Χαίρε, Καίσαρα, όσοι περπατούν χαιρετούν το θάνατο. Τι σημαίνει "ave";
> Ave, Imperator, moritūri te salūtant
3 Ave, Caesar, Imperator, moritūri te salūtant
Ave, Caesar, morituri te salutant
Χαίρε, Καίσαρα, αυτοκράτορα, σε χαιρετούν όσοι κοντεύουν να πεθάνουν.
Χαιρετισμοί από Ρωμαίους μονομάχους που απευθύνονται στον αυτοκράτορα.
Το μαρτυρεί ο Ρωμαίος ιστορικός Σουετόνιος, ο οποίος λέει ότι οι μονομάχοι που πήγαν στη θαλάσσια μάχη που είχε κανονίσει στη λίμνη Φούκα («Θεϊκός Κλαύδιος», 21) έπρεπε να χαιρετήσουν με αυτόν τον τρόπο τον Αυτοκράτορα Κλαύδιο.
Το κοινό γενικά τείνει να θεωρεί την Ελβετία ως μια απόρθητη χώρα και να εξισώνει τον στρατό που εισβάλλει εκεί με εκείνους τους Ρωμαίους μονομάχους των οποίων το αποχωριστικό επιφώνημα, "," έχει γίνει τόσο ευρέως γνωστό. (Φ. Ένγκελς, Ορεινός πόλεμος πριν και τώρα.)
[Η Έλενα Βικτόροβνα] αθόρυβα, σαν έστω ντροπαλά, απάντησε: παλιά οι άνθρωποι ζούσαν πιο χαρούμενα και δεν γνώριζαν προκαταλήψεις. Τότε, μου φαίνεται, θα ήμουν στη θέση μου και θα ζούσα μια γεμάτη ζωή. Ω, αρχαία Ρώμη! Κανείς δεν την καταλάβαινε, εκτός από τον Ριαζάνοφ, ο οποίος, χωρίς να την κοιτάξει, πρόφερε αργά με τη βελούδινη ηθοποιό φωνή του την κλασική, γνωστή λατινική φράση: Ave, Caesar, morituri te salutant. (A. I. Kuprin, Yama.)
Ο Μπουχόλτσεφ κοίταξε προσεκτικά τον Σιμοχότοφ. «Αγαπητοί μου φίλοι», συνέχισε, «αυτή τη στιγμή μπορείτε να με πιστέψετε, προτού καταδικαστείτε σε θάνατο. Πώς το λες στα λατινικά; Είμαι κακός σε αυτό. - Moriturus, - παρακίνησε ο Bukholtsev. «Ave, Caesar, morituri te salutant», πρόσθεσε ο Ανατολίτης, φιλόλογος στο επάγγελμα. (P. P. Gnedich, Seekers.)
Τελείωσες την επιστολή σου με μεγαλοπρέπεια: "Morituri te salutant!" Είμαστε όλοι μοριτούρι, γιατί κανείς μας δεν μπορεί να πει στον εαυτό του: naturus sum. [ Αντί για nasciturus sum - «Πρέπει να γεννηθώ». - αυθ. ] (A. P. Chekhov - A. S. Suvorin, 8 Δεκεμβρίου 1892.)
Μια θλιβερή, καταθλιπτική εντύπωση παραμένει μαζί μας μετά την ανάγνωση των αγροτικών ποιημάτων του κ. Kasprowicz. Άλλωστε αυτό είναι morituri nos salutant. (Ivan Franko, Από τον τομέα της επιστήμης και της λογοτεχνίας.)
Τον βλέπω ακόμα - [Ναπολέων] έφιππο, βλέπω εκείνα τα αθάνατα μάτια στο μαρμάρινο πρόσωπο του αυτοκράτορα, κοιτάζοντας με μοιραία ηρεμία τα συντάγματα φρουρών που περνούσαν - εκείνη την ώρα τους έστειλε στη Ρωσία και όλοι οι παλιοί γρεναδιέροι κοίταξαν τον τόσο λογικά - αυστηρά, με τόσο τρομερή αφοσίωση, με τέτοια περήφανη ετοιμότητα για θάνατο: te, Caesar, morituri salutant. (Heinrich Heine, English Fragments.)
Το δωμάτιό μου είναι γεμάτο με το βρυχηθμό των αρμάτων, τον ήχο των σαλπίγγων, το βουητό των αλόγων και το θόρυβο των στρατευμάτων. Τα παράθυρα τρέμουν, τα αυτιά μου βουίζουν, η καρδιά μου χτυπάει δυνατά, θα φωνάξω τώρα: Ave, Caesar, imperator. (Romain Rolland, Cola Breugnon.)
□ Ο θάνατος ενός απαρχαιωμένου κόσμου θα μας κυριεύσει κι εμάς, είναι αδύνατο να σώσουμε τον εαυτό μας, οι ιστορικοί μας πνεύμονες δεν μπορούν να αναπνεύσουν αέρα εκτός από τον μολυσμένο, παρασυρόμαστε μαζί του στον αναπόφευκτο θάνατο. είναι νόμιμο, απαραίτητο, πιστεύουμε ότι σύντομα δεν θα χρειαζόμαστε πλέον. εξαφανιζόμενοι όμως μαζί του, αλλά νιώθοντας μια τέτοια ανάγκη που μας έδενε, θα του προκαλέσουμε ακόμη και τα πιο κακά χτυπήματα και, χαμένοι στην ήττα και το χάος, θα χαιρετίσουμε με χαρά τον νέο κόσμο -ο κόσμος δεν είναι δικός μας- με το " πεθαίνοντας σε χαιρετώ, Καίσαρα». (AI Herzen, Γράμματα από τη Γαλλία και την Ιταλία.)
4 Χαίρε, Καίσαρα, αυτοκράτορα, σε χαιρετούν όσοι κοντεύουν να πεθάνουν
Ave Caesar, imperator, morituri te salutant
Δείτε και άλλα λεξικά:
λεωφόρος Καίσαρα,
Ave, Caesar, morituri te salutant- Ave Caesar Morituri te Salutant, por Jean Léon Gérôme (1859), donde se muestra a un grupo de gladiadores que saluda al emperador Vitelio. "Ave, Caesar, morituri te salutant" (τραδ. λιτ. "Salud, César, los que van a morir te saludan") es una frase ... Wikipedia Español
Ave Caesar morituri te salutant- Ave, Caesar, morituri te salutant (σ.σ. Χαίρε, Καίσαρα, όσοι πρόκειται να πεθάνουν σε χαιρετίζουν) είναι παραδοσιακά η λατινική φράση που απηύθυναν οι μονομάχοι στον αυτοκράτορα πριν από την έναρξη ενός αγώνα μονομάχων. Η πρώτη λογοτεχνική ... ... Wikipedia
- (izg. ȁve cȇzar, moritúri tȇ salútant) DEFINICIJA Zdravo, Cezare, umirući (oni koji će umrijeti) te pozdravljaju! (pozdrav rimskih gladijatora caru) ETIMOLOGIJA lat … Hrvatski jezični portal
Ave Caesar, morituri te salutant- Ave, Caesar, morituri te salutant («Heil dir, Caesar, die Todgeweihten begrüßen dich!») gilt gemeinhin als Gruß der Gladiatoren im römischen Reich. Wörtlich ist morituri Partizip Futur Aktiv, έχει επίσης την επιλογή Diejenigen, die sterben werden … Deutsch Wikipedia
ave, Caesar, morituri te salutant- λατ. (ave, Caesar, morituri te salutant) «γεια σου. Καίσαρα, όσοι πηγαίνουν στο θάνατό τους, σας χαιρετούν "(προσφώνηση των Ρωμαίων μονομάχων στον αυτοκράτορα πριν από τη μάχη). Επεξηγηματικό Λεξικό Ξένων Λέξεων του L. P. Krysin. Μ: Ρωσική γλώσσα, 1998 ...
Ave, Caesar, morituri te salutant- "Μονομάχοι πριν από τον Βιτέλιο" (Jean Leon Gerome, 1859) Ave, Caesar,
Ave Imperator, morituri te salutant- Όσοι πρόκειται να πεθάνουν σας χαιρετούν ανακατευθύνουν εδώ. Για το άλμπουμ του Colosseum, ανατρέξτε στην ενότητα «Όσοι είναι έτοιμοι να πεθάνουν, σας χαιρετούν… Wikipedia
Morituri te salutant!- Im 21. Kapitel seiner Biografie des Kaisers Claudius schreibt der römische Schriftsteller Sueton (um 70 bis um 140), dass der Kaiser zur Volksbelustigung auf einem Δείτε eine Seeschlacht von Gladiatoren ausfechten. Die Kämpfer begrüßten ihn… … Universal-Lexikon
morituri te salutant- βλέπε ave, Caesar, morituri te salutant. Επεξηγηματικό Λεξικό Ξένων Λέξεων του L. P. Krysin. Μ: Ρωσική γλώσσα, 1998 ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας
Morituri te salutant- Ave, Caesar, morituri te salutant («Heil dir, Caesar, die Todgeweihten begrüßen dich!») gilt gemeinhin als Gruß der Gladiatoren im römischen Reich. Ο Der Satz είναι επιφυλάξεις στο den antiken Quellen nur bei Sueton, Claudius 21, überliefert, wo er von … Deutsch Wikipedia
Σε χαιρετούν όσοι πρόκειται να πεθάνουν
Morituri te salutant
Λατινικό-ρωσικό και ρωσο-λατινικό λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων. - Μ.: Ρωσική Γλώσσα. Ν.Τ. Babichev, Ya.M. Borovskoy. 1982 .
Δείτε τι «Σε χαιρετάνε όσοι πάνε στο θάνατο» σε άλλα λεξικά:
Από τα λατινικά: Morituri te salutant! (morituri te salutant). Σύμφωνα με τον Ρωμαίο ιστορικό Σουετόνιο (Gaius Suetonius Trankvill, περ. 70 περ. 140), υπό τον αυτοκράτορα Κλαύδιο, μονομάχοι που πήγαν να πολεμήσουν στο τσίρκο τον υποδέχτηκαν με παρόμοια λόγια ... Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων
- "Μονομάχοι πριν από τον Βιτέλιο" (Jean Leon Gerome, 1859) Ave, Caesar,
λεωφόρος Καίσαρα,
Το Wikiquote έχει μια σελίδα που σχετίζεται με λατινικές παροιμίες σε πολλές γλώσσες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένης της ... Wikipedia
- (λατ. gladiator, από το ξίφος gladius), στην αρχαία Ρώμη, σκλάβοι, αιχμάλωτοι πολέμου και άλλα άτομα που αναγκάζονταν να πολεμήσουν στην αρένα του τσίρκου μεταξύ τους ή με άγρια ζώα. Σπούδασαν σε ειδικά σχολεία (στη Ρώμη, Capua, όπου ξεκίνησε η εξέγερση του Σπάρτακου, ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό
Το Βικιλεξικό έχει το λήμμα "ave" Ave (λατ. Ave ή λατ. Aue) ... Wikipedia
Irina Georgievna Konstantinova (γεν. 25 Μαρτίου 1935 (19350325), Κουτάισι) σοβιετική και ρωσική μεταφράστρια από τα ιταλικά. Περιεχόμενα 1 Βιογραφία 2 ... Wikipedia
Lat. (ave, Caesar, morituri te salutant) «γεια σου. Καίσαρα, όσοι πηγαίνουν στο θάνατό τους, σας χαιρετούν "(προσφώνηση των Ρωμαίων μονομάχων στον αυτοκράτορα πριν από τη μάχη). Επεξηγηματικό Λεξικό Ξένων Λέξεων του L. P. Krysin. Μ: Ρωσική γλώσσα, 1998 ... Λεξικό ξένων λέξεων της ρωσικής γλώσσας
David Moritz Apfelbaum Polish. Dawid Moryc Apfelbaum ... Βικιπαίδεια
Βιβλία
- , Nosov Konstantin Sergeevich. Ave, Caesar, morituri te salutant - Χαίρε, Καίσαρα, σε χαιρετούν όσοι πρόκειται να πεθάνουν - έτσι χαιρέτησαν οι μονομάχοι τον Ρωμαίο αυτοκράτορα πηγαίνοντας στην αρένα. Για οκτώ…
- μονομάχοι. Ιστορία. Εξοπλισμός. Οργάνωση θεαμάτων, Konstantin Nosov. Ave, Caesar, morituri te salutant - Χαίρε, Καίσαρα, όσοι πρόκειται να πεθάνουν σε χαιρετούν όπως οι μονομάχοι χαιρέτησαν τον Ρωμαίο αυτοκράτορα πηγαίνοντας στην αρένα. Για οκτώ…
Στα λατινικά, αυτή η φράση είναι γνωστή ως «Ave, Caesar, morituri te salutant» - Ζήτω ο Καίσαρας, όσοι πρόκειται να πεθάνουν σε χαιρετούν.
Ο Ρωμαίος ιστορικός Gaius Suetonius Tranquilla στα έργα του («Life of the Twelve Caesars», «Divine Claudius», 21), γράφει ότι επί αυτοκράτορα Claudius (lat. Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus, 10 π.Χ. - 54 χρόνια) αυτά με λόγια. τον υποδέχτηκαν μονομάχοι που πήγαιναν στην αρένα.
Παραδείγματα
(1883 - 1923)
«Οι περιπέτειες του καλού στρατιώτη Σβέικ» (1923, μετάφραση P.G. Bogatyrev (1893 - 1971)), μέρος 2, κεφ. 2:
«Του στερήθηκε η ελευθερία του, αλλά λόγια απεριόριστης αφοσίωσης στον αυτοκράτορα ξεχύνονται από τα χείλη του. «Morituri te salutant, caesar! - Πηγαίνοντας στο θάνατο, καλώς ήρθες, Καίσαρα."
(1860 - 1904)
«Τελείωσες το γράμμα σου με μεγαλοπρέπεια: «Morituri te salutant!» Είμαστε όλοι morituri, γιατί κανείς μας δεν μπορεί να πει στον εαυτό του: naturus sum».
Suetonius Gaius Tranquillus (περίπου 75 - 160 μ.Χ.)
"The Life of the Twelve Caesars" (Βιβλίο 5 "The Divine Claudius") - Σχετικά με τον Αυτοκράτορα Κλαύδιο (10-54):
"Ακόμα και πριν από την κάθοδο της λίμνης Fuqing, διοργάνωσε μια ναυμαχία σε αυτήν. Αλλά όταν οι στρατιώτες του φώναξαν: "Γεια σου, αυτοκράτορα, όσοι πρόκειται να πεθάνουν σας χαιρετούν!"- τους απάντησε:" Ή μήπως όχι "- και, βλέποντας συγγνώμη σε αυτά τα λόγια, όλοι αρνήθηκαν να πολεμήσουν. Ο Κλαύδιος δίστασε για πολλή ώρα αν να τους αντιμετωπίσει με φωτιά και σπαθί, αλλά μετά πήδηξε και τράβηξε αποκρουστικά, έτρεξε κατά μήκος της ακτής με απειλές και πειθώ, μέχρι που τους ανάγκασε να πάνε στη μάχη.
Υπάρχει μόνο μία τέχνη - η τέχνη του να ζεις καλά και να πεθαίνεις καλά.
Κύριοι χαρακτήρες
Publius Aurelius Statius, Ρωμαίος γερουσιαστής
Κάστορας και Πάρης Ελεύθεροι του Πούπλιου Αυρήλιου
Πομπόνιος και Τίτος Σερβίλιος Φίλοι του Publius Aurelius
Σεργκέι Μάβρικ, συνήγορος
Σέργιος, Η αδερφή του Μωρίς
Nissa, ηθοποιός του μιμικού θεάτρου
Φλαμίνια, η ματρόνα κρύβεται από όλους
Aufidius, lanista, διευθυντής σχολής μονομάχων
Χελιδών, ο καλύτερος μονομάχος Aufidius
Turii, Ο φίλος του Χελιδώνα
Heliodor, Σικελός μονομάχος
γαλατικός, Κέλτικος μονομάχος
Ηρακλής, Σαρμάτης μονομάχος
Arduino, Βρετανίδα μονομάχος
Τετράγωνο, αντίπαλος του Χελιδώνα
Δείτε πώς θα αγωνιστεί ο Χελιδών! Ο Σερβίλιος παρακάλεσε τον παλιό του φίλο.
Άκου, Τίτο, βαρέθηκα, - αντέτεινε ο Αυρήλιος. «Δεν θέλω να περάσω ώρες κοιτάζοντας το ίδιο θέαμα: τον θάνατο. Και εξάλλου η μυρωδιά του αίματος με αρρωσταίνει! Μόρφασε, σηκώθηκε και σκοπεύοντας να φύγει.
Ο Σερβίλιους δεν ήξερε τι να πει. Η μυρωδιά ένιωθε πραγματικά κι εδώ, στα ψηλότερα σκαλιά, δεν την πνίγουν ούτε τα κέρατα του θυμιάματος ούτε τα ξυλάκια άμβρα που έφερναν στη μύτη οι ματρόνες.
Τώρα οι Βρετανοί είναι εδώ και μετά θα βγει ο νικητής, ο καλύτερος από τους καλύτερους. Ο Κλαύδιος Καίσαρας μπορεί να προσβληθεί αν φύγετε τώρα. Ξέρετε πολύ καλά πόσα χρήματα ξόδεψε για την οργάνωση αυτών των αγώνων! Ο Τιτ προσπάθησε να πείσει τον φίλο του.
Παραιτημένος, ο Αυρήλιος βυθίστηκε απρόθυμα στη θέση του, αποφασισμένος να μείνει.
Όσοι πρόκειται να πεθάνουν σας χαιρετούν! Ποιος όμως αναγκάζει αυτούς τους τρελούς να πάνε στο θάνατο; Πολλοί, ακόμη και χωρίς να είναι σκλάβοι, ανανέωσαν επανειλημμένα το συμβόλαιό τους με το τσίρκο για να έχουν το προνόμιο να ρισκάρουν καθημερινά τη ζωή τους με αντάλλαγμα ένα σακουλάκι με χρήματα.
Το σκάφος, όπως και πολλά άλλα, είναι κατανοητό, αλλά ο γερουσιαστής δεν μπορούσε να καταπνίξει την πιο ζωηρή του συμπάθεια για τα ζώα ... Αλλά ο μισός χρόνος που είχε προβλεφθεί για αγώνες μονομάχων δεν είχε περάσει ακόμα, σκέφτηκε με απογοήτευση και χάρηκε για ένα σύντομο διάλειμμα για ένα ελαφρύ πρωινό.
Ενώ οι σκλάβοι σέρβιραν δροσιστικά ποτά, ο Αυρήλιος αποφάσισε να ευχαριστήσει το βλέμμα, κοιτάζοντας τις ματρόνες με εξαίσια, μόλις που κάλυπτε το γυμνό τους, ένα θέαμα για αυτόν σίγουρα πιο προτιμότερο από τις μάχες στην αρένα.
Αυρήλιε αγαπητέ! - τον χαιρέτησε η διάσημη εταίρα. - Γιατί δεν με κοιτάς άλλο;
Θα ρίξω μια ματιά, Σίνθια, - είπε ψέματα ο πατρίκιος, πιστεύοντας ότι οι υπηρεσίες της εταίρας δεν αντιστοιχούσαν στην υπερβολικά υψηλή τιμή τους.
Ευγενής Στάτιε, μου είπαν ότι δεν σου αρέσουν οι μάχες μονομάχων, - ο γερουσιαστής, που καθόταν δίπλα του, γύρισε προς το μέρος του. «Ωστόσο, αναρωτιέμαι αν είναι δυνατόν για ένα τέτοιο άτομο όπως εσείς να είναι εντελώς ξένος στο πνεύμα του ανταγωνισμού. Ο αντίχειρας είναι πάντα ψηλά», συνέχισε, κουνώντας το κεφάλι του σε ένδειξη αποδοκιμασίας. - Αν ήταν το θέλημά σου, θα τους ελεούσα όλους!
Ακολουθούν 170 λατινικές φτερωτές εκφράσεις και παροιμίες με μεταγραφή (μεταγραφή) και τονισμό.
Σημάδι ў δηλώνει έναν μη συλλαβικό ήχο [y].
Σημάδι g xδηλώνει τριβή [γ] , που αντιστοιχεί σε σολστα λευκορωσικά, καθώς και τον αντίστοιχο ήχο στις ρωσικές λέξεις Θεός, ναικαι τα λοιπά.
- Ένα mari usque ad mare.
[A mari uskve ad mare].
Από θάλασσα σε θάλασσα.
Σύνθημα στο οικόσημο του Καναδά. - Ab ovo usque ad mala.
[Ab ovo uskve ad mala].
Από το αυγό μέχρι τα μήλα, δηλαδή από την αρχή μέχρι το τέλος.
Το ρωμαϊκό δείπνο ξεκίνησε με αυγά και τελείωσε με μήλα. - Abiens abi!
[Abians abi!]
Φεύγοντας φύγετε! - Acta είναι εργοστάσιο.
[Akta est οικόπεδο].
Η παράσταση τελείωσε.
Ο Σουητώνιος, στους Βίους των Δώδεκα Καίσαρων, γράφει ότι ο αυτοκράτορας Αύγουστος, την τελευταία του μέρα, ρώτησε τους φίλους που μπήκαν μέσα αν βρήκαν ότι «έπαιζε καλά την κωμωδία της ζωής». - Alea jacta est.
[Alea yakta est].
Το πεθάρι έχει χυθεί.
Χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για μια αμετάκλητη απόφαση. Τα λόγια που είπε ο Ιούλιος Καίσαρας όταν τα στρατεύματά του διέσχισαν τον ποταμό Ρουβίκωνα, που χώριζε την Ούμπρια από τη ρωμαϊκή επαρχία της Σισαλπικής Γαλατίας, δηλαδή τη Βόρεια Ιταλία, το 49 π.Χ. μι. Ο Ιούλιος Καίσαρας, παραβιάζοντας τον νόμο, σύμφωνα με τον οποίο, ως ανθύπατος, μπορούσε να διοικήσει στρατό μόνο εκτός Ιταλίας, τον οδήγησε, όντας στο έδαφος της Ιταλίας, και έτσι ξεκίνησε έναν εμφύλιο πόλεμο. - Amīcus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
[Amicus est animus unus in duobus corporibus].
Ένας φίλος είναι μια ψυχή σε δύο σώματα. - Amīcus Plato, sed magis amīca vertas.
[Amicus Plyato, sed magis amika veritas].
Ο Πλάτωνας είναι φίλος μου, αλλά η αλήθεια είναι πιο αγαπητή (Αριστοτέλης).
Χρησιμοποιείται όταν θέλουν να τονίσουν ότι η αλήθεια είναι πάνω από όλα. - Amor tussisque non celantur.
[Amor tussisque non celantur].
Δεν μπορείς να κρύψεις την αγάπη και τον βήχα. - Aquala non captat muscas.
[Aquila non captat muskas].
Ο αετός δεν πιάνει μύγες. - Το Audacia για την παρουσίαση.
[Αδάτσια περί muro g x abetur].
Το θάρρος αντικαθιστά τους τοίχους (λιτ.: υπάρχει θάρρος αντί για τοίχους). - Audiātur et altĕra pars!
[Aўdiatur et altera pars!]
Ας ακουστεί και η άλλη πλευρά!
Σχετικά με την αμερόληπτη εξέταση των διαφορών. - Aurea mediocritas.
[Aўrea mediokritas].
Χρυσός μέσος (Οράτιος).
Για τους ανθρώπους που αποφεύγουν τις ακρότητες στις κρίσεις και τις πράξεις τους. - Aut vincĕre, aut mori.
[Aut vintsere, aut mori].
Ή κερδίστε ή πεθάνετε. - Ave, Caesar, morituri te salutant!
[Ave, Caesar, morituri te salutant!]
Χαίρε Καίσαρα, σε χαιρετούν όσοι κοντεύουν να πεθάνουν!
χαιρετισμούς ρωμαϊκών μονομάχων, - Bibamus!
[Beebamus!]
<Давайте>να πιουμε! - Caesărem decet stantem mori.
[Cesarem detset stantem mori].
Ταιριάζει στον Καίσαρα να πεθάνει όρθιος. - Canis vivus melior est leōne mortuo.
[Canis vivus melior est leone mortuo].
Ένας ζωντανός σκύλος είναι καλύτερος από ένα νεκρό λιοντάρι.
Νυμφεύω από τα ρωσικά Παροιμία "Καλύτερα τσιμπούκι στα χέρια παρά γερανός στον ουρανό." - Carum est, quod rarum est.
[Karum est, kvod rarum est].
Ό,τι είναι σπάνιο είναι πολύτιμο. - Causa causarum.
[Kaўza kaўzarum].
Αιτία αιτιών (κύρια αιτία). - Cave canem!
[Kawae Kanem!]
Να φοβάσαι τον σκύλο!
Επιγραφή στην είσοδο ενός ρωμαϊκού σπιτιού. χρησιμοποιείται ως γενική προειδοποίηση: να είστε προσεκτικοί, προσεκτικοί. - Cedant arma togae!
[Tsedant arma toge!]
Αφήστε τα όπλα να δώσουν τη θέση τους στον τόγκα! (Ας αντικατασταθεί ο πόλεμος από την ειρήνη.) - Clavus clavo pelltur.
[Klyavus ορκίζομαι pellitur].
Η σφήνα χτυπιέται από σφήνα. - Cognosce te ipsum.
[Cognosce te ipsum].
Γνωρίστε τον εαυτό σας.
Λατινική μετάφραση ενός ελληνικού ρητού εγγεγραμμένο στο ναό του Απόλλωνα στους Δελφούς. - Κρασμέλιους μπροστά.
[Kras melius fore].
<Известно,>ότι αύριο θα είναι καλύτερα. - Cujus regio, ejus lingua.
[Kuyus regio, eyus lingua].
Ποιανού χώρα, αυτή και γλώσσα. - Βιογραφικό σημείωμα.
[Βιογραφικό σημείωμα].
Περιγραφή ζωής, αυτοβιογραφία. - Καταραμένος, χωρίς διάνοια.
[Damnant, quod non intellectual].
Κρίνουν γιατί δεν καταλαβαίνουν. - De gustĭbus non est disputandum.
[De gustibus non est disputandum].
Το γούστο δεν πρέπει να αμφισβητείται. - Destruam et aedificabo.
[Destruam et edificabo].
Θα καταστρέψω και θα χτίσω. - Απο ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ.
[Deus ex machine].
Ο Θεός από τη μηχανή, δηλαδή μια απροσδόκητη κατάργηση.
Στο αρχαίο δράμα, η κατάργηση ήταν η εμφάνιση ενός θεού μπροστά στο κοινό από μια ειδική μηχανή, η οποία βοήθησε στην επίλυση μιας δύσκολης κατάστασης. - Dictum est factum.
[Diktum est factum].
Όχι νωρίτερα. - Dies diem έγγραφο.
[Dies diem dotsat].
Τη μια μέρα διδάσκει την άλλη.
Νυμφεύω από τα ρωσικά Παροιμία «Το πρωί είναι πιο σοφό από το βράδυ». - Divide et impera!
[Divide et impera!]
Διαίρει και βασίλευε!
Η αρχή της ρωμαϊκής κατακτητικής πολιτικής, που έγινε αντιληπτή από τους επόμενους κατακτητές. - Dixi et anĭmam levāvi.
[Dixie et animam levavi].
Είπε - και χαλάρωνε την ψυχή.
Βιβλική έκφραση. - Do, ut des; facio, ut facias.
[Do, ut des; facio, ut fatias].
Δίνω για να δώσεις. σε αναγκάζω να το κάνεις.
Μια φόρμουλα του ρωμαϊκού δικαίου που καθιερώνει μια έννομη σχέση μεταξύ δύο προσώπων. Νυμφεύω από τα ρωσικά η έκφραση «Εσύ σε μένα - Εγώ σε σένα». - Docendo discimus.
[Dotsendo discimus].
Διδάσκοντας, μαθαίνουμε τον εαυτό μας.
Η έκφραση προέρχεται από τη δήλωση του Ρωμαίου φιλόσοφου και συγγραφέα Σενέκα. - Domus propria - domus optima.
[Domus propria - domus optima].
Το σπίτι σας είναι το καλύτερο. - Donec erís felix, multos numerábis amícos.
[Donek eris felix, multos numerabis amikos].
Όσο είσαι χαρούμενος, θα έχεις πολλούς φίλους (Οβίδιος). - Οσο ζω ελπίζω.
[Οσο ζω ελπίζω].
Οσο αναπνέω, ελπίζω. - Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
[Duobus litigantibus, tercius haўdet].
Όταν δύο μαλώνουν, ο τρίτος χαίρεται.
Εξ ου και μια άλλη έκφραση - tertius gaudens «η τρίτη αγαλλίαση», δηλαδή ένα άτομο που ωφελείται από τη διαμάχη των δύο πλευρών. - Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
[Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
Τρώμε για να ζούμε, όχι για να τρώμε (Σωκράτης). - Elephanti corio circumtentus est.
[Elefanti corio circumtentus est].
Προικισμένο με δέρμα ελέφαντα.
Η έκφραση χρησιμοποιείται όταν μιλάμε για ένα αναίσθητο άτομο. - Εσφαλμένη ανθρώπινη εκτίμηση.
[Errare g x umanum est].
Το να κάνεις λάθος είναι ανθρώπινο (Σενέκας). - East deus in nobis.
[Est de "us in no" bis].
Υπάρχει ένας θεός μέσα μας (Οβίδιος). - est modus in rebus.
[Est modus in rebus].
Υπάρχει ένα μέτρο στα πράγματα, δηλαδή όλα έχουν ένα μέτρο. - Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
[Etiam sanato vulnere, cicatrix manet].
Και ακόμη και όταν η πληγή έχει επουλωθεί, η ουλή παραμένει (Publius Syr). - Ex libris.
[Ex libris].
«Από βιβλία», ex-libris, πινακίδα του ιδιοκτήτη του βιβλίου. - μνημείο Éxēgí (um)…
[Μνημείο Εξέγη (μυαλό)...]
Ανήγειρα μνημείο (Οράτιος).
Η αρχή της περίφημης ωδής του Οράτιου για την αθανασία των έργων του ποιητή. Η ωδή προκάλεσε μεγάλο αριθμό μιμήσεων και μεταφράσεων στη ρωσική ποίηση. - Facile dictu, difficile factu.
[Facile dictu, difficile fact].
Εύκολο να το λες, δύσκολο να το κάνεις. - Fames artium magister.
[Fames artium master]
Η πείνα είναι δάσκαλος τέχνης.
Νυμφεύω από τα ρωσικά Παροιμία «Η ανάγκη είναι πονηριά για εφευρέσεις». - Felicĭtas humāna nunquam in eōdem status permănet.
[Felicitas g humana nunkvam in eodem statu permanet].
Η ανθρώπινη ευτυχία δεν είναι ποτέ μόνιμη. - Felicitas multos alphabet amīcos.
[Felicitas multos g x abet amikos].
Η ευτυχία έχει πολλούς φίλους. - Felicitatem ingentem anĭmus ingens decet.
[Ευχαρίστησε το animus ingens detset].
Το υπέροχο πνεύμα ταιριάζει στη μεγάλη ευτυχία. - Felix criminĭbus nullus erit diu.
[Felix criminibus nullus erit diu].
Κανείς δεν θα είναι ευχαριστημένος με τα εγκλήματα για πολύ. - Felix, qui nihil debet.
[Felix, qui nig h il debat].
Ευτυχισμένος είναι αυτός που δεν χρωστάει τίποτα. - Festina lente!
[Φεστίνα λέντε!]
Βιαστείτε αργά (κάντε τα πάντα αργά).
Ένα από τα κοινά ρητά του αυτοκράτορα Αυγούστου (63 π.Χ. - 14 μ.Χ.). - Fiat lux!
[Fiat πολυτέλεια!]
Και εγένετο φως! (Βιβλική έκφραση).
Με μια ευρύτερη έννοια, χρησιμοποιείται όταν πρόκειται για μεγαλεπήβολα επιτεύγματα. Ο Gutenberg, ο εφευρέτης της τυπογραφίας, απεικονίστηκε να κρατά ένα ξεδιπλωμένο φύλλο χαρτιού με τις λέξεις "Fiat lux!" - Finis cornat opus.
[Finis coronat opus].
Το τέλος στεφανώνει το έργο.
Νυμφεύω από τα ρωσικά Παροιμία «Το τέλος είναι η κορωνίδα της επιχείρησης». - Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe doloris.
[Gaudia principium nostri sunt sepe doleris].
Η χαρά είναι συχνά η αρχή της λύπης μας (Οβίδιος). - Habent sua fata libelli.
[G x abent sua fata libelli].
Τα βιβλία έχουν τη δική τους μοίρα. - Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
[G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekwuntur].
Εδώ οι νεκροί είναι ζωντανοί, εδώ οι χαζοί μιλάνε.
Η επιγραφή πάνω από την είσοδο της βιβλιοθήκης. - Hodie mihi, cras tibi.
[G hodie moment x and, beauty tibi].
Σήμερα για μένα, αύριο για σένα. - Homo doctus σε αλφάβητο semper divitias.
[G homo doctus in semper divicias g x abet].
Ένας λόγιος άνθρωπος έχει πάντα πλούτη μέσα του. - Homo homni lupus est.
[G x omo g x omini lupus est].
Ο άνθρωπος είναι λύκος για άνθρωπο (Plavt). - Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
[Ghomo proponit, sed Deus disponit].
Ο άνθρωπος προτείνει, αλλά ο Θεός διαθέτει. - Homo quisque fortunae faber.
[G homo kviskve fortune faber].
Κάθε άνθρωπος είναι ο δημιουργός της μοίρας του. - Homo sum: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
[G homo sum: gh uman nig h il a me alienum (esse) puto].
Είμαι άντρας: τίποτα ανθρώπινο, όπως νομίζω, δεν μου είναι ξένο. - Honres μεταλλαγμένα ήθη.
[Honores μεταλλαγμένα ήθη].
Οι τιμές αλλάζουν τα ήθη (Πλούταρχος). - Hostis humani genris.
[G hostis g kh umani generis].
Εχθρός του ανθρώπινου γένους. - Id agas, ut sis felix, non ut videaris.
[Id agas, ut sis felix, non ut videaris].
Ενεργήστε με τέτοιο τρόπο ώστε να είστε χαρούμενοι, όχι να εμφανίζεστε (Σενέκας).
Από τα Γράμματα στον Λουκίλιο. - Στο aqua scribre.
[In aqua scribere].
Γράψτε στο νερό (Catullus). - In hoc signo vinces.
[Ing x ok signo vinces].
Κάτω από αυτό το πανό θα κερδίσετε.
Το σύνθημα του Ρωμαίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου, τοποθετημένο στο λάβαρό του (4ος αι.). Επί του παρόντος χρησιμοποιείται ως εμπορικό σήμα. - Σε βέλτιστη μορφή.
[Σε βέλτιστη μορφή].
Στην καλύτερη δυνατή φόρμα. - In tempŏre opportūno.
[In tempore opportuno].
Σε μια βολική στιγμή. - In vino vertas.
[In vino veritas].
Η αλήθεια είναι στο κρασί.
Αντιστοιχεί στην έκφραση «Τι έχει στο μυαλό του ένας νηφάλιος άνθρωπος, μετά στη γλώσσα του μεθυσμένος». - Invēnit et Perfēcit.
[Invanite et perfecit].
Εφευρέθηκε και βελτιώθηκε.
Σύνθημα της Γαλλικής Ακαδημίας Επιστημών. - Ipse dixit.
[Ipse dixit].
Το είπα μόνος μου.
Μια έκφραση που χαρακτηρίζει τη θέση του αλόγιστου θαυμασμού για την εξουσία κάποιου. Ο Κικέρων, στο δοκίμιό του Περί Φύσης των Θεών, παραθέτοντας αυτό το ρητό των μαθητών του φιλοσόφου Πυθαγόρα, λέει ότι δεν εγκρίνει τα ήθη των Πυθαγορείων: αντί να αποδείξουν υπεράσπιση της γνώμης, αναφέρθηκαν στον δάσκαλό τους. με τις λέξεις ipse dixit. - Αυτομάτως.
[Αυτομάτως].
Από το ίδιο το γεγονός. - Is fecit, cui prodest.
[Is fecit, kui prodest].
Φτιαγμένο από αυτόν που ωφελείται (Λούσιος Κάσσιος).
Ο Κάσσιος, το ιδανικό ενός δίκαιου και ευφυούς δικαστή στα μάτια του ρωμαϊκού λαού (εξ ου Ναί μια άλλη έκφραση judex Cassiānus «δίκαιος δικαστής»), έθεσε πάντα το ερώτημα σε ποινικές δίκες: «Ποιος ωφελείται; Ποιος ωφελείται από αυτό; Η φύση των ανθρώπων είναι τέτοια που κανείς δεν θέλει να γίνει κακός χωρίς υπολογισμούς και όφελος για τον εαυτό του. - Latrante uno, latrat statim et alter canis.
[Lyatrante uno, lyatrat statim et alter kanis].
Όταν ο ένας σκύλος γαβγίζει, ο άλλος σκύλος γαβγίζει αμέσως. - Legem brevem esse oportet.
[Πορτρέτο δοκιμίου Legam Bravem].
Ο νόμος πρέπει να είναι σύντομος. - Littera scripta manet.
[Littera scripta manet].
Η γραπτή επιστολή παραμένει.
Νυμφεύω από τα ρωσικά Παροιμία «Ό,τι γράφεται με στυλό, δεν μπορείς να το κόψεις με τσεκούρι». - Melior est certa pax, quam sperata victoria.
[Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
Καλύτερη ειρήνη είναι αληθινή από την ελπίδα της νίκης (Titus Livius). - Memento mori!
[Memento mori!]
Αναμνηστικό Μόρι.
Ο χαιρετισμός που αντάλλαξαν σε μια συνάντηση οι μοναχοί του Τάγματος Τραπιστών, που ιδρύθηκε το 1664. Χρησιμοποιείται επίσης ως υπενθύμιση του αναπόφευκτου του θανάτου, της παροδικότητας της ζωής και μεταφορικά - για απειλητικό κίνδυνο ή για κάτι λυπηρό, λυπηρό. - Ανδρικά sana in corpŏre sano.
[Mance sana στο εταιρικό sano].
Ένα υγιές μυαλό σε ένα υγιές σώμα (Juvenal).
Συνήθως αυτό το ρητό εκφράζει την ιδέα της αρμονικής ανάπτυξης του ανθρώπου. - Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
[Mutato nomine, de te fabula narratur].
Το παραμύθι λέγεται για σένα, μόνο το όνομα (Οράτιος) έχει αλλάξει. - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek Sibi, Nek Alteri].
Ούτε στον εαυτό μου, ούτε σε κανέναν άλλον. - Nec sibi, nec altĕri.
[Nek Sibi, Nek Alteri].
Ούτε στον εαυτό μου, ούτε σε κανέναν άλλον. - Nigrius pice.
[Nigrus pizza].
Πιο μαύρο από πίσσα. - Nil adsuetudĭne majus.
[Nil adsvetudine maius].
Δεν υπάρχει τίποτα πιο δυνατό από τη συνήθεια.
Από το σήμα κατατεθέν των τσιγάρων. - Noli me tangre!
[Noli me tangere!]
Μη με αγγίζεις!
Ευαγγελική έκφραση. - Nomen est omen.
[Nomen est omen].
«Το όνομα είναι σημάδι, το όνομα προμηνύει κάτι», δηλαδή το όνομα μιλά για τον κομιστή του, τον χαρακτηρίζει. - Nomĭna sunt odiōsa.
[Nomina sunt odiosis].
Τα ονόματα είναι απεχθή, δηλαδή δεν είναι επιθυμητό να ονομάζουμε ονόματα. - Non progredi est regredi.
[Non progradi est regradi].
Το να μην πηγαίνεις μπροστά σημαίνει να πηγαίνεις πίσω. - Non sum, qualis eram.
[Non sum, qualis eram].
Δεν είμαι πια αυτό που ήμουν πριν (Οράτιος). - Nota bene! (Σημ.)
[Προσοχή!]
Προσοχή (λιτ.: προσέξτε καλά).
Ένα σημάδι που χρησιμοποιείται για να επιστήσει την προσοχή σε σημαντικές πληροφορίες. - Η Nulla dies sine linea.
[Nulla dies sine linea].
Ούτε μια μέρα χωρίς εγκεφαλικό. ούτε μια μέρα χωρίς γραμμή.
Ο Πλίνιος ο Πρεσβύτερος αναφέρει ότι ο διάσημος αρχαίος Έλληνας ζωγράφος Απελλής (4ος αιώνας π.Χ.) «συνήθιζε, όσο απασχολημένος κι αν ήταν, να μην χάνει ούτε μια μέρα χωρίς να ασκήσει την τέχνη του, σχεδιάζοντας τουλάχιστον μια γραμμή. αυτή ήταν η βάση για το ρητό». - Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
[Nullum est yam dictum, quod non sit dictum prius].
Δεν λένε τίποτα που δεν έχει ειπωθεί πριν. - Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
[Nullum periculum sine periculyo vincitur].
Κανένας κίνδυνος δεν ξεπερνιέται χωρίς κίνδυνο. - O tempŏra, o mores!
[Ω tempora, oh mores!]
Ω εποχές, ω ήθη! (Κικερώνας) - Omnes homnes aequāles sunt.
[Omnes g homines ekvales sunt].
Όλοι οι άνθρωποι είναι ίδιοι. - Omnia mea mecum porto.
[Omnia mea mekum porto].
Κουβαλάω τα πάντα μαζί μου (Biant).
Η φράση ανήκει σε έναν από τους «επτά σοφούς» Biant. Όταν η γενέτειρά του η Πριήνη καταλήφθηκε από τον εχθρό και οι κάτοικοι προσπάθησαν να πάρουν όσα από τα πράγματά τους έφυγαν, κάποιος τον συμβούλεψε να κάνει το ίδιο. «Κάνω ακριβώς αυτό, γιατί κουβαλάω τα πάντα μαζί μου», απάντησε, εννοώντας ότι μόνο ο πνευματικός πλούτος μπορεί να θεωρηθεί αναφαίρετο αγαθό. - Otium post negotium.
[Ocium post negocium].
Ξεκουραστείτε μετά τη δουλειά.
Τετ: Έκανε τη δουλειά - περπάτησε με τόλμη. - Pacta sunt servanda.
[Pact sunt servanda].
Οι συμβάσεις πρέπει να τηρούνται. - Panem και κύκλοι!
[Panham et circenses!]
Meal'n'Real!
Ένα επιφώνημα που εκφράζει τις βασικές απαιτήσεις του ρωμαϊκού πλήθους στην εποχή της Αυτοκρατορίας. Το ρωμαϊκό πλήθος ανέχτηκε την απώλεια των πολιτικών δικαιωμάτων, αρκούμενο στη δωρεάν διανομή ψωμιού, τις διανομές μετρητών και τη διοργάνωση δωρεάν θεαμάτων τσίρκου. - Παρόμοια αναφορά.
[Παράθεση στοιχήματος].
Ίσα προς ίσα ανταμείβεται. - Paupĕri bis dat, qui cito dat.
[Paўperi bis dat, qui cit dat].
Οι φτωχοί ευλογούνται διπλά από αυτόν που δίνει γρήγορα (Publius Syr). - Pax Huic Domui.
[Paks g uik domui].
Ειρήνη σε αυτό το σπίτι (Ευαγγέλιο του Λουκά).
Φόρμουλα χαιρετισμού. - Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina.
[Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
Τα χρήματα, αν ξέρεις να τα χρησιμοποιείς, είναι υπηρέτρια, αν δεν ξέρεις πώς, τότε είναι ερωμένη. - Per aspera ad astra.
[Περ άσπέρα κόλαση άστρα].
Μέσα από αγκάθια στα αστέρια, δηλαδή μέσα από δυσκολίες στην επιτυχία. - Pinxit.
[Pinxit].
Έγραψε.
Αυτόγραφο του καλλιτέχνη στον πίνακα. - Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
[Poete naskuntur, oratores fiunt].
Ποιητές γεννιούνται, ομιλητές γίνονται. - Potius mori, quam foedari.
[Potius mori, kwam fedari].
Καλύτερα να πεθάνεις παρά να ντροπιαστείς.
Η έκφραση αποδίδεται στον καρδινάλιο Ιάκωβο της Πορτογαλίας. - Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
[Prima lex g x istorie, ne quid false dikat].
Η πρώτη αρχή της ιστορίας είναι να μην επιτρέπονται τα ψέματα. - Ο Primus παρεμβαίνει.
[Primus inter pares].
Πρώτος μεταξύ ίσων.
Ο τύπος που χαρακτηρίζει τη θέση του μονάρχη στο κράτος. - Principium - dimidium totius.
[Principium - dimidium totius].
Η αρχή είναι το ήμισυ του παντός (κάθε δουλειά). - Probatum est.
[Probatum est].
Εγκρίθηκε; δεκτός. - Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
[Promitto me laboraturum esse non sordidi lyukri ka "ўza].
Υπόσχομαι ότι δεν θα δουλέψω για χάρη του περιφρονητού κέρδους.
Από τον όρκο που δόθηκε κατά τη λήψη διδακτορικού διπλώματος στην Πολωνία. - Putantur homĭnes plus in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
[Putantur g homines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
Πιστεύεται ότι οι άνθρωποι βλέπουν περισσότερα στην επιχείρηση κάποιου άλλου παρά στη δική τους, δηλαδή από την πλευρά είναι πάντα πιο ορατή. - Qui tacet, consentīre vidētur.
[Kvi tatset, konsentire videtur].
Φαίνεται ότι αυτός που σιωπά συμφωνεί.
Νυμφεύω από τα ρωσικά Παροιμία «Η σιωπή είναι σημάδι συναίνεσης». - Quia nomĭnor leo.
[Quia nominor leo].
Γιατί με λένε λιοντάρι.
Λέξεις από τον μύθο του Ρωμαίου παραμυθογράφου Φαίδρου (τέλη 1ου αι. π.Χ. - πρώτο μισό 1ου αιώνα μ.Χ.). Το λιοντάρι και ο γάιδαρος μοιράστηκαν το θήραμα μετά το κυνήγι. Το λιοντάρι πήρε τη μία μερίδα ως βασιλιάς των ζώων, τη δεύτερη - ως συμμετέχων στο κυνήγι και την τρίτη, εξήγησε, "επειδή είμαι λιοντάρι". - Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
[Quod erat demonstrandum]
Q.E.D.
Η παραδοσιακή φόρμουλα που ολοκληρώνει την απόδειξη. - Quod licet Jovi, non licet bovi.
[Kvod litset Yovi, non litset bovi].
Ό,τι επιτρέπεται στον Δία δεν επιτρέπεται στον ταύρο.
Σύμφωνα με έναν αρχαίο μύθο, ο Δίας με τη μορφή ταύρου απήγαγε την κόρη του Φοίνικα βασιλιά Agenor Europe. - Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecris.
[Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
Μην κάνετε στους άλλους αυτό που δεν θέλετε να κάνετε εσείς.
Η έκφραση βρίσκεται στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη. - Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
[Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
Όποιον θέλει να καταστρέψει ο Δίας, του στερεί τη λογική.
Η έκφραση ανάγεται σε ένα απόσπασμα της τραγωδίας ενός άγνωστου Έλληνα συγγραφέα: «Όταν μια θεότητα ετοιμάζει μια συμφορά σε έναν άνθρωπο, τότε πρώτα απ 'όλα του αφαιρεί το μυαλό με το οποίο διαφωνεί». Η πιο συνοπτική διατύπωση αυτής της ιδέας που δόθηκε παραπάνω φαίνεται ότι δόθηκε για πρώτη φορά στην έκδοση του Ευριπίδη, που δημοσιεύτηκε το 1694 στο Cambridge από τον Άγγλο φιλόλογο W. Barnes. - Quot capta, tot sensus.
[Ποσόστωση καπετάνιου, αυτή η αίσθηση].
Πόσοι άνθρωποι, τόσες πολλές απόψεις. - Rarior corvo albo est.
[Rario corvo albo est].
Πιο σπάνιο από το λευκό κοράκι. - Το Repetitio est mater studiōrum.
[Επανάληψη est mater studioum].
Η επανάληψη είναι η μητέρα της μάθησης. - Requiescat σε ρυθμό! (ΞΗΛΩΜΑ.).
[Rekvieskat σε ρυθμό!]
Αναπαύσου εν ειρήνη!
Λατινική επιτύμβια επιγραφή. - Ο Σαπιέντι κάθισε.
[Ο Σαπιέντι κάθισε].
Αρκετά για αυτόν που καταλαβαίνει. - Η επιστήμη είναι δυναμική.
[Science est potencia].
Η γνώση είναι δύναμη.
Αφορισμός βασισμένος στη δήλωση του Φράνσις Μπέικον (1561-1626) - ενός Άγγλου φιλόσοφου, του ιδρυτή του αγγλικού υλισμού. - Scio me nihil scire.
[Scio me nig x il scire].
Ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα (Σωκράτης). - Sero venientĭbus ossa.
[Sero vanientibus ossa].
Καθυστερημένες αφίξεις (παραμένουν) οστά. - Si duo faciunt idem, non est idem.
[Si duo faciunt idem, non est idem].
Αν δύο άνθρωποι κάνουν το ίδιο πράγμα, δεν είναι το ίδιο πράγμα (Τερέντιος). - Si gravis brevis, Si longus levis.
[Sea Gravis Brevis, Sea Longus Lewis].
Αν ο πόνος είναι βασανιστικός, δεν είναι μακρύς, αν είναι μακρύς, τότε δεν είναι βασανιστικός.
Παραθέτοντας αυτή τη θέση του Επίκουρου, ο Κικέρων στην πραγματεία του «Περί του Υψίστου Καλού και του Υψίστου Κακού» αποδεικνύει την ασυνέπειά της. - Si tacuisses, philosphus mansisses.
[Si takuisses, philosophus mansisses].
Αν ήσουν σιωπηλός, θα παρέμενες φιλόσοφος.
Ο Βοήθιος (περίπου 480-524) στο βιβλίο του «Περί της παρηγοριάς της Φιλοσοφίας» λέει πώς κάποιος που καυχιόταν για τον τίτλο ενός φιλοσόφου άκουγε για πολλή ώρα σιωπηλά την επίπληξη ενός ατόμου που τον κατήγγειλε ως απατεώνα, και ρώτησε τελικά με κοροϊδία: «Τώρα καταλαβαίνεις ότι είμαι πραγματικά φιλόσοφος;», στην οποία έλαβε την απάντηση: «Intellexissem, si tacuisses» «Θα το καταλάβαινα αν σιωπούσατε». - Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
[Si tu esses G x elena, ego wellem esse Paris].
Αν ήσουν η Έλενα, θα ήθελα να ήμουν ο Πάρης.
Από ένα μεσαιωνικό ποίημα αγάπης. - Si vis amari, ama!
[Si vis amari, ama!]
Αν θέλεις να αγαπηθείς, αγάπησε! - Si vivis Romaé, Romāno vivito móre.
[Si vivis Rome, Romano vivito more].
Εάν ζείτε στη Ρώμη, ζήστε σύμφωνα με τα ρωμαϊκά έθιμα.
Novolatinskaya ποιητικό ρητό. Νυμφεύω από τα ρωσικά Παροιμία «Μην χώνεις το κεφάλι σου σε παράξενο μοναστήρι με το καταστατικό σου». - Sic transit gloria mundi.
[Sic Transit Gleria Mundi].
Έτσι περνάει η κοσμική δόξα.
Με αυτά τα λόγια απευθύνονται στον μελλοντικό πάπα κατά την τελετή της χειροτονίας, καίγοντας ένα κομμάτι ύφασμα μπροστά του ως ένδειξη της απατηλής φύσης της επίγειας δύναμης. - Silent leges inter arma.
[Silent leges inter arma].
Μεταξύ των όπλων, οι νόμοι είναι σιωπηλοί (Livy). - Similis simili gaudet.
[Similis simili gaўdet].
Όπως χαίρεται όπως.
Αντιστοιχεί στα ρωσικά. Παροιμία «Ο ψαράς βλέπει τον ψαρά από μακριά». - Sol omnibus lucet.
[Sol omnibus lucet].
Ο ήλιος λάμπει για όλους. - Sua cuque patria jucundissima est.
[Sua kuikve patria yukundissima est].
Για τον καθένα η δική του πατρίδα είναι η καλύτερη. - Στα κρυφά.
[Υπο τριαντάφυλλο].
«Κάτω από το τριαντάφυλλο», δηλαδή κρυφά, κρυφά.
Το τριαντάφυλλο ήταν το έμβλημα του μυστηρίου μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων. Εάν το τριαντάφυλλο ήταν κρεμασμένο από την οροφή πάνω από την τραπεζαρία, τότε όλα όσα ειπώθηκαν και έγιναν "κάτω από το τριαντάφυλλο" δεν θα έπρεπε να είχαν αποκαλυφθεί. - Terra incognita.
[Terra incognita].
Άγνωστη γη (με μεταφορική έννοια - μια άγνωστη περιοχή, κάτι ακατανόητο).
Στους αρχαίους χάρτες, αυτές οι λέξεις υποδήλωναν ανεξερεύνητες περιοχές. - Tertia vigilia.
[Tertia vigilia].
«Τρίτη φρουρά».
Η νύχτα, δηλαδή το διάστημα από τη δύση του ηλίου μέχρι την ανατολή του ηλίου, χωριζόταν μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων σε τέσσερα μέρη, τις λεγόμενες αγρυπνίες, ίσο με τη διάρκεια της αλλαγής των φρουρών στη στρατιωτική θητεία. Η τρίτη αγρυπνία είναι το διάστημα από τα μεσάνυχτα έως τα ξημερώματα. - Tertium non datur.
[Tercium non datur].
Δεν υπάρχει τρίτο.
Μία από τις διατάξεις της τυπικής λογικής. - Theatrum mundi.
[Teatrum mundi].
παγκόσμια αρένα. - Timeo Danaos et dona ferentes.
[Timeo Danaos et dona ferentes].
Φοβάμαι τους Δανούς, ακόμα και αυτούς που φέρνουν δώρα.
Τα λόγια του ιερέα Laocoön, που αναφέρονται σε ένα τεράστιο ξύλινο άλογο που κατασκεύασαν οι Έλληνες (Danaans) δήθεν ως δώρο στη Μινέρβα. - Totus mundus agit histriōnem.
[Totus mundus agit g x istrionem].
Όλος ο κόσμος παίζει μια παράσταση (όλος ο κόσμος είναι ηθοποιοί).
Επιγραφή στο Θέατρο Σαίξπηρ Globe. - Κολέγιο Tres faciunt.
[Tres faciunt collegium].
Τρεις απαρτίζουν το συμβούλιο.
Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού δικαίου. - Una hirundo non facit ver.
[Una g x irundo non facit ver].
Ένα χελιδόνι δεν κάνει άνοιξη.
Χρησιμοποιείται με την έννοια «δεν πρέπει να κρίνεται πολύ βιαστικά, με μία πράξη». - Unā φωνή.
[Una wotse].
Παμψηφεί. - Urbi et orbi.
[Urbi et orbi].
«Προς την πόλη και τον κόσμο», δηλαδή στη Ρώμη και σε όλο τον κόσμο, για γενική ενημέρωση.
Η τελετή για την εκλογή νέου Πάπα απαιτούσε να ντύσει ένας από τους καρδινάλιους τον εκλεκτό με μανδύα, προφέροντας την εξής φράση: «Σε ντύνω με ρωμαϊκή παπική αξιοπρέπεια, να σταθείς ενώπιον της πόλης και του κόσμου». Προς το παρόν, ο Πάπας της Ρώμης ξεκινά την ετήσια ομιλία του προς τους πιστούς με αυτή τη φράση. - Χρησιμοποιήστε το βέλτιστο magister.
[Usus est optimus master].
Η εμπειρία είναι ο καλύτερος δάσκαλος. - Ut amēris, amabĭlis esto.
[Ut ameris, amabilis esto].
Να αγαπηθείς, να είσαι άξιος της αγάπης (Οβίδιος).
Από το ποίημα «Η τέχνη της αγάπης». - Ut salūtas, ita salutabĕris.
[Ut salutas, ita salutaberis].
Όπως χαιρετάς, έτσι θα σε χαιρετήσουν. - Ut vivas, igĭtur vigla.
[Ut vivas, igitur vigil].
Για να ζήσεις, να είσαι σε επιφυλακή (Οράτιος). - Vademecum (Vademecum).
[Wade mekum (Vademekum)].
Ελα μαζί μου.
Αυτό ήταν το όνομα του βιβλίου αναφοράς τσέπης, του ευρετηρίου, του οδηγού. Ο πρώτος που έδωσε αυτό το όνομα στο έργο του αυτού του είδους ήταν ο νέος Λατίνος ποιητής Lotikh το 1627. - Vae soli!
[Ve so "li!]
Αλίμονο στους μοναχικούς! (Αγια ΓΡΑΦΗ). - Veni. vidi. Vici.
[Βάνη. Βλέπω. Vici].
Ήρθε. Είχα δει. Νικημένος (Καίσαρας).
Σύμφωνα με τον Πλούταρχο, με αυτή τη φράση ο Ιούλιος Καίσαρας ανέφερε σε επιστολή του προς τον φίλο του Αμίντυ για τη νίκη επί του βασιλιά του Πόντου Φαρνάκη τον Αύγουστο του 47 π.Χ. μι. Ο Σουητώνιος αναφέρει ότι αυτή η φράση ήταν χαραγμένη σε μια σανίδα που μεταφέρθηκε μπροστά στον Καίσαρα κατά τη διάρκεια του ποντιακού θριάμβου. - Verba κίνηση, exempla trahunt.
[Verba move, exemplary trag x unt].
Οι λέξεις συγκινούν, τα παραδείγματα σαγηνεύουν. - Verba volant, scripta manent.
[Verba volant, script manant].
Οι λέξεις πετούν μακριά, η γραφή μένει. - Vertas tempris filia est.
[Veritas temporis filia est].
Η αλήθεια είναι η κόρη του χρόνου. - Vim vi repellĕre licet.
[Wim wi rapeller litse].
Η βία επιτρέπεται να αποκρούεται με τη βία.
Μία από τις διατάξεις του ρωμαϊκού αστικού δικαίου. - Vita brevis est, ars longa.
[Vita brevis est, ars lenga].
Η ζωή είναι μικρή, η τέχνη αιώνια (Ιπποκράτης). - Vivat Academy! Ζωντανοί καθηγητές!
[Vivat Academy! Ζωντανοί καθηγητές!]
Ζήτω το πανεπιστήμιο, ζήτω οι καθηγητές!
Μια γραμμή από τον μαθητικό ύμνο "Gaudeāmus". - Vivre est cogitare.
[Vivere est cogitare].
Το να ζεις είναι να σκέφτεσαι.
Τα λόγια του Κικέρωνα, που ο Βολταίρος τα πήρε ως σύνθημα. - Vivre est militare.
[Vivere est militare].
Το να ζεις είναι να πολεμάς (Σενέκας). - Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
[Viks(i) et kvem dederat kursum fortune pereghi].
Έζησα τη ζωή μου και περπάτησα το μονοπάτι που μου ανέθεσε η μοίρα (Βιργίλιος).
Τα θανατηφόρα λόγια της Διδώς, που αυτοκτόνησε μετά τον Αινεία, αφήνοντάς την, απέπλευσε από την Καρχηδόνα. - Volens nolens.
[Volens nolens].
Θέλησε-αθελά? θέλω - δεν θέλω.
Οι λατινικές φτερωτές εκφράσεις προέρχονται από το σχολικό βιβλίο.
