Тарасій константинопольський пророцтва. Віра православна - Йосип Ватопедський про антихриста

НАПИС НА ГРОБНИЦІ КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГО

У першому році індикту держава Ісмаїла, який називається Магомет, переможе рід Палеологів, опанує Семихолмієм, пануватиме в ньому, безліч народу погубить і спустошить острови до Понта Евксинського. У восьмому році індикту розорить тих, що живуть по берегах Істра, Пелопоннес запустить, в дев'ятому - в північних землях стане воювати, в десятому - далматинців переможе, на якийсь час назад звернеться, [але потім] 2проти далматинців [знову] велику лайку спорудить, але ті часткову поразку йому завдадуть. І численні, як листя, [бійці] західним [народам] підуть, війну на суші та море почнуть і Ісмаїла переможуть. Натомість його буде правити короткий час. Світловолосий рід 3 з помічниками його вкрай Ісмаїла переможуть і Семихолміє з особливими перевагами [в ньому] отримають. Тоді почнеться жорстока міжусобна лайка, що триває до п'ятої години. І пролунає триразовий голос; «Зупиніться, зупиніться зі страхом! І, поспішивши на праву країну, знайдете там чоловіка, воістину дивного і міцного. Цей буде вашим володарем, бо він любий Мені, і ви, прийнявши його, виконайте волю Мою».

КУТЛУМУСЬКИЙ РУКОПИС

1) велика європейська війна;

2) поразка Німеччини, катастрофа Росії та Австрії;

3) торжество еллінів над агарянами;

4) поразка еллінів від агарян, підтриманих народами Заходу;

5) побиття православних;

6) велике сум'яття православних народів;

7) вторгнення іноплемінного воїнства з боку Адріатичного моря. Горе всім, хто живе на землі, готове пекло;

8) короткочасна поява у агарян великого чоловіка;

9) нова європейська війна;

10) союз православних народів та Німеччини;

11) розгром французів німцями;

12) повстання індусів та відкладення Індії від Англії;

13) применшення Англії до меж;

14) перемога православних та побиття агарян;

15) всесвітнє замішання;

16) повсюдний розпач землі;

17) боротьба семи держав за Константинополь. Триденне взаємовинищення. Перемога найсильнішої держави над шістьма іншими;

18) союз шести держав проти переможниці; нове триденне взаємовинищення;

19) припинення ворожнечі Божим втручанням в особі Ангела та передача Константинополя еллінам;

20) звернення латинян до неушкодженої православної віри;

21) поширення православної віри від сходу до заходу;

22) страх і трепет, що вселяються нею варварам;

23) звільнення папи від духовної влади та поставлення єдиного Патріарха для всього європейського світу;

24) на п'ятдесят п'ятий рік - закінчення скорбот. У сьоме [літо] немає окаянного, немає вигнанця, бо він повернувся в обійми Матері [про дітей своїх веселиться]. Це хай буде, це й станеться. Амінь. Амінь. Амінь. Я Альфа і Омега, Перший і Останній. Кінець - єдине істинно православної віри стадо. Раб Христа, істинного Бога.

ПРОРОЦТВО СВЯТОГО АНДРЕЯ ЮРОДИВОГО

Град цей, якому призначено панувати над багатьма народами, буде непереборний для іноплемінників... Але йде чутка, що він відкриє внутрішній доступ до себе роду агарянському і той безліч народу мечем уб'є. Я ж кажу, що з'явиться і світловолосий рід, ім'я якого укладено в вісімнадцятій з двадцяти чотирьох літер, з'єднаних у правильний порядок, і ноги грішників ступлять на підлоги вистелені. Горе їм від двох галузей, чиї мечі подібні до вітру, а серпи, що посікають мідяно-червоний колос у жнива, не звертаються назад і позаду себе нічого не залишають... В останні ж дні восставить Господь Бог царя з злиднів, і той вступить [во град] із правдою великою. І буде мир за подобою світу, що був за днів Ноєвих, бо не воюватимуть більше. І тому що не буде війни на землі, перекують свої мечі на плуги, серпи та інші землеробські знаряддя. І оберне [цар] обличчя своє на схід і впокорить синів Агарі, бо прогнівається на них Господь наш Ісус Христос за беззаконня содомське, яке вони творять. З них багато хто прийме Святе Хрещення і в благочестивого царя того в пошані виявляться, а інших він вигубить, вогнем спалить і [будь-якої] насильницької смерті зрадить. У ті часи все відновиться, і Іллірик [стане частиною держави] ромеїв, і Єгипет здобуде браму свою. І накладе правницю свою на навколишні народи, і підкорить світловолосий рід, і ненависників своїх переможе. І царство утримає протягом тридцяти двох років, подати ж і дари дванадцять років не стягуватимуться. Відновить розорені скарбниці та храми святі відбудує. Не буде в ті дні ні позовів, ні неправедного з безз аконником, бо злякається лиця царя вся земля, і всіх синів людських змусить він із страху перед ним бути цнотливими, і серед вельмож своїх всякого злочинця вигубить... Тоді настануть радість і веселощі, і безліч благ від землі та моря станеться. І буде, як було за днів Ноєвих... Коли ж мине панування його, прийде початок зла.

ПРОРОЦТВА МЕФОДІЯ ПАТАРСЬКОГО

І світловолосий рід володітиме Семихолмієм п'ять-шість [місяців]. І насадять у ньому зілля, і вигубляться багато з них на помсту за святих. 2 . І будуть панувати на Сході визначені три [терміни?], і після цього збудується хтось самовладний, і за ним інший, лютий вовк... і прийдуть у замішання осілі народи, що на північному боці, і підіймуться з силою та шаленством великим, і розділяться на чотири начальства, і перше зазимує поблизу Ефеса, друге — поблизу Мелагії, третє — поблизу Пергаму, четверте — поблизу Віфінії. Тоді обуряться народи, що мешкають на південній країні, і повстане Пилип Великий із вісімнадцятьма племенами, і стікнуться до Семихолмії, і почнуть битву, якої ще не було, і кинуться всередину крізь браму та проходи його, і кров людська потече рікою, так що й глиб морська замутиться від крові. Тоді віл зареве і камінь сухий 3 заплаче. Тоді коні стануть і почується голос з небес: «Зупиніться! Зупиніться! Мир вам! Досить помсти невірним і непотрібним! Виходьте на дес-ну країну Семихолмія, і знайдете там чоловіка, що стоїть біля двох стовпів у смиренні великому, світловидного і праведного, що терпить велику бідність, суворого обличчям, але духом лагідного» ... І проголошується наказ від Ангела: «Поставте його царем і вкладіть меч у правницю його зі словами: "Мужайся, Іване! Укріпися і перемагай супостатів своїх". І, прийнявши меч від Ангела, вразить ісмаїльтян, ефіопів та всякий рід невірний. Розділені будуть при ньому ісмаїльтяни на три частини, і частину першу мечем уб'є, частину другу охрестить, частину третю, що на Сході, підкорить силою. І по поверненні його відкинуться скарбниці земні, і збагатяться всі, і не буде у них жебрака, і земля дасть земля.

ПРОРОЦТВО СВЯТОГО ТАРАСІЯ, ПАТРІАРХУ КОНСТАНТИНОПОЛЬСЬКОГО

Буде міжусобна лайка, і загине весь рід невірний. І повстане тоді святий цар, у імені якого [буква] Ι — початкова, а Σ — кінцева.

ПРОРОЦТВА ІМПЕРАТОРА ЛЬВА МУДРОГО

Про багатоглаголемому царя, що мешкає на околиці Візантія [Константинополя], убогому і [бого]обраному, знаменитому та невідомому. Справжній цар... вигнаний людьми зі свого житла... з'явиться наприкінці [панування] ісмаїльтян... о третій годині... Сподобається йому відкритися в сяйві світла та [інших] знаменнях. Цей буде покликаний від Ангела, що має зразка людини-євнуха в білих ризах, який возглаголет у вухо йому, охопленому сном: «Повстань, сплячий, і воскресни з мертвих, і освітить тебе Христос 1 . Бо Він закликає тебе пасти великий народ». І вдруге каже: «Виходи, таємне, і не таїся, бо багато хто тебе шукає». А на третій раз вручить йому скрижалі кам'яні з накресленням двох законів, з яких перший — «Помсти [ворогам] і дай народу все потрібне», другий — «Винищи безбожність, накарай вогнем творящих содомські справи. Понад це, ієреїв порочних із храму вижени, а гідних знову на служіння Богу постав». Цар має особливі знаки. На нігті правої ноги в нього світла пляма 2 , а на обох лопатках пурпуроподібне креслення хреста... ім'я ж царя цього сокровенне в народах. І покладе Господь на голову йому Свою руку.

У ті дні люди будуть терпіти велику тісноту, і схилить обличчя долу, і посиплють прахом голову, і заволуть до Господа, Бога неба та землі. Тоді Господь почує молитву їхню, і наверне слух Свій до тих, що населяють землю, і пошле Архангела Свого в людському образі, і той збудується на островах. І знайде святого Божого, доти невидимого і незнаного. Таємний і для всіх невідомий, ведений лише Господеві і собі самому, буде він з наділу княжого і від роду царського... святий Богові. Цього відкриє і помаже в кінці днів Сам Бог...

Відкриє так. Три дні і три ночі буде з'являтися вгорі граду зірка, і не з планет, але подібна до Різдва Спасова. І три дні буде звучати голос вісника, що закликає чаєм [царя] відкритися. Тоді всі, дивуючись на вигляд і громоподібному кличу вісника, у несамовитості і страху речуть у відповідь, що цей шуканий їм невідомий. Але після того, як, поглянувши на небо, кричать «Господи, помилуй!» і, упавши ниць, зі сльозами скорботи посиплють прахом голову, почує Бог, погляне на них милостивим оком і заради решти обранців Своїх явить сповіщеного.

Відкриється погляду всіх сонячна твердь у хмарах, величиною подібна до молотильного кола на шість волів, і скине звідти пурпуроподібний хрест, а на лівому боці його з'явиться дуга, дана праотцям нашим у знамення завіту. І вказуючи всіма обраного чаю, пройде ця дуга через південну межу небесного кола, і нижній край її буде над місцем, де знаходиться хатина справжнього царя. Тоді народ, віддавши славу Богу, прямує зі світильниками та оливковими гілками до місця, означеного краєм дуги, і, прийнявши з великою честю старого сина царського роду, забажає хоча б хитрістю ввести його у великий Сіон... І вісник на всі почуття, але не виявляючи себе, вигукне з небес: «Чи угодний вам цей?». Люди ж, б'ючи себе в груди і здіймаючи руки до неба, з плачем і стогнанням речуть: «Їй, воістину угодний, Господи, бо Ти дарував його нам!». І вклонившись цареві, введуть його у великий Сіон 3 . І коли той помолиться, відчиняться запечатані врата... Усі довколишні зберуться з великим трепетом і, звівши його на високе місце, оголосять царем і так серед ночі введуть до палацу, супутнього двома Ангелами у вигляді чоловіків-білоризців. Ці Ангели в самі вуха йому возглаголять, наставляючи всякій справі, яку слід зробити.

ПРОРОЦТВА СВЯТОМУЧЕНИКА КОСМИ ЕТОЛІЙСЬКОГО

1) якщо суперечка вирішиться війною, зазнаєте великого руйнування. З трьох міст уціліє одне;

2) у місті проллється кров, у якій плаватиме трирічний бичок;

3) коли з'являться у грецьких водах тисячі вітрильників, зважиться доля міста;

4) за трьома тісними ущелинами — Кра, Красі та Музина — просуватиметься до міста численне військо. Жінкам та дітям добре б піти в гори. Якщо спитають вас, чи далеко місто, не кажіть правду, бо вони завдадуть вам зло. Військо це не досягне міста, бо по дорозі дізнаються, що війна закінчена;

5) побачите, що люди літають у небі, як шпаки, і жбурляють на землю вогонь. Всі, хто житиме тоді, побіжать на цвинтарі і кричать: «Виходьте, померлі, щоб увійшли ми, живі!»;

6) скільки виявиться таких, кого матері народять передчасно від свого страху!

7) після війни люди пробігатимуть півгодинний шлях, щоб відшукати людину і зробити її [своїм] братом;

8) щасливий, хто житиме після загальної війни. Він стане їсти срібною ложкою.

ЕПІЛОГ

Зличення текстів Святого Письма про антихриста та останні часи змусило нас в окремих випадках зайнятися їх тлумаченням, оскільки згадані там знамення часів нині ясно виявляються як у справах людських, так і в духовно-моральній атмосфері. Щоб не затримуватися на різних судженнях, думках і здогадах, скажімо два слова про число 666, яке незмінно виявляється на першому плані за будь-якого обговорення есхатологічної теми. Істинне значення цього числа (у тому сенсі, яке надає йому Одкровення Іоанна Богослова, де воно — число звіра,тобто антихриста) нам невідомо. Його зрозуміють лише ті, кому доведеться жити у страшні дні його панування і приймати чи відкидати антихристову печатку. А до того часу воно, на наш погляд, не більше ніж один із знамень майбутнього його явища. Стверджуючи це, ми не суперечимо духу і букві Святого Письма, де число 666 символічно пов'язане з ім'ям, під яким антихрист виступить як історичне обличчя. Але оскільки, на думку батьків, цьому можуть відповідати багато імен, вісімнадцятий вірш тринадцятого розділу Одкровення і досі представляє для нас нерозв'язну загадку.

Але крім числа 666 є безліч інших свідчень тому, що антихристово час близько(Об'явл. 1, 3). Чому ж християни наших днів, нехтуючи ними, стурбовані лише числовою символікою? Якщо таємниця беззаконнянині не просто діє, але за загальної байдужості владно вторгається в життя світу, то чи добре стільки уваги приділяти імені беззаконникаі через це знову і знову мимоволі закликати його? Згадаймо слова отців, які сповіщають нас, що час антихриста, хоч і близький, буде попереджений багатьма подіями, про які привітно сповіщає Новий Завіт. Так, Господь наш, поряд з війнами та військовими чутками(зр.: Мт. 24, 6.) , говорить про всесвітні лиха, викликані тим гріховним станом людства, яке у апостола Павла узагальнено називається відступом (апостасією) (СР: 2 Фес. 2, 3.) . А те, якою мірою пошириться цей відступ, пояснюють нам — кожен, наскільки це відкривалося йому згори, — пізніші батьки. Ми ж на підставі їхніх передбачень та власних спостережень можемо сказати, що воно до теперішнього часу утвердилося у всіх сферах життя, і наслідки його затвердження не викликають сумнівів. Якщо образ і міра передбачуваної апостасії здійснилися в сучасному людстві сповна, то не сповільнить і Боже втручання. І якщо, за словом Господа, жодна йота чи жодна риса не минеться із закону, доки не виповниться все (Мф. 5, 18), то здійсниться, без сумніву, і те, що в різний час було проголошено понад вірним рабам Його.

Ппідсумовуючи безліч здогадів і побоювань щодо доль світу і людини, запитаємо про найголовніше: у чому небезпека есхатологічної перспективи для вірних і чи повинні вони боятися її? Ми знаємо, що всі старіє і старіє близько до знищення(Євр. 8, 13) і все, що має початок, неодмінно має і кінець. Тому кінцева доля світу не парадокс, а виконання накресленого. Якщо людина, як частка твар-ной всесвіту, свого часу з'являється на світ, досягає зрілості, старіє і вмирає, то і все творіння, підкоряючись веління Творця, в належний час закінчить своє буття. І якщо цим термінам судилося виповнитися в наші дні, хто зможе цьому противитися? Але хіба справжній кінець наш не життя вічне у Христі Ісусі, Господі нашому(Рим. 6, 23)? Так, нас не можуть не лякати лиха і пришестя антихриста. Але страх цей — іншого роду, ніж у тих, хто далекий від віри і цілком укорінений у нинішньому столітті. Істинно вірним боятися нічого. Усунувшись метушні, підкоривши себе закону помірності, вони насправді відкинулися миру зі пристрастями та хітьами(Гал. 5, 24), твердо містять у пам'яті слова апостола, що нині ближчий до нас порятунок, ніж коли ми повірили,і повністю застосовують до себе їхнє продовження: отже, відкинемо справи темряви і одягнемося в зброю світла(Рим. 13, 11, 12). Знаючи про наближення кінця, вони ще більше утверджуються у вірі та справах спасіння.

Та й чи були такі часи, коли присутність антихристового духу у світі не нагадувала себе справою? І якщо головний антихрист з'явиться лише наприкінці днів, то предтечі та помічники його діяли у будь-яку епоху, будучи, як і він, причиною найбільших лих. Справді, чи так багато додасть майбутній брехун до тих незліченних потрясінь, що вже відбулися чи ось-ось відбудуться?

І якщо за благодаттю Божою не залякали нас багатовікові підступи малих антихристів та їхнього початківця сатани, то не застрашить і число 666, що приховує останнього. сина смерті.Будучи символом, це число до виконання термінів має цілком абстрактне значення, бо від нас ніхто ще не зажадав добровільного його прийняття та зречення своєї віри. Після перемоги християнства укази государів та інші офіційні акти мали на собі знак хреста, але всі іновірні піддані християнських царств не перетворювалися від цього на християн. У наші дні на більшості вітчизняних та закордонних товарів красуються всілякі цифри та емблеми, але звідси ніяк не випливає, що будь-який їхній покупець автоматично переймається «таємним змістом», закладеним у цих позначеннях. Однак ми тяжко згрішимо, якщо з власної волі і свідомо зречемося своєї віри і вклонимося лжебогу.

Знаючи малу міру своїх сил, вважаємо, що сказали достатньо. Ми переконалися, що до приходу антихриста багато чого ще має статися. Будемо ж з молитвою і невичерпним боголюбством готуватися до того, що чекає на нас у найближчий час. І нехай це стане запорукою нашого спасіння і сміливості перед Богом, Який один знає і може спасти Своїх.

Греція у складі Нової Візантії

«- Неможливе людям, можливо Богу, – відповів Авель, – Бог зволікає за допомогою, але сказано, що подасть її незабаром і спорудить ріг порятунку Російського. - І повстане у вигнанні з дому твого Князь Великий, що стоїть за синів твого народу. Це буде Обранець Божий, і на чолі його благословення. Він буде єдиний і всім зрозумілий, його відчує саме російське серце. Зовнішність його буде державний, світлий, і ніхто ж говорить: "Цар тут чи там", але "це він". Воля народна підкориться Божій милості, і він сам підтвердить своє покликання... Ім'я його триразово судилося в Історії Російської. Шляхи б інші знову були на Російське горе...

І трохи чути, ніби боячись, що таємницю підслухають стіни Палацу, Авель назвав саме ім'я. ????? Страха чорної сили заради, це ім'я і буде приховано до часу...

Велика буде потім Росія, скинувши ярмо жидівське, Повернеться до витоків стародавнього життя свого, до часів Рівноапостольного, розуму навчиться бідою кривавою. Відбудуться надії росіяни: на Софії в Царгороді засяє хрест православний. Димом фіміаму і молитов наповниться і процвітає, як крин небесний. Велика доля призначена для Росії. Тому й постраждає вона, щоб очиститись і запалити світло на одкровення мов...” (Різний Авель (1841)).

«Блаженний старець, отець Йосип Ватопедський говорив мені, (ієром. Рафаїл (Берестов)) що настають часи грізні, але після певних страшних подій багато слов'янських народів приєднаються до Росії, також до союзу з Росією вступить і Греція. Таким чином, буде створено нову Візантію. На що я заперечив старцеві, Росія роззброєна, наш військовий арсенал, наші заводи знищені. Але він мені сказав так: "Росія переможе! Небесне воїнство вступить у бій на боці Росії, і збиватиме ворожі літаки і крилаті ракети. Ось після такого дива весь світ дізнається, що переміг Бог, і що він перебуває з Росією!" (Єром. Рафаїл (Берестов)).

У Європі до Росії приєднаються споконвічно російські землі: частина Туреччини…

«Здійсняться надії росіяни. На Софії, у Царгороді, засяє Хрест Православний, димом фіміаму і молитов наповниться Свята Русь і процвітає, акі крин небесний...» (Різний Авель (Прот. Сергій Булгаков (Константинополь. 8/21.4.1923)).


«Турки знову воюватимуть із Греками. Росія ж Грекам допомагатиме» (Старець Владислав (Шумов)).

- Знай, що і Туреччина розвалиться. Буде війна два з половиною роки. Ми будемо

переможці, бо ми – православні.

Геронто, чи потерпимо ми шкоду у війні?

Е, щонайбільше, один-два острови займуть, а нам віддадуть і Константинополь.

Побачите, побачите! (Паїсій Святогорець).

"Великий монарх ("L"Aquila") прийде в мусульманські країни, увійде в землю обітовану. Світ і достаток повернеться до світу."

Знищить сім єврейських та мусульманських вождів, і відновлять церкву Святої-Софії (у Стамбулі - колишньому Константинополі) і весь світ житиме в умовах миру та процвітання, і нові міста будуть збудовані у багатьох місцях» (Свята Бригітта Шведська (1303-1373)) .

«Ось що сказав старець, коли його запитали про події в Сербії:

Сьогодні заради турків європейці утворюють незалежні держави з мусульманським населенням (Боснію, Герцеговину). Однак я бачу, що вони в майбутньому делікатно розділять і саму Туреччину: повстануть курди та вірмени, і європейці вимагатимуть визнання незалежності та права цих народів на самовизначення. Вони скажуть тоді Туреччині: “Ми вам уже колись зробили ласку, тепер подібним чином маємо здобути незалежність курди та вірмени”. Так "шляхетно" розділять на частини Туреччину» (Старець Паїсій Святогорц).

«Послухайте, друзі мої, що розповім я вам про майбутні часи і чому весь світ з жахом дивуватиметься. - Константинополь буде взято християнами без найменшого кровопролиття. Внутрішні заколоти, міжусобиця та безперервні занепокоєння Турецька Держава вкрай розорять; голод і мор буде закінченням цих лих; вони самі від себе загинуть найжаліснішим чином. Турки втратять всі свої землі в Європі і змушені будуть піти в Азію, Туніс, Фецан та Марокко. Неспокійні Поляки зовсім упокорені будуть. Повстане на них така буря, якої вони ніколи не очікували. Королівство Польське набуде нового вигляду, тому що багато німців [Баварців] [Український Цар]в Європі майже всю Азію підкорить Своєї Влади, і ніяка сила ворогів його утримати не може. Невірні магометани дуже винищуться. Вся Азія прийме Християнську Віру, і в ній після багатьох століть мороку настане Світло. Турки перед смертю своєю будуть у невимовному сказі, і всіляко намагатимуться про викорінення всіх Християн; але Господь Бог приготовляє їм гідне покарання. Кровожерливі вороги Християн дуже мало Православних вразяться і через кілька років будуть знищені »(Преподобний Мартін Зедека (1769)).

«...Істинний Цар, що живе у вологому місці [на околиці] внаслідок спеки, той, якого люди вигнали з його оселі і віддали ложе його на островах, коли він плив і ловив рибу в сьомому сьомому [в сімдесятому] році. При смерті Ізмаїльтян (турків) він буде відкритий; він піде в дні ливу [південно-західного вітру?]. І буде першим другим, а другим першим… Ім'я ж Царя приховано в мовах. Він схожий на останній день, на сьомий. Пишеться він першою літерою у вісімнадцятому, тобто у триста першому. Він охороняє благочестя та пророцтво. Кого люди вважали за ніщо і ні на що не придатного, тому на голову покладе Господь Свою руку і помаже його оливою наприкінці днів. Він напишеться помазаним і вийде проти Ізмаїльтян, і підкорить їх, тому що в ті дні засмутяться люди і вдарять обличчями в землю і посиплю пальця на голови свої і заволають до Господа Бога...»(Рукописний грецький лицьовий збірник пророків. (1584-1595): (Росія перед Другим Пришестям: С. Фомін)).

«Турки підуть, але знову повернуться і дійдуть Ексамілій. З них одна третина загине, одна третина повірить у Христа, а одна третина піде в Коккіні Мілля».

«Сьогодні читати пророцтва те саме, що читати газету: так вони ясно написані. Помисл мені каже, що відбудуться багато подій: росіяни займуть Туреччину, Туреччина ж зникне з карти, тому що третина турків звернеться в християнство, третина загине і третина попрямує до Месопотамії» (Паїсій Святогорець, «З болем і любов'ю про сучасну людину».) .М., 2003. Т. 1. С. 22).

«Бо Ізмаїлти (турок) розділить він (Православний Цар) на троє: першу частину переможе зброєю, другу хрестить, а третю ж віджене з великою люттю до однодубного повернення його, і відкриються скарби земні, і всі збагатіють, і земля дасть плід свій седмериц , І зброя, ратна створить серпи, і царює; і по ньому стане ін від нього, і так перевіривши свою смерть, іде до Єрусалиму, нехай зрадить царство Богові своєму» (Пророче видіння ченця Данила).

«І буде судити народи, і викриє багато племен; і перекують мечі свої на орала, і списи свої на серпи: не підніме народ на народ меча, і не будуть більше, вчитися воювати» (Ісаї (гл. 2, ст. 4)).

Грузія. Абхазія. Осетія. Вірменія....

«Гордієв Вузол» із національних, територіальних, політичних, економічних та релігійних претензій та протиріч між народами, що живуть на південних кордонах Святої Русі в районі Кавказьких гір, «розрубується» Ідеєю Нової Візантії. Входження до складу Православного Царства і відмова національно-територіально-державного егоїзму не позбавляють майбутніх катастроф, але значно полегшують їх проходження. Високі технології Російської Федерації, величезна її територія та її природні ресурси дозволяють братнім народам переміщаючись та допомагаючи один одному пережити катаклізми з мінімальними втратами.

Напрямки та території неминучого наступу китайських армій на Захід та час їхнього перебування на захоплених територіях безпосередньо залежатиме від консолідації колишніх Радянських Республік та їх народів з Росією.

« Першою з війн була та, що сталася у Грузії (08.08.08г.).

Греція надасть своє військо у владу майбутнього обраного Царя.

Росія витримає ще одну провокацію – напад з боку Грузії, і цього разу знищить Грузію повністю» (Афонський Старець Георгій).

«Але одного разу черниця, яка доглядала його, знайшла його заплаканим. Вона запитала отця Гаврила про причину сліз. Він сказав, що бачив на місці Тбілісі руїни, над якими кружляли ворони.

Іншого разу Старець сказав: Грузія воскресне, як Лазар. Поки в Грузії не буде коронованого царя, нічого доброго не буде.

«Благодать Божа ніколи не залишала і не залишить Грузинську Православну Церкву. Ланцюг святих не переривався і не перерветься. Грузія - доля Божої Матері. Не залишайте Батьківщину у важкі часи, не прогнівляйте Мати Божу!". (Преподобний архімандрит Гаврило (Ургебадзе)."

Нехай на даному етапі російські війська представляють олігархічний масоно-сіоністський режим, але за ними, поки невидимо, йтиме і розширюватиме свої володіння Свята Русь. Нехай пам'ятають про це воїни тих держав, якими проходитиме Армія Росії! Підняті прапори Святої Русі та зброя, складена перед цими Військами з входженням до цієї Армії буде справжнім служінням виконання Промислу БОГА.

Чечня, Інгушетія ... Киргизія, Таджикистан. Азербайджан, Узбекистан…

Ісламські пророцтва:

"Махді - ім'я останнього з 12-ти Імамів. Першим Імамом був Алі, зять Мухаммеда. Згідно з традиційними джерелами Ісламу Махді прийде під час Останнього Суду (Киями), щоб врятувати світ. Скромна присутність Махді в концепції Ісламу повністю превалює у питанні про Імам у час їхнього зникнення аж до повернення очікуваного Спасителя під час Киями.

У момент Його народження світло пронизує вершину голови немовляти і досягне глибин неба… Ця дитина - Махді, той, хто наповнить землю рівністю та законністю, як вона зараз заповнена утиском та беззаконням.

Знаком повернення Махді ("Ведучого") буде глобальне панування зла на землі, перемоги сил Зла над силами Добра, це вимагатиме приходу останнього і остаточного Спасителя. Якщо ж цього не станеться, то результатом буде повністю поглинене темрявою людство” (Імам Махді. Чистота Ісламу).

«Аллах каже: "О Мухаммед, вони - Мої друзі, Мій чистий вибір, Моє свідчення після тебе для людства. Вони твої посланці і найкращі з Моїх творінь після тебе. У Своїй Славі та Своїй Величності, Я виявлятиму через них Мою релігію, і Моє Слово, а з останнім з них, Махді, Я ​​зроблю землю чистою від моїх ворогів. , поки Він не підніме Моє Ім'я і творіння, які не усвідомлюють Моєї Винятковості, і потім Я продовжу Його царство, і Я забезпечуватиму успіхами Моїх друзів весь час аж до Дня Воскресіння."

"У часи пришестя Бог, нехай буде Його вихваляний і прославлений, розвине слух і зір своїх віруючих в такій манері, що без присутності посланця між Махді та ними Він буде говорити, а вони будуть чути і зможуть бачити його без покидання Їм місця, де Він знаходиться "(Аль-Кулайні, аль-Равда, 2/49).

"Для рішень, з якими будуть труднощі для їх прийняття, вони будуть отримувати інструкції та направлення від Імама, який писатиме на долонях їхніх рук. Їм потрібно буде тільки дивитися, і потім виконувати розпорядження" (Аль-Ну"мані, хат. ін. ., 214).

"Він витягне Тору та інші Божественні книги з печер, і буде судити серед віруючих Тори згідно з Торою, серед віруючих Євангелія згідно з Євангелією, серед віруючих Корану, згідно з Кораном. Це універсальне посвячення Імамом всіх людей в секрети виникнення і початку їх власних релігій, і це знання без сумнівів добре описується терміном "Махді" ("ведучий"), названим так, тому що Він той, Хто буде вести нас до Істини." (Аль-Му"мані, хат.пр., стор.342, "Куа"ім (Махді)).

З хадісів.

« [Імам Махді – це]Імам, який створить світовий лад, він змусить правлячі нації заплатити за злочини проти суспільства. Він принесе благо людству. Він знайде приховане багатство землі і розподілить його справедливо серед нужденних. Він навчить скромного проживання та тонкого роздуму. Він змусить зрозуміти, що гідність - це внутрішній стан, що знаходиться посередині між двома крайнощами, який заснований на рівності і справедливості. Він відновить вчення Святого Корану і традиції Святого Пророка після того, як світ проігнорує їх...

Він захистить науку та вищі знання і їх використовуватиме. Контроль над цим буде повним. Він цінуватиме найвище знання і завжди з шануванням його використовуватиме. Його розум буде вільний від бажання завдати шкоди людству. Найвище знання при ньому буде подібне до якоїсь власності, яку в минулому неправильно використовували, але на яку зараз він дає дозвіл використовувати повторно і правильно.

На самому початку він буде подібний до бідного безславного незнайомця. А Іслам буде в безнадійному і безпорадному стані подібно до виснаженого верблюда з похилою головою і з мляво хвістом, що гойдається. Але потім він установить Царство Бога у всьому світі. Він надасть усім доказ милосердя Бога - Його Бажання дати людині Знання про правильне життя» (Хаддіс від Абу Давуда, Наджул Балага, Khutba 141, 187)).

Темам: розшифровки ісламських пророцтв, майбутнього ісламських народів і держав та переходу мусульман до Православ'я та Нової Візантії присвячена дана робота:

«Розшифрований Коран» http://www.logoslovo.ru/forum/all_1/user_57_3/topic_9680/

Молдова, Румунія, Угорщина.

Пророцтва про Молдову, Угорщину, Румунію, Болгарію, що знаходяться на шляху Православної Росії до своїх споконвічних земель на Заході, становлять малу частину всього пророчого океану. Але це не означає, що у цих народів чудове майбутнє чи його немає. У загальному потоці світових пророцтв долю цих держав і народів коротко і чітко сформулювала Ванга!

«Процвітання… можливе лише у союзі з Росією – вона наша мати»!

Усі живі народи Європи є частиною великого богообраного народу, який житиме на території Нової Візантії.

Віддані масонською верхівкою та лихварями ці народи зробили у двох перших Війнах дві гігантські помилки. І тепер, коли слуги Мамони після їхнього входження до блоків НАТО та Євросоюзу привели дані країни до духовної та фізичної злиднів – ось-ось здійсниться Третя та остання Помилка. Ідея «Великої Румунії», як і інші сепаратистські ідеї, вкинуті слугами ідеї «Великого Сіону» за завчасним поділом Святої Русі, несуть незліченні біди даним народам, як частинам великого народу Святої Русі «з усіх мов та народів».

"У релігійному розвитку Росії велика надія для Миру. Народ чи група народів, які будуть найближчими у відносинах з Росією, зможуть жити краще протягом періоду поступових змін та остаточного встановлення правил, що регулюють порядок у світі"(Американський пророк Едгар Кейсі).

Шкода мені, що ви такі слабкі у вірі. Падете через страх. "Падуть і вибрані. Шкода мені, що ви ті самі останні. Будуть вас просіювати. Накладуть на вас податки, такси та інші огородження. Заберуть усі!" (Румунський Святий Ієромонах Арсеній Бока (1989р.)).

У ієромонаха Арсенія Бока є й інші пророцтва, які, очевидно, не перекладалися російською мовою. Але якимось незрозумілим чином в Інтернеті фігурують лише їхні уривки, явно інтерпретовані для створення ворожнечі між сусідніми державами та народами.

«…в найближчому майбутньому Румунія буде окупована Росією, Болгарією та Угорщиною, потім на ці країни обрушаться вогняне каміння».

В іншому пророцтві ієромонаха Арсенія говориться, що: «Бухарест має право ще на одну помилку: «він помилявся двічі, а втретє зникне з карти землі, а потім катастрофа спіткає місто, бо багато гріхів там нагромадилося».

Судячи з пророцтва Арсенія Бока, «Бухарест» не має більше права на помилку!

Болгарія

«Слов'яни ж улюблені Богом за те, що до кінця зберігають істинну віру в Господа Ісуса Христа, зовсім відкинуть антихриста і не визнають його Месією, і за це удостоїться великого благовоління Божого - будуть перша і всемогутня мова на землі, та іншого царства, більш могутнього Російсько-Слов'янського у світі нічого очікувати» (Серафим Саровський).

«Росія багато разів нам допомагала, допоможе і в майбутньому, адже ми слов'янські, християнські народи, пов'язані у віках».

«Соціалізм повернеться, але з новою особою. Знову буде Радянський Союз, але оновлений. Знову будуть землеробські кооперативи, і Болгарія подолає труднощі. Процвітання Болгарії можливе лише у союзі з Росією – вона наша мати. Росія завжди була і буде великою силою.

«Зараз ви називаєтеся Союз, а потім називатиметеся, як за святця Сергія, Русь» (Ванга).

Якщо не усвідомити, що всі біди та руйнування останніх ста років були організовані Таємним Світовим Урядом – не зрозуміти за яким сценарієм піде Остання Війна. І чому війська Китаю та Росії наводять лад у зруйнованій громадянськими та внутрішніми війнами Європі? Відповідь на це питання точно дає пророцтво з "Пальмової Бібліотеки".

"Занепад американської економіки та знецінення грошей торкнеться також країн Європи. Тут гроші також знеціняться, але не настільки, як у США. Все ж таки наслідки такого розвитку подій будуть дуже серйозні, особливо для простих людей. Багато хто не матиме прожиткового мінімуму і стане жебраком". У великих містах будуть напади на урядові установи, представників держави та багату частину населення, розмір насильства в Європі не досягне рівня США, тому що в Євросоюзі немає так багато зброї у приватного населення, а також тому, що тут не буде розпаду органів. безпеки, поліції та армії.

В Америці - навпаки, нападатимуть солдати та поліцейські, яким не виплатили зарплату, і вони негайно застосовуватимуть зброю. У європейських містах будуть повстання, в першу чергу, проти іноземців, які там живуть. Особливо криваві битви будуть у Парижі та Римі, але суттєво втягнуті будуть також Мадрид, Лондон та Прага.

Найменше від цієї кризи постраждають Росія, Китай та Індія, які взаємно підтримуватимуть економіку один одного. Заворушення в Європі триватимуть до 2016 року. Часи, схожі на громадянську війну, будуть змінені лише через втручання російських та китайських збройних сил, яких заохочуть правителі Європи на допомогу. Їхня парафія відновить порядок, але багато людей у ​​Європі бачитимуть у них не помічників, а загарбників.

До розпаду американської валютної системи та економіки правителі Америки, Європи та їхні союзники зроблять все можливе, щоб зупинити падіння вниз. Як це вже двічі сталося у 20-му столітті, організовані ними війни та руйнування в інших частинах землі оживлять економіку Америки. Так американська армія разом із союзниками з Європи матиме кошти, щоб вести війни по всьому світу.

Офіційно уряди цих країн виправдовуватимуть застосування зброї проти інших держав бажанням порятунку миру та свободи, але насправді вони хочуть більше влади та території. Правитель США почуватиметься обраною Богом людиною з метою поширення у всьому світі християнської релігії. Він багаторазово висловлюватиме свої домагання публічно "(Цитується за виданою в Німеччині книзі Томаса Ріттера "Пророцтва майбутнього Європи з пальмових бібліотек" (переклад Яду Чандра)).

Чехословаччина

«Вибухне нова війна. І вона буде найкоротшою. Народ у Богемії буде знищений, і все в країні перетвориться на руїни. Але доки Прага лежить у руїнах, миру в Європі не буде. На час цвітіння вишні Прага буде знищена.

Сонце впаде і Земля здригнеться... Помста прийде великою водою. Коли вишні дозріють вдруге, вигнані з Богемії сумно повернуться до своїх верстатів та полів. Але їх небагато… Прийде нова епоха, яку назвуть золотою» (Предсказания Празького сліпого (1362)).

«З півночі нападе на чехів чужий народ, принесе страшне руйнування, поневолить його і грабуватиме.

Південний народ, турки та інші басурмани, проти яких довго і жорстоко воюватиме римський цезар. Чехи допомагатимуть йому в цих війнах, багато крові проллють своєю, багато грошей віддадуть.

Народ зі сходу, великий і могутній, що воюватиме зі своїми сусідами, але чеському народові ніколи не завдасть зла.

Ця остання літера означає захід, з якого насунуться озброєні полчища. Будуть у них різні іноземні племена - французи, німці та інші, і вибухне останній великий бій.

Знемагаючі чехи зватимуться про допомогу. І змилуеться Господь над чеським народом, вийде з гори Бланік військо на допомогу братам. Святий Вацлав на білому коні поведе його. Відбудеться жорстока битва, і триватиме вона кілька днів. Ворог буде осоромлений і вигнаний. Деякі з ворогів сховаються «в печерах, але святий Прокіп посохом своїм вижене їх, і чеський народ буде вільний. Буде тривалий світ; чехи з'єднаються воєдино, і зацвіте між ними братня любов. Принижена мова буде знову звеличена і прославлена. Люди пишатимуться своїм походженням і предками, працюватимуть і потребуватимуть допомагати один одному. Горді вони будуть і тим, що зуміли пройти через усі випробування.

І знову в любові та правді звеличиться наша батьківщина, як звеличена вона при тобі, король і батько наш, і, люблячи батьківщину від щирого серця, вони більше робитимуть і менше говоритимуть» (Народні оповіді про майбутні війни в Чехії).

Сербія, Чорногорія, Боснія, Герцеговина...

"Ця війна світу, можливо всього Нового Світового Порядку проти Росії, буде жахливою за своїми наслідками для людства, забравши мільярди життів. Привід до неї буде до болю впізнаваним - Сербія.

Після воскресіння Росії буде Третя Світова Війна і розпочнеться вона у Югославії. Переможцем залишиться Росія, Російське Царство, яке зможе встановити після війни міцний мир і добробут на землі, хоча воно і не завойовуватиме більшість земель своїх супротивників» (Старець Матвій Вресфенський).

«Старець Гаврило теж говорив про велике горе і розпад Сербії, яке відбудеться з тих же причин, про які говорив старець Тадей. Аморальність та непокаяння!

Як добрий батько карає свою дитину з любові до неї, щоб виправити її, так і Бог, коли вичерпано всі методи закликати до покаяння, допустить важкі випробування своєму улюбленому сербському народу.

Але через ці випробування прийде неділя, і після тих великих скорбот настане велика слава та радість для Сербії. Старець Гавриїл казав, що цього не станеться, доки Росія не стане імперією і поки що російський цар не пройде коронацію в нашому Крушеваці, бо Белград більше не буде столицею…

Від Косова вимагатимуть вступу до НАТО, а албанці тікатимуть так, що й Албанія їм буде тісна! Тоді російський цар царською грамотою поверне Сербії всі викрадені землі. Я підозрюю, що вони охоплять все від Хорватії до Албанії.

Потім, за словами старця, до Сербії почнуть приїжджати німці та просити продати зерно, бо коли в нас воно зростатиме, то на заході буде страшний голод та хаос. Але потім усіх нагодує російський цар. Однак про те, що відбуватиметься до того, мені страшно писати. Ми не схожі на Божий народ, ми перебуваємо в повній помилці, і за це ми багато страждатимемо.

Наш цар буде з роду Неманджича по жіночій лінії. Він вже народжений і живе у Росії… Він стане правою рукою російському цареві.

За словами старця, Сербії не бачити свободи доти, доки Росія знову не стане царською. «Моліться ж Богові, щоб це швидше сталося, тоді для сербів настане світанок. Тоді всі православні здружаться, зрозуміють, що разом вони сильніші, і захищатимуть свою віру та святині. А мусульмани всі думатимуть, як отримати панування над світом, та тато разом із ними. Св. Косма Етолійський говорив: „За всі біди православних останнім часом винен тато, від нього все зло“.

«Після перемоги Росії за допомогою православних братів зі Сходу Косово повернеться до нас, як було. Албанію заллє водою. Албанці будуть спливати на кораблях, тож від тісноти живі вивалюватимуться за борт. А серби, через картки чи чіпи, повернуться з чужих країн додому. На Косові не залишиться жодного шиптара, а столицею Сербії стане Крушевац» (Старець Гаврило, з монастиря Босньяне).

«Тоді з'являться люди із зірками на лобі. Вони правитимуть в Ужиці і в усьому краю рівно 73 дні, але потім під натиском ворогів відступлять за річку Дріна. Настануть голодні та жорстокі часи... Серби почнуть битися між собою і різати один одного. Чужоземні загарбники дивитимуться і сміятимуться над сердями, що озлоблені один проти одного. Потім у нашому народі з'явиться блакитноока людина на білому коні та з яскравою зіркою на лобі. Злі вороги полюватимуть його по всій країні - у лісах, на річках, у морі, - але марно. Ця людина збере могутню армію та звільнить окупований Белград. Він вижене ворога з нашої країни, і наше королівство стане більшим, ніж раніше. Росія вступить у союз із заморськими великими королівствами, і разом вони знищать безбожних і звільнять поневолений народ Європи» (Старець Мітар Тарабич).

Польща

«Стурбовані Поляки зовсім упокорені будуть. Повстане на них така буря, якої вони ніколи не очікували. Королівство Польське набуде нового вигляду, тому що багато німців [Баварців]у нього переселиться. Нещасні Турки Грецію та всю Угорщину залишать; мечеті їх зруйнуються, алкоран винищиться і гробниця Магомета спалена буде. Франція поширить гілки і листя свої над переважно Галлії. Папський Рим прийде у знемогу. Рим буде зайнятий Французами; але вони не поширять там свого коріння і повинні будуть поступитися іншою силою. Великий Государ [Український Цар]в Європі майже всю Азію підкорить Своєї Влади, і ніяка сила ворогів його утримати не може. Невірні магометани дуже винищуться. Вся Азія прийме Християнську Віру, і в ній після багатьох століть мороку настане Світло. Турки перед смертю своєю будуть у невимовному сказі, і всіляко намагатимуться про викорінення всіх Християн; але Господь Бог приготовляє їм гідне покарання. Кровожерливі вороги Християн дуже малим числом Православних вразяться і через кілька років будуть знищені.»(Преподобний Мартін Зедека (+1769)).

«Я бачив солдатів, які переправлялися через море в таких маленьких круглих суденцях, але по обличчях було видно, що це не європейці. Я бачив зруйновані будинки та італійських дітей, які плакали. Це виглядало як напад невірних на Європу. Мені здається, що якась велика трагедія розпочнеться в Італії, частина італійського чобота буде під водою. Вулкан чи землетрус? Я бачив сцени великих бід. Це було жахливо.

Початок війни на Півдні, коли буде укладено всі договори про ненапад…

Тоді ракети з іншого боку океану потрапляють у воду, морські істоти прокидаються. Вони з нижньої частини світу. Величезні хвилі рухаються та спухають як гори. Я бачив, що трансатлантичний вал смітий як лушпиння… Гори води рухаються у бік Європи. Нова хвиля! Люди тонуть і задихаються у Гібралтарі, Іспанії! Затоплено Сахара, долини італійського півострова, на річці По. Рим зникає під водою з усіма музеями, з усіма прекрасними будинками.

Наша країна (Польща) має вийти з цього не так уже й погано. Можливо, п'ять, може бути десять відсотків приречених. Я знаю, що це багато, це мільйони, але Франція та Німеччина втратить більше. Італія постраждає найбільше. Це стосується всієї Європи. Бідність наближається…» (Анжей Чеслав Клімішко (1906-1980), польський чернець).

«Ввечері хтось скаже: «Мир, Мир». Але миру не буде, а зранку вороги вже стоять перед дверима. Але це не триватиме довго, і ті будуть у безпеці, хто знайшов гарне місце, щоб сховатися лише на кілька днів. Також, втеча буде дуже швидкою. Зі сходу ця війна вибухне. Я боюсь сходу. (Спочатку) наші солдати підуть до кордонів, а потім спокійно повернуться додому. Але як тільки вони будуть удома, то ворог уже тут і з такою силою, начебто вони виросли з-під землі, як гриби».

"У Кельні останній бій відбудеться, коли турок стане правителем над ними протягом деякого часу ... Бог злякає ворогів страшною бурею".

«Спочатку прийдуть поляки, вони боротимуться проти своїх гнобителів і під кінець отримають короля. Францію буде розділено за три дні. Іспанія не братиме участі, але все ж таки іспанці вторгатимуться в захоплені області, щоб допомогти відновити порядок у церквах. Австрія буде позбавлена ​​цього, там буде дуже добре. Римський престол стоятиме порожній, на деякий час» (Пророцтва селянина Ейлерта (Джаспера) (1764-1833)).

Пророцтво старця Йосипа з Ватопедського монастиря про війну в Греції (переклад з сербської):

1. Війна розпочнеться з конфлікту між Туреччиною та Грецією.

2. Єврейські масони, які панують у США та Європейському Союзі, підштовхнуть турецький народ до війни проти Греції.

3. Незважаючи на стійкість та величезну мужність греків, турецьке вторгнення матиме руйнівні наслідки. Багато греків, багато російських і сербських братів у Христі, які, щоб допомогти грекам, будуть добровольцями, помруть. Туреччина вторгнеться глибоко всередину Греції і захопить більшу частину грецької території. На початку НАТО і США не втручатимуться в цей конфлікт безпосередньо, але нададуть мовчазну підтримку діям туркам.

4. Настане час, коли світ думатиме, що грецький народ зник. Це майже напевно станеться, але могутня Росія відкриє свої карти на захист грецького народу та православ'я. Це буде всім несподівано. Російська ядерна зброя запущена до Туреччини. Темрява покриває Балканський півострів та Близький Схід.

5. У цей момент США та ЄС приєднаються до Туреччини (або те, що від неї залишилося) та оголосять війну проти Росії та Греції. Ватикан та Папа оголосять священну війну проти православних «розкольників». Війна буде жахливою. Вогонь впаде з неба людей. США постраждає від страшної поразки і «лопне, як повітряна куля». Римсько-католицька Церква ніколи не зможе повернути свої позиції, які вона має сьогодні. Нічого подібного. Її вплив буде незначним.

6. Росіяни вступлять у Константинополь, поставлять свого губернатора, але потім віддадуть все грекам. На самому початку греки вагатимуться приймати чи ні нові території, але приймуть їх пізніше і правитимуть над тим, що колись було турецьким володінням. Греки повернуться до Константинополя через 600 років після того, як залишили його. (Через 600 років – 2053 р.)

7. Одна третина турків втратить своє життя, третина прийме православ'я, а одна третина житиме у пустелях. Вірменія отримає свої землі назад. Народ курдів створить власну країну.

А ось що говорять сучасні афонські старці про війну Росії із Туреччиною. 2001 року група самарських священиків і мирян відвідала Святу Гору. У грецькому монастирі Ватопед їх прийняв 85-річний монах Йосип (Йосиф-молодший), учень покійного в Бозі знаменитого Йосипа Ісіхаста.

Пророцтва Йосипа: «Зараз початок цих подій, важких подій, всесвітніх. Двигуном цього зла є євреї. Їх диявол спонукає, щоб почати це, щоб знищити насіння Православ'я у Греції та Росії. Це для них головна перешкода до світового панування. І вони змусять турків таки прийти сюди, до Греції, почати свої дії. І Греція, хоч вона і має уряд, насправді не має уряду як такого. Вона не має сили, і турки прийдуть сюди. Це буде момент, коли Росія теж рушить свої сили, щоб відкинути турків. Події розвиватимуться так: коли Росія піде на допомогу Греції, американці та НАТО намагатимуться перешкодити цьому, щоб не було возз'єднання, злиття двох православних народів. Збудять й інші сили, такі, як японці та інші.

На території колишньої Візантійської імперії буде велике побоїще. Тільки загиблих будуть мільйони (у деяких редакціях цього пророцтва наводиться цифра 600 мільйонів) людей. У всьому цьому братиме участь і Ватикан, щоб перешкодити зростанню ролі Православ'я і такому возз'єднанню. Це буде час повного знищення ватиканського впливу до самої основи. Так повернеться Божий промисл.


НАПИС НА ГРОБНИЦІ КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГО.


Наведене нижче пророцтво є текстом, колись накресленим на гробниці імператора Костянтина Великого. Цей напис з'явився, мабуть, за сина його Констанції II. Перенісши останки отця з Нікомедії до Константинополя, він поклав їх у храмі Святих апостолів, який сам вибудував.

Текст був вперше опублікований в XVII столітті в книзі Дорофея Монемвасійського «Звід різних історичних творів» (Константинополь 1684), а потім перевиданий у «Грецькій патрології» Міня. Те, що напис досі маловідомий і практично невивчений, пов'язане з його загадковим характером.

У дні передостаннього імператора Іоанна VIII Палеолога першим чи не єдиним коментатором цього тексту виступив Григорій Схоларій, майбутній патріарх Константинопольський. Ми наводимо його дослівно за вищеназваними виданнями (сама надгробна плита, як і храм, де вона містилася, давно зруйновані) і докладаємо власний коментар.

За своєю мовою напис дуже відмінна від грецьких текстів середини IV століття Р. Х., але це, на нашу думку пояснюється тим, що перший публікатор, Дорофей Монемвасійський, який жив через тринадцять століть, подбав зробити її зрозумілою своїм сучасникам.

У першому році індикту держава Ісмаїла, який називається Магомет, переможе рід Палеологів, опанує Семихолмієм, пануватиме в ньому, безліч народу погубить і спустошить острови до Понта Евксинського.

У восьмому році індикту розорить тих, що живуть по берегах Істра, Пелопоннес запустить, в дев'ятому - в північних землях стане воювати, в десятому далматинців переможе, на якийсь час назад звернеться, але потім проти далматинів знову велику лайку спорудить, але ті частково поразку йому завдадуть. І численні, як листя, [бійці] західним [народам] війну на суші та море почнуть і Ісмаїла переможуть.

Натомість його буде правити короткий час. Світловолосий рід** з помічниками його вкрай Ісмаїла переможуть і Семихолміє з особливими перевагами [в ньому] отримають. Тоді почнеться жорстока міжусобна лайка, що триває до п'ятої години. І пролунає триразовий голос: «Зупиніться, зупиніться зі страхом! І, поспішивши на праву країну, знайдете там чоловіка, воістину дивного і міцного. Цей буде вашим володарем, бо він любий Мені, і ви, прийнявши його, виконайте волю Мою».

Кутлумуський рукопис.

Інший не менш примітний текст пророчого характеру, який раніше датувався 1053, був знайдений в монастирі Кутлумуш на Святій горі. Він містить двадцять чотири передбачення, більшість яких на цей час так само виповнилося:

велика європейська війна;
поразка Німеччини, катастрофа Росії та Австрії;
торжество еллінів над агарянами;
поразка еллінів від агарян, підтриманих народами Заходу;
побиття православних;
велике сум'яття православних народів;
вторгнення іноплемінного воїнства з боку Адріатичного моря. Горе всім, хто живе на землі, готове пекло;
короткочасна поява у агарян великого чоловіка;
нова європейська війна;
союз православних народів та Німеччини;
розгром французів німцями;
повстання індусів та відкладення Індії від Англії;
применшення Англії до меж;
перемога православних та побиття агарян;
всесвітнє замішання;
повсюдний розпач на землі;
боротьба семи держав за Константинополь. Триденне взаємовинищення. Перемога найсильнішої держави над шістьма іншими;
союз шести держав проти переможниці; нове триденне взаємовинищення;
припинення ворожнечі Божим втручанням в особі Ангела та передача Константинополя еллінам;
звернення латинян до неушкодженої православної віри;
поширення православної віри від Сходу до Заходу;
жах і трепет, що вселяються нею варварам;
відмову папи від духовної влади та поставлення єдиного Патріарха для всього європейського світу;

на п'ятдесят п'ятий рік – закінчення скорбот. У сьоме [літо] немає окаянного, немає вигнанця, бо він повернувся в обійми Матері своєї [про дітей своїх веселих]. Це хай буде, це й станеться. Амінь. Амінь. Амінь. Я Альфа і Омега, Перший і Останній. Кінець – єдине істинно православної віри стадо. Раб Христа, істинного Бога.

Пророцтво святого Андрія Юродивого.


Пов'язане з ім'ям ще одного богонатхненного чоловіка і що стосується першої третини X століття, це пророцтво цілком згідно з попередніми і заповнює багато з того, про що вони замовчують. У ньому сказано, зокрема, що Константинополь буде відданий до рук мусульман і блискучої візантійської цивілізації прийде кінець, але вона повстане в колишній своїй пишності після двох страшних потрясінь, які збігатимуться зі світовою війною, посланою за гріхи та відступи нашого часу. Відповідаючи на запитання одного з учнів про майбутнє столиці, святий відкриває йому те, що з Божої благодаті сподобився провидіти.

Ось найбільші фрагменти цього пророцтва.

Град цей, якому призначено панувати над багатьма народами, буде непереборний для іноплемінників... Але йде чутка, що він відкриє внутрішній доступ до себе роду агарянському і той безліч народу мечем уб'є. Я ж кажу, що з'явиться і світловолосий рід, ім'я якого укладено в вісімнадцятій з двадцяти чотирьох літер, з'єднаних у правильний порядок, і ноги грішників ступлять на підлоги вистелені.

Горе їм від двох галузей, чиї мечі подібні до вітру, а серпи, що посікають мідяно-червоний колос у жнива, не звертаються назад і позаду себе нічого не залишають... В останні ж дні восставить Господь Бог царя з злиднів, і той вступить [во град] із правдою великою. І буде мир за подобою світу, що був за днів Ноєвих, бо не воюватимуть більше. І тому що не буде війни на землі, перекують свої мечі на плуги, серпи та інші землеробські знаряддя.

І оберне [цар] обличчя своє на схід і впокорить синів Агарі, бо прогнівається на них Господь наш Ісус Христос за беззаконня содомське, яке вони творять. З них багато хто прийме Святе Хрещення і в благочестивого царя того в пошані виявляться, а інших він вигубить, вогнем спалить і [будь-якої] насильницької смерті зрадить. У ті часи все відновиться, і Іллірик [стане частиною держави] ромеїв, і Єгипет здобуде браму свою. І накладе правницю свою на навколишні народи, і підкорить світловолосий рід, і ненависників своїх переможе. І царство утримає протягом тридцяти двох років, подати ж і дари дванадцять років стягуватися не будуть.

Відновить розорені скарбниці та храми святі відбудує. Не буде в ті дні ні позовів, ні неправедного з беззаконником, бо налякається обличчя [царського] вся земля, і всіх синів людських змусить він зі страху перед ним бути цнотливими, і серед вельмож своїх всякого злочинця вигубить... Тоді настануть радість і веселощі. , І безліч благ від землі та моря станеться. І буде як було за днів Ноєвих... Коли ж мине панування його, прийде початок зла

Пророцтва Мефодія Патарського.

Під ім'ям Мефодія Патарського відомі двоє святих чоловіків. Перший мученицько постраждав у 312 році Р. Х., другий, до якого і сходять наведені нижче пророцтва, жив у IX столітті.

І світловолосий рід володітиме Семихолмієм п'ять-шість [місяців]. І насадять у ньому зілля, і багато хто з них вигубиться на помсту за святих. І будуть панувати на сході зумовлені [терміни?], і після цього збудується хтось самовладний, і за ним інший, лютий віл... і прийдуть у замішання осілі народи, що на північному боці, і підіймуться з силою та шаленством великим, і поділяться. на чотири начальства, і перше зазимує - поблизу Ефеса, друге - поблизу Мелагії, третє - поблизу Пергама, четверте - поблизу Віфінії.

Тоді обуряться народи, що мешкають на південній країні, і повстане Пилип Великий із вісімнадцятьма племенами, і стікнуться до Семихолмії, і почнуть битву, якої ще не було, і кинуться всередину крізь браму та проходи його, і кров людська потече рікою, так що й глиб морська замутиться від крові. Тоді віл зареве і сухий амінь заплаче. Тоді коні стануть і почується голос із небес:

«Зупиніться! Зупиніться! Мир вам! Досить помсти невірним і непотрібним! Виходьте на ясну країну Семихолмія, і знайдете там чоловіка, що стоїть біля двох стовпів у смиренні великому, світловидного і праведного, що терпить велику бідність, суворого обличчям, але духом лагідного»... І проголошується наказ від Ангела: «Поставте його і покладете меч у правицю його зі словами: «Мужайся Іване! Укріпи і перемагай супостатів своїх». І прийнявши меч від Ангола, поб'є Ісмаїльтян, ефіопів і всякий рід невірний.

Розділені будуть при ньому ісмаїльтяни на три частини, і частину першу мечем уб'є, частину другу охрестить, частину третю, що на Сході, підкорить силою. І після повернення його відкриються земні скарбниці, і збагатяться всі, і не буде в них жебрака, і земля дасть плід свій сторицею. І перекують усю зброю на плуги та серпи. І царювання його буде років тридцять і п'ять.

Пророцтво святого Тарасія, патріарха Константинопольського.

Цей святий чоловік, котрий обіймав Константинопольський патріарший престол у 784 – 806 роках, відомий серед іншого як ініціатор VII Вселенського Собору і як автор наступного пророцтва:

Буде міжусобна лайка, і загине весь рід невірний. І повстане тоді святий цар, на ім'я якого [буква] I – початкова, га? - Кінцева.

Таким чином, тут, як і в попередніх пророцтвах, передбачено страшну братовбивчу війну і появу праведного царя на ім'я Іоанн, що має помазання від Самого Бога.

Пророцтва імператора Лева Мудрого.

Син Василя I Македонянина Візантійський імператор Лев VI Мудрий царював у 886 – 911 роках. Йому належить ряд поетичних і повчальних текстів, у тому числі пророчого характеру, і серед них:

Про багатоглаголемого царя, що мешкає на околиці Візантія [Константинополя], убогому і [бого]обраному, знаменитому і невідомому. Справжній цар... вигнаний людьми зі свого житла... з'явиться наприкінці [панування] ісмаїльтян... о третій годині... Сподобається йому відкритися в сяйві світла та [інших] знаменнях. Цей буде покликаний від Ангела, що має образ людини-євнуха в білих ризах, який возглаголет у вухо йому, охопленому сном: «Повстань, сплячий, і воскресни з мертвих, і висвітить тебе Христос.

Бо Він закликає тебе пасти великий народ». І вдруге каже: «Виходи, таємне, і не таїся, бо багато хто тебе шукає». А на третій раз вручить йому скрижалі кам'яні з накресленням двох законів, з яких перший – «Помсти [ворогам] і дай народу все потрібне», другий – «Винищи безбожність, накарай вогнем творящих содомські справи. Понад це, ієреїв порочних із храму вижени, а гідних знову на служіння Богу постав». Цар має особливі знаки. На нігті правої ноги в нього світла пляма, а на обох лопатках пурпуроподібне накреслення хреста... А ім'я царя цього сокровенне в народах. І покладе Господь на голову йому Свою руку.


У ті дні люди будуть терпіти велику тісноту, і схилить обличчя долу, і посиплють прахом голову, і заволуть до Господа, Бога неба та землі. Тоді Господь почує молитву їхню, і наверне слух Свій до тих, що населяють землю, і пошле Архангела Свого в людському образі, і той збудується на островах. І знайде святого Божого, доти невидимого і незнаного. Таємний і для всіх невідомий, ведений лише Господеві і собі самому, буде він з наділу княжого і від роду царського... святий Богові. Цього відкриє і помаже наприкінці днів сам Бог...


Відкриє так. Три дні і три ночі буде з'являтися вгорі граду зірка, і не з планет, але подібна до Різдва Спасова. І три дні буде звучати голос вісника, що закликає чаєм [царя] відкритися. Тоді всі, дивуючись на вигляд і громоподібному кличу вісника, у несамовитості і страху речуть у відповідь, що цей шуканий їм невідомий. Але після того, як, поглянувши на небо, кричать «Господи, помилуй!» і павши ниць, зі сльозами скорботи посиплють прахом голову, почує Бог, погляне на них милостивим оком і заради решти обранців Своїх явить провіщеного.


Відкриється погляду всіх сонячна твердь у хмарах, величиною подібна до молотильного кола на шість волів, і скине звідти пурпуровидний хрест, а на лівому боці його з'явиться дуга, дана праотцям нашим у знамення завіту. І вказуючи всіма обраного чаю, пройде ця дуга через південну межу небесного кола, і нижній край її буде над місцем, де знаходиться хатина справжнього царя. Тоді народ, віддавши славу Богу, попрямує зі світильниками та оливковими гілками до місця, означеного краєм дуги, і, прийнявши з великою честю старого сина царського роду, забажає хоча б хитрістю ввести його у великий Сіон.

І вісник на всі почуття, але не виявляючи себе, вигукне з небес: «Чи угодний вам цей?». Люди ж, б'ючи себе в груди і здіймаючи руки до неба, з плачем і стогнанням речуть: «Їй, воістину угодний, Господи, бо Ти дарував його нам!». І вклонившись цареві, введуть його до великого Сіону. І коли той помолиться, відчиняться запечатані врата... Усі довколишні зберуться з великим трепетом і, звівши його на високе місце, оголосять царем і так серед ночі введуть до палацу, супутнього двома Ангелами у вигляді чоловіків-білоризців. Ці Ангели в самі вуха йому возглаголять, наставляючи всякій справі, яку слід зробити.

Пророцтва священномученика Косми Етолійського.

Наведені тексти багато в чому співзвучні пророцтвам пізнішого часу, які належать священномученику Космі Етолійському (1714 – 1779). Постриженник Святої Гори Афонської, він з благословення священноначалія обходив грецькі землі, зміцнюючи православну віру, благочестя та національну самосвідомість греків у тяжкі роки турецького гніту.

Святий Косма мученицько помер у Калікондасі (Епір) у серпні 1779 року. Маючи благодатний дар пророцтва, він передрік, серед іншого, майбутні долі нашого народу, багато наукових і технічних здобутків сучасності і, що особливо важливо, відновлення Константинополя як царюючого граду, про що говорили і колишні пророки.

Про майбутні події святий Косма сповіщав на особливий лад. Так, передбачене про звільнення Греції від турків одягнено в нього в картини останніх часів і Армагеддону. Нижче наведені ті його пророцтва, які, на нашу думку, неодмінно здійсняться свого часу:

якщо суперечка вирішиться війною, зазнаєте великого руйнування. З трьох міст уціліє одне;
у місті проллється кров, у якій плаватиме трирічний бичок;
коли з'являться в грецьких водах тисячі вітрильників, зважиться доля міста;


трьома тісними ущелинами Кра, Красі та Музина – просуватиметься до міста численне військо. Жінкам та дітям добре б піти в гори. Якщо спитають вас, чи далеко місто, не кажіть правду, бо вони завдадуть вам зло. Військо це не досягне міста, бо по дорозі дізнаються, що війна закінчена;


побачите, що люди в небі літають, як шпаки, і жбурляють на землю вогонь. Всі, хто житиме тоді, побіжать на цвинтарі і кричать: «Виходьте, померлі, щоб увійшли ми, живі!»;


скільки виявиться таких, кого матері народять передчасно від свого страху!
після війни люди будуть пробігати півгодинний шлях, щоб знайти людину і зробити її [своїм] братом;
щасливий хто житиме після загальної війни. Він стане їсти срібною ложкою.

Не наводимо пророкування святого, що збулися, так само як і не мають прямого відношення до нашої теми. У наведених же вбачаємо разючу подібність із розібраними вище. Як і там, так і тут йдеться про жахіття війни, про останню її фазу і катастрофічні наслідки і, нарешті, «золотий вік» повоєнного часу.

НАПИС НА ГРОБНИЦІ КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОГО.

Наведене нижче пророцтво є текстом, колись накресленим на гробниці імператора Костянтина Великого. Цей напис з'явився, мабуть, за сина його Констанції II. Перенісши останки отця з Нікомедії до Константинополя, він поклав їх у храмі Святих апостолів, який сам вибудував.

Текст був вперше опублікований в XVII столітті в книзі Дорофея Монемвасійського «Звід різних історичних творів» (Константинополь 1684), а потім перевиданий у «Грецькій патрології» Міня. Те, що напис досі маловідомий і практично невивчений, пов'язане з його загадковим характером.

У дні передостаннього імператора Іоанна VIII Палеолога першим чи не єдиним коментатором цього тексту виступив Григорій Схоларій, майбутній патріарх Константинопольський. Ми наводимо його дослівно за вищеназваними виданнями (сама надгробна плита, як і храм, де вона містилася, давно зруйновані) і докладаємо власний коментар.

За своєю мовою напис дуже відмінна від грецьких текстів середини IV століття Р. Х., але це, на нашу думку пояснюється тим, що перший публікатор, Дорофей Монемвасійський, який жив через тринадцять століть, подбав зробити її зрозумілою своїм сучасникам.

У першому році індикту держава Ісмаїла, який називається Магомет, переможе рід Палеологів, оволодіє Семихолмієм, пануватиме в ньому, безліч народу погубить і спустошить острови до Понту

Евксинського.

У восьмому році індикту розорить тих, що живуть по берегах Істра, Пелопоннес запустить, в дев'ятому - у північних землях стане воювати, в десятому далматинців переможе, на якийсь час назад звернеться, але потім проти далматинців знову велику лайку спорудить, але ті частково поразку йому завдадуть. І численні, як листя, [бійці] західним [народам] війну на суші та море почнуть і Ісмаїла переможуть.

Натомість його буде правити короткий час. Світловолосий рід** з помічниками його вкрай Ісмаїла переможуть і Семихолміє з особливими перевагами [в ньому] отримають. Тоді почнеться жорстока міжусобна лайка, що триває до п'ятої години. І пролунає триразовий голос: «Зупиніться, зупиніться зі страхом! І, поспішивши на праву країну, знайдете там чоловіка, воістину дивного і міцного. Цей буде вашим володарем, бо він любий Мені, і ви, прийнявши його, виконайте волю Мою».

Кутлумуський рукопис.

Інший не менш примітний текст пророчого характеру, який раніше датувався 1053, був знайдений в монастирі Кутлумуш на Святій горі. Він містить двадцять чотири передбачення, більшість яких на цей час так само виповнилося:

велика європейська війна;
поразка Німеччини, катастрофа Росії та Австрії;
торжество еллінів над агарянами;
поразка еллінів від агарян, підтриманих народами Заходу;
побиття православних;
велике сум'яття православних народів;
вторгнення іноплемінного воїнства з боку Адріатичного моря. Горе всім, хто живе на землі, готове пекло;
короткочасна поява у агарян великого чоловіка;
нова європейська війна;
союз православних народів та Німеччини;
розгром французів німцями;
повстання індусів та відкладення Індії від Англії;
применшення Англії до меж;
перемога православних та побиття агарян;
всесвітнє замішання;
повсюдний розпач на землі;
боротьба семи держав за Константинополь. Триденне взаємовинищення. Перемога найсильнішої держави над шістьма іншими;
союз шести держав проти переможниці; нове триденне взаємовинищення;
припинення ворожнечі Божим втручанням в особі Ангела та передача Константинополя еллінам;
звернення латинян до неушкодженої православної віри;
поширення православної віри від Сходу до Заходу;
жах і трепет, що вселяються нею варварам;
відмову папи від духовної влади та поставлення єдиного Патріарха для всього європейського світу;

на п'ятдесят п'ятий рік – закінчення скорбот. У сьоме [літо] немає окаянного, немає вигнанця, бо він повернувся в обійми Матері своєї [про дітей своїх веселих]. Це хай буде, це й станеться. Амінь. Амінь. Амінь. Я Альфа і Омега, Перший і Останній. Кінець - єдине істинно православної віри стадо. Раб Христа, істинного Бога.

Пророцтво святого Андрія Юродивого.

Пов'язане з ім'ям ще одного богонатхненного чоловіка і що стосується першої третини X століття, це пророцтво цілком згідно з попередніми і заповнює багато з того, про що вони замовчують. У ньому сказано, зокрема, що Константинополь буде відданий до рук мусульман і блискучої візантійської цивілізації прийде кінець, але вона повстане в колишній своїй пишності після двох страшних потрясінь, які збігатимуться зі світовою війною, посланою за гріхи та відступи нашого часу. Відповідаючи на запитання одного з учнів про майбутнє столиці, святий відкриває йому те, що з Божої благодаті сподобився провидіти.

Ось найбільші фрагменти цього пророцтва.

Град цей, якому призначено панувати над багатьма народами, буде непереборний для іноплемінників... Але йде чутка, що він відкриє внутрішній доступ до себе роду агарянському і той безліч народу мечем уб'є. Я ж кажу, що з'явиться і світловолосий рід, ім'я якого укладено в вісімнадцятій з двадцяти чотирьох літер, з'єднаних у правильний порядок, і ноги грішників ступлять на підлоги вистелені.

Горе їм від двох галузей, чиї мечі подібні до вітру, а серпи, що посікають мідяно-червоний колос у жнива, не звертаються назад і позаду себе нічого не залишають... В останні ж дні восставить Господь Бог царя з злиднів, і той вступить [во град] із правдою великою. І буде мир за подобою світу, що був за днів Ноєвих, бо не воюватимуть більше. І тому що не буде війни на землі, перекують свої мечі на плуги, серпи та інші землеробські знаряддя.

І оберне [цар] обличчя своє на схід і впокорить синів Агарі, бо прогнівається на них Господь наш Ісус Христос за беззаконня содомське, яке вони творять. З них багато хто прийме Святе Хрещення і в благочестивого царя того в пошані виявляться, а інших він вигубить, вогнем спалить і [будь-якої] насильницької смерті зрадить. У ті часи все відновиться, і Іллірик [стане частиною держави] ромеїв, і Єгипет здобуде браму свою. І накладе правницю свою на навколишні народи, і підкорить світловолосий рід, і ненависників своїх переможе. І царство утримає протягом тридцяти двох років, подати ж і дари дванадцять років стягуватися не будуть.

Відновить розорені скарбниці та храми святі відбудує. Не буде в ті дні ні позовів, ні неправедного з беззаконником, бо налякається обличчя [царського] вся земля, і всіх синів людських змусить він зі страху перед ним бути цнотливими, і серед вельмож своїх всякого злочинця вигубить... Тоді настануть радість і веселощі. , І безліч благ від землі та моря станеться. І буде як було за днів Ноєвих... Коли ж мине панування його, прийде початок зла

Пророцтва Мефодія Патарського.

Під ім'ям Мефодія Патарського відомі двоє святих чоловіків. Перший мученицько постраждав у 312 році Р. Х., другий, до якого і сходять наведені нижче пророцтва, жив у IX столітті.

І світловолосий рід володітиме Семихолмієм п'ять-шість [місяців]. І насадять у ньому зілля, і багато хто з них вигубиться на помсту за святих. І будуть панувати на сході зумовлені [терміни?], і після цього збудується хтось самовладний, і за ним інший, лютий віл... і прийдуть у замішання осілі народи, що на північному боці, і підіймуться з силою та шаленством великим, і поділяться. на чотири начальства, і перше зазимує - поблизу Ефеса, друге - поблизу Мелагії, третє - поблизу Пергама, четверте - поблизу Віфінії.

Тоді обуряться народи, що мешкають на південній країні, і повстане Пилип Великий із вісімнадцятьма племенами, і стікнуться до Семихолмії, і почнуть битву, якої ще не було, і кинуться всередину крізь браму та проходи його, і кров людська потече рікою, так що й глиб морська замутиться від крові. Тоді віл зареве і сухий амінь заплаче. Тоді коні стануть і почується голос із небес:

«Зупиніться! Зупиніться! Мир вам! Досить помсти невірним і непотрібним! Виходьте на ясну країну Семихолмія, і знайдете там чоловіка, що стоїть біля двох стовпів у смиренні великому, світловидного і праведного, що терпить велику бідність, суворого обличчям, але духом лагідного»... І проголошується наказ від Ангела: «Поставте його і покладете меч у правицю його зі словами: «Мужайся Іване! Укріпи і перемагай супостатів своїх». І прийнявши меч від Ангола, поб'є Ісмаїльтян, ефіопів і всякий рід невірний.

Розділені будуть при ньому ісмаїльтяни на три частини, і частину першу мечем уб'є, частину другу охрестить, частину третю, що на Сході, підкорить силою. І після повернення його відкриються земні скарбниці, і збагатяться всі, і не буде в них жебрака, і земля дасть плід свій сторицею. І перекують усю зброю на плуги та серпи. І царювання його буде років тридцять і п'ять.

Пророцтво святого Тарасія, патріарха Константинопольського.

Цей святий чоловік, котрий обіймав Константинопольський патріарший престол у 784 - 806 роках, відомий серед іншого, як ініціатор VII Вселенського Собору та як автор наступного пророцтва:

Буде міжусобна лайка, і загине весь рід невірний. І повстане тоді святий цар, на ім'я якого [буква] I - початкова, га? - Кінцева.

Таким чином, тут, як і в попередніх пророцтвах, передбачено страшну братовбивчу війну і появу праведного царя на ім'я Іоанн, що має помазання від Самого Бога.

Пророцтва імператора Лева Мудрого.

Син Василя I Македонянина Візантійський імператор Лев VI Мудрий царював у 886 – 911 роках. Йому належить ряд поетичних і повчальних текстів, у тому числі пророчого характеру, і серед них:

Про багатоглаголемого царя, що мешкає на околиці Візантія [Константинополя], убогому і [бого]обраному, знаменитому і невідомому. Справжній цар... вигнаний людьми зі свого житла... з'явиться наприкінці [панування] ісмаїльтян... о третій годині... Сподобається йому відкритися в сяйві світла та [інших] знаменнях. Цей буде покликаний від Ангела, що має образ людини-євнуха в білих ризах, який возглаголет у вухо йому, охопленому сном: «Повстань, сплячий, і воскресни з мертвих, і висвітить тебе Христос.

Бо Він закликає тебе пасти великий народ». І вдруге каже: «Виходи, таємне, і не таїся, бо багато хто тебе шукає». А на третій раз вручить йому скрижалі кам'яні з накресленням двох законів, з яких перший - «Помсти [ворогам] і дай народу все потрібне», другий - «Винищи безбожність, накарай вогнем творящих содомські справи. Понад це, ієреїв порочних із храму вижени, а гідних знову на служіння Богу постав». Цар має особливі знаки. На нігті правої ноги в нього світла пляма, а на обох лопатках пурпуроподібне накреслення хреста... А ім'я царя цього сокровенне в народах. І покладе Господь на голову йому Свою руку.

У ті дні люди будуть терпіти велику тісноту, і схилить обличчя долу, і посиплють прахом голову, і заволуть до Господа, Бога неба та землі. Тоді Господь почує молитву їхню, і наверне слух Свій до тих, що населяють землю, і пошле Архангела Свого в людському образі, і той збудується на островах. І знайде святого Божого, доти невидимого і незнаного. Таємний і для всіх невідомий, ведений лише Господеві і собі самому, буде він з наділу княжого і від роду царського... святий Богові. Цього відкриє і помаже наприкінці днів сам Бог...

Відкриє так. Три дні і три ночі буде з'являтися вгорі граду зірка, і не з планет, але подібна до Різдва Спасова. І три дні буде звучати голос вісника, що закликає чаєм [царя] відкритися. Тоді всі, дивуючись на вигляд і громоподібному кличу вісника, у несамовитості і страху речуть у відповідь, що цей шуканий їм невідомий. Але після того, як, поглянувши на небо, кричать «Господи, помилуй!» і павши ниць, зі сльозами скорботи посиплють прахом голову, почує Бог, погляне на них милостивим оком і заради решти обранців Своїх явить провіщеного.

Відкриється погляду всіх сонячна твердь у хмарах, величиною подібна до молотильного кола на шість волів, і скине звідти пурпуровидний хрест, а на лівому боці його з'явиться дуга, дана праотцям нашим у знамення завіту. І вказуючи всіма обраного чаю, пройде ця дуга через південну межу небесного кола, і нижній край її буде над місцем, де знаходиться хатина справжнього царя. Тоді народ, віддавши славу Богу, попрямує зі світильниками та оливковими гілками до місця, означеного краєм дуги, і, прийнявши з великою честю старого сина царського роду, забажає хоча б хитрістю ввести його у великий Сіон.

І вісник на всі почуття, але не виявляючи себе, вигукне з небес: «Чи угодний вам цей?». Люди ж, б'ючи себе в груди і здіймаючи руки до неба, з плачем і стогнанням речуть: «Їй, воістину угодний, Господи, бо Ти дарував його нам!». І вклонившись цареві, введуть його до великого Сіону. І коли той помолиться, відчиняться запечатані врата... Усі довколишні зберуться з великим трепетом і, звівши його на високе місце, оголосять царем і так серед ночі введуть до палацу, супутнього двома Ангелами у вигляді чоловіків-білоризців. Ці Ангели в самі вуха йому возглаголять, наставляючи всякій справі, яку слід зробити.

Пророцтва священномученика Косми Етолійського.

Наведені тексти багато в чому співзвучні пророцтвам пізнішого часу, що належать священномученику Космі Етолійському (1714 – 1779). Постриженник Святої Гори Афонської, він з благословення священноначалія обходив грецькі землі, зміцнюючи православну віру, благочестя та національну самосвідомість греків у тяжкі роки турецького гніту.

Святий Косма мученицько помер у Калікондасі (Епір) у серпні 1779 року. Маючи благодатний дар пророцтва, він передрік, серед іншого, майбутні долі нашого народу, багато наукових і технічних здобутків сучасності і, що особливо важливо, відновлення Константинополя як царюючого граду, про що говорили і колишні пророки.

Про майбутні події святий Косма сповіщав на особливий лад. Так, передбачене про звільнення Греції від турків одягнено в нього в картини останніх часів і Армагеддону. Нижче наведені ті його пророцтва, які, на нашу думку, неодмінно здійсняться свого часу:

якщо суперечка вирішиться війною, зазнаєте великого руйнування. З трьох міст уціліє одне;
у місті проллється кров, у якій плаватиме трирічний бичок;
коли з'являться в грецьких водах тисячі вітрильників, зважиться доля міста;

трьома тісними ущелинами Кра, Красі та Музина - просуватиметься до міста численне військо. Жінкам та дітям добре б піти в гори. Якщо спитають вас, чи далеко місто, не кажіть правду, бо вони завдадуть вам зло. Військо це не досягне міста, бо по дорозі дізнаються, що війна закінчена;

побачите, що люди в небі літають, як шпаки, і жбурляють на землю вогонь. Всі, хто житиме тоді, побіжать на цвинтарі і кричать: «Виходьте, померлі, щоб увійшли ми, живі!»;

скільки виявиться таких, кого матері народять передчасно від свого страху!
після війни люди будуть пробігати півгодинний шлях, щоб знайти людину і зробити її [своїм] братом;
щасливий хто житиме після загальної війни. Він стане їсти срібною ложкою.

Не наводимо пророкування святого, що збулися, так само як і не мають прямого відношення до нашої теми. У наведених же вбачаємо разючу подібність із розібраними вище. Як і там, так і тут йдеться про жахіття війни, про останню її фазу і катастрофічні наслідки і, нарешті, «золотий вік» повоєнного часу.