Παραδόσεις και έθιμα της Ευρώπης στη σύγχρονη εποχή. Οι λαοί της Ευρώπης: πολιτισμός και παραδόσεις

Μερικά αρχαία έθιμα είναι ακόμα γνωστά. Αγγλική παράδοση ήταν η επιλογή του «Βαλεντίνου». Οι νεαροί συνήλθαν σε μια γενική συνέλευση, όπου έγραψαν τα ονόματα των κοριτσιών σε περγαμηνή. Στη συνέχεια ο καθένας τους έκανε κλήρο. Το όνομα που έβγαλε ο νεαρός τον υποχρέωσε στο γεγονός ότι για έναν ολόκληρο χρόνο μέχρι τις επόμενες διακοπές θα έπρεπε να είναι "Valentine" και το επιλεγμένο πρόσωπο - "Valentine". Ο νεαρός ήταν υποχρεωμένος να παρουσιάσει την πριγκίπισσά του με κάθε δυνατό τρόπο, να της τραγουδήσει σερενάτες κάτω από το παράθυρο, να συνθέσει ποίηση, να εκπληρώσει κάθε της επιθυμία. Και οι αυστηροί ιερείς, θέλοντας να δώσουν στις διακοπές ένα θρησκευτικό πνεύμα, αντικαθιστούσαν μερικές φορές τα ονόματα των κοριτσιών με τα ονόματα των αγίων. Μπορεί κανείς να φανταστεί πώς ήταν ένας νεαρός άνδρας που αντί για το όνομα μιας πραγματικής κοπέλας έβγαλε το όνομα μιας αγίας.

Υπήρχε μια παράδοση να ντύνονται τα παιδιά με ρούχα ενηλίκων. Τα παιδιά πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι, τραγούδησαν τραγούδια για τον Άγιο Βαλεντίνο και συγχάρηκαν όλους τους ερωτευμένους. Στην εποχή μας, οι Βρετανοί δεν έχουν απομακρυνθεί καθόλου από τις αρχαίες παραδόσεις, απλώς τις διαφοροποίησαν, συγχαίροντας όχι μόνο τους ανθρώπους, αλλά και τα ζώα.

Σε ορισμένες χώρες, τα ανύπαντρα κορίτσια δίνουν ρούχα από τους εραστές τους. Εάν το κορίτσι δεχόταν το δώρο, τότε συμφωνεί να παντρευτεί αυτόν τον άντρα.

Οι Γάλλοι ήταν οι μεγάλοι εφευρέτες. Είχαν την ιδέα να γράψουν τετράστιχα την Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου. Επιπλέον, το Παρίσι θεωρείται η πιο ρομαντική πόλη στον κόσμο. Το 2000, οι Γάλλοι αποφάσισαν να δικαιώσουν για άλλη μια φορά αυτόν τον τιμητικό τίτλο στήνοντας ένα πρωτότυπο μνημείο αγάπης. Είναι ένας τοίχος στον οποίο είναι γραμμένες δηλώσεις αγάπης σε διάφορες γλώσσες του κόσμου. Το εμβαδόν του τοίχου είναι 40 τετραγωνικά μέτρα. Λέει "Σ'αγαπώ" με μπλε χρώμα σε 311 γλώσσες. Οι επιγραφές δεν γίνονται μόνο με απλές γραφές, αλλά και σε γραφή για τυφλούς και στη νοηματική για βουβούς. Ο τοίχος ζωγραφίστηκε με πρωτοβουλία τοπικών εμπόρων από τρεις καλλιτέχνες γκράφιτι. Ένα μεγάλο ρεύμα τουριστών συρρέει στον τοίχο.

Παρεμπιπτόντως, η Ρωσία δεν υστερεί σε σχέση με την Ευρώπη, σε ορισμένες πόλεις μπορείτε επίσης να βρείτε τοίχους αγάπης όπου συγκεντρώνονται νέοι.

Ιαπωνία

Η παράδοση να γιορτάζουμε την Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου και τη Χώρα του Ανατέλλοντος Ηλίου δεν έχει παρακαμφθεί. Η Ιαπωνία άρχισε να γιορτάζει την Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου τη δεκαετία του 1930. Στην Ιαπωνία, η Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου θεωρείται γενικά αποκλειστικά ανδρική γιορτή. Κάτι σαν ανδρική 8η Μαρτίου. Ως εκ τούτου, τα δώρα δίνονται κυρίως στο δυνατό μισό της ανθρωπότητας. Μπορεί να είναι οποιοδήποτε αρσενικό χαρακτηριστικό: λοσιόν, ξυράφια, πορτοφόλι κ.λπ. Αναπόσπαστο μέρος αυτής της ημέρας στην Ιαπωνία είναι η σοκολάτα, φτιαγμένη σε μορφή ειδώλου αγίου. Αυτή η παράδοση προέκυψε χάρη σε μια εταιρεία που ασχολούνταν με την παραγωγή σοκολάτας. Και τώρα η σοκολάτα εξακολουθεί να είναι το πιο συνηθισμένο δώρο αυτήν την ημέρα. Με βάση αυτή την παράδοση, εμφανίστηκε ένα τέτοιο έθιμο: μόνο στις 14 Φεβρουαρίου μια γυναίκα μπορεί να πλησιάσει ήρεμα έναν άντρα, να του δώσει μια σοκολάτα, δηλώνοντας την αγάπη της και χωρίς να φοβάται να γελοιοποιηθεί.

Αυτά τα μικρά δώρα ονομάζονται «βαρίδια σοκολάτας». Είναι φθηνά, επομένως χρησιμεύουν μόνο για να συγχαρούν ανήλικα άτομα και για τους ερωτευμένους, τα δώρα επιλέγονται με κάθε επιμέλεια. Παρεμπιπτόντως, αν μια γυναίκα έδινε σε έναν άντρα "weights choco", σε αντάλλαγμα θα έπρεπε να της δώσει κάποιο επώνυμο μικρό πράγμα και να την πάει σε ένα εστιατόριο. Είναι ενδιαφέρον ότι ακριβώς ένα μήνα αργότερα, τον Μάρτιο, ένας άντρας πρέπει επίσης να παρουσιάσει ένα δώρο επιστροφής στην αγαπημένη του - τη λευκή σοκολάτα. Η 14η Μαρτίου είναι γνωστή ως Λευκή Ημέρα στην Ιαπωνία.

Όχι σε όλες τις χώρες, ωστόσο, η Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου είναι δημοφιλής, για παράδειγμα, στη Σαουδική Αραβία είναι γενικά αυτή η γιορτή
απαγορευμένος. Απαγορεύεται εκεί να πουληθούν αναμνηστικά και άλλα σύνεργα για αυτές τις διακοπές, διαφορετικά απλά επιβάλλεται πρόστιμο. Υπάρχει ειδική επιτροπή στη χώρα που το παρακολουθεί αυστηρά. Οι Άραβες το πιστεύουν
Οι ευρωπαϊκές παραδόσεις έχουν άσχημη επίδραση στους νέους.

Στην Τζαμάικα, την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου, γίνονται πρωτότυποι γάμοι. Οι νεόνυμφοι συχνά περπατούν με τα κοστούμια του Αδάμ και της Εύας. Εξωτικός.

Διέπρεψαν και οι Γερμανοί. Για αυτούς ο Άγιος Βαλεντίνος είναι ο προστάτης των ψυχικά ασθενών. Στολίζουν τα ψυχιατρεία αυτή την ημέρα. Ίσως γιατί οι Γερμανοί θεωρούν ότι η αγάπη είναι ένα είδος προσωρινής τρέλας. Μην εκπλαγείτε λοιπόν όταν δείτε ένα διακοσμημένο κτίριο στη Γερμανία. Αυτή είναι μια ψυχιατρική κλινική.

Οι λαοί της Ευρώπης είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα και ταυτόχρονα σύνθετα θέματα στην ιστορία και τις πολιτιστικές σπουδές. Η κατανόηση των ιδιαιτεροτήτων της ανάπτυξής τους, του τρόπου ζωής, των παραδόσεων και του πολιτισμού τους θα καταστήσει δυνατή την καλύτερη κατανόηση των σημερινών γεγονότων που λαμβάνουν χώρα σε αυτό το μέρος του κόσμου σε διάφορους τομείς της ζωής.

γενικά χαρακτηριστικά

Με όλη την ποικιλομορφία του πληθυσμού που ζει στην επικράτεια των ευρωπαϊκών κρατών, μπορούμε να πούμε ότι, καταρχήν, όλα πέρασαν από έναν κοινό δρόμο ανάπτυξης. Τα περισσότερα από τα κράτη σχηματίστηκαν στο έδαφος της πρώην Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η οποία περιλάμβανε τεράστιες εκτάσεις, από τα γερμανικά εδάφη στα δυτικά έως τις γαλατικές περιοχές στα ανατολικά, από τη Βρετανία στο βορρά έως τη Βόρεια Αφρική στο νότο. Γι' αυτό μπορούμε να πούμε ότι όλες αυτές οι χώρες, παρ' όλη την ανομοιότητά τους, διαμορφώθηκαν ωστόσο σε έναν ενιαίο πολιτισμικό χώρο.

Πορεία ανάπτυξης στον πρώιμο Μεσαίωνα

Οι λαοί της Ευρώπης ως εθνικότητα άρχισαν να διαμορφώνονται ως αποτέλεσμα της μεγάλης μετανάστευσης φυλών που σάρωσαν την ηπειρωτική χώρα τον 4ο-5ο αιώνα. Στη συνέχεια, ως αποτέλεσμα των μαζικών μεταναστευτικών ροών, έλαβε χώρα ένας ριζικός μετασχηματισμός της κοινωνικής δομής που υπήρχε για αιώνες κατά την περίοδο της αρχαίας ιστορίας και διαμορφώθηκαν νέες εθνοτικές κοινότητες. Επιπλέον, ο σχηματισμός των εθνοτήτων επηρεάστηκε επίσης από το κίνημα που ίδρυσε τα λεγόμενα βαρβαρικά κράτη τους στα εδάφη της πρώην Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Στο πλαίσιο τους, οι λαοί της Ευρώπης διαμορφώθηκαν περίπου με τη μορφή που υπάρχουν στο παρόν στάδιο. Ωστόσο, η διαδικασία της οριστικής εθνικής εγγραφής έπεσε στην περίοδο του ώριμου Μεσαίωνα.

Περαιτέρω αναδίπλωση των καταστάσεων

Τους XII-XIII αιώνες, σε πολλές χώρες της ηπειρωτικής χώρας, ξεκίνησε η διαδικασία διαμόρφωσης της εθνικής ταυτότητας. Ήταν μια εποχή που διαμορφώθηκαν οι προϋποθέσεις ώστε οι κάτοικοι των κρατών να ταυτιστούν και να τοποθετηθούν ακριβώς ως μια συγκεκριμένη εθνική κοινότητα. Αρχικά, αυτό εκδηλώθηκε στη γλώσσα και τον πολιτισμό. Οι λαοί της Ευρώπης άρχισαν να αναπτύσσουν εθνικές λογοτεχνικές γλώσσες, που καθόριζαν την ανήκότητά τους σε μια ή την άλλη εθνοτική ομάδα. Στην Αγγλία, για παράδειγμα, αυτή η διαδικασία ξεκίνησε πολύ νωρίς: ήδη από τον 12ο αιώνα, ο διάσημος συγγραφέας D. Chaucer δημιούργησε τα περίφημα Canterbury Tales του, τα οποία έθεσαν τα θεμέλια για την εθνική αγγλική γλώσσα.

XV-XVI αιώνες στην ιστορία της Δυτικής Ευρώπης

Η περίοδος του ύστερου Μεσαίωνα και της πρώιμης σύγχρονης εποχής έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη συγκρότηση των κρατών. Αυτή ήταν η περίοδος της συγκρότησης των μοναρχιών, της συγκρότησης των κύριων οργάνων διοίκησης, της διαμόρφωσης τρόπων ανάπτυξης της οικονομίας και, κυρίως, διαμορφώθηκε η ιδιαιτερότητα της πολιτιστικής εικόνας. Σε σχέση με αυτές τις συνθήκες, οι παραδόσεις των λαών της Ευρώπης ήταν πολύ διαφορετικές. Καθορίστηκαν από όλη την πορεία της προηγούμενης εξέλιξης. Πρώτα απ' όλα επηρέασε ο γεωγραφικός παράγοντας, καθώς και οι ιδιαιτερότητες της συγκρότησης των εθνικών κρατών, που τελικά διαμορφώθηκαν στην υπό εξέταση εποχή.

νέα ώρα

Ο 17ος-18ος αιώνας είναι μια εποχή βίαιων αναταράξεων για τις δυτικοευρωπαϊκές χώρες που έχουν βιώσει μια μάλλον δύσκολη περίοδο στην ιστορία τους λόγω της μεταμόρφωσης του κοινωνικοπολιτικού, κοινωνικού και πολιτιστικού περιβάλλοντος. Μπορεί να ειπωθεί ότι σε αυτούς τους αιώνες οι παραδόσεις των λαών της Ευρώπης δοκιμάστηκαν για ισχύ όχι μόνο από τον χρόνο, αλλά και από τις επαναστάσεις. Σε αυτούς τους αιώνες, τα κράτη πολέμησαν για την ηγεμονία στην ηπειρωτική χώρα με ποικίλη επιτυχία. Ο 16ος αιώνας πέρασε κάτω από το σημάδι της κυριαρχίας των Αυστριακών και Ισπανών Αψβούργων, ο επόμενος αιώνας - υπό τη σαφή ηγεσία της Γαλλίας, η οποία διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι ο απολυταρχισμός εγκαταστάθηκε εδώ. Ο 18ος αιώνας κλόνισε τη θέση του σε μεγάλο βαθμό λόγω της επανάστασης, των πολέμων, καθώς και της εσωτερικής πολιτικής κρίσης.

Διεύρυνση των σφαιρών επιρροής

Οι επόμενοι δύο αιώνες σημαδεύτηκαν από μεγάλες αλλαγές στη γεωπολιτική κατάσταση στη Δυτική Ευρώπη. Αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι ορισμένα ηγετικά κράτη ξεκίνησαν τον δρόμο της αποικιοκρατίας. Οι λαοί που ζουν στην Ευρώπη έχουν κατακτήσει νέους εδαφικούς χώρους, κυρίως βόρεια, νότια Αμερική και ανατολικά εδάφη. Αυτό επηρέασε σημαντικά την πολιτιστική εμφάνιση των ευρωπαϊκών κρατών. Πρώτα απ 'όλα, αυτό ισχύει για τη Μεγάλη Βρετανία, η οποία δημιούργησε μια ολόκληρη αποικιακή αυτοκρατορία που κάλυπτε σχεδόν τον μισό κόσμο. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι η αγγλική γλώσσα και η αγγλική διπλωματία άρχισαν να επηρεάζουν την ευρωπαϊκή ανάπτυξη.

Ένα άλλο γεγονός είχε ισχυρό αντίκτυπο στον γεωπολιτικό χάρτη της ηπειρωτικής χώρας - δύο παγκόσμιοι πόλεμοι. Οι λαοί που ζούσαν στην Ευρώπη ήταν στα πρόθυρα του αφανισμού ως αποτέλεσμα της καταστροφής που της είχαν προκαλέσει οι μάχες. Φυσικά, όλα αυτά επηρέασαν το γεγονός ότι τα δυτικοευρωπαϊκά κράτη ήταν αυτά που επηρέασαν την έναρξη της διαδικασίας της παγκοσμιοποίησης και τη δημιουργία παγκόσμιων φορέων για την επίλυση των συγκρούσεων.

Τωρινή κατάσταση

Ο πολιτισμός των λαών της Ευρώπης σήμερα καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τη διαδικασία διαγραφής των εθνικών συνόρων. Η μηχανογράφηση της κοινωνίας, η ραγδαία ανάπτυξη του Διαδικτύου, καθώς και οι εκτεταμένες μεταναστευτικές ροές έχουν θέσει το πρόβλημα της διαγραφής της εθνικής ταυτότητας. Επομένως, η πρώτη δεκαετία του αιώνα μας πέρασε κάτω από το πρόσημο της επίλυσης του ζητήματος της διατήρησης της παραδοσιακής πολιτισμικής εικόνας των εθνοτήτων και των εθνοτήτων. Πρόσφατα, με την επέκταση της διαδικασίας της παγκοσμιοποίησης, παρατηρείται μια τάση διατήρησης της εθνικής ταυτότητας των χωρών.

Πολιτιστική ανάπτυξη

Η ζωή των λαών της Ευρώπης καθορίζεται από την ιστορία, τη νοοτροπία και τη θρησκεία τους. Με όλη την ποικιλομορφία των τρόπων πολιτιστικής εμφάνισης των χωρών, μπορεί να διακριθεί ένα γενικό χαρακτηριστικό της ανάπτυξης σε αυτά τα κράτη: αυτό είναι ο δυναμισμός, η πρακτικότητα, η σκοπιμότητα των διαδικασιών που έλαβαν χώρα σε διαφορετικούς χρόνους προς την επιστήμη, την τέχνη, την πολιτική, της οικονομίας και της κοινωνίας γενικότερα. Ήταν το τελευταίο χαρακτηριστικό γνώρισμα που επεσήμανε ο διάσημος φιλόσοφος Ο. Σπένγκλερ.

Η ιστορία των λαών της Ευρώπης χαρακτηρίζεται από την πρώιμη διείσδυση κοσμικών στοιχείων στον πολιτισμό. Αυτό καθόρισε μια τόσο γρήγορη ανάπτυξη της ζωγραφικής, της γλυπτικής, της αρχιτεκτονικής και της λογοτεχνίας. Η επιθυμία για ορθολογισμό ήταν εγγενής στους κορυφαίους Ευρωπαίους στοχαστές και επιστήμονες, γεγονός που οδήγησε στην ταχεία ανάπτυξη των τεχνολογικών επιτευγμάτων. Γενικά, η ανάπτυξη του πολιτισμού στην ηπειρωτική χώρα καθορίστηκε από την πρώιμη διείσδυση της κοσμικής γνώσης και του ορθολογισμού.

πνευματική ζωή

Οι θρησκείες των λαών της Ευρώπης μπορούν να χωριστούν σε δύο μεγάλες ομάδες: Καθολικισμός, Προτεσταντισμός και Ορθοδοξία. Το πρώτο είναι ένα από τα πιο κοινά όχι μόνο στην ηπειρωτική χώρα, αλλά σε όλο τον κόσμο. Στην αρχή κυριαρχούσε στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης, αλλά στη συνέχεια, μετά τη Μεταρρύθμιση που έγινε τον 16ο αιώνα, εμφανίστηκε ο Προτεσταντισμός. Ο τελευταίος έχει διάφορους κλάδους: Καλβινισμός, Λουθηρανισμός, Πουριτανισμός, Αγγλικανική Εκκλησία και άλλοι. Στη συνέχεια, στη βάση του, προέκυψαν χωριστές κοινότητες κλειστού τύπου. Η Ορθοδοξία είναι διαδεδομένη στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης. Δανείστηκε από το γειτονικό Βυζάντιο, από όπου διείσδυσε στη Ρωσία.

Γλωσσολογία

Οι γλώσσες των λαών της Ευρώπης μπορούν να χωριστούν σε τρεις μεγάλες ομάδες: Ρομανικά, Γερμανικά και Σλαβικά. Στην πρώτη ανήκουν: Γαλλία, Ισπανία, Ιταλία κ.α. Χαρακτηριστικά τους είναι ότι διαμορφώθηκαν υπό την επιρροή των ανατολικών λαών. Κατά τον Μεσαίωνα, τα εδάφη αυτά δέχθηκαν εισβολή Αράβων και Τούρκων, γεγονός που αναμφίβολα επηρέασε τη διαμόρφωση των χαρακτηριστικών του λόγου τους. Αυτές οι γλώσσες διακρίνονται από ευελιξία, ηχητικότητα και μελωδικότητα. Δεν είναι τυχαίο που οι περισσότερες όπερες είναι γραμμένες στα ιταλικά και γενικά θεωρείται από τις πιο μουσικές στον κόσμο. Αυτές οι γλώσσες είναι αρκετά εύκολες για κατανόηση και εκμάθηση. Ωστόσο, η γραμματική και η προφορά των γαλλικών μπορεί να δημιουργήσουν κάποιες δυσκολίες.

Η γερμανική ομάδα περιλαμβάνει τις γλώσσες των βόρειων, σκανδιναβικών χωρών. Αυτή η ομιλία διακρίνεται από τη σταθερότητα της προφοράς και τον εκφραστικό ήχο. Είναι πιο δύσκολο να κατανοηθούν και να μάθουν. Για παράδειγμα, τα γερμανικά θεωρούνται από τις πιο δύσκολες μεταξύ των ευρωπαϊκών γλωσσών. Ο σκανδιναβικός λόγος χαρακτηρίζεται επίσης από την πολυπλοκότητα της κατασκευής προτάσεων και τη μάλλον δύσκολη γραμματική.

Η σλαβική ομάδα είναι επίσης αρκετά δύσκολο να κυριαρχήσει. Τα ρωσικά θεωρούνται επίσης μια από τις πιο δύσκολες γλώσσες για εκμάθηση. Ταυτόχρονα, είναι γενικά αποδεκτό ότι είναι πολύ πλούσιο σε λεξιλογική σύνθεση και σημασιολογικές εκφράσεις. Πιστεύεται ότι διαθέτει όλα τα απαραίτητα μέσα ομιλίας και η γλώσσα στρέφεται για να μεταφέρει τις απαραίτητες σκέψεις. Είναι ενδεικτικό ότι οι ευρωπαϊκές γλώσσες σε διαφορετικές εποχές και αιώνες θεωρούνταν παγκόσμιες γλώσσες. Για παράδειγμα, αρχικά ήταν λατινικά και ελληνικά, κάτι που οφειλόταν στο γεγονός ότι τα δυτικοευρωπαϊκά κράτη, όπως προαναφέρθηκε, σχηματίστηκαν στο έδαφος της πρώην Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, όπου και τα δύο ήταν σε χρήση. Στη συνέχεια, τα ισπανικά έγιναν ευρέως διαδεδομένα λόγω του γεγονότος ότι τον 16ο αιώνα η Ισπανία έγινε η κορυφαία αποικιακή δύναμη και η γλώσσα της εξαπλώθηκε σε άλλες ηπείρους, κυρίως στη Νότια Αμερική. Επιπλέον, αυτό οφειλόταν στο γεγονός ότι οι Αυστρο-Ισπανοί Αψβούργοι ήταν οι ηγέτες στην ηπειρωτική χώρα.

Στη συνέχεια, όμως, την ηγετική θέση κατέλαβε η Γαλλία, η οποία, εξάλλου, ξεκίνησε επίσης τον δρόμο της αποικιοκρατίας. Ως εκ τούτου, η γαλλική γλώσσα εξαπλώθηκε σε άλλες ηπείρους, κυρίως στη Βόρεια Αμερική και τη Βόρεια Αφρική. Αλλά ήδη τον 19ο αιώνα έγινε το κυρίαρχο αποικιακό κράτος, το οποίο καθόρισε τον κύριο ρόλο της αγγλικής γλώσσας σε όλο τον κόσμο, ο οποίος διατηρείται στον δικό μας. Επιπλέον, αυτή η γλώσσα είναι πολύ βολική και εύκολη στην επικοινωνία, η γραμματική της δομή δεν είναι τόσο περίπλοκη όσο, για παράδειγμα, η γαλλική, και λόγω της ταχείας ανάπτυξης του Διαδικτύου τα τελευταία χρόνια, τα αγγλικά έχουν γίνει πολύ απλοποιημένα και σχεδόν καθομιλουμένη. Για παράδειγμα, πολλές αγγλικές λέξεις σε ρωσικό ήχο έχουν τεθεί σε χρήση στη χώρα μας.

νοοτροπία και συνείδηση

Τα χαρακτηριστικά των λαών της Ευρώπης πρέπει να εξεταστούν στο πλαίσιο της σύγκρισής τους με τον πληθυσμό της Ανατολής. Η ανάλυση αυτή έγινε τη δεύτερη δεκαετία από τον γνωστό πολιτισμολόγο O. Spengler. Σημείωσε ότι για όλους τους ευρωπαϊκούς λαούς, αυτό είναι χαρακτηριστικό του οποίου οδήγησε στη ραγδαία ανάπτυξη της τεχνολογίας, της τεχνολογίας και της βιομηχανίας σε διάφορους αιώνες. Ήταν η τελευταία περίσταση που καθόρισε, κατά τη γνώμη του, το γεγονός ότι πολύ γρήγορα ξεκίνησαν την πορεία της προοδευτικής ανάπτυξης, άρχισαν να αναπτύσσουν ενεργά νέες εκτάσεις, να βελτιώνουν την παραγωγή κ.λπ. Μια πρακτική προσέγγιση έχει γίνει εγγύηση ότι αυτοί οι λαοί έχουν επιτύχει σπουδαία αποτελέσματα στον εκσυγχρονισμό όχι μόνο της οικονομικής, αλλά και της κοινωνικοπολιτικής ζωής.

Η νοοτροπία και η συνείδηση ​​των Ευρωπαίων, σύμφωνα με τον ίδιο επιστήμονα, από αμνημονεύτων χρόνων στόχευαν όχι μόνο στη μελέτη και κατανόηση της φύσης και της πραγματικότητας γύρω τους, αλλά και στην ενεργή χρήση των αποτελεσμάτων αυτών των επιτευγμάτων στην πράξη. Ως εκ τούτου, οι σκέψεις των Ευρωπαίων στόχευαν πάντα όχι μόνο στην απόκτηση γνώσης στην καθαρή της μορφή, αλλά και στη χρήση της για τη μεταμόρφωση της φύσης για τις ανάγκες τους και τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης. Φυσικά, ο παραπάνω δρόμος ανάπτυξης ήταν χαρακτηριστικός και για άλλες περιοχές του κόσμου, αλλά ήταν στη Δυτική Ευρώπη που εκδηλώθηκε με τη μεγαλύτερη πληρότητα και εκφραστικότητα. Ορισμένοι ερευνητές συνδέουν μια τέτοια επιχειρηματική συνείδηση ​​και μια πρακτικά προσανατολισμένη νοοτροπία των Ευρωπαίων με τις ιδιαιτερότητες των γεωγραφικών συνθηκών διαμονής τους. Εξάλλου, η πλειονότητα είναι μικρή σε μέγεθος, και ως εκ τούτου, για να επιτευχθεί πρόοδος, οι λαοί που κατοικούν στην Ευρώπη προχώρησαν, δηλ. λόγω των περιορισμένων φυσικών πόρων, άρχισαν να αναπτύσσουν και να κατακτούν διάφορες τεχνολογίες για τη βελτίωση της παραγωγής.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα χωρών

Τα έθιμα των λαών της Ευρώπης είναι πολύ ενδεικτικά για την κατανόηση της νοοτροπίας και της συνείδησής τους. Αντικατοπτρίζουν αυτούς και τις προτεραιότητές τους. Δυστυχώς, πολύ συχνά στη μαζική συνείδηση ​​η εικόνα αυτού ή εκείνου του έθνους διαμορφώνεται σύμφωνα με καθαρά εξωτερικά χαρακτηριστικά. Έτσι επιβάλλονται ταμπέλες σε αυτή ή εκείνη τη χώρα. Για παράδειγμα, η Αγγλία συνδέεται πολύ συχνά με ακαμψία, πρακτικότητα και εξαιρετική απόδοση. Οι Γάλλοι θεωρούνται συχνά ως χαρούμενοι κοσμικοί και ανοιχτοί άνθρωποι, χαλαροί στην επικοινωνία. Οι Ιταλοί ή, για παράδειγμα, οι Ισπανοί φαίνεται να είναι ένα πολύ συναισθηματικό έθνος με θυελλώδη ιδιοσυγκρασία.

Ωστόσο, οι λαοί που κατοικούν στην Ευρώπη έχουν μια πολύ πλούσια και πολύπλοκη ιστορία, η οποία άφησε βαθύ αποτύπωμα στις παραδόσεις και τον τρόπο ζωής τους. Για παράδειγμα, το γεγονός ότι οι Βρετανοί θεωρούνται homebodies (εξ ου και το ρητό «το σπίτι μου είναι το κάστρο μου») έχει αναμφίβολα βαθιές ιστορικές ρίζες. Όταν γίνονταν άγριοι εσωτερικοί πόλεμοι στη χώρα, προφανώς, σχηματίστηκε η ιδέα ότι το φρούριο ή το κάστρο κάποιου φεουδάρχη ήταν μια αξιόπιστη άμυνα. Οι Βρετανοί, για παράδειγμα, έχουν ένα άλλο ενδιαφέρον έθιμο που χρονολογείται επίσης από τον Μεσαίωνα: στη διαδικασία των βουλευτικών εκλογών, ο νικητής υποψήφιος κυριολεκτικά παλεύει για να φτάσει στην έδρα του, κάτι που είναι ένα είδος αναφοράς στην εποχή που υπήρχε σκληρός κοινοβουλευτικός αγώνας. Επίσης, διατηρείται ακόμη το έθιμο του καθίσματος πάνω σε μια σακούλα με μαλλί, αφού η κλωστοϋφαντουργία ήταν αυτή που έδωσε ώθηση στη ραγδαία ανάπτυξη του καπιταλισμού τον 16ο αιώνα.

Οι Γάλλοι, από την άλλη πλευρά, εξακολουθούν να έχουν παράδοση στην προσπάθεια να εκφράσουν την εθνική τους ταυτότητα με έναν ιδιαίτερα εκφραστικό τρόπο. Αυτό οφείλεται στην ταραχώδη ιστορία τους, ειδικά τον 18ο αιώνα, όταν η χώρα γνώρισε μια επανάσταση, τους Ναπολεόντειους πολέμους. Κατά τη διάρκεια αυτών των γεγονότων, οι άνθρωποι ένιωσαν ιδιαίτερα έντονα την εθνική τους ταυτότητα. Η έκφραση υπερηφάνειας για τη χώρα είναι επίσης ένα μακροχρόνιο έθιμο των Γάλλων, το οποίο εκδηλώνεται, για παράδειγμα, στην παράσταση της «Μασσαλίας» μέχρι σήμερα.

Πληθυσμός

Το ερώτημα ποιοι λαοί κατοικούν στην Ευρώπη φαίνεται να είναι πολύ δύσκολο, ιδίως ενόψει των πρόσφατων ραγδαίων μεταναστευτικών διαδικασιών. Επομένως, αυτή η ενότητα θα πρέπει να περιοριστεί μόνο σε μια σύντομη επισκόπηση αυτού του θέματος. Κατά την περιγραφή των γλωσσικών ομάδων, αναφέρθηκε ήδη παραπάνω ποιες εθνότητες κατοικούσαν στην ηπειρωτική χώρα. Εδώ, πρέπει να σημειωθούν μερικά ακόμη χαρακτηριστικά. Η Ευρώπη έγινε αρένα στον πρώιμο Μεσαίωνα. Ως εκ τούτου, η εθνοτική του σύνθεση είναι εξαιρετικά διαφορετική. Επιπλέον, κάποτε, Άραβες και Τούρκοι κυριαρχούσαν στο κομμάτι του, γεγονός που άφησε το στίγμα τους. Ωστόσο, είναι ακόμα απαραίτητο να επισημάνουμε έναν κατάλογο των λαών της Ευρώπης από τη δύση προς την ανατολή (μόνο τα μεγαλύτερα έθνη αναφέρονται σε αυτήν τη σειρά): Ισπανοί, Πορτογάλοι, Γάλλοι, Ιταλοί, Ρουμάνοι, Γερμανοί, Σκανδιναβικές εθνότητες, Σλάβοι ( Λευκορώσοι, Ουκρανοί, Πολωνοί, Κροάτες, Σέρβοι, Σλοβένοι, Τσέχοι, Σλοβάκοι, Βούλγαροι, Ρώσοι και άλλοι). Επί του παρόντος, το ζήτημα των μεταναστευτικών διαδικασιών, που απειλούν να αλλάξουν τον εθνικό χάρτη της Ευρώπης, είναι ιδιαίτερα οξύ. Επιπλέον, οι διαδικασίες της σύγχρονης παγκοσμιοποίησης και το άνοιγμα των συνόρων απειλούν τη διάβρωση των εθνικών εδαφών. Αυτό το ζήτημα είναι πλέον ένα από τα κύρια στην παγκόσμια πολιτική, επομένως σε ορισμένες χώρες υπάρχει μια τάση διατήρησης της εθνικής και πολιτιστικής απομόνωσης.

Η συζήτηση για τις σύγχρονες νόρμες του σεξ δεν είναι τόσο ενδιαφέρουσα - ο κόσμος έχει βυθιστεί στην παγκοσμιοποίηση, τα όρια μεταξύ των εθνών είναι ασαφή χάρη στο Διαδίκτυο και τη δουλειά των τοπικών μεταφραστών.

Όλο και λιγότεροι νέοι μαθαίνουν για το σεξ από τους γονείς τους, προτιμώντας να εμπιστεύονται αυτό που βλέπουν στο πορνό και διαβάζουν στα διαδικτυακά φόρουμ.

Αλλά αν επιστρέψουμε σε μια εποχή που δεν υπήρχε Διαδίκτυο ή τηλεόραση και η γνώση για το σεξ και οτιδήποτε σχετιζόταν με αυτό περνούσε από στόμα σε στόμα, μπορούμε να ανακαλύψουμε έναν ολόκληρο κόσμο από παράξενα τελετουργικά, συγκλονιστικούς μύθους και τελετουργίες ακατανόητες για τον σύγχρονο άνθρωπο. .

Γεια σου Ευρώπη!

Ας ξεκινήσουμε με την επικράτειά μας - την Ανατολική Ευρώπη.

Διαφορετικές πηγές αποδίδουν διαφορετικές χώρες σε αυτήν τη γεωγραφική περιοχή, αλλά η πιο κοινή ονομασία μιλά για Τσεχία, Ουκρανία, Σλοβακία, Ρουμανία, Ρωσία, Πολωνία, Μολδαβία, Ουγγαρία, Βουλγαρία, Λευκορωσία.

Η Σερβία, η Αλβανία, η Σλοβενία ​​και το Μαυροβούνιο προστίθενται επίσης πολύ συχνά σε αυτή τη λίστα.

Ας βάλουμε όμως ένα τέλος σε αυτή τη γεωγραφική σύγχυση και ας θυμίσουμε ότι οι οικισμοί των Σλάβων θεωρούνταν οι πιο πολυάριθμοι στην Ανατολική Ευρώπη.

Αρχικά, οι Σλάβοι ήταν διάσπαρτες παγανιστικές φυλές, οι οποίες αργότερα ενώθηκαν στη Ρωσία του Κιέβου. Μόνο μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού, μπόρεσε να πάρει μια άξια θέση στην παγκόσμια πολιτική σκηνή.

Σεξουαλικές παραδόσεις των Σλάβων

Η νέα θρησκεία υπαγόρευσε τους δικούς της κανόνες στους κατοίκους της Ρωσίας του Κιέβου: από τις διακοπές μέχρι την κατάργηση των παλιών σεξουαλικών παραδόσεων.

Έτσι, οι Χριστιανοί ιεραπόστολοι χτυπήθηκαν από την τεταμένη ζωή των κατοίκων της Ρωσίας του Κιέβου. Τα αρχεία μας ήρθαν από τον 6ο αιώνα από τον Βυζαντινό ιστορικό Μαυρίκιο τον Στρατηγό, ο οποίος εξοργίστηκε από τις παραδόσεις της γιορτής Kupalo, που σήμερα είναι γνωστή ως Ivan Kupala.

Πολλά ανύπαντρα κορίτσια και αγόρια αυτή την ημέρα παραδόθηκαν σε δωρεάν σεξουαλικές, ακόμη και ομαδικές (!) χαρές στις όχθες ποταμών και στις λίμνες. Παρόμοια όργια γίνονταν και σε άλλες προχριστιανικές γιορτές.

Εκείνες τις μέρες, κανείς δεν σκέφτηκε να διατηρήσει την παρθενία πριν από το γάμο και η γνωστή σε εμάς λέξη "πορνεία" είχε μια εντελώς διαφορετική έννοια, η οποία διατηρήθηκε στα ρωσικά "περιπλάνηση" και στην ουκρανική "blukati".

Άσωτα σλαβόπουλα

Η «πορνεία» δεν είχε καμία αρνητική σημασία, σήμαινε αναζήτηση, δηλαδή την επιλογή του κατάλληλου συντρόφου για τη δημιουργία οικογένειας.

Και σύμφωνα με τις καλύτερες παραδόσεις της προχριστιανικής Ρωσίας, η έρευνα διεξήχθη με έναν μάλλον ειλικρινή, «λάγνο» τρόπο. Όπως ήταν φυσικό, για τον Μαυρίκιο που παρατηρούσε τα δόγματα, όλα αυτά φαίνονταν απαράδεκτα.

Οι καιροί άλλαζαν και ήδη το 953 η πριγκίπισσα Όλγα έκανε τα πρώτα βήματα στον αγώνα κατά της «σεξουαλικής βαρβαρότητας», εισήγαγε αποζημίωση για την έλλειψη παρθενίας μιας νεαρής νύφης.

Αν αποδεικνυόταν ότι ένας άντρας παντρεύτηκε μια «ακάθαρτη» γυναίκα, έπρεπε να πληρώσει ένα είδος φόρου στο κράτος για αυτήν. Είναι αλήθεια ότι η ιστορία σιωπά σχετικά με τις μεθόδους ελέγχου της παρθενίας των νυφών.

Δεκατέσσερα χρόνια αργότερα, ο πρίγκιπας Svyatoslav του Κιέβου, ακολουθώντας τη μητέρα του, εισήγαγε ένα νέο διάταγμα που απαγόρευε στα κορίτσια να χάσουν την παρθενία τους με τους Μάγους.

Τώρα φαίνεται άγριο, αλλά πριν από τη νύχτα του γάμου, πολλές νύφες πήγαν στους σοφούς για να νιώθουν μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση και ασφάλεια κατά τη διάρκεια του σεξ με τον άντρα τους.

Αξίζει να σημειωθεί ότι παρόμοιες παραδόσεις ήταν κοινές σε όλο τον υπόλοιπο κόσμο, αυτό αντικατοπτρίστηκε ιδιαίτερα στην ιστορία της Ελλάδας και της Αρχαίας Ρώμης.

Ο σλαβικός λαός δύσκολα δέχτηκε όλες τις καινοτομίες, αλλά από τον 14ο-15ο αιώνα θεωρούσαν την κλασική «πορνεία» κάτι ανήθικο και ξεπερασμένο. Φυσικά, δεν υπήρχαν άλλα όργια και ομαδικό σεξ στον Ivan Kupala.

Ο Χριστιανισμός άφησε πίσω του μόνο τα πιο αποδεκτά απομεινάρια του παγανισμού. Για παράδειγμα, οι χαρούμενες παραδόσεις της Maslenitsa και το άλμα πάνω από τη φωτιά στον Ivan Kupala έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα.

Βαλκανικό ερωτικό έπος

Αυτό είναι το όνομα του συγκλονιστικού έργου της Γιουγκοσλάβης δεξιοτέχνη της περφόρμανς Μαρίνα Αμπράμοβιτς. Σε αυτό, ο συγγραφέας μιλάει για τις παραδόσεις που είναι γνωστές στη Σερβία και στα Βαλκάνια, που μοιάζουν πλέον με τις κραυγές ενός τρελού.

Δεν θα αναρτήσουμε το βίντεο εδώ, αλλά θα παραθέσουμε όλες τις πιο ενδιαφέρουσες και συγκλονιστικές παραδόσεις των λαών των Βαλκανίων.

«Με τη βοήθεια του ερωτισμού, ο άνθρωπος προσπαθεί να γίνει ίσος με τους θεούς. Στη βαλκανική λαογραφία, άνδρες και γυναίκες προσπαθούν να διατηρήσουν την άφθαρτη ενέργεια μέσω της χρήσης του ερωτισμού. Πίστευαν ότι η ερωτική ενέργεια ήταν κάτι απάνθρωπο που μπορούσε να έρθει μόνο σε ένα άτομο από ανώτερες δυνάμεις».

Μαρίνα Αμπράμοβιτς

1. Στην περίπτωση που ένα άλογο ή ένας ταύρος φαινόταν αδύναμος και δεν μπορούσε να αντεπεξέλθει στη δουλειά που τους παρείχε, ο άνδρας έβαζε το χέρι του στο παντελόνι του, έτριβε τον καβάλο του και άγγιξε το ζώο. Πιστεύεται ότι αυτό θα βοηθούσε στη θεραπεία της κόπωσης.

2. Οι Βαλκανίδες είχαν τη δική τους συνταγή για ένα φίλτρο πιστότητας. Για να το παρασκευάσουμε, χρειάστηκε να πάρουμε ένα μικρό ψάρι, το οποίο προηγουμένως είχε περάσει μια μέρα στον γυναικείο κόλπο, να το αλέσουμε σε σκόνη και να το ανακατέψουμε με καφέ. Εάν ένας άντρας πιει αυτό το «ποτό», δεν θα αφήσει ποτέ την αγαπημένη του.

3. Αν μια γυναίκα είχε προβλήματα κατά τον τοκετό, ο σύζυγος έβγαζε το πέος του και σταύρωνε με αυτό το στήθος της γυναίκας του. Πιστεύεται ότι αυτό θα διευκόλυνε πολύ τη διαδικασία απόκτησης μωρού.

4. Για να αυξήσει τη γονιμότητα της γης, και μαζί της τη βελτίωση της σοδειάς, ένας άντρας έσκαψε μια τρύπα στο έδαφος και αυνανίστηκε με αυτήν. Εκτός από τα Βαλκάνια, αυτή η παράδοση συναντάται και σε πολλούς λαούς του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων και των αφρικανικών.

5. Για να αποσπάσουν την προσοχή του εχθρού κατά τη διάρκεια της μάχης, οι Βαλκανοπούλες γδύθηκαν και συμπεριφέρθηκαν όσο το δυνατόν πιο ειλικρινά σε σχέση με τους εχθρικούς στρατιώτες.

6. Τώρα, για προστασία από το κακό μάτι, χρησιμοποιούμε μια κόκκινη κλωστή ή καλύπτουμε το πρόσωπο του παιδιού στη φωτογραφία. Στην αρχαιότητα τα Βαλκάνια λειτουργούσαν «λίγο» διαφορετικά.

Όταν ο γιος έφυγε από το σπίτι του και ενηλικιώθηκε, η μητέρα πέρασε το χέρι της στον καβάλο της και χάιδεψε το πρόσωπο του γιου της, πιστεύοντας ότι αυτό θα τον προστάτευε από το κακό μάτι.

7. Η παράδοση της θεραπείας ασθενειών με τη βοήθεια των μελισσών διατηρήθηκε στα Βαλκάνια μέχρι τον 19ο αιώνα. Αλλά οι ντόπιοι δεν φύτεψαν απλώς μια μέλισσα σε ένα πονεμένο σημείο. Κάθισαν με γυμνό τον κώλο τους σε μια ολόκληρη απόδειξη, που συχνά δεν περιορίζεται μόνο σε ένα ή δύο.

8. Για να προστατευτεί από την ανικανότητα, πριν από το γάμο, ο άντρας πήγε στη γέφυρα, έκανε τρεις τρύπες σε αυτήν και συνδύασε την καθεμία, λέγοντας «Όπως βάζω αυτή τη γέφυρα στην τρύπα, θα την βάλω στη γυναίκα μου με τον ίδιο τρόπο. " Σχεδόν όλοι οι άνδρες πίστευαν ακράδαντα στην αποτελεσματικότητα αυτής της μεθόδου.

Είμαστε όλοι ίσοι στο παρελθόν μας

Έχοντας διαβάσει για τα βαλκανικά «πάθη», πιθανότατα δεν πιστεύετε ότι τέτοιες παραδόσεις όχι μόνο θα μπορούσε να τις τηρήσει κάποιος, αλλά και να υπάρχουν.

Λοιπόν, δεν ήταν μάταιο που αναρτήσαμε υλικό για τους Βαλκάνιους αδελφούς μας αμέσως μετά τους Σλάβους, γιατί τώρα θα επιστρέψουμε ξανά στο παρελθόν του λαού μας.

Το «βαλκανικό ερωτικό έπος» έκανε πολύ θόρυβο και μετέφερε στη μαζική κουλτούρα πολλές απίστευτες ιστορίες για τις παλιές παραδόσεις των λαών της Ευρώπης.

Κανείς όμως δεν έκανε κάτι τέτοιο για να εκλαϊκεύσει τα γεγονότα για το επαίσχυντο παρελθόν των Σλάβων, παρόλο που εκείνη την εποχή δεν θεωρούνταν καθόλου επαίσχυντοι.

1. Έχουμε ήδη γράψει για όργια στις διακοπές του Kupalo, αλλά πρέπει να γίνει κατανοητό ότι σχεδόν όλες οι σλαβικές διακοπές τελείωσαν με ποτάμια πολτού και σεξ με το πρώτο άτομο που συναντήσατε. Αυτό που κάνουν τώρα οι «κακοί νέοι» στα κλαμπ θεωρούνταν κοινό χόμπι των διακοπών.

2. Η παρθενία όχι μόνο δεν εκτιμήθηκε, αλλά μερικές φορές ήταν και η αιτία διαζυγίου μετά τη νύχτα του γάμου. Και δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό, γιατί σε μια κοινωνία όπου το σεξ στην αγορά με έναν έμπορο ή με μια παλλακίδα μπροστά από την ομάδα ήταν ο κανόνας, η παρθενία του κοριτσιού προκάλεσε υποψίες και μια μικρή παρεξήγηση. Όπως και στη σύγχρονη νεολαία: «Τι; Είσαι 20 και ακόμα παρθένα;

3. Είναι δύσκολο να το πιστέψει κανείς, αλλά η αιμομιξία ήταν αρκετά συνηθισμένη μεταξύ των Σλάβων. Οι γονείς δεν έβλεπαν τίποτα κακό στα παιχνίδια του αδερφού και της αδερφής, που μερικές φορές υπερέβαιναν. Και μεταξύ των αγροτών, ακόμη και πριν από τον 19ο αιώνα, υπήρχε η πεποίθηση ότι το σεξ μεταξύ δύο ιθαγενών στη μέση του χωραφιού θα έκανε το έδαφος γόνιμο.

4. Είναι περίεργο ότι παρά τις ελευθερίες των Σλάβων, ο γάμος γι' αυτούς ήταν ένα ιερό φαινόμενο. Εάν ένας άντρας αγαπούσε τη γυναίκα κάποιου, τότε ρίσκαρε πραγματικά τη ζωή του - ένας θυμωμένος λαός θα μπορούσε εύκολα να θάψει τον ένοχο ζωντανό.

Αλλά αν ένας άντρας αποφάσιζε να κλέψει τη γυναίκα του άλλου, η απόπειρα θα μπορούσε να δικαιολογηθεί πλήρως. Μερικοί Σλάβοι είχαν βαρεθεί τόσο πολύ τις γυναίκες τους που χάρηκαν μόνο για μια τέτοια κλοπή. Ίσως από εκεί προέκυψε το ρητό «γυναίκα με καρότσι - είναι πιο εύκολο για φοράδα».

Εμπνευσμένο αποτέλεσμα

Ναι, δεν είναι εύκολο να παραδεχτούμε ότι οι προ-προ-προ-προ-προ-προ-προ-προ-προ-προ-προ-προ-προ-προ-γιαγιάδες μας και μερικές ακόμη φορές είχαν δεσμευτεί σε ακολασία, αιμομιξία και ομαδικό σεξ με αγνώστους.

Η υιοθέτηση του Χριστιανισμού ήταν μια δύσκολη δοκιμασία για τον λαό μας - πολλοί δεν μπορούσαν να δεχτούν τους νέους κανόνες και θυσίασαν τη ζωή τους για χάρη των παγανιστικών παραδόσεων.

Όμως, παρά τις δύσκολες στιγμές, μπορέσαμε να υιοθετήσουμε τις αξίες της Ορθοδοξίας και γίναμε αυτό που είμαστε μέχρι σήμερα.

Τώρα η θρησκεία ανταγωνίζεται την επιστήμη στο δικαίωμά της να διαμορφώσει την κοσμοθεωρία των ανθρώπων, αλλά δεν έχει νόημα να ανησυχούμε για τις συνέπειες μιας τέτοιας αντιπαράθεσης και την αναμενόμενη ηθική παρακμή.

Η Εκκλησία κατάφερε να ενσταλάξει μέσα μας τις καλύτερες αξίες, οι οποίες πλέον ενισχύονται μόνο από επιστήμες όπως η βιολογία και η ψυχολογία.

Το μέλλον δεν είναι για άθεους διεστραμμένους με μια αίσθηση ανεκτικότητας. Το μέλλον ανήκει σε λογικούς και πολύ ηθικούς ανθρώπους που κατανοούν το νόημα και τις συνέπειες των πράξεών τους.

Θα ήθελα να πιστεύω ότι αυτό ακριβώς είναι το επόμενο βήμα στην ανθρώπινη εξέλιξη.

Το να ανακαλύπτεις κάτι νέο, να αντλείς ιδέες, να μαθαίνεις από την εμπειρία είναι πάντα ενδιαφέρον. Προσφέρουμε να μάθουμε μερικά παιδικά έθιμα και «τσιπάκια» ευρωπαϊκών χωρών.

Οι δημιουργοί του concept store για παιδιά MushRoom. Τα άλλα παιδιά φέρνουν από την Ευρώπη όχι μόνο είδη παιδικής γκαρνταρόμπας, αλλά και ενδιαφέροντα γεγονότα, γνώσεις και ανεκτίμητη εμπειρία. Σήμερα θα μάθουμε για τις παραδόσεις και τα έθιμα που σχετίζονται με τα παιδιά σε διάφορες χώρες.

1. Δανία. Το ομοίωμα δέντρο.

Στα 192 0, οι Δανοί σκέφτηκαν ένα τελετουργικό αποχαιρετισμού των μωρών με πιπίλα. Για να μην λυπούνται τα παιδιά και να μην αποχωρίζονται ανώδυνα την πιπίλα, οι γονείς συχνά οργανώνουν πραγματικές διακοπές μεγάλωσης: ένα ταξίδι στο ζωολογικό κήπο, ένα πικνίκ, αξιοθέατα. Στο τέλος των διακοπών, ο "μικρός ενήλικας" αποχαιρετά επίσημα το αξεσουάρ "Malyshov", κρεμώντας το σε ένα ειδικό "χυμό δέντρο". Μερικές φορές μια συγκινητική σημείωση επισυνάπτεται σε αυτό: "Αγαπητή θηλή, σε ευχαριστώ που με εξυπηρέτησες τόσο καλά, αλλά είμαι ήδη μεγάλο αγόρι / κορίτσι και τώρα το δέντρο θα σε φροντίσει."

Και το βράδυ, έρχεται μια νεράιδα της θηλής, η οποία, αντί για μια ηθελημένη θηλή, φέρνει ένα δώρο κάτω από το μαξιλάρι στο μωρό.Ένα πολύ γλυκό και ευλαβικό τελετουργικό, χωρίς καμία κλοπή του περιβόητου ανδρεικέλου από σκύλους, γάτες και άλλα ζώα.

2. Γερμανία. Schultute

Οι Γερμανοί μαθητές της πρώτης τάξης πηγαίνουν στο σχολείο όχι με το συνηθισμένο μπουκέτο για τον δάσκαλο, αλλά με τη λεγόμενη «τσάντα της πρώτης τάξης». Αυτή η παράδοση εμφανίστηκε στη Γερμανία τον 19ο αιώνα, και μέχρι τώρα η έναρξη της σχολικής χρονιάς είναι αδύνατο να προβλεφθεί. σετ χωρίς μαθητές να κουβαλούν χαρούμενα τα δώρα τους σε σχήμα κώνου.

Πιστεύεται ότι το μωρό περιμένει μια μακρά και υπεύθυνη εκπαιδευτική διαδρομή και οι γονείς θέλουν να γλυκάνουν λίγο αυτό το γεγονός για το παιδί.

Προηγουμένως, η «τσάντα της πρώτης τάξης» ήταν γεμάτη αποκλειστικά με γλυκά, αλλά τώρα οι γονείς συλλέγουν ό,τι θα αρέσει στο παιδί τους ως δώρο: γλυκά, σχολικά είδη, παιχνίδια και άλλα μικρά πράγματα που είναι ευχάριστα για τα παιδιά. Τα παιδιά της πρώτης τάξης φωτογραφίζονται πανηγυρικά με το Schultüte τους και μετά τα ανοίγουν στην τάξη ή στο σπίτι. Το κύριο πράγμα δεν είναι να το παρακάνετε έτσι ώστε το δώρο να μην ζυγίζει περισσότερο από το μωρό :)

3. Γαλλία. Ντουντού

Για τα γαλλικά παιδιά, η γνωριμία με τον κόσμο ξεκινάει με τη μαμά, τον μπαμπά και τον «ντουντού». Αυτό είναι ένα μαλακό μαντήλι με κεφάλι παιχνιδιού. Αυτό υπάρχει σε πολλές χώρες του κόσμου, αλλά οι Γάλλοι είναι αυτοί που δίνουν ιδιαίτερη σημασία στο «dudu». Οταν το μωρό Όταν γεννηθεί, τοποθετείται αμέσως στο στυλό του ένα προσωπικό παιχνίδι με μαντήλι. Πιστεύεται ότι το "dudu" είναι ένα για τη ζωή, επομένως οι γονείς αγοράζουν πολλά κομμάτια ταυτόχρονα σε περίπτωση απώλειας. Από τη γέννηση, το μωρό πιπιλά και τραβάει το πανί του, κάτι που το βοηθά στις επόμενες περιόδους προσαρμογής. Χωρίς "dudu" μπορεί να μην γίνουν δεκτοί στον κήπο.

Οι εκπαιδευτικοί είναι σίγουροι ότι χωρίς αυτό, το παιδί μπορεί να αντέξει χειρότερα τη νοσταλγία. Συχνά μπορείς να συναντήσεις ήδη μεγάλα παιδιά να σέρνουν παντού φορεμένα παιχνίδια με μαντήλι, ως το προσωπικό τους σύμβολο του σπιτιού και της ζεστασιάς. Και μερικές φορές η αντικατάσταση ενός αντιαισθητικού παλιού «σωλήνα» με ένα νέο, ακριβώς το ίδιο, μετατρέπεται σε δύσκολη υπόθεση για τους γονείς.

4. Ιταλία. Μπατέσιμο.

Οι Ιταλοί είναι ιδιοσυγκρασιακές και εκφραστικές, αλλά και δεισιδαιμονικές και πολύ τιμητικές παραδόσεις. Μια ιδιαίτερη στάση στην Ιταλία για τις θρησκευτικές τελετές των παιδιών. Ένα από τα πιο σημαντικά είναι η βάπτιση των μωρών. Είναι σύνηθες τα παιδιά να βαφτίζονται σε όλους τους Καθολικούς χώρες, αλλά είναι οι Ιταλοί που μετατρέπουν αυτό το γεγονός σε μια πραγματική γιορτή για όλες τις γενιές της οικογένειας: επίσημη, όμορφη, αξέχαστη.

Η βάπτιση στην Ιταλία είναι ένας μικρός (και μερικές φορές μεγάλος) γάμος.

Η λατρεία της οικογένειας είναι εγγενής στους Ιταλούς, επομένως όλοι οι συγγενείς πρόκειται να συγχαρούν το μωρό. Σε πολλές οικογένειες υπάρχει η παράδοση να μεταβιβάζεται κληρονομικά η στολή για τη βάπτιση ενός νεογέννητου. Πρόκειται για ένα κειμήλιο που φυλάσσεται από την παλαιότερη γενιά και χαρίζεται στον μικρό Ιταλό την ημέρα της βάπτισης. Ένα μακρύ πουκάμισο και ένα καπό κοσμούν επίσημα τον ήρωα της γιορτής και μετά πηγαίνουν ξανά να περιμένουν την οικογενειακή αναπλήρωση. Όλοι οι επισκέπτες λαμβάνουν παραδοσιακές ιταλικές μπομπονιέρες (σακούλες με γλυκά και ένα μικρό αναμνηστικό) - χαρακτηριστικό πολλών εορτών από την αρχαία Ρώμη. Η ιεροτελεστία της βάπτισης τελειώνει με ένα οικογενειακό συμπόσιο, όπου ο νεοφτιαγμένος Καθολικός λαμβάνει δώρα από όλη την οικογένεια.

Ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των ευρωπαϊκών νηπιαγωγείων είναι ότι η ομάδα υπερβαίνει το νηπιαγωγείο. Στα μέσα μαζικής μεταφοράς και στους δρόμους τις καθημερινές, μπορείτε να δείτε παιδιά προσχολικής ηλικίας να κατευθύνονται στο πάρκο , μουσείο, ζωολογικός κήπος, στην έκθεση, με τη συνοδεία παιδαγωγών.

Μοιάζει κάπως έτσι: τα παιδιά περπατούν σε ζευγάρια, κρατώντας τη λαβή, είναι συχνά ντυμένα με φωτεινά γιλέκα «αναγνώρισης» ή κρατιούνται από ένα κοινό σχοινί, ένας δάσκαλος οδηγεί την στήλη, ο δεύτερος κλείνει. Τέτοιες «εξορμήσεις» περιλαμβάνονται στο πρόγραμμα προσχολικής αγωγής και στοχεύουν στη διεύρυνση των οριζόντων των παιδιών. Σε τέτοιες εκδηλώσεις συμβάλλουν πολυάριθμα εκπαιδευτικά προγράμματα ειδικά δημιουργημένα από επιστημονικούς και εκθεσιακούς φορείς για τους μικρότερους. Ακόμη και μια απλή βόλτα στο πάρκο της πόλης μετατρέπεται σε ένα μικρό ταξίδι μάθησης: τα παιδιά διδάσκονται στην πράξη για τους κανόνες συμπεριφοράς των πεζών και των επιβατών μεταφοράς, διδάσκονται να συμπεριφέρονται οργανωμένα και προσεκτικά στους δρόμους της πόλης.

Δεν βρισκόμαστε πια πίσω από το Σιδηρούν Παραπέτασμα και στην καρδιά μας, πιθανότατα, είμαστε πιο κοντά στους Ευρωπαίους παρά στους Ασιάτες. Έγινε δυνατό για εμάς να ταξιδέψουμε σε όλο τον κόσμο, το γλωσσικό εμπόδιο εξαφανίζεται. Και υιοθετούμε ολοένα και περισσότερο τις ευρωπαϊκές παραδόσεις στη ζωή μας, είτε πρόκειται για ιταλική κουζίνα είτε για νομικές αποχρώσεις.

Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι, ως εκκλησιαστική γιορτή, η Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου, στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει - όχι μόνο στην Ορθοδοξία, αλλά και στον Καθολικισμό. Ωστόσο, εδώ και δεύτερη δεκαετία, οι Ρώσοι με χαρά αγοράζουν αναμνηστικά σε μορφή καρδούλες και χαρίζουν Βαλεντίνους στα αγαπημένα τους πρόσωπα. Ως εναλλακτική στις ευρωπαϊκές διακοπές, από το 2008 η Ρωσία καθιέρωσε επίσημα την Ημέρα Οικογένειας, Αγάπης και Πιστότητας - 25 Ιουνίου. Στην Ορθοδοξία, αυτή είναι η ημέρα προσκύνησης των αγίων συζύγων Πέτρου και Φεβρωνίας του Murom. Όμως η παράδοση να γιορτάζουμε την Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου στα μέσα Φεβρουαρίου έχει μπει σταθερά στη συνείδησή μας. Και ανεξάρτητα από το πόσο γεμάτες από αντίθετες εικόνες όπως «Κάτω οι διακοπές στο εξωτερικό», ο λαός μας το γιόρτασε και θα συνεχίσει να το γιορτάζει. Και πώς αλλιώς, όταν η βιομηχανία δώρων επιβάλλει τις προτεραιότητές της.

Φωτογραφία από Getty Images

2. BBQ Σαββατοκύριακο

Αυτή η παράδοση ήρθε σε μας από τις ΗΠΑ και την Ευρώπη. Αλλά ξεκουραζόμαστε ακριβώς στα ισπανικά. Η σιέστα και η γιορτή είναι κοντά μας στο πνεύμα. Οι ψησταριές και οι ψησταριές μπάρμπεκιου είναι καλά sold out. Αν στη σοβιετική εποχή πηγαίναμε έξω από την πόλη "για μπάρμπεκιου", τώρα σας προσκαλούμε επίσης "για λουκάνικα και μπριζόλες". Ταυτόχρονα, οι άνθρωποί μας συχνά δεν χρειάζεται καν να πάνε έξω από την πόλη: η όλη δράση μπορεί να οργανωθεί όχι μόνο στη δική τους πολυώροφη αυλή, αλλά και στο μπαλκόνι! Όλα άρχισαν να ψήνονται στη σχάρα: από το κρέας μέχρι τα λαχανικά. Τα σούπερ μάρκετ πωλούν ειδικά λουκάνικα, μπέικον και λουκάνικα με την ένδειξη "Για σχάρα". Και ας μην μιλήσουμε για το γεγονός ότι οι αργίες το Σάββατο και την Κυριακή μεταδόθηκαν ομαλά στις καθημερινές. Επίσης, όλο και πιο συχνά μπορείς να δεις παραθεριστές στο κέντρο του πάρκου πάνω στο πράσινο γρασίδι με ψάθινα καλάθια κάτω από τις καμάρες των δέντρων.

3. Ευρωπαϊκοί γάμοι

Το πρώτο δανεικό τελετουργικό γάμου ήταν η ανθοδέσμη της νύφης. Ή μάλλον, ρίχνοντας αυτό το μπουκέτο σε ένα πλήθος ανύπαντρων φιλενάδων. Αν πριν από είκοσι χρόνια αγοράστηκε ένα θαύμα λουλουδιών στον ενικό, τώρα οι νύφες αγοράζουν δύο ανθοδέσμες: για τον εαυτό τους και για την «πτήση». Επιπλέον, η παράδοση έχει ριζώσει με καλτσοδέτα στο πόδι της νύφης. Την πιάνουν ανύπαντροι. Οι νεόνυμφοι εγκαταλείπουν τις συνηθισμένες παραδόσεις: τα λύτρα της νύφης και μάρτυρες του γάμου. Όλο και περισσότερο, αντικαθίστανται από τις φίλες της μέλλουσας συζύγου με φορέματα στο ίδιο χρώμα και τους φίλους του γαμπρού με την κουμπάρα. Ο Σάφερ γράφει μια ομιλία. Είναι αλήθεια ότι ο καλύτερος φίλος διαβάζει ευχές στο γάμο. Ο πατέρας ή ένας στενός συγγενής οδηγεί τη νύφη στην ... αψίδα εγγραφής εξόδου, και τώρα υπογράφουν ανά πάσα στιγμή.

Φωτογραφία από Getty Images

4. Προπονητές, προπονήσεις, ψυχαναλυτές

Κλινικοί ψυχολόγοι εμφανίστηκαν στη Ρωσία στις αρχές της δεκαετίας του '70 και έδρασαν ως διαγνωστικοί και βοηθοί γιατρών. Το να πάω να δω μια συρρίκνωση για ένα ραντεβού ήταν ενοχλητικό και σοκαριστικό. Δεν υπήρχε θέμα ψυχολογικής βοήθειας. Ενώ στην Ευρώπη ήταν της μόδας και του κύρους να έχεις έναν οικογενειακό ψυχαναλυτή. Κάθε πολυάσχολος άνθρωπος, επιχειρηματίας, δάσκαλος ή καλλιτέχνης που σέβεται τον εαυτό του, τουλάχιστον μία φορά την εβδομάδα επισκεπτόταν τον αγαπημένο καναπέ ενός γνώστη της ανθρώπινης σκέψης.

Μέχρι σήμερα, διαφημίσεις όπως «καταρτισμένος ψυχολόγος, ψυχολόγος σύγκρουσης, ψυχαναλυτής οικογένειας» είναι καμιά δεκαριά. Εμφανίστηκαν προπονήσεις προσωπικής ανάπτυξης, προπονήσεις εφήβων, προπονήσεις προετοιμασίας για τον τοκετό, Ενιαία Κρατική Εξέταση και επιλογή αδελφής ψυχής. Προπονητές… είναι πολλοί. Το να έχεις προπονητή, δηλαδή προσωπικό μέντορα, είναι επίσης της μόδας. Και ακριβό. Ένας προπονητής σας διδάσκει πώς να αντιμετωπίζετε την έλλειψη χρόνου, ενέργειας, στόχων και περιττών κινητοποιητικών αποφάσεων. Υπάρχει προπονητής καθαριότητας, συνοδός προπονητής διαπραγμάτευσης, προπονητής απώλειας βάρους. Πολλές ομαδικές προπονήσεις συγκεντρώνουν ένα τεράστιο χρηματικό ποσό. Συχνά, οι άνθρωποι συναντούν απατεώνες, άτομα που μέσω της «μάθησης στο cloud για τίποτα και για τίποτα», μπορεί να προκαλέσουν αρνητική ψυχολογική αντίδραση ή απλώς σπατάλη χρημάτων.

5. Ντάχα και σχεδιασμός τοπίου

Ας πάμε πίσω στη σοβιετική εποχή. Η ντάτσα ήταν το προνόμιο ενός απλού Σοβιετικού πολίτη. Η λειτουργία της προαστιακής περιοχής περιλάμβανε τη σίτιση όλης της οικογένειας. Μερικές φορές, αντί για ένα σπίτι σε ένα καταπράσινο οικόπεδο, υπήρχε μια σκηνή ή ένα μικρό κτίριο χωρίς ανέσεις. Όμως όλος ο κήπος ήταν γεμάτος με αγγούρια, ντομάτες, οπωροφόρα δέντρα και θάμνους, πατάτες, κολοκυθάκια και τρεις ποικιλίες φράουλας. Ο κόσμος δεν ξεκουράστηκε, ο κόσμος δούλευε. Οι σύγχρονες κατοικίες μοιάζουν πολύ με τις ευρωπαϊκές εξοχικές κατοικίες: σχεδιασμός τοπίου, μονοπάτια, γκαζόν, κιόσκια, πισίνες και η ίδια ψησταριά. Και ο λαός μας ξεκουράζεται με ευρωπαϊκό τρόπο: με φίλους, ποτά, ψητό κρέας και φιλική επικοινωνία.

Φωτογραφία από Getty Images

6. Ευρωπαϊκή κουζίνα

Έχουμε υιοθετήσει την παράδοση των οικογενειακών δείπνων όπου σερβίρονται ιταλικά ζυμαρικά, ραβιόλια ή λαζάνια. Οι οικοδέσποινες μας έχουν μάθει πώς να μαγειρεύουν πίτσα ή να φτιάχνουν τα δικά τους γερμανικά λουκάνικα Νυρεμβέργης. Μαγειρεύουμε πολτοποιημένες σούπες όπως στην Τσεχία. Πηγαίνουμε σε εστιατόρια με γαλλική κουζίνα, όπου τα καλαμπόκι σερβίρονται υπέροχα με σάλτσα.

7. Καταθέσεις για την εκπαίδευση των παιδιών

Πείτε ό,τι σας αρέσει, αλλά στη νοοτροπία ενός Ρώσου ατόμου δεν υπάρχει ακόμα ανάγκη για αποθησαύριση. Ναι, υπήρχαν βιβλιάρια στη σοβιετική εποχή, για τα οποία κρατήθηκαν χρήματα και μετά από 18 χρόνια έδιναν στο παιδί καλές χιλιάδες ρούβλια. Τώρα, στην εποχή των χαμηλού προϋπολογισμού φοιτητικών θέσεων, αρχίσαμε να σώζουμε τα παιδιά μας για «ινστιτούτο»... Και για τα 5 μαθήματα εκπαίδευσης.

8. Ρούχα και φιόγκοι

Στη δεκαετία του '90, ένα μεγάλο ρεύμα Ρώσων έσπευσε στο εξωτερικό. Άλλα για αναψυχή, άλλα για μόνιμη κατοικία. Και στις περισσότερες περιπτώσεις έλεγαν για εμάς: ντυθείτε. Που σημαίνει: πολύ ντυμένος. Οι Ρώσοι φάνηκαν αμέσως: γυναίκες με κοστούμια, βραδινά φορέματα και ψηλοτάκουνα ... στην παραλία. Μακιγιάζ, χτένισμα, χρυσά κοσμήματα… στην περιοδεία. Οι άντρες με σχιστόλιθο και άσπρες κάλτσες, όσο κι αν γελούσαν γι' αυτό, ήταν σπάνιοι. Αλλά τα σκουφάκια και οι φόρμες μας ήταν διαφορετικά. Τα τελευταία 15-20 χρόνια έχουμε προσαρμοστεί. Αρχίσαμε να ντυνόμαστε σαν Ευρωπαίοι. Στην γκαρνταρόμπα ενός σύγχρονου κοριτσιού ή νεαρού άνδρα, υπάρχουν όλο και περισσότερα τζιν και σορτς, μπλουζάκια και μπλουζάκια, αθλητικά παπούτσια για όλες τις περιστάσεις: slip-ons, sneakers, sneakers. Το μακιγιάζ έχει πάψει να είναι «ρούχο» για το πρόσωπο. Απλότητα και ευκολία - αυτό είναι που έχει γίνει σημαντικό. Η εμφάνιση αλυσίδων καταστημάτων ρούχων, όπου μπορείτε να ρίξετε μια ματιά μόνοι σας, βοηθάει πολύ σε αυτό. Στην Ευρώπη, τα διακριτικά χαρακτηριστικά στα ρούχα γίνονται όλο και λιγότερο αντιληπτά.

10. Υπογραφή συμβολαίου γάμου, γάμου φιλοξενουμένων και τέκνων για δύο οικογένειες

Η παράδοση της σύναψης συμβολαίου γάμου μετά το γάμο ήρθε σε μας από τις δυτικές χώρες. Αλλά ακόμα και τώρα, πολλοί πιστεύουν ότι η υπογραφή ενός τέτοιου εγγράφου καταστρέφει την εμπιστοσύνη μεταξύ των ανθρώπων και είναι ανήθικη. Πιστεύεται επίσης ότι το συμβόλαιο γάμου είναι ωφέλιμο μόνο για τους άνδρες. Αλλά, όπως δείχνει η πρακτική, αυτό το έγγραφο πολύ συχνά απλοποιεί τη διαδικασία διαζυγίου τόσο για τη σύζυγο όσο και για τον σύζυγο. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι σύζυγοι μπορούν να ρυθμίζουν περιουσιακές σχέσεις και δικαιώματα μεταξύ τους στο συμβόλαιο γάμου. Αλλά δεν μπορείτε να παραβιάσετε τα δικαιώματα άλλων ατόμων με προγαμιαία συμφωνία. Αυτό είναι που τον κάνει ωφέλιμο. Από την Ευρώπη, μας «έφθασε» και ένας γάμος φιλοξενουμένων: η ευκαιρία να ζήσουμε χωριστά και να συναντιόμαστε όταν χρειαστεί. Στην ΕΣΣΔ, ένας τέτοιος «γάμος» είχε κακό όνομα, και για τέτοιες «γιορτές» τιμωρήθηκαν σε μια κομματική συνάντηση. Επίσης, όλο και πιο συχνά βλέπουμε την ευρωπαϊκή παράδοση των παιδιών να ζουν μετά από διαζύγιο με τη μητέρα τους και με τη σειρά τους με τον πατέρα τους. Σε συμφωνημένες ημέρες ή εβδομάδες. Βολικό ή όχι, τα στατιστικά παραμένουν σιωπηλά. Αλλά αυτή είναι μια ευρωπαϊκή άποψη για την ανατροφή των παιδιών σε ένα διαζύγιο.