मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं. "मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं..." ए

कवि अलेक्जेंडर ब्लोक का प्रतीकवादी कार्य रूसी दार्शनिक व्लादिमीर सोलोविओव से प्रभावित था, विशेषकर उनके "अनन्त स्त्रीत्व" के विचार से। इसलिए, ब्लोक के पहले कविता संग्रह को "एक खूबसूरत महिला के बारे में कविताएँ" कहा गया। यह छवि मध्य युग और शौर्य की यादों से प्रेरित है।

पहली कविताओं में से एक थी "मैं प्रवेश करता हूँ।" अंधेरे मंदिर..." लय, माधुर्य, एकरसता और साथ ही ध्वनि की गंभीरता पाठक को अनायास ही वशीभूत कर लेती है। यह अवस्था गेय नायक की आंतरिक मनोदशा से भी मेल खाती है: वह प्रवेश करता है ऊँचा मंदिर(सिर्फ एक चर्च नहीं!), उस खूबसूरत महिला से मिलने के लिए दृढ़ संकल्पित है, जिसे वह कुछ ऊंचा और अप्राप्य कहता है।

जिन सभी शब्दों के साथ इसका नाम दिया गया है वे बहुत सामान्य लग सकते हैं यदि आप यह नहीं देखते कि वे कैसे लिखे गए हैं। और वे सभी बड़े अक्षर से लिखे गए हैं, इसके अलावा, प्रत्येक के पहले एक विशेषण है, जो शब्दों-नामों को पहचान और महिमा देता है: सुंदर महिला, राजसी शाश्वत पत्नी। इस तकनीक को पाठक की कल्पना को एक साधारण प्यारी महिला के बारे में विचारों से दूर दिव्य, अलौकिक, शाश्वत के विचार की ओर ले जाना चाहिए। वह एक स्वप्न है, एक संत है, और साथ ही मधुर भी है - एक विशेषण जो शायद ही किसी देवता को संदर्भित करता है।

सांसारिक और परमात्मा आपस में जुड़ गए, और इस तरह "दो दुनियाएँ" प्रकट हुईं। ब्लोक की कविता में वास्तविकता है, अर्थात्, एक दृश्यमान, मूर्त दुनिया: ऊंचे स्तंभों वाला एक मंदिर, चिह्नों के पास अस्पष्ट रूप से टिमटिमाते लाल लैंप, सुरुचिपूर्ण, सोने के वस्त्रों के साथ। दूसरी दुनिया - अप्राप्य, दिव्य। लेकिन कविता की काव्यात्मक शब्दावली में एक विवरण विदेशी लगता है - यह है "दरवाज़ों की चरमराहट।" हालाँकि, यह उचित है क्योंकि यह "चरमराहट" की भावना को एक बाधा के रूप में व्यक्त करता है जो चिंतन और अपेक्षा में हस्तक्षेप करता है। या शायद "क्रेक" दो छवियों और दो अपेक्षाओं को एक में जोड़ता है? स्वर्गीय शाश्वत पत्नी उतरेगी और रोशनी के माध्यम से खुद को मनुष्य की आत्मा के सामने प्रकट करेगी, लेकिन प्यारी पत्नी केवल वास्तविक दरवाजे से ही प्रवेश कर सकती है।

दरवाज़े की चरमराहट की आवाज़ पर कांपना किसी गड़बड़ी से होने वाली जलन नहीं है, बल्कि अपने सांसारिक देवता को देखने की उम्मीद कर रहे प्रेमी की अधीरता और कायरता का संकेत है। एक चीज दूसरी में बदल जाती है और यह अंतर करना मुश्किल हो जाता है कि कहां हकीकत है और कहां सपना है और इसका क्या मतलब है:

वे कार्निस के साथ ऊँचे दौड़ते हैं
मुस्कान, परियों की कहानियां और सपने...

इन शब्दों और छवियों को विस्तार से नहीं समझा जा सकता है, लेकिन वे अपनी ध्वनि, भावनात्मकता और कविता के उपपाठ की मायावी सामग्री के माध्यम से कार्य करते हैं। कोई उनमें एक शांत आनंद, एक अस्पष्ट लेकिन अद्भुत एहसास में डूबने की आवाज़ सुन सकता है। छवि में खूबसूरत महिलाकिसी प्रकार का दोहरा अर्थ प्रकट होता है: नायक के लिए वह किसी उदात्त और सुंदर चीज़ का प्रतीक है, जिसे पाठक निश्चित रूप से आंक नहीं सकता है। सब कुछ रहस्य, पहेली में डूबा हुआ है।

ब्लोक की प्रारंभिक कविताएँ तार्किक विश्लेषण के अधीन नहीं हैं, लेकिन "आई एंटर डार्क टेंपल्स..." पढ़ने के बाद यह सभी के लिए स्पष्ट हो जाता है कि लेखक स्वयं अस्पष्ट पूर्वाभास और अपेक्षाओं में लीन है, तत्काल वास्तविकता की तुलना में अनंत काल की ओर निर्देशित है, रहता है सपनों की दुनिया में, बिल्कुल अपने हीरो की तरह।

ब्लोक वी. सोलोविओव के विचार से मोहित हो गया: प्रेम की एक अपरिवर्तनीय, शाश्वत छवि है - "अनन्त स्त्रीत्व।" यह दूसरे, उच्चतर, अलौकिक दुनिया में मौजूद है, फिर नेटवर्क अविनाशी और निराकार है, लेकिन इसे उतरना होगा, पृथ्वी पर "उतरना" होगा, और फिर जीवन नवीनीकृत हो जाएगा, खुश और आदर्श बन जाएगा। इसके प्रति आत्माओं का आकर्षण उच्चतम सिद्धांत के लिएऔर प्रेम है, लेकिन साधारण नहीं, सांसारिक नहीं, बल्कि, जैसा वह था, प्रतिबिंबित, आदर्श।

दार्शनिक सोलोविएव के इस विचार में धार्मिक और आदर्शवादी होते हुए भी मानवता के नवीनीकरण की आशा संरक्षित है। उन लोगों के लिए जो आदर्श रूप से ट्यूनेड थे, और युवा ब्लोक ऐसे लोगों से संबंधित थे, यह महत्वपूर्ण था कि एक व्यक्ति, प्यार के माध्यम से, खुद को पूरी दुनिया के साथ जुड़ा हुआ पाए, और खुद से भी बड़ी किसी चीज़ के साथ। वी. सोलोविएव के विचार के आलोक में व्यक्तिगत अंतरंग अनुभव ने सार्वभौमिकता का अर्थ प्राप्त कर लिया।

इसलिए, व्लादिमीर सोलोविओव "अनन्त स्त्रीत्व" के अपने विचार के साथ, एक सपने देखने वाले अलेक्जेंडर ब्लोक के करीब निकले और साथ ही जीवन के बारे में, इसकी सबसे गहरी नींव के बारे में गंभीरता से सोच रहे थे। सोलोविओव के विचारों के प्रति उनका आकर्षण उनकी युवावस्था के उन वर्षों से मेल खाता था जब ब्लोक एक कवि की तरह महसूस करने लगे थे। इसी समय उन्हें अपनी भावी दुल्हन और पत्नी हुसोव दिमित्रिग्ना मेंडेलीवा से प्यार हो गया। ब्लोक के दिमाग में अमूर्त दर्शन और जीवित जीवन इतना मिश्रित और अंतर्संबंधित था कि उसने मेंडेलीवा के लिए अपने प्यार को एक विशेष, रहस्यमय अर्थ दिया। उसे ऐसा लगा कि उसने सोलोविएव के विचार को मूर्त रूप दिया है। वह उसके लिए सिर्फ एक महिला नहीं थी, बल्कि खूबसूरत महिला - शाश्वत स्त्रीत्व का प्रतीक थी।

इसलिए, उनकी प्रत्येक प्रारंभिक कविता में वास्तविक और आदर्श, विशिष्ट जीवनी संबंधी घटनाओं और अमूर्त दार्शनिकता का मिश्रण पाया जा सकता है। यह "आई एंटर डार्क टेम्पल्स..." कार्य में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है। यहां दोहरी दुनिया है, और वर्तमान के साथ भ्रम और वास्तविकता के साथ अमूर्तता का अंतर्संबंध है। पहले खंड की लगभग सभी कविताओं में, वास्तविकता एक और दुनिया के सामने पीछे हट जाती है, जो केवल कवि की आंतरिक दृष्टि के लिए खुली होती है, एक खूबसूरत दुनिया के सामने जो सद्भाव रखती है।

हालाँकि, कई आलोचकों ने कवि को इस तथ्य के लिए फटकार लगाई कि "ब्लोक द्वारा खोजे गए मिथक" ने उन्हें विरोधाभासों, संदेहों और जीवन के खतरों से बचाया। इससे कवि को कैसे खतरा हुआ? "दूसरी आत्मा" की पुकार सुनकर और अपने सपनों में विश्व एकता, विश्व आत्मा से जुड़कर, एक व्यक्ति वास्तव में वास्तविक जीवन छोड़ देता है। वास्तविकता के साथ आत्मा का संघर्ष ब्लोक के बाद के सभी गीतों की सामग्री का निर्माण करेगा: उन्होंने स्वयं अपने कार्यों को तीन खंडों में जोड़ा और उन्हें "मानवीकरण की एक त्रयी" या "पद्य में एक उपन्यास" कहा।

• "अजनबी", कविता का विश्लेषण

अलेक्जेंडर ब्लोक का नाम बहुत से लोग जानते हैं और उनका काम आधुनिक युवाओं के बीच भी लोकप्रिय है। शायद यह विशेष "ब्लोक" शैली के कारण है। लेखक ने प्रतीकवाद की सर्वोत्तम परंपराओं में कविता लिखना शुरू किया; उनके गीतात्मक कार्यों को "वितरण की सहजता" के संदर्भ में संगीत के करीब माना जाता है। लेखक सामाजिक वास्तविकताओं और धार्मिक आंदोलनों को समझने में गहराई से डूबे हुए थे। उसके सामने एक भयानक और क्रूर दुनिया प्रकट हुई, जिसमें एक व्यक्ति को जीवित रहना था। यह उनके समकालीनों की त्रासदी थी।

ब्लोक आश्चर्यजनक रूप से जानता था कि सरल जीवन को रहस्यवाद के साथ कैसे जोड़ा जाए। एक कविता में रोजमर्रा की जिंदगी और वैराग्य - यह लेखक और उसके प्रतीकवाद की विशेषता है। और, "मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूँ" कविता का विश्लेषण करते हुए, यह सब देखा जा सकता है।

विश्लेषण योजना

"मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूँ" कविता का विश्लेषण करने के लिए आप सामान्य योजना का उपयोग कर सकते हैं। इससे सही बिंदुओं पर ध्यान केंद्रित करने में मदद मिलेगी:

1. लेखक, इतिहास और रचना का समय, कविता का शीर्षक।
2. कार्य की शैली, विषय, विचार और यह किस बारे में है हम बात कर रहे हैं.
3. रचना और गीतात्मक नायक.
4. लेखक किस कलात्मक और साहित्यिक अर्थ की सहायता से प्रकट करता है मुख्य विचारकाम में।
5. कविता का आकार और पाठक की राय.

कुछ मामलों में, "मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं" कविता का विश्लेषण करते समय, पाठक की राय के बजाय, वे लेखक के काम में काम के अर्थ का वर्णन करते हैं। लेकिन यदि आवश्यक हो तो इसे पहले पैराग्राफ में दर्शाया जा सकता है। अब चलिए व्यापार पर आते हैं।

कार्य के निर्माण के बारे में

"मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं" कविता 25 अक्टूबर, 1902 को बनाई गई थी। स्थायी लेखक अलेक्जेंडर ब्लोक हैं। कवि ने इस रचना की रचना उस अवधि के दौरान की जब वह अपनी भावी पत्नी एल. मेंडेलीवा से मिलने की उम्मीद कर रहे थे। इसके अलावा, इस समय ब्लोक व्लादिमीर सोलोविओव के दार्शनिक विचारों से प्रभावित होने लगता है। सोलोविओव ने कहा कि आप अहंकार से छुटकारा पा सकते हैं और दुनिया की सुंदरता का अनुभव केवल एक महिला के प्यार में पड़कर और उसमें दिव्य सिद्धांत को पा कर कर सकते हैं। ब्लोक इस विचार से बहुत प्रभावित हुए।

स्थायी स्त्रीत्व का विचार उनके काम में महत्वपूर्ण बन गया। ये विचार और लंबे समय से प्रतीक्षित मुलाकात की उम्मीद कविता के निर्माण का आधार थे।

कविता किस बारे में बात कर रही है?

"मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूँ" कविता का विश्लेषण करते हुए, यह मुश्किल है कि यह एक गीतात्मक कृति है जहाँ प्रेम गीतों को आध्यात्मिक गीतों के साथ जोड़ा गया है। इसका मुख्य विषय उस एकमात्र अद्भुत महिला की अपेक्षा है। गीतात्मक नायक पीड़ा में डूब जाता है: उसे यकीन नहीं होता कि वह जिसकी इतनी बेसब्री से प्रतीक्षा कर रहा है वह वास्तव में उसका आदर्श है या नहीं। क्या वह सचमुच उसके लिए सब कुछ होगी: शांति, संग्रहालय, प्रकाश?! लेकिन, फिर भी, वह इंतजार करना जारी रखता है क्योंकि वह सच्चा प्यार करता है। इसीलिए वह मंदिरों में जाता है, क्योंकि उसके लिए प्यार की भावना कुछ पवित्र, अमूल्य और शाश्वत है, लेकिन साथ ही कुछ रहस्यमय और गूढ़ भी है।

मुख्य रचना

"मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं" कविता का विश्लेषण करते समय, आपको रचना संरचना को ध्यान से देखने की जरूरत है। सबसे पहले, नायक उस स्थान का वर्णन करता है जहां गीतात्मक नायक स्थित है - मंदिर। यह सद्भाव, प्रकाश और प्रेम का स्थान है, और तदनुसार, नायिका की छवि किसी दिव्य चीज़ के बराबर है।

दूसरे श्लोक को तिथि की परिणति माना जा सकता है। मूल रंगों और प्रतीकों का उपयोग करते हुए, लेखक गीतात्मक नायक की सुंदर महिला की खातिर सब कुछ बलिदान करने की इच्छा की ओर इशारा करता है। लेकिन वह खुद को किसी भी तरह से घोषित नहीं करता है, बल्कि केवल दूर से उसकी देखभाल करने के लिए तैयार होता है, जैसा कि तीसरे श्लोक में चर्चा की गई है। यहां महिला को "राजसी, शाश्वत पत्नी" कहा जाता है, जो स्वयं नायक की तुलना में उच्च उत्पत्ति का संकेत देती है। लेकिन उसे उसकी आवाज़ सुनने की ज़रूरत नहीं है और उसे उसे देखने की बिल्कुल भी ज़रूरत नहीं है। बस इतना जानना ही काफी है कि वह आसपास ही कहीं मौजूद है।

कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन

ब्लोक का काम "आई एंटर डार्क टेम्पल्स" रहस्यवाद और प्रतीकवाद से ओत-प्रोत है। बस "अंधेरे मंदिर" विशेषण को देखें। आख़िरकार, मंदिर किसी प्रकाश का प्रतीक है, लेकिन उसे अंधेरा कहकर लेखक पाठक को रहस्यमय रहस्य की दुनिया में डुबो देता है। इसके अलावा, यह अन्य समान रूप से महत्वपूर्ण विशेषणों पर ध्यान देने योग्य है: "खराब अनुष्ठान", "सुखद विशेषताएं", "कोमल मोमबत्तियाँ"।

लेखक ने कविता की सामान्य अवधारणा को सफल रूपकों के साथ पूरक किया: "मुस्कान, परियों की कहानियां और सपने चल रहे हैं," "एक छवि दिख रही है।" कृति की पंक्तियों में व्युत्क्रम का भी उल्लेख किया गया है, उदाहरण के लिए, "मैं प्रवेश करता हूँ", जो पूरी कविता को एक प्रकार की गंभीरता प्रदान करता है। बदले में, विस्मयादिबोधक वाक्य स्पष्ट रूप से जोर देते हैं कि नायक अपनी स्थायी, सुंदर महिला की कितनी प्रतीक्षा कर रहा है।

कविता का आकार और समग्र प्रभाव

"मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं" का काव्य मीटर काम की गंभीर ध्वनि में योगदान देता है, इसे विद्रोह और चिंता देता है। यहां मधुर और रुक-रुक कर आने वाले स्वर बारी-बारी से आते हैं, और एक काव्यात्मक मीटर निर्धारित करना लगभग असंभव है। पहली पंक्ति लयबद्ध रूप से एक आयंबिक की याद दिलाती है, दूसरी एक अनापेस्ट के बहुत करीब है, और तीसरी का मीटर एक उभयचर के समान है। केवल "मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं" का विश्लेषण करते समय ही कोई समझ सकता है कि यह एक टॉनिक कविता है - एक डोलनिक।

एक ही कृति में कवि की सारी प्रतिभा स्पष्ट रूप से देखी जा सकती है। उनके दर्शन और विश्वदृष्टि को महसूस करें। कहानी की शक्ति, भावनाओं की निस्वार्थता, कल्पना में एक निश्चित शूरवीर की तस्वीर दिखाती है जो अपनी महिला के लिए हमेशा इंतजार करने के लिए तैयार है। और एकमात्र चीज जो उसे खुश करेगी वह यह जानने का अवसर है कि वह पास में है, क्योंकि उसकी छवि, इतनी अप्राप्य और उदात्त, असभ्य भावनाओं से बदनाम नहीं की जा सकती। अपने प्रिय के प्रति एक श्रद्धापूर्ण रवैया, उस क्षण की गंभीरता जो उसे उसे देखने की अनुमति देगी, और हताश प्रत्याशा, जाहिर तौर पर, कवि ने इसे जाने बिना भी बहुत कुछ दिखाया। और इस कार्य को अलग तरीके से समझना असंभव है, क्योंकि यहां कोई छिपे हुए उद्देश्य नहीं हैं: केवल प्रतीक और निस्वार्थ ईमानदारी।

"मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं..." अलेक्जेंडर ब्लोक

मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं,
मैं एक घटिया अनुष्ठान करता हूं.
वहां मैं खूबसूरत महिला की प्रतीक्षा कर रहा हूं
टिमटिमाते लाल दीयों में.

एक ऊँचे स्तम्भ की छाया में
मैं दरवाज़ों की चरमराहट से काँप रहा हूँ।
और वह मेरे चेहरे की ओर देखता है, प्रकाशित होकर,
उसके बारे में केवल एक छवि, केवल एक सपना।

ओह, मुझे इन लबादों की आदत है
राजसी शाश्वत पत्नी!
वे कार्निस के साथ ऊँचे दौड़ते हैं
मुस्कान, परीकथाएँ और सपने।

हे पवित्र, मोमबत्तियाँ कितनी कोमल हैं,
आपकी विशेषताएं कितनी मनभावन हैं!
मैं न तो आह सुन सकता हूं और न ही भाषण,
लेकिन मुझे विश्वास है: डार्लिंग - तुम।

ब्लोक की कविता "मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं..." का विश्लेषण

अलेक्जेंडर ब्लोक की रचनाओं में प्रेम गीतों का प्रमुख महत्व है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि 17 वर्षीय कवि, जिसने कोंगोव मेंडेलीवा के लिए मजबूत भावनाओं का अनुभव किया था, उन्हें अपने पूरे जीवन के लिए संरक्षित करने में कामयाब रहा। इस महिला को ब्लोक की प्रेरणा और उसकी अभिभावक देवदूत बनना तय था। भाग्य द्वारा इस जोड़े को अलग करने के बाद भी, कवि अपनी पूर्व पत्नी से प्यार करता रहा, उसकी हर संभव मदद की और ईमानदारी से विश्वास किया कि वे एक-दूसरे के लिए बने हैं।

पहली बार हुसोव मेंडेलीवा की छवि कवि की कविताओं में दिखाई दी, जो 19वीं शताब्दी के अंतिम वर्ष की हैं। रचनात्मकता की इस अवधि में रहस्यमय सुंदर महिला को समर्पित कार्यों के एक चक्र का निर्माण शामिल है। इसका प्रोटोटाइप कवि का चुना हुआ व्यक्ति था, जिसने लंबे समय तक उसकी भावनाओं का प्रतिकार नहीं किया। परिणामस्वरूप, युवा लोग अलग हो गए और कई वर्षों तक एक-दूसरे को नहीं देखा, जिसके दौरान ब्लोक ने अपने कार्यों में गहरी नियमितता के साथ एक मधुर छवि बनाई। कोंगोव मेंडेलीवा की आँखें, मुस्कान और यहाँ तक कि आवाज़ भी कवि का हर जगह पीछा करती थी। ब्लोक ने यहां तक ​​स्वीकार किया कि यह एक तरह का पागलपन जैसा था जब लोगों की भीड़ में आप किसी परिचित व्यक्ति को ढूंढने की कोशिश करते हैं, तो आप पूरी तरह से अजनबियों में एक समान सिर झुका हुआ देखते हैं और यहां तक ​​कि अपने हाथों में एक हैंडबैग ले जाने का तरीका भी देखते हैं।

कवि ने अपने भावनात्मक अनुभवों के बारे में किसी को नहीं बताया, लेकिन अपने चुने हुए से अलग होने के बाद उसने जो महसूस किया, उसे उसकी रचनाओं की पंक्तियों के बीच आसानी से पढ़ा जा सकता है। उनमें से एक कविता है "आई एंटर डार्क टेम्पल्स...", जो 1902 में बनाई गई थी। इसका सार इस तथ्य पर आधारित है कि यहाँ तक कि भगवान की माँ की छवि में भी कवि प्रिय प्रतीत होता है, और यह उसकी आत्मा को दोहरे आनंद से भर देता है. यह आंकना कठिन है कि जो कुछ लिखा गया था वह वास्तविकता से कितना मेल खाता था, लेकिन युवा ब्लोक के परिचितों का दावा है कि किसी समय वह वास्तव में भक्त बन गया था और शायद ही कभी रविवार की सेवाओं को याद करता था। यह माना जा सकता है कि प्रार्थना की मदद से कवि ने अपने मानसिक दर्द को दूर करने और किसी प्रियजन के नुकसान की भरपाई करने की कोशिश की। हालाँकि, लेखक स्वयं इस व्यवहार को कुछ अलग तरीके से समझाता है, यह कहते हुए: "वहाँ मैं टिमटिमाते लाल लैंप में खूबसूरत महिला की प्रतीक्षा कर रहा हूँ।"

यह उम्मीद करना मूर्खता होगी कि मंदिर में ही ब्लोक अपने व्यावहारिक और धार्मिक पूर्वाग्रहों से मुक्त प्रेमी से मिलेंगे। कवि इस बात को अच्छी तरह समझता है, लेकिन चर्च जाना जारी रखता है। वहाँ, "केवल एक प्रकाशित छवि, केवल उसके बारे में एक सपना," मेरे चेहरे पर दिखता है। अब इसमें कोई संदेह नहीं रह गया है कि "राजसी शाश्वत पत्नी" की छवियों में कवि उस लड़की की विशेषताओं को देखता है जिसके साथ वह प्यार करता है। और यह समानता ब्लोक की आत्मा को अकथनीय खुशी से भर देती है; वह मानता है कि उसका प्यार स्वर्ग से एक उपहार है, अभिशाप नहीं। और ऐसी मजबूत भावना की ऐसी व्याख्या ब्लोक को इसे त्यागने के लिए नहीं, बल्कि इसके विपरीत, उसके दिल में प्यार पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जो उसे जीने की ताकत देती है। कवि मानते हैं, "मैं कोई आह या भाषण नहीं सुन सकता, लेकिन मुझे विश्वास है: डार्लिंग, तुम हो।"

ब्लोक के काम में रोमांटिक अवधि, "एक खूबसूरत महिला के बारे में कविताएँ" चक्र के निर्माण से जुड़ी, कवि के लिए बिना किसी निशान के नहीं गुजरी। अपनी मृत्यु तक, उन्होंने महिलाओं के साथ बहुत सम्मान से व्यवहार किया, उन्हें श्रेष्ठ प्राणी, अधिक परिष्कृत और कमजोर माना। जहां तक ​​कोंगोव मेंडेलीवा का सवाल है, वह वास्तव में उसे अपना आदर्श मानता था और उसे थोड़ा डर भी था कि अपनी असभ्य और आदिम भावनाओं के साथ, वह उस व्यक्ति की आत्मा को बदनाम कर सकता है जिसे वह बहुत प्यार करता था। हालाँकि, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, हर महिला अपने प्रति इस तरह के सम्मानजनक रवैये की सराहना नहीं कर सकती है। इस संबंध में मेंडेलीव का प्यार कोई अपवाद नहीं था, क्योंकि उसने अन्य पुरुषों के प्यार में पड़कर ब्लोक को एक से अधिक बार धोखा दिया था। हालाँकि, कवि की मृत्यु के बाद, उसने स्वीकार किया कि वह उसके साथ अन्याय कर रही थी और पूरी तरह से समझ नहीं पाई कि उसके पति के पास कितना महान और उदात्त स्वभाव था।

कविता "आई एंटर डार्क टेम्पल्स" प्रसिद्ध चक्र "एक खूबसूरत महिला के बारे में कविताएँ" में पहली में से एक बन गई, जिसे ब्लोक ने खुद माना था। सर्वोत्तम चरणआपकी रचनात्मकता का. संक्षिप्त विश्लेषणयोजना के अनुसार "मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं", 11वीं कक्षा में एक साहित्य पाठ में प्रयुक्त, छात्रों को इस काम को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगा।

संक्षिप्त विश्लेषण

सृष्टि का इतिहास- ब्लोक द्वारा इस कविता को लिखने की सही तारीख ज्ञात है: 25 अक्टूबर, 1902। तब कवि को अपनी भावी पत्नी एल. मेंडेलीवा से बेहद प्यार हो गया था।

विषय- गीतात्मक नायक का प्यार, जो अपने चुने हुए एक के स्त्री सार को प्रकट करने की प्रतीक्षा कर रहा है।

संघटन-कार्य को मोटे तौर पर तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है। पहला परिचय है, जिसमें नायक को संदेह है कि उसकी प्रेमिका वही है जो शाश्वत स्त्रीत्व का प्रतीक है, लेकिन फिर भी वह उससे मिलने के लिए उत्सुक है। दूसरा भाग दार्शनिक विचार विकसित करता है, जबकि इस बात पर जोर देता है कि गीतात्मक नायक अपनी प्रेमिका के साथ एक साधारण महिला की तरह व्यवहार करता है। निष्कर्ष अंतिम छंद है, जिसमें वह फिर से अपनी महिला के अदृश्य सार को सामने लाता है।

शैली- ब्लोक की प्रारंभिक काव्य रचनाओं में निहित प्रेम और आध्यात्मिक गीतों का संयोजन।

काव्यात्मक आकार- डोलनिक.

विशेषणों – "अंधेरे मंदिर", "खराब अनुष्ठान", "सुंदर महिला", "प्रबुद्ध छवि", "राजसी शाश्वत पत्नी", "कोमल मोमबत्तियाँ", "सुखद विशेषताएं".

रूपकों – "छवि दिखती है", "पत्नी का वस्त्र", "मुस्कान, परियों की कहानियां और सपने चलते हैं".

सृष्टि का इतिहास

अपनी रचनात्मकता के शुरुआती दौर में, अलेक्जेंडर ब्लोक व्लादिमीर सोलोविओव के दर्शन और विशेष रूप से शाश्वत स्त्रीत्व के बारे में उनकी शिक्षाओं के प्रति बहुत भावुक थे। इसने कवि पर इतना गहरा प्रभाव डाला कि उनका सबसे प्रसिद्ध काव्य चक्र - "एक खूबसूरत महिला के बारे में कविताएँ" - पूरी तरह से इसी पर आधारित है।

वही दार्शनिक विचार "आई एंटर डार्क टेम्पल्स" कविता का आधार है, जिसे ब्लोक ने स्वयं बहुत सटीक रूप से दिनांकित किया था - 25 अक्टूबर, 1902। उस समय, कवि हुसोव मेंडेलीवा से बेहद प्यार करता था, जो बाद में उसकी दुल्हन और फिर उसकी पत्नी बन गई। उन्होंने लड़की को उसी शाश्वत स्त्रीत्व के अवतार के रूप में देखा। ब्लोक ने अपने प्यार को एक रहस्यमय अर्थ दिया, इसमें एक विशेष भावना देखी।

विषय

मुख्य विषय प्रेम है। गेय नायक अपने चुने हुए के लिए भावुक भावनाओं का अनुभव करता है, वह उसमें अपनी सांसारिक देवी को देखता है। पहले से ही इस कार्य में, ब्लोक के सभी कार्यों में निहित दोहरी दुनिया प्रकट होती है: एक दुनिया है जिसे देखा और महसूस किया जा सकता है, और दूसरी वह है जो अप्राप्य है, दिव्य है। यह श्लोक का दूसरा विषय है - दार्शनिक।

सामान्य तौर पर, यह ब्लोक के शुरुआती गीतों की एक और विशेषता को स्पष्ट रूप से प्रकट करता है, जब वास्तविकता भ्रामक दुनिया से पहले पीछे हट जाती है। यह केवल कवि की आंतरिक दृष्टि के लिए खुला है और किसी और के लिए अदृश्य नहीं है।

संघटन

रचना की दृष्टि से कविता को तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है। पहले - आरंभ में - गेय नायक अपना अनुष्ठान करने के लिए "अंधेरे मंदिरों" में प्रवेश करता है। उसे थोड़ा संदेह है कि जिस महिला को उसने चुना है वह वास्तव में शाश्वत स्त्रीत्व का प्रतीक है, लेकिन वह प्यार में है, और इसलिए उससे मिलने के लिए उत्सुक है।

दूसरा भाग मुख्य विचार का विकास है। गेय नायक, अब संदेह नहीं करता, तर्क देता है कि उसे हर दिन एक वास्तविक देवता के संपर्क में आने का अवसर दिया जाता है। एक ओर, वह समझता है कि उसकी प्रेमिका हर दिव्य चीज़ का अवतार है जिसकी वह कल्पना भी नहीं कर सकता है; दूसरी ओर, वह कहता है कि वह हर दिन एक चमत्कार के संपर्क में रहने का आदी है, और इससे उसे अपने बारे में सोचने में मदद मिलती है न केवल देवी के रूप में, बल्कि एक महिला के रूप में भी प्रिय।

काम का अंत ब्लोक द्वारा सांसारिक नहीं, बल्कि अपने प्रिय के उदात्त सार पर जोर देने के साथ होता है। वह उस उदात्त और सुंदर चीज़ का प्रतीक है जिसे एक सामान्य व्यक्ति नहीं समझ सकता।

शैली

एक ओर, इसे प्रेम कविता के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, क्योंकि इस काम का गीतात्मक नायक अपनी भावनाओं के बारे में बात करता है, इस बारे में बात करता है कि उसका प्रिय उसमें किन भावनाओं को जगाता है। दूसरी ओर, काव्य पंक्तियों में एक दार्शनिक अर्थ भी होता है जो उन्हें सोलोवोव की शिक्षाओं से निकटता से जोड़ता है। इस प्रकार, यह कार्य प्रेम और दार्शनिक गीतों का एक उदाहरण है। जहाँ तक प्रयुक्त काव्य छंद का प्रश्न है, यह एक डोलनिक है। इस प्रकार, वह गीतात्मक नायक की भावनाओं को व्यक्त करते हुए इसकी संरचना को उत्तेजित और कुछ हद तक असंगत भी बनाता है। अमूर्त शब्दावली उच्च स्वर का निर्माण करती है।

अभिव्यक्ति के साधन

अपने विचार पर जोर देने के लिए, ब्लोक विभिन्न प्रकार के अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करता है। उनमें से:

• विशेषणों- "अंधेरे मंदिर", "खराब अनुष्ठान", "सुंदर महिला", "प्रबुद्ध छवि", "राजसी शाश्वत पत्नी", "कोमल मोमबत्तियाँ", "सुखद विशेषताएं"।
• रूपकों- "छवि दिखती है," "पत्नी का वस्त्र," "मुस्कान, परियों की कहानियां और सपने चलते हैं।"

यदि आप किसी वाक्य की वाक्यात्मक संरचना को देखें तो आप बहुत कुछ देख सकते हैं इन्वर्ज़न, उदाहरण के लिए, "मैं अंदर आ रहा हूं," "मैं इंतजार कर रहा हूं," और इसी तरह। यह इसे गंभीर और मापा बनाता है।

अलेक्जेंडर ब्लोक के लिए, एक महिला दैवीय शक्ति से संपन्न प्राणी थी। कवि की पत्नी हुसोव दिमित्रिग्ना मेंडेलीवा उनके लिए एक प्रकार की प्रेरणा, अभिभावक देवदूत और स्वर्ग से उतरी मैडोना बन गईं। लेकिन जिस महिला से वह प्यार करता था उसके साथ एक और ब्रेक ने रचनाकार को "मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं..." कविता लिखने के लिए प्रेरित किया।

1902 में, अलेक्जेंडर ब्लोक को हुसोव मेंडेलीवा को अपनी पत्नी कहने की खुशी अभी तक नहीं मिली थी। यह वी. सोलोविओव की विचारधारा में उनके भावुक प्रेम और रुचि का काल था। इस विश्वदृष्टि का सार स्त्रीत्व का उत्थान और कमजोर लिंग के लिए प्रेम का दिव्य सार था।

जब कोंगोव दिमित्रिग्ना ने कवि से नाता तोड़ लिया, तो इससे वह गहरे दुःख में डूब गया। अलेक्जेंडर ब्लोक ने खुद अपने जीवन के इस दौर को पागलपन कहा, क्योंकि वह वहां से गुजरने वाली हर महिला में अपनी प्रेमिका की तलाश करते थे। ब्रेकअप ने उन्हें और अधिक समर्पित बना दिया। लेखक चूके नहीं रविवार सेवाएँऔर कोंगोव मेंडेलीवा से मिलने की आशा में अक्सर चर्चों का दौरा किया। इस तरह कविता का विचार आया.

शैली, दिशा और आकार

"मैं अंधेरे मंदिरों में प्रवेश करता हूं..." को एक प्रेम पत्र कहा जा सकता है, क्योंकि लेखक उन भावनाओं और संवेदनाओं का वर्णन करता है जो उसकी प्रेमिका की छवि उसके भीतर जगाती है। लेकिन फिर भी, इस प्रेम पत्र में वी. सोलोविओव की शिक्षाओं से जुड़े दार्शनिक गीतों की विशेषताएं भी शामिल हैं।

कविता प्रतीकात्मकता की भावना से लिखी गई है। गेय नायक के उत्साह और घबराहट को बेहतर ढंग से व्यक्त करने के लिए, अलेक्जेंडर ब्लोक ने क्रॉस कविता के साथ एक डोलनिक का उपयोग किया।

छवियाँ और प्रतीक

पूरी कविता रहस्य की भावना से ओत-प्रोत है। यहां की मुख्य छवियों में से एक क्रिया स्थल - मंदिर है। इस पवित्र स्थान पर, गीतात्मक नायक, प्रार्थनाएँ पढ़ते हुए, एक चमत्कार की प्रतीक्षा करता है: अपने प्रिय की उपस्थिति। इस कविता के संदर्भ में मंदिर आस्था और आशा के प्रतीक के रूप में कार्य करता है।

हुसोव मेंडेलीवा को समर्पित "एक खूबसूरत महिला के बारे में कविताएँ" के पूरे चक्र में लाल बत्ती चलती है। यह उस उदात्त प्रेम के जुनून और अभिव्यक्ति के प्रतीक के रूप में कार्य करता है जिसका अलेक्जेंडर ब्लोक सम्मान करते थे। मुख्य वक्ता स्वयं ब्यूटीफुल लेडी हैं। वह परम स्वप्न है, सुख और शाश्वत प्रेम का विचार है। कवि स्वयं उसकी तुलना भगवान की माँ से करने से नहीं डरते, इस प्रकार अपने प्रिय की तुलना संतों से करते हैं।

गेय नायक अपने "पवित्र" प्रेम की छवि की पूजा करने के लिए तैयार है। वह विस्मय और आशा, विश्वास और एक शाश्वत और सुंदर जुनून को प्राप्त करने की इच्छा से भरा है। उसकी आत्मा चिंतित और तबाह हो गई है, लेकिन उसका मानना ​​है कि खूबसूरत महिला की उपस्थिति उसे पुनर्जीवित कर सकती है।

थीम और मूड

निस्संदेह, मुख्य विषय गीतात्मक नायक का प्रेम है। वह अपने आदर्श प्रेमी के लिए भावुक भावनाओं से पीड़ित है। अलेक्जेंडर ब्लोक के काम में निहित दोहरी दुनिया का मूल भाव (वास्तविक दुनिया की निकटता और रहस्यमय समझ से बाहर) एक दार्शनिक विषय की ओर ले जाता है।

कविता रहस्यमय रहस्य से घिरी हुई प्रतीत होती है। यह विस्मयकारी और मंत्रमुग्ध कर देने वाला है। पूरा माहौल तो बस एक संकेत है, यहां कुछ भी वास्तविक नहीं है। सब कुछ मायावी है.

मुख्य विचार

कविता का अर्थ मानव आत्मा के लिए प्रेम की आवश्यकता है। वह उसे ठीक कर सकती है या उसे मिट्टी में मिला सकती है। इसके बिना व्यक्ति का अस्तित्व नहीं हो सकता। दर्द, खुशी - वह सब कुछ सहने को तैयार है, सिर्फ प्यार करने और प्यार पाने के लिए।

कार्य का मुख्य विचार कवि के विश्वदृष्टिकोण को दर्शाता है। अगर दोस्तोवस्की के लिए दुनिया सुंदरता से बची है, तो ब्लोक के लिए यह केवल प्यार है। वह हर चीज़ और हर किसी को चलाती है। इसमें उन्होंने अपने जीवन का अर्थ देखा, और उनके प्रत्येक कार्य में केवल शुद्ध और पवित्र जुनून ही आशा देता है।

कलात्मक अभिव्यक्ति के साधन

आवश्यक माहौल को फिर से बनाने के लिए, अलेक्जेंडर ब्लोक विशेषणों (अंधेरे चर्च, कोमल मोमबत्तियाँ, खराब अनुष्ठान, संतुष्टिदायक विशेषताएं) का उपयोग करता है।

वे गतिशीलता बनाने में मदद करते हैं और व्यक्तित्व की भावनात्मकता पर जोर देते हैं (मुस्कान, परी कथाएं और सपने चल रहे हैं, छवि दिख रही है)। लेखक विस्मयादिबोधक और अलंकारिक प्रश्नों के साथ गीतात्मक नायक के उत्साह पर जोर देता है। रूपक (राजसी शाश्वत पत्नी का) प्रिय की छवि की पवित्रता की ओर संकेत करता है।

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