Σε ποιον αιώνα έζησε ο προφητικός Όλεγκ. Ποιος ήταν ο προφητικός πρίγκιπας Oleg χρόνια ζωής και ιστορίας της κυβέρνησης

Ο Προφητικός Όλεγκ (δηλαδή, γνωρίζοντας το μέλλον) (πέθανε το 912), είναι ένας μεγάλος αρχαίος Ρώσος πρίγκιπας που ήρθε στην εξουσία αμέσως μετά τον θρυλικό Ρουρίκ, τον πρώτο ηγεμόνα της Ρωσίας. Είναι ο Προφητικός Όλεγκ στον οποίο πιστώνεται η συγκρότηση του Παλαιού Ρωσικού κράτους - η Ρωσία του Κιέβου, με κέντρο το Κίεβο. Το παρατσούκλι του Όλεγκ - "προφητικό" - αναφερόταν αποκλειστικά στην κλίση του στη μαγεία. Με άλλα λόγια, ο πρίγκιπας Oleg, ως ανώτατος άρχοντας και αρχηγός της ομάδας, εκτελούσε ταυτόχρονα και τις λειτουργίες του ιερέα, του μάγου, του μάγου, του μάγου. Σύμφωνα με το μύθο, ο Προφητικός Όλεγκ πέθανε από δάγκωμα φιδιού. αυτό το γεγονός αποτέλεσε τη βάση για μια σειρά από τραγούδια, θρύλους και παραδόσεις.

Στα αρχαία ρωσικά χρονικά λέγεται ότι, πεθαίνοντας, ο πρώτος ηγεμόνας της Ρωσίας, ο Ρούρικ, μεταβίβασε την εξουσία στον συγγενή του Όλεγκ τον Προφήτη, αφού ο γιος του Ρούρικ, Ιγκόρ, ήταν μικρός για χρόνια. Αυτός ο φύλακας Ιγκόρεφ έγινε σύντομα διάσημος για το θάρρος, τις νίκες, τη σύνεση και την αγάπη του για τους υπηκόους του. Κυβέρνησε με επιτυχία για 33 χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, βασίλεψε στο Νόβγκοροντ, κατέλαβε το Λιούμπετς και το Σμολένσκ, έκανε το Κίεβο πρωτεύουσα του κράτους του, κατέκτησε και επέβαλε φόρο τιμής σε μια σειρά ανατολικών σλαβικών φυλών, έκανε μια επιτυχημένη εκστρατεία κατά του Βυζαντίου και σύναψε κερδοφόρες εμπορικές συμφωνίες μαζί του.

Τα κατορθώματα του Προφητικού Όλεγκ ξεκίνησαν με το γεγονός ότι το 882 έκανε ένα ταξίδι στη χώρα των Κρίβιτσι και κατέλαβε το κέντρο τους, το Σμολένσκ. Κατόπιν, κατεβαίνοντας τον Δνείπερο, πήρε το Λιούμπεχ, εξαπατώντας και σκοτώνοντας τους Βαράγγους πρίγκιπες Άσκολντ και Ντιρ, που βασίλευαν στο Κίεβο. Ο Όλεγκ κατέλαβε την πόλη, όπου εγκαταστάθηκε και έγινε πρίγκιπας του Νόβγκοροντ και του Κιέβου. Αυτό το γεγονός, που αποδίδεται από τα χρονικά στο έτος 882, θεωρείται παραδοσιακά η ημερομηνία σχηματισμού του παλαιού ρωσικού κράτους - Ρωσία του Κιέβου, με κέντρο το Κίεβο.

Το 907 Ο πρίγκιπας του Κιέβου Όλεγκ ο Προφήτης οδήγησε (από θάλασσα και ακτή) στην πρωτεύουσα του Βυζαντίου έναν μεγάλο στρατό, ο οποίος, εκτός από την ομάδα του Κιέβου, περιελάμβανε αποσπάσματα στρατιωτών από τις σλαβικές ενώσεις φυλετικών ηγεμονιών που εξαρτώνται από το Κίεβο και μισθοφόρους - Βαράγγους. Ως αποτέλεσμα της εκστρατείας, τα περίχωρα της Κωνσταντινούπολης καταστράφηκαν και το 911 συνήφθη συνθήκη ειρήνης επωφελής για τη Ρωσία. Σύμφωνα με τη συνθήκη, οι Ρώσοι που ήρθαν στο Βυζάντιο για εμπορικούς σκοπούς είχαν προνομιακή θέση.

Στην περίφημη συνθήκη του Ολέγκ του Προφήτη με τους Έλληνες του 912, που συνήφθη μετά τη λαμπρή πολιορκία της Κωνσταντινούπολης και τη συνθηκολόγηση των Βυζαντινών, δεν υπάρχει λέξη για τον Πρίγκιπα Ιγκόρ (877-945) - τον ονομαστικό ηγεμόνα της Ρωσίας του Κιέβου, του οποίου φύλακας ήταν ο Όλεγκ. Το γεγονός ότι ο Όλεγκ ο Προφητικός - ο πρώτος αληθινός οικοδόμος του ρωσικού κράτους, γνώριζε καλά ανά πάσα στιγμή. Επέκτεινε τα όριά της, ενέκρινε τη δύναμη μιας νέας δυναστείας στο Κίεβο, υπερασπίστηκε τη νομιμότητα του διαδόχου του Ρούρικ στο θρόνο, έδωσε το πρώτο θανάσιμο χτύπημα στην παντοδυναμία του Χαζάρ Χαγκανάτου. Πριν εμφανιστούν ο Όλεγκ ο Προφήτης και η ομάδα του στις όχθες του Δνείπερου, οι «παράλογοι Χάζαροι» συγκέντρωναν φόρο τιμής από γειτονικές σλαβικές φυλές ατιμώρητα. Για αρκετούς αιώνες ρουφούσαν ρωσικό αίμα και στο τέλος προσπάθησαν ακόμη και να επιβάλουν μια ιδεολογία εντελώς ξένη προς τον ρωσικό λαό - τον Ιουδαϊσμό που ομολογούσαν οι Χαζάροι.

Ένα από τα μεγαλύτερα κενά στο The Tale of Bygone Years πέφτει στη βασιλεία του Oleg του Προφήτη. Από τα 33 χρόνια της βασιλείας του, οι μεταγενέστεροι συντάκτες διέγραψαν εντελώς τα λήμματα που αφορούσαν 21 (!) Χρόνια από τα χρονικά. Σαν να μην είχε συμβεί τίποτα εκείνα τα χρόνια. Έγινε - και πώς! Μόνο που τώρα στους κληρονόμους του θρόνου Oleg δεν άρεσε κάτι στις πράξεις ή στην γενεαλογία του. Από το 885 (η κατάκτηση των Radimichi και η έναρξη της εκστρατείας κατά των Χαζάρων, για την οποία δεν έχει διατηρηθεί το πρωτότυπο κείμενο) και έως το 907 (η πρώτη εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης), μόνο τρία γεγονότα που σχετίζονται με την ιστορία της Ρωσίας είναι. καταγράφονται στα χρονικά.

Ποιες καθαρά ρωσικές πραγματικότητες παρέμειναν στα χρονικά; Το πρώτο είναι το πέρασμα το 898 των μεταναστών Ουγγρίων (Ούγγρων) πέρα ​​από το Κίεβο. Το δεύτερο είναι η γνωριμία του Ιγκόρ με τη μέλλουσα γυναίκα του, Όλγα. Σύμφωνα με τον Νέστορα, αυτό συνέβη το 903. Το όνομα του μελλοντικού Ρώσου αγίου ήταν Όμορφη. Αλλά ο Όλεγκ ο Προφήτης, για κάποιο λόγο που δεν είναι απολύτως σαφής, τη μετονόμασε και την ονόμασε σύμφωνα με το όνομά του - Όλγα (στο The Tale of Bygone Years ονομάζεται επίσης Βόλγα). Μια τέτοια αλλαγή ονόματος οφειλόταν πιθανότατα στο γεγονός ότι ήταν η μελλοντική πριγκίπισσα Όλγα γηγενής κόρηΟ Προφήτης Όλεγκ και δεν ήθελε αυτό το γεγονός να δημοσιοποιηθεί ευρέως. Είναι επίσης γνωστό ότι η Όλγα είναι εγγονή του Gostomysl (αυτήν που κάλεσε τον Rurik να κυβερνήσει τη Ρωσία) και γεννήθηκε από τη μεγαλύτερη κόρη του κάπου κοντά στο Izborsk.

Ο Όλεγκ ο Προφητικός, στον οποίο ο Ρούρικ παρέδωσε πριν από το θάνατό του και εμπιστεύτηκε την ανατροφή του νεαρού κληρονόμου Ιγκόρ, ήταν συγγενής («στο είδος του) του ιδρυτή της δυναστείας. Μπορείτε επίσης να έχετε σχέση με τη γυναίκα σας. Έτσι, η γραμμή του πρεσβυτέρου του Νόβγκοροντ Gostomysl - του κύριου εμπνευστή της πρόσκλησης προς τους ηγεμόνες του Rurik - δεν διακόπηκε.

Σε αυτή την περίπτωση, τίθεται ξανά το ερώτημα σχετικά με τον βαθμό συγγένειας και τα δικαιώματα κληρονομιάς της εξουσίας μεταξύ του Gostomysl και του Oleg Veshchim, μιας από τις πιο εξέχουσες προσωπικότητες στην πρώιμη ρωσική ιστορία. Εάν η Όλγα είναι η εγγονή του Gostomyslov από τη μεγαλύτερη κόρη του, τότε αναπόφευκτα αποδεικνύεται ότι ο σύζυγος αυτής της κόρης είναι ο Προφητικός Oleg, του οποίου η φιγούρα είναι συγκρίσιμη με οποιονδήποτε από τους πρίγκιπες Rurik. Εξ ου και τα νόμιμα δικαιώματά του να βασιλεύει. Ήταν αυτό το γεγονός που αφαιρέθηκε προσεκτικά από τα χρονικά από τους επόμενους λογοκριτές, έτσι ώστε οι Novgorodians να μην μπουν στον πειρασμό να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους για προτεραιότητα στην ανώτατη εξουσία.

Τέλος, το τρίτο γεγονός, πραγματικά εποχιακό, είναι η εμφάνιση της γραφής στη Ρωσία. Τα ονόματα των Θεσσαλονικέων αδελφών - Κύριλλου και Μεθοδίου, των δημιουργών της σλαβικής γραφής, εμφανίζονται στο «Παραμύθι των περασμένων χρόνων» επίσης κάτω από το έτος 898. Οφείλουμε στον Πρίγκιπα Oleg τον Προφήτη όχι μόνο την έγκριση της εξουσίας του κράτους, αλλά και τη μεγαλύτερη πράξη, η σημασία της οποίας είναι συγκρίσιμη μόνο με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού που έλαβε χώρα 90 χρόνια αργότερα. Αυτή η πράξη είναι η εγκαθίδρυση του γραμματισμού στη Ρωσία, η μεταρρύθμιση της γραφής, η υιοθέτηση του αλφαβήτου με βάση το κυριλλικό αλφάβητο, το οποίο εξακολουθούμε να χρησιμοποιούμε μέχρι σήμερα.

Η ίδια η δημιουργία της σλαβικής γραφής συνέπεσε με την εμφάνιση του Ρούρικ και των αδελφών του στη Λάντογκα και στο Νόβγκοροντ. Η διαφορά δεν είναι στο χρόνο, αλλά στο χώρο: οι Ρώσοι Βάραγγοι εμφανίστηκαν στα βορειοδυτικά και ο Βυζαντινός Έλληνας Κύριλλος (στον κόσμο Κωνσταντίνος) ξεκίνησε το ιεραποστολικό του έργο στο νότο. Περίπου το 860-861 πήγε να κηρύξει στο Khazar Khaganate, υπό την εξουσία του οποίου βρίσκονταν οι περισσότερες ρωσικές φυλές εκείνη την εποχή, και στο τέλος της αποστολής αποσύρθηκε σε ένα μοναστήρι της Μικράς Ασίας, όπου ανέπτυξε το σλαβικό αλφάβητο. Αυτό συνέβη, πιθανότατα, το ίδιο έτος 862, όταν η περιβόητη κλήση των πριγκίπων καταγράφηκε στο ρωσικό χρονικό. Το έτος 862 δεν μπορεί να αμφισβητηθεί, γιατί τότε ήταν που ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος πήγαν στη Μοραβία, έχοντας ήδη το ανεπτυγμένο αλφάβητο στα χέρια τους.

Στο μέλλον, η σλαβική γραφή εξαπλώθηκε στη Βουλγαρία, τη Σερβία και τη Ρωσία. Χρειάστηκε σχεδόν ένα τέταρτο του αιώνα. Με ποιους τρόπους και ρυθμό συνέβη αυτό στη Ρωσία - μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει. Όμως για την καθολική έγκριση του νέου γραπτού λόγου, ένας «αυθορμητισμός», φυσικά, δεν αρκούσε. Χρειαζόταν μια κρατική απόφαση και η βούληση ενός έγκυρου ηγεμόνα. Ευτυχώς, μέχρι τότε υπήρχε ήδη ένας τέτοιος ηγέτης στη Ρωσία και δεν είχε καμία διάθεση να πάρει. Και ως εκ τούτου, θα αποτίσουμε φόρο τιμής στον Πρίγκιπα Όλεγκ τον Προφήτη για την αληθινά προφητική του απόφαση.

Αυστηρός και ανυποχώρητος μάγος, επενδυμένος με δύναμη, πρέπει να ήταν πολύ μισαλλόδοξος με τους χριστιανούς ιεραπόστολους. Ο Προφήτης Όλεγκ τους πήρε το αλφάβητο, αλλά δεν δέχτηκε τις διδασκαλίες. Το πώς αντιμετώπιζαν γενικά οι ειδωλολάτρες Σλάβοι τους χριστιανούς κήρυκες εκείνη την εποχή, είναι γνωστό από τα δυτικοευρωπαϊκά χρονικά. Πριν από τον εκχριστιανισμό τους, οι Σλάβοι της Βαλτικής αντιμετώπιζαν τους Καθολικούς ιεραπόστολους με τον πιο σκληρό τρόπο. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο αγώνας για ζωή και θάνατο έγινε στο έδαφος της Ρωσίας. Ίσως ο πρίγκιπας-ιερέας Όλεγκ έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτό.

Μετά το θάνατό του, η διαδικασία περαιτέρω σχηματισμού της εξουσίας Ρουρικόβιτς έγινε μη αναστρέψιμη. Τα επιτεύγματά του σε αυτόν τον τομέα είναι αδιαμφισβήτητα. Φαίνεται ότι ο Καραμζίν είπε τα καλύτερα για αυτούς: «Τα μορφωμένα κράτη ανθίζουν με τη σοφία του Ηγεμόνα. αλλά μόνο δυνατό χέριΟ Ήρωας ιδρύει μεγάλες αυτοκρατορίες και χρησιμεύει ως αξιόπιστο στήριγμα στα επικίνδυνα νέα τους. Αρχαία Ρωσίαείναι διάσημη για περισσότερους από έναν Ήρωες: κανένας από αυτούς δεν μπορούσε να ισοδυναμεί με τον Όλεγκ τον Προφήτη στις κατακτήσεις που επιβεβαίωσαν την πανίσχυρη ύπαρξή της.

Ας σκύψουμε λοιπόν το κεφάλι μας ως ένδειξη ανεκπλήρωτης ευγνωμοσύνης στον μεγάλο γιο της ρωσικής γης — τον Προφητικό Όλεγκ: πριν από έντεκα αιώνες, ο ειδωλολάτρης πρίγκιπας και πολεμιστής-ιερέας κατάφερε να ξεπεράσει τους δικούς του θρησκευτικούς και ιδεολογικούς περιορισμούς στο όνομα του πολιτισμού , τον διαφωτισμό και το μεγάλο μέλλον των λαών της Ρωσίας, το οποίο έχει ήδη γίνει αναπόφευκτο αφού απέκτησαν έναν από τους κύριους ιερούς θησαυρούς τους - τη σλαβική γραφή και το ρωσικό αλφάβητο.

Το 879, αφήνοντας το βρέφος γιο Ιγκόρ, ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ Ρούρικ πέθανε. Το διοικητικό συμβούλιο ανέλαβε ο Όλεγκ ο Προφητικός, Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ από το 879 και ο Μέγας Δούκας του Κιέβου από το 882. Σε μια προσπάθεια να επεκτείνει τις κτήσεις του, ο πρίγκιπας συγκέντρωσε έναν αρκετά ισχυρό στρατό. Περιλάμβανε Krivichi, Ilmen Σλάβους και εκπροσώπους φινλανδικών φυλών. Προχωρώντας νότια, ο Oleg προσάρτησε τις πόλεις Smolensk και Lyubech στις κτήσεις του. Ωστόσο, τα σχέδια του νεαρού ηγεμόνα ήταν πιο μεγαλεπήβολα. Έχοντας δώσει την εξουσία στις κατακτημένες πόλεις σε ανθρώπους πιστούς του, ο πολεμοχαρής πρίγκιπας μετακόμισε στο Κίεβο. Η εκστρατεία του Oleg εναντίον του Κιέβου ήταν επιτυχής. Το 882 η πόλη καταλήφθηκε και οι ηγεμόνες της Άσκολντ και Ντιρ σκοτώθηκαν. Ο Όλεγκ ανέβηκε στο θρόνο του Κιέβου. Το ίδιο έτος θεωρείται ημερομηνία.

Η βασιλεία του πρίγκιπα Oleg στο Κίεβο ξεκίνησε με την ενίσχυση των τειχών της πόλης και των προστατευτικών κατασκευών. Τα σύνορα της Ρωσίας του Κιέβου ήταν επίσης οχυρωμένα με μικρά φρούρια («φυλάκια»), όπου υπηρετούσαν συνεχώς μαχητές. Το 883-885. ο πρίγκιπας ανέλαβε πολλές επιτυχημένες εκστρατείες. Οι σλαβικές φυλές που εγκαταστάθηκαν στις όχθες του Δνείπερου, οι Radimichi, που ζούσαν στις όχθες του Δνείστερου, οι Bug, Sozh, οι Drevlyans και οι βόρειοι, ήταν υποταγμένοι. Με εντολή του Oleg, χτίστηκαν πόλεις στα κατεχόμενα. Οι κατακτημένες φυλές ήταν υποχρεωμένες να πληρώνουν φόρους. Στην πραγματικότητα, όλα εσωτερική πολιτικήΟ Όλεγκ, όπως και άλλοι πρίγκιπες εκείνης της εποχής, περιορίστηκε στη συλλογή φόρων.

Η εξωτερική πολιτική του Oleg ήταν επιτυχημένη. Το πιο σημαντικό γεγονός ήταν η εκστρατεία κατά του Βυζαντίου το 907. Ο πρίγκιπας συγκέντρωσε για αυτήν την εκστρατεία έναν τεράστιο στρατό εκείνη την εποχή (σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, έως και 80 χιλιάδες άτομα). Το Βυζάντιο, παρά τα αμυντικά τεχνάσματα των Ελλήνων, κατελήφθη, τα προάστια λεηλατήθηκαν. Το αποτέλεσμα της εκστρατείας ήταν ένα πλούσιο αφιέρωμα, καθώς και εμπορικά οφέλη για τους Ρώσους εμπόρους. Πέντε χρόνια αργότερα, η ειρήνη με το Βυζάντιο επιβεβαιώθηκε με τη σύναψη γραπτής συμφωνίας. Ήταν μετά από αυτή την εκστρατεία που ο μεγάλος πρίγκιπας του Κιέβου Όλεγκ, ο ιδρυτής του κράτους της Ρωσίας του Κιέβου, άρχισε να αποκαλείται Προφητικός (δηλ. μάγος).

Ο πρίγκιπας Όλεγκ, ένας από τους μεγαλύτερους ηγεμόνες της Ρωσίας, πέθανε το 912. Ο θάνατός του καλύπτεται από θρύλους. Σύμφωνα με έναν από αυτούς, τον πιο διάσημο, ο Όλεγκ ρώτησε έναν μάγο που συνάντησε στο δρόμο για τον θάνατό του. Προέβλεψε τον θάνατο του πρίγκιπα από το αγαπημένο του πολεμικό άλογο. Ο πρίγκιπας δεν ανέβηκε ποτέ ξανά σε αυτό το άλογο, αλλά διέταξε τους στενούς του συνεργάτες να τον φροντίσουν. Πολλά χρόνια αργότερα, ο Όλεγκ θέλησε να δει τα οστά του αλόγου, αποφασίζοντας ότι ο μάγος έκανε λάθος. Πάτησε στο κρανίο και ένα δηλητηριώδες φίδι σύρθηκε από αυτό και τσίμπησε τον πρίγκιπα. Μετά το θάνατό του, ο Όλεγκ θάφτηκε στο Κίεβο. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή του θανάτου του πρίγκιπα, σύμφωνα με την οποία ο πολεμοχαρής Oleg πέθανε στη μάχη.

Η βιογραφία του Oleg, ο οποίος έγινε ο πρώτος πρίγκιπας, του οποίου η ζωή και οι πράξεις επιβεβαιώνονται από χρονικά, έγινε η πηγή πολλών θρύλων και κυριολεκτικά δουλεύει. Ένα από αυτά - "The Song of the Prophetic Oleg" - ανήκει στην πένα του A.S. Πούσκιν.

Όλεγκ (Προφητικός Όλεγκ, άλλα-ρους. Όλγα, Όλγα, μυαλό. ακούστε)) - Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ από το 879 και Μέγας Δούκας του Κιέβου από το 882.

Η καταγωγή του Όλεγκ

Τα χρονικά παρουσιάζουν δύο εκδοχές της βιογραφίας του Oleg: την παραδοσιακή (στο The Tale of Bygone Years) και σύμφωνα με το Novgorod First Chronicle. Το χρονικό του Νόβγκοροντ έχει διατηρήσει θραύσματα ενός προγενέστερου χρονικού κώδικα (στον οποίο βασίζεται το Tale of Bygone Years), ωστόσο, περιέχει ανακρίβειες στη χρονολογία των γεγονότων του 10ου αιώνα.

Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, ο Oleg ήταν συγγενής (φυλής) του Rurik.

Μετά το θάνατο του ιδρυτή της πριγκιπικής δυναστείας Ρούρικ το 879, ο Όλεγκ άρχισε να βασιλεύει στο Νόβγκοροντ ως φύλακας του νηπίου γιου του Ρούρικ, Ιγκόρ.

Vokniazhenie στο Κίεβο

Οι έντρομοι Έλληνες πρόσφεραν στον Όλεγκ ειρήνη και φόρο τιμής. Σύμφωνα με τη συμφωνία, έλαβε 12 εθνικά νομίσματα για κάθε κουπιά και το Βυζάντιο υποσχέθηκε να πληρώσει φόρο στις ρωσικές πόλεις. Ως ένδειξη νίκης, ο Όλεγκ κάρφωσε την ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης. Το κύριο αποτέλεσμα της εκστρατείας ήταν μια εμπορική συμφωνία για το αφορολόγητο εμπόριο της Ρωσίας στο Βυζάντιο.

Πολλοί ιστορικοί θεωρούν αυτή την εκστρατεία θρύλο. Δεν αναφέρεται γι' αυτόν Βυζαντινοί συγγραφείς, οι οποίοι περιέγραψαν με αρκετή λεπτομέρεια τέτοιες εκστρατείες στο και. Υπάρχουν επίσης αμφιβολίες για τη συνθήκη του 907, το κείμενο της οποίας είναι μια σχεδόν κατά λέξη συλλογή συνθηκών και ετών. Ίσως υπήρχε ακόμη εκστρατεία, αλλά χωρίς την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης. Το Tale of Bygone Years στην περιγραφή της εκστρατείας του Igor Rurikovich το 944 μεταφέρει «τα λόγια του Βυζαντινού βασιλιά» στον πρίγκιπα Ιγκόρ: « Μην πάτε, αλλά πάρτε το αφιέρωμα που έκανε ο Όλεγκ, θα προσθέσω περισσότερα σε αυτό το αφιέρωμα».

« Πήγαινε Όλγα στο Νόβγκοροντ και από εκεί στη Λαντόγκα ⁙ Οι φίλοι θα πουν ꙗ πήγαινε στο εξωτερικό και ράμφησε το φίδι στο πόδι και πεθάνεις επειδή υπάρχει ένας τάφος στο Λαντόζ»

Οι πληροφορίες αυτές έρχονται σε αντίθεση με τη ρωσοβυζαντινή συνθήκη του 911, όπου καλείται ο Όλεγκ Μέγας Δούκας της Ρωσίαςκαι συνάπτει συμφωνία για λογαριασμό του, αλλά ταυτόχρονα συμφωνούν καλύτερα με τα ανατολικά νέα για τη Ρωσία αυτής της περιόδου (βλ. παρακάτω).

Το όνομα του Ρώσου ηγέτη δεν αναφέρεται στο μήνυμα και η εκστρατεία δεν αναφέρεται στα ρωσικά χρονικά. Ίσως μια αόριστη νύξη γι 'αυτόν είναι η φράση του Novgorod Chronicle για τον Oleg " άλλοι λένε ότι πήγε πέρα ​​από τη θάλασσα ...».

Μερικές φορές προσπαθούν να συνδέσουν έναν συγκεκριμένο Ρώσο ηγέτη με την προσωπικότητα του Oleg H-l-g-w, η οποία, σύμφωνα με μια πηγή των Χαζάρων (το λεγόμενο «Έγγραφο του Κέιμπριτζ»), κατέλαβε τη Χαζαρική πόλη Σάμκερτς στη χερσόνησο Ταμάν σε συμφωνία με το Βυζάντιο, αλλά ηττήθηκε από τον κυβερνήτη του Σάμκερτς Πέσαχ και στάλθηκε στην Κωνσταντινούπολη. Οι Βυζαντινοί έκαψαν τα πλοία των Ρώσων με ελληνικά πυρά και μετά H-l-g-wπήγε στην Περσία, όπου ο ίδιος πέθανε με όλο τον στρατό. Ονομα H-l-g-wεπαναφορά ως Hlgu, Helg, Helgo. Ονομάζεται στο έγγραφο ηγεμόνας της Ρωσίας, κάτι που κάνει πολύ δελεαστικό να τον ταυτίσουμε με τον Όλεγκ. Ωστόσο, τα γεγονότα που περιγράφονται αναφέρονται στη βασιλεία του Ιγκόρ - η εκστρατεία των Ρώσων κατά του Βυζαντίου συμπίπτει στην περιγραφή με την εκστρατεία του 941 και η εκστρατεία κατά της Περσίας - με την επιδρομή των Ρώσων το 944 στην πλούσια υπερκαυκάσια πόλη Berdaa κοντά τον ποταμό Kura. Στην ιστοριογραφία, υπήρξαν προσπάθειες να ερμηνευτεί αυτό το μήνυμα ως απόδειξη του δουμβιράτη του Igor και του Oleg, σε αυτήν την περίπτωση, η ζωή του Oleg παρατείνεται μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '40 του 10ου αιώνα και η αρχή της βασιλείας του υποτίθεται ότι είναι αργότερα από αναφέρεται στα χρονικά.

Η αναφορά του Oleg φαίνεται μερικές φορές στην αναφορά του Άραβα γεωγράφου al-Masudi για δύο ισχυρούς Σλάβους ηγεμόνες. Το πρώτο από αυτά φέρει το όνομα al-Dir και ταυτίζεται με το χρονικό του πρίγκιπα Dir, το όνομα του δεύτερου σε ορισμένα χειρόγραφα διαβάζεται ως Olvang: Μετά από αυτόν (Dir) ακολουθεί ο βασιλιάς al-Olvang, ο οποίος έχει πολλά υπάρχοντα, εκτεταμένα κτίρια, μεγάλο στρατό και άφθονο στρατιωτικό εξοπλισμό. Βρίσκεται σε πόλεμο με το Ρουμ, τους Φράγκους, τους Λομβαρδούς και άλλους λαούς. Οι πόλεμοι μεταξύ τους γίνονται με διαφορετική επιτυχία.

Θάνατος

Οι συνθήκες του θανάτου του Προφητικού Όλεγκ είναι αντιφατικές. "The Tale of Bygone Years"Αναφέρει ότι του θανάτου του Oleg είχε προηγηθεί ένα ουράνιο σημάδι - η εμφάνιση "μεγάλα αστέρια στη δύση με δόρυ". Σύμφωνα με την εκδοχή του Κιέβου, που αντικατοπτρίζεται στο The Tale of Bygone Years, ο τάφος του βρίσκεται στο Κίεβο στο όρος Shchekovitsa. Το Novgorod First Chronicle τοποθετεί τον τάφο του στη Ladoga, αλλά ταυτόχρονα λέει ότι έφυγε "πάνω από τη θάλασσα".

Και στις δύο εκδοχές, υπάρχει ένας θρύλος για τον θάνατο από δάγκωμα φιδιού. Σύμφωνα με το μύθο, οι σοφοί προέβλεψαν στον πρίγκιπα ότι θα πέθαινε από το αγαπημένο του άλογο. Ο Όλεγκ διέταξε να πάρουν το άλογο και θυμήθηκε την πρόβλεψη μόλις τέσσερα χρόνια αργότερα, όταν το άλογο είχε πεθάνει από καιρό. Ο Όλεγκ γέλασε με τους Μάγους και ήθελε να κοιτάξει τα οστά του αλόγου, στάθηκε με το πόδι του στο κρανίο και είπε: «Να τον φοβάμαι;» Ωστόσο, στο κρανίο του αλόγου ζούσε ένα δηλητηριώδες φίδι, το οποίο τσίμπησε θανάσιμα τον πρίγκιπα.

Αυτός ο θρύλος βρίσκει παραλληλισμούς στο έπος των Ισλανδών Βίκινγκ, Orvar Odd, ο οποίος επίσης τσιμπήθηκε θανάσιμα στον τάφο του αγαπημένου του αλόγου. Δεν είναι γνωστό αν το έπος έγινε η αιτία για τη δημιουργία του παλιού ρωσικού μύθου για τον Όλεγκ ή, αντίθετα, οι συνθήκες του θανάτου του Όλεγκ χρησίμευσαν ως υλικό για το έπος. Ωστόσο, εάν ο Oleg είναι ιστορικό πρόσωπο, τότε ο Orvar Odd είναι ο ήρωας μιας περιπέτειας που δημιουργήθηκε με βάση τις προφορικές παραδόσεις όχι νωρίτερα από τον 13ο αιώνα. Η μάγισσα προέβλεψε τον θάνατο του 12χρονου Odd από το άλογό του. Προκειμένου να αποφευχθεί η πραγματοποίηση της πρόβλεψης, ο Odd και ένας φίλος του σκότωσαν ένα άλογο, το πέταξαν σε ένα λάκκο και κάλυψαν το πτώμα με πέτρες. Δείτε πώς πέθανε ο Orvar Odd χρόνια αργότερα:

Και καθώς περπατούσαν γρήγορα, ο Οντ χτύπησε το πόδι του και έσκυψε. «Τι ήταν, τι χτύπησα το πόδι μου;» Άγγιξε την αιχμή του δόρατος, και όλοι είδαν ότι ήταν το κρανίο ενός αλόγου, και αμέσως ένα φίδι πέταξε έξω από αυτό, όρμησε στον Odd και τον τσίμπησε στο πόδι πάνω από τον αστράγαλο. Το δηλητήριο λειτούργησε αμέσως, όλο το πόδι και ο μηρός πρήστηκαν. Ο Οντ ήταν τόσο αποδυναμωμένος από αυτό το δάγκωμα που χρειάστηκε να τον βοηθήσουν να πάει στην ακτή, και όταν έφτασε εκεί, είπε: «Πρέπει τώρα να πας να μου κόψεις ένα πέτρινο φέρετρο και να μείνει κάποιος εδώ για να καθίσει δίπλα. εμένα και γράψε εκείνη την ιστορία.που θα καταθέσω για τις πράξεις και τη ζωή μου. Μετά από αυτό, άρχισε να συνθέτει μια ιστορία, και άρχισαν να γράφουν σε ένα tablet, και πώς πήγε ο δρόμος του Odda, έτσι η ιστορία πήγε [ακολουθείται από βίζα]. Και τότε ο Odd πεθαίνει.

Παρόμοιες συνθήκες θανάτου δίνονται στον μεσαιωνικό θρύλο του Sir Robert de Shurland (eng. Sir Robert de Shurland,πέθανε το 1310) που ήταν Άρχοντας του Κάστρου Σούρλαντ στη Νήσο Σέππε και φύλακας πέντε λιμανιών την εποχή του Εδουάρδου Α' της Αγγλίας. Η μάγισσα προφήτεψε στον σερ Ρόμπερτ ότι το αγαπημένο του άλογο θα ήταν η αιτία του θανάτου του, τράβηξε το σπαθί του και σκότωσε το άλογο για να μην εκπληρωθεί η προφητεία. Το πτώμα του αλόγου αφέθηκε στην ακτή. Χρόνια αργότερα, ο σερ Ρόμπερτ, περπατώντας σε εκείνα τα μέρη, θυμήθηκε την παλιά προφητεία και κλώτσησε το κρανίο του αλόγου, αλλά ένα θραύσμα οστού τρύπησε τη μπότα και τρύπησε το πόδι του. Η πληγή τρύπωσε και ο γέρος ιππότης πέθανε από δηλητηρίαση αίματος.

Για κάποιο διάστημα ήταν συνηθισμένο να ταυτίζεται ο Όλεγκ επικός ήρωαςΒόλγα Σβιατοσλάβιτς.

Η ημερομηνία του θανάτου του Oleg, όπως όλες οι χρονολογικές ημερομηνίες της ρωσικής ιστορίας μέχρι το τέλος του 10ου αιώνα, είναι υπό όρους. Ο ιστορικός A. A. Shakhmatov σημείωσε ότι το έτος 912 είναι επίσης το έτος του θανάτου του βυζαντινού αυτοκράτορα Λέοντος VI, του ανταγωνιστή του Oleg. Ίσως ο χρονικογράφος, που γνώριζε ότι ο Όλεγκ και ο Λέων ήταν σύγχρονοι, χρονολόγησε το τέλος της βασιλείας τους στην ίδια ημερομηνία. Μια παρόμοια ύποπτη σύμπτωση -- και μεταξύ των ημερομηνιών του θανάτου του Ιγκόρ και της ανατροπής από τον θρόνο του συγχρόνου του, του Βυζαντινού αυτοκράτορα Ρομάν Α'. Λαμβάνοντας υπόψη, επιπλέον, ότι η παράδοση του Νόβγκοροντ χρονολογεί τον θάνατο του Όλεγκ στο 922 (βλ. παραπάνω), η ημερομηνία γίνεται ακόμη πιο αμφίβολη. Η διάρκεια της βασιλείας του Oleg και του Igor είναι 33 χρόνια το καθένα, γεγονός που προκαλεί υποψίες στην επική πηγή αυτών των πληροφοριών.

Ο Πολωνός ιστορικός του 18ου αιώνα H. F. Friese πρότεινε μια εκδοχή ότι ο Προφητικός Oleg είχε έναν γιο, τον Oleg Moravsky, ο οποίος, μετά το θάνατο του πατέρα του, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη Ρωσία ως αποτέλεσμα ενός αγώνα με τον πρίγκιπα Igor. Ένας συγγενής των Ρουρικόβιτς, ο Όλεγκ Μοράβσκι, έγινε ο τελευταίος πρίγκιπας της Μοραβίας το 940, σύμφωνα με τα γραπτά Πολωνών και Τσέχων συγγραφέων του 16ου-17ου αιώνα, ωστόσο, συγγένειαμε τον Προφητικό Όλεγκ είναι μόνο η εικασία της Friese.

Ρωσική προφορά του ονόματος Όλεγκπιθανότατα προήλθε από το σκανδιναβικό όνομα Helge, που αρχικά σήμαινε (στα πρωτο-σουηδικά - Hailaga) "άγιος", "κατέχοντας το δώρο της θεραπείας". Από τα έπος είναι γνωστοί αρκετοί φορείς του ονόματος Helgi, των οποίων η ζωή χρονολογείται από τον 6ο-9ο αιώνα. Στα sagas υπάρχουν επίσης παρόμοια ονόματα Ole, Oleif, Ofeig. Ο Saxo Grammaticus δίνει τα ονόματα Ole, Oleif, Ofeig, αλλά η εθνικότητα τους παραμένει ασαφής.

Μεταξύ των ιστορικών που δεν υποστηρίζουν τη νορμανδική θεωρία, έχουν γίνει προσπάθειες να αμφισβητηθεί η σκανδιναβική ετυμολογία του ονόματος Oleg και να συνδεθεί με εγγενείς σλαβικές, τουρκικές ή ιρανικές μορφές. Ορισμένοι ερευνητές σημειώνουν επίσης ότι, δεδομένου του γεγονότος ότι το The Tale of Bygone Years γράφτηκε τον 11ο αιώνα από χριστιανούς μοναχούς, το ψευδώνυμο «Προφητικός» δεν μπορεί να θεωρηθεί αυθεντικό. Οι σύγχρονοι ιστορικοί βλέπουν σε αυτό χριστιανικά κίνητρα ή ακόμη και χριστιανική προπαγάνδα. Έτσι, συγκεκριμένα, ο Ρώσος ιστορικός και αρχαιολόγος V. Ya. Petrukhin πιστεύει ότι το προσωνύμιο "Προφητικός" και ο θρύλος του θανάτου του πρίγκιπα Oleg συμπεριλήφθηκαν από τους μοναχούς στα χρονικά για να δείξουν την αδυναμία ειδωλολατρικής προνοητικότητας του μελλοντικός.

Η εικόνα του προφητικού Όλεγκ στην τέχνη

Στη δραματουργία

Στη λογοτεχνία

Η ιστορική ιστορία για το θάνατο του Oleg είναι η βάση των λογοτεχνικών έργων:

  • Πούσκιν Α. Σ. (1822)
  • Ryleev K.F.Δούμα. Κεφάλαιο Ι. Όλεγκ ο Προφήτης. (1825)
  • Vysotsky V. S."Τραγούδι για τον προφητικό Όλεγκ" (1967)
  • Βασίλιεφ Μπ. Λ."Prophetic Oleg" (1996)
  • Panus O. Yu."Shields on the Gates", ISBN 978-5-9973-2744-6

Στον κινηματογράφο

  • The Legend of Princess Olga (1983, ΕΣΣΔ) σε σκηνοθεσία Yuri Ilyenko, στον ρόλο του Oleg Nikolai Olyalin.
  • Κατάκτηση/ Honfoglalas (1996, Ουγγαρία), σκηνοθέτης Γκαμπόρ Κολτάι, ως Oleg Λάζλο Χέλι.
  • έπος των Βίκινγκ/ A Viking Saga (2008, Δανία, ΗΠΑ) σκηνοθέτης Mikael Moyal, στο ρόλο του Oleg Simon Braeger (στην παιδική ηλικία), Κεν Βέντσεγκορ(σε νεαρή ηλικία).
  • Προφητικός Όλεγκ. Found reality (2015; Ρωσία) - μια ταινία ντοκιμαντέρ του Mikhail Zadornov για τον Προφητικό Όλεγκ.

Μνημεία

  • Το 2007, ένα μνημείο του Oleg αποκαλύφθηκε στο Pereyaslav-Khmelnitsky, αφού η πόλη αναφέρθηκε για πρώτη φορά το 907 στη συνθήκη του Oleg με το Βυζάντιο.
  • Τον Σεπτέμβριο του 2015, ένα μνημείο του Ρούρικ και του Όλεγκ αποκαλύφθηκαν στη Staraya Ladoga (Ρωσία).

Σημειώσεις

  1. "The Tale of Bygone Years" \\ "Old Russian Literature" σε μετάφραση D. S. Likhacheva
  2. // Μικρό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό Brockhaus and Efron: σε 4 τόμους - Αγία Πετρούπολη. , 1907-1909.
  3. Προφητικό - προέρχεται από τη λέξη "γνωρίζω", σχετικές λέξεις "προφήτης", "μάγισσα". Δείτε, για παράδειγμα, το Λεξικό του M. Vasmer.
    Λεξικό Dahl - Προφητικό, που ξέρει τα πάντα και που εκπέμπει το μέλλον. μάντης, μάντης; έξυπνος, σοφός, προσεκτικός, συνετός.
  4. Tatishchev V. N.Ρωσική ιστορία. - T. 1. - S. 113.
  5. Pchelov E.V.Ρουρικόβιτς. Ιστορία της δυναστείας. - Σ. 48-50.
  6. Φουρσένκο Β.// Ρωσικό βιογραφικό λεξικό: σε 25 τόμους. - Αγία Πετρούπολη. - Μ., 1896-1918.

Πρίγκιπας Όλεγκ (Προφητικός Όλεγκ)
Ηγεμόνας της Ρωσίας του Κιέβου.
Ημερομηνια γεννησης - ?
Ημερομηνία θανάτου - 912 (σύμφωνα με άλλες πηγές 922)
Χρόνια βασιλείας - (879-912)

Σημαντικά γεγονότα κατά τη διάρκεια της βασιλείας:
882 - η κατάκτηση του πριγκιπάτου του Κιέβου.
907 - εκστρατεία κατά της Κωνσταντινούπολης. την υπογραφή της πρώτης συνθήκης ειρήνης με τους Έλληνες.

Δυστυχώς, μόνο δύο χρονικά που αναφέρουν τον Όλεγκ έχουν διασωθεί στην εποχή μας - Η ιστορία των περασμένων χρόνων και το χρονικό του Νόβγκοροντ της νεανικής έκδοσης, αφού η αρχή του Χρονικού της Ανώτερης Έκδοσης δεν έχει διασωθεί. Υπάρχουν επίσης έγγραφα που προέρχονται από το Βυζάντιο, τις μουσουλμανικές χώρες, τη Χαζαρία. Αλλά και σε αυτά οι πληροφορίες είναι μικρές και αποσπασματικές. Επιπλέον, οι εκδοχές της βιογραφίας του πρίγκιπα Oleg, που εκτίθενται σε αυτά τα μνημεία, διαφέρουν και η χρονολογία είναι συγκεχυμένη. Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, ο Oleg, ανιψιός του Rurik. Το 879, πεθαίνοντας, ο Ρουρίκ παρέδωσε τη βασιλεία στον Όλεγκ για τη βρεφική ηλικία του γιου του Ιγκόρ, ο οποίος ήταν μόλις δύο ετών.

Το χρονικό του Νόβγκοροντ γράφτηκε από παλαιότερο χρονικό κώδικα, αλλά περιέχει ανακρίβειες στη χρονολογία των γεγονότων του 10ου αιώνα. Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο, ο πριγκιπικός τίτλος δόθηκε στον Oleg από τον ετοιμοθάνατο Rurik και πριν από την άνοδο στον θρόνο του γιου του Igor, ο Oleg έπρεπε να υποστηρίξει και να φροντίσει το αγόρι.

Ωστόσο, η έννοια των δύο εγγράφων μειώνεται σε ένα. Η μοίρα έφερε κοντά τον πρίγκιπα Όλεγκ και τον νεαρό πρίγκιπα Ιγκόρ.
Η ημερομηνία γέννησης του πρίγκιπα Oleg είναι άγνωστη, ήταν πιθανώς λίγο νεότερος από τον Rurik. Ο Ρούρικ δεν έκανε λάθος στην επιλογή του όταν, στο νεκροκρέβατό του, κληροδότησε τον γιο του και το τραπέζι του Νόβγκοροντ στον Όλεγκ.
Ο Όλεγκ έγινε πραγματικός πατέρας για τον πρίγκιπα, έχοντας στον Ιγκόρ χαρακτηριστικά όπως εξαιρετικό θάρρος, θάρρος, τιμή, πίστη στους γηγενείς θεούς και σεβασμό για τους προγόνους.
Το 879, ο Ρουρίκ αφήνει τον θρόνο του Νόβγκοροντ στον νεαρό Ιγκόρ, ο Όλεγκ αναλαμβάνει κηδεμόνας και για 3 χρόνια ετοιμαζόταν να βαδίσει στο Κίεβο.
Ο Όλεγκ συγκέντρωσε μεγάλο στρατό και το 882 μετακόμισε στο Κίεβο. Κατάφερε να συγκεντρώσει υπό τις διαταγές του εκπροσώπους πολλών λαών που τότε κατοικούσαν στη Ρωσία και για τους οποίους σώζονται μόνο ονόματα σήμερα: Vesi, Merya, Chud, Krivichi, Ilmeni Sloveny, κλπ. Πήρε μαζί του τον νεαρό πρίγκιπα Ιγκόρ στην εκστρατεία. Ο στρατός έπλεε με βάρκες.
Στο δρόμο, πολιορκεί διαδοχικά και καταλαμβάνει το Σμολένσκ, την πρωτεύουσα της σλαβικής φυλής Krivichi, και την πόλη Lyubech, τη σλαβική φυλή των βορείων.
Ο Όλεγκ ήταν πονηρός και πονηρός. Ο πρίγκιπας έκρυψε τους στρατιώτες στις βάρκες και, πλησιάζοντας το Κίεβο, έστειλε τον Άσκολντ και τον Ντιρ, τους ηγεμόνες της πόλης, έναν αγγελιοφόρο με το μήνυμα: Οι έμποροι του Νόβγκοροντ, που ακολουθούσαν στην Ελλάδα, θέλουν να τους δουν. Χωρίς να γνωρίζουν τα χειρότερα, πήγαν στις όχθες του Δνείπερου χωρίς προσωπική προστασία. Ο Όλεγκ τους είπε: "Είμαι ο πρίγκιπας Όλεγκ και αυτός είναι ο πρίγκιπας Ιγκόρ Ρουρικόβιτς" - και αμέσως σκότωσε τον Άσκολντ και τον Ντιρ. Ο Όλεγκ έδειξε στον Ιγκόρ και τον αποκάλεσε αληθινό άρχοντα του Κιέβου. Οι κάτοικοι και η ομάδα του Κιέβου, χωρίς να αντισταθούν, αναγνώρισαν τη νέα κυβέρνηση.
Η τοποθεσία του Κιέβου φάνηκε στον Όλεγκ πολύ βολική και μετακόμισε εκεί με μια ακολουθία, ανακοινώνοντας: «Ας είναι αυτή η μητέρα των ρωσικών πόλεων». Ο πιο ανεπτυγμένος νότος του Κιέβου έγινε το κέντρο του παλαιού ρωσικού κράτους. Έχοντας εγκαθιδρύσει τη δύναμή του στο Κίεβο, ο Όλεγκ επέβαλε φόρο τιμής σε όλα τα υποκείμενα εδάφη, εξασφάλισε την ειρήνη στα βορειοδυτικά σύνορα της Ρωσίας και έβγαλε τις ανατολικές σλαβικές φυλές από την επιρροή της Χαζαρίας.

Το 898, ο Όλεγκ ηττάται από τους Ούγγρους που κινούνται δυτικά. Μετά την ανεπιτυχή πολιορκία του Κιέβου από τους Ούγγρους, συνήφθη μια Ουγγρορωσική συνθήκη, η οποία κράτησε δύο αιώνες. Έχοντας ενώσει τις ανατολικές σλαβικές φυλές, δημιουργώντας τη Ρωσία του Κιέβου, ο Όλεγκ παίρνει τον τίτλο του πρίγκιπα των πριγκίπων, γίνεται ο Μεγάλος Δούκας. Μέχρι τις αρχές του 10ου αιώνα, οι περισσότερες φυλές Ανατολικοί Σλάβοιήταν υπό τις διαταγές του πρίγκιπα του Κιέβου.
Το 907, ο Όλεγκ αποφάσισε να κάνει εκστρατεία κατά του Βυζαντίου. Έχοντας εξοπλίσει 2000 πύργους με 40 στρατιώτες ο καθένας, ο Όλεγκ ξεκίνησε για την Κωνσταντινούπολη (Τσαργκραντ). Ο Βυζαντινός αυτοκράτορας Λέων ΣΤ' διέταξε να κλείσουν οι πύλες της πόλης και να αποκλειστεί το λιμάνι με αλυσίδες, αφήνοντας απροστάτευτα τα προάστια της Κωνσταντινούπολης. Αλλά ο Όλεγκ εφάρμοσε για άλλη μια φορά ένα τέχνασμα: «Και ο Όλεγκ διέταξε τους στρατιώτες του να φτιάξουν τροχούς και να βάλουν πλοία σε τροχούς. Και όταν φυσούσε ευνοϊκός άνεμος, σήκωσαν πανιά στο χωράφι και πήγαν στην πόλη. Οι έντρομοι Έλληνες πρόσφεραν στον Όλεγκ ειρήνη και φόρο τιμής. Σύμφωνα με τη συμφωνία, ο Όλεγκ έλαβε 12 εθνικά νομίσματα για κάθε κουπιά και το Βυζάντιο υποσχέθηκε να πληρώσει φόρο τιμής στις ρωσικές πόλεις. Ως ένδειξη νίκης, ο Όλεγκ κάρφωσε την ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης. Το κύριο αποτέλεσμα της εκστρατείας ήταν μια εμπορική συμφωνία για το αφορολόγητο εμπόριο της Ρωσίας στο Βυζάντιο. Ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα εξωτερική πολιτικήΟ Όλεγκ είναι η σύναψη συμφωνίας με το Βυζάντιο για το εμπόριο και η ίδρυση ρωσικής πρεσβείας στην Κωνσταντινούπολη.
Μετά από μια θριαμβευτική επιστροφή στην πατρίδα του, ο Όλεγκ ονομάστηκε "Προφητικός", δηλ. σε θέση να προβλέψει το μέλλον.
Το 911, ο Όλεγκ έστειλε μια πρεσβεία στην Κωνσταντινούπολη, η οποία επιβεβαίωσε τη «μακροπρόθεσμη» ειρήνη και συνήψε νέα συνθήκη. Σε σύγκριση με τη «συνθήκη» του 907, η αναφορά του αφορολόγητου εμπορίου εξαφανίζεται από αυτήν. Ο Όλεγκ αναφέρεται στο συμβόλαιο ως ο «Μεγάλος Δούκας της Ρωσίας».
Ο Όλεγκ πέθανε το 912. Το Tale of Bygone Years λέει ότι του θανάτου του Oleg είχε προηγηθεί «η εμφάνιση ενός αστεριού στη δύση».
Υπάρχει ένας θρύλος για τον θάνατο του Προφητικού Όλεγκ. Οι Μάγοι προέβλεψαν στον πρίγκιπα ότι θα πέθαινε από το αγαπημένο του άλογο. Ο Όλεγκ διέταξε να πάρουν το άλογο και θυμήθηκε την πρόβλεψη μόλις τέσσερα χρόνια αργότερα, όταν το άλογο είχε πεθάνει από καιρό. Ο Όλεγκ γέλασε με τους Μάγους και ήθελε να κοιτάξει τα οστά του αλόγου, στάθηκε με το πόδι του στο κρανίο και είπε: «Να τον φοβάμαι;» Ωστόσο, ένα δηλητηριώδες φίδι ζούσε στο κρανίο του αλόγου, δαγκώνοντας θανάσιμα τον πρίγκιπα.
Ο τόπος ταφής του Oleg δεν είναι γνωστός με βεβαιότητα. Σύμφωνα με την εκδοχή που αντικατοπτρίζεται στο The Tale of Bygone Years, ο τάφος του βρίσκεται στο Κίεβο στο όρος Shchekovitsa. Στο Χρονικό του Νόβγκοροντ, ο τάφος βρίσκεται στη Λάντογκα, αλλά την ίδια στιγμή λέγεται ότι πήγε «πέρα από τη θάλασσα».

Προφητικός Όλεγκ - ο θρυλικός αρχαίος Ρώσος κυβερνήτης.
Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ (879-882)
Πρίγκιπας του Κιέβου (882-912)

Το προσωνύμιο Προφητικός (δηλαδή γνωρίζοντας το μέλλον), έλαβε κατά την επιστροφή του από εκστρατεία κατά του Βυζαντίου το 907. «Αρνείται να δεχθεί δηλητηριασμένη τροφή από τους ηττημένους Έλληνες (αυτό είναι το δώρο του μάντη, «Προφητικό») και καρφώνει την ασπίδα στις πύλες του Τσάρ-γκραντ, «δείχνοντας νίκη».
Το ίδιο το όνομα "Oleg" είναι σκανδιναβικής προέλευσης ("Άγγελος").

Πρίγκιπας Όλεγκ Προφητικός

Υπάρχουν δύο εκδοχές για την προέλευση του Oleg: μερικά θραύσματα από σύγχυση στη χρονολογία σύμφωνα με το Πρώτο Χρονικό του Νόβγκοροντ και το παραδοσιακό που εκτίθεται στο The Tale of Bygone Years, σύμφωνα με το οποίο ο Oleg είναι συγγενής του Rurik (αδελφός της συζύγου του Efanda, κηδεμόνας ενός ανηλίκου). Μετά το θάνατο του Ρουρίκ το 879, ο Όλεγκ έλαβε την κυριαρχία του πριγκιπάτου, καθώς ο Ιγκόρ ήταν ακόμα μικρός. Για τρία χρόνια, ο Όλεγκ παρέμεινε στο Νόβγκοροντ και, αφού βελτίωσε την κατάστασή του, αυτός και η ομάδα του ξεκίνησαν νότια, κατά μήκος της γραμμής του ποταμού Volkhov-Dnepr. Κατακτώντας πόλεις στην πορεία και καταλαμβάνοντας το Κίεβο με πονηριά, ο Όλεγκ εδρεύει εδώ. Ενώνει τα δύο κύρια κέντρα των Ανατολικών Σλάβων (βόρειου και νότιου) στο κέντρο ενός ενωμένου κράτους, δηλώνοντας: «Ας είναι το Κίεβο η μητέρα των ρωσικών πόλεων». Σύμφωνα με το χρονικό, ήταν ο Πρίγκιπας του Κιέβου Προφητικός Όλεγκ που έγινε ο δημιουργός του παλαιού ρωσικού κράτους (Κίεβο Ρωσ) και παραδοσιακά χρονολογείται στο 882.

Ο πρίγκιπας του Κιέβου Προφητικός Όλεγκ

Στα επόμενα 25 χρόνια, ο Όλεγκ επεκτείνει τη δύναμή του. Υπέταξε τους Radimichi, Drevlyans και Northers στο Κίεβο, κατέστρεψε την εξάρτηση από τους Χαζάρους. Σύμφωνα με το μύθο, ο Όλεγκ τους είπε: «Είμαι εχθρός τους και δεν έχω εχθρότητα μαζί σας. Μη δίνετε στους Χαζάρους, αλλά πληρώστε με». Έχοντας ενισχύσει την επιρροή του επιβάλλοντας φόρο τιμής και προστατεύοντας τα σύνορα από τις επιθέσεις νομάδων γειτόνων, το 907 ο Όλεγκ πήγε στο Βυζάντιο, σε στρατιωτική εκστρατεία στην Κωνσταντινούπολη. Από την πλευρά των βυζαντινών συγγραφέων δεν υπάρχει ούτε μία αναφορά στην εκστρατεία, αλλά ορισμένοι σύγχρονοι ιστορικοί τη θεωρούν θρυλική.

Σύμφωνα με το The Tale of Bygone Years, δύο χιλιάδες βάρκες συμμετείχαν στην εκστρατεία, το καθένα με σαράντα πολεμιστές. Ο Βυζαντινός βασιλιάς έκλεισε το δρόμο προς την πόλη - έκλεισε τις πύλες και έκλεισε το λιμάνι με αλυσίδες, αλλά ο Όλεγκ πήγε στην επίθεση με διαφορετικό τρόπο: «Και ο Όλεγκ διέταξε τους στρατιώτες του να φτιάξουν τροχούς και να βάλουν πλοία σε τροχούς. Και όταν φυσούσε ευνοϊκός άνεμος, σήκωσαν πανιά στο χωράφι και πήγαν στην πόλη. Έντρομοι οι Έλληνες πρόσφεραν στον Όλεγκ ειρήνη και φόρο τιμής και ως ένδειξη νίκης ο Όλεγκ κάρφωσε την ασπίδα του στις πύλες της Κωνσταντινούπολης. Το κύριο αποτέλεσμα της εκστρατείας ήταν η σύναψη μιας συμφωνίας που παρείχε αφορολόγητο εμπόριο στους Ρώσους εμπόρους. Σύμφωνα με τη σύμβαση Oleg για κάθε κουπί λάμβανε 12 εθνικά νομίσματα και επιπλέον, το Τσάργκραντ ανέλαβε να αποτίει φόρο τιμής στις ρωσικές πόλεις. Το 911-912, ο Oleg έστειλε τους πρεσβευτές του στην Κωνσταντινούπολη για να εγκρίνουν μια συμφωνία μεταξύ των Ελλήνων και της Ρωσίας, αλλά η αναφορά του αφορολόγητου εμπορίου έχει ήδη εξαφανιστεί από τη συμφωνία. Σε αυτή τη συμφωνία, ο Όλεγκ ονομάζεται «Μεγάλος Δούκας της Ρωσίας». Η αυθεντικότητα της συμφωνίας επιβεβαιώνεται από γλωσσική ανάλυση και είναι αναμφισβήτητη.

Την ίδια χρονιά, 912, ο Όλεγκ πεθαίνει. Υπάρχουν πολλές αντικρουόμενες εκδοχές για τις συνθήκες του θανάτου του Προφητικού Όλεγκ, αλλά παντού υπάρχει ένας θρύλος για το θάνατο από δάγκωμα φιδιού. Σύμφωνα με τους θρύλους του The Tale of Bygone Years, οι Μάγοι προέβλεψαν τον θάνατο του Oleg από το αγαπημένο του άλογο. Διέταξε να πάρουν το άλογο και μετά από τέσσερα χρόνια, θυμούμενος την πρόβλεψη, γέλασε. Αποφασίζοντας να κοιτάξει τα οστά του αλόγου, πάτησε το κρανίο με το πόδι του και είπε: «Να τον φοβάμαι;» Αλλά ένα δηλητηριώδες φίδι ζούσε στο κρανίο, το οποίο τσίμπησε τον Όλεγκ.

Στο ισλανδικό έπος για τον Orvar Odd (XIII αιώνας), ο ήρωας λαμβάνει μια πρόβλεψη από την προσβεβλημένη προφήτισσα και σκοτώνει το άλογό του. Ήδη γέρος, σκοντάφτει πάνω από το κρανίο ενός αλόγου, τον χτυπά με ένα δόρυ και ένα ερπυστικό φίδι τσιμπάει τον Odd.

Σύμφωνα με μια εκδοχή του χρονικού (η οποία χρησίμευσε στον Πούσκιν ως την πλοκή για το ποίημα "Το τραγούδι του προφητικού Όλεγκ"), ο Όλεγκ πέθανε στο Κίεβο, σύμφωνα με μια άλλη - στο βορρά και θάφτηκε στη Λαντόγκα, σύμφωνα με την τρίτη - κατά μήκος του θάλασσα.

Μετά το θάνατο του Oleg, η διαδικασία της επακόλουθης δημιουργίας της εξουσίας Rurikovich έγινε μη αναστρέψιμη. Είναι δύσκολο να υπερεκτιμήσουμε τα πλεονεκτήματά του σε αυτό.

Μεγάλος γιος της ρωσικής γης - Πρίγκιπας Όλεγκ Προφητικός- ο ειδωλολάτρης και ο μεγάλος πολεμιστής-ιερέας κατάφερε να ξεπεράσει τους θρησκευτικούς του περιορισμούς στο όνομα της ανάπτυξης του πολιτισμού, του διαφωτισμού και του μεγάλου μέλλοντος των λαών της Ρωσίας, το οποίο έγινε αναπόφευκτο αφού απέκτησαν έναν από τους κύριους θησαυρούς τους - τον σλαβικό γραφή και το ρωσικό αλφάβητο.