Хоёр мянган жилийн хугацаанд Христийн шашин нь өөрсдийгөө "сүм" гэж нэрлэдэг олон тооны урсгалд хуваагдсан. Гэхдээ өрсөлдөгчидтэй холбоотойгоор өөр өөр нэрийг ашигладаг. Ортодокси дахь баптистуудад хандах хандлага нь тодорхой байна: энэ бол сүм биш, харин протестант шашны нэг юм. Гэсэн хэдий ч итгэгчдийн тоо буюу дөчин сая гаруй нь энэ нь үнэхээр тийм эсэхэд эргэлзээ төрүүлж байна. Баптистууд Ортодокс Христэд итгэгчдийнхээс юугаараа ялгаатай вэ, эдгээр ялгаа нь тэдэнд хэр зэрэг ханддаг вэ?

Баптистууд хаанаас ирсэн бэ?

16-р зууны хүчирхэг шинэчлэлийн хөдөлгөөн нь протестантизм гэх мэт үзэгдлийн эхлэлийг тавьсан юм. Европчуудын оюун санаанд өмнө нь бараг бүрэн ноёрхож байсан католик шашин орон зай гаргахаас өөр аргагүйд хүрсэн. Бараг нэгэн зэрэг дараахь протестант хөдөлгөөнүүд гарч ирэв.

Лютеранизм; Калвинизм; Цвинглианизм; зарим жижиг гүйдэл.

Анхны баптистууд хэсэг хугацааны дараа буюу 17-р зууны эхэн үед гарч ирэв. 1609 онд Англид...

Эзэн Есүс Христ хоёр мянган жилийн өмнө өвөг дээдэс Адам, Ева хоёрыг нүгэл үйлдсэнээс хойш түүний хамтрагчид болсон хараал, нүгэл, үхлээс бүх хүн төрөлхтнийг аврахаар дэлхий дээр гарч ирсэн. Үнэн алдартны шашны үүднээс баптистууд гэж хэн болохыг илүү сайн ойлгохын тулд Бурхан шавь-элч нарынхаа тусламжтайгаар сүмийг бүтээсэн Жинхэнэ сүм үүссэн үе рүү хандах хэрэгтэй. Түүний нэгэн төрлийн ид шидийн бие, сүмийн ариун ёслолоор дамжуулан Түүнтэй харилцах харилцаа үүсч эхэлсэн. Тиймээс Христэд итгэсэн хүмүүс сүмд очиж, Ариун Сүнсний үйлдлээр бие махбодын эдгэрэлт, сэтгэлийн амар амгалан, амар амгаланг хүлээн авсан. Гэхдээ баптистууд гэж хэн бэ, тэд хаанаас ирсэн бэ?

Эсэргүүцэгчид, тэрс үзэлтнүүд, шашны бүлэглэлүүд

Итгэлийн нэгдмэл байдлыг хадгалахын тулд Сүм оршин тогтнохын тулд хууль, дүрмийг хязгаарлаж, тогтоосон. Эдгээр хуулиудыг зөрчсөн хүн бүрийг шизматик буюу сектист гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний сургасан сургаалийг тэрс үзэл гэж нэрлэдэг. Сүм хуваагдлыг харав...

Протестант сүмийн нэг салбарыг дагагчдыг баптистууд гэж нэрлэдэг. Энэ нэр нь баптисм хүртэх гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд Грек хэлнээс "дүрэх", "усанд дүрэх замаар баптисм хүртэх" гэж орчуулагддаг. Энэхүү сургаалын дагуу хүн нялх байхдаа биш, харин ухамсартай насандаа ариусгасан усанд дүрэх замаар баптисм хүртэх ёстой. Нэг үгээр бол Баптист бол итгэлээ ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрдөг Христэд итгэгч юм. Тэр хүний ​​аврал нь Христэд чин сэтгэлээсээ итгэх итгэлд оршдог гэдэгт итгэдэг.

Евангелийн Христийн баптистуудын сүм. Гарал үүслийн түүх

Голландад 17-р зууны эхэн үеэс баптист нийгэмлэгүүд үүсч эхэлсэн боловч тэдний үүсгэн байгуулагчид Голланд биш, харин Английн сүмийн хавчлагад өртөхгүйн тулд эх газар руу дүрвэхээс өөр аргагүй болсон Английн хурлын төлөөлөгчид байв. Ийнхүү 17-р зууны хоёрдугаар арван жилд, тухайлбал 1611 онд хувь заяаны хүслээр Нидерландын нийслэл Амстердам хотод амьдарч байсан англичуудад Христийн шашны шинэ сургаалыг боловсруулжээ...

Асуулт № 421

Баптистууд гэж хэн бэ?

Татьяна Загорская, Чилхауи, АНУ
12/09/2002

Сайн уу Олег аав!

Миний хүү яагаад Баптист сүмд баптисм хүртэж чадахгүй байгааг тайлбарлахад тусална уу. Бид Христэд итгэгчид. Би өөрөө хэдэн сарын өмнөөс Библийг судалж эхэлсэн бөгөөд түүнд олигтой хариулт өгч чадахгүй байна. Бидний амьдардаг газарт Христийн сүм (АНУ) байдаггүй бөгөөд миний хүү найзуудтайгаа хамт Баптист сүм рүү явж эхэлсэн. Тэд тэнд Библи судалдаг. Тиймээс би танаас маш их гуйж байна - энэ асуултын хариултыг түүнд илүү энгийн үгээр бичээрэй. Мөн надад хэлж өгөөч, Библи судлах Баптистуудын хувьд юугаараа ялгаатай вэ? Мөн тэр энэ сүмд очиход гэм нүгэл байгаа юу? Хэдийгээр тэр баптисм хүртэхгүй, тэнд Библи судалсаар байгаа ч би энэ талаар ямар бодолтой байх ёстой вэ? Үүнийг хориглох хэрэгтэй болов уу?
Хариулт өгсөнд баярлалаа.

Эцэг Олег Моленкогийн хариулт:

Баптистууд бол Христийн Сүмтэй ямар ч холбоогүй, хачирхалтай төөрсөн хүмүүсийн сект бөгөөд...

Бурханы эхийн Казань сүмийн ректор Сергиус Третьяков уншигчдын асуултад хариулж байна.

Эцэг Сергиус, Христийн шашин ба Баптист итгэл хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?

Бага зэрэг буруу асуулт: Баптистууд бол Христэд итгэгчид юм. Гэхдээ олон янзын Христэд итгэгчид байдаг бөгөөд тэдний шашин шүтлэг нь өөр өөр байдаг. Ортодокс сүм нь маш эртний бөгөөд түүний сургаалын бүх үндсэн сургаалууд нь баптистизм үүсэхээс нэлээд өмнө боловсруулсан.

Тиймээс, баптистууд бол хамгийн эртний бөгөөд хамгийн тогтсон Христийн шашны нэг юм (та тэднийг ямар ч Пентекостал, Шинэ Төлөөлөгчид, Евангелистууд, тэр ч байтугай Еховагийн Гэрчүүдтэй харьцуулах ёсгүй). Яагаад сект гэж? Энэ бол уламжлалт ангилал юм: Лютеранчууд, Англиканууд, Калвинистууд болон Шинэчлэгдсэн сүмүүдийг ихэвчлэн Протестант сүм гэж нэрлэдэг ба бусад Протестант урсгалуудыг сект гэж нэрлэдэг.

Баптизм нь 16-р зууны эхний хагаст Англид үүссэн. Үүний шалтгаан нь Баптисмын ариун ёслолыг гүйцэтгэх хэлбэрийн талаархи маргаан байв: Англичууд (түүний дунд баптистууд гарч ирсэн) шүрших замаар баптисм хүртдэг ...

Баптистууд нялх хүүхдийн баптисмыг огт хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг, учир нь тэд итгэл үнэмшил, амьдралын туршлага, зохисгүй (нүгэлт) үйлдлээсээ сайн дураараа татгалзсаны үндсэн дээр хүн итгэлийг сонгох асуудалд хандах ёстой гэдэгт бат итгэлтэй байдаг. Оюун ухаангүй хүүхэд ямар итгэл үнэмшил, туршлага, нүгэлтэй байж болох вэ?

Бусад протестантуудын нэгэн адил Баптистууд Библийг Ариун Бичвэр гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Баптист хурал бүрийн сүнслэг удирдагч (ахлагч) үнэмлэхүй эрх мэдэлтэй байдаггүй. Олон нийтийн эрх ашгийг хөндсөн чухал асуудлын шийдвэрийг нийгэмлэгийн хамгийн нэр хүндтэй, нэр хүндтэй төлөөлөгчдөөс бүрдсэн сүмийн зөвлөл эсвэл бүх нийтийн хурлаас гаргадаг. Баптистын үйлчилгээ нь Ортодокс эсвэл Католик шашинтай адил ямар ч хатуу хүрээнд хязгаарлагдахгүй; Харин тэдгээр нь импровизацын шинжтэй бөгөөд номлол, дуулах, түүнчлэн уншлагын залбирал, өөрсдийн үгээр хэлбэл, сүнслэг агуулгын зарим бүтээлийг багтаасан болно.

Баптистуудын залбирлын гол өдөр бол...

Баптистууд гэж хэн бэ?

Баптистууд бол протестант христийн шашны нэг чиглэл болох баптистыг дагалдагчид юм. Баптистууд гэж хэн бэ гэдгийг илүү сайн ойлгохын тулд та энэ сургаалын онцлог шинжийг ойлгож, түүний түүхийг сайтар судалж, баптистизм одоо хэрхэн хөгжиж байгааг олж мэдэх хэрэгтэй.

"Баптист" гэдэг үг нь Грек хэлээр "баптизо" гэсэн үгнээс гаралтай. "Баптисм" гэдэг үг нь баптисм хүртэхийг хэлдэг бөгөөд баптистуудын дунд насанд хүрсэн хойноо бүх биеийг усанд дүрэх замаар тохиолддог.

Баптистизм нь Английн Пуританизмаас үүссэн. Энэ нь бат бөх итгэл үнэмшилтэй, аливаа үйлдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй насанд хүрсэн хүмүүсийг сайн дурын үндсэн дээр баптисм хүртэх зарчимд суурилдаг.

Итгэл ба Баптист сүм

Баптист нийгэмлэгүүд 17-р зууны эхээр үүссэн. Үүсгэн байгуулагчид нь Английн сүмийн хавчлагаас болж Голланд руу дүрвэн гарсан Английн хурлын төлөөлөгчид байв. 1611 онд "Голландын Амстердамд амьдардаг англичуудын итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх" номонд шинэ сургаалыг томъёолжээ. Анхны баптист нийгэмлэг 1612 онд Англид, 1639 онд Хойд Америкт бий болжээ. 18-р зууны сүүл үеэс. Баптистууд, ялангуяа АНУ-д өргөн тархаж эхлэв. 1905 онд Баптистуудын дэлхийн холбоо байгуулагдаж, төв нь АНУ-д байдаг. Одоогоор баптист байгууллагууд Европ, Ази, Африк, Америкийн олон оронд үйл ажиллагаагаа явуулдаг.

Баптист санаанууд

Баптисмын гол зарчим бол "Дэлхий дээр амьдар, гэхдээ энэ ертөнцийнх биш байх" юм. дэлхийн хуулийг дагаж мөрд, харин зүрх сэтгэлээ бүхэлд нь Христэд өг. Номын нэр нь Грекийн баптизо - "усанд дүрэх, баптисм хүртэх" гэсэн үгнээс гаралтай. Баптистууд баптисм хүртэх нь итгэлд ухамсартайгаар хөрвөх, сүнслэг дахин төрөлт...

Евангелийн Христийн баптистуудын түүх ба гарал үүсэл

Баптист бол протестантизмын нэг чиглэл юм. Евангелийн христийн баптистууд бол манай улсад уламжлал ёсоор байдаг урсгалуудын нэг юм. Насанд хүрэгчид ухамсартай итгэлээр баптисм хүртдэг байсан тул баптистууд нэрээ авсан. Анхны баптист нийгэмлэг 1609 онд Амстердам хотод Англиас ирсэн дүрвэгсдийн дунд байгуулагдсан. Эндээс баптист шашин Британийн арлууд, дараа нь Америкт тархсан.

19-р зуунд Баптисм хүртэх нь үнэхээр дэлхий нийтийн урсгал болж байна. Канад, Австрали, Энэтхэг, Орос зэрэг Европын ихэнх орнуудад баптист нийгэмлэгүүд бий болж байна. 2008 оны байдлаар дэлхий дээр 105,000,000 гаруй баптист байдаг. Орос улсад анхны евангелист баптист Христэд итгэгчид 19-р зуунд Оросын Библийн Нийгэмлэг Библийг орос хэл рүү орчуулсан хэвлэхэд гарч ирэв. Оросын анхны баптист бол 1867 онд итгэлээр баптисм хүртсэн Никита Исаевич Воронин юм...

Баптистууд: муу ёрын сект эсвэл хүлээн зөвшөөрөгдсөн сүм үү?

Сүүлийн үед Тверийн хэвлэлд хэд хэдэн нийтлэл ажиглагдаж байгаа бөгөөд зохиогчид нь Баптистуудын талаар өрөөсгөл үзэл бодлоо илэрхийлжээ. Энэ нь намайг энэ асуудлыг бодитойгоор шийдвэрлэхийг оролдсон энэхүү нийтлэлийг бэлтгэхэд түлхэц болсон юм.

Тэд хэн бэ?

Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичигт Баптист Христэд итгэгчдийн талаар ингэж бичсэн байдаг: "Баптистууд (Грекийн баптизо - Би усанд дүрж, усанд дүрж баптисм хүртдэг). Протестантизмын сортуудын нэгийг дэмжигчид. Баптистийн сургаалын дагуу хүний ​​аврал нь зөвхөн Христэд итгэх хувийн итгэлээр л боломжтой болохоос сүмийн зуучлалаар биш; итгэлийн цорын ганц эх сурвалж бол Ариун Судар юм."

Албан ёсоор баптистизм нь 17-р зууны эхээр Шинэчлэлийн үеэр үүссэн. Гэсэн хэдий ч, Баптистыг сургаал болгон энэ цаг үед үүссэн гэж үзэх нь үндсэндээ буруу юм. Баптист Христэд итгэгчид ямар ч шинэ зүйл гаргаж ирээгүй, харин зөвхөн ...

17-19-р зууны үед Европт үүссэн шашны сектүүд

гол төлөв протестант маягийн байгууллагууд юм.

Протестантизм (Латин протестан хэлнээс - олон нийтэд тунхаглах) - ерөнхий

Шинэчлэлтэй холбоотой шашин, сектүүдийн нэршил, онд үүсэх

хамтдаа Христийн шашны гурав дахь хамгийн чухал төрөл зүйл - хамт

Ортодокси ба католик шашин.

Хөрсөн дээр ургасан хамгийн эртний бөгөөд хамгийн нөлөө бүхий шинэ өсөлт

Протестантизм баптисм болсон. 19-р зууны 1-р гуравны нэг дэх баптисм дээр үндэслэсэн. боссон

Адвентистууд хэд хэдэн сектэд хуваагдсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь буцаж ирдэг

Еховагийн Гэрчүүд (19-р зууны сүүл - 20-р зууны эхэн үе). 20-р зууны эхэн үед. боссон

Пентекосталууд.

Баптистууд, Адвентистууд, Еховагийн Гэрчүүд нь шашин шүтлэгчдийн дунд өөр өөр байдаг

шашны бүлэглэл хамгийн өргөн тархсан бөгөөд олон улсын төвтэй.

1. БАПТИСЧИД

Энэ сектийн нэр нь ...

Өөрийгөө "Христэд итгэгч" гэж нэрлэдэг дэлхий даяар хамгийн өргөн тархсан шашны хөдөлгөөнүүдийн нэг бол БАПТИСМ юм.

Баптизм нь Англид бие даасан хоёр нийгэмлэгт үүссэн. Баптистизм үүсэхэд 14-15-р зууны католик шашны эсрэг тэмцэл, дараа нь 14-р зуунд тивүүдтэй нэгэн зэрэг хөгжсөн хүчирхэг Шинэчлэлийн хөдөлгөөн нөлөөлсөн. 14-р зууны төгсгөлд Католик шашны санваартан, Оксфордын багш Жон Уиклиф (1320-1384) сүнсний хувьд ижил төстэй шинэчлэгч баптист үзэл санааг илэрхийлж эхэлжээ.Тэрээр Судрыг шууд утгаар нь тайлбарлахыг дэмжиж, лам хуврагууд болон католик шашны шашныг орчуулах сургаалыг үгүйсгэв. Ариун Бэлэг нь библид үл нийцэж, сүм хийдийн газар өмчлөх, лам нарын тансаг байдлыг эсэргүүцэж, сүмийн өмчийг үндэсний болгох ёстой гэж үзэж, Ариун Судрыг үндэсний хэл рүү орчуулах ёстой гэж үзэж, англи хэл рүү орчуулахад өөрөө оролцсон.

Уиклифийн сургаал сүмийн шинэчлэлээс хэтрээгүй ч тэрээр...

Евангелийн христийн баптистууд бол Орос дахь хамгийн том протестант урсгал бөгөөд манай улсын хоёр дахь том Христийн шашны урсгал бөгөөд манай сүм, нийгэмлэгүүд манай улсын хот, олон сууринд байрладаг. Тиймээс "Баптист" гэдэг үг нь Оросын иргэний хувьд шинэ, харь зүйл биш юм. Өнөөдөр Орос улсад 150,000 орчим баптист Христэд итгэгчид амьдарч байна. Баптистуудын нийт тоо 200 гаруй оронд амьдардаг 120 сая гаруй хүн байдаг бөгөөд энэ нь дэлхийн хамгийн том Христийн шашны нэг юм. Гэхдээ энэ бүхнээс үл хамааран өнөөдрийг хүртэл олон хүн: "Баптистууд гэж хэн бэ? Тэдний итгэл юу вэ? Тэд Христэд итгэгчид мөн үү? Та эргэн тойрныхоо ертөнцийг хэрхэн мэдэрдэг вэ? Хэн тэдний сүмийн гишүүн болж чадах вэ?

Албан ёсоор, баптист Христэд итгэгчид өөрсдийн түүхээ Голландаас эхэлдэг бөгөөд 1609 онд ухамсартай насандаа, хувийн итгэл үнэмшлийн дагуу итгэлээр баптисм хүртсэн хүмүүсийн нийгэмлэг бий болсон. Тэд бүгд англи хүмүүс байсан. Мөн 1612 онд Англид анхны нийгэмлэг бий болжээ. Орос улсад евангелист сэхээрэл нь сүм хийд бий болоход хүргэсэн...

Гэхдээ баптистууд гэж хэн бэ? Үнэн алдартны шашинтнуудыг оролцуулалгүйгээр үүнийг ойлгох жижиг оролдлого энд байна.

Английн пуританчуудын дундаас үүссэн сект. Анхны баптист нийгэмлэг 1633 онд байгуулагдсан бөгөөд 1639 онд Хойд Америк руу нүүж, Род-Айленд муж түүний төв болжээ. Эхлээд шашны нөлөө бага байсан. Зөвхөн 18-р зууны төгсгөлд Баптистыг шинэ сургаал болгон дэлгэрүүлэхгүй, харин христийн шашныг сургаал, зан үйл, зан үйлээс ангид, зөвхөн Америкийн хар арьстнуудын дунд номлох зорилгоо тунхагласан "Номлох холбоо" байгуулагдсаны дараа л. Бэлгэдлийн шинж тэмдэг нь Баптист хөдөлгөөн олон чинээлэг америкчуудын өрөвдөж, дэмжлэгийг авч байсан уу?
Энэ сект олон бүлэгт хуваагддаг. Түүний хуваагдал нь 17-р зуунд баптистуудыг болзолгүй урьдчилан таамаглах тухай Калвины сургаалыг хүлээн зөвшөөрсөн "хувийн" баптистууд болон Бурханы авралын нигүүлслийн түгээмэл байдлыг хүлээн зөвшөөрсөн "ерөнхий" буюу "чөлөөт хүсэл зоригийн баптистууд" гэж хуваагдсан үеэс эхэлсэн...

1. Гэгээн СУДАР (НОМ ЗҮЙ)

Бид үүнд итгэж, зааж байна:
Библийн каноник номууд нь Бурханы Үгийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь бидний түүнд хандах хандлагаас үл хамааран бүх хэсэгт адилхан сүнслэгээр нөлөөлсөн байдаг. Зөвхөн эдгээр номууд нь Бурханы Өөрийнх нь тухай, сүнслэг болон материаллаг ертөнцийн (түүний дотор хүн) тухай хамгийн дээд бөгөөд цорын ганц алдаагүй илчлэлт бөгөөд итгэл, зан үйлийн цорын ганц алдаагүй бөгөөд хангалттай дүрмийг төлөөлдөг. Түүнчлэн, Судрын дээд эрх мэдлийг Сүм эсвэл уламжлалаас биш, харин Бурхан Өөрөөс нь авдаг.

Библи нь эх бичвэрт бүрэн бөгөөд шууд утгаараа сүнслэгээр нөлөөлсөн тул түүнд хамаарах бүх сэдвийн агуулгын хувьд огт алдаагүй бөгөөд алдаагүй юм. Энэ нь зохиогчийн болон мөн чанар (тэнгэрлэг ба хүний) давхар шинж чанартай байдаг. Энэ нь Бурхан Ариун Сүнсээр дамжуулан зохиогчдын хувь хүний ​​шинж чанар, тэдний соёл, түүхэн сэтгэлгээг ашиглан хүн төрөлхтөнд түүхээс гадуурх, аль ч эрин үед адил хэрэглэгдэхүйц байдлаар өгсөн гэсэн үг юм...

Баптистууд юу хийдэг вэ, тэд ямар зорилготой байдаг вэ?

Баптистууд Христийн шашны нэг салбарын төлөөлөгчид. Баптистын шашин болохын үндэс нь Есүс Христийн сургаал юм. Баптистуудын үйл ажиллагаа, тэдний амьдралын хэв маяг, сэтгэлгээний тухай олон домог байдаг бөгөөд үүнийг бүгдийг нь цэгцэлж байж арилгах боломжтой.

Үндсэн зарчим

Баптистууд бол өдөр тутмын амьдралдаа сайн мэдээг дагахыг хичээдэг Христэд итгэгчид юм. Тэд Христийн шашны бусад салбаруудын нэгэн адил дараагийн амьдрал, Шүүлтийн өдөр аврагч дахин ирнэ гэдэгт итгэдэг.

Тэд Христийн Мэндэлсний Баяр, Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэж, Гурвалд итгэдэг, гэхдээ тэр үед мацаг барьдаггүй хийдийн шашин гэж байдаггүй.Ёс заншил, Библид хандах хандлагын хувьд тэд огт өөр хандлагатай байдаг. Тэдэнд залбирлын хатуу хэлбэр байдаггүй. Тэдний бодлоор Бурхан тэд залбирлаар өөрт нь хандаж байгааг сонсож, ойлгох болно.

Баптист сүмд бараг бүхэлдээ шатлал байхгүй, үүнийг Ортодокс болон Католик сүмүүдэд ажиглаж болно. Үүнтэй холбоотойгоор баптистууд бүрэн ардчилалтай байдаг. Пасторууд, ахлагчид болон сүмийн бусад албан тушаалтнуудыг сүмийн гишүүд өөрсдөө сонгодог бөгөөд дээрээс томилдоггүй.

Евангелийн Христийн Баптист Сүмийн (ECB) шүтэн бишрэгчид баптисм хүртэхийг зөвхөн хүн л үнэн гэж хүлээн зөвшөөрдөг. ариун ёслолд орохоор шийдэвухамсартай насандаа.

Тэдний бодлоор нялх насандаа баптисм хүртэх нь утгагүй юм, учир нь энэ насанд тэрээр Христийн шашны сургаалын бүх шинж чанарыг хараахан ойлгоогүй байгаа тул үүнийг ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрч, Бурханы үгийн дагуу үйлдэж чадахгүй.

Уг зан үйл нь Ортодокс ба Католик шашнаас ялгаатай. Баптисм хүртэхийн тулд тохиромжтой усны нөөцийг олох- гол, цөөрөм, нуурыг түүн рүү толгойгоо гашилгах, харин пресвитер дуулал эсвэл гэнэтийн залбирал уншиж байх үед.

Баптистуудын гол сайн чанарууд нь Есүс Христийн зарлигуудыг дагах, хөдөлмөрч, үнэнч шударга, муу зуршилгүй. Тиймээс баптистууд согтууруулах ундаа, мансууруулах бодис, тамхи татдаггүй. Сайн мэдээг өдөр бүр унших нь евангелист амьдралын хэв маягийн бас нэг онцлог юм.

Баптист хөдөлгөөний шүүмжлэл

Христийн шашны янз бүрийн салбаруудын төлөөлөгчид бие биенээ үл тэвчих шинж чанартай байдаг. Хуучин ба Шинэ Гэрээг Христийн шашны сургаалын албан ёсны болон албан бус бүх салбарт үндэс болгон ашигладаг боловч тайлбар, зан үйл нь хүн бүрт өөр өөр байдаг.

ECB бол Христийн шашны түүхэнд тэрс үзэлтэй гэж буруутгагдаж байсан цорын ганц сект биш юм. Баптистуудыг тэрс үзэлээс гадна буруутгаж байна дараах төрлийн гэмт хэрэг.

• Zombification.
• Орон сууц, байшин зэрэг өмч хөрөнгийг итгэл үнэмшилтэй сүм хийдүүдээс "шахах" зорилгоор залилангийн схемийг ашиглах.
• Тэдний дагалдагчдыг эмчилгээ, вакцинжуулалт болон бусад зүйлээс татгалзах хэлбэрээр амиа хорлоход хүргэдэг.
• Иргэдийг төрийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулах, жагсаал цуглаан хийх, хувьсгал хийх гэх мэтээр өдөөн хатгах.

Өөр олон гэм нүгэл нь тэдэнд хамаатай боловч Баптист сүмийн хамгийн аймшигт нүгэл нь бусад хүмүүсээс сүргийг нь булааж авдаг гэж хэлж болно. албан ёсны статусХристийн шашны салбарууд. Үгүй бол тэд өөрсдийн дагалдагчдад нөлөөлөх ижил аргыг ашигладаг.

Тэдний хоорондох цорын ганц ялгаа нь сүмүүдийн албан ёсны төрлүүд (Ортодокс, Католик шашин) нь сүм хийдээсээ Христийн шашны албан ёсны хэсгийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Энэ нь зан үйлийн хэсгийг ажиглах явдал юм: хурим, баптисм, оршуулга, сэрэх, Улаан өндөгний баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын баяр.

Евангелийн сүм баптистуудаас шаарддаг сайн мэдээний сүнс болон үсгийг дага, гэхдээ зан үйлийн хэсэгт бага анхаарал хандуулдаг. Мэдээжийн хэрэг, тэд өөрсдийн оршуулах болон баптисм хүртэх зан үйлтэй боловч тэдгээрийг дагаж мөрдөх нь Их Эзэний зарлигуудыг дагахтай адил чухал биш юм. Баптист хүний ​​хувьд зан үйл нь чухал биш, харин цэвэр ухамсар юм.

Вакцин хийлгэх, цус сэлбэхээс их хэмжээгээр татгалзах нь Баптистуудын хувьд биш юм. Тэдний дунд олон бий өндөр мэргэшсэн эмч, сувилагч нар.

Тэгэхээр евангелист баптистуудын гол зорилго юу вэ?

Сайн мэдээнд Христэд итгэгчдийн үүрэг бол Бурханы хаант улсын ирэлтэд итгэх төдийгүй бас мэдээлэл түгээхЭнэ талаар бусад хүмүүс сонсож, итгэх болно. Баптистууд Библийг шууд утгаар нь дагадаг. Энэ нь тэд авралд итгэх хувийн итгэлээс гадна Христийн шашны итгэлийг түгээх, Сайн мэдээг зөв тайлбарлах ажилд оролцдог гэсэн үг юм.

Тиймээс тэд Библийг үнэ төлбөргүй тарааж, тааралдсан бараг бүх хүнд Шүүлтийн өдөр ирж байгааг хэлж, олон нийтээр цуглардаг. Тэд яагаад үүнийг хийдэг, үүнээс хэрхэн ашиг хүртдэг талаар Шинэ Гэрээнээс уншиж болно.

Бүх евангелистуудад зориулсан энэ ном эрүүл, аз жаргалтай амьдралын хөтөч. Орон сууц болон бусад үнэ цэнэтэй эд хөрөнгийг "шахах" тухайд, жинхэнэ Христэд итгэгч үүнийг хэрхэн захиран зарцуулах ёстойг Сайн мэдээний Үйлс номын 5-р бүлгийн 1-5-р зүйлд бичсэн байдаг. Тиймээс тэдний үйлдэлд Христийн шашны ёс суртахуун, сургаалтай зөрчилдсөн зүйл байхгүй.

Бурханы зарц Людмила арав гаруй жилийн турш Баптист ба Пентекостал протестант урсгалын гишүүн байсан. Эхэндээ тэрээр үнэн алдартны үнэнд хүрэх хэцүү замынхаа талаар ярихыг хүсээгүй ч энэхүү ярилцлага нь хэн нэгнийг шашны сүлжээнээс хамгаалж чадна гэсэн маргаан нь түүнийг бидний асуултад хариулахыг ятгасан юм.

– Людмила, өөрийнхөө тухай яриач. Танай гэр бүлд итгэл үнэмшлийг хэрхэн авч үздэг байсан бэ, багадаа шашны хүмүүжилтэй байсан уу?

- Манай гэр бүлд аавын аав, өвөө нь үнэн алдартны шашинтай байсан. Тэрээр Дивеевогийн ойролцоо төрсөн бөгөөд дараа нь Алтай руу нүүжээ. Эмээтэйгээ хамт шашны итгэл үнэмшлээс болж нэгдэлд элсээгүй, гэртээ дүрс тэмдэгтэй байсан ... Гэвч аав нь эцэг эхийнхээ итгэлийг өвлөсөнгүй, тэр заримдаа: "Бурхан бол нар, тэр гэрэлтдэг гэж би боддог. , бүх зүйл ургадаг" гэх мэт. Гэсэн хэдий ч түүний тайван зан чанар, эелдэг зан чанар нь түүнийг үнэн алдартны гэр бүлээс гаралтай гэдгийг үргэлж мэдрүүлдэг. Мами бол мусульман шашинтай байсан бөгөөд түүний эсрэг тал нь Исламын шашинд үнэнч шударга тэмцэгч эмэгтэй байв. Тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл Христэд итгэгч бус хүнтэй гэрлэсэндээ наманчилж, аавтайгаа тийм ч тайван амьдарч чадаагүй юм. Би шашны урсгалд орж, Библитэй болоход ээж надтай байнга хэрэлдэж эхэлсэн. Тэгээд дараа нь намайг үнэн алдартны шашинд орсныг мэдээд тэр над руу шууд хутга барин: "Чи манай гэр бүлийг арван дөрөв дэх үе хүртэл там руу хөтөлсөн!"

Зургаан настай байхад надад мартагдашгүй явдал тохиолдсон. Хүүхдүүд бид хоёр сургуулийн ойролцоо тоглож байсан бөгөөд эмээ маань ойролцоох вандан сандал дээр гартаа Библи барьчихсан сууж байв. Бид бүгдээс яагаад ч юм тэр намайг дуудаж, Бурханы тухай хэлсэн. Би баяр хөөртэй гэр лүүгээ гүйж ирээд эцэг эхтэйгээ “Бурхан байдаг!” гэсэн “нээлт”-ээ хуваалцлаа. Харин аав үүнд: "Хэрвээ чи Бурханы тухай дахиад яривал би чамайг ална" гэж хатуухан хариулав. Коммунист эрх мэдлийн айдас байсаар л байсан байх...

– Хэрхэн сүүлдээ шашны урсгалд орсон юм бэ, юу хийхэд хүргэв?

- Эдгээр нь 90-ээд оны гайхалтай үе байсан: "Төмөр хөшиг" нурж, Орос руу баруунаас олон шашны номлогчид цутгав - хүссэнээрээ итгээрэй! Тэгээд дараа нь "перестройка" байна: үйлдвэрүүдэд ажил байхгүй, цалин өгдөггүй. Бүх зүйл устгагдсан, бидний амьдралын бүх зарчим; хэрхэн амьдрах, юуны төлөө - энэ нь тодорхойгүй байна. Дашрамд дурдахад, тэр жилүүдэд сектүүд ихэвчлэн боловсролтой хүмүүс, сэхээтнүүд: удирдагчид, эмч нар, инженерүүд, соёлын ажилтнууд... Тэдний нийгэмд эзлэх байр суурь, байр суурь нь тэднийг ядуу амьдрахыг зөвшөөрдөггүй байсан ч тэр үед тэд амьдарч чадахгүй байв. За, тэд шинэ амьдралд тохирохгүй байсан.

Энэ үед миний ажиллаж байсан сургуульд баптистууд ирж, номлох болсон. Тэгээд л би гэр бүлдээ гай зовлон байсаар л байсан, хүү маань муу нөхөрлөлд орчихсон... Энэ бүхэн миний сэтгэлд хүндээр тусч, эдгээр хүмүүсийн оролцоо, тэдний анхаарлыг мэдэрч, нулимс дуслуулан... Түүнтэй ярилцах шиг боллоо. сэтгэл зүйч: Та түүнд асуудлынхаа талаар хэлээрэй, аль хэдийн хялбар. Тэгээд тэр үед хүмүүст их хэцүү байсан. Тэгээд бид тэдний цуглаанд очиж, бусдыг дуудаж эхлэв: "Алив, тэнд жинхэнэ итгэгчид байна!" Тэд сайн мэдээг номлоход бүхнээ зориулж, гэр бүл, ажлаа орхин явсан нь биднийг гайхшруулж байлаа...

– Баптистуудын талаар дэлгэрэнгүй ярина уу. Энэ сект ямар шаталсан бүтэцтэй вэ, тэнд ямар зан үйл хийдэг, ямар “мөргөл” хийдэг, шашны бүлэглэлүүд юу хийдэг гэх мэт.

– Би шатлалын асуудлыг тийм ч их сонирхдоггүй байсан ч бүс нутгийн төвд хүн бүр цугладаг нэгэн төрлийн “эх сүм” байдгийг би мэднэ. Тэгээд манай хотод “сүм” байгуулж, “пресвитер” томилж, байр авч өгсөн. Хожим нь шашны урсгал сургаалын асуудлаар санал зөрөлдсөний улмаас өөр өөр фракцуудад хуваагдаж, “пресвитер”-ийн тоо нэмэгджээ. Бид бүгд бие биетэйгээ харилцдаг байсан ч тус бүр өөрийн "хоньчин" руу ханддаг байв.

"Мөргөлийн үйлчилгээ" ийм байдлаар явагдсан: бид сууж, Библи уншиж, "номлолуудыг" сонсож, Бурханы үгийн талаар санал бодлоо илэрхийлэв. Энэ бүхэн нь мэдээжийн хэрэг бидний дунд хий хоосон, бардамналыг бий болгосон.

Баптист шашны бүлэгт Баптисмын болон Нөхөрлөлийн зарим дүр төрхийг эс тооцвол ийм ариун ёслол байдаггүй. Нүглээ наминчлах нь ийм маягаар явагдсан: хэн нэгэн наманчлахыг хүсэх үед тэрээр хурлын дундуур гарч, нүглээ чангаар нэрлэж, тэр үед "хоньчин" суугаад залбирав. Түүгээр ч барахгүй хүн бүр нэгэн зэрэг гэм нүглээ жагсааж, зарим нь өөрсөддөө, зарим нь чангаар "наминчилж" болно.

Мацаг барих тухай шашны сургаал бас гажуудсан, олон өдрийн мацаг барьдаггүй. Бидний хэн нэг нь асуудалтай тулгараад тусламж хүсэхэд бүх нийтээрээ нэг өдрийн мацаг барьж, хүн бүр өөр өөрсдийн үгээр тусламж хэрэгтэй хүмүүсийн төлөө эрчимтэй залбирдаг байв.

"Баптисм хүртэх" нь нууранд нэг удаа усанд автсан. Би “баптисм хүртэх” үеэр үүл задарч, нар хурц гэрэлтэж байсныг санаж байна. Энэ нь Баптист итгэлийн үнэн, нигүүлслийг баталж буй шинж тэмдэг юм шиг надад санагдсан. Гэхдээ энэ нь чөтгөрийн таашаал байсан.

Баптистууд бол сект биш гэдгийг номлогчид бидэнд анх заасан. Дараа нь тэд теологийн сэдвээр яриа өрнүүлж эхлэв: тэд үнэн алдартны шашныг шүүмжилж, загалмай, дүрс, гэгээнтнүүдийг хүндэтгэхийн эсрэг, Ортодокс сүм дэх сүмийн славян хэлний эсрэг үг хэлэв - тэд залбирч, юу хүсч байгаагаа ойлгодоггүй гэж хэлдэг. .

Манай Сүм одоогоор уг үйлчилгээг “ойлгомжтой” орос хэл рүү орчуулах боломжийн талаар хэлэлцэж байна. Гэхдээ энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй - энэ бол "талбайн жимс" болох протестантизмын нөлөө юм. Ортодокс сүмд ирээд Сүмийн славян дуулахыг сонсоод би шууд мэдэрсэн: энд байна, минийх, хонгор минь; Сүмийн славян хэлээр Дуулал номыг бүтнээр нь унших хүртлээ би сүнслэг тусламж аваагүй.

Баптистууд загалмай болон дүрсний эсрэг элч Паулын "Бурханд хүний ​​гарын бүтээл хэрэггүй" гэсэн үгийг иш татдаг (Үйлс 17, 24–25-ыг үзнэ үү. – Энд ба цааш нь, редакторын тэмдэглэл). Тэд: "Яагаад Ортодокс Христэд итгэгчид загалмайн тэмдэг хийж, загалмай өмсдөг вэ? Тиймээс тэд сүмүүдээ орхиж, архи ууж, тамхи татсаар, садар самууныг үргэлжлүүлсээр байна - учир нь тэдний итгэл бодит биш юм." Ийм зальтай маргаанаар тэд мунхаг хүмүүсийг итгүүлдэг.

Тэд гэгээнтнүүдийг огт танихгүй. Бурханы эхийг "зүгээр л сайн эмэгтэй", "хамгийн сайн эмэгтэй" гэж нэрлэдэг. Сектэд байхдаа би нэг эгчтэй Бурханы эхийн тухай ярьж эхэлсэн: “Энд, бид Сайн мэдээнээс: Бурханд үхсэн хүн байхгүй, бүгд амьд байдаг (Матай 22, 32-ыг үзнэ үү). Тиймээс үхсэн хүмүүс амьд байна! Тиймээс гэгээнтнүүд амьд байна! Бид яагаад тэднээс асууж, залбирч болохгүй гэж? Яагаад би Бурханы эхээс миний болон хүүхдүүдийнхээ төлөө залбирахыг гуйж болохгүй гэж? Би чамаас асууж болно, тэр яагаад тийм биш гэж? Тэр амьд байна гэж Бурхан хэлсэн!" Гэхдээ тэр надад: "Люда, энэ талаар чамтай ярилцахаа больё (би үгийнхээ зөвийг мэдэрсэн!) - бид ах нараас энэ асуудлаар юу хэлэхийг асуух болно." Сект нь ямар ч эргэлзээгүйгээр "эх" болон "хүртэл" дуулгавартай байдлыг хөгжүүлдэг.

– Та баптисмын шашинд орохдоо ямар сүнслэг байдалд байсан бэ? Шашны гишүүн байх нь таны гэр бүл, нийгмийн амьдрал, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцах харилцаанд нөлөөлсөн үү?

“Би шашны бүлэгт элсэхдээ эхлээд баяр баясгалан, эйфорийг мэдэрсэн. Хааяа номлогчийн үг тийм их догдлолыг төрүүлдэг байлаа... Тэдэнд хүнд нөлөөлөх арга техник байсан эсэхийг мэдэхгүй ч тэдний яриа үнэхээр ер бусын, дуугаа намсгаж, өндөрсгөх, янз бүрийн аялгуутай байсан...

Би гэртээ бараг харагдахгүй, эргэн тойрон гүйж, хүмүүстэй ярилцсаар: бид хар тамхичин, архичдын гэр бүлд тусалсан. Баптистууд ихэвчлэн маш их энхрийлэн ярьдаг: "Алив, хонгор минь, суу, би бялуу хийсэн. За сайн байна уу?..” Мөн эд материалын тусламж үзүүлсэн. Жишээлбэл, үйл ажиллагаа муутай гэр бүл байшин түрээслэдэг байсан тул баптистууд бүх зүйл эмх цэгцтэй байхын тулд орон сууц, орцыг хоёуланг нь зассан ... Энэ нь мэдээжийн хэрэг олон хүний ​​сэтгэлийг татдаг.

– Баптистуудын сургаалаас гэгээнтнүүдийг үл хүндэтгэхээс гадна танд ойлгомжгүй, алдаатай санагдсан өөр ямар нэг зүйлийг та анзаарсан уу?

- Миний нас барсан үнэн алдартны өвөг дээдсээс хэн нэгэн миний төлөө залбирсан гэж би бодож байна, тиймээс надад асуулт гарч ирэв: яагаад үнэн алдартны шашинд нэг сургаал байдаг, баптист шашинд өөр нэг сургаал байдаг вэ, яагаад Христэд итгэгчид бид хоёр хуваагдаж байна вэ? Би Бурханд хандан: “Эзэн, Та бидний төлөө үхсэн, бид бүгд хуваагдсан. Бидний хэн нь зөв бэ? Эсвэл бид зүгээр байгаа болов уу? Тэгвэл яагаад бидний итгэл тийм өөр байна вэ? Энэ нь адилхан байх ёсгүй, энэ нь хэн нэгэн ямар нэг зүйлийн талаар буруу байна гэсэн үг юм. Үнэн хаана байгааг ойлгоход надад туслаач!" Эдгээр эргэлзээнээсээ болж би маш их гашуудаж, уйлж, би өвчний чөлөө авах шаардлагатай болсон.

Удалгүй Баптисмын өөр нэг цэг намайг төөрөлдүүлж эхлэв - Бурханд хандах танил хандлага: "Та намайг цусаар угаасан, чи намайг гэтэлгэсэн, би аль хэдийн аврагдсан." Биднийг цуглаан дээр "Гараа өргө: та нар гэгээнтэн үү, үгүй ​​юу?" Бараг бүх хүн үүнийг өргөж чадна, гэхдээ би чадаагүй. Эцсийн эцэст би ариун нандин зүйлээс хол амьдардаг гэдгээ ойлгож байна, би өөрийгөө гэгээнтэн гэж яаж хэлэх вэ? -"Чи цусанд угаагдсан гэдгээ ойлгож байна уу?! Та нар одоо харь хүн биш, харин Бурханы өөрсдийнх нь гэгээнтнүүд болон гишүүдтэй хамт амьдарч байна (Еф. 2:19)!” Гэхдээ би дахин ойлгосонгүй: тийм ээ, Бурхан бол ариун, гэхдээ надад нүгэл бий, ямар ч бузар зүйл Бурханы хаант улсад орохгүй (Илчлэлт 21, 27-г үзнэ үү). Тиймээс би Баптистуудын сургаал болон Бурханы үгийн хоорондын зөрүүг олж харж эхэлсэн.

- Тэгээд та үнэн алдартны шашинд орохоор шийдсэн үү?

– Үгүй ээ, би хэдэн жил шашны урсгалаар тэнэж явсан. Би айж эхлэв: би гэрээсээ гарах, орох эсвэл ганцаараа байхаас айдаг байсан, ялангуяа шөнийн цагаар би үүнийг хүүхэд, залуу насандаа мэдэрсэн. Дараа нь аймшигтай цөхрөл, бүх зүйлд хайхрамжгүй хандах, шашны ойр дотны хүмүүст хайхрамжгүй хандах байдал гарч ирэв. Тэд намайг яаж байгааг мэдэхийн тулд над дээр ирж, туслахыг оролдох бөгөөд би: "Би харанхуйд байна, би тусалж чадахгүй, энд ямар нэг зүйл болохгүй байгаа юм шиг санагдаж байна." Тэд надад: "За, ерөнхийлөгчтэй ярь" гэж хэлсэн. Тэгээд түүнтэй бидний харилцаа хурцадсан. Гэсэн хэдий ч би түүн рүү нэг асуултаар хандсан: "Чөтгөрүүд над руу дайрч байна. Би удаан, шаргуу залбирдаг, би шөнө унтдаггүй, гэхдээ намайг баптисм хүртэхэд л тэд орхидог. Яагаад ийм зүйл болоод байгаа юм бэ?" "Пресвитер" үүнд хариулав: "Чи тэрс үзэлтэй - Ортодокс сүнс, чи Ортодокс сүнсээр тарчлааж байна!" Гэхдээ дайснууд загалмайгаас хэрхэн айдагийг би өөрийн туршлагаас аль хэдийн мэдсэн. (Дараа нь үнэн алдартны шашныг хүлээн авсны дараа нэг өдөр сектүүд манай гэрт ирж, би тэдэнд зүгээр л загалмайгаа үзүүлэхэд тэд ухарч, зугтсан!).

Надад Ортодокс хуанли дээр Бурханы эхийн дүрс болох "Владимир" байсан. Би түүнтэй ярилцаж, чадах чинээгээрээ залбирсан. Намайг шашны урсгалаас гаргасан хүн бол Бурханы эх байсан гэж би боддог. Гэвч шашны бүлэглэлүүд дүрсийг олж мэдээд түүнийг календарийг шатаахыг албадав. Би бас Саровын Гэгээн Серафимын тухай ном уншаад нэг удаа "хоньчиндоо": "Гэгээн Серафим ямар агуу гэгээнтэн байсан бэ?" Мөн тэр надад энэ номыг устгахыг зөвлөсөн: "Энэ бол чамайг жинхэнэ итгэгч болоход саад болж байна. Тийм учраас эргэлзээ чамайг хазаж, чи зовдог." Гэхдээ би шатаагаагүй. Тэгээд тэр Владимирскаяг шатаасан. Гэвч дараа нь би сонинуудыг үзэж байхдаа сэтгүүлийн хэмжээтэй өөр Владимирскаяг олж хараад: "Гэхдээ энэ нь өсч байна, би үүнийг устгаж чадахгүй!" Би Ортодокс сүмд ирэхэд хамгийн түрүүнд энэ дүрсийг харсан!

Их Эзэн ингэж л намайг жинхэнэ итгэл рүү хөтөлж, шашны харанхуйгаас аажмаар гаргаж ирсэн юм. Гэхдээ дайсан намайг сүлжээнээсээ гаргахыг хүсээгүй: би нэг удаа өөр сектэд явсан найзтайгаа уулзсан - Пентекосталууд. Тэд "хэлээр" залбирдаг - энэ бол тодорхой бус яриа, хоосон яриа, мөн чанартаа чөтгөрийн эзэмшил юм. Гэхдээ Пентекосталуудын гадаад амьдрал ерөнхийдөө бурханлаг байдаг. Би энэ сектэд шилжсэн ч тэнд ч гэсэн эргэлзээтэй үлдсэн.

Нэг удаа уулзалтын үеэр “номлогч” хэн нэгний талаар муугаар ярихад нь би дотроо “Чи яагаад шүүгээд байгаа юм бэ? Та нар бүгд гэгээнтнүүд, та нар чадахгүй!" Ортодокс шашинд бид өөрсдийгөө гэгээнтэн гэж хэлдэггүй. Бид сүнслэг байдлын хувьд өвчтэй гэдгээ харж байгаа бөгөөд Сүм болон түүний ариун ёслолуудын тусламжтайгаар бид аажмаар эдгэрэх ёстой. Мөн шашны бүлгүүдэд тэд биднийг аль хэдийн гэгээнтнүүд гэдгийг ойлгуулдаг боловч тэр үед хөршүүдээ буруушааж, хөршүүдээрээ бахархах, өргөмжлөх, фаризаизмын сүнсийг бий болгодог.

Би бас Иоханы сайн мэдээнээс уншсан: Хэрэв чи Хүний Хүүгийн Махыг идэж, Түүний цусыг уухгүй бол чиний дотор амь байхгүй болно (Иохан 6:53). Гэвч Баптистууд болон Пентекосталуудад Нөхөрлөлийн ариун ёслол байдаггүй. Тэд талх жигнэж, хуралд авчирч, аяганд дарс асгаж, "ахмадууд" талхыг хувааж, "Эцсийн зоогийн үеэр үүнийг дурсацгаая" гэж хэлдэг. Сайн мэдээний нэг газар "дурсгалд" гэсэн үг байдаг, харин бусад газарт энэ нь жинхэнэ Мах ба Цус байх ёстой гэдгийг тодорхой заасан байдаг. "Чи теологич Иоханыг мартсан уу?" -Би эргэлзсэн. "Үгүй" гэж тэд "энэ нь утга учиртай" гэж хэлдэг. “Гэхдээ бид Их Эзэнтэй хамт байж чадахгүй. Бид сууж, Түүний сэрлийг тэмдэглэдэг!"

Тиймээс би Пентекостал цуглаанд хамгийн сүүлд оролцохдоо эдгээр бүх зөрчилдөөн толгойноос минь салж чадаагүй бөгөөд би: "Эзэн, надад авралын замыг зааж өгөөч" гэж залбирсан. Би гэртээ ирээд Библийг гаргаж ирээд, үнэн алдартны шашны үнэнийг надад зааж өгсөн хуудаснууд өөрөө нээгдэж эхлэв. Маргааш өглөө нь би шашны нэг найз руугаа утасдав: "Ортодокс сүм рүү явцгаая, бид тэрс үзэлтэй байна."

Ажлын өдөр байсан ч бид тахилчийг олсон. Бид ярилцаж эхэлтэл хоёр дахь тахилч ирэв. Бид шөнө болтол зургаан цаг тасралтгүй ярилцсан. Тэд бидэнд Ортодокс шашны тухай ярьсан бөгөөд бид "Тийм ээ, энэ нь зөв", "Тийм ээ, энд бичигдсэн зүйл" гэсэн бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрсөн - бид Бурханы үгийг мэддэг байсан, гэхдээ одоо энэ мэдлэг нь бүрэн бөгөөд зөв илчлэгдсэн юм шиг санагдсан. .

- Та Ортодокс сүмд баптисм хүртсэн үү?

- Тийм ээ. Гэхдээ би эргэлзэж байсан: би "хоёр дахь удаагаа баптисм хүртэх шаардлагатай юу?" Магадгүй би зүгээр л миррээр тослох хэрэгтэй болов уу? Эцсийн эцэст бид "баптисм хүртэж", үүлс салж, нар гийж байх шиг байна ... Гэвч тахилч надад Есүс Христийн биед баптисм хүртсэн, Бие бол Сүм. мөн цорын ганц жинхэнэ сүм байдаг - Ортодокс. Тэгээд би Ариун баптисм хүртсэн. Миний нөхөр ч бас баптисм хүртээгүй, гайхмаар нь тэр өөрөө Ортодокс сүмд баптисм хүртэхийг хүссэн боловч би түүнийг Баптист болохыг ятгаж байсан ч тэр зөвшөөрөөгүй. Тэгээд тэр өөрөө Сүмд очиж, Сүмд элсэж, Ортодокс Христэд итгэгч болсон.

– Та шашныг орхиж, Ортодокс шашныг хүлээн авсны дараа таны амьдралд юу өөрчлөгдсөн бэ?

- Би үгээр илэрхийлэхийн аргагүй баяр баясгалантай байсан, би үнэн алдартны шашинд баярлаж, канонууд, акатистууд, Псалтер уншиж эхлэв ... Гэвч дараа нь шашны шашинтнуудад үл мэдэгдэх сүнслэг тулаан эхлэв. Миний өмнөх хичээл зүтгэл байхгүй болсон тул би урьдын адил олон хүнд амархан тусалж чадахаа больсон. Одоо алхам бүр хэцүү, гэхдээ би ойлгож байна: Ортодокси бол Их Эзэний зарлигласан нарийн зам юм.

– Та нийт хэдэн жил сектэд суусан бэ?

– Бид 2002 онд баптисм хүртэж, түүнээс өмнө би тэнд 11-12 жил алдсан... Би үүнийг мэдээд уйлсан, гэхдээ сайн мэдээнд дурдсанчлан сувд олохын тулд бүх талбайг ухах хэрэгтэй болсон бололтой ( үзнэ үү: Матай 13, 44–46). Үнэн алдартны сүмд нэн даруй ирсэн хүмүүс аз жаргалтай байна, тэдэнд тэр даруй сувд өгдөг! Тиймээс олон Ортодокс Христэд итгэгчид жинхэнэ итгэлийн эрдэнэсийг үнэлдэггүйг хараад би маш их бухимдаж байна.

Сект бол чөтгөрийн урхи, түүнд үлдэх нь ул мөр үлдээхгүй. Төөрөгдөл, эргэлзээ, цөхрөлийн сүнс нь дүрмээр бол хуучин сектистүүдийг удаан хугацаанд зовоож байна. Гэхдээ бас нэг эерэг зүйл бий - өндөр сүнслэг амьдралын нэг санваартан надад энэ тухай хэлсэн: чин сэтгэлээсээ гэмшсэн шашны шашинтнууд илүү шаргуу Ортодокс Христэд итгэгчид болдог. Тэд сүмийн дүрэм, бүх зарлиг, уламжлалыг чанд сахихыг хичээдэг. Өнөө үед сүмийн амьдралд олон урвалт гарч байна. Ортодокс Христэд итгэгчдийн дунд бүх сүсэг бишрэл нь нигүүлсэнгүй, Бурханд таалагддаг гэсэн буруу ойлголт тархаж байна: "Тэд өөр шашинд аврагдсангүй гэж үү?!" Би үүнийг сонсохыг тэвчихгүй байна. Нэгэн эмэгтэй шашны шашинтан байхдаа: "Гэхдээ бид бас Христэд итгэгчид, бид сайн мэдээний дагуу амьдардаг, бидэнд зүгээр л өөр зам бий." "Үгүй" гэж би "ангал!" Бидний хооронд ангал байна! Тэнгэр газар сургаалдаа ялгаатай байдгийн адил тэнд нийтлэг зүйл огт байхгүй!" Дараа нь тэр ялгаанууд үнэхээр их байсан гэдэгтэй санал нийлэв. Гэхдээ шашны бүлэглэлүүд, тэрс үзэлтнүүд ингэж хэлэхийг та одоо ч ойлгож чадна, гэхдээ үнэн алдартны...

Сүүлийн үед би сүм хийдийн зарчмуудыг илүү хатуу мөрддөг сүм хийдэд мөргөл хийдэг болсон. Сүм хийд, даяанч шашин яагаад байдаг нь Бурханд хүрэх хамгийн тохиромжтой зам гэдэг нь одоо надад тодорхой болсон. Би үүнийг өөрийгөө болон хөршүүдээ тохуурхсан гэж үздэг байсан. Гэвч хэн нэгэн ийм загалмай өмсөж, уруу таталтгүйгээр амьдарсан өдрийн турш баярлаж, харамсдаг ...

– Таны бодлоор Ортодокс шашинтнууд манай улсад бүх төрлийн шашны ноёрхлыг хэрхэн эсэргүүцэж чадах вэ?

-Юуны өмнө таны амьдрал. Бид сайн мэдээний сүнсийг өөртөө агуулж, түүнийг тээгч байх ёстой. Гэхдээ үнэн алдартны шашин манай ард түмний цусанд байдаг юм шиг санагдаж байна, сүнс нь өөрөө түүнд татагддаг ...

- Сүүлийн асуулт: Та манай сонины уншигчид болон бүх Ортодокс Христэд итгэгчдэд юу хүсч байна вэ?

-Бүү сектэд элсээрэй! Аврагдаж, жинхэнэ Ортодокс Христэд итгэгчид байх. Гэхдээ үүнийг хэлэхэд амархан бас хийхэд хэцүү...

“Ортодокс загалмай” сонины 90 дугаараас

Зарим нь бүр Баптистууд болон Христэд итгэгчдийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ гэж асуудаг. Харамсалтай нь ЗХУ-ын шашингүйн үзэл суртал хүмүүсийн зүрх сэтгэлд ул мөр үлдээж, итгэл үнэмшлийн асуудалд маш бага анхаарал хандуулдаг. Тийм ч учраас ийм асуултууд гарч ирдэг. Баптистууд гэж хэн бэ, тэд Христэд итгэгчдээс юугаараа ялгаатай вэ ... Ийм асуултыг ямар ч мэдлэгтэй хүн сонсох нь инээдтэй байдаг. Учир нь баптистууд бол Христэд итгэгчид юм. Учир нь Христэд итгэгч хүн бол Христэд итгэдэг, Түүнийг Бурхан, Бурханы Хүү гэж хүлээн зөвшөөрдөг, мөн Бурхан Эцэг, Ариун Сүнсэнд итгэдэг хүн юм. Баптистуудад энэ бүхэн байгаа бөгөөд үүнээс гадна тэд Ортодокстой нийтлэг элч нарын итгэл үнэмшлийг хуваалцдаг бөгөөд Баптист Библи нь Ортодокс Библиэс ялгаатай биш, учир нь ижил синод орчуулгыг ашигладаг. Гэхдээ үнэхээр ялгаа бий, эс тэгвээс тэднийг баптист гэж нэрлэхгүй.

Баптистууд болон Ортодокс Христэд итгэгчдийн хоорондох анхны ялгаа нь Христийн шашны энэ салбарын нэрэнд оршдог.

Баптист - баптисм хүртэх, усанд оруулах гэсэн утгатай Грек баптизо гэсэн үг. Ариун Бичээс дээр үндэслэсэн баптистууд зөвхөн ухамсартай насандаа баптисм хүртдэг. Нярайн баптисм хүртдэггүй. Баптистууд үүнийг Библийн дараах бичвэрүүдээс үндэслэдэг.

“Тиймээс одоо бид ч гэсэн энэ дүртэй төстэй баптисм хүртэж байна, харин махан биеийн бузартлыг угаах биш.
Харин Бурханд өгсөн сайн мөс чанарын амлалт нь Есүс Христийн амилалтаар дамжуулан авардаг.” - 1
Гэрийн тэжээвэр амьтан. 3:21.

“Бүх дэлхийгээр явж, бүх амьтанд Сайн мэдээг тунхагла. Хэн итгэх вэ
баптисм хүртвэл тэр аврагдах болно" - Ноён. 16:15-16; Үйлс 2:38, 41, 22:16.

Бурханы үгийн дагуу усан баптисмыг Есүст итгэдэг хүмүүст хийдэг
Түүний хувийн Аврагч болж, дахин төрөхийг мэдэрсэн. Дахин төрөх гэж юу болохыг та Иоханы сайн мэдээний гуравдугаар бүлгээс уншиж болно. Гэхдээ гол зүйл бол хүн Бурханд итгэж, дараа нь баптисм хүртэх ёстой. Үнэн алдартны шашинд байдаг шиг эсрэгээрээ биш. Учир нь Баптистуудын үзэж байгаагаар баптисм бол зөвхөн ариун ёслол төдийгүй Библид бичсэн амлалт юм. Гэрийн тэжээвэр амьтан. 3:21. .

“Харагтун, ус: намайг баптисм хүртэхэд юу саад болж байна вэ?.. Хэрэв та бүх зүрх сэтгэлээрээ итгэдэг бол чадна. Тэр хариулаад: Би Есүс Христ бол Бурханы Хүү гэдэгт итгэдэг. Тэгээд тэр захиалав
Тэргийг зогсоож, Филип болон тайган хоёулаа ус руу буув; мөн түүнд баптисм хүртээв” - Үйлс. 8:36-38, 2:41, 8:12, 10:47, 18:8, 19:5.
Баптисмыг үйлчлэгчид Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр усанд дүрэх замаар гүйцэтгэдэг.
"Тиймээс явж, бүх үндэстнийг Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртэж, зааж өг" - Мат. 28:19.
Итгэгч баптисм хүртэх нь түүний үхэл, оршуулга, Христтэй хамт дахин амилахыг бэлэгддэг.
“Христ Есүст баптисм хүртсэн бид бүгд Түүний үхэлд баптисм хүртсэн гэдгийг та нар мэдэхгүй гэж үү? Тиймээс бид үхэлд баптисм хүртэх замаар Түүнтэй хамт оршуулсан бөгөөд ингэснээр Христтэй адил
Эцгийн алдар суугаар үхэгсдээс амилуулсан тул бид бас шинэ амийн дотор алхаж байна. Учир нь хэрэв бид Түүний үхлийн адил Түүнтэй нэгдэх юм бол бид ч бас нэгдэх ёстой
амилалтын дүр төрх" - Ром. 6:3-5; Гал. 3:26–27; Колон 2:11-12. Баптисм хүртэх үедээ сайд баптисм хүртэж буй хүнд асуулт асуудаг: "Чи итгэж байна уу?
Есүс Христ бол Бурханы Хүү мөн үү? Та Бурханд цэвэр ухамсартайгаар үйлчилнэ гэж амлаж байна уу?" - Үйлдэл 8:37; 1 тэжээвэр амьтан. 3:21. Баптисм хүртэж буй хүнээс эерэг хариулт өгсний дараа тэр
"Та нарын итгэлийн дагуу би та нарт Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртээдэг." Баптисм хүртэж буй хүн "Амен" гэдэг үгийг сайдтай хамт дууддаг.

Баптист ба Ортодокс хоёр дахь ялгаа. Дүрс ба гэгээнтнүүд.

Хэрэв та Баптистуудын залбирлын ордонд очсон бол тэнд ямар ч дүрс байхгүй байгааг анзаарсан байх. Хана нь сайн мэдээний зургуудаар чимэглэгдсэн байж болох ч хэн ч тэдэнд залбирдаггүй. Яагаад?

Энэ чиглэлээр теологийн маргаан олон зууны турш үргэлжилж байна. Гэхдээ Баптистуудын хамгийн үндэслэлтэй аргумент бол дүрс нь гэгээнтнүүдийг дүрсэлсэн байдаг. Гэгээнтнүүд бол Бурхан биш, харин хүмүүс юм. Хүмүүс дэлхийг бүхэлд нь Ариун Сүнсээр дүүргэдэг Бурхан шиг хаа сайгүй оршиж чадахгүй. Хүн зөв шударга амьдралаар амьдарч, гайхамшгийг үйлдсэн, тэнгэрт байж болох өөр зөв шударга хүн рүү эргэх үед залбирал хэрхэн гэгээнтэн рүү очих вэ? Хамагт орших Бурхан үүнийг нэгэн гэгээнтэнд өгөх бөгөөд ингэснээр энэ гэгээнтэн, жишээлбэл, гэгээнтэн Николас дахин Бурханд хүлээлгэн өгөх болно!? Логик биш. Гэхдээ залбирал гэгээнтэнд хэрхэн хүрдэг талаар цөөхөн хүн боддог. Түүнчлэн, гэгээнтэнд залбирах нь нас барсан хүнтэй харилцах эсэх талаар цөөхөн хүн боддог бөгөөд үүнийг Библид хориглодог. Үнэн алдартны шашинтнууд үүнд хариулахдаа хүн бүр Эзэнтэй хамт амьд байна гэж хэлдэг. За, тийм ээ, тэд амьд байна. тамд амьд байгаа хүмүүс, диваажинд амьд байгаа хүмүүс. Эзэн яагаад тэр үед хориг тавьсан юм бэ?! Ортодоксчууд Бурханы хоригийг зөрчиж байгаа нь харагдаж байна. Энэ бол ялгаа юм. Тиймээс баптистууд дүрс дээр дүрслэгдсэн гэгээнтнүүдэд залбирдаггүй. Баптистууд зөвхөн нэг Бурхан, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсэнд залбирдаг бөгөөд үнэн алдартны шашны үүднээс ч үүнд ямар ч нүгэл байдаггүй.

Ортодокс ба Баптистуудын гурав дахь ялгаа.

Баптистууд архи уудаггүй. Тэдний сургаалд үүнийг шууд хориглосон зүйл байхгүй. Гэвч ийм уламжлал бий болсон нь нүгэлт ертөнцөөс ялгарч, нүгэл үйлдэх боломжийг зөвшөөрөхгүйн тулд Баптистууд согтууруулах ундаа, тамхи татах, хар тамхи болон бусад донтолтоос татгалзахыг номлодог. "Надад бүх зүйл зөвшөөрөгдөх боломжтой, гэхдээ юу ч намайг эзэмших ёсгүй" гэж элч Паул хэлэв. Мөн Баптистууд энэ тал дээр агуу юм.

Дөрөв дэх ялгаа.

Баптистууд нас барагсдын оршуулгын ёслол хийдэггүй. Хэрэв хүн нас бараад наманчлаагүй бол түүний ирээдүйн хувь заяаг зөвхөн Бурхан л шийддэг гэж тэд итгэдэг. Ортодокс шашинд энэ талаар Оросын ард түмний сэтгэлгээ маш сайн тусгагдсан байдаг бөгөөд хэрэв тахилч залбирвал Бурхан нүгэлт хүнийг ч тэнгэрт илгээж болно. Баптистууд ертөнцийг үзэх үзэлдээ хувийн хариуцлага хүлээх хандлагатай байдаг бөгөөд дахин Ариун Судар, загалмай дээрх хулгайчийн түүх, баян хүн, Лазарын түүхийг үндэслэн Бурхан хүний ​​​​сэтгэлийн хувь заяаг тэр дор нь шийддэг гэж дүгнэдэг. Хэрэв хүн өөрөө наманчлаагүй бол ямар ч оршуулгын үйлчилгээ тус болохгүй, тэгвэл хамаатан садан нь ямар ч үр дүнд хүрэхгүй.

Баптист ба Ортодокс Христэд итгэгчдийн тав дахь ялгаа.

Нийгэмлэг.

Баптистууд Ортодоксоос илүү сүмийн харилцаа холбоо тогтоох, харилцаа холбоо тогтоох хандлагатай байдаг. Ах нь ах дүүгийн харилцаанд, эгч нь эгч дүүсийн харилцаанд, залуучууд залуучуудын харилцаанд, хүүхдүүд хүүхдийн харилцаанд гэх мэт. Нөхөрлөлд үлдэх нь баптистуудын нэг онцлог шинж чанар бөгөөд энэ нь тэдэнд бие биенийхээ хэрэгцээний талаар суралцаж, өдөр тутмын болон сүнслэг асуудлуудыг шийдвэрлэхэд тусалдаг. Баптист сүм нь Ортодокс хийдтэй зарим талаараа төстэй юм. Баптист сүмд нэгдсэн Христэд итгэгч хүн бүр нэгдэж, нийгэмлэгийн нэг хэсэг болж, найз нөхөдтэй болж, Бурханд үйлчилж, ах эгч нарынхаа дэмжлэгийг авах боломжтой.

Зургаа дахь ялгаа нь Тэнгэрлэг үйлчлэл юм.

Баптистуудын хувьд ням гарагийн мөргөл гэсэн утгатай мөргөл нь Ортодокс Христэд итгэгчдийнхээс өөр байдлаар хийгддэг.

Мэдээжийн хэрэг залбирал, дуулах, номлох нь бас байдаг. Одоо л Бурханд хандсан залбирал нь хуучин сүмийн славян хэлээр биш харин ойлгомжтой орос хэлээр хийгддэг. Дуулах нь бараг адилхан, найрал дуу, магадгүй бүх нийтийн дуу юм. Гэхдээ энэ нь соло эсвэл гурвалсан байж болно. Магадгүй үйлчлэлийн үеэр шүлэг уншиж эсвэл Бурхан хэрхэн ажилладаг тухай амьдралаас гэрчлэх болно. Хүн сүмийг хоосон орхихгүйн тулд номлолд онцгой анхаарал хандуулдаг. Баптистууд загалмайн тэмдгийг хийдэггүй, гэхдээ тэдэнд эсрэг зүйл байхгүй.

Ортодокс ба Баптистуудын долоо дахь ялгаа нь дурсгалыг хүндэтгэх явдал юм.

Баптистууд нас барсан зөвт хүмүүсийг хүндэтгэдэг ч тэдний шарилыг шүтлэг биш, учир нь Библид ийм шүтлэгийн жишээ олддоггүй. Тийм ээ, Христийн үхлийн үеэр нас барсан залуу бошиглогчийн ястай харьцаж амилсан тохиолдол Библид байдаг гэж тэд хэлдэг. Гэтэл Христ 2000 жилийн өмнө амилсан. Мөн үхсэн хүний ​​ясыг тахих зарлиг хаана ч байхгүй. Харин бурханд л мөргөж, үйлчилж байх ёстой гэж бичсэн байдаг. Тиймээс Баптистууд ийм эргэлзээтэй үйлдлээс татгалзаж, тэднийг албадан баптисм хүртсэн өвөг дээдсээс сүмд орж ирсэн паган шашны үлдэгдэл гэж үздэг.

Эдгээр нь нэн даруй анхаарал татдаг гол ялгаанууд бөгөөд бусад хүмүүс байдаг, гэхдээ энгийн хүмүүст тийм ч сонирхолтой байдаггүй. Хэрэв хэн нэгэн сонирхож байгаа бол та Баптист эсвэл Ортодокс вэбсайтыг үзэж болно.

Баптистууд гэж хэн бэ

Баптистууд гэж хэн бэ? Баптистууд бол протестант Христэд итгэгчид юм. Энэ нэр нь Грек үгнээс гаралтай үгс"βάπτισμα" нь βαπτίζω-ийн баптисм юм - "Би усанд дүрдэг", өөрөөр хэлбэл "Би баптисм хүртдэг". Шууд утгаараа баптистууд баптисм хүртсэн хүмүүс юм.

Христийн шашин нь дэлхий дээр амьдардаг хүмүүсийн олон нүүр царайтай адил олон нүүр царайтай байдаг. Зөвхөн Есүс Христийн үед л түүний дагалдагчдын дунд хүмүүсийн хооронд санал зөрөлдөөн байгаагүй. Өөрөөр хэлбэл, тэд байсан ч Есүс үгээрээ тэднийг шийдсэн. Дараа нь Христ дэлхийн ертөнцийг орхиж, Эцэг рүүгээ дээшлэх цаг болжээ. Гэвч Есүс Христэд итгэгчдийг ганцааранг нь орхилгүй, итгэгчдийн зүрх сэтгэлд орших Ариун Сүнсийг илгээсэн.Эхний гурван зуунд Христийн шашин хадгалагдан үлджээ. Хүүхдүүдийн баптисм, дүрс байхгүй, хөшөө байхгүй. Христийн шашин хавчигдаж байсан бөгөөд Их Эзэний итгэл, үгийг хадгалсан ядуу шархадсан сүмийн сүр жавхлантай нийцэхгүй байв. Олон зууны турш сүм нь Их Эзэн Есүс Христийн сайн мэдээг гуйвуулалгүй түгээсээр ирсэн. Бурхан үгээ биелүүлсэн.

Баптистууд хэрхэн гарч ирсэн бэ?

Гэхдээ хүмүүс хүн хэвээрээ л байна. Хүмүүс хүмүүсээс ялгаатай. Христийн шашин нь дэлхий даяар тархаж, Христэд итгэдэг ард түмний зан заншил, уламжлалыг өөртөө шингээсэн боловч хуучин зан заншил, зан үйлээ бүрэн орхисонгүй. Тэгээд тэд Библид байхгүй зүйлийг гаргаж ирэв. Барууны орнуудад диваажинд очих нэг хэлбэр болох индульгенцийг мөнгөөр ​​худалддаг байжээ. Пап лам завхайралд автаж, өөрт нь иргэний эрх мэдлийг үүрүүлжээ. Зүүн зүгт ч, баруунд ч Бурханы Үг ярьдаг хүмүүсийн хэлнээс хол болсон. Еврей, Латин, Грек хэлийг ариун хэл гэж үздэг байсан бөгөөд Оросын үнэн алдартны сүм хуучин сүмийн славян хэлээр үйлчлэх эрхийг авсан. Гэхдээ тэр хүмүүст бас ойлгомжгүй байсан. Хүмүүс Бурханы үгийг үл тоомсорлож, үл тоомсорлосон нь тахилч нарт судруудыг хүссэнээрээ уншиж, тайлбарлах эрхийг хадгалах боломжийг олгосон нь Библид байхгүй зүйл гарч ирэхэд хүргэсэн. Энэ нь удаан хугацаанд үргэлжилсэн. Нэг лам Библи бичигдсэн хэлийг судалж үзээд сүмийг гутаан доромжлохыг эсэргүүцэхээр шийдтэл. Тэрээр сүм Библиэс салсан 95 жигшүүртэй зүйлийг бичжээ. Тэгээд тэр тэднийг Витенбергт байдаг гэж үздэг сүмийн хаалган дээр хадав. Тэрээр Библийг герман хэл рүү орчуулсан. Албан ёсны сүм хийд ялгүйд эгдүүцсэн хүмүүс түүнийг дагаж байв. Ийнхүү сүмийн шинэчлэл эхэлсэн. Дараа нь Библийг англи, франц хэл рүү орчуулсан. Төрийн сүм хүмүүсийн Библийг эх хэлээрээ унших хүслийг харгислан эсэргүүцэв. Муж бүрт баптистуудыг санагдуулам сүмүүд бий болсон. Францад тэднийг Гугенотууд гэж нэрлэдэг байв. Та Гэгээн Барфоломейгийн шөнийн тухай сонссон уу? 30,000 протестант шашин шүтлэгийнхээ төлөө амиа алджээ. Англид мөн протестантуудыг хавчиж эхэлсэн.

Орос дахь баптистууд

Гэхдээ Орост бүх зүйл оройтож ирдэг. Петр анх Библийг орос хэл рүү орчуулахыг оролдсон. Гэвч Библийг орчуулсан пастор учир битүүлэг нөхцөл байдалд нас баржээ. Тэгээд орчуулгын асуудал царцсан. Александр анхны орчуулгаа үргэлжлүүлэв. Шинэ Гэрээний хэд хэдэн ном, Хуучин Гэрээний хэд хэдэн ном орчуулагдсан. Орчуулга нь хүмүүсийн дунд түгээмэл болж, улс орны улс төрийн уур амьсгалыг сэгсрэхээс болгоомжилж, Библийг орчуулах нь хүмүүсийг Оросын төрт ёсны холбогч элемент болох Ортодоксикоос холдуулахад хүргэж болзошгүй тул хориглов. Бусад улс орнуудад орчуулга хэдэн зуун жилийн өмнө болсон. Жишээлбэл, Германд Лютер 1521 онд Библийг орчуулсан. 1611 онд Англид үүнийг хаан Жеймс англи хэл рүү орчуулжээ. Орост орчуулгыг хөгжүүлэхийг зөвшөөрдөггүй байв. II Александр орчуулгаа үргэлжлүүлэв. Зөвхөн 1876 онд хүмүүс Библийг орос хэл дээр хүлээн авсан!!! Найзууд аа, эдгээр тоонуудыг сайн бодоорой!!! 1876!! Бараг 20-р зуун шүү дээ!! Ард түмэн юунд итгэж байгаагаа мэддэггүй байсан! Хүмүүс Библийг уншаагүй. Хүмүүсийг ийм удаан хугацаанд мэдлэггүй байлгах нь тэнэг бөгөөд нүгэл юм. Хүмүүс Библийг уншиж эхлэхэд Оросын протестантууд аяндаа гарч ирэв. Тэднийг гадаадаас авчирдаггүй байсан бөгөөд эхлээд "Сайн мэдээний дагуу амьдардаг Ортодокс" гэж нэрлэдэг байсан ч сүмээс хөөгдсөн. Гэвч тэд өөрсдийгөө нийгэмлэг болгон зохион байгуулж, Евангелийн Христэд итгэгчид гэж нэрлэгдэж эхлэв. Евангелийн хөдөлгөөн нэмэгдэж, хүмүүс Бурханд хандсан. Мөн бусад орны нэгэн адил албан ёсны сүм хэн нэгэн түүний дутагдлыг хэлж байгаад эгдүүцэж, төрийн дэмжлэгтэйгээр Оросын протестантуудыг хавчиж эхлэв. Тэд живж, цөллөгт илгээгдэж, шоронд хоригджээ. Энэ нь гунигтай юм. Бурханд итгэдэг хүмүүс ямар ч шашин шүтлэгтэй байсан хамаагүй, зарим талаараа ялгаатай байсан ч нэг Бурханд итгэдэг бусад Христэд итгэгчдийг хавчиж хавчиж болохгүй. ОХУ-ын өмнөд хэсэгт евангелист хөдөлгөөн жирийн хүмүүсийн дунд эрчимжиж байна. Оросын хойд хэсэгт - сэхээтнүүдийн дунд. Англид протестантчууд баптисм хүртэх гэсэн утгатай грек, англи хэлний "баптизо", "баптисм хүртэх" гэсэн үгнээс гаралтай "Баптистууд" гэсэн нэрийг авсан. Учир нь Баптистууд болон Ортодокс Христэд итгэгчдийн хоорондох нэг ялгаа нь баптистууд ухамсартай насандаа баптисм хүртдэг явдал юм.

Баптистуудын тухай.

Баптистууд нярай хүүхдийг баптисм хүртдэггүй. Евангелийн Христэд итгэгчид ч тэднийг баптисм хүртээгүй. Дараа нь эдгээр хоёр сүм нэгдэж, Евангелийн Христийн Баптистууд гэж нэрлэгддэг болсон. Энэ сүм бий болох нь Библийн орос хэл рүү орчуулга гарч ирснээр урьдчилан тодорхойлсон. Баптистууд Библиэс Библийг орчуулахад ийм удаан хугацаанд саад болж, хүмүүсийг харанхуйд байлгасан юуг олж мэдсэн бэ? Гэвч Оросын ард түмэн итгэл үнэмшилдээ тогтож чадаагүй, сэтгэдэг ард түмэн биш байсан бөгөөд эрх чөлөө, тэгш байдал, ахан дүүсийн амлалтаараа хувьсгал нь Ортодокс шашин шүтлэгт хандах хандлагыг хурдан өөрчилсөн юм. Гэвч энэ нь ЗХУ-ыг дайран өнгөрч, завхайрал, золиослолын талаар тэнэг буруутгаж байсан ч итгэлээ хадгалсаар ирсэн Баптистууд болон Евангелийн Христэд итгэгчдийн итгэлийг өөрчилсөнгүй. Мэдээжийн хэрэг, Баптистууд ийм зүйл хийгээгүй. Баптистууд бол Бурханы үгийн дагуу ариун амьдралыг номлодог Христэд итгэгчид юм. Энэ бол Бурханы үг болох Библи бол Баптистуудын итгэлийн эрх мэдэл, үндэс суурь юм. Баптистууд Есүс Христ асуултуудад өөрийн үгээр хариулдаг шиг итгэгчдийн амьдралд тохиолддог асуултуудад Библид хариулт байдаг гэдэгт итгэдэг. Баптистууд Судар бичигдсэний дараа сүмд орж ирсэн зүйлийг үгүйсгэдэг.

Тийм ч учраас манай Оросын протестантууд бүх зүйлд Христийг дуурайхыг хичээдэг. Христ эд баялаг, сүр жавхланг эрэлхийлээгүй бөгөөд Баптист шүтэх нь алт, үнэтэй шинж чанаруудыг шаарддаггүй. Христ тансаг хувцас өмсөөгүй, баптистууд тансаглахыг хичээдэггүй. Гэхдээ тэд ядууралд тэмүүлдэггүй, тэд өөрсдийн гараар ажиллаж, боломжтой бол өөрсдийн бизнесээ эрхэлдэг гэж Төлөөлөгч Паулын заасан. Баптистууд том, хүчирхэг гэр бүлтэй байдаг. Дэлхийн боловсролыг дэмжиж, хөгжмийн боловсролыг мөн дэмжиж байна. Тиймээс Баптистын үйлчлэл хөгжим, номлолоор дүүрэн байдаг. Мөргөлийн ёслол дээр найрал дуу дуулж, хөгжим тоглож, дангаар эсвэл итгэгчдийн хөгжмийн хамтлаг тоглож болно. Баптистууд Бурханд үйлчлэхдээ хуучинсаг үзэлтэй байдаггүй бөгөөд төрөл бүрийн бүтээлч элементүүдийг авчирч чаддаг. Баптистууд төрд эерэг ханддаг. Тэд армид алба хаадаг. Тэд татвар төлдөг. Учир нь Библид бүх эрх мэдлийг Бурхан тогтоодог бөгөөд үүнийг хүндэтгэх ёстой гэж хэлдэг. Бүх протестантуудын дунд баптистууд теологийн хувьд Ортодоксид хамгийн ойр байдаг бөгөөд Христийг Бурханы Хүү, Бурханы Хүү гэж үздэг. Тэд Бурхан Эцэг, Ариун Сүнсэнд итгэдэг. Тэд Христийн цагаатгагч золиослолын ачаар нас барагсдын амилалт, нүглийн уучлалд итгэдэг. Тиймээс, ялгаа нь үйлчилгээний зарим мөч, гадаад шинж чанарууд болон Библи бичигдсэний дараа сүмд ирсэн зүйлд оршдог, ялгаа нь Библид байхгүй зүйл юм. Та доорх линкээр орж унших боломжтой.

Баптистуудын нийгмийн амьдрал

Баптистуудын талаар өөр юу хэлэх вэ? Хүмүүсийн хувьд тэд эелдэг, өрөвч сэтгэлтэй хүмүүс юм. Хүнд ажил. Баптистууд тахилчийг пастор эсвэл ахлагч гэж нэрлэдэг; ихэвчлэн сүмд үйлчлэхээс гадна ажил дээрээ ч ажилладаг. Тиймээс баптистуудыг нийгмийн төлөө юу ч хийхгүй байна гэж буруутгаж болохгүй. Баптистууд бусад шашны олон итгэгчдийн нэгэн адил өлсгөлөнд нэрвэгдсэн хүмүүсийг хооллож, нийгмийг эдгээж, архичин, хар тамхинд донтсон хүмүүстэй хамтран ажиллаж, Бурханы тусламжтайгаар тэднийг ажил, нийгмийн хэвийн амьдралд эргүүлэн оруулдаг. Ерөнхийдөө тэдэнтэй тулгарсан хүмүүсийн дунд Баптистуудад хандах хандлага эерэг байдаг бөгөөд тэдний сургаал нь логик, энгийн байдлаараа хүндэтгэл, гайхшралыг төрүүлдэг. Та товлосон цагтаа Залбирлын өргөөнд очиж, хоосон суудалд суугаад тэдэнтэй илүү сайн танилцаж, тэдний үйлчилгээнд хамрагдах боломжтой.

Хоёр мянган жилийн хугацаанд Христийн шашин нь өөрсдийгөө "сүм" гэж нэрлэдэг олон тооны урсгалд хуваагдсан. Гэхдээ өрсөлдөгчидтэй холбоотойгоор өөр өөр нэрийг ашигладаг. Ортодокси дахь баптистуудад хандах хандлага нь тодорхой байна: энэ бол сүм биш, харин протестант шашны нэг юм. Гэсэн хэдий ч итгэгчдийн тоо буюу дөчин сая гаруй нь энэ нь үнэхээр тийм эсэхэд эргэлзээ төрүүлж байна. Баптистууд Ортодокс Христэд итгэгчдийнхээс юугаараа ялгаатай вэ, эдгээр ялгаа нь тэдэнд хэр зэрэг ханддаг вэ?

Баптистууд хаанаас ирсэн бэ?

16-р зууны хүчирхэг шинэчлэлийн хөдөлгөөн нь протестантизм гэх мэт үзэгдлийн эхлэлийг тавьсан юм. Европчуудын оюун санаанд өмнө нь бараг бүрэн ноёрхож байсан католик шашин орон зай гаргахаас өөр аргагүйд хүрсэн. Бараг нэгэн зэрэг дараахь протестант хөдөлгөөнүүд гарч ирэв.

• Лютеранизм;
• Калвинизм;
• Цвинглианизм;
• зарим жижиг гүйдэл.

Анхны баптистууд хэсэг хугацааны дараа буюу 17-р зууны эхэн үед гарч ирэв. 1609 онд Англид Баптист нийгэмлэг байгуулагдсан бөгөөд үүнд орон нутгийн пуританчууд (Англи Калвинистууд) багтсан бөгөөд тэд Меннонитуудаас (1543 онд үүссэн протестантизмын нэг салбар) баптисм хүртэх санааг зөвхөн насанд хүрэгчдэд, харин нялх хүүхдэд биш, Лютеран, Калвинист, Католик, Ортодокс гэх мэт. Сүмийг төрөөс тусгаарлах ёстой гэж үзсэнийхээ төлөө (тухайн үед санаанд багтамгүй зүйл байсан) тэд хавчигдаж, бөөнөөрөө Шинэ ертөнц рүү цагаачилжээ. Америк бол баптистуудын жинхэнэ амласан газар болжээ.

АНУ-ын шашны хүлцэл нь баптистизм цэцэглэн хөгжих үндэс суурийг тавьсан юм. Нийгмийн шударга ёсны үзэл санаа нь нийгэмд шинэ дагалдагчдыг татав. Тэдний тоо аажмаар нэмэгдэж, өнөөдөр Хойд Америкт энэ шашны бараг 25 сая шүтэн бишрэгчид амьдарч байна. Хоёрдугаарт хэн нэгний таамаглаж байсан шиг Европ биш, харин Африк 10 сая гаруй (америкчуудын идэвхтэй номлолын үйл ажиллагаатай холбоотой байж магадгүй) байгаа нь сонирхолтой юм. "Шилдэг гурав"-ыг Ази, Далайн орнууд буюу бараг 5.5 сая баптистууд хаав.

Баптист шашны теологийн болон шашны онцлог

Баптисм хүртэх нь ерөнхий христийн модны мөчир бөгөөд итгэлийн дараах заалтуудыг хүлээн зөвшөөрдөг.

• Христийн онгон төрсөн;
• Бурханы нэгдэл;
• Есүс Христийн бие махбодийн амилалт;
• Гурвал (Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү, Бурхан Ариун Сүнс);
• авралын хэрэгцээ;
• бурханлаг нигүүлсэл;
• Бурханы хаант улс.

Баптистууд болон Ортодокс (католик шашинтнууд ч гэсэн) хоёрын ялгаа нь католик шашин ба Ортодокс шашинд Нике-Константинополийн итгэл үнэмшил, баптистууд Төлөөлөгчийн шашныг ашигладагт оршино.

Теологийн хувьд итгэлийн бэлгэдлийг ихэвчлэн сургаалын үндэс болсон хатуу догматик томъёо гэж нэрлэдэг. Нике-Константинополитан ба Төлөөлөгчийн итгэл үнэмшлийн бичвэрүүд маш их ялгаатай. Шашнаас хол байгаа хүнд өөр өөр үгээр бичсэн ч гэсэн адилхан санагдах нь үнэн.

Жишээлбэл, Нике-Константинополийн итгэл үнэмшилд: "Би нэг Бурханд, Төгс Хүчит Эцэгт, тэнгэр газар, харагдах ба үл үзэгдэх бүх зүйлийг бүтээгч гэдэгт итгэдэг." Төлөөлөгчдийн итгэл үнэмшилд: "Би тэнгэр, газрыг бүтээгч, Төгс Хүчит Эцэг Бурханд итгэдэг." Цаашид текстийн ялгаа нь ойролцоогоор ижил байна. Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь зөвхөн энгийн хүмүүст төдийлөн ач холбогдолгүй мэт санагддаг бөгөөд тахилч нар зөрчилдөөн дээр үндэслэн зөвхөн өөрсдийн шашны үнэний тухай теологийн үзэл баримтлалыг бий болгодог.

Теологийн нюансуудаас илүү чухал зүйл бол өдөр тутмын амьдралыг зохицуулдаг зан үйл, зан үйлийн хэм хэмжээний ялгаа юм. Тэдний ачаар шашны зөрчилдөөн нь тэдний хэлснээр нүцгэн нүдэнд харагддаг. Жишээлбэл, дээр дурьдсанчлан, баптистууд хүн өөрийн шашны итгэл үнэмшлийн талаар бие даан шийдвэр гаргах боломжтой ухамсартай насандаа баптисм хүртэх ёстой гэж үздэг. Мөн үүнд оновчтой санаа бий. Гэсэн хэдий ч эцэг эх нь шашны зан үйлийг тогтмол хийдэг, бүхэл бүтэн амьдрал нь шашны сургаалын шаардлагад нийцдэг баптист гэр бүлд өссөн хүн өөр сонголт хийх магадлал багатай юм. Дашрамд дурдахад, баптистууд баптисмыг усанд дүрэх замаар хийдэг нь сонирхолтой юм - гол, нуур, Ортодоксоос ялгаатай нь фонтоор дүрэхийн оронд шүршихийг зөвшөөрдөг.

Орос дахь баптистууд

Нийгмийн шударга ёс, төрийг сүмийн хэрэгт хөндлөнгөөс оролцуулахгүй байх үзэл санаа бүхий баптистизм нь Оросын эзэнт гүрний хүн амын дунд бас хариу үйлдэл үзүүлэв. 19-р зууны хоёрдугаар хагаст энэ төрлийн Христийн шашны тархалт нь Украины өмнөд хэсэгт байрлах Германы олон тооны колоничлолуудаас эхэлсэн. Баптист нийгэмлэгүүдийн тоо аажмаар нэмэгдэж, Сибирьт хүртэл гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч патриархын 80 хувь тариачин орон шинэ итгэлээс болгоомжилж байсан тул итгэгчдийн тоо цөөхөн байв. Гэсэн хэдий ч хувьсгалаас өмнө баптистууд хавчлага, хавчлагагүйгээр тайван оршин тогтнож байв.

Иргэний дайны дараа Зөвлөлт Холбоот Улс нийгмийг секуляржуулах чиглэлийг тогтооход бүгд үүнийг олж авсан - Ортодокс Христэд итгэгчид, Баптистууд болон бусад шашны төлөөлөгчид. Гэсэн хэдий ч ийм хүнд хэцүү нөхцөлд ч гэсэн итгэл үнэмшлээ хадгалж, Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн бүх жилүүдэд түүнийг авч явсан хүмүүс байсан. Өнгөрсөн зууны 80-аад оны сүүлээр сэргэн мандалт эхэлсэн бөгөөд одоо Оросын баптистууд "Евро-Азийн Евангелийн Христийн Баптистуудын Холбоо" гэсэн урт нэртэй байгууллагад нэгдэж байна. Статистик мэдээллээр бол Зөвлөлтийн дараахь орон зайд 270 мянга гаруй баптистууд амьдардаг.

Баптистууд болон Ортодокс Христэд итгэгчид (католик шашинтнуудаас ч) ялгаа нь тэд хатуу шатлалгүй байдаг. Ахлагчид (ахлагчид) хамт олноор сонгогддог бөгөөд бүх баптистуудыг нэгтгэсэн нэг төв байдаггүй. Баптист Дэлхийн Холбоо нь хурлын талаас илүү хувийг төлөөлдөг боловч АНУ-ын өмнөд хэсгийн томоохон Өмнөд Баптист конвенц нь энэ байгууллагын гишүүн биш бөгөөд дээрх статистик мэдээнд мөн баптисм хүртээгүй хүүхдүүдийг оруулаагүй болно. Тиймээс дэлхий дээрх Баптистуудын бодит тоо тодорхойгүй байгаа бөгөөд зөвхөн хичнээн хүн байгааг тааж чадна.

Баптистууд өөрсдийнхөө тухай сургаалд онцгой зүйл байхгүй гэж хэлдэг. Тэд зөвхөн анхны Төлөөлөгчийн сүмийн амьдрал, итгэлд аль болох ойртохыг хичээдэг. Мөн Есүс Христийн сайн мэдээг бүх хүмүүст хүргэ.