Διαφορική ψυχολογία της προσωπικότητας και η έννοια του κανόνα. Τι είναι η διαφορική ψυχολογία; Ιδρυτής της διαφορικής ψυχολογίας

Ως κύριες, θα εξετάσουμε τέτοιες έννοιες της διαφορικής ψυχολογίας όπως "ατομικό", "προσωπικότητα", "ατομικότητα", "τύπος", "τυπολογία" κ.λπ.

Ατομο- αυτό είναι ένα άτομο ως εκπρόσωπος του γένους Homo sapiens,ενιαίο φυσικό ον. Οι ατομικές ιδιότητες περιλαμβάνουν: φύλο, ηλικία, τύπο νευρικού συστήματος, φυλή, μεσοημισφαιρική ασυμμετρία.

Προσωπικότητα- ένα άτομο ως υποκείμενο κοινωνικών σχέσεων και συνειδητής δραστηριότητας.

Ατομικότητα- ένα άτομο που χαρακτηρίζεται από τις κοινωνικά σημαντικές διαφορές του από τους άλλους ανθρώπους, τη μοναδικότητά του.

Υπάρχουν πολλές αντιφάσεις στο θέμα της σχέσης προσωπικότητας και ατομικότητας. Οι προσεγγίσεις των A. N. Leontiev, B. G. Ananiev, V. S. Merlin και άλλων διαφέρουν σημαντικά.(B. G. Ananiev), ολοκληρωτική ατομικότητα (V. S. Merlin), ατομικότητα υποκειμένου-δραστηριότητας (A. V. Brushlinsky).

Τύπος- αυτό είναι ένα σταθερό σύνολο σημείων, ιδιοτήτων ή γενικά ένα πρότυπο συμπεριφοράς, το οποίο θεωρείται τυπικό για μια ομάδα. Κάθε άτομο που έχει ένα συγκεκριμένο σύμπλεγμα συμπτωμάτων αναφέρεται στον αντίστοιχο τύπο. Σε αυτή την περίπτωση, το όνομα του αντίστοιχου τύπου λειτουργεί ως χαρακτηριστικό ενός ατόμου και το περιεχόμενο αποκαλύπτεται από την περιγραφή ενός τυπικού, μέσου εκπροσώπου.

Η σύνταξη επιστημονικών τυπολογιών είναι μια από τις αρχαιότερες μεθόδους κατανόησης του κόσμου. Ο καθένας μας τείνει να δημιουργεί τις λεγόμενες αφελείς, κοσμικές τυπολογίες, οι οποίες συχνά αποκαλούνται σιωπηρές στην επιστήμη. Αν θυμάστε τον εαυτό σας ως παιδί, σίγουρα μπορείτε να πείτε ότι «τυπολογήσατε» τους ανθρώπους,

και τους χώρισε σε συγκεκριμένες ομάδες. Στην αρχή, αυτές θα μπορούσαν να είναι αντίθετες ομάδες (για παράδειγμα, "καλές", "κακές"), στη συνέχεια πιο διαφοροποιημένες "τυπολογίες" (για παράδειγμα, "ευγενικοί", "κοινωνικοί", "άπληστοι", "απεχθήδες").

Τυπολογία- μια θεωρητική κατασκευή που περιλαμβάνει: βάσηΚαι ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙ(Πίνακας 2). Παραδείγματα τυπολογιών είναι οι τυπολογίες των E. Kretschmer, W. Sheldon, Z. Freud, G. Eysenck, K. G. Jung, K. Leonhard, A. E. Lichko κ.λπ.

πίνακας 2

πρώιμες τυπολογίες,

συμπεριλαμβανομένης μιας ορισμένης βάσης και λάσπης

Τα πλεονεκτήματα των τυπολογιών περιλαμβάνουν το γεγονός ότι σας επιτρέπουν να περιηγηθείτε στην ατελείωτη ποικιλία ατόμων, να κάνετε προβλέψεις, διορθωτικά και προληπτικά προγράμματα, να βελτιστοποιήσετε τη διαπροσωπική αλληλεπίδραση στην ψυχολογία, την παιδαγωγική και την ιατρική.

Ταυτόχρονα, η εσφαλμένη χρήση τυπολογιών μπορεί να οδηγήσει σε αρνητικές συνέπειες όπως η επισήμανση ενός ατόμου. Επιπλέον, όλα όσα δεν είναι τυπικά (αλλά, ίσως, πολύ σημαντικά για ένα δεδομένο άτομο) παραμένουν εκτός του πεδίου εξέτασης.

Έτσι, σήμερα υπάρχει ένας σημαντικός αριθμός τυπολογιών που μας επιτρέπουν να κατανοήσουμε τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά, με την επιφύλαξη μιας ευέλικτης προσέγγισης που βασίζεται στη στάση απέναντι σε κάθε άτομο ως μοναδική ατομικότητα.

Μαθηματικά, προκειμένου να δημιουργηθεί κάποιο είδος εμπειρικής τυπολογίας, η παραγοντική ανάλυση χρησιμοποιεί τα υποκείμενα της δοκιμής ως δεδομένα εισόδου και η «ομαδοποίηση» πραγματοποιείται από τους «δοκιμαζόμενους». Με άλλα λόγια, η τυπολογία διαμορφώνεται με βάση ταξινόμηση των θεμάτων(Πίνακας 3).

τραπέζι 3

Εμπειρικά Μέτρα Χαρακτηριστικών Προσωπικότητας

μαθήματα

Ομιλητικός

Ανοιξε

Πρωτοβουλία

Κλειστό

υπεκφεύγων

Ηρεμία

Ευαίσθητος

ανησυχητικός

Για παράδειγμα, στον πίνακα. Το 3 δείχνει 8 υποκείμενα με διαφορετική βαρύτητα ορισμένων ιδιοτήτων στις συντεταγμένες της εξωστρέφειας και του νευρωτισμού. Αν φανταστούμε την τυπολογία αυτών των θεμάτων, τότε θα «διασκορπιστούν» σύμφωνα με 4 κλασικούς τύπους ιδιοσυγκρασίας.

Στη διαφορική ψυχολογία, η έννοια χρησιμοποιείται επίσης ενεργά. στυλ[βλέπε: Κρύο]. Αυτή η παράδοση ανάγεται στα έργα ξένων ψυχολόγων. (Το πρώτο βήμαανάπτυξη αυτής της έννοιας). Για παράδειγμα, ο τρόπος ζωής του A. Adler θεωρήθηκε στο πλαίσιο της ψυχολογίας της προσωπικότητας για να περιγράψει τους ατομικούς-ιδιόρρυθμους τρόπους ανθρώπινης αλληλεπίδρασης με το περιβάλλον του. Για τον G. Allport, το στυλ είναι ένας τρόπος υλοποίησης κινήτρων και στόχων. σύμφωνα με αυτόν τον συγγραφέα, η παρουσία ενός ατομικού στυλ είναι σημάδι προσωπικής ωριμότητας. Έτσι, αυτοί οι συγγραφείς χρησιμοποιούν την έννοια του «στυλ» για να τονίσουν την ατομικότητα ενός ατόμου.

Στο δεύτερο επίπεδοΟ σχηματισμός αυτής της έννοιας, η έμφαση δεν δίνεται τόσο στην ατομική πρωτοτυπία του στυλ, αλλά στη μελέτη των γενικών χαρακτηριστικών διαφόρων στυλ. Σε αυτό το στάδιο εμφανίζεται η έννοια του «γνωστικού στυλ». Αυτός είναι ένας συγκεκριμένος τρόπος αντίληψης, ανάλυσης, δόμησης και κατηγοριοποίησης των πληροφοριών.

Στο τρίτο στάδιοη έννοια του «στυλ» μεταφέρεται σε μια ευρεία κατηγορία φαινομένων. Για παράδειγμα, εμφανίζονται έννοιες όπως «ύφος ηγεσίας», «ύφος μάθησης», «ύφος δραστηριότητας», «ύφος αντιμετώπισης δύσκολων καταστάσεων», «ύφος αυτορρύθμισης». Ο A. Libin χρησιμοποιεί γενικά την έννοια του «προσωπικού στυλ» [βλ.: Libin].

Στη σύγχρονη επιστήμη, υπάρχει κάποια σύγχυση στη χρήση των εννοιών «στυλ» και «τύπος». Μερικές φορές αυτοί οι όροι χρησιμοποιούνται εναλλακτικά. Για παράδειγμα, το είδος της παιδαγωγικής επικοινωνίας στη Rusalinova και το στυλ της παιδαγωγικής επικοινωνίας στο Kan-Kalik.

Ένα άτομο μπορεί να ανήκει σε έναν συγκεκριμένο τύπο προσωπικότητας, ο οποίος χαρακτηρίζεται από ένα συγκεκριμένο στυλ δραστηριότητας. Για παράδειγμα, ένας φλεγματικός τύπος ιδιοσυγκρασίας μπορεί να χαρακτηριστεί από ένα αντανακλαστικό στυλ δραστηριότητας και ένα αισιόδοξο άτομο μπορεί να έχει ένα προληπτικό στυλ δραστηριότητας.

Το στυλ είναι χαρακτηριστικό της διαδικασίας. Όταν μιλάω για στυλ, εννοώ τρόπος(δραστηριότητες, αντιμετώπιση άγχους, επικοινωνία, αλληλεπίδραση κ.λπ.) και αναλόγως τίθεται το ερώτημα όπως και?Μιλώντας για τύπους, υπονοείται ότι υπάρχουν κάποιες διαθέσεις, σταθερά χαρακτηριστικά ή ακόμα και χαρακτηριστικά στυλ που καθορίζουν το «γενικό πρότυπο της προσωπικότητας». Όταν μιλούν για τύπους, χρησιμοποιούν τις λέξεις «τυπικό», «συνήθης», «χαρακτηριστικό» και κάνουν μια ερώτηση τι;

Μια άλλη από τις βασικές έννοιες της διαφορικής ψυχολογίας είναι ταξινόμηση.Αυτός ο όρος, όπως και η τυπολογία, υποδηλώνει μια ομαδοποίηση αντικειμένων. Αν όμως, στην τυπολογία τα θέματα ομαδοποιούνται, άνθρωποι, δηλαδή φορείς ορισμένων ιδιοτήτων και ιδιοτήτων, τότε κατά την ταξινόμηση - τα ίδια τα ακίνηταιδιότητες, χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Μαθηματικά, η ταξινόμηση λαμβάνεται ως αποτέλεσμα της παραγοντικής ανάλυσης μεμονωμένων περιγραφικών παραγόντων που περιγράφουν ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό. Για παράδειγμα, αν αναφερθούμε στον Πίνακα. 3, θα γίνει σαφές ότι η κοινωνικότητα - έλλειψη κοινωνικότητας, πρωτοβουλία, αυτοπεποίθηση, άγχος, ευερεθιστότητα συνδυάζονται σε δύο ομάδες: την εξωστρέφεια και τον νευρωτισμό.

Διαφορική ψυχολογία.

Φροντιστήριο.

Μέρος 1

Blower Psychology: Ένας οδηγός μελέτης. Μέρος 1 - Chelyabinsk: Publishing house of SUSU, 2006. - 61p.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ…………………………………………………………………………………...3

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. Η ΔΙΑΦΟΡΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΩΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗ………….4

Οι γνώσεις που αποκτήθηκαν κατά τη διάρκεια του μαθήματος θα σας επιτρέψουν να κατανοήσετε πώς εκδηλώνονται οι γενικοί νόμοι της λειτουργίας της ψυχής σε συγκεκριμένα άτομα, να αισθανθείτε τη μοναδικότητα και την ευελιξία της ατομικότητας, να μάθετε πώς να αναλύετε και να συνθέτετε πληροφορίες για ένα άτομο και παρέχει εξειδικευμένη βοήθεια στους πελάτες στη διαδικασία της ατομικής και ομαδικής ψυχολογικής συμβουλευτικής.

Επιπλέον, η εκμάθηση του μαθήματος μπορεί να συμβάλει στην επαγγελματική ανάπτυξη των μελλοντικών ψυχολόγων αναπτύσσοντας την ικανότητα να διατυπώνουν προβλήματα, να ενσωματώνουν πληροφορίες και να τις μεταδίδουν από διαφορετικούς τομείς της ψυχολογίας.

Η πειθαρχία βασίζεται στα μαθήματα «Γενική Ψυχολογία», «Ψυχολογικό Εργαστήριο», «Ψυχοφυσιολογία», «Ανώτατα Μαθηματικά» και αποτελεί τη βάση για μια βαθύτερη μελέτη στα μαθήματα «Πειραματική Ψυχολογία», «Ψυχολογική Διαγνωστική», «Ψυχολογική Συμβουλευτική» , «Θεωρία της προσωπικότητας» . Κατά την κατάκτηση του κλάδου, οι μαθητές μπορούν επίσης να χρησιμοποιήσουν πληροφορίες από τα μαθήματα "Ψυχολογία Ηλικιών", "Κοινωνική Ψυχολογία", "Κλινική Ψυχολογία".

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1

Η ΔΙΑΦΟΡΙΚΗ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΩΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

Θέμα, σκοπός και καθήκοντα.

Ιστορικές προϋποθέσεις για την εγγραφή ως ξεχωριστή επιστήμη.

Κατάσταση στο σύστημα των ανθρωπιστικών επιστημών.

1.1 Αντικείμενο και δομή της διαφορικής ψυχολογίας

Με τους πιο γενικούς όρους, ο όρος "διαφορικό" ερμηνεύεται ως διαφορετικός, διαφορετικός κατά κάποιο τρόπο (χαρακτηριστικά) ή κριτήρια, επομένως η διαφορική ψυχολογία μπορεί να οριστεί ως η επιστήμη των διαφορών μεταξύ των ανθρώπων.Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτός ο ορισμός δεν αποκαλύπτει πλήρως το περιεχόμενο της διαφορικής ψυχολογίας και μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο στα πρώτα στάδια της εξοικείωσης με αυτόν τον κλάδο.

Η βαθύτερη κατανόηση του περιεχομένου της διαφορικής ψυχολογίας μας επιτρέπει να κατανοήσουμε τον ορισμό της θέμα, η οποία στη σύγχρονη ερμηνεία διατυπώνεται ως εξής: μελέτη της δομής της ατομικότητας με βάση την ταύτισηατομικές, τυπολογικές και ομαδικές διαφορέςμεταξύ ανθρώπων με συγκριτική ανάλυση.

Με βάση το αντικείμενο μελέτης, η διαφορική ψυχολογία περιλαμβάνει τρεις ενότητες που είναι αφιερωμένες σε τρεις τύπους διαφορών: 1) ατομικές, 2) ομαδικές και 3) τυπολογικές.

1. ατομικές διαφορές.Η ενότητα είναι αφιερωμένη στη μελέτη των εκδηλώσεων γενικών ψυχολογικών προτύπων στο επίπεδο ενός ατόμου. Οι ατομικές διαφορές μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε δύο ομάδες: α) ενδοατομικές και β) ενδοατομικές. Η ιδιαιτερότητα αυτών των δύο ομάδων είναι η εξής.

Προσαρμοσμένο στο εσωτερικόοι διαφορές σημαίνουν:

Διαφορές ενός ατόμου από τον εαυτό του σε διαφορετικές περιόδους της ζωής (για παράδειγμα, στην παιδική ηλικία, τη νεότητα και την ωριμότητα, στην αρχή της εκπαίδευσης και μετά την ολοκλήρωσή της, κ.λπ.),

Η διαφορά μεταξύ ενός ατόμου και του εαυτού του σε διαφορετικές καταστάσεις και διαφορετικές κοινωνικές ομάδες (για παράδειγμα, σε μια φοιτητική ομάδα ή σε μια οικογένεια, στα μέσα μαζικής μεταφοράς ή σε μια ντίσκο),

Η αναλογία των διαφόρων εκδηλώσεων της προσωπικότητας, του χαρακτήρα, της νοημοσύνης σε ένα άτομο (για παράδειγμα, η αναλογία λεκτικής και μη λεκτικής νοημοσύνης, η αναλογία βουλητικών και συναισθηματικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας).

Κάτω από διατομικήδιαφορές σημαίνουν:

Διαφορές ενός ατόμου από τους περισσότερους άλλους ανθρώπους (συσχέτιση με τον γενικό ψυχολογικό κανόνα),

Διαφορές ενός ατόμου από μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων (για παράδειγμα, φοιτητική ή επαγγελματική ομάδα).

2. Ομαδικές διαφορές.Η ενότητα είναι αφιερωμένη στη μελέτη των διαφορών μεταξύ των ανθρώπων, λαμβάνοντας υπόψη ότι ανήκουν σε μια συγκεκριμένη κοινότητα ή ομάδα. Μιλάμε για μεγάλες ομάδες που διακρίνονται με βάση τα ακόλουθα κριτήρια: φύλο, ηλικία, εθνικότητα (φυλή), πολιτιστική παράδοση, κοινωνική τάξη κ.λπ. ένα βιολογικό και κοινωνικό ον) και επιτρέπει να αποκτήσετε μια καλύτερη ιδέα για την προσωπικότητά του.

3. Τυπολογικές διαφορές.Η ενότητα μελετά τις διαφορές μεταξύ των ανθρώπων που διακρίνονται με ψυχολογικά (σε ορισμένες περιπτώσεις, ψυχοφυσιολογικά) κριτήριο ή κριτήρια, όπως, για παράδειγμα, ιδιοσυγκρασία, χαρακτήρας, προσωπικότητα. Ταυτόχρονα, οι άνθρωποι συνδυάζονται σε ορισμένες ομάδες - τύπους. Η επιλογή τέτοιων ομάδων είναι αποτέλεσμα προσπαθειών ταξινόμησης πληροφοριών σχετικά με τις διαφορές μεταξύ των ανθρώπων, προκειμένου να εξηγηθεί και να προβλεφθεί η συμπεριφορά τους, καθώς και να καθοριστούν οι πιο κατάλληλες περιοχές για την εφαρμογή των ικανοτήτων τους. Οι ταξινομήσεις μπορούν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα των πρώτων τυπολογιών, οι δημιουργοί των οποίων ξεχώρισαν ομάδες ανθρώπων λαμβάνοντας υπόψη την ημερομηνία γέννησης και ορισμένα σχετικά φυσικά κριτήρια - τις ιδιότητες των λίθων και των δέντρων (ωροσκόπια των δρυιδών), τη θέση των αστεριών (αστρολογικά ωροσκόπια). Οι σύγχρονες τυπολογίες βασίζονται σε άλλα κριτήρια· στην ανάπτυξή τους λαμβάνονται υπόψη ορισμένα πρότυπα, τα οποία θα συζητηθούν παρακάτω.

1.2 Ιστορικό υπόβαθρο σχεδιασμού

διαφορική ψυχολογία σε μια ξεχωριστή επιστήμη

Ο όρος «Διαφορική Ψυχολογία» εισήχθη από Γερμανό ψυχολόγο Ουίλιαμ Στερν, ο οποίος κατάφερε να συγκεντρώσει τις ιδέες για τις διαφορές μεταξύ των ανθρώπων που ήταν διαθέσιμες εκείνη την εποχή (1911) σε μια ολιστική έννοια.

Η προϊστορία της δημιουργίας της έννοιας, πρώτα απ 'όλα, συνδέεται με την ανάπτυξη μιας σειράς εμπειρικών περιοχών που διέφεραν ως προς τη χρήση μέθοδος παρατήρησης, χαμηλό επίπεδο γενίκευσης, καθώς και προσπάθειες σύνδεσης κάποιων ανατομικών, φυσιολογικών και ψυχολογικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου.

Για παράδειγμα, εντός φυσιογνωμία, που ιδρύθηκε από τον J. Lavater, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, οι εκφράσεις του προσώπου, ακόμη και μόνο η εικόνα της σιλουέτας ενός ατόμου χρησίμευσαν ως βάση για την πρόβλεψη της συμπεριφοράς του. Υποστηρικτές φρενολογία, που αναπτύχθηκε, προσπάθησε να προσδιορίσει τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου σύμφωνα με το σχήμα της δομής του κρανίου. Υποστηρικτές γραφολογία, το οποίο ο Abbé I. Michon μελέτησε περισσότερο από άλλους, διέγνωσε σημάδια ατομικότητας στη γραφή γραμμάτων, κλίση, πίεση και άλλα χαρακτηριστικά των ακριβών κινήσεων ενός ατόμου, που αντικατοπτρίζονται στο χειρόγραφό του.

Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα, σε σχέση με την εισαγωγή στην ψυχολογία πειραματικόςΜε τη μέθοδο, η μελέτη των διαφορών μεταβαίνει σε ένα ποιοτικά νέο επίπεδο, που περιλαμβάνει τη μέτρηση και την επακόλουθη ανάλυση των ατομικών και ομαδικών χαρακτηριστικών. Τα βασικά γεγονότα αυτής της περιόδου, τα οποία χρησίμευσαν ως προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση της διαφορικής ψυχολογίας σε μια ξεχωριστή επιστήμη, περιλαμβάνουν τα ακόλουθα:

1.ψυχολογικό εργαστήριοτο 1879, όπου ξεκίνησε, υπό πειραματικές συνθήκες, τη μελέτη των νοητικών διεργασιών. Πολύ γρήγορα μετά από αυτό, παρόμοια εργαστήρια άρχισαν να ανοίγουν και σε άλλες χώρες της Ευρώπης και της Αμερικής.

2. Ανακάλυψη του φαινομένου του χρόνου αντίδρασης.Πίσω στο 1796, χάρη σε μια υποτιθέμενη παράβλεψη ενός βοηθού στο Αστεροσκοπείο του Γκρίνουιτς, στο Kinnybrook, ο χρόνος αντίδρασης ανακαλύφθηκε ως ψυχολογικό φαινόμενο (βρέθηκαν μεμονωμένες διαφορές μεταξύ αστρονόμων παρατηρητών στον προσδιορισμό της θέσης ενός αστεριού). Η εξήγηση του γεγονότος δόθηκε το 1816 ΦρειδερίκοςΜπέσελ– διαφορές στο χρόνο αντίδρασης (η διέλευση του πλέγματος συντεταγμένων από το αστέρι δόθηκε 0,5 δευτερόλεπτα αργότερα). Η δημοσίευση το 1822 από τον Bessel των αποτελεσμάτων των μακροχρόνιων παρατηρήσεών του για την εποχή της κινητικής αντίδρασης των Γερμανών αστρονόμων μπορεί να θεωρηθεί η πρώτη επιστημονική έκθεση για τη μελέτη των διαφορικών ψυχολογικών πτυχών της ανθρώπινης συμπεριφοράς.

Ο Μπέσελ ήταν το κύριο επιχείρημα υπέρ του να αρχίσουμε να θεωρούμε το νοητικό ως μια διαδικασία που έχει χρονική διάρκεια, έχει αρχή, μέση και τέλος, και όχι ως φαινόμενο εφάπαξ. Αργότερα, ο Ολλανδός ερευνητής F. Donders ανέπτυξε ένα ειδικό σχήμα για τον υπολογισμό του χρόνου αντίδρασης και η αύξηση του χρόνου αντίδρασης άρχισε να γίνεται αντιληπτή ως δείκτης της επιπλοκής των ψυχικών διεργασιών.

3.Χρήση μεθόδων στατιστικής ανάλυσης.Το 1869, στην Αγγλία, το έργο Φράνσις Γκάλτον(1869-1978) «Κληρονομική ιδιοφυΐα», στην οποία ο συγγραφέας ερμήνευσε τα αποτελέσματα της στατιστικής του ανάλυσης των βιογραφικών γεγονότων επιφανών ανθρώπων και τεκμηρίωσε επίσης τον κληρονομικό προσδιορισμό των ανθρώπινων ικανοτήτων. Το έργο του Galton γράφτηκε υπό την επίδραση της εξελικτικής θεωρίας Κάρολος Δαρβίνος.

Ο F. Galton το 1884 οργάνωσε το πρώτο ανθρωπομετρικό εργαστήριο στο πλαίσιο της Διεθνούς Έκθεσης στο Λονδίνο. Διεξάγει την πρώτη μαζική έρευνα ατόμων (9.337 θέματα κατά τη διάρκεια του έτους). Μελετά τις διαφορές στις δομικές παραμέτρους (ύψος, βάρος, αναλογίες σώματος), αισθητικοκινητικές (χρόνος αντίδρασης σε οπτικά και ακουστικά ερεθίσματα, δύναμη λαβής), αισθητηριακές (οπτική και ακουστική οξύτητα). Το αποτέλεσμα ήταν η τεκμηρίωση μεθόδων στατιστικής ανάλυσης και η ανάπτυξη νέων ιδεών.

4.Χρήση ψυχογενετικών δεδομένων- ένα πεδίο ψυχολογίας που συνορεύει με τη γενετική, το θέμα του οποίου είναι η προέλευση των ατομικών ψυχολογικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου, ο ρόλος του περιβάλλοντος και του γονότυπου στο σχηματισμό τους. Η πιο κατατοπιστική ήταν η μέθοδος των δίδυμων, η οποία χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον Galton. Αυτή η μέθοδος σάς επιτρέπει να εξισώσετε την επίδραση του περιβάλλοντος όσο το δυνατόν περισσότερο και να διαφοροποιήσετε τις διαφορές ανάλογα με την πηγή προέλευσής τους: γενετική (μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά), συγγενής (σχετική μόνο για συγγενείς της ίδιας γενιάς), επίκτητη ( συνδέονται με διαφορές στο περιβάλλον).

1.3 Ιδρυτές της διαφορικής ψυχολογίας

και τις ιδέες τους για το θέμα της νέας επιστήμης

Οι πρώτοι μεγάλοι εκπρόσωποι της διαφορικής ψυχολογίας ως επιστημονικής κατεύθυνσης, εκτός από τον V. Stern, ήταν στην Ευρώπη - ο A. Binet και ο F. Galton, στην Αμερική - ο D. Cattell, στη Ρωσία -. Ως κύριες ερευνητικές μεθόδους, χρησιμοποιήθηκαν ατομικές και ομαδικές δοκιμασίες (συμπεριλαμβανομένων των τεστ νοητικών ικανοτήτων) και λίγο αργότερα - προβολικές μέθοδοι για τη μέτρηση στάσεων και συναισθηματικών αντιδράσεων.

Το 1895, οι A. Binet και W. Henry δημοσίευσαν ένα άρθρο με τίτλο «Psychology of Individuality», το οποίο ήταν η πρώτη συστηματική ανάλυση των στόχων, του θέματος και των μεθόδων της διαφορικής ψυχολογίας. Ως κύρια προβλήματα της διαφορικής ψυχολογίας, οι συγγραφείς του άρθρου προβάλλουν δύο: 1) τη μελέτη της φύσης και του βαθμού των ατομικών διαφορών στις ψυχολογικές διεργασίες. 2) η ανακάλυψη της σχέσης των ψυχικών διεργασιών του ατόμου, η οποία μπορεί να καταστήσει δυνατή την ταξινόμηση των ιδιοτήτων και τη δυνατότητα προσδιορισμού ποιες λειτουργίες είναι οι πιο θεμελιώδεις.

Το 1900, εμφανίστηκε η πρώτη έκδοση του βιβλίου του V. Stern για τη διαφορική ψυχολογία, The Psychology of Individual Differences.

Το πρώτο μέρος του βιβλίου πραγματεύεται την ουσία, τα προβλήματα και τις μεθόδους της διαφορικής ψυχολογίας. Στο θέμα αυτής της ενότητας της ψυχολογίας, ο Stern απέδωσε διαφορές μεταξύ ατόμων, φυλετικές και πολιτισμικές διαφορές, επαγγελματικές και κοινωνικές ομάδες, καθώς και διαφορές που σχετίζονται με το φύλο.

Χαρακτήρισε το θεμελιώδες πρόβλημα της διαφορικής ψυχολογίας ως τριαδικό:

Ποια είναι η φύση της ψυχολογικής ζωής ατόμων και ομάδων, ποιος είναι ο βαθμός των διαφορών τους;

Ποιοι παράγοντες καθορίζουν αυτές τις διαφορές ή τις επηρεάζουν (από αυτή την άποψη, ο V. Stern ανέφερε την κληρονομικότητα, το κλίμα, το κοινωνικό ή πολιτιστικό επίπεδο, την εκπαίδευση, την προσαρμογή κ.λπ.);

Ποιες είναι οι διαφορές, είναι δυνατόν να διορθωθούν στην ορθογραφία των λέξεων, στις εκφράσεις του προσώπου κ.λπ.

Ο V. Stern θεώρησε επίσης έννοιες όπως «ψυχολογικός τύπος», «ατομικότητα», «νόρμα» και «παθολογία». Χρησιμοποιώντας τις μεθόδους της διαφορικής ψυχολογίας, έδωσε μια αξιολόγηση της ενδοσκόπησης, της αντικειμενικής παρατήρησης, της χρήσης υλικών από την ιστορία και την ποίηση, πολιτιστικές σπουδές, ποσοτικές δοκιμές και πειράματα.

Το δεύτερο μέρος του βιβλίου περιέχει μια γενική ανάλυση και ορισμένα δεδομένα σχετικά με τις ατομικές διαφορές στην εκδήλωση μιας σειράς ψυχολογικών ιδιοτήτων - από απλές αισθητηριακές ικανότητες έως πιο σύνθετες ψυχικές διεργασίες και συναισθηματικά χαρακτηριστικά.

Το Stern σε μια ουσιαστικά αναθεωρημένη μορφή επανεκδόθηκε το 1911 και ξανά το 1921 με τον τίτλο Μεθοδολογικά θεμέλια της διαφορικής ψυχολογίας.

Στην τελική εκδοχή της ιδέας του, ο V. Stern επέκτεινε τον ορισμό του θέματος της διαφορικής ψυχολογίας, συμπεριλαμβάνοντας στο περιεχόμενό του όχι μόνο ατομικές, αλλά και ομαδικές και τυπολογικές διαφορές. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας τόνισε την ολοκληρωτική φύση της νέας επιστήμης και ιδιαίτερα σημείωσε ότι η πληρότητα που είναι εγγενής στη διαφορική ψυχολογία είναι εντελώς διαφορετικού είδους από αυτή της γενικής ψυχολογίας. Βρίσκεται στο γεγονός ότι το αντικείμενο της διαφορικής ψυχολογικής έρευνας είναι επίσημος(και όχι με νόημα) σημάδια ενός ατόμου. Σημάδια δηλαδή ότι:

Περιγράψτε τη δομή της προσωπικότητας

Διαφέρουν σε ευελιξία και σταθερότητα,

Μπορούν να αναπαραχθούν τόσο στην πραγματική ζωή όσο και σε μια πειραματική κατάσταση.

1.4 Σκοπός και καθήκοντα της διαφορικής ψυχολογίας

Ο σκοπός και οι στόχοι της διαφορικής ψυχολογίας καθορίζονται με βάση πολλές θεωρητικές θέσεις που μοιράζονται όχι μόνο οι ιδρυτές, αλλά και οι σύγχρονοι εκπρόσωποι αυτής της κατεύθυνσης.

1. καθολικότητα της διαφοράς.Οι διαφορές (ενδο - και μεταξύ - ατόμων) είναι ουσιαστικό χαρακτηριστικό της ανθρώπινης συμπεριφοράς, καθώς και της συμπεριφοράς όλων των ζωντανών οργανισμών, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων. Ο Κάρολος Δαρβίνος (1859) έγραψε επίσης για αυτό.

2. Η ανάγκη για μέτρηση κατά τη μελέτη των διαφορών.Η μελέτη των επιμέρους διαφορών συνδέεται εξ ορισμού με τη μέτρηση και την ποσοτικοποίηση (D. Cattell, 1890).

3. Σταθερότητα των μελετηθέντων χαρακτηριστικών.Η διαφορική ψυχολογία μελετά τα ζώδια που είναι τα πιο σταθερά στο χρόνο και σε διαφορετικές καταστάσεις.

4. Προσδιορισμός συμπεριφοράς.Συγκρίνοντας τις διαφορές στη συμπεριφορά με άλλα γνωστά συνοδά φαινόμενα, μπορεί κανείς να εντοπίσει τη σχετική συμβολή διαφόρων παραγόντων στην ανάπτυξη της συμπεριφοράς (Α. Αναστάση, 1937).

5. Αλληλεπίδραση και αλληλοσυμπλήρωση του γενικού και του ειδικούκατά την εξερεύνηση των διαφορών. Από τη μια πλευρά, οι διαφορές αποκαλύπτουν την επίδραση των πιο γενικών νόμων της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Από την άλλη πλευρά, «η συγκεκριμένη εκδήλωση οποιουδήποτε γενικού νόμου της ψυχολογίας περιλαμβάνει πάντα τον παράγοντα της ατομικότητας» (, 1985).

Η τελευταία αρχή έχει ιδιαίτερη σημασία για τη διαφορική ψυχολογία ως ολοκληρωμένη επιστημονική επιστήμη και περιλαμβάνει έναν συνδυασμό δύο προσεγγίσεων στη μελέτη των διαφορών μεταξύ των ανθρώπων - νομοθετικήΚαι ιδεογραφικό.

Σκοπός της πρώτης εκστρατείας είναι η μελέτη γενικών προτύπων και των παραλλαγών τους, που είναι το κύριο καθήκον των παραδοσιακών πειραματικών μελετών. Το ίδιο το όνομα προέρχεται από την ελληνική λέξη "nomos", που σημαίνει "νόμος" ("nomo-teteo" - για τη θέσπιση νόμων).

Η ελληνική λέξη «ιδίος», από την οποία προέρχεται το όνομα της δεύτερης προσέγγισης, σημαίνει «ιδιόρρυθμος», «ανήκει σε κάποιον». Συνεπώς, ο σκοπός αυτής της προσέγγισης είναι να περιγράψει τα χαρακτηριστικά ενός συγκεκριμένου ατόμου.

Σύμφωνα με την έννοια του V. Stern (1911), η ιδεογραφική προσέγγιση όχι μόνο επιτρέπει σε κάποιον να μελετήσει αυτό το στρώμα ψυχολογικής πραγματικότητας που είναι απρόσιτο στη νομοθετική προσέγγιση, αλλά επίσης εμβαθύνει την κατανόηση των γενικών προτύπων λειτουργίας και ανάπτυξης της ψυχής. . Η νομοθετική προσέγγιση δημιουργεί τη βάση για ιδεογραφική ανάλυση και καθορίζει τα σημεία αναφοράς που είναι απαραίτητα για μια βαθύτερη μελέτη της ατομικότητας. Η αρχή που συνεπάγεται την αμοιβαία συμπλήρωση αυτών των δύο προσεγγίσεων ανοίγει μια νέα ευκαιρία για τους ερευνητές - παραγωγήγενικά ψυχολογικά πρότυπα, χωρίς να χάνονται τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου και η ακεραιότητά του .

Με βάση αυτές τις αρχές στόχοςΗ διαφορική ψυχολογία στη σύγχρονη ερμηνεία ορίζεται ως " μελέτη των μηχανισμών ανάπτυξης και λειτουργίας της ανθρώπινης ατομικότητας ως αναπόσπαστο φαινόμενο που υπάρχει στο πεδίο της αλληλεπίδρασης μεταξύ υποκειμενικών και αντικειμενικών πραγματικοτήτων» .

Η υλοποίηση του στόχου πραγματοποιείται με την επίλυση του παρακάτω κύριου καθήκοντα:

Η μελέτη της σχέσης μεταξύ των μετρούμενων χαρακτηριστικών που χαρακτηρίζουν τα χαρακτηριστικά της ατομικότητας.

Ανάλυση της ομαδικής κατανομής χαρακτηριστικών.

Εξέταση των πηγών διαφορών μεταξύ των μετρούμενων χαρακτηριστικών.

Ανάπτυξη θεωρητικών θεμελίων για ψυχοδιαγνωστική έρευνα και σωφρονιστικά προγράμματα.

1.5 Κατάσταση διαφορικής ψυχολογίας

Το καθεστώς χαρακτηρίζει τα όρια της διαφορικής ψυχολογίας, τις πολυάριθμες συνδέσεις της με άλλες επιστήμες του ανθρώπου.

παρουσίασε αυτές τις συνδέσεις με τη μορφή ενός διαγράμματος που απεικονίζεται στο σχήμα 1.

εξωτερική κατάσταση

Εικ.1. Κατάσταση διαφορικής ψυχολογίας

Όπως φαίνεται από το σχήμα, εξωτερική κατάστασηΗ διαφορική ψυχολογία ορίζεται από τα όρια που περνούν από τη φυσική των αισθητηριακών συστημάτων, μέσω της γενετικής και της φυσιολογίας (κάτω όρια), στην ψυχολογία της προσωπικότητας, κοινωνική, καθώς και γενική και αναπτυξιακή ψυχολογία (άνω όρια).

εσωτερική κατάστασηκαθορίζεται από τη σφαίρα των οριακών περιοχών της ψυχολογικής γνώσης, οι οποίες διαμορφώθηκαν ως αποτέλεσμα της κατανομής μιας διαφορετικής ψυχολογικής πτυχής σε αυτές: αναπτυξιακή ψυχολογία και ψυχολογία φύλου, κοινωνική ψυχολογία του ατόμου (ανάλυση της αλληλεπίδρασης μιας ομάδας και ατομική), γενική ψυχολογία του ατόμου (δομή και μηχανισμοί προσωπικών ιδιοτήτων), διαφορική ψυχοφυσιολογία, ψυχογενετική (μοντέλα προσδιορισμού ανθρώπινων διαφορών), ψυχοφυσική.

Γενικά, μπορεί να υποστηριχθεί ότι η διαφορική ψυχολογία παίζει το ρόλο ενός συνδέσμου μεταξύ της γενικής ψυχολογίας και όλων των παραπάνω κατευθύνσεων στην επιστήμη του ανθρώπου. Ταυτόχρονα, η κεντρική περιοχή των αμοιβαίων τομών είναι η ψυχολογία της προσωπικότητας. Όπως γράφει, «η ενδιάμεση θέση της διαφορικής ψυχολογίας - και η ψυχολογία της προσωπικότητας ως κεντρικό μέρος της - οφείλεται στους νόμους της ανθρώπινης φυλογένεσης και οντογένεσης. Στην πρώτη περίπτωση (φυλογένεση), εννοούμε την κίνηση της ψυχής ως αυτοαναπτυσσόμενου φαινομένου από τους εξελικτικούς-γενετικούς (βιολογικούς) νόμους στα κοινωνικο-πολιτιστικά (κοινωνικά) πρότυπα. Στη δεύτερη (οντογένεση) - ο μετασχηματισμός κατά τη διάρκεια της διαδρομής της ζωής των βιολογικά καθορισμένων ιδιοτήτων ενός ατόμου σε προσωπικές δομές, οι οποίες εκδηλώνονται στα αναπόσπαστα χαρακτηριστικά της αλληλεπίδρασης της ατομικότητας με τον κόσμο.

Από την άποψη της πρακτικής εφαρμογής, η σύνδεση μεταξύ της διαφορικής ψυχολογίας και της ψυχολογικής διάγνωσης έχει μεγάλη σημασία. Όπως έγραψε ο W. Stern, όταν γεννιέται μια νέα έννοια (για παράδειγμα, «τονισμός χαρακτήρα», «ύφος συμπεριφοράς»), αυτή η διαδικασία πραγματοποιείται στους κόλπους της διαφορικής ψυχολογίας. Όταν δημιουργείται ένα τεστ για τη διάγνωση των αντίστοιχων χαρακτηριστικών ενός ατόμου, το έργο αναμετάδοσης μεταφέρεται σε ειδικούς στον τομέα της ψυχοδιαγνωστικής και της διαφορικής ψυχομετρίας.

1.6 Το πρόβλημα της ανεξαρτησίας στη διαφορική ψυχολογία

Οι πολυάριθμες συνδέσεις της διαφορικής ψυχολογίας με άλλες επιστήμες του ανθρώπου προκαλούν αμφιβολίες που εκφράζονται από αρκετούς ερευνητές σχετικά με το δικαίωμά της να ονομάζεται ανεξάρτητη επιστήμη.

Για παράδειγμα, Άννα Αναστάση(1958), θεωρεί τη διαφορική ψυχολογία, παρά ως ξεχωριστό πεδίο γνώσης, αλλά ως μια προσέγγιση σχετική με οποιαδήποτε ψυχολογική έρευνα: «Ο κύριος στόχος της διαφορικής ψυχολογίας, όπως και της ψυχολογίας γενικότερα, είναι να κατανοήσουν τη συμπεριφορά. Η διαφορική ψυχολογία προσεγγίζει αυτό το πρόβλημα μέσα από μια συγκριτική ανάλυση της συμπεριφοράς σε μεταβαλλόμενες συνθήκες.

Λαμβάνοντας υπόψη τις διαφωνίες για αυτό το ζήτημα, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη η άποψη του V. Stern, ο οποίος πίστευε ότι «η διαφορική ψυχολογία σε καμία περίπτωση δεν θα χάσει τον πραγματικά επιστημονικό και ανεξάρτητο χαρακτήρα της εάν συμμετάσχει στην επίλυση προβλημάτων άλλων τμημάτων. της ψυχολογίας» (1911).

Τα ακόλουθα επιχειρήματα μπορούν να προβληθούν υπέρ της θέσης του V. Stern. Από τη μία πλευρά, η διαφορική προσέγγιση είναι πολύ σημαντική για την επίλυση πολλών προβλημάτων της ψυχολογίας, από την άλλη, οι ιδιαιτερότητες αυτής της προσέγγισης μπορούν να χρησιμεύσουν ως βάση για την αναγνώριση της διαφορικής ψυχολογίας ως ανεξάρτητης επιστήμης για τους ακόλουθους λόγους.

Πρώτον, αυτή η προσέγγιση είναι μια μεθοδολογική βάση για τη μελέτη του θέματος της διαφορικής ψυχολογίας, η οποία, με την ανάπτυξη της επιστήμης, έχει αποκτήσει ένα σαφές, συγκεκριμένο περιεχόμενο - μια ανάλυση της δομής της ατομικότητας (λαμβάνοντας υπόψη τις διαφορές σε διαφορετικά επίπεδα). Χάρη στη συστηματική μελέτη της δομής της ατομικότητας, η ψυχολογία έχει εμπλουτιστεί με μια σειρά από μοναδικές έννοιες, όπως η θεωρία της ολοκληρωτικής ατομικότητας (1975–1986), μια ολοκληρωμένη προσέγγιση (1976) και μια ειδική θεωρία της ατομικότητας (1988). –1991).

Δεύτερον, είναι στη διαφορική ψυχολογική προσέγγιση που τίθεται η αρχή του συνδυασμού του γενικού και του ειδικού, στην οποία δίνεται σημαντική και ίση σημασία στους γενικούς νόμους και τις επιμέρους εκδηλώσεις του νοητικού. Αυτή η αρχή επιτρέπει τη μείωση της απόστασης μεταξύ των αποτελεσμάτων της επιστημονικής έρευνας και της πρακτικής εφαρμογής τους. Επιπλέον, αυτή η αρχή συμβάλλει στη συνειδητοποίηση της αξίας κάθε ατομικότητας, ανεξάρτητα από τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της, κάτι που είναι θεμελιώδους σημασίας για την επαγγελματική θέση κάθε ψυχολόγου.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΜΕΘΟΔΟΙ ΜΕΛΕΤΗΣ ΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΑΣ

Συστημική προσέγγιση στη διαφορική ψυχολογία.

Ο ρόλος της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος στη διαμόρφωση διαφορών.

Μέθοδοι διαφορικής ψυχολογίας.

Η έννοια του ψυχολογικού κανόνα και του ψυχολογικού τύπου.

2.1 Συστημική προσέγγιση στη διαφορική ψυχολογία

Στη διαφορική ψυχολογία, η μελέτη της ατομικότητας πραγματοποιείται με βάση μια συστηματική προσέγγιση, η οποία αποτελεί τη μεθοδολογική βάση πολυάριθμων μελετών σε διάφορους τομείς της σύγχρονης επιστήμης.

έννοια "Σύστημα"οριζεται ως ένα σύνολο στοιχείων που βρίσκονται σε σχέσεις και συνδέσεις μεταξύ τους, τα οποία σχηματίζουν μια ορισμένη ενότητα. Τα ακόλουθα είναι τα γενικά χαρακτηριστικά οποιουδήποτε συστήματος:

1. Ακεραιότητα- η μη αναγωγιμότητα οποιουδήποτε συστήματος στο άθροισμα των συστατικών μερών του και η μη αναγωγιμότητα οποιουδήποτε μέρους του συστήματος των ιδιοτήτων του στο σύνολό του.

2.Δομικότητα- οι συνδέσεις και οι σχέσεις των στοιχείων του συστήματος ταξινομούνται σε μια συγκεκριμένη δομή, η οποία καθορίζει τη συμπεριφορά του συστήματος στο σύνολό του.

3. Σχέση με το περιβάλλον, το οποίο μπορεί να έχει χαρακτήρα «κλειστό» (δεν αλλάζει περιβάλλον και σύστημα) ή «ανοιχτό» (μετασχηματίζοντας το περιβάλλον και το σύστημα).

4. Ιεραρχία.Κάθε στοιχείο του συστήματος μπορεί να θεωρηθεί ως ένα σύστημα που περιλαμβάνει ένα άλλο σύστημα, δηλαδή, κάθε στοιχείο του συστήματος μπορεί να είναι και ένα στοιχείο (υποσύστημα) αυτού του συστήματος, και να περιλαμβάνει το ίδιο ένα άλλο σύστημα.

5. Πολλαπλές περιγραφές.Κάθε σύστημα, όντας ένα σύνθετο αντικείμενο, κατ' αρχήν δεν μπορεί να περιοριστεί σε μία μόνο εικόνα, μία οθόνη. Αυτό προϋποθέτει για μια πλήρη περιγραφή του συστήματος τη συνύπαρξη του συνόλου των αντιστοιχίσεων του.

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά σχετίζονται άμεσα με την ατομικότητα του ανθρώπου και λαμβάνονται υπόψη κατά την επιλογή συγκεκριμένων μεθόδων για τη μελέτη της.

Στα πλαίσια μιας συστηματικής προσέγγισης, στις μελέτες της δομής της ατομικότητας λαμβάνονται υπόψη τέσσερις διαστάσεις, οι οποίες αντιστοιχούν σε τέσσερα ιεραρχικά επίπεδα: 1) σωματικά (οργανισμός), 2) ατομικά (γενικά ψυχικά χαρακτηριστικά), 3) προσωπικά, και 4) αναπόσπαστο (ολιστική ατομικότητα).

Επίπεδο οργανισμόςπεριλαμβάνει τη μελέτη των φυσικών και φυσιολογικών ιδιοτήτων ενός ατόμου, όπως η σωματική διάπλαση, τα βιοχημικά χαρακτηριστικά, οι νευροδυναμικές ιδιότητες του εγκεφάλου, καθώς και τα χαρακτηριστικά της λειτουργικής ασυμμετρίας.

Στο επίπεδο άτομολαμβάνονται υπόψη τα χαρακτηριστικά των ψυχικών διεργασιών και της ιδιοσυγκρασίας, λαμβάνοντας υπόψη τις βιολογικές (φύλο, ηλικία, φυλή) και κοινωνικές διαφορές (πολιτιστική και επαγγελματική ταύτιση, κοινωνικοοικονομική κατάσταση).

ΠΡΟΣ ΤΗΝ προσωπικόςτο επίπεδο περιλαμβάνει χαρακτηριστικά που διαμορφώνονται στη διαδικασία αλληλεπίδρασης ενός ατόμου με το κοινωνικό περιβάλλον (ψυχοκοινωνικές ιδιότητες).

Ολοκληρωτικήτο επίπεδο ενώνει όλες τις προηγούμενες ιδιότητες και επιτρέπει την παρουσίαση της ατομικότητας ως ένα μοναδικό, ολιστικό φαινόμενο - αναπόσπαστο όλων των επιπέδων εσωτερικής και εξωτερικής αλληλεπίδρασης, συμπεριλαμβανομένων των διαδικασιών ολοκλήρωσης και διαφοροποίησης.

2.2 Ο ρόλος της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος στη διαμόρφωση διαφορών

Όπως σημειώθηκε παραπάνω, η σχέση με το εξωτερικό περιβάλλον είναι ένα από τα ουσιαστικά χαρακτηριστικά της ατομικότητας ως αναπόσπαστο σύστημα. Επιπλέον, το περιβάλλον, μαζί με τις κληρονομικές προϋποθέσεις, δημιουργεί προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση διαφορών μεταξύ των ανθρώπων.

Για μια βαθύτερη κατανόηση του ρόλου της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος, είναι σημαντικό να ληφθούν υπόψη σύγχρονες ιδέες σχετικά με αυτές τις έννοιες.

Σύμφωνα με την παραδοσιακή άποψη που παρουσιάζει στο σχολικό βιβλίο η Α. Αναστάζη (1958), κληρονομικότηταΑποτελείται από το σύνολο όλων των γονιδίων που μεταβιβάζονται σε ένα άτομο και από τους δύο γονείς κατά τη στιγμή της σύλληψης. Κάθε άτομο λαμβάνει έναν μοναδικό συνδυασμό γονιδίων, με εξαίρεση τα πανομοιότυπα δίδυμα.

Κάτω από περιβάλλονΌλα τα ερεθίσματα στα οποία ανταποκρίνεται ο οργανισμός είναι κατανοητά: από το ενδοκυτταρικό και μεσοκυττάριο περιβάλλον μέσα στον ίδιο τον οργανισμό μέχρι τις μεγάλης κλίμακας εξωτερικές επιρροές που συναντά από τη σύλληψή του μέχρι το θάνατο.

Η κληρονομικότητα και το περιβάλλον περιλαμβάνουν έναν μεγάλο αριθμό διαφορετικών παραγόντων που αλληλεπιδρούν μεταξύ τους σε ένα σύνθετο σύμπλεγμα που λειτουργεί καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου. Κατά τη διάρκεια αυτής της αλληλεπίδρασης κληρονομικότηταΤο β καθορίζει τη σταθερότητα της ύπαρξης του ατόμου και τα όρια μέσα στα οποία μπορεί να αναπτυχθεί. Τετάρτηπαρέχει μεταβλητότητα και ικανότητα προσαρμογής στις μεταβαλλόμενες συνθήκες ζωής.

Όταν εξετάζεται το ζήτημα του ρόλου της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος στη διαμόρφωση διαφορών, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη ορισμένες πιο συγκεκριμένες διατάξεις που σχετίζονται με το περιεχόμενο αυτών των δύο παραγόντων.

1. Η απλή φυσική παρουσία αντικειμένων δεν σημαίνει ότι τα συσχετίζουμε με το περιβάλλον: είναι απαραίτητο το αντικείμενο να λειτουργεί ως ερέθισμα για το άτομο, να έχει αντίκτυπο πάνω του. Έτσι, το περιβάλλον δύο ατόμων θα είναι πάντα διαφορετικό, ακόμα κι αν βρίσκονται στις ίδιες συνθήκες.

2. Δεν είναι κληρονομικά όλα όσα υπάρχουν κατά τη γέννηση, αφού το προγεννητικό περιβάλλον μπορεί να επηρεάσει τα βασικά χαρακτηριστικά του οργανισμού.

3. Τα ίχνη περιβαλλοντικών επιρροών μπορεί να είναι πολύ σταθερά στην ψυχολογική σύνθεση ενός ατόμου, αν και δεν θα μεταδοθούν γενετικά στις επόμενες γενιές (για παράδειγμα, αναπτυξιακές διαταραχές ενός παιδιού ως αποτέλεσμα τραύματος γέννησης).

4. Τα επιτεύγματα των γονέων δεν μπορούν να μεταβιβαστούν στα παιδιά μέσω της γενετικής κληρονομιάς, ενώ η κοινωνική κληρονομιά παίζει σημαντικό ρόλο, που σημαίνει την παρακολούθηση πολιτισμικών προτύπων (μετάδοση τονισμού, για παράδειγμα, σχιζοειδής, από μητέρα σε παιδί μέσω ψυχρής μητρικής εκπαίδευσης, σχηματισμός οικογενειακά σενάρια).

5. Η κληρονομικότητα επηρεάζει αυτό που μπορεί να εκδηλωθεί μετά από μεγάλο χρονικό διάστημα μετά τη γέννηση υπό κατάλληλες περιβαλλοντικές συνθήκες. Εάν δεν προκύψουν τέτοιες καταστάσεις, η κληρονομικότητα μπορεί να μην εκδηλωθεί. Έτσι, θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι είναι αδύνατο να επηρεαστούν οι κληρονομικές ιδιότητες. Αν και η κληρονομικότητα είναι υπεύθυνη για τη σταθερότητα ενός είδους, τα περισσότερα κληρονομικά χαρακτηριστικά είναι τροποποιήσιμα και ακόμη και οι κληρονομικές ασθένειες δεν είναι αναπόφευκτες.

6. Η ομοιότητα με τους γονείς μπορεί να εξαρτάται τόσο από την κληρονομικότητα όσο και από το περιβάλλον. Οι διαφορές μεταξύ γονέων και παιδιών μπορεί επίσης να είναι αποτέλεσμα καθενός από τους παράγοντες.

7. Εάν θέσετε την ερώτηση πόσο εξαρτώνται οι πνευματικές ή προσωπικές ιδιότητες από την κληρονομικότητα και πόσο από το περιβάλλον, τότε θα αποδειχθεί ότι δεν έχει νόημα, αφού υπάρχουν τόσες απαντήσεις σε αυτό όσες και άτομα. Είναι απαραίτητο να αλλάξουμε τη διατύπωση της ερώτησης και να ρωτήσουμε όχι πόσο, αλλά πώς ασκείται αυτή η επιρροή, δηλαδή ποιο είναι το μέτρο και το περιεχόμενο αυτών των επιρροών.

Ένα παρόμοιο καθήκον τίθεται από τους συγγραφείς των ολοκληρωμένων μοντέλων ατομικότητας (, κ.λπ.). Σύμφωνα με την ομόφωνη γνώμη αυτών των συγγραφέων, ένα άτομο είναι ταυτόχρονα εκπρόσωπος ενός βιολογικού είδους με μακρά εξελικτική ιστορία και μέλος της κοινωνίας, που είναι αποτέλεσμα της ιστορικής εξέλιξης. Επομένως, λαμβάνοντας υπόψη τη δομή των ψυχολογικών ιδιοτήτων, είναι θεμελιωδώς σημαντικό να ληφθεί υπόψη το γεγονός της αλληλεπίδρασης βιολογικών και κοινωνικών παραγόντων, καθώς και η πολύπλοκη επιρροή τους στη διαμόρφωση της ατομικότητας.

8. Καθώς αναπτύσσεται η διαφορική ψυχολογία, το περιεχόμενο των εννοιών «κληρονομικότητα» και «περιβάλλον» εξευγενίζεται. Ναι, τελευταία κληρονομικότηταέγινε ευρύτερα κατανοητή. Αυτά δεν είναι μόνο μεμονωμένα χαρακτηριστικά που επηρεάζουν τη συμπεριφορά (για παράδειγμα, ιδιότητες του νευρικού συστήματος), αλλά επίσης προγράμματα έμφυτης συμπεριφοράςσυμπεριλαμβανομένου του κοινωνικού. Τα προγράμματα διαφέρουν από τα σήματα που αντικαθιστούν το ένα το άλλο υπό την επίδραση του περιβάλλοντος στο ότι στην περίπτωση αυτή αναμένεται η αναπτυξιακή τροχιά. το πρόγραμμα περιέχει τόσο την ώρα της «εκκίνησης» του όσο και τη σειρά των κρίσιμων σημείων.

έννοια περιβάλλονταάλλαξε επίσης. Δεν είναι απλώς μια σειρά από ερεθίσματα στα οποία αντιδρά το άτομο σε όλη του τη ζωή (από αέρα και φαγητό μέχρι τις συνθήκες εκπαίδευσης και τη στάση των συντρόφων). Αυτό είναι ένα σύστημα αλληλεπιδράσεων μεταξύ ενός ατόμου και του κόσμου, στο οποίο ένα άτομο, καθώς αναπτύσσεται η ατομικότητά του, αποκτά σταδιακά πρωταγωνιστικό ρόλο.

Ως παράδειγμα της τελευταίας δήλωσης, μπορεί κανείς να παραθέσει την ορθογενετική έννοια του H. Werner (η ορθογένεση είναι μια θεωρία για την ανάπτυξη της ζωντανής φύσης). Σύμφωνα με αυτή την έννοια, όλοι οι οργανισμοί γεννιούνται με λειτουργίες (συμπεριλαμβανομένων και των νοητικών) σταθερές στο χαμηλότερο σημείο της ανάπτυξής τους. Αλληλεπιδρώντας με το περιβάλλον, αποκτούν νέα εμπειρία, η οποία, με τη σειρά της, στερεώνεται σε νέες λειτουργικές δομές που καθορίζουν και πάλι το ελάχιστο της αλληλεπίδρασης, αλλά μιας νέας ποιότητας.

Ο X. Werner συνέκρινε τον οργανισμό με έναν ηθοποιό στη σκηνή: στην πορεία της ανάπτυξης, υπάρχει μια στροφή από τη σκηνή στον ηθοποιό. Όσο υψηλότερο είναι το στάδιο, τόσο πιο συχνά η πρωτοβουλία προέρχεται από το άτομο, το οποίο γίνεται όλο και πιο ενεργό, αρχίζει να χειραγωγεί το περιβάλλον και όχι απλώς να ανταποκρίνεται παθητικά σε αυτό.

2.3 Μέθοδοι διαφορικής ψυχολογίας

2.3.1 Ταξινόμηση μεθόδων

Μέθοδος στα ελληνικά σημαίνει «ο τρόπος της γνώσης». Για να μελετηθεί (να αναγνωριστεί) η δομή της ατομικότητας, χρησιμοποιούνται διαφορετικές μέθοδοι, οι οποίες μπορούν να ταξινομηθούν, για παράδειγμα, ως εξής.

Διαφορική Ψυχολογία (διαφορικός ψυχολογία )

Ο D. p. ασχολείται με τη μελέτη της φύσης και της προέλευσης των ατομικών και ομαδικών διαφορών στη συμπεριφορά. Η μέτρηση τέτοιων διαφορών έχει δημιουργήσει έναν τεράστιο όγκο περιγραφικών δεδομένων, τα οποία από μόνα τους αντιπροσωπεύουν ένα σπουδαίο επιστημονικό και πρακτικό. ενδιαφέρον. Το πιο σημαντικό, ωστόσο, είναι ότι ο D. p. είναι ένας μοναδικός τρόπος κατανόησης της συμπεριφοράς, επειδή η προσέγγιση που τη διακρίνει συνίσταται σε μια συγκριτική ανάλυση της συμπεριφοράς σε διαφορετικούς βιολόγους. και περιβαλλοντικών συνθηκών. Συσχετίζοντας παρατηρούμενες διαφορές συμπεριφοράς με γνωστές συνακόλουθες περιστάσεις, μπορεί κανείς να μελετήσει τη σχετική συμβολή διαφόρων μεταβλητών στην ανάπτυξη της συμπεριφοράς.

Ως ανεξάρτητος τομέας της ψυχολογίας. επιστήμη Δ. σ. άρχισε να διαμορφώνεται το τελευταίο τέταρτο του XIX αιώνα. Μεγάλη συμβολή στην έρευνα. Ο Francis Galton εισήγαγε μεμονωμένες διαφορές δημιουργώντας τεστ για τη μέτρηση αισθητικοκινητικών και άλλων απλών λειτουργιών, συλλέγοντας εκτεταμένα δεδομένα σε ποικίλες συνθήκες δοκιμών και αναπτύσσοντας στατιστικές μεθόδους για την ανάλυση αυτού του είδους δεδομένων. Ο Αμερικανός ψυχολόγος James McKean Cattell, μαθητής του Wilhelm Wundt, συνέχισε την ανάπτυξη που ξεκίνησε από τον Galton. τεστ και εφάρμοσε μια διαφορική προσέγγιση στην πειραματική ψυχολογία, η οποία άρχισε να διαμορφώνεται σε έναν ανεξάρτητο τομέα της ψυχολογίας. επιστήμη.

Η πρώτη συστηματική περιγραφή των στόχων, των περιοχών ενδιαφέροντος και των μεθόδων της ψυχολογίας των ατομικών διαφορών είναι το άρθρο «Individual Psychology» των Alfred Binet και Victor Henri ( Λα ψυχολογικός άτομο) - Ο όρος διαφορική ψυχολογία, που πρωτοεμφανίστηκε ως υπότιτλος του βιβλίου του, αργότερα, όταν επανεκδόθηκε, συμπεριλήφθηκε στον τίτλο, ο οποίος ακουγόταν σαν "Μεθοδολογικά θεμέλια της διαφορικής ψυχολογίας" ( Καλούπι διαφορετικός ψυχολογία σε ihren μέθοδος grundlagen). Η περαιτέρω πρόοδος στη μελέτη των ατομικών και ομαδικών διαφορών συνδέεται στενά με την ανάπτυξη της ψυχοπάθειας. τεστ, καθώς και με τις προόδους σε συναφείς τομείς, ειδικά στη γενετική, την αναπτυξιακή ψυχολογία και τη διαπολιτισμική ψυχολογία, που έχουν συμβάλει σημαντικά στην ανάπτυξη της μεθοδολογίας, στη συσσώρευση γεγονότων και στην ανάπτυξη των εννοιών του D. p.

Εύρος και κατανομή των ατομικών διαφορών

Οι ατομικές διαφορές στα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς είναι εγγενείς όχι μόνο στους ανθρώπους, αλλά και σε όλους τους εκπροσώπους του ζωικού κόσμου. Τα αποτελέσματα της μελέτης της συμπεριφοράς διαφόρων ζώων - από μονοκύτταρους οργανισμούς έως μεγάλους πιθήκους - δείχνουν ότι διαφορετικά άτομα διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους τόσο ως προς την ικανότητα μάθησης όσο και ως προς τα κίνητρα, τη συναισθηματικότητα και άλλα μετρήσιμα διακριτικά χαρακτηριστικά. Αυτές οι διαφορές είναι τόσο μεγάλες που παρατηρείται μερική επικάλυψη στις κατανομές των μεμονωμένων αποτελεσμάτων ακόμη και όταν συγκρίνονται ευρέως διαχωρισμένοι βιολόγοι. τύπους.

Αν και οι δημοφιλείς περιγραφές συχνά τοποθετούν τους ανθρώπους σε σαφώς διαφορετικές κατηγορίες, π.χ. χωρίστε τα σε έξυπνα και ανόητα, διεγερτικά και ήρεμα, την πραγματική διάσταση κάθε ψυχοφθόρου. Τα χαρακτηριστικά αποκαλύπτουν μια ισχυρή παραλλαγή ατόμων σε μια συνεχή κλίμακα. Οι κατανομές των μετρήσεων για τα περισσότερα χαρακτηριστικά προσεγγίζουν μια καμπύλη κανονικής κατανομής πιθανότητας σε σχήμα καμπάνας, με τη μεγαλύτερη ομαδοποίηση περιπτώσεων κοντά στο κέντρο του εύρους διακύμανσης και σταδιακή μείωση του αριθμού των περιπτώσεων καθώς πλησιάζει κανείς τις άκρες του. Το συμπέρασμα για πρώτη φορά από μαθηματικούς στην έρευνά τους. Σύμφωνα με τη θεωρία πιθανοτήτων, μια κανονική καμπύλη λαμβάνεται κάθε φορά που η μετρούμενη μεταβλητή επηρεάζεται από μεγαλύτερο αριθμό ανεξάρτητων και εξίσου σταθμισμένων παραγόντων. Λόγω του τεράστιου αριθμού κληρονομικών και περιβαλλοντικών παραγόντων που συμβάλλουν στην ανάπτυξη των περισσότερων ψυχοπαθειών. χαρακτηριστικά, η κανονική καμπύλη αναγνωρίζεται γενικά ως το καταλληλότερο μοντέλο κατανομής χαρακτηριστικών, και ψυχολ. Οι δοκιμές συνήθως σχεδιάζονται για να ταιριάζουν σε αυτό το μοντέλο.

Κληρονομικότητα και περιβάλλον

Έννοιες

Η προέλευση των ατομικών διαφορών στα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς πρέπει να αναζητηθεί στις αμέτρητες αλληλεπιδράσεις της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος σε όλη τη διάρκεια της ζωής ενός ατόμου. Η κληρονομικότητα του κάθε ανθρώπου. αποτελείται από γονίδια που λαμβάνονται και από τους δύο γονείς κατά τη στιγμή της σύλληψης. Τα γονίδια είναι ενώσεις πολύπλοκων χημικών. ουσίες που κληρονομούνται στα χρωμοσώματα του ωαρίου και του σπέρματος, γάτα. συνδυάζονται για να σχηματίσουν έναν νέο οργανισμό. Αν σε ένα από αυτά τα γονίδια υπάρχει χημ. ανεπάρκεια ή ανισορροπία, το αποτέλεσμα μπορεί να είναι η εμφάνιση ενός ελαττωματικού οργανισμού με σωματική παθολογία και βαθιά νοητική υστέρηση (όπως στην περίπτωση της φαινυλκετονουρίας). Ωστόσο, με εξαίρεση τέτοιες παθολογικές περιπτώσεις, η κληρονομικότητα θέτει μεγάλα όρια για την ανάπτυξη της συμπεριφοράς, και αυτά τα όρια στους ανθρώπους. πολύ ευρύτερο από ό,τι στα είδη που βρίσκονται χαμηλότερα στην εξελικτική κλίμακα. Τι ακριβώς θα πετύχουν οι άνθρωποι; εντός των ορίων που του αναλογούν - εξαρτάται από το περιβάλλον στο οποίο ζει.

Το περιβάλλον είναι το σύνολο των ερεθισμάτων που επηρεάζουν το άτομο από τη στιγμή της σύλληψης μέχρι το θάνατο, που κυμαίνονται από τον αέρα και την τροφή μέχρι το πνευματικό και συναισθηματικό κλίμα στην οικογένεια και το άμεσο περιβάλλον, καθώς και τις πεποιθήσεις και τις στάσεις εκείνων με τους οποίους το άτομο είναι στενά. συνεργάτες. Οι περιβαλλοντικοί παράγοντες αρχίζουν να ισχύουν ακόμη και πριν από τη γέννηση του ατόμου. Ο υποσιτισμός, οι τοξικές ουσίες και άλλοι προγεννητικός περιβαλλοντικοί παράγοντες έχουν βαθιά επίδραση τόσο στη σωματική όσο και στην πνευματική ανάπτυξη και οι επιπτώσεις αυτών των επιρροών γίνονται αισθητές για μεγάλο χρονικό διάστημα. Όροι όπως εκ γενετής(γεννημένος), έμφυτος(έμφυτος) Και εγγενής στη γέννηση(εκ γενετής), χρησιμοποιείται συχνά από εκείνους που έχουν τη λανθασμένη άποψη ότι ό,τι γεννιέται ένα άτομο κληρονομείται από τους γονείς του. Η δεύτερη κοινή παρανόηση είναι η σύγχυση μεταξύ κληρονομικών και οργανικών καταστάσεων. Για παράδειγμα, σχετικά με τη νοητική υστέρηση, η οποία είναι συνέπεια βλάβης στον εγκέφαλο στα αρχικά στάδια ανάπτυξης, είναι πολύ πιθανό να πούμε ότι δεν είναι κληρονομικής, αλλά οργανικής προέλευσης.

Μεθοδολογία

Πολυάριθμες μέθοδοι που χρησιμοποιούνται για τη μελέτη της επίδρασης της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος στην ανάπτυξη της συμπεριφοράς μπορούν να χωριστούν σε 3 ομάδες σύμφωνα με τρεις κύριες προσεγγίσεις: επιλεκτικό συμπέρασμα(εκλεκτικός αναπαραγωγή), έλεγχος εμπειρίας(βιωματικό έλεγχος) Και στατιστική μελέτη οικογενειακής ομοιότητας(στατιστικός σπουδές του οικογένεια ομοιότητες). Το επιλεκτικό συμπέρασμα για τη λήψη ορισμένων χαρακτηριστικών συμπεριφοράς έχει εφαρμοστεί με επιτυχία σε πολλά. βιολόγος. τύπους. Έτσι, αποδείχθηκε δυνατό να αναπαραχθούν από μια αρχική ομάδα δύο σειρές αρουραίων που μαθαίνουν καλά και άσχημα να περνούν τον λαβύρινθο (δηλαδή, σχετικά, «έξυπνοι» και «ανόητοι», αντίστοιχα). Ωστόσο, αυτές οι γραμμές δεν διέφεραν μεταξύ τους ως προς το επίπεδο γενικής μάθησης, καθώς αποδείχθηκε ότι τόσο οι «έξυπνοι» και οι «χαζοί» αρουραίοι αντιμετώπισαν εξίσου καλά άλλες μαθησιακές εργασίες. Μια άλλη έρευνα. από αυτές τις ειδικά εκτρεφόμενες σειρές μας έδωσε ένα σαφές παράδειγμα της αλληλεπίδρασης κληρονομικότητας και περιβάλλοντος. Όταν οι αρουραίοι εκτρέφονταν υπό περιοριστικές συνθήκες, τα άτομα και από τα δύο στελέχη έμαθαν να περιηγούνται στον λαβύρινθο εξίσου άσχημα με τους γενετικά ανόητους αρουραίους που εκτρέφονται στη φύση. Αντίθετα, ένα εμπλουτισμένο περιβάλλον που παρείχε μια ποικιλία ερεθισμάτων και ευκαιριών για κινητική δραστηριότητα βελτίωσε τη μάθηση των ατόμων από την «χαζή» γραμμή και και οι δύο ομάδες ολοκλήρωσαν τώρα τον λαβύρινθο περίπου στο επίπεδο της επίτευξης «έξυπνων» αρουραίων σε ένα φυσικό σκηνικό.

Στη συνέχεια, τα πειράματα για την επιλεκτική αναπαραγωγή επεκτάθηκαν τόσο σε άλλα βιολογικά είδη όσο και σε άλλους τύπους συμπεριφοράς. Ιδιαίτερη σημασία είχε η ανάπτυξη τεχνικών για τον προσδιορισμό των ατομικών διαφορών στη συμπεριφορά οργανισμών όπως οι μύγες των φρούτων. Drosophilae. Αυτό κατέστησε δυνατή την αξιοποίηση του πλούτου των διαθέσιμων γενετικών πληροφοριών σχετικά με τη μορφολογία της Drosophila, καθώς και τόσο σημαντικά πλεονεκτήματα των φρουτόμυγων, όπως η γρήγορη αλλαγή γενιάς και οι πολυάριθμοι απόγονοι. Ως αποτέλεσμα, εκτράφηκαν δύο σειρές φρουτόμυγες: η Drosophila, η οποία πέταξε στοφως, και μύγες φρούτων που πετούν μακριά μακριά απόπηγή φωτός.

Η δεύτερη προσέγγιση στη μελέτη της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος ασχολείται με τις συμπεριφορικές επιδράσεις των συστηματικών, ελεγχόμενων αλλαγών στην εμπειρία. Πειραματική έρευνα. αυτού του ζητήματος σχετίζονται είτε με ειδική εκπαίδευση, είτε με παρεμπόδιση της κανονικής απόδοσης μιας συγκεκριμένης λειτουργίας. Αυτή η μέθοδος έχει χρησιμοποιηθεί συχνά σε πειράματα με ζώα για τη μελέτη ενός ευρέος φάσματος συμπεριφορών, από το κολύμπι γυρίνων και το τραγούδι των πουλιών έως τη σεξουαλική συμπεριφορά και τη φροντίδα των απογόνων. Σημαντικά αποτελέσματα μιας τέτοιας ελεγχόμενης χειραγώγησης της εμπειρίας έχουν βρεθεί για σχεδόν όλους τους τύπους συμπεριφοράς, συμπεριλαμβανομένων αντιληπτική, κινητική, συναισθηματική και κοινωνική. αντιδράσεις και μάθηση. Χάρη σε τέτοια πειράματα, κατέστη δυνατό να διαπιστωθεί ότι οι ενέργειες που προηγουμένως θεωρούνταν αποκλειστικά «ενστικτώδεις» που δεν απαιτούσαν καμία μάθηση, για παράδειγμα. Η κατασκευή φωλιάς και η περιποίηση των μικρών από αρουραίους εξαρτώνται από την προηγούμενη εμπειρία των ζώων. Ακόμη και όταν το ζώο δεν έχει την ευκαιρία να μάθει κάποια συγκεκριμένη ενέργεια που ενδιαφέρει τον ερευνητή, η συμπεριφορά του μπορεί να επηρεαστεί από την εκτέλεση άλλων λειτουργιών που σχετίζονται με αυτό.

Κατά τη διεξαγωγή έρευνας. σε βρέφη και μικρά παιδιά σε μια ομάδα πειραμάτων, χρησιμοποιήθηκε η μέθοδος ελέγχου των ζευγαριών διδύμων ( μέθοδος του συν- δίδυμο έλεγχος), η ουσία του οποίου είναι ότι ένα από τα δύο πανομοιότυπα δίδυμα διδάσκεται ενεργά κάτι, για παράδειγμα. ανεβείτε τις σκάλες και το δεύτερο παίζει το ρόλο μιας "ομάδας ελέγχου". Τα περισσότερα από τα αποτελέσματα δείχνουν ότι εάν η μάθηση ξεκινά σε μια στιγμή που το παιδί είναι σωματικά έτοιμο για αυτό, προχωρά πιο γρήγορα από ό,τι όταν η μάθηση ξεκινά πρόωρα. Σε άλλες έρευνες. σύγκρινε παιδιά που μεγάλωσαν σε περιορισμένο περιβάλλον, για παράδειγμα. σε ορφανοτροφεία και τα παιδιά που μεγαλώνουν σε ένα πιο διεγερτικό περιβάλλον. Διαπιστώθηκε ότι οι εντυπωσιακές διαφορές μεταξύ τους εξαρτώνται από τον βαθμό επικοινωνίας με τους ενήλικες, τον βαθμό σωματικής. διέγερση και τη διαθεσιμότητα ευκαιριών για σωματική δραστηριότητα. Υπάρχουν, ωστόσο, στοιχεία ότι τα κατάλληλα εκπαιδευτικά προγράμματα, ειδικά εάν τα παιδιά τα μυηθούν σε νεαρή ηλικία, μπορούν να αντισταθμίσουν τον αρνητικό αντίκτυπο ενός τόσο φτωχού περιβάλλοντος στην πνευματική ανάπτυξη.

Η τρίτη κύρια προσέγγιση βασίζεται σε μια στατιστική ανάλυση της οικογενειακής ομοιότητας. Διερευνήθηκε ο βαθμός ομοιότητας στην εκτέλεση τεστ ικανοτήτων και τεστ προσωπικότητας από γονείς και παιδιά, αδέρφια, καθώς και μονοζυγωτικά και διζυγωτικά δίδυμα. Σε γενικές γραμμές, όσο πιο στενή είναι η κληρονομική σχέση, τόσο πιο παρόμοια είναι τα αποτελέσματα των τεστ. Στα περισσότερα τεστ νοημοσύνης, για παράδειγμα, οι συσχετισμοί μονοζυγωτικών δίδυμων προσεγγίζουν το 0,90, σχεδόν τόσο υψηλές όσο οι συσχετίσεις μεταξύ των βαθμολογιών του πρωτογενούς και του δευτερεύοντος τεστ των ίδιων ατόμων. Οι διζυγωτικές συσχετίσεις δίδυμων ομαδοποιούνται γύρω στο 0,70 και οι συσχετίσεις αδελφών γύρω στο 0,50, ακριβώς όπως οι συσχετίσεις γονέα-παιδιού. Ας σημειωθεί, ωστόσο, ότι η οικογένεια δεν είναι μόνο βιολόγος, αλλά και πολιτιστική κοινότητα. Γενικά, όσο πιο στενά συγγενικά συγγενικά συγγενικά συγγένεια έχουν δύο άνθρωποι, τόσο πιο όμοιες θα είναι οι συνθήκες διαβίωσής τους και ο βαθμός επιρροής τους μεταξύ τους. Ειδική Έρευνα Τα υιοθετημένα παιδιά και τα πανομοιότυπα δίδυμα που μεγαλώνουν χωριστά επιτρέπουν μια ξεχωριστή αξιολόγηση της συμβολής της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος, αλλά η έλλειψη ελέγχου ορισμένων συνθηκών σε αυτά δεν μας επιτρέπει να βγάλουμε τελικά συμπεράσματα.

Η φύση της νοημοσύνης

Δομή

Η νοημοσύνη ταυτίστηκε συχνότερα με το πηλίκο νοημοσύνης - IQ, που ελήφθησαν σε ένα τυποποιημένο τεστ νοημοσύνης. Τέτοια τεστ αντικατοπτρίζουν -τουλάχιστον εν μέρει- την έννοια της νοημοσύνης που έχει αναπτυχθεί στην κουλτούρα στην οποία αναπτύσσονται. Η αρχή των σύγχρονων δοκιμών νοημοσύνης τέθηκε από τον Alfred Binet, ο οποίος ανέπτυξε ένα τεστ για τον εντοπισμό διανοητικά καθυστερημένων παιδιών μεταξύ των μαθητών. Τα κριτήρια για την επικύρωση των τεστ νοημοσύνης ήταν συχνά ακαδημαϊκά κριτήρια όπως οι σχολικοί βαθμοί, οι βαθμολογίες των δασκάλων των μαθητών στη νοημοσύνη, τα δεδομένα μετεγγραφής και τελικών εξετάσεων και το επίπεδο εκπαίδευσης. Όσον αφορά το περιεχόμενο, τα περισσότερα τεστ νοημοσύνης είναι κυρίως προφορικά, με ποικίλους βαθμούς κάλυψης των αριθμητικών δεξιοτήτων και της ποσοτικής συλλογιστικής. Ωστόσο, διαφορετικά τεστ νοημοσύνης μπορεί να αξιολογήσουν επιλεκτικά ελαφρώς διαφορετικούς συνδυασμούς ικανοτήτων. Τα μη λεκτικά τεστ και τα τεστ δράσης, για παράδειγμα, συχνά θέτουν μεγαλύτερες απαιτήσεις στη χωρική αναπαράσταση, την αντιληπτική ταχύτητα και ακρίβεια και τη μη λεκτική συλλογιστική από τα συμβατικά λεκτικά τεστ.

Καθώς η συμμετοχή των ψυχολόγων στη συμβουλευτική σταδιοδρομίας και στην επιλογή προσωπικού για διάφορους οργανισμούς έχει αυξηθεί, έχει γίνει αντιληπτή η ανάγκη για πρόσθετα τεστ για τη μέτρηση των ικανοτήτων που δεν καλύπτονται από τα παραδοσιακά τεστ νοημοσύνης. Ως αποτέλεσμα, αναπτύχθηκαν τα λεγόμενα τεστ ειδικών ικανοτήτων για την επιλογή ατόμων που είναι σε θέση να εργαστούν ως υπάλληλοι, μηχανικοί και έχουν επίσης άλλες ικανότητες που είναι χρήσιμες από την άποψη του sp. μια σειρά από ειδικότητες. Παράλληλα, διεξήχθη θεμελιώδης έρευνα. φύση της νοημοσύνης με μεθόδους παραγοντικής ανάλυσης. Ουσιαστικά, αυτές οι μέθοδοι συνίστανται σε μια στατιστική ανάλυση των συσχετισμών μεταξύ των βαθμολογιών των τεστ, προκειμένου να προσδιοριστεί ο μικρότερος αριθμός ανεξάρτητων παραγόντων που μπορούν να εξηγήσουν αυτές τις αλληλεπιδράσεις. Οι ικανότητες ή οι παράγοντες που προσδιορίζονται με αυτόν τον τρόπο περιλαμβάνουν τη λεκτική κατανόηση, την ευχέρεια, τις αριθμητικές δεξιότητες, τον ποσοτικό συλλογισμό, την αντιληπτική ταχύτητα, τον χειρισμό των χωρικών προτύπων και την κατανόηση των μηχανικών προτύπων. Οι ίδιες οι συναρτήσεις, που μετρήθηκαν με τεστ νοημοσύνης, χωρίστηκαν με παραγοντική ανάλυση σε λεκτικές και αριθμητικές ικανότητες σχετικά ανεξάρτητες μεταξύ τους. Αυτές οι ικανότητες -σε συνδυασμό με αυτές που αποτελούν τη βάση των ειδικών τεστ ικανοτήτων- παρέχουν πλέον μια πιο ολοκληρωμένη εικόνα των ανθρώπων. ικανότητες. Ορισμένες από αυτές περιλαμβάνονται σε μπαταρίες που συνήθως αναφέρονται ως μπαταρίες σύνθετης ικανότητας.

Από την άλλη πλευρά, ένα σταθερά αυξανόμενο σύνολο δεδομένων από διαπολιτισμική έρευνα. δείχνει ότι σε διαφορετικούς πολιτισμούς, η νοημοσύνη μπορεί να γίνει κατανοητή ως διαφορετικές ιδιότητες των ανθρώπων. Τόσο οι ιδιότητες που συνθέτουν τη διάνοια όσο και το σχετικό επίπεδο ανάπτυξης αυτών των ιδιοτήτων αντικατοπτρίζουν τις απαιτήσεις και τις υπό προϋποθέσεις ενισχύσεις από τον πολιτισμό, σε ένα σμήνος ανθρώπων. λειτουργία. Διεξήχθη σε σύγχρονους προεγγράμματους πολιτισμούς issled. δείχνουν ότι εκείνοι οι εκπρόσωποι αυτών των πολιτισμών που έχουν βιώσει αξιοσημείωτη επιρροή της ευρωπαϊκής εκπαίδευσης είναι πιο πιθανό να ανταποκριθούν σε δοκιμαστικά αντικείμενα που βασίζονται σε αφηρημένες έννοιες και εξαρτώνται λιγότερο από το πλαίσιο σε σχέση με τους συνομηλίκους τους που έλαβαν παραδοσιακή ανατροφή. Από διαπολιτισμική άποψη, τα τεστ νοημοσύνης που είναι διαθέσιμα σήμερα μπορούν να περιγραφούν καλύτερα ως μέτρο ακαδημαϊκής νοημοσύνης ή μαθησιακής ικανότητας. Αυτές οι δεξιότητες αντιπροσωπεύουν μόνο ένα περιορισμένο μέρος της διανόησης, αλλά εκείνο το τμήμα της, που χρησιμοποιείται ευρέως και είναι εξαιρετικά περιζήτητο στις σύγχρονες, βιομηχανοποιημένες κοινωνίες. Σε τέτοιες κοινωνίες, η ακαδημαϊκή νοημοσύνη συσχετίζεται σημαντικά όχι μόνο με τις σπουδές. επιτεύγματα, αλλά και με επιτεύγματα στα περισσότερα επαγγέλματα και σε άλλους σημαντικούς τομείς της κοινωνικής δραστηριότητας.

Οι διανοητικές λειτουργίες που αποκαλύπτονται από τα παραδοσιακά τεστ νοημοσύνης έχουν επίσης μελετηθεί από γνωστικούς ψυχολόγους ως μέρος της μελέτης των διαδικασιών επεξεργασίας πληροφοριών και της μηχανικής μοντελοποίησης της ανθρώπινης σκέψης. Αν και αυτές οι έρευνες βρίσκονται μόνο σε πρώιμο στάδιο, συμβάλλουν στην κατανόηση του τι ακριβώς μετρούν τα τεστ νοημοσύνης, επειδή εστιάζουν στη διαδικασία επίλυσης προβλημάτων και όχι στο τελικό αποτέλεσμα. Τιαπαντά ο εξεταζόμενος στις ερωτήσεις του τεστ; Αναλύοντας την εκτέλεση ενός πνευματικού τεστ με τον t. sp. συστατικών στοιχειωδών διεργασιών, μπορούν τελικά να συμβάλουν στον εντοπισμό των πηγών των δυνατών και των αδυναμιών της νοημοσύνης κάθε ατόμου. Μια τέτοια ανάλυση μπορεί να ενισχύσει τη διαγνωστική λειτουργία των τεστ και να διευκολύνει την ανάπτυξη μεμονωμένων προγραμμάτων εκπαίδευσης που ανταποκρίνονται στις ανάγκες ενός συγκεκριμένου ατόμου.

Ανάπτυξη σε όλη τη διάρκεια της ζωής

Διαχρονική έρευνα. Οι αλλαγές που σχετίζονται με την ηλικία στο επίπεδο απόδοσης των παραδοσιακών τεστ νοημοσύνης αποκαλύπτουν την αργή αύξησή του στη βρεφική ηλικία, ακολουθούμενη από μια πιο γρήγορη πρόοδο στην παιδική ηλικία, συνεχίζοντας μέχρι την ωριμότητα, οπότε αρχίζει μια σταδιακή πτώση. Πρέπει να σημειωθεί, ωστόσο, ότι σε διαφορετικά στάδια της ανθρώπινης ανάπτυξης. το επίπεδο της νοημοσύνης του εκτιμάται από ένα διαφορετικό σύνολο ιδιοτήτων: IQτα βρέφη καθορίζεται κυρίως από το επίπεδο της αισθητηριοκινητικής ανάπτυξής τους, α IQπαιδιά - ανάλογα με το επίπεδο ανάπτυξης λεκτικών και άλλων αφηρημένων λειτουργιών. Κατά τη διάρκεια της υποχρεωτικής εκπαίδευσης, το περιεχόμενο των τεστ νοημοσύνης αντικατοπτρίζει στενά αυτό που διδάσκεται στα σχολεία. Στο μέλλον, είναι πιθανές καταστάσεις στις οποίες τα μεταβαλλόμενα πρότυπα της πνευματικής ανάπτυξης ενός ατόμου που σχετίζονται με την αύξηση του μορφωτικού επιπέδου και την απόκτηση μιας συγκεκριμένης ειδικότητας δεν εντοπίζονται χρησιμοποιώντας ευρέως χρησιμοποιούμενα τεστ νοημοσύνης: αυτό μπορεί να απαιτεί ευρύτερο φάσμα τεστ και άλλες διαδικασίες αξιολόγησης.

Η μέση επίδοση στα παραδοσιακά τεστ νοημοσύνης δείχνει συνεχή αύξηση με την ηλικία μέχρι την τρίτη δεκαετία της ζωής. Ανάμεσα σε ομάδες με υψηλές βαθμολογίες σε τεστ, κυρίως απόφοιτους κολεγίου και άτομα που ασχολούνται με τη γνώση, μια τέτοια αύξηση μπορεί να συμβεί καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. Σε δείγματα ατόμων των οποίων οι δείκτες είναι κοντά στον μέσο όρο του πληθυσμού, η τάση μείωσης των δοκιμασμένων ικανοτήτων εμφανίζεται μετά την ηλικία των 30 ετών και η μεγαλύτερη πτώση σημειώνεται κατά την εκτέλεση εργασιών για την ταχύτητα, την οπτική αντίληψη και την εγκατάσταση. των αφηρημένων χωρικών σχέσεων. Στην έρευνα. μέθοδος διατομής, η οποία χρησιμοποιεί διαφορετικά δείγματα σε διαφορετικά ηλικιακά επίπεδα, οι ηλικιακές διαφορές είναι πιθανό να αναμειγνύονται με πολιτισμικές αλλαγές στον πληθυσμό, καθώς οι διαφορετικές ηλικιακές ομάδες διαφέρουν επίσης στο μορφωτικό επίπεδο και σε άλλες μεταβαλλόμενες συνθήκες διαβίωσης. Καλοσχεδιασμένες διαχρονικές μελέτες. Οι ενήλικες δείχνουν ότι η μείωση στις βαθμολογίες των τεστ νοημοσύνης που αποδίδεται στην ηλικία είναι πολύ μικρότερη από τις διαφορές που σχετίζονται με τις εκπαιδευτικές και πολιτισμικές αλλαγές με την πάροδο του χρόνου.

Διανοούμενοι παρεκκλίνοντες

Τα νοητικά καθυστερημένα και ταλαντούχα άτομα αντιπροσωπεύουν το κατώτερο και το ανώτερο άκρο της κατανομής της νοημοσύνης. Δεδομένου ότι αυτή η κατανομή είναι συνεχής, δεν υπάρχουν σαφή όρια μεταξύ αυτών των ομάδων και του στατιστικού κανόνα. Με βάση την απόδοση του τεστ νοημοσύνης, συνήθως ταυτίζεται η νοητική υστέρηση IQκάτω των 70, που αντιπροσωπεύουν περίπου το 2-3% του συνολικού πληθυσμού. Οι αποφάσεις για την τελική διάγνωση και την πιθανή θεραπεία για κάθε μεμονωμένη περίπτωση δεν βασίζονται μόνο στο μέγεθος IQ, αλλά σε μια ολοκληρωμένη μελέτη της πνευματικής ανάπτυξης του ατόμου, της ιστορίας της εκπαίδευσής του, της κοινωνικής. ικανότητα, φυσική συνθήκες και καταστάσεις στην οικογένεια. Αν και μερικές σπάνιες μορφές νοητικής καθυστέρησης είναι αποτέλεσμα ελαττωματικών γονιδίων, η συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων προκαλείται από έκθεση σε περιβαλλοντικές συνθήκες πριν ή μετά τη γέννηση που έχουν δυσμενείς σωματικές επιπτώσεις. και ψυχολ. επιρροή.

Τα διανοητικά προικισμένα άτομα στο αντίθετο άκρο της κλίμακας μελετήθηκαν χρησιμοποιώντας διαφορετικές διαδικασίες και από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Μια μεγάλη διαχρονική μελέτη. πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ από τον Lewis M. Thurman και τους συνεργάτες του. Σε αυτή την έρευνα. Συμμετείχαν 1000 παιδιά IQπου στην κλίμακα Stanford-Binet ήταν τουλάχιστον 140. τα παιδιά εξετάστηκαν προσεκτικά και πραγματοποιήθηκε περαιτέρω εξέταση σε διάφορα στάδια της ζωής. Τόσο υψηλή IQέχει λίγο περισσότερο από το 1% του πληθυσμού. Τα αποτελέσματα της μελέτης του Στάνφορντ, που επιβεβαιώθηκαν από την εργασία άλλων επιστημόνων, έδειξαν ότι ένα χαρισματικό παιδί, κατά κανόνα, είναι επιτυχημένο στο σχολείο, είναι υγιές, συναισθηματικά σταθερό και έχει ποικίλα ενδιαφέροντα. Καθώς φτάνουν στην ωριμότητα, αυτά τα παιδιά γενικά διατηρούν την ανωτερότητά τους στις δραστηριότητες των ενηλίκων.

Χάρη στην έρευνα. Η έννοια της νοημοσύνης έχει επεκταθεί για να συμπεριλάβει μια σειρά από δημιουργικές ικανότητες, ειδικότερα, την ιδεολογική ευχέρεια και την πρωτοτυπία. Έχει διαπιστωθεί ότι τα κίνητρα, τα ενδιαφέροντα και άλλες προσωπικές μεταβλητές, καθώς και η ψυχολογία, παίζουν σημαντικό ρόλο στα δημιουργικά επιτεύγματα. το κλίμα του περιβάλλοντος στο οποίο μεγάλωσε το άτομο και στο οποίο εργάζεται, έχοντας ενηλικιωθεί.

Ομαδικές διαφορές

Διαφορές φύλου

Η μελέτη τυχόν ομαδικών διαφορών στα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς προκαλεί τον ερευνητή. μια σειρά προβλημάτων που σχετίζονται τόσο με τη μεθοδολογία όσο και με την ερμηνεία των αποτελεσμάτων που προέκυψαν. Όταν κάνετε ομαδικές συγκρίσεις, ατομικές διαφορές μέσακάθε ομάδας ήταν πολύ μεγαλύτερες από τις μέσες διαφορές μεταξύομάδες. Οι κατανομές των διαφορετικών ομάδων επικαλύπτονται σε μεγάλο βαθμό. Ακόμη και όταν υπάρχουν μεγάλες, στατιστικά σημαντικές διαφορές μεταξύ των μέσων βαθμολογιών δύο ομάδων, υπάρχουν πάντα άτομα στην ομάδα με χαμηλή βαθμολογία που ξεπερνούν την ομάδα με υψηλή βαθμολογία. Από αυτό προκύπτει ότι η ομαδική υπαγωγή ενός ατόμου δεν μπορεί να χρησιμεύσει ως αξιόπιστος δείκτης της θέσης του στην κατανομή της ψυχοπάθειας. καλό.

Το δεύτερο πρόβλημα προκύπτει σε σχέση με τη χρήση μη αντιπροσωπευτικών δειγμάτων, στα οποία οι παράγοντες δειγματοληψίας μπορεί να είχαν διαφορετική δράση στους πληθυσμούς που μελετήθηκαν. Για παράδειγμα, δεδομένου ότι τα αγόρια έχουν αποδειχθεί ότι εγκαταλείπουν το σχολείο πιο συχνά από τα κορίτσια, μια σύγκριση των βαθμολογιών IQ μαθητών και μαθητών γυμνασίου θα δείξει διαφορά στους μέσους όρους υπέρ των αγοριών. Ωστόσο, αυτή η διαφορά πιθανότατα θα εξαφανιζόταν εάν μπορούσαμε να συμπεριλάβουμε στην ομάδα των αγοριών εκείνα που εγκατέλειψαν το σχολείο έγκαιρα, καθώς οι δείκτες τους τείνουν να συγκεντρώνονται στο χαμηλότερο άκρο της κατανομής. Ένα ερμηνευτικό λάθος παρόμοιο ως προς το νόημα, αλλά αντίθετο ως προς την κατεύθυνση, καταδεικνύεται από στοιχεία από έρευνες σε άτομα με νοητική καθυστέρηση που τοποθετούνται σε νοσοκομεία, μεταξύ των οποίων, σύμφωνα με δημοσιευμένες αναφορές, υπάρχουν γενικά περισσότεροι άνδρες. Αν και αρχικά αυτά τα ευρήματα θεωρήθηκαν ως απόδειξη ότι υπήρχαν περισσότεροι διανοητικά καθυστερημένοι άνδρες παρά γυναίκες, η προέλευση τέτοιων δεδομένων εντοπίστηκε αργότερα στις αρχές των διαδικασιών επιλογής. εκλεκτικός άδεια πολιτικές). Λόγω διαφόρων κοινωνικών και οικονομικούς λόγους, οι γυναίκες με νοητική υστέρηση είναι πιο πιθανό να παραμείνουν στην κοινότητα ( κοινότητα), από τους άνδρες με το ίδιο πνευματικό επίπεδο.

Η χρήση συνοπτικών δεικτών σε τεστ νοημοσύνης tj σε συγκρίσεις ομάδων μπορεί να οδηγήσει σε εσφαλμένα συμπεράσματα. Κατά την ανάπτυξη μιας σειράς δοκιμών, όπως η κλίμακα Stanford-Binet, οι διαφορές μεταξύ των φύλων εξαλείφθηκαν με την απόρριψη ή την εξισορρόπηση εργασιών που ήταν πιο εύκολο να εκτελεστούν για άνδρες ή γυναίκες. Ακόμη και όταν οι σχεδιαστές δοκιμών δεν έχουν ακολουθήσει αυτήν την πρακτική στην επιλογή στοιχείων, η ετερογενής βαθμολογία του τεστ μπορεί να κρύψει τις υπάρχουσες διαφορές της ομάδας σε ειδικές ικανότητες.

Κριτικές ψυχολ. Τα τεστ έδειξαν σημαντικές διαφορές στη μέση βαθμολογία μεταξύ των φύλων για έναν αριθμό ικανοτήτων και χαρακτηριστικών προσωπικότητας. Οι γυναίκες ως ομάδα υπερτερούν των ανδρών στην επιδεξιότητα των δακτύλων, την ταχύτητα και την ακρίβεια κατανόησης, τη λεκτική ευχέρεια και άλλες εργασίες που σχετίζονται με τη μηχανική του λόγου ( Μηχανική του Γλώσσα) και μηχανική μνήμη για διάφορα είδη περιεχομένου. Οι άνδρες είναι ανώτεροι από τις γυναίκες στην ταχύτητα και τον συντονισμό των χονδροειδών σωματικών κινήσεων, τον προσανατολισμό στο χώρο, την κατανόηση των μηχανικών νόμων και το ματ. αιτιολογία. Μεταξύ των διαφορών στα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, μία από τις πιο πειστικά αποδεδειγμένες διαφορές είναι η μεγαλύτερη επιθετικότητα των αρσενικών. Αυτή η διαφορά εκδηλώνεται σε νεαρή ηλικία και εντοπίζεται σε όλες τις πολιτισμικές ομάδες. Έχει επίσης βρεθεί σε ζώα, κυρίως σε ανθρωποειδείς πιθήκους και στα περισσότερα άλλα θηλαστικά. Σε μια σειρά ερευνών αναφέρθηκε μια ισχυρότερη ανάγκη για επίδοση στους άνδρες, ωστόσο, στη συνέχεια αποδείχθηκε ότι αυτή η διαφορά εξαρτάται από τις συνθήκες υπό τις οποίες αξιολογείται το κίνητρο επιτυχίας: είναι πιθανό τα αποτελέσματα να αντικατοπτρίζουν εν μέρει τον βαθμό στον οποίο οι συνθήκες είναι προβληματικές ή προσανατολισμένες στο θέμα. . Υπάρχουν ισχυρές ενδείξεις υπέρ της μεγαλύτερης κοινωνικής τον προσανατολισμό των γυναικών και τη μεγαλύτερη ανάγκη τους για κοινωνικό. έγκριση; Οι γυναίκες έχουν επίσης λιγότερη αυτοπεποίθηση από τους άνδρες και παρουσιάζουν υψηλότερα επίπεδα άγχους σε διαφορετικές καταστάσεις.

Το μεγαλύτερο μέρος της έρευνας Οι διαφορές των φύλων μας παρέχουν μόνο περιγραφικά δεδομένα σχετικά με τις διαφορές που υπάρχουν σε μια δεδομένη κουλτούρα. Η προέλευσή τους πρέπει να αναζητηθεί στις πολύπλοκες αλληλεπιδράσεις του βιολόγου. και πολιτισμικούς παράγοντες. Με βιολόγο. t. sp., διαφορετικοί ρόλοι, οι άντρες και οι γυναίκες που εκτελούν στην αναπαραγωγική λειτουργία, συμβάλλουν σίγουρα στη σεξουαλική διαφοροποίηση της ψυχολ. ανάπτυξη. Οι μητρικές λειτουργίες που ανατίθενται από τη φύση σε μια γυναίκα, συμπεριλαμβανομένης της μακράς περιόδου γέννησης και διατροφής ενός μωρού, έχουν τεράστιο αντίκτυπο στις διαφορές των φύλων σε ενδιαφέροντα, στάσεις, συναισθηματικά χαρακτηριστικά, επαγγελματικούς στόχους και επιτεύγματα. Οι διαφορές του φύλου στην επιθετικότητα συνδέονται με μεγαλύτερα μεγέθη σώματος, μεγαλύτερη μυϊκή δύναμη και φυσική κατάσταση. αντοχή των ανδρών. Υπάρχουν επίσης ισχυρές πειραματικές ενδείξεις ότι η επιθετική συμπεριφορά σχετίζεται με τα επίπεδα των ορμονών του φύλου. Ο Δρ. Μια σημαντική διαφορά φύλου μπορεί να βρεθεί στην επιτάχυνση της ηλικιακής ανάπτυξης των κοριτσιών. Τα κορίτσια όχι μόνο φτάνουν στην εφηβεία νωρίτερα από τα αγόρια, αλλά σε όλη τη διάρκεια της παιδικής τους ηλικίας είναι σε όλη τη σωματική τους ηλικία. χαρακτηριστικά είναι πιο κοντά στην ενήλικη σωματική τους διάπλαση. Κατά τη βρεφική ηλικία, η επιταχυνόμενη ανάπτυξη των κοριτσιών μπορεί να είναι ένας σημαντικός καθοριστικός παράγοντας για την ταχύτερη κατάκτηση της γλώσσας και μπορεί να τους δώσει ένα πλεονέκτημα στη συνολική λεκτική ανάπτυξη.

Δεν είναι δύσκολο να απεικονιστεί η συμβολή του πολιτισμού στις σεξουαλικές διαφορές. Στις περισσότερες κοινωνίες, αγόρια και κορίτσια, ενώ ζουν στο ίδιο νοικοκυριό, στην πραγματικότητα μεγαλώνουν σε διαφορετικές υποκουλτούρες. Και γονείς, και άλλοι ενήλικες και συνομήλικοι - όλα με πολλούς τρόπους. περιπτώσεις αντιμετωπίζονται διαφορετικά. Οι ίδιες οι προσωπικότητες της μητέρας και του πατέρα έχουν μεγάλη επιρροή στη διαμόρφωση των ιδεών του παιδιού για τους ρόλους του φύλου και τι περιμένει μια συγκεκριμένη κουλτούρα από τους άνδρες και τις γυναίκες. Είναι πολύ πιθανό τα στερεότυπα του ρόλου του φύλου να επηρεάζουν τη διαφοροποίηση κινήτρων, ενδιαφερόντων και στάσεων λόγω φύλου. Υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι η απόδοση σε γνωστικά καθήκοντα, όπως η επίλυση προβλημάτων και τα τεστ επίδοσης στην ανάγνωση και την αριθμητική, σχετίζεται σημαντικά με τον βαθμό αναγνώρισης του ρόλου του φύλου του ατόμου και τη δική του αξιολόγηση της αποδοχής του φύλου σε διάφορες δραστηριότητες. Τα περισσότερα από τα περιγραφικά δεδομένα που αφορούν τις διαφορές φύλου στην ψυχο. χαρακτηριστικά, συλλέχθηκε στις ΗΠΑ και στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης πριν από την έναρξη του σύγχρονου. φεμινιστικό κίνημα. Οι αλλαγές στην εκπαιδευτική, επαγγελματική και κοινωνική σφαίρα που έχουν συμβεί υπό την επίδραση αυτού του κινήματος μπορούν να επηρεάσουν τη σχετική ανάπτυξη ανδρών και γυναικών, τόσο στο γνωστικό πεδίο όσο και σε άλλους τομείς.

Φυλετικές και πολιτισμικές διαφορές

Η φυλή είναι βιολόγος. μια έννοια που αναφέρεται σε υποδιαιρέσεις ενός είδους. Αντιστοιχεί σε ταξινομήσεις όπως φυλή, φυλή ή γραμμή σε ζώα. Ο Τσέλοφ. οι φυλές σχηματίζονται όταν μια ομάδα ανθρώπων απομονώνεται σχετικά λόγω της δράσης γεωγραφικών ή κοινωνικών. εμπόδια, με αποτέλεσμα το ζευγάρωμα εντός της ομάδας να γίνεται συχνότερο από το ζευγάρωμα των μελών της ομάδας με «άγνωστους». Πρέπει να αλλάξουν πολλές γενιές πριν το λεγόμενο. η διαδικασία θα οδηγήσει στο σχηματισμό πληθυσμών που διαφέρουν ως προς τη σχετική συχνότητα ορισμένων γονιδίων. Ωστόσο, δεδομένου ότι αυτές οι διαφορές είναι σχετικές, όχι απόλυτες, οποιαδήποτε φυλετική ομάδα εμφανίζει κάποια διαφοροποίηση στα κληρονομικά φυλετικά χαρακτηριστικά. Καιεπικαλύπτεται εν μέρει με άλλους πληθυσμούς σε τέτοια χαρακτηριστικά. Για το λόγο αυτό, η έννοια της φυλής, με την αυστηρή έννοια, ισχύει για πληθυσμούς και όχι για άτομα.

Όταν οι άνθρωποι ταξινομούνται σε κατηγορίες όπως κοινωνικοοικονομικό επίπεδο, εθνικότητα ή εθνική ταυτότητα, συχνά εντοπίζονται σημαντικές ομαδικές διαφορές στις γονικές πρακτικές, τη σεξουαλική συμπεριφορά, τις συναισθηματικές αντιδράσεις, τα ενδιαφέροντα και τις στάσεις και την απόδοση σε πολλά τεστ επάρκειας. Σε όλες αυτές τις συγκρίσεις, η κατεύθυνση και ο βαθμός διαφοράς μεταξύ των ομάδων εξαρτάται από το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό που ενδιαφέρει τους ερευνητές. Δεδομένου ότι κάθε πολιτισμός (ή υποκουλτούρα) ενθαρρύνει την ανάπτυξη του δικού του τυπικού προτύπου ικανοτήτων και χαρακτηριστικών προσωπικότητας, οι συγκρίσεις βασίζονται σε παγκόσμιες μετρήσεις όπως IQή γενική συναισθηματική προσαρμογή, πρακτική. χωρίς νόημα.

Η απομόνωση των ομάδων οδηγεί τόσο σε πολιτισμική όσο και σε φυλετική διαφοροποίηση. Ως εκ τούτου, είναι δύσκολο να αξιολογηθεί χωριστά η συμβολή ενός βιολόγου. και πολιτισμικοί παράγοντες στις φυλετικές διαφορές στην ψυχολ. χαρακτηριστικά. Αναζητώντας απάντηση σε αυτό το ερώτημα, δοκιμάζουν «ημίαιμους», παιδιά από μεικτούς γάμους. Θεωρήθηκε ότι εάν, λόγω γενετικών παραγόντων, μια φυλή είναι πιο έξυπνη από μια άλλη, οι διανοητικές ικανότητες του «ημίαιμου» θα πρέπει να είναι ενδιάμεσες. Ωστόσο, η γενική συναίνεση είναι ότι αυτή η υπόθεση είναι εξαιρετικά αμφισβητήσιμη, καθώς υποδηλώνει μια απόλυτη σχέση μεταξύ των γονιδίων που καθορίζουν το χρώμα του δέρματος (ή άλλων φυλετικών χαρακτηριστικών) και των γονιδίων που καθορίζουν τη νοημοσύνη. Με μια ελλιπή σύνδεση, η συσχέτιση μεταξύ φυλετικών χαρακτηριστικών και νοημοσύνης θα εξαφανιστεί μετά από λίγα. γενιές αν συνεχιστούν οι επιεικείς γάμοι. Η ερμηνεία των αποτελεσμάτων περιπλέκεται περαιτέρω από το γεγονός ότι η ανάμειξη φυλών είναι συνήθως επιλέξιμη σε μία ή και στις δύο φυλές, καθώς και από το γεγονός ότι οι «ημίαιμοι» τείνουν να αφομοιωθούν στην κουλτούρα στην οποία ανήκει η πλειοψηφία του πληθυσμού. Σε ομάδες που είναι αρκετά ομοιογενείς ως προς την αφομοίωσή τους με την πλειοψηφική κουλτούρα και στις οποίες οι άνθρωποι φυλετίστηκαν περισσότερο με βάση έγγραφα που συντάχθηκαν από τα λόγια των γονιών τους παρά από την εμφάνισή τους, η συσχέτιση μεταξύ των βαθμολογιών των τεστ και του βαθμού φυλετικής ανάμειξης ήταν αμελητέος.

Ο Δρ. Η προσέγγιση αντιπροσωπεύεται από τη μελέτη αλλαγών που σχετίζονται με την ηλικία στη συγκριτική απόδοση των τεστ ανά φυλετικές ομάδες. Για παράδειγμα, στις Ηνωμένες Πολιτείες, μια μελέτη μαύρων βρεφών και παιδιών προσχολικής ηλικίας είτε δεν αποκάλυψε καθόλου νοητική υστέρηση σε αυτά είτε αποκάλυψε μόνο μια μικρή υστέρηση σε σχέση με τους κανόνες για τα παιδιά του λευκού πληθυσμού. Ωστόσο, οι δοκιμές μαθητών που διενεργήθηκαν στις ίδιες περιφέρειες και ταυτόχρονα, αποκάλυψαν μια αξιοσημείωτη διαφορά στους μέσους δείκτες, η οποία αυξήθηκε με την πάροδο των ετών. Αυτά τα αποτελέσματα είναι παρόμοια με αυτά που λαμβάνονται για άλλες ομάδες παιδιών που μεγάλωσαν σε περιορισμένο εκπαιδευτικό και πολιτιστικό περιβάλλον. Σε αυτή την περίπτωση, η μείωση της νοημοσύνης που σχετίζεται με την ηλικία έχει αποδοθεί στις σωρευτικές επιπτώσεις των περιορισμών της εμπειρίας των παιδιών και στην αυξανόμενη αναντιστοιχία του φτωχού περιβάλλοντος με τις διευρυνόμενες πνευματικές ανάγκες του αναπτυσσόμενου παιδιού. Εξετάζοντας αυτό το πρόβλημα από μια ευρύτερη προοπτική, μπορούμε να πούμε ότι μια τέτοια μείωση της απόδοσης που σχετίζεται με την ηλικία σε σχέση με τα πρότυπα δοκιμής συμβαίνει σε περιπτώσεις όπου το τεστ αξιολογεί γνωστικές λειτουργίες, η ανάπτυξη των οποίων δεν διεγείρεται σε μια συγκεκριμένη κουλτούρα ή υποκουλτούρα.

Η τρίτη προσέγγιση είναι η σύγκριση δειγμάτων εκπροσώπων της ίδιας φυλής που μεγάλωσαν σε διαφορετικές συνθήκες. Κατά κανόνα, τέτοιες μελέτες αποκαλύπτουν μεγαλύτερες διαφορές στην απόδοση των δοκιμών μεταξύ υποομάδων της ίδιας φυλής που ζουν σε διαφορετικές συνθήκες παρά μεταξύ διαφορετικών φυλετικών ομάδων που ζουν σε πιο συγκρίσιμες συνθήκες. Το γεγονός ότι οι περιφερειακές διαφορές που εντοπίζονται στον ίδιο φυλετικό πληθυσμό συνδέονται περισσότερο με τα πολιτισμικά χαρακτηριστικά αυτών των περιοχών παρά με την επιλεκτική μετανάστευση έχει αποδειχθεί σε αρκετές μελέτες.

Ερευνα τα λεγόμενα. ισοβαθμημένες ομάδες ( ισοφαρίστηκε ομάδες) διαφορετικών φυλών συνήθως παρουσιάζουν σημαντική μείωση στις διαφορές των μέσων IQ, αν και εξακολουθεί να υπάρχει κάποια διαφορά. Διεξαγωγή τέτοιας έρευνας. συνδέονται με μια σειρά μεθοδολογικών δυσκολιών. Ένα από αυτά συνίσταται στη στατιστική παλινδρόμηση στη μέση τιμή, η οποία εκδηλώνεται κάθε φορά που ένα πείραμα. σχέδιο με προσαρμογή δειγμάτων ανά ζεύγη ( ταίριαξε- δείγμα πειραματικός σχέδιο) χρησιμοποιείται στην έρευνα. πληθυσμοί που διαφέρουν στη μεταβλητή προσαρμογής ( εξισώνοντας μεταβλητές), π.χ. σε κοινωνικοοικονομικό επίπεδο. Ως αποτέλεσμα αυτού, οι διαφορές στους μέσους δείκτες που βρέθηκαν κατά τη σύγκριση των επιλεγμένων δειγμάτων, για παράδειγμα. IQ, αποτελούν απλώς ένα στατιστικό τεχνούργημα της διαδικασίας επιλογής. Ο Δρ. η δυσκολία συνδέεται με τη χρήση πολύ ευρειών κατηγοριών για ταξινομητές. μεταβλητές όπως κοινωνικοοικονομικό ή μορφωτικό επίπεδο. Όταν ασχολούμαστε με τόσο μεγάλες κατηγορίες, υπάρχει πάντα η πιθανότητα άτομα από τον ίδιο πληθυσμό να συγκεντρωθούν στο χαμηλότερο επίπεδο. μέσακάθε κατηγορία και άτομα από άλλο πληθυσμό στο ανώτατο επίπεδο της ίδιας κατηγορίας, ακόμα κι αν η επιλογή έγινε έτσι ώστε ο συνολικός αριθμός των ατόμων σε όλες τις κατηγορίες να είναι ίδιος.

Παρόμοια δυσκολία προκύπτει όταν χρησιμοποιούνται τέτοιες παραδοσιακές εξισωτικές μεταβλητές όπως το επάγγελμα και η εκπαίδευση των γονέων, επειδή η σχέση αυτών των μεταβλητών με την ψυχολ. Η ανάπτυξη του παιδιού μπορεί να είναι πολύ έμμεση και απόμακρη. Υπάρχει μια αυξανόμενη τάση για τη δημιουργία ζυγαριών για το οικιακό περιβάλλον ( Σπίτι περιβάλλον Ζυγός), οι οποίες είναι πιο λεπτομερείς και πιο άμεσα σχετίζονται με την ανάπτυξη αξιόπιστων ιδιοτήτων, όπως η ικανότητα μάθησης. Η χρήση τέτοιων κλιμάκων για τη συγκριτική μελέτη μαύρων και λευκών παιδιών προσχολικής ηλικίας και μαθητών δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης ήταν καρποφόρα: έχουν ληφθεί στοιχεία για την εξάρτηση των ομαδικών διαφορών στη διανοητική ανάπτυξη από τα σχετικά χαρακτηριστικά του οικιακού περιβάλλοντος.

Με βάση τις γνώσεις που έχουν συσσωρευτεί μέχρι σήμερα, μόνο μερικές μπορούν να γίνουν με βεβαιότητα. συμπεράσματα. Πρώτον, βιολόγος. τη βάση κάθε παρατηρήσιμης ψυχολ. οι φυλετικές διαφορές δεν έχουν ακόμη διαπιστωθεί. Δεύτερον, έχουν ληφθεί πολλά στοιχεία - τόσο από μια συγκριτική μελέτη φυλών, όσο και από άλλες μελέτες στον τομέα του D. n. - το γεγονός ότι ο ρόλος των πολιτισμικών παραγόντων στη διαμόρφωση διαφορών συμπεριφοράς αποκαλύπτεται κυρίως στη μελέτη διαφορετικών φυλετικών ομάδων. Τέλος, σε σχέση με όλα τα ψυχολ. χαρακτηριστικά και ιδιότητες, το εύρος των επιμέρους διαφορών σε κάθε φυλή υπερβαίνει κατά πολύ τη διαφορά στους μέσους όρους μεταξύ των φυλών.

Ως προς τις ομαδικές διαφορές γενικά, μπορούμε να πούμε ότι οι εμπειρικά καθιερωμένες ομαδικές διαφορέςμεταμορφώνομαι ομαδικά στερεότυπα, εάν: 1) οι διαφορές στα μέσα της ομάδας αποδίδονται σε όλα τα μέλη της ομάδας χωρίς εξαίρεση. 2) οι παρατηρούμενες διαφορές γίνονται αντιληπτές ως άκαμπτα σταθερές, μη επιδεκτικές αλλαγές και κληρονομικές.

δείτε επίσης Υιοθετημένα παιδιά, Γενετική συμπεριφοράς, Προικισμένα και ταλαντούχα παιδιά, Κληρονομικότητα, Ανθρώπινη νοημοσύνη, Ατομικές διαφορές, Ψυχολογική αξιολόγηση, Φυλετικές διαφορές, Διαφορές φύλου

Το αντικείμενο της διαφορικής ψυχολογίας

διαφορική ψυχολογία - Αυτός είναι ένας κλάδος της ψυχολογικής επιστήμης που μελετά τις ψυχολογικές διαφορές, καθώς και τις τυπολογικές διαφορές στις ψυχολογικές εκδηλώσεις μεταξύ εκπροσώπων διαφόρων κοινωνικών, ταξικών, εθνοτικών, ηλικιακών και άλλων ομάδων. Η διαφορική ψυχολογία έχει 2 καθήκοντα: την ανάδειξη των ατομικών διαφορών και την εξήγηση της προέλευσής τους.

Η διαφορική ψυχολογία έχει τομείς τομής με διάφορους άλλους κλάδους της ψυχολογικής γνώσης. Έτσι, διαφέρει από τη γενική ψυχολογία στο ότι η τελευταία εστιάζει στη μελέτη των γενικών προτύπων της ψυχής (συμπεριλαμβανομένης της ψυχής των ζώων). Η συγκριτική ψυχολογία (κάποτε αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε ως συνώνυμο της διαφορικής ψυχολογίας, που είναι μια κυριολεκτική μετάφραση της λέξης) μελετά επί του παρόντος τα χαρακτηριστικά της ψυχής των ζωντανών όντων που βρίσκονται σε διαφορετικά σκαλοπάτια της εξελικτικής κλίμακας. Χρησιμοποιεί συχνά τις γνώσεις της ζωοψυχολογίας, ασχολείται με τα προβλήματα της ανθρωπογένεσης και τη διαμόρφωση της ανθρώπινης συνείδησης. Η ηλικιακή ψυχολογία μελετά τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου μέσα από το πρίσμα των προτύπων που ενυπάρχουν στο ηλικιακό στάδιο της ανάπτυξής του. Η κοινωνική ψυχολογία εξετάζει τα χαρακτηριστικά που αποκτά ένα άτομο λόγω του ότι ανήκει σε μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα, μεγάλη ή μικρή. Τέλος, η διαφορική ψυχοφυσιολογία αναλύει τα επιμέρους χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ψυχής από την άποψη της εξάρτησής τους από τις ιδιότητες του νευρικού συστήματος.

Επί του παρόντος, η διαφορική ψυχολογία μελετά τις ατομικές ιδιότητες, το θέμα-περιεχόμενο και τις πνευματικές-ιδεολογικές ιδιότητες της ατομικότητας, τα χαρακτηριστικά της αυτοσυνείδησης, τα χαρακτηριστικά στυλ του ατόμου και την εφαρμογή διαφόρων δραστηριοτήτων.

Στάδια ανάπτυξης της διαφορικής ψυχολογίας

Στην ανάπτυξή της, η ψυχολογία, όπως και όλοι οι άλλοι επιστημονικοί κλάδοι, πέρασε από τρία στάδια: την προεπιστημονική γνώση, το παράδειγμα της φυσικής επιστήμης της γνώσης και το ανθρωπιστικό παράδειγμα.

Η προεπιστημονική γνώση χαρακτηρίζεται από την κυριαρχία της μεθόδου της παρατήρησης, τη συσσώρευση κοσμικής γνώσης και το χαμηλό επίπεδο γενίκευσης. Το παράδειγμα της φυσικής επιστήμης διακηρύσσει την ανάγκη δημιουργίας αιτιακών προτύπων με βάση πειραματικά δεδομένα και γενικεύει αυτά τα μοτίβα. Η κυριαρχία του ανθρωπιστικού παραδείγματος μαρτυρεί την ωριμότητα της επιστημονικής πειθαρχίας και σημειώνεται όχι μόνο στις επιστήμες της κοινωνίας και του ανθρώπου, αλλά και στις επιστήμες της φύσης. Η σύγχρονη ψυχολογία επιτρέπει στον εαυτό της να αγωνίζεται για ψυχογραφία, γνώση - για κατανόηση και περιγραφή. Έτσι, η διαφορική ψυχολογία προέκυψε φυσικά από τη γενική ψυχολογία, μέσα στην οποία υπήρχε για μεγάλο χρονικό διάστημα με το όνομα της ψυχολογίας των ατομικών διαφορών.

    Κατευθύνσεις διαφορικής ψυχολογικής έρευνας. Μέθοδοι διαφορικής ψυχολογίας

Όπως είπε ο Rusalov V.M. , μπορούμε να διακρίνουμε δύο βασικούς τομείς έρευνας για μεμονωμένες διαφορές, εκ των οποίων ο ένας απαντά στην ερώτηση «Τι διακρίνει τους ανθρώπους μεταξύ τους;», ο άλλος απαντά στην ερώτηση «Πώς εκδηλώνονται και διαμορφώνονται αυτές οι διαφορές;». Η πρώτη κατεύθυνση συνδέεται με τη μελέτη της δομής των ψυχολογικών ιδιοτήτων. Το κύριο καθήκον αυτής της κατεύθυνσης είναι να αναδείξει τις ψυχολογικές ιδιότητες που είναι πιο σημαντικές για περαιτέρω συγκριτική ανάλυση. Η λύση αυτού του προβλήματος είναι θεμελιώδους φύσης για τη διαφορική ψυχολογία, στο πλαίσιο αυτής της κατεύθυνσης, διεξήχθησαν οι κύριες μεθοδολογικές διαμάχες, επιλύθηκε το ζήτημα της κατάστασης της διαφορικής ψυχολογίας ως επιστήμης. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η συζήτηση μεταξύ των υποστηρικτών της ιδιογραφικής προσέγγισης, ο πιο λαμπρός εκπρόσωπος της οποίας ήταν ο G. Allport, και των υποστηρικτών της νομοθετικής προσέγγισης (R. Cattell, G. Eysenck και οι ακόλουθοί τους). Κύριο θέμα συζήτησης ήταν η θέση του Allport, σύμφωνα με την οποία τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, όντας μια αφαίρεση από μόνα τους, σχηματίζουν σε κάθε περίπτωση έναν μοναδικό ατομικό συνδυασμό, που καθιστά αδύνατη τη σύγκριση των ανθρώπων μεταξύ τους. Ο Cattell, εναντιωνόμενος στον Allport, τόνισε ότι το πρόβλημα της μοναδικότητας δεν είναι ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό της έρευνας προσωπικότητας, η μοναδικότητα του θέματος μελέτης είναι χαρακτηριστική όλων των φυσικών επιστημών: δεν έχουν βρεθεί απολύτως πανομοιότυποι πλανήτες ή αστέρια στην αστρονομία, δύο αυτοκίνητα που έχουν βγει από την ίδια γραμμή συναρμολόγησης μπορεί να διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους, ακόμη και τα άτομα υδρογόνου δεν είναι πανομοιότυπα, κ.λπ. Η μοναδικότητα του αντικειμένου, ωστόσο, δεν έγινε εμπόδιο στην ανάπτυξη της αστρονομίας, της φυσικής, της χημείας και άλλων φυσικών επιστημών . Ο Cattell, και μετά από αυτόν ο Eysenck, είδαν τη λύση σε αυτό το ζήτημα στη συνεπή εφαρμογή της προσέγγισης της φυσικής επιστήμης στις μελέτες προσωπικότητας. Το κύριο αποτέλεσμα αυτών των μελετών ήταν μια ποικιλία μοντέλων ψυχικών ιδιοτήτων: ιδιοσυγκρασία, ευφυΐα, χαρακτήρας, καθώς και οι αντίστοιχες μέθοδοι ψυχολογικών μετρήσεων. Το εύρος των θεμάτων που σχετίζονται με την επιλογή των παραμέτρων για την περιγραφή μεμονωμένων διαφορών ονομάζεται παραδοσιακά πρόβλημα χαρακτηριστικών. Η επιλογή των ψυχολογικών μεταβλητών για μια συγκεκριμένη συγκριτική μελέτη καθορίζεται πρωτίστως από τις ιδιαιτερότητες του μοντέλου προσωπικότητας εντός του οποίου εργάζεται ο ερευνητής. Μία από τις πρώτες προσπάθειες για την απομόνωση σταθερών ατομικών ψυχολογικών χαρακτηριστικών για την περιγραφή χαρακτηριστικών είναι η μελέτη των βιολογικών θεμελίων των ατομικών διαφορών. Ο V. M. Rusalov χαρακτηρίζει αυτήν την κατεύθυνση στην ψυχολογία της προσωπικότητας με τον ακόλουθο τρόπο: «Μεταξύ των πολλών κατευθύνσεων στη μελέτη της προσωπικότητας και των ατομικών διαφορών, η βιολογικά προσανατολισμένη προσέγγιση είναι ίσως η πιο γόνιμη. Διαθέτοντας μια σειρά θεμελιωδών πλεονεκτημάτων, καθιστά δυνατό τον συνδυασμό όχι μόνο των αντικειμενικών μεθόδων της φυσικής-επιστημονικής προσέγγισης και, κυρίως, των εξελικτικών-βιολογικών ιδεών, αλλά και των εννοιών που αναπτύσσονται σε άλλους τομείς της ψυχολογίας που μελετούν την προσωπικότητα. Η παράδοση μιας βιολογικά προσανατολισμένης προσέγγισης της προσωπικότητας, έχοντας τις ρίζες της στην αρχαία Ελλάδα, απέκτησε το καθεστώς μιας ανεξάρτητης επιστημονικής κατεύθυνσης μόνο στον αιώνα μας. Αρχικά, η ιδιοσυγκρασία μελετήθηκε κυρίως, αλλά με την πάροδο του χρόνου το πεδίο της έρευνας επεκτάθηκε και σήμερα υπάρχει ένα ευρύ φάσμα βιολογικών θεωριών της προσωπικότητας - από δομικές βιοχημικές και νευροψυχολογικές θεωρίες της ιδιοσυγκρασίας (DA Gray, 6, P. Netter, 15). στις εξελικτικές θεωρίες μηχανισμοί συμπεριφοράς (D. Bass). Στη ρωσική ψυχολογία, αυτή η προσέγγιση εφαρμόζεται με συνέπεια στη διαφορική ψυχοφυσιολογία, μια επιστημονική σχολή που ιδρύθηκε από τους B. M. Teplov και V. D. Nebylitsyn. Αυτή η κατεύθυνση βασίστηκε στις ιδέες του IP Pavlov για τους τύπους ανώτερης νευρικής δραστηριότητας. Η έμφαση στην έρευνα δόθηκε στη μελέτη των βασικών ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος. Η μελέτη των ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος πραγματοποιήθηκε με τη χρήση ακούσιων δεικτών δραστηριότητας - ηλεκτροεγκεφαλογραφικά ρυθμισμένα αντανακλαστικά, παραμέτρους του χρόνου αντίδρασης σε ερεθίσματα διαφορετικής έντασης και αισθητηριακούς δείκτες. Ως αποτέλεσμα της έρευνας, κατέστη δυνατός ο εντοπισμός χαρακτηριστικών της νευρικής δραστηριότητας που σχετίζονται στενά με τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Ανάμεσα στις ευρέως χρησιμοποιούμενες έννοιες προς αυτή την κατεύθυνση είναι το μοντέλο του G. Eysenck και το μοντέλο του M. Zuckerman. Το τελευταίο περιλαμβάνει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά: κοινωνικότητα, συναισθηματικότητα, δραστηριότητα, «παρορμητική μη κοινωνικοποιημένη αναζήτηση αισθήσεων», «επιθετική αναζήτηση αισθήσεων». Η σοβαρότητα των ιδιοτήτων που περιλαμβάνονται σε αυτά τα μοντέλα προσωπικότητας αξιολογείται χρησιμοποιώντας ερωτηματολόγια που αναπτύχθηκαν από τους συγγραφείς. Μια άλλη προσέγγιση για τον εντοπισμό ψυχολογικών χαρακτηριστικών που έχουν έντονες ατομικές διαφορές είναι η θεωρία των χαρακτηριστικών. Η κύρια υπόθεση της θεωρίας των χαρακτηριστικών είναι η υπόθεση ότι τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά μπορούν να περιγραφούν χρησιμοποιώντας σταθερά χαρακτηριστικά ή γνωρίσματα που εκδηλώνονται σε διαφορετικές καταστάσεις και διαφέρουν ως προς τη σοβαρότητα σε διαφορετικούς ανθρώπους. Τα περισσότερα από τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά εντοπίζονται με τη λεξικογραφική μέθοδο. Αυτή η προσέγγιση βασίζεται στην ιδέα του F. Galton να αντικατοπτρίζει τις πιο σημαντικές ατομικές ψυχολογικές διαφορές στη δομή μιας φυσικής γλώσσας. Ένα από τα πρώτα και πιο κοινά δομικά μοντέλα είναι το μοντέλο προσωπικότητας 16 παραγόντων που αναπτύχθηκε από τον R. Cattell (16 PF), στο οποίο το αρχικό σύνολο χαρακτηριστικών της προσωπικότητας λήφθηκε με ανάλυση αγγλικών λέξεων. Κατά τον προσδιορισμό του αρχικού συνόλου των δομικών στοιχείων, ο συγγραφέας χρησιμοποίησε μια λίστα αγγλικών λέξεων που υποδηλώνουν σταθερά χαρακτηριστικά συμπεριφοράς και χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Ως αποτέλεσμα της παραγοντοποίησης των δεδομένων L και Q από τον Cattell, εντοπίστηκαν 16 παράγοντες πρώτης τάξης, η ουσιαστική ανάλυση των οποίων επέτρεψε στον συγγραφέα να τους ερμηνεύσει ως χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Ως αποτέλεσμα των μελετών που έχουν πραγματοποιηθεί μέχρι σήμερα, έχει αποδειχθεί η χαμηλή αναπαραγωγιμότητα της δομής των παραγόντων πρώτης τάξης που προτείνονται από τον Cattell σε διαφορετικά δείγματα. Ένα άλλο ευρέως διαδεδομένο μοντέλο παραγόντων της προσωπικότητας προτείνεται από τον W. T. Norman, το λεγόμενο "Big Five", το οποίο περιλαμβάνει πέντε παράγοντες: εξωστρέφεια (εξωστρέφεια). φιλικότητα (συμφωνία) ευσυνειδησία, ευσυνειδησία; νευρωτισμός και πολιτισμός. Αυτό το μοντέλο αναθεωρήθηκε στις μελέτες των Αμερικανών ψυχολόγων R. McCray και P. T. Costa (McCrae R., Costa P. T., 1987). αντικατέστησαν στην Απογραφή Πέντε Παραγόντων τους την ονομασία του παράγοντα «κουλτούρα» με «ανοιχτό» (opennes). Η δεύτερη κατεύθυνση της διαφορικής ψυχολογικής έρευνας συνδέεται με την άμεση ανάλυση των ατομικών και ομαδικών διαφορών. Στο πλαίσιο αυτής της κατεύθυνσης, μελετήθηκαν ομάδες ανθρώπων που εντοπίστηκαν για διάφορους λόγους και επιλύθηκαν επίσης ερωτήματα σχετικά με τις πηγές των ατομικών ψυχολογικών διαφορών. Μεταξύ των πιο προφανών λόγων για τη διάκριση ομάδων ανθρώπων είναι το φύλο. Πράγματι, εκτός από τις διαφορές μεταξύ φυλών, εθνοτικών ομάδων και κοινωνικών τάξεων, υπάρχει ένα που είναι πρωταρχικό στη συνείδηση ​​και την εικόνα του εαυτού μας - αυτή είναι η διαφορά μεταξύ ανδρών και γυναικών. Οι ανατομικές διαφορές, που είναι ήδη εμφανείς κατά τη γέννηση, αυξάνονται από την παιδική ηλικία στην ενήλικη ζωή. Παράλληλα με την ανατομική ανάπτυξη, σχηματίζεται μια «εικόνα-εγώ», ειδική για κάθε φύλο. Σε κάθε κοινωνία υπάρχει καταμερισμός εργασίας ανάλογα με το φύλο, υπάρχουν «ανδρικά» και «γυναικεία» επαγγέλματα, μόδα, στερεότυπα συμπεριφοράς. Η καθολικότητα της πολιτισμικής διάκρισης μεταξύ ανδρών και γυναικών σε όλη την ιστορία έχει χρησιμεύσει συχνά ως απόδειξη ότι οι κοινωνικές διαφορές μεταξύ των φύλων έχουν τις ρίζες τους στα γονίδια. Φαίνεται σχεδόν προφανές ότι οι διαφορές μεταξύ των φύλων στη συμπεριφορά και στους κοινωνικούς ρόλους αποτελούν μέρος της ίδιας βιολογικής διαφοροποίησης που επιτρέπει στον μαιευτήρα να καθορίσει το φύλο του παιδιού που γεννιέται. Ωστόσο, τα αποτελέσματα της έρευνας μας επιτρέπουν να μιλάμε με σιγουριά για την ύπαρξη σημαντικών διαφορών μεταξύ των φύλων μόνο σε ορισμένες ψυχολογικές ιδιότητες: 1. Τα αγόρια αρχίζουν να ξεπερνούν σταθερά τα κορίτσια σε επιθετικότητα ξεκινώντας από την ηλικία των 2 ετών. Ένα σημαντικά υψηλότερο επίπεδο επιθετικότητας εκδηλώνεται σε διάφορους τομείς - λεκτικές εκδηλώσεις, παιχνίδια, φαντασιώσεις. 2. Η συναισθηματικότητα, που μετριέται με διάφορες μεθόδους - από τις παρατηρήσεις της έντασης και της διάρκειας των συναισθηματικών αντιδράσεων στα νεογέννητα έως τις κλίμακες άγχους και συναισθηματικότητας των ερωτηματολογίων, καταδεικνύει επίσης σταθερές διαφορές μεταξύ των φύλων. Τα αγόρια και οι άνδρες είναι πιο σταθεροί συναισθηματικά, λιγότερο επιρρεπείς στον φόβο, λιγότερο ανήσυχοι. 3. Ξεκινώντας από την ηλικία των 2 ετών, τα κορίτσια επιδεικνύουν υψηλότερο επίπεδο λεκτικών ικανοτήτων - επικοινωνούν περισσότερο με άλλα παιδιά, η ομιλία τους είναι πιο σωστή, οι στροφές που χρησιμοποιούνται είναι πιο σύνθετες. Με την έναρξη της σχολικής ηλικίας, αυτές οι διαφορές παύουν να είναι σημαντικές. επανεμφανίζονται μετά την ολοκλήρωση του δημοτικού σχολείου και εκφράζονται με μεγαλύτερη ευχέρεια και ταχύτητα ανάγνωσης στα κορίτσια. Στις γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας, οι λεκτικές λειτουργίες διαρκούν περισσότερο. Τα αναφερόμενα χαρακτηριστικά δεν εξαρτώνται από παραμέτρους όπως οι ιδιαιτερότητες της κατάστασης, το επίπεδο εκπαίδευσης, η επαγγελματική κατάσταση. με άλλα λόγια, είναι βιώσιμα. Ταυτόχρονα, πρέπει να τονιστεί ότι, μαζί με τις βιολογικές προϋποθέσεις των διαφορών των φύλων, σημαντικό ρόλο διαδραματίζουν και οι διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στην κοινωνία. Η πρόσφατη μείωση στην εκδήλωση των διαφορών φύλων δίνει λόγο για να υποθέσουμε ότι υπάρχει ισχυρή σύνδεση μεταξύ των διαφορών φύλων και της εκπαίδευσης και της ανατροφής των παιδιών. Έτσι, τις τελευταίες δεκαετίες, έχουν σπάσει τα στερεότυπα, σύμφωνα με τα οποία, για παράδειγμα, οι τεχνικές ειδικότητες, τα μαθηματικά και οι στρατιωτικές υποθέσεις θεωρούνταν «όχι γυναικεία επιχείρηση». Από τη δεκαετία του πενήντα του ΧΧ αιώνα. διεξάγονται συστηματικές μελέτες ατομικών ψυχολογικών διαφορών μεταξύ εκπροσώπων διαφορετικών εθνοτικών ομάδων. Ένας αρκετά μεγάλος αριθμός μελετών είναι αφιερωμένος στη μελέτη των διαφορών στην ανάπτυξη των νεογνών. Ο Αμερικανός ψυχολόγος Ρ. Ο Friedman, συγκρίνοντας νεογέννητα από τρεις εθνοτικές ομάδες - μετανάστες από τη Βόρεια Ευρώπη, Ασιάτες (Ιάπωνες και Κινέζους) και Ινδιάνους Ναβάχο, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι νεογέννητοι Ινδοί και οι Ασιάτες είναι πιο προσαρμοστικοί. Τα παιδιά των Ευρωπαίων είναι πιο διεγερτικά και δραστήρια, ηρεμούν περισσότερο. Σε μια παρόμοια συγκριτική μελέτη ασπρόμαυρων μωρών, αποδείχθηκε ότι οι Αφρικανοί χαρακτηρίζονται από ταχύτερο ρυθμό ανάπτυξης - αναπτύσσουν πιο εύκολα κινητικές δεξιότητες, αρχίζουν να περπατούν νωρίτερα. Έτσι, μπορούμε να βγάλουμε τα ακόλουθα συμπεράσματα: η πρώτη κατεύθυνση της διαφορικής ψυχολογικής έρευνας συνδέεται με τη μελέτη της δομής των ψυχολογικών ιδιοτήτων. Το κύριο καθήκον αυτής της κατεύθυνσης είναι να αναδείξει τις ψυχολογικές ιδιότητες που είναι πιο σημαντικές για περαιτέρω συγκριτική ανάλυση. Μία από τις πρώτες προσπάθειες για την απομόνωση σταθερών ατομικών ψυχολογικών χαρακτηριστικών για την περιγραφή χαρακτηριστικών είναι η μελέτη των βιολογικών θεμελίων των ατομικών διαφορών. Μια άλλη προσέγγιση για τον εντοπισμό ψυχολογικών χαρακτηριστικών που έχουν έντονες ατομικές διαφορές είναι η θεωρία των χαρακτηριστικών. Η κύρια υπόθεση της θεωρίας των χαρακτηριστικών είναι η υπόθεση ότι τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά μπορούν να περιγραφούν με τη βοήθεια σταθερών χαρακτηριστικών ή χαρακτηριστικών που εκδηλώνονται σε διαφορετικές καταστάσεις και διαφέρουν ως προς τη σοβαρότητα σε διαφορετικούς ανθρώπους. Η δεύτερη γραμμή διαφορικής ψυχολογικής έρευνας συνδέεται με την άμεση ανάλυση των ατομικών και ομαδικών διαφορών. Στο πλαίσιο αυτής της κατεύθυνσης, μελετήθηκαν ομάδες ανθρώπων που προσδιορίστηκαν για διάφορους λόγους και επιλύθηκαν επίσης ερωτήσεις σχετικά με τις πηγές των ατομικών ψυχολογικών διαφορών. Το φύλο είναι ένας από τους πιο προφανείς λόγους για να ξεχωρίσουμε ομάδες ανθρώπων. Πράγματι, εκτός από τις διαφορές μεταξύ φυλών, εθνοτικών ομάδων και κοινωνικών τάξεων, υπάρχει μία που είναι πρωταρχική στη συνείδηση ​​και την αυτοεικόνα μας - αυτή είναι η διαφορά μεταξύ ανδρών και γυναικών. Το ότι ανήκει ένα άτομο σε μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα χρησιμοποιείται από ορισμένους ερευνητές για να εξηγήσει τις αιτίες των φυλετικών διαφορών. Κατά την ανάλυση των διαφορών μεταξύ ομάδων με διαφορετική κοινωνικοοικονομική κατάσταση, λαμβάνονται υπόψη χαρακτηριστικά όπως το επίπεδο εκπαίδευσης, η επαγγελματική κατάσταση, οι συνθήκες στέγασης, το εισόδημα, οι διατροφικές συνήθειες και πολλά άλλα.

Μέθοδοι διαφορικής ψυχολογίας

Ανάλογα με το είδος της εμπειρίας που χρησιμοποιείται, οι μέθοδοι διακρίνονται ενδοσκοπική (βάσει δεδομένων από υποκειμενική εμπειρία) και εξωσκοπικό (με βάση ένα αντικειμενικό, μετρήσιμο αποτέλεσμα).

Από τη δραστηριότητα της κρούσης, διακρίνουν παρατήρηση Και πείραμα .

Με το επίπεδο γενίκευσης των λαμβανόμενων κανονικοτήτων νομοθετική (επικεντρώθηκε σε γενικές, εξηγήσεις ψυχολογίας) και ιδιογραφικό (με επίκεντρο τον ενικό, ψυχογραφία, ψυχολογία κατανόησης).

Κατά σταθερότητα - διακρίνεται μια αλλαγή στο υπό μελέτη φαινόμενο διαπιστώνοντας Και διαμορφωτικός μεθόδους (στις οποίες η τελική κατάσταση της μελετημένης ποιότητας διαφέρει από την αρχική).

Οι μέθοδοι που χρησιμοποιεί η διαφορική ψυχολογία μπορούν να χωριστούν υπό όρους σε διάφορες ομάδες: γενικές επιστημονικές, ψυχογενετικές, ιστορικές και πραγματικά ψυχολογικές.

Γενικές επιστημονικές μέθοδοι αντιπροσωπεύουν μια τροποποίηση σε σχέση με την ψυχολογική πραγματικότητα εκείνων των μεθόδων που χρησιμοποιούνται σε πολλές άλλες επιστήμες.

Παρατήρηση- μια σκόπιμη συστηματική μελέτη ενός ατόμου, τα αποτελέσματα της οποίας δίνουν μια αξιολόγηση εμπειρογνωμόνων. Υπάρχουν διάφοροι τύποι παρατήρησης.

Τα πλεονεκτήματα της μεθόδου είναι ότι 1) συλλέγονται τα γεγονότα της φυσικής συμπεριφοράς ενός ατόμου, 2) ένα άτομο γίνεται αντιληπτό ως ένα ολόκληρο άτομο, 3) αντικατοπτρίζεται το πλαίσιο της ζωής του υποκειμένου.

Τα μειονεκτήματα είναι: 1) η σύγκλιση του παρατηρούμενου γεγονότος με τυχαία φαινόμενα, 2) η παθητικότητα: η μη παρέμβαση του ερευνητή τον καταδικάζει σε στάση αναμονής, 3) η έλλειψη δυνατότητας επαναλαμβανόμενης παρατήρησης, 4) διόρθωση τα αποτελέσματα σε περιγραφική μορφή.

Πείραμα- μια μέθοδος σκόπιμου χειρισμού μιας μεταβλητής και παρακολούθησης των αποτελεσμάτων της αλλαγής της. Τα πλεονεκτήματα της πειραματικής μεθόδου είναι ότι 1) είναι δυνατή η δημιουργία συνθηκών που προκαλούν την υπό μελέτη νοητική διαδικασία, 2) είναι δυνατή η επανάληψη του πειράματος πολλές φορές, 3) είναι δυνατή η διατήρηση ενός απλού πρωτοκόλλου, 4) η Τα πειραματικά δεδομένα είναι πιο ομοιόμορφα και ξεκάθαρα σε σύγκριση με την παρατήρηση.

Τα μειονεκτήματα περιλαμβάνουν: 1) την εξαφάνιση της φυσικότητας της διαδικασίας, 2) την έλλειψη ολιστικής εικόνας της προσωπικότητας ενός ατόμου, 3) την ανάγκη για ειδικό εξοπλισμό, 4) τον διαχωρισμό από τη φυσική αντίληψη της πραγματικότητας που μελετάται (η ο πειραματιστής εστιάζει περισσότερο στις αναγνώσεις των βελών των οργάνων, στις δοκιμές κ.λπ.).

Πρίπλασμα- αναδόμηση της ψυχολογικής πραγματικότητας ποικίλου περιεχομένου (καταστάσεις, καταστάσεις, ρόλοι, διαθέσεις). Ένα παράδειγμα ψυχολογικής μοντελοποίησης μπορεί να είναι η επαγωγή της διάθεσης (αλλαγή του φόντου της διάθεσης του υποκειμένου λέγοντάς του συναισθηματικά φορτισμένες ιστορίες, ξυπνώντας αναμνήσεις κ.λπ.).

Ψυχογενετικές μέθοδοι . Αυτή η ομάδα μεθόδων στοχεύει στον εντοπισμό περιβαλλοντικών και κληρονομικών παραγόντων σε μεμονωμένες παραλλαγές ψυχολογικών ιδιοτήτων.

Ιστορικές μέθοδοι (μέθοδοι ανάλυσης εγγράφων) . Οι ιστορικές μέθοδοι είναι αφιερωμένες στη μελέτη των εξαιρετικών προσωπικοτήτων, των χαρακτηριστικών του περιβάλλοντος και της κληρονομικότητας, που χρησίμευσαν ως ώθηση για την πνευματική τους ανάπτυξη.

Ψυχολογικές μέθοδοι. Αυτή η ομάδα αποτελεί το κύριο περιεχόμενο των διαφορικών ψυχολογικών μεθόδων έρευνας.

1) Οι ενδοσκοπικές μέθοδοι (αυτοπαρατήρηση και αυτοαξιολόγηση) ανοίγουν άμεσα το αντικείμενο μελέτης, που είναι το βασικό τους πλεονέκτημα.

2) Ψυχοφυσιολογικές (hardware) μέθοδοι σχεδιασμένες να μελετούν τα ψυχοφυσιολογικά θεμέλια της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Απαιτούν εργαστηριακές συνθήκες και ειδικά όργανα. χρησιμοποιούνται σπάνια στην πρακτική ψυχοδιαγνωστική.

3) Οι κοινωνικο-ψυχολογικές μέθοδοι περιλαμβάνουν έρευνες και κοινωνιομετρία. Οι έρευνες βασίζονται σε δεδομένα που αναφέρουν οι ίδιοι τους ερωτηθέντες και όχι σε αντικειμενικά καταγεγραμμένα γεγονότα. Τα είδη των ερευνών είναι συνομιλία, συνέντευξη, ερώτηση.

4) Ηλικιακές-ψυχολογικές μέθοδοι «εγκάρσιων» και «διαμήκων» τομών.

5) Οι ψυχοσημασιολογικές μέθοδοι είναι μια ομάδα μεθόδων με μέγιστο προσανατολισμό στο άτομο που επιτρέπουν τον προσδιορισμό ασυνείδητα ενεργών διαστάσεων (κατασκευών) σε σχέση με τον κόσμο και τον εαυτό του.

3. Η έννοια του ψυχολογικού κανόνα

Ο κύριος καταναλωτής της διαφορικής ψυχολογικής γνώσης είναι η ψυχοδιαγνωστική. Στην ψυχολογία των ατομικών διαφορών γεννιούνται έννοιες, για τη μέτρηση των οποίων στη συνέχεια δημιουργούνται ή επιλέγονται μέθοδοι. Εδώ, προκύπτει μια ιδέα σχετικά με τις μεθόδους αξιολόγησης και ερμηνείας των αποτελεσμάτων που προέκυψαν. Από αυτή την άποψη, η έννοια του ψυχολογικού κανόνα είναι πολύ σημαντική, είναι πολύ ετερογενής ως προς το περιεχόμενό της, το οποίο επηρεάζεται από τουλάχιστον τέσσερις παράγοντες.

1. Ο κανόνας είναι μια στατιστική έννοια. Αυτό που θεωρείται φυσιολογικό είναι αυτό που είναι πολύ, που ανήκει στη μέση της κατανομής. Και τα μέρη της "ουράς" του, αντίστοιχα, υποδεικνύουν την περιοχή χαμηλών ("υποκανονικών") ή υψηλών ("υπερκανονικών") τιμών. Για να αξιολογήσουμε την ποιότητα, πρέπει να συσχετίσουμε τον δείκτη ενός ατόμου με άλλους και έτσι να καθορίσουμε τη θέση του στην καμπύλη κανονικής κατανομής. Προφανώς, τα προθέματα "sub" και "super" δεν δίνουν μια ηθική ή πραγματιστική αξιολόγηση της ποιότητας (εξάλλου, εάν ένα άτομο έχει έναν "υπερκανονικό" δείκτη επιθετικότητας, αυτό δεν είναι καθόλου καλό για τους άλλους και για τον εαυτό του).

Οι κανόνες δεν είναι απόλυτοι, αναπτύσσονται και λαμβάνονται εμπειρικά για μια δεδομένη ομάδα (ηλικία, κοινωνική και άλλες). Έτσι, για παράδειγμα, τα τελευταία χρόνια, ο δείκτης αρρενωπότητας σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο MMPI μεταξύ των κοριτσιών αυξάνεται σταθερά. Ωστόσο, αυτό δεν σημαίνει ότι συμπεριφέρονται όλοι σαν νεαροί άνδρες, αλλά την ανάγκη αναθεώρησης των ξεπερασμένων κανόνων.

2. Οι νόρμες οδηγούνται από κοινωνικά στερεότυπα. Εάν η συμπεριφορά ενός ατόμου δεν ανταποκρίνεται στη γενικά αποδεκτή σε μια δεδομένη κοινωνία, γίνεται αντιληπτή ως παρεκκλίνουσα. Για παράδειγμα, στη ρωσική κουλτούρα δεν συνηθίζεται να βάζεις τα πόδια σου στο τραπέζι, αλλά στην αμερικανική δεν καταδικάζεται από κανέναν.

3. Οι νόρμες συνδέονται με την ψυχική υγεία. Οτιδήποτε απαιτεί παραπομπή σε κλινικό ιατρό μπορεί να θεωρηθεί μη φυσιολογικό. Θα πρέπει να σημειωθεί, ωστόσο, ότι στην ψυχιατρική συζητείται και η αξιολογική προσέγγιση και ως σημαντικότερες ενδείξεις απόκλισης από τον κανόνα θεωρείται η παραβίαση της παραγωγικότητας της δραστηριότητας και της ικανότητας αυτορρύθμισης. Έτσι, για παράδειγμα, όταν ένας ηλικιωμένος, συνειδητοποιώντας την αδυναμία της μνήμης του, χρησιμοποιεί βοηθητικά μέσα (σημειωματάριο, τοποθετώντας τα απαραίτητα αντικείμενα στο οπτικό του πεδίο), τότε αυτή η συμπεριφορά ανταποκρίνεται στον κανόνα και αν, περιποιείται τον εαυτό του άκριτα, αρνείται να χρειαστεί να «προσθετεί» το ζωτικό του χώρο, τότε αυτό οδηγεί τελικά σε αδυναμία επίλυσης εργασιών και υποδηλώνει παραβίαση της ψυχικής υγείας.

4. Τέλος, η ιδέα των κανόνων καθορίζεται από τις προσδοκίες, τη δική του μη γενικευμένη εμπειρία και άλλες υποκειμενικές μεταβλητές: για παράδειγμα, εάν το πρώτο παιδί της οικογένειας άρχισε να μιλά σε ηλικία ενάμιση ετών, τότε ο δεύτερος, που δεν είχε μάθει ακόμη να μιλάει άπταιστα μέχρι την ηλικία των δύο ετών, θεωρείται προικισμένος με σημάδια υστέρησης.

Ο V. Stern, καλώντας για προσοχή στην αξιολόγηση ενός ατόμου, σημείωσε ότι, πρώτον, οι ψυχολόγοι δεν έχουν το δικαίωμα να βγάλουν συμπέρασμα σχετικά με την ανωμαλία του ίδιου του ατόμου ως φορέα αυτής της ιδιότητας από τη διαπιστωμένη ανωμαλία μιας συγκεκριμένης ιδιοκτησίας και Δεύτερον, είναι αδύνατο να διαπιστωθεί μια ανωμαλία της προσωπικότητας που έχει περιοριστεί σε ένα στενό πρόσημο ως μοναδική βασική αιτία. Στη σύγχρονη διαγνωστική, η έννοια του "κανονικού" χρησιμοποιείται στη μελέτη μη προσωπικών χαρακτηριστικών και όταν πρόκειται για προσωπικότητα, χρησιμοποιείται ο όρος "χαρακτηριστικά", δίνοντας έμφαση στη σκόπιμη απόρριψη της κανονιστικής προσέγγισης.

Άρα, οι νόρμες δεν είναι παγωμένο φαινόμενο, ενημερώνονται και αλλάζουν συνεχώς. Τα πρότυπα των ψυχοδιαγνωστικών μεθόδων πρέπει επίσης να αναθεωρούνται τακτικά.

    Η αλληλεπίδραση περιβάλλοντος και κληρονομικότητας

Ο προσδιορισμός των πηγών των ατομικών νοητικών παραλλαγών είναι ένα κεντρικό πρόβλημα στη διαφορική ψυχολογία. Είναι γνωστό ότι οι ατομικές διαφορές δημιουργούνται από πολυάριθμες και πολύπλοκες αλληλεπιδράσεις μεταξύ κληρονομικότητας και περιβάλλοντος. Η κληρονομικότητα διασφαλίζει τη σταθερότητα της ύπαρξης ενός βιολογικού είδους, το περιβάλλον - τη μεταβλητότητά του και την ικανότητα προσαρμογής στις μεταβαλλόμενες συνθήκες ζωής. Η κληρονομικότητα περιέχεται στα γονίδια που μεταδίδονται από τους γονείς στο έμβρυο κατά τη διάρκεια της γονιμοποίησης. Εάν υπάρχει χημική ανισορροπία ή ελλιπή γονίδια, ο αναπτυσσόμενος οργανισμός μπορεί να έχει σωματικές ανωμαλίες ή ψυχικές παθολογίες. Ωστόσο, ακόμη και στη συνηθισμένη περίπτωση, η κληρονομικότητα επιτρέπει ένα πολύ ευρύ φάσμα παραλλαγών συμπεριφοράς που προκύπτουν από την άθροιση των κανόνων αντιδράσεων διαφορετικών επιπέδων - βιοχημικών, φυσιολογικών, ψυχολογικών. Και εντός των ορίων της κληρονομικότητας, το τελικό αποτέλεσμα εξαρτάται από το περιβάλλον. Έτσι, σε κάθε εκδήλωση της ανθρώπινης δραστηριότητας, μπορεί κανείς να βρει κάτι από την κληρονομικότητα και κάτι από το περιβάλλον, το κύριο πράγμα είναι να προσδιορίσετε το μέτρο και το περιεχόμενο αυτών των επιρροών.

Επιπλέον, ένα άτομο έχει μια κοινωνική κληρονομιά που στερούνται τα ζώα (ακολουθώντας πολιτιστικά πρότυπα, μεταφέροντας τονισμό, για παράδειγμα, σχιζοειδή, από μητέρα σε παιδί μέσω ψυχρής μητρικής εκπαίδευσης, σχηματισμός οικογενειακών σεναρίων). Ωστόσο, σε αυτές τις περιπτώσεις, παρατηρείται μάλλον σταθερή εκδήλωση χαρακτηριστικών σε πολλές γενιές, αλλά χωρίς γενετική καθήλωση. «Η λεγόμενη κοινωνική κληρονομιά δεν μπορεί πραγματικά να αντέξει την επίδραση του περιβάλλοντος», γράφει η Α. Αναστάση.

Όσον αφορά τις έννοιες «μεταβλητότητα», «κληρονομικότητα» και «περιβάλλον» υπάρχουν αρκετές προκαταλήψεις. Αν και η κληρονομικότητα είναι υπεύθυνη για τη σταθερότητα ενός είδους, τα περισσότερα κληρονομικά χαρακτηριστικά είναι τροποποιήσιμα και ακόμη και οι κληρονομικές ασθένειες δεν είναι αναπόφευκτες. Με τον ίδιο τρόπο, είναι αλήθεια ότι ίχνη περιβαλλοντικών επιρροών μπορεί να είναι πολύ σταθερά στην ψυχολογική σύνθεση ενός ατόμου, αν και δεν θα μεταδοθούν γενετικά στις επόμενες γενιές (για παράδειγμα, αναπτυξιακές διαταραχές ενός παιδιού ως αποτέλεσμα τραύματος γέννησης ).

Διαφορετικές θεωρίες και προσεγγίσεις αξιολογούν διαφορετικά τη συμβολή δύο παραγόντων στη διαμόρφωση της ατομικότητας. Ιστορικά, οι ακόλουθες ομάδες θεωριών έχουν ξεχωρίσει ως προς την προτίμησή τους για βιολογικό ή περιβαλλοντικό, κοινωνικο-πολιτιστικό προσδιορισμό. 1. Στις βιογενετικές θεωρίες, η διαμόρφωση της ατομικότητας νοείται ως προκαθορισμένη από συγγενείς και γενετικές κλίσεις. Ανάπτυξη είναι το σταδιακό ξεδίπλωμα αυτών των ιδιοτήτων με την πάροδο του χρόνου και η συμβολή των περιβαλλοντικών επιρροών είναι πολύ περιορισμένη. Οι βιογενετικές προσεγγίσεις συχνά χρησιμεύουν ως η θεωρητική βάση για ρατσιστικές διδασκαλίες σχετικά με την αρχική διαφορά μεταξύ των εθνών. Ο F. Galton ήταν υποστηρικτής αυτής της προσέγγισης, καθώς και ο συγγραφέας της θεωρίας της ανακεφαλαίωσης, St. Hall. 2. Οι κοινωνιογενετικές θεωρίες (μια εντυπωσιακή προσέγγιση που επιβεβαιώνει την πρωτοκαθεδρία της εμπειρίας) υποστηρίζουν ότι αρχικά ένα άτομο είναι μια κενή πλάκα (tabula rasa), και όλα τα επιτεύγματα και τα χαρακτηριστικά του οφείλονται σε εξωτερικές συνθήκες (περιβάλλον). Παρόμοια θέση είχε και ο J. Locke. Αυτές οι θεωρίες είναι πιο προοδευτικές, αλλά το μειονέκτημά τους είναι η κατανόηση του παιδιού ως ένα αρχικά παθητικό ον, αντικείμενο επιρροής. 3. Οι θεωρίες δύο παραγόντων (σύγκλιση δύο παραγόντων) κατανοούσαν την ανάπτυξη ως το αποτέλεσμα της αλληλεπίδρασης έμφυτων δομών και εξωτερικών επιρροών. Οι K. Buhler, V. Stern, A. Binet πίστευαν ότι το περιβάλλον υπερτίθεται στους παράγοντες της κληρονομικότητας. Ο ιδρυτής της θεωρίας των δύο παραγόντων, V. Stern, σημείωσε ότι είναι αδύνατο να ρωτήσουμε για οποιαδήποτε λειτουργία, είτε είναι από έξω είτε από μέσα. Είναι απαραίτητο να ενδιαφερόμαστε για το τι είναι μέσα από έξω και τι είναι μέσα. Αλλά ακόμη και στο πλαίσιο των θεωριών δύο παραγόντων, το παιδί εξακολουθεί να παραμένει παθητικός συμμετέχων στις αλλαγές που συμβαίνουν σε αυτό. 4. Το δόγμα των ανώτερων νοητικών λειτουργιών (πολιτισμική-ιστορική προσέγγιση) από τον L. S. Vygotsky υποστηρίζει ότι η ανάπτυξη της ατομικότητας είναι δυνατή λόγω της παρουσίας του πολιτισμού - της γενικευμένης εμπειρίας της ανθρωπότητας. Οι έμφυτες ιδιότητες ενός ατόμου είναι οι προϋποθέσεις για την ανάπτυξη, το περιβάλλον είναι η πηγή της ανάπτυξής του (γιατί περιέχει αυτό που πρέπει να κυριαρχήσει ένα άτομο). Οι ανώτερες νοητικές λειτουργίες, που είναι ιδιόρρυθμες μόνο σε ένα άτομο, διαμεσολαβούνται από ένα σημάδι και μια αντικειμενική δραστηριότητα, που είναι το περιεχόμενο του πολιτισμού. Και για να μπορέσει το παιδί να το οικειοποιηθεί, είναι απαραίτητο να συνάψει ειδικές σχέσεις με τον έξω κόσμο: δεν προσαρμόζεται, αλλά οικειοποιείται ενεργά την εμπειρία των προηγούμενων γενεών στη διαδικασία κοινών δραστηριοτήτων και επικοινωνίας με ενήλικες που είναι φορείς πολιτισμού.

Η συμβολή της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος προσπαθεί να προσδιορίσει τη γενετική των ποσοτικών χαρακτηριστικών, αναλύοντας διάφορους τύπους διασποράς των τιμών των χαρακτηριστικών. Ωστόσο, δεν είναι κάθε χαρακτηριστικό απλό, καθοριζόμενο από ένα αλληλόμορφο (ένα ζευγάρι γονιδίων, μεταξύ των οποίων υπάρχουν κυρίαρχα και υπολειπόμενα). Επιπλέον, το τελικό αποτέλεσμα δεν μπορεί να θεωρηθεί ως το αριθμητικό άθροισμα της επιρροής καθενός από τα γονίδια, επειδή μπορούν, εκδηλώνονται ταυτόχρονα, να αλληλεπιδρούν μεταξύ τους, οδηγώντας σε συστημικές επιδράσεις. Επομένως, μελετώντας τη διαδικασία του γενετικού ελέγχου ενός ψυχολογικού χαρακτηριστικού, η ψυχογενετική επιδιώκει να απαντήσει στα ακόλουθα ερωτήματα: 1. Σε ποιο βαθμό ο γονότυπος καθορίζει το σχηματισμό ατομικών διαφορών (δηλαδή ποιο είναι το αναμενόμενο μέτρο μεταβλητότητας); 2. Ποιος είναι ο συγκεκριμένος βιολογικός μηχανισμός αυτής της επίδρασης (σε ποιο μέρος του χρωμοσώματος βρίσκονται τα αντίστοιχα γονίδια); 3. Ποιες διαδικασίες συνδέουν το πρωτεϊνικό προϊόν των γονιδίων και έναν συγκεκριμένο φαινότυπο; 4. Υπάρχουν περιβαλλοντικοί παράγοντες που αλλάζουν τον μελετημένο γενετικό μηχανισμό;

Η κληρονομικότητα ενός χαρακτηριστικού αναγνωρίζεται από την παρουσία συσχέτισης μεταξύ των δεικτών βιολογικών γονέων και παιδιών και όχι από την ομοιότητα της απόλυτης τιμής των δεικτών. Ας υποθέσουμε ότι ως αποτέλεσμα της έρευνας, βρέθηκαν ομοιότητες μεταξύ των χαρακτηριστικών της ιδιοσυγκρασίας των βιολογικών γονέων και των παιδιών τους που τίθενται για υιοθεσία. Πιθανότατα, τα παιδιά σε ανάδοχες οικογένειες θα βιώσουν την επίδραση κοινών και διαφορετικών περιβαλλοντικών συνθηκών, με αποτέλεσμα, σε απόλυτες τιμές, να μοιάζουν και με τους ανάδοχους γονείς. Ωστόσο, δεν θα σημειωθεί καμία συσχέτιση.

Επί του παρόντος, η συζήτηση μεταξύ των υποστηρικτών της κληρονομικότητας και των περιβαλλοντικών παραγόντων έχει χάσει την παλιά της οξύτητα. Πολυάριθμες μελέτες που είναι αφιερωμένες στον εντοπισμό των πηγών μεμονωμένων παραλλαγών, κατά κανόνα, δεν μπορούν να δώσουν μια σαφή εκτίμηση της συμβολής του περιβάλλοντος ή της κληρονομικότητας. Έτσι, για παράδειγμα, χάρη στις ψυχογενετικές μελέτες του F. Galton, που διεξήχθησαν τη δεκαετία του '20 με τη μέθοδο του δίδυμου, διαπιστώθηκε ότι τα βιολογικά καθορισμένα χαρακτηριστικά (μέγεθος κρανίου, άλλες μετρήσεις) καθορίζονται γενετικά και οι ψυχολογικές ιδιότητες (πηλίκο νοημοσύνης σύμφωνα με διάφορες δοκιμές) δίνουν μεγάλη εξάπλωση και καθορίζονται από το περιβάλλον. Επηρεάζεται από την κοινωνική και οικονομική κατάσταση της οικογένειας, τη σειρά γέννησης κ.λπ.

Η τρέχουσα κατάσταση στον τομέα της μελέτης της αλληλεπίδρασης μεταξύ του περιβάλλοντος και της κληρονομικότητας απεικονίζεται από δύο μοντέλα περιβαλλοντικών επιρροών στις πνευματικές ικανότητες. Στο πρώτο μοντέλο, οι Zajoncz και Markus υποστήριξαν ότι όσο περισσότερο χρόνο περνούν μαζί γονείς και παιδιά, τόσο υψηλότερος είναι ο συσχετισμός του IQ με τον μεγαλύτερο συγγενή (μοντέλο έκθεσης). Δηλαδή, το παιδί, στις πνευματικές του ικανότητες, μοιάζει με αυτόν που το μεγαλώνει περισσότερο και αν για κάποιο λόγο οι γονείς αφιερώσουν λίγο χρόνο στο παιδί, θα μοιάζει με νταντά ή γιαγιά. Στο δεύτερο μοντέλο, ωστόσο, δηλώθηκε το αντίθετο: οι McAsky και Clark σημείωσαν ότι η υψηλότερη συσχέτιση παρατηρείται μεταξύ του παιδιού και του συγγενή που είναι το αντικείμενο της ταύτισής του (μοντέλο ταυτοποίησης). Δηλαδή, το πιο σημαντικό είναι να είσαι πνευματική αυθεντία για το παιδί και μετά μπορεί να επηρεαστεί έστω και εξ αποστάσεως και δεν είναι καθόλου απαραίτητες οι τακτικές κοινές δραστηριότητες. Η συνύπαρξη δύο ουσιαστικά αμοιβαία αποκλειόμενων μοντέλων δείχνει για άλλη μια φορά ότι οι περισσότερες από τις διαφορικές ψυχολογικές θεωρίες είναι στενά περιορισμένες και μέχρι στιγμής δεν υπάρχουν πρακτικά γενικές θεωρίες.

    σημάδια του περιβάλλοντος. μικροσύστημα. μεσοσύστημα. οικοσύστημα. μακροσύστημα

Μικροσύστημα: οικογένεια.Η προσωπικότητα του παιδιού διαμορφώνεται από την οικογένειά του, τις γονικές συμπεριφορές και την οικογενειακή ατμόσφαιρα. Αν η οικογένεια είναι φιλική, το παιδί μεγαλώνει πιο ήρεμο, διαχειρίσιμο και φιλικό. Αντίθετα, η συζυγική σύγκρουση συνδέεται συνήθως με ασυνεπή πειθαρχικά μέτρα και εχθρότητα προς τα παιδιά, που γεννά αμφίδρομη παιδική εχθρότητα. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι όλες οι σχέσεις είναι αμφίδρομες, δηλαδή όχι μόνο οι ενήλικες επηρεάζουν τη συμπεριφορά των παιδιών, αλλά και τα ίδια τα παιδιά, οι φυσικές τους ιδιότητες, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και οι ικανότητές τους - επηρεάζουν επίσης τη συμπεριφορά των ενηλίκων. . Για παράδειγμα, ένα φιλικό, προσεκτικό παιδί προκαλεί συχνά θετικές και ήρεμες αντιδράσεις από τους γονείς, ενώ ένα μπερδεμένο και ανήσυχο παιδί συχνά τιμωρείται και η ελευθερία δράσης του περιορίζεται. Η οικογένεια, ως περιβάλλον, είναι μια πολύ δυναμική οντότητα. Ακόμη και σε σχέση με δύο δίδυμα, δεν μπορούμε να διεκδικήσουμε την ταυτότητα του αναπτυξιακού περιβάλλοντος, γιατί υπόκεινται σε διαφορετικές απαιτήσεις, διαφορετικές προσδοκίες, αφού το ένα ανατίθεται αναπόφευκτα στον μεγαλύτερο και το άλλο στον νεότερο. Μεσοσύστημα: σχολείο, συνοικία κατοικίας, νηπιαγωγείο.Το μεσοσύστημα επηρεάζει την ανάπτυξη του παιδιού όχι άμεσα, αλλά παράλληλα με το μικροσύστημα - την οικογένεια. Η σχέση γονέων και παιδιών επηρεάζεται από τη σχέση του μωρού με τους νηπιαγωγούς και το αντίστροφο. Εάν η οικογένεια και οι νηπιαγωγοί είναι έτοιμοι να συνεργαστούν, να κάνουν φίλους και να επικοινωνήσουν, η σχέση μεταξύ του παιδιού και των γονέων, καθώς και μεταξύ του παιδιού και των δασκάλων βελτιώνεται. Από την άλλη, η κατάσταση στην οικογένεια επηρεάζει το πώς το σχολείο, η αυλή και το νηπιαγωγείο θα επηρεάσουν το παιδί. Η πρόοδος ενός παιδιού στο σχολείο εξαρτάται όχι μόνο από την κατάσταση στην τάξη, αλλά και από την κατάσταση στην οικογένεια: η ακαδημαϊκή επίδοση βελτιώνεται εάν οι γονείς ενδιαφέρονται για τη σχολική ζωή και διδάσκουν στο παιδί να κάνει την εργασία του. Εάν ένας αδερφός και μια αδερφή πηγαίνουν στο ίδιο σχολείο, αλλά η αδελφή επιτρέπεται να φέρει φίλους στο σπίτι και ο αδερφός όχι, το μεσοσύστημα της ζωής τους θα είναι διαφορετικό. Η επιρροή του μεσοσυστήματος σε ένα παιδί διαθλάται όχι μόνο μέσω της οικογένειας, αλλά και μέσω της προσωπικότητας του ίδιου του παιδιού: τα παιδιά μπορούν να πάνε στο ίδιο σχολείο, αλλά ταυτόχρονα ο κύκλος των συμμαθητών μπορεί να είναι σημαντικός για έναν και αδιάφορο για ένα άλλο, όλα τα σημαντικά γεγονότα της ζωής του οποίου διαδραματίζονται, για παράδειγμα, στη δραματική λέσχη. Εξωσύστημα: κοινωνικές οργανώσεις ενηλίκωνΕξωσύστημα - κοινωνικές οργανώσεις ενηλίκων. Αυτοί μπορεί να είναι επίσημοι οργανισμοί, όπως όπου εργάζονται οι γονείς ή οι κοινωνικές και υγειονομικές υπηρεσίες του νομού. Ευέλικτο ωράριο εργασίας, αμειβόμενες διακοπές για μητέρες και πατέρες, αναρρωτική άδεια για γονείς σε περίπτωση ασθένειας παιδιών - έτσι το οικοσύστημα μπορεί να βοηθήσει τους γονείς στην ανατροφή των παιδιών και να συμβάλει έμμεσα στην ανάπτυξη. Η υποστήριξη από το εξωσύστημα μπορεί επίσης να είναι άτυπη, για παράδειγμα, να πραγματοποιείται από τις δυνάμεις του κοινωνικού περιβάλλοντος των γονέων - βοηθούν φίλοι και μέλη της οικογένειας, με συμβουλές, φιλική επικοινωνία, ακόμα και υλικά. Κατά κανόνα, όσο περισσότερες σχέσεις έχει μια οικογένεια με κοινωνικούς οργανισμούς, τόσο πιο ωφέλιμο είναι για την οικογένεια και την ανάπτυξη του παιδιού, και όσο λιγότερες τέτοιες συνδέσεις, τόσο πιο απρόβλεπτη είναι η κατάσταση στην οικογένεια και η ανάπτυξη του παιδιού. . Για παράδειγμα, σε απομονωμένες οικογένειες, σε οικογένειες με λίγους προσωπικούς ή επίσημους δεσμούς, παρατηρείται συχνότερα ένα υπερεκτιμημένο επίπεδο σύγκρουσης και κακομεταχείρισης παιδιών. μακροσύστημαΤο μακροσύστημα είναι οι πολιτιστικές πρακτικές, αξίες, έθιμα και πόροι της χώρας. Εάν μια χώρα δεν ενθαρρύνει τη γονιμότητα και δεν παρέχει γονική άδεια, τότε το παιδί θα μεγαλώσει σε συνθήκες έλλειψης μητρικής προσοχής και τα μικρο-, μεσο- και εξω-συστήματα μπορεί να μην επαρκούν για να το αντισταθμίσουν. Από την άλλη, ανεξάρτητα από ιδιαίτερες εξωτερικές συνθήκες, τα κύρια συστατικά του τρόπου ζωής και της κοσμοθεωρίας διατηρούνται στην υποκουλτούρα. Σε χώρες όπου έχουν τεθεί τα υψηλότερα πρότυπα για την ποιότητα της παιδικής μέριμνας και όπου επιβάλλονται ειδικές συνθήκες στο χώρο εργασίας για τους εργαζόμενους γονείς, τα παιδιά είναι πιο πιθανό να έχουν θετικές εμπειρίες στο συγκεκριμένο περιβάλλον τους. Οι κανόνες σύμφωνα με τους οποίους τα παιδιά με αναπτυξιακές καθυστερήσεις μπορούν να σπουδάσουν σε γενικό σχολείο έχουν σημαντικό αντίκτυπο στο επίπεδο εκπαίδευσης και κοινωνικής ανάπτυξης τόσο αυτών των παιδιών όσο και των «κανονικών» συνομηλίκων τους. Με τη σειρά της, η επιτυχία ή η αποτυχία αυτού του παιδαγωγικού εγχειρήματος μπορεί να διευκολύνει ή, αντίθετα, να εμποδίσει περαιτέρω προσπάθειες ενσωμάτωσης των καθυστερημένων παιδιών στο γενικό σχολείο. Ο Bronfenbrenner πίστευε ότι το μακροσύστημα έχει τον πιο σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του παιδιού, αφού το μακροσύστημα έχει την ικανότητα να επηρεάζει όλα τα άλλα επίπεδα. Για παράδειγμα, το αμερικανικό κρατικό πρόγραμμα αντισταθμιστικής εκπαίδευσης "Head Start", με στόχο τη βελτίωση των ακαδημαϊκών επιδόσεων και την ανάπτυξη των πνευματικών ικανοτήτων μαθητών από οικογένειες χαμηλού εισοδήματος και εθνικές μειονότητες, σύμφωνα με τον Bronfenbrenner, είχε τεράστιο θετικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη πολλών γενιές αμερικανικών παιδιών.

Στη θεωρία των οικολογικών συστημάτων, τα παιδιά είναι ταυτόχρονα προϊόντα και δημιουργοί του περιβάλλοντος. Σύμφωνα με τον Bronfenbrenner, οι καταστάσεις στη ζωή μπορούν είτε να επιβληθούν στο παιδί είτε να είναι αποτέλεσμα της δραστηριότητας του ίδιου του παιδιού. Καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν, αλλάζουν το περιβάλλον τους και αναθεωρούν τις εμπειρίες τους. Αλλά ακόμα και εδώ οι αλληλεξαρτήσεις συνεχίζουν να λειτουργούν, γιατί ο τρόπος με τον οποίο τα παιδιά το κάνουν αυτό εξαρτάται όχι μόνο από τα φυσικά, διανοητικά και προσωπικά τους χαρακτηριστικά, αλλά και από το πώς ανατράφηκαν, τι κατάφεραν να απορροφήσουν από το περιβάλλον.6. Συσχέτιση εννοιών: άτομο, ατομικότητα, προσωπικότητα.

Κληρονομικότητα και περιβάλλον

Κληρονομικότητα άρχισαν να γίνονται κατανοητά ευρύτερα: αυτά δεν είναι μόνο μεμονωμένα σημάδια που επηρεάζουν τη συμπεριφορά (για παράδειγμα, ιδιότητες του νευρικού συστήματος, όπως πιστευόταν για μεγάλο χρονικό διάστημα), αλλά και έμφυτα προγράμματα συμπεριφοράς, συμπεριλαμβανομένου. και κοινωνικό (φιλικοποίηση, αναπαραγωγική, εδαφική συμπεριφορά κ.λπ.)

έννοια περιβάλλοντα άλλαξε επίσης. Δεν είναι απλώς μια μεταβαλλόμενη σειρά ερεθισμάτων στα οποία το άτομο ανταποκρίνεται σε όλη τη διάρκεια της ζωής - από τον αέρα και το φαγητό μέχρι τις συνθήκες εκπαίδευσης και τη στάση των συντρόφων. Είναι μάλλον ένα σύστημα αλληλεπιδράσεων μεταξύ ανθρώπου και κόσμου.

Ατομικό, ατομικότητα

Ατομο - ξεχωριστός εκπρόσωπος μιας κοινωνικής ομάδας, κοινωνίας, ανθρώπων. Από τη στιγμή της γέννησης, ένα άτομο είναι άτομο, ένα άτομο δεν είναι «ένα», αλλά «ένα» της ανθρώπινης κοινωνίας. Η έννοια δίνει έμφαση στην εξάρτηση ενός ατόμου από την κοινωνία.

Προσωπικότητα - είναι ένα άτομο που κυριαρχεί ενεργά και μεταμορφώνει σκόπιμα τη φύση, την κοινωνία και τον εαυτό του. Έχει μια μοναδική, δυναμική αναλογία χωροχρονικών προσανατολισμών, αναγκών-βουλητικών εμπειριών, προσανατολισμού περιεχομένου, επιπέδων ανάπτυξης και μορφών υλοποίησης δραστηριοτήτων, που παρέχει ελευθερία αυτοπροσδιορισμού στις ενέργειες και μέτρο ευθύνης για τις συνέπειές τους.

Ατομικότητα - ένα άτομο που χαρακτηρίζεται από τις κοινωνικά σημαντικές διαφορές του από τους άλλους ανθρώπους. η πρωτοτυπία της ψυχής και της προσωπικότητας του ατόμου, η πρωτοτυπία, η μοναδικότητά του. Η ατομικότητα εκδηλώνεται στα χαρακτηριστικά της ιδιοσυγκρασίας, του χαρακτήρα, στις ιδιαιτερότητες των ενδιαφερόντων, στις ιδιότητες των αντιληπτικών διαδικασιών. Η ατομικότητα χαρακτηρίζεται όχι μόνο από μοναδικές ιδιότητες, αλλά και από την ιδιαιτερότητα των σχέσεων μεταξύ τους. Προϋπόθεση για τη διαμόρφωση της ανθρώπινης ατομικότητας είναι οι ανατομικές και φυσιολογικές κλίσεις, οι οποίες μετασχηματίζονται στη διαδικασία της εκπαίδευσης, η οποία έχει έναν κοινωνικά εξαρτημένο χαρακτήρα, προκαλώντας μια μεγάλη μεταβλητότητα στις εκδηλώσεις της ατομικότητας.

Ολοκληρωτική θεωρία της ατομικότητας (V.M. Rusalov, B.C. Merlin)

Περιλαμβάνει τις ακόλουθες πέντε διατάξεις:

1. Οι βιολογικοί παράγοντες της ατομικότητας δεν είναι μόνο η σωματική, μορφολειτουργική οργάνωση ενός ατόμου, αλλά και τα προγράμματα συμπεριφοράς που δημιουργούνται στη διαδικασία της εξέλιξης του ζωντανού κόσμου. Αυτά τα προγράμματα ξεκινούν τη δράση τους από τη στιγμή της σύλληψης και ήδη στον τρίτο μήνα της ζωής του εμβρύου εμφανίζονται σταθερές μορφές ατομικής συμπεριφοράς.

2. Υπάρχουν δύο τύποι νόμων που δρουν ταυτόχρονα. Ως αποτέλεσμα της δράσης ορισμένων, διαμορφώνονται τα υποκειμενικά-ουσιαστικά χαρακτηριστικά της ψυχής (κίνητρα, διάνοια, προσανατολισμός), ως αποτέλεσμα άλλων, διαμορφώνονται τα τυπικά-δυναμικά χαρακτηριστικά της ατομικής συμπεριφοράς.

3. 3. Η γενίκευση των εγγενών προγραμμάτων πηγαίνει σε τρεις κατευθύνσεις. Η πρώτη κατεύθυνση είναι τα δυναμικά-ενεργειακά χαρακτηριστικά συμπεριφοράς (αντοχή, πλαστικότητα, ταχύτητα). Το δεύτερο είναι τα συναισθηματικά χαρακτηριστικά (ευαισθησία, αστάθεια, κυρίαρχη διάθεση). Το τρίτο είναι οι προτιμήσεις (περιβάλλον ερεθίσματος, γνωστικό στυλ). Έτσι, η ανθεκτικότητα, η ευαισθησία, η επιθυμία για διαφορετικότητα ή μονοτονία είναι σταθερές ιδιότητες που πρακτικά δεν αλλάζουν σε όλη τη ζωή του ανθρώπου.

4. Οι τυπικές ιδιότητες (που παραδοσιακά ενώνονται κάτω από τον γενικό όρο «ιδιοσυγκρασία») δεν υπάρχουν μεμονωμένα, αλλά περιλαμβάνονται σε πιο υψηλά οργανωμένες δομές προσωπικότητας.

5. Τα τυπικά-δυναμικά χαρακτηριστικά όχι μόνο λειτουργούν ως προαπαιτούμενα και προϋποθέσεις δραστηριότητας, αλλά επηρεάζουν και τη δυναμική, την πρωτοτυπία και το στυλ της, δηλ. μπορεί να καθορίσει τα τελικά αποτελέσματα της δραστηριότητας.

Δεδομένου ότι υπάρχουν προβλήματα τόσο με το πεδίο ορισμού της διαφορικής ψυχολογίας όσο και με την ορολογία, τότε, προφανώς, δεν θα είναι εύκολο να μιλήσουμε για την ιστορία αυτής της επιστήμης.

ΣΕΥπάρχουν δύο βασικές τάσεις στην ιστορία: χαρακτηρολογικόΚαι ψυχογνωστικό.

Η Χαρακτηρολογία είναι μια πειθαρχία που μειώνει τις διαφορές στην ουσία των ανθρώπων σε ορισμένους απλούς βασικούς τύπους. Προέρχεται από την πεποίθηση ότι η υποτιθέμενη πηγή της ατομικότητας είναι είτε ομοιογενής είτε είναι μια συλλογή από έναν μικρό αριθμό βασικών ιδιοτήτων - και στις δύο περιπτώσεις πρέπει να γίνει κατανοητή στην ουσία της. Ως εκ τούτου, η χαρακτηρολογία προσπαθεί να διαφοροποιήσει τις κύριες μορφές στις οποίες μπορούν να εμφανιστούν αυτές οι βασικές ιδιότητες και, ει δυνατόν, να τις παρουσιάσει με τη μορφή ενός σαφώς ανεπτυγμένου συστήματος.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της χαρακτηρολογίας μέχρι σήμερα είναι ένα είδος συγχώνευσης φιλοσοφικών υποθέσεων για την ουσία και τα αίτια της ανθρώπινης φύσης (χαρακτήρας, ιδιοσυγκρασία) με εμπειρική έρευνα, που περιορίζεται στη λήψη δεδομένων από την καθημερινή εμπειρία ή όχι πάντα αυστηρά επιστημονικές προσεγγίσεις του εξέταση της ψυχής.

Αν και το όνομα «χαρακτηρολογία» εμφανίστηκε μόλις στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, αυτή η ίδια η τάση είναι πολύ παλαιότερη.

Το πιο διάσημο παράδειγμα από την αρχαιότητα, που σχετίζεται με το θέμα μας, είναι η διδασκαλία του Γαληνού για την ιδιοσυγκρασία, στην οποία τέσσερις κύριοι τύποι ατομικής πρωτοτυπίας προέρχονται από την επικράτηση οποιουδήποτε «χυμού» στο ανθρώπινο σώμα.

Γαληνός(129 ή 13 1 - περίπου 200 ή περίπου 210) - αρχαίος γιατρός. Μια κοινή ορθογραφία του ονόματος ως Claudius Galen (lat. Κλαύδιος Γαληνός) εμφανίζεται μόνο στην Αναγέννηση και δεν καταγράφεται σε χειρόγραφα. πιστεύεται ότι πρόκειται για λανθασμένη αποκωδικοποίηση της συντομογραφίας Cl(Clarissimus).

Ο Γαληνός γεννήθηκε γύρω στο 130 μ.Χ. στην πόλη της Περγάμου. Ο πατέρας του, ο Νίκων, ήταν ένας πλούσιος άνθρωπος, διάσημος αρχιτέκτονας, πολύ γνώστης των μαθηματικών και της φιλοσοφίας. Για να δώσει στον γιο του την καλύτερη δυνατή μόρφωση, πρώτα σπούδασε μαζί του ο ίδιος, και στη συνέχεια κάλεσε επιφανείς λόγιους της Περγάμου.

Ο Γαληνός ετοιμαζόταν να γίνει φιλόσοφος και μελέτησε τα έργα Ελλήνων και Ρωμαίων στοχαστών. Αλλά από σύμπτωση, το όνειρο του Γαληνού παρερμηνεύτηκε - και έγινε γιατρός, αν και συνέχισε να ενδιαφέρεται για τη φιλοσοφία σε όλη του τη ζωή.

Στα 21 του, ο Γκαλέν έχασε τον πατέρα του. Έχοντας λάβει μια μεγάλη κληρονομιά, πήγε σε ένα ταξίδι επτά ετών. Στη Σμύρνη σπούδασε φιλοσοφία και ανατομία, στην Κόρινθο - φυσικές επιστήμες και ιδιότητες φαρμάκων, στην Αλεξάνδρεια - πάλι ανατομία.

Επιστρέφοντας στην Πέργαμο, ο Γαληνός άρχισε να ασκεί χειρουργική επέμβαση, έγινε γιατρός στη σχολή μονομάχων. Αυτό το έργο ήταν για τον Γαληνό μια πραγματική σχολή ιατρικής τέχνης. Έγραψε: «Συχνά χρειάστηκε να οδηγήσω το χέρι χειρουργών, ελάχιστα εξελιγμένων στην ανατομία, και έτσι να τους σώσω από τη δημόσια ντροπή».

Σε ηλικία 34 ετών, ο Γαληνός μετακόμισε στη Ρώμη, όπου έλαβε τη θέση του αυλικού γιατρού του αυτοκράτορα Μάρκου Αυρήλιου και του γιου του αυτοκράτορα Κόμμοδο. Έγινε τόσο διάσημος που στην αρχαία Ρώμη κυκλοφόρησαν νομίσματα με την εικόνα του.

Στο ναό της Ειρήνης, ο Γαληνός άνοιξε μια σειρά διαλέξεων για την ανατομία όχι μόνο για γιατρούς, αλλά για όλους. Ο Γαληνός, ο πρώτος που χρησιμοποίησε ζωντανή κοπή, έδειξε την ανατομή σκύλων, χοίρων, αρκούδων, μηρυκαστικών, ακόμη και πιθήκων. Δεδομένου ότι το άνοιγμα των ανθρώπινων σωμάτων θεωρήθηκε τότε βλασφημία, ο Γαληνός μπορούσε να μελετήσει την ανθρώπινη ανατομία μόνο σε τραυματισμένους μονομάχους και σε εκτελεσμένους ληστές.

Σύμφωνα με πηγές, ο Γαληνός έζησε 70 χρόνια και πέθανε γύρω στο 200 μ.Χ. μι. Σύμφωνα με αραβικές πηγές, ο Γαληνός έζησε 80 χρόνια και ως εκ τούτου ο θάνατός του χρονολογείται γύρω στο 210 π.Χ.

Ο Γαληνός περιέγραψε περίπου 300 ανθρώπινους μύες. Απέδειξε ότι όχι η καρδιά, αλλά ο εγκέφαλος και ο νωτιαίος μυελός είναι «το κέντρο της κίνησης, της ευαισθησίας και της νοητικής δραστηριότητας». Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι «χωρίς ένα νεύρο δεν υπάρχει ούτε ένα μέρος του σώματος, ούτε μια κίνηση που ονομάζεται αυθαίρετη, ούτε ένα συναίσθημα». Έχοντας κόψει τον νωτιαίο μυελό κατά μήκος, ο Γαληνός έδειξε την εξαφάνιση της ευαισθησίας όλων των μερών του σώματος που βρίσκονται κάτω από το κόψιμο. Απέδειξε ότι το αίμα κινείται μέσα από τις αρτηρίες και όχι το «πνεύμα», όπως πίστευαν παλαιότερα.

Δημιούργησε περίπου 400 έργα φιλοσοφίας, ιατρικής και φαρμακολογίας, από τα οποία περίπου τα εκατό μας έχουν φτάσει.

Περιέγραψε το τετράδυμο του μεσαίου εγκεφάλου, επτά ζεύγη κρανιακών νεύρων, το πνευμονογαστρικό νεύρο. διεξάγοντας πειράματα σχετικά με την τομή του νωτιαίου μυελού των χοίρων, έδειξε μια λειτουργική διαφορά μεταξύ της πρόσθιας (κινητικής) και της οπίσθιας (ευαίσθητης) ρίζας του νωτιαίου μυελού.

Με βάση τις παρατηρήσεις της απουσίας αίματος στα αριστερά μέρη της καρδιάς των νεκρών ζώων και των μονομάχων, καθώς και των οπών στο μεσοκοιλιακό διάφραγμα που ανακάλυψε κατά την ανατομία των πτωμάτων των πρόωρων μωρών, δημιούργησε την πρώτη θεωρία η κυκλοφορία του αίματος στην ιστορία της φυσιολογίας (σύμφωνα με αυτήν, πίστευαν, ειδικότερα, ότι το αρτηριακό και το φλεβικό αίμα είναι υγρά διαφορετικά και αν το πρώτο "διαχέει κίνηση, ζεστασιά και ζωή", τότε το δεύτερο καλείται να "θρέφει τα όργανα"), που υπήρχε πριν από τις ανακαλύψεις του Vesalius και του Harvey.

Ο Γαληνός συστηματοποίησε τις ιδέες της αρχαίας ιατρικής με τη μορφή ενός ενιαίου δόγματος, που ήταν η θεωρητική βάση της ιατρικής μέχρι το τέλος του Μεσαίωνα.

Έθεσε τα θεμέλια για τη φαρμακολογία. Μέχρι τώρα τα «γαληνικά σκευάσματα» ονομάζονται τα βάμματα και οι αλοιφές που παρασκευάζονται με συγκεκριμένους τρόπους.

Αυτή η κατεύθυνση αντιπροσωπεύτηκε ευρέως στη γερμανική εκπαιδευτική φιλοσοφία και την «ψυχολογία της εμπειρίας» του 18ου αιώνα, μερικά από τα παραδείγματά τους περιέχονται σε διάφορες πηγές.

Το πιο διάσημο βιβλίο είναι το "Anthropology" του I. Kant (1798) - το ειδικό μέρος του ("ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά") είναι αφιερωμένο στη συζήτηση των προβλημάτων χαρακτήρα, προσωπικότητας, φύλου, ανθρώπων και περιέχει φυσιογνωμικές περιγραφές, εξέταση τύπων ιδιοσυγκρασίες, είδη σκέψης κ.λπ., φτιαγμένα με λεπτό γούστο.

Μετά από 70 χρόνια, η χαρακτηρολογία άρχισε να αντιμετωπίζει συστηματικά ζητήματα.

Το ελάχιστα γνωστό έργο του Μπάνσεν (1867), στο οποίο αναφέρεται το όνομα «χαρακτηρολογία», περιέχει θησαυρούς που αξίζουν προσοχής στην εποχή μας. Προσδιόρισε τρεις βασικούς τομείς της λογικής διαφοροποίησης: ιδιοσυγκρασίες, που αναφέρεται σε καθαρά τυπικές βουλητικές σχέσεις,posodinika - που εκφράζει το μέτρο της ικανότητας να υποφέρει καιηθική - χαρακτήρας με όλη τη σημασία της λέξης.

Τον τελευταίο καιρό, μεμονωμένα πειράματα στον τομέα της χαρακτηρολογίας από τους Sternberg, Luke και Klages εμφανίστηκαν στη Γερμανία. Οι Γάλλοι - Malaper, Paulan, Fule, Ribery και άλλοι στράφηκαν στο θέμα της ταξινόμησης και της περιγραφής του χαρακτήρα και της ιδιοσυγκρασίας.

Ας ξεκαθαρίσουμε λοιπόν.

Χαρακτηρολογία- η επιστήμη του χαρακτήρα. Ο όρος είναι ένα χαρτί εντοπισμού από το γερμανικό Charakterkunde. Εισήχθη στα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα, ωστόσο, δόθηκε προσοχή και στη μελέτη των χαρακτήρων σε παλαιότερη εποχή. Ένα χαρακτηριστικό της μελέτης του χαρακτήρα είναι ότι συχνά είναι αδιαχώριστο από τη μελέτη της ιδιοσυγκρασίας και της προσωπικότητας συνολικά.

Θεμελιωτής της χαρακτηρολογίας είναι ο αρχαίος Έλληνας επιστήμονας και συγγραφέας Θεόφραστος, συγγραφέας του έργου «Χαρακτήρες». Η πραγματεία του Θεόφραστου περιείχε μια περιγραφή 31 τύπων, καθένας από τους οποίους προσδιορίστηκε με βάση την κυριαρχία ενός συγκεκριμένου χαρακτηριστικού. Από τον 19ο αιώνα συστηματικές προσπάθειες αρχίζουν να φέρουν μια επιστημονική βάση στις διαφορές των ανθρώπινων χαρακτήρων, εμφανίζονται διάφορες ταξινομήσεις χαρακτήρων και ψυχολογικών τύπων - L. Klages, K.G. Jung, E. Kretschmer,

Ο Α.Φ. Lazursky και άλλοι.Οι περισσότερες από αυτές τις (και παλαιότερες) ταξινομήσεις χτίστηκαν σε διάφορους λόγους.

Στην ΕΣΣΔ το 1920-1930. το δόγμα των χαρακτήρων αναπτύχθηκε κυρίως στο πλαίσιο της παιδολογίας. Στα τέλη της δεκαετίας του 1930 όλες αυτές οι μελέτες διακόπηκαν. Στη σοβιετική ψυχολογία, μια χυδαία ερμηνεία της θέσης του L.S. Ο Vygotsky για την αποκάλυψη των ατομικών χαρακτηριστικών μέσω της αλληλεπίδρασης με την κοινωνία: ήταν γενικά αποδεκτό ότι ο χαρακτήρας είναι αποτέλεσμα της επιρροής της κοινωνίας, ενώ μόνο οι διαφορές στο επίπεδο της ιδιοσυγκρασίας μπορούν να θεωρηθούν έμφυτες. Στο επανειλημμένα ανατυπωμένο εγχειρίδιο των Kovalev και Myasishchev, η χαρακτηρολογία δηλώνεται ως «αστική ψευδοεπιστήμη».

Στη δεκαετία του 1960, με την αναβίωση του ενδιαφέροντος για τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου, συμπεριλαμβανομένων των συνταγματικών, η έμφαση στη μελέτη τους μετατοπίστηκε επίσης. Δεν μιλάμε πλέον για «χαρακτηρολογία», αλλά για διαφορική ψυχολογία, στην οποία γίνεται διάκριση μεταξύ ψυχικών ιδιοτήτων, καταστάσεων και διεργασιών (στη δυτική ψυχολογία αυτές οι έννοιες αναφέρονται ως ψυχολογικοί παράγοντες, στη νευροεπιστήμη ως νοητικές λειτουργίες).

Επί του παρόντος, μια από τις πιο κοινές μεθόδους ταξινόμησης χαρακτήρων είναι μια μέθοδος που βασίζεται στα χαρακτηριστικά συμπεριφοράς που έχουν διαμορφωθεί σε ένα άτομο και διαφέρουν από τα χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης «ιδανικής» συμπεριφοράς, η οποία εξαρτάται μόνο από εξωτερικούς παράγοντες. Σε παθολογικές περιπτώσεις, τέτοιες «αποκλίσεις από το ιδανικό» παρατηρούνται ιδιαίτερα ξεκάθαρα, επομένως οι τύποι χαρακτήρων που περιγράφονται συχνά ονομάζονται όροι από την ψυχιατρική.

Με βάση αυτή την προσέγγιση, διακρίνονται διάφοροι τύποι αποκλίσεων: ασθενικές (διαταραχές ψυχασθενικού, νευρασθενικού και ευαίσθητου τύπου), δυσθυμικές (διαταραχές υπερθυμικού, υποθυμικού και κυκλοειδούς τύπου), κοινωνιοπαθητικές (διαταραχές σύμμορφου, μη σύμμορφου και παρανοϊκού τύπου ), «ψυχοπαθητικές» (σχιζοειδείς, επιληπτικές και υστεροειδείς διαταραχές).

Υπάρχει μια ξεχωριστή προσέγγιση (η μέθοδος του συγγραφέα V.V. Ponomarenko), η οποία δίνει μεγαλύτερη προσοχή στο γεγονός ότι ο χαρακτήρας συνδυάζει πολλά χαρακτηριστικά που μοιάζουν με μια συγκεκριμένη ψυχική διαταραχή. Αυτές οι ομάδες χαρακτηριστικών έχουν ομοιόμορφη προέλευση και ονομάζονται ριζοσπάστες. Υπάρχουν επτά κύριες ρίζες: υστεροειδής, επιληπτοειδής, παρανοϊκός, συναισθηματικός, σχιζοειδής, υπερθυμικός και αγχώδης - Μεθοδολογία "7 ρίζες". Ο πραγματικός χαρακτήρας είναι πάντα ένα μείγμα πολλών ριζών σε μια ή την άλλη αναλογία μεταξύ τους, αλλά ακόμη και μια έντονη ρίζα δεν σημαίνει ότι ένα άτομο είναι άρρωστο. Με βάση αυτά τα επτά ριζοσπαστικά, συντάσσεται ένα ψυχολογικό προφίλ και ένα ψυχολογικό πορτρέτο.

Οι ιδέες της χαρακτηρολογίας αποτελούν τη βάση του ψυχολογικού τεστ. Χρήσιμη χαρακτηρολογία βρίσκεται στη συγκρουσιακή και στη διαχείριση προσωπικού.

Στην πραγματικότητα, η διαφορική ψυχολογία διαφέρει από την χαρακτηρολογία με αυτόν τον τρόπο: επιλέγει την αφετηρία της όχι «από τα πάνω» (την ενιαία ουσία του ατόμου), αλλά «από τα κάτω» και, με βάση την πολλαπλότητα των φαινομένων που εγκαθίστανται στο άτομο, αργά και προσπαθεί προσεκτικά να ανέλθει στην ενότητα της ατομικότητας - με αυτό δεν ικανοποιείται με τρόπο που να είναι μια ασαφής συγχώνευση φιλοσοφικής εικασίας με την αφελή τυχαία εμπειρία, αλλά επιδιώκει να αναπτύξει μια επιστημονική μέθοδο ανάλογη με τα προβλήματά της.

Ωστόσο, δεν πρέπει να περιμένει κανείς ότι η διαφορική ψυχολογία θα αναγνωρίσει την χαρακτηρολογία ως εντελώς περιττή και θα την αντικαταστήσει. Αντίθετα, ένας πιο διαισθητικός τρόπος θεώρησης του χαρακτολόγου θα συνεχίσει να είναι μια πολύτιμη προσθήκη στην αναλυτική έρευνα του ψυχολόγου και, φυσικά, απέχει ακόμη πολύ από το γεγονός ότι η ακριβής ψυχολογική μέθοδος έρευνας θα μεταφερθεί στο σωστή ανάπτυξη χαρακτηρολογικών ερωτήσεων.

Από τα δύο θεμελιώδη προβλήματα της χαρακτηρολογίας, μόνο ένα, το πρόβλημα της ιδιοσυγκρασίας, έχει δείξει μέχρι στιγμής την τάση να γίνεται προσιτό σε πιο ακριβείς μεθόδους. αλλά η μελέτη του δύσκολου και θεμελιώδους προβλήματος του χαρακτήρα με σύγχρονες μεθόδους μόλις αρχίζει.

Ψυχογνωστική- άλλη μια μεγάλη περιοχή που θα πρέπει να θεωρηθεί ως προκαταρκτικό στάδιο στη διαφορική ψυχολογία. Καθήκον του είναι, αφενός, να εδραιώσει τη σχέση που υπάρχει μεταξύ ορισμένων εξωτερικά αντιληπτών καταστάσεων ή κινήσεων ενός ατόμου και την ατομική του πρωτοτυπία και, αφετέρου, να χρησιμοποιήσει αυτή την αποκαλυπτόμενη σύνδεση για να ερμηνεύσει τον χαρακτήρα ενός συγκεκριμένου ατόμου.

Σε τρεις κατευθύνσεις, η ψυχογνωσία έχει αποκτήσει τη μορφή αρκετά καλά διαμορφωμένων συστημάτων - αυτές είναι φυσιογνωμία, φρενολογίαΚαι γραφολογία.Μαζί με αυτό, υπάρχει μια σειρά από ξεχωριστές πειραματικές μελέτες.

Η φυσιογνωμία, ή η ερμηνεία του τύπου του προσώπου, υπήρχε στον Μεσαίωνα ως μια μορφή αποκρυφιστικής τέχνης, αλλά μόνο το Lavater (1775)

την έκανε δημοφιλή. είναι γνωστό ότι ακόμη και ο εξέχων Γερμανός συγγραφέας και επιστήμονας Γκαίτε γοητεύτηκε από αυτό το δόγμα για αρκετό καιρό. Είναι αλήθεια ότι αυτό το κύμα δημοτικότητας κράτησε μόνο λίγο.

Στην πραγματικότητα, αυτή η μέθοδος ήταν πολύ πρωτόγονη και η επιλογή των λόγων για ερμηνεία (εν μέρει - το πλαίσιο των οστών, εν μέρει - οι μαλακοί ιστοί του προσώπου) ήταν αρκετά αυθαίρετη, ώστε τελικά η φυσιογνωμία να μην οδηγηθεί γρήγορα στον παραλογισμό. . Απλοποίησε τόσο πολύ το θέμα που, μη θεωρώντας απαραίτητο να εξετάσει το πραγματικό πρόσωπο του θέματος, στράφηκε μόνο στη σιλουέτα του.

Το δεύτερο σύστημα είχε μεγαλύτερο αντίκτυπο - φρενολογία,δημιουργήθηκε περίπου το 1810 από τον Χάλεμ και ονομάστηκε επίσης κρανιοσκόπηση.Έπαιξε με μια εντελώς διαφορετική επιστημονική ενορχήστρωση. Και παρόλο που το δόγμα ότι οι ατομικές νοητικές ικανότητες εντοπίζονται σε διαφορετικά μέρη του εγκεφάλου ήταν τουλάχιστον μια αμφιλεγόμενη υπόθεση, το συμπέρασμα που προκύπτει από αυτό φαινόταν πειστικό, ότι η ισχυρότερη έκφραση οποιασδήποτε ιδιότητας συνοδεύεται από μια ιδιαίτερα έντονη ανάπτυξη του αντίστοιχου μέρους του εγκεφάλου και εκφράζεται σε σχηματισμούς επίφυσης ή αύξηση της επιφάνειας του κρανίου. Έτσι, η κυρτότητα της κορυφογραμμής και η εμβάθυνση του κρανίου απέκτησαν την έννοια των ψυχογνωστικών σημείων κυρίαρχων ή απόντων ιδιοτήτων.

Σήμερα γνωρίζουμε ότι ορισμένες από τις υποθέσεις ήταν μόνο οριακά σωστές και ορισμένες ερμηνείες ήταν εντελώς εσφαλμένες. αλλά παρόλα αυτά, συναισθηματα κρανία θεωρούνταν από καιρό ένα εξαιρετικό μέσο προσδιορισμού του χαρακτήρα.

Ο Gall είχε πολλούς οπαδούς, μερικοί από τους οποίους (για παράδειγμα, ο Spurzheim) συνέχισαν να εργάζονται ανεξάρτητα.

Τρίτο ψυχολογικό σύστημα - γραφολογία -Δημιουργία του 19ου αιώνα. Η χώρα γέννησής της είναι η Γαλλία. ιδρύθηκε από τον Abbé Michon (1875) και αναπτύχθηκε από τον ακόλουθο του Crepier-Jamin τη δεκαετία του 1980.

Η κύρια ιδέα της γραφολογίας είναι ότι οι κινήσεις ενός ατόμου μπορούν τουλάχιστον εν μέρει να θεωρηθούν μορφές έκφρασης της φύσης του, κάτι που ισχύει και για τις κινήσεις κατά τη γραφή, επομένως τα αποτελέσματα των κινήσεων κατά τη γραφή (χαρακτηριστικά γραμμάτων και χειρογράφου γενικά) ισχύουν ως ψυχογνωστικά μέσα ερμηνείας. Αλλά ο αριθμός των γενικά αποδεκτών, αξιόπιστων δεσμών μεταξύ των χαρακτηριστικών γραφής και των χαρακτηριστικών του χαρακτήρα δεν είναι ακόμη πλήρως κατανοητός (αν και πρέπει να σημειωθεί ότι η γραφολογία χρησιμοποιείται με μεγάλη επιτυχία σε όλο τον κόσμο για την αναζήτηση εγκληματιών), έτσι μεμονωμένες ερμηνείες των γραφολόγων, ακόμη και τα πιο έγκυρα, μπορεί να περιέχουν λάθη και ανακρίβειες. Αυτή η περιοχή πάσχει από το γεγονός ότι, μαζί με σοβαρά πειράματα επιστημονικής γενίκευσης (στο πρόσωπο των Preyer, Busse, Klages και άλλων), υπάρχει επίσης ένας μεγάλος αριθμός τεχνιτών και τσαρλατάνων.

Όλα τα θεωρούμενα ψυχογνωστικά συστήματα πάσχουν από δύο μειονεκτήματα:

  • ένας από αυτούς περιστασιακή φύση,καθορίζονται από την τρέχουσα κατάστασή τους και επομένως μπορούν να ξεπεραστούν στο μέλλον.
  • άλλο ένα μειονέκτημα θεμελιώδης φύση:συνίσταται στην αυθαίρετη επιλογή οποιασδήποτε ομάδας συμπτωμάτων ως το μοναδικό μέσο γνώσης. Αυτό το λάθος καθιστά αδύνατη τη μετατροπή των ερασιτεχνικών σπουδών σε πραγματικά επιστημονικές.

Η διαφορική ψυχολογία πρέπει να προσπαθήσει να εξασφαλίσει την αλληλεπίδραση όλων των διαθέσιμων μέσων ερμηνείας προκειμένου να κατανοήσει τα ψυχικά χαρακτηριστικά, επομένως η γραφή ή οι εκφράσεις του προσώπου θα είναι πάντα γι' αυτήν μόνο ατομικά συμπτώματα μαζί με πολλά άλλα, και όχι μεμονωμένες επεξηγηματικές αρχές.

Μαζί με τα δύο κύρια ρεύματα, που ήταν τα προπαρασκευαστικά στάδια της επιστήμης, υπάρχουν πολυάριθμα ρεύματα στενά εξειδικευμένης φύσης, που συμβάλλουν επίσης στη δημιουργία διαφορικής ψυχολογίας.

Εδώ θα πρέπει να αναφερθούν πολυάριθμα έργα για τις κληρονομικές προϋποθέσεις για ιδιοφυΐες και μεμονωμένες ιδιοφυΐες, για την ψυχολογία μιας γυναίκας, ενός εγκληματία, μιας φυλής, δηλ. έρευνα που προέκυψε μακριά από το κυρίαρχο ρεύμα της ανάπτυξης της ψυχολογίας. Δημιουργούνται από ανθρώπους διαφόρων επαγγελμάτων και επιπέδων: γιατρούς και καλλιτέχνες, ερασιτέχνες ειδικούς και ερασιτέχνες και παρουσιάζουν μια πολύ ετερόκλητη και άτακτη εικόνα στη μεθοδολογία, τις απόψεις και τη διατύπωση των προβλημάτων. Η συστηματοποίησή τους θα πρέπει να ελπίζουμε μόνο στο μέλλον.

Η διαφορική ψυχολογία, ως κλάδος της γενικής ψυχολογικής επιστήμης (οι κατηγορίες και οι τύποι των μεθόδων της οποίας έγιναν αντιληπτές από αυτήν, αναπτύχθηκαν περαιτέρω και άλλαξαν σύμφωνα με νέες απαιτήσεις), προέκυψε από τα τέλη του 19ου αιώνα.

Ήδη στη δεκαετία του 1980. Ο Charcot στη Γαλλία και ο Galton στην Αγγλία ίδρυσαν το δόγμα των τύπων μνήμης και γλώσσας.

Το 1890, στην Αμερική, ο D. Cattell πρότεινε για πρώτη φορά τη μέθοδο των «νοητικών δοκιμών» και το 1896 εμφανίστηκε το έργο του Wiene «Individual Psychology» - ένα είδος δοκιμίου προγράμματος για ένα νέο πεδίο της επιστήμης. Ταυτόχρονα, ο Γερμανός ψυχολόγος Baerwald δημοσίευσε τη «θεωρία της χαρισματικότητας» και το 1890, ο V. Stern, στο The Psychology of Individual Differences, προσπάθησε να δώσει μια περίληψη της τότε κατάστασης ανάπτυξης και να ενθαρρύνει τους επιστήμονες για μελλοντική έρευνα στο αυτό το πεδίο της επιστήμης.

William Lewis Stern (Αγγλικά William Lewis Stem, 29 Απριλίου 1871, Βερολίνο - 1938, Durham, ΗΠΑ) - Γερμανός ψυχολόγος και φιλόσοφος, που θεωρείται ένας από τους πρωτοπόρους της διαφορικής ψυχολογίας και της ψυχολογίας της προσωπικότητας. Επιπλέον, είχε μεγάλη επιρροή στην αναδυόμενη παιδική ψυχολογία. Ο δημιουργός της έννοιας του διανοητικού συντελεστή, που αργότερα αποτέλεσε τη βάση του περίφημου τεστ 1Q του Alfred Binet. Πατέρας του Γερμανού συγγραφέα και φιλοσόφου Gunther Anders. Το 1897, ο Stern εφηύρε μια μεταβλητή τόνου, η οποία του επέτρεψε να επεκτείνει σημαντικά τις δυνατότητες μελέτης της ανθρώπινης αντίληψης του ήχου.

Ο W. Stern σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου, όπου σπούδασε με τον διάσημο ψυχολόγο G. Ebbinghaus. Αφού έλαβε το διδακτορικό του, προσκλήθηκε το 1897. στο Πανεπιστήμιο του Breslau, όπου εργάστηκε ως καθηγητής ψυχολογίας μέχρι το 1916. Παραμένοντας καθηγητής σε αυτό το πανεπιστήμιο, ο Stern ίδρυσε το Ινστιτούτο Εφαρμοσμένης Ψυχολογίας στο Βερολίνο το 1906 και ταυτόχρονα άρχισε να δημοσιεύει το Journal of Applied Psychology, στο οποίο αυτός, ακολουθώντας τον Mün-Sterberg, αναπτύσσει την έννοια της ψυχοτεχνικής. Ωστόσο, τον ενδιαφέρει περισσότερο η έρευνα για τη νοητική ανάπτυξη των παιδιών. Ως εκ τούτου, το 1916, αποδέχτηκε την πρόταση να γίνει διάδοχος του διάσημου παιδοψυχολόγου E. Meiman ως επικεφαλής του ψυχολογικού εργαστηρίου στο Πανεπιστήμιο του Αμβούργου και εκδότης του Journal of Educational Psychology. Αυτή την εποχή, είναι επίσης ένας από τους εμπνευστές της οργάνωσης του Ψυχολογικού Ινστιτούτου του Αμβούργου, το οποίο άνοιξε το 1919.

Το 1933, ο Stern μετανάστευσε στην Ολλανδία και το 1934 μετακόμισε στις Ηνωμένες Πολιτείες, όπου του προσφέρθηκε θέση καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Duke, την οποία κράτησε μέχρι το τέλος της ζωής του.

Ο Stern ήταν ένας από τους πρώτους ψυχολόγους που τοποθέτησε την ανάλυση της ανάπτυξης της προσωπικότητας του παιδιού στο επίκεντρο των ερευνητικών του ενδιαφερόντων. Η μελέτη μιας ολιστικής προσωπικότητας, τα μοτίβα διαμόρφωσής της ήταν ο στόχος της θεωρίας του προσωπικισμού που αναπτύχθηκε από αυτόν. Αυτό ήταν ιδιαίτερα σημαντικό εκείνη την περίοδο, δηλ. στα δέκατα χρόνια του 20ου αιώνα, αφού η μελέτη της παιδικής ανάπτυξης την εποχή εκείνη περιορίστηκε κυρίως στη μελέτη της γνωστικής ανάπτυξης των παιδιών. Ο Στερν έδωσε επίσης προσοχή σε αυτά τα θέματα, διερευνώντας τα στάδια ανάπτυξης της σκέψης και του λόγου. Ωστόσο, από την αρχή, προσπάθησε να διερευνήσει όχι την απομονωμένη ανάπτυξη μεμονωμένων γνωστικών διαδικασιών, αλλά τη διαμόρφωση μιας ολοκληρωμένης δομής, του προσώπου του παιδιού.

Ο Στερν πίστευε αυτή την προσωπικότητα - είναι μια αυτοκαθορισμένη, συνειδητά και σκόπιμα ενεργή ακεραιότητα, η οποία έχει ένα ορισμένο βάθος (συνειδητά και ασυνείδητα στρώματα). Προχωρά από το γεγονός ότι η νοητική ανάπτυξη είναι αυτοανάπτυξη, αυτοδιεύρυνση των κλίσεων που έχει ένας άνθρωπος, η οποία κατευθύνεται και καθορίζεται από το περιβάλλον στο οποίο ζει το παιδί. Αυτή η θεωρία ονομάστηκε θεωρία της σύγκλισης, αφού έλαβε υπόψη τον ρόλο δύο παραγόντων - κληρονομικότητα και περιβάλλον στη νοητική ανάπτυξη. Η επίδραση αυτών των δύο παραγόντων αναλύεται από τον Stern στο παράδειγμα ορισμένων από τις κύριες δραστηριότητες των παιδιών, κυρίως των παιχνιδιών. Ήταν ο πρώτος που ξεχώρισε το περιεχόμενο και τη μορφή της δραστηριότητας παιχνιδιού, αποδεικνύοντας ότι η μορφή είναι αμετάβλητη και συνδέεται με έμφυτες ιδιότητες, για την άσκηση των οποίων δημιουργήθηκε το παιχνίδι. Ταυτόχρονα, το περιεχόμενο καθορίζεται από το περιβάλλον, βοηθώντας το παιδί να καταλάβει σε ποια συγκεκριμένη δραστηριότητα μπορεί να συνειδητοποιήσει τις ιδιότητες που του ενυπάρχουν. Έτσι, το παιχνίδι δεν χρησιμεύει μόνο για την άσκηση των έμφυτων ενστίκτων (όπως πίστευε ο διάσημος ψυχολόγος Κ. Γκρος), αλλά και για την κοινωνικοποίηση των παιδιών.

Ο Stern κατανοούσε την ίδια την ανάπτυξη ως την ανάπτυξη, τη διαφοροποίηση και τη μεταμόρφωση των νοητικών δομών. Ταυτόχρονα, μιλώντας για διαφοροποίηση, ο ίδιος, όπως και οι εκπρόσωποι της ψυχολογίας Gestalt, κατανοούσε την ανάπτυξη ως μια μετάβαση από ασαφείς, ακαθόριστες εικόνες σε πιο καθαρές, δομημένες και διακριτές γκεστάλτ του γύρω κόσμου. Αυτή η μετάβαση σε μια σαφέστερη και πιο επαρκή αντανάκλαση του περιβάλλοντος περνάει από διάφορα στάδια, μετασχηματισμούς που είναι χαρακτηριστικοί όλων των βασικών νοητικών διεργασιών. Η νοητική ανάπτυξη τείνει όχι μόνο στην αυτοανάπτυξη, αλλά και στην αυτοσυντήρηση, δηλ. στη διατήρηση των ατομικών, έμφυτων χαρακτηριστικών του κάθε παιδιού, πρωτίστως τη διατήρηση του ατομικού ρυθμού ανάπτυξης.

Ο Stern είναι ένας από τους ιδρυτές της διαφορικής ψυχολογίας, της ψυχολογίας των ατομικών διαφορών. Υποστήριξε ότι δεν υπάρχει μόνο μια κανονικότητα κοινή για όλα τα παιδιά μιας συγκεκριμένης ηλικίας, αλλά και μια ατομική κανονιστικότητα που χαρακτηρίζει το συγκεκριμένο παιδί. Ήταν επίσης ένας από τους εμπνευστές μιας πειραματικής μελέτης παιδιών, δοκιμών και, ειδικότερα, βελτίωσε τις μεθόδους μέτρησης της νοημοσύνης των παιδιών που πρότεινε ο A. Wiene, προτείνοντας να μετρηθεί όχι η νοητική ηλικία, αλλά το IQ.

Η διατήρηση των ατομικών χαρακτηριστικών είναι δυνατή λόγω του γεγονότος ότι ο μηχανισμός της νοητικής ανάπτυξης είναι η ενδοσκόπηση, δηλ. σύνδεση από το παιδί των εσωτερικών του στόχων με αυτούς που θέτουν άλλοι. Ο Stern πίστευε ότι οι πιθανές δυνατότητες ενός παιδιού κατά τη γέννηση είναι μάλλον αβέβαιες, ο ίδιος δεν έχει ακόμη επίγνωση του εαυτού του και των κλίσεων του. Το περιβάλλον βοηθά το παιδί να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του, οργανώνει τον εσωτερικό του κόσμο, δίνοντάς του μια σαφή, καλοσχηματισμένη και συνειδητή δομή. Ταυτόχρονα, το παιδί προσπαθεί να πάρει από το περιβάλλον ό,τι αντιστοιχεί στις πιθανές κλίσεις του, βάζοντας εμπόδιο στις επιρροές εκείνες που έρχονται σε αντίθεση με τις εσωτερικές του κλίσεις. Η σύγκρουση μεταξύ των εξωτερικών (περιβαλλοντική πίεση) και των εσωτερικών κλίσεων του παιδιού έχει επίσης θετική σημασία για την ανάπτυξή του, αφού ακριβώς τα αρνητικά συναισθήματα που προκαλεί αυτή η ασυμφωνία στα παιδιά λειτουργούν ως ερέθισμα για την ανάπτυξη της αυτοσυνείδησης. Η απογοήτευση, η καθυστέρηση της ενδοσκόπησης, κάνει το παιδί να κοιτάξει τον εαυτό του και το περιβάλλον του για να καταλάβει τι ακριβώς χρειάζεται για να νιώθει καλά με τον εαυτό του και τι ακριβώς στο περιβάλλον του προκαλεί αρνητική στάση. Έτσι, ο Stern υποστήριξε ότι τα συναισθήματα συνδέονται με την αξιολόγηση του περιβάλλοντος, βοηθούν τη διαδικασία κοινωνικοποίησης των παιδιών και την ανάπτυξη του προβληματισμού τους.

Η ακεραιότητα της ανάπτυξης εκδηλώνεται όχι μόνο στο γεγονός ότι τα συναισθήματα και η σκέψη συνδέονται στενά, αλλά και στο γεγονός ότι η κατεύθυνση ανάπτυξης όλων των ψυχικών διεργασιών είναι η ίδια. - από την περιφέρεια προς το κέντρο. Επομένως, αρχικά αναπτύσσεται στα παιδιά η ενατένιση (αντίληψη), μετά η αναπαράσταση (μνήμη) και μετά η σκέψη, δηλ. από αόριστες ιδέες περνούν στη γνώση της ουσίας του περιβάλλοντος.

Ο Stern πίστευε ότι στην ανάπτυξη της ομιλίας, το παιδί κάνει μια σημαντική ανακάλυψη - την ανακάλυψη της σημασίας της λέξης, την ανακάλυψη ότι κάθε αντικείμενο έχει το δικό του όνομα, το οποίο κάνει σε περίπου ενάμιση χρόνο.

Αυτή η περίοδος, για την οποία μίλησε για πρώτη φορά ο Stern, έγινε αργότερα η αφετηρία για τη μελέτη του λόγου από όλους σχεδόν τους επιστήμονες που ασχολήθηκαν με αυτό το πρόβλημα. Έχοντας ξεχωρίσει 5 κύρια στάδια στην ανάπτυξη του λόγου στα παιδιά, ο Stern όχι μόνο τα περιέγραψε λεπτομερώς, αναπτύσσοντας ουσιαστικά τα πρώτα πρότυπα στην ανάπτυξη του λόγου σε παιδιά κάτω των 5 ετών, αλλά προσπάθησε επίσης να εντοπίσει τις κύριες τάσεις που το καθορίζουν ανάπτυξη, η κύρια από τις οποίες είναι η μετάβαση από τον παθητικό στον ενεργητικό λόγο και από τη λέξη σε πρόταση. Μεγάλη σημασία είχε η μελέτη του Stern για την πρωτοτυπία της αυτιστικής σκέψης, την πολυπλοκότητα και τη δευτερεύουσα φύση της σε σχέση με τη ρεαλιστική σκέψη, καθώς και η ανάλυσή του για το ρόλο του σχεδίου στη νοητική ανάπτυξη των παιδιών. Κεντρική θέση σε αυτό είναι η ανακάλυψη του Stern για το ρόλο του σχήματος στο να βοηθά τα παιδιά να περάσουν από τις αναπαραστάσεις στις έννοιες. Αυτή η ιδέα του Stern βοήθησε στην ανακάλυψη μιας νέας μορφής σκέψης - οπτικο-σχηματική ή πρότυπη σκέψη, με βάση την οποία έχουν αναπτυχθεί πολλές σύγχρονες έννοιες ανάπτυξης της εκπαίδευσης των παιδιών.

Έτσι, μπορεί να ειπωθεί χωρίς υπερβολή ότι ο V. Stern επηρέασε σχεδόν όλους τους τομείς της παιδοψυχολογίας - από την ανάπτυξη των γνωστικών διαδικασιών έως την ανάπτυξη της προσωπικότητας, τα συναισθήματα ή την περιοδοποίηση της ανάπτυξης του παιδιού, καθώς και τις απόψεις πολλών επιφανών ψυχολόγων που ασχολήθηκαν με την ανάπτυξη του ψυχισμού του παιδιού.

Την πρώτη δεκαετία του ΧΧ αιώνα. αυτές οι πρωτοβουλίες οδήγησαν σε ένα δυναμικά αναπτυσσόμενο κίνημα που συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Στις ΗΠΑ, έχουν δημιουργηθεί ειδικές επιτροπές για την έρευνα μεθόδων δοκιμών και τη συλλογή δεδομένων για μεμονωμένες διαφορές. Στο συνέδριό της το 1895, η Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία σχημάτισε μια Επιτροπή «...για να εξετάσει τη δυνατότητα συνεργασίας μεταξύ διαφόρων ψυχολογικών εργαστηρίων στη συλλογή ψυχικών και σωματικών στατιστικών». Το επόμενο έτος, η Αμερικανική Ένωση για την Επιστημονική Ανάπτυξη σχημάτισε μια μόνιμη επιτροπή για να οργανώσει μια εθνογραφική μελέτη του λευκού πληθυσμού των Ηνωμένων Πολιτειών. Ο Cattell, ως ένα από τα μέλη αυτής της επιτροπής, σημείωσε τη σημασία της συμπερίληψης ψυχολογικών τεστ σε αυτή τη μελέτη και την ανάγκη συντονισμού της με το ερευνητικό έργο της Αμερικανικής Ψυχολογικής Εταιρείας.

Σύμφωνα με την κύρια ροή της έρευνας, η εφαρμογή νέων τεστ σε διάφορες ομάδες.

Η Kelly το 1903 και η Northworth το 1906 συνέκριναν φυσιολογικά και άνοια παιδιά σε τεστ αισθητηριοκινητικών και απλών νοητικών λειτουργιών. Οι ανακαλύψεις τους έριξαν φως στη συνεχιζόμενη διαίρεση των παιδιών ανάλογα με τις ικανότητές τους και κατέστησαν δυνατό να ισχυριστεί κανείς ότι τα αδύναμα μυαλά δεν αποτελούν ξεχωριστή κατηγορία.

Το 1903, δημοσιεύτηκε το βιβλίο του Thomson The Intellectual Differences of the Sexes, το οποίο περιείχε τα αποτελέσματα διαφόρων δοκιμών ανδρών και γυναικών που πραγματοποιήθηκαν για αρκετά χρόνια. Αυτή ήταν η πρώτη ολοκληρωμένη μελέτη των ψυχολογικών διαφορών μεταξύ των φύλων.

Επιπλέον, για πρώτη φορά δοκιμάστηκε η αισθητηριακή οξύτητα, οι κινητικές ικανότητες και κάποιες απλές νοητικές διεργασίες σε εκπροσώπους διαφόρων φυλετικών ομάδων. Ξεχωριστές μελέτες εμφανίστηκαν πριν από το 1900.

Το 1904, εμφανίστηκε ένα πρωτότυπο άρθρο του Spearman, ο οποίος πρότεινε τη θεωρία των δύο παραγόντων για την ψυχική οργάνωση και πρότεινε μια στατιστική τεχνική για τη διερεύνηση του προβλήματος. Αυτή η δημοσίευση άνοιξε το πεδίο της ποιοτικής έρευνας σχέσεων, καθώς και το δρόμο για τη σύγχρονη παραγοντική ανάλυση.

Μεγάλη σημασία για την ανάπτυξη της διαφορικής ψυχολογίας ήταν τα έργα του σοβιετικού ψυχολόγου Alexander Fedorovich Lazursky, ο οποίος είναι ο ιδρυτής της διαφορικής ψυχολογίας στη Ρωσία. Μαζί με τον Α.Π. Nechaev, δημιούργησε ένα από τα πρώτα ψυχολογικά εργαστήρια στην Αγία Πετρούπολη. Στη συνέχεια, ο Lazursky ήταν επικεφαλής του ψυχολογικού εργαστηρίου στο Ψυχονευρολογικό Ινστιτούτο για πολλά χρόνια. V.M. Μπεχτέρεφ.

Το 1897, το περιοδικό Review of Psychiatry δημοσίευσε το πρώτο άρθρο του Lazursky για το πρόβλημα των ατομικών διαφορών, «The Current State of Individual Psychology». Λαμβάνοντας υπόψη τα επιτεύγματα αυτής της επιστήμης, τόνισε ότι στόχος της είναι να μελετήσει πώς «τροποποιούνται οι ψυχικές ιδιότητες σε διαφορετικούς ανθρώπους και τι τύπους δημιουργούν στους συνδυασμούς τους».

Στο έργο του Essay on the Science of Characters (1909), ο Lazursky ανέπτυξε την αρχική έννοια της «επιστημονικής χαρακτηρολογίας», η οποία βασίστηκε στην ιδέα ότι τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου συνδέονται με τη δραστηριότητα του νευρικού συστήματος. Η θέση του Lazursky διέφερε από πολλές απόψεις από τις απόψεις των Stern, Binet και Galton, αφού θεώρησε απαραίτητο να μην περιοριστεί στην εφαρμοσμένη έρευνα και απέδειξε τη σημασία της διαμόρφωσης των θεμελίων μιας επιστημονικής θεωρίας των ατομικών διαφορών.

Η έγκριση της ατομικής ψυχολογίας ως θεωρητικής πειθαρχίας, όπως τόνισε ο Lazursky, η σημασία της εμπειρίας, κυρίως της παρατήρησης και του πειράματος, για τον σημαντικό ρόλο των οποίων έγραψε ο επιστήμονας. Ταυτόχρονα, εξέτασε εμπειρικά δεδομένα σχετικά με τη δραστηριότητα διαφόρων ψυχικών διεργασιών όχι μεμονωμένα, αλλά σε ένα σύστημα, αποδεικνύοντας ότι το κύριο καθήκον της πειραματικής έρευνας είναι να οικοδομήσει μια πλήρη εικόνα ενός ατόμου. Με βάση τις κλίσεις, τις ικανότητες, την ιδιοσυγκρασία και άλλες ατομικές ιδιότητες ενός ατόμου, είναι δυνατό να οικοδομηθεί μια πλήρης, φυσική ταξινόμηση χαρακτήρων, η οποία, σύμφωνα με τον Lazursky, θα αποτελέσει τη βάση μιας νέας επιστήμης. Εισήγαγε την έννοια του ενδοψυχικήΚαι ψυχικές σφαίρες της ψυχικής ζωής,με βάση τη διάγνωση της οποίας είναι δυνατό να συνταχθεί ένα μεμονωμένο πορτρέτο ενός ατόμου. Λεπτομερής παρουσίαση των βασικών διατάξεων της χαρακτηρολογίας και της τυπολογίας της προσωπικότητάς του δόθηκε στο βιβλίο «Ταξινόμηση προσωπικοτήτων» (1922), που εκδόθηκε μετά τον θάνατο του επιστήμονα.

Ένας άλλος Σοβιετικός επιστήμονας - B.M. Ο Teplov άνοιξε ένα νέο κεφάλαιο στη μελέτη των ψυχοφυσικών θεμελίων των ατομικών διαφορών.

Με βάση τη διδασκαλία του Pavlov για τις ιδιότητες του τύπου του νευρικού συστήματος, πρότεινε ένα μεγάλο πρόγραμμα για τη διάγνωση τυπολογικών ιδιοτήτων. Με βάση αυτό το πρόγραμμα έχει αναπτυχθεί μια μεγάλη επιστημονική σχολή. διαφορική ψυχοφυσιολογία,η πιο σημαντική συμβολή της οποίας ήταν η αποκάλυψη των ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος που είναι εγγενείς στον άνθρωπο και η ανάπτυξη θεωρητικά τεκμηριωμένων και βασισμένων σε μια αντικειμενική μεθοδολογία τρόπων μελέτης των ατομικών ψυχολογικών διαφορών των ανθρώπων.

Τα προβλήματα της διαφορικής ψυχολογίας και ψυχοφυσιολογίας μελετήθηκαν από έναν εξέχοντα Ρώσο ψυχολόγο, Διδάκτωρ Ψυχολογίας V.S. Μέρλιν. Έθεσε την αρχή της «πολύτιμης εξάρτησης» των ψυχικών φαινομένων από τα φυσιολογικά, η οποία κατέστησε δυνατή την αποκάλυψη της περίπλοκης, έμμεσης φύσης της σχέσης μεταξύ διαφορετικών επιπέδων οργάνωσης των ατομικών χαρακτηριστικών προσωπικότητας - νευροδυναμική, ψυχοδυναμική και προσωπική. Η έρευνα σε αυτόν τον τομέα τον οδήγησε στη δημιουργία της έννοιας της ανθρώπινης ιδιοσυγκρασίας («Essay on the theory of temperament», 1964· «Essay on the integral study of individuality», 1986).

Έτσι, η ψυχολογία των ατομικών διαφορών, που ονομάζεται διαφορική ψυχολογία, άρχισε να διαμορφώνεται ως ανεξάρτητος κλάδος της επιστήμης μόλις στις αρχές του 20ου αιώνα.

Σκοπός αυτής της κατεύθυνσης ήταν η δημιουργία αυστηρών τυποποιημένων μεθόδων και διαδικασιών για την αξιολόγηση των ατομικών ψυχολογικών διαφορών, κυρίως στον τομέα της νοημοσύνης, βάσει των οποίων έπρεπε να γίνει μια προκαταρκτική επαγγελματική επιλογή και να εξατομικευθεί η μαθησιακή διαδικασία. Οι κύριες μέθοδοι της διαφορικής ψυχολογίας, που ονομάζονται τεστ, δημιουργήθηκαν για την επίλυση συγκεκριμένων πρακτικών προβλημάτων.

Η ψυχολογία των ατομικών διαφορών στη Ρωσία άρχισε να χτίζεται σε ειδικά μεθοδολογικά θεμέλια. Απομακρύνθηκε, πρώτα απ 'όλα, από την τεστολογία και έστρεψε την κύρια προσοχή της στην αναζήτηση μιας θεωρητικής έννοιας που θα μπορούσε να αποτελέσει τη βάση της επιστημονικής διαφορικής ψυχολογίας. Στις θεωρητικές τους αναζητήσεις, οι ψυχολόγοι στράφηκαν στις διδασκαλίες του I.P. Pavlov για τις ιδιότητες και τους τύπους του νευρικού συστήματος. Έτσι, άρχισαν να αναδύονται μεμονωμένα στοιχεία μιας νέας επιστημονικής κατεύθυνσης - η διαφορική ψυχοφυσιολογία, η οποία αρχικά έθεσε ως στόχο την ενδελεχή μελέτη των ιδιοτήτων του νευρικού συστήματος στον άνθρωπο και την αποσαφήνιση του ρόλου τους στον προσδιορισμό σταθερών ατομικών ψυχολογικών διαφορών μεταξύ των ανθρώπων.

Αναλύοντας τη διαμόρφωση της ψυχολογίας των ατομικών διαφορών και το σημερινό της επίπεδο, σήμερα είναι ήδη δυνατό να συνδυαστεί η έρευνα που διεξάγεται σύμφωνα με αυτό το ψυχολογικό πεδίο σε τρεις μεγάλες ομάδες:

  • η πρώτη κατεύθυνση συνδέεται με την ανάλυση της δομής των ψυχολογικών ιδιοτήτων. Ποια ψυχολογικά χαρακτηριστικά είναι λογικό να θεωρούνται ως τα πιο σημαντικά για την ψυχολογική εμφάνιση ενός ατόμου και πώς συνδέονται μεταξύ τους - αυτά είναι τα κύρια προβλήματα που εξετάζονται σε αυτές τις μελέτες. Στα έργα αυτής της κατεύθυνσης, οι ατομικές διαφορές λειτουργούν όχι μόνο ως αντικείμενο έρευνας, αλλά και ως προϋπόθεση που καθιστά δυνατή τη χρήση στατιστικών διαδικασιών που χρησιμοποιούνται για τη δομή των ψυχολογικών χαρακτηριστικών.
  • η δεύτερη κατεύθυνση συνδέεται με την αναζήτηση των αιτιών της προέλευσης των ατομικών διαφορών στα ψυχολογικά χαρακτηριστικά. Οι μελέτες αυτής της ομάδας είναι οι πιο πολλές και αφορούν την ανάλυση των βιολογικών και κοινωνικών καθοριστικών παραγόντων των ατομικών διαφορών, τον ρόλο της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος στη διαμόρφωση τέτοιων διαφορών, τη δυναμική των ατομικών διαφορών στη διαδικασία ανάπτυξης.
  • η τρίτη γραμμή έρευνας είναι η ιδεογραφική ανάλυση της ατομικότητας. Στην περίπτωση αυτή, το αντικείμενο της ψυχολογικής έρευνας είναι ένα μεμονωμένο υποκείμενο, και όχι μια ομάδα, όπως συμβαίνει με νομοθετικήπροσέγγιση που εφαρµόζεται από τις δύο πρώτες κατευθύνσεις.

Η ζώνη εγγύς ανάπτυξης της διαφορικής ψυχολογικής θεωρίας καθορίζεται από τη φύση των μεθοδολογικών προβλημάτων ύψιστης σημασίας. Έτσι, πολλοί ερευνητές σημειώνουν ότι η ανάπτυξη ενός προγράμματος για τη μελέτη της δομής του ανθρώπινου γονιδιώματος πλησιάζει στο τελικό της στάδιο - τον προσδιορισμό μιας αιτιώδους σχέσης μεταξύ του γενετικού και ψυχολογικού επιπέδου των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας.

Είναι πλέον προφανές ότι οι διαφορές μεταξύ των ανθρώπων έχουν τις ρίζες τους στη γενετική βάση της προσωπικότητας. Στο παρόν στάδιο, δεν έχει ιδιαίτερη σημασία μια απλή δήλωση του γεγονότος της ύπαρξης σύνδεσης μεταξύ ενός γονιδίου και του αντίστοιχου χαρακτηριστικού συμπεριφοράς, αλλά ο εντοπισμός των συνεπειών ενός συγκεκριμένου εντοπισμού γονιδίου στη γενετική δομή. Το επόμενο βήμα, μετά την αποδοχή της θέσης για τη σχέση μεταξύ ενός μόνο γονιδίου στον ανθρώπινο εγκέφαλο και των ατομικών διαφορών στα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, είναι η θέση ότι η γενετική επιρροή δεν καθορίζει την ανθρώπινη συμπεριφορά, αλλά εκφράζεται στην υπόθεση που επιβεβαιώνεται από στατιστικά μοντέλα ότι αυτό Η επιρροή πρέπει να λαμβάνεται υπόψη για ένα ορισμένο φάσμα στο εύρος της μεταβλητότητας της συμπεριφοράς.

Από την άλλη πλευρά, οι έννοιες σχετικά με τον γενετικό προσδιορισμό των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας συναντώνται με πειραματικά επιβεβαιωμένους κοινωνικούς ψυχολόγους και ερευνητές με προσανατολισμό την αλληλεπίδραση σχετικά με τη δύναμη των μεταβλητών της κατάστασης να επηρεάζουν τη συμπεριφορά ενός ατόμου. Υπάρχει ανάγκη να ενσωματωθούν τα δεδομένα που λαμβάνονται από σχετικά διαφορετικά επίπεδα ατομικότητας σε ένα ενιαίο, εννοιολογικά και εμπειρικά συνεπές μοντέλο. Είναι πολύ πιθανό ότι η θεωρητική βάση για την ανάπτυξη ενός τέτοιου μοντέλου θα είναι μια ιεραρχική προσέγγιση, που εξετάζεται στο πλαίσιο της δυναμικής οργάνωσης των διαδικασιών λειτουργίας του ατόμου στο «κατώτερο» και «ανώτερο» επίπεδο.

Ο εντοπισμός των πραγματικών μηχανισμών που σχηματίζουν τις διαφορές μεταξύ των ανθρώπων μας επιτρέπει να στραφούμε στη φύση της αμοιβαίας επιρροής των τριών σημαντικότερων παραγόντων της ανθρώπινης ζωής - γενετική προδιάθεση, κοινωνική ρύθμιση και δομές υποκειμενικής εμπειρίας ζωής, διαφοροποίηση και ενσωμάτωση των επίδραση της φύσης και της κοινωνίας στη διαδικασία της ανθρώπινης ανάπτυξης.

Διατεταγμένες σε μια μορφή κατάλληλη για πρακτική χρήση, η επιστημονική γνώση για τις ανθρώπινες διαφορές γίνεται ήδη η βάση για τη δημιουργία, για παράδειγμα, ατομικών και γενικών προγραμμάτων κατάρτισης που καθιστούν δυνατό τον συσχετισμό του υψηλότερου επιπέδου ανάπτυξης δεξιοτήτων με τις πιθανές δυνατότητες του αντικειμένου. ανάπτυξη μεθόδων ιατρικής, συμπεριλαμβανομένων ψυχιατρικών και ψυχοθεραπευτικών, διόρθωσης δυσμενών φυσικών και κοινωνικών επιδράσεων στην ατομική συμπεριφορά· Τέλος, για την εισαγωγή της προληπτικής διάγνωσης, η οποία βοηθά στον εντοπισμό παθολογικών παραμορφώσεων του χαρακτήρα και της προσωπικότητας συνολικά στα αρχικά στάδια του σχηματισμού.

Σήμερα μπορεί να ειπωθεί, και όχι χωρίς λόγο, ότι περισσότερα από εκατό χρόνια ανάπτυξης της διαφορικής ψυχολογίας έγιναν ο πρόλογος για την εμφάνιση μιας ολοκληρωμένης επιστήμης των ανθρώπινων διαφορών.

Θα πρέπει να θυμόμαστε:

χαρακτηρολογία, ψυχογνωσία, παραμόρφωση χαρακτήρα, Galen, Kant, Banzen, pozodinika, Lavater, φυσιογνωμία, φρενολογία, γραφολογία, Gall, Galton, Charcot, Cattell, Stern, Binet, ενδοσκόπηση, αυτοεξέλιξη, ιδιογραφική προσέγγιση, νομοθετική προσέγγιση, Teplov, Merlin , διαφορική ψυχοφυσιολογία, ενδοψυχικές και εξωψυχικές σφαίρες, Lazursky, Nechaev, Spearman.

Ερωτήσεις και εργασίες για το κεφάλαιο 1

  • 1. Να αναφέρετε τις κύριες τάσεις στην προϊστορία της διαφορικής ψυχολογίας και να τις περιγράψετε.
  • 2. Τι ρόλο έπαιξαν η φυσιογνωμία, η φρενολογία και η γραφολογία στην ανάπτυξη της διαφορικής ψυχολογίας;
  • 3. Ετοιμάστε εκθέσεις για τη ζωή και το έργο του V. Stern.
  • 4. Μιλήστε μας για τον ρόλο που έπαιξαν οι Galen, Kant, Galton, Gall, Banzen και άλλοι επιστήμονες στην ανάπτυξη της διαφορικής ψυχολογίας.
  • 5. Ετοιμάστε εκθέσεις σχετικά με το ρόλο των Ρώσων ψυχολόγων στη δημιουργία ενός νέου κλάδου ψυχολογίας.

Β. Ποια είναι η ουσία των τριών βασικών κατευθύνσεων στην ατομική ψυχολογία;

7. Τι είναι ιδεογραφικές και νομοθετικές προσεγγίσεις;

  • Immanuel Kant (1724-1804) - Γερμανός φιλόσοφος, ιδρυτής της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας, που στέκεται στα πρόθυρα του Διαφωτισμού και του Ρομαντισμού.
  • Gall Franz Josef (1758-1828), Αυστριακός γιατρός, ιδρυτής της φρενολογίας Η ιδέα που περιέχεται σε αυτή τη διδασκαλία σχετικά με τον εντοπισμό των λειτουργιών στον εγκέφαλο αποδείχθηκε γόνιμη. Ο Gall κατέχει ανατομικές μελέτες του νευρικού συστήματος, μια περιγραφή της ανατομίας της πυραμιδικής οδού στον εγκέφαλο. Στο έργο του «Anatomy and Physiology of the Nervous System in General, and In Particularly the Brain» (1810-1820), ο Gall συνόψισε τα συσσωρευμένα δεδομένα σε αυτόν τον τομέα.
  • Michon Jean Hippolyte (1807-1881). Συνέλεξε και καταλόγισε τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της γραφής και προσπάθησε να δημιουργήσει αυστηρές αντιστοιχίες
  • Charcot Jean Martin (1825-1893) - Γάλλος ψυχίατρος, δάσκαλος του Sigmund Freud, ειδικός στις νευρολογικές παθήσεις, ο ιδρυτής μιας νέας θεωρίας για την ψυχογενή φύση της υστερίας. Διεξήγαγε μεγάλο αριθμό κλινικών μελετών στον τομέα της ψυχιατρικής χρησιμοποιώντας την ύπνωση ως κύριο εργαλείο για την απόδειξη των υποθέσεων του. Ιδρυτής του Τμήματος Ψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού.
  • Galton Francis, Sir (1822-1911) - Άγγλος εξερευνητής, γεωγράφος, ανθρωπολόγος και ψυχολόγος. ιδρυτής της διαφορικής ψυχολογίας και ψυχομετρίας.
  • Cattell James McKinley (1860-1944) - Αμερικανός ψυχολόγος, ένας από τους πρώτους ειδικούς στην πειραματική ψυχολογία στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο πρώτος καθηγητής ψυχολογίας.
  • Alfred Binet (1857-1911) - Γάλλος ψυχολόγος, διδάκτωρ ιατρικής και νομικής στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού, ιδρυτής του πρώτου εργαστηρίου πειραματικής ψυχολογίας στη Γαλλία. Επιδίωξε να καθιερώσει μια αντικειμενική μέθοδο έρευνας στην ψυχολογία. Είναι γνωστός κυρίως ως ο μεταγλωττιστής (μαζί με τον T. Simon το 1905) του πρώτου πρακτικού τεστ νοημοσύνης, που ονομάζεται «Κλίμακα νοητικής ανάπτυξης Binet-Simon» (ένα ανάλογο του σύγχρονου τεστ IQ). Αργότερα, το 1916, η κλίμακα Binet-Simon επανασχεδιάστηκε από τον L. Theremin στην «κλίμακα νοημοσύνης Stanford-Bine».
  • Spearman Charles Edward (1863-1945) - Άγγλος στατιστικολόγος και ψυχολόγος, ειδικός στην πειραματική ψυχολογία, τις μεθόδους αξιολόγησης και μέτρησης, τη θεωρία, την ιστορία και τη φιλοσοφία της ψυχολογίας, την ψυχολογία της προσωπικότητας και την κοινωνική ψυχολογία.
  • Lazursky Alexander Fedorovich (1874-1917) - ένας εξαιρετικός Ρώσος ψυχολόγος. Ήταν υπάλληλος της V.M. Bekhterev, καθηγητής στην Παιδαγωγική Ακαδημία και στο Ψυχονευρολογικό Ινστιτούτο της Αγίας Πετρούπολης. Ανέπτυξε ένα δόγμα για τους τύπους προσωπικότητας και χαρακτήρων («χαρακτηρολογία») με βάση τον προσδιορισμό δύο νοητικών σφαιρών: έμφυτα χαρακτηριστικά, στα οποία απέδωσε ιδιοσυγκρασία και χαρακτήρα («ενδοψυχικά»), και αναπτύσσεται καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής, κυρίως με τη μορφή της σχέσης του ατόμου με τον περιβάλλοντα κόσμο («εξωψυχία»). Στην κατάταξή του, βασίστηκε στα δεδομένα για τη δραστηριότητα των νευρικών κέντρων που ήταν γνωστά στην εποχή του. Ένας από τους πρώτους άρχισε να διεξάγει μια μελέτη της προσωπικότητας σε φυσικές συνθήκες της δραστηριότητας του υποκειμένου.
  • Η νομοθετική προσέγγιση είναι μια προσέγγιση που στοχεύει στον εντοπισμό κοινών προτύπων. Σύμφωνα με την ταξινόμηση των επιστημών και των μεθόδων του G. Rickert, η νομοθετική μέθοδος έρχεται σε αντίθεση με την ιδεογραφική μέθοδο, που αποσκοπεί στον εντοπισμό της μοναδικότητάς της στο υπό μελέτη αντικείμενο (η τελευταία, σύμφωνα με τον Rickert, θα πρέπει να χρησιμοποιείται από επιστήμες που μελετούν single, ειδικά φαινόμενα, όπως η ιστορία).