लेकिन किट्स्यून। Kitsune अलौकिक शक्तियों वाली एक लोमड़ी है।

Kitsune

Kitsune (जाप। 狐)एक लोमड़ी का जापानी नाम है। जापान में, लोमड़ियों की दो उप-प्रजातियाँ हैं: जापानी लाल लोमड़ी (होन्डो किट्स्यून होन्शू में रहती है; वल्प्स जपोनिका) और होक्काइडो लोमड़ी (होक्काइडो में रहने वाली किट्स्यून व्हेल; वल्प्स श्र्रेन्की)।

एक वेयरवोल्फ लोमड़ी की छवि केवल सुदूर पूर्वी पौराणिक कथाओं के लिए विशिष्ट है। प्राचीन काल में चीन में उत्पन्न, इसे कोरियाई और जापानियों द्वारा उधार लिया गया था। चीन में, वेयरफॉक्स को हू (हुली) जिंग कहा जाता है, कोरिया में - कुमिहो, और जापान में - किट्स्यून। फोटो (क्रिएटिव कॉमन्स लाइसेंस): जिंजिबर

लोक-साहित्य
जापानी लोककथाओं में, इन जानवरों के पास महान ज्ञान, लंबा जीवन और जादुई शक्तियां हैं। उनमें से प्रमुख है मनुष्य का रूप धारण करने की क्षमता; किंवदंती के अनुसार, लोमड़ी एक निश्चित उम्र (आमतौर पर सौ साल, हालांकि कुछ किंवदंतियों में - पचास) तक पहुंचने के बाद ऐसा करना सीखती है। Kitsune आमतौर पर एक मोहक सुंदरता, एक सुंदर युवा लड़की का रूप लेती है, लेकिन कभी-कभी वे बूढ़े लोगों में बदल जाती हैं।




यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जापानी पौराणिक कथाओं में, स्वदेशी जापानी मान्यताओं का मिश्रण था जो लोमड़ी को भगवान इनारी की विशेषता के रूप में चित्रित करता था (उदाहरण के लिए, लीजेंड - "लोमड़ी-वजन वजन") और चीनी, जो लोमड़ियों को मानते थे वेयरवोल्स बनना, राक्षसों के करीब एक परिवार।


आमतौर पर किट्स्यून के लिए जिम्मेदार अन्य क्षमताओं में अन्य लोगों के शरीर को रखने, साँस छोड़ने या अन्यथा आग पैदा करने की क्षमता, अन्य लोगों के सपनों में दिखाई देने और भ्रम पैदा करने की क्षमता इतनी जटिल है कि वास्तविकता से लगभग अप्रभेद्य है।






कुछ किस्से आगे बढ़ते हैं, अंतरिक्ष और समय को मोड़ने की क्षमता के साथ किट्स्यून के बारे में बात करते हुए, लोगों को पागल कर देते हैं, या अवर्णनीय ऊंचाई के पेड़ या आकाश में एक दूसरे चंद्रमा के रूप में इस तरह के अमानवीय या शानदार रूपों को लेते हैं। कभी-कभी, किट्स्यून को वैम्पायर की याद दिलाने वाली विशेषताओं का श्रेय दिया जाता है: वे उन लोगों के जीवन या आध्यात्मिक ऊर्जा को खिलाते हैं जिनके साथ वे संपर्क में आते हैं।






कभी-कभी किट्स्यून को एक गोल या नाशपाती के आकार की वस्तु (होशी नो तम, यानी "स्टार बॉल") की रखवाली करने के लिए वर्णित किया गया है; यह दावा किया जाता है कि जिसने इस गेंद को अपने कब्जे में ले लिया वह किट्स्यून को अपनी मदद करने के लिए मजबूर कर सकता है; एक सिद्धांत का दावा है कि किट्स्यून परिवर्तन के बाद इस गेंद में अपने कुछ जादू को "संग्रहित" करता है। Kitsune को अपने वादों को निभाने की आवश्यकता है, अन्यथा उन्हें अपने पद या शक्ति स्तर को कम करने की सजा भुगतनी होगी।


किट्स्यून शिंटो और बौद्ध दोनों मान्यताओं से जुड़े हैं। शिंटो में, किट्यून चावल के खेतों और उद्यमिता के संरक्षक देवता इनारी से जुड़े हैं। प्रारंभ में, लोमड़ी इस देवता के दूत (त्सुकाई) थे, लेकिन अब उनके बीच का अंतर इतना धुंधला हो गया है कि इनारी को कभी-कभी लोमड़ी के रूप में चित्रित किया जाता है। बौद्ध धर्म में, उन्होंने 9वीं-10वीं शताब्दी में जापान में लोकप्रिय गुप्त बौद्ध धर्म के शिंगोन स्कूल के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की, जिसके मुख्य देवताओं में से एक, डाकिनी को आकाश के माध्यम से एक लोमड़ी की सवारी करते हुए चित्रित किया गया था।


लोककथाओं में, किट्स्यून एक प्रकार का योकाई है, जो कि एक दानव है। इस संदर्भ में, "किट्स्यून" शब्द का अनुवाद अक्सर "लोमड़ी आत्मा" के रूप में किया जाता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे जीवित प्राणी नहीं हैं या वे लोमड़ियों के अलावा कुछ और हैं। इस मामले में "आत्मा" शब्द का प्रयोग पूर्वी अर्थ में किया जाता है, जो ज्ञान या अंतर्दृष्टि की स्थिति को दर्शाता है। कोई भी लोमड़ी जो लंबे समय तक जीवित रही है, इस प्रकार "लोमड़ी की आत्मा" बन सकती है। किट्स्यून के दो मुख्य प्रकार हैं: मायोबू, या दिव्य लोमड़ी, जो अक्सर इनारी से जुड़ी होती है, और नोगित्सुन, या जंगली लोमड़ी (शाब्दिक रूप से "फ़ील्ड फॉक्स"), अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, दुर्भावनापूर्ण इरादे से बुराई के रूप में वर्णित है।


एक किट्यून में नौ पूंछ तक हो सकते हैं। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि लोमड़ी जितनी बड़ी और मजबूत होती है, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक होती है। कुछ स्रोत यह भी कहते हैं कि किट्स्यून अपने जीवन के हर सौ या हजार वर्षों में एक अतिरिक्त पूंछ उगाता है। हालांकि, परियों की कहानियों में देखी जाने वाली लोमड़ियों की लगभग हमेशा एक, पांच या नौ पूंछ होती हैं।

एक पूंछ =

कुछ कहानियों में, किट्स्यून को अपनी पूंछ को मानव रूप में छिपाने में कठिनाई होती है (आमतौर पर ऐसी कहानियों में लोमड़ियों की केवल एक पूंछ होती है, जो लोमड़ी की कमजोरी और अनुभवहीनता का संकेत हो सकती है)। एक चौकस नायक एक शराबी या लापरवाह लोमड़ी को बेनकाब कर सकता है जो उसकी पूंछ के माध्यम से उसके कपड़ों को देखकर एक आदमी में बदल गई है।






दो पूंछ ==


तीन पूंछ ===

पांच पूंछ =====

नौ पूंछ =========

जब किट्यून को नौ पूंछ मिलती है, तो उनका फर चांदी, सफेद या सोना बन जाता है। ये क्यूयूबी नो किट्स्यून ("नौ-पूंछ वाले लोमड़ियों") अनंत अंतर्दृष्टि की शक्ति प्राप्त करते हैं। इसी तरह, कोरिया में यह कहा जाता है कि एक लोमड़ी जो एक हजार साल तक जीवित रहती है, एक कुमिहो (शाब्दिक रूप से "नौ पूंछ वाली लोमड़ी") में बदल जाती है, लेकिन जापानी लोमड़ी के विपरीत कोरियाई लोमड़ी को हमेशा बुराई के रूप में चित्रित किया जाता है, जो या तो हो सकती है परोपकारी या दुष्ट। चीनी लोककथाओं में "फॉक्स स्पिरिट्स" (हुली जिंग) भी कई तरह से किट्स्यून के समान है, जिसमें नौ पूंछ की संभावना भी शामिल है।






प्रसिद्ध किट्स्यून में से एक महान संरक्षक भावना क्यूयूबी भी है। यह एक अभिभावक भावना और रक्षक है जो युवा "खोई हुई" आत्माओं को वर्तमान अवतार में उनके रास्ते में मदद करता है। क्यूयूबी आमतौर पर थोड़े समय के लिए रहता है, केवल कुछ दिनों के लिए, लेकिन अगर एक आत्मा से जुड़ा हुआ है, तो वह सालों तक उसका साथ दे सकती है। यह एक दुर्लभ प्रकार का किट्स्यून है, जो कुछ भाग्यशाली लोगों को उनकी उपस्थिति और मदद से पुरस्कृत करता है।


जापानियों के बीच दूसरी दुनिया के आकर्षक और बुद्धिमान प्राणियों के प्रति दृष्टिकोण दुगना है। यह आराधना और भय का मिश्रण है। किट्स्यून का एक जटिल चरित्र है जो एक दानव को मनुष्य का सबसे अच्छा दोस्त और नश्वर दुश्मन दोनों बना सकता है। लोमड़ी किसके साथ है इसके आधार पर




जापानी लोककथाओं में, किट्स्यून को अक्सर चालबाज के रूप में वर्णित किया जाता है, कभी-कभी बहुत दुष्ट। चालबाज किट्स्यून शरारतों के लिए अपनी जादुई शक्तियों का उपयोग करते हैं: जो एक उदार प्रकाश में दिखाए जाते हैं वे अत्यधिक अभिमानी समुराई, लालची व्यापारियों और घमंडी लोगों को लक्षित करते हैं, जबकि अधिक क्रूर किट्यून गरीब व्यापारियों, किसानों और बौद्ध भिक्षुओं को पीड़ा देते हैं।



ऐसा माना जाता है कि लाल लोमड़ियां घरों में आग लगा सकती हैं, जिससे उनके पंजों में आग लग सकती है। सपने में ऐसा वेयरवोल्फ देखना बहुत ही अपशकुन माना जाता है।


इसके अलावा, चांदी की लोमड़ियां व्यापार में अच्छी किस्मत लाती हैं, और सफेद और चांदी की लोमड़ियों ने आम तौर पर सभी मानव जाति की मदद करने के लिए अनाज के देवता, इनारी को शपथ दिलाई। यह उन लोगों के लिए बहुत भाग्यशाली होगा, जो संयोग से, अचानक किट्स्यून के लिए पवित्र भूमि पर बस जाते हैं। ऐसे खुशहाल परिवारों को "किट्स्यून-मोची" कहा जाता है: लोमड़ियों को हर जगह उनका पालन करने के लिए बाध्य किया जाता है, उन्हें हर तरह की परेशानियों से बचाया जाता है, और गंभीर बीमारियां किसी का भी इंतजार करती हैं जो किट्स्यून-मोची को नाराज करती हैं।



वैसे लोमड़ियों को भी लोगों से काफी नुकसान होता था। लंबे समय तक, जापानियों का मानना ​​​​था कि किट्स्यून मांस का स्वाद लेने वाला व्यक्ति मजबूत और बुद्धिमान बन जाता है। कोई गंभीर रूप से बीमार हो गया तो परिजनों ने देवता इनारी को पत्र लिखा, लेकिन उसके बाद भी मरीज ठीक नहीं हुआ तो पूरे जिले में लोमड़ियों को बेरहमी से भगा दिया गया.

Kitsune को अक्सर मालकिन के रूप में भी वर्णित किया जाता है। ऐसी कहानियों में आमतौर पर एक युवक और एक किट्स्यून होता है जिसने एक महिला का रूप ले लिया है। कभी-कभी एक मोहक की भूमिका को किट्स्यून के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, लेकिन अक्सर ऐसी कहानियां काफी रोमांटिक होती हैं। ऐसी कहानियों में, युवक आमतौर पर एक सुंदर महिला से शादी करता है (यह नहीं जानता कि वह एक लोमड़ी है) और उसकी भक्ति को बहुत महत्व देता है। इनमें से कई कहानियों में एक दुखद तत्व है: वे लोमड़ी सार की खोज के साथ समाप्त होती हैं, जिसके बाद किट्स्यून को अपने पति को छोड़ना होगा।











और साथ ही किट्स्यून से ज्यादा प्यारी दूल्हा और पत्नी कोई नहीं है। प्यार में पड़ने के बाद, वे अपने चुने हुए के लिए किसी भी बलिदान के लिए तैयार हैं।


सबसे पुरानी ज्ञात लोमड़ी पत्नी की कहानी, जो "किट्स्यून" शब्द के लिए लोककथाओं की व्युत्पत्ति प्रदान करती है, इस अर्थ में एक अपवाद है। यहां लोमड़ी एक महिला का रूप लेती है और एक पुरुष से शादी करती है, जिसके बाद दोनों ने कई खुशहाल साल एक साथ बिताने के बाद कई बच्चे पैदा किए। उसका लोमड़ी सार अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है, जब कई गवाहों की उपस्थिति में, वह एक कुत्ते से डरती है, और छिपाने के लिए, वह अपना असली रूप लेती है। किट्स्यून घर छोड़ने की तैयारी करता है, लेकिन उसके पति ने उसे यह कहते हुए रोक दिया, "अब जब हम कई सालों से साथ हैं और आपने मुझे कई बच्चे दिए हैं, तो मैं आपको भूल नहीं सकती। प्लीज, चलिये और सो जाते हैं।" लोमड़ी मान जाती है, और तब से हर रात एक महिला के रूप में अपने पति के पास लौटती है, सुबह लोमड़ी के रूप में निकल जाती है। उसके बाद, उन्होंने उसे किट्स्यून कहना शुरू कर दिया - क्योंकि शास्त्रीय जापानी कित्सु-ने का अर्थ है "चलो और सो जाओ", जबकि की-त्सुने का अर्थ है "हमेशा आना।"




मनुष्यों और किट्स्यून के बीच विवाह की संतानों को आमतौर पर विशेष भौतिक और/या अलौकिक गुणों का श्रेय दिया जाता है। हालाँकि, इन गुणों की विशिष्ट प्रकृति एक स्रोत से दूसरे स्रोत में बहुत भिन्न होती है। जिन लोगों के बारे में ऐसी असाधारण क्षमताओं के बारे में सोचा गया था, उनमें प्रसिद्ध ओनमौजी अबे नो सेमेई हैं, जो एक हन्यो (आधा-दानव), एक आदमी और एक किट्स्यून का बेटा था।



साफ आसमान से गिरने वाली बारिश को कभी-कभी किट्स्यून नो योमेरी या "किट्स्यून वेडिंग" कहा जाता है।


बहुत से लोग मानते हैं कि किट्स्यून चीन से जापान आया था।

"प्रकार" और किट्स्यून के नाम:
बेकमोनो किट्स्यून- जादुई या राक्षसी लोमड़ियों, जैसे रीको, किको या कोरियो, यानी किसी प्रकार की सारहीन लोमड़ी।
ब्याक्को- "सफेद लोमड़ी", एक बहुत अच्छा शगुन, आमतौर पर इनारी की सेवा का संकेत है और देवताओं के दूत के रूप में कार्य करता है।
जेनकोस- "काली लोमड़ी"। आमतौर पर एक अच्छा संकेत।
याको या याकानो- लगभग कोई भी लोमड़ी, किट्स्यून के समान।
विडियो- "आध्यात्मिक लोमड़ी", एक प्रकार का रीको।
कोरियो- "पीछा करते हुए लोमड़ी", एक प्रकार का रीको।
Kuko या Kuyuko(ओवरटोन "यू" के साथ "यू" के अर्थ में) - "एयर फॉक्स", बेहद खराब और हानिकारक। पंथियन में टेंगू के साथ एक समान स्थान रखता है।
नोगित्सुने- "जंगली लोमड़ी", उसी समय "अच्छे" और "बुरे" लोमड़ियों के बीच अंतर करती थी। कभी-कभी जापानी इनारी से एक अच्छे दूत लोमड़ी का नाम लेने के लिए "किट्स्यून" का उपयोग करते हैं और "नोगित्सुन" - लोमड़ियों जो लोगों के साथ मज़ाक और चालाकी करते हैं। हालाँकि, यह एक वास्तविक दानव नहीं है, बल्कि एक शरारती, मसखरा और चालबाज है। उनका व्यवहार नॉर्स पौराणिक कथाओं से लोकी की याद दिलाता है।
रीको- "भूत लोमड़ी", कभी-कभी बुराई की तरफ नहीं, लेकिन निश्चित रूप से अच्छा नहीं।
टेन्कोस- "दिव्य लोमड़ी"। एक किट्स्यून जो 1000 वर्ष की आयु तक पहुँच गया है। आमतौर पर उनकी 9 पूंछ (और कभी-कभी एक सुनहरी त्वचा) होती है, लेकिन उनमें से प्रत्येक या तो बहुत "बुरा" होता है, या इनारी के दूत की तरह परोपकारी और बुद्धिमान होता है।
शक्को- "रेड फॉक्स"। यह अच्छाई की तरफ और बुराई की तरफ, किट्स्यून के समान हो सकता है।

स्रोत:

सभी तस्वीरें उनके संबंधित स्वामियों की हैं। मैं किसी भी तरह से उनका मालिक नहीं हूं।
बस दिलचस्प लेखों को चित्रित करना चाहता था।
यदि संभव हो, तो मैंने स्रोतों का संकेत दिया, लेकिन मुझे इसका अधिकांश भाग Google के माध्यम से मिला।
अगर कोई शिकायत है - व्यक्तिगत रूप से लिखें, मैं सब कुछ ठीक कर दूंगा।

http://en.wikipedia.org
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html
http://htalen-castle.narod.ru/Beast/Kitsune.htm
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http://www.site/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismasshiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/

और अंत में, यहाँ एक ऐसा प्यारा प्यारा ^_____^ . है

तो, किट्स्यून कौन हैं? वे क्या हैं? उनके पास क्या है और वे कहाँ से आए हैं? इन सवालों के जवाब की तलाश में, मैंने सूचना के कई स्रोतों के माध्यम से अफवाह उड़ाई और मेरा काम व्यर्थ नहीं गया और अब आप मेरे काम के परिणामों का मूल्यांकन कर सकते हैं।

किट्स्यून (जाप। ) एक लोमड़ी का जापानी नाम है। लोककथाओं में, किट्स्यून एक प्रकार का योकाई है, जो कि एक दानव है। इस संदर्भ में, "किट्स्यून" शब्द का अनुवाद अक्सर "लोमड़ी आत्मा" के रूप में किया जाता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे जीवित प्राणी नहीं हैं या वे लोमड़ियों के अलावा कुछ और हैं। इस मामले में "आत्मा" शब्द का प्रयोग पूर्वी अर्थ में किया जाता है, जो ज्ञान या अंतर्दृष्टि की स्थिति को दर्शाता है। किट्स्यून के दो मुख्य प्रकार हैं: मायोबू, या दिव्य लोमड़ी, जो अक्सर इनारी से जुड़ी होती है, और नोगित्सुन, या जंगली लोमड़ी (शाब्दिक रूप से "फ़ील्ड फॉक्स") , अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, बुराई के रूप में वर्णित, दुर्भावनापूर्ण इरादे से। ये जीव पूर्व के लोगों के विभिन्न लोककथाओं में पाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, जापान में लोमड़ियों की दो उप-प्रजातियां हैं: जापानी लाल लोमड़ी (होन्डो किट्स्यून होन्शू में रहती है; वल्प्स वल्प्स जपोनिका) और होक्काइडो लोमड़ी (होक्काइडो में रहने वाली किट्स्यून व्हेल; वल्प्स वल्प्स स्क्रेन्की)। एक वेयरवोल्फ लोमड़ी की छवि, एक आत्मा लोमड़ी, एशिया में बहुत आम है। चीन और कोरिया में, लोमड़ी आमतौर पर केवल मानव रक्त में रुचि रखती है। उगते सूरज की भूमि में, एक वेयरवोल्फ लोमड़ी की छवि बहुत अधिक बहुमुखी है, हालांकि यहां भी वे कभी-कभी पिशाचवाद में लिप्त होते हैं। किट्स्यून किंवदंतियों के एक प्रसिद्ध शोधकर्ता कियोशी नोज़ाकी ने अपने कामों में वेयरफॉक्स के बारे में जापानी किंवदंतियों की स्वायत्त प्रकृति को साबित किया है। जबकि महाद्वीप से इसी तरह की कहानियाँ, उनकी राय में, केवल उन लोगों के ऊपर आरोपित की गईं जो प्राचीन काल से मौजूद थीं - और "मूल रूप से मनुष्य के जापानी मित्र" को भयावह विशेषताएं दीं। यह पसंद है या नहीं, आप जज बनें - मेरे लिए, किट्स्यून वैसे ही प्यारे और दिलचस्प हैं जैसे वे हैं। उनके सभी विरोधाभासों में, बल्कि हानिकारक, लेकिन गहरे और महान चरित्र के साथ। आखिरकार, जापानी संस्कृति, महाद्वीपीय के विपरीत, चूंकि हीयन युग एक व्यक्ति को उच्च, अधिक पहलुओं और विरोधाभासों में रखता है। लड़ाई में ईमानदारी अच्छी है, लेकिन सामान्य जीवन में यह आदिमवाद का संकेत है, जापानी मानते हैं।
अब, मैं आपको बताना चाहूंगा कि किट्स्यून कहां से आया।
अधिकांश स्रोत इस बात से सहमत हैं कि किट्स्यून मृत्यु के बाद कुछ ऐसे लोग बन जाते हैं जिन्होंने दूसरों के लिए एक धर्मी, गुप्त और समझ से बाहर जीवन शैली का नेतृत्व किया। किट्स्यून के जन्म के बाद, यह बढ़ता है और ताकत हासिल करता है। एक युवा किट्स्यून, एक नियम के रूप में, लोगों के बीच मज़ाक में संलग्न होता है, और गंभीरता की अलग-अलग डिग्री के उनके साथ रोमांटिक संबंधों में भी प्रवेश करता है - ऐसी कहानियों में, एक-पूंछ वाले लोमड़ी लगभग हमेशा कार्य करते हैं। एक वेयरफॉक्स की ताकत उम्र और रैंक पर निर्भर करती है - जो पूंछों की संख्या और त्वचा के रंग से निर्धारित होता है। इसके अलावा, बहुत युवा किट्स्यून अक्सर अपनी पूंछ को छिपाने में असमर्थता से खुद को दूर कर देते हैं - जाहिर है, अभी भी परिवर्तन सीखते समय, उन्हें अक्सर उच्च स्तर पर भी छाया या प्रतिबिंब द्वारा धोखा दिया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, अबे नो सेमेई की मां कुज़ुनोहा ने खुद को खोजा।

आप किट्स्यून की क्षमता पर भी विचार कर सकते हैं। जैसा कि यह निकला, किट्स्यून की मुख्य क्षमता मानव रूप धारण करना है, किंवदंतियों के अनुसार, किट्स्यून 100 साल तक जीवित रहने के बाद बदलने की अपनी क्षमता में सुधार करता है (कुछ सूत्रों का कहना है कि कि 50 साल बाद) ... Kitsune आमतौर पर एक आकर्षक सुंदरता, एक सुंदर युवा लड़की का रूप लेती है, लेकिन कभी-कभी वे बूढ़े लोगों में बदल जाती हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जापानी पौराणिक कथाओं में स्वदेशी जापानी मान्यताओं का मिश्रण था जो लोमड़ी को देवता इनारी (किंवदंती का एक अच्छा उदाहरण "लोमड़ी-वजन" का एक अच्छा उदाहरण है) और चीनी मान्यताओं का एक मिश्रण था जो लोमड़ियों को माना जाता था। वेयरवोल्स, राक्षसों के करीब एक जीनस सामान्य तौर पर, जापानी रहस्यवाद में किट्स्यून को दो श्रेणियों में विभाजित किया जाता है: इनारी "टेन्को" (स्वर्गीय लोमड़ियों), और "नोगित्सुन" (फ्री फॉक्स) की सेवा में। हालांकि, ऐसा लगता है कि उनके बीच की रेखा बहुत पतली और सशर्त है।
लेकिन परिवर्तन उनकी एकमात्र प्रतिभा नहीं है, जापानी लोककथाओं में, इन जानवरों के पास महान ज्ञान, लंबे जीवन और जादुई क्षमताएं हैं। किट्स्यून में अन्य लोगों के शरीर में रहने, साँस छोड़ने या अन्यथा आग पैदा करने, अन्य लोगों के सपनों में प्रकट होने और भ्रम पैदा करने की क्षमता इतनी जटिल है कि वे वास्तविकता से लगभग अप्रभेद्य हैं। कुछ किस्से आगे बढ़ते हैं, अंतरिक्ष और समय को मोड़ने की क्षमता के साथ किट्स्यून के बारे में बात करते हुए, लोगों को पागल कर देते हैं, या अवर्णनीय ऊंचाई के पेड़ या आकाश में एक दूसरे चंद्रमा के रूप में इस तरह के अमानवीय या शानदार रूपों को लेते हैं। दिलचस्प बात यह है कि किट्यून चंद्रमा के चरणों से बंधा नहीं है, वे सामान्य वेयरवोल्स की तुलना में बहुत गहरे परिवर्तन करने में सक्षम हैं। कभी-कभी, किट्स्यून को वैम्पायर की विशेषता के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है: वे उन लोगों के जीवन या आध्यात्मिक ऊर्जा को खिलाते हैं जिनके साथ वे संपर्क में आते हैं। कभी-कभी किट्स्यून को एक गोल या नाशपाती के आकार की वस्तु (होशी नो तम, यानी "स्टार बॉल") की रखवाली करने के लिए वर्णित किया गया है; यह दावा किया जाता है कि जिसने इस गेंद को अपने कब्जे में ले लिया वह किट्स्यून को अपनी मदद करने के लिए मजबूर कर सकता है; एक सिद्धांत का दावा है कि किट्स्यून परिवर्तन के बाद इस गेंद में अपने कुछ जादू को "संग्रहित" करता है। Kitsune को अपने वादों को निभाने की आवश्यकता है, अन्यथा उन्हें अपने पद या शक्ति स्तर को कम करने की सजा भुगतनी होगी। यह पिशाच के रूप में किट्स्यून की प्रस्तुति पर ध्यान देने योग्य है। किंवदंतियों में से एक का कहना है कि किट्स्यून एक पिशाच के समान है, वे मानव रक्त भी पीते हैं और लोगों को मारते हैं। हालांकि, परी कल्पित बौने एक ही काम करते हैं - और, एक नियम के रूप में, दोनों जानबूझकर या आकस्मिक अपमान का बदला लेने के लिए कठोर उपाय करते हैं। हालांकि कभी-कभी वे ऐसा करते हैं और, जैसा कि वे कहते हैं, कला के लिए प्यार से। कभी-कभी, हालांकि, लोमड़ियों को ऊर्जा पिशाचवाद तक सीमित कर दिया जाता है - दूसरों की जीवन शक्तियों पर भोजन करना।
आइए किट्स्यून टेल के बारे में बात करते हैं।
एक किट्यून में नौ पूंछ तक हो सकते हैं। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि लोमड़ी जितनी बड़ी और मजबूत होती है, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक होती है। कुछ स्रोत यह भी कहते हैं कि किट्स्यून अपने जीवन के हर सौ या हजार वर्षों में एक अतिरिक्त पूंछ उगाता है। हालांकि, परियों की कहानियों में पाए जाने वाले लोमड़ियों में लगभग हमेशा एक, पांच या नौ पूंछ होती है। पांच और सात-पूंछ वाले किट्स्यून, अक्सर काले, आमतौर पर किसी व्यक्ति के सामने तब दिखाई देते हैं जब उन्हें इसकी आवश्यकता होती है, बिना अपने सार को छिपाए। नाइन-टेल्स कुलीन किट्स्यून हैं, जो कम से कम 1000 साल पुराने हैं। नौ पूंछ वाली लोमड़ियों में आमतौर पर चांदी, सफेद या सोने की खाल और उच्च जादुई क्षमताएं होती हैं। वे इनारी नो कामी के रेटिन्यू का हिस्सा हैं, इसके दूत के रूप में सेवा करते हैं, या अपने दम पर रहते हैं। हालाँकि, इस स्तर पर भी कुछ लोग छोटी और बड़ी गंदी चालें करने से परहेज नहीं करते हैं - प्रसिद्ध तमामो नो माई, जिसने एशिया को भारत से जापान तक डरा दिया था, वह सिर्फ नौ-पूंछ वाला किट्स्यून था। किंवदंती के अनुसार, नौ-पूंछ वाले किट्स्यून को उनके सांसारिक जीवन के अंत में एक अन्य प्रसिद्ध रहस्यवादी कोआन द्वारा बदल दिया गया था।
जब किट्यून को नौ पूंछ मिलती है, तो उनका फर चांदी, सफेद या सोना बन जाता है। ये क्यूयूबी नो किट्स्यून ("नौ-पूंछ वाले लोमड़ियों") अनंत अंतर्दृष्टि की शक्ति प्राप्त करते हैं। इसी तरह, कोरिया में यह कहा जाता है कि एक लोमड़ी जो एक हजार साल तक जीवित रहती है, एक कुमिहो (शाब्दिक रूप से "नौ पूंछ वाली लोमड़ी") में बदल जाती है, लेकिन जापानी लोमड़ी के विपरीत कोरियाई लोमड़ी को हमेशा बुराई के रूप में चित्रित किया जाता है, जो या तो हो सकती है परोपकारी या दुष्ट। चीनी लोककथाओं में "फॉक्स स्पिरिट्स" (हुली जिंग) भी कई तरह से किट्स्यून के समान है, जिसमें नौ पूंछ की संभावना भी शामिल है।
कुछ कहानियों में, किट्स्यून को अपनी पूंछ को मानव रूप में छिपाने में कठिनाई होती है (आमतौर पर ऐसी कहानियों में लोमड़ियों की केवल एक पूंछ होती है, जो लोमड़ी की कमजोरी और अनुभवहीनता का संकेत हो सकती है)। एक चौकस नायक एक शराबी या लापरवाह लोमड़ी को बेनकाब कर सकता है जो एक आदमी में बदल गया है, जिसने अपनी पूंछ को कपड़ों के माध्यम से देखा है ... वैसे, कुछ किंवदंतियों के अनुसार, किट्स्यून यदि आवश्यक हो तो लिंग और उम्र को बदलने में सक्षम हैं ...
अब मैं किट्स्यून के कुछ प्रतिनिधियों के बारे में बात करना चाहूंगा।
प्रसिद्ध किट्स्यून में से एक महान अभिभावक भावना क्यूयूबी है। यह एक अभिभावक भावना और रक्षक है जो युवा "खोई हुई" आत्माओं को वर्तमान अवतार में उनके रास्ते में मदद करता है। क्यूयूबी आमतौर पर थोड़े समय के लिए रहता है, केवल कुछ दिनों के लिए, लेकिन अगर एक आत्मा से जुड़ा हुआ है, तो वह सालों तक उसका साथ दे सकती है। यह एक दुर्लभ प्रकार का किट्स्यून है, जो कुछ भाग्यशाली लोगों को उनकी उपस्थिति और मदद से पुरस्कृत करता है।
वैसे, मैं यह नोट करना चाहता हूं कि अक्सर लोककथाओं में, किट्स्यून को अक्सर धोखेबाज के रूप में वर्णित किया जाता है, कभी-कभी बहुत बुरा। चालबाज किट्स्यून शरारतों के लिए अपनी जादुई शक्तियों का उपयोग करते हैं: जो एक उदार प्रकाश में दिखाए जाते हैं वे अत्यधिक अभिमानी समुराई, लालची व्यापारियों और घमंडी लोगों को लक्षित करते हैं, जबकि अधिक क्रूर किट्यून गरीब व्यापारियों, किसानों और बौद्ध भिक्षुओं को पीड़ा देते हैं।
सबसे दिलचस्प बात यह है कि किट्स्यून को अक्सर मालकिन के रूप में वर्णित किया जाता है। ऐसी कहानियों में आमतौर पर एक युवक और एक किट्स्यून होता है जिसने एक महिला का रूप ले लिया है। कभी-कभी एक मोहक की भूमिका को किट्स्यून के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, लेकिन अक्सर ऐसी कहानियां काफी रोमांटिक होती हैं। ऐसी कहानियों में, युवक आमतौर पर एक सुंदर महिला से शादी करता है (यह नहीं जानता कि वह एक लोमड़ी है) और उसकी भक्ति को बहुत महत्व देता है। इनमें से कई कहानियों में एक दुखद तत्व है: वे लोमड़ी सार की खोज के साथ समाप्त होती हैं, जिसके बाद किट्स्यून को अपने पति को छोड़ना होगा।
सबसे पुरानी ज्ञात लोमड़ी पत्नी की कहानी, जो "किट्स्यून" शब्द के लिए लोककथाओं की व्युत्पत्ति प्रदान करती है, इस अर्थ में एक अपवाद है। यहां लोमड़ी एक महिला का रूप लेती है और एक पुरुष से शादी करती है, जिसके बाद दोनों ने कई खुशहाल साल एक साथ बिताने के बाद कई बच्चे पैदा किए। उसका लोमड़ी सार अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है, जब कई गवाहों की उपस्थिति में, वह एक कुत्ते से डरती है, और छिपाने के लिए, वह अपना असली रूप लेती है। किट्स्यून घर छोड़ने की तैयारी करता है, लेकिन उसके पति ने उसे यह कहते हुए रोक दिया, "अब जब हम कई सालों से साथ हैं और आपने मुझे कई बच्चे दिए हैं, तो मैं आपको भूल नहीं सकती। प्लीज, चलिये और सो जाते हैं।" लोमड़ी मान जाती है, और तब से हर रात एक महिला के रूप में अपने पति के पास लौटती है, सुबह लोमड़ी के रूप में निकल जाती है। उसके बाद, उन्होंने उसे किट्स्यून कहना शुरू कर दिया - क्योंकि शास्त्रीय जापानी कित्सु-ने का अर्थ है "चलो और सो जाओ", जबकि की-त्सुने का अर्थ है "हमेशा आना।"
मनुष्यों और किट्स्यून के बीच विवाह की संतानों को आमतौर पर विशेष भौतिक और/या अलौकिक गुणों का श्रेय दिया जाता है। हालाँकि, इन गुणों की विशिष्ट प्रकृति एक स्रोत से दूसरे स्रोत में बहुत भिन्न होती है। ऐसी असाधारण क्षमताओं के बारे में सोचा जाने वालों में प्रसिद्ध ओनमौजी अबे नो सेमेई हैं, जो एक हन्यो (आधा-दानव) थे, जो एक मानव और एक किट्स्यून का पुत्र था।
साफ आसमान से गिरने वाली बारिश को कभी-कभी किट्स्यून नो योमेरी या "किट्स्यून वेडिंग" कहा जाता है।

जापानी किट्स्यून नाम अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व करते हैं
1) बेकमोनो-कित्सुन - बदले में, वे जादुई या राक्षसी लोमड़ियों हैं। उदाहरण: रीको, किको या कोरियो, यानी वे लोमड़ी जिनका कोई मूर्त रूप नहीं है।
2) ब्याको - का अर्थ है "सफेद लोमड़ी"। उसके साथ मिलना एक तरह का बहुत अच्छा शगुन है, क्योंकि ऐसा माना जाता है कि यह विशेष लोमड़ी भगवान (होरफ्रॉस्ट) इनारी की सेवा करती है और देवताओं के एक प्रकार के दूत के रूप में कार्य करती है। यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि ब्याको नाम की वर्तनी, लोमड़ी और एक ही नाम का जिक्र है, लेकिन दिव्य बाघ का जिक्र है, जो पश्चिम का शासक है, इसलिए उन्हें भ्रमित न करें और उन्हें संबद्ध करें।
3) जेनको - अनुवादित का अर्थ है "ब्लैक फॉक्स"। उससे मिलना भी आमतौर पर बयाको की तरह एक अच्छा संकेत है।
4) याको या याकन - लगभग किसी भी प्रकार की लोमड़ी, अपने तरीके से, किट्स्यून के समान।
5) कीको एक भूतिया लोमड़ी है, जो रीको का एक रूपांतर है।
6) कोरियो - "चेज़र फॉक्स", एक प्रकार का रीको भी।
7) कुको - जिसे "एयर फॉक्स" भी कहा जाता है, यह छोटा जानवर बहुत गुस्से में है और साज़िशों से प्यार करता है। जापानी पौराणिक कथाओं में, इसे टेंगू (जो एक जापानी किस्म के ट्रोल हैं) के बराबर रखा गया है।
8) नोगित्सुन - "जंगली लोमड़ी"। साथ ही, इस शब्द का प्रयोग "अच्छे" और "बुरे" लोमड़ियों के बीच अंतर करने के लिए किया जाता है। कभी-कभी जापानी "किट्स्यून" का उपयोग "अच्छे" लोमड़ी के रूप में करते हैं जो इनारी और "नोगित्सुन" का दूत है - लोमड़ियों जो मज़ाक करते हैं और लोगों को धोखा देते हैं। लेकिन वे राक्षस नहीं हैं, बल्कि सिर्फ शरारती और मसखरा हैं।
9) रीको - "भूतिया लोमड़ी"। स्पष्ट रूप से इस लोमड़ी को बुराई की ताकतों के लिए जिम्मेदार ठहराना असंभव है, लेकिन साथ ही यह निश्चित रूप से एक बुरी आत्मा है। सीधे शब्दों में कहें, बीच में अच्छाई और बुराई के बीच में, और एक ही समय में बुरे की प्रवृत्ति होती है। मेरे लिए, ग्रे औसत दर्जे का।
10) टेनको या अमागित्सुन - एक प्रकार का "दिव्य लोमड़ी"। यह है हमारा किट्स्यून, जो 1000 साल की उम्र तक पहुंच गया है। टेनको की मुख्य विशिष्ट विशेषता नौ पूंछ है (और कभी-कभी एक सुनहरी त्वचा भी होती है)।
11) तमामो-नो-माई तेनको की एक राक्षसी किस्म है। यह लोमड़ी भ्रामक रूप से सुंदर, बहुत आक्रामक और मजबूत दानव है। यह जापानी लोककथाओं में सबसे प्रसिद्ध दानव लोमड़ियों में से एक है। (मैं आपको याद दिलाता हूं: क्यूयूबी एक अभिभावक भावना है, वह जापानियों के बीच दयालु है।)
12) शक्को - "लाल लोमड़ी"। वे अच्छाई की ताकतों और बुराई की ताकतों दोनों का उल्लेख करते हैं। ऐसा माना जाता है कि यह कित्सुने जैसा ही है। या, अधिक सरलता से, Kitsune का दूसरा नाम।

चीनी पौराणिक कथाओं में लोमड़ियों।
चीन अन्य देशों (कोरिया, जापान) में लोमड़ी की आत्माओं के वितरण का मुख्य स्रोत है और यह वह स्थान भी है जहाँ ये छोटे जानवर संस्कृति में सबसे अधिक फैलते और बसते हैं। चीनी लोमड़ियों हैं: स्वतंत्रता, महान वैज्ञानिक, वफादार प्रेमी, पेशेवर बहकाने वाले, पोल्टरजिस्ट, चालबाज, बदला लेने वाले और पीने वाले साथी। यह जापानी लोमड़ी की आत्माओं से उनका अंतर है - वे हमेशा अविभाज्य हैं और लोगों के साथ रहते हैं, जो नैतिक कार्य में योगदान करते हैं। साथ ही, चीनी लोमड़ियां अपनी इच्छानुसार किसी भी व्यक्ति में बदल सकती हैं, जापानी किट्स्यून के नियंत्रण से एक सौ परे। लेकिन दूसरी ओर, वे इंसानों के अलावा किसी और में नहीं बदल सकते। हां, और चीनी दर्शन इसे इस तथ्य से समझाता है कि केवल लोग ही अमरता की उपलब्धि और ज्ञान की समझ को जानते हैं, जिसके लिए चैंटरलेस की इच्छा होती है। इसलिए, एक व्यक्ति के अलावा किसी और चीज में बदलने का कोई मतलब नहीं है।
1) -हू - वास्तव में, व्यक्ति में लोमड़ी।
2) - खुजिन एक लोमड़ी की आत्मा है, अगर इसका शाब्दिक अनुवाद किया जाए तो यह "सुंदर लोमड़ी" है।
3)-हुशियान - इन्हें अमर लोमड़ियाँ कहा जाता है।
4) - जिंगवेई हू (जिउवेहु) - नौ पूंछ वाली एक लोमड़ी। यह माना जाता था कि जो व्यक्ति उसका मांस खाता है, वह जहर से नहीं डरता।
5) - लॉन्ग ज़ी उनकी नौ सिर वाली और नौ पूंछ वाली नरभक्षी लोमड़ी है। (यहां सर्प गोरींच सिर और पूंछ की संख्या के मामले में उसके साथ प्रतिस्पर्धा नहीं करेगा - निश्चित रूप से, केवल ग्रीस से हाइड्रा ही कर सकता है)
6)-लाहू एक बूढ़ी लोमड़ी है। चीन में, औपचारिक रूप से, सभी लोमड़ी की आत्माएं पुरानी हैं, क्योंकि एक व्यक्ति में बदलने की क्षमता वापसी पर निर्भर करती है। लाओहू बाकी लोमड़ियों से भी बड़ा है। इसके अलावा, लाओहू एकमात्र लोमड़ी प्रजाति है जो यौन क्रिया नहीं करती है, और यह उनकी उम्र के कारण अधिक होने की संभावना है। लाओहू में लिंग की कमी के बारे में सिद्धांत हैं।
कोरियाई पौराणिक कथाओं में लोमड़ी।
यहां हम एक प्रजाति पर विचार करेंगे और वह जो हमें सबसे ज्यादा रूचि देती है - हजार वर्षीय नौ पूंछ वाली लोमड़ी - गुमीहो। कोरियाई पौराणिक कथाओं में यह वेयरवोल्फ लोमड़ी हमेशा मादा और एक दानव होती है। उनकी गुमीहो एक मोहक, एक चालाक पत्नी, और कभी-कभी एक सक्कुबस (सक्कुबी का मुख्य लक्ष्य पुरुष आबादी को गुलामों में बदलना और उनकी मृत्यु तक उनकी ऊर्जा पर भोजन करना) या एक पिशाच है। संक्षेप में, एक रक्तपिपासु प्राणी जिसका अंतिम लक्ष्य शिकार को मारना है। और ऐसा रक्तहीन वेयरवोल्फ लोमड़ी एकमात्र प्रतिनिधि है जो उगते सूरज के देशों के बीच अपने हाथों से मारता है।

यहाँ वे हैं, ये जीव, देवी इनारी की प्रजा। हंसमुख और शातिर, रोमांटिक और निंदक, भयानक अपराधों और उदात्त आत्म-बलिदान दोनों के लिए प्रवण। महान जादुई क्षमताएं रखते हुए, लेकिन कभी-कभी विशुद्ध रूप से मानवीय कमजोरियों के कारण असफल हो जाते हैं। मानव रक्त और ऊर्जा पीना - और दोस्तों और जीवनसाथी का सबसे अधिक समर्पित होना ...

फॉक्स चार्म

"आकाश लोमड़ी की नौ पूंछ और सुनहरी फर है; वह पुरुष और महिला सिद्धांतों के प्रत्यावर्तन के आधार पर ब्रह्मांड के रहस्यों को भेद सकती है।

लोमड़ी उस व्यक्ति को ढँक लेती है जिसे उसके साथ एक दुष्ट जुनून से प्यार हो गया है, उसे अपने ही घर में शांति से रहने की अनुमति नहीं देता है और उसे विवेक के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को छोड़ने का आदेश देता है। वह अपनी अमानवीय सुंदरता से दुर्भाग्यपूर्ण को बहकाती है और प्यार का फायदा उठाकर उसके जीवन का रस पीती है, और फिर उसे मौत के शिकार में फेंक देती है और दूसरे की तलाश में चली जाती है। लोमड़ी उसे उसके आदेशों के निष्कपट निष्पादक में बदल देती है, उससे कहती है कि वह सपने में ऐसा कार्य करे जैसे कि वह सच्चे जीवन की भावना को खो दे।

लेकिन, व्यक्ति के जीवन में इस तरह से दखल देने से लोमड़ी हमेशा बुराई नहीं करती है। यह सच है कि वह मूर्ख लोगों को मूर्ख बनाती है, लालची और असभ्य लोगों का मज़ाक उड़ाती है, खुशी की तलाश करती है, जो उनके लिए नहीं लिखा गया है। यह सच है कि वह मुख्य रूप से खुद के संबंध में विश्वासघात और सबसे महत्वपूर्ण रूप से विश्वासघात के लिए गंभीर रूप से दंडित करती है - लेकिन यह सब उन अमानवीय खुशियों के साथ कैसे तुलना की जा सकती है कि एक ग्रे और दुखी जीवन में एक मोहक सुंदरता की उपस्थिति व्यक्ति, सच्चे सुख में डूबा हुआ, जिसके लिए व्यक्ति किसी भी हद तक जाता है, यहाँ तक कि अपनी प्रत्यक्ष मृत्यु तक।

लोमड़ी खुद उस व्यक्ति के पास आती है, एक रमणीय प्रेमी और वफादार दोस्त बन जाती है, एक दयालु प्रतिभा जो अपने दोस्त को बुरे लोगों से बचाती है। वह एक वैज्ञानिक के जीवन में खुद से भी अधिक सूक्ष्म दिखाई देती है, और उसे एक अवर्णनीय आकर्षण के साथ प्रसन्न करती है, जो विशेष रूप से एक अनपढ़, अर्ध-पशु महिला से विवाहित पुरुष को प्रिय है जो अपने चूल्हे की रक्षा करता है और अटूट होने का दिखावा नहीं करता है प्रेमपूर्ण ध्यान, और जो उसके सभी जटिल व्यक्तित्व को विकसित करता है, उसे पुनर्जीवित करता है। हल्के दिल से, वह अपनी मृत्यु के लिए दौड़ता है।

लोमड़ी केवल एक महिला नहीं है। वह एक व्यक्ति को एक पुरुष के रूप में भी प्रकट हो सकती है। यह एक सुशिक्षित वैज्ञानिक होगा, जिसके साथ एक वार्तालाप जो आत्मा को प्रेरित करता है; वह एक कॉमरेड और दोस्त होगा, निस्वार्थ और ईमानदारी से समर्पित, किसी और की आत्मा की गहराई में खुद के लिए एक जवाब की तलाश में, लेकिन क्रोधित और अपने साथी को अपनी दैवीय शक्ति का उपयोग करने के किसी भी प्रयास के लिए घोर भूख के लिए। लोमड़ी एक व्यक्ति के साथ रहती है, उसकी अजीबोगरीब विषमताओं को छोड़कर, अलग नहीं है, लेकिन कभी-कभी वह अदृश्य होता है और अपने चुने हुए लोगों में से केवल एक को अपना आकर्षण भेजता है, जिसका दिल परोपकारी भय और अंधी कहानियों से जंजीर नहीं है। अदृश्य लोमड़ी अभी भी वही समर्पित दोस्त है, कभी-कभी, हालांकि, अपने कार्यों में समझ से बाहर है, जो दुश्मन के कार्यों की तरह अधिक है, लेकिन फिर यह वास्तव में असली सोना बन जाता है।

एक व्यक्ति के लिए घातक आकर्षण लेकर, उसे मृत्यु की सीमा तक ले जाने के लिए, लोमड़ी खुद उसे उपचार लाती है, दुनिया में कुछ भी नहीं की तरह मदद करती है। वह अनंत जीवन की गोली रखती है, चंद्रमा की पीली जादूगरनी की शाश्वत चमक में जलती है, और एक सड़ी हुई लाश को भी पुनर्जीवित करने में सक्षम है। और अलौकिक क्षेत्रों की अमर प्रतिभा बनने से पहले, वह एक बार फिर एक व्यक्ति के जीवन में हस्तक्षेप करती है और उसे शांति और खुशी लाती है।

शिक्षाविद की प्रस्तावना से वी.ए. पु सोंगलिन "फॉक्स चार्म्स" द्वारा लघु कथाओं के संग्रह के लिए अलेक्सेव

8वीं और 12वीं शताब्दी की तीन पुस्तकों में सबसे पहले जापानी लोमड़ी की कथा का वर्णन किया गया था। और ऐसा लगता है:
सम्राट किम्मी (540-571) के शासनकाल के दौरान, मिनो प्रांत के ओनो जिले का एक व्यक्ति एक अच्छी पत्नी की तलाश में गया था। खेत में एक खूबसूरत महिला से मिलने से पहले बहुत समय बीत गया और उससे पूछा: "क्या तुम मेरी पत्नी बनोगी?" वह सहमत; उसने उससे शादी की और उसे अपने घर ले गया। कुछ समय बाद उन्हें एक बच्चा हुआ। लेकिन तभी घर में एक पिल्ला रहता था, जो लगातार मालकिन पर भौंकता था। उसने अपने पति से जानवर को मारने के लिए कहा, क्योंकि वह कुत्तों से बहुत डरती थी, लेकिन वह, हालांकि वह अपनी पत्नी से बहुत प्यार करता था, सहमत नहीं था। एक दिन महिला को ऐसा लगा जैसे कुत्ता उसे काट रहा हो, लेकिन पिल्ला भौंकते हुए वापस कूद गया, क्योंकि अचानक भयभीत महिला लोमड़ी में बदल गई, बाड़ पर चढ़ गई और वहीं बैठ गई। तब पति ने अपनी पत्नी को लोमड़ी में बदल कर देखा, उसने कहा: "हम लंबे समय तक साथ रहे, और हमारा एक बच्चा था, इसलिए मैं आपको नहीं भूल सकता। कम से कम रात के लिए तो इस घर में हमेशा आना।" उसने अपने पति की बातों के अनुसार काम किया और हर बार रात बिताने के लिए ही घर आती थी। इसलिए, उसे "की-सुने" (岐都禰), "हमेशा आने वाला" नाम दिया गया था।
प्रसिद्ध में बताए गए वेयरफॉक्स के बारे में एक और प्रसिद्ध कहानी है
महान गण बाओ - जुआन XIX, कहानी 425 की "आत्माओं की खोज पर नोट्स" (सो शेन ज़ी)। हालाँकि, मेरी राय में, वेयरवोल्फ लोमड़ियों के विषय का बिल्कुल भी खुलासा नहीं किया गया है, प्राचीन किंवदंतियाँ अधिक दिलचस्प और ठोस लगती हैं, हालाँकि वे मात्रा में छोटी हैं। स्वर्गीय हान 6-189 ई. ने.

बाद के हान के दौरान, जियान-एक वर्षों के दौरान, चेन जियान नामक पेगुओ काउंटी के एक मूल निवासी ज़िहाई में एक सैन्य गवर्नर थे। बटकू अपने अंगरक्षक वांग लिंग-जिओ से अज्ञात कारण से भाग गया। जियान भी उसे मार डालना चाहता था। कुछ समय बाद जिओ दूसरी बार भाग निकला। जियान उसे लंबे समय तक नहीं ढूंढ सका और इसलिए उसने अपनी पत्नी को कैद कर लिया। लेकिन जब पत्नी ने बिना छुपे सभी सवालों के जवाब दिए, तो जियान समझ गया: "सब कुछ स्पष्ट है, उसे एक बुरी आत्मा ने ले लिया था। हमें उसे खोजने की जरूरत है।"

और इसलिए वायसराय ने कई दर्जन पैदल और घोड़ों के साथ, शिकार करने वाले कुत्तों को पकड़ लिया, शहर की दीवारों को खंगालना शुरू कर दिया, भगोड़े को ट्रैक करना शुरू कर दिया। दरअसल, जिओ को एक खाली कब्र में खोजा गया था। लोगों और कुत्तों की आवाज सुनकर वेयरवोल्फ गायब हो गया। जियान द्वारा भेजे गए लोग जिओ को वापस ले आए। दिखने में, वह पूरी तरह से लोमड़ियों से मिलता-जुलता था, उसमें लगभग कुछ भी इंसान नहीं बचा था। वह केवल बड़बड़ा सकता था: "ए-त्ज़ु!" लगभग दस दिनों के बाद, उसे धीरे-धीरे होश आने लगा और फिर उसने कहा:

- जब लोमड़ी पहली बार आई तो घर के दूर कोने में मुर्गे के मुर्गों के बीच एक खूबसूरत महिला दिखाई दी। उसने खुद को ए-त्ज़ू कहकर मुझे अपने पास बुलाना शुरू कर दिया। और इसलिए यह एक से अधिक बार था, जब तक कि मैंने इसकी उम्मीद किए बिना, उसके कॉल का पालन किया। वह तुरंत मेरी पत्नी बन गई, और उसी शाम हम उसके घर में समाप्त हो गए ... मुझे कुत्तों से मिलना याद नहीं है, लेकिन मैं पहले की तरह खुश था।

"यह एक पहाड़ी दुष्ट आत्मा है," ताओवादी-भाग्य बताने वाले ने निर्धारित किया।

द नोट्स ऑन द ग्लोरियस माउंटेंस कहता है: “प्राचीन समय में लोमड़ी एक भ्रष्ट महिला थी, और उसका नाम ए-त्ज़ू था। फिर वह लोमड़ी में बदल गई।"

यही कारण है कि इस तरह के वेयरवोल्स अधिकांश भाग के लिए खुद को ए-त्ज़ु कहते हैं।

देखिए ए-त्ज़ु, शायद कुछ इस तरह, उनका लुक सही है।

लेख के अंत में मैं यह कहना चाहूंगा कि ऐसे दिलचस्प जीवों के बारे में लिखना खुशी की बात है ...

पौराणिक कथा: किट्स्यून (狐) नौ-पूंछ वाला दानव फॉक्स

क्यूयूबी (वास्तव में, एक किट्स्यून)। उन्हें स्मार्ट चालाक प्राणी माना जाता है जो लोगों में बदल सकते हैं। वे अनाज के पौधों की देवी इनारी का पालन करते हैं। इन जानवरों में महान ज्ञान, लंबी उम्र और जादुई शक्तियां होती हैं। उनमें से प्रमुख, मैं दोहराता हूं, एक व्यक्ति का रूप लेने की क्षमता है; किंवदंती के अनुसार, लोमड़ी एक निश्चित उम्र (आमतौर पर सौ साल, हालांकि कुछ किंवदंतियों में - पचास) तक पहुंचने के बाद ऐसा करना सीखती है। Kitsune आमतौर पर एक मोहक सुंदरता, एक सुंदर युवा लड़की का रूप लेती है, लेकिन कभी-कभी वे बूढ़े लोगों में बदल जाती हैं। आमतौर पर किट्स्यून के लिए जिम्मेदार अन्य क्षमताओं में अन्य लोगों के शरीर को रखने, साँस छोड़ने या अन्यथा आग पैदा करने की क्षमता, अन्य लोगों के सपनों में दिखाई देने और भ्रम पैदा करने की क्षमता इतनी जटिल है कि वास्तविकता से लगभग अप्रभेद्य है। कुछ किस्से आगे बढ़ते हैं, अंतरिक्ष और समय को मोड़ने की क्षमता के साथ किट्स्यून के बारे में बात करते हुए, लोगों को पागल कर देते हैं, या अवर्णनीय ऊंचाई के पेड़ या आकाश में एक दूसरे चंद्रमा के रूप में इस तरह के अमानवीय या शानदार रूपों को लेते हैं।

किट्स्यून शिंटो और बौद्ध दोनों मान्यताओं से जुड़े हैं। शिंटो में, किट्यून चावल के खेतों और उद्यमिता के संरक्षक देवता इनारी से जुड़े हैं। प्रारंभ में, लोमड़ी इस देवता के दूत (त्सुकाई) थे, लेकिन अब उनके बीच का अंतर इतना धुंधला हो गया है कि इनारी को कभी-कभी लोमड़ी के रूप में चित्रित किया जाता है। बौद्ध धर्म में, उन्होंने 9वीं-10वीं शताब्दी में जापान में लोकप्रिय गुप्त बौद्ध धर्म के शिंगोन स्कूल के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की, जिसके मुख्य देवताओं में से एक, डाकिनी को आकाश के माध्यम से एक लोमड़ी की सवारी करते हुए चित्रित किया गया था।

लोककथाओं में, किट्स्यून एक प्रकार का योकाई है, जो कि एक दानव है। इस संदर्भ में, "किट्स्यून" शब्द का अनुवाद अक्सर "लोमड़ी आत्मा" के रूप में किया जाता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वे जीवित प्राणी नहीं हैं या वे लोमड़ियों के अलावा कुछ और हैं। इस मामले में "आत्मा" शब्द का प्रयोग पूर्वी अर्थ में किया जाता है, जो ज्ञान या अंतर्दृष्टि की स्थिति को दर्शाता है। कोई भी लोमड़ी जो लंबे समय तक जीवित रही है, इस प्रकार "लोमड़ी की आत्मा" बन सकती है। किट्स्यून के दो मुख्य प्रकार हैं: मायोबू, या दिव्य लोमड़ी, जो अक्सर इनारी से जुड़ी होती है, और नोगित्सुन, या जंगली लोमड़ी (शाब्दिक रूप से "फ़ील्ड फॉक्स"), अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, दुर्भावनापूर्ण इरादे से बुराई के रूप में वर्णित है।

एक किट्यून में नौ पूंछ तक हो सकते हैं। सामान्य तौर पर, यह माना जाता है कि लोमड़ी जितनी बड़ी और मजबूत होती है, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक होती है। कुछ स्रोत यह भी कहते हैं कि किट्स्यून अपने जीवन के हर सौ या हजार वर्षों में एक अतिरिक्त पूंछ उगाता है। हालांकि, परियों की कहानियों में देखी जाने वाली लोमड़ियों की लगभग हमेशा एक, पांच या नौ पूंछ होती हैं।

जब किट्यून को नौ पूंछ मिलती है, तो उनका फर चांदी, सफेद या सोना बन जाता है। ये क्यूयूबी नो किट्स्यून ("नौ-पूंछ वाले लोमड़ियों") अनंत अंतर्दृष्टि की शक्ति प्राप्त करते हैं। इसी तरह, कोरिया में, यह कहा जाता है कि एक लोमड़ी जो एक हज़ार साल तक जीवित रहती है, कुमिहो (शाब्दिक रूप से, "नौ-पूंछ वाली लोमड़ी") में बदल जाती है, लेकिन जापानी लोमड़ी के विपरीत कोरियाई लोमड़ी को हमेशा बुराई के रूप में दर्शाया जाता है, जो परोपकारी हो या द्वेषी। चीनी लोककथाओं में किट्स्यून के समान कई तरह से "लोमड़ी आत्माएं" भी हैं, जिसमें नौ पूंछों की संभावना भी शामिल है।

कुछ कहानियों में, किट्स्यून को अपनी पूंछ को मानव रूप में छिपाने में कठिनाई होती है (आमतौर पर ऐसी कहानियों में लोमड़ियों की केवल एक पूंछ होती है, जो लोमड़ी की कमजोरी और अनुभवहीनता का संकेत हो सकती है)। एक चौकस नायक एक शराबी या लापरवाह लोमड़ी को बेनकाब कर सकता है जो उसकी पूंछ के माध्यम से उसके कपड़ों को देखकर एक आदमी में बदल गई है।

प्रसिद्ध किट्स्यून में से एक महान संरक्षक भावना क्यूयूबी भी है। यह एक अभिभावक भावना और रक्षक है जो युवा "खोई हुई" आत्माओं को वर्तमान अवतार में उनके रास्ते में मदद करता है। क्यूयूबी आमतौर पर थोड़े समय के लिए रहता है, केवल कुछ दिनों के लिए, लेकिन अगर एक आत्मा से जुड़ा हुआ है, तो वह सालों तक उसका साथ दे सकती है। यह एक दुर्लभ प्रकार का किट्स्यून है, जो कुछ भाग्यशाली लोगों को उनकी उपस्थिति और मदद से पुरस्कृत करता है।

जापानी लोककथाओं में, किट्स्यून को अक्सर चालबाज के रूप में वर्णित किया जाता है, कभी-कभी बहुत दुष्ट। चालबाज किट्स्यून शरारतों के लिए अपनी जादुई शक्तियों का उपयोग करते हैं: जो एक उदार प्रकाश में दिखाए जाते हैं वे अत्यधिक अभिमानी समुराई, लालची व्यापारियों और घमंडी लोगों को लक्षित करते हैं, जबकि अधिक क्रूर किट्स्यून गरीब व्यापारियों, किसानों और बौद्ध भिक्षुओं को पीड़ा देते हैं।

Kitsune को अक्सर मालकिन के रूप में भी वर्णित किया जाता है। ऐसी कहानियों में आमतौर पर एक युवक और एक किट्स्यून होता है जिसने एक महिला का रूप ले लिया है। कभी-कभी एक मोहक की भूमिका को किट्स्यून के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, लेकिन अक्सर ऐसी कहानियां काफी रोमांटिक होती हैं। ऐसी कहानियों में, युवक आमतौर पर एक सुंदर महिला से शादी करता है (यह नहीं जानता कि वह एक लोमड़ी है) और उसकी भक्ति को बहुत महत्व देता है। इनमें से कई कहानियों में एक दुखद तत्व है: वे लोमड़ी सार की खोज के साथ समाप्त होती हैं, जिसके बाद किट्स्यून को अपने पति को छोड़ना होगा।

सबसे पुरानी ज्ञात लोमड़ी पत्नी की कहानी, जो "किट्स्यून" शब्द के लिए लोककथाओं की व्युत्पत्ति प्रदान करती है, इस अर्थ में एक अपवाद है। यहां लोमड़ी एक महिला का रूप लेती है और एक पुरुष से शादी करती है, जिसके बाद दोनों ने कई खुशहाल साल एक साथ बिताने के बाद कई बच्चे पैदा किए। उसका लोमड़ी सार अप्रत्याशित रूप से प्रकट होता है, जब कई गवाहों की उपस्थिति में, वह एक कुत्ते से डरती है, और छिपाने के लिए, वह अपना असली रूप लेती है। किट्स्यून घर छोड़ने की तैयारी करता है, लेकिन उसके पति ने उसे यह कहते हुए रोक दिया, "अब जब हम कई सालों से साथ हैं और आपने मुझे कई बच्चे दिए हैं, तो मैं आपको भूल नहीं सकती। प्लीज, चलिये और सो जाते हैं।" लोमड़ी मान जाती है, और तब से हर रात एक महिला के रूप में अपने पति के पास लौटती है, सुबह लोमड़ी के रूप में निकल जाती है। उसके बाद, उन्होंने उसे किट्स्यून कहना शुरू कर दिया - क्योंकि शास्त्रीय जापानी कित्सु-ने का अर्थ है "चलो और सो जाओ", जबकि की-त्सुने का अर्थ है "हमेशा आना।"

मनुष्यों और किट्स्यून के बीच विवाह की संतानों को आमतौर पर विशेष भौतिक और/या अलौकिक गुणों का श्रेय दिया जाता है। हालाँकि, इन गुणों की विशिष्ट प्रकृति एक स्रोत से दूसरे स्रोत में बहुत भिन्न होती है। इस तरह की असाधारण क्षमताओं के बारे में सोचा जाने वालों में प्रसिद्ध ओनमोजी अबे नो सेमेई हैं, जो एक मानव और किट्स्यून के पुत्र हनो (आधा-दानव) थे।

साफ आसमान से गिरने वाली बारिश को कभी-कभी किट्स्यून नो योमेरी या "किट्स्यून वेडिंग" कहा जाता है।

बहुत से लोग मानते हैं कि किट्स्यून चीन से जापान आया था।

एक लोमड़ी की पूँछ काँप उठी।
अब मुझे आराम नहीं है -
मैं हर शाम का इंतजार करता हूं।

शुरयुकी तंबा, 18वीं सदी

Kitsune रहस्यमय, असामान्य और बहुत ही आकर्षक जीव हैं। जापानी लोककथाओं और साहित्य के अभिन्न चरित्र, उनमें एक साथ कई जादुई प्राणियों की विशेषताएं हैं। यदि हम पश्चिमी संस्कृति में तीन मुख्य समानताएं हैं, तो यह एक योगिनी, एक वेयरवोल्फ और एक पिशाच के गुणों का एक संयोजन है। वे शुद्ध बुराई के वाहक और दैवीय शक्तियों के दूत दोनों के रूप में कार्य कर सकते हैं। लेकिन वे गंभीरता की अलग-अलग डिग्री के रोमांटिक रोमांच पसंद करते हैं, या इंसानों के संबंध में सिर्फ चुटकुले और मज़ाक करते हैं - कभी-कभी, हालांकि, धूर्त पिशाच नहीं। और कभी-कभी उनकी कहानियाँ दुखद भावुकता से भरी होती हैं, जो जापानियों को बहुत प्रिय होती हैं। इनकी संरक्षिका इनारी देवी हैं, जिनके मंदिरों में लोमड़ियों की मूर्तियाँ अवश्य विद्यमान हैं। किट्स्यून के प्रति जापानियों का रवैया उनकी परियों के प्रति आयरिश के रवैये के समान है - सम्मान, भय और सहानुभूति का मिश्रण। और वे निश्चित रूप से अन्य ओकेबे, यानी जापानी जादुई प्राणियों से बाहर खड़े हैं। यहां तक ​​​​कि तनुकी, बल्कि किट्स्यून जैसे वेयरवोल्फ बैजर्स को भी गहराई से नहीं माना जाता है। और जापानी बिल्ली वेयरवोल्स आमतौर पर शुद्ध पिशाचवाद के विशेषज्ञ होते हैं, मानवता के साथ संचार के अन्य पहलुओं में बहुत कम रुचि रखते हैं।

एक वेयरवोल्फ लोमड़ी की छवि, एक स्पिरिट फॉक्स, एशिया में काफी व्यापक है। लेकिन जापानी द्वीपों के बाहर, वे लगभग हमेशा तीखे नकारात्मक और असंगत चरित्रों के रूप में कार्य करते हैं। चीन और कोरिया में, लोमड़ी आमतौर पर केवल मानव रक्त में रुचि रखती है। उगते सूरज की भूमि में, एक वेयरवोल्फ लोमड़ी की छवि बहुत अधिक बहुमुखी है, हालांकि यहां भी वे कभी-कभी पिशाचवाद में लिप्त होते हैं। किट्स्यून किंवदंतियों के एक प्रसिद्ध शोधकर्ता कियोशी नोज़ाकी ने अपने कामों में वेयरफॉक्स के बारे में जापानी किंवदंतियों की स्वायत्त प्रकृति को साबित किया है। जबकि महाद्वीप से इसी तरह की कहानियां, उनकी राय में, केवल उन लोगों के ऊपर आरोपित किया गया था जो प्राचीन काल से मौजूद थे - और "मूल रूप से मनुष्य के जापानी मित्र" को भयावह विशेषताएं दीं। यह पसंद है या नहीं, आप जज बनें - मेरे लिए, किट्स्यून वैसे ही प्यारे और दिलचस्प हैं जैसे वे हैं। उनके सभी विरोधाभासों में, बल्कि हानिकारक, लेकिन गहरे और महान चरित्र के साथ। आखिरकार, जापानी संस्कृति, महाद्वीपीय के विपरीत, चूंकि हीयन युग एक व्यक्ति को उच्च, अधिक पहलुओं और विरोधाभासों में रखता है। लड़ाई में ईमानदारी अच्छी है, लेकिन सामान्य जीवन में यह आदिमवाद का संकेत है, जापानी मानते हैं।

"किट्स्यून" शब्द की उत्पत्ति के दो रूप हैं। पहला - नोज़ाकी के अनुसार, वह उसे "कित्सु-कित्सु" लोमड़ी के भौंकने के प्राचीन ओनोमेटोपोइया से बाहर लाता है। हालाँकि, आधुनिक भाषा में इसे "कॉन-कॉन" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। एक अन्य विकल्प कम वैज्ञानिक है, लेकिन अधिक रोमांटिक है। यह किट्स्यून की पहली प्रलेखित किंवदंती पर वापस जाता है, जो प्रारंभिक असुका काल - 538-710 ईस्वी से पहले की है।

मिनो क्षेत्र के निवासी ओनो ने लंबे समय तक खोज की और महिला सौंदर्य का अपना आदर्श नहीं पाया। लेकिन एक धुंधली शाम, एक बड़े बंजर भूमि (सेल्ट्स के बीच परियों के लिए एक आम बैठक स्थल) के पास, वह अप्रत्याशित रूप से अपने सपने से मिला। उन्होंने शादी कर ली और उसने उसे एक बेटा पैदा किया। लेकिन उसी समय अपने बेटे के जन्म के समय, कुत्ता ओनो एक पिल्ला लाया। पिल्ला जितना बड़ा होता गया, उतना ही आक्रामक तरीके से उसने बंजर भूमि की महिला के साथ व्यवहार किया। वह डर गई और अपने पति से कुत्ते को मारने के लिए कहा। लेकिन उन्होंने मना कर दिया। एक दिन कुत्ता उस महिला के पास दौड़ा। उसने अपने मानव रूप को डरावने रूप में फेंक दिया, एक लोमड़ी में बदल गई, और भाग गई। ओनो, हालांकि, उसकी तलाश करना शुरू कर दिया और फोन किया: "तुम एक लोमड़ी हो सकते हो - लेकिन मैं तुमसे प्यार करता हूँ, और तुम मेरे बेटे की माँ हो; तुम जब चाहो मेरे पास आ सकते हो।" लेडी फॉक्स ने इसे सुना, और तब से हर रात वह एक महिला के रूप में उसके पास आती थी, और सुबह वह लोमड़ी के रूप में बंजर भूमि में भाग जाती थी। "किट्स्यून" शब्द के अनुवाद के दो संस्करण इस किंवदंती से प्राप्त हुए हैं। या तो "कित्सु ने", एक साथ रात बिताने का निमंत्रण - अपनी भगोड़ी पत्नी को ओनो का फोन; या "की-त्सुने" - "हमेशा आ रहा है।"

किट्स्यून की स्वर्गीय संरक्षक चावल, इनारी की देवी है। उनकी प्रतिमाएं उनके सम्मान में मंदिरों का एक अभिन्न अंग हैं। इसके अलावा, कुछ स्रोतों से संकेत मिलता है कि इनारी खुद सबसे ज्यादा किट्स्यून है। उसी समय, वास्तव में, इनारी नो कामी के लिंग को परिभाषित नहीं किया गया है - साथ ही साथ सामान्य रूप से किट्स्यून भी। इनारी एक योद्धा या एक बुद्धिमान बूढ़े आदमी, एक युवा लड़की या एक सुंदर महिला के रूप में भी प्रकट होने में सक्षम है। वह आमतौर पर नौ पूंछ वाली दो बर्फ-सफेद लोमड़ियों के साथ होती है। इनारी अक्सर बोधिसत्व डाकिनी-टेन से जुड़ा होता है, जो शिंगोन ऑर्डर के संरक्षकों में से एक है, जो जापान में वज्रयान-कोंगोजो विचारों के मुख्य वाहकों में से एक है। इनमें से, विशेष रूप से, इगा और कोगा प्रांतों के शिनोबी स्कूल बड़े हुए - और निंजा के जीवन और सेवा का तरीका किट्स्यून के बहुत करीब है। इनारी क्यूशू में विशेष रूप से लोकप्रिय है, जहां उनके सम्मान में एक वार्षिक उत्सव आयोजित किया जाता है। त्योहार पर, मुख्य पकवान तला हुआ टोफू, बीन दही (हमारे चीज़केक जैसा कुछ) है - यह इस रूप में है कि किट्स्यून और काफी सामान्य जापानी लोमड़ी दोनों इसे पसंद करते हैं। जैसे किट्स्यून को समर्पित मंदिर और चैपल हैं।

ब्रिटिश द्वीपों के कल्पित बौने की तरह, "छोटे लोग", किट्यून पहाड़ियों और बंजर भूमि में रहते हैं, लोगों के साथ मजाक करते हैं, कभी-कभी उन्हें एक जादुई भूमि पर ले जाते हैं - जहां से वे कुछ दिनों में गहरे बूढ़े लोगों के रूप में वापस आ सकते हैं - या, इसके विपरीत, दशकों को घंटों में बिताने के बाद, भविष्य में खुद को खोजें। मानव रूप धारण करके कित्सुने लोगों से विवाह करते हैं या विवाह करते हैं, उनसे संतान होती है। इसके अलावा, लोमड़ियों और लोगों के विवाह से बच्चों को जादुई क्षमता और कई प्रतिभाएं विरासत में मिलती हैं। सेल्टिक दुनिया में, यह विषय भी बहुत लोकप्रिय है - याद रखें कि मैकक्लाउड कबीले की पारिवारिक किंवदंतियां एक योगिनी लड़की के साथ कबीले के संस्थापक की शादी के लिए अपनी वंशावली का पता लगाती हैं; और सबसे पुराने स्कॉटिश कबीले का नाम, फर्ग्यूसन, ओल्ड गेलिक "फे के बेटे" से आता है। या थॉमस "द राइमर" लेर्मोंट के बारे में प्रसिद्ध कहानी, जो कई वर्षों तक परियों के देश में रहे, जो "स्कॉटिश नास्त्रेदमस" बन गए। उनके वंशज, उदाहरण के लिए, M.Yu थे। लेर्मोंटोव।

एक विशिष्ट विशेषता जो किट्स्यून को कल्पित बौने के साथ जोड़ती है, वह है "किट्स्यून-बाय" (फॉक्स लाइट्स) - सेल्टिक परियों की तरह, लोमड़ियां रात में रहस्यमय रोशनी और बंजर भूमि और पहाड़ियों में संगीत के साथ गलती से या जानबूझकर अपनी उपस्थिति का संकेत दे सकती हैं। इसके अलावा, कोई भी उस व्यक्ति की सुरक्षा की गारंटी नहीं देता है जो अपने स्वभाव की जांच करने के लिए जाने की हिम्मत करता है। किंवदंतियां इन रोशनी के स्रोत का वर्णन "होशी नो तम" (स्टार पर्ल) के रूप में करती हैं, सफेद गेंदें जो जादुई शक्तियों वाले मोती या रत्नों की तरह दिखती हैं। किट्स्यून के पास हमेशा ऐसे मोती होते हैं, लोमड़ी के रूप में वे उन्हें अपने मुंह में रखते हैं, या उन्हें अपने गले में पहनते हैं। Kitsune इन कलाकृतियों को अत्यधिक महत्व देता है, और उन्हें वापस करने के बदले में, वे किसी व्यक्ति की इच्छाओं को पूरा करने के लिए सहमत हो सकते हैं। लेकिन, फिर से, लौटने के बाद ढीठ की सुरक्षा की गारंटी देना मुश्किल है - और मोती को वापस करने से इनकार करने की स्थिति में, किट्स्यून अपने दोस्तों को मदद के लिए सूचीबद्ध कर सकता है। हालांकि, ऐसी स्थिति में एक व्यक्ति को एक परी की तरह दिया गया वादा किट्स्यून द्वारा पूरा किया जाना चाहिए - अन्यथा यह स्थिति और स्थिति में पदावनत होने का जोखिम उठाता है। इनारी मंदिरों में लोमड़ी की मूर्तियों पर लगभग हमेशा ऐसी गेंदें होती हैं।

किट्स्यून कृतज्ञता में, या उनके मोती की वापसी के बदले में, एक व्यक्ति को बहुत कुछ दे सकता है। हालाँकि, आपको उनसे भौतिक वस्तुओं के लिए नहीं पूछना चाहिए - आखिरकार, वे भ्रम के महान स्वामी हैं। पैसा पत्तों में बदल जाएगा, सोने की छड़ें छाल के टुकड़ों में, और रत्न साधारण लोगों में। लेकिन लोमड़ियों के अमूर्त उपहार बहुत मूल्यवान हैं। सबसे पहले, ज्ञान, बिल्कुल - लेकिन यह सभी के लिए नहीं है .. हालांकि, लोमड़ियों को स्वास्थ्य, दीर्घायु, व्यापार में सौभाग्य और सड़क पर सुरक्षा प्रदान कर सकते हैं।

वेयरवोल्स की तरह, किट्यून मानव और पशु रूपों को बदलने में सक्षम हैं। हालांकि, वे चंद्रमा के चरणों से बंधे नहीं हैं, और सामान्य वेयरवोल्स की तुलना में बहुत गहरे परिवर्तन करने में सक्षम हैं। यदि लोमड़ी के रूप में किसी व्यक्ति के लिए यह समझना मुश्किल है कि यह रूप वही है या नहीं, तो लोमड़ी का मानव रूप अलग हो सकता है। इसके अलावा, कुछ किंवदंतियों के अनुसार, यदि आवश्यक हो तो किट्स्यून लिंग और उम्र को बदलने में सक्षम हैं - या तो एक युवा लड़की या भूरे बालों वाले बूढ़े व्यक्ति को पेश करना। लेकिन एक युवा किट्स्यून 50-100 साल की उम्र से ही इंसान का रूप धारण करने में सक्षम होता है। वैम्पायर की तरह किट्स्यून कभी-कभी इंसानों का खून पी जाते हैं और लोगों को मार देते हैं। हालांकि, परी कल्पित बौने एक ही काम करते हैं - और, एक नियम के रूप में, दोनों जानबूझकर या आकस्मिक अपमान का बदला लेने के लिए कठोर उपाय करते हैं। हालांकि कभी-कभी वे ऐसा करते हैं और, जैसा कि वे कहते हैं, कला के लिए प्यार से। कभी-कभी, हालांकि, लोमड़ियों को ऊर्जा पिशाचवाद तक सीमित कर दिया जाता है - जो उनके आसपास के लोगों की जीवन शक्तियों को खिलाती है।

अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, Kitune बहुत कुछ करने में सक्षम हैं। उदाहरण के लिए, वे एक विशिष्ट व्यक्ति का रूप ले सकते हैं। उदाहरण के लिए, काबुकी थिएटर योशित्सुने नाटक करता है और थाउजेंड चेरी ट्रीज़ जेनकुरो नामक किट्स्यून के बारे में बताता है। प्रसिद्ध सरदार मिनामोतो नो योशित्सुने की मालकिन, लेडी शिज़ुका के पास प्राचीन काल में किट्स्यून की खाल से बना एक जादू का ड्रम था - अर्थात् जेनकुरो के माता-पिता। उसने खुद को ड्रम वापस करने का लक्ष्य निर्धारित किया, और अपने माता-पिता के अवशेषों को जमीन पर गिरा दिया। ऐसा करने के लिए, लोमड़ी कमांडर के विश्वासपात्रों में से एक में बदल गई - लेकिन युवा किट्स्यून ने गलती की, और पता चला। जेनकुरो ने महल में प्रवेश करने का कारण बताया, योशित्सुने और शिज़ुका ने उसे ड्रम लौटा दिया। कृतज्ञता में, उन्होंने योशित्सुने को अपना जादुई संरक्षण दिया।

कुछ किट्स्यून अपने आसपास के लोगों के लिए प्राकृतिक आपदाएं हैं। इस प्रकार, नू की नायिका "डेड स्टोन" और काबुकी "द ब्यूटीफुल फॉक्स विच", तमामो नो माई की भूमिका निभाती है, भारत से जापान के रास्ते चीन के रास्ते में आपदाओं और क्रूर चाल का एक निशान छोड़ती है। अंत में, बौद्ध संत जेमो से मिलने पर उसकी मृत्यु हो जाती है - और उसे एक शापित पत्थर में बदल दिया जाता है। किट्स्यून उन लोगों के लिए गंदी चाल की व्यवस्था करना पसंद करते हैं जो उनके लायक हैं - हालांकि, वे एक अच्छे किसान, एक महान समुराई के लिए समस्याओं की व्यवस्था कर सकते हैं। वे तपस्वी भिक्षुओं को बहकाना पसंद करते हैं, जो उन्हें निर्वाण की ओर ले जाते हैं - हालांकि, अन्य रास्तों पर वे सहायता और सहायता प्रदान कर सकते हैं। इस प्रकार, प्रसिद्ध किट्स्यून क्यूबी सत्य के साधकों को उनकी खोज में मदद करता है, जिससे उन्हें उनके अवतार के कार्यों को महसूस करने में मदद मिलती है।

लोगों के साथ विवाह से किट्स्यून की संतानें आमतौर पर रहस्यमय व्यक्तित्व बन जाती हैं, जो आरक्षित और अंधेरे रास्तों पर चलती हैं। ऐसे थे अबे नो सेमेई, हीयन युग के प्रसिद्ध तांत्रिक - जिनकी छवि ब्रेटन मर्लिन और दो आयरिश पैट्रिक - सेंट और डार्क की छवियों के समान है (उनके बीच इतना अंतर नहीं है, क्योंकि सेल्ट्स, जापानियों की तरह, अच्छे और बुरे के बीच मनिचियन विरोध के प्रति संवेदनशील नहीं हैं)। उनकी माँ एक कित्सुन कुज़ुनोहा थीं, जो लंबे समय तक एक मानव परिवार में रहीं - लेकिन अंत में उजागर हो गईं और उन्हें जंगल में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। यदि कुछ स्रोतों का दावा है कि सेमेई की कोई संतान नहीं थी, तो अन्य लोग उसके वंशजों को बाद के समय के कई जापानी रहस्यवादी कहते हैं।

चीन के लिए, लोगों और लोमड़ियों के विवाह के बारे में किंवदंतियां अनैच्छिक हैं, साथ ही साथ सामान्य रूप से उनकी आपसी समझ के बारे में कहानियां हैं। इसके अलावा, अगर जापान में एक लोमड़ी के साथ एक बैठक को आम तौर पर एक अच्छा संकेत माना जाता है, तो चीन में यह निश्चित रूप से एक बहुत अच्छा है अपशकुन। जाहिर है, लोमड़ियों की स्वतंत्रता और व्यक्तिवाद सामूहिकता और एक समतावादी समाज के चीनी आदर्श के साथ अच्छी तरह से फिट नहीं है। जबकि जापान में, व्यक्तिगत शुरुआत को हीयन युग में वापस महत्व दिया जाने लगा, जो गैर-यूरोपीय संस्कृति के लिए एक अनूठी घटना है। इस वजह से, जापानी सभ्यता प्राचीन ग्रीस की तुलना में चीनी के समान नहीं है और रोम मिस्र या मेसोपोटामिया के समान है, जहां से उन्होंने मूल रूप से अपनी अधिकांश संस्कृति उधार ली थी। यदि चीनी दर्शन परिवार और राज्य के हितों के संतुलन में रुचि रखता है, तो व्यक्ति और निगम-कबीले के बीच संघर्ष हमेशा विशेष रूप से जापानी रहा है। इसलिए, प्राचीन जापानी किताबें भी बहुत आधुनिक तरीके से पढ़ी जाती हैं - वे स्पष्ट रूप से एक व्यक्तित्व, जटिल और विरोधाभासी दिखाती हैं। चीनी साहित्य ने हमेशा सामाजिक प्रकार और व्यवहार के पैटर्न से निपटा है। इसलिए, शायद, इसमें लोमड़ियां एक स्पष्ट बुराई की तरह दिखती थीं - उन्होंने अपने सभी व्यवहारों के साथ समुदाय और सामूहिकता को नकार दिया। और साथ ही, उन्हें अपने मज़ाक के लिए अधिकारियों के सामने आने का बहुत शौक था।
चीनी कवि नीउ जिओ द्वारा बताई गई एक लोमड़ी के दस्तावेज़ के बारे में एक बहुत ही मज़ेदार और खुलासा करने वाली कहानी। आधिकारिक वांग, राजधानी की व्यावसायिक यात्रा पर थे, एक शाम एक पेड़ के पास दो लोमड़ियों को देखा। वे अपने पिछले पैरों पर खड़े हो गए और हँसे। उनमें से एक ने अपने पंजे में कागज का एक टुकड़ा पकड़ा हुआ था। वांग ने लोमड़ियों को छोड़ने के लिए चिल्लाना शुरू कर दिया - लेकिन किट्स्यून ने उसकी नाराजगी को नजरअंदाज कर दिया। तब वांग ने लोमड़ियों में से एक पर एक पत्थर फेंका, और दस्तावेज़ रखने वाले की आंख पर लगा। लोमड़ी ने कागज गिरा दिया और दोनों जंगल में गायब हो गए। वांग ने दस्तावेज़ ले लिया, लेकिन यह उसके लिए अज्ञात भाषा में लिखा हुआ निकला। फिर वांग एक सराय में गया और सबको घटना के बारे में बताने लगा। उसकी कहानी के दौरान, माथे पर पट्टी बंधा हुआ एक आदमी अंदर आया और कागज देखने के लिए कहा। हालांकि, सराय के मालिक ने देखा कि पूंछ बागे के नीचे से बाहर निकल रही है, और लोमड़ी तेजी से पीछे हटने के लिए दौड़ी। वांग के राजधानी में रहने के दौरान लोमड़ियों ने कुछ और बार दस्तावेज़ वापस करने की कोशिश की - लेकिन हर बार असफल रहे। जब वह अपने काउंटी वापस गया, रास्ते में, बिना किसी आश्चर्य के, वह अपने रिश्तेदारों के एक पूरे कारवां से मिला। उन्होंने बताया कि उन्होंने खुद उन्हें एक पत्र भेजा था जिसमें कहा गया था कि उन्हें राजधानी में एक लाभदायक नियुक्ति मिली है, और उन्हें वहां आने के लिए आमंत्रित किया है। खुशी में, उन्होंने जल्दी से अपनी सारी संपत्ति बेच दी, और सड़क पर आ गए। बेशक, जब वैन को पत्र दिखाया गया, तो वह कागज की एक खाली शीट निकली। वांग के परिवार को भारी नुकसान में वापस जाना पड़ा। कुछ समय बाद, वांग अपने भाई के पास लौट आया, जिसे दूर के प्रांत में मृत माना जाता था। वे शराब पीने लगे और अपने जीवन की कहानियाँ सुनाने लगे। जब वांग को लोमड़ी के दस्तावेज़ की कहानी मिली, तो उसके भाई ने उसे देखने के लिए कहा। कागज देखकर भाई ने उसे पकड़ लिया और कहा "आखिरकार!" एक लोमड़ी में बदल गया और खिड़की से बाहर कूद गया।

किट्स्यून की उत्पत्ति का प्रश्न जटिल और थोड़ा परिभाषित है। अधिकांश स्रोत इस बात से सहमत हैं कि कुछ लोग मृत्यु के बाद किट्स्यून बन जाते हैं - जिन्होंने दूसरों के लिए सबसे धर्मी, गुप्त और समझ से बाहर जीवन का नेतृत्व नहीं किया। किट्स्यून के जन्म के बाद, यह बढ़ता है और ताकत हासिल करता है। किट्स्यून 50-100 साल की उम्र से वयस्कता तक पहुंचता है, साथ ही वह आकार बदलने की क्षमता हासिल करता है। वेयरफॉक्स की शक्ति का स्तर उम्र और रैंक पर निर्भर करता है - जो कि पूंछ की संख्या और त्वचा के रंग से निर्धारित होता है।

एक युवा किट्स्यून, एक नियम के रूप में, लोगों के बीच मज़ाक में संलग्न होता है, और उनके साथ अलग-अलग गंभीरता के रोमांटिक संबंधों में भी प्रवेश करता है - ऐसी कहानियों में, एक-पूंछ वाले लोमड़ी लगभग हमेशा कार्य करते हैं। इसके अलावा, बहुत युवा किट्स्यून अक्सर अपनी पूंछ को छिपाने में असमर्थता से खुद को दूर कर देते हैं - जाहिर है, अभी भी परिवर्तन सीखते समय, उन्हें अक्सर उच्च स्तर पर भी छाया या प्रतिबिंब द्वारा धोखा दिया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, अबे नो सेमेई की मां कुज़ुनोहा ने खुद को खोजा।

उम्र के साथ, लोमड़ियों ने नई रैंक हासिल की - तीन, पांच, सात और नौ पूंछ के साथ। दिलचस्प है, तीन पूंछ वाले लोमड़ियों विशेष रूप से दुर्लभ हैं - शायद वे इस अवधि के दौरान कहीं और सेवा कर रहे हैं (या पूर्णता में परिवर्तन की कला में महारत हासिल कर रहे हैं .. :))। पांच और सात-पूंछ वाले किट्स्यून, अक्सर काले रंग के होते हैं, आमतौर पर किसी व्यक्ति के सामने तब दिखाई देते हैं जब उन्हें इसकी आवश्यकता होती है, बिना अपने सार को छिपाए। नाइन-टेल्स कुलीन किट्स्यून हैं, जो कम से कम 1000 साल पुराने हैं। नौ पूंछ वाली लोमड़ियों में आमतौर पर चांदी, सफेद या सोने की खाल और उच्च जादुई क्षमताएं होती हैं। वे इनारी नो कामी के रेटिन्यू का हिस्सा हैं, इसके दूत के रूप में सेवा करते हैं, या अपने दम पर रहते हैं। हालाँकि, इस स्तर पर भी कुछ लोग छोटी और बड़ी गंदी चालें करने से परहेज नहीं करते हैं - प्रसिद्ध तमामो नो माई, जिसने एशिया को भारत से जापान तक डरा दिया था, वह सिर्फ नौ-पूंछ वाला किट्स्यून था। किंवदंती के अनुसार, नौ-पूंछ वाले किट्स्यून को उनके सांसारिक जीवन के अंत में एक अन्य प्रसिद्ध रहस्यवादी कोआन द्वारा बदल दिया गया था।

सामान्य तौर पर, जापानी रहस्यवाद में किट्स्यून को दो श्रेणियों में विभाजित किया जाता है: इनारी "टेन्को" (स्वर्गीय लोमड़ियों), और "नोगित्सुन" (फ्री फॉक्स) की सेवा में। हालांकि, ऐसा लगता है कि उनके बीच की रेखा बहुत पतली और सशर्त है। कभी-कभी किट्स्यून को लोगों के शरीर में रहने में सक्षम माना जाता है - जिससे ईसाई "राक्षसी कब्जे" के समान प्रभाव पड़ते हैं। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, इस तरह लोमड़ियां चोट या थकावट के बाद अपनी ताकत बहाल कर लेती हैं। कभी-कभी "लोमड़ी आक्रमण", कित्सुनेत्सुकी (चिकित्सा विज्ञान द्वारा मान्यता प्राप्त एक घटना, लेकिन खराब तरीके से समझाया गया और "राष्ट्रीय स्तर पर निर्धारित सिंड्रोम" कहा जाता है), खुद को और अधिक सूक्ष्म रूप से प्रकट करता है - चावल, टोफू और मुर्गी के लिए अचानक प्यार में, छिपाने की इच्छा वार्ताकार से किसी की आंखें, यौन गतिविधि में वृद्धि, घबराहट और भावनात्मक शीतलता। हालांकि, अन्य स्रोत इस घटना को "लोमड़ी के रक्त" की अभिव्यक्ति के रूप में वर्णित करते हैं। पुराने दिनों में, ऐसे लोगों को, शाश्वत मानव परंपरा के अनुसार, दांव पर घसीटा जाता था - खासकर अगर भूत भगाने से मदद नहीं मिलती थी, और लोमड़ी को निष्कासित नहीं किया जाता था; और उनके रिश्तेदारों को बाधित किया जाता था और अक्सर उन्हें अपना घर छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता था। जापानी भौतिकशास्त्रीय विचारों के अनुसार, "लोमड़ी के रक्त" को दिखने में भी पाया जा सकता है। अधूरे मानव स्वभाव का संदेह घने बालों, बंद आँखों, एक संकीर्ण चेहरे, एक लम्बी और ठुड्डी ("लोमड़ी") नाक, और उच्च चीकबोन्स वाले लोगों के कारण होता था। किट्स्यून का पता लगाने के लिए दर्पण और छाया को सबसे विश्वसनीय तरीका माना जाता था (हालांकि, वे लगभग उच्च किट्स्यून और आधी नस्लों के संबंध में काम नहीं करते थे)। साथ ही कुत्तों के लिए किट्स्यून और उनके वंशजों की मौलिक और पारस्परिक नापसंदगी।

जैसे-जैसे वे बड़े होते जाते हैं और पदानुक्रम में नए स्तर प्राप्त करते हैं, किट्स्यून की जादुई क्षमताएं बढ़ती जाती हैं। यदि एक-पूंछ वाले युवा किट्स्यून की क्षमताएं बहुत सीमित हैं, तो वे शक्तिशाली सम्मोहन की क्षमताओं को प्राप्त कर लेते हैं, जटिल भ्रम और संपूर्ण भ्रामक स्थान पैदा करते हैं। अपने जादुई मोतियों की मदद से किट्स्यून आग और बिजली से अपना बचाव करने में सक्षम हैं। समय के साथ, उड़ने, अदृश्य होने और कोई भी रूप लेने की क्षमता हासिल कर ली जाती है। उच्च किट्स्यून में स्थान और समय पर शक्ति होती है, जादुई रूपों को लेने में सक्षम होते हैं - ड्रेगन, आकाश तक विशाल पेड़, आकाश में दूसरा चंद्रमा; वे जानते हैं कि लोगों पर पागलपन कैसे पैदा किया जाता है और बड़े पैमाने पर उन्हें उनकी इच्छा के अधीन किया जाता है।

यहाँ वे हैं, ये जीव, देवी इनारी की प्रजा। हंसमुख और शातिर, रोमांटिक और निंदक, भयानक अपराधों और उदात्त आत्म-बलिदान दोनों के लिए प्रवण। महान जादुई क्षमताएं रखते हुए, लेकिन कभी-कभी विशुद्ध रूप से मानवीय कमजोरियों के कारण असफल हो जाते हैं। मानव रक्त और ऊर्जा पीना - और दोस्तों और जीवनसाथी का सबसे अधिक समर्पित होना।

लुसियस सी © 2007
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पूर्वी पौराणिक कथाओं की दुनिया अद्भुत जीवों से भरी है, जो पश्चिमी देशों के लिए अस्पष्ट हैं। प्रत्येक रहस्यमय प्राणी की एक कहानी और अपना चरित्र होता है। जापानी संस्कृति में रूसी रुचि में क्रमिक वृद्धि के साथ, प्रासंगिक प्रश्न उठे: विभिन्न फिल्में और एनीमे एक ही चरित्र क्यों दिखाते हैं? वह कौन है, यह नौ-पूंछ वाला दानव-लोमड़ी, और अन्य लोगों की सांस्कृतिक वास्तविकताओं को पूरी तरह से समझने के लिए आपको उसके बारे में क्या जानने की आवश्यकता है?

किट्स्यून कौन हैं?

जापानी साहित्य और सिनेमा के प्रशंसक शायद पहले से ही "किट्स्यून" की अवधारणा को जानते हैं। यह उगते सूरज की भूमि की भाषा में लोमड़ी के लिए चित्रलिपि है। यह शब्द पौराणिक नौ-पूंछ वाले राक्षसों को भी संदर्भित करता है।

शास्त्रीय जापानी पौराणिक कथाओं में, एक लोमड़ी, कई वर्षों तक जीवित रहने और ज्ञान प्राप्त करने के बाद, ज्ञान प्राप्त करती है और एक अलौकिक प्राणी बन जाती है। ऐसा जानवर अक्सर एक कहानीकार और लोगों के नैतिक गुरु की भूमिका निभाता है, दृष्टांतों के रूप में, भौतिक दुनिया के अस्तित्व के नियमों के बारे में बताता है। ऐसे संस्करण हैं कि नौ-पूंछ वाले किट्स्यून लोमड़ी को इनारी ओकामी (चावल के देवता) की सेवा करने और उनके मंदिरों की रक्षा करने के लिए कहा जाता है, हालांकि, जानवरों की जंगली आत्माओं का भी विभिन्न स्रोतों में उल्लेख किया गया है - लोगों के प्रति उदार और शत्रुतापूर्ण दोनों। कुछ लोमड़ियाँ ईमानदार, धर्मपरायण, मेहनती या गरीबों को पुरस्कार प्रदान करती हैं। अन्य महान शासकों के सलाहकार बन जाते हैं और उन्हें बुराई के लिए प्रेरित करते हैं। फिर भी, जापान के अधिकांश सांस्कृतिक स्मारक किट्स्यून को अभिमानी, लालची और सत्ता के भूखे को अपमानित करने की प्रवृत्ति का श्रेय देते हैं।

नौ पूंछ वाली लोमड़ी: पौराणिक कथा और कल्पना

वर्तमान में, किट्स्यून के चरित्र, रूप और व्यक्तिगत विशेषताओं के मुद्दों को पौराणिक कथाओं और कल्पना के दृष्टिकोण से एक साथ माना जाता है। क्यों? तथ्य यह है कि लोककथाओं के राक्षसों के बारे में प्रारंभिक जानकारी मुंह से मुंह तक पहुंचाई गई थी। लिखित रूप में दर्ज की गई जानकारी स्रोत के आधार पर भिन्न होती है। इसके अलावा, इन वर्षों में, किंवदंतियां जिनमें नौ-पूंछ वाली लोमड़ी मुख्य पात्र थी, का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया और गहन मानवशास्त्रीय विश्लेषण के अधीन किया गया। नतीजतन, बिखरे हुए डेटा, निश्चित रूप से सामान्यीकृत किए जा सकते हैं, लेकिन नीचे दी गई जानकारी कुछ किंवदंतियों या कला के कार्यों के उद्देश्यों के अनुरूप नहीं हो सकती है।

किट्स्यून दो तरीकों में से एक में पैदा होते हैं: या तो वे दो किट्स्यून माता-पिता से सामान्य लोमड़ियों की तरह पैदा होते हैं, या वे असंबद्ध आत्माओं के रूप में प्रकट होते हैं और अजन्मे बच्चों के शरीर में निवास करते हैं। इसके अलावा, अतीत में नौ-पूंछ वाली लोमड़ी एक साधारण व्यक्ति बन सकती है, जिसने अपनी आत्मा को किट्स्यून के साथ "साझा" किया या किसी देवता द्वारा एक पौराणिक प्राणी में बदल दिया। ऐसा माना जाता है कि अद्भुत जीव एक हजार साल तक पहुंचने तक नश्वर दुनिया में रहते हैं, और फिर भौतिक दुनिया की सीमाओं से परे जाकर निर्वाण के समान स्थिति में पहुंच जाते हैं। यदि यह कालातीत अभौतिक स्थिति लोमड़ी की आत्मा से ऊब जाती है, तो उसे पुनर्जन्म की संभावना प्राप्त होगी - और नश्वर दुनिया में उसका जीवन नए सिरे से शुरू होगा।

जादुई शक्ति

दिलचस्प बात यह है कि नौ पूंछ वाली लोमड़ी हमेशा से ऐसी नहीं थी। एक जादुई जानवर पर पूंछ की संख्या उसकी अलौकिक शक्ति की डिग्री को दर्शाती है। बहुत युवा लोमड़ियों की आमतौर पर एक पूंछ होती है। क्रमशः नौ, सबसे बड़ी शक्ति का प्रतीक हैं। कुछ स्रोतों में, एक एकल दस-पूंछ वाले लोमड़ी का उल्लेख है - यह किट्स्यून देवी है।

किट्स्यून का मुख्य जादू भ्रम पर शक्ति है। जैसा कि हो सकता है, जादुई जानवरों को अलौकिक क्षमताओं से इतना अलग नहीं किया जाता है जितना कि बुद्धि, बुद्धि और धूर्तता से। परंपरागत रूप से, वे विश्वास से पहले पीछे हट जाते हैं, बौद्ध धर्म को छोड़कर किसी भी धर्म के हथियारों और भिक्षुओं को आशीर्वाद देते हैं।

प्रकार

आमतौर पर, नौ-पूंछ वाली लोमड़ी दो प्रकारों में से एक से संबंधित होती है: किट्स्यून ही - या नोगिट्यून। बुनियादी अंतर अच्छाई या बुराई के प्रति प्रतिबद्धता है। किट्स्यून के कुछ नियम या कानून हैं जिनका पालन सभी लोमड़ियों को करना चाहिए। मानक नियमों में से एक मारना नहीं है। Nogitsune के कार्य किसी भी नियम और कानूनों द्वारा सीमित नहीं हैं। दिलचस्प बात यह है कि चीन सहित अन्य एशियाई देशों के मिथकों में सभी नौ-पूंछ वाले लोमड़ी "नोगिट्यून" की परिभाषा के अंतर्गत आती हैं, जबकि जापानी लोमड़ी अक्सर परोपकारी प्राणी बन जाती हैं।

किट्स्यून का क्या अर्थ है? इस अवधारणा का अर्थ है अलौकिक कौशल वाली लोमड़ियाँ, जिनमें से मुख्य है किसी व्यक्ति को बदलना या स्थानांतरित करना। उनमें से पहला उल्लेख जापान में पाया जाता है और केवल बाद में, किट्स्यून में रहस्यमय विश्वास जापान में दिखाई दिया, जहां इसने विशिष्ट विवरण प्राप्त किया, एक स्वतंत्र लोकगीत तत्व में बदल गया। किंवदंती के अनुसार, देवता इनारी एक बार बर्फ-सफेद लोमड़ी पर पृथ्वी पर उतरे, जिससे लोगों को समृद्धि और उर्वरता मिली। इनारी का कोई विशिष्ट लिंग नहीं है, और एक व्यक्ति के सामने एक सुंदर लड़की के रूप में और एक भूरे बालों वाले बूढ़े व्यक्ति के रूप में प्रकट हो सकता है। देवता अधीनस्थों के साथ थे - जादुई लोमड़ियों, एक शरारती स्वभाव के रूप में इतना अच्छा नहीं था। लोमड़ी का जापानी नाम किट्स्यून है। लेख में उनकी चर्चा की जाएगी।

किट्यून प्रजातियों का वर्गीकरण

Kitsune असाधारण और जापानी लोकगीत हैं। पुराणों में इनकी दो किस्में हैं। उनमें से एक को होक्काइडो की लोमड़ी कहा जाता है, और दूसरे को किट्स्यून कहा जाता है। दोनों प्रजातियां प्राचीन ज्ञान की वाहक हैं, आवश्यकतानुसार जादुई शक्तियों का उपयोग करती हैं, एक लंबा जीवन जीते हैं, और अंततः एक अधिक परिपूर्ण रूप में बदल जाती हैं। उनके पास अविश्वसनीय रूप से सूक्ष्म सुनवाई है, जो अतीत और भविष्य की घटनाओं को देखने में सक्षम हैं। ऐसे लाल बालों वाले मसखरा से मिलते समय, आपको सतर्क रहने की जरूरत है, वह दिमाग पढ़ सकती है और निश्चित रूप से आने वाले व्यक्ति को बेवकूफ बनाने की कोशिश करेगी।

जापानी पौराणिक कथाओं में, किट्स्यून को एक दुष्ट दानव के रूप में चित्रित किया गया है, लेकिन अधिक बार नहीं, चालाक वेयरवोल्फ अपना समय जाल बनाने में बिताता है, भोले-भाले यात्रियों को चकमा देता है। लोमड़ियों का एक और वर्गीकरण है:

  • मायोबू लोगों को सहायता प्रदान करता है, देवता इनारी की सेवा करता है।
  • Nogitsune - एक दुष्ट स्वभाव वाली लोमड़ी, एक वेयरवोल्फ बन जाती है, जो पूरे जिले को खूनी प्यासे कार्यों से भयभीत करती है।

किट्स्यून नायाब सम्मोहनकर्ता हैं जो संपूर्ण नाट्य प्रदर्शन दिखाने के लिए किसी व्यक्ति को भविष्य और अतीत में स्थानांतरित करने में सक्षम हैं।

ऑलवेज कमिंग: द लीजेंड ऑफ द किट्स्यून

जापानियों ने एक रहस्यमय लड़की के बारे में उदासी के स्पर्श से आच्छादित एक रोमांटिक किंवदंती की रचना की, जो वास्तव में एक किट्स्यून बन गई। ओनो नाम के मिनो क्षेत्र का एक युवक असाधारण सुंदरता की लड़की की तलाश में निकला। उसने अपने पड़ोसियों से पूछा, सभी स्थानीय सुंदरियों को देखा, लेकिन सब व्यर्थ। एक बार वह आदमी पूरी तरह से दु: ख के लिए तरस गया और उसके पैर खुद उसे एक परित्यक्त बंजर भूमि में ले गए। दूधिया कोहरे के बीच, उसके लिए एक शानदार दृश्य खुल गया - लाल बालों के बादल में एक परिष्कृत आकर्षण खड़ा था, उसकी बादाम के आकार की आँखों में शरारत की एक चिंगारी फूट पड़ी।

जल्द ही शादी की मृत्यु हो गई, और युवा जोड़े को एक बच्चा हुआ। उसी समय, मालिक के कुत्ते ने एक पिल्ला को जन्म दिया, जो महिला को पसंद नहीं आया। उसने युवा मालकिन पर हमला किया, और वह एक लोमड़ी में बदल गई और बंजर भूमि की ओर भाग गई। ओनो ने उसे हताशा में पुकारना शुरू किया: “लोमड़ी बनो अगर तुम इसे बेहतर पसंद करते हो, लेकिन मेरे घर के दरवाजे हमेशा तुम्हारे लिए खुले हैं। मेरे और हमारे बेटे के पास आओ, हम तुम्हें देखकर हमेशा खुश रहेंगे।" हर रात मालकिन घर लौटती, जहाँ उसने फिर से मानव रूप धारण किया, लेकिन सुबह वह एक लाल लोमड़ी बन गई। इसलिए, "कित्सु-ने" का शाब्दिक अनुवाद किया जा सकता है - "हमेशा आ रहा है।"

कित्सुनेत्सुकी - जुनून या चिकित्सा सिंड्रोम

जापानी रहस्यवाद में लोमड़ियों की दो श्रेणियां हैं: "नोगित्सुन" या मुक्त लोमड़ी और "टेनको", जो अपनी मालकिन - देवी इनारी की सेवा करती हैं। कुछ मामलों में, लोमड़ी की आत्मा किसी व्यक्ति में कमजोरी या क्रोध के क्षणों में निवास कर सकती है। आत्मा, मानव रूप में रहने के दौरान, घायल होने के बाद ताकत बहाल करती है।

चिकित्सा पद्धति में, कभी-कभी लोमड़ी या कित्सुनेत्सुकी का परिचय कहा जाता है। बदले हुए गैस्ट्रोनॉमिक स्वाद से जुनूनी को पहचाना जा सकता है: मुर्गी पालन, टोफू, चावल के साथ-साथ घबराहट और बढ़ी हुई यौन गतिविधि के लिए प्यार। एक राय है कि "लोमड़ी का खून" इस तरह प्रकट होता है। प्राचीन काल में, भूतों को ओझा को दिया जाता था, और फिर आग से शुद्ध किया जाता था। एक विशेष प्रकार की उपस्थिति वाले लोग संदेह के घेरे में आ गए - घने बाल, बंद बादाम के आकार की आँखें, एक लम्बी और थोड़ी सूजी हुई नाक। किट्स्यून को दर्पण में या कास्ट शैडो द्वारा प्रतिबिंब द्वारा पहचाना जा सकता है, हालांकि यह कथन अर्ध-नस्लों और उच्च किट्स्यून पर लागू नहीं होता है।

जादुई क्षमता: किट्स्यून टेल

जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, लोमड़ियाँ अधिक से अधिक शक्तिशाली जादुई क्षमताएँ प्राप्त करती हैं। सबसे छोटे किट्स्यून की केवल एक पूंछ होती है। परिवर्तन की कला सीखते समय, वे इसे अपने कपड़ों के नीचे पर्याप्त रूप से छिपा नहीं सकते। समय के साथ, एक लोमड़ी की तीन, पाँच, सात या नौ पूंछ भी हो सकती हैं। सम्मोहित करने, भ्रम पैदा करने, अदृश्य होने, उड़ने और मूल रूप को बदलने की क्षमता प्रकट होती है। युवा लोमड़ियाँ लोगों के बीच मज़ाक करती हैं, छल और छल से प्यार करती हैं। इंसानों और वन-टेल्ड किट्स्यून के बीच रोमांटिक रिश्तों की कहानियां हैं।

पांच या सात पूंछ वाले जीवों में एक काला कोट रंग होता है, वे अब अपने वास्तविक रूप में प्रकट होने से डरते नहीं हैं। लोमड़ियों के बीच कुलीन नौ-पूंछ वाले किट्स्यून हैं, जो एक सम्मानजनक उम्र - हजारों साल तक पहुंच चुके हैं। ऐसे जीवों में अविश्वसनीय जादुई क्षमताएं होती हैं, और उनकी त्वचा सुनहरी, सफेद या चांदी की हो जाती है। लोमड़ियों के उच्च रैंक अपने दम पर रह सकते हैं या इनारी नो कामी के रेटिन्यू का निर्माण कर सकते हैं। उनके पास समय और स्थान के साथ असीमित शक्ति है, वे किसी भी प्राणी या वस्तु में बदल सकते हैं - एक विशाल वृक्ष, आकाश में दूसरा चंद्रमा, अग्नि-श्वास ड्रैगन। वे लोगों की भीड़ को अपनी मर्जी से झुकाते हैं या पूरी बस्ती में पागलपन पैदा करते हैं।

लोमड़ियों और लपटें

प्राचीन काल से, एक किंवदंती रही है कि एक वेयरवोल्फ लोमड़ी अपनी पूंछ से जमीन से टकराकर आग लगा सकती है। किट्स्यून ऐसे जीव हैं जो ऐसी आग जला सकते हैं जो कोई नुकसान नहीं पहुंचाती है, लेकिन वेयरवोल्स के कार्यों से वास्तविक आपदाएं भी थीं। भिक्षुओं में से एक किट्स्यून लोमड़ी के सपने के बारे में चिंतित था, इसलिए उसने 7 मंजिला शिवालय का निर्माण शुरू किया। जैसे ही इसे बनाया गया, आग लग गई, जिसके बाद न केवल शिवालय जल गया, बल्कि कई निवासियों की भी मृत्यु हो गई।

दलदल में भटकती रोशनी से, उन्हें पता चल जाएगा कि किट्स्यून अब कहाँ ठिठुर रहे हैं। लाल लोमड़ियाँ नीली लौ को बाहर निकालती हैं या इसे अपनी पूंछ की युक्तियों से उत्पन्न करती हैं। नए साल की शुरुआत से पहले, आस-पास के आठ प्रांतों से किट्स्यून एक प्राचीन पेड़ के पैर में एक लोमड़ी की आग जलाने के लिए इकट्ठा होते हैं। जापान के निवासियों का मानना ​​​​था कि अगर दूर से एक तेज लौ दिखाई देती है, तो स्वर्गीय लोमड़ियों से खेत में समृद्धि और समृद्ध फसल आएगी।

धोखे की कला

लोमड़ियों के पास लोगों को भ्रमित करने के लिए, शानदार भ्रम पैदा करने की अटूट संभावनाएं हैं। वे मतिभ्रम पैदा करते हैं जो किसी व्यक्ति को वास्तविकता को पर्याप्त रूप से समझने की क्षमता से संक्षेप में वंचित कर सकते हैं। एक लोमड़ी को बूढ़े आदमी के लालच के बारे में पता चला और उसने उस पर हंसने का फैसला किया। उन्होंने वसंत ऋतु में सुंदर गुलदाउदी का एक विशाल क्षेत्र देखा और उन्हें हथियारों में इकट्ठा करने के लिए दौड़ पड़े। आखिरकार, गिरावट में, गुलदाउदी हर जगह खिलते हैं, और वसंत में वे बाजार में बेचे जाने पर काफी आय ला सकते हैं। एक और किट्स्यून ने एक बूढ़ी औरत की भूमिका निभाने का फैसला किया, जो नाटकीय छुट्टियों में जाना पसंद करती थी। एक दिन, मेरी दादी एक पहाड़ी दर्रे से घर लौट रही थीं और उन्होंने खुद को एक असली थिएटर में पाया, जहाँ उन्होंने एक साहसी समुराई और एक बर्फ-सफेद लोमड़ी की मार्मिक प्रेम कहानी देखी।

अपराध का बदला

फॉक्स किट्स्यून अपने अपराधियों से विशेष क्रूरता के साथ बदला लेती है। एक बार एक समुराई ने एक वेयरवोल्फ को डरा दिया, और उसने एक शिकायत की। गुरु के दो दूत तुरंत सेपुकू बनाने का आदेश लेकर योद्धा के घर पहुंचे। योद्धा तुरंत आदेश का पालन करना चाहता था, लेकिन आखिरी क्षण में कुत्तों ने धोखे का खुलासा करते हुए, वेयरवोल्स को पहचान लिया।

एक अन्य कहानी में, एक समुराई ने शिकार के दौरान एक वेयरवोल्फ को गंभीर रूप से घायल कर दिया, जिसके लिए वह एक आदमी में बदल गया और अपराधी के घर को जला दिया।

किट्स्यून पक्ष को बायपास करें - धोखे से बचें

यद्यपि जापानी लोककथाओं में, किट्स्यून की हरकतों के साथ कृपालु व्यवहार किया जाता है, बेहतर है कि उससे सड़क पर न मिलें, और यदि ऐसा होता है, तो उसे खुश करने का प्रयास करें। मतिभ्रम को दूर करने के लिए, आपको एक बौद्ध प्रार्थना पढ़ने या एक बेहोश व्यक्ति के चारों ओर नमक छिड़कने की जरूरत है, यह कहते हुए: "वेयरवोल्फ, चले जाओ!" आप आग की मदद से एक वेयरवोल्फ को पहचान सकते हैं: यदि आप इसे किट्स्यून में लाते हैं, तो यह अपना वास्तविक रूप धारण कर लेता है।

फॉक्स लाइट्स या "किट्स्यून-बाय"

वेयरवोल्स बंजर भूमि में संगीत या टिमटिमाती रोशनी के साथ रात के मृतकों में अपनी उपस्थिति दर्ज करा सकते हैं। यदि कोई व्यक्ति रुचि दिखाता है और यह पता लगाने के लिए जाता है कि क्या हो रहा है, तो कोई भी उसकी सुरक्षा की गारंटी नहीं देता है। रोशनी के स्रोत तारकीय मोती हैं, जो जादुई गुणों से संपन्न कीमती पत्थरों या मोतियों की याद दिलाते हैं। लोमड़ी के रूप में किट्स्यून अपने गले में या अपने मुंह में मोती धारण करते हैं। यदि आप इस तरह की एक कलाकृति पर कब्जा करने का प्रबंधन करते हैं, तो लोमड़ी एक मूल्यवान वस्तु की वापसी की किसी भी इच्छा को पूरा करेगी।

यह याद रखने योग्य है कि एक वेयरवोल्फ अपने दोस्तों को मदद के लिए बुला सकता है, और फिर इनाम नहीं, बल्कि एक सजा की प्रतीक्षा कर रहा है। लेकिन जादुई प्राणी ढीठ व्यक्ति की इच्छा को पूरा करने के लिए बाध्य है, अन्यथा उसे पद और पद में पदावनत कर दिया जाएगा। एक मोती के बदले एक लोमड़ी बहुत कुछ दे सकती है, लेकिन आपको भौतिक वस्तुओं की मांग नहीं करनी चाहिए, क्योंकि किट्स्यून झूठ और चाल के स्वामी हैं। हाथों में सोने की सिल्लियां छाल के टुकड़ों में उखड़ जाती हैं, पैसा पत्तियों में बदल जाता है, और कीमती पत्थर कंकड़ बन जाते हैं। किट्स्यून के असाधारण मूल्यवान अमूर्त उपहार - दीर्घायु, स्वास्थ्य, सभी मामलों में सौभाग्य।

इनारी श्राइन - किट्स्यून पूजा

इनारी भगवान कई सदियों से जापानियों के दिमाग में लोमड़ियों के साथ जुड़ा हुआ है। देश में अब लगभग 30,000 शिंटो इनारी तीर्थस्थल हैं, जो हर घर में देवता की निकटता का संकेत देते हैं। मंदिरों को दूर से भी पहचाना जा सकता है - तोरी के फाटकों को लाल रंग से रंगा गया है, जिसे ताबीज रंग माना जाता है। फाटकों को सिनेबार से चित्रित किया गया है, जिसे प्राचीन काल से चेहरे पर लगाया जाता है ताकि खुद को बुरी ताकतों के प्रभाव से बचाया जा सके। समय के साथ, उन्होंने चेहरों को रंगना बंद कर दिया, लेकिन वे अभी भी भगवान इनारी के द्वारों को रंगते हैं, और किट्स्यून बनाते समय लाल रंग का भी उपयोग करते हैं। मंदिर के क्षेत्र के प्रवेश द्वार के दोनों ओर, बंद या खुले मुंह वाली लोमड़ियां बैठती हैं, कुछ अपने दांतों में अनाज, स्पाइकलेट्स या एक गेंद के साथ खलिहान की चाबी रखते हैं, जो एक पत्थर का प्रतीक है जो सभी इच्छाओं को पूरा करता है। लोमड़ियों को व्यापार का संरक्षक माना जाता है, जो लाल कोट रंग से जुड़ा होता है, जो समृद्धि और धन को दर्शाता है।

किट्स्यून मास्क का प्रतीकवाद

जापानी घर को सजाने के लिए सिरेमिक लोमड़ियों के साथ-साथ किट्स्यून मास्क भी प्राप्त करते हैं, और परिवार भी समृद्धि और समृद्धि के लिए देवता के अनुरोध के साथ मंदिर जाते हैं। जापानी किट्स्यून मास्क बनाते समय, पारंपरिक रूप से दो रंगों का उपयोग किया जाता है - सफेद और लाल। सफेद को गैर-अस्तित्व का प्रतीक माना जाता है, और लाल को सूर्य और अग्नि के रूप में माना जाता है। जैसे अग्नि दो रूपों में प्रकट हो सकती है, वैसे ही किट्स्यून या तो आशीर्वाद और गर्मी, या विनाश और आग ला सकता है।