Нийгэм дэх нийгмийн харилцааны жишээ. Нийгмийн харилцаа

Нийгмийн бүлгүүд, түүнчлэн эдгээр бүлгийн гишүүдийн хооронд үүссэн аливаа харилцааг нийгмийн гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Нийгмийн харилцаа гэдэг нь хүнийг хүрээлж буй бараг бүх зүйлийг хэлдэг. Хаана ч ажиллаж, хаана ч үйл ажиллагаагаа явуулахдаа нийгмийн тодорхой харилцаанд байнга оролцож байх болно.

Практикт нийгмийн харилцааны тухай ойлголт нь нийгмийн үүрэг хариуцлагатай хүчтэй холбоотой байдаг. Дүрмээр бол нийгмийн тодорхой харилцаанд орж буй хүн мэргэжлийн, үндэсний эсвэл жендэрийн үүрэг гэх мэт нийгмийн тодорхой дүрд гарч ирдэг.

Хүмүүсийн хооронд үүссэн харилцаанаас гадна эдгээр харилцааны бүх хэлбэрүүд нь нийгмийн шинж чанартай байдаг. Хүмүүс эдгээр харилцаанд зөвхөн харьяалагдах хэрэгцээ шаардлагаасаа болоод зогсохгүй дангаараа хангаж чадахгүй материаллаг болон оюун санааны хэрэгцээ шаардлагаас үүдэн албадан орж ирдэг.

Нийгмийн харилцааны төрлүүд

Хүмүүсийн үзэл бодлоо илэрхийлэх үйл ажиллагааны чиглэлээр нийгмийн харилцааг төрөл болгон хувааж болно. Эдгээр нь үйлдвэрлэл, эдийн засаг, улс төр, гоо зүй, сэтгэл зүй, хүмүүс хоорондын харилцаа юм. Жишээлбэл, сүүлийнх нь нөхөрсөг, нөхөрсөг, хайр дурлал, гэр бүлийн харилцааг багтааж болно. Хүмүүс хоорондын харилцаанд хүн өөрийгөө хувь хүнийхээ хувьд хамгийн тод илэрхийлж, харилцаанд хамгийн их оролцдог.

Сэтгэл зүйн харилцаа нь хувь хүний ​​өөртөө хандах хандлага, гадны өдөөлт, объектод үзүүлэх хариу үйлдэл зэргээр илүү тодорхойлогддог. Мөн нийгэм, сэтгэл зүйн харилцааны симбиоз байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн нийгмийн гишүүдийн бие даасан сэтгэл зүйн шинж чанарын үүднээс харилцан үйлчлэлд хүргэдэг. Жишээлбэл, нөхөрлөл-дайсагнал, манлайлал- гэх мэт. Оролцогчдын тодорхой үүргийг тодорхой тусгасан, мөн тэдгээрийн хооронд тодорхой функциональ зохион байгуулалттай холболт байгаа тохиолдолд бид үүргийн харилцааны тухай ярьж болно.

Харилцааны харилцаа нь нийгмийн гишүүдэд мэдээлэл солилцох, нийгмийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэх боломжийг олгодог. Хүмүүсийн хоорондын сэтгэл хөдлөлийн харилцаа нь тэдний харилцан сонирхол татахуйц, эсвэл эсрэгээр нь харийн байдалд тулгуурлан тодорхойлогддог. Түүнээс гадна энэ сэтгэл татам байдал нь сэтгэлзүйн болон бие махбодийн аль алинд нь байж болно. Ёс суртахууны харилцаа нь хүмүүсийн харилцаанд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг, өөрөөр хэлбэл сайн мууг ойлгох үүднээс бие биенийхээ зан байдал, үйлдлийг үнэлэх явдал юм.

Хэдийгээр статусууд Нийгмийн харилцаанд шууд бус, харин шууд бус байдлаар ордог - тээвэрлэгчээр дамжуулан тэд голчлон тодорхойлдог агуулга Тэгээд нийгмийн харилцааны мөн чанар. Хүн ертөнцийг харж, өөрийн статусын дагуу бусад хүмүүст ханддаг.

Ядуу нь баяныг жигшиж, баян нь ядуусыг үл тоомсорлодог. Нохойны эзэд ойн цэцэрлэгт хүрээлэнгийн эзэн боллоо гэж гомдоллодог эзэнгүй хүмүүсийг ойлгохгүй байна. Мэргэжлийн мөрдөн байцаагч хэдийгээр ухамсаргүйгээр хүмүүсийг гэмт хэрэгтэн, хууль сахиулагч, гэрч гэж хуваадаг. Орос хүн еврей, татар гэхээсээ илүү орос хүнтэй эв санааны нэгдэлтэй байх магадлал өндөр байдаг.

Улс төр, шашин, хүн ам зүй, төрөл төрөгсөд, эдийн засаг, мэргэжлийн статусууд хүн эрчим, үргэлжлэх хугацаа, чиглэл, агуулгыг тодорхойлох хүмүүсийн нийгмийн харилцаа.

Хэрэв та хамаатан садан, найз биш хүнтэй ямар харилцаатай болохыг мэдэхийг хүсч байвал (мөн хамаатан садан, найз нь өөр өөр бүтэц дэх статусууд юм) тэдний статусын агуулгыг олж мэдэх хэрэгтэй. Статус нь тухайн хүний ​​тодорхой болон далд хэлбэрээр, байнгын болон түр зуур хөөцөлдөх, хамгаалах ашиг сонирхлыг тодорхойлдог. Бизнес эрхлэгч таныг зөвхөн үйлчлүүлэгчийн хувьд, эмэгтэй хүн - бэлгийн хавьтагч, худалдагч - боломжит худалдан авагчийн хувьд сонирхож байна.

Энэ бол тэдний тантай харилцах далд шалтгаан юм. Таны сонирхлыг татах, таны харилцааны үргэлжлэх хугацаа, эрч хүч нь нөгөө хүн чамаас хүлээж авахыг хүссэн зүйлээ өгөхгүй байгааг хэр хурдан ойлгохоос хамаарна.

Мэдээжийн хэрэг, хүн жинхэнэ сонирхлыг шууд илэрхийлдэггүй. Тэр үүнийгээ далдлан, эелдэг зан үйлийн дүрмээр хүрээлүүлдэг. Сүүлийнх нь таны хооронд итгэлцсэн харилцаа бий болсон гэсэн хуурмаг байдлыг бий болгодог.

Тэгэхээр, ерөнхийлчихье Юу гэж хэлсэн бэ: энэ бол хүн хоорондын болон нийгмийн харилцааны мөн чанар, агуулга, үргэлжлэх хугацаа, эрчмийг тодорхойлдог статусууд юм.

Нийгмийн үүрэг

Нийгмийн үүрэг- энэ байдалд чиглэсэн зан үйлийн загвар. Үүнийг өөрөөр тодорхойлж болно - тодорхой статусаар тогтоосон эрх, үүргийг биелүүлэхэд чиглэсэн зан үйлийн хэв маяг.

Бусад нь банкираас нэг төрлийн зан авирыг хүлээж байдаг бол ажилгүй хүнээс тэс өөр зан үйлийг хүлээж байдаг. Нийгмийн хэм хэмжээ - тогтоосон зан үйлийн дүрмүүд нь статус биш харин үүргийг тодорхойлдог. Дүрийг мөн нэрлэдэг статусын динамик тал. "Динамик", "зан төлөв", "хэм хэмжээ" гэсэн үгс нь бид нийгмийн харилцаанд биш, харин нийгмийн харилцаа. Тиймээс бид суралцах ёстой:

· нийгмийн үүрэг, нийгмийн хэм хэмжээ нь нийгмийн харилцан үйлчлэлтэй холбоотой;

· Нийгмийн байдал, эрх, үүрэг, статусын функциональ харилцаа нь нийгмийн харилцаанд хамаарах;

· нийгмийн харилцан үйлчлэл нь нийгмийн динамик, нийгмийн харилцаа - түүний статик байдлыг тодорхойлдог.

Субъектууд хаанаас заншил эсвэл баримт бичигт заасан зан үйлийг хүлээж байдаг. Тиймээс статус, үүрэг хоёрын хооронд завсрын холбоо байдаг - хүлээлт хүмүүс (хүлээлт).

Хүлээлтүүд ямар нэгэн байдлаар засч, дараа нь болдог нийгмийн хэм хэмжээ. Хэрэв мэдээжийн хэрэг тэдгээрийг заавал биелүүлэх шаардлага (заавар) гэж үзвэл. Эсвэл тэд засч залруулахгүй байж болох ч энэ нь тэднийг хүлээлттэй байлгахад саад болохгүй.

Зөвхөн тухайн статустай холбоотой хүмүүсийн хүлээлтийг хангасан зан үйлийг үүрэг гэж нэрлэдэг. Өөр аливаа зан үйл нь үүрэг биш юм.

Оюутнууд багшаас маш тодорхой зан үйлийг хүлээж байдаг: мэдлэгийг шилжүүлэх, сахилга батыг хэрэгжүүлэх, мэдлэгийг үнэлэх. Нэг хүн ангид орж ирээд өөрийгөө багш гэж танилцуулсан (өөрөөр хэлбэл ийм статустай хүн) боловч санаанд оромгүй байдлаар авирласан: тэрээр майхан барьж, номын тавиур дэлгэж, эсвэл охидыг татаж эхлэв гэж бодъё. сүлжих. Мэдээжийн хэрэг, бид зан үйлтэй харьцаж байгаа боловч дүрийн зан үйлтэй холбоотой биш. Энэ хүн шавь нарын бодож байсан шиг авирлаагүй.

Гэхдээ амьдралдаа багш харж байгаагүй, эрх үүргийнх нь талаар юу ч мэдэхгүй хүн гэнэтийн хачирхалтай авир гаргахгүй. Багш хүн яг ийм л байх ёстой, энэ бол түүний үүрэг гэж тэр бодож магадгүй. Гэсэн хэдий ч оюутнууд ямар зан үйл (ямар үүрэг) багшийн статустай тохирч байх ёстойг яг таг мэддэг.

Ингээд хийцгээе дүгнэлт: Энэ статустай функциональ холбоотой бүлгийн гишүүдийн хүлээлт, энэ үүргийг гүйцэтгэхэд тавигдах шаардлагын хүрээг тодорхойлдог нийгмийн хэм хэмжээ зэрэг нөхцөлгүйгээр нийгмийн үүрэг гүйцэтгэх боломжгүй юм.

Статус нь хүмүүсийн ижил төстэй байдлыг онцолж, үүрэг нь тэдний ялгааг онцолдог гэж бид хэлж чадна.

Эрдмийн зөвлөлийн гишүүдийн биеэ авч яваа байдлыг ажиглая. Тэд өөрсдийн статустай холбоотой зан үйлийг хийхдээ саналын хуудас хийх, жагсаалтад гарын үсэг зурах гэх мэт бие биетэйгээ адилхан байдаг.

Харин тэд эрдмийн зөвлөлийн гишүүний үүргийг хэрхэн ойлгож, энэ ойлголтын дагуу биеэ авч явахад анхаарлаа хандуулангуут ​​хувь хүний ​​шинж чанар урган гарч ирнэ.

Түүний шинжээчийн үүрэг бол диссертацид нэр дэвшигчийн аливаа дутагдлыг шүүмжлэх явдал гэж нэг нь үздэг. Өөр нэг нь шинжлэх ухаанд анхны алхмаа хийж буй залуу эрдэмтэнд туслах, дэмжих нь ахмад нөхрийн үүрэг гэж үздэг. Гурав дахь нь цаг гаргаж, албан ёсоор үүргээ биелүүлэхээр хуралд ирсэн.

Тиймээс, үүрэг - өөрийн статусын дагуу хувь хүний ​​зан байдал.

Дүрийн багц

Р.Мертоны шинжлэх ухаанд нэвтрүүлсэн “статусын багц” гэсэн ойлголттой бид аль хэдийн таарч байсан. Энэ нь нэг хүнд хамаарах бүх статусын нийлбэрийг илэрхийлдэг. Р.Мертон мөн эхнийхтэй нягт холбоотой өөр нэг үзэл баримтлалыг эзэмшдэг. Дүрийн багц - нэг статустай холбоотой үүргийн багц (дүргийн цогцолбор).

Статус бүр нь ихэвчлэн хэд хэдэн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тухайлбал, их сургуулийн профессорын зэрэгт багш, судлаач, залуучуудын зөвлөгч, үйлдвэрлэл, төрийн зөвлөх, удирдах ажилтан, бичиг хэргийн ажилтан, эрдэм шинжилгээний өгүүлэл зохиогч, өөрийн мэдлэгийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн гэх мэт чиг үүрэг багтдаг.

Дүр бүрээс нь онцгой зан үйлийг шаарддаг. Профессорын ижил төстэй хоёр үүрэг болох багш, зөвлөгч нь оюутнуудтай өөр өөр харилцаатай байдаг.

Эхнийх нь албан ёсны хэм хэмжээ, дүрмийг дагаж мөрдөх: лекц унших, курсын ажлыг шалгах, шалгалт өгөх гэх мэт. Хоёр дахь нь ухаалаг зөвлөх, ахмад найзын албан бус үүрэг юм.

Үүний дагуу үүрэг тус бүр өөрийн гэсэн нийгмийн харилцааны хэрэгжилттэй байдаг. Профессорын бусад багш нар, их сургуулийн захиргаа эсвэл түүн шиг багш нартай харилцах харилцаа нь түүний оюутнууд, сэтгүүлийн редакторууд эсвэл бизнес эрхлэгчидтэй хөгжүүлдэг харилцаатай огт адилгүй. Тиймээс, үүргийн багц нь нийгмийн харилцааны багцыг бүрдүүлдэг.

Энд "харилцаа" гэсэн нэр томъёог динамик шинж чанар болгон "харилцаанд орох" утгаар ашигладаг. Энгийн "хандлага" буюу статик шинж чанар нь хоёр хүний ​​харилцан үйлчлэлийг биш, харин зөвхөн бэлэн байдал, урьдач байдлыг илэрхийлдэг.

Энэ бэлэн байдлыг ихэвчлэн нэрлэдэг суурилуулалт. Тиймээс, бид юу авч үзсэнээ нэгтгэн дүгнэж үзье: статусын багц гэсэн ойлголттой зэрэгцээ дүрийн багц гэсэн ойлголтыг ашигладаг. Энэ нь нэг статуст хуваарилагдсан бүх төрлийн зан үйлийн хэв маягийн (үүргийн) олон янз байдлыг тодорхойлдог. Үүний дагуу үүрэг төрөл бүр өөрийн гэсэн нийгмийн харилцааг хөгжүүлдэг.

Хүн бол нийгмийн амьтан тул хүний ​​зан чанарын чухал шинж чанарууд энд гарч ирэх тул нийгмийн харилцааны тогтолцоонд хувь хүний ​​шинж чанарыг үнэлэх шаардлагатай. Хэрэв тийм бол нийгэм-сэтгэл зүйн харилцаа гэж юу болох, ямар байдгийг ойлгох нь зүйтэй.

Нийгмийн харилцааны шинж тэмдэг

Олон нийтийн (нийгмийн) харилцаа гэдэг нь хүмүүс бие биетэйгээ харилцах үед үүсдэг харилцан хамаарлын янз бүрийн хэлбэрүүд юм. Хүмүүс хоорондын болон бусад төрлийн харилцаанаас ялгагдах нийгмийн харилцааны онцлог нь тэдгээрт хүмүүс зөвхөн нийгмийн "би" хэлбэрээр гарч ирдэг бөгөөд энэ нь тухайн хүний ​​мөн чанарыг бүрэн дүүрэн тусгал биш юм.

Тиймээс нийгмийн харилцааны гол шинж чанар нь нийгмийн гишүүдэд нийгмийн үүрэг, статусаа ухамсарлах боломжийг олгодог хүмүүс (хүмүүсийн бүлэг) хоорондын тогтвортой харилцааг бий болгох явдал юм. Нийгмийн харилцааны жишээнд гэр бүлийн гишүүд, ажлын хамт олонтой харилцах, найз нөхөд, багш нартайгаа харилцах зэрэг орно.

Нийгэм дэх нийгмийн харилцааны төрлүүд

Нийгмийн харилцааны янз бүрийн ангилал байдаг тул тэдгээрийн олон төрөл байдаг. Энэ төрлийн харилцааг ангилах, тэдгээрийн зарим төрлийг тодорхойлох үндсэн аргуудыг авч үзье.

Нийгмийн харилцааг дараах шалгуураар ангилдаг.

• хүч чадлын хэмжээгээр (хэвтээ эсвэл босоо харьцаа);
• эд хөрөнгийг өмчлөх, захиран зарцуулах тухай (эд хөрөнгө, анги);
• илрэлийн хүрээгээр (эдийн засаг, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, улс төр, гоо зүй, хууль эрх зүй, масс, хүн хоорондын, бүлэг хоорондын);
• зохицуулалтаар (албан ёсны болон албан бус);
• дотоод нийгэм-сэтгэл зүйн бүтцээр (танин мэдэхүйн, харилцааны, конатив).

Нийгмийн харилцааны зарим төрлүүд нь дэд хэвшлийн бүлгүүдийг агуулдаг. Жишээлбэл, албан ба албан бус харилцаа нь дараахь байж болно.

• урт хугацааны (найз нөхөд эсвэл хамтран ажиллагсад);
• богино хугацааны (энгийн танилууд);
• функциональ (гүйцэтгэгч ба үйлчлүүлэгч);
• байнгын (гэр бүл);
• боловсролын;
• захирагч (дээд болон доод албан тушаалтнууд);
• шалтгаан-үр дагавар (хохирогч ба гэмт хэрэгтэн).

Тодорхой ангиллын хэрэглээ нь судалгааны зорилго, зорилтоос хамаардаг бөгөөд тодорхой үзэгдлийн шинж чанарыг тодорхойлохын тулд нэг буюу хэд хэдэн ангиллыг ашиглаж болно. Жишээлбэл, баг дахь нийгмийн харилцааг тодорхойлохын тулд зохицуулалт, нийгэм-сэтгэл зүйн дотоод бүтцэд суурилсан ангиллыг ашиглах нь логик юм.

Нийгмийн харилцааны тогтолцоон дахь хувийн шинж чанар

Дээр дурьдсанчлан, нийгмийн харилцааны тодорхой хэлбэр нь хүний ​​​​шинж чанарын зөвхөн нэг талыг авч үздэг тул илүү бүрэн тайлбар авах шаардлагатай бол нийгмийн харилцааны тогтолцоог харгалзан үзэх шаардлагатай. Энэхүү систем нь хүний ​​бүх хувийн шинж чанарын үндэс суурь болдог тул түүний зорилго, хүсэл эрмэлзэл, зан чанарын чиглэлийг тодорхойлдог. Бөгөөд энэ нь Энэ нь тухайн хүний ​​харилцаж буй хүмүүс, түүний ажиллаж буй байгууллага, улс орныхоо улс төр, иргэний тогтолцоо, өмчийн хэлбэр зэрэгт хандах хандлагын талаархи ойлголтыг өгдөг. Энэ бүхэн бидэнд хувь хүний ​​"социологийн хөрөг"-ийг өгдөг ч эдгээр хандлагыг нийгэм хувь хүнд наасан шошго гэж үзэж болохгүй. Эдгээр шинж чанарууд нь хүний ​​үйлдэл, түүний оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл, сайн дурын шинж чанарт илэрдэг. Энд сэтгэл судлал нь сэтгэл судлалтай салшгүй холбоотой байдаг тул хүний ​​​​сэтгэлзүйн шинж чанарыг шинжлэхдээ нийгмийн харилцааны тогтолцоонд байгаа байр суурийг харгалзан үзэх ёстой. ут.

Нийгмийн ажлын урьдчилсан нөхцөл болох нийгэм дэх нийгмийн харилцаа. Нийгмийн ажлын нийгмийн харилцааны тухай ойлголт Нийгмийн ажлын нийгмийн харилцааны тухай ойлголт. Харилцааны харилцааны мөн чанарыг нийгмийн харилцаа нийгмийн харилцаа гэсэн хоёр ойлголтоор илэрхийлдэг.

Нийгмийн сүлжээн дэх ажлаа хуваалцаарай

Хэрэв энэ ажил танд тохирохгүй бол хуудасны доод хэсэгт ижил төстэй бүтээлүүдийн жагсаалт байна. Та мөн хайлтын товчийг ашиглаж болно

Лекц 7. Нийгэм дэх нийгмийн харилцаа

нийгмийн ажлын урьдчилсан нөхцөл болгон

Төлөвлөгөө

1. Нийгмийн ажлын “нийгмийн харилцаа” гэсэн ойлголт.

2.Нийгмийн харилцааны төрлүүд

1. Нийгмийн ажлын “нийгмийн харилцаа” гэсэн ойлголт.Хүн бол био-нийгмийн амьтан. Хүний оролцож буй харилцаа холбоо нь нийгэм, эдийн засаг, оюун санааны, улс төрийн болон бусад төрлийн хүний ​​үйл ажиллагааны явцад үүсдэг. Тэд тодорхой төрлийн харилцаа холбоо, нийгмийн тогтолцооны төрлийг бүрдүүлдэг.

Харилцааны мөн чанар, харилцааны мөн чанарыг хоёр ойлголтоор тусгасан болно.

олон нийттэй харилцах, нийгмийн харилцаа.

Олон нийттэй харилцахнийгмийн өвөрмөц онцлог; нийгмийг тодорхой систем болгох, хувь хүмүүс болон тэдгээрийн ялгаатай үйлдлүүдийг дотооддоо задарсан боловч нэг цогц болгон холбох. Нийгмийн харилцаа бол хүний ​​үйл ажиллагааны нэг хэлбэр юм. Тэдгээр нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг: тэд трансперсонал шинж чанартай байдаг, учир нь хүний ​​цэвэр хувийн байр суурийг бус харин тухайн хүний ​​гүйцэтгэдэг нийгмийн үүргийн харилцан үйлчлэлийг илэрхийлэх; объектив байдлаар тодорхойлсон: тэд хувь хүнийг бүлэг, нийгэмтэй холбодог; хүнийг нийгмийн практикт оруулах хэрэгсэл юм; тодорхой хүмүүсийн үйл ажиллагаанаас үүсдэг; гайхалтай идэвхжил, тогтвортой байдал.

Нийгмийн харилцааЭдгээр нь нийгмийн бүлгүүдийн төлөөлөгч болох хүмүүсийн нийгмийн байдал, амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маяг, эцсийн дүндээ хувь хүн, нийгмийн бүлгүүдийн хөгжлийн нөхцөлтэй холбоотой харилцаа юм.

Нийгмийн харилцааг нийгмийн харилцааны “тал” гэж үзэх ёстой. Эдийн засаг, улс төр болон бусад нийгмийн харилцаанд үргэлж байдаг боловч нийгмийн харилцаа бусад нийгмийн харилцааг орлож, орлохгүй.Нийгмийн харилцаа- хөндлөн огтлол, нийгмийн талуудын нийлэгжилт, тухайн хүний ​​нийгэм дэх байр суурьт нөлөөлдөг бүх төрлийн нийгмийн харилцааны нийгмийн талууд.

Нийгмийн харилцаа нь хүний ​​дотоод төлөв байдал, түүний үйл ажиллагаанд илэрхийлэгдэж, хүрээлэн буй бодит байдалд хүний ​​хувийн хандлагыг илэрхийлдэг. Нийгмийн харилцаа, тэдгээрийн үүсэх, үйл ажиллагаа, өөрчлөлтийг тодорхойлдог гол хүчин зүйл бол хүн өөрөө юм. Нийгмийн харилцаа гэдэг нь нийгмийн үйл ажиллагаа, зан үйл дэх хүний ​​нийгмийн шинж чанарын илрэл юм. Нийгмийн харилцааны цөм, нийгмийн чанаруудын илрэл нь тэгш, тэгш бус байдлын харилцаа, юуны түрүүнд нийгмийн тэгш байдал, нийгмийн тэгш бус байдал юм.

Нийгмийн янз бүрийн тогтолцоонд нийгмийн харилцаа, нийгмийн холбоо нь өөрийн гэсэн онцлог, онцлогтой бөгөөд бие биенээсээ ялгаатай байдаг. Мөн энэ ялгаа нь тодорхойлогддог, юуны түрүүнд зан чанаранхдагч нийгмийнХүмүүсийн амьдрах орон зай, нөхөн үржихүй, амьдралыг сайжруулах арга хэрэгсэлтэй холбоотой харилцан хамаарал, харилцан хамаарал гэж ойлгогддог харилцаа. Энэ бол нийгмийн харилцааны тогтолцоог тодорхойлдог анхдагч харилцаа юм: улс төрөөс нийгэм хүртэл (төрийн эрх мэдэл, материаллаг баялгийг хэн эзэмшдэг); үйлдвэрлэл, эдийн засгаас эхлээд урлаг, гоо зүй, оюун санаа, соёл.

Нийгмийн харилцаа нь нийгмийн ажлын мөн чанарыг ойлгох урьдчилсан нөхцөл юм. Нийгмийн ажилд янз бүрийн төрлийн үйл ажиллагааны цогц байдлаар нийгмийн анхан шатны харилцааны нөлөөлөл мэдрэгддэг.

Био-сэтгэлзүйн нийгмийн оршихуйн хувьд хүний ​​хувьд түүний хувь хүн, хувь хүн, хамтын оршин тогтнохтой холбоотой нийгмийн холбоо маш чухал байдаг; түүний амьдрах орон зай; нэг талаас түүний амьдрах арга хэрэгсэл, нөгөө талаас эдгээр холболтыг бий болгож, хэрэгжүүлэх боломжтой олон нийтийн олон талт (улс төр, соёл, эдийн засаг, нийгэм гэх мэт) байгаа эсэх. Е.И.Холостовагийн тэмдэглэснээр ийм холболтууд орнонийгмийн тусламж, нийгмийн энэрэл, нийгмийн нөхөн сэргээх, нийгмийн хамгаалал гэх мэт.. Энэ бол нийгмийн ажлын сонирхлын талбар юм.

Нийгмийн ажил ба нийгмийн харилцааны харилцаа нь нийгмийн ажилтан нь: хүмүүсийн нийгмийн харилцааг мэдэх, судлах; одоо байгаа нийгмийн харилцаа, тэдгээрийн нийгмийн ялгааг харгалзан үзэх; Нийгмийн харилцаа нь нийгмийн ажлын асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг нийгмийн институци, байгууллагуудын тогтвортой харилцан үйлчлэлийн хэлбэрээр нэгтгэгдэж байгааг харгалзан үзэх.

Нийгмийн ажил ба нийгмийн харилцааны хоорондын хамаарлыг харуулсан өөр нэг баримт: нийгмийн харилцаа холбоотойнийгмийн нийгмийн салбартай, үүнд хүний ​​амин чухал хэрэгцээг хангадаг.

Нийгмийн хүрээЭнэ бол нийгмийн олон янзын ашиг сонирхол, нийгмийн субъектуудын харилцааг хэрэгжүүлэх, хувь хүний ​​нөхөн үржихүйн үйл ажиллагаа явагддаг нийгмийн амьдралын харьцангуй бие даасан салбар юм; Үүний зэрэгцээ энэ нь нийгмийн халамж, үйлчилгээ үзүүлэх (нийгмийн тусламж, нийгмийн нөхөн сэргээх, нийгмийн хамгаалал, нийгмийн буяны үйл ажиллагаа) -д хамрагдсан хүмүүсийн үйл ажиллагааны чиглэл юм.тэдгээр. Энэ бол өдөр тутмын бодит амьдралыг хуулбарлах, нийгмийн субъектуудыг хөгжүүлэх, өөрийгөө хөгжүүлэх орон зай юм. Нийгмийн салбар нь эдийн засаг, улс төр, нийгэм соёлын гэх мэт нийгмийн үндсэн салбаруудын нэг бөгөөд өөрийн гэсэн үнэт зүйлтэй, гол эх үүсвэр нь хөдөлмөр юм.

Нийгмийн хүрээний бүтцийг дараахь бүрэлдэхүүн хэсгүүдээр төлөөлдөг: нийгмийн нийгмийн бүтэц: тэдний хэрэгцээ, үнэт зүйл, чанар бүхий хүмүүс; нийгмийн тогтолцоо: хүний ​​хэрэгцээг хангахад тусалдаг байгууллага, байгууллага; хэрэгцээг хангахын тулд орж буй хүмүүсийн хоорондын харилцаа, харилцаа; зарчим, нийгмийн салбарын хөгжлийн хууль, нийгмийн харилцаанд үүссэн асуудлыг шийдвэрлэх дүрэм.

2. Нийгмийн харилцааны төрлүүд.Нийгмийн үйл ажиллагааны тодорхой хэлбэр болох нийгмийн ажлыг хэд хэдэн түвшинд авч үзэж болно.

Хувь хүн;

Бүлэг;

Нийгмийн түвшинд.

Энэ тохиолдолд нийгмийн харилцааны нийгмийн субъектууд нь: хувь хүн, бүлэг хүмүүс, тодорхой нийгэм, нийгэм, нэгэн зэрэг нийгмийн харилцааны тээвэрлэгч юм.

Бодит харилцааны явцад нэг нийгэмлэгийн хүрээнд ч гэсэн нийгмийн харилцаа нь олон түвшний шинж чанартай байдаг боловч гол үүрэг нь нийгмийн үндсэн субьектүүдийн хооронд үүсдэг нийгмийн харилцаанд хамаарна.

Нийгмийн ажилд нийгмийн харилцааг ангилж чаддаг байх нь чухал. Үүний тулд нийгмийн ажилтны мэргэжилтэн тодорхой тохиолдол бүрт нийгмийн харилцааг зохион байгуулах, ангилахад ямар үзүүлэлт, тэмдгийг ашигладаг болохыг тодорхой ойлгох шаардлагатай. Эцсийн эцэст, үйлчлүүлэгчдэд үзүүлэх нийгмийн тусламжийн үр нөлөө нь үүнээс ихээхэн хамаарна.

Учир нь нийгмийн хэрэгцээнь бидний амьдралд нийгмийн харилцааг хэрэгжүүлэх бодит хэлбэр юм, тэгвэл тэд ажиллаж чаднанийгмийн харилцааг ангилах шинж тэмдэг.

Хэрэгцээ, тэр дундаа нийгмийн хэрэгцээ нь объектив. Тэд хүний ​​​​хоол хүнс, хувцас, орон сууц, харилцаа холбоо гэх мэт ямар нэгэн зүйлд хэрэгцээтэй байгааг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч нийгмийн субъект бүр хэрэгцээг хангах өөр өөр хэлбэрийг илүүд үздэг. Үүний үр дүнд бид хэрэгцээний субъектив-объектив шинж чанарын талаар ярьж болно.

Хэрэгцээг хэрэгжүүлэх объектив ба субъектив хэлбэрүүдийн хоорондын зөрчилдөөн нь зөрчилдөөн, зөрчилдөөнийг бий болгож, хувь хүнийг нийгмийн харилцааны субьектээс нийгмийн ажлын объект руу шилжүүлдэг.

Хэрэгцээ нь хүний ​​үйл ажиллагааны дотоод хөдөлгөгч хүчийг тодорхойлдог. Хүний олон тооны хэрэгцээ нь түүний нийгэм-биологийн давхар шинж чанараар тодорхойлогддог.

Нийгмийн ажлын онол, улмаар нийгмийн ажлын мэргэжилтний практик үйл ажиллагаанд А.Маслоугийн хүний ​​хэрэгцээний систем хамгийн өргөн тархсан бөгөөд үүнд дараахь түвшний хэрэгцээг багтаасан болно.

1-р түвшин. Амьдралын эсвэл физиологийн хэрэгцээ.

2-р түвшин. Аюулгүй байдал, тогтвортой байдал, сэтгэлийн амар амгалан, сөрөг нөлөөллөөс хамгаалах, ирээдүйд итгэх итгэл.

Эдгээр хэрэгцээг хангахгүй байх нь сэтгэлзүйн дасан зохицох үйл явцыг бий болгоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь хүнийг нийгмийн ажлын үйлчлүүлэгч болгон хувиргахад хувь нэмэр оруулдаг.

3-р түвшин. Хүмүүсийн нийгэмлэгт харьяалагдах олон нийтийн хэрэгцээ; нийгмийн бүлэг.

4-р түвшин. Бусдыг хүндлэх, өөрийгөө үнэлэх, хүлээн зөвшөөрөх хэрэгцээ.Энэ түвшний хэрэгцээ нь хувь хүний ​​өндөр түвшний хөгжлийг шаарддаг. Гэсэн хэдий ч өөрийгөө үнэлэх чадвар, хувь хүн өөрийн зан төлөв, сэтгэлгээтэй холбоотой "лавлах бүлэг" -ийг зөв сонгох нь түүний сэтгэлийн тодорхой хэмжээний хөдөлмөрийг шаарддаг. болон нийгмийн хүчин чармайлт.

5-р түвшин. Өөрийгөө таниулах хэрэгцээ, өөрийгөө бүрэн илчлэх, хэн байж чадах хүсэл. Гэсэн хэдий ч нийгэм хувь хүний ​​​​хөгжлийн таатай нөхцөл, нийгмийн боломжийг үргэлж хангаж чадахгүй, чадахгүй гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Мэдээжийн хэрэг, янз бүрийн түвшний хэрэгцээний хооронд нягт уялдаа холбоо, харилцан хамаарал байдаг. Доод түвшний хэрэгцээ нь дээд түвшний хэрэгцээнд нөлөөлдөг. Хүн өөрийн хэрэгцээг хангах чадваргүй болох, харилцаа холбоо, боловсрол, нийгмийн үйлчилгээ авах чадваргүй болох гэх мэт нийгмийн хэрэгцээг зөрчих. Энэ бол нийгмийн ажилтны чадамжийн талбар юм.

Нэмж дурдахад хэрэгцээний харилцан уялдаа холбоо нь бодит байдалд дүн шинжилгээ хийх боломжийг олгодогхувь хүний ​​нийгмийн байдал,учир нь хэрэгцээг хангах нь нийгмийн нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг. Нийгмийн ажилд нийгмийн ажилтны үйл ажиллагааны сэдэв нь тухайн хүний ​​нийгмийн байдал юм.

Нийгмийн байдал– Энэ бол нийгмийн ажилтантай харилцаж буй үйлчлүүлэгч эсвэл бүлгийн тодорхой нөхцөл байдал, тодорхой асуудлын талбартай холбоотой нийгмийн бодит байдлын талууд, талуудыг тодорхойлох явдал юм.

Нийгмийн байдлыг тухайн хүн маш субьектив байдлаар, хөндлөнгийн хүнд ойлгомжгүй мэт санагдах шалгуурын дагуу үнэлдэг. Тиймээс нийгмийн ажилтан нь үйлчлүүлэгчийнхээ асуудлыг шийдвэрлэхэд ухаалгаар хандах хэрэгтэй бөгөөд ингэснээр хүний ​​нэр төрийг гутаахгүй байх ёстой.

Нийгмийн ажил нь нийгэмд байгаа харилцаан дээр суурилдаг бөгөөд төрийн нийгмийн бодлого болон аль алинаар нь тодорхойлогддогүйлчлүүлэгчдийн онцлог.Одоо байгаа харилцааг анхдагч, хоёрдогч, гуравдагч гэж хуваахыг зөвлөж байна.

Анхдагч харилцаа- үйлчлүүлэгч, түүний гэр бүл, найз нөхдөөс бүрдсэн нийгмийн бүлэгт үүссэн харилцаа. Ийм бүлгийн төлөөлөгчид нийгмийн нэг үзэгдэл, үйл явцыг заримдаа өөр өөрөөр үнэлдэг. Энэ нь үйлчлүүлэгчийн гол бэрхшээлийг илүү чадварлаг тодорхойлох боломжийг танд олгоно.

Хоёрдогч харилцаа – үйлчлүүлэгчийн янз бүрийн нийгмийн бүлгүүдэд (нутаг дэвсгэр, шашин шүтлэг, угсаатны гэх мэт) гишүүнчлэлээр тодорхойлогддог. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр бүлгүүдийн нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанар нь үйлчлүүлэгчийн асуудлын илрэл, илрэл, явцын явцад нөлөөлдөг.

Гуравдагч харилцаа - үйлчлүүлэгчийн иргэний үүрэг, субьектив байдлаа ухамсарлах чадвараар тодорхойлогддог. Эдгээр харилцаа нь үйлчлүүлэгчийн асуудлын мөн чанарт нөлөөлдөг.

Үйлчлүүлэгчийн асуудлыг үр дүнтэй шийдвэрлэх, нийгмийн ажлыг салшгүй систем гэж үзэхийн тулд бүх гурван төрлийн харилцааг цогц байдлаар авч үзэх хэрэгтэй. Заримдаа анхдагч харилцааны зөрчил нь гуравдагч харилцааны бүлэгт асуудал үүсгэж болно.

Таны сонирхлыг татахуйц бусад ижил төстэй бүтээлүүд.vshm>
21138.		Нийгмийн салбарт мэдээллийн технологийг ашиглах нийгмийн урьдчилсан нөхцөл, үр дагавар	29.08 КБ
	Нийгмийн салбарт мэдээллийн технологийг ашиглах нийгмийн урьдчилсан нөхцөл, үр дагавар. Тэтгэмжийн хэд хэдэн ангилал, тэдэнд олгосон тэтгэмжийг ашиглах иргэдийн тоо нэмэгдэж, энэ үйл явцад оролцож буй янз бүрийн хэлтэс, байгууллагуудын оролцоо нэмэгдэж байгаа нь үйл ажиллагааг хангахад шаардлагатай мэдээллийн хэмжээ нэмэгдэхэд хүргэсэн. хүн амын нийгмийн хамгааллын бүх шатны . Сонгосон сэдвийн хамаарал нь...
1290.		"Астрахань хотын Киров дүүргийн хүн амын нийгмийн дэмжлэг үзүүлэх төв" ХК-ийн нийгмийн ажлын үр ашгийг дээшлүүлэх санал.	4.81 MB
	Хүн амын нийгмийн хамгааллыг удирдах үйл явцын онолын талууд. ОХУ-ын хүн амын нийгмийн хамгааллын менежментийн зохион байгуулалт. Хүн амын нийгмийн хамгааллын үр дүнтэй байдлын үзүүлэлтүүд. Астрахань хотын Киров дүүргийн Хүн амын нийгмийн дэмжлэг үзүүлэх төв ХК-ийн нийгмийн хамгааллын хэлтсийн онцлог шинж чанаруудын үнэлгээ.
10015.		НИЙГМИЙН АЖЛЫН ОБЪЕКТ БОЛОХ НИЙГМИЙН ХАМГААЛАЛ, НИЙГМИЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭНИЙ ТУРШЛАГЫН СУДАЛГАА.	320.73 КБ
	Ажлын ач холбогдол нь манай улсад болж буй нийгэм, эдийн засгийн өөрчлөлтийн нөхцөлд ахмад настнуудад үр дүнтэй нийгмийн тусламж үзүүлэх олон нийтийн хэрэгцээ бий болсон явдал юм. Нийгмийн ажил нь сэтгэл зүйн таагүй байдал, сэтгэл хөдлөлийн тогтворгүй байдлыг үүсгэдэг янз бүрийн хүнд хэцүү, хямралын нөхцөлд ахмад настнуудад сэтгэлзүйн дэмжлэг үзүүлэх, нийгмийн орчин, өөрчлөгдөж буй нийгмийн нөхцөл байдалд үр дүнтэй дасан зохицоход чиглэгддэг.
20439.		Төр, нийгэмд өрнөж буй өөрчлөлтийн улс төр, эрх зүйн харилцаа, эрх зүйн орчин, механизм	86.52 КБ
	Хоёрдугаарт, энэ нь эрх мэдлийн хэрэгсэл болгон ашигладаг: эрх мэдэл, хяналт; б хуулийн аргаар нөлөөлөх эрх мэдлийг хязгаарлах. Зохицуулалтгүй улс төрийн тэмцэл нь нийгмийг дэлбэрч, хүний ​​нийгмийн оршихуйн нэг хэлбэр болгон устгаж болзошгүй тул нийгмийн эрх мэдлийн зохион байгуулалтын тусгай хэлбэр, төр, нийгмийн зохицуулалтын тусгай норматив тогтолцоо, хууль, эрх зүй, Эдгээр нь нийгмийн бүрэн бүтэн байдлыг шинэ төлөв байдалд нь хадгалахад зориулагдсан. Төр хамгийн их...
17388.		Нийгмийн ажлын онол	27.7 КБ
	ЗХУ-ын үед шинжлэх ухааны уран зохиолын хувьд ном зүйд хийсэн дүн шинжилгээнээс харахад буяны асуудлыг хамрахыг бодитоор хориглодог байсан; ядуурал бол капиталист нийгэм дэх нийгмийн онцгой харилцааны үр дүн бөгөөд тэдгээрийн зөрчилдөөний илэрхийлэл юм.
6801.		Нийгмийн ажлын технологи	13.76 КБ
	Нийгмийн технологийн тухай ойлголтыг эрдэмтэд хоёрдмол утгатайгаар тайлбарладаг. Зарим судлаачид (Н.Стефанов, А.Зайцев) идэвхтэй зорилго тавих зарчмаар тодорхойлолтыг үндэслэдэг. Н.Данакины хэлснээр үйлдвэрлэлийн чадварын хамгийн чухал илрэл бол нийгмийн объектод чиглэсэн нөлөөллийн үйл явц юм.
5895.		Нийгмийн ажлын онол нь шинжлэх ухаан, боловсролын хувьд	16.56 КБ
	Нийгмийн ажлын онол нь шинжлэх ухаан, эрдэм шинжилгээний салбар юм. Нийгмийн ажлын онолын тухай ойлголт: түүний сэдэв ба объект. Нийгмийн ажлын онолын чиг үүрэг. Манай нийгэмд нийгмийн ажлын шинэ мэргэжил, мэргэжлийн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх нь түүний онолын ойлголтод онцгой ач холбогдолтой юм.
15258.		Мансууруулах бодист донтсон хүмүүстэй хийх нийгмийн ажлын технологи	39.24 КБ
	Нийгмийн ажлаар дамжуулан хар тамхинд донтох асуудалд онолын хандлага. Хар тамхинд донтох тухай ойлголт, мөн чанар. Хар тамхинд донтох асуудлыг шийдэж байсан туршлагатай. Нийгмийн үр дагавар, нийгмийн ажлаар дамжуулан хар тамхинд донтохоос урьдчилан сэргийлэх.
17456.		НИЙГМИЙН ХӨДӨЛМӨРИЙН ГҮН ухаан, ЁС ЗҮЙН ҮНЭ ЗҮЙ	31.66 КБ
	Энэ нь хангалтгүй гэдгийг бүгд мэднэ. Тиймээс, зохих үйл явдлын хувийн бус ёс суртахуун нь хүн бүрийн мэддэг шиг зохих үйл явдлын хувийн бус ёс суртахууны эсрэг байдаг гэдгийг бид анзаараагүй бол муу байх болно. Эдгээр бэрхшээлийг шийдэж чадах ёс суртахууны итгэл үнэмшил байдаггүй тул эдгээр хүчнүүдийн зорилгогүй мэт тэмцэл бүх бэрхшээлийг шийддэг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Аливаа амьдралд туслах дотоод хүсэлдээ захирагдаж байж л хүн ёс суртахуунтай байдаг гэдгийг цөөхөн хүн мэддэг ...
19660.		Гэр оронгүй хүүхдүүдтэй нийгмийн ажлын технологи	89.22 КБ
	Хүүхэд, өсвөр насныхны орон гэргүй байдал нь нийгэм, эдийн засгийн цогц өөрчлөлтийн улмаас сүүлийн жилүүдэд улам бүр нэмэгдэж байгаа нийгмийн тулгамдсан асуудал юм. Хүүхдүүдийн орон гэргүй байх нь нийгмийн дасан зохицох, хүүхдийг нийгэмшүүлэх хэвийн үйл явцыг тасалдуулах эхний алхам юм.

Хүмүүс бие биетэйгээ байнга их бага тогтвортой харилцаатай байдаг. Тэд үүнийг материаллаг болон оюун санааны хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн хийхээс өөр аргагүй болдог бөгөөд үүнийг дангаараа хангах боломжгүй юм. Нийгмийн хэрэгцээний олон талт байдал нь нийгэмд олон тооны нийгмийн давхарга, хамт олон үүсэхэд хүргэдэг. Зарим бүлэг хүмүүс нийгмийн байгууллага, институцид нэгдэж болно. Нэрлэсэн элементүүд нь нийгмийн тогтолцоог бүрдүүлдэг.

Нийгмийн харилцаа гэдэг нь хүмүүс, тэдгээрийн нэгдлүүдийн зэрэгцэн орших янз бүрийн хэлбэрүүд юм. Холбооны мөн чанар, тэдний нийгэм дэх байр суурь, хувь хүн, олон нийтийн үйл ажиллагааны мөн чанарыг энэ хэсэгт авч үзэх болно.

Нийгмийн нийгмийн бүтэц

"Нийгмийн бүтэц" гэсэн ойлголт нь нийгмийн харилцааны онолын үндсэн ойлголтуудын нэг юм. Энэ нь нийгмийн амьдралын үндсэн үзэгдлийг дүрсэлсэн нь үнэн юм. Хүн төрөлхтний түүхийн туршид янз бүрийн нийгэмлэгүүд ямагт каст, эд хөрөнгө, анги, бүлэг, давхарга гэх мэт хуваагдаж ирсэн.

Сонгодог социологийн хувьд нийгмийн бүтцийг нас, хүйс, мэргэжил, үндэстэн, шашин шүтлэг, оршин сууж буй нутаг дэвсгэр болон бусад шинж чанаруудын хувьд нийгмийн элементүүд ба түүний хүмүүсийн хоорондын харилцааны шинж чанар гэж ойлгодог. Хэдийгээр анхандаа нийгмийн бүтцийг ангийн бүтэц гэж ойлгож байсан. "Анги" гэсэн ойлголтыг 18-р зууны Францын түүхчид нэвтрүүлж, дараа нь Марксизмд хөгжүүлсэн.

Анги гэдэг нь үндсэн ялгах шинж чанар нь үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлтэй харилцах харилцаанд оршдог хүмүүсийн томоохон бүлгүүд юм.

Эндээс хөдөлмөрийн нийгмийн зохион байгуулалтын тогтолцоонд тэдний эзлэх байр суурь, үүрэг, үндэсний баялгаас хувь хүртэх арга, цар хүрээ зэрэг болно. Бусад судлаачид ч энэ үзэл баримтлалыг авч үзсэн боловч өнгөрсөн зууны хоёрдугаар хагаст нийгмийн бүтцийн ангид хандах хандлага нэлээд шавхагдсан нь тодорхой болсон.

Тиймээс шинэ ойлголтууд гарч ирэх нь зүйн хэрэг юм: "нийгмийн нийгэмлэг", "нийгмийн бүлэг""мөн бусад. Энэ сэдэв нь эдгээр ойлголтуудыг авч үзэхэд зориулагдсан болно.

Нийгмийн бүтэц нь нийгмийн тогтолцооны бие даасан элементүүдийн хоорондын бүх харилцааны цогц юм. Элементүүд нь хувь хүмүүс, янз бүрийн төрлийн нийгмийн нийгэмлэгүүд, нийгмийн институтууд юм.

Нийгмийн институци гэдэг нь хүмүүсийн хамтын амьдралыг зохион байгуулах, зохицуулах түүхэн тогтсон тогтвортой хэлбэр юм.

"Нийгмийн институци" гэсэн ойлголтыг ихэнх социологийн онолуудад хүний ​​амьдралын янз бүрийн салбарыг зохицуулж, нийгмийн байдал, үүргийн систем болгон зохион байгуулдаг албан ба албан бус хэм хэмжээ, дүрэм, зарчмуудын тогтвортой багцыг тодорхойлоход ашигладаг. Нийгмийн институцийн бүтэц, мөн чанарыг 1.6-р сэдвүүдэд илүү дэлгэрэнгүй тайлбарласан болно. болон 4.10.

Нийгмийн нийгэмлэг гэдэг нь нийгмийн үйл ажиллагааны бүрэн бүтэн байдал, бие даасан байдлаараа ялгардаг хувь хүмүүсийн цуглуулга юм.

Хүмүүс янз бүрийн шалтгаанаар нийгэмд нэгддэг, жишээлбэл:

• амьдралын нөхцлийн ижил төстэй байдал;
• нийтлэг хэрэгцээ, ашиг сонирхолд суурилсан эв нэгдэл;
• хамтарсан үйл ажиллагаа, үйл ажиллагааны солилцоо;
• соёлын хэм хэмжээний ерөнхий тогтолцоо;
• нэг байгууллагад гишүүнчлэл (жишээлбэл, оюутнууд эсвэл өргөдөл гаргагчид);
• хүмүүсийг тодорхой нийгэмд (фенүүд, загасчид гэх мэт) өөрийн хамаарал.

Тиймээс олон нийтлэг шинж чанарууд байдаг тул тэдгээрийг хамгийн өргөн хүрээтэй хоёр дэд ангилалд хуваадаг. бүлгийн нийгэмлэгүүдТэгээд олон нийтийн нийгэмлэгүүд.

Бүлгийн бүлгүүд дараахь шинж чанартай байдаг шинж тэмдэг:тодорхой бүтэц, хил хязгаар, тэдгээрийг оруулах тодорхой зарчим; үүссэн болон оршин тогтнох цаг хугацааны тогтвортой байдал; өргөн хүрээний нийгэмлэгийн элемент болж ажиллах чадвар (жишээлбэл, гэр бүл, найз нөхөд, ажлын баг). Олон нийтийн нийгэмлэг нь эдгээр шинж чанаруудыг эзэмшдэггүй (поп оддын шүтэн бишрэгчид, филателистууд, газрын тээврийн зорчигчид гэх мэт). Олон нийтийн хамтын нийгэмлэгийн нэг хэлбэр нь "олон түмэн" юм.

Олон түмэн гэдэг нь ижил төстэй хэрэгцээ, сэтгэл хөдлөлийн үндсэн дээр нэг газар богино хугацаанд үүссэн олон нийтийн нийгэмлэг юм.

Олон түмэнд зан үйлийн нэгдмэл зуршил, өмнөх харилцан үйлчлэлийн туршлага байхгүй. Шаардлага алга болоход цугларсан хүмүүс (фенүүд цэнгэлдэхээс гарах, үйлчлүүлэгчид дэлгүүрээс гарах, зорчигчид тээврийн хэрэгслээ орхих) тардаг. Олон түмэн гэдэг ойлголт нь олон янзын хэлбэрийг хамардаг тул үндсэн 4 төрлийн бөөгнөрөл байдаг.

Санамсаргүй бөөгнөрөл -Энэ бол ижил үзэгдлийг ажиглаж байгаа, жишээлбэл, их дэлгүүрийн цонхыг харахаас өөр нийтлэг зүйлгүй хүмүүсийн цуглуулга юм.

Уламжлалт олон түмэнгэдэг нь тодорхой зорилгоор нэгдэж, тогтсон дүрэм журмыг дагаж мөрддөг бүлэг хүмүүс, тухайлбал, хөлбөмбөгийн тэмцээний хөгжөөн дэмжигчид эсвэл концертын танхим дахь үзэгчид юм.

Илэрхий олон түмэншашны хурал, рок наадам гэх мэт хувийн ёс суртахууны сэтгэл ханамжийг олж авахын тулд цуглардаг хүмүүсийн цуглуулга юм.

Идэвхтэй олон түмэнЭнэ нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээ ямар ч үнэ цэнэгүй түрэмгий зан авирын хэлбэрийг харуулсан хүмүүсийн үймээн самуунтай цугларалт юм.

Бие махбодийн холбоо барих, бөөгнөрөх нь сэтгэлзүйн болон бие махбодийн таагүй байдлыг үүсгэдэг. Ихэнхдээ сэтгэл дундуур байдаг бөгөөд энэ нь нийгмийн сөрөг харилцан үйлчлэлээр тодорхойлогддог - хараал, доромжлол, зөрчилдөөн, зодоон. Эдгээр үзэгдлүүд нь дүрмээр бол зохион байгуулалтгүй олон нийтийн үйл ажиллагаатай холбоотой байдаг. Олон түмнийг тодорхойлдог бусад үзэгдлүүд нь олон нийтийн гистериа, үймээн самуун, погром гэх мэт.

Массын гистери- хамтын мэдрэлийн байдал, сэтгэлийн хөөрөл, айдас нэмэгдсэн. Энэ нь цуурхал, хов живээс үүдэлтэй байж болно. Цуу яриа, хов жив гэдэг нь нэр нь үл мэдэгдэгч эх сурвалжаас гарч, албан бус сувгаар тархсан мэдээллийн цуглуулга юм. Тэд үүгээрээ бие биенээсээ ялгаатай хов жив, дүрмээр бол зарим үйл явдлын айдас, айдас дээр суурилдаг хов жив- сониуч зан, атаархал гэх мэт.

Сандрах -аюул нүүрлэсэн хүмүүсийн зохион байгуулалтгүй олон нийтийн үйл ажиллагааны нэг хэлбэр юм. Үүний үр дүнд хүмүүс бие биенээ аюултай нөхцөл байдлаас гарахаас сэргийлж, ихэнхдээ гэмтэж бэртэж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг өөрсдөө гэмтээдэг. Погром бол хүмүүсийн өмч хөрөнгө, хүмүүсийн эсрэг үйлдсэн хамтын хүчирхийллийн үйлдэл юм.

Өөр нэг төрлийн олон нийтийн нийгэмлэг юм олон нийтийн.Эв нэгдэл нь бие махбодийн холбоогоор бий болдог олон түмнээс ялгаатай нь олон нийт бол оюун санааны нийгэмлэг юм. Түүний төлөөлөгчид бие махбодийн хувьд хамт байхгүй байж болно. Энэ нийгэмлэгийн үндэс нь итгэл үнэмшлийн ижил төстэй байдал, оновчтой үзэл бодол.Хэрэв олны дунд хүн ядуурч, ухрах юм бол олон нийтийн дунд өөрийгөө баяжих, ахих боломжийг олж авдаг. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн ачаар сая сая хүмүүс бие биетэйгээ харилцахгүйгээр ижил төстэй үзэл бодолтой байх боломжтой. Аливаа сурталчилгаа, тэр дундаа улс төрийн сурталчилгаа олон нийтэд зориулагдсан байдаг.

Дээр дурдсанчлан нийгмийн бүлгүүдийн үндсэн хэлбэр нь юм нийгмийн бүлгүүд.

Нийгэм нь олон нийгмийн бүлгүүдийн нэгдэл болж ажилладаг. Дэлхий дээрх бүлгүүдийн тоо хувь хүмүүсийн тооноос давж байна. Нэг хүн нэг дор хэд хэдэн нийгмийн бүлгийн гишүүн байж болох тул энэ нь боломжтой юм. Хувь хүний ​​бүх амьдрал эдгээр бүлгүүдэд явагддаг: гэр бүл, сургууль, коллеж, компани, найз нөхөд гэх мэт. Нийгмийн бүлэг нь хувь хүн болон бүхэл бүтэн нийгэм хоорондын зуучлагч юм. Нийгмийн гишүүдийн хүсэл зориг, ухамсараас үл хамааран бодитойгоор бүрэлдэн тогтдог эдийн засаг, хүн ам зүй, угсаатны олон бүлгүүд байдаг. Тэд янз бүрийн үндэслэлээр хуваагддаг. Жишээлбэл, анхан шатны болон дунд, том, жижиг, албан ба албан бус гэх мэт.

Анхан шатны бүлэг- сэтгэл хөдлөлийн ойр дотно байдлын үндсэн дээр бий болсон нийгмийн нийгэмлэг. Хувь хүмүүс нийгмийн эв нэгдлийн анхны туршлагаа тэднээр хүлээн авдаг тул тэдгээрийг анхдагч гэж нэрлэдэг.

Хоёрдогч бүлэг -харилцан үйлчлэл нь хувь хүнгүй, үйл ажиллагаатай байдаг нийгмийн нийгэмлэг. Эдгээр бүлгүүдэд хувь хүний ​​​​шинж чанар нь тийм ч чухал биш бөгөөд гол зүйл бол тодорхой чиг үүргийг гүйцэтгэх, тодорхой зорилгод хүрэх чадвар юм. Үйлдвэрлэлийн баг болон бусад байгууллагууд ингэж бүрддэг. Энд сэтгэл хөдлөлийн холбоо (нөхөрлөл, хайр) үүсч болно, гэхдээ энэ бүгдийг бизнесийн төлөө хойш тавих хэрэгтэй ("нөхөрлөл бол нөхөрлөл, үйлчилгээ бол үйлчилгээ").

Хоёрдогч бүлгүүдийг хүний ​​тоогоор том, жижиг гэж хуваадаг.

Жижиг бүлэг- хувь хүмүүс өөрсдийгөө олдог нийгмийн нийгэмлэг Вхувийн холбоо барих. Ийм бүлгийн хамгийн бага хэмжээ нь хоёр хүн байна. Хамгийн дээд тал нь гурван арав (баг эсвэл анги) хүртэл хүрч болно. Гэсэн хэдий ч социологийн хувьд таваас долоон хүнтэй жижиг бүлгийг оновчтой гэж үздэг. Хамгийн оновчтой зүйл бол бүлгийн хангалттай нөөцөөр нийгмийн тогтвортой харилцааг хадгалах явдал юм. Бүлэгт байгаа хүмүүсийн тоо их байх тусам тогтвортой хамтарсан үйл ажиллагаа явуулах магадлал буурна, бүр хэдэн арван хүн жижиг бүлгүүдэд хуваагдаж эхэлдэг.

Жижиг бүлгийн хоёр анхны хэлбэр байдаг - dyad болон triad. Диад дахь (хоёр хүний ​​бүлэг) харилцан үйлчлэлийн үндэс нь эквивалент солилцоо юм. Солилцоо нь ижил чанарын үнэт зүйлс (жишээлбэл, бие махбодийн үйл ажиллагаа) эсвэл өөр өөр шинж чанартай байж болно (сүнслэг үйл ажиллагаа, мэдрэмж, санаа бодлыг солилцох бие махбодийн үйл ажиллагаа). Ийм харилцаанд субъектив хандлага давамгайлж болно. Гурвалсан тохиолдолд хоёр нь нэгийг эсэргүүцэж, дараа нь нэг нь олонхийн саналыг авч үздэг. Эндээс үйл явдалд бодитой хандах үндэс бий болно. Тиймээс жинхэнэ нийгмийн харилцаа гурвалжинд үүсдэг.

Гаднаас нь харахад жижиг бүлгүүд, анхан шатны бүлгүүд нэг л юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч жижиг бүлэгт сэтгэл хөдлөлийн эв нэгдэл (жишээлбэл, нөхөрсөг бус анги) байдаггүй, гэхдээ тэр үед маш тодорхой практик зорилго (сургалт, үүрэг, концерт гэх мэт) байж болно. Тиймээс жижиг бүлэг нь анхдагч эсвэл хоёрдогч байж болно.

Том бүлэг гэдэг нь шууд харьцдаггүй, хамтдаа ажилладаг хүмүүсийн тогтвортой цуглуулга юм. Тэдэнд цаг хугацаа, орон зайн хувьд тусгаарлагдсан сая сая хүмүүсийг багтааж болно. Тиймээс том бүлгүүд зөвхөн хоёрдогч байж болно.

Албан ёсны эрх зүйн статусаас хамааран нийгмийн бүлгийг албан ба албан бус гэж хуваадаг.

Албан ёсны бүлэг нь хувь хүмүүсийн хандлагыг эрх зүйн хэм хэмжээгээр зохицуулдаг нийгмийн нийгэмлэг юм. Нийгэмд сонирхож буй тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд ийм бүлгүүдийг бий болгодог. (Жишээ нь, сургууль - залуу үеийг сургах, нийгэмшүүлэх; арми - улс орноо батлан ​​хамгаалах; үйлдвэр - зарим бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх гэх мэт). Эдгээр бүлгүүд нь хатуу бүтэцтэй, эрэмбэлэгдсэн шатлал, чиг үүргийн хуваарилалттай байдаг. Албан ёсны бүлэг нь хоёрдогч бүлэг юм. Энэ нь том (арми) ба жижиг (эмийн сан) байж болно.

Албан бус бүлэг нь итгэлцсэн харилцааны үндсэн дээр бий болсон нийгмийн нийгэмлэг юм. Эдгээр бүлгүүдэд чиг үүргийн хатуу хуваагдал байдаггүй. Эв нэгдлийн хүчин зүйл бол гишүүдийн өрөвдөх сэтгэл, зуршил, сонирхол юм. Харилцаа нь хүндэтгэл, эрх мэдэл дээр суурилдаг. Албан бус бүлэг нь анхдагч бүлэг бөгөөд зөвхөн жижиг байж болно. Эдгээр бүлгүүд нь ихэвчлэн албан ёсны бүлгүүдийн хүрээнд үүсч, тэдний үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг.

Бүх бүлгүүд ижил төстэй шинж чанартай байдаг. Юуны өмнө энэ нь бүлгийн эв нэгдэл юм. Бүлэг нь гадныхны үзэл бодлоос өөрийн гэсэн онцлогтой. Үүнтэй холбоотой бүлгийн гишүүд бие биетэйгээ болон бусад хүмүүстэй харилцах тодорхой арга зам юм. Бүлгийн гишүүд дүрмээр бол бусад хүмүүстэй харилцахаас өөр хэлбэрээр "өөрсдийнхөөрөө" харилцдаг. Бүлэг нь гишүүндээ нөлөөлж, түүний үйлдэл нь бүлгийн бусад гишүүдийн дарамт шахалт дор явагддаг.

Нийгмийн тогтолцооны хуваагдлын шинж тэмдгээс хамааран янз бүрийн бүлгүүдийг ялгаж салгаж болно.

• хүн ам зүй (хүйс, нас, гэр бүлээр нь хуваах);
• эдийн засгийн (тариачид, үйлдвэрийн ажилчид, бизнес эрхлэгчид гэх мэт);
• мэргэжлийн (багш, эмч, хуульч, хууль сахиулах байгууллагын ажилтнууд гэх мэт);
• нутаг дэвсгэр (хот, тосгон, хотын захын хороолол, ээлжийн бааз болон бусад суурингийн оршин суугчид);
• үндэсний (Орос, Арменчууд);
• confessional (Ортодокс сүмийн сүм хийдүүд, мусульманчууд).

Одоогийн байдлаар нийгмийн бүтэц улам бүр ээдрээтэй болж, уламжлалт нийгэмлэгүүд хуваагдаж, шинэ нийгэмлэгүүд бий болж байна.

Хяналтын асуултууд:

• 1. “Нийгмийн бүтэц” гэсэн ойлголт ямар агуулгатай вэ?
• 2. Нийгмийн нийгэмлэг гэж юу вэ?
• 3. Бүлэг болон олон нийтийн нийгэмлэгийн ялгаа нь юу вэ?
• 4. Бүлэг болон олон нийтийн бүлгүүдийн төрлүүд юу вэ?
• 5. Анхан шатны болон хоёрдогч бүлгийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?
• 6. Том ба жижиг бүлгүүдийн ялгаа юу вэ?