Οι πρωτόγονες θρησκείες και τα χαρακτηριστικά τους. Άνοδος Πρωτόγονων Θρησκειών

Η γέννηση των πρωτόγονων θρησκειών

Οι πιο απλές μορφέςθρησκευτικές πεποιθήσεις υπήρχαν ήδη πριν από 40 χιλιάδες χρόνια. Ήταν μέχρι τότε που χρονολογείται η εμφάνιση του σύγχρονου τύπου (homo sapiens), που διέφερε σημαντικά από τους υποτιθέμενους προκατόχους του στη φυσική δομή, τα φυσιολογικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Αλλά η πιο σημαντική διαφορά του ήταν ότι ήταν ένας λογικός άνθρωπος, ικανός για αφηρημένη σκέψη.

Η πρακτική της ταφής πρωτόγονων ανθρώπων μαρτυρεί την ύπαρξη θρησκευτικών πεποιθήσεων σε αυτή την μακρινή περίοδο της ανθρώπινης ιστορίας. Οι αρχαιολόγοι έχουν διαπιστώσει ότι θάφτηκαν σε ειδικά προετοιμασμένους χώρους. Ταυτόχρονα, πραγματοποιήθηκαν ορισμένες τελετουργίες για την προετοιμασία των νεκρών για τη μετά θάνατον ζωή. Το σώμα τους ήταν καλυμμένο με μια στρώση ώχρας, δίπλα τους είχαν τοποθετήσει όπλα, οικιακά είδη, κοσμήματα κ.λπ. Προφανώς τότε είχαν ήδη διαμορφωθεί θρησκευτικές και μαγικές ιδέες ότι ο εκλιπών συνέχιζε να ζει, ότι καθώς ο αληθινός κόσμοςυπάρχει ένας άλλος κόσμοςόπου ζουν οι νεκροί.

Θρησκευτικες πεποιθησεις πρωτόγονος άνθρωπος αντικατοπτρίζεται στα έργα τέχνη βράχου και σπηλαίων, που ανακαλύφθηκαν τον XIX-XX αιώνες. στη νότια Γαλλία και στη βόρεια Ιταλία. Οι περισσότερες από τις αρχαίες βραχογραφίες είναι σκηνές κυνηγιού, εικόνες ανθρώπων και ζώων. Η ανάλυση των σχεδίων επέτρεψε στους επιστήμονες να καταλήξουν στο συμπέρασμα ότι ο πρωτόγονος άνθρωπος πίστευε σε ένα ειδικό είδος σύνδεσης μεταξύ ανθρώπων και ζώων, καθώς και στην ικανότητα να επηρεάζει τη συμπεριφορά των ζώων χρησιμοποιώντας ορισμένες μαγικές τεχνικές.

Τέλος, διαπιστώθηκε ότι η λατρεία διαφόρων αντικειμένων, που θα έπρεπε να φέρνουν καλή τύχη και να αποτρέπουν τον κίνδυνο, ήταν ευρέως διαδεδομένη στους πρωτόγονους ανθρώπους.

φυσιολατρεία

Οι θρησκευτικές πεποιθήσεις και οι λατρείες των πρωτόγονων ανθρώπων αναπτύχθηκαν σταδιακά. Η πρωταρχική μορφή θρησκείας ήταν η λατρεία της φύσης.. Η έννοια της «φύσης» ήταν άγνωστη στους πρωτόγονους λαούς, το αντικείμενο της λατρείας τους ήταν μια απρόσωπη φυσική δύναμη, που δηλώνεται με την έννοια «μάνα».

τοτεμισμός

Ο τοτεμισμός πρέπει να θεωρείται μια πρώιμη μορφή θρησκευτικών πεποιθήσεων.

τοτεμισμός- πίστη σε μια φανταστική, υπερφυσική σχέση μεταξύ μιας φυλής ή μιας φυλής και ενός τοτέμ (φυτό, ζώο, αντικείμενα).

Τοτεμισμός - πίστη στην ύπαρξη συγγένειαμεταξύ οποιασδήποτε ομάδας ανθρώπων (φυλή, φυλή) και συγκεκριμένου είδους ζώου ή φυτού. Ο τοτεμισμός ήταν η πρώτη μορφή συνειδητοποίησης της ενότητας της ανθρώπινης συλλογικότητας και της σύνδεσής της με τον έξω κόσμο. Η ζωή της φυλετικής συλλογικότητας ήταν στενά συνδεδεμένη με ορισμένα είδη ζώων που κυνηγούσαν τα μέλη της.

Στη συνέχεια, στο πλαίσιο του τοτεμισμού, προέκυψε ένα ολόκληρο σύστημα απαγορεύσεων, που ονομάστηκαν ταμπού. Αποτελούσαν σημαντικό μηχανισμό ρύθμισης των κοινωνικών σχέσεων. Έτσι, το ταμπού ηλικίας-φύλου απέκλειε τις σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ στενών συγγενών. Τα ταμπού για τα τρόφιμα ρύθμιζαν αυστηρά τη φύση του φαγητού που επρόκειτο να δοθεί στον αρχηγό, στους πολεμιστές, στις γυναίκες, στους ηλικιωμένους και στα παιδιά. Μια σειρά από άλλα ταμπού είχαν σκοπό να εγγυηθούν το απαραβίαστο του σπιτιού ή της εστίας, να ρυθμίσουν τους κανόνες ταφής, να καθορίσουν θέσεις στην ομάδα, τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των μελών της πρωτόγονης συλλογικότητας.

Μαγεία

Η μαγεία είναι μια πρώιμη μορφή θρησκείας.

Μαγεία- η πεποίθηση ότι ένα άτομο έχει υπερφυσική δύναμη, η οποία εκδηλώνεται σε μαγικές τελετουργίες.

Η μαγεία είναι μια πεποίθηση που προέκυψε μεταξύ των πρωτόγονων ανθρώπων στην ικανότητα να επηρεάζουν οποιαδήποτε φυσικά φαινόμενα μέσω ορισμένων συμβολικών ενεργειών (συνωμοσίες, ξόρκια κ.λπ.).

Ξεκινώντας από την αρχαιότητα, η μαγεία διατηρήθηκε και συνέχισε να αναπτύσσεται για πολλές χιλιετίες. Αν αρχικά οι μαγικές ιδέες και τελετουργίες είχαν γενικό χαρακτήρα, τότε σταδιακά επήλθε η διαφοροποίησή τους. Οι σύγχρονοι ειδικοί ταξινομούν τη μαγεία σύμφωνα με τις μεθόδους και τους σκοπούς της επιρροής.

Είδη μαγείας

Είδη μαγείας με μεθόδους επιρροής:

• επαφή (άμεση επαφή του μεταφορέα μαγική δύναμημε το αντικείμενο στο οποίο απευθύνεται η δράση), αρχική (μια μαγική πράξη που απευθύνεται σε ένα αντικείμενο που είναι απρόσιτο στο υποκείμενο της μαγικής δραστηριότητας).
• μερική (έμμεση επίδραση μέσω κομμένων μαλλιών, ποδιών, υπολειμμάτων τροφής, τα οποία με τον ένα ή τον άλλο τρόπο φτάνουν στον ιδιοκτήτη της δύναμης ζευγαρώματος).
• μιμητικός (επίδραση σε κάποια ομοιότητα συγκεκριμένου θέματος).

Είδη μαγείας κατά κοινωνικό προσανατολισμόκαι στόχοι επιρροής:

• κακόβουλο (χαλάει)?
• στρατιωτικό (ένα σύστημα τελετουργιών που στοχεύουν στη διασφάλιση της νίκης επί του εχθρού).
• αγάπη (με στόχο την επίκληση ή την καταστροφή της σεξουαλικής επιθυμίας: πέτο, ξόρκι αγάπης).
• ιατρικός;
• ψάρεμα (με στόχο την επίτευξη καλής τύχης στη διαδικασία του κυνηγιού ή του ψαρέματος).
• μετεωρολογικές (αλλαγή του καιρού προς τη σωστή κατεύθυνση).

Η μαγεία ονομάζεται μερικές φορές πρωτόγονη επιστήμη ή επιστήμη των προγόνων επειδή περιείχε στοιχειώδη γνώση για τον περιβάλλοντα κόσμο και τα φυσικά φαινόμενα.

Δεισιδεμονία

Μεταξύ των πρωτόγονων ανθρώπων, ιδιαίτερη σημασία είχε η λατρεία διαφόρων αντικειμένων που υποτίθεται ότι έφερναν καλή τύχη και απέτρεπαν τους κινδύνους. Αυτή η μορφή θρησκευτικής πεποίθησης ονομάζεται "δεισιδεμονία".

ΔεισιδεμονίαΗ πεποίθηση ότι ένα συγκεκριμένο αντικείμενο έχει υπερφυσικές δυνάμεις.

Οποιοδήποτε αντικείμενο που χτύπησε τη φαντασία ενός ατόμου θα μπορούσε να γίνει φετίχ: μια πέτρα ασυνήθιστου σχήματος, ένα κομμάτι ξύλο, ένα κρανίο ζώου, ένα μεταλλικό ή πήλινο προϊόν. Σε αυτό το αντικείμενο αποδόθηκαν ιδιότητες που δεν ήταν εγγενείς σε αυτό (η ικανότητα να θεραπεύει, να προστατεύει από κινδύνους, να βοηθά στο κυνήγι κ.λπ.).

Τις περισσότερες φορές, το αντικείμενο που έγινε φετίχ επιλέγονταν με δοκιμή και λάθος. Εάν, μετά από αυτή την επιλογή, ένα άτομο ήταν σε θέση να επιτύχει πρακτικές δραστηριότητες, πίστευε ότι ένα φετίχ τον βοήθησε σε αυτό, και το κράτησε για τον εαυτό του. Εάν ένα άτομο υπέστη κάποια αποτυχία, τότε το φετίχ πετιόταν έξω, καταστράφηκε ή αντικαταστάθηκε από άλλο. Αυτή η αντιμετώπιση των φετίχ υποδηλώνει ότι οι πρωτόγονοι άνθρωποι δεν σέβονταν πάντα το θέμα που επέλεγαν με τον δέοντα σεβασμό.

Ανιμισμός

Μιλώντας για τις πρώιμες μορφές της θρησκείας, είναι αδύνατο να μην αναφέρουμε τον οβανιμισμό.

Ανιμισμός- Πίστη στην ύπαρξη ψυχής και πνευμάτων.

Όντας σε αρκετά χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης, οι πρωτόγονοι άνθρωποι προσπάθησαν να βρουν προστασία από διάφορες ασθένειες, φυσικές καταστροφές, προικίζοντας τη φύση και τα γύρω αντικείμενα από τα οποία εξαρτιόταν η ύπαρξη, με υπερφυσικές δυνάμεις και λατρεύοντάς τα, προσωποποιώντας τα ως πνεύματα αυτών των αντικειμένων.

Πιστεύεται ότι όλα τα φυσικά φαινόμενα, τα αντικείμενα και οι άνθρωποι έχουν ψυχή. Οι ψυχές θα μπορούσαν να είναι κακές και καλοπροαίρετες. Η θυσία γινόταν υπέρ αυτών των πνευμάτων. Η πίστη στα πνεύματα και στην ύπαρξη της ψυχής διατηρείται σε όλες τις σύγχρονες θρησκείες.

Οι ανιμιστικές πεποιθήσεις είναι ένα πολύ σημαντικό μέρος σχεδόν όλων. Η πίστη στα πνεύματα, τα κακά πνεύματα, μια αθάνατη ψυχή - όλα αυτά είναι τροποποιήσεις των ανιμιστικών ιδεών της πρωτόγονης εποχής. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για άλλες πρώιμες μορφές θρησκευτικών πεποιθήσεων. Κάποια από αυτά αφομοιώθηκαν από τις θρησκείες που τα αντικατέστησαν, άλλα ωθήθηκαν στη σφαίρα των καθημερινών δεισιδαιμονιών και προκαταλήψεων.

σαμανισμός

σαμανισμός- η πεποίθηση ότι ένα άτομο (σαμάνος) έχει υπερφυσικές δυνάμεις.

Ο σαμανισμός προκύπτει σε μεταγενέστερο στάδιο ανάπτυξης, όταν εμφανίζονται άτομα με ειδική κοινωνική θέση. Οι σαμάνοι ήταν οι φύλακες των πληροφοριών μεγάλης σημασίαςγια μια δεδομένη οικογένεια ή φυλή. Ο σαμάνος έκανε ένα τελετουργικό που ονομαζόταν kamlanie (μια τελετουργία με χορούς, τραγούδια, κατά την οποία ο σαμάνος επικοινωνούσε με τα πνεύματα). Κατά τη διάρκεια του τελετουργικού, ο σαμάνος φέρεται να έλαβε οδηγίες από τα πνεύματα για το πώς να λύσει ένα πρόβλημα ή να θεραπεύσει τον άρρωστο.

Στοιχεία σαμανισμού υπάρχουν στις σύγχρονες θρησκείες. Έτσι, για παράδειγμα, στους ιερείς πιστώνεται μια ειδική δύναμη που τους επιτρέπει να στραφούν στον Θεό.

Στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης της κοινωνίας, οι πρωτόγονες μορφές θρησκευτικών πεποιθήσεων δεν υπήρχαν στην καθαρή τους μορφή. Μπλέκονταν μεταξύ τους με τον πιο περίεργο τρόπο. Επομένως, είναι δύσκολο να τεθεί το ερώτημα ποια από τις μορφές προέκυψε νωρίτερα και ποια αργότερα.

Οι θεωρούμενες μορφές θρησκευτικών πεποιθήσεων μπορούν να βρεθούν σε όλους τους λαούς στο πρωτόγονο στάδιο ανάπτυξης. Καθώς η κοινωνική ζωή γίνεται πιο περίπλοκη, οι μορφές λατρείας γίνονται πιο διαφορετικές και απαιτούν πιο προσεκτική μελέτη.

Για πολλές εκατοντάδες χιλιετίες, ο πρωτόγονος άνθρωπος δεν γνώριζε τη θρησκεία. Τα βασικά στοιχεία των θρησκευτικών πεποιθήσεων εμφανίστηκαν μεταξύ των ανθρώπων μόνο στο τέλος της Παλιάς Εποχής του Λίθου, δηλαδή όχι νωρίτερα από 50-40 χιλιάδες χρόνια πριν. Οι επιστήμονες το έμαθαν από αρχαιολογικούς χώρους: τοποθεσίες και ταφές πρωτόγονου ανθρώπου, διατηρημένες σπηλαιογραφίες. Οι επιστήμονες δεν έχουν βρει κανένα ίχνος θρησκείας που να σχετίζεται με μια προηγούμενη περίοδο στην ιστορία της πρωτόγονης ανθρωπότητας. Η θρησκεία θα μπορούσε να γεννηθεί μόνο όταν η συνείδηση ​​ενός ατόμου είχε ήδη αναπτυχθεί τόσο πολύ που είχε προσπάθειες να εξηγήσει τις αιτίες εκείνων των φυσικών φαινομένων που συναντούσε στην καθημερινή του ζωή. Παρατηρώντας διάφορα φυσικά φαινόμενα: την αλλαγή της ημέρας και της νύχτας, τις εποχές, την ανάπτυξη των φυτών, την αναπαραγωγή των ζώων και πολλά άλλα, ένα άτομο δεν μπορούσε να τους δώσει μια σωστή εξήγηση. Οι γνώσεις του ήταν ακόμη ασήμαντες. Τα εργαλεία της εργασίας είναι ατελή. Ο άνθρωπος εκείνη την εποχή ήταν αβοήθητος μπροστά στη φύση και στα στοιχεία της. Ακατανόητα και τρομερά φαινόμενα, ασθένειες, θάνατος ενστάλαξαν άγχος και φρίκη στο μυαλό των μακρινών προγόνων μας. Σταδιακά, οι άνθρωποι άρχισαν να αναπτύσσουν πίστη στις υπερφυσικές δυνάμεις, που υποτίθεται ότι ήταν ικανές να προκαλέσουν αυτά τα φαινόμενα. Αυτή ήταν η αρχή της διαμόρφωσης θρησκευτικών ιδεών.

«Η θρησκεία προέκυψε στους πιο πρωτόγονους χρόνους από τις πιο αδαείς, σκοτεινές, πρωτόγονες ιδέες των ανθρώπων για τη δική τους και για την εξωτερική φύση γύρω τους», έγραψε ο Ένγκελς.

Μία από τις πρώτες μορφές θρησκείας ήταν ο τοτεμισμός - η ιδέα ότι όλα τα μέλη του ίδιου γένους προέρχονται από ένα συγκεκριμένο ζώο - ένα τοτέμ. Μερικές φορές ένα φυτό ή κάποιο αντικείμενο θεωρούνταν τοτέμ. Την εποχή εκείνη το κυνήγι ήταν η κύρια πηγή τροφής. Αυτό αντικατοπτρίστηκε στις πεποιθήσεις των πρωτόγονων ανθρώπων. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι σχετίζονταν με το τοτέμ τους εξ αίματος. Σύμφωνα με αυτούς, ένα τοτέμ ζώο, αν το θέλει, μπορεί να μετατραπεί σε άτομο. Η αιτία θανάτου φάνηκε στη μετενσάρκωση ενός ατόμου σε τοτέμ. Το ζώο, που θεωρούνταν τοτέμ, ήταν ιερό - δεν μπορούσε να θανατωθεί. Στη συνέχεια, το ζώο τοτέμ επιτράπηκε να θανατωθεί και να φαγωθεί, αλλά το κεφάλι, η καρδιά και το συκώτι απαγορεύτηκε να φαγωθούν. Όταν σκότωναν ένα τοτέμ, οι άνθρωποι του ζητούσαν συγχώρεση ή προσπαθούσαν να ρίξουν την ευθύνη σε άλλον. Επιβιώσεις του τοτεμισμού συναντάμε στις θρησκείες πολλών λαών της αρχαίας Ανατολής. Στην αρχαία Αίγυπτο, για παράδειγμα, λάτρευαν τον ταύρο, το τσακάλι, την κατσίκα, τον κροκόδειλο και άλλα ζώα. Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, οι τίγρεις, οι πίθηκοι και οι αγελάδες θεωρούνται ιερά ζώα στην Ινδία. Οι ιθαγενείς της Αυστραλίας την εποχή της ανακάλυψής της από τους Ευρωπαίους πίστευαν επίσης στη σχέση κάθε φυλής με κάποιο ζώο, το οποίο θεωρούνταν τοτέμ. Αν ένας Αυστραλός ανήκε στο τοτέμ του καγκουρό, τότε είπε για αυτό το ζώο: «Αυτός είναι ο αδερφός μου». Το γένος που ανήκε στο τοτέμ νυχτερίδας ή βατράχου ονομαζόταν «γένος νυχτερίδα"," το γένος του Βάτραχου.

Μια άλλη μορφή πρωτόγονης θρησκείας ήταν η μαγεία ή η μαγεία. Ήταν η πεποίθηση ότι ένα άτομο μπορεί δήθεν να επηρεάσει τη φύση με διάφορα «θαυματουργά» κόλπα και ξόρκια. Πίνακες ζωγραφικής στους τοίχους σπηλαίων και φιγούρες από γυψομάρμαρο έχουν φτάσει σε εμάς, που συχνά απεικονίζουν ζώα τρυπημένα από δόρατα και αιμορραγικά. Μερικές φορές δίπλα στα ζώα βάφονται δόρατα, δόρατα, κυνηγετικοί φράχτες και δίχτυα. Προφανώς, οι πρωτόγονοι άνθρωποι πίστευαν ότι η εικόνα ενός πληγωμένου θηρίου βοηθά ένα επιτυχημένο κυνήγι. Στο σπήλαιο Montespan, που ανακαλύφθηκε από τον εξαιρετικό εξερευνητή των σπηλαίων N. Caster το 1923 στα Πυρηναία, βρέθηκε μια μορφή αρκούδας χωρίς κεφάλι διαμορφωμένη από πηλό. Η φιγούρα είναι γεμάτη με στρογγυλές τρύπες, πιθανώς σημάδια από βελάκια. Γύρω από την αρκούδα, στο πήλινο δάπεδο, υπάρχουν αποτυπώματα ανθρώπινων ποδιών. Παρόμοιο εύρημα έγινε στο σπήλαιο Tyuc d'Auduber (Γαλλία). Εκεί βρέθηκαν δύο πήλινα γλυπτά βίσωνας και γύρω τους σώθηκαν με τον ίδιο τρόπο αποτυπώματα γυμνών ποδιών.

Οι επιστήμονες προτείνουν ότι σε αυτές τις σπηλιές πρωτόγονοι κυνηγοί έκαναν μαγικούς χορούς και ξόρκια για να μαγέψουν το ζώο. Πίστευαν ότι το μαγεμένο ζώο θα επέτρεπε να σκοτωθεί. Τις ίδιες μαγικές τελετουργίες έκαναν και οι Ινδιάνοι της Βόρειας Αμερικής της φυλής Μαντάν. Πριν κυνηγήσουν βουβάλια, για αρκετές μέρες έκαναν μαγικούς χορούς - τον «βουβαλίσιο χορό». Οι συμμετέχοντες στο χορό, κρατώντας όπλα στα χέρια, φορούσαν βουβαλίσια δέρματα και μάσκες. Ο χορός αντιπροσώπευε το κυνήγι. Από καιρό σε καιρό ένας από τους χορευτές προσποιήθηκε ότι έπεσε, μετά άλλοι έριχναν ένα βέλος προς την κατεύθυνση του ή πετούσαν δόρατα.

Όταν έτσι «χτύπησε» ένα βουβάλι, όλοι τον περικύκλωσαν και, κουνώντας τα μαχαίρια, προσποιήθηκαν ότι τον γδέρνουν και τεμαχίζουν το κουφάρι.

«Αφήστε ένα ζωντανό θηρίο να τρυπηθεί με δόρυ με τον ίδιο τρόπο που τρυπιέται αυτή η εικόνα του ή τρυπιέται αυτό το κρανίο του» - αυτή είναι η ουσία της πρωτόγονης μαγείας.

Τα ζωγραφισμένα βότσαλα του σπηλαίου Mae d'Azil.

Αναπτύχθηκε σταδιακά νέα μορφήθρησκείες - η λατρεία της φύσης. Ο προληπτικός φόβος του ανθρώπου για τρομερή φύση προκάλεσε την επιθυμία να την εξευμενίσει με κάποιο τρόπο. Ο άνθρωπος άρχισε να λατρεύει τον ήλιο, τη γη, το νερό, τη φωτιά. Ο άνθρωπος στη φαντασία του δέχθηκε όλη τη φύση με «πνεύματα». Αυτή η μορφή θρησκευτικής αναπαράστασης ονομάζεται ανιμισμός (από τη λατινική λέξη "animus" - πνεύμα). Ο ύπνος, η λιποθυμία, ο θάνατος, οι πρωτόγονοι άνθρωποι εξηγούσαν την αποχώρηση του «πνεύματος» («ψυχής») από το σώμα. Ο ανιμισμός συνδέεται με την πίστη σε μια μετά θάνατον ζωή και τη λατρεία των προγόνων. Αυτό αποδεικνύεται από τις ταφές: μαζί με τον νεκρό, τα πράγματά του τοποθετήθηκαν στον τάφο - κοσμήματα, όπλα, καθώς και προμήθειες τροφίμων. Σύμφωνα με την ιδέα των πρωτόγονων ανθρώπων, όλα αυτά θα έπρεπε να ήταν χρήσιμα στον αποθανόντα στη «μετά την ζωή» του.

Ένα ενδιαφέρον εύρημα έγινε από αρχαιολόγους το 1887 κατά τη διάρκεια ανασκαφών στο σπήλαιο Mae d'Azil στους πρόποδες των Πυρηναίων. Βρήκαν ένα μεγάλο αριθμό από συνηθισμένα βότσαλα ποταμού, καλυμμένα με σχέδια φτιαγμένα με κόκκινη μπογιά. Τα σχέδια ήταν απλά, αλλά ποικίλα. Πρόκειται για συνδυασμούς κουκκίδων, οβάλ, παύλες, σταυρούς, ψαροκόκκαλα, ζιγκ-ζαγκ, πλέγματα κ.λπ. Μερικά από τα σχέδια έμοιαζαν με τα γράμματα του λατινικού και του ελληνικού αλφαβήτου.

Είναι απίθανο οι αρχαιολόγοι να είχαν λύσει το μυστήριο των βότσαλων αν δεν είχαν βρει ομοιότητες με παρόμοια σχέδια στις πέτρες της αυστραλιανής φυλής Arunta, η οποία βρισκόταν σε πολύ χαμηλό στάδιο ανάπτυξης. Οι Arunta είχαν αποθήκες από βαμμένα βότσαλα ή κομμάτια ξύλου που ονομάζονταν churingas. Ο Αρούντα πίστευε ότι μετά το θάνατο ενός ατόμου, η «ψυχή» του μετακομίζει σε πέτρα. Κάθε αρούντα είχε τη δική του τσουρίνγκα, το δοχείο της ψυχής του προγόνου του, τις ιδιότητες της οποίας κληρονόμησε. Οι άνθρωποι αυτής της φυλής πίστευαν ότι κάθε άτομο από τη γέννηση μέχρι το θάνατο συνδέεται με την churinga του. Churingas των ζωντανών και των νεκρών Αυστραλών της φυλής Arunta φυλάσσονταν σε σπηλιές με περιφραγμένη είσοδο, γνωστή μόνο στους ηλικιωμένους, οι οποίοι αντιμετώπιζαν τις churingas με ιδιαίτερη προσοχή. Από καιρό σε καιρό μετρούσαν τσουρίνγκες, τις έτριβαν με κόκκινη ώχρα - το χρώμα της ζωής, με μια λέξη, τις αντιμετώπιζαν ως αντικείμενα θρησκευτικής λατρείας.

Οι λέξεις «πνεύμα» ή «ψυχή» κατά την άποψη των πρωτόγονων ανθρώπων συνδέονταν με την εμψύχωση όλης της φύσης. Σταδιακά αναπτύχθηκαν θρησκευτικές ιδέες για τα πνεύματα της γης, τον ήλιο, τις βροντές, τις αστραπές, τη βλάστηση. Αργότερα, σε αυτή τη βάση, προέκυψε ο μύθος του θανάτου και της ανάστασης των θεών.

Με τη διάλυση της πρωτόγονης κοινότητας, την εμφάνιση τάξεων και δουλοκτητικών κρατών, εμφανίστηκαν νέες μορφές θρησκευτικών ιδεών. Ανάμεσα στα πνεύματα και τις θεότητες, οι άνθρωποι άρχισαν να ξεχωρίζουν τα κυριότερα, στα οποία υπακούουν οι υπόλοιποι. Υπήρχαν μύθοι για την οικογενειακή σχέση των βασιλιάδων με τους θεούς. Στην κυρίαρχη ελίτ της κοινωνίας εμφανίστηκαν επαγγελματίες ιερείς, κληρικοί που χρησιμοποιούσαν τη θρησκεία για τα συμφέροντα των εκμεταλλευτών ως όργανο καταπίεσης των εργαζομένων.

Οι σύγχρονες και πρωτόγονες θρησκείες είναι η πεποίθηση της ανθρωπότητας ότι ορισμένες ανώτερες δυνάμεις ελέγχουν όχι μόνο τους ανθρώπους, αλλά και διάφορες διαδικασίεςστο Σύμπαν. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τις αρχαίες λατρείες, αφού εκείνη την εποχή η ανάπτυξη της επιστήμης ήταν αδύναμη. Ο άνθρωπος δεν μπορούσε να εξηγήσει αυτό ή εκείνο το φαινόμενο με άλλο τρόπο, παρά μόνο με θεϊκή παρέμβαση. Συχνά, μια τέτοια προσέγγιση για την κατανόηση του κόσμου οδηγούσε σε τραγικές συνέπειες (η Ιερά Εξέταση, το κάψιμο των επιστημόνων στην πυρά κ.λπ.).

Υπήρχε και μια περίοδος καταναγκασμού. Εάν η πεποίθηση δεν γινόταν αποδεκτή από ένα άτομο, τότε βασανιζόταν και βασανιζόταν μέχρι να αλλάξει άποψη. Σήμερα, η επιλογή της θρησκείας είναι ελεύθερη, οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να επιλέξουν τη δική τους κοσμοθεωρία.

Ποια θρησκεία είναι η αρχαιότερη;

Η εμφάνιση των πρωτόγονων θρησκειών χρονολογείται από μια μακρά περίοδο, περίπου 40-30 χιλιάδες χρόνια πριν. Αλλά ποια πεποίθηση ήρθε πρώτη; Οι επιστήμονες έχουν διαφορετικές απόψεις για αυτό. Μερικοί πιστεύουν ότι αυτό συνέβη όταν οι άνθρωποι άρχισαν να αντιλαμβάνονται ο ένας τις ψυχές του άλλου, άλλοι - με την εμφάνιση της μαγείας, άλλοι έλαβαν ως βάση τη λατρεία των ζώων ή των αντικειμένων. Αλλά η ίδια η εμφάνιση της θρησκείας είναι ένα μεγάλο σύμπλεγμα πεποιθήσεων. Είναι δύσκολο να δοθεί προτεραιότητα σε κάποιο από αυτά, αφού δεν υπάρχουν απαραίτητα στοιχεία. Οι πληροφορίες που λαμβάνουν οι αρχαιολόγοι, οι ερευνητές και οι ιστορικοί δεν είναι αρκετές.

Είναι αδύνατο να μην ληφθεί υπόψη η κατανομή των πρώτων πεποιθήσεων σε ολόκληρο τον πλανήτη, γεγονός που οδηγεί στο συμπέρασμα ότι οι προσπάθειες αναζήτησης είναι παράνομες.Κάθε φυλή που υπήρχε τότε είχε το δικό της αντικείμενο λατρείας.

Μπορούμε μόνο να πούμε κατηγορηματικά ότι η πρώτη και η επακόλουθη βάση κάθε θρησκείας είναι η πίστη στο υπερφυσικό. Ωστόσο παντού εκφράζεται διαφορετικά. Οι Χριστιανοί, για παράδειγμα, λατρεύουν τον Θεό τους, ο οποίος δεν έχει σάρκα αλλά είναι πανταχού παρών. Είναι υπερφυσικό. με τη σειρά τους, σχεδιάζουν τους Θεούς τους από ξύλο. Αν κάτι δεν τους αρέσει, τότε μπορούν να κόψουν ή να τρυπήσουν τον προστάτη τους με μια βελόνα. Αυτό είναι και υπερφυσικό. Επομένως, κάθε σύγχρονη θρησκεία έχει τον παλαιότερο «πρόγονό» της.

Πότε εμφανίστηκε η πρώτη θρησκεία;

Αρχικά, οι πρωτόγονες θρησκείες και οι μύθοι είναι στενά αλληλένδετες. Στη σύγχρονη εποχή είναι αδύνατο να βρει κανείς ερμηνεία κάποιων γεγονότων. Το γεγονός είναι ότι προσπάθησαν να πουν στους απογόνους τους με τη βοήθεια της μυθολογίας, ωραιοποιώντας ή/και εκφράζοντας τον εαυτό τους πολύ μεταφορικά.

Ωστόσο, το ερώτημα πότε προκύπτουν οι πεποιθήσεις εξακολουθεί να είναι επίκαιρο σήμερα. Οι αρχαιολόγοι ισχυρίζονται ότι οι πρώτες θρησκείες εμφανίστηκαν μετά τον homo sapiens. Οι ανασκαφές, οι ταφές των οποίων χρονολογούνται πριν από 80 χιλιάδες χρόνια, σίγουρα δείχνουν ότι δεν σκεφτόταν καθόλου άλλους κόσμους. Οι άνθρωποι απλώς θάφτηκαν και τέλος. Δεν υπάρχουν στοιχεία ότι αυτή η διαδικασία συνοδεύτηκε από τελετουργίες.

Όπλα, τρόφιμα και ορισμένα είδη οικιακής χρήσης (ταφές που έγιναν πριν από 30-10 χιλιάδες χρόνια) βρίσκονται σε μεταγενέστερους τάφους. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι άρχισαν να σκέφτονται τον θάνατο ως έναν μακρύ ύπνο. Όταν ένας άνθρωπος ξυπνά, και αυτό πρέπει να συμβεί, είναι απαραίτητο τα απαραίτητα να είναι δίπλα του. Οι άνθρωποι που θάφτηκαν ή κάηκαν έπαιρναν μια αόρατη φανταστική μορφή. Έγιναν κάπως φύλακες της οικογένειας.

Υπήρξε επίσης μια περίοδος χωρίς θρησκείες, αλλά πολύ λίγα είναι γνωστά για αυτήν από σύγχρονους μελετητές.

Λόγοι για την εμφάνιση της πρώτης και των επόμενων θρησκειών

Οι πρωτόγονες θρησκείες και τα χαρακτηριστικά τους μοιάζουν πολύ με τις σύγχρονες πεποιθήσεις. Διάφορες θρησκευτικές λατρείες για χιλιάδες χρόνια δρούσαν για τα δικά τους και κρατικά συμφέροντα, παρέχοντας ψυχολογικός αντίκτυποςστο κοπάδι.

Υπάρχουν 4 κύριοι λόγοι για την εμφάνιση αρχαίων δοξασιών και δεν διαφέρουν από τις σύγχρονες:

1. Νοημοσύνη. Ένα άτομο χρειάζεται μια εξήγηση για κάθε γεγονός που συμβαίνει στη ζωή του. Και αν δεν μπορεί να το αποκτήσει χάρη στις γνώσεις του, τότε σίγουρα θα λάβει δικαίωση για όσα παρατηρεί μέσω υπερφυσικής παρέμβασης.
2. Ψυχολογία. Η γήινη ζωή είναι πεπερασμένη και δεν υπάρχει τρόπος να αντισταθείς στον θάνατο, τουλάχιστον για αυτή τη στιγμή. Επομένως, ένα άτομο πρέπει να απελευθερωθεί από το φόβο του θανάτου. Χάρη στη θρησκεία, αυτό μπορεί να γίνει με μεγάλη επιτυχία.
3. Ηθική. Δεν υπάρχει κοινωνία που θα υπήρχε χωρίς κανόνες και απαγορεύσεις. Είναι δύσκολο να τιμωρηθεί όποιος τα παραβιάζει. Είναι πολύ πιο εύκολο να τρομάξετε και να αποτρέψετε αυτές τις ενέργειες. Εάν ένα άτομο φοβάται να κάνει κάτι κακό, λόγω του γεγονότος ότι οι υπερφυσικές δυνάμεις θα τον τιμωρήσουν, τότε ο αριθμός των παραβατών θα μειωθεί σημαντικά.
4. Πολιτική. Για να διατηρηθεί η σταθερότητα κάθε κράτους απαιτείται ιδεολογική υποστήριξη. Και μόνο αυτή ή η πίστη είναι ικανή να την αποδώσει.

Έτσι, η εμφάνιση των θρησκειών μπορεί να θεωρηθεί δεδομένη, αφού υπάρχουν περισσότεροι από αρκετοί λόγοι για αυτό.

τοτεμισμός

Οι τύποι θρησκειών του πρωτόγονου ανθρώπου και η περιγραφή τους πρέπει να ξεκινούν με τον τοτεμισμό. Οι αρχαίοι άνθρωποι ζούσαν σε ομάδες. Τις περισσότερες φορές αυτές ήταν οικογένειες ή ο σύλλογός τους. Μόνος του, ένα άτομο δεν μπορούσε να παρέχει στον εαυτό του όλα τα απαραίτητα. Έτσι εμφανίστηκε η λατρεία των ζώων. Οι κοινωνίες κυνηγούσαν ζώα για τροφή χωρίς την οποία δεν μπορούσαν να ζήσουν. Και η εμφάνιση του τοτεμισμού είναι αρκετά λογική. Έτσι η ανθρωπότητα απέτισε φόρο τιμής στα μέσα επιβίωσης.

Έτσι, ο τοτεμισμός είναι η πεποίθηση ότι μια οικογένεια σχετίζεται εξ αίματος με κάποιο συγκεκριμένο ζώο ή φυσικό φαινόμενο. Σε αυτά, οι άνθρωποι έβλεπαν προστάτες που βοηθούσαν, τιμωρούσαν εάν χρειαζόταν, έλυσαν συγκρούσεις κ.λπ.

Υπάρχουν δύο χαρακτηριστικά του τοτεμισμού. Πρώτον, κάθε μέλος της φυλής είχε την επιθυμία να μοιάζει εξωτερικά με το ζώο του. Για παράδειγμα, κάποιοι κάτοικοι της Αφρικής, για να μοιάζουν με ζέβρα ή αντιλόπη, έβγαλαν τα κάτω δόντια τους. Δεύτερον, ήταν αδύνατο να φας αν δεν ακολουθούσες το τελετουργικό.

Ο σύγχρονος απόγονος του τοτεμισμού είναι ο Ινδουισμός. Εδώ, μερικά ζώα, τις περισσότερες φορές η αγελάδα, είναι ιερά.

Δεισιδεμονία

Οι πρωτόγονες θρησκείες δεν μπορούν να θεωρηθούν αν δεν ληφθεί υπόψη ο φετιχισμός. Ήταν η πεποίθηση ότι κάποια πράγματα έχουν υπερφυσικές ιδιότητες. Διάφορα θέματαλατρεύονται, παραδίδονται από τους γονείς στα παιδιά, διατηρούνται πάντα στο χέρι, και ούτω καθεξής.

Ο φετιχισμός συχνά συγκρίνεται με τη μαγεία. Ωστόσο, εάν υπάρχει, είναι σε πιο σύνθετη μορφή. Η μαγεία βοήθησε να έχει μια πρόσθετη επίδραση σε κάποιο φαινόμενο, αλλά δεν επηρέασε την εμφάνισή του με κανέναν τρόπο.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό του φετιχισμού είναι ότι τα αντικείμενα δεν λατρεύονταν. Τους σέβονταν και τους φέρονταν με σεβασμό.

Μαγεία και θρησκεία

Οι πρωτόγονες θρησκείες δεν ήταν χωρίς τη συμμετοχή της μαγείας. Είναι ένα σύνολο τελετών και τελετουργιών, μετά από τις οποίες, πίστευαν, κατέστη δυνατός ο έλεγχος ορισμένων γεγονότων, η επιρροή τους με κάθε δυνατό τρόπο. Πολλοί κυνηγοί έκαναν διάφορους τελετουργικούς χορούς που έκαναν πιο επιτυχημένη τη διαδικασία εύρεσης και θανάτωσης του θηρίου.

Παρά τη φαινομενική αδυναμία της μαγείας, ήταν αυτή που αποτέλεσε τη βάση των περισσότερων σύγχρονων θρησκειών ως κοινό στοιχείο. Για παράδειγμα, υπάρχει η πεποίθηση ότι μια ιεροτελεστία ή τελετουργία (το μυστήριο του βαπτίσματος, μια κηδεία κ.λπ.) έχει υπερφυσική δύναμη. Θεωρείται όμως και σε ξεχωριστή μορφή, διαφορετική από όλες τις πεποιθήσεις. Οι άνθρωποι λένε περιουσίες σε κάρτες, καλούν πνεύματα ή κάνουν τα πάντα για να δουν νεκρούς προγόνους.

Ανιμισμός

Οι πρωτόγονες θρησκείες δεν έκαναν χωρίς τη συμμετοχή της ανθρώπινης ψυχής. Οι αρχαίοι άνθρωποι σκεφτόντουσαν έννοιες όπως ο θάνατος, ο ύπνος, η εμπειρία και ούτω καθεξής. Ως αποτέλεσμα τέτοιων στοχασμών, εμφανίστηκε η πεποίθηση ότι όλοι έχουν ψυχή. Αργότερα συμπληρώθηκε από το γεγονός ότι μόνο τα σώματα πεθαίνουν. Η ψυχή περνά σε ένα άλλο κέλυφος ή υπάρχει ανεξάρτητα σε έναν ξεχωριστό άλλο κόσμο. Έτσι εμφανίζεται ο ανιμισμός, που είναι η πίστη στα πνεύματα, και δεν έχει σημασία αν αναφέρονται σε άτομο, ζώο ή φυτό.

Χαρακτηριστικό αυτής της θρησκείας ήταν ότι η ψυχή μπορούσε να ζει επ' αόριστον. Αφού πέθανε το σώμα, ξέσπασε και συνέχισε ήρεμα την ύπαρξή του, μόνο σε διαφορετική μορφή.

Ο ανιμισμός είναι επίσης ο πρόγονος των περισσότερων σύγχρονων θρησκειών. Ιδέες για αθάνατες ψυχές, θεούς και δαίμονες - όλα αυτά είναι η βάση τους. Αλλά ο ανιμισμός υπάρχει και χωριστά, στους πνευματισμούς, την πίστη σε φαντάσματα, ουσιές κ.λπ.

σαμανισμός

Είναι αδύνατο να εξετάσουμε πρωτόγονες θρησκείες χωρίς να ξεχωρίσουμε τον κλήρο. Αυτό φαίνεται πιο έντονα στον σαμανισμό. Ως ανεξάρτητη θρησκεία, εμφανίζεται πολύ αργότερα από αυτές που συζητήθηκαν παραπάνω και αντιπροσωπεύει την πεποίθηση ότι ένας μεσάζων (σαμάνος) μπορεί να επικοινωνήσει με πνεύματα. Μερικές φορές αυτά τα πνεύματα ήταν κακά, αλλά πιο συχνά ήταν ευγενικά, δίνοντας συμβουλές. Οι σαμάνοι συχνά γίνονταν ηγέτες φυλών ή κοινοτήτων, επειδή οι άνθρωποι καταλάβαιναν ότι συνδέονταν με υπερφυσικές δυνάμεις. Επομένως, αν συμβεί κάτι, θα μπορούν να τους προστατεύσουν καλύτερα από κάποιο είδος βασιλιά ή χάν, που μπορεί να κάνει μόνο φυσικές κινήσεις (όπλα, στρατεύματα κ.λπ.).

Στοιχεία σαμανισμού υπάρχουν σχεδόν σε όλες τις σύγχρονες θρησκείες. Οι πιστοί αντιμετωπίζουν ιδιαίτερα τους ιερείς, τους μουλάδες ή άλλους πιστούς, πιστεύοντας ότι βρίσκονται υπό την άμεση επιρροή ανώτερων δυνάμεων.

Μη δημοφιλείς πρωτόγονες θρησκευτικές πεποιθήσεις

Τα είδη των πρωτόγονων θρησκειών πρέπει να συμπληρωθούν με κάποιες πεποιθήσεις που δεν είναι τόσο δημοφιλείς όσο ο τοτεμισμός ή, για παράδειγμα, η μαγεία. Ανάμεσά τους και η αγροτική λατρεία. Οι πρωτόγονοι άνθρωποι που ηγούνταν της γεωργίας λάτρευαν τους θεούς διαφόρων πολιτισμών, καθώς και την ίδια τη γη. Υπήρχαν, για παράδειγμα, θαμώνες του καλαμποκιού, των φασολιών και ούτω καθεξής.

Η αγροτική λατρεία εκπροσωπείται καλά στον σημερινό Χριστιανισμό. Εδώ η Μητέρα του Θεού παριστάνεται ως προστάτης του ψωμιού, ο Γεώργιος - γεωργία, ο προφήτης Ηλίας - βροχή και βροντή κ.ο.κ.

Έτσι, οι πρωτόγονες μορφές θρησκείας δεν μπορούν να εξεταστούν εν συντομία. Κάθε αρχαία πίστη υπάρχει μέχρι σήμερα, παρόλο που στην πραγματικότητα έχει χάσει το πρόσωπό της. Τελετουργίες και μυστήρια, τελετουργίες και φυλαχτά - όλα αυτά είναι μέρη της πίστης του πρωτόγονου ανθρώπου. Και είναι αδύνατο στη σύγχρονη εποχή να βρεθεί μια θρησκεία που δεν θα είχε ισχυρή άμεση σύνδεση με τις αρχαιότερες λατρείες.

Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν παίρνει πάντα στα σοβαρά τις πεποιθήσεις των πρωτόγονων ανθρώπων. Ο συλλογισμός για την πίστη μιας αρχαίας κοινωνίας δεν πρέπει να περιοριστεί σε πρωτόγονο συλλογισμό, μπορεί να γίνει κατανοητός μόνο από τη σκοπιά του ιστορικισμού.

τοτεμισμός

Ο τοτεμισμός είναι ένα ειδικό είδος πρωτόγονης θρησκείας στην οποία ένα ζώο (η πιο κοινή επιλογή) ή ένα φυτό (τέτοιες περιπτώσεις είναι λιγότερο συνηθισμένες) θεωρούνταν ως ο πρόγονος ενός συγκεκριμένου είδους. Τοτέμ - ένα ειδικό είδος ζώου ή φυτού, προικισμένο με υπερφυσικές δυνάμεις: την ικανότητα να προσφέρει θεραπεία, τύχη, ζωή ή θάνατο. Στην εθνογραφία, συνηθίζεται να χωρίζεται η έννοια του τοτέμ σε διάφορους τύπους:

• σε Βόρεια Αμερικήο πιο συνηθισμένος τύπος τοτέμ είναι ένα ζώο. Κάθε φυλή έχει τον πρόγονό της: μια αρκούδα, έναν αετό, ένα φίδι και ακόμη και μια πάπια.
• στην επικράτεια της σύγχρονης Αυστραλίας, τα τοτέμ μπορούν να περιλαμβάνουν ακόμη και την εκδήλωση του καιρού: βροχή, ακτίνες του ήλιου, ζέστη.
• στην επικράτεια της Μαύρης Αφρικής, το τοτέμ αραβοσίτου είναι ιδιαίτερα κοινό.

Ανιμισμός

Ο ανιμισμός είναι επίσης ένας τύπος θρησκείας στην πρωτόγονη κοινωνία. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο ανιμισμός έχει επιβιώσει με επιτυχία μέχρι σήμερα και είναι παρών σε όλες τις σύγχρονες παγκόσμιες θρησκείες. Έτσι, ανιμισμός είναι η πεποίθηση ότι κάθε ζωντανό και μη έμψυχο ον είναι ζωντανό και αισθανόμενο. Η μόνη διαφορά ανάμεσα στον «σύγχρονο» ανιμισμό είναι η άρνηση της ψυχής του άψυχου. Οι αρχαίοι άνθρωποι πίστευαν ότι κάθε άτομο, όλη η χλωρίδα και η πανίδα, όλη η Φύση είναι ένα μόνο έμψυχο, αλλά το πιο σημαντικό, ένας συνειδητός οργανισμός.

Μαγεία

Ο πρωτόγονος άνθρωπος δεν ήταν προικισμένος με ένα τέτοιο σύστημα γνώσης που έχουμε τώρα. Γι' αυτό χρησιμοποίησε το παράλογο για να εξηγήσει το περιβάλλον του. Έτσι, η μαγεία είναι μια φαινομενικά μυστική, υπερφυσική επιρροή στη γύρω ύλη. Σε μια πρωτόγονη κοινωνία, δεν μπορούσε κάθε μέλος της φυλής να κυριαρχήσει στις μυστικές έννοιες της μαγείας. Αυτή η ασυνήθιστη αποστολή ανατέθηκε σε χωριστές «τάξεις» ανθρώπων - ιερείς, σαμάνους. Οι μυημένοι μάγοι της φυλής ήταν μερικές φορές ακόμη πιο σεβαστοί από τους στρατιωτικούς ηγέτες και τους πρεσβύτερους της φυλής. Σύμφωνα με τους αρχαίους ανθρώπους, μπορούσαν να θεραπεύσουν ή να βλάψουν την υγεία, να βελτιώσουν τις αποδόσεις των καλλιεργειών, να προκαλέσουν καλό καιρό, να καταστρέψουν τον εχθρό και να βοηθήσουν στο κυνήγι.

Ποια θρησκεία κηρύχθηκε σε εκείνους τους αρχαίους χρόνους, όταν ο Χριστιανισμός ήταν ακόμα ανήκουστος; Η θρησκεία των αρχαίων Σλάβων, που συνήθως ονομάζεται παγανισμός, περιελάμβανε έναν τεράστιο αριθμό λατρειών, πεποιθήσεων και πεποιθήσεων. Συνυπήρχαν τόσο αρχαϊκά πρωτόγονα στοιχεία όσο και πιο ανεπτυγμένες ιδέες για την ύπαρξη θεών και την ανθρώπινη ψυχή.

Η θρησκεία των Σλάβων ξεκίνησε πριν από περισσότερα από 2-3 χιλιάδες χρόνια. Η αρχαιότερη θρησκευτική πεποίθηση των σλαβικών λαών είναι ο ανιμισμός. Σύμφωνα με αυτή την πεποίθηση, κάθε άτομο έχει ένα ασώματο διπλό, μια σκιά, ένα πνεύμα. Εδώ ξεκίνησε η έννοια της ψυχής. Σύμφωνα με τους αρχαίους προγόνους, ψυχή δεν έχουν μόνο οι άνθρωποι, αλλά και τα ζώα, καθώς και όλα τα φυσικά φαινόμενα.
Η σλαβική θρησκεία είναι επίσης πλούσια σε τοτεμικές δοξασίες. Τοτέμ ζώων - άλκες, αγριογούρουνο, αρκούδα, ως ιερά ζώα, ήταν αντικείμενο λατρείας. Στη συνέχεια, το καθένα έγινε σύμβολο ενός σλαβικού θεού. Για παράδειγμα, ένα αγριογούρουνο είναι ιερό ζώο και μια αρκούδα είναι το Veles. Υπήρχαν και τοτέμ φυτών: σημύδες, βελανιδιές, ιτιές. Πολλοί κρατήθηκαν κοντά σε απομονωμένα ιερά δέντρα.

Θεοί στη σλαβική θρησκεία.

Οι Σλάβοι δεν είχαν έναν μόνο θεό για όλους. Κάθε φυλή λάτρευε μια διαφορετική. Η θρησκεία των αρχαίων Σλάβων αναφέρεται σε κοινούς θεούς όπως οι Perun, Veles, Lada, Svarog και Makosh.

• Ο Περούν είναι ένας βροντερός, προστάτης πρίγκιπες και πολεμιστές. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς του Κιέβου σεβόταν αυτόν τον θεό ως υπέρτατο.
• Ο Βέλες - ο θεός του πλούτου, ο θεός της "κτηνοτροφίας", προστάτευε τους εμπόρους. Σπάνια θεωρείται ως ο θεός των νεκρών.
• Ο Svarog - ο θεός της φωτιάς και του ουρανού, θεωρείται ο πατέρας άλλων θεϊκών πλασμάτων, η υπέρτατη θεότητα των πρώτων Σλάβων.
• Η Makosh είναι η θεά της μοίρας, του νερού και της γονιμότητας, η προστάτιδα των μέλλουσες μητέρες. Θεωρήθηκε η προσωποποίηση του θηλυκού.
• Η Lada είναι η θεά της αγάπης και της ομορφιάς. Θεωρήθηκε η θεά της «γυναίκας στην εργασία», που προστάτευε τη θερινή συγκομιδή.

Είδωλα των αρχαίων Σλάβων.

Η θρησκεία των αρχαίων Σλάβων δεν είχε μόνο τους θεούς της, αλλά και τα είδωλά της - γλυπτά που μεταφέρουν την εικόνα μιας συγκεκριμένης θεότητας, η οποία ήταν σεβαστή περισσότερο από άλλους στη φυλή. Αυτά ήταν ξύλινα ή πέτρινα αγάλματα που λατρεύονταν κατά τη διάρκεια θρησκευτικών τελετών. Τις περισσότερες φορές, τα είδωλα εγκαταστάθηκαν στις όχθες των ποταμών, σε άλση, σε λόφους. Ήταν πολύ συχνά ντυμένοι, κρατούσαν ένα μπολ ή κέρατα στα χέρια τους, δίπλα τους έβλεπε κανείς πλούσια όπλα. Υπήρχαν μικρότερα οικιακά είδωλα που ήταν κρυμμένα σε κατοικίες. Οι αρχαίοι Σλάβοι ταύτιζαν τα είδωλα με την ίδια τη θεότητα, επομένως ήταν μεγάλη αμαρτία να βλάψεις το άγαλμα ενός ειδώλου.

Αρχαίοι «Ναοί» και Μάγοι στη Σλαβική Θρησκεία.

Κατοικείται στην επικράτεια σύγχρονη Ρωσίαδεν έχτισαν ποτέ ναούς: έκαναν όλες τις τελετουργικές ενέργειες και τις προσευχές στο ύπαιθρο. Αντί για ναό εξόπλισαν τον λεγόμενο «ναό» - μέρος όπου τοποθετούνταν είδωλα, βρισκόταν βωμός και γίνονταν θυσίες. Επιπλέον, η θρησκεία των αρχαίων Σλάβων επέτρεπε σε οποιονδήποτε από τους πιστούς να πλησιάσει τα είδωλα, να τα προσκυνήσει και να κάνει κάποιο είδος προσφοράς. Κατά κανόνα, διάφορα ζώα χρησιμοποιούνταν ως θυσίες· οι αρχαίοι Σλάβοι δεν έκαναν ανθρωποθυσίες.

Οι Μάγοι υπήρχαν μεταξύ των αρχαίων Σλάβων ως φύλακες της γνώσης, μάντες και θεραπευτές. Διατήρησαν και μετέδωσαν αρχαίους μύθους από γενιά σε γενιά, συνέταξαν ημερολόγια, προέβλεψαν τον καιρό, εκτελούσαν τις λειτουργίες των μάγων και των μάγων. Οι Μάγοι είχαν μεγάλη επιρροή στους πρίγκιπες του Κιέβου, οι οποίοι συμβουλεύονταν μαζί τους για όλα τα σημαντικά κρατικά ζητήματα.

Έτσι, μπορεί να δηλωθεί με βεβαιότητα ότι οι θρησκευτικές ιδέες των αρχαίων Σλάβων είναι ένα καλά ανεπτυγμένο σύστημα, το οποίο περιλαμβάνει έναν τεράστιο αριθμό διαφορετικών παγανιστικών πεποιθήσεων που ομολογούσαν οι Σλάβοι πριν από την υιοθέτηση χριστιανική θρησκεία. Έπαιξε τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας, της κοσμοθεωρίας και του πολιτισμού των σλαβικών λαών. Οι απόηχοί του είναι ακόμα παρόντες στη ζωή μας.