Μύθοι και θρύλοι για τα φυτά. Legends of garden flowers Legends of flowers read

Τα λουλούδια έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη ζωή όλων των λαών από την αρχαιότητα. Συνόδευαν πολέμους και γιορτές, επίσημες νεκρικές πομπές, χρησίμευαν για να στολίσουν βωμούς και θυσίες, έπαιζαν τον ρόλο των θεραπευτικών βοτάνων, φύλαγαν την εστία και τα ζώα και ευχαριστούσαν το μάτι και την ψυχή. Τα λουλούδια ήταν τα πιο διαδεδομένα στην Ευρώπη, καλλιεργούνταν παντού: από τα πάρκα των παλατιών μέχρι τους λιτούς κήπους της πόλης. Η αγάπη για τα ασυνήθιστα εξωτικά φυτά έφτασε στις ακραίες μορφές της - η γοητεία με τις τουλίπες, ή «τουλιπομανία», τον 18ο αιώνα σάρωσε τους Ολλανδούς, και όχι μόνο τους πλούσιους, αλλά σχεδόν ολόκληρο τον πληθυσμό της χώρας. Οι τιμές για τους βολβούς των νέων ποικιλιών ήταν φανταστικές.

Πολλοί θρύλοι, ιστορίες και θρύλοι έχουν συνδεθεί εδώ και πολύ καιρό με λουλούδια - αστεία, λυπημένα, ποιητικά και ρομαντικά ... Κάθε κεφάλαιο είναι αφιερωμένο σε ένα λουλούδι ως σύμβολο.

Τριαντάφυλλο, σύμβολο της σιωπής

Για πρώτη φορά, το τριαντάφυλλο αναφέρεται στους θρύλους της αρχαίας Ινδίας. Δεν υπήρχε λουλούδι, λένε, που να περιβάλλεται από τέτοια τιμή όπως ένα τριαντάφυλλο. Υπήρχε ακόμη και νόμος σύμφωνα με τον οποίο όποιος έφερνε ένα τριαντάφυλλο στον βασιλιά μπορούσε να του ζητήσει τα πάντα. Οτιδήποτε .. Οι Βραχμάνοι καθάρισαν τους ναούς τους με αυτό, και οι βασιλιάδες καθάρισαν τις θαλάμες τους, του απέδιδαν φόρο τιμής. Το άρωμα του τριαντάφυλλου ήταν τόσο αγαπητό που στους κήπους του παλατιού δημιουργήθηκαν ειδικές αυλακώσεις σε όλα τα μονοπάτια και γεμίζονταν με ροδόνερο ώστε η εξατμιζόμενη υπέροχη μυρωδιά να συντροφεύει τους περιπατητές παντού.

Όλη η Ανατολή άρχισε να υποκλίνεται μπροστά στο τριαντάφυλλο και να γράφει θρύλους γι' αυτό. Αλλά η Περσία ξεπέρασε όλα, οι ποιητές της αφιέρωσαν εκατοντάδες τόμους στο τριαντάφυλλο. Οι ίδιοι ονόμασαν τη χώρα τους ένα δεύτερο -ευγενικό, ποιητικό- όνομα: Gulistan, που σημαίνει «κήπος με τριαντάφυλλα». Οι περσικοί κήποι ήταν γεμάτοι τριαντάφυλλα. Αυλές, δωμάτια, λουτρά. Ούτε μια γιορτή δεν ήταν πλήρης χωρίς αυτούς.

Η ομορφιά και η μυρωδιά ενός τριαντάφυλλου ενέπνευσε τις ποιητικές γραμμές και τον στοχαστή, τον σοφό Κομφούκιο. Για χάρη της, απομακρύνθηκε από τα αθάνατα φιλοσοφικά του έργα. Και στη βιβλιοθήκη ενός από τους Κινέζους αυτοκράτορες, πεντακόσιοι από τους δεκαοκτώ χιλιάδες τόμους περιποιήθηκαν μόνο το τριαντάφυλλο. Στους αυτοκρατορικούς κήπους αναπτύχθηκε σε αμέτρητες ποσότητες.

Στην Τουρκία, το λουλούδι είχε τον δικό του, απροσδόκητο σκοπό: έριχναν τα νεογέννητα σε σίριαλ με ροδοπέταλα.

Η Ευρώπη μοιράστηκε την ευλάβεια της Ανατολής για το αμίμητο λουλούδι. Οι πιο διάσημοι ναοί της Αφροδίτης στην Ελλάδα περιβάλλονταν από τριανταφυλλιές απίστευτης πολυτέλειας και μήκους. Η υψηλότερη τιμή: η εικόνα της ήταν στα νομίσματα ...

Μεταξύ των αρχαίων Ρωμαίων, κατά τη διάρκεια της Δημοκρατίας, το τριαντάφυλλο συμβόλιζε το θάρρος. Πριν από τη μάχη, οι πολεμιστές άλλαζαν συχνά τα κράνη τους για στεφάνια από τριαντάφυλλα. Για ποιο λόγο? Για να εμφυσήσεις, σύμφωνα με τα έθιμα εκείνης της εποχής, κουράγιο! Το τριαντάφυλλο παρομοιάστηκε με μια παραγγελία, ένα βραβείο για το θάρρος, τον απαράμιλλο ηρωισμό, τις εξαιρετικές πράξεις. Ο Ρωμαίος διοικητής Σκιπίων ο Αφρικανός πρεσβύτερος εκτίμησε το θάρρος των στρατιωτών του, οι οποίοι ήταν οι πρώτοι που εισέβαλαν στο εχθρικό στρατόπεδο: βάδισαν στη Ρώμη σε μια θριαμβευτική πομπή με μπουκέτα από τριαντάφυλλα στα χέρια τους και οι σιλουέτες των τριαντάφυλλων ήταν νοκ άουτ. στις ασπίδες τους. Και ο Σκιπίων ο νεότερος τίμησε τους στρατιώτες της πρώτης λεγεώνας που κατέκτησε τα τείχη της Καρχηδόνας, διατάζοντας τους να διακοσμήσουν τις ασπίδες τους και ολόκληρο το θριαμβευτικό άρμα με ροζ στεφάνια.

Όταν άρχισε η παρακμή της Ρώμης, το τριαντάφυλλο ως στολίδι άρχισε να χρησιμοποιείται ανελέητα. Ο ανθύπατος Verres δεν κινούνταν στη Ρώμη με άλλον τρόπο παρά με ένα φορείο, του οποίου το στρώμα και τα μαξιλάρια ήταν συνεχώς γεμισμένα με φρέσκα ροδοπέταλα. Στην τραπεζαρία του αυτοκράτορα Νέρωνα, η οροφή και οι τοίχοι περιστρέφονταν μέσω ενός ειδικού μηχανισμού, απεικονίζοντας εναλλάξ τις εποχές. Αντί για χαλάζι και βροχή, εκατομμύρια ροδοπέταλα έπεσαν βροχή στους καλεσμένους. Όλο το τραπέζι ήταν σκορπισμένο μαζί τους, και μερικές φορές ακόμη και το πάτωμα. Σε τριαντάφυλλα σερβίρονταν όλα πιάτα, μπολ με κρασί, καθώς και υπηρέτες-σκλάβοι.

Αλλά εκτός από τη διακόσμηση, ένα ελάχιστα γνωστό νόημα ήταν τότε στο τριαντάφυλλο. Έχετε ακούσει ποτέ ότι ήταν και σύμβολο της σιωπής; Και είχε άμεση σχέση με τον θεό της σιωπής; Και είχε άμεση σχέση με τον θεό της σιωπής Αρποκράτη... Θυμηθείτε, αυτόν που μας είναι οικείος που βάζει το δάχτυλο στα χείλη του7 Φανταστείτε λοιπόν πόσο επικίνδυνο ήταν κάτω από τους σκληρούς ηγεμόνες της περιόδου της παρακμής της Ρώμης να μοιραστείτε τις σκέψεις σας δημόσια! Κατάλαβαν πώς να προειδοποιήσουν τα μεθυσμένα κεφάλια. Και πάλι κατέφυγε στο τριαντάφυλλο. Στις γιορτές, το λευκό της λουλούδι κρεμόταν στο ταβάνι της αίθουσας. Και όλοι ήξεραν: καθώς τον κοιτάς, θα θυμάσαι γιατί είναι εδώ. Συγκρατήστε τον εαυτό σας, μην ξεσηκώνεστε πολύ! Πόσο έσωσε το συμβολικό τριαντάφυλλο από θανάσιμο κίνδυνο! Από αυτή την παράδοση γεννήθηκε η γνωστή λατινική έκφραση: «ειπώθηκε κάτω από το τριαντάφυλλο».

αστέρες

Ίσως δεν υπάρχει ούτε ένας κήπος όπου οι αστέρες να μην ανθίζουν το φθινόπωρο. Ποια χρώματα δεν θα δείτε: κόκκινο, λευκό, κίτρινο κ.λπ. Αλλά οι αστέρες διαφέρουν όχι μόνο στο χρώμα. Υπάρχουν αστεράκια με μεγάλο αριθμό στενών πετάλων που προεξέχουν προς όλες τις κατευθύνσεις. Σε άλλα, τα πέταλα είναι ίσια, σε άλλα κυματιστά, κυρτά προς τα μέσα, σε άλλα στενά, μυτερά - σαν βελόνα. Η πατρίδα της είναι οι βόρειες περιοχές της Κίνας, η Μαντζουρία, η Κορέα.

Και οι πρώτοι αστέρες που μεγάλωσαν στην Ευρώπη ήταν εντελώς διαφορετικοί.

Το 1728, ο διάσημος Γάλλος βοτανολόγος Antoine Jussier έστειλε από την Κίνα τους σπόρους ενός σπάνιου άγνωστου φυτού, ο Jussier έσπειρε τους σπόρους την άνοιξη στον Βοτανικό Κήπο του Παρισιού. Το ίδιο καλοκαίρι, το φυτό άνθισε με ένα κόκκινο λαμπερό λουλούδι με κίτρινο κέντρο. Έμοιαζε με πολύ μεγάλη μαργαρίτα. Οι Γάλλοι ονόμασαν αμέσως το φυτό Βασίλισσα των Μαργαριτών. Έκαναν πολύ λάθος: τόσο ο αστέρας όσο και η μαργαρίτα είναι από μια πολύ μεγάλη οικογένεια Compositae.

Στους βοτανολόγους και στους κηπουρούς άρεσε πολύ η Daisy Queen. Άρχισαν να αναπτύσσουν νέες ποικιλίες διαφορετικών χρωμάτων. Και απροσδόκητα, είκοσι δύο χρόνια αργότερα, ένα άνευ προηγουμένου διπλό λουλούδι άνθισε. Το κίτρινο κέντρο εξαφανίστηκε, γλώσσες αναπτύχθηκαν από τα σωληνοειδή άνθη, ίδιες με αυτές των περιθωριακών. Καθώς οι βοτανολόγοι είδαν ένα τέτοιο λουλούδι, αναφώνησαν στα λατινικά: "Aster!" - «Αστέρι!». Από τότε, πίσω από αυτό το λουλούδι έχει καθιερωθεί το όνομα «κινέζικος αστέρας».

Οι κηπουροί άρχισαν αμέσως να φυτεύουν αστεράκια σε όλους τους κήπους της Γαλλίας. Ήταν ιδιαίτερα πολλά από αυτά στον βασιλικό κήπο του Τριανόν. Οι κηπουροί του Trianon τον 18ο αιώνα ανέδειξαν τις κύριες μορφές των αστέρων, σε σχήμα παιών και σε σχήμα βελόνας.

Μετάφραση από τα ελληνικά, "aster" σημαίνει "αστέρι". Σύμφωνα με έναν παλιό μύθο, ένας αστέρας φύτρωσε από ένα κομμάτι σκόνης που έπεσε από ένα αστέρι. Σύμφωνα με τη δημοφιλή πεποίθηση, αν κρύβεστε σε έναν ανθισμένο κήπο με αστέρες τη νύχτα και ακούσετε, μπορείτε να ακούσετε έναν μόλις αντιληπτό ψίθυρο - αυτοί είναι οι αστέρες που μιλούν στις αδερφές τους - τα αστέρια.

χρυσάνθεμα

Βασιλικό λουλούδι - αυτό ονομάζεται μερικές φορές χρυσάνθεμα. Από αυτά, οι ανθοδέσμες φτιάχνονται για τις πιο διάσημες γιορτές και τους εκλεκτούς καλεσμένους. Τα χρυσάνθεμα δίνονται ως σύμβολο σταθερότητας και πιστότητας στις υποσχέσεις τους. Χαριτωμένο καλάμι, κομψό πομπό, φλογερό φωτεινό ή ευαίσθητο, όπως οι μαργαρίτες, τα χρυσάνθεμα είναι όμορφα και ποικίλα. Μεταξύ αυτών των λουλουδιών υπάρχουν πολύ μικροί νάνοι ύψους μόλις 30-40 εκατοστών και πραγματικοί γίγαντες, ύψους έως και ενάμιση μέτρο.

Από την αρχαιότητα, οι Ιάπωνες έχουν μια ιδιαίτερα σεβαστή στάση απέναντι στο χρυσάνθεμο. Στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ήλιου, η ανθοφορία των χρυσάνθεμων γιορτάζεται το ίδιο πανηγυρικά. Σαν τα άνθη της κερασιάς. Το χρυσάνθεμο έχει γίνει όχι μόνο το εθνικό σύμβολο της Ιαπωνίας, αλλά και το έμβλημα του αυτοκρατορικού οίκου. Το υψηλότερο ιαπωνικό βραβείο ονομάζεται Τάγμα του Χρυσάνθεμου. Προς τιμήν αυτού του λουλουδιού, διοργανώνονται εθνικά φεστιβάλ το φθινόπωρο. Πιστεύεται ότι αυτά τα φυτά έχουν τη μαγική δύναμη να παρατείνουν τη ζωή ενός ατόμου και αυτός που ήπιε τη δροσιά από τα πέταλα των χρυσάνθεμων παραμένει για πάντα νέος.

Το Φεστιβάλ Χρυσάνθεμων πραγματοποιείται εδώ στα τέλη του φθινοπώρου. Οι γιρλάντες υφαίνονται από λουλούδια, διακοσμούν παράθυρα και πόρτες σπιτιών. οι άνθρωποι απευθύνονται μεταξύ τους με καλές ευχές. Για τους Ιάπωνες, το χρυσάνθεμο δεν είναι μόνο σύμβολο υγείας και ευτυχίας, αλλά και ένα όμορφο λουλούδι που μπορεί να θαυμάσει κανείς ατελείωτα. Αυτός είναι ο λόγος που οι Ιάπωνες συγγραφείς τραγουδούν τόσο συχνά για το χρυσάνθεμο. «Μια φορά, την ώρα του ένατου φεγγαριού, έβρεχε όλη τη νύχτα μέχρι την αυγή. Το πρωί τελείωσε, ο ήλιος ανέτειλε με λαμπρότητα, αλλά μεγάλες σταγόνες δροσιάς ήταν ακόμα κρεμασμένες στα χρυσάνθεμα στον κήπο, έτοιμα να χυθούν σχεδόν... Ομορφιά που διαπερνά την ψυχή!».

Ως αποτέλεσμα αιώνων πολιτισμού στην Ιαπωνία, υπάρχουν χιλιάδες ποικιλίες χρυσάνθεμων. Καλλιεργούνται σε γλάστρες για κατοικίες, καθώς και με τη μορφή μεγάλων καταρρακτών, πυραμίδων, ημισφαιρίων και διαφόρων μορφών - για μεγάλους εσωτερικούς χώρους και πάρκα της πόλης.

Οι λεγόμενες κούκλες χρυσάνθεμου χαίρουν ιδιαίτερης επιτυχίας με το κοινό στην έκθεση. Εμφανίστηκαν στην Ιαπωνία στις αρχές του 19ου αιώνα και γρήγορα κέρδισαν τεράστια δημοτικότητα, ειδικά στο Τόκιο και τα περίχωρά του. Για το σώμα των κούκλων, ένα ογκώδες πλαίσιο είναι κατασκευασμένο από άχυρο, μπαμπού, συρμάτινο πλέγμα κ.λπ. Είναι γεμάτο με θρεπτικό χώμα και βρύα. Τα έτοιμα σπορόφυτα φυτεύονται σε υγρό υπόστρωμα μέσα από το πλαίσιο. Στη συνέχεια, με επαναλαμβανόμενο τσίμπημα νέων βλαστών, η φιγούρα καλύπτεται πλήρως, όπως τα ρούχα, με μικρές ταξιανθίες να ανθίζουν ταυτόχρονα. Το κεφάλι, ο λαιμός και τα χέρια είναι κατασκευασμένα από κερί ή πλαστελίνη, η κόμμωση είναι από λουλούδια. Συχνά οι κούκλες με χρυσάνθεμα «παίζουν σκηνές» με γνωστά λογοτεχνικά και ιστορικά θέματα.

Σήμερα, λίγοι άνθρωποι θυμούνται ότι η αρχαία Κίνα ήταν η γενέτειρα αυτού του πολιτισμού. Η ημέρα που τιμάται τα χρυσάνθεμα στην Κίνα ονομάζεται Chongyangjie - η 9η ημέρα του 9ου σεληνιακού μήνα. Το γεγονός είναι ότι το εννέα στην κινεζική παράδοση είναι ένας ευοίωνος αριθμός και δύο εννιάρια υποδηλώνουν αμέσως μια ευτυχισμένη μέρα. Αυτή την εποχή, τα χρυσάνθεμα είναι σε πλήρη άνθιση στην Κίνα, επομένως η κύρια παράδοση των διακοπών είναι να θαυμάζουμε τα χρυσάνθεμα. Κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ, πίνουν ποτά εμποτισμένα με τα πέταλά του. Τα λουλούδια κοσμούν τα παράθυρα και τις πόρτες των σπιτιών.

τουλίπες

Η Ολλανδία είναι γνωστή ως «η χώρα των τουλιπών». Ωστόσο, η γενέτειρα του λουλουδιού είναι η Τουρκία, και το όνομα είναι "τουρμπάνι". Οι τουλίπες μεταφέρθηκαν από την Τουρκία τον 16ο αιώνα και ένας πραγματικός «πυρετός της τουλίπας» ξεκίνησε στην Ολλανδία. Όλοι όσοι μπορούσαν, έβγαλαν, μεγάλωσαν και πούλησαν τουλίπες, προσπαθώντας για εμπλουτισμό. Έτσι, τον 17ο αιώνα, δίνονταν 4 ταύροι, 8 γουρούνια, 12 πρόβατα, 2 βαρέλια κρασί και 4 βαρέλια μπύρα για έναν βολβό ενός λουλουδιού. Λέγεται ότι σε ένα κτίριο στο Άμστερνταμ υπάρχει ακόμη μια πλάκα με μια επιγραφή ότι δύο σπίτια αγοράστηκαν για τρεις βολβούς τουλίπας.

κρίνα της κοιλάδας

Πολλά έθνη σεβάστηκαν το κρίνο της κοιλάδας ως σύμβολο της άνοιξης. Έτσι, οι αρχαίοι Γερμανοί στόλιζαν τα ρούχα τους με αυτά στην ανοιξιάτικη γιορτή Ostern. Στο τέλος της γιορτής, μαραμένα λουλούδια κάηκαν πανηγυρικά, σαν να θυσίαζαν στην Οστάρα, τη θεά της αυγής, τον αγγελιοφόρο της ζεστασιάς.

Στη Γαλλία, υπάρχει μια παράδοση να γιορτάζουν το «κρίνος της κοιλάδας». Η παράδοση ξεκίνησε τον Μεσαίωνα. Την πρώτη Κυριακή του Μαΐου, το απόγευμα, οι χωριανοί πήγαιναν στο δάσος. Το βράδυ, όλοι επέστρεψαν σπίτι με μπουκέτα κρίνους της κοιλάδας. Το επόμενο πρωί, αφού στόλισαν το σπίτι με λουλούδια, κανόνισαν ένα γενικό γλέντι και μετά άρχισαν να χορεύουν. Κορίτσια διακοσμούσαν φορέματα και χτενίσματα με κρίνους της κοιλάδας, νεαροί άντρες έβαζαν μπουκέτα στις κουμπότρυπες τους. Κατά τη διάρκεια των χορών, οι νέοι αντάλλαξαν ανθοδέσμες και εξομολογήσεις αγάπης... Και αρκετά στην αρχαιότητα θα τους θεωρούσαν αρραβωνιασμένους. Η άρνηση μιας ανθοδέσμης είναι απόρριψη της φιλίας, το να πετάξεις ένα κρίνο της κοιλάδας κάτω από τα πόδια σου δεν είναι παρά μια επίδειξη ακραίας περιφρόνησης.

Το λατινικό όνομα στη μετάφραση ακούγεται σαν "κρίνος των κοιλάδων". Τα ρωσικά παρατσούκλια για το κρίνο της κοιλάδας είναι τα εξής. Οι κάτοικοι του Yaroslavl και του Voronezh το αποκαλούν landushka, οι κάτοικοι της Kostroma - γρασίδι mytnaya, οι κάτοικοι της Kaluga - αλάτι λαγού, οι κάτοικοι του Tambov - ο ένοχος. Είναι επίσης γνωστό ως vannik, λεία, κοράκι, αυτιά λαγού και δασική γλώσσα. Η λέξη «κρίνος της κοιλάδας» προέρχεται από την έννοια «λείος». Ίσως λόγω των λείων μαλακών φύλλων.

Τα κρίνα της κοιλάδας συγκρίνονται με δάκρυα και ένας παλιός μύθος λέει ότι αυτό το υπέροχο λουλούδι μεγάλωσε από δάκρυα που έπεσαν στο έδαφος. Το λεπτό άρωμα του κρίνου της κοιλάδας προσελκύει τις μέλισσες και τους βομβίλους, οι οποίες συμβάλλουν στην επικονίαση των λουλουδιών, μετά την οποία τα μούρα γίνονται αρχικά πράσινα και όταν είναι ώριμα, πορτοκαλοκόκκινα μούρα. Ένας ποιητικός θρύλος τους είναι αφιερωμένος: κάποτε, πριν από πολύ καιρό, ο Κρίνος της κοιλάδας ερωτεύτηκε την όμορφη Άνοιξη και, όταν έφυγε, τη θρήνησε με τόσο φλεγόμενα δάκρυα, που το αίμα βγήκε από την καρδιά του και έβαψε τα δάκρυά του. Ο ερωτευμένος κρίνος της κοιλάδας υπέμεινε τη θλίψη του το ίδιο σιωπηλά όσο κουβαλούσε τη χαρά της αγάπης. Σε σχέση με αυτή την ειδωλολατρική παράδοση, ένας χριστιανικός θρύλος μπορεί να προέκυψε για την προέλευση του κρίνου της κοιλάδας από τα δάκρυα που καίγονται της Υπεραγίας Θεοτόκου στον Σταυρό του σταυρωμένου Υιού Της.

Υπάρχει η πεποίθηση ότι τις φωτεινές νύχτες με φεγγάρι, όταν ολόκληρη η γη βυθίζεται σε βαθύ ύπνο, η Παναγία, που περιβάλλεται από ένα στεφάνι από ασημένια κρίνα της κοιλάδας, εμφανίζεται μερικές φορές σε εκείνους τους ευτυχισμένους θνητούς για τους οποίους ετοιμάζεται απροσδόκητη χαρά.

Κατιφές

Η πατρίδα των κατιφέδων είναι η Αμερική. Οι Ινδιάνοι του Μεξικού πίστευαν ότι όπου μεγαλώνει αυτό το λουλούδι, μπορείς να βρεις χρυσό. Ακόμη και πριν από την ανακάλυψη της Αμερικής από τους Ευρωπαίους, οι ιθαγενείς του Μεξικού άρχισαν να καλλιεργούν κατιφέδες ως καλλωπιστικό φυτό.

Η προέλευση του ονόματος αυτού του φυτού είναι ενδιαφέρουσα. Αυτό το λουλούδι ήρθε στην Ευρώπη μόνο τον 16ο αιώνα. Ο Carl Linnaeus το ονόμασε προς τιμήν του εγγονού του θεού Δία Tages, διάσημο για την ομορφιά και την ικανότητά του να προβλέπει το μέλλον. Οι Ισπανοί έδωσαν αυτό το όνομα στους κατιφέδες κατά την κατάκτηση του Μεξικού λόγω του γεγονότος ότι, εγκαθιστώντας δίπλα στις φλέβες που φέρουν χρυσό, τα λουλούδια, όχι χειρότερα από τον Tadis, έδειχναν τη θέση του χρυσού.

Οι Βρετανοί αποκαλούν τους κατιφέδες "merilgold" - "Mary's gold", οι Γερμανοί - "φοιτητικό λουλούδι", οι Ουκρανοί - Chernobrivtsy, και εδώ - για τα βελούδινα πέταλα - κατιφέδες ή βελούδο.

Πανσέδες

Αυτό το λουλούδι, φυσικά, είναι γνωστό σε όλους. Οι βοτανολόγοι αποκαλούν τους πανσέδες βιόλα ή βιολετί τρίχρωμο. Μεταξύ όλων των λαών, η βιολέτα θεωρείται σύμβολο της αναζωογόνησης της φύσης.

Άγνωστο ακόμα από πού πήρε το τόσο όμορφο όνομα, σε άλλες χώρες τον λένε αλλιώς. Οι Γερμανοί τον αποκαλούν θετή μητέρα, εξηγώντας αυτό το όνομα ως εξής. Το κάτω μεγαλύτερο και πιο όμορφο πέταλο είναι μια ντυμένη θετή μητέρα, δύο ψηλότερα, όχι λιγότερο όμορφα πέταλα είναι οι δικές της κόρες και τα δύο κορυφαία, λευκά πέταλα είναι οι κακοντυμένες θετές κόρες της. Οι θρύλοι λένε ότι στην αρχή η θετή μητέρα ήταν στον επάνω όροφο και οι φτωχές θετές κόρες ήταν κάτω, αλλά ο Κύριος λυπήθηκε τα καταπιεσμένα και εγκαταλειμμένα κορίτσια και γύρισε το λουλούδι, ενώ η κακιά θετή μητέρα έδωσε ένα κίνητρο και οι κόρες της μισούσαν τα μουστάκια.

Σύμφωνα με άλλους, οι πανσέδες απεικονίζουν το πρόσωπο μιας θυμωμένης θετής μητέρας. Άλλοι πάλι πιστεύουν ότι τα λουλούδια μοιάζουν με ένα περίεργο πρόσωπο και λένε ότι ανήκε σε μια γυναίκα που μετατράπηκε σε αυτό το λουλούδι επειδή, από περιέργεια, κοίταξε εκεί που της απαγόρευαν να κοιτάξει. Αυτό επιβεβαιώνεται από έναν άλλο θρύλο. Κάποτε η Αφροδίτη έκανε μπάνιο σε ένα απομακρυσμένο σπήλαιο όπου δεν μπορούσε να διαπεράσει ανθρώπινο μάτι. Αλλά ξαφνικά άκουσε ένα θρόισμα και είδε ότι αρκετοί θνητοί την κοιτούσαν. Φτάνοντας με απερίγραπτη οργή, ζήτησε από τον Δία να τιμωρήσει τους ανθρώπους. Ο Δίας στην αρχή ήθελε να τους τιμωρήσει με θάνατο, αλλά μετά υποχώρησε και μετέτρεψε τους ανθρώπους σε πανσέδες.

Οι Έλληνες αποκαλούν αυτό το λουλούδι το λουλούδι του Δία. Μια μέρα, ο Δίας, που βαριόταν να κάθεται σε έναν θρόνο ανάμεσα στα σύννεφα, αποφάσισε να κατέβει στη γη. Για να μην τον αναγνωρίσουν μετατράπηκε σε βοσκοπούλα. Στη Γη γνώρισε την όμορφη Ιώ, την κόρη του Έλληνα βασιλιά Ινώχ. Γοητευμένος από την ασυνήθιστη ομορφιά της, ο Δίας ξέχασε τη θεϊκή του καταγωγή και ερωτεύτηκε αμέσως την ομορφιά. Η περήφανη, απόρθητη Ιώ δεν μπόρεσε να αντισταθεί στο ξόρκι του Thunderer και παρασύρθηκε από αυτόν. Ο ζηλιάρης Juno σύντομα το έμαθε αυτό. Και ο Δίας, για να σώσει την καημένη την Ιώ από την οργή της γυναίκας του, αναγκάστηκε να τη μετατρέψει σε μια υπέροχη κατάλευκη αγελάδα. Για την ομορφιά αυτή η μεταμόρφωση ήταν η μεγαλύτερη ατυχία. Για να μετριάσει κάπως την τρομερή μοίρα της Ιώ, η γη, με εντολή του Δία, μεγάλωσε μια νόστιμη τροφή για αυτήν - ένα ασυνήθιστο λουλούδι, το οποίο ονομαζόταν το λουλούδι του Δία και απεικόνιζε συμβολικά μια κοκκινισμένη και χλωμή κοριτσίστικη σεμνότητα.

Στο Μεσαίωνα, το λουλούδι περιβαλλόταν από μυστήριο. Οι χριστιανοί θεωρούσαν τους πανσέδες ως το άνθος της Αγίας Τριάδας. Συνέκριναν το σκοτεινό τρίγωνο στο κέντρο του λουλουδιού με το μάτι που βλέπει τα πάντα και τα διαζύγια που το περιβάλλουν με τη λάμψη που προέρχεται από αυτό. Το τρίγωνο απεικόνιζε, κατά τη γνώμη τους, τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδας, προερχόμενα από το μάτι που βλέπει τα πάντα - τον Θεό Πατέρα.

Στη Γαλλία, οι λευκοί πανσέδες θεωρούνταν σύμβολο του θανάτου. Δεν τα δόθηκαν ποτέ σε κανέναν ούτε τα έκαναν ανθοδέσμες. Σε άλλες περιοχές, το λουλούδι χρησίμευε ως σύμβολο αγάπης της πίστης. Και ήταν συνηθισμένο να δίνουν ο ένας στον άλλο τα πορτρέτα τους, τοποθετημένα σε μια μεγεθυμένη εικόνα αυτού του λουλουδιού. Στην Αγγλία, την Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου, στις 14 Φεβρουαρίου, ήταν συνηθισμένο να στέλνετε ένα μάτσο πανσέδες στο θέμα της καρδιάς σας με ένα σημείωμα ή ένα γράμμα με ένα αποξηραμένο λουλούδι. Στο σύγχρονο συμβολισμό, οι πανσέδες δηλώνουν στοχαστικότητα. Οι πανσέδες καλλιεργούνται ως λουλούδια κήπου από τις αρχές του 16ου αιώνα. Οι πανσέδες ή η βιολέτα Vitroka είναι ένα πολυετές φυτό που ανήκει στην οικογένεια των βιολετί.

Αλλά όχι μόνο οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ρωμαίοι σεβάστηκαν αυτό το λουλούδι. Ο Σαίξπηρ και ο Τουργκένιεφ τον αγαπούσαν, ο Γκαίτε είχε τόσο παθιασμένη αγάπη για αυτό το λουλούδι που, βγαίνοντας μια βόλτα, έπαιρνε πάντα σπόρους μαζί του και τους σκόρπισε όπου γινόταν. Τα λουλούδια που έσπειρε ο ίδιος πολλαπλασιάστηκαν τόσο πολύ που οι πλατείες, τα πάρκα και τα περίχωρα της Βαϊμάρης καλύφθηκαν με ένα πολυτελές πολύχρωμο χαλί την άνοιξη.

Ωστόσο, αυτό το φυτό είναι γνωστό όχι μόνο για την ελκυστικότητά του. Χρησιμοποιείται σε μορφή αφεψημάτων και τσαγιού για κρυολογήματα, για γαργάρες. Το αφέψημα χρησιμοποιείται και για δερματικές παθήσεις.

φιλοξενούμενος του χώρου

Το όνομα αυτού του φυτού "kosmeya" προέρχεται από μερικούς από το ελληνικό kosmeo - "διακόσμηση", άλλοι αναφέρονται στην ομοιότητα των φωτεινών ταξιανθιών του, που καίγονται με φόντο το φτερωτό φύλλωμα, με τους αστερισμούς να λάμπουν στον νυχτερινό ουρανό ... Αλήθεια , υπάρχει επίσης ένα προσβλητικό ψευδώνυμο - "απεριποίητη κυρία", δεδομένου ότι είναι σαφώς για την ομοιότητα του λεπτού φυλλώματος με τις άτακτες μπούκλες.

Η πατρίδα του φυτού είναι η τροπική και υποτροπική Αμερική.

Κατιφέδες με πίσσα με κεχριμπάρι

Έτσι έγραψε για το calendula officinalis ο διάσημος ποιητής του 19ου αιώνα Λεβ Μέι. Καλλιεργείται σε οικιακά οικόπεδα, κυρίως ως καλλωπιστικό φυτό. Αλλά οι φωτεινές, σαν φλεγόμενες, ταξιανθίες του περιέχουν ουσίες που έχουν αποτελεσματικές θεραπευτικές ιδιότητες για πολλές ασθένειες. Και οι πρώτες πληροφορίες για αυτό βρέθηκαν στον αρχαίο Έλληνα στρατιωτικό γιατρό και φιλόσοφο Διοσκουρίδη, ο οποίος έζησε τον 1ο αιώνα π.Χ. Χρησιμοποίησε ένα έγχυμα καλέντουλας για ηπατικές παθήσεις ως θεραπεία για σπασμούς εσωτερικών οργάνων. Για αιώνες, η καλέντουλα έχει χρησιμοποιηθεί από διασημότητες όπως ο Ρωμαίος γιατρός Galen, ο Abu Ali Ibn Sina, ο Αρμένιος γιατρός Amirovlad Amasiatsi και ο διάσημος βοτανολόγος Nicholas Culpeper, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι αυτό το φυτό μπορεί να ενισχύσει την καρδιά.

Η καλέντουλα χρησιμοποιήθηκε όχι μόνο ως φάρμακο, αλλά και ως λαχανικό. Κατά τον Μεσαίωνα, προστέθηκε στη σούπα, μαγειρεύονταν πλιγούρι βρώμης, έφτιαχναν ζυμαρικά, πουτίγκες και κρασί. Για πολύ καιρό θεωρούνταν «μπαχαρικό για τους φτωχούς». Εξάλλου, τα αληθινά μπαχαρικά έφεραν από το εξωτερικό και ήταν πολύ ακριβά. Η καλέντουλα, από την άλλη, ήταν ευρέως διαθέσιμη και, αντικαθιστώντας το σαφράν, άψογα χρωματισμένα πιάτα σε κίτρινο-πορτοκαλί χρώμα, δίνοντάς τους μια μοναδική γεύση τάρτας, η οποία εκτιμήθηκε πολύ όχι μόνο από τους φτωχούς, αλλά και από τους πλούσιους καλοφαγάδες.

Ήταν το αγαπημένο λουλούδι της βασίλισσας της Ναβάρρας, Μαργαρίτας του Βαλουά. Στους κήπους του Λουξεμβούργου, στο Παρίσι, υπάρχει ένα άγαλμα της βασίλισσας με έναν κατιφέ στα χέρια της.

Iris σημαίνει "ουράνιο τόξο"

Το λουλούδι αυτού του φυτού είναι εκπληκτικά διατεταγμένο. Τα πέταλά του. Ή, πιο συγκεκριμένα, οι λοβοί του περιάνθου αναπτύσσονται με τέτοιο τρόπο ώστε οποιαδήποτε λεπτομέρεια τους είναι ορατή στον θεατή. Η μυστηριώδης λάμψη του λουλουδιού, ιδιαίτερα αισθητή κάτω από τις λοξές ακτίνες του ήλιου και τον ηλεκτρικό φωτισμό, εξηγείται από τη δομή των κυττάρων του δέρματος, τα οποία εστιάζουν το φως σαν μικροσκοπικοί οπτικοί φακοί. Στα ελληνικά, ίριδα σημαίνει ουράνιο τόξο.

Ένα λουλούδι, που προσωποποιεί ένα από τα πιο όμορφα φαινόμενα της φύσης, μεταξύ του ρωσικού λαού ονομάζεται στοργικά και στοργικά ίριδα. Οι Ουκρανοί ονόμασαν την ίριδα κόκορα για τα έντονα χρωματιστά λουλούδια που υψώνονταν πάνω από τη βεντάλια των φύλλων.

Ως καλλωπιστικό φυτό, η ίριδα είναι γνωστή εδώ και πολύ καιρό. Αυτό αποδεικνύεται από μια τοιχογραφία σε έναν από τους τοίχους του Παλατιού της Κνωσού, που απεικονίζει έναν νεαρό άνδρα που περιβάλλεται από ανθισμένες ίριδες. Αυτή η τοιχογραφία είναι περίπου 4000 ετών.

Η λευκωπή ίριδα καλλιεργείται από τους Άραβες από την αρχαιότητα. Από την Αραβία, αυτή η ίριδα με χαμηλό μίσχο και αρωματικά λευκά άνθη διανεμήθηκε από Μωαμεθανούς προσκυνητές σε όλη την αφρικανική ακτή της Μεσογείου. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας των Μαυριτανών, αυτή η περίοδος ήρθε στην Ισπανία. Μετά την ανακάλυψη της Αμερικής, μεταφέρθηκε στο Μεξικό και από εκεί μπήκε στην Καλιφόρνια, όπου μπορεί να βρεθεί σε άγρια ​​μορφή.

Ο Αμερικανός μελετητής της ίριδας Μίτσελ ανακάλυψε σχέδια με ίριδες που χρονολογούνται το 1610 από τον Φλαμανδό καλλιτέχνη Jan Brueghel στη Μαδρίτη. Αυτά τα σχέδια δείχνουν ότι ακόμη και σε εκείνους τους μακρινούς χρόνους, οι Ευρωπαίοι ήταν ήδη εξοικειωμένοι με τις διακοσμητικές μορφές της ίριδας με πέταλα με περίγραμμα.

Για πολύ καιρό οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για τις φαρμακευτικές ιδιότητες της ίριδας. Ο Έλληνας γιατρός Διοσκουρίδης μιλά για αυτά στο δοκίμιό του Περί Φαρμάκων.

Τα φύλλα, τα ριζώματα ακόμη και οι ρίζες των ίριδων έχουν διάφορες χρήσιμες ιδιότητες. Για περισσότερα από 300 χρόνια στην Ιταλία, με το όνομα της βιολετί ρίζας, καλλιεργείται ίριδα Φλωρεντίας, το ρίζωμα της οποίας περιέχει πολύτιμο λάδι ίριδας, το οποίο περιλαμβάνει μια ειδική ουσία - σίδηρο - με λεπτό άρωμα βιολέτας. Αυτό το λάδι χρησιμοποιείται στη βιομηχανία αρωμάτων. Ουσίες με αντισηπτικές ιδιότητες βρέθηκαν στις ρίζες και τα ριζώματα της ίριδας Dzungarian. Τα φύλλα αυτού του είδους παράγουν μια πολύ ισχυρή ίνα που χρησιμοποιείται για την κατασκευή πινέλων. Στα περισσότερα είδη ίριδας, τα φύλλα είναι πολύ πλούσια σε βιταμίνη C.

Η πρώτη έντυπη αναφορά για τις ίριδες ως καλλωπιστικά φυτά συναντάμε στο βιβλίο του βοτανολόγου Karl Clusius, που δημοσιεύτηκε στην Αμβέρσα το 1576.

Ιδιαίτερη σημασία στην ιστορία του πολιτισμού της ίριδας είναι τα τέλη του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα. Αυτή η φορά συνδέεται με τα ονόματα δύο Άγγλων βοτανολόγων - του Michael Foster και του William Dykes. Το πρώτο από αυτά, ως αποτέλεσμα εργασιών υβριδισμού με ίριδες, δημιούργησε μια ποιοτικά νέα ομάδα πολυπλοειδών μορφών και ο Dykes διεξήγαγε τις πιο λεπτομερείς μελέτες των ειδών ίριδας της φυσικής χλωρίδας. Τα μελέτησε και τα περιέγραψε στη μονογραφία «The Genus Iris», που εκδόθηκε το 1913. Μέχρι σήμερα, αποτελεί σημαντική αναφορά για όσους θέλουν να εξοικειωθούν με την ποικιλία των φυσικών ειδών στον κόσμο.

Τον 20ο αιώνα, οι ίριδες ως λουλούδια και διακοσμητικά φαρμακευτικά πολυετή φυτά αναγνωρίστηκαν ευρέως από τους καλλιεργητές λουλουδιών στις περισσότερες χώρες του κόσμου. Με τον αριθμό των ποικιλιών, και υπάρχουν περισσότερες από 35 χιλιάδες από αυτές, αυτό το πολυετές έχει πάρει μία από τις πρώτες θέσεις μεταξύ των καλλιεργούμενων φυτών.

Πολύ ιδιαίτερη θέση κατέχει η κουλτούρα των ίριδων στην Ιαπωνία. Αυτή η χώρα είναι ο αναμφισβήτητος πατριάρχης της ανάπτυξης της ίριδας. Εδώ, ως αποτέλεσμα αιώνων δουλειάς, η κουλτούρα των ιαπωνικών ίριδων έχει κατακτηθεί τέλεια, πολλές από τις οποίες είναι εντυπωσιακά όμορφες, ειδικά σε συνδυασμό με δεξαμενές.

Ο θρύλος λέει ότι τον 4ο αιώνα μ.Χ., η ίριδα έσωσε τον Φράγκο βασιλιά Κλόβι Μεροβίγγειο από ήττα στη μάχη. Τα στρατεύματα του βασιλιά έπεσαν σε παγίδα στον ποταμό Ρήνο. Παρατηρώντας ότι ο ποταμός ήταν κατάφυτος από ίριδες σε ένα μέρος, ο Κλόβις μετέφερε τους ανθρώπους του μέσα από ρηχά νερά στην άλλη πλευρά. Προς τιμήν της σωτηρίας, ο βασιλιάς έφτιαξε το έμβλημά του ένα χρυσό λουλούδι ίριδας, το οποίο έκτοτε θεωρείται σύμβολο δύναμης από τους Γάλλους.

Όταν ο τιτάνας Προμηθέας έκλεψε την ουράνια φωτιά στον Όλυμπο και την έδωσε στους ανθρώπους, ένα υπέροχο ουράνιο τόξο φούντωσε στη γη. Μέχρι το ξημέρωμα έλαμπε σε όλο τον κόσμο δίνοντας στους ανθρώπους ελπίδα. Και όταν ο ήλιος ανέτειλε το πρωί, εκεί που έκαιγε το ουράνιο τόξο, άνθισαν υπέροχα λουλούδια. Οι άνθρωποι τους ονόμασαν ίριδες από τη θεά του ουράνιου τόξου Ίριδα.

Οι θρύλοι πολλών λαών του κόσμου είναι αφιερωμένοι στην ίριδα. Είναι γνωστό ως η παλαιότερη κουλτούρα κήπου. Η εικόνα του, που βρέθηκε στις τοιχογραφίες του νησιού της Κρήτης, φιλοτεχνήθηκε την 3η χιλιετία π.Χ. Στην αρχαία Αίγυπτο, η ίριδα θεωρούνταν σύμβολο της βασιλικής δύναμης, ενέπνεε σεβασμό για τους υπηκόους. Οι Ιταλοί το θεωρούν σύμβολο ομορφιάς. Η πόλη της Φλωρεντίας πήρε το όνομά της από τα χωράφια με τις ανθισμένες ίριδες. Δεδομένου ότι τα φύλλα της ίριδας μοιάζουν με σπαθιά, στην Ιαπωνία το λουλούδι θεωρείται σύμβολο θάρρους. Οι λέξεις «ίριδα» και «πνεύμα πολεμιστή» υποδηλώνονται με το ίδιο ιερογλυφικό.

λουλούδι βροχής

Ο υάκινθος αγαπήθηκε πολύ από τους κατοίκους της Ανατολής. Εκεί γεννήθηκαν οι ακόλουθες λέξεις: «Αν είχα τρία ψωμιά, θα άφηνα ένα καρβέλι, και θα πουλούσα δύο και θα αγόραζα υάκινθους για να θρέψω την ψυχή μου…»

Ο Τούρκος σουλτάνος ​​είχε έναν ιδιαίτερο κήπο στον οποίο καλλιεργούσαν μόνο υάκινθους και την εποχή της ανθοφορίας ο σουλτάνος ​​περνούσε όλο τον ελεύθερο χρόνο του στον κήπο, θαυμάζοντας την ομορφιά τους και απολαμβάνοντας το άρωμα.

Αυτό το λουλούδι είναι δώρο από τη Μικρά Ασία. Το όνομά του σημαίνει «βροχερό λουλούδι» - είναι με τις ανοιξιάτικες βροχές που ανθίζει στην πατρίδα του.

Οι αρχαίοι ελληνικοί μύθοι συνδέουν το όνομά του με το όνομα του όμορφου νεαρού Υάκινθου. Ο Υάκινθος και ο θεός Ήλιος Απόλλωνας διαγωνίστηκαν στη δισκοβολία. Και έγινε μια ατυχία: ο δίσκος που πέταξε ο Απόλλωνας χτύπησε το κεφάλι του νεαρού. Συντετριμμένος, ο Απόλλων δεν μπόρεσε να ξαναζωντανέψει τον φίλο του. Έπειτα κατεύθυνε τα δοκάρια του στο αίμα που έτρεχε από την πληγή. Έτσι γεννήθηκε αυτό το λουλούδι.

Ο Υάκινθος ήρθε στη Δυτική Ευρώπη στα τέλη του 17ου αιώνα, χάρη σε ένα ναυάγιο. Πλοίο που μετέφερε εμπορεύματα συνετρίβη στα ανοικτά των ακτών της Ολλανδίας.

Θήκες από βολβούς υάκινθου πετάχτηκαν στη στεριά. Οι βολβοί έχουν ριζώσει και ανθίσει. Ολλανδοί καλλιεργητές λουλουδιών τα μεταφύτευσαν στους κήπους τους και άρχισαν να εκτρέφουν νέες ποικιλίες. Σύντομα ο υάκινθος έγινε παγκόσμιο πάθος.

Προς τιμήν της αναπαραγωγής μιας νέας ποικιλίας, διοργανώθηκαν υπέροχα "βαφτίσματα" και το "νεογέννητο" έλαβε το όνομα ενός διάσημου προσώπου. Το κόστος των βολβών σπάνιων ποικιλιών ήταν απίστευτα υψηλό.

Πασχαλιά

Το λιλά πήρε το όνομά του από το ελληνικό syrinx - pipe. Ένας αρχαίος ελληνικός μύθος λέει. Ο νεαρός Παν, ο θεός των δασών και των λιβαδιών, συνάντησε κάποτε μια όμορφη νύμφη του ποταμού - τη Σύριγγα, έναν ευγενικό αγγελιοφόρο της αυγής. Και θαύμασε τόσο πολύ την ομορφιά της που ξέχασε τις διασκεδάσεις του. Ο Παν αποφάσισε να μιλήσει στη Σίρινγκα, αλλά εκείνη φοβήθηκε και έφυγε τρέχοντας. Ο Παν έτρεξε από πίσω της, θέλοντας να την ηρεμήσει, αλλά η νύμφη ξαφνικά μετατράπηκε σε έναν μυρωδάτο θάμνο με ευαίσθητα μοβ άνθη. Ο Παν έκλαψε απαρηγόρητος κοντά στον θάμνο και από τότε λυπήθηκε, περπατώντας μόνος του μέσα στα αλσύλλια του δάσους και προσπαθούσε να κάνει καλό σε όλους. Και το όνομα της νύμφης Σύριγγα ονομαζόταν θάμνος με όμορφα λουλούδια - πασχαλιά.

Υπάρχει μια άλλη ιστορία για την προέλευση των πασχαλιών. Η θεά της άνοιξης ξύπνησε τον Ήλιο και την πιστή του σύντροφο Ίριδα, ανακάτεψε τις ακτίνες του ήλιου με τις πολύχρωμες ακτίνες του ουράνιου τόξου, άρχισε να τις ραντίζει γενναιόδωρα σε φρέσκα αυλάκια, λιβάδια, κλαδιά δέντρων - και λουλούδια εμφανίστηκαν παντού, και η γη χάρηκε από αυτή τη χάρη. Έφτασαν λοιπόν στη Σκανδιναβία, αλλά το ουράνιο τόξο έμεινε μόνο με μωβ μπογιά. Σύντομα υπήρχαν τόσες πολλές πασχαλιές εδώ που ο Ήλιος αποφάσισε να αναμίξει τα χρώματα στην παλέτα του Ουράνιου Τόξου και άρχισε να σπέρνει λευκές ακτίνες - έτσι το λευκό ένωσε το μωβ λιλά.

Στην Αγγλία, η πασχαλιά θεωρείται λουλούδι της ατυχίας. Μια παλιά αγγλική παροιμία λέει ότι όποιος φοράει λιλά δεν θα φορέσει ποτέ βέρα. Στην Ανατολή, το λιλά είναι σύμβολο ενός θλιβερού χωρισμού και οι εραστές το δίνουν ο ένας στον άλλο όταν χωρίζουν για πάντα.

χαμομήλι

Σύμφωνα με ένα παραμύθι, οι μαργαρίτες στην αρχαιότητα ήταν ομπρέλες για μικρούς καλικάντζαρους της στέπας. Θα βρέξει, ο νάνος θα μαζέψει ένα λουλούδι και θα περπατήσει μαζί του. Η βροχή χτυπά την ομπρέλα, ρέουν από αυτήν. Και ο καλικάντζαρος παρέμεινε στεγνός.

Και εδώ είναι ο θρύλος του χαμομηλιού. Πριν από πολύ καιρό ζούσε ένα κορίτσι. Το όνομά της έχει ήδη ξεχαστεί. Ήταν όμορφη, σεμνή και ευγενική. Και είχε έναν αγαπημένο - τον Ρομάν. Αγαπούσαν ο ένας τον άλλον πολύ, τα συναισθήματά τους ήταν τόσο υπέροχα και ζεστά που τους φαινόταν ότι δεν ήταν απλοί θνητοί.

Οι ερωτευμένοι περνούσαν κάθε μέρα μαζί. Ο Ρομάν άρεσε να δίνει στη φίλη του μικρά, όμορφα, σαν το ίδιο το κορίτσι, δώρα που της έκανε. Μια μέρα έφερε ένα λουλούδι στην αγαπημένη του - δεν είχαν ξαναδεί κάτι τέτοιο. Το κορίτσι θαύμαζε αυτό το λουλούδι για πολύ καιρό. Ήταν μέτρια - λευκά επιμήκη πέταλα εγκαταστάθηκαν γύρω από το ηλιόλουστο κέντρο, αλλά τέτοια αγάπη και τρυφερότητα προέρχονταν από το λουλούδι που άρεσε πολύ στο κορίτσι. Ευχαρίστησε τον Ρομάν και ρώτησε από πού βρήκε ένα τέτοιο θαύμα; Είπε ότι ονειρευόταν αυτό το λουλούδι και όταν ξύπνησε είδε αυτό το λουλούδι στο μαξιλάρι του. Η κοπέλα πρότεινε να ονομαστεί αυτό το λουλούδι Χαμομήλι - μετά το στοργικό όνομα του Ρομάν, και ο νεαρός άνδρας συμφώνησε. Το κορίτσι είπε: "Και γιατί μόνο εσύ και εγώ θα έχουμε ένα τέτοιο λουλούδι; Έλα, θα μαζέψεις ένα ολόκληρο μάτσο από αυτά τα λουλούδια σε μια άγνωστη χώρα και θα δώσουμε αυτά τα λουλούδια σε όλους τους εραστές μας!" Ο Ρομάν κατάλαβε ότι ήταν αδύνατο να πάρει λουλούδια από ένα όνειρο, αλλά δεν μπορούσε να αρνηθεί την Αγαπημένη του. Συνέχισε το δρόμο του. Για πολύ καιρό έψαχνε αυτά τα λουλούδια. Βρέθηκε στο τέλος του κόσμου το βασίλειο των ονείρων. Ο Βασιλιάς των Ονείρων του πρόσφερε μια ανταλλαγή - ο Ρωμαίος παραμένει για πάντα στο βασίλειό του και ο Βασιλιάς του δίνει ένα χωράφι με λουλούδια στο Κορίτσι. Και ο νεαρός συμφώνησε, για χάρη της αγαπημένης του ήταν έτοιμος για όλα!

Το κορίτσι περίμενε πολύ καιρό τον Ρομάν. Περίμενα ένα, δύο χρόνια, αλλά και πάλι δεν ήρθε. Έκλαψε, λυπήθηκε, θρήνησε που ευχόταν το απραγματοποίητο... Αλλά με κάποιο τρόπο ξύπνησε, κοίταξε έξω από το παράθυρο και είδε ένα ατελείωτο χωράφι με χαμομήλι. Τότε το Κορίτσι κατάλαβε ότι οι Μαργαρίτες της ήταν ζωντανές, αλλά εκείνος ήταν μακριά, για να μην τον δει πια!

Το κορίτσι έδωσε στους ανθρώπους λουλούδια χαμομηλιού. Οι άνθρωποι ερωτεύτηκαν αυτά τα λουλούδια για την απλή ομορφιά και την τρυφερότητά τους και οι εραστές άρχισαν να τα μαντεύουν. Και τώρα βλέπουμε συχνά πώς ένα πέταλο σκίζεται από ένα χαμομήλι και καταδικάζεται: "αγαπά - δεν αγαπά;"

Ανθος αραβοσιτου

Ένας θρύλος που γεννήθηκε στη Ρωσία.

Κάποτε ο ουρανός μίλησε με αχαριστία το χωράφι με τα σιτηρά. "Ό,τι κατοικεί στη γη με ευχαριστεί. Τα λουλούδια μου στέλνουν τα αρώματα τους, τα δάση - τους μυστηριώδεις ψιθύρους τους, τα πουλιά - το τραγούδι τους, και μόνο εσύ δεν εκφράζεις ευγνωμοσύνη και μένεις πεισματικά σιωπηλός, αν και κανείς άλλος, δηλαδή, γεμίζω τις ρίζες του δημητριακά με το νερό της βροχής και κάνουν ώριμα χρυσά στάχυα.

«Σας είμαι ευγνώμων», απάντησε ο Φιλντ, «διακοσμώ την καλλιεργήσιμη γη με συναρπαστικό πράσινο την άνοιξη και το φθινόπωρο τη σκεπάζω με χρυσό». Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να σας εκφράσω την ευγνωμοσύνη μου. Δεν έχω τρόπο να ανέβω σε σένα. δώσε το, και θα σε βρέξω με χάδια και θα σου μιλήσω για αγάπη. Βοήθησέ με." "Λοιπόν", συμφώνησε ο ουρανός, "αν δεν μπορείς να ανέβεις σε μένα, τότε θα έρθω σε σένα." Και διέταξε τη γη να φυτρώσει υπέροχα μπλε λουλούδια ανάμεσα στα αυτιά, κομμάτια του εαυτού του. Από τότε, αυτιά των δημητριακών με κάθε ανάσα το αεράκι γέρνει προς τους αγγελιοφόρους του ουρανού - αραβοσίτου, και τους ψιθυρίζει τρυφερά λόγια αγάπης.

Νούφαρο

Το νούφαρο δεν είναι τίποτα άλλο από το περίφημο παραμυθένιο χορτάρι. Οι φήμες του αποδίδουν μαγικές ιδιότητες. Μπορεί να δώσει δύναμη να ξεπεράσει τον εχθρό, να προστατεύσει από προβλήματα και κακοτυχίες, αλλά μπορεί επίσης να καταστρέψει αυτόν που την αναζητούσε με ακάθαρτες σκέψεις. Ένα αφέψημα από νούφαρο θεωρούνταν ποτό αγάπης, το φορούσαν σε φυλαχτό στο στήθος ως φυλαχτό.

Στη Γερμανία, έλεγαν ότι κάποτε μια μικρή γοργόνα ερωτεύτηκε έναν ιππότη, αλλά εκείνος δεν της ανταπέδωσε τα συναισθήματά της. Από τη θλίψη, η νύμφη μετατράπηκε σε νούφαρο. Υπάρχει η πεποίθηση ότι οι νύμφες καταφεύγουν στα λουλούδια και στα φύλλα των νούφαρων και τα μεσάνυχτα αρχίζουν να χορεύουν και να σέρνουν τους ανθρώπους που περνούν από τη λίμνη μαζί τους. Αν κάποιος κατάφερε με κάποιο τρόπο να ξεφύγει από αυτά, τότε η θλίψη θα τον στεγνώσει αργότερα.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, τα νούφαρα είναι τα παιδιά μιας όμορφης κόμισσας, που παρασύρθηκε από τον βασιλιά του βάλτου στη λάσπη. Η μητέρα της κόμισσας, συντετριμμένη, πήγαινε καθημερινά στην ακτή του βάλτου. Μια μέρα είδε ένα υπέροχο λευκό λουλούδι, τα πέταλα του οποίου έμοιαζαν με το χρώμα της κόρης της και οι στήμονες - τα χρυσά μαλλιά της.

Αντίρριο

Snapdragon, ή στόμα λιονταριού - τι τρομερό όνομα για ένα λουλούδι! Αυτό το φυτό έχει μια ταξιανθία - μια βούρτσα, εντελώς κρεμασμένη με λουλούδια που μοιάζουν με ρύγχους. Αν πιέσετε το λουλούδι από τα πλάγια, «ανοίγει το στόμα του» και αμέσως κλείνει. Εξαιτίας αυτού, το φυτό ονομάζεται: antirinum - snapdragon. Και μόνο ένας δυνατός μέλισσα μπορεί να διαπεράσει το λουλούδι για νέκταρ, το οποίο αποθηκεύεται σε μακρύ κούνημα.

Το Snapdragon προέρχεται πραγματικά από τη χώρα όπου ζουν πραγματικά λιοντάρια - από την Αφρική.

Στους θρύλους του αρχαίου Έλληνα ήρωα αναφέρεται και το σεμνό μας λουλούδι του κήπου. Ο Ηρακλής νίκησε το τρομερό γερμανικό λιοντάρι σκίζοντας το στόμα του με τα χέρια του. Αυτή η νίκη χαροποίησε όχι μόνο τους θνητούς, αλλά και τους θεούς στον Όλυμπο. Η θεά Φλώρα δημιούργησε ένα λουλούδι προς τιμήν του άθλου του Ηρακλή, που μοιάζει με ματωμένο στόμα λιονταριού.

Μητέρα και θετή μητέρα

Έτυχε μεταξύ των ανθρώπων η μητέρα να είναι απαραίτητα ευγενική, ευγενική και ταυτόχρονα σεμνή, διακριτική. Και η θετή μητέρα, αν και όμορφη, είναι κακιά και σκληρή.

Μια οικογένεια ζούσε κάποτε σε ένα χωριό. Όλα ήταν καλά και εντάξει. Και μια αγελάδα με ένα μοσχάρι, και ένα γουρούνι με γουρουνάκια, τάξη στο σπίτι, αγάπη στην καρδιά. Και η πιο όμορφη από όλες - πέντε κόρες. Τόσο χαρούμενα, τόσο στοργικά, και τα μαλλιά τους είναι χρυσαφένια, σαν στολισμένα με ηλιαχτίδες. Αλλά ήρθε μια κακή στιγμή, η μητέρα τους πέθανε και ο πατέρας παντρεύτηκε άλλη. Η θετή μητέρα αντιπαθούσε τις θετές κόρες της και τις έδιωξε από το σπίτι. Από τότε, κάθε χρόνο στις αρχές της άνοιξης επιστρέφουν στα προάστια της πατρίδας τους και ακούνε ότι η αγαπημένη τους μητέρα τους καλεί. Μόλις όμως βλέπουν τη θετή τους μητέρα, εξαφανίζονται ξανά, μέχρι την επόμενη άνοιξη.

Ανεπιτήδευτα σε μορφή και πιο ακριβά από τα πιο εκλεκτά λουλούδια, αυτά είναι τα πρώτα χελιδόνια της άνοιξης. Θα περάσει λίγος χρόνος, και θα εξαφανιστούν, θα διαλυθούν σε ένα πράσινο χλοοτάπητα. Στη θέση τους θα εμφανιστούν άλλα - με δασύτριχα, ελαφρώς υπόλευκα στη μια πλευρά και λεία, σαν κερωμένα από την άλλη, φύλλα. Εξαιτίας αυτών, το φυτό έλαβε ένα τόσο παράξενο όνομα. Σαν να συνδυάστηκε μέσα τους η απαλή μητρική καλοσύνη με τη σκληρή ψυχρότητα της θετής μητέρας.

Τα τριαντάφυλλα είναι οι αδερφές της αυγής, ανοίγουν στις πρώτες ακτίνες της αυγής, περιέχουν λύπη και χαρά, περιέχουν φωτεινή λύπη, περιέχουν το χαμόγελο ενός παιδιού, περιέχουν πίστη, ελπίδα, αγάπη. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι για το τριαντάφυλλο - τη βασίλισσα όλων των λουλουδιών. Και εδώ είναι ένα από αυτά.

Ο Άγιος Νικόλαος μέσα σε μια χιονοθύελλα και παγωνιά αποφάσισε να πάει ψωμί στους φτωχούς. Όμως ο ηγούμενος του το απαγόρευσε. Την ίδια στιγμή, συνέβη ένα θαύμα - το ψωμί μετατράπηκε σε τριαντάφυλλα ως σημάδι ότι ο άγιος ξεκίνησε μια φιλανθρωπική πράξη.

Ο θρύλος των τουλιπών

Γεμίζουν την ψυχή με ευτυχία

Το μυαλό αναγκάζεται να χαίρεται,

Επομένως, πρέπει να ακούγονται με την καρδιά,

Να αντιλαμβάνεσαι με ενθουσιώδη ψυχή...

Από τα αρχαία χρόνια, ένας θρύλος για αυτούς ήρθε σε μας.

Η ευτυχία περιείχε το χρυσό μπουμπούκι μιας κίτρινης τουλίπας. Κανείς δεν μπορούσε να τον φτάσει, γιατί δεν υπήρχε τέτοια δύναμη που να του ανοίξει το μπουμπούκι. Αλλά μια μέρα μια γυναίκα με ένα παιδί περπατούσε στο λιβάδι. Το αγόρι ξέφυγε από την αγκαλιά της μητέρας του, έτρεξε προς το λουλούδι με ένα ηχηρό γέλιο και το χρυσό μπουμπούκι άνοιξε.

Το ανέμελο παιδικό γέλιο έκανε αυτό που καμία δύναμη δεν μπορούσε να κάνει. Από τότε, έχει γίνει σύνηθες να δίνουμε τουλίπες μόνο σε όσους βιώνουν την ευτυχία.

Ο θρύλος του ξεχασιάρη

Μια μέρα, η θεά των λουλουδιών Φλώρα κατέβηκε στη γη και άρχισε να δίνει ονόματα στα λουλούδια. Έδωσε ένα όνομα σε όλα τα λουλούδια, δεν προσέβαλε κανέναν και ήθελε να φύγει, αλλά ξαφνικά άκουσε μια αμυδρή φωνή πίσω της:

Ξέχνα με, όχι Φλώρα! Δώσε και ένα όνομα...

Τότε η Φλώρα παρατήρησε ένα μικρό γαλάζιο λουλούδι στα φρούρια.

Εντάξει, είπε η Φλώρα, μην με ξεχάσεις. Μαζί με το όνομα, θα σας προικίσω με θαυματουργή δύναμη - θα επιστρέψετε τη μνήμη σε εκείνους τους ανθρώπους που αρχίζουν να ξεχνούν τους αγαπημένους τους ή την πατρίδα τους.

Ο θρύλος των πανσέδων

Τα πέταλα των πανσέδων άνοιξαν, και στα στεφάνια το λευκό είναι το χρώμα της ελπίδας, το κίτρινο είναι η έκπληξη, το μωβ είναι η θλίψη.

Ζούσε στο χωριό ένα κορίτσι Anyuta με μάτια που ακτινοβολούσαν εμπιστοσύνη.

Συνάντησε στο δρόμο έναν νεαρό που της ξύπνησε συναισθήματα και εξαφανίστηκε. Η Anyuta τον περίμενε για πολλή ώρα μάταια και πέθανε από αγωνία.

Στον τόπο της ταφής της εμφανίστηκαν λουλούδια, στα τρίχρωμα πέταλα των οποίων καθρεφτιζόταν η ελπίδα, η έκπληξη και η θλίψη.

Snowdrop Legend

Το Snowdrop είναι το πρώτο τραγούδι της άνοιξης.

Ένας αρχαίος μύθος λέει: όταν ο Αδάμ και η Εύα εκδιώχθηκαν από τον παράδεισο, χιόνιζε πολύ και η Εύα έκανε πολύ κρύο. Στη συνέχεια, θέλοντας να τη ζεστάνουν με την προσοχή τους, αρκετές νιφάδες χιονιού μετατράπηκαν σε λουλούδια. Βλέποντάς τους, η Εύα εμψύχωσε, είχε ελπίδα. Ως εκ τούτου, η χιονοστιβάδα έχει γίνει σύμβολο ελπίδας.

ΝΟΥΦΑΡΟ.

Το θαυμάσιο νούφαρο, ή, όπως ονομάζεται επίσης, το νούφαρο (συγγενής του διάσημου αιγυπτιακού λωτού), σύμφωνα με τον ελληνικό μύθο, προέκυψε από το σώμα μιας υπέροχης νύμφης που πέθανε από αγάπη για τον Ηρακλή, ο οποίος έμεινε αδιάφορος. σε αυτή.
Στην αρχαία Ελλάδα, το λουλούδι θεωρούνταν σύμβολο ομορφιάς και ευγλωττίας. Νεαρά κορίτσια ύφαιναν γιρλάντες από αυτά, στόλιζαν τα κεφάλια και τους χιτώνες τους με αυτά. Έπλεξαν ακόμη και ένα στεφάνι από νούφαρα για την όμορφη Ελένη την ημέρα του γάμου της με τον Τσάρο Μενέλαο και στόλισαν την είσοδο της κρεβατοκάμαρας τους με ένα στεφάνι.

Το φύλλο του νούφαρου επιπλέει σαν σχεδία, εξωτερικά απλό, σε σχήμα καρδιάς και χοντρό, σαν ένα επίπεδο κέικ. υπάρχουν κοιλότητες αέρα μέσα του, επομένως δεν βυθίζεται. Υπάρχει πολλές φορές περισσότερος αέρας σε αυτό για να κρατήσει το βάρος του, η περίσσεια του οποίου είναι απαραίτητη για απρόβλεπτα ατυχήματα: εάν, ας πούμε, ένα πουλί ή ένας βάτραχος καθίσει, το σεντόνι πρέπει να τα κρατήσει.

Μια φορά κι έναν καιρό υπήρχε μια τέτοια πεποίθηση: τα νούφαρα κατεβαίνουν κάτω από το νερό τη νύχτα και μετατρέπονται σε όμορφες γοργόνες, και με την έλευση του ήλιου, οι γοργόνες μετατρέπονται ξανά σε λουλούδια. Στην αρχαιότητα, το νούφαρο ονομαζόταν ακόμη και το λουλούδι της γοργόνας.
Ίσως γι' αυτό οι βοτανολόγοι έδωσαν το όνομα στο νούφαρο «nymphea candida», που σημαίνει «λευκή νύμφη» (νύμφη – γοργόνα).

Στη Γερμανία, έλεγαν ότι κάποτε μια μικρή γοργόνα ερωτεύτηκε έναν ιππότη, αλλά εκείνος δεν της ανταπέδωσε τα συναισθήματά της. Από τη θλίψη, η νύμφη μετατράπηκε σε νούφαρο.
Υπάρχει η πεποίθηση ότι οι νύμφες (γοργόνες) κρύβονται στα λουλούδια και στα φύλλα των νούφαρων και τα μεσάνυχτα αρχίζουν να χορεύουν και να σέρνουν τους ανθρώπους που περνούν από τη λίμνη μαζί τους. Αν κάποιος κατάφερε με κάποιο τρόπο να ξεφύγει από αυτά, τότε η θλίψη θα τον στεγνώσει αργότερα.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, τα νούφαρα είναι τα παιδιά μιας όμορφης κόμισσας, που παρασύρθηκε στη λάσπη από έναν βασιλιά βάλτου. Συντετριμμένη, η Κοντέσα πήγαινε καθημερινά στην ακτή του βάλτου. Μια μέρα είδε ένα υπέροχο λευκό λουλούδι, τα πέταλα του οποίου έμοιαζαν με το χρώμα της κόρης της και οι στήμονες - τα χρυσά μαλλιά της.

Υπάρχουν επίσης θρύλοι που λένε ότι κάθε νούφαρο έχει το δικό του φίλο ξωτικό (ανθρωπάκι), που γεννιέται μαζί με το λουλούδι, και πεθαίνει μαζί. Οι κορόλες από λουλούδια χρησιμεύουν στα ξωτικά και ως σπίτι και ως κουδούνι. Τη μέρα, τα ξωτικά κοιμούνται στα βάθη του λουλουδιού, και τη νύχτα κουνούν το γουδοχέρι και τηλεφωνούν, καλώντας τα αδέρφια τους για μια ήσυχη συζήτηση. Μερικοί από αυτούς κάθονται σε κύκλο σε ένα φύλλο, κρεμώντας τα πόδια τους στο νερό, ενώ άλλοι προτιμούν να μιλάνε, ταλαντεύονται στα στεφάνια των νούφαρων.
Μαζεύονται μαζί, κάθονται σε κάψουλες και σειρούν, κουνούν με πέταλα κουπιά και οι κάψουλες τους σερβίρουν στη συνέχεια ως βάρκες ή βάρκες. Οι συζητήσεις των ξωτικών γίνονται αργά, όταν τα πάντα στη λίμνη έχουν ηρεμήσει και έχουν βυθιστεί σε βαθύ ύπνο.

Τα ξωτικά της λίμνης ζουν σε υποβρύχιους κρυστάλλινους θαλάμους χτισμένους από κοχύλια. Πέρλες, γιοτ, ασήμι και κοράλλια γυαλίζουν γύρω από τις αίθουσες. Σμαραγδένια ρυάκια κυλούν κατά μήκος του πυθμένα της λίμνης, διάσπαρτα με πολύχρωμα βότσαλα, και καταρράκτες πέφτουν στις στέγες των αιθουσών. Ο ήλιος λάμπει μέσα από το νερό σε αυτές τις κατοικίες, και το φεγγάρι και τα αστέρια καλούν τα ξωτικά στην ακτή.

Η γοητεία του νούφαρου δρα γοητευτικά όχι μόνο στους Ευρωπαίους. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι και θρύλοι για αυτό μεταξύ άλλων λαών.
Να τι λέγεται, για παράδειγμα, στον θρύλο των Ινδιάνων της Βόρειας Αμερικής.
Πεθαίνοντας, ο μεγάλος Ινδός ηγέτης έριξε ένα βέλος στον ουρανό. Το βέλος ήθελε πολύ να πάρει δύο φωτεινά αστέρια. Όρμησαν μετά το βέλος, αλλά συγκρούστηκαν και από τη σύγκρουση έπεσαν σπίθες στο έδαφος. Από αυτές τις ουράνιες σπίθες γεννήθηκαν νούφαρα.

Ένα ισχυρό φυτό, και όχι απλώς ένα όμορφο λουλούδι, θεωρήθηκε λευκός κρίνος μεταξύ των σλαβικών λαών.
Το νούφαρο δεν είναι τίποτα άλλο από το περίφημο παραμυθένιο αγριόχορτο. Οι φήμες του αποδίδουν μαγικές ιδιότητες. Μπορεί να δώσει δύναμη να ξεπεράσει τον εχθρό, να προστατεύσει από προβλήματα και κακοτυχίες, αλλά μπορεί επίσης να καταστρέψει αυτόν που την αναζητούσε με ακάθαρτες σκέψεις. Ένα αφέψημα από νούφαρο θεωρούνταν ποτό αγάπης, το φορούσαν σε φυλαχτό στο στήθος ως φυλαχτό.
Οι Σλάβοι πίστευαν ότι το νούφαρο ήταν σε θέση να προστατεύσει τους ανθρώπους από διάφορες κακοτυχίες και προβλήματα ενώ ταξίδευαν. Πηγαίνοντας σε ένα μακρύ ταξίδι, οι άνθρωποι έραβαν φύλλα και λουλούδια νούφαρων σε μικρά σακουλάκια, κουβαλούσαν νούφαρα μαζί τους ως φυλαχτό και πίστευαν ακράδαντα ότι αυτό θα τους έφερνε καλή τύχη και θα τους προστατεύσει από τις κακοτυχίες.

Υπήρχε επίσης ένα είδος ξόρκι σε αυτήν την περίπτωση: "Κιππεύω σε ένα ανοιχτό χωράφι, και το γρασίδι φυτρώνει σε ένα ανοιχτό χωράφι. Δεν σε γέννησα, δεν σε πότισα. Ξεπέρασε το γρασίδι! κακοί άνθρωποι: το περίφημο δεν θα με είχαν σκεφτεί, δεν σκέφτηκαν άσχημα· διώξε τον μάγο-τσαλάκωμα.
Ξεπέρασε-γρασίδι! Ξεπεράστε ψηλά βουνά, χαμηλές κοιλάδες, γαλάζιες λίμνες, απότομες όχθες, σκοτεινά δάση, κούτσουρα και καταστρώματα. Θα σε κρύψω, ακατανίκητο γρασίδι, στη ζηλωτή καρδιά σε όλη τη διαδρομή και σε όλη τη διαδρομή!

Δυστυχώς, στην πραγματικότητα, ένα όμορφο λουλούδι δεν μπορεί καν να σταθεί μόνο του. Και δεν είναι αυτός που θα πρέπει να μας προστατεύει, αλλά πρέπει να τον προστατεύσουμε για να μην εξαφανιστεί αυτό το θαύμα, ώστε μερικές φορές το πρωί να μπορούμε να δούμε πώς φαίνονται φωτεινά λευκά αστέρια στην επιφάνεια ενός ακόμα σκοτεινού νερού και, σαν να είναι φαρδιά- ανοιχτά μάτια, κοιτάξτε τον όμορφο κόσμο της φύσης, που είναι ακόμα πιο όμορφος γιατί υπάρχουν αυτά τα λουλούδια - λευκά κρίνα.

Συγγενής του λευκού μας νούφαρου είναι το κίτρινο νούφαρο, το οποίο ευρέως ονομάζεται αυγόκρινος. Η λατινική ονομασία της κάψουλας είναι «nufar luteum». Το "Nyufar" προέρχεται από την αραβική λέξη, που σημαίνει επίσης "νύμφη", "ωχρό" - "κίτρινο".
Όποια ώρα της ημέρας κι αν έρθετε να κοιτάξετε ένα ανθισμένο νούφαρο, δεν θα βρείτε ποτέ τα λουλούδια του στην ίδια θέση. Όλη την ημέρα, το νούφαρο ακολουθεί την κίνηση του ήλιου, στρέφοντας το αιωρούμενο κεφάλι του προς τις ακτίνες του.

Στο μακρινό παρελθόν, ολόκληρη η παράκτια λωρίδα της Ιταλίας, από την Πίζα μέχρι τη Νάπολη, καταλαμβανόταν από βάλτους. Κατά πάσα πιθανότητα, εκεί γεννήθηκε ο θρύλος της όμορφης Μελίντα και του βάλτου βασιλιά. Τα μάτια του βασιλιά έλαμψαν σαν φωσφορίζουσα σήψη και αντί για πόδια υπήρχαν βατραχοπόδαρα.
Κι όμως έγινε σύζυγος της όμορφης Μελίντας, την οποία τον βοήθησαν να αποκτήσει ένα κίτρινο αυγολέμονο, προσωποποιώντας την προδοσία και την απάτη από αμνημονεύτων χρόνων.
Περπατώντας με τις φίλες της δίπλα στη βαλτώδη λίμνη, η Μελίντα θαύμασε τα χρυσαφένια αιωρούμενα λουλούδια και, για να μαζέψει ένα από αυτά, πάτησε το παράκτιο κούτσουρο, κάτω από το πρόσχημα του οποίου κρυβόταν ο άρχοντας του βάλτου. Το «κούτσουρο» πήγε στον πάτο και παρέσυρε το κορίτσι μαζί του και στο σημείο που εξαφανίστηκε κάτω από το νερό, άνθησαν σαν το χιόνι με κίτρινο πυρήνα.
Έτσι μετά τα κρίνα-λοβοί εμφανίστηκαν νούφαρα-νούφαρα, που σημαίνει στην αρχαία γλώσσα των λουλουδιών: «Δεν πρέπει ποτέ να με εξαπατήσεις».

Ο λοβός ανθίζει από τα τέλη Μαΐου έως τον Αύγουστο. Αυτή τη στιγμή, δίπλα στα αιωρούμενα φύλλα, μπορείτε να δείτε μεγάλα κίτρινα, σχεδόν σφαιρικά λουλούδια να κολλάνε ψηλά σε χοντρούς μίσχους.

Η κάψουλα θεωρείται από καιρό ως φαρμακευτικό φυτό στη λαϊκή ιατρική. Χρησιμοποιήθηκαν και τα δύο φύλλα, και ένα παχύ, μήκους έως και 15 εκατοστών, ρίζωμα στο κάτω μέρος και μεγάλα, μυρωδάτα λουλούδια που έφταναν τα 5 εκατοστά σε διάμετρο.
Έκοψαν τον λοβό των αυγών και για να στολίσουν την κατοικία της με λουλούδια. Και μάταια: τα λουλούδια της κάψας, σαν το λευκό κρίνο, δεν στέκονται σε βάζα.
...............
Μια ενδιαφέρουσα ερώτηση είναι πώς να διακρίνετε μεταξύ ενός λωτού και ενός νούφαρου.
λωτός και νούφαρο(στα αγγλικά νούφαρο) με την πρώτη ματιά μοιάζουν πολύ, αλλά υπάρχουν διαφορές. Ακόμη και σύμφωνα με την ταξινόμηση, τα κρίνα ανήκουν στο τμήμα ανθοφορίας και ο λωτός είναι αγγειόσπερμα.

Να πώς διακρίνονται:
Τα φύλλα και τα άνθη του λωτού είναι πάνω από το νερό, τα φύλλα του νούφαρου επιπλέουν στο νερό.


Ο λωτός έχει τρία είδη φύλλων και το νούφαρο ένα είδος.
Ο λωτός έχει ένα ύπερο σε σχήμα βαρελιού ενσωματωμένο στο δοχείο. Είναι εύκολο να ξεχωρίσεις από ένα νούφαρο από τα κουτιά φρούτων.


.


Οι στήμονες του λωτού είναι νηματοειδείς, ενώ του νούφαρου ελασματώδεις.
Ο λωτός χρειάζεται ζεστασιά και το νούφαρο μπορεί να αντέξει τις χαμηλές θερμοκρασίες.Διαφορετικά είδη νούφαρων φυτρώνουν στις λίμνες και τα ποτάμια μας και οι λωτούς μόνο σε θερμές περιοχές.


…………………..
.............
air_kiss:

Πανσέδες

Ένας αρχαίος θρύλος λέει ότι η όμορφη Anyuta κάποτε έζησε στον κόσμο. Ερωτεύτηκε με όλη της την καρδιά τον ψυχρό σαγηνευτή της. Ο νεαρός έσπασε την καρδιά της ευκολόπιστης κοπέλας και πέθανε από θλίψη και αγωνία. Τρίχρωμες βιολέτες φύτρωσαν στον τάφο της φτωχής Anyuta. Καθένα από αυτά προσωποποίησε τρία συναισθήματα που βίωσε: ελπίδα για αμοιβαιότητα, έκπληξη από μια άδικη προσβολή και θλίψη από ανεκπλήρωτη αγάπη.

Στη Γαλλία, οι τρίχρωμες βιολέτες ονομάζονταν «λουλούδια για τη μνήμη». Στην Αγγλία, ήταν μια «απόλαυση της καρδιάς», παρουσιάστηκαν ο ένας στον άλλο από εραστές στις 14 Φεβρουαρίου - Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου.

Αστήρ

Κατά τη διάρκεια ανασκαφών στην Κριμαία σε έναν τάφο που ήταν περίπου δύο χιλιάδων ετών, οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μια εικόνα ενός αστέρα. Αυτό δείχνει ότι το φυτό είναι γνωστό στους ανθρώπους εδώ και πολύ καιρό.

Τα λεπτά πέταλα ενός αστέρα θυμίζουν λίγο τις ακτίνες των μακρινών αστεριών, γι' αυτό το όμορφο λουλούδι ονομάστηκε "aster" (λατινικά aster - "αστέρι"). Μια αρχαία πεποίθηση λέει ότι αν βγείτε στον κήπο τα μεσάνυχτα και σταθείτε ανάμεσα στους αστέρες, μπορείτε να ακούσετε έναν ήσυχο ψίθυρο. Αυτά τα λουλούδια επικοινωνούν με τα αστέρια. Ήδη στην αρχαία Ελλάδα, οι άνθρωποι ήταν εξοικειωμένοι με τον αστερισμό της Παρθένου, ο οποίος συνδέθηκε με τη θεά του έρωτα, την Αφροδίτη. Σύμφωνα με τον αρχαίο ελληνικό μύθο, ο αστέρας προέκυψε από κοσμική σκόνη όταν η Παναγία κοίταξε από τον ουρανό και έκλαψε. Για τους αρχαίους Έλληνες ο αστέρας συμβόλιζε την αγάπη.

Το λουλούδι αστέρα είναι σύμβολο των γυναικών που γεννήθηκαν κάτω από το αστρολογικό ζώδιο της Παρθένου.

Μπαμπού

Μαζί με το δαμάσκηνο και το πεύκο, το μπαμπού είναι σύμβολο της Χώρας του Ανατέλλοντος Ήλιου. Σύμφωνα με τις ιδέες των Ιαπώνων, το μπαμπού αντιπροσωπεύει την αφοσίωση, την αλήθεια και την αγνότητα. Πριν από την Πρωτοχρονιά, δέσμες από κλαδιά πεύκου και βλαστούς μπαμπού εμφανίζονται σε κάθε εξώπορτα στην Ιαπωνία, που θα φέρουν ευτυχία στο σπίτι την επόμενη χρονιά. Για τους Ιάπωνες, ένα ραβδί μπαμπού με την εικόνα ενός χελιδονιού αντιπροσωπεύει τη φιλία και με έναν γερανό - μεγάλη ζωή και ευτυχία. Στην Ιαπωνία, υπάρχει ένας θρύλος για το κορίτσι μινιατούρα Kaguya-hime, το οποίο ο ξυλοκόπος Taketori no Okina βρήκε στον κορμό του μπαμπού που έκοψε. Είναι ενδιαφέρον ότι η ανθοφορία του μπαμπού σε ορισμένους πολιτισμούς ερμηνεύεται ως προάγγελος της πείνας. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το φυτό ανθίζει πολύ σπάνια και οι σπόροι του τρώγονται, κατά κανόνα, μόνο σε περιόδους πείνας.

μπελαντόννα

Το ρωσικό όνομα είναι Belladonna (Belladonna, ομορφιά, υπνηλία ντόπα, υπνηλία, τρελό κεράσι, λύσσα).

Με τη βοήθεια της μπελαντόνα, οι γυναίκες προσπαθούν να γίνουν πιο όμορφες εδώ και πολλές εκατοντάδες χρόνια. Και μερικές φορές ακόμη και με κίνδυνο της ζωής τους, επειδή η μπελαντόνα είναι ένα δηλητηριώδες φυτό. Περιέχει το δηλητήριο ατροπίνη, το οποίο μπορεί να προκαλέσει σοβαρή δηλητηρίαση. Ως αποτέλεσμα, αρχίζει ένας ισχυρός ενθουσιασμός σε ένα άτομο, φτάνοντας στη λύσσα, γι 'αυτό το φυτό αυτό ονομαζόταν ευρέως "λύσσα". Δεν είναι τυχαίο ότι ο μεγάλος Σουηδός ταξινομιστής Carl Linnaeus απέδωσε την belladonna στο γένος Atropa, που πήρε το όνομά του από την ελληνική θεά της μοίρας Atropa. Σύμφωνα με τον μύθο, η Ατρόπα σπάει το νήμα της ανθρώπινης ζωής (ελλ. atropos - «αδυσώπητο», «αμετάκλητο»).

Ωστόσο, ήδη στην αρχαία Ρώμη, οι γυναίκες χρησιμοποιούσαν χυμό μπελαντόνα για να διαστέλλουν τις κόρες των ματιών και έτσι να κάνουν τα μάτια τους πιο εκφραστικά και ελκυστικά.

Σημύδα

Οι αρχαίοι Σλάβοι έγραψαν στο φλοιό σημύδας - φλοιός σημύδας. Στο αρχαίο Νόβγκοροντ, που έγινε διάσημο για την υψηλή κουλτούρα του, βρέθηκαν πολλά μηνύματα γδαρμένα στο φλοιό σημύδας. Στη Ρωσία, η σημύδα είναι από καιρό σύμβολο χάρης και αγνότητας, που προσωποποιεί τη ρωσική φύση και μια Ρωσίδα.

Ένας από τους θρύλους λέει για μια όμορφη γοργόνα που ζούσε σε μια δασική λίμνη. Το βράδυ, βγήκε από το νερό και χαζεύτηκε κάτω από το φεγγάρι. Ωστόσο, μόλις εμφανίστηκαν οι πρώτες ακτίνες του ήλιου, η γοργόνα βούτηξε αμέσως στο δροσερό σπίτι της. Μια μέρα άρχισε να παίζει και δεν παρατήρησε πώς ο νεαρός θεός του ήλιου Khors εμφανίστηκε στον ουρανό πάνω στο ηλιακό του άρμα. Είδε την ομορφιά και την ερωτεύτηκε χωρίς μνήμη. Η γοργόνα ήθελε να κρυφτεί στη λίμνη, αλλά ο χρυσαυγίτης θεός δεν την άφησε να φύγει. Κι έτσι έμεινε για πάντα όρθια, μετατρεπόμενη σε μια καλλονή σημύδα με λευκό κορμό.

Στην αρχαία Ρωσία, υπήρχαν πολλά έθιμα που συνδέονταν με τη σημύδα. Για παράδειγμα, με αφορμή τη γέννηση ενός παιδιού, φυτεύτηκε μια νεαρή σημύδα κοντά στο σπίτι. Αυτή η τελετή έπρεπε να κάνει το παιδί ευτυχισμένο και να προστατεύσει την οικογένεια που ζούσε σε αυτό το σπίτι από τις αντιξοότητες.

Ο χυμός σημύδας, τόσο σεβαστός στις αρχές της άνοιξης και που χρησίμευε ως η κύρια αιτία θανάτου των δέντρων σημύδας, θεωρήθηκε ζωογόνος, αναζωογονητικός και δίνει δύναμη. Ωστόσο, όσον αφορά τη σύνθεση, δεν υπάρχει τίποτα σε αυτό, εκτός από νερό και μια μικρή ποσότητα ζάχαρης, και δεν είναι πραγματικά αφροδισιακό.

Ανθος αραβοσιτου

Οι σλαβικοί λαοί είχαν παράδοση κατά τη διάρκεια των εορτών που ήταν αφιερωμένες στην ωρίμανση της σίκαλης, του κριθαριού και του σιταριού, να στολίζουν το πρώτο δεμάτι με άνθη αραβοσίτου. Τον έλεγαν γενέθλια και τον έφεραν στο σπίτι με τραγούδια.

Η λατινική ονομασία αυτού του φυτού συνδέεται με τον κένταυρο Χείρωνα - τον αρχαίο ελληνικό μυθολογικό ήρωα - μισό άλογο και μισό άνθρωπο. Είχε γνώση των θεραπευτικών ιδιοτήτων πολλών φυτών και, με τη βοήθεια του αραβοσίτου, κατάφερε να συνέλθει από την πληγή που του προκάλεσε το δηλητηριασμένο βέλος του Ηρακλή. Αυτός ήταν ο λόγος για την ονομασία του φυτού centaurea, που κυριολεκτικά σημαίνει «κένταυρος».

Η προέλευση του ρωσικού ονόματος αυτού του φυτού εξηγείται από μια παλιά λαϊκή πεποίθηση. Πριν από πολύ καιρό, μια όμορφη γοργόνα ερωτεύτηκε έναν όμορφο νεαρό άροτρο Βασίλι. Ο νεαρός άνδρας της ανταπέδωσε, αλλά οι εραστές δεν μπορούσαν να συμφωνήσουν πού έπρεπε να ζήσουν - στη γη ή στο νερό. Η γοργόνα δεν ήθελε να αποχωριστεί τον Βασίλι, έτσι τον μετέτρεψε σε ένα αγριολούλουδο, που στο χρώμα του έμοιαζε με το δροσερό μπλε του νερού.

ανεμώνη

Η επιστημονική ονομασία του φυτού προέρχεται από το λατινικό anemos - "άνεμος". Στα ρωσικά, το φυτό, κατ' αναλογία με τη λατινική έκδοση, άρχισε να ονομάζεται "ανεμώνη". Στην Παλαιστίνη, εξακολουθεί να υπάρχει η πεποίθηση ότι η ανεμώνη φύτρωσε κάτω από το σταυρό στον οποίο σταυρώθηκε ο Ιησούς. Ως εκ τούτου, σε αυτή τη χώρα το φυτό είναι ιδιαίτερα σεβαστό.

Στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό, υπάρχει ένας μύθος για την προέλευση της ανεμώνης, ο οποίος λέει για την τραγική αγάπη του όμορφου επίγειου νέου Άδωνη και της θεάς του έρωτα Αφροδίτης. Όταν η αγαπημένη της Αφροδίτης πέθανε σε ένα κυνήγι από τους κυνόδοντες ενός αγριόχοιρου, τον θρήνησε πικρά και στο μέρος όπου έπεσαν τα δάκρυά της, φύτρωσαν ευαίσθητα και όμορφα λουλούδια - ανεμώνες.

loosestrife

Το επιστημονικό όνομα του loosestrife σε μετάφραση από την αρχαία ελληνική γλώσσα σημαίνει "χυμένο, θρομβωμένο αίμα". Υπονοεί τις αιμοστατικές ιδιότητες αυτού του φυτού. Το όνομα του είδους loosestrife συνδέεται με την ιτιά (από το λατινικό salix - "ιτιά"), καθώς και τα δύο φυτά έχουν στενά, επιμήκη φύλλα.

Η ρωσική ονομασία «derbennik» προέρχεται από την παλαιά ρωσική διάλεκτο λέξη «derba», που σήμαινε βαλτώδεις τόπους ή μη οργωμένες παρθένες εκτάσεις. Είναι εκεί που αυτά τα φυτά βρίσκονται πιο συχνά στη φύση. Σε ζεστό και υγρό καιρό, σταγόνες νερού ρέουν από τα φύλλα του loosestrife, έτσι στην καθημερινή ζωή ονομάζεται plakun-grass. Υπάρχει ένας παλιός θρύλος ότι τα δάκρυα της Παναγίας, που θρηνούσε τον Χριστό, μετατράπηκαν σε πλακούνι.

δρυς

Υπάρχουν θρύλοι για τη μακροζωία των βελανιδιών. Στο Zaporizhzhya Sich, έχει διατηρηθεί μια βελανιδιά, κάτω από την οποία ο Bogdan Khmelnitsky έδωσε αποχωριστικά λόγια στους στρατιώτες του πριν από τη μάχη, και στην Αγία Πετρούπολη υπάρχουν βελανιδιές που φυτεύτηκαν από τον Μέγα Πέτρο.

Σύμφωνα με έναν αρχαίο σλαβικό μύθο, ακόμη και πριν από τη δημιουργία του κόσμου, όταν δεν υπήρχε ούτε Γη ούτε Παράδεισος, υπήρχε μια τεράστια βελανιδιά στη γαλάζια θάλασσα, πάνω στην οποία κάθονταν δύο περιστέρια. Κατέβηκαν στον πάτο της θάλασσας και πήραν άμμο, πέτρες και αστέρια. Από αυτούς δημιουργήθηκε η Γη και ο Ουρανός.

τζίνσενγκ

Το τζίνσενγκ είναι ένα από τα παλαιότερα φαρμακευτικά φυτά. Ήδη πριν από τρεις χιλιάδες χρόνια οι παραδοσιακοί θεραπευτές το χρησιμοποιούσαν για ιατρικούς σκοπούς.

Η επιστημονική ονομασία του ginseng - panax - μεταφράζεται από τα λατινικά ως "panacea" - δηλαδή, "η θεραπεία για όλες τις ασθένειες". Στα κινέζικα, η λέξη "ginseng" υποδηλώνει την ομοιότητα της ρίζας αυτού του φυτού με τη φιγούρα ενός ατόμου (κινεζικά zhen - "άνθρωπος", shen - "ρίζα").

Οι αρχαίοι Κινέζοι εκτιμούσαν το τζίνσενγκ σε χρυσό. Πίστευαν ότι κατά τη διάρκεια της ανθοφορίας, το φυτό λάμπει με ένα μαγικό φως και εάν αυτή τη στιγμή επιτευχθεί η θεραπεία του, που λάμπει στη σκοτεινή ρίζα, τότε όχι μόνο μπορούν να θεραπεύσουν όλες τις ασθένειες των αρρώστων, αλλά και να αναστήσουν τους νεκρούς. Ωστόσο, είναι εξαιρετικά δύσκολο να αποκτήσετε ανθισμένο τζίνσενγκ, γιατί σύμφωνα με το μύθο, το φυλάνε ένας δράκος και μια τίγρη.

καλέντουλα

Λόγω του ιδιόμορφου σχήματος του καρπού, οι άνθρωποι ονομάζουν καλέντουλα κατιφέδες.

Στη ρωσική λαογραφία, έχει διατηρηθεί ένας αρχαίος θρύλος για την προέλευση αυτού του ονόματος. Λέει ότι ένα αγόρι γεννήθηκε σε μια φτωχή οικογένεια. Μεγάλωσε άρρωστος και αδύναμος, οπότε τον φώναζαν όχι με το μικρό του όνομα, αλλά απλά με το Snake. Όταν το αγόρι μεγάλωσε, έμαθε τα μυστικά των φαρμακευτικών φυτών και έμαθε να θεραπεύει ανθρώπους με τη βοήθειά τους. Από όλα τα γύρω χωριά, οι άρρωστοι άρχισαν να έρχονται στο Zamorysh. Ωστόσο, υπήρχε ένας κακός άνθρωπος που ζήλεψε τη δόξα του γιατρού και αποφάσισε να τον σκοτώσει. Μια φορά, μια γιορτινή μέρα, ο Sinister έφερε ένα ποτήρι κρασί με δηλητήριο στο Zamorysh. Ήπιε, και όταν ένιωσε ότι πέθαινε, φώναξε κόσμο και κληροδότησε να θάψουν μετά θάνατον το καρφί από το αριστερό του χέρι κάτω από το παράθυρο του δηλητηριαστή. Εκπλήρωσαν το αίτημά του. Εκεί φύτρωσε ένα φαρμακευτικό φυτό με χρυσά άνθη. Στη μνήμη ενός καλού γιατρού, οι άνθρωποι αποκαλούσαν αυτό το λουλούδι κατιφέδες.

κυπαρίσσι

Από τα αρχαία χρόνια, οι άνθρωποι έχουν ερωτευτεί το κυπαρίσσι για τη χάρη, το ευχάριστο άρωμα, το πολύτιμο ξύλο και τις θεραπευτικές του ιδιότητες. Ο ναός στην Ιερουσαλήμ ήταν διακοσμημένος με κυπαρίσσια.

Από την αρχαιότητα, ορισμένοι λαοί συνέδεαν το κυπαρίσσι με το θάνατο και τις κηδείες, ενώ άλλοι συμβόλιζαν τη νιότη και τη χάρη. Δεν είναι περίεργο που λένε για έναν αρχοντικό άντρα ότι είναι λεπτός, σαν κυπαρίσσι.

Στον ελληνορωμαϊκό πολιτισμό υπήρχε ένας μύθος για τον γιο του βασιλιά Κέως - Κυπαρίσσι. Σύμφωνα με αυτόν τον μύθο, ένα χρυσοκέρατο ελάφι ζούσε στο νησί Κέος στην κοιλάδα του Καρφεί. Σε όλους άρεσε το χαριτωμένο ζώο, αλλά ο Κυπαρίσσις τον αγαπούσε περισσότερο απ' όλους. Μια φορά, μια ζεστή μέρα, ένα ελάφι κρύφτηκε από την εξαντλητική ζέστη στους θάμνους. Δυστυχώς, αυτή την εποχή, ο γιος του βασιλιά Κέως αποφάσισε να κυνηγήσει. Δεν παρατήρησε τον καλύτερό του φίλο και πέταξε ένα δόρυ προς την κατεύθυνση όπου βρισκόταν. Η απόγνωση κυρίευσε τον νεαρό όταν είδε ότι σκότωσε το αγαπημένο του ελάφι. Η θλίψη του Κυπαρίσσι ήταν απαρηγόρητη, γι' αυτό ζήτησε από τους θεούς να τον μετατρέψουν σε δέντρο. Οι θεοί άκουσαν τις προσευχές και έγινε ένα λεπτό αειθαλές φυτό, που έγινε σύμβολο θλίψης και πένθους.

νούφαρο

Ένας αρχαίος ελληνικός μύθος λέει για τη ναϊάδα Νυμφαίο, που μάταια περίμενε τον αγαπημένο της. Σύμφωνα με μια εκδοχή του μύθου, ήταν ο ίδιος ο Ηρακλής. Η απαρηγόρητη Νυμφαία πέρασε πολλές μέρες και νύχτες στην όχθη της λίμνης, ώσπου από τη θλίψη της έγινε ένα άσπρο υπέροχο λουλούδι - ένα νυμφαίο, ή ένα νούφαρο.

Στην αρχαιότητα, οι Γερμανοί αποκαλούσαν τα νούφαρα λουλούδι κύκνου ή γοργόνας, επειδή πίστευαν ότι οι νύμφες μερικές φορές μετατρέπονται σε πουλιά ή γοργόνες. Οι αρχαίοι Σλάβοι αποκαλούσαν το άσπρο νούφαρο «χόρτο-νερωμένο». Όταν πηγαίνουν σε ένα μακρύ ταξίδι, οι ταξιδιώτες βάζουν ένα γούρι στο λαιμό τους - μια μικρή τσάντα με αποξηραμένα άνθη αυτού του φυτού, ελπίζοντας ότι θα βοηθήσει να ξεπεραστούν όλες οι δυσκολίες του ταξιδιού. Εξ ου και το ρωσικό όνομα - ένα νούφαρο.

αγορασμένος

Η κοινή ονομασία του kupena συνδέεται με το ρίζωμα - "σφραγίδα του Σολομώντα". Κάθε χρόνο, τα νεκρά στελέχη του κουπένα αφήνουν σημάδια στο παχύ ρίζωμα του που μοιάζουν αόριστα με φώκιες. Αυτά τα ίχνη έδωσαν αφορμή να αποκαλείται ο κυπελλούχος σφραγίδα του Σολομώντα.

Το γεγονός είναι ότι, σύμφωνα με έναν παλιό ανατολίτικο μύθο, ο ισραηλινός βασιλιάς Σολομών (Σουλεϊμάν) φορούσε ένα πολύτιμο δαχτυλίδι στο δάχτυλό του με την εικόνα "ένα εξάκτινο αστέρι. Ήταν αυτό το σημάδι που αργότερα έγινε γνωστό ως το αστέρι του Δαβίδ. ή η σφραγίδα του Σολομώντα. Οι μύθοι λένε ότι με τη βοήθεια της μαγικής του σφραγίδας, ο βασιλιάς του Ισραήλ κερδίζει σε πολλές μάχες. Χάρη σε αυτό το φυλαχτό, ο Δαβίδ είχε επίσης εξουσία πάνω στα καλά και κακά πνεύματα - τζίνι. Ακόμα και το πιο σημαντικό τζίνι - ο Ασμοδαίος - εκτέλεσε τις όποιες εντολές του βασιλιά. Δαίμονες που δεν ήθελαν να τον υπακούσουν, ο Ισραηλινός βασιλιάς τιμώρησε - φυλακίστηκε σε χάλκινα αγγεία, τα οποία σφράγιζαν με τη σφραγίδα του Σολομώντα. Κάποτε περήφανος για τη δύναμή του πάνω στα τζίνι, ο Σολομών κάλεσε τον Ασμοδαίο να μετρήσει τη δύναμή του και απερίσκεπτα του έδωσε το μαγικό του δαχτυλίδι.Ο Ασμοδαίος έγινε αμέσως γίγαντας και μετέφερε τον Σολομώντα σε μακρινές χώρες και ο ίδιος πήρε τη θέση του στο θρόνο.

Για αρκετά χρόνια, ο βασιλιάς του Ισραήλ περιπλανιόταν σε διάφορες χώρες, ζητιανεύοντας και στη φτώχεια. Ωστόσο, έφτασε στην πατρίδα του την Ιερουσαλήμ και, χάρη στην πονηριά του, κατέλαβε ξανά τη Σφραγίδα του Σολομώντα. Έτσι, ο Σολομών ανέκτησε την εξουσία επί της χώρας και των Τζιν. Λένε ότι μόλις ο Σολομών σημάδεψε με τη Σφραγίδα του το θεραπευτικό φυτό kupenu, ώστε, αν χρειαστεί, να είναι ευκολότερο να το βρεις. Στο ρίζωμα της σώζονται ακόμη ίχνη της φώκιας του Σολομώντα.

ντοπάρω

Οι ιέρειες στην αρχαία Ελλάδα χρησιμοποιούσαν αυτό το φυτό σε τελετουργίες για να προβλέψουν το μέλλον. Το ίδιο έκαναν και οι πρώτες μάγισσες. Πιστεύεται ότι αυτό το φυτό μεταφέρθηκε στην Ευρώπη τον 15ο ή 16ο αιώνα. Μέχρι εκείνη την εποχή, είχε χρησιμοποιηθεί στην Αμερική για αρκετούς αιώνες.

Οι Αμερικανοί Ινδιάνοι της Νοτιοδυτικής χρησιμοποίησαν το datura με τον ίδιο τρόπο που έκαναν οι μάγισσες: για να προκαλέσουν οράματα και ως αντίσταση σε ξόρκια και κακά ξόρκια. Το φυτό είναι τόσο ισχυρό δηλητήριο που αρκεί μόνο να το αγγίξετε για να αναπτύξετε φλεγμονή του δέρματος.

δάφνη

Η δάφνη, ως αειθαλές δέντρο, συμβολίζει την αθανασία, αλλά και τον θρίαμβο, τη νίκη και την επιτυχία. Η δάφνη χρησιμεύει ως έμβλημα του Απόλλωνα, του Έλληνα θεού της ποίησης και της μουσικής. σε αγώνες προς τιμήν του, που περιελάμβαναν αγώνες τόσο στον στίβο όσο και στις τέχνες, οι νικητές στεφανώνονταν με δάφνινα στεφάνια. Οι Ρωμαίοι επέκτειναν αυτή την παράδοση στους στρατιωτικούς νικητές. Ο Ιούλιος Καίσαρας φορούσε δάφνινο στεφάνι σε όλες τις επίσημες τελετές (υποτίθεται ότι αυτό αποσκοπούσε περισσότερο να κρύψει το φαλακρό του κεφάλι παρά να υπενθυμίσει στους Ρωμαίους την ιδιότητά του ως αθάνατου). Σε αγγλικά νομίσματα απεικονίζονταν ο Κάρολος Β', ο Γεώργιος Α' και ο Γεώργιος Β' και μετά από λίγο η Ελισάβετ Β' με δάφνινα στεφάνια. Ως σύμβολο αριστείας, το δάφνινο στεφάνι περιλαμβανόταν συχνά στα σύμβολα εταιρειών αυτοκινήτων όπως η Alfa Romeo, η Fiat και η Mercedes.

φτέρη

Μια φτέρη στη Ρωσία ονομαζόταν συχνά κενό-γρασίδι και πίστευαν ότι ένα άγγιγμα του λουλουδιού της ήταν αρκετό για να ανοίξει οποιαδήποτε κλειδαριά, να σπάσει σιδερένια δεσμά ή δεσμά.

Έτσι ανθίζει, κανείς δεν μπόρεσε να εδραιώσει. Αλλά πίστευαν ότι η ανθισμένη φτέρη φυλασσόταν από το Firebird.

Και οι θρύλοι άρχισαν να δημιουργούνται γύρω από τη μυστηριώδη φτέρη.

Σύμφωνα με έναν από αυτούς, ο θεός του Ήλιου - Yarilo - ευεργετούσε τους ανθρώπους δίνοντάς τους φωτιά. Κάθε χρόνο τη νύχτα της 23ης προς 24η Ιουνίου στέλνει φωτιά στη γη, η οποία φουντώνει σε ένα λουλούδι φτέρης. Ένα άτομο που βρίσκει και μαδάει τη Νύχτα του Ιβάν (τη νύχτα του Ιβάν Κουπάλα) το «φωτιά του χρώματος της φτέρης» («βασιλιάς-φωτιά»), γίνεται ο ίδιος αόρατος και αποκτά την ικανότητα να βλέπει θησαυρούς κρυμμένους στη γη, κατανοεί το γλώσσα κάθε δέντρου και κάθε χόρτου, ο λόγος των ζώων και των κατοικίδιων. Ωστόσο, σύμφωνα με το μύθο, το να μαζέψεις ένα λουλούδι φτέρης είναι δύσκολο και επικίνδυνο. Πρώτον, το λουλούδι άνθισε τα μεσάνυχτα μόνο για μια στιγμή και αμέσως κόπηκε από το χέρι ενός αόρατου κακού πνεύματος. Δεύτερον, τα πνεύματα του σκότους, της ψυχρότητας και του θανάτου τρομοκρατούσαν τον τολμηρό και μπορούσαν να τον παρασύρουν στη χώρα του σκότους και του θανάτου...

λευκόιο

Μια φορά κι έναν καιρό, οι χιονοστιβάδες θεωρούνταν έμβλημα ελπίδας. Ένας παλιός μύθος λέει ότι όταν ο Θεός έδιωξε τον Αδάμ και την Εύα από τον παράδεισο, χιόνιζε και η Εύα κρύωσε. Για παρηγοριά της, μερικές νιφάδες χιονιού μετατράπηκαν σε ευαίσθητα λευκά λουλούδια χιονιού. Παγωμένη Παραμονή, έδειχναν να δίνουν ελπίδα ότι σύντομα θα υπάρξει θέρμανση. Από τότε, η χιονοστιβάδα θεωρείται πρόδρομος της θερμότητας.

Υπάρχει ένας άλλος θρύλος για την εμφάνιση των χιονοστιβάδων στη Γη. Αυτή η ιστορία διηγήθηκε η διάσημη συγγραφέας Άννα Σακσέ. Η θεά του χιονιού γέννησε μια κόρη και την ονόμασε Νιφάδα Χιονιού. Ο πατέρας της αποφάσισε να την παντρέψει με τον Βόρειο Άνεμο - ο Νότος την κάλεσε να χορέψει. Αυτό δεν άρεσε στον γαμπρό και ο Βόρειος Άνεμος έκανε τη Χιονονιφάδα να χορέψει μαζί του. Χόρευε και κρύωνε, απ' όπου πέθαναν τριαντάφυλλα, δέντρα ανθισμένα, που έφερε ο Νότιος αδερφός. Η νιφάδα χιονιού άνοιξε τα πουπουλένια κρεβάτια που ετοίμασαν για το γάμο και κάλυψε τα πάντα με ένα λευκό πέπλο. Ο βοριάς θύμωσε περισσότερο από ποτέ. Τότε ο Yuzhny άρπαξε το Snowflake και το έκρυψε κάτω από έναν θάμνο. Μετά από απαίτηση της Snowflake, ο Νότιος Άνεμος τη φίλησε και εκείνη έλιωσε πέφτοντας σαν σταγόνα στο έδαφος. Με τρομερό θυμό, ο Βοριάς την συνέτριψε με μια πλάκα πάγου. Από τότε, υπάρχει μια νιφάδα χιονιού κάτω από αυτό. Βρίσκεται όλη την ώρα και μόνο την άνοιξη, όταν ο Νότιος άνεμος παρακάμπτει τα υπάρχοντά του, αυτή, έχοντας ακούσει, τον κοιτάζει από το ξέφωτο με ένα απαλό βλέμμα.

υοσκύαμος

Η κατανάλωση οποιουδήποτε μέρους του henbane, ειδικά της ρίζας, είναι πράγματι πολύ επικίνδυνο, πιστεύεται ότι αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει σε στειρότητα, παράνοια ή βαθιά έκσταση, από την οποία είναι δυνατό να βγούμε μόνο με μεγάλη δυσκολία. Από αυτή την τελευταία πεποίθηση πηγάζει πιθανώς η σύγχρονη ουαλική πεποίθηση - ότι αν ένα παιδί αποκοιμηθεί κοντά σε μια κοτέτσι που μεγαλώνει, δεν θα ξυπνήσει.

Εάν η αγγλική πεποίθηση ερμηνεύει το henbane ως ένα ισχυρό υπνωτικό χάπι, τότε στη Ρωσία, αντίθετα, το henbane θεωρήθηκε ένα μέσο που διεγείρει το νευρικό σύστημα και μπορεί να οδηγήσει σε προσωρινή παραφροσύνη. Από το δικαστήριο και το ρητό: «Έφαγε την κότα».

Τα ονόματα των λουλουδιών μας ήρθαν από διάφορες χώρες, αλλά η Αρχαία Ελλάδα ξεπερνά όλα τα ρεκόρ. Ναι, είναι κατανοητό, εδώ άνθισε η λατρεία της ομορφιάς και κάθε ένα από τα πιο όμορφα δημιουργήματα της φύσης γέννησε τον πιο όμορφο μύθο.

Η προέλευση των ονομάτων διαφόρων χρωμάτων είναι πολύ περίεργη. Συχνά, το όνομα περιέχει σε συμπιεσμένη μορφή την ιστορία και τον μύθο του λουλουδιού, αντικατοπτρίζει τα κύρια ή χαρακτηριστικά γνωρίσματα, μια αξιολόγηση των κύριων ιδιοτήτων του, τον τόπο ανάπτυξής του και ακόμη και κάποιο είδος μυστικού.

Αστεροειδής αδώνης(από το Φοίνικας - άρχοντας) ήταν η ίδια η ερωμένη της θεάς του έρωτα Αφροδίτης, η μόνιμη σύντροφός της. Όμως οι θεοί, και κυρίως οι θεές, ζηλεύουν. Η θεά του κυνηγιού Άρτεμις έστειλε ένα αγριογούρουνο στον Άδωνι, ο οποίος τον σκότωσε. Η Αφροδίτη ράντισε το αίμα του Άδωνι με νέκταρ, και έγινε άνθη - άδωνις. Η Αφροδίτη κλαίει πικρά για τον αγαπημένο της και από τα δάκρυά της φυτρώνουν ανεμώνες.

Ο φθόνος σκότωσε και τον Πέον, τον θεραπευτή των Ολυμπιακών θεών, μαθητή του θεού της θεραπείας Ασκληπιού. Όταν θεράπευσε τον θεό του κάτω κόσμου Άδη, ο δάσκαλος μισούσε τον μαθητή. Φοβούμενος την εκδίκηση του Ασκληπιού, ο Πέων στράφηκε στους θεούς τους οποίους περιέθαλψε και τον μετέτρεψαν σε ένα υπέροχο λουλούδι - πιον.

Ανθος δελφίνιΠολλοί λαοί της Ευρώπης συγκρίνονται με τα σπιρούνια και μόνο στην Αρχαία Ελλάδα, που ζούσαν περικυκλωμένοι από τη θάλασσα, πίστευαν ότι έμοιαζε με κεφάλι δελφινιού. Και δεν είναι περίεργο, στην Αρχαία Ελλάδα άκμασε η λατρεία του δελφινιού, ήταν μια από τις ενσαρκώσεις του θεού Απόλλωνα, προς τιμή του δελφινιού, ο Απόλλων ίδρυσε την πόλη των Δελφών.

Σύμφωνα με το μύθο, κάποτε ζούσε στην Ελλάδα ένας νεαρός άνδρας, τον οποίο οι θεοί μετέτρεψαν σε δελφίνι επειδή σμίλεψε ένα άγαλμα μιας νεκρής ερωμένης και της έδωσε ζωή. Ο νεαρός συχνά κολυμπούσε στην ακτή αν έβλεπε την αγαπημένη του πάνω της, αλλά εκείνη δεν τον πρόσεξε. Και τότε ο νεαρός άνδρας, για να εκφράσει την αγάπη του, έφερε στην κοπέλα ένα λεπτό γαλάζιο λουλούδι. Αυτό ήταν το δελφίνιο.

« ΥάκινθοςΣτα ελληνικά σημαίνει «λουλούδι των βροχών», αλλά οι Έλληνες συνδέουν το όνομά του με τον θρυλικό νεαρό Υάκινθο. Αυτός, ως συνήθως στους θρύλους, ήταν φίλος με τους θεούς, ιδιαίτερα με τον θεό Απόλλωνα και ο θεός του νότιου ανέμου Ζέφυρος τον προστάτευε. Μια μέρα, ο Απόλλωνας και ο Υάκινθος αγωνίστηκαν στη δισκοβολία. Και όταν το δίσκο πέταξε ο θεός Απόλλωνας, ο Ζέφυρος, ευχόμενος τη νίκη του Υάκινθου, φύσηξε βαριά. Αλίμονο, ανεπιτυχές. Ο δίσκος άλλαξε τροχιά, χτύπησε τον Υάκινθο στο πρόσωπο και τον σκότωσε. Θλιμμένος, ο Απόλλων μετέτρεψε σταγόνες από το αίμα του υάκινθου σε όμορφα λουλούδια. Το σχήμα των λουλουδιών τους στη μία πλευρά έμοιαζε με το γράμμα "άλφα", από την άλλη - το γράμμα "γάμα" (τα αρχικά του Απόλλωνα και του Υάκινθου).

Και η σλαβική μυθολογία έδωσε όμορφα ονόματα στα λουλούδια. Λένε ότι κάποτε ήταν ένα κορίτσι Anyuta. Ερωτεύτηκε έναν όμορφο νεαρό, αλλά εκείνος φοβόταν τον έρωτά της. Και η Anyuta τον περίμενε, περιμένοντας μέχρι να πεθάνει από λαχτάρα. Και στον τάφο της φύτρωσαν λουλούδια Πανσέδες , στα τρίχρωμα πέταλα των οποίων καθρεφτιζόταν η αγνότητα, η πίκρα από την προδοσία και η θλίψη: λευκό, κίτρινο και μοβ.

Ή ίσως όλα ήταν διαφορετικά, και πολλοί πιστεύουν ότι η υπερβολικά περίεργη Anyuta μετατράπηκε σε λουλούδια, επειδή της άρεσε να κοιτάζει όπου δεν ήταν απαραίτητο.

Ανθος αραβοσιτουούτε τύχη. Τον μάγεψε μια γοργόνα. Προσπάθησε να σύρει τη Βασίλκα στο νερό. Όμως το επίμονο αγόρι δεν της υπέκυψε και εγκαταστάθηκε στο χωράφι. Μια ταλαιπωρημένη γοργόνα τον μετέτρεψε σε ένα μπλε λουλούδι, στο χρώμα του νερού.

Σχετικά με την προέλευση τριαντάφυλλαΥπάρχουν πολλοί διαφορετικοί θρύλοι.
Από τα κύματα της θάλασσας γεννήθηκε η θεά του έρωτα Αφροδίτη. Μόλις βγήκε στη στεριά, οι νιφάδες του αφρού που σπινθηροβόλησαν στο σώμα της άρχισαν να μετατρέπονται σε έντονα κόκκινα τριαντάφυλλα.
Οι Μουσουλμάνοι πιστεύουν ότι το λευκό τριαντάφυλλο αναπτύχθηκε από τις σταγόνες ιδρώτα του Μωάμεθ κατά τη νυχτερινή του ανάβαση στον ουρανό, το κόκκινο τριαντάφυλλο από τις σταγόνες ιδρώτα του αρχαγγέλου Γαβριήλ που τον συνόδευε και το κίτρινο τριαντάφυλλο από τον ιδρώτα του ζώου που ήταν με τον Μωάμεθ.
Οι ζωγράφοι απεικόνιζαν τη Θεοτόκο με τρία στεφάνια. Ένα στεφάνι από λευκά τριαντάφυλλα σήμαινε τη χαρά Της, κόκκινο - ταλαιπωρία και κίτρινο - τη δόξα Της.
Το κόκκινο τριαντάφυλλο βρύου προέκυψε από τις σταγόνες του αίματος του Χριστού που κυλούσαν στον Σταυρό. Οι άγγελοι το μάζεψαν σε χρυσά μπολ, αλλά μερικές σταγόνες έπεσαν στα βρύα, ένα τριαντάφυλλο φύτρωσε από αυτά, το έντονο κόκκινο χρώμα του οποίου θα πρέπει να θυμίζει το αίμα που χύθηκε για τις αμαρτίες μας.
Στην αρχαία Ρώμη, το τριαντάφυλλο χρησίμευε ως σύμβολο αισθησιακής αγάπης. Όλοι οι καλεσμένοι των αυτοκρατορικών οργίων έβαζαν στεφάνια από τριαντάφυλλα, έριχναν ροδοπέταλα σε ένα μπολ με κρασί και αφού ήπιαν μια γουλιά, το έφεραν στον αγαπημένο τους.
Κατά την πτώση της Ρώμης, το τριαντάφυλλο χρησίμευε ως σύμβολο σιωπής. Εκείνη την εποχή, ήταν επικίνδυνο να μοιράζεται κανείς τις σκέψεις του, έτσι κατά τη διάρκεια των γιορτών, ένα τεχνητό λευκό τριαντάφυλλο κρεμόταν στο ταβάνι της αίθουσας, το βλέμμα στο οποίο έκανε πολλούς να συγκρατήσουν την ειλικρίνειά τους. Έτσι εμφανίστηκε η έκφραση «sub rosa dictum» - ειπώθηκε κάτω από το τριαντάφυλλο, δηλ. κρυφά.

Κρίνος

Σύμφωνα με τους εβραϊκούς θρύλους, αυτό το λουλούδι μεγάλωσε στον παράδεισο κατά τη διάρκεια του πειρασμού της Εύας από τον διάβολο και μπορούσε να μολυνθεί από αυτό, αλλά κανένα βρώμικο χέρι δεν τόλμησε να το αγγίξει. Ως εκ τούτου, οι Εβραίοι τα στόλισαν με ιερούς βωμούς, τα κιονόκρανα των κιόνων του ναού του Σολομώντα. Ίσως γι' αυτό, σύμφωνα με τις οδηγίες του Μωυσή, κρίνα διακοσμούσαν τη μενόρα.

Ο λευκός κρίνος - σύμβολο αθωότητας και αγνότητας - αναπτύχθηκε από το γάλα της μητέρας των θεών - Ήρας (Juno), η οποία βρήκε το μωρό της Θηβαίας βασίλισσας Ηρακλή κρυμμένο από το ζηλόφθονό της βλέμμα και γνωρίζοντας τη θεϊκή προέλευση του μωρό, ήθελε να του δώσει γάλα. Αλλά το αγόρι, διαισθανόμενος τον εχθρό του μέσα της, δάγκωσε και την έσπρωξε μακριά, και το γάλα χύθηκε στον ουρανό, σχηματίζοντας τον Γαλαξία. Μερικές σταγόνες έπεσαν στο έδαφος και έγιναν κρίνα.

Λένε για το κόκκινο κρίνο ότι άλλαξε χρώμα τη νύχτα πριν από τα παθήματα του Χριστού στο σταυρό. Όταν ο Σωτήρας περπάτησε μέσα από τον κήπο της Γεθσημανή, σε ένδειξη συμπόνιας και λύπης, όλα τα λουλούδια έσκυψαν το κεφάλι τους μπροστά Του, εκτός από το κρίνο, που τον ήθελε να απολαμβάνει την ομορφιά του. Αλλά όταν το πονεμένο βλέμμα έπεσε πάνω της, το κοκκίνισμα της ντροπής για την περηφάνια της σε σύγκριση με την ταπεινοφροσύνη Του ξεχύθηκε στα πέταλά της και έμεινε για πάντα.

Στα καθολικά εδάφη υπάρχει ένας θρύλος ότι ο Αρχάγγελος Γαβριήλ την ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου εμφανίστηκε στην Παναγία με ένα κρίνο. Με ένα κρίνο, ως σύμβολο αγνότητας και αγνότητας, οι Καθολικοί απεικονίζουν τον Άγιο Ιωσήφ, τον Άγιο Ιωάννη, τον Άγιο Φραγκίσκο.

Υπάρχει η πεποίθηση ότι όταν κρίνος της κοιλάδαςένα μικρό στρογγυλό μούρο ανθίζει, φυτρώνει - εύφλεκτα, πύρινα δάκρυα, με τα οποία το κρίνο της κοιλάδας θρηνεί την άνοιξη, ο ταξιδιώτης στον γύρο του κόσμου, σκορπίζει τα χάδια της σε όλους και δεν σταματά πουθενά. Το ερωτευμένο κρίνο της κοιλάδας υπέμεινε τη θλίψη του το ίδιο σιωπηλά όπως κουβαλούσε τη χαρά της αγάπης.

Όταν αναπαράγονται τεχνητά κρίνα της κοιλάδας, συχνά καλλιεργούνται σε ειδικά σχήματα αγγεία που μοιάζουν με μπάλες, βάζα και αυγά. Με προσεκτική φροντίδα, τα κρίνα της κοιλάδας αναπτύσσονται τόσο σφιχτά γύρω από το σκάφος που γίνεται αόρατο.

χρυσάνθεμοΤο αγαπημένο της Ιαπωνίας. Η εικόνα του είναι ιερή και μόνο τα μέλη του αυτοκρατορικού οίκου έχουν το δικαίωμα να τη φορούν. Μόνο το συμβολικό χρυσάνθεμο με τα 16 πέταλα απολαμβάνει τη δύναμη της κρατικής προστασίας. Είναι σύμβολο του ζωογόνου ήλιου.

Στην Ευρώπη, τα χρυσάνθεμα εισήχθησαν για πρώτη φορά στην Αγγλία τον 17ο αιώνα. Εδώ δεν είναι τόσο λουλούδια για ανθοδέσμες όσο για κηδεία. Ίσως γι' αυτό υπάρχει ένας θλιβερός θρύλος για την καταγωγή τους.

Ο γιος της φτωχής πέθανε. Στόλισε τον αγαπημένο της τάφο με αγριολούλουδα που μαζεύτηκαν στην πορεία μέχρι να έρθει το κρύο. Τότε θυμήθηκε ένα μπουκέτο με τεχνητά λουλούδια, που κληροδότησε η μητέρα της ως εγγύηση ευτυχίας. Τοποθέτησε αυτό το μπουκέτο στον τάφο, το ράντισε με δάκρυα, προσευχήθηκε, και όταν σήκωσε το κεφάλι της, είδε ένα θαύμα: ολόκληρος ο τάφος ήταν καλυμμένος με ζωντανά χρυσάνθεμα. Η πικρή μυρωδιά τους έμοιαζε να λέει ότι ήταν αφιερωμένοι στη θλίψη.

Η επιστημονική του ονομασία είναι Myosotis, που σημαίνει «αυτί ποντικιού» στη μετάφραση, ξεχνώελήφθη λόγω των φύλλων που καλύπτονται με τρίχες. Υπάρχουν διάφοροι θρύλοι για την προέλευση των ξεχασών. Μιλούν για τα δάκρυα που χύνουν οι νύφες όταν αποχωρίζονται τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Αυτά τα δάκρυα γίνονται μπλε λουλούδια, όπως τα μάτια τους, και τα κορίτσια τα δίνουν στον εραστή τους ως ενθύμιο.

Σύμφωνα με μια δημοφιλή πεποίθηση στη Γερμανία, οι ξεχασμένοι μεγαλώνουν στους τάφους των αβάπτιστων παιδιών, σαν να κατηγορούν τους γονείς τους που ξέχασαν να κάνουν αυτή την ιεροτελεστία.

Το όνομα σου "μαργαρίτα"Το λουλούδι έλαβε από την ελληνική λέξη μαργαρίτες -" μαργαριτάρι ".

Ρομαντικοί ιππότες, για τους οποίους η Παναγία χρησίμευε ως ιδανικό, επέλεξαν για λουλούδι την ταπεινή μαργαρίτα. Σύμφωνα με το έθιμο, ένας ερωτευμένος ιππότης έφερε ένα μπουκέτο μαργαρίτες στην κυρία της καρδιάς. Αν η κυρία τολμούσε να απαντήσει «ναι», διάλεγε τη μεγαλύτερη μαργαρίτα από το μπουκέτο και την έδινε στον άντρα. Από εκείνη τη στιγμή, του επέτρεψαν να ζωγραφίσει μια μαργαρίτα στην ασπίδα του - σημάδι αμοιβαίας αγάπης. Αλλά αν η κυρία ήταν αναποφάσιστη, έπλεκε ένα στεφάνι από μαργαρίτες και το έδινε στον ιππότη. Μια τέτοια χειρονομία δεν θεωρήθηκε κατηγορηματική άρνηση και μερικές φορές, μέχρι το τέλος της ζωής του, ο ιδιοκτήτης ενός στεφανιού από μαργαρίτες περίμενε την εύνοια μιας σκληρής κυρίας.

Υπάρχει μια ιστορία προέλευσης πασχαλιές. Η θεά της άνοιξης ξύπνησε τον Ήλιο και την πιστή του σύντροφο Iris (ουράνιο τόξο), ανακάτεψε τις ακτίνες του ήλιου με τις πολύχρωμες ακτίνες του ουράνιου τόξου, άρχισε να τις ραντίζει γενναιόδωρα σε φρέσκα αυλάκια, λιβάδια, κλαδιά δέντρων - και λουλούδια εμφανίστηκαν παντού, και η γη χάρηκε από αυτή τη χάρη. Έφτασαν λοιπόν στη Σκανδιναβία, αλλά το ουράνιο τόξο είχε μόνο μωβ μπογιά.Σύντομα υπήρχαν τόσες πολλές πασχαλιές εδώ που ο Ήλιος αποφάσισε να αναμίξει τα χρώματα στην παλέτα Rainbow και άρχισε να σπέρνει λευκές ακτίνες - έτσι το λευκό ένωσε το μωβ λιλά.

Η γενέτειρα της πασχαλιάς είναι η Περσία. Ήρθε στην Ευρώπη μόλις τον 16ο αιώνα. Στην Αγγλία, η πασχαλιά θεωρείται λουλούδι της ατυχίας. Μια παλιά αγγλική παροιμία λέει ότι όποιος φοράει λιλά δεν θα φορέσει ποτέ βέρα. Στην Ανατολή, το λιλά είναι σύμβολο ενός θλιβερού χωρισμού και οι εραστές το δίνουν ο ένας στον άλλο όταν χωρίζουν για πάντα.

Νούφαρο

Στη Γερμανία έλεγαν ότι κάποτε μια μικρή γοργόνα ερωτεύτηκε έναν ιππότη, αλλά εκείνος δεν το ανταπέδωσε Θρύλοι για την προέλευση των λουλουδιών. Από τη θλίψη, η νύμφη μετατράπηκε σε νούφαρο. Υπάρχει η πεποίθηση ότι οι νύμφες κρύβονται στα λουλούδια και στα φύλλα των νούφαρων και τα μεσάνυχτα αρχίζουν να χορεύουν και να σέρνουν τους ανθρώπους που περνούν από τη λίμνη μαζί τους. Αν κάποιος κατάφερε με κάποιο τρόπο να ξεφύγει από αυτά, τότε η θλίψη θα τον στεγνώσει αργότερα.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, τα νούφαρα είναι τα παιδιά μιας όμορφης κόμισσας, που παρασύρθηκε στη λάσπη από έναν βασιλιά βάλτου. Η μητέρα της κόμισσας, συντετριμμένη, πήγαινε καθημερινά στην ακτή του βάλτου. Μια μέρα είδε ένα υπέροχο λευκό λουλούδι, τα πέταλα του οποίου έμοιαζαν με το χρώμα της κόρης της και οι στήμονες ήταν τα χρυσά μαλλιά της.

Καμέλιαθεωρήστε ένα όμορφο, αλλά άψυχο λουλούδι - ένα έμβλημα ψυχρότητας και σκληρότητας των συναισθημάτων, Οι θρύλοι της προέλευσης των λουλουδιών είναι ένα έμβλημα όμορφων, αλλά άκαρδων γυναικών που, χωρίς να αγαπούν, δελεάζουν και καταστρέφουν.

Υπάρχει ένας τέτοιος θρύλος για την εμφάνιση της καμέλιας στη γη. Ο Έρωτας (Έρωτας), που είχε βαρεθεί την αγάπη των θεών του Ολύμπου και των γήινων γυναικών, συμβουλεύτηκε από τη μητέρα του Αφροδίτη να πετάξει σε άλλο πλανήτη. Στον Κρόνο άκουσε μια χορωδία από αγγελικές φωνές και είδε όμορφες γυναίκες με λευκό σώμα, ασημί μαλλιά και γαλάζια μάτια. Κοίταξαν τον Έρωτα, θαύμασαν την ομορφιά του, αλλά δεν παρασύρθηκαν από αυτόν. Μάταια έριξε τα βέλη του. Έπειτα, απελπισμένος, όρμησε στην Αφροδίτη, η οποία, αγανακτισμένη με την τόσο αχαρακτήριστη για τις γυναίκες ακαρδίαση, αποφάσισε ότι αυτά τα αναίσθητα πλάσματα ήταν ανάξια να είναι γυναίκες και έπρεπε να κατέβουν στη γη και να γίνουν λουλούδια.

Γαρύφαλλο

Σύμφωνα με έναν αρχαίο μύθο, κάποτε θεοί ζούσαν στη Γη. Και κάποτε η θεά Άρτεμις, κόρη του Δία και της Λάτωνα, γυρνώντας από το κυνήγι, είδε έναν βοσκό που έπαιζε φλάουτο. Δεν υποψιάστηκε ότι οι ήχοι του φλάουτου τρόμαξαν και διέλυσαν όλα τα ζώα της περιοχής. Έξαλλη από το ανεπιτυχές κυνήγι, η θεά έριξε ένα βέλος και σταμάτησε την καρδιά ενός υπέροχου μουσικού. Όμως πολύ σύντομα ο θυμός της θεάς αντικαταστάθηκε από το έλεος και τη μετάνοια. Φώναξε τον θεό Δία και του ζήτησε να μετατρέψει τη νεκρή νεολαία σε ένα όμορφο λουλούδι. Από τότε οι Έλληνες αποκαλούν το γαρύφαλλο το λουλούδι του Δία, του σοφού και ισχυρού θεού που χάρισε στον νεαρό την αθανασία.

Λωτός- σύμβολο διέλευσης από όλα τα στοιχεία: έχει ρίζες στη γη, μεγαλώνει στο νερό, ανθίζει στον αέρα και τροφοδοτείται από τις πύρινες ακτίνες του Ήλιου.

Η μυθοποιητική παράδοση της αρχαίας Ινδίας αντιπροσώπευε τη γη μας ως γιγάντιο λωτό που ανθίζει στην επιφάνεια των νερών και τον παράδεισο ως μια τεράστια λίμνη κατάφυτη από όμορφους ροζ λωτούς, όπου ζουν δίκαιες, αγνές ψυχές. Ο λευκός λωτός είναι ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό της θεϊκής δύναμης. Ως εκ τούτου, πολλοί θεοί της Ινδίας έχουν παραδοσιακά απεικονιστεί όρθιοι ή καθισμένοι σε έναν λωτό ή με ένα λουλούδι λωτού στο χέρι τους.

Στο αρχαίο ινδικό έπος Mahabharata περιγράφεται ένας λωτός, ο οποίος είχε χίλια πέταλα, έλαμπε σαν τον ήλιο και σκορπιζόταν γύρω από ένα υπέροχο άρωμα. Αυτός ο λωτός, σύμφωνα με το μύθο, παρέτεινε τη ζωή, επέστρεψε τη νεολαία και την ομορφιά.

Νάρκισσος

Στον αρχαίο ελληνικό μύθο, ο όμορφος νεαρός Νάρκισσος απέρριψε βάναυσα την αγάπη μιας νύμφης. Η νύμφη μαράθηκε από το απελπιστικό πάθος και μετατράπηκε σε ηχώ, αλλά πριν από το θάνατό της καταράστηκε: «Ας μην ανταποδώσει με τον Νάρκισσο εκείνος που αγαπά».

Ένα ζεστό απόγευμα, εξαντλημένος από τη ζέστη, ο νεαρός Νάρκισσος έσκυψε για να πιει από το ρέμα και στους φωτεινούς πίδακες του είδε τη δική του αντανάκλαση. Ο Νάρκισσος δεν είχε ξανασυναντήσει τέτοια ομορφιά και γι' αυτό έχασε την ηρεμία του. Κάθε πρωί ερχόταν στο ρέμα, βουτούσε τα χέρια του στο νερό για να αγκαλιάσει αυτόν που έβλεπε, αλλά ήταν μάταια.

Ο Νάρκισσος σταμάτησε να τρώει, να πίνει, να κοιμάται, γιατί δεν μπορούσε να απομακρυνθεί από το ρέμα, και έλιωσε σχεδόν μπροστά στα μάτια μας, μέχρι που εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος. Και στο έδαφος όπου τον είδαν φύτρωσε για τελευταία φορά ένα μυρωδάτο λευκό λουλούδι ψυχρής ομορφιάς. Από τότε, οι μυθικές θεές της ανταπόδοσης, οι Furies, έχουν στολίσει τα κεφάλια τους με στεφάνια από νάρκισσους.

Σε διαφορετικά έθνη και σε διαφορετικές εποχές, ο νάρκισσος αγαπήθηκε και είχε διαφορετικές έννοιες. Ο Πέρσης βασιλιάς Κύρος το ονόμασε «δημιουργία ομορφιάς, αθάνατη απόλαυση». Οι αρχαίοι Ρωμαίοι χαιρετούσαν τους νικητές των μαχών με κίτρινους νάρκισσους. Η εικόνα αυτού του λουλουδιού βρίσκεται στους τοίχους της αρχαίας Πομπηίας. Για τους Κινέζους, είναι υποχρεωτικό σε κάθε σπίτι στις διακοπές της Πρωτοχρονιάς, και ιδιαίτερα πολλοί νάρκισσοι εκτρέφονται στο Guangzhou (Καντόνι), όπου καλλιεργούνται σε γυάλινα κύπελλα σε υγρή άμμο ή σε μικρά βότσαλα γεμάτα νερό.

όμορφος θρύλος για ορχιδέαήταν με τη νεοζηλανδική φυλή Majori. Ήταν σίγουροι για τη θεϊκή προέλευση αυτών των λουλουδιών. Πολύ πριν, πολύ πριν υπάρξουν οι άνθρωποι, τα μόνα ορατά μέρη της γης ήταν οι χιονισμένες κορυφές των ψηλών βουνών. Από καιρό σε καιρό ο ήλιος ξεπαγώνει το χιόνι, με αποτέλεσμα το νερό να κατεβαίνει από τα βουνά σε ένα φουρτουνιασμένο ρεύμα, σχηματίζοντας έτσι απολαυστικούς καταρράκτες. Αυτοί, με τη σειρά τους, όρμησαν προς τις θάλασσες και τους ωκεανούς με αφρό που βράζει και μετά, εξατμιζόμενοι, σχημάτισαν σγουρά σύννεφα. Αυτά τα σύννεφα τελικά απέκλεισαν εντελώς τη θέα της γης από τον ήλιο.
Κάποτε ο ήλιος ήθελε να τρυπήσει αυτό το αδιαπέραστο κάλυμμα. Υπήρχε δυνατή τροπική βροχή. Μετά από αυτόν σχηματίστηκε ένα τεράστιο ουράνιο τόξο που αγκάλιαζε ολόκληρο τον ουρανό.
Γοητευμένα από το αόρατο μέχρι τότε θέαμα, αθάνατα πνεύματα -οι μόνοι κάτοικοι της γης εκείνη την εποχή- άρχισαν να συρρέουν στο ουράνιο τόξο από όλες, ακόμα και τις πιο μακρινές χώρες. Όλοι ήθελαν να αρπάξουν μια θέση στην πολύχρωμη γέφυρα. Έσπρωξαν και πάλεψαν. Αλλά μετά κάθισαν όλοι στο ουράνιο τόξο και τραγούδησαν από κοινού. Σιγά σιγά, το ουράνιο τόξο έπεσε κάτω από το βάρος τους, ώσπου τελικά κατέρρευσε στο έδαφος, σκορπίζοντας σε μυριάδες μικρούς πολύχρωμους σπινθήρες. Αθάνατα πνεύματα, που δεν είχαν ξαναδεί κάτι παρόμοιο, παρακολουθούσαν τη φανταστική πολύχρωμη βροχή με κομμένη την ανάσα. Κάθε σωματίδιο της γης δέχτηκε με ευγνωμοσύνη τα θραύσματα της ουράνιας γέφυρας. Αυτά που πιάστηκαν από τα δέντρα μετατράπηκαν σε ορχιδέες.
Από αυτό ξεκίνησε η θριαμβευτική πομπή των ορχιδέων σε όλη τη γη. Υπήρχαν όλο και περισσότερα πολύχρωμα φαναράκια, και ούτε ένα λουλούδι δεν τολμούσε να αμφισβητήσει το δικαίωμα μιας ορχιδέας να λέγεται βασίλισσα του βασιλείου των λουλουδιών.