तरह, और दुष्टता पर अंकुश लगाने वाले, ईश्वर को धारण करने वाले

चीज़फ़ेयर वीक ट्रोपेरियन: रविवार की आवाज कोंटकियन, च। 6 मार्गदर्शन करने के लिए ज्ञान, दाता को समझ, मूर्ख दंड देने वाला और गरीब रक्षक, पुष्टि करें, मेरे दिल को प्रबुद्ध करें, गुरु: मुझे वचन दे दो, पिता का वचन, मेरे मुंह को निहारना मैं मना नहीं करूंगा, एक हाथी को बुलाओ: दयालु , दया करना

वैई का सप्ताह (यरूशलेम में प्रभु का प्रवेश) Troparion: आम रविवार II, ch। 4 बपतिस्मे के द्वारा तुझे दफनाया गया, हमारे परमेश्वर मसीह, हमें तेरे पुनरुत्थान के द्वारा अमर जीवन की आशीष मिले, और हम भजन गाते हैं: सर्वोच्च में होस्ना, धन्य है वह जो प्रभु के नाम से आता है। 6 सिंहासन पर

खुशमिजाज सप्ताह। उपवास का सुसमाचार मैथ्यू, 17 क्रेडिट, 6:14-21। शत्रु के सामने आत्मसमर्पण न करें - यह एक लड़ने वाले योद्धा का मूल नियम है। कमांडर हर सैनिक को दुश्मन के जाल के खतरे के बारे में पहले से चेतावनी देता है, ताकि उसे धोखा न देकर कैदी बना लिया जाए। अकेला छोड़ दिया

चीज़फ़ेयर वीक चीज़फ़ेयर वीक, जिस पर "पनीर का त्याग" होता है, अर्थात्, ग्रेट लेंट की शुरुआत से ठीक पहले पनीर खाने की समाप्ति, "एडम के निष्कासन" की स्मृति को समर्पित है। इस सप्ताह के भजन हमारे पतन को याद करते हैं

अंधे का सप्ताह कल रविवार को अंधे व्यक्ति के उपचार के बारे में सुसमाचार पढ़ने के अनुसार अंधे का सप्ताह कहा जाता है। सेवा के कोंटकियन में अब हम गा रहे हैं, ये शब्द हैं: "मैं अपनी आत्मा की आंखों से अंधा हूं, तुम्हारे लिए, मसीह, मैं जन्म से अंधे के रूप में आता हूं, पश्चाताप के साथ मैं बुलाता हूं

पेंटेकोस्ट के बाद सप्ताह 6 आज पवित्र चर्च हमें मैथ्यू के सुसमाचार से पढ़ने की पेशकश करता है कि कैसे प्रभु ने लकवाग्रस्त को चंगा किया, जिसे उन्होंने लाया और उसके सामने रखा। "और, यीशु को उनका विश्वास देखकर, उस ने लकवे के मारे हुए से कहा: जय हो, बच्चे! तुम्हारे पापों को क्षमा कर दिया गया है।

थियोफनी के बाद का सप्ताह आध्यात्मिक सलाह के बारे में थियोफनी से पहले के सप्ताह में, हम पढ़ते हैं कि कैसे जॉन बैपटिस्ट ने "पहाड़ों को उतारा और घाटियों को भर दिया" और उन्होंने कैसे सवालों के जवाब दिए: "हम क्या करें"? निस्संदेह, उन्हें कई सवालों के जवाब देने थे: "मुझे क्या करना चाहिए"? लेकिन इंजीलवादी

पिन्तेकुस्त के बाद सप्ताह 14 आज के सुसमाचार पाठ में, कलीसिया हमें विवाह भोज के बारे में प्रभु का दृष्टान्त प्रदान करती है। यह दृष्टान्त स्वर्ग के राज्य के बारे में है। स्वर्ग के राज्य की तुलना स्वर्गीय पिता द्वारा अपने पुत्र के लिए आयोजित विवाह से की जाती है। बाइबल में एक पुस्तक है जिसका नाम है "गीत का गीत"

पिन्तेकुस्त के बाद सप्ताह 4 "जब यीशु कफरनहूम में प्रवेश किया, तो एक सूबेदार (एक सेनापति जिसके पास सौ सैनिक थे) उसके पास आए और उससे पूछा: हे प्रभु, मेरा सेवक विश्राम में घर पर पड़ा है और गंभीर रूप से पीड़ित है। यीशु उससे कहता है: मैं आएगा और मैं उसे चंगा करूंगा।" और सेंचुरियन जवाब देता है:

पेंटेकोस्ट के 20वें सप्ताह में, प्रभु पृथ्वी पर आए और केवल एक ही उद्देश्य के साथ चर्च की स्थापना की: कि एक व्यक्ति स्वर्ग के राज्य तक पहुंच सके। स्वर्ग का राज्य ईश्वर के साथ आत्मा का पूर्ण मिलन है। और चूंकि इस घटना का मानवीय भाषा में अनुवाद करना बहुत कठिन है, इसलिए यह कठिन है

सप्ताह 6 ईस्टर के बाद मैरी मैग्डलीन को उद्धारकर्ता के शब्दों की व्याख्या: "मुझे मत छुओ" पवित्र शास्त्र, और सभी नए नियम के ऊपर, हमारा सबसे बड़ा खजाना हैं, यह हमारे लिए पृथ्वी पर सबसे कीमती चीज है। पवित्रशास्त्र, कौन सा

सप्ताह 4 मांस और आत्मा मैं जानता हूं कि आप में से बहुत से लोग घर पर पवित्र शास्त्र पढ़ते हैं, मैं यह भी जानता हूं कि आप मुख्य रूप से सुसमाचार पढ़ते हैं, और आप प्रेरितों के पत्र और प्रेरितों के कार्य बहुत कम पढ़ते हैं। आप कम क्यों पढ़ते हैं? क्योंकि, सबसे पहले, आप नहीं जानते कि कितनी उच्च बुद्धि है

क्षमा रविवार के बारे में हेगुमेन सिलुआन (तुमानोव) का एक छोटा वीडियो देखें।

सप्ताह (यानी रविवार) पनीर मुक्त है। आदम के निर्वासन की यादें। क्षमा रविवार - 1 मार्च, 2020 श्रोवेटाइड, लेंट से पहले का अंतिम सप्ताह, क्षमा रविवार के साथ समाप्त होता है। यह लेंट के लिए प्रारंभिक सप्ताह के अंत और स्वयं लेंट की शुरुआत का प्रतीक है।

लेंट से पहले अंतिम सप्ताह में, चर्च मानव जाति के "मूल पाप" को याद करता है। यह आध्यात्मिक आपदा, जो लोगों पर उनके अस्तित्व के भोर में आई थी, एक पारलौकिक घटना बन गई। हम में से प्रत्येक अपने भीतर "आदम का पाप", आत्म-इच्छा का एक गहरा विद्रोह, निर्माता का विरोध करता है। लोग एक ही जीव "एडम" के हिस्से के रूप में आपस में जुड़े हुए हैं; वह "भगवान की छवि और समानता में" अंकित है, और वह झूठी आत्म-पुष्टि की बीमारी से भी संक्रमित है।

चर्च उपवास की दहलीज पर "आदम के पाप" की ओर इशारा करता है, क्योंकि यह हमारी अपूर्णता की जड़ है। सृष्टिकर्ता द्वारा प्रकृति से ऊपर उठकर, मनुष्य ने अपने बुलावे को धोखा दिया और परिणामस्वरूप वह स्वयं तत्वों की शक्ति के अधीन हो गया। अब वह उन्हें केवल बाह्य रूप से, ज्ञान और विज्ञान के माध्यम से वश में कर सकता है, लेकिन आत्मा की सच्ची विजय की कुंजी हमारे अस्तित्व के भीतर है। "जीत के बारे में मत सोचो अगर तुमने खुद को नहीं हराया है," पुराना ज्ञान कहता है। प्रकृति में भी असिद्धता है, उस पर सार्वभौमिक भक्षण का नियम हावी है। पशु आहार से इनकार करते हुए, एक व्यक्ति इस कानून का विरोध करता है और आत्मा को शरीर से ऊपर रखता है। यही पद का अर्थ है।

लेंट से पहले के अंतिम रविवार को क्षमा रविवार कहा जाता है। इस दिन पढ़ा गया सुसमाचार हमें याद दिलाता है कि कोई अपने पड़ोसी के साथ मेल-मिलाप किए बिना परमेश्वर का कार्य नहीं कर सकता। मठों में लंबे समय से चालीस दिनों के लिए सेवानिवृत्त होने का रिवाज रहा है। तितर-बितर होने से पहले, भिक्षुओं ने एक-दूसरे से क्षमा मांगी। इस दिन (अक्सर लिटुरजी के तुरंत बाद), चर्चों में वेस्पर्स परोसा जाता है, जिसके अंत में पुजारी पैरिशियन से उसे माफ करने के लिए कहता है, और वे एक-दूसरे से माफी भी मांगते हैं।

अलेक्जेंडर मेन "संस्कार, शब्द, छवि"

क्षमा रविवार के बारे में

मेरे निर्माता भगवान, / पृथ्वी से धूल ले रहे हैं, / अपनी आत्मा को जीवन देने वाली सांस के साथ मुझ में डाल रहे हैं, पुनर्जीवित / और मुझे सम्मानित करते हैं, पृथ्वी पर / सभी दृश्यमान प्राणियों के स्वामी, / और एन्जिल्स सह-निवासी नियुक्त करते हैं। / लेकिन विश्वासघाती शैतान, / सांप को अपने उपकरण के रूप में इस्तेमाल करने के बाद, / मुझे भोजन के साथ लुभाया, / और मुझे भगवान की महिमा से बहिष्कृत कर दिया, / और पृथ्वी पर नरक में मौत को धोखा दिया; / लेकिन, भगवान और दयालु के रूप में, / मुझे फिर से अपने पास बुलाओ।

भगवान द्वारा बुना हुआ वस्त्र, / मैंने खुद को उतार दिया, दुर्भाग्यपूर्ण, / आपकी दिव्य आज्ञा की अवहेलना, भगवान, / दुश्मन की सलाह पर; / और अंजीर के पत्तों के साथ, / और अब खाल के पहिने हुए: / क्योंकि उसके चेहरे के पसीने में उसे कम रोटी खाने की निंदा की गई थी; / पृथ्वी एक अभिशाप के साथ बर्बाद हो गई थी / मेरे लिए कांटे और कांटे ले आओ। / लेकिन वर्जिन अवतार से अंतिम समय में, / मुझे बुलाकर, मुझे वापस स्वर्ग में ले आओ।

अनमोल स्वर्ग, / सबसे उत्तम सौंदर्य, / एक ईश्वर-निर्मित निवास, / निरंतर आनंद और प्रसन्नता, / धर्मियों की महिमा, नबियों की खुशी, और संतों का निवास स्थान, / शोर के साथ सभी के निर्माता से प्रार्थना करें तुम्हारे पत्ते / उन द्वारों को खोलो जिन्हें मैंने एक अपराध के साथ बंद कर दिया था, / और मुझे जीवन के वृक्ष के साथ भोज का सम्मान करते थे, / और उस आनंद का जो मैंने पहले आप में आनंद लिया था।

आदम को अवज्ञा के लिए स्वर्ग से निकाल दिया गया था, / आनंद के निवास से निष्कासित कर दिया गया था, उसकी पत्नी के भाषणों से धोखा दिया गया था, / और जगह के सामने नग्न बैठता है - "अलस मी", - विलाप। / इसलिए, हम सब उपवास/सुसमाचार की परंपराओं का पालन करने का समय बिताने का प्रयास करें, / ताकि उनके माध्यम से मसीह को प्रसन्न किया जा सके, / हम फिर से एक स्वर्गीय निवास प्राप्त करेंगे।

ट्रायोडी लेंटेन से - रूसी में पढ़ें, चर्च स्लावोनिक में

निकोलाई उसपेन्स्की "पवित्र चालीस दिन: ऐतिहासिक और लिटर्जिकल निबंध"

ग्रेट लेंट की लिटर्जिकल विशेषताओं में, सबसे पहले, हमें वेस्पर्स के बाद लेंट से पहले अंतिम रविवार को किए गए क्षमा के संस्कार पर ध्यान देना चाहिए। यह संस्कार, सबसे पुराने ईसाई संस्कारों में से एक है, इसकी उत्पत्ति पहले फिलिस्तीनी साधुओं से हुई है। सेंट सव्वा द सेंटिफाइड, यूथिमियस द ग्रेट और अन्य फिलिस्तीनी मठों की प्रशंसा में, उनके संस्थापकों ने क्राइस्ट के उदाहरण के बाद, भिक्षुओं के लिए ग्रेट लेंट को पूर्ण एकांत में रखने का रिवाज स्थापित किया, जिन्होंने इस तरह रेगिस्तान में 40 दिन बिताए। . इसलिए, उक्त रविवार की शाम को, सभी भिक्षुओं ने मंदिर में एकत्र हुए, अंतिम वेस्पर्स गाए, जिसके बाद उन्होंने चुपचाप मठ को अलविदा कहा, आइकनों को चूमा और एक-दूसरे को अलविदा कहा, और अगले दिन सुबह-सुबह वे मठ छोड़ दिया, मठ से दूर रेगिस्तानी पहाड़ों के लिए निकल पड़ा। ऐसा लग रहा था कि मठ मर रहा है। केवल बीमार, बुजुर्ग जो हिलने-डुलने में असमर्थ थे, उनकी सेवा करने वाले भिक्षु और एक पुजारी उसमें रह गए। बाकी सब सूखे अनाज और जड़ की फसल खाकर, प्रार्थना करते और मठ की जरूरतों के लिए सुई का काम करते हुए पहाड़ों में रहे। इसलिए 40 दिनों का उपवास चल रहा था। लाजर शनिवार को, हर जगह से साधु अपने मठ में आते थे, अपने हाथों में ताड़ की शाखाएं और अपने स्वयं के सुईवर्क की हथेली की गांठों से बने क्रॉस को पकड़े हुए। गायन के साथ "आज पवित्र आत्मा की कृपा ने हमें इकट्ठा किया है और सभी ने क्रिया के साथ आपका क्रॉस उठाया है:" धन्य है वह जो प्रभु के नाम पर आता है, उच्चतम में होस्ना "" उन्होंने सभी के लिए मंदिर में प्रवेश किया -रात की चौकसी।

फिलिस्तीन के फारसी आक्रमण (7वीं-11वीं शताब्दी) के दौरान, भिक्षुओं को अक्सर मठ में ग्रेट लेंट के दौरान रहने के लिए मजबूर किया जाता था, ताकि दुश्मन के हमले की स्थिति में, वे असहाय बीमार भाइयों के लिए एक सुरक्षा बन सकें। . इसलिए रेगिस्तान में उपवास के स्पर्श और शिक्षाप्रद रिवाज को समाप्त कर दिया गया, और क्षमा का संस्कार, जिसमें से रविवार को ही "क्षमा" कहा जाता है, पूरे चर्च में फैल गया, आस्तिक को उन लोगों के साथ सामंजस्य स्थापित करने की आवश्यकता की याद दिलाता है जिन्होंने उसे नाराज किया था। उसके लिए प्रभु की प्रार्थना के वचन के अनुसार ईश्वर से क्षमा प्राप्त करने का आदेश - हमारे ऋणों को क्षमा करें, जैसे हम अपने देनदारों को भी क्षमा करते हैं। पाप के विजेताओं का भजन, जिसके साथ वे रेगिस्तान से मठ में लौट आए, को वीक ऑफ द वीक ऑफ द डिवाइन लिटुरजी में पहली शाम के स्टिचरा के रूप में संरक्षित किया गया था।

सुरोझी के एंथोनी द्वारा उपदेश

क्षमा तब आती है जब हम एक-दूसरे से कहते हैं: मुझे पता है कि तुम कितने नाजुक हो, तुमने मुझे कितनी गहरी चोट पहुंचाई, और क्योंकि मैं पीड़ित हूं - कभी-कभी दोषी और कभी-कभी निर्दोष - मैं भगवान की ओर और गहराई से मुड़ सकता हूं दर्द और पीड़ा, लज्जा, और कभी-कभी निराशा, मैं प्रभु से कह सकता हूं: हे प्रभु, मुझे क्षमा कर! वह नहीं जानता कि वह क्या कर रहा है! यदि केवल वह जानता कि उसकी बातों से कितना दुख होता है, यदि केवल वह जानता कि वह मेरे जीवन में कितना विनाश लाता है, तो वह ऐसा नहीं करता। लेकिन वह अंधा है, वह परिपक्व नहीं है, वह नाजुक है; और उसे ग्रहण कर, मैं उसे वैसे ही ले चलूंगा जैसे अच्छा चरवाहा खोई हुई भेड़ को ले जाता है; क्योंकि हम सब मसीह के झुंड की खोई हुई भेड़ हैं। या मैं उसे, उसे, उन्हें ले जाऊंगा, जैसे कि मसीह ने क्रूस को ढोया: मृत्यु तक और क्रूस पर चढ़ाए गए प्रेम तक, जब हमें क्षमा करने की सारी शक्ति दी जाती है, क्योंकि हम सब कुछ माफ करने के लिए सहमत हुए, चाहे उन्होंने हमारे साथ कुछ भी किया हो .

और इसलिए हम उपवास में प्रवेश करें, क्योंकि वे घने अंधेरे से विलुप्त होने वाली धुंधलके में जाते हैं, और गोधूलि से प्रकाश में, उनके दिलों में खुशी और प्रकाश के साथ, अपने पैरों से धूल को हिलाते हुए, उन सभी बंधनों को फेंक देते हैं जो हमें बंदी बनाते हैं : लोभ में बंदी, ईर्ष्या, भय, घृणा, ईर्ष्या, आपसी गलतफहमी की कैद में, आत्मकेन्द्रित - क्योंकि हम स्वयं के साथ कैद में रहते हैं, जबकि हमें मुक्त होने के लिए भगवान द्वारा बुलाया जाता है।

और फिर हम देखेंगे कि कदम दर कदम हम आगे बढ़ रहे हैं, जैसे कि वह एक महान समुद्र के पार, अंधेरे और गोधूलि के किनारे से दूर दिव्य प्रकाश की ओर बढ़ रहा था। रास्ते में हम एक क्रूस से मिलेंगे; और सड़क के अंत में वह दिन आएगा - और हम ईश्वरीय प्रेम के सामने उसकी दुखद पूर्णता में खड़े होंगे, इससे पहले कि वह हमें अकथनीय महिमा और आनंद से पछाड़ दे। पहला - जुनून, पहला - क्रॉस; और फिर पुनरुत्थान का चमत्कार। हमें दोनों में प्रवेश करना चाहिए; उसके साथ मसीह के जुनून में प्रवेश करें, और उसके साथ महान विश्राम और पुनरुत्थान के उज्ज्वल प्रकाश में प्रवेश करें।

अलेक्जेंडर गेरोनिमुस के साथ बातचीत

यद्यपि हम अगले सप्ताह क्षमा रविवार कहते हैं, कड़ाई से बोलते हुए, क्षमा रविवार रविवार की शाम है, जिसके अंत में अपराधों की क्षमा का संस्कार किया जाता है। और इस रविवार को ही, अपनी सारी रात की सेवा और पूजा के साथ, आदम के निर्वासन का स्मरण कहा जाता है।

इस दिन की दैवीय सेवा में रोमन मेलोडिस्ट से संबंधित एक ऐसा इकोस है, जो 5 वीं शताब्दी का एक अद्भुत भजनकार है:

सेड एडम फिर रोया, सीधे स्वर्ग की मिठास से, उसका हाथ उसके चेहरे को पीट रहा था, और कह रहा था: दयालु, मुझ पर दया करो।

जब आदम ने इज़रिनुवशा परी को देखा, और दिव्य उद्यान का दरवाजा बंद कर दिया, महान आहें, और क्रिया: दयालु, मुझ पर दया करो।

गरीब अधिग्रहण के लिए स्वर्ग की मदद करें, और अपने पत्तों के शोर के साथ सोडेटेल को भीख दें, इसे आपको बंद न करें: दयालु, मुझ पर दया करो।

स्वर्ग, सर्व-पुण्य, सर्व-पवित्र, सर्व-समृद्ध, आदम की खातिर लगाया गया, और हव्वा की खातिर कैद किया गया, ईश्वर से प्रार्थना करें कि गिरे हुए: दयालु, मुझ पर दया करो।

जप आदम की ओर से लिखा गया था, और यह इस बात की गवाही देता है कि इस मंत्र के लेखक ने वास्तविकता की इस तरह की धारणा में प्रवेश किया है जिसमें वह खुद को आदम के रूप में स्वर्ग से निष्कासित कर देता है, जो स्वर्ग के द्वार के सामने है। लेंट का मार्ग शुरू करने के लिए यह सामान्य प्रारंभिक स्थिति है, जिसे वापसी के पथ के रूप में भी नामित किया जा सकता है।

आगामी रविवार की दिव्य सेवा का दूसरा भाग अपराधों की क्षमा के संस्कार के साथ वेस्पर्स है। कुछ लोग निम्नलिखित प्रश्न पूछते हैं: जब हम क्षमा रविवार की एक छोटी लेकिन मार्मिक सेवा के लिए चर्च जा रहे हैं, तो न केवल एक-दूसरे को जानने वाले लोग एक-दूसरे से क्षमा मांगते हैं, बल्कि अजनबी एक-दूसरे से संपर्क कर सकते हैं - क्या बात है? हम इस मुद्दे पर थोड़ी देर बाद ध्यान देंगे, लेकिन पहले एक सरल प्रश्न, एक दूसरे को क्षमा करने के संबंध में। पवित्र भविष्यद्वक्ता यशायाह कहते हैं: क्या यह वह उपवास है जिसे मैंने चुना है, जिस दिन एक आदमी अपनी आत्मा को पीड़ा देता है, जब वह नरक की तरह अपना सिर झुकाता है और उसके नीचे लत्ता और राख फैलाता है? क्या आप इसे उपवास और प्रभु को प्रसन्न करने वाला दिन कह सकते हैं?

उपवास के लिए पूर्वापेक्षा, उपवास की शुरुआत, अपने स्वयं के पश्चाताप की शुरुआत बल्कि एक कठिन काम करना है। मुश्किल है, क्योंकि यह प्रत्येक व्यक्ति पर व्यक्तिगत रूप से लागू होता है, और सभी पर एक साथ नहीं: "मुझे क्षमा करें ..." यदि किसी व्यक्ति के साथ कोई बाहरी संघर्ष नहीं है, लेकिन हमारे अंदर एक प्रतिकूल स्वभाव है, तो हमें इस पर काम करने की आवश्यकता है: भगवान दिल को देखता है। और, निश्चित रूप से, यह सोचना कि एक दिन, क्षमा रविवार, हम यह सब जबरदस्त काम करेंगे, और फिर, सभी बुरे पारस्परिक संबंधों से मुक्त होकर, हम खुद को बचाने के लिए जाएंगे, यह एक भ्रम है। पहला धक्का, पहला आवेग, निश्चित रूप से क्षमा रविवार को एक स्थापना के रूप में दिया जाता है, लेकिन सिद्धांत रूप में, किसी के पड़ोसी के लिए प्यार के बारे में दूसरी आज्ञा के ठोस कार्यान्वयन पर काम अनिवार्य रूप से लेंट के दौरान जारी रहना चाहिए।

क्रीमिया के ल्यूक द्वारा उपदेश

यदि तुम किसी मनुष्य के पाप क्षमा नहीं करते, तो तुम्हारा पिता तुम्हारे पापों को क्षमा नहीं करेगा।

ओह, कितने सरल, फिर भी गहरे, गहराई से सही शब्द! उनमें कितनी गहरी सच्चाई है!

अच्छा, मुझे बताओ, अगर कोई व्यक्ति अपने अपराधी से इतना नफरत करता है कि वह उसे माफ नहीं करना चाहता, तो क्या वह भगवान से माफी के लायक है? अरे नहीं, बिल्कुल नहीं।

हमारे प्रभु और परमेश्वर यीशु मसीह, जिन्होंने अपने शुद्ध लहू से सभी लोगों के पापों को छुड़ाया, ने भी आपके अपराधी के पाप का प्रायश्चित किया। और तुम, शापित, क्षमा नहीं करना चाहते, जबकि मसीह ने स्वयं क्षमा किया है। ओह, कितना भयानक! 13 हम दिन की नाईं शालीनता से चलें, और न भोज और पियक्कड़पन, न वासना और अभाव, और न झगड़े और डाह में लिप्त न हों;
14 परन्तु प्रभु यीशु मसीह को पहिन लो, और शरीर की चिन्ता को अभिलाषाओं में न बदलो।
1 उन लोगों को स्वीकार करो जो विश्वास में कमजोर हैं, विचारों के बारे में बहस किए बिना।
2 क्‍योंकि कितने लोग समझते हैं, कि सब कुछ खाया जा सकता है, परन्तु दुर्बल सब्ज़ियां खाते हैं।
3 जो खाता है, उसे तुच्छ न जाना, जो नहीं खाता; और जो कोई नहीं खाता, उसे खाने वाले को दोषी न ठहराना, क्योंकि परमेश्वर ने उसे ग्रहण किया है।
4 तुम कौन हो, जो दूसरे के दास को दोषी ठहराते हो? अपने रब के सामने वह खड़ा रहता है, या वह गिर जाता है। और वह जी उठेगा, क्योंकि परमेश्वर उसे जिलाने पर सामर्थी है।

रोमनों को पत्र, अध्याय 13-14

स्वर्ग से निष्कासन के बारे में उत्पत्ति की पुस्तक

1. साँप मैदान के सब पशुओं से अधिक चालाक था, जिसे यहोवा परमेश्वर ने बनाया था। और सर्प ने स्त्री से कहा: क्या भगवान ने सच में कहा: स्वर्ग में किसी भी पेड़ से मत खाओ?

2. और उस स्त्री ने सर्प से कहा, हम वृझोंके फल खा सकते हैं,

3. केवल उस पेड़ के फल जो स्वर्ग के बीच में है, भगवान ने कहा, उन्हें मत खाओ और न छूओ, ऐसा न हो कि तुम मर जाओ।

4. और सर्प ने स्त्री से कहा, नहीं, तुम नहीं मरोगे,

5. परन्तु परमेश्वर जानता है, कि जिस दिन तुम उन्हें खाओगे, उसी दिन तुम्हारी आंखें खुल जाएंगी, और तुम भले बुरे का ज्ञान पाकर देवताओं के समान हो जाओगे।

6. और उस स्त्री ने देखा, कि वह पेड़ खाने में अच्छा, और देखने में मनभावन और मनभावन है, क्योंकि वह ज्ञान देता है; और उसका फल लेकर खाया; और अपके पति को भी दिया, और उस ने खाया।

7. और उन दोनों की आंखें खुल गईं, और वे जान गए, कि वे नंगे हैं, और अंजीर के पत्ते सिलकर अपके अपके कपड़े सिलने लगे।

9. और यहोवा परमेश्वर ने आदम को बुलाकर उस से कहा, तू कहां है?

11. उस ने कहा, तुझ से किसने कहा, कि तू नंगा है? क्या तू ने उस वृक्ष का फल नहीं खाया, जिस का फल मैं ने तुझे खाने से मना किया था?

12. आदम ने कहा, जो पत्नी तू ने मुझे दी, उस ने वृक्ष में से दी, और मैं ने खा लिया।

13. और यहोवा परमेश्वर ने उस स्त्री से कहा, तू ने ऐसा क्योंकिया? पत्नी ने कहा: सर्प ने मुझे बहकाया, और मैंने खा लिया।

14. और यहोवा परमेश्वर ने सर्प से कहा, तू ने ऐसा किया है, इसलिये तू सब घरेलू पशुओं और मैदान के सब पशुओं से अधिक शापित है; तू अपके पेट के बल चलेगा, और जीवन भर मिट्टी ही खाता रहेगा;

15 और मैं तेरे और इस स्त्री के बीच में, और तेरे वंश और उसके वंश के बीच में बैर उत्पन्न करूंगा। वह तुम्हारे सिर में मारेगा, और तुम उसे एड़ी में डंक मारोगे।

16. उस ने उस स्त्री से कहा, मैं तेरे गर्भ में तेरे दु:ख को बढ़ाऊंगा; बीमारी में तू सन्तान उत्पन्न करेगा; और तेरी अभिलाषा अपके पति की ओर है, और वह तुझ पर प्रभुता करेगा।

17. और उस ने आदम से कहा, क्योंकि तू ने अपक्की पत्नी का शब्द सुनकर उस वृक्ष का फल खाया, जिसके विषय में मैं ने तुझे आज्ञा दी थी, उस में से कुछ न खा, भूमि तेरे लिथे शापित है; तू उस में से जीवन भर दु:ख में खाएगा;

18. वह तेरे लिथे काँटे और झाड़ियाँ उगाएगी; और तुम मैदान की घास खाओगे;

19. जब तक तू अपके मुंह के पसीनेके कारण रोटी खाकर उस भूमि पर न लौट जाए, जहां से तू उठाया गया है, क्योंकि तू मिट्टी है, और मिट्टी में फिर मिल जाएगी।

20. और आदम ने अपक्की पत्नी का नाम हव्वा रखा, क्योंकि वह सब प्राणियोंकी माता हुई।

21. और यहोवा परमेश्वर ने आदम और उसकी पत्नी के लिथे चमड़े के वस्त्र बनवाकर उन्हें पहिना दिए।

22. और यहोवा परमेश्वर ने कहा, देख, आदम भले बुरे का ज्ञान पाकर हम में से एक के समान हो गया है; और अब, चाहे वह कैसा ही हाथ बढ़ाकर जीवन के वृझ का फल ले कर खाया, और सर्वदा जीवित रहने लगा।

23. और यहोवा परमेश्वर ने उसे अदन की बारी में से उस भूमि तक जहां से वह ले जाया गया था, भेज दिया।

24. और उस ने आदम को निकाल दिया, और पूर्व में करूबोंको अदन की बारी के पास, और जीवन के वृक्ष के मार्ग की रक्षा करने के लिथे धधकती हुई तलवार को रख दिया।

उत्पत्ति 3:1-24

"उन्हें क्षमा कर, क्योंकि वे नहीं जानते कि क्या कर रहे हैं।" प्रार्थना-मनोवैज्ञानिक संगोष्ठी

"उन्हें क्षमा कर, क्योंकि वे नहीं जानते कि क्या कर रहे हैं।" मनोवैज्ञानिक मरीना फिलोनिक से माफी के बारे में प्रार्थना-मनोवैज्ञानिक संगोष्ठी। इस अनूठी बैठक में दो भाग होते हैं - व्याख्यान और प्रार्थना। लक्ष्य एक ही है - क्षमा के करीब आना, ताकि पुनरुत्थान के दिन क्षमा के दिन सच्चे दिल से क्षमा कर सकें।

... मैं माफ करना चाहता हूं और मैं नहीं कर सकता, मैं कोशिश करता हूं, मैं प्रार्थना करता हूं ... मैं भगवान से क्षमा का उपहार देने के लिए कहता हूं, मैं खुद को सही करने की कोशिश करता हूं - और बार-बार मैं समझता हूं कि मैंने माफ नहीं किया है। और यहाँ एक क्षमा रविवार है, और मुझे निश्चित रूप से क्षमा करना है। मैं एक मुस्कान के साथ कहता हूं: "भगवान माफ कर देंगे और मैं माफ कर दूंगा," और मैं खुद इन शब्दों पर लगभग विश्वास करता हूं, लेकिन गहराई से मुझे परवाह नहीं है ... और कभी-कभी मैं जानबूझकर किसी को माफ करना जरूरी नहीं समझता - बाद में सब, उसने असली बुराई की, और मेरा अपराध न्यायपूर्ण है!

हम अपने आप से कैसा व्यवहार करते हैं, हम दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। हम दूसरों को क्षमा नहीं कर सकते क्योंकि हम स्वयं को क्षमा नहीं करते हैं। खुद से हमारी अपर्याप्त अपेक्षाएं - उदाहरण के लिए, "मुझे खुद को एक साथ खींचना चाहिए और क्षमा करना चाहिए" - सीधे तौर पर दूसरों की मांग, निर्णय और झूठे अपराध से संबंधित हैं। यही हमें क्षमा करने से रोकता है।

बैठक में 2 भाग होते हैं:

1. व्याख्यान-बातचीत - हम समस्या के कुछ मनोवैज्ञानिक पहलुओं पर चर्चा करेंगे, आपको बताएंगे कि क्या बाधा है और क्या क्षमा की ओर बढ़ने में मदद करता है,
2. प्रार्थना भाग। आइए हम अपने घावों और क्षमा के साथ परमेश्वर के चेहरे के सामने ईमानदारी से खड़े हों, ताकि परमेश्वर अपने प्रेम से हमारे हृदयों को चंगा कर सके।

इसे चर्च चीज़फ़ेयर वीक (क्योंकि आज डेयरी उत्पादों की खपत समाप्त हो रही है), या क्षमा रविवार कहा जाता है। इस दिन, चर्चों में शाम की सेवा के बाद, क्षमा का एक विशेष संस्कार किया जाता है, जब पादरी और पैरिशियन परस्पर एक-दूसरे से क्षमा मांगते हैं, ताकि वे अपने सभी पड़ोसियों के साथ मिलकर शुद्ध आत्मा के साथ ग्रेट लेंट में प्रवेश कर सकें।

• उपवास की शुरुआत से पहले अपराधों की क्षमा की आवश्यकता पर। महानगर जॉन (स्निशेव)
• अपनी खुद की परेशानियों के बारे में जागरूकता, अलेक्जेंडर एवेन्यू। (अवद्युगिन)
• पनीर सप्ताह (श्रोवेटाइड) - ठोस (लेंट से पहले अंतिम सप्ताह)

भगवान के कानून से अध्याय:

• यहोवा परमेश्वर ने पहले लोगों के पतन की अनुमति क्यों दी। और अगर उसने ऐसा किया, तो प्रभु ने बस ("यांत्रिक रूप से") उन्हें उनके स्वर्गीय जीवन की पूर्व अवस्था में गिरने के बाद वापस क्यों नहीं किया?

उपदेश:

• आर्किमंड्राइट जॉन क्रिस्टियनकिन। चीज़फेयर वीक पर शब्द, एडम के निर्वासन की याद। मार्च 13, 1994
• पुजारी जॉन पावलोव। पनीर सप्ताह। क्षमा रविवार। 2012
• आदि। सिकंदर (अवदुगिन)। अपनी खुद की परेशानियों के बारे में जागरूकता, मार्च 2003

किताबें, कहानियां:

• ग्रेट लेंट की तैयारी और संचालन कैसे करें। महानगर जॉन (स्निशेव)

लेख, साक्षात्कार, समाचार:

• ग्रेट लेंटा के दौरान क्रेमलिन कैंटीन में लेंटेन व्यंजन परोसे जाएंगे
• पैट्रिआर्क एलेक्सी ने सभी अपमानों को क्षमा करने के लिए एक-दूसरे के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए रविवार को क्षमा का आह्वान किया
• पुजारी लेंट के दौरान सोया उत्पादों के उपयोग की अनुशंसा नहीं करते हैं

कड़ियाँ:

• चीज़फ़ेयर वीक पर दिव्य लिटुरजी पर (क्षमा रविवार)

पतन के परिणाम और उद्धारकर्ता का वादा (एस। स्लोबोडस्की की पुस्तक पर आधारित टीवी चैनल "माई जॉय" की वीडियो फिल्म):

इस सप्ताह, पवित्र चर्च, पवित्र शास्त्रों के पाठों और प्रार्थनाओं और भजनों दोनों में, विश्वासियों को समझाता है कि सच्चा उपवास और पश्चाताप क्या है। उसने अन्य बातों के अलावा, विश्वासियों के लिए इस सप्ताह के रविवार को एक-दूसरे को क्षमा करने का रिवाज स्थापित किया, जिसने किसको नाराज या पाप किया, यही कारण है कि इस दिन को विदाई भी कहा जाता है। चर्च ने इस प्रथा को मसीह की आज्ञा की पूर्ति में स्थापित किया (मत्ती 5:23-24; 6:14-21):

यदि तू अपक्की भेंट वेदी पर ले आए, और वहां स्मरण रहे, कि तेरे भाई के मन में तुझ से कुछ विरोध है, तो अपक्की भेंट वहीं वेदी के साम्हने छोड़ दे, और जाकर पहिले अपने भाई से मेल मिलाप कर, और फिर आकर अपक्की भेंट चढ़ा।

क्योंकि यदि तुम लोगों के अपराध क्षमा करोगे, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा, परन्तु यदि तुम लोगों को उनके अपराध क्षमा नहीं करते, तो तुम्हारा पिता तुम्हारे अपराधों को क्षमा नहीं करेगा।

इसके अलावा, उपवास करते समय, कपटियों की तरह उदास न हों, क्योंकि वे उपवास करने वालों को प्रकट होने के लिए उदास चेहरे रखते हैं। मैं तुमसे सच कहता हूं, वे पहले ही अपना इनाम पा चुके हैं। परन्तु जब तू उपवास करे, तब अपने सिर का अभिषेक करके अपना मुंह धो, कि उपवास करनेवालों को लोगों के साम्हने नहीं, पर अपके पिता के साम्हने दिखाई दे, जो गुप्त में है; और तेरा पिता जो गुप्‍त में देखता है, तुझे प्रतिफल देगा।

अपने लिए पृथ्वी पर धन जमा न करें, जहाँ कीड़ा और काई नष्ट करते हैं और जहाँ चोर सेंध लगाते और चुराते हैं, परन्तु अपने लिए स्वर्ग में धन जमा करते हैं, जहाँ न तो कीड़ा और न ही काई नष्ट करते हैं, और जहाँ चोर सेंध नहीं लगाते और चोरी नहीं करते हैं, क्योंकि जहाँ तेरा खज़ाना है, वहीं रहेगा और तेरा दिल।

पवित्र पिताओं की व्याख्या और बातें:

"यदि आप लोगों को उनके पापों को क्षमा नहीं करते हैं," अब पढ़ी जाने वाली सुसमाचार शिक्षा की घोषणा करते हैं, "तुम्हारा पिता तुम्हारे पापों को क्षमा नहीं करेगा" (मत्ती 6:14-15)। ऐसी खबर के साथ पवित्र चर्च हमें लेंट के द्वार पर मिलता है! वह हमें पश्चाताप के आध्यात्मिक कक्ष की दहलीज पर ऐसी स्थिति प्रदान करती है। हम विभिन्न पापों और शारीरिक कठिनाइयों के द्वारा विभिन्न पापपूर्ण जुनून के लिए अपने पश्चाताप को साबित करने का इरादा रखते हैं: बलिदान से पहले सुसमाचार को हमसे दया की आवश्यकता होती है, ताकि बलिदान भगवान को प्रसन्न हो। हर कोई जो उपवास और प्रार्थना के पराक्रम को शुरू करना चाहता है, हर कोई जो अपने पश्चाताप से भरपूर फल प्राप्त करना चाहता है! परमेश्वर का वचन सुनो, परमेश्वर की वाचा को सुनो - और जाने दो, अपने पड़ोसियों को तुम्हारे विरुद्ध उनके पापों को क्षमा कर दो।

सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)

वीडियो संदर्भ - क्षमा रविवार:

चीज़फ़ेयर वीक ग्रेट लेंट से पहले का आखिरी दिन है, जो न केवल जानवरों के भोजन से, बल्कि बुरे विचारों और कर्मों से भी लंबे समय तक परहेज करने की पूर्व संध्या है। आध्यात्मिक शुद्धि के लिए तैयार होने के लिए क्या आवश्यक है?

पनीर सप्ताह क्या है

चीज़ वीक से चीज़ वीक पूरा होता है, जिसे दुनिया में श्रोवटाइड कहा जाता है। विश्वास करने वाले रूढ़िवादी लोग इन सात दिनों के दौरान मांस नहीं खाते हैं, खुद को ग्रेट लेंट के लिए तैयार करते हैं। इस वाक्यांश में "सप्ताह" शब्द आधुनिक नहीं है, बल्कि अधिक है प्राचीन अर्थ, अर्थात सप्ताह का दिन रविवार है। शब्द "चीसी" को दो काफी समझने योग्य भागों में विभाजित किया जा सकता है: "पनीर" और "खाली"। यह वह दिन है, जब आखिरी बार लेंट से पहले, आप अंडे, डेयरी उत्पाद और मछली खा सकते हैं, जैसे कि "जारी" की गई थी, उन्हें संयम की अवधि के लिए अलविदा कहा जाता है। इस प्रकार, धीरे-धीरे संभव है कुछ डिग्रीस्वास्थ्य जोखिमों को कम करना, दुबले खाद्य पदार्थों पर स्विच करना।

एक आस्तिक को यह याद रखने की आवश्यकता है कि ईसाई धर्म के प्रभाव के बावजूद, मास्लेनित्सा एक मूर्तिपूजक अवकाश बना हुआ है। इसका मतलब यह है कि लोलुपता के प्रलोभन के आगे नहीं झुकना और यहां तक ​​कि पुतले जलाने जैसे पारंपरिक अनुष्ठानों में भाग लेने से बचना आवश्यक है। पर चर्च कैलेंडरइस सप्ताह कोई छुट्टी नहीं है, इसके अलावा, ग्रेट लेंट के दौरान सेवाओं की तुलना पहले से ही सेवाओं से की जाती है। सीरियाई एप्रैम की प्रार्थना पढ़ी जाती है, और इस सप्ताह बुधवार और शुक्रवार को कोई दिव्य लिटुरजी नहीं है। शनिवार को उनकी पूजा में पनीर सप्ताह की पूर्व संध्या पर उपवास के पराक्रम में चमकने वाले सभी पवित्र पुरुषों और महिलाओं को याद किया जाता है, अर्थात सभी पवित्र श्रद्धेय के लिए एक स्मारक बनाया जाता है। उनके उदाहरण का उपयोग करते हुए, चर्च दिखाता है कि हम में से प्रत्येक जैसे लोग अविश्वसनीय आध्यात्मिक ऊंचाइयों को प्राप्त करने में सक्षम हैं, जिसका अर्थ है कि वे सभी के लिए सुलभ हैं। रूढ़िवादी दृष्टिकोण से, पनीर सप्ताह का उद्देश्य परिवार में संबंधों को मजबूत करना है।

चीज़फ़ेयर वीक पर, जिसे क्षमा रविवार के रूप में जाना जाता है, पतन के कारण आदम के स्वर्ग से निष्कासन को याद किया जाता है। चीज़फ़ेयर वीक के दौरान होने वाला लिटुरजी सद्गुणों के संग्रह, पापों की क्षमा और उपवास की बात करता है। चर्च उनके पापों के लिए पश्चाताप का आह्वान करता है। इस दिन वेस्पर्स के अंत में क्षमा का संस्कार होता है। रेक्टर, प्रार्थना पढ़ने के बाद, सभी ईसाइयों से क्षमा मांगता है। पुजारी भी ऐसा ही करते हैं। सामान्य तौर पर, इस दिन न केवल चर्च में, बल्कि घर पर भी, अपने सभी रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ एक-दूसरे से माफी मांगने का रिवाज है।

लेंट से पहले अंतिम दिन, चर्च जाने की सलाह दी जाती है। लेकिन अगर यह संभव नहीं है, तो घर पर उपयुक्त प्रार्थना और मत्ती के सुसमाचार को पढ़ें। शुभकामनाएं, और बटन दबाना न भूलें और

13.03.2016 00:50

क्षमा रविवार की तैयारी रूढ़िवादी ईसाइयों के जीवन में एक विशेष स्थान रखती है। कुछ दिन पहले...

प्रभु का बपतिस्मा 19 जनवरी को होगा, और इस रूढ़िवादी अवकाश से पहले, ईसाई एक निश्चित आहार का पालन करते हैं।