Αν δεν κάνεις το καλό, δεν θα πάθεις το κακό; Αν δεν θέλεις να κάνεις κακό, μην κάνεις καλό στους ανθρώπους.

«Μην κάνεις καλό - δεν θα πάθεις το κακό». Δυστυχώς, αυτός ο κανόνας λειτουργεί σχεδόν πάντα, αλλά γιατί συμβαίνει αυτό;

Εάν είστε εκ φύσεως ευγενικό άτομο, τότε πιθανότατα είστε εξοικειωμένοι με τον Χρυσό Κανόνα: «Μην κάνετε καλό - δεν θα λάβετε το κακό». Δυστυχώς, λειτουργεί σχεδόν πάντα, αλλά γιατί συμβαίνει αυτό;

Εάν αυτή η ερώτηση έχει περάσει ποτέ από το μυαλό σας, τότε σας συμβουλεύω ανεπιφύλακτα να διαβάσετε αυτήν την παραβολή, σε αυτήν θα βρείτε την απάντηση και το πιο σημαντικό, θα καταλάβετε πώς να ζήσετε με την αδικία του κόσμου.

Μια μέρα, ένας νεαρός άγνωστος χτύπησε την πόρτα του γέροντα σοφού και, ξεσπώντας σε κλάματα, είπε στον γέρο την ιστορία της.

«Δεν ξέρω πώς μπορώ να συνεχίσω να ζω…» είπε με τρόμο στη φωνή της. - Όλη μου τη ζωή συμπεριφερόμουν στους ανθρώπους όπως θα ήθελα να μου φέρονται, ήμουν ειλικρινής μαζί τους και τους άνοιγα την ψυχή μου... Όποτε ήταν δυνατόν, προσπαθούσα να κάνω καλό σε όλους, χωρίς να περιμένω αντάλλαγμα, βοήθησα όσο μπορούσα. Πραγματικά τα έκανα όλα αυτά δωρεάν, αλλά σε αντάλλαγμα έλαβα κακία και χλευασμό. Είμαι πληγωμένος σε σημείο πόνου και είμαι απλά κουρασμένος... Σε παρακαλώ, πες μου, τι να κάνω;

Ο σοφός άκουσε υπομονετικά και μετά έδωσε συμβουλές στο κορίτσι:

«Γδυθείτε γυμνοί και περπατήστε τελείως γυμνοί στους δρόμους της πόλης», είπε ήρεμα ο γέροντας.

Συγγνώμη, αλλά δεν έχω φτάσει ακόμα σε αυτό το σημείο... Μάλλον τρελαίνεσαι ή αστειεύεσαι! Αν το έκανα αυτό, δεν θα ήξερα τι να περιμένω από τους περαστικούς... Κοίτα, κάποιος άλλος θα με ατιμάσει ή θα με κακομεταχειριστεί...

Ο σοφός σηκώθηκε ξαφνικά, άνοιξε την πόρτα και έβαλε έναν καθρέφτη στο τραπέζι.

Ντρέπεσαι να βγεις γυμνός στο δρόμο, αλλά για κάποιο λόγο δεν ντρέπεσαι καθόλου να περπατάς στον κόσμο με τη γυμνή ψυχή σου ορθάνοιχτη σαν αυτή την πόρτα. Αφήνεις τους πάντες να μπουν εκεί αν θες. Η ψυχή σας είναι ένας καθρέφτης, γι' αυτό όλοι βλέπουμε τον εαυτό μας να αντανακλάται σε άλλους ανθρώπους. Η ψυχή τους είναι γεμάτη κακία και κακίες - αυτή ακριβώς είναι η άσχημη εικόνα που βλέπουν όταν κοιτάζουν την αγνή ψυχή σου. Τους λείπει η δύναμη και το κουράγιο να παραδεχτούν ότι είσαι καλύτερος από αυτούς και αλλάζουν. Δυστυχώς, αυτή είναι η τύχη μόνο των πραγματικά γενναίων...

Τι πρέπει να κάνω? Πώς μπορώ να αλλάξω αυτήν την κατάσταση εάν, στην πραγματικότητα, τίποτα δεν εξαρτάται από εμένα; - ρώτησε η καλλονή.

Έλα, έλα μαζί μου, θα σου δείξω κάτι... Κοίτα, αυτός είναι ο κήπος μου. Εδώ και πολλά χρόνια ποτίζω αυτά τα πρωτοφανούς ομορφιάς λουλούδια και τα φροντίζω. Για να είμαι ειλικρινής, δεν έχω δει ποτέ τα μπουμπούκια αυτών των λουλουδιών να ανθίζουν. Το μόνο που είχα να δω ήταν όμορφα ανθισμένα λουλούδια που παραπέμπουν στην ομορφιά και το ευωδιαστό τους άρωμα.

Παιδί, μάθε από τη φύση. Κοιτάξτε αυτά τα υπέροχα λουλούδια και κάντε όπως κάνουν - ανοίξτε την καρδιά σας στους ανθρώπους προσεκτικά, ώστε να μην το προσέξει κανείς. Ανοίξτε την ψυχή σας στους καλούς ανθρώπους. Απομακρυνθείτε από αυτούς που σας σκίζουν τα πέταλα, σας τα ρίχνουν κάτω από τα πόδια και τα πατάνε. Αυτά τα ζιζάνια δεν έχουν ακόμη μεγαλώσει για εσάς, επομένως δεν μπορείτε να τα βοηθήσετε με κανέναν τρόπο. Θα δουν μόνο μια άσχημη αντανάκλαση του εαυτού τους σε εσάς.

Δύο κεράσια. Παραβολή του Αγίου Νικολάου της Σερβίας

Ένας άντρας είχε δύο κερασιές μπροστά από το σπίτι του. Το ένα ήταν κακό και το άλλο καλό. Όποτε έβγαινε από το σπίτι του τηλεφωνούσαν και του ζητούσαν κάτι. Το κακό κεράσι ζητούσε διαφορετικά πράγματα κάθε φορά: είτε «σκάψέ με», μετά «άσπρισε με», μετά «δώσε μου κάτι να πιω», μετά «πάρε μου την υπερβολική υγρασία» και μετά «σκιάσέ με από τον καυτό ήλιο». », μετά «δώστε μου περισσότερο φως». Και η καλή κερασιά επαναλάμβανε πάντα το ίδιο αίτημα: «Κύριέ μου, βοήθησέ με να φέρω καλή σοδειά!»
Ο ιδιοκτήτης ήταν εξίσου ελεήμων και στους δύο, τους πρόσεχε, άκουσε προσεκτικά τα αιτήματά τους και εκπλήρωσε όλες τις επιθυμίες τους. Έκανε ό,τι ζητούσε και ο ένας και ο άλλος, έδινε δηλαδή στο κακό κεράσι ό,τι απαιτούσε, και στον καλό μόνο ό,τι θεωρούσε απαραίτητο, με απώτερο σκοπό την υπέροχη, άφθονη σοδειά.
Και μετά τι έγινε; Η κακιά κερασιά είχε μεγαλώσει πολύ, ο κορμός και τα κλαδιά γυάλιζαν σαν αλειμμένα με λάδι και το άφθονο φύλλωμα ήταν σκούρο πράσινο, απλωμένο, σαν χοντρή σκηνή. Αντίθετα, η ευγενική κερασιά δεν τράβηξε την προσοχή κανενός με την εμφάνισή της.
Όταν ήρθε η ώρα της συγκομιδής, το κακό κεράσι έβγαλε μικρούς, σπάνιους καρπούς, που λόγω του πυκνού φυλλώματος δεν μπορούσαν να ωριμάσουν, αλλά το καλό έφερε πολλά, πάρα πολλά, πολύ νόστιμα μούρα. Η κακιά κερασιά ένιωσε ντροπή που δεν μπορούσε να παράγει τέτοια σοδειά όπως ο γείτονάς της, και άρχισε να γκρινιάζει στον ιδιοκτήτη, κατηγορώντας τον για αυτό. Ο ιδιοκτήτης θύμωσε και απάντησε: «Φταίω εγώ;» Δεν ήμουν εγώ που εκπλήρωσα όλες τις επιθυμίες σας για έναν ολόκληρο χρόνο; Αν σκεφτόσασταν μόνο τη συγκομιδή, θα σας βοηθούσα να φέρετε τους ίδιους άφθονους καρπούς με τους δικούς της. Μα έκανες πιο έξυπνο από μένα που σε φυλάκισα και γι' αυτό έμεινες στείρα.
Η κακιά κερασιά μετάνιωσε πικρά και υποσχέθηκε στον ιδιοκτήτη ότι τον επόμενο χρόνο θα σκεφτόταν μόνο τη συγκομιδή και θα του ζητούσε μόνο αυτό και θα άφηνε όλα τα άλλα σε αυτόν να φροντίσει. Όπως υποσχέθηκε, το έκανε - άρχισε να συμπεριφέρεται σαν ευγενικό κεράσι. Και την επόμενη χρονιά και τα δύο κεράσια έφεραν εξίσου καλή σοδειά και η χαρά τους, όπως και του ιδιοκτήτη, ήταν μεγάλη.
***
Το ηθικό δίδαγμα αυτής της απλής παραβολής είναι σαφές σε όλους όσους προσεύχονται στον Θεό.
Ο ιδιοκτήτης του κήπου είναι ο Θεός αυτού του φωτός και οι άνθρωποι είναι τα σπορόφυτά Του. Όπως κάθε ιδιοκτήτης, ο Θεός απαιτεί συγκομιδή από τα φυτά Του. «Κάθε δέντρο που δεν καρποφορεί κόβεται και ρίχνεται στη φωτιά!» - λέει το Ευαγγέλιο. Επομένως, πρώτα απ 'όλα και κυρίως, πρέπει να φροντίσετε τη συγκομιδή. Και πρέπει να προσευχόμαστε στον Ιδιοκτήτη - τον Θεό, τον «Κύριο της Συγκομιδής», για μια καλή σοδειά. Δεν χρειάζεται να ζητάμε από τον Κύριο μικρά πράγματα. Κοιτάξτε, κανείς δεν πάει στον βασιλιά της γης για να του ζητήσει κάποιο μικρό πράγμα που μπορεί εύκολα να αποκτηθεί αλλού.
«Ο Κύριός μας είναι ο Κύριος ο Δωρητής», λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Αγαπά όταν τα παιδιά Του Του ζητούν κάτι σπουδαίο, αντάξιο ενός πρίγκιπα. Και το μεγαλύτερο δώρο που μπορεί να δώσει ο Θεός στους ανθρώπους είναι η Βασιλεία των Ουρανών, όπου ο Ίδιος βασιλεύει. Επομένως, ο Κύριος Ιησούς Χριστός διατάζει: «Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τα υπόλοιπα θα σας προστεθούν». Και παραγγέλλει επίσης: «Μην ανησυχείτε τι θα φάτε, ούτε τι θα πιείτε, ούτε τι θα φορέσετε. Ο Επουράνιος Πατέρας σας ξέρει ότι τα χρειάζεστε όλα αυτά». Και λέει επίσης: «Ακόμη και πριν προσευχηθείτε, ο Πατέρας σας ξέρει τι χρειάζεστε!»
Τι πρέπει λοιπόν να ζητήσεις από τον Θεό; Πρώτα απ' όλα, ποιο είναι το καλύτερο, το μεγαλύτερο και το πιο άπειρο. Και αυτοί θα είναι εκείνοι οι πνευματικοί πλούτοι που ονομάζονται με ένα όνομα - το Βασίλειο των Ουρανών. Όταν πρώτα απ' όλα ζητάμε από τον Θεό αυτό, δίνει, μαζί με αυτόν τον πλούτο, ό,τι άλλο χρειαζόμαστε σε αυτόν τον κόσμο. Φυσικά, δεν απαγορεύεται να ζητάμε από τον Θεό τα υπόλοιπα που χρειαζόμαστε, αλλά αυτό μπορεί να ζητηθεί μόνο ταυτόχρονα με το κύριο πράγμα.
Ο ίδιος ο Κύριος μας διδάσκει να προσευχόμαστε για ψωμί κάθε μέρα: «Δώσε μας σήμερα τον καθημερινό μας άρτο!» Αλλά αυτή η προσευχή στο «Πάτερ ημών» δεν είναι στην πρώτη θέση, αλλά μόνο μετά την προσευχή για το άγιο όνομα του Θεού, για το ερχομός της Βασιλείας των Ουρανών και για την κυριαρχία του θελήματος του Θεού στη γη όπως είναι στον Ουρανό.
Πρώτα λοιπόν τα πνευματικά οφέλη και μόνο μετά τα υλικά. Όλα τα υλικά αγαθά είναι από σκόνη, και ο Κύριος εύκολα τα δημιουργεί και εύκολα τα δίνει. Τα δίνει σύμφωνα με το έλεός Του ακόμα και σε αυτούς που δεν το ζητούν. Τα δίνει σε ζώα αλλά και σε ανθρώπους. Ωστόσο, δεν δίνει ποτέ πνευματικά οφέλη είτε χωρίς ανθρώπινη θέληση είτε χωρίς να αναζητά. Τα πιο πολύτιμα πλούτη, δηλαδή τα πνευματικά, όπως η ειρήνη, η χαρά, η καλοσύνη, το έλεος, η υπομονή, η πίστη, η ελπίδα, η αγάπη, η σοφία και άλλα, ο Θεός μπορεί να δώσει τόσο εύκολα όσο δίνει υλικά αγαθά, αλλά μόνο σε αυτούς που αγαπούν αυτούς τους πνευματικούς θησαυρούς και ποιος θα τους ζητήσει από τον Θεό.

Δυστυχώς, πρόσφατα από το στόμα των ανθρώπωνπου έρχονται να δουν έναν ψυχολόγο, ακούμε όλο και περισσότερο την έκφραση: «Είναι αλήθεια αυτό που λένε: «Μην κάνεις το καλό, δεν θα πάθεις το κακό». Αλλά είναι απολύτως αδύνατο να το πούμε αυτό, φανταστείτε πώς θα ήταν ο κόσμος μας αν όλοι οι άνθρωποι ζούσαν με αυτήν την αρχή .

Ταυτόχρονα, συμβαίνει πραγματικά πλήγμαόταν βοηθάς κάποιον και τον εμπιστεύεσαι απόλυτα, γίνεσαι θύμα εξαπάτησης ή λαμβάνεις το κακό σε ένδειξη ευγνωμοσύνης. Για παράδειγμα, έχοντας λυπηθεί κάποιον, ο ιδιοκτήτης τον καλεί να ζήσει μαζί του και μετά από λίγο βρίσκεται σε μια κατάσταση όπου ο συγγενής αρχίζει να δείχνει τον χαρακτήρα του, τακτοποιεί τα πράγματα και πηγαίνει να ζήσει σε άλλο μέρος, εκφράζοντας αντίθετα δυσαρέσκεια. της ευγνωμοσύνης. Σταματά να επικοινωνεί με τον ιδιοκτήτη και λέει σε όλους για αυτόν ως άτομο που τον έχει προσβάλει και είναι ανάξιο σεβασμού.

Αποδεικνύεται λοιπόν ότι κύριοςήθελε να κάνει καλό σε έναν συγγενή, αλλά έλαβε το κακό σε αντάλλαγμα. Δεν είναι τυχαίο ότι η έκφραση "μην κάνετε καλό, δεν θα λάβετε το κακό" έχει ριζώσει στους ανθρώπους και είναι ιδιαίτερα σημαντική σήμερα, όταν πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να μην προσέξουν τα προβλήματα των άλλων ανθρώπων και ενδιαφέρονται μόνο με τη δική τους ευημερία.

Για απλότητα παρουσίασης έννοιαΑυτή η έκφραση, ως παράδειγμα, λαμβάνει υπόψη την ανθρώπινη ανάπτυξη. Μετά τη γέννηση, το παιδί εξαρτάται πλήρως από τη μητέρα, αν και ο ίδιος δεν το έχει συνειδητοποιήσει ακόμη. Ενώ η μητέρα του τον φροντίζει και βρίσκεται σε άδεια μητρότητας, το μωρό θεωρεί δεδομένη τη φροντίδα της μητέρας του. Μετά όμως η μητέρα πηγαίνει στη δουλειά και πηγαίνει το παιδί στο νηπιαγωγείο. Όπως είναι φυσικό, στο παιδί δεν αρέσει αυτή η εξέλιξη, κλαίει και συνειδητοποιεί την απουσία της μητέρας του, σαν να είναι το πρώτο κακό στη ζωή του. Όμως το βράδυ έρχεται η μητέρα του να τον πάρει και το μωρό χαίρεται απολαμβάνοντας την επιστροφή της. Έτσι μαθαίνει για πρώτη φορά ότι η επιστροφή της μητέρας του είναι καλή.

Ωστόσο τώρα Μωρόφοβούνται ότι το κακό μπορεί να συμβεί ξανά. Αρχίζει να συνειδητοποιεί περισσότερο τις ανάγκες του και προσπαθεί να αποτρέψει το κακό με κάθε κόστος, αλλά του αρέσει να διασκεδάζει. Αυτό οδηγεί στην ανάπτυξη εγωισμού μέσα του, αλλά μέχρι στιγμής μόνο αυθόρμητου παιδικού. Λίγο αργότερα, ένα άτομο αναπτύσσει λογικό εγωισμό, αρχίζει να καταλαβαίνει ότι δεν είναι μόνος στην προσπάθεια για ευχαρίστηση και άθελά του αρχίζει να συγκρίνει τον εαυτό του με άλλους ανθρώπους. Βλέπει ότι κάποιοι καταφέρνουν να ζήσουν καλά, ενώ άλλοι στερούνται τη ζωή. Έτσι αναπτύσσεται ο άνθρωπος την ενσυναίσθηση και τη συμπάθεια.

Λόγω των χαρακτηριστικών εκπαίδευσηΓια μερικούς ανθρώπους, αυτά τα συναισθήματα μετατρέπονται σε αλτρουισμό - σε προθυμία να κάνουν ανιδιοτελώς καλό στους ανθρώπους, ανεξάρτητα από τα δικά τους συμφέροντα. Ένας αλτρουιστής, κάνοντας καλό, δεν αναζητά κανένα υλικό κέρδος για τον εαυτό του και καθοδηγείται στις πράξεις του μόνο από το έλεος και τη συμπόνια. Για να κατανοήσετε λοιπόν το νόημα της έκφρασης: «Αν δεν κάνεις καλό, δεν θα πάθεις το κακό», πρέπει να είσαι αλτρουιστής στην καρδιά. Όταν κάνεις το καλό, δεν χρειάζεται να απαιτείς ούτε από τον άνθρωπο ούτε από τον Θεό να επιστραφεί. Άλλωστε πολλοί κάνουν καλό και περιμένουν αφοσίωση. Εάν η «ανταλλαγή ανταλλαγής» δεν λειτουργήσει, τότε το άτομο λυπάται που ωφέλησε άλλο άτομο εις βάρος των δικών του συμφερόντων. Νομίζει ότι δέχτηκε το κακό για το καλό που έκανε.

Σύμφωνα με στατιστικές αλτρουιστέςστον κόσμο υπάρχουν μόνο το 10% και το υπόλοιπο 90% των ανθρώπων που ζουν στον πλανήτη μπορεί να θεωρούν τον εαυτό τους εγωιστές. Ο υγιής εγωισμός δεν μας επιτρέπει να κάνουμε πολύ καλό στους άλλους, ώστε να μην αμφισβητούμε την ευημερία μας και την επιβίωση των μελών της οικογένειας. Φυσικά, πολλοί από εμάς είμαστε έτοιμοι να βοηθήσουμε ένα άτομο που αντιμετωπίζει προβλήματα, αλλά οι ίδιοι οι αλτρουιστές προσπαθούν να βρουν αυτούς που χρειάζονται βοήθεια και να τους περιβάλλουν με φροντίδα και προσοχή. Ανησυχούν για τα πάντα: την περιβαλλοντική κατάσταση, τα άρρωστα παιδιά, τους μοναχικούς ηλικιωμένους, την εξαφάνιση σπάνιων ζώων και οτιδήποτε άλλο μπορεί να βλάψει την ανθρώπινη υγεία και ζωή. Σήμερα, οι αλτρουιστές γίνονται εθελοντές, βοηθώντας μοναχικούς ηλικιωμένους και ορφανά, άρρωστα ζώα και όποιον βρεθεί σε δύσκολη κατάσταση ζωής. Ανά πάσα στιγμή, τα θεμέλια της κοινωνίας βασίζονταν εξ ολοκλήρου στην έννοια των αλτρουιστών, επειδή η συμπεριφορά και ο τρόπος ζωής τους είναι ευεργετικά για το κράτος και τους ίδιους τους ανθρώπους.

Αλλά όχι πάντα αδικαιολόγητοςη βοήθεια μπορεί να εκτιμηθεί επάξια από τους άλλους. Για παράδειγμα, πόσοι άνθρωποι σώζονται από τον θάνατο από τους γιατρούς καθημερινά και αντί για ευγνωμοσύνη ακούνε συχνά λόγια κατηγορίας που τους απευθύνονται.

Να βοηθήσω Ανθρωποιείναι επαγγελματικό καθήκον του γιατρού, αλλά δεν χρειάζεται να επιβάλλετε τη βοήθειά σας σε όλους εάν δεν εργάζεστε και κανείς δεν σας ζητήσει να το κάνετε. Η αναγκαστική καλοσύνη είναι μια δυσάρεστη εισβολή στη ζωή κάποιου άλλου. Για παράδειγμα, πολλοί γονείς συνεχίζουν να βοηθούν οικονομικά τα ενήλικα παιδιά τους, αν και οι ίδιοι κερδίζουν ήδη καλά χρήματα και δεν τα χρειάζονται. Κάνοντας το καλό προσπαθούν ασυναίσθητα να εξαρτήσουν τα παιδιά τους, ώστε να τους είναι πάντα ευγνώμονες και να ανταποκρίνονται με καλοσύνη για καλοσύνη. Όμως τα παιδιά έχουν τις δικές τους οικογένειες, προσπαθούν, ακολουθώντας το παράδειγμα των γονιών τους, να φροντίζουν πρώτα τα παιδιά τους και να επισκέπτονται όσο το δυνατόν περισσότερο τους ηλικιωμένους γονείς.

Για το λόγο αυτό, υπάρχουν συχνά συγκρούσειςμεταξύ των γενεών, όπου οι γονείς κατηγορούν τα παιδιά τους με τις λέξεις: «εμείς σε βοηθήσαμε και τώρα εσύ βοηθάς». Αλλά μόνο μια ανιδιοτελής εκδήλωση καλοσύνης είναι βέβαιο ότι θα επιστρέψει σε ένα άτομο. Δηλαδή, αν θέλετε να βοηθήσετε τους ανθρώπους, βοηθήστε, αλλά μην τους επιβάλλετε άσκοπα τη βοήθειά σας. Και έχοντας κάνει μια καλή πράξη, ξεχάστε το αμέσως και μην το ξαναπείτε σε κανέναν. Άλλωστε όλοι οι άνθρωποι θέλουν να φαίνονται επιτυχημένοι και ανεξάρτητοι και δεν αντέχουν την αυτολύπηση και την πατρονία.


Τηλεφωνεί ένας γνωστός για να δει αν λειτουργεί το PC. Έφτασα, το έλεγξα, το προσάρμοσα, όλα λειτουργούσαν εντάξει. Αριστερά. Κλήση. "Γειά σου?" "Λοιπόν, είσαι μαλάκας, ευχαριστώ..." μετά μια βρισιά επιλογής, μια γνώμη για το πόσο κακός άνθρωπος είμαι και η ερώτηση - γιατί μου έσπασες τον υπολογιστή!; Όλα αναβοσβήνουν, πατάω τα κουμπιά και η οθόνη δεν ανάβει! ΕΣΥ το έσπασες! O_o διευκρινίζω τι αναβοσβήνει και πού. Αποδεικνύεται ότι αφού έφυγα, άφησε τον υπολογιστή και «κοιμήθηκε». Άρχισα να πατάω κουμπιά στο πληκτρολόγιο και δεν άναβε. Αλλά το πάτημα του Power στη μονάδα συστήματος δεν είναι το πεπρωμένο. Μου είπε πού να κάνω κλικ και ορκίστηκε να μην τον βοηθήσει άλλο.
Δεύτερος. Στη δουλειά μπορούμε να πάρουμε το πολύ 1,5 στοιχήματα. Αν ο Σάσα θέλει 2 στοιχήματα, τότε γράφει για 0,5, τώρα έχει ήδη 1,5 στοιχήματα και ζητά από τον Βάνια να γράψει για 0,5. Ο Βάνια λαμβάνει τα χρήματα και τα δίνει στη Σάσα. Για «ανησυχία», η Σάσα δίνει στον Βάνια μια συμβολική επιστροφή από κάθε μισθό :) Και με ώθησε να επικοινωνήσω με έναν άντρα - λέει, να γράψω μια άλλη αίτηση για το 0,5 της τιμής και θα δουλέψω. Δεν είναι δύσκολο για μένα. Παίρνω τον μισθό, του δίνω το μερίδιό του. Έλαβε 3200, έδωσε 3000, χρωστούσε 200. Την επόμενη φορά που πήρα 3300, έδωσα 3500, γιατί χρωστούσα 200. Εργάζονταν έτσι μέχρι να λήξει το συμβόλαιο. Και στο τέλος, όταν αυτός ο τύπος έφυγε, είπε σε όλους ότι πήρα 300-400 ρούβλια από κάθε μισθό ΤΟΥ. O_o αυτό ήταν ένα καλό μάθημα για μένα για το πώς να εγγραφώ για οικονομικά θέματα. Όχι άλλο, όχι άλλο.
Τρίτη ιστορία. Μετά σπούδασα στο πανεπιστήμιο. Η γιαγιά περπατάει, σέρνει τσάντες. Μπορώ να σε βοηθήσω? Α, αν δεν είναι δύσκολο. Περπατήσαμε περίπου 300 μέτρα, φτάσαμε εκεί, έβαλα τις τσάντες μου στη βεράντα στην είσοδο της εισόδου, η γιαγιά άπλωσε το τσιπάκι από το θυροτηλέφωνο και κατευθύνθηκα προς το σπίτι. Εδώ είναι η γιαγιά:
- Ντροπή σου! Δώστε μου πίσω το πορτοφόλι μου!
Στην αρχή δεν κατάλαβα σε ποιον το έλεγε αυτό. Και ξανακοιτάζει και λέει:
- Δώσε μου το πορτοφόλι σου! Ήταν στην τσάντα μου και τώρα έφυγε! Πήρες την τσάντα και την έβγαλες! O_o θα καλέσω την αστυνομία!
Δεν χρειάστηκε να τηλεφωνήσουμε, καθώς το τμήμα βρισκόταν στην διπλανή είσοδο. Λοιπόν, πήγαμε εκεί που η γιαγιά είπε αμέσως στον αξιωματικό υπηρεσίας ότι την έκλεψα. Και ο αξιωματικός υπηρεσίας έκανε μια πλάκα - οπότε αν έκλεψε, γιατί ήρθε μαζί σου; Μου είπε να περιμένω τον αστυνομικό της περιοχής. Ο αστυνομικός της περιοχής άκουσε τις εκδοχές μας, έδειξα ότι είχα ένα τηλέφωνο και 500 ρούβλια στην τσέπη μου. Η γιαγιά ψέλλισε αμέσως:
- μου, τα λεφτά μου! Έκλεψαν!
Ο αστυνομικός αναστέναξε και πρότεινε ότι το πορτοφόλι μπορεί να έπεσε όταν έσερναν τις τσάντες. Η γιαγιά στάθηκε στο ύψος της:
- Κλήστεψαν! Αυτά είναι τα λεφτά μου!
Ανακριτής:
- Λοιπόν, έχεις το πορτοφόλι σου ή λείπουν τα χρήματα;
Η γιαγιά επανέλαβε σαν μάντρα:
- Αυτά είναι τα λεφτά μου, δώσε τα πίσω
Ο αστυνομικός αναστέναξε, ξεκαθάρισε πού είδε τελευταία φορά το πορτοφόλι η γιαγιά και μας είπε να τον ακολουθήσουμε. Βγαίνοντας στο δρόμο, είδα ότι η ίδια γιαγιά στριφογύριζε γύρω από την είσοδο της γιαγιάς και όταν είδε το θύμα, άρχισε να φωνάζει:
- Αλεσάντραβνα! Στο! Το ξέχασες στο μαγαζί μου! Και της δίνει το πορτοφόλι...
Περιοχή:
- Ολα? Βρέθηκε η απώλεια;
Γιαγιά:
- Ναι, ένα πορτοφόλι, αλλά αυτά τα 500 ρούβλια που έχει στην τσέπη του είναι δικά μου!
Ο αστυνομικός της περιοχής γύρισε και μπήκε στο τμήμα, προσπερνώντας με, και μουρμούρισε ήσυχα
- άρχισαν να τραυλίζουν...
Μετά μου είπαν ότι οι γιαγιάδες από αυτό το σπίτι απλώς έμεναν σε αυτό το τμήμα, επισκέπτονταν εκεί 3-4 φορές την ημέρα - κλέβουν εφημερίδες, μετά μπήκε η γάτα κάποιου άλλου, μετά την απήγαγαν η Πιατρόβνα, δεν απαντά στις κλήσεις και έτσι και ούτω καθεξής... Πολλά χρόνια μετά, έχοντας διαβάσει κάθε λογής ιστορίες, νομίζω ότι στην τρίτη ιστορία ήμουν ακόμα πιο τυχερός...

Στον κύκλο των γεγονότων που συμβαίνουν γύρω μας, όλοι χάνουμε ό,τι είναι ιερό και ό,τι είναι ανθρώπινο, που πρέπει να κυριαρχεί στον καθένα μας. Ο κόσμος έχει γλιστρήσει σε σημείο που οι άνθρωποι φοβούνται να κάνουν καλό ο ένας στον άλλον, να πλησιάσουν ο ένας τον άλλον με συμβουλές, καθώς αυτό είναι γεμάτο συνέπειες. Το να απλώνεις ένα χέρι βοήθειας μπορεί να σε αφήσει χωρίς «χέρι», αφού ένας τέτοιος κολοσσός στρέφεται εναντίον σου που αυτόματα γίνεσαι εχθρός του «λαού».

Γιατί κάθε ενέργεια θεωρείται από έξω ως ένα είδος βήματος για ύπουλα σχέδια; Η γνωστή ρήση «Μην κάνεις καλό, δεν θα λάβεις το κακό» είναι πιο κατάλληλη από ποτέ για να ορίσει αυτή τη φορά, αφού όλες οι ανθρώπινες αξίες έχουν χαθεί. Όσο κυνικό κι αν ακούγεται, μερικοί άνθρωποι έχουν χάσει όλα τα ηθικά και ηθικά πρότυπα, ακολουθώντας το τυφλό τους όνειρο να είναι ένας από τους σεβαστούς και σεβαστούς ανθρώπους μεταξύ των ίδιων με όλους τους άλλους. Καταλάβετε ότι κανείς δεν είναι διαφορετικός από εσάς. ΤΙΠΟΤΑ.

Και γιατί? Γιατί όλοι θέλουν να δουν την κακή πρόθεση, κάποιο είδος κόλπου, κάποιο είδος στρατηγικής και τα παρόμοια στο καλό. Γεννιέται το ερώτημα - γιατί; Τι άλλαξε; Ποιες αξίες επικρατούν; Που οφείλεται αυτή η στάση μεταξύ τους; Η επιδίωξη του επόμενου τίτλου ή η επιθυμία να δείξεις ότι είσαι κατά κάποιο τρόπο καλύτερος από τους απλούς θνητούς γύρω σου;

Για να καταλάβουμε γιατί έχουμε μια τέτοια αντίδραση σε αυτήν ή εκείνη τη συμπεριφορά, αξίζει να αντιστρέψουμε τα γεγονότα που συνέβησαν τα τελευταία χρόνια, υποχωρώντας ξανά και ξανά από τις αποδεκτές και κατανοητές αλήθειες, ώστε αργότερα να επιστρέψουμε σε αυτά σε νέα μονοπάτια , με ένα νέο επίπεδο κατανόησης του τι συνέβη . Και κάθε φορά που λαμβάνετε απαντήσεις στα ερωτήματα που τίθενται, μην βιαστείτε να προχωρήσετε, να αναλύσετε, να σκεφτείτε κάθε λεπτομέρεια και μικρό πράγμα, κοιτάξτε όλες τις ερωτήσεις μέσα από το πρίσμα της πραγματικότητας, ίσως η απάντηση βρίσκεται στον καθένα μας. Ναι, μας αρέσει να παραπονιόμαστε για τον σύγχρονο κόσμο, για την τεχνολογία, για τον δυτικό πολιτισμό... Αλλά ποιος τα ακολουθεί όλα αυτά, δεν είμαστε εμείς οι ίδιοι;

Οπότε δεν ξέρω την απάντηση. Αν ο καθένας μας κάνει αυτές τις ερωτήσεις στον εαυτό του, θα βρει χιλιάδες δικαιολογίες για τον εαυτό του, αλλά ούτε μία για τους άλλους.

Δεν μπορώ να πω κατηγορηματικά ότι ο κόσμος είναι πικραμένος, καθώς υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που διατηρούν καλές παραδόσεις και κάνουν ό,τι είναι δυνατόν για να διαδώσουν τα καλά ήθη στον πληθυσμό, προσπαθώντας να μας μεταδώσουν ότι η ζωή δεν είναι μόνο να ακολουθείς το εγώ και τα πάθη σου. Ο κόσμος είναι κάτι υπέροχο και όμορφο, αλλά εμείς είμαστε τυφλοί, και η τύφλωση είναι πνευματική. Και εδώ καταλαβαίνουμε ότι η μοίρα ακολουθεί τον δρόμο της, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να ενεργούμε και να καθόμαστε να περιμένουμε ένα θαύμα.

Αλλά έχοντας μπει σε ένα νέο επίπεδο και σε ένα νέο μονοπάτι, δεν μπορείτε να κάνετε τα ίδια λάθη, σκοντάφτοντας και κοιτάζοντας πίσω εκείνα τα λάθη που έχουν μείνει πολύ πίσω. Έχετε ξεκινήσει ένα νέο μονοπάτι, ακόμα κι αν όλα είναι μέσα στην ομίχλη και φανταστικές προσωπικότητες είναι ορατές μπροστά, αυτά είναι απλώς ψευδαισθήσεις, θα πρέπει να είστε πιο τολμηροί και να προχωρήσετε.

Γκούλια Τζαμάλοβα